en it en en en my en en en my my en en en en my en my my my my my my my my my my my my en en my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my
tag:blogger.com,1999:blog-89218080511267054Thu, 08 Sep 2016 04:21:29 +0000translationarticlenovelpoemnewsken and visakha
Talk given by Sayadaw U Silanandabhivamsa on Sunday, December 29th, 2002
2010- ဇန္န၀ါရီရဲ႕ ကႏၵီသင္တန္း အမွတ္တရ ပံုရိပ္
Rajiv's Wedding
http://maharyatanar.blogspot.com/2012/05/rajivs-wedding.html noreply@blogger.com (VILASAGGA (H.N))0tag:blogger.com,1999:blog-89218080511267054.post-8637797962175738465Wed, 02 May 2012 01:08:00 +00002012-05-01T18:08:34.645-07:00
How to have a home with no house payments and no utility bills!
http://maharyatanar.blogspot.com/2012/05/how-to-have-home-with-no-house-payments.html noreply@blogger.com (VILASAGGA (H.N))0tag:blogger.com,1999:blog-89218080511267054.post-3873042523091098279Tue, 21 Feb 2012 08:13:00 +00002012-02-21T00:15:16.447-08:00
http://maharyatanar.blogspot.com/2012/02/blog-post.html noreply@blogger.com (VILASAGGA (H.N))0tag:blogger.com,1999:blog-89218080511267054.post-1277383422561718606Sun, 31 Jul 2011 13:45:00 +00002011-07-31T06:46:34.108-07:00article
စိတ္ကူးပ်ံ႕လြင့္
ထိုညက အိပ္လို႔ မရခဲ့ပါ။ အေၾကာင္းတရာမ်ားစုစည္းလာရျခင္းမ်ား ရွိေနျခင္းမ်ား ရွိလာေသာအခါ ဘယ္အရာကို အာရံုမထားခ်င္ေတာ့။ ဘ၀တြင္အေရးၾကီးသည္ဟု ထင္ရေသာ အရာမ်ားလည္း နတၱိပင္ ျဖစ္ေနေလလိမ့္မည္။ လူဆိုတာ အေၾကာင္းတရာကုိ မွီၿပီးမွ ပြင့္လာရတဲ့ ႏွင္းစက္ေလလား။ ႏွင္းစက္ေတြ ဘယ္ေလာက္ပင္ေ၀ေ၀ ေနေရာင္ျခည္ေရာက္လာေတာ့ ေပ်ာက္ကြယ္ရတာပဲ မဟုတ္လား။ ဒီလုိဆိုလွ်င္ ဘ၀မွာ ဘယ္ေလာက္ပဲ ေပ်ာက္ရႊင္စရာေတြ ေတြ႔ေတြ႔ နိဂံုးတစ္ခုေရာက္လာခ်ိန္မွာ အရာအားလံုးက ေပ်ာက္ကြယ္သြားၾကမယ္ဆုိတာ သိလာရခ်ိန္… ထိုညက အိပ္လို႔ မရခဲ့ပါ။  ၂။ ငယ္စဥ္တုန္းက သင္ခဲ့ဖူးသည္။ ႀကိယာတိပႏၷဟူသည္ အေၾကာင္းခ်ိဳ႕တဲ့၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဆန္႔က်င္ဘက္ အေႏွာင့္အယွက္ေတြ႔၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ျဖစ္သင့္ေသာ ႀကိယာ၏ မျဖစ္ျခင္းကုိ ႀကိယာတိပႏၷဟု ေခၚသည္ ဟူ၏။ မိမိေန႔စဥ္ေတြ႔ျမင္ေနရေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ား၊ အသစ္အသစ္ေသာ စုဖြဲ႕မႈမ်ား ဒီလုိေၾကျငာခ်ိန္ အေတြးစက ရုတ္ခ်ည္းတန္း၀င္လာရခဲ့ရသည္။ ဒီလိုနဲ႔ အေၾကာင္းတရာကား မိမိ၏ စိတ္အစဥ္ကုိ လြမ္းမိုးကာ ေနေလေတာ့သည္။ http://maharyatanar.blogspot.com/2011/07/blog-post_31.html noreply@blogger.com (VILASAGGA (H.N))1tag:blogger.com,1999:blog-89218080511267054.post-12408696002209933Tue, 12 Jul 2011 08:43:00 +00002011-07-12T01:43:47.753-07:00article
စြယ္ေတာ္အလွဴသုိ႔ အလည္တစ္ေခါက္ ေရာက္ရွိျခင္း
မေန႔က စြယ္ေတာ္သုိ႔ ေရာက္ခဲ့တယ္။ နဂိုက ထင္မွတ္ထားတာက စြယ္ေတာ္အလွဴသည္ သံဃာေပါင္း ၃၀၀၀-ေက်ာ္ေက်ာ္သာ ပင့္ဖိတ္ထားသည္ဟု ထင္ရသည္။ တကယ္တမ္းသြားၾကည့္တဲ့အခါက်ေတာ့ သံဃာေပါင္းက နည္းမွ မနည္းတာပဲ။ ၄-ေက်ာ္ေက်ာ္ ငါးေထာင္ေလာက္ ရွိမယ္ထင္တယ္။ စြယ္ေတာ္ရင္ျပင္မွာေတာ့ ျပည့္က်ပ္သိပ္ေနတာကုိ ေတြ႔ရပါတယ္။ စာေရးသူတို႔ ေရာက္သြားတဲ့အခါက်ေတာ့ စာေရးသူမွာက ဖိတ္စာအိပ္ကလည္း မပါ။ ၀င္ရေကာင္းႏိုး မ၀င္ဘဲေနရ ေကာင္းႏိုးနဲ႔ တံုခ်ည္ လွခ်ည္ ျဖစ္ေနမိပါတယ္။ အဲဒီလို ျဖစ္ေနတုန္းမွာပဲ ကုလားဦးဇင္းႏွစ္ပါး ေရာက္လာတာကို ေတြ႔လိုက္ေတာ့ အၾကံရၿပီး သူတို႔ေနာက္ကို လိုက္သြားပါလိုက္ပါတယ္။ အဲဒီလုိ လိုက္သြားၿပီး အထဲကို ေရာက္ေတာ့ အေစာင့္ရဲေတြက စစ္ပါတယ္။ စာေရးသူမွာလည္း စာအိပ္က မပါေတာ့ ထံုသလိုလို အသလိုလို လုပ္လိုက္ပါတယ္။ အဲဒီလိုနဲ႔ အထဲကို ေရာက္သြားပါေရာ။ ဟုိထုိင္ရေကာင္းႏိုး ဒီထိုင္ရေကာင္းႏိုးနဲ႔ ထုိင္ေနတုန္းမွာပဲ ကုိရင္ေပါက္စတစ္ပါးနားကုိ သြားထိုင္လိုက္ပါတယ္။ မ႑ာပ္ေရွးဆံုးမွ တရားေဟာသံကုိလည္း ၾကားေနရပါတယ္။ အဲဒီလိုနဲ႔ နာရီ၀က္ေလာက္ေစာင့္လို႔အျပီးမွာ ဆြမ္းကပ္ၾကေတာ့မယ္ဆိုၿပီး ဆြမ္းဟင္ ပန္းကန္ေတြ လာခ်ေပးပါေလေရာ။ အဲဒါကို ေမတၱာေစတနာ ပရပြထားၿပီး လာထည့္သမွ် အကုန္လက္ခံကာ ထမင္းပန္ကန္အျပည့္ ဘုန္းေပးသံုးေဆာင္လို္က္တယ္။ ဆြမ္းဘုန္းေပးသံုးေဆာင္ၿပီးေတာ့ အခ်ိဳပြဲေတြ လာေရာက္ဆက္ကပ္တဲ့အခါက်ေတာ့လည္း ေယာနိေသာမနသိကာရ အသင့္အသင့္ ႏွလံုးသြင္းကာ ေမတၱာေစတနာ ေရွ႕ရႈ႕ၿပီး ထည့္သမွ် ကပ္သမွ် အကုန္နီးပါးေက်ာ္ေက်ာ္ေလာက္ ဘုန္းေပးသံုးေဆာင္လိုက္တယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ေရႊမိုးကလည္း သဲသဲမဲမဲကို ရြာခ်လာလိုက္လို႔ ေဘးက ဦးဇင္းေတြ မိုးစုိးကုန္ၿပီး ကာယိေျႏၵေတြ အနည္းငယ္ စဥ္းငယ္ ပ်က္စီးသလိုလို ျဖစ္သြားကာ ဟန္ေဆာင္ ပန္ေဆာင္နဲ႔ ဆက္ထိုင္ေနၾကတယ္။ ၾကားထဲက မေနနိုင္ မထိုင္ႏိုင္ စိတ္ပူတတ္တဲ့ တစ္ျခားဦးဇင္းေတြက သူတို႔မွာပါတဲ့ ထီးေတြကို ေကာက္ေပးလိုက္ေတာ့ မေဆာင္းဘဲလည္း မေနျပန္ပါဘူး.။ http://maharyatanar.blogspot.com/2011/07/blog-post.html noreply@blogger.com (VILASAGGA (H.N))0tag:blogger.com,1999:blog-89218080511267054.post-1807652404215469661Sat, 11 Jun 2011 06:30:00 +00002011-10-17T07:43:49.200-07:00news
ဘီ ပီ ယူ တကၠသုိလ္ မဟာဘြဲ႔ႏွင္းသဘင္သုိ႔ အလည္တစ္ေခါက္
2001 ခုႏွစ္ Jun လ 10-ရက္ ေန႔တြင္ ဘီဘီယူတကၠသုိလ္ရဲ႕ ၁၇ ႀကိမ္ေျမာက္ မဟာဘြဲ႔ႏွင္းသဘင္ကုိ ဘြဲ႔ယူေက်ာင္းသားမ်ားႏွင့္အတူ စာေရးသူလည္း တက္ေရာက္ခြင့္ရခဲ့ပါသည္။ ဘြဲ႔ႏွင္းသဘင္အခမ္းအနားကို B M I C ခမ္းမတြင္ က်င္းပခဲ့ျပီး အခမ္းအနားကုိ တကၠသိုလ္ရဲ႕ ပါေမာကၡမ်ား၊ သင္ၾကားစီမံ ဆရာမ်ား၊ ဘြဲ႔ယူ ဘြဲ႔ခံေက်ာင္းသား ၁၀၀၀ ခန္႔ တက္ေရာက္ခဲ့ၾကသည္ကုိ ေတြ႔ခဲ့ရပါသည္။ အခမ္းအနားကုိ ေန႔ခင္း ၁း၃၀ အခ်ိန္တြင္ စတင္မည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း စာေရးသူတို႔က မနက္ပိုင္း ၁၁ နာရီေလာက္ကတည္းက ေရာက္ရွိေနခဲ့ပါသည္။   ဘြဲ႕ႏွင္းသဘင္ က်င္းပေသာ ေနရာသုိ႔ ေရာက္သြားသည့္အခ်ိန္တြင္ က်င္းပေနက် မူလအေဆာက္အဦးသည္ ျပင္ဆင္ဆဲကာလ ျဖစ္ေန၍ ယာယီအေဆာက္အဦးတစ္ခုထဲ၌သာ အခမ္းအနားကုိ ျပင္ဆင္ထားၿပီး ေဘးပတ္၀န္းက်င္ပတ္ပတ္လည္တြင္ အလွပန္းမ်ား၊ ဘြဲ႔ႏွင္းသဘင္တုိ႔၏ ထံုးစံအတိုင္း ခမ္းခမ္းနားနား ျပင္ဆင္ထားသည္ကုိလည္း ေတြ႔ရပါသည္။ စာေရးသူတုိ႔လည္း ေရာက္တုန္းေရာက္ခုိက္မုိ႔ အလွဓါတ္ပံုမ်ား လွည့္လည္ရုိက္ယူၾကၿပီး ေန႔ခင္းအခ်ိန္တြင္ အခမ္းအနားအတြင္းသုိ႔ သြားေရာက္ခဲ့ပါသည္။ အခမ္းအနားကို ႀကိဳတင္ေၾကျငာထားတဲ့အတိုင္း ေန႔ခင္း (၁း၃၀)အခ်ိန္တြင္ က်င္းပခဲ့ၿပီး ဦးစြာပထမ ဘြဲ႔ယူေက်ာင္းသားမ်ား ေနရာယူျခင္း၊ ပါေမာကၡမ်ားႏွင့္ သင္ၾကားစီမံဆရာမ်ား ေနရာယူျခင္း၊ ဧည့္သည္ေတာ္မ်ား ေနရာယူျခင္း၊ ဘုရားဆီမီး ပူေဇာ္ျခင္းတို႔ျဖင့္ အခမ္းအနားကို ဖြင့္လွစ္ခဲ့ပါသည္။ ပါေမာကၡတစ္ဦးမွ ဘီဘီယူတကၠသိုလ္၏ သမိုင္းေၾကာင္းႏွင့္ ဘြဲ႔ႏွင္းသဘင္က်င္းပရျခင္းႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ရွင္းျပခဲ့ၿပီး အစီအစဥ္အတုိင္း ဂုဏ္ထူးေဆာင္ေဒါက္တာဘြဲ႔ရ ဆရာေတာ္သံုးပါးႏွင့္ ပညာေရးေဒါက္တာဘြဲ႕ရ တရုတ္ေက်ာင္းသားတစ္ဦးတုိ႔ကုိ ကိုယ္ေရးအက်ဥ္းမ်ားကို ဖတ္ၾကားျပီး ဂုဏ္ျပဳကာ ေဒါက္တာဘြဲ႔လက္မွတ္မ်ားကို ေပးအပ္ခဲ့ပါသည္။ ဆက္လက္ၿပီး မာစတာဖီလ္းဘြ႔ဲရ ၂-ဦး မာစတာဘြဲ႕ရ ၂၀၆-ဦး၊ ဘီေအ ဘြဲ႔ရ ၄၈၇-ဦးတုိ႔အတြက္ ဘြဲ႔လက္မွတ္အသီးသီးတုိ႔ကို ေပးအပ္ခဲ့ပါသည္။ ထုိ႔ေနာက္ အစီအစဥ္မ်ားၿပီးဆံုးၿပီးေနာက္ အခမ္းအနားကို စနစ္တက် ရုတ္သိမ္းခဲ့ပါသည္။ စာေရးသူတို႔လည္း အမွတ္တရဓါတ္ပံုမ်ာကို ရုိက္ယူၾကၿပီး ညေနပိုင္း ၆-နာရီအခ်ိန္တြင္ ျပန္လည္ထြက္ခြာလာခဲ့ပါသည္။ http://maharyatanar.blogspot.com/2011/06/blog-post.html noreply@blogger.com (VILASAGGA (H.N))1tag:blogger.com,1999:blog-89218080511267054.post-8533386316003972599Fri, 18 Mar 2011 18:15:00 +00002011-03-18T11:18:53.301-07:00translation
လူ႔ဘ၀ လူ႔ျပႆနာ (၁၂)
သင့္ကေလးအတြက္ အခ်ိန္ေတြ လံုလံုေလာက္ေလာက္ သင့္မွာ ရွိေနရမယ္။ ေမးခြန္းေတြကို စိတ္ရွည္လက္ရွည္နဲ႔ေျဖေပးျခင္းက ကေလးေတြကုိ ကူညီရာေရာက္ျပီး သူတို႔ေလးေတြဟာ သူတို႔ရဲ႕ဘ၀ကုိ အံၾသစရာေကာင္းေလာက္ေအာင္ နာလည္ေစႏိုင္တာပါပဲ။ တခါတရံ ကေလးေတြရဲ႕ အတြန္႔တက္လာတဲ့ ေမးခြန္းေတြကို မေျဖႏိုင္တဲ့အခါ ကေလးရဲ႕ဖန္တီးမႈစြမ္းရည္ကို ခ်ိဳးနိုင္ထားသလို ျဖစ္ေနတယ္ဆိုတာ မိဘေတြရဲ႕စိတ္ထဲမွာ သတိျပဳဆင္ျခင္ေနရပါမယ္။ ကေလးေတြ ေမးခြန္းေတြကို ေမးလာတဲ့အခါတိုင္း သူဟာ ရွာေဖြစူးစမ္းတတ္တဲ့ သေဘာသဘာ၀ကုိ အေလးထားတတ္တာကို သတိျပဳရမွာပါ။ ဒါေၾကာင့္ သင့္ကို တိုတိုစိစိ ေမးခြန္းထုတ္လာတုိင္း သူတို႔ကုိ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာႏွင့္ ေလာကသေဘာတရားေတြကို ေျပာျပဖို႔ အခြင့္အေရးေတြ အဆင္သင့္ရေနျပီလုိ႔ မွတ္ရမွာပါ။ ကေလးေတြရဲ႕သေဘာသဘာ၀ကုိက စူးစမ္းတဲ့အရာ စိတ္၀င္စားမႈအရာေတြႏွင့္ တစ္ထပ္တည္း တစ္သားတည္း က်ေနတတ္တယ္ဆိုတာကို သတိျပဳရမွာပါ။<br /><br /><span class="fullpost">ကေလးေတြရဲ႕ ပင္ကုိယ္ဗီဇကို နည္းလည္ျခင္းကလည္း အေရးၾကီးတဲ့အခ်က္ ျဖစ္ပါတယ္။ ျပီးေတာ့ ကပ္သီးကပ္သပ္ ေလ့လာစူးစမ္းမႈေတြကို ကေလးေတြရဲ႕ပင္ကုိယ္သဘာ၀ဗီဇေတြကသာ သိႏုိင္ေစပါတယ္။ မိိဘေတြဟာ ကေလးေမးတဲ့ ေမးခြန္းရဲ႕အေျဖေတြကို မသိဘူးဆိုရင္ အဲဒါကို လက္သင့္မခံဘဲ ေရွာင္ဖယ္ေနမယ့္အစား ကေလးေတြအတြက္ အဓိက အခ်က္ကို ရွာေဖြေပးမႈကို ျပဳလုပ္ေပးရပါ့မယ္။ ျပီးေတာ့ ဒီေမးခြန္းေတြက အေရးၾကီးသလား အေရးမၾကီးဘူးလားဆိုတဲ့ အခ်က္ေတြကိုလည္း ေျပာျပထားရပါ့မယ္။ ဒါေၾကာင့္ စပ္စုျပီး သိခ်င္တာေတြ ျပင္းျပတဲ့အရြယ္ေတြမွာ<br /><br />“ဟာ ဒီကေလး ဘာေတြေလွ်ာက္ေမးေနမွန္း မသိပါဘူး။ သိပ္မေမးနဲ႔ကြာ” စသျဖင့္<br />သူတို႔ရဲ႕ ျပင္းျပစူးစမ္းတဲ့ စိတ္ေတြကို ဖိနွိပ္ျပီး ပိတ္ထားလို႔ မျဖစ္ပါဘူး။ ၾကင္နာျပီး တာ၀န္သိတတ္တဲ့ မိဘတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ သင္ရဲ႕ကေလးဟာ သဘာ၀အေလ်ာက္ စူးစမ္းတတ္တယ္ဆိုတာကို နားလည္ သိျမင္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။<br /><br />သိပၢံနည္းက်အလိုအရ ျပႆနာမ်ားကို ေျဖရွင္းႏိုင္မည့္နည္းလမ္းေတြကေတာ့ ျပႆနာမ်ားကို ေစာင့္ၾကည့္ရမယ္။ ျဖစ္ႏိုင္တဲ့ အခ်က္အလက္အားလံုးတို႔ကုိ ရွာေဖြရမယ္။ ျပီးေတာ့ ယုတၱိက်က် အျပဳအမူေတြနဲ႔ အားလံုးအတူတကြ ေျဖရွင္းရမယ္။ စူးစူးစမ္းစမ္း ေတြ႔ဆံုတတ္တဲ့ ကေလးေတြကုိအတြက္ သိပၢံနည္းက် အေတြးအေခၚေတြ အျပဳအမူေတြကို ေလ့လာရမည္သာမက ဖန္တီးမႈသေဘာတရားေတြကိုလည္း ေလ့လာရပါ့မယ္။ ျပီးေတာ့ ၄င္းအရာက ကေလးေတြကုိ အရြယ္ေရာက္ျပီးသူကဲ့သုိ႔ ေကာင္းမြန္ေသာတရားေတြနဲ႔ ျပဳမႈႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။<br /><br />ပံုစံအားျဖင့္ သင့္ကေလးကို အရုပ္တစ္ရုပ္ ေပးတဲ့အခါ ေပ်ာ္ရႊင္မႈႏွင့္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာသေဘာေဆာင္တဲ့အရုပ္ကို ေပးသင့္တယ္။ ျပီးေတာ့<br /><br />“အဲဒီအရုပ္ကုိ အရမ္းမဖြင့္နဲ႔ အဲဒီအရုပ္ကုိ မက်ကြဲေစနဲ႔ အဲဒါက အရမ္းေစ်းၾကီးတယ္။ အရုပ္က ကံေကာင္းျခင္းကို သယ္ေဆာင္တတ္တယ္ဆိုတာ သိသလား” စသျဖင့္ ေငါက္ငမ္း ေျပာဆိုမႈကုိ မျပဳလုပ္သင့္ပါ။ အရုပ္ကို ၀ယ္ေပးဖို႔ သင္တတ္နိုင္တယ္ဆိုရင္ ကေလးကလည္း အရုပ္ကုိ ခ်ိဳးဖ်က္ဖို႔ တတ္ႏိုင္တယ္ဆိုတာကုိလည္း ယုတၱိက်က် ေတြးေတာရမွာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။<br /><br />“အို႔ ငါ့ရဲ့ ခ်စ္စရာေကာင္းတဲ့ ကေလးေရ လာကြာ တို႔တေတြ အတူတကြ အရုပ္ေလးကို ဖြင့္ၾကည့္လိုက္ၾကစုိ႔” စသျဖင့္<br /><br />ကေလးရဲ့ စူးစမ္းရွာေဖြတတ္တဲ့ စိတ္ေတြ ရႊင္လန္းအားတက္လာေအာင္ အစားထုိးေပးသင့္ပါတယ္။ ျပီးေတာ့ ျငင္းဆန္တဲ့ အျပဳအမူေတြ အစား ေပ်ာ္ရြင္ဖြယ္ အျပဳသေဘာေဆာင္တဲ့ အျပဳအမူေတြကို အသံုးျပဳပါ။ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ သက္၀င္မႈေတြနွင့္ ေက်နပ္ေပ်ာ္ရႊင္မူကုိ ေပးပါ။ သင့္ကုိယ္တိုင္ မေပ်ာ္ရႊင္မႈေတြ စိတ္ဖိစီးမႈေတြ ျဖစ္မေနဘူးဆိုရင္ အဲဒီနည္းေတြကုိ ျပဳမူက်င့္သံုးပါ။ တစ္စံုတစ္ေယာက္ကို သက္ေတာင့္သက္သာရွိတဲ ေက်နပ္စရာရွိတဲ့ ေပ်ာ္ရႊင္မႈေတြ ေပးႏိုင္ဖို႔အတြက္ သင့္မွာ ေပ်ာ္ရႊင္မႈေတြ ရွိေနရပါမယ္။ တခါတရံ မိဘမ်ားက သူတို႔ရဲ႕ကေလးေတြ လူမႈေရးေတြမွာ အသုိင္းအ၀ုိင္းေတြမွာ အေကာင္းဆံုး အေတာ္ဆံုး ျဖစ္ေစခ်င္ၾကတယ္။<br />အဲဒီလို ျဖစ္ေစဖို႔အတြက္ ကေလးေတြကို အရြယ္ႏွင့္ မမွ်ေအာင္ ဖိအားေတြကုိ ေပးၾကတယ္။ အရြယ္ႏွင့္မတန္ေအာင္ သင္ယူေလ့လာမႈေတြကို လုပ္ေစတယ္။<br />သူတို႔ေမွ်ာ္လင့္သေလာက္ ကေလးေတြ မလိုက္နိုင္တဲ့အခါ စြဲဲစြဲျမဲျမဲ မသင္ယူရေကာင္းလား ညံ့လွပါလားလို႔ ျပစ္တင္ေ၀ဖန္ေလ့ ရွိၾကပါတယ္။<br />ပံုစံအားျဖင့္ သံုးေလးႏွစ္ေလာက္သာ ရွိေသးတဲ့ ကေလးေတြကို မူၾကိဳပုိ႔ျပီး မူၾကိဳပညာေတြ အတန္းပညာေတြႏွင့္ မဆံမျဗဲ သင္ယူေစျခင္းပါ။<br /><br /><br />ဤသို႔သင္ယူေစျခင္းက သူတို႔ကို စိတ္ပုိင္းဆိုင္ရာ ဒဏ္ရာေတြ ျဖစ္သြားေစနိုင္တယ္။ အခ်ိန္ၾကာလာသည္ႏွင့္အမွ် ထြက္ေပါက္ဆုိတာကို ရွာေဖြလာႏိုင္တယ္။<br /><br /> ျပီးေတာ့ ပတ္၀န္းက်င္ အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိတဲ့အနက္ မေကာင္းတဲ့ပတ္၀န္းက်င္ကုိ ေရာက္သြားနိုင္တယ္။<br /><br />သို႔ဆိုလွ်င္ လူသားတစ္ေယာက္ရဲ႕ တန္ဖိုးကုိ တိုးတက္ေစေသာ ပတ္၀န္းက်င္ႏွင့္ အျပဳအမူေတြ မရရွိေတာ့တဲ့အတြက္ သူတို႔မွာ ေအာင္ျမင္ရွင္သန္ဖို႔ရန္ အနာဂတ္မွာ မေကာင္းနိုင္ေတာ့ဘူး။<br /><br />ျငိမ္းခ်မ္းျခင္း ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းေတြကို ဖ်က္ဆီးသူတစ္ေယာက္ ျဖစ္လာႏိုင္တယ္။<br />ျပီးေတာ့ သူ႔ကုိယ္တိုင္ လူမႈေရးအဖြဲ႔အစည္းေတြမွာ ပိုပိုျပီးအေရးၾကီးတဲ့ အေနနဲ႔ေျပာရရင္ မိသားစုအေရးေတြမွာ ေကာင္းေကာင္း ဒုကၡေပးလာႏိုင္ပါတယ္။ကေန႔ေခတ္ကာလမွာ ကေလးေတြကုိ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ဖို႔ရန္ နည္းလမ္းမ်ားစြာထဲမွာ မိဘမ်ားျဖစ္သူမ်ားဟာ မိမိကေလးရဲ႕အားနည္းခ်က္အားသာခ်က္တို႔ကုိ ရွာေဖြႏိုင္ဖို႔ရန္ အစီအစဥ္ေတြ ခ်မွတ္ဖုိ႔ လိုအပ္ေနပါျပီ။ တိုက္ရုိက္ေသာ္လည္းေကာင္း သြယ္၀ုိက္၍ေသာ္လည္းေကာင္း အမွားေတြ နည္းႏိုင္သမွ်နည္းေအာင္ ျပဳျပင္ေပးရမွာ ျဖစ္သလို အတုယူက်င့္သံုးသင့္တဲ့အရာေတြကိုလည္း ညင္ညင္သာသာ အားေပးတိုက္တြန္းေပးရန္ လိုအပ္ေနပါျပီ။ ဒါ့အျပင္ ကေလးေတြရဲ႕ မွန္မွန္ကန္ကန္ ရွင္သန္ႏိုင္ဖို႔အတြက္ မိဘေတြ ႏွင့္ အၾကီးျဖစ္သူေတြရဲ႕ ကိုယ္က်င့္ပုိင္းဆိုင္ရာ ေျဖာင့္မတ္မွန္ကန္ေနမႈ အေပၚမွာလည္း မွီတည္ေနတယ္လို႔ ဆိုရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။<br /><br />၄င္းအျပင္ ကေလးတစ္ေယာက္ရဲ႕အျပဳအမူတိုင္းဟာ မိဘေတြရဲ႕ ကုိယ္က်င့္အျပဳအမူ အေျပာအဆိုေတြြမွ စီးဆင္းလာတဲ့ပဲတင္သံလို႔ ဆိုရင္လည္း မွားမယ္မထင္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ မိဘေတြမွာ ကေလးေတြ ေလးစားလုိက္နာစရာ အတုယူစရာ ကုိယ္က်င့္အျပဳအမူ စံတစ္ခုအေနနဲ႔ ရွိေနရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။<br /><br />ျပဳလြယ္ ျပင္လြယ္ရွိတဲ့အရြယ္မွာ ကေလးတစ္ေယာက္က မိဘရဲ႕ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာေတြ ဂရုစုိက္မႈေတြ တန္ဖိုးထားမႈေတြကို လိုအပ္ပါတယ္။ မိဘေတြရဲ႕ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာႏွင့္ လမ္းညြန္မႈေတြ မရွိတဲ့ ကေလးက စိတ္ပုိင္းခံစားမႈပုိင္းဆိုင္ရာမွာ ဆုတ္ယုတ္ခ်ိဳ႔တဲ့သြားတတ္ပါတယ္။ တသက္တာပတ္လုံးလည္း စိတ္ရႈပ္ေထြးစရာေတြနဲ႔ ေလာကၾကီးကုိ ျဖတ္သန္းသြားရေတာ့မွာပါ။<br /><br />တစ္ျခားတစ္ဖက္မွာေတာ့ မိဘေတြရဲ႕ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာကုိ ျပသျခင္းအားျဖင့္ ကေလးေတြကို ပ်က္စီးေစရာ ေရာက္တယ္လို႔ ဆိုလို႔ မရႏုိင္ပါဘူး။ တကယ္ေတာ့ အလိုလိုက္လြန္းျခင္းကသာ ကေလးကုိ ဖ်က္ဆီးေစျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။<br />မိမိရဲ႕ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာႏွင့္ ဂရုစုိက္မႈကုိ ျပသေပးတဲ့ေနရာမွာ မိခင္မ်ားဟာ စည္းကမ္းတက် ရွိျပီး တည္တည္တန္႔တန္႔ ျဖစ္သင့္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကေလးကို ထိုက္သင့္သေလာက္ အလိုလိုက္တဲ့ေနရာမွာ ပရမ္းပတာ မျဖစ္ေစဖို႔ေတာ့ လိုအပ္ပါလိမ့္မယ္။ ဒါေၾကာင့္ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းေတြကုိ လက္ဆုတ္လက္ကုိင္ျပဳ က်င့္သံုးျပီး သင့္ရဲ႕ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာေတြကို ျပသပါ။ ဒါဆိုရင္ ကေလးေတြ မိဘေတြရဲ႕ ေမတၱာကုိ ေကာင္းေကာင္းနားလည္လာပါလိမ့္မယ္။ </span> http://maharyatanar.blogspot.com/2011/03/blog-post_18.html noreply@blogger.com (VILASAGGA (H.N))0tag:blogger.com,1999:blog-89218080511267054.post-4409519515282238090Tue, 15 Mar 2011 12:58:00 +00002011-03-15T06:05:40.033-07:00translation
