my en my my my my my my my my en en en ja my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my en en en my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my en en en my hy my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my en en en en en en en en en en fr en en en cs da cs en cs en en cs en cs en cs cs en en cs da da cs cs en en cs cs en en en cs en cs en en cs en cs en my fr my my en my eu en my my my my my my my my my my my my en my my my en my my my my en my de my fr en it my my my my my en
ဆရာႀကီး ေဒါက္တာ ႏိုင္ပန္းလွ မကြယ္ လြန္ခင္ အဂၤလိပ္ ဘာသာနဲ႔ ေရးသားခဲ့ တဲ့ စာအုပ္ႏွစ္ အုပ္ကို ေလာကအလင္း စာေပတိုက္ ကေန ဒီႏွစ္ စက္တင္ဘာ နဲ႔ ေအာက္တုိဘာလ တို႔မွာ ထုတ္ေ၀သြား မယ္လို႔ သိရပါတယ္။ ထုတ္ေ၀ သြားမယ့္ စာအုပ္ ႏွစ္အုပ္ မွာ “A Short Mon History ” နဲ႔ “ Archaeological Aspects on Old Pyu Mon Myanmar” တို႔ျဖစ္ ၿပီး ပထမ တစ္အုပ္ကို စက္တင္ဘာလ ထဲမွာ ထုတ္ေ၀ သြားမွာ ျဖစ္ၿပီး ဒုတိယ တစ္အုပ္ ကိုေတာ့ ႏို၀င္ဘာလ အတြင္း ထြက္ရွိ ႏိုင္ရန္ ခန္႔မွန္း ထားေၾကာင္း ေလာက အလင္း စာအုပ္တိုက္ မွ စီစဥ္သူ ေမာင္ေဇယ်က ေျပာၾကား ပါသည္။ "ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေလာက အလင္း စာအုပ္ တိုက္က ဆရာႀကီး ေဒါက္တာ ႏိုင္ပန္းလွ ရွိစဥ္ တုန္းက စာအုပ္ ႏွစ္အုပ္ ထုတ္ေ၀ဖို႔ ေတာင္း ထားတယ္။ စာအုပ္ ႏွစ္အုပ္ စလုံး စိစစ္ေရးက က်ၿပီးၿပီ။ ထုတ္ေ၀ဖို႔ ျပင္ဆင္ ေနတယ္" လို႔ သူက ဆိုပါတယ္။
' A Short Mon History က မြန္ သမိုင္း အက်ဥ္းခ်ဳပ္ပါ။ ေရွးေဟာင္း သုေတသန အေထာက္ အထား၊ ဘာသာ ေဗဒ အေထာက္ အထား ေတြနဲ႔ ေရးထား တဲ့ သုေတသန စာတမ္းပါ။ တစ္ခါမွ ေတာ့ ပုံႏွိပ္ၿပီးသား မရွိေသးဘူး။ ဆရာႀကီး ဖတ္ထားတဲ့ စာတမ္းေတြေပါ႔။ အဲဒီ စာတမ္းမွာ မြန္လူမ်ဳိးေတြ ဘယ္ေနရာ ကေန စၿပီး ေျပာင္းေရႊ႕ လာတယ္ ဆိုတဲ့ အေၾကာင္း၊ ေအာက္ျမန္မာျပည္ ရာမည ေဒသမွာ သု၀ဏၰဘူမိ တည္ေထာင္တဲ့ အေၾကာင္း၊ မြန္ လူမ်ဳိးေတြရဲ႕ သမိုင္းေၾကာင္းကို အေထာက္ အထား ေတြနဲ႔ ေရးထား တာကို ထုတ္ေ၀ မွာပါ" လို႔ ေမာင္ေဇယ်က ရွင္းျပပါတယ္။
“Archaeological Aspects on Old Pyu Mon Myanmar” စာအုပ္ က ေတာ့ ဆရာ ႏိုင္ပန္းလွ ၁၉၈၀ ၀န္း က်င္ ကThe Working People's Daily နဲ႔ Guardian အဂၤလိပ္ သတင္းစာ ေတြမွာ ေရးခဲ့တဲ့ ေရွးေဟာင္း သုေတသနနဲ႔ ဆိုင္တဲ့ ေဆာင္းပါး ေတြကို ျပန္စုစည္းၿပီး လုံးခ်င္း စာအုပ္ အေနနဲ႔ ထုတ္ေ၀မွာ ျဖစ္တယ္လို႔ သိရ ပါတယ္။
"ကြ်န္ေတာ္ တို႔ ဒီစာအုပ္ ေတြ ထုတ္ တဲ့ ရည္ရြယ္ ခ်က္က ဆရာႀကီးက ျမန္မာ လိုေရာ၊ အဂၤလိပ္ လိုေရာ စာအုပ္ ေတြ ေရးခဲ့တယ္။ ျမန္မာလို ေရးတာ ကေတာ့ ျပည္တြင္း မွာ လူသိမ်ား ေပမယ့္ အဂၤလိပ္လို ေရးတာ ကေတာ့ စာအုပ္ မျဖစ္ေသးဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ကိုယ့္ျပည္တြင္းမွာပဲ ေဒါက္တာ ႏိုင္ပန္းလွ အဂၤလိပ္လို ေရးတယ္ ဆိုတာ သိေစခ်င္တဲ့ အတြက္ အခုလို ထုတ္ျဖစ္တာပါ"လို႔ ေမာင္ေဇယ်က ေျပာျပေၾကာင္း ျမန္မာတိုင္း(မ္) ဂ်ာနယ္တြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။
မွတ္ခ်က္။ ။ ဟံသာဝတီမွ ကူးယူေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္သည္။ မူရင္းဖတ္ခ်င္ရင္ ဒီမွာ သြားေရာက္ဖတ္ရႈ႔ႏုိင္ပါေၾကာင္း....
