Datasets:

arbml

/

comparable_arabizi

like 0

Follow

Arabic Machine Learning 290

<doc id="1075157" title="بديعة صادق" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1075157"> بديعة صادق بديعة صادق (22 أغسطس 1923 - 7 يناير 2010)، مغنية مصرية. اشتهرت في فترة الأربعينيات والخمسينيات ، ولدت في مدينة ملوى بمحافظة المنيا بصعيد مصر وهي بديعة محمد صادق كان والدها المدير الفني لفرقة فوزي منيب. وكانت والدتها تصاحب والدها في رحلاتة الفنية، ولذلك عملت في الفن. رقصت بديعة وهي في سن 4 سنوات ثم تركت الرقص إلى الغنا، وتولاها زكريا احمد، وعلمها لغنا، وأسمعها من النغمات الكثير، وعملت في فرقة بديعة مصابني، وقدمت استعراضات خفيفة والمونولوج الفكاهية ،وعملت وتجولت مع فرق استعراضيه أخرى في جميع أنحاء الوطن العربي مثل فرقه علي الكسار وفرقه بدأها حسين المليجى أصبحت مع الوقت "فرقه بديعة صادق" وتزوجت من الفنان عبد الغني النجدي، وكان يكتب الاسكتشات والمسرحيات لفرقة بديعة، ولها منه ابن واحد خالد يعيش في أستراليا الآن وانفصلا، ثم تزوجت من الموسيقار أحمد علي حوالي عام 1952 وأنجبت منه خمسة أبناء هم أحمد وطاهر وبديعة وناصر وإسماعيل. وعملت بالإذاعة مطربة، وكانت تقدم وصلتين كل شهر حتى أعجب بصوتها محمد عبد الوهاب فقدمها معه في فيلمه يوم سعيد، وغنت لحن ما أحلاها عيشة الفلاح، فلجأت أسمهان إلى القضاء لأنها صاحبة الأغنية الأصلية ؛ فاضطر محمد عبد الوهاب إلى تقديم الأغنية على أسطوانة في الفيلم، بصوت أسمهان وبطريقة الدوبلاج تغني بديعة (بلاي باك). وعملت بديعة في السينما وغنت، بصوتها وصورتها في فيلم تحت السلاح 1940، وغنت بصوتها فقط في فيلم سي عمر 1941 وفيلم ليلة الحظ 1945 وفي الفيلم الخامس ابن الشرق غنت بصوتها وصورتها 1947، وعملت وغنت في مسرحية العشرة الطيبة فشاركت الغنا عبد الغنى السيد وشهر زاد. قدمت جميع الألوان الغنائية من الأدوار والطقاطيق والقصائد والأوبريتات مثل الدندورمة ومسعود الحطاب وعاشقة النيل والأغنيات الوطنية والعاطفية ولها روائع في الأعمال الشعبية مثل أغنية الأفراح يا محلي جمالك يا عروسة. ومن أشهر أغنياتها بالإذاعة "يا ما أحلى جمالك ياعروسة" وهي من تأليف الأستاذ أحمد جودة السحار (شقيق الأديب الراحل عبد الحميد جودة السحار) ومن تلحين زوجها التاني عازف الكمان أحمد علي ، وغنت من ألحان عزت الجاهلي وعبد العظيم محمد وعبد الحليم نويرة ورياض البندك ومحمد صادق . وسافرت في أواخر الستينات لالكويت حيث عمل زوجها في إذاعة دولة الكويت، وغنت هناك. ولها أخت شقيقة تغني هي كوكب صادق، والدة الممثلة إسعاد يونس، وقد ابتعدت بديعة صادق عن الساحة الفنية، واعتزلت وعمرها 70 عاما في بداية الثمانينات وعادت إلي مصر في بداية التسعينات من القرن الماضي. من أعمالها المعروفة دورها في الصورة الغنائية : الدندُرمة توفيت في مساء يوم الخميس 7 يناير 2010 تمثيل موسيقى 1. الريف الحزين (فيلم) 1948 مسرحية اوبريتات </doc>

<doc id="26134" title="بديعة صادق" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=26134"> بديعة صادق بديعة محمد صادق مطربة اشتهرت فى الأربعينات والخمسينات اتولدت فى 22 أغسطس 1923 فى مدينة ملوى فى محافظة المنيا فى صعيد مصر أبوها كان المدير الفنى لفرقة فوزى منيب . امها كانت بتروح مع ابوها فى رحلاته الفنيه و عشان كده اشتغلت فى الفن. رقصت بديعة وهي عندها 4 سنين و بعدين سابت الرقص للغنا ، وتولاها زكريا احمد ، وعلمها لغنا، وسمعها من النغمات الكثير ، وعملت فى فرقة بديعة مصابنى ، وقدمت استعراضات خفيفة والمونولوجات الفكاهية ،وعملت وتجولت مع فرق استعراضيه تانيه فى كل البلادالعربية زى فرقه على الكسار و فرقه حسين المليجى اللى بقت مع الوقت "فرقه بديعة صادق" اتجوزت من الفنان عبد الغنى النجدى ، وكان يكتب الاسكتشات والمسرحيات لفرقة بديعة ، ولها منه ابن واحد خالد اللى عايش دلوقتى فى سيدنى باستراليا لكن انفصلت من عبد الغنى النجدى, واتجوزت بعده من الموسيقار احمد علي سنة1952 وخلفت منه 5 ابناء هم احمد وطاهر وبديعة وناصر وإسماعيل. اشتغلت بالإذاعة مطربة ، وكانت بتقدم وصلتين كل شهر لغاية ماأعجب بصوتها محمد عبد الوهاب فقدمها معه فى فيلمه "يوم سعيد" ، وغنت له لحن ما أحلاها عيشة الفلاح ، لكن اسمهان لجأت للقضاء لأنها صاحبة الاغنية الاصلية ؛ فاضطر محمد عبد الوهاب لتقديم الاغنية على أسطوانة فى الفيلم ، بصوت أسمهان وبطريقة الدوبلاج تغني بديعة ( بلاي باك ) . اشتغلت بديعة برضه فى السينما وغنت ، بصوتها وصورتها فى فيلم تحت السلاح سنة1940 ، وغنت بصوتهابس فى فيلم "سي عمر" 1941سنة وفيلم ليلة الحظ سنة1945 وفي الفيلم الخامس "ابن الشرق" غنت بصوتها وصورتهاسنة 1947 ، واشتغلت برضه وغنت فى مسرحية "العشرة الطيبة" فشاركت الغنامع عبد الغنى السيد و شهر زاد . قدمت كل الوان الغنا من الأدوار والطقاطيق والقصايد والأوبريتات زى "الدندورمة" و"مسعود الحطاب" و"عاشقة النيل" وبرضه الاغنيات الوطنية والعاطفية ولها روائع فى الاعمال الشعبية زى اغنية الافراح يا محلي جمالك يا عروسة. ومن اشهر أغنياتها بالإذاعة "يا ما أحلى جمالك ياعروسة" وهى من تأليف الاستاذ احمد جودة السحار (شقيق الاديب الراحل عبد الحميد جودة السحار) ومن تلحين زوجها التاني عازف الكمان احمد علي ، وغنت من ألحان عزت الجاهلي وعبد العظيم محمد وعبد الحليم نويرة ورياض البندك ومحمد صادق . سافرت فى أواخر الستينات للكويت مع جوزها اللى اشتغل فى الإذاعة الكويتية ، وغنت هناك . ولها أخت شقيقة كانت بتغني برضه هى كوكب صادق ام الممثلة اسعاد يونس ، واعتزلت وعمرها 70 سنه فى بداية التمانينات و رجعت واستقرت فى مصر فى بداية التسعينات من القرن اللى فات. من اعمالها المعروفة دورها فى الصورة الغنائية : "الدندرمة" تمثيل 1. عبيد المال فيلم 1953 2. ابن الشرق فيلم 1947 3. خاتم سليمان فيلم 1947 4. ليلة الحظ فيلم 1945 5. سي عمر فيلم 1941 شاركت بصوتها 6. يوم سعيد فيلم 1940 7. وراء الستار فيلم 1937 غناء موسيقى 1. الريف الحزين فيلم 1948 مسرحية اوبريتات </doc>

<doc id="1211881" title="سيد الصفتي" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1211881"> سيد الصفتي الشـيخ سيد الصفتي ( 1867 -1939) ولد سيد الصفتى سنة 1867م وابتدأ حياته قارئاً يجيد تلاوة القرآن الكريم فاشتهر وسعى الناس إليه، وخرج في سنة 1902م بلون جديد، فكان قارئ مولد، ومادح الرسول الاعظم، وتقرب بذلك إلى قلوب المصريين، وفي سنة 1904م انضم إلى بطانة الشيخ إبراهيم المغربي الموسيقي المعروف الذي لحن له كثيراً من الموشحات الجديدة فكانت السبب فيما ناله من شهرة طائرة ومن ارتفاع سريع لم يكتف به وقد ذاق حلاوة الشهرة والإقبال، فكان يقرأ أول الليل قرآناً ثم يثني بالقصائد النبوية حتى إذا كان الهزيع الأخير من الليل غنى أدوار الحامولي ومحمد عثمان بمصاحبة العود. ولم يكتف بهذا التجديد الغريب، ولعله رأى ان هذا الخلط ينّفر الناس، فترك القرآن والقصائد النبوية وظهر عام 1905م على تخته الموسيقي القوي يرسل على الناس سحر صوته وقوة فنه، حتى تحكم في سوق الغناء وفي مسامع الشعب، فكان يشتغل تقريبا طول أيام السنة، استمر خمس سنوات يغني دون أن ينقطع ليلة واحدة، ومثل ذلك استمر عند زيارته سورية ولبنان. لعل هذا المتفنن، هو أقرب الناس إلى الشذوذ والخروج عن تلك الأوضاع البشرية التي وضعت للحد من الطباع والغرائز والرغبات، فله دستوره وحده وله طباعه وتصرفاته التي يفرضها على الناس فرضاً، ثم هو بعد هذا الإنسان المرهف الحس، العظيم النفس، الممتلئ نبلا ورجولة وكرما. والسيد الصفتي من هؤلاء العناصر الذين أضفت عليهم الطبيعة كل ما فيها من فن وجمال وإقبال وشذوذ حتى خطّ لنفسه في كتاب الحياة وسجل الخلود صفحة نيّرة مشرقة سوف يتلوها الزمن على سمع الأجيال المقبلة. كان قصير القامة يلتهب نشاطاً يمتلئ قوة وجبروتاً، يزّين رأسه (عمامة) صغيرة تمتاز برشاقتها وأناقتها وشالها الحريري المفتول. صوته:كان صوتاً مركباً من خمسة عشر مقاماً، وكان يمتاز بسلامة تامة، وبأداء بارع لم يعرف (النشوز) طور حياته، ولعله من الأصوات النادرة القوية التي كان يسمعها الآلاف بوضوح وجلاء. كان أول موسيقي شرقي، اعتنى (بالبروفات) الفنية اعتناءً عظيماً، فكان يشتغل طول نهاره فيها دون أن يتعب أو يميل أو يشكو ألماً وتوعكاً، ولعل سحر الذهب والإقبال والمجد هو الذي كان يمد هذا الرجل بالقوة الخارقة التي لا يكاد العقل يصدقها. وهل يصدق العقل أن بشراً يشتغل أغلب يومه وأكثر ليله دون أن يستريح إلا ساعة أو ساعتين. هو من أوائل المطربين الذين غنوا في الأذاعات الأهلية قبل افتتاح محطة إذاعة الحكومة المصرية عام 1934. ولقد كان كارها لمحمد عبد الوهاب..وفى وسط وصلاته في تلك الأذاعات الأهلية... كان يتوقف ليقول : تعرف تقول زى دى ياسى محمد يا عبد الوهاب ! سجل في حياته أكثر من أربعة آلاف (اسطوانة) وهو رقم تاريخي لم يصل إليه مطرب ولا مطربة في الشرق والغرب، وقد اكتسب منها الآلاف، ولكن اسرافه أضاع كل شيء، الا ذكره ومروءته وكرمه فضلا عن عشقه للنساء وزواجه من العديد من العوالم المشهورات... فلقد أضاع ثروته ليشتري بها مجده وخلوده، وكانت اسطواناته توزع في الشرق والغرب كأنها الغذاء الذي لا يستغنى عنه حتى ظن السوريون... مثلا... ان الصفتي لا بد أن يكون مارداً لا تقع العين على نهايته، فلما سافر إلى دمشق ورأوه بحجمه الضئيل النحيل خابت ظنونهم واعتزموا ان لا يسمعوه إلا في حفلة أو حفلتين من قبيل (الفرجة والاستطلاع) وكان هذا الفنان الجبار قد علم بهذا، فاعد العدة لحفلة الافتتاح، ثم راح يشدو ويرسل سحره وقوة فنه في عقدٍ سحرية على هؤلاء الذين يظنون ان القوة في (العرض والطول) فماجوا وهاجوا وتقلبوا وصرخوا والشيخ يضحك، حتى إذا تأكد من النصر أراد أن ينتقم فأسكت التخت وسكت، ثم نزل وصرح للمتعهد بأنه يرغب في السفر والعودة إلى مصر بعد (يومين) لانه قصير لا يحسن الغناء ولا تسل عما حصل من الشفاعات والتوسلات. لقد اجتمعت لدى الصفتي كل وسائل البهجة والسرور فاستمر خمس سنوات يغني على مسارح دمشق وحمص وحلب وبيروت لا يستريح فيها ليلة واحدة اكتسب فيها الآلاف فلما رجع إلى مصر لم يرجع بقرش واحد منها، فلقد كان يحيا واهله في بحبوحة من العيش. وقد اثر بعده هذه المدة الطويلة عن مصر في عشق الناس له...في الوقت الذي تربع فيه محمد عبد الوهاب على عرش الغناء. كان في اخريات أيامه يعيش عيشة فلسفية زاهدة في كل شيء، وتناسته محطة الإذاعة وأهملته كغيره، وكان يحيا حياة الرجل الذي شبع وشبع حتى مل كل ما تهافت الناس عليه، لقد فني هذا الفنان كما فني غيره. أحب الحسن خالص م المعايب أحب الحسن خالص م المعايب نسخة أخرى أحن شوقا + موال يا بدر أحن شوقا إلى ديار أشكى لمين ذل الهوى أصل الوداد المحبة أعشق بروحي مليك الجمال ألا في سبيل الله البدر بعد احتجابه البلبل جاني وقال لي ألحاظ حبيبي يا ناس فؤادي راح لهم الحبيب كان ليه هاجرني الحسن أنا عشقته الخال على الخد الصباح لاح ونور الصلح بيني وبين مليكي العشق ده كله نواح الفؤاد مخلوق لحبك القلب في حب الهوى القلب في ودك مشتاق الكمال في الملاح صدف الليل أهو طال المحاسن واللطافة إن قولتي آه إن وجدي كل يوم في ازدياد أنا الجسد وأنت روحي لا غنى عنك أنا الغرام أنا عشقت أنا فؤادي يوم عشق أنا لا أسمع المليم إنت أصل البدر انظر لحسن الجميل واعشق كماله انظر لحسن الجميل واعشق كماله أهوى قمرا أيها الإخوان يا أهل الفطن بافتكارك إيه يفيدك بالذي أسكر بحب لكن حبيبي للعوازل مال بدر الإمارة لاح بدع الحبيب كله يطرب بستان وندمان يا ريت الحبيب معنا تذلل لمن تهوى ترسيم جمالك وشكلك تعالى يا خيال بهجة جماله حكواتي ومغنواتي حير الأفكار حير الأفكار + موال الليل أهو طال دليل الحب في قلبي تحكم زمان الأنس سبح لله العزيز الحكيم سلمت روحك يا فؤادي عزيز حبك عصر التهاني جميل أهواه عقبال يا لايم ما تعشق على عشق الجمال عنق المليح الغالي عوازلي فيك أطالوا اللوم غضي جفونك يا عيون غواني القلب غيري على السلوان قادر فؤادي أعمل له إيه فؤادي أمره عجيب فؤادي في هواك في البعد ياما فيك ناس يا ليل قاتلي بغنج الكحل قبل ما تميل بالمحبة قلبي يحبك قلت له والنبي ترحم قوم في دجى الليل كأدنى الهوى لما بدا يتثنى ليالي الوصل عندي عيد ما تحسبوا إن البعاد مبادئ العشق نظره من حبك أولى بقربك من قبل ما أهوى الجمال هل على الأستار هوى حبيبي يوافقني وحق من أطلعك يا فجر وحق من أطلعك يا فجر نسخه أخرى وصلة ليالي حجاز يا بدر إيه العمل حيرت أفكاري يا بدر تم الجميل يا حلو دارى عيونك يا حمام مالك يا دايق النوم أوصف لي أماراته يا دي الجمال والدلال يا غزالا + ليالي حجاز كار يا قلبي مالك صبحت يا قلبي مين قال لك تعشق يا للا نصلح الحال واعدلك يا مايل يا مالك الروح يا مسعد الصبحية يا مليح اللمى وحلو التثني يا ميمتي يا هلالا وافاه الأجل صبيحة يوم الأحد في 18 حزيران سنة 1939 م. الموسوعة العربية - منتديات عربية بتصرف ومصادر أخرى </doc>

<doc id="93147" title="سيد الصفتى" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=93147"> سيد الصفتى الشـيخ سيد الصفتى ( 1867 -1939) اتولد سيد الصفتى سنة 1867م ابتدأ حياته مقريئ ومداح ،وفي سنة 1904م انضم لبطانة الشيخ ابراهيم المغربي الموسيقي المعروف اللى لحن له كثير من الموشحات الجديدة فكانت السبب فى شهرته وغنى أدوار عبده الحامولى ومحمد عثمان بمصاحبة العود. هو من اوائل المطربين اللى غنوا فى الأذاعات الاهلية قبل افتتاح محطة اذاعة الحكومة المصرية سنة 1934. سجل فى حياته اكثر من اربع الاف (اسطوانة) وده رقم تاريخي لم يصل ليه مطرب ولا مطربة فى الشرق والغرب. أحب الحسن خالص م المعايب أحب الحسن خالص م المعايب نسخة اخرى أحن شوقا + موال يا بدر أحن شوقا الى ديار أشكى لمين ذل الهوى اصل الوداد المحبة أعشق بروحي مليك الجمال الا فى سبيل الله البدر بعد احتجابه البلبل جاني وقال لي ألحاظ حبيبي يا ناس فؤادي راح لهم الحبيب كان ليه هاجرني الحسن أنا عشقته الخال على الخد الصباح لاح ونور الصلح بيني وبين مليكي العشق ده كله نواح الفؤاد مخلوق لحبك القلب فى حب الهوى القلب فى ودك مشتاق الكمال فى الملاح صدف الليل أهو طال المحاسن واللطافة إن قولتي آه إن وجدي كل يوم فى ازدياد أنا الجسد وأنت روحي لا غنى عنك أنا الغرام أنا عشقت أنا فؤادي يوم عشق أنا لا أسمع المليم إنت اصل البدر انظر لحسن الجميل واعشق كماله انظر لحسن الجميل واعشق كماله أهوى قمرا أيها الإخوان يا اهل الفطن بافتكارك إيه يفيدك بالذي أسكر بحب لكن حبيبي للعوازل مال بدر الإمارة لاح بدع الحبيب كله يطرب بستان وندمان يا ريت الحبيب معنا تذلل لمن تهوى ترسيم جمالك وشكلك تعالى يا خيال بهجة جماله حكواتي ومغنواتي حير الافكار حير الافكار + موال الليل أهو طال دليل الحب فى قلبي تحكم زمان الأنس سبح لله العزيز الحكيم سلمت روحك يا فؤادي عزيز حبك عصر التهاني جميل أهواه عقبال يا لايم ما تعشق على عشق الجمال عنق المليح الغالي عوازلي فيك أطالوا اللوم غضي جفونك يا عيون غواني القلب غيري على السلوان قادر فؤادي أعمل له إيه فؤادي امره عجيب فؤادي فى هواك فى البعد ياما فيك ناس يا ليل قاتلي بغنج الكحل قبل ما تميل بالمحبة قلبي يحبك قلت له والنبي ترحم قوم فى دجى الليل كأدنى الهوى لما بدا يتثنى ليالي الوصل عندي عيد ما تحسبوا إن البعاد مبادئ العشق نظره من حبك أولى بقربك من قبل ما أهوى الجمال هل على الأستار هوى حبيبي يوافقني وحق من أطلعك يا فجر وحق من أطلعك يا فجر نسخه اخرى وصلة ليالي حجاز يا بدر إيه العمل حيرت افكاري يا بدر تم الجميل يا حلو دارى عيونك يا حمام مالك يا دايق النوم أوصف لي أماراته يا دي الجمال والدلال يا غزالا + ليالي حجاز كار يا قلبي مالك صبحت يا قلبي مين قال لك تعشق يا للا نصلح الحال واعدلك يا مايل يا مالك الروح يا مسعد الصبحية يا مليح اللمى وحلو التثني يا ميمتي يا هلالا اتوفى يوم الاحد 18 يونيو سنة 1939 م. </doc>

<doc id="1212977" title="حق الملوك الإلهي" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1212977"> حق الملوك الإلهي حق الملوك الإلهي هو مفهوم ديني سياسي يستمد من خلاله الملوك الذين يحكمون بسلطة مطلقة شرعيتهم من الدين ويعتبرون أي نوع من العصيان والخروج عليهم ذنبا بحق الله وجد في أوروبا القرون الوسطى وفي الإسلام كذلك ولا يزال حاضرا في عديد من الدول الإسلامية<ref name="فتوى ابن باز فتاواه 8/202">فتوى ابن باز فتاواه 8/202</ref> أشتهر المفهوم في أوروبا وكان قائما على أن الملك يستمد شرعيته من الله مباشرة ولا يحق لأي قوة أرضية أن تنازعه في حقه الإلهي من السماء ولايحق للمحكومين محاكمة الملك ومقاضاته فهذا من شؤون الله حسب المفهوم. تم التخلي عن المفهوم عقب الثورة المجيدة في بريطانيا (1688–1689) ونجاح الثورة الفرنسية والأمريكية قلل من جاذبية المفهوم إلى أن تم التخلي عنه تماما في أوروبا والأمريكيتين في القرن العشرين. يرجع أصل مفهوم أو نظرية حق الملوك الإلهى لأوروبا في العصور الوسطى، حيث كان يُشاع أن الرب يمنح سلطه مؤقتا للحاكم السياسي وهي نفس الفكرة التي يستعملها الكرسي الرسولي يعد جيمس الأول ملك إنجلترا وإبنه تشارلز الأول أشهر من أستمدوا شرعيتهم من خلال هذا المفهوم ولم يتم التخلص من هذا المعتقد حتى بعد مقتل تشارلز الأول، إذ تم اعتباره شهيدا حسب ما جاء في كتاب كتاب الصلاة المشتركة الأنجيلي المذهب و كان روبيرت فيلمر أحد أشهر المدافعين عن هذا المفهوم وكتب ان الدولة عبارة عن اسرة وان الملك هو الأب، كما أكد عن طريق الشرح التوراتي بقوله أن آدم أُنزل كأول ملك على الأرض واضاف ان تشارلز الأول ملك إنجلترا يحكم إنجلترا كوريث شرعي لآدم انتقده الفيلسوف جون لوك سنة 1689 في كتابه المعادي لاستبدادية بالحكم "المعالجة الأولى عن الحكومة المدنية الأراء الداعمة للحكم باسم الله أو الرب ونقضها اعتبرت الكنيسة جريا على مفاهيم قسطنطين أن الملك هو ممثل الله الأرضي وعلى هذا الأساس ليس موضعا لنقد ومعارضة من أي قوة أخرى. إلا أنها أعتبرت الملك أقل شأنا من القوانين الإلهية والتي يمثلها صاحب الكرسي الرسولي. بدأ إستغلال هذا النص بعد إعتناق قسطنطين الأول للمسيحية وأعتبر الملوك صورة حكمة الله على الأرض وأستعمل مارتن لوثر النص لتحريض السلطات على قمع حرب الفلاحين الألمانية الحاكمية في الإسلام أقل وضوحا من نظيرتها المسيحية فدول الخلفاء لم تعتبر الخليفة ممثلا لله بقدر ماهو خليفة للنبي محمد وشهد التاريخ الإسلامي ثورات عديدة ضد الخلفاء لأسباب دينية مثل ثورة القرامطة والحشاشين والخوارج وإجتماعية مثل ثورة الزنج وسياسية مثل ثورة عبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن الأشعث والحسين بن علي وأستعملت النصوص الدينية لقمع هذه الثورات وغيرها ولا يزال عدد من المدارس الفكرية يرى الخروج على الحاكم كفرا ومباعدة ويشرطون عدم الخروج على الحاكم بعدم ظهور " كفر بواح " منه </doc>

<doc id="28999" title="حق الملوك الإلهى" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=28999"> حق الملوك الإلهى حق الملوك الإلاهى Divine right of kings هو مفهوم بيدافع عن الملكيه المطلقه ، يعنى النظام اللى فيه الملك بيتمتع بحصانه كامله و بيكون من حقه تغيير القوانين زى ماهو عايز من غير شريك و من غير محاسبه. المفهوم بيقوم على فكرة ان الملوك بياخدو سلطاتهم من الرب و بالتالى مش ممكن محاسبتهم على أفعالهم عن طريق أى سلطه دنيويه زى مثلاً البرلمان. فى اوروبا اصل مفهوم او نظرية حق الملوك الإلاهى ممكن بيرجع لفكره من العصور الوسطى بتقول إن الرب بيمنح سلطه مؤقته temporal power للحاكم السياسى و هى الفكره اللى بتوازى الفكره التانيه اللى بتقول إن الرب بيدى سلطه روحانيه للكنيسه. بحلول القرنين 16 و 17 الملوك بقو بيمارسو سلطاتهم على كل حاجه فى بلادهم سواء كانت الحاجات دى من اختصاص الدوله السياسيه او الكنيسه. فى القرن التمنتاشر فضل الملوك مستفيدين من مفهوم الحق الإلاهى رغم ان كتير منهم فى الواقع ماعادوش بيؤمنو بيه بطريقه دينيه ، و بحلول الحقبه النابوليونيه المفهوم ابتدا يتلاشى. فى النص التانى من القرن السبعتاشر واحد من اهم النظريين الفرنساويه و هو الأسقف جاك بينين بوسو Jacques Benigne Bousseut اكد إن شخصية الملك و سلطته مقدسين و ان سلطته زى سلطة الاب سلطه مطلقه ممنوحه من الرب و ان الادراك ( التقاليد و العرف ) بيحكمه. فى انجلترا فى 1648 ، السير روبيرت فيلمر Sir Robert Filmer أكد هو كمان على ان الدوله عباره عن اسره و ان الملك فيها هو الاب لكن زود عن طريق الشرح التوراتى بقوله إن ادم كان اول ملك و ان تشارلز الاول Charles I بيحكم انجلترا كوريث شرعى لأدم. الفيلسوف جون لوك John Locke فى 1689 فى كتابه المعادى للإستبداد بالحكم " المعالجه الأولى عن الحكومه المدنيه First Treatise of Civil Government " انتقد الاراء دى و نقضها. </doc>

<doc id="1212988" title="محمد رويشة" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1212988"> محمد رويشة محمد رويشة (1950 - 17 يناير 2012) فنان تراثي شعبي مغربي من أصول أمازيغية، تميز بالعزف على آلة الوتر، وامتاز أداءه بالمزج بين ألوان محلية ووطنية وذلك في قالب لا يخرج عن المقام الأطلسي الذي يمتاز باعتماده على “ربع نوتة”. من مواليد مدينة خنيفرة في قلب الأطلس المتوسط، درس بالكتّاب وبعده بالمدرسة الإبتدائية إلى غاية سنة 1961، ظروفه الأسرية الصعبة وميله للفن والغناء كانت من أهم أسباب مغادرته لصفوف المدرسة في سن مبكرة رغم مخايل الذكاء التي كان يتمتع بها. شجعه محمد العلوي لاعب فريق شباب خنيفرة على الاستمرار، وإليه يرجع الفضل في استقدامه إلى القسم الأمازيغي بالإذاعة الوطنية بالرباط، ثم كانت البداية بتسجيل أول شريط بالدار البيضاء سنة 1964 مع محمد ريان. ليواصل بعد ذلك رحلته الموفقة في الغناء وإحياء الحفلات والأعراس محليا ووطنيا. سنة 1979 اتصلت به عدة شركات فنية للتسجيل، ودخل مسرح محمد الخامس وغنى لأول مرة سنة 1980 ألبومه الذي يحتوي على أغاني بالأمازيغية وبالعربية "“شحال من ليلة وعذاب” و”أكّي زّورخ اسيدي ياربّي جود غيفي”"، وهو الألبوم الذي عرف انتشارا واسعا بين محبيه داخل المغرب وخارجه. وافته المنية يوم السابع عشر من يناير 2012، بعد وعكة صحية ألمت به. وري الثرى إلى مثواه الأخير بالقرب من قبر أمه في جو من التعاطف والحزن وفقدان صوت شجي ومبدع في عالم الفن وفن الوترة في المغرب. ولع الفنان بآلة الوتر كآلة مغربية أصيلة وأصبح يجيد العزف عليها في الأغاني الأمازيغية والعربية. له عدة أغان روحية مقتبسة من التراث الطرقي والديني عموما أهله للمشاركة في العديد من مهرجانات الإنشاد الديني في فاس في المغرب وخارجها. تأثر رويشة كثيرا بمن سبقه إلى الغناء بالأمازيغية خاصة الفنان الرائد حمو اليزيد ، وتشبع بأسلوبه الغنائي وفي العزف المبني على الصنعة والإجادة والميل إلى التجديد والتجريب ،الأمر الذي سيحث رويشة على اقتحام أشكال غنائية بعيدة عن بيئته، والقيام بمحاكاتها بالعزف على آلة لوتار لاختبار قدرتها على احتضان تلوينات موسيقية مغايرة وجديدة بالنسبة للموسيقى الأمازيغية .ومن هنا لم يجد حرجا في استثمار المقامات الشرقية (محمد عبد الوهاب وفريد الأطرش مثلا في معزوفاته اللاحقة، بشكل متقون ومحكم أشادت به الأذواق الراقية والأذن الموسيقية. من بين أهم أعماله التي عرفت صدى كبيرا نذكر منها: </doc>

<doc id="109191" title="محمد رويشة" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=109191"> محمد رويشة محمد رويشة (1950، خنيفرة - 17 يناير 2012) فنان تراثي شعبي مغربي من اصول أمازيغية، تميز بالعزف على الة الوتر، وامتاز اداءه بالمزج بين الوان محلية ووطنية وذلك فى قالب لا يخرج عن المقام الأطلسي الذي يمتاز باعتماده على “ربع نوتة”. من مواليد مدينة خنيفرة فى قلب الأطلس المتوسط، درس بالكتّاب وبعده بالمدرسة الإبتدائية الى غاية سنة 1961، ظروفه الاسرية الصعبة وميله للفن والغناء كانت من أهم اسباب مغادرته لصفوف المدرسة فى سن مبكرة رغم مخايل الذكاء التي كان يتمتع بها. سنة 1979 اتصلت به عدة شركات فنية للتسجيل، ودخل مسرح محمد الخامس وغنى لأول مرة سنة 1980 ألبومه الذي يحتوي على اغاني بالأمازيغية وبالعربية "“شحال من ليلة وعذاب” و”أكّي زّورخ اسيدي ياربّي جود غيفي”"، وهو الألبوم الذي عرف انتشارا واسعا بين محبيه داخل المغرب وخارجه. وافته المنية يوم السابع عشر من يناير 2012، بعد وعكة صحية ألمت به. وري الثرى الى مثواه الاخير بالقرب من قبر امه فى جو من التعاطف و الحزن وفقدان صوت شجي ومبدع فى عالم الفن وفن الوترة فى المغرب. من بين أهم اعماله التي عرفت صدى كبيرا نذكر منها: </doc>

<doc id="1213525" title="منصور حسن" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1213525"> منصور حسن منصور حسن (10 فبراير 1937 - 22 ديسمبر 2012)، سياسي مصري. كان وزيرًا للثقافة والإعلام من عام 1979 حتى عام 1981 ووزير الرئاسة بعام 1981، كما ترأس المجلس الاستشاري المصري والذي شكل بالفترة التي تلت ثورة 25 يناير. ولد في مدينة أبو كبير بمحافظة الشرقية لأسرة ريفية متوسطة كان هو أكبر الأبناء فيها، وتلقى تعليمه في مدرسة الروضة الابتدائية فيها، وأرسله والده بعد ذلك للإسكندرية وذلك للدراسة في كلية فيكتوريا، وسافر بعد ذلك إلى لندن وبقي فيها لمدة عام حصل خلالها على شهادة أهلته لدخول الجامعة، وعاد بعدها ليدرس العلوم السياسية في كلية التجارة بجامعة القاهرة، كما حصل الماجستير بالعلوم السياسية من جامعة ميشيغان بالولايات المتحدة. توفى منصور حسن يوم 22 ديسمبر 2012. في عام 1979 عين وزيرًا للإعلام والثقافة، وكان بذلك خامس من يجمع الوزارتين معًا، وفي عام 1981 عين وزيرًا للرئاسة والإعلام والثقافة. وبعد اعتقالات سبتمبر التي حصلت قبل اغتيال الرئيس محمد أنور السادات بفترة وجيزة اعترض على ذلك وطلب إعفائه من منصبة وهذا ما تم. وكان هناك حديث إن الرئيس محمد أنور السادات كان سيعينه نائبًا للرئيس بدلًا من محمد حسني مبارك، وإن جيهان السادات هي من رشحته لهذا المنصب، وقد سبب هذا الحديث أن تتدهو العلاقة بينهما، كما إنه لم يتعاون مع الرئيس محمد حسني مبارك بعد توليه الرئاسة سوى بموضوع واحد وهو عندما كلفه مبارك بالسفر إلى الأردن والاجتماع مع الملك حسين الذي كان زميلًا له في كلية فيكتوريا، وقد نجح في مهمته، وكان الأردن هو أول بلد عربي يعيد علاقته الدبلوماسية مع مصر. في 8 ديسمبر 2011 أختير ضمن أعضاء المجلس الاستشاري المصري الذي أنشأ بناء على قرار من رئيس المجلس الأعلى للقوات المسلحة المشير محمد حسين طنطاوي. وقد انتخب رئيسًا للمجلس في 11 ديسمبر. أعلن في 7 مارس 2012 عن نيته خوض غمار انتخابات الرئاسة والتي ستجرى في شهر مايو من عام 2012 . كما أعلن عن استقالته من المجلس الاستشاري الذي يتولى رئاسته وذلك حفاظًا على حيادية المجلس وعدم تحيزه لأحد من المرشحين. وقد أعلن حزب الوفد عن دعمه كمرشح للرئاسة على أن يكون اللواء سامح سيف اليزل نائبًا له. وقد علق على اخياره لسامح سيف اليزل نائبًا له في حال فوزه بالانتخابات قائلًا إنه لم يكن بينهما أى حوار مسبق، إلا أن اللواء سيف اليزل زاره في منزله برفقه منى مكرم عبيد وطالبوه بالترشح للرئاسة، وإنه اكتشف شخصيته القوية في هذه الجلسة، فطالبه بأن يساعده في تلك المهمة، وذكر إنه قال له بأنه إذا كان يريده أن يترشح للرئاسة فإنه يريده نائبًا له، وذكر أيضًا إنه اختاره لكونه خبرة عسكرية لا يستهان بها. وقد ظهر حديث إن ترشحه للانتخابات أتى نتيجة صفقة سياسية بين المجلس الأعلى للقوات المسلحة الحاكم وجماعة الإخوان المسلمون، وقد علق على هذا النائب في مجلس الشعب والمرشح للرئاسة أبو العز الحريري إن اختياره كمرشح توافقي هو إحياء لنظام مبارك القديم وان هذه صفقة مشبوهة. إلا أن أعضاء حزب الحرية والعدالة الحزب السياسي لحركة الإخوان المسلمون قد نفو دعمه، وقالوا إن الحزب عندما يقرر دعم أي مرشح سيعلنون عنه في وسائل الإعلام، وإنهم لن يعلنوا عن دعم أي من المرشحين قبل غلق باب تسجيل المرشحين. إلا إنه بعد ذلك وفي 25 مارس أعلن عن انسحابه من سباق الرئاسة. وعلق عن أسباب انسحابه إن الدكتور عصام العريان زاره في منزله وطلب منه الترشح، وأكد له مساندة الإخوان له، ولكن فجأة انقلبوا عليه رغم التأكيدات السابقة بدعمهم، لذلك قرر الانسحاب حفاظًا على اسمه وتاريخه، وذكر إنه يرفض أن يكون «طرطورًا» بوظيفة رئيس جمهورية، لأنه في حال نجاحه بمساندة الإخوان سيصبح الأمر كذلك، كما أن إعلانه للترشح متأخرًا قلل من فرص فوزه، كما إنه رأى أن قربه من المجلس العسكري من العوامل السلبية في تقليل فرصه بالفوز. </doc>

<doc id="32696" title="منصور حسن" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=32696"> منصور حسن منصور حسن اتولد فى محافظة الشرقيه فى مدينة اسمها ابوكبير فى 10 فبراير 1937 . فى اسرة ريفية . - درس منصور حسن فى مدرسة الروضة و بعدين كمل دراسه فى اسكندريه فى مدرسة ڤيكتوريا كولدچ , بعدها درس فى جامعة القاهرة و فى لندن . بيشوف منصور حسن ان فيه حاله من القهر السياسى فى مصر من سنة 52 , و ده ادى انطباع عند كتير من الناس - وبيقرر منصور حسن انه واحد منهم هو نفسه و بيعتذر عن كده - كانو عندهم تصور ان الناس فى مصر وصلو لحاله ان هما لا يمكن انهم يعبرو عن رايهم او انهم يعملو اى تغيير . منصور حسن من الشخصيات اللى قررت انها تدخل انتخابات الرئاسة المصرية 2012 . وزراء اعلام مصر </doc>