လူ႔ဘ၀ လူ႔ျပႆနာ (၁၁)
<span class="fullpost"><div style="text-align: justify;">သားသမီးမ်ား ၾကီးပ်င္းလာမႈအေပၚမွာ ျပဳက်င့္ရမယ့္ မိဘ၏ တာ၀န္ႏွင့္ ၀တၱရားအပုိင္းအစမ်ား</span><br /><br /><span class="fullpost">မိဘအုပ္ထိန္းမႈဆိုတာ သားသမီးအေပၚမွာ အရာအားလံုးကို လံုျခံဳေႏြးေထြးေစတဲ့ တန္ဖိုးတရားတစ္ခုပါ။ ဒါေပမယ့္ မိဘေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကေတာ့ သာသမီးေတြကို အျမဲတစ္ေစ ၾကည့္ရႈေစာင့္ေရွာက္ႏိုင္ဖုိ႔ လံုေလာက္တဲ့ အခ်ိန္ဆိုတာ မရတတ္ၾကဘူး။ စား၀တ္ေနေရးနဲ႔ လံုးခ်ာလိုက္ေနလို႔လည္း ျဖစ္ဟန္ ရွိတတ္ၾကတယ္။ သုိ႔ေပမယ့္ မိဘတာ၀န္၀တၱရားက ကေလးေတြ ၾကီးပ်င္းလာတဲ့အထိ မျဖစ္မေန ျပဳေနရမယ့္ အရာပါ။ ကေလးေတြကို ဘယ္လို ၾကီးပ်င္းလာေအာင္ ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္မလဲ ဘယ္လိုေကာင္းေအာင္ ေစာင့္ေရွာက္ေပးရမလဲ စသျဖင့္ မိဘတိုင္း အျမဲ ကိုယ့္ကုိယ္ကုိယ္ ဆန္းစစ္ေနသင့္ပါတယ္။ ျပီးေတာ့ ကေလးေတြကုိ ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ရာမွာ ပထမဦးဆံုး ကေလးေတြကို လိမၼာေရးခ်ရွိဖို႔ လူေတာ္လူေကာင္းျဖစ္လာဖို႔ ရည္ရြယ္လုပ္ေဆာင္ရမွာပါ။ ဒီလိုျပဳျပင္ေနျခင္းက ေနာက္ဘယ္အခ်ိန္ ဘယ္အခါျဖစ္ျဖစ္ ေနာက္က်တယ္ဆုိတာ မရွိပါဘူး။ ျပီးေတာ့ ေကာင္းေကာင္းဆိုးဆိုး ကေလးေတြ ေပ်ာ္ရႊင္ေအာင္ တာ၀န္၀တၱရားေတြကို အဓိပၸါယ္ရွိရွိ ျပဳမႈတတ္ေအာင္ ျပဳျပင္ေပးေနရမွာလဲ ျဖစ္ပါတယ္။</span><br /><br /><span class="fullpost">မိဘအေတာ္မ်ားမ်ားကေတာ့ ကေလးေတြအတြက္ သူတို႔သည္သာ အေကာင္းဆံုးေသာ အရာ ျဖစ္တယ္လို႔ ေတြးထင္တတ္ၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကေလးေတြအေပၚ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ၾကီးၾကီးေတြ ထားတတ္ၾကတယ္။ ကေလးေတြ စိတ္၀င္စားတဲ့အရာ ၀ါသနာပါတဲ့အရာ ထူးခ်ြန္ႏိုင္တဲ့အရာေတြကို ေလ့လာမႈေတြ မရွိဘဲ ေသေသခ်ာခ်ာ တိတိပပ ကုိင္တြယ္မႈမရွိဘဲ ကေလးေတြကို က်ဴရွင္ေတြ သင္တန္းေတြကို ဇြတ္အတင္း တက္ခုိင္းတယ္။ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပဲ ရွိသမွ် သင္တန္းေတြ တမ်ိဳးျပီးတစ္မ်ိဳး တက္ခုိင္းတတ္ၾကေသးတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ ကေလးေတြမွာ နားခ်ိန္မရွိ အားလပ္ခ်ိန္မရွိ စိတ္ပါသည္ ျဖစ္ေစ မပါသည္ျဖစ္ေစ စိတ္ဖိစီးမႈအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ေန႔စဥ္ ေန႔စဥ္ ျဖတ္သန္းေနၾကရတယ္။ ျပီးေတာ့ ကေလးေတြကုိ စာေမးပြဲေတြမွာ အမွတ္ေကာင္းရမယ္ ထူးထူးခ်ြန္ခ်ြန္နဲ႔ ေအာင္ရမယ္ဆိုတဲ့ ဖိအားေပးမႈေတြနဲ႔လည္း ေတာင္းဆိုၾကေသးတယ္။ ဒီလို ရည္မွန္းခ်က္ေတြ တြန္းအားေတြနဲ႔ တိုက္တြန္းၾကပ္မတ္ေနရင္း တစ္ခ်ိိန္ခ်ိန္မွာ ကေလးေတြကို သူတို႔ကုိ ျပန္လွည္ ေက်းဇူးတံု႔ျပန္လိမ့္မယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္လိုက္ေသးတယ္။ သူငယ္ခ်င္းေတြ ေဆြမ်ိဳးေတြၾကားမွာ စကားစပ္မိတဲ့အခါတုိင္း အျပိဳင္အဆိုင္ ဂုဏ္ယူ၀င့္ၾကြားလိုက္ၾကေသးတယ္။</span><br /><br /><span class="fullpost">ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ တုိက္တြန္းမႈေတြက ကေလးေတြကို ေပ်ာ္ရႊင္ေစျခင္းထက္ စိတ္ဖိစီးမႈတစ္ခုအေနန႔ဲ ျဖစ္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ဆယ္ေက်ာ္သက္တစ္ေယာက္ရဲ့ ဘ၀မွာ စိတ္ဖိစီးမႈ ဘယ္လိုမွ မျဖစ္ေစသင့္ပါဘူးဆိုတာ မိဘတိုင္း သိသင့္တဲ့ အရာပါ။ ဒါေၾကာင့္ ပံုမွန္ကေလး တစ္ေယာက္ရဲ့ လြတ္လပ္ခြင့္ကို နားလည္မႈေတြနဲ႔ ျပည့္ျပည့္၀၀ ေပးထားရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ မိဘမ်ားအေနန႔ဲ မွန္မွန္ကန္ကန္ သံုးသပ္ရမယ္။ မိမိကေလး ၾကီးပ်င္းလာသည့္အေလ်ာက္ တာ၀န္၀တၱရားေတြ ရွိလာၾကမယ္။ ကေလးေတြမွာလည္း သူတို႔ တာ၀န္ေတြ ၀တၱရားေတြဆိုတာ ရွိၾကတာပါပဲ။ ေကာင္းတဲ့ မိဘမ်ား ျဖစ္ခ်င္သူအေနနဲ႔ ကေန႔ေခတ္မွာ ဘာေတြ ျဖစ္ေနၾကသလဲ ဘာေတြစိတ္၀င္စားၾကသလဲ ေခတ္ယဥ္ေက်းမႈက ဘယ္လုိလဲဆိုတာ အျမဲတစ္ေစ ေလ့လာေနရပါ့မယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီလိုကိစၥေတြမွာ ကေလးေတြကုိ ျပည့္ျပည့္၀၀ လြတ္လပ္ခြင့္ ေပးထားျခင္း၊ တတ္ႏိုင္သမွ် တည့္မတ္ေပးျခင္းတုိ႔ျဖင့္ ျပဳျပင္ေပးေနေပမယ့္ ကေလးေတြဘက္က အေကာင္းဆံုး တံုျပန္မႈကုိ ျပန္ရလိမ့္မယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္မထားမိဖို႔ေတာ့ လိုအပ္လိမ့္မယ္။ ဒါေၾကာင့္ မိဘေတြဟာ တာ၀န္ေတြ ၀တၱရားေတြကို မွန္မွန္ကန္ကန္ သိတတ္ရမယ္။ ကေလးေတြကုိ မျဖည့္ဆည္းေပးႏိုင္တာကုိ ေကာင္းေကာင္သိျပီး ေကာင္းေကာင္း ျဖည့္ဆည္းေပႏိုင္ရမယ္။ မလိုအပ္တဲ့ စိတ္ဖိစီးမႈေတြကို ေရွာင္ၾကဥ္ရပါမယ္။ ျပီးေတာ့ မိသားစုနွင့္ အတူ ေပ်ာ္ရႊင္စြာ ေနထိုင္ျခင္းရဲ႕ တန္ဖိုးတရားေတြကိုလည္း နားလည္ေအာင္ သြန္သင္ေပးရမယ္။ ဤသို႔ျဖင့္ ထူးခ်ြန္ထက္ျမက္လာနိုင္တဲ့ အနာဂတ္ ရင္ေသြးငယ္နဲ႔အတူ ေပ်ာ္ရႊင္တဲ့ မိသားစုတစ္ခု တည္ေဆာက္ျခင္းဆိုတာ မိဘမ်ား ဆက္လက္ျပီး အျမဲလုပ္ေဆာင္ရမယ့္ လုပ္ငန္းစဥ္တစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။</span><br /><span class="fullpost">ဒါေၾကာင့္ မိဘမ်ားဟာ သူတို႔ရဲ႕ အခန္းက႑ႏွင့္ တာ၀န္ ၀တၱရားေတြကို ျပည့္ျပည့္၀၀ မွတ္မိေနရမည္သာမက ေခတ္သဘာ၀ ေရစီးေၾကာင္းအရလည္း လိုက္ေလ်ာညီေထြျဖစ္ေအာင္ ျပဳမႈေဆာင္ရြက္ရပါမယ္။ တာအုိေတြးေခၚရွင္ျဖစ္တဲ့ ေလာက္ဇူးကေတာ့</span><br /><br /><span class="fullpost">“ သင့္မွာ လက္ေျခာက္ေခ်ာင္း ရွိမယ္ဆိုရင္ ၄င္းကုိ ငါးေခ်ာင္းျဖစ္ေအာင္ မၾကိဳးစားပါႏွင့္။ ျပီးေတာ့ သင့္မွာ လက္ငါးေခ်ာင္းရွိမယ္ဆိုရင္ အဲဒါကို ေျခာက္ေခ်ာင္းျဖစ္ေအာင္ မၾကိဳးစားပါႏွင့္။ သဘာ၀တရားကုိ သဘာ၀အတိုင္းသာ ထားပါ။ ဆန္က်င္ဘက္ကုိ ဘယ္ေတာ့မွ မျပဳလုပ္ပါနဲ႔”တဲ့ ။</span><br /><span class="fullpost"> </span><br /><span class="fullpost">စာစကားနဲ႔ ေျပာရရင္ မိဘတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ကေလးေတြ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ၾကီးပ်င္းလာဖို႔အတြက္ မိဘတို႔ရဲ႕ တာ၀န္ေတြဆိုတာ မ်ားျပားလြန္းလွတယ္။ က်န္းမာၾကံခိုင္ျပီး တန္ဖိုးရွိတဲ့ နိုင္ငံသားေကာင္းရတနာ တစ္ေယာက္အျဖစ္ မိမိကေလးေတြ လူလားေျမာက္ၾကီးပ်င္းလာျပီဆိုရင္ အဲဒီလို ၾကီးပ်င္းလာျခင္းဟာ မိဘေတြ ၾကိဳးစားျပီး ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ျခင္းရဲ႕ ရလာဒ္တစ္ခုပါ။ ဆန္႔က်င္ဘက္အေနနဲ႔ ေျပာရရင္ ကေလးတစ္ေယာက္ မေကာင္းတဲ့ အက်င့္စရုိက္ေတြနဲ႔ ၾကီးပ်င္းလာျပီဆိုပါစို႔။ တာ၀န္ေပါ့ေလ်ာ့တဲ့ မိဘရဲ႕ အျပစ္ေၾကာင့္လို႔ပဲ ေျပာရေတာ့မွာပါ။ တစ္ျခားသူမ်ားကုိ အျပစ္တင္လို႔ေတာ့ မရႏိုင္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ကေလးေတြ အေပၚမွာ သင့္ေလ်ာ္တဲ့ နည္းလမ္းေတြကို ညြန္ျပေပးရမယ္။ ေလာက၀တ္ ဓမၼ၀တ္ေတြက သတ္မွတ္ထားတဲ့ မိဘတာ၀န္ ၀တၱရားေတြကိုလည္း မိမိကေလးေတြအေပၚမွာ တတ္နိုင္သမွ် ေက်ပြန္ေအာင္ ျပဳမူေဆာင္ရြက္ေပးရမယ္။ မိမိကေလးဟာ အက်င့္ပ်က္လူငယ္တစ္ေယာက္ ျဖစ္ေနျပီး ျပဳျပင္ဖုိ႔ ခက္ခဲ့တဲ့ ကိစၥအနည္းငယ္ကုိ ျပဳလုပ္ခဲ့လင့္ကစား မိမိကေလးရဲ႕ အျပဳအမူအတြက္ မိမိကေလးရဲ႕ စာရိတၱပိုင္းဆိုင္ရာေတြအတြက္ ျပဳျပင္ေပးဖို႔ တာ၀န္က မိဘေတြမွာ ရွိေနေလေတာ့ တတ္နိုင္သမွ် တည့္မတ္ေစာင့္ေရွာက္ျခင္းကသာ မိဘရဲ႕ အလုပ္သင့္ဆံုး အလုပ္တစ္ခုပါ။ ( ေတာင္းဆိုး ပလုံုးဆိုး ပစ္ရိုးထံုးစံ ရွိ၏။ သားဆုိး သမီးဆိုး ပစ္ရုိး ထံုးစံ မရွိ)</span><br /><span class="fullpost"> </span><br /><span class="fullpost">သည့္အျပင္ မိဘတို႔ရဲ႕ ေထာက္ပံ့မႈ ထိန္းေက်ာင္း ျပဳျပင္ေပးမႈေတြက ကေလးေတြရဲ႕ အရြယ္ အလုိက္ လိုက္ေလ်ာညီေထြ ျဖစ္ေနဖို႔ကလည္း အေရးၾကီးတယ္။ မိဘေတြရဲ႕ မူရင္း ရည္ရြယ္ခ်က္က မိမိကေလးကို ယဥ္ေက်းသိမ့္ေမြ႔သူတစ္ေယာက္ ျဖစ္ရန္ အတြက္ပါ။ သို႔ေပမဲ့လည္း သတိျပဳရမယ့္ အခ်က္တစ္ခုက ကေလးေတြရဲ႕ ဗီဇနွင့္ အတိုင္းအတာ ပမာဏ ၀င္ဆန္႔ရံုမွ်သာ ျဖည့္ဆည္းေပးဖို႔ လိုအပ္တယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္ပါ။ ေနာက္ျပီး မိဘအေတာ္မ်ားမ်ား မွားယြင္းတတ္တဲ့ အမွားတစ္ခုက ငါးႏွစ္ေျခာက္ႏွစ္ေလာက္သာ ရွိေသးတဲ့ ကေလးတစ္ေယာက္ကုိ အိမ္ေဖာ္တစ္ေယာက္ သုိ႔မဟုတ္ တစ္ျခားတစ္ေယာက္ေယာက္ သုိ႔မဟုတ္ ကစားစရာတစ္ခုခုနဲ႔ သိပ္ထားတတ္တဲ့အက်င့္ပါ။ သူတို႔ရဲ႕စိတ္ထဲမွာ ကေလး အေဖာ္ရရင္ ျပီးေရာ ျငိမ္ေနရင္ ျပီးေရာ ဆိုတဲ့ သေဘာမ်ိဳးနဲ႔ ယူဆၾကဟန္ တူပါတယ္။ သုိ႔ေပမဲ့ အေပါင္းအေဖာ္ဆိုတဲ့ အဓိပ္ပါယ္ကုိ ဂရုျပဳဖို႔ လိုအပ္ပါလိမ့္မယ္။ ေသခ်ာတာတစ္ခုကေတာ့ မိမိကေလးကို အစစအရာရာ အလိုလိုက္ အၾကိဳက္ေဆာင္ဖို႔ ဆိုလိုတာ မဟုတ္ပါဘူး။ သို႔ေပမဲ့ မိမိရဲ႕ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ မိမိရဲ႕ တည္ၾကည္ေလးနက္မႈေတြကို ဒီအရြယ္ကတည္းက လက္ခံတတ္လာေအာင္ သင့္ေလ်ာ္တဲ့ နည္းလမ္းေတြနဲ႔ ေပးစြမ္းႏိုင္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ (အိုးဖုတ္သူ အုိးလုပ္သူရဲ႕ ဥပမာကို သတိျပဳပါ) ဒီအရြယ္ေတြမွာ ကေလးတစ္ေယာက္ဟာ မိဘေတြကိုသာ အေဖာ္အျဖစ္ လိုအပ္တာပါ။ တစ္ျခားအေပါင္းအသင္းဆိုတာေတြကို မလိုခ်င္ၾကေသးဘူးဆုိတာ သတိျပဳပါ။ ဒီအရြယ္ကတည္းက မိမိကေလးကို မိမိရဲ႕ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ မိမိရဲ႕ ရင္းႏွီးက်ြမ္း၀င္မႈေတြႏွင့္ သင့္ေလ်ာ္သလို ထုဆစ္တည္ေဆာက္လုိက္တာနဲ႔ တစ္ျပိဳင္နက္ တစ္ျခားတစ္ဖက္မွာ ကေလးေတြရဲ႕ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္မႈကို တစ္ဆင့္ျပီးတစ္ဆင့္ ကူညီေပးရာေရာက္ျပီဆိုတာ ေကာင္းေကာင္း ေကာက္ခ်က္ခ်လို႔ ရနိုင္မွာပါ။</div></span> http://maharyatanar.blogspot.com/2011/03/blog-post_15.html noreply@blogger.com (VILASAGGA (H.N))0tag:blogger.com,1999:blog-89218080511267054.post-3217151194924166790Fri, 11 Mar 2011 09:11:00 +00002011-03-11T01:15:44.329-08:00translation
လူ႔ဘ၀ လူ႔ျပႆနာ (၁၀)
<span class="fullpost"> <div class="post"> <div class="inner" id="msg_364183">Good companionship ေကာင္းတဲ့ အေပါင္းအေဖာ္ ျဖစ္ျခင္း<br /> <br />ခင္ပြန္းသည္က ၾကင္နာတတ္တဲ့ ႏွလံုးသားကုိ ပိုင္ဆိုင္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္တစ္ေယာက္ ျဖစ္သင့္တယ္။ ဘ၀တစ္ေလွ်ာက္လံုးမွာ လူေတြနဲ႔ ေပါင္းသင္းရာမွာလည္း ဆက္ဆံေရးေကာင္းသူ ျဖစ္သင့္တယ္။ လူမႈအဖြဲ႔အစည္းအသီးသီးမွာ ပါးရည္ နပ္ရည္ ေျပာဆိုတတ္ျခင္းကဲ့သုိ႔လည္း ဗဟုသုတ အၾကားအျမင္ရွိသူ ျဖစ္သင့္တယ္။ မိမိရဲ႕အကူအညီကုိ လိုအပ္သူမ်ားကုိ ေပးနိုင္ဖို႔ အခြင့္အလမ္းလည္း ဖန္တီးသင့္တယ္။ မိမိရဲ႕အေပါငး္အသင္း သူငယ္ခ်င္းေတြမွာ မိမိစကားနားေထာင္တဲ့ သူအတြက္ စိတ္၀င္စားေစရန္ ရယ္ရႊင္ဖြယ္ ဟာသဥာဏ္ ေကာင္းတဲ့ စိတ္အားရံု ဖမ္းစားႏုိင္ေအာင္လည္း ဖန္တီးသင့္တယ္။<br /> <br />Moral support = ကုိယ္က်င့္ပုိင္းဆိုင္ရာ ေထာက္ပံ့ခုိင္ျမဲျခင္း<br /> ခင္ပြန္းသည္ တာ၀န္တစ္ခုအေနနဲ႔ သူဟာ သက္ဆံုးတိုင္ အထိ မိမိအိမ္သူအေပၚ တည္တည္တ့ံတ့ံ ရည့္တည္ေနသင့္တယ္။ ဆိုး၀ါးတဲ့ ခက္ခက္ခဲခဲ အေျခအေနႏွင့္ ရင္ဆိုင္ရတဲ့ အခါမ်ိဳးမွာ ကိုယ္က်င္ပိုင္းဆိုင္ရာ တည္ၾကည့္ေနသင့္တယ္။ ဤကဲ့သုိ႔ေသာ အေျခအေနကို ေက်ာ္လြားဖုိ႔ လိုအပ္တဲ့ ဘ၀ခြန္အားႏွင့္ အိမ္သူအတြက္ ကိုယ္က်င့္ပိုင္းဆိုင္ရာ အေထာက္အပံ့ကို ဦးေဆာင္ တည့္မတ္ေပးသင့္တယ္။<br /> <br />Husband and wife<br /> <br />ခင္ပြန္းသည္ဆိုတာ မိမိရဲ႕တာ၀န္ ၀တၱရားကုိ ျပဳမူေဆာင္ရြက္ျခင္းမွ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္ခဲ့ပါလွ်င္ မိသားစုရဲ႕ ဦးေဆာင္သူအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အစဥ္အလာဥပေဒႏွင့္ ေခတ္သစ္ ဥပေဒေရးဆြဲမႈေအာက္မွာ ခင္ပြန္းသည္က မိမိဇနီးမယားနွင့္ မိသားစုကုိ ေထာက္ပံ့ဖို႔အတြက္ တရား၀င္ ျပဌာန္းထားပါတယ္။ အိမ္သူဟာ ကိုယ္ပုိင္အေနႏွင့္ ရွင္သန္ရပ္တည္ေနရမယ္ဆိုရင္ သို႔မဟုတ္ ကုိယ္တိုင္ ရွာေဖြ စားေသာက္ေနရမယ္ဆိုရင္ မိသားစုအခက္အခဲကို ရင္ဆိုင္ဖို႔ရန္ ၾကံၾကံခံရပ္တည္နိုင္ေတာ့မွာ မဟုတ္ပါဘူး။<br /> <br />ကေန႔ေခတ္ရဲ႕ ေနရာတိုင္းေတြမွာ မိသားစုကုိ ေကာင္းမြန္ေအာင္ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ဖို႔ရန္ အေတြ႔အၾကံဳေကာင္းေတြကို မွ်ေ၀ေပးသင့္ေနပါျပီ။ ခင္ပြန္းသည္က အိမ္မႈကိစၥတာ၀န္ကုိ လုပ္ေဆာင္ရာမွာ ခိုကပ္ေနလို႔ မရပါဘူး။ အထူးသျဖင့္ေတာ့ အိမ္သူကို ကူညီေပးဖုိ႔ႏွင့္ ကေလးကို ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ဖုိ႔အတြက္ အိမ္မႈကိစၥကုိ ကူလုပ္ေပးတဲ့ အိမ္အကူမရွိတဲ့ အခါမ်ိဳးမွာ ခုိကပ္ေနလို႔ မရပါဘူး။<br /> <br />စိတ္ပုိင္းဆိုင္ရာ ရႈေထာင့္ ေလာကၾကီးရႈေထာင္မွ ေျပာရရင္ အိမ္ေထာင္ရွင္ႏွစ္ေယာက္စလံုးဟာ မိသားစု ေန႔စဥ္ရပ္တည္မႈအေျခအေန မိသားစု ၀င္ေငြ ထြက္ေငြ စာရင္း ႏွင့္ လူမႈေရးဆိုင္ရာ တာ၀န္၀တၱရားတို႔ကို ေန႔စဥ္ႏွင့္အမွ် ဂရုစိုက္ေဆာင္ရြက္ေနရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။<br /> <br />ဒါေၾကာင့္ မိသာစု ျပႆနာအားလံုးအေပၚမွာ ခင္ပြန္းသည္နွင့္ အိမ္သူတုိ႔ဟာ အျပန္အလွန္ ညွိႏိႈ္င္းတိုင္ပင္ေနရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဤသို႔ဆိုလွ်င္ ျဖစ္ေပၚလာႏိုင္ေသာ ကိစၥမ်ားကုိ ေျဖရွင္းနိုင္ျပီး ယံုၾကည္နားလည္မႈ ထုထည္ကုိ ဖန္တီးႏိုင္ဖုိ႔ရန္ အကူအညီ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။<br />ေမတၱာအားျဖင့္</div> </div><br /><div style="text-align: justify;" class="windowbg"><div class="post_wrapper"><div class="postarea"> <div class="post"> <div class="inner" id="msg_364650"> The Five Duties to be performed by parents towards their children<br /> ဗုဒၶဘာသာအလိုအရ သားသမီးအေပၚမွာ မိဘမ်ားျပဳက်င့္သင့္တဲ့ တာ၀န္၀တၱရားေတြက ငါးပါးရွိပါတယ္။<br /> <br />The first duty is to dissuade them from evil.<br /> မိဘအိမ္ဆိုတာ သားသမီးတုိ႔ရဲ႕ ပထမဦးဆံုးေက်ာင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ျပီးေတာ့ မိဘမ်ားဟာ ပထမဦးဆံုးဆရာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ သားသမီးမ်ားဟာ မိဘထံမွ ေကာင္းတဲ့အက်င့္ႏွင့္ ဆိုးတဲ့အက်င့္ျဖစ္တဲ့ အေျခခံသခၤန္းစာေတြကုိ အျမဲသင္ယူေလ့ရွိပါတယ္။ တိုက္ရိုက္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ သြယ္၀ုိက္လို႔ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ မိဘမ်ားရဲ႕ ဂရုစိုက္မႈကုိ မခံရတဲ့ ကေလးဟာ ငယ္ရြယ္စဥ္အခ်ိန္အတြင္းမွာပဲ မေကာင္းမႈႏွင့္ စာရိတၱပ်က္ျပားေစတဲ့ လိမ္ညာလွည့္ျဖားတတ္ျခင္း မရုိးသားျခင္း လုပ္ၾကံေျပာဆိုျခင္း အျငိဳးေတးကလဲစားေခ်တံု႔ျပန္ျခင္း အရွက္အေၾကာက္ ကင္းမဲ့ျခင္းတို႔ရဲ႕ ဆိုိး၀ါးတဲ့ အမႈအက်င့္မ်ားကုိ အျမစ္တြယ္ ဖန္တီးေပးသလို ျဖစ္ေနပါတယ္။ ဤေနရာ၌ ကေလးတို႔ရဲ႕သဘာ၀ အတုခိုးတတ္တဲ့ အက်င့္ကုိ သတိျပဳေစလိုပါတယ္။<br /> ဒါေၾကာင့္ မိဘမ်ားဟာ စံနမူနာျပဳထိုက္တဲ့ အျပဳအမူမ်ားကုိ ျပသသင့္တယ္။ ျပီးေတာ့ သာသမီးမ်ားရဲ႕ ပံုသြင္းရလြယ္ကူေနတဲ့အရြယ္မွာ ဤကဲ့သုိ႔ မေကာင္းတဲ့အက်င့္ေတြကို မကူစက္ေစသင့္ပါ။<br /> <br />The second duty is to persuade them to be good.<br /> မိဘမ်ားဟာ အိမ္မွာ ဆရာမ်ား ျဖစ္ၾကပါတယ္။ ျပီးေတာ့ ဆရာမ်ားက ေက်ာင္းမွာ မိဘမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ မိဘေရာ ဆရာမ်ားပါ ကေလးမ်ားရဲ႕ အနာဂတ္အတြက္ ကေလးမ်ားရဲ႕ စိတ္ေကာင္းေစတနာေကာင္းအတြက္ တူညီတဲ့ တာ၀န္ ၀တၱရားေတြ ရွိၾကပါတယ္။ (အနာဂတ္ သားေကာင္း ရတနာမ်ား ျဖစ္လာႏိုင္ျခင္းဆိုတဲ့ ကေလးမ်ားအတြက္) သူတို႔ဟာ အရြယ္ေရာက္လာၾကမယ္။ သူတို႔ဟာ ၾကီးရင့္လာမယ္။ သူတို႔ရဲ႔ ပံုသြင္းရလြယ္ကူတဲ့ အသက္အရြယ္အတြင္းမွာပဲ ပံုစံတက် ၾကီးျပင္းလာၾကမယ္။<br /> <br />မိဘမ်ားရဲ႕ ဖန္တီးျပဳျပင္ေပးမႈကုိ ခံယူၾကရတယ္။ မိဘရဲ႕ေျခရာကုိ နင္းတတ္ၾကတယ္။ မိဘရဲ႕အေတြးအေခၚ အေျပာအဆိုႏွင့္ အျပဳအမူေတြဟာ ကေလးေတြကို လြမ္းမိုးေလ့ရွိတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကေလးမ်ားကုိ အိမ္မွာေရာ ေက်ာင္းမွာပါ ဘဘာ၀က်က် ဖန္တီးႏိုင္ဖို႔ိဆိုတာ မိဘမ်ားရဲ႕ တာ၀န္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။<br /> <br />ကိုယ္က်ိဳးစြန္႔ အနစ္နာခံျခင္း ရုိးသားေျဖာင့္မတ္ျခင္း တစ္ကုိယ္ေကာင္း မဆန္တတ္ျခင္း ၾကင္နာသနားတတ္ျခင္းစတဲ့ေကာင္းတဲ့ အျပဳအမႈရွိျခင္း ဘာသာတရားကုိ ကိုင္းရိႈင္းျခင္းႏွင့္ ကုိ္ယ္က်င့္တရားေကာင္းမြန္ျခင္း စသည္တို႔ဟာ လူငယ္မ်ားရဲ႕ ဘ၀မွာ စြဲျမဲပါ၀င္ေနေအာင္ ပံုသြင္းေပးသင့္တဲ့ အရာမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ ေသခ်ာ စိုက္ပ်ိဳးထားတဲ့ မ်ိဳးေစ့က အသီးေတြေ၀ဆာေနတဲ့ သစ္ပင္အျဖစ္ ၾကီးထြားလာပါလိမ့္မယ္။<br /></div> </div>The third duty is to give the children a good education.