ေရးသားသူ Mon Korea at 04:44 No comments: Links to this post
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest
ေတာင္ကုိးရီးယားႏုိင္ငံေရာက္ (မြန္အမ်ိဳးသား)အလုပ္သမားတဦးသည္၊(၂၈.၂.၂၀၁၀)တနဂၤေႏြေန႔၊နံနက္ပုိင္း တြင္ရုတ္တရက္ကြယ္လြန္သြားခဲ့သည္။အဆုိပါေသဆုံးသူ၏အမည္မွာ ကုိေအးမင္းထြန္း(ေခၚ)အုိးရွင္း အသက္(၂၇) ႏွစ္ျဖစ္ျပီးမြန္ျပည္နယ္
အလုပ္ပိတ္ရက္တြင္(Gwangju)ဂြါန္ဂ်ဴးေလးရွိ သူငယ္ခ်င္းမ်ားထံသုိ႔ အလည္သြားရင္း ယခုလုိရုတ္တရက္ေသဆုံးသြားသည္။ျဖစ္စဥ္မွာ အခင္းျဖစ္ပြားရာသုိ႔ (၂၇.၂.၂၀၁၀)စေနေန႔ည(၁၂) နာရီခန္႔တြင္
ေပးလွ်က္ရွိသည္။ က်န္ရစ္သူ သူငယ္ခ်င္းမ်ားက ကုိေအးမင္းထြန္းအား ရည္စူး၍ (၇.၃.၂၀၁၀) တနဂၤေႏြေန႔တြင္ ဖူခြ်န္းျမိဳ႔၊ ေဆာ့ဂြန္ဆာဘုန္းၾကီးေက်ာင္းတြင္အာရုံဆြမ္းဆပ္ကပ္လွဴဒါန္းကာကုသုိလ္ေကာင္းမူ
္အစုစုတုိ႔အား အမွ်ေပးေဝကာ၊ ေန႔လည္(၁၂)နာရီခြဲအခ်ိန္မွာ ေဆာ့ဂြန္ဆာဘုန္းၾကီးေက်ာင္းမွတဆင့္ သုသာန္သုိ႔သြားျပီး ၾကြင္းက်န္ရုပ္ကလာပ္ကုိမီးသျဂၤိဳလ္မည္ျဖစ္ပါသည္။သုိ႔ျဖစ္ပါ၍ကုိးရီးယားတြင္ေရာက္ရွိေန
အားလုံး ခင္ဗ်ား..၄င္းအား ဂရုဏာထားေသာအားျဖင့္ အထက္ပါအစီအစဥ္အတုိင္း ၾကြေရာက္ေပးၾကပါရန္ ေလးစားစြာျဖင့္ ဖိတ္မႏၱက ျပဳအပ္ပါသည္။
မွတ္ခ်က္ ။ ။ ။မြန္ကုိးရီးယား အသင္းမွသည္ က်ေနာ္တုိ႔ အသင္းဝင္ ကုိေအးမင္းထြန္း ကြယ္လြန္ျခင္းအတြက္
ျဖင့္ မိမိတုိ႔တက္ႏုိင္သည့္အပုိင္းမွ ဝုိင္းဝန္း၍ အကူညီေပးၾကပါရန္ အေလးအနက္တုိက္တြန္းအပ္ပါသည္။
ေရးသားသူ Mon Korea at 05:48 No comments: Links to this post
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest
(၆၃)ၾကိမ္ေျမာက္ မြန္အမ်ိဳးသားေန႔ အခမ္းနား
(63)ၾကိမ္ေျမာက္မြန္အမ်ိဳးသားေန႔ကုိ ေတာင္ကုိးရီးယားႏုိင္ငံ အင္းခြ်န္း၊ဘူေျဖာင္းျမိဳ႔၊ ဓမၼဒူတဘုန္းၾကီး
ေက်ာင္း၊ (15.2.2010) တနလာၤေန႔တြင္ မြန္ကုိးရီးယား အသင္းမွ ဦးစီျပီး ကုိးရီးယားႏုိင္ငံေရာက္ မြန္အမ်ိဳးသား
စုေပါင္း၍ အမ်ိဳးသားေန႔အခမ္းအနား နွင့္တကြ ဆြမ္းေကြ်းျခင္းျဖင့္ ေကာင္းမႈ႔ကုသုိလ္ ျပဳခဲ႔ၾကသည္။ထုိအခမ္း
နားကုိတက္ေရာက္လာေတာ့ ဧည့္ပုရိသတ္မ်ားကုိ ထမင္းေကြ်းျခင့္ျဖင့္ ဧည့္ခံခဲ႔ၾကသည္။ စုစုေပါင္းလူဦးေရ.
(၁၃၀)ေက်ာ္တက္ေရာက္ျပီး အမ်ိဳးသားေန႔အခမ္းနားတြင္ လူ(၆၀)ေက်ာ္သာ တက္ေရာက္ခဲ႔သည္။နံနက္ပုိင္း
၁၀ နာရီခြဲ အခ်ိန္တြင္ ဓမၼဒူတဘုန္းၾကီးေက်ာင္းမွ ပဓာန ဆရာေတာ္ဘုရားထံမွ ငါးပါးသီလ ခံယူျပီး နိဗာန္
ေရာက္ေၾကာင္းတရားေတာ္မ်ားကုိ နာယူမႈ႔အျပီးတြင္ မိမိတုိ႔ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ ေကာင္းမႈ႔ကုသုိလ္မ်ားကုိ ေရစက္
ခ် အမွ်ေဝၾကသည္။ အမ်ိဳးသားေန႔အခမ္းနားကုိ ေန႔လည္ ၁၁ နာရီခြဲ တြင္ စတင္က်င္းပၾကသည္။
ထုိအခမ္းနားကုိ မြန္ကုိးရီးယား အသင္းမွ အတြင္းေရးမႈး ႏုိင္တင္မြန္ က အခမ္းနားမႈးျဖင့္ ေဆာင္ရြက္ျပီး အခမ္းနားကုိ (ၾကက္စလန္) သီခ်င္းႏွင့္ စတင္ဖြင့္လွစ္ခဲ႔ၾကသည္။ ထုိ႔ေနာက္ အမ်ိဳးသားလံကို အလံသယ္အဖြဲ႕
သယ္ေဆာင္လာျပီး...အလံေတာ္ကုိ အေလးျပဳျခင္း၊ က်ဆုံသြားျပီးေသာ အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ၾကီးမ်ားအား အေလးျပဳျခင္း ႏွင့္ သက္ရွိထင္ရွား အမ်ိဳးသားေရးအတြက္ ေဆာင္ရြက္ေနၾကေသာ အမ်ိဳးသားေခါင္ေဆာင္ၾကီး
