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Educatina | https://www.youtube.com/watch?v=Dj7z1C85fe0 | Tenemos una sorpresa para ti | Educatina by... | 2002 fue un gran año para nosotros. Saber que podemos acompañarte en tu aprendizaje nos motiva cada vez más, por eso el otro año vamos a seguir creciendo y traeremos una sorpresa increíble.
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Educatina | https://www.youtube.com/watch?v=RRw_iBZ0t4U | Tips y Herramientas de argumentación | Curso comunicación en la era digital | Educatina | ¿Estás listo para potenciar tu voz en las redes? SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina
Las redes sociales se convirtieron en nuestra tarjeta de presentación, por eso es tan importante entender el contenido que generamos. Por eso vamos a darte tips y herramientas que te ayudarán al momento de crear productos de valor.
¡Serás todo un experto!
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Educatina es el canal de educación secundaria N°1 de Latinoamérica con más de 1 millón de suscriptores y mayor variedad de temas, para aprender cuando quieras y a tu propio ritmo. ¡Encuentra más videos y ejercicios para depejar tus dudas o prepararte para un examen en nuestro sitio web educatina.com! | Las redes sociales se convirtieron en nuestra tarjeta de presentación, por eso es tan importante entender el contenido que generamos. Te puedes sentir cómodo realizando videos, compartiendo fotografías, audios, textos o una mezcla de todo. Lo importante es encontrar tu voz. Vamos a darte tips y herramientas que te ayudarán al momento de crear productos de valor. Serás todo un experto. Como fuimos observando en los videos anteriores, son muchas las opciones que ocupan nuestro espacio digital. Es valioso conocer estas herramientas para utilizar y lograr un crecimiento profesional. Una vez que elegimos en qué espacios digitales vamos a desarrollar nuestro potencial, es importante entender a nuestro público objetivo. Necesitas conocer a tu audiencia para crear contenidos que se adapten a ella. Por supuesto, la edad, el sexo, los gustos, las necesidades, todos estos son datos que te ayudarán a crear un contenido que les interese. ¿Con qué contenido puedo comenzar a trabajar? Siempre es interesante hablar y dar a conocer lo que uno más conoce. Si estamos en un periodo de prueba, intentando dominar un lenguaje que no conocemos como es subir contenido a redes sociales, lo que tenemos que hacer es enfocarnos en lo que ya conocemos. Así, en primera instancia, no nos preocupamos por el contenido, sino por la forma. Una buena idea es mostrar el día a día de tu actividad. La parte cotidiana de nuestro trabajo también será de interés para nuestros seguidores. Muestra tu rutina diaria, tu jornada laboral, tu proceso creativo frente a algún servicio o producto particular porque también los ayuda a conocer tu lado humano, lo que hay detrás de ti y tu marca. Cualquier trabajo es interesante para quien no lo realiza. Tu rutina cotidiana puede generar intriga en otras personas. Además, te conviene enseñarles a qué te dedicas para posibles ofertas laborales. Una vez que ya tienes más práctica, puedes comenzar a experimentar con otro tipo de contenido, historias y materiales. Es una buena idea compartir esta faceta en las historias porque no todo tienes que subirlo al feed de Instagram. Si quieres, puedes combinar, públicas tu día a día en las historias y los contenidos o pautas más valiosos los compartes en el feed. Lo importante es que puedas probar, experimentar y medir los resultados para que sepas qué funciona y qué no. Para lograr una buena interacción con tu audiencia, es interesante tener en cuenta algunos recursos argumentativos para reforzar la postura del emisor ante un determinado tema. Estas herramientas son muy utilizadas en los debates y exposiciones para persuadir, convencer o hacer cambiar de postura al auditorio, que sirven perfectamente en redes sociales. Uno de los recursos que utilizan los influencers para generar expectativa en un vídeo y una gran cantidad de comentarios es la pregunta retórica. Hacer una pregunta y al mismo tiempo una respuesta empleando una pregunta retórica. Comenzar un vídeo con una pregunta genera intriga y evita el swipe. También se puede utilizar una analogía debido a que luego de una comparación uno espera una explicación o puedes usar una cita de autoridad. Esa es una buena opción porque de esa forma estás invitando a los seguidores de quien estás citando generando así un nuevo vínculo. La otra herramienta interesante es ejemplificar, así el mensaje que quieres dar es mucho más claro. Si prestamos atención muchos influencers y divulgadores emplean estas herramientas en sus posteos. Como ya se comentó en el episodio sobre influencers que si no lo viste deberías. Hay de todo para ser un buen influencer. Tips, consejos, cursos y hasta agencias que los reclutan para ponerlos en contacto con las marcas más idóneas. Sin embargo cada red social tiene su propio público y es necesario que te preguntes ¿qué quiero transmitir? Repasemos que redes tienen mayor alcance. Facebook como ya sabemos permite publicar imágenes y vídeos por lo que debes tratar de aprovechar el contenido audiovisual. Es el lugar perfecto tanto para el contenido de marca como para el contenido informativo y el contenido promocional. Instagram es la red principal para publicar contenido interactivo. Puedes aprovechar el carrusel de Instagram para hacer pequeñas presentaciones con información de valor así como post con testimonios de clientes, contenido interactivo en las stories y no te olvides de usar los reels. También está TikTok que pocas empresas centran sus esfuerzos de marketing para esta red social. Los vídeos cortos para anuncios en TikTok y contenido que promocione de forma indirecta tus productos son buena idea. Es una red en la que es muy posible la viralización. Muchos se han sentido muy a gusto en la plataforma por la facilidad que les permite subir contenido, compartir, interactuar. Twitter es ideal para compartir noticias, micro relatos y memes. Hay que apuntar a obtener retweet y lograr la viralización. De esa manera pueden aumentar nuestros seguidores. También puedes realizar Spaces, una función que permite tener conversaciones de audio en directo en Twitter. En cuanto Spotify es ideal para compartir nuestros podcast y por supuesto nuestra música. Claro que YouTube es una de las redes sociales más importantes. Puedes compartir una gran diversidad de contenido en formato de vídeo. Y no podemos olvidarnos de Twitch que viene ganando mucha popularidad con sus transmisiones en vivo. Hay muchas redes más dependiendo de lo que busques. Algo muy importante, sin importar la red que utilices es armar un plan de contenidos. Toma nota, esto es fundamental. Buscar ideas de contenido para redes sociales el mismo día que lo vas a publicar no siempre resulta bien e incluso podría acabar tomándote más tiempo. En su lugar intenta crear un plan mensual, así tienes todo organizado y no terminas subiendo el primer contenido que se te viene a la cabeza. Para organizar el calendario de contenidos puedes tener en cuenta número de publicaciones. Debes recordar que la calidad es más importante que la cantidad cuando de creación de contenido se trata. Asegúrate de enganchar a la audiencia. Con eso en mente analiza tu audiencia para ver con qué frecuencia publican y evalúa si tus capacidades te permiten publicar con la misma frecuencia. Es importante tener cierta regularidad con los posteos. Objetivos Smart. El término Smart es el acrónimo en inglés para referirse a objetivos específicos, medibles, alcanzables, relevantes y ajustados. Tu plan debe incluir cuáles son los objetivos que planeas alcanzar con tus publicaciones. Fechas especiales. Prepara con antelación el contenido referente a fechas que se celebran comúnmente como Navidad o San Valentín. También puede ser conveniente publicar en fechas que celebren minorías como el Día del Orgullo LGBT. Todo esto lo puedes pensar para redes sociales, pero también para subir tu podcast, enviar un newsletter o mailing como vimos en el episodio 4 de la playlist. Ahora vamos a sumar algunos tips que podrías utilizar. Muestra tu personalidad. Los comentarios en las redes sociales son la voz de la empresa, por lo tanto estos deben reflejar la filosofía de la organización, donde compartan lo que los identifica. Asimismo es necesario ser constante, es decir, no caer en contradicciones y ser siempre fiel a lo que la marca es. Así la gente empezará a confiar en ti. Sé divertido. Encuentra maneras de divertirte con tu comunidad. Puedes usar videos, contar anécdotas, un chat en vivo, etc. El objetivo es que te vean como un ser humano y no como un aparato programador de comentarios. Es una buena opción buscar cuáles son las tendencias de contenido, pero siempre hay que tener en cuenta que tienen que estar vinculadas con tu red y tu objetivo. Siempre hay que utilizar más de una red social o plataforma e intentar que el público migre de una a otra plataforma. Si donde más seguidores tienes es en Instagram, invítalos a ver otro tipo de contenido en YouTube. Por ejemplo, si realizas un podcast es una buena opción promocionarlo con fragmentos en reels de Instagram para que luego ese público migre a Spotify a escucharlo. Tener al público en más de una red te va a dar mayor fidelidad. Otros consejos para tener en cuenta. No promociones lo que haces constantemente. ¿Eres músico y quieres promocionar tu música? ¿O prefieres conectar con las personas que quieren saber más de música? Estas preguntas te ayudarán para comprender qué quieres mostrar a la hora de crear contenidos, porque no es lo mismo que hables de lo que te apasiona a que estés insistiendo todo el tiempo que te compren el disco. Por el contrario, muestra lo que hay detrás de cada canción, de cada disco y cada concierto, así como las sesiones de grabación, de composición o viajes a las diferentes ciudades en las que actúes. Siempre interactúa con tus seguidores, muestra cercanía, comenta sus publicaciones y responde los comentarios que te dejen. Pídeles su opinión. A los seguidores les gusta sentirse parte de tu mundo, le da valor a tu comunidad. Puedes usar herramientas como las encuestas a través de stories o realizar preguntas y respuestas en vivo, comparte sus publicaciones, haz que la comunicación sea bidireccional. Además, a mayor interacción, mayor interés del algoritmo por mostrarlo a más usuarios. Y por último, muestra la persona que hay detrás de las redes. Deja que el público también te conozca a cierto nivel personal. Las publicaciones que revelan nuestros quehaceres más cotidianos generan una fuerte empatía en nuestros seguidores. Habla de tus aficiones, de lo que haces en tu tiempo de ocio o cuenta alguna historia. Bien narradas, te aseguro que las historias son un imán de nuevos seguidores y likes. Como ves, hay todo un mundo digital que puedes aprovechar para conectar con otros, dar a conocer el trabajo que hacemos, aprender y mucho más. 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Educatina | https://www.youtube.com/watch?v=JcGZDv9iAG8 | Punto de vista: Docu-Series | Curso comunicación en la era digital | Educatina | Conoces las historia de estos personajes, ¿quien la narra? Descubrelo en este video. SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina
Vidas dibujadas, biografías musicalizadas, confesiones de youtubers, historias reales detrás de personajes ficticios, perfiles de Instagram que atraen muchos corazones... ¿Vivimos para contar o contamos para vivir?
