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aa2a4a53-2019-04-18T15:07:29Z-00003-000 | धन्यवाद, कॉन. रिबुटल्स:"ई एगो आम तथ्य ह कि मारिजुआना के कम हानिकारक प्रभाव ह जवन शराब, सिगरेट, अउरी बंदूक से कम होला. "ई कथन गलत साबित भइल बा. मारिजुआना रउरा फेफड़ा के ओतना ही प्रभावित कर सकेला जेतना तंबाकू करेला. असल में, मारिजुआना फेफड़ा के कैंसर पैदा कर सकेला आउर तंबाकू के तरह फेफड़ा के काला कर सकेला. असल में, मारिजुआना से फेफड़ा के स्वास्थ्य पर तंबाकू से भी जादा खतरा पैदा होला. त ई कहल कि तंबाकू ज्यादा नुकसानदेह बा गलत बा, अउर एकरा के नीचे के चित्र से साबित कइल जा सकेला. आप एह दुन्नो के बीच के अंतर देख सकत बानी. हमार विरोधी इहो कहेला कि मारिजुआना शराब से कम हानिकारक बा, लेकिन शराब आ मारिजुआना मूल रूप से एकही तरह के काम अलग-अलग तरीका से करे लीं. उ कभी-कभी आपको भ्रम पैदा कर देले, लेकिन एगो त "उच्च" बना देले और दूसरा "नशे में" करेले, दुनो दिमाग पर असर करेला. हमार विरोधी कहेला कि बंदूक मारिजुआना से कम घातक बा, लेकिन एगो अंतर बा, एके एके मकसद खातिर ना इस्तेमाल कइल जाला. तू "उच्च" होखला खातिर बंदूक के उपयोग ना करब. असल में, अपना के सीना में गोली मार के जल्दी से जल्दी मारिजुआना के अधिक मात्रा में सेवन करे से ज्यादा जल्दी मौत हो जाई. शराब के साथ भी इहे भइल, आ शराब के मौत वैध होखे के बाद से बदतर भइल बा, अगर ई दुनो वैध हो जाई, त मारिजुआना के भी वैध हो जाए के संभावना बा। "मारिजुआना लत ना लगावेला. "ई कथन गजब के बा. इ खाली झूठ ही ना ह, इ बात के प्रमाण भी बा. लगभग 9% लोग जे मारिजुआना के पहिला बेर प्रयोग कइले बा, ओकरे पर निर्भरता हो जाई। [1] किशोर लोग में ई 17% तक बढ़ जाला, आ रोजाना के इस्तेमाल करे वाला लोग में ई 25-50% तक निर्भर हो जा ला। ई आंकड़ा ना सिर्फ चौंकावे वाला बा बल्कि ई साबित भी कर रहल बा कि ई कथन गलत बा. मारिजुआना के चलते अपराध में बढ़ोतरी भइल बा, हाँ, लेकिन फिर भी अमेरिका में केवल 12% अपराध ही नशीली दवा के कब्जा से जुड़ल बा, एहसे ई एतना बुरा नइखे. "मारिजुआना के धूम्रपान कइल गैरकानूनी ना ह । "हमरा पूरा भरोसा बा कि ई बात सही बा. "ई भी सच बा कि मारिजुआना से मानसिक रोग से पीड़ित लोग के भी फायदा हो सकेला". अब, हम कबो ई ना कहनी कि हम मेडिकल मारिजुआना के खिलाफ बानी, एहसे ई तर्क के कौनो मतलब नइखे. मारिजुआना के उपयोग चिकित्सा उद्देश्य खातिर कइल जा सकेला. अमेरिकी मेडिकल एसोसिएशन के अनुसार: "अउरी किशोरावस्था में गांजा के भारी मात्रा में सेवन से न्यूरोकॉग्निटिव परफॉर्मेंस आ आईक्यू में लगातार गिरावट आवेला, आ एकर सेवन चिंता, मूड आ मानसिक विकार के दर में बढ़ोतरी से जुड़ल बा।" इ आपके ध्यान केंद्रित करे से रोकत बा, आउर स्कूली कार्य के अलावा कौनो दुसर विचार उठा सकेला. असल में, सिगरेट एतना असर ना करे जेतना गांजा करेला. वेबएमडी के अनुसार ई धूम्रपान कइला पर कई गो अन्य लक्षण पैदा कर सकेला जइसे कि [2]:- यादृच्छिक सोच- समय के विकृत भावना-उत्साह-चिंता-भूल-भूल-डिप्रेशन. मारिजुआना के धूम्रपान करे से डिप्रेशन कम होला. सिगरेट छोड़ला के बाद, सिगरेट के गंभीर दुष्प्रभाव हो सकेला जेकरा से सिगरेट के चाह एतना बढ़ जाला कि ई खुदकुशी तक ले कर ले जाला. मारिजुआना के आपके तंत्रिका तंत्र पर गंभीर रूप से असर करे के बात साबित भइल बा, जवना के टूट सकेला। [4] आपके दिल के धड़कन पहिले के तुलना में दुगुना बढ़ जाई. इ आपके रक्तचाप आउर रक्त शर्करा के प्रभावित कर सकेला, जवन हृदय-आघात के तरफ ले जा सकेला, जवन मौत के तरफ ले जा सकेला. मारिजुआना आपके फेफड़ा के ए तरे चिढ़वा सकेला कि ऊ ऊपर के चित्र के तरह काला हो जाले, आउर ब्रोन्काइटिस आउर खांसी के कारण बन जाले. वेबएमडी के अनुसार ई कई गो अन्य शारीरिक लक्षण पैदा कर सकेला जइसे कि:- चक्कर आना-छलल सांस लेना- लाल आँख- सूखा मुँह- भूख बढ़ल (मुँह) - प्रतिक्रिया समय में देरी (कई दुर्घटना के कारण बन सकेला) वास्तव में, जब आप मारिजुआना धूम्रपान करेलीं त आपके कार दुर्घटना होखे के संभावना दुगुना हो जाले. मारिजुआना आपके भ्रूण के प्रभावित कर सकेला एगो अध्ययन से पता चलल बा कि मारिजुआना के धूम्रपान से गर्भवती महिला के बच्चा के दिमाग पर असर पड़ सकेला. अध्ययन में इ बात पर जोर दिहल गइल बा कि गर्भावस्था के दौरान मारिजुआना के सेवन से सेरेब्रल कोर्टेक्स के तंत्रिका कोशिका के विकलांग विकास होला, जवन दिमाग के ऊ हिस्सा होला जवन उच्च संज्ञानात्मक कार्य के नियंत्रित करेला आउर स्मृति निर्माण के चलावेला. ई बच्चा के प्रोटीन के जरूरी पूरक के भी काट सकेला, जवन कि बच्चा के बहुत प्रभावित कर सकेला. अगर महतारी बहुत ज्यादा मात्रा में मारिजुआना ले ले या ज्यादा मात्रा में ले त एकर असर शरीर पर पड़ेला। निष्कर्षहम मानत बानी कि हम ई साबित कर दिहले बानी कि मारिजुआना के वैध ना बनावल जाए के चाहीं, एकरा खातिर कौनों अपवाद ना बनावल जाए के चाहीं काहे कि ई मानव शरीर पर शारीरिक आ मानसिक रूप से असर डाले ला। खाली इहे ना, बल्कि ई वास्तव में एगो बच्चा के भ्रूण के प्रभावित कर सकेला, जइसन कि एगो अध्ययन से पता चलल बा। अगिला दौर में हम अर्थशास्त्र के बिसय पर बात करब. हमरा विश्वास बा कि हम बहुत अच्छा से कॉन के खंडन कइले बानी. राउर बारी बा, कॉन. उद्धरण: [1]- http://www.drugabuse.gov... [2]- http://www.webmd.com... [3]- http://adai.uw.edu... [4]- http://www.sciencedaily.com... |
16d7ef8d-2019-04-18T14:33:01Z-00004-000 | एह चुनौती के जारी करे खातिर हम अपना प्रतिद्वंद्वी के धन्यवाद देत बानी, काहे कि हम अक्सर सोचले बानी कि लोग एकर समर्थन काहे करत बा। बहस के प्रवाह के बनाए रखे खातिर, हम आपन विरोधी लोग के तर्क के खारिज करब, आ फेर कुछ आपन बनाब. आरई: काल्पनिक परिदृश्य हमर विरोधी कहेला-" अगर एगो औरत के बलात्कार हो जाव आ बलात्कारी कौनो तरह के सुरक्षा के साधन ना पहिरले होखे, आ औरत कवनो तरह के गर्भ निरोधक पदार्थ ना लेवे, आ ओकरा पास गर्भ निरोधक के साधन ना होखे, त ई एगो समस्या बा काहे कि: 1) औरत के जन्म देवे के मजबूर कइल जाला" बलात्कार या इन्सैस्ट के कारण गर्भपात के 1% से कम घटना होखेला [1]. एह समस्या से पीड़ित लोगन के संख्या बहुत कम बा। हमार विरोधी इहो दावा करेलें कि प्रसव के दर्द एगो भ्रूण के जीवन के लायक ना होला (उनका दूसर बिंदु). ई बेतुका बात बा, काहे कि बच्चा के हत्या ओकरा के गोद लेवे के बजाय बहुत खराब बात बा। का तू गरीबी में मरल चाहे गरीब में मरल पसंद करब? रुको... प्रो के अनुसार इ तोहार पसंद ना ह... ई तहार महतारी के पसंद ह... बाद में हमार विरोधी कहेला कि-" एगो अउरी काल्पनिक स्थिति अइसन स्थिति हो सकेला जब एगो औरत अपना साथी के साथे सेक्स करे आ साथी के कंडोम टूट जाय" सब लोग मानेला कि सेक्स करे में जोखिम होला, जइसे कि सुरक्षा टूट जाए, लेकिन आप के ई स्वीकार करे के चाहीं कि अइसन हो सकेला, आ एकर परिणाम के स्वीकार करे के चाहीं। अगर तू गर्भवती होखे के बारे में चिंतित रहल त, त पहिले तs तोरा सेक्स ना करे के चाही. सब लोग जानत बा कि कंडोम टूट जाला. ई जन्म नियंत्रण के "मानव अधिकार" नइखे बनवले, जइसन कि प्रो राउंड 1 में कहले रहलन. ध्यान रखीं कि इ उ शब्द प्रयोग ह जवन प्रो इस्तेमाल कइले बा, काहे कि हम जल्दिये एकरा के संबोधित करब. साथ ही, हम इ भी बतावे चाहत बानी कि हमार विरोधी केतना सहजता से "बच्चे से छुटकारा पावे" के बात उठवले बा. हम चाहब कि मतदाता के ई पता चले कि बच्चा से छुटकारा पावल एगो औरत के सुविधा खातिर ओकर जीवन खतम करे के बराबर बा. अगर प्रो एह निष्कर्ष से असहमत बा त ऊ राउंड 3 में सुविधा खातिर मानव जीवन के समाप्त करे के औचित्य साबित करे के कोशिश कर सकेला. हम धार्मिक तर्क के बाद में देखब, हालांकि. Re: Healthहमर विरोधी एगो बहुत बामपंथी जन्म नियंत्रण प्रमोशन वेबसाइट के इ बतावे खातिर उपयोग करेलन कि जन्म नियंत्रण के टैक्सपेयर्स द्वारा भुगतान कइल जाए के चाहीं काहे कि इ स्वस्थ ह. स्रोत के अनुसार, मेहरारू लोग स्वस्थ रहेला काहे कि ऊ लोग जानत बा कि ऊ लोग गर्भवती नइखे... हम वास्तव में इ ना जानत रहलीं कि एकर खंडन कइसे कइल जाय, काहे कि ई जानके कि आपके अंदर दोसर मानव नइखे, आप के स्वस्थ नइखे बना रहल... वेबसाइट के अनुसार अगर रउआ गर्भवती नइखीं त ई जान के कि रउआ शराब पी के सिगरेट पीए के छूट देला, ई बच्चा खातिर नुकसानदेह ना हो सकेला, जवन कि रउआ के मकसद ना रहे। आरे भाई लोग...अब हम आपन तर्क पर आईं. खंड 1: वित्तीय तर्क काहें ई टैक्सपेयर के बोझ बा कि ऊ दोसरा के सामान के दाम दे? अइसन नइखे कि गर्भ निरोधक बहुत महँग बा. टारगेट अइसन दर पर गर्भ निरोधक बेचेला कि बिना स्वास्थ्य बीमा के खरीदार लोग प्रति महीना $9 के भुगतान कर सकेले [2].प्रो के अविश्वसनीय रूप से पक्षपाती स्रोत आगे कहेला कि करदाता अनियोजित गर्भावस्था पर सालाना 12 बिलियन डॉलर बर्बाद करेलन. उ लोग ई ना देखेलें कि एह धन में से अधिकतर पैसा गर्भपात के वित्त पोषित करेला, जेकरा के कई करदाता नैतिक रूप से विरोध करत बा लोग [3]. ओमे से, लगभग 500 मिलियन डॉलर गर्भपात के प्रायोजक आउर समर्थक नियोजित पेरेंटहुड के जाला [4]. करदाता लोग अइसन चीज के समर्थन ना करी, का? इ एगो साधारण तर्क बा। केहू के भी आपन लिंग अउर आपन पसंद के कारण मुफ्त सामान के अधिकार नइखे. केहू के भी दुसर के सामान के दाम देबे के बोझ ना उठावल जाला. बहुत आसान बा. स्थिति 3: जवन कि रउआ पहिले सुन चुकल बानी. का रउआ बच्चा ना चाहत बानी? सेक्स ना करे बहुत लोग अविवाहित बा आउर सुखी बा. लगभग 10,000,000 अमेरिकी लोग सेक्स करे खातिर शादी तक इंतजार कइल, आऊ बच्चा खातिर मानसिक आऊ आर्थिक रूप से बेहतर ढंग से तैयार भइलें [5]. एगो अउर बात हम मानवाधिकार के बारे में बतावे चाहब. मानवाधिकार का ह? एगो मानव अधिकार [6] उनकर रचनाकार द्वारा कुछ अपरिवर्तनीय अधिकारन के साथे संपन्न कइल गइल बा... इ एगो धार्मिक मुद्दा बा! आप एगो सृष्टिकर्ता द्वारा प्रदान अधिकार पर नास्तिक बहस ना कर सकत बानी! अगर आप ई मान लेब कि गर्भ निरोधक एगो मानवाधिकार ह, त आप मान लेब कि एगो श्रेष्ठ प्राणी सब तरह से "हाँ बिलकुल ठीक बा. अगर इ तोरा असहज महसूस करा ता, तs हमरा रचना के मार दे । "प्रो खातिर प्रश्न: का ई नैतिक रूप से उचित बा कि अगर आप आपन सामान खरीद सकत बानी त केहु अउर के एकर कीमत चुकावे के चाहीं? अगर हाँ, त 9 डॉलर के गर्भ निरोधक के के खरीद सकेला? आ हम काहे खातिर भुगतान करी? का ई नैतिक रूप से उचित बा कि करदाता के अइसन चीज खातिर भुगतान करे के पड़े जेकरा के उ भ्रूण के मानवाधिकार के उल्लंघन मानल जाला? का ई नैतिक रूप से उचित बा कि आप अपना गलती खातिर दोसर के जिम्मेदार ठहराईं? का ई नैतिक रूप से उचित बा कि एगो बच्चा के मार दिहल जाव ताकि आप 9 महीना तक शराब पी के सिगरेट पी सकें? का एगो न्यायी ईश्वर के अधिकार होई कि केहू के अपना रचना के मार देवे के अधिकार दे? हमरा के चुनौती देवे खातिर धन्यवाद. हम राउंड 3. के इंतजार कर रहल बानी. स्रोत1) http://www.operationrescue.org......2) http://www.theblaze.com...3) http://www.breitbart.com...4) http://www.foxnews.com...5) http://waitingtillmarriage.org......6) http://louderwithcrowder.com... |
16d7ef8d-2019-04-18T14:33:01Z-00005-000 | नोटः नीचे दिहल स्रोत बेडसाइडर के लेख हवे, हालाँकि हर बिंदु के अलग-अलग स्रोत के उद्धरण से समर्थित कइल गइल बा। - काहे ? हम माफी चाहत बानी, अगर हमरा से कुछ देर पहिले रउरा से मिलल रहे त लेकिन हम फेर से रउरा से निवेदन करत बानी कि कृपया आपन राय देवे खातिर देरी से जाईं. हम इहो कहे के चाहत बानी कि हम आपन तर्क समय के हिसाब से थोड़ा बहुत विस्तार से रखब काहे कि हम बहुत व्यस्त बानी। [1] काल्पनिक परिदृश्य - अगर औरत के बलात्कार कइल जाला आ बलात्कारी कौनो तरह के सुरक्षा के साधन ना पहिरले होखे, आ औरत कवनो तरह के गर्भ निरोधक पदार्थ ना लेवे, आ ओकरा पास गर्भ निरोधक के सुबिधा ना होखे, ई एगो समस्या बा काहें से कि: 1) औरत के जन्म देवे के मजबूर कइल जाला 2) औरत के या त बच्चा के पालन पोषण करे के पड़ेला जब तक कि बच्चा पैदा होखे के दर्द से ना गुजरे या तब तक के पालन पोषण करे के पड़ेला जब तक कि बच्चा खुद के पालन पोषण करे खातिर पर्याप्त उमिर तक ना हो जाले। गर्भपात/गर्भनिरोधक अधिकार के तर्क में इ एगो आम तर्क बा, लेकिन ई खाली एह से कि इ एगो तार्किक मुद्दा ह जेकरा के महिला के ई अधिकार ना होखे वाला कौनो भी देश के सामना करे के पड़ेला. एगो अउरी काल्पनिक स्थिति एगो अइसन स्थिति हो सकेला जवना में एगो औरत अपना साथी के साथे सेक्स करे आ साथी के कंडोम टूट जाए। अब उ लोग का करत बा ? एगो प्रेग्नेंसी टेस्ट के बाद अब महिला गर्भवती बा आउर अब या त: a) बच्चा के पाले चाहे b) उनका के दूर रखे के पड़ेला. अगर उनका गर्भपात/गर्भनिरोधक के अधिकार नइखे, त उ बच्चा से छुटकारा ना पा सकेली आ तबे से ई उनका खातिर बोझ बन जाला। [2] लोकप्रिय रिबटल - गर्भ निरोधक/गर्भपात के अधिकार के विरोध करे वाला बहुत लोग ई बात के वकालत करे ला कि उनकर विरोध के कारण उनकर धरम हवे। हालाँकि, राजनीतिक दुनिया में कुछो के खंडन करे खातिर ई उचित तरीका नइखे; काहे कि सभे एक्के धार्मिक विश्वास के पालन ना करेला, ना ही केहू के एकर जरूरत पड़ेला. अधिकांश देश अंततः आपन राजनीतिक व्यवस्था में एकजुट हो रहल बाड़े ताकि आपन लोग खातिर धर्मनिरपेक्ष कानून आउर शर्त के निर्माण कइल जा सके. ई सही कदम बा, लेकिन ई विषय से बाहर चल रहल बा. इ तर्क के मतलब ई बा कि धरम के ई औचित्य ना बनवला के चाही कि केहू के आपन शरीर पर काबू रखे के अधिकार ना होखे - चाहे स्थिति का होखे. एगो अउरी लोकप्रिय प्रतिवाद भी ई प्रतीत होला कि अगर लोग बच्चा ना चाहत होखे त उ लोग के सेक्स के कवनो रूप से परहेज करे के चाही. सेक्स के सब रूप बच्चा पैदा करे में सफल ना होला, अउर इहे कारण बा कि गर्भ निरोधक के अस्तित्व बा। जब तक कि सवाल में लोग सावधान रहे, तब तक इ ठीक बा आउर उनकर बच्चा होवे के संभावना नइखे; काल्पनिक आउर कम संभावना वाला परिस्थिति बा, लेकिन कुल मिलाके एकरा से बहुते अच्छी तरह से बचावल जा सकेला. साथ ही, सेक्स क भी केवल प्रजनन क्रिया क रूप में ही ना होखे के चाही. [3] सेहत - सामान्य रूप से, जब स्वास्थ्य के बात आवेला, त गर्भनिरोधक आउर गर्भनिरोधक कुछ रूप में खतरनाक हो सकेला, आउर दुसर रूप में महिला लोग खातिर स्वस्थ हो सकेला. कुल मिला के, दिन के अंत में, एह तरह के जादेतर चीज वास्तव में महिला लोग खातिर स्वस्थ होला. आउर एकर कई गो स्वास्थ्य लाभ भी बा जेवना के नीचे दिहल जाई. |
db751e93-2019-04-18T13:07:25Z-00005-000 | हम कुछ शब्द की परिभाषा दिहल चाहब। अगर हमार विरोधी हमरा परिभाषा से असहमत बा, त ऊ वैकल्पिक परिभाषा के सुझाव आ औचित्य दे सकेले, हालाँकि, बहस के पहिला आधा हिस्सा में शब्दावली पर सहमति हो जाए के चाहीं। हम शब्दकोश के परिभाषा के उपयोग ना करब, हम बस इ सरल रखब. कब्जा के मतलब होला केहू के कुछ चीज के मालिक होखे के. उपयोग के मतलब धूम्रपान/सांस में लेवे/खाने/बाष्पीकरण/आदि से बा। मारिजुआना के खातिर मनोरंजक मारिजुआना के मतलब बा कि 21 साल से अधिक उमिर के वयस्क लोग के कवनो कारण से, बिना कौनों मेडिकल शर्त के, सात ग्राम मारिजुआना तक खरीदे के अनुमति बा। वैध मतलब बा कि हम मारिजुआना गतिविधि खातिर दंड के हटा देब आउर हम मारिजुआना के दवाखाना में विनियमित करब जहवां वयस्क उपभोक्ता एकर खरीद कर सकेला. यू.एस. अमेरिका के पचास गो राज्यन के संदर्भित करेला; प्रस्ताव में मूल रूप से भांग पर राष्ट्रीय प्रतिबंध के उलटा करे के मांग कइल गइल बा. इ दौर के खातिर ढांचा शुद्ध लाभ के होखे के चाही. जब तक कि हमार प्रतिद्वंद्वी ई ना बता सके कि मारिजुआना के वैध बनावे के लागत अमेरिका में लाभ से बेसी बा, तब तक समर्थक के जीत होखे के चाहीं. विवाद 1: आर्थिक लाभ. भांग के वैधता से अमेरिका के कर राजस्व के रूप में अउरी आर्थिक लाभ के अनुमति मिलेला आ महँगा कैदी के जेल से रिहा करे के भी सुविधा मिलेला। हम पहिले से ही राजस्व एकत्रित करे के उदाहरण देख चुकल बानी. ड्रग पॉलिसी एलायंस (डीपीए) के अनुसार, जनवरी 2014 से अक्टूबर 2014 के बीच, कोलोराडो मारिजुआना के वैध बना के आउर 21+ नागरिक के एकरा के खरीदे के अनुमति देके 40 मिलियन डॉलर के कर आय अर्जित कइलस. मान लीं कि हम वैधता के पूरा देश में विस्तारित कइल जाई. हफिंगटन पोस्ट के अनुसार, एकर परिणाम राज्य आऊ संघीय कर के रूप में प्रति वर्ष $8.7 बिलियन होई. कवनो वस्तु भा सेवा पर कर लगावल अर्थव्यवस्था के बढ़े के अनुमति देला, काहे कि ई धन उपलब्ध करावत बा जवन कि अन्य कार्यक्रम खातिर इस्तेमाल होला। मारिजुआना के वैधता के मामला में, ई सब कार्यक्रम शिक्षा, स्वास्थ्य देखभाल, आ नशीली दवा के लत के इलाज में उपयोगी होला, जवन हमनी के समाज पर बहुत असर डालेला. एकरे अलावा, मारिजुआना के वैध बनावे से कैद से जुड़ल खर्चा से भी बचावल जा सकेला। डीपीए के अनुसार, हर साल लगभग 750 हजार लोग के मारिजुआना कानून के उल्लंघन करे के आरोप में गिरफ्तार कइल जा ला। एकरे अलावा, जेल में हर कैदी पर हर साल $47,000 के खरचा होला। ई हर साल 7 से 10 बिलियन डॉलर के बराबर होला जे मादक पदार्थ के सेवन करे वाला लोग (बलात्कार करे वाला या हत्यारा के बजाय) के जेल में बंद करे पर बर्बाद कइल जा ला। जाहिर बा, मारिजुआना के वैध करे से ना खाली पइसा मिलेला; एकरा के गैरकानूनी रखे में पइसा लाग जाला. एह 35 अरब डालर के इस्तेमाल राष्ट्रीय घाटा कम करे, अन्य अपराध के सुलझावे, या शायद अमेरिकी नागरिकन पर कर कम करे में कइल जा सकेला. दावा 2: मारिजुआना के वैध करे से अपराध कम होला. गांजा के वैधता पुलिस के समय के बरबाद ना करे से रोकत बा, जब कि ऊ ई प्रयास आ संसाधन के खरच कइल जा सकेला हत्यारा, चोरी, चाहे बलात्कार जइसन खतरनाक अपराध से लड़े में। रोलिंगस्टोन पत्रिका के अनुसार, मारिजुआना के गिरफ्तारी अब सही मायने में "पुलिस के काम" नइखे; कानून लागू करे वाला लोग अपना समय के हत्या आउर बलात्कार जइसन दोसर अपराध से निपटले में बितावे ला. इ तर्क तार्किक के बजाय सहज बा; गतिविधि X (पॉट धुआं रोके खातिर) पर कम समय बर्बाद करे से गतिविधि Y (हत्या रोके खातिर) खातिर अधिक समय उपलब्ध हो जाला. LearnLiberty इ संदेश के प्रतिध्वनित करेला: "मारिजुआना के वैधता अन्य अपराध के सुलझाने खातिर संसाधन के मुक्त करेला". एकर असर साफ बा: हिंसक अपराध में कमी जे अमेरिकी नागरिक के नुकसान पहुँचावेला, अगर अमेरिका गांजा के वैध बनावे खातिर पर्याप्त बुद्धिमान बा. विवाद 3: मारिजुआना के वैधता कानून लागू करे में नस्लीय भेदभाव के कम करे या समाप्त करे ला. आम आदमी के ई बाति मालूम होखे के चाहीं कि मारिजुआना के ज्यादातर गिरफ्तारी जातीय अल्पसंख्यक लोग, खासतौर से अश्वेत लोग के खिलाफ होला। एगो अश्वेत व्यक्ति के सफेद व्यक्ति के तुलना में गांजा के उपयोग करे के संभावना ज्यादा ना होला, लेकिन वाशिंगटन डी. सी. में, एकरा खातिर गिरफ्तार होखे के संभावना 8 गुना से भी ज्यादा होला. ई जे कुछ बा, एकरा के जिम क्रो सिस्टम कहल जा सकेला; काला लोग गोर लोग के तुलना में जादे सामूहिक कैद से पीड़ित बा, लेकिन उ लोग गोर लोग से जादे गलत काम ना करे ला। मौका के बरोबरी आ बिना रंग के भेदभाव के न्याय के अमेरिकी व्यवस्था खातिर मारिजुआना के वैध बनावे के चाहीं। ई अकारण रूप से संदेह करे वाला पुलिस अधिकारियन के "खतरनाक अश्वेत" लोग के बंदी बनावे से रोकेला (जे, सच में, कम से कम खतरनाक ना हवें; ऊ लोग खाली आपन काम में लागल बा); ई नस्लवादी प्रवर्तन अनैतिक, भेदभावपूर्ण, आऊ स्पष्ट रूप से लाभहीन बा. विवाद 4: विनियमित मारिजुआना स्वस्थ मारिजुआना बाटे. जब शराब पर रोक लगावल गइल (यानी 1920 के दशक से पहिले), ई एगो बड़हन काला बाजार के जन्म दिहलस जेकरे द्वारा अमेरिकी लोग अबहियो रम आउर बियर जइसन मादक पेय के उत्पादन, खरीद आउर आनंद लेवे के तरीका खोजे ला. गांजा के साथे भी इहे घटना घटत बा. भले ही मारिजुआना के खतरनाक मानल जाले, एकरा के गैरकानूनी बनावल एकर उपयोग के रोकत नइखे. असल में, भांग के आपराधिक प्रकृति ड्रग कार्टेल के देश में आवे आ भांग बेचे खातिर एगो मजबूरी के कारण प्रदान करेला, भले ही भांग पीसीपी जइसन खतरनाक रसायन से दूषित होखे। चूंकि मारिजुआना के गैरकानूनी बनावल कौनो निवारक प्रभाव डाले में विफल बा, गांजा के वैध बनावे से सरकार के एकरा पर नजदीकी से नियंत्रण करे आउर विनियमित करे के अनुमति मिली. इ उच्च गुणवत्ता वाला मारिजुआना के अनुमति देवेला, जेकर अर्थ बा कि उपभोक्ता मारिजुआना के आनंद लेहें जेकरा में कौनो खतरनाक रसायन ना होखे आउर जवन सुरक्षा आउर स्वास्थ्य के मानक के प्राप्त करेला. इ एकरा के एगो सुरक्षित विकल्प बनावेला. ड्रग कार्टेल के आवे के कारण हथियार के व्यापार के साथे-साथे हिंसा, जबरदस्ती, अउरी कबो-कबो हत्या भी हो जाला. एगो किशोर खातिर जूट लेवल आसान होला, बीयर के डिब्बा लेवे से. चूंकि अमेरिकी लोग गांजा के धूम्रपान करे ला चाहे ऊ कानूनी होखे भा ना, हमनी के एकरा के वैध बनावे के चाहीं ताकि नागरिक एकरा के अस्थायी, कालाबाजारी में बेचत बेचत बेचारा लोग से ना खरीद सकसु, बल्कि भरोसेमंद, विनियमित औषधालय से खरीद सकसु। विवाद 5: अमेरिकी लोगन के चुनाव करे के आजादी बा। एगो अमेरिकी नागरिक के जे चाहे ऊ कर सकेला, जब तक कि ओकर काम दोसरा के अधिकार के उल्लंघन ना करे. अगर संदेहवादी लोग ई तर्क दे सके कि भांग पीना हानिकारक बा (जेकरा से हम असहमत बानी), तबो अमेरिकी लोग हानिकारक गतिविधि में शामिल होखे के चुन सकेला, जब तक कि समाज में बाकी लोग एह चुनाव के प्रभाव ना महसूस करेलें. लोग के मिठाई खाए, बियर पीए, सारा दिन टीवी देखे, सिगरेट पीए के अनुमति बा. बिना कवनो ठोस प्रमाण के हमनी का कवनो व्यक्ति के व्यवहार के खाली पुरातन धारणा के आधार पर काहे सीमित करीलें? मारिजुआना के उपयोग बिबिध प्रकार के औषधीय अउर अवकाश उद्देश्य खातिर कइल जाला, आउर एकर प्रभाव के उत्थान, तनाव-मुक्ति आउर आराम देवे वाला बतावल गइल बा. मारिजुआना के गैरकानूनी बनावल खुशी के खोज के खिलाफ बा जवन थॉमस जेफरसन के दिमाग में रहे जब अमेरिका एगो स्वतंत्र राष्ट्र के रूप में स्थापित भइल रहे. अगर लोग गांजा पीयले चाहत बा, त उ लोग के अइसन करे के चाहीं, खासकर के अपना घर में. कई नागरिक खातिर, मारिजुआना के कभी-कभार उपयोग करे से उनकर जीवन के गुणवत्ता में सुधार होला आउर एकर चिकित्सीय लाभ होला. कुछ लोग के ई दवाई के जरुरत बा, लेकिन उ लोग एतना गरीब बाड़े कि उ लोग के डॉक्टर से दवाई के सलाह लेवे के जरुरत नइखे, एही से उ लोग के दवाई के विकल्प बहुत कम बा। मारिजुआना के गैरकानूनी बनावल निजता के उल्लंघन ह. संक्षेप में, गांजा के वैध बनावे के मतलब बा कि अमेरिकी लोग के चुनाव के आजादी आ विवेक आ उ आजादी दिहल जाव जेकर ऊ हकदार बाड़ें। हम नीचे आपन दावा के समर्थन करे वाला सबूत दे रहल बानी. संक्षेप में, मारिजुआना के वैधता से आर्थिक, अन्य अपराध, नस्लीय भेदभाव, राष्ट्रीय सुरक्षा, आ चुनाव के आजादी से जुड़ल लाभ मिलेला. ई सब महत्वपूर्ण लाभ ह जवन कि "निवल लाभ" के प्रस्तावित ढाँचा में योगदान करेला. मारिजुआना के गैरकानूनी बनावल काहे नुकसानदेह बा, एकर एगो कारण इहो बा कि मारिजुआना के कानूनी बनावल फायदेमंद बा। बहुत सारा डॉलर प्रतिबन्ध में बर्बाद हो गइल बा. बहुत लोग के जिनगी प्रतिबंध में बंद बा. कई गो अश्वेत लोग आ हिस्पैनिक लोग के गैरकानूनी तरीका से गिरफ्तार कइल गइल। बहुत से ड्रग कार्टेल अमेरिका में प्रतिबन्ध के तहत घुसल बाड़े. अंत में, प्रतिबन्ध से बहुत अधिक स्वतंत्रता आउर बुनियादी स्वतंत्रता के उल्लंघन होला. एही कारण से, मनोरंजक मारिजुआना के रखरखाव, उपयोग आउर बिक्री के यू.एस. में वैध बनावल जाए के चाहीं. हम कांट के दलील के इंतजार करत बानी. - काहे ? https://www.drugpolicy.org... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . http://www.huffingtonpost.com... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . http://www.drugpolicy.org... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . http://www.rawstory.com... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . http://www.rollingstone.com... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . http://www.learnliberty.org... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . https://www.washingtonpost.com... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . http://www.collegiatetimes.com... पर एगो फोटो |
8f544a89-2019-04-18T17:45:35Z-00004-000 | "एगो आजाद राज्य के सुरक्षा खातिर एगो सुव्यवस्थित मिलिशिया जरूरी बा, लोग के हथियार रखे आ ओके चलावे के अधिकार के उल्लंघन ना कइल जाई". -संयुक्त राज्य अमेरिका के संबिधान काहें से कि संबिधान के साफ पाठ अइसन करे से मना करे ला, हम एह प्रस्ताव के समर्थन करत बानी कि हथियारन के कानून ना बनावल जाव जे हथियार रखे के अधिकार के सीमित करे। |
8093f713-2019-04-18T16:25:52Z-00000-000 | "आप इ बतावेले कि रोबोट आउर कृत्रिम बुद्धि सब कुछ हल कर सकेला. उ पचे नाहीं करतेन। - "कुछो भी पूरा ना होखे. " सबसे पहिले, इ तथ्य कि आरबीई के उन्नत एआई के आवश्यकता होला, एकर मतलब इ बा कि इ आज लागू नईखे कइल जा सकत". - इ दुनिया के सबसे प्रमुख स्वचालन प्राधिकारी से आ रहल बा? इ ए.आई. एगो महिमावान कैलकुलेटर बा". विडंबना ई बा कि, अइसन व्यवस्था के प्राप्त करे के एकमात्र तरीका पूंजीवादी सिद्धांत पर निर्भरता होई. "- ठीक ओही तरह जइसे हमनी के शरीर के कोशिका अभी भी अपना के पुनरुत्पादित करेला, ठीक ओही तरह जइसे हमनी के पुरनका पुरखा लोग करत रहन. - जी, कइलियो । "कउनो आरबीई कइसे उत्पादन या नवाचार कर सकेला? हम मान लेब कि आप इ सवाल पर आधारित बानी " सिस्टम के बेहतर बनावे खातिर के काम करी " एकर जवाब ह कि के चाहेला . ई बाति आपके पूंजीवादी समाज में बितल तमाम साल के अनुभव के तुलना में सहज ज्ञान के विपरीत हो सकेला, लेकिन ई बात के भरपूर प्रमाण बा कि लोग बिना आर्थिक मुआवजा के अभिनव करे में सफल हो जाला। कई गो अइसन डिस्ट्रो बा जवन विंडोज से भी ज्यादा इस्तेमाल में आसान बा आ ई बिल्कुल, 100% फ्री बा... मुफ्त में दिहल गइल बा, मुफ्त में वितरित कइल गइल बा आ बहुत बड़ा समुदाय द्वारा विकसित कइल गइल बा जे आपन उच्च कुशलता वाला प्रयास के मुफ्त में समर्पित कर रहल बा, ताकि एगो अइसन उत्पाद विकसित कइल जा सके जेकरा के केहू अउर इस्तेमाल कर सके। हम सलाह देम कि आप ई देखल जावः "ई सिस्टम कइसे तय करी कि केकरा के कवन फायदा होई, कतना फायदा होई, आ कतना दिन खातिर? " - बिना भेदभाव, कइसे-कइसे संसाधन उपलब्ध बा, कहाँ-कहाँ. जब तक उ पचे चाहइँ, तब तक रहिहीं। आप मूल रूप से चीज के अइसन देखेलें कि मानो ओकरा पर कब्जा होखे के चाहीं बाकि आरबीई के लक्ष्य बा कि भरपूरता के प्राप्ति होखे। एकर मतलब ई ह कि जब जरूरत पड़े तब आप जवन चाहें, बस उहे उपलब्ध हो जाला । ध्यान रहे, जीवन के जरूरी चीज के ध्यान पहिले से ही रखल गईल बा आउर बाकी सब वस्तुतः एगो इच्छा बा. आप जवन सामान चाहेलें, ओकरा के बहुते मात्रा में थ्री डी प्रिंटर से बनावल जाई. कटोरा, सिविल वेयर, कप आउर आउर भी जटिल चीज जइसे चीज के न बहुत दूर के भविष्य में प्रतिकृति बन जाई. " जीवाश्म ईंधन कउनो भी नवीकरणीय संसाधन से अधिक कुशल होला, आउर सौर ऊर्जा आज के स्थिति में जीवाश्म ईंधन के तुलना में बहुत कम प्रदान कर सकेला. "- पर्यावरण खातिर बहुत महँग पड़ि जाई। आरबीई के कईगो घटक के डिजाइन कइल गइल बा ताकि बिजली के अधिक कुशल उपयोग कइल जा सके ताकि कम ऊर्जा घनत्व वाला नवीकरणीय संसाधन अभी भी संयुक्त राज्य अमेरिका में हमनी के आधुनिक जीवन स्तर के बराबर जीवन के गुणवत्ता प्रदान कर सके... सिवाय सबके खातिर. अमेरिका जइसन जिनगी जिए खातिर पर्याप्त जीवाश्म ईंधन नइखे लेकिन भरपूर सूर्य के प्रकाश, हवा, ज्वार-भाटा आ भू-तापीय ऊर्जा बा। हमनी के रहे के जगह के पूरा तरीका से नया रूप दे के ऊर्जा के इस्तेमाल के बेहतर बनावे के चाहीं, शहर के चारों ओर के दूरी तय करे खातिर ज्यादातर मनुष्य के शक्ति पर निर्भर रहे के चाहीं जबकि लंबा दूरी के यात्रा पहिले बतावल तकनीक से कइल जाले। भविष्य के शहर: डिजाइन में परिपत्र। ऊर्जा बचावे वाला दोसर अइसन कारक मुख्य रूप से शाकाहारी भोजन पर बदलाव बाटे. "कोनो भी प्रणाली अपने आप में टिकाऊ नइखे, अउर एही खातिर मानव भागीदारी के आवश्यकता बा". - हम मानऽ ही, कि ई आदमी बहुत जादे प्रभावित होला . आप भ्रमित कर रहे हैं, उबाऊ-पुनरावर्ती और ऊर्जा उपभोग करने वाले कार्यों की आवश्यकता की कमी के लिए, बस जीवित रहने के लिए, क्योंकि कोई भी कुछ भी नहीं कर रहा है. मनुष्य के कुछ करे के मन करेला, हमनी के खोज करे आ काम में महारत हासिल करे के मन करेला (संदर्भ: आरएसए वीडियो) आ हमनी के कुछ करे के मन करेला. इ हमनी के प्रकृति में बा। हमनी के समाज के केवल एगो अंश ही बहुत काम करी, कौनो बड़ बात नइखे... हमनी के समाज के केवल एगो अंश ही आज कौनो मतलब वाला काम करेला. " ईहे बा जे आरबीई में विघटित होई: लोगन के जिनगी पर सामूहिक नियंत्रण. "- ई एगो अनुमान बा. " अगर आरबीई में एगो व्यक्ति बेसी चाहेला, अगर उ उत्कृष्टता चाहेला, त उ इ कइसे कर सकेला? "- एकरा के खुद बना के. हमरा ना बुझाला कि रउआ समझत बानी... वस्तु... जइसन कैमरा इत्यादि... के कवनो मूल्य नइखे। ई खाली चीज हवें, जवन व्यापक रूप से उपलब्ध हवें। आरबीई में मानव भंडार में सब जानकारी तक स्वतंत्र रूप से पहुंचल जा सकेला. जब चाहे तब करें। इलेक्ट्रॉनिक्स डिजाइन सीखना चाहते हो? जानकारी सचमुच में मौजूद बा. हमनी के पहिले से ही ई बात के राष्ट्रपति के आधुनिक इंटरनेट में देखल जा चुकल बा... यू ट्यूब DIY: वांछित विषय. सचमुच कौनो भी विषय पर. मुफ्त शिक्षा के आगे के कदम तार्किक बा आ लोग के पढ़ावे के भी शौक बा एहसे ई मुक्त समाज में मानव प्रोफेसर भी होखब. "उ खुद के सुधार नईखे कर सकत काहे कि ओकर जीवन के हर बारीकी ओकर नियंत्रण से बाहर बा. " - "ई कथन के कवनो आधार नइखे, हमरा संदेह बा कि रउआ लोग हमार लिंक पर क्लिक ना करत बानी, या अगर कइले बानी त- रउआ लोग ओकर सामग्री के पूरा तरीका से ना अपनावत बानी। आरबीई एगो सेवा ह, सरकार ना। सरकार के जरूरत बहुत कम बा, हमरा संदेह बा कि हमनी के सरकार बन जाई। ई रिपब्लिकन लोकतंत्र के तरह हो सकेला, चाहे ई अर्ध-प्रतिनिधात्मक लोकतंत्र हो सकेला। एकर बहुत ढेर शक्ति ना होखी काहे कि एकर काम ज्यादा रखरखाव, अनुसंधान आउर विकास के बा. " पूंजीवाद के ई सौंदर्य बा कि एगो गरीब प्रवासी के संतान करोड़पति बन सकेला. " 20वीं सदी के सुरुआत में ई बहुत खूबसूरत रहल। आज भी अइसन होला... एगो आदमी के जिनगी बहुत बढ़िया बा जबकि ओकर भाई-बहिन 100 मील दूर गरीबी में रहत बाड़े. इहे बात हम कहत रहीं कि पूंजीवादी रूढ़िवादी गरीबन के बदनाम करत रहेला आ असहाय लोगन के असहाय होखे खातिर दोषी ठहरावत रहेला. जब हमनी के लगे प्रौद्योगिकी आ उत्पादन के पर्याप्तता हो जाला, तब ई सुंदर नइखे कि हर आदमी के उ चीज दे सकीं जा जेकरा ओकर जरूरत बा, जब ओकर जरूरत बा। ई गन्दा बा... ई संरक्षित बा... अउर ई बेमार बा कि केहू आदमी के हम्मर में घूमत देखल जाव... चाहे एगो लैबोर्गिनी जबकि उ खुद के सही ठहरावे ला उन लोगन के पीठ पर रहत रहे जे लोग ओकर धन के संभव बना दिहल. इ सीवेज के तरह घृणित बा. "पूंजीवाद स्थिर "वर्ग" पर आधारित ना ह जइसन कि बहुत लोग मानेला, बल्कि लोगन के एगो तरल गति ह. - का हम कहल ीं कि ऊ वर्ग जहाँ स्थिर... लोग हर समय उठत-पसत ना रहे, लेकिन तबो वर्ग बा आउर स्थिर चाहे ना, पइसा से रउआ जवन चाहे खरीद सकऽता, न्याय से प्रतिरक्षा भी जइसन हम देखवले बानी. दुनिया के देखे के कवन भ्रष्ट आ बीमार तरीका बा कि लोग ओह लोग के प्रशंसा करे जे हमनी में से सबसे बेसी संसाधन के बरबाद करेले, अपना के दोसरा के कीमत पर खा-पी के भर देले? का रउआ सच में जानल चाहत बानी कि रउआ के 5 डॉलर के वॉलमार्ट टी-शर्ट कहाँ से आवेला... http://en.wikipedia.org... , http://www.cnn.com... सच कहे से रउआ के ऊ पुरान दिन याद आवे लागी जब हमनी के मेक्सिको के बाल श्रमिकन के इस्तेमाल करत रहनी जा". एगो आरबीई परिणाम के बराबरी प्रदान कर सकेला. "- त फेर हम काहे के अभी ई चर्चा कर रहल बानी? "लेकिन ई अवसर, व्यक्तिवाद, अउरी जिम्मेदारी के कउनो भी धारणा के खतम करेला. "- इ सब अनुमान बा". - काहे ? आ आरबीई अनिवार्य रूप से हिंसा में बदल जाई, काहे कि लोग सत्ता में रहे वाला के द्वारा आदेश देबे के बजाय आपन जीवन के नियंत्रित कइल चाहेला. - हम अभियो सोचबो ना कइनी ह कि तूँ हमरा स्रोत के कवनो रूप में उपयोग कर सकऽ हँ । आरबीई रउरा के अउरी नियंत्रण देई... एतना ज्यादा कि आप के कौनो एक जगह पर स्थानीयकरण ना होई, एगो आरबीई वैश्विक होई. ट्रेन से जर्मनी में एक दिन खातिर जा... चाहे कैलिफोर्निया में समुद्र तट पर जा. स्वीडन में एगो व्याख्यान में भाग लीं या मिशिगन में आपन चचेरा भाई के साथे सप्ताहांत बिताईं. केहु, सब केहू, जब चाहे तबहीं. आरबीई सबके खातिर कुलीन जीवन शैली के पेशकश करेला. ई फरक विज्ञान करेला, ई फरक हमनी के वास्तविक दुनिया में, रोजमर्रा के जिनगी में सिस्टम रणनीति के उपयोग करके कइल जाला. अंत में, आरबीई हमनी के हर वो चीज प्रदान करेला जेकर वादा हमनी के कबो कइल गइल बा... काल्ह के स्वर्ग संसार. हम एकरा के रउरा बच्चा आ ओकरा बच्चा खातिर खरीद सकीलें, हमनी के पुरान सिस्टम के छोड़ के। ई सब पहिले से ही हमनी के सेवा में बा, आरबीई संभव भइल काहे कि हमनी के पास पूंजीवादी व्यवस्था रहल... पूंजीवादी व्यवस्था रहल. ई सब व्यवस्था हमनी के आगे ना बढ़ी। पूंजीवाद अब उ काम नइखे करत जवन उ हमनी के पूर्वजन से वादा कइले रहे. हम एकरा के बढ़ा के रखले बानी. काल्हु के दुनिया के चुने के ताकत आजु हमनी के बा। चुनीं. एह बहस खातिर धन्यवाद, हमनी के बातचीत बहुते नीक लागल. आप जब चाहे चुनौती दें, फिर भी मदद करें |