မ်ား၊ သံဃာ့ အာဇာနည္မ်ားအား အေလးျပဳျခင္း...ထုိ႔ေနာက္ မြန္ကုိးရီးယာအသင္း ၏ဥကၠဌ ႏုိင္ဂံင္ဆာန္ ကမိန္႔
ခြန္းေျပာၾကားရာတြင္...(၆၃)ၾကိမ္ေျမာက္မြန္အမ်ိဳးသားေန႔ကုိ တက္ေရာက္လာ ဧည့္သည္ေတာ္မ်ားႏွင့္ မြန္အ
မ်ိဳးသားမ်ားအားမိမိတုိ႔မအားလပ္သည့္ၾကားက ခုလုိအခ်ိန္ေပးျပီး တက္ေရာက္လာေပးသည့္အတြက္အထူးပင္
ေက်းဇူးတင္အပ္ပါေၾကာင္း၊ က်ေနာ္တုိ႔ ကုိးရီးယားႏုိင္ငံတြင္ေရာက္ရွိစဥ္အတြင္း မြန္အမ်ိဳးသားေန႔ကုိ အခုဆုိ (၃)ၾကိမ္ေျမာက္ က်င္းပႏုိင္သည့္အတြက္မ်ားစြာ ဝမ္းေျမာက္ဂုဏ္ယူမိပါေၾကာင္း.၊ခုလုိက်င္းပႏုိင္ရန္အတြက္ ဖက္ဖက္မွဝို္င္းဝန္း၍ကူညီေပးခဲ႔ၾကေသာ ညီအကုိမ်ားအား အထူးပင္ေက်းဇူးတင္ပါေၾကာင္း..၊က်ေနာ္တုိ႔ မြန္အမ်ိဳးသားမ်ား က မိမိတုိ႔၏မြန္အမ်ိဳးသားေန႔ကုိ အဘယ္ေၾကာင့္ က်င္းပေနရပါသလဲဆုိရင္ေတာ့..မိိိမိတုိ႔၏
မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဓါတ္ရွင္သန္လာေစရန္ ၊ကြ်ႏုပ္တုိ႔ မြန္အမ်ိဳးသားမ်ားသည္ တခ်ိန္က ကို္ယ္ပုိင္ႏုိင္ငံေတာ္၊ ကုိယ္ပုိင္
အုပ္ခ်ဳပ္ေရး.၊ကုိယ္ပုိင္ စာေပ ယဥ္ေက်းမႈတုိ႔ႏွင့္ဂုဏ္ယူဝင့္ၾကြားစြာ အလံလႊင့္ထူႏုိင္ခဲ႔ေသာ လူမ်ိဳးတမ်ိဳးျဖစ္
ေၾကာင္း..၊ထို႔ေၾကာင့္ မိမိတို႔၏ အမ်ိဳးသားေရးလဏၡာမ်ား..စာေပ ယဥ္ေက်းမႈ႔မ်ား မေပ်ာက္ပ်က္ရန္အတြက္ ဝို္င္းဝန္း၍ ထိန္းသိန္းေစာင့္ၾကပါရန္..၊ကေန႔ဆုိရင္ မိမိတုိ႔အမ်ိဳးသားေရးတာဝန္မ်ားသည္ ကြ်ႏု္ပ္တုိ႔ ပုခုံးေပၚတြင္
က်ေရာက္ေနပါျပီး ထုိ႔ေၾကာင့္ မိမိတုိ႔တက္ႏုိင္သည့္အပုိင္းမွ ဝို္င္းဝန္း၍ လုပ္ေဆာင္ၾကပါရန္..ႏွင့္ ကုိးရီးယားႏုိင္
ငံအတြင္းတြင္ မြန္အမ်ိဳးသားေန႔ကုိ (၃)ၾကိမ္တုိင္တုိင္ ေအာင္ျမင္စြာက်င္းပခဲ့ႏုိင္သည့္အတြက္အလြန္ပင္အားလးုံ
အထူးပင္ေက်းဇူးတင္ရွိေၾကာင္းကုိထပ္မံေျပာၾကားပါေၾကာင္း..ေနာင္နွစ္လည္း ဒီလုိဘဲ မြန္အမ်ိဳးသားေန႔ကုိ ထပ္မံက်င္းပႏုိင္ရန္အတြက္ ကုိးရီးယားေရာက္ေနေသာ မြန္အမ်ိဳးသားမ်ားအားလုံးက ဝုိင္းဝန္း၍ ကူညီေပးၾကပါ
ရန္ စသည္မ်ားကုိ တုိက္တြန္းေျပာၾကားသြားခဲ့သည္။
ထုိ႔ေနာက္ မြန္ကုိးရီးယား အသင္းမွ ဒု-ဥကၠဌ ႏုိင္ထြန္းဝင္း က ဆက္လက္၍မိန္႔ခြန္းေျပာၾကားရာတြင္
အခမ္းနားတက္ေရာက္လာၾကေသာ သူမ်ားအားလုံးကုိ ေတြ႔ရတာဝမ္းသာပါေၾကာင္းႏွင့္အထူးပင္ေက်းဇူးတင္ရွိ
ေၾကာင္း၊ အခုလုိမိန္႔ခြန္းေျပားၾကားခြင့္ရသည့္အတြက္ ဝမ္းေျမာက္မိပါေၾကာင္း ၊အထူးသျဖင့္ က်ေနာ္တုိ႔ ကုိးရီး
ယားႏုိင္ငံတြင္ အလုပ္လုပ္ေနၾကေသာ မြန္အမ်ိဳးသားမ်ား အလုပ္အေျပာင္းေရႊ႔ရာတြင္ အေနထုိင္အခက္ခဲ
အတြက္ အဓိကရည္ရြယ္၍ အခန္းတခန္းငွါးထားရာတြင္ ၁ႏွစ္နီးပါးရွိျပီးျဖစ္ေၾကာင္း ထုိအေတာအတြင္း အခက္
ခဲမ်ားစြာ ၾကံဳေတြ႔ခဲ႔ရပါသည္။ အဓိက ကေတာ့ ရန္ပုံေငြနည္းသည့္အတြက္ေၾကာင့္ျဖစ္ျခင္းႏွင့္ အခန္းခ အတြက္
လစဥ္ေၾကးေပးသည့္လူနည္းေနေသးေၾကင္း၊သုိ႔ျဖစ္ပါ၍ကုိးရီးယားေရာက္ရွိေသာက်ေနာ္တုိ႔အေနနဲ႔ထုိအခန္းတြင္
မိမိတုိ႔ကုိယ္တုိင္ လာေရာက္မတည္းရင္ေသာ္လည္း ေနဖုိ႔ဒုကၡေရာက္ေနေသာ မိမိတုိ႔လူမ်ိဳးအတြက္ ရည္ရြယ္၍
ကူညီသည့္အေနျဖင့္ မိမိတုိ႔ ကြမ္းဖုိး ေဆးလိပ္ဖုိးၾကားကဖယ္၍ အခန္းခကုိ ဝို္င္းေပးၾကပါရန္ တုိက္တြန္းလုိပါ
ေၾကာင္း.၊ထုိသုိ႔ အကူညီေပးမည့္သူမ်ားအား မိမိတုိ႔အသင္းအေနျဖင့္ ဝမ္းေျမာက္စြာ.ၾကိဳဆုိပါေၾကာင္းႏွင့္
မွတ္တမ္းတင္ရွိပါေၾကာင္း..စသည္တုိ႔ေျပာၾကားသြားခဲ့သည္.။ထု႔ိအတူ မြန္ကုိးရီးယား အသင္း၏ အတြင္းေရးမႈး