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Son preguntas que surgen al momento de ver estos documentales. Los protagonistas son todas personas reales que cuentan con una o más piezas audiovisuales sobre ellos. Historias reales que nos mantuvieron pegados a la pantalla por muchas horas. Hoy elegimos ver documentales. Las plataformas cambiaron la forma de consumirlos y se convirtieron rápidamente en el contenido estrella de muchos servicios de streaming. Hay largometrajes, docu-series, docu-ficción y cortometrajes. Pueden ser sobre crímenes, robos, la vida de alguna figura célebre o hasta sobre completos desconocidos. Queremos espiar historias reales, vidas ajenas y entender cómo se llegó a cierta situación. Todo ese contenido lo podemos encontrar en las plataformas e incluso en algunas redes sociales. Pero esto no es una novedad. El cine siempre utilizó reflejar la realidad. Las primeras películas de la historia fueron documentales. Los hermanos Lumière realizaron en 1985 estas primeras tomas, muy conocidas como la llegada de un tren a la estación de La Ciotat y la salida de la fábrica Lumière en Lyon. Estas películas no hacían más que mostrar dos situaciones de la rutina habitual de la época. Luego llegó Robert Flaherty, quien es considerado el primer gran documentalista de la historia. Fue director del largometraje Nanook el Esquimal del año 1922. Es una película sobre la vida de los esquimales que realizó durante un año conviviendo con ellos, por encargo de una empresa de pieles. Flaherty decidió que la mejor forma era realizarlo desde la observación. Así no interfería en la vida de los esquimales. No los hizo actuar, solo los observó haciendo sus tareas cotidianas y todo lo que sucede es real. Quizás si otro director realizaba esta película, tomaría otras decisiones y cambiaría el punto de vista. Pero, ¿qué decisiones toma el director que hacen cambiar el punto de vista? Algunas son, ¿cómo contar y mostrar la información? ¿Desde dónde se narra la historia? ¿La naturaleza de los materiales con los que trabaja? ¿Qué pueden ser completamente reales, recreaciones o imágenes infográficas? También la elección de los tipos de plano y de los ángulos de cámara serán determinantes para empatizar con un personaje en lugar de otro. ¿Qué contar, qué dejar afuera de la pantalla, a qué personaje darle más importancia? Son todas decisiones que modifican el punto de vista. Por eso hay una variedad de formatos tan amplia en la actualidad que van desde el documental puro hasta documentales de creación, pasando por modelos de reportajes muy variados hasta la docuficción en la cual hay actores interpretando a los personajes, recreando situaciones de la vida real. Es importante saber que una pieza audiovisual documental siempre cuenta hechos que han sucedido o que están sucediendo. Sus personajes existen también fuera del film, antes y después del film. Por eso es importante saber que el punto de vista del documentalista es una visión de la realidad. Pero, un momento, ¿qué es exactamente el punto de vista? Es un observador que visualiza la historia y la narra al espectador, y ese es el rol que debe tomar el director, y no debe olvidarlo en ningún momento, por lo que el punto de vista es la visión del documentalista sobre un suceso, algo completamente subjetivo. Lo más maravilloso del punto de vista y la dirección de cine documental es que permite que puedan existir más de una producción audiovisual sobre un mismo tema. Cada director hará una película diferente gracias a su punto de vista, que es único. Sucedió en varios casos la producción de una docu-serie al mismo tiempo en que se producía una docu-ficción sobre un mismo tema, por ejemplo, el crimen de María Marta y Carmel. ¿Quién mató a María Marta? En un caso tenemos una ficción basada en los sucesos reales, y por otro lado tenemos una docu-serie con material de archivo, entrevistas y recreaciones. Las dos cuentan la historia de una manera muy diferente y hasta llegan a distintas conclusiones. ¿Qué es una docu-serie? Es un formato televisivo que realiza el seguimiento de uno o varios personajes determinados en varios capítulos o episodios, y como su propio nombre indica, utiliza recursos y técnicas audiovisuales tanto del género documental como del formato serie de televisión. Se explora a través de diferentes ángulos, hechos y personajes reales en distintos episodios. Hay distintos géneros para poder disfrutar dependiendo los gustos de cada persona que pueden ser los criminales, políticos, ciencia, naturaleza, históricos y deportivos. Entonces, ¿qué es una docu-ficción? Es la combinación cinematográfica de documental y ficción. Intenta captar la realidad tal como es y al mismo tiempo introduce elementos irreales o situaciones de ficción en la narrativa. Más precisamente, es un documental con muchos elementos de ficción. Uno de los grandes subgéneros que encontramos en las plataformas es el true crime, sin dudas el gran éxito de Netflix. Son documentales en los que el autor o la autora examina un crimen real y detalla las acciones de personas reales siempre vinculados a crímenes. Historias ocurridas en todo el mundo que han conmovido a la crítica contadas en formato documental. Asesinos en serie, padres homicidas, desapariciones, juicios mediáticos. Además, hay conversaciones con asesinos, charlas y entrevistas desde la cárcel en muchas docuseries en las que ellos mismos nos cuentan qué hicieron o por qué lo hicieron. Testimonios escalofriantes, recreaciones, imágenes inéditas y una gran cantidad de documentación que han hecho que estos documentales sean uno de los géneros más vistos. Las series más exitosas mezclan estos formatos, docuseries, docuficción, true crime, como puede ser el gran éxito de Monster, de Jeffrey Dahmer's Story. ¿Recuerdan el formato podcast que vimos en el capítulo 4? Hay muchas docuseries de true crime en podcast. Aquí te contamos acerca de tres. Serial, The Genes y Making a Murderer, que luego pasaron al formato audiovisual. El éxito y fanatismo que generan los podcasts de true crime está muy bien retratado de forma cómica en la serie de ficción Only Murders in the Building, protagonizada por Steve Martin, Martin Short y Selena Gomez. Por último, pero no menos importante, hay que destacar que las docuseries brindan una gran variedad de opciones a la hora de consumirlas. Hay docuseries que tienen tan solo tres capítulos y otras de más de diez. La duración es también un motivo de éxito. El público prefiere sentarse a ver un capítulo de 50 minutos antes que una película de dos horas. Ver una producción audiovisual en formato serie nos hace suponer que controlamos mejor nuestro tiempo, aunque en el caso de las docuseries, la intriga generada al final de cada episodio las hacen un contenido ideal para hacer binge watching. Ver una película nos lleva a determinados momentos de pura tensión, pero esto solo