<br /></div></div></div><div style="text-align: justify;"><br /> ေကာင္းတဲ့ ပညာေရးဆိုတာ လူငယ္ေတြ အေပၚမွာ ရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံႏုိင္တဲ့ အေကာင္းဆံုး အေမြအႏွစ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ေကာင္းတဲ့ ပညာေရးထက္ တန္ဖိုးျမင့္တဲ့ အရာဆုိတာ မရွိပါဘူး။ မိဘမ်ားရဲ႕ သားသမီးမ်ား အေပၚမွာ ခ်ီးျမင့္ႏိုင္တဲ့ အေကာင္းဆံုးဆုလဒ္ဆိုတာ ပညာေရးပဲ ျဖစ္ပါတယ္။<br /> ဘာသာေရးအျမင္နဲ႔ ေျပာရမယ္ဆိုရင္ လူငယ္မ်ားကုိ ျမင္ျမတ္ေသာ လူသားျဖစ္ေအာင္ ေလ့က်င့္ျခင္းႏွင့္ လူ႔အရည္အေသြး ျပည့္မီေအာင္ ေလ့က်င္ေပးျခင္းဆိုတဲ့ ပညာေရးကသာ ကေလးမ်ားကို ငယ္ရြယ္စဥ္မွ လူၾကီးဘ၀အထိ တန္ဖိုးရွိေအာင္ ဖန္တီးေပးပါလိမ့္မယ္။ ဤအရာေတြဟာ လူငယ္ေတြရဲ႔ အသက္ရွင္ေနထိုင္မႈဘ၀ တစ္ခုလံုးမွာ မျမင္ႏိုင္တဲ့ အက်ိဳးေက်းဇူးတရားေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။<br /> <br />The four duties are to see that they are married to suitable individuals.<br /> လက္ထပ္ျခင္းဟာ လူသားတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဘ၀တစ္ခုလံုးနွင့္ သက္ဆိုင္တဲ့ အေရၾကီးဆံုးေသာ လုပ္ရပ္တစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။ လြယ္လြယ္ကူကူ ဖ်က္သိမ္းလို႔ မရတဲ့အရာျဖစ္လို႔ ဂရုစုိက္သင့္တဲ့ အရာပါ။ ဒါေၾကာင့္ လက္ထပ္ျခင္းဆိုတာကုိ ရႈေထာင့္အမ်ိဳးမ်ိဳးမွ ရႈျမင္သံုးသပ္ေလ့ ရွိၾကပါတယ္။ အားလံုးလက္ခံထားတဲ့ အျမင္တစ္ခုကေတာ့ မဂၤလာမေဆာင္မီ နားလည္မႈကို တည္ေဆာက္ျပီး ခ်စ္ျခင္းေမတၱာႏွင့္ ညွိႏိႈင္းျခင္း ဆိုတာပါပဲ။<br /> သားသမီးေတြအတြက္ ၾကင္ယာေဖာ္ကို ရွာေဖြေပးျခင္းဆိုတာ လူငယ္ေတြရဲ႕ အနာဂတ္ ဘ၀အတြက္ အေရးပါတဲ့ အခန္းက႑တစ္ခုပါ။ မိဘမ်ားဟာ သူတို႔ရဲ႕ဆိုင္ရာ သားသမီးမ်ားကို ေစာင့္ၾကည့္အကဲခတ္ေလ့ ရွိပါတယ္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကုိ ေလးစားမႈရွိေစေရး တည္ျငိမ္ေအးေဆးတဲ့ ၾကင္ယာေဖာက္ ရရွိေစေရးစသျဖင့္ အျမဲတည့္မတ္ေပးေလ့ ရွိပါတယ္။<br /> ဗုဒၶဘာသာ ယဥ္ေက်းမႈအလိုအရ ေျပာရရင္ တာ၀န္ဆိုတာ မွန္ကန္မႈကုိ အစားထိုး အသံုးျပဳျခင္းပါ။ ဤအစဥ္အလာကို ျငင္းဆန္လို႔ မရပါဘူး။ သုိ႔ေပမယ့္ သူတို႔ရဲ႕ အေျမာ္အျမင္ရွိရွိ ေဖာ္ျပထားတာကို လက္ခံ အသံုးျပဳရမွာပါ။<br /> <br />The last duty is to hand over tof them, at the proper time, their inheritance<br /> ကေလးလူငယ္မ်ားကုိ ခ်စ္ခင္ၾကင္နာျခင္း အတြက္သာမက သားသမီးမ်ားရဲ႕ အနာဂတ္ လွပေရး ေပ်ာ္ရႊင္ေရးတို႔အတြက္လည္း ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ႏိုင္သမွ် ျပဳျပင္ေပးရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အေမြအနစ္ကို သားသမီး ၾကီးပြားခ်မ္းသာေရးအတြက္ ထားရစ္ခဲ့ၾကတယ္ဆိုေပမယ့္ ျဖဳန္းတီးပစ္ဖို႔ မဟုတ္ဘဲ သက္ေတာင့္သက္သာနဲ႔ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္း ျပဳႏိုင္ေရး အတြက္ အေမြဆက္ခံေစျခင္းလည္း ျဖစ္ဟန္ရွိပါတယ္။ ဤဆိုအပ္ခဲ့တဲ့ အေျခခံ သေဘာတရားအားလံုးတို႔ဟာ မိဘနွင့္ သားသမီး အျပန္အလွန္ ေလးစားတန္ဖိုးထားျခင္းအတြက္ ရည္ညြန္းပါတယ္။ ျပီးေတာ့ မိဘႏွင့္ သားသမီး ႏွစ္ဦးစလံုးတို႔ရဲ႕ အက်ိဳးေက်းဇူးႏွင့္ပတ္သက္ျပီး ေလ့လာတင္ျပျခင္းမွ်သာ ျဖစ္ပါတယ္။ </div></span> http://maharyatanar.blogspot.com/2011/03/blog-post.html noreply@blogger.com (VILASAGGA (H.N))0tag:blogger.com,1999:blog-89218080511267054.post-8250048264301779025Mon, 31 Jan 2011 18:30:00 +00002011-01-31T10:30:19.556-08:00
http://maharyatanar.blogspot.com/2011/01/blog-post_4887.html noreply@blogger.com (VILASAGGA (H.N))0tag:blogger.com,1999:blog-89218080511267054.post-4067874468521152215Mon, 31 Jan 2011 18:28:00 +00002011-01-31T10:29:05.042-08:00
http://maharyatanar.blogspot.com/2011/01/blog-post_7939.html noreply@blogger.com (VILASAGGA (H.N))0tag:blogger.com,1999:blog-89218080511267054.post-7648636078865990329Mon, 31 Jan 2011 10:23:00 +00002011-01-31T02:24:36.921-08:00translation
လူ႔ဘ၀ လူ႔ျပႆနာ (၉)
<span class="fullpost"><div style="text-align: justify;">Love ခ်စ္ျခင္းေမတၱာဆိုတာ မိသားစုတစ္ခုမွာ နက္ရိႈင္းခုိင္ျမဲတဲ့ စိတ္ခံစားရမႈအရွိဆံုးအရာ ျဖစ္ပါတယ္။ စိတ္ဆႏၵတို႔ရဲ့ ပင္ကုိယ္ေဖာ္ျပျခင္းလို႔လည္း ေခၚဆိုၾကေသးတယ္။ မိမိခင္ပြန္းအေပၚ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကို ကိုယ္တိုင္ျဖည့္ဆည္းေပးျခင္းလုိ႔လည္း ေျပာၾကတယ္။ တသက္လံုး အျပန္အလွန္ ရင္းႏွီးေပါင္းသင္းျခင္းဖုိ႔အတြက္ အေျခခံလိုအပ္မႈလုိ႔လည္း ဆိုၾကျပန္တယ္။ ျပီးေတာ့ တသက္တာလံုး အတူေနႏိုင္သြားဖို႔အတြက္ မ်ိဳးဆက္သစ္ကေလးမ်ားကုိလည္း ေမြးဖြားဖုိ႔ ခြန္အားလည္း ျဖစ္ေစတယ္တဲ့။ ဒီေနရာမွာ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာဆိုတာ တဏွာရမၼက္ကို ကန္႔သတ္ျပီး ေျပာတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ၄င္းက မိမိခင္ပြန္းသည္ရဲ့ စစ္မွန္တဲ့ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာေတြအတြက္ ရင္းႏွီးေပါင္းေဖာ္မႈရဲ့ သဘာ၀တရားတစ္ခုမွ်သာ ျဖစ္ပါတယ္။<br /> Attentiveness ဂရုစိုက္မႈဆိုတာ အျမဲဂရုစိုက္ျပီး သတိ၀ိရိယရွိရွိႏွင့္ မိမိ ခင္ပြန္းသည္အေပၚ ၾကင္နာအေလးထားမႈလို႔ ဆိုလိုပါတယ္။<br /> Family obligation တာ၀န္ ၀တၱရားဆိုတာ အိမ္ေထာင္ရွင္တို႔ရဲ့ ကိုယ္ပိုင္ မိသားစုရဲ့ တာ၀န္ ၀တၱရားေတြကို အေျခခံျဖည့္ဆည္းျပီး မိမိ ခင္ပြန္းသည္အတြက္သာမက မိမိႏွင့္ ဆက္စပ္သူမ်ားအေပၚမွာလည္း တာ၀န္ေတြ ေက်ပြန္ေအာင္ ေလးစားဂရုစုိက္ျခင္းလို႔ ဆိုလိုပါတယ္။<br /> Faithfulness ယံုၾကည္ျခင္းဆုိတာ မိမိခင္ပြန္းသည္အေပၚ ျဖဴစင္မႈ ယံုၾကည္မႈႏွင့္ ခုိင္ျမဲမႈတို႔ျဖင့္ အိမ္ေထာင္ေရးကို ဖြဲ႔စည္းရမယ္။ ျပီးေတာ့ တစတစ ဆင့္ကဲျမင့္မားလာေအာင္ ယံုၾကည္မႈကို တည္ေဆာက္ျခင္းလုိ႔ ဆိုလိုပါတယ္။<br /> Child-care သားသမီးကုိ ဂရုစုိက္ျခင္းဆိုတာ မိခင္ေမတၱာဆိုတာ ေလာကမွာ အားလံုးေသာ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာတို႔ရဲ႕ အေျခခံပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ မိခင္ေမတၱာဆိုတာ မိမိကေလးအတြက္ မိမိအသက္ႏွင့္ရင္းျပီး ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ျခင္းစတဲ့ မိခင္ေမတၱာဆိုင္ရာ တုႏိႈင္းမမီတဲ့ အရာေတြထဲက တစ္ခုပဲ ျဖစ္ပါတယ္။<br /> Thrift ေခ်ြတာျခင္း ဆိုတာ အိမ္မႈကိစၥတို႔ရဲ႕ တာ၀န္ႏွင့္ မိမိကုိ အပ္ႏွံထားေသာ ပစၥည္းဥစၥာမ်ားကုိ အေလအလြင့္ နည္းပါးေအာင္ တတ္ႏိုင္သမွ် ေခ်ြတာသံုးစြဲျခင္းလုိ႔ ဆိုလိုပါတယ္။<br /> The provision of meals အစားအစာကို ဖန္တီးေပးျခင္းဆိုတာ အိမ္ရဲ့ သခင္မတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ မိသားစုအတြက္ ေကာင္းတဲ့ အာဟာရ အစားအေသာက္ကုိ ျပဳျပင္ဖန္တီးဖို႔ရန္ ဆိုတာ အိမ္ရွင္မရဲ႕ တာ၀န္ပဲျဖစ္ပါတယ္။ မိသားစုရဲ့ အစားအစာ မိသားစုရဲ့ က်န္းမာေရး ႏွင့္ မိသားစုရဲ့ ေပ်ာ္ရႊင္ေရးတို႔က အိမ္ရွင္မ ဖန္တီးေပးတဲ့ အစားအစာေပၚမွာ တည္မွီေနေသာေၾကာင့္ ေန႔စဥ္ေန႔တိုင္း အေရးၾကီးတဲ့အရာ အျဖစ္ ဂရုစုိက္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။<br /> To calm him down when he is upset ………စိတ္အေႏွာက္အယွက္ျဖစ္စရာမ်ားႏွင့္ ေတြ႔ၾကံဳျပီး မိိမိေယာက်ာ္း အိမ္ကုိ ျပန္လာတဲ့အခါ အိမ္သူတစ္ေယာက္အေနႏွင့္ ႏွစ္သိမ့္ရမွာျဖစ္ျပီး သိမ္ေမြ႔ညွင္သာတဲ့ အျပဳအမႈနဲ႔ မိမိခင္ပြန္းကုိ တည့္မတ္ေပးရပါ့မယ္။ ဤသို႔ျဖင့္ အေျခအေနကို လြယ္ကူေစပါလိမ့္မယ္။<br /> Sweetness in everything …।မိမိရဲ့ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာႏွင့္ ၾကင္နာသနားျခင္းတို႔ကုိ ျပသရမည့္အျပင္ မိမိရဲ့ အိမ္ေထာင္ေရး သာယာေပ်ာ္ရႊင္ေအာင္ မိမိရဲ့ ႏွစ္လိုဖြယ္ ေပ်ာ္ရႊင္ဖြယ္ အျပဳအမူ လွပတင့္တယ္ျခင္းတို႔ျဖင့္ ခ်ိဳျမိန္တဲ့ အိမ္ေထာင္ေရး တည္ေဆာက္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။<br />The Husband..<br /> ဗုဒၶျမတ္စြာက အိမ္ေထာင္စုတစ္ခုကို တည္ေထာင္ရာမွာ ခင္ပြန္းသည္တစ္ေယာက္က မိမိရဲ့ ဇနီးမယားကုိ မည္ကဲ့သုိ႔ ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္မလဲဆိုတာ သို႔မဟုတ္ မိမိရဲ့ အိမ္သူသက္ထားကုိ အျမဲအေလးထားႏိုင္ဖု႔ိကုိ မည္ကဲသို႔ ျပဳမႈမလဲဆိုတာေတြကို ေဟာျပထားပါတယ္။ အိမ္သူကုိ ယံုၾကည္ေသာအားျဖင့္ စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကမႈ မရွိဘဲ စီမံထိန္းသိမ္းဖို႔ရန္ အပ္ႏွံျခင္းကို ေပးေသာအားျဖင့္လည္းေကာင္း အိမ္သူကုိ သင့္ေလ်ာ္တဲ့ တန္ဆာဆင္မႈ ျပဳျခင္းအားျဖင့္လည္ေကာင္း မိမိအိမ္သူကို အေလးထား ျပဳမႈသင့္တယ္လို႔လည္း ေဟာျပထားပါတယ္။ ဤအၾကံျပဳခ်က္မ်ားဟာ လြန္ခဲ့တဲ့ ၂၅ရာစုေလာက္က ေပးခဲ့တဲ့အၾကံျဖစ္ေသာ္လည္းပဲ ကေန႔ေခတ္ကာလတိုင္ေအာင္ အသံုး၀င္တည္တံေနဆဲ ျဖစ္ပါတယ္။<br /> <br />လြန္ခဲ့တဲ့ ရာစုႏွစ္အေတာ္မ်ားမ်ားေလာက္က ေယာက်ာ္းသည္ အမ်ိဳးသမီးေတြထက္ သာလြန္ေစတဲ့ ဒ႑ာရီစည္းမ်ဥ္းကို လူမႈအဖြဲ႔အစည္းက ဆက္လက္ေရးဆြဲခဲ့ျပီး ထိန္းခ်ဳပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ သုိ႔ေပမယ့္ ဗုဒၶျမတ္စြာကေတာ့ အမ်ိဳးသမီးေတြအတြက္ အေျပာင္းအလဲနဲ႔ဆန္းသစ္ျပီး ျပဳမႈေဆာင္ရြက္ခဲ့ပါတယ္။ ျပီးေတာ့ ခင္ပြန္းသည္က မိမိအိမ္သူသက္ထားကို ေလးစားတန္ဖိုးထားသင့္တယ္ဆိုတဲ့ ရိုရွင္းတဲ့ အၾကံဥာဏ္ျဖင့္ အမ်ိဳးသမီးရဲ့ အခန္းက႑ကို ျမင့္တင္ေပးခဲ့ပါတယ္။ ဤကဲ့သုိ႔ေသာ မွတ္ခ်က္ျပဳ ေျပာဆိုျခင္းက ယေန႔ေခတ္ကာလရဲ့ အစဥ္အလာယဥ္ေက်းမႈအျဖစ္လည္း တည္တံ့လာခဲ့ပါတယ္။ သို႔ေပမယ့္ က်ေနာ္တို႔ မွတ္မိသေလာက္ ေျပာရရင္ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၂၅၀၀ ေက်ာ္ကတည္းက ၄င္းအစဥ္အလာယဥ္ေက်းမႈက revolutionary ေတာ္လွန္ေရးတစ္ခုအေနနဲ႔ ထြန္းကားခဲ့ျပီးပါျပီ။<br /> <br />ခင္ပြန္းသည္ တစ္ေယာက္ဟာ မိမိရဲ့ အိမ္သူကုိ ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ဆင္ယင္ထံုးဖြဲ႔မႈ တာ၀န္၀တၱရားေတြကုိ ထိန္းသိမ္း ျဖည့္ဆည္းသင့္တယ္လို႔ ယံုၾကည္ထားသင့္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကမၻာေလာကၾကီးရဲ့ ခံစားမႈသံစဥ္တိုင္းမွာ ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ဆက္ႏြယ္ျခင္းတို႔က ယံုၾကည္ျခင္းကို ျဖစ္ေစတယ္ဆုိတာကို လက္ခံေပးရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ မိသားစုကုိ ရွာေဖြေက်ြးေမြးရတဲ့ ခင္ပြန္းသည္ဟာ အိမ္ရဲ့ အေ၀းမွာ ရွိေနတတ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူဟာ ဇနီးသည္အိမ္သူကုိ အိမ္ေထာင္စုတာ၀န္မ်ားကုိ အပ္ႏွံသင့္တယ္။ သူတို႔ရဲ့ ၾကြယ္၀ ခ်မ္းသာမႈဆိုင္ရာ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္မႈႏွင့္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္မႈ စတဲ့ အရာေတြကို အိမ္ရဲ့ စီးပြားေရး အုပ္ခ်ဳပ္သူအေနနဲ႔ အပ္ႏွံသင့္တယ္။<br /> <br />ဇနီးသည္အိမ္သူတို႔အတြက္ သင့္ေလ်ာက္တဲ့ တန္ဆာဆင္ယင္းျခင္းရဲ႕ အေထာက္အပံ့ဟာ ခင္ပြန္းသည္ရဲ႕ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ ဂရုစိုက္မႈႏွင့္ အေလးထားမႈကို ျပသတဲ့ သေကၤတလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဤသေကၤတအေလ့အက်င့္ဟာ ဗုဒၶဘာသာအဖြဲ႔အစည္းဆိုင္ရာမွာ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာကတည္းက သယ္ေဆာင္လာတဲ့ ေကာင္းတဲ့ အေလ့အက်င့္တစ္ခုလည္း ျဖစ္ပါတယ္။<br /> <br />ကံမေကာင္းခ်င္ေတာ့ ကေနေခတ္ကာလမွာ ဘ၀ရဲ့ ေခတ္သစ္နည္းလမ္းေတြရဲ့ လြမ္းမိုးရိုက္ခတ္မႈေၾကာင့္ ဤေကာင္းျမတ္တဲ့ အစဥ္အလာက ေပ်ာက္ကြယ္လုနီးပါး အေျခအေနႏွင့္ ရင္ဆိုင္ေနရတာကို ၀မ္းနည္းစြာနဲ႔ ေတြ႔ျမင္ေနရပါတယ္။<br />ခင္ပြန္းသည္ထံမွ အိမ္သူေတြရဲ႕ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းမ်ားကေတာ့ ေအာက္ပါအတိုင္း ျဖစ္ပါတယ္။<br />၁။ Tenderness= ၾကင္နာယုယျခင္း<br />၂။ Courtesy =ယဥ္ေက်း သိမ္ေမြ႔မႈ<br />၃။ Sociability = လူ႔ထံုးတမ္းစဥ္လာကို လိုက္နာျခင္း<br />၄။ Security= လံုျခံဳမႈ ေပးႏိုင္ျခင္း<br />၅။ Fairness =တရားမွ်တျခင္း<br />၆။ Loyalty = သစၥာရွိျခင္း<br />၇။ Honesty = ေျဖာင့္မတ္ ရိုးသားျခင္း<br />၈။ Good companionship = ေကာင္းတဲ့ အေပါင္းအေဖာ္ ျဖစ္ျခင္း<br />၉။ Moral support = ကိုယ္က်င့္ပိုင္းဆိုင္ရာ ေထာက္ပံ့ခိုင္ျမဲျခင္း<br /> <br />Tenderness= ၾကင္နာယုယျခင္းဆိုတာ အိမ္သူရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္ကို အေလးထား ျဖည့္ဆည္းျခင္းႏွင့္ အိမ္သူကုိ အေလးထား ၾကင္နာျခင္းတို႔ ျဖစ္ပါတယ္။<br /> <br />Courtesy= ယဥ္ေက်း သိမ္ေမြ႔တဲ့ အျပဳအမူဆိုတာ မိမိရဲ့ ခ်စ္ခင္ ၾကင္နာမႈကို ျပသတဲ့ေနရာမွာ သိမ္ေမြ႔ညွင္သာျခင္း တာ၀န္သိျခင္း တည္ၾကည္ရင့္က်က္ျခင္းႏွင့္ မိမိရဲ့ အိမ္သူကို အျမဲတိုင္ပင္မႈရွိျခင္းတို႔ ျဖစ္ပါတယ္။<br /> <br />Sociability =လူမႈ ထံုးတမ္းလိုက္နာျခင္းဆိုတာ မိမိအိမ္သူနွင့္ လိုက္ဖက္ညီစြာ ျပဳမႈေနထုိင္ျပီး အိမ္္ကုိ အလည္အပတ္လာတဲ့ ဧည့္သည္မ်ား သူငယ္ခ်င္းတုိ႔ႏွင့္လည္း ခင္မင္ေဖာ္ေရြ႕ျခင္း ဆက္ဆံမႈ ေျပျပစ္ျခင္းတို႔ ျဖစ္ပါတယ္။<br /> <br />Security= လံုျခံဳမႈ ေပးနုိင္ျခင္းဆိုတာ မိမိတို႔ရဲ႕ အိမ္ေထာင္ေရးမွာ မိသားစုကုိ ျပင္ပ အႏၱရာယ္ဆိုးနွင့္ ရင္ဆိုင္ရျခင္းမွ ၾကံၾကံခံႏိုင္ျခင္းႏွင့္ အခ်ိန္တိုင္းမွာ လံုေလာက္တဲ့ ကာကြယ္မႈႏွင့္ လံုးျခံဳမႈေပးႏိုင္ျခင္းႏွင့္ အိမ္သူသက္ထားကုိ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ဘ၀ခြန္အား ရရွိေအာင္ ကူညီေပးနိုင္ျခင္းတို႔ ျဖစ္ပါတယ္။<br /> <br />Fairness = တရားမွ်တျခင္း<br />ခင္ပြန္းသည္၏ တာ၀န္တစ္ခုအေနနဲ႔ ခ်စ္ခင္ၾကင္နာျခင္းနွင့္ ညွာတာေထာက္ထားျခင္းကို ေပးဖို႔အတြက္သာမက အိမ္သူရဲ႕ အားနည္းခ်က္မ်ားအတြက္ စာနာတဲ့စိတ္ထားျဖင့္ ေထာက္ပံ့ေပးျခင္းတို႔ အတြက္လည္း ျဖစ္သင့္တယ္။ ျပီးေတာ့ ခင္ပြန္းသည္တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ မိမိကေလးၾကီးျပင္းလာေအာင္ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ရန္မွာ အဓိက တာ၀န္ရွိသူလည္း ျဖစ္ပါတယ္။<br /> <br />Loyalty= သစၥာရွိျခင္း<br /> ခင္ပြန္းသည္ရဲ႕ တာ၀န္၀တၱရားကို နားလည္ျခင္းအေနနဲ႔ မိမိအိမ္သူအေပၚ သစၥာတရား ခုိင္ျမဲမႈကို ျပသေပးသင့္တယ္။ ျပီးေတာ့ မိသားစု ရင္ဆိုင္ေျဖရွင္းရတဲ့ ခက္ခဲတဲ့ အေျခအေနေတြေအာက္မွာ ေအးအတူ ပူအမွ် ရပ္တည္ေနသင့္တယ္။ ခင္ပြန္းသည္ဟာ မိမိရဲ႕ ကိုယ္က်င့္တရားေတြအေပၚမွာ မိမိအိမ္သူအေပၚမွာ မိမိကံၾကမၼာ ဆိုးဆိုး၀ါး၀ါး အေျခအေနႏွင့္ ရင္ဆိုင္ရျခင္း အေပၚမွာ တည္တည္ၾကည္ၾကည္ ျဖစ္ေနသင့္တယ္။<br /> <br />Honesty = ေျဖာင့္မတ္ ရိုးသားျခင္း<br /> ခင္ပြန္းသည္ရဲ႕ တာ၀န္အေနနဲ႔ မိမိရဲ႕ character တို႔မွာ ေျဖာင့္မတ္ရမယ္။ ျပီးေတာ့ မိမိကိုယ္တိုင္ႏွင့္ မိမိအိမ္သူ မိမိကေလး မိမိအေပၚသံေယာဇဥ္ရွိသူအားလံုးတို႔အေပၚမွာ ပြင့္လင္းရိုးသားမႈ ရွိသင့္တယ္။ မိမိအိမ္သူအေပၚမွာ လွ်ိဳ႕၀ွက္ခ်က္တစ္စံုတစ္ရာဆိုတာ မထားရွိသင့္ပါ။ ျပီးေတာ့ အိမ္သူရဲ႕ယံုၾကည္မႈ အိမ္သူရဲ႕ အားကုိးမႈေတြ အဆံုးစြန္ေလွ်ာ့ပါးသြားႏိုင္တဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ ဤကဲ့သို႔ သူမအေပၚ တစ္ျခားလွ်ိဳ႕၀ွက္ခ်က္ တစ္စံုတစ္ရာဆိုတာ မထားရွိသင့္ဘူးလို႔ ဆိုလိုတာပါ။<br /></div></span> http://maharyatanar.blogspot.com/2011/01/blog-post_31.html noreply@blogger.com (VILASAGGA (H.N))0tag:blogger.com,1999:blog-89218080511267054.post-2449888576185597600Tue, 25 Jan 2011 17:31:00 +00002011-01-25T09:47:17.227-08:00translation