a45cc01c-2019-04-18T16:12:03Z-00005-000 | एकरा के कम करे के पक्ष में एगो बहुत आम तर्क ई बा कि अगर आप सेना में सेवा करे खातिर काफी बूढ़ बाड़ीं त आप के शराब पीये खातिर भी काफी बूढ़ होखे के चाहीं। हम समझत बानी कि ई दुनो एक साथे चले के चाही, लेकिन एकर मतलब ई नईखे कि उम्र कम कईल जाए के चाही. बल्कि एहसे कि सेना में भर्ती होखे के उमिर बढ़ा दिहल जाव. बहुत लोग अगर ना त ज्यादातर लोग जे सेना में शामिल हो जालें, ओह लोग के फायदा उठावल जा रहल बा, काहे कि ओह लोग के जवानी के कमी बा आ ओह लोग के पास विकल्प नइखे। अगर उ लोग उमर के बाद के मांग करत रहन त परिपक्वता कई लोगन के हतोत्साहित करत रहे. (बिना कउनो संदेह के इ लोग खुद क द्वारा किए गए कुछ दायित्व के बीच में बा). एकरे अलावा, उ उमिर में, एह लोगन के कारन मौत आउर चोट बहुत आम बा. जइसे-जइसे उमर बढ़त जात बा, समस्या कम होत जात बा. मूल रूप से, 18 साल के उमर में जादेतर बच्चन के काफी परिपक्वता होला. |
68d82bb6-2019-04-18T19:14:17Z-00003-000 | नाहीं, मेरिट पे अच्छा नाहीं बा, जइसन कि हम पहिले दावा कइले रहीं. अर्बन इंस्टीट्यूट के एगो अध्ययन में कुछ सकारात्मक अल्पकालिक प्रभाव मिलल, लेकिन निष्कर्ष निकलस कि अधिकांश मेरिट पे योजना "स्थायी, प्रभावी ... योजना लागू करे में सफल ना भइल जेकर छात्र के सीखे में सुधार करे के क्षमता रहल. . . दोसर शोध से बहुत कम सबूत मिलल . . कि प्रोत्साहन कार्यक्रम (विशेष रूप से प्रदर्शन के बदले भुगतान) शिक्षक के प्रदर्शन आउर छात्र के उपलब्धि में सुधार कइलस. " ब. एगो "मेरिट पे के विचार, जेकरा के कबो-कबो परफॉर्मेंस पे कहल जाला, के जनम इंग्लैंड में 1710 के आसपास भइल रहे। शिक्षक लोग के वेतन उनकर छात्र लोग के पढ़े, लिखे, आउर गनित के परीक्षा में मिलल स्कोर के आधार पर दिहल जात रहे. नतीजा ई भइल कि शिक्षक आ प्रशासक लोग वित्तीय पुरस्कार आ सजा के प्रति जुनून से भरल हो गइल, आ पाठ्यक्रम के सीमित कर के खाली परीक्षण योग्य मूल चीज के शामिल कर लिहल गइल। . . आऊ . एहसे चित्रकला, विज्ञान, आ संगीत गायब हो गइल. पढाई ज्यादा यांत्रिक हो गईल काहे कि शिक्षक लोग ई पाइल कि अभ्यास अउरी याद से दोहराव से सबसे बढ़िया परिणाम मिलेला. शिक्षक आउर प्रबन्धक दुनु के परीक्षा परिणाम में हेरफेर करे के प्रलोभन रहे, आउर बहुत लोग अइसन कइलस. योजना के अंततः छोड़ दिहल गइल, तब से हर मेरिट योजना पहल के भाग्य के संकेत दिहल गइल. " उप बिंदु 2: छात्र के उपलब्धि के सही माप नइखे करल जा सकत. एगो "मेरिट-आधारित वेतन के समस्या ई बा कि प्रदर्शन के नापे के कौनो उचित, तर्कसंगत, सुसंगत तरीका नइखे... पढावे के काम विज्ञान के तुलना में कला से जादे होला. हर छात्र अलग-अलग होला, उनकर अलग-अलग नजरिया, पृष्ठभूमि, सीखल-पढ़ल के तरीका, आ, सबसे बड़ बात, विकास के गति होला। एगो शिक्षक के दंडित कइल कि उनकर छात्रन के समूह दोसर के तुलना में धीमा विकास करत बा, त बेतुका बात बा. चाहे उ शिक्षक केतना ही अच्छा होखो, बच्चा के उ विकास करे खातिर जे उ कर सकेले ओकरा से ज्यादा तेजी से विकसित करे खातिर मजबूर करे के कौनो तरीका नइखे". शिक्षक के योग्यता के नापल बहुत कठिन बा, एहसे कि योग्यता के आधार पर वेतन के उचित मानल जा सके "शिक्षक लोग खातिर योग्यता पर आधारित वेतन के विरोध कइल जाय" फाल्कन के दृश्य. 10 मार्च, 2009 बी.मानक परीक्षण स्कोर अविश्वसनीय हो सकेला. अधिकांश योग्यता वेतन कार्यक्रम बुश के "कोई बच्चा पीछे नहीं छोड़ा गया" कानून के तहत आवश्यक परीक्षणों में छात्र के प्राप्त स्कोर से बंधे होते हैं. जइसे कि अमेरिकन फेडरेशन फॉर टीचर्स अउरी नेशनल एजुकेशन एसोसिएशन बता चुकल बा, ई मानक परीछन स्कोर शायद ही कभी भरोसेमंद होखेला अउरी शिक्षक के परफॉर्मेंस के सटीक बैरोमीटर प्रदान ना करेला". "शीर्ष दस कारण काहे कि शिक्षक लोग खातिर मेरिट पे भयानक विचार बा". शिक्षा पोर्टल 10 जुलाई 2007 हम उचित सबूत देखवले बानी जे ई साबित करेला कि मेरिट पे काम ना करेला, आ अतीत में काम ना कइले बा. |
68d82bb6-2019-04-18T19:14:17Z-00005-000 | अर्बन इंस्टीट्यूट के एगो अध्ययन में कुछ सकारात्मक अल्पकालिक प्रभाव मिलल, लेकिन निष्कर्ष निकलस कि अधिकांश मेरिट पे योजना "स्थायी, प्रभावी ... योजना लागू करे में सफल ना भइल जेकर छात्र के सीखे में सुधार करे के क्षमता रहल. . . दोसर शोध से बहुत कम सबूत मिलल . . कि प्रोत्साहन कार्यक्रम (विशेष रूप से प्रदर्शन के बदले भुगतान) शिक्षक के प्रदर्शन आउर छात्र के उपलब्धि में सुधार कइलस. " ब. एगो "मेरिट पे के विचार, जेकरा के कबो-कबो परफॉर्मेंस पे कहल जाला, के जनम इंग्लैंड में 1710 के आसपास भइल रहे। शिक्षक लोग के वेतन उनकर छात्र लोग के पढ़े, लिखे, आउर गनित के परीक्षा में मिलल स्कोर के आधार पर दिहल जात रहे. नतीजा ई भइल कि शिक्षक आ प्रशासक लोग वित्तीय पुरस्कार आ सजा के प्रति जुनून से भरल हो गइल, आ पाठ्यक्रम के सीमित कर के खाली परीक्षण योग्य मूल चीज के शामिल कर लिहल गइल। . . आऊ . एहसे चित्रकला, विज्ञान, आ संगीत गायब हो गइल. पढाई ज्यादा यांत्रिक हो गईल काहे कि शिक्षक लोग ई पाइल कि अभ्यास अउरी याद से दोहराव से सबसे बढ़िया परिणाम मिलेला. शिक्षक आउर प्रबन्धक दुनु के परीक्षा परिणाम में हेरफेर करे के प्रलोभन रहे, आउर बहुत लोग अइसन कइलस. योजना के अंततः छोड़ दिहल गइल, तब से हर मेरिट योजना पहल के भाग्य के संकेत दिहल गइल. " उप बिंदु 2: छात्र के उपलब्धि के सही माप नइखे करल जा सकत. एगो "मेरिट-आधारित वेतन के समस्या ई बा कि प्रदर्शन के नापे के कौनो उचित, तर्कसंगत, सुसंगत तरीका नइखे... पढावे के काम विज्ञान के तुलना में कला से जादे होला. हर छात्र अलग-अलग होला, उनकर अलग-अलग नजरिया, पृष्ठभूमि, सीखल-पढ़ल के तरीका, आ, सबसे बड़ बात, विकास के गति होला। एगो शिक्षक के दंडित कइल कि उनकर छात्रन के समूह दोसर के तुलना में धीमा विकास करत बा, त बेतुका बात बा. चाहे उ शिक्षक केतना ही अच्छा होखो, बच्चा के उ विकास करे खातिर जे उ कर सकेले ओकरा से ज्यादा तेजी से विकसित करे खातिर मजबूर करे के कौनो तरीका नइखे". शिक्षक के योग्यता के नापल बहुत कठिन बा, एहसे कि योग्यता के आधार पर वेतन के उचित मानल जा सके "शिक्षक लोग खातिर योग्यता पर आधारित वेतन के विरोध कइल जाय" फाल्कन के दृश्य. 10 मार्च, 2009 बी.मानक परीक्षण स्कोर अविश्वसनीय हो सकेला. अधिकांश योग्यता वेतन कार्यक्रम बुश के "कोई बच्चा पीछे नहीं छोड़ा गया" कानून के तहत आवश्यक परीक्षणों में छात्र के प्राप्त स्कोर से बंधे होते हैं. जइसे कि अमेरिकन फेडरेशन फॉर टीचर्स अउरी नेशनल एजुकेशन एसोसिएशन बता चुकल बा, ई मानक परीछन स्कोर शायद ही कभी भरोसेमंद होखेला अउरी शिक्षक के परफॉर्मेंस के सटीक बैरोमीटर प्रदान ना करेला". "शीर्ष दस कारण काहे कि शिक्षक लोग खातिर मेरिट पे भयानक विचार बा". शिक्षा पोर्टल 10 जुलाई 2007 विवाद 2: अनियंत्रित कारक खातिर शिक्षकन के दंडित कइलस उप बिंदु 1: शैक्षणिक उपलब्धि के परिभाषित कइल बहुत मुश्किल बा जे कि योग्यता के आधार पर निर्धारित कइल जाला. एगो पूर्व कक्षा शिक्षक डेविड रिगल तर्क दिहले, "शिक्षक मूल्यांकन केवल परीक्षा के स्कोर देखे से ज्यादा जटिल बा. एकरा खातिर क्लास में शिक्षक के व्यवहार के सावधानी से जाँच के जरूरत बा, कि शिक्षक अपना विद्यार्थियन से कइसे संबंध रखत बा, आ ऊ जवन विषय पढ़ावत बा, ओकरा पर ओकर काबू कइसे बा। एकरा के खाली टेस्ट स्कोर के देख के ना देखल जा सकेला, जवन कुछ मामला में उच्च हो सकेला, बिना प्रेरणादायक शिक्षा के बावजूद: एकरा खातिर एगो प्रभावी आ उच्च कुशल प्रशासक के जरूरत होला जे जानेल कि जब उ एगो शिक्षक के अपना छात्रन के साथ बातचीत करत देखेले त उ का खोजत रहेला, आउर जे शिक्षक के सुधार करे में कुशल होखे. संक्षेप में, प्रदर्शन के खातिर भुगतान एगो आसान रास्ता प्रदान करेला जब शिक्षा के गुणवत्ता पर्यवेक्षण वास्तव में जवन होखे के चाही ऊ होला". ब. एगो [काटो इंस्टीट्यूट के मैरी ग्रिफन कहली, "सिस्टम बस उच्च स्कोर के पुरस्कृत ना कर सकेला. अगर अइसन होत, त ई अमीर पड़ोस के शिक्षक लोग के फायदा चहुँपइ, जेकर छात्र बढ़िया कौशल के साथे स्कूल आवेलें. ना त व्यवस्था केवल सुधार के ही पुरस्कृत कर सकेला. अगर अइसन होत, त ई अन्यायपूर्ण तरीका से ओ शिक्षक लोग के दंडित करत रहे जेकरा छात्र पहिले से ही बहुत बढ़िया स्कोर करत रहे ताकि ऊ लोग बड़हन लाभ के पोस्ट कर सके". उप बिंदु 2: छात्रन के अलग-अलग प्रकार के बारे में ना सोचेला. a. लेकिन परीक्षा के अंक के संदर्भ में सफलता कईगो कारक पर निर्भर करेला, ज्यादातर शिक्षक लोग के नियंत्रण से बाहर के, इ बात के उल्लेख करे खातिर बहुत स्पष्ट बा. एह में से कम महत्वपूर्ण, आउर शायद बाहर के दर्शक के कम स्पष्ट, साथी साधकन के समर्थन बा. कई मामला में, एगो बच्चा के सीखे खातिर खाली क्लास में शिक्षक के अलावा अउर लोगन के समर्थन के आवस्यकता होला. - डेविड रीगल बी. रउआ आपन छात्रन के चुनल ना जा सकेनी जिनहन पर राउर वेतन निर्भर हो सकेला. मेरिट पे के पक्ष में रहे वाला लोग अक्सर निजी क्षेत्र के तुलनात्मक बिंदु के रूप में उपयोग करेलन, मूल रूप से कहत बाड़े कि जादातर लोगन के भुगतान कइल जाला कि उ लोग केतना मेहनत करेलन या केतना मामला जीतलन या केतना बेचेलन. अउर इ सब सत्य बा। लेकिन एगो विक्रेता के अपना समय के अइसन ग्राहक पर खर्च करे के जरुरत ना पड़ेला जे साफ तौर पर ओकर उत्पाद ना खरीदल चाहेला. वकील लोग अइसन मामला ना लेवेला जेकरा में ऊ जीतल ना जा सके. - डेविड रीगल |
3dd87dc7-2019-04-18T17:23:11Z-00002-000 | इ कथन में त्रुटि बा कि बच्चा लोग जानत बा कि उ लोग का गलत कइले बा. नियम हमेशा स्कूल में बनावल जाला, समस्या ई बा कि ऊ लोग नियम के तोड़ल चुनले बा. उनसे बात करके आउर उनका से कहके कि "उनकर जवन काम रहे उ गलत रहे" उ उनका के उ बात के पुष्टि करे से ज्यादा कुछ ना करेला जवन उ जानत बाड़े. अगर आप इ सुनिश्चित करब चाहत बानी कि उ लोग वास्तव में सीखत बाड़े त आपके द्वारा सिखावे के कोशिश करे वाला पाठ में अधिक सक्रिय भागीदारी होखे के चाही. (1) http://www.bullyingstatistics.org... त मूल रूप से आप एह लोग के नजरबंद में रखे के बात कहत बानी. आजकाल एह समस्या से निपटे खातिर ई मानक तरीका बा, हालाँकि 70% से ढेर लइकन के कहनाम बा कि ऊ लोग के पढ़ाई के दौरान धमकावल जाला! (1) एकरा के जेल कहे के आ ओकरा के अपना सहपाठी से अलग करे के काम एकरा के कड़ुआ बनावे के अलावा कुछ नइखे करत. अगर हम उनका के सिखावे के चाहत बानी कि कइसे व्यवहार कइल जाव त एह समस्या के समाधान करे के एगो अधिक जटिल तरीका जरूरी बा. "ओहमाँ कउनो अइसा मनई जरूर होइ जउन एक एक कइके उ सबइ खलनायक स बात करइ अउर ओनका बतावइ कि उ पचे जउन किहेन उ केतना गलत रहा। " |
f37e79be-2019-04-18T15:05:52Z-00002-000 | काहे कि लोग वास्तव में अइसन करे के ना चाहेला, अइसन करे के जरूरत ना पड़ेला या फिर अइसन करे के परवाह ना करे ला. कभी सोचले बानी कि, ई हिंसक ना ह, लेकिन ई बहुत कड़ा ह, अउर हमरा इयाद बा कि हम घावल रहलीं आ गीला रहलीं आ सब कुछ, अउर लोग हमरा पर हँसे लगले, एहसे रउआ इ ना कहनीं कि अगर लोग एकरा के खेलल चाहेला त एकरा खातिर एगो क्लब बा, एह बारे में रउआ कुछ ना कहनीं कि ई अनिवार्य काहे बा, एह बारे में रउआ के कुछ ना कहनीं कि ई अनिवार्य काहे होखे के चाहीं, हमरा हिंसक के मतलब कड़ा रहे, एहसे हम गलत शब्द कहनीं। त हाँ, जवाब दीं कि देश के हर बच्चा के ई काहे करे के चाहीं जबकि एहसे ओकरा के मदद ना मिले बाकिर ई पाठयक्रम में काहे बा? कौन लोग वास्तव में इ करे चाहत ह, उ लोगन क इ करे क जरूरत नाहीं बा या उ लोग इ बात क परवाह नाहीं करत ह. कभी सोचनी कि, ई हिंसक नइखे लेकिन ई बहुत ही कड़ा बा, त CON बस मान लिहलस कि कवनो हिंसक खेल नइखे, एहसे हिंसक खेल पर रोक ना लगावल जाए के चाहीं। कॉन के कहनाम बा कि "आप एह बारे में कुछ ना कहले कि ई अनिवार्य काहे बा, आप के बस इहे कहल चाहीं कि ई अनिवार्य काहे होखे के चाहीं, हम हिंसक के मतलब कठोर समझत बानी एहसे हम गलत शब्द इस्तेमाल कइले बानी। त हाँ, जवाब दीं कि देश के हर बच्चा के ई काहे करे के चाहीं जबकि एहसे ओकरा के मदद ना मिले बाकिर ई पाठयक्रम में काहे बा? एकर जवाब द्या। हम त बस इहे कहब कि तू लोग हमरा से मजाक करत बाड़ऽ. हमरा जवाब देवे के जरूरत नइखे, स्मार्ट . आप कहनी: जवाब दीं कि देश के हर बच्चा के ई काहे करे के चाहीं जबकि एहसे ओकरा के कवनो फायदा ना होखे बाकिर ई पाठयक्रम में काहे बा? जवाब दीं, अउर चूंकि प्रस्ताव में कहल बा कि का रग्बी आ अन्य हिंसक खेल, कुश्ती आ मुक्केबाजी के स्कूल में अनिवार्य कइल जाय, त आप वास्तव में हमरा से पूछत बानी कि जवाब दीं कि पूरा देश के हर बच्चा के काहे हिंसक खेल खेले के पड़ेला जबकि एहसे ओकरा के मदद ना मिले बाकिर काहे एह पाठ्यक्रम में हिंसक खेल लिखल बा? एकर जवाब द्या। केहु के हिंसक खेल ना खेले के चाहीं काहे कि ऊ हिंसक खेल ना खेल सकेलें - हिंसक खेल ना होखे लें - आ हिंसक खेल पाठ्यक्रम में ना होखे लें काहे कि हिंसक खेल ना होखे लें। लेकिन हम दर्शकन के ध्यान एह बात पर केन्द्रित कइल चाहब कि कांग्रेस के कहनाम बा कि आप कुछ ना कहले कि ई अनिवार्य काहे बा, आप के बस इहे कहल चाहीं कि ई अनिवार्य काहे होखे के चाहीं, हमरा हिंसक के मतलब कड़ा रहे एहसे हम गलत शब्द इस्तेमाल कइनी. इ महीना भर में भइल सबसे मूर्खतापूर्ण बात रहे. हमरा एह बारे में कुछ कहे के जरूरत नइखे कि ई अनिवार्य काहे होखे के चाहीं काहे कि ई अनिवार्य ना हो सकेला - हिंसक खेल ना होखे लें - आ तब कंसोर्ड कहलें कि हिंसक के मतलब कड़ा होला एहसे हम गलत शब्द इस्तेमाल कइनी. भगवान मानवता के मदद करे इ कथन क पीछे तोहार का बिचार बा? उफ, हम गलत शब्द कहनी, लेकिन एकर कवनो बड़ बात नइखे, बस इहे कि केहू भी हिंसक के बारे में हमरा परिभाषा के ना जानेला एकर मतलब इ नइखे कि बहस जारी ना रह सके. अगर रउआ हिंसा के मतलब कठोर चाहत बानी त रउआ के पहिले दौर में आपन परिभाषा देबे के चाहीं. लेकिन, चूँकि आप ना कइले रहलीं, हमरा आपन करे के पूरा अधिकार रहे. |
f37e79be-2019-04-18T15:05:52Z-00007-000 | नाहीं, जाहिर बा कि अइसन ना होखे के चाहीं, कुछ बच्चा अइसन ना कर सकेलें आ ई उनका के शर्मिंदा करेला, हमनी के इहो ध्यान रखल चाहीं कि शारीरिक नुकसान भी हो सकेला. ई बच्चा के साथे दुर्व्यवहार ह आउर बच्चा के शर्मिंदा करे के एगो तरीका ह. हम जानत बानी कि कुछ लोग ई कहे लागी कि ई लोग के कठोर बनावे खातिर बा लेकिन ई संभावना नइखे कि ई वास्तविक जीवन में होई. साथ ही ई एक्सरसाइज भी ना ह काहे कि कुश्ती के खेल कहीं भी ना होला, आ रग्बी शारीरिक शोषण ह. हालाँकि ई एतना गंभीर शारीरिक शोषण ना ह, लेकिन लोग एकरा के कइल असहज महसूस कर सकेला, एहसे कुछ बेवकूफ लोग अइसन भी बा जे लोग के ई सोचे के चाहीं कि बेवकूफी के कारण लोग के खुद के शर्मिंदा करे के पड़ेला, लेकिन हम जे कहनी ओकरा बाद केहू भी एकर उल्टा तर्क ना दे सके |
ee865dc8-2019-04-18T12:36:05Z-00001-000 | इ सच्चाई के साथ कहल जाय कि केतना लोग ई विषय पर याद करे आउर मेहनत से अध्ययन करे के बाद आपन होमवर्क करेला. असल में हमनी के इंटरनेट खोजे के चाहे बड़ लोग से मदद लेवे के बा. एहसे होमवर्क करे में कवनो मतलब नइखे |
a800855d-2019-04-18T15:37:32Z-00000-000 | एह दौर के हार से पहिले हम रउरा के बता देम कि हमरा के वोट काहे देबे के चाहीं. हम जानतानी कि जॉन जॉन 12 अभी ऑनलाइन बा आउर उ सिर्फ इ कारण से चिल्ला रहल बा कि उ तर्क ना कर सकेला. शायद अगर रउआ तैयार रहतिं आ जानत रहीत कि राउर विरोधी एतना बुद्धिमान बा, त रउआ पीछे ना हटतिं आ हमरा से बहस ना करत रहीत. जइसन कि हम पहिले कहले रहीं, आपके नीचे दिहल गलती बा, जे आपके एह बहस के जीतले से रोकत बा, भले ही आप खंडन कइले होखींः - बहुत कम तर्क दिहल गइल बा, जवन बहुत अस्पष्ट भी बा - कवनो रुख या स्थिति ना लिहल गइल बा; बस तटस्थ बनल रही - थीसिस, तर्क, परिचय आदि के कमी बा. - विषय बहुत सामान्य बा आ समर्थक के स्पष्ट नइखे कि का कहल जाव - नीति के प्रतिबंध या रोकथाम कानून के रूप में निर्दिष्ट ना कइल गइल रहे. लेकिन काहे कि आप इ सब गलती कईले बानी अउर बहस के हार के डर से हर राउंड हार गईले बानी, आप चाहे चाहे ना चाहे ई बहस हार जईहे। रउरा के जीत के 0% मौका बा, जबकि हमरा जीत के 100% मौका बा, भले ही हम रउरा के नाराज कर रहल बानी आ रउरा के बहस के दोष बता रहल बानी. कम से कम हम एगो थीसिस, स्टैंड, तर्क, खंडन, तर्क आ तर्क, आचरण, आ सही वर्तनी/व्याकरण के बात कइनी, जबकि विरोधी एह में से कुछो ना बता पवलें. |
21d6875b-2019-04-18T16:29:45Z-00003-000 | आज काहे ई एगो अपमानजनक काम बा जबकि बहुत पहिले त आपके सिर पर बहुत आसानी से थप्पड़ मारल जा सकत रहे आ ई कम से कम उ लोग कर सकत रहे। अब के लइकन के लागेला कि बड़-बुजुर्गन आ माई-बाप के बाति करे आ उनका के बेइज्जत करे में कवनो बाति नइखे। इहे कारण बा कि हमनी के समाज एतना भ्रष्ट बा. दूसरा बात:- एगो अंतर बा। आपन बच्चा के साथे स्पष्ट रूप से दुर्व्यवहार करे आउर उनका के डाँटे में स्पष्ट अंतर बा. अनुशासन में प्यार से दंड दिहल शामिल होखे के चाहीं, न कि गुस्सा में दिहल गइल। अगर रउआ गुस्सा से बच्चा के मारत बानी त रउआ ओकरा के अनुशासित नइखी करत. समय के बाहर के चीज से बच्चा लोग कुछ ना सीखेलन, काहे कि गलत व्यवहार के साथे जुड़ल कुछ भी नइखे. शारीरिक दंड एगो त्वरित उत्तेजना प्रदान करेला जवन विकासशील दिमाग के गलत व्यवहार के दर्द से जोड़ने में मदद करेला. हम बचपने में पिटाई के शिकार भइल रहनी, दुर्व्यवहार के नाहीं, पिटाई के। हम हर बार एह बात खातिर आभारी बानी कि हमार माई-बाप हमरा के सही तरीका से अनुशासित कइलन. एहसे हम जनमानस में कइसे व्यवहार करे के जानत बानी. जब हम छोट रहनी त जब भी हम रेस्तरां में रहनी, चारो ओर चिल्लात बच्चा लोग रहे, अउर हम आ हमार भाई अपना खाना खाए खातिर टेबल पर बइठल रहे. फेर से हम साफ क देब, शारीरिक दंड प्रेम से दिहल जाला आ केवल गलत व्यवहार के अनुशासित करे खातिर दिहल जाला. बाल शोषण क्रोध से प्रेरित आक्रमकता के एगो काम ह जेकर मकसद बाल के नुकसान चहुँपावल बा. एगो अंतर बा. |
21d6875b-2019-04-18T16:29:45Z-00001-000 | हमरा विश्वास बा कि बहुत लोग ई तर्क दिही कि बच्चा के पिटाई शारीरिक सजा के रूप ह आ एकरा के बाल शोषण मानल जाए के चाहीं, लेकिन एगो अउर पूरा समूह भी बा जे पिटाई के समर्थन करेला आ उ लोग कहेला कि ई काम करेला। हम अपना बच्चा के साथे पिटाई के प्रयोग करे के कोशिश कइनी आ हम पाइल कि ई काम ना करेला आ हम उ तरीका के पसंद ना कइनी, लेकिन हम एकरा के बच्चा के साथे दुर्व्यवहार के रूप में ना देखनी. जाहिर बा, जब माई-बाप एकरा से बेसी करत बाड़े, या खास कड़ाई से थप्पड़ मारत बाड़े, या बच्चा के अनुचित तरीका से मारत बाड़े, त जाहिर बा कि ई बच्चा के साथे दुर्व्यवहार बा। |
76c7c4bc-2019-04-18T13:04:33Z-00003-000 | एगो बुद्धिमान व्यक्ति के बारे में सोचल जाय जे वकील बने के मन बना लेले बा. एह आदमी के पास पूरा छात्रवृत्ति बा, एहसे शिक्षा मुफ्त बा, अउर एह आदमी के जीवन के सपना आ खुशी खातिर जरूरी बा कि उ वकील होखो. कानून के अभ्यास करे खातिर डिग्री जरूरी बा [1] बिना कानून के काम करे के अधिकार होखे, आप वकील ना बन सकेनी, अउर एहसे, चूंकि पढ़ाई खातिर कवनो पइसा ना लागे, एह आदमी खातिर कॉलेज में पढ़ल पूरा लायक बा। 1. http://study.com... |
3efeb24c-2019-04-18T19:45:47Z-00003-000 | एकरे अलावा अगर मोर विरोधी कउनो तरह से ई साबित कर सके कि इ सब कंपनी पेटेंट के उल्लंघन के ठीक बा, तब भी इ बात हमर मामला के बेकार नइखे कर देत, आइये 2c के जांच करीं. 2c (दू सेकेण्ड) "अगर पहिले पेटेंट के रद्द कर दिहल जाय या सरकार खातिर एगो खास अपवाद बनावल जाय, त सरकार पेटेंट के उल्लंघन ना कर सके। " इ पूरा तरह से झूठ बा। पहिले से मौजूद पेटेंट के शून्य या विशेष अपवाद एकर उल्लंघन हवे. इ त अइसन ही बा जइसे हम सब के कह दीं कि हमरा के छुए के अधिकार नइखे, आ बाद में हम कह दीं कि हमार प्रेमिका हमरा के छू सकेला. हम मूल नियम के उल्लंघन कइलीं जब हम एकरा बदल देलीं. इ मामला में भी इहे बात बा, कौनो तरीका से पेटेंट में बदलाव कइल जे मूल पेटेंट से कौनो भी बिंदु पर विरोधाभास के रूप में भिन्न होखे, मूल पेटेंट के उल्लंघन ह. एकरे अलावा अगर कंपनी पेटेंट के उल्लंघन के खिलाफ साफ-साफ "नहीं" चाहे "हाँ" कहे त हमार मामला अबहियो बरकरार रही। जइसे कि ई अभी भी लाभ के सामने 900,000 जीवन के बचावे खातिर एगो उचित कारण बा. एहसे ई संकल्प आजो सही साबित हो रहल बा. इ खाली दुगो परिदृश्य बा जेमे न्याय बा. उदाहरण खातिर अगर कोई बदमाश हमरा के पीटत होखे त उचित प्रतिक्रिया ई होई कि हम भी लड़ जाईं, लेकिन बेहतर प्रतिक्रिया ई होई कि हम भाग जाईं आ पुलिस अधिकारी के बोला के ले जाईं. ई दुनो प्रतिक्रिया ह, बस एगो बेहतर होत बा. एही तरह से, दुनों मामला में 900,000 लोगन के मौत के प्रतिक्रिया मात्र बाटे, एगो बस बेहतर होला. 2D में बदलें ऊपर दिहल हर बिंदु के क्रॉस लागू करीं. अंत में हम आपन विरोधी के गिरवले चीज के जांच करे के अनुमति देई. - उ मान लिहले कि उप-एस के मलेरिया के दवाई के जरूरत बा. - उ मान लिहलन कि उपयोगितावाद आउर लाभ पर जीवन इ दौर में सबसे उच्च मूल्य ह. - उ हमार संकल्प के विश्लेषण स्वीकार कइलें. एहसे हमरा एह समय के वोट के अलावा कुछ नइखे लउकत। ठीक बा, हम बिंदु 1 से शुरू करब, बिंदु 2 पर जाईब, आउर फिर आपन विरोधी लोगन द्वारा छोड़ल गइल तर्क के कवर करब. बिंदु 1: हमार विरोधी 4 गो अलग-अलग तख्तन के पेशकश करेलन जे में से एगो के पीछे औचित्य के पैराग्राफ बा. एहसे हम हर उप बिंदु पर ध्यान केंद्रित करब. 1 ए. आऊ "फार्मास्युटिकल पेटेंट के सीमा बा कि के दवा के उत्पादन कर सकेला". ई पूरा तरह से सच बा, लेकिन हम एकरा के अउरी बिस्तार से बतावे के चाहत बानी. दवा पेटेंट खाली सीमित ना करेला कि कौन दवा के उत्पादन कर सकेला बलुक दवा पेटेंट के सीमित करे के माध्यम से दवा के बाजार में कतना दाम पर उपलब्ध करावल जा सकेला, ई निर्धारित करेला। जाहिर बा कि ई सब-एस में देखल जाए वाला मूलभूत समस्या बा, कीमत जवन कि सहारा के उप-सहारा के आम नागरिक के खरीदले खातिर बहुत अधिक बा. (याद रखीं कि कुछ लोग हर हफ्ता दू डालर से भी कम आमदनी करे ला) 1 बी. में एगो हाँ आउर ना । सरकार दवा के उत्पादन करके पेटेंट के उल्लंघन कर सकेला, इ सच बा. हालाँकि सरकार पेटेंट के अमान्य बना के आउर फिर दोसर कंपनी के दवा के उत्पादन करे के अनुमति देके ओकर उल्लंघन भी कर सकेला. 1c. एगो "सरकार नशा के दवा ना बना सके, ना बनावे के चाहीं, ना बनावे वाली बा". इ गलत बा सरकार साफ तौर पर सामान के उत्पादन कर सकेले जबकि संयुक्त राज्य सरकार एकर सबसे बढ़िया उदाहरण नइखे काहे कि ई मुख्य रूप से एगो पूंजीवादी राष्ट्र ह, ई कुछ चीज के राष्ट्रीयकरण कर चुकल बा। उदाहरण खातिर संयुक्त राज्य अमेरिका में कुछ परिवहन के उत्पादन पूरा तौर पर सरकार द्वारा कइल जाला। एकरे अलावा शिक्षा के कुछ हद तक राष्ट्रीयकरण भी सरकार द्वारा कइल गइल बा। जबकि निजी क्षेत्र देश में जीपीए के एगो बड़हन मात्रा में उत्पादन करेला, सरकारी गतिविधियन में जीपीए के 12.4% हिस्सा होला। हमार बात ई बा कि, संयुक्त राज्य सरकार के पास उत्पादन के क्षमता बा, ऊ दवा के उत्पादन कर सकेला. हालाँकि, हम खाली संयुक्त राज्य अमेरिका के बारे में बात कर रहल बानीं, बल्कि हम सब सरकार के बारे में भी बात कर रहल बानीं। आउर दोसर सरकार निश्चित रूप से दवा बनावेले. यूरोप के कुछ हिस्सा के देखल जाय आ क्यूबा के देखल जाय, एगो अइसन देस जेकर नंबर एक उद्योग सरकार द्वारा राष्ट्रीयकृत चिकित्सा पर्यटन बा। अगला बात ई बा कि अगर सरकार एगो अइसन ठेकेदार के काम पर रखले रहे जे पेटेंट धारक ना रहे त उ ठेकेदार ही दवाई के उत्पादन कर सकेला ना कि सरकार। ई साफ तौर पर गलत बा, अगर सरकार अइसन करत रहीत त कंपनी के उत्पाद बनावे से पहिले सरकार पेटेंट के अमान्य कर देत। अगर सरकार अइसन ना करी त कंपनी संघीय कानून के उल्लंघन करी, आ सरकार के एह हिसाब से काम करे के पड़ी। एहसे सरकार एगो ठेकेदार के काम पर रख सकेला जबकि एकरी साथ ऊ खुद एगो दवा के पेटेंट के उल्लंघन करत रहेला. अंत में हमार विरोधी कहेला कि सरकार के काम उत्पादन कइल ना ह, सरकार के काम शासन कइल ह । हम उनकर सिद्धांत के विरोध करत बानी, हम मानत बानी कि सरकार के काम राष्ट्रीय या वैश्विक समस्या के समन्वित तरीका से सुलझावल बा। अगर एकर मतलब बा कि हर साल 900,000 लोगन के मौत से बचावल जा सकेला त अइसन होखे के चाहीं. एहसे एगो संक्षिप्त सारांश ठीक बा. सरकार दवा बनवले रखले बा, सरकार के चाहीं कि जीवन बचावे खातिर दवा बनवले राखे। हम बात कर रहल बानीं हर सरकार के बारे में, खाली अमेरिका के ना. भले ही उ सरकार दवा बनावे खातिर ठेकेदार के काम पर रखले होखे तबो सरकार के इ अधिकार के उल्लंघन करे के पड़ेला चाहे ओकर मतलब इ होखे कि उ एकरा के अमान्य करे या फिर उ कंपनी खातिर एगो अपवाद बना दे। 1d. खातिर क्रॉस लागू 1 ए, 1 बी, आउर 1 सी, उ तीनों इ बिंदु के बहुत बढ़िया से कवर करेलन. वास्तव में, बस एह से पहिले वाला पैराग्राफ के फेर से पढ़ लीं, एह में बिंदु के कवर कइल गइल बा. बिंदु 2: हमार विरोधी एक बेर फेर से 4 गो उप बिंदु दे रहल बा, हम ओह में से हर एक पर ध्यान केंद्रित करब. हम ई देखाइब कि हमरा विरोधियन के आपन विचार के समर्थन करे खातिर पर्याप्त प्रमाण के जरूरत बा. 2 ए, अउरी 2 ए। "फार्मास्युटिकल कंपनी के प्रति इ अन्यायपूर्ण बा कि सरकार उनकर पेटेंट के उल्लंघन करे". का ई साँच बा? चलीं फेर से आपन उदाहरन देखल जाव. अभी मलेरिया के दवाई बनावे वाला दवा कंपनी कुल के अनुमानित x राशि के कमाई हो रहल बा. ई कंपनी सब-सहारा अफ्रीका के ना बेचेले, एहसे योजना ईहे बा। सरकार पेटेंट के उल्लंघन करत बाड़ी जे सरकार के कम दाम पर दवा बनावे आ मुफ्त में बाँटे के अनुमति देत बाड़ी। एहसे दिन के अंत में जब उप-सहारा अफ्रीका के लोग के लगे दवाई होई आ ओह में से 900,000 लोग अब मलेरिया से ना मरे तबो कंपनी के x राशि के कमाई होई. तथ्य इ बा कि सरकार पेटेंट के उल्लंघन कइलस आउर एगो आबादी खातिर दवा बनवलस जेकरा खातिर कंपनी पहिले से उत्पादन ना करत रहल ह उत्पाद पर एकर कौनो प्रभाव ना पड़ल. हालाँकि हम बस एह बात के खंडन ना कर सकीं, हम एकरा के फेर से बदल देबे के चाहीं। फार्मास्युटिकल देशन के संभावित नुकसान से भी जादे अन्यायपूर्ण बात इ बा कि जवन हमरा विरोधी साबित करे के कोशिश करत बा, ऊ हड़ताल हर साल 900,000 लोगन के हो रहल बा जे बिना आपन पसंद के दुनिया के सबसे गरीब क्षेत्र में पैदा भइल रहे. एह लोग के भी जिए के अधिकार बा, जइसन कि एह बहस के पढ़त हर आदमी के बा, लेकिन हमरा विरोधी के रुचि एह लोगन के समर्थन करे में बा, जे लोग पहिले से ही उच्च जीवन स्तर के साथ जी रहल बा। जीवन के मूल्य से ऊपर पइसा के मूल्य के राखल बहुत जादे अन्याय ह जेतना कि कउनो दवा कंपनी के साथे हो सकेला. आपन पहिले से ही बड़ सुअर के थैली खातिर कुछ अतिरिक्त डॉलर कमाइब, हर साल 900,000 लोगन के मौत के लायक ना बाटे. 2बी में से एगो "सरकार आ फार्मास्युटिकल कंपनी आपसी समझौता पर आ सकेली, जेकरा द्वारा उ लोग पेटेंट के रद्द कर सकेली चाहे सरकार खातिर एगो विशेष अपवाद बनावल जा सकेली". हम मानत बानी कि ई एगो नीमन विचार बा। हालांकि, इ तथ्य के बदल देवेला कि हर दवा कंपनी इ खातिर आगे ना बढ़ी. हमरा प्रतिद्वंद्वी के अगिला दौर में ई साबित करे के होई कि हर दवा कंपनी के आपन पेटेंट के उल्लंघन के बिना कौनो फायदा ना होई. जइसन कि हमार विरोधी आपन आखिरी दौर में कहलें, "लोगन के मदद कइल एगो दवा कंपनी खातिर अनुसंधान करे खातिर बड़हन प्रोत्साहन ना ह". |
8ce6be05-2019-04-18T16:30:30Z-00002-000 | ठीक बा, हम आपन योजना के प्रस्तुत करे के बाद आपन दुसरका भाषण में आपन फायदा आउर तर्क प्रस्तुत करे के योजना बना रहल बानी. आइये कुछ आँकड़ा देखीं जवन पेंस के बारे में बा: 1: 200 बिलियन पेंस के प्रचलन में बा, कुल 2 बिलियन डॉलर 2: एक पेंस के उत्पादन में लागता 1.99 सेंट 3: 2013 में बनावल गइल पेंस 7 बिलियन, कुल 70 मिलियन डॉलर कुछ गणना कइला पर हमनी के देख सकीलें कि अगर 2013 में हमनी 7 बिलियन पेंस बनाईं, आ एक पेंस के निर्माण में 1.99 सेंट के लागत बा त हमनी के 13,939,000,000" (13 बिलियन 930 मिलियन सेंट) खर्च कइनीं आपन पेंस बनावे खातिर 2013 में। ई कुल 139,390,000$ (139 मिलियन 390 हजार डॉलर) ह जवन हमनी के पेंस बनावे खातिर बा. कुल मिला के हमनी के 69,390,000 डॉलर (69 मिलियन 3 सौ 90 हजार डॉलर) के नुकसान हो रहल बा. एह आंकड़न के आधार पर आ एह पेंस के कुल नुकसान के आधार पर एह योजना के पारित ना करे के कवनो कारण नइखे, हमनी के एह नुकसान के कुछ हिस्सा पेंस के पिघला के आ धातु के इस्तेमाल करके दूसर कंपनियन खातिर इस्तेमाल क के भी पूरा कर सकीले। एह बारे में सोचे के एगो दिलचस्प बात ई बा कि ई पहिले भी कइल गइल रहे, 1857 में आधा पइसा के इस्तेमाल बंद कर दिहल गइल रहे. एकर कउनो गंभीर दुष्प्रभाव ना भइल आ डॉलर के कीमत बहुत बेसी रहे। जब डॉलर के कीमत बढ़ल रहे तब एकर कवनो गंभीर दुष्प्रभाव ना भइल रहे, त साफ बा कि एकर मौजूदा अर्थव्यवस्था पर बहुत कम दुष्प्रभाव होखी. स्रोत: http://www.kokogiak.com... http://coincollectingenterprises.com... http://1.usa.gov... |
8ce6be05-2019-04-18T16:30:30Z-00003-000 | रउआ ई ना बतवनी कि पेंस के चलन में काहे ना राखल जाव. वैसे भी, पेंस के पिघलावे में ढेर पइसा के खरचा होई. दूसरा, पेंस के उत्पादन बंद कइला से पेंस के इस्तेमाल कम होई; अउर एही से, भविष्य में पेंस इकट्ठा करे वाला लोग खातिर पुरान पेंस इकट्ठा कइल कठिन हो जाई. हमरा इ देखे में कवनो कारण नइखे कि पेंस के छोड़ल जाय काहे कि एकरा खातिर धन के जरूरत बा आ एकर कवनो फायदा नइखे। हमरा ढेर समय नइखे, एही से हम एहिजे रुकब. |
ecee6678-2019-04-18T18:45:08Z-00002-000 | == मतदाता लोग खातिर नोट == आर4 से पहिले टिप्पणी में दुनों बहसकर्ता लोगन द्वारा सहमति के अनुसार, हमनी के बहस के 4 दौर में कम कर दिहनी जा। कृपया ई अंतिम दौर के रूप में विचार करीं ताकि आप लोग आपन बहुमूल्य वोट डाल सकेनी। == रिबुटल्स == हम सुधारे खातिर टैग में बदलाव कईनी. हालांकि हम बहस के संरचना के काफी हद तक बरकरार रखनी. हम प्रो द्वारा पोस्ट कइल गइल बहुत पुनरावर्ती तर्क के भी एक साथ जोड़लीं. हमरा यकीन बा कि पाठक लोग के ई पता चल जाई कि हम हर ओह बात के जिक्र कइले बानी जवन अबले उठावल गइल बा। सीमा के भीतर बहस कइल कौशल ह: ई स्वीकार कइल गइल कि सीमा के भीतर बहस कइल विवाद कौशल के मुख्य हिस्सा ह. प्रो आगे स्वीकार करेलें कि बहस एगो स्वाभाविक रूप से निष्पक्ष प्रतियोगिता हवे. तर्क के अलावा बहस कौशल के कईगो अवयव बा. तर्क के एगो आकर्षक कथानक में व्यवस्थित कइल मौखिक बहस में स्पष्टता आ स्पष्टता लिखित बहस में पठनीयता के सुगमता खातिर प्रारूपण बहस के सीमा के भीतर बहस कइल एकर मतलब ई नइखे कि बहस खातिर तर्क महत्वपूर्ण नइखे। जब ले बहस करे वाला लोग के बहस करे के कौशल के हिसाब से ठीक से मिलान होखे, तब ले परिणाम के फैसला खाली तर्क द्वारा कइल जाला. हमनी के चर्चा में बहस करे वाला लोग ठीक से मिल रहल बा काहे कि ई एगो शुरुआती धारणा रहे। बहस एगो निष्पक्ष प्रतियोगिता ह, जेकर अंतिम फैसला तर्क द्वारा कइल जाला. बहस बहस के आधार पर ना टूटल। गलत तरीका से इस्तेमाल होखे वाला एड: प्रो स्वीकार करेला कि गलत तरीका से इस्तेमाल होखे वाला एड के बढ़ला से निपटे के हमार तरीका सही बा। हालांकि ऊ ई ना समझ पावेला कि एहसे तर्क के गुणवत्ता भी बढ़ जाला, काहे कि एहसे पक्षकारन के मुख्य बिंदु पर सही निर्णय लेवे के पड़ेला. बस एह से कि आप हर मामला में हर तर्क के इस्तेमाल ना कर सकीं एकर मतलब ई ना ह कि बहस के तर्क के रूप में टूट गइल बा। अनुचित लाभ: इ भी प्रो निष्पक्षता के बारे में बात करेला. प्रो के दिहल उदाहरण में हमनी देखनी कि सिर्क, जे हमरा विरोधी से बहस करत समय भारी मुद्रास्फीति के दबाव में रहे, शब्द के सीमा के भीतर बहस करे में सफल रहल. बहस के अंत में तर्क के गुणवत्ता के आधार पर न्याय कइल गइल, आ ऊ आराम से जीतलें. एहसे हम एह बात के गवाह बनीं कि एहमें न्यायाधीश शामिल बाड़ें. लेकिन जज हमेशा शामिल रहेलें! ई बहुत कम होला कि बहस करे वाला लोग खुद से निष्कर्ष पर पहुंचेला. प्रो: प्रो हमार तर्क के गलत समझ लिहलस आ लाल हेरिंग के दावा करके एकरा के छोड़ दिहलस. हुक शॉट एगो तकनीक हवे जेवना के बल्लेबाज तबे इस्तेमाल कर सके लें जब विरोधी (बॉलिंग) खास आक्रामक तकनीक के इस्तेमाल करे। अइसहीं तर्क के कुछ संयोजन के कौनो विशेष परिस्थिति में या कौनो विशेष तरीका से उपयोग ना कइल जा सकेला. शॉट के हिसाब से क्रिकेट टूटल नइखे - भले ही आप हर समय शॉट ना खेल सकीं. एही तरह से बहस भी खाली एहसे ना टूट जाला कि कुछ तर्क के निष्पादन असंभव हो जाला। सहायता: पूर्वानुमान लगावे में असफलता: हम कहनी, कि सहायता के ज्यादातर मामला में रोकल जा सकेला. हमार विरोधी इहो उदाहरण दिहलस कि उ भड़कावे वाला एआईडी के सफलतापूर्वक रोक लिहलस. हम ई ना कहनी ह कि एआईडी हर मामला में रोकल जा सकेला. हम समझवलीं कि अगर ई सब बात ना हो पाई त कइसे एआईडी के संबोधित कइल जा सकेला। सीमा तर्क: हम पहिलहीं बता चुकल बानी कि तर्क के चयन से बहस काहे ना टूट जाला. एकल तर्क के भीतर सहायता: अगर रउआ एगो सीमा के खिलाफ बानी, आ रउआ के लगे एगो तर्क बा त रउआ हमेशा आपन तर्क के फेर से लिख सकत बानी. ई कौशल के सवाल बा, तर्क के ना. छोट AID सीमा से परे बहस के आगे बढ़ा रहल बा: हम CiRrk के तर्क के उदाहरण देले रहनी कि कइसे ऊ महंगाई से आराम से बचे के प्रबंधन कइलन जबकि एह प्रक्रिया में बहस जीतलें. प्रो पूरा तरह से एकरा के छोड़ दिहलें. एआईडी के साबित करे में कठिनाई: अस्पष्ट एआईडी जइसन कोई चीज ना होला. अगर एआईडी स्पष्ट नइखे, त बहस करे वाला के काम बा कि तर्क के सीमित कर दे. अगर ऊ अइसन मामला में अपील करी, त ऊ हार जाई. मेटा तर्क श्रृंखला: प्रो स्वीकार कइलस कि उनकर तर्क पुनरावर्ती रहे. हम मेटा तर्क आउर मेटा-मेटा तर्क के एक साथ जोड़लीं. चूंकि अस्पष्ट एआईडी मौजूद नइखे, हमरा तर्क के विस्तार कइल गइल बा. ई बात त शुरुए से साफ रहे कि ई बहस भार में सममित बा। अगर बहस करे वाला आपन तर्क के बढ़ावेला, जइसन कि हमार विरोधी देखवले रहलन कि उ कर सकत रहलन, त उ हार जाई. ई कुछो ना साबित करेला. हमार विरोधी आपन तर्क के विरोधाभासी प्रकृति के छोड़ देले. असममित एआईडी में, अपराधी के काम होला आपन तर्क के कम करे के. ऊ अबहियो आपन तर्क देबे में आजाद बाड़े. ई बहस के अंत ना होई। पीड़ित के एआईडी पर बहस करे के जरूरत नइखे. उ बस इ बतावे के खातिर की उ का ह. साफ पहचान परिभाषा से साफ होला. == निष्कर्ष == हमार प्रतिद्वंद्वी स्वीकार कइलन कि बहस एगो निष्पक्ष प्रतियोगिता ह. उ इहो स्वीकार कइलें कि एह बहस में सीमा के जरूरत बा. हम देखले बानी कि बहस के फैसला अबहियो तर्क से होला। ई एगो पर्याप्त सबूत ह . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . मानवता के भविष्य महत्वपूर्ण बा, परमाणु हथियारन के बारे में उनकर तर्क अभी भी एह बहस खातिर अप्रासंगिक बा. उ इहो स्वीकार करेलें कि इ खाली अनुमान बा. हमरा एह बात के धियान देवे के जरूरत नइखे. समझदार मतदाता लोग ध्यान दिही कि ऊ ई तर्क एगो उदाहरण के रूप में पेश कइले रहलन जे बहस में भाषाई मुद्रास्फीति के जोड़ल गइल रहे. दुर्भाग्य से, उनकर परमाणु तर्क विफल हो गइल, फेर से ई दर्शावे कि मुद्रास्फीति के प्रबंध कइल संभव बा. हम एह आकर्षक बहस खातिर सिबेन के धन्यवाद दे रहल बानी. ई बहस खुद ई बात के एगो छोट प्रमाण ह कि बहस तर्क के एगो टूटल रूप ना ह. ई कई गो कारण में से एगो ह जवना से मतदाता के एह बारे में सोचे के चाहीं। |