sucederá a lo largo de tres horas, como mucho. Con una docuserie siempre estamos en constante tensión, deseando llegar a casa para ver el siguiente capítulo. Más tensión, más motivos para sentarse frente a la pantalla. Algunas docuseries que han sido muy llamativas al momento de narrar las historias son A los gatos ni tocarlos, un asesino en internet. Es una de las docuseries más inverosímiles y difíciles de explicar para alguien que no la ha visto. La docuseria de Netflix tiene tres episodios y nos representa a un grupo de adictos a Facebook que descubren en internet un video de una persona anónima que se dedica a matar gatos y grabarse. Decidirán entonces desenmascararlo, encontrar pistas que le lleven a saber quién es y por qué lo hace. Pero la búsqueda se complica y el caso será mucho más que simple aburrimiento de un grupo de amigos de redes sociales. Hay investigación, persecución entre países y te atrapa de principio a fin. También hay series sobre estafas piramidales como Lula Rich, una serie que podemos encontrar en Amazon Prime. En cuatro episodios trata de desenmascarar la dinámica de inmoralidad y misoginia de una compañía familiar que en solo unos años se convirtió en un fenómeno social entre las amas de casa de clase media estadounidenses. Y una muy distinta es Colton sale del armario. Se trata de una serie de seis capítulos de media hora a medio camino entre el documental y el reality, que cuenta la traumática salida del closet de un polémico deportista y mediático norteamericano. Esta serie, aunque sigue la vida de un famoso, es muy cercana a quienes aún deben mantener en anonimato su sexualidad por temor a ser víctima de los prejuicios. Otro muy divertido sobre la gastronomía, Chef's Table, una serie de documentales que convirtieron a chefs en estrellas y generaron que muchos restaurantes de todo el mundo tengan lista de espera para probar su menú. Y es así como las docu-series están tomando mucho protagonismo dentro de los catálogos de streaming. Con su originalidad y realismo enganchan a más de un espectador. Si esta información te fue útil, te invitamos a que nos des un like y nos dejes un comentario aquí abajo. Síguenos por este canal para ver más videos y seguir aprendiendo con nosotros. | [{"start": 0.0, "end": 10.84, "text": " \u00bfHas visto c\u00f3mo algunas producciones audiovisuales tienen la advertencia de basada en hechos reales?"}, {"start": 10.84, "end": 15.26, "text": " Esa advertencia no es necesaria cuando vemos un documental."}, {"start": 15.26, "end": 19.96, "text": " El documental es cine realizado con materiales tomados de la realidad."}, {"start": 19.96, "end": 25.94, "text": " La organizaci\u00f3n y estructura de las im\u00e1genes y los sonidos son seg\u00fan el punto de vista del director."}, {"start": 25.94, "end": 35.64, "text": " Hay muchos tipos de documentales. 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{"start": 241.44, "end": 246.84, "text": " y ese es el rol que debe tomar el director, y no debe olvidarlo en ning\u00fan momento,"}, {"start": 246.84, "end": 251.24, "text": " por lo que el punto de vista es la visi\u00f3n del documentalista sobre un suceso,"}, {"start": 251.24, "end": 254.04, "text": " algo completamente subjetivo."}, {"start": 254.04, "end": 259.04, "text": " Lo m\u00e1s maravilloso del punto de vista y la direcci\u00f3n de cine documental"}, {"start": 259.04, "end": 264.44, "text": " es que permite que puedan existir m\u00e1s de una producci\u00f3n audiovisual sobre un mismo tema."}, {"start": 264.44, "end": 269.84, "text": " Cada director har\u00e1 una pel\u00edcula diferente gracias a su punto de vista, que es \u00fanico."}, {"start": 269.84, "end": 274.23999999999995, "text": " Sucedi\u00f3 en varios casos la producci\u00f3n de una docu-serie al mismo tiempo"}, {"start": 274.23999999999995, "end": 277.64, "text": " en que se produc\u00eda una docu-ficci\u00f3n sobre un mismo tema,"}, {"start": 277.64, "end": 280.84, "text": " por ejemplo, el crimen de Mar\u00eda Marta y Carmel."}, {"start": 280.84, "end": 282.84, "text": " \u00bfQui\u00e9n mat\u00f3 a Mar\u00eda Marta?"}, {"start": 282.84, "end": 286.44, "text": " En un caso tenemos una ficci\u00f3n basada en los sucesos reales,"}, {"start": 286.44, "end": 292.23999999999995, "text": " y por otro lado tenemos una docu-serie con material de archivo, entrevistas y recreaciones."}, {"start": 292.23999999999995, "end": 298.23999999999995, "text": " Las dos cuentan la historia de una manera muy diferente y hasta llegan a distintas conclusiones."}, {"start": 298.24, "end": 300.24, "text": " \u00bfQu\u00e9 es una docu-serie?"}, {"start": 300.24, "end": 305.84000000000003, "text": " Es un formato televisivo que realiza el seguimiento de uno o varios personajes determinados"}, {"start": 305.84000000000003, "end": 310.24, "text": " en varios cap\u00edtulos o episodios, y como su propio nombre indica,"}, {"start": 310.24, "end": 316.84000000000003, "text": " utiliza recursos y t\u00e9cnicas audiovisuales tanto del g\u00e9nero documental como del formato serie de televisi\u00f3n."}, {"start": 316.84000000000003, "end": 323.24, "text": " Se explora a trav\u00e9s de diferentes \u00e1ngulos, hechos y personajes reales en distintos episodios."}, {"start": 323.24, "end": 328.04, "text": " Hay distintos g\u00e9neros para poder disfrutar dependiendo los gustos de cada persona"}, {"start": 328.04, "end": 334.04, "text": " que pueden ser los criminales, pol\u00edticos, ciencia, naturaleza, hist\u00f3ricos y deportivos."}, {"start": 334.04, "end": 336.44, "text": " Entonces, \u00bfqu\u00e9 es una docu-ficci\u00f3n?"}, {"start": 336.44, "end": 340.44, "text": " Es la combinaci\u00f3n cinematogr\u00e1fica de documental y ficci\u00f3n."}, {"start": 340.44, "end": 345.64000000000004, "text": " Intenta captar la realidad tal como es y al mismo tiempo introduce elementos irreales"}, {"start": 345.64000000000004, "end": 348.24, "text": " o situaciones de ficci\u00f3n en la narrativa."}, {"start": 348.24, "end": 353.04, "text": " M\u00e1s precisamente, es un documental con muchos elementos de ficci\u00f3n."}, {"start": 353.04, "end": 357.84000000000003, "text": " Uno de los grandes subg\u00e9neros que encontramos en las plataformas es el true crime,"}, {"start": 357.84, "end": 360.64, "text": " sin dudas el gran \u00e9xito de Netflix."}, {"start": 360.64, "end": 365.03999999999996, "text": " Son documentales en los que el autor o la autora examina un crimen real"}, {"start": 365.03999999999996, "end": 369.64, "text": " y detalla las acciones de personas reales siempre vinculados a cr\u00edmenes."}, {"start": 369.64, "end": 375.84, "text": " Historias ocurridas en todo el mundo que han conmovido a la cr\u00edtica contadas en formato documental."}, {"start": 375.84, "end": 381.03999999999996, "text": " Asesinos en serie, padres homicidas, desapariciones, juicios medi\u00e1ticos."