လူ႕ဘ၀ လူ႕ျပႆနာ (၈)
<span class="fullpost"><div style="text-align: justify;">How important is sex in a marriage?<br /> Sex ဆိုတာ ပင္ကုိယ္အားျဖင့္ သဘာ၀တရားတစ္ခုပါ။ ျပီးေတာ့ ၄င္းရဲ့ ေဘာင္အတြင္းမွာ ေပ်ာ္ရႊင္မယ္ဆုိရင္ ၾကီးမားတဲ့ ေပ်ာ္ရႊင္မႈေတြကုိ ယူေဆာင္လာႏိုင္ပါတယ္။ Sex က အိမ္ေထာင္ေရး သာယာစုိေျပျခင္းကုိ ထိန္းသိမ္းဖို႔ရန္ ကူညီပါတယ္။ ျပီးေတာ့ အေရးၾကီးတဲ့ အရာတစ္ခုလည္း ျဖစ္တယ္။ အိမ္ေထာင္ေရးကုိ အတူတကြ ထိန္းသိမ္းဖို႔ရန္ အေရးၾကီးေသာ နယ္ပယ္တစ္ခုလည္း ျဖစ္တယ္။ Sex တစိမ္းလူနွစ္ေယာက္အၾကား အေတြအေၾကံဳကုိ မွ်ေ၀ေသာ ရင္းနွီးမႈကုိလဲ ဖန္တီးေပးတယ္။ ၄င္းက ရင္းႏွီးေပါင္းေဖာ္ေသာ တန္ဖိုးထားႏွင့္ ႏွစ္ကိုယ္ၾကား ရင္းႏွီးမႈကိုလည္း ျပဳလုပ္ေပးတယ္။<br /><br />Sex သည္ တဏွာရမၼက္၏ ေက်နပ္အားရျခင္း ထက္ပို၍ ျဖစ္ေသာအရာ ျဖစ္တယ္။ Sex က ရင္းနွီးေသာ ရွည္ၾကာေသာဘ၀၏ အေပါင္းအေဖာ္ ျဖစ္ျခင္းရဲ့ အေျခခံ ျဖစ္သည္။ ျပီးေတာ့ က်ေနာ္တို႔ အသက္ရွင္သေလာက္ က်ေနာ္တို႔ ခ်စ္ခင္ ျမတ္နိုးေသာ ေလာကကေလးငယ္ေတြဆီသုိ႔ ကံေကာင္းျခင္းဆုလာဒ္ကုိ ယူေဆာင္ျခင္းဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္လည္း ျဖစ္တယ္။<br /><br />အသက္အရြယ္မွ တစ္ဆင့္ Sexes တို႔ရဲ့ အၾကား ခ်စ္ခင္ရင္းႏွီးျခင္းရဲ့ အေျခခံကုိ အျပန္အလွန္ ေလးစားရျခင္းႏွင့္ ခ်စ္ခင္ျခင္းဆိုတာကုိ က်ေနာ္တို႔ ေလ့လာရမယ္။ လူေတြမွာ တစ္ျခားလူမ်ားလို တစ္ဖက္ေစာင္းနင္းအတၱဆန္ျခင္း မျဖစ္ေစဘဲ Sexကုိ အက်ိဳးအေၾကာင္းအားျဖင့္ စည္းကမ္းတက် ထိန္းသိမ္းရမယ္။ လူသည္ အက်ိဳးအေၾကာင္းႏွင့္ သူတို႔ကုိ စည္းကမ္းတက် ထိန္းသိမ္းျခင္းမရွိေသာ တစ္ဖက္ေစာင္းနင္း ရုိင္းစုိင္း ဆိုးရြားေနေသာ တိရိစၦာန္ကဲ့သို႔ ပင္ကုိယ္အားျဖင့္ Sex လြမ္းမိုးေနသူမ်ား မဟုတ္ပါ။<br /><br />ဆိုရုိးတစ္ခုရွိသည္။ “မီးေတာက္ မီလွ်ံတစ္ခုလိုပဲ Sexဆိုတာ ေကာင္းေသာ အေစခံတစ္ေယာက္ ျဖစ္ႏိုင္သလို ဆိုးရြားေသာ အရွင္သခင္လည္း ျဖစ္ႏိုင္တယ္တဲ့”<br /><br />အျပန္အလွန္ေရာယွက္ျခင္းႏွင့္ တစ္ဦးကို တစ္ဦးအမွီသဟဲ ျပဳေနရေသာ ဆက္ႏြယ္မႈဆိုတာ လူမႈအဖြဲ႔အစည္း ကြန္ယက္တစ္ေလွ်ာက္ အျမဲတိုးတက္ေနတဲ့ အရာပါ။ ေထာက္ပံ့ျခင္းႏွင့္ ကာကြယ္ျခင္းကို ေပးေသာ သံေယာဇဥ္ ဆက္ႏြယ္မႈကြန္ယက္ဆိုတာလည္း အိမ္ေထာင္ျပဳလက္ထပ္တဲ့ေနရာမွာ အေရးၾကီးတဲ့ အစိပ္အပိုင္းတစ္ခုပါ။ ေကာင္းေသာ အိမ္ေထာင္ေရးတစ္ခုဆုိတာ အျပန္အလွန္ နားလည္ျခင္းႏွင့္ က်ဥ္းေျမာင္းတဲ့ အျမင္မရွိျခင္း အိမ္ေထာင္ဖက္အေပၚ ထာ၀ရ သစၥာရွိျခင္းႏွင့္ တဖက္သတ္ အလုိလိုက္ျခင္းတို႔ မရွိျခင္းတို႔ျဖင့္ တည္ေဆာက္ျခင္းပါ။<br />ေကာင္းတဲ့ အိမ္ေထာင္ေရးတစ္ခုကုိ တည္ေဆာက္ျခင္းျဖင့္ ယဥ္ေက်းမႈ ဓေလ့ထံုးစံရဲ့ တိုးတက္ျခင္းအတြက္လည္း ထိန္းသိမ္းရာ ေရာက္ပါတယ္။ ထို႔ျပင္ ျပည့္စံုေသာ ဘ၀တစ္ခုကုိ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ရန္ႏွင့္ အေဖာ္မဲ့အထီးက်န္ျခင္း ခ်ိဳ႔တဲ့အားငယ္ျခင္းႏွင့္ စုိးရိမ္ေၾကာင့္ၾကျခင္းတို႔မွ လြတ္ေျမာက္ရန္အတြက္လည္း လိုအပ္တဲ့ အရာတစ္ခုပါ။ လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္းက လူႏွစ္ဦးတို႔၏ ေပ်ာ္ရႊင္ေက်နပ္စရာ အဖြဲ႔အစည္းတစ္ခုလို႔လည္း ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ အိမ္ေထာင္ဖက္တိုင္းက ဘ၀ခြန္အားႏွင့္ တစ္ေယာက္ကုိ တစ္ေယာက္ ကိုယ္က်င့္ပါရမီပိုင္းဆိုင္ရာ အားေပးေသာ အခန္းက႑တစ္ခုအျဖစ္ ပါ၀င္ေနပါတယ္။ ျပီးေတာ့ တစ္ျခားတစ္ေယာက္၏ က်ြမ္းက်င္မႈကို အေလးထား အသိအမွတ္ျပဳျခင္းႏွင့္ အားကုိးအားထား အမွီသဟဲ ျပဳျခင္းတစ္ခု အျဖစ္ သိသာထင္ရွားေသာ အရာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။<br /><br />တစ္ေယာက္ကုိ တစ္ေယာက္ တူညီေသာ ၾကင္ေဖာ္ၾကင္ဖက္ျဖစ္ျခင္း ပြင့္လင္းေသာ သိမ္ေမြ႔မႈရွိျခင္း အလွဴေပးျခင္း တည္ျငိမ္ရင့္က်က္ျခင္းႏွင့္ အရာအားလံုးကုိ အေလးထားျခင္း ကိုယ္က်ိဳးစြန္႔ အနစ္နာခံျခင္း စသျဖင့္ မိမိလက္တြဲေဖာ္အေပၚ ျဖည့္ဆည္းမွ သာလွ်င္ ေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းေျမ့ေသာ အိမ္ေထာင္ေရးကို တည္ေဆာက္ႏုိင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။<br />The Buddha’s advice to a couple … The wife<br /> လက္ထပ္အိမ္ေထာင္ျပဳတဲ့ေနရာမွာ သူတို႔ရဲ့ အခန္းက႑ႏွင့္ဆက္စပ္ျပီး အထူးသျဖင့္ အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ့ အခန္းက႑ႏွင့္ပတ္သက္ျပီး ဗုဒၶျမတ္စြာက အၾကံေပးထားတာ ရွိပါတယ္။ ဗုဒၶျမတ္စြာက အမ်ိဳးသမီးေတြ အေပၚမွာ အိမ္မႈကိစၥရဲ့ ဟန္ခ်က္ညီမႈႏွင့္ တည္ျငိမ္ေအးေဆးတဲ့ နည္းလမ္းေတြကို အေလးထား ေဟာၾကားခဲ့ပါတယ္။ သူ႔ေပးတဲ့ အၾကံေတြထဲမွာ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ဟာ ေန႔စဥ္ေန႔စဥ္ တည္ျငိမ္ျခင္း မတည္ျငိမ္ျခင္းစတဲ့ လကၡဏာေတြေပၚမွာ ပါးနပ္လိမၼာစြာ ေျဖရွင္းတတ္ဖို႔ရန္ ပါ၀င္ပါတယ္။ အခါအားေလ်ာ္စြာပဲ ဗုဒၶျမတ္စြာက ဇနီးမယားျပဳလုပ္သင့္တဲ့ တာ၀န္၀တၱရားေတြကုိ ေအာက္ပါအတိုင္း အၾကံဳျပဳ လမ္းညြန္ခဲ့ပါတယ္။<br />၁။ မိမိခင္ပြန္းကုိ ဆန္႔က်င္တဲ့ မေကာင္းတဲ့ အၾကံအစည္ စိတ္ကူးေတြကို ျဖစ္ခြင့္မေပးသင့္ပါ။<br />၂။ ရက္စက္ၾကမ္းတမ္းျခင္း ဗိုလ္က်စိုးမိုးျခင္းစတဲ့ အျပဳအမူေတြ မျပဳလုပ္သင့္ပါ။<br />၃။ အသံုးအျဖဳန္းၾကီး လက္မဖြာသင့္ပါ။ သို႔ေပမယ့္ မိသားစုစီးပြားေရးကုိ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ျပီး မိသားစုစီးပြားေရးကုိ ရွင္သန္ေအာင္ ဂရုစိုက္သင့္တယ္။<br />၄။ မိမိခင္ပြန္းသည္ရဲ့ အလုပ္အကုိင္မွ ရရွိေသာ ပစၥည္းဥစၥာတို႔ိကုိ မေပ်ာက္ပ်က္ေအာင္ ထိန္းသိမ္းဂရုစုိက္သင့္တယ္။<br />၅။ အျပဳအမူႏွင့္ စိတ္ဓါတ္ေရးရာေတြမွာ သိမ္ေမြ႔စင္ၾကယ္ေနသင့္တယ္။<br />၆။ ေဖာက္ျပန္တဲ့ အျပဳအမူမ်ားကုိ စိုးစဥ္းမွ် မေတြး မၾကံဘဲ မိိမိ ခင္ပြန္းသည္အေပၚ သစၥာရွိရွိ ယံုၾကည္လက္ခံသင့္တယ္။<br />၇။ ႏွစ္လိုဖြယ္ မာန္မာနကင္းျပီး အိမ္ေထာင္မႈကိစၥကုိ ၾကိဳးစား ပမ္းစား ျပဳလုပ္သင့္တယ္။<br />၈။ မိမိရဲ့ ခင္ပြန္းသည္အေပၚ သစၥာေမတၱာ ၾကီးမားသင့္တယ္။<br />၉။ မိမိခင္ပြန္းသည္ကို မိမိႏွင့္ တန္းတူညီတူ အေလးထားျပီး ဂရုစုိက္သင့္တယ္။<br />၁၀။ ကိစၥတစ္ခုခုၾကံဳလာတဲ့အခါ ဇနီးမယားအေနနွင့္သာမက သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ပါ သိတတ္နားလည္မႈရွိျပီး လိုအပ္တဲ့ အၾကံဥာဏ္ကို ေပးႏိုင္ေအာင္ ကိစၥ ၀ိစၥတိုင္းကုိ ေလ့လာမွတ္သားထားသင့္တယ္။<br />ဗုဒၶျမတ္စြာ တရာေတာ္ အလိုအရ လက္ထပ္အိမ္ေထာင္ျပဳတဲ့ေနရာမွာ အိ္မ္ေထာင္ရွင္ ေယာက်ာ္းက ဇနီးမယားထံမွ ေအာက္ေဖာ္ျပပါ အရည္းအခ်င္းမ်ားကို ေမွ်ာ္လင့္ႏိုင္ပါတယ္။<br />Love =ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ<br />Attentiveness = ဂရုစိုက္မႈ<br />Family obligation = မိသားစု တာ၀န္၀တၱရား<br />Faithfulness = ယံုၾကည္မႈ<br />Child-care = ကေလးမ်ားကုိ ဂရုစုိက္မႈ<br />Thrift= ေခ်ြတာျခင္း<br />The provision of meals = အစားအစာမ်ားကို ဖန္တီးေပးျခင္း<br />To calm him down when he is upset = စိတ္အေနွာက္အယွက္ျဖစ္လာေသာအခါ တည္ျငိမ္ေအာင္ ေျဖသိမ့္ေပးမႈ<br />Sweetness in everything = အရာရာတိုင္းကုိ ခ်ိဳျမိန္ေစမႈ<br /> </div></span> http://maharyatanar.blogspot.com/2011/01/blog-post.html noreply@blogger.com (VILASAGGA (H.N))0tag:blogger.com,1999:blog-89218080511267054.post-7331380073031721944Sat, 01 Jan 2011 04:14:00 +00002010-12-31T20:36:11.552-08:00translation
လူ႕ဘ၀ လူ႕ျပႆနာ (၇)
<span class="fullpost"><div style="text-align: justify;">အတိတ္ကာလမွာ ႏွစ္ေပါင္းအေတာ္ၾကာ အတူတကြေနျခင္းမွ တစ္ဆင့္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ၏ ခ်ိဳျမိဳင္မႈ သို႔မဟုတ္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ၏ ေကာင္းက်ိဳး ဆိုးက်ိဳးမ်ားအတြက္ မွ်ေ၀ေသာ အိမ္ေထာင္ရွင္စံုတြဲမ်ားကုိ ခ်ီးမြမ္းၾကားသိခဲ့ဖူးတယ္။ ေအာင္ျမင္မႈတစ္ခုကုိ သူတို႔ရဲ့ ေပါင္းစည္းမႈႏွင့္ ဘယ္လိုတည္ေဆာက္မလဲ ဘယ္လိုေကာင္းေအာင္လုပ္မလဲ စသျဖင့္ သူတို႔ အမ်ားၾကီး စဥ္းစားခဲ့ဖူးတယ္။ လက္ထပ္ျခင္းမ်ားဟာ သူတို႔ဘ၀ရဲ့အခ်က္အလက္ျဖစ္ေၾကာင္းကို သူတို႔ ခံယူခဲ့ၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူတို႔ဟာေပ်ာ္ရႊင္စြာ ေနနိုင္ခဲ့ၾကတယ္။ လက္ထပ္အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းျဖင့္ စံုတြဲျဖစ္ခဲ့ျခင္းမ်ားအတြက္ သူတို႔ကုိယ္သူတို႔ ဂုဏ္ယူတတ္ၾကတယ္။ ယခုေခတ္မွာေတာ့ ဤကဲ့သုိ႔ေသာ အိမ္ေထာင္ေရးတို႔ဟာ ေတြ႔ျမင္ႏိုင္ရန္ ရွားပါးလြန္းေနခဲ့ပါျပီ။ က်ေနာ္တို႔ဟာ က်ေနာ္တို႔ရဲ့ ကြဲျပားျခားနားမႈုကုိ ဆက္စပ္ရမယ္ ျပီးေတာ့ ကြဲျပားျခားနားျခင္းတို႔မွ ေလ့လာရမယ္။<br />က်ေနာ္တို႔ဟာ က်ေနာ္တု႔ိရဲ့ မေက်နပ္ျခင္းမ်ားကုိ လြတ္လပ္စြာ ဖြင့္ဟရမယ္။ တိမ္ညိုေတြထဲသုိ႔ ပစ္လြတ္လုိက္ေသာ ျမွားတစ္စင္းကဲ့သို႔ ျဖစ္ရမယ္။ သုိ႔ေပမယ့္ ေအာင္ျမင္တဲ့နည္းလမ္းထဲမွာ “စံုတြဲမ်ားအားလံုးတို႔သည္ ေပါင္းစည္းမႈ၌ အလိုရွိသည္။ ေစာင့္ၾကည့္ျခင္း၌ ေရာင္ျပန္ဟပ္သည္။ သူတို႔သည္ ဆိုးရြားေသာ အေျခအေနႏွင့္ ရင္ဆိုင္ရတဲ့အခါေတာင္မွ ခြဲခြာဖို႔ရန္ ေခါင္းမာေလ့ရွိသည္” ဟူသည္ကုိ မေမ့သင့္ပါ။<br />အိမ္ေထာင္ေရး ထိခိုက္ျခင္း အေၾကာင္းမ်ားစြားတို႔တြင္ ရုပ္ပုိင္းဆိုင္ရာ ၾကံ့ခိုင္အားနည္းျခင္း ကေလးမ်ား ရယူမႈ မရွိျခင္း ကေလးမ်ားေသဆံုးပ်က္စီးျခင္း နားလည္မႈ လြဲမွားျခင္းတို႔ဟာ အဓိက ျပႆနာပါ။ ခက္ခဲေသာ စီးပြားေရး၏ ေဘးက်ပ္နံက်ပ္ျဖစ္ျခင္းႏွင့္ အျမင့္ဆံုးေသာ ဖိအားျဖစ္ေသာ သက္ေမြးမႈလုပ္ငန္းမ်ား ေျပာင္းလဲျခင္းမ်ားတို႔ ၾကံဳရေသာအခါ အိမ္ေထာင္ေရးခရီးစဥ္ဟာ ေခ်ာ့ေမြ႔ေနမည္ မဟုတ္ပါ။<br />အိမ္ေထာင္ေရ အေျခအေန၏ ထိခုိက္ျခင္းတစ္ျခားအေၾကာင္းမွာ ရုပ္ပိုင္းဆုိင္ရာ ၾကြယ္၀ေနသည့္ အခ်က္အလက္သည္လည္း အေရးပါသည့္ ျပႆနာဟု ျမင္မိတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႔ေသာ couples မ်ားဟာ ပုဂၢိဳလ္ေရးရာတို႔မွာ ကြဲျပားျခားနားေသာ သေဘာထားရွိျခင္းတို႔ႏွင့္ ရင္ဆိုင္ၾကရသည္။ ၾကီးေလးေသာ စိတ္ပုိင္းဆိုင္ရာ ၀န္ထုပ္၀န္ပုိး မ်ားကုိ သယ္ေဆာင္ေနသကဲ့သို႔ ျဖစ္ဟန္ ရွိသည္။ သူတို႔သည္ အျမဲတမ္းတစ္ျခားတစ္ေယာက္အတြက္ ေလးစားဂရုစုိက္ျခင္းျဖင့္သာ ေစာင့္ေရွာက္ၾကတယ္။<br /><br />ဆိုၾကပါစုိ႔ ဇနီးမယားတစ္ေယာက္ဟာ သူမ၏ ေယာက်ာ္းကုိ ေျပာတယ္။ “You married you for what I am.” ေယာက်ာ္းက ဤကဲ့သုိ႔ ျပန္ေျပာတယ္။ No, I married you for what you would become.’ ယခုအခါ အိမ္ေထာင္ရွင္မ်ားဟာ ပါတီမ်ားမွာ မွားယြင္းေနၾကတယ္။ သူတို႔ရဲ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ားသည္ ကြဲျပားျခားနားေနၾကတယ္။ ျပီးေတာ့ သူတို႔ဟာ ကုိယ့္ရဲ့လိုအင္ဆႏၵတစ္ခုသာ ၾကည့္ျခင္းေၾကာင့္ မွားယြင္းေနၾကတယ္။<br />တစ္ခါက မိန္းကေလးတစ္ေယာက္က အိမ္ေထာင္ျပဳဖူးျခင္းမရွိေသးေသာသူကုိ မွန္ကန္ေသာ အေပါင္းအေဖာ္အျဖစ္ စိတ္ပညာက်က် ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းအားျဖင့္ လက္ထပ္ခဲ့သည္။ “You are a stupic man.”မေျပာပေလာက္ေသာ အမွားကုိ စတင္ျခင္းအတြက္ သူမရဲ့ ေယာက်ာ္းကုိ အျမဲ ဆဲဆိုေလ့ရွိေသာ မိန္းမတစ္ေယာက္လည္း ျဖစ္တယ္။ တစ္ျခားတစ္ဖက္မွာေတာ့ ေယာက်ာ္းက အလြန္သည္းခံေသာ လူတစ္ေယာက္ျဖစ္ေနျပန္တယ္။ သို႔ေသာ္လည္း တစ္ေန႔မွာေတာ့ ဇနီးမယားက “You are a stupic man.”တူညီေသာ ရုိင္းစုိင္းတဲ့စကားလံုးကုိ ထပ္ခါတလဲလဲ အသံုးျပဳျခင္းအားျဖင့္ ေယာက်ာ္းကုိ ဆဲဆိုေသာအခါ ေယာက်ာ္းက ဒီလိုတုန္႔ျပန္လိုက္တယ္။<br /><br />I think you are right. If I were not a stupid man, do you think that I would ever marry a woman like you?<br />အဲဒီေန႔မွ စ၍ ေနာက္ေနွာင္ ဆဲေရးေသာ စကားလံုးကုိ သူမ မေျပာေတာ့ပါ။ေအာင္ျမင္ေသာ အိမ္ေထာင္ေရးတစ္ခုကုိ ရရွိဖို႔ဆိုတာ ႏွစ္ေယာက္စလံုးက နားလည္ဖို႔ႏွင့္ နွစ္ေယာက္အၾကား ကြဲျပားျခားနားတဲ့ သေဘာထားကုိ လက္ခံဖုိ႔ လိုအပ္တယ္။ တစ္ခါတစ္ရံ Couples မ်ားဟာ တစ္ေယာက္ကုိတစ္ေယာက္ အဆင္မေျပမႈေတြ ျဖစ္လာတတ္တယ္။ ျပီးေတာ့ သူတို႔ရဲ့ တစ္ျခားအေပါင္းအေဖာ္မ်ားက သူတို႔ကုိ ပိုမိုၾကိဳက္ႏွစ္သက္တယ္ဆိုတာကုိ ၾကြား၀ါခ်င္ေသာ ဆႏၵေတြ ျဖစ္ေပၚလာတတ္တယ္။ ဤသေဘာကုိသိျခင္းႏွင့္ ေယာက်ား္ႏွင့္ မိန္းမတို႔အၾကား ကြဲျပားျခားနားျခင္းကို သိျမင္ျပီး ကုိယ္ခ်င္းစာသည္းခံျခင္းဆုိတဲ့အရာနဲ႔ ဆင္ျခင္မယ္ဆိုရင္ အိမ္ေထာင္ေရးအေတာ္မ်ားမ်ားကုိ ကူညီရာ ေရာက္ပါလိမ့္မယ္။<br />လက္ထပ္အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းဆိုတာ ေကာင္းခ်ီးဆုလာဒ္ တစ္ခု ျဖစ္တယ္။ သုိ႔ေပမယ့္ မ်ားစြာေသာ လူေတြကေတာ့ လက္ထပ္ျခင္းဆိုတာဟာ နာက်င္မႈႏွင့္ ဆင္းရဲျခင္းအေၾကာင္းထဲသုိ႔ ရွင္သန္ေနထုိင္သြားဖို႔ ျဖစ္တယ္လို႔ ထင္ျမင္ေနတတ္ၾကတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဆင္းရဲျခင္းဆိုတာ မေပ်ာ္ရႊင္ေသာ အိမ္ေထာင္ေရး ဘ၀ရဲ့ အဓိက အေၾကာင္း မဟုတ္ပါ။ ေယာက်ာ္း မိန္းမ နွစ္ေယာက္စလံုး ေန႔စဥ္ဘ၀တို႔မွာ အရာရာတိုင္းရဲ့ ေပ်ာ္ရႊင္မႈွႏွင့္ နာက်င္မႈတို႔ကုိ အတူတူ မွ်ေ၀ဖို႔ရန္ ေလ့လာရမယ္။ အျပန္အလွန္ နားလည္ျခင္းသည္ ေပ်ာ္ရႊင္ေသာ မိသားစုဘ၀ရဲ့ အဓိက လွ်ိဳ႕၀ွက္ခ်က္ ျဖစ္တယ္။စစ္မွန္ေသာ အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းဆိုတဲ့အရာကုိ ေယာက်ာ္းႏွင့္မိန္းမ အတူတကြ ျပဳမႈေဆာင္ရြက္ျခင္းထက္ သူတို႔ကိုယ္တုိင္ သီးျခား ပုိမို ျပဳလုပ္ဖုိ႔ စဥ္းစားတတ္ၾကတယ္။ အိပ္ေထာင္ေရးဆိုတာ လူႏွစ္ေယာက္အတြက္ ျပဳလုပ္ထားတဲ့ စက္၀ုိင္းတစ္ခု ျဖစ္တယ္။ လံုျခံဳမႈရဲ့ ခံစားျခင္း ႏွင့္ ေက်နပ္အားရ ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းတို႔က အျပန္အလွန္ လံုးလျပဳျခင္းမွ ျဖစ္လာတာပါ။<br />ဇနီးမယားတစ္ေယာက္က သူမေယာက်ာ္းရဲ့ ေက်းက်ြန္ တစ္ေယာက္ မဟုတ္ပါ။ သူမကုိ တန္းတူညီတူ ဆက္ဆံမႈတစ္ခု အေနနဲ႔ ထိုက္တန္တဲ့ ေလးစားမႈကုိ ျပဳရမွာပါ။ကေန႔ေခတ္မွာ အိမ္သူအိမ္သားမ်ားကုိ ကူညီေပးဖုိ႔ ပိုက္ဆံေပး ငွားျခင္းအေနနွင့္ မ်ားေသာအားျဖင့္ မွတ္ယူေနၾကေသာ္လည္း အိမ္မႈကိစၥဆိုတာ အေျခအေနအရ အိမ္ေထာင္ရွင္ေယာက်ာ္း ျပဳလုပ္ရသည့္အခါမ်ိဳးမွာ ေယာက်ာ္းသိကၡာကုိ နိမ္က်ေစေသာ အရာမဟုတ္ပါ။ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပဲ နားပူနားဆာ လုပ္တတ္ေသာ စိတ္တိုတတ္ေသာ မိန္းမတစ္ေယာက္က အိမ္မွာ ရွားပါးျပတ္လပ္မႈအတြက္ ပြစိပြစိလုပ္ေနဖို႔ မလိုအပ္ပါဘူး။ သူမရဲ့ သံသယႏွင့္ သူမရဲ့ ပြစိပြစိလုပ္မႈက ေပ်ာ္ရႊင္ေသာ အိမ္ေထာင္တစ္ခုသုိ႔ ဘယ္အခါမွ ကူညီေပးလိမ့္မယ္္ မဟုတ္ပါဘူး။ အကယ္၍ သူမရဲ့ ေယာက်ာ္းက အားနည္းခ်က္မ်ား ရွိေနမည္ဆုိလွ်င္ သည္းခံျခင္းႏွင့္ ၾကင္နာေသာ စကားလံုးမ်ားျဖင့္သာ အမွန္အတိုင္း ျမင္နိုင္ဖို႔ရန္ သူ႔ကို ကူညီေပးရပါလိမ့္မယ္။ အိမ္ေထာင္ေရးတစ္ေလွ်ာက္လံုး သည္းခံျခင္း ထိန္းသိမ္းတတ္ျခင္းဆိုတဲ့ အရာေတြက အိမ္ေထာင္ေရး၌ အေရးၾကီးတယ္။ ေသးငယ္ေသာ အရာမ်ားသည္ ျပႆနာၾကီးၾကီးျဖစ္သည္ ဟု ဆိုႏုိင္သည္။ မွန္ကန္စြာ နားလည္ျခင္းနွင့္ ကိုယ္က်င့္ပိုင္းဆိုင္ရာ အေနအထိုင္ေကာင္းတို႔သည္ ပညာဥာဏ္ ေလ့က်င့္တည္ေထာင္အပ္ေသာ အိမ္ေထာင္ေရးအစိပ္အပိုင္းမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။<br />ေရွးအတိတ္ကာလမွစလို႔ ပန္းပြင့္မ်ားဟာ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာရဲ့ ဘာသာစကားကုိ မွတ္မိသိရွိခဲ့ၾကတယ္။ သူတို႔ဟာ တန္ဖုိးမၾကီးပါ။ အိမ္သူမ်ား သို႔မဟုတ္ အားလံုးေသာ မိန္းမေတြဟာ ေမြးေန႔ေတြ ႏွစ္ပတ္လည္ေန႔ေတြကုိ အေလးထားၾကသည္။ ျပီးေတာ့ ေယာက်ာ္းမ်ားရဲ့ ဂရုစုိက္မႈဟာ အနည္းငယ္ေသာ ခ်ီးမြန္းျခင္းႏွင့္ အေလးထားျခင္းတုိ႔ ျဖစ္ေနေပမယ့္ သူတို႔အတြက္ေတာ့ တန္ဖိုးထားစရာေတြလို႔ ထင္ျမင္ၾကတယ္။ အတူေနထိုင္စဥ္အတြင္းမွာ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာကုိ ထိန္းသိမ္းဖို႔ရန္ အေသးအမႊးကိစၥေတြဟာ အလုပ္ရႈပ္သည္ဟု ဘယ္ေတာ့မွ သေဘာမထားသင့္ပါ။ ဤကဲ့သုိ႔ေသာ အေရးမပါေသာ အရာမ်ားဟာလည္း ကုိယ္က်င့္ပုိင္းဆိုင္ရာ ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းရဲ့ အရင္းအျမစ္မ်ား ျဖစ္တယ္။ ဤသို႔ဆိုလွ်င္ အိမ္တြင္းမီးကုိ ထိန္းသိမ္းႏိုင္ျပီး ရာသက္ပန္ ေပ်ာ္ရႊင္တဲ့ အိမ္ေထာင္ေရးကုိ တည္ေဆာက္ႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ <br />မိသားစု၏ အက်ိဳးေက်းဇူးမ်ားဆိုတာ ကေလးမ်ားကုိ ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ျခင္း အိမ္ေထာင္ေရးကုိ အတူတကြ ထိန္းသိမ္းျခင္း အတူတကြ အလုပ္လုပ္ျခင္းဆိုတဲ့ ေကာင္းေသာလကၡဏာေတြရဲ့ ရုိးရွင္းတဲ့ ေဖာ္ျမဴလာ ျဖစ္ပါတယ္။ စစ္မွန္တဲ့ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာဆိုတာ သူ သို႔မဟုတ္ သူမကို သူတို႔ရဲ့ အေပါင္းအေဖာ္အျဖစ္ တန္ဖိုးထားျခင္းနွင့္ ၀န္တိုမႈကင္းတဲ့ စိတ္ဓါတ္တို႔ျဖင့္ နားလည္ေပးႏိုင္ျခင္းတုိ႔ ျဖစ္ပါတယ္။ တန္ဖိုးထားအပ္တဲ့ စိတ္ေကာင္းေစတနာေကာင္းဆိုတာ ႏွလံုးသားမွ ေပါက္ဖြားသယ္္ေဆာင္လာေသာအရာပါ။ ဆုတ္ယုတ္အားငယ္ျခင္း တစ္ျခားသူမ်ားရဲ့ ပစၥကၡအေျခအေန၌ အစြန္းအထင္းျဖစ္ေသာ အျပဳမႈမ်ားျဖင့္ ေသးသိပ္ေစျခင္း သုိ႔မဟုတ္ တစ္ဖက္သူကုိ အခ်က္က်က် ႏွိပ္ကြပ္ျခင္းစသည္တို႔ဟာ အိမ္ေထာင္ဖက္တို႔အၾကား ျဖစ္လာနုိင္ေသာေၾကာင့္ အေသးစိပ္ အကဲျဖတ္ သံုးသပ္ကုိင္တြယ္ရပါ့မယ္။ သူ သုိ႔မဟုတ္ သူမသည္ ရွားပါးေသာ ေက်ာက္မ်က္ရတနာကိုေတာင္မွ တန္ဖိုးထားတတ္ခဲ့ပါလွ်င္ မိမိ၏ဘ၀ၾကင္ေဖာက္ကို ပိုမိုတန္ဖိုးထားတတ္ရမွာပါ။<br />အိမ္ေထာင္ဖက္အခ်င္းခ်င္း နည္းလည္မႈ ရွိမည္ဆိုလွ်င္ တစ္ခ်ိဳ႔စကားလံုးမ်ားဟာ ေျပာဆိုဖို႔ မလိုအပ္ပါ။ တစ္ခါက ဖခင္တစ္ေယာက္ဟာ သားသမီးတို႔၏ ေရွ့မွာ သူတို႔ရဲ့မိခင္ကုိ အလြန္႔ခ်စ္တယ္လို႔ အျမဲ၀န္ခံေျပာၾကားေလ့ရွိတယ္။ သူမရဲ့ ဂရုစိုက္မႈေတြကုိလည္း သူ႔ရဲ့ကေလးေတြသိေအာင္ အျမဲခ်ီးမြမ္းေျပာဆိုခဲ့တယ္။ သူမဟာ ဒီကမၻာေပၚမွာ အေကာင္းဆံုးေသာ မိန္းကေလးပဲလို႔ သူ႔သားသမီးေတြကုိ ယံုၾကည္ေစတယ္။ မိသားစုအတြင္းမွာ သူမရဲ့ အျပဳအမူ သူမရဲ့ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာကုိ ရရွိျခင္းဟာ ကံေကာင္းမႈေတြႏွင့္ အျမဲသယ္ေဆာင္လာတာပဲလို႔လည္း အျမဲဂုဏ္ယူျပီး ေျပာတယ္။ ယခုအခါ သူေရာ သူမပါ အသက္ ေျခာက္ဆယ္ ရွိေနပါျပီ။<br />သူတို႔မွာ အရြယ္ေရာက္ျပီးျဖစ္တဲ့ သားသမီး ခုနစ္ေယာက္ေတာင္ ရွိေနပါျပီ။ ေျမးျမစ္ေတြကေတာ့ မ်ားမွ မ်ားပါပဲ။ သူမကေတာ့ ခ်စ္စရာေကာင္းေသာ စကားလံုးျဖစ္တဲ့ I love you ဆိုတဲ့စကားလံုးကို တစ္ခါမွ မေျပာခဲ့ဘူးလို႔ ၀န္ခံခဲ့ပါတယ္။ သူမဟာ Chinese philosophy ရဲ့ ေက်ာင္းေဟာင္းေလးမွာ အျမဲဂရုစိုက္တတ္တဲ့ သူမရဲ့ ေယာက်ာ္းနဲ႔ အတူ တာ၀န္ထမ္းးေဆာင္ျပီး ေနထိုင္ေနပါတယ္။ သူတို႔ရဲ့ အိမ္ေထာင္ေရးဘ၀ ေကာင္းခ်ီးဆုလဒ္မ်ားထဲမွာ သူမရဲ့ ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းအတြက္ သူမကို အျမဲဂရုစိုက္တတ္တဲ့ သူမရဲ့ေယာက်္ားဟာ သူ႔ရဲ့ရင္ထဲမွာ စစ္မွန္တဲ့ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာႏွင့္ အျမဲခ်စ္ခင္ျပီး သူမကုိ ရင္ထဲမွာ နက္နက္ရိႈင္းရိႈ္င္း သိမ္းဆည္းထားတယ္လို႔ အျမဲေျပာေလ့ရွိပါတယ္။ သူမကေတာ့ သူမကစားေနတဲ့ ဖဲကတ္ေလာက္ကုိေတာင္မွ သူမေယာက်ာ္းကုိ သူမရဲ့ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာအေၾကာင္းကုိ မေျပာဆိုခဲ့ပါဘူး။<br />လူတစ္ခ်ိဳ႔ရဲ့ သေဘာေတြမွာ သူတို႔ရဲ့ ခံစားမႈကို မေျပာဆိုတတ္ၾကပါဘူး။ သို႔ေပမယ့္ သူတို႔ ဂရုစုိက္တတ္ၾကတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ဟာ သူတို႔ရဲ့ အျပဳအမူေတြအတြက္ ေလ့လာ အကဲျဖတ္သံုးသပ္ရပါ့မယ္။ ဟန္ခ်က္ညီတဲ့ အိမ္ေထာင္ေရး တစ္ခု ျဖစ္ဖို႔ ေနာက္အခ်က္တစ္ခုကေတာ့ သူတို႔လိုပဲ ရည္ရြယ္ခ်က္ ရည္မွန္းခ်က္ဆီသို႔ ေရာက္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္သြားရမွာပါ။ ဥယ်ာဥ္တစ္ခုမွာ လံုးလထားျပီး ျပဳျပင္မႈ မရွိဘူးဆိုရင္ ေပါင္းပင္ေတြဟာ လွပေသာ ပန္းေတြအစား ၾကီးထြားလာလိမ့္မယ္။ ဒါဟာ သဘာ၀ရဲ့ ဥပေဒတစ္ခုပါ။ လက္ထပ္အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းအတြက္လည္း ဒီအေၾကာင္းအရာေတြက တူညီတဲ့ သေဘာတရားတစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။</div></span> http://maharyatanar.blogspot.com/2010/12/blog-post_31.html noreply@blogger.com (VILASAGGA (H.N))0tag:blogger.com,1999:blog-89218080511267054.post-7362923058949206550Sun, 19 Dec 2010 19:14:00 +00002010-12-19T11:20:01.994-08:00translation
လူ႕ဘ၀ လူ႕ျပႆနာ (၆)
<span class="fullpost"><div style="text-align: justify;">ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔၏ ကိုယ္က်င့္တရား အေျခခံအုဌ္ျမစ္သည္ ေအာက္ပါအတုိင္း ျဖစ္၏။</span><br /><span class="fullpost">+ သက္ရွိေသာ သူမ်ားအားလံုးတို႔ကို သတ္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း</span><br /><span class="fullpost">+ တစ္ပါးသူ မေပးေသာ အရာကို ယူျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း</span><br /><span class="fullpost">+ ကာမဂုဏ္ မွားယြင္းျခင္းမွ ေစာင့္ထိန္းျခင္း</span><br /><span class="fullpost">+ လိမ္ညာျခင္း ၾကမ္းတမ္းျပီး ကေလးကလားနိုင္ျခင္းစတဲ့ စကားကုိ ေျပာျခင္းမွ ေရွာင္က်ဥ္ျခင္း</span><br /><span class="fullpost">+ သတိတရားကုိ ဆံုးရံႈးေစေသာ အရက္ေသစာ ေသာက္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း</span><br /><span class="fullpost"> ဤသည္မွာ လိုနာဖို႔ရန္ ဗုဒၶဘာသာတို႔၏ အေရးၾကီးေသာ အေျခခံစည္းကမ္းမ်ား ျဖစ္သည္။ ဤသိကၡာပုဒ္မ်ားသည္ ေဖာ္ျပရံုသက္သက္အတြက္ ဆိုလိုသည္ မဟုတ္။ ရုိးရွင္းစြာ နားလည္ျခင္းႏွင့္ ေလ့က်င့္ရန္အတြက္ ျဖစ္၏။ ဘ၀ရဲ့ စိတ္ပုိင္းဆိုင္ရာ အဓိက ျပႆနာသည္ အသိဥာဏ္ ပညာကိစၥ မဟုတ္ဘဲ လက္ေတြ႔က်င့္သံုးမႈ ႏွင့္ အျပဳအမူတို႔သာ ျဖစ္သည္။</span><br /><span class="fullpost"> ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားရဲ့ စစ္မွန္တဲ့ ရည္မွန္းခ်က္က သံသရာရဲ့ စက္၀ုိင္းအတြင္းမွ လြတ္ေျမာက္ရန္ ျဖစ္၏။ ျပန္လည္ေမြးဖြားျခင္း ေသဆံုးျခင္း စသည္ျဖင့္ သံသရာ၏ လည္ပတ္ေနမႈကုိ ယတိျပတ္ ခ်ိဳးဖ်က္ေရးပင္ ျဖစ္၏။ ျပန္လည္ေမြးဖြားျခင္း တဖန္ေသဆံုးျခင္းစသည္တို႔ ဆိတ္သုဥ္းရာ နိဗၺာန္သုိ႔ ဦးတည္ရန္ ရည္ရြယ္ခ်က္ျပဳျခင္း ျဖစ္၏။ မတရားရယူလုိေသာ ၀ိသမေလာဘျဖစ္သည့္ အတၱမာန သို႔မဟုတ္ ငါ ဟုေခၚေသာ အတၱ၀ိညာဥ္ေကာင္မ်ားရဲ့ သေနၶတည္ျခင္းမွ ကုစားရန္ ျဖစ္၏။</span><br /><span class="fullpost"> အမွန္အားျဖင့္ အတၱရဲ့ အစြဲမွားကို ေျပာဆိုျခင္း ၾကံစည္ျခင္း တစ္ကုိယ္ေကာင္းဆန္ဆန္ ျပဳမႈျခင္းတို႔သည္ ၀ိသမေလာဘစိတ္ကုိ တိုးပြားေစ၏။ တဖန္ ၀ိသမေလာဘစိတ္၏ ေတာင္းဆိုမႈကို ေက်နပ္ေစရန္ ၾကိဳးစားျခင္းက ဆားငံေရကုိ ေသာက္ျခင္းကဲ့သုိ႔ ျဖစ္၏။ အဆံုးမသတ္ႏိုင္။ ဘယ္ေတာ့အခါမွ ေက်နပ္မႈကုိ ရမည္မဟုတ္။</span><br /><span class="fullpost">( ဆားငံေရေႏွာက္ ငတ္တိုင္းေသာက္က ေသာက္ေလ ေသာက္ေလ ငတ္မေျပသုိ႔ - မဃေဒ၀ လကၤာ)</span><br /><span class="fullpost">The Institution of marriage</span><br /><span class="fullpost"> </span><br /><span class="fullpost"> လက္ထပ္ျခင္းက ဆန္က်င္ဘက္လိင္ ႏွစ္ဦးတို႔ရဲ့ အေပါင္းအေဖာ္ျပဳျခင္း တစ္ခုျဖစ္၏။ သုို႔ေပမယ့္ အတူေနထုိင္ဖို႔ရန္ ေရြးခ်ယ္ထားေသာ လူသားတစ္ေယာက္ႏွင့္ တူညီေသာ တန္ဖိုးထားမႈ တစ္ခု ျဖစ္ရန္လို၏။ လက္ထပ္အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းက အလုပ္ေတြ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာျဖင့္ ေတြ႔ၾကံဳခံစားမႈ ေပ်ာ္ရႊင္မႈႏွင့္ ၀မ္းနည္းမႈမ်ားကုိလဲ မွ်ေ၀ေသာ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာတို႔ျဖင့္ နစ္ျမဳပ္ထားရာလဲ ျဖစ္သည္။</span><br /><span class="fullpost"> Marriage သည္ ခုိင္ျမဲေသာ သံေယာဇဥ္အားျဖင့္ တစ္ေယာက္ကုိ တစ္ေယာက္ သက္ေသျပဳေသာ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ၏ အျမင့္ဆံုးရလဒ္တစ္ခု ျဖစ္၏။</span><br /><br /><span class="fullpost">‘How do I love thee?</span><br /><span class="fullpost">Let me count the ways.</span><br /><span class="fullpost">I love thee to the depth and breadth and height my soul can reach’</span><br /><span class="fullpost">…(Robert Browning) .</span><br /><br /><span class="fullpost">သင့္အား ဘယ္လို ခ်စ္ရပါ့မလဲ။ ေရႊလမ္း ေငြလမ္း ခင္းလိုက္ပါရေစလား။ ငါ့၀ိညာဥ္ေတြ အျမင့္ကုိ ေရာက္ႏိုင္သမွ် ေရာက္သြားသည့္ အထိ က်ယ္ျပန္ျပီး စူးရွနက္ရႈိင္းေသာေနရာသို႔ ေရာက္သြားသည္ အထိ မင္းကုိ ငါခ်စ္ေနပါ့မယ္။ (ေရာ္ဘတ္ ဘေရာင္းနင္း)</span><br /><br /><span class="fullpost">ထို႔ျပင္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာသည္ ၄င္းကုိယ္တိုင္ ဘ၀ရဲ့ မရွိမျဖစ္လိုအပ္ေသာ အရာျဖစ္သည္။ ကြဲျပားျခားနားေသာ ေဘာင္မ်ား လူမ်ိဳးေရးမ်ားနွင့္ ဘာသာအယူ၀ါဒမ်ားကုိ ေက်ာ္လြားႏိုင္ေသာ စြမ္းအားတစ္ခုျဖစ္သည္ ဟူေသာ browning ရဲ့ အဆိုကို လက္ခံယံုၾကည္သင့္သည္။</span><br /><span class="fullpost"> </span><br /><span class="fullpost"> လူမ်ားသည္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအတြက္ ေလးစားတန္ဖိုးထားမႈႏွင့္ တူညီေသာ အေရးေပးမႈတို႔ကုိ မွတ္သားဖို႔ရန္ ပ်က္ကြက္ေနၾကေသာေၾကာင့္ အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းျဖင့္ ကေနေခတ္မွာ ၄င္းရဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ား တာ၀န္၀တၱရားမ်ား ေပ်ာက္ကြယ္ေနၾကသည္။ တစ္ခုေတာ့ ရွိသည္။ မ်ားစြာေသာ လူမႈလႈပ္ရွားမႈ နယ္ပယ္ေတြမွာ တန္းတူညီတူဆက္ဆံေရးဟူသည့္ အခြင့္အေရးက အမ်ိဳးသမီးမ်ားကုိ ေျဖသာႏုိင္ခဲ့ပါတယ္။ ျပီးေတာ့ လူမႈအဖြဲ႔အစည္းမွာ အမ်ိဳးသမီး အခန္းက႑ရဲ့ အေရးပါမႈဟာ က်ယ္ျပန္႔လာတယ္ဆိုတာ ယံုမွားစရာမလိုပါဘူး။ အိႏၵိယ၌ ဗုဒၶဘာသာ ထြန္းကားလာျပီေနာက္မွာ အိမ္ရွင္မအျပင္ အသက္ေမြးမႈလုပ္ငန္း အတြင္းသို႔ ၀င္ေရာက္လုပ္ကုိင္မႈမွာ က်ယ္ျပန္႔တဲ့ အတိုင္းအတာအထိ ေရာက္ရွိခ့ဲသည္။ ဒီအေျခအေနေၾကာင့္ လူမႈအဖြဲ႔အစည္း၌ အမ်ိဳးသမီးက႑သည္ အလြန္အေရးသာျခင္းမ်ား ကေလမ်ားကုိ ပိုမုိျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ႏုိင္ျခင္းမ်ားႏွင့္ အသက္ေမြးမႈလုပ္ငန္း ေရြးျခင္းတို႔ခ်ယ္ႏိုင္ျခင္းမ်ား စသည္ျဖင့္ တန္ဖိုးျမင့္တက္လာခဲ့သည္။ သို႔ေပမယ့္ ကြဲျပားျခားနားတဲ့ အရာေတြေတာ့ ရွိေနျပန္သည္။ တာ၀န္ယူျခင္းတစ္ခုအေနကဲ့သို႔ ဗုဒၶမျဖစ္မီ အေလာင္းေတာ္ကုိယ္တိုင္ ျမင့္ျမတ္ေသာအိမ္ေထာင္ရွင္အျဖစ္ စံနမူျပဳ က်င့္သံုးခဲ့သည္။ သူသည္ တာ၀န္ႏွင့္ အေရးၾကီမႈမ်ားရဲ့ အဆင့္အေျခအေနကုိ ခြဲျခားသိျမင္ေစခဲ့သည္။ ဗုဒၶ၏ အယူအဆႏွင့္ ညြန္ၾကားခ်က္သည္ လက္ထပ္ျခင္းမွ တစ္ဆင့္ စစ္မွန္ေသာေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းကုိ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ရန္ ခင္ပြန္းႏွင့္ ဇနီးမယားမ်ားရဲ့ ထာ၀ရအတူ ေလွ်ာက္လွမ္းႏိုင္ရန္အတြက္ ခ်မွတ္ထားခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။</span><br /><span class="fullpost"> </span><br /><span class="fullpost"> ျမတ္ဗုဒၶသည္ ေပ်ာ္ရႊင္မႈအလံုးစံုအတြက္ ျပည့္ျပည့္၀၀ ခ်ီးက်ဴးခဲ့သည္။ သူ႔၏ ဒကာ ဒကာမမ်ား အၾကားတြင္ အထင္ရွားဆံုးေသာ အိမ္ေထာင္ရွင္မွာ နကုလမာတာႏွင့္ နကုလပိတာတို႔ ျဖစ္သည္။ သူတို႔သည္ အခ်ိန္ၾကာျမင့္စြာ အတူတကြ ခ်စ္ခင္ယုယစြာေနခဲ့ျခင္းအတြက္ ျမတ္ ဗုဒၶကုိယ္ေတာ္တုိင္ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္ကုိ ခ်ီးမြမ္းခဲ့သည္။ သူတို႔ႏွစ္ဦးကုိ စံနမူနာျပဳ၍ လက္ထပ္ျခင္း၌ မည္ကဲ့သို႔ ေပ်ာ္ရႊင္စြာေနထုိင္နိုင္မလဲ ဟူသည့္ လမ္းညြန္ခ်က္မ်ားကိုလည္း တစ္ျခားသူမ်ားကုိ ေပးခဲ့သည္။ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း ၂၅၀၀ ေက်ာက္က ညြန္ၾကားေပးခဲ့ေသာ လမ္းညြန္ခ်က္မ်ားသည္ ဒီကေန႔ေခတ္တိုင္ေအာင္ လက္ဆုပ္လက္ကုိင္ျပဳ က်င့္သံုရန္ အေကာင္းဆံုး နည္းလမ္းမ်ား ျဖစ္သည္။ ဤညြန္ၾကားခ်က္မွ ေသြဖယ္သြားေသာေၾကာင့္ ယေန႔ေခတ္ အိမ္ေထာင္ရွင္ဘ၀တို႔မွာ ေယာက်ာ္းသာမက မိန္းမတို႔၌ပါ နာက်င္မႈ စိတ္ဒုကၡေရာက္စရာေတြႏွင့္ ရင္ဆိုင္ေနၾကရျခင္း ျဖစ္သည္။ </span><br /><span class="fullpost"> ေရွးေဟာင္း အိႏၵိယ၌ အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းရဲ့ ျပဌာန္းျခင္းမ်ားကို အမ်ိဳးဇာတ္ အယူအဆမ်ား အမ်ိဳးသမီးပိုင္ဆိုင္မႈမ်ား အမ်ိဳးသားမ်ားရဲ့ မွန္ကန္မႈအရည္အခ်င္းမ်ားႏွင့္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ခ်င္းဘ၀ရဲ့ အမ်ိဳးဇာတ္ကြဲျပားမႈတို႔က အုပ္စုိးလြမ္းမိုသည္။ ထိုေခတ္က တင္းမာၾကပ္တည္းေသာ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းမ်ား လြတ္လပ္မႈကုိ အတားအဆီးျဖစ္ေသာ စည္မ်ဥ္းမ်ား ထံုးတမ္းဓေလ့မ်ားျဖင့္ အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းကုိ ဆံုးျဖတ္ၾကသည္။ လူမ်ိဳးေရးဇာတ္ခြဲျခားမႈကုိ ပယ္ရွားေသာ ျမတ္ဗုဒၶ၏ အယူအဆသည္ ဤတင္းၾကပ္ေသာ အေျခအေနမွ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြကုိ လြတ္ေျမာက္ေစခဲ့သည္။</span><br /><span class="fullpost"> </span><br /><span class="fullpost"> သိဂၤါေလာ၀ါဒသုတ္ဟုေခၚေသာ ဗုဒၶဘာသာရဲ့ လူမႈေရးဆိုင္ရင္ က်င့္၀တ္သိကၡာမ်ား၏ အေျခံအုဌ္ျမစ္တရားေတာ္မ်ားသည္ လက္ထပ္ထိမ္းျမွားျခင္း၌သာမက လူမႈ႔အဖြဲ႔အစည္းတစ္ခုလံုး၌ပါ လမ္းညြန္အျဖစ္ လိုအပ္ေသာအရာ ျဖစ္သည္။ သိဂၤါေလာ၀ါဒသုတ္သည္ ခင္ပြန္းနွင့္ ဇနီးမယားအၾကား မိဘႏွင့္ သားသမီးအၾကား လူေနမႈဘ၀ရဲ့ အေရးပါဆံုးေသာ ရႈေထာင့္ကုိ အေလးထားျခင္းနွင့္တကြ သူတို႔ကုိ တစ္ေယာက္ကို တစ္ေယာက္ အျပန္အလွန္ တာ၀န္၀တၱရားမ်ားအၾကား ေက်ပြန္မူတို႔ကုိ relationships အျဖစ္ အေျခခံ ပံုစံကုိ ခ်မွတ္ထားျခင္း ျဖစ္သည္။</span><br /><span class="fullpost"> </span><br /><span class="fullpost"> အႏွစ္ခ်ဳပ္အားျဖင့္ ထိန္းျမားလက္ထပ္ျခင္း ႏွင့္ နားလည္မႈတာ၀န္ ၀တၱရားတုိ႔သည္ ဘ၀၏ ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္း အတြက္ ရည္ရြယ္သည္ကုိ ဗုဒၶတရားေတာ္မ်ား၌ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ျပဆုိထားသည္။ ထို႔ျပင္ ပထ၀ီဆိုင္ရာ လုိအပ္ျခင္းရဲ့ တိုးတက္ျခင္းႏွင့္ ကုိယ္က်င့္သိကၡာဆိုင္ရာ စနစ္က်က် နားလည္ျခင္းတို႔အတြက္လည္းေကာင္း စိတ္ပုိင္းဆိုင္ရာ ေက်နပ္အားရျခင္းႏွင့္ တိက်ေသာ ဓေလ့ထံုးစံမ်ားကုိ ရည္ညြန္းျခင္းအတြက္သာ မဟုတ္ဘဲ ခင္ပြင္းႏွင့္ ဇနီးမယားႏွစ္ေယာက္စလံုး၏ ရုပ္၀တၳဳပိုင္းဆိုင္ရာ ေကာင္းက်ိဳးမ်ားအတြက္လည္းေကာင္း မဂၤလာအခမ္းအနားယူမႈ သို႔မဟုတ္ အေတြးအျမင္စနစ္ရဲ့ အမ်ိဳးအစားမ်ားအတြက္လည္းေကာင္း ဘာသာတရား သုိ႔မဟုတ္ တစ္ျခားပညာရွင္တို႔ရဲ့ အမ်ိဳးမ်ိဳးအတြက္လည္းေကာင္း ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ျပဆုိထားပါသည္။</span><br /><span class="fullpost"> </span><br /><span class="fullpost"> ဗုဒၶအလိုအရ ခင္ပြန္းႏွင့္ ဇနီးမယားတို႔ အၾကား ယဥ္ေက်းမႈဆိုင္ရာ နားလည္းျခင္းမ်ားသည္ ေအာင္ျမင္ေသာ အိမ္္ေထာင္ရွင္ဘ၀၏ အစိပ္အပုိင္းအေနႏွင့္ မွတ္မိသိရွိမည္ ျဖစ္သည္။ အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္း၌ ယေန႔ေခတ္၏ ျပႆနာအမ်ားစုသည္ ကုိယ္က်ိဳးစြန္႔ျခင္းဆိုင္ရာ အက်ံဳး၀င္မူကုိ မမွတ္မိျခင္းႏွင့္ တစ္၀က္တပ်က္ျဖစ္ေသာ အယူအဆမ်ား၏ မတတ္မသိျခင္းမွ ျမင့္တတ္လာေသာ အရာျဖစ္သည္။ လက္ထပ္အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းသည္ တဏွာရာဂႏွင့္ ၾကည္ႏူးျခင္းအတြက္ဟု ဆိုရန္ မသင့္ပါ။ ၾကည့္ႏူးျခင္းသည္ ၄င္းကုိ္ယ္တိုင္၌ ဆိုးရြားေသာ အရာတစ္ခု မဟုတ္။ သုိ႔ေပမယ့္ ၄င္းသည္ ခံစားမႈပုိင္းဆိုင္ရာသာ ျဖစ္သည္။ ေဘာင္အကန္႔အသတ္ရွိသည္။</span><br /><span class="fullpost"> </span><br /><span class="fullpost"> လက္ထပ္အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္း၌ အမွန္အတိုင္း မသိျမင္ျခင္းႏွင့္ စိတ္ႏွလံုးပူေဆြးျခင္းတို႔သည္ ျဖစ္လာတတ္ေသာအရာ ျဖစ္သည္။ ၄င္းကုိ နားလည္မည္ဆိုလွ်င္, (သုိ႔မဟုတ္) ၾကည္ႏူးေက်နပ္ျခင္း၏ လွည့္စားမႈကုိ နည္းလည္မည္ ဆုိလွ်င္, (သို႔မဟုတ္) နက္ရိႈင္းေသာ သည္းခံႏုိင္ေသာ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာသည္ ေပၚထြက္လာမည္ ျဖစ္သည္။ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာသည္ လူႏွစ္ေယာက္၏ အစိတ္အပိုင္းေပၚမွာ ခ်စ္စိတ္ျပင္းျပေသာ စိတ္ဆႏၵွႏွင့္ စြဲျမဲေသာ စိတ္ဆႏၵတစ္ခု ျဖစ္သည္။ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာသည္ သူ သို႔မဟုတ္ သူမ၏ စစ္မွန္ေသာဘ၀ကို ေဖာ္ျပႏိုင္ေသာ အေျခအေနကုိ ေပၚထြက္ေစ၏။ မည္သူမဆို အံ့ၾသဖြယ္ ရယူႏိုင္ျခင္းအတြက္ ရွင္သန္နိုင္ေသာ အသိဥာဏ္ပို္င္းဆိုင္ရာ ေျမဆီေျမလႊာႏွင့္ စိတ္ခံစားမႈပိုင္းဆုိင္ရာ ရာသီဥတုမ်ားကို အတူတကြ ထုပ္လုပ္ရွင္သန္ေစသည္။ </div></span> http://maharyatanar.blogspot.com/2010/12/blog-post_19.html noreply@blogger.com (VILASAGGA (H.N))0tag:blogger.com,1999:blog-89218080511267054.post-2092134238025440355Thu, 16 Dec 2010 19:05:00 +00002010-12-16T11:11:22.638-08:00translation
