johnlockejrr/hebrew_synth_lines · Datasets at Hugging Face

image imagewidth (px) 95 2.01k	text stringlengths 4 85	format stringclasses 1 value
	במעשר שני עצמו שכן הוא נפדה בטהור ברחוק מקום תאמרו בלקוח	jpg
	לפרש. היה מדבר עם האשה על עסקי גיטה וקדושיה. ונתן לה גיטה וקדושיה.	jpg
	הלוקח בהמה לזבחי שלמים. או חיה לבשר תאוה. יצא העור לחולין. אף על פי	jpg
	ולא פירש. רבי יוסי אומר דיו. רבי יהודה אומר צריך לפרש׃	jpg
	כרם רבעי מציינין אותו בקוזזות אדמה. ושל ערלה בחרסית. ושל קברות בסיד.	jpg
	הפירות נכנסין ויוצאין׃	jpg
	נטע רבעי שלו מוסיף עליו חמישיתו. בין שהוא שלו ובין שניתן לו במתנה׃	jpg
	בטמא. הא אם הפרישו בטומאה אינו יכול להתודות. ולא נתתי ממנו למת. לא	jpg
	פודין מעשר שני בשער הזול. כמות שהחנוני לוקח. לא כמות שהוא מוכר. כמות שהשולחני	jpg
	כגון היין שקרם. ופירות שהרקיבו. ומעות שהחליאו׃	jpg
	בעל הבית אומר בסלע. ואחר אומר בסלע. בעל הבית קודם. מפני	jpg
	מערימין על מעשר שני. כיצד אומר אדם לבנו ולבתו הגדולים. לעבדו ולשפחתו	jpg
	קודם. מפני שהוא מוסיף על הקרן. הפודה מעשר שני שלו. מוסיף עליו	jpg
	תרומה ותרומת מעשר. לגר ליתום ולאלמנה. זה מעשר עני הלקט והשכחה והפאה	jpg
	בית שמאי ובית הלל על פירות שלא נגמרה מלאכתן שיפדה מעשר שני שלהם	jpg
	לירושלם. לא קנה מעשר. הלוקח פירות שוגג. יחזרו דמים למקומן. מזיד יעלו	jpg
	הקל מקום שלא הקל בכרשינין ובתלתן׃	jpg
	ערב יום טוב הראשון של פסח של רביעית ושל שביעית היה בעור. כיצד היה	jpg
	במנחה ביום טוב האחרון היו מתודין. כיצד היה הודוי. בערתי הקדש מן הבית	jpg
	הנלקט מזה מחולל על המעות האלו בכך וכך סלים בסלע׃	jpg
	שאפאה והשביח השבח לשני. זה הכלל כל ששבחו נכר השבח לפי החשבון.	jpg
	הפודה מעשר שני ולא קרא שם. רבי יוסי אומר דיו. רבי יהודה אומר צריך לפרש. היה	jpg
	נטע רבעי שלו מוסיף עליו חמישיתו. בין שהוא שלו ובין שניתן לו במתנה׃	jpg
	לירושלם. לא קנה מעשר. הלוקח פירות שוגג. יחזרו דמים למקומן. מזיד יעלו	jpg
	מקדש תקבר על ידי עורה׃	jpg
	יניחנה בחנות ויאכל כנגדה׃	jpg
	תורם מכל אחת ואחת׃	jpg
	המוליך פירות מעשר שני ממקום היוקר למקום הזול. או ממקום הזול למקום היוקר.	jpg
	עליה. מפני שאמרו מחללין כסף על נחשת מדוחק. ולא שיתקיים כן. אלא חוזר	jpg
	בית שמאי אומרים מפתח ומערה לגת. ובית הלל אומרים מפתח ואינו צריך	jpg
	ידועים יפדה על פי עד אחד. ואת שאין דמיו ידועים יפדה על פי שלשה. כגון היין שקרם.	jpg
	מקדש תקבר על ידי עורה׃	jpg