ျဖစ္သူ ႏုိင္တင္မြန္ကလည္း လက္ရွိ က်ေနာ္တု႔ိအသင္းတြင္ ၾကဳံေတြ႔ေနရေသာ အခက္ခဲမ်ားႏွင့္ရင္ဆုိင္ေနရ
ေသာျပသနာ မ်ားကုိအက်ဥ္းခ်ဳံးရွင္းျပျပီးတက္ေရာက္လာေသာ ပုရိသတ္မ်ားကုိမိမိတုိ႔ အသင္း္တုိးတက္ရာ
တုိးတက္ေၾကာင္း အတြက္ အၾကံဥာဏ္မ်ားဝုိင္းေပးၾကပါရန္ထပ္မံတုိက္တြန္းသြားခဲ႔သည္။ထုိ႔ေနာက္
မြန္ကုိးရီးယားအသင္းမွ ဥကၠဌ ႏုိင္ဂံင္ဆာန္ ႏွင့္ ဒု-ဥကၠဌ ႏုိင္ထြန္းဝင္းတုိ႔ကုိ မြန္ကုိးရီးယား အသင္းမွ ဂုဏ္ျပဳ
မွတ္တမ္း ကုိ အသင္းအမႈ႔ေဆာင္ ႏုိင္ဗညားမြန္ က ေပးအပ္ ဂုဏ္ျပဳခဲ႔သည္။ ျပီးေနာက္(ပါေမာကၡဆာန္) သီးခ်င္းျဖင့္ အမ်ိဳသားအလံေတာ္ကုိ ကုိင္ေျမွာက္ကာ(သရုပ္ျပ)၊(၆၃)ၾကိမ္ေျမာက္ မြန္အမ်ိဳး
သားေန႔အခမ္းနားကုိ ေအာင္ျမင္စြာျပီးဆုံးေၾကာင္းကုိ အခမ္းနားမႈး ႏုိင္တင္မြန္ကေၾကာျငာအပ္ပါသည္။
(၆၃)ၾကိမ္ေျမာက္ မြန္အမ်ိဳးသားေန႔ ျဖစ္ေျမာက္ရန္အတြက္ အဖက္ဖက္မွ ကူညီေပးၾကေသာ သူငယ္ခ်င္းမ်ားလုံး၊ ဓမၼဒူတ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းမွ ဆရာေတာ္ဘုရားႏွင့္တကြ ေက်ာင္းအက်ိဳးေတာ္ေဆာင္မ်ား၊
တက္ေရာက္လာေသာ တုိင္းရင္းသား ညီအကုိမ်ား..၊အက်ၤီကိစၥကုိ တာဝန္ယူေပးေသာ..ကုိဇာနည္ေအာင္..ႏွင့္
တကြ အျခားေသာ ေက်းဇူးတင္ထုိက္သူမ်ားအားလုံးကုိ ေက်းဇူးတင္အပ္ပါေၾကာင္းႏွင့္ မြန္ကုိးရီးယားအသင္းမွ
မွတ္တမ္းတင္အပ္ပါသည္။
ေရးသားသူ Mon Korea at 19:18 No comments: Links to this post
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest
Friday, February 19, 2010
မီးေက်ာင္းရႈိက္သံ ျပန္ၾကားႏုိင္ပါ့အုံးမလား...
ေဆာင္းပါး- အေဆာင္းဝီ
စူးရွလြင္ဝါၿပီး ၿမဳိင္ဆုိင္ေသာ ရိုးရာတူရိယာ အသံတမ်ဳိးကုိ ၾကားလုိက္ရသည္။ ထုိ ၁၂ စကၠန္႔ခန္႔သာ ၾကာေသာ
အသံသည္ “လြမ္းဆြတ္ တမ္းတမႈ” ကုိ ေဖာ္ေဆာင္သည္ဟု ထင္ရသည္။ ထုိ႔ေနာက္ Iron Cross (IC) ေတးဂီတမွ လိဒ္ဂစ္တာသမားခ်စ္စမ္းေမာင္၏ Plucking တီးကြက္ႏွင့္အတူဝုန္းဒုိင္းက်ဲေပါက္ကြဲသည့္ေခတ္ေပၚ
ေရာ့ခ္သီခ်င္းတပုဒ္၏ အပ်ိဳး တီးလံုးသံမ်ားအၾကား ခဏသာၾကားလိုက္ရေသာေရွးေဟာင္းတူရိယာသံ ေပ်ာက္ကြယ္သြားေတာ့သည္။
တီးခတ္ရန္ အဆင္သင့္ ျဖစ္ေနသည့္ မိေက်ာင္းတူရိယာကို ေတြ႕ရစဥ္ ထုိသီခ်င္းမွာ လူမ်ဳိးတမ်ဳိး၏ ဆုံးရႈံုးခဲ့ျခင္း
အတြက္တမ္းတျခင္းဟု အဓိပၸာယ္ ေဖာ္ေဆာင္ ႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစား ထားသည္ဟု ခံစားလုိက္ ရသည္။ အထက္ ေဖာ္ျပပါ သီခ်င္းေခါင္းစဥ္ကို “မိေက်ာင္း ႐ႈိက္ငုိသံ” ဟု ေပးထား ေသာ္လည္း သီခ်င္း စာသားတြင္ “မိေက်ာင္း” ဟူသည့္ စာသား တလုံး တပါဒမွ မေတြ႕ရေပ။ သုိ႔ေသာ္ သီခ်င္း အစပုိင္းတြင္ သုံးထားသည့္ ႐ုိးရာ မိေက်ာင္း တူရိယာ၏ တီးခတ္ဟန္မွာ ျမန္ဆန္ သြက္လက္ၿပီး လွ်ဳိ႕ဝွက္နက္နဲမႈ ရွိသည္ကုိေတာ့ နားလည္ လုိက္သည္။
“သဲေသာင္ ျပင္ထက္မွာ အိပ္စက္ခြင့္ျပဳပါ ... ျမစ္ယန္စီေရ ေသာက္သုံးခြင့္ ျပဳပါ ..... ေနရာ ေဟာင္းဆီ ပ်ံသန္းခြင့္ ျပဳပါ ....” စသည့္စာသားမ်ား ပါဝင္ေသာ ေရာ့ခ္အျပင္းစားသီခ်င္းတပုဒ္ ျဖစ္ေနသျဖင့္ ထုိသီခ်င္းကုိ ဂ႐ုျပဳမိသူ နည္းပါးသည္။ “က်ေနာ့္အေခြက အခ်စ္သီခ်င္းေတြနဲ႕ ေပါက္သြားေတာ့ ဒီသီခ်င္းကုိ လူေတြ သတိမထားမိလုိက္ၾကဘူး။အဲဒီသီခ်င္းဟာ ေပ်ာက္ကြယ္စ ျပဳေနၿပီျဖစ္တဲ့ မြန္ရိုးရာ တူရိယာတမ်ဳိးရဲ႕ လက္ရွိအေျခအေနကုိ ေျပာျပခ်င္လို႔ ရည္ရြယ္ေရးသား ခဲ့တာပါ” ဟု နာမည္ေက်ာ္ မြန္ အဆုိေတာ္ လဝီက သူ႔သီခ်င္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေျပာျပသည္။
