johnlockejrr/hebrew_synth_lines · Datasets at Hugging Face

image imagewidth (px) 95 2.01k	text stringlengths 4 85	format stringclasses 1 value
	מעשר שני שלהם ויאכל בירושלים. ובית הלל אומרים יפדה. ויאכל בכל מקום. רבי	jpg
	האומר לבנו מעשר שני בזוית זו. ומצא בזוית אחרת. הרי אלו חולין. היה שם	jpg
	מי שהיו פירותיו רחוקים ממנו צריך לקרוא להם שם. מעשה ברבן	jpg
	לירושלם. לא קנה מעשר. הלוקח פירות שוגג. יחזרו דמים למקומן. מזיד יעלו ויאכלו	jpg
	מעשר שני שנכנס לירושלם ונטמא. בין שנטמא באב הטומאה. בין שנטמא בוולד	jpg
	אומרים שורין ושפין בטהרה ומאכילין בטומאה. ובית הלל אומרים שורין	jpg
	משרייתה׃	jpg
	האשה. אין מחללין מעשר שני על אסימון. ולא על המטבע שאינו יוצא. ולא על	jpg
	השקיפה ממעון קדשך מן השמים. עשינו מה שגזרת עלינו אף אתה עשה מה	jpg
	הלוקח בהמה לזבחי שלמים. או חיה לבשר תאוה. יצא העור לחולין. אף על פי	jpg
	פירות בירושלם. ומעות במדינה. אומר המעות ההם מחוללין על פירות האלו.	jpg
	הלקוח בכסף מעשר שני שנטמא. יפדה. רבי יהודה אומר יקבר. אמרו לו לרבי	jpg
	עשר באיסר. ואחד ממאה באיסר. בית שמאי אומרים הכל עשרה. ובית הלל	jpg
	מעשר לוי. וגם נתתיו זו תרומה ותרומת מעשר. לגר ליתום ולאלמנה.	jpg
	כל המעות הנמצאים הרי אלו חולין. אפילו דינר זהב עם הכסף ועם	jpg
	ככל מצותך אשר צויתני. הא אם הקדים מעשר שני לראשון אינו יכול	jpg
	שיתקיים כן. אלא חוזר ומחללם על הכסף׃	jpg
	הזה. ותנאי היה אימתי שיבנה בית המקדש יחזור הדבר לכמות שהיה׃	jpg
	היה עם הארץ נותן לו מדמאי׃	jpg
	שהטהורים שותים סלע זו מחוללת עליו. נמצאו טהורים וטמאים	jpg
	אימתי שיבנה בית המקדש יחזור הדבר לכמות שהיה׃	jpg
	בחוץ. חוץ משנטמא בוולד הטומאה בפנים׃	jpg
	הנוקפים. ועד ימיו היה פטיש מכה בירושלים. ובימיו אין אדם צריך לשאול על	jpg
	הוא נפדה בטהור ברחוק מקום תאמרו בלקוח בכסף מעשר שאינו נפדה	jpg
	התקינו שיהא נפדה סמוך לחומה. ותנאי היה הדבר שאימתי שירצו יחזור הדבר	jpg
	לקודש ולחול. תוכן וגגותיהן מכנגד הקודש ולקודש. קודש. מכנגד החול ולחול.	jpg
	מחללין כסף על נחשת מדוחק. ולא שיתקיים כן. אלא חוזר ומחללם על הכסף׃	jpg
	כפירות׃	jpg
	כל מעשיהן בטומאה׃	jpg
	המחובר על התלוש. ולא מן החדש על הישן. ולא מן הישן על החדש. ולא שכחתי לא	jpg
	שבתוכו קרבן. ואם היה של מתכת הוא קרבן. ומה שבתוכו חולין. אמרו לו אין דרך	jpg
	הפורט סלע ממעות מעשר שני. בית שמאי אומרים כל הסלע מעות. ובית	jpg
