_id
stringlengths 23
47
| text
stringlengths 76
6.76k
|
|---|---|
training-digital-freedoms-ifakhbwfg-pro03b | ವಿಕಿಪೀಡಿಯವು ವಿಚಾರಣೆಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಕಾರಣವಲ್ಲ; ಇದು ಉಚಿತ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ಕಾರಣ ಇದು ಪ್ರಮಾಣಿತ ಉಲ್ಲೇಖ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ವಿಕಿಪೀಡಿಯ, ಅದರ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ಮೂಲಕ, ಗೂಗಲ್ ನಂತಹ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸರ್ಚ್ ಇಂಜಿನ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸುವಾಗ ಕಂಡುಬರುವ ಮೊದಲ ಹುಡುಕಾಟ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ, ಇದು ಇತರ ಮೂಲಗಳು ನೀಡುವ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಬಳಕೆದಾರರನ್ನು ಅದರ ಮಾಹಿತಿಗೆ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅದರ ಅನೇಕ ಬಳಕೆದಾರರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಲೇಖನದ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಆದರೆ ಅವರು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಮಾಹಿತಿಗೆ ತ್ವರಿತ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ ಮೇಲೆ ಅತಿಯಾದ ಅವಲಂಬನೆ ಎಂದರೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸರಿಯಾದ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸರಿಸುಮಾರು ಸರಿಯಾದ ಉತ್ತರವು ಸಾಕಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ಹೆಚ್ಚು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. [1] , [2] ಮಿಡಲ್ಬರಿ ಕಾಲೇಜಿನ ಇತಿಹಾಸ ವಿಭಾಗವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ವಿಕಿಪೀಡಿಯವನ್ನು ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿತು, [3] ಮತ್ತು ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಜಿಮ್ಮಿ ವೇಲ್ಸ್ ಸ್ವತಃ ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾವನ್ನು ಕಾಲೇಜು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತ ಸಂಪನ್ಮೂಲವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. [೪], [೫] [೧] ಗ್ರೇಹ್ಯಾಮ್, ಎಲ್. ಮತ್ತು ಮೆಟಾಕ್ಸಾಸ್, ಪಿ. ಟಿ. (2003, ಮೇ). ಖಂಡಿತ ಇದು ಸತ್ಯ; ನಾನು ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದೆ! ಅಂತರ್ಜಾಲ ಯುಗದಲ್ಲಿ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆ. ACM ನ ಸಂವಹನಗಳು, 46{}1), 71-75. [2] ಫ್ರೀನ್, ಎ. (2008, ಜನವರಿ 14). ಯುವ ಮನಸ್ಸುಗಳಿಗೆ ಬಿಳಿ ಬ್ರೆಡ್, ಬ್ರೈಟನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಟೈಮ್ಸ್ ನಲ್ಲಿ. ಜೂನ್ 9, 2008 ರಂದು ಮರುಸಂಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. [3] ಜಸ್ಚಿಕ್, ಎಸ್. (2007, ಜನವರಿ 26). ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ವಿರುದ್ಧದ ನಿಲುವು. ಹೈಯರ್ ಎಡ್ ನ ಒಳಗಡೆ. ಮಾರ್ಚ್ 4, 2008 ರಂದು ಮರುಸಂಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. [4] ಯಂಗ್, ಜೆ. ಆರ್. (2006, ಜೂನ್ 12). ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕನು ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಬಳಕೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕ್ರಾನಿಕಲ್. 4 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2008 ರಂದು ಮರುಸಂಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ [5] ಯಂಗ್, ಜೆ. ಆರ್. (2008, ಮೇ 16). "ಫ್ರೀಜ್ಡ್" ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕ್ರಾನಿಕಲ್. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 4 ರಂದು ಮರುಸಂಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, |
training-digital-freedoms-ifakhbwfg-pro05a | ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ಮಾದರಿಗಳು, ಒಂದು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಬರವಣಿಗೆಯ ಮೂಲಕ ಜ್ಞಾನ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ತನ್ನ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ, ಅನೇಕ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ-ತಯಾರಿಕೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಗೋಚರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. [1] ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ತನ್ನ ಚರ್ಚೆ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ ಪುಟಗಳೊಂದಿಗೆ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಬರವಣಿಗೆಯ ಪೀರ್ ವಿಮರ್ಶೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಬರವಣಿಗೆಯ ಪುನರಾವರ್ತಿತ, ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಉತ್ತಮ ಬರವಣಿಗೆ ಒಂದು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಇದು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ಒಂದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬೋಧನಾ ಸಾಧನವಾಗಿರಬಹುದು. [2] [3] [1] ಪರ್ಡಿ, ಜೆ. ಪಿ. (2009). ಸಂಯೋಜನೆಯ ತತ್ವಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಹೋದಾಗ: ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾದಲ್ಲಿ ಬರವಣಿಗೆಯ ಅಧ್ಯಯನ. ಕಾಲೇಜ್ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ 61(2), W351-W373. ಮೇ 9, 2012 ರಂದು ಮರುಸಂಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. [2] ವಿಲ್ಸನ್, ಎಂ. ಎ. (2008, ಏಪ್ರಿಲ್ 1) ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ವಿಕಿಪೀಡಿಯವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಏಪ್ರಿಲ್ 1, 2008 ರಂದು, ಇನ್ಸೈಡ್ ಹೈಯರ್ ಎಡ್ನಿಂದ ಮರುಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. [3] ಲುಂಡಿನ್, ಆರ್. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. (2008). ವಿಕಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೋಧನೆ: ಜಾಲಬಂಧಿತ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದತ್ತ. ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆ 25 ((4) (2008) 432-448. |
training-digital-freedoms-ifakhbwfg-con03b | ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ ಉತ್ತಮ ಸೇವೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಮಾಹಿತಿಯ ಗುಣಮಟ್ಟದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅಗತ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾಹಿತಿಯ ಆಳ, ಅಗಲ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ. ವಿಚಾರಣೆಗಳು ವಿಕಿಪೀಡಿಯದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಬಾರದು, ಆದರೆ ಇದು ಸುಲಭವಾಗಿ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಣೆಗೆ ಲಿಂಕ್ಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವಾಗಿದೆ. [1] ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಇದು ಮಾನವ ಜ್ಞಾನದ ಒಂದು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಖಾತೆಯಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಆಳವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಬದಲಿಯಾಗಿರುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇದು ಅಪರಿಚಿತ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ತ್ವರಿತ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ವಿಶೇಷವಾದ ಮೂಲಗಳಿಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸುವವರನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಶಿಕ್ಷಕರು, ಪತ್ರಕರ್ತರು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕರು ಉತ್ತಮ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ - ಇದು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ಉಲ್ಲೇಖ ಮೂಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅನುಭವಿ ಬಳಕೆದಾರರು ಲೇಖನಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಅದರ ಬರವಣಿಗೆಯ ಗುಣಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಅದರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅದರ ವಿಷಯವನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನೂ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಬಾರದು, ಆದರೆ ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾವು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಆರಂಭಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲವಾಗಿ ತನ್ನ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದೆ. [1] ಪರ್ಡಿ, ಜೆ. ಪಿ. (2010). ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ ನಿಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು! ಸಿ. ಲೊವೆ ಮತ್ತು ಪಿ. ಜೆಮ್ಲಿಯನ್ಸ್ಕಿ (ಸಂಪಾದಕರು. ), ಬರವಣಿಗೆ ಸ್ಥಳಗಳು: ಬರವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಓದುವಿಕೆ, ಸಂಪುಟ. 1 (ಪು. 205-224) ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಫೋರ್ಟ್ ಕಾಲಿನ್ಸ್, CO ಮತ್ತು ವೆಸ್ಟ್ ಲಫಾಯೆಟ್ಟೆ, IN: WAC ಕ್ಲಿಯರಿಂಗ್ಹೌಸ್ ಮತ್ತು ಪಾರ್ಲರ್ ಪ್ರೆಸ್. ಮೇ 9, 2010 ರಂದು ಮರುಸಂಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. |
training-digital-freedoms-ifakhbwfg-con05a | ವಿಕಿಪೀಡಿಯವು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಉದ್ಯಮಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆ ಒಡ್ಡುತ್ತದೆ. ವಿಕಿಪೀಡಿಯವನ್ನು ನಿಖರವಾದ ಸಂಪನ್ಮೂಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪರಿಣತಿಯನ್ನು ಬೆದರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಯಾರಾದರೂ "ಸರಿಯಾದ" ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಬಹುದು. ಈ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ತಜ್ಞರು ಭಾಗವಹಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬಹುದಾದರೂ, ಅವರು ಅತ್ಯಗತ್ಯವಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು. ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ (ತಪ್ಪು) ಶೈಕ್ಷಣಿಕರು ಅನಗತ್ಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಇದು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸವು ಹೋರಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ತಪ್ಪು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ ಮೇಲೆ ಅತಿಯಾದ ಅವಲಂಬನೆ ಎಂದರೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸರಿಯಾದ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸರಿಸುಮಾರು ಸರಿಯಾದ ಉತ್ತರವು ಸಾಕಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. [೧] ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಮಾಹಿತಿಗೆ ಮುಕ್ತ ಪ್ರವೇಶವು ಉತ್ತಮ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಸಂಶೋಧನಾ-ಬರವಣಿಗೆಯ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಬೋಧನೆಗೆ ಬೆದರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. [2] ಮಿಡಲ್ಬರಿ ಕಾಲೇಜಿನ ಇತಿಹಾಸ ವಿಭಾಗವು ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾದ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಬಲವಾಗಿ ಭಾವಿಸಿತು, 2007 ರಲ್ಲಿ ಇದು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾವನ್ನು ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿತು. [೩] [೧] ಗ್ರೇಹ್ಯಾಮ್, ಎಲ್. ಮತ್ತು ಮೆಟಾಕ್ಸಾಸ್, ಪಿ. ಟಿ. (2003, ಮೇ). ಖಂಡಿತ ಇದು ಸತ್ಯ; ನಾನು ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದೆ! ಅಂತರ್ಜಾಲ ಯುಗದಲ್ಲಿ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆ. ACM ನ ಸಂವಹನಗಳು, 46{}1), 71-75. [2] ಮೆಕ್ಕ್ಲೂರ್, ಆರ್. (2011 ರ ಅಂಕಿ ಅಂಶ) ಗೂಗಲ್ಪೀಡಿಯಾ: ಮಾಹಿತಿ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಸಂಶೋಧನಾ ಕೌಶಲ್ಯಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು. ಸಂಪುಟ. 2 ರ ಬರವಣಿಗೆ ಸ್ಥಳಗಳು: ಬರವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಓದುವಿಕೆಗಳು, ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಲೊವೆ ಮತ್ತು ಪಾವೆಲ್ ಜೆಮ್ಲಿಯನ್ಸ್ಕಿ ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ, 221-41. ಫೋರ್ಟ್ ಕಾಲಿನ್ಸ್, CO ಮತ್ತು ವೆಸ್ಟ್ ಲಫಾಯೆಟ್ಟೆ, IN: WAC ಕ್ಲಿಯರಿಂಗ್ಹೌಸ್ ಮತ್ತು ಪಾರ್ಲರ್ ಪ್ರೆಸ್. [3] ಜಸ್ಚಿಕ್, ಸ್ಕಾಟ್. (2007, ಜನವರಿ 26). ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ವಿರುದ್ಧದ ನಿಲುವು. ಹೈಯರ್ ಎಡ್ ನ ಒಳಗಡೆ. ಮಾರ್ಚ್ 4, 2008 ರಂದು ಮರುಸಂಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. |
training-digital-freedoms-ifakhbwfg-con05b | ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿನ ಮಾಹಿತಿಯ ನಿರಂತರ ವಿಕಾಸವನ್ನು ನಾವು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸದ ಭಾಗವಾಗಿ ನೋಡಿದರೆ . . . ನಾನು . . ನಾನು ವಿಕಿಪೀಡಿಯವು ವಿದ್ವಾಂಸರ ಉದ್ಯಮವನ್ನು ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುವ ಬದಲು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. [1] ವಿಕಿಪೀಡಿಯವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರನ್ನು ಅದರ ಲೇಖನಗಳಿಗೆ ಸಂಪಾದಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಕೇಳುವ ಮೂಲಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಇದು ವಿದ್ವಾಂಸರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗೋಚರವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಶಿಕ್ಷಕರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಕಲಿಸಲು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. [2] ವಿಕಿಪೀಡಿಯವು ವೆಬ್ ವಿಷಯದ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಬಳಕೆದಾರರಿಂದ ಅದರ ಸಕ್ರಿಯ ನಿರ್ಮಾಪಕರಾಗಿ ಜನರನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. [3] [1] ಪರ್ಡಿ, ಜೆ. ಪಿ. (2009). ಸಂಯೋಜನೆಯ ತತ್ವಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಹೋದಾಗ: ವಿಕಿಪೀಡಿಯದಲ್ಲಿ ಬರವಣಿಗೆಯ ಅಧ್ಯಯನ. ಕಾಲೇಜ್ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ, 61(2), W351-W373. ಮೇ 9, 2012 ರಂದು ಮರುಸಂಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. [2] ಪರ್ಡಿ, ಜೆ. ಪಿ. (2010). ಸಂಶೋಧನೆಯ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಸ್ಥಳ: ವೆಬ್ 2.0 ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆಯ ಪರಿಸರಗಳ ಏಕೀಕರಣ. ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆ, 27 (1), 48-58. [3] ಬ್ರನ್ಸ್, ಆಕ್ಸೆಲ್. (2009). ಇದು ಬ್ಲಾಗ್ ಗಳು, ವಿಕಿಪೀಡಿಯ, ಸೆಕೆಂಡ್ ಲೈಫ್, ಮತ್ತು ಅದರಾಚೆಃ ಉತ್ಪಾದನೆಯಿಂದ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ಪೀಟರ್ ಲ್ಯಾಂಗ್ |
training-digital-freedoms-iphwclcp-pro02b | ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಲಿ ಇಲ್ಲದಿರಲಿ, ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಹಕ್ಕು ಇರಬೇಕು. ಅವರು ಅದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಹಣ ಗಳಿಸದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ತಮ್ಮ ಕಲೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಹಕ್ಕು ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಯಕೆ ಅವರಿಗೆ ಇದೆ. ಕಲಾವಿದರು ಅಂತಹ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಬಯಸದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಡೊಮೇನ್ಗೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಬಯಸದವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಬಹುದು. |
training-digital-freedoms-iphwclcp-pro04b | ಇತರ ಕಲಾವಿದರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಇತರರ ಕೆಲಸಗಳ ಮೂಲಕ ಅನ್ವೇಷಿಸುವಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯವಿದ್ದರೂ, ಅದು ಅವರಿಗೆ ಮೇಲುಗೈ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಕಲಾವಿದರು ತಮ್ಮ ಕಲೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯವು ಒದಗಿಸುವ ರಕ್ಷಣೆ ಎಂದರೆ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸೃಜನಶೀಲ ಮತ್ತು ಹೊಸದಾಗಿರಬೇಕು, ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸರಳವಾಗಿ ಹ್ಯಾಕ್ನಿ ರಿಫಿಂಗ್ ಆಗಿರಬಾರದು. ಇದು ನಿಯಮಿತವಾದ ನಾವೀನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕಲೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. |
training-digital-freedoms-iphwclcp-pro04a | ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯವು ಮೂಲ ಕೃತಿಗಳ ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮರು-ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೃಷ್ಟಿಗಳನ್ನು, ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು, ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇತರರಿಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಸ್ಪಾರ್ಕ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಅನೇಕ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಲಾಕೃತಿಗಳು, ಡಿಸ್ನಿ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಂತೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಮರುಕಳಿಸಿದ್ದು, ಅವುಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಕೃತಿಗಳ ಮರುಪರಿಶೀಲನೆಗಳಾಗಿವೆ. [1] ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರಯತ್ನದ ಸ್ವರೂಪವೇ ಅದು, ಮತ್ತು ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಬೇಲಿ ಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವುದು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನೇಕ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯವು ಬಹಳ ಕಾಲದವರೆಗೆ ಇರುವಾಗ, ಕೃತಿಯು ಪ್ರಸ್ತುತವನ್ನು ಮೀರಿ ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದ ಸ್ಥಿತಿಗತಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದ ಹೊಸ ಸ್ಥಿತಿಗತಿಯಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರರ್ಥ ಸಮಕಾಲೀನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೃತಿಗಳ ಮೇಲೆ ರಿಫ್ಗಳು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ, ಅಥವಾ ಅಸಾಧ್ಯ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಠಿಣವಾದ ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯ ಕಾನೂನು ಡಿಜೆ / ರಿಮಿಕ್ಸ್ ಉದ್ಯಮದ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅಂತಹ ರಿಮಿಕ್ಸಿಂಗ್ನ ವೆಚ್ಚಗಳು ಅತಿಯಾಗಿವೆ. [2] ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅವಧಿಯ ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದ್ದರೂ, ಕಲಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗಲು ಇದು ಬಹಳ ಸಮಯದೊಳಗೆ ಸಂಭವಿಸದಿರುವುದು ಸಹ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕೇವಲ ಸತ್ತಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ಭಾಷಣದ ಭಾಗವಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಧ್ವನಿರಹಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. [1] ಕೀಗನ್, ವಿ. ಶಾರ್ಟರ್ ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯವು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಗಾರ್ಡಿಯನ್. 7 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2009, [2] ಜೋರ್ಡಾನ್, ಜಿಮ್, ಮತ್ತು ಟೆಲ್ಲರ್, ಪಾಲ್, ಆರ್ಎಸ್ಸಿ ಪಾಲಿಸಿ ಬ್ರೀಫ್ಃ ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯ ಕಾನೂನು ಬಗ್ಗೆ ಮೂರು ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಎಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು ದಿ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಸ್ಟಡಿ ಕಮಿಟಿ, ನವೆಂಬರ್ 16, 2012, |
training-digital-freedoms-iphwclcp-con03b | ಬಹುಪಾಲು ಕಲಾತ್ಮಕ ಉತ್ಪಾದನೆಯು ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ, ಮರಣಾನಂತರದ ಆರ್ಥಿಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಲಾವಿದರು ತಮ್ಮ ಕಲೆಯಿಂದ ಅವರು ಪಡೆಯುವ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಅದರ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಅವರ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ಮೂರ್ಖತನವಾಗಿದೆ. ಅಪರೂಪದ ಯಶಸ್ವಿ ಕಲಾವಿದರ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ, ಹೊರಗಿನವರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರಗತಿಯ ವೇಗವನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ನಿಧಾನಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಅಡ್ಡ-ಪರಾಗಸ್ಪರ್ಶಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಕಾರಣವಾಗಬಾರದು. [ಪುಟ 3ರಲ್ಲಿರುವ ಚಿತ್ರ] ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯವು ಒಂದು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ರಚನೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹಾದುಹೋಗಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. |
training-digital-freedoms-iphwclcp-con01a | ಕಲಾವಿದರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದಿಂದ ಲಾಭ ಪಡೆಯಲು ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯವು ಕೇವಲ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಕಲಾವಿದರು ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಹಾಡು, ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಚಲನಚಿತ್ರ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಅಮೂರ್ತವಾದ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ತಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಮೇಲೆ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ನಿಜವಾದ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ, ಅದೃಶ್ಯವಾದರೂ, ಅದು ಯಾರೊಬ್ಬರ ತಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕಲ್ಪನೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು ಅದರ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತರಲಾದ ಒಂದು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೃಷ್ಟಿ. ಹೊಸ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು, ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಂಡ್ಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಹಣಕಾಸಿನ ಹೂಡಿಕೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಾಗಿವೆ, ಕೆಲಸವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋದ ಆದಾಯದಿಂದ ಮಾತ್ರ. ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ತತ್ವದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಪ್ರಯತ್ನದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಂದ ಲಾಭ ಪಡೆಯಲು ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದಾರೆ. [1] ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಜೀವಮಾನದ ಮತ್ತು ವರ್ಗಾಯಿಸಬಹುದಾದ ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯವನ್ನು ಕದಿಯುವುದು ನಿಜವಾದ ಭೌತಿಕ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ಕದಿಯುವುದಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬನು ಮುಟ್ಟಬಲ್ಲವನಾದರೂ ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಭೌತಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮುಟ್ಟಲಾಗದವನಾದರೂ, ಇಬ್ಬರೂ ನಿಜ. ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯವು ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ತಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಶ್ರಮದ ಫಲವನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಅಗತ್ಯವಾದ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಏಕೈಕ ನೈಜ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. [1] ಗ್ರೀನ್ ಬರ್ಗ್, ಎಂ. ಕಾರಣ ಅಥವಾ ಹುಚ್ಚುಃ ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯದ ರಕ್ಷಣೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ನೋವು. ಜಾನ್ ಮಾರ್ಷಲ್ ರಿವ್ಯೂ ಆಫ್ ಇಂಟೆಲೆಕ್ಚುಯಲ್ ಪ್ರಾಪರ್ಟಿ ಲಾ. 2007, |
training-digital-freedoms-iphwclcp-con04b | ಕಲಾವಿದರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಹಣಕಾಸಿನ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವಿದ್ದರೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅನೇಕ ಕಲಾವಿದರು ತುಲನಾತ್ಮಕ ಬಡತನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಯುತ್ತಾರೆ, [1] ಆದರೂ ಅವರ ಅನುಭವವು ಜನರನ್ನು ವೃತ್ತಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹವಾಗಿ ಕಲೆ ಮುಂದುವರಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಅಂಚಿನ ಪ್ರಕರಣಗಳ ನಷ್ಟವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಲೆಯ ಅಗಾಧ ನಷ್ಟಗಳ ವಿರುದ್ಧ ತೂಗಬೇಕು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಕೃತಿಗಳ ಪರಿಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ದೊಡ್ಡ ಕಡಿತ, ಅವುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅರ್ಹವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಲಭ್ಯವಾಗದಂತೆ ಮಾಡುವುದು. [1] ದಿ ಎಕನಾಮಿಸ್ಟ್, "ಆರ್ಟ್ ಫಾರ್ ಮನಿ ಸೇಕೇ", 27 ಮೇ 2004, |