လူ႕ဘ၀ လူ႕ ျပႆနာ (၅)
ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြသည္ Shakespeare’s ရဲ့ လူသား၀ိေရာဓိ အျမင္ႏွင့္ ကိုက္ညီသည္ ထင္ရ၏။ ၄င္းမွာ    “အလုပ္ရဲ့ အပုိင္းအစသည္ လူျဖစ္၏၊ အေၾကာင္းတရားသည္ ျမင့္ျမတ္၏၊ ပံုသ႑ာႏွင့္ ေရြ႕ရွားျခင္း၏၊ အိေျႏၵကုိ ဖြင့္ဆိုႏုိင္၏၊ အျပဳအမူ၌ ခ်ီးမြမ္းျခင္း ရွိ၏၊ နားလည္ျခင္း၌ ေဒါသကဲ့သို႔ ၾကိဳက္ႏွစ္သက္၏၊ ဘုရာသခင္၏ ေကာင္းခ်ီးေပးမႈကဲ့သို႔ ျပဳမႈပါ၊ ေလာကရဲ့ အလွတရား တိရိစၦာန္ရဲ့ သရဖူးေဆာင္းျခင္း ျမဴမႈန္တုိ႔ရံ့ အႏွစ္သာရကုိ ခံစားပါ” ဟူ၍ ျဖစ္၏။    တရုတ္ ေတြးေခၚရွင္တို႔က ဤသို႔ ဆိုသည္။ “နည္းလမ္းမ်ားစြာထဲမွာ လူသည္ မသိနားမလည္ျခင္း ေမာဟတရားသည္ ပါ၀င္၏။ လူသားအားလံုးရ့ဲ အျမင့္ဆံုးကို ျဖစ္ဖို႔က်ေတာ့ ပညာတရားျဖင့္ ရွာေဖြရန္ လိုအပ္၏။ လူတစ္ခ်ိဳ႔ကေတာ့ လူ႔ဘံုသည္ ေကာင္းကင္ဘံုနွင့္ ငရဲဘံုအၾကားမွာ ရွိတယ္ဟု ယူဆၾက၏။ လူရဲ့ စိတ္သည္ ေကာင္းကင္ဘံုရဲ့ ခ်ီးက်ဴးခံစားမႈရဲ့ ဆုလာဒ္တစ္ခု ျဖစ္၏။ လူဘ၀ကုိ အလြဲသံုးစားျပဳေသာအခါ ငရဲမွာ ဒုကၡတရားေတြႏွင့္ ခံစားၾကလိမ့္မည္။ လူႏွင့္ဆက္စပ္ေသာ အရာရွိလွ်င္ သုိ႔မဟုတ္ လူ႔နွလံုးသားႏွင့္ ဆက္စပ္ေသာအရာရွိလွ်င္ လူသည္ လူမွ်သာ ျဖစ္၏။ ေကာင္းကင္မွ ျဖစ္ေသာလူကို ဂုဏ္ယူပါ။ မနာလိုေသာ လူဟာ ပတ္၀န္းက်င္ဆုိတာ မရွိပါ။ ေဒါသၾကီးေသာ လူသည္ သူ႔ကုိယ္တုိင္ေတာင္မွ မျမင္ႏိုင္ေတာ့ပါ။”    တဖန္ “သူ႔ကုိယ္တိုင္ တစ္ဦးတည္း တစ္ေယာက္တည္းရွိျခင္းက အကူအညီမဲ့၏။ လူရဲ့ social အဖြဲ႔အစည္းကို စတင္ကတည္းက ဖြဲ႔စည္းေသာ စြမ္းအားကို ယူေဆာင္လာေသာ အရာ ျဖစ္သည္။ လူသည္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း မရွိဘဲ လူမျဖစ္ႏိုင္။ လူသည္ သဘာ၀ထဲက တစ္ေယာက္သာ ျဖစ္သည္။” ဟူ၍ ဂရိေတြးေခၚရွင္ ဆိုၾက၏။    "လူသည္ စိတ္ေက်နပ္နွစ္သက္စရာ အားရံုမ်ားႏွင့္ ေတြ႔ၾကံဳေသာအခါ အတိုင္မသိ ေပ်ာ္ရႊင္ေလ့ရွိ၏။ တစ္ျခားတစ္ဖက္မွာေတာ့ မေကာင္းေသာ စိတ္အေႏွာက္အယွက္ျဖစ္စရာမ်ားနွင့္ ၾကံဳေတြ႔ေသာအခါ ငရဲျပည္၌ ေရာက္ေနရသကဲ့သို႔ ဆင္းရဲျခင္းတို႔ျဖင့္ စိတ္ဒုကၡေရာက္ၾကသည္"ဟု ဗုဒၶတရားေတာ္တြင္ ေဖာ္ျပ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ လူသည္ ေမတၱာတရားျဖင့္ စိတ္ႏွလံုးကို ထံုမြန္းထားသင့္၏။ ေကာင္းေသာ အျပဳအမူတို႔ျဖင့္ လူပီသေသာ လူသားတစ္ေယာက္ ျဖစ္ရန္ ၾကိဳးစားသင့္၏။   What Buddhism requires of men   ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြရဲ့ အဓိက လိုအပ္ခ်က္က ဘာလဲ? ဗုဒၶတရားရဲ့ အႏွစ္သာရက ဘာလဲဟူ၍ Chinese scholarက ဘုန္းၾကီးတစ္ပါးကုိ ေမးဖူး၏။ ဘုန္းၾကီးက ေအာက္ပါအတုိင္း ျပန္ေျဖခဲ့၏။   To do good, not to do evil   To purify the Mind,   This is the teaching of all the Buddhas.   ကုသုိလ္ကို ျပဳလုပ္ပါ။ အကုသုိလ္ကုိ မလုပ္ပါႏွင့္၊ စိတ္ကုိ ျဖဴစင္ေအာင္ ထားပါ။   ပညာရွင္ဆုိသူက ထုိထက္ပို၍ ေလးနက္ေသာ အေျဖကို ေမွ်ာ္လင့္ခဲ့၏။ ထို႔ျပင္ ဤအေျဖသည္ သံုးႏွစ္အရြယ္ကေလးေလးေတာင္မွ နားလည္ႏိုင္သည္ဟု မွတ္ခ်က္ျပဳ၏။ သို႔ေပမယ့္ သံုးႏွစ္သားအရြယ္ကေလးက ၄င္းကုိ နားလည္ေသာ္ျငားလည္း အသက္ၾကီးေသာ အသိဥာဥ္ျပည့္စံုေသာ သူေတြကေတာ့ မလိုက္နာ မက်င့္ၾကံႏိုင္ၾကကုန္ ဟူ၍ ဘုန္းၾကီးက တုန္႔ျပန္ခဲ့၏။    အလားတူပင္ ဗုဒၶသခင္သည္ သူ၏ အလုပ္အေက်ြးတပည့္ျဖစ္ေသာ အာနႏၵာကို သတိေပးခဲ့ဖူး၏။ “အာနႏၵာ ကုိယ္က်င့္တရားေတြကို လြယ္ကူသည္ဟူ၍ ေပါ့ေပါ့သေဘာမထားသင့္၊ လိုက္နာက်င့္သံုးျခင္း မရွိဘဲ အင္မတန္ ရုိးရွင္းေသာတရားေတာ္မ်ားသာ ျဖစ္သည္ဟူ၍ ထင္မွတ္ျခင္းလည္း မျပဳႏွင့္” ဟူ၏။   “မေကာင္းမႈေရွာင္ ေကာင္းမႈေဆာင္ ျဖဴေအာင္စိတ္ကုိထား” ဟူေသာ ၾသ၀ါဒပါတိေမာက္သည္ ဗုဒၶတရား၏ အႏွစ္သာရ ျဖစ္၏။ လူေလာကအတြက္ အလိုအပ္ဆံုးေသာ အရာလည္း ျဖစ္၏။ သံသရာမွ လြတ္ေျမာက္ရန္အတြက္ ရုိးရွင္းေသာ လမ္းညြန္မႈလဲ ျဖစ္ျပန္၏။ သို႔ေပမယ့္ “simple” ဟု ထင္ရေသာ္ျငားလည္း ဤတရားသည္ အင္မတန္ကုိ လိုက္နာရန္ ခက္ခဲေသာ အရာျဖစ္၏။ သုိ႔တေစ ခက္ခဲပင္ခက္ျငားေသာ္လည္း လိုက္နာေလ့က်င့္ျခင္းျဖင့္ ရင့္က်က္တည္ျငိမ္ေသာ သူအျဖစ္သို႔ လ်င္ျမန္စြာ ေရာက္ႏုိင္၏။   http://maharyatanar.blogspot.com/2010/12/blog-post_16.html noreply@blogger.com (VILASAGGA (H.N))0tag:blogger.com,1999:blog-89218080511267054.post-2625315294732480768Tue, 14 Dec 2010 18:39:00 +00002010-12-14T10:46:49.631-08:00translation
လူ႕ဘ၀ လူ႔ျပႆနာ (၄)
<span class="fullpost"><div style="text-align: justify;">အရာအားလံုးဟာ သူတို႔ရဲ့ အသက္ရွင္ရပ္တည္ေရးအတြက္ တစ္ျခားအရာမ်ားအေပၚမွာသာ မွီတည္ေလ့ရွိသည္။ လူတစ္ေယာက္ဟာ သူ႔ကိုယ္သူ တစ္ျခားေသာသတၱ၀ါမ်ားမွ ကြဲျပားျခားနားတယ္ဆိုသည္ကုိ မျမင္နိုင္ဘဲ ရွိတတ္ၾကသည္။ သူ႔ရဲ့ ခနၶာကုိယ္ဟာ အစားအစာအေပၚမွာ တည္မွီေနသည္။ သူ႔ရဲ့ ရွင္သန္ရပ္တည္မႈအတြက္ အသီးအႏွံ, ေရ ႏွင့္ oxygen ရွဴရႈိက္မႈ စသျဖင့္ အေပၚမွာသာ တည္မွီေနၾကသည္။ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပဲ လူရဲံ စိတ္ဟာလည္း ဆိုခဲ့ျပီးတဲ့ အရာ၀တၳဳေတြ အေပၚမွာသာ မူတည္ေနၾကသည္။ လူႏွင့္ ျဒပ္၀တၳဳတို႔ရဲ့ ျပင္ပကမၻာမ်ားမွ စံတစ္ခုျဖစ္ေသာ အာရံုဆိုင္ရာ အခ်က္အလက္မ်ားမွတစ္ဆင့္ တည္ရွိေနၾကေသာေၾကာင့္လည္း ျဖစ္သည္။ စၾကာ၀ဠာတစ္ခုလံုးကို ဧရာမကြန္ယက္ၾကီးတစ္ခုအေနႏွင့္ ျမင္ၾကည့္ရပါ့မည္။<br /><br />ထံုးဖြဲ႔ထားတဲ့ ျခင္းလံုးတစ္လံုးကဲ့သုိ႔ပဲ စၾကာ၀ဠာတစ္ခုလံုး လႈပ္လႈပ္ျဖစ္ေနသည္။ လူသည္ ေလာကၾကီးကို သစၥာျပဳျပီး ေက်းဇူးျပဳရပါ့မည္။ ဘာလို႔လဲဆုိေတာ့ ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ နွင့္ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ႏွစ္ခုစလုံး ရပ္တည္ရွင္သန္ဖို႔အတြက္ ၄င္းအေပၚမွာ တည္မွီေနေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ဒါေၾကာင့္ လူရဲ့ သေဘာထားက ေလာကၾကီး၏ ေကာင္းက်ိဳးဆီသုိ႔ ဦးညြတ္ေနသင့္သည္။ ကေလးကလြဲလို႔ လူအဖဲြ႔အစည္းတစ္ခုလံုးကုိ ဖူးဖူးမႈတ္ျပီး ထိုင္ၾကည့္မေနသင့္ပါ။ ေလာကၾကီးကို တစ္စံုတစ္ဦးတည္းက ဖန္တီးေနသည္ မဟုတ္။ သို႔ေပမယ့္ ေလာကၾကီးကသာ လူေတြကို အျမဲကူညီေနသည္သာ ျဖစ္သည္။ ေလာကၾကီးအေျခအေနက favouritism -ဟူသည္ မရွိ။ လူတို႔သည္ ေလာကၾကီးအေပၚ ကုိယ္ခ်င္းစာ စာနာႏိုင္သည္။ ရက္စက္ၾကမ္းတမ္းႏိုင္သည္။ သို႔ေပမယ့္ ေလာကၾကီးကေတာ့ ဘက္လိုက္ေနမည္ေတာ့ မဟုတ္။ လူေတြ အျမဲသတိျပဳရမည့္ အခ်က္တစ္ခုက ဤသို႔ ျဖစ္သည္။ “ကမၻာေလာကၾကီး တည္ရွိေနေသာေၾကာင့္သာ လူေတြ ရွင္သန္ရပ္တည္ေနနိုင္သည္” ဟူ၏။<br /> <br /> သုိ႔အတြက္ေၾကာင့္ လူမည္သည္ သူ၏ ပုဂၢိဳလ္ေရးဆိုင္ရာ အက်ိဳးေက်းဇူးအတြက္ ကမၻာေလာကၾကီး ထံမွ မတရားဖ်စ္ညွစ္ရယူဖုိ႔ရန္ မၾကိဳးစားသင့္ပါ။ ၄င္းကုိ ေလးေလးစားစားႏွင့္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ရမည္။ သဘာ၀တရားႏွင့္ သက္ရွိ သတၱ၀ါအားလံုးတုိ႔ဆီသို႔လည္း ဂရုျပဳေနရမည္။ လူသည္ ကမၻာေျမၾကီးဆီသို႔ အလည္လာေသာ newcomer တစ္ေယာက္သာ ျဖစ္သည္။ သူသည္ တစ္ျခားဘ၀တူ ညီအစ္ကုိမ်ားကုိ ေလးစားတတ္ဖို႔ရန္ ေလ့လာရမည္။ သူသည္ ဧည္သည္တစ္ေယာက္ထက္ပိုတဲ့ ေကာင္းတဲ့ အျပဳအမူမ်ားကိုလည္း ေလ့လာရမည္။ ထိုထက္ပို၍ အားလံုးကုိ ေအာင္ႏိုင္ေသာ ဖဲကစားသမားတစ္ေယာက္ရဲ့ ေလ့လာျခင္းကဲ့သုိ႔ ကမၻာေလာကၾကီး၏ ေကာင္းက်ိဳးအတြက္္ ခ်ြင္းခ်က္မရွိ ေလ့လာရမည္။ (ဆက္ရန္)<br /><br /> (ဤေနရာ၌ ဖတ္ခဲ့ဖူးတဲ့ စာအုပ္တစ္အုပ္မွ စာသားတစ္ေၾကာင္းကုိ တင္ျပပါမည္။ ေလာကၾကီးမွာ က်ေနာ္ေမြးဖြားလာတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေလာကၾကီးဟာ က်ေနာ့္အတြက္ မဟုတ္။ က်ေနာ္သည္သာ ေလာကၾကီးအတြက္ ျဖစ္သည္…..ဟူ၏)<br />ျမတ္ဗုဒၶသည္ သတၱ၀ါအားလံုးကုိ ေမတၱာပြားမ်ားဖို႔ရန္ သတၱ၀ါ အားလံုးတုိ႔ရဲ့အေပၚ ေမတၱာတရားမ်ားပို႔သဖို႔ရန္ သူ၏ တပည့္သားမ်ားကုိ အၾကံျပဳသည္။ အေၾကာင္းကေတာ့ ဒီလို တစ္ဦးကို တစ္ဦး အျပန္အလွန္ မွီခိုေနျခင္းကို ေကာင္းေကာင္း သိေနျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ဗုဒၶသခင္က လူသားေတြဟာ လူသားေတြ အေပၚမွာသာ လိုက္ျပီး ခ်စ္ျခင္းေမတၱာပိုသသင့္သည္ဟု ဆိုခဲ့သည္ ဟုတ္ဟန္မတူ။ (ဗုုဒၶရဲ့တပည့္သာ၀ကမ်ားအတြက္ အထူးေမတၱာပို႔သျခင္းသား ဆိုလိုသည္ မဟုတ္ ဟူလို) မည္သုိ႔ပင္ျဖစ္ေစ ရုပ္၀တၱဳေတြ စိတ္ဓါတ္ပုိင္းေတြ စိတ္စြမ္းအားေတြ ပ်က္စီးေနေသာသူမ်ားကိုေတာင္မွ မခ်ြင္းမခ်န္ဘဲ သတၱ၀ါအားလံုးအေပၚ ေမတၱာတရားႏွင့္ ေျပာဆို ဆက္ဆံဖို႔ရန္ တုိက္တြန္းခဲ့သည္။<br /><br />ရွင္သန္ေမြးဖြားျခင္းရဲ့ နည္းလမ္းက သံုးခု ရွိသည္။ ၄င္းမွာ ေရ ရြံႏြံကဲ့သုိ႔ စုိထိန္းေသာ ေနရာ၌ ေပါက္ဖြားေသာသတၱ၀ါမ်ား, ဥ-တို႔မွ ေပါက္ဖြားေသာသတၱ၀ါမ်ား, သားအိမ္ျဖင့္လြယ္၍ ေမြးေသာ သတၱ၀ါမ်ားဟူ၍ သံုးခုရွိတယ္။ ျဖစ္တည္မႈ တစ္ျခားအေျခအေနမ်ားထဲမွာ သဘာ၀အားျဖင့္ ထူးဆန္းျဖစ္ေပၚေနသည္မ်ားလဲ ရွိႏိုင္သည္။ လူသည္ ဒီကမၻာျဂိဳလ္အေပၚမွာ ရွင္သန္ေနဦးမယ္ဆုိရင္ မိမိတို႔ရဲ့ လူသားမ်ားသာမက သတၱ၀ါအားလံုးတုိ႔ဆီသုိ႔ပါ ၾကင္နာေသာ ေမတၱာတရားရဲ့ ျပည့္၀မႈကုိ တုိးတက္ေအာင္ ျပဳမူက်င့္သံုးရမယ္ဟူ၍လည္း ျမတ္ဗုဒၶက ထင္ထင္ရွားရွား ေဟာၾကားခဲ့သည္။ ဒီကမၻာျဂိဳလ္ထဲမွာ ရွင္သန္ေနသူမ်ားသာမက တစ္ျခားျဂိဳလ္မ်ားမွာ ရွင္သန္ရပ္တည္ေနေသာသူမ်ားကုိလည္း ျပည့္၀တဲ့ေမတၱာတရားေတြႏွင့္ တိုးတက္ပြားမ်ားရမယ္လို႔လည္း သူ႔ရဲ့ တရားေတာ္ထဲမွာ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ေဟာၾကာထားသည္ကုိ ေတြ႔ရ၏။ တစ္ကုိယ္ေကာင္းဆန္တဲ့ စိတ္ေတြ နုိုင္နင္းႏိုင္ရမည္။ အားလံုးအတြက္ လိုအပ္ေသာ အထက္ပါ ေမတၱာတရားမ်ား ႏွင့္ လူေတြအတြက္ လုိအပ္ေသာ ျငိမ္းခ်မ္းေရးေနရာမ်ားကုိလည္း က်င့္သံုးၾကရန္ တုိက္တြန္းထားသည္ကုိ ေတြ႔ရ၏။<br /> <br /><br />စၾကာ၀ဠာေဗဒမွာေတာ့ လူသည္ ေသျပီးတဲ့ေနာက္ တစ္စံုတစ္ေယာက္ သြားႏိုင္ေသာ တစ္ျခားတည္ရွိရာျဂိဳလ္ေတြမွာ ရိုးရွင္းစြာ ေနထိုင္သည္။ ဒီအျခင္းအရာမ်ားဟာ ေပ်ာ္ရႊင္စရာစရာ မရွိေသာ အပါယ္ေလးဘံုမွ စြဲမက္ဖြယ္ေကာင္းေသာ အထက္ဘံုအေျခအေနအထိသုိ႔ သတ္မွတ္ရမည္ ျဖစ္၏။ လူသည္အထက္နတ္ျပည္ႏွင့္ ေအာက္အပါယ္ဘံုဌာနမ်ားမွ အလယ္အလတ္ျဖစ္ေသာ တစ္ခုတည္းေသာ ပိုင္ဆိုင္ရာ ဘံုဌာန ျဖစ္သည္။ နတ္ျပည္သည္ ေပ်ာ္စရာေကာင္းသည္ဟု ေခၚဆိုိႏိုင္သည္။ သုိေပေမယ့္ သူတို႔သည္လည္း အနိစၥတရားပင္ျဖစ္သည္။ လူႏွင့္ စပ္ေသာ ေ၀ါဟာရသည္ ေသးငယ္သည္ဟု ထင္ရ၏။<br /> Man’s Unique Position<br /> လူသည္ ဆန္႔က်င္ဘက္အျမင္ရွိေသာသူတို႔ကုိ ျငင္းဆန္ႏိုင္သည္္။ နိမ့္ပါးေသာသူတုိ႔ကို ေခ်ာင္ထုိးနိုင္တယ္။ philosophy, religion, psychology, science, the arts, architecture, literature and development of culture and the like စသည္တို႔မွာ ရရွိတဲ့ ဂုဏ္ထူး၀ိေသသေတြကို မေလးစားပဲ ေနႏိုင္တယ္။ ဒီတရားေတြရဲ့ အေ၀းမွလည္း ေနႏိုင္တယ္။ လူသားေတြရဲ့ စၾကာ၀ဠာအတြင္းမွာ ျပိဳင္ဘက္ကင္းတဲ့ ပိုင္ဆုိင္မႈလုိ႔ ယူဆႏုိင္တယ္။ ကြန္းခိုရာ ျဖစ္ေသာ လူဘံုဌာနသည္ ရွားပါးေသာ အခြင့္အေရးေတြ ရွိေနေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ေအာက္ပါအေၾကာင္း သံုးခုေၾကာင့္လည္း ျဖစ္ႏုိင္သည္။<br /> လ႔ူေလာကၾကီးသည္ ေကာင္းေသာအရာ တစ္ခု ျဖစ္သည္။ ေပ်ာ္ရႊင္မႈႏွင့္ နာက်င္မႈကုိ အညီအမွ် ေရာစပ္ထားေသာ ေကာင္းေသာအရာတစ္ခု ျဖစ္သည္။ နတ္ျပည္မွာ ေပ်ာ္ရႊင္မႈေတြ လြန္ကဲေနေသာအခါ တစ္စံုတစ္ေယာက္ရဲ့ စိတ္ဟာ စိတ္ပုိင္းဆိုင္ရာဆီသို႔ လွည့္မၾကည့္ႏိုင္ဘဲ ျဖစ္မည္။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ ကာမဂုဏ္အစြန္းေရာက္မႈ (သို႔မဟုတ္) ကုိယ့္ကိုယ္ကုိ ျပန္ညွင္းဆဲမႈ ဟူသည့္ အစြန္းနွစ္ခုတို႔ကို ပညာတရားႏွင့္ ေကာင္းေကာင္းနာလည္ႏုိင္မႈစြမ္း ရွိသင့္၏။ ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းႏွင့္ ျခိဳးျခံျခင္းတုိ႔ရဲ့ အၾကား အလယ္အလတ္လမ္းစဥ္သည္ လုိက္နာရမည္ ျဖစ္၏။ လူေလာကၾကီးသည္ အလယ္အလတ္လမ္းစဥ္ကို ေလွ်ာက္လမ္းရန္ အခြင့္သာေသာ ဌာန တစ္ခုျဖစ္၏။<br />ဒုတိယအေၾကာင္းကေတာ့ လူဘ၀ သက္တမ္းႏွင့္ ေသျခင္းအခ်ိန္ရဲ့ မခန္႔မွန္းႏုိင္ျခင္းတို႔ႏွင့္ ဆက္စပ္ေန၏။ ေသအံ့ဆဲဆဲ အေျခအေနႏွင့္ ရင္ဆိုင္ရသူသည္ စိတ္ပုိင္းဆိုင္ရာဆီသုိ႔ ဦးညြတ္၏။ တတိယအေၾကာင္းကေတာ့ ေနထုိင္ေသာ နတ္ျပည္ ငရဲျပည္စသည့္ျဖင့္ တစ္ျခားဘံုဌာနတို႔သည္ အတိတ္ကံရဲ့ အက်ိဳး လက္ခံရရံုမွ်သာ ျဖစ္၏။ လူသည္ ကံတရားကုိ စိတ္ၾကိဳက္ဖန္တီးဖို႔ရန္ ပိုင္ဆုိင္းျခင္း ျဖစ္၏။ ကုိယ္ပိုင္အသိပညာကုိ မွ်ေ၀ေပးဖုိ႔ရန္ ျဖစ္ႏိုင္၏။<br /> ဒီအရာအားလံုးသည္ Human plane ၌ ကုိယ္တိုင္လြတ္ေျမာက္မႈကုိ လုပ္ေဆာင္ဖို႔ရန္ တာ၀န္၀တၱရားေတြကို ေပး၏။ လူဘ၀သည္ ကုိယ္တုိင္ ဖန္တီးရွင္ႏွင့္ ကယ္တင္ရွင္ရဲ့ အက်ိဳးျဖစ္သည္။ ဘာသာတရားကုိ ယံုၾကည္ကုိးစားေသာ မ်ားစြာေသာသူသည္ လူသည္ ေကာင္းကင္ဘံုမွ ဆင္းသက္လာသည္ဟု ယံုၾကည့္၏။ သို႔ေပမယ့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြကေတာ့ လူသည္ မိမိကိုယ္တုိင္ ဖန္တီးေသာ ကံသံုးပါတို႔ရဲ့ အျပဳအမူမွ ဆင္းသက္လာသည္ဟု ယံုၾကည္၏။ ျပီးေတာ့ ထိုအျပဳအမူေကာင္းမွ တစ္ဆင့္ ေကာင္းကင္ဘံုသုိ႔ ေရာက္သည္ဟုလည္း ယံုၾကည္သည္။<br /> ဤညြန္းဆိုခ်က္မွာ လူသားအသီးသီးတို႔သည္ ျပင္ပအကူအညီမရွိဘဲ သူ႔ကုိယ္တုိင္ တိုးတက္ႏုိင္ေသာ ပါရမီအတြက္ အလားအလာရွိေသာ ဗုဒၶရွာေဖြျခင္းကဲ့သုိ႔ စြမ္းအင္ရွိႏိုင္သည္။ လူသည္ human plane ၌ ေမြးဖြားျခင္းမွ တစ္ဆင့္ ဗုဒၶျဖစ္ႏိုင္၏။ ပါရမီျဖည့္ဆည္းရာမွာ ရွင္သန္ျခင္းကုိ ေတြ႔ၾကံဳခံစားနိုင္တ့ဲ ေနရာျဖစ္၏။ (KSri Dhammananada ၏ Humanlife & Problems</div></span> http://maharyatanar.blogspot.com/2010/12/blog-post_14.html noreply@blogger.com (VILASAGGA (H.N))0tag:blogger.com,1999:blog-89218080511267054.post-3592819573456143343Mon, 13 Dec 2010 20:07:00 +00002010-12-13T12:10:26.384-08:00translation
လူ႕ဘ၀ လူ႕ျပႆနာ (၃)
<span class="fullpost"><br />Accumulation of Wealth<br /><br />ပစၥည္းဥစၥာကို ပုိမိုျပီး စုေဆာင္းျခင္းအားျဖင့္ လူေတြဟာ သူတို႔ရဲ့ ျပႆနားမ်ားကို ေက်ာ္လႊားနိုင္လိမ့္မယ္လို႔ လူတစ္ခ်ိဳ႔ကေတာ့ ထင္တတ္ၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အလုပ္ကုိ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ လုပ္ျခင္းအားျဖင့္ ပုိမိုျပီး ခ်မ္းသာတဲ့ျဖစ္လာဖို႔ ၾကိဳးစားၾကတယ္။ သုိ႔ေပမယ့္ သန္းေပါင္းမ်ားစြာ ခ်မ္းသာတဲ့သူ ျဖစ္လာျပီးေနာက္မွာ သူတို႔ဟာ ေမွ်ာ္လင့္မထားတဲ့ ျပႆနာေပါင္း ေသာင္းေျခာက္ေထာင္တုိ႔ႏွင့္ ပိုပုိျပီး ရင္ဆိုင္ၾကရတယ္။ သူတို႔ရဲ့ ပစၥည္းဥစၥာကုိ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ျခင္းဆိုတဲ့ေနရာမွာ လံုျခံဳမူ ကင္းမဲ့ျခင္း ပူပန္ရျခင္း ရန္သူမ်ားႏွင့္ ခက္ခဲ့ၾကပ္တည္းမႈ စတဲ့ ျပႆနာေတြလည္း အပါအ၀င္ေပါ့။ ဒါေၾကာင့္ တစ္ကုိယ္တည္း ပစၥည္းဥစၥာမ်ားစုေဆာင္းျခင္းက လူမႈျပႆနာမ်ားကုိအတြက္ ေျဖရွင္းဖို႔ အေကာင္းဆံုးနည္းလမ္း မဟုတ္ဘူးဆိုတာ ဒီေနရာမွာ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း သိႏိုင္ပါတယ္။ ပစၥည္းဥစၥာဆိုတာ ျပႆနားမ်ားကို ေက်ာ္လြားဖို႔ တကယ့္ကုိ ကူညီမေပးႏိုင္ဘူးဆိုတာ သံသယရွိစရာမလိုပါဘူး။ ျပီးေတာ့ ေလာကၾကီးရဲ့ ေပ်ာ္ရႊင္မႈအားလံုးတို႔ဟာလဲ ေငြေၾကးဥစၥာကေနတစ္ဆင့္ ရရွိႏိုင္တယ္ဆိုတာလည္း မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ ေငြဆုိတာ သဘာ၀ျပႆနာမ်ားကို အဆံုးသတ္ေစတဲ့ နတ္ဘုရားမွ မဟုတ္တာ။<br />ဆင္ျခင္းမႈအဓိက၀ါဒႏွင့္ ေတြးေခၚရွင္ျဖစ္တဲ့ philosophers မ်ားကေတာ့ လူသားအားနည္းခ်က္ရဲ့ သေဘာသဘာ၀ကုိ ေထာက္ျပၾကတယ္။ ျပီးေတာ့ အဲဒါကုိ ဘယ္လုိ ေက်ာ္လြားရမလဲဆိုတာကိုလဲ ညြန္ျပၾကတယ္။ သုိ႔ေသာ္လည္း လူေတြကေတာ့ သီအိုရီတစ္ခုအေနန႔ဲသာ မွတ္ယူၾကျပီးေတာ့ သူတို႔ရဲ့ ျပႆနာကို ေျဖရွင္းဖို႔အေနနွင့္ကေတာ့ သတိမရၾကဘူး။ တစ္ခါတစ္ရံမွာ ပညာတတ္ အသိဥာဏ္ရွိသူေတြက သူတုိ႔ကုိယ္တုိင္ အတၱ၀ါဒအျမင္မ်ားကုိ ဖက္တြယ္ထားျခင္းေၾကာင့္ ျပႆနာေတြက ပုိမိုျပီး ၾကီးထြားလာတာေတြ ရွိပါတယ္။<br /><br />The Buddha’s Advice for Earning<br />စိတ္ပုိင္းဆိုင္ရာ သည္းခံျခင္းေတြ ႏွင့္ တရားဘာ၀နာ ရႈမွတ္ပြားမ်ားျခင္းမ်ားကုိ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ အမ်ားၾကီး ရွိႏိုင္ပါတယ္။ သို႔ေပမယ့္ ေလးပံုတစ္ပံုေသာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြကေတာ့ မွားယြင္းသူေတြရဲ့ ဆန္႔က်င္ဘက္အျမင္ေတြကုိ ဆုပ္ကုိင္ထားၾကတယ္။ အလုပ္ကုိ အပတ္တကုတ္လုပ္ဖို႔ႏွင့္ အားၾကိဳးမာန္တက္လုပ္ၾကဖို႔ မတုိက္တြန္းၾကဘူး။ အားမေပးၾကဘူး။ တကယ္ေတာ့ ျမတ္ ဗုဒၶက မ်ားစြာေသာ တရားေတြမွာ ထိန