114892b1-2019-04-18T11:52:47Z-00006-000 | आप लोगन के तर्क ई बा कि आप लोग आत्महत्या के सहारा दे रहल बानी. आपके सुरुआती वाक्य से " ईथनाशिया के कानूनी रूप से लागू कइल जाए के चाहीं जे लोग अब जीए के इच्छा नइखे रखत"... afsp.org के अनुसार 494,169 लोग हर साल अस्पताल में खुद के चोट पहुँचावे आ आत्महत्या के कोशिश करे खातिर आवे ला। लोगन के खुद के श्मशान के विकल्प देवे के अनुमति देके आप उनका एगो आसान रास्ता दे रहल बानी. जब लोग खुद के देखभाल करे में असमर्थ हो जालन त उ लोग के एगो परिनियुक्ति, परिवार के सदस्य या दोस्त दिहल जा ला, जे ई चुन सकेले कि उनका साथे का होखे के बा. |
114892b1-2019-04-18T11:52:47Z-00007-000 | एह खातिर कानूनन के तहत मृत्युदंड दिहल जाए के चाहीं जे लोग के जिंदा रहे के इच्छा नइखे, आ परिवार के अइसन सदस्यन खातिर जहाँ परिवार के सदस्य एह बात के ना समुझला के चलते मौत के विकल्प चुन सकेलें कि ऊ जिंदा बाड़े। काहे ई मानवतापूर्ण बा कि पीड़ित पालतू जानवर के मौत के खातिर मौत के सजा दिहल जाव जबकि कानून के हिसाब से मनुष्य के तबले दुख सहे के चाहीं जबले ऊ मर ना जाव? |
19d26d69-2019-04-18T19:45:40Z-00001-000 | हम विरोधियन के इरादा के परवाह ना कइनी, हमरा एह बात पर बहस करे के चाहीं कि प्रस्ताव में का कहल बा. ई हमार काम ना ह कि हम एह बात के चर्चा करीं कि पीआरओ का बारे में का कहे के कोशिश करत बा. एगो अपराधी के रूप में हमरा बस एके काम करे के बा कि प्रस्ताव के हर बात के खंडन कर सकीं. एहसे, हमार तर्क अबहीं भी बा, अउर रउआ लोग के वोट CON के देवे के चाहीं. "आऊ चूंकि हम ई बाति के चर्चा करे के इरादा ना रखनी ह कि स्वास्थ्य खातिर खतरा बा कि ना हम एह बहस में आपन समय बरबाद ना करब. धन्यवाद, उदारवादी बकवास " हमरा ई बाति बहुते असभ्य आ अप्रासंगिक लागल. बस एह से कि ऊ बहस ना जीत सके आ हम ओकरा पर पूरा भरोसा रखीं एकर मतलब ई ना ह कि ऊ पूरा बहस हार जाई। हम उनका से आग्रह करतानी कि उ अपना आस्था के बचावे के कोशिश करीं आ कम से कम सफल होखे के कोशिश करीं बजाय कि बचकाना नामजप करे के। आसान जीत खातिर धन्यवाद, चेवी. |
2d207525-2019-04-18T19:36:31Z-00003-000 | ~उपरोधी तर्क~ 1. राउंड 1 के आपन तर्क से ई स्पष्ट बा कि हम स्वैच्छिक सहमति से मृत्युदंड के पक्ष में बानी, न कि अनैच्छिक सहमति से मृत्युदंड (कम से कम ए विशेष बहस में ना). हम माफी चाहब अगर ई प्रस्ताव के पढ़े से कुछऊ साफ ना हो पावे । मान लीं कि डॉक्टर के स्वैच्छिक मृत्युदंड खातिर भुगतान कइल जाला, आ एह मामला में एकरा खातिर बहुत पैसा दिहल जाला. अगर भविष्य में भ्रष्टाचार के डर के चलते ई एगो व्यवहारिक समस्या बन जाई, त समाधान बस इहे होई कि एह लोग के मृत्युदंड के प्रक्रिया खातिर भुगतान ना कइल जाव. स्वैच्छिक मृत्युदंड के मामला में, कानूनी दस्तावेज या सत्यापन के कौनो अन्य प्रमाणित रूप हो सकेला, सायद गवाह के एगो सभा के रूप में, जेकरा सामने रोगी इ कहे कि उ अपना चिकित्सक के मृत्युदंड के प्रक्रिया करे के अनुमति दे रहल बा. रोगी के चिकित्सा स्थिति के अस्पताल के डॉक्टर लोगन के पैनल द्वारा समीक्षा कइल जाए के चाहीं, आउर एह बात पर आम सहमति बन सकेला कि उनका खातिर मृत्युदंड के अनुमति दिहल जाए या ना दिहल जाए. ई डाक्टर के ओर से होखे वाला भ्रष्टाचार के रोकल चाहे केहू अउरी के ओर से होखे वाला प्रभाव के रोकल में मदद करी। हमेशा अइसन परिदृश्य होला जवना में हमनी के सोचल जा सकेला कि लालच आ कुटिलता एह सिस्टम के धोखा दे सकेला, निश्चित रूप से. हालाँकि, जीवन में अभी भी बहुत स चीज के बारे में इ सच बा। निस्संदेह कई गो भ्रष्ट वकील, पुलिस अधिकारी, व्यवसायी, अउरी उच्च पद पर रहेवाला लोग बाड़े. मनुष्य के स्वभाव के कारण कौनो भी प्रणाली पूर्ण ना होला, फिर भी ई euthanasia के खिलाफ तर्क में अनुवाद ना करेला. वकील लोग के त लोगन के मदद करे के चाहीं, आ पुलिस के काम समाज के खतरनाक लोगन से बचावे के चाहीं। हर क्षेत्र में कई गो लोग भ्रष्ट बा, लेकिन एकर मतलब ई नइखे कि हमनी के दुनु तरह के काम बंद करे के चाहीं। जब तक कि आप ई ना देख सकीं कि कइसे मृत्युदंड से बहुत सारा "झूठ मारल गइल मरीजन" के मौत हो जाई, त आप के तर्क असफल हो जाई. 2. आऊर आऊर हमरा त ईहे बुझाता कि आप के तर्क में चपला ढलान के गलतफहमी बा. आप कहनी कि यदि ईयूथेनासी के कानूनी रूप से अनुमति दिहल जाई त भविष्य में कानून एकरा के कुछ भ्रष्ट चीज के रूप में व्याख्या करी, कुछ अइसन चीज जवन "अपने लोग के खिलाफ नियंत्रण या हेरफेर" करी. हालाँकि, आप ई ना बतवलीं ह कि अइसन कौनों संभावना बा। बुश प्रशासन के जवन उदाहरण रउआ दिहल बानी उ एगो बढ़िया उदाहरण ह कि भ्रष्टाचार के नीति के रद्द कर दिहल गइल। बहुत लोग एकर पता लगा लेले बा, आ सही में एकरा के असंवैधानिक आ अन्यायी के रूप में निंदा कइले बा। अबू ग़रीब के प्रसिद्द घोटाला में कैदी के यातना देबे आ दुर्व्यवहार करे वाला सैनिकन पर मुकदमा चलावल गइल। एह मामला में, बुश प्रशासन के तहत यातना के नया "व्याख्या" के सही रूप से बदनाम कइल गइल. |
aa884897-2019-04-18T16:45:26Z-00005-000 | धन्यवाद, ग्वाइस्टस्टोन! (ग्वाइस्टोन के एगो शब्द) हम निश्चित रूप से समय के दबाव में रहे के बारे में सहानुभूति रख सकऽ ही. हम एह भाषण के उपयोग कॉन के तर्क के संबोधित करे खातिर करब. कॉन के वाक्य इटालिक में लिखल जाई, आ हमार वाक्य नियमित लिपि में लिखल जाई. कॉन के खिलाफ "पहिला संशोधन में कहल बा... अलगाव के बारे में कुछ ना कहल गइल बा. "आगे से, इ टिप्पणी सच लाग सकेला, बाकि करीब से पढ़ला पर, हमरा बुझाता कि हम देख सकऽ ही कि इ ढेर पानी ना पकड़त बा. अलगाव इ दर्शावेला कि चीज दूर या अलग बा. पहिला संशोधन कांग्रेस के अमेरिका में एगो धर्म या धर्म के "स्थापना" करे से रोकत बा. साफ बा कि ई रोक राज्य आ चर्च के बीच दूरी बनावे ला. जइसन कि पहिले के साक्ष्य से पता चलल बा, इ अलगाव के अउर जोर सर्वोच्च न्यायालय के कई गो फैसला से दिहल गइल बा, जे राज्य आ चर्च के बीच के अंतर के पुष्टि कइलस, आ कुछ मामला में एकरा के बढ़ा दिहलस. "इ शब्द थोमस जेफरसन के लिखल एगो संक्षिप्त चिट्ठी से आइल बा. "उ पत्र के वास्तविक पाठ एह तरह बा: "आपके साथ विश्वास करत कि धरम एगो अइसन मामला ह जवन खाली आदमी अउरी ओकर ईश्वर के बीच बा, कि ऊ आपन विश्वास या उपासना खातिर केहू के जवाबदेही ना देवेला, कि सरकार के वैध अधिकार केवल काम तक पहुँचत बा, राय तक ना, हम पूरा अमेरिकी लोग के उ कृत्य के विचार कर रहल बानी, जे कि घोषणा कइलस कि उनकर विधायिका के "कउनो धरम के स्थापना के बारे में कानून ना बनावे के चाहीं, चाहे ओकर आजाद अभ्यास के मना करे के चाहीं", ए तरे चर्च अउरी राज्य के बीच अलगाव के एगो दीवार बनवले के खातिर". [1] हमनी के सबसे प्रमुख संस्थापक पिता लोग में से एक आ आजादी के घोषणा के ड्राफ्टर [2] के रूप में, जेफरसन के हमनी के संविधान के कानून के पीछे के इरादा के बारे में अनूठा जानकारी बाटे। उनकर मानना रहे कि, जइसन कि एह पत्र में देखावल गइल बा, विश्वास एगो व्यक्तिगत बात ह, न कि अइसन बात जेकरा में राज्य के शामिल होखे के चाहीं। कि, अगर राज्य कुछ धरम के दूसर धरम के ऊपर बढ़ावा देत बा, त ई व्यक्ति के अधिकार के उल्लंघन करत बा, ओकर आस्था के पालन करे, आ ओकर साझा करे के अधिकार के उल्लंघन करत बा. काफी सरल रूप से, जेफरसन के मानना रहल कि पहिला संशोधन के उद्देश्य चर्च आ राज्य के बीच अलगाव पैदा कइल रहल, आ कइलो भी. "संस्थापक पिता लोगन क ई बिचार कबो ना रहे कि चर्च अउरी राज्य के बीच पूरा अलगाव होखे के चाही. "तथ्य ई बा कि, ई गलत बा. संस्थापक पिताजी निस्संदेह सोचले कि विश्वास महत्वपूर्ण बा, लेकिन उ लोग (आम तौर पर) कभी भी ना चाहत रहे कि सरकार एगो धर्मशासित सरकार बन जाए, जे एगो खास धर्म या धर्म के दूसर लोग पर समर्थन करे। उ लोग चाहत रहे कि कुछ दूरी बना के रहे। जइसन कि हम जेफरसन के बारे में कहले बानी: उ लोग ई मानेलन कि "विश्वास एगो व्यक्तिगत मामला ह, आउर अइसन ना ह जेकरा में राज्य के शामिल होखे के चाही. एडम्स के ऊ कथन जवन कॉन के हवाला देले बा, उ हमरा विचार के समर्थन करेला. एडम्स लिखले बाड़न कि सरकार के धार्मिक आ नैतिक लोग से सूचित रहे के चाहीं, न कि खुद सरकार के धर्म के मुखपत्र बने के चाहीं. एगो सरकार एगो भक्त ईसाई द्वारा चलावल जा सकेला, बिना ईसाई धरम के समर्थन कइले या उ धरम के कानून में संहिताबद्ध कइले. एडम्स चाहत बाड़े कि लोग के आपन धरम आ नैतिक स्तर होखे, बाकि ऊ ई ना कहेलें कि ऊ चाहत बाड़ें कि सरकार धरम के इंजन बने या सरकार के एगो धरम के दूसर धरम से ऊपर स्थापित करे के चाहीं. ई एगो प्रमुख बिंदु ह. ऑफ-केस अवलोकन सम्मेलन के पूरा तर्क पहिला संशोधन के इरादा पर आधारित बा. लेकिन इरादा एह बहस से काफी हद तक अप्रासंगिक बा. हम आपन बात के स्पष्ट करे खातिर नीचे दिहल उदाहरण के उपयोग करब: हम एगो कानून पास करब जेमे कहल बा कि "कोनो वाहन पार्क में सवारी ना कर सके"। हम पार्क में गाड़ी चलावे पर रोक लगावे के इरादा रखले रहलीं। एकरा बजाय, पुलिस आउर अदालत ई निर्णय लेले कि साइकिल आउर बेबी स्ट्रॉलर "गाड़ी" ह आउर एही खातिर उनका पार्क से बाहर करे के आदेश देले. जवन भइल उ बहुत अलग रहे जवन हम करे के इरादा रखले रहनी. दूसर शब्द में, X के इरादा ई ना बतावेला कि X वास्तव में वर्तमान स्थिति में का करे ला. प्रस्ताव में कहल गइल बा कि अमेरिका में चर्च आ राज्य के अलगाव "हो रहल बा"। ई ई ना पूछत बा कि "का उ लोग के ई मतलब रहे कि चर्च अउरी राज्य के अलगा होखे के चाहीं". एहसे, संस्थापक पिता लोग के इरादा का रहल ई महत्वहीन बा. बल्कि हमहन के खाली वर्तमान में जतना हो रहल बा ओपर ध्यान देबे के चाहीं। एहसे, हम कॉन के तर्क के तुरंत बाहर के रूप में खारिज कर सकीलें. सारांश पहिला संशोधन के इरादा विवादित बा. हमरा विश्वास बा कि ई चर्च आ राज्य के बीच अलगाव के बढ़ावा देवे के इरादा रखले रहे, आ हम ई तर्क देले बानी कि ई काहे उचित बा। भले ही आप कॉन के इरादा के व्याख्या में विश्वास करें, इ स्पष्ट बा कि इरादा इ बहस में अप्रासंगिक बा. एहसे हम एह प्रस्ताव के समर्थन करत बानी। बोलल जाला। |
1c82900b-2019-04-18T11:45:04Z-00001-000 | हम पूरा भरोसा रखत बानी कि गांजा के पूरा तरह से कानूनी बनावल जाए के चाहीं आ ई दुकानन में भी बिकाए के चाहीं जइसे कि कवनो दोसर पौधा। सरकार आ जनता दुनु के फायदा होई कि इ पौधा कानूनी रूप से होखो आ एहसे कवनो मतलब नइखे कि एकरा के रखे के अपराध मानल जाव. |
8e5ea08-2019-04-18T15:02:02Z-00003-000 | धन्यवाद स्वीकार करे खातिर । हम मौत के सजा के खिलाफ बानी. मृत्युदंड एगो घातक इंजेक्शन ह जेकरा से केहू के मौत हो जाला जे अपराध के दोषी पावल जाला, आ हम कहत बानी कि ई पूरा तरह से मध्यकालीन ह आ एकर जरूरत नइखे. हम रउरा सभे, मतदाता आ विरोधी, के सोझ-सोझ बात कहब. जब आप एगो आदमी के जान लेबे के फैसला करेनी, त आप ओकर जीवन के आगे ना बढ़ावे के निर्णय ले रहल बानी. एगो बढ़िया कारण बा कि इ गैरकानूनी बा. नैतिक रूप से, हमनी के इ तय करे के अनुमति ना होखे के चाही कि का हमनी के छोड़ के केहु अउर के भी अधिक समय तक जिए के हकदार बा. एगो राज्य में जहाँ मृत्युदंड कानूनी बा, ओहमें जुरी के ओह कार्यकारी पद पर रखल जाला. अगर उ लोग दोषी पावल जाइँ त उ लोग इ तय करिहें कि आरोपी के जिन्दा रहे के चाही कि ना. उ लोग के एगो हत्यारा मानसिकता में डालल जा ला जेकरा के आसानी से बिगड़ल जा सकेला. जबकि लोकतंत्र में जूरी सबसे तार्किक विकल्प होला, उनकर विश्वास रास्ता में खड़ा हो सकेला. वकीलन के भी कुछ लोगन पर प्रभाव ना पड़ेला, अउर एही खातिर मृत्युदंड पक्षपात के अधीन बा. एगो अउरी तर्क ई ह कि अइसन करे के जरुरत नइखे. अगर हम केहु के हत्या क देबे, खुद के सामने पेश करे, अउर दोषी मान लेबे, त हमरा 25 साल से आजीवन के सजा मिल सकेला. ई कवनो मजाक नइखे, अउर ई हमरा समाज में केहू खातिर खतरा बने से रोकत बा. त हमनी के काहें केहु के मारे के जरुरत बा? केहू के मरल नइखे चाहत, एहीसे एह फैसला के खिलाफ अपील कइल जाई. अपील के परिणाम राज्य आउर प्रतिवादी खातिर खगोलीय कानूनी शुल्क में होई, घातक इंजेक्शन राज्य के धन खर्च करेला, आदि. ई बेकार के खरचा ह. एगो हत्यारा, बलात्कारी, आदि. जे दोषी पावल जाला ओकरा के लंबा समय खातिर जेल भेजल जाला, खतरा के खतम कइल जाला. एहसे हम आपन प्रतिद्वंद्वी से ई सवाल पूछत बानी. केहू के जान लेवे के का फायदा? बदला लेवे खातिर? सत्ता में रहे ? एह सवाल के कवनो तार्किक जबाब नइखे। अंत में, नैतिक दृष्टिकोण से, इ अपराध के पूर्ववत नइखे करत. इ हत्या के शिकार के वापस जीवन में ना ले आवेला, इ बलात्कार के शिकार से आघात के दूर ना करेला. हालांकि इ दुखद बा, इ सच बा. इ कुछो हल नाहीं करत, अउर केवल झूठा समापन प्रदान करत ह। अंत में, मृत्युदंड के समय के साथ, मानव संसाधन के उपयोग में लापरवाही बरत रहल बा। प्रति वर्ष $2.3 मिलियन मौत के सजा पर खर्च कइल जाला, अभियुक्त के निर्दोष होखे के संभावना के साथे. हम राउर तर्क के सुने के इंतजार कर रहल बानी. धन्यवाद, एह शुरुवात खातिर । |
337d5b0b-2019-04-18T17:17:37Z-00002-000 | हम पूरा तरह से सहमत बानी कि 14 साल से कम उमिर के लइकन के मोबाइल ना दिहल जाए के चाहीं। आज कल अइसन कंपनी बाड़ी स जवन कि खास तौर प छोट बच्चन खातिर डिजाइन कइल मोबाइल फोन बनावेले। बच्चा लोग के ध्यान आकर्षित करे आउर बिक्री बढ़ावे खातिर कार्टून पात्रन के चित्र के साथे बच्चा लोग खातिर सेल फोन बा. आज के जुग में मोबाइल फोन भी बच्चन के लक्षित दर्शक वर्ग ह! जब बच्चा लोग फोन से बात करेला त एकर दुष्प्रभाव ओकरा पर पड़ेला जैसे: 1. स्कूल में शिक्षक लोग के शिकायत बा कि जब से बच्चा लोग क्लास में मोबाइल फोन ले आवे लागल बा तब से क्लास में अनुशासनहीनता बढ़ल बा। इ शिक्षकन के अनुसार जे छात्र स्कूल में मोबाइल ले आवें उ क्लास के दौरान फोन पर बात करे लें आउर संदेश भेजें. उ लोग ध्यान नाहीं देलन आउर क्लास के समय में आपन सेल फोन पर खेलत रहेलन. एहसे उ लोग पढ़ाई के सबक ना पढ़ पावेला आ बाकी छात्रन से पीछे रह जाला। उनकर पूरा ध्यान मोबाइल फोन पर बा आ पढ़ाई प ना। शिक्षक लोग के कहनाम बा कि मोबाइल फोन वाला छात्र क्लास के समय पढ़ाई में रुचि ना रखेला लोग। उनकर ध्यान ब्लैकबोर्ड पर ना, बल्कि मोबाइल फोन पर ज्यादा बा. 2. कुछ बच्चा लोग के अनुसार, जेके पास मोबाइल फोन बा, उ आपन स्थिति के दर्जा देवेला. फोन जेतना आधुनिक आ स्टाइलिश होई, ओतने बढ़िया काहेकि इ दोस्तन आ अन्य स्कूली साथी लोगन के बीच प्रतिष्ठा बढ़ाई. मोबाइल फोन के बच्चा पर बहुत असर होला आ ई उनकर जीवनशैली में अवांछित बदलाव ला सकेला। इ बच्चा सब फोन के प्रति आवेशित हो जालन. उ लोग लगातार मैसेज चेक करत रहेलन, अउर उ लोग महत्वपूर्ण काम ना करत रहेलन जवन कि छोट बच्चन के करे के चाही. ताजा हवा में खेल खेले आ अन्य रचनात्मक गतिविधि आ शौक में समय बितावे के बजाय, उ लोग अपना जादातर समय के फोन पर बितावेला. वैज्ञानिकन के अनुसार, लोगन के लगातार संपर्क में रहे से लत लग सकेला. अध्ययन के सुझाव बा कि मोबाइल फोन खाली चौदह साल से ऊपर के बच्चा के दिहल जाए। चौदह साल से कम उमिर के लइकन के मोबाइल फोन ना दिहल जाए काहे कि उनकर दिमाग मोबाइल रेडिएशन के असर के झेलल खातिर बहुत संवेदनशील होला। चूँकि दिमाग अउरी शरीर के ऊतक अभी विकसित हो रहल बा, इ विकिरण कोसिका के नुकसान पहुँचा सकेला. विकिरण के अवशोषण के कारण, बच्चा के गंभीर स्वास्थ्य समस्या हो सकेला. हालांकि बड़ लोग भी इ विकिरण से प्रभावित हो सकेला, इ विकिरण के स्तर के अवशोषण के बढ़ला के कारन बच्चा में अधिक गंभीर होई. विशेषज्ञ लोगन क भी मानना बा कि बाल कैंसर आउर बालकन में मोबाइल फोन के उपयोग के बीच एगो संबंध बा. 4. मोबाइल फोन के दुरुपयोग के बहुत संभावना बा, जेवन कि बच्चा के लगे बा। बच्चा लोग अश्लील संदेस आ चित्र भेज सकेलन आउर प्राप्त कर सकेलन. बच्चा लोग के वयस्क वेबसाइट तक पहुँच होखेला। 5. हमनी के एगो खतरनाक दुनिया में जी रहल बानी जा, जहां बच्चन के खिलाफ अपराध के अतना घटना घटल बा। मोबाइल फोन रखे वाला बच्चा के माई-बाप के कुछ उपाय करे के चाहीं जवना से कि बच्चा के सुरक्षा सुनिश्चित हो सके। अभिभावक लोग के चाहीं कि अपना बच्चा के मोबाइल फोन से होखे वाला अपराध के बारे में सचेत करसु आ ओकरा के एह बात से अवगत करासु कि मोबाइल फोन से होखे वाला अपराध के कवनो खबर नइखे. कबो-कबो इ संभव होला कि एगो बच्चा के अनजान लोग द्वारा फोन पर पीछा कइल जा सकेला. छोट बच्चन के माई-बाप के जे मोबाइल फोन रखले बा, ओकरा के पोस्ट-पेड कनेक्शन लेवे के चाहीं आ मोबाइल फोन बिल आवे पर चेक करे के चाहीं। अब हम आपन प्रतिद्वंद्वी के जवाब के इंतजार करब अउर आपन कथन के बिपरीत विशिष्ट कारण के साथ करब. |
961ba94a-2019-04-18T15:54:06Z-00003-000 | एसएटी के परीक्षा ई बतावेला कि छात्र के का स्तर बा. 6. आऊ ! एसएटी से युवा लोगन के परीक्षा लेवे के कौशल में सुधार होला. हम राउर विरोध के इंतजार कर तानी. संसाधन: http://standardizedtests.procon.org... http://teaching.about.com... http://www.brighthubeducation.com... "हाँ, अमेरिका में" तर्क: 1. "हमरा खातिर, ई सही बा" एसएटी स्कूल के सिस्टम के हर छात्र के उपलब्धि के साल भर में जानकारी देवेला. 2. आऊर आऊर एसएटी के परीक्षा महँग ना होला, आ एकर कीमत मात्र 7 डॉलर प्रति छात्र होला. 3. आऊर आऊर एसएटी ई देखावेला कि शिक्षक एगो निश्चित सामग्री के केतना अच्छा से पढ़ावत बाड़े. 4. आऊर आऊ एसएटी अभ्यास खातिर बढ़िया होला काहें कि एकरा के पास क के पायलट, वकील इत्यादि के पेशा बनावल जा सकेला। 5. आऊ ! |
961ba94a-2019-04-18T15:54:06Z-00004-000 | हम बहस के राउर प्रस्ताव के स्वीकार करत बानी, अउर मानकीकृत परीक्षण के स्कूल में प्रतिबंधित करे के पक्ष में तर्क देत बानी. का हमनी के अमेरिका के एह बहस के माध्यम के रूप में उपयोग कर रहल बानी जा? - मैक, कइसे? |
88772ef0-2019-04-18T12:23:43Z-00003-000 | अक्सर इ कहल जाला कि "काहे कौनो आदमी अपना देश खातिर मरे के उमर में बा, लेकिन शराब पीये के उमर में नइखे? शराब पीए के उमिर कम करे के समर्थन में ई तर्क के रूप में इस्तेमाल कइल जाला. हम एह कथन के मूल आधार से सहमत बानी बाकिर एकर ठीक उल्टा निष्कर्ष पर पहुँचल बानी. शराब पीये के उमिर कम करे के बजाय वोट देबे के उमिर बढ़ावे के चाहीं. असल में, अपना देश खातिर मरल जा, शराब पीए के तुलना में बहुत बड़हन जिम्मेदारी बा. सबसे पहिले, ढेर लोग हाई स्कूल से सीधे पंजीकरण करेला. एहसे ओह लोग के वयस्क नागरिक जीवन के अनुभव करे खातिर पर्याप्त समय ना मिलेला. एहसे जब ऊ लोग बाहर निकलल त उनका के अपना के अइसन ढाल लेबे में दिक्कत भइल जइसन पहिले कबो ना भइल रहे. [1] जबकि एमे से बहुत कुछ पीटीएसडी के कारन होला, ई वास्तविक दुनिया के अनुभव के कमी से खराब हो जाला काहे कि बहुत लोग नौकरी खोजे में असमर्थ होला. सेना में भर्ती के उमिर बढ़ावे से उनका के जीवन के अनमोल अनुभव हासिल करे के मौका मिले जेहसे कि दुनिया के बारे में उनका के बेहतर जानकारी हो सके, जवन कि सेना में शामिल होखे से पहिले जरूरी बा। एकरा से एह लोग के सिविल जगत में नौकरी के अनुभव भी हासिल हो सके, एह तरह से जब ई लोग बाहर निकल जाई तब नौकरी पावल आसान हो जाई. हम इहो तर्क दे सकब कि दिमाग के विकास बीस के दशक के मध्य तक पूरा ना होला। [2] बाद में जब उ लोग मानसिक रूप से जादा परिपक्व हो जालन तब तक इंतजार करे से उ लोग जादा सूचित निर्णय लेवे में मदद मिली आउर मजबूरी से साइन अप ना होई (जेकरा पर भर्ती करे वाला लोग अक्सर भरोसा करेलन). उ लोग सच में एह बात पर विश्वास करे के बजाय सस्ता कॉलेज ट्यूशन के वादा पर हस्ताक्षर कर सकेलन आउर साथे-साथे ओह लोग के दोसर तरीका से हेरफेर कर सकेलन, जइसे कि दावा कइल कि इ लोग के नौकरी मिलला के बाद नौकरी पावल आसान हो जाई, जवन कि ऊपर बतावल गइल बा, बस सच नइखे. [3] का आप अइसन व्यक्ति के पसंद करब जे आवेग से काम करे या अइसन व्यक्ति जे सेना में सही निर्णय ले सके? हम आपन विरोधी के तर्क स्वीकार करे खातिर आ उनका तर्क के इंतजार करे खातिर धन्यवाद देईं. |
b5591233-2019-04-18T12:26:09Z-00002-000 | हमनी के एकर नैतिकता के भी धियान देवे के चाही. अगर वेश्यावृत्ति के वैध बनावल जाई, त अधिका से अधिका नवहिन के, उदाहरण खातिर, वेश्यालय में जाए के मौका मिल जाई, आ ऊ अपना देह के इस्तेमाल बड़ आदमी से पइसा लेबे खातिर करीहें. इ विचार कि उ लोग ही पुरूषन के देले आउर एकरा खातिर भुगतान पावेला, युवा दर्शकन के आकर्षित कर सकेला आउर वेश्यावृत्ति के वृद्धि के कारण बन सकेला. एकरा साथे-साथे आत्मसम्मान के समस्या भी बा. इ सब लइकी ई माने लगिहें कि उनकर एकमात्र क्षमता सेक्स के माध्यम से बा आउर जेतना बेहतर होई, ओतना ही जादा पइसा मिली. इ मानसिकता हानिकारक बा. |
ac45b77d-2019-04-18T13:38:21Z-00004-000 | लोग मांस के लालसा एहसे करेला कि सैकड़न साल से जानवरन के मारे के काम चल रहल बा आ लोग एकर आदत डाल चुकल बा. हालाँकि, इ इकरे ठीक नइखे बनावेला. जवन देश के बारे में रउआ बतियावत बानी उ सब जानवरन के रखे वाली जमीन के उपयोग बड़हन बाग के रूप में कर सकेला, जवन कि अधिक भोजन पैदा करी, नैतिकता से भरल नागरिक के बढ़ाई, अउर एक कुल मिला के स्वस्थ समाज हो सकेला. जानवरन क अतिसंख्यान मनुष्यन क कारण हो रहल बा. उ लोग ढेर संख्या में जानवर के पाले-पोसे ला, जवन की जल्दी से आबादी के प्राकृतिक संख्या से बहुत आगे ले जाले। अगर हमनी का मांस खाए से रोक दीं, त माँग घट जाई आ जानवरन के संख्या भी घट जाई। |
ac45b77d-2019-04-18T13:38:21Z-00007-000 | हम ईमानदारी से मानऽ ही कि दुनिया के शाकाहारी ना बने के चाही, पहिले त ई स्वाभाविक ना ह । तू आपन उ काम क करब्या जेकर जरूरत तोहार सरीर क अहइ। |
12120473-2019-04-18T19:39:09Z-00002-000 | हमरा त ईहे मानल जाला कि आठवीं तकले पोशाक पहिरल बढ़िया विचार बा. काहे कि बच्चा लोग एह समय के दौरान बहुत बदल जाला, आ ई उनका भावनात्मक रूप से मदद करेला अगर उनका मजाक उड़ावे आ चिढ़ावे से बचे के पड़े अगर उ लोग अलग तरह से कपड़ा पहिरें। हालांकि हाई स्कूल आ कॉलेज के समय लोग के इ पता चले लागल रहेला कि ऊ के ह आ ओकरा के वर्दी में रख के तू कपडा के क्षेत्र में कवनो रचनात्मकता के दबा रहल बाड़ऽ. कुछ लोग के जीवन में कपडा ही उनकर भीतर के भावना के प्रकट करे के एकमात्र तरीका ह आउर अगर आप उनका के समान समान पोशाक पहिरे खातिर मजबूर कर देब त इ अभिव्यक्ति के स्वतंत्रता के छीन लेबे. एकर एगो कारन ई कि आप एकरसता के अच्छा कहेले काहे कि तब महँग कपड़ा खरीदे के चिंता ना करे के पड़ेला। एहसे एगो उपाय बा कि स्थानीय सेकेंड हैंड दुकानन से खरीदारी कइल जाव. अगर आप नियमित रूप से सेकेंड हैंड स्टोर में जा के खोजबीन करब त अक्सरहाँ बहुत बढ़िया कपड़ा मिलेला जवन कि अभी तक पहिनल नइखे गइल, आ इहाँ तक कि शीर्ष डिजाइनर ब्रांड भी सैकड़न डॉलर के बजाय $५०० के खातिर। |
dbb0ca8a-2019-04-18T19:21:17Z-00000-000 | हम जानत बानी कि हमार विरोधी एह बहस के बहुते गंभीरता से लेले बा, एहसे ई बात उनके ओर से खराब ना देखल जाव... हम बस इहे कहब, कि हमार विरोधी के एगो निष्पक्ष दौर आ बहस के अधिकार बा, कि फिलिस्तीनी संघर्ष इतिहास पर आधारित बा... हमनी के अब वर्तमान में बानी जा... |
dbb0ca8a-2019-04-18T19:21:17Z-00001-000 | हम आपन तर्क के जवाब देवे से पहिले ई पूछल चाहब कि हमार विरोधी कहाँ के ह... आगे बढ़े खातिर, जब, ई प्रतिनिधि बहुत कुछ पढ़त बा "तकनीकी रूप से, तकनीकी रूप से, तकनीकी रूप से" हाँ, तकनीकी रूप से, लेकिन ई कौनो चीज के समर्थन ना करेला, ई खाली ई बता रहल बा कि तकनीकी रूप से फिलिस्तीन के आपन जमीन होखे के चाहीं, तकनीकी रूप से त निश्चित रूप से का हमार विरोधी एह बात के प्रमाण दे सकेले कि फिलिस्तीन अभी भी मौजूद बा, हालाँकि एकरा के दु गो अरब देश आ छोट-छोट आतंकवादी संगठन मान्यता ना देले बाड़े। हमार विरोधी, हमास के कहनाम बा कि जब इजरायल ओकरा के जमीन वापस दे दी तब ऊ खुश होई, 2005 में इजरायल गाजा पट्टी से 7,000 इजरायली लोगन के जबरन हटा दिहलस ताकि हमास के रॉकेट छोड़ल बंद हो सके। जब इ वापस देवल गइल, आ युद्ध विराम पर हस्ताक्षर भइल, तब हमास सीमा पर रॉकेट चलावल जारी रखलस. माफी चाहब कि हम एतना जल्दी जवाब दे सकीलें काहे कि हम एगो प्रस्ताव पर काम कर रहल बानी आ हमरा पास बहुत कम समय बा, धन्यवाद आ हम आशा करत बानी कि हमार विरोधी समझ जइहें |
dbb0ca8a-2019-04-18T19:21:17Z-00002-000 | ई संकेत देके कि अगर हमनी के ऊ जमीन वापिस देबे के रहे जवन इतिहास में पहिले के निवासियन के रहल, त पूरा दुनिया छोट-छोट देश आ ऐतिहासिक राज्यन में बंट जाई. जबकि इ दावा में (थोड़ा बहुत) योग्यता बा, प्रो के इ माने में असफलता बा कि अंतर्राष्ट्रीय कानून के अनुसार फिलिस्तीन अबो मौजूद बा. आप युद्ध से नया क्षेत्र ना पा सकेनी, एहसे जवन जमीन अंग्रेज लोग द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान कब्जा कइल आ फिर इजराइल के "दे दिहल" तकनीकी रूप से अबो ले फिलिस्तीन के बा। एह बहस में, केहु ई तर्क नइखे देत कि हर जमीन के हिस्सा "पहिले के निवासी" के वापस दिहल जाव, बल्कि इज़राइल के एह जमीन पर कब्जा कइल बंद करे के चाहीं जे फिलिस्तीन के लोग से छीन लिहल गइल रहे, एह तरह से हिंसक संघर्ष के भी रोकल जा सके आ अंत में एह कई साल पुरान मुद्दा के शांतिपूर्ण तरीका से समाप्त कइल जा सके, जेकरा चलते मध्य पूर्व में हजारों लोग के जान गइल बा। एहसे अंतर्राष्ट्रीय संबंध में काफी सुधार हो सकेला आ शायद ई क्षेत्र में तकनीकी युद्ध आ आतंकवाद के मुद्दा के भी कुछ हद तक सुलझा सकेला। नेक्स्ट प्रो तर्क देला, "हमर विरोधी इ कहेला कि तकनीकी रूप से इ फिलिस्तीन के ह, ठीक बा तकनीकी रूप से इ काटे ना जाई, इ करी या ना करी, काहे कि तकनीकी रूप से, स्पेन में बास्क क्षेत्र भी बास्क के ह". हाँ, इ जरूर बा। आपन बात के मतलब, प्रो ? रउआ खाली स्पेन के एगो स्वायत्त समुदाय के उदाहरण दे रहल बानी; ई देश एगो ऐतिहासिक क्षेत्र ह, जेकर आपन कानून, संस्कृति आदि बा। हमरा लागत बा कि फिलिस्तीन समर्थक लोग फिलिस्तीन (गाजा पट्टी के आसपास के क्षेत्र) के आपन सरकार, सामाजिक ढाँचा इत्यादि के साथ आपन खुद के क्षेत्र होखे से ठीक रहीहें. हमास के संबंध में, हमार विरोधी इ बात पर जोर दिहलस कि फिलिस्तीन के लोग कई तरह से इजरायल के खिलाफ लड़ाई लड़ले बा, अउर इ बात के मजाक में अनदेखा करे के बात कहलस. हमरा त लागत बा कि असली मजाक ई बा कि हमार विरोधी ई बात माने में असफल बा कि आतंकवाद के खिलाफ ई लड़ाई रक्षात्मक बा; इजरायल पहिले हमला कइलसि। केहू ई तर्क नइखे देत कि फिलिस्तीनी लोग पूरा तरह से निर्दोष बा। हमरा त लागत बा कि ई आम बात बा कि दुनु लोग एक दोसरा पर अतना अमानवीय रूप से अत्याचार कइले बा। इ मामला में एकमात्र तर्क औचित्य हो सकेला, अउर चूंकि इजरायल जानबूझ के, गैरकानूनी रूप से अउर बिना कारण के फिलिस्तीन पर हमला करे के प्रेरित कइलस (आऊ अइसन करे के जारी रखले बा), इ कहल जा सकेला कि फिलिस्तीनी प्रतिक्रिया वास्तव में औचित्यपूर्ण बा. प्रो पूछत बा, "इसराइल राज्य के अस्वीकार करे से यातना आ मानवाधिकार के उल्लंघन के का संबंध बा?" सबसे पहिले, एगो फिलिस्तीनी राज्य के अस्तित्व के पक्ष में बात कइल इजरायल राज्य के खिलाफ तर्क देवे के बराबर ना होला. असल में हम कहल ीं कि मूल फिलिस्तीनी जमीन के 20 प्रतिशत हिस्सा फिलिस्तीनी लोग के छोड़ दीं, आ बाकी 80 प्रतिशत हिस्सा इजरायल के कब्जा में दीं। दूसरा, एह मामला में प्रासंगिकता ई स्वीकार कइल बा कि चल रहल संघर्ष के दीर्घकालिक प्रभाव आ एकर असर इजरायल/फिलिस्तीन के लोग, मध्य पूर्व, आ सामान्य रूप से अंतर्राष्ट्रीय संबंध पर कइसे पड़ल बा। एकरे अलावा, इ निर्विवाद तथ्य के भी इशारा कइल जाला कि इज़राइल "पहिल हमला कइलस", जे कि फिलिस्तीन के लोग के द्वारा अपना बचाव में कइल गइल हिंसा के सही ठहरावे ला। आखिरकार, हमार विरोधी इ तथ्य के स्वीकार करत बा कि आधिकारिक तौर पर फिलिस्तीन के अस्तित्व नइखे, काहे कि संयुक्त राष्ट्र में शामिल होखे खातिर उनकर आवेदन खारिज कर दिहल गइल रहे. ई खाली ई साबित करत बा कि संयुक्त राष्ट्र लगातार अउर गलती करत बा. जाहिर बा कि संयुक्त राष्ट्र उनका के अपना पंक्ति में शामिल होखे ना दी - इ लोग ही पहिले फिलिस्तीन के (गैरकानूनी) रूप से नष्ट कइलस। संयुक्त राष्ट्र के मान्यता इहा अप्रासंगिक बा, काहे कि प्रो इ ना बतवले बा कि संयुक्त राष्ट्र के हर अंतर्राष्ट्रीय फैसला के अंतिम आ अंतिम रूप काहे लेबे के चाहीं, खासतौर से तब जब संयुक्त राष्ट्र एगो दोषपूर्ण संस्था ह जे शुरू से ही एह संघर्ष के जिम्मेदार बा। |
3bbff083-2019-04-18T19:52:50Z-00001-000 | धन्यवाद एह बहस में शामिल भइला खातिर, पहिले हम अपना विरोधी के बात के खारिज करब आ फिर अपना बात पर जाईब. हमार प्रतिद्वंद्वी कहलस कि "बहुत सारा प्रतियोगिता जइसन तैराकी एगो खेल ना ह. खेल त अइसन होला जेह में केहू दोसरा के खिलाफ खेल सके। कौनो भी घटना जेकरा में आप खुद के खिलाफ प्रतिस्पर्धा कर सकत बानी, खेल के क्षेत्र में ना मानल जाए के चाहीं". तैराकी एगो अइसन खेल ह जवना में आप दूसर लोग के खिलाफ प्रतिस्पर्धा कर सकत बानी, जब आप केहू के खिलाफ तैराकी करत बानी त आप उनकरा खिलाफ प्रतिस्पर्धा करत बानी. आप खुद के खिलाफ प्रतिस्पर्धा कर रहे हो और दूसरे लोग भी आपके खिलाफ रहे दूसरा "हम खुद एगो तैराकी टीम में बानी रैपिड सिटी, साउथ डकोटा में. ई एगो कौशल बा. एगो अइसन कौशल जे हमरा सहित बहुत लोग के पास नइखे. हम आप से एगो सवाल पुछि चहलीं". हम एगो तैराकी टीम में भी बानीं आ हम जानत बानीं कि तैराकी में चैंपियनशिप जीते खातिर सबसे बढ़िया समय के जरूरत होला, एहसे आप हमेशा अपना आप से मुकाबला करत रहेनी बाकिर दोसरा के भी मुकाबला करे में लागल रहेनी। तीसरा "की स्पीड स्केटबोर्डिंग एगो खेल ह? इ मूल रूप से उहे बात ह जेकर नियम ह आउर पहिला जे पीछे हटे उ जीत जाला. हाँ, बाहर के हर आदमी खातिर हम ट्रैक या गोल्फ के खेल भी ना समझनी. खेल खातिर एकरा में कई गो टीम के शामिल होखे के जरूरत होला। एहसे हम तोहके आपन नाक से लगावत बानी" आप स्पीड स्केटबोर्डिंग के खेल के रूप में बतवलीं हँ, एकरा के खेल के रूप में देखल जाय, काहे कि आप दूसर व्यक्ति के खिलाफ प्रतिस्पर्धा करत बानी, ठीक बा? तब कुल मिलाके स्पीड स्केटबोर्डिंग नासकार जइसन बा. गोल्फ आ ट्रैक भी खेल ह काहे कि पूरा दुनिया एकरा के ना सिर्फ प्रतियोगिता मानेला बलुक ई दुनु प्रतियोगिता ह. पीजीए टूर में ई सब गोल्फ खिलाड़ी लोगन के बारे में बा जे एक दूसरा के खिलाफ प्रतिस्पर्धा करे ला, एहसे ई एगो खेल ह, आ ट्रैक धावक लोगन खातिर हमनी के पास एकरा खातिर पूरा ओलंपिक आयोजन बाटे आ साथ में रउआ लोग बाकी देसन के खिलाफ प्रतिस्पर्धा करत बानी आ ई खेल बनत बा। धन्यवाद, एह शुरुवात खातिर । |
8d7d1a55-2019-04-18T12:16:57Z-00005-000 | हम आपन टिप्पणी दोहरावत बानी कि ई बहस मारिजुआना के इस्तेमाल के जनसांख्यिकी पर बा, विचारधारा पर ना. हम पहिले से जवन भी तर्क देले बानी, ओकरा पर अबही ले चर्चा नइखे भइल, अउर एह बहस के पहिले से एकर जरूरत बा। एहसे, योगदान कइल गइल तर्क के अनदेखी कइल, दुराग्रही, अशिष्ट, अहंकारी आ बेशर्मी के काम ह, आ एहसे एकरा के अब बहस के रूप में ना मानल जाई। जइसे कि बहस में, विजेता बिना सोचे-समझे आ आत्मसंतुष्टि के आधार पर जीतल ना जाला, ऊ लोग खाली एह से जीतल जाला कि ऊ लोग के सामग्री के एक तरह से या दोसरा तरह से बदल दिहल जाला. चिकित्सा मारिजुआना के उपयोग के बारे में. चिकित्सा मारिजुआना कउनो भी बेमारी के ठीक ना करेला. हम कबो अइसन कौनो शोध के संकेत ना देखनी, ना ही कौनो मेडिकल प्रकाशन. (हमरा ई अच्छा लागत कि आप हमरा एगो विश्वसनीय प्रकाशन प्रदान कर सकीलें जे दूसरा, तीसरा या चौथा हाथ के ना होखे, बल्कि सीधे एह विश्वसनीय स्रोत से होखे. कृपया, आपन राय देवे खातिर [[]] । हम खुद एगो आदमी के जानत रहलीं जे कोलोन + लीवर कैंसर से मर गइल रहे जे नियमित रूप से मारिजुआना पियेला. हम एगो दोसर भारी धूम्रपान करेवाला के जानत रहलीं जे ल्यूकेमिया से मर गइल रहे. फिर भी, हम कौन हईं, जे इ दर्द से राहत से इनकार करे खातिर, बेमार के खातिर? तबो, हम एह अधिकार के खिलाफ ना लड़ेनी, एकरा के भी ना दिहल जाए के चाहीं, ना बतावल जाए के चाहीं, काहे कि ई मानसिक तनाव आ शारीरिक आघात पैदा कर सकेला. जइसन कि हम कहनी, हमरा दिमाग से खून बहल बा, आउर हमरा दिल के दौरा पड़ल बा. रोजगार के अवसर पैदा कइल बेकार बा। पहिले से मौजूद प्रतिष्ठान के रूप में इ बाजार के डिफ़ॉल्ट रूप से विरासत में मिल जाई (उदाहरण: मोनसेंटो के [वास्तविक उदाहरण, कनाडा]). इ बाजार में प्रवेश करे वाला एकमात्र दोसर लोग पहिले से मौजूद अवैध कार्टेल होई. कानूनी रूप से बनल रहे के आर्थिक रूप से महँग बा. ई रोजगार सृजन करे वाला सेक्टर ना ह। वास्तव में, बाजार वितरक के वृद्धि से कर प्रणाली में जटिलता आ जाई, अउर जहाँ समाधान खोजल गइल बा, ओहिजे अत्यधिक भ्रष्टाचार पैदा हो जाई. वास्तव में मारिजुआना में सब मनुष्यों में मनोभ्रंश पैदा करे के प्रवृत्ति बा. ई त साइंटिफिक बाटे। कुछ लोग, हालांकि, बस आपन भ्रम, अशिष्टता, स्वार्थ, विकृति आ मनोविकृति के लक्षण के छिपावेला. समय से चले वाला बम, आत्महत्या, ठग, कट्टरपंथी, बेवकूफ, आलसी, खा-पी के, बेवकूफ. .. इ एगो तथ्य ह, कि मारिजुआना में मनोविकार पैदा करे के प्रवृत्ति ह, आउर केवल व्यक्ति ही एकर अद्वितीय रूप से सामना करेला. |
