image
imagewidth (px) 95
2.01k
| text
stringlengths 4
85
| format
stringclasses 1
value |
|---|---|---|
לא אכלתי באוני ממנו. הא אם אכלו באנינה אינו יכול להתודות. ולא בערתי ממנו | jpg |
|
בסלע. ומעשר שני שלו. משך ממנו מעשר בשתים. ולא הספיק לפדותו עד שעמד בסלע. | jpg |
|
שנאכלם ונשתם בירושלם. אבל נותנים זה לזה מתנת חנם׃ | jpg |
|
שבשעת סכנה היו כותבין ת׳ תחת תרומה. רבי יוסי אומר כולם שמות בני אדם | jpg |
|
שהטהורים שותים סלע זו מחוללת עליו. נמצאו טהורים וטמאים | jpg |
|
אמר רבי יהודה בראשונה היו שולחין אצל בעלי בתים שבמדינות | jpg |
|
שישלים. והשאר חולין. אם בלל וחפן. לפי חשבון. זה הכלל. המתלקטים | jpg |
|
ואשמות. מדמי מעשר שני. ואם הביא יאכל כנגדם. זה הכלל כל שהוא חוץ | jpg |
|
שהטהורים שותים סלע זו מחוללת עליו. נמצאו טהורים וטמאים שותים מכד | jpg |
|
לכמות שהיה. רבי יוסי אומר משחרב בית המקדש היה התנאי הזה. ותנאי היה | jpg |
|
הלוקח בהמה שוגג יחזרו דמיה למקומן. מזיד תעלה ותאכל במקום. ואם אין | jpg |
|
מעות. ובית הלל אומרים שקל כסף ושקל מעות. הדנין לפני חכמים | jpg |
|
הלוקח חיה לזבחי שלמים בהמה לבשר תאוה. לא יצא העור לחולין. כדי יין | jpg |
|
להתודות. לא עברתי ממצותך לא הפרשתי ממין על שאינו מינו. ולא מן התלוש | jpg |
|
מי שהיו לו מעות בירושלים וצריך לו. ולחברו פירות. אומר לחברו הרי המעות | jpg |
|
אמר רבי יהודה בראשונה היו שולחין אצל בעלי בתים שבמדינות מהרו והתקינו את | jpg |
|
במעותיו. ולא יאמר כן לעם הארץ אלא בדמאי׃ | jpg |
|
ולוים שלא נטלו חלק בארץ. ר׳ יוסי אומר יש להם ערי מגרש׃ | jpg |
|
יהודה ומה אם מעשר שני עצמו שנטמא הרי הוא נפדה. הלקוח בכסף מעשר | jpg |
|
השבח לשני׃ | jpg |
|
קנקן לחולין. האגוזים והשקדים. יצאו קלפיהם לחולין. התמד עד שלא החמיץ | jpg |
|
מי שהיו מקצת בניו טמאין ומקצתן טהורים. מניח את הסלע ואומר מה | jpg |
|
האלו׃ | jpg |
|
ואומר הרי אלו מחוללין על מעות שבבית׃ | jpg |
|
ליהושע ומקומו מושכר לו. עשור אחר שאני עתיד למוד נתון לעקיבא בן יוסף | jpg |
|
מעשר לוי. וגם נתתיו זו תרומה ותרומת מעשר. לגר ליתום ולאלמנה. | jpg |
|
כאשר נשבעת לאבותינו ארץ זבת חלב ודבש. כדי שתתן טעם בפירות׃ | jpg |
|
משך ממנו מעשר בסלע. ולא הספיק לפדותו עד שעמד בשתים. נותן לו סלע | jpg |
|
שבתוכו קרבן. ואם היה של מתכת הוא קרבן. ומה שבתוכו חולין. אמרו לו אין | jpg |
|
ומשתכר בסלע. ומעשר שני שלו. משך ממנו מעשר בשתים. ולא הספיק | jpg |
|
מי שהיו מקצת בניו טמאין ומקצתן טהורים. מניח את הסלע ואומר מה | jpg |
|
פתוחות. או סתומות. מקום שדרכן לימכר פתוחות. לא יצא קנקן לחולין. סלי | jpg |
|