သူက သူ႔သီခ်င္းေခြ တီးခတ္ သီဆုိစဥ္ IC အဖြဲ႕သားမ်ားႏွင့္ ညႇိႏႈိင္းကာ ေရွးေဟာင္းမြန္တူရိယာ မိေက်ာင္းကုိ ေခတ္ေပၚ သီခ်င္းႏွင့္ တြဲသုံးရန္ စီစဥ္ခဲ့ပုံမ်ားကုိ ရွင္းျပသည္။ မိေက်ာင္း တူရိယာသည္ မြန္ တိုင္းရင္းသားတုိ႔အျမတ္တႏုိးထားေသာ ႐ုိးရာတူရိယာတမ်ဳိး ျဖစ္ၿပီး ၎တုိ႔၏ ကုိယ္ပုိင္ဂီတ သေကၤတ ျပယုဂ္လည္း ျဖစ္သည္။ “မိေက်ာင္း တီးခတ္သူရဲ႕ ဘယ္ဘက္ လက္ေခ်ာင္းေတြဟာ ေတးသြားအလုိက္လွန္ခ်ည္၊ ေမွာက္ခ်ည္လုိက္ကေနသလုိ ၾကည့္႐ႈသူေတြကုိ ဆြဲေဆာင္မႈ ပုိေစတယ္။ မိေက်ာင္းေက်ာကုန္းေပၚက ဖလက္တံေတြၾကားမွာ လက္ေခ်ာင္း ကေလး ေတြက ကျပေနသလားလုိ႔ ထင္လာေစတယ္။ ေတးသြားအလုိက္ တီးခတ္သူရဲ႕ ဦးေခါင္းကလည္း အကမင္းသား အလား လႈပ္ရွားယိမ္းခါၿပီး တီးခတ္ၾကတယ္။ဒါေပမယ့္ အဲဒီအဆင့္အထိ တီးခတ္ႏုိင္တဲ့ မြန္ပညာရွင္ေတြ သိပ္မက်န္ေတာ့ဘူး” ဟုရန္ကုန္
အႏုပညာ တကၠသုိလ္တြင္ ဂီတဆုိင္ရာ နည္းျပဆရာအျဖစ္ လုပ္ကုိင္ခဲ့ဖူးသူ ႏုိင္ေထာပုိင္က ရွင္္းျပသည္။
ႏုိင္ေထာပုိင္သည္ အဆုိေတာ္ လဝီ သီဆုိခဲ့သည့္ "မိေက်ာင္း႐ႈိက္ငုိသံ"သီခ်င္းအစ၊ မိေက်ာင္းတူရိယာအသံကုိ ဖန္တီး ေပးခဲ့သူလည္း ျဖစ္သည္။ ႏုိင္ေထာပုိင္၏ ေျပာျပခ်က္သည္ရန္ကုန္ၿမဳိ႕ေပၚ
မြန္႐ုိးရာယဥ္ေက်းမႈ ပြဲေတာ္မ်ားတြင္ မိေက်ာင္းတူရိယာ တီးခတ္ ေပးေလ့ရွိသူ သာေကတၿမိဳ႕နယ္မွ ဂီတပညာရွင္ ဆရာ ႏုိင္ဟံသာကုိ သတိရမိေစသည္။ ႏုိင္ဟံသာ၏ တီးခတ္ေဖ်ာ္ေျဖ ဟန္သည္ ဦးေခါင္း၊ လက္မ်ားကေတးသြားအလုိက္ ယိမ္းႏြဲ႕လႈပ္႐ွားကာ ေတးသြားကုိ ပုိမုိသက္ဝင္ေအာင္ ေဆာင္ၾကဥ္း ႏိုင္သူဟ
ုမြန္ဂီတပညာရွင္တုိ႔က ေျပာစမွတ္ျပဳၾကသည္။
မြန္မိေက်ာင္း တူရိယာသည္ မြန္ဘာသာ "က်ာံ" (ျမန္မာအသံထြက္ "က်ာမ္") ဟု ထြက္ဆုိၿပီး ထုိင္းႏုိင္ငံမွJakhe ေစာင္းႏွင့္ ကေမၻာဒီးယားမွ Krapeu ေ႐ွးေဟာင္းႀကဳိးတပ္ တူရိယာႀကီးမ်ားႏွင့္ ဆင္တူၾကသည္။အဘယ္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ ထုိင္းအေခၚ Jakhe၊ ကေမၻာဒီးယားအေခၚ Krapeu ဟူသည္မွာ "မိေက်ာင္း" ဟု အနက္အဓိပၸာယ္ခ်င္း တူညီသကဲ့သုိ႔ တူရိယာမ်ား၏ ဖြဲ႕စည္းပုံ၊ တီးခတ္ပုံမွာလည္း ဆင္တူလွသည္။ သုိ႔ေသာ္ မြန္မိေက်ာင္း၏ ဖြဲ႕စည္းပုံသည္ပုံမွန္အားျဖင့္ ၄ ေပ ႐ွည္လ်ားသည့္ မိေက်ာင္း ကုိယ္ထည္ကဲ့သုိ႔ အခ်ဳိးအစား ေျပျပစ္ၿပီး ဦးေခါင္း၊ အၿမီးႏွင့္ ေျခ ၄ ေခ်ာင္း ပါ႐ွိသည္။ ေက်ာကုန္းအက်ယ္ ၇ လက္မ ႐ွိၿပီး ဝမ္းဗိုက္မွာ ၈ လက္မ က်ယ္သည္။ ဝမ္းဗုိက္ေဟာင္းေလာင္း ျဖစ္၍ ေက်ာဘက္တြင္ မိေက်ာင္းသားေရျဖင့္ တန္ဆာဆင္ထားသည္။ ၃ ႀကဳိးတပ္ မိေက်ာင္းတူရိယာျဖစ္သည္။ ဗုဒၶဘာသာကုိ သက္ဝင္ယုံၾကည္ေသာ မြန္လူမ်ဳိးတုိ႔က ႀကဳိး ၃ ေခ်ာင္းသည္ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာ ရတနာသုံးပါးကုိ ကုိယ္စားျပဳသည္ဟု ဆုိၾကသည္။ ေအာက္ဆုံးႀကဳိးမွာ ေၾကးနီျဖစ္ၿပီး အေပၚ ၂ ေခ်ာင္းအတြက္ ႏုိင္လြန္ႀကိဳး သုံးထားသည္။ ပုံမွန္အသံမ်ားမွာ FCF ႀကဳိးညႇိသံ ျဖစ္ေသာ္လည္း သစ္သား (သုိ႔မဟုတ္) ဝါးျဖင့္ ျပဳလုပ္ ထားသည့္ ဖလက္တံ ၁၃ ခုမွာ အေသမဟုတ္ဘဲ လုိအပ္သလုိ ေရြ႕လ်ားႏုိင္သည္။ ထုိမိေက်ာင္းကုိ ေစာင္းႏွင့္ မတူရ ေလေအာင္ ေရာင္စုံ ျခဴးပန္းျခဴးႏြယ္ျဖင့္ တန္ဆာဆင္ထားေသးသည္။