training-digital-freedoms-fehwiwcb-pro02b | ಎಲ್ಲ ರಾಜ್ಯಗಳಂತೆ ಪಶ್ಚಿಮ ರಾಜ್ಯಗಳೂ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ನೀಡಬೇಕಾಗಿದೆ, ದೂರದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿರುವವರು ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಳಸುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಪ್ರೇರಣೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ, ಪಶ್ಚಿಮ ರಾಜ್ಯಗಳು ಏರುವವರ ದೇಹದ ನಿಜವಾದ ಪ್ರೇರಣೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಕಷ್ಟ. ಪಶ್ಚಿಮವು ಈ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಅನ್ವೇಷಕರಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಿದ ಆಡಳಿತಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟ ಅಪರಾಧಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಸಹಕರಿಸುತ್ತಿದೆ. ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಸ್ವರೂಪವು ಅದು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿರಬೇಕು, ಅದು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಜನರ ವಿಮೋಚನೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ. |
training-digital-freedoms-fehwiwcb-pro02a | ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ತಾವು ಪಾಲಿಸುವ ಆದರ್ಶಗಳಿಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಉದಾರ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ, ಅನೇಕ ರಾಜಕೀಯ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಿಗಳು ಅನುಕರಣೆಯಲ್ಲಿ ಆಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ವಿಶಾಲ ಗುಂಪಿನಂತೆ, ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವಿವರಣಕಾರ, ಪ್ರಸಾರಕ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾಪಕ, ಅವುಗಳ ಗಡಿಯೊಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ. ಅನಾಮಧೇಯತೆಯ ತಂತ್ರಾಂಶವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು ಮತ್ತು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡುವುದು, ಅದು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕ್ರಾಂತಿಯತ್ತ ಸಾಗುತ್ತಿದೆ, ಆ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿದೆ. ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಈ ಬಾಧ್ಯತೆಯು ಇನ್ನೂ ಸಾಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲಸಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಬಾಹ್ಯ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಹಣವನ್ನು ನೀಡಲು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ 2001 ರಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಎಐಡಿಎಸ್ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ $ 133 ಮಿಲಿಯನ್ ಅನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರೋಗ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಮೂಲಕ ಖರ್ಚು ಮಾಡಿದೆ. ಪಶ್ಚಿಮವು ಆ ತಂತ್ರಾಂಶವನ್ನು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಜನರಿಗೆ ತಲುಪಿಸಲು ಕೆಲವು ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಸ್ಪಷ್ಟ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಸುರಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರ ಮೂಲಭೂತ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ನೆಲದ ತರಂಗವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಇದು ಭದ್ರಪಡಿಸಬಹುದು. 2 ಈ ರೀತಿ ವರ್ತಿಸದೆ ಇರುವುದು, ಬಡತನ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯದ ಸ್ಥಿತಿಗತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮೌನವಾಗಿ ಸಹಾನುಭೂತಿ ತೋರುವಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ದಂಗೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಪಶ್ಚಿಮವು ನಾಗರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದರೆ, ಅವು ಕೇವಲ ರಾಜಕೀಯ ಚರ್ಚೆಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಹರಡಬೇಕಾದ ನಿಜವಾದ ಮೌಲ್ಯಗಳಾಗಿವೆ, ನಂತರ ಅದು ಈ ನೀತಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. 1 ಅಲಗಿರಿ, ಪಿ. ಎಟ್ ಅಲ್, ಎಚ್ಐವಿ/ಏಡ್ಸ್ ವಿರುದ್ಧ ಜಾಗತಿಕ ಖರ್ಚು ಏಡ್ಸ್ ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆ, ಆರೈಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಹೂಡಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವುದು, ಜುಲೈ 2001. p.5 2 ಪಾಲ್, ಐ. ಮತ್ತು ಝ್ಲುಟ್ನಿಕ್, ಡಿ. ನೆಟ್ವರ್ಕಿಂಗ್ ಬಂಡಾಯಃ ಡಿಜಿಟಲ್ ಪೋಲಿಸ್ ಮತ್ತು ಅರಬ್ ದಂಗೆಗಳಲ್ಲಿ ದಂಗೆ. ಅಬೊಲಿಷನಿಸ್ಟ್. 29 ಆಗಸ್ಟ್ 2012 ರಂದು. |
training-digital-freedoms-fehwiwcb-pro03b | ಎಲ್ಲಾ ಸಾಫ್ಟ್ವೇರ್ ಅನ್ನು ಹ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಬಹುದು, ಹೆಚ್ಚು ಕಚ್ಚಾ ಯಂತ್ರಾಂಶ ಮತ್ತು ಸಾಫ್ಟ್ವೇರ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಹ. ಚೀನಾದ ಹ್ಯಾಕರ್ ಗಳು ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿನ ಮುಂದುವರಿದ ಫೈರ್ ವಾಲ್ ಗಳನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ಮಾಧ್ಯಮ ಕಂಪನಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹ್ಯಾಕ್ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರದ ಸಬ್ಸಿಡಿಯೊಂದಿಗೆ ತಯಾರಿಸಿದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವೆಚ್ಚಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಸಂಭವಿಸುವ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಮೀರುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವು ಅನೇಕ ಸಾಫ್ಟ್ವೇರ್ ಕಂಪನಿಗಳನ್ನು ಅಂತಹ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಮನವೊಲಿಸಲು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಚೀನಾದಂತಹ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅಂತಹ ಉಪಕ್ರಮವು ಕಿರಿಕಿರಿ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಚೀನಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ತನ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಕಂಪನಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಕಪ್ಪುಪಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತೀಕಾರದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. 1 ಪಕ್ಜಾಡ್, ಎಕ್ಸ್. ಚೀನಾದ ಹ್ಯಾಕರ್ ಗಳು ಅಮೆರಿಕದ ಸುದ್ದಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಮೇಲೆ ನಡೆಸಿದ ಸೈಬರ್ ದಾಳಿಯ ಆಳ. ಐವಿಎನ್. 9 ಫೆಬ್ರವರಿ 2013. |
training-digital-freedoms-fehwiwcb-pro01a | ಅನಾಮಧೇಯತೆ ಸಾಫ್ಟ್ವೇರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿರುವ ಜನರಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ಖಾತರಿಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಕಳೆದ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ, ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು ಅರಬ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಫೋಟದ ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಈ ಎಲ್ಲ ದಂಗೆಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನೆಟ್ವರ್ಕಿಂಗ್ ಉಪಕರಣಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಟ್ವಿಟರ್, ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ಬೆರಿ ಮೊಬೈಲ್ ಮತ್ತು ಇತರ ವೇದಿಕೆಗಳು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಟುನೀಶಿಯದಲ್ಲಿ ಜಾಸ್ಮಿನ್ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ಉರುಳಿಸಲು ಸಜ್ಜುಗೊಂಡರು, ಅದನ್ನು ಟ್ವಿಟರ್ ಕ್ರಾಂತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಯಶಸ್ವಿ ದಂಗೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಮತ್ತು ದಾಖಲಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರು ಅದನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಭೌತಿಕ ಕಣ್ಗಾವಲು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕತೆ ಮತ್ತು ಭದ್ರತಾ ಪಡೆಗಳ ಚತುರತೆಯು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಅಂತರ್ಜಾಲಕ್ಕೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು, ಇದು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ಪ್ರಾರಂಭದ ಮೊದಲು, ಸರ್ಕಾರಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವಿಧಾನವಾಯಿತು. ಆದರೆ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಸುರಕ್ಷಿತ ತಾಣವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆನ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಸರ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಅಂತರ್ಜಾಲವನ್ನು ಬಳಸುವ ಯಾರಾದರೂ ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುವ ಮತ್ತು ಬಂಧಿಸುವ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇರಾನ್ ನಲ್ಲಿ ಹಸಿರು ಕ್ರಾಂತಿಯ ವಿಫಲತೆಯ ನಂತರ, ವಿರೋಧಿಗಳು ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಸವಾಲು ಹಾಕಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಬಂಧಿಸಿ ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದರು. 2 ಅನಾಮಧೇಯತೆಯಿಲ್ಲದೆ, ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಪ್ರತೀಕಾರವನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ತಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿದ ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಬಾಹ್ಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಈ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟಗಾರರು ತಮ್ಮ ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರು ನಂಬುವದಕ್ಕಾಗಿ ಇನ್ನೂ ಹೋರಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. 1 ಜುಕರ್ಮನ್, ಇ. ಮೊದಲ ಟ್ವಿಟರ್ ಕ್ರಾಂತಿ?. ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿ. ಜನವರಿ 14, 2011 2 ಫ್ಲಾಕ್, ಇ. , ಇರಾನ್ ಇಮೇಲ್ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇತರ ಸೈಟ್ಗಳು ಪ್ರತಿಭಟನೆಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿವೆ. ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಪೋಸ್ಟ್. 13 ಫೆಬ್ರವರಿ 2012. |
training-digital-freedoms-fehwiwcb-pro01b | ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಕೇವಲ ದಂಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿರುವ ಜನರಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು ತಪ್ಪು. ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಫ್ಟ್ವೇರ್ ಒದಗಿಸುವ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಭದ್ರತಾ ದೋಷಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಅದು ತನ್ನ ಬಳಕೆದಾರರ ಗುರುತನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿರಬಹುದು. ಇರಾನ್ನಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾದ ಹಸಿರು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಳಕೆದಾರರನ್ನು ಅನಾಮಧೇಯವಾಗಿಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಸಾಧನವಾದ ಹೇಸ್ಟ್ಯಾಕ್ನ ವಿಷಯ ಇದು. 1 ಎರಡನೆಯದು ಅನಾಮಧೇಯತೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ದಂಗೆಯನ್ನು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಆಡಳಿತಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಆ ರಾಜ್ಯಗಳು ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ಪಶ್ಚಿಮದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಕಡಿಮೆ ಇಚ್ಛೆ ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಒಂದು ದಂಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಏನಾದರೂ ಬದಲಾಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಪಶ್ಚಿಮವು ಒಂದು ಸರ್ಕಾರದ ಮೇಲೆ ಇಂತಹ ಅತಿಯಾದ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಹೇರುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅದು ಜನರ ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಅನುಕೂಲವಾಗುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ದುರ್ಬಲ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಕಾರ್ಯಾಚರಿಸುತ್ತಾ, ಅದು ತನ್ನ ಬಲವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ, ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ ಬಲದಿಂದ. ಈ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಅನಾಮಧೇಯತೆಯು ಕಡಿಮೆ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಸುತ್ತುವರೆದಿವೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ಕಠಿಣ ಶಿಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಬಹುದು. 1 ಝೆಟ್ಟರ್, ಕೆ. , ಭದ್ರತಾ ರಂಧ್ರಗಳು ಬಹಿರಂಗವಾದ ನಂತರ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲಾದ ಇರಾನಿನ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಿಗೆ ಗೌಪ್ಯತೆ ಸಾಧನ, ವೈರ್, 14 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2010. |
training-digital-freedoms-fehwiwcb-pro03a | ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಕಗಳು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ, ಕೈಗೆಟುಕುವ ಸಾಫ್ಟ್ವೇರ್ ಅನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಅನಾಮಧೇಯತೆಗಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸಾಫ್ಟ್ವೇರ್ ಅನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಾರಣಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಅದು ದಂಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿರುವ ಜನರಿಗೆ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪಶ್ಚಿಮ ದೇಶಗಳು ತಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಮುಂದುವರಿದವು ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಜಾಲವನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ನಾಯಕರಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಈ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲು ಸೂಕ್ತವಾಗಿವೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ಸಾಫ್ಟ್ವೇರ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಮುಂದುವರಿದಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರು ವಿತರಿಸುವ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ಹ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲು ಗುರಿ ಆಡಳಿತಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಸಾಫ್ಟ್ವೇರ್ನ ಸಮರ್ಥ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ವಿಶೇಷ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಮೂಹಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ. ಇವುಗಳು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸಿಲಿಕಾನ್ ವ್ಯಾಲಿ ವಿಶ್ವದ ಹೈಟೆಕ್ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿನ ಕಂಪನಿಗಳು ದಂಗೆಯ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ ಸಾಫ್ಟ್ವೇರ್ ತಯಾರಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರೆ ಅದು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ವಿತರಣೆಯ ಸರಳ ವಿಷಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಈ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಸಬ್ಸಿಡಿಯ ಅಗತ್ಯವೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿರುವ ಜನರು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಆದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಈ ರೀತಿಯ ಸಾಫ್ಟ್ವೇರ್ ಸಾಧನಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಇದೆ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸರ್ಕಾರಗಳ ಸಬ್ಸಿಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಉತ್ಪನ್ನವು ಜೀವಗಳನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದಂಗೆಯನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. 1 ಪಾಲ್, ಐ. ಮತ್ತು ಝ್ಲುಟ್ನಿಕ್, ಡಿ. ನೆಟ್ವರ್ಕಿಂಗ್ ರೆಬೆಲಿಯನ್ಃ ಡಿಜಿಟಲ್ ಪೋಲಿಸ್ ಮತ್ತು ಅರಬ್ ದಂಗೆಗಳಲ್ಲಿ ದಂಗೆ. ಅಬೊಲಿಷನಿಸ್ಟ್. 29 ಆಗಸ್ಟ್ 2012 ರಂದು. |
training-digital-freedoms-fehwiwcb-pro04a | ಈ ಸಬ್ಸಿಡಿಯನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರುವ ಮೂಲಕ, ಪಶ್ಚಿಮವು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಪಕ್ಷವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಪಕ್ಷವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದೆ, ದಂಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿರುವವರ ಪರವಾಗಿ ಮೌನವಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹೇಳಿಕೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದು ವಿವೇಚನಾಶೀಲವಾದ ನಿಲುವು ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ವಿರೋಧಿಸುವ ಆಡಳಿತಗಳು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಅನೇಕ ಹಿನ್ನಡೆಗಳನ್ನು ಮಂದಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಬಂಡಾಯವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪ್ರಚೋದಕಗಳನ್ನು ದೂಷಿಸುವುದು. ಬಲ ಅಥವಾ ದಂಡನೆ ಒಳಗೊಂಡ ತೀರ್ಪು ನೀಡುವ ಬದಲು, ಅನಾಮಧೇಯತೆಯ ಸರಳ ನಿಬಂಧನೆಯು, ದಂಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿರುವ ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕೆಲವು ರಕ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಇದು ಕೇವಲ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವ ನೀತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಗುಂಪಿನ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಿಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇದು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪಶ್ಚಿಮದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಸಹಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಜಿಯೋಪಾಲಿಟಿಕಲ್ ಮಿತ್ರನಾಗಿ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುವವರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನ್ಯಾಯದ ಪ್ರತಿಪಾದಕನಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪಕ್ಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ನೀತಿಯು ದಂಗೆಗಳ ಹಿಂದಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹೇಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ತಮ್ಮ ಕಾರಣವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸದೆ, ತಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವವರಿಗೆ ಕೆಲವು ಅನುಕೂಲಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಹೇಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಮರ್ಥವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸನ್ನದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಈ ನೀತಿಯನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರುವ ಮೂಲಕ ಪಶ್ಚಿಮವು ಈ ಭೂರಾಜಕೀಯ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಆದರೆ, ಏರುತ್ತಿರುವವರನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮದ ಕೈಗವಸುಗಳಂತೆ ಕಾಣಿಸದಂತೆ ಮಾಡಬಹುದು. |
training-digital-freedoms-fehwiwcb-con03b | ಒಂದು ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರವು ಅನೇಕ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವರು ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವರು ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರವು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ವಿರೋಧಿ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಮದ್ದುಗುಂಡುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಸಂಘಟಕರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಳುಗಿದೆ, ಅವರು ದಂಗೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಅನಾಮಧೇಯತೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಮಣ್ಣನ್ನು ನೀಡುವ ಅಡ್ಡ ವೆಚ್ಚಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ. |
training-digital-freedoms-fehwiwcb-con01b | ಆಡಳಿತಗಳು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಲೂಟಿಗಾರರು ಮತ್ತು ಅನಾಮಧೇಯತೆಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವವರು ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಸಾಫ್ಟ್ವೇರ್ ರಾಜಕೀಯ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಆ ಸ್ಥಿತಿ-ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ನಿಜವಾದ ಜನರು ಆಡಳಿತಗಳು ದಂಗೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಬೇರುಸಹಿತ ಹೊರಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿವೆ, ರಾಜ್ಯ ಭದ್ರತಾ ಪಡೆಗಳ ತಕ್ಷಣದ ದೋಷಕ್ಕೆ ಬರದ ಒಂದು ವಿಧಾನ. ಈ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆ ಬೇಕಾಗಿರುವವರು ಇವರೇ ಆಗಿದ್ದಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಮೇಲೆ ಈ ದಂಗೆಯ ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಅದರ ಆದರ್ಶಗಳು ನಿಂತಿವೆ. |
training-digital-freedoms-fehwiwcb-con02a | ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಕಡೆಗೆ ಶಾಂತಿಯುತ ವಿಕಸನವು ಕಡಿಮೆ ರಕ್ತಪಾತ ಮತ್ತು ಅಸ್ಥಿರತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸರ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ಆದ್ಯತೆಯಾಗಿರಬೇಕು. ಹೋರಾಟದ ಕ್ರಮವು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೋರಾಟದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುವಿಕೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಶಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿರೋಧಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು ಸಹ ಒಂದು ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಕ್ರಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಈ ನೀತಿಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಏಕೈಕ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ ಪಶ್ಚಿಮದ ವಿಚಾರಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಒಲವು ತೋರುವ ಆಡಳಿತ. ಏಕೆಂದರೆ ಆ ವಿಚಾರಗಳು ಈಗ ವಿದೇಶಿ ಸರ್ಕಾರಗಳ ಭಾರವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಅಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಆಡಳಿತಗಳ ಉರುಳಿಸುವಿಕೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿವೆ, ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ, ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುವ ನೀತಿಯು ಆಡಳಿತಗಳಿಂದ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಜಾಲ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಕಡಿತಗೊಳಿಸುವಂತಹ ಕಠಿಣ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ದೇಶೀಯ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದವರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಹೊಡೆತವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಭಾರೀ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ನ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಸಂಘಟಿಸಲು ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಇನ್ನೂ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಅನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಕ್ರಮವು ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ದಂಗೆಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಸಾಧನಗಳ ಜನರನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಬಡತನಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರವು ಅಮೆರಿಕಾದ ಎನ್ಜಿಒಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದಾಗ ಅವರು ಆಡಳಿತವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದರು. 2 1 ಲಾರಿಸನ್, ಡಿ. 2012. ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವು ಸಮಾಧಾನವಲ್ಲ. ಅಮೆರಿಕಾದ ಕನ್ಸರ್ವೇಟಿವ್. ಲಭ್ಯವಿದೆ: 2 ಬ್ರೂನ್ ವಾಸ್ಸರ್, ಎಂ. ರಷ್ಯಾ ಯುಎಸ್ಎಐಡಿ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಒಬಾಮಾ ರಿಸೆಟ್ ನೀತಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಹೊಡೆತದಲ್ಲಿ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2012 ವಿರೋಧಿಗಳ ಗುಪ್ತ ಸಹಾಯವು ನೀತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ದೂರವಿರಿಸಲು ಮತ್ತು ಮುಚ್ಚಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಆಡಳಿತಗಳಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆ, ಅಥವಾ ಒಂದು ದಂಗೆಯನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತಹ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ದಾಖಲೆಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಇರುವವರು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬರುವಲ್ಲಿ ನಿಧಾನವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಒತ್ತಡಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅನುಮಾನದಿಂದ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಶ್ಚಿಮ ದೇಶಗಳು ಬದಲಾವಣೆ ತರಲು ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಆಡಳಿತಗಳೊಂದಿಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವುದು. ನೇರವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸದೆ, ಬದಲಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ, ಮಾತುಕತೆ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ರಾಜ್ಯಗಳು ತಮ್ಮ ಬೃಹತ್ ಆರ್ಥಿಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಬಂಡವಾಳವನ್ನು ಉತ್ತಮ ಬಳಕೆಗೆ ತರುವಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಬಹುದು. |
