Dataset Viewer
Auto-converted to Parquet
url
stringlengths
50
53
sentences
listlengths
1
1.1k
labels
listlengths
1
1.1k
http://www.alriyadh.com/2000/10/02/article79385.html
[ "تركي بن عبد الله السديري\nرجل المسؤولية الكفؤ هو ذلك الذي يجعل من المكان والزمان محطات انطلاق لأداء مهمات صعبة تنتهي بيسر النجاح, وسهولة الوصول إلى جلال الغاية", "يجب أن نعترف بأننا نعشق مثل هذا الأداء, يحدث للمرة الأولى فيشد انتباهنا", "يحدث للمرة الثانية فيأخذنا إليه مبهورين", "يحدث لمرات متعاقبة فيصبح أداء متكررا رغم صعوبته, متواليا غير آبه بظروف تعيقه, أو تسأله بعض الراحة", "فنتابع هذا التلاحق", "التوالي", "وقد أصبحنا معجبين متابعين لفروسية أداء المسؤولية ذلك الأداء الذي يتوالى ما بين نيويورك, بيونس آيرس, كراكاس, ثم أخيرا جيزان", "وفي كل من تلك المحطات تتباعد مسافات هائلة", "وفي كل من تلك المسافات يتم أداء مسؤولية مبهرة", "ذلك كان سمو الأمير عبدالله بن عبدالعزيز وهو يتحدث في الأمم المتحدة باحثا عن أداء منظمة دولية لا تخلط الأوراق بدعوى العولمة, ولكنها تميز وبوضوح ماذا يعانيه عالم جائع, وآخر مريض, وثالث يحبو في بدايات التنمية", "والذي يتحدث هو رجل قفزت بلاده, فطوت أبعاد المسافات لتكون قريبة من مكاسب العالم الأول", "لكن رؤية أخرى في كراكاس تلتصق بهموم العالم البترولي الثالث, ولا تحبذ لغة العواطف, ولكنها تتجه إلى القوى المتذمرة من أسعار النفط كي تقيم معها حوارا تبنيه الثقة, وحسن النوايا كي تكون الأوبيك مصدر اطمئنان مشتركا للمستهلك والمنتج", "إن كل تلك الأضواء العالمية المثيرة في كل من نيويورك وكراكاس وما تتجاذبه الأنباء عبر العالم كله من إثارة وتشويق حيث الحدث يأتي على مستوى \"\"اهتمامات عالمية\"\"", "كل ذلك لا يغري بالتوقف عند ذلك البريق, فجيزان وحدها هي ذات البريق الوطني الإنساني الذي لا يريد له الأمير عبدالله أن يكون مجرد تداول إخباري, ولكنه يريد أن يجد نفسه بين أبناء جيزان يعايشهم, يطمئن عن قرب على نجاح جهود الإنقاذ", "وهنا في جيزان مواطن يأخذ مكانه بين مواطنيه حيث تتألق جيزان في ذهنه, وهي أكثر قربا إليه من كل مدن العالم", "وتلك السواعد السمر فيها", "تلك الجباه التي لو حتها الشمس هي في مقدمة طلائع جندية المواطنة علوما وفنونا وزراعة وانضباطا في ألق الولاء", "عبدالله بن عبدالعزيز في جيزان يقف بين الطبيب والممرض ويطمئن على سلامة ونجاح مهمات الأداء", "إن كل قرى جيزان تتراكض باهتماماتها وبريق شوقها نحو الرجل الآتي لها بابتسامات العافية", "وثمة إيقاع طروب يراهن على أن تلك القرى هي الأجمل حيث تردد:\nمثل صبيا في الغواني ما تشوف", "يحدث لمرات متعاقبة فيصبح أداء متكررا رغم صعوبته, متواليا", "وقد أصبحنا معجبين متابعين", "والذي يتحدث هو رجل قفزت بلاده, فطوت أبعاد المسافات لتكون", "إن كل تلك الأضواء العالمية", "لكن رؤية أخرى في كراكاس تلتصق بهموم العالم البترولي الثالث, ولا تحبذ لغة العواطف,", "يجب أن نعترف بأننا نعشق مثل هذا الأداء, يحدث للمرة الأولى فيشد", "عبدالله بن عبدالعزيز في جيزان يقف بين الطبيب", "لكن رؤية أخرى في كراكاس تلتصق بهموم العالم البترولي الثالث, ولا تحبذ لغة العواطف, ولكنها تتجه إلى القوى المتذمرة من أسعار النفط كي", "تركي بن عبد الله", "لكن رؤية", "إن كل تلك الأضواء العالمية المثيرة في كل من نيويورك وكراكاس وما تتجاذبه الأنباء عبر العالم كله من إثارة وتشويق حيث الحدث", "لكن رؤية أخرى", "كل ذلك لا يغري بالتوقف عند ذلك البريق, فجيزان وحدها هي ذات البريق الوطني الإنساني الذي لا يريد له الأمير عبدالله أن يكون مجرد تداول إخباري, ولكنه يريد", "إن كل قرى جيزان تتراكض باهتماماتها وبريق شوقها نحو الرجل الآتي", "إن كل تلك الأضواء العالمية المثيرة في كل من نيويورك وكراكاس وما تتجاذبه", "وثمة إيقاع طروب يراهن على أن تلك القرى هي الأجمل حيث تردد:", "يجب أن نعترف بأننا نعشق مثل هذا الأداء, يحدث للمرة الأولى", "وثمة إيقاع طروب يراهن على أن تلك القرى هي الأجمل حيث تردد: مثل", "وهنا في جيزان مواطن يأخذ مكانه بين مواطنيه حيث", "تلك الجباه التي لو حتها الشمس هي في مقدمة طلائع جندية المواطنة علوما" ]
[ "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end" ]
http://www.alriyadh.com/2000/01/31/article79986.html
[ "تركي بن عبد الله السديري\n* نجوم الفن الذين يحصلون على جوائز سنوية متعددة بين التمثيل والاخراج والانتاج والغناء وكل بقية عناصر العمل الفني هم في فوزهم أكثر مصداقية من نجوم السياسة في العالم الثالث الذين لاحظنا منذ عشر سنوات تقريباً أن عدداً من الصحف \"\"كل زعيم له ترشيح من صحافة بلده\"\" تتبارى في تتويج الواحد منهم على أنه رجل العام وفات هذه الصحف وهي كثيرة للغاية والتي وصفها كاتب كويتي بأنها مثل الشقق المفروشة للحكومات بأنه قد يوجد رجل القيادة الكفؤ لأن يكون رجل العام لكن الظروف حوله قد تأتي سلبية في عام ما فلا يتمكن من استغلال كفاءة قيادته في البروز هذا هو أحسن الاحتمالات أما أسوؤها فإن هذا التنصيب الصحفي الإعلامي بين مواطنين يعانون الأمرين من فشل قيادته من شأنه أن يزيد الناس سخطاً وتبرماً", "أما عندما أتت احتفالات الألف الميلادي الجديد في أفول قرن وبداية قرن جديد فإن الصحف قد امتلأت بالكثير مما هو مغر ومثير عن أحداث وشخصيات القرن العشرين المنصرم", "نحن في \"\"الرياض\"\" ما زلنا ننشر وبشكل يومي العديد من تواريخ الأحداث وصورها وسمات أشخاصها ومع أن النشر يأتي بشكل مكثف فإننا نضطر إلى الاختصار خوفاً أن ينتهي العام ولم تنته المادة الصحفية", "إنه قرن حافل فعلاً بكل الاثارات العلمية والإنسانية والسياسية حتى يصح أن يعتبر كما يقول \"\"توفلر\"\" وحده بداية الميلاد العلمي الحضاري المبهر للإنسان", "تسعة عشر قرناً مرت وكأنها مجرد تحضير علمي وحضاري لهذا القرن لأن مجموع ما في التسعة عشر قرناً من المنجزات لا يكاد يوازي ربع أهمية القفزات الهائلة في ميادين الطب والاتصالات وغزو الفضاء وتكنولوجيا المعلومات", "من هم المبهرون في هذا القرن", "الذين صنعوا أمجاده كل في زمنه الخاص ومكانه الخاص وما قدمه من جديد", "كثيرون دون شك على مستوى زمن القرن", "بالنسبة لنا في العالم العربي من هو الرجل الأفضل الذي قاد تجربة بشرية كبيرة النتائج بحكم ما كان يعترض طريقها من عقبات كبيرة", "هل ينافس الملك عبدالعزيز رحمه الله رجل عربي آخر في هذا الصدد", "هناك كثيرون قاموا بجهود مشرفة ووطنية لكن ظروف بداياتهم لم تكن بمثل قسوة بداية الملك عبدالعزيز حيث كان حولهم تأسيس سابق لزراعة ومال وعمل وتعليم حتى في أكثر المواقع تخلفاً دائماً هناك سخاء مناخي وجغرافي يرطب جفاف حياة الناس", "العامة", "الملك عبدالعزيز أتى ماشياً على قدميه بعض المسافة وراكباً جمله في بعضها الآخر ولم يكن عن يمينه ويساره إلا الصخور والأشواك وأطماع البدو وضآلة أهمية الحاضرة", "كان يتحرك وسط فوضى أكثر من مائة حكومة لمائة قبيلة أو عائلة أو عشيرة", "والكل يعاني قسوة الفقر والجهل والمرض", "خاض حروباً ضارية ليس ضد أعداء لوحدة أمة فقط ولكن أيضاً ضد عقول حاولت ديمومة إعاقة الأمة", "والنتائج", "لقد كان عبدالكريم الخطابي وعبدالقادر الجزائري وسعد زغلول والسعدون والقسام والمهدي وغيرهم كثيرون أصحاب نوايا فاضلة وجهود مضنية لكنهم جميعا مثلما أنهم لم يعيشوا قسوة بدايات عبدالعزيز فإنهم أيضاً لم يحققوا ضخامة نتائجه", "لقد كسر عبدالعزيز القاعدة في الاستيطان والنمو البشري عندما لم تتسم الأنهار العربية بوافر الاستقرار والنمو وتبقى الصحاري مسارح للتشرد ومزايدات الولاء حيث ارتفعت على هضاب وسهوب صحاري عبدالعزيز شواهد دولة حضارية مستقرة ومتسارعة النمو الحضاري حتى أصبحت الأوثق صلة بالعالم الصناعي المتقدم والأكثر استيفاء لاحتياجات التواجد الحضاري", "عبدالعزيز أسس لذلك من فراغ", "وهو تميز لم يتوفر لأي شخصية عربية تاريخية في هذا القرن", "أفلا يجوز بكل هذه الحيثيات المقنعة أن نعتبره صاحب انفراد بأحقية أن يكون رجل القرن العربي", "هناك كثيرون قاموا بجهود", "كثيرون دون شك على مستوى", "بالنسبة لنا في العالم العربي من هو", "تسعة", "أما عندما أتت احتفالات الألف الميلادي الجديد في أفول قرن وبداية", "خاض حروباً ضارية ليس ضد أعداء لوحدة أمة فقط ولكن أيضاً ضد", "من هم المبهرون في", "الذين", "لقد كسر عبدالعزيز القاعدة في الاستيطان والنمو", "تركي بن عبد الله السديري * نجوم الفن الذين يحصلون على جوائز سنوية متعددة بين التمثيل والاخراج والانتاج والغناء وكل بقية عناصر العمل الفني هم في فوزهم أكثر مصداقية من نجوم السياسة في العالم الثالث الذين لاحظنا منذ عشر سنوات تقريباً أن عدداً من الصحف \"\"كل زعيم له ترشيح من صحافة بلده\"\" تتبارى في تتويج الواحد منهم على أنه رجل العام وفات هذه الصحف وهي كثيرة للغاية والتي وصفها كاتب كويتي بأنها مثل الشقق المفروشة للحكومات بأنه قد يوجد رجل القيادة", "تركي بن عبد الله السديري * نجوم الفن الذين يحصلون على جوائز سنوية متعددة بين التمثيل والاخراج والانتاج والغناء وكل بقية عناصر العمل الفني هم في فوزهم أكثر مصداقية من نجوم السياسة في", "إنه قرن حافل فعلاً بكل الاثارات العلمية والإنسانية والسياسية", "تركي بن عبد", "تركي بن عبد الله السديري * نجوم الفن الذين يحصلون على جوائز سنوية متعددة بين التمثيل والاخراج والانتاج والغناء وكل بقية عناصر العمل الفني هم في فوزهم أكثر مصداقية من نجوم السياسة في العالم الثالث الذين لاحظنا منذ عشر سنوات تقريباً أن عدداً من الصحف \"\"كل زعيم له ترشيح", "الملك عبدالعزيز أتى ماشياً", "أما عندما أتت احتفالات الألف الميلادي الجديد في أفول قرن وبداية قرن جديد فإن الصحف قد امتلأت بالكثير", "هناك كثيرون قاموا بجهود مشرفة ووطنية لكن ظروف", "هل ينافس الملك عبدالعزيز رحمه", "إنه قرن حافل فعلاً بكل الاثارات العلمية والإنسانية والسياسية حتى يصح أن يعتبر كما يقول \"\"توفلر\"\" وحده بداية", "هناك كثيرون قاموا بجهود مشرفة ووطنية لكن ظروف بداياتهم لم تكن بمثل قسوة بداية الملك عبدالعزيز حيث كان حولهم تأسيس سابق لزراعة ومال", "تركي بن عبد الله السديري * نجوم الفن الذين يحصلون على جوائز سنوية متعددة بين التمثيل والاخراج والانتاج والغناء وكل بقية عناصر العمل الفني هم في فوزهم أكثر مصداقية من نجوم السياسة في العالم الثالث", "تركي بن عبد الله السديري * نجوم الفن الذين يحصلون على جوائز سنوية متعددة بين التمثيل والاخراج والانتاج والغناء وكل بقية عناصر العمل الفني هم في فوزهم أكثر مصداقية من نجوم السياسة في العالم الثالث الذين لاحظنا منذ عشر سنوات تقريباً أن عدداً من الصحف \"\"كل زعيم له ترشيح من صحافة بلده\"\" تتبارى في تتويج الواحد منهم على أنه" ]
[ "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end" ]
http://www.alriyadh.com/2001/01/05/article11424.html
[ "عماد العباد\n* في ديوانه (ألحان الخلود) يقول الدكاترة زكي مبارك: \"\"", "لن يستطيع ناقد متحذلق أن يكتب حرفاً في نقد هذا الديوان، فما عرفت اللغة العربية في تاريخها القديم والحديث قلماً أمضى من قلمي أو بياناً أبلغ من بياني", "\"\"", "هذه الأنا المتضخمة لدى الدكاترة مبارك ليست حكراً عليه، بل هي إكسسوار يتحلى به كثير من المثقفين والأدباء العرب ممن يرون بأن الزمان قد عقم بعد أن أنجبهم، ولن أكون دقيقاً إن قلت بأن المتنبي كان أولهم وهو صاحب البيت المشهور \"\"أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي", "\"\" وسأكون مبالغاً في التفاؤل إن قلت بأن نزاراً كان آخرهم", "وأذكر أن أحد الزملاء قد سأل نزاراً ذات زمان: من أنت يا نزار", "فأجابه فوراً: أنا الذي حرام أن يموت", "!!\nوالمتتبع لرأي جمهور المتلقين للأدب من العامة يجد بأنهم يرون نرجسية المبدع من منظارين مختلفين، ففي حين يرى فريق منهم بأن للمبدع صاحب الإنجازات الإعجازية ـ على الصعيد الإبداعي أو على الصعيد الانتشاري ـ كالمتنبي ونزار وغيرهما كل الحق في الاعتداد بالنفس لما قدمه", "يرى فريق آخر بأن المبدع ذا اللهجة الاعتدادية إنسان متعجرف ولو أراد أن يسرد سلبياته فستجده يذكر في أولها أنه أديب متغطرس ولولا نظرته المتعالية تلك لكان أديباً متكاملاً", "أما المبدعين أنفسهم، فالمشكلة أن بعضهم لا يرى ذلك سلبية، وأذكر أنني نقلت إلى أحد الشعراء بعد أن أنهى أمسيته الشعرية إحساس بعض الجمهور بأنه كان متعالياً نوعاً ما", "ثم سألته عن شعوره حيال ما نقلته له، فأجابني بكل صراحة بأنه يشعر بإرواء لذاته عندما يسمع مثل هذا الكلام!!\nأعتقد بأن أمر الثقة الزائدة عن الحد قد يدمر المبدع خصوصاً إذا كان في بداية أو وسط الطريق، وهي نهاية سيئة تشبه تلك النهاية التي تنتظر المبدع الذي يتصنع التواضع ويسعى دائماً إلى احتقار ذاته", "** أما بعد:\n\"\"إنني أشعر بالأسى لأنني أموت قبل أن اقدم كل ما بنفسي مما يحقق سلامها", "إنني أموت عندما تعلمت فقط كيف أتهجى حروف كلمة (فن)\"\"", "ـ النحات والشاعر الايطالي الأشهر مايكل انجلو", "!! والمتتبع لرأي جمهور المتلقين للأدب من العامة يجد بأنهم يرون نرجسية", "فأجابه فوراً: أنا الذي حرام", "عماد العباد", "ثم سألته عن شعوره حيال ما نقلته له، فأجابني بكل صراحة بأنه يشعر بإرواء لذاته عندما يسمع مثل هذا الكلام!! أعتقد بأن أمر الثقة الزائدة عن الحد قد يدمر المبدع خصوصاً إذا كان في بداية أو وسط الطريق، وهي نهاية سيئة", "وأذكر أن", "يرى فريق آخر بأن المبدع ذا اللهجة الاعتدادية إنسان متعجرف ولو أراد أن يسرد سلبياته فستجده يذكر في أولها أنه أديب متغطرس ولولا نظرته المتعالية تلك لكان أديباً", "\"\" وسأكون مبالغاً في", "أما المبدعين أنفسهم، فالمشكلة أن بعضهم لا يرى ذلك سلبية، وأذكر أنني نقلت إلى أحد الشعراء بعد أن أنهى أمسيته الشعرية إحساس", "فأجابه", "أما المبدعين أنفسهم، فالمشكلة أن بعضهم لا", "** أما بعد: \"\"إنني أشعر بالأسى لأنني أموت قبل أن اقدم", "ثم سألته عن شعوره حيال ما نقلته له، فأجابني بكل صراحة بأنه يشعر بإرواء لذاته عندما يسمع مثل هذا الكلام!! أعتقد بأن أمر الثقة الزائدة عن الحد", "!! والمتتبع لرأي جمهور المتلقين للأدب من العامة يجد بأنهم يرون نرجسية المبدع من منظارين مختلفين، ففي حين يرى فريق منهم بأن للمبدع صاحب الإنجازات الإعجازية ـ على الصعيد الإبداعي", "أما المبدعين أنفسهم، فالمشكلة أن بعضهم لا يرى ذلك سلبية، وأذكر أنني نقلت إلى أحد الشعراء بعد أن أنهى أمسيته الشعرية إحساس بعض الجمهور بأنه كان متعالياً" ]
[ "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end" ]
http://www.alriyadh.com/2004/11/29/article12207.html