နွင့္ မိဒၶ မျဖစ္ၾကဖို႔ သူ႔ရဲ့ တပည့္သာ၀ကေတြကုိ ေဟာၾကားထားပါတယ္။(ထိန= ပ်င္းရိျငီးေငြ႔ျခင္း မိဒၶ=ထံုထိုင္းဖ်င္းအျခင္း) ကုသုိလ္ေကာင္းမႈမ်ားမွ တစ္ဆင့္ စီးပြားေရးတည္ျငိမ္မႈကုိ ထိန္းသိမ္းႏိုင္ဖို႔ အဓိပၸါယ္ရတဲ့ စီးပြားဥစၥာစုေဆာင္းမႈအေနနွင့္ အလုပ္ကုိ အပတ္တကုတ္လုပ္ဖုိ႔ႏွင့္ အားၾကိဳးမာန္တက္ ေဆာင္ရြက္ၾကဖုိ႔ရန္ တုိက္တြန္းထားပါတယ္။ စည္းစိမ္ဥစၥာကို စုေဆာင္းမႈၾကရန္ အားေပးတိုက္တြန္းေနစဥ္မွာပဲ လူက်င့္၀တ္သိကၡာမ်ားကုိ မခ်ိဳးေဖာက္မိေစရန္ အျမဲသတိျပဳရမွာ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဘာသာေရးဆိုင္ရာက်င့္၀တ္ သိကၡာမ်ားကိုလဲ တတ္ႏိုင္သမွ် လိုက္နာျပဳက်င့္ရမွာ ျဖစ္ေၾကာင္း လူဆိုတာ စည္းစိမ္ဥစၥာကုိ စုေဆာင္းအသံုးခ်ရံုမွ်သာ ျပဳလုပ္သင့္ျပီး စည္းစိမ္ဥစၥာရဲ့ ေက်းက်ြန္မျဖစ္သင့္ေၾကာင္းကုိလဲ ျမတ္ဗုဒ္ဓက အၾကံျပဳထားတယ္။ အမႈမဲ့ အမွတ္မဲ့ေနျခင္းႏွင့္ အခ်ိန္ျဖဳန္ျခင္းတို႔မွလဲ ေရွာင္ၾကဥ္ရမယ္။ စည္းစိမ္ဥစၥာဆိုတာ မိသားစုအတြက္ ရွင္သန္ရပ္တည္ဖို႔ရန္ အေနနဲ႔သာ ရွာေဖြစုေဆာင္းသင့္တယ္။ ေဆြမ်ိဳးဥာတိမ်ားႏွင့္ သူငယ္ခ်င္းမ်ားကို လိုအပ္တဲ့ေနရာေတြမွာ ကူညီဖို႔ရန္ လက္ေတြ႔ေဆာင္ရြက္သင့္တယ္။ ျပီးေတာ့ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈျပဳတဲ့အေနနဲ႔ လိုအပ္ေနတဲ့သူေတြ ဆင္းရဲ နြမ္းပါတဲ့သူေတြကို ကူညီေပးသင့္တယ္လို႔ စသျဖင့္လည္း တိုက္တြန္းထားပါတယ္။<br />ဒီတရားေတာ္ေတြထဲမွာ စည္းစိမ္ဥစၥာႏွင့္ ဆက္စပ္ျပီးေတာ့မွ ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္း အမ်ိဳးမ်ိဳးေတြကို ေဖာ္ျပထားတယ္။ ျမတ္ဗုဒၶက ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းရဲ့ တရားေတြဟာ ေလးခုရွိတယ္ဆုိတာ ေအာက္ပါအတုိင္း ေဟာၾကားထားပါတယ္။<br />၁။ တရားသျဖင့္ရွာမွီးထားေသာ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈမွ တစ္ဆင့္ျဖစ္ေသာ စည္းစိမ္ဥစၥာပိုင္ဆိုင္၌ ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္း<br />၂။ မွန္မွန္ကန္ကန္ သင့္သင့္မွ်တျပီး စည္းစိမ္ဥစၥစုေဆာင္းျခင္းအသံုးျပဳျခင္းမွ တစ္ဆင့္ ေပ်ာ္ရႊင္ေက်နပ္ျခင္း<br />၃။ တစ္စံုတစ္ေယာက္ထံ ေၾကြးျမီ ကင္းရွင္းျခင္းမွတစ္ဆင့္ ေက်နပ္ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္း ႏွင့္<br />၄။ ဥပေဒမဲ့ သို႔မဟုတ္ တရားမ၀င္ေသာ စည္းစိမ္ဥစၥာ စုေဆာင္းေလ့ရွိျခင္းတို႔မွ ေရွာင္ၾကဥ္ႏိုင္ျခင္း, မည္သူကုိမွ် မနစ္နာ မထိခုိက္ေစဘဲ ျပဳလုပ္ႏုိင္ျခင္း တို႔မွတစ္ဆင့္ ေပ်ာ္ရႊင္ေက်နပ္ျခင္း<br />ဟူ၏။<br />MAN’S PLACE ON THIS PLANET<br />ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြရဲ့ အဓိက ရႈေထာင့္အျမင္က လူသည္ တိရိစၱာန္တုိ႔မွ ျခားနားရမည္။ သူသည္ အက်ိဳးအေၾကာင္း ဆင္ျခင္ဖို႔ရန္ သူ႔ရဲ့ အသိဥာဏ္ႏွင့္ သိနားလည္မႈတို႔ တိုးတက္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါတယ္။ လူအဓိပၸါယ္က အေတြးအေခၚနဲ႔ ၾကင္နာတတ္တဲ့ စိတ္ႏွလံုးရွိသူလို႔ ဆိုႏိုင္ပါသည္။ ဘာသာတရားတို႔ရဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ကေတာ့ လူေတြကုိ မွန္မွန္ကန္ကန္ေတြးေခၚတတ္ဖို႔ရန္ တိရိစၦာန္ဆိုတဲ့ အဆင့္အတန္းတို႔မွ ျမင့္တက္လာရန္ ေလာကၾကီးနွင့္ ဆက္စပ္သူမ်ားအေပၚ သိျမင္နားလည္လာေအာင္ ကူညီေပးရန္ ႏွင့္ စစ္မွန္ေသာေပ်ာ္ရႊင္မႈႏွင့္ ပါရမီတို႔ရဲ့ အဆံုးစြန္ေသာပန္းတိုင္တို႔ကို ရရွိေရးတုိ႔ႏွင့္အတူ harmony က်က် ေနထိုင္ေရးတုိ႔ ျဖစ္ပါတယ္။<br />လူဆိုတာ အေျခခံသံုးခုျဖစ္တဲ့ အစားအစာ, အ၀တ္အစားႏွင့္ မ်ိဳးျပန္႔ပြားမႈတုိ႔ရဲ့ လိုအပ္တဲ့အေျခအေနေပၚ ေက်နပ္ေနကတည္းက အျမဲတမ္း ဆင္ျခင္စဥ္းစားမႈရွိေသာ ေမးခြန္းသံုးခုကုိ အျမဲ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိယ္ ေမးေနရပါမည္။<br /><br />Who am I? ငါဘယ္သူလဲ<br /><br />What am I doing here? ဒီမွာ ငါဘာေတြလုပ္ေနလဲ<br /><br />Am I needed? ငါ့ကုိ လိုအပ္သလား ဟူ၏။<br /><br />ဒီေမးခြန္းသံုးခုဟာ ဘယ္ေတာ့မွ မေဟာင္းႏုိင္ မရုိးနုိင္တဲ့ ေမးခြန္းေတြ ျဖစ္ျပီး ဒီေမးခြန္းသံုးခုကို လက္ေတြ႔က်က် ေျဖဆိုႏိုင္ဖို႔ရန္ လူသမိုင္းတစ္ေလွ်ာက္ မ်ားစြာေသာ ေတြးေခၚမႈစနစ္ေတြက လူေတြရဲ့အၾကားမွာ အျမဲ တိုးတက္ေျပာင္းလဲေနတဲ့ ေမးခြန္းပါ။ အဓိကအားျဖင့္ ဘာသာတရားေတြရဲ့ အၾကားမွာ ဆင့္ကဲ့တိုးတက္ေနတဲ့ အရာပါ။ သဘာ၀အားျဖင့္ဆိုရလွ်င္ အဲဒီေမးခြန္းသံုးခုကုိ ပထမဦးဆံုး စတင္ျပီးေမးကတည္းက အေျဖအားလံုးဟာ လူေတြရဲ့ ကိုယ့္ကုိယ္ကုိယ္ အဓိကထား ျပန္လည္ရႈျမင္းျခင္း အေပၚမွာ တည္ရွိေနတယ္လို႔ ဆိုရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။<br /><br />Man in the Universe<br />လြန္ေလျပီးေသာကာလကတည္းက လူဆိုတာ စၾကာ၀ဠာေလာကၾကီးရဲ့ အခ်က္အျခာျဖစ္တဲ့ လူသားအေနနွင့္ သို႔မဟုတ္ အေရးပါဆံုးအသက္ရွင္ေနထိုင္သူအေနႏွင့္ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိယ္ ထင္မွတ္ေနခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒီလိုရႈျမင္မႈအလိုအရ ေလာကၾကီးဟာ လူသားေတြအတြက္ (သို႔) လူသားေတြ လုိခ်င္သမွ်ကုိ ျဖည့္ဆည္းေပးရန္အတြက္ ျပဳလုပ္ေပးထားသလို ျဖစ္ေနပါတယ္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ အရာရာတိုင္းဟာ လူသားေတြ စိတ္ၾကိဳက္ဖန္တီးသလို ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါတယ္။ ျပီးေတာ့ လူသားေတြ ေပ်ာ္ရႊင္ဖို႔အတြက္ အစီအစဥ္ေတြ တည္ရွိေနတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ အရာရာတုိင္းဟာ လူသားေတြအတြက္ ျဖစ္ေနပါတယ္။<br /><br />ထို႔ေၾကာင့္ ၄င္းကုိ Humanistic view လို႔ ေခၚတယ္။ က်ေနာ္တို႔မွာ တိုက္ရုိက္ေသာ္လည္းေကာင္း သြယ္၀ုိက္ျပီးေသာ္လည္းေကာင္း တာ၀န္၀တၱရားေတြ အမ်ားအျပားရွိပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ႏွင့္ စူေပါင္းတည္ရွိတဲ့ အသက္ရွင္သတၱ၀ါေတြအတြက္ စုေပါင္းဆက္စပ္မႈေတြက မျဖစ္မေန ရွိေနတဲ့အရာပါ။ ဥပမာအားျဖင့္ အသားအတြက္ မလိုအပ္ေသာ ရွားပါးတိရိစၦာန္မ်ားကုိ ေစာင့္ေရွာက္မႈ ရွိရမယ္။ လုပ္ငန္းရွင္ရဲ့ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြ (သုိ႔မဟုတ္) အားကစားေဖ်ာ္ေျဖမႈဆိုင္ရာေတြအတြက္ အသံုးျပဳေနေသာ တိရိစၱာန္ေတြ အေပၚ ၾကင္နာသနားတတ္ရမယ္။ ဒီကေန႔ေခတ္မွာ သိပၢံေတြ နည္းပညာေတြက ခ်ီးက်ဴးဂုဏ္ျပဳရေလာက္ေအာင္ကုိ သဘာ၀တရားကုိ ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္ႏိုင္ၾကတယ္။ ဒီလိုအလြန္တရာဖ်က္ဆီးတတ္ျခင္းကုိ သိျမင္နာလည္ႏိုင္ရမယ္။ တိုးတက္ျခင္းကုိ လိုခ်င္တဲ့ လူသားေတြက ရာသီဥတုႏွင့္ ပတ္၀န္းက်င္ကုိ နစ္ျမဳပ္ဖ်က္ဆီးေနတာကို တားဆီးကာကြယ္ႏိုင္ရမယ္။ ႏွစ္အေတာ္ၾကာသည့္တိုင္ေအာင္ သဘာ၀တရားေတြကုိ ဂရုစုိက္ရပါ့မယ္။ လုယက္မႈေတြ ဖ်က္ဆီးမႈေနသူေတြအတြက္ ေလာကၾကီးကုိ ျပဳစုလုပ္ေက်ြးရန္ ဆိုတဲ့ ေတြးေခၚစဥ္စားမႈကုိ လက္ခံလာေအာင္ ဆက္လက္ျပီး ကူညီေပးရမယ္။ ရုပ္၀တၳဳပုိင္းဆိုင္ရာ ပုိင္ဆုိင္မႈေတြႏွင့္ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ေက်နပ္ေပ်ာ္ရႊင္မႈေတြက တစ္ထပ္တည္း တစ္သားတည္းျဖစ္ေအာင္ ေရာင့္ရဲေက်နပ္ေနရမယ္။<br /><br />ဒီကေနေခတ္မွာ ေလာကၾကီးသာယာေပ်ာ္ရႊင္မူူေတြက မၾကာမီ ကုန္ဆံုးေတာ့မယ္ဆိုတာကုိ ကမၻာၾကီးပူေႏြးလာျခင္းကဲ့သုိ႔ သေကၤတေတြ ညြန္ျပေနပါျပီ။ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္တစ္ခုအေနျဖင့္ ေျပာရရင္ ေလာကၾကီးကုိ ေမတၱာတရားအျမင္ မွန္ကန္တဲ့ အျမင္ေတြႏွင့္္ ျမင္တတ္ရပါ့မယ္။ အနည္းဆံုး ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ေစာင့္ေရွာက္ျခင္းႏွင့္ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ႏွစ္သိမ့္ျခင္းအတြက္ တူညီတဲ့ တစ္ကုိယ္ေကာင္းဆန္မႈမရွိျခင္းနွင့္လိုအင္ဆႏၵေတြက ခ်င့္ခ်ိန္ေပးႏုိင္စြမ္းရွိရပါ့မယ္။ ကမၻာေျမၾကီးေပၚရွိ သက္ရွိသတၱ၀ါေတြရဲ့ နာက်င္မႈႏွင့္ ဆင္းရဲေ၀ဒနာကုိ စာနာျခင္းတရားေတြႏွင့္ ဆင္ဆင္ျခင္ျခင္ ေတြးေတာရပါမည္။<br /><br />ဗုဒၶဘာသာအျမင္နွင့္ေျပာရရင္ လူသားေတြရဲ့ ေနရာကို သိနားလည္ႏိုင္ဖို႔ရန္ စၾကာ၀ဠာအေပၚမွာ ဗုဒၶအျမင္က အားလံုးရဲ့ ပထမ ျဖစ္ေနရပါ့မယ္။ ဗုဒၶရဲ့ အလုိအရ စၾကာ၀ဠာဆိုတာ ၾကီးမားတဲ့ အာကာသတစ္ခု အေနနဲ႔ နားလည္ရပါ့မယ္။ သက္ရွိသတၱ၀ါရဲ့ ျဂိဳလ္ေတြ တိရိစၦာန္ရဲ့ ျဂိဳလ္ေတြ ၄င္းရဲ့ အာကာသေတြေတြကိုလည္း နားလည္ရပါ့မယ္။<br /><br />စၾကာ၀ဠာရဲ့ဗဟုိေနရာမွာ စုဖြဲ႔ၾကျပီး ေပ်ာ္ရႊင္ေနၾကေသာ အထူးအားျဖင့္ ထင္ရွားတဲ့ သက္ရွိသတၱ၀ါေတြကို က်ေနာ္တို႔ ျမင္ေတြ႔ႏိုင္ပါတယ္။ စြမ္းအားသာမက ဘ၀ေနထိုင္မႈအတြက္ပါ ေသးငယ္တဲ့လူသားအျဖစ္ ဗုဒၶဘာသာေတြက ျမင္ၾကတယ္။ လူဆိုတာ တစ္ျခားေသာ သက္ရွိသူမ်ားထက္ ပိုတဲ့အရာဆိုတာ မရွိပါဘူး။ သို႔ေပမယ့္ သိတတ္တဲ့ ဥာဏ္ကေတာ့ စၾကာ၀ဠာမွာေနထိုင္ၾကတဲ့ တစ္ျခားသက္ရွိမ်ားထက္ ပုိသာပါတယ္။<br /><br />ယုတၱိနည္းက်က် ေျပာရရင္ လူသားဆိုတာ ၾကီးၾကီးငယ္ငယ္ တစ္ျခားေသာ သက္ရွိသတၱ၀ါမ်ားထက္ ပိုအားနည္းပါတယ္။ တစ္ျခား သတၱ၀ါမ်ားမွာေတာ့ သူတို႔ကုိယ္ပိုင္ ကာကြယ္ဖို႔ႏွင့္ အေျခအေနတို႔အတြက္ ေမြးရာပါလက္နက္အမ်ိဳးအစားအလို္က္ ေပါက္ဖြားလာၾကတယ္။ တစ္ျခားတစ္ဖက္မွာေတာ့ လူသားေတြမွာ အရာရာတိုင္းအတြက္ သူတို႔ရဲ့စိတ္ထဲမွာ ေတြးဆၾကံစည္မႈဆုိတာ ရွိၾကတယ္။ သို႔ေပမယ့္ လက္နက္အေနနဲ႔ေတာ့ မရွိၾကဘူး။ တစ္ျခားသူမ်ားႏွင့္ စည္း၀ါးက်က် ေနႏုိင္ေသာေၾကာင့္ လူသားေတြက ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်း အသက္ရွင္ေနထုိင္ေသာ သက္ရွိအေနႏွင့္ ဆက္စပ္မွတ္ယူလို႔ရတယ္။ သို႔ေပမယ့္ လူေတြကုိ ဖ်က္ဆီးေနေသာ သူေတြေတာ့ မပါဘူးေပါ့။ ဒီ ေအးခ်မ္းဖို႔ ရည္ရြယ္ခ်က္အတြက္ လူေတြက ဘာသာတရားေတြကို ရွာေဖြလာၾကတယ္။ အသက္ရွင္ေနထိုင္တဲ့သူ အားလံုးတုိ႔ဟာ energizes man ျဖစ္တဲ့ ဘ၀ခြန္အားေတြကို မွ်ေ၀ၾကတယ္။ သူတို႔ဟာ စၾကာ၀ဠာဆိုင္ရာ အားၾကီးေသာသူမ်ားျဖစ္ၾကတယ္။ ျပန္လည္ေမြးဖြားမႈ အမ်ိဳးမ်ိဳးအတြင္းမွာ ယူေဆာင္လာၾကျပီး တိရိစၦာန္မွ လူသားအျဖစ္ ေျပာင္းလဲလာခဲ့ၾကတယ္။ တဖန္ျပန္ျပီးေတာ့ လူႏွင့္ တိရိစၦာန္ကုိ ခြဲျခားလာႏိုင္ၾကတယ္။ ျဖစ္တည္မႈအတြက္ powerful craving ေတြက လႈပ္ရွားၾကတယ္။(powerful craving တဏွာတရား) ေမြးဖြားသည္မွ ေသဆံုးသည့္တိုင္ေအာင္ ေမာင္းႏွင့္တာ ခံေနရတယ္။ တဖန္ သံသရာလု႔ိ ေခၚတဲ့ ဘယ္ေတာ့မွ အဆံုးမရွိတဲ့ စက္၀ုိင္းမွာပဲ ျပန္ျပန္ျပီး ေမြးဖြားေနၾကတယ္။ သံသရာသို႔ လူေတြကို ခ်ည္ေႏွာင္ထားတဲ့ ေရေသာက္ျမစ္က ေလာဘ ေဒါသႏွင့္ ေမာဟ တို႔ သံုးခုသာ ျဖစ္တယ္။<br /><br />Wisdom ရဲ့ တိုးတက္မႈမွ တစ္ဆင့္ သံေယာဇဥ္တရားကုိ ပ်က္စီေစမွသာ ဒီသံသရာက ယတိျပတ္ က်ိဳးပ်က္ႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။ တဏွာတရားရဲ့ အဆံုးကုိလဲ ျဖတ္ေတာက္ပစ္ႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။ ဒီစၾကာ၀ဠာမွာ အေျခခ်ေနထိုင္တဲ့ လူသားအေနႏွင့္ ေျပာရရင္ က်ေနာ္တို႔ရဲ့ ကံၾကမၼာႏွင့္သံသရာဆိုတာ က်ေနာ္တို႔အားလံုး ဆက္လက္ျပီး ဘ၀ဆက္တိုင္းဆက္တိုင္း ရွင္သန္ေနထိုင္သြားခ်င္ေနၾကတဲ့ တဏွာတရား ျပတ္ေတာက္မႈ ရွိမရွိ အေပၚမွာသာ မူတည္၍ ေနပါတယ္။<br /><br />‘All tremble at the rod (punishment). All fear death. Comparing others with oneself, One should neither strike, nor cause to strike’ _Dhammapada<br /><br />သတၱ၀ါအားလံုးတို႔ဟာ ဒဏ္ေပးခံရမွာကုိ တုန္လႈပ္ၾကတယ္။ သတၱ၀ါအားလံုးတို႔ဟာ ေသမွာကုိ ေၾကာက္ၾကတယ္။ မိမိကုိယ္တုိင္လည္း တစ္ပါးသူမ်ားကဲ့သို႔ ႏိႈင္းယွဥ္ျပီးေတာ့ သတၱ၀ါေတြကို မညွင္းပန္း မႏိွပ္စက္သင့္ပါ။ (ဓမၼပဒ)<br /><br /><br />ျပင္းရွရွ ေလာကဓံ မာန ႏွင့္ အေရာင္စပ္ အတၱကုိ ေက်ာသပ္သပ္ေနရတာ ဘ၀က တစ္၀က္ခါးေနျပီ။ အတၱေတြ စီး၀င္ေနတဲ့ျမစ္ အနားသတ္မရမွေတာ့ ျဖစ္ခ်င္ရာျဖစ္ ကန္သင္းမဆည္ေတာ့ဘူး... (သူငယ္ခ်င္းတစ္ဦးရဲ့ ကဗ်ာမွ)</span> http://maharyatanar.blogspot.com/2010/12/blog-post_4480.html noreply@blogger.com (VILASAGGA (H.N))0tag:blogger.com,1999:blog-89218080511267054.post-5322523152162844776Fri, 10 Dec 2010 12:33:00 +00002010-12-10T04:42:34.227-08:00translation
လူ႕ဘ၀ လူ႕ျပႆနာ (၂)
<span class="fullpost">GOING BEYOND WORLDLY PLEASURES<br /> ကမၻာေပၚရွိ ဘာသာတရားမ်ားမွာ လူသားေတြရဲ့ ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းဆိုတာ ေသြးသားပိုင္းဆုိင္ရာ တဏွာႏွင့္ အာသာရမၼက္ေတြရဲ့ ေက်နပ္အားရျခင္းအေပၚ အေလးမထားဘဲ ထိန္းသိမ္းၾကပါတယ္။ ဒါမွမဟုတ္ ရုပ္၀တၱဳပစၥည္းေတြ ၾကြယ္၀မႈႏွင့္ တန္းခိုးအာဏာတို႔ရဲ့ ရွာမွီးျခင္းအေပၚ အေလးမထားဘဲ ထိန္းသိမ္းၾကတယ္။ က်ေနာ္တို႔ရဲ့စိတ္ထဲမွာ စိုးရိမ္ေၾကာက္ရႊံ႔မႈနွင့္ စိတ္ဆိုးေဒါသျဖစ္မႈေတြ အျမဲ စြဲကပ္ေနဦးမယ္ဆိုရင္, စစ္မွန္တဲ့ သဘာ၀တရား (သို႔) သစၥာတရား ရဲ့ ျဖစ္တည္မႈကို မသိနားမလည္မႈေတြႏွင့္ ျမင့္တက္ေနမယ္ဆိုရင္ က်ေနာ္တို႔မွာ စည္းစိမ္အျပည့္နွင့္ ေပ်ာ္ရႊင္စရားအားလံုးရွိေနတယ္ဆိုရင္ေတာင္မွ စစ္မွန္တဲ့ ေပ်ာ္ရႊင္မႈႏွင့္ ျငိမ္းေအးမႈေတြက ျဖစ္ႏိုင္ဦးမွာ မဟုတ္ပါဘူး။<br /> စစ္မွန္တဲ့ ေပ်ာ္ရႊင္မႈဆိုတာ စည္းစိမ္ဥစၥာမ်ား ရာထူးအာဏာမ်ား ကေလးမ်ား ဂုဏ္သတင္းေက်ာ္ၾကားမႈမ်ား ဒါမွမဟုတ္ ဖန္တီးႏိုင္စြမ္းဆိုတဲ့ အရာေတြထဲမွာ အေျချပဳျပီး ရွာေဖြတာကို ဆိုလိုတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒီအရာေတြက ရုပ္၀တၳဳပိုင္းဆိုင္ရာႏွင့္ စိတ္ပုိင္းဆိုင္ရာမ်ားရဲ့ ခဏတာ ေပ်ာ္ရႊင္မႈကုိ ယူေဆာင္လာရံုပဲဆိုတာ လံုး၀သံသယ ရွိစရာမလိုပါဘူးေလ။ ျပီးေတာ့ စစ္မွန္တဲ့ သဘာ၀က်က် ေက်နပ္စရာကုိလဲ မျပဌာန္းနုိင္ျပန္ဘူး။ ပိုင္ဆိုင္မႈ ပစၥည္းဥစၥာအေျခအေနကို တစ္လြဲသံုးစားရယူထားတာေတြ , မတရားရယူပိုင္ဆိုင္ျခင္းေတြ ျဖစ္လာတဲ့အခါ ဒါကို ျဖစ္ရိုးျဖစ္စဥ္တစ္ခုလို႔ ဆိုႏုိင္ေကာင္း ဆုိႏိုင္ပါတယ္။ သူတို႔ဟာ နာက်င္စရာ အျပစ္တင္စရာႏွင့္ ၀မ္းနည္းစရာေတြရဲ့အရင္းအျမစ္တစ္ခု ျဖစ္လာေနပါျပီ။ ေနာက္ထပ္ မတရားရယူပိုင္ဆုိင္တဲ့ ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းေတြ ရွာေဖြေနဦးမယ္ဆိုရင္လဲ ပိုျပီးေတာ့ စိတ္မခ်မ္းေျမ႔စရာ ျဖစ္ေနဦးမွာပါပဲ။<br /> ခံစားစရာအာရံုငါးပါးက ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းေတြကုိ ေက်ေက်နပ္နပ္ အာမခံႏိုင္တယ္ဆိုတာ က်ေနာ္တို႔ အေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား လက္ခံယံုၾကည္ထားတတ္ၾကပါတယ္။ ျငိဳ႔အားျပင္းတဲ အျမင္အာရံုေတြ၊ ့ စြဲမက္စရာ ဂီတေတြ၊ ေမြးၾကိဳင္သင္းပ်ံ႔တဲ့ ရနံ႔ေတြ၊ အရသာထူးကဲလွတဲ့ အစားအစာေတြႏွင့္ စြဲမက္စရာ ခနၶာကိုယ္အလွက က်ေနာ္တို႔ကုိ လွည့္ပတ္ျဖားေယာင္းေနျပီး က်ေနာ္တို႔ကုိ ေလာကီေပ်ာ္ရႊင္မႈေတြရဲ့ ေက်းက်ြန္သာသာ ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေနပါျပီ။ ေပ်ာ္ရႊင္မႈတပ္စုကဲ့သုိ႔ေသာ အားရစရာ အာရံုခံစားမႈသာမက ေမွ်ာ္လင့္ေစာင့္စားရတဲ့ ေပ်ာ္ရႊင္ေက်နပ္မႈေတြကလဲ လက္ေဖ်ာက္တစ္ခ်က္တီးအခ်ိန္မွ်သာ ျဖစ္တယ္ဆိုတာ ဘယ္သူမွ မျငင္းႏိုင္ပါဘူး။ ဒီေပ်ာ္ရႊင္မႈသေဘာတရားေတြကုိ သဘာ၀က်က်ေတြးျမင္လာတဲ့အခါ မွန္ကန္တဲ့ နားလည္သေဘာေပါက္မႈေတြ ျဖစ္လာပါလိမ့္မယ္။ ေပ်ာ္ရႊင္သာယာျခင္းသေဘာတရားေတြအေပၚမွာ မွန္မွွန္ကန္ကန္သံုးသပ္လာႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။ ဒါေၾကာင့္ စစ္မွန္တဲ့ လက္ေတြ႔ သစၥာတရားကို ပုိျပီး နားလည္သေဘာေပါက္လာနိုင္ဖို႔ဆိုတာ အျမဲကိုယ့္ကုိယ္ကုိ ဆန္းစစ္ေနရမွာပါ။<br /> တကယ္စစ္မွန္တဲ့ အမွန္တရားဆိုတာ ဘာကိုဆိုလိုတာလဲ ?