<doc id="1214029" title="محمد أبو حامد" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1214029"> محمد أبو حامد محمد أبو حامد شاهين (ولد في 14 مارس 1973) نائب بمجلس الشعب المصري 2012 وكان نائباً لرئيس حزب المصريين الأحرار ورئيسا للكتلة البرلمانية للحزب داخل المجلس إلى أن استقال في 3 مارس 2012 ليصبح عضواً مستقلاً بالمجلس. أبو حامد خريج كلية التجارة جامعة القاهرة شعبة محاسبة دفعة 1995. يعمل أبو حامد في تصميم نظم المعلومات المالية والرقابة الداخلية وتقييمها ومراجعة الحسابات، وهو مسجل في وزارة المالية كمحاسب قانوني. ولديه شركة مساهمة مصرية اسمها لايف كونسبت تعمل بالاستشارات المالية والتخطيط الاستراتيجي وإدارة الأزمات المالية. أعلن أبو حامد أنه ينوي الترشح لانتخابات رئاسة الجمهورية إذا عدل قانون الترشح الذي يشترط بلوغ المترشح 40 عامًا، وقال إنه إذا تغير القانون سيترشح، أو سينتظر الانتخابات المقبلة. يدرس الأديان منذ أن كان في الثانية عشرة من عمره وحتى الآن. وخلال هذه الفترة الطويلة تعرض لدراسة وفهم كل المدارس الدينية الإسلامية بالنقد والتحليل وحصل علي اجازات متنوعة في الشريعة الإسلامية وأهمها إجازات في القراءات وعلوم القراّن والتفسير. وهو ينتمي لمدرسة الإسلام الفلسفي التي أسسها ابن رشد وأحياها في العصر الحديث محمد عبده. لم يبدأ العمل بالسياسة حتى ثورة الخامس والعشرون من يناير 2011، كان من ضمن لجان الحكماء ومن الدعاة الأساسيين لتكوين حزب المصريين الأحرار (من ضمن 22 شخص)، وهو عضو في الهيئة العليا لحزب المصريين الأحرار وقام بالمساهمة في كتابة برنامج الحزب الخاص بالشأن السياسي والحريات وحقوق الإنسان المختلفة، وهو منسق لجان الحقوق والحريات والتي تهتم بتمكين المرأة والحريات الدينية وحقوق الإنسان وحرية الصحافة والتعبير وتمكين الهوية المصرية وبرنامج التثقيف المدني وتمكين الشباب وحرية الإبداع وتمكين المعاقين. شغل أبو حامد منصب نائب رئيس حزب المصريين الأحرار، وقد تم انتخابه عضوًا في مجلس الشعب لعام 2012 عن دائرة قصر النيل (فردي)، واختير رئيسًا للهيئة البرلمانية للحزب إلى أن استقال من الحزب في 3 مارس 2012 ليصبح من الأعضاء المستقلين بمجلس الشعب. اعتدى عليه مجهولون بالضرب في أعقاب أحداث الاتحادية. </doc>

<doc id="93148" title="محمد ابو حامد" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=93148"> محمد ابو حامد محمد ابو حامد شاهين (اتولد فى 14 مارس 1973) سياسى مصرى كان نائب بمجلس الشعب المصري 2012 وكان نائب لرئيس حزب المصريين الأحرار ورئيس للكتلة البرلمانية للحزب داخل المجلس لكنه استقال من الحزب فى 3 مارس 2012 ليصبح عضو مستقل بالمجلس. ابو حامد خريج كلية التجارة جامعة القاهرة شعبة محاسبة دفعة 1995. بيعمل ابو حامد فى تصميم نظم المعلومات المالية والرقابة الداخلية وتقييمها ومراجعة الحسابات، وهو مسجل فى وزارة المالية كمحاسب قانوني. وعنده شركة مساهمة مصرية اسمها لايف كونسبت تعمل بالاستشارات المالية والتخطيط الاستراتيجي وإدارة الأزمات المالية. </doc>

<doc id="1215005" title="أحاسيس (فيلم)" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1215005"> أحاسيس (فيلم) أحاسيس فيلم مصري من إنتاج سنة 2010، تأليف أشرف حسن وإخراج هاني جرجس فوزي ومن بطولة باسم سمرة، وعلا غانم. يروي الفيلم المشاكل الجنسية التي تتعرض لها المرأة بعد الزواج لأسباب مختلفة تختلف من سيدة إلى أخرى حيث يعرض الفيلم 4 نماذج لـ 4 سيدات يعانين من هذه المشاكل بعد الزواج. تدور أحداث الفيلم حول سلمى علا غانم والتي كانت علي علاقة حب مع إيهاب باسم سمرة ثم تزوجت أحمد إدوارد وعلي الرغم من إنجابها لطفلين إلا أنها لم تكن تشعر نحوه بأي عاطفة وكانت تحن لحبيبها القديم فكانت تذهب إلى إيهاب الشاب المريض بالسرطان والذي أبعدها عنه في البداية لهذا السبب ويرتبط مع الراقصة نور ماريا ويتزوجها. وصديقه مجدي أحمد عزمي الذي لا تلبي زوجته إلهام رندا البحيري رغباته العاطفية فيتجه هو الآخر للراقصة بوسي دنيا عبد العزيز. أما هند سكرتيرة أحمد إيناس النجار تريد أن تقيم علاقة معه. وكذلك داليا مروي التي لا يلبي زوجها إحتياجاتها العاطفية فتتحول للخيانه هي الأخرى. تذهب سلمي للدكتورة النفسية عبير صبري لتساعدها علي الخروج من بئر الخيانة ولكن دون فائدة. </doc>

<doc id="28845" title="احاسيس" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=28845"> احاسيس احاسيس فيلم مصري انتاج سنة 2010 بطولة باسم سمرة وراندا البحيري وعبير صبري وادوارد وليلى جمال وايناس النجار ونبيل عيسى ومن تاليف اشرف حسن واخراج هاني جرجس فوزي </doc>

<doc id="1215417" title="بابونج ألماني" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1215417"> بابونج ألماني البابونج الألماني ويعرف اختصارًا بالبابونج نوع نباتي عشبي حولي من جنس البابونج. النبات ذو رائحة عطرية زكية وهو ذو فائدة طبية كبيرة. يتراوح طوله ما بين 5-15 سم، وسوقه رقيقة دقيقة سريعة النمو ومتفرعة بدون انتظام ويندر أن تكون منتصبة، مغطاة بزغب قليل. والأوراق متبادلة غير معنقة طويلة كأوراق النجيليات ريشية ثنائية أوثلاثية التشقق، والتشقق عميق وتنمو من القاعدة وتتواجد في النصف العلوي من النبات وهي رقيقة يصل عرض الواحدة منها إلى حوالي 5 ملم، والزهرة ثنائية الجنس والأزهار عديدة متراصة ولونها أصفر يصل قطرها إلى حوالي 5ملم لها غدد قليلة أنبوبية على الخارج تشبه الجرس أو القبة من أعلى، والأزهار الشعاعية تتراوح ما بين 12-20 وهي أنثوية. وطرف التويج بيضاوي له ثلاثة أسنان، وهو عن القمة أبيض والأفرع الميسمية منحنية إلى الوراء ولها أطراف شبيهة بالفرشة ومن الجدير بالذكر أن النبات يزهر بعد 6-8 أسابيع من إنباته. موطنه المشرق العربي والمغرب العربي وتركيا والقوقاز وكل أنحاء أوروبا تقريبًا. عرف البابونج منذ القدم. ينمو نبات البابونج في البيئات ذات التربة الخصبة مثل بعض الروضات والمنحدرات المائية من الجبال، وفي الحقول وعلى أطراف الأودية. الزهور والزيوت. وتستعمل الأوراق للأكل. تحتوي أزهار البابونج على زيت طيار تصل نسبته إلى 1.5% من الأزهار الجافة ويستخرج الزيت باستخدام طريقة التقطير بالبخار وزيت البابونج سائل لزج ثقيل القوام لونه أزرق يتجمد بالتبريد في درجة الصفر المئوي وله رائحة البابونج المعروفة وأهم محتويات الزيت الطيار الفابايسابولو (alpha bisabolol) وبايسابول أوكاسيد A (Bisabolol oxide A) وبايسابولول اوكاسيد B (Bisabolol oxide B) وبايسابولون اوكاسيد A (Bisabolone oxeide A) وبيتا ترانس فارنسين (Beta - trans - Farnesene) وكمازولين (Chamaxulene) ويتميز هذا المركب بلونه الأزرق وهو الذي يضفي لونه على زيت البابوبنج وسباثولينول (Spathulenol) كما تحتوي الأزهار على فلافونيرات أهمها فلافون جلاكيزويد (Flavone glycosides)، واجلايكون ايجتين (Aglycones apigenin)، وليوتيولين (Luteoline) وكريزوريول (Crysoeriol)، وفلانونول جلايكوزيد (Flavonol glycosidec) وكويرستين (Quercetin) وايزو رهامتين (iserhamntin) وروتين (Rutin). كما تحتوي الأزهار على هيدروكسي كومارين (Hydroxycoumarins) وأهم مركباتها امبيليفيرون (Umbeliferone) وهيرنيارين (Herniarin) وكذلك مواد هلامية بنسبة 10%. والمادة الفعالة الموجودة من بين هذه المحتويات للزيت هي مادة الازولين وهي التي تكسب البابونج تأثيره الشافي، ومن خواصها أنها، كزيت الزيتون الذي يحتوي على حوامض دهنية غير مشبعة، كثيرة الالفة الكيميائية، سريعة الاندماج بالمواد الأخرى لتركيب مواد نافعة منها. ولكي يجري التفريق بين مادة الأزولين الموجودة في البابونج وبين الأزولين الموجود في النباتات الأخرى، فقد أطلق على أزولين البابونج اسم شام أزولين. وهو أزرق اللون ويخرج من البابونج إذا ما صنع الشاي منه أو إذا ما جرى تعريض أزهاره لبخار الماء في المختبرات. المادة الفعالة في نبات البابونج الأزولين AZULENE وهو مركب عضوي هيدروكربوني، واسم الأزولين مشتق من كلمة أزول الأسبانية وتعني زرقاء، والأزولين مادة زرقاء داكنة صلبة وبلورية، تستخدم في كثير من مستحضرات التجميل وهو من ايزومير النفثالين. الصيغة الكيميائية: C10H8 الكتـلة الجزيئية: 128.17 g mol -1 درجة الانصهار: 99-100 درجة مئوية درجة الغليان : 242 درجة مئوية لهذه النبتة فوائد كثيرة ومن أهم فوائد شربها كالشاي (تنبيه لا ينصح بغلي البابوبج ولكن يتم وضعها في الماء الساخن ثم شربها - كالشاي المُكيّس): 1- مهدئ للأعصاب. 2- مضاد للضغوط اليومية. 3- يساعد على النوم والاسترخاء. 4- مضادة عفن. 5- طاردة للغازات. 6- يفيد في تشنجات المعدة والجهاز الهضمي. 7- يفيد في حالات الالتهاب الرئوي وبحة الصوت. 8- يقوي الكبد. 9- يساعد في تفتيت حصى الكلى. 10- يعتبر من أحسن مسكنات الآلام. 11- يساهم في علاج الإسهال. 12- تستخدم بعض أجزائه في الصابون؛ لكونه يساعد على نظافة الجلد واكتسابه رونقاً وحيوية. ينصح بشرب البابونج مرة في النهار؛ لتهدئة الأعصاب طوال اليوم، ومرة في الليل للمساعدة على النوم بعمق. يوجد منه الآن أكياس جاهزة توضع في الماء الحار والقليل من السكر، يفضل العسل أو السكر البني. من أجل الإستفادة من مركبات البابونج المميزة ومنع تطاير الزيوت الفعالة، ينصح بعدم غلي البابونج مع الماء، وإنما إضافة ملعقة كبيرة من البابونج لكوب من الماء المغلي، ثم تركه 10-20 دقيقة في الماء قبل استخدامه للشرب أو كمطهر لأي منطقة في الجسم. </doc>

<doc id="7646" title="بابونج" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=7646"> بابونج بابونج ، بيتسمى فراخ ام على ، نبات معمر اسمه العلمى انتيميس نوبيليس - Anthemis Nobilis - ، أزهاره اللى بتشبه الأقحوان، لونهاأبيض و اصفر ، و بتستعمل بعد ما بتتجفف فى عمل شاى بيتسمى شاى كاموميل. </doc>

<doc id="1412062" title="سيرجان" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1412062"> سيرجان سيرجان هي مدينة إيرانية تقع في محافظة كرمان. يبلغ عدد سكانها 167,014 حسب احصاء عام 2006 م. من أعلامها الأدبية صفار زاده. </doc>

<doc id="16394" title="سيرجان" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=16394"> سيرجان سيرجان مدينه ايرانيه فى محافظة كرمان، عدد سكانها 187,435 ساكن. </doc>

<doc id="1413140" title="أندريس إسكوبار" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1413140"> أندريس إسكوبار أندريس أسكوبار سالداريغا لاعب كرة قدم كولمبي ولد في ميديلين في 13 مارس 1967 كان يلعب في مركز المدافع. اشتهر بحادثة قتله في عام 1994 إثر حادثة قتل شنيعة من قبل أفراد المافيا الكولمبية والذين أطلقوا 12 طلقة على جسده بسبب خطأ له في مباراته أمام الولايات المتحدة والتي أخرجت المنتخب الكولمبي من كأس العالم عام 1994. </doc>

<doc id="144693" title="اندريس اسكوبار" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=144693"> اندريس اسكوبار اندريس اسكوبار سالداريغا (اسبانى:Andrés Escobar Saldarriaga)، اتولد 13 مارس 1967 واتقتل يوم 2 يوليه 1994، كان لاعب كوره قدم وكان مركزه وسط دفاع، وكان من اللعيبه اللى شاركوا لبطوله كاس العالم 1990 فى ايطاليا، وكاس العالم 1994 فى امريكا، واتقتل اسكوبار بعد خروج فريق كولومبيا من كاس العالم بخمسه ايام. اسكوبار لعب مع زمايله لتشكيله اساسيه لفريق كولومبيا القومى لكوره قدم، وفى تاريخ 22 يونيه 1994 لعب كولومبيا مع الفريق الاميركى بالجوله التانيه من دور المجموعات، اتسجل اسكوبار الجون فى مرماه بالدقيقه 35، واللى ساهم بخروج كولومبيا بدرى من البطوله واللى انتهت الماتش بفوز امريكا نتيجه 2-1، رجع اسكوبار لمدينه ميديلين، وقابل اصحابه وراحوا لمخزن الخمور، وراح لملهى ليلى واصحابه سابوه لحاله وفى الساعه 3 صباحا قعد لعربيه وطلع 3 رجاله جايبين مسدس وطخوه بالنار وهما يصيح "جول"، وبعد ارتكاب الجريمه هربوا 3 رجاله. نقلوا الجماعه للاعب اسكوبار الى المستشفى وهو ينزف، وبعد 45 دقيقه لوصوله للمستشفى مات الراجل اسكوبار، ,حضر الجنازه اكتر 120 الف شخص، ودفن فى القبر. </doc>

<doc id="1413243" title="جيسيكا إنيس" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1413243"> جيسيكا إنيس جيسيكا إنيس ولدت في (28 يناير 1986 في شيفيلد إنجلترا) لاعبة قوى أوليمبية بريطانية. متخصصة في منافسات السباعي و سباق 100 متر حواجز , و بطلة العالم في مسابقة الخماسي في الأماكن المغلقة , وهي حامل الرقم القياسي الوطني البريطاني الحالي للسباعي، والخماسى ، و الوثب العالي و سباق 100 متر حواجز </doc>

<doc id="34680" title="جيسيكا اينيس" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=34680"> جيسيكا اينيس چيسيكا إينيس لاعبة العاب قوى انجليزيه و بريطانيه متخصصه فى السباعى و سباق 100 متر حواجز كسبت بطولة العالم سنة 2009 و ميداليه دهب فى اوليمبياد صيف 2012 فى السباعى. چيسيكا إينيس من مواليد شيفيلد ابوها ڤينى اينيس من چامايكا و امها اليسون باول من داربيشاير فى انجلترا . </doc>

<doc id="1413855" title="أقولك إيه عن الشوق" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1413855"> أقولك إيه عن الشوق أقولّك إيه عن الشوق هي أغنية ألفها عبد الفتاح مصطفى، ولحنها رياض السنباطي، وغنتها أم كلثوم عام 1965. ليالي في هواك أسهر وأفكر...ومهما قلت لك في القلب أكتر وأيضاً: أقولّك إيه، وإيه يوصف هوايا...وأنا ف قلبي كلام مالوش نهاية دي أجمل كلمة في الدنيا حبيبي...بقولهالك وبرضه موش كفاية وغير ذلك. أقولك ايه عن الشوق يا حبيبي أقولك ايه ومين غيرك داري بي ليالي في هواك اسهر وافكر ومهما قلت لك في القلب اكتر شوية ان اقول لك حبيبي ياريت فيه كلمة اكتر من حبيبي اقولك ايه وايه يوصف هوايا وانا ف قلبي كلام مالوش نهايه دي أجمل كلمة في الدنيا حبيبي بقولها لك وبرضه مش كفاية ماقولش مناي كان حبك ده أكثر من اللي بتمناه وم الفرحة وانا جنبك باعيش في كل لحظة حياة وقلبي نعيمة ف قربك وانت فرحته ودنياه واقول لك ايه شوية اني اقولك يا حبيبي يا ريت فيه كلمة أكثر من حبيبي هواك هوه اللي خلا العمرغالي وبالثانية أحسبه مش بالليالي وأخاف أسرح تفوتني لمحه منك وم الدنيا اللي أجمل من خيالي هواك نسى الزمان طبعه وخذ منه الأمان لينا وداري عننا دمعه وخلاه ما دري بينا ونور للأمل شمعة وطمن بيه ليالينا واقول لك ايه شويه اني اقول لك يا حبيبي يا ريت فيه كلمة اكتر من حبيبي وعودك في الخيال غالية عليّ وأجمل من حقيقة بين ايديّ واصدق كل كلمة قلتهالي واكذب في هواك ظني وعنيّ يا ريت في كلمة أوصف بها حبك واقولها لك ما بين قلبي وقلبك ما يقدرش الكلام يوصف غرامي ولا أشواقي في بعدك وقربك واقولك إيه </doc>

<doc id="27610" title="اقول لك ايه" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=27610"> اقول لك ايه أقولك ايه عن الشوق يا حبيبي أقولك ايه ومين غيرك داري بي ليالي فى هواك اسهر وافكر ومهما قلت لك فى القلب اكتر شوية اني اقول لك ياحبيبي يا ريت فيه كلمه اكتر من حبيبي اقولك ايه وايه يوصف هوايا وانا ف قلبي كلام مالوش نهايه دي أجمل كلمة فى الدنيا حبيبي بقولها لك وبرضه مش كفاية ما قولش مناي كان حبك ده اكثر من اللى بتمناه وم الفرحة وانا جنبك باعيش فى كل لحظة حياة وقلبي نعيمة ف قربك وانت فرحته ودنياه واقول لك ايه شوية اني اقولك يا حبيبي يا ريت فيه كلمة اكثر من حبيبي هواك هوه اللى خلا العمر غالي وبالثانية أحسبه مش بالليالي وأخاف أسرح تفوتني لمحه منك وم الدنيا اللى اجمل من خيالي هواك نسى الزمان طبعه وخذ منه الامان لينا وداري عننا دمعه وخلاه ما دري بينا ونور للأمل شمعه... طمن بيه ليالينا واقول لك ايه شوية اني اقولك يا حبيبي يا ريت فيه كلمة اكتر من حبيبي وعودك فى الخيال غالية علي وأجمل من حقيقة بين ايديه واصدق كل كلمة قلتهالي واكذب فى هواك ظني وعني يا ريت فى كلمة أوصف بها حبك واقولها لك ما بين قلبي وقلبك ما يقدرش الكلام يوصف غرامي ولا أشواقي فى بعدك وقربك واقولك إيه شويه انى اقولك ياحبيبي ياريت فيه كلمه اكثر من حبيبي </doc>

<doc id="1414147" title="هاوس (موسيقى)" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1414147"> هاوس (موسيقى) موسيقى الهاوس هي نوع من انواع موسيقى الرقص الالكترونية بدأ انتاجها وتداولها في مدينة شيكاغو الأمريكية في بداية ثمانينات القرن العشرين. وكانت أول اغاني الهاوس يصنعها الدي جيز في المدينة من هذا النمط الموسيقي تبث في مرقص "ووتر هاوس" ومنه اشتق اسم هذه الموسيقى. يعتبر فرانكي نوكلز الذي كان الدي جي المقيم بالمرقص أول من احترف انتاج أغاني الهاوس والذي اختار وضع نمط موسيقي جديد يمتاز بإيقاع منخفض، وبصوت قريب من الأصوات المستخدمة في موسيقى الفانك. </doc>

<doc id="129414" title="مزيكا الهاوس" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=129414"> مزيكا الهاوس مزيكا الهاوس هي نوع من انواع مزيكا الرقص الالكترونية ابتدا العمل بها ف مدينة شيكاجو بولاية ايلينوى فى امريكا في بداية ثمانينات القرن العشرين، وكانت أول اغاني بتاع الهاوس اتعملت من قبل دي حي، فرانكي نوكلز هو اللي كان الدي جي المقيم بالمرقص وهو أول من احترف انتاج أغاني الهاوس واللي اختار وضع نوع موسيقي جديد يمتاز بالايقاع المنخفض، وبصوت قريب من الأصوات اللي تم استخدمها في موسيقى الفانك. </doc>

<doc id="1032433" title="هاتريك" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1032433"> هاتريك الهاتريك أو الثلاثية هو إحراز اللاعب الواحد ثلاثة أهداف في مباراة واحدة في رياضة كرة القدم وبعض الرياضات الأخرى. تستخدم كلمة هاتريك استخدامًا واسعًا في عدة صحف ومواقع رياضية عربية مثل الجزيرة وسكاي نيوز عربية كما يستخدمها عدة معلقين مشاهير في العالم العربي كعصام الشوالي ورؤوف خليف وحفيظ دراجي. بالإضافة إلى كلمة هاتريك، تستخدم المواقع المذكورة أحيانًا كلمة "ثلاثية" إلا أن نسبة استخدامها تبقى ضئيلة مقارنة مع الأولى. بحسب قاموس أوكسفورد الإنجليزي فان أول استعمال للعبارة وقع سنة 1878 حين قام لاعب كريكيت يدعى "ه.ستيفنسون" برفع قبعته عندما سجل ثلاث نقاط متتالية في مباراة دولية قاد بها بلاده للفوز على فرنسا ليصبح الأمر بعد ذلك عادة لدى لاعبي الإنجليز. و تقول مصادر أخرى ان أول استعمال للعبارة بدأ قبل ذلك اي في سنة 1858 عندما قام اللاعب "روم لايت" برفع قبعته احتراما لملكة إنجلترا فيكتوريا بعد مباراة جمعت فريقه "بيرمينغهام" بفريق "شيفيلد" في نهائي كأس إنجلترا وذلك بعد تسجيله لثلاثة أهداف. </doc>

<doc id="5224" title="هاتريك" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=5224"> هاتريك الهاتريك () فى الالعاب الرياضية ترتبط بنجاح فى أى حاجه تلاث مرات فى تلاث محاولات متتالية. مصطلح هاتريك استخدم لأول مرة فى لعبة الكريكيت , لوصف نجاح اتش اتش ستيفنسون الفذ سنة 1858 ، و استخدم فى الجرايد لأول مرة سنة 1878. </doc>

<doc id="1171126" title="أثناسيوس الثالث (بابا الإسكندرية)" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1171126"> أثناسيوس الثالث (بابا الإسكندرية) أثناسيوس الثالث، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية للأقباط الأرثوذكس رقم 76، أصله من القاهرة. وأقام بطريركاً 11 سنة وشهراً و18 يوماً، في الفترة من 9 أكتوبر 1250 م حتى 27 نوفمبر 1261 م، وتوفي. وخلا الكرسي بعده شهراً واحداً وخمسة أيام. </doc>

<doc id="29128" title="أثناسيوس التالت (بابا اسكندريه)" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=29128"> أثناسيوس التالت (بابا اسكندريه) البابا أثناسيوس التالت كان بابا اسكندرية وبطريرك الكرازة المرقصية ال76 مسك من سنة 1250 لحد سنة 1261. مسك بعده يؤنس السابع. </doc>

<doc id="1171136" title="غبريال الثالث (بابا الإسكندرية)" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1171136"> غبريال الثالث (بابا الإسكندرية) غبريال الثالث، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية للأقباط الأرثوذكس رقم 77. وأقام بطريركاً سنتان وشهران و10 أيام، في الفترة من 21 أكتوبر 1268 م حتى 1 يناير 1271 م، وتوفي. وخلا الكرسي بعده شهراً واحداً وخمسة أيام. </doc>

<doc id="26567" title="غبريال التالت (بابا اسكندريه)" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=26567"> غبريال التالت (بابا اسكندريه) البابا غبريال التالت كان بابا اسكندريه و بطريرك الكرازه المرقسيه نمره 77. </doc>

<doc id="1171160" title="يوأنس السابع (بابا الإسكندرية)" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1171160"> يوأنس السابع (بابا الإسكندرية) يوأنس السابع، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية للأقباط الأرثوذكس رقم 78، أصله من القاهرة. وأقام بطريركاً 29 سنة وشهراً واحداً و8 أيام، في الفترة من 2 يناير 1271 م حتى 21 أبريل 1293 م، وتوفي. وخلا الكرسي بعده شهراً واحداً وخمسة أيام. </doc>

<doc id="26566" title="يوانس السابع (بابا اسكندريه)" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=26566"> يوانس السابع (بابا اسكندريه) البابا يوأنس السابع كان بابا اسكندريه و بطريرك الكرازه المرقسيه نمره 78. </doc>

<doc id="1171168" title="يوأنس الثامن (بابا الإسكندرية)" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1171168"> يوأنس الثامن (بابا الإسكندرية) يوأنس الثامن، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية للأقباط الأرثوذكس رقم 80، أصله من منية بني خصيم بالمنيا. وأقام بطريركاً 20 سنة و3 أشهر و15 يوماً، في الفترة من 14 فبراير 1300 م حتى 29 مايو 1320 م، وتوفي. وخلا الكرسي بعده شهراً واحداً وخمسة أيام. </doc>

<doc id="26487" title="يوانس التامن (بابا اسكندريه)" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=26487"> يوانس التامن (بابا اسكندريه) البابا يوأنس التامن كان بابا اسكندريه و بطريرك الكرازه المرقسيه نمره 80. </doc>

<doc id="1171177" title="يوأنس التاسع (بابا الإسكندرية)" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1171177"> يوأنس التاسع (بابا الإسكندرية) يوأنس التاسع، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية للأقباط الأرثوذكس رقم 81، أصله من قرية نفيا بالقرب من طنطا. وأقام بطريركاً 6 سنوات و6 أشهر ويوماً واحداً، في الفترة من 28 سبتمبر 1320 م حتى 29 مارس 1327 م، وتوفي. وخلا الكرسي بعده شهراً واحداً وخمسة أيام. </doc>

<doc id="26215" title="يوانس التاسع (بابا اسكندريه)" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=26215"> يوانس التاسع (بابا اسكندريه) البابا يوأنس التاسع ( يوحنا التاسع ) ( اتوفى 3 برموده 1043ش / 1328م ) بابا اسكندريه و بطريرك الكرازه المرقسيه نمره 81 من سنة 1320 لسنة 1328. فى عهده حصلت فتنه دينيه كبيره فى مصر سنة 1321. بعدة وفاة البابا يوأنس التامن ( يوحنا التامن ) بأربع تشهر اجتمع المجمع و انتخبه و كان اياميها عايش فى جهة نفيسه فى المنوفيه ، فإتنصب بطريرك فى شهر بابه سنة 1037ش (1321م) فى فترة حكم الملك الناصر محمد بن قلاوون التالته و أخد اسم يوأنس التاسع. طوالى بعد ما انتصب قامت فتنه دينيه فى القاهره ما بين متعصبين مسلمين و مسيحيين و اتهدت كنايس و اتحرقت جوامع و اتقبض على رهبان من دير البغل فوق جبل طره فإستدعاه القاضى كريم الدين عشان يقوله على موضوع الرهبان المتهمين فراحله بالليل و الهوجه اللى فى القاهره هاديه و حكاله كريم الدين عن اللى حصل فزعل و قاله " سفهائنا عملوا زى سفهائكم ". يوأنس التاسع كان بابا طيب و مسالم قضى مدة رياسته فى فتره مليانه حوادث طائفيه. اتوفى فى 3 برموده 1043ش (1328م) بعد ما إترأس الكنيسه القبطيه لمدة 6 سنين و 5 تشهر و 22 يوم. بعد وفاته بأربعه و تلاتين يوم انتخب المجمع راهب من دير البغل هو بنيامين التانى. </doc>

<doc id="1171193" title="بنيامين الثاني (بابا الإسكندرية)" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1171193"> بنيامين الثاني (بابا الإسكندرية) بنيامين الثاني، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية للأقباط الأرثوذكس رقم 82. وأقام بطريركاً 11 سنة و7 أشهر و26 يوماً، في الفترة من 10 سبتمبر 1327 م حتى 6 يناير 1339 م، وتوفي. وخلا الكرسي بعده 11 شهراً واحداً و26 يوماً. </doc>

<doc id="26484" title="بنيامين التانى (بابا اسكندريه)" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=26484"> بنيامين التانى (بابا اسكندريه) البابا بنيامين التانى كان بابا اسكندريه و بطريرك الكرازه المرقسيه نمره 82,عاصر سلطان مصر الناصر محمد بن قلاوون , مدفون فى داخل دير الأنبا بيشوى بوادى النطرون. </doc>

<doc id="1171203" title="بطرس الخامس (بابا الإسكندرية)" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1171203"> بطرس الخامس (بابا الإسكندرية) بطرس الخامس، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية للأقباط الأرثوذكس رقم 83. وأقام بطريركاً 8 سنوات و6 أشهر و6 أيام، في الفترة من 2 يناير 1349 م حتى 6 يوليو 1348 م، وتوفي. وخلا الكرسي بعده 11 شهراً واحداً و26 يوماً. </doc>

<doc id="26485" title="بطرس الخامس (بابا اسكندريه)" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=26485"> بطرس الخامس (بابا اسكندريه) البابا بطرس الخامس كان بابا اسكندريه و بطريرك الكرازه المرقسيه نمره 83. </doc>

<doc id="1171211" title="مرقس الرابع (بابا الإسكندرية)" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1171211"> مرقس الرابع (بابا الإسكندرية) مرقس الرابع، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية للأقباط الأرثوذكس رقم 83، أصله من قليوب. وأقام بطريركاً 14 سنة و4 أشهر و26 يوماً، في الفترة من 5 سبتمبر 1348 م حتى 31 يناير 1363 م، وتوفي. وخلا الكرسي بعده 11 شهراً واحداً و26 يوماً. </doc>

<doc id="26486" title="مرقس الرابع (بابا اسكندريه)" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=26486"> مرقس الرابع (بابا اسكندريه) البابا مرقس الرابع كان بابا اسكندريه و بطريرك الكرازه المرقسيه نمره 83. </doc>

<doc id="1171732" title="علياء المهدي" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1171732"> علياء المهدي علياء المهدي (16 نوفمبر 1991 -)، طالبة إعلام بالجامعة الأمريكية بالقاهرة ومدونة وناشطة مصرية أثارت ضجة في العالم العربي بعد أن قامت بنشر صورة عارية لها في مدونتها احتجاجا على ما أسمته "مجتمع العنف والعنصرية والنفاق". تصف علياء نفسها بأنها ليبرالية و علمانية ونباتية وأنثوية. كما سبق لها أن أسست عدة صفحات على الفيسبوك تدعو إلى المساواة بين الجنسين ورفض الحجاب. نشرت علياء المهدي صورتها في مدونة أسمتها "مذكرات ثائرة" تحت عنوان "فن عاري" في 23 أكتوبر 2011 وتظهر فيها كذلك صورة عارية لمن يعتقد أنه صديقها وأخرى لمجهولين بالإضافة إلى صور عارية من رسم فنانين مصريين. غير أن الصورة لم تشهد اهتماما واسعا حتى ظهور فيديو على اليوتوب في 15 نوفمبر تظهر فيه صور مدونتها مع شعار لحركة 6 أبريل، غير أن كلا من الحركة وعلياء نفا انتمائها لها. وفي ديسمبر 2012 تعرّت علياء المهدي وناشطات ينتمين إلى منظمة "فيمن" المدافعة عن حقوق المرأة، أمام السفارة المصرية في السويد رفضاً للدستور المصري الجديد وقد كتبت علياء على جسدها العاري عبارة "الشريعة ليست دستوراً" و رفعت علم مصر . أثارت الصور جدلا واسعا بين من أيدها واعتبرها ثورة على الواقع ومعارضيها الذين رأوا فيه خروجا عن التقاليد والدين. كما وصل عدد الزوار لمدونتها إلى 882 ألف زائر خلال يومين، وشهدت أخبارها متابعة غير مسبوقة في العالم العربي. تم تقديم العديد من البلاغات للنيابة العامة في مصر للتحقيق في اتهام علياء وصديقها المدون كريم عامر بخدش حياء المجتمع المصري ونشر الرذيلة فيه بالإضافة لازدراء الأديان، الأمر الذي يُخالف -وفقًا لمُقدمي الاتهامات- نصوص مواد قانون العقوبات المصري.، وطالب البعض بتطبيق الحد الشرعي عليهما ليكونا عبرة لغيرهما. وخلال مشاركتها لاعتصام الثوار في ميدان التحرير، بوسط القاهرة، ليلة الخميس 24 نوفمبر 2011، تعرّضت علياء للاعتداء عليها بالضرب وطردها من الميدان، وأظهر تسجيل فيديو تمّ تداوله عبر موقع الفيسبوك عددًا من الموجودين في الميدان وهم يدفعون بها خارج المكان فيما حاول آخرون التهدئة ومنع استخدام القوة المفرطة ضدها. </doc>

<doc id="31670" title="علياء المهدى" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=31670"> علياء المهدى علياء ماجده المهدى هى شابه مصريه اتولدت يوم 16 نوفمبر 1991 من نشطا الانترنت قررت انها تحتج بطريقه سلميه على التحقير و المعامله الوحشه اللى البنات و الستات بيتعرضو ليها فى المجتمع المصرى و تعرضهم للتحرش و الإغتصاب بحط فى 23 اكتوبر 2011 صورتها عريانه على الفيسبوك و التويتر و على مدونتها اللى عنوانها " مذكرات ثائرة ". كتبت علياء على الفيسبوك ان حركتها عباره عن " صرخه ضد مجتمع العنف ، و العنصريه ، و التمييز الجنسى ، و التحرش الجنسى ، و النفاق ". وفى شهر ديسمبر 2012 راحت علياء المهدى مع زميلاتها فى منظمة فيمن (FEMEN) عند السفارة المصرية فى ستوكهولم عاصمة السويد علشان تعبر عن رفضها للدستور المصرى الجديد ، ووقفت وهى عريانة ملط هى وزميلاتها دول ورفعت علم مصر بإيديها فوق راسها وكانت كاتبة على جسمها عبارة (SHARIA IS NOT A CONSTITUTION) يعنى (الشريعة مش دستور) . علياء المهدى تبقى صاحبة كريم عامر اللى كان اتقبض عليه قبل كده فى سنة 2006 و اتسجن 4 سنين بسبب تحديه للسلطات فى مصر و انتقاده للاسلام. علياء فى الاصل كانت طالبه فى كلية الاعلام فى الجامعه الامريكيه فى القاهره ، و بتعرف نفسها بإنها لا تؤمن بدين. بتقول علياء انها حطت صورتها على الفيسبوك لكن اتشالت فعرض عليها صاحب ليها انه يحطها على التويتر فوافقت اكمنها مابتخجلش من حقيقة انها ست فى مجتمع مفيش للستات فيه قيمه غير انهم مجرد ادوات جنسيه للتحرش اليومى بيهم عن طريق رجاله فى الواقع مابيعرفوش حاجه عن الجنس او عن أهمية المرأه ، و وضحت ان الصوره هى تعبير عن كينونتها و انها بتعتبر الجسم البشرى أحسن وسيله للتعبير عن رأيها ، و انها صورت نفسها بنفسها بكاميرتها الشخصيه. شرحت علياء لمحطة سى.ان.ان C.N.N الامريكيه انها بتحب تظهر كشخصيه مختلفه و انها بتحب الحياه و الفن و التصوير و التعبير عن افكارها عن طريق الكتابه و ان ده سبب دخولها كلية الاعلام و بتتمنى انها فى المستقبل تشتغل فى عالم التلفزيون عشان تقدر تعرض الحقايق اللى بتخفيها الأكاذيب اللى بنعانى منها يوماتى فى العالم. و وضحت انها مابتعتقدش ان الناس لازم ماتخلفش عيال غير عن طريق الجواز بس ، حيث ان كل الموضوع متعلق بالحب. و عن رد فعل ابوها و امها على نشر صورتها بالمنظر ده وضحت انهم بيحاولو يساعدوها لكن بيعتقدو ان صاحبها كريم عامر بيستخدمها و انها سابت الدراسه بعد مالاحظت انهم بيحاولو يتحكمو فى حياتها بالتهديد بإنهم مش هيدفعو مصاريف الكليه. عن دورها فى ثورة 25 يناير 2011 شرحت علياء انها عمرها ماكانت فى السياسه و انها انضمت للإحتجاجات لاول مره فى 27 مايو اكمنها حست انها المفروض تشارك و انها ممكن يكون ليها دور فى تغيير مستقبل مصر. بخصوص اشاعة انها كانت عضوه فى حركة 6 ابريل وضحت علياء انها ماكانتش عضوه فى الحركة ، لكن رغم كده اللى صدمها كان تصريح حركة 6 ابريل بإنها مش عضوه فى الحركه و انهم مابيقبلوش فيها " كفار ". و اتسائلت علياء فين بقى الديموقراطيه و الليبراليه اللى بينادو بيها ؟ مراسل ال سى.ان.ان سأل علياء عن رأيها فى موضوع " كشف البكاره " اللى عمله العسكريين على اعداد كبيره من البنات فى ميدان التحرير ، و ردت علياء بإنها بتعتبر اللى حصل عباره عن اغتصاب و ان الرجاله العسكريين اللى عملو الكشوفات دى لازم يتعاقبو على سماحهم بعمل حاجه زى دى من غير موافقة البنات اللى صابهم خجل و معظمهم اجبرو على السكوت. قالت علياء ان غالبية المصريين سريين بخصوص الجنس اكمنهم اتربو على ان الجنس حاجه وحشه و قذره و فى المدارس مابيتشارش لموضوعه. الجنس بالنسبه للأغلبيه معناه ببساطه راجل بيستخدم ست من غير مايكون فيه اتصال عاطفى مابينهم و بين بعض. لكن بالنسبه لها الجنس هو تعبير عن الاحترام ، و عاطفة حب بتوصل للاستمتاع بالجنس عن طريق الطرفين. عن مكانة الست فى مصر الجديده بعد الثوره و اذا كان ممكن انها تسيب مصر لو فشلت الثوره ، وضحت علياء انها مش متفائله خالص الا بقى فى حالة ان تقوم ثوره اجتماعيه حيث ان الست فى الاسلام هتفضل دايماً مجرد اداه لللإستعمال المنزلى و التمييز الجنسى ضد الستات فى مصر حاجه مش طبيعيه ، لكن مش هتسيب مصر و هتحارب للنهايه. و قالت ان ستات كتيره بيتنقبو بس عشان يقدرو يهربو من التحرش بيهم و يقدرو يمشو فى الشارع. و عن المثليين و السحاقيات وضحت علياء انها بتكره نظرة المجتمع ليهم على انهم شواذ حيث ان الاختلاف مامعنهوش شذوذ. بتقول علياء انها بتؤمن بكل كلمه بتقولها و انها مستعده تعيش فى خطر من كل التهديدات اللى بتوصلها و ده عشان تجيب الحريه الحقيقيه اللى بيحارب من اجلها المصريين و بيموتو فى سبيلها يوماتى. كتبت علياء مهدى على صفحتها: حاكموا الموديلز العراة الذين عملوا فى كلية الفنون الجميلة حتي اوائل السبعينات و اخفوا كتب الفن و كسروا التماثيل العارية الاثرية، ثم اخلعوا ملابسكم و انظروا إلي أنفسكم فى المرآة و احرقوا أجسادكم التي تحتقروها لتتخلصوا من عقدكم الجنسية إلي الأبد قبل أن توجهوا لي إهاناتكم العنصرية او تنكروا حريتي فى التعبير. فى مصر اللى الحريات الشخصيه و حق الانسان فى التعبير و التفكير مهدرين فيها ، و مع استفحال التيارات المتطرفه و مشى مصر على خطى تحويلها لدوله دينيه متعصبه و متطرفه و مستبده ، اتقلبت الدنيا و بطبيعة الحال ظهر الإسلامويين على الساحه و قدمت مجموعة محاميين اسمها " اعضاء الائتلاف العام لخريجى الحقوق والشريعة " بلاغ للمدعى العام اتهمو فيه علياء المهدى و صاحبها كريم عامر بتهمة "التحريض على الفسق والفجور وازدراء الأديان" و طالبو بمعاقبتهم حسب الشريعه الاسلاميه بتطبيق الحد الشرعى عليهم " ليكونا عبرة لغيرهما ". مقدم البلاغ قال إن كريم عامر اشترك مع علياء المهدى و إن عنده " صور فاضحه " ليهم ، و استنكر وصف كريم عامر لشهر رمضان بإنه شهر النفاق و طالب بتحويل أوراق القضيه للمفتى لتطبيق الحد الشرعى عليهم. فى نفس الوقت محاميه متحجبه قدمت هى كمان بلاغ للمدعى العام اتهمت فيه علياء و كريم بإنهم ارتكبو " جرايم " خدش الحياء العام ، والمجاهرة بالفسق و الفجور ونشر الرذيلة و قالت لليوم السابع: " إذا كانت علياء قد خالفت القانون الإلهى، وأشاعت الفاحشة بنشر تلك الصور، إلا أنها بنشر تلك الصور لنفسها ولآخرين والتصريح بأنها تقيم مع شريكها كريم عامر، وتشجيعه لها على كل ذلك، تكون قد ارتكبت وتشاركت معه فى جرائم خدش الحياء العام، والمجاهرة بالفسق والفجور". المحاميه اتهمت علياء كمان بازدراء الأديان لاعتراف علياء بأنها مابتؤمنش بالحياة بعد الموت ، ولكتابة المدون معادله على حسابه نصها: إقصاء + تخلف + ظلم + جهل + خرافات + ردة حضارية = اسلام. عبد المنعم الشحات المتحدث الرسمى باسم الدعوة السلفيه شن فى خطبه ألقاها على منصة النور السلفى والدعوه السلفيه هجوم عنيف ضد الاحزاب والتيارات المدنيه واتهمهم بالتآمر لفرض دولة علمانية فى مصر و قال إن " المبادئ التى يسعون لفرضها فى الدستور ستكفل لأمثال علياء المهدى أن تفعل ما فعلته ". سيد القمنى اللى من فتره قبل كده كان هو نفسه هدده الاسلامويين بسبب كتاباته اللى ماعجبتهومش هاجم اللى عملته علياء و وصفها بإنها مختله عقلياً لكن علياء ردت عليه بإنه عباره عن شخص جبان اتخلى عن مبادئه اللى كان بيقول انها ليبراليه بعد ماهدده المتطرفين الاسلامويين. اكتر من 2,500,000 زاير زارو موقع علياء المهدى على التويتر بعد نشر الصوره و اتملت الصفحه بتعليقات بتهددها. لكن من اماكن كتيره فى مصر و بره مصر جت تأييدات من ستات مدحو الاحتجاج السلمى اللى عملته علياء للاحتجاج على وضع المرأه فى مصر و وعدو بالمشاركه فى الاحتجاج. شوف كمان : مظاهرة ستات مصر فى ميدان التحرير </doc>