[ "سعد الدوسري\nبسبب الالتزامات العملية، لم أتمكن من الذهاب إلى المركز الانتخابي، يومي الثلاثاء والأربعاء، وكنت هناك صباح يوم الخميس الماضي، واستغربت كيف انه بعد يومين من فتح المراكز الانتخابية، لم يسجل في المركز الذي أتبع له، سوى 38ناخباً، على الرغم من كثافة الحملة الإعلامية في الصحف، وفي الطرقات، وعلى الرغم أيضاً، من التسهيلات الكبيرة، والتجهيزات المتطورة، في هذه المراكز", "جريدة \"\"عكاظ\"\" في تحقيق لها، عن هذا الموضوع، أرجعت أسباب الإقبال الضعيف على المراكز الانتخابية، إلى حداثة التجربة وتوجس الناس وغياب الرؤية لديهم حيال هذا الأمر، وكل العناصر، سبق ونبهت لها قبل أشهر، ونبهت كذلك، إلى أهمية توعية الناس، عبر كل الوسائل", "بماهية \"\"الانتخاب\"\"، وضرورته لمجتمع المؤسسات، وكيفية التعاطي معه، كونه أحد المستجدات الهامة، في تجربتنا الإصلاحية", "في رأيي، أن اللجنة المنظمة للانتخابات، قامت بدور معقول نسبياً، في الإعلان عنها، كما أن الصحف لم تقصر وفي مقدمتها جريدة \"\"الرياض\"\" التي خصصت صفحتين يوميتين للتوعية بالانتخابات، ومتابعة أخبارها أولاً بأول", "ولن يبقى سوى دور المواطن، في استيعاب أهمية الانتخابات، كحق مدني، وفي فهم دورها الحضاري، في خلق صوت اجتماعي، من الممكن ان يسهم في إضافة إيجابية، أو في القضاء على سلبية", "أنا أفهم تحفظات البعض على هذه التجربة الوليدة، وأفهم أيضاً تقليل البعض الآخر من شأنها في تشكيل صف منتخب من الأصوات البلدية، وأستطيع أن ألمس كيف أن كثيرين منا، يقولون بأن التجارب الانتخابية، لم تفلح في كل الدول العربية ذات التجربة الديمقراطية العريقة، فكيف ستفلح في بلد يتعامل مع الانتخابات لأول مرة", "!!\nدعونا ننسى كل هذا", "ولنتذكر شيئاً مهماً، وهو أن قرار إجراء الانتخابات لم يهبط علينا من الجو، بل جاء نتيجة مطالباتنا المستمرة بها، ونحن لو أغفلناها، فسيأتي يوم، ونعض أصابع الندم عليها، وحينها، لن ينفع الندم", "!! دعونا", "أنا أفهم تحفظات البعض على هذه التجربة الوليدة، وأفهم أيضاً تقليل البعض الآخر من شأنها في تشكيل صف منتخب من الأصوات البلدية، وأستطيع", "سعد الدوسري بسبب الالتزامات العملية، لم أتمكن من الذهاب إلى المركز الانتخابي، يومي الثلاثاء والأربعاء، وكنت هناك صباح يوم الخميس الماضي، واستغربت كيف انه بعد يومين من فتح المراكز الانتخابية، لم يسجل في المركز الذي أتبع له، سوى 38ناخباً، على الرغم من كثافة الحملة الإعلامية في الصحف، وفي الطرقات، وعلى الرغم أيضاً، من", "جريدة \"\"عكاظ\"\" في تحقيق لها، عن هذا الموضوع، أرجعت أسباب الإقبال الضعيف على المراكز الانتخابية، إلى حداثة التجربة وتوجس الناس وغياب الرؤية لديهم حيال هذا الأمر، وكل العناصر، سبق", "جريدة \"\"عكاظ\"\" في تحقيق لها، عن هذا الموضوع، أرجعت أسباب الإقبال الضعيف على المراكز الانتخابية، إلى حداثة التجربة وتوجس الناس وغياب الرؤية لديهم حيال هذا الأمر، وكل العناصر، سبق ونبهت لها قبل أشهر، ونبهت كذلك، إلى أهمية توعية", "!!", "سعد الدوسري", "ولن يبقى سوى دور المواطن، في استيعاب أهمية الانتخابات، كحق مدني، وفي فهم دورها الحضاري، في خلق صوت اجتماعي، من الممكن ان يسهم في إضافة إيجابية،" ]
[ "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end" ]
http://www.alriyadh.com/2004/11/29/article12208.html
[ "عبدالواحد الحميد\nحتى لو لم تحقق لنا انتخابات المجالس البلدية سوى ممارسة الفعل الانتخابي فإن الأمر يستحق من المواطن السعودي أن يبادر إلى تسجيل اسمه في الدوائر الانتخابية", "هذه الانتخابات تقدم للمواطن فرصة المشاركة في صنع قرارات تتعلق بشؤونه وبمصالحه عن طريق أشخاص يختارهم هو من خلال قناعته بقدرتهم على تمثيله والتعبير عما يفكر فيه وما يريده", "إن فكرة المشاركة الشعبية هي فكرة راقية يستحق المجتمع السعودي ان يُمكَّن من ممارستها", "لكن هذه المشاركة تتطلب من المواطن أن يعي أهميتها وأن يتحمس لخوضها باعتبارها تجربة تترتب عليها نتائج تؤثر في تفاصيل حياته حاضراً ومستقبلاً ليس على صعيد المجالس البلدية فقط وإنما في سياق مشاركة أكبر تتجاوز ذلك من خلال تسلسل زمني يُنضج التجربة بالممارسة وبالتطورالاجتماعي المأمول", "ان التغيرات السريعة التي تمثل طفرات مفاجئة يندر أن تأتي بخير، وخصوصاً في المجالات التي تمس حركة المجتمع", "ولهذا فإن التدرج رغم ما ينطوي عليه من تضحية مؤلمة في عنصر الوقت، وهو عنصر مهم، يحقق نتائج أفضل مما تحققه الطفرات السريعة وذلك بفضل ما يوفره النضج الاجتماعي من بيئة مواتية لاستيعاب التغيرات دون هزات اجتماعية", "وفي تقديري ان فتح أبواب الانتخابات للمجالس البلدية، على النحو الذي تم الإعلان عنه، يوفر هذا التدرج السليم الذي يكون بمثابة خطوة أولى تعقبها خطوات أوسع وأسرع في المستقبل غير البعيد إن شاء الله", "لكن حصد ثمار هذه التجربة يعتمد، في نهاية المطاف، على مشاركة المواطن وليس حماسه فقط", "أعرف الكثير من المتحمسين لفكرة الانتخابات ممن اكتفوا بتأييد إجراء هذه الانتخابات، لكن حماسهم لم يدفعهم - بعد - للتسجيل في مراكز الاقتراع وذلك بدعوى الانشغال", "وهذا تقصير غير مقبول", "صحيح أن الوقت لازال مبكراً على انتهاء مدة التسجيل، لكن التأجيل إلى أن تنتهي المشاغل تماماً قد يفوِّت الفرصة على من يؤمن بأهمية الانتخابات لأن المشاغل لا يمكن أن تنتهي أبداً، الأمر الذي قد يؤدي إلى حرمانه من فرصة الإدلاء بصوته لاحقاً", "يجب أن يبدأ كلُ واحد منا - الآن قبل الغد - بممارسة مواطنته، وأن نتوجه جميعاً إلى أقرب مركز للاقتراع وتسجيل أسمائنا، وأن لا نتخلى عن حقنا الانتخابي", "هذا الحق الذي نخدم من خلاله مجتمعنا بقدرما نخدم أنفسنا، فهو حق ولكنه واجب أيضاً", "لا أتصور أن مواطناً واعياً سيفوِّت هذه الفرصة التي تعدنا بالمزيد من تطوير فكرة المشاركة الشعبية", "ولهذا فإنني متفائل كثيراً بانتخابات المجالس البلدية وبتفاعل المواطنين معها من أجل مستقبل أفضل وأجمل لبلادنا", "لا أتصور أن مواطناً", "هذه الانتخابات تقدم للمواطن فرصة المشاركة في صنع قرارات تتعلق بشؤونه", "صحيح أن الوقت لازال مبكراً", "إن فكرة المشاركة الشعبية هي فكرة راقية يستحق", "ولهذا فإن التدرج", "عبدالواحد الحميد حتى لو لم تحقق لنا انتخابات المجالس البلدية سوى ممارسة الفعل الانتخابي فإن الأمر يستحق من", "هذه الانتخابات تقدم للمواطن فرصة المشاركة في صنع قرارات تتعلق", "ولهذا فإن التدرج رغم ما ينطوي عليه من تضحية مؤلمة في عنصر الوقت، وهو عنصر مهم، يحقق نتائج أفضل مما تحققه الطفرات السريعة وذلك بفضل ما يوفره النضج الاجتماعي من بيئة مواتية لاستيعاب التغيرات دون هزات", "إن فكرة", "صحيح أن الوقت لازال مبكراً على انتهاء مدة التسجيل، لكن التأجيل إلى أن تنتهي المشاغل تماماً قد يفوِّت الفرصة على من يؤمن بأهمية", "يجب أن يبدأ كلُ", "ان التغيرات السريعة التي تمثل طفرات مفاجئة يندر أن تأتي بخير، وخصوصاً في المجالات", "لا أتصور أن مواطناً واعياً سيفوِّت هذه الفرصة التي تعدنا بالمزيد من تطوير فكرة المشاركة", "لكن هذه المشاركة تتطلب من المواطن أن يعي أهميتها وأن يتحمس لخوضها باعتبارها تجربة", "لكن هذه المشاركة تتطلب من المواطن أن يعي أهميتها وأن يتحمس لخوضها باعتبارها تجربة تترتب عليها نتائج تؤثر في تفاصيل حياته حاضراً ومستقبلاً ليس على صعيد المجالس البلدية فقط وإنما في سياق مشاركة أكبر" ]
[ "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end" ]
http://www.alriyadh.com/2004/11/29/article12209.html
[ "نوال الراشد\nمن المؤلم حقاً أن يتحول الفرح في لحظة إلى حزن ومن المبكي أيضاً أن تنتهي حياة الإنسان وهو لم يكمل ضحكاته بعد في حين انه لا يعرف انها سوف تكون هذه الضحكات آخر إحساسه بالسعادة والحياة في آن واحد وفي وقت ذهب هو ليبحث عن فرحه بنفسه وهو واهم", "أعتقد في تصوري ان هذا هو التعبير الذي يتناسب مع حادثة وفاة ثلاث فتيات ما بين سن 18- 22عاما وإصابة واحدة باصابات خطيرة التي وقعت أيام العيد في حادثة مدينة ملاهي العزيزية في الخبر حيث تمت وفاة الفتيات فوراً عندما انحرفت العربة في القطار المعلق والمسمى بقطار الموت عن مسارها ووقوعها من ارتفاع يصل إلى عشرة أمتار وبسرعة كبيرة مما أدى إلى هذه النهاية المحزنة وفي الواقع لو ان هذا الحادث قد وقع في أي مدينة ملاهي في العالم لأقفلت المدينة حداداً على الأقل حتى تتعرف على الأسباب التي أدت إلى الحادث احتراما لجثث الموتى التي نقلت من المكان ولما استمر العمل في هذه الملاهي ثاني يوم وكأن شيئا لم يكن على حساب حادثة قضية القضاء والقدر ونعم بالله", "ولكن لا يمكن ان نتهم الاهمال ونعلقه على شماعة القضاء والقدر ومن البديهي ان لكل حادث يحصل في مثل هذه المواقع لابد له من أسباب، إما مكانيكية أو تشغيلية ولا نقول فقط انه القضاء والقدر ولو نظرنا إلى ان مدن الملاهي لدينا لاعتبرناها متواضعة ولا تقارن بمدن الملاهي العالمية في خطورتها لذلك لابد ان تكون معدل نسبة التشغيل الآمن لدينا مرتفعة وتصل إلى تحقيق أعلى المستويات ولكننا نرى في ذلك العكس، مجريات التحقيق التي عملت وقتها في التعرف على أسباب الحادثة تؤكد ان إدارة الرقابة في الدفاع المدني قد أثبتت في أثناء رقابتها على الموقع انه سبق ان تم المرور على مدينة الملاهي هذه ولم يتضح ان هناك أي خلل في مكائن الألعاب وأما إدارة مدينة الملاهي فإنها تؤكد ان وقوع الحادث لم يكن إلا قضاء وقدراً وفي النهاية تم تحويل القضية إلى الشرع للبت فيها حتى يقول كلمة الفصل", "وحتى حين انتهاء القضية لابد أن نحسم موضوع الوفيات في مدن الملاهي فهذه المرة وقع في الخبر قبلها حدث في الطائف نفس الحادث وقبلها في الرياض وغيرها من الحوادث التي تتوالى في كل موسم إجازة", "لابد أن تكون هناك معايير تشغيلية خاصة لعمل هذه المدن التي في الأصل أنشئت لإسعاد الناس وليس لقتلهم", "لابد ان يكون العاملون فيها عمالة مدربة وليس أي شخص كأن يكون عامل نظافة أو حارساً تم تحويله إلى مشغّل لهذه الآلات ليقوم بتشغيلها لمعرفة العدد المسموح به والوزن المناسب لتحمل الراكبين فيها والوقت المخصص للتشغيل", "كل هذه الأمور الفنية لابد لها من شخص متخصص يعي جيداً أبجدياتها،وبالفعل نريد بعد هذه الحادثة أن تختتم حوادث الموت في مدن الملاهي", "ولكن لا يمكن ان نتهم الاهمال ونعلقه على شماعة القضاء والقدر ومن البديهي ان لكل حادث يحصل في مثل هذه المواقع لابد له من أسباب، إما مكانيكية أو تشغيلية ولا نقول فقط انه القضاء والقدر ولو نظرنا إلى ان مدن الملاهي لدينا لاعتبرناها متواضعة ولا تقارن بمدن الملاهي", "كل هذه الأمور الفنية لابد", "ولكن لا يمكن ان نتهم الاهمال ونعلقه على شماعة القضاء والقدر ومن البديهي ان لكل حادث يحصل في مثل هذه المواقع لابد له من أسباب، إما مكانيكية أو تشغيلية ولا نقول فقط انه القضاء والقدر ولو نظرنا إلى ان مدن الملاهي لدينا لاعتبرناها متواضعة ولا تقارن بمدن الملاهي العالمية في خطورتها لذلك لابد ان تكون معدل نسبة التشغيل الآمن لدينا مرتفعة وتصل إلى تحقيق أعلى المستويات ولكننا نرى في ذلك العكس، مجريات التحقيق التي عملت وقتها في التعرف على أسباب الحادثة تؤكد ان إدارة الرقابة في الدفاع المدني قد أثبتت في أثناء رقابتها على الموقع انه سبق ان تم المرور على مدينة الملاهي هذه ولم يتضح ان هناك أي خلل في مكائن الألعاب وأما إدارة مدينة الملاهي فإنها تؤكد ان وقوع الحادث لم يكن إلا قضاء وقدراً وفي النهاية تم تحويل القضية إلى الشرع للبت فيها حتى", "أعتقد في تصوري ان هذا هو التعبير الذي يتناسب مع حادثة وفاة ثلاث فتيات ما بين سن 18- 22عاما وإصابة واحدة باصابات خطيرة التي وقعت أيام العيد في حادثة مدينة ملاهي العزيزية في الخبر حيث تمت وفاة الفتيات فوراً عندما انحرفت العربة في القطار المعلق والمسمى بقطار الموت عن مسارها ووقوعها من ارتفاع يصل إلى عشرة أمتار وبسرعة كبيرة مما أدى إلى هذه", "أعتقد في تصوري ان هذا هو التعبير الذي يتناسب مع حادثة وفاة ثلاث فتيات ما بين سن 18- 22عاما وإصابة واحدة باصابات خطيرة التي وقعت أيام العيد في حادثة", "ولكن لا يمكن ان نتهم الاهمال ونعلقه على شماعة القضاء والقدر ومن البديهي ان لكل حادث يحصل في مثل هذه المواقع لابد له من أسباب، إما مكانيكية أو تشغيلية ولا نقول فقط", "كل هذه الأمور الفنية لابد لها من شخص متخصص يعي جيداً أبجدياتها،وبالفعل نريد بعد هذه الحادثة أن تختتم حوادث الموت" ]
[ "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end" ]
http://www.alriyadh.com/2004/11/29/article12210.html
[ "محمد ناهض القويز\nعندما يحاول الرضيع أن يقف ويخطو خطوته الأولى المتعثرة يسر الأبوان وكأنه يحقق معجزة", "وتستمر الخطوات المتعثرة لفترة أسابيع ثم تزداد الخطى ويصاحبها ثبات الطفل", "وما هي إلا فترة وجيزة حتى يتفوق الطفل على من هو أكبر منه سنا في براعة الخطى", "ترى لو توقفنا عند الخطوات الأولى ووبخنا الطفل ورفضنا قبول محاولاته هل كان سيستطيع المشي", "!\nأشك في ذلك", "ولو حدث واستطاع المشي لكان مشيَ متعثرٍ غير واثق", "وأعتقد أن انتخابات المجالس البلدية تحاكي ذلك الطفل في خطواته الأولى ولا بد من دعمها وتشجيعها لكي تتطور مع الوقت", "وبعيدا عن دعاية المرشح الذي يلعب على أكثر من موجة من موجات المنتخبين فلا بد من وضوح الرؤية لدى المنتخِب", "فهناك من سيصوت لقريب فإن كان كفؤاً فالأقربون أولى بالمعروف", "وهناك من سيصوت لصديق ويصدق عليه مايصدق على القريب", "وهناك من سيصوت لولاء غير معلن", "وهناك من سيصوت لإغراء المال أو المنصب", "ويبقى المنتخِب الذكي الذي يجعل موازين الوطن معيارا له يقيس بها برامج المرشحين ويعيد فحص الأوراق، ثم لو حدث وانتخب مرشحا لسبب ما وفاز مرشحه، ولكنه لاحظ أن مرشحاً آخر أكثر فعالية وإخلاصا فالواجب الوطني يحتم عليه أن يتخلص من ولاءاته الأخرى ويصوت مستقبلا لمن أثبت نجاحه", "وأرجو أن لايقع المصوتون ضحية مزايدات على الدين فكلنا مسلمون، وفينا من يمثل الدين من علماء أفاضل خير من أي مرشح", "ولا أن يقعوا ضحية الانتماءات القبلية والعصبية فخطوة الانتخاب خطوة تطور ورقي والانتماءات القبلية والعصبية خطوتا تخلف وعنصرية ذمهما الله ورسوله", "وأقول للتاريخ:\nصوت الناخب يشكل المرشح", "ولكم الحرية في تشكيل مرشحيكم", "ويبقى المنتخِب الذكي الذي يجعل موازين الوطن معيارا له يقيس بها برامج", "وأعتقد أن انتخابات المجالس البلدية تحاكي ذلك الطفل في خطواته الأولى ولا بد من دعمها وتشجيعها", "وبعيدا عن دعاية المرشح الذي يلعب على أكثر من موجة من موجات المنتخبين فلا بد من وضوح الرؤية لدى", "ولكم الحرية", "وما هي إلا", "ويبقى المنتخِب الذكي الذي يجعل موازين الوطن معيارا له يقيس بها برامج المرشحين ويعيد فحص الأوراق، ثم لو حدث وانتخب مرشحا لسبب ما وفاز مرشحه، ولكنه لاحظ أن مرشحاً آخر أكثر فعالية وإخلاصا فالواجب", "ويبقى المنتخِب الذكي الذي يجعل موازين الوطن معيارا له يقيس بها برامج المرشحين ويعيد فحص الأوراق، ثم لو حدث وانتخب مرشحا لسبب ما وفاز مرشحه، ولكنه لاحظ أن مرشحاً آخر أكثر فعالية وإخلاصا فالواجب الوطني يحتم عليه أن يتخلص من", "ويبقى المنتخِب الذكي الذي يجعل موازين الوطن معيارا له يقيس بها برامج المرشحين ويعيد فحص الأوراق، ثم لو حدث وانتخب مرشحا لسبب ما وفاز مرشحه، ولكنه لاحظ أن مرشحاً آخر أكثر فعالية وإخلاصا فالواجب الوطني يحتم عليه أن يتخلص من ولاءاته الأخرى ويصوت", "وتستمر الخطوات المتعثرة لفترة أسابيع ثم تزداد الخطى ويصاحبها ثبات", "فهناك من سيصوت لقريب", "وأقول للتاريخ: صوت الناخب", "محمد ناهض القويز عندما يحاول الرضيع أن يقف ويخطو خطوته الأولى المتعثرة يسر الأبوان وكأنه", "ولا", "محمد", "وأعتقد أن انتخابات", "ولكم", "وأرجو أن لايقع المصوتون ضحية مزايدات على الدين فكلنا مسلمون،" ]
[ "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end" ]
http://www.alriyadh.com/2004/11/29/article12211.html