<br /> စစ္မွန္တဲ့ေပ်ာ္ရႊင္မႈကို ဘယ္လိုရယူၾကမလဲ? <br /><br />က်ေနာ္တုိ႔ဟာ အျပင္ပန္းျဖစ္ပ်က္သမွ်ကို လိုက္ၾကည့္ေနမည့္အစား အတြင္းပုိင္းသႏၱာန္လိုအပ္ခ်က္ကုိ အျမဲဆန္းစစ္ေနျခင္းအားျဖင့္ ကုိယ္တြင္းသႏၱာန္ရဲ့ ျငိမ္းေအးမႈေတြ တိုးတက္လာျပီး ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္နိုင္ပါလိမ့္မယ္။ ေလာဘ ေဒါသႏွင့္ ေမာဟတုိ႔၏ ဖ်က္ဆီးေသာ စြမ္းအားရဲ့ အႏၱရာယ္ကို သိရပါ့မယ္။ ၾကင္နာမႈေတြ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာေတြႏွင့္ သေဘာထားျပည့္၀မႈေတြရဲ့ ေကာင္းတဲ့ေစတနာစြမ္းအားေတြကို တည္ေဆာက္ႏိုင္ဖို႔ ေလ့လာရပါမယ္။ စစ္ေျမျပင္အတြင္းမွာ က်ေနာ္တို႔ ရွိေနျပီဆိုပါစုိ႔ စစ္လက္နက္ ဒါမွမဟုတ္ တစ္ျခားပစ္စရာတစ္ခုခုႏွင့္ တုိက္ခုိက္ၾကမွာပါ။ ဒါေပမယ့္ က်ေနာ္တို႔ စိတ္အတြင္းမွာ သည္းခံႏိုင္မႈ စြမ္းအားေတြက Negative ျပေနသလား positive ျဖစ္ေနသလား ဆိုတာ စိတ္ထဲမွာ ေကာင္းေကာင္းသိေနရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။<br /> အျမဲဂရုျပဳေနျခင္းဟာ ျပည့္၀တဲ့လူတစ္ေယာက္ျဖစ္ေစပါတယ္။ ျပည့္၀တဲ့လူတစ္ေယာက္ဟာ ဖြင့္ထားတဲ့ ႏွလံုးနဲ႔ စကားေျပာေလ့ရွိပါတယ္။ ျပီးေတာ့ ေလထီးတစ္ခုလိုပဲ စိတ္က သူ႔ရဲ့ စိတ္တံခါးကို ဖြင့္ထားတဲ့ အခ်ိန္မွာ ေကာင္းေကာင္းအလုပ္လုပ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒီလိုမွတ္မိသိရွိေနျခင္းဟာ အျငင္းပြားမႈႏွင့္ ခုိက္ရန္ေဒါသျဖစ္မႈ မွ ေရွာင္ၾကဥ္ႏိုင္ျခင္းဆိုတဲ့ တံခါးကို ဖြင့္တဲ့ ေသာ့ခ်က္ တစ္ခုသာမက စိတ္ေကာင္း ေစတနာေကာင္းေတြရဲ့ တံခါးကုိ ဖြင့္ႏိုင္တဲ့ ေသာက္ခ်က္တစ္ခုလည္း ျဖစ္ပါတယ္။<br /> စိတ္ဆိုတာ ေပ်ာ္ရႊင္မႈအားလံုးနွင့္ နာက်င္မႈေ၀ဒနာအားလံုးတို႔ရဲ့ အရင္းခံရာ ေရေသာက္ျမစ္တစ္ခုပါ။ ေလာကမွာ ဒီလို ေပ်ာ္ရႊင္ႏိုင္ဖို႔အတြက္ဆိုရင္ ရွင္းလင္းၾကည္လင္တဲ့ စိတ္က ျငိမ္းေအးမႈႏွင့္ ေပ်ာ္ရႊင္မႈျဖစ္ဖို႔ အစဦးဆံုး ျဖစ္ေနရမယ့္ အရာပါ။ စိတ္ၾကည္ၾကည္နဲ႔ ေပ်ာ္ေနျခင္းဟာ ေန႔စဥ္လူေနမႈအဖြဲ႔အစည္းေတြမွာ ၀င္ဆံ့ႏိုင္ဖို႔ အေထာက္အကူျဖစ္ေစမွာပါ။ လူမႈအဖြဲ႔အစည္းေတြ ေပ်ာ္ရႊင္ေနျခင္းက က်ေနာ္တုိ႔လူမ်ိဳးစုေတြ စိတ္ႏွလံုးခ်မ္းေျမ့စရာပါ။ ကမၻာေလာကၾကီးရဲ့ ေပ်ာ္ရႊင္ေက်နပ္မႈကို တည္ေဆာက္ျခင္းဆိုတာ က်ေနာ္တို႔ လူမ်ိဳးစုေတြ သာယာေပ်ာ္ရႊင္ေနဖို႔ကလဲ လိုအပ္ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ က်ေနာ္တို႔ဟာ ကြန္ယက္ရဲ့ ပံုပန္းသ႑ာန္ေတြ အသံုးျပဳရပါမယ္။ ဧရာမ ကြန္ယက္ေတြအေနႏွင့္ ဒီကြန္ယက္ကုိ အထံုးတစ္ခုတည္းအျဖစ္ ထံုးဖြဲ႔ျခင္းအားျဖင့္ စၾကာ၀ဠာတစ္ခုိလံုးကို စိတ္ကူးပံုေဖာ္ရပါမယ္။ ဒီလို မထံုးဖြဲ႔ႏုိင္္ဘဲ ပ်က္စီးခဲ့မယ္ဆိုရင္ ကြန္ယက္တစ္ခုလံုးလဲ လႈပ္ခါ ပ်က္စီးသြားမွာပါ။ ဒါေၾကာင့္ တစ္ကုိယ္ေရ စိတ္ၾကည္လင္မႈဆိုတာ ေလာကၾကီး သာယာေပ်ာ္ရႊင္ေရးကို ထိန္းသိမ္းဖို႔ရန္ လိုအပ္ေနတဲ့ အရာတစ္ခု ျဖစ္ေနပါျပီ။<br /> ခုိက္ရန္ေဒါသျဖစ္ျခင္းအားျဖင့္ စစ္မွန္တဲ့ ေအာင္ႏိုင္မႈကို ဘယ္ေတာ့အခါမွ မရႏိုင္ဘူးဆုိတာ ဘ၀သခၤန္းစာေတြက ထင္ရွားျပေနပါျပီ။ ေအာင္ျမင္မႈဆုိတာ သေဘာကြဲလြဲျပီး စိတ္ဆိုးခုိက္ရန္ျဖစ္ေနျခင္းျဖင့္ မည္သည့္အခါမွ ရႏိုင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ေပ်ာ္ရႊင္ေက်နပ္ျခင္းဆိုတာ စိတ္မခ်မ္းမသာ ျဖစ္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ဘယ္လိုမွ ခံစားလို႔ မရပါဘူး။ ျငိမ္းေအးျခင္းဆိုတာ စည္းစိမ္ဥစၥာေတြ စုေဆာင္းျခင္း ဒါမွ မဟုတ္ ရာထူးအာဏာေတြကို ပိုမို ရယူျခင္းအားျဖင့္ မည္သည္႔အခါမွ ရႏိုင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ တစ္ကုိယ္ေကာင္းမဆန္ဘဲ ကိုယ္က်ိဳးစြန္႔ အနစ္နာခံျခင္း ဒါမွမဟုတ္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ အျပဳအမူႏွင့္ လူေလာကကုိ တတ္ႏိုင္သေလာက္ ကူညီေဖးမျခင္းကသာလွ်င္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးဆိုတာကုိ ရယူႏိုင္ပါတယ္။ ႏွလံုးသားထဲက ျငိမ္းခ်မ္းေရးကသာ အျမင္မတူတဲ့ ဆန္က်င္ဘက္အားလံုးတုိ႔ကို ေအာင္ႏိုင္မွာပါ။ အဲဒီ နွလံုးသားထဲက ျငိမ္းခ်မ္းေရးကပဲ က်ေနာ္တို႔ရဲ့ စိတ္ေကာင္းေစတနာေကာင္းေတြကို ထိန္းသိမ္းႏိုင္ဖို႔ကုိလဲ ကူညီတယ္။ ျပီးေတာ့ ခ်မ္းခ်မ္းသာသာ ေနထိုင္နုိင္ျပီး ေပ်ာ္ရႊင္ေက်နပ္ေသာဘ၀ႏွင့္ ေရာင့္ရဲတင္းတိမ္ေသာဘ၀ကို ျဖည့္စြမ္းႏိုင္မွာပါ။<br /> “ စစ္ပြဲေတြကို တိုက္ခုိက္ဖို႔ဆိုတာ လူေတြရဲ့ စိတ္ထဲမွာပဲ ရွိပါတယ္။ အေကာင္းဘက္က ေျပာရရင္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးကုိတည္ေဆာက္ဖို႔ ခံတပ္ဆိုတာလဲ လူေတြရဲ့ စိတ္ထဲမွာပဲ ရွိေနပါတယ္။”<br /><br />Using Wealth Properly<br /> <br /> ပစၥည္းဥစၥာၾကြယ္၀ခ်မ္းသားဆံုးေသာ လူတစ္ေယာက္ျဖစ္ဖုိ႔ဆုိတာ ေကာင္းမြန္ေသာအဆက္အသြယ္ ဒါမွမဟုတ္ လူမ်ိဳးစုက ပိုိင္ဆိုင္တဲ့ အဖိုးတန္ရတနာေျမမ်ားမွာသာ ျဖစ္နိုင္ပါတယ္။ သုိ႔အတြက္ေၾကာင့္ ရုပ္၀တၱဳပုိင္းဆိုင္ရာရရွိတဲ့ အေျခအေနျဖစ္တဲ့ ေငြေၾကးခ်မ္းသာသူ တစ္ေယာက္လဲ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ wealth ဆိုတဲ့ စကားလံုးရဲ့ မူရင္းက weal ဆိုတဲ့ စကားလံုးမွ ဆင္းသက္လာျဖင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။ commonwealth ဆိုတဲ့စကားလံုးကေတာ့ အဓိပၸါယ္မ်ားစြာကို ေဖာ္ေဆာင္ေနတာပါ။ သုိ႔ေပမယ့္ ယခုအခါမွာေတာ့ ရုပ္၀တၳဳပိုင္းဆိုင္ရာေတြမွာသာ ၾကြယ္၀ခ်မ္းသာတဲ့သူေတြကို ရည္ညြန္းေျပာဆိုေနၾကတယ္။ ဒါ့အျပင္ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ သေဘာထားျပည့္၀ေနသူေတြကိုလဲ ရည္ညြန္းမႈကေတာ့ မရွိသေလာက္ပါပဲ။<br /> သင့္ေလ်ာ္တဲ့ ေဘာင္အတြင္းမွာ ဆုပ္ကိုင္ႏိုင္မယ္ဆိုရင္ ေအာင္ျမင္မႈတန္ဖိုးတရားအတြက္ ၾကြယ္၀ခ်မ္းသာလိုတဲ့ ဆႏၵေတြကို တကယ္ေတာ့ က်ေနာ္တို႔ မလြန္ဆန္ႏုိင္ပါဘူး။ လိုအင္မႈဆႏၵဆိုတာ ၄င္းကုိယ္တုိင္ မေကာင္းတဲ့အရာမွ မဟုတ္တာ။ သိုေသာ္လဲ ခ်ဳပ္တည္းျခင္းမရွိတဲ့ မတရား ရယူလိုျခင္း ေရာင့္ရဲေက်နပ္မႈမရွိျခင္း မနာလိုျငဴစူမႈျဖစ္ျခင္း မတရားလိုခ်င္ျခင္း စုိးရိမ္ေၾကာင့္ၾကမႈမ်ားျပားျခင္းႏွင့္ လူေတြအေပၚ ရက္စက္ၾကမ္းတမ္းျခင္းေတြ ဦးတည္ထားတဲ လိုအင္ဆႏၵကေတာ့ မေကာင္းလွပါဘူး။ ေငြေၾကးေတြ စုေဆာင္းျခင္းကေတာ့ အတိုင္းအတာတစ္ခုအထိ ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းရဲ့ အမ်ိဳးအစားတစ္ခ်ိဳ႔ကုိ ရရွိႏိုင္ဖုိ႔ ကူညီႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။ သို႔ေပမယ့္ ေရာင့္ရဲေက်နပ္ျခင္း စြန္႔လြတ္ အနစ္နာခံျခင္းဆိုတဲ့ တရားေတြကို ယူေဆာင္လာႏုိင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ေအာင္ျမင္မႈနွင့္ က်ဆံုးမႈဆိုတာ ဟုိဘက္ဒီဘက္ ျခားနားမႈက ေက်ာခ်င္းကပ္ထားတယ္ဆုိရံုေလးပါ။ သူတို႔ဟာ ဒီသဘာ၀တရားေတြရဲ့ အဓိပၸါယ္ေတြ ႏွင့္ ၾကြယ္၀ခ်မ္းသာျခင္းရဲ့ သင့္ေလ်ာ္တဲ့ လႈပ္ရွားမႈကို နားမလည္ႏိုင္ၾကေသးပါဘူး။ သဘာ၀က်က် ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းရဲ့ အဆံုးသတ္လွပမႈကုိ ရယူႏိုင္ျခင္းဆိုတဲ့ သီအိုရီတစ္ခုမွ်သာ သေဘာထားၾကတာ။ သို႔ေပမယ့္ ၾကြယ္၀ခ်မ္းသားတဲ့သူ မရွိဘဲႏွင့္ ေပ်ာ္ရႊင္ဖုိ႔ ဆုိတာလဲ မျဖစ္ႏွိုင္ျပန္ပါဘူး။ တရုတ္သက္ၾကီးရြယ္အိုေတြဆီက လာတဲ့ ပံုျပင္တစ္ပုဒ္ကို ေျပာျပပါရေစ။ <br /> တစ္ခါက ေပ်ာ္ရႊင္မႈအစစ္ဆုိတာ ဘယ္လုိ ဘယ္ပံုျဖစ္သလဲဆိုတာကို သိခ်င္ေနတဲ့ ဘုရင္တစ္ပါးရွိခဲ့ဖူးသတဲ့။ သူ႔ရဲ့ မူးမတ္ေတြထဲက တစ္ေယာက္က သူ႔ကုိ ဒီလို အၾကံေပးသတဲ့။ ေပ်ာ္ရႊင္မႈအစစ္ကုိ ရယူခံစားဖို႔ဆိုရင္ တကယ့္ကုိ ေပ်ာ္ရႊင္ေနတဲ့သူရဲ့ အ၀တ္ကုိ ၀တ္ဆင္ရလိမ့္မယ္လို႔ ဒီလုိ အၾကံေပးလုိက္တယ္။ အခ်ိန္ေတြ အေတာ္ၾကာသြားျပီးတဲ့ေနာက္မွာ ဘုရင္ဟာ တကယ့္ကုိ ေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းသာေနတဲ့ လူတစ္ေယာက္ကို ရွာေတြခဲ့တယ္ေပါ့။ သို႔ေပမယ့္ အဲဒီ အေပ်ာ္သမားဟာ ဘုရင္ကုိေပးဖုိ႔ အ၀တ္အစား မရွိဘူး ျဖစ္ေနသတဲ့။ ဒါေၾကာင့္ ဘုရင္က ေမးလိုက္တယ္<br /> “မင္းဘာေၾကာင့္ ဒီလို ေပ်ာ္ေနႏိုင္သလဲ?”<br /> ထိုအခါ ထိုလူက ေအာက္ပါအတုိင္း ျပန္ေျဖလိုက္ပါတယ္<br />“ၾကြယ္ခ်မ္းသာျခင္းဆိုတာ စိတ္ေကာင္းေစတနာေကာင္ႏွင့္ ဥာဏ္ပညာကို ေကာင္းေကာင္းအသံုးျပဳသင့္တယ္။ မိမိရဲ့ အက်ိဳးစီးပြားအတြက္သာမက တစ္ျခားသူမ်ားရဲ့ အက်ိဳးအတြက္လဲ အသံုးျပဳသင့္တယ္။ လူတစ္ေယာက္ဟာ သူ႔ရဲ့ အခ်ိန္ေတြကုိ သူ႔ရဲ့ စည္းစိမ္ဥစၥာေတြမွာပဲ တြယ္ဖက္ထားမယ္ဆုိရင္ အဲဒီသူဟာ သူ႔ရဲ့ႏိုင္ငံ သူ႔ရဲ့ လူမ်ိဳး သူ႔ရဲ့ဘာသာတရား ဆီကို သူ႔ရဲ့ ပိုင္ဆိုင္မႈေတြက ျဖည့္စြမ္းေပးႏုိင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ စိုးရိမ္ပူပန္မႈေတြႏွင့္ သူ႔ရဲ့ဘ၀ဟာ တအံု႔ေႏြးေႏြး ျဖစ္ေနလိမ့္မယ္။ လူမ်ားစြာတို႔ကလည္း ပစၥည္းဥစၥာရရွိဖို႔ကုိပဲ စြဲလမ္းေနၾကလိမ့္မယ္။ သူတို႔ရဲ့ မိသားစုေတြ ျပီးေတာ့ သူတု႔ိွႏွင့္ဆက္စပ္ေနသူအားလံုးတို႔အေပၚ သူတုိ႔တာ၀န္၀တၱရားေတြ ေမ့ေနၾကလိမ့္မယ္။ ဒါဟာ တကယ့္ကုိအေရးၾကီးတဲ့ သတိထားစရာ အခ်က္တစ္ခုပါ။ ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းဆုိတာ စြမ္းအားထက္တဲ့ အရာတစ္ခု ျဖစ္တယ္။ ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းတရားေတြကို သူမ်ားကို မွ်ေ၀ေပးႏိုင္ေလေလ သင္က ေက်နပ္ႏွစ္သိမ့္စရာကုိ ပို၍ ရေလေလပါပဲ။”တဲ့<br /> တစ္စံုတစ္ေယာက္က တစ္ကုိယ္ေကာင္းဆန္ေနမယ္ဆုိရင္ ဒီကမၻာေလာကၾကီးမွ ထြက္ခြာသြားဖုိ႔အတြက္ အခ်ိန္တန္လာတဲ့အခါ သူဟာ အရမ္းကို ေနာက္က်ေနခဲ့ပါျပီ။ သူ ဒါမွ မဟုတ္ သူ႔မရဲ႕ ပစၥည္းဥစၥာၾကြယ္၀ခ်မ္းသာျခင္းကို ျပည့္ျပည့္၀၀ အသံုးမျပဳႏိုင္ေတာ့ဘူးဆိုတာကိုေပါ့။ သုခဒုကၡ ခံ၍ တည္ေဆာက္ စုေဆာင္းထားေသာ ခ်မ္းသာေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းမွသာ စစ္မွန္ေသာ အက်ိဳးေက်းဖူးကို ရရွိႏိုင္တယ္ဆိုတာ မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ကမွ ျငင္းႏိုင္တဲ့အရာ မဟုတ္ပါဘူး။ သုိ႔အတြက္ေၾကာင့္ မိမိကုိယ့္ကုိယ့္ကုိ အျမဲဆန္းစစ္ပါ။ စိတ္ေကာင္း ေစတနာေကာင္းထားပါ။ အားငယ္သူေတြအေပၚ သနားၾကင္နာဂရုဏာ ထားပါ။ မိသားစုအေပၚ မိမိႏွင့္ ဆက္စပ္သူမ်ားအေပၚ တတ္ႏိုင္သမွ် တာ၀န္၀တၱရားေတြ ေက်ပြန္ပါ။ ဒီလိုဆိုရင္ စစ္မွန္ေသာ ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းႏွင့္ ေလာကရဲ့ အလွတရားကို ပိုင္ဆိုင္ရမွာ ဧကန္မုခ်ပဲ မဟုတ္ပါလား ?<br /> (Dr.Kri Dhammananda ၏ Human life & problems)</span> http://maharyatanar.blogspot.com/2010/12/blog-post_10.html noreply@blogger.com (VILASAGGA (H.N))0tag:blogger.com,1999:blog-89218080511267054.post-3268481850025207365Thu, 09 Dec 2010 05:41:00 +00002010-12-10T04:41:35.191-08:00translation
လူ႕ဘ၀ လူ႕ျပႆနာ (၁)
လူသားတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ဆုိရရင္ က်ေနာ္တို႔မွာ ရုပ္၀တၳဳပိုင္းဆုိင္ရာ တိုးတက္မႈရဲ့ အဆင့္တစ္ခုကို ရရွိၾကမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ သို႔ေပမယ့္ လြန္ခဲ့တဲ့ ရာစုႏွစ္ေလာက္မွာေတာ့ ဒီအေျခအေနကို အိပ္မက္ေတာင္ မက္ခဲ့ၾကမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ေခတ္သစ္နည္းပညာေတြရဲ့ အံ့ၾသဖြယ္ရာေတြက သဘာ၀တရားရဲ့စြမ္းအင္အေပၚမွာ ဧရာမ power စြမ္းအားၾကီးေတြကို ထုတ္ယူေနၾကတာပါ။ က်ေနာ္တို႔ဟာ ေဘးဒုကၡအမ်ိဳးမ်ိဳးေတြကို ေအာင္ႏိုင္တတ္ပါတယ္။ သို႔ေပမယ့္ အဆံုးစြန္ေသာ ေမးခြန္း တစ္ခုကေတာ့ ေမးစရာ ရွိေနပါတယ္။ အဲဒါက ဘာလဲဆိုေတာ့................  အတိတ္က အဘုိးအဖြားေတြထက္ ပုိတဲ့ ေပ်ာ္ရြင္မႈေတြ ရေနျပီလား ?  အေျဖကေတာ့ No လိုပဲ ေျဖရမွာပါ။  အမ်ိဳးသမီးမ်ား, ကေလးမ်ားႏွင့္ ခ်ိဳ႔တဲ့ႏြမ္းပါးသူမ်ားကုိ မတရားအႏုိင္က်င့္ခံရမႈေတြ ဘာသာေရးႏွင့္ လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားမႈေတြ, အသားအေရာင္ခြဲျခားမႈစနစ္ႏွင့္ အမ်ိဳးဇာတ္ျခားနားျခင္းစနစ္ေတြကလဲ မရပ္မစဲဘဲ ဆက္လက္ျဖစ္ပြားေနဦးမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ျဖစ္ႏိုင္တာတစ္ခုကေတာ့ ဒီလို ရုပ္၀တၱဳစည္းစိမ္ခံတဲ့သူေတြဟာ သူတို႔ထက္ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးတဲ့သူေတြထက္ ပိုျပီး စိုးရိမ္တတ္ၾကတယ္ဆုိတာပါပဲ။ စိတ္ပုိင္းဆိုင္ရာ ျငိဳးႏြမ္းျခင္း, စိတ္ဖိစီးမႈမ်ားျခင္းႏွင့္ အထီးက်န္ျခင္းတို႔ဟာ ယေန႔ေခတ္သစ္လူမႈအဖြဲ႔အစည္းေတြမွာ က်ေနာ္တို႔ ရင္ဆိုင္ေနရတဲ့ စိုးရိမ္စရာ ျပႆနာေတြပါ။ သို႔ေပမယ့္ မျဖစ္မေန ေမးခြန္းထုတ္ရမယ့္ အရာတစ္ခုလဲ ရွိေနေသးတယ္။ အဲဒါကေတာ့  ဒီေန႔ကမၻာကို တုန္လႈပ္ေစတဲ့ မေကာင္းမႈအားလံုးတုိ႔အတြက္ ဘယ္သူ႔မွာ တာ၀န္ရွိေနသလဲ?   လူေတြ ရယူဖန္တီးခဲ့တဲ့ တိုးတက္ျခင္းေတြအတြက္ ရယူပိုင္ဆိုင္ဖို႔ စိတ္ေဇာကပ္ေနသူေတြက အမ်ားသားပါ။ လူမႈအဖြဲ႔အစည္းရဲ့တိုးတက္ျခင္းဆိုတဲ့အရာေတြအတြက္ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ေတြ, သိပၸံပညာရွင္မ်ား, ႏိုင္ငံေရသမားမ်ားႏွင့္ စီးပြားေရးသမားမ်ား စတဲ့သူေတြကုိ အေလးထားလိုအပ္ခဲ့ၾကတာပါ။ သုိ႔ေပမယ့္ ............  တာ၀န္၀တၱရားေတြကုိ ဘယ္သူေတြကို မွ်ေ၀ၾကမလဲ?   လူတိုင္းလူတုိင္းမွာ တူညီတဲ့တာ၀န္၀တၱရားေတြရွိတယ္ဆိုတာကိုေတာ့ လက္ခံထားရမွာပါမယ္။ လူသားေတြကုိ ျငိမ္းေအးျခင္းႏွင့္ ေပ်ာ္ရႊင္မႈေတြ ယူေဆာင္ေပးဖုိ႔ က်ြႏု္ပ္တုိ႔အေပၚမွာ တာ၀န္ရွိတယ္လို႔ ခံယူထားပါလွ်င္ က်ြႏု္္ပ္တိုိ႔ကုိယ္တိုင္အေပၚမွာပဲ မီးေမွာင္းထုိးျပလုိက္ၾကပါစုိ႔။ ရုိးသားျခင္းဆိုတဲ့ အရာအားလံုးမွာ က်ြႏု္ပ္တို႔ကိုယ္တုိင္ ေၾကျငာလုိက္ၾကပါစုိ႔။ ယေန႔ကာလမွာ အမွန္ကို အမွန္တိုင္းေျပာဖို႔ က်ြႏု္ပ္တို႔ဟာ အင္မတန္ကို ေၾကာက္ရႊံ႔ေနၾကတယ္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေၾကာက္ရႊံျခင္းကုိ ပယ္ရွားေပးဖို႔ က်ေနာ္တို႔မွာတာ၀န္ရွိလာပါတယ္။ ဆိုၾကပါစုိ႔ လူေတြရဲ့ လိုအင္ဆႏၵကုိ အားရေက်နပ္ေစဖို႔အတြက္ စြန္႔စားရမယ့္ အခ်က္တစ္ခ်က္ေတာ့ ရွိပါတယ္။ ေငြ ႏွင့္ ရာထူးအာဏာအတြက္ ေလာဘတရားဟာ မသမာလူတစ္ခ်ိဳ႔ဆီမွာေတာ့ ရွိေနၾကမွာပါပဲ။ သန္းေပါင္းမ်ားစြာတန္တဲ့ လုပ္ငန္းေတြ တိုးတက္ဖို႔၊ ျဖစ္ႏိုင္တဲ့ နည္းလမ္းနဲ႔ စည္းစိမ္ခံဖုိ႔ လုပ္ေဆာင္ေနၾကသူေတြပါ။ ငယ္ရြယ္တဲ့ကေလးေတြကုိ လုပ္ငန္းအတြက္ မတရားဖိႏိွပ္ျပီး ေစခုိင္းေနၾကျပီ။   ကမၻာ့သမိုင္းကို ျပန္ၾကည့္လိုက္ေတာ့လဲ လူမ်ိဳးႏြယ္စုေတြဟာ သေဘာထားကြဲလြဲျခင္း စိတ္မခ်မ္းမသာျဖစ္ျခင္း တစ္ကုိယ္ေကာင္းဆန္ျခင္း လိမ္လည္လည့္ဖ်ားျခင္းႏွင့္ ခုိက္ရန္ျဖစ္ျခင္းဆိုတဲ့အရာေတြမွ ဘယ္ေခတ္ဘယ္အခါမွ လြတ္ေျမွာက္ခဲ့တယ္ဆုိတာ မရွိပါဘူး။ က်ေနာ္တုိ႔ဘ၀ရဲ့ အိမ္ႏွင့္ အလုပ္ထဲမွာသာမက ေလာကၾကီးအတြက္လည္းဘဲ ျငိမ္းေအးမႈဆိုတာ အင္မတိ အင္မတန္ လုိအပ္လွပါတယ္။ တစ္ေယာက္ႏွင့္တစ္ေယာက္ ပဋိပကၡျဖစ္ျခင္းကေန ျမင့္တက္လာတဲ့ စုိးရိမ္ေၾကာက္ရႊံမႈေတြဟာလဲ က်ြႏ္ုပ္တို႔ရဲ့ စိတ္ပိုင္းဆုိင္ရာ ရုပ္ပိုင္းဆုိင္ရာ အျပဳအမူပုိင္းဆိုင္ရာေတြမွာ ေနာက္ယွက္ဖ်က္ဆီးရံုသာမက က်ြႏု္ပ္တုိ႔ သႏၱာန္အထိ တရေဟာ စီဆင္းလာေနပါတယ္။ လူေတြကို ဒီလုိစိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကမႈ အေၾကာက္တရားေတြ ၾကီးစိုးေနျခင္းေၾကာင့္ လူေတြဟာ ေလာကမွာ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္ဆံုးလူေတြ ျဖစ္လာေနပါျပီ။ သူတို႔ဟာ အထိုက္အေလ်ာက္ေတာ့ ေအာင္ျမင္ၾကမယ္။ သုိ႔ေပမယ့္ ဒီလိုလုပ္မယ္ဆိုရင္ ဆုိး၀ါးတဲ့ ဆုလာဒ္တစ္ခုကို ေပးၾကပါလိမ့္မယ္။ သူတို႔ဟာ စည္းစိမ္ဥစၥာႏွင့္ ရာထူးအာဏာအတြက္ စိတ္ျငိမ္းခ်မ္းျခင္းကိုလဲ စြန္႔လြတ္ခဲ့ၾကျပီးပါျပီ။  ယေန႔ေခတ္ က်ေနာ္တို႔ ရင္ဆိုင္ေနရတဲ့ အေျခခံျပႆနာကေတာ့ ကိုယ္က်င့္တရားေတြ ဆိုး၀ါးလာျပီး အသိဥာဏ္ေတြကို တလြဲ အသံုျပဳေနၾကတာပါပဲ။ သိပၸံနွင့္ နည္းပညာေတြက တုိးတက္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ကမၻာၾကီးကေတာ့ လံုျခံဳမႈေတြ ျငိမ္းခ်မ္းမႈေတြမွ ေ၀းကြာေနပါျပီ။ တကယ္ေတာ့ သိပၸံႏွင့္ နည္းပညာေတြထက္ ကိုယ္က်င့္တရား ဆိုး၀ါးမႈ အသိဥာဏ္ တလြဲသံုးမႈေတြဟာ လူဘ၀ကုိ ပုိျပီးေတာ့ လံုျခံဳမႈ ကင္းမဲ့ေစတာပါ။ ဒီလိုနဲ႔ပဲ စိတ္ပုိင္းဆိုင္ရာ တုိးတက္မႈသာ မရွိဘူးဆိုလွ်င္ အဲဒါက က်ေနာ္တို႔ ျပႆနာေတြမွာ ျပီေတာ့ လူမႈအဖြဲ႔အစည္းေတြမွာ သုတ္သင္ရမယ့္ အႏၱရာယ္အျဖစ္ အဓိကထား ကိုင္တြယ္ရပါ့မယ္။ (Ksi. Dhammanandaရဲ႕ Human life and problems ကို ဘာသာျပန္ပါသည္  http://maharyatanar.blogspot.com/2010/12/blog-post_08.html noreply@blogger.com (VILASAGGA (H.N))0tag:blogger.com,1999:blog-89218080511267054.post-3529958096191438423Wed, 08 Dec 2010 04:51:00 +00002010-12-07T21:00:37.069-08:00poem
အိပ္ ပ်က္ ည ရဲ့ ေတာက္ ၾကိဳး ပ်က္ သံ စဥ္
လကၤာညရဲ့ ပူအိုက္စပ္မႈကလဲ အရသာ မရွိလိုက္တာ ၾကယ္ လ ေတြေရ အျမန္သာ ထြန္းလင္းပါေလေတာ့ ေျမာက္ျပန္ေလ တစ္ခ်က္ ေ၀ွ႔ ခတ္ေလ တိုင္း အေမွာင္ညက ၾကီးစိုးကုန္ျပီ  ငါ ခုိး ခုိး ျပီး ႏိုးေနခဲ့ရတာ ဘယ္ႏွစ္ရာသီစာေတာင္ ရွိျပီလဲ အာရံုက်င္းမွ မိုးလင္းသြားတာမ်ိဳးလဲမဟုတ္  မီးအိမ္ရွင္ေရ.. ဂရုဏာမဲ့ သံစဥ္နွင့္ စည္း၀ါးလြတ္ ကဦးမလို႔လား ဒီရင္မွာ စုန္းမီးေတြေတာက္ေနျပီ  အစီအရီ ညာသံေပး ခ်ီတက္ျခင္းႏွင့္ ေ၀ ဟင္ တပ္ သား ျခင္သတၱ၀ါေတြ မလံုတစ္လံု ကြန္ယက္ေတြၾကား အတင္း တိုး ၀င္ေန ၾက ပါ လား  အေရ ခုနစ္လြာ ကိုက္ ဖဲ့ ထိုး သတ္ လာသူ ေသြး စုပ္ ဖုတ္ ေကာင္ ၾကမ္းပိုးေတြ ျဖစ္ေနေလရဲ့ ဒီလိုနဲ႔ နွစ္ႏွစ္ျခိဳက္ျခိဳက္ အိပ္ေမာက်ေနႏုိင္သူ ေဘာ္ဒါကေတာ့ ဆင္တက္နင္းတာေတာင္ ၾကမ္းပုိးကုိက္တယ္ ထင္ရပံုနဲ႔ စပါရွယ္ကုိ အိပ္လို႔ ေနပါေရာ့လား  ေရး လက္ စ ကဗ်ာ ဖတ္ လက္ စ ကဗ်ာ ေတြးလက္စ ကဗ်ာ ပစၥလကၡ ျပန္႔က်ဲ ေနစဥ္မွာပဲ အိပ္ပ်က္ ညေတြ ကံဆိုး မိုးေမွာင္ က်တဲ့ ညေတြ ဒီ ည ပါ ထည့္ ေပါင္း လုိက္ ရ ျပီ   http://maharyatanar.blogspot.com/2010/12/blog-post_8420.html noreply@blogger.com (VILASAGGA (H.N))0