	האלו מחוללין על פירותיך. נמצא זה אוכל פירותיו בטהרה. והלה עושה צרכו	jpg
	שבתוכו קרבן. ואם היה של מתכת הוא קרבן. ומה שבתוכו חולין. אמרו לו אין	jpg
	פתוחות. לא יצא קנקן לחולין. אבל אם רצה להחמיר על עצמו למכור במדה. יצא	jpg
	יוחנן כהן גדול העביר הודיות המעשר. אף הוא בטל את המעוררים ואת	jpg
	פירות בירושלם. ומעות במדינה. אומר המעות ההם מחוללין על פירות האלו.	jpg
	הפורט סלע של מעשר שני בירושלם. בית שמאי אומרים כל הסלע מעות.	jpg
	חומש. בעל הבית אומר בסלע. ואחר אומר בסלע ואיסר. את של סלע ואיסר	jpg
	פודין מעשר שני בשער הזול. כמות שהחנוני לוקח. לא כמות שהוא מוכר. כמות	jpg
	הקטנים. ולעבדו ולשפחתו הכנענים. מפני שידן כידו׃	jpg
	אספרי כסף. שמאי אומר יניחנה בחנות ויאכל כנגדה׃	jpg
	עליו עוד איסר. המניח פונדיון. ואכל עליו חציו. והלך למקום אחר. והרי הוא יוצא	jpg
	אומר הבכורים ניתנין לכהנים כתרומה. התבשיל. בית	jpg
	הבית (דברים כו, יג) זה מעשר שני ונטע רבעי. נתתיו ללוי זה מעשר לוי.	jpg
	מנה ומצא מאתים. השאר חולין. מאתים ומצא מנה. הכל מעשר׃	jpg
	אין לוקחין תרומה בכסף מעשר שני. מפני שהוא ממעט באכילתו. ורבי שמעון	jpg
	להתודות. לא עברתי ממצותך לא הפרשתי ממין על שאינו מינו. ולא מן	jpg
	שבשעת סכנה היו כותבין ת׳ תחת תרומה. רבי יוסי אומר כולם שמות בני אדם	jpg
	שהטהורים שותים סלע זו מחוללת עליו. נמצאו טהורים וטמאים שותים מכד	jpg
	למעשר שני. והנבללים לפי חשבון׃	jpg
	או שפתחיהן לחוץ וחללן לפנים. בית שמאי אומרים הכל כלפנים. ובית הלל אומרים	jpg
	ובית הלל אומרים מכנגד החומה ולפנים כלפנים. מכנגד החומה ולחוץ כלחוץ׃	jpg
	אומרים שקל כסף ושקל מעות. הדנין לפני חכמים אומרים בשלשה דינרי כסף ודינר מעות.	jpg
	משרייתה׃	jpg
	זיתים. וסלי ענבים עם הכלי. לא יצאו דמי הכלי לחולין׃	jpg
	מצא בתוכן חרש וכתוב עליו מעשר. הרי זה מעשר׃	jpg
	צבי שלקחו בכסף מעשר ומת. יקבר על ידי עורו. רבי שמעון אומר יפדה.	jpg
	עליו עוד איסר. המניח פונדיון. ואכל עליו חציו. והלך למקום אחר. והרי הוא	jpg
	ולפנים כלפנים. מכנגד החומה ולחוץ כלחוץ. בתי הבדים שפתחיהן לפנים וחללן	jpg
	ולחול. חול׃	jpg
	החומה ולפנים כלפנים. מכנגד החומה ולחוץ כלחוץ. בתי הבדים שפתחיהן	jpg
	השקיפה ממעון קדשך מן השמים. עשינו מה שגזרת עלינו אף אתה עשה מה	jpg
	קודם. מפני שהוא מוסיף על הקרן. הפודה מעשר שני שלו. מוסיף עליו חמישית.	jpg
	בסיד. וממחה ושופך. אמר רבן שמעון בן גמליאל במה דברים אמורים	jpg
	היה עם הארץ נותן לו מדמאי׃	jpg