[ "عبد العزيز محمد الذكير\nأسمع جدلاً عبر الفضائيات", "وربما قرأه غيري عبر شبكات الانترنت يقول إن فكرة الانتخابات البلدية في بلادنا لا تعطي للمنتخب (بفتح الخاء) إلا حقاً محدوداً لا يتعدى الشأن البلدي والقروي من نظافة ومجارٍ وتفتيش رقابي على المطاعم والجزارين إلى آخره", "أقول إن حاملي هذا القول يريدون التحليق قبل المشي", "أليست المجاري مرتبطة بالتكوين الحضاري في كل مدينة من مدن العالم", "أو ليس الشأن الغذائي وعامل النظافة مرتبط بما نتجرعه من طعام ثلاث أو أربع مرات يومياً", "لا يمكن أن يتمدن الإنسان وهو يعيش في بيئة خالية من عناصر النظافة الأساسية كالصرف الصحي، وإدارة النفايات", "والأخيرة اصبحت علماً يُدرّس في جامعات الغرب", "بدليل أننا نشتري كتبهم وخبراتهم التي تسمى (WASTE MANAGEMENT)", "ثم إن البلديات وقبلها أمانات المدن في كل بلدان العالم تدير كل شيء يتعلق بحياة الإنسان", "من تعليم فني", "وقضاء وضرائب ورسم سياسة الأنظمة العمرانية والاسعاف", "وقد لا يغيب عن ذهن الذين عاشوا في بريطانيا أو سافروا إليها ان عربات الإسعاف وأطقمها يحملون شارة مثل: ال", "سي", "سي LCC", "أي مجلس بلدية لندن", "وهذا يُثبت كون المجالس البلدية هي المحيط بكل حاجيات المنطقة", "وأي منطقة إسعافية يجب أن يذهب إليها هذا الطاقم أو ذاك", "مهما كانت التجربة عندنا فهي مكاسب ستتحقق بعدها مكاسب إن شاء الله", "أليست المجاري", "مهما كانت التجربة عندنا فهي مكاسب ستتحقق بعدها", "وقد لا يغيب عن ذهن الذين عاشوا في بريطانيا أو سافروا إليها ان عربات الإسعاف وأطقمها يحملون شارة", "مهما كانت التجربة عندنا فهي", "وربما قرأه غيري عبر شبكات الانترنت يقول إن فكرة الانتخابات البلدية في بلادنا لا تعطي للمنتخب (بفتح الخاء) إلا حقاً محدوداً لا يتعدى الشأن البلدي والقروي من نظافة ومجارٍ وتفتيش رقابي على المطاعم", "وقضاء وضرائب ورسم سياسة", "وأي منطقة إسعافية يجب أن يذهب إليها هذا", "وربما قرأه غيري عبر شبكات الانترنت يقول إن فكرة الانتخابات البلدية في بلادنا لا", "عبد العزيز محمد", "وقضاء وضرائب ورسم سياسة الأنظمة", "بدليل", "وربما قرأه غيري عبر شبكات الانترنت يقول إن فكرة الانتخابات", "وربما قرأه غيري عبر شبكات الانترنت يقول إن فكرة الانتخابات البلدية في بلادنا لا تعطي للمنتخب (بفتح الخاء) إلا حقاً محدوداً لا يتعدى الشأن البلدي والقروي من نظافة ومجارٍ وتفتيش رقابي على المطاعم والجزارين", "وقد لا يغيب عن ذهن", "بدليل أننا نشتري كتبهم", "وأي منطقة إسعافية يجب أن", "أو ليس الشأن الغذائي وعامل النظافة مرتبط بما نتجرعه من", "أليست المجاري مرتبطة بالتكوين الحضاري في كل مدينة من" ]
[ "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end" ]
http://www.alriyadh.com/2004/11/29/article12212.html
[ "محمد الدويش\nللإعلام تأثير قوي في كافة مجالات الحياة، وهو سلاح ذو حدين، فقد يكون ايجابيا متى كان هدفه الصالح العام واعتمد نقل المعلومة الصحيحة والنقد البناء، وقد يكون سلبيا متى بحث عن تحقيق المصالح الشخصية واعتمد على الإثارة الممقوتة، التي تؤدي لزرع بذرة الخلافات واثارة المشاكل، وهو سلبي اذا اعتمد على نقل المعلومة الخاطئة والتشكيك فيما يحققه الآخر والفبركة الصحفية في نقل الخبر أو الرأي وهذا النوع من الاعلام مرفوض من العقلاء", "الإعلام الرياضي - مع الأسف - يصنف في خانة الإعلام السلبي، لأنه في رأي الكثيرين إعلام تسيره العاطفة في معظمه، وحتى لا نظلم الجميع فهناك أقلام يسعى أصحابها لتقديم إعلام رياضي إيجابي، يقدم المعلومة الصحيحة والنقد البناء، ولكن في المقابل هناك أقلام لا يجد أصحابها أنفسهم إلا من خلال \"\"المهاترات\"\" وعدم احترام القارىء بتقديم المعلومة \"\"الكاذبة\"\" ومحاولة التشكيك في انجازات الآخرين والاساءة للعاملين بالوسط الرياضي، وهؤلاء مع الأسف هم من يقدم الإعلام الرياضي بصورته السلبية لأنهم محسوبون عليه!\nعندما حقق الاتحاد المرتبة \"\"75\"\" في التصنيف الشهري للفيفا وهو انجاز يحسب لرياضة الوطن قبل الاتحاد النادي", "كانت الاشادات والفرحة من الجميع", "إلا ان بعض الأقلام المحسوبة على الاتحاد حاولت بطريقتها وباسلوبها المغلف بداء التعصب استغلت هذا الانجاز لتلغي انجازات سابقة لأندية أخرى كالهلال الذي حقق هذا اللقب ثلاث مرات، منها مرتان متقدما على المرتبة التي احتلها الاتحاد", "وعندما حقق الهلال المرتبة \"\"79\"\" في قائمة افضل مائة ناد في تاريخ كرة القدم انبرت هذه الأقلام ومعها أقلام أخرى على شاكلتها للتشكيك في هذا الانجاز وإيهام القارىء بعدم اهمية الجهة التي قامت بالتصنيف", "الاتحاد نفسه تضرر من بعض الأقلام المحسوبة عليه والأقلام المجاملة لادارته الحالية لأنها تعاملت - مع الأسف - بصورة سلبية مع النادي وخصوصا خلال السنوات الثلاث الأخيرة، فهذه الاقلام لا ترى سوى اللون الاتحادي فقط", "ولا تعرف سوى الاشادة", "فالعميد هو الفريق البطل الذي لا يقهر", "وإن حدث وخسر فللخسارة أسباب خارجية يأتي التحكيم في مقدمتها", "أصحاب هذه الأقلام يفرطون كثيرا بالحديث عن الادارة الاتحادية رغم ان انجازات الفريق في عهدها لا تتناسب أبدا مع ما توفر له من دعم مادي وتواجد لأبرز نجوم الكرة السعودية", "الموسم الماضي خسر العميد بطولة أبطال العرب وخسر الدوري في وقت كان ابرز المرشحين لهذين اللقبين", "بل انه خرج من بطولة العرب مبكرا", "وهذا الموسم ظهر الفريق بعيدا عن مستواه ولا يزال يقدم مستويات متدنية لا تتناسب أبدا مع ما قدم له وما يملك من امكانات فنية، كما ان الفريق تأهل بصعوبة بالغة لنهائي القارة، وبالرغم من ذلك لم تتحدث هذه الأقلام عن السلبيات وتفرغت لكيل المديح للادارة، والادارة بدلا من أن تناقش أسباب تدني مستوى الفريق ذهبت لتقديم المكافآت اعتقادا منها ان \"\"الفلوس\"\" فقط تحقق البطولات!\nوقبل لقاء ذهاب نهائي القارة كان حديث الإعلام الاتحادي \"\"السلبي\"\" عن التتويج وعن مشاركة الفريق ببطولة العالم للأندية والحديث عن محاولات البعض حجب هذه المشاركة - والتشكيك في انجازات الآخرين خشية ان تطغى على انجازات العميد", "كل ذلك أثر سلبا على لاعبي الفريق الذين وجدوا أنفسهم وسط أجواء إعلامية منحتهم اللقب دون عناء، فدخلوا اللقاء دون احترام للمنافس فتلقى الفريق خسارة ثقيلة قد تكلفه اللقب القاري", "نحن لا نقلل من شأن الفريق الاتحادي ولا من جهود ادارة النادي التي قدمت الكثير ونجحت في استقطاب معظم نجوم الأندية السعودية حتى أصبح الفريق الأقوى والأكثر تكاملا", "ولكننا نتمنى أن تكون قد استفادت من الأخطاء السابقة، وان تسعى لاعداد الفريق جيدا للقاء الإياب فالفرصة لا تزال قائمة وإن كانت صعبة إلا انها ليست مستحيلة", "ونجوم الاتحاد متى لعبوا بمستواهم المعروف وروحهم العالية فهم قادرون بإذن الله على تعويض خسارة الذهاب والعودة بكأس القارة", "بـــاخــتــصــار\nقلة من الأقلام الاتحادية حاولت تنبيه الإدارة لأخطائها، ولكنها فشلت في ذلك وسط العدد الكبير من الأقلام المطبلة", "!\nمن المؤسف أن يربط الانسان بقاءه في الوسط الرياضي بالرهان على نتيجة مباراة علمها عند الله، هذا ما فعله الزميل ابراهيم الجابر عندما أعلن ذلك على الهواء قبل لقاء الذهاب الآسيوي", "ورغم خسارة الاتحاد عاد الجابر ليكرر ذلك وعلى الهواء مؤكدا اعتزاله الوسط الرياضي لو خسر الاتحاد البطولة!", "الإعلام الرياضي - مع الأسف - يصنف في خانة الإعلام السلبي، لأنه في رأي الكثيرين إعلام تسيره العاطفة في معظمه، وحتى لا نظلم الجميع فهناك أقلام يسعى أصحابها لتقديم إعلام رياضي إيجابي، يقدم المعلومة الصحيحة والنقد البناء، ولكن في المقابل هناك", "ونجوم الاتحاد متى لعبوا بمستواهم المعروف وروحهم العالية فهم قادرون بإذن الله على", "الإعلام الرياضي - مع الأسف - يصنف في خانة الإعلام السلبي، لأنه في رأي الكثيرين إعلام تسيره العاطفة في معظمه، وحتى لا نظلم الجميع فهناك أقلام يسعى أصحابها لتقديم إعلام رياضي إيجابي، يقدم المعلومة الصحيحة والنقد البناء، ولكن في المقابل هناك أقلام لا يجد أصحابها أنفسهم إلا من خلال \"\"المهاترات\"\" وعدم احترام القارىء بتقديم المعلومة \"\"الكاذبة\"\" ومحاولة التشكيك في انجازات الآخرين والاساءة للعاملين بالوسط الرياضي، وهؤلاء مع الأسف هم من يقدم الإعلام الرياضي بصورته السلبية لأنهم محسوبون عليه! عندما حقق الاتحاد المرتبة \"\"75\"\" في التصنيف الشهري", "الإعلام الرياضي - مع الأسف - يصنف في خانة الإعلام السلبي، لأنه في رأي الكثيرين إعلام تسيره العاطفة في معظمه، وحتى لا نظلم الجميع فهناك أقلام يسعى أصحابها لتقديم إعلام رياضي إيجابي، يقدم المعلومة الصحيحة", "الإعلام الرياضي - مع الأسف - يصنف في خانة الإعلام", "الإعلام الرياضي - مع الأسف - يصنف في خانة الإعلام السلبي، لأنه في رأي الكثيرين إعلام تسيره العاطفة في معظمه، وحتى لا نظلم الجميع فهناك أقلام يسعى أصحابها لتقديم إعلام رياضي إيجابي، يقدم المعلومة الصحيحة والنقد البناء، ولكن في المقابل هناك أقلام لا يجد أصحابها أنفسهم", "الإعلام الرياضي - مع الأسف - يصنف في خانة الإعلام السلبي، لأنه في رأي الكثيرين إعلام تسيره العاطفة في معظمه، وحتى لا نظلم الجميع فهناك أقلام يسعى أصحابها لتقديم إعلام رياضي إيجابي، يقدم المعلومة الصحيحة والنقد البناء، ولكن في المقابل هناك أقلام لا يجد أصحابها أنفسهم إلا من خلال \"\"المهاترات\"\" وعدم احترام القارىء بتقديم المعلومة \"\"الكاذبة\"\" ومحاولة التشكيك في انجازات الآخرين والاساءة للعاملين بالوسط الرياضي، وهؤلاء مع الأسف هم من يقدم الإعلام الرياضي بصورته السلبية لأنهم محسوبون عليه! عندما حقق الاتحاد المرتبة \"\"75\"\"", "محمد الدويش للإعلام تأثير قوي في كافة مجالات الحياة، وهو سلاح ذو حدين، فقد يكون ايجابيا متى كان هدفه الصالح العام واعتمد نقل المعلومة الصحيحة والنقد البناء، وقد يكون سلبيا متى بحث عن تحقيق المصالح الشخصية واعتمد على الإثارة الممقوتة، التي تؤدي لزرع بذرة الخلافات واثارة المشاكل، وهو سلبي اذا اعتمد على نقل المعلومة الخاطئة والتشكيك فيما يحققه الآخر والفبركة الصحفية في نقل الخبر أو الرأي وهذا النوع من الاعلام", "محمد الدويش للإعلام تأثير قوي في كافة مجالات الحياة، وهو سلاح ذو حدين، فقد يكون ايجابيا متى كان هدفه الصالح العام واعتمد نقل المعلومة الصحيحة والنقد البناء، وقد يكون سلبيا متى بحث عن تحقيق المصالح الشخصية", "محمد الدويش للإعلام تأثير قوي في كافة مجالات الحياة، وهو سلاح ذو حدين، فقد يكون ايجابيا متى كان هدفه الصالح العام واعتمد نقل المعلومة الصحيحة والنقد البناء، وقد يكون سلبيا متى بحث عن تحقيق المصالح الشخصية واعتمد على الإثارة الممقوتة، التي تؤدي لزرع بذرة الخلافات واثارة المشاكل،", "ولكننا نتمنى أن تكون قد استفادت من الأخطاء السابقة، وان تسعى لاعداد الفريق جيدا للقاء الإياب فالفرصة لا تزال قائمة وإن كانت صعبة إلا انها ليست", "وهذا الموسم ظهر الفريق بعيدا عن مستواه ولا يزال يقدم مستويات متدنية لا تتناسب أبدا مع ما قدم له وما يملك من امكانات فنية، كما ان الفريق تأهل بصعوبة بالغة لنهائي القارة، وبالرغم من ذلك لم تتحدث هذه الأقلام عن السلبيات وتفرغت لكيل المديح للادارة، والادارة بدلا من أن تناقش أسباب تدني مستوى الفريق ذهبت لتقديم المكافآت", "وعندما حقق", "الإعلام الرياضي - مع الأسف - يصنف في خانة الإعلام السلبي، لأنه في رأي الكثيرين إعلام تسيره العاطفة في معظمه، وحتى لا نظلم الجميع فهناك أقلام يسعى أصحابها لتقديم إعلام رياضي إيجابي، يقدم المعلومة الصحيحة والنقد البناء، ولكن في المقابل هناك أقلام لا يجد أصحابها أنفسهم إلا من خلال \"\"المهاترات\"\" وعدم احترام القارىء بتقديم المعلومة \"\"الكاذبة\"\" ومحاولة التشكيك في انجازات الآخرين والاساءة للعاملين بالوسط الرياضي، وهؤلاء مع الأسف هم من يقدم الإعلام الرياضي بصورته السلبية لأنهم محسوبون عليه! عندما حقق الاتحاد المرتبة \"\"75\"\" في التصنيف الشهري للفيفا وهو انجاز يحسب لرياضة الوطن", "الإعلام الرياضي - مع الأسف - يصنف في خانة الإعلام السلبي، لأنه في رأي الكثيرين إعلام تسيره العاطفة في معظمه، وحتى لا نظلم الجميع فهناك أقلام يسعى أصحابها لتقديم إعلام رياضي إيجابي، يقدم المعلومة الصحيحة والنقد البناء، ولكن في المقابل هناك أقلام لا يجد", "محمد الدويش للإعلام تأثير قوي في كافة مجالات الحياة، وهو سلاح ذو حدين، فقد يكون ايجابيا متى كان هدفه الصالح العام واعتمد نقل المعلومة الصحيحة والنقد البناء، وقد يكون سلبيا متى بحث عن تحقيق المصالح الشخصية واعتمد على الإثارة الممقوتة، التي", "وعندما حقق الهلال المرتبة \"\"79\"\" في قائمة افضل مائة ناد في تاريخ كرة القدم انبرت هذه الأقلام ومعها أقلام أخرى على شاكلتها للتشكيك في هذا الانجاز وإيهام", "إلا ان بعض الأقلام المحسوبة على الاتحاد حاولت بطريقتها وباسلوبها المغلف بداء التعصب استغلت هذا الانجاز لتلغي انجازات سابقة لأندية أخرى كالهلال الذي حقق هذا اللقب ثلاث", "الاتحاد نفسه تضرر من بعض الأقلام المحسوبة عليه والأقلام المجاملة لادارته الحالية", "أصحاب هذه الأقلام يفرطون كثيرا بالحديث عن الادارة الاتحادية رغم ان انجازات الفريق في عهدها لا تتناسب أبدا مع ما توفر له من دعم" ]
[ "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end" ]
http://www.alriyadh.com/2004/11/29/article12213.html
[ "كلمة الرياض\nالانتخابات البلدية تجربة جديدة، ولذلك لم يكن الإقبال كبيراً، لأن الوعي بها ليس بالدرجة الكافية، وهو تصرف خاطئ، لأن بناء مفهوم اجتماعي وسياسي ومعرفة المقادير التي تجعلنا شركاء مسؤولية في قرارات جديدة لمستقبلنا، لابد أن تترك في وعينا تطوراً مختلفاً، خاصة وأن الحاجة إلى معرفة ما تعنيه الانتخابات والترشيحات، وانعكاساتها البعيدة على حياتنا، هي مهمة وطنية، ووعي شامل بأساسياتها وضروراتها", "فنحن نستطيع بناء المدن بكافة تجهيزاتها، لكن كيف نتصرف داخل هذا المعمار الكبير، وما هي طبيعة فهم الجغرافيا الحضارية للمدينة التي هي مصدر قوة أي مجتمع، ولذلك حين ندرك قيمة الوقوف في الصف الطويل في الهاتف، أو أمام العمليات البنكية، يبدأ الوعي بشروطه من (طابور) الصباح بالمدرسة، كذلك الأمر في تبني وعي شامل، ولا نقول ثقافة كاملة، لأن الوعي سلوك، والثقافة جهد ذاتي، ومهمة الوعي أكثر، لأن الحاجة إليه في فهم دقائق الحياة واحترام الآخر، وإدراك الهدف الشامل للسلوك الحضاري معان أو طرق للتطور", "هنا نقول إن إلزام كل مواطن بالتصويت كمشروع حر، واختياري هو تدريب على ما يعنيه التمثيل الصحيح للعضو المباشر في حلقة البناء الاجتماعي، ونحن، وإن كنا في بداية الطريق لحقيقة هذا النشاط، ودوره في المشاركة في بناء الهياكل التنظيمية وتحمل المسؤوليات المادية والمعنوية بين مختلف القوى الاجتماعية، كأحد القرارات المهمة في مستقبلنا، يأتي كمبدأ إعداد طريقة للانتخابات وتشكيل رأي عام فيها، ودورها المنتظر", "صحيح أن هناك تفاوتاً في وعي شرائح المجتمع، وأيضاً تقدير الدور الذي تلعبه مثل هذه الانتخابات، إلا أن الوصول إلى نسبة جيدة مقترعة يعتبر البدايات الجيدة، لكن أن تتخلف النسبة العليا عن المشاركة، فإن مثل هذا الاختبار يضعنا أمام حقيقة سلبية بجهل قيمة هذا المشروع، وتخلفنا الاجتماعي أمام مهمة كبيرة، تؤدي إلى فتح مجالات أخرى للاقتراع", "كثيراً ما نقرأ عن دعوات المشاركة الوطنية في القرارات الاستراتيجية ونشعر أن من يطالبون بهذه الأهداف، هم شريحة اجتماعية على قدر كبير من الوعي والإدراك بالمسؤولية المشتركة، لكننا أمام واقع جديد، علينا أن نضع في حساباتنا أن هذه التجارب دعوة إلى العمل الوطني الشامل، حتى نحقق قفزة نوعية في إدراك ما لنا، وما علينا، وحتى تكون المشاركة حلقة في منظومة وعي يوصلنا إلى درجة التكامل بين صانع القرار ومنفذه", "فنحن نستطيع بناء المدن بكافة تجهيزاتها، لكن كيف نتصرف داخل هذا المعمار الكبير، وما هي طبيعة فهم الجغرافيا الحضارية للمدينة التي هي مصدر قوة أي مجتمع، ولذلك حين ندرك قيمة الوقوف في الصف الطويل في الهاتف، أو أمام العمليات البنكية، يبدأ الوعي بشروطه من (طابور) الصباح بالمدرسة، كذلك الأمر في تبني وعي", "صحيح أن هناك تفاوتاً في وعي شرائح المجتمع، وأيضاً تقدير الدور الذي تلعبه مثل هذه الانتخابات، إلا أن الوصول إلى نسبة جيدة مقترعة يعتبر البدايات الجيدة، لكن أن تتخلف النسبة العليا عن المشاركة، فإن مثل هذا الاختبار يضعنا", "صحيح أن هناك تفاوتاً في وعي شرائح المجتمع، وأيضاً تقدير الدور الذي تلعبه مثل هذه الانتخابات، إلا أن الوصول إلى نسبة جيدة مقترعة يعتبر البدايات الجيدة، لكن أن تتخلف النسبة العليا عن المشاركة، فإن مثل هذا الاختبار يضعنا أمام حقيقة سلبية بجهل قيمة هذا المشروع، وتخلفنا الاجتماعي أمام مهمة كبيرة، تؤدي", "فنحن نستطيع بناء المدن بكافة تجهيزاتها، لكن كيف نتصرف داخل هذا المعمار الكبير، وما هي طبيعة فهم الجغرافيا الحضارية للمدينة التي هي مصدر قوة أي مجتمع، ولذلك حين ندرك قيمة الوقوف في الصف الطويل في الهاتف،", "صحيح أن هناك تفاوتاً في وعي شرائح المجتمع، وأيضاً تقدير الدور الذي تلعبه مثل هذه" ]