מכאן אמרו ישראל וממזרים מתודים אבל לא גרים. ולא עבדים משוחררים. שאין | jpg |
|
השקיפה ממעון קדשך מן השמים. עשינו מה שגזרת עלינו אף אתה עשה מה | jpg |
|
כרשיני מעשר שני יאכלו צמחונים. ונכנסים לירושלם ויוצאין. נטמאו רבי | jpg |
|
הנלקט מזה מחולל על המעות האלו בכך וכך סלים בסלע׃ | jpg |
|
שלא נגמרה מלאכתן שיפדה מעשר שני שלהם ויאכל בכל מקום. ועל | jpg |
|
שהיא אסורה לזרים׃ | jpg |
|
ואשמות. מדמי מעשר שני. ואם הביא יאכל כנגדם. זה הכלל כל שהוא חוץ | jpg |
|
מן הדרום. ועקרבת מן הצפון. לוד מן המערב. והירדן מן המזרח. ומשרבו | jpg |
|
פודין מעשר שני בשער הזול. כמות שהחנוני לוקח. לא כמות שהוא | jpg |
|
הלוקח בהמה לזבחי שלמים. או חיה לבשר תאוה. יצא העור לחולין. אף על פי | jpg |
|
הנלקט מזה מחולל על המעות האלו בכך וכך סלים בסלע׃ | jpg |
|
מן הגת לעיר. השבח לשני ויציאות מביתו׃ | jpg |
|
יפדה. ויאכל בכל מקום. רבי שמעון בן יהודה אומר משם רבי יוסי לא נחלקו בית | jpg |
|
פודין מעשר שני בשער הזול. כמות שהחנוני לוקח. לא כמות שהוא מוכר. כמות | jpg |
|
שמאי אומרים יחזור מעשר שני שלהם ויאכל בירושלים. ובית הלל אומרים | jpg |
|
שבתוכו קרבן. ואם היה של מתכת הוא קרבן. ומה שבתוכו חולין. אמרו לו אין דרך | jpg |
|
אומרים שקל כסף ושקל מעות. רבי מאיר אומר אין מחללין כסף ופירות על הכסף. | jpg |
|
מערימין על מעשר שני. כיצד אומר אדם לבנו ולבתו הגדולים. לעבדו | jpg |
|
והתקינו את פירותיכם עד שלא תגיע שעת הבעור. עד שבא רבי עקיבא ולמד | jpg |
|
ולא פירש. רבי יוסי אומר דיו. רבי יהודה אומר צריך לפרש׃ | jpg |
|
שמאי אומרים יחזור מעשר שני שלהם ויאכל בירושלים. ובית הלל אומרים | jpg |
|
לוקחין בדמי מעשר שני שמן מפוטם. אבל מפטם הוא את היין. נפל לתוכו דבש ותבלין | jpg |
|
כולם שמות בני אדם הם. אמר רבי יוסי אפילו מצא חבית והיא מלאה | jpg |
|
נטע רבעי שלו מוסיף עליו חמישיתו. בין שהוא שלו ובין שניתן לו במתנה׃ | jpg |
|
למכור פתוחות. לא יצא קנקן לחולין. אבל אם רצה להחמיר על עצמו למכור | jpg |
|
לבעליו. ומעשר שני והבכורים מתבערים בכל מקום. ר׳ שמעון אומר הבכורים | jpg |
|
משך ממנו מעשר בסלע. ולא הספיק לפדותו עד שעמד בשתים. נותן לו סלע | jpg |
|
מעשר שני שנכנס לירושלם ונטמא. בין שנטמא באב הטומאה. בין שנטמא בוולד | jpg |
|
למקום היוקר. פודהו כשער מקומו. המביא פירות מן הגרן לעיר. וכדי | jpg |
|
בדמאי׃ | jpg |
|
משנטמא באב הטומאה בחוץ. ובית הלל אומרים הכל יפדה ויאכל בחוץ. חוץ | jpg |
|
ויאכל בכל מקום. ועל מה נחלקו על פירות שנגמרה מלאכתן. שבית שמאי | jpg |
|
סמוך לחומה. ותנאי היה הדבר שאימתי שירצו יחזור הדבר לכמות שהיה. רבי יוסי אומר | jpg |
|