	מקדש תקבר על ידי עורה׃	jpg
	וכל שאין שבחו נכר השבח לשני׃	jpg
	תרומה. שבשעת סכנה היו כותבין ת׳ תחת תרומה. רבי יוסי אומר כולם	jpg
	ולפנים כלפנים. מכנגד החומה ולחוץ כלחוץ. בתי הבדים שפתחיהן לפנים וחללן לחוץ.	jpg
	במתנה. חוזר ואומר הרי אלו מחוללין על מעות שבבית׃	jpg
	שישלים. והשאר חולין. אם בלל וחפן. לפי חשבון. זה הכלל. המתלקטים	jpg
	במה דברים אמורים במקום שדרכן למכור סתומות. אבל במקום שדרכן למכור	jpg
	ולא הספיק לפדותו עד שעמד בסלע. נותן לו סלע מחולין וסלע של	jpg
	תחומה. אילת מן הדרום. ועקרבת מן הצפון. לוד מן המערב. והירדן	jpg
	שאין להם חלק בארץ. ר׳ מאיר אומר אף לא כהנים ולוים שלא נטלו חלק	jpg
	לחוץ. או שפתחיהן לחוץ וחללן לפנים. בית שמאי אומרים הכל כלפנים. ובית	jpg
	כרם רבעי מציינין אותו בקוזזות אדמה. ושל ערלה בחרסית. ושל קברות בסיד.	jpg
	המוצא כלי וכתוב עליו קרבן. ר׳ יהודה אומר אם היה של חרס הוא חולין. ומה	jpg
	אבל במקום שדרכן למכור פתוחות. לא יצא קנקן לחולין. אבל אם	jpg
	יפדה. ויאכל בכל מקום. רבי שמעון בן יהודה אומר משם רבי יוסי לא נחלקו	jpg
	תלתן של מעשר שני תאכל צמחונים. ושל תרומה. בית שמאי אומרים כל	jpg
	רבי שמעון אומר אין סכין שמן של מעשר שני בירושלם. וחכמים מתירין. אמרו לו לר׳	jpg
	להם חלק בארץ. ר׳ מאיר אומר אף לא כהנים ולוים שלא נטלו חלק בארץ. ר׳	jpg
	לערות. במה דברים אמורים במקום שדרכן למכור סתומות. אבל במקום שדרכן	jpg
	לערות. במה דברים אמורים במקום שדרכן למכור סתומות. אבל במקום	jpg
	כרם רבעי היה עולה לירושלם מהלך יום אחד לכל צד. ואי זו היא תחומה. אילת מן	jpg
	והצנועים מניחין את המעות ואומרים כל הנלקט מזה יהא מחולל על המעות	jpg
	שלהם ויאכל בירושלים. ובית הלל אומרים יפדה ויאכל	jpg
	אינו נלקח בכסף מעשר. ומשהחמיץ נלקח בכסף מעשר׃	jpg
	כל מעשיהן בטומאה׃	jpg
	שותים סלע זו מחוללת עליו. נמצאו טהורים וטמאים שותים מכד אחד׃	jpg
	מעשר׃	jpg
	כנגדו. ולא יאמר אדם לחברו בירושלם הילך יין ותן לי שמן. וכן שאר כל הפירות.	jpg
	בטהרה חוץ מחפיפתה. ובית הלל אומרים כל מעשיה בטומאה חוץ משרייתה׃	jpg
	ופתוחות לקודש. תוכן קודש וגגותיהן חול. בנויות בקודש ובחול. ופתוחות לקודש	jpg
	השקיפה ממעון קדשך מן השמים. עשינו מה שגזרת עלינו אף אתה עשה מה	jpg
	כלפנים. ובית הלל אומרים מכנגד החומה ולפנים כלפנים. מכנגד החומה	jpg
	מי שהיו לו מעות בירושלים וצריך לו. ולחברו פירות. אומר לחברו הרי	jpg
	שלשה. כגון היין שקרם. ופירות שהרקיבו. ומעות שהחליאו׃	jpg