<doc id="1171752" title="احتجاج بالتعري" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1171752"> احتجاج بالتعري الاحتجاج بالتعري، هو أسلوب في الاحتجاج يقوم فيه المحتجون بالتعري بشكل كامل أو جزئي كوسيلة لإثارة الانتباه أو إظهار السخط من سياسة أو قانون ما بطريقة سلمية. يعود تاريخ الاحتجاج بالتعري إلى فترة ما قبل العصور الوسطى ولعل الليدي غوديفا (1040 - 1070) أول مثال على ذلك عندما قامت بركوب صهوة حصانها عارية في مدينة كوفنتري البريطانية وذلك من أجل إقناع زوجها حاكم المدينة بتخفيض الضرائب على سكان المدينة. عادة ما يرتبط الاحتجاج بالتعري بالاحتجاجات المناهضة للحروب ودعم حقوق الإنسان والاحتجاجات المرتبطة بحقوق الحيوان. </doc>

<doc id="81196" title="احتجاج بالتعرى" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=81196"> احتجاج بالتعرى الاحتجاج بالتعرى (Nudity and protest) هو اسلوب للتظاهر مضمونه أن المتظاهرين يقلعوا هدومهم كلها او اجزاء منها علشان يلفتوا النظر ليهم وهما بيعترضوا على سياسة معينة او أى قانون بشكل سلمى . وكانت اول مظاهرة قامت فى التاريخ من النوع ده هى اللى قامت بيها الليدى جوديڤا (Lady Godiva) فى القرن الحداشر الميلادى لما ركبت حصانها وهى عريانة ملط فى مدينة كوڤنترى فى انجلترا علشان تقنع جوزها حاكم المدينة فى الوقت ده أنه يخفض الضرايب اللى كان فرضها على سكان المدينة . من اشهر الستات اللى قاموا بالاحتجاج بالتعرى رغم جنسياتهم العربية وديانتهم المسلمة مع كل اللى بيشكله السلوك ده من خطورة على حياتهم : المصرية علياء المهدى والتونسية امينة تايلر والسورية هاله الفيصل . </doc>

<doc id="1172139" title="ديونيسيوس (بابا روما)" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1172139"> ديونيسيوس (بابا روما) ديونيسيوس هو بابا الكنيسة الكاثوليكية الخامس والعشرين وقديس وفق المعتقدات المسيحية، كان أسقف روما بين 22 يوليو 259 حتى وفاته في 26 ديسمبر 268، خلفًا للبابا سيكتوس الثاني. قد يكون ولد في ماجنا غراسيا، ولكن لم يتم التحقق من صحة هذا الادعاء حتى اليوم. وانتخب البابا ديونيسيوس في عام 259، بعد استشهاد البابا سيكتوس الثاني في عام 258. وكان الكرسي الرسولي قد ظل شاغرا لمدة عام تقريبا بسبب صعوبة في انتخاب البابا الجديد خاصة خلال فترة الاضطهادات العنيفة ضد المسيحيين. عندما اخذت الامور بالتحسن والهدوء، تم اختيار ديونيسيوس لمنصب أسقف روما. تم القبض على الامبراطور فاليريان الأول، الذي قاد الاضطهاد ضد المسيحيين، وقتل من قبل ملك الفرس في عام 260. أصدر الامبراطور الجديد غاليريوس، مرسوما للتسامح، وبذلك انتهى اضطهاد المسيحيين وتم تحديد مكانة الكنيسة القانونية. بعث البابا ديونيسيوس مبالغ كبيرة من المال لكنائس كابادوكيا، الذي كان قد دمرت من قبل القوط، وذلك لإعادة بناء تلك الكنائس وإلى الأسر التي اخطف أو قتل اقربائها. كانت فترته فترة سلام فقد الامبراطور غاليروس مرسوما للتسامح الذي استمر حتى عام 303. ديونيسيوس هو الباب الأول الذي لم يكن شهيدا. توفي في 26 ديسمبر عام 268. في الفن، يتم تصويره في الثواب البابوي، ويمسك معه كتاب. </doc>

<doc id="29158" title="القديس ديونيسيوس الاول" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=29158"> القديس ديونيسيوس الاول القديس ديونيسيوس الاول هو البابا الخمسة وعشرين للكنيسة الكاتوليكية من سنة 259 لحد سنة 268. اتولد فى اليونان وبيحتفل بذكراه يوم 26 ديسمبر من كل سنة. اللى جه بعده القديس فليكس الاول. </doc>

<doc id="1172396" title="فليكس الأول" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1172396"> فليكس الأول فليكس الأول هو بابا الكنيسة الكاثوليكية السادس والعشرين وقديس وفق المعتقدات المسيحية. روماني المولد. كان أسقف روما بين 5 يناير 269 حتى وفاته في 30 ديسمبر 274، خلفًا للبابا ديونيسيوس. عرف من خلال كتباته حول وحدة المسيح الإنسانية والإلهية. وقد تلقى مساعدة من الإمبراطور أورليان في النزاع مع هرطقة بولس السومسطائي، والذي كان مطران مدينة أنطاكية. وقد استشهد فقد قتل من قبل جنود الإمبراطور أورليان. دفن في مقبرة الباباوات إلا أن شاهد قبره لم يعثر عليه. </doc>

<doc id="29159" title="القديس فليكس الاول" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=29159"> القديس فليكس الاول القديس فليكس الاول هو البابا الستة وعشرين للكنيسة الكاتوليكية من سنة 268 لحد سنة 274. اتولد فى روما ايطاليا. جه بعده القديس ايوتشيان. </doc>

<doc id="1173974" title="أنطوان صفير" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1173974"> أنطوان صفير أنطوان صفيّر هو صحفي وأستاذ جامعي لبناني-فرنسي. وهو رئيس تحرير دورية "كراسات الشرق" وأستاذ جامعي في العلاقات الدولية في جامعة السوربون. </doc>

<doc id="79433" title="انطوان صفير" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=79433"> انطوان صفير أنطوان صفير Antoine Sfeir مولود فى لبنان سنة 1948 ,هو صحفى واستاذ جامعى لبناني-فرنسي. وهو رئيس تحرير دورية "كراسات الشرق" وأستاذ فى العلاقات الدولية فى جامعة السوربون. </doc>

<doc id="1174422" title="ماريانو راخوي" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1174422"> ماريانو راخوي ماريانو راخوي براي (مواليد 27 مارس 1955) هو سياسي إسباني من الحزب الشعبي، يشغل منصب رئيس وزراء إسبانيا منذ 21 ديسمبر 2011. وقبل ذلك كان قد قاد المعارضة من 17 أبريل 2004 إلى غاية ديسمبر 2011. ولد في سانتياغو دي كومبوستيلا بغاليسيا، تخرج راخوي في جامعة سانتياغو دي كومبوستيلا واجتاز الامتحان التنافسي المطلوب في إسبانيا للدخول في الخدمة المدنية وهو في سن 24، وأصبح بذلك أول موظف يدخل في منصب تسجيل الملكية بتلك السن المبكرة. بعد أن خدم في مناصب وزارية مختلفة في فترة حكم أثنار، عين راخوي كمرشح الحزب لرئاسة الوزراء في الانتخابات العامة الأسبانية يوم 14 مارس 2004. وانهزم أمام حزب العمال الاشتراكي الإسباني في أعقاب تفجيرات قطارات مدريد عام 2004. بعد الفوز الكبير الذي حققه الحزب الشعبي في الانتخابات التي جرت في 20 نوفمبر 2011 انتخب البرلمان الإسباني ماريانو راخوي رئيسا للحكومة الإسبانية بغالبية 187 صوتا من اصل 350 نائبا. </doc>

<doc id="34189" title="ماريانو راخوى" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=34189"> ماريانو راخوى ماريانو راخوى سياسى اسبانى رئيس حكومة اسبانيا من سنة 2011 بعد ما كسب حزبه الانتخابات و كان زعيم المعارضه من شهر ابريل 2004 لشهر ديسمبر 2011. ماريانو راخوى من مواليد 27 مارس 1955 فى سانتياجو دى كومبوستيلا </doc>

<doc id="1174474" title="عماد أبو غازي" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1174474"> عماد أبو غازي عماد بدر الدين محمود أبو غازي ( مواليد 3 يناير 1955 القاهرة)، وزير الثقافة المصري السابق في وزارة عصام شرف، ونجل بدر الدين أبو غازي وزير الثقافة الأسبق. خاله محمود مختار من أشهر نحاتين مصر. شغل منصب رئيس مجلس الإدارة المركزية للشعب واللجان بالمجلس الأعلى للثقافة لمدة عشر سنوات في الفترة من 1999 حتى 2009، وتولى أمانة المجلس الأعلى للثقافة من 2009-2011، وقد أختير وزيراً للثقافة بعد قيام ثورة 25 يناير في 5 مارس 2011، غير أنه قدم استقالته في 20 نوفمبر 2011 بسبب سياسة المجلس العسكري في قمع المتظاهرين. كان متزوجاً من الإعلامية بثينة كامل، وقد إنفصلا عام 2011. عماد بدر الدين أبو غازي، وزير الثقافة المصري، ولد في 3 يناير 1955 بحي الروضة بالقاهرة، تفتح وعيه في مناخ ثقافي فني، فقد كان والده بدر الدين أبو غازي ناقدا يشق طريقه بقوة بين نقاد الفن التشكيلي، من خلال مقالاته في الصحف والدوريات منذ الأربعينيات من القرن الماضي، وترسخ اسمه في هذا المضمار بعد صدور كتابه الأول "مختار حياته وفنه" سنة 1949، ذلك رغم أنه كان يعمل بوزارة المالية، التي تدرج في المناصب بها حتى أصبح وكيلا أولا لها، قبل أن يعين وزيرا للثقافة في نوفمبر 1970، وكانت والدته رعاية الله حلمي مدرسة للتربية الفنية بمدرسة السنية الثانوية للبنات، كما كانت فنانة واعدة تمارس فنون النحت والتصوير، وإن انشغلت عنها بأسرتها وعملها، كان الكتاب والتمثال واللوحة الفنية عناصر أساسية تكون المحيط الذي عاشت فيه الأسرة، ليس فقط في إطار الأسرة الصغيرة، بل كذلك في العائلة الأكبر، فجدته لأبيه شقيقة نحات مصر الأول مختار، وواحدة من العمات تعمل في حقل الآثار، وجده لأمه من رجال التعليم، وبين الخالات فنانات تشكيليات ودارسات للفن، فأينما توجه تحتل المكتبة والعمل الفني مكانا ومكانه، له ابنه واحدة من الإعلامية بثينة كامل، تدرس الأنثربولوجي بالجامعة الأمريكية، وتشارك في الحركة السياسية. لقد كان عماد الطفل الثاني لوالديه، شقيقه الأكبر محمود مختار الذي يكبره بعامين كان يدرس الفنون الجميلة وتوفي بحادث سيارة عام 1979، وشقيقته الصغرى نادية أستاذة مساعدة بكلية الاقتصاد والعلوم السياسية، عاشت الأسرة في حي المعادي، حيث أنهى عماد مراحل تعليمه العام، التحق في المرحلتين الابتدائية والإعدادية بمدرسة حدائق المعادي القومية، وحصل على الثانوية العامة من القسم الأدبي في مدرسة المعادي الثانوية النموذجية، ليلتحق بعد ذلك بكلية الآداب جامعة القاهرة في أكتوبر 1972 ويتخصص في دراسة التاريخ، في فترة كانت الجامعة تموج فيها بحركات الاحتجاج السياسي، فانخرط في صفوف الحركة الطلابية في السبعينيات وانتخب أمينا للجنة السياسية والثقافية باتحاد طلاب كليته في العام الدراسي 1975 ـ 1976، وقد تعرض للاعتقال أكثر من مرة في بداية الثمانينيات بسبب نشاطه السياسي. في عام 1976 تخرج من قسم التاريخ، وبعد أن أدى الخدمة العسكرية حصل على منحة دراسية لدراسة تاريخ العرب الحديث والمعاصر بمعهد البحوث والدراسات العربية التابع لجامعة الدول العربية لمدة عامين، ثم اتجه بعد ذلك لدراسة الوثائق، وعمل أثناء ذلك لفترة محدودة في الصحافة ثم في تحقيق المخطوطات، وبعد أن حصل على درجة الدبلوم في الوثائق من كلية الآداب، عين معيدا بقسم المكتبات والوثائق، ونال الماجستير عن وثائق السلطان الأشرف طومان باي سنة 1988، والدكتوراه عن دراسة لوثائق البيع من أملاك بيت المال في عصر المماليك الجراكسة سنة 1995، وقد تتلمذ فيها على رائد دراسات الوثائق العربية الدكتور عبد اللطيف إبراهيم، وتدرج في السلك الجامعي إلى أن أصبح أستاذا مساعدا للوثائق سنة 2007، وقد قام بالتدريس في عدد من الجامعات المصرية وفي الجامعة الأمريكية بالقاهرة، كما ألقى محاضرات لطلاب الدراسات العربية بجامعة طوكيو. نشط في العمل الأهلي منذ السبعينيات من القرن الماضي من خلال عضويته في عدد من الجمعيات الأهلية واللجان الشعبية ومنظمات المجتمع المدني. وظهر من خلال هذا النشاط اهتمامه بالفنون التشكيلية وقضايا المرأة وحقوق الإنسان. ومنذ عام 1999 انتدب إلى جانب عمله بالجامعة مشرفا على لجان المجلس الأعلى للثقافة التابع لوزارة الثقافة، وخلال عمله بالمجلس شارك في تمثيل مصر في عدد من المناسبات العربية والدولية، كما شارك في تنظيم عدد من المؤتمرات العربية والدولية في مجالات الفنون والآداب والعلوم الاجتماعية، ثم أصبح أمينا عاما للمجلس الأعلى للثقافة في نوفمبر 2009، وظل في منصبه إلى أن تم اختياره بعد الثورة وزيرا للثقافة في حكومة الدكتور عصام شرف في مارس 2011، واستقال من منصبه عصر يوم 20 نوفمبر 2011 احتجاجا على الأسلوب الذي تم التعامل به منذ يوم 19 نوفمبر، مع المعتصمين في ميدان التحرير. طوال هذه الرحلة ظلت الكتابة والبحث همه الأساسي، بدأ عماد أبو غازي كتاباته الأولي وهو طالب فنشر مقالات قصيرة في جريدة أنباء المعادي المحلية، كما نشر في جريدة الجمهورية، وفي عام 1974 نشر دراساته الأولي، ففي مجلة "المحبرة" التي كانت تصدر في باريس ترجمت دراسة له حول الصراع العربي الإسرائيلي إلي الفرنسية، ومنذ ذلك الحين واصل الكتابة الصحفية والبحث العلمي، فنشر مقالاته بشكل متقطع في عدد من الصحف والمجلات المصرية والعربية، ثم شارك في الإصدار الأول لجريدة الدستور المصرية المستقلة بالإشراف على ثلاث صفحات متخصصة: صفحة التراث وصفحة المستقبليات وصفحة حقوق الإنسان، كتب مقالا أسبوعيا بجريدة الدستور منذ عودتها للصدور سنة 2005 حتى تغيرت إدارتها، كما تولى تحرير صفحة تراث وتاريخ بجريدة الشروق الجديد المستقلة منذ صدورها حتى توقف الصفحة مع أحداث الثورة، وفي مطلع الثمنينيات شارك في إصدار مجلة "موقف" التي صدرت بشكل كتاب غير دوري، كما تولى سكرتارية تحرير "المواجهة" التي كانت تصدر عن لجنة الدفاع عن الثقافة القومية، وأصدر أربعة كتب مؤلفة في مجال التاريخ وكتابا للأطفال، واشترك في تأليف كتاب عن "مسيرة المرأة المصرية"، كما نشر أكثر من ثلاثين بحثا في مجالات التاريخ والآثار والوثائق والأرشيف والقضية الفلسطينية وقضايا المرأة والسياسات الثقافية، وترجمت بعض أبحاثه إلى الفرنسية. </doc>

<doc id="143028" title="عماد ابو غازى" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=143028"> عماد ابو غازى عماد بدر الدين محمود أبو غازى ( مواليد 3 يناير 1955 القاهرة)، وزير الثقافة المصري السابق في وزارة عصام شرف، وابن بدر الدين ابو غازى وزير الثقافة السابق. خاله محمود مختار من أشهر نحاتين مصر. شغل منصب رئيس مجلس الإدارة المركزية للشعب واللجان بالمجلس الأعلى للثقافة لمدة عشر سنين في الفترة من 1999 لغاية 2009، وتولى أمانة المجلس الاعلى للثقافه من 2009-2011، وقد أختير وزير للثقافة بعد قيام ثورة 25 يناير في 5 مارس 2011، لاكن قدم استقالته في 20 نوفمبر 2011 بسبب سياسة المجلس العسكري في قمع المتظاهرين. كان متزوج من الإعلامية بثينه كامل، لاكن إنفصلوا سنة 2011. </doc>

<doc id="1175382" title="برلمان إسبانيا" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1175382"> برلمان إسبانيا برلمان إسبانيا هو برلمان المملكة الإسبانية ويتألف من مجلسين بمجموع 614 عضو. يضم المجلس الأعلى وهو مجلس الشيوخ 264 عضو فيما يتألف المجلس الأدنى وهو مجلس النواب من 350 عضو. يمثل البرلمان السلطة التشريعية في إسبانيا ويمتلك سلطة سن القوانين وتعديلها كما لها سلطة تنقيح الدستور وتنصيب وعزل رئيس الحكومة. أبتدأ نظام الكورتيس (البرلمان) في إسبانيا خلال حقبة العصور الوسطى كجزء من النظام الإقطاعي وكان عبارة عن مجلس استشاري يتألف من العصور الوسطى كجزء من نظام الإقطاع و كان مجلس استشاري يتكون كبار الأمراء الإقطاعيين المقربين للملك. وفي عام 1230 إندمج كورتيس مملكة ليون مع كورتيس مملكة قشتالة. </doc>

<doc id="24689" title="كورتيس خينيراليس" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=24689"> كورتيس خينيراليس كورتيس خينيراليس هو البرلمان الاسبانى و بيمثل السلطة التشريعية فى اسبانيا و بيتكون من مجلسين مجلس النواب و مجلس الشيوخ, الكورتيس خينيراليس له سلطة سن أى قانون و تعديل الدستور الاسبانى مجلس النواب يقدر يأكد او يرفض رئيس الحكومة. كورتيس خينيراليس إبتدا فى العصور الوسطى كجزء من نظام الإقطاع و كان مجلس استشارى بيتكون من أقوى أمراء الإقطاع الأقرب للملك. و كورتيس مملكة ليون (كورتيس دى ليون) إبتدا سنة 1188 م ، و كان بيشكل جزء من اول حكومة اسبانية و كان اول برلمان فى اوروبا الغربيه. بعد كده سنة 1230 إندمج كورتيس مملكة ليون مع كورتيس مملكة كاستييا (كورتيس دى كاستييا) سنة 1329 اجتمع الكورتيس دى كاستييا اللى بيعتبر اول جمعية وطنيه لاسبانيا (برلمان) فى مدريد علشان تقديم المشورة لفرناندو الرابع. مع انشاء البرلمان فى مدريد, ابتدت المدينة تنمو بصورة كبيرة بسبب البيروقراطية, وأعضاء الكورتيس و كان وجود الحكومه و الكورتيس فى مدريد ضرورى للناس فى معيشتهم. </doc>

<doc id="1175424" title="إدارة المخابرات الحربية والاستطلاع (مصر)" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1175424"> إدارة المخابرات الحربية والاستطلاع (مصر) إدارة المخابرات الحربية والاستطلاع هي احدي إدارات وزارة الدفاع المصرية، "تعرف اختصارا باسم المخابرات الحربية". هي الإدارة التي تختص بمتابعة القضايا المتصلة بالأمن القومي من الناحية العسكرية، ومتابعة وقراءة واستطلاع تحركات العدو وجمع المعلومات الخاصة بتشكيلاته القتالية واستعداداته في حالة السلم والحرب، ومسح الواقع الميداني للعمليات العسكرية بما فيها المسح الجغرافي ومطابقتها مع الخرائط العسكرية التفصيلية وتقديم هذه المعلومات إلى القيادة العسكرية والسياسية لتقدير الموقف على الأرض، ولذلك يُعد عملها حاسما في تقدير الموقف الإستراتيجي. تقوم الإدارة أيضاً بالتخطيط والتنسيق مع الشرطة العسكرية لضمان أمن المنشآت العسكرية والثكنات ومراقبة مستوي الأمن في المنشآت العسكرية بما في ذلك أمن الوثائق والأفراد والأسلحة، كما تستخدم مصادر المعلومات المتوفرة لمراقبة نشاطات العدو العسكرية، وتختص بالتأكد من حسن انضباط وولاء الضباط والأفراد، وتتعاون الإدارة مع أجهزة الاستخبارات الأخرى بالدولة لتبادل المعلومات وإنجاز المهمات بما يضمن تحقيق الأمن الوطني. وهي ثاني هيئة استخباراتية مصرية من حيث النشأة التاريخية، بعد جهاز الاستخبارات الشرطي القلم السياسي (الأمن الوطني حالياً) والذي أنشئ عام 1922، ويليها في المرتبة الثالثة جهاز المخابرات العامة الذي أنشئ عام 1954. رأس الجهاز العديد من ضباط كبار الجيش منهم على سبيل المثال المشير عبد الحليم أبو غزالة وزير الدفاع السابق، اللواء عمر سليمان نائب الرئيس السابق ورئيس جهاز المخابرات العامة سابقا، واللواء مراد موافي رئيس جهاز المخابرات العامة الذي عين خلفا لسليمان في يناير/ كانون الأول 2011. تختص المخابرات الحربية بمتابعة القضايا المتصلة بالأمن القومي من الناحية العسكرية، ومنها على سبيل المثال لا الحصر متابعة وقراءة واستطلاع تحركات العدو وجمع المعلومات الخاصة بتشكيلاته القتالية واستعداداته في حالة السلم والحرب، مسح الواقع الميداني للعمليات العسكرية بما فيها المسح الجغرافي ومطابقتها مع الخرائط العسكرية التفصيلية وتقديم هذه المعلومات إلى القيادة العسكرية والسياسية لتقدير الموقف على الأرض، ولذلك يُعد عملها حاسما في تقدير الموقف الإستراتيجي. بيد أن هذه المهمة كانت وما تزال -منذ عهد عبد الناصر- تتقاطع مع ملفات داخلية منها متابعة التيارات السياسية المناهضة الموجودة داخل الجيش، والقضايا المدنية الأخرى التي ترتبط بشكل غير مباشر بالأمن العسكري والقوات المسلحة. ولعل اغتيال السادات على يد عناصر إسلامية داخل الجيش كان الضربة الكبرى الثانية التي تلقتها المخابرات الحربية بعد أخفاقها في قراءة المعطيات الاستخباراتية -من بينها معلومات دبلوماسية- حول قيام إسرائيل بشن حرب على الجبهتين السورية والمصرية صبيحة الخامس من يونيو/ حزيران 1967. وعن هذه الفترة تحديدا، يتحدث الفريق أول محمد صادق (1917-1991) الذي كان مديرا للمخابرات الحربية عام 1967 أن من أهم أسباب الهزيمة في حرب 1967 هو فصل المخابرات العامة عن المخابرات الحربية، وعدم وجود التنسيق بينهما في أمور الاستطلاع ومعرفة نوايا العدو وعقد اجتماعات تنسيقية بينهما وتوحيد تقاريرهما، وتقديم دراسات متعمقة متناسقة عن "كل لاحتمالات". ويتم اختيار الضباط للعمل في الجهاز الذين يتمتعون بقدرات فائقة وعالية من الذكاء وقوة تحمل شديدة ذات مهارات عالية في الدقة </doc>

<doc id="94739" title="المخابرات الحربيه المصريه" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=94739"> المخابرات الحربيه المصريه إدارة المخابرات الحربية والإستطلاع (المخابرات الحربية) هى واحده من إدارات وزارة الدفاع المصريه, وهي اول هيئة استخبارات مصرية قبل المخابرات العامه المصريه وبعدها جهاز الامن الوطنى وبعدها جهاز رئاسة الجمهوريه </doc>

<doc id="1175726" title="اللغة الفارسية في الهند" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1175726"> اللغة الفارسية في الهند لغة فارسية في الهند هي اللغة التي استخدمت في الهند وقت سيادة ثقافة المغول في منطقة دلهى وشمال الهند. تظهر الكتابة بهذه اللغة على المبانى مثل تاج محل وفي المخطوطات التي ترجع لفترة ملوك المغول أو گوركاني في الهند. يتحدث الاستاد علي اصغر حكمت بعد ذلك عن الكتيبات(الكتابات الحجرية) الفارسية في بلاد الهند وعن كثرتها وسعة انتشارها وذاكرا انه سجل في كتابه ما شاهده بنفسه في اقليم بهارات فقط، ثم ينصف 80 الكتيبات الفارسية من شعر ونثر عدة اصناف،ككتيبات الابنية والقصور والكتيبات الدينية في المساجد والتكايا والمزارات وامثالها وكتيبات الابنية العامة كالجسور والأسواق وما شاكلها ثم الكتيبات التي علي قبور السلاطين والشخصيات والشعراء وغيرها من الكتيبات،و قد أولي النوع الاخير من الكتيبات أي ما علي قبور الشخصيات والشعراء واعلام الأدب أهمية خاصة وعناية أوفر، ونبه الي ان دراسته في شبه جزيرة الهند لم تتعد الجمهورية الهندية الي الپاكستان. بالانتقال الي مادة الكتاب بعد هذه المقدمة التي عرّفت أهم خصائصه، نري المؤلف يقسمه الي ستة فصول تحمل العناوين التالية: و يحصي في كل من هذه العناوين ما يدخل تحته من قصور أو مساجد أو ابنية وسواها، وهو يأخذ البناء الواحد فيعرض ما في سقفه أو حيطانه أو فوق مدخله من أقوال أو اشعار أو تواريخ، ويصف نوع الخط ولونه وكاتبه وتاريخه وباقي السمات؛و في اماكن اخري يكتفي بنماذج لمجموعة من المجموعات لتعذر ذكرها كلها بسبب كثرتها، وهو يرفق كتابه بصور لبعض النقوش وبعض الآثار الهامة،كما يختمه بمصور جغرافي(خريطة)لشبه جزيرة الهند (جمهوريتي الهند وباكستان)لتساعد القاريء علي تتبع المواقع. و مما تجدر الإشارة اليه في هذا التعريف النقوش السريانية باللغة الفهلوية التي عددها المؤلف، وهي نقوش سريانية كتبت باللغة الفهلوية في العهد الساساني قبل الإسلام؛و يعدد من هذه النقوش ستة علي صلبان حجرية موجودة في كنائس الايرانية السريانية، وان النساطرة كانوا يستعملون في تلك المناطق اللغة الفارسية الفهلوية.اما العبارات التي علي الصلبان الستة فهي تقريبا واحدة، وما تاريخها فهو 340 ميلادية؛و يعتقد انكلساريا ان هذه الكتيبات الفهلوية نقشت قبل إصلاح الكنيسة وطرد النساطرة من بلاد الروم.(اي قبل 435 م). parsi language history.php </doc>

<doc id="31496" title="لغة فارسيه فی الهند" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=31496"> لغة فارسيه فی الهند لغه فارسيه فی الهند هى لغه اللى استخدمت فى الهند وقت سيادة ثقافة الموغال Mughal فى منطقة دلهى و شمال الهند. بتظهر الكتابه باللغه دى على المبانى زى تاج محل و فى المخطوطات اللى بترجع للفتره دى. w:fa:زبان فارسی در هندوستان parsi language history.php </doc>

<doc id="1156103" title="روزى ملك يونان" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1156103"> روزى ملك يونان روزى ملك يونان (بالسريانية: ܪܘܙܝ ܡܠܟ ܝܘܢܢ بالفارسية: رزی ملک یونان) (ولدت 4 يوليه 1965) هي ممثلة، فنانة، مخرجة وكاتبة اشورية وناشطة في مجال حقوق الإنسان. ولدت في طهران، إيران، من أصل يرجع إلى عائلة من أقدم وابرز العائلات الاشورية، جذورها الاشورية تعود إلى إحدى عشر قرن تقريبا. عائلة ملك أتت من قرية اشورية في كوك تبه (گوگ تپه) في ارومية شمال غرب إيران. كوك تبه كانت أكبر قرية اشورية مسيحية في المنطقة. </doc>

<doc id="16151" title="روزى ملك يونان" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=16151"> روزى ملك يونان روزى ملك يونان ( ‏ܪܘܙܝ ܡܠܟ ܝܘܢܢ‏ رزی ملک یونان )‏ (إتولدت 4 يوليه 1965) هى ممثلة، فنانة، مخرجة و كاتبة اشورية و ناشطة فى مجال حقوق الانسان. اتولدت فى طهران، ايران، من اصل بيرجع لعيلة من اقدم و ابرز العيلات الاشورية، جذورها الاشورية بترجع لحداشر قرن تقريبا. عيلة ملك جت من قرية اشورية فى چيوجتابا فى ارومية شمال غرب ايران. چيوجتابا كانت اكبر قرية اشورية مسيحية فى المنطقة. </doc>

<doc id="1156123" title="فرنسوا ساغات" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1156123"> فرنسوا ساغات فرنسوا ساغات (بالأحرف اللاتينية François Sagat) المولود في 5 يونيو/حزيران 1979 في كونياك، فرنسا هو ممثل اشتهر بعشرات الأفلام الخلاعية المثلية. ساغات هو ابن عائلة من أصول عربية. فوالده من أصل سلوفاكي لبناني مشترك، وأمه لبنانية،. ساغات مولود في فرنسا، ومشهور بصلعه الذي يغطيه بوشم بهيئة شعر خفيف، بالإضافة إلى وشم الهلال والنجمة البارز أعلى ظهره تحت العنق وبوشم كلمة "ساغات" على يده. يتمتع بشعبية واسعة أبعد بكثير من مشاهدي البورنو، ويعتبر شخصية أيقونية بارزة في فرنسا والعالم. في بداية حياته في السينما، مثّل تحت اسم "عز الدين" (بالفرنسية Azzedine) مع شركة Citébeur المختصة بالأفلام الخلاعية العربية والإتنية في فرنسا، قبل انتقاله إلى شركات أكثر انتشارا. من أشهر أفلامه فيلم "Arabesque" وفيلم "Lebanon" والإثنان من عام 2006. وقد حاز على جوائز كبرى في "Gay VN Awards" لتمثيله في هذين الفيلمين. فرنسوا ساغات مثل أيضا في عدد من أفلام الدراما والرعب غير الخلاعية مثل "Homme au bain"، "Saw 6"، "L.A. Zombie"، وظهر في الشريط الوثائقي "La Nudité toute nue". وهو موضوع شريط وثائقي ثاني بعنوان "SAGAT: The Documentary" واحد خول </doc>

<doc id="94785" title="فرانسوا ساجات" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=94785"> فرانسوا ساجات فرانسوا ساجات (Francois Sagat) ممثل ومخرج بورنوجرافى فرنسى اتولد يوم 5 يونيو 1979 فى مدينة كوجنا بإقليم شارينت فى فرنسا . </doc>

<doc id="1156391" title="جامعة توركو" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1156391"> جامعة توركو جامعة توركو (بالفنلندية: "Turun yliopisto") تقع في مدينة توركو جنوب غرب فنلندا، هي ثاني أكبر جامعات البلاد بمقياس التحاق الطلاب، بعد جامعة هلسنكي. تأسست في عام 1920 وكذلك لديها كليات في مدن راوما وبوري وسالو. والجامعة عضو في مجموعة كويمبرا. كانت أول جامعة تتأسس في توركو هي أكاديمية توركو الملكية سنة 1640، والتي نقلت إلى العاصمة الجديدة هلسنكي، بعد حريق توركو في سنة 1827. بدأ ثلاثة فنلنديين مشاهير دراستهم في توركو عام 1822. وكان هؤلاء هم يوهان فيلهلم سنلمان وإلياس لونروت ويوهان لودفيغ رونيبيرغ الذين لهم تماثيل على تلة الجامعة. تذكار آخر من الأكاديمية الملكية هو دار الأكاديمي القديمة بالقرب من حرم الجامعة. </doc>

<doc id="15068" title="جامعة توركو" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=15068"> جامعة توركو جامعة توركو (بالفينلاندى:Turun yliopisto) هى جامعة مقرها فى مدينة توركو فى فينلاندا.جامعة توركو عضو فى مجموعة كويمبرا اللى بتضم مجموعه من اعرق الجامعات فى اوروبا. </doc>