ေအဒီ (၈၀၁ - ၈၀၂) ခုႏွစ္တြင္ ပ်ဴမင္း ယန္ခ်ိအန္ ေစလႊတ္လုိက္ေသာ သံအဖြဲ႕တဖြဲ႕သည္ တ႐ုတ္ႏုိင္ငံ ခ်န္အန္ ေနျပည္ေတာ္ ဧကရာဇ္ တဲက်ဳန္၏ နန္းေတာ္သုိ႔ ေရာက္႐ွိခဲ့သည္။ ယင္းသံအဖြဲ႕တြင္ ပါသြားသည့္ တူရိယာ ၂၂ မ်ဳိးအနက္ ႀကဳိးတပ္ တူရိယာတြင္ မိေက်ာင္းေခါင္းေစာင္း ၂ မ်ဳိး ပါဝင္ရာ တ႐ုတ္ျပည္ေရာက္ မိေက်ာင္းေစာင္းသည္ ယခု မြန္တုိ႔ အသုံးျပဳေနေသာ မိေက်ာင္းေစာင္း တမ်ဳိး ျဖစ္သည္ဟု စာေရးဆရာႀကီး ဒဂုန္နတ္ရွင္၏ စာတမ္းတေစာင္တြင္ ေရးသား ထားသည္။ သုိ႔ေသာ္ တ႐ုတ္ျပည္ေရာက္ မိေက်ာင္းတြင္ ႀကဳိး ၉ ေခ်ာင္းကုိ ဆန္႔တန္းရန္ အကန္႔မ်ား ပါရွိေသာ္လည္း ယေန႔ေခတ္ မြန္မိေက်ာင္းသည္ ႀကဳိးညႇိရန္ ဒလက္ ၃ ခုသာ ပါ႐ွိသည္။
မည္သုိ႔ပင္ျဖစ္ေစ ယခုအခါ မိေက်ာင္းတူရိယာကုိ မြန္တုိ႔ ကသာ အသုံးျပဳေနၾကသျဖင့္ ထန္မင္းဆက္ တ႐ုတ္နန္းေတာ္ ေရာက္ မိေက်ာင္းေစာင္းသည္ ယခု မြန္မိေက်ာင္းတူရိယာမ်ဳိး ျဖစ္သည္ဟူေသာ ဆရာႀကီး ဒဂုန္နတ္႐ွင္၏ အဆုိကုိ လက္ခံသင့္သည္ဟု မြန္သမုိင္းဆရာ ႏုိင္ခင္ေမာင္ေလးက ေထာက္ျပထားသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ မြန္တူရိယာ ျဖစ္ေၾကာင္း သုေတသီတုိ႔က တညီတၫြတ္တည္း ဆုံးျဖတ္ၾကသည့္ မုိးသားေခါင္း ဗ်ပ္ေစာင္းတူရိယာ၏ ႀကဳိးေခါက္ တုတ္ျပား၌ ကေနသည့္ ႐ုပ္ပုံကုိ တ႐ုတ္တုိ႔က ကြန္လြန္ (Kun Lun) ဟု ေခၚသည္။ ကြန္လြန္သည္ တ႐ုတ္တုိ႔က မြန္လူမ်ဳိးကုိ ေခၚေဝၚသည့္ အမည္ ျဖစ္သည္။
တျခားအခ်က္မွာ မြန္မိေက်ာင္းတူရိယာ ဆင္းသက္လာပုံကုိ တခ်ဳိ႕သမုိင္းဆရာတုိ႔က “ရွင္ေမြ႔ႏြန္းႏွင့္ မင္းနႏၵာ” တုိ႔၏ ဒ႑ာရီဆန္ဆန္ ေၾကကြဲဖြယ္ျဖစ္ရပ္၏ ေနာက္ကြယ္က စတည္လာသည္ဟု ဆုိသည္။ခ်စ္သူႏွင့္ ဆုံေတြ႕ရန္ ငမုိးရိပ္ ေခ်ာင္း ျဖတ္ကာ မင္းနႏၵာကုိ ပုိ႔ေပးခဲ့သည့္ မိေက်ာင္းကုိ အစြဲျပဳ၍မိေက်ာင္းတူရိယာကုိ ထြင္းလုပ္ေစကာ နန္းစဥ္သုံး တူရိယာတမ်ဳိးအျဖစ္ စတင္အသုံးျပဳလာၾကေၾကာင္း မြန္လူမ်ဳိးတခ်ဳိ႕ကလည္း လက္ခံယုံၾကည္ထားၾကသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ မိေက်ာင္းတူရိယာ၏ အသံသည္ လြမ္းဆြတ္ေၾကကြဲမႈမ်ား ထင္ဟပ္ေနသည္ဟု ဆုိၾကသည္။ မင္းနႏၵာသည္ ခ်စ္သူ ရွင္ေမြ႔ႏြန္း ႐ွိရာ ရန္ကုန္ၿမဳိ႕တဘက္ကမ္း သန္လ်င္သုိ႔ အသြား မေမွ်ာ္လင့္ေသာတည၌ မိေက်ာင္းအာခံတြင္းတြင္ ငုံထားစဥ္ အသက္ဆုံး႐ႈံးခဲ့ရသည္ကုိ ဒဂုံ (ရန္ကုန္) ျပည့္႐ွင္ ဥကၠလာပမင္းက ကြယ္လြန္သူ သားေတာ္အတြက္ မိေက်ာင္းတူရိယာ ထြင္းလုပ္ေစခဲ့ရာမွ စတင္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္ ဆုိ႐ုိးစကား ႐ွိခဲ့ၾကသည္။
မည္သုိ႔ပင္ဆုိေစ ယေန႔ေခတ္ကာလတြင္ မိေက်ာင္းတူရိယာကို ပညာရွင္အဆင့္ တီးခတ္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ တတ္ကြၽမ္းသူ အေတာ္ပင္ ရွားပါးသြားသည္ကုိ ေတြ႕ျမင္ရသည္။ ပညာရွင္အဆင့္ တတ္ေျမာက္သူ ႏုိင္ေ႐ႊျပည္၊ႏုိင္ခ်မ္းရဲ၊ ႏုိင္ေထာပုိင္၊ ႏုိင္ဟံသာ၊ ႏုိင္ဟန္ဝင္းေအာင္တုိ႔သာ ရွိေတာ့သည္ဟု မြန္ဂီတ သမုိင္းေလ့လာသူ ႏုိင္ေထာပုိင္က ရွင္းျပသည္။ ထုိသူမ်ားမွာ အသက္ ၅၀ ေက်ာ္ သက္ႀကီးပုိင္းမ်ားသာ ျဖစ္သည္။ မ်ဳိးဆက္သစ္မ်ားတြင္ ပညာရွင္အဆင့္ တီးခတ္ႏုိင္သူ မရွိေသးေၾကာင္း သိရသည္။ “မြန္လူမ်ဳိးကကုိယ္ပုိင္ဂီတေတြကုိ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ လက္ဆင့္ကမ္းထိန္းသိမ္းခြင့္ မရတာ ႏွစ္ေပါင္း ၂၅ႏွစ္ေက်ာ္လာၿပီေလ။ မြန္ေနျပည္ေတာ္ က်ဆုံးၿပီးကတည္းက ဆုိေတာ့ေလ။ ဒါေၾကာင့္ ေရွး႐ုိးမပ်က္တီးခတ္ႏုိင္သူရွားသြားတာ”ဟု ႏိုင္ေထာပိုင္က ေျပာသည္။ လြန္ခဲ့သည့္ အႏွစ္ ၆၀ ေက်ာ္က ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္မိေက်ာင္းတူရိယာ တီးခတ္ႏိုင္သူ မရွိသေလာက္ရွားခဲ့သည္ဟု မြန္ဂီတ ပညာ႐ွင္တုိ႔၏