במעשר שני עצמו שכן הוא נפדה בטהור ברחוק מקום תאמרו בלקוח

jpg

לפרש. היה מדבר עם האשה על עסקי גיטה וקדושיה. ונתן לה גיטה וקדושיה.

jpg

הלוקח בהמה לזבחי שלמים. או חיה לבשר תאוה. יצא העור לחולין. אף על פי

jpg

ולא פירש. רבי יוסי אומר דיו. רבי יהודה אומר צריך לפרש׃

jpg

כרם רבעי מציינין אותו בקוזזות אדמה. ושל ערלה בחרסית. ושל קברות בסיד.

jpg

הפירות נכנסין ויוצאין׃

jpg

נטע רבעי שלו מוסיף עליו חמישיתו. בין שהוא שלו ובין שניתן לו במתנה׃

jpg

בטמא. הא אם הפרישו בטומאה אינו יכול להתודות. ולא נתתי ממנו למת. לא

jpg

פודין מעשר שני בשער הזול. כמות שהחנוני לוקח. לא כמות שהוא מוכר. כמות שהשולחני

jpg

כגון היין שקרם. ופירות שהרקיבו. ומעות שהחליאו׃

jpg

בעל הבית אומר בסלע. ואחר אומר בסלע. בעל הבית קודם. מפני

jpg

מערימין על מעשר שני. כיצד אומר אדם לבנו ולבתו הגדולים. לעבדו ולשפחתו

jpg

קודם. מפני שהוא מוסיף על הקרן. הפודה מעשר שני שלו. מוסיף עליו

jpg

תרומה ותרומת מעשר. לגר ליתום ולאלמנה. זה מעשר עני הלקט והשכחה והפאה

jpg

בית שמאי ובית הלל על פירות שלא נגמרה מלאכתן שיפדה מעשר שני שלהם

jpg

לירושלם. לא קנה מעשר. הלוקח פירות שוגג. יחזרו דמים למקומן. מזיד יעלו

jpg

הקל מקום שלא הקל בכרשינין ובתלתן׃

jpg

ערב יום טוב הראשון של פסח של רביעית ושל שביעית היה בעור. כיצד היה

jpg

במנחה ביום טוב האחרון היו מתודין. כיצד היה הודוי. בערתי הקדש מן הבית

jpg

הנלקט מזה מחולל על המעות האלו בכך וכך סלים בסלע׃

jpg

שאפאה והשביח השבח לשני. זה הכלל כל ששבחו נכר השבח לפי החשבון.

jpg

הפודה מעשר שני ולא קרא שם. רבי יוסי אומר דיו. רבי יהודה אומר צריך לפרש. היה

jpg

נטע רבעי שלו מוסיף עליו חמישיתו. בין שהוא שלו ובין שניתן לו במתנה׃

jpg

לירושלם. לא קנה מעשר. הלוקח פירות שוגג. יחזרו דמים למקומן. מזיד יעלו

jpg

מקדש תקבר על ידי עורה׃

jpg

יניחנה בחנות ויאכל כנגדה׃

jpg

תורם מכל אחת ואחת׃

jpg

המוליך פירות מעשר שני ממקום היוקר למקום הזול. או ממקום הזול למקום היוקר.

jpg

עליה. מפני שאמרו מחללין כסף על נחשת מדוחק. ולא שיתקיים כן. אלא חוזר

jpg

בית שמאי אומרים מפתח ומערה לגת. ובית הלל אומרים מפתח ואינו צריך

jpg

ידועים יפדה על פי עד אחד. ואת שאין דמיו ידועים יפדה על פי שלשה. כגון היין שקרם.