training-digital-freedoms-fehwiwcb-con04a | ಈ ತಂತ್ರಾಂಶವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿತರಿಸಲು ಉತ್ತೇಜನ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಈ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ತಲುಪಲು ಕನಿಷ್ಠ ಕೆಲವು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ನುಗ್ಗುವಿಕೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತವೆ. ಅಂದರೆ, ಈ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವ್ಯವಹಾರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅದು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಲಾಭಾಂಶ ಮತ್ತು ತವರು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಉದ್ಯೋಗಗಳಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಬಹುದು. ಈ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ವ್ಯವಹಾರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುವುದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಂಡುಕೋರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಸಾಫ್ಟ್ವೇರ್ನಂತಹ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಜೂಜಿನ ಮೂಲಕ ಮೂರ್ಖತನವಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಗುರಿಯಾಗಿರುವ ಆಡಳಿತಗಳು ಈ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಾಗ, ಅವರು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತಾರೆ, ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ವ್ಯವಹಾರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಚೀನಾ ಮತ್ತು ವಿಯೆಟ್ನಾಂನಂತಹ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಆಡಳಿತಗಳಲ್ಲಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಕಂಪನಿಗಳು ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೋಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ. 1 ಆಡಳಿತ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸುವ ಭ್ರಮೆಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು ಬೃಹತ್ ಸಂಭಾವ್ಯ ವ್ಯವಹಾರ ವೆಚ್ಚಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ತೂಗುತ್ತವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ತರಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಈ ನೀತಿಯಿಂದ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಆರ್ಥಿಕತೆಗಳಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ವ್ಯಾಪಾರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ವಗಳ ಹಂಚಿಕೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಮಾರ್ಗಗಳ ಮೂಲಕವೇ ಸಂಭಾವ್ಯ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಹರಿಯಬೇಕು. ಎಲ್ಲ ಅಥವಾ ಏನೂ ಇಲ್ಲದ ನಾಟಕಕ್ಕಾಗಿ ಟ್ಯಾಪ್ ಅನ್ನು ಕಡಿತಗೊಳಿಸದಿರುವುದು ಉತ್ತಮ. 1 ದಿ ಸ್ಟಾರ್ ಆನ್ಲೈನ್. ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಇಂಟೆಲ್ ಆಶಾವಾದ, ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಪ್ರೊಸೆಸರ್ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಅಂಕಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಕಾಣಲಿದೆ. 12 ನವೆಂಬರ್ 2012. |
training-digital-freedoms-fehwiwcb-con03a | ಅಶಾಂತಿಯ ಏಜೆಂಟರಿಗೆ ನೆರವು ನೀಡುವುದರಿಂದ ಸರ್ಕಾರವು ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ದಂಗೆಗಳನ್ನು ಅಪಖ್ಯಾತಿಗೊಳಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿದವರನ್ನು ಇತರ ಗಲಭೆಕೋರರೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಬಹುದು ಎಂಬ ಅಂಶವು ದಂಗೆಯನ್ನು ಅಪಖ್ಯಾತಿಗೊಳಿಸಲು ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ನಿಜವಾದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ಅನಾಮಧೇಯತೆಯ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿಕೊಂಡಿರುವ ಕಾರಣ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಏಜೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಅವರ ನಿರ್ದೇಶನಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದನ್ನು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿಸುವ ಮೂಲಕ, ದಂಗೆ ಮತ್ತು ಲೂಟಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ ವರದಿ ಮಾಡಬಹುದು. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಆಡಳಿತವು ಪಶ್ಚಿಮವನ್ನು ಅಶಾಂತಿಯ ಪ್ರಚೋದಕ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಇರಾನ್ನ ನಾಯಕರು ಹಸಿರು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಬಂಡಾಯ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಟ್ವಿಟರ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಂತಹ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ವಿದೇಶಿ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ದೂಷಿಸಿದಾಗ. ಈ ಎರಡು ಮುಖದ ದಾಳಿಯನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಏಜೆಂಟರ ನಡುವೆ ಒಂದು ಚುಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲು ಬಳಸಬಹುದು, ಇದು ಬೆಂಬಲದ ವಿಶಾಲ ನೆಲೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಒಂದು ದಂಗೆಯ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ. ಅನಾಮಧೇಯತೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ನಾಯಕರಿಗೆ ಜನಸಂದಣಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಮರೆಮಾಡಲು ಕೆಲವು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಅವರು ತಮ್ಮ ನೈತಿಕ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾದ ಹೇಡಿಗಳಾದ ಏಜೆಂಟ್ ಪ್ರಚೋದಕ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. 1 Flock, E., ಇರಾನ್ ಇಮೇಲ್ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇತರ ಸೈಟ್ಗಳು ಪ್ರತಿಭಟನೆಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿವೆ. ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಪೋಸ್ಟ್. 13 ಫೆಬ್ರವರಿ 2012. |
training-digital-freedoms-fehwiwcb-con04b | ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವು ಇನ್ನೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ತಂತ್ರಾಂಶವು ದಂಗೆಗಳಿಗೆ ನೆರವಾಗಲು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಆಡಳಿತದ ಅಂತಿಮ ಹಂತವಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಅದರ ಸನ್ನಿಹಿತ ಬದಲಾವಣೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಮಾನವ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಬೆಂಬಲಿಸಬೇಕಾದ ಒಂದು ನಾಟಕವಾಗಿದೆ. ಸಬ್ಸಿಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಕಗಳು, ಮತ್ತಷ್ಟು, ಕಂಪನಿಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಹೋದರೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಆಗಿರಬಹುದು. ಇದು ನಿರೀಕ್ಷಿತವಾದುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಕಂಪೆನಿಗಳು, ಈ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಮತ್ತು ಸರಬರಾಜು ಮಾಡಲು ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. |
training-digital-freedoms-fehwiwcb-con02b | ಕ್ರಮೇಣ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವುದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅನೇಕ ರಾಜ್ಯಗಳು ಅಂತಹ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ ಪಶ್ಚಿಮವು ಏನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮವು ಕೇಳುವದನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಬಾರಕ್ ಅವರ ಈಜಿಪ್ಟ್ ನ ಮೂರು ದಶಕಗಳ ಕಾಲ ಇದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಹೀಗಿತ್ತು, ಅದು ಅಮೆರಿಕದಿಂದ ಶತಕೋಟಿಗಳಷ್ಟು ನೆರವು ಪಡೆದು ಸುಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಎನ್ ಜಿಒಗಳಿಗೆ ಹಣಕಾಸು ನೆರವು ಪಡೆಯುವ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಮೆರಿಕವು ಆಡಳಿತವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿತು. 1 ಜನರು ಹೆಚ್ಚು ಸೀಮಿತ ಸರ್ಕಾರದ ಪ್ರತೀಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಂಘಟಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಅವರ ಯಶಸ್ಸಿನ ಅವಕಾಶವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಪಶ್ಚಿಮದ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವು ಅವರು ಎದ್ದುಬಂದಾಗ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದವರ ಮೇಲೆ ಪಣತೊಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರು ಹೊಸ, ಹೆಚ್ಚು ಮುಕ್ತ ಆಡಳಿತವನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. 1 ಬೆರಿ, ಎಸ್, ಅಸಮಾಧಾನದ ಬೇರುಗಳುಃ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆ, ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ಕೆನಡಿ ಸ್ಕೂಲ್ ರಿವ್ಯೂ, 2011. |
training-digital-freedoms-phbplpfsbop-con02a | ಖಾಸಗಿ ಬದುಕಿನ ಬಗ್ಗೆ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ತನಿಖೆ ನಡೆಸುವುದು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕೆ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಖಾಸಗಿ ಬದುಕಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಿರಂತರ ತನಿಖೆ ನಡೆಸುವುದು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೆಲವೇ ಸಂಭಾವ್ಯ ರಾಜಕೀಯ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಷ್ಕಳಂಕ ಖಾಸಗಿ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಯುವಕರಾಗಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತವಾಗಿದ್ದಾಗ ಮಾಡಿದ ಮುಜುಗರದ ಅಜಾಗರೂಕತೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ತೀವ್ರ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮಿಸದ ತನಿಖೆಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಯು ಅನೇಕರನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಭೆಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಚುನಾವಣೆಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪುರಿಟಾನಿಕ್ ಸ್ವರೂಪದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಲೈಂಗಿಕತೆ, ಕುಟುಂಬ ಜೀವನ, ಮಾದಕವಸ್ತುಗಳು ಆದರೆ ಕೆಲವನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲು ಆದರೆ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಬಾಗಿದ ಮತ್ತು ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಎಲಿಯಟ್ ಸ್ಪಿಟ್ಜರ್ ಮತ್ತು ಆಂಟನಿ ವೈನರ್ ಅವರ ಲೈಂಗಿಕ ಹಗರಣಗಳು, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದಾದರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅಜೇಯತೆಯನ್ನು ನಂಬುವವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಮತದಾರರನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ನಮ್ರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. |
training-digital-freedoms-phwbtoabup-pro03a | ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯ/ಪ್ರೊಫೈಲ್ ಆಧಾರಿತ ಜಾಹೀರಾತು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಅನುಭವವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಅನುಭವವು ಜನರ ನಡುವೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವಾಗ, ಆನ್ಲೈನ್ ಅನುಭವದ ಸ್ಥಾನವು ಮಾಹಿತಿ ಪೂರ್ವಗ್ರಹದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಅಂತರ್ಜಾಲ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ತೇಲುತ್ತಿರುವ ಸೈಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳು ಸಮಕಾಲೀನ ಉದ್ದೇಶಿತ ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್ ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಬಾಹ್ಯ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿರುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್ ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲಭೂತ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಜನರು ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಅನುಭವವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಜನರ ನಡುವೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸೇವೆಯ ಗುಣಮಟ್ಟವು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. [1] ಈ ಅಂತರ್ಜಾಲ ಅನುಭವವು ವಿಭಿನ್ನ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನುಂಟುಮಾಡಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಈ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವಿನ ವಿಭಜನೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಂತರ್ಜಾಲವು ತಟಸ್ಥ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಉಳಿಯಬೇಕು. [1] ಕಾರ್ಟಜೆನಾ, ಆರ್. ಆನ್ಲೈನ್ ಟ್ರ್ಯಾಕಿಂಗ್, ಪ್ರೊಫೈಲಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಟಾರ್ಗೆಟಿಂಗ್ - ವರ್ತನೆಯ ಜಾಹೀರಾತುದಾರರು ಎಚ್ಚರದಿಂದಿರಿ. ಇ ಕಾಮರ್ಸ್ ಟೈಮ್ಸ್ 19 ಡಿಸೆಂಬರ್ 2011, |
training-digital-freedoms-phwbtoabup-con02a | ಈ ಜಾಹೀರಾತಿನಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಕಾರವು ಕುಕೀಸ್ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಮೂಲಕ ಆನ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಮಾಹಿತಿ ಜಾಡನ್ನು ಬಳಸಲು ಕಂಪನಿಗಳಿಗೆ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹೇಳಿಕೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುರುತನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸದಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸುರಕ್ಷತಾ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ಗಳ ಒಳಸಂಚು ಮಾಡದ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಬಳಸಬಹುದು. ಹೀಗಾಗಿ, ಬಳಕೆದಾರರ ನಿಜವಾದ ಗುರುತನ್ನು ಪತ್ತೆ ಹಚ್ಚದೆ ಕಂಪನಿಗಳು ಬಳಕೆದಾರರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. [1] ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಯಾವುದೇ ನಿಜವಾದ ಗೌಪ್ಯತೆ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಇದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಈ ರೀತಿಯ ಉದ್ದೇಶಿತ ಜಾಹೀರಾತು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರೂ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮಿಂಗ್ ಹೊಂದಲು ಒಂದು ಮೌಲ್ಯವಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ ಇಲ್ಲ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಜಾಹೀರಾತುಗಳು ತಮ್ಮ ಗ್ರಾಹಕರನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಕಂಪೆನಿಗಳ ಶತಮಾನಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯ ಪ್ರಯತ್ನದ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಯಾವ ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ವೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಇರಿಸಲಾದ ಜಾಹೀರಾತುಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬಾರದು. ಟಿವಿ ಕೂಡ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆದಾಯ ಮತ್ತು ಖರೀದಿ ಇತಿಹಾಸದಂತಹ ಮಾಹಿತಿಯ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಜಾಹೀರಾತುಗಳನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸುವತ್ತ ಸಾಗುತ್ತಿದೆ, ಇದು ಖಾಸಗಿಯಾಗಿಲ್ಲದ ಮಾಹಿತಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆನ್ಲೈನ್ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಅದೇ ರೀತಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. [೨] ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಶುದ್ಧತ್ವವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ ಜಾಹೀರಾತು ಕಷ್ಟದ ವ್ಯವಹಾರವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದು ಸರಿಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿದೆ. [1] ಸ್ಟೋರಿ, ಎಲ್. ಎಒಎಲ್ ಜಾಹೀರಾತು ಗುರಿ ವಿವರಿಸಲು ಪೆಂಗ್ವಿನ್ಗಳನ್ನು ಹೊರತರುತ್ತದೆ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ಸ್ ನಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಚ್ ೯, ೨೦೦೮ [೨] ಡೆಲಾಯಿಟ್, "ಟಾರ್ಗೆಟ್ ಟೆಲಿವಿಷನ್ ಜಾಹೀರಾತುಗಳು ಪಾಯಿಂಟ್ ಅನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ", 2012, |
training-digital-freedoms-phwbtoabup-con03a | ಈ ಜಾಹೀರಾತು ತಂತ್ರವು ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಕಂಪನಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನ ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಆನ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಮತ್ತು ಜೋಡಣೆಗಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾಹಿತಿಯ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಉದ್ದೇಶಿತ ಜಾಹೀರಾತನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಜಾಹೀರಾತುದಾರರಿಗೆ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ ಜಾಹೀರಾತುದಾರರು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಹೋದ ಜಾಹೀರಾತುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ತಲುಪುವುದಿಲ್ಲ. ಇದರರ್ಥ ನಿರ್ಮಾಪಕರು ಸಣ್ಣ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ವಿರಳವಾಗಿ ಗುರಿಯಾಗಿಸಬಹುದಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಜಾಹೀರಾತು ಮತ್ತು ಸಮೂಹ ಮಾಧ್ಯಮ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. [1] ಹೀಗಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಉತ್ಪಾದಕರು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಉದ್ದೇಶಿತ ಮಾರಾಟದ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ಉತ್ಪಾದಕರು ಈಗ ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಯಸುವ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಜಾಹೀರಾತು ಮಾಡಲು ಶಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಹೀಗೆ ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಇಲ್ಲದೆ ಕುಸಿಯುತ್ತಿದ್ದ ವ್ಯಾಪಾರಗಳು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿವೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ, ಪ್ರಸರಣ ಆದರೆ ವಿಸ್ತಾರವಾದ "ಹಿಪ್ಸ್ಟರ್" ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡು ಸ್ಥಾಪಿತ ಫ್ಯಾಷನ್ ಅಂಗಡಿಗಳು. [೨] ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ದೊಡ್ಡ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಬಲ್ಲ ಅನೇಕ ನಿರ್ಮಾಪಕರು ಇದ್ದಾರೆ. [1] ಕೊಲಂಬಸ್ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಲೈಬ್ರರಿ. ನಿಮ್ಮ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಲು ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬಳಸುವುದು. 2012ರಲ್ಲಿ [2] ಫ್ಲೆರ್, ಬಿ. ಪದದ ಹೊಸ ಅರ್ಥ ನಿಚ್ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ಸ್ ನಲ್ಲಿ 2006ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 29ರಂದು |
training-digital-freedoms-phwbtoabup-con01a | ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರೊಫೈಲ್ಗಳನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡು, ವ್ಯವಹಾರಗಳು ತಮ್ಮ ಗುರಿಗಳ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಹಿಂದೆ, ಜಾಹೀರಾತುದಾರರು ಸೀಮಿತ ಬಜೆಟ್ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಗುರಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ತಲುಪಲು ಯಾವುದೇ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಕಾರಣ, ಅವರು ವಿಶಾಲ ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ನೆಲೆಸಬೇಕಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರ ಅಭಿರುಚಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕಾಯಿತು. ಇದರಿಂದಾಗಿ ಸರಕು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ಕಡಿಮೆ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಯಿತು. ಉದ್ದೇಶಿತ ಜಾಹೀರಾತುಗಳು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಗ್ರಾಹಕರು ತಮ್ಮ ರುಚಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಹೊರಗಿನ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತರ್ಜಾಲವು ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಲಭ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಮಾಹಿತಿಯಿಂದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ಉದ್ದೇಶಿತ ಜಾಹೀರಾತು ಈ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಜನರಿಗೆ ಒದಗಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. [1] ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರೊಫೈಲ್ ರಚಿಸಲು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಡೇಟಾವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಭಾವ್ಯ ಆಸಕ್ತಿಗಳ ವಿಶಾಲವಾದ ಕುಂಚದ ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಬಳಕೆದಾರರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಅನುಭವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅವರಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯುಂಟುಮಾಡುವ ಸರಕು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಸುಲಭ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರು ತಿಳಿದಿರದ ಮೂಲಗಳಿಂದ. ಫೇಸ್ ಬುಕ್ ಈ ಸೇವೆಯನ್ನು ಜಾಹೀರಾತುದಾರರಿಗೆ ಒದಗಿಸಿದಾಗ, ಬಳಕೆದಾರರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೊಫೈಲ್ ಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಜಾಹೀರಾತುಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವೆಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಂತಹವುಗಳು. [2] ಸೀಮಿತ ಜಾಹೀರಾತು ಸ್ಥಳವಿರುವುದರಿಂದ, ಗ್ರಾಹಕರು ಕೇವಲ ಅರ್ಥಹೀನ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸೇವೆಯನ್ನು ಬಳಸುವಾಗ ಅವರು ಕಾಳಜಿವಹಿಸುವ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಜಾಹೀರಾತುಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು ಉತ್ತಮ. [1] ಕೊಲಂಬಸ್ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಲೈಬ್ರರಿ. ನಿಮ್ಮ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಲು ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬಳಸುವುದು. 2012ರಲ್ಲಿ ಬಳಕೆದಾರರ ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಜಾಹೀರಾತುದಾರರಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ EU ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ, ದಿ ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್, 26 ನವೆಂಬರ್ 2011, |
training-digital-freedoms-fehwbawdh-pro02b | ಅಂತರ್ಜಾಲವು ಪ್ರಚಲಿತದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಚಿತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಫಲವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸರ್ಕಾರವು ತನ್ನ ತಟಸ್ಥ ನಿಲುವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸೆನ್ಸಾರ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಾರಂಭವಾದರೂ ಸಹ, ಅದು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಅನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ರಚಿಸಲಾದ ತಾಮ್ರದ-ಬ್ಯಾಂಡ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳನ್ನು ರಾಜಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಜನರು ಈ ಉಪಕರಣವನ್ನು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಜನರು ದ್ವೇಷದ ಸೈಟ್ಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ವಿರೋಧಿಗಳ ಮೇಲೆ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. |