ed87bcab-2019-04-18T14:23:38Z-00004-000 | हाँ, मौत के सजा के इलाज के रूप में या अच्छा खातिर अपराध करे वाला लोगन के देखभाल के कार्य के रूप में स्वीकार कइल जाला. बाकिर हमरा त लागत बा कि एह लोग के अपराध के बदला में हत्या कइल एह लोग के सजा से बचावे के काम ह, काहे कि असली सजा जेल में बंद कइल ह। मतलब कि उनका के मार दिहल जाए त उ लोग के जीवन भर के सजा से मुक्ति के आसान रास्ता मिल जाई. |
e7be1f8f-2019-04-18T11:55:37Z-00001-000 | हमरा त लागत बा कि मनुष्य के मांस ना खाए के कारन ई बा कि ऊ एह खाती ना बने बस कुछ अउर साइट देखीं आ आपन राय बताइं. |
3575d3d7-2019-04-18T15:45:28Z-00001-000 | चिकित्सा छूट इ तब अनुमति दिहल जाला जब बच्चा के कौनो चिकित्सा स्थिति या एलर्जी होला जवन टीका प्राप्त करे के खतरनाक बना सकेला. सब पचास राज्यन में चिकित्सा छूट के अनुमति बा. स्कूल में दाखिला खातिर, इ छूट के खातिर चिकित्सा के नोट के जरुरत होला जवन कि छूट के चिकित्सा के जरूरत के समर्थन करत होखे. धार्मिक छूट इ तब अनुमति दिहल जाला जब टीकाकरण माता-पिता के धार्मिक विश्वास के अनुरूप ना होखे. 50 में से 48 राज्यन में इ छूट देवल गइल बा. दार्शनिक छूट ई तब अनुमति दिहल जाला जब गैर-धार्मिक, लेकिन दृढ़ विश्वास, एगो अभिभावक के आपन बच्चा के टीकाकरण के अनुमति देवे से रोकत होखे. बीस राज्यन में इ छूट देवल गइल बा. कुछ स्थिति में राज्य द्वारा छूट के चुनौती दिहल जा सकेला. एह स्थिति में अइसन स्थिति शामिल बा जे बच्चा के रोग के अधिक जोखिम में डाल सकेला (चिकित्सा लापरवाही) या अइसन स्थिति जवन समाज के जोखिम में डाल सकेला (जइसे, महामारी के स्थिति). कुछ राज्य में, अगर ई पता चलेला कि बिना टीकाकरण के बच्चा के टीका लगा के रोकल जा सके वाला रोग के दोसर के लगे पहुँचावेला, त माता-पिता के सिविल मुकदमा में जवाबदेह ठहरावल जा सकेला. चूंकि टीका के चिकित्सकीय रूप से जरूरी मानल जाला (ऊपर बतावल चिकित्सा मामला के छोड़के), एकरा के "सर्वश्रेष्ठ देखभाल" के प्रथा मानल जाला. एही से, अगर माई-बाप अपना बच्चा के टीकाकरण ना करे के फैसला लेव, त डॉक्टर अक्सर उनकरा के एगो बयान पर हस्ताक्षर करे के कहेले कि ऊ लोग टीका के जोखिम आउर लाभ पर चर्चा कइले बा आउर ऊ लोग समझत बा कि ऊ लोग आपन बच्चा खातिर टीकाकरण से इनकार करे में जोखिम उठा रहल बा. रोग के जोखिम ढेर लोग गलत तरीका से मानेलन कि टीका ना लगवला के विकल्प जोखिम से मुक्त विकल्प बा. लेकिन ई बात नइखे. टीका ना लगवला के विकल्प उ रोग के जोखिम उठावे के विकल्प ह जवन टीका से बचावेला। अध्ययन से पता चलल बा कि टीकाकरण ना भइल बच्चा लोग टीकाकरण से रोकल जा सके वाला बेमारी के अधिक संभावना रखेलन अगर टीकाकरण भइल बच्चा लोग के तुलना में महामारी फइले। टीकाकरण ना भइल बच्चा लोग के महामारी के दौरान स्कूल से बाहर रखल जाई ताकि ओह लोग के बेमारी से बचावल जा सके। बच्चा के टीकाकरण ना करे के फैसला करे से पहिले कुछ बात पर विचार करे के बा: टीका के आपके बच्चा के उन रोगन से बचावे के सबसे अच्छा तरीका मानल जाला जे लीवर के नुकसान, लीवर कैंसर, दम घुटला, मेंनिजाइटिस, निमोनिया, लकवा, जांघ के जकड़न, दौरे, मस्तिष्क के नुकसान, बहरापन, अंधापन, मानसिक मंदता, सीखने में बाधा, जन्म दोष, एन्सेफलाइटिस या मौत के कारण बन सकेला. बच्चन खातिर अनुशंसित करे से पहिले टीका के सुरक्षा खातिर व्यापक रूप से अध्ययन कइल जाला आउर अनुशंसा के बाद ओकर निगरानी कइल जा ला (देखें कि टीका कइसे बनावल जाला ?) चूँकि टीका स्वस्थ बच्चन के दिहल जाला, एही से ऊ उच्चतम सुरक्षा मानक के पालन करेला. कुछ लोग टीकाकरण के नागरिक कर्तव्य मानेला काहे कि ई "समूह प्रतिरक्षा" पैदा करेला. एकर मतलब ई ह कि जब कौनो समुदाय के ज्यादातर लोग के टीकाकरण होला, त समुदाय में रोग के प्रवेश करे आउर लोग के बीमार करे के कम मौका होला. काहे कि हमनी के समाज के कुछ सदस्य बहुत छोट, बहुत कमजोर, या फिर चिकित्सा कारण से टीका ना लगा पावेला, उ लोग अपना के स्वस्थ रखे खातिर "मरिदाना प्रतिरक्षा" पर निर्भर बा. आपन बच्चा के टीकाकरण ना करे के फैसला से समाज के चार तरह से लोग के नुकसान हो सकेला: अगर टीकाकरण ना करे वाला बच्चा के एगो रोकल जा सके वाला बेमारी हो जाव, त उ बेमारी के समाज के अउरियो लोग के दे सकेला जेकरा लगे टीकाकरण नइखे। लोग के टीकाकरण भइला पर भी, हमेशा उनमे से एगो छोट प्रतिशत रहेला जेकरा खातिर टीका काम ना करेला चाहे उनकर प्रतिरक्षा कम हो गइल बा; एहीसे इ लोग भी जादा जोखिम में होई अगर बिना टीकाकरण के बच्चा के एगो रोकल जा सके वाला रोग हो जाए. अगर केहु के स्वास्थ्य कारण से टीका ना लगावल जा सके, त उ लोग अपना आसपास के लोग पर निर्भर रहेला लोग जे उनका के रोग से बचावेला। अइसन परिवार जे टीका प्राप्त कइले बा आउर बिना टीकाकरण के व्यक्ति से टीका से बचावल जा सके वाला रोग के अनुबंधित कइले बा, रोग से उपजे वाला चिकित्सा लागत के भुगतान करे के आवश्यकता होई. रोग के इलाज टीका से बहुत जादे महँग होला, एही से बिना टीकाकरण के बच्चा के परिवार या समाज ई खर्चा उठाई। जे लोग आपन बच्चा के टीकाकरण ना करे के चुन लेवेला, उ लोग के "फ्री राइडर्स" मानल जा सकेला जे लोग आपन बच्चा के टीकाकरण कइले बा. उदाहरण खातिर, एगो माई जेकर बेटा के हाल ही में कोढ़ के गंभीर हमला भइल रहे, उ नाराज रहली कि उनकर क्लास में दोसर बच्चा के टीकाकरण ना भइल रहे. टीका सुरक्षा के बारे में बात करत समय, जवन कि बहुत से माई-बाप टीकाकरण ना करे के कारण बतावेलन, उ सोचलन कि जब उनकर बच्चा आऊ दुसर टीकाकृत बच्चा कुल के दुष्प्रभाव के बहुत कम खतरा रहे, त उ लोग के बच्चा कुल के झुंड प्रतिरक्षा से काहे सुरक्षित कइल जाए के चाही. एकरे अलावा, ऊ सोचलस कि काहे उनका इ बात के जानकारी ना दिहल गइल कि स्कूल में एतना सारा बच्चा लोग के व्यक्तिगत विश्वास के कारण टीकाकरण ना कइल गइल रहे। " ऊ कहलस, "हमरा मालूम रहित. - काहे ? . हम कबो उनका के ओहि स्कूल में दाखिला ना दिहतीं". आवश्यकता बनाम सिफारिश क्या आवश्यकता और सिफारिश एक ही चीज हवे ? - नाहीं कइसे। सीडीसी द्वारा दिहल गइल सिफारिश स्वास्थ्य आउर सुरक्षा विचार पर आधारित बा. दूसरी ओर, आवश्यकताएं, प्रत्येक राज्य सरकार द्वारा बनावल गइल कानून हवें जे इ निर्धारित करेला कि स्कूल में प्रवेश से पहिले बच्चा के कवन टीका लगावल जाए के चाही. एगो उदाहरण के उपयोग करे खातिर, धूम्रपान पर विचार करीं. विशेषज्ञ लोग हमनी के बतावेला कि धूम्रपान से हमनी के सेहत खराब होला, बाकि हमनी के ई चुनल रहे कि हमनी धूम्रपान करब कि ना; ई एगो सलाह के तरह बा. एकरे बिपरीत, सिगरेट से बचे के नियम लोगन के कुछ जगह सिगरेट पीए से मना करे ला आ ई राज्य से राज्य में अलग-अलग होला; ई एगो जरूरी चीज के समान हवे। इ याद रखल महत्वपूर्ण बा कि भले ही टीका के आवश्यकता न होखे, इ स्वास्थ्य खातिर सबसे अच्छा विकल्प हो सकेला. अपने डॉक्टर से बात करीं कि कौन कौन टीका उपलब्ध बा आउर का ई आपके या आपके प्रियजन खातिर महत्वपूर्ण बा. वैक्सीन अनुशंसा आउर पैकेज अनुलग्नक में वापस आऊ हम समझत बानी कि वैक्सीन के साथ सामिल जानकारी कभी-कभी अधिक सामान्य रूप से उपलब्ध जानकारी से अलग हो सकेला. का रउरा बता सकत बानी? जबकि पैकेजिंग इंसरट वैक्सीन के बारे में जानकारी प्रदान करेला, इ समझे के महत्वपूर्ण बा कि इ कंपनी द्वारा प्रदान करल जा रहल बा आउर, इ खातिर, कानूनी आवश्यकता बा जेकर पालन एकर तैयारी में करल जाए के चाही. वैक्सीन के विकास के दौरान, सुरक्षा अध्ययन वैक्सीन प्राप्त करे वालन के एगो समूह के लोग के एगो समूह से तुलना करके पूरा कइल जाला, जेकरा के प्लेसबो समूह कहल जाला. अगर वैक्सीन समूह में कौनो दुष्प्रभाव अधिक बार होला, त इ वैक्सीन के परिणाम हो सकेला. हालांकि, खाद्य आउर औषधि प्रशासन (एफडीए) के अनुसार, कंपनी के टीका समूह में भइल कौनो भी दुष्प्रभाव के रिपोर्ट करे के चाहीं, भले ही घटना के संख्या प्लेसबो समूह के समान रहे. इ सभ दुष्प्रभाव तब पैकेज अनुलग्नक में सूचीबद्ध बा. टीका के बारे में स्वास्थ्य सेवा पेशेवर लोग के सिफारिश करे वाला समूह, जइसे कि रोग नियंत्रण आउर रोकथाम केंद्र (सीडीसी) आउर अमेरिकन एकेडमी ऑफ पीडियाट्रिक्स (एएपी), इ निर्धारित करे खातिर एफडीए जइसन मानदंड के उपयोग ना करेला कि का वैक्सीन के कारण दुष्प्रभाव होला. जब इ समूह सिफारिश करेला, त ऊ डेटा के संदर्भ में समीक्षा करेला कि क्या प्लेसबो समूह के तुलना में टीका समूह में कौनो विशेष दुष्प्रभाव महत्वपूर्ण रूप से अधिक बार होला. अगर अइसन बा त, ई दुष्प्रभाव डॉक्टर लोग खातिर शिक्षा सामग्री में सूचीबद्ध बा। इ कारण से, पैकेज अनुलग्नक में सूचीबद्ध साइड इफेक्ट्स के संख्या सीडीसी आउर एएपी द्वारा सूचीबद्ध से बहुत अधिक बा. https://www.chop.edu... पर क्लिक करे |
3575d3d7-2019-04-18T15:45:28Z-00005-000 | नाहीं, हमरा ना लागे कि बच्चा लोग के हर बेर डाक्टर के लगे जाए पर उनुका के डाँट दिहल जाव |
6b2816f2-2019-04-18T18:00:17Z-00000-000 | बहुत बढ़िया बहस खातिर Logic_on_rails के फेर से धन्यवाद. हम Logic_on_rails से अउर पाठकन से माफी चाहब, हमरा कुछ निजी मुद्दा अचानक उठे लागल आ हम एह बहस के तैयारी आ समय ना दे पवनी, जवन कि एकरा लायक बा. प्रमाण ई साबित करे के बा कि [हाई स्कूल के छात्र लोगन के दिहल गइल होमवर्क के मात्रा में बहुत कम करके स्कूल के दिन के लंबाई बढ़ावे / निर्धारित करे खातिर सुबह 9 बजे से साँझ 5 बजे तक के समय में समाज या छात्र लोगन के पर्याप्त लाभ ना मिलेला ताकि उक्त परिवर्तन के सही ठहरावल जा सके। प्रो एह बात के विरोध कइले बाड़न, हमरा लागत बा कि एगो लंबा स्कूल के दिन के प्रतिनिधित्व करे के उनकर प्रयास बा जे अतिरिक्त पाठ्यक्रम गतिविधि में भागीदारी आउर कम कौशल वाला नौकरी बाजार में जल्दी भागीदारी के अनुकूल बा. कुछ हद तक भ्रामक. होमवर्क आमतौर पर टूटल या खंडित फैशन में कइल जा सकेला अगर जरूरी होखे, बेसबॉल, रग्बी, या टेबल पर सेवा कइल ना जा सकेला. एह बिंदु पर, स्कूल के दिन के बढ़ावे के योग्यता. सीखल हम स्पेसिंग इफेक्ट के पूरा तरह से रोकल जरूरी ना समझत बानी. हम मान लेब कि अंतराल पर सीखल कुछ छात्रन के वैकल्पिक सीखल विधि से ज्यादा कुछ सीखे में मदद कर सकेला. हम ई स्वीकार ना करब कि सब होमवर्क स्कूल में अंतराल में सीखे खातिर प्रतिकूल बा, विस्तार से, हम ई स्वीकार ना करब कि स्कूल में अंतराल में सीखे खातिर पर्याप्त सीमांत लाभ बा ताकि यथास्थिति के बदले के औचित्य हो सके. होमवर्क के लाभ होमवर्क शिक्षा के एगो जरूरी साधन ह। विस्तार से, होमवर्क में कमी से शिक्षा के पूर्ण स्तर पर विकसित करे आ सर्वोत्तम स्तर तक पहुंचे में बाधा पड़ेला आ शिक्षा प्रणाली के ओर से एगो विफलता के रूप में देखल जाए के चाहीं। हम प्रो के खंडन से असहमत बानी: स्कूल के समय में होमवर्क के लगावल घर पर कइल गइल होमवर्क के लाभ के बरकरार ना रखेला। हम ई बात के समर्थन करत बानी कि स्कूल में पढ़ावे वाला घंटा चाहे "अध्ययन कक्ष के घंटा" के जोड़ल जाय तब स्थिति के बदले के औचित्य साबित करे खातिर पर्याप्त लाभ ना होई। एगो मजबूत स्कूल के माहौल में युवा लोग के बीच अपराध के मात्रा कम हो जाला, जेकर कारण के बारे में R2 में चर्चा कइल गइल बा, जइसे कि अनुभवजन्य साक्ष्य से पता चलल बा कि सरकार हानिकारक नशीली दवा के इस्तेमाल कम करे में कइसे काम करे लीं, सिगरेट पीए के कम करे के मुख्य कारण में शिक्षा के भी शामिल कइल गइल बा। आर 2 के संदर्भ लीं. हम पहिले के दौर में एह उद्देश्य खातिर अतिरिक्त पाठ्यक्रम के लाभ के बारे में बतवले रहीं। हम ना मानीं कि स्कूल के दिन के विस्तार के मतलब इ ना ह कि अतिरिक्त पाठ्यक्रम में भागीदारी के साथे-साथे शरारती व्यवहार में कमी के संबंध में भी भागीदारी बा. फिर से, फिर से। वर्तमान में काम के मानसिकता के बिन्दु पर काम के मानसिकता / कृषि कार्यबल के कमी हमरा परिभाषा में अउर ऊपर बतावल गइल बा कि अतिरिक्त पाठ्यक्रम के काम में कम कुशल श्रम बाजार के नौकरी शामिल बा. श्रम बल में वास्तविक भागीदारी के तुलना में श्रम दुनिया आउर मानसिकता खातिर तैयार करे के कवन बेहतर तरीका बा? एगो कृषिवाद. ई एगो अंतरराष्ट्रीय नीतिगत बहस (सिद्धांत) ह. दुनिया अबहियो खेती पर बहुते निर्भर बा. ई मान लेबे खातिर कि ई ना करे के चाही, कुछ हद तक संकीर्ण सोच बा. [1] अफगानिस्तान: जीडीपी के आधा हिस्सा खेती से आवेला, एह में अफीम के कारोबार शामिल नइखे... बांग्लादेश: 80% आबादी ग्रामीण इलाका में रहेला, 54% लोग खेती में काम करे ला... भूटान: जीडीपी के 1/3 हिस्सा खेती से आवेला, आ ई ज्यादातर भूटानी लोग खातिर आमदनी, रोजगार आ खाद्य सुरक्षा के प्रमुख स्रोत हवे... भारत: भारत के लगभग 72% लोग खेती से जुड़ल बा। 1.1 अरब लोग ग्रामीण क्षेत्र में रहेला... मालदीव: देश के जीडीपी में मछली पालन के हिस्सा 8 प्रतिशत बा... नेपाल: देश के चुनौती बा कि कम मूल्य वाला अनाज पर आधारित निर्वाह कृषि के व्यावसायिक आर्थिक गतिविधि में बदल दिहल जाव... पाकिस्तान: देश के 40% श्रमिक कृषि में काम करेलें, जवन जीडीपी के 22% के बराबर बा... श्रीलंका: कृषि में मात्र जीडीपी के 17% , लेकिन 80% आबादी ग्रामीण क्षेत्र में रहेला .. व्यवहार्यता / लागत हम व्यवहार्यता आउर लागत पर आपन पहिले के बिंदु के बनाए रखनी. प्रो के खंडन पर्याप्त रूप से हमर बात के खंडन ना करेला चाहे ओकर व्यवहार्यता के. बदलाव के निहित लागत यथास्थिति के पक्ष में तर्क देला. सारांशहमरा विचार से, हम आपन सबूत के बोझ पूरा कर देहनी काहे कि हम यथास्थिति के बनाए रखे खातिर उचित सबूत आउर तर्क देले बानी. प्रस्तावित बदलाव एकर लगावे के औचित्य साबित करे खातिर बहुत बड़ सामाजिक व्यवधान पैदा करी. पाठक लोग, अपने आप से पूछ लीं कि का हमनी के ई उम्मीद कर सकीलें कि दुनिया एगो साल पुरान शिक्षा प्रणाली में बदलाव करी अगर बदलाव 100% जरूरी ना होखे. लॉजिक_ऑन_रेल के फेर से धन्यवाद. [1] http://web.worldbank.org... |
6b2816f2-2019-04-18T18:00:17Z-00001-000 | छात्रन क याददाश्त पहिले से चर्चा कयल गयल कारणन से खराब बा, आउर शिक्षक के उपदेश गायब बा. मतलब कि छात्रन के चर्चा करे खातिर अउरी समस्या होई, मतलब कि शिक्षक के क्लास में समस्या के निपटावे में अउरी समय लेवे के होई, अगर शिक्षक पहिले से क्लास में छात्रन के कठिनाई के निपटा सके, शिक्षा के माध्यम से। शिक्षक खातिर समय के बचत, अउरी छात्र लोग के बेहतर परिणाम मिलेला. शिक्षक लोग के काम के बोझ वास्तव में कम हो सकेला. बजट के कमी आ शिक्षक लोग के कम वेतन के मामला में कुछ देशन में ई समस्या जरूर बा। फिनलैंड जइसन देश में, जेकर शिक्षा प्रणाली प्रसिद्ध बा, शिक्षक लोग के बहुत बढ़िया भुगतान कइल जाला। असल में शिक्षक के फिनलैंड के "सबसे सम्मानित" पेशा मानल जाला, आ प्राथमिक स्कूल के शिक्षक के सबसे बेसी मांग वाला पेशा मानल जाला - http://www.smh.com.au... अमेरिका में शिक्षक लोग के वेतन बहुत कम बा। ई ग्राफ देखींः http://economix.blogs.nytimes.com... बाकिर ई साफ बा कि कई देश आपन शिक्षा बजट बढ़ा सकेले भा एह खरचा के अपना सकेले. हम सोचल चाहत बानी कि शिक्षक लोग के बेसी भुगतान कइल संभव हो सकेला, हालाँकि हम पहिले से ही काम के बोझ में मामूली (अगर मौजूद भी बा) वृद्धि पर चर्चा कर चुकल बानी. पाठक लोग अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर राजनीतिक परिस्थिति के देखत एकर व्यवहार्यता के बारे में निर्णय ले सकेला + विभिन्न अन्य क्षेत्र में उल्लेखित लाभ. आ, हमरा मामला में सबसे मजबूत बिंदु... स्मृति में रखे के समय के प्रभाव के खंडन ना कइल गइल बा, संदर्भ आ स्थिति पर निर्भर स्मृति प्रभाव आ इ कि कइसे स्कूल इ प्रभाव के उपयोग करके स्मृति में रखे के क्षमता बढ़ावे में मदद करेला. स्कूल समय सारिणी के कारण अंतराल के प्रभाव पड़ेला, घर के वातावरण में सामूहिक प्रस्तुति के तुलना में. स्कूल में बेहतर स्मृति धारणा भौतिक संदर्भ स्कूल के साथे समान बा... स्कूल बनाम स्कूल आउर होमवर्क खातिर घर; बेहतर स्मृति धारणा. इ सब प्रभाव के शक्ति के मनोवैज्ञानिक प्रयोग द्वारा प्रमानित कइल गइल बा जइसे कि आर 2 में बतावल गइल बा. ई कि कॉन स्मृति प्रतिधारण तर्क के पूरा जवाब ना दिहलसि, प्रस्ताव के पक्ष में एगो बहुत, बहुत मजबूत बिंदु बा. सारांश याददाश्त के प्रतिधारण, सामान्य रूप से बुराई में कमी, काम के मानसिकता / कृषि श्रम बल के बारे में बिंदु पिछली दौर में खंडन ना कइल गइल रहे, जब कॉन के स्पष्ट मौका रहे (हाँ, नियम एकरा के अनुमति दिहलस) । आर2 आउर आर3 विश्लेषण के अनुसार ई रिज़ॉल्यूशन खातिर प्रमुख लाभ बा. हमार मॉडल साबित हो गइल बा कि अगर बराबर होमवर्क दिहल जाय त अतिरिक्त खाली समय दिहल जा सकेला. कॉन कम होमवर्क आ कम समय के परस्पर विरोधी जहर के वकालत करेला. कॉन घर पर होमवर्क आ स्कूल में होमवर्क के बीच अंतर करे में असफल रहे. हम शिक्षक के निर्देश आ अन्य बात के हवाला देके कहल ीं। व्यवहार्यता के बारे में हम शिक्षा खातिर अंतर्राष्ट्रीय बजट के ही उल्लेख कर सकत बानी; अमेरिका पीछे चल गइल बा. बाकिर हम त ई बता देले बानी कि कइसे शिक्षक लोग के काम के बोझ कम कइल जा सकेला. एह विषय पर एगो दिलचस्प बहस खातिर Bull_Diesel के धन्यवाद। पाठक लोग, कृपया प्रस्तुत तर्क के आधार पर वोट करीं आ पूर्वाग्रह के आधार पर ना। सब पाठक लोगन आ मतदाता लोगन के धन्यवाद. जवाब खातिर बुल डीजल के धन्यवाद। एहसे पहिले कि हम आपन तर्क शुरू करी, हम व्यवहार से संबंधित कुछ सवाल के जवाब दिहल चाहब. ई सही बा कि हम कहनी कि कॉन हमरा आर2 तर्क पर हमला ना कइलस; आर3 काउंटर खातिर एगो संकेत, साथ ही पाठक लोग के इयाद दिलावे कि तर्क मौजूद बा; पाठक लोग के ध्यान के अवधि कम हो सकेला. आ, अइसन नइखे कि हम नियम के उल्लेख ना कइले रहीं! पिछला दौर के उद्धरण देत: "सही, नियम खुद प्रत्यक्ष खंडन के अनुमति ना दिहलें (! ), लेकिन इ विस्तार के नोट कइल महत्वपूर्ण बा - इ सब महत्वपूर्ण बिंदु हव. एह दौर में एह लोग के बात के खंडन कइल बेहतर होखी, काहें कि हमरा आ पाठक लोग के नजर में ई लोग गलत ना मानल जाई. फिर भी, पाठक इ मुद्दा पर निर्णय ले सकेला. लॉजिस्टिक्स पर, अगर कॉन समय के आधार पर हमला करे के फैसला करेला (बाहरी गतिविधि) त हम अइसन हमला के खारिज करे खातिर आपन मॉडल के सहारा ले सकब. हम मान लेब कि हमरा लॉजिस्टिक्स के परिभाषित करे के चाहीं, लेकिन हमरा ना लागत बा कि हमरा आचरण से ई बात सही निकली कि हम आचरण के बिंदु से वंचित रह जाईं. हम एह तरह के विचार से आगाह करे के कोशिश कइनी कि सरकार के नया परिवहन नीति जारी करे के पड़ी ताकि भीड़भाड़ के समय में बढ़ल तनाव से निपटे के पड़े, जवन कि... मूल रूप से कार्यान्वयन के मुद्दा ह। बस अइसन प्रकार जवन अमेरिका में imperial system के माप के उपयोग करे के परिणाम होला. हम बिगाड़ गइलीं। अब बात करे के बा. स्कूल डे कॉन हमरा बात के खंडन ना करे. पिछला दौर में हम इ बतावे के कोशिश कइले रहीं कि कइसे कम होमवर्क आ कम खाली समय के जहर के इस्तेमाल ना कइल जा सके, आपन मॉडल के अनुसार विस्तृत विश्लेषण दे के; हम देखवले रहीं कि कइसे छात्रन के खाली समय बढ़ जाला जब ऊ लोग जेतना होमवर्क देला ओतना ही काम करे लें! अब, इ बात के बारे में कि होमवर्क स्कूल वर्क से बहुत अलग बा, इ एगो अलग मामला बा [नीचे देखीं], लेकिन कॉन लाभ के संदर्भ में 2 के बीच अंतर ना कइले बा. हम स्मृति में रखे के बारे में बात कइले बानी - अंतराल प्रभाव, एन्कोडिंग विशिष्टता सिद्धांत जइसन कि राज्य आश्रित आ संदर्भ आश्रित प्रभाव, शिक्षक के निर्देश आदि द्वारा देखावल गइल बा. इ सब स्कूल के समय में काम के स्थानांतरित करके सुधारल जाला, जइसन कि हम इ बहस में जोर देले बानी. होमवर्क के लाभ के बारे में कॉन कहत बा कि "ई तर्क देबे खातिर प्रो के तर्क दिहल कि हमनी के होमवर्क के कम करे के चाहीं, तबो इ मतलब रखल जाला कि होमवर्क के स्कूल के काम के रूप में नियुक्त कइल जा सकेला. ई संसाधन के बर्बादी ह आउर बहुत हद तक अव्यवहारिक ह. ई सवाल पूछ रहल बा... इ बहस का बारे में ह! आर2 कॉन में कारण बतावल गइल कि काहें होमवर्क फायदेमंद रहल. हम एकर जवाब देत कहनी कि स्कूल के समय में होमवर्क (एहिसे दिन के समय में अधिक समय) कइल जाय त ई लाभ बरकरार रहे, जबकि कुछ जोड़ल जाय - शिक्षक के शिक्षा, मजबूत छात्र-शिक्षक बंधन. हम बात कइनी कि होमवर्क पारिवारिक संघर्ष के कइसे पैदा करेला, जइसन कि पीटर फ्रॉस्ट समर्थन कइलें. कॉन ई बाति ना बतवले कि होमवर्क के फायदा एह होमवर्क के फायदा से बड़ कइसे होला स्कूल के समय में "स्कूल के काम" के रूप में। हम, जइसे कि ऊपर बतावल गइल बा, पिछला दौर में विस्तार से चर्चा कइले रहलीं. सामान्य दुराचार में कमी विस्तारित एगो मजबूत स्कूल के माहौल में युवा लोग के बीच अपराध के मात्रा कम हो जाला, जेकर कारण के बारे में R2 में चर्चा कइल गइल बा, जइसे कि अनुभवजन्य साक्ष्य से पता चलल बा कि सरकार हानिकारक नशीली दवा के इस्तेमाल कम करे में कइसे काम करे लीं, सिगरेट पीए के कम करे के मुख्य कारण में शिक्षा के भी शामिल कइल गइल बा। आर 2 से संदर्भित कइल जाय. काम के मानसिकता / कृषि कार्यबल के कमी वर्तमान में विस्तारित स्कूल के दिन 9-3 के बनावल गइल काहे कि समाज कृषि आधारित रहे. अब ऊ लोग खेती-किसानी ना करसु. एकरे अलावा, काम के मूल्य के प्रति जागरूक कइल भी बहुत जरूरी बा। बड़ लोग के समाज 9-3 काहे ना होला? काम के जीवन में एक्स्ट्रास्कूलर गतिविधियन बड़ हिस्सा काहे ना होला? एकर साफ कारण बा, आ बाल-बच्चा के नौकरी खातिर तैयार कइल शिक्षा के एगो बड़हन हिस्सा ह। इहो याद रखीं कि पीटर फ्रॉस्ट कहलें कि कइसे होमवर्क पारिवारिक कलह के कारण बन जाला. प्रस्ताव एकरा के कम करेला. व्यवहार्यता/लागत एह बिंदु पर कॉन सीधे हमरा से उलटा बा. चलीं एह पर काम कइल जाव. लागत पर, जइसन कि आर2 में कहल गइल बा, निजी ट्यूशन के लागत कम कइल गइल बा, सार्वजनिक परिवहन के उपयोग अधिक प्रभावी ढंग से कइल गइल बा आउर एहीसे बस आउर ट्रेन के कुल संख्या में कमी आई जवन के सरकार के वास्तव में प्रदान करे के होई. एकरे अलावा, महत्वपूर्ण रूप से, "माता-पिता" लोग भी जादा समय तक काम कर सके ला। अगर माता-पिता के भरोसा हो सकेला कि उनकर बच्चा स्कूल में सुरक्षित आउर उत्पादक बा, त घर पर रहे खातिर माता-पिता के कम चिंता होला, अगर घर पर संभावित रूप से उल्टा बात करे के तुलना में. - आर 2, माता-पिता के जादा काम करे के समय के मतलब परिवार खातिर जादे पैसा आउर जीवन स्तर के बढ़ावल; इहो याद करीं कि असमान रूप से उच्च अपराध के आंकड़ा? अभिभावक लोग के चिंता के सुरक्षित स्कूल वातावरण से कम कइल जा सकेला जइसन कि R2 में बतावल गइल बा. अब कंट्रोल के खिलाफ बयान दर्ज कराईं. प्रभाव के बारे में सोचे के समय ऊपर बतावल सकारात्मक वित्तीय प्रतिवाद के याद रखीं. होमवर्क पर सम्मेलन के तर्क के अनुसार बढ़ल काम के बोझ के चलते शिक्षक के असंतोष के संभावना कम बा. अतिरिक्त समय खाली शिक्षा खातिर ना होला - शिक्षक छात्रन के सहायता कर सकेले, स्कूल के काम के अंकित कर सकेले आदि। एकर उपदेश देवे के जरुरत नइखे. असल में, शिक्षक लोग बस ओह स्कूल के काम के चिन्हित कर रहल बा जेकरा के होमवर्क के रूप में अलग-अलग समय पर दिहल गइल होई, आ महत्वपूर्ण बात इ बा कि, स्कूल में चिन्हित करे में कम समय लागी। काहे खातिर? |
ed876a53-2019-04-18T14:46:37Z-00000-000 | चूंकि इ अंतिम दौर ह हम परिभाषा के खोज करे या नियम बनावे के भी कोशिश ना करब. इ ओतना जटिल नइखे. मौत के सजा एह समाज में जरूरी बा, हालाँकि एकरा के प्रतिभाशाली आ कुटिल अपराधी तक सीमित राखल जाए के चाहीं जे साबित कइले बा कि जेल ओह लोग के रोक ना सके। उदाहरण खातिर, चार्ल्स सोभराज, जे कबो 11 देस में हत्यारा के रूप में खोजल जात रहन, 7 गो जेल से अइसन मजाक से भाग निकले में सफल भइले कि "पॉलीसी वैन के पीछे आग लगा दिहलें". लोग सरकार के मनावे के कोशिश कइल कि एगो खास मामला में मौत के सजा सुनावल जाव, लेकिन ऊ लोग मना कर दिहल. ई तब भइल जब ऊ फेर से जेल से भाग के भाग गइल, 11 के हत्या कइलस, 38 के घायल कइलस, आ 14 के गंभीर दस्त दे दिहलस, तब उनका के पीछा करे के दौरान गोली मार दिहल गइल. http://www.cracked.com... Rebuttals (1) एगो फाँसी देवे वाला हत्यारा ना ह काहेकि उ खाली कानून के पालन करत ह आ ईश्वर के आदेश के पालन करत ह. (2) मौत के सजा, जबकि वैध, प्रतिबंधित कइल जाए के चाहीं. एकरे अलावा, मौत के सजा के अभाव में अउर मौत हो जाले, जइसन कि सोभराज के मामला में देखावल गइल बा. (3) एगो बिंदु ना. लेकिन, खाली साफ करे खातिर, सैनिक लोग भी केवल राज्य के इच्छा के पूरा करत रहेलन, आउर, एकरे अलावा, ईसाई चर्च युद्ध के समय में कइल गइल कौनो भी हत्या के पाप ना मानलस, जब तक कि आप इ ना कइल चाहत रहलीं. |
4d103793-2019-04-18T11:35:54Z-00003-000 | कॉन अपना मामला के हमरा मामला के खंडन से जोड़ रहल बा; एही से हम एकरा के एक साथ देखब. R1) कॉस्टकॉन के कहनाम बा कि यूबीआई के सालाना लागत $2.5 ट्रिलियन होखी, लेकिन ओकर कवनो स्रोत एह बात के पुष्टि नइखे कइले. ऊ एगो अइसन पेपर के जिक्र कइले बा जे वर्तमान कल्याणकारी कार्यक्रम के लागत के देखावत बा, लेकिन यूबीआई के लागत पर बिल्कुल कुछ नइखे. अनुमान जे यूबीआई के लागत के खरबों में रखले बा, शुद्ध लागत के बजाय सकल लागत के बारे में होला. शुद्ध लागत के महत्व बा काहे कि ई यूबीआई के प्राप्तकर्ता लोग एकरा खातिर (कर) के भुगतान करे वाला के ओकरा से घटा देला जे उ लोग के मिले वाला रहे. जब हमनी सरकार के राजस्व के एगो संभावित कार्यक्रम के कुल लागत से घटा देम त हमनी के पावेनी (फोर्ब्स के अनुसार) कि ई वर्तमान प्रणाली से $200 बिलियन कम होई. एगो अउरी अध्ययन में देखल गइल कि गरीबी स्तर के यूबीआई (साल में $12 हजार) के शुद्ध लागत $53 9 बिलियन [10][11] होखी। ई कुल जीडीपी के 3% से कम बा [10], जवन कि कॉन के अनुमान से बहुत कम बा. R2) उबिकॉन के लक्ष्य ई बात के एगो चित्र बनावेला कि उ का सोचले बा कि ई उबिकॉन के मकसद का बा, लेकिन हम कबो ई ना कहनी कि एकर मकसद श्रम के कमोडिटीकरण कइल बा। हमार प्रस्ताव के अंतिम लक्ष्य (1) गरीबी के रोकथाम या कम कइल आ (2) नागरिकन के बीच समानता बढ़ावल होई। लोगन के आर्थिक स्थिति में सुधार खातिर श्रम से दूर चले के जरूरत नइखे; यूबीआई केवल बाजार के पूरक होई. कॉन के बाकी बात, कि नियोक्ता लोग मजदूरी कम कर दी, ओही गलत धारणा पर आधारित बा कि यूबीआई के अंतिम लक्ष्य बाजार के नियंत्रित कइल होई. एकर अलावा, ई एगो फिसलन ढलान के गलतफहमी ह कि ई मान लेवेला कि यूबीआई अइसन ले जाई; ई कहे के कौनो कारण नइखे कि यूबीआई एगो कस के नियंत्रित अर्थव्यवस्था के दिशा में एगो कदम ह. R3) परीक्षण) हम जवन परीक्षण के हवाला देले बानी ओकरा के खारिज कर दिहल गइल बा काहे कि "कोनो भी संयुक्त राज्य अमेरिका के बाजार प्रवृत्तियन के तुलना में ना बाटे", लेकिन एह बारे में कौनो स्पष्टीकरण ना दिहल गइल बा कि कइसे ऊ देश के बाजार एतना सार्थक तरीका से अलग बाड़े कि ई बता सके कि ऊ तुलनात्मक ना बाड़ें. हम एह बात पर जोर दिहनी ह कि स्थिर, न्यूनतम आय के माध्यम से राजकोषीय क्षमता बढ़ावे के मूल सिद्धांत एह मामला में भी लागू काहे ना होला? हम इ उदाहरन के बढ़ावे खातिर. बी) कॉन के यूके उदाहरण प्रतिभागी के क्रमशः $ 392 आउर $ 380 के मासिक आय देवेला [उनका 3rd स्रोत]. प्रति वर्ष $10,000 के मोर प्रस्ताव $833 प्रति महीना के बराबर होई, जउन कि उ उदाहरण में उपयोग करल गइल आय के दुगुना से भी जादा बा. अइसन स्थिति में, ई आश्चर्यजनक नइखे कि पहिला मॉडल, जे कि मूल आय के साथ सब साधन-परीक्षण वाला कल्याणकारी कार्यक्रम के बदल दिहलस, के परिणाम नकारात्मक होखी. दुसरका मॉडल, जे में मौजूदा कल्याणकारी कार्यक्रम यूबीआई के साथे-साथे रहे, ओ परिणाम में सुधार देखल गइल, हालांकि ओतना मजबूत ना जेतना कि अगर हमरा प्रस्ताव के करीब आय लागू कइल गइल रहित. कॉन के कहनाम बा कि इन-नकदी कल्याणकारी कार्यक्रम के लाभ एकरा से बेसी बा, लेकिन ई बात के कवनो विस्तार ना दिहल गइल कि ई बात काहे सही बा। उ दावा करेलें कि अमेरिकी लोग आपन यूरोपीय समकक्षन से बेहतर स्थिति में बा, लेकिन उनकर स्रोत खाली ई बतावेला कि हमनी के कर कम बा आउर पुनर्वितरण प्रणाली कम बा. एह में से कौनो भी बात इ नइखे कि हमनी के कल्याणकारी व्यवस्था बेहतर कइसे बा, एकर मतलब बस इहे बा कि हमनी के सामाजिककरण कम बा. एकरे अलावा, अमेरिका में बेहतर कल्याणकारी व्यवस्था के मतलब ई ना हवे कि ओकरा में सुधार के जरूरत नइखे, या कि ऊ लोग के गरीबी रेखा से नीचे के स्तर पर ना रखले बा। कॉन के कहनाम बा कि गरीब लोग कम टैक्स देला आ एही से ऊ लोग कम टैक्स देला। अइसन नइखे काहे कि कल्याणकारी कार्यक्रम सभ पर टैक्स बढ़ल जात बा, जेकरा चलते इनहन के प्रभावी टैक्स रेट बढ़ल जात बा। हम पहिलहीं देख चुकल बानी कि सीबीओ पुष्टि कइले बा कि उनकर कर दर 50% तक बा [6], जेकरा के कॉन अनदेखा कइलस. स्रोत9। कुल https://www.forbes.com...10. https://works.bepress.com...11. https://www.progress.org... |
4d103793-2019-04-18T11:35:54Z-00005-000 | परिचय बिना शर्त, व्यक्तिगत, आ सार्वभौमिक मूल आय से निस्संदेह अर्थव्यवस्था के बढ़ावा मिली आ कम आय वाला कई अमेरिकी लोग के सामाजिक गतिशीलता के सीढ़ी पर चढ़े के मौका मिली। ई ना सिर्फ गरीबी रेखा से ऊपर ले जाई आ आय में असमानता कम करी, बल्कि रोजगारो पैदा करी, स्कूल छोड़ के जाये के दर कम करी, स्वास्थ्य में सुधार करी, आ कुल मिला के आर्थिक उत्पादन बढ़ाई। एकरी बजाय, उ लोग के सक्षम बनावे जे कि आर्थिक रूप से कमजोर बा, काहे कि ई सब के पइसा उपलब्ध कराई; सब के आगे बढ़े खातिर राजकोषीय लाभ होखी जबकि अइसन ना हो पाई। एकरे बिपरीत, हमनी के वर्तमान कल्याणकारी कार्यक्रम, जवन उद्देश्य खातिर बा, ओकरे ठीक उल्टा काम करत बा। ई लोग निष्क्रिय व्यवहार के प्रोत्साहित करेला आ उत्पादकता के बाधित करेला. साधन-परीक्षण कार्यक्रम एक निश्चित आय प्राप्त करे के बाद लाभ के वापस लेवेला, आउर जब तक उनकर आय एक निश्चित स्तर से नीचे रहेला तब तक ऊँच सीमांत कर दर से बोझिल रहेला. बाकी लोग के ई जरुरी हो जाला कि आपन पूरा संपत्ति के इस्तेमाल कर के ही लोग सहायता पावे। एतना ढेर बंधन के साथ, आ कुल मिला के प्रतिकूल प्रकृति के, कल्याणकारी कार्यक्रम यूबीआई से नीच बा, आ बहुत ढेर गिरावट भी बा. आर्थिक/सामाजिक प्रभाव नीचे दिहल उदाहरण कई लाभ के ओर इशारा करे लाः नामीबिया 2007-2012 में यूबीआई कार्यक्रम, बेसिक इनकम ग्रांट के प्रयोग कइलस। कार्यक्रम के शुरू होखे के मात्र एक साल बाद, घरन में गरीबी के दर 76% से घट के 37% हो गइल। अन्य प्रभाव भी देखल गइल: आय पैदा करे वाली गतिविधि कुल समय के अवधि में 44% से 55% बढ़ गइल. माता-पिता के स्कूल के वर्दी खरीदल, स्कूल फीस के भुगतान करे के आ स्कूल में उपस्थिति के प्रोत्साहित करे के सुविधा दिहल गइल, आ एकरे नतीजा में स्कूल छोड़ के निकले के दर 40% से घट के लगभग 0% हो गइल। [1] भारत 2013-2014 से कैश ट्रांसफर प्रोजेक्ट के भी कोशिश कइलस। परिणाम ई भइल कि स्वच्छता में सुधार भइल, दवाई खरीदल जा सकल, साफ पानी ज्यादा सुलभ भइल, आ प्रतिभागी लोग ज्यादा नियमित रूप से खा सकेला [3]. युगांडा के यूबीआई परीक्षण प्रतिभागी लोग के कौशल प्रशिक्षण में निवेश करे में सक्षम बनवलस। नतीजा ई मिलल कि, नियंत्रण समूह के तुलना में, कार्यक्रम से व्यावसायिक संपत्ति में 57%, काम के घंटा में 17%, आउर आय में 38% के वृद्धि भइल [4] । केन्या में एगो चल रहल परीक्षण बा, आ अब तक बतावल जा रहल बा कि ई खुशी आ जीवन से संतुष्टि बढ़ावे आ अवसाद आ तनाव कम करे में मदद कइलस ह [5].अगर हमनी के अमेरिका में एकर परभाव के आंकलन करे के होखे त हमनी के वर्तमान गरीबी के स्तर के देखल चाहीं। वर्तमान में, गरीबी के स्तर $12,140 आय बाटे। 10,000 डालर के आपन प्रस्तावित यूबीआई के साथ, इ हर के भी कुछ हजार या ओसे अधिक आय वाला रेखा से ऊपर खींच लेई. ई संभावित रूप से *लाखो* लोगन के बा. वर्तमान में चल रहल कल्याणकारी कार्यक्रम कुल काम के प्रोत्साहन ना देला. अधिकतर लोग के आय के जाँच होखेला, मतलब कि अगर रउआ ई साबित कर सकऽता कि राउर आय आ पूंजी निश्चित सीमा से कम बा त रउआ पात्र हो जा सकेनी। ई कुछ लोग के "क्लिफ इफेक्ट" कहेला: जब केहू के आय के सीमा पार हो जाला, त सहायता वापस ले लिहल जाला, आ आय के सीढ़ी पर आगे बढ़ल कठिन हो जाला। जब हमनी के ई समझ में आवेला कि गरीब लोग के कर के हिसाब से केतना नुकसान बा, त ई मुद्दा अधिकतम हो जाला। असल में, कांग्रेस के बजट कार्यालय, [पता लगावल] कि सीमांत कर दर 40 प्रतिशत तक बढ़ जाला जब एगो कार्यकर्ता लगभग 12,000 डॉलर से थोड़ा बेसी कमावेला, आ फिर 20,000 डॉलर के बीच में लगभग 50 प्रतिशत तक।[6] इ सब कार्यक्रम उच्च सीमांत कर दर लगावेला, अनिवार्य रूप से इ सब प्राप्तकर्ता लोग के एगो बड़ आय छेद में फँसावेला जेकरा से उ बाहर ना निकल सकेलें। एकरा के बेहतर परिप्रेक्ष्य में रखे खातिर, इ एगो ग्राफ बा जे आय के संबंध में कर-मुक्त आय के दर्शावेला: ई कल्याणकारी कार्यक्रम स्पष्ट रूप से गरीबी जाल बना रहल बा. सार्वभौमिक मूल आय के तहत, इ ना हो सकेला. यूबीआई के विस्तार *हर* व्यक्ति तक हो जाई, चाहे उ केकर आय होखे, जे ओकरा के सामाजिक गतिशीलता के अधिक संभावना प्रदान करी, जवन कि अविश्वसनीय रूप से दोषपूर्ण कल्याणकारी कार्यक्रम के तहत ना हो सकेला, जवन कि कम आय वाला लोगन पर बोझ बा. लेकिन ई सब कुछ ना ह। कईगो कल्याणकारी कार्यक्रम में भी संपत्ति के सीमा होला, जेकर मतलब होला कि लाभ खातिर पात्र होखे खातिर केहू के पास लगभग कौनो संपत्ति ना होखे के चाही. अस्थायी सहायता जरूरतमंद परिवारन खातिर (टीएएनएफ) जइसन कार्यक्रम में जॉर्जिया आउर टेक्सास जइसन राज्य में $ 1,000 से लेके डेलावेयर में $ 10,000 तक के संपत्ति सीमा बाटे [8]. ई समस्याग्रस्त बा काहे कि ई बचत आ आत्मनिर्भरता के महत्व के कम करत बा; खाली ऊ लोग सहायता खातिर पात्र हो जालें जे आपन कुल संपत्ति के लगभग पूरा कर लेवे लें। बचत बहुत जरूरी बा काहे कि एहसे कुछो गलत ना हो जाए के खतरा बा. उदाहरण खातिर, 2,000 डॉलर से कम के आपन संपत्ति के बचावे खातिर, घर से बेदखल होखे, भोजन ना खाए, या आर्थिक मंदी के दौरान उपयोगिता के नुकसान से बचावे खातिर पर्याप्त बा. अइसन लाभार्थी लोग के भत्ता पावे खातिर अइसन स्थिति में ले आवे खातिर मजबूर कइल कि उ लोग के आपन आय बढ़ावे खातिर कवनो तरह से प्रोत्साहित ना कइल जा सके। कुल मिला के, यूबीआई (1) गरीबी के काफी कम कर सकेला आ आर्थिक उत्पादन बढ़ा सकेला, आ (2) लोग के अइसन तरीका से काम करे खातिर प्रोत्साहित कर सकेला जवन हमनी के वर्तमान कल्याणकारी कार्यक्रम ना कर सकेलें। एहसे, हम पुष्टि करत बानी कि. https://www.healthcare.gov...[2] http://www.bignam.org...[3] http://sewabharat.org...[4] https://www.povertyactionlab.org...[5] https://www.princeton.edu...[6] https://www.urban.org...[7] https://www.economist.com...[8] https://www.americanprogress.org... |