<doc id="1156509" title="ماين كرافت" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1156509"> ماين كرافت ماين كرافت هي لعبة مستقلة على جهاز الكمبيوتر (متوافقة مع أنظمة ويندوز) كتبت بلغة الجافا بواسطة المطور السويدي ماركوس بيرسون الذي أصبح يلقب باسم نوتش الذي أنشأ لاحقاً شركته الخاصة لتطوير اللعبة وأطلق عليه اسم موجانغ وقد حصلت اللعبة على اعجاب أكثر الناس من مختلف أنحاء العالم. واشتهرت اللعبة لعدة اسباب منها توفر العديد من المزايا كبناء منزل واللعب الجماعي والقتال مع الوحوش ولعب بعض الالعاب الخفيفة في اللعب الجماعي ومن أشهرها لعبة البقاء (survival game). أصدرت اللعبة كنسخة أولية(Alpha) في سنة 2009 في 17 مايو وكنسخة تجريبية (Beta) في 2010 في 20 ديسمبر ومن ثم تم إعلان إصدار نسخة منها تدعى ماين كرافت - بوكيت إيديشن(Minecraft - Pocket Edition) على نظام الأندرويد (Andorid) وآي أو إس (iOS) في 18 نوفمبر 2011 في مؤتمر ماين كون(MineCon) ونسخة الأندرويد كانت في البداية مقتصرة على أجهزة الأكسبيريا بلاي (Xpreia Play) ثم أتيحت لاحقا لجميع أجهزة الأندرويد. وتم مؤخرا إطلاق نسخة لجهاز XBox كنسخة اوليه في مارس عام 2012. ونزلت نسخة على الPS3 وPS4 في شهر ديسمبر 2013 ومن ثم في عام 2014 نزلت نسخة على الPSVITA ماين كرافت لعبة تركز على ناحية الإبداع عند اللاعبين وتسمح لهم ببناء أبنية منوعة باستخدام مكعبات برسومات وألوان مختلفة في عالم ثلاثي الأبعاد... عليك بناء مأوى قبل أن يحل الظلام وتأتى الوحوش.. إحفر داخل منجمك الخاص وإحصل على الألماس وطور نفسك واختم اللعبة. تتكون اللعبة في نسختها الأخيرة من خمس أنواع للعب، الأول يدعى سيرفايفال أو البقاء (Survival) أي نجاة حيث يجب على اللاعب أن يراعي جوعه ومقدار نقاط حياته ليعيش خلال هذا العالم ويجب عليه أيضا تجميع مواد البناء إذا أراد أن يبني أبنية مختلفة. أما النوع الثاني يدعى كريتيف أو الإبداع(Creative) ولايحتوي هذا النوع على الحاجة للطعام أو نقاط حياة ويعطيك عدد لانهائي من المواد للبناء دون الحاجة إلى جمعها وتستطيع الطيران في كل مكان. أما الثالث فيدعى هاردكور أو اللعب الصعب (Hardcore)وهو نوع لللاعبين المحترفين حيث تزداد صعوبة اللعبة ويحدث حذف كامل لكل ما تم بناؤه من بناءات إذا انتهت نقاط حياة اللاعب ومات. أما الرابع فيدعى أدفنتشر أو المغامرة (مغامرة)حيث لا يمكنك كسر اي شيء (يستعمل هذا النوع في العاب صغيرة ليس لها دخل بأساس اللعبة وهي المغامرة). أما النوع الخامس فيدعى سبكتيتر او المشاهد (المشاهدين) وهو نوع المشاهد حيث انه لا يستطيع فعل اي شيء فقط الطيران ومشاهدة اللاعبين. وهي تعتبر لعبة مفضلة لدى الناس لبساطتها وقد وصل عدد اللاعبين حتى تاريخ كتابة هذا المقال 56,698,443 شخص في العالم واشتراها اكثر من 19,000,000 شخص من العالم ويلعبها 37,698,443 شخص حول العالم بنسخ مقرصنة هي النسخة المحمولة من ماين كرافت وانطلقت في بداية الامر لاجهزة Xperia PLAY على جوجل بلاي بسعر 6.99$ في تاريخ 16 اغسطس عام 2011 , ثم اطلق لباقي اجهزة الاندرويد في 7 اكتوبر عام 2011 , والنسخة الخاصة ب نظام iOS افرج عنها في 17 نوفمبر عام 2011 وعلى متجرالبرامج في 13 من سبتمبر عام 2012 , ونسخة الطبعه المحمولة اصبحت متاحة في سوق الامزون (Amazon Appstore) في الثاني من ابريل عام 2014 , وفي 10 من ديسمبر 2014 افرج عن نسخة الخاصة ل ويندوز فون على سوق ويندوز (Windows Store) . هي نسخة لاول مرة لاجهزة مختصصة في الالعاب هي نسخة مشابهة للنسخة Xbox لكن يوجد تغيير في التحكم - برنامج جافا - الحد الأدنى : الموصى به : </doc>

<doc id="135293" title="ماينكرافت" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=135293"> ماينكرافت ماينكرافت () ، ده فيديو لعب مستقله اللى بتعمل عالجهاز كمبيوتر ، وده كانت بدايتها تعمل عالنظام ويندوز لحاله ، وكتبت بلغه جافا وطور اللعبه السويدى ماركوس بيرسون وبعديها انشئت شركته اللى اسم موجانج السويديه ، ولقت اللعبه اعجاب كتير اوى من اليوزر ، وسبب نجاح اللعبه ديت انه تخلى الناس يبنى بيوتها وقصورها والاعمال الفنيه بكل حريه ويقدر ينشئ الميه وزرع الشجره واللعب الاونلاين مع اليوزر تانيين ويقدر يقتل الوحوش اللى بيهاجم شخصيه "ستيف" بطل اللعبه وغيرها كتير. حصلت ماينكرافت عالتقييمات اللى بيعمل انظمه الفيديو جيم ، فمثلا حصلت البى سى لتقييم اللعبه 93/100 ، وبلاى ستيشن 4 قيمته 89/100 ، واكس بوكس ون عملته تقييم 88/100 ، وماينكرافت صارت بتعمل كاكتر لعبه موجوده فى كل المتاجر واللى منها اندرويد. ويبسايت رسمى للعبه ماينكرافت </doc>

<doc id="1156759" title="رمسيس السابع" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1156759"> رمسيس السابع رمسيس السابع الفرعون السادس خلال عهد الأسرة المصرية العشرون، حكم رمسيس السابع مصر القديمة لما يناهز السبع سنين وخمسة شهور. لم يعرف عن هذه الفترة سوى أنها كانت فترة اضطرابات وذلك نظرًا لارتفاع أسعار الحبوب في عهده. </doc>

<doc id="32875" title="رمسيس السابع" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=32875"> رمسيس السابع رمسيس السابع هو سادس فراعنة الاسرة العشرين ، و حكم مصر من حوالى 1136 لحد 1129 قبل الميلاد و كان ابن رمسيس السادس </doc>

<doc id="1157178" title="الجيرونديون" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1157178"> الجيرونديون أعضاء حزب سياسي نشأ أثناء الثورة الفرنسية · وجاءت تسمية الحزب بهذا الاسم لأن معظم القادة المُنَظمين له ينتمون لمقاطعة جيروند · والجيرونديون جمهوريون ، ويمثلون البراجوزَّية ( الطبقة المتوسطة ) ، ويؤمنون بالملكية الخاصة · ويخشون من سيطرة نوّاب باريس على فرنسا كلها ، ومن أشهر أعضاء نوّاب باريس : جان بول مارا وجورج دانتون وروبسبير · كما كانوا يفضِّلون التًخلص من الملكية في فرنسا وإنشاء جمهورية فدرالية · وأهم شخصتين من الجيرونديين هما : جاك بيير بريسو دي وارفيلي · جان ماري رولان دلا بلاتيير · جاء الجيرونديون إلى الحكم بناء على دستور الجمهورية عام 1791م · وفي شهر يونيو من عام 1793م أجبرت مظاهرة من عامة الناس في باريس المؤتمر المحلي على إزاحة وأعتقال الجيرونديين ، وبسبب الحملة ضد الجيرونديين هرب العديد من قادتهم إلى نورماندي حيث اعتادو عقد اجتماعات سرية · وقعت الحكومة تحت سيطرة اليعاقبة وهم الجمهوريون يؤمنون بسيطرة باريس · تم إعدام العديد من الجيرونديين بالمقصلة أثناء عهد الأرهاب في الثورة الفرنسية ، ولم يعد يمثلون قوة ، بل لم يعد لهم وجود يذكر في فرنسا · تحوي هذه المقالة معلومات مترجمة من الطبعة الحادية عشرة لدائرة المعارف البريطانية لسنة 1911م وهي الآن تحت إطار الملكية العامة . </doc>

<doc id="9994" title="الجيرونديين" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=9994"> الجيرونديين الجيرونديين ("Girondins") كانوا حزب جمهورى معتدل وقت الثوره الفرنسيه. بيتسمى كده نسبه لقسم جيروند (1791). من قادته بيرسو دى فارفيل، و فرنيو، و كوندورسيه، و ديمورييه. طردهم اعضاء الجاكوبين المتطرفين و اعدموا زعمائهم. ثار عدد منهم و انضموا للملكيين فى الاقاليم ، لكن ثورتهم اخمدت بعنف. </doc>

<doc id="1157299" title="سيكتوس الثاني" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1157299"> سيكتوس الثاني سيكتوس الثاني هو بابا الكنيسة الكاثوليكية الرابع والعشرين وقديس وفق المعتقدات المسيحية، كان أسقف روما بين 30 اغسطس 257 حتى وفاته في 6 اغسطس 258، خلفًا للبابا ستيفان الاول. وفقا للتقليد فان البابا سيكتوس الثاني يوناني المولد، لكن هذا ليس بمؤكد فهناك تضارب في المصادر حول هويته. </doc>

<doc id="29157" title="القديس سيكتوس التانى" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=29157"> القديس سيكتوس التانى القديس سيكتوس التانى هو البابا الاربعة وعشرين للكنيسة الكاتوليكية من سنة 257 لحد سنة 258. اتولد فى اليونان. وبيحتفل بذكراه يوم 10 اغسطس من كل سنة. جه بعده القديس ديونيسيوس الاول. </doc>

<doc id="1157808" title="حركة احتلوا" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1157808"> حركة احتلوا حركة احتلوا أو احتجاجات احتلوا هي حركة احتجاجات عالمية، بدأت بحركة احتلوا وول ستريت في مدينة نيويورك الأمريكية في 17 سبتمبر 2011، ثم توسعت تدريجياً لتشمل الولايات المتحدة الأمريكية كلها قبل أن تتحوَّل إلى حركة عالمية في 15 أكتوبر. بدأت حركة احتلوا بدعوات محدودة إلى مظاهرات في منطقة وول ستريت بمدينة نيويورك الأمريكية في 17 سبتمبر 2011، وآنذاك لم تكن دعوة الاحتجاجات تشمل سوى هذه المدينة. خرجت المظاهرات بمشاركة محدودة في نيويورك طوال أسبوع منذ 17 وحتى 23 سبتمبر، لكن خلال مظاهرة في 24 سبتمبر أقيمت في ميدان يونيون ألقت الشرطة القبض على جميع المحتجين الموجودين تقريباً بتهمة عرقلة حركة المرور، والذين بلغ عددهم 80 إلى 100 شخص، وكان ذلك أول اعتقال جماعيٍّ كبير منذ بدء الاحتجاجات. بعد هذه الاعتقالات نقلَ المتظاهرون موقع اعتصامهم إلى حديقة زوكوتي القريبة من وول ستريت، وذلك تلافياً لحدوث نفس المشكلة واتهامهم بعرقلة المرور، كما أنهم أصبحوا بمنأى عن الاعتقال لأن الحديقة يُفترض أن تظل مفتوحة 24 ساعة في اليوم، ومنذ ذلك الوقت أصبحت الحديقة المقرَّ الرئيسي للاحتجاجات. مع مطلع شهر أكتوبر بدأت الاحتجاجات تتوسع وتنتشر خارج نطاق منطقة وول ستريت ومدينة نيويورك لتشمل الولايات المتحدة الأمريكية بأكملها، واتخذت الحركات الجديدة الوليدة نفس الشعار لنفسها وهو "احتلوا" مقترناً باسم المدينة التي تنشط فيها الحركة. ففي فترة أيام 1 - 7 أكتوبر وبدأت اعتصامات مفتوحة في مدن بوسطن ولوس أنجلوس وشيكاغو وفيلادلفيا وأوستن وهيوستن وتكساس وتامبا وفلوريدا وسولت ليك سيتي ومدن أخرى على غرار مظاهرات وول ستريت، وهو أمر لم يحدث قبل ذلك، واستمرَّ الاعتصام في بعض هذه المدن لأسبوع كامل قبل أن تفضه الشرطة في 8 أكتوبر. في 9 أكتوبر صرَّحَ قادة في حركة "احتلوا وول ستريت" بأنهم أصبحوا يَملكون حركات تدعمهم وتنظم مسيرات ومظاهرات تؤيد مطالبهم في أكثر من 70 مدينة أمريكية، في إشارة إلى مقدار توسع وانتشار الحركة في الولايات المتحدة واكتسابها لدعم شعبي كبير. في 11 أكتوبر أكد ناشطون آخرون في الاحتجاجات أن الحركة وصلت إلى 33 مدينة أمريكية، من بينها بوسطن وواشنطن اللتين اعتقل فيهما 140 متظاهراً في ذلك اليوم، بالإضافة إلى سياتل ولوس أنجلوس اللتين شهدتا مظاهرات كبيرة أيضاً. وأيضاً خرجت مظاهرات في 12 أكتوبر بمدينة سينسيناتي في ولاية أوهايو الأمريكية تحتَ شعار "احتلوا سينسيناتي". وبذلك فبنهاية النصف الأول من شهر أكتوبر كانت احتجاجات حركة احتلوا قد عمَّت الولايات المتحدة ومعظم مدنها الكبيرة، وأصبحت فعاليتها شبه يومية في البلاد. بدأ مخططو حركة "احتلوا وول ستريت" منذ 8 أكتوبر بالدَّعوة إلى تفجير المظاهرات في جميع مدن العالم وعواصمه في يوم السبت 15 أكتوبر توسيعاً لدائرة الاحتجاجات، وذلك بعد أن أصدروا بياناً طالبوا فيه بانتفاض الشعوب ضد الحكومات ورؤوس المال والاقتصاد لأنهم "لا يمثلونهم"، وضمن دعوتهم هذه وضعوا قائمة تضمُّ 950 مدينة في 82 دولة حول العالم كمواقع مقترحة للتظاهر فيها بالتاريخ المحدد، وكانت هذه أوَّل مرة يُدعى فيها إلى إقامة المظاهرات خارج نطاق الولايات المتحدة. وبالفعل عندما جاء التاريخ المحدد بالخامس عشر من أكتوبر عمَّت المظاهرات قرابة 1,500 مدينة في مختلف أنحاء العالم بينها 100 مدينة في الولايات المتحدة وحدها، ومنها على سبيل المثال واشنطن ورالي وميلووكي ودنفر وأورلاندو وميامي في الولايات المتحدة وتورنتو وهاليفكس وفانكوفر في كندا والمكسيك الجديدة وتيخوانا في المكسيك وسيدني في أستراليا وأوكلاند وويلنغتون وكرايستشيرش في نيوزيلندا ومانيلا في الفلبين وتايبيه في تايوان وطوكيو في اليابان وسيول في كوريا الجنوبية وهونغ كونغ في الصين وكيب تاون وجوهانسبرغ ودوربان في جنوب أفريقيا وأثينا وثيسالونيكي في اليونان وروما وميلانو في إيطاليا ومدريد في إسبانيا ولشبونة في البرتغال وزيورخ في سويسرا وبرلين وهامبورغ ولايبزيغ وأمام البنك المركزي الأوروبي في فرانكفورت في ألمانيا وأمستردام ولاهاي في هولندا وباريس في فرنسا ولندن في بريطانيا، بالإضافة إلى دول أخرى مثل ماليزيا وسنغافورة والبيرو وتشيلي. شاركت مدن الولايات المتحدة الأمريكية مشاركة فاعلة في احتجاجات يوم 15 أكتوبر، إذ خرجت يومها المظاهرات في أكثر من 100 مدينة بأنحاء البلاد، بينها مدن واشنطن ورالي وميلووكي ودنفر وأورلاندو وميامي. في اليوم التالي أيضاً خرجت فيها المظاهرات بشكل كبير وكانت الكبرى بين مظاهرات ذلك اليوم، إذ سار حوالي 5,000 متظاهر في نيويورك نحو ميدان التايمز واعتصموا فيه. وفي شيكاغو نصبَ حوالي 2,000 متظاهر خيامهم في حديقة "غراند بارك" بوسط المدينة يوم السبت وأعلنوا بدأهم اعتصاماً مفتوحاً. لكن مع ذلك فقد شنت الشرطة يومها اعتقالات ضد المحتجين في مختلف أنحاء البلاد اعتقل خلالها أكثر من 300 شخص. في يوم الإثنين 17 أكتوبر تابعَ المتظاهرون في حي المال بمدينة نيويورك اعتصامهم، واحتفلوا بإتمام احتجاجات حركة "احتلوا وول ستريت" شهراً كاملاً منذ بدايتها. تظاهرَ في يوم 22 أكتوبر 500 شخص في مدينة نيويورك احتجاجاً على ما أسموه بـ"بوحشية الشرطة" وتعاملها بقسوة مع الاحتجاجات، غير أن تراجعاً كبيراً لوحظ في أعداد المتظاهرين معَ قدوم فصل الشتاء وانخفاض درجات الخرارة بشكل حاد. وفي 23 أكتوبر فضت الشرطة اعتصاماً لـ1,500 شخص في حديقة "غرانت بارك" بمدينة شيكاغو واعتقلت 130 شخصاً. في يوم 15 أكتوبر شاركت أكثر من 20 مدينة كندية في الاحتجاجات العالمية، واستمرَّت الاعتصامات بها بعد ذلك التاريخ لفترات، ومن أبرزها مدن تورنتو وفانكوفر وهاليفكس. كانت أضخم مظاهرات يوم 15 أكتوبر العالمية هي في إسبانيا، التي انطلقت فيها المظاهرات كامتداد لحركة الاحتجاجات الإسبانية 2011 واستجابة لدعوات حركة "احتلوا وول ستريت". قدر إجمالي عدد المتظاهرين في أنحاء البلاد خلال اليوم بما لا يَقل عن 1,000,000 متظاهر، بينهم 500,000 في العاصمة مدريد و350,000 في برشلونة و150,000 في زاراغوسا، وقد احتلَّ المحتجون الغاضبون في مدينة مدريد مجدداً ميدان بورتا دل سول كما فعلوا سابقاً وقت احتجاجات 15 مايو. وبعد إسبانيا تأتي البرتغال في المرتبة الثانية بـ100,000 متظاهر في لشبونة و20,000 في بورتو، والتي جاءت أيضاً كجزء من احتجاجات احتلوا العالمية. شارك عدد قدر بأكثر من 6,000 شخص بالمظاهرات يومَ 15 أكتوبر في العديد من مدن ألمانيا الكبيرة والبارزة، منها مدن برلين وهامبورغ ولايزبيرغ. وفي فرانكفورت اعتصمَ محتجون أمام البنك المركزي الأوروبي ملبين أيضاً دعوات حركة "احتلوا وول ستريت"، وكان شعار وقفتهم هو "لن نبيع مستقبلنا إلى البنك المركزي الأوروبي". في 15 أكتوبر خرج متظاهرون بحي "سيتي أف لندن" (حي المال) في مدينة لندن البريطانية تحت شعار "احتلوا البورصة" على غرار ما حدث في وول ستريت عندما استهدف المحتجون حي المال بنيويورك، كما تظاهر آخرون في مدن بريطانية عدة منها بريستول وبيرمنغهام وغلاسكو وإدنبرة. وفي اليوم التالي 16 أكتوبر أطلقت حركة "احتلوا لندن" الجديدة فعاليات ثانية في العاصمة البريطانية، إذ أعلنت اعتصاماً مفتوحاً أمام كاتدرائية القديس بولس البارزة في المدينة بدأ بمشاركة 250 محتجاً نصبوا خياماً واعتصموا أمام الكاتدرائية. وبنهاية الأسبوع كان قد بلغ عدد الخيام أمام الكاتدرائية 200 خيمة، وأدى ذلك إلى إلاقها، كما دفعَ المتظاهرين إلى إقامة مخيم جديد في مكان آخر من لندن لتخفيف الضغط عن الأول. في 15 أكتوبر احتشدَ جمعٌ قدر بـ200,000 متظاهر عبر قلب العاصمة الإيطالية روما محتجين على السياسات الاقتصادية وجشع الشركات في البلاد إثر دعوات حركة "احتلوا وول ستريت" لإقامة احتجاجات عالمية، وشاركتهم في ذلك مدن إيطالية أخرى منها ميلانو على سبيل المثال. لكن سُرعان ما تحولت المظاهرة الحاشدة إلى أعمال شغب واشتباكات عنيفة بين قوات الشرطة والمحتجين، فقذف هؤلاء الشرطة بالزجاجات الحارقة وأضرموا النيران في السيارات وفي مبنى وزارة الدفاع الإيطالية، وردت الشرطة بإطلاق قنابل الغاز المسيل للدموع واستخدام خراطيم المياه. وأوقعت هذه الاشتباكات العنيفة بالمجمل 70 جريحاً ما بين شرطة ومتظاهرين، فيما اعتقل 20 محتجاً على إثرها. في 15 أكتوبر شاركت العديد من المدن الأسترالية بالاحتجاجات التي دعت إليها حركة "احتلوا وول ستريت"، بينها مدن في قارة أستراليا نفسها وأخرى في جزيرة نيوزيلاندا، ومن أبرزها مدن سيدني وأوكلاند وويلنغتون وكرايستشيرش. وبعد مظاهرات 15 أكتوبر بدأ محتجو سيدني اعتصاماً مفتوحاً أمام البنك الأسترالي في منطقة مارتن بوسط المدينة، واستمرَّ الاعتصام مدة أسبوع، لكن في صباح يوم الأحد 23 أكتوبر باغتت شرطة مكافحة الشغب المحتجين وهم نيام، فحاولوا تشكيل سلسلة بشرية حول المخيم لحمايته، غير أنها نحجت في فضهم واعتقلت 40 شخصاً منهم. وقد بدأ اعتصام مشابه أيضاً في مدينة ملبورن خلال الأسبوع، لكن الشرطة الأسترالية فضته في يوم 21 أكتوبر واعتقلت 20 متظاهراً. </doc>

<doc id="31010" title="احتجاجات احتلوا" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=31010"> احتجاجات احتلوا احتجاجات إحتلوا Occupy protests او احتجاجات الغضبانين Indignants protests ، هى حركات احتجاج و غضب شعبى و مظاهرت قامت فى امريكا و اوروبا للاحتجاج على الأوضاع الاقتصاديه و عدم المساواه الاقتصاديه بين الطبقات و طمع البنوك و الشركات الكبرى و تحكمها فى الحكومات لمصالحها الشخصيه من غير الأخد فى الاعتبار مصالح عامة الناس الاجتماعيه و الاقتصاديه. ابتدت الحركه فى مدريد فى اسبانيا فى مايو 2011 و من هناك انتشرت فى بلاد اوروبيه بيعانى سكانها من ارتفاع الاسعار و التدهور الاقتصادى و منها اليونان ، و بعدين انتشرت فى كذا مدينه اوروبيه و امريكيه. فى نيويورك فى امريكا حصلت احتجاجات تحت شعار " احتلوا وول ستريت Occupy Wall Street " فى سبتمبر 2011 ، وول ستريت هو شارع المال و البنوك. الاحتجاجات كانت على البطاله و حالة الكساد الاقتصادى. و فى 15 اكتوبر 2011 عمت المظاهرات الغاضبه اكتر من 25 بلد. اقوى المظاهرات و اللى اتحولت لعنف كانت فى نيويورك و روما و فرانكفورت و لندن و ردت السلطات بضرب المتظاهرين و القبض على اعداد منهم. فى نيويورك استخدمت قوات مكافحة الشغب الحصنه فى الهجوم على المتظاهرين و اعتقلت اعداد منهم. الاف المتظاهرين كانو احتشدو فى الشوارع فى نيويورك كتلبيه لنداء حركة " احتلو وول ستريت " و هتفو بشعارات ضد النظام السايد زى " احنا من الشعب " و " باعونا " و " عايزين شغل ". البوليس راقب المظاهرات المتحركه من على المتوسيكلات و هاجم المتظاهرين بالحصنه و ضربهم بالعصيان و قبض على اعداد منهم. استمرت المظاهرات فى امريكا ، و فى مدينة شيكاجو خرج المتظاهرين للشوارع فى 16 اكتوبر و احتشدو فى منطقة نص البلد و نصبو خيم و مشيت مسيرة من مجلس الاحتياطى الاتحادى (البنك المركزى الأمريكى) لجنينة جرانت ، و اعتقل البوليس حوالى 175 مواطن. وسيله تانيه للإحتجاج عملها الغضبانين كانت سحب مدخراتهم من البنوك و قفل حساباتهم. فى نيويورك دخلت ناس من زباين سيتى بنك Citi Bank البنك و طلبو قفل حسابتهم فإتقفلت عليهم الأبواب و جه البوليس و اتقبض على واحده ست منهم. فى ألمانيا عمت المظاهرات أكتر من 50 مدينه رفع المتظاهرين يفط ضد النظام الاقتصادى الجاير و سياسات الشركات و البنوك الكبيره زى " انتو بتدمرو مستقبلنا " و " انتو بتتلاعبو بحياتنا ". اكبر المظاهرات دى حصلت قدام البنك المركزى الأوروبى فى فرانكفورت تحت شعار " احتلوا فرانكفورت Occupy Frankfurt " و قامت مظاهرات زيها فى مدن تانيه منها كولونيا و هامبورج و هانوفر و شتوتجارت و غيرها. فى لندن قامت مظاهرات مشابهه نظمتها حركة " المملكه المتحده من غير خفض للإنفاق " تحت شعار " احتلو بورصة لندن " و رفع المتظاهرين يفط بتطالب بوقف خفض الانفاق و وقف عمليات طرد العمال و الموظفين اللى بتقوم بيها الشركات الكبيره. و شافت العاصمه الايطاليه روما اعنف المظاهرات و هاجم ملثمين غضبانين الاوتوموبيلات و حرقوها و كسرو فترينات المحلات و البنوك و قامت حريقه فى مبنى تابع لوزارة الدفاع الايطاليه فى روما ، و هاجم البوليس المتظاهرين و رمى عليهم القنابل المسيله للدموع و حصلت مصادمات و اتقبض على اعداد من المتظاهرين و اتجرح حوالى 70 شخص. عمدة روما جيانى اليمانو Gianni Alemanno اتهم " البلطجيه " اللى قال انهم كانو كذا الف اتجمعو من نواحى ايطاليا و حتى كمان ممكن من كل نواحى اوروبا ، و اتوعد رئيس الوزرا سيلفيو بيرلوسكونى Silvio Berlusconi المتسببين فى اعمال العنف بالعقاب. </doc>

<doc id="1158172" title="كنيسة القديسين" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1158172"> كنيسة القديسين كنيسة القديسين مار مرقص الرسول والبابا بطرس خاتم الشهداء كنيسة قبطية أرثوذكسية تقع في حي سيدي بشر بالإسكندرية. </doc>

<doc id="26181" title="كنيسة القديسين" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=26181"> كنيسة القديسين كنيسة القديسين مار مرقس الرسول و البابا بطرس خاتم الشهداء ، هى كنيسه للأقباط الارتودوكس فى شارع خليل حمادة فى حى سيدى بشر فى مدينة اسكندريه فى مصر. اتبنت الكنيسه سنة 1971 بفكره من الاب القمص بيشوى كامل كاهن كنيسة مار جرجس فى حى سبورتنج ، و القمص مينا أفا مينا وكيل البطريركيه فى اسكندريه ، ان تبقى فيه كنيسه فى حى سيدى بشر لخدمة سكان الحى من الأقباط الأرتودوكس. بعد القمصين ما دوروا على حته ارض تنفع للبنا لقيوا حتة ارض فى شارع خليل حمادة سعرها 9 تلاف جنيه فقرروا انهم يشتروها و يبنوا الكنيسه عليها. الارض كانت مساحتها حوالى 900 متر و كان متاخد لها تصريح بنا ورشة تصنيع بلاط ، و كانت عباره عن تل صغير عالى من الناحيه الشرقيه و حواليه شوية تلال صغيره على جهة البحر و شوية عمارات. اتبنت الكنيسه و اتسمت كنيسة القديسين مار مرقس الرسول و الأنبا بطرس خاتم الشهداء تبركاً بالقديسين ، و اتعمل اول قداس فيها فى يوم 21 يوليه 1971 و اترأس القداس الأنبا مكسيموس مطران القليوبيه بحضور القمص بيشوى كامل. من الوقت ده بقت الكنيسه بتلعب دور كبير فى خدمة المسيحيين فى حى سيدى بشر و اسكندريه كلها اللى بيروحوها للصلا و سماع المواعظ. فترة سبعينات القرن العشرين شافت نمو التطرف الدينى فى مصر و ظهور جماعات اسلاميه متطرفه و متعصبه دينياً اتميزت نشاطاتها بالتعصب و الكراهيه و العنف . و مع مرور الايام انتشر الفكر المتعصب فى مصر و دخلت مصر افكار متطرفه خلقت طايفه من المتعصبين المسلمين بميول اجراميه و حصلت اعتداءات على المسيحيين المصريين و على السياح الأوروبيين و الرئيس انور السادات اتقتل سنة 1981 على ايد متطرفين مسلمين. كنيسة القديسين نفسها اتعرض زوارها وقت قداس الجمعه لإعتداء من متعصب اسلامى فى ابريل 2006 هاجمهم بسكينه و قتل راجل عنده 67 سنه و جرح 17 واحد. فى يوم 1 يناير 2011 بعد حلول السنه الجديده بعشرين دقيقه اتعرضت الكنيسه لهجوم اجرامى و عمليه ارهابيه تفجيريه فظيعه اتقتل فيها 21 واحد و واحده و اتجرح عشرات من زوار الكنيسه و الناس اللى كانت ماشيه فى الشارع. العمليه الاجراميه اللى وضحت التحقيقات انها انتحاريه عن طريق واحد شايل متفجرات بتعتبر اول عمليه بالمنظر ده تحصل فى تاريخ مصر. سبق حصول العمليه الارهابيه تهديدات ضد المسيحيين فى مصر ، و براها من منظمات مش مصريه فى نوفمبر 2010 بعد اعتداء على كنيسة " سيدة النجاة " فى بغداد ، و سبقها حالة احتقان جامده ما بين المتعصبين المسلمين و المسيحيين فى مصر اللى من اسبابه انتشار التعصب الدينى و فتاوى التكفير ضد الكتاب و المفكرين و التحريض على مسيحيين مصر. فى تطورات لاحقه وضحت اجهزه اعلاميه مش مصريه إن منظمة القاعده عن طريق " دولة العراق الاسلامية " ادت امر بضرب كنيسة القديسين قبل العمليه بإسبوعين و ان ده ظهر على موقع تابع للتنظيم. فى 23 يناير 2011 أعلنت السلطات المصريه إن التحقيقات وصلت لإن منظمه فلسطينيه اسمها " جيش الاسلام هى المسئوله عن الإعتداء الإرهابى. </doc>

<doc id="1158426" title="جامعات القرميد الأحمر" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1158426"> جامعات القرميد الأحمر جامعات القرميد (الطوب) الأحمر هو مصطلح يستخدم للإشارة غير الرسمية إلى ست جامعات خاصة تأسست في المدن الصناعية الكبرى من إنكلترا، كل منها حازت على مركز الجامعة قبل الحرب العالمية الأولى، وكانت بداياتها منشئات لتعليم العلوم العامة و/أو كليات الهندسة، وقد تمت صياغة هذا المصطلح لأن هذه المؤسسات كانت جديدة في ذلك العصر، وبالتالي اعتبرتها الجامعات العريقة محدثي النعمة، وقد توقف هذا الوصف مع انتشار الجامعات في الستينيات من القرن الماضي وإعادة تصنيف المعاهد الفنية في عام 1992، المؤسسات الستة هم أعضاء في مجموعة راسل للجامعات (الذي يتلقى ثلثي جميع منح تمويل البحوث في المملكة المتحدة). </doc>

<doc id="78959" title="جامعات الطوب الأحمر" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=78959"> جامعات الطوب الأحمر جامعات الطوب الاحمر () مصطلح مش رسمى بتتسمى و بتتوصف به ست جامعات إتأسست فى المدن الصناعيه الكبيره فى انجلترا قبل الحرب العالميه الاولى. المصطلح ده كان بيوصف الجامعات "الجديدة" و قتها و بتفرقها عن جامعات انجلترا الاقدم. فى ستينات القرن العشرين مصطلح جامعات الطوب الاحمر بقى مش بيتقصد به الجامعات الجديده بعد ما ظهرت جامعات اجدد فى الستينات و دلوقتى وصف الجامعات الجديدة بيتوصف به الجامعات اللى اتئسست بعد سنة 1992. جامعات الطوب الاحمر اعضاء فى مجموعة راسل للجامعات ، اللى بياخدوا تلتين المنح المخصصه للابحاث فى جامعات المملكه المتحدة. </doc>

<doc id="1159769" title="التحالف الديمقراطي من أجل مصر" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1159769"> التحالف الديمقراطي من أجل مصر التحالف الديمقراطي من أجل مصر تحالف سياسي تأسس شهر يونيو 2011 بدعوة من حزبي الوفد والحرية والعدالة، يضم حالياً 11 حزباً سياسياً مصرياً من مختلف التياراتـ أشهر تلك الأحزاب هي حزب الحرية والعدالة المنبثق من جماعة الإخوان المسلمين وحزب الكرامة الناصري وحزب غد الثورة الليبرالي (مؤسسه أيمن نور) وحزب العمل الإسلامي. يهدف التحالف لدعم التوافق الوطني عن طريق التنسيق السياسي والانتخابي بين أحزاب التحالف للوصول لبرلمان قوي خالي من «فلول النظام السابق». يتألف التحالف من 11 حزب سياسي من مختلف التيارات السياسية المصري. الأحزاب الإحدى عشر هي قرر حزب الوفد الانسحاب من التحالف في 5 أكتوبر 2011 وخوض الانتخابات بقائمة منفردة معللا ذلك برغبته في طرح عدد من المرشحين أكبر مما يسمح به اتفاق التحالف، ولكنه أكد على استمرار التنسيق السياسي مع أحزاب التحالف. وكان حزب النور قد انسحب من التحالف في سبتمبر. ثم انسحبت عدة أحزاب في أكتوبر 2011 اعتراضا على نسب تمثيلهم في قائمة التحالف الانتخابية، منهم الحزب العربي الديمقراطي الناصري. </doc>

<doc id="32804" title="التحالف الديمقراطى من اجل مصر" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=32804"> التحالف الديمقراطى من اجل مصر التحالف الديمقراطي من اجل مصر تحالف سياسي تأسس شهر يونيو 2011 بدعوة من حزبي الوفد و الحرية والعدالة، يضم حالياً 11 قائمة الاحزاب السياسية فى مصر من مختلف التياراتـ اشهر تلك الاحزاب هى حزب الحرية والعدالة المنبثق من جماعة الإخوان المسلمين وحزب الكرامة الناصري وحزب غد الثورة الليبرالي (مؤسسه أيمن نور) وحزب العمل الاسلامي. يتألف التحالف من 11 حزب سياسي من مختلف قائمة الاحزاب السياسية فى مصر. الاحزاب الإحدى عشر هى </doc>

<doc id="1160119" title="حزب النهضة (مصر)" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1160119"> حزب النهضة (مصر) حزب النهضة تأسس عقب ثورة ٢٥ يناير، عمل توكيله يوم ١١ يوليو ٢٠١١ وكيل المؤسسين محمد حبيب (أستاذ دكتور في الجيولوجيا) والذي استقال من منصبه يوم ١٣ يوليو ٢٠١١ كالنائب الأول لمرشد جماعة الإخوان المسلمين ليؤسس الحزب، بعد ٣٥ سنة من العمل التنظيمي داخل الجماعة، بعد شهرين من التفكير في الانضمام للحزب - وآخرون انشقوا عن الجماعة ليؤسسوا الحزب معه. وقال حبيب . يرتكز الحزب على قاعدتين أساسيتين: </doc>

<doc id="26743" title="حزب النهضه" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=26743"> حزب النهضه حزب النهضه هو حزب اسلاموى تحت التأسيس فى مصر ، من نتايج ثورة مصر سنة 2011. القانون رقم 40 لـ سنة 1977 كان بينظم تأسيس الاحزاب السياسيه فى مصر و بيمنع إقامة احزاب دينيه. الحزب فى الاصل هو حزب الشريعة الاسلامى. افكار حزب النهضه قايمه على المحافظة على الهوية العربية و الاسلامية لمصر زى ما بيقول مسئول التنسيق فى الحزب المحامى ممدوح اسماعيل محامى الجماعات الاسلامية و اللى كان قبل الثوره اتقدم ببلاغ للنايب العام ضد الأنبا بيشوى سكرتير المجمع المقدس، بتهمة إثارة الفتنه الطائفيه. و من ضمن اهداف الحزب " المحافظة على العادات والتقاليد والاخلاق وتماسك الاسرة " ، و بيقول المنسق ان الحزب هو تعديل و تطوير لإسم ومبادئ حزب الشريعة اللى كان عايز يأسسه من فتره لكن اترفض و ان الحزب هو الحل للإستفاده من حالة الثوره اللى اطاحت بحكم حسنى مبارك. حزب الشريعه كان من اهدافه تمثيل الحركه الجهاديه الاسلاميه فى مصر لكن فى عهد حسنى مبارك ماكانش مسموح بتأسيس احزاب دينيه. ممدوح اسماعيل محامى الجماعات الاسلاميه صرح بإن اوراق حزب الشريعه كانت اترفضت فى التسعينات من لجنة شؤون الاحزاب و إن حزب النهضه هو تطوير بنسبة 90% لمشروع حزب الشريعه اللى مرجعيته اسلاميه و ان عضويته مفتوحه للكل. </doc>

<doc id="1160172" title="حزب البناء والتنمية" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1160172"> حزب البناء والتنمية حزب البناء والتنمية هو الذراع السياسية للجماعة الإسلامية في مصر تأسس عقب ثورة 25 يناير. قاد المفاوضات لتأسيس تحالف الكتلة الإسلامية مع حزبي النور والأصالة. وتتمثل مبادئه العامة في أعلنت الجماعة الإسلامية في مصر يوم الإثنين 20 يونيو 2011 عن إطلاقها لحزب « البناء والتنمية » ليعبر عن الجماعة وأهدافها وليجمع أعضائها المنتشرين في أنحاء مصر، آخذة خطوة تاريخية تكسبها الشرعية القانونية. وأعلنت عن أربع وكلاء مؤسسين للحزب الجديد: طارق الزمر وصفوت عبد الغني والشاذلي الصغير وأشرف توفيق. يسعى الحزب لتحقيق عدة أهداف، من أهمها: يسعى الحزب . ويشدد على أنه يعتمد على أساليب العمل «السلمية» لتحقيق أهدافه ويقر مبدأ التعددية والمساواة وتكافؤ الفرص واحترام الرأي الآخر والحوار الهادف البناء ويعمل على التقريب بين أطياف المجتمع المختلفة بما يحقق السلام الاجتماعي والاستقرار التام للبلاد. الموقع الرسمي للجماعة الإسلامية هو : البوابة الرسمية للجماعة الإسلامية </doc>

<doc id="32788" title="حزب البناء والتنميه" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=32788"> حزب البناء والتنميه حزب البناء والتنمية هو الذراع السياسية للجماعة الاسلامية فى مصر تأسس عقب ثورة 25 يناير. قاد المفاوضات لتأسيس تحالف الكتلة الاسلامية مع حزبي النور والأصالة. </doc>