[ "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end" ]
http://www.alriyadh.com/2004/11/29/article12214.html
[ "محمد رضا نصر الله\nهاتفني بعض القراء معاتبين أو متفكهين حول دعوتي إلى أكل الجراد، مع استعدادات وزارة الزراعة لمحاصرة أسرابه المتوقع هبوبها علينا منمصر", "فهل كنت جاداً حين أطلقت تلك الدعوة", "من قرأ نصف المقال", "دون نصفه الآخر سيراني متلهفاً إلى أكله مسلوقاً أو مقلياً", "إذ هذا على الصعيد النفسي يعبر عن حنين جارف إلى سنوات الطفولة", "وكلما تعقدت حياة الإنسان في حاضره", "وجد نفسه ميالاً إلى الاستعانة بمخزون الصور والذكريات في طفولته، خاصة إذا كانت جميلة كالطفولة التي عاشها جيلي على كل صعيد", "هذا الاحساس النوستالجي أصبح شائعاً عند كثيرين، خاصة في المجتمعات العربية التي استيقظ ابناؤها على أحلام كبرى في الاستقلال والتنمية", "فصدموا بما نراه اليوم من انتكاسات قومية وانهيار لمشروعات وطنية", "وما يحدث في العراق من قتل وترهيب ما هو إلا صورة مفزعة من تلك الانتكاسات", "اليوم عندما يفتح الواحد منا شاشة التلفاز يرى نفسه غارقاً في بحر لجي من الدماء المهدورة في فلسطين والعراق، وإذ يتنقل بين الفضائيات بالكاد يرى مشهداً مسرّاً", "لذلك غدا الانشداد إلى مواد الأبيض والأسود من أفلام ومسرحيات ومسلسلات مألوفاً لدى الجيل المخضرم", "من الذين تذوقوا طعم الحياة، في سنوات الخمسينيات والستينيات حيث لم تتلوث بعد بهذه السموم السياسية والثقافية، مثلما تتلوث الآن التربة الزراعية بالمبيدات الكيماوية الفتاكة", "وما الحنين إلى أكل الجراد إلا تعبير عن العودة الحالمة إلى الطبيعة", "لكن هيهات دون ذلك، وقد فسد كل شيء في حياتنا العصرية", "البحار والأنهار ملوثة بالفضلات النووية", "والأرض ملوثة بالمبيدات الكيماوية", "والجو بالأبخرة الصناعية", "وأخشى أن أقول", "ان النفس الإنسانية هي الأخرى قد تعرضت لتلوث نفسي مشحون بالحسد والضغائن", "والعقول تتعرض صباح مساء لسموم فكرية فتاكة أصبحت تنعكس على سلوكياتنا في البيت والشارع والمدرسة والعمل، حيث يسود منطق المصلحة وسلوك الأنانية", "ولاشيء غير ذلك", "يا ترى هل تراني بعد هذا أدعو إلى أكل الجراد كلا", "وألف كلا!!\nوإنما دعوت إلى ذلك من باب السخرية", "فهو من قبل ومن يعدُ فراشات مسمومة، تحمل في أجسامها كل ما في الأرض والمزارع من سموم فتاكة", "وأخشى أن", "وما الحنين إلى أكل الجراد", "إذ هذا على الصعيد النفسي يعبر", "محمد رضا نصر الله هاتفني بعض القراء معاتبين أو", "اليوم عندما يفتح الواحد منا شاشة التلفاز يرى نفسه غارقاً في بحر لجي من الدماء المهدورة في فلسطين والعراق، وإذ يتنقل بين الفضائيات بالكاد يرى", "محمد رضا نصر الله هاتفني بعض القراء معاتبين أو متفكهين حول", "يا ترى هل تراني بعد هذا أدعو", "لكن هيهات دون ذلك، وقد", "دون نصفه الآخر سيراني متلهفاً إلى أكله", "وجد نفسه ميالاً إلى الاستعانة بمخزون", "هذا الاحساس النوستالجي أصبح شائعاً عند كثيرين، خاصة في المجتمعات العربية التي استيقظ ابناؤها على أحلام كبرى في الاستقلال", "من الذين تذوقوا طعم الحياة، في سنوات الخمسينيات والستينيات حيث لم تتلوث بعد بهذه السموم السياسية والثقافية، مثلما تتلوث الآن", "محمد رضا نصر الله هاتفني بعض القراء", "فهو من قبل ومن يعدُ فراشات مسمومة، تحمل في أجسامها كل", "هذا الاحساس", "إذ هذا على الصعيد النفسي يعبر عن", "لذلك غدا الانشداد إلى", "وجد نفسه ميالاً إلى الاستعانة بمخزون الصور والذكريات في طفولته، خاصة", "وما الحنين إلى أكل الجراد إلا تعبير عن العودة الحالمة إلى", "من الذين تذوقوا طعم الحياة، في سنوات الخمسينيات والستينيات حيث لم تتلوث بعد بهذه السموم السياسية والثقافية، مثلما تتلوث الآن التربة الزراعية", "محمد", "وجد نفسه", "لذلك غدا الانشداد", "وما يحدث في العراق من قتل وترهيب ما هو إلا", "لذلك غدا الانشداد إلى مواد" ]
[ "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end" ]
http://www.alriyadh.com/2004/11/29/article12215.html
[ "د", "عبدالعزيز جارالله الجارالله\nنحن أمام مسؤولية وطنية وتجربة انتخابية يجب التعامل معهما بكل جدية", "فالانتخابات محك حقيقي للمواطنة فلا ينظر إلى طوابير الانتخابات في الدول الأخرى وتضاؤل تلك الطوابير في تجربتنا الانتخابية الأولى على أنها مؤشر لمستوى الوطنية، بمعنى أن الآخرين لديهم وطنية وحس انتماء أكثر منا", "ليس الأمر كذلك فالوطنية لا تكون حكراً على شعب دون غيره، لكن الآخرين يعبِّرون عن حبهم لوطنهم بالانتخابات والمناسبات الوطنية أما نحن فنكاد نعدم وسيلة التعبير، إذ نحب وطننا لكننا لا نعرف كيف نعبِّر عنه", "إحجام البعض عن تسجيل اسمه في قوائم الانتخابات يعد فشلاً في التعبير عن حبه لوطنه", "صحيح أنه لا ينتقص من الانتماء والولاء، لكنه مؤشر ضعيف لحبنا لهذه الأرض التي تحتاج منا أن نعبِّر بتجذرنا بها بالانتخابات والانضباط والنجاح في مراكز أعمالنا", "البعض شعر في مراكز الانتخابات بأن هناك عين شك في العاملين بالمراكز خوفاً من التزوير أو إعطاء البيانات غير الدقيقة وهذا إن حدث فهي اخطاء ولا بد أن تحدث بنسب متفاوتة داخل أي مركز لكن لا يجب أن نفقد الثقة بالناخبين باعتبارهم مزورين أو أصحاب نوايا سوداء أو خبيثة", "هذه الأخطاء لو حدثت في الرياض مثلاً يمكن تلافيها في مناطق أخرى سيتم فيها الانتخاب لكن ما يجب أن نحافظ عليه هو ثقتنا بالناخب وحرصنا على صوته والمحافظة على حماسه ومسؤوليته تجاه بلاده", "امتناع البعض عن المشاركة في الانتخابات قد يفتح الباب أمام أدلجة الانتخابات لصالح فئات محددة قد تكون أكثر تنظيماً وانضباطاً، ومشاركة الجميع في الانتخابات (تفوت) الفرصة أمام الفئويين الذين يسعون إلى توجيه الانتخابات بالصورة التي يرضونها", "فلنصوت جميعاً لنحافظ على الرأي المستقل ونقطع خطوط الفئوية والشللية والمؤدلجين", "هذه هي التجربة الوطنية التي يدخل فيها المواطن كشريك، وأقصد كشريك بالقرار الشعبي الذي لا يتأتى من خلال الوظيفة الحكومية أو القطاع الخاص", "بل إن قناته الطبيعية هي الترشيحات الشعبية", "لذا لا بد أن نتعامل معها بمسؤولية وطنية،لا أن نهمل هذه التجربة ثم نلقي بالتبعية وعدم النجاح على الأخطاء الإدارية والتنظيم الانتخابي", "لا بد أن نختار مرشحنا بعناية لأن الصوت مؤثر وحتى يشعر المرشح أنه جاء نتيجة ترشيح المجتمع له وأنه مر بمراحل طويلة من الفرز والتصنيف", "علينا أن نتذكر بأن مسؤوليتنا الانتخابية مسؤولية دينية ووطنية وتصب في مصلحة وطننا قبل أي شيء آخر", "البعض شعر في مراكز الانتخابات بأن هناك عين شك في العاملين بالمراكز خوفاً من التزوير أو إعطاء البيانات غير الدقيقة وهذا إن حدث فهي اخطاء ولا بد أن", "هذه هي التجربة الوطنية التي يدخل فيها المواطن كشريك، وأقصد كشريك بالقرار الشعبي الذي لا", "هذه الأخطاء لو حدثت في الرياض مثلاً يمكن تلافيها في مناطق أخرى سيتم فيها الانتخاب", "البعض شعر في مراكز الانتخابات بأن هناك عين شك في العاملين بالمراكز", "امتناع البعض عن المشاركة في الانتخابات قد يفتح الباب أمام أدلجة الانتخابات لصالح فئات محددة", "فلنصوت جميعاً لنحافظ على الرأي المستقل", "لذا لا بد أن نتعامل معها بمسؤولية وطنية،لا أن نهمل هذه التجربة ثم", "البعض شعر في مراكز الانتخابات بأن هناك عين شك في العاملين بالمراكز خوفاً من التزوير أو إعطاء البيانات غير الدقيقة وهذا إن حدث فهي اخطاء ولا بد أن تحدث بنسب متفاوتة داخل أي مركز لكن لا يجب أن نفقد الثقة بالناخبين باعتبارهم مزورين أو أصحاب نوايا", "فالانتخابات محك حقيقي للمواطنة فلا", "لا", "البعض شعر في مراكز الانتخابات بأن هناك عين شك في العاملين بالمراكز خوفاً", "امتناع البعض عن المشاركة في الانتخابات قد يفتح الباب أمام أدلجة الانتخابات لصالح فئات محددة قد تكون أكثر تنظيماً وانضباطاً، ومشاركة الجميع في الانتخابات (تفوت) الفرصة أمام الفئويين الذين يسعون إلى توجيه", "لذا لا بد أن نتعامل معها بمسؤولية", "ليس الأمر كذلك فالوطنية لا تكون حكراً على شعب دون غيره، لكن الآخرين يعبِّرون عن حبهم لوطنهم بالانتخابات والمناسبات الوطنية أما نحن فنكاد نعدم وسيلة", "علينا أن نتذكر بأن مسؤوليتنا الانتخابية مسؤولية دينية ووطنية" ]
[ "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end" ]
http://www.alriyadh.com/2004/11/29/article12216.html
[ "عبدالله القفاري\nيستعد مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني، الذي دخل عامه الثالث، لإقامة اللقاء الوطني الرابع للحوار الفكري والذي سيكون عن (قضايا الشباب", "الواقع والتطلعات)", "وبقدر ما يمثل الحوار من قيمة في حد ذاته، إلا ان اسئلة الحوار أبلغ وأكثر مشقة من ان تكون مجرد يافطة حوار بين تيارات ورؤى ومستقبل وقضايا وطنية ملحة وأخرى ذات واجهات جدلية تترك على مائدة حوار", "بين شرائح ضيقة ونخب منتقاة وتوصيات ترفع للجهات العليا كتعبير عن حالة توافقية تعززها مائدة حوار والتفاف متحاورين", "قبل عامين عندما دخل مفهوم الحوار الوطني، لأول مرة كمفردة وطنية للخطاب الرسمي، وأصبح عنوانا أكثر اعترافا بالحاجة للحوار الوطني بين رؤى وأفكار وشخصيات تمثل ذاتها أو تقترب من تمثيل تيارات وطنية، كان ثمة استبشار كبير بفكرة حوار غائبة، وكانت فكرة أن يجلس على مائدة الحوار كل هؤلاء على اعتبار قاعدة الثابت (الوطني والديني) ومجال آخر يحتمل الاختلاف وتعدد الرؤى", "ومن ثم الاتفاق على الخطوط العريضة التي تعزز مفهوم المشاركة، والقدرة على الاختلاف لا الخلاف، ومن ثم الخروج بالحد الممكن الذي يضمن تعزيز فرصة اللحمة الوطنية واكتشاف معنى ان الاختلاف الذي هو سنة كونية واجتماعية وتاريخية لا يعني بحد ذاته الخلاف المذموم", "وما نتج عن تلك المبادرة من إنشاء مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني", "كان كل هذا مبعث ارتياح لمن يعنيهم ان ثمة حراكا وطنيا باتجاه تعزيز اللحمة الوطنية واكتشاف الآخر، والقدرة على الحوار معه وامكانية التعايش مع جمله المطروحة لا استهلاكها في نطاق ضيق والدوران في أفق الذات وتنمية الشعور بالعزلة", "كان كل هذا مبعث ارتياح لمن يرى ان الوطن كائن حي يستوعب المجموع، وثمة امكانية كبيرة على تجاوز مرحلة الصمت لتبسط القضايا الوطنية على مائدة البحث والاختلاف والنقاش وتعدد الرؤى وتكثيف صورة حوار يثمر عن عنصرين هامين، أولهما امكانية التعايش مع الآخر فكرياً واعترافا كبيراً بحق المواطنة واحسان الظن بالآخر، لتكسر بعض القوالب الجامدة والمذعورة من فكرة الحوار حد الاختلاف، أو فكرة تناول المناطق الملتبسة في علاقات المجتمع والسلطة، أو تتناول ما كان يعتبر حتى وقت قريب من المحذورات الفكرية، ناهيك ان تبسط على مائدة حوار وطني", "العنصر الآخر، ان اكتشاف الخلل، وطرح أفكار المعالجة، واستيعاب فكرة حوار تتناول الملتبس والغامض أو المسكوت عنه، سيقود حتماً إلى توصيات تمثل الثمرة التي يلتقى حولها المتحاورون، لتصل إلى صناع القرار وتصبح رغبة وطنية تنتظر البت واتخاذ القرار وتعزيز فكرة العمل الوطني", "كان ثمة استبشار بفكرة أن يكون ثمة حوار وطني، ندخل من خلاله إلى عالم يعترف بقيمة الحوار ولا يهابه، يعطيه مكانته في العمل الوطني كعنصر قوة لا عنصر ضعف، يراه ملمح إنساني وحقيقة كونية تنضبط شروطه تحت الإيمان بالثابت لا القفز عليه، يعزز من اللحمة الوطنية لمواجهة تحديات المستقبل لا كرنفال موسمي يذكر ان ثمة شيئا اسمه حوار وطني", "كنا نكسب عائدا حقيقيا من خلال الإيمان ان قيمة الحوار في فض الاشتباك حول التباسات السؤال، كنا نتدرب على فكرة ان تكون ثمة مساحة لاحترام المختلف والبحث بتأمل عن المعنى من تعدد الرؤية ومشارفة البحث عن حل أكثر اقترابا من ملامح انسان لا في قصة تمكين الواقع", "لأن الحوار تحريك لأخطاء الواقع وازاحتها عن مشارف الخطر المحدق بالمستقبل", "لكل هذه الأسباب كان الاحتفاء بفكرة الحوار الوطني، حتى لو بدت ملامحه تحتاج إلى تعزيز وتطوير", "لأن الاعتراف بالحاجة للحوار الوطني، هو الذي يؤسس لمستقبل المشاركة في تحمل مسؤولية قرار", "الخطوة الأولى كانت ضرورية وبدلاً من إثارة الغبار حول الفكرة، وتلمس الثقوب في ملامح حوار كان الأجدى رفد الفكرة ومناصرتها وتعزيز حضورها ابتداء", "لكل هذه الأسباب كان المعنى في الاحتفاء بمشروع الحوار الوطني، أجدى من حرق المراحل والتطلع إلى النهايات، بينما الاساس الذي يقوم عليه الحوار هو بأمس الحاجة لتعزيز الفكرة أولاً، ثم استنقاذها من التحول إلى مهرجان موسمي عوائده تتوقف على فكرة حوار", "بعد هذه المقدمة التي تؤسس لمعنى أن تكون قضية الحوار الوطني، هي قضية أي مثقف أو ناشط أو مهموم بالعمل العام أو متطلع إلى عالم افضل يحدد خيارات ومستقبل وطن لا فكرة تتوقف عن هامش التعبير فقط", "سيكون من المفيد إثارة بضعة اسئلة، تنقل فكرة الحوار من نشاط نخبة إلى احساس قاعدة شعبية عريضة بأهمية هذا المشروع وضرورة مأسسته والاحساس بقيمته ومناصرة فكرته", "وهذا لن يتحقق إلا بنقل فكرة الحوار من هامش التعبير عن هاجس نخبوي إلى واقع يؤثر في معاشه اليومي ويساهم في تحسين أداء العمل العام، ويكون بمثابة اقتراع وطني على خيارات أكثر جدوى في معالجة نسيج وطن وتطلعات مجتمع", "من خلال نشاط المركز الذي تبدى في اللقاءات السابقة، ثمة مفهوم ملتبس بين مهام المركز ودوره المأمول في العمل الوطني، وإذا توقف نشاط المركز على جملة دراسات أو أوراق عمل تضعها نخب أو آحاد مستكتبة أو تقترحها إدارة المركز أو لجانه، سنكون هنا أمام نشاط مركز دراسات، يتوقف حدود عمله على نشاط اللقاءات الموسمية، وأشك ان حتى مفهوم دراسات هنا ناقصة، فهي ليست في حقيقتها سوى مقالات مطولة وأفكار نخبوية وأكاديمية، تخضع لرؤى، تترك على مائدة الحوار، لتستخلص منها بضع توصيات يخرج بها اللقاء", "وهنا تبدو الصيغة التي اجترحتها إدارة المركز، فعالة في جانب وضعيفة في جانب آخر، فهي فعالة في التأسيس لفكرة الحوار الغائبة، ودائبة لاكتشاف امكانية ضم عناصر أخرى لمائدة الحوار، لكنها ملتبسة حول الدور الذي عليها ان تضعه سياقا لنشاط كبير لا يتوقف على اجتهادات ضيقة", "لا يهمني كثيرا من يقترح الاسماء المشاركة في الحوار، وليس ثمة موقف من أي مشاركة ما دمنا نؤمن بأن الحوار الوطني تنتفي قيمته مع قصة الفرز القميئة، لكل كامل الحرية في إبداء رأيه وفي وضع ما يشاء من تصورات لتفعيل العمل الوطني باتجاه مؤسسي يأخذ بعين الاعتبار المصلحة العامة لا سواها", "ويقف منها مجتهدا لا منافحا عن فكرة العزل أو الفرز التي لا يفجر الثقوب الصغيرة سواها", "لكن ان يظل الاجتهاد في حدود نخب أكاديمية أو وجوه إعلامية ضيقة، دون ان تتوسع دائرة الحوار لتشمل دوائر أوسع تستقطب المختلف، الذي يكسر حاجز النخبوية", "ويمس الوجدان الشعبي أولاً، مع تعزيز فرصة ان يتحول اللقاء إلى مؤتمر للحوار الوطني، يستطيع المراقب ان يكتشف توجهات النقاش", "ونوعية المساهمات فيه، وتوجهات الحوار", "لأن كل هذا يفك حجم الالتباس بين الانغلاق على فكرة حوار، وبين ان يمس هذا الحوار قناعة المجموع الذي لن ننتظر حماسة لفكرة الحوار حتى يكتشف انه ضمن أجواء هذا الحوار", "لذا أرى ان المصلحة العامة تقتضي ان نفك عقدة الخوف من فتح أجواء اللقاءات للتغطية الإعلامية الواسعة، إذا لم يكن من الممكن ان تنقل على الهواء لتصبح فكرة الحوار جزءاً من تفاعل القاعدة مع أفكار النخبة", "نعاني من عقدة