	בפנים. חוץ משנטמא באב הטומאה בחוץ. ובית הלל אומרים הכל יפדה ויאכל	jpg
	בית שמאי אומרים לא יעשה אדם את סלעיו דינרי זהב. ובית הלל מתירין. אמר	jpg
	בחוץ. חוץ משנטמא בוולד הטומאה בפנים׃	jpg
	בית שמאי אומרים מפתח ומערה לגת. ובית הלל אומרים מפתח ואינו	jpg
	אינו דין שיפדה. אמר להם לא אם אמרתם במעשר שני עצמו שכן הוא נפדה בטהור	jpg
	השבח לשני. זה הכלל כל ששבחו נכר השבח לפי החשבון. וכל שאין שבחו נכר	jpg
	את שדמיו ידועים יפדה על פי עד אחד. ואת שאין דמיו ידועים יפדה על פי	jpg
	עד שלא גפן לא קנה מעשר. משגפן קנה מעשר. עד שלא גפן עולות באחד	jpg
	להתודות. לא עברתי ממצותך לא הפרשתי ממין על שאינו מינו. ולא מן התלוש	jpg
	יוצא באיסר. אוכל עליו עוד פלג. המניח איסר של מעשר שני. אוכל עליו אחד	jpg
	מקום. והדמאי נכנס ויוצא ונפדה׃	jpg
	לעיר. השבח לשני ויציאות מביתו׃	jpg
	העלם שנאכלם ונשתם בירושלם. אבל נותנים זה לזה מתנת חנם׃	jpg
	עשרה׃	jpg
	מי שהיו פירותיו רחוקים ממנו צריך לקרוא להם שם. מעשה ברבן גמליאל	jpg
	הפורט סלע של מעשר שני בירושלם. בית שמאי אומרים כל הסלע מעות.	jpg
	אין לוקחין תרומה בכסף מעשר שני. מפני שהוא ממעט באכילתו. ורבי שמעון	jpg
	אם היקל בזבחי שלמים שהן מותרים לזרים נקל בתרומה שהיא	jpg
	ובשביעית פודהו בשויו. ואם היה הכל מופקר אין לו אלא שכר לקיטה. הפודה	jpg
	אומרים כולו לגת׃	jpg
	תאנים למוקצה. בית שמאי אומרים יחזור מעשר שני שלהם ויאכל	jpg
	השקיפה ממעון קדשך מן השמים. עשינו מה שגזרת עלינו אף אתה עשה מה	jpg
	התקינו שיהא נפדה סמוך לחומה. ותנאי היה הדבר שאימתי שירצו יחזור הדבר	jpg
	בארץ. ר׳ יוסי אומר יש להם ערי מגרש׃	jpg
	לעיר. השבח לשני ויציאות מביתו׃	jpg
	וקדושיה. ולא פירש. רבי יוסי אומר דיו. רבי יהודה אומר צריך לפרש׃	jpg
	אין לוקחין תרומה בכסף מעשר שני. מפני שהוא ממעט באכילתו. ורבי שמעון	jpg
	שהעור מרובה על הבשר. כדי יין סתומות. מקום שדרכן למכור סתומות. יצא קנקן	jpg
	והזקנים שהיו באין בספינה אמר רבן גמליאל עשור שאני עתיד למוד נתון	jpg
	שהעור מרובה על הבשר. כדי יין סתומות. מקום שדרכן למכור סתומות. יצא	jpg
	כרם רבעי היה עולה לירושלם מהלך יום אחד לכל צד. ואי זו היא תחומה.	jpg
	שהטהורים שותים סלע זו מחוללת עליו. נמצאו טהורים וטמאים שותים מכד	jpg
	אין לוקחין עבדים. ושפחות. וקרקעות. ובהמה טמאה. מדמי מעשר שני. ואם לקח	jpg
	הוא נפדה בטהור ברחוק מקום תאמרו בלקוח בכסף מעשר שאינו נפדה	jpg
	ערב יום טוב הראשון של פסח של רביעית ושל שביעית היה בעור. כיצד היה	jpg