d0dd05ff-2019-04-18T12:59:33Z-00001-000 | एह एकल दौर के दौरान हम आपन विरोधी के परिभाषा के विरोध करत बानी, जबकि हम बहस में शामिल होखे खातिर सहमत बानी. हमरा लागत बा कि पुलिस के बारे में हमरा विरोधी के परिभाषा एगो खाता पर असफल हो गइल, जवन कि बहस के माहौल के नुकसान पहुंचाई. पुलिस के परिभाषा दिहल जाय: "ई लोग जे नियम आ नियम के पालन सुनिश्चित क के (किछु) के नियंत्रित करे ला". हमरा विरोधी के एह पर कवनो टिप्पणी ना भइल कि का एह लोग के पुलिस अधिकारी के पद पावे खातिर ओही तरह के कोर्स आ टेस्ट से गुजरे के पड़ी कि ना. हमरा पूरा शक बा कि हमरा विरोधी के मनसा एगो आम नागरिक के गिनल रहे, जे कुछ स्थिति में पुलिस अधिकारी के रूप में कानून लागू कर सकेला. फिर भी, बहस के भावना में, चाहे कुछ भी हो, मैं अपनी स्थिति पर तर्क दूंगा। हम गर्व से सरकार के चुनौती स्वीकार करत बानी, अउर हम एह बहस के आगे बढ़ावे खातिर तैयार बानी। |
eadca6e-2019-04-18T16:42:01Z-00004-000 | बिंदु 4: चर्च अपने प्रमुख दानदाता लोगन के कुछ विशेषाधिकार देवेला. एहमें कुछउ गलत नइखे. जब एगो चर्च अपना दान देवे वालन के विशेष ध्यान या चिन्हा देला, त ई उनकर इच्छा के कारन होला कि ऊ अउरी दान देवे वालन के प्रोत्साहित करे. अधिक से अधिक दान देवेवाला लोग भी चर्च के प्राथमिकता बा. रोजमर्रा के परिचालन खर्चा के अलावा, चर्च के मूल रूप से आपन कुछ दुर्भाग्यपूर्ण झुंड के मदद आउर समर्थन करे के जरूरत बाटे. बिना वित्त के मदद आउर समर्थन बिना काम के बात जइसन लगत बा. आशा खाली एगो असंभव सपना ना होखे के चाहीं. सपना पूरा करे खातिर, चर्च के कुछ करे के चाहीं, जब तक कि ई नैतिकता के उल्लंघन ना करे. धन्यवाद, एह मुद्दा पर बहस करे के मौका देबे खातिर । चर्च बिज़नेस नइखे, जे कि विश्वास आ आशा के बेचत बा. व्यापार के आम तौर पर आर्थिक लाभ खातिर सामान या सेवा के आदान-प्रदान के प्रक्रिया के रूप में परिभाषित कइल जाला. जबकि चर्च एगो संस्था ह जेकर मूल अस्तित्व आशा देवे खातिर बा. एहसे हम कुछ बात पर जोर दिहल चाहत बानी। बिंदु 1: अधिकतर समय, व्यक्तिगत अनुभव केवल सामान्यीकृत होला. कृपया ध्यान दीं कि इ आपत्तिजनक अनुभव से ही हई। एह बहस में एकर कवनो मतलब नइखे। जइसे कि मामला उठावल गइल, कुछ अइसन परिस्थिति हो सकेला जेकर बारे में रउआ के जानकारी ना होखे। बिंदु 2: दुनिया के बपतिस्मा पावे वाला लोग में ज्यादातर लोग अइसन बाड़ें जे बड़हन योगदान देवे के क्षमता ना रखेलें. विभिन्न स्रोत के आधार पर, हम ई बता सकऽ हिअइ कि विकासशील देसन में सबसे ढेर बपतिस्मा लेवेवाला लोग बा। विकासशील देश में, लोग अक्सर आय के बंटवारा के समानता के आनंद ना लेत रहेलें. कभी-कभी, उ लोग दिन में तीन बार खाना भी पूरा नाहीं कर पावत हयन। तबो, उ लोग बपतिस्मा लेत बा. हालाँकि, ऊ ओइसन विलासिता से मेल ना खाई जेके अमीर लोग खरीद सकेला. चर्च में योगदान ना देवे के मतलब ई ना ह कि बपतिस्मा लेवे के अधिकार से समझौता कर लिहल जाव. इ केवल एगो भव्य बपतिस्मा के विलासिता से समझौता करेला. भव्य बपतिस्मा में एगो लंबा बपतिस्मा संस्कार, फूल, लाल कालीन आ अन्य अनावश्यक विलासिता शामिल होला. बिंदु 3: एहसान देवे के मतलब व्यापार ना कइल ह, बल्कि व्यक्तिगत संबंध बनावल ह. व्यापार में अक्सर नियम होला, "कवनो मुफ्त भोजन ना होला". एहसे लागत बा कि मुफ्त में भोजन करावल जाई. हम सब इ जगह पर देख सकित ह कि एह से कउनो तरह से व्यापार से संबंध नइखे. आम तौर पर, व्यवसाय में लोग जे वास्तव में "अनुग्रह" करेले, निकट भविष्य में इ "अनुग्रह" के इ तरह से या दुसर तरीका से इकट्ठा करे के अधिक संभावना रहेला. व्यापार में लोग बिना मूल्य के काम ना करे, समय भी सोना होला. एह तरह के कृपा के बदले में कुछ भी देवे के उम्मीद ना कइल जा सके ला. एहसे हम कहत बानी, "कृपा" गलत शब्द बा एकर इस्तेमाल करे खातिर. एकरे बजाय, आप "दे" के प्रयोग करीं। |
eadca6e-2019-04-18T16:42:01Z-00001-000 | इ खाली अमेरिका के मामला ना ह. वैटिकन के पास दुनिया के भुखमरी के इलाज करे खातिर पर्याप्त सोना बाटे. ईसाई लोग खाली अमेरिका में ना बाड़ें, आ चाहे चर्च एगो बड़हन चर्च होखे भा ना, ई लोग एकही सिद्धांत पर काम करे ला। लाभ खातिर ना संगठन अक्सर कुछ रहस्य छिपावेला... जइसे कि वर्ल्ड विजन के सीईओ के वेतन आधा मिलियन सालाना बा. जायज बा का? ना कि लाभ खातिर, लाभ खातिर, का फरक बा? बस ई सुनिश्चित कइल जाय कि आमदनी आमदनी से बेसी ना होखो आ आमदनी से बेसी ना होखो, आ रउआ के कवनो लाभ ना मिले। लेकिन आप अभियो एगो व्यवसाय चला रहल बानी. हमरा ना लागत बा कि चर्च में शामिल होखे के आध्यात्मिक विकल्प बनावे में कुछ गलत बा. कुछ लोग एह में मूल्य देखेला आ कुछ लोग ना। हालाँकि, ई देखे खातिर बहुत कठिन नइखे कि चर्च विश्वास आ आशा बेचे वाला व्यवसाय के एगो रूप ह. हम गिरजाघर के कई पहलु में मूल्य देखत बानी अउर हम देख सकऽ ही कि केतना लोग एह संगठन में हिस्सा लेवे ला, लेकिन हमनी के खुला दिमाग आ आलोचनात्मक सोच राखे के चाहीं। |
eadca6e-2019-04-18T16:42:01Z-00003-000 | हम पूरा तरह से ना समझ सकीं कि रउरा कइसे महसूस करीलें कि चर्च रउरा आमदनी के कुछ प्रतिशत के बदले में सेवा ना देले. ई बाति बहुत लोग मान लेला कि ईसाई लोग के दस फीसदी देवे के चाहीं, सही? चर्च भी पद के भरने खातिर कर्मचारी के काम पर रखेलन, जइसे कि बहीखाता इत्यादि. पूरा संरचना एगो बिजनेस के समान बा, सीएनएन से: "संयुक्त राज्य अमेरिका भर में मेगा चर्च तेजी से लोकप्रिय होत जा रहल बा जे न केवल हजारन उपासकन के एकट्ठा कर रहल बा, बल्कि अरबों डॉलर के लाभ भी ले रहल बा. स्व-सहायता किताब से लेके सीडी आउर डीवीडी तक, बड़ चर्च पादरी आउर सेवकाई खातिर बड़ धन कमाएवाला बन रहल बा". कइसे तोरा एगो समानांतर न देखाय दे । जाहिर बा कि एह संगठन में रउआ के सोचल सिखावल जाला आ शायद ई सोच के एगो तार्किक दृष्टिकोण से बदल देवेला। अमेरिका में चर्च वास्तव में एगो अरब डॉलर के उद्योग ह. आ पादरी सीईओ के एह बल के चलावे वाला लोग हवे. |
8c866652-2019-04-18T18:27:57Z-00005-000 | शर्त: हमनी के: अमेरिका के संघीय सरकार न्यूनतम वेतन: सबसे कम कानूनी राशि जेके व्यवसाय के आपन कर्मचारी के प्रति घंटा भुगतान करे के अनुमति बा, वर्तमान में $7.25 प्रति घंटा बा. चुनौती स्वीकार कइल गइल. ओह, हाँ, आउर केकरा पास बीओपी बा? |
98aa9cfa-2019-04-18T12:00:28Z-00001-000 | परीक्षा हर छात्र खातिर जरूरी होला. |
75863939-2019-04-18T18:29:52Z-00005-000 | हम त इहे कहबि कि गर्भपात के कानूनी मान्यता मिले के चाहीं. परिभाषा:गर्भाधान: गर्भ के समाप्ति के बाद, साथे, परिणाम में, या भ्रूण या भ्रूण के मृत्यु के बाद के गर्भावस्था के समाप्ति. खंडन 1: हमार विरोधी कहेला कि गर्भपात करे वाला आदमी के पहिले त बाहर ना निकले के चाहीं आ गर्भवती ना होखे के चाहीं। हमरा प्रतिद्वंद्वी के ई बतावे के बा कि एगो आकस्मिक गर्भधारण के कारण गर्भपात करे में का गलत बा? ओकर तर्क के कवनो आधार नइखे. तर्क भी गलत बा. कुछ औरत के बलात्कार के बाद बच्चा पैदा करे खातिर मजबूर कइल जाला. एह औरत के ई कहल कि उ गर्भपात ना करवा सके, गलत बा काहे कि ओकरा गर्भधारण के मामला में कवनो राय ना रहे। इ बलात्कारित व्यक्ति के एगो अइसन स्थिति के साथ रहे खातिर मजबूर भी कर देई जेकरा खातिर उ तैयार ना रहे. अइसन स्थिति में भ्रूण के समाप्ति स्वीकार्य होखे के चाही. हम आपन शेष बहस के दुसरका दौर में शुरू करब. शुभकामना बा, 1डस्टपेल्ट, ई बहस एगो जानकारीपरक होखे के कामना करत बानी आ आशा करत बानी कि एह विषय पर शोध कइला से बहुत कुछ सीखब। |
d7a3e42d-2019-04-18T18:55:21Z-00003-000 | हम एकरा के थोड़ा बदल देब आउर सबूत के बोझ अपना विरोधी के देब. हम चाहत बानी कि उ लोग हमरा के ई साबित करे कि समलैंगिक बियाह ठीक ना बा आ ई गैरकानूनी बा. हम धार्मिक तर्क सुनल नइखी चाहत आ दावा के समर्थन करे वाला अध्ययन चाहत बानी. |
bae3dc23-2019-04-18T18:32:47Z-00000-000 | जइसन कि हम एह बहस के हर दौर में बतइले बानी कि कार के कौनों नियोजित समीक्षा ना भइल, ना कौनों व्यवस्थित तरीका, कार के रोके के कौनों निर्देश ना कार के निगरानी के कौनों पैटर्न ना रहल। हम बार बार कहली कि अइसन बात ना रहे, बस अइसन ना भइल। कुछ कारण से, एह बहस में राउर हर प्रतिक्रिया एह अवधारणा पर आ कुछ समान पैटर्न वाली निगरानी से जुड़ल तकनीक पर केंद्रित बा, पुलिस के प्रोफाइलिंग के बहस के विषय के बजाय आ घटना के तथ्य पर। हम आ एह बहस के फोकस ई बा कि का पुलिस के प्रोफाइलिंग, जवन कि एह मामिला में भइल, उचित बा. सीटी स्पष्ट रूप से फैसला कइलस कि अइसन नइखे, एही खातिर सीटी दूसरा राज्य रहे जे एकरा खिलाफ कानून पारित कइलस, आ 2011 तक सीनेट में बिल के एगो मजबूत संस्करण पर विचार कर रहल बाटे। आर्थिक प्रोफाइलिंग टीटी में मौजूद बा आ ठीक ओही तरह जवन एहिजा भइल. यू.एस. सुप्रीम कोर्ट कहलस कि संभावित कारण तब मौजूद बा जब "तथ्य अउरी परिस्थिति [पुलिस अधिकारी के] जानकारी के भीतर" एगो "वाजिब रूप से भरोसेमंद" आधार के "वाजिब सावधानी के आदमी के" ई माने खातिर "जरूरी" होखे कि अपराध कइल गइल बा या कइल जा रहल बा (कैरोल बनाम यूनाइटेड स्टेट्स, 267 यू.एस. 132, 45 एस. सी. 280, 69 एल. एड. 543 [1925]). एगो अउरी उदाहरण संभावित कारण ना पावल जाई जहवाँ आपराधिक गतिविधि के एकमात्र सबूत एगो अधिकारी के "अच्छा जानकारी" या "विश्वास" होला (एगुइलर बनाम टेक्सास, 378 यूएस. 108, 84 एस. सी. 1509, 12 एल. एड. 2 डी 723 [1964]) के रूप में जानल जा ला. इ बात के मतलब इ बा कि हाँ ड्राइवर के गाड़ी चलावत समय से बाहर चल रहल रजिस्ट्रेशन के साथ, कौनो सवाल नाहीं, लेकिन अधिकारी बिना कउनो कारण के गाड़ी के प्लेट के जाँच कइलस, जवन कि टीसी राज्य के कानून के तहत जरूरी बा. एगो अपवाद एगो नियंत्रित पद्धति के जगह पर एगो चेकपॉइंट या इलेक्ट्रॉनिक निगरानी के रूप में एगो नियोजित समान प्रक्रिया के जगह पर, लेकिन जइसन कि हम पहिले ही बता चुकल बानी ई मामला ना रहल. एगो ड्राइवर के कार में निजता के उचित अपेक्षा होखे के चाही; (कूलिज बनाम न्यू हैम्पशायर, 403 यू.एस. 443, 91 एस. सी. टी. 2022, 29 एल. एड. 564 [1971]), आउर ई उम्मीद कि निजता के बिना कउनो कारण के बाधित ना कइल जाई. एगो पुलिस अधिकारी के पास एगो "स्पष्ट" आउर "उचित" संदेह होखे के चाही कि एगो ऑटोमोबाइल चालक के रोके खातिर राज्य या स्थानीय यातायात कानून के उल्लंघन कइले ह, (डेलावेयर बनाम प्रोस, 440 यूएस 648, 99 एस. सी. 1391, 59 एल. एड. 2 डी 660 [1979]). ई एगो सामान्य नियम हवे. एकरे अलावा, पुलिस अधिकारियन के जाँच करे, गिरफ्तार करे, आ कबो-कबो कर्तव्य के पालन में घातक बल के इस्तेमाल करे के अधिकार दिहल गइल बा, लेकिन ई अधिकार कानून द्वारा अधिकृत पैरामीटर के भीतर ही इस्तेमाल कइल जाए के चाहीं। एह कानूनी पैरामीटर के बाहर शक्ति के प्रयोग कानून के लागू करे वाला लोग के कानून के उल्लंघन करे वाला में बदल देला. |
bae3dc23-2019-04-18T18:32:47Z-00002-000 | घटना के सब तथ्य उपलब्ध करावल गइल रहे. अधिकारी हर गाड़ी के रोकले ना रहे, ना हर दोसर गाड़ी के रोकले रहे, ना कवनो दोसर व्यावहारिक या यादृच्छिक परिदृश्य के. जब पुलिस अधिकारी से पूछल गइल त ऊ प्लेट के जाँच करे के कारण ना बतवलें आ ना ही कवनो अउरी कारण बतवलें, जइसे कि हम हर 15वां गाड़ी के रजिस्ट्रेशन चेक करे खातिर रोकत बानी आ रउरा के अभागल बानी, वगैरह. पुलिस के अधिकारी इ बात के कौनो स्पष्टीकरण ना दिहलस कि उ प्लेट के जांच काहे कईले रहे, आउर फिर से, इ बात के कौनो स्पष्टीकरण या कार्यप्रणाली प्रदान ना कईले रहे जेकरा पर वाहन के पीछा करे खातिर उ आधारित रहे. एहसे, प्लेट के जाँच, भले ही वाहन के ट्रैफिक उल्लंघन ना होखे, पुलिस के प्रोफाइलिंग के शुरुआत कइलस. आप लोगन के कथन कि "अधिकारी के कबो-कबो गाड़ी रोक के रखले के जरूरत बा" ठीक ओही तरह के प्रोफाइलिंग व्यवहार बा जवन हमरा चिंता में डाल देला, अउर जाहिर बा कि ई टीसी जइसन अन्य राज्यन के भी चिंता में डाल देला, जहाँ ई घटना भइल, पुलिस प्रोफाइलिंग कानून लागू करे खातिर. सीटी प्रोफाइलिंग कानून के खिलाफ पागलपन के अलावा, अधिकारी चालक के चौथा संशोधन अधिकार पर भी पैर रखले, जे चालक के बिना कारण के खोज और जब्ती से सुरक्षित रहे के गारंटी देवेला, और चालक के 14वां संशोधन अधिकार, जे कानून के तहत सभी नागरिकों के बराबर उपचार के आवश्यकता होखेला. हमरा खातिर ई घटना नस्ल, जातीयता, धर्म, राष्ट्रीयता या कौनों अन्य पहचान के आधार पर भेदभाव के अभ्यास के तरफ ले गइल, अउर मूलभूत मानवाधिकार आ आजादी के कमजोर कर देले बा जेकरा पर हर आदमी के अधिकार बा। हमरा खातिर ई बात एकदम साफ बा, काहें कि पुलिस के बिना आधार के या असमान आधार पर, बिना तरीका के, बिना कारण के तलवार चलावे के अनुमति दिहल, बिना नैतिकता के, बिना नियंत्रण के आ बिना कानून के, जवन कि अत्याचार आ अराजकता के तरफ ले जाला, एगो पुलिस शक्ति ह, अउर ई अमेरीकी ह... ओह अफसर के अवसर के कमी के उल्लेख ना कइल जाव, अगर ऊ कानून के अनुसार आपन कर्तव्य के पालन करत रहीत, त उ समय के इस्तेमाल अपराध के रोके में या पुलिस के एगो वास्तविक मामला के जवाब देवे में कर सकत रहीत। |
b2e20557-2019-04-18T19:13:35Z-00001-000 | प्रो.ओ. अपना मामला में दू गो गंभीर रूप से गलत धारणा रखले बा. पहिला, "कम्युनिज्म; बढ़िया से चलावल, पूंजीवाद से बहुत बेहतर व्यवस्था बा". उ मान लिहले बा कि साम्यवाद के बढ़िया से चलावल जा सकेला. इतिहास हमनी के कुछ अउर उदाहरण दे के देखवले बा, जइसे कि क्यूबा आ रूस। हमरा ना लागत बा कि ई उचित बा कि प्रो के ई धारणा बनवले रखल जाव कि हमनी का बिना कवनो प्रमाण के अच्छा तरह से चले वाला कम्युनिस्ट व्यवस्था बनइले रही जा. दूसरा, "इ एगो अइसन प्रणाली बा जवन विशुद्ध रूप से समानता पर आधारित बा". प्रो मान लेला कि हमनी के लोग के बीच समानता होखे के चाहीं बिना कबो एगो अच्छा कारण दिहले कि अइसन काहे होखे के चाहीं. कुछ लोग के दुसर लोग से बेसी कुशल, जादे बुद्धिमान, या जादे काम करे के कारण, हमरा नइखे लागत कि हमनी सब के संसाधन के बराबर रूप से प्रदान करे के चाहीं. |
57e140e8-2019-04-18T18:27:47Z-00003-000 | आप के पास खुद एगो सेल फोन बा और हम आपके जब भी कोई मैसेज चेक या मैसेज करे आपके कब्जे में आवे के बात ना देखनी हँसमुख चेहरा जीज़ एंटोनियो .....कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं कि फोन हानिकारक है धन्यवाद कल्पना के प्रयोग के खातिर मिच |
937b9d40-2019-04-18T19:44:20Z-00002-000 | हम शाकाहारी ना हईं, हमरा ना लागे कि जानवरन के अधिकार होखे के चाहीं, आ हम मांस खाए के पसंद करेनी. अब ई कहल जा रहल बा कि, रउरा गलत बानी. "शाकाहारीपन मानव शरीर खातिर हानिकारक बा, आ ई गलत बा". प्रस्ताव के समर्थक के रूप में, इ साबित करे के भार रउरा पर बा कि शाकाहार मानव शरीर खातिर हानिकारक बा. आइये पंक्ति दर पंक्ति पढ़ल जाव: "सबसे पहिले, कौनो भी आहार विशेषज्ञ रउआ के बतावे ला कि मांस के खाए के एगो जरूरी हिस्सा ह". एह कथन के साथ समस्या इ बा कि इ गलत बा. अमेरिकन डाइटिक एसोसिएशन के साथे-साथे कनाडा के डाइटिशियन लोग एगो बयान जारी कइलन कि "उचित ढंग से नियोजित शाकाहारी भोजन स्वस्थ, पोषक तत्व के रूप में पर्याप्त, अउरी कुछ बेमारी के रोकथाम अउरी इलाज में स्वास्थ्य लाभ प्रदान करेला". (1) आप लोगन में से जे लोग इ नइखे जानत, अमेरिकन डायटेटिक एसोसिएशन (एडीए) अमेरिका के सबसे बड़ संगठन ह जेमें लगभग 67,000 सदस्य खाना आ पोषण संबंधी पेशेवर लोग के सदस्य बाटे. एडीए के लगभग 75% सदस्य पंजीकृत आहार विशेषज्ञ हवें आ लगभग 4% पंजीकृत आहार तकनीशियन हवें। एडीए के बाकी सदस्यन में शोधकर्ता, शिक्षक, छात्र, क्लिनिकल आ सामुदायिक आहार विशेषज्ञ, सलाहकार आ खाद्य सेवा प्रबंधक शामिल बाड़ें। "लोग सब कुछ खाए वाला जीव हवें हमनी के मांस आ सब्जी दुनु खाए के चाहीं". जबकि इ सच बा कि हमनी के मांस अउरी सब्जी दुनों खा सकत बानी, एकर मतलब इ नइखे कि हमनी के दुनु के खाए के चाही. "हमनी के देह बिना मांस के ना रहे के चाहीं". इ मांस ना ह जेकरा बिना मानव शरीर ना रह सकेला; इ मांस में पोषक तत्व ह. अगर रउआ मांस में मौजूद पोषक तत्व के दोसर स्रोत से ले सकत बानी, त रउआ बढ़िया से जी सकत बानी. "इमें पर्याप्त मात्रा में प्रोटीन होला जेकरा के हमनी के बढ़े खातिर (खासकर किशोर-किशोरी के) जरूरत होला". इ तर्क इ मान लेला कि मांस प्रोटीन क एकमात्र स्रोत होखेला. अमेरिकन डाइटिक एसोसिएशन के कहनाम बा कि "बिना पौधा के प्रोटीन के स्रोत के पर्याप्त मात्रा में आवश्यक अमीनो एसिड उपलब्ध करावल जा सकेला अगर पौधा के तरह-तरह के भोजन खाइल जाले आउर ऊर्जा के जरूरत पूरा कइल जाले. " (2) प्रोटीन के कुछ बढ़िया उदाहरण जे मीट में ना मिले लेंः 1) बीन्स: प्रोटीन से भरपूर होला, आ एह में लोहा के मात्रा बहुत होला 2) चिकन बीन्सः जिंक, फोलेट आ प्रोटीन के बढ़िया स्रोत होला। एकरा में बहुत अधिक मात्रा में फाइबर भी पावल जाला आ एही से ई इंसुलिन सेन्सेटिविटी या मधुमेह के रोगी लोग खातिर कार्बोहाइड्रेट के स्वस्थ स्रोत हवे। चिकन मटर में बहुत कम वसा होला आ ज्यादातर वसा बहुअसंतृप्त होला। (3) (4) (3) लैंटिस: प्रोटीन के उच्च स्तर के अलावा, लैंटिस में फाइबर, विटामिन बी1, अउर खनिज तत्व भी मिलेला। लाल (या गुलाबी) दाल में हरी दाल के तुलना में फाइबर के कम सांद्रता होला (11% 31% के बजाय). हेल्थ पत्रिका ने दाल के पांच सबसे स्वस्थ भोजन में से एगो के रूप में चुनले बा. (5) 4) टोफू: प्रोटीन में अपेक्षाकृत ढेर, ठोस टोफू खातिर लगभग 10.7% आउर नरम "रेशमी" टोफू खातिर 5.3% वजन के प्रतिशत के रूप में क्रमशः लगभग 2% आउर 1% वसा के साथ. टोफू में कैलोरी भी कम बा, एह में आयरन के मात्रा बहुत ढेर बा (खासकर बच्चा पैदा करे के उमिर के औरत लोग खातिर) आ एह में कोलेस्ट्रॉल भी नइखे 5) बादाम: बादाम के एक औंस में आपके रोजाना के जरूरत के 12 प्रतिशत प्रोटीन होला, बिना कोलेस्ट्रॉल के; आपके रोजाना के जरूरत के 35 प्रतिशत विटामिन ई भी मिलेला, ई एगो बहुत मूल्यवान एंटीऑक्सिडेंट हवे जेकर कई गो कैंसर से लड़े के गुण बा। आउर बादाम में जादातर वसा मोनोअनसैचुरेटेड वसा होला, दू गो "अच्छा" वसा में से एगो जवन एलडीएल कोलेस्ट्रॉल के कम करे खातिर जिम्मेदार होला. जाहिर बा कि एहमें अउरी बेसी चीझु सामिल बाड़ी सऽ। हम पूरा दिन ले चल सकेनी कि कई गो अलग-अलग तरह के गैर-मांस वाला भोजन में पर्याप्त मात्रा में प्रोटीन होला, लेकिन दुर्भाग्य से, एकर सीमा 8 हजार अक्षर के बा. आपके लगे ई बतावे खातिर कउनो सबूत नइखे कि सही योजनाबद्ध (खराब योजनाबद्ध के विपरीत) शाकाहारी भोजन मानव शरीर खातिर हानिकारक कइसे बा. वास्तव में, हम रउआ लोगन के ई प्रमाण दे सकत बानी कि शाकाहारी भोजन मानव शरीर खातिर मांस वाला भोजन से ज्यादा स्वस्थ बा: अमेरिका के कृषि विभाग एगो दिलचस्प अध्ययन कइलस जवना में इ निष्कर्ष निकालल गइल कि शाकाहारी महिला में मांस खाए वाली महिला के तुलना में हड्डी के निर्माण के दर ज्यादा हो सकेला। एकरा पीछे के विज्ञान बहुत रोचक बा. पौधा के भोजन में प्रोटीन के उल्टा, मांस में प्रोटीन होला जे सल्फर से भरपूर हो सकेला. जब हमनी के पचास के प्रोटीन पचास में बदल जाला, त ओकरा में मौजूद सल्फर से एसिड बन जाला. एगो हल्का, अस्थायी अम्ल अतिभार: एसिडोसिस कहल जाला एकर परिणाम हो सकेला. अम्लता से क्षारीयता के प्राकृतिक संतुलन के पुनः प्राप्त करे खातिर शरीर के एगो बफर के जरूरत होला. एगो बफर कैल्शियम फॉस्फेट होला, जवन शरीर अपना हड्डी से ले सकेला. शरीर के हड्डी से कैल्शियम फॉस्फेट के ग्रहण करे से ऑस्टियोपोरोसिस के खतरा बढ़ जाला, इ हड्डी के पोरोसिटी के भी अस्वास्थ्यकर रूप से बढ़ावलेला. इ अध्ययन के बारे में रउआ के जवन बात बतवनी ह, ऊ सब कुछ बहस के प्रस्ताव से संबंधित नइखे, ई सीधा पोषण के बारे में बा। शाकाहारी खाना मनुष्य के शरीर खातिर हानिकारक ना होला, ई माँस के आहार से भी स्वस्थ होला। स्रोत: (1) http://www.adajournal.org... (2) मेसिना वीके, बर्क केआई (1997). "अमेरिकी डाइट एसोसिएशन के स्थिति: शाकाहारी भोजन". अमेरिकन डायटेटिक एसोसिएशन के जर्नल 97 (11): 1317-21 (3) www.vegsoc.org, जिंक, 31 जनवरी 2008 के लिहल गइल (4) www.vegsoc.org, प्रोटीन, 31 जनवरी 2008 के लिहल गइल (5) रेमंड, जोन (मार्च 2006). दुनिया के सबसे स्वस्थ भोजन: दाल (भारत) । हेल्थ पत्रिका खातिर आपन बारी बा. |
e8129322-2019-04-18T15:46:19Z-00003-000 | पुलिस के कर्तव्य बा कि ऊ लोग के सुरक्षा करे बाकिर कतना दूर? जब पुलिस के समुदाय के नागरिक के खिलाफ उपयोग खातिर सैन्य उपकरण मिलेला, त ऊ विश्वास के धोखा दे रहल बा आउर आपन नागरिक के सद्भाव के बाधित कर रहल बा. हर नागरिक के नागरिक स्वतंत्रता के बिना कवनो हस्तक्षेप के छीन लिहल जा सकेला, काहें कि सैन्य पुलिस के उच्च क्षमता बा। पुलिस एगो अइसन व्यवस्था बनवले बिया कि अगर कवनो नागरिक कवनो नया विचार भा आदर्श के जाहिर करे के चाहे त ओकरा के आसानी से पकड़ल जा सकेला, गिरफ्तार कइल जा सकेला आ ओकरा से जल्दी निपटल जा सकेला. पुलिस के प्रशिक्षण, उपकरण आ पहिला गोली मारे के मानसिकता के साथ युद्ध खातिर तैयार कइल गइल बा. |
636669d7-2019-04-18T19:49:10Z-00006-000 | हम वास्तव में एह बात से असहमत बानी कि माई-बाप के आपन बच्चा के मोटापा खातिर दोषी ठहरावल जाव. इ अइसन नइखे कि माई-बाप अपना बच्चा के गला में खाना डाल रहल बाड़े. बच्चा लोग आपन खानपान खातिर खुद जिम्मेदार रहेला. लइकन घरे में खाल ी ना खालें। उ लोग स्कूल में खा सकेला, मैकडॉनल्ड्स में आपन दोस्तन के साथे खा सकेला, आदि. एहसे बच्चा के माई-बाप के मुख्य प्रभाव नइखे जे उनकर बच्चा के का खाए के चाही. |
29e66283-2019-04-18T19:27:24Z-00000-000 | "इही खातिर हमनी के ई देश के हर राज्य में कानूनी बनावे के चाहीं या कम से कम वेश्या लोग के लाइसेंस प्राप्त करे के चाहीं जेकरा खातिर लाइसेंस ना चाहीं काहे कि ई उनकर आपन देह ह, लेकिन हमरा बुझाता कि ई कुछ ना करे से बेहतर बा". हम खुद से कह तानी कि वेश्यावृत्ति के वैध बनावल जाय, लेकिन "हर जगह" ना, काहें कि अगर अइसन कुछ हो जाई त लाइसेंसिंग ना होखी आ "कोई भी" अपना शरीर के बेच सकेले, जइसे कि छोट बच्चा। हम राज्यन द्वारा वेश्यावृत्ति के "लगभग" हर जगह वैध बनावे के पक्षधर बानी, जे कि वेश्यालय के वैध बनावे में सक्षम होखें, जे कि नियंत्रित कर सके कि केकरा के आपन शरीर बेचे के अनुमति बा आउर केकरा के आपन शरीर बेचे के अनुमति नइखे, जइसे कि बच्चा लोग। लाइसेंस होखल बेहतर बा ताकि इ बतावल आसान हो सके कि का एगो वेश्यालय अपहृत महिला आ शायद बच्चा के साथे अवैध रूप से वेश्यावृत्ति चला रहल बा. आ अगर कानूनी वेश्यालय के नियमित स्वास्थ्य जांच करावे के मजबूर कइल जाई, नीदरलैंड के विपरीत, एड्स के रखरखाव आ नियंत्रण वेश्यावृत्ति से कइल जाई. "वास्तव में, अगर वेश्यावृत्ति बिना लाइसेंस के कानूनी रहे त ओ लोग के सूटमैन चाहे प्रबंधक के जरूरत ना पड़े के चाहीं". हम अनुमान लगा रहल बानी कि हम जे लिखत बानी ओकरा के रउआ समझ में ना आई, या हम एकरा के साफ ना कइनी. नीदरलैंड में वेश्यावृत्ति "हर जगह" कानूनी बा, लेकिन मानव तस्करी अभी भी हो रहल बा आउर महिला के अभी भी दुर्व्यवहार कइल जा रहल बा आउर वेश्यावृत्ति में मजबूर करे खातिर उनका के अपहरण कइल जा रहल बा. अगर ऊ लोग कानूनी रूप से स्थापित वेश्यालय में काम करे, जवन कि ओह लोग के वेश्यावृत्ति करे खातिर मजबूर ना करे आ ओह लोग के शोषण ना करे, त बहुत बेहतर होई, काहे कि कानूनी रूप से स्थापित वेश्यालय राज्य के संपत्ति ह। केवल 400,000 या ओसे कम आबादी वाले काउंटी में ही वेश्यालय हो सकेला. हम कहत बानी कि एहमें बढ़ोतरी कइल जाव ताकि ई अउरी बेसी इलाका में लागू हो सके आ राज्यन के फैसला लेबे के चाहीं कि ऊ अपना जिला में वेश्यालय चलावे के अनुमति देसु, काहें कि एहसे राज्य के "राजस्व" मिले ला. . . . आऊ हमरा त लागत बा कि नेवादा के अलावे अउरिओ राज्यन में वेश्यावृत्ति के कानूनी मान्यता मिले के चाहीं. वेश्यावृत्ति के कानूनी बनावल जाय लेकिन खाली कुछ खास जगहन पर जइसे कि कानूनी वेश्यालय में। |
29e66283-2019-04-18T19:27:24Z-00004-000 | हम एह बात के चुनौती देवे में बहुत खुश बानी कि स्मेक्सी ज़ेलोटिकल ;) "हम ओह आदमी आ औरत पर कानूनी जुर्माना ना लगावेनी जे बिना कारण के ई काम करे के चुन ले। काहे अचानक पइसा के बदले में कानूनी रूप से सहमति से सेक्स कइल जाय जे कानून के खिलाफ बा?" हमरा खातिर सबसे स्पष्ट विचार ई बा कि काहे आदमी आ औरत के बिना कारण के दोसरा के साथे सेक्स करे खातिर सजा ना दिहल जाला काहे कि ऊ लोग सेवा खरीदत ना रहे। वेश्यालय में (हाँ, ऊ ह), जेकरा के "बरोडल" कहल जाला, यौन सेवा ख़रीदना कानूनी बा काहे कि ओ लोग के अइसन करे के लाइसेंस बा ((हमरा मालूम बा कि वटफ लोल जइसन... एगो वेश्या बने के लाइसेंस lmfao! त शायद इहे कारण बा कि सेक्स खातिर दोसरा के पइसा देला से गैरकानूनी हो जाला. लाइसेंसिंग के जरूरत बा, बाकी सब व्यवसाय के जइसन ही वैध बनावे खातिर। "उनके कानून पास करे के चाही जे कि वेश्यावृत्ति के सुरक्षित बनावे बजाय बेकार आउर खतरनाक निषेध के साथ जारी रहे के चाही". खैर हम एह हिस्सा पर सहमत बानी काहे कि बहुत लोग अइसन बा जे एचआईवी फैला सकेला आ बाहर बेचे वाला लोग आपन शरीर बेचेला जबकि ऊ लोग जानत बा कि ओकरा लगे वायरस बा। "हर जगह" वेश्यालय के स्वीकृति के सकारात्मक प्रभाव ना पड़ेला भले ही महिला के संक्रमण मुक्त होखे. चूँकि उ जगह के सेवा बहुत महँगा बा, हमरा पर भरोसा करीं... लल जेक. वेश्या वास्तव में आपन खुद के दाम तय करे में सक्षम बाड़ी स जवन कि एगो तरीका हो सकेला कि ग्राहक कवनो भी बेतुका दाम वाला सेवा खरीदे से मना कर देसु...... खासकर जब से उ लोग मोटा आ बदसूरत बाड़े, जवन कि लोग के सस्ता यौन सेवा के तलाश करे खातिर अवैध वेश्यावृत्ति के माध्यम से ले जाई. |
29e66283-2019-04-18T19:27:24Z-00005-000 | आपन शरीर पर नियंत्रण राखल आपन अधिकारन में सबसे मूलभूत ह. हम लोग अइसन आदमी आ औरत के कानूनी दंड ना देम जे बिना कउनो कारण के अइसन करे के चुन ले। काहे अचानक पइसा के बदले में कानूनी रूप से सहमति से सेक्स कइल अपराध बन गइल? समाज में हजारों साल से वेश्यावृत्ति मौजूद बा। सरकार के ई समझे के चाही कि एकरा के पूरा तरह से रोकल नईखे जा सकत। उ लोग के कानून बनावे के चाहीं जे कि वेश्यावृत्ति के सुरक्षित बनावे, बेकार आ खतरनाक निषेध के बजाय। |
b1f287f3-2019-04-18T11:17:34Z-00007-000 | इ जरुरी नइखे कि सच होखे। का अगर आपके पास सुपर अमीर सेलिब्रिटी बच्चा होखे जे आपन पइसा खातिर काम ना कइले होखे? आउर इ बात के अलावा, गरीब लोग कई मामला में अमीर लोगन से जादा मेहनत करेला. हमरा त लागत बा कि सरकार के चाहीं कि रउरा के आमदनी से कुछ हिस्सा ले लेव. कउनो निश्चित राशि नाहीं. हमरा त लागत बा कि गरीब से गरीब के बराबर राशि लेबे के चाहीं, भले एकर मतलब ई होखे कि अमीर लोग के बेसी नुकसान होखे. |
9386f26c-2019-04-18T13:35:08Z-00003-000 | ई सही बा कि आखिरकार सब केहु मर जाला, लेकिन अगर हमनी के ई तर्क के अपना तर्क के रूप में इस्तेमाल करब त हमनी के आसानी से एकर इस्तेमाल दोसर क्रिया के सही ठहरावे खातिर कर सकब. ई भारत में दहेज के मौत, नरसंहार, शिशु के छोड़ल आ अनगिनत अन्य बर्बरता के उचित ठहरा सकेला। हाँ, सब लोग मर जाला ई हमनी के ई तय करे के अधिकार नइखे देत कि कब ई होखे के बा। ईहे कहला कि हमनी के इच्छामृत्यु के कानूनी बनावे के चाहीं काहे कि लोग अइसन भी करी, ई कहल थोड़ा बहुत समान बा कि हमनी के ड्रग्स के कानूनी बनावे के चाहीं। लोग अइसन भी करेलन. ड्रग्स के वैध करे से लोग के कानूनी आ संभवतः स्वस्थ तरीका मिल जाई कि उ जवन चाहे कर सके, लेकिन अंत एके जइसन बा. कानूनी होखे चाहे ना, मृत्युदंड लोगन के मारत बा. एहसान के काम नाजायज बा काहे कि हत्या गैरकानूनी बा. हम अइसन लोग के तुलना नइखीं करत जे डॉक्टर के सहायता से आत्महत्या करे वाला परिवार के सदस्य के मदद करे वाला हत्यारन से तुलना करत बा, बाकि अंततः परिणाम एके जइसन होला: एगो निर्दोष व्यक्ति आपन जान खो देला. परिवार के लोग दोषी महसूस कर सकेला, लेकिन इ काम जानबूझ के केहू के हत्या ह जेकरा से आप प्यार करत बानी, एहसे दोषी महसूस कइल स्वाभाविक प्रतिक्रिया हो सकेला. चाहे कौनो भी तरह से, परामर्श निस्संदेह उपलब्ध होवे के चाही. इ संभव बा कि एगो डॉक्टर के आपन प्रियजन के मारे के होखे से आपके अपराधबोध के कम कइल जा सकेला. हम अबहियो एह बाति पर विचार करत बानी कि हम उनकर हत्या के समर्थन कइले बानी. तकनीकी रूप से, आदमी खुद के मारत रहल, बारबिट्राइट्स लेत रहल. एह अर्थ में, डॉक्टर कुछ ना कर रहल बाड़े, लेकिन डॉक्टर आ हम दुनु अपना प्रिय के मौत के सुगम बना दिहले रही. एह खातिर ईहेथेनासिया के कानूनी रूप से ना मानल जाए के चाहीं। केहू कबो ना कहले कि जीवन के हर पल अच्छा होला. इ तर्कसंगत ना होइ. लेकिन जीवन में खुद अच्छा बा. हमनी के लोग के सम्मान करे के चाहीं, बिल्कुल, लेकिन हमनी के ई करे के चाहीं कि वास्तव में उनका के सम्मान करीं जे ऊ के ह अउर उनकर समय पृथ्वी पर खतम करे के ना चाहब. सच्चा करुणा लोगन के प्यार करी चाहे उ लोग के स्थिति का होखे आ उनका के प्रोत्साहित करी कि उ लोग प्यार कइल जा ताड़ें आ अनमोल बाड़े, चाहे उ लोग के दर्द चाहे स्थिति का होखे. अंत में दुख भोगल आदमी के जीवन के भलाई ना बदल देला। हम सब कभी-कभी पीड़ित होब, हालांकि कुछ लोग दोसर के तुलना में कहीं अधिक पीड़ित होब. कि दुख भोगल हमनी के कम नइखे करत. अगर कुछ भी होखे त उ सबसे बढ़िया अवसर प्रदान करेला विकास खातिर. हमनी के जीवन बिना दुख-दर्द के ना चल सकेला। दुख जिनगी के हिस्सा ह आउर हमनी के उनका के सामना करे के पड़ेला. पनीर के रूपक बा. इ दृष्टिकोण व्यक्ति के दृष्टिकोण के वस्तु के मूल्य तक कम कर देवेला. अगर केहू के जीवन के कवनो हिस्सा अप्रिय बा त ओकरा के काट के निकाल देबे के चाहीं. हम लोग जीवन में सुखद क्षण के चुनल ना जा सकेनी. जिनगी जिनगी ह, कबो अच्छा त कबो बुरा, लेकिन हमेशा कीमती होला आ ओकर आदर कइल जाला। हमनी के कबो लोगन के दुख ना देवे के चाहीं, लेकिन हमनी के उनका के ना मारे के चाहीं. अउरी भी कई गो उपाय बा। डाक्टर के सहायता से आत्महत्या करे के दु चरम सीमा के बीच चुनाव होखेला आउर एगो दर्दनाक जीवन के जबरन लम्बा करे के. दवा के मतलब ई होला कि ऊ लोग के ठीक कर दे, आ मौत के मतलब ई ना होला कि ऊ लोग ठीक हो जा. ई सच बा कि मौत शारीरिक पीड़ा के कम कर देला, बाकि आदमी एह बात के एहसास करे खातिर जिन्दा ना रही। आपन दुख खतम कइके, तू ओकरे बारे मँ दूसर सब कछू खतम कइ दिहा। राज्य के ई कर्तव्य बनत बा कि ऊ जनता के हित के रक्षा करे. मौत जीवन से बेहतर कबो ना होखे. जीवन दर्द भरल आ बदसूरत हो सकेला, आ कबो-कबो हमनी के ओकरा से नफरत हो सकेला, लेकिन ई जीवन के खराब ना बना सके आ मौत के बेहतर विकल्प ना बना सके। अगर हम लोग मृत्युदंड के समर्थन करब त ई किशोर आत्महत्या के समर्थन करे के बराबर होई. अगर रउआ के बहुत दर्द हो रहल बा आ रउआ के जिंदा रहे के कवनो मतलब नइखे लागत, त काहें एकरा के खतम ना करी? राज्य के ई अधिकार नइखे कि उ लोग के मौत रोके, बाकिर हम अक्सर सुने नइखीं कि लोग कहे कि किशोर लोग अगर मन करे त खुदकुशी कर लेव। इहे कारन बा कि सब समस्या अस्थायी बा (यहां तक कि, एगो तरह से, घातक बेमारी भी) आउर मानव जीवन दुनिया में कउनो भी चीज से जादे कीमती बा. हमनी के रोग हमनी के परिभाषित ना करेला. मरते समय भी, दर्द में भी, आप नहीं रहे खुद के पीड़ित आप एगो अनोखा इंसान हईं जेकर गरिमा के केहू ना कम कर सके आ ना ही छीन सके। बाकिर ई इज्जत के हनन कइल जा सकेला। एगो आदमी के मारे से ओकर गरिमा के हनन होला. कुछ लोग के कहनाम बा कि केहू के जिन्दा रखे खातिर हमनी के मजबूर करे के अधिकार नइखे. वास्तविकता ई बा कि हमनी के उनका जीवन के छीन लेवे के अधिकार नइखे. आर्थिक रूप से, इ समझ में आवेला कि एगो बीमार व्यक्ति के जीवन के समाप्त करे से धन के बचत होला. पइसा बचावे के एह मानसिकता के समस्या ई बा कि हमनी के अब लोगन के इंसान के रूप में ना देखनी जा। हमनी के एकरा के संख्या, लागत आ दायित्व के रूप में देखे के शुरू कर देनी जा. कुल मिलाके मानसिकता व्यावहारिकता के बन जाला. अगर ऊ व्यक्ति कवनो काम ना करी भा समाज के फायदा ना पहुँचाई त हमनी के ओकरा से छुटकारा पावे के चाहीं। एगो क्लासिक उदाहरण के रूप में, बीमार लोग आ बुजुर्ग लोग से छुटकारा पावल, शोआ के सुरुआत में नाजी पार्टी के पहिला चाल में से एक रहे. एगो संस्कृति खातिर उपयोग के मानसिकता में फंसल बहुत आसान हो सकेला. इ तनिक बहुत बा, लेकिन का अइसन बा? जब एगो बेमारी एगो आदमी के कम मूल्य के घोषणा ह, तार्किक रूप से अगर अइसन होखे त उ दूसरा दर्जा के स्वास्थ्य देखभाल प्राप्त करी. इ मानसिकता के तहत, लोग वस्तुएं ह, तर्कसंगत आउर स्वाभाविक रूप से मूल्यवान प्राणी नाही. हम लोग अइसन लोगन के ना देख सकीं। इ विचार कि लोग के मापल जाला कि उ का उत्पादन करेलन ई यूजीनिक नीति के तरफ ले जाला जवन कमजोर आ कम-से-पूर्ण के खतम करे के कोशिश करेला. ई बात सही बा कि, अधिकांश व्यक्ति आउर परिवार जे मृत्युदंड चाहत बा, ई ना सोच रहल बाड़े कि, "अच्छा, हम आपन बेकार रिश्तेदार से छुटकारा पा सकत बानी आउर पइसा बचा सकत बानी।" अधिकांश लोग के नीमन इरादा बा। दुर्भाग्य से, उपयोगितावादी दृष्टिकोण मृत्युदंड पर आधारित मानसिकता के स्वाभाविक परिणाम ह, जे कि एगो व्यक्ति के मूल्य आउर ओकर जीवन के गुणवत्ता के आकलन ओकर जीवन के दुर्घटना के आधार पर करेला, ओकर प्रकृति के आधार पर ना. दोसर ओर, इलाज उपलब्ध करावल चिकित्सा के आगे बढ़ा सकेला, अउरी नौकरी पैदा कर सकेला, अउरी हमनी के सबसे बड़ संसाधन के बचा सकेला: लोग. लेकिन अइसन लोग के का होई जे लोग पीड़ित बा या जे लोग अपना के कमजोर नइखे बूझत? ई एगो त्रासदी ह कि लोग सोचेला कि आपन जीवन खतम कइल जीवन जीए से बेहतर ह. दर्द हमनी के कम आदमी नइखे बनावत. अक्सर सबसे प्रेरणादायक लोग ऊ लोग होला जे सबसे खराब पीड़ा के दूर करेले (डगलस माउसन, हेलेन केलर आउर अनगिनत अन्य लोग). लोग के सुखी होखे खातिर मरे के जरुरत ना होखे के चाहीं. हम सब के प्यार करे के चाहीं। हम लोग अइसन लोगन के संगत में मरे के चाहत बानी जे लोग हमनी के बारे में परवाह करे, खुशी से अउर गरिमा के साथ. जे लोग हमनी से प्यार करेला उ हमनी खातिर सबसे अच्छा चाहेला, लेकिन मौत ज़िन्दगी से बेहतर ना होला. जहाँ तक स्वायत्तता के बात बा, मौत एगो अइसन फैसला बा जेकर नियंत्रण हमनी के लगे बा। वास्तविकता ई बा कि जीवन में बहुत कुछ अइसन बा जेकर हम पर काबू नइखे. हम ना चुन सकीं कि कब पैदा होईब, कइसे देखाईब, कवन आर्थिक स्थिति में जनम लेब, आ के होई हमार परिवार। हमनी के अक्सर इ बात पर नियंत्रण ना रहेला कि हमनी के कब नौकरी से निकाल दिहल जाई या परिवार के सदस्यन के कब निकाल दिहल जाई. मौत एगो अइसन फैसला ह जवन ज्यादातर लोग कबो ना लेवेला. एगो तरह से, जीवन (या जन्म) के अनुरूप घटना मृत्यु ह. हम एहके चुनल नइखीं चाहत, लेकिन एकरा से अधिका के फायदा उठावे के कोशिश करत बानी. असली स्वायत्तता ई ह कि हमनी के आपन पसंद बना सकीं जा आ आपन स्वतंत्र इच्छा के प्रयोग कर सकीं जा। स्वायत्तता अइसन फैसला लेवे के अधिकार ना देवेला जेकरा पर हमनी के नियंत्रण ना होखे। हम लोग जे चाहे ऊ सब ना दे सकीं आ ना देब। ई हमार कर्तव्य नइखे कि हमनी के ओह लोग के उ सब कुछ देबे के चाहीं, जवन ऊ चाहत बाड़े. चिकित्सा पेशेवर मरीजन के आपन इलाज के बारे में सब कुछ तय करे के अनुमति ना देवे लें. जादातर लोग चिकित्सा में प्रशिक्षित ना हवें. कुछ अइसन निर्णय बा जवन ऊ ना कर सके। एह तरह के कानूनन के लागू ना कइल ईच्छामृत्यु के कानूनन के लागू ना कइल ईच्छामृत्यु के कानूनन के लागू ना कइल ईच्छामृत्यु के कानूनन के लागू ना कइल ईच्छामृत्यु के कानूनन के लागू ना कइल ईच्छामृत्यु के कानूनन के लागू ना कइल ईच्छामृत्यु के कानूनन के लागू ना कइल ईच्छामृत्यु के कानूनन के लागू ना कइल ईच्छामृत्यु के कानूनन के लागू ना कइल ईच्छामृत्यु के कानूनन के लागू ना कइल ईच्छामृत्यु के कानूनन के लागू ना कइल ईच्छामृत्यु के कानूनन के लागू ना कइल ईच्छामृत्यु के कानूनन के लागू ना कइल ईच्छामृत्यु के कानूनन के लागू ना कइल ईच्छामृत्यु के कानूनन के लागू ना कइल चिकित्सा पेशेवर लोगन के लोगन के इ तय करे के अनुमति ना देबे के चाही कि उ लोग कब मरे, जइसे कि उ लोग रोगी के खुद निदान करे या आपन खुद के इलाज लिखे के अनुमति ना देई. दवा के मतलब लोगन के उ सब ना देवे के चाही जवन उ चाहत बाड़े. जइसे टूटल गोड़ के ठीक कइल जाहे, कबो-कबो इलाज दर्दनाक होला. आप एगो बच्चा से ना कहि सकीं कि, "ई ढेर दिन ले दर्द देबे वाला बा". अगर रउआ दर्द से ठीक ना हईं, त रउआ चुन सकत बानी कि इलाज चाहत बानी या दर्द के खतम कर रहल बानी. डाक्टर बच्चा के बतावेलन कि ई इलाज उनकर भलाई खातिर बा आउर उ उनका के ठीक करे खातिर आपन पूरा ताकत लगावेलन. एही तरे के तर्क टर्मिनल बेमारी खातिर भी लागू होला. मरल आदमी बरियार ना होला. जीने खातिर ताकत चाही साफ-साफ कहल जाय त, मरला पर स्वायत्तता के मतलब ई नइखे कि आदमी आजाद बा आ ओकरा के कुछ करे के अधिकार बा। ओकर मौत हो गइल. |