إعلام متحفظ، تركنا بكل قضايانا نهبا لإعلام آخر، يأتي من خارج الحدود، بكل التباسات الخلط بين الحقيقة والجناية عليها، ومن هنا تصبح قضية حوار وطني، برلمانا متقدما ومفتوحا، عليه ان يقدمنا لأنفسنا وللآخر، اننا لم نعد نخشى الاختلاف، ولا تباين الرؤى، ولامس التباسات مرارة الواقع، لأنه لا سبيل لمعالجة مأزق الواقع أو تراجعاته أو احتباساته سوى ببسط الحقائق والنقاش حولها امام القاعدة العريضة التي علينا ان نستعيد إيمانها بمشروع حوار حر ومسؤول، فحدود الوطن تحرسه القاعدة العريضة لا النخب الأكاديمية والكوادر الموظفة، المتوارية خلف مكاتبها ومشروعات التنظير الفكري المغلفة بختم سري", "المسألة الأخرى، وهي الأكثر أهمية، تتعلق بنقل فكرة توصيات الحوار إلى مستوى القرار، وهذا لن يتم بالتأكيد بين يوم وليلة، ولكن ان تظل فكرة الحوار من أجل الحوار فقط، لن يستعيد القاعدة الشعبية العريضة التي تريد ان ترى نتائج الحوار", "ولذا فإن فكرة مؤتمر للحوار الوطني يضم شرائح أوسع من تلك النخب المستدعاة لمائدة الحوار، تناقش تلك التوصيات وتتحاور حولها وتقدم ملامح رؤية لنقلها من أرشيف المركز إلى مستوى القرار، هنا تكمن ثمرة حوار، وهنا فقط نستطيع ان نكسب جولة حوار حول المسائل الوطنية التي بحاجة إلى علاج ومقاربة ومكاشفة إلى مستوى ان تكون ثمة رؤية تبلور افكار الحوار إلى نتائج قابلة للحياة على أرض الواقع", "إن مناقشة موضوع مثل (قضايا الشباب", "الواقع والتطلعات)، لا ننتظر فقط توصيات ذات صبغة عمومية، وذات نفس دعوي يؤكد ويشيد ويدعو، اننا اليوم في أمس الحاجة لبحث القضايا الأكثر تأثيراً في صناعة مستقبل، ولن تكون أي من قضايا شباب اليوم سوى ملمح المستقبل القادم لوطن يجب أن نحرسه من كل عوامل الضعف والتشتت والانقسام أو التفجير من الداخل", "نعاني من عقدة إعلام متحفظ، تركنا بكل قضايانا نهبا لإعلام آخر، يأتي من خارج الحدود، بكل التباسات الخلط بين الحقيقة والجناية عليها، ومن هنا تصبح قضية حوار وطني، برلمانا متقدما ومفتوحا، عليه ان يقدمنا لأنفسنا وللآخر، اننا لم نعد نخشى الاختلاف، ولا تباين الرؤى، ولامس التباسات مرارة الواقع، لأنه لا سبيل لمعالجة مأزق الواقع أو تراجعاته أو احتباساته سوى ببسط الحقائق والنقاش حولها امام القاعدة العريضة التي علينا ان نستعيد", "نعاني من عقدة إعلام متحفظ، تركنا بكل قضايانا نهبا لإعلام آخر، يأتي من خارج الحدود، بكل التباسات الخلط بين الحقيقة والجناية عليها، ومن هنا تصبح قضية حوار وطني، برلمانا متقدما ومفتوحا، عليه ان يقدمنا لأنفسنا وللآخر، اننا لم نعد نخشى الاختلاف، ولا تباين الرؤى، ولامس التباسات مرارة الواقع، لأنه لا سبيل لمعالجة مأزق الواقع أو تراجعاته أو احتباساته سوى ببسط الحقائق والنقاش حولها امام القاعدة العريضة التي", "نعاني من عقدة إعلام متحفظ، تركنا بكل قضايانا نهبا لإعلام آخر، يأتي من خارج الحدود، بكل التباسات الخلط بين الحقيقة والجناية عليها، ومن هنا تصبح قضية حوار وطني، برلمانا متقدما ومفتوحا، عليه ان يقدمنا لأنفسنا وللآخر، اننا لم نعد نخشى الاختلاف، ولا تباين الرؤى، ولامس التباسات مرارة الواقع، لأنه لا سبيل لمعالجة مأزق الواقع أو تراجعاته أو احتباساته سوى ببسط الحقائق والنقاش", "ولذا فإن فكرة مؤتمر للحوار الوطني يضم شرائح أوسع من تلك النخب المستدعاة لمائدة الحوار، تناقش", "الواقع والتطلعات)، لا ننتظر فقط توصيات ذات صبغة عمومية، وذات نفس دعوي يؤكد ويشيد ويدعو، اننا اليوم في أمس الحاجة لبحث القضايا الأكثر تأثيراً في صناعة مستقبل، ولن تكون أي من قضايا شباب اليوم سوى ملمح المستقبل القادم لوطن يجب أن", "لكن ان يظل الاجتهاد في حدود", "كان كل هذا", "بعد هذه المقدمة التي", "من خلال نشاط المركز الذي تبدى في اللقاءات السابقة، ثمة مفهوم ملتبس بين مهام المركز ودوره المأمول في العمل الوطني، وإذا توقف نشاط المركز على جملة دراسات أو أوراق عمل", "كان كل هذا مبعث ارتياح لمن يعنيهم ان ثمة حراكا وطنيا باتجاه تعزيز اللحمة الوطنية واكتشاف الآخر، والقدرة", "ولذا فإن فكرة مؤتمر للحوار الوطني يضم شرائح أوسع من تلك النخب المستدعاة لمائدة الحوار، تناقش تلك التوصيات وتتحاور حولها وتقدم ملامح رؤية لنقلها من أرشيف المركز إلى مستوى القرار، هنا تكمن ثمرة حوار، وهنا فقط نستطيع ان نكسب جولة حوار حول المسائل الوطنية التي بحاجة إلى علاج ومقاربة ومكاشفة", "لكل هذه الأسباب كان المعنى في الاحتفاء بمشروع الحوار الوطني، أجدى من حرق المراحل والتطلع إلى النهايات، بينما الاساس الذي يقوم عليه الحوار هو", "ويمس الوجدان الشعبي أولاً، مع تعزيز فرصة ان يتحول اللقاء إلى مؤتمر للحوار الوطني، يستطيع المراقب ان", "ويقف منها مجتهدا لا منافحا عن فكرة العزل أو الفرز التي لا يفجر", "كان كل هذا مبعث ارتياح لمن يرى ان الوطن كائن حي يستوعب المجموع، وثمة امكانية", "كان كل هذا مبعث ارتياح لمن يرى ان الوطن كائن حي يستوعب المجموع، وثمة امكانية كبيرة على تجاوز مرحلة الصمت لتبسط القضايا الوطنية على مائدة البحث والاختلاف والنقاش وتعدد الرؤى", "لا يهمني كثيرا من يقترح الاسماء المشاركة في الحوار، وليس ثمة موقف من أي مشاركة ما دمنا نؤمن بأن الحوار الوطني تنتفي قيمته مع قصة الفرز القميئة، لكل كامل الحرية في إبداء", "المسألة الأخرى، وهي الأكثر أهمية، تتعلق بنقل فكرة توصيات الحوار إلى مستوى القرار، وهذا لن يتم بالتأكيد بين يوم وليلة، ولكن ان تظل فكرة الحوار من أجل الحوار فقط، لن يستعيد القاعدة الشعبية العريضة", "قبل عامين عندما دخل مفهوم الحوار الوطني، لأول مرة كمفردة وطنية للخطاب الرسمي، وأصبح عنوانا أكثر اعترافا بالحاجة للحوار الوطني بين رؤى وأفكار وشخصيات تمثل ذاتها أو تقترب من تمثيل تيارات وطنية، كان ثمة استبشار كبير بفكرة حوار غائبة، وكانت فكرة أن يجلس على مائدة الحوار كل هؤلاء على اعتبار قاعدة الثابت", "من خلال نشاط المركز الذي تبدى في اللقاءات السابقة، ثمة مفهوم ملتبس بين مهام المركز ودوره المأمول في العمل الوطني، وإذا توقف نشاط المركز", "كان ثمة استبشار بفكرة أن", "كان كل هذا مبعث ارتياح لمن يرى ان الوطن كائن حي يستوعب المجموع، وثمة امكانية كبيرة على تجاوز", "من خلال نشاط المركز الذي تبدى في اللقاءات السابقة، ثمة مفهوم ملتبس بين مهام المركز ودوره المأمول في العمل الوطني، وإذا توقف نشاط المركز على جملة دراسات أو أوراق عمل تضعها نخب أو آحاد مستكتبة أو تقترحها إدارة المركز أو لجانه، سنكون هنا أمام نشاط مركز دراسات، يتوقف حدود عمله على نشاط اللقاءات الموسمية، وأشك ان حتى مفهوم دراسات هنا ناقصة، فهي ليست في حقيقتها سوى مقالات مطولة وأفكار نخبوية وأكاديمية، تخضع", "لكن ان يظل الاجتهاد في حدود نخب أكاديمية أو وجوه إعلامية ضيقة، دون ان تتوسع دائرة الحوار لتشمل دوائر أوسع تستقطب المختلف،", "وهذا لن يتحقق إلا بنقل فكرة الحوار من هامش التعبير عن هاجس نخبوي إلى واقع يؤثر في معاشه اليومي ويساهم في تحسين أداء العمل", "نعاني من عقدة إعلام متحفظ، تركنا بكل قضايانا نهبا لإعلام آخر، يأتي من خارج الحدود، بكل التباسات الخلط بين الحقيقة والجناية عليها، ومن هنا تصبح قضية حوار وطني، برلمانا متقدما ومفتوحا، عليه ان يقدمنا لأنفسنا وللآخر، اننا لم نعد نخشى الاختلاف، ولا", "كان ثمة استبشار بفكرة أن يكون ثمة حوار وطني، ندخل من خلاله إلى عالم يعترف بقيمة الحوار ولا يهابه، يعطيه مكانته", "الواقع والتطلعات)، لا ننتظر فقط توصيات ذات صبغة عمومية، وذات نفس دعوي يؤكد ويشيد ويدعو، اننا اليوم في أمس الحاجة لبحث القضايا الأكثر تأثيراً في صناعة مستقبل، ولن", "وبقدر ما يمثل الحوار من قيمة في حد ذاته، إلا ان اسئلة الحوار أبلغ وأكثر مشقة من ان تكون مجرد", "نعاني من عقدة إعلام متحفظ، تركنا بكل قضايانا نهبا لإعلام آخر، يأتي من خارج الحدود، بكل التباسات الخلط بين الحقيقة والجناية عليها، ومن هنا تصبح قضية حوار وطني، برلمانا متقدما ومفتوحا، عليه ان يقدمنا لأنفسنا وللآخر، اننا لم نعد نخشى الاختلاف، ولا تباين الرؤى، ولامس التباسات مرارة الواقع، لأنه لا سبيل لمعالجة مأزق الواقع أو تراجعاته أو احتباساته سوى ببسط الحقائق والنقاش حولها امام القاعدة العريضة التي علينا ان نستعيد إيمانها بمشروع حوار حر ومسؤول، فحدود الوطن تحرسه القاعدة العريضة لا النخب الأكاديمية والكوادر الموظفة، المتوارية", "من خلال نشاط المركز الذي تبدى في اللقاءات السابقة، ثمة مفهوم ملتبس بين مهام المركز ودوره المأمول في العمل الوطني، وإذا توقف نشاط المركز على جملة دراسات أو أوراق عمل تضعها نخب أو آحاد مستكتبة أو تقترحها إدارة المركز أو لجانه، سنكون هنا أمام نشاط مركز دراسات، يتوقف حدود عمله على نشاط اللقاءات الموسمية، وأشك ان حتى مفهوم دراسات هنا ناقصة، فهي ليست في حقيقتها سوى", "لا يهمني كثيرا من يقترح الاسماء المشاركة في الحوار، وليس ثمة موقف من أي مشاركة ما دمنا نؤمن بأن الحوار الوطني تنتفي", "كان كل هذا مبعث ارتياح لمن يعنيهم ان ثمة حراكا وطنيا باتجاه تعزيز اللحمة الوطنية واكتشاف الآخر، والقدرة على", "لأن كل هذا يفك حجم الالتباس بين الانغلاق على فكرة حوار، وبين ان يمس هذا الحوار قناعة المجموع الذي لن ننتظر حماسة لفكرة الحوار حتى يكتشف انه ضمن أجواء" ]
[ "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end" ]
http://www.alriyadh.com/2004/11/29/article12217.html
[ "ندى الطاسان\nسنكمل موضوع السبت!\nفنحن مازلنا نتحدث عن النوايا!\nهل يصيبك أحيانا شعور بأنك محاط بجماعة من المافيا المنظمة", "الكل يريد أن يأخذ قطعة منك، الكل يتآمر ضدك", "في العمل", "في الشارع", "في المنزل", "حتى أحلامك تجدها قد تحولت لمشاهد متكررة من مسلسل \"\"ذا سوبرانوز\"\" الذي شغل العالم في السنوات الماضية! إذا كنت تتوقع أن هذا هو نشاط المافيا الذي سأتحدث عنه فوفر وقتك ولاتكمل قراءة هذا المقال، وإذا كنت تعاني من هذه الحالة أنصحك بالذهاب لأقرب طبيب نفسي لأنك تعاني من حالة وسوسة أو شيء آخرله اسم علمي لا أعرفه", "لنتحدث عن نواياك التي أنت أكثر الناس دراية بها", "فأنا مثلا أعرف هدفي من كتابة هذا المقال أو ذاك، وأنت حتما تعرف الأسباب التي جعلتك تجامل فلانا وتتجاهل علانا، قد تخفي هذه الأسباب عن الآخرين، قد لاتواجه بها نفسك، قد تصر على تجاهلها خاصة إذا كانت أسبابا أو نوايا تقع في دائرة الخبث لكنك تعرفها", "وهذه ليست بمعلومات جديدة وليست باكتشاف عظيم يستحق التصفيق!\nإذن هذه النوايا هي أكثر الأشياء شخصية أو خصوصية! اختر ما تشاء من المفردات التي تراها مناسبة", "لكنك قد تشعر أحيانا وكأن نواياك اختطفت منك، فهناك من حولنا من هم متخصصون في اختطاف النوايا وتجييرها لصالحهم خاصة حين تكون خصماً لهم أو تمثل الضد الذي يكرهونه أو حين تكون مجرد انعكاس في المرآة يكشف لهم عن ملامح نسوها أو تناسوها، حين تكون كل هذا أو شيئا من هذا، أنت حتما في مواجهة معهم وهذه المواجهة تستدعي أن يستخدموا كل الأسلحة وأهم سلاح هو تفسير نواياك كما يريدون أو كما تقتضي مصلحتهم", "ومافيا النوايا تتفوق ليس في مجال تفسير النوايا كما تشاء بل في إقناع الآخرين بأن تفسيرها هو الصحيح وأنها وحدها تعرف هذا الشخص أكثر من نفسه، وأنها وحدها تملك أن تعرف مداخل نفسيته وما يفكر فيه وأسباب تصرفاته وحتى اعتقاداته الشخصية", "لكن هل المشكلة في مفسري النوايا الذين يمكننا أن نعتبرهم في كثير من الأحيان دجالين أم أنها فينا نحن نسمع لهم ونصدقهم", "لكنك قد تشعر أحيانا وكأن نواياك اختطفت منك،", "لكن هل المشكلة في مفسري النوايا الذين يمكننا أن نعتبرهم في كثير من الأحيان دجالين أم أنها فينا نحن نسمع", "حتى أحلامك تجدها قد تحولت لمشاهد متكررة من مسلسل \"\"ذا سوبرانوز\"\" الذي", "حتى أحلامك تجدها قد تحولت لمشاهد متكررة من مسلسل \"\"ذا سوبرانوز\"\" الذي شغل العالم في السنوات الماضية! إذا كنت تتوقع أن هذا هو نشاط المافيا الذي سأتحدث عنه فوفر وقتك ولاتكمل قراءة هذا المقال، وإذا كنت تعاني من هذه الحالة أنصحك بالذهاب لأقرب طبيب نفسي", "لكنك قد تشعر", "حتى أحلامك تجدها قد تحولت", "لكنك قد تشعر أحيانا وكأن نواياك اختطفت منك، فهناك من حولنا من هم متخصصون في اختطاف النوايا وتجييرها لصالحهم خاصة حين تكون خصماً لهم أو تمثل الضد الذي يكرهونه أو حين تكون مجرد انعكاس في المرآة يكشف لهم عن ملامح نسوها أو تناسوها، حين تكون كل هذا أو شيئا من هذا، أنت حتما في مواجهة معهم وهذه المواجهة تستدعي أن يستخدموا كل الأسلحة وأهم سلاح هو تفسير نواياك كما يريدون أو كما تقتضي", "فأنا مثلا أعرف هدفي من كتابة هذا المقال أو ذاك، وأنت حتما تعرف الأسباب التي جعلتك تجامل فلانا وتتجاهل علانا، قد", "لكنك قد تشعر أحيانا وكأن نواياك", "لكنك قد تشعر أحيانا وكأن نواياك اختطفت منك، فهناك من حولنا من هم متخصصون في اختطاف النوايا وتجييرها لصالحهم خاصة حين تكون خصماً لهم أو تمثل الضد الذي يكرهونه أو حين تكون مجرد انعكاس في المرآة يكشف لهم عن ملامح نسوها أو تناسوها، حين تكون كل هذا أو شيئا", "فأنا مثلا أعرف هدفي من", "لكنك قد تشعر أحيانا وكأن نواياك اختطفت منك، فهناك من حولنا من هم متخصصون في اختطاف النوايا وتجييرها لصالحهم خاصة حين تكون خصماً لهم أو تمثل الضد الذي يكرهونه أو حين تكون مجرد انعكاس في المرآة يكشف لهم عن ملامح نسوها أو تناسوها، حين تكون كل هذا أو شيئا من هذا، أنت حتما في مواجهة معهم وهذه المواجهة تستدعي أن يستخدموا كل الأسلحة وأهم سلاح هو" ]
[ "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end" ]
http://www.alriyadh.com/2004/11/29/article12218.html