}, {"start": 381.03999999999996, "end": 385.84, "text": " Adem\u00e1s, hay conversaciones con asesinos, charlas y entrevistas desde la c\u00e1rcel"}, {"start": 385.84, "end": 391.44, "text": " en muchas docuseries en las que ellos mismos nos cuentan qu\u00e9 hicieron o por qu\u00e9 lo hicieron."}, {"start": 391.44, "end": 395.84, "text": " Testimonios escalofriantes, recreaciones, im\u00e1genes in\u00e9ditas"}, {"start": 395.84, "end": 402.44, "text": " y una gran cantidad de documentaci\u00f3n que han hecho que estos documentales sean uno de los g\u00e9neros m\u00e1s vistos."}, {"start": 402.44, "end": 409.23999999999995, "text": " Las series m\u00e1s exitosas mezclan estos formatos, docuseries, docuficci\u00f3n, true crime,"}, {"start": 409.23999999999995, "end": 413.84, "text": " como puede ser el gran \u00e9xito de Monster, de Jeffrey Dahmer's Story."}, {"start": 413.84, "end": 418.44, "text": " \u00bfRecuerdan el formato podcast que vimos en el cap\u00edtulo 4?"}, {"start": 418.44, "end": 421.84, "text": " Hay muchas docuseries de true crime en podcast."}, {"start": 421.84, "end": 424.03999999999996, "text": " Aqu\u00ed te contamos acerca de tres."}, {"start": 424.03999999999996, "end": 431.23999999999995, "text": " Serial, The Genes y Making a Murderer, que luego pasaron al formato audiovisual."}, {"start": 431.23999999999995, "end": 435.03999999999996, "text": " El \u00e9xito y fanatismo que generan los podcasts de true crime"}, {"start": 435.03999999999996, "end": 440.84, "text": " est\u00e1 muy bien retratado de forma c\u00f3mica en la serie de ficci\u00f3n Only Murders in the Building,"}, {"start": 440.84, "end": 445.44, "text": " protagonizada por Steve Martin, Martin Short y Selena Gomez."}, {"start": 445.44, "end": 447.84, "text": " Por \u00faltimo, pero no menos importante,"}, {"start": 447.84, "end": 453.64, "text": " hay que destacar que las docuseries brindan una gran variedad de opciones a la hora de consumirlas."}, {"start": 453.64, "end": 458.84, "text": " Hay docuseries que tienen tan solo tres cap\u00edtulos y otras de m\u00e1s de diez."}, {"start": 458.84, "end": 461.44, "text": " La duraci\u00f3n es tambi\u00e9n un motivo de \u00e9xito."}, {"start": 461.44, "end": 467.64, "text": " El p\u00fablico prefiere sentarse a ver un cap\u00edtulo de 50 minutos antes que una pel\u00edcula de dos horas."}, {"start": 467.64, "end": 473.84, "text": " Ver una producci\u00f3n audiovisual en formato serie nos hace suponer que controlamos mejor nuestro tiempo,"}, {"start": 473.84, "end": 478.64, "text": " aunque en el caso de las docuseries, la intriga generada al final de cada episodio"}, {"start": 478.64, "end": 483.03999999999996, "text": " las hacen un contenido ideal para hacer binge watching."}, {"start": 483.03999999999996, "end": 487.44, "text": " Ver una pel\u00edcula nos lleva a determinados momentos de pura tensi\u00f3n,"}, {"start": 487.44, "end": 491.24, "text": " pero esto solo suceder\u00e1 a lo largo de tres horas, como mucho."}, {"start": 491.24, "end": 494.64, "text": " Con una docuserie siempre estamos en constante tensi\u00f3n,"}, {"start": 494.64, "end": 497.84, "text": " deseando llegar a casa para ver el siguiente cap\u00edtulo."}, {"start": 497.84, "end": 502.44, "text": " M\u00e1s tensi\u00f3n, m\u00e1s motivos para sentarse frente a la pantalla."}, {"start": 502.44, "end": 508.03999999999996, "text": " Algunas docuseries que han sido muy llamativas al momento de narrar las historias son"}, {"start": 508.03999999999996, "end": 511.64, "text": " A los gatos ni tocarlos, un asesino en internet."}, {"start": 511.64, "end": 517.84, "text": " Es una de las docuseries m\u00e1s inveros\u00edmiles y dif\u00edciles de explicar para alguien que no la ha visto."}, {"start": 517.84, "end": 523.84, "text": " La docuseria de Netflix tiene tres episodios y nos representa a un grupo de adictos a Facebook"}, {"start": 523.84, "end": 529.64, "text": " que descubren en internet un video de una persona an\u00f3nima que se dedica a matar gatos y grabarse."}, {"start": 529.64, "end": 537.24, "text": " Decidir\u00e1n entonces desenmascararlo, encontrar pistas que le lleven a saber qui\u00e9n es y por qu\u00e9 lo hace."}, {"start": 537.24, "end": 544.64, "text": " Pero la b\u00fasqueda se complica y el caso ser\u00e1 mucho m\u00e1s que simple aburrimiento de un grupo de amigos de redes sociales."}, {"start": 544.64, "end": 550.64, "text": " Hay investigaci\u00f3n, persecuci\u00f3n entre pa\u00edses y te atrapa de principio a fin."}, {"start": 550.64, "end": 557.84, "text": " Tambi\u00e9n hay series sobre estafas piramidales como Lula Rich, una serie que podemos encontrar en Amazon Prime."}, {"start": 557.84, "end": 564.64, "text": " En cuatro episodios trata de desenmascarar la din\u00e1mica de inmoralidad y misoginia de una compa\u00f1\u00eda familiar"}, {"start": 564.64, "end": 571.24, "text": " que en solo unos a\u00f1os se convirti\u00f3 en un fen\u00f3meno social entre las amas de casa de clase media estadounidenses."}, {"start": 571.24, "end": 574.64, "text": " Y una muy distinta es Colton sale del armario."}, {"start": 574.64, "end": 581.24, "text": " Se trata de una serie de seis cap\u00edtulos de media hora a medio camino entre el documental y el reality,"}, {"start": 581.24, "end": 587.04, "text": " que cuenta la traum\u00e1tica salida del closet de un pol\u00e9mico deportista y medi\u00e1tico norteamericano."}, {"start": 587.04, "end": 596.84, "text": " Esta serie, aunque sigue la vida de un famoso, es muy cercana a quienes a\u00fan deben mantener en anonimato su sexualidad por temor a ser v\u00edctima de los prejuicios."}, {"start": 596.84, "end": 610.44, "text": " Otro muy divertido sobre la gastronom\u00eda, Chef's Table, una serie de documentales que convirtieron a chefs en estrellas y generaron que muchos restaurantes de todo el mundo tengan lista de espera para probar su men\u00fa."}, {"start": 610.44, "end": 616.24, "text": " Y es as\u00ed como las docu-series est\u00e1n tomando mucho protagonismo dentro de los cat\u00e1logos de streaming."}, {"start": 616.24, "end": 620.64, "text": " Con su originalidad y realismo enganchan a m\u00e1s de un espectador."}, {"start": 620.64, "end": 627.04, "text": " Si esta informaci\u00f3n te fue \u00fatil, te invitamos a que nos des un like y nos dejes un comentario aqu\u00ed abajo."}, {"start": 627.04, "end": 651.4399999999999, "text": " S\u00edguenos por este canal para ver m\u00e1s videos y seguir aprendiendo con nosotros."}] |
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Muchos se han dedicado a pasar horas leyendo para luego mostrar su entusiasmo, las sensaciones, y de paso recomendar libros. ¿Quienes son ellos?
En este curso que te traemos de la mano de #YouTube nuesto desafio es promover el lenguaje y el pensamiento crítico-constructivo para no quedar atrapados con lo primero que consumimos.