training-digital-freedoms-fehwbawdh-pro02a | ಹತ್ಯಾಕಾಂಡ ನಿರಾಕರಿಸುವ ತಾಣಗಳು ಗುಂಪು ಗುರುತುಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ 21 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಚರ್ಚೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಲತಾಣಗಳ ಆಗಮನದಿಂದಾಗಿ, ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಜನರು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಆನ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಹರಡುತ್ತಿರುವ ಇತರ ದ್ವೇಷದ ಭಾಷಣಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ನಿರಾಕರಣೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿದೆ. ಇದು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಮಾನವ ದುಷ್ಟತನ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ಅಂತಿಮ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವು ಮಾಡಿದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುರುತುಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವು ಈಗ ಯಹೂದಿ ಗುರುತಿನ ಒಂದು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅವರ ಮರಣಿಸಿದವರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಹತ್ಯಾಕಾಂಡ ನಿರಾಕರಿಸುವ ವೆಬ್ಸೈಟ್ಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವುದು ಗುಂಪುಗಳ ಗುರುತನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ. [ಪುಟ 3ರಲ್ಲಿರುವ ಚಿತ್ರ] ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಸರ್ಕಾರವು ಈ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಸೈಟ್ಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ಸೆನ್ಸಾರ್ ಮಾಡಬಹುದು ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಜಾರು ಇಳಿಜಾರಿನ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲ. ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್ ನಿರಾಕರಣೆ ಇತರ ರೀತಿಯ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ದುರುಪಯೋಗದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದಕ್ಕೆ ಎರಡನೆಯ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಈ ಸೈಟ್ಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೈಜ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಭೌತೀಕರಿಸುವ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಉರಿಯೂತದ ಸ್ಥಳಗಳಾಗಿವೆ. ಕೇವಲ ಮಾತುಗಳಿಗಿಂತ, ನವ-ನಾಜಿಗಳು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಅಂತರ್ಜಾಲದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ರಾಜ್ಯವು ದುಪ್ಪಟ್ಟು ಸಿದ್ಧವಾಗಿರಬೇಕು. [1] ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್ ನಿರಾಕರಿಸುವವರು ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬೇಕಾದ ಒಂದು ಅಂಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಈ ನವ-ನಾಜಿ ಗುಂಪುಗಳು ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆಗುರುತನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ದುಃಖದ ಸ್ವರೂಪವು ಇತಿಹಾಸದ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬೇಡುತ್ತದೆ. [1] ಬಿಬಿಸಿ. ಜರ್ಮನಿಯ ನವ-ನಾಜಿ ಭೂಗತ. ಬಿಬಿಸಿ ನ್ಯೂಸ್. 7 ಡಿಸೆಂಬರ್ 2011, |
training-digital-freedoms-fehwbawdh-pro01a | ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ಫ್ರೀ ಪ್ರೆಸ್, 1993. ದ್ವೇಷದ ಭಾಷಣಕ್ಕೆ ವೇದಿಕೆಗಳನ್ನು ಸರ್ಕಾರಗಳು ಅನುಮತಿಸಬಾರದು ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್ ನಿರಾಕರಣೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ದ್ವೇಷದ ಭಾಷಣವಾಗಿದೆ. ಈ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಸರ್ಕಾರದ ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿದೆ. [1] ಈ ಸೈಟ್ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಸರ್ಕಾರವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಾಕ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಹಾನಿಕಾರಕವಾದ ವಾಕ್ ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಅದು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ಜನರು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯಹೂದಿಗಳು, ಆದರೆ ರೋಮಾಗಳಂತಹ ಇತರ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ವಿರುದ್ಧ ತಾರತಮ್ಯಕ್ಕೊಳಗಾದ ಸದಸ್ಯರು, ಭಾಷಣದಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅಂತಹ ನಿರಾಕರಣೆಯಿಂದ ಕೇವಲ ಅಪರಾಧವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ನಿರಾಕರಣೆ ದ್ವೇಷ ಭಾಷಣವನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಕೇವಲ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ. ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪುನಃ ಬರೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳುಗಳನ್ನು ಬಿತ್ತುವುದರಿಂದ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸರಳವಾದ ಅವಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದನೆಗಳಿಲ್ಲದೆಯೇ ತಮ್ಮ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ನಂಬಿಗಸ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಹಕರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಸೈಟ್ಗಳನ್ನು ಸೆನ್ಸಾರ್ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ಭಾಷಣದ ನಿಜವಾದ ನಷ್ಟವಿಲ್ಲ. [1] ಲಿಪ್ಸ್ಟಾಟ್, ಡೆಬೊರಾ. ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು: ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣೆಯ ಮೇಲೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಆಕ್ರಮಣ. |
training-digital-freedoms-fehwbawdh-pro04a | ದ್ವೇಷ ಗುಂಪುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇರುವ ದೊಡ್ಡ ಭಯವೆಂದರೆ ಆನ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ದ್ವೇಷದ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೈಜ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹಾನಿಕಾರಕ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವೂ ಸಹ. ಹತ್ಯಾಕಾಂಡ ನಿರಾಕರಿಸುವವರು ಪ್ರಮಾಣಿತ ವೆಬ್ಸೈಟ್ಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದಾಗ, ಅವರು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಕ್ರಮವನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಇದರರ್ಥ ರ್ಯಾಲಿಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವುದು, ಜೊತೆಗೆ ಗೂಂಡಾಗಳ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವುದು. ಸೋಷಿಯಲ್ ಮೀಡಿಯಾ ಮತ್ತು ವೆಬ್ಸೈಟ್ಗಳ ಸಕ್ರಿಯ ಬಳಕೆಯ ಮೂಲಕ ಭಾಗಶಃ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಲು ಸಫಲವಾದ ಹೊಸ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಗ್ರೀಕ್ ಪಕ್ಷವಾದ ಗೋಲ್ಡನ್ ಡಾನ್ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಬೇಕಾಗಿದೆ. [೧] 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಈ ದರೋಡೆಕೋರರು ತಮ್ಮ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದವರನ್ನು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ಹರಡಿರುವ, ಎಲ್ಲಾ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವಂತಹ ಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ಒಂದು ಬಿಗಿಯಾದ-ಬಿಗಿಯಾದ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ತರುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಗುಂಪುಗಳು ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ವೆಬ್ಸೈಟ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಮೂಲಕ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವವರು ಹೊಸ ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಜೀವನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಸರ್ಕಾರವು ಈ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದಂತೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವುದರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಆದ್ಯತೆಯ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಬಹುದು. [1] ಸವರಿಕಸ್, ನಥಾಲಿ, "ಗ್ರೀಸ್ನ ನವ-ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟರು ಏರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ . . . ಮತ್ತು ಈಗ ಅವರು ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: ಗೋಲ್ಡನ್ ಡಾನ್ ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪೋಷಿಸುತ್ತಿದೆ", ದಿ ಇಂಡಿಪೆಂಡೆಂಟ್, 2 ಫೆಬ್ರವರಿ 2013, |
training-digital-freedoms-fehwbawdh-con03b | ಕೆಲವು ಜನರು ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವವರ ಮಿಸ್ಟಿಕ್ನಿಂದ ಅಪರಾಧಿಗಳಾಗಿ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಬಹುದಾದರೂ, ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಮಾತನಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯುತ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ರಾಜ್ಯದ ದೃ hand ವಾದ ಕೈಯಿಂದ ದೂರವಿಡುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವರು ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಗಾದರೂ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಾವು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ಧರಿಸಿದವರು ಮಾತ್ರ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ಹತ್ಯಾಕಾಂಡ ನಿರಾಕರಿಸುವವರು ಯಾವಾಗಲೂ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವು ಯಾವುದೇ ಕರುಣೆ ತೋರಿಸಬಾರದು. |
training-digital-freedoms-fehwbawdh-con01a | ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹಕ್ಕಿದೆ. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಎಷ್ಟೇ ಅಹಿತಕರವಾಗಿದ್ದರೂ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಅವುಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಹಕ್ಕು ಇರಬೇಕು. ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಮಾಜದ ಮೂಲಭೂತ ಹಕ್ಕು ಎಂದರೆ, ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಯಾವುದೇ ಅಡ್ಡಿ ಇಲ್ಲದೆ, ಒಬ್ಬರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಹಕ್ಕು. ಒಳ್ಳೆಯ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಕೆಟ್ಟ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಮಾತುಗಳು ಹರಿಯುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು ರಾಜ್ಯವು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅದು ತನ್ನ ನಾಗರಿಕರ ಮೇಲಿನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಸರ್ಕಾರವು ಇದನ್ನು ಭಾಷಣದ ಬಗೆಗೆ ಮೌಲ್ಯ ನಿರ್ಣಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ಭಾಷಣದ ಅಂತಿಮ ತೀರ್ಪುಗಾರನಾಗಿ ಜನರಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಸ್ವತಃ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇಂತಹ ಸ್ಥಿತಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಮಾಜದ ಮುಂದುವರಿಕೆಗೆ ಶಾಪವಾಗಿದೆ. [1] ವಾಕ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಪಕ್ಷಗಳು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾಷಣವು ಅತ್ಯಂತ ಅಂಚಿನದ್ದಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಆ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಮೌನಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಬಹಳ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮಾತನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಬಹುದು ಆದರೆ ಅದು ಅತ್ಯಂತ ನೈಜ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಹಾನಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಹಾಗಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಚದುರಿದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ನಿರಾಕರಿಸುವವರು ಏನು ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ಆಕ್ಷೇಪಿಸುವವರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಆನ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ ಹೊರಗುಳಿಯಬಹುದು. [1] ಚಾಮ್ಸ್ಕಿ, ನೋಮ್. ಅದನ್ನು ಹೇಳುವ ಹಕ್ಕು ರಾಷ್ಟ್ರ. 28 ಫೆಬ್ರವರಿ 1981, /19810228.htm |
training-digital-freedoms-pidfakhwnfawn-pro02a | ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯದ ಡೀಫಾಲ್ಟ್ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಸರಣವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯ ಕಾನೂನು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರಿಗೆ ಹಲವಾರು ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕಾನೂನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಕೃತಿಗಳ ಮರುಬಳಕೆಗೆ ಅತ್ಯಂತ ನಿರ್ಬಂಧಿತವಾಗಿದೆ, ಒಪ್ಪಂದಗಳು ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಂದಗಳಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಹೊರತು. ಕ್ರಿಯೇಟಿವ್ ಕಾಮನ್ಸ್ ಪರವಾನಗಿಯನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಹಣದ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಮಾನದಂಡವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ಜನರ ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ರಕ್ಷಣೆ ಹೇಗಿರಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರಬಲವಾದ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಯೇಟಿವ್ ಕಾಮನ್ಸ್ ಪರವಾನಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರಿಗೆ ಗುಣಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿತರಕರೊಂದಿಗೆ ಇತರ ಲಾಭದಾಯಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಅವರು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇದು ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕಾದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ. [೧] ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಹೇಗಾದರೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಎಂದರೆ ಕೆಲಸದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾಮನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಇತರರಿಂದ ಮರುಬಳಕೆಯನ್ನು ಸಹ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದರ ಫಲವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಸ್ಥಗಿತ, ಏಕೆಂದರೆ ಇತರರು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಂದ ವಿಶೇಷ ಅನುಮತಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ರಾಜ್ಯದ ಹಣಕಾಸು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಕ ಸೃಜನಶೀಲ ಕಾಮನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಸೃಜನಶೀಲ ಕಾಮನ್ಸ್ ಅನ್ನು ತಮ್ಮ ಖಾಸಗಿ ಡೀಫಾಲ್ಟ್ ಆಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಿರುತ್ತಾರೆ. ಇದರರ್ಥ, ಎಲ್ಲರ ಸಮೃದ್ಧಿಗಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರವೇಶ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಒಂದು ರೂಢಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರ ಪ್ರಕಾರ ಮಾಹಿತಿಯು ಮುಕ್ತವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ನಿಗಮದ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಮಾಲೀಕತ್ವಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿ ಮಾಹಿತಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮಾಹಿತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು ಸರ್ಕಾರದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಗಿದೆ [2] ಮತ್ತು ಅನೇಕವು ಮಾಹಿತಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಕಾಯಿದೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುತ್ತಿವೆ. [3] ಇದು ಆ ಹಕ್ಕಿನ ಮತ್ತೊಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ. [1] ಆಬೌಟ್ ದಿ ಲೈಸೆನ್ಸ್, ಕ್ರಿಯೇಟಿವ್ ಕಾಮನ್ಸ್, 2010, [2] ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮಾಹಿತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವು ಸರ್ಕಾರದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಮಾಂಟೆವಿಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ಸೆಮಿನಾರ್ ಅನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ, 8 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2010, [3] ನೋಡಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಹೊಂದಿರುವ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಪರವಾಗಿ ಒಂದು ಊಹೆ ಇರಬೇಕು ಎಂದು ಈ ಹೌಸ್ ನಂಬುತ್ತದೆ |
training-digital-freedoms-pidfakhwnfawn-pro01a | ಸಾರ್ವಜನಿಕರು ಒಂದು ಉತ್ಪನ್ನಕ್ಕೆ ಹಣ ನೀಡಿದರೆ ಅದು ಅವರಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರವು ಒದಗಿಸಬಹುದಾದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಿಗೆ ಮುಕ್ತ ಪ್ರವೇಶದಿಂದ ಶ್ರೀಮಂತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಕೃತಿಯು ಅದರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಪ್ರಾಂತ್ಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅದರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಕೈಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದೆ. ಆದರೆ ಒಂದು ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರಾಜ್ಯವು ಹಣಕಾಸು ಒದಗಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರ ಕೈಗೊಂಡಾಗ, ಅದು ಕೂಡ ಅದರ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಗಳ ಭಾಗೀದಾರನಾಗುವುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ರಾಜ್ಯವು ತೆರಿಗೆದಾರರ ಹಣವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು. ಇದು ಕಂಪನಿಯ ಉದ್ಯೋಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ರಚಿಸಿದಾಗ ಸರಿಯಾದ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಊಹಿಸಿ ಆ ಕೆಲಸದ ಹಕ್ಕುಗಳು ಕಂಪನಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ, ಉದ್ಯೋಗಿಗೆ ಅಲ್ಲ. [1] ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ರಾಜ್ಯದ ಹಣಕಾಸಿನೊಂದಿಗೆ ರಚಿಸಲಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕ್ರಿಯೇಟಿವ್ ಕಾಮನ್ಸ್ ಪರವಾನಗಿಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಕಡ್ಡಾಯಗೊಳಿಸುವುದು, ಇದು ಕೆಲಸವನ್ನು ಮರುಹಂಚಿಕೆ ಮಾಡಲು, ಮರು-ಶೋಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೊಸ, ಉತ್ಪನ್ನ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ಬೋರ್ಡ್ಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಅಥವಾ ಸರ್ಕಾರವು ತಡೆಗಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯದ ಕಠಿಣ ರೂಪಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯದ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಕೆಲಸದ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಸಮಾಜದ ಉದಾರತೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಹಣ ಪಡೆದ ಕೆಲಸವು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಬೇಕಾದರೆ ಅದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕರು ಅವರು ಬಯಸಿದ ಯಾವುದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮರುಬಳಕೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಸರಳವಾಗಿ ತೆರಿಗೆದಾರರು ಖರೀದಿಸಿದ ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. [೧] ಹಾರ್ಪರ್, ಜಾರ್ಜಿಯಾ ಕೆ. , ಯಾರು ಏನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ?, ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯ ಕ್ರ್ಯಾಶ್ ಕೋರ್ಸ್, 2007, |
training-digital-freedoms-pidfakhwnfawn-pro01b | ಸಾರ್ವಜನಿಕರು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ. ಈ ಕೃತಿಯ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದ್ದು ಸರ್ಕಾರವೇ ಹೊರತು ಜನರೇ ಅಲ್ಲ. ಆದರೂ ಜನರೇ ಮೂಲತಃ ತೆರಿಗೆ ಪಾವತಿಸಿ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಹಣ ಒದಗಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದನ್ನು ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು. ಗ್ರಾಹಕರು ತಾವು ಖರೀದಿಸುವ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಗೆ ಹಣ ಪಾವತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದರಿಂದ ಬರುವ ಲಾಭವು ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಗ್ರಾಹಕರು ಆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟ ಲಾಭವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ್ದು ಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ಅಪ್ಗ್ರೇಡ್ ಪಡೆಯಲು ಅಥವಾ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ಕ್ರಿಯೇಟಿವ್ ಕಾಮನ್ಸ್ ಪರವಾನಗಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ |
training-digital-freedoms-pidfakhwnfawn-con03b | ಸರ್ಕಾರವು ಲಾಭದ ಉದ್ದೇಶದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರಬಾರದು ಆದರೆ ಅದರ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಯಾವುದು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ ರಾಜ್ಯವು ಲಾಭ ಗಳಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸೃಜನಶೀಲ ಕಾಮನ್ಸ್ ಪರವಾನಗಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ. ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಲಾಭದಾಯಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಜಂಟಿ ಯೋಜನೆಯಾಗಿದ್ದಾಗ ಇದು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ; ತೆರಿಗೆದಾರರು ಆ ಹೂಡಿಕೆಯ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಖಾಸಗಿ ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಸಂಶೋಧನಾ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಏಕೆ ಪಾವತಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಸರಿಯಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸರ್ಕಾರವು ಈಗಾಗಲೇ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯ, ಸ್ಥಿರ ವ್ಯಾಪಾರ ವಾತಾವರಣ, ಶಿಕ್ಷಣ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಕಾಲು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಅವರ ಆರ್ & ಡಿಗೂ ಪಾವತಿಸಬಾರದು. |
training-digital-freedoms-pidfakhwnfawn-con01b | ಸರ್ಕಾರವು ಸರಳವಾಗಿ "ಎಲ್ಲರಂತೆ ಅಲ್ಲ". ಸರ್ಕಾರವು ಲಾಭವನ್ನು ಗರಿಷ್ಠಗೊಳಿಸುವ ವ್ಯವಹಾರದಂತೆ ವರ್ತಿಸಿದರೆ ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲದರ ಮೇಲೆ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಸರ್ಕಾರದ ಪಾತ್ರ ಲಾಭ ಗಳಿಸುವುದಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನ್ನ ನಾಗರಿಕರ ಕಲ್ಯಾಣ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವುದು. |
training-digital-freedoms-pidfakhwnfawn-con02a | ಸೃಜನಶೀಲ ಕಾಮನ್ಸ್ ಅನೇಕ ಸರ್ಕಾರಿ ಕೆಲಸಗಳಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿಲ್ಲ. ಸೃಜನಶೀಲ ಕಾಮನ್ಸ್ ಮೂಲಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಲಭ್ಯವಾಗಬೇಕಾದರೆ ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಆದೇಶಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಸರ್ಕಾರಿ ಹಣವನ್ನು ಒಂದೇ ಬ್ರಷ್ನೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸುವುದು ಸರಳವಾಗಿ ತಪ್ಪು. ಪರವಾನಗಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುವ ಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ಸರ್ಕಾರಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರವು ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾದ ಯಾವುದೇ ಪರವಾನಗಿಯನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಕಲೆಗೆ ಹಣಕಾಸು ಒದಗಿಸಲು ಅಥವಾ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಾಫ್ಟ್ವೇರ್ಗಾಗಿ, ಕ್ರಿಯೇಟಿವ್ ಕಾಮನ್ಸ್ ಪರವಾನಗಿಗಳು ಉತ್ತಮ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿರಬಹುದು. ಪ್ರಬಲ ವಾಣಿಜ್ಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಫ್ಟ್ವೇರ್ಗೆ ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಉತ್ತಮ ಆರ್ಥಿಕ ಕಾರಣಗಳಿವೆ, ಅನೇಕ ಯಶಸ್ವಿ ವಾಣಿಜ್ಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಸರ್ಕಾರದ ಹಣದಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ (ಸಹಜವಾಗಿ ಇದು ಸರ್ಕಾರವು ಹೆಚ್ಚು ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸದಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ಹೇಗಾದರೂ ಪೇಟೆಂಟ್ ದೊಡ್ಡದಾಗುವ ಮೊದಲು ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ). [1] ಅನೇಕ ಮಿಲಿಟರಿ ಅಥವಾ ಗುಪ್ತಚರ ಸಂಬಂಧಿತ ಸಾಫ್ಟ್ವೇರ್ ಅಥವಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವ ಕಠಿಣ ರಹಸ್ಯತೆಯ ಪದರವಿರಬಹುದು, ಪರಮಾಣು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಸಾಫ್ಟ್ವೇರ್ಗಾಗಿ ಕ್ರಿಯೇಟಿವ್ ಕಾಮನ್ಸ್ ಪರವಾನಗಿಯನ್ನು ನಾವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. [1] [1] ಮಂಜೂ, ಫರ್ಹಾದ್, ಒಬಾಮಾ ಸರಿಃ ಸರ್ಕಾರವು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ, ಸ್ಲೇಟ್, 24 ಜುಲೈ 2012, [2] ಆದಾಗ್ಯೂ ಅನೇಕ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಮಿಲಿಟರಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದಾದ ಯಂತ್ರಾಂಶ ಮತ್ತು ಸಾಫ್ಟ್ವೇರ್ ಅನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಈ ಸದನವು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಲ್ಲದ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಕಣ್ಗಾವಲು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಮಾರಾಟವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತದೆ |
training-digital-freedoms-pidfakhwnfawn-con03a | ಸೃಜನಶೀಲ ಕಾಮನ್ಸ್ ಲಾಭದ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ ಲಾಭದ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ, ಸೃಜನಶೀಲ ಉತ್ಪಾದಕ ಡ್ರೈವ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಹೊಸ ಕೆಲಸದ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಉತ್ತೇಜನ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬರ ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಖಾತರಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಅದರ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಶ್ರಮವನ್ನು ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಜ್ಯವು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಪಾವತಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಿರುವ ಏಕೈಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಈ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿಯಮಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಡಿಮೆ ಆಸಕ್ತಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಬಲವಾದ ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಳಗೆ, ತಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಫಲವನ್ನು ಕೊಯ್ಯುವವರು ತಮ್ಮವರೇ ಆಗಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರಿವಿದ್ದರಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಅನ್ವೇಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಯ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಲು ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. [1] ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವು ತಕ್ಷಣವೇ ತಮ್ಮ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕಾದರೆ, ಅವರು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಕಡಿಮೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ. ಲಾಭದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಪ್ರಸಕ್ತ ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ನಾವೀನ್ಯತೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸರ್ಕಾರವು ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಮೂಲವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ಆ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಯಾರಾದರೂ ಅದರಿಂದ ಲಾಭ ಗಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದಾಗ ಮಾತ್ರ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡುತ್ತವೆ; ಲಾಭದಾಯಕ ಕಂಪನಿಗಳು ಅದನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ದೊಡ್ಡದಾಯಿತು. ಸರ್ಕಾರವು ವ್ಯವಹಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಸರ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ ಆ ಪಾಲುದಾರರು ಲಾಭ ಗಳಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇತರರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಕಲು ಮಾಡಲು ಅಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಮೇಲೆ ನೆಲವನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಬದಲಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸರಳವಾಗಿ ಮರು-ಹಾದಿ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಕಾಮನ್ಸ್ ಕೃತಿಗಳ ಫಲವತ್ತಾದ ನೆಲವನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಲು. [1] ಗ್ರೀನ್ ಬರ್ಗ್, ಎಂ. ಕಾರಣ ಅಥವಾ ಹುಚ್ಚುಃ ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯದ ರಕ್ಷಣೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ನೋವು. ಜಾನ್ ಮಾರ್ಷಲ್ ರಿವ್ಯೂ ಆಫ್ ಇಂಟೆಲೆಕ್ಚುಯಲ್ ಪ್ರಾಪರ್ಟಿ ಲಾ. 2007ರಲ್ಲಿ |
training-digital-freedoms-pidfakhwnfawn-con01a | ಸರ್ಕಾರ, ಎಲ್ಲರಂತೆ, ತನ್ನ ಕೆಲಸದಿಂದ ಲಾಭ ಗಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಆ ಲಾಭವು ತನ್ನ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವ ಬದಲು ಪ್ರಯೋಜನವಾಗುತ್ತದೆ ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ರಚಿಸುವ ಜನರು ಆ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಲಾಭ ಪಡೆಯಲು ಅರ್ಹರು ಎಂಬ ತತ್ವವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. [1] ಇದು ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದಾದ ಒಂದು ತತ್ವವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಕೆಲಸಗಳ ಮೂಲಕ ಹಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಅವರು ನೇರವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಕೆಲಸಗಳ ಮೂಲಕ, ಬೇರೆಯವರಿಗೆ. ಕೃತಿಯ ಮಾಲೀಕರು ಆ ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದ ಲಾಭ ಪಡೆಯುವ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದರ ಅರ್ಥ ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯವು ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲು ಪಾವತಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯ ಇದು ಸರ್ಕಾರದ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಣಕಾಸು ಈ ಮೂಲಭೂತ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಡ್ಡಾಯ ಕ್ರಿಯೇಟಿವ್ ಕಾಮನ್ಸ್ ಪರವಾನಗಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ ರಾಜ್ಯದ ಹಣಕಾಸು ನಿಕ್ಷೇಪವು ಆ ಮಾಲೀಕತ್ವದ ತಿರುಚುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಟೆಕ್ಸಾಸ್ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ನಿಧಿ, ಹೊಸ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಅವುಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರಿಂದ ಕದಿಯದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಉಪಯುಕ್ತ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಖಾಸಗಿ ವಲಯದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದ ಹಣಕಾಸಿನ ಬಳಕೆಯ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. [2] ಇದಲ್ಲದೆ, ರಾಜ್ಯಗಳು ತಮ್ಮ ನಿಧಿಯಿಂದ ಯಾವುದೇ ಲಾಭವನ್ನು ಬಳಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದರಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯುತ್ತವೆ. ತೆರಿಗೆದಾರರ ಹಣದಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಹೂಡಿಕೆಯಿಂದ ರಾಜ್ಯವು ಲಾಭ ಗಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಅದು ತೆರಿಗೆದಾರರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ತೆರಿಗೆಗಳು ಕಡಿಮೆ ಆಗಿರಬಹುದು ಎಂದರ್ಥ. [1] ಗ್ರೀನ್ ಬರ್ಗ್, ಎಂ. ಕಾರಣ ಅಥವಾ ಹುಚ್ಚುಃ ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯದ ರಕ್ಷಣೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ನೋವು. ಜಾನ್ ಮಾರ್ಷಲ್ ರಿವ್ಯೂ ಆಫ್ ಇಂಟೆಲೆಕ್ಚುಯಲ್ ಪ್ರಾಪರ್ಟಿ ಲಾ. 2007ರಲ್ಲಿ [2] ಗವರ್ನರ್ ಕಚೇರಿ. ಟೆಕ್ಸಾಸ್ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ನಿಧಿ 2012, ನವೆಂಬರ್ |
training-religion-msgfhwagcm-pro05a | ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ತಾರತಮ್ಯದ ಕೊನೆಯ ಕೋಟೆಯೆಂದರೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳ ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಅನೇಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಅನುಮತಿ ಇಲ್ಲ. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ದಂಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಒಂದು ವಿಧಾನವಾಗಿ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಇಂತಹ ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಸಮಕಾಲೀನ ಸಮಾಜದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಕಾಲಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬದಲಾಗಬೇಕಾಗಿದೆ; ಇತ್ತೀಚೆಗೆ 1967ರಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಅಮೆರಿಕನ್ನರಲ್ಲಿ ಕರಿಯರು ಮತ್ತು ಬಿಳಿಯರು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಈಗ ಅಂತಹ ಕಾನೂನನ್ನು ಯಾರೂ ಸಮರ್ಥಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ವಿವಾಹವು ಬಹುಶಃ, ಥಿಯೋಡೋರ್ ಓಲ್ಸನ್, ಹಿಂದಿನ ಬುಷ್ ಆಡಳಿತದ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಸೂಚಿಸುವಂತೆ, "ಇನ್ನೂ ಮೀರಬೇಕಾದ ಕೊನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ನಾಗರಿಕ-ಹಕ್ಕುಗಳ ಮೈಲಿಗಲ್ಲು" 2 . ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ವಿವಾಹದ ಬಂಧಗಳ ಮೂಲಕ ಘೋಷಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದು, ಆದರೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಅದೇ ಹಕ್ಕನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ನೇರ ದಂಪತಿಗಳಿಗಿಂತ ದುರ್ಬಲ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ರಾಜ್ಯದ ಸೆನೆಟರ್ ಮಾರ್ಕ್ ಗ್ರಿಸಾಂಟಿ 2011 ರ ಮಸೂದೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವಾಗ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಂತೆ, "ನಾನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ . . . ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಹೊಂದಿರುವ ಅದೇ ಹಕ್ಕುಗಳು" 3. ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಾರತಮ್ಯದ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಒಂದು ಹಳತಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. 1. ದಿ ಎಕನಾಮಿಸ್ಟ್, 1996 2. ಓಲ್ಸನ್, 2010 3. ಕಪ್ಪು, 2011 |
training-religion-msgfhwagcm-pro04a | ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮದುವೆ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮದುವೆಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳಿವೆ. ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವ ಹತ್ತು ದೇಶಗಳು ಈಗ ಇವೆ, ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಸ್ಪಷ್ಟ ಅಥವಾ ಗಮನಾರ್ಹ ಹಾನಿಯಿಲ್ಲ. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ವಿವಾಹದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಯುಎಸ್ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್ನಿಂದ ಕ್ರಿಸ್ ಓಟ್ ವರದಿ ಮಾಡಿದಂತೆ, "ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಆಕಾಶವು ಕುಸಿದಿಲ್ಲ . . . ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುವುದರಿಂದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕಡಿಮೆ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ" 1. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮದುವೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ದತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಅನಾಥ ಅಥವಾ ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪೋಷಕರು ಹೊಂದಿರುವ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪೋಷಕರು ಹೊಂದಿರುವ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿನ ಪೋಷಕರು ಹೊಂದಿರುವ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿನ ಪೋಷಕರು ಹೊಂದಿರುವ ಮಕ್ಕಳಿಗಿಂತ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪೋಷಕರು ಹೊಂದಿರುವ ಮಕ್ಕಳು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಆತಂಕವನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಥಾಮಸ್ ಕೋಸ್ಟಿಜೆನ್ ಸಹ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮದುವೆ ಆರ್ಥಿಕತೆಗೆ ಉತ್ತೇಜನ ನೀಡಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, "ಮದುವೆಗಳು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಆದಾಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ. . . . 3. ವಿಚ್ಛೇದನಗಳು ವೆಚ್ಚವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸರಳವಾಗಿ, ಸಮಾಜಗಳು ತಮ್ಮ ನಾಗರಿಕರ ನಿವ್ವಳ ಉಪಯುಕ್ತತೆಯಿಂದ ಲಾಭ ಪಡೆಯುತ್ತವೆ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮದುವೆಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವುದು ಸಹ ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಬಯಸುವ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ನಾಗರಿಕರು ತಮ್ಮ ಪರಸ್ಪರ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. 1. ಪದ್ಯಗಳು ಒಟ್, (2005) 2. ಶಾರ್ಟ್, ರಿಗ್ಸ್, ಪರ್ಲೆಸ್ಜ್, ಬ್ರೌನ್, ಮತ್ತು ಕೇನ್, (2007), ಪುಟ 25 3. ಕೊಸ್ಟಿಜೆನ್, (2009) |
training-religion-msgfhwagcm-con04a | ಮದುವೆ ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ವಿಶ್ವ ಧರ್ಮಗಳು ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಮೇಲೆ ಮುಸುಕನ್ನು ಇಟ್ಟಿವೆ ವಿಶ್ವದ ಬಹುತೇಕ ಪ್ರಮುಖ ಧರ್ಮಗಳಂತೆ (ಉದಾ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ, ಇಸ್ಲಾಂ ಮತ್ತು ಜುದಾಯಿಸಂ) ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಜೋಡಿಗಳಿಗೆ ಮದುವೆಯ ಹಕ್ಕನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವುದು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಬೈಬಲ್ ಜೆನೆಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಮದುವೆ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ; ಮನುಷ್ಯನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿರುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಲ್ಲ; ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಸಹಾಯಕನನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ...ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಒಂದು ಮಾಂಸವಾಗುತ್ತಾರೆ 1. ಕುರ್ ಆನಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, "ಅಲ್ಲಾಹನು ನಿಮಗೆ ನಿಮ್ಮೊಳಗಿನಿಂದ ಪತ್ನಿಯರನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪತ್ನಿಯರಿಂದ ನಿಮಗೆ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾನೆ". ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜಗಳ ಧಾರ್ಮಿಕ ಬೇರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಹಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಬೆರೆತಿರುವ ಮದುವೆ, ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣಿನ ನಡುವಿನ ಒಂದು ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಮದುವೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. 1. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಉತ್ತರಗಳು, 2004 2. ಎಲ್ಡಿನ್, 2011 |
training-religion-msgfhwagcm-con04b | ಮದುವೆ ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಧರ್ಮದಿಂದ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ದಂಪತಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅವಧಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಘೋಷಿಸುವ ವಿಧಾನವಾಗಿ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಮದುವೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಮಕಾಲೀನ ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದೆ. ಮದುವೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಈಗ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಕಾಲೀನ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಏಕಕಾಲಿಕ ಪ್ರಗತಿ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಸಂಪರ್ಕವಿಲ್ಲ. ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನಡೆದ ಒಂದು ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಕಾರ, 75% ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮದುವೆ ಅನಿವಾರ್ಯವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಮದುವೆ ಸಮಾನತೆಯ ವಕೀಲರು ಇತಿಹಾಸದ ಉಬ್ಬರವಿಳಿತವು ಸಮಾನತೆಯತ್ತ ಸಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಲು ಏನೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ನಾಸ್ತಿಕರು ಮತ್ತು ಅಜ್ಞೇಯವಾದಿಗಳು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಅಲ್ಲ, ಮದುವೆ ಎಂಬುದು ಧರ್ಮದ ಒಂದು ಉತ್ಪನ್ನ ಅಂಗವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ವೊಕ್ನರ್, ರೆಕ್ಸ್ (2011, ಜೂನ್ 16). ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯನ್ನರು ಮದುವೆ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೇ ಏರಿಯಾ ರಿಪೋರ್ಟರ್ನಿಂದ ಜೂನ್ 16, 2011 ರಂದು ಮರುಸಂಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ |
training-religion-fmshbrdmhg-pro02b | ಅನೇಕ ಜನರು ಧ್ವಜದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಒಂದು ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದರ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆಯೇ ಧರ್ಮದ ಬಲೆಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಒಬ್ಬರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಒಂದು ಧರ್ಮದ ಜೊತೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಧರ್ಮದ ಜೊತೆ ಜೋಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿಗಳ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ತಂತ್ರವಾಗಿದೆ. [ಪುಟ 3ರಲ್ಲಿರುವ ಚಿತ್ರ] ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಾಯಕನಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ನಾಯಕರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಮುಖ ನಾಯಕರು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಹೊಣೆಗಾರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ಕೆಲವು ಉಗ್ರವಾದಿಗಳಿಗೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ - ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಫ್ಯಾಸಿಸಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೇ. |
training-religion-fmshbrdmhg-pro02a | ಧರ್ಮವು ಧಾರ್ಮಿಕ ನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ಮರಣಾನಂತರದ ಅಸ್ತಿತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುವುದರಿಂದ, ಹಿಂಸಾಚಾರ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಮಕಾಲೀನ ಇಸ್ಲಾಂನ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಇತರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದಾದರೂ, ನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನದ ಭರವಸೆ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಕಡೆಗೆ ಖಚಿತವಾದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಉತ್ತರ ಐರ್ಲೆಂಡ್ನ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ಗಳು ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ ಇದನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು; ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು, ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರ ನಡುವಿನ ಯುಗೊಸ್ಲಾವ್ ಯುದ್ಧಗಳು, ಇಸ್ರೇಲ್ / ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಅನೇಕ ಇತರರ ಯುದ್ಧದ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಮಿಶ್ರಣಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಬಹುದು. "ದೇವರು ನಮ್ಮ ಕಡೆ ಇದ್ದಾನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಲು ಜನರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಬಳಸಬಹುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆತನು ಎರಡೂ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿರುವಾಗ. |
training-religion-fmshbrdmhg-pro03b | ಜಾತ್ಯತೀತತೆ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕಾಳಜಿ. [ಪುಟ 3ರಲ್ಲಿರುವ ಚಿತ್ರ] ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖಂಡರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಜನರನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಜನರಿಗೆ ಆಯ್ಕೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವ ಮುಖಕ್ಕೆ ಹಾರುತ್ತದೆ. ಜಾತ್ಯತೀತವಾದಿಗಳು ವಾಡಿಕೆಯಂತೆ, ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ, ತಮ್ಮ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ನಂಬಿಕೆಯ ಜನರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಅಗಾಧವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಮೌನಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಅದೇ ರೀತಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಿಯಮಗಳು ಕಾನೂನಿನೊಳಗೆ ಸೇರ್ಪಡೆಗೊಂಡಾಗಲೂ. ಜಾತ್ಯತೀತ, ರಾಜ್ಯದ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ಕಾನೂನಿನ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾನೂನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ತತ್ವಗಳ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ. ಜಾತ್ಯತೀತವಾದಿಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಜನರನ್ನು ಭಿನ್ನತೆಯನ್ನು ಟೀಕಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುವುದು, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಜಾತ್ಯತೀತವಲ್ಲ, ಇದು ಕಪಟದ ಉತ್ತುಂಗವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಬಹುಪಾಲು ಜನರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಬಹಳ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಗೌರವಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ |
training-religion-fmshbrdmhg-pro01a | ಸಮಾನತಾವಾದಿ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ವಿಶಾಲ ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಎಳೆತವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ - ನಂಬುವವರು ಮತ್ತು ನಂಬದವರಿಗೆ ವಿಭಜಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳ ಮೂಲಭೂತ ಬಾಡಿಗೆದಾರರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಗ್ರಹಿಸುವ ಸಮಾಜದ ವಿಭಜನೆಗಳು ಅಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಗತಿಪರ ಯುಗದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಇತರ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರನ್ನು ಖಂಡಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡದವರನ್ನು ಖಂಡಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವೆ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳ ವಿಸ್ತರಣೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಜಾತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಪಂಗಡಗಳು ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಳೆದು ತರಬೇಕಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಆಧುನಿಕತೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲು ಹತಾಶವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿವೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳ ಮೂರ್ಖ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಗ್ರಂಥಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಧರ್ಮಗಳ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕವಾದಿ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿ ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ. ಗರ್ಭನಿರೋಧಕಗಳ ಲಭ್ಯತೆಯನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವುದು ಬಡತನದಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಅಡಚಣೆಯಾಗಿದೆ. ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಧರ್ಮದ ಮಿತಿಮೀರಿದ ಮತ್ತು ಎರಡು ರೀತಿಯ ಮಾನದಂಡಗಳ ಅನೇಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ - ಒಂದನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ತುಂಬಾ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ. |