[ "محمد بن سليمان الاحيدب\nشخصياً لا أؤيد استعجال الحكم على الإقبال على تسجيل الناخبين والقلق من تدني أعداد المقبلين على التسجيل عن الحد المتوقع، لأن الوقت لا زال مبكراً ليس قياساً بعدد الأيام الخمسة التي مضت ولكن قياساً بالطبيعة الخاطئة لمجتمعنا الذي لا يتحرك إلا في آخر يوم حتى وإن كان الأمر يعني أكثر الأشياء فتنة وهو حب الثراء فتجده لا يتوجه لمراكز الاكتتاب في مساهمة تشهد إقبالاً إلا في آخر يوم، وحتى في توفير احتياجات منزله التي تعنى بغريزة أخرى هي إشباع البطن فهو لا يتسوق لرمضان إلا في آخر يوم من شعبان رغم أنه يعلم أن رمضان قادم منذ سنة", "فما بالك إذا كان الأمر يتعلق بالتفاعل مع خطوة وطنية هي الأولى نحو مصلحة له لم يدرك بعد أبعادها وإيجابياتها وخطورتها على مستقبل مشاركته في القرار لاحقاً، ولم تتم توعيته بالدرجة الكافية لاستيعاب هذا المفهوم وإن كانت تمت دعوته للمشاركة بكثافة فبعض المواطنين ينفر مما يدعى إليه بإلحاح خاصة إذا لم يتوفر لديه مخزون كاف من الوعي والإدراك بمصلحته أو أن الدعوة أساسها منفعة لم يدركها", "لعل الاستشهاد بمثال لنتائج التخاذل في تجربة انتخابية أقصر الطرق للتحذير من التخاذل فأنا أتوق للأمثلة من الواقع حتى وإن كانت صغيرة أو محدودة", "يقوم اختيار رئيس وأعضاء مجلس إدارة الجمعية الصيدلية السعودية على الانتخاب وهي من أوائل الجمعيات المهنية التي شكلت في بلادنا وفي إحدى الدورات لترشيح مجلس \"\"لا أريد تحديده لأن الهدف الاستشهاد وليس الانتقاد\"\" تخاذل فطاحلة الصيادلة عن التوجه لصناديق الاقتراع ناهيك عن ترشيح أنفسهم للعضوية في المجلس، مع أنهم من الصيادلة الذين لديهم تجربة طويلة ومعاناة مع وضع المهنة والنظرة لها ولهم آراء نقدية حادة وجيدة", "وكانت النتيجة أن غالبية الأصوات كانت لمجاميع قليلة الخبرة حديثة التخرج مملوءة بالحماس للسيطرة على المجلس وفرض توجه أحادي يخدم التوجه ولا يركز على تصحيح وضع المهنة وإعطائها المكانة التي تستحقها وتستطيع من خلالها فرض مفاهيمها الصحيحة التي تنعكس ايجاباً على المريض المستهدف بالرعاية الصحية، لأن مهنة الصيدلة - ولا أقولها تعصباً - لو أخذت ما تستحق فإنها أول \"\"وأؤكد أول\"\" عناصر حماية المريض، والصحيح قبل أن يمرض، ويكفي أنها أول أشكال الرعاية الصحية على وجه التاريخ", "فشل ذلك المجلس الصيدلي أعاد المهنة إلى نقطة الصفر فكان أول المتقدمين وأول النادمين هم من امتنعوا عن التوجه لصناديق الاقتراع بينما لا ذنب لمن تم ترشيحهم لأنهم وصلوا بعملية جد \"\"ديموقراطية\"\" لكنها لم تكن مدعومة بالوعي الكافي بخطورة العملية الانتخابية", "إن علينا كمواطنين أن ندرك أن عدم توجهنا للتسجيل أولاً سيحرمنا من ترشيح أنفسنا وسيحرمنا من ترشيح من نرى فيه مصلحة بلدتنا وبلادنا وسيترك الغالبية الواعية المجال لكثرة قد لا تعي غير مصالحها الخاصة ونزعتها \"\"القرابية\"\" التي يسيرها الدم وليس العقل والدم ليس إلا سائل ينسكب على الأرض إذا لم يحقنه العقل!!\nإن علينا أن نقتنع كمواطنين أن نجاح هذه التجربة الانتخابية الأولى - بعد انقطاع - أمر يحدده توجهنا للتسجيل أولاً والاقتراع ثانياً وأن نجاحها يحدد مستقبل تطبيق تجارب مشابهة في مجالات أخرى وأن علينا أن نعمل على إنجاح هذه الخطوة الأولى مع تجاهل كل رغباتنا الشخصية وتعاطفنا مع القريب والصديق لأن الانتخاب ليس صدقة يفترض أن نراعي فيها الأقربين ولا منفعة فردية نبر بها الصديق والحبيب", "إن علينا أن نعمل لأن يصل لهذا المجلس من ينفعه، ولا ينتفع به بالضرورة، ومن لديه الفكر النير والتخصص والطاقة للعطاء والغيرة على المدينة والوطن، وهذا لن يحدث ما لم نجعل اصواتنا مسموعة بتسجيلها ونحث من نرى فيه تلك الصفات على ترشيح نفسه بعد تسجيل اسمه", "فشل ذلك المجلس الصيدلي أعاد المهنة إلى", "فشل ذلك المجلس الصيدلي أعاد المهنة إلى نقطة الصفر فكان أول المتقدمين وأول النادمين هم", "فما بالك إذا كان الأمر يتعلق بالتفاعل مع خطوة وطنية هي الأولى نحو مصلحة له لم يدرك بعد أبعادها وإيجابياتها وخطورتها على مستقبل مشاركته في القرار لاحقاً، ولم تتم توعيته بالدرجة الكافية", "محمد بن سليمان الاحيدب شخصياً لا أؤيد استعجال الحكم على الإقبال على تسجيل الناخبين والقلق من تدني أعداد المقبلين على التسجيل عن الحد المتوقع، لأن الوقت لا زال مبكراً ليس قياساً بعدد الأيام الخمسة التي مضت ولكن قياساً بالطبيعة الخاطئة لمجتمعنا الذي لا يتحرك إلا في آخر يوم حتى وإن كان الأمر يعني أكثر الأشياء فتنة وهو حب الثراء فتجده لا يتوجه لمراكز الاكتتاب في مساهمة تشهد إقبالاً إلا في آخر يوم،", "لعل الاستشهاد", "فشل ذلك المجلس الصيدلي أعاد المهنة إلى نقطة الصفر فكان أول المتقدمين وأول النادمين هم من امتنعوا عن التوجه لصناديق الاقتراع بينما لا ذنب لمن تم ترشيحهم لأنهم وصلوا بعملية جد \"\"ديموقراطية\"\" لكنها", "إن علينا كمواطنين أن ندرك أن عدم توجهنا للتسجيل أولاً سيحرمنا من ترشيح أنفسنا وسيحرمنا من ترشيح من نرى فيه مصلحة بلدتنا وبلادنا", "وكانت النتيجة أن غالبية الأصوات كانت لمجاميع قليلة الخبرة حديثة التخرج مملوءة بالحماس للسيطرة على المجلس وفرض توجه أحادي يخدم التوجه ولا يركز على تصحيح وضع المهنة وإعطائها المكانة التي تستحقها وتستطيع من خلالها فرض مفاهيمها الصحيحة التي تنعكس ايجاباً على المريض المستهدف بالرعاية الصحية، لأن مهنة الصيدلة - ولا أقولها تعصباً - لو أخذت ما تستحق فإنها أول \"\"وأؤكد أول\"\"" ]
[ "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end" ]
http://www.alriyadh.com/2004/11/29/article12219.html
[ "هيا عبدالعزيز المنيع\nفي عمليات الاكتتاب الأخيرة للشركات الجديدة حاولت المرأة أن تستثمر أموالها بشراء كمية من الأسهم باسمها واسم أطفالها، المفاجأة ان البنوك رفضت شراء أسهم باسم الأبناء إلا بموافقة الأب خطياً", "والأغرب ان بعض الزوجات اكتشفن ان ازواجهن قاموا باستخدام اسمهن بشراء أسهم دون أن يسألوهن والأكيد انهم لم يحصلوا على خطاب وكالة أو موافقة أو حتى خطاب للعلم والبنوك قبلت ذلك الشراء واعتمدته", "مفارقات عجيبة نتج عنها غضب نسائي أعتقد أن بعضه مشروع فليس من العدل أن يكون النظام مرتكزاً على ثقة مطلقة في الرجل والعكس تماماً مع المرأة، فحين تريد المرأة شراء أسهم باسم ابنها او ابنتها فهذا أمر طبيعي ولا داعي للحصول على توكيل من الأب، بينما شراء أسهم باسم من يزيد عمره على الثماني عشرة سنة من الطبيعي أن يكون بوكالة رسمية من المحكمة او معتمدة من جهة العمل، بصرف النظر عن جنسه رجلا او امرأة", "الكثير من النساء سجلن اعتراضهن على تلك الأنظمة، لأن بعضهن لم يستطعن شراء أسهم باسمهن مع انهن يملكن المال الخاص نظراً لعملهن أو حصولهم على ارث أو خلافه مما يعني أنهن حرمن فرصة الاستثمار، خاصة وان الاسلام في الأساس منح المرأة الاستقلالية الاقتصادية أو الذمة المالية المستقلة، مما يعني معه انه من الناحية الشرعية لا يجوز للرجل الاستفادة من اسم المرأة دون موافقتها", "حقيقة لا أرى مشكلة ان يستثمر الرجل باسم زوجته وابنائه وأيضاً لا أرى مشكلة باستثمار المرأة باسمها واسم زوجها، ولكن الإشكال في النظام الذي يجيز للرجل كل شيء ويحرم على المرأة أيضاً كل شيء، خاصة وان هناك نساء يملكن رؤوس أموال أكثر من ازواجهن ولا يردن أن يدخلن معهم في جدل أو لنقل مكاشفة لحقيقة تلك الأموال إلا يحق لهن وقد أحضرن دفتر العائلة ان يستثمرن باسم أبنائهن خاصة وان تلك الأموال في النهاية لهم سواء كن على قيد الحياة أو بعد وفاتهن، وأعني هنا الأطفال القصر وليس البالغين والبالغات، باعتبار أن لهم حق تقرير شأنهم بأنفسهم", "لابد من ايجاد نظام واضح وعادل للجميع خاصة وأن الله لم يعط المرأة الاستقلالية المالية إلا لحكمة نعلم بعضها ونجهل بعضها الآخر", "في الأيام القادمة هناك أكثر من شركة وبنك سيتم فتح باب المساهمات فيها للجنسين ولكن المرأة ترى أن من حقها أن يشملها نظام موحد مع الرجل من الناحية القانونية بحيث لا تفاجأ النساء ان الأسهم التي قمن بشرائها تم اسقاطها في عملية المراجعة النهائية لتكرار عملية الشراء التي تمت باسمها دون علمها", "لا نريد أن تدخل المشاكل الأسرية من بوابة جديدة اسمها بوابة الأسهم بل نريد تحريك الأموال والأرصدة المتجمدة عند الجميع خاصة النساء، ولكن دون ضرر أو اضرار بأي طرف", "أما بالنسبة للأطفال فالأمر غير صعب فاحضار المرأة دفتر العائلة يعتبر موافقة ضمنية من الزوج خاصة وان ذلك الدفتر يمنح للرجل فقط مما يعني معه ان المرأة لن تستطيع إحضار النسخة الأصلية دون موافقته وبالتالي علمه بالأمر ففي النهاية الأموال ستعود للأبناء خاصة أموال الامهات التي اكتنزت بها البنوك فتحريكها أفضل من تخزينها", "مفارقات عجيبة نتج عنها غضب نسائي أعتقد أن بعضه مشروع فليس من العدل أن يكون النظام مرتكزاً على ثقة مطلقة في الرجل والعكس تماماً مع المرأة، فحين تريد المرأة شراء أسهم باسم ابنها او ابنتها فهذا أمر طبيعي ولا داعي للحصول على توكيل من الأب، بينما شراء أسهم باسم من يزيد عمره على الثماني عشرة سنة من الطبيعي أن يكون بوكالة رسمية من المحكمة او معتمدة من جهة العمل، بصرف النظر عن", "الكثير من النساء سجلن اعتراضهن على تلك الأنظمة، لأن بعضهن لم يستطعن شراء أسهم باسمهن مع انهن يملكن المال الخاص نظراً لعملهن أو حصولهم على ارث أو خلافه", "في الأيام القادمة هناك أكثر من شركة وبنك سيتم فتح باب المساهمات فيها للجنسين ولكن المرأة ترى أن من حقها أن يشملها نظام موحد مع الرجل من الناحية القانونية بحيث لا تفاجأ النساء ان الأسهم التي قمن بشرائها", "مفارقات عجيبة نتج عنها غضب نسائي", "الكثير من النساء سجلن اعتراضهن على تلك الأنظمة، لأن بعضهن لم يستطعن", "لابد من ايجاد نظام واضح وعادل للجميع خاصة وأن الله لم يعط المرأة", "الكثير من النساء سجلن اعتراضهن على تلك", "حقيقة لا أرى مشكلة ان يستثمر الرجل باسم زوجته وابنائه وأيضاً لا أرى مشكلة باستثمار المرأة باسمها واسم زوجها، ولكن الإشكال في النظام الذي يجيز للرجل كل شيء ويحرم على المرأة أيضاً كل شيء، خاصة وان هناك نساء يملكن رؤوس أموال أكثر من ازواجهن ولا يردن أن يدخلن معهم", "لابد من ايجاد نظام واضح وعادل للجميع خاصة وأن الله لم يعط المرأة الاستقلالية المالية إلا لحكمة نعلم بعضها" ]
[ "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end" ]
http://www.alriyadh.com/2004/11/29/article12220.html
[ "علي عبود معدي\nعندما أذن الله - سبحانه وتعالى - بلم شتات هذه البلاد بعد تشرذم وتمزق لم تكن على نسق واحد في بنيتها الحضارية أو نمط بنائها الاجتماعي فكان منها ما سابق في هذه المجالات ومنها مقتسط لا يحفل بمثل هذه الأمور", "وفي هذه الظروف الصعبة التي واجهت جلالة الملك المؤسس عبدالعزيز بن عبدالرحمن طيب الله ثراه كان عازماً على مواجهتها بحزم وقوة وثبات شأن العظماء من بناة الأمم ومطوعي التاريخ", "فقد قرر رحمه الله أن يبني أمة في دولة على أسس متينة من تعاليم الدين الإسلامي العظيم وتراث أمتنا المجيد", "ولم تكن بالمهمة التي يمكن إنجازها بسهولة أو تتحقق على يد غير العظماء والقادة والرواد في بناء الأمم", "ونجح الملك الباني في تشييد هذا الكيان القوي المتماسك الراسخ القواعد، بفضل الله ثم بفضل حنكته وصبره ونفاذ بصيرته واستعماله المخلصين والمؤهلين من الرجال الذين عرف بفراسته وذكائه الوقاد أنهم تتوفر فيهم مواصفات القوة والأمانة وحسن الإدارة بما يناسب تلك المرحلة", "ولم تنقطع مراحل الإصلاح والتحسين لهذا البناء الشامخ قط وتقدم التعليم حتى عم أركان البلاد وذهبت الجموع من الطلاب لتلقي العلم والمعارف الحديثة في جامعات الغرب لتعود كوادر مؤهلة قادرة على الاسهام في خدمة الوطن ورد الجميل لبلاد قدمت الكثير وقيادة بذلت الغالي والنفيس من أجل بناء الإنسان السعودي الذي به ومن أجله تحققت وتتحقق الانجازات الكبيرة", "لقد أصبح دور المواطن السعودي في هذه المرحلة أكثر حساسية وخصوصاً ونحن مقبلون على صيغة جديدة من مساهمته السياسية والادارية ممثلة في الانتخابات البلدية التي تجرى لأول مرة في تاريخ هذه البلاد بهذا الشكل، وهو ما يجعل مصداقيتنا نحن المواطنين على المحك، فها هي الحكومة تقول انتخبوا من تجدون فيه القدرة والمصداقية لتمثيلكم في هذه المجالس البلدية ليبلغوا صوتكم وليعبروا عن همومكم ومطالبكم لصانع القرار", "إذن لابد لنا جميعاً ان نستشعر المسؤولية الدينية والوطنية ونعمل على إنجاح هذه التجربة الاصلاحية البناءة", "لقد عمل الآباء بإخلاص وتفان من أجل وحدة وقوة وتقدم هذا الكيان المبارك وقدموا الكثير من التضحيات الذاتية من أجل الصالح العام فقدموا المشورة الصادقة المخلصة وعملوا على تنفيذ البرامج الإصلاحية وكانوا عضد الدولة الذي لا يفت", "لذا أصبح لزاماً علينا أن نكون مخلصين في مساهمتنا في هذه الخطوة الإصلاحية التي يبتغى منها رضاء الله ثم رفعة وتقدم وازدهار هذا الوطن فهذه هي المكاسب الحقيقية التي سوف نجني ثمارها الحلوة ولو حدث - لا سمح الله - ان أخفقنا في ان نكون عند حسن الظن وعلى قدر المسؤولية فإنه سوف يترتب على ذلك أوخم العواقب", "إن هذه الأصوات التي ندلي بها أمانة في أعناقنا تجاه وطننا ومواطننا فلا نعطيها إلا لمن اقتنعنا أنه تتوفر فيه الخيرية التي أشارت إليها الآية الكريمة{إن خيرمن استأجرت القوى الأمين}", "إن التوجيه النبوي الكريم يعلمنا ان الوطن كالسفينة يجب على جميع ركابها ألا يسمحوا لأي من ركابها أن يجتهد في الحصول على الماء عن طريق خرقها منعاً لصعوبة الصعود إلى أعلاها لأن النتائج مدمرة على الجميع", "فإذا افترضنا ان من تختاره لتمثيلك في المجلس كاختيارك لربان سفينة انت أحد ركابها فمن الطبيعي بل من المؤكد انك لن تختار لهذه المهمة الخطيرة إلا من تتوفر فيه الشروط وفي مقدمتها المهارة في قيادة السفينة إلى بر الأمان ولن نهتم بأي مواصفات أخرى مهما كثرت أو عظمت إذا لم يكن من بينها الشرط الأول", "ولا يمكن ان تسمح لابنك الذي لا يحسن قيادة السفينة ان يقترب من مقودها مع حبك الشديد وعاطفتك الجياشة نحوه ورغبتك في ان تراه في أرفع الأمكنة وأرقى الرتب", "وهذا ما يجب ان نحرص عليه جميعاً", "وان نكون على يقين ان نجاح هذه التجربة الرائدة مسؤوليتنا جميعاً، ومقدمة لنجاح التجارب الإصلاحية القادمة", "وان ما يعود على المجموع بالخير هو الأفضل والأدوم ولن يتحقق إلا بالصدق والإخلاص وتحرّيهما في كل قول أو عمل", "فلنبادر جميعاً لتقديم ما يوجبه علينا حبنا لوطننا ورغبتنا في الإسهام في تقدمه وتعزيز أمنه واستقراره", "سائلاً المولى جل وعلا ان يديم على هذه البلاد المباركة أمنها واستقرارها وان يحفظها من كل سوء وأن يكبت من أراد بها سوءاً وان يجعل تدميره في تدبيره انه سميع مجيب", "وانه من وراء القصد", "لذا أصبح لزاماً علينا أن نكون مخلصين في مساهمتنا في هذه الخطوة الإصلاحية التي يبتغى منها رضاء الله ثم رفعة وتقدم وازدهار هذا الوطن فهذه هي المكاسب الحقيقية التي سوف نجني ثمارها الحلوة ولو حدث - لا سمح الله - ان أخفقنا في ان نكون عند حسن الظن وعلى قدر المسؤولية فإنه سوف", "إن التوجيه النبوي الكريم يعلمنا ان", "لقد أصبح دور المواطن السعودي في هذه المرحلة أكثر حساسية وخصوصاً ونحن مقبلون على صيغة جديدة من مساهمته السياسية والادارية ممثلة في الانتخابات البلدية", "لذا أصبح لزاماً علينا أن نكون مخلصين في مساهمتنا في هذه الخطوة الإصلاحية التي يبتغى منها رضاء الله ثم رفعة وتقدم وازدهار هذا الوطن فهذه هي المكاسب الحقيقية التي", "فإذا افترضنا ان من تختاره لتمثيلك في المجلس كاختيارك لربان سفينة انت أحد ركابها فمن الطبيعي بل من المؤكد انك لن تختار لهذه المهمة الخطيرة إلا من تتوفر فيه الشروط وفي مقدمتها المهارة في قيادة السفينة إلى بر الأمان ولن", "إذن لابد لنا جميعاً ان نستشعر المسؤولية الدينية والوطنية ونعمل", "فقد قرر رحمه الله أن يبني أمة في دولة على أسس متينة", "فقد قرر رحمه الله أن يبني أمة في دولة على أسس متينة من تعاليم الدين", "ولم تنقطع", "سائلاً المولى جل وعلا ان يديم على هذه البلاد المباركة أمنها واستقرارها وان يحفظها من كل سوء وأن يكبت من أراد بها سوءاً", "ولا يمكن ان تسمح لابنك الذي لا يحسن قيادة السفينة ان يقترب من مقودها مع حبك الشديد وعاطفتك الجياشة نحوه ورغبتك في ان تراه في أرفع", "وان ما يعود على المجموع بالخير هو الأفضل والأدوم ولن يتحقق إلا بالصدق والإخلاص", "ولم تكن بالمهمة التي", "ولم تنقطع مراحل الإصلاح والتحسين لهذا البناء الشامخ قط وتقدم التعليم حتى عم أركان البلاد وذهبت الجموع من الطلاب لتلقي العلم والمعارف الحديثة في جامعات الغرب لتعود كوادر مؤهلة قادرة على الاسهام في خدمة الوطن ورد الجميل لبلاد قدمت الكثير وقيادة بذلت الغالي والنفيس من أجل بناء الإنسان السعودي الذي به ومن أجله تحققت وتتحقق الانجازات", "فإذا افترضنا ان من تختاره لتمثيلك في المجلس كاختيارك لربان سفينة انت أحد ركابها فمن الطبيعي بل من المؤكد انك لن تختار لهذه المهمة الخطيرة إلا من تتوفر فيه الشروط وفي مقدمتها", "لقد أصبح دور المواطن السعودي في هذه المرحلة أكثر حساسية وخصوصاً", "لذا أصبح لزاماً علينا أن نكون مخلصين في مساهمتنا في هذه الخطوة الإصلاحية التي يبتغى منها رضاء الله ثم رفعة وتقدم وازدهار هذا الوطن فهذه هي المكاسب الحقيقية التي سوف", "لقد عمل الآباء بإخلاص وتفان من أجل وحدة وقوة وتقدم هذا الكيان المبارك وقدموا الكثير من التضحيات الذاتية من أجل الصالح", "إن التوجيه النبوي الكريم يعلمنا ان الوطن كالسفينة يجب على جميع ركابها ألا يسمحوا لأي من ركابها أن يجتهد في الحصول على الماء عن طريق خرقها منعاً لصعوبة الصعود إلى أعلاها لأن النتائج مدمرة على", "سائلاً المولى جل وعلا" ]
[ "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end" ]
http://www.alriyadh.com/2004/11/29/article12221.html