	תלתן של מעשר שני תאכל צמחונים. ושל תרומה. בית שמאי אומרים	jpg
	ומשתכר בסלע. ומעשר שני שלו. משך ממנו מעשר בשתים. ולא הספיק	jpg
	השקיפה ממעון קדשך מן השמים. עשינו מה שגזרת עלינו אף אתה עשה מה	jpg
	צבי שלקחו בכסף מעשר ומת. יקבר על ידי עורו. רבי שמעון אומר יפדה. לקחו חי	jpg
	והשביחו. השבח לפי חשבון. עיסה של מעשר שני שאפאה והשביח	jpg
	בחוץ. חוץ משנטמא בוולד הטומאה בפנים׃	jpg
	ומחללן עליה. מפני שאמרו מחללין כסף על נחשת מדוחק. ולא שיתקיים כן.	jpg
	הפודה מעשר שני ולא קרא שם. רבי יוסי אומר דיו. רבי יהודה אומר	jpg
	רבי יוסי אומר דיו. רבי יהודה אומר צריך לפרש׃	jpg
	מדוחק. ולא שיתקיים כן. אלא חוזר ומחללם על הכסף׃	jpg
	נותן לו מדמאי׃	jpg
	מעשיה בטהרה חוץ מחפיפתה. ובית הלל אומרים כל מעשיה בטומאה חוץ	jpg
	היה עומד בגורן ואין בידו מעות אומר לחברו הרי הפירות האלו נתונים לך	jpg
	שכן הוא נפדה בטהור ברחוק מקום תאמרו בלקוח בכסף מעשר שאינו נפדה	jpg
	והרי הוא יוצא באיסר. אוכל עליו עוד פלג. המניח איסר של מעשר שני.	jpg
	(דברים כו, יג) זה מעשר שני ונטע רבעי. נתתיו ללוי זה מעשר לוי. וגם נתתיו	jpg
	מעשר. לגר ליתום ולאלמנה. זה מעשר עני הלקט והשכחה והפאה אף על פי שאינן	jpg
	עיסה של מעשר שני שאפאה והשביח השבח לשני. זה הכלל	jpg
	פירות׃	jpg
	המעות האלו מחוללין על פירותיך. נמצא זה אוכל פירותיו בטהרה. והלה	jpg
	ממנו בטמא. הא אם הפרישו בטומאה אינו יכול להתודות. ולא נתתי ממנו למת.	jpg
	יין סתומות. מקום שדרכן למכור סתומות. יצא קנקן	jpg
	מנה ומצא מאתים. השאר חולין. מאתים ומצא מנה. הכל מעשר׃	jpg
	מעשר בהמה אין מוכרין אותו תמים חי. ולא בעל מום חי ושחוט ואין מקדשין בו	jpg
	הלוקח בהמה לזבחי שלמים. או חיה לבשר תאוה. יצא העור לחולין. אף על פי שהעור	jpg
	צריך לפרש. היה מדבר עם האשה על עסקי גיטה וקדושיה. ונתן לה	jpg
	ואשמות. מדמי מעשר שני. ואם הביא יאכל כנגדם. זה הכלל כל שהוא חוץ	jpg
	ניתנין לכהנים כתרומה. התבשיל. בית שמאי אומרים צריך לבער. ובית הלל	jpg
	אומרים שקל כסף ושקל מעות. רבי מאיר אומר אין מחללין כסף ופירות על	jpg
	כרם רבעי היה עולה לירושלם מהלך יום אחד לכל צד. ואי זו היא תחומה.	jpg
	לא עברתי ממצותך לא הפרשתי ממין על שאינו מינו. ולא מן התלוש על המחובר.	jpg
	צבי שלקחו בכסף מעשר ומת. יקבר על ידי עורו. רבי שמעון אומר יפדה. לקחו	jpg
	ומשתכר בסלע. ומעשר שני שלו. משך ממנו מעשר בשתים. ולא הספיק לפדותו	jpg