<doc id="1268868" title="جيدون صندباك" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1268868"> جيدون صندباك جيدون صندباك (24 أبريل 1880 - 21 يونيو 1954) هو مهندسٌ كهربائي أمريكي من أصل سويدي. وعادة ما يرتبط اسمه بعمله في مجال تطوير الزمام منزلق . ولد أوتو فريدريك جيدون صندباك في مزرعة سنوراب بمنطقة أوديستوجو باريش في بلدة جونكوبينج كاونتي، بمقاطعة سمالاند في السويد. وقد كان أبوه يدعى جوناس أوتو ماجنسون صندباك، والذي كان مزارعًا ناجحًا، وأمه تدعى كريستينا كارولينا كلاسدوتر. وبعد أن أتم صندباك دراسته في السويد، انتقل إلى ألمانيا حيث درس في معهد الفنون التطبيقية في مدينة بنجن آم راين. وفي عام 1903، أتم صندباك دراسة الهندسة. ثم هاجر في عام 1905 متجهًا إلى الولايات المتحدة. في عام 1905، بدأ جيدون صندباك العمل في شركة وستنجهاوس للكهرباء والتصنيع في مدينة بيتسبرغ، بولاية بنسلفانيا. وفي عام 1906، التحق صندباك بالعمل في شركة يونيفرسال فاستنر في مدينة هوبوكن، بولاية نيوجيرسي. ثم في عام 1909، تزوج صندباك من إلفيرا أرونسن ابنة بيتر أرونسن، الذي كان مديرًا لأحد المصانع. وبعد ذلك، ترقى صندباك في العمل ليصبح مدير التصميم في شركة يونيفرسال فاستنر. لقد خطا صندباك في مجال تطوير السوستة عدة خطوات في ما بين عامي 1906 و1914، بينما كان يعمل لدى شركة عرفت في ما بعد باسم Talon, Inc. وقد أضاف إلى تصميمات المهندسين الآخرين من أمثال إلياس هوي وماكس وولف وويتكومب جدسون. وقد كان مسؤولاً عن تحسين ما عرف باسم "Judson C-curity Fastener". وفي ذلك الوقت، كان منتج الشركة لا يزال قائمًا على المشابك ذات العيون. وقد طور صندباك إصدارًا محسنًا من C-curity، باسم "Plako"، ولكنها أيضًا كانت غالبًا ما تنفتح، ولم تحقق نجاحًا أكثر من الإصدارات السابقة. وأخيرًا قدم صندباك حلاً لتلك المشكلة في عام 1913، وذلك باختراع أول إصدار لا يعتمد على مبدأ المشابك ذات العيون، وقد كان ذلك "السوستة عديمة المشابك رقم 1". وقد زاد عدد عناصر الربط من أربعة لكل بوصة إلى عشرة أو أحد عشر. وتميز اختراعه بصفين من الأسنان مواجهين لبعضهما ويتم جذبهما في قطعة واحدة من خلال الجرار، كما زاد من حجم الفتحة الخاصة بالأسنان التي يوجهها الجرار. في عام 1914، طوّر صندباك إصدارًا يعتمد على الأسنان المتشابكة، "السوستة عديمة المشابك رقم 2"، والتي كانت تمثل السوستة المعدنية الحديثة بجميع عناصرها الأساسية. وفي هذه السوستة، يتم ثقب كل سن بحيث يكون به نقرة في أسفله ونتوء أو بروز مخروطي في أعلاه. ويتعشق النتوء أعلى السن في النقرة المقابلة له أسفل السن التي تتبعه على الجانب الآخر حيث يتم جمع شريطي الأسنان معًا من خلال قناتي الجرار اللتين تتخذان شكل الحرف Y. ويتم تثبيت الأسنان بإحكام في رباط قوي من القماش والذي يمثل حرف حاشية شريط القماش الذي يربط السوستة بالثوب، وذلك بحيث تتم موازنة الأسنان على أحد الجانبين بمقدار نصف ارتفاع السن من تلك الأسنان الموجودة على شريط الجانب الآخر. ويتم تثبيتها بإحكام بالرباط والشريط الذين بمجرد تعشيقهما لا تكون هناك مساحة كافية للسماح بانحلالهما. فالسن لا يمكن أن ترتفع بعيدًا عن النتوء أسفلها بما يكفي لانفكاكها، كما أن النتوء أعلاها لا يمكن أن يسقط من النقرة في السن التي تعلوها. وقد تم إصدار براءة اختراع الولايات المتحدة رقم 1219881 "للسوستة القابلة للانفصال" في عام 1917. يرجع استخدام الاسم "سوستة" إلى عام 1923 عن طريق شركة B.F. Goodrich التي استخدمت الأداة في أحذيتها الجديدة. وفي البداية، كانت الأحذية وأكياس التبغ تمثل الاستخدام الأساسي للسوستة، وقد استغرق الأمر عشرين عامًا أخرى حتى انتشرت في مجال الأزياء. وقد لاقت السوستة قبولاً واسعًا إبان الحرب العالمية الثانية في صناعة السراويل وفتحات التنورة والفساتين. لقد صمم صندباك أيضًا آلة صناعة السحَاب الجديدة. وقد تم تأسيس شركة لايتنينج فاستنر كواحدة من أوائل مصنعي السحَاب في مدينة سانت كاثارينز، بولاية أنتاريو. وعلى الرغم من أن صندباك كان كثير التردد على المصنع الكندي باعتباره رئيس الشركة، فإنه قد أقام في مدينة ميدفيل، بولاية بنسلفانيا وظل مواطنًا أمريكيًا. وقد حصل صندباك على الميدالية الذهبية من الأكاديمية السويدية الملكية للعلوم الهندسية في عام 1951. وتوفي صندباك إثر إصابته بأزمة قلبية في عام 1954 ودفن في مقبرة جرندل في مدينة ميدفيل، بولاية بنسلفانيا. وفي عام 2006، تم تكريم جيدون بإدراجه في قائمة قاعة مشاهير المخترعين الوطنيين عرفانًا بإنجازاته في تطوير السحَاب. صور براءة اختراع صندباك في الولايات المتحدة(U.S. patent #1,219,881)، قدمت في عام 1914، وتم الموافقة عليها في 1917: </doc>

<doc id="33118" title="جيديون ساندباك" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=33118"> جيديون ساندباك جيديون ساندباك كان مهندس كهربا أمريكانى من اصل سويدى أهم إختراعاته سوستة الهدوم </doc>

<doc id="1269471" title="جارية" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1269471"> جارية الجارية هي كل امرأة سلبت أو نهبت في الحروب أو من قبل قطاع الطرق أو من ولدت لأمة وعبد مملوك. تسمى جارية، وأمة. تكون مملوكة لسيدها الذي اشتراها ويحق له بيعها أو وطئها أو استخدامها في أعمال المنزل ونحوها لا يحق لها أن ترث ولا تمتلك، فكل ما تملكه يعود لسيدها، أما قيمتها في الدية فبنصف قيمة الحر، وبالتكاليف الشرعية يختلف حالها عن حال الحرة في بعض الأحكام.وتنقسم حسب وضعها المادي في الإسلام إلى: مدبرة، مكاتبة، مبعضة، المستولدة. الجارية (بالتركي:Odalık) هي الأنثى العذراء من العبيد في العهد العثماني. كانت إما مساعدة للمحظيات والزوجات، أو محظية مبتدئة، ومن الممكن أن تصبح محظية أو زوجة، معظم الجواري كن جزء من الحريم وهي أسرة السلطان. الجارية ليست محظية ولكن بإمكانها أن تصبح واحدة، تصنف في أسفل طبقات المجتمع فلا تخدم الرجل، بدلا من ذلك تكون كمحظيته أو زوجته في غرفته الشخصية، الجواري في العادة كن عبيد يمنحن إلى السلطان كهدايا بواسطة الأثرياء الأتراك، عموما لا يراهن السلطان أبدا، لكن يظللن تحت الإشراف المباشر من والدته. قد نعني بالجارية: الخليلة أو العشيقة للرجل الثري. في القرن التاسع عشر أصبحت الجواري شخصيات متداولة في عالم الفن، وقد ظهرن في العديد من اللوحات الفنية في تلك الحقبة. </doc>

<doc id="6421" title="جاريه" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=6421"> جاريه الجاريه (بالتركى:Odalık) كانت انثى عذراء من العبيد فى الحريم فى العهد العثمانى . كانت اما مساعده للمحظيات و الزوجات , او محظيه مبتدئه . و يمكن فى يوم تبقى من المحظيات و الزوجات. معظم الجوارى كانت جزء من الحريم و هى اسرة السلطان. الجاريه مش محظية ، ولكن كان من الممكن انها تبقى واحدة. مكانة الجاريه كانت فى اسفل السلم الاجتماعى الطبقى للحريم </doc>

<doc id="1271631" title="جي تي أي (لعبة فيديو)" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1271631"> جي تي أي (لعبة فيديو) سرقة السيارات الكبرى هي لعبة فيديو من نمط المغامرات والإثارة، انتجت سنة 1997، وتعد اللعبة هي الأقوى في سلسلة لعبة حرب العصابات، وتتحدث القصة في الولايات المتحدة الأمريكة عن حصول بطل اللعبة على أكثر من مليون دولار أمريكي للتنقل بين نيويورك ولوس أنجلوس. </doc>

<doc id="135318" title="جراند ثيفت اوتو (فيديو لعب 1997)" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=135318"> جراند ثيفت اوتو (فيديو لعب 1997) اكبر حرامى العربيات () بينطق "جراند ثيفت اوتو" ، ده فيديو لعب اللى هى نوع اكشن ومغامرات ، انتجته شركه روكستار الامريكانى سنه 1997 ، وبتشتغل على انظمه فيديو لعب اللى هى بلاى ستيشن و ويندوز و جيم بوى. يبدا اختيار شخصيات فى اللعبه علشان يعملون مهمات لضرب مخططات شريره عن طريق الاغتيال وعمليات تفجير وقتل الحراميه علشان يكسب ملايين الدولارات واذا جمع الطلب مليون دولار (زى المرحله الاولانيه) ينهى المرحله او يكمل جمع الملايين وهو حر ، وبيقدر للاعب انه يسرق اى عربيه او اتوبيس او اى دراجات الناريه ، وله مساحه واسعه لعمل اى حاجه لغرض التسليه. </doc>

<doc id="1365334" title="باتك فيليب" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1365334"> باتك فيليب باتك فيليب وشركاه (PP) هي شركة سويسرية تأسست عام 1851، لصناعة ساعات اليد الفاخرة، ومقرها جنيف. </doc>

<doc id="143870" title="باتك فيليب" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=143870"> باتك فيليب باتك فيليب وشركاه (Patek Philippe) هي شركة سويسرية تأسست عام 1851، لصناعة ساعات اليد الفاخرة، ومقرها جنيف. </doc>

<doc id="1373237" title="فطوطة" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1373237"> فطوطة فطوطة، شخصية خيالية كوميدية قدمها الممثل الكوميدي سمير غانم من خلال الفوازير التي حملت نفس الاسم وعرضت خلال شهر رمضان في العام 1982 ميلادياً. هو قزم يرتدي بدلة خضراء وحذاء أصفر كبير، وله شعر كثيف، صممت ملابس الشخصية المصممة وداد عطية. ظهر لأول مرة في الفوازير التي حملت اسم فوازير فطوطة، وعاد للظهور مرة أخرى بعد 3 سنوات في فوازير مختلفة بعنوان فطوطة حول العالم، وظهر مجدداً في مسلسل الرسوم المتحركة فطوطة وتيتا مظبوطة والذي عرض في رمضان المواكب لعام 2010. و ظهر فطوطة مرة أخري قي رمضان 2015 عندما أستخدمت الشخصية الرمضانية في تسمية عربية الفول الشهيرة في أرض الجولف بمدينة نصر و تعد عربية فول فطوطة من أوائل المشاريع الشبابية المشرفة و التي ححقت نجاح كبير علي أرض الواقع و قامت بتغيير مفهوم عربية الفول في مصر. </doc>

<doc id="5361" title="فطوطه" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=5361"> فطوطه فطوطه كانت شخصيه قزم كوميديه فى الفوازير كان بيعملها سمير غانم و كان اسمها فوازير "فطوطه و سموره" و كانت من اخراج المخرح المصرى فهمى عبد الحميد و ابتدا يقدمها سنة 1982 و استمرت لمدة تلات سنين 1982،1983،1984 و بعديها ابتدت شيريهان فى تقديم الفوازير لمدة تلات سنين تانيين </doc>

<doc id="1373980" title="براناب مخرجي" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1373980"> براناب مخرجي براناب كومار مخرجي (بالبنغالية: প্রণব মুখোপাধ্যায়) (مواليد 11 ديسمبر 1935) هو رئيس الهند الثالث عشر، ووزير المالية الهندي السابق وعضو حزب المؤتمر الحاكم في الهند. فاز براناب مخرجي على خصمه بورنو أجيتوك سانغما رئيس البرلمان الهندي السابق المدعوم من حزب بهاراتيا جناتا المحافظ أكبر أحزاب المعارضة. وهو أول رئيس للهند من أصول بنغالية. </doc>

<doc id="101757" title="براناب مخرجى" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=101757"> براناب مخرجى براناب مخرجى (بنجالى: প্রণব মুখোপাধ্যায়) هوا رئيس الهند ووزير الماليه الهندى اتولد فى 19 ديسمبر 1935 بمدينة ميراتى فى الهند البريطانيه وديانته هى الديانه الهندوسيه. </doc>

<doc id="1374976" title="هشام قنديل" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1374976"> هشام قنديل هشام محمد قنديل (17 سبتمبر 1962 - ) رئيس مجلس الوزراء المصري من 24 يوليو 2012 وحتى استقالته في 8 يوليو 2013 احتجاجا على أحداث دار الحرس الجمهوري،. شغل منصب وزير الموارد المائية والري منذ 21 يوليو 2011 بحكومة عصام شرف الثانية واستمر في حكومة كمال الجنزوري. كلفه محمد مرسي في 24 يوليو 2012 بتشكيل أول حكومة بعد توليه الرئاسة. في 3 يوليو 2013 صدر حكم نهائي بحبسه وعزله لعدم تنفيذه أمرا قضائيا. وبعد حبسه قرابة 7 أشهر، قضت محكمة النقض في 13 يوليو 2014 ببراءته من تهمة عدم تنفيذ حكم إلغاء خصخصة شركة "النيل لحلج الأقطان". شغل العديد من المناصب المهمة، آخرها كبير خبراء الموارد المائية بالبنك الإفريقي للتنمية ، وشارك في أعمال مبادرة حوض النيل ، وعضو مراقب للهيئة المصرية –السودانية المشتركة لمياه النيل. تخرج من كلية الهندسة بجامعة القاهرة سنة 1984، وحصل على درجتي الماجستير والدكتوراه من جامعتي يوتا ونورث كارولينا بالولايات المتحدة الأمريكية عامي 1988 و1993. التحق قنديل بالمركز القومي لبحوث المياه، ومُنح وسام الجمهورية من الطبقة الثانية في عام 1995. وتولى منصب مدير مكتب وزير الموارد المائية والري لشؤون مياه النيل خلال الفترة من 1999 حتى 2005. وعين كرئيس لقطاع مياه النيل. ساهم هشام قنديل في إنشاء المجلس الأفريقي للمياه ومرفق المياه الأفريقي. فتولى قيادة فريق العمل لإعداد خطة البنك الأفريقي لتنمية الموارد المائية والري بالقارة الأفريقية إلى جانب الإعداد والإشراف على تنفيذ مشروعات تنمية الموارد المائية في عدة دول أفريقية مثل أثيوبيا وتنزانيا وزامبيا ومالاوي وموزمبيق. وتقلد قنديل العديد من المناصب في بنك التنمية الأفريقي كان آخرها منصب كبير خبراء الموارد المائية بالبنك ورئيس قطاع النيل في البنك فضلا عن مشاركته في أعمال مبادرة حوض النيل. تم تكليفه بحقيبة وزارة الموارد المائية والري في حكومة عصام شرف واستمر في حكومة الجنزوري. منذ توليه وزارة الري قام بتثبيت 8000 موظف مؤقت من مختلف القطاعات والمصالح والهيئات التابعة للوزارة إضافة إلى نقل نحو 5700 موظف متعاقد إلى الباب الأول تمهيداً للتثبيت. مثًل الجانب المصري في الاجتماع الأول للدورة الخمسين للهيئة الفنية الدائمة المشتركة لمياه النيل المصرية السودانية التي عقدت بالخرطوم بعد الثورة المصرية. في 24 يوليو 2012 عينه الرئيس محمد مرسي رئيسا على مجلس الوزراء. بعد انقلاب 3 يوليو 2013، رفض قنديل أن يبقى على رأس حكومة تسيير أعمال، وأعلن استقالته، ومعه عدد من الوزراء المنتمين لجماعة الإخوان المسلمين. في 2005 بيعت شركة طنطا للكتان والزيوت للمستثمر السعودي عبد الإله الكعكي مقابل 83 مليون جنيه بعد أن كانت أصولها قد قُيّم في 1996 بما يعادل 211 مليون جنيه، وهو ما دفع عمال الشركة للاحتجاج والاعتصام ورفع دعاوي ضد الحكومة. في 21 سبتمبر 2011 قضت محكمة القضاء الإداري ببطلان خصخصة الشركة وعودتها لملكية الدولة، إلا أن الحكم لم ينفذ. في 17 أبريل 2013 وأثناء توليه رئاسة الوزراء أصدرت محكمة جنح الدقي حكمًا غيابيًا بسجن رئيس الوزراء سنة واحدة ودفع كفالة قيمتها 2000 جنيه وعزله من الوظيفة لامتناعه عن تنفيذ الحكم القضائي. صرحت رئاسة الوزراء أنها لم تكن تعلم عن القضية وأن الحكم صدر غيابا على صفة رئيس الوزراء لا على شخص قنديل. في 3 يوليو صدر حكم نهائي يؤيد حبس قنديل وعزله. وبعد انقلاب 3 يوليو 2013، ألقت قوات الأمن في 24 ديسمبر 2013 القبض على هشام قنديل تمهيدًا لتقديمه لتنفيذ الحكم القضائي الصادر ضده بحبسه عامًا. وبعد انقضاء 7 أشهر من مدة حبسه، قضت محكمة النقض في 13 يوليو 2014 بقبول الطعن المقدم من كل من المحاميين محمد سليم العوا و ياسر محمود عبده على الحكم الصادر ضد قنديل، وقررت براءته من تهمة عدم تنفيذ حكم إلغاء خصخصة شركة "النيل لحلج الأقطان". </doc>

<doc id="34655" title="هشام قنديل" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=34655"> هشام قنديل هشام محمد قنديل (17 سبتمبر 1962) دكتور مهندس مصري، بقى وزير الموارد المائية والرى فى التشكيل الوزارى التانى فى وزارة عصام شرف من 21 يوليو 2011 و فضل بالمنصب ده بعد ما كمال الجنزورى مسك منصب رئيس الوزراء. بعد انتخابات الرئاسة 2012 و فوز محمد مرسى و بكده بقى الرئيس الخامس لمصر ، عينه كرئيس للوزراء فى يوم 24 يوليو 2012 و اتشال من منصبه فى 3 يوليه 2013 مع نظام محمد مرسى. اتخرج من كلية الهندسة جامعة القاهرة سنة 1984، و اخد الماجستير من جامعة يوتا فى سنة 1988 و الدكتوراه من جامعة نورث كارولينا فى امريكا ، انضم للمركز القومى لبحوث المياه و اخد وسام الجمهوريه من الطبقه التانيه فى سنة 1995 . و بقى مدير مكتب وزير الرى لشؤون مياه النيل من فترة 1999 لحد 2005 و اتعين كرئيس لقطاع مياه النيل .هشام قنديل كمان عضو مراقب للهيئة المصرية –السودانية المشتركة لمياه النيل و كبير خبراء الموارد المائيه ف البنك الافريقى للتمنية و اشترك فى اعمال مبادرة حوض النيل بقى وزير الرى فى حكومة عصام شرف و فضل فى حكومة الجنزوري. بعد ما اتعين من الرئيس المصرى محمد مرسى فى 24 يوليو ، شكل حكومته يوم 2 اغسطس 2012 </doc>

<doc id="1375006" title="وزارة هشام قنديل" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1375006"> وزارة هشام قنديل وزارة هشام قنديل هي الوزارة التاسعة عشر بعد المائة في تاريخ مصر وهي أول حكومة تتشكل في عهد الرئيس محمد مرسى بعد انتخابه رئيسًا وتوليه الرئاسة في 30 يونيو 2012. وقد كلف رئيس الوزراء هشام قنديل في 24 يوليو، وشكلت الحكومة في 2 أغسطس. واستمرت لمدة 12 شهرا حتى أحداث يوليو 2013 وبعد إزاحة مرسي، خلفتها وزارة حازم الببلاوي في 9 يوليو 2013. </doc>

<doc id="34657" title="وزارة هشام قنديل" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=34657"> وزارة هشام قنديل وزارة هشام محمد قنديل، هى اول حكومة يتم تشكيلها فى عهد الرئيس محمد مرسى و بعد انتخابات الرئاسة 2012 . اتكلف هشام قنديل فى يوم 24 يوليو 2012 من الرئيس محمد مرسى بتشكل حكومة ، و اتشكلت الحكومة فى 2 اغسطس 2012. اختيار هشام قنديل كرئيس وزراء كان صدمة للكل ، بسبب انه مش معروف على المستوى السياسى و و مكنش من الناس المقترحة او اللى كانوا متوقعين انهم يجوا فى المنصب ده. </doc>

<doc id="1375363" title="أحمد مهدي" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1375363"> أحمد مهدي تم تكريم أحمد مهدي في العديد من المهرجانات والاحتفالات الكبري داخل مصر وخارجها ولعل أبرزها حصوله علي أفضل شخصية كرتونية في الشرق الأوسط (مفتش كرومبو) في مهرجان TREASURE ISLAND FILM في LAS VEGAS بالولايات المتحدة الأمريكية . كما حصل علي أفضل شخصية كرتونية علي مستوي الوطن العربي في مهرجان القنوات الفضائية العربية لعامي 2009 &amp; 2010 علي التوالي . </doc>

<doc id="111567" title="احمد مهدى" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=111567"> احمد مهدى احمد مهدى منتج افلام مصرى </doc>

<doc id="1392293" title="عباس إقبال الآشتياني" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1392293"> عباس إقبال الآشتياني عباس إقبال الآشتياني (1314 - 1374 ه‍ـ / 1896 - 1956 م) هو مؤرخ وأديب إيراني. ولد في آشتيان ، وتوفي في رومة. </doc>

<doc id="21734" title="عباس اقبال الاشتيانى" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=21734"> عباس اقبال الاشتيانى عباس اقبال آشتيانى ( اشتيان ، ايران ، 1896 - روما ، ايطاليا ، 1956 ) ، مؤرخ و اديب و عالم لغوى ايرانى كبير. من اشهر مؤلفاته " تاريخ ايران المفصل من صدر الاسلام لانقراض الدوله القاجاريه " ( "تاريخ مفصل ايران از صدر اسلام تا انقراض قاجاريه" ). اتولد عباس اقبال فى اسره بسيطه فى آشتيان فى ايران و دخل الكتاب و بعدين دخل دار الفنون فى طهران و خلص دراسه متوسطه فيها و اخد دبلوم منها و اتعين فى المكتبه العموميه فى وزارة المعارف. شغله فى المكتبه خلاه يتعرف مشاهير ايران فى العلم و الادب فى زمانه زى ملك الشعرا بهار و رشيد ياسمى و سعيد نفيسى و شاركهم فى نشر مجلة " "دانشكده" " ( الكليه ) و اتعرف على غيرهم زى محمد على فروغى و ابو الحسن فروغى و غلام حسين و نشر معاهم مجلة " "فروغ تربيت" " ( انوار التربيه ) ، و عن طريق المجلتين دول اتشهر اسمه بين المهتمين بالادب الفارسى. بعد شغله فى المكتبه اشتغل مدرس للغه الفارسيه فى دار الفنون و فى مدارس طهران الكبيره فدرس فارسى فى دار المعلمين العليا و درس تاريخ و جغرافيا فى المدرسه السياسيه و المدرسه العسكريه اللى عن طريقها اتعين فى سنة 1927 سكرتير للهيئه العسكريه الايرانيه فى فرنسا و انتهز فرصة وجوده فى فرنسا فدرس فرنساوى و دخل جامعة السوربون و اخد منها الليسانس فى الاداب. و هو فى باريس اتعرف على العلامه المحقق محمد عبد الوهاب القزوينى ( اتوفى 1950 ) و اتصحابو على بعض فزادت مكانته الادبيه و العلميه و اتعين استاذ فى الجامعه و عضو فى المجمع اللغوى الايرانى. اهتم عباس اقبال بتاريخ ايران و تاريخ الدوله الايلخانيه المغوليه فى فارس و كتب دراسات مهمه عنهم ما يستغناش عنها المؤرخين و الباحثين المتخصصين فى تاريخ فارس و المغول. بعد ما غزا العرب فارس فى نص القرن السابع اجبر العرب الفرس ان العربى يبقى لغتهم الرسميه و بقت اللغه و الثقافه الفارسيه متعرضين لخطر الزوال و الدوبان فى كيان اجنبى و فضل الحال على كده لغاية ما الخليفه المأمون عين طاهر بن الحسين حاكم على خراسان سنة 821 و قامت الدوله الطاهريه اللى استمرت لغاية سنة 873 و بعدها قامت الدوله الصفاريه فى سيستان و استمرت لغاية سنة 955. الدوله دى حست ان ثقافة ايران و لغتها مهددين بالضياع زى ما حصل لمصر فعادت العباسيين و اللغه العربيه و حاولت ترجيع اللغه الفارسيه و الثقافه الفارسيه العريقه ، و عمل حكامها جهد كبير عشان يرجعو ايران لمجدها الثقافى و ترجيع اللغه الفارسيه و بعد الدوله الصفاريه قامت الدوله السامانية سنة 900 و استمرت لسنة 999 و فى عهدها رجعت ايران للغتها و ترجم الايرانيين الكتب للفارسى و نبذو العربى و لما ظهرت الدوله السلجوقيه بقت فيه كتب بالفارسى و كتب بالعربى محتاجه ترجمه. فى سنة 1943 قرر اقبال انه يرفع شأن اللغه الفارسيه و ادبها و يزود اهتمام الناس بيهم فنشر مجلة " يادكار " ( التذكار " اللى اتخصصت فى تاريخ الفرس و ادبهم و كانت من ألمع المجلات العلميه و الادبيه فى ايران لكن بعد خمس سنين اتمنع صدورها فحس اقبال بحزن كبير و مل من احوال ايران فوافق على انه يسيب ايران و قبل انه يشتغل ملحق ثقافى لايران فى تركيا و ايطاليا اللى قضى فيها بقية حياته. عباس اقبال الف و ترجم و حقق و صحح حوالى خمسين كتاب فى الادب والتاريخ و الجغرافيا زائد مئات المقالات اللى نشرها فى المجلات و الجرانيل. اشهر مؤلفاته كتاب " تاريخ ايران المفصل من صدر الاسلام لانقراض الدوله القاجاريه " ( "تاريخ مفصل ايران از صدر اسلام تا انقراض قاجاريه" ) و ده كتاب ضخم بيتكون من قسمين الاولانى من ظهور الاسلام لغاية الغزو المغولى و القسم التانى من الغزو المغولى لغاية نهاية عصر القاجارين. اهم جزء فى الكتاب بيعتبر الجزء اللى بيختص بتاريخ ايران اللى بيبدأ فى الكتاب ببداية الدوله الطاهريه و بينتهى بالقارجيه و بيشمل تواريخ علويين طبرستان و ديالمة ال زيار و ال بويه و الصفاريين و السامانيين و الغزنوين و سلاطين الغور و السلاجقه و أتابكة اذربيجان و الخوارزميه و المغول و الايلخانات و التيموريين و التراكمه القرقوينلو و الآق قوينلو و الصفويين و الافشاريين و الزنديين و القاجاريين. اقبال فى الكتاب ده دون تفاصيل مهمه عن تاريخ ايران من دراسات متعمقه و مراجع اصليه مش عربيه. من مؤلفاته التانيه " سيرة الامير الكبير القاجارى " (" سركذشت امير كبير" ) ، و " الاسره النوبختيه " ( "خاندان نوبختى" ) ، و كتاب عن تاريخ المغول ، و كتاب عن تاريخ السلاجقه ، و كتاب من تلت مجلدات عن تاريخ ايران. و ترجم من الفرنساوى كذا كتاب من ضمنها " تلت سنين فى بلاط ايران " ( "سه سال در دربار يران" ) من تأليف فوريه اللى كان طبيب ناصر الدين شاه القاجارى ، و من الانجليزى ترجم " "طبقات سلاطين اسلام" " تأليف لين بول. ترجمه : تصحيح : تحقيق : مقالاته : </doc>

<doc id="1026112" title="هشام البسطويسي" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1026112"> هشام البسطويسي هشام محمد عثمان البسطويسي، قاضي مصري ونائب رئيس محكمة النقض وانتخب عضوا ب international commission of jurists تقديرا لدوره في الدفاع عن استقلال القضاء ، حصل على ليسانس الحقوق عام 1976 من جامعة القاهرة متزوج من السيدة ألفت صلاح السهلي وله ثلاثة أبناء المهندس محمد، والحقوقيان أحمد ومصطفى ترشح لانتخابات الرئاسة المصرية 2012. في 23 مايو عام 1951 ولد هشام محمد عثمان البسطويسي، على عكس الأطفال لم يكن يحلم بأن يصبح ضابطاً ؛ وإنما أن يعمل بالقانون مثل أبيه المحامي، وهو ما تحقق عام 1976 بتخرجه من كلية الحقوق جامعة القاهرة. أثناء تدربه بمكتب أستاذه المحامي صلاح السهلي تعرف على حب عمره ورفيقة دربه ألفت صلاح السهلي، فتزوجها وسافرا إلى الإسكندرية حيث بدأ حياته العملية كوكيل نيابة بالجمرك. ثمان سنوات قضياها تنقل فيها من نيابة الجمرك لنيابة الأحداث ثم قاضي بالمحكمة الجزئية، وخلالها رزقا بثلاثة أبناء محمد، وأحمد، ومصطفى، في عام 1988 رجعت الأسرة إلى القاهرة ليعمل البسطويسي في نيابة النقض ويقضي بها عشرة سنوات حتى عام 1998 عندما اختارته الجمعية العمومية لمحكمة النقض – عدا واحد – مستشاراً لمحكمة النقض، وفي عام 2000 تم ترقيته بفضل تقاريره القضائية الممتازة إلى نائب رئيس محكمة النقض . ثلاثون عاماً من العمل القضائي لم يوجه فيها للبسطويسي أي إنذار أو لفت نظر حتى تم إحالته للتحقيق الجنائي بقرار من وزير العدل مطعون عليه، وإجراءات قانونية انتهت بتوجيه اللوم إليه في 18 مايو الماضي، في الوقت الذي تشهد فيه تقاريره القضائية فضلاً عن شهادات زملائه ورؤسائه بانضباطه في العمل وانحيازه الدائم لكلمة الحق. في عام 1992 أعير البسطويسي للعمل في الإمارات، وهناك قاد أول إضراب للقضاة المصريين احتجاجاً على وقف قاضيين مصريين عن العمل، وشاركه في الإضراب الذي استمر 25 يوماً صديق عمره المستشار محمود مكي، والمستشارين ناجي دربالة، وسيد عمر، وأحمد سليمان، وكانوا وقتها وكلاء نيابة خضر العود، لكنهم رغم كل الضغوط رفضوا فض الإضراب إلا بعد إعادة القاضيين المصريين إلى العمل، والالتزام بكل شروط القضاة المصريين، وبعد أشهر قلائل من الأزمة يحقق وكيل النيابة هشام البسطويسي في واقعة سكر بين في الطريق العام " وعندما يتدخل الأمير للعفو عن المتهم يرفض البسطويسي ويكتب على أمر العفو العالي كلمة الحق (لا شفاعة في حد) ويحول المتهم إلى المحكمة، لم يثنيه عن قراره الخوف من السلطان أو الرغبة في المال والجاه، فكلمة الحق أحق بأن تتبع. ومضت سنوات الإعارة الأربع ليعود بعدها إلى القاهرة دون التجديد لعامين كما هو معمول به في الوسط القضائي، والطريف أنه لم يعر البسطويسي بعدها لأي مكان أخر في الوقت الذي يعار فيه أصحاب الحظوة مرتين وثلاثة. يعمل حاليا في المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية بالكويت. ثلاثون عاماً من العمل القضائي لم يشرف فيها البسطويسي على انتخاباتهم "النزيهة قدر الإمكان" كما يقولون، المزورة كما نحن متأكدون إلا مرة واحدة في الثمانينات، في دائرة مينا البصل، كان وكيلاً للنيابة وقتها، مشرفاً في اللجنة العامة بصحبة القاضي محمد بيومي درويش، وإزاء التدخلات الأمنية والتلاعب في الصناديق قرر القاضيان – بسطويسي ودرويش – إلغاء الانتخابات في الدائرة، ورغم كل الضغوط التي مارسها وزير العدل ومجلس القضاء الأعلى وتلويحهم لهما بالتفتيش القضائي إلا أنهما لم يرضخا للضغوط ولجئا إلى نادي القضاة بالإسكندرية، ومن يومها لم يتم انتداب المستشار هشام البسطويسي للإشراف على أي انتخابات. كما لم ينتدب لوزارة أو شركة لأداء عمل غير قضائي، فللانتدابات ومزاياها أصحابها، وحتى عندما جاء دوره للانتداب لمحكمة القيم؛ اعتذر عنه رافضاً بذلك زيادة في المرتب الشهري قدرها 1200 جنيه، لكن القاضي الحر أقر في اعتذاره المكتوب أنه "لا يشرفني العمل في محكمة استثنائية طالب القضاة مراراً بإلغائها" في عام 2003 تقضي محكمة النقض برئاسة المستشار حسام الغرياني وعضوية المستشار هشام البسطويسي ببطلان نتائج انتخابات دائرة الزيتون – دائرة د.زكريا عزمي – بموجب الطعنين 959، 949 لسنة 2000، ويؤشر المستشار فتحي خليفة رئيس النقض على النسخة الأصلية للقرار بتعييب إجراءات التحقيق والقرار الصادر فيهما طالباً إعادة عرض الطعنين، فترد المحكمة بذات التشكيل في فبراير 2004 تعقيب رئيس محكمة النقض على الحكم في الطعن الانتخابي لأنه لا صفة له فيما يطلبه، " فلا صفة لرئيس المحكمة في التعقيب عليها أو إملاء طريق معين للتحقيق، أو توجيه الدائرة أو أحد أعضائها في شأنها". أدرك النظام المخلوع أن المستشار البسطويسي ليس من النوعية التي يستطيع شرائها بالمال أو بالامتيازات الأخرى، فقرر اللجوء إلي وسائل قذرة في محاولة للضغط عليه وإثنائه عن طريقه الصحيح، ففي أحد المرات حاول خطفه عن طريق إحدى السيدات التي أدعت أنها في حاجة شديدة لمساعدته وترغب في لقائه وعن تلك الواقعة يقول المستشار البسطويسي: "أثناء اعتصام القضاة الشهير بالنادي تضامنا مع إحالتي والمستشار محمود مكي للمحاكمة بسبب فضحنا التزوير والتلاعب في نتيجة الانتخابات البرلمانية، حاولوا تلفيق قضية دعارة لي من أجل تصويري وتهديدي بالفضيحة، وبدأت القصة باتصال هاتفي من سيدة معروفة حاليا، وكنت موجودا مع زملائنا في نادي القضاة، وطلبت مقابلتي لأمر مهم، فرفضت تماما مقابلتها في أي مكان بخلاف صالون النادي أو بمنزلي أمام زوجتي وأولادي، لكنها فضلت مقابلتي في النادي، وبالفعل قابلتها، وعندما دخلت للنادي، ورأت بعينيها الاعتصام والجو داخل النادي بكل ما فيه من زخم وحياة وإصرار وقوة، أجهشت بالبكاء، وعندما اندهشت أفضت لي بأنها مكلفة باستدراجي إلى خارج أبواب وأسوار النادي، على أن يقوم بعض الأشخاص العاملين بجهات أمنية، بخطفي عن طريق تخديري بحسب ما قالت لي السيدة، وعندما سألتها عما سيحدث بعد ذلك، قالت إنهم كانوا سيصورونني عاريا في أوضاع مخلة معها دون أن تظهر هي في الصور أو الفيديو على ما أذكر لأني سألتها هل قبلت أن تفضح نفسها في الصور، وعندما سألتها لماذا صارحتني بهذا المخطط، قالت إنها لا تعرف السبب وراء ذلك، لكن ما رأته في النادي أثر فيها،، واتفقت معها على أن أخرج معها إلى السلالم الخارجية للنادي، ثم أفتعل معها مشاجرة حتى لا تتهم بأنها فشلت في مهمتها أو يشكوا فيها" لم يسلم المستشار البسطويسي من الإيذاء، فقد كان مراقبا طوال الوقت حتى في بيته ،فقد اكتشف جهاز تنصت متناهي الصغر داخل صالون منزله، في المكان الذي يلتقي فيه بأصدقائه وضيوفه من القضاة أو الصحفيين أو أقاربه أو كاميرات التليفزيونات المحلية والعالمية ،وقد اكتشف ذلك بعدما قام أحد الأشخاص بنقل تفاصيل مكالمة له مع أحد أصدقائه من الدبلوماسيين وبتفتيش المكان عثر على الجهاز وتخلص منه. ووصلت الممارسات والمضايقات إلى حد أنهم كانوا يتصلون بهم على تليفون المنزل من أرقام غريبة ومن المحافظات، وكانوا يسبونهم بأفظع الشتائم، كما كانوا يتسلمون رسائل تحوى ألفاظا وعبارات قذرة. كانت آخر تلك المحاولات إجبار وزير العدل الأسبق المستشار محمود أبو الليل كما أعترف هو في حوار صحفي على توقيع قرار إحالة البسطويسي ومكي للمحاكمة في 2006م وهي القضية التي حصل فيها البسطويسي علي عقوبة اللوم، بعدها أكد الوزير أن لحظة توقيعه على قرار إحالة البسطويسى للتأديب أسوأ لحظات حياته، لأنه أجبر على ذلك بعد أن تلقى اتصالا من زكريا عزمي قائلا: "الرئيس يخبرك بضرورة إحالتهما للتأديب ودي تعليمات ولازم تتنفذ" رشحه حزب التجمع لانتخابات الرئاسة المصرية 2012. </doc>

<doc id="32909" title="هشام البسطويسى" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=32909"> هشام البسطويسى هشام محمد عثمان البسطويسي، قاضي مصري ونائب رئيس محكمة النقض، و مرشح محتمل لحكم مصر سنة 2012. </doc>