תחומה. אילת מן הדרום. ועקרבת מן הצפון. לוד מן המערב. והירדן מן | jpg |
|
לפדותו עד שעמד בסלע. נותן לו סלע מחולין וסלע של מעשר שני שלו. אם | jpg |
|
תרומה ותרומת מעשר. לגר ליתום ולאלמנה. זה מעשר עני הלקט והשכחה והפאה | jpg |
|
לגת׃ | jpg |
|
מלאה פירות תרומה ופנה׃ | jpg |
|
החומה ולפנים כלפנים. מכנגד החומה ולחוץ כלחוץ. בתי הבדים שפתחיהן | jpg |
|
פירות בירושלם. ומעות במדינה. אומר המעות ההם מחוללין על פירות האלו. | jpg |
|
מלאה פירות תרומה ופנה׃ | jpg |
|
סמוך לחומה. ותנאי היה הדבר שאימתי שירצו יחזור הדבר לכמות שהיה. רבי יוסי אומר | jpg |
|
כרם רבעי. בית שמאי אומרים אין לו חומש. ואין לו ביעור. ובית הלל אומרים יש לו. בית | jpg |
|
ובדמאי עשרה׃ | jpg |
|
שבשעת סכנה היו כותבין ת׳ תחת תרומה. רבי יוסי אומר כולם שמות בני אדם | jpg |
|
רבי עקיבא אני עשיתי לרבן גמליאל ולרבי יהושע את כספן דינרי זהב׃ | jpg |
|
לפנים וחללן לחוץ. או שפתחיהן לחוץ וחללן לפנים. בית שמאי אומרים הכל | jpg |
|
הארץ נותן לו מדמאי׃ | jpg |
|
תלתן של מעשר שני תאכל צמחונים. ושל תרומה. בית שמאי אומרים כל מעשיה | jpg |
|
להתודות. לא עברתי ממצותך לא הפרשתי ממין על שאינו מינו. ולא מן התלוש | jpg |
|
לחולין. התמד עד שלא החמיץ אינו נלקח בכסף מעשר. ומשהחמיץ | jpg |
|
ומחללן עליה. מפני שאמרו מחללין כסף על נחשת מדוחק. ולא שיתקיים כן. | jpg |
|
כיצד פודין נטע רבעי. מניח את הסל על פי שלשה. ואומר כמה אדם רוצה | jpg |
|
הכלי. לא יצאו דמי הכלי לחולין׃ | jpg |
|
מנה ומצא מאתים. השאר חולין. מאתים ומצא מנה. הכל מעשר׃ | jpg |
|
הא אם הפרישו בטומאה אינו יכול להתודות. ולא נתתי ממנו למת. לא לקחתי ממנו ארון | jpg |
|
אילת מן הדרום. ועקרבת מן הצפון. לוד מן המערב. והירדן מן המזרח. ומשרבו | jpg |
|
המעות שאינן ברשותו׃ | jpg |
|
שותים סלע זו מחוללת עליו. נמצאו טהורים וטמאים שותים מכד אחד׃ | jpg |
|
צבי שלקחו בכסף מעשר ומת. יקבר על ידי עורו. רבי שמעון אומר יפדה. לקחו | jpg |
|
דינרי כסף ודינר מעות. רבי עקיבא אומר שלשה דינרין כסף ורביעית מעות. ר׳ | jpg |
|
חי ושחטו ונטמא יפדה. ר׳ יוסי אומר יקבר. לקחו שחוט ונטמא הרי הוא | jpg |
|
בשביעית. והצנועים מניחין את המעות ואומרים כל הנלקט מזה יהא מחולל | jpg |
|
מקדשות בכל שהן. עד שלא גפן תורם מאחת על הכל. ומשגפן תורם מכל אחת ואחת׃ | jpg |
|
אחד׃ | jpg |
|
משך ממנו מעשר בסלע. ולא הספיק לפדותו עד שעמד בשתים. נותן לו סלע | jpg |
|
ומקומו מושכר לו. אמר רבי יהושע עשור שאני עתיד למוד נתון לאלעזר בן עזריה | jpg |
|
העברים. הילך מעות אלו ופדה לך מעשר שני זה. אבל לא יאמר כן לבנו ולבתו | jpg |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.