a6b760ce-2019-04-18T15:07:34Z-00001-000 | == रिबुटल == (1) प्रो के कहनाम बा कि चेर्नोबिल में 200,000 लोग मरल। हाल के अध्ययन के अनुसार, वास्तविक संख्या बहुत अधिक बा: 985,000 लोग मरलें. [17] [19] भले ही संख्या 200,000 होखे, तब भी इ बहुत बड़ प्रभाव बा. परमाणु संलयन के परिणाम एगो अस्वीकार्य जोखिम बा. (2) प्रो के कहनाम बा कि "परमाणु खातिर सबसे महत्वपूर्ण संदेश" ई बा कि "उपयोग कइल जाय कि का गलत भइल, आ ई सुनिश्चित कइल जाय कि अइसन फेर कबो ना होखे". समस्या इ बा कि एकर कौनो गारंटी नइखे कि इ फिर से ना घटित होई. वास्तविकता ई बा कि परमाणु ऊर्जा बहुते खतरनाक बा आ हमनी का एह जोखिम के पूरा तरह से कम करे खातिर कुछ ना कर सकब. (3) प्रो प्रशांत ब्लूफिन टुना के सबूत पेश करत बाड़े जेकरा के "फुकुशिमा आपदा के घातक खतरनाक फॉलआउट के उदाहरण के रूप में देखावल जा सकेला". एह सबूत के असर हमरा पक्ष में बा, एहसे हम उहाँ जा के अउर समय ना बिताइब. (4) प्रो के कहनाम बा कि विकिरण हमनी खातिर खराब नइखे, काहे कि उनकर बेटा बहुत सारा केला खाएला, लेकिन इ बात एहिजा ना बा। परमाणु ऊर्जा, परमाणु कचरा या परमाणु विखंडन से होखे वाला विकिरण मौत के कारण बन जाला. केला पर इस्तेमाल होखे वाला विकिरण के गणना केला जाला ताकि केला जल्दी पक जाय, लेकिन एकर गणना भी कइल जाला ताकि उपभोग खातिर सुरक्षित स्तर पर रहे के पड़े। (5) प्रो आपदा से प्रभावित जमीन के बारे में तर्क देला. उदाहरण खातिर, प्रो नोट कइलस कि फ्लोरिडा से बड़हन जमीन के टुकड़ा चेर्नोबिल से प्रभावित भइल रहे. ई जमीन के एगो टुकड़ा फ्लोरिडा से भी बड़ बा जेवना से ना त खाद पैदा हो सकेला ना ही जीवन के समर्थन खातिर इस्तेमाल हो सकेला। प्रो के कहनाम बा कि एक दिन हमनी के पास -- कुंजी शब्द "हो सकेला" बा -- आपदा के साफ करे के तकनीक हो सकेला. हालाँकि, ई सब तकनीक के परखल नइखे गइल, आ कुछ के, हाँ, "हो सकेला" - अउरी भी बड़ खतरा हो सकेला. एकर कउनो सबूत नाहीं बा। इ तकनीक के सुरक्षा के साथ-साथ ओकर प्रभावकारिता के भी प्रदर्शित करे के दायित्व प्रो पर बा, बाकी लोगन पर ना. एकरा अलावा, ध्यान दीं कि प्रौद्योगिकी आज मौजूद नइखे, इ अंततः अनुमान बा. आज के समय में जवन तकनीक मौजूद नइखे, ऊ परमाणु में निवेश करे के औचित्य नइखे. अंत में, सफाई तकनीक ई तकनीक के गारंटी ना होई कि आपदा ना आई - एकर मतलब ई बा कि हमनी के जमीन के उपयोग जल्दी से जल्दी कर सकब जा, जब तक कि आपदा ना आई। (6) प्रो परमाणु ऊर्जा से होखे वाला कचरा के बारे में तर्क देले. हमरा ई ना बुझात बा कि बात केकर ह। उ इ सुझाव देत बाड़े कि हमनी के आपन पिछवाड़ा में परमाणु कचरा जमा करे के चाहीं, विशेष रूप से हर एक पौंड में. लेकिन परमाणु कचरा बढ़ला के साथ ही ई संख्या बढ़त जाई. ई तर्क एकदम पागलपन बा आ ई तर्क सही नइखे। प्रो के कहनाम बा कि बैरल सुरक्षित बा, लेकिन जे केहू ई कहे कि परमाणु कचरा पूरा तरह से सुरक्षित बा, ऊ बस परमाणु कचरा के प्रकृति के गलत समझत बा। आकस्मिकता के पहिले से अनुमान ना लगावल जा सकेला, एही से भंडारण एगो बड़हन समस्या बा. परमाणु ऊर्जा के जड़ हजारन साल ले जी सकेला. आउर ध्यान दीं: इ कचरा के प्रभावी ढंग से जमा करे में ना केवल पैसा लागेला, बल्कि इ एगो गंभीर पर्यावरणीय समस्या भी पैदा करेला. युका माउंटेन योजना कभी भी लागू नहीं होगी. प्रो एह मुद्दा के खाली राजनीतिक मुद्दा बतावेला, लेकिन ई बात से कहीं बढ़ के बा; ई तथ्य कि ई बहुत महँगा आ समय लेबे वाला बा. कचरा भंडारण खाली राजनीतिक (यानी हम आपन पिछवाड़ा में कचरा ना चाहब); इ अर्थशास्त्र के बारे में भी बा. == My Advocacy == अइसन लागत बा कि प्रो के लोग हमार मुख्य तर्क के छोड़ देले बा. खास तौर से, प्रो परमाणु के आर्थिक लागत के बारे में आपन तर्क छोड़ देले. लागत में संयंत्र के निर्माण, कचरा के भंडारण, संयंत्र के बंद करावल, संयंत्र के आतंकवाद से सुरक्षित कइल, बीमा, यूरेनियम के खनन, आ फिर संयंत्र के चलावल शामिल बा। एहमें से अधिकतर लागत के भार करदाता पर पड़ जाला, काहे कि निजी निवेशक परमाणु ऊर्जा के चुनल ना चाहें, एहसे ई लागत बेसी हो जाला। हम एह बात पर जोर दिहल चाहत बानी कि बाजार के ओर से दोसर विकल्प के पसंद कइल जा रहल बा। ई नवीकरणीय ऊर्जा के प्राथमिकता देवे के सबसे महत्वपूर्ण कारण में से एगो ह; ई खाली साफ अउरी सुरक्षित ही नईखे बल्कि सस्ता भी बा। प्रो भी परमाणु ऊर्जा के आतंकवाद के खतरा, हथियारबंद यूरेनियम के खतरा, अउरी जलवायु परिवर्तन के खतरा के बारे में हमर तर्क के छोड़ देलन. अंत में, प्रो जलवायु परिवर्तन के लगभग पूरा तरह से अनदेखा करेला, जेकरा में हमार तर्क भी सामिल बा कि नवीकरणीय ऊर्जा एगो बेहतर समाधान बा. एह सब तर्क के विस्तार से पढ़ीं. परमाणु ऊर्जा के नवीकरणीय ऊर्जा से बेहतर माने के कौनो कारण नइखे, काहे कि नवीकरणीय ऊर्जा साफ, सुरक्षित, आ सस्ता साबित होला। उ उपलब्ध बा आउर उनकरा में परमाणु से जुड़ल कौनो जोखिम नइखे. == स्रोत == [19] http://www.globalresearch.ca... |
83f9b733-2019-04-18T13:54:03Z-00001-000 | जइसन कि हम कहनी कि ई तहरा खातिर बा काहे कि ई केहु के प्रभावित ना करे. हमरा एगो दोस्त बा जे लेस्बियन माई-बाप से पलत बा, आ ऊ सफल हो गइल बा. बस एहसे कि उ लोग पारंपरिक माता-पिता के भूमिका के पालन ना करे, उ लोग खराब माता-पिता ना बने, बस अलग-अलग हो जाले. त अगर माई-बाप अपना बच्चा के समलैंगिक होखे खातिर प्रोत्साहित करे, त ज्यादा समलैंगिकता से जनसंख्या में कमी हो सकेला. साथ ही, खाली जगह के भर सके के खिलाफ राउर तर्क सीधा गोद लेवे वाला माई-बाप पर भी लागू होला. आप इ भी दावा करत बानी कि हम समलैंगिक माई-बाप के आपन बच्चा के यौन शोषण करे के अनुमति देवे के समर्थन करब, काहे कि अइसन करे के अनुमति ना दिहल जाई. आप लोगन के कहनाम बा कि शादी के मकसद परिवार बनावल बा, लेकिन अगर एगो आदमी आ औरत परिवार ना बनावे चाहे ना चाहत होखे त का आप लोगन के विचार बा कि ऊ लोग समाज के खातिर खतरा बा? आ अगर परिभाषा में बदलाव हेटरोसेक्सुअल शादी में बाधा ना डाले तब ई हेटरोसेक्सुअल लोगन के ना प्रभावित करी। ठीक बा, अब समलैंगिक लोग बियाह कर सकेला बाकी लोग के एगो शब्द के परिभाषा बदले के पड़ी, कौनो बड़ बात नइखे. एगो अउर बात इ ह कि बाइबिल में ईसाई सरकार के बारे में कहल बा, चर्च आ राज्य के अलग करे के हिसाब से इ अमान्य बा. आप अपना तर्क में बाइबल के उपयोग भी कर रहल बानी, एगो बात साबित करे खातिर कि लोगन के एगो समूह के सेक्स करे के अनुमति त होखे के चाहीं बाकि शादी करे के अनुमति ना होखे के चाहीं, एहसे शादी से पहिले सेक्स। हम ई ना बता सकीं कि काहे अइसन कइल जाव काहे कि हम एकरा खिलाफ बानी बाकिर अगर केहू नरक में जरे के चाहेला त ई हमार समस्या ना ह। |
fc0d55ae-2019-04-18T18:07:49Z-00003-000 | सबसे पहिले, सेल फोन क्लास में कवनो भी उम्र के छात्र के पढ़ाई से ध्यान हटा सकेला. |
f5670653-2019-04-18T11:06:37Z-00004-000 | खैर हाँ, हम तोहके बिना कउनो सबूत के नकार ना सकीं। धेऊ, आपन आपन 1: हाँ, उ पचे अइसा करत हीं 2: जेतना साबित होइ सकत ह हाँ। 3. आऊर आऊर हम सहमत बानीं, ई बिलकुल साफ बा। 4. आऊर आऊ हम ना जानत रहलीं कि अइसन कुछ बा, लेकिन ठीक बा, काहे ना. 5. आऊ ! एकर दुष्प्रभाव होला, रउरा मतलब गंभीर दुष्प्रभाव, लेकिन हमरा मतलब समझ में आ गइल बा. 6. आऊ ! खैर, अगर उ लोग अइसन करत भी रहलन त हमरा परवाह ना रहे, लेकिन जरूर. त ई सब बहुत बढ़िया तर्क बा लोग के टीका के इस्तेमाल करे के एह बात के सबूत कहाँ बा कि ई अनिवार्य होखे के चाहीं? |
573179be-2019-04-18T16:24:09Z-00002-000 | आपन तर्क के खंडन: 1. यूनिफॉर्म ना पहिरला से छात्र के व्यक्त करे के मौका मिलेला कि ऊ के हवे, एह तरह से ओकर आत्मसम्मान बढ़ जाला. अब हम देखनी कि एकर मतलब का बा कि बाकी लोग के पास अइसन पोशाक नइखे, बाकि केहू एकर पहनल नइखे चाहत. 2. आऊर आऊर अगर स्कूल एतना उबाऊ ना होत जेतना कि इ बा, तब शिक्षक लोगन के चिंता ना करे के चाहीं कि उनकर छात्रन के ध्यान भटकत बा. अगर संकाय छात्रन के हाथ से सीखल सिखावल खातिर जादा कुछ करेला, त उ लोग के वर्दी पहिन के चिंता ना करे के पड़ेला. 3. आऊर आऊर एहसे बदमाशी कम ना होई, अगर कवनो बदमाश कवनो लइका के बदमाशी करे के चाहेला त उ उ काम करी, चाहे ऊ वर्दी में होखे चाहे बिना वर्दी के। उ स्कूल में पढेवाला हर आदमी ओही स्कूल के हिस्सा होला. 4. आऊर आऊ हम देखनी कि तू का सोच रहल बाड़ऽ, लेकिन बंद स्कूलन खातिर, ई कवनो समस्या ना होखे के चाहीं काहे कि गेट पर खड़ा कई गो सुरक्षा गार्डन से गुजरे के पड़ेला. 5. आऊ ! अगर आपके लगे नवीनतम फैशन ना होखे तबो केहू आपके मजाक ना उड़ाई. हम पुरान कपड़ा पहिरिके स्कूल में जात बानी, अउर लोग सोचत बा कि हम स्टाइलिश बानी. 6. आऊ ! स्कूल के वर्दी न पहिरला से, छात्रन के आपन बात कहे के अउरिओ अवसर मिलेला, अउर उनकर कल्पनाशक्ति के बढ़ावा मिलेला. एकर मतलब ई ना कि ओह लोग के आपन यूनिफॉर्म ना पहिरे के चाहीं, बाकिर ओह लोग के पढ़ाई के स्तर उहे रहे के चाहीं। लेकिन अगर आप उनकरा पर वर्दी लगा देब, त उ लोग बोर हो जाई काहे कि उनकरा लगे काम करे के, चाहे बात करे के कौनो चीज ना रही. 7. करेला वर्दी पहिनले के उन आंकड़न से कौनो वास्तविक संबंध नईखे |
94b67e8-2019-04-18T16:15:54Z-00004-000 | वैधता से एह देश में संक्रामक रोग कम होई आउर आर्थिक उत्तेजना बढ़ी. वेश्यावृत्ति सबसे पुरान पेशा ह. ई ठीक से सबसे बड़हन या सबसे लाभकारी पेशा ना हवे लेकिन हमरा लागत बा कि एकरा के अधिक सुरक्षित आ कर योग्य बनावे खातिर एकरा के वैध बनावल जाए के चाहीं। एगो के शराब पर रोक लगावे के बारे में सोचे के जरूरत बा कि वेश्यावृत्ति के अपराधीकरण या कौनो अन्य तरह के बुराई के नकारात्मक परिणाम के देखल जा सके। चूंकि वेश्यावृत्ति अपराध ह, इ अपराधियन द्वारा नियंत्रित होला, जवन दुर्व्यवहार आऊ मानव तस्करी के जन्म देवेला. अगर वेश्यावृत्ति के मुख्यधारा में शामिल कइल जाय, एकरा के नियंत्रित कइल जाय, आ गुणवत्ता पर उचित नियंत्रण कइल जाय, त ई अमेरिकी अर्थव्यवस्था के सबसे लाभदायक उद्योग में से एक हो सकेला। चूंकि ई गैरकानूनी आ बिना नियम के होला, एहसे ई काम में शामिल सभे खातिर बहुत जोखिम भरल होला आ एकरा से फायदा खाली अपराधी लोग के होला। रोन पॉल एक बार कहले रहन कि अगर रउआ लोग हेरोइन के कल वैध बना देब त लोग बेकाबू होके हेरोइन ना लेई। ई बात देह व्यापार खातिर भी सच बा। ई अचानक से अइसन काम ना बन जाई जवन हर लड़की चाहेले आ हर आदमी जरूर करी। |
9117c1e6-2019-04-18T19:55:18Z-00000-000 | "काहे से कि केहू लड़की के मौका ना देवेला काहे कि ओकरा लागेला कि उ बेकार बाड़ी". साँच से कहल जाव. कहाँ बा जहाँ तोरा के मौका ना दिहल जा रहल बा? शीर्षक IX इ सुनिश्चित करेला कि हाई स्कूल (कम से कम सार्वजनिक स्कूल, जे कि बहुसंख्यक बाटे) में कम से कम ओतने महिला लोगन खातिर एथलेटिक कार्यक्रम (अक्सर अधिक) होखे जेतना पुरुष लोग खातिर होखेला. कॉलेज में, समान बात हो सकेला. आ ई मत कहिअ कि डब्ल्यूएनबीए के खिलाड़ियन के अभ्यास करे के मौका ना मिले: डी. "अगर ई दोसर तरीका रहे आ लड़िकन के मौका ना दिहल जात रहे त रउरा लोग के भी शायद हमरा लड़िकियन जइसन गुस्सा आ जात रहे". असल में हमरा के "सफलता के मौका" ना दिहल गइल. एकर लिंग से कौनो सम्बन्ध नईखे, हम बस हर बेर अस्वीकार कर दिहल गईल जब हम आपन माता-पिता से पूछनी कि का हम संगठित खेल (विशेषकर फुटबॉल) में प्रतिस्पर्धा कर सकत बानी. हालाँकि, आप स्केटिंग में भी हिस्सा ले रहल बानी, जवन कि हमरा अनुमान बा कि आप के पसंद के खेल बा। त ई दोसर ा तरीका ह, कम से कम हमनी के मामला में। हम त बिलकुल नाराज हो गइलीं, लेकिन मुख्य रूप से कुछ अउर बात से । "ई ठीक नइखे कि सब लोग सोचेला कि पुरुष सब कुछ बेहतर कर सकेला. हम सब कुछ ठीक से कर भी सकत बानी। आ अगर कवनो लड़िका कोशिश करी त ऊ मार्शल आर्ट में कवनो मर्द के हरा सकेला". विरोधाभास. आप "बस ठीक" कहतानी अउर फिर कहतानी "कोई भी लड़की एगो आदमी के हरा सकेला", जवन कि समान पैराग्राफ में समानता अउर श्रेष्ठता दुनो के संकेत देत बा, अउर कौनो सबूत ना देत बा. हमरा खातिर एगो अइसन औरत खोजऽ जेकरा से फेडोर एमिलियनेन्को के मुकाबला बराबरी पर हो सके आ हम बहस के अनुमति दे दीं. निष्पक्षता कुख्यात रूप से मनमाना बा, लेकिन अब तक के साक्ष्य पुरुष लोगन के ओर इशारा करेला जे खेल (जे सब कुछ ना होला) में ज्यादातर समय बेहतर करेला. "आखिरी बहस में रउआ मैरियन जोन्स के बारे में बात कइले रहीं. अगर मर्द लोग स्टेरॉयड के इस्तेमाल करत पकड़ाइल जात, त हमरा पूरा यकीन बा कि मेहरारू लोग के तुलना में बहुत जादे मर्द लोग के जेल भेजल जाई". हम तहरा के नइखीं देखत। पुरुष लोग स्टेरॉयड के इस्तेमाल करत पकड़ाइल, कुछ लोग के जेल भेजल गइल, लेकिन ज्यादातर सप्लायर लोग। मैरियन जोन्स जेल में बाड़ी काहे कि उ झूठी गवाही देवे के दोषी बाड़ी, न कि स्टेरॉयड के आरोप में. हम निश्चित रूप से एंटी-स्टेरॉयड कानून के खिलाफ बानी (चाहे उ कौनों लिंग के होखे) लेकिन ई एगो अलग बहस बा। महिला के तुलना में अधिक पुरुष स्टेरॉयड लेवेला काहे की स्टेरॉयड पुरुष के शरीर में कम दुष्प्रभाव के साथे बेहतर काम करेला. काहे खातिर? काहे कि ऊ (ओमें से कुछ) मर्दाना हार्मोन हवें. हम्म, ज्यादा मर्दाना बनला से खेल में प्रदर्शन में सुधार होला, ई अजीब बात बा: डी. "आ फुटबॉल आ फिगर स्केटिंग के सबूत खातिर, एकरा के टीवी देखे के कहल जाला! हे भगवान, कइसन बाड़ा जब भी हम विश्व कप देखनी (हमनी के देखले के एकमात्र फुटबॉल) पुरुष वर्ग के खेल के गुणवत्ता बेहतर रहे. हम फिगर स्केटिंग ना देखनीं. कउनो भी हालत में, "टीवी" स्वीकार्य सबूत नाहीं ह. हमरा के आंकड़ा देखाईं, हमरा के तथ्य देखाईं, खाली ई ना बतावसु कि कुछ माध्यम अइसन काम करत बा जइसे रउआ सही बानी, काहे कि टीवी जवन देखावे के चाहत बा, ऊ त बस देखावेला, आ ई एकदम अवैज्ञानिक बा। आप एह बहस के माध्यम से कौनो सबूत प्रदान ना कइले बानी, आऊ मानव विकास के पूरा इतिहास (जइसे पुरुष के विकास खेल के ज्यादातर काम करे खातिर भइल जइसे शिकार, औरतन के विकास एह तरीका से भइल कि उ लोग के बच्चा पैदा करे के पड़े) आपके दावा के असाधारण बना देला आ एहसे असाधारण प्रमाण के जरूरत पड़ेला। एकर मतलब इ नइखे कि हमेशा इहे रही, जाहिर बा... महिला आ पुरुष के खेल में समानता अब 100 साल पहिले के तुलना में अधिका नजदीक बा, आ भविष्य में और भी बेसी हो सकेला। हर महिला के आपन क्षमता के अनुसार कुछ ना कुछ करे के चाहीं, आ कुछ लोग खातिर एह में पुरुष लोगन जइसन खेल के शामिल कइल जा सकेला। लेकिन ई माने के कौनो कारण नइखे, अउर ई माने के भी बहुत सारा कारण बा कि पुरुष आ महिला कुल के खेल में बराबर क क्षमता बा. |
9117c1e6-2019-04-18T19:55:18Z-00002-000 | तथ्य इ बा कि कुछ पुरुष स्टेरॉयड लेवेलन, इ अइसन कारक नइखे जेकर समायोजन से हमार तर्क पर परिणाम होई. आखिरकार, कुछ महिला भी स्टेरॉयड लेवेली (मैरियन जोन्स देखीं), आउर प्रलेखित अंतर स्टेरॉयड युग से पहिले के बा. हम ना जानत बानी कि "दू दिन" में "महामहिम मांसपेशी" के का मिलेला, त रउआ के एगो किस्सा मिलल बा बिना किस्सा के सबूत के, दुगुना गलतफहमी: डी. टेनिस: पिछला बेर जब टेनिस में हर लिंग के शीर्ष पेशेवर लोग के बराबरी कइल गइल, त पुरुष बहुत बहुत बूढ़ रहलें. रोजर फेडरर के खिलाफ कुछ मैच खातिर जेकरा के चाहे ले आव, हम तोहके चुनौती देम: डी. तैराकी: हम एह खेल से परिचित नइखीं, का कवनो सबूत बा कि पुरुष आ महिला बराबर स्तर के लोग अपना-अपना लीग में एक-दोसरा के खिलाफ तैरले बा, अउर महिला लगातार ऊपर आ जात बाड़ी? आइस स्केटिंग: अब हम जानत बानी कि ओलंपिक में, ई सब अलग-अलग घटना ह, एहसे इनहन के तुलना ना कइल जाला। आउर जब तक कि आप स्पीड स्केटिंग या हॉकी के बारे में बात ना कर रहल बानी, तब तक खेल (फिगर स्केटिंग) खिलाड़ियन के रेटिंग में पूरा तरह से व्यक्तिपरक होला (इ एगो पूर्वनिर्धारित लक्ष्य के प्राप्ति के बजाय न्यायाधीश के सौंदर्य राय पर निर्भर करेला). "ग्रेस" हमरा खातिर कुछऊ नइखे. अगर रउआ सोचनी कि महिला कुल खेल में बेहतर बाड़ी स त साबित करीं। बैडमिंटन के बारे में त हम नइखी जानत, लेकिन एगो औरत के देखावल जाव जे कवनो मार्शल आर्ट में एगो पेशेवर पुरुष से जीत सके. बस एगो कलेन्डर के सिवा। बहुत हो गइल। आउर फिर औसत के खोज करे के कोशिश करीं. बस एनबीए बनाम डब्ल्यूएनबीए में खेल के गुणवत्ता देखे के बा ताकि आपके बास्केटबॉल दावा पर हँसी आ सके. फुटबॉल में हमरा यकीन बा कि ई ज्यादा समता वाला बा, लेकिन अभी भी कौनो सबूत नइखे कि लड़िकियन के औसत में लड़िकन से "बहुत बेहतर" होखे के चाही. बहस करे में एगो चाल बा, हमरा यकीन बा कि रउआ के उपयोगी लागी. एकरा के सबूत प्रदान कइल कहल जाला. अगर रउआ स्वीकार कइल गइल स्थान से x के अनुमान ना लगा सकीं, आ प्रमाण से अनुप्रेषण द्वारा एकरा के ना पा सकीं, त रउआ एकरा बारे में तर्क करे के जरूरत नइखे। |
3749d168-2019-04-18T15:18:34Z-00006-000 | हम मान गइलीं। हमार तर्क कौशल बहुत पुरान हो सकेला, काहे कि हम लगभग आधा साल पहिले बहस कइले रहलीं. लेकिन हम एह बहस के विषय में अपना विरोधी के शुभकामना देत बानी. हम इहो आशा करत बानी कि ई विषय ज्वाला युद्ध ना बने. |
1bdb82e-2019-04-18T19:33:32Z-00003-000 | ऊ कुछ हद तक सही कहत बाड़े, ई ईसी के एगो प्रमुख काम बा, बाकि ई एकमात्र काम ना ह । संयुक्त राज्य अमेरिका एगो फेडरल रिपब्लिक हवे। संघीय गणराज्य संप्रभु राज्यन के एगो समूह होला जे एगो बड़हन संघ या संघ बनावे खातिर आपन स्वायत्तता के कुछ पहलु छोड़ देवेला। [1] एही से, संघीय गणराज्य खातिर राज्य के मुखिया चुनले पर क्षेत्रीय जनसंख्या से बेसी विचार करे के बा. एगो राज्य के संघ के सदस्य-राज्य के रूप में लाभान्वित होखे खातिर पर्याप्त रूप से प्रतिनिधित्व करे के जरूरत होला. ई ईसी सुनिश्चित करेला कि छोट, कम आबादी वाला राज्य के भी बड़ राज्य के जइसन लाभ मिले. ईसी के बिना छोट राज्य जइसे वायोमिंग या वेस्ट वर्जीनिया के वर्तमान व्यवस्था के तुलना में कम संघीय विचार दिहल जाई. राजनेता लोगन के मध्य-पच्छिमी राज्यन के दौरा करे के कम कारण होई, आऊ उनका के संघ के उहे लाभ देवे के कम कारण होई जवन न्यूयॉर्क आऊ कैलिफोर्निया जइसन बड़ राज्य के आनंद लेवेला. " आप लोग तर्क दे रहल बानी कि ईसी के हटावे से छोट राज्यन के नुकसान होई काहे कि चुनाव में ओह राज्यन के कम ध्यान दिहल जाई। हालाँकि, जतना रिपब्लिकन या डेमोक्रेट राज्य बा, ओह पर ध्यान ना दिहल जाला. एकर कारण ई बा कि दुनों उम्मीदवार के मालूम बा कि अगर राज्य में उनका पार्टी के तरफ से भारी पूर्वाग्रह बा त उ जीत जइहें, एहसे दूसर उम्मीदवार ओहिजा चुनाव प्रचार ना करीहें. इ कई राज्यन के उपेक्षा करेला. साथ ही, जइसन कि हम रउआ लोगन के एगो संदेश में समझावत बानी, प्रस्ताव ई नइखे कि ईसी के खतम कइल जाव, बल्कि एकरा के बदलल जाव। एकर मतलब ई बा कि अगर आप एह के एगो प्रणाली में बदल दीं, जइसे कि भारित लोकप्रिय वोट, छोट राज्य के भी फायदा मिलेला. RE: "हमर युवा प्रतिद्वंद्वी दावा करेलन कि कुछ नागरिक के आवाज जे हारल उम्मीदवार खातिर वोट देले बा ऊ अनसुना हो जाला (जहवां लोकप्रिय वोट के विजेता ईसी वोट खो देवेला). हमरा एगो अलगे व्याख्या के अधिक सटीक लगावत बा. एह लोग के आवाज अनसुनी ना होखे, बल्कि राज्यन के आवाज जरूर सुने के मिले। " ई बात सही बा कि ईसी के "विजेता सब लेवेला" बना के रउआ राज्य के कई गो नागरिकन के अनदेखा कर रहल बानी आ राज्य के आवाज एक के रूप में ना, बल्कि बहुमत के रूप में सुनाई देत बा। ई कौनो विशेष राज्य में हारल उम्मीदवार खातिर सब वोट के बेकार बना देला, काहे कि ऊ चुनाव के प्रभावित ना करेलन. RE: "ई ईसी के सुधार के पक्ष में कवनो तर्क नइखे. ई एगो तर्क ह जे संघीय जनगणना के अधिक बार करे के पक्ष में बा. हमरा लगे अइसन तकनीक बा जवन आज एकरा के 1800 के दशक के मध्य में जनगणना शुरू भइला के समय से ज्यादा संभव बना देले बा". हाल में भइल जनगणना से ईसी पर असर पड़त आउर सुधार होत। हमरा बुझाता कि हमनी के इ सब बात पर एकमत होखे के चाहीं। RE: "कॉन आपन ऐतिहासिक विश्लेषण में सही बा. हालांकि, ऊ ई स्पष्टीकरण ना देलन कि प्रतिनिधि सभा के चुनाव खराब काहे बा, जे ई सुझाव देला कि हमनी के चुनाव के तरीका में सुधार करे के चाहीं. " प्रतिनिधि लोगन के हाथ में चुनाव चलल खराब बा काहे कि नागरिक लोगन के वोट से प्रतिनिधि लोगन पर शायद ही कभी असर पड़ेला. जइसन कि हम पहिलहीं कह चुकल बानी वोट खरीदे खातिर घूस के इस्तेमाल भइल आ हमरा बुझाता कि रउरा एह बात से सहमत हो जाईं कि ई खराब बात बा। एहसे चुनाव के लोकतांत्रिक बनवले राखे खातिर हमनी के एगो अलग तरीका खोजे के होई ताड़ी के समाधान करे के. RE: "अगर केहू के लोकप्रिय वोट के कड़ाई से देखे के होखे त कॉन् के ई दावा सही होखी। हालाँकि, जइसन कि हम ऊपर चर्चा कइले बानी, अउरी भी चीज बा जिनकरा पर विचार करे के बा। ई राष्ट्र लोग के संप्रभुता आ अलग-अलग राज्यन के संप्रभुता पर आधारित रहल। कांग्रेस के दुगो शाखा के निर्माण ईसी के समान सिद्धांत के साथ कइल गइल रहे. ई कुछ प्रतिनिधित्व जनसंख्या (प्रतिनिधि सभा) के आधार पर आ बाकी राज्य के आधार पर बाँटेला (सीनेट में हर राज्य खातिर दू गो वोट) । ई वायमिंग जइसन छोट राज्यन के ओही प्रतिनिधित्व अनुपात देला जवन कांग्रेसे में कॉन द्वारा बतावल गइल रहे ठीक ओही कारण से कि ईसी दुनो उपाय के ध्यान में रखले बा - इ सुनिश्चित करे खातिर कि छोट राज्यन के संघीय सरकार में कुछ बोले के अधिकार होखे. एही से ई कहल अधिक सही होई कि ई सब राज्य के संघ में आपन अस्तित्व के सार्थक बनावे खातिर आधार स्तर के शक्ति दिहल गइल बा, ई कहल कि एकर नागरिक दूसर लोग के तुलना में अधिक शक्ति के प्रयोग करेलन. " फेर रउरा कहत बानी कि हम जनमत के तरफदारी करत बानी. इ गलत बा. ई बहस एह पर बा कि का ईसी के बदलल जाए के चाहीं. ईसी के विकल्प बा जे सुनिश्चित करेला कि छोट राज्यन के संघीय सरकार में कुछ कहे के बा. हम अंत में ई कहब कि जब हम कहलें कि कुछ नागरिक के पास दोसर के तुलना में बेसी शक्ति होला, हम बस इहे कह रहल बानी कि ऊ लोग के अपना राज्य के लोकप्रिय वोट पर बेसी प्रभाव पड़ेला, पूरा देश पर ना। जे. बी. ब्लेक के स्वीकार करे खातिर धन्यवाद आउर हम राउर जबाब के इंतजार करत बानी. |
10fc577b-2019-04-18T13:19:46Z-00001-000 | ई देख के दुख भइल कि हमार विपक्षी दल हमरा तर्क पर आपन प्रतिक्रिया पोस्ट ना कइलस, मतलब कि उ कुछ ना कहे वाला बा। एहसे, हमरा पास जे कहे के बा से केहु से ना कहे के बा। एही कारण हम कुछ अइसन स्थिति बतावेब जवन पैदा हो सकेला अगर सरकार अइसन माता-पिता के लाभ दे त जवन अपना बच्चा के टीका ना लगावे। पहिले त हम पहिलही तर्क में कह चुकल बानी कि अगर अइसन कइल जाई त गलत संदेश दिहल जाई कि आपन बच्चा के अस्पताल ले जाए के चाहे क्लिनिक में ले जाए के कोशिश सही नइखे आ बच्चा के ओकर बेसिक मेडिकल जरूरत पूरा करे के कोशिश सही नइखे। एहसे इहो त बुझाता कि कवनो नवही के जान जोखिम में डालल ठीक बात बा। एकरा अलावा, हमनी के इ बारे में सोचल जाय, अगर चिकित्सा आपदा के समय में अइसन विरोधी-वैक्सीन होते, उदाहरण खातिर जब छोटे जूँ के बीमारी रहे, तब भी इ अस्तित्व में होत, तब भी लोग रोग से पीड़ित होत. मरे वालन के संख्या पहिले से ही 500 मिलियन से ढेर हो सकेला. आउर लोग जे एकर कारन हव, उनका अभी भी सरकार से लाभ मिलत रही। अइसन टीकाकरण के सख्ती से उपलब्ध करावल दुनिया के कई बेर पहिले भी बचा चुकल बा आ अबो बचा सकेला. पोलियो के टीका दे के दुनिया के सुबिधा निश्चित रूप से सफल भइल बा. एह समय, केवल दू गो देश पोलियो-एंडेमिक बाड़ें - अफगानिस्तान आ पाकिस्तान। (लिंकः - . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . http://www.who.int... ) पर क्लिक कइल जाय । ई बदलाव हमनी के द्वारा कइल गइल बा। मात्र 28 बरिस पहिले, पोलियो से प्रभावित 125 देस रहलें। हालांकि, एह संकट के समय में, जब बेमारी विकसित हो रहल बा आउर मजबूत हो रहल बा आउर हमनी से लड़े में लागल बा. ई पहिले से भी ज्यादा जरूरी बा कि हमनी के एकजुट होके बेहतर लड़ाई लड़ल जाव, काहे कि जब एमईआरएस, इबोला आ जीका जइसन बेमारी हमनी के रास्ता में आ जाले, त हमनी के लोग में जागरूकता फइलावे के होई कि हमनी का एह बेमारी के जड़ से खतम कर सकीं, ठीक ओही तरह जइसे कि हमनी का खसरा के जड़ से खतम कइले बानी जा। आ एही से सरकारन के आवे के चाही। ई हमनी के करे के एकमात्र तरीका ह, दुनिया के बचावे खातिर ऊ लोग के हर संभव प्रयास करे के चाहीं. हालांकि, वैक्सीन विरोधी लोगन के लाभ देवे के तरीका हमनी के प्रगति में बाधा डाले वाला कई गो तरीका में से एगो बा. हमनी के एह तथ्य के सराहना करे के चाहीं कि भले ही खाली दू गो देश बाड़े जे पोलियो से प्रभावित बाड़े, लेकिन अगर ई बीमारी के खतम ना कइल गइल त दस साल के भीतर एह बीमारी के बढ़न्ती हो जाई आ दुनिया भर से हर साल 200,000 से बेसी मरीज अइहें। एकरे अलावा, चिंता के बात ई खाली एगो बेमारी ना ह, बहुत सारा बेमारी बा जिनसे चिंता कइल जा सके ला, हेपेटाइटिस ए, हेपेटाइटिस बी, इन्फ्लूएंजा, खसरा आ अउरी बहुत कुछ। हमनी के एकेगो तरीका बा एकरा के रोके के. ई टीकाकरण के माध्यम से बा. एही से एह पर कार्रवाई करे के चाहीं, जवना में छोट-छोट कदम उठावल शामिल बा जइसे कि वैक्सीन विरोधी लोग के कवनो फायदा ना दिहल जाव (जे कि कई गो में से एगो बा। हमहन के करे के बा) अंतिम दौर में हम कुछ विचार प्रस्तुत करब कि अइसन रोगन के खतम करे खातिर का कइल जा सकेला. |