מעשר שני שלהם ויאכל בירושלים. ובית הלל אומרים יפדה. ויאכל בכל מקום. רבי

jpg

האומר לבנו מעשר שני בזוית זו. ומצא בזוית אחרת. הרי אלו חולין. היה שם

jpg

מי שהיו פירותיו רחוקים ממנו צריך לקרוא להם שם. מעשה ברבן

jpg

לירושלם. לא קנה מעשר. הלוקח פירות שוגג. יחזרו דמים למקומן. מזיד יעלו ויאכלו

jpg

מעשר שני שנכנס לירושלם ונטמא. בין שנטמא באב הטומאה. בין שנטמא בוולד

jpg

אומרים שורין ושפין בטהרה ומאכילין בטומאה. ובית הלל אומרים שורין

jpg

משרייתה׃

jpg

האשה. אין מחללין מעשר שני על אסימון. ולא על המטבע שאינו יוצא. ולא על

jpg

השקיפה ממעון קדשך מן השמים. עשינו מה שגזרת עלינו אף אתה עשה מה

jpg

הלוקח בהמה לזבחי שלמים. או חיה לבשר תאוה. יצא העור לחולין. אף על פי

jpg

פירות בירושלם. ומעות במדינה. אומר המעות ההם מחוללין על פירות האלו.

jpg

הלקוח בכסף מעשר שני שנטמא. יפדה. רבי יהודה אומר יקבר. אמרו לו לרבי

jpg

עשר באיסר. ואחד ממאה באיסר. בית שמאי אומרים הכל עשרה. ובית הלל

jpg

מעשר לוי. וגם נתתיו זו תרומה ותרומת מעשר. לגר ליתום ולאלמנה.

jpg

כל המעות הנמצאים הרי אלו חולין. אפילו דינר זהב עם הכסף ועם

jpg

ככל מצותך אשר צויתני. הא אם הקדים מעשר שני לראשון אינו יכול

jpg

שיתקיים כן. אלא חוזר ומחללם על הכסף׃

jpg

הזה. ותנאי היה אימתי שיבנה בית המקדש יחזור הדבר לכמות שהיה׃

jpg

היה עם הארץ נותן לו מדמאי׃

jpg

שהטהורים שותים סלע זו מחוללת עליו. נמצאו טהורים וטמאים

jpg

אימתי שיבנה בית המקדש יחזור הדבר לכמות שהיה׃

jpg

בחוץ. חוץ משנטמא בוולד הטומאה בפנים׃

jpg

הנוקפים. ועד ימיו היה פטיש מכה בירושלים. ובימיו אין אדם צריך לשאול על

jpg

הוא נפדה בטהור ברחוק מקום תאמרו בלקוח בכסף מעשר שאינו נפדה

jpg

התקינו שיהא נפדה סמוך לחומה. ותנאי היה הדבר שאימתי שירצו יחזור הדבר

jpg

לקודש ולחול. תוכן וגגותיהן מכנגד הקודש ולקודש. קודש. מכנגד החול ולחול.