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Primero, porque en los últimos años surgieron nuevos objetos como los lectores electrónicos. Son dispositivos pensados para leer libros digitales, así que son fáciles de transportar. Además, ayudan a los lectores fanáticos a tener acceso a miles de títulos, que son más económicos que el papel. Y segundo, por la popularización de influencers literarios que promueven el hábito de la lectura, con un lenguaje y contenidos creativos. Vamos a concentrarnos en este tema. A diferencia de lo que muchos creen, los millennials, aquellos nacidos entre 1981 y 1995, representan el segmento de población que más lee, seguido por la generación Z, los nacidos entre 1995 y 2010. Por esta razón, no es sorprendente que haya surgido el fenómeno de influencers lectores. Estas generaciones son las que más usan las redes sociales a la hora de comunicarse con sus pares y obtener información. Estos influencers se caracterizan por hacer videos y publicaciones que podríamos ubicar dentro de algunas categorías específicas. Publican reseñas literarias en las que dan su opinión acerca de un libro. Hacen retos relacionados con algunos libros o géneros literarios en específico. A veces comparten listas de deseos y hablan de los libros que desean leer o que quieren que sean traducidos a su lengua materna. También muestran y comentan los libros que se proponen leer en un futuro cercano. Como otras categorías de influencers, también hacen unboxings. Es decir, abren delante de la cámara paquetes de libros que hayan recibido, ya sea de sus compras por correo, regalos y colaboraciones con editoriales o de otros creadores. Los holes son videos similares a los unboxings, ya que muestran los últimos libros que han adquirido, pero sin abrir los paquetes. Y una de las categorías de video favoritas de la audiencia es el bookshelf tour, cuando muestran su biblioteca personal. Hacen comentarios sobre los libros que poseen y explican la razón por la cual los ordenaron de determinada forma, ya sea por color, tamaño u otro criterio. Podemos encontrar a los influencers literarios y este tipo de contenido en varias redes sociales. Veamos. Los booktubers crean contenido en YouTube. Son los más conocidos debido al tamaño de su audiencia y porque existen hace varios años. Suben videos que generalmente duran entre 15 y 30 minutos. Los bookgrammers crean contenido en Instagram. Debido a las características de esta red social, suelen subir imágenes de la portada de un libro acompañadas en el pie de imagen de una reseña o comentario. Y por último, los booktalkers. Son los que surgieron más recientemente porque crean contenido en TikTok, una red social relativamente nueva. Estos creadores de contenido publican videos que generalmente duran un minuto. Según el investigador mexicano José Miguel Tomacena-Gleñe, los primeros booktubers surgieron en el año 2009 y, si bien ya eran conocidos, cobraron más popularidad en el año 2020 debido a la pandemia. Estando en casa, teníamos más tiempo de leer y hablar de libros. Más de un 80% de jóvenes reconoció que la lectura le ayudó a llevar mejor la situación durante el confinamiento. El libro Entre libros y pantallas, los booktubers como mediadores culturales explica que los booktubers generan comunidades y provocan el interés de sus seguidores, sobre todo por la cercanía que se produce a través del contacto directo que tienen en las redes. La empatía que se genera entre el espectador y los influencers ha llegado, en algunos casos, a que se los describa como un nuevo modelo a seguir para los jóvenes y niños. Si bien la lectura se suele pensar como una práctica introvertida y solitaria, lo interesante es que estos influencers la convierten en una actividad grupal. Además de entretener, lo cierto es que a través de su contenido fomentan las interacciones entre lectores que no se conocían entre sí. Algunas de estas figuras, además de estar en las redes sociales más conocidas, usan plataformas que fueron específicamente creadas para lectores, como Goodreads o Bookify. En ellas se conectan con sus seguidores y tienen sus propios retos de lectura anuales, clubes de lectura digitales, reseñas y listas de libros recomendados. El término influencer es uno de los anglicismos más utilizados en los últimos tiempos para denominar a las personas que generan tendencias en las redes sociales y logran la construcción de grandes comunidades de seguidores. Así como la ciencia es un punto de encuentro para comunidades digitales de nicho, la lectura logra hace años el mismo efecto. En nuestro canal explicamos cómo cobró popularidad la divulgación científica en las redes sociales. Lo que hace atractivos a estos espacios virtuales es que, a diferencia de la crítica literaria tradicional, los influencers son parte del mismo público al cual se dirigen. Al identificarse a sí mismos como personas apasionadas por los libros, hacen recomendaciones desde un lugar de pares, sin ubicarse por encima de la audiencia como podría serlo un especialista en otro medio de comunicación. Entonces, escuchar a un influencer hablar de un libro se parece más a escuchar una reseña de un amigo que lee a un crítico en una revista. De hecho, además de hablar sobre los temas que ya mencionamos, estos creadores también aconsejan a su audiencia de distintas maneras, por ejemplo, dando sugerencias sobre cómo superar lo que denominan un bloqueo de lector, conocido como ese tiempo prolongado donde un lector no siente interés por leer o le cuesta concentrarse. Este tiempo puede variar según la persona, entre días, semanas, meses o incluso años. Generalmente recomiendan libros cortos y de lectura ligera para devolverle los ánimos lectores a los que sufren este problema. Los lectores siempre han participado en la circulación de los libros que aman. Esto no es algo nuevo. Antes de las redes sociales existían fanzines, revistas de especialidad, clubes de lectura especializados, tertulias, ateneos, fraternidades, redes clandestinas de libros prohibidos. La diferencia es que los influencers literarios crean espacios masivos para que otros jóvenes lectores puedan interactuar entre sí desde cualquier parte del mundo e incluso enterarse de la existencia de libros que tal vez no podrían conocer de otra forma. El fenómeno de los influencers literarios no solo beneficia a la audiencia que quiere saber qué leer, interactuar con otros lectores y entretenerse. También es importante para los autores y las editoriales para ayudarlos a comprender el interés de los jóvenes lectores en ciertos libros, temas o géneros literarios. Los creadores de contenidos sobre libros se convirtieron en verdaderas estrategias de marketing para las editoriales ya que les permiten conectarse con la audiencia a la cual apuntan. Generalmente aquellos que tienen más seguidores reciben libros gratis a cambio, hablan honestamente sobre él o la editorial en sus redes sociales. Además su influencia también se emplea para llenar presentaciones de libros o eventos especiales como ferias de libros en los que están invitados. Una de las booktubers argentinas que más creció en el último tiempo es Victoria Resco, quien empezó a subir contenido a fines de 2020. Su canal de YouTube Victoria Come Libros tiene 67 mil 600 seguidores y más de un millón de visualizaciones totales y también superó el millón de seguidores en TikTok. En sus redes comparte recomendaciones, desafíos y reseñas. Claudia Ramírez es una booktuber mexicana que tiene una maestría en comunicación. Además del contenido tradicional de booktube, ella usa sus conocimientos para compartir videos en los que hace comentarios y análisis literarios. Fuera de la pantalla, realiza tareas de difusión cultural y colaboraciones con casas editoriales. Booktubers como Koss Barton se enfocan en géneros literarios específicos. Esta creadora argentina hace reseñas y recomendaciones relacionadas sobre todo al terror, en un canal que cuenta con 27 mil 500 suscriptores y más de un millón 800 mil visualizaciones. Algunos de sus videos se destacan por su alcance y popularidad, enfocados en dos autores favoritos clásicos del terror, Stephen King y Edgar Allan Poe. Algunos influencers literarios, además de hablar sobre libros de otros autores, escriben los suyos propios y los recomiendan. Este es el caso de la booktuber española Andrea Izquierdo, quien empezó su canal de YouTube en el año 2012 y hoy en día lleva ya cinco libros publicados. Todo parece indicar que no hay nada de cierto en la idea que los jóvenes pasan tanto tiempo en las redes sociales que ya no leen más. Y los booktubers, booktalkers y bookgrammers son cada vez más importantes en la industria editorial, ya sea publicitando libros o escribiendo los suyos propios, los influencers literarios llegaron para quedarse. Si te sirvió esta información te invitamos a que nos des un like y nos dejes un comentario aquí abajo. Síguenos por este canal para ver más videos como este. | [{"start": 0.0, "end": 9.16, "text": " \u00bfAlguna vez escuchaste que los j\u00f3venes ya no leen por estar en internet?"