training-religion-fmshbrdmhg-pro01b | ಎಲ್ಲ ಪ್ರಮುಖ ಧರ್ಮಗಳು ಇತರರ ಜೀವನಶೈಲಿ ಅಥವಾ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಜನರು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂಬುದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವಂತೆ ಬೋಧಿಸುತ್ತವೆ. ಇದು ಜಾತ್ಯತೀತ ಚಿಂತನೆಯ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಗತಿಯಾಗಿದೆ - ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ, ವ್ಯವಹಾರ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹವಿದೆ. ಜೀವನದ ಒಂದು ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ಸ್ವಲ್ಪ ಅನ್ಯಾಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಕನಿಷ್ಠ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ನೋಡಬೇಕು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿವೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ರಾಜಕೀಯ ನಂಬಿಕೆಗಳಂತೆ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಹಕ್ಕು ಅಲ್ಲ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೂಲಭೂತವಾದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಅಡಿಪಾಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸದ ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿವೆ. ಪ್ರಮುಖ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಟನೆಗಳು, ಸರಿಯೋ ತಪ್ಪೋ, ಅವುಗಳು ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಸಮಾಜಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಟನೆಗಳನ್ನು ದೂಷಿಸುವುದು ಅನ್ಯಾಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿರುವ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಮಾನದಂಡವಾಗಿರುವ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿರುವ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಸಹ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ಅಥವಾ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಬಹುತ್ವವಾದಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಸೇರಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಬಹುಶಃ ಅವರು ಪಾದ್ರಿಯಾಗಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. |
training-religion-fmshbrdmhg-con01b | ಸರಳವಾದ ವಾಸ್ತವವೆಂದರೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಹುತೇಕ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಟನೆಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಕ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಹೊರಡಿಸಲು ತುಂಬಾ ಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಅದೇ ರೀತಿ, ವಿಶ್ವದ ಪ್ರಮುಖ ಧರ್ಮಗಳ ಅಸಂಬದ್ಧ ಮತ್ತು ಅಸಂಬದ್ಧವಾದ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯು ಮೌನವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುವುದು, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಮುಖ ಧರ್ಮಗಳು ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಒದಗಿಸಬಹುದು ಆದರೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಅದು ಲಭ್ಯವಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಿಂದುಳಿದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂದರ್ಥ - ಯುಎಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ನರು; ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಂನಿಂದ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಲಸೆ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕುರಿತು ಚರ್ಚೆಗಳಲ್ಲಿ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಈ ರೀತಿಯು ಕೇವಲ ಒಂದು ಶತಮಾನದ ಹಿಂದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಹಿಂದೆ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಬಗೆಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಪುನಃ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ |
training-religion-fmshbrdmhg-con02a | ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮಾರಂಭಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಜನನ, ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಮರಣದಂತಹ ಜೀವನದ ದೊಡ್ಡ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಸಾಂತ್ವನ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಬೆಂಬಲವಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಗತ್ಯ ಅಥವಾ ಆಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಏಕೈಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ತತ್ವವು ಜನರ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಮಗುವಿನ ಜನನ ಅಥವಾ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಮರಣದೊಂದಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಸಹ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು. ದೊಡ್ಡ ದುರಂತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಾರಾಂಶಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ಸಹಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಮುಖ್ಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ರಾಜಕಾರಣಿ, ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಅಥವಾ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು ಹೇಗೆ ಆ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಬಲ್ಲರು ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡುವುದು ಕಷ್ಟ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ದಿನನಿತ್ಯದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಾವು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಹುದಾದರೂ, ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಯೋಗ ಅಥವಾ ದೊಡ್ಡ ಆಚರಣೆಯ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳತ್ತ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. |
training-religion-mhwkosm-pro02a | ಒಂದು ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ವಿಧಾನವು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜೀವಗಳನ್ನು ಉಳಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಒಂದು ಜೀವವನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕಿದಾಗ, ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಕೆಲವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಒಳ್ಳೆಯವುಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತವೆ. • ನಾವು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನೇನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದೇವೆ? ಅದೇ ರೀತಿ, ಅವರು ಇತರ ಜನರ ಮೇಲೆ ಹೊಂದಿರಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮಗಳು, ಉತ್ಪಾದಕ ಕೆಲಸದಿಂದ ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರೆಗೆ, ಸಹ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಜ, ಜನರು ದುಃಖದ ಸಮಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇತರರ ಮೇಲೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅಪರೂಪದ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಒಟ್ಟು ಉಪಯುಕ್ತತೆಗೆ ಮಾನವ ಜೀವನದ ನಿವ್ವಳ ಕೊಡುಗೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ (ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅದು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಬಹುಶಃ ಮರಣವನ್ನು ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ). ಒಟ್ಟಾರೆ ಉಪಯುಕ್ತತೆಗೆ ಪ್ರತಿ ಜೀವವು ಎಷ್ಟು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಏರಿಳಿತಗಳು ಇರಬಹುದಾದರೂ - ಒಂದು ದುಃಖಿತ ಮೀಟರ್ ಸೇವಕಿಗಿಂತ ಸಂತೋಷದ ವೈದ್ಯನು ಬಹುಶಃ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉಪಯುಕ್ತತೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ - ಐದು ಜೀವಗಳನ್ನು ಉಳಿಸುವುದರಿಂದ ಒಂದು ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉಪಯುಕ್ತತೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅಗಾಧವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. |
training-religion-mhwkosm-pro04b | ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಎಷ್ಟು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಜೀವನದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರ ಮೇಲೆ ಒಂದು ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಒಂದು ಆದೇಶವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ: ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೀವು ಪ್ರಮುಖರು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದವರು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಮತ್ತು ನಾವು ಯಾರನ್ನು ಉಳಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುವಾಗ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಿಮಗೆ ಆದ್ಯತೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ. |
training-religion-mhwkosm-con06b | ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಬಳಕೆಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಲು ನೈತಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಬಂಧಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ; ಫ್ಲಾಟ್ ಸ್ಕ್ರೀನ್ ಟೆಲಿವಿಷನ್ ಖರೀದಿಸಲು ಖರ್ಚು ಮಾಡಿದ ಹಣದಿಂದ ಎಷ್ಟು ಜನರನ್ನು ಉಳಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಹೆಚ್ಚು ಯೋಚಿಸಿದರೆ, ಖರೀದಿಯು ಕಡಿಮೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಯೋಗ ಮತ್ತು ದಾನಕ್ಕೆ ದಾನ ಮಾಡುವ ನಡುವಿನ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ. ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ, ಈ ಐವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಇದು ಜಾಗತಿಕ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಇತರ ಸಂಭಾವ್ಯ ನೈತಿಕ ರಕ್ಷಕರು ಇದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಜೀವಗಳನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಮಾರ್ಗವು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. |
training-religion-cghwrwugapa-pro05a | ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಹೇರಲಾಗುವ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಪ್ರತಿದಿನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಠಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂಬುದು ಈ ಚರ್ಚೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಹೊರಗುಳಿಯುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪವು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. (ದಿ ಹ್ಯೂಮನಿಸ್ಟ್ ಸೊಸೈಟಿ 2004) ನ್ಯೂಡೋ ವಿ. ಯುಎಸ್. ಪ್ರಕರಣದ ತೀರ್ಪಿನ ಪ್ರಕಾರ " [ಶಾಲೆಯ] ನೀತಿ ಮತ್ತು [1954ರ ಕಾಯಿದೆ ದೇವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗೆ ಸೇರಿಸುವುದು] ಬಲವಂತದ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾಗಿದೆ. ಲೀ [ಲೀ ವಿ. ವೈಸ್ಮನ್, 1992] ಪ್ರಕರಣದಂತೆಯೇ, ಈ ನೀತಿ ಮತ್ತು ಕಾಯ್ದೆಯು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಯಾಮದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಭಟಿಸುವ ನಡುವೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಅಸಹನೀಯ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ. "ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಕೋರ್ಟ್ ಆಫ್ ಅಪೀಲ್ಸ್ ಫಾರ್ ದಿ ನೈನ್ತ್ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್, 2002) ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಈ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇಡಬಾರದು ಆದ್ದರಿಂದ "ದೇವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ" ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. |
training-religion-cghwrwugapa-con03b | "ದೇವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ" ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು ಧರ್ಮದ ರಾಜ್ಯ ಅನುಮೋದನೆ ಎಂದು ವಿರೋಧ ಪಕ್ಷವು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ, ಅವರ ಸೇರ್ಪಡೆ ನಾಸ್ತಿಕರನ್ನು ಬದಿಗಿರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಸ್ತಾಪವು ಸದ್ಯದ ಸ್ಥಿತಿಯು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಧರ್ಮ ಪರ ಮತ್ತು ನಾಸ್ತಿಕ-ವಿರೋಧಿ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಟೀಕೆ ಮಾಡದೆ ಧರ್ಮ ವಿರೋಧಿ ಟೀಕೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಧರ್ಮದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೇರ್ಪಡಿಸಬೇಕಾದ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಜನರು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. |
training-religion-cghwrwugapa-con04a | ಅಮೆರಿಕದ ಜನರು ಬದಲಾವಣೆಯ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಮೇಲೆ ಚರ್ಚಿಸಿದಂತೆ, "ದೇವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು ತಟಸ್ಥತೆಯತ್ತ ಸಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಧರ್ಮದ ವಿರುದ್ಧದ ಕ್ರಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅಮೆರಿಕದ ಜನತೆ ಇಂತಹ ಕ್ರಮವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರು, ನ್ಯೂಸ್ ವೀಕ್ ಸಮೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ 87% ರಷ್ಟು ಜನರು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯು "ದೇವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ" ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಕೇವಲ 9% ರಷ್ಟು ಜನರು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. (ಸಿ. ಎನ್. ಎನ್, 2002) ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಯಾವ ಸರ್ಕಾರವೂ ತಾವು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬೇಕೆಂದು ಭಾವಿಸಿರುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹೋಗಬಾರದು. |
training-religion-cghwrwugapa-con05b | ಈ ಪ್ರಸ್ತಾಪವು "ದೇವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ" ಎಂಬ ಪದಗಳು ಸರ್ಕಾರವು ಬಯಸಿದ ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಅಧಿಕಾರವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂವಿಧಾನವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರವು ಅದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಸರ್ಕಾರವು ಪರಿಗಣನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದರ್ಥ; "ದೇವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ" ಎಂಬ ಪದಗಳು ಸರ್ಕಾರದ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಗೆ ಏನನ್ನೂ ಸೇರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ತೆಗೆಯುವಿಕೆಯು ಏನನ್ನೂ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. |
training-religion-cghwrwugapa-con01a | "ದೇವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ" ಎಂಬುದು ಅಮೆರಿಕಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಅಮೆರಿಕಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ದೇವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ "ದೇವರು ಅಮೆರಿಕವನ್ನು ಮತ್ತು ಈ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ನ್ಯಾಯಾಲಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ" ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿರುವ "ಅಂಡರ್ ಗಾಡ್" ಲಿಂಕನ್ರ ಗೆಟ್ಟಿಸ್ಬರ್ಗ್ ಭಾಷಣದಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದು ಅಮೆರಿಕಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಭಾಷಣವಾಗಿದೆ. (ಲೈಬ್ರರಿ ಆಫ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್) ಅಮೆರಿಕಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಅಮೆರಿಕಾದ ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ತೀವ್ರ ಹಾನಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. (ರಾಬರ್ಟ್ಸನ್ 2002), (ಫೆಡೆರರ್ 2003) |
training-religion-cghwrwugapa-con04b | ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರನ್ನು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ, ಅವರು ಬಯಸಿದರೆ ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಮರಳಲು ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ, ಅದೇ ರೀತಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಬಾರದು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರು ಬಯಸಿದರೂ ಸಹ ಅದು ಯುಎಸ್ ಸಂವಿಧಾನಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. |
training-religion-msfhbmoi-pro05b | ಮದುವೆ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಇತರ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಲಿಂಗ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ದತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವುದರಿಂದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ದಂಪತಿಗಳಾಗಿ ಅಥವಾ ಒಬ್ಬನೇ ಪೋಷಕರಾಗಿ ಬೆಳೆಸುವುದನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವಂತಿದೆ. ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಲು ಕೆಲವು ಜನರು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ, ಇತರರು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. |
training-religion-msfhbmoi-pro04a | ಮದುವೆ ಎಂಬುದು ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯ ಕುಸಿತದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಮದುವೆಗೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪವು ನಂಬುತ್ತದೆ. ಇದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಹತ್ವದ ಒಂದು ಕಾರ್ಯವಾಗಿ ಅದರ ಏಕೈಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯುಕೆ ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವ ಜನರ ಶೇಕಡಾವಾರು ಕಳೆದ 20 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 20% ರಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವ ಜನರ ಶೇಕಡಾವಾರು ಪ್ರಮಾಣವು ಸುಮಾರು ಅದೇ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ (ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸೋಷಿಯಲ್ ಅಟೈಟ್ಮೆಂಟ್ಸ್ ಸರ್ವೆ 2007). ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹಾಜರಾಗುವವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಕೇವಲ 6% ಮಾತ್ರ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳಿಗೂ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದವರಿಗೂ ಮುಕ್ತವಾಗಿರುವ ಹೊಸ, ಹೆಚ್ಚು ಅಂತರ್ಗತ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಮದುವೆ ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. |
training-religion-msfhbmoi-con05a | ಮದುವೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ. ಮದುವೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಒಬ್ಬನೇ ಪೋಷಕ ಕುಟುಂಬಗಳ ಆವರ್ತನ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಏಕಾಂಗಿ ಪೋಷಕ ಕುಟುಂಬಗಳಿಂದ ಬರುವ ಮಕ್ಕಳು ಬಡತನ ರೇಖೆಯ ಕೆಳಗೆ ಬದುಕುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು, ಅಪರಾಧ ಅಪರಾಧಕ್ಕಾಗಿ ಶಿಕ್ಷೆ ಅನುಭವಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು, ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು, ಎಲ್ಲಾ ಹಂತದ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಆದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರಾಗಿ ಬೆಳೆಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು. (ಒನ್ಲೀಲ್ 2002) ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿವಾಹಿತ ಕುಟುಂಬಗಳ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮದುವೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಸರಕುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಹಳತಾಗಿಲ್ಲ. |
training-religion-msfhbmoi-con04b | ಕಳೆದ 20 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಯು. ಕೆ. ಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕರೆಂದು ಗುರುತಿಸುವ ಜನರ ಸಂಖ್ಯೆ 20% ರಷ್ಟು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಒಟ್ಟಾರೆ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಮದುವೆ ಕೂಡ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. (ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ತನೆಗಳ ಸಮೀಕ್ಷೆ 2007) |
training-religion-ermfhwaccww-pro02a | ನ್ಯಾಯಯುತತೆಯು ವಿಚ್ಛೇದನದ ನಂತರ ದಂಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತದೆಃ ದಂಪತಿಗಳು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ (ಐದು ವರ್ಷ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ) ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸಿದಾಗ ಅವರು ಪರಸ್ಪರರ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಇತರರ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಅನಾನುಕೂಲತೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇತರರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಒಬ್ಬ ಪಾಲುದಾರನು ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವಾಗ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಅನನುಕೂಲತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಈ ತ್ಯಾಗದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಇತರ ಪಾಲುದಾರನು ಗಳಿಸಿದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮೊದಲಿಗೆ ಸರಿದೂಗಿಸಬೇಕು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳು ಸಮಾನ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ಚಲಿಸಬಹುದು. ಪಕ್ಷಗಳು ಮದುವೆಯಾಗದಿರಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ಪಾಲುದಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಅಂತಹ ಆರ್ಥಿಕ ಹಾನಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. |
training-religion-ermfhwaccww-pro01b | ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯು ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲಃ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಬೆಂಬಲಿಸುವುದನ್ನು ಅಥವಾ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಕಾನೂನು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. • ದಂಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೇಗೆ ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುವಾಗ, ದಂಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೇಗೆ ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುವಾಗ, ದಂಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೇಗೆ ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಾಗ, ದಂಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೇಗೆ ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಾಗ, ದಂಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೇಗೆ ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಾಗ, ದಂಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೇಗೆ ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಾಗ, ದಂಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೇಗೆ ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಾಗ, ದಂಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೇಗೆ ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಾಗ, ದಂಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೇಗೆ ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಾಗ, ದಂಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೇಗೆ ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಾಗ, ದಂಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೇಗೆ ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಾಗ, • ವಿವಾಹದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಪತಿ ಅಥವಾ ಹೆಂಡತಿ ನಿಮ್ಮಿಂದ ಏನನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು? ಇದಲ್ಲದೆ, ಕೆಲವು ದಂಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸದಿರಬಹುದು. ಈ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಕಡಿಮೆ ಬೆಂಬಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. |