ေျပာျပခ်က္အရသိရသည္။ ထုိစဥ္က ထုိင္းႏုိင္ငံသုိ႔ ထြက္ေျပးလာသူ သံျဖဴဇရပ္ၿမိဳ႕နယ္သားတဦးသာတီးတတ္
သည္ဟု ဆုိၾကသည္။ ထုိပညာရပ္ကုိ အဆုိပါပညာရွင္ထံမွတဆင့္ ျမန္မာျပည္တြင္းမွ မြန္မ်ဳိးဆက္တုိ႔က ဆက္လက္ သင္ၾကားလာ၍ ယေန႔ ပညာရွင္အဆင့္ တီးခတ္ႏုိင္သူမ်ား ျပန္လည္ေပၚထြန္းလာၾကျခင္း ျဖစ္သည္။
မိေက်ာင္းတူရိယာျဖင့္ တီးခတ္ထားသည့္ မြန္ေခတ္ေဟာင္း ေတးသီခ်င္းမ်ားတြင္သာ နားဆင္ႏုိင္ျခင္းသည္ ထုိတူရိယာကုိ ဆက္လက္ ထိန္းသိမ္းသြားရန္ ခက္ခဲေစသည္ဟုလည္း မြန္ဂီတပညာရွင္တခ်ဳိ႕က ေျပာဆုိၾကသည္။ “မိေက်ာင္းအတတ္က အပုဒ္ ၂၀ ေလာက္ တီးတတ္သြားရင္ ဆက္သင္ခ်င္စိတ္ မ႐ွိေတာ့ဘူး။ မိေက်ာင္းကုိ သြားေလရာ သယ္ဖုိ႔ မလြယ္ကူဘူးေလ။ ၿပီးေတာ့ မွာတဲ့လူရွိမွ ထြင္းလုပ္တာဆုိေတာ့ ေစ်းႏႈန္းကလည္း ႀကီးတယ္ေလ။ အဓိက အခ်က္က ဒီအတတ္ပညာတခုတည္းနဲ႔ အသက္ေမြးဝမ္းေၾကာင္း
အေနနဲ႔ရပ္တည္လုိ႔ မရဘူး”ဟု မိေက်ာင္းတီးခတ္မႈကုိအေျခခံအဆင့္ လုိက္စားခဲ့ဖူးသူ မြန္လူငယ္ေနလင္းထြန္း
ကဆုိသည္။ ေက်းလက္ေန မြန္မ်ဳိးဆက္သစ္တုိ႔က မိေက်ာင္းတူရိယာထက္ သယ္ရလြယ္ကူၿပီး တီးခတ္ရန္
ပုိမုိလြယ္ကူေသာမယ္ဒလင္၊ တေယာတုိ႔ကုိပုိစိတ္ဝင္စားၾကသည္။ ယေန႔ေခတ္ မြန္႐ုိးရာပြဲလမ္းသဘင္မ်ားတြငိ
မိေက်ာင္းတူရိယာ၏ အခန္းက႑သည္လည္း ေပ်ာက္ကြယ္စျပဳေနသည္။ အပ်ဳိ၊ လူပ်ဳိတုိ႔ တုိင္ခ်က္ညီညီ၊ ကဗ်ာ၊ လကၤာက်က် စကားစစ္ထုိးသည့္ ႏွစ္ပါးသြားအဆုိ သီခ်င္းမ်ဳိးႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈအကတုိ႔ျဖင့္ေဖ်ာ္ေျဖရသည့္
သီခ်င္းမ်ဳိးမ်ားတြင္သာ မိေက်ာင္းကုိ အသုံးျပဳၾကသည္။ သုိ႔ေသာ္ ပြဲလမ္းသဘင္မ်ားတြင္ ႏွစ္ပါးသြားအဆုိ၊ အတီးအကမ်ားသည္ ေခတ္ေပၚတီးဝုိင္းအဖြဲ႕တုိ႔ေဖ်ာ္ေျဖေရးေလာက္အရာမဝင္ေတာ့သည္ကုိေတြ႕ျမင္ရသည္။
မိေက်ာင္းတူရိယာ၏ ယေန႔ေခတ္ တန္ဖုိးမွာ က်ပ္ ၃ သိန္းဝန္းက်င္ခန္႔ရွိသည္။
မြန္ျပည္နယ္၊ ေပါင္ၿမဳိ႕နယ္မွ မိေက်ာင္း တူရိယာ ထြင္းလုပ္သူ ႏုိင္ဟန္ဝင္းေအာင္“ျပည္တြင္းမွာမိေက်ာင္း မွာတဲ့လူ မရွိသေလာက္ျဖစ္ေနတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ကလည္း မွာယူတဲ့သူရွိမွ လုပ္ေပးတယ္။ တႏွစ္အတြင္းမွာမွ ၃ ခုေလာက္ပဲ လာမွာ တတ္တယ္။ မိေက်ာင္းတူရိယာ ၁ ခုလုပ္ဖုိ႔ အခ်ိန္ ၂ လေလာက္ လုိအပ္တယ္” ဟု ဆုိသည္။
"ျမန္မာျပည္မွ မြန္ဂီတ"အမည္႐ွိ ႏုိင္ေထာပုိင္၏ မြန္တူရိယာအဖြဲ႕က ေ႐ွးေဟာင္းမြန္ေတးသီခ်င္း(၁၃)ပုဒ္က
ုိ ၂၀၀၆ ခုႏွစ္က ေနာက္ဆုံး ထြက္႐ွိခဲ့ဖူးသည္။ ထုိထဲတြင္ "မိေက်ာင္းဘုရင္ရဲ႕ ေဒါသ"အပါအဝင္ မိေက်ာင္း
တူရိယာကုိ အသားေပးတီးခတ္ထားသည့္သီခ်င္းမ်ားလည္း ပါဝင္သည္။ ထုိအခ်ိန္မွစ၍ ယင္းကဲ့သုိ႕ အလားတူေ႐ွးေဟာင္းမြန္တူရိယာမ်ားျဖင့္ သီဆုိတီးခတ္ထားသည့္ အယ္လ္ဘမ္မ်ဳိထြက္႐ွိလာျခင္းမ႐ွိေတာ့ေခ်။
ရိုးရာလုိက္စားေနသူအေမရိကန္ေရာက္ျမန္မာဂီတပညာ႐ွင္ကုိဒူးက“ႏုိင္ငံတကာမွာအခုေခတ္စားေနတ