}, {"start": 9.16, "end": 13.280000000000001, "text": " Lo cierto es que la literatura tambi\u00e9n tiene sus j\u00f3venes fan\u00e1ticos,"}, {"start": 13.280000000000001, "end": 19.6, "text": " son cada vez m\u00e1s y est\u00e1n en las redes sociales. 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A diferencia de"}, {"start": 79.4, "end": 87.80000000000001, "text": " lo que muchos creen, los millennials, aquellos nacidos entre 1981 y 1995, representan el segmento"}, {"start": 87.80000000000001, "end": 95.56, "text": " de poblaci\u00f3n que m\u00e1s lee, seguido por la generaci\u00f3n Z, los nacidos entre 1995 y 2010."}, {"start": 95.56, "end": 101.04, "text": " Por esta raz\u00f3n, no es sorprendente que haya surgido el fen\u00f3meno de influencers lectores."}, {"start": 101.04, "end": 107.2, "text": " Estas generaciones son las que m\u00e1s usan las redes sociales a la hora de comunicarse con sus pares"}, {"start": 107.2, "end": 113.48, "text": " y obtener informaci\u00f3n. Estos influencers se caracterizan por hacer videos y publicaciones"}, {"start": 113.48, "end": 120.04, "text": " que podr\u00edamos ubicar dentro de algunas categor\u00edas espec\u00edficas. 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Los holes"}, {"start": 156.8, "end": 161.88000000000002, "text": " son videos similares a los unboxings, ya que muestran los \u00faltimos libros que han adquirido,"}, {"start": 161.88000000000002, "end": 166.96, "text": " pero sin abrir los paquetes. Y una de las categor\u00edas de video favoritas de la audiencia"}, {"start": 166.96, "end": 172.84, "text": " es el bookshelf tour, cuando muestran su biblioteca personal. Hacen comentarios sobre los libros que"}, {"start": 172.84, "end": 178.56, "text": " poseen y explican la raz\u00f3n por la cual los ordenaron de determinada forma, ya sea por color,"}, {"start": 178.56, "end": 184.8, "text": " tama\u00f1o u otro criterio. Podemos encontrar a los influencers literarios y este tipo de contenido"}, {"start": 184.8, "end": 192.4, "text": " en varias redes sociales. Veamos. Los booktubers crean contenido en YouTube. Son los m\u00e1s conocidos"}, {"start": 192.4, "end": 198.20000000000002, "text": " debido al tama\u00f1o de su audiencia y porque existen hace varios a\u00f1os. Suben videos que generalmente"}, {"start": 198.20000000000002, "end": 204.88000000000002, "text": " duran entre 15 y 30 minutos. Los bookgrammers crean contenido en Instagram. Debido a las"}, {"start": 204.88000000000002, "end": 210.32000000000002, "text": " caracter\u00edsticas de esta red social, suelen subir im\u00e1genes de la portada de un libro acompa\u00f1adas"}, {"start": 210.32, "end": 217.04, "text": " en el pie de imagen de una rese\u00f1a o comentario. Y por \u00faltimo, los booktalkers. Son los que surgieron"}, {"start": 217.04, "end": 223.72, "text": " m\u00e1s recientemente porque crean contenido en TikTok, una red social relativamente nueva. Estos creadores"}, {"start": 223.72, "end": 230.12, "text": " de contenido publican videos que generalmente duran un minuto. Seg\u00fan el investigador mexicano"}, {"start": 230.12, "end": 237.51999999999998, "text": " Jos\u00e9 Miguel Tomacena-Gle\u00f1e, los primeros booktubers surgieron en el a\u00f1o 2009 y, si bien ya eran"}, {"start": 237.52, "end": 244.04000000000002, "text": " conocidos, cobraron m\u00e1s popularidad en el a\u00f1o 2020 debido a la pandemia. Estando en casa,"}, {"start": 244.04000000000002, "end": 250.28, "text": " ten\u00edamos m\u00e1s tiempo de leer y hablar de libros. M\u00e1s de un 80% de j\u00f3venes reconoci\u00f3 que la lectura"}, {"start": 250.28, "end": 256.48, "text": " le ayud\u00f3 a llevar mejor la situaci\u00f3n durante el confinamiento. El libro Entre libros y pantallas,"}, {"start": 256.48, "end": 263.42, "text": " los booktubers como mediadores culturales explica que los booktubers generan comunidades y provocan"}, {"start": 263.42, "end": 268.6, "text": " el inter\u00e9s de sus seguidores, sobre todo por la cercan\u00eda que se produce a trav\u00e9s del contacto"}, {"start": 268.6, "end": 275.04, "text": " directo que tienen en las redes. La empat\u00eda que se genera entre el espectador y los influencers ha"}, {"start": 275.04, "end": 280.92, "text": " llegado, en algunos casos, a que se los describa como un nuevo modelo a seguir para los j\u00f3venes y"}, {"start": 280.92, "end": 287.92, "text": " ni\u00f1os. Si bien la lectura se suele pensar como una pr\u00e1ctica introvertida y solitaria, lo interesante"}, {"start": 287.92, "end": 294.08000000000004, "text": " es que estos influencers la convierten en una actividad grupal. Adem\u00e1s de entretener, lo cierto"}, {"start": 294.08000000000004, "end": 299.0, "text": " es que a trav\u00e9s de su contenido fomentan las interacciones entre lectores que no se conoc\u00edan"}, {"start": 299.0, "end": 304.08000000000004, "text": " entre s\u00ed. Algunas de estas figuras, adem\u00e1s de estar en las redes sociales m\u00e1s conocidas,"}, {"start": 304.08000000000004, "end": 310.88, "text": " usan plataformas que fueron espec\u00edficamente creadas para lectores, como Goodreads o Bookify."}, {"start": 310.88, "end": 316.48, "text": " En ellas se conectan con sus seguidores y tienen sus propios retos de lectura anuales,"}, {"start": 316.48, "end": 323.84000000000003, "text": " clubes de lectura digitales, rese\u00f1as y listas de libros recomendados. El t\u00e9rmino influencer es"}, {"start": 323.84000000000003, "end": 328.88, "text": " uno de los anglicismos m\u00e1s utilizados en los \u00faltimos tiempos para denominar a las personas"}, {"start": 328.88, "end": 334.20000000000005, "text": " que generan tendencias en las redes sociales y logran la construcci\u00f3n de grandes comunidades"}, {"start": 334.20000000000005, "end": 339.8, "text": " de seguidores. As\u00ed como la ciencia es un punto de encuentro para comunidades digitales de nicho,"}, {"start": 339.8, "end": 346.44, "text": " la lectura logra hace a\u00f1os el mismo efecto. En nuestro canal explicamos c\u00f3mo cobr\u00f3 popularidad"}, {"start": 346.44, "end": 352.44, "text": " la divulgaci\u00f3n cient\u00edfica en las redes sociales. Lo que hace atractivos a estos espacios virtuales"}, {"start": 352.44, "end": 358.08, "text": " es que, a diferencia de la cr\u00edtica literaria tradicional, los influencers son parte del mismo"}, {"start": 358.08, "end": 364.12, "text": " p\u00fablico al cual se dirigen. Al identificarse a s\u00ed mismos como personas apasionadas por los libros,"}, {"start": 364.12, "end": 370.52, "text": " hacen recomendaciones desde un lugar de pares, sin ubicarse por encima de la audiencia como podr\u00eda"}, {"start": 370.52, "end": 377.03999999999996, "text": " serlo un especialista en otro medio de comunicaci\u00f3n. Entonces, escuchar a un influencer hablar de un"}, {"start": 377.03999999999996, "end": 383.44, "text": " libro se parece m\u00e1s a escuchar una rese\u00f1a de un amigo que lee a un cr\u00edtico en una revista. De hecho,"}, {"start": 383.44, "end": 389.68, "text": " adem\u00e1s de hablar sobre los temas que ya mencionamos, estos creadores tambi\u00e9n aconsejan a su audiencia de"}, {"start": 389.68, "end": 395.59999999999997, "text": " distintas maneras, por ejemplo, dando sugerencias sobre c\u00f3mo superar lo que denominan un bloqueo"}, {"start": 395.6, "end": 401.56, "text": " de lector, conocido como ese tiempo prolongado donde un lector no siente inter\u00e9s por leer o"}, {"start": 401.56, "end": 408.16, "text": " le cuesta concentrarse. Este tiempo puede variar seg\u00fan la persona, entre d\u00edas, semanas, meses o"}, {"start": 408.16, "end": 414.5, "text": " incluso a\u00f1os. Generalmente recomiendan libros cortos y de lectura ligera para devolverle los"}, {"start": 414.5, "end": 420.0, "text": " \u00e1nimos lectores a los que sufren este problema. Los lectores siempre han participado en la"}, {"start": 420.0, "end": 426.04, "text": " circulaci\u00f3n de los libros que aman. Esto no es algo nuevo. Antes de las redes sociales exist\u00edan"}, {"start": 426.04, "end": 432.92, "text": " fanzines, revistas de especialidad, clubes de lectura especializados, tertulias, ateneos,"}, {"start": 432.92, "end": 438.36, "text": " fraternidades, redes clandestinas de libros