[ "عابد خزندار\nسبق أن كتبت عن تصريح الأستاذ حمد السياري بأن القيمة الحقيقية للريال لم تتأثر بالانخفاض المستمر للدولار أمام معظم العملات الأخرى وخاصة اليورو والين مع انه انخفاض بدأ حين كان سعر اليورو 80، دولار عند إصداره واصبح سعره الآن 1", "32دولار ووفقاً لتصريح السيد لي فريدج خبير العملات في بنك Rabobank بلندن فإن السعر يمكن أن يصل الى 1", "35(راجع موقع Mercury News بتاريخ 2004/11/25) بل ان بعض الخبراء وفقاً لهذا الموقع يتوقعون أن يصل سعر اليورو الى 1", "40دولاراً، وقد قرأت بعد ذلك تصريحاً لوزير المالية الماليزي مضمونة ان القيمة الحقيقية للعملة الماليزية الرنجيت المرتبطة بالدولار قد هبطت بنسبة 25% فكيف تهبط عندهم ولا تهبط عندنا", "كما أن الخبير الاقتصادي الماليزي في بنك DBSL قد صرح وفقاً لصحيفة The Star on line بتاريخ 2004/11/24بأن الرنجيت قد هبطت قيمته أمام اليورو منذ أن تم ربطه بالدولار في عام 1998بنسبة 40%، ونشرت صحيفة الاقتصادية في عددها رقم 4062الصادر بتاريخ 2004/10/12الموافق 2004/11/25أن انخفاض العملة الأمريكية كبد دول مجلس التعاون خسائر تقدر بخمسين مليار دولار وأن دول المجلس تفكر في مراجعة ربط أسعار الصرف بالدولار عند اصدار العملة الموحدة لدولها، ووفقاً لموقع Rigzone بتاريخ 2004/11/25وهو موقع يهتم بأخبار البترول والغاز فإن العديد من دول اوبيك تفكر في بيع بترولها باليورو، هذا من جهة ومن جهة أخرى فقد ذكرت الأنباء بأن وزراء مالية الدول العشرين يتوقعون أن تستقر أسعار البترول عند 35- 40دولاراً للبرميل وهو قد هبط فعلاً في الأسبوع الماضي الى 37دولاراً، ووفقاً لما كتبته السيدة رندة تقي الدين في موقع ايلاف بتاريخ 2004/11/24فإن سعر النفط اذا انخفض الى 30دولاراً فإن القوة الشرائية الحالية لمبلغ 30دولاراً ستعادل 20دولاراً، ولم يقتصر انخفاض الدولار أمام اليورو بل انخفض أيضاً امام الين والعملة الكورية ومعظم الدول التي نستورد منها بضائعنا وأدويتنا مما زاد من أعباء المعيشة على المواطن الذي لم يزد دخله بل نقص منذ عشرين عاماً وحتى الآن، فمتى يقتنع الأستاذ السياري بضرورة فك الارتباط بين الدولار والريال لا سيما وأن العديد من أعضاء مجلس التعاون كما مر القول يفكرون في ذلك ويميلون اليه", "ثم إلى متى نعيش تحت حافة الفقر، ونحن نملك أعظم ثروة استخرجت حتى الآن من تحت الأرض", "عابد خزندار سبق أن كتبت عن تصريح الأستاذ حمد السياري بأن القيمة الحقيقية للريال", "كما أن الخبير الاقتصادي الماليزي في بنك DBSL قد صرح وفقاً لصحيفة The Star on line بتاريخ 2004/11/24بأن الرنجيت قد هبطت قيمته أمام اليورو منذ أن تم ربطه بالدولار في عام 1998بنسبة 40%، ونشرت صحيفة الاقتصادية في عددها رقم 4062الصادر بتاريخ 2004/10/12الموافق 2004/11/25أن انخفاض العملة الأمريكية كبد دول مجلس التعاون خسائر تقدر بخمسين مليار دولار وأن دول المجلس تفكر في مراجعة ربط أسعار الصرف بالدولار عند اصدار العملة الموحدة لدولها، ووفقاً لموقع Rigzone بتاريخ 2004/11/25وهو موقع يهتم بأخبار البترول والغاز فإن العديد من دول اوبيك تفكر في بيع بترولها باليورو، هذا من جهة ومن جهة", "ثم إلى متى نعيش تحت حافة الفقر، ونحن نملك أعظم ثروة استخرجت حتى الآن من تحت", "كما أن الخبير الاقتصادي الماليزي في بنك DBSL قد صرح وفقاً لصحيفة The Star on line بتاريخ 2004/11/24بأن الرنجيت قد هبطت قيمته أمام اليورو منذ أن تم ربطه بالدولار في عام 1998بنسبة 40%، ونشرت صحيفة الاقتصادية في عددها رقم 4062الصادر بتاريخ 2004/10/12الموافق 2004/11/25أن انخفاض العملة الأمريكية كبد دول مجلس التعاون خسائر تقدر بخمسين مليار دولار وأن دول المجلس تفكر في مراجعة ربط أسعار الصرف بالدولار عند اصدار العملة الموحدة لدولها، ووفقاً لموقع Rigzone بتاريخ 2004/11/25وهو موقع يهتم بأخبار البترول والغاز فإن العديد من دول اوبيك تفكر في بيع بترولها باليورو، هذا من جهة ومن جهة أخرى فقد", "32دولار ووفقاً لتصريح السيد لي فريدج خبير العملات", "كما أن الخبير الاقتصادي الماليزي في بنك DBSL قد صرح وفقاً لصحيفة The Star on line بتاريخ 2004/11/24بأن الرنجيت قد هبطت قيمته أمام اليورو منذ أن تم ربطه بالدولار في عام 1998بنسبة 40%، ونشرت صحيفة الاقتصادية في عددها رقم 4062الصادر بتاريخ 2004/10/12الموافق 2004/11/25أن انخفاض العملة الأمريكية كبد دول مجلس التعاون خسائر تقدر بخمسين مليار دولار وأن دول المجلس تفكر في مراجعة ربط أسعار الصرف بالدولار عند اصدار العملة الموحدة لدولها، ووفقاً لموقع Rigzone بتاريخ 2004/11/25وهو موقع" ]
[ "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end" ]
http://www.alriyadh.com/2004/11/29/article12222.html
[ "سليمان الفليح\nبداهة (لا خير فيمن لا خير فيه لأسرته) ومن لا فيه خير لأسرته لا خير فيه لعشيرته ومن لا خير فيه لعشيرته لا خير فيه لقبيلته ومن لا خير فيه لقبيلته لا خير فيه لمنطقته ومن لا خير فيه لمنطقته لا خير فيه إلى وطنه ومن لا خير فيه لوطنه لا خير فيه إلى أمته", "* *\nبالطبع كل هذه البدهيات الأولية تنطلق من الفكر العام - التقليدي - أو الاجتماعي بشكل عام - ولكن الأولوية بالنسبة للرجل (الواعي) تأتي للوطن أولاً إذ يقفز الوطن فوق كل هذه الأولويات باعتباره - أي الوطن - يمثل (أسرتك الكبيرة) و(عشيرتك) الأكبر وقبيلتك الكبرى ومنطقتك الاشمل والنموذج الذي يمثل أمتك ولمَ لا ما دام الوطن هنا ونعني - المملكة تحديداً - يُمثل بالنسبة للعالم العربي والإسلامي نموذج الأسرة المترابطة والعشيرة المتواصلة والقبيلة التي حافظت على أصالتها والمنطقة العربية (الأم) التي انطلق منها كل من ينتمي للعرب أو العروبة وكذلك هي بالتالي تمثل مركز الأمة الإسلامية باعتبارها أولاً منطلق الرسالة السماوية الخالدة التي رفعت راية الإسلام ولأنها ثانياً تحتفظ بأطهر بقعتين على الكرة الأرضية واللتين تتوجه اليهما كل أنظار المسلمين في الأرض سواء من حيث العبادة أو الزيارة ونعني بذلك مكة المكرمة والمدينة المنورة", "ومن هنا (نفتخر) اننا نعيش في وطن (مثالي) هو (غير كل الأوطان)", "* *\nهذه المقدمة المطولة نسوقها بمناسبة انتخابات المجالس البلدية التي ستفرز رجالاً (يمثلون) أبناء الوطن للمساهمة في نهضته وتقدمه ومن هذا المنطلق فإننا اليوم وأمام هذا (المنجز) لا بد وأن نفكر أولاً فيمن يمثلنا تجاه الوطن", "وبما أن الوطن قد تحول إلى مناطق انتخابية كل منطقة لها (دائرتها) التي أصبح ينتمي إليها المواطن اليوم - غير منطقته (الأم) التي ينتمي لها بالأصل والنشأة - إذن فإن هذه الدائرة الانتخابية في المنطقة تمثل للمواطن شريحة من أرض الوطن لذا فإن عليه أن يحسن انتخاب من يمثله فيها في المجلس البلدي وفوق كل الاعتبارات والمصالح", "وبما أن الوطن قد تحول إلى", "وبما أن الوطن قد تحول إلى مناطق انتخابية كل منطقة لها (دائرتها) التي أصبح ينتمي", "سليمان الفليح بداهة (لا خير فيمن لا خير فيه لأسرته) ومن لا فيه", "* * بالطبع كل هذه البدهيات الأولية تنطلق من الفكر العام - التقليدي - أو الاجتماعي بشكل عام - ولكن الأولوية بالنسبة للرجل (الواعي) تأتي للوطن أولاً إذ يقفز الوطن فوق كل هذه الأولويات باعتباره - أي الوطن - يمثل (أسرتك الكبيرة) و(عشيرتك) الأكبر وقبيلتك الكبرى ومنطقتك الاشمل والنموذج الذي يمثل أمتك ولمَ لا ما دام الوطن هنا ونعني - المملكة تحديداً - يُمثل بالنسبة للعالم العربي والإسلامي نموذج الأسرة المترابطة والعشيرة المتواصلة والقبيلة التي حافظت على أصالتها والمنطقة العربية (الأم) التي انطلق منها كل من ينتمي للعرب أو العروبة وكذلك هي بالتالي تمثل مركز الأمة الإسلامية باعتبارها أولاً منطلق الرسالة السماوية الخالدة التي رفعت راية الإسلام ولأنها ثانياً تحتفظ بأطهر بقعتين على الكرة الأرضية واللتين تتوجه اليهما كل أنظار المسلمين في", "* * بالطبع كل هذه البدهيات الأولية تنطلق من الفكر العام - التقليدي - أو الاجتماعي بشكل عام - ولكن الأولوية بالنسبة للرجل (الواعي) تأتي للوطن أولاً إذ يقفز الوطن فوق كل هذه الأولويات باعتباره - أي الوطن - يمثل (أسرتك الكبيرة) و(عشيرتك) الأكبر وقبيلتك الكبرى ومنطقتك الاشمل والنموذج الذي يمثل أمتك ولمَ لا ما دام الوطن هنا ونعني - المملكة تحديداً - يُمثل بالنسبة للعالم العربي والإسلامي نموذج الأسرة المترابطة والعشيرة المتواصلة والقبيلة التي حافظت على أصالتها والمنطقة العربية (الأم) التي انطلق منها كل من ينتمي للعرب أو العروبة وكذلك هي بالتالي تمثل مركز الأمة الإسلامية باعتبارها أولاً منطلق الرسالة السماوية الخالدة التي رفعت" ]
[ "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end" ]
http://www.alriyadh.com/2004/11/28/article12223.html
[ "فياض الشمري\nنصَّب البعض فريق الاتحاد بطلاً لكأس آسيا للأندية وتقلد لاعبيه الذهب مبكراً بفضل الطرح الإعلامي المتسرع الذي لم يحترم الفريق الكوري ويراعي أن الكرة لاتحترم الاسماء بقدر ما تنصف من يقدم لها كامل جهده داخل المستطيل الأخضر ويمنح خصمه الحد المطلوب من الاحترام", "ويوم الاربعاء الماضي لم يخسر الاتحاد اثناء المباراة ولكنه خسر قبل صافرة البداية نتيجة \"\"التخدير\"\" الإعلامي الذي \"\"مارسه\"\" بعض الاتحاديين ومن خلاله جعلوا سنونجام وكأنه أحد أندية الدرجة الثالثة في قارة آسيا ولم يكن التفكير الاتحادي الذي افتقد إلى \"\"التركيز\"\" والحكمة في مثل هذه المواقف منصباً على كيف يصل العميد إلى مرمى خصمه المعروف بسرعته ووفرة اللاعبين الدوليين لديه يقودهم الخطير \"\"دينيس\"\" ولكن خيالهم ذهب إلى (كم نسجل في مرمى سنونجام) حتى نضمن حسم اللقب في جدة وقبل المغادرة إلى كوريا", "! وزاد الوضع سوءاً مقدمو بعض البرامج الرياضية الذين سلموا الكأس للاتحاديين بدلاً من ابن همام ليلة المباراة ولم يراعوا ان هناك خصماً أتى إلى الساحل الغربي بكامل عدته وعتاده فتطبيل مثل هؤلاء لم يضر الاتحاد وحده ولكن قد يسقط اندية اخرى تظن من خلال البهرجة الإعلامية المدعومة والمشحونة بالعواطف أن البطولات لها وحدها الأمر الذي يخدر اللاعب ويشوش على المدرب ويخذل الإدارة ويخدع الجماهير ومع الأسف أن ذلك حدث لأندية ومنتخبات مرات عديدة ولكنها لا تستفيد ولو كنت مكان الإدارة الاتحادية لتجاوزت عن اللاعبين فهم بشر يتأثرون بما يتناوله بعض الاعلاميين وحملت المسؤولية كاملة الى اولئك الذين يطبلون للاتحاد ليس من اجل سواد أعين جماهيره وحثه على الفوز دائماً ولكن من اجل التقرب لهذه الإدارة بأي طريقة كانت حتى ترضى عنهم وتضعهم في قائمة \"\"المقربين\"\" منها، فهم سبب نكبة الفريق وهبوط مستويات بعض النجوم وتقديم البطولة للعميد على طبق من ذهب قبل ان تبدأ مباراة الذهاب ولا أعلم بأي فكر وعقل يتحدث هؤلاء ألم يدركوا قوة الفريق الكوري وهل اعتقدوا أن المال الذي لا ننكر أهميته هو كل شيء حتى تأتي البطولات دون العمل على الضروريات الأخرى", "بعض الإعلاميين الذين ينتمون للاتحاد وهذا ما يجب أن تدركه الإدارة هم سبب معظم المشاكل فهم يضعون الاتحاد الفريق ويتركون نجومه يعيشون لوحدهم في ابراج عاجية دون أي اعتبار للأندية الأخرى وإذا حدث أي خطأ فإنهم \"\"يتحاشون\"\" نقده او الحديث عنه من اجل تقويمه خوفاً من غضب الإدارة الاتحادية مع وضع علامة \"\"*\"\" على عبارة (رحم الله من أهدى إلي عيوبي) ولا أعتقد أن هذه الإدارة بعد أن اتضحت لها الصورة كاملة ستكرر ما حدث امام سونجنام وتسكت على مايطرح من \"\"تطبيل\"\" يضر بالاتحاد قبل ان يضر بها ويجعلها تهدر الاموال دون فائدة", "نحن كسعوديين نطمح بإضافة انجاز جديد لرياضة الوطن من خلال نادي الاتحاد ولم نفقد الامل وقد يكون لثلاثية جدة اثار عكسية على بطل كوريا في لقاء الاياب ولكن ما حدث في جدة لابد ان يكون درساً للجميع وليس لعشاق وإدارة العميد فقط", "للكلام بقية\nإدارة الاتحاد وفرت كل شيء حتى أنها كرمت الجماهير بالدخول مجاناً للدرجتين الأولى والثانية وجعلت الفريق الكروي يعسكر بفندق خمسة نجوم داخل مقر النادي ولكنها \"\"تناست\"\" الطرح الإعلامي الذي \"\"نفخ\"\" رؤوس اللاعبين حتى اعتقدوا أن تسلم الكأس الآسيوية ماهو إلا مسألة وقت ولهذا السبب جاءت الخسارة القاسية !!\nإدارة الاتحاد تحتاج إلى اعلام صادق يوضح لها السلبيات والايجابيات وليس \"\"مراسلين\"\" يحرصون فقط على عبارات المدح لأهداف خاصة وهؤلاء يجب أن تحذر منهم !!", "بعض الإعلاميين الذين ينتمون للاتحاد وهذا ما يجب أن تدركه الإدارة هم سبب معظم المشاكل فهم يضعون الاتحاد الفريق ويتركون نجومه يعيشون لوحدهم في ابراج عاجية دون أي اعتبار للأندية الأخرى وإذا", "فياض الشمري نصَّب البعض فريق الاتحاد بطلاً لكأس آسيا للأندية وتقلد لاعبيه الذهب مبكراً بفضل الطرح", "فياض الشمري نصَّب", "بعض الإعلاميين الذين ينتمون للاتحاد وهذا ما يجب أن تدركه الإدارة هم سبب معظم المشاكل فهم يضعون الاتحاد الفريق ويتركون نجومه يعيشون لوحدهم في ابراج عاجية دون أي اعتبار للأندية الأخرى وإذا حدث أي خطأ فإنهم \"\"يتحاشون\"\" نقده او الحديث عنه من اجل تقويمه خوفاً من غضب الإدارة الاتحادية", "! وزاد الوضع سوءاً مقدمو بعض البرامج الرياضية الذين سلموا", "للكلام بقية إدارة الاتحاد وفرت كل شيء حتى أنها كرمت الجماهير بالدخول مجاناً للدرجتين الأولى والثانية وجعلت الفريق الكروي يعسكر بفندق خمسة نجوم داخل مقر النادي ولكنها \"\"تناست\"\" الطرح الإعلامي الذي \"\"نفخ\"\" رؤوس اللاعبين حتى اعتقدوا أن تسلم الكأس الآسيوية ماهو إلا مسألة وقت ولهذا السبب جاءت الخسارة القاسية" ]
[ "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end" ]
http://www.alriyadh.com/2004/11/28/article12224.html