training-religion-ermfhwaccww-con03b | ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಆರೈಕೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಬಹುದುಃ ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬನೆಯಂತೆಯೇ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಆದಾಯವನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. • ದಂಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅಥವಾ ವೃದ್ಧ ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಾನು |
training-religion-frgsbnaofcs-pro03b | ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಧರಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಒತ್ತಡಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಮುಸುಕುಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವುದರಿಂದಲೇ ವಿಭಜನೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ [1] . ಮುಸುಕು ಧರಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯಗಳು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವರು ಬೇರೆ ಧರ್ಮದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉಗ್ರವಾದಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. [1] ಹಫಿಂಗ್ಟನ್ ಪೋಸ್ಟ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಬುರ್ಕಾಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತದೆಃ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಮುಸುಕು ಕಾನೂನುಗಳ ಒಂದು ನೋಟ, 4 ನವೆಂಬರ್ 2011, |
training-religion-frgsbnaofcs-pro04a | ಮುಖವನ್ನು ಮುಚ್ಚುವುದು ಬಹಳ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಯಾರಾದರೂ ಅದನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂದು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಶಾಲೆ ಆಗುತ್ತದೆ. ಫ್ರಾನ್ಸ್ [1] ಮತ್ತು ಟರ್ಕಿ [2] ಈಗಾಗಲೇ ಮುಖವನ್ನು ಮುಚ್ಚದ ಹೆಡ್ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ಗಳ ಮೇಲೆ ಅಂತಹ ನಿಷೇಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿವೆ. ಇದನ್ನು ಶಿಕ್ಷಕರು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಪೊಲೀಸರು ಅಲ್ಲ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ನಿಷೇಧವು ಜಾರಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ, 2 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2004, [2] ರೇನ್ಸ್ಫೋರ್ಡ್, ಸಾರಾ, ಟರ್ಕಿ ಹೆಡ್ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ನಿಷೇಧದ ಮೇಲೆ ವಿಭಜನೆಯಾಗಿದೆ, ಬಿಬಿಸಿ ನ್ಯೂಸ್, 11 ಫೆಬ್ರವರಿ 2008, |
training-religion-frgsbnaofcs-con01b | ಮುಖವನ್ನು ಮುಚ್ಚುವ ನಿಷೇಧವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಇತರ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಜನರು ಸಹ ಬಯಸಬಹುದಾದ ಮುಸುಕುಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಮಾತ್ರ ಮುಸುಕು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ 5 ಮಿಲಿಯನ್ ಮುಸ್ಲಿಮರಿದ್ದು, ಕೇವಲ 350 ಮಂದಿ ಮಾತ್ರ ಮುಖದ ಮುಸುಕು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. [1] [1] ಒ ನೀಲ್, ಬ್ರೆಂಡನ್, ಬುರ್ಕಾ-ಬ್ಯಾಶಿಂಗ್ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ, ಸ್ಪೈಕ್ಡ್, 19 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2013, |
training-religion-chwccaogalp-pro01b | ಶಿಶುಹತ್ಯೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಹತ್ಯೆ ಹತ್ಯೆ ಕೂಡ. ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಉಳಿದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವದು "ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದದ್ದು"ಯನ್ನು ಮೀರಿ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುವ ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ದೇವರು ನಮಗೆ ನೀಡಿರುವ ನೈತಿಕ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯು ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯ ನಡುವೆ ಮಾತ್ರ ನೈತಿಕವಾಗಿದೆ. ಇತರ ನೈತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಲೈಂಗಿಕ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಹೇಗೆ ಸಂಘಟಿತವಾಗಬೇಕು ಎಂಬುದು ಅವುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ. |
training-religion-chwccaogalp-pro04b | ಧರ್ಮವು ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷವಲ್ಲ, ಅದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತದಾರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ಚರ್ಚ್ ದೇವರ ವಾಕ್ಯದ ಸಂರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾಗಿರಲಿ ಅದನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ. ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ, ಸ್ಥಿರವಾದ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರೆ ಮಾತ್ರವೇ ಉಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಈ ಹೆಚ್ಚೆಚ್ಚು ಜಾತ್ಯತೀತ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. |
training-religion-chwccaogalp-pro03a | ಪುರೋಹಿತರು ತಮ್ಮ ಸಭೆಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಾಗಿರಬೇಕು. ಪುರೋಹಿತರು ತಮ್ಮ ಸಭೆಗಳ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು, ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನಶೈಲಿ ಅಥವಾ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸಹ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತಮವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮಂತ್ರಿಗಳಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದು. |
training-religion-chwccaogalp-pro04a | ಚರ್ಚ್ ಹಿಂದೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿದೆ, ಈಗ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಚರ್ಚ್ ಹಲವಾರು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಮರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಮತ್ತು ಮರು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಚರ್ಚ್ಗಳು ವಿಜ್ಞಾನವು ಎಸೆದಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿವೆ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಸಹ, ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಭೂಮಿಯು ಸೂರ್ಯನ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಗಲಿಲೀ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತು. [1] ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು ಇಂದಿನ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಮುಂದಿನ ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಇತರರು ಇರುತ್ತಾರೆ. [1] ಬಟ್, ರಿಯಾಜತ್, ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು ಆದರೆ ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಗಾರ್ಡಿಯನ್. ಕೊ. ಯುಕೆ, 23 ಫೆಬ್ರವರಿ 2011, |
training-religion-chwccaogalp-con02b | ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ವಿವಾಹೇತರ ಲೈಂಗಿಕತೆಯೆಂದು ಖಂಡಿಸುವುದು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳಿಗೆ ಮದುವೆಯ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡದಿರುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಇದು. ಅದು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದಾದರೆ, ಅವರು ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಬಹುದು, ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯರು ಮಾಡುವಂತೆಯೇ. ಯೇಸುವಿನ ಮುಖ್ಯ ಬೋಧನೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು - "ನಿನ್ನ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ನೆರೆಯವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸು" - ಮತ್ತು ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ನಡುವೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ; ಮೊದಲನೆಯದು ನೋವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (ವಂಚಿತ ಸಂಗಾತಿ), ಎರಡನೆಯದು ಕೇವಲ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧವಾಗಿರಬಹುದು. |
training-science-euhwcface-pro01a | ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಪರಿಶೋಧನೆಯು ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗುವ ಅನೇಕ ಅಮೂಲ್ಯ ತಾಂತ್ರಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆಃ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಪರಿಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಯು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಗತಿಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ವೆಲ್ಕ್ರೋದಿಂದ ಹಿಡಿದು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ಗಳವರೆಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಿಂದ ಹೊರಬಂದಿದೆ1. ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಿಂದ ಉಂಟಾದ ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಗತಿಗಳು ಪರಿಶೋಧನೆಯ ಮಾದರಿಯ ಮೇಲೆ ತೀವ್ರ ಗಮನಹರಿಸದೆ ಇದ್ದಿದ್ದರೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಮಾದರಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಒಳಗಾಗಲು ಬಂದಿದೆ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೊಸ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಮತ್ತು ಹೊಸ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ತಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮಾನವಕುಲವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಜ್ಞಾನದ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ತಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದಷ್ಟು ಕಾಲ, ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮಾನವ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮಾನವೀಯತೆಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನೋಡಿಕೊಂಡು ಗಡಿಗಳನ್ನು ತಳ್ಳುವ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸಿದರೆ, ಪ್ರಗತಿಯ ಮಾದರಿಯು ಸಹ ಕರಗಬಹುದು. 1 ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಪರಿಶೋಧನೆಗಾಗಿ ಒಕ್ಕೂಟ. 2010ರಲ್ಲಿ "ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು |
training-science-euhwcface-con03b | ನಾವು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಅನ್ಯಜೀವಿಗಳ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಭೂಮಿಯ ಹೊರಗಿನವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸುವ ಕನಸು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಕನಸುಗಳು ತಪ್ಪಾಗಿ ಹೋಗಿರುವ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಭೂಮಿಯ ಹಾರಿಬಂದ ಸಂದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಅನ್ವೇಷಣೆ ಶೋಧಕಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಸಿಗ್ನಲ್ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜೀವನ ನಮ್ಮ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಸಾಕಷ್ಟು ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ, ಅವು ತುಂಬಾ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿಯಮಗಳ ನಿರ್ಬಂಧಗಳಿಂದಾಗಿ ಅವು ಭೂಮಿಗೆ ತಲುಪುವ ಯಾವುದೇ ಭೌತಿಕ ವಿಧಾನಗಳಿಲ್ಲ, ಇದು ವಸ್ತುಗಳು ಬೆಳಕಿನ ವೇಗವನ್ನು ತಲುಪುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅನ್ವೇಷಣೆಗೆ ಸ್ವತಃ ಡ್ರೈವ್ನ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯತೆಯ ದಾಖಲೆಯು ಅದ್ಭುತವಾದದ್ದು; ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಸಾಹತುಗಾರರಿಂದ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಭೀಕರವಾದ ಚಿಕಿತ್ಸೆ, ಅನ್ವೇಷಣೆಗೆ ಇಚ್ಛೆ ಭಯಾನಕ ವೆಚ್ಚಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರಬಹುದು ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. |
training-science-euhwcface-con03a | ಭೂಮ್ಯತೀತ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಹಣದ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿದೆ: ಭೂಮ್ಯತೀತ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಂಕೇತಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ಯೋಜನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಹಲವಾರು ದೇಶಗಳು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್, ಶತಕೋಟಿ ಡಾಲರ್ಗಳನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಿದೆ. ಈ ಎಲ್ಲರಲ್ಲೂ ಒಂದು ಕಿವಿಮಾತು ಕೂಡ ಉತ್ತರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜೀವನವು ಅಪರೂಪವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಮಾನವೀಯತೆಯು ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜದ ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅದರ ಏಕೈಕ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ1. ಭೂಮಿಯ ಆಧಾರಿತ ಪ್ರಸರಣಗಳ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜೀವನವು ಇದ್ದಲ್ಲಿ, ಭೂಮ್ಯತೀತ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಅವಕಾಶವಿತ್ತು, ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ತಮ್ಮ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವರು ಮಾಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಭೂಮ್ಯತೀತ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಭೂಮಿಯ ಜೊತೆ ಮಾತನಾಡಲು ಯಾವುದೇ ಆಸಕ್ತಿ ಯಾವುದೇ. ಹೆಚ್ಚು ದೂರದ ಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಮ್ಯತೀತರು ಇದ್ದಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತುಂಬಾ ದೂರದಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ, ಸಂವಹನವು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ತಲುಪಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಭೂಮ್ಯತೀತ ಜೀವಿಗಳ ಹುಡುಕಾಟವು ವಿವೇಕವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರವೇ ಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ಹಣವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಬೇಕು. ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಬದಲು ಬೇರೆ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಸುಳ್ಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ. ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಹಸಿರು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ಕೇವಲ ಸಮಯ ವ್ಯರ್ಥ. 1 ವಾರ್ಡ್, ಪೀಟರ್. 2000 ರಷ್ಟು ಅಪರೂಪದ ಭೂಮಿ: ಏಕೆ ಸಂಕೀರ್ಣ ಜೀವನವು ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪವಾಗಿದೆ. ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ: ಸ್ಪ್ರಿಂಗರ್ |
training-science-ciidffehwa-pro02a | ಐಎಸ್ಪಿಗಳು ಖಾಸಗಿ ಸೇವಾ ಪೂರೈಕೆದಾರರಾಗಿದ್ದು, ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ಉಗ್ರವಾದದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಫಿಲ್ಟರ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಐಎಸ್ಪಿಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸೇವೆಯ ಖಾಸಗಿ ಪೂರೈಕೆದಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಆ ಸೇವೆಯನ್ನು ಕೆಲವು ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಐಎಸ್ ಪಿಗಳು ತಮ್ಮ ನೀತಿಯನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸುವವರೆಗೂ, ಅದು ತೀವ್ರವಾದವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಗ್ರಾಹಕರು ಅದನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು, ಯಾವುದೇ ನಿಜವಾದ ಸಮಸ್ಯೆ ಇಲ್ಲ. ಕೆಲವು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ತಳ್ಳಿಹಾಕಲು ಬಳಕೆದಾರರಿಗೆ ಅನೇಕ ಫಿಲ್ಟರ್ಗಳು ಲಭ್ಯವಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಪೂರೈಕೆದಾರರು ವಯಸ್ಕ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುವ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, [1] ಮತ್ತು ಇದು ಈ ವಿಧಾನದ ವಿಸ್ತರಣೆಯಾಗಿದೆ. ವ್ಯವಹಾರಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನೀತಿಗಳನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ISP ಗಳು ರಾಜ್ಯದಿಂದ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಬಳಸಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಇತರರು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಾಗಿಸಲು ಬಯಸದಿರಬಹುದು. ಏಕೆಂದರೆ ಉಗ್ರವಾದವು ಭಾಷಣ ಮತ್ತು ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಅತ್ಯಂತ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಸಂಭಾವ್ಯ ಅಪಾಯಗಳ ಕಾರಣ, ಆಕ್ಷೇಪಾರ್ಹ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲು ರಾಜ್ಯವು ಐಎಸ್ಪಿಗಳಿಗೆ ಕೆಲವು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಮಾತ್ರ ಸರಿಯಾಗಿದೆ. [1] ಬಿಬಿಸಿ ನ್ಯೂಸ್, ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಪೂರೈಕೆದಾರರು ಪೋಷಕರಿಗೆ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಷೇಧವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ 11 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2011, |
training-science-ciidffehwa-pro03b | ತೀವ್ರವಾದಿಗಳು ಸಂಭಾಷಣೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿಸಲು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಬಾಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಮತ್ತು ಅವರ ಬಾಗಿದ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಸೈಟ್ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚು. ಯುವಜನರು ಸಹ ವೆಬ್ನಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಸರ್ಫಿಂಗ್ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತೀವ್ರವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ತೀವ್ರವಾದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ನೋಡಬಹುದು. ಕೆಲವು ಸೈಟ್ಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ತಡೆಯುವುದು ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಕಡಿಮೆ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ, 2012 ರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜಿಹಾದಿ ವೆಬ್ಸೈಟ್ಗಳು ಆಫ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ ಹೋದಾಗ ಚರ್ಚೆಯು ಸರಳವಾಗಿ ಬೇರೆಡೆಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ನಾಯಕರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರನ್ನು ಆಫ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು. [1] [1] ಝೆಲಿನ್, ಎ. ಮತ್ತು ಇತರರು. ಜಾಗತಿಕ ಜಿಹಾದ್ ಆನ್ಲೈನ್ ನ ಸ್ಥಿತಿ. ನ್ಯೂ ಅಮೇರಿಕಾ ಫೌಂಡೇಶನ್. ಜನವರಿ 2013. / ಝೆಲಿನ್20130201- ನ್ಯೂ ಅಮೇರಿಕಾ ಫೌಂಡೇಶನ್. ಪಿಡಿಎಫ್ ಪುಟ 10, 15 |
training-science-ciidffehwa-pro05a | ಅಂತರ್ಜಾಲ ಪ್ರವೇಶ ಒದಗಿಸುವವರು ಅಂತರ್ಜಾಲ ಪ್ರವೇಶ ಒದಗಿಸುವವರು ಅಂತರ್ಜಾಲ ತಾಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುವ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರಲು ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಯಾವ ಸೈಟ್ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ರಾಜ್ಯವು ತನ್ನ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿಧಾನವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ತೀವ್ರವಾದಿ ಸೈಟ್ಗಳು ಆನ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ ಪುಟಿದೇಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಅದು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಐಎಸ್ಪಿಗಳು ವೆಬ್ಸೈಟ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ ನೀಡಿದ ತಕ್ಷಣವೇ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸರ್ಕಾರದ ಮೂಲಕ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ವಿನಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ಆದೇಶಗಳ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪದರವನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ. ಸೈಟ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುವ ಐಎಸ್ಪಿಗಳು ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯ ನಡುವೆ ಬೆಂಕಿಯ ವಿರಾಮವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ರಾಜ್ಯದ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವು ಅವರಿಗೆ ನೀಡುವ ಮದ್ದುಗುಂಡುಗಳನ್ನು ತೀವ್ರವಾದಿಗಳಿಗೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರವೇಶದಿಂದ ಈ ಸೈಟ್ಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಉತ್ತಮ ಫಲಿತಾಂಶವು ವೇಗವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಇತರ ಏಜೆಂಟ್ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿದರೆ ಕಡಿಮೆ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. |
training-science-ciidffehwa-pro01b | ಉಗ್ರವಾದಿಗಳಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಎಲ್ಲರ ವಾಕ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆ ಒಡ್ಡುತ್ತದೆ. ಜನರು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತೀಕಾರದ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಒಂದು ಮುಕ್ತ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಗತ್ಯ, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಎಷ್ಟು ತೀವ್ರವಾದ ಅಥವಾ ಅಹಿತಕರವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ. ನೀವು ವಾಕ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರೆ ನೀವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆ ಹಕ್ಕನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಿರಬೇಕು, ನಿಮಗೆ ಅಸಹ್ಯಕರವೆಂದು ತೋರುವವರಿಗೆ ಸಹ. |
training-science-ciidffehwa-pro04b | ತೀವ್ರವಾದಿ ಗುಂಪುಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ನೇರ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅದು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಸಭೆಗಳ ಮೂಲಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ನೆಟ್ವರ್ಕಿಂಗ್ ಪರಿಕರಗಳ ರಹಸ್ಯ ಬಳಕೆಯ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಐಎಸ್ಪಿಗಳು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಅನ್ಟ್ರೇಸ್ ಮಾಡಲಾಗದ ಕಪ್ಪು ಸೈಟ್ಗಳನ್ನು ಆನ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ ಬಳಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಇರಬಹುದು ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಂತರ್ಜಾಲದಿಂದ ಈ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುವ ಫಲಿತಾಂಶವು ಉಗ್ರರನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಭೂಗತಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಲು ಮಾತ್ರ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. |
training-science-ciidffehwa-con01b | ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮುಖ್ಯ, ಆದರೆ ಜನರು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿದಾಗ ಅದನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಬೇಕು. ಉಗ್ರವಾದಿಗಳು ಬಹಳ ನಿಜವಾದ ಬೆದರಿಕೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ಸಂದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಮಗಳು ಜನರನ್ನು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ, ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ನಾಗರಿಕರ ವಿರುದ್ಧ ವಿಚ್ಛಿದ್ರಕಾರಕ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ಬಳಕೆದಾರರು ಸೇವೆಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದಾಗ ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ ತೀವ್ರವಾದಿ ವೆಬ್ಸೈಟ್ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲು ISP ಗಳಿಗೆ ಹಕ್ಕಿದೆ, ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯೂ ಸಹ ಇದೆ. ಜನರು ISP ಅನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಅವರು ಸೇವೆಯ ನಿಯತಾಂಕಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ತೀವ್ರವಾದಿ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುವುದರಿಂದ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ತೀವ್ರವಾದಿ ವೆಬ್ಸೈಟ್ಗಳು ಅವರು ಖರೀದಿಸಿದ ಪ್ರವೇಶ ಪ್ಯಾಕೇಜ್ನ ಭಾಗವಲ್ಲ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. |