prohibidos. La diferencia es que los influencers"}, {"start": 438.36, "end": 444.6, "text": " literarios crean espacios masivos para que otros j\u00f3venes lectores puedan interactuar entre s\u00ed desde"}, {"start": 444.6, "end": 450.24, "text": " cualquier parte del mundo e incluso enterarse de la existencia de libros que tal vez no podr\u00edan"}, {"start": 450.24, "end": 455.76000000000005, "text": " conocer de otra forma. El fen\u00f3meno de los influencers literarios no solo beneficia a la"}, {"start": 455.76000000000005, "end": 461.36, "text": " audiencia que quiere saber qu\u00e9 leer, interactuar con otros lectores y entretenerse. Tambi\u00e9n es"}, {"start": 461.36, "end": 466.96000000000004, "text": " importante para los autores y las editoriales para ayudarlos a comprender el inter\u00e9s de los j\u00f3venes"}, {"start": 466.96000000000004, "end": 472.88, "text": " lectores en ciertos libros, temas o g\u00e9neros literarios. Los creadores de contenidos sobre"}, {"start": 472.88, "end": 478.44, "text": " libros se convirtieron en verdaderas estrategias de marketing para las editoriales ya que les"}, {"start": 478.44, "end": 483.8, "text": " permiten conectarse con la audiencia a la cual apuntan. Generalmente aquellos que tienen m\u00e1s"}, {"start": 483.8, "end": 489.28, "text": " seguidores reciben libros gratis a cambio, hablan honestamente sobre \u00e9l o la editorial"}, {"start": 489.28, "end": 494.92, "text": " en sus redes sociales. Adem\u00e1s su influencia tambi\u00e9n se emplea para llenar presentaciones"}, {"start": 494.92, "end": 500.96, "text": " de libros o eventos especiales como ferias de libros en los que est\u00e1n invitados. Una de las"}, {"start": 500.96, "end": 506.68, "text": " booktubers argentinas que m\u00e1s creci\u00f3 en el \u00faltimo tiempo es Victoria Resco, quien empez\u00f3 a subir"}, {"start": 506.68, "end": 514.88, "text": " contenido a fines de 2020. Su canal de YouTube Victoria Come Libros tiene 67 mil 600 seguidores"}, {"start": 514.88, "end": 520.84, "text": " y m\u00e1s de un mill\u00f3n de visualizaciones totales y tambi\u00e9n super\u00f3 el mill\u00f3n de seguidores en TikTok."}, {"start": 520.84, "end": 527.96, "text": " En sus redes comparte recomendaciones, desaf\u00edos y rese\u00f1as. Claudia Ram\u00edrez es una booktuber"}, {"start": 527.96, "end": 533.8000000000001, "text": " mexicana que tiene una maestr\u00eda en comunicaci\u00f3n. Adem\u00e1s del contenido tradicional de booktube,"}, {"start": 533.8000000000001, "end": 539.6800000000001, "text": " ella usa sus conocimientos para compartir videos en los que hace comentarios y an\u00e1lisis literarios."}, {"start": 539.6800000000001, "end": 545.72, "text": " Fuera de la pantalla, realiza tareas de difusi\u00f3n cultural y colaboraciones con casas editoriales."}, {"start": 545.72, "end": 553.0400000000001, "text": " Booktubers como Koss Barton se enfocan en g\u00e9neros literarios espec\u00edficos. Esta creadora argentina"}, {"start": 553.04, "end": 559.56, "text": " hace rese\u00f1as y recomendaciones relacionadas sobre todo al terror, en un canal que cuenta con 27 mil"}, {"start": 559.56, "end": 566.24, "text": " 500 suscriptores y m\u00e1s de un mill\u00f3n 800 mil visualizaciones. Algunos de sus videos se destacan"}, {"start": 566.24, "end": 571.24, "text": " por su alcance y popularidad, enfocados en dos autores favoritos cl\u00e1sicos del terror,"}, {"start": 571.24, "end": 578.12, "text": " Stephen King y Edgar Allan Poe. Algunos influencers literarios, adem\u00e1s de hablar sobre libros de"}, {"start": 578.12, "end": 583.38, "text": " otros autores, escriben los suyos propios y los recomiendan. Este es el caso de la"}, {"start": 583.38, "end": 589.6, "text": " booktuber espa\u00f1ola Andrea Izquierdo, quien empez\u00f3 su canal de YouTube en el a\u00f1o 2012 y hoy en d\u00eda"}, {"start": 589.6, "end": 596.32, "text": " lleva ya cinco libros publicados. Todo parece indicar que no hay nada de cierto en la idea"}, {"start": 596.32, "end": 601.84, "text": " que los j\u00f3venes pasan tanto tiempo en las redes sociales que ya no leen m\u00e1s. Y los booktubers,"}, {"start": 601.84, "end": 606.8, "text": " booktalkers y bookgrammers son cada vez m\u00e1s importantes en la industria editorial,"}, {"start": 606.8, "end": 613.8, "text": " ya sea publicitando libros o escribiendo los suyos propios, los influencers literarios llegaron para"}, {"start": 613.8, "end": 619.4799999999999, "text": " quedarse. Si te sirvi\u00f3 esta informaci\u00f3n te invitamos a que nos des un like y nos dejes un"}, {"start": 619.48, "end": 637.0, "text": " comentario aqu\u00ed abajo. S\u00edguenos por este canal para ver m\u00e1s videos como este."}] |
Educatina | https://www.youtube.com/watch?v=vh490R_7UkY | Detrás de escena: Biografías, Biopics y perfiles | Curso comunicación en la era digital | Educatina | Conoces las historia de estos personajes, ¿quien la narra? Descubrelo en este video. SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina
Vidas dibujadas, biografías musicalizadas, confesiones de youtubers, historias reales detrás de personajes ficticios, perfiles de Instagram que atraen muchos corazones... ¿Vivimos para contar o contamos para vivir?
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Educatina es el canal de educación secundaria N°1 de Latinoamérica con más de 1 millón de suscriptores y mayor variedad de temas, para aprender cuando quieras y a tu propio ritmo. ¡Encuentra más videos y ejercicios para depejar tus dudas o prepararte para un examen en nuestro sitio web educatina.com! | Vidas dibujadas, biografías musicalizadas, confesiones de youtubers, historias reales detrás de personajes ficticios, perfiles de instagram que atraen muchos corazones. Vivimos para contar o contamos para vivir. En este video vas a conocer canales y propuestas con historias de vida inspiradoras, narradas con emoción, creatividad y una cuota de humor. En internet parece que casi todo puede narrarse con dibujos, sobre todo cuando se trata de construir biopics. Draw my life, por ejemplo, es una de las formas en que la red incursionó en este arte. Las famosas biografías de Draw my life son videos con ilustraciones, voz en off y cámara rápida. Esta creativa propuesta muestra con líneas expresivas y dinámicas hechas con rotuladores sobre una pizarra blanca, como es o fue la vida de una persona o de un personaje icónico. Una locución acompaña el relato, un guión previamente estructurado y complementa los dibujos. Se hacen todo tipo de ilustraciones, pero suelen ser bastante simples y esquemáticas, como las que hacíamos cuando éramos chicos. También se grafican nombres de personas, países con sus respectivas banderitas y fechas para ubicar a los destinatarios y dar contexto a la historia. Se podría decir que Draw my life nació como una iniciativa de los youtubers para contar sus biografías a la comunidad de seguidores. Ellos mismos se graban realizando ilustraciones para relatar momentos importantes de sus vidas. El primer video de este tipo que se publicó en YouTube fue el del cantante y compositor irlandés Brian O'Reilly, conocido como Bry en septiembre de 2011. La experiencia fue un éxito y la red empezó a llenarse poco a poco de historias de vida hechas con ilustraciones a alta velocidad. El creativo formato tuvo su momento de fama en 2013, cuando el youtuber sueco PewDiePie hizo su Draw my life y conquistó más de 35 millones de visualizaciones. Su nombre verdadero es Felix Arvid Ulf Schellberg. En su canal produce, con mucho humor, contenido de entretenimiento vinculado con los videojuegos y la cultura digital. Más adelante, otro exitoso video fue el de Vegeta777, con más de 6 millones de visualizaciones. El verdadero nombre de este youtuber español es Samuel de Luque Batuecas y se dedica, básicamente, a subir contenidos de gameplays en su canal. Casi todos los youtubers cuentan con una versión de sus vidas y si hay algo que tienen en común estos relatos es la pasión por los videojuegos. El fanatismo es tal que el youtuber español Miguel Bernal Montes, por ejemplo, se hace llamar MyKrak, ya te imaginarás por qué. Con el tiempo, las vidas dibujadas fueron más allá de los youtubers y esta mezcla de dibujo tradicional con animación narro biografías de personajes históricos muy famosos como Mahatma Gandhi, Malala Yousafzai, Nikola Tesla, Albert Einstein, Frida Kahlo, Rita, Pablo Picasso, Platón, además se crearon biopics para personajes ficticios como Harry James Potter, El recorrido por su dura infancia, el descubrimiento de la magia, su estadía en Hogwarts, sus amores, el enfrentamiento con Lord Voldemort, la defensa contra las artes oscuras. Hoy, Draw