jpg

מחללין כסף על נחשת מדוחק. ולא שיתקיים כן. אלא חוזר ומחללם על הכסף׃

jpg

כפירות׃

jpg

כל מעשיהן בטומאה׃

jpg

המחובר על התלוש. ולא מן החדש על הישן. ולא מן הישן על החדש. ולא שכחתי לא

jpg

שבתוכו קרבן. ואם היה של מתכת הוא קרבן. ומה שבתוכו חולין. אמרו לו אין דרך

jpg

הפורט סלע ממעות מעשר שני. בית שמאי אומרים כל הסלע מעות. ובית

jpg

בפנים. חוץ משנטמא באב הטומאה בחוץ. ובית הלל אומרים הכל יפדה ויאכל

jpg

בית שמאי אומרים לא יעשה אדם את סלעיו דינרי זהב. ובית הלל מתירין. אמר

jpg

בחוץ. חוץ משנטמא בוולד הטומאה בפנים׃

jpg

בית שמאי אומרים מפתח ומערה לגת. ובית הלל אומרים מפתח ואינו

jpg

אינו דין שיפדה. אמר להם לא אם אמרתם במעשר שני עצמו שכן הוא נפדה בטהור

jpg

השבח לשני. זה הכלל כל ששבחו נכר השבח לפי החשבון. וכל שאין שבחו נכר

jpg

את שדמיו ידועים יפדה על פי עד אחד. ואת שאין דמיו ידועים יפדה על פי

jpg

עד שלא גפן לא קנה מעשר. משגפן קנה מעשר. עד שלא גפן עולות באחד

jpg

להתודות. לא עברתי ממצותך לא הפרשתי ממין על שאינו מינו. ולא מן התלוש

jpg

יוצא באיסר. אוכל עליו עוד פלג. המניח איסר של מעשר שני. אוכל עליו אחד

jpg

מקום. והדמאי נכנס ויוצא ונפדה׃

jpg

לעיר. השבח לשני ויציאות מביתו׃

jpg

העלם שנאכלם ונשתם בירושלם. אבל נותנים זה לזה מתנת חנם׃

jpg

עשרה׃

jpg

מי שהיו פירותיו רחוקים ממנו צריך לקרוא להם שם. מעשה ברבן גמליאל

jpg

הפורט סלע של מעשר שני בירושלם. בית שמאי אומרים כל הסלע מעות.

jpg

אין לוקחין תרומה בכסף מעשר שני. מפני שהוא ממעט באכילתו. ורבי שמעון

jpg

אם היקל בזבחי שלמים שהן מותרים לזרים נקל בתרומה שהיא

jpg

ובשביעית פודהו בשויו. ואם היה הכל מופקר אין לו אלא שכר לקיטה. הפודה

jpg

אומרים כולו לגת׃

jpg

תאנים למוקצה. בית שמאי אומרים יחזור מעשר שני שלהם ויאכל

jpg

השקיפה ממעון קדשך מן השמים. עשינו מה שגזרת עלינו אף אתה עשה מה

jpg

התקינו שיהא נפדה סמוך לחומה. ותנאי היה הדבר שאימתי שירצו יחזור הדבר

jpg

בארץ. ר׳ יוסי אומר יש להם ערי מגרש׃

jpg

לעיר. השבח לשני ויציאות מביתו׃

jpg

וקדושיה. ולא פירש. רבי יוסי אומר דיו. רבי יהודה אומר צריך לפרש׃

jpg

אין לוקחין תרומה בכסף מעשר שני. מפני שהוא ממעט באכילתו. ורבי שמעון

jpg

שהעור מרובה על הבשר. כדי יין סתומות. מקום שדרכן למכור סתומות. יצא קנקן

jpg

והזקנים שהיו באין בספינה אמר רבן גמליאל עשור שאני עתיד למוד נתון

jpg

שהעור מרובה על הבשר. כדי יין סתומות. מקום שדרכן למכור סתומות. יצא

jpg

כרם רבעי היה עולה לירושלם מהלך יום אחד לכל צד. ואי זו היא תחומה.