<doc id="1028695" title="أندريه مالرو" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1028695"> أندريه مالرو أندريه مالرو (3 نوفمبر 1901م باريس - 23 نوفمبر 1976 كريتيل) هو فيلسوف وروائي و مفكر و ناقد أدبي وناشط سياسى فرنسي. تؤرخ حياته بمعنى من المعاني لكل أحداث القرن العشرين، صاحب رؤية موسوعية و يمتلك معارف دقيقة في الآثار و تاريخ الفنون و الأنثروبوجيا. عُيِّن وزيرًا للثقافة الفرنسية، تجنح أعماله إلى السيريالية و السخرية و الغرائبية، منها: "أقمار على الورق"، "الأمل"، "قيود يجب أن تتكسر"، "اللاواقعية"، "عابر سبيل"، "الإنسان المزعزع و الأدب" و "لا مذكرات". نشأ عصامياً و مغامراً فغادر إلى الهند الصينية حيث شارك في تأسيس صحيفة ذات توجهات مضادة للاستعمار الفرنسي ثم قبض عليه بعد ذلك بقليل حيث وجهت له تهمة تهريب الآثار الخميرية و سجن في سنتي 1923م و 1924م. عاد بعد ذلك إلى فرنسا و ألف أولى رواياته "الطريق الملكي" و التي نشرت سنة 1930م ، و لكن شهرته الحقيقية بدأت في 1933م حين نشر رواية "الشرط الإنساني" المتأثرة بالثقافة الصينية و فاز عنها بجائزة غونكور. </doc>

<doc id="79374" title="اندريه مالرو" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=79374"> اندريه مالرو اندريه مالرو روائى وكاتب مسرح فرنسى. </doc>

<doc id="1028723" title="سويديون" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1028723"> سويديون السويديون شعب يعيش في السويد وفينلاندا، وموجودون في بلدان أخرى مثل أمريكا وكندا وأستراليا، ويتكلمون السويدية. اسم "السويد" الحديث مشتق من كلمة "Sweoðeod"، المنحدرة من الإنجليزية القديمة والتي تعني "القوم السويديون" والتي تعود جذورها إلى كلمة "Svíþjóð" من اللغة النورسية القديمة، لغة أهل النرويج. الاسم الحالي في اللغة السويدية يعني حرفياً "مملكة السويد". يستخدم اسم "Sweden" في معظم اللغات الحديثة، باستثناء الدنماركية والنرويجية وبالطبع السويدية التي تستخدم "Sverige". ثمة بعض الاستثناءات الأكثر شذوذاً في بعض اللغات كالفنلندية حيث تستخدم كلمة "Ruotsi" والإستونية كلمة "Rootsi". غير أن الأمر غير متفق على أن "Swedes" و"Sweden" مشتقة من اللغات المذكورة، ولكن قد يكون أصلها من لفظة "Swihoniz" في اللغة الجرمانية القديمة، والتي تعني "ملكُ الفرد" إشارة إلى قبيلة الشخص الجرمانية. أما التسمية العربية المستخدمة حالياً "السويد" فهي مأخوذة عن الفرنسية "la Suède". اللغة الرئيسية لهم هي السويدية، بالإضافة لبعض اللغات المختلفة مثل الدنماركية والفاروية والنرويجية. </doc>

<doc id="16339" title="سويديين" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=16339"> سويديين السويديين شعب بيعيش فى السويد وفينلاندا، وموجودين فى بلدان تانيه زى امريكا وكندا و استراليا، بيتكلمو سويدى. </doc>

<doc id="1176158" title="كارلوس الثاني ملك إسبانيا" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1176158"> كارلوس الثاني ملك إسبانيا </doc>

<doc id="34149" title="كارلوس التانى ملك اسبانيا" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=34149"> كارلوس التانى ملك اسبانيا كارلوس التانى ملك اسبانيا (من مواليد 6 نوفمبر 1661 و مات 1 نوفمبر 1700) كان اخر ملوك اسبانيا من عيلة هابسبورج و كان ملك اسبانيا من يوم 17 سبتمبر 1665 لحد موته يوم 1 نوفمبر 1700 لما كارلوس التانى مات بدون مايكون له اولاد و ورث الحكم لفيليبى دى بوربون, حفيد اخته ماريا تيريسا من اسبانيا و حفيد لويس الاربعتاشر ملك فرنسا خلفه على العرش باسم فيليبى الخامس ملك اسپانيا,و فيليبى الخامس ملك اسپانيا كان اول حاكم من عيلة بوربون لاسبانيا ما بين (1700 و 9 يوليو 1746). (اتولد 1683). حكم سنين قليلة و ابتدت حرب الوراثة الاسبانية بسبب ان امبراطور الامبراطوريه الرومانيه المقدسه ليوبولد الاول طالب بأنه الأحق بعرش اسپانيا بعد عشر سنين من الحرب, معاهدة أوترخت وافقت و اعترفت بأن فيليب الخامس يكون ملك اسبانيا لكن اسمه اتشال من سلسلة خلافة العرش الفرنساوى. </doc>

<doc id="1177257" title="محمد كاظم الخراساني" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1177257"> محمد كاظم الخراساني محمد كاظم الخراساني (1255 هـ - 1329 هـ). هو رجل دين ومرجع وفقيه شيعي إيراني مشهور بإسم الآخوند الخراساني. ولد في مدينة مشهد عام 1255 هـ / 1853 م و ابوه الملا حسین الهروی و اصله من هرات شرقی خراسان. امتاز الآخوند الخراساني عن كل من معاصريه وسابقيه وكل من خلف بعده من اساتذه العلوم الحوزوية وكبار مدرسي تاريخ الشيعة والإسلام بكثرة التلاميذ الحاضرين في درسه وتربية العلماء الاعلام، كما امتاز بحسن بيانه وهو امر كان قديما لبيت الاخوند. كان الاخوند مدرس العلوم في حوزه النجف العلمية طوال اربعين سنين و فيها يدرس الفلسفه والفقه والأصول يمكن لنا القول بان اكثر الاعاظم و مراجع الشيعة في القرن الرابع عشر هجري كانوا من تلامذة المحقق الخراساني، ومنهم: السيد عبدالهادي الشيرازي( مرجع زاهد) اتفقت تغییر الجکومة من السلطنة الی الدستوریه المشروطة فی عهد الخراسانی و هو یعد من ابارز مویدیه و قائدیه . توفي في ظروفٍ غامضة يوم الثلاثاء 20 ذي الحجة / 1329 هـ/1911م حيث كان عازماً على السفر إلى إيران، لحفظ ثغور الإسلام من عساكر الروس والإنجليز. وشيِّع جثمانه وتم دفنه في الصحن الشريف لعلي بن أبي طالب في النجف. معلومات عن الآخوند من شبكة النبأ استقامة وصمود الأخوند في طلب العلم موقع مؤتمر الشيخ الآخوند الخرساني </doc>

<doc id="103196" title="محمد کاظم الخراساني" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=103196"> محمد کاظم الخراساني محمد کاظم الخراساني (1255-1329 الهجریه/ 1838-1911) (الشهیر بالآخوند الخراسانی)هو مرجع دين شيعى و سياسى إيرانى . اتولد سنة 1935 فى مدينة المشهد من خراسان الایرانيه، و یدرس فی النجف و الطهران و صار مجتهدا مدرسا کبیرا تلامذته کثیرون جدا، اکثر من 1200 طالب علم، و یدرس الخراسانی فی الفقه و اصول الفقه و الفلسفه هو رأس نهضة الدستور فی ایران و رئیسه؛ و افتی بانحلال حکومة الاستبدادیه و وجوب ایجاد الحکومة المشروطة راسل علماء الاسلام فی مصر و فی بغداد و عثمانیة و بخارا افتی الآخوند الخراسانی بوجوب اتحاد المذاهب الاسلامیه (قبل محمدتقی القمی سکرتیر دارالتقریب فی القاهرة و قبل السید حسینالبروجردی و الشیخ محمود شلتوت) و ذکر بعض نشاطاته فی هذه العرصه جرجى زيدان فی جریدته مجلة الهلال اتوفى الآخوند الخراسانی يوم الثلثاء 20 ذی الحجة 1329 الهجریة فى النجف عاصمة دینیه فی العراق. معادل 1911 </doc>

<doc id="1177629" title="مونوفيزية" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1177629"> مونوفيزية المونوفيزية أو الطبيعة الواحدة ، هي عقيدة مسيحية بأن ليسوع طبيعة واحدة إلهية، وأن طبيعته البشرية امتزجت بهذه الطبيعة. ويمكن أختصار هذه الطبيعة في: "يسوع المسيح، الابن، هو شخص وأقنوم واحد بطبيعة واحدة: الإنسان الإله". تعتبر المونوفيزية فكرة معارضة لعقيدة مجمع خلقيدونية، والتي ترى أن للمسيح طبيعيتين إلهية وبشرية. وبالرغم من وصف الكنائس الأرثوذكسية المشرقية بكونها مونوفيزية، إلا أنها ترفض هذا الوصف وتفضل الرؤية الميافيزية في وصف عقيدتها. </doc>

<doc id="14277" title="مونوفيزيه" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=14277"> مونوفيزيه </doc>

<doc id="1177645" title="ميافيزية" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1177645"> ميافيزية الميافيزية هي العقيدة الدينية الخاصة بطبيعة المسيح لدى الكنائس الأرثوذكسية المشرقية. وترى أن ألوهة وبشرية المسيح متحدتان في طبيعة واحدة، لا يمكن فصلهما أو مزجهما أو تحويرهما. يعتبر أتباع الكنائس المتبعة لمجمع خلقيدونية هذه النظرة موافقة لعقيدتهم، غير أنهم يعتبرونها كذلك نوعا من أنواع المونوفيزية التي رفضها مجمع خلقيدونية. وهو الأتهام الذي يرفضه الأرثوذكس المشارقة. </doc>

<doc id="74815" title="ميافيزية" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=74815"> ميافيزية </doc>

<doc id="1177668" title="مونوثيليتية" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1177668"> مونوثيليتية المونوثيليتية أو المشيئة الواحدة ، هي عقيدة مسيحية تعالج العلاقة بين الألوهية والبشرية في يسوع المسيح. وترى أن للمسيح طبيعتان منفصلتان ومشيئة واحدة، وهي خلاف العقيدة الديوثيلية التي تتبعها معظم الكنائس الكاثوليكية والأرثوذكسية الشرقية. نشأت هذه التعاليم في مناطق سوريا وأرمينيا في القرن الخامس ووصلت ذروتها في القرن السادس عندما تبناها عدة بابوات قبل أن يتم رفضها كهرطقة خلال مجمع القسطنطينية الثالث. </doc>

<doc id="9118" title="المشيئه الواحده" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=9118"> المشيئه الواحده المشيئه الواحده او " الإراده الواحده " او " المونوثيليه " ( Monotheletism ) ، فى المسيحيه ، مذهب ظهر فى القرن السابع ، يقول ان المسيح له طبيعتان يعملان بإرداة واحدة ، و كان هذا حلٌّ أوسط بين الارتودكسيه و المونوفيزيه. اىّده الامبراطور البيزنطى هرقليس الاول ، لكن هذا المذهب لم يستمر و نُقِضَ فى مجمع قسطنطينيه التالت عام 680. قبل أن يبعثَ هرقليس سيروس او قوروس ( المعروف بـ المقوقس ) الى مصر لحكمها كوالى و فى الوقتِ ذاتِه كبطريرك كان قد تشاورَ مع بطريرك قسطنطينيه و بطريرك انطاكيا حولَ موضوع توحيد المذاهب المسيحيه على مبدأ جديد و هو ان المسيح واحد و فعله واحد و مشيئته واحدة من غير الاشارة لوحدة طبيعته او ازدواجها التي كانت سبب إبعاد الكنيسه المصرية بعد مجمع خلقدونيه ، عُرِِفَ هذا المبدأ ب" المشيئه الواحده " لكن الأقباط رفضوا هذا المبدأ حيثُ رفض بابا مصر بنيامين الاعتراف بسلطة البطريرك الملكانى سيروس فتعرّضَ البطريرك المصرى لإضطهاد كبير اضطره ان يترك اسكندريه و أن يهرب الى صحراء الإسقيط ( شهات ) فى وادى النطرون. إنظُرْ ايضاً : مونوفيزيه </doc>

<doc id="1177862" title="غبريال الرابع (بابا الإسكندرية)" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1177862"> غبريال الرابع (بابا الإسكندرية) غبريال الرابع، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية للأقباط الأرثوذكس رقم 86. وأقام بطريركاً 8 سنوات و3 أشهر و22 يوماً، في الفترة من 6 يناير 1370 م حتى 28 أبريل 1378 م، وتوفي. وخلا الكرسي بعده شهران و27 يوماً. </doc>

<doc id="18490" title="غبريال الرابع (بابا اسكندريه)" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=18490"> غبريال الرابع (بابا اسكندريه) البابا غبريال الرابع كان بابا اسكندريه و بطريرك الكرازه المرقسيه نمره 86. </doc>

<doc id="1177882" title="متاؤس الأول (بابا الإسكندرية)" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1177882"> متاؤس الأول (بابا الإسكندرية) متاؤس الأول أو متّى الأول المعروف بـمتى المسكين، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية للأقباط الأرثوذكس رقم 87. وأقام بطريركاً 30 سنة و5 أشهر و6 أيام، في الفترة من 25 يوليو 1378 م حتى 31 ديسمبر 1408 م، وتوفي. وخلا الكرسي بعده 3 أشهر و20 يوماً. </doc>

<doc id="18082" title="متاؤس الاولانى (بابا اسكندريه)" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=18082"> متاؤس الاولانى (بابا اسكندريه) البابا متاؤس الاولانى كان بابا اسكندريه و بطريرك الكرازه المرقسيه نمره 87، </doc>

<doc id="1177884" title="غبريال الخامس (بابا الإسكندرية)" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1177884"> غبريال الخامس (بابا الإسكندرية) غبريال الخامس، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية للأقباط الأرثوذكس رقم 88، أصله من مدينة الجيزة. وأقام بطريركاً 17 سنة و8 أشهر و12 يوماً، في الفترة من 25 يوليو 1409 م حتى 3 يناير 1427 م، وتوفي. وخلا الكرسي بعده 4 أشهر و8 أيام. </doc>

<doc id="18083" title="غبريال الخامس (بابا اسكندريه)" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=18083"> غبريال الخامس (بابا اسكندريه) البابا غبريال الخامس كان بابا اسكندريه و بطريرك الكرازه المرقسيه نمره 88. </doc>

<doc id="1177902" title="العذراء الحديدية" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1177902"> العذراء الحديدية العذراء الحديدية (بالألمانية:"Eiserne Jungfrau") هو جهاز لتعذيب، يتكون من تابوت حديدي طويل بما فيه الكفاية للإحاطة إنسان. في العادة يوجد في العذراء الحديدية ثقب صغير بحيث يمكن للجلاد استجواب الضحية وتعذيبه أو قتله عن طريق ثقب الجسم بأدوات حادة (مثل المسامير أو السكاكين)، في حين يضطر الضحية للبقاء واقفا. هناك آلات وأدوات كثيرة استخدمت في تعذيب مفكرين، ومناؤين(مهرطقين) للكنيسة، أو من أتهم بممارسة السحر وغيرهم، وكان من تلك الأدوات العذراء الحديدية التي تأخذ شكل تابوت بالطول يستطيع استيعاب إنسان في داخله، وتقوم فكرتها على دخول وخروج السكاكين والمسامير من وإلى جسم الضحية عند فتح وإغلاق بابها. في الغالب لم يكن الضحية ليموت بسبب اختراق تلك السكاكين لجسمه، بسبب تعمد مصممي الأداة عدم اختراق السكاكين والمسامير الأعضاء الحيوية للضحية، وهكذا يبقى الضحية تحت التعذيب وعلى الأغلب بدون أن ينزف بسبب بقاء المسامير مخترقة لجسم الضحية مانعة تدفق الدم، ويبقى الضحية في الظلام حتى الموت أو إخراجه ليموت ببطئ بسبب النزيف أو التلوث. أحياناً ما يتم الربط بين العذراء الحديدية وأدوات التعذيب في العصور الوسطى، بينما الحقيقة أن هذه الأداة اخترعت في القرن التاسع عشر. وليس هناك إشارة إلى وجود هذه الأداة قبل العام 1793. </doc>

<doc id="25669" title="العذراء الحديديه" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=25669"> العذراء الحديديه العذراء الحديديه - بالانجليزى : Iron Maiden ، بالألمانى : Eiserne Jungfrau -، هى اداة تعذيب شاع استعمالها فى اوروبا من القرن السبعتاشر. اوروبا شافت فى العصور الوسطى تطور مفزع فى التعذيب و اخترعت الات للتنكيل بالناس. الضحايا عادة كانوا اللى الكنيسه بتعتبرهم مناؤين ليها. محاكم التفتيش اللى اخترعتها الكنيسه لمحاكمة المتهمين اتفننت فى العقوبات و التعذيب. اتحرقت ستات بالنار بتهمة السحر و اتحرق مفكرين و مناؤين سمتهم الكنيسه " مهرطقين ". الات و ادوات كتيره استخدمت فى التعذيب كان منها " العذراء الحديديه " اللى شاع استخدامها من القرن 17 و كانت عباره عن حاجه تشبه تابوت جواه سكاكين و مسامير كبيره فكان المدان بيتحط فيها و لما يتقفل الباب عليه تدخل المسامير فى جسمه من الوش و الضهر لكن عادة ماكانش بيموت طوالى لإن مصممين الاله المريعه اتعمدوا يحطوا المسامير فى حتت معينه بحيث انها ما تدخلش فى الاعضاء الحيويه فيفضل الضحيه يتعذب و عادة ما كنش بينزف لإن المسامير كانت بتبقى قافله فى لحمه و بتمنع تدفق الدم ، و يفضل على الحال ده فى الضلمه لغاية ما يموت او يطلوعه فيموت من التعذيب و النزيف او من التلوث البكتيرى. </doc>

<doc id="1177910" title="يوأنس الحادي عشر (بابا الإسكندرية)" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1177910"> يوأنس الحادي عشر (بابا الإسكندرية) يوأنس الحادي عشر، كان كاهنًا لكنيسة أبي سيفين بدرب البحر بفسطاط مصر، وكان مشهورًا بالفضيلة والعلم ويقوم بالتدريس في مدرسة قبطية عظيمة بالمكس. وتمت رسامته كالعادة بالإسكندرية في مايو 1427 م. بعد أربعة أشهر من نياحة سلفه، وكان معاصرًا الأشرف برسباي المملوكي. بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية للأقباط الأرثوذكس رقم 89. وأقام بطريركاً 24 سنة و11 شهراً و23 يوماً، في الفترة من 11 مايو 1427 م حتى 4 مايو 1452 م، وتوفي. وخلا الكرسي بعده 4 أشهر و6 أيام. </doc>

<doc id="18084" title="يوانس الحداشر (بابا اسكندريه)" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=18084"> يوانس الحداشر (بابا اسكندريه) البابا يوأنس الحداشر كان بابا اسكندريه و بطريرك الكرازه المرقسيه نمره 89. </doc>

<doc id="1177932" title="متاؤس الثاني (بابا الإسكندرية)" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1177932"> متاؤس الثاني (بابا الإسكندرية) متاؤس الثاني، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية للأقباط الأرثوذكس رقم 90. وأقام بطريركاً لمدة 13 سنة، في الفترة من 10 سبتمبر 1452 م حتى 10 سبتمبر 1465 م، وتوفي. وخلا الكرسي بعده 4 أشهر و29 يوماً. </doc>

<doc id="18085" title="متاؤس التانى (بابا اسكندريه)" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=18085"> متاؤس التانى (بابا اسكندريه) البابا متاؤس التانى كان بابا اسكندريه و بطريرك الكرازه المرقسيه نمره 90. </doc>

<doc id="1177940" title="غبريال السادس (بابا الإسكندرية)" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1177940"> غبريال السادس (بابا الإسكندرية) غبريال السادس، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية للأقباط الأرثوذكس رقم 90. وأقام بطريركاً لمدة 8 سنوات و10 أشهر و6 أيام، في الفترة من 9 فبراير 1466 م حتى 15 ديسمبر 1477 م، وتوفي. وخلا الكرسي بعده سنتان وشهراً واحداً و22 يوماً. </doc>

<doc id="18086" title="غبريال السادس (بابا اسكندريه)" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=18086"> غبريال السادس (بابا اسكندريه) البابا غبريال السادس كان بابا اسكندريه و بطريرك الكرازه المرقسيه نمره 91. كان من الغربيه. اتنصب بعد وفاة البابا متاؤس التانى سنة 1466 فى عهد السلطان الظاهر خشقدم ، و قعد لمدة 8 سنين و 10 تشهر و كام يوم لحد وفاته سنة 1475. خلا بعده الكرسى البطريركى لحوالى شهرين لغاية ما اتنصب ميخائيل الرابع. </doc>

<doc id="1177949" title="غبريال السابع (بابا الإسكندرية)" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1177949"> غبريال السابع (بابا الإسكندرية) غبريال السابع، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية للأقباط الأرثوذكس رقم 95. وأقام بطريركاً لمدة 43 سنة و25 يوماً، في الفترة من 1 أكتوبر 1525 م حتى 26 أكتوبر 1568 م، وتوفي. وخلا الكرسي بعده سنتان و5 أشهر و23 يوماً. </doc>

<doc id="18077" title="غبريال السابع (بابا اسكندريه)" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=18077"> غبريال السابع (بابا اسكندريه) البابا غبريال السابع كان بابا اسكندريه و بطريرك الكرازه المرقسيه نمره 95. </doc>

<doc id="1177950" title="يوأنس الرابع عشر (بابا الإسكندرية)" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1177950"> يوأنس الرابع عشر (بابا الإسكندرية) </doc>

<doc id="18076" title="يوانس الاربعتاشر (بابا اسكندريه)" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=18076"> يوانس الاربعتاشر (بابا اسكندريه) البابا يوأنس الاربعتاشر كان بابا اسكندريه و بطريرك الكرازه المرقسيه نمره 96. </doc>

<doc id="1177966" title="غبريال الثامن (بابا الإسكندرية)" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1177966"> غبريال الثامن (بابا الإسكندرية) غبريال الثامن، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية للأقباط الأرثوذكس رقم 97. وأقام بطريركاً لمدة 15 سنة و10 أشهر و24 يوماً، في الفترة من 20 يونيو 1587 م حتى 14 مايو 1603 م، وتوفي. وخلا الكرسي بعده شهراً واحداً و16 يوماً. در البابا غبريال قراراً بتعديل الأصوام في الكنيسة القبطية كما يأتي: </doc>

<doc id="18052" title="غبريال التامن (بابا اسكندريه)" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=18052"> غبريال التامن (بابا اسكندريه) البابا غبريال التامن كان بابا اسكندريه و بطريرك الكرازه المرقسيه نمره 97. </doc>

<doc id="1177968" title="مرقس الخامس (بابا الإسكندرية)" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1177968"> مرقس الخامس (بابا الإسكندرية) مرقس الخامس، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية للأقباط الأرثوذكس رقم 98، أصله من قرية البياضية التابعة لأسيوط. وأقام بطريركاً لمدة 16 سنة وشهران و9 أيام، في الفترة من 30 يونيو 1603 م حتى 9 سبتمبر 1619 م، وتوفي. وخلا الكرسي بعده ستة أيام فقط. </doc>

<doc id="18051" title="مرقس الخامس (بابا اسكندريه)" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=18051"> مرقس الخامس (بابا اسكندريه) البابا مرقس الخامس كان بابا اسكندريه و بطريرك الكرازه المرقسيه نمره 98. </doc>

<doc id="1177985" title="يوأنس الخامس عشر (بابا الإسكندرية)" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1177985"> يوأنس الخامس عشر (بابا الإسكندرية) يوأنس الخامس عشر ويُعرف باسم يوأنس أو يوحنا الملواني، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية للأقباط الأرثوذكس رقم 99، أصله من ملوي. وأقام بطريركاً لمدة 9 سنوات و11 شهراً و22 يوماً، في الفترة من 15 سبتمبر 1619 م حتى 7 سبتمبر 1629 م، وتوفي. وخلا الكرسي بعده لمدة سنة واحدة. </doc>

<doc id="26461" title="يوانس الخمستاشر (بابا اسكندريه)" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=26461"> يوانس الخمستاشر (بابا اسكندريه) البابا يوأنس الخمستاشر كان بابا اسكندريه و بطريرك الكرازه المرقسيه نمره 99. </doc>

<doc id="1178593" title="منتخب جنوب اليمن لكرة القدم" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1178593"> منتخب جنوب اليمن لكرة القدم كان منتخب جنوب اليمن لكرة القدم ممثل جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية (اليمن الجنوبي) في رياضة كرة القدم، تأسس المنتخب الوطني لكرة القدم على منتخب جنوب اليمن بين عامي 1965 و 1989. وقد شاركت في نهائيات كأس آسيا في عام 1976، حيث خسر 0-8 و 0-1 من إيران والعراق بنفس الترتيب . ولم يشارك في نهائيات كأس العالم سوى في التصفيات، المشاركة في كأس العالم 1986 لكرة القدم، وخرج في الجولة الأولى من البحرين. اندثر الفريق عندما اتحدت البلاد مع الجمهورية العربية اليمنية (اليمن الشمالي) في عام 1990 لتشكيل الدولة الحديثة في اليمن. </doc>

<doc id="142992" title="فريق اليمن الجنوبى لكوره قدم" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=142992"> فريق اليمن الجنوبى لكوره قدم فريق اليمن الجنوبى لكوره قدم، ده كانت فريق قومى لكوره قدم موجوده فى اليمن الجنوبى، اتلعبت اليمن الجنوبى لكاس اسيا لاول مره سنه 1976 فى ايران، وقعدت موجوده الى ان اتحدت مع اليمن الشمالى سنه 1990، واللى انحل فريق اليمن الجنوبى لكوره قدم، واتلعبت اليمن الجنوبى تصفيات كاس العالم اللى استضافته المكسيك سنه 1986، لما اتهزمت امام ايران نتيجه 8-0. </doc>

<doc id="1180544" title="مارسلوس الأول" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1180544"> مارسلوس الأول البابا القديس مارسلوس الأول (باللاتينية: Marcellus I) ـ (عام الميلاد مجهول - توفي في روما في 16 يناير 309) هو بابا الكنيسة الكاثوليكية من مايو 308 إلى يناير 309). خلف البابا مارسيلينوس في مايو أو يونيو 308، أي بعد بضع سنوات من خلو منصبه. قام الإمبراطور الروماني مكسنتيوس بنفي البابا مارسلوس الأول من روما سنة 309، وتوفي مارسلوس في العام ذاته، ليخلفه البابا أوسابيوس، وتوجد رفاته تحت مذبح كنيسة القديس مارسلوس أل كورسو في روما، ويحتفل بعيده سوياً في السادس عشر من يناير. </doc>

<doc id="29163" title="القديس مارسلوس الاول" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=29163"> القديس مارسلوس الاول القديس مارسلوس الاول هو البابا التلاتين للكنيسة الكاتوليكية من سنة 308 لحد سنة 309. اللى جه بعده هو القديس اوسابيوس. </doc>

<doc id="1180549" title="أوسابيوس" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1180549"> أوسابيوس البابا القديس أوسابيوس (بالإغريقية: Εὐσέβιος، وتعني المبجل) هو بابا الكنيسة الكاثوليكية عامي 309 و310م. دامت حبريته فقط بين 18 أبريل و17 أغسطس، ثم نُفي بأمر الإمبراطور مكسنتيوس في أعقاب اضطرابات شهدتها الكنيسة وأدت إلى أحداث عنف، وتوفي في منفاه بصقلية ثم دفن في سرداب كاليستوس، وقد نقش البابا داماسوس الأول على شاهد قبر أوسابيوس أبيات رثاء نعته فيها ـ مجازاً ـ بالشهيد، علماً بأنه توفي وفاة طبيعية. يحتفل بعيد القديس أوسابيوس في 26 سبتمبر من كل عام. </doc>

<doc id="29164" title="القديس اوسابيوس" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=29164"> القديس اوسابيوس القديس اوسابيوس هو البابا الواحد وتلاتين للكنيسة الكاتوليكية من سنة 309 لحد سنة 310. اللى جه بعده هو القديس ملتيادس. </doc>

<doc id="1180558" title="داماسوس الأول" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1180558"> داماسوس الأول البابا القديس داماسوس الأول (ولد حوالي سنة 305 وتوفي في 11 ديسمبر 384) هو أسقف روما بين عامي 366 و384. ولد داماسوس حوالي عام 305 في مقاطعة لوزيتانيا (البرتغال الحالية)، التي كانت جزءاً من الإمبراطورية الرومانية الغربية آنذاك، وتزامنت حياته مع صعود الإمبراطور قسطنطين الأول وتوحيد وإعادة انقسام الإمبراطوريتين اللاومانيتين الشرقية والغربية، والتي صحبها الاعتراف بالمسيحية على نطاق واسع ثم تبني المسيحية كديانة رسمية للدولة الرومانية. نشأ داماسوس في خدمة بازيليكا سان لورنزو فوري لي مورا بمدينة روما، وتولى البابوية عقب وفاة البابا ليبيريوس بعد صراعات عنيفة بين فصائل الكنيسة الكاثوليكية تسببت في مقتل عدد من رجال الكنيسة واضطر إزاءها الإمبراطور ڤالنتينيان الأول للتدخل سعياً للتهدئة. </doc>

<doc id="29170" title="القديس داماسوس" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=29170"> القديس داماسوس القديس داماسوس هو البابا السيعة وتلاتين للكنيسة الكاتوليكية من سنة 366 لحد سنة 384. اتولد فى البرتغال فى ولاية ليسيتانيا. اعتمدو فى عهده ترجمة الانجيل اللاتينية فى مجمع روما اللى اتعمل سنة 382. اللى جه بعده القديس سيركيوس. </doc>

<doc id="1266706" title="هدى سلطان (توضيح)" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1266706"> هدى سلطان (توضيح) </doc>

<doc id="94922" title="هدى سلطان" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=94922"> هدى سلطان هدى سلطان (15 أغسطس 1925 - 5 يونيو 2006)، ممثلة ومطربه مصرية. اتولدت فى واحده من القرى المصرية تسمى كفر ابو جندي تابعة لمركز قطور بمحافظة الغربية قريب من مدينة طنطا اسمها الاصلى بهيجة حبس عبد العال الحو, هى شقيقة الفنان محمد فوزى وأخت الفنانة هند علام وهي فنانة ومغنية مصرية ابتدت فى 1950 مع فيلم "ست الحسن".وده كان سبب طلاقها من اول أزواجها محمد نجيب بسبب الغيرة بعد أن أنجبت كبرى بناتها نبيلة وبعدها تزوجت المنتج والموزع السينمائي فؤاد الجزايرلى وفشل زواجها . وتزوجت بعده فؤاد الأطرش شقيق فريد الأطرش واسمهان الأطرش، وبعدها فريد شوقى اللى أنجبت منه ابنتيها ناهد ومها وعاشت معه 15 سنه. و تزوجت بعده المخرج المسرحي حسن عبد السلام قدمت مع فريد شوقي اكثر من عشرين فيلما حيث شكلا ثنائيا متميزا فى السينما المصرية جذب جمهور كبير دفعت النقاد والجمهور لإطلاق لقب "ملك الترسو" على الراحل فريد شوقي. ومن اشهر الافلام اللى قدمتها "امرأة فى الطريق" الذي نالت على دورها فيه الكثير من الجوائز، الى جانب افلام "السكرية" عن رواية نجيب محفوظ بالاسم نفسه و"جعلوني مجرما" للمخرج عاطف سالم و"فتوات الحسينية". ومثلت فى "الاختيار" و"وداعا بونابرت" و"الابن الضال" مع المخرج المصري الشهير يوسف شاهين وفي "بدور" و"بورسعيد" و"سوق السلاح". وكان اخر دور سينمائي ظهرت فيه بعد عشرين سنه من انقطاعها عن التمثيل السينمائي فى فيلم "نظرة عين" مع الفنانة منى زكى كضيفة شرف. عملت فى الدراما التلفزيونية من أهمها "زينب والعرش" و"أرابيسك" و"زيزينيا" و"الليل وآخره" و"الوتد" و"ليالي الحلمية" و"رد قلبي" و"زي القمر" و"للثروة حسابات اخرى". وكان اخر مسلسلاتها "سلالة عابد المنشاوي". وعلى خشبة المسرح قدمت مسرحيات كان من ابرزها "وداد الغازية" و"الحرافيش" و"الملاك الأزرق" و"بمبة كشر" و"سيد درويش". من أهم مسلسلاتها الوتد وعلي الزيبق. توفت هدى سلطان بمرض السرطان يوم الإثنين 5 يونيو 2006 بمستشفى دار الفؤاد فى مصر، عن عمر 81 سنه وكان بعد وفاة ابنتها مها فريد شوقي بحوالي 50 يوم. </doc>

<doc id="1267015" title="جيسون سيغل" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1267015"> جيسون سيغل جيسون سيغيل جردون (ولد في 18 يناير 1980) هو ممثل أمريكي، كاتب سيناريو، ملحن، موسيقي. </doc>

<doc id="28417" title="چيسون سيجل" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=28417"> چيسون سيجل چيسون چوردان سيجل (اتولد 18 يناير 1980) ممثل امريكي سينما وتليفزيون، كاتب سيناريوهات، بابتيير وبتاع مزيكا، معروف بشغله مع المنتج چود اباتو فى المسلسل Freaks and Geeks و Undeclared وافلام زي Forgetting Sarah Marshall و Knocked Up و I Love You, Man و Gulliver's Travels و Despicable Me. وكمان دور مارشال اريكسون فى مسلسل How I Met Your Mother على محطة CBS سيجل اتولد فى لوس انچليس فى كاليفورنيا، ابن چيليان چوردان - ربة بيت - والڤين ج. سيجل - محامي، ابوه يهودي وامه مسيحية، هو اخد دين ابوه بس راح مدرسة مسيحية. قال قبل كده ان هو واخوه اللى مش شقيقه اللى اكبر منه - ادم - مكنوش قريبين من بعض زمان وهما صغيرين. </doc>

<doc id="1267249" title="كاتدرائية المسيح المخلص" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1267249"> كاتدرائية المسيح المخلص كاتدرائية المسيح المخلص هي كاتدرائية تقع في موسكو على الضفة اليسرى من موسكفا-ريكا. ومع ارتفاع كلي يصل لحوالي 103 مترا (338 قدم)، تعد الكاتدرائية أطول كنيسة أرثوذكسية شرقية في العالم. في 25 ديسمبر عام 1812 وقع القيصر الكسندر الأول على بيان معلنا عزمه على بناء كاتدرائية المسيح المخلص، للدلالة على الامتنان للعناية الالهية لإنقاذ روسيا من العذاب وكنصب تذكاري لتضحيات الشعب الروسي، عندما غادر آخر جنود نابليون موسكو. انتهت اللمسات الأولى على المشروع المعماري على يد الكسندر فيلتبرغ، بدعم من الكسندر الأول في عام 1817. و بدأ بناء العمل على تلال سوبارو لكن الموقع لم يكن آمنا, لذى كلف المهندس المعماري كونستانتين ثون لإنشاء تصميم جديًد. تمت الموافقة على التصميم البيزنطي الجديد ل ثون في عام 1832، وأختار القيصر موقع جديد أقرب إلى الكرملين في 1837. لم يوضع حجر الزاوية حتى 1839 حيث نقلت الدير والكنيسة. استغرق بناء الكاتدرائية سنوات عديدة ولم تظهر الأساسات حتى عام 1860. في 5 ديسمبر 1931، و بأمر من وزير ستالين كاغانوفيتش تم تدمير كاتدرائية المسيح المخلص بالديناميت و تحولت إلى انقاض. مع نهاية الحقبة السوفييتية، حصلت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية على إذن بإعادة بناء كاتدرائية المسيح المخلص في فبراير 1990 فتم وضع حجر الزاوية قبل نهاية العام، وبدأت إعادة إعمار الكاتدرائية عام 1994. </doc>

<doc id="92714" title="كاتدرائية المسيح المخلص" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=92714"> كاتدرائية المسيح المخلص كاتدرائية المسيح المخلص هى كاتدرائيه فى موسكو على الضفة الشمال من نهر موسكو. بناها سنة 1839 القيصر الكسندر الاول لاكن فى 5 ديسمبر 1931 و بأمر من وزير ستالين كاغانوفيتش اتدمرت كاتدرائية المسيح المخلص بالديناميت و تحولت لانقاض. لاكن مع نهاية الاتحاد السوفيتى، اتعاد بناء كاتدرائية المسيح المخلص فى فبراير 1994 . </doc>

<doc id="1012881" title="روبرت غاغنيه" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1012881"> روبرت غاغنيه روبرت ميلز غانيي ("Robert Mills Gagné")‏ (21 أغسطس 1916 - 28 أبريل 2002)،‏ باحث في علم النفس التربوي وأستاذ وعالم أمريكي، ويعتبر من علماء النفس التجريبيين البارزين ، اكتسب خبره في بحوث التعلم واهتم بمشاكل التدريب العسكرية الحربية ، و مشاكل التربية منذ سنة 1916 ، و اهتم بتحليل العمل و التصنيف كمدخل لنظريته في التعليم و تصميمه في كتابه (شروط التعلم 1966 ) . اعتقد جانيي أن التعليم جانب مهم من جوانب التربية ، وضرورة التخطيط للعمليه التعليمية. وشارك أيضا في تطبيق مفاهيم نظرية تعليمية لتصميم التدريب القائم على الحاسوب والتعلم القائم على الوسائط المتعددة. </doc>

<doc id="26063" title="روبيرت جانيه" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=26063"> روبيرت جانيه روبيرت جانيه ("Robert Mills Gagné")‏،‏ باحث سيكولوجى وبروفيسور وعالم فرنساوى كبير ، بيعتبر من علما النفس التجريبيين البارزين ، اكتسب خبره فى بحوث التعلم و بعدين اهتم بمشكلات التدريب العسكريه الحربيه ، و مشكلات التربيه من سنة 1916 ، و اهتم بتحليل العمل و التصنيف كمدخل لنظريته فى التعليم و تصميمه فى كتابه (شروط التعلم 1966 ) . جانييه بيعتقد ان التعليم جانب مهم من جوانب التربيه ، و بيهتم بضرورة التخطيط للعمليه التعليميه ، و إن يكون الشغل مايكونش ارتجالى لكن منظم ، و بيهتم بالظروف الداخلية للمتعلم والظروف الخارجيه اللى تسهل تحقيق الاهداف التربويه والتعليميه وأنماط التعلم عند جانيه تمن أنماط (مرتبة تصاعديا) هى: 1- التعلم الاشاري 2- تعلم المثير – الاستجابة 3- تعلم التسلسل الحركي 4- تعلم الارتباط اللفظي 5- التعلم التمييزي 6- تعلم المفهوم 7- تعلم القاعدة او المبدأ 8- تعلم حل المشكلات ويتكون نموذج جانيه التدريسي من تسع خطوات تدريسية وهي: جذب انتباه المُتعلم، تعريفه بالاهداف، استرجاع التعلم السابق، تقديم المحتوى، تزويد المتعلم بالتوجيه، تحفيز اداء المتعلم، تزويد المتعلم بالتغذية الراجعة، تقويم اداء المتعلم، تحسين الاحتفاظ بالتعلم وانتقال اثره. </doc>