[ "يوسف القبلان\nيقول الخبر إن رئيس اتحاد الصناعيين في ايطاليا قدم نصيحة لرجال الأعمال الشباب في اجتماعهم بجزيرة كابري تنصحهم بالتخلي عن ربطة العنق وقال إنها تمثل الأناقة الرسمية التقليدية، أما مستقبل الشباب ونجاحهم فلا يرتبط بها", "ثم قام بخلع ربطته وألقاها على الأرض وصاح قائلاً: نحن الآن كلنا من الشباب", "ويشير الخبر إلى أن الحاضرين صافحوه مهنئين بحرارة وحماس لكونه حسب رؤيتهم يمثل أسلوباً جديداً في ادارة الأعمال", "ولم يبخل رئيس اتحاد الصناعيين في ايطاليا بنصيحته وقدمها للسياسيين فاقترح عليهم التخلي عن ربطة العنق ونفذوا له هذا الاقتراح غير مصدقين ان هذا الثري الكهل يستطيع ان يتخلى عن وقاره ويداعب الجيل الصاعد ببساطة ودون تكلف", "وأمام هذا الخبر أجد فرصة للتعليق وابدأ بموضوع قرأته في الانترنت يشير إلى دراسة أجريت مؤخراً تفيد أن ربطة العنق المحكمة قد تؤدي إلى إعاقة تدفق الدم من الرأس إلى القلب مما يؤدي إلى زيادة ضغط السوائل في العين وهي الحالة المعروفة علمياً باسم الجلوكوما", "وقال فريق البحث ان ضغط العين كان يرتفع كثيراً لدى إحكام ربطة العنق ويعود لينخفض بشدة بعد إزالتها", "ويقول البروفيسور نيجل اوسبرن الباحث بجامعة أكسفورد ان على أطباء العيون نصيحة مرضاهم بتخفيف ربطة العنق قبل تشخيص الحالة بأنها جلوكوما علماً ان هذا المرض يعد من أخطر أمراض العيون المسببة للعمى", "نحن إذن على حق في عدم الحرص على ارتداء ربطة العنق رغم ان أسبابنا ليس لها علاقة بالمرض المشار إليه، وأما بالنسبة لرئيس اتحاد الصناعيين في ايطاليا فهو الآخر لم يتطرق للمرض الذي تسببه ربطة العنق ولكنه أراد فقط التكيف مع الشباب، والانطلاق نحو الجيل الجديد متحرراً من القيود التقليدية التي لا أحد يعرف مصدرها وسر التمسك بها", "هو أراد الخروج عن النص والتجاوب مع حماس الشباب وميلهم إلى التغيير", "وقد أردت في طرح هذا الموضوع ان أقدم الدعوة لكبار المسؤولين والرسميين وأصحاب المراكز القيادية الذين اعتمدوا على البروتوكول، والوقار، والسلوك الرسمي، اقدم لهم الدعوة إلى الخروج قليلاً عن النص وخاصة خارج نطاق العمل، والتحول إلى البساطة في الملبس والمأكل، والعلاقات الاجتماعية", "وقد مر علينا زمن لا نستطيع فيه الخروج إلى الشارع بلباس رياضي، أو بثوب بدون غترة، ولايزال البعض منا غير قادر على ارتداء الملابس الرياضية والخروج إلى الأماكن العامة لممارسة الرياضة أو حتى لغرض التسوق", "هناك تفصيلات في حياتنا اليومية هي مجرد عادات مسيطرة والتحرر منها لا يخل بشيء من الثوابت ومع ذلك نجد صعوبة في تغييرها", "وعندما نسافر خارج الحدود نسمح لأنفسنا أن نمارس عادات جديدة ونجرب ملابس مختلفة بما فيها ربطة العنق رغم كونها مزعجة!\nشوارعنا لا أحد يمشي فيها فالسيارات هي المسيطرة، وهذا أحد الأسباب التي تباعد بين الناس فهم لا يجدون فرصاً للتلاقي في الأماكن العامة والشوارع كما كان يحدث في الأيام الخوالي في القرى والأرياف والمدن الصغيرة، ولكن عندما نسافر خارج الحدود فسوف نستخدم الشوارع للمشي، وسوف نذهب للحدائق، ونستخدم وسائل النقل العام، ونجلس في المقاهي", "ما نفعله خارج الوطن هو ما فعله رئيس اتحاد الصناعيين في ايطاليا بربطة العنق، ولكنه فعل ذلك داخل بلاده", "أكرر الدعوة لممارسة البساطة ولو لبعض الوقت، وخاصة بالنسبة لأصحاب المراكز الرسمية والمسؤوليات الجسام", "أما بالنسبة لنا جميعاً فنحن بحاجة إلى التخلص من الازدواجية في كافة الممارسات، وإلى ايجاد يوم في الأسبوع أو الشهر تتوقف فيه السيارات داخل المدن ونستخدم فيه أقدامنا كنوع من الخروج عن النص، إن كان هناك نص!", "نحن إذن على حق في عدم الحرص على ارتداء ربطة العنق رغم ان أسبابنا ليس لها علاقة بالمرض المشار إليه، وأما بالنسبة لرئيس اتحاد الصناعيين في ايطاليا فهو الآخر لم يتطرق للمرض الذي تسببه ربطة العنق ولكنه أراد فقط التكيف مع الشباب، والانطلاق نحو الجيل الجديد", "وأمام هذا الخبر أجد فرصة للتعليق وابدأ بموضوع قرأته في الانترنت يشير إلى دراسة أجريت مؤخراً تفيد", "ويشير الخبر إلى أن الحاضرين", "ويشير الخبر إلى أن الحاضرين صافحوه مهنئين بحرارة وحماس لكونه حسب رؤيتهم يمثل أسلوباً جديداً في ادارة", "يوسف القبلان يقول الخبر إن رئيس اتحاد الصناعيين", "وعندما نسافر خارج الحدود", "وعندما نسافر خارج الحدود نسمح لأنفسنا أن نمارس عادات جديدة ونجرب ملابس مختلفة بما فيها ربطة العنق رغم كونها مزعجة! شوارعنا لا أحد يمشي فيها فالسيارات هي المسيطرة، وهذا أحد الأسباب التي تباعد بين الناس فهم لا يجدون فرصاً للتلاقي في الأماكن العامة والشوارع كما كان يحدث في الأيام الخوالي في", "وقد أردت في طرح", "وأمام هذا", "وعندما نسافر خارج الحدود نسمح لأنفسنا أن نمارس عادات جديدة ونجرب ملابس مختلفة بما فيها ربطة العنق رغم كونها مزعجة! شوارعنا لا أحد يمشي فيها فالسيارات هي المسيطرة،", "وقد مر علينا زمن لا نستطيع فيه الخروج إلى الشارع بلباس", "ويقول البروفيسور نيجل اوسبرن الباحث بجامعة أكسفورد ان على أطباء العيون نصيحة مرضاهم بتخفيف ربطة العنق قبل تشخيص الحالة", "أما بالنسبة لنا جميعاً فنحن بحاجة إلى التخلص من الازدواجية في كافة الممارسات، وإلى ايجاد يوم في الأسبوع أو الشهر تتوقف فيه السيارات داخل المدن ونستخدم فيه أقدامنا كنوع من الخروج", "وقد أردت في طرح هذا", "هناك تفصيلات في حياتنا اليومية هي مجرد عادات مسيطرة والتحرر منها لا يخل بشيء", "نحن إذن على حق في عدم الحرص على ارتداء ربطة العنق رغم ان أسبابنا ليس لها علاقة بالمرض المشار إليه، وأما بالنسبة لرئيس اتحاد الصناعيين في ايطاليا فهو الآخر لم يتطرق" ]
[ "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end" ]
http://www.alriyadh.com/2004/11/28/article12225.html
[ "فهد عامر الاحمدي\nهل تعرف عواصم الدول التالية: هولندا، استراليا، كندا، البرازيل", "(حسناً)", "عاصمة هولندا ليست أمستردام بل \"\"ذا هييج\"\" وعاصمة استراليا ليست سيدني بل \"\"كانبرا\"\" وعاصمة كندا ليست مونتريال أو تورنتو بل \"\"أوتاوا\"\" وعاصمة البرازيل ليست ساوباولو أو ريودي جانيرو بل \"\"برازيليا\"\"", "وهناك مدن كثيرة على هذا النمط اشتهرت أكثر من العواصم ذاتها؛ فاسطنبول ونيويورك وبومبي - وربما شانغاهاي - أكثر شهرة من أنقرة وواشنطن ونيودلهي وبكين", "وأحد الأسباب المهمة لهذه المفارقة هو أن هذه المدن كانت - فيما مضى - عواصم حقيقية قبل أن تترك هذا الشرف لمدن أصغر حجماً وأكثر خمولاً؛ فاسطنبول مثلاً ظلت لقرون عاصمة الامبراطورية البيزنطية (تحت مسمى القسطنطينية) ثم لقرون أخرى عاصمة للخلافة العثمانية - قبل ان يقرر كمال أتاتورك (مؤسس الجمهورية الحديثة) نقل العاصمة إلى بلدة مغمورة في الأناضول تدعى \"\"أنقرة\"\" هرباً من الثقل الإسلامي لاسطنبول", "وكثيراً ما تفرض الظروف السياسية تغيير العاصمة اتقاء لشر أكبر، فحين انفصلت كندا عن بريطانيا تنافست أكبر مدينتين فيها (مونتريال الفرنسية، وتورنتو الانجليزية) على لقب العاصمة", "ولفض هذا النزاع تم اختيار مدينة أصغر حجماً وأقل تعصباً تدعى البرتا", "وحين هزمت ألمانيا بعد الحرب العالمية الثانية كانت برلين أكثر شهرة وعراقة من أن تحتلها جهة واحدة فتم الاتفاق على تقسيمها بين الحلفاء الأربعة (روسيا وبريطانيا وأمريكا وفرنسا)", "وفي حين احتفظ الروس بقسمهم كعاصمة لألمانيا الشرقية لم يطمئن الحلفاء لوجود عاصمتين في مدينة واحدة فاختاروا قرية خاملة تدعى بون كعاصمة جديدة لألمانيا الغربية (عادت اليوم \"\"لخامل\"\" عهدها)!!\nوغني عن القول أن فكرة نقل العاصمة تكررت كثيراً في تاريخنا الإسلامي، فقد نقل علي بن أبي طالب العاصمة من المدينة إلى الكوفة، ثم نقلها الأمويون من الكوفة إلى دمشق، ثم أعادها العباسيون إلى العراق - حيث وصلت بغداد في عهدهم إلى قمة مجدها", "وحين أتى الدور على الأتراك نقلوا عاصمة الخلافة إلى بورصة ثم إلى القسطنطينية (بعد فتحها وتغيير اسمها إلى مدينة الإسلام أو اسطنبول)", "أما في العصر الحديث فنقل السعوديون عاصمتهم من الدرعية إلى الرياض في أواخر القرن التاسع عشر والايرانيون عاصمتهم من أصفهان إلى طهران 1896والماليزيون من مالقا إلى كوالالمبور بعد الاستقلال والعاصمة الكازاخية من المآتي إلى استانة قبل فترة بسيطة", "وحين ننظر للمستقبل القريب نجد عواصم كثيرة لم يعد أمامها غير خيار واحد (الانتقال أو الموت اختناقاً) فهناك مثلاً القاهرة (أكبر مدينة في افريقيا) التي لا تتجاوز قدرتها الاستيعابية أكثر من 4ملايين مواطن - و 250ألف مركبة - في حين يسكنها اليوم أحد عشر مليون نسمة - ويسير على طرقاتها مليونان ومائتا ألف مركبة", "وفي إيران تفكر الحكومة جدياً في العودة إلى أصفهان - بسبب الاكتظاظ الكبير لطهران ووجودها على صدع زلزالي خطير", "وفي يونيو الماضي رشحت الحكومة الكورية الجنوبية أربع مناطق في الجزء الأوسط من البلاد كمواقع بديلة للعاصمة المزدحمة سيول (سيبدأ بناؤها عام 2007لينتهي عام 2030)", "وفي اليابان وأذربيجان والسودان ناقشت الحكومات المتوالية فكرة نقل العاصمة من باكو (إلى غنجة) ومن الخرطوم (إلى بورسودان) ومن طوكيو (إلى العاصمة القديمة كيوتو)!!\nالسؤال هو: ماذا سنفعل حيال إصرار إسرائيل على نقل عاصمتها من تل أبيب إلى القدس قبل عام 2010(تعرفون الجواب!)", "وأحد الأسباب المهمة لهذه المفارقة هو أن هذه المدن كانت - فيما مضى - عواصم حقيقية قبل أن تترك هذا الشرف لمدن أصغر حجماً وأكثر خمولاً؛ فاسطنبول مثلاً ظلت لقرون عاصمة الامبراطورية البيزنطية (تحت مسمى القسطنطينية) ثم لقرون أخرى عاصمة للخلافة العثمانية - قبل ان يقرر كمال أتاتورك", "وفي حين احتفظ الروس بقسمهم كعاصمة لألمانيا الشرقية لم يطمئن الحلفاء لوجود عاصمتين في مدينة واحدة فاختاروا قرية خاملة تدعى بون كعاصمة جديدة", "وأحد الأسباب المهمة لهذه المفارقة هو أن هذه المدن كانت - فيما مضى - عواصم حقيقية قبل أن تترك هذا الشرف لمدن أصغر", "وأحد الأسباب المهمة لهذه المفارقة هو أن هذه المدن كانت - فيما مضى - عواصم حقيقية قبل أن تترك هذا الشرف لمدن أصغر حجماً وأكثر خمولاً؛ فاسطنبول مثلاً ظلت لقرون عاصمة الامبراطورية البيزنطية (تحت مسمى القسطنطينية) ثم لقرون أخرى عاصمة للخلافة العثمانية - قبل ان يقرر", "وهناك مدن كثيرة على هذا النمط اشتهرت أكثر من العواصم ذاتها؛ فاسطنبول ونيويورك وبومبي - وربما شانغاهاي", "وحين أتى الدور على الأتراك نقلوا", "وهناك مدن كثيرة على هذا النمط اشتهرت أكثر من العواصم ذاتها؛ فاسطنبول ونيويورك وبومبي - وربما شانغاهاي - أكثر شهرة", "وحين ننظر للمستقبل القريب نجد عواصم كثيرة لم يعد أمامها غير خيار واحد (الانتقال أو الموت اختناقاً) فهناك مثلاً القاهرة (أكبر مدينة في افريقيا) التي لا تتجاوز قدرتها الاستيعابية أكثر من 4ملايين مواطن - و 250ألف مركبة - في حين يسكنها اليوم أحد عشر مليون نسمة -", "وفي اليابان وأذربيجان والسودان", "وفي إيران تفكر الحكومة جدياً في العودة إلى أصفهان - بسبب الاكتظاظ الكبير", "وفي حين احتفظ الروس بقسمهم كعاصمة لألمانيا الشرقية لم يطمئن الحلفاء لوجود عاصمتين في مدينة واحدة فاختاروا قرية خاملة تدعى بون كعاصمة جديدة لألمانيا الغربية (عادت اليوم \"\"لخامل\"\" عهدها)!! وغني عن القول أن فكرة نقل العاصمة تكررت كثيراً في تاريخنا", "وأحد الأسباب المهمة لهذه المفارقة هو أن هذه المدن كانت - فيما مضى - عواصم حقيقية قبل أن تترك هذا الشرف لمدن أصغر حجماً وأكثر", "وفي اليابان وأذربيجان والسودان ناقشت الحكومات المتوالية فكرة نقل العاصمة من باكو (إلى غنجة) ومن الخرطوم (إلى بورسودان) ومن طوكيو (إلى العاصمة القديمة كيوتو)!! السؤال هو:", "وحين هزمت ألمانيا بعد الحرب العالمية الثانية كانت برلين أكثر شهرة وعراقة من", "وفي حين احتفظ الروس بقسمهم كعاصمة لألمانيا الشرقية لم يطمئن الحلفاء لوجود عاصمتين في مدينة واحدة فاختاروا قرية خاملة تدعى بون كعاصمة جديدة لألمانيا الغربية (عادت اليوم \"\"لخامل\"\" عهدها)!! وغني عن القول أن فكرة نقل العاصمة تكررت كثيراً في تاريخنا الإسلامي، فقد" ]
[ "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end" ]
http://www.alriyadh.com/2004/11/28/article12226.html
[ "فردوس أبو القاسم\nالانتباه نعمة يفقدها البعض ويعجز البعض عن التحكم بها بل يعاني من آثارها", "لا تزال قضية الطالب قليل الانتباه وكثير الحركة (الشقي) في الصيف من أكثر المشكلات التربوية التعليمية التي تعيق عمل المعلم في الصف بل وقد تشوش على زملائه بصورة مباشرة أو غير ذلك", "هل تذكرون ذلك الطالب الشقي أو الطالبة الشقية في الفصل", "كانوا يتميزون بكثرة الحركة والتشتت والاضطراب مما يجعل المعلمين متوترين من سلوكياتهم", "فصنفوا من الكسالى وأصحاب (الشقاوة) وهو مصطلح عامي لوصف حالتهم ومبرر لتطبيق أشد العقوبات عليهم لأنهم لم ينتبهوا إلى تعليمات المعلم بضرورة حل الواجبات أو لأنهم قاموا بضرب أو ركل زملائهم ولربما خرجوا فجأة من الصف دون إذن المعلم وهو يشرح أو أخذوا بالجري والركض فوق كراسي وطاولات الفصل معرضين أنفسهم وزملاءهم للخطر", "شكوى المعلمين والمعلمات من طلاب النشاط الحركي الزائد تسبق شكرهم حتى لو كانوا متفوقين فيقابلون هؤلاء الطلاب من سوء معاملة المعلم وغضبه وأحياناً تذمره من وجودهم", "ومع تقدم الأساليب التربوية التي منعت الضرب أصبح الإهمال والحرمان من التعزيز هو العقاب، فهل هي أساليب مجدية حقاً", "يختلف المعلمون في درجة تحملهم لسلوكيات الطلاب التي تُعد بعضها خارج نطاق التربية", "ومن الأساليب التربوية (العقابية) الحديثة في رياض الأطفال للطفل كثير الحركة اجلاسه على كرسي التفكير", "ليفكر فيما جناه من سلوك غير مناسب في الصف، وهو لا يدرك ما الذي جناه من خطأ وإن تمادى في الخطأ فسيعلق اسمه على (الوجه الحزين) وهو أسلوب تربوي منمق لا يدركه كل الأطفال", "وكم من المربين والمربيات يدركون الفرق بن الطالب المشاغب والطالب من ذوي الاضطراب السلوكي وفرط الحركة! إذا كان 50% من الأطفال الذين لديهم تشتت انتباه هم بحاجة لخدمة خاصة لأنهم يندرجون تحت فئة صعوبات التعلم أو المضطربين سلوكياً", "الدراسات تؤكد بأن الأطفال الذين يعانون من ضعف الانتباه أيضاً يعانون من متابعة التعليمات اللفظية في الصف من المعلم أو زملائهم", "وتقدر نسبة الأطفال الذين يعانون من ذلك 3- 10%", "وغالباً ما يكون مصاحباً بالنشاط الزائد وينتشر بين الذكور أكثر من البنات", "وهنا لابد التفريق بين ضعف الانتباه كحالة غير طبيعية وبين المشكلات الناتجة من تأخر النمو", "فضعف الانتباه مع النشاط الزائد يكون ضمن عدة عوامل منها: صعوبات التعلم - سوء التغذية - قلة النوم - القلق - الاكتتاب - نقص إفراز الغدة الدرقية - عدم النضج وبطء النمو النفسي", "المتشتتون والمضطربون من فرط الحركة هم شريحة كبيرة من أطفالنا يجب أن لا نغفلها ونتجاهل أسباب سلوكياتها", "لابد أن نعطيهم ونعطي أنفسنا فرص الحياة الطبيعية بعيداً عن التذمر والقلق وإطلاق مسميات سلبية عليهم", "المؤتمر الأول من نوعه في الشرق الأوسط حول اضطراب فرط النشاط وتشتت الانتباه الذي ينظمه قسم الأعصاب في مستشفى الملك فيصل التخصصي بالتعاون مع الأمانة العامة للتربية الخاصة والمقام 24- 25الشهر الجاري هو انطلاقة جديدة بحول الله للعناية المقدمة للأطفال المصابين باضطراب فرط النشاط ونقص الانتباه في المملكة", "يهدف للوعي المجتمعي بهذه المشكلات وسبل التعامل الفعال معها من الجانب (الطبي والتعليمي والسلوكي النفسي) وبالتالي السعي لإنشاء قاعدة معلومات ودعم للمصابين بهذا الاضطراب", "المشكلة لا تنحصر في المدرسة والمعلمين بل تتعدى إلى أولياء الأمور والحياة الاجتماعية للمضطرب وحتى لا تقلقنا انعكاساتها على الفرد وبالتالي المجتمع ككل", "فالمشاركة العامة من التربويين والمهتمين والمختصين في فعاليات المؤتمر ضرورة لشحذ الانتباه لرقي المجتمعات، وإن لم نفطن للآثار السلبية للمشكلة فستكون النتائج وخيمة علينا، وهذا ما لا نتمناه", "المؤتمر الأول من نوعه في الشرق", "فصنفوا من الكسالى وأصحاب (الشقاوة) وهو مصطلح عامي لوصف حالتهم ومبرر لتطبيق أشد العقوبات عليهم لأنهم لم ينتبهوا إلى تعليمات المعلم بضرورة حل الواجبات أو لأنهم قاموا بضرب أو", "وغالباً ما يكون مصاحباً بالنشاط", "المشكلة لا تنحصر في المدرسة والمعلمين بل تتعدى إلى أولياء الأمور والحياة الاجتماعية للمضطرب وحتى لا تقلقنا انعكاساتها على", "يهدف للوعي المجتمعي بهذه المشكلات وسبل التعامل الفعال معها من الجانب (الطبي والتعليمي", "فضعف الانتباه مع النشاط الزائد يكون ضمن عدة عوامل منها: صعوبات التعلم - سوء التغذية - قلة النوم - القلق - الاكتتاب - نقص إفراز الغدة", "المؤتمر الأول من نوعه في الشرق الأوسط حول اضطراب فرط النشاط وتشتت الانتباه الذي ينظمه", "فالمشاركة العامة من التربويين والمهتمين والمختصين في فعاليات المؤتمر ضرورة لشحذ الانتباه", "يهدف للوعي المجتمعي بهذه المشكلات وسبل التعامل الفعال معها من", "فضعف الانتباه مع النشاط الزائد يكون ضمن عدة عوامل منها: صعوبات التعلم - سوء التغذية - قلة النوم - القلق - الاكتتاب -", "فضعف الانتباه مع النشاط الزائد يكون ضمن عدة عوامل منها: صعوبات التعلم - سوء التغذية - قلة النوم - القلق -", "المؤتمر الأول من نوعه", "هل تذكرون ذلك الطالب الشقي أو الطالبة الشقية", "يهدف للوعي المجتمعي بهذه المشكلات", "وتقدر", "هل تذكرون ذلك", "وهنا لابد التفريق بين ضعف الانتباه", "المتشتتون", "وكم من المربين والمربيات يدركون الفرق بن الطالب", "ومع تقدم الأساليب التربوية التي منعت الضرب أصبح الإهمال والحرمان من التعزيز هو العقاب، فهل هي", "الدراسات تؤكد بأن الأطفال", "المتشتتون والمضطربون من فرط الحركة هم شريحة كبيرة من أطفالنا يجب أن لا نغفلها" ]
[ "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end", "not-turn-end" ]
End of preview. Expand in Data Studio
README.md exists but content is empty.
Downloads last month
21