jpg

שהטהורים שותים סלע זו מחוללת עליו. נמצאו טהורים וטמאים שותים מכד

jpg

אין לוקחין עבדים. ושפחות. וקרקעות. ובהמה טמאה. מדמי מעשר שני. ואם לקח

jpg

הוא נפדה בטהור ברחוק מקום תאמרו בלקוח בכסף מעשר שאינו נפדה

jpg

ערב יום טוב הראשון של פסח של רביעית ושל שביעית היה בעור. כיצד היה

jpg

תלתן של מעשר שני תאכל צמחונים. ושל תרומה. בית שמאי אומרים

jpg

ומשתכר בסלע. ומעשר שני שלו. משך ממנו מעשר בשתים. ולא הספיק

jpg

השקיפה ממעון קדשך מן השמים. עשינו מה שגזרת עלינו אף אתה עשה מה

jpg

צבי שלקחו בכסף מעשר ומת. יקבר על ידי עורו. רבי שמעון אומר יפדה. לקחו חי

jpg

והשביחו. השבח לפי חשבון. עיסה של מעשר שני שאפאה והשביח

jpg

בחוץ. חוץ משנטמא בוולד הטומאה בפנים׃

jpg

ומחללן עליה. מפני שאמרו מחללין כסף על נחשת מדוחק. ולא שיתקיים כן.

jpg

הפודה מעשר שני ולא קרא שם. רבי יוסי אומר דיו. רבי יהודה אומר

jpg

רבי יוסי אומר דיו. רבי יהודה אומר צריך לפרש׃

jpg

מדוחק. ולא שיתקיים כן. אלא חוזר ומחללם על הכסף׃

jpg

נותן לו מדמאי׃

jpg

מעשיה בטהרה חוץ מחפיפתה. ובית הלל אומרים כל מעשיה בטומאה חוץ

jpg

היה עומד בגורן ואין בידו מעות אומר לחברו הרי הפירות האלו נתונים לך

jpg

שכן הוא נפדה בטהור ברחוק מקום תאמרו בלקוח בכסף מעשר שאינו נפדה

jpg

והרי הוא יוצא באיסר. אוכל עליו עוד פלג. המניח איסר של מעשר שני.

jpg

(דברים כו, יג) זה מעשר שני ונטע רבעי. נתתיו ללוי זה מעשר לוי. וגם נתתיו

jpg

מעשר. לגר ליתום ולאלמנה. זה מעשר עני הלקט והשכחה והפאה אף על פי שאינן

jpg

עיסה של מעשר שני שאפאה והשביח השבח לשני. זה הכלל

jpg

פירות׃

jpg

המעות האלו מחוללין על פירותיך. נמצא זה אוכל פירותיו בטהרה. והלה

jpg

ממנו בטמא. הא אם הפרישו בטומאה אינו יכול להתודות. ולא נתתי ממנו למת.

jpg

יין סתומות. מקום שדרכן למכור סתומות. יצא קנקן

jpg

מנה ומצא מאתים. השאר חולין. מאתים ומצא מנה. הכל מעשר׃

jpg

מעשר בהמה אין מוכרין אותו תמים חי. ולא בעל מום חי ושחוט ואין מקדשין בו

jpg

הלוקח בהמה לזבחי שלמים. או חיה לבשר תאוה. יצא העור לחולין. אף על פי שהעור

jpg

צריך לפרש. היה מדבר עם האשה על עסקי גיטה וקדושיה. ונתן לה

jpg

ואשמות. מדמי מעשר שני. ואם הביא יאכל כנגדם. זה הכלל כל שהוא חוץ

jpg

ניתנין לכהנים כתרומה. התבשיל. בית שמאי אומרים צריך לבער. ובית הלל

jpg

אומרים שקל כסף ושקל מעות. רבי מאיר אומר אין מחללין כסף ופירות על

jpg

כרם רבעי היה עולה לירושלם מהלך יום אחד לכל צד. ואי זו היא תחומה.

jpg

לא עברתי ממצותך לא הפרשתי ממין על שאינו מינו. ולא מן התלוש על המחובר.

jpg

צבי שלקחו בכסף מעשר ומת. יקבר על ידי עורו. רבי שמעון אומר יפדה. לקחו

jpg

ומשתכר בסלע. ומעשר שני שלו. משך ממנו מעשר בשתים. ולא הספיק לפדותו

jpg