<doc id="1014029" title="بطولة أمم أوروبا لكرة القدم 2012" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1014029"> بطولة أمم أوروبا لكرة القدم 2012 بطولة أمم أوروبا لكرة القدم 2012، أو كما يشار إليها يورو 2012، هي البطولة الرابعة عشرة من بطولة أوروبا للمنتخبات الوطنية لكرة القدم والتي يقرها الاتحاد الأوروبي لكرة القدم. تقام نهائياتها في بولندا وأوكرانيا بين 8 يونيو و 1 يوليو 2012. وفي 2007 أعلنت اللجنة التنفيذية عن أسماء الدول المنظمة. وهي البطولة الأخيرة من كأس أمم أوروبا التي يشارك بها 16 فريق، حيث أن يورو 2016 في فرنسا ستبدأ أول مشاركة ل24 فريق في النهائيات. التصفيات تكونت من 51 فريق تنافسوا لحجز 14 مقعد متبقي لنهائيات يورو 2012 (بسبب التأهل المسبق للدولتين المستضيفتين)، وأجريت مباريات التصفيات المؤهلة بين أغسطس 2010 ونوفمبر 2011. الفائز بالبطولة سيتأهل لنهائيات كأس القارات 2013 الذي تستضيفه البرازيل. المدن المضيفة هي (وارسو، غدانسك، فروتسلاو، بوزنان) في بولندا و(كييف، لفيف، دونتسك، خاركيف) في أوكرانيا أقيمت قرعة التصفيات المؤهلة لكأس الأمم الأوروبية لكرة القدم 2012 في وارسو يوم 7 فبراير 2010. شارك فيها 51 منتخب للمنافسة على 14 مقعد متبقي في النهائيات، إلى جانب المنظمون بالشراكة بولندا وأوكرانيا. كانت هذه هي المرة الأولى التي يستخدم بها الاتحاد الأوروبي لكرة القدم معامل فرق الاتحاد لتصنيف وتوزيع الفرق المشاركة إلى فئات. وقد قسمت المنتخبات إلى تسع مجموعات في قرعة التصفيات المؤهلة. الفرق الستة العشر الذين تأهلوا إلى للمشاركة في النهائيات هم: أقيم سحب القرعة يوم 2 ديسمبر 2011 بقصر الفنون في العاصمة الأوكرانية كييف. وشارك في سحب القرعة أربع لاعبين سبق لهم فازوا أن بلقب البطولة وهم: ماركو فان باستن وزين الدين زيدان وبيتر شمايكل وهورست هروبريتش. يجب على كل دولة تقديم قائمة تضم 23 لاعباً من بينهم ثلاثة حراس مرمى يوم 28 مايو 2012. جميع الأوقات حسب توقيت صيفي لأوروبا الوسطى () في بولندا وتوقيت صيفي لأوروبا الشرقية () في أوكرانيا التعويذة الرسمية لبطولة أمم أوروبا لكرة القدم 2012 هما سلافيك وسلافكو. هما توأمان ويردون ملابس بألوان علما بولندا وأوكرانيا. وقد تم الإعلان عنهم في ديسمبر 2010. وكما كان الحال في نسخة 2008 تم اختيار أسماء التعوذات عن طريق تصويت على موقع الاتحاد الأوروبي لكرة القدم. صمموا من قبل وارنر برذرز. تم ختيار المغنية الألمانية الأمريكية أوشينا لتغني الأغنية الرسمية للبطولة وهي بعنوان "صيف لا نهاية له" الكرة الرسمية لبطولة أمم أوروبا لكرة القدم 2012 هي اديداس تانجو 12 والتي صممت لكي تكون سهلة للمراوغة والسيطرة من اديداس جابولاني التي لم يمكن التنبؤ بها خلال كأس العالم لكرة القدم 2010. </doc>

<doc id="33616" title="كاس اوروبا 2012" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=33616"> كاس اوروبا 2012 كاس اوروبا 2012 بطولة كورة قدم بينظمها اتحاد اوروبا لكورة قدم و نهائياتها هاتكون فى بولاندا و أوكرانيا بين 8 يونيه و 1 يوليه سنة 2012. يورو 2012 هاتكون اخر بطولة كاس أوروبا يشارك فيها 16 فريق بس </doc>

<doc id="1014041" title="جلال معوض" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1014041"> جلال معوض جلال معوض وهو من مواليد 1/1/1920. شغل منصب وزير الثقافة والأعلام, التحق ب الإذاعة المصرية في 18/11/ 1950، وكان أحد مذيعها البارزين وارتبط صوته بكثير من المناسبات الوطنية والقومية، ارتبط اسمه أيضا بالبرنامج الشهير "أضواء المدينة". أعيد تعيينه تقديرا لعطائه الإعلامي الطويل بقرار جمهوري في وزارة الثقافة عام 1914 وظل يعمل بها إن أحيل إلى التقاعد في 1/1/1990. كان متزوجا من الفنانة الراحله ليلى فوزي. </doc>

<doc id="145118" title="جلال معوض" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=145118"> جلال معوض جلال معوض (1 يناير 1920 - 5 مارس 1997) وهو من مواليد اسيوط، مذيع مشهور بالإذاعة المصريه, التحق ب الإذاعة المصرية في 18/11/ 1950، وكان واحد من مذيعها البارزين وارتبط صوته بكثير من المناسبات الوطنية والقومية، ارتبط اسمه كمان بالبرنامج الشهير "أضواء المدينة". واستمر يعمل بها إن أحيل إلى التقاعد في 1/1/1990. كان متزوجا من الفنانة الراحله ليلى فوزى. جلال معوض الروائي من مواليد أول يناير سنة 1930 التحق بكلية الآداب جامعة القاهرة وتخرج فى قسم التاريخ عام 1950 التحق بالعمل بالإذاعة وعندما قامت ثورة يوليو سنة 1952 كان أول مذيع يقرأ بيانات الثورة كانت أول نشرة أخبار يقرؤها جلال معوض فى عيد الفطر المبارك وقرأها بالاشتراك مع السيدة همت مصطفى وبالإضافة إلى قراءة النشرات الإخبارية قدم العديد من البرامج ، من أهمها "شخصية الأسبوع" عن أعضاء مجلس قيدة الثورة . ثم تولى الإشراف على ركن القوات المسلحة وفى أول سنة 1954 بدا تقديم برنامج أضواء المدينة . اتعين جلال معوض سنة 1960 كبير للمذيعين لكنه ترك العمل بالإذاعة سنة 1970 وعمل مدير للعلاقات الخارجية بوزارة الثقافة وعاد للميكروفون سنة 1986 من خلال البرنامج الرمضانى "قراءة فى كتاب" اللى أشترك فى تقديمه مع عدد من كبار الإذاعيين . كرمه الرئيس حسنى مبارك فى عيد الإعلاميين السابع باعتباره من الإذاعيين الرواد وصاحب مدرسة فى فن الإلقاء الإذاعى .كمان قدم جلال معوض بصوته تعليق للفيلم التليفزيونى (الطريق إلى إيلات) توفى فى الخامس من مارس سنة 1997. </doc>

<doc id="1014442" title="الغزو الإيطالي لمصر" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1014442"> الغزو الإيطالي لمصر الغزو الإيطالي لمصر هو هجوم شنته القوات الإيطالية المتمركزة في ليبيا الإيطالية على الأراضي المصرية في 9 سبتمبر 1940 خلال الحرب العالمية الثانية، كان الهدف الأساسي للهجوم هو الاستيلاء على قناة السويس ومن أجل تحقيق هذا الهدف كان على القوات الإيطالية التقدم عبر شمال مصر للوصول إلى القناة. بعد سلسلة من التأخيرات غُير الهدف الأساسي من الحملة ليصبح التقدم نحو الأراضي المصرية وتدمير أي قوة تعترض سير الجيش الإيطالي في مصر. تمكن الإيطاليون من التقدم 65 ميلا داخل الأراضي المصرية واشتبكوا مع طلائع القوات البريطانية في حين كانت القوة البريطانية الأساسية تتمركز في مرسى مطروح والتي تألفت من الفرقة المدرعة السابعة وفرقة المشاة الهندية الرابعة واللتان كانتا تبعدان 80 ميلا عن أقرب نقطة وصلت إليها القوات الإيطالية، أوقفت القوات الإيطالية تقدمها عند سيدي براني وباشرت في بناء الاستحكامات الدفاعية والتحصينات. </doc>

<doc id="81334" title="غزو ايطاليا لمصر" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=81334"> غزو ايطاليا لمصر غزو ايطاليا الفاشيه لمصر هو هجوم عملته قوات ايطاليا الفاشيه ، مملكة ايطاليا تحت حكم موسولينى ، و كانت جزء من الحرب العالميه التانيه . القوات الايطاليه المتمركزه فى ليبيا الايطاليه هجمت فى 9 سبتمبر 1940 على مصر و احتلت القوات الايطاليه مدينة سيدى برانى ، الهجوم ده ادى لسلسلة معارك بين القوات الايطاليه و قوات المملكه المتحده ، المتمركزة فى مطروح بدعم من قوات من فرنسا الحرة . هدف الهجوم كان احتلال قناة السويس و احتلال مصر و طرد بريطانيا و سيطرة ايطاليا على مصر. ايطاليا الفاشيه مقدرتش تسيطر على قناة السويس ولا على مصر. المعارك استمرت بشكل متواصل من 9 سبتمبر لحد 16 سبتمبر 1940 </doc>

<doc id="1014539" title="جماع ثديي" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1014539"> جماع ثديي الجماع الثديي هو سلوك جنسي، يؤدى كمداعبة أو كجماع غير إيلاجي، يتمثل في تحفيز قضيب الذكر بثديي الأنثى والعكس. يتمثل الجماع الثديي في وضع الرجل قضيبه المنتصب في شق المرأة ودفعه بين ثدييها، بينما يُضغط الثديان حول المحور القضيبي، مشكلاً بهذا منطقة ضيقة من أجل التحفيز. قد يؤدى السلوك وجهاً لوجه، أو رأساً لذيل، مع استحسان كون المرأة في الأعلى إن كان ثدياها صغيرين. يقال من طرف أليكس كومفورت أن الجماع الثديي يسبب هزة جماع مزدوجة عند النساء الحساسات (ما يصطلحه مارغوت أناند "هزة جماع الثدي")، وكان أحد الممارسات التسع البديلة للسلوكيات الجنسية الإيلاجية، كما هو مفصل في "باراديس تشارنيلس" من 1903. يمكن أن يُجمع مع لعق القضيب ويمكن أن تحرك المرأة ثدييها للأعلى والأسفل حول القضيب من أجل تحفيز إضافي، عادة قبل وصول الرجل لهزة الجماع والقذف. حيث أن الجماع الثديي سلوك جنسي غير إيلاجي، فخطر انتقال الأدواء المنقولة جنسياً (د.م.ج.) التي تتطلب الاتصال المباشر بين الغشاء المخاطي والمذي أو المني تقل بشكل كبير. فيروس العوز المناعي البشري هو من بين العدوى التي تتطلب مثل هذا الاتصال المباشر ولهذا فمن الاحتمالات المستبعدة أن ينتقل بواسطة الجماع الثديي. دراسة عن عادات استخدام العازل الذكري لعاملي الجنس في نيوزيلندا قالت أنهم قدموا العديد من بدائل الجنس الآمن للجنس المهبلي للزبناء الذين رفضوا ارتداء العوازل الذكرية. إحدى عاملات الجنس قالت أن الجماع الثديي كان أحد البدائل المستخدمة؛ أُدي الجماع الثديي من قبل امرأة بثديين كبيرين أشعر الزبون مثل القيام بجنس مهبلي إيلاجي. اعتُبر الجماع الثديي في بعض الأحيان انحرافاً. فرويد، مع ذلك، اعتبر التوسعات كهذه في الاهتمام الجنسي في نطاق الطبيعيات، إلا على سبيل الحصر (أي رفض كل الأشكال الأخرى للاتصال الجنسي). أحد الجدالات أن مثل هذا التركيز المحصور على الثديين قد يكون نتاج تراجع جزئي نحو الجنسانية الطفولية، أو فرار من الأعضاء التناسلية الأنثوية بسبب قلق الإخصاء. يُعرف الجماع الثديي باسم "نكح الثُدَيّات"، "نكح الأثداء" أو "عمل الأثداء" في الولايات المتحدة، وكذلك باسم "الاستمناء الثديي" أو "النكح الفرنسي" في المملكة المتحدة - يرجع تاريخ المصطلح الأخير لثلاثينات القرن العشرين؛ بينما المرادف الأكثر فكاهة هو "رحلة خلال الممر الثديي". تستخدم صناعة الجنس اليابانية المصطلح (من ، كلمة عامية بمعنى الثدي). </doc>

<doc id="100741" title="جنس ثديى" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=100741"> جنس ثديى جنس ثديى (Mammary intercourse) هو سلوك جنسي يؤدى كمداعبة لاثارة قضيب الراجل للانتصاب عن طريق حطه بين بزاز الست . </doc>

<doc id="1015045" title="حزب الحرية والعدالة" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1015045"> حزب الحرية والعدالة حزب الحرية والعدالة حزب مصري تأسس يوم 6 يونيو 2011 ، ذو مرجعية إسلامية، ويتبنى أيدولوجية السياسة الإسلامية، نابع من جماعة الإخوان المسلمين. في 21 فبراير 2011 وبعد أيام قليلة من تنحي حسني مبارك إثر ثورة 25 يناير أعلن الدكتور محمد بديع المرشد العام للجماعة عن عزمها تأسيس الحزب ، كما أعلنوا أنه مفتوح لكل المصريين من مسلمين ومسيحيين . فاز حزب الحرية والعدالة في انتخابات مجلس الشعب المصري 2011-2012 بأغلبية كاسحة في «الفردي» وأغلبية نسبية في «القوائم» وحصل على إجمالي 213 مقعد في مجلس الشعب. صدر في 9 أغسطس 2014 حكما قضائيا بحل الحزب، وهو ما اعتبره الحزب حكما مسيسا بعد إقصاء القوى المناهضة للانقلاب الذي جرى في 3 يوليو 2013. وتعود أولي إشارات الجماعة لتأسيس حزب سياسي إلى عام 1996 إلا أنه تلت تلك الإشارة عملية اعتقالات في صفوف الجماعة ومحاكمات عسكرية لأعضائها. وبعد فوز الجماعة بنسبة 20% من مقاعد مجلس الشعب المصري عام 2005 قامت جماعة الإخوان المسلمين في عام 2007 بالإعلان عن برنامج لحزب سياسي -لكنها لم تعطه اسما في ذلك الوقت- وتم توزيع مسودة لبرنامج ذلك الحزب على عدد من الشخصيات السياسية بمصر والخارج، وقد أثار ذلك البرنامج ردود فعل متباينة بين مؤيد ومعارض ومتحفظ لأن الحزب هو امتداد سياسي لحركة الاخوان المسلمين التي لا يؤيدها بعض الناس ولكن يبقى لها مؤيدوها الكثيرون والمنتشرون في مصر وفي جميع أنحاء العالم. وبعد ثورة 25 يناير التي أطاحت بالرئيس السابق حسني مبارك أعلنت الجماعة تأسيس حزب الحرية والعدالة واختارت الدكتور محمد سعد الكتاتني -رئيس الكتلة البرلمانية للإخوان المسلمين في مجلس الشعب 2005- وكيلا للمؤسسين . وبعد ذلك تم اختيار محمد مرسي رئيساً للحزب، وعصام العريان نائباً للرئيس، ومحمد سعد الكتاتني أميناً عاماً. كما تم اختيار المفكر المسيحي رفيق حبيب نائبا لرئيس الحزب . وغيرهم عقب أحداث 30 يونيو 2013 والإنقلاب على حكم الرئيس محمد مرسي، أُقيمت دعوى قضائية تطالب بحل الحزب. وفي 9 أغسطس 2014 حكمت المحكمة الإدارية العليا بحل الحزب، واستجابت المحكمة لقرار لجنة شؤون الأحزاب، الذي قررته بناءً على القرارات الصادرة من النائب العام بشأن ارتكاب قيادات وأعضاء حزب الحرية والعدالة، جرائم جنائية تمثلت في القتل والعنف والإرهاب ضد المواطنين، واستخدام مقرات الحزب في تخزين الأسلحة والمولوتوف والذخائر بما يتنافى مع القانون ونصوصه رقم 40 لسنة 77 بتنظيم عمل الأحزاب السياسية، وهي اتهامات ينفيها أعضاء الحزب جملةً.. ويذكر أن الحزب قد أعلن عدم اعترافه بأحداث 30 يونيو كثورة وإطلاقه لفظ إنقلاب على ما جرى في 3 يوليو. وعقَّبَ المتحدث الإعلامي للحزب على ذلك الحكم بأنه حكم مسيس بامتياز وصادر عن سلطة مغتصبة، وأنه لم يأت بجديد لأنه قد تم إقصاء كل القوى الثورية المناهضة للانقلاب. </doc>

<doc id="34269" title="حزب الحريه و العداله (مصر)" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=34269"> حزب الحريه و العداله (مصر) حزب الحريه و العداله حزب مستقل بالاسم، اسسه الاخوان المسلمين فى مصر سنة 2011 بعد ثورة مصر سنة 2011 و دخل مرشحه محمد مرسى انتخابات رياسة مصر سنة 2012 و كسبها و بقا رئيس مصر يوم 30 يونيه 2012. حزب الحريه والعداله حزب مصرى تأسس يوم 6 يونيو 2011 ، ذو مرجعيه اسلاميه، ويتبنى أيدولوجية السياسة الاسلاميه، نابع من جماعه الإخوان المسلمين. </doc>

<doc id="1015535" title="مصطفى النحاس" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1015535"> مصطفى النحاس مصطفى النحاس (15 يونيو 1879 - 23 أغسطس 1965) أحد أبرز السياسيين المصريين في القرن العشرين. تولي منصب رئيس وزراء مصر ورئيساً لمجلس الامة (مجلس الشعب المصري حالياً). ساعد على تأسيس حزب الوفد وعمل زعيماً له من 1927م إلي 1952 عندما تم حل الحزب. ساهم كذلك في تأسيس جامعة الدول العربية ولد مصطفى النحاس في 15 يونيو 1879 في سمنود، محافظة الغربية، لأسرة ميسورة الحال والده محمد النحاس أحد تجار الأخشاب المشهورين مُمتَلك عدة ورش وعقارات، له سبعة من الأخوة والأخوات. تلقى تعليمه الأساسي في كتاب القرية في سن السابعة. ارسله والده وهو في سن الحادية عشر للعمل بمكتب التلغراف المحلي، ونال إعجاب من في المكتب بعد إتقانه لطريقة الإرسال والإستقبال وترجمة الرموز. وصل هذا الخبر أحد المستشارين المُقيِمين في الدائرة وذهب إلى والده مقنعًا إياه بضرورة إرسال ابنه للتعلم في مدارس القاهرة. انتقل مصطفى النحاس لأول مرة إلى مدينة القاهرة، والتحق بالمدرسة الناصرية الابتدائية بالقاهرة، وحصل منها على الشهادة الابتدائية، ثم التحق عام 1892 بالمدرسة الخديوية الثانوية، ثم التحق بمدرسة الحقوق (كلية الحقوق الآن) عام 1896 وتخرج فيها عام 1900. رفض النحاس العمل كمساعد نيابة وفضل العمل الحر كمحامي. كانت أول وظيفة للنحاس في مكتب محمد فريد المحامي الذي تولى زعامة الحزب الوطني بعد مصطفى كامل. ترك مكتب محمد فريد، وبعد فترة قصيرة أصبح شريكًا للمحامي المشهور حينها محمد بك بسيوني بمدينة المنصورة. ظل يعمل في المحاماة حتي عام 1903. عرض عليه عبد الخالق ثروت باشا العمل بالقضاء ضمن وزارة حسين رشدي باشا أثناء ما كان وزيرًا للحقانية. رفض النحاس هذا العرض، لكن ذهب ثروت إلى والد النحاس ليُقنع النحاس بقبول الوظيفة حتى قبلها. كان أول تعين له كقاضٍ في أكتوبر 1903 بمحكمة قنا الأهلية وأسوان أمضى فيها الفترة من 1903 إلى 1908، ثم بعد ذلك تسعة أعوام متنقلًا بين مدن الدلتا والقاهرة وطنطا حيث تولى آخر مناصبة، رئيسًا لدائرة محمكة طنطا، وحصل وقتها على رتبة البكوية. يُعد دخول مصطفى النحاس الحياة السياسية مرتبطًا بإعلان الرئيس الأمريكي وودرو ويلسون للمبادئ الأربعة عشر التي أُذِيعت بعد الحرب العالمية الأولى. حينما نادى الرئيس الأمريكي بحق الشعوب الصغيرة في تقرير مصائِرها. أثر هذا في وجدان النحاس الذي كان يكن شعورًا عدائيًا تجاة الإحتلال البريطاني لمصر. كان النحاس وقتها يعمل قاضيًا بمدينة طنطا، ويلتقي ببعض أصدقائه في القاهرة بمكتب المحامي أحمد بك عبد اللطيف من المؤيدين لفكر الحزب الوطني. شغل المجموعة التفكير في آلية لإيصال صوت مصر للعالم، وكان هذا هو الفكر السائد لدي المجموعات السياسية في هذا الوقت. بدأت المجموعة في التواصل مع سعد زغلول، نائب رئيس الجمعية الشرعية حينها، فتطوع علي ماهر (مدير إدارة المجالس الحسبية بوزارة الحقانية -العدل حاليًا) للتواصل مع عبد العزيز فهمي عضو الجمعية وأحد المقربين من سعد زعلول. فشل ماهر في إقناع فهمي بإستعداد المجموعة للعمل تحت قيادة سعد زغلول. قرر النحاس الذهاب بنفسه لإقناع فهمي بذلك فغنم النحاس بموافته، وأخبره بأن هناك نية لتشكيل وفد مصري يتحدث باسم مصر وهناك توجه بدمج كافة فصائل المجتمع في هذا الوفد، حتي لا يتهم الوفد بالحزبية. بدأ سعد زغلول بتشكيل الوفد، وأدرك حينها أنه لو سمح للحزب الوطني إرسال مرشحيه، لأرسل المغالون منهم، ما كان سيجهض أي مفاوضات. سعى سعد زغلول إلى ضم عناصر من الحزب الوطني من إختياره تجنبًا لأية صراعات، لذا أخُتير مصطفى النحاس وحافظ عفيفي في 20 نوفمبر 1918 ضمن أعضاء الوفد السبعة. عانى الشعب المصري جراء الحرب العالمية الأولى مع أنه لم يكن طرفًا فيها. فقد أُعلنت الأحكام العُرفِية وتعطل مجلس شورى القوانين، كذلك الإعتقالات لأفراد الحزب الوطني، الشئ الذي ترك آثره في كل مكان. وكان من أهم نتائج الحرب فرض الحماية البريطانية على مصر عام 1914، وفصل مصر عن الدولة العثمانية وعزل الخديوي عباس حلمي وتعين حسين كامل سُلطان مصر. أدت الظروف إلى فشل الحزب الوطني في حركته السياسة، وتكوين أفراد حزب الأمة لحزب جديد باسم حزب الوفد، بزعامة سعد زغلول. بدأ سعد زغلول في تشكيل حزب الوفد وضم حينها مجموعة كبيرة من أعضاء حزب الأمة والجمعية التشريعية والحزب الوطني، وكان من ضمنهم مصطفى النحاس الدي عُين سكرتيرًا للحزب الجديد. كان من ضمن أبرز أعضاء الحزب: لعِب النحاس دورًا هامًا خلال ثورة 1919، فكان حينها يعمل قاضيًا بمحكمة طنطا ووكيلًا لنادي المدارس العليا. نظم مع عبد العزيز فهمي إضراب المحاميين، وكذلك كان الوسيط بين لجنة الموظفيين بالقاهرة واللجنة بطنطا، فكان يحمل المنشورات داخل ملابسة ويقوم بتوزيعها هو ومجموعته على أفراد الشعب. فُصل النحاس من منصبة كقاضٍ نتيجة لنشاطة السياسي، وأصبح سكرتيرًا عام للوفد في القاهرة حتى عاد من باريس، حيث افتتح مكتب للمحاماة. عُرِض مشروع ملنر، ووافق عليه طائفة ملاك الأراضي الزراعية داخل الوفد الذين كانو يشكلون 83% من الوفد مُعلنين بأن هذا أقصى ما يمكن تحصيله. رأى سعد زغلول أن هذا العرض غير مناسب بعد الثورة، لذا كتب سعد زعلول للنحاس وواصف وعفيفي في 22 أغسطس 1920 يعرض فيه مشروع ملنر ومشكلة الأمتيازات واستمرار الحماية البريطانية. كان النحاس في هذا الوقت في القاهرة، بينما كان سعد في أوروبا وكان من المفترض أن يقوم أعضاء الوفد في القاهرة والعائدين من الخارج بعرض المشروع على الشعب بحياد للتعبير عن رأيه. تلقى النحاس رسالة سعد فما كان منه إلا أن عرض المشروع بحياد مطلق، ما يوحي بعدم تأيده لذلك دون أن يُعلن صراحةً. واقترح النحاس على الوفد بعد ذلك كتابة التحفظات التي أبداها الشعب حول المشروع، مما يعني أن المشروع غير مقبول بشكله الحالي. أدى هذا الإقتراح إلى فاعلية أكثر لشخصية النحاس داخل الوفد، وليس كونه مجرد تابع لسعد زغلول. أصبح النحاس الساعد الأيمن لسعد زغلول. عُين النحاس في يوليو 1920 سكرتيرًا للجنة الوفد المركزية في القاهرة بعد اعتقال عبد الرحمن فهمي . بعد انضمامه لسعد زغلول في باريس، قدم إليه تقرير حول رأي الشعب في مشروع ملنر، ورافق زغلول إلى لندن في أكتوبر 1920.نُفِي مصطفى النحاس وسعد زعلول ومكرم عبيد وآخرين عام 1921. ترأس النحاس باشا حزب الوفد عقب وفاه سعد زغلول وبموافقه غالبيه الاعضاء على ذلك وكان سكرتير الوفد هو صديقه وشريكه مكرم عبيد عند اشتعال ثورة 1936-1939 في فلسطين أسس النحاس اللجنة العربية العليا كمحاولة لتهدئة الأمور في المنطقة. وكان مسئولاً عن المعاهدة المصرية البريطانية عام 1936م إلا أنه لاحقاً ألغاها. الأمر الذي أشعل اضطرابات مضادة للإنجليز، مما أدي إلي حل وزارته في يناير 1952م. وبعد ثورة يوليو 1952 سـُجن هو زوجته، زينب الوكيل، من 1953م إلي 1954م ثم تقاعد من الحياة العامة. في 30 ديسمبر 1937م عهد الملك فاروق إلى محمد محمود بتأليف وزارته الثانية، وكان محمد محمود زعيما للمعارضة في مجلس النواب ورئيسا لحزب الأحرار الدستوريين الذي عطل الدستور والحياة البرلمانية في عام 1928م واشترك الحزب الوطني وكان يرأسه محمد حافظ رمضان في الوزارة المسئولية! واستصدر محمد محمود في البداية مرسوما بتأجيل انعقاد البرلمان شهرا. اعترض اعضاء مجلس النواب على قرار الحل فتدخل البوليس لإخراج الأعضاء بالقوة من المجلس، وكان أحمد ماهر باشا رئيسا للمجلس وأمر بعدم مناقشة مرسوم تأليف الوزارة، ومرسوم حل البرلمان فقرر الوفد فصله لتضامنه مع محمود فهمي النقراشي. مرشحو القصر. ألف أحمد ماهر باشا ومحمود فهمي النقراشي وأنصارهما حزبا جديدا باسم الهيئة السعدية برئاسة أحمد ماهر باشا، وجرت الانتخابات في أبريل 1938م وحصل مرشحو القصر على 193 مقعدا (113 للدستوريين و80 للسعديين) وحصل الوفد على 12 مقعدا، والحزب الوطني على 4 مقاعد، كما حصل المستقلون الموالون للحكومة على 55 مقعدا. وقدم محمد محمود استقالته في 27 أبريل 1938م فكلفه الملك بتأليف وزارته الثالثة.استعان محمد محمود في تأليفه الوزارة بإسماعيل صدقي عدو العمال الأول الذي ارتبط اسمه بسياسة القهر وإلغاء الدستور والعنف ضد الحركة العمالية. في عام 1938م وقعت المحاولة الثالثة للاعتداء على الزعيم مصطفى النحاس بوضع متفجرات في موتور سيارته، فاكتشف أمرها وتم إبعادها ونجا الزعيم مصطفى النحاس برعاية الله. ثار خلاف منذ البداية حول رغبة محمد محمود أن يضم لوزارته أكبر عدد من الدستوريين، لأن حزبه حصل على الأغلبية فرفض الملك وأصر على تمثيل السعديين بنسبة معقولة، واستمر الصراع مع القصر ممثلا في علي ماهر باشا رئيس الديوان الملكي. بعد مرور عام وشهرين ساءت صحة محمد محمود فقدم استقالته، فعهد الملك فاروق إلى علي ماهر باشا بتأليف الوزارة للمرة الثانية وانشأت وزارة الشئون الاجتماعية ضمن الوزارات المشكلة. لم يمض على تشكيل الوزارة اسبوعان حتى نشبت الحرب العالمية الثانية وضاعت كل أماني وآمال العمال في صدور تشريعاتهم المعطلة. وفي أول سبتمبر 1939م أعلنت الوزارة الاحكام العرفية كما فرضت ضريبة إضافية للدفاع قدرها 1%. في 5 أبريل 1940م قدم الزعيم مصطفى النحاس مذكرة للسفير البريطاني ليحملها إلى الحكومة البريطانية فيها يطلب أن تصرح بريطانيا من الآن بأن القوات البريطانية ستنسحب من الأراضي المصرية فور انتهاء الحرب وأن مصر ستشارك في مفاوضات الصلح وسيتم الاعتراف بحقوق مصر في السودان وإلغاء الاحكام العرفية، وقوبلت هذه المذكرة بارتياح كبيرة من فئات الشعب. في يونيو 1940م أعلنت إيطاليا الحرب على الحلفاء منضمة إلى ألمانيا وساءت العلاقة بين السفارة البريطانية ووزارة علي ماهر باشا المؤيدة للمحور وفي 22 يونيو 1940 وجهت السفارة البريطانية إنذارا للملك بأنه لا سبيل للتعاون مع علي ماهر باشا ولوحت صراحة بانزال الملك عن العرش ووضعه تحت الرقابة حتى لا يهرب. طلب الملك تشكيل وزارة ائتلافية وأوفد وكيل الديوان الملكي عبد الوهاب طلعت إلى الزعيم مصطفى النحاس وكان في كفر عشما بالمنوفية ورفض الزعيم مصطفى النحاس الاشتراك في وزارة ائتلافية حتى لو كان رئيسا لها وطالب بتأليف وزارة محايدة يكون أول عمل لها حل مجلس النواب وإجراء انتخابات حرة وانتهى الاجتماع دون اتفاق على اى شئ من هذا . شهدت بداية عام 1941 أزمة حادة في السلع التموينية وبدأت طوابير الخبز وكان الناس يهجمون على المخابز للحصول عليه ويتخطفون الخبز من حامليه وأوشكت الأزمة أن تصل حد المجاعة، ووصلت قوات روميل في الصحراء الغربية إلى العلمين بجوار الإسكندرية فخرجت المظاهرات في 2 فبراير 1942 بتدبير القصر تهتف بحياة روميل وعجز حسين سري عن مواجهة الموقف فقدم استقالته. عندما استقالت وزارة حسين سري كانت قوات روميل بالعلمين في يوم 2 فبراير 1942 وطلب السفير البريطاني من الملك فاروق تأليف وزارة تحرص على الولاء للمعاهدة نصا وروحا قادرة على تنفيذها وتحظى بتأييد شعبي وان يتم ذلك في موعد أقصاه 3 فبراير 1942. استدعى الملك فاروق قادة الأحزاب السياسة في محاولة لتشكيل وزارة قومية أو ائتلافية وكانوا جميعا عدا الزعيم مصطفى النحاس مؤيدين فكرة الوزارة الائتلافية برئاسة الزعيم مصطفى النحاس فهي تحول دون انفراد الوفد بالحكم ولهم أغلبية بالبرلمان. في يوم 3 فبراير 1942 رفض الزعيم مصطفى النحاس تأليف وزارة ائتلافية. في اليوم التالي الموافق 4 فبراير 1942م تقدم السفير البريطاني بإنذار جديد، إلا أن الزعيم مصطفى النحاس رفض الإنذار هو وجميع الحاضرين من الزعماء السياسيين أثناء الاجتماع الذي دعى إليه الملك بعد تلقي الإنذار. في مساء اليوم حاصرت القوات البريطانية قصر عابدين واجتمع قائدها جنرال ستون بالملك الذي قبل الإنذار ودعا لاجتماع القادة السياسيين وأعلن أنه كلف النحاس بتأليف الوزارة ورفض النحاس وظل الملك يلح عليه مناشدا وطنيته أن ينقذ العرش ويؤلف الوزارة ولم يكن هناك مفر من أن يقبل النحاس تشكيل الوزارة مسجلا ذلك للتاريخ في خطاب قبوله تأليف الوزارة حديث الملك، "وبعد أن ألححت علي المرة تلو المرة والكرة بعدالكرة أن أتولى الحكم ونشادتني وطنيتي واستحلفتني حبي لبلادي من أجل هذا أنا أقبل الحكم انقاذا للموقف منك أنت". في 5 فبراير 1942م أرسل الزعيم مصطفى النحاس احتجاجا إلي السفير البريطاني في خطابه المشهور استنكر فيه تدخل الإنجليز في شئون مصر جاء فيه "لقد كلفت بمهمة تأليف الوزاة وقبلت هذا التكليف الذي صدر من جلالة الملك، بما له من الحقوق الدستورية وليكن مفهوما أن الأساس الذي قبلت عليه هذه المهمة هو أنه لا المعاهدة البريطانية المصرية ولا مركز مصر كدولة مستقلة ذات سيادة يسمحان للحليفة بالتدخل في شئون مصر الداخلية وبخاصة في تأليف الوزارات أو تغييرها". رد السفير البريطاني مايلز لامبسون على الزعيم مصطفى النحاس بخطابه قائلا: لي الشرف أن أؤيد وجهة النظر التي عبر عنها خطاب رفعتكم المرسل منكم بتاريخ اليوم وإني اؤكد لرفعتكم أن سياسة الحكومة البريطانية قائمة على تحقيق التعاون بإخلاص مع حكومة مصر كدولة مستقلة وحليفة في تنفيذ المعاهدة البريطانية المصرية من غير أي تدخل في شئون مصر الداخلية ولا في تأليف الحكومات أو تغييرها. في يوم 8 من أكتوبر عام 1951 وقف الرئيس الجليل مصطفى النحاس باشا على منصة مجلس النواب، وقد احتشدت القاعة بالنواب والشيوخ الذين حضروا ليستمعوا للبيان الذي سيلقيه رئيس الحكومة. حيث تحدث النحاس باشا شارحاً تفاصيل المفاوضات التي أجرتها حكومته مع الجانب البريطاني لتحقيق الجلاء عن مصر وتوحيد شطري الوادي (مصر والسودان) تحت التاج الملكي إلى أن قال "حضرات الشيوخ والنواب المحترمين: لقد انقضى وقت الكلام وجاء وقت العمل، العمل الدائب المنتج الذي لا يعرف ضجيجاً أو صخباً بل يقوم على التدبير والتنظيم وتوحيد الصفوف لمواجهة جميع الاحتمالات وتذليل كل العقبات وإقامة الدليل على ان شعب مصر والسودان ليس هو الشعب الذي يٌكره على مالا يرضاه أو يسكت عن حقه في الحياة. أما الخطوات العملية التالية فستقفون على كل خطوة منها في حينها القريب، وإني لعلى يقين من أن هذه الأمة الخالدة ستعرف كيف ترتفع إلى مستوي الموقف الخطير الذي تواجهه متذرعة له بالصبر والإيمان والكفاح وبذل أكرم التضحيات في سبيل مطلبها الاسمى. يا حضرات الشيوخ والنواب المحترمين: من أجل مصر وقعت معاهدة سنة 1936 ومن أجل مصر أطالبكم اليوم بإلغائها.." كانت هذه المقتطفات من خطاب النحاس باشا. وقد زلزل إلغاء المعاهدة كيان بريطانيا، فقد اجتمع في اليوم التالي هربرت موريسون وزير خارجية بريطانيا بكل مستشاري الوزارة وحضر الاجتماع بريان روبرتسون قائد القوات البرية في الشرق الأوسط وأصدر الوزير بياناً يحتج فيه على إلغاء المعاهدة. وأعلن الجنرال روبرتسون أنه سيطير إلى القاعدة البريطانية في القنال (قناة السويس) وفي مصر طلب السفير البريطاني من القواد البريطانيين لجيش الاحتلال الاجتماع به في نفس اليوم في الإسكندرية واستمر الاجتماع حتى منتصف الليل. وألغت الحكومة البريطانية الإجازات لجميع قوات جيش الاحتلال. وفي الخرطوم طافت دبابات الجيش البريطاني في الشوارع لإرهاب السودانيين فقابلوها بالهتافات بسقوط الاحتلال. وتعتبر هذه هي الثورة المصرية الثانية بعد ثورة 1919 قام مجلس قيادة حركة 1952 باعتقاله بطريقه مهينه وبدون علم الرئيس محمد نجيب والذي كان معارضا لذلك حيث قام بشطب اسمه من كشوف الاعتقال، والتي قدمت إليه من الضباط الأحرار لعلمه بوطنيته ومواقفه المشرفه السابقة وكذلك لاحتكاكه به. توفي في منزله بجاردن سيتي 23 اغسطس 1965م وشيعت جنازته من مسجد الحسين بالقاهرة تناولت شخصيته بعدد من الأفلام والمسلسلات والأعمال الأدبية نذكر منها: http://www.almasryalyoum.com/news/details/105192 </doc>