e8143261-2019-04-18T11:47:16Z-00000-000 | धन्यवाद, हम ई चर्चा में आपन बात रखत बानी. "1) ई कुछ लोगन खातिर बहुत लत पैदा करे वाला बाटे: अगर रउआ हमरा बात पर भरोसा ना करे के चाहत बानी, त डॉ. ड्रु पिनस्की के सुन लीं जे दशकन से नशे के लत से पीड़ित लोगन के साथे काम करत बाड़े। ई कहल गलत होखी कि भांग नशे के लत नइखे डालत. जे भी एकरा के अनुभव कइले बा, वास्तव में एकरा के आदी हो चुकल बा, जानत बा कि ई लत केतना गहिरा बा... गांजा के लत के बारे में कठिन बात ई बा कि कुछ लोग, भले ही ऊ लत होखें, तबो कई-कई साल तक एकरा से ठीक से निपट सके लें, तबो जब ऊ लत कम हो जाए, तबो ऊ लोग ऊ लत वापस पावे खातिर ढेर धूम्रपान करे सुरू कर देला आ तबे ऊ लोग समस्या में पड़ जालें। ...हम बीस बरिस से भांग के लत के इलाज करत बानी. जब लोग भांग, कोकीन आ शराब के लत में होखेला त ओह दवा के छोड़ल सबसे मुश्किल होला भांग के। ई बहुत लत पैदा करेला... कुछ लोग खातिर. हमरा त लागत बा कि लोग एही से भ्रमित बा. बहुत लोग खातिर ई बहुत लत पैदा ना करेला. इ आनुवंसिक रूप से लत के संभावना वाला लोगन के एगो छोट समूह बा. लेकिन उनका खातिर त ई बहुत मुश्किल बा. तू बस ओहसे बात कर, उ लोग तोरा बतावे लगतउ कि केतना कठिन काम बा. एकरे अलावा, डॉ. ड्रु के कहल "छोट उपसमूह" अमेरिका जइसन बड़ देश में एतना छोट ना होला। "2012 में, 12 साल या ओसे अधिक उमिर के 7.3 मिलियन लोगन के अवैध नशीली दवा के लत या दुरुपयोग के रूप में वर्गीकृत कइल गइल, 4.3 मिलियन लोग के मारिजुआना के लत या दुरुपयोग रहल". ई समझे खातिर कौनो रॉकेट वैज्ञानिक के जरुरत नइखे कि जेतना जादा मारिजुआना वैध आ उपलब्ध होई, ओतना ही ई संख्या बढ़ी। 2) ई प्रयोग एम्स्टर्डम खातिर बहुत बढ़िया ना चलल: मनुष्य जवन बा, ऊ लगभग हर बेवकूफ विचार जवन हमनी के दिमाग में आवेला, पहिले से ही कहीं आउर कोशिश कइल गइल बा. एम्स्टर्डम दुनिया के सबसे प्रसिद्ध जगह ह जेमे गांजा के वैधता मिलल ह. इ गांजा के नशेड़ी लोगन खातिर एगो पर्यटक स्थल में बदल गइल बा. गांजा के वैधता ओहिजा एगो बड़हन सफलता रहल, का ? असल में, एतना ना... एकर नागरिक अब एह बात से चिंतित बाड़ें कि उनकर बच्चा एकरा से लगातार जुड़ल बाड़ें। एम्स्टर्डम आज नीदरलैंड में पहिला शहर बन गइल बा जे स्कूल में मारिजुआना के धूम्रपान करे पर रोक लगावल गइल बा। शहर के मेयर एबरहार्ड वैन डेर लैन स्कूल के प्रमुखन के शिकायत के बाद कानून के शुरुआत कइलें कि छात्र मैदान के बाहर रोल अप करे के बाद हाई क्लास में आ जा रहल बाड़ें. मारिजुआना के व्यापक रूप से हॉलैंड में उपलब्ध बा, हालाँकि ई तकनीकी रूप से गैरकानूनी बा, पुलिस लोगन के खिलाफ मामूली मात्रा में मारिजुआना रखे के मामला में मुकदमा ना चला सकेले. लेकिन एकर एगो अनचाहा दुष्प्रभाव भी रहे कि डच बच्चा लोग अक्सर सार्वजनिक जगहन पर नशीली दवा के संपर्क में रहेलन. एकरे अलावा, ई दावा के उल्टा कि एकरा के वैध करे से अपराध कम होई, एम्स्टर्डम में ई पावल गइल बा कि अपराध अब ओ कॉफ़ीहाउस सभ के आसपास हो रहल बा जहाँ मारिजुआना बेचाला। ...काफी के दुकान खातिर संभावना साफ बा. नया गठबंधन सरकार में तीन गो पार्टियन के बीच सहमति के कुछ नीति में एह लोग के संख्या कम करे के जरूरत बा। पिछला हफ्ता जारी भइल सरकारी समझौता में योजना बतावल गइल बा कि एह लोग के सदस्य-केवल क्लब बनावे के आ स्कूलन का लगे के दुकान बंद करे के मजबूर कइल जाई. गठबंधन गैर-डच निवासियन के भांग बेचे पर रोक लगावे के विचार भी आगे बढ़ा रहल बा, जवन कई कॉफी शॉप खातिर मौत के घंटी के बराबर बा. ...पिछला दस साल में सहिष्णुता के नीति के कारण परिस्थिति में बदलाव आइल बा, काफ़ी दुकानन के आसपास बड़हन पैमाना पर अपराध आ कानूनी सेक्स व्यापार के अधिक दृश्यमान बन गइल बा। खासतौर पर, कॉफ़ी शॉप खातिर भांग प्राप्त करे के कानूनी साधन के अभाव संगठित अपराध के साथ उनकर संबंध के उजागर कइलस. लेकिन खुले दिमाग के सहजोग जवन कि नीति के बढ़ावा देवे में मदद कइलस, उ भी सवाल के घेरा में बा. अउर इ खाली अति-दक्षिण विरोधी कॉफ़ी शॉप के ही बात नइखे. केंद्र-दक्षिण के पारंपरिक सत्ता दल, ईसाई डेमोक्रेट अउर लिबरल वीवीडी, भी उ सब नीति के खिलाफ चल गइल बा जेकरा के उ लोग पहिले बढ़ावा देले रहन. इ त सफलता के कहानी जइसन नइखे लगत, ह का? 3) मारिजुआना आपके मानसिक स्वास्थ्य खातिर बहुत खराब बा: मारिजुआना सिगरेट से भी खराब हो सकेला. कम से कम सिगरेट तहार बुद्धि के स्तर के ना घटावेला. नार्थवेस्टर्न यूनिवर्सिटी के हाल के एगो अध्ययन में पावल गइल कि मारिजुआना के सेवन करे वाला लोग के दिमाग के संरचना में खराबी आ खराब याददाश्त होला आ अगर ई लगातार सेवन कइल जाव त दिमाग में स्किज़ोफ्रेनिया जइसन बदलाव हो सकेला। अध्ययन में इहो बतावल गइल बा कि जेतना कम उमिर में लोग मारिजुआना के इस्तेमाल शुरू करेला, ओतने खराब असर पड़ेला. मारिजुआना के वैधता के खिलाफ बहस करत अमेरिकन मेडिकल एसोसिएशन आपन रिपोर्ट में कहलस: "किशोरावस्था में गांजा के भारी उपयोग से न्यूरोकॉग्निटिव प्रदर्शन आउर आईक्यू में लगातार गिरावट आवेला, आउर उपयोग चिंता, मनोदशा आउर मनोवैज्ञानिक विचार विकार के बढ़ल दर से जुड़ल बा". त, एगो अच्छा कारण बा कि जादातर नियमित मारिजुआना प्रयोगकर्ता बेवकूफ के रूप में सामने आवेलन. दवा उनका के बेवकूफ बना रहल बा, तबो जब ऊ लोग मादक पदार्थ ना खा रहल बा. का तू सच में आपन बच्चन क इ सब करे खातिर चाहति अहा? 4) मारिजुआना आपके शारीरिक स्वास्थ्य खातिर बहुत खराब बा: मारिजुआना आपके खातिर केतना खराब बा? ई सिगरेट के धुँआ से भी ज्यादा जहरीला बा. नियमित रूप से धूम्रपान करे वाला धूम्रपान करे वालन के तुलना में 20 साल पहिले ही फेफड़ा के गंभीर समस्या से पीड़ित हो जालन. गांजा के छोट मात्रा भी अस्थायी बाँझपन पैदा कर सकेला आउर ई धूम्रपान करे वाली मेहरारू के बच्चा पर भीषण प्रभाव डालेला, जेकरा में "जन्म से विकार, मानसिक विकार आउर बच्चा में ल्यूकेमिया के बढ़ल जोखिम" शामिल बाटे. अगर रउरा मानदंड ई बा कि, "अच्छा, ई त रउरा खातिर मेथ या क्रैक से बेहतर बा", त ई सही बा, लेकिन अगर रउरा सोचनी कि गांजा आपके सेहत खातिर बिल्कुल खराब बा त रउरा अपना के धोखा देत बानी. 5) ड्रग कई लोगन के जीवन के बर्बाद कर देला: फिल्म में गांजा के नशेड़ी के हानिरहित, मस्ती-प्रेमी लोग के रूप में देखावल जाला जे आपन समय हंस-खिला के अउर चिट चबा के बितावेला, लेकिन जब इ लोग स्कूल से बाहर हो जाले, आपन नौकरी खो देले, निराश हो जाले काहे कि उ लोग ध्यान केंद्रित ना कर सके या आपन जीवन के प्यार खो देले काहे कि उ लोग अब गांजा पीए वाला हारे वाला के साथ ना रहे चाहेला, तब उ लोग अइसन लोग के ना देखावल जाला. अध्ययन के सीमित संख्या में भी, संख्या बहुत अधिक बाटे. 129 कॉलेज के छात्रन पर भइल एगो अध्ययन में पता चलल कि, जे लोग कम से कम तीस दिन पहिले ई दवाई के सेवन कइल, ओह लोग में ध्यान, याददाश्त आउर सीख से जुड़ल महत्वपूर्ण कौशल गंभीर रूप से कम हो गइल रहे. डाककर्मी लोगन के अध्ययन में पावल गइल कि मारिजुआना के पॉजिटिव पावे वाला कर्मचारियन के दुर्घटना 55 प्रतिशत, घवाहिल होखे के 85 प्रतिशत आउर काम से अनुपस्थित रहे के 75 प्रतिशत तक होला. ऑस्ट्रेलिया में, एगो अध्ययन में पावल गइल कि गांजा के नशा में पड़ला से 4.3% चालक के मौत भइल रहे. ... मारिजुआना के सेवन करे वाला छात्र के ग्रेड कम होला आ धूम्रपान ना करे वाला के तुलना में कॉलेज में प्रवेश पावे के संभावना कम होला। उ लोग के पास इ सब पदार्थ के उपयोग ना करे वालन के तुलना में जानकारी के याद रखे आउर व्यवस्थित करे के समान क्षमता नइखे. ई बहुत बुरा बा कि हमनी के पहिले से ही बहुत सारा अमेरिकी सिगरेट, शराब के लत, आ नशा में गाड़ी चलावे से खो देले बानी जा. का हमनी के सच में मारिजुआना के जरिये लाखों अउरी संभावित रूप से उत्पादक अमेरिकी लोग के नुकसान के समर्थन करे के चाहत बानी? का हम उ जगह से क्रैक, हेरोइन या मेथ पर चलल जाई? कुछ लोग कहेला, "अगर उ लोग एकरा के करे के चाहत बा, त बढ़िया, त ई हमार काम नइखे. " लेकिन, आप इ भी शर्त लगा सकत बानी कि उ लोग उ सब नशेड़ी आ कल्याण के मामला के बारे में शिकायत करत होई जे उ लोग के नीति से पैदा होई. एहसे, अपने से कुछ सवाल पूछीं जा। मारिजुआना के वैधता एह देश के बेहतर बना दी कि खराब? का आप लोग अइसन लोग से भरल पड़ोस में रहे चाहब जे लोग नियमित रूप से गांजा पीयत होखे? का तू चाहत हउ कि तोहार बच्चा नियमित रूप से गांजा पीअ? अब एकरा बारे में सोचे के समय बा काहे कि भले ही मारिजुआना जइसन दवा के बिना सोचे समझे वैध बनावल आसान बा, लेकिन जब भविष्य में कुछ गलत हो जाई, त लोग के सोचे से कहीं ज्यादा मुश्किल हो जाई कि ऊ आत्मा के बोतल में वापस डालल जाव". [1]स्रोत: [1] https://calmusa.org...; [2] http://www.celebstoner.com...;(सिर्फ ए लेख में उद्धृत कई उदाहरण में से कुछ के उद्धृत करे खातिर). |
6e08c139-2019-04-18T17:29:42Z-00000-000 | अब हम एह बहस के सार के रुप में एगो आखिरी बाति कहल चाहब। कॉन अपने आप में विरोधाभासी तर्क प्रस्तुत कइले बा: का बच्चा के घर सहित "हर जगह से पिटाई पर रोक लगावल जाए के चाही", चाहे "आपन बच्चा के पिटाई करे के चाहे ना करे के "माता-पिता के चुनाव" ह? हम देखवले बानी कि पिटाई पर पूरा रोक ना लगावल जाए के चाहीं, आ हम इहो देखवले बानी कि अगर माई-बाप के अपना बच्चा के पिटाई करे के अनुमति बा त ई उनकर अधिकार भी बा कि ऊ स्कूल चुनें जहाँ ई उचित तरीका से कइल जाव। हमार विरोधी भी अध्ययन के उल्लेख कइले बा जे देखवले बा कि पिटाई "बाद में सड़क पर समस्या पैदा करेला", लेकिन ऊ आपन स्रोत में अध्ययन के कउनो भी प्रस्तुत करे में असफल रहे. दोसरा ओर, हम स्रोत के हवाला देले बानी जे ई देखावेला कि शारीरिक दंड बहुत प्रभावी बा, अउर हम एगो शिक्षक के गवाही भी प्रस्तुत कइले बानी जे इ बात खातिर आभारी रहे कि ऊ एकरा के कक्षा में लागू कर सकेले काहे कि इ बहुत प्रभावी बा। कॉन बहस के दौरान चाहे ना चाहे दावा के इर्द-गिर्द फेंक देले बा, लेकिन ओकरा में से कौनो के भी समर्थन करे में सक्षम नइखे भइल. हमरा प्रतिद्वंद्वी के प्रस्तुत कइल गइल एगो सबूत, एगो बच्चा के मामला जवन अपना माई के घरे गइल, ओकरा पिठिया पर चोट के निशान के साथ, सबसे अच्छा में, असंगत साबित भइल बा. बच्चा के माई परेशान रहली कि स्कूल शारीरिक दंड के सही तरीका से लागू ना करत रहल, इ बात से कि स्कूल शारीरिक दंड लागू करत रहल. बच्चा के गलती जरूर रहे, अउर ओकरा पीठ पर कुछ चोट के सामना करे के पड़ल, जबकि ओकर रिकॉर्ड में कुछ अइसन बात रहे जे ओकर स्थायी रिकॉर्ड में ना आवे के चाही. अगर कुछ भी होखे त, एह मामला में पिटाई सही फैसला रहे; बस एकरा के अलग तरीका से लागू कइल जा सकत रहे, जवन खाली ई देखावेला कि शारीरिक दंड के समर्थन कइल एकरा के समाप्त करे से बेहतर बा, काहे कि तब एकरा के बेहतर ढंग से लागू कइल जा सकेला. कॉन के सब बात के सफलतापूर्वक खारिज करे के अलावा, हम निम्नलिखित बात भी कइनी:- हम देखवले बानी कि समाज द्वारा लगावल दंड के दोसर रूप के तुलना में पिटाई कई तरह से समान बा; स्कूल में (या सामान्य रूप से) पिटाई के विरोध कइल सामान्य रूप से दंड के बारे में बहुत बड़ बिंदु पर बहस कइल होई. - हम देखले बानी कि शिक्षक के पिटाई एगो अउर साधन देला जवन कि उनका कक्षा के सुचारू रूप से आगे बढ़ावेला. - हम देखले बानी कि थप्पड़ मारल के फायदा होला, मुख्य रूप से एहसे कि ई तुरंते काम करेला आ बच्चा के गलत व्यवहार से बचावे में सक्षम होला। - हम देखले बानी कि स्कूल में दंड के अन्य रूप के तुलना में पिटाई एगो बढ़िया विकल्प बा, काहे कि ई बच्चा के भविष्य के खराब ना कर सके। अंत में, कॉन आ हमरी बीच भइल बातचीत के देख के, ई निष्कर्ष निकालल जा सकेला कि अगर स्कूल में शारीरिक दंड सही तरीका से दिहल जाय, त ठीक ओही तरह जइसे समाज में गलत व्यवहार के अलग-अलग स्तर पर दंड के कौनों दूसर रूप के इस्तेमाल कइल जाला, चाहे दण्ड अपराधी के जेल भेजे के होखे चाहे कुकुर के दंड दे के ताकि उ बेकसूर ना बन जाय। हर जगह स्कूलन से थप्पड़ मारल खतम ना होखे के चाहीं, आ अगर कहीं भी होखे त ई एगो बेसी फइलल प्रथा बन जाए के चाहीं. |
6e08c139-2019-04-18T17:29:42Z-00001-000 | अगर रउआ के केहू अइसन सवारी से गुजरल त का रउआ के पसंद आई, जेकरा के रउआ शायद ही जानत बानी, आ रउआ के देख के रउआ दोसर सवारी से थोड़ा तेज जात बानी, आ रउआ के रोक के 150 डालर के जुर्माना लगावत बानी? लोग हर समय उन लोगन से सजा पावेला जिनका उ लोग ना जानत होखे, यानी पुलिस के सूचना दिआ गइल बा। इ कउनो नया बात नाहीं बा। अगर आप लोग के लोग "अपना के ना जाने" लोग द्वारा सजा दिहल जा रहल बा, अगर आप लोग उनका के जानत बानी, त सभ्य समाज में रहे के हिस्सा बा. "आ एगो अभिभावक के द्वारा सिर्फ एगो थप्पड़ से सीपीएस के पूरा पसीना बह जाला. जब स्कूल में बच्चा के पिटाई होखे त उ लोग अइसन काहे ना करे? इ बिल्कुल बेमतलब बा". हम सहमत बानी, काहे कि अइसन कपट? सीपीएस के सामान्य रूप से शारीरिक दंड के छोड़ देबे के चाहीं. हमरा खुशी बा कि हम एह बात पर सहमत बानी. एक बेर फेरु हम रउरा से आग्रह करत बानी कि मतदाता आ हमरा खातिर एगो बड़हन वेबसाइट बनावे के बजाय आपन स्रोत के सूची बनाईं. आपन खंडन खातिर धन्यवाद. हम राउर समापन के इंतजार कर रहल बानी. स्रोत: [1] http://www.deathpenaltyinfo.org... [2] http://www.time.com... [3] http://history1900s.about.com... [4] http://community.seattletimes.nwsource.com... [5] http://www.albany.edu... [6] http://www.apa.org... आप लोगन के प्रतिवाद के साथे-साथे आप लोगन के प्रशंसा खातिर धन्यवाद. आप बहुत ही विनम्र व्यक्ति बानीं- मतदाता खातिर: कृपया ई बाति वोट के आचरण खातिर ध्यान में राखीं। आपन तर्क लिखे से पहिले, हम आपन खंडन में एगो छोट संशोधन करब जेकर एकर अखंडता पर कौनो असर ना पड़े. हम पहिल पैराग्राफ में "मौत के सजा" लिखलीं जहाँ हम "शारीरिक सजा" लिखे के चाहत रहलीं. अगर कुछ गलती हो गइल त माफी चाहब, "स्कूल में पिटाई कई राज्य में समाप्त कर दिहल गइल बा जेकरा में आयोवा भी शामिल बा जहाँ हम रहत बानी. जब माई-बाप के ओर से पिटाई के बात आवेला त हम तटस्थ बानी, लेकिन स्कूल में? हमरा त अईसन नइखे लागत। राज्यन में कई चीज पर असहमति बा। हमरा खुशी बा कि रउरा अइसन राज्य में रहत बानी जवन रउरा विचार के अनुरूप बा. अगर आप लोग के कहनाम ई बा कि "बहुमत अइसन कहेला, आ एही से ई सही बा", त हम रउरा के इतिहास देखे के सलाह देत बानी। लोग कुल मिला के ओ चीज पर सहमत भइल बाड़े जिनहन से हम कुल मिला के असहमत होब, जइसे कि दासता आ दवा के रूप में तंबाकू के इस्तेमाल। एकरे अलावा, जइसन कि हमरा पहिला तर्क में स्रोत से पता चलल बा, अभी भी बहुत सारा राज्य बा - एक तिहाई से ढेर - जे स्कूल में शारीरिक दंड के अनुमति देला. "हमनी आपन बच्चन के मारल ना सिखवनी, लेकिन जब हमनी उनका के थप्पड़ मारतानी त हमनी के उनकर पीठ के मारतानी". हम अनुमान लगा रहल बानी कि एह कथन के मतलब ई बा कि बच्चा के पिटाई करे से, हम आपन बच्चा के एगो भ्रमित करे वाला सन्देश भेजत बानी, जे हम उनका से ना करे के कहनी, चाहे इ कहनी कि पाखण्डी बनऽ. हम आपके बात से सहमत बानी कि एगो समाज के रूप में, हम ना चाहब कि हमनी के बच्चा अन्यायपूर्ण कारण से हिंसक बन जासु. हालाँकि, हम ई बात से असहमत बानी कि पिटाई कइल खराब विचार बा। असल में, ई एगो कारन बा कि हमनी के बच्चा के पिटाई करेनी जा - ओह लोग के सिखावे खातिर कि हिंसा से केवल अउर ज्यादा दर्द हो जाला, अपराधी आ पीड़ित दुनों खातिर। हालाँकि, हम कवनो तरह से बच्चा लोग के भ्रमित करे वाला संदेश ना भेज रहल बानी आ ना ही उनका के थप्पड़ मार के पाखंडी बन रहल बानी; हम बच्चा लोग के इहो सिखावत बानी कि लोग के हत्या मत करीं, तबो बहुते राज्य में मौत के सजा के प्रावधान बा [1]. हम लोगन के भी हिरासत में ले लेनी, लोगन के गोली मारल जा, अउर दूसर लोगन के भी यातना देवे खातिर भेजल जा [2] [3] . सही बात बा कि ई लोग आतंकवादियन के संदिग्ध लोग बा आ बिदेसी देशन के लोग बा, लेकिन हम जवन कहे चाहत बानी ऊ इहे बा कि हमनी के अपना लइकन के ना त ई सिखावे के चाहीं कि ऊ लोग दोसरा के प्रति खराब व्यवहार करे, बस एह से कि ऊ लोग दोसरा देशन के बा, ना ही हमनी के ओह लोग के ई तरीका सिखावे के चाहीं कि ऊ लोग दोसरा के प्रति खराब व्यवहार करे। हम इ बात पर जोर देवे के चाही कि हम अभी जे बात कहनी ओकरा बिना भी, आप के तर्क सामान्य रूप से शारीरिक दंड के खिलाफ बा आउर विशेष रूप से स्कूल में शारीरिक दंड के खिलाफ ना बा. अगर माई-बाप अपना बच्चा के दोसरा के ना मारल सिखावें बाकिर अपना बच्चा के तबो थप्पड़ मारें त ऊहो उहे करत बा। आपन तर्क के सही माने खातिर, आप के अपना बच्चा के पिटाई करे वाला माई-बाप के भी खिलाफ होखे के चाहीं। ई बात आपके पहिला तर्क के खिलाफ बा, जवन ई कहेला कि माई-बाप के आपन बच्चा के पिटाई करे के चाहे ना करे के अधिकार होखे के चाहीं, आ साथ ही साथ आपके दूसरका तर्क के भी, जेकरा में आप ई कहेले कि आप एह मामला में तटस्थ बानी। "जब कि आप एगो बढ़िया बात उठावत बानी, त चड्डीज देखवले बाड़े कि पिटाई से बाद में समस्या पैदा हो जाला". हम पूरा दिल से रउआ के प्रोत्साहित करत बानी कि अपना अगिला तर्क में, जवन कि रउआ के आखिरी बा, हमरा ई अध्ययन (हमरा अनुमान बा कि रउआ के मतलब इहे रहे) देखाईं। हमरा लगे अइसन स्रोत बा जे ई देखावत बा कि थप्पड़ मारल भी काम करेला [4] [5]. एपीए द्वारा कइल गइल एगो अध्ययन, वास्तव में, बेहतरीन में निर्णायक रहे [6]. स्रोत के बावजूद, राउर बात मजबूत नइखे; वैज्ञानिक समुदाय अभी भी कई चीज पर असहमत बा, अउर जइसन कि हम देखवलीं, इ अभी भी अनिश्चित बा. इहो बाति याद रखीं कि हमनी के प्यारा देश, संयुक्त राज्य अमेरिका, के नींव से उभारल गइल रहे ओह लोग द्वारा जे स्कूल में पिटाई आ थप्पड़ से पिटाइल रहे, आ हम तर्क दे सकीलें कि ऊ लोग कुछ अइसन सुंदर चीज बनवलें जेकरा के पूरा दुनिया नेतृत्व आ समर्थन खातिर देखत रहे। का लोग के समस्या "बाद में सड़क पर" रहे, जइसे कि बड़ लोग के रूप में, अइसन कुछ अद्भुत काम कइले बानी? हमरा त अईसन नइखे लागत। बाकिर हम फेर से ई कहे के चाहत बानी कि जइसहीं रउरा जवन अध्ययन के बात करत बानी, ओकरा के पेश करत बानी, त आप एक बेर फेर अपना आप से विरोधाभास करत बानी। अगर पिटाई से बाद में समस्या पैदा हो जाला, त का रउरा खुद के माई-बाप के अइसन करे में कोई दिक्कत ना होखे? पिटाई करेवाला के पृष्ठभूमि बच्चा के पिटाई करे खातिर कौनो फरक कइसे रखत बा? मूल तर्क जवन आप प्रस्तुत कइले बानी उ खास तौर पर स्कूल में पिटाई के बारे में बा, न कि सामान्य रूप से अनुशासन के तरीका के रूप में पिटाई के बारे में। "अउर, एकरा बजाय कि झुका के हमरा के आपन पट्टा के पिटाई करे, काहे ना एगो सजा या स्कूल में निलंबन के काम करीं". हम इ सब बात पे ध्यान दिहनी. हम सजा के दोसर रूप के खिलाफ नईखी, लेकिन शिक्षक लोग के नौकरी कठिन बा; शारीरिक सजा देवे के अनुमति देवे से उनका के एगो आउर उपकरण मिलेला ताकि उ लोग के काम आसान हो सके आ छात्र लोग के एगो केंद्रित वातावरण में पढ़ाई करे में मदद मिल सके [4] । एकरे अलावा, हम पहिलहीं बता चुकल बानी कि थप्पड़ मारल के एगो फायदा ई होला कि ई सस्पेंशन आ निष्कासन जइसन चीज के रोक देला, जवन कि छात्र के रिकॉर्ड में हमेशा खातिर दर्ज हो जाला। इमानदारी से कहल जाव, लइकन के इ पता नइखे कि उ का करत बाड़े. उनका के आपन बाकी जिनगी भर अपना गलत काम के साथ एगो स्थायी रिकॉर्ड के रूप में जिए खातिर मजबूर कइल खाली क्रूरता बा, जबकि अगर एगो तेज पिटाई काम करेला, त काहे ना एकरे बजाय अइसन कइल जाय? "काहे ना, अगर केहू के बारे में पता ना चलल कि के बा, त के बा, आ के बा, त के बा, त के बा? " हम त थोरे चिंते में पड़ गइल बानी". |
cafa2ea5-2019-04-18T11:28:58Z-00000-000 | हम तर्क देब कि शिक्षक लोग के पास लाइसेंस होखले के बाद भी, जब कि ओह लोग के पास राज्य में वैध सीएचएल लाइसेंस होले, तब उ लोग के पास ले जाए के अनुमति होले, लेकिन बाध्य ना कइल जाए के चाहीं. |
cafa2ea5-2019-04-18T11:28:58Z-00001-000 | नाहीं, उ पचे नाहीं सुनब। शिक्षक लोग के कलम चलावे के चाहीं, बंदूक ना। |
ad85c0b0-2019-04-18T11:16:16Z-00001-000 | पहिले त हम ई ना जान पावल कि रउआ लोग पढ़ल-लिखल बानी कि ना, आ अगर पढ़ल-लिखल बानी त ई बाति साफ बा कि रउआ लोग के जीवन में एकर पालन नइखे होखत, जइसन कि रउआ लोग के खराब वर्तनी आ व्याकरण से पता चल रहल बा (इ सिस्टम में वर्तनी जाँच भी बा). जाहिर बा, अगर अंगरेजी में बोलल जाए त ई क्षमा लायक बा, बाकी अगर अंगरेजी में बोलल जाय त ई गलत बा। दूसरा, हम आपके तर्क से इहे समझत बानी कि आप के मानना बा कि तीसरी दुनिया के देश ओतना विकसित ना बाड़े काहे कि ओहनी में अनिवार्य शिक्षा नइखे। इ पूरा तरह से झूठ बा। एचडीआई (nationsonline.com) के अनुसार दुनिया के पाँच गो सभसे बड़हन देशन में से एगो बा। Org): केन्या में "प्राथमिक शिक्षा मुफ्त आउर अनिवार्य बा" (epdc. सओ टोम आ प्रिंसिपे में "प्राथमिक शिक्षा अनिवार्य बा" (बोगन परियोजना. पाकिस्तान "कम से कम समय खातिर मुफ्त आ अनिवार्य शिक्षा प्रदान करे खातिर समर्पित बा" (नॉरिक. ऑर्ग) आ "आठ साल के अनिवार्य शिक्षा के कानून पास कइलस। " (नोरिक. org) बांग्लादेश "हाल ही में घोषणा कइलस कि ऊ 8वीं कक्षा तक के प्राथमिक शिक्षा के मुफ्त आ अनिवार्य रूप से देबे के घोषणा कइलस" (विश्व बैंक. एकर मतलब ई बा कि दुनिया के तीसरका सभसे बड़ देश में से चार-पांच गो देश कुछ न कुछ अनिवार्य शिक्षा के व्यवस्था कइले बाड़ें। उनकर स्थिति "पिछला वार्ड" जइसन कि रउआ कहले बानी, उनकर संस्कृति पर आधारित बा, साथे-साथे राजनीतिक अउरी सैन्य अशांति के उनकर इतिहास. तीसरा, आप सही कह रहल बानी कि उच्च शिक्षा वाला लोग के आम तौर पर बेहतर भुगतान कइल जाला, लेकिन ऊ लोग भी अधिक कर देला. (कॉलेज बोर्ड के साथे) ओेसे लोगन के शिक्षा प्राप्त करे के विकल्प चुनल आसान होखे के चाही, बलुक एकरा खातिर मजबूर ना कइल जाए के चाही. चौथा बात ई कि हम त ई कहबि कि कल्याणकारी व्यवस्था के भी खतम कर देबे के चाहीं, लेकिन ई एगो अलग बहस ह, एहसे हम ई कहब कि जे लोग अपना इच्छा के खिलाफ अब शिक्षा लेवे के मजबूर बा, ऊ लोग पहिले से ही सफलता के पहल करे में असफल हो गइल बा आ एहसे ऊ लोग कल्याणकारी व्यवस्था पर ही खतम हो जाई आ शिक्षा प्रणाली से बाहर निकल के करदाता के धन ले जाई। पांचवा, अगर पढ़ल लिखल लोग ज्यादा पइसा कमाएला त का नीला कॉलर के नियोक्ता लोग अधिक पढ़ल लिखल लोग के नौकरी पर ना राखत जे लोग ज्यादा वेतन के मांग करे के स्थिति में नइखे? अगर कुछ भी हो, इ उनकर नौकरी के संभावना के बढ़ाई, भले ही उ मामूली हो. आ आखिर में, हमरा ड्रग्स लेवे के चाहे ना लेवे के एह चर्चा से कवनो मतलब नइखे। हम त ना हईं, लेकिन एगो बहस करे वाला के रूप में हमरा वैधता पर ई कमजोर झटका ई दर्शावेला कि रउरा आपन तर्क के एगो ध्वनि तार्किक (या, एह मामला में, मनोविश्लेषणात्मक) नींव बनावे के केतना कम परवाह बा. |
ef6663ee-2019-04-18T12:09:49Z-00000-000 | एगो शिक्षा थिंक टैंक के चेतावनी बा कि इंग्लैंड में धार्मिक स्कूल शिक्षा के मामला में "बाकी स्कूलन से कम या कउनो तरह से बेहतर नइखे", अउर इनका विस्तार खातिर जोर देला से सामाजिक गतिशीलता के बढ़ावा मिले के संभावना नइखे. हाल के सरकारी रिपोर्ट में धार्मिक स्कूल के देश के कुछ सबसे बढ़िया और सबसे वांछनीय स्कूल के रूप में सराहल गइल बा. लेकिन एजुकेशन पॉलिसी इंस्टीट्यूट (ईपीआई) द्वारा प्रकाशित नया विश्लेषण बतावेला कि ई पक्षपातपूर्ण हो सकेला, काहे कि धार्मिक स्कूल सबसे गरीब आउर सबसे वंचित छात्रन के कम अनुपात में लेवेलन (12.1 प्रतिशत गैर-धार्मिक स्कूल के तुलना में की स्टेज 2 में 18 प्रतिशत के तुलना में). धार्मिक स्कूलन में धार्मिक अलगाव भयानक बा काहें कि कैथोलिक शिक्षा अधिकारी रिपोर्ट के अनदेखी कइले बाड़न, हालांकि, तर्क दिहलें कि शोध गलत आंकड़ा पर आधारित बा आ उनकर स्कूलन से कवनो समानता नइखे . ईपीआई के रिपोर्ट, जेकर शीर्षक बा "फ्रीथ स्कूल, स्टूडेंट परफॉर्मेंस एंड सोशल सिलेक्शन", सरकार के नया प्रस्ताव के अनुसरण करेला ताकि नया धर्म के स्कूल आपन आधे से ज्यादा छात्रन के धार्मिक आधार पर भर्ती कर सके - वर्तमान में 50 प्रतिशत के सीमा के हटा दिहल गइल बा. एगो शिक्षा थिंक टैंक के चेतावनी बा कि इंग्लैंड में धार्मिक स्कूल शिक्षा के मामला में "बाकी स्कूलन से कम या कउनो तरह से बेहतर नइखे", अउर इनका विस्तार खातिर जोर देला से सामाजिक गतिशीलता के बढ़ावा मिले के संभावना नइखे. हाल के सरकारी रिपोर्ट में धार्मिक स्कूल के देश के कुछ सबसे बढ़िया और सबसे वांछनीय स्कूल के रूप में सराहल गइल बा. लेकिन एजुकेशन पॉलिसी इंस्टीट्यूट (ईपीआई) द्वारा प्रकाशित नया विश्लेषण बतावेला कि ई पक्षपातपूर्ण हो सकेला, काहे कि धार्मिक स्कूल सबसे गरीब आउर सबसे वंचित छात्रन के कम अनुपात में लेवेलन (12.1 प्रतिशत गैर-धार्मिक स्कूल के तुलना में की स्टेज 2 में 18 प्रतिशत के तुलना में). कैथोलिक शिक्षा अधिकारी लोग रिपोर्ट के अनदेखी कइले बा, हालांकि, ई तर्क देके कि शोध गलत आंकड़ा पर आधारित बा आउर उनकर स्कूलन से कौनो समानता नइखे. ईपीआई के रिपोर्ट, जेकर शीर्षक बा "फ्रीथ स्कूल, स्टूडेंट परफॉर्मेंस एंड सोशल सिलेक्शन", सरकार के नया प्रस्ताव के अनुसरण करेला ताकि नया धर्म के स्कूल आपन आधे से ज्यादा छात्रन के धार्मिक आधार पर भर्ती कर सके - वर्तमान में 50 प्रतिशत के सीमा के हटा दिहल गइल बा. |
73c45cf8-2019-04-18T18:25:27Z-00001-000 | बढ़ावे खातिर |
be8af927-2019-04-18T17:50:03Z-00003-000 | हम इ विषय पर एगो स्कूल निबंध लिख रहल बानी आ हम एकरा बारे में लोगन के राय जानल चाहत बानी. हम बिना तोर मर्जी के कुछऊ ना लिखब। हम बस एकरा खिलाफ एगो तर्क चाहत बानी. अगर रउआ ई कर सकीलें त बहुत धन्यवाद:) |
77198a86-2019-04-18T17:38:38Z-00003-000 | इ कहल कि बंदूक नियंत्रण कानून अपराध के रोक नइखे लगावत, खाली अज्ञानता बा। हमार विरोधी तर्कसंगत रूप से ई बात के तर्क ना दे सकेलें कि अगर रॉकेट लांचर नागरिक लोग के लगे कानूनी रूप से होखो त ओकर इस्तेमाल आपराधिक गतिविधि में ना कइल जाई। जबकि उनकर बात सही बा कि न्यूटाउन, कनेक्टिकट में गोली चलावे वाला के हर काम गैरकानूनी रहे, जेकरा में उनकर माई के राइफल चोरी कइल भी शामिल रहे, अगर राइफल चोरी करे पर रोक लगावल गइल रहित त ओकरा लगे चोरी करे खातिर राइफल ना रहित. "कानून के पालन करे वाला नागरिक के बंदूक नियंत्रण कानून कइसे मदद करी जे आपन अधिकार के प्रयोग करे खातिर जिम्मेदार बा? " मोर विरोधी पूछत ह। एकर सरल उत्तर ई बा कि बंदूक नियंत्रण कानून से ज्यादातर हिस्सा में इ बंदूक सड़क से दूर हो जाई. हम ई ना कहब कि असॉल्ट राइफल पर रोक लगावे के मतलब ई ह कि लोग के लगे एकरा के लेबे के कवनो रास्ता ना रही, काहे कि ई सही नइखे। हम ई भी दावा ना करब कि हमला राइफल पर रोक लगवला से हमार समस्या सुलझे लागी आ आगे के गोलीबारी से बचाव होई, काहे कि अइसन ना होई। लेकिन ई मदद करे वाला मात्र होला. सरल साँच इ बा कि शिकार के अलावा, हमला राइफल रखे के कौनो तार्किक कारण नइखे. एगो आदमी कह सकेला कि ओकरा "आत्म-रक्षा" खातिर एकर जरुरत बा, बाकि जब तक एगो घर के मालिक के घर में घुसल हमलावरन के एगो दल के सामना ना करे के पड़े, जे दाँत तक सशस्त्र हो जाले, तब तक एगो शॉटगन या पिस्तौल काम ठीक से कर सकेला. ई देखि के कि एह बंदूक के कवनो जरूरत नइखे, काहे हमनी के सड़कन पर ई बंदूक के भर देबे के आ ओह लोग के हथियार बनावे के अनुमति दीं जे एह बंदूक के इस्तेमाल से भीड़-भाड़ में गोली चलावे? इ समस्या के हल करे खातिर हमर विरोधी के विचार सिद्धांत रूप में एकदम सही बा. हालांकि, देश भर के स्कूलन में सशस्त्र गार्ड के लागू कइल एगो अइसन चीज ह जवन कि एक साधारण कारण से कबो ना होई, पैसा. जाहिर बा कि 90% शिक्षक लोग अइसन चीज के समर्थन करेलन जवन कि रोजाना उनका के सुरक्षित बना देला, लेकिन जब आर्थिक समस्या के चलते शिक्षक लोग के बर्खास्त क दिहल जा रहल बा, त का सोच के रउआ सोचनी कि हमनी के हर स्कूल में सशस्त्र प्रहरी लगावे के का अधिकार बा? दुखद सच्चाई ई बा कि दुनिया में कुछ पागल लोग बा जे भयानक काम करे में सक्षम बा, आ कौनो भी समाधान बच्चा लोग के या सिनेमाघर के निवासियन के खिलाफ उनकर बीमार साजिश के रोके में सक्षम ना होई, बिना हमनी के देश के वर्तमान में खर्च करे वाला धन से अधिक खर्च कइले. हमला राइफल पर रोक लगावे से समस्या के समाधान ना हो पाई, लेकिन मदद मिली. सड़क से जेतना ज्यादा बंदूक निकलत बा ओतना ही समस्या के समाधान खातिर पहिला कदम बा. |
b21e001c-2019-04-18T17:10:18Z-00002-000 | http://www.youtube.com... पर एगो वीडियो एगो अउरी वीडियो देखीं। ई जरूरी नइखे कि बचपन में मोटापा के बारे में होखे, लेकिन ई अमेरिका में मोटापा पर एगो बढ़िया वीडियो बा (आ कुछ हद तक मनोरंजक भी बा) । बाल शोषण शारीरिक, यौन, या भावनात्मक दुर्व्यवहार या बच्चा के उपेक्षा बाटे। अगर आप बच्चा के पौष्टिक भोजन देवे से ना रोकब आउर ओकरा पर्याप्त मात्रा में व्यायाम करे के अनुमति ना देब, त आप ओकर दुरुपयोग करत बानी. हम उनका के बेहतर महसूस करे खातिर प्रोत्साहित कर सकत बानी (जे मानसिक स्वास्थ्य के बनाए रखे), लेकिन उ अभियो शारीरिक रूप से अस्वस्थ रहीहें. आपन वजन के खातिर चिढ़ावे के भावनात्मक नुकसान (कुछ हम खुद से संबंधित कर सकत बानी) बिल्कुल विनाशकारी बा. खाना परिवार के साथ (बिना कउनो चीज के ध्यान भंग करे) खइला से बच्चा लोग खातिर बेहतर साबित होला. बच्चा लोग धूम्रपान करे आउर जोखिम भरल व्यवहार में शामिल होखे के संभावना कम होला. अगर माई-बाप खाना बनावे आ खाना मेज पर अपना बच्चा के साथे खाए खातिर बहुत व्यस्त बा लोग, त शायद उ लोग के परिवार बनावे के बारे में सोचल चाही. हम आपन विरोधी के सवाल के जवाब देवे खातिर, "अउर अगर बच्चा जादा वजन वाला भी बा, त एकर का महत्व बा? ": निश्चित रूप से एकर महत्व होखे के चाहीं! मानव शरीर 30 अतिरिक्त पाउंड के लेवे खातिर ना बनावल गइल रहे. वसा के खातिर मोटा बच्चा के नींद में एप्निया होखे के संभावना बा या रात में सांस लेवे खातिर सीपीएपी मशीन लगावल गइल बा. मोटा बच्चा में संभवतः टाइप 2 मधुमेह विकसित होई. मोटा बच्चा में शायद उच्च रक्तचाप आउर/या उच्च कोलेस्ट्रॉल होला. हम आपन विरोधी के सवाल के जवाब में, "का हमनी के बच्चन के अपना शरीर में सहज महसूस करे खातिर प्रोत्साहित ना करे के चाहीं बजाय कि समाज के राय के साथे फिट ना होखे के बारे में चिंता करे के चाहीं? ]": समाज के राय सही राय होला. जादा वजन या मोटापा होना सामान्य नहीं है और इसे सहन भी नहीं करे जा सकता. हाँ, हमनी के अपना बच्चन में सकारात्मक आत्मसम्मान के आदत के प्रोत्साहित करे के जरुरत बा, लेकिन कुछ अइसन चीज जइसे कि भारी होना पूरा तरह से रोकल जा सकेला. [1] http://en.wikipedia.org... [2] http://www.usatoday.com... |
8d834d48-2019-04-18T20:01:52Z-00004-000 | हमरा त लागत बा कि किशोर के जन्म नियंत्रण के उपयोग करे के चाहीं काहे कि तब ऊ पहिले से भी जादे गैरजिम्मेदार हो जइहें, अब ई जान के कि ऊ अपना माता-पिता के सहमति के बिना कुछ भी कर सकेली आ ई जान के कि उनका पास एगो बैकअप बा। इ बहुत ही बेमार आउर सच में लज्जाजनक बा कि किशोर लोग के उ सब कुछ मिल सकेला जे उ चाहत बा. जल्दिये ई बहस शुरू हो जाई कि का 16 के बाद शराब के कानूनी सीमा ना बनावल जा सके. हमरा त लागत बा कि गर्भ निरोध बड़ लोग खातिर होखे के चाहीं काहें कि बड़ लोग के मालूम होई कि कब एकर इस्तेमाल कइल जाव आ किशोर लोग एकरा के रोजाना इस्तेमाल करी। गर्भ निरोधक एगो भारी बोझ ह आउर ई किशोर के खातिर, एगो जिम्मेदार के खातिर भी, कभी उपयोग में ना आवेला. |
8160cfd9-2019-04-18T18:44:31Z-00000-000 | मारिजुआना हेरोइन, कोकीन आदि जइसन कठिन दवा के ओर एगो कदम बा. दारु से दारू के सवारी चलावे वाला आ दोसर खतरा वाला लोग के संख्या निश्चित रूप से बढ़ी. एकरा के वैध बनावे से नशा के इस्तेमाल के बचवन के हाथ में आवे के संभावना बढ़ जाई. एकर दुरुपयोग करे वाला के शारीरिक नुकसान पहुंचावल जाई. धुआँ से होखे वाला नुकसान में बढ़ोतरी होखी। http://www.balancedpolitics.org... (अंगरेजी में) |
34496b7c-2019-04-18T18:15:34Z-00004-000 | सबसे पहिले, हम इ बतावे चाहब कि रउरा योजना के असफल होखे के कई गो कारण का बा. 1. करेले हमरा त बुझाता कि आप के मुख्य तर्क ई बा कि अल्पसंख्यक लोग के आवाज काहे ना उठावल जा रहल बा आ नस्लवाद बढ़ रहल बा, खाली ब्रॉडबैंड नेटवर्क तक पहुंच के कारण बा। रास्ट्रीय प्रसारण योजना में निवेश बढ़ावे खातिर एफसीसी द्वारा कार्रवाई करे के आपके खास योजना में बिस्तार कइल गइल बा. ई समझ में आवत बा कि ब्रॉडबैंड योजना में निवेश करे वाली सरकारी एजेंसी बदले में एह अल्पसंख्यकन पर असर डाले ले कि ए. उनका तक पहुंच होखे बी. उनका के उन कारणन से बचे के माध्यम से पहुंच होखे जेवना से ऊ लोग पहिले उनका तक पहुंच ना पावे के कारण रहल। (d) वास्तव में ब्रॉडबैंड के उपयोग "आपन राय जाहिर करे खातिर" करे काहे कि नस्लवाद/लोगन के "आवाज देवे" के बाति USFG में प्राथमिकता वाला व्यावहारिक काम ना ह, फंडिंग कहाँ से आई? भले ही सरकार ई तय करे कि एह योजना के व्यावहारिक महत्व बा, लेकिन ई तय करे खातिर कि आपके "लाभ" के समाधान खातिर केतना धन के जरूरत बा, हम कतना दूर तक जा सकब? 3. आऊर आऊर रउरा लोग के कवनो भी स्रोत में कहीं ई नइखे लिखल कि "रेडियो आ टीवी से नस्लवाद बढ़ेला" लेकिन वास्तव में, ई खाली हिंसक अपराध के अल्पसंख्यकन से जोड़त बा। अब एगो अलग कारण बा कि ब्रॉडबैंड के बढ़ावल खराब विचार काहे बा। एगो अइसन दुनिया के मान लीं जहाँ आपके कार्य योजना (हर जगह मुफ्त, तेज ब्रॉडबैंड उपलब्ध) के रूप में लागू कइल जाउ, हम एगो अइसन दुनिया के सामना करत बानी जेह में हम प्रौद्योगिकी में जादे समय/पैसा निवेश करत बानी. "स्पीड एंड पॉलिटिक्स" में पॉल विरिलियो "इंटीग्रल एक्सीडेंट" आ "वॉर मशीन" के बारे में लिखले बाड़ें। विरिलियो के तर्क बा कि हमनी के "शुद्ध युद्ध" में बानी जा, जेकर मतलब बा कि मनुष्य जवन कुछ भी करेले, उ स्वाभाविक रूप से बढ़त सैन्य शक्ति के नाम पर करेले, मने कि तेज कार=तेज़ टैंक, तेज फोन कनेक्शन=तेज़ संचार एगो हवाई हमला खातिर. "युद्ध मशीन" शब्द एही से निकलल ह काहे कि विरिलियो के कहनाम बा कि सेना के ताकत ह कि हमनी के नागरिक के रूप में लगातार एकरा के बड़, बेहतर, तेज इत्यादि बनावे के कोशिश करे के बा. उ तर्क देलन कि इ मानव स्वभाव में बा, कि कुछ तेजी से/सबसे अच्छा बनावे खातिर हमेशा "खराब आदमी" के चतुरता आ हथियार से आगे रहे के चाही. "इंटीग्रल एक्सीडेंट" शब्द एगो संकट स्तर के परिदृश्य ह जवन इ महान युद्ध मशीन के कारण होला. विरिलियो के कहनाम बा कि मनुष्य के रूप में हमनी के प्राकृतिक प्रवृत्ति के रूप में हमनी युद्ध के मशीन के लगातार और अधिक विनाशकारी अउर तेज बना रहल बानी जा, जवना से भविष्य में, "सबसे तेज" युद्ध मशीन बिना मनुष्य के सहमति के बन जाई। कई अध्ययन के अनुसार कृत्रिम बुद्धिमत्ता दिमाग के शक्ति आ गति के मामला में मनुष्य से बढ़ के काम करत बा। जब इ होला, एगो उदाहरण जवन कि विरिलियो देला उ ह परमाणु प्रतिक्रिया प्रणाली. कंप्यूटर द्वारा संभावित खतरा के विश्लेषण कइल जाई. अगर 51% जोखिम के पता चलल त कंप्यूटर स्वचालित रूप से 51>49 जोखिम के जवाब में परमाणु वारहेड चलावेला. अगर जोखिम (वास्तव में) गलत आउर अतिरंजित भी बा, तब भी बहुत देरी हो जाई, मशीन के बिजली के तेजी से निर्णय के कारण अभिन्न दुर्घटना पहिले ही हो चुकल ह. आखिर में, एह में ब्रॉडबैंड के जुड़ाव के तरीका बहुत आसान बा। जाहिर बा कि हमार विरोधी के योजना ब्रॉडबैंड सिस्टम के दक्षता/गति/सार्वभौमिकता के बढ़ावे के बा. हालाँकि, इ "युद्ध मशीन" के खिलावे के एगो अउरी उदाहरण बाटे. एकर उदाहरण तेजी से प्रोसेस करे वाला सुपर कंप्यूटर, तेजी से आकस्मिकता के त्वरित प्रतिक्रिया प्रणाली इत्यादि से जुड़ल बा. इ तथ्य कि हमनी के अपना तकनीक के बेहतर बनावे के कोशिश में बानी जा, ई एगो उदाहरण ह कि हमनी के तेजी/कुशलता/शक्ति के मामला में एकर क्षमता के बढ़ावे के कोशिश में बानी जा. अगर तकनीकी विकास के ई उदाहरण रउआ के जज के रूप में भी ना समझावो, त खाली एह आधार पर वोट दीं कि हमरा विरोधी के तकनीकी अवधारणा के आगे बढ़ावे के प्रयास "अंतर्निहित दुर्घटना" से जुड़ल बा. जब हमनी के दुनो मामला के महत्व के तौललल करत बानी, त आखिरकार रउआ नस्लवाद आ एगो अभिन्न दुर्घटना के बीच के विश्लेषण के देख रहल बानी. जाहिर बा कि नस्लवाद के अधिनियम के कारण मौत ना होला आउर जइसन कि हम साबित कइले बानी, अभिन्न दुर्घटना करेला. जब तक कि (कउनो कारण से) हमार विरोधी "मृत्यु गणना" के मूल ढाँचा से भटक के फैसला ना करी (जे कि बस उहे बा जे अंत में सबसे ढेर लोगन के बचावेला) जे कि अधिकांश नीति निर्माता उपयोग करेलन, आप इ सरल तथ्य पर वोट डालब कि वोट डाले से नकारल गइल मौत के संख्या वोट डाले से नकारल गइल मौत के संख्या से काफी अधिक बा. |
bda53b78-2019-04-18T15:58:35Z-00005-000 | अठारह साल से कम उमिर के लोग के संयुक्त राज्य अमेरिका में वोट करे के अधिकार होखे के चाहीं। ई एगो संक्षिप्त चर्चा होई। धोखाधड़ी खातिर पहिला राउंड स्वीकृति ह. |