ဲ့႐ုိးရာတူရိယာနဲ႔ေပါင္းစပ္ထားတဲ့ ေခတ္ေပၚေတးဂီတေတြ အရမ္းေအာင္ျမင္ေနတယ္။ကုိယ္ပုိင္တီထြင္ဖန္တီးမႈ
အေနနဲ႔ပဲ ႏုိင္ငံတကာက အာ႐ုံစုိက္လာေအာင္ ႀကိဳးစားသင့္ပါတယ္။ ဒါ မြန္ဂီတ၊ ဒါ ျမန္မာဂီတကြလုိ႔ ျပႏုိင္မယ့္ ဂီတမ်ဳိးေတြေပါ့”ဟုေျပာသည္။ကိုဒူးကမြန္မိေက်ာင္းတူရိယာကုိ မြန္ျပည္နယ္ေပါင္ၿမိဳ႕မွမွာယူကာ အေမရိကန္ႏုိင္
္ငံအထိ သယ္ယူခ့ဲပုံကုိ ေျပာျပသည္။ မိေက်ာင္းတူရိယာကုိ ေခတ္ေပၚ စက္ပစၥည္း၊ တူရိယာမ်ားႏွင့္ ေပါင္းစပ္ၿပီး အမ်ားႏွင့္ အသြင္ကြဲျပားေစမည့္ ဂီတသစ္ကုိ ဖန္တီးႏုိင္မည္ဟု ယုံၾကည္သူမ်ားထဲတြင္ ကုိဒူးလည္း ပါဝင္သည္။ ကုိဒူးသည္ ၂၀၀၆ ခုႏွစ္က “ျမန္မာျပည္မွ မြန္ဂီတ” ဟူသည့္ မိေက်ာင္းတူရိယာ အသားေပး တီးခတ္ထားသည့္ ေတးစီးရီးကုိ ထုတ္လုပ္သူမ်ားတြင္ ပါဝင္သူလည္း ျဖစ္သည္။
မိေက်ာင္းတူရိယာ၏ဖြဲ႕စည္္းပုံကုိဆန္းသစ္ရမည္၊သို႔မွသာေခတ္ေပၚတူရိယာမ်ား အၾကားတြင္ မြန္လူမ်ဳိးတုိ႔၏ သေကၤတ အျဖစ္ မိေက်ာင္းတူရိယာကုိ ဆက္လက္ ႐ႈျမင္ရမည္ ဆိုသည့္အခ်က္ အေပၚ မြန္တိုင္းရင္းသား ပညာ႐ွင္မ်ားႏွင့္ ဂီတ လုိက္စားသူ လူငယ္မ်ားအၾကားတြင္ အျမင္မတူၾကေခ်။
“ေခတ္ေဟာင္းတူရိယာကုိေခတ္ေပၚဂီတမွာတြဲသုံးရင္ မိ႐ုိးဖလာဂီတကုိဖ်က္ဆီးေနတယ္လုိ႔
ထင္ေနၾကသူေတြ ႐ွိေနတယ္။ လက္မခံဘဲ ဒီအတုိင္း ထားခဲ့ရင္ေတာ့ မိေက်ာင္းရဲ႕ အခန္းက႑က အလုိလုိ ေပ်ာက္ကြယ္ သြားလိမ့္မယ္” ဟု အဆုိေတာ္ လဝီက ေျပာသည္။ ။
မွတ္ခ်က္။ ။ဧရာ၀တီသတင္းဌာနမွ ေဆာင္းပါးရွင္အေဆာင္းဝီ ေရးသားထားေသာ ေဆာင္းပါးအားတဆင့္ကူးယူေဖာ္ျပထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။ တိုက္ရိုက္သြားျကည့္ရန္ link- http:/www.irrawaddymedia.com/bur/index.php/articles/2-articles/262
ေရးသားသူ Mon Korea at 03:12 No comments: Links to this post
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest
Newer Posts Older Posts Home
Subscribe to: Posts (Atom)
Pageviews from the past week
▼  2015 (8)
258th MON Kingdom HongSarWaToi Fallen Day
►  February (7)
►  2014 (5)
►  September (1)
►  February (1)
►  2013 (6)
►  June (2)
►  February (4)
►  2012 (15)
►  October (2)
►  August (1)
►  July (2)
►  April (2)
►  March (1)
►  February (3)
►  2011 (6)
►  November (1)
►  September (1)
►  April (1)
►  February (1)
►  January (1)
►  2010 (6)
►  August (1)
►  July (1)
►  March (1)
►  February (3)
►  2009 (4)
►  July (1)
►  February (1)
►  January (1)
►  2008 (5)
►  October (1)
►  August (4)
Facebook: ဂေကာံမန္ကိုဝ္ရီယ ်ာ
ဗုီဓါတ္ခ်ီဒရာင္
ဗုီဓါတ္ ခ်ီဒရာင္ (61)ဝါ
Mon website
ေဗာ္ဍဳင္မန္တိဿ
ဂေကာံမန္(ယူေရာပ္)
လြတ္လပ္ေသာမြန္သတင္းေအဂ်င္စီ
ပ႐ိုင ္kaowao
မိတ္သဟာဲပုိယ္
မြန္ အုိင္တီ ဗီလာ
လ်းပညာ ဂကူမန္
မြန္-ဂ်ာမဏီ အသင္း
မြန္ဒီမုိကေရစီ-ဂ်ပန္
မန္ေဝွန္လာန္
ဂတာပ္အခိင္ဍဳင္မန္
မန္ဟံသာဝတိံ
ဟသာၤနန္းေတာ္
အခိင္ဍဳင္မန္ပိုယ္
ဗုီတဆိပ္(62)ဝါ
(62)ၾကိမ္ေၿမာက္ မြန္အမ်ိဳးသားေန႔ ဆြမ္းေကြ်းအမွတ္တရ
ဂေကာံမန္ကုိဝ္ရိယ်ာ (23)
ဆြမ္းေကြ်းမွတ္တမ္း (1)
နာေရးသတင္း (2)
အေထြေထြ (4)
ေကာ္ပီမ်ား (3)
Picture Window theme. Powered by Blogger.