<doc id="6927" title="مصطفى النحاس" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=6927"> مصطفى النحاس مصطفى النحاس سليمان سكر ، اشتهر بـ " النحاس باشا " ( 15 يونيه 1879 سمنود، الغربيه - 23 اغسطس 1965 )، زعيم سياسى مصرى كبير.اشتغل فى القضاء مده طويله و بعدين دخل فى السياسه. رأس حزب الوفد المصرى بعد و رأس مجلس النواب الائتلافى بعد وفاة سعد زغلول سنة 1927. الف الوزاره كذا مره من 1928 لغاية 1930 ، و من 1936 لسنة 1937 ، و من 1942 لغاية 1944 ، و من 1950 لسنة 1952. أبرم المعاهده المصريه البريطانيه سنة 1936 و بعدين لغاها فى اكتوبر 1951. حصلت مدبحة الاسماعيليه فى 25 يناير 1952 و تانى يوم حريقة القاهره فى وقت ما كان النحاس رئيس الوزرا ، و فى ليلة الحريقه اعلنت الأحكام العرفيه فى كل نواحى مصر و اتعين النحاس باشا حاكم عسكرى. اعتزل السياسه بعد قيام ثورة 23 يوليه 1952. . تزوج النحاس باشا الست زينب هانم الوكيل فى 12 يونيه 1934. تناولت شخصيته بعدد من الأفلام والمسلسلات والأعمال الأدبية نذكر منها: </doc>

<doc id="1016353" title="غيك" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1016353"> غيك غيك أو جيك (بالإنجليزية: Geek) هي كلمة إنجليزية دخيلة، وتعني الشخص المهووس بشكل كبير بمجال معين. و الصورة الرمزية للغيك الحالية هي صورة الشاب (أو المراهق) المهووس بالعلم أو الرياضيات أو المنطق، ويهتم بالتكنلوجيات الحديثة والعوالم الخيالية، وتستخدم الكلمة اليوم في أغلب استعمالاتها لوصف المهووسين بالكمبيوتر وشبكة الانترنت والألعاب الإلكترونية وهذا ما يفرق بين مصطلحات الغيك والنيرد والنولايف. </doc>

<doc id="34833" title="جييك" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=34833"> جييك جييك () كلمة انجليزى دخيلة و عاميه، بيتقصد بها اكتر من معنى لوصف ناس او واحد غريب ، عن النظام الطبيعى للمجتمع ، او المهووس بحاجة او موضوع معين. الاستخدام للكلمة دلوقتى بيتوصف به الواحد اللى مهتم و بيعترف كتير عن الكومبيوتر و التكنولوجيا او تخصصات معينة زى العلوم و الرياضيات و اللى عنده نقص فى الذكاء الاجتماعى و مشاكل فى التعامل مع الناس العاديه اللى مش مهتمين باللى هو مهتم به. لفظ جييك مع الزمن اتغير استخدامه و ملوش معنى واحد ، دى شوية امثلة للى بينطبق عليهم الكلمة دى : </doc>

<doc id="1016501" title="فيلم إباحي" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1016501"> فيلم إباحي الفيلم الإباحي هو فيلم منتج بغرض تقديم إثارة جنسية للمشاهد، وغالبًا ما يتضمن تصويرًا لنشاط جنسي. الأفلام الإباحية في الوقت الحالي تباع أو تؤجر على أقراص دي في دي، كما قد تقدم عبر شبكة الإنترنت، أو القنوات الفضائية، أو قنوات الكيبل، أو في سينمات البالغين. ظهرت الأفلام الإباحية بعد وقت قصير من ابتكار التصوير المتحرك في أوائل 1900، وتشترك الأفلام الإباحية في الكثير من السمات مع المواد الإباحية والإيروسية الأخرى مثل المجلات الإباحية، والصور الإباحية. ومنذ ظهورها وحتى أوائل السبعينيات من القرن العشرين كان تداول الأفلام الإباحية يتم في الخفاء، حيث كانت شبه مجرمة قانونًا في معظم دول العالم. لكن منذ السبعينيات بدأت تحمل صفة شبه شرعية وكان يتم تداولها على نطاق واسع في الولايات المتحدة ومعظم دول أوروبا واليابان. ومنذ بداية الثمانينيات بدأ توزيع أشرطة الفيديو الإباحية على نطاق واسع واكتسبت وضعًا قانونيًا لا يمكن معه ملاحقتها إذا التزمت بشروط معينة. كما ساهم ظهور شبكة الإنترنت في أواخر التسعينيات وبداية القرن الحادي والعشرين في انتشار الأفلام الإباحية بصورة كبيرة جدًا. وبحسب تقرير لوكالة رويترز نشر في 2004 فإن صناعة الإباحية يبلغ حجمها عدة مليارات من الدولارات، وتنتج حوالي 11,000 فيلم إباحي سنويًا على أقراص دي في دي. في بلدان كثيرة لا توجد قوانين تمنع توزيع وإنتاج المواد الإباحية، لكن ذلك يشمل بعض التحفظات، مثل عدم استخدام ممثلين أو عاملين أقل من 18 سنة في الإنتاج، وعدم الدعاية للمواد في وسائل الإعلام العامة أو تلك التي يحتمل بشكل كبير أن يطلع عليها غير البالغين. أيضًا في تلك الدول لا تسمح القوانين لغير البالغين بتدوال هذه المواد ومشاهدتها. على الجانب الآخر المواد الإباحية تمنع تمامًا في بعض البلدان، على وجه الخصوص في العالم الإسلامي، والصين. على الرغم من ذلك يمكن الوصول إلى تلك المواد عبر شبكة الإنترنت في معظم تلك البلدان. الممثل الإباحي هو الشخص الذي يظهر في الأفلام الإباحية، أو الصور الإباحية، أو عروض الجنس الحية، أو ما شابه. العديد من هؤلاء الممثلين قد يظهرون عراة في الأفلام (التي عادة ما تصنف تحت التصنيف الجنسي الإباحي). بعض قوانين الدول تعتبر الإباحة التجارية هي نوع من الدعارة، ولكن العديد من ممثلي الأفلام الجنسية الإباحية التجارية لا يعتبرون نفسهم كذلك لعدة أسباب، مثلاً هم لا يتقاضون أجرًا من ممارسي الجنس معهم، وأيضًا يقومون باختيار الممارس معهم بنفسهم، وبعض منهم أيضًا لا يأخذون أي حصة تجارية بل يقومون بالتمثيل من أجل الدعاية أو الشهرة، خاصة إن كان لهم أعمال أخرى، أو قد لا يمارسون الجنس في الأفلام. هذه الشروط عادة تفصل بين ممارسي الدعارة الذين يتقاضون أجرًا مقابل الجنس من الممارس، ولا يريدون أن يعرف بهم المجتمع العام. </doc>

<doc id="28424" title="فيلم بورنوجرافى" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=28424"> فيلم بورنوجرافى الفيلم البورنوجرافى (Pornographic film) هو فيلم بيصور مشاهد الممارسات الجنسية المختلفة ، بهدف تهييج الغريزة الجنسية عند الشخص اللى بيتفرج عليه . الافلام البورنوجرافية دلوقتى بتتنسخ على اسطوانات دى ڤى دى ، وكمان بتتعرض على سايتات الإنترنيت والقنوات الفضائية وقنوات الكيبل . </doc>

<doc id="1017217" title="عبد الله فكري" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1017217"> عبد الله فكري عَبْد الله فكري "باشا" بن محمد بليغ ابن عَبْد الله بن محمد (1250 هـ - 1306 هـ‍ / 1834 - 1889م): وزير مصري، من المتأدبين. له نظم. ولد بمكة وكان والده قد ذهب إليها مع جيش والي مصر ونشأ في القاهرة، وتعلم في الأزهر. كان وكيلاً لنظارة المعارف، فكاتباً أول في مجلس النواب، فناظراً للمعارف المصرية سنة 1299 هـ واستقال بعد أربعة أشهر. اتهم بالاشتراك في الثورة العرابية، فسجن، وبرئ. اختير سنة 1306 هـ، رئيساً للوفد العلمي المصري في مؤتمر استوكلهم. توفي في القاهرة. له كتب، منها "الفوائد الفكرية" و"المملكة الباطينة" و"شرح بديعية صفوت" ورسائل ومقالات. ولمحمد عبد الغني حسن، كتاب "عَبْد الله فكري: عصره، حياته، أدبه" قلت: اقتنيت إضبارة من أوراقه الخاصة، تشتمل على مسودة "رحلته" إلى استوكهلم، بخطه، غير تامة، و"ديوان شعره" بخطه أيضاً، صغير، كتب عليه: "من نظم الفقير عَبْد الله فكري بن محمد بليغ بن عَبْد الله بن محمد بن عَبْد الله" وفيه مساجلات شعرية كانت بينه وبين بعض معاصريه كالأمير شكيب أرسلان والشيخ الليثي وأحمد فارس الشدياق صاحب الجوائب، ومسودة "أنموذج كتاب لتعليم صغار الأطفال" من تأليفه، وجزأين من "دفاتره" بخطه، كتب على أحدهما: "الجزء الثالث من الدفتر، لجامعه عَبْد الله فكري" وفيها فوائد، في الأدب والاجتماع والجغرافية وغيرها، وكتابات من إنشائه، تدل على أنه كان يجيد مع العربية التركية والفرنسية، ومسودة "نبذة في عقائد الايمان وقواعد الإسلام على مذهب أبي حنيفة النعمان" من تأليفه، بخطه أيضاً. </doc>

<doc id="13573" title="عبد الله فكرى" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=13573"> عبد الله فكرى عبد الله فكرى ( 1834 - 1890 ) ، كاتب و شاعر مصرى من رواد النهضة الشعريه و النثريه الحديثه فى مصر. اتعلم فى الازهر ، و اتقن اللغه التركى و اتعين ناظر للمعارف ( وزير تعليم ) قبل ما تقوم الثوره العرابيه. لما قامت الثوره العربيه اتهم بالإشتراك فيها و بعدين اتعفى عنه. رأس الوفد المصرى فى مؤتمر المستشرقين سنة 1888 و بدأ الكتابه عن رحلته فى كتاب عنوانه " ارشاد الألبا الى محاسن أوروبا " لكن اتوفى قبل ما يخلصه فكمله ابنه امين فكرى اللى كمان جمع اعمال ابوه الشعريه و النثريه الكتيره. </doc>

<doc id="1017442" title="أوريخوفو-زويفو" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1017442"> أوريخوفو-زويفو أوريخوفو-زويفو هي إحدى مدن روسيا في الكيان الفدرالي الروسي موسكو أوبلاست ومركز منطقة أوريخوفو-زويفو الإداري. تقع على بعد 85 كيلومتر شرق موسكو في منطقة حرجية على نهر كليازما (أحد روافد نهر أوكا). يبلغ عدد سكان المدينة 120,670 نسمة (حسب احصاء عام 2010). مساحة أوريخوفو-زويفو تساوى 36 كيلوميتراً مربعاً. منحت أوريخوفو-زويفو صفة مدينة في عام 1917 بعد اتحاد قرية "زويفو" ، قرية "أوريخوفو" ، "قرية دوبروفكا" وبلدة "نيكوسكوي" . في عام 1797، افتتح قن الأرض سافا فاسيليفيتش موروزوف (من مواليد 1770) أول مصنع الحرير في زويفو. وفي عام 1820، سمحت الأرباح من عمله له أن يتحرر من العبودية. عام 1830، انتقلت مصانعه من الضفة المقابلة لنهر كليازما إلى المكان الذي كان يدعى نيكولسكوي. اثناء اكثر من القرنين كان اقتصاد المدينة يعتمد على صناعة الغزل والنسيج، وضع اساسها التاجر الروسي الشهير سافا موروزوف. حولت صناعة النسيج أوريخوفو-زويفو إلى المركز الصناعي الكبير لروسيا. في سنة 1890 عملت فيها 17 مصنعا واشتغل فيها أكثر من 30000 عامل. شهدت هذه المدينة في عام 1885 ، وهي إحدى من أكبر إضرابات في روسيا القيصرية. شارك عمال المدينة في حركة الثورة الروسية 1905. بعد الثورة 1917 جرى تأميم معامل النسيج، وأصبحت معروفة باسم أورخوفو-زويفسكيي خلوبتشاتنو بوماجني كومبينات . تقدمت الصناعة في المدينة حتى اواخر القرن العشرون، حيث تم إغلاق اغلبية المعامل بسبب سوء إدارة التسويق وعدم القدرة على المنافسة مع البضائع المستوردة، التي كانت ذات نوعية أفضل وأقل تكلفة. وانقلبت قاعات المصانع إلى المتاجر الحديثة والمراكز التجارية. في سنة 1970 منحت أوريخوفو-زويفو وسام ثورة أكتوبر. في عام 1908 أسست في أوريخوفو-زويفو أقدم أندية كرة القدم الروسية - "موروزوفتسي". خلال الحقبة السوفياتية، لعب الفريق تحت اسم ، وبعد تفكك الإتحاد السوفيتي تم تغيير اسم الفريق إلى سبارتاك-أوريخوفو. www.ozmo.ru www.mojgorod.ru </doc>

<doc id="27214" title="اريخوفو-زويفو" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=27214"> اريخوفو-زويفو اريخوفو-زويفو هى مدينه موجوده فى موسكو أوبلاست فى روسيا. عدد سكانها بتاع 121000 انسان. المدينه واقعه على شط نهر كليازما. </doc>

<doc id="1017569" title="مانغالايا" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1017569"> مانغالايا مانغالايا هي مدينة تقع في مقاطعة كونستانتسا ويبلغ عدد سكانها أكثر من 40,000 نسمة. ويوجد في المدينة مسجد أسمهان سلطان. يشكل المسلمون نسبة 10% من السكان. </doc>

<doc id="129319" title="مانجاليا" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=129319"> مانجاليا مانجاليا مدينه و منا ف رومانيا على شط البحر الاسود من معالم مانجاليا المشهوره جامع مانجاليا </doc>

<doc id="1018227" title="أليتا أوشن" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1018227"> أليتا أوشن أليتا أوشن (بالهنجارية: Aletta Ocean) هي ممثلة إباحية مجرية (مواليد 1987) من مدينة بودابست. وهي خريجة كلية الاقتصاد في جامعة بودابست. نالت جائزة AVN العالمية عام 2010 عن فلمها "Dollz House" كأفضل ممثلة أجنبية عن مشهد جنسي. وهي خاضعة لأكثر من عملية تجميل في الصدر والشفاه وأماكن أخرى. </doc>

<doc id="27886" title="اليتا اوشن" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=27886"> اليتا اوشن اليتا اوشن (Aletta Ocean) ممثلة بورنوجرافية مجرية اتولدت يوم 14 ديسمبر 1987 فى بودابيست عاصمة المجر ، واسمها الحقيقى دورا ڤارجا (Dora Varga) . اليتا اوشن كانت كسبت جايزة مسابقة الجمال فى المجر سنة 2006 ، وبعد كده شجعها عشيقها فى الوقت ده واللى كان ممثل بورنوجرافى ومصمم مواقع بورنوجرافية على شبكة الانترنت ، على انها تشتغل موديل عريان لحساب مجلة Penthouse ولحساب النسخة المجرية من مجلة Playboy . فى سنة 2007 دخلت اليتا اوشن فى مجال البورنوجرافى واستعملت اكتر من اسم شهرة زى دوريس (Doris) و اليتا الين (Aletta Alien) و اليتا فلورنسيا (Aletta Florencia) و ارتيميس جولد (Artemis Gold) ، وفى الاخر استقرت على اسم اليتا اوشن . وفى سنة 2008 خدت شهادة بكالوريوس الاقتصاد والاعمال من جامعة بودابيست ، بعدها قررت انها تتفرغ لشغلها فى مجال البورنوجرافى بشكل كامل . اليتا اوشن مثلت اكتر من 100 فيلم بورنوجرافى اهمهم French Kiss و و Barcelona Sex Secrets و Dirty Santa و Party Babes و SEXth Element و Slutty and Sluttier و Russian Institute - Lesson 11 و و All Internal 10 و Billionaire 2 و و Story of Laly و Dollz House و Sex Barcelona Style و و Geisha . اليتا اوشن كانت عملت عملية لتجميل شفايفها فى سنة 2008 ، وفى سنة 2009 سافرت لامريكا مرتين كل مرة منهم لمدة شهر علشان تعمل عمليتين لتكبير بزازها . فى سنة 2010 انتجت شركة Private لانتاج الافلام البورنوجرافية ، فيلم بورنوجرافى وثائقى عن اليتا اوشن هو The Private Life of Aletta Ocean اليتا اوشن كسبت الجوايز دى : </doc>

<doc id="1018677" title="زهير جرانة" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1018677"> زهير جرانة محمد زهير محمد وحيد جرانة هو وزير السياحة المصري السابق من مواليد 1958. - بكالوريوس السياحة من جامعة حلوان 1981 دخل مدرسة سان جورج -عضو باللجنة الاقتصادية بالحزب الوطني. -عضو بمجلس إدارة هيئة الاستثمار. - تم اختياره معاوناً لوزير السياحة أحمد المغربي، قبل أن يتولى منصب وزير السياحة. وزير السياحة المصري يناير 2006 – يناير 2011. وكان زهير جرانه بوصفه من المخضرمين في صناعة السياحة والسفر في مصر يجلب معه معرفة وخبرة واسعة في المجال تربو على 25 عاماً وقد أسس مجموعة شركات جرانه للسياحة في عام 1979 حيث عمل على تنمية حجم أعمالها حتى أصبحت تكتل ضخم وذو ثقل في مجال السياحة والسفر في مصر، وكللت جهوده بتوليه منصب رئيس مجلس إدارة المجموعة منذ عام 1985 حتى غادر القطاع الخاص لتولى المنصب العام في نوفمبر 2004. وقد عين جرانه في عام 2002 عضواً في مجلس إدارة غرفة شركات ووكالات السياحة والسفر التابعة للاتحاد المصري للغرف السياحية تقديراً لإسهاماته المشهود لها في نمو وتطور هذه الصناعة. وقبل تعيينه وزيراً للسياحة في يناير 2006 تولى جرانه عدة مناصب عليا في الحكومة ويشمل ذلك منصب معاون وزير السياحة من نوفمبر 2004 حتى ديسمبر 2005. وقد كان جرانه خلال نفس الفترة عضواً في مجلس إدارة الهيئة العامة للاستثمار والمناطق الحرة، وعضواً في اللجنة الاقتصادية بالحزب الوطني الديمقراطى. شغل زهير جرانه منصب وزير السياحة في الفترة من يناير 2006 إلى يناير 2011. وخلال السنوات الخمس لفترة ولايته أصبح قطاع السياحة في مصر دعامة أساسية للاقتصاد المصري؛ حيث شهد عدد السائحين الوافدين إلى البلاد زيادة ملحوظة تجاوزت 80% إذ ارتفع العدد من 8,6 مليون سائح في ديسمبر 2005 إلى 14,7 مليون سائح في عام 2010. وارتفعت الإيرادات السياحية من 6,8 مليار إلى 12,5 مليار دولار أمريكي خلال ذات الفترة على الرغم من الأزمة المالية الطاحنة التي ضربت العالم في الربع الأخير من عام 2008. وعندما ترك جرانه منصبه في يناير 2011 كانت السياحة قد أصبحت القطاع الاقتصادى الأفضل أداء في مصر بفضل ما تسهم به من 11.3 ٪ من إجمالي الناتج المحلى، و 19.3 ٪ من حصيلة النقد الأجنبي، و 39.8 ٪ من إجمالي صادرات الخدمات، و 6 ٪ من الدخل الإجمالي لضريبة المبيعات، و 24 ٪ من الدخل الإجمالي لضريبة مبيعات قطاع الخدمات، و 4 ٪ من إجمالي الاستثمارات المنفذة، و 13 ٪ من حجم الاستثمارات في قطاع الخدمات، و 12.6 ٪ من القوى العاملة. وقد تم اختيار زهير جرانه لرئاسة لجنة الأزمات بمنظمة السياحة العالمية في أكتوبر 2008، وتم إعادة انتخابه بالإجماع من قبل الجمعية العامة لمنظمة السياحة العالمية لرئاسة اللجنة للعام الثاني على التوالى. وخلال فترة برئاسته تمت صياغة أول "خريطة طريق للتعافى من الأزمة" حيث تضمنت الوثيقة مجموعة من المبادئ الإرشادية الإستراتيجية المرتكزة إلى ثلاثة محاور عمل متشابكة فيما بينها: المرونة، التحفيز، والتحول إلى الاقتصاد الأخضر؛ وذلك من أجل دعم الاقتصاد العالمي وقطاع السياحة. وفى أبريل 2009 نجح زهير جرانه في الحصول لقطاع السياحة المصري على صفة المراقب الدائم في لجنة السياحة التابعة لمنظمة التعاون الاقتصادى والتنمية، مما يجعل مصر أول دولة في الشرق الأوسط وأفريقيا تصل إلى هذا الموضع في مجال السياحة. وقد انصب الهدف الرئيسى لزهير جرانه خلال فترة ولايته على الاهتمام بتنمية الموارد البشرية لصناعة السياحة، وهو الهدف الذي آمن بأنه حجر الزاوية والعامل الأكثر أهمية للحفاظ على السياحة المصرية ونموها. وفى يونيو 2010 قام بتوحيد وتنسيق كافة الجهود المبذولة في مجال التعليم والتدريب وتنمية المهارات من خلال إنشاء أول مجلس قومى في مصر لتنمية الموارد البشرية في القطاع السياحى "IMTIAZ". - مالك وعضو منتدب لشركة جرانة للسياحة وهي من الشركات الكبرى التي تمتلك فنادق وفنادق عائمة. تم الحكم عليه في 11 مايو 2011 بالسجن 5 سنوات في قضية بيع أرض لرجل الأعمال هشام الحاذق ورجل الأعمال الاماراتى حسين السوانى، وكان البيع قد تم بالأمر المباشر، وكانت مساحة الأرض 20 مليون متر مربع على ساحل البحر الأحمر، مما أهدر على الدولة مليارات الجنيهات و تمت تبرئته في 16 مارس 2013 من تهمة الاستيلاء على أراضي الدولة في الغردقة والعين السخنة. زهير جرانة حاصل على الجنسية البريطانية. </doc>

<doc id="143253" title="زهير جرانه" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=143253"> زهير جرانه محمد زهير محمد وحيد جرانة هو وزير السياحة المصرى السابق من مواليد 1958. </doc>

<doc id="1257479" title="الحسن بن زولاق" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1257479"> الحسن بن زولاق أبو محمد الحسن بن إبراهيم بن زولاق الليثي (306-387 هـ / 919 - 997 م) مولاهم المصري، كان فاضلا في التاريخ، وله فيه مصنف جيد، وله كتاب في خطط مصر استقصى فيه، وكتاب "أخبار قضاة مصر" جعله ذيلا على كتاب أبي عمر محمد بن يوسف بن يعقوب الكندي الذي ألفه في أخبار قضاة مصر، وانتهى فيه إلى سنة 246 هـ، فكمله ابن زولاق المذكور، وابتدأ بذكر القاضي بكار بن قتيبة، وختمه بذكر محمد بن النعمان، وتكلم على أحواله إلى رجب سنة 386 هـ؛ وكان جده الحسن بن علي من العلماء المشاهير. كانت وفاته يوم الثلاثاء الخامس والعشرين من ذي القعدة سنة سبع وثمانين وثلثمائة. قال ابن يونس المصري عنه: وبني ليث بطن من بطون قبيلة بني كنانة </doc>

<doc id="28475" title="ابن زولاق" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=28475"> ابن زولاق ابو محمد الحسن بن ابراهيم بن الحسين بن الحسن بن على ابن خالد بن راشد بن عبد الله بن سليمان بن زولاق الفقيه الليثى المصرى ( الفسطاط، مصر، 919 - 997 ) مؤرخ مصرى عاصر الدولتين الاخشيديه و الفاطميه. ليه كتاب بيختص بتاريخ مصر كتب فيه عن قضاة مصر لحد سنة 246 هـ و عمله ديل لكتاب كتبه الكندى. من كتبه: " سيرة المعز لدين الله " ، و " فضائل مصر وأخبارها وخواصها " ، و كتاب عن الدوله الاخشيديه اسمه " العيون الدعج فى حلى دولة بنى طغج ". اتولد ابن زولاق فى مدينة الفسطاط سنة 919. جده كان الحسين بن الحسن من مشاهير العلما فى عصره. درس ابن زولاق رواية التاريخ على ايدين ابو عمر الكندى و مشى على خطاه فى كتابة التاريخ و كان ليه اثر كبير على الحياه الثقافيه فى مصر و الف كتب كتيره. بيعتبر ابن زولاق رائد المؤرخين المصريين فى العصور الوسطى و كان ليه اثر كبير على مدرسة التاريخ المصريه اللى ابدعت فى التاريخ و فن التأريخ من بعده و ظهر منها المقريزى و ابن تغرى و ابن العميد و ابن إياس و غيرهم. و اعتمد المؤرخين على كتاباته و نقلو عنه و بالذات فى كلامه عن فضائل مصر و أخبار الفاطميين. منهج ابن زولاق فى كتابة التاريخ يشبه منهج استاذه ابو عمر الكندى و كتابه " فضائل مصر و أخبارها و خواصها " يشبه كتاب الكندى " فضائل مصر المحروسه ". ابن زولاق زى كل المؤرخين فى مصر اياميها ماكانش بيعرف تاريخ مصر القديمه الحقيقى حيث ان تاريخ مصر الخرافى كان هو اللى مسيطر فى العصور الوسطى و فضل على الحال ده لغاية شامبوليون مافك شفرة الهيروغليفى و اتطور علم الاثار المصريه و اتعرف تاريخ مصر الحقيقى. لكن كتاباته عن مصر من بعد الغزو العربى فيها دقه تاريخيه. فى كتابه " فضائل مصر " صور حياة الفلاحين المصريين فى الريف فى مصر القديمه و وقت الغزو العربى و بعده و بين ان الريف المصرى كان دايماً فيه حيويه فى كل مراحله ، و اتكلم عن النيل و الفيضان و وضح اعجابه بالنظام الادارى اللى كان موجود فى مصر فى عصره. كتابات ابن زولاق بتوضح حبه لبلده مصر و افتخاره بيها. من اقواله : فيه مخطوطه لكتاب " فضائل مصر وأخبارها وخواصها" بخط شمس الدين الصهرجتى محفوظه فى دار الكتب المصريه برقم 23 تاريخ حليم ، و فيه نسخه تانيه فى مكتية الازهر برقم 2717 تاريخ ، و فيه مخطوطات مختصره من النسختين برضه فى مكتبة الازهر برقم 1153 مجاميع. </doc>

<doc id="1258353" title="شبكة الطرق السريعة عبر أفريقيا" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1258353"> شبكة الطرق السريعة عبر أفريقيا شبكة الطرق السريعة عبر أفريقيا بالإنجليزى "Trans African Highway Network" هي مشاريع تسع طرق سريعة في أفريقيا خططها وبيبنيها لجنة الأمم المتحدة الاقتصادية لأفريقيا (اللجنة الاقتصادية لأفريقيا) وبنك التنمية الأفريقى، والاتحاد الافريقى بالتعاون مع المجتمعات الدولية والإقليمية. هدف شبكة الطرق السريعة عبر أفريقيا هو تعزيز التجارة وتخفيف حدة الفقر في أفريقيا عن طريق تطوير وإدارة الطرق لتكون ممرات تجارة بين دول أفريقيا. إجمالي طول الطرق السريعة التسعة 56683 كيلومتر. تُسمّى أيضًا'ممرات عبر أفريقيا' أو 'ممرات الطريق' بدل من الطرق السريعة. </doc>

<doc id="26269" title="شبكة الطرق السريعه عبر افريقيا" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=26269"> شبكة الطرق السريعه عبر افريقيا شبكة الطرق السريعه عبر افريقيا بالإنجليزى ترانس أفريكان هايواى نيتوورك هيا مشاريع تسع طرق سريعه فى افريقيا خططها و بيبنيها لجنة الأمم المتحدة الاقتصادية لأفريقيا (اللجنة الاقتصادية لأفريقيا) و بنك التنمية الأفريقى ، و الاتحاد الافريقى بالتعاون مع المجتمعات الدولية والإقليمية. هدف شبكة الطرق السريعه عبر افريقيا تعزيز التجارة و تخفيف حدة الفقر فى افريقيا عن طريق تطوير وإدارة الطرق علشان تكون ممرات تجاره بين دول افريقيا . إجمالى طول الطرق السريعة التسعه فى الشبكه 56683 كيلومتر و ساعات بيتقال عليها 'ممرات عبر افريقيا' او 'ممرات الطريق' بدل من الطرق السريعة </doc>

<doc id="1258398" title="نادية سليمان" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1258398"> نادية سليمان نادية دينيس داود- جوتيريز سليمان، المعروفة باسم Octomom في وسائل الإعلام، هي امرأة أمريكية اشتهرت عندما أنجبت ثمانية توائم في يناير 2009.. وادت ظروف ولادة التوائم إلى جدل في مجال المساعدة التقنية الإنجابية فضلا عن إجراء تحقيق من قبل المجلس الطبي في ولاية كاليفورنيا لمتخصصي الخصوبةَ المشاركين. وقد تغير رد فعل الرأي العام بالسلب عندما تم أكتشاف ان نادية لديها بالفعل ستة أطفال آخرين ولم تكن تعمل وتعيش على المساعدات. نادية التي كانت عاطله عن العمل وتعيش على برامج المساعدات العامة في ذلك الوقت، حملت ثمانية آخرون ولها ستة أطفال أكبر سنا عن طريق التلقيح الاصطناعي. ولدت نادية في عام 1975 إما في بيلفلور(Bellflower) أو فولرتون(Fullerton) بولاية كاليفورنيا كطفلة وحيدة لادوارد وأنجيلا داود. والديها تزوجا في لاس فيغاس عام 1974، وطلقا عام 1999. اخذت رخصة ممارسة للطب النفسى وعملت ممارس للطب النفسي في مستشفى متروبوليتان ستيت (Metropolitan State) حيث اصيب ظهرها في خلال العمل. رفعت دعوى للمطالبة بتعويض العمال في عام 1999 بينما كانت تعمل في المستشفى، ومرة أخرى قدمت دعوى أخرى في عام 2001 إلى طعون تعويض العمال وبمرور الوقت، تلقت ما يقرب من $ 167،000 كتعويض. درست بجامعة ولاية كاليفورنيا، فولرتون (CSUF) وحصلت على درجة بكالوريوس العلوم في تنمية قدرات الأطفال والمراهقين في عام 2006. عادت نادية إلى CSUF لمتابعة الماجستير في الاستشارة، وتركت البرنامج في عام 2008. [13] تزوجت نادية من ماركوس جوتيريز في عام 1996. وفقا لجوتيريز، لقد انفصلا في عام 2000 للمحاولات الفاشلة في إنجاب الأطفال. أقام جوتيريز دعوى طلاق في نوفمبر 2006 وتم الطلاق في يناير 2008. على الرغم من الطلاق، في مقابلة مع بيبول ويكلي (People Weekly)اشاد بها وأعرب عن أنه يتمنى لها الخير. بدأت نادية التلقيح الاصطناعي في عام 2001 مع الدكتور مايكل كاماراف. (وقد طرد الدكتور كاماراف بعد ذلك من الجمعية الأمريكية للطب التناسلي ) وقد أسفر العلاج ولاده ابنها الأول في عام 2001 ثم أنجبت بنت في عام 2002 ثم تلقت علاجات التلقيح الاصطناعي إضافية مما أسفر عن ثلاث ولادات متتالية (منهم توام) وكان المجموع 6 أطفال (أربع أولاد وبنتين). ذكرت نادية أنه في عام 2008 كان قد تبقى ستة اجنة من علاج الإخصاب الأصطناعي السابق. وطلبت أن تزرع كل الأجنة الباقية على الرغم من أن المعدل الطبيعى لامرأة في عمرها زرع اثنين أو ثلاثة على الأكثر. كان جزء من أسبابها ان في تحمل لسادس مره ألا تدمر الأجنة المجمدة. زرعت الأجنة الستة الباقون وانقسم اثنين من الستة إلى توائم، مما أدى إلى ثمانية أجنة. كانت خمسة أجنة واضحة بعد شهر واحد فقط من الحمل، وعندما عرض علي نادية خيار تقليل عدد الأجنة رفضت. وبعد أن راجع مجلس كاليفورنيا الطبي حالة نادية قرر سحب الترخيص الطبي للدكتور كاماراف سببت أخبار التوائم الثمانية جنون في وسائل الإعلام العالمية. وكان للجمهور رد سلبيا إلى حد كبير، وتضمن حتى تهديدات بالقتل. كان هناك الكثير من الجدل في الرأي العام حول قرار نادية الاحتفاظ بالتوائم الثمانية، بما في ذلك احتجاجات قليلة خارج منزل نادية. وعبر الكثيرين عن قلقهم من أن قرار نادية لأطفال أكثر من شأنه أن يحمل عبئ على دافعي الضرائب. قامت نادية بالعديد من اللقائات التليفزيونية والصحفية ففي 5 فبراير 2009، ألتقت نادية سليمان بالإعلامية لآن كاري بشبكة ان بى سى، وقالت انا ترفض الايحاءات بأن قراراتها كانت أنانية أو أنها قد لا تكون قادرة على رعاية أطفالها، وأضافت أنها شعرت أن المجتمع يحكم عليها بشكل غير عادل لأنها أم وحيدة ولكنها تخطط أن تدبر أمورها بمساعدة من الأسرة والأصدقاء، وكنيستها. في فبراير 2009، قدمت شركة فيفيد إنترتاتمينت لنادية ب 1 مليون دولار عرضا لها لعمل فيلم إباحي ولكنها رفضت.، إلا أنها قامت بالفعل سنة 2012 بتصوير فيلم إباحي لها حمل عنوان "وحيدة في المنزل" و ذلك لفائدة شركة ويكد بيكتشرز. في 25 مارس، 2009، قامت نادية بالظهور مع الناشطة جلوريا الريد في عرض د. فيل وكان لألريد قائمة من الانتقادات بشأن أداء نادية كأم وربة منزل. يعرف والد نادية ادوارد داود سليمان، 67 عاما نفسه على أنه رجل عسكري عراقي سابق ويقول انه عائد إلى بلده الأصلي العراق كمترجم وسائق من أجل تقديم الدعم المالي لابنته، وأطفالها الأربعة عشر. وكانت والدة انجيلا فيكتوريا سليمان (69 عاما) مدرسة متقاعدة، تساعد ابنتها في الاعتناء بالأطفال الستة الأولى. وأشارت إلى أنها غارقة في رعايتهم، وقد وجهت انتقادات لابنتها في تصريحاتها العامة في وقت سابق. </doc>

<doc id="130690" title="نادية سليمان" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=130690"> نادية سليمان نادية سليمان (Nadya Suleman) ممثلة بورنوجرافية امريكية من اصل عراقى اتولدت يوم 11 يوليو 1975 فى مدينة فوليرتون بولاية كاليفورنيا الامريكية ، واسمها الحقيقى ناتالى دينيس سليمان (Natalie Denis Suleman) . </doc>

<doc id="1259855" title="ليوبليانا" url="https://ar.wikipedia.org/wiki?curid=1259855"> ليوبليانا ليوبليانا هي عاصمة سلوفينيا وأكبر مدنها. يبلغ عدد سكانها 278.638 نسمة، تقع ليوبليانا في الجزء الأوسط من البلاد. تعد لوبلانا المركز الثقافي لسلوفينيا، فهي تحضن جامعة ليوبليانا ومتاحف كثيرة. ومن بين هذه المتاحف: المتحف الوطني، ومتحف التاريخ الطبيعي السلوفيني ومتحف الأثنوجرافيا. ومن الصناعات الرئيسية في ليوبليانا: صناعة الأجهزة الإلكترونية والآلات، بالإضافة إلى صناعة المنتجات الورقية والمنسوجات. أصل اسم المدينة غير واضح. ففي العصور الوسطى، قد عرف كل من النهر والمدينة باسم لايباخ (بالألمانية:Laibach) اسم الألمانية، التي كانت تستخدم في الاستعمال الرسمي حتى عام 1918. وكانت هنالك مشكلة بالنسبة لمعظم العلماء في كيفية ربط الأسماء السلوفينية والألمانية. أما بالنسبة لرمز المدينة فهو التنين ليوبليانا. ويصور ذلك على الجزء العلوي من برج قلعة ليوبليانا الظاهر في الشعار الرسمي لمدينة ليوبليانا وعلى جسر التنين. كما يرمز التنين للقوة والشجاعة والعظمة. ليوبليانا تبقى كعاصمة لجمهورية سلوفينيا المستقلة، التي دخلت الإتحاد الأوروبي عام 2004. وضع رئيس سلوفينيا حجر الأساس لأول مسجد في سلوفينيا (مسجد ليوبليانا) في شهر سبتمبر 2013م. مناخ ليوبليانا هو مناخ محيطي، المطلة على منطقة شبه استوائية ذات المناخ الرطب، مع خصائص المناخ القاري مثل الصيف الحار والشتاء البارد نسبيا. يوليو وأغسطس هي أعلى درجة حرارة من بين بقية الأشهر مع أعلى مستوى حرارة يومي حيث تكون درجة الحرارة بين 25 و 30 °C (77 °F و 86)، ويناير هو أبرد شهر من بين بقية الأشهر، مع درجات الحرارة التي تتفاوت في الغالب حول 0 °C (32 °F). المدينة تشهد 90 يوما من الصقيع في السنة، و 11 يوما مع درجات حرارة فوق 30 °C (86 °F). وهطول الأمطار نسبيا توزع بالتساوي في جميع المواسم، على الرغم من فصل الشتاء والربيع كما تميل إلى أن تكون أكثر جفافا من الصيف والخريف. هطول الأمطار السنوي هو حوالي 1،400 ملم (55 انش). العواصف الرعدية شائعة جدا من مايو إلى سبتمبر ويمكن أن تكون شديدة جداً أحيانا. الثلوج تكون عادة من ديسمبر إلى فبراير، وعادة ما تكون 48 يوما تكون مغطاة بالثلوج كما تسجل موسم الشتاء من كل سنة. تعرف المدينة بضبابها، والتي تم تسجيله في المتوسط بأنه يكون على مدى 64 يوما في السنة، معظمها في فصلي الخريف والشتاء، ويمكن أن تكون ثابتة وخاصة في ظروف تقلب درجة الحرارة. في فصل الصيف، يكون الطقس في المدينة تحت تأثير التيارات الهوائية القادمة من البحر الأبيض المتوسط، وبالتالي فإن جميع مواسم الصيف تكون حارة ومشمسة. </doc>

<doc id="4715" title="ليوبليانا" url="https://arz.wikipedia.org/wiki?curid=4715"> ليوبليانا ليوبليانا هى عاصمة و أكبر مدن سلوفينيا, و موجوده فى وسط سلوفينيا, </doc>