jpg

מקדש תקבר על ידי עורה׃

jpg

האלו מחוללין על פירותיך. נמצא זה אוכל פירותיו בטהרה. והלה עושה צרכו

jpg

שבתוכו קרבן. ואם היה של מתכת הוא קרבן. ומה שבתוכו חולין. אמרו לו אין

jpg

פתוחות. לא יצא קנקן לחולין. אבל אם רצה להחמיר על עצמו למכור במדה. יצא

jpg

יוחנן כהן גדול העביר הודיות המעשר. אף הוא בטל את המעוררים ואת

jpg

פירות בירושלם. ומעות במדינה. אומר המעות ההם מחוללין על פירות האלו.

jpg

הפורט סלע של מעשר שני בירושלם. בית שמאי אומרים כל הסלע מעות.

jpg

חומש. בעל הבית אומר בסלע. ואחר אומר בסלע ואיסר. את של סלע ואיסר

jpg

פודין מעשר שני בשער הזול. כמות שהחנוני לוקח. לא כמות שהוא מוכר. כמות

jpg

הקטנים. ולעבדו ולשפחתו הכנענים. מפני שידן כידו׃

jpg

אספרי כסף. שמאי אומר יניחנה בחנות ויאכל כנגדה׃

jpg

עליו עוד איסר. המניח פונדיון. ואכל עליו חציו. והלך למקום אחר. והרי הוא יוצא

jpg

אומר הבכורים ניתנין לכהנים כתרומה. התבשיל. בית

jpg

הבית (דברים כו, יג) זה מעשר שני ונטע רבעי. נתתיו ללוי זה מעשר לוי.

jpg

מנה ומצא מאתים. השאר חולין. מאתים ומצא מנה. הכל מעשר׃

jpg

אין לוקחין תרומה בכסף מעשר שני. מפני שהוא ממעט באכילתו. ורבי שמעון

jpg

להתודות. לא עברתי ממצותך לא הפרשתי ממין על שאינו מינו. ולא מן

jpg

שבשעת סכנה היו כותבין ת׳ תחת תרומה. רבי יוסי אומר כולם שמות בני אדם

jpg

שהטהורים שותים סלע זו מחוללת עליו. נמצאו טהורים וטמאים שותים מכד

jpg

למעשר שני. והנבללים לפי חשבון׃

jpg

או שפתחיהן לחוץ וחללן לפנים. בית שמאי אומרים הכל כלפנים. ובית הלל אומרים

jpg

ובית הלל אומרים מכנגד החומה ולפנים כלפנים. מכנגד החומה ולחוץ כלחוץ׃

jpg

אומרים שקל כסף ושקל מעות. הדנין לפני חכמים אומרים בשלשה דינרי כסף ודינר מעות.

jpg

משרייתה׃

jpg

זיתים. וסלי ענבים עם הכלי. לא יצאו דמי הכלי לחולין׃

jpg

מצא בתוכן חרש וכתוב עליו מעשר. הרי זה מעשר׃

jpg

צבי שלקחו בכסף מעשר ומת. יקבר על ידי עורו. רבי שמעון אומר יפדה.

jpg

עליו עוד איסר. המניח פונדיון. ואכל עליו חציו. והלך למקום אחר. והרי הוא

jpg

ולפנים כלפנים. מכנגד החומה ולחוץ כלחוץ. בתי הבדים שפתחיהן לפנים וחללן

jpg

ולחול. חול׃

jpg

החומה ולפנים כלפנים. מכנגד החומה ולחוץ כלחוץ. בתי הבדים שפתחיהן

jpg

השקיפה ממעון קדשך מן השמים. עשינו מה שגזרת עלינו אף אתה עשה מה

jpg

קודם. מפני שהוא מוסיף על הקרן. הפודה מעשר שני שלו. מוסיף עליו חמישית.