training-science-ciidffehwa-con05a | ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ತನ್ನ ಗುರಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಚಾರದ ವಿಜಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಜನರು ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸೈಟ್ಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಐಎಸ್ಪಿಗಳು ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಚಳುವಳಿ ಮತ್ತು ಅದರ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕರು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ತಮ್ಮ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಪೂರೈಕೆದಾರರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೀಡಿರುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾರೆ, ಜನರು ಗಮನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಮಾಜದ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿ, ಅದರ ನಡವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿ, ತಮಗೆ ನಿರ್ಬಂಧಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಎಂದು ತೋರುವದನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಬಯಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಇವೆ. [1] ತೀವ್ರವಾದ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ಈ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಅತಿಕ್ರಮಣವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ, ಇದು ಜನರನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುವ, ಬಂಡಾಯ ಜನರನ್ನು ಗುಂಪನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಮತ್ತು ಸೇರಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ. ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ನಲ್ಲಿ ಯುವ, ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡ ಮುಸ್ಲಿಮರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಇದು ನಿಜವಾಗಿದೆ. ಈ ಯುವಕರು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ತಾರತಮ್ಯಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಕೋಪವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಸ್ಲಾಮಿಸ್ಟ್ಗಳು ತಮ್ಮ ನೇಮಕಾತಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಲಾಭ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸೈಟ್ಗಳು ಯುಕೆ ಸರ್ಕಾರದ ದಾಳಿಯಿಂದಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿವೆ. [2] ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅನೇಕ ಜನರು ಉಗ್ರವಾದದ ಪಡೆಗಳಿಗೆ ಸೇರುವಲ್ಲಿ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. [1] ಗಾಟ್ಫ್ರೈಡ್, ಟೆಡ್. ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ನಿರಾಕರಣೆಗಾರರು: ಅವರು ಯಾರು, ಅವರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರೂಕ್ಫೀಲ್ಡ್, CT: ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೇ ಶತಮಾನದ ಪುಸ್ತಕಗಳು, 2001. ಯುಕೆ ಸರ್ಕಾರವು ಉಗ್ರವಾದಿ ವೆಬ್ಸೈಟ್ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲು ಸಿದ್ಧತೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ. ಟೆಕ್ ವೀಕ್ ಯುರೋಪ್ ಜೂನ್ ೯, ೨೦೧೧ |
training-science-ciidffehwa-con03a | ISP ಗಳು ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೇ ಹೊರತು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಅಥವಾ ಸರ್ಕಾರಗಳಲ್ಲ. ತೀರಾ ತೀವ್ರವಾದವನ್ನು ಯಾವುದು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳವು ಯಾವಾಗ ಅಂತಹದಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ನಿಯತಾಂಕಗಳನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಪರಿಣತಿ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸೈಟ್ಗೆ ಉಂಟಾಗುವ ಹಾನಿಯ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಅಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸರ್ಕಾರಗಳು ತೀವ್ರವಾದಿ ಸೈಟ್ಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ISP ಗಳಿಗೆ ನೀಡಿದರೆ, ಅವರು ಈ ಕಂಪನಿಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ತೀರ್ಪಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹರಿದುಹಾಕುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. [1] ಜನರಿಗೆ ಮಾಹಿತಿಯ ಗೇಟ್ ಕೀಪರ್ ಗಳಾದ ಏಜೆಂಟರಿಗೆ ನೀಡುವ ಶಕ್ತಿ ಬಹಳ ಅಪಾಯಕಾರಿ. ರಾಜ್ಯವು ಐಎಸ್ಪಿಗಳಿಗೆ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದರೂ ಸಹ, ಅವರ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕರು ಯಾವ ವಿಷಯವನ್ನು ಸೇವಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಸೇವಾ ಪೂರೈಕೆದಾರರು ಒಂದು ಮಟ್ಟದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಎಂಬ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಪೂರ್ವನಿದರ್ಶನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಅಂತರ್ಜಾಲ ಪೂರೈಕೆದಾರರು ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಗುಂಪುಗಳ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಉಗ್ರವಾದದ ವಕೀಲರಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಐಎಸ್ಪಿಗಳನ್ನು ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ದುಬಾರಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಯುದ್ಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊರೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಸರ್ಕಾರದ ಪರವಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಖಾಸಗಿ ನಟರಿಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೆನ್ಸಾರ್ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. [1] ಮಿಚೆಲ್, ಎಸ್. ಬಿಟಿ ತೀವ್ರವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲು ಐಎಸ್ಪಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಪಿಸಿ ಪ್ರೊ. 7 ಫೆಬ್ರವರಿ 2012. |
training-science-ciidffehwa-con05b | ಕೆಲವು ಜನರನ್ನು ಉಗ್ರವಾದದ ರಹಸ್ಯದಿಂದ ಅಪರಾಧಿಗಳೆಂದು ಆಕರ್ಷಿಸಬಹುದಾದರೂ, ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಮಾತನಾಡುವ ತಮ್ಮ ಆದ್ಯತೆಯ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಹೇಳಿಕೆಯಿಂದ ದೂರವಿಡುತ್ತಾರೆ. ತೀವ್ರವಾದಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಶ್ನಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡರೂ ಅದನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬೇಕು |
training-science-ciidffehwa-con04b | ಉಗ್ರರನ್ನು ನೆಲದಡಿಯಲ್ಲಿ ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದು ನ್ಯಾಯದ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಗಮನ ಸೆಳೆಯುವ ಸ್ಥಳದಿಂದ ದೂರವಿರುವುದರಿಂದ ಅವರು ಹೊಸ ನೇಮಕಾತಿಗಳನ್ನು ಸಾಂದರ್ಭಿಕ, ಮುಕ್ತ ಮನಸ್ಸಿನ ಇಂಟರ್ನೆಟ್-ಸೇವಕರಲ್ಲಿ ಎಳೆಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಕಡಿಮೆ. ಭೂಗತದಲ್ಲಿ ಅವು ಕಡಿಮೆ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ, ಕಡಿಮೆ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಸಮರ್ಥವಾಗಿರುವ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಕಡಿಮೆ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಿವೆ. |
training-science-ncpshwlucpc-pro02b | ಕಾರುಗಳಲ್ಲಿರುವ ರೇಡಿಯೋಗಳಂತಹ ಇತರ ಅನೇಕ ವಸ್ತುಗಳು ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್ಗಳಷ್ಟೇ ಗಮನವನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಸೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾಲಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪೊಲೀಸರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಸಿಕ್ಯೂಟರ್ಗಳು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬಹುದಾದರೂ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ. ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್ ಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವುದು ಸಂಗಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಾದಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವುದಷ್ಟೇ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್ಗಳ ಮೇಲಿನ ನಿಷೇಧದ ಉದ್ದೇಶವು ಗೊಂದಲವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು. ಆದರೆ, ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್ಗಳ ಮೇಲಿನ ಸರಳ ನಿಷೇಧವು ರಸ್ತೆ ಬಳಕೆದಾರರಲ್ಲಿ ಸುರಕ್ಷತೆಯ ತಪ್ಪು ಭಾವನೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಸೆಲ್ ಫೋನ್ ಗಳಂತಹ ವಸ್ತುಗಳು ನಿಷೇಧಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಅವುಗಳು ಗಮನವನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಸೆಳೆಯುವಂತಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಯಾಣಿಕರ ಸೀಟಿನಲ್ಲಿರುವ ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್ ಪಿಸಿ ಈ ನಿಷೇಧದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಗಮನವನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಸೆಳೆಯಬಹುದು. ಸುರಕ್ಷತೆಯ ಈ ಸುಳ್ಳು ಭಾವನೆ ಚಾಲಕರು ಗಮನವನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಸೆಳೆಯುವ ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ ಜಾಗೃತರಾಗಲು ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಗಾಯಗೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಈ ನಿಷೇಧಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ಅಳವಡಿಸಬಹುದಾದರೂ, ಜನರಿಗೆ ತಲುಪುವ ಪ್ರಮುಖ ಸಂದೇಶವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್ ನಿಷೇಧದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್ಗಳು ಈ ಪ್ರಸ್ತಾವನೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿಷೇಧಿಸಲ್ಪಡುವ ಏಕೈಕ ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಐಟಂ ಆಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಕಾನೂನು ಎಲ್ಲಾ ಗೊಂದಲಮಯ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಇದು ಇನ್ನೂ ಜನರಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಕಾರಿನಲ್ಲಿ ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. [1] [1] ಟೆಟ್ಲಾಕ್, ಪಾಲ್. ಬರ್ನೆಟ್, ಜೇಸನ್. ಹ್ಯಾನ್, ರಾಬರ್ಟ್. ಕಾರುಗಳಲ್ಲಿ ಸೆಲ್ ಫೋನ್ ಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವುದು? Cato.org 29/12/2000 |
training-science-ncpshwlucpc-pro01b | ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕೆಲವು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಸೆಲ್ ಫೋನ್ ಬಳಕೆಯು ಕಾರು ಅಪಘಾತಗಳ ಕಡಿತದಲ್ಲಿ ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. [1] ಇದು ನಂಬಲರ್ಹವಾಗಿರಬಹುದು ಏಕೆಂದರೆ ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಕರೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ನೀವು ತಡವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದರಿಂದ ಜನರು ರಸ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ವೇಗವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ವೇಗವರ್ಧನೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾದರೂ ಸಹ ನಿಮ್ಮ ವೇಗವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಂಚಾರದ ನಡುವೆ ಹೆಣೆದ ಪ್ರಯತ್ನದ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಕಾರುಗಳಲ್ಲಿ ಸೆಲ್ ಫೋನ್ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಆಗುವ ಪ್ರಯೋಜನಗಳಾದ ಇಡೀ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಂಘಟನೆ ಒದಗಿಸುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಸೆಲ್ ಫೋನ್ ಬಳಕೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಬಾರದು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಫೋನ್ಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವುದರಿಂದ ಆಗುವ ಪ್ರಯೋಜನಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಈ ನಿಷೇಧದ ವೆಚ್ಚ ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. [1] [2] ಪಾಲ್ ಟೆಟ್ಲಾಕ್, ಜೇಸನ್ ಬರ್ನೆಟ್ ಮತ್ತು ರಾಬರ್ಟ್ ಹ್ಯಾನ್. "ಕಾರುಗಳಲ್ಲಿ ಸೆಲ್ ಫೋನ್ ಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವುದು? ಕ್ಯಾಟೊ. ಆರ್ಗ್. ಡಿಸೆಂಬರ್ 29, 2000 [2] ಟೆಟ್ಲಾಕ್, ಪಾಲ್. ಬರ್ನೆಟ್, ಜೇಸನ್. ಹ್ಯಾನ್, ರಾಬರ್ಟ್. ಕಾರುಗಳಲ್ಲಿ ಸೆಲ್ ಫೋನ್ ಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವುದು? Cato.org 29/12/2000 |
training-science-ncpshwlucpc-con01b | ವಿರೋಧ ಪಕ್ಷದ ವಾದದ ತಾರ್ಕಿಕ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ಬಲವಾಗಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಾದಿ ಸಮಾಜವಾಗಿದ್ದು, ಅದು ಯಾವುದೇ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಶಾಸನ ರೂಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಜನರ ಆಯ್ಕೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಭಯದಿಂದ. ಅಜ್ಞಾನದ ಚಾಲನೆಯಿಂದ ಯಾರಾದರೂ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾದಾಗ ಅವರು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಾನಿಸುವಲ್ಲಿ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ. ಆದರೆ, ಜನರು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಮಾಡಲು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿರುವ ಸಮಾಜವು, ಜನರು ತಮ್ಮ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬೇಕಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾಹಿತಿಯ ಕೊರತೆಯಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತದೆ. • ನಾವು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಾಡುವ ಕೆಲವು ತಪ್ಪುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವ ಅಗತ್ಯವೇನು? ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಜನರು ತಮ್ಮ ಕೆಲವು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವು ಅವರ ಪರವಾಗಿ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ. ಜನರು ತಮ್ಮ "ಮಾನವೀಯತೆ"ಯನ್ನು ತಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಿರಿಸಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ರಾಜ್ಯವು ತಕ್ಷಣ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ರಾಜ್ಯವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿಭಿನ್ನ ಜನರ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೊಂದಿರದ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ರಾಜ್ಯವು ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಇಳಿದು ವಿಶಾಲ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಧನಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಈ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ರಾಜ್ಯವು ಈ ವಿಶಾಲ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಸಮಾಜವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಅಧಿಕಾರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಗುಂಪಿಗೆ ಯಾವುದು ಉತ್ತಮ ಎಂದು ನೋಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ. |
training-science-ncpshwlucpc-con02a | ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಫ್ರೀ ಫೋನ್ಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಆರೋಪಿತ ಚಾಲಕರು ರೇಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವೇಗ ಕ್ಯಾಮೆರಾಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಪರಿಚಯ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಅಪರಾಧದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಹೆಚ್ಚಿದ ಭಯವು ಅಂತಹ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಟ್ರಾಫಿಕ್ ಪೊಲೀಸರನ್ನು ಮರು ನಿಯೋಜಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. [1] [1] ಮಿಲ್ಲರ್, ಕ್ರೇಗ್. ಕಾರು-ಫೋನ್ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುವ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ಎನ್ಪಿಆರ್. ೮/೨೦೦೭ |
training-science-ncpshwlucpc-con01a | ನಾಗರಿಕರನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುವ ಅಧಿಕಾರ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಇಲ್ಲ ಸಮಾಜದ ಒಟ್ಟಾರೆ ಸುಧಾರಣೆಗಾಗಿ ರಾಜ್ಯವು ತನ್ನ ನಾಗರಿಕರ ಮೇಲೆ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಹೇರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಸಾಧ್ಯವಾದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ರಾಜ್ಯವು ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಜನರು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಮಾಡಲು ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಉತ್ತಮ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ರಾಜ್ಯವು ನೋಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ರಾಜ್ಯವು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ರಾಜ್ಯವು ತನ್ನ ನಾಗರಿಕರ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕರ ನಡುವಿನ ಈ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಬಂಧ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವು ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದು ಎಂದರೆ ನಾಗರಿಕರು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೈತಿಕ ಪರಿಣಾಮವಾದ ಮತ್ತು ಉಪಯುಕ್ತತೆ ಆಧಾರಿತ ತತ್ವವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಇದನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು, ರಾಜ್ಯವು ಜನರಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಯಾವುದೇ ತರ್ಕಬದ್ಧ ನೈತಿಕ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಉತ್ತಮ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶನೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಜನರಿಗೆ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡದಿರುವುದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಜನರನ್ನು ನಿರ್ಮಾನಿಸುವ ಒಂದು ಕಲ್ಪನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಬೇಕಾದ ಏಕೈಕ ಸಮಯವೆಂದರೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವಾಗ ಜನರ ನಡುವೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ನಿರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾವು ಕೊಲೆಗಳನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಜನರನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಕೊಲ್ಲಲು ಅನುಮತಿಸುವುದರಿಂದ ಕೆಲವು ಜನರು ಇತರ ಜನರ ಆಯ್ಕೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. |
training-science-ncpshwlucpc-con02b | ಹೊಸ ಕಾನೂನುಗಳು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಬಿಲ್ಲಿಂಗ್ ದಾಖಲೆಗಳು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಫೋನ್ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಮೆರಾ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಸುಧಾರಣೆ ಚಾಲಕನ ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್ ಬಳಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ಚಾಲಕರನ್ನು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಸಹ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಕಾನೂನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲಾಗದ ಕಾರಣ, ಅದನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. |
training-science-uhbmsf-con01a | ಮಾನವ ಸಹಿತ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಪರಿಶೋಧನೆ ಅತಿಯಾದ ವೆಚ್ಚದಾಯಕವಾಗಿದ್ದರೂ, ಸೀಮಿತವಾದ ಸ್ಪಿನ್-ಆಫ್ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಪರಿಶೋಧನೆಗೆ ಅಪಾರ ಪ್ರಮಾಣದ ಹಣ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಅಮೆರಿಕವು ತನ್ನ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಹತ್ತಾರು ಶತಕೋಟಿ ಡಾಲರ್ಗಳನ್ನು ಖರ್ಚುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಚೀನೀ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ತಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿವೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ವ್ಯರ್ಥವಾದ ಹಣದ ಪ್ರಮಾಣವು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿದೆ. ಮಾನವ ಸಹಿತ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಯಾನವು ಒಂದು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಗುರಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದರ ವೆಚ್ಚವು ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಮಾನವರಹಿತ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಹಾರಾಟವು ಅದೇ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಾನವರಹಿತ ಹಡಗುಗಳು ಮಾನವರನ್ನು ಸಾಗಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದವುಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ತೂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಕಠಿಣ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವನ ಜೀವನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ದುಬಾರಿ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಜೀವ ಬೆಂಬಲ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. [1] ಇದಲ್ಲದೆ, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಪರಿಶೋಧನೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಸ್ಪಿನ್-ಆಫ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅತಿಯಾಗಿ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾಸಾ, ಪ್ರೋಟೀನ್ ಸ್ಫಟಿಕಗಳನ್ನು ಶೂನ್ಯ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಬಹುದೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿತ್ತು, ಅದು ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಬಲ್ಲದು, ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರಯೋಜನಗಳ ಹಲವಾರು ಇತರ ಹಕ್ಕುಗಳು. ಈ ಪ್ರಯೋಜನಗಳ ಪೈಕಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಎಂದಿಗೂ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿಲ್ಲ. ಮಾನವ ಸಹಿತ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಹಾರಾಟದಲ್ಲಿ ವ್ಯರ್ಥವಾದ ಎಲ್ಲಾ ಶತಕೋಟಿ ಡಾಲರ್ಗಳೊಂದಿಗೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಪಿನ್-ಆಫ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ರಚಿಸಬಹುದಿತ್ತು, ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಕಡಿಮೆ ಒಟ್ಟಾರೆ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ. [1] ಕಾಕು, ಮಿಚಿಯೊ. ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಪರಿಶೋಧನೆಯ ವೆಚ್ಚ. ಫೋರ್ಬ್ಸ್. 2009ರಲ್ಲಿ |
training-science-cpesgguhwe-con03b | ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಪರಿಶೋಧನೆ ಖಜಾನೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ನಾಸಾ ಲೈಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ನ ಮಾಜಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಡಾ. ಜೋನ್ ವರ್ನಿಕೋಸ್, "ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಪರಿಶೋಧನೆಯ ಆರ್ಥಿಕ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಲಾಭಗಳು ಹೂಡಿಕೆಯನ್ನು ಮೀರಿದೆ. . . ನಾಸಾ ಪೇಟೆಂಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪರವಾನಗಿಗಳ ಮೇಲಿನ ರಾಯಲ್ಟಿಗಳು ಪ್ರಸ್ತುತ ಯುಎಸ್ ಖಜಾನೆಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತವೆ, ನಾಸಾಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕೀತ್ ಕಾವಿಂಗ್ ಗಮನಸೆಳೆದಂತೆ, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಪರಿಶೋಧನೆಗೆ ಹಣವು ನಮ್ಮ ಇತರ ವಿವೇಚನಾಶೀಲ ಖರ್ಚುಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಅತ್ಯಲ್ಪವಾಗಿದೆ: "ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಮದ್ಯದ ಮೇಲೆ $154 ಶತಕೋಟಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಖರ್ಚು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ (2006 ರಲ್ಲಿ); ನಾವು ಇರಾಕ್ನಲ್ಲಿ ತಿಂಗಳಿಗೆ $10 ಮಿಲಿಯನ್ ಖರ್ಚು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ; ಅಮೆರಿಕದ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಹಾರಾಟ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು $7 ಶತಕೋಟಿ ವೆಚ್ಚವಾಗುತ್ತವೆ". "ಹಣವನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಖರ್ಚು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ - ಇದು ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಇತರ ಸರ್ಕಾರಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಂತೆ ಕಂಪನಿಗಳಿಗೆ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಸಹ ಕೌವಿಂಗ್ ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ (ಡಬ್ನರ್, 2008). [ 1 ] ಡಬ್ನರ್, ಎಸ್. ಜೆ. (2008, ಜನವರಿ 11). ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಪರಿಶೋಧನೆ - ಖರ್ಚುಗೆ ಯೋಗ್ಯವೇ? ಒಂದು ಫ್ರೀಕಾನಾಮಿಕ್ಸ್ ಕ್ವಾರಮ್. ಮೇ 19, 2011 ರಂದು ಫ್ರೀಕೊನಾಮಿಕ್ಸ್ನಿಂದ ಮರುಸಂಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.