603ee756-2019-04-18T11:22:47Z-00005-000 | 19वीं सदी के अंत से धरती के औसत तापमान लगभग 0.9 डिग्री सेल्सियस बढ़ गइल बा, ई बदलाव कार्बन डाइऑक्साइड आ अउरी दूसर मानव निर्मित गैस सभ के वायुमंडल में छोड़े से भइल बा। अधिकांश वार्मिंग पिछला 35 साल में भइल रहे, जवन में रिकॉर्ड पर सबसे गर्म पांच साल 2010 के बाद से रहल. = 1 होला पिछला सौ साल में वैश्विक औसत तापमान में 0.7 से 0.9 डिग्री सेल्सियस के बढ़ोतरी, पूरा तरीका से स्थापित, दीर्घकालिक, प्राकृतिक जलवायु रुझान के अनुरूप बाटे। 2. आऊर आऊर 1900 के बाद से देखल गइल तापमान में मामूली वृद्धि, प्राकृतिक जलवायु चक्र के साथ पूरा तरीका से मेल खाला, जवन कि बहुत समय से चलल आ रहल बा। दावा कइल जाला कि 20वीं सदी में दुनिया के औसत तापमान खतरनाक तेजी से बढ़ल, लेकिन हाल के औसत तापमान में हर सदी 1 से 2 डिग्री सेल्सियस के बढ़ोतरी भइल बा - प्राकृतिक दर के भीतर। ग्रीनलैंड आ अंटार्कटिका के बरफ के चादर में कमी आइल बा। नासा के ग्रेविटी रिकवरी एंड क्लाइमेट एक्सपेरिमेंट के आँकड़ा से पता चलल बा कि ग्रीनलैंड में सालाना औसतन 281 बिलियन टन बर्फ 1993 से 2016 के बीच गिरल जबकि अंटार्कटिका में लगभग 119 बिलियन टन बर्फ गिरल। पिछला दस साल में अंटार्कटिका के बरफ के मात्रा में कमी के दर तीन गुना बढ़ गइल बा. दुनिया भर में लगभग हर जगह ग्लेशियर पीछे हट रहल बाड़े, जेह में आल्प्स, हिमालय, एंडीज, रॉकीज, अलास्का आ अफ्रीका शामिल बा. 1. करेले ई मिथक हवे कि ग्लेशियर के पीछे हटे के घटना ग्लोबल वार्मिंग के प्रमाण हवे काहें से कि ग्लेशियर सदियन से पीछे हटे आ बढ़े लागल बा। 2. आऊर आऊर ई झूठ बा कि पृथ्वी के ध्रुवन में गरमी बढ़ रहल बा काहे कि ई प्राकृतिक बदलाव हवे आ जबकि पच्छिमी आर्कटिक कुछ गरमी ले रहल बा, हमनी के ई भी देखे के मिलत बा कि पूरबी आर्कटिक आ ग्रीनलैंड में जाड़ा बढ़ रहल बा। 3. आऊर आऊर शोध एह बात के पूरा तरह से खिलाफ बा कि कार्बन डाइऑक्साइड के कारण भइल ग्लोबल वार्मिंग से ग्रीनलैंड आ अंटार्कटिक के बरफ के चादर सभ के बिखर जाई। 4. आऊर आऊ ई झूठ बा कि पृथ्वी के ध्रुव गरम हो रहल बा काहे कि ई प्राकृतिक बदलाव हवे आ जबकि पच्छिमी आर्कटिक कुछ गरम हो रहल बा त हमनी के ई भी देखे के मिलत बा कि पूरबी आर्कटिक आ ग्रीनलैंड में जाड़ा बढ़ रहल बा उपग्रह से भइल निरीक्षण से पता चलल बा कि उत्तरी गोलार्ध में बसंत ऋतु में बरफ के मात्रा पिछला पचास बरीस में घट गइल बा आ बरफ पहिले पिघल रहल बा। 1. करेले सौर अध्ययन से मजबूत प्रमाण मिलेला जेवना से पता चलेला कि धरती के वर्तमान तापमान स्थिरता के बाद अगिला कुछ दशक में जलवायु में ठंडा पड़ब ग्लोबल समुद्र के स्तर पिछला शताब्दी में लगभग 8 इंच बढ़ल. हालाँकि, पिछला दू दसक में ई दर पिछला शताब्दी के लगभग दुगुना बाटे. 1. करेले राजनीतिज्ञन आ कार्यकर्ता लोगन के कहनाम बा कि समुंद्र के जल स्तर में बढ़ोतरी ग्लोबल वार्मिंग के सीधा कारण बा, लेकिन 10,000 साल पहिले के अंतिम हिमयुग के बाद से समुंद्र के जल स्तर में लगातार बढ़ोतरी हो रहल बा। संयुक्त राज्य अमेरिका में रिकॉर्ड ऊंचाई वाला तापमान के घटना के संख्या 1950 के बाद से बढ़ल बा, जबकि रिकॉर्ड कम तापमान के घटना के संख्या घटल बा. 1. करेले धरती के इतिहास में सबसे गरम समय सीओ2 के स्तर में बढ़ोतरी से लगभग 800 साल पहिले आइल रहे. 2. आऊर आऊर धरती के इतिहास में, तापमान अक्सर वर्तमान से ढेर रहेला आ कार्बन डाइऑक्साइड के मात्रा अक्सर ढेर रहेला - दस गुना से ढेर ढेर। 3. आऊर आऊर भूगर्भीय समय के दौरान जलवायु में लगातार महत्वपूर्ण बदलाव भइल बा. ग्रीनलैंड आ अंटार्कटिका के बरफ के चादर के द्रव्यमान कम हो गइल बा। नासा के ग्रेविटी रिकवरी एंड क्लाइमेट एक्सपेरिमेंट के आँकड़ा से पता चलल बा कि ग्रीनलैंड में सालाना औसतन 281 बिलियन टन बर्फ 1993 से 2016 के बीच गिरल जबकि अंटार्कटिका में लगभग 119 बिलियन टन बर्फ गिरल। अंटार्कटिका में बरफ के द्रव्यमान के कमी के दर पिछला दस साल में तीन गुना बढ़ गइल बा. 1. करेले हम पहिले ही इ बात के खंडन कइले बानी. पिछला तीन दशक में से हर एक दशक में धरती के सतह पर 1850 के बाद से पहिले के दस साल के तुलना में लगातार जादा गरमी दर्ज कइल गइल बा। पहिले से ही इ 2 के खंडन कइले बा. दुसरका विश्वयुद्ध के बाद, सीओ2 के उत्सर्जन में भारी वृद्धि भइल, लेकिन 1940 के बाद से चार दशक तक वैश्विक तापमान में गिरावट आइल. "एकर बेसि संभावना बा कि 1951 से 2010 के बीच दुनिया के औसत सतह के तापमान में भइल बढ़ोतरी के आधा से बेसी हिस्सा मानव गतिविधि के कारन भइल बा। बेहद संभावना के मतलब ई रहल कि 95% से 100% संभावना बा कि आधुनिक गरमाहट के आधा से बेसी हिस्सा मनुष्य के कारन बा. - जलवायु परिवर्तन पर अंतरसरकारी पैनल (आईपीसीसी) के पांचवा मूल्यांकन रिपोर्ट। 1. करेले "कोनो असली वैज्ञानिक प्रमाण" नइखे कि वर्तमान में गरमाहट के कारण आदमी के गतिविधि से ग्रीनहाउस गैस के वृद्धि बा. 2. आऊर आऊर मानव इतिहास में मानव निर्मित कार्बन डाइऑक्साइड उत्सर्जन कुल भूगर्भीय इतिहास के दौरान पृथ्वी के आवरण से प्राकृतिक रूप से उत्सर्जित 0.00022 प्रतिशत से कम के गठन करेला. 3. आऊर आऊर ग्लोबल वार्मिंग के अधिकांश हिस्सा पूरा तरह से प्राकृतिक बा. 4. आऊर आऊ वैज्ञानिक अनुसंधान के एगो बड़ निकाय ई सुझाव देला कि पिछला सौ साल में जलवायु परिवर्तन के बड़ हिस्सा खातिर सूर्य जिम्मेदार बाटे. "1951-2010 के बीच में देखल गइल वार्मिंग के 93% से 123% के बीच मानव गतिविधि के कारण रहे". - अमेरिका के चौथा राष्ट्रीय जलवायु आकलन 1 वैज्ञानिक अनुसंधान के एगो बड़ निकाय ई सुझाव देला कि पिछला सौ साल में जलवायु परिवर्तन के बड़ हिस्सा खातिर सूर्य जिम्मेदार बाटे. "वैग्यानिक लोग सहमत बाड़ें: ग्लोबल वार्मिंग हो रहल बा आ एकर मुख्य कारण मनुष्य बाड़ें" - यूसीएसयूएसए 1 आईपीसीसी के सिद्धांत के केवल 60 वैज्ञानिक आ अनुकूल समीक्षक द्वारा संचालित कइल जाला, 4,000 के ना जे आमतौर पर उद्धृत कइल जाला. 2. आऊर आऊर ब्रिटिश जलवायु वैज्ञानिक लोग के ई-मेल के लीक भइल - "क्लाइमेट-गेट" नाँव के घोटाला में - ई बतावे ला कि ग्लोबल वार्मिंग के बढ़ा-चढ़ा के बतावे खातिर ई मैनिपुलेट कइल गइल बा। वैज्ञानिक लोग द्वारा एगो याचिका के दुनिया के बतावे के कोशिश में कि ग्लोबल वार्मिंग के राजनीतिक आ मीडिया चित्रण गलत बा, 1992 में हेडलबर्ग अपील में पेश कइल गइल रहे। आज, 106 देसन से 4,000 से जादा लोग एकर हस्ताक्षर कइले बाड़े, जेकरा में 72 नोबेल पुरस्कार विजेता लोग भी सामिल बाड़े. 4. आऊर आऊ वैज्ञानिक अनुसंधान के एगो बड़ निकाय ई सुझाव देला कि पिछला सौ साल में जलवायु परिवर्तन के बड़ हिस्सा खातिर सूर्य जिम्मेदार बाटे. जलवायु पर मनुष्य के प्रभाव साफ बा, आ हाल के ग्रीनहाउस गैस सभ के उत्सर्जन अबले के इतिहास में सभसे बेसी बा। ["] जलवायु प्रणाली के गरमाहट स्पष्ट बा, अउरी 1950 के दशक के बाद से, देखल गइल बदलाव के ढेर दशक से चाहे सहस्राब्दी से अभूतपूर्व बा". - आईपीसीसी एआर 5 1 में. "कोनो असली वैज्ञानिक प्रमाण" नइखे कि वर्तमान में गरमाहट के कारण आदमी के गतिविधि से ग्रीनहाउस गैस के वृद्धि बा. 2. आऊर आऊर मानव इतिहास में मानव निर्मित कार्बन डाइऑक्साइड उत्सर्जन कुल भूगर्भीय इतिहास के दौरान पृथ्वी के आवरण से प्राकृतिक रूप से उत्सर्जित 0.00022 प्रतिशत से कम के गठन करेला. 3. आऊर आऊर दुसरका विश्वयुद्ध के बाद, सीओ2 के उत्सर्जन में भारी वृद्धि भइल, लेकिन 1940 के बाद से चार दशक तक वैश्विक तापमान में गिरावट आइल. 4. आऊर आऊ धरती के इतिहास में सबसे गरम समय सीओ2 के स्तर में बढ़ोतरी से लगभग 800 साल पहिले आइल रहे. 5. आऊ ! कार्बन डाइऑक्साइड के स्तर के लेके कार्यकर्ता लोग के चिंता के बावजूद, कार्बन डाइऑक्साइड एगो मामूली ग्रीनहाउस गैस हवे, पानी के भाप के बिपरीत जे जलवायु संबंधी चिंता से जुड़ल बा, आ जेकरा के हम नियंत्रित करे के दावा भी ना कर सकीं। सभ किसिम के रेडिएटिव फोर्सिंग के विश्लेषण के बाद, ग्रीनहाउस गैस के उत्सर्जन में बढ़ोतरी ही पिछला 150 साल में भइल गरमाव के परिमाण के पैदा करे ले। - बर्कले अर्थ 1 में. "कोनो असली वैज्ञानिक प्रमाण" नइखे कि वर्तमान में गरमाहट के कारण आदमी के गतिविधि से ग्रीनहाउस गैस के वृद्धि बा. 2. आऊर आऊर दुसरका विश्वयुद्ध के बाद, सीओ2 के उत्सर्जन में भारी वृद्धि भइल, लेकिन 1940 के बाद से चार दशक तक वैश्विक तापमान में गिरावट आइल. 3. आऊर आऊर कार्बन डाइऑक्साइड के स्तर के लेके कार्यकर्ता लोग के चिंता के बावजूद, कार्बन डाइऑक्साइड एगो मामूली ग्रीनहाउस गैस हवे, पानी के भाप के बिपरीत जे जलवायु संबंधी चिंता से जुड़ल बा, आ जेकरा के हम नियंत्रित करे के दावा भी ना कर सकीं। आज, कार्बन डाइऑक्साइड के स्तर 40 प्रतिशत से ढेर बा जेतना कि औद्योगिक क्रांति के सुरुआत से पहिले रहल; ई 18वीं सदी में 280 भाग प्रति मिलियन से बढ़ के 2015 में 400 पीपीएम से बेसी हो गइल बा आ एह बसंत में 410 पीपीएम तक चहुँपे के राह पर बा। एकरे अलावा, वायुमंडल में मीथेन (एक ठो ग्रीनहाउस गैस जे छोट अवधि में CO2 से 84 गुना बेसी शक्तिशाली होला) के मात्रा पिछला 800,000 साल में कहीं भी ना रहल बा - औद्योगिक क्रांति से पहिले के तुलना में ई अढ़ाई गुना ढेर बा। जबकि कुछ मीथेन प्राकृतिक रूप से आर्द्रभूमि, तलछट, ज्वालामुखी अउरी जंगल के आग से निकलेला, मीथेन के अधिकांश उत्सर्जन तेल अउरी गैस उत्पादन, पशुपालन अउरी कूड़ाघर से आवेला". - अर्थ इंस्टीट्यूट, कोलंबिया यूनिवर्सिटी 1 से - "कोनो असली वैज्ञानिक प्रमाण" नइखे कि वर्तमान में गरमाहट के कारण आदमी के गतिविधि से ग्रीनहाउस गैस के वृद्धि बा. 2. आऊर आऊर मानव इतिहास में मानव निर्मित कार्बन डाइऑक्साइड उत्सर्जन कुल भूगर्भीय इतिहास के दौरान पृथ्वी के आवरण से प्राकृतिक रूप से उत्सर्जित 0.00022 प्रतिशत से कम के गठन करेला. 3. आऊर आऊर धरती के इतिहास में सबसे गरम समय सीओ2 के स्तर में बढ़ोतरी से लगभग 800 साल पहिले आइल रहे. 4. आऊर आऊ दुसरका विश्वयुद्ध के बाद, सीओ2 के उत्सर्जन में भारी वृद्धि भइल, लेकिन 1940 के बाद से चार दशक तक वैश्विक तापमान में गिरावट आइल. आज, लगभग 100 प्रतिशत [प्लस या माइनस 20 प्रतिशत] असामान्य गर्मी जवन हमनी के" पिछला दस साल में अनुभव भइल बा, ग्रीनहाउस गैस उत्सर्जन के कारन बा", - पीटर डी मेनोकाल, कोलंबिया विश्वविद्यालय में विज्ञान के डीन आउर कोलंबिया के सेंटर फॉर क्लाइमेट एंड लाइफ 1 के संस्थापक निदेशक. "कोनो असली वैज्ञानिक प्रमाण" नइखे कि वर्तमान में गरमाहट के कारण आदमी के गतिविधि से ग्रीनहाउस गैस के वृद्धि बा. 2. आऊर आऊर कार्बन डाइऑक्साइड के स्तर के लेके कार्यकर्ता लोग के चिंता के बावजूद, कार्बन डाइऑक्साइड एगो मामूली ग्रीनहाउस गैस हवे, पानी के भाप के बिपरीत जे जलवायु संबंधी चिंता से जुड़ल बा, आ जेकरा के हम नियंत्रित करे के दावा भी ना कर सकीं। अगर सूरज के चमक अधिका होखे, त हमनी के पूरा वायुमंडल में तापमान बढ़त देखल जा सके, सतह से ले के स्ट्रैटोस्फीयर ले ले आ मेसोस्फीयर ले। हम इ नाहीं देखित ह। एकरे बजाय हम सतह पर गरमाहट, समताप मंडल में ठंडा, मेसोस्फीयर में ठंडा देखऽ ही । आउर इ ग्रीनहाउस गैस के संकेत ह, सौर के संकेत नाही. एहसे हम जानब कि ई सौर ऊर्जा से ना होले. - गविन श्मिट, नेशनल एरोनॉटिक्स एंड स्पेस एडमिनिस्ट्रेशन के गोडार्ड इंस्टीट्यूट फॉर स्पेस स्टडीज के निदेशक वैज्ञानिक अनुसंधान के एगो बड़ निकाय ई सुझाव देला कि पिछला सौ साल में जलवायु परिवर्तन के बड़ हिस्सा खातिर सूर्य जिम्मेदार बाटे. बाकी सब कुछ टिप्पणी में बताईं. |
603ee756-2019-04-18T11:22:47Z-00006-000 | हम कुछ आँकड़ा आ विशेषज्ञन के उद्धरण से शुरू करब जे साफ-साफ देखावत बा कि ग्लोबल वार्मिंग हो रहल बा। तब हम देखब कि इ प्रभाव काफी हद तक मानव क्रिया, प्रौद्योगिकी, आ इ तरह के चीज के परिणाम ह. आगे, हम उद्धरण अउर स्रोत देबेब जे खास तौर पर बतावेला कि ग्लोबल वार्मिंग के वर्तमान स्तर प्राकृतिक कारण के परिणाम ना हो सकेला. अंत में, हम कुछ अइसन तर्क के उल्लेख करब जवन प्रो के प्रस्तुत करे के संभावना बा। हम इ बतावेब कि, कम से कम अतीत में, ऊ / ऊ अइसन साइट के संदर्भित करेला जइसे कि "राइट विंग न्यूज" आ "ब्रेइटबर्ट", स्रोत जे कि कुछ सबसे पक्षपाती स्रोत के रूप में जानल जालें. दोसरा ओर, हम जिकिर करे वाला स्रोत विद्वान, वैज्ञानिक, आ काफी हद तक गैर-पक्षपाती हवें. चूंकि बीओपी प्रो पर बा आउर उ / उ कहले बा "मानव निर्मित ग्लोबल वार्मिंग वास्तविक नइखे", ओकरा उचित संदेह से परे साबित करे के होई (आऊ इ विषय पर सब प्रति-दावा के खंडन करे के होई) कि ग्लोबल वार्मिंग में से कौनो भी मानव क्रिया के परिणाम ना रहल. अगर एकर कुछ हिस्सा भी मानव क्रिया के परिणाम बा, त परिभाषा के अनुसार ई "वास्तविक" होखी. ग्लोबल वार्मिंग हो रहल बा- "जलवायु प्रणाली के गरमाव के वैज्ञानिक प्रमाण बेमिसाल बा". - जलवायु परिवर्तन पर अंतरसरकारी पैनल- 19वीं शताब्दी के अंत से धरती के सतह के औसत तापमान लगभग 1.62 डिग्री फ़ारेनहाइट (0.9 डिग्री सेल्सियस) बढ़ गइल बा, ई बदलाव कार्बन डाइऑक्साइड आ मानव निर्मित गैस के बढ़ल मात्रा के चलते भइल बा। गरमी के अधिकतर घटना पिछला 35 साल में भइल बा, जबकि साल 2010 के बाद से अबले के पाँच गो सभसे गरम साल दर्ज कइल गइल बा। नासा के ग्रेविटी रिकवरी एंड क्लाइमेट एक्सपेरिमेंट के आँकड़ा से पता चलल बा कि ग्रीनलैंड में सालाना औसतन 281 बिलियन टन बर्फ 1993 से 2016 के बीच गिरल जबकि अंटार्कटिका में लगभग 119 बिलियन टन बर्फ गिरल। अंटार्कटिका के बरफ के मात्रा के कमी के दर पिछला दस साल में तीन गुना हो गइल बा. दुनिया भर में लगभग हर जगह हिमनद पीछे हट रहल बा - आल्प्स, हिमालय, एंडीज, रॉकीज, अलास्का आ अफ्रीका में भी. उपग्रह से भइल निरीक्षण से पता चलल बा कि उत्तरी गोलार्ध में बसंत ऋतु में बरफ के मात्रा पिछला पचास साल में कम हो गइल बा आ बरफ पहिले ही पिघल रहल बा. पिछला सदी में दुनिया भर में समुंद्र के जलस्तर लगभग 8 इंच बढ़ गइल बा. हालाँकि, पिछला दू दशक में ई दर पिछला शताब्दी के लगभग दुगुना बाटे। संयुक्त राज्य अमेरिका में रिकॉर्ड ऊँच तापमान के घटना के संख्या बढ़ल बा, जबकि रिकॉर्ड कम तापमान के घटना के संख्या 1950 के बाद से घटल बा। ग्रीनलैंड आउर अंटार्कटिक के बर्फ के चादर के द्रव्यमान में कमी आइल बा। नासा के ग्रेविटी रिकवरी एंड क्लाइमेट एक्सपेरिमेंट के आँकड़ा से पता चलल बा कि ग्रीनलैंड में सालाना औसतन 281 बिलियन टन बर्फ 1993 से 2016 के बीच गिरल जबकि अंटार्कटिका में लगभग 119 बिलियन टन बर्फ गिरल। अंटार्कटिका के बरफ के द्रव्यमान के कमी के दर पिछला दस साल में तीन गुना हो गइल बा. पिछला तीन दस साल में से हर एक साल धरती के सतह पर 1850 के बाद के कौनों भी दस साल के तुलना में लगातार गरम रहल बा. आर्कटिक अउरी अंटार्कटिक के बरफ के पिघल के सौर उर्जा के अंश के कम कर देला जे अंतरिक्ष में वापस परावर्तित होला, अउरी एही से तापमान में अउरी बढ़ोतरी होला. जलवायु परिवर्तन अमेजन आ अन्य बरसाती बन सभ के खतम क सकेला, आ एह तरीका से कार्बन डाइऑक्साइड के वायुमंडल से हटावे के एगो मुख्य तरीका खतम हो सकेला। समुंद्र के तापमान में बढ़ोतरी से समुद्र के तल पर हाइड्राइड के रूप में फँसल बड़ मात्रा में कार्बन डाइऑक्साइड के छोड़ल जा सकेला. ई दुनु घटना ग्रीनहाउस प्रभाव के बढ़ाई, अउर एही तरह ग्लोबल वार्मिंग के अउर बढ़ाई. हमनी के ग्लोबल वार्मिंग के जल्दी से रोकल जरूरी बा, अगर हमनी के अबहियों कर सक तानी". - स्टीफन हॉकिंग- महासागर के तलछट, बर्फ के कोर, पेड़ के छल्ले, तलछटी चट्टान आउर प्रवाल भित्ति से मिलल साक्ष्य से पता चलल बा कि वर्तमान में गरमाव पिछला 10 साल के तुलना में 10 गुना तेज हो रहल बा जब पृथ्वी हिमयुग से बाहर आइल रहे, पिछला 1,300 साल में अभूतपूर्व दर से। स्रोतःhttps://climate.nasa.gov... https://www.ncdc.noaa.gov... http://www.cru.uea.ac.uk... http://data.giss.nasa.gov... Levitus, et al, "ग्लोबल महासागर गर्मी सामग्री 1955-2008 हाल ही में खुलासा भइल इंस्ट्रूमेंटेशन समस्या के प्रकाश में", जियोफिस। रेस. लेट. आऊ 36, L07608 (2009).http://nsidc.org...https://www.jpl.nasa.gov...http://blogs.ei.columbia.edu...IPCC जलवायु परिवर्तन 2013: भौतिक विज्ञान आधारमानव (कम से कम आंशिक रूप से) दोषी हवे- "इ बहुत संभावना बा कि 1951 से 2010 तक वैश्विक औसत सतह तापमान में देखल गइल आधा से बेसी वृद्धि मानव गतिविधि के कारण भइल रहे. बेहद संभावना के मतलब ई रहल कि 95% से 100% संभावना बा कि आधुनिक गरमाहट के आधा से बेसी हिस्सा मनुष्य के कारन बा. - जलवायु परिवर्तन पर अंतरसरकारी पैनल (आईपीसीसी) के पांचवा मूल्यांकन रिपोर्ट. - "1951-2010 के बीच देखल गइल वार्मिंग के 93% से 123% मानव गतिविधि के कारण रहे". - अमेरिका के चौथा राष्ट्रीय जलवायु आकलन- "वैज्ञानिक लोग सहमत बाड़ेंः ग्लोबल वार्मिंग हो रहल बा आ एकर मुख्य कारण मनुष्य बाड़ें" - यूसीएसयूएसए- "जलवायु पर मनुष्य के प्रभाव साफ बा, आ ग्रीनहाउस गैस के हाल के मानवजनित उत्सर्जन इतिहास में अबले के सभसे बेसी बा। . . . जलवायु के गरमाहट के बात एकदम साफ बा, आ 1950 के दशक के बाद से, जवन बदलाव देखल गइल बा, ओह में से कई दशक से ले के हजारन साल ले पहिले के तरह के बदलाव नइखे भइल". - आईपीसीसी एआर5- "सब विकिरण बल के विश्लेषण में, ग्रीनहाउस गैस उत्सर्जन में वृद्धि ही पिछला 150 साल में अनुभव कइल गइल वार्मिंग के परिमाण पैदा करेला". - बर्कले अर्थ- "आज, सीओ2 के स्तर 40 प्रतिशत से अधिक बा जेतना कि औद्योगिक क्रांति के सुरुआत से पहिले रहे; ई 18वीं सदी में 280 भाग प्रति मिलियन से बढ़ के 2015 में 400 पीपीएम से अधिक हो गइल बा आ ई बसंत में 410 पीपीएम तक चहुँपे के राह पर बा। एकरे अलावा, वायुमंडल में मीथेन (एक ग्रीनहाउस गैस जे अल्पावधि में CO2 से 84 गुना बेसी शक्तिशाली होला) के मात्रा पिछला 800,000 साल में कबो ना रहल - औद्योगिक क्रांति से पहिले के तुलना में ढाई गुना बेसी. जबकि कुछ मीथेन प्राकृतिक रूप से आर्द्रभूमि, तलछट, ज्वालामुखी अउरी जंगल के आग से निकलेला, मीथेन के अधिकांश उत्सर्जन तेल अउरी गैस उत्पादन, पशुपालन अउरी कूड़ाघर से आवेला". - पृथ्वी संस्थान, कोलंबिया विश्वविद्यालय - "आज, लगभग 100 प्रतिशत [प्लस या माइनस 20 प्रतिशत] असामान्य गर्मी जवन हमनी के पिछला दस साल में अनुभव कइले बानी, ग्रीनहाउस गैस उत्सर्जन के चलते बा" - पीटर डी मेनोकल, कोलंबिया विश्वविद्यालय के विज्ञान के डीन आउर कोलंबिया के सेंटर फॉर क्लाइमेट एंड लाइफ के संस्थापक निदेशक नोट: एह में से कुछ निष्कर्ष कुछ भ्रम पैदा कइले बा कि कइसे देखल गइल वार्मिंग के 100 प्रतिशत से अधिक मानव गतिविधि के कारन हो सकेला. 100% से अधिक के मानव योगदान संभव बा काहे कि ज्वालामुखीयन अउरी सौर गतिविधि से जुड़ल प्राकृतिक जलवायु परिवर्तन के परिणामस्वरूप पछिला 50 साल में थोड़ा ठंडा होखे के संभावना बा, जे मानव गतिविधि से जुड़ल कुछ गरमी के ऑफसेट करत बा. ग्लोबल वार्मिंग के वर्तमान स्तर प्राकृतिक नईखे- "अगर सूरज चमकीला रहे, त हमनी के पूरा वायुमंडल में सतह से लेकर समताप मंडल तक ले के मेसोस्फीयर तक गरमी देखे के मिली. हम इ नाहीं देखित ह। एकरे बजाय हम सतह पर गरमाहट, समताप मंडल में ठंडा, मेसोस्फीयर में ठंडा देखऽ ही । ई ग्रीनहाउस गैस के एगो संकेत बा, सौर ऊर्जा के संकेत ना ह. एहसे हमनी के मालूम बा कि ई सौर ऊर्जा के काम ना ह. - नेशनल एरोनॉटिक्स एंड स्पेस एडमिनिस्ट्रेशन के गोडार्ड इंस्टीट्यूट फॉर स्पेस स्टडीज के निदेशक गेविन श्मिट - "ज्वालामुखी से जलवायु पर एगो अल्पकालिक ठंडा प्रभाव पड़ेला काहे कि ऊ सल्फेट एरोसोल के उच्च स्तर के वायुमंडल में इंजेक्ट कर देले बाड़े, जहाँ ऊ कुछ साल ले हवा में रह सकेलें, आ आवे वाला सूर्य के प्रकाश के वापस अंतरिक्ष में प्रतिबिंबित कर देले बाड़े". अंत में, सौर गतिविधि के नाप पिछले कुछ दशक में उपग्रह द्वारा कइल जाला आउर एकर अनुमान अधिक दूर के अतीत में सूर्य के धब्बा गिनती के आधार पर लगावल जाला. सूर्य से धरती तक पहुंचे वाली ऊर्जा के मात्रा लगभग 11 साल के चक्र में मामूली रूप से उतार-चढ़ाव करेला. 1850 के दशक के बाद से कुल सौर गतिविधि में मामूली वृद्धि भइल बा, लेकिन पृथ्वी पर पहुंचे वाला अतिरिक्त सौर ऊर्जा के मात्रा अन्य विकिरण बल के तुलना में छोट बा. पिछला 50 साल में, धरती पर पहुँचे वाली सौर ऊर्जा में वास्तव में मामूली गिरावट आइल बा, जबकि तापमान में नाटकीय रूप से वृद्धि भइल बा". - कार्बन ब्रीफ- हमनी के लगे स्वतंत्र सबूत बा जे कहेला कि जब रउआ ग्रीनहाउस गैस डालल जा, त रउआ के बदलाव मिलेला जवन हमनी देखत बानी. अगर रउआ ग्रीनहाउस गैस ना डालनी त रउआ ना डालनी। अउरी अगर रउआ बाकी सब चीज के जोड़ दीं- धरती के कक्षा में बदलाव, समुंद्र के परिभ्रमण में बदलाव, एल नीनो, जमीन के इस्तेमाल में बदलाव, वायु प्रदूषण, धुंध, ओजोन के क्षय- ई सब चीज, एह में से कौनो भी वास्तव में ऊ बदलाव ना पैदा करेला जवन हमनी के सिस्टम के कई गो क्षेत्र में कई गो डेटा सेट में देखे के मिलेला, जे सब के स्वतंत्र रूप से दोहरावल गइल बा. - गैविन श्मिट, नेशनल एरोनॉटिक्स एंड स्पेस एडमिनिस्ट्रेशन के निदेशक गोडार्ड इंस्टीट्यूट फॉर स्पेस स्टडीज के संभावित समर्थक तर्क ए विषय पर समर्थक के पिछला बहस के आधार पर, हम जानत बानी कि ऊ/उनी निम्नलिखित तर्क दे सकेलेः "https://goo.gl...;माफ करब, रउआ कहत रहनी ह. . . " कई लोग एह आंकड़ा/छवनी के वैधता पर बहस करेले, लेकिन हमनी के एकरा के एक तरफ रख सकत बानी. ग्लोबल वार्मिंग लंबा समय के रुझान के बारे में बा, न कि एगो खास बरफ के चादर के आकार में साल दर साल के बढ़ोतरी के बारे में। एहसे, भले ही इ सही होखे, ऊपर उद्धृत स्रोत के दीर्घकालिक प्रवृत्ति के बतावे वाला ढेर सारा बात के खंडन करे खातिर इ कौनो तरह से पर्याप्त नइखे. ईहे एगो फोर्ब्स लेख ह जे सीधे एह तरह के आँकड़ा के बात करत बाटे: https://goo.gl... जइसन कि ऊपर बतावल गइल बा, प्रो के दूसर तर्क अक्सर "राइट विंग न्यूज" आ "ब्रेइटबर्ट" जइसन स्रोत पर आधारित होला, जे दुनिया के कुछ सबसे कम भरोसेमंद, सबसे कम वैज्ञानिक, सबसे कम उद्देश्य वाला स्रोत बा। हम अपना मतदाता के अपना तर्क में उपयोग कइल गइल बहुते अधिक सम्मानित, वैज्ञानिक, आ निष्पक्ष स्रोत के ओर इशारा करब. |
a82d5461-2019-04-18T11:23:44Z-00000-000 | राउंड 1 के जवाब: रउआ लोग तर्कवाद के गलतफहमी में फँस गइल बानीं काहे कि रउआ लोग तर्क दे रहल बानी कि शाकाहारी भोजन खराब बा काहे कि ई "प्राकृतिक भी ना ह". रउआ लोग स्ट्रॉमैन के गलतफहमी में फँस गइल बानीं काहे कि रउआ लोग हमरा विचार के गलत तरीका से बयान कर रहल बानी, अतिशयोक्ति कर रहल बानीं आ गलत तरीका से बता रहल बानीं। हम साफ तौर पर कहल ीं कि ई बहस एह बारे में होखी कि का "अच्छी तरह से संतुलित शाकाहारी भोजन के आम तौर पर संतुलित सर्वभक्षी भोजन से बेहतर मानल जाए के चाहीं। " एही से रउआ दावा करत बानी कि "मांस में कुछ अइसन तत्व होला जवन सेलेरी के छड़ी में ना मिलेला". अउर "केवल कंदिला पर आदमी ना रह सकेला". इ सब बात से हमरा कौनो मतलब नइखे, इ सब बात से हमरा मतलब गलत बा, काहे कि हम कबो ई दावा ना कइले बानी कि खाली सेलेरी या खाली फल-फूल वाला खाना के ही सर्वभक्षी खाना से बेहतर मानल जाए के चाहीं। एकरे अलावा, अमेरिकन डायटेटिक एसोसिएशन के ई राय बा कि उचित योजना से बनावल शाकाहारी खाना स्वस्थ आ पोषण संबंधी रूप से पर्याप्त होला [14]. एगो शाकाहारी आहार के सर्वभक्षी आहार से बेहतर मानल जाए के चाहीं काहें से कि ई स्वस्थ होला, पर्यावरण पर कम नकारात्मक प्रभाव डाले ला आ जीवन के भावना से भरल जीव के दुख आ मौत के कम करे ला। मांस के खपत आउर मृत्यु दर के बीच सकारात्मक संबंध, काहे कि मृत्यु के सब कारण संयुक्त, कोरोनरी हृदय रोग आउर मधुमेह से हो सकेला. [1] एगो अन्य 2007 के अध्ययन में, ई पावल गइल कि लाल आउर प्रसंस्कृत मांस के सेवन आउर कोलन आउर गुदाशय, एसोफैगस, यकृत, फेफड़ा आउर अग्न्याशय के कैंसर के जोखिम के बीच महत्वपूर्ण सकारात्मक संबंध बा [2] 2003 के मेटा-विश्लेषण में, इ निष्कर्ष निकालल गइल कि दीर्घकालिक (≥ 2 दशक) शाकाहारी आहार के पालन से महत्वपूर्ण रूप से जीवन के जोखिम में कमी हो सकेला । जीवन प्रत्याशा में 3.6 साल के वृद्धि [3] चूंकि इ उचित रूप से मानल जा सकेला कि हर आदमी आम तौर पर आपन गुदा (या कहीं आउर), हृदय रोग, आउर मधुमेह में कैंसर ना होखे के पसंद करेलन, इ निष्कर्ष निकालल जा सकेला कि शाकाहारी आहार के सर्वभक्षी आहार पर पसंद कइल जाए के चाहीं काहे कि इ आम तौर पर स्वस्थ होला, उच्च जीवन प्रत्याशा के तरफ ले जाला एगो शाकाहारी भोजन के पर्यावरण पर कम नकारात्मक प्रभाव पड़ेला: 2017 के एगो अध्ययन के अनुसार, पशुपालन कम से कम 14.5% ग्रीनहाउस गैस (जीएचजी) उत्सर्जन के कारण बनत बा आ अनुमान बा कि कम से कम 51% ग्लोबल जीएचजी उत्सर्जन के कारण बनत बा। पशुधन उत्पाद से जुड़ल सब कारक के सबसे पूरा आउर व्यापक विश्लेषण के आधार पर (पशुधन से उत्सर्जन आउर चारा उत्पादन खातिर जमीन के साफ करे से खोए वाला कार्बन अनुबंध सहित) इ अनुमान लगावल गइल बा कि कुल वैश्विक ग्रीनहाउस गैस उत्सर्जन में से कम से कम 51% क्षेत्र के योगदान बाटे [4],[5]. हालांकि, इ ध्यान रखना महत्वपूर्ण बा कि 14.5% भी कुल परिवहन से उत्सर्जन से अधिक बा [6].संयुक्त राष्ट्र के जलवायु परिवर्तन पर अंतरसरकारी पैनल के अध्यक्ष, डॉ राजेंद्र पचौरी, कम मांस खइला के "सबसे आकर्षक अवसर" के रूप में वर्णित कइले बाड़ें ताकि जलवायु परिवर्तन में तुरंत सकारात्मक बदलाव कइल जा सके [7].जवना से इ मानल जा सकेला कि लोग आम तौर पर पर्यावरण के नुकसान पहुँचावे के कौनो इरादा ना होखेला आ जलवायु परिवर्तन पर कम महत्वपूर्ण प्रभाव डाले के चाहेला, ई निष्कर्ष निकालल जा सकेला कि शाकाहारी आहार सर्वभक्षी आहार से बेहतर हवे. एगो बिल्ली (या कौनो दुसर जानवर) के आनंद देखे खातिर, एगो बिल्ली (या कौनो दुसर जानवर) के ओकर मांस चखने खातिर खाना अनैतिक ह. [16]माइलन एंजेल के मांस खाए के खिलाफ तर्क [15]:(पी1) बाकी सब चीज बराबर रहे, कम दर्द आ दुख के दुनिया ज्यादा दर्द आ दुख के दुनिया से बेहतर बा. (p2) एगो दुनिया जवना में कम अनावश्यक पीड़ा (पीड़ा जवन कि कौनो बड़, औचित्य से परे के कौनो लाभ ना देवेला) अधिक अनावश्यक पीड़ा वाला दुनिया से बेहतर बा. (पी3) एगो न्यूनतम सभ्य व्यक्ति (एगो व्यक्ति जे नैतिकता द्वारा अपेक्षित बहुत कम से कम करेले) भी दुनिया में अनावश्यक दर्द आउर पीड़ा के मात्रा कम करे में मदद करे खातिर कदम उठाई, अगर उ बहुत कम प्रयास से अइसन कर सके. (p4) कई गैर-मानव जानवर (निश्चित रूप से सभी कशेरुक) दर्द महसूस करे में सक्षम होखेला [9]. (p5) मांस उद्योग में जानवरन के नुकसान हो रहल बा [10],[11],[12],[13]. मांस ना खाए आ ओकरा बदले कुछ अउर खाए खातिर बहुत कम मेहनत के जरूरत पड़ेला [14]. (c) हमनी के मांस खरीदे आ खाए से बचे के चाहीं.----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- कुल मिला के, ई निष्कर्ष निकालल जा सकेला कि शाकाहारी भोजन के सर्वभक्षी भोजन से बेहतर मानल जाए के चाहीं काहें से कि ई आम तौर पर स्वस्थ होला, पर्यावरण खातिर बेहतर होला आ जानवर के लंबा समय तक ले के भोगल मांस खाए के छोट आनंद से बेसी होला। पीएलओएस मेड 4(12): ई 345. https://doi.org... [3]: सिंह पीएन, सबते जे, फ्रेजर जीई. का कम मांस के सेवन से मनुष्य में जीवन प्रत्याशा बढ़ जाला? हम जे क्लीन नट्र. 2003 सेप्टेम्बर 783 सप्प्ली): 526 एस -32 एस. [4]: बोगुएवा, डायना एंड मैरिनोवा, डोरा एंड राफेलि, टालिया. (2017) में कइल गइल। मांस के खपत कम कइल: सामाजिक विपणन खातिर मामला. एशिया पैसिफिक जर्नल ऑफ मार्केटिंग एंड लॉजिस्टिक्स. 29 करेला 10.1108/APJML-08-2016-0139। एह से पहिले कि हम आपन बात शुरू करीं, हम आपन बात खतम करब। [5]: गुडलैंड, आर एंड एनांग, जे. (2009). ई पशुधन आउर जलवायु परिवर्तन. वर्ल्ड वॉच खातिर 22. आऊ फिन? 10-19 के बीच में आऊ [6]: Ipcc.ch. (2018) में कइल गइल। [ऑनलाइन] उपलब्धः https://www.ipcc.ch... [8 जुलाई के लिहल गइल] 2018]. [1]: डॉ. राजेन्द्र पचौरी। जलवायु परिवर्तन पर संयुक्त राष्ट्र के अंतरसरकारी पैनल के अध्यक्ष. व्याख्यान: वैश्विक चेतावनी - जलवायु परिवर्तन पर मांस उत्पादन आउर खपत के प्रभाव. सितंबर 2008[8]: डग गुरियन-शर्मन, "सीएएफओ अनकवरः द अनटोल्ड कॉस्ट्स ऑफ कंफ्रेन्ड एनिमल फीडिंग ऑपरेशंस" (5.6 एमबी) , www.ucsusa.org, Apr. 2008[9]: नेशनल रिसर्च काउंसिल (यू.एस.) कमेटी ऑन रिकग्निशन एंड एलिवेशन ऑफ पेन इन लेबोरेटरी एनिमल्स. प्रयोगसाला जानवरन में दर्द के पहचान आउर राहत. वाशिंगटन (डीसी): नेशनल एकेडमीज प्रेस (यूएस); 2009 1, रिसर्च एनिमल्स में दर्द: जनरल प्रिंसिपल एंड कंसेर्टेशन्स. जॉबी वारिक, "वे पीस बाय पीस मिरतेंः ओवरटेक्सेड प्लांट्स में, मवेशी के मानवीय उपचार अक्सर एगो हारल लड़ाई होला", वाशिंगटन पोस्ट, अप्रैल. 10, 2001[11]: प्यू कमीशन ऑन इंडस्ट्रियल फार्म एनिमल प्रोडक्शन, "पोटिंग मीट ऑन द टेबलः इंडस्ट्रियल फार्म एनिमल प्रोडक्शन इन अमेरिका" (7.2 एमबी), www.ncifap.org, Apr. 28, 2008[12]: ह्यूमन सोसाइटी ऑफ द यूनाइटेड स्टेट्स, "अंडरकवर एट स्मिथफील्ड फूड्स" (467 KB), www.humanesociety.org (एक्सेस जनवरी 17, 2011) [13]: फार्म सैन्चुरी, "द वेलफेयर ऑफ कैटल इन बीफ प्रोडक्शन" (700 KB), www.farmsanctuary.org (एक्सेस जनवरी 17, 2011) [14]: क्रेग डब्ल्यूजे, मैंगल्स एआर; अमेरिकन डाइटिक एसोसिएशन. अमेरिकन डाइट एसोसिएशन के स्थिति: शाकाहारी भोजन. जे एम डाइट एसोसिएट. 2009 Jul;109(7):1266-82.PubMed PMID: 19562864 बाटे. [15]: एंगेल जूनियर, मायलन (2000). मांस खाये के अनैतिकता _अध्याय नैतिक जीवन में_:856-889. https://philpapers.org... [16]: 2. Rationalwiki.org. खातिर (2018) में कइल गइल। निबंध:काहे रउआ के मांस ना खइले के चाहीं - RationalWiki. [ऑनलाइन] पर उपलब्ध बाटेः https://rationalwik |
88e262a3-2019-04-18T19:07:44Z-00002-000 | अगर आप कानूनी रूप से बच्चा के साथे बलात्कार, हमला, लूटपाट, आ अपहरण कइल चाहत बानी. अउर अगर सरकार के पास आपन सुरक्षा खातिर कौनो सरकार ना होखे, त न केवल आप वोट देवे के अधिकार के हकदार ना हई, आप सरकार में भी कुछ कहे के हकदार ना हई! "हम कबो ई ना कहनी कि बच्चन के अपना माई-बाप के बात ना सुने के चाहीं, हम बस इहे कहनी कि उ लोग के साथे सहमत होखे के जरूरत ना होखे के चाहीं। आ हम कबो ना कहले बानी कि बच्चा लोग के सरकार में सीट होखे के चाहीं" त फेर हमनी के माई-बाप काहें बा? गैलेरी के लोग कुछ देर खातिर सोचें? हम लोगन क रच्छा बरे हम लोगन क रच्छक काहे अहइँ? हमनी के काहें ना लोग हमनी के फैसला लेवे? प्रो फेर कहे लगलन कि बच्चन के सरकार में शामिल होखे के चाहीं, आ बतवलन कि कइसे, बाकिर आखिरकार केहू ओह लोग के वोट ना देबे। त फेर काहे ओकनी के इजाजत दीहल जाव? एगो बच्चा खातिर सीट खोलल सरकार खातिर समस्या पैदा करे वाला बा, जब तक कि बच्चा प्रतिभाशाली ना हो, बच्चा के वित्त के बारे में जानकारी ना होई, बच्चा के सब कानून के बारे में जानकारी ना होई, बच्चा के सब कुछ ना पता होई जे ओकरा खुद के जीये खातिर जाने के जरूरत बा. हम प्रो से कहल चाहब कि ऊ अइसन कवनो राजनेता के नाम बतावे जे हाई स्कूल से स्नातक ना होखो (याद रखीं हम कबो कॉलेज ना कहनी). जइसन कि हम पहिले कह चुकल बानी कि हम प्रो के आखिरी बात पर धियान देब, जे कि अधिकार के बारे में रहल। उ लैंगिकता आ नस्लवाद के बात करेला. ई बहुत बड़हन समस्या रहल जवन कि बहुत गलत रहल लेकिन बच्चा लोग कानूनी रूप से वोट दे सकेले, जब ऊ लोग के उम्र काफी होई! एह पुरान समस्या के चलते, मेहरारू लोग चाहे उमर के होखे वोट ना दे सकत रहे! अफ्रीकी-अमेरिकन लोगन खातिर भी इहे बात बा। लेकिन जब बच्चा लोग के वोटिंग करे के उमिर होई तब उ लोग के वोट देवे के मौका मिली, सरकार के अनुसार, अउर उत्तरी अमेरिका के अधिकांश लोग के अनुसार, उ उमिर 18 साल के बा। त ई गैलरी हम का देखलीं? राउंड 3 के अंत में, प्रो के ई पता ना चले ला कि बड़ लोग उनुका जिनगी में का करे ला, आ उनुका के कब बड़ हो जाए के बा आ खुद अपना बारे में सोचे के पड़े ला, तब उनुका के का करे के पड़ी। लेकिन जाहिर बा कि ऊ अबही ले अइसन ना कइले बाड़े. अउर रउआ प्रो के तरह, हम भी आपके गर्व के जवाब के इंतजार कर रहल बानी. चूंकि प्रो अब तक एह बहस में कवनो नया बात पेश करे में असफल रहल बाड़न, हम एह तर्क के प्रो के बात के खंडन करे में बिताईब. प्रो आपन तर्क के सुरुआत ई कहके करत बाड़े कि "का बच्चा धूम्रपान आऊ शराब पीवल चाहेला? " त फेर कवन बच्चा वोट देवे के चाहेला आ सरकार के चिंता करेला? ई "वयस्क लोग के बात ह" आ जे लोग सरकार के बारे में पढ़त बा ओकरा के वोट देबे के अनुमति ना दिहल जाई बाकिर ऊ लोग अपना माई-बाप से आपन राय ले सकेला, जे वास्तव में माई-बाप ह आ ओह बच्चा के जिनगी के जिम्मेदारी ह। नया चुनाव के पहिले से का होखत बा? अमेरिका में ई समय 2-4 साल के होला, सरकार एह समय में बहुत कुछ बदल सकेला। प्रो गलत तरीका से समझत बा कि हम कहत बानी कि बच्चा अपना खातिर खुद के संभाल लेवेला, जब हम कहत बानी "खुद के संभाल" त हमरा मतलब बा जिंदा रहे के, बिना उचित अभिभावक के बच्चा का करी? जब बच्चा स्कूल में संघर्ष करत बा त ओकर मदद केकरा से मिली? कौन लोग इ अनुमति पत्र पर हस्ताक्षर करत बा कि उ लोग के गतिविधि में भाग लेवे के अनुमति बा? आखिर इनका के स्कूल में केकरा नाम पर लिखावल जाला? अब काहे बच्चन पर रोक लगावल जाला, अउर बड़ लोग के करे के अनुमति ना दिहल जाला? काहे कि अधिकतर लोग के मानना बा कि बच्चा लोग के जिम्मेदारी कम बा। आउर सामान्य "दर्शक" जानत बा कि बच्चा के अभिभावक उनकर देखभाल कर रहल बा कि ना, उनका भोजन, आश्रय आउर कपड़ा दे रहल बा. जीवन क बुनियादी जरूरतें एहसे प्रो कहेला कि 18 साल से ऊपर के हर आदमी के भविष्य बदले के मौका मिलेला, बच्चा आपन भविष्य खुद बना सकेले, बच्चा के वोट देबे के का जरुरत? एहमें से कतना बच्चा वोट देबे करी? उनका के वोट देबे के अनुमति देबे से ना सिर्फ समय के बर्बादी होई, बल्कि सरकार के साथ समस्या भी बढ़ी. असल में कॉन के बात के खंडन करे खातिर कि 18 साल से बेसी उमिर के लोग कानून बदल सकेला, वास्तव में केतना कानून पारित कइल गइल बा जेकरा में लोग के कुछ कहे के बा? 18 साल से ऊपर के लोग कानून काहे ना बदल सके, जइसे उ चाहे? काहे कि उनकर व्यवस्था एतना आसान नइखे! अउर इ उहे ह जेके प्रो पक्ष मान्यता देवे में विफल रहे. प्रो इहो कहेलें, "स्कूल के स्थापना केकर बा आ ओकरा खातिर नियम के निर्माण केकर बा? इ स्कूलन में का चल रहल बा? गरीबी रेखा से नीचे के लोगन खातिर स्वास्थ्य सेवा के व्यवस्था केकरा द्वारा कइल जाला? " त इ बच्चन के स्कूल में के भेजत बा? ओनकर पाठशाला क सामान कउन देत ह? केकरा के उनकर समर्थन करे के बा ताकि उ लोग स्कूल जा सके? काहें ना बच्चा लोग कानूनी तौर पर अनुबंध बना सके? काहे कि औसत बच्चा के जिम्मेदारी के पूरा ना रहेला. "कौन बचवन के आपन रहे के जगह चुने के अधिकार से इंकार करेला? " अगर आप भागे के चाहत बानी त ई पूरा तरह से आपके पसंद बा, केहू आपके कुछ करे खातिर मजबूर नइखे करत, खास कर के सरकार। "काहे, बच्चन क भी इ अधिकार नाहीं कि उ पचे नस्ट नाहीं कीन्ह जाइँ! " ई बिलकुल बेतुका बात बा, प्रो. अगर रउआ के हमला करे के इच्छा बा त पुलिस के रिपोर्ट करे के जरूरत नइखे, रउआ हमेशा अपना खातिर रख सकत बानी. |
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