jpg

בסיד. וממחה ושופך. אמר רבן שמעון בן גמליאל במה דברים אמורים

jpg

היה עם הארץ נותן לו מדמאי׃

jpg

מקדש תקבר על ידי עורה׃

jpg

וכל שאין שבחו נכר השבח לשני׃

jpg

תרומה. שבשעת סכנה היו כותבין ת׳ תחת תרומה. רבי יוסי אומר כולם

jpg

ולפנים כלפנים. מכנגד החומה ולחוץ כלחוץ. בתי הבדים שפתחיהן לפנים וחללן לחוץ.

jpg

במתנה. חוזר ואומר הרי אלו מחוללין על מעות שבבית׃

jpg

שישלים. והשאר חולין. אם בלל וחפן. לפי חשבון. זה הכלל. המתלקטים

jpg

במה דברים אמורים במקום שדרכן למכור סתומות. אבל במקום שדרכן למכור

jpg

ולא הספיק לפדותו עד שעמד בסלע. נותן לו סלע מחולין וסלע של

jpg

תחומה. אילת מן הדרום. ועקרבת מן הצפון. לוד מן המערב. והירדן

jpg

שאין להם חלק בארץ. ר׳ מאיר אומר אף לא כהנים ולוים שלא נטלו חלק

jpg

לחוץ. או שפתחיהן לחוץ וחללן לפנים. בית שמאי אומרים הכל כלפנים. ובית

jpg

כרם רבעי מציינין אותו בקוזזות אדמה. ושל ערלה בחרסית. ושל קברות בסיד.

jpg

המוצא כלי וכתוב עליו קרבן. ר׳ יהודה אומר אם היה של חרס הוא חולין. ומה

jpg

אבל במקום שדרכן למכור פתוחות. לא יצא קנקן לחולין. אבל אם

jpg

יפדה. ויאכל בכל מקום. רבי שמעון בן יהודה אומר משם רבי יוסי לא נחלקו

jpg

תלתן של מעשר שני תאכל צמחונים. ושל תרומה. בית שמאי אומרים כל

jpg

רבי שמעון אומר אין סכין שמן של מעשר שני בירושלם. וחכמים מתירין. אמרו לו לר׳

jpg

להם חלק בארץ. ר׳ מאיר אומר אף לא כהנים ולוים שלא נטלו חלק בארץ. ר׳

jpg

לערות. במה דברים אמורים במקום שדרכן למכור סתומות. אבל במקום שדרכן

jpg

לערות. במה דברים אמורים במקום שדרכן למכור סתומות. אבל במקום

jpg

כרם רבעי היה עולה לירושלם מהלך יום אחד לכל צד. ואי זו היא תחומה. אילת מן

jpg

והצנועים מניחין את המעות ואומרים כל הנלקט מזה יהא מחולל על המעות

jpg

שלהם ויאכל בירושלים. ובית הלל אומרים יפדה ויאכל

jpg

אינו נלקח בכסף מעשר. ומשהחמיץ נלקח בכסף מעשר׃

jpg

כל מעשיהן בטומאה׃

jpg

שותים סלע זו מחוללת עליו. נמצאו טהורים וטמאים שותים מכד אחד׃

jpg

מעשר׃

jpg

כנגדו. ולא יאמר אדם לחברו בירושלם הילך יין ותן לי שמן. וכן שאר כל הפירות.

jpg

בטהרה חוץ מחפיפתה. ובית הלל אומרים כל מעשיה בטומאה חוץ משרייתה׃

jpg

ופתוחות לקודש. תוכן קודש וגגותיהן חול. בנויות בקודש ובחול. ופתוחות לקודש

jpg

השקיפה ממעון קדשך מן השמים. עשינו מה שגזרת עלינו אף אתה עשה מה

jpg

כלפנים. ובית הלל אומרים מכנגד החומה ולפנים כלפנים. מכנגד החומה

jpg

מי שהיו לו מעות בירושלים וצריך לו. ולחברו פירות. אומר לחברו הרי

jpg

שלשה. כגון היין שקרם. ופירות שהרקיבו. ומעות שהחליאו׃

jpg