My Life en español existe como un canal de youtube donde se pueden encontrar no solo biopics de personas y personajes famosos, sino resúmenes de películas y libros, mitos griegos, videos con leyendas japonesas y muchas creepy stories, que son las favoritas de los usuarios. También puedes encontrar series como la del famoso Señor Oso o la del gato Gumball, basada en la famosa historia de animación británico estadounidense creada por Ben Bokelet. Este canal nació en 2015 con el Draw My Life de Taylor Swift, actualmente tiene más de 4 millones de seguidores. Como si fuera poco, en plena pandemia, Draw My Life lanzó su libro con relatos de terror y pasó algo único. Algunos de los creadores de este canal español dieron a conocer sus caras. Allí se presentaron Alberto J. Vinal, ilustrador, animador y padre del Señor Oso. Blanca, la famosa voz de los videos. Y Delia de Julián, ilustradora, guionista y diseñadora digital. El entusiasmo por las historias ilustradas también llegó al canal de YouTube Tic Tac Draw, con videos sobre lo que se te ocurra, anécdotas, estrellas de cine, temas de actualidad, música, youtubers, historias de terror, salud, ciencia. Este canal nació en 2013 y a partir de 2017 incluyó videos de Draw My Life en español de diversos artistas y personajes. Los protagonistas de este canal son Tic y Tac, dos simpáticos extraterrestres que llegaron a la Tierra en búsqueda de curiosidades. Así que los creadores usan su ingenio detrás de todo lo que podría llamar la atención de los ET. Muchos profesores incluyen en el aula este tipo de videos para captar la atención de sus alumnos y vincular contenidos. Los creadores de Tic Tac explican así este fenómeno. Nos dimos cuenta de que, con una cuidada redacción, dibujo y edición, podíamos, por un lado, abarcar una cantidad de temas infinitos y por otro, captar la atención del público y despertar su lado curioso. Y vaya si despertaron la curiosidad. Este canal tiene más de 10 millones de suscriptores. Por supuesto, en este canal no faltan las biografías, como la de la reina Isabel II, Marilyn Monroe, la princesa Diana, personalidades míticas como Atenea, Cronos, Afrodita y Persefone, y las historias de personajes como Hello Kitty y Pocahontas. En estos videos aprendemos que hay personas reales detrás de grandes personajes, como Pocahontas, una nativa americana que solo tenía 11 años cuando los ingleses llegaron a su territorio para fundar Jamestown. Allí conoció a John Smith, pero no vivieron ningún romance. Más tarde, a los 18 años, fue secuestrada por un oficial y salvada por un inglés que se casó con ella. La convirtieron a la fe cristiana y a partir de entonces se llamó Rebeca. Solo vivió hasta los 21 años, sin duda una historia mucho más dramática que la que nos contó la pantalla grande. Tanto Draw My Life como Tic Tac Draw grafican historias, que es el objetivo de lo que se conoce como Visual Thinking. Esta metodología se traduce como pensamiento visual y consiste en expresar las ideas solo con dibujos simples y textos cortos. Por otro lado, existen youtubers que cuentan sus biografías pero no con dibujos, sino mirando a cámara, como LinaVlox que comenta su vida por entregas. Su video sobre 50 cosas sobre mi, primera parte, tiene más de un millón de visualizaciones en su canal. Lina Vallejos es una comunicadora social argentina y como te imaginarás, una exitosa youtuber. Comenzó su carrera cuando empezó a grabarse mientras jugaba a los Sims. Hoy su canal cuenta con 4 millones de suscriptores y tiene su propio Draw My Life, con más de nueve millones de visualizaciones. Allí cuenta con soltura y simpatía algunos de sus momentos más felices y tristes, con ilustraciones simples pero muy expresivas. También junto a su hermana y en ocasiones con su novio da a conocer detalles de su vida de maneras muy creativas, como reaccionar a las fotos de su infancia o averiguar quién sabe más sobre ella. Así se cuentan las biografías en la red, con el arte del dibujo y la palabra o en videos que acercan momentos de vidas privadas. Las historias permanecen en la memoria, tienen aires de eternidad. Por eso les contamos a los otros quiénes somos, contamos para vivir, para dejar una huella, para luchar contra el olvido. ¿Cuál es tu historia? Cuando armas un perfil en una red social, sin darte cuenta, también hablas sobre ti y de tu vida. Se podría decir que haces una breve biografía. Aquí te acercamos algunos consejos para presentarte en tu perfil de redes, en pocas palabras, para que los usuarios te conozcan y puedan seguirte. En tu biografía no pueden faltar tu nombre con una foto en la que se puede ver bien tu cara, la profesión que tienes o cuál es tu especialidad, de dónde eres, tus datos de contacto y un link a tu página web o canal. En la redacción usa palabras clave, emojis, historias destacadas con diseños atractivos, hashtags, cuentas y botones de llamada a la acción. También impacta con una tipografía diferente a la que viene por defecto, sin exagerar. Siempre privilege a la elegibilidad. Mantén los datos actualizados e interactúa con historias, publicaciones y reels. Eso sí, no escribas pensando en los likes, sino en dar a conocer qué quieres aportar a los demás. Esa es la clave de las buenas historias. Si te sirvió esta información, te invitamos a que nos des un like y nos dejes un comentario aquí abajo. Síguenos por este canal para ver más videos como este. | [{"start": 0.0, "end": 12.0, "text": " Vidas dibujadas, biograf\u00edas musicalizadas, confesiones de youtubers, historias reales"}, {"start": 12.0, "end": 17.68, "text": " detr\u00e1s de personajes ficticios, perfiles de instagram que atraen muchos corazones."}, {"start": 17.68, "end": 21.36, "text": " Vivimos para contar o contamos para vivir."}, {"start": 21.36, "end": 26.82, "text": " En este video vas a conocer canales y propuestas con historias de vida inspiradoras, narradas"}, {"start": 26.82, "end": 31.48, "text": " con emoci\u00f3n, creatividad y una cuota de humor."}, {"start": 31.48, "end": 37.120000000000005, "text": " En internet parece que casi todo puede narrarse con dibujos, sobre todo cuando se trata de"}, {"start": 37.120000000000005, "end": 39.04, "text": " construir biopics."}, {"start": 39.04, "end": 45.92, "text": " Draw my life, por ejemplo, es una de las formas en que la red incursion\u00f3 en este arte."}, {"start": 45.92, "end": 51.72, "text": " Las famosas biograf\u00edas de Draw my life son videos con ilustraciones, voz en off y c\u00e1mara"}, {"start": 51.72, "end": 52.88, "text": " r\u00e1pida."}, {"start": 52.88, "end": 58.68, "text": " Esta creativa propuesta muestra con l\u00edneas expresivas y din\u00e1micas hechas con rotuladores"}, {"start": 58.68, "end": 65.68, "text": " sobre una pizarra blanca, como es o fue la vida de una persona o de un personaje ic\u00f3nico."}, {"start": 65.68, "end": 71.44, "text": " Una locuci\u00f3n acompa\u00f1a el relato, un gui\u00f3n previamente estructurado y complementa los"}, {"start": 71.44, "end": 73.2, "text": " dibujos."}, {"start": 73.2, "end": 78.84, "text": " Se hacen todo tipo de ilustraciones, pero suelen ser bastante simples y esquem\u00e1ticas,"}, {"start": 78.84, "end": 82.68, "text": " como las que hac\u00edamos cuando \u00e9ramos chicos."}, {"start": 82.68, "end": 88.68, "text": " Tambi\u00e9n se grafican nombres de personas, pa\u00edses con sus respectivas banderitas y fechas"}, {"start": 88.68, "end": 92.84, "text": " para ubicar a los destinatarios y dar contexto a la historia."}, {"start": 92.84, "end": 98.60000000000001, "text": " Se podr\u00eda decir que Draw my life naci\u00f3 como una iniciativa de los youtubers para contar"}, {"start": 98.60000000000001, "end": 101.72, "text": " sus biograf\u00edas a la comunidad de seguidores."}, {"start": 101.72, "end": 108.4, "text": " Ellos mismos se graban realizando ilustraciones para relatar momentos importantes de sus vidas."}, {"start": 108.4, "end": 113.36, "text": " El primer video de este tipo que se public\u00f3 en YouTube fue el del cantante y compositor"}, {"start": 113.36, "end": 119.72, "text": " irland\u00e9s Brian O'Reilly, conocido como Bry en septiembre de 2011."}, {"start": 119.72, "end": 125.0, "text": " La experiencia fue un \u00e9xito y la red empez\u00f3 a llenarse poco a poco de historias de vida"}, {"start": 125.0, "end": 128.20000000000002, "text": " hechas con ilustraciones a alta velocidad."}, {"start": 128.20000000000002, "end": 134.88, "text": " El creativo formato tuvo su momento de fama en 2013, cuando el youtuber sueco PewDiePie"}, {"start": 134.88, "end": 141.35999999999999, "text": " hizo su Draw my life y conquist\u00f3 m\u00e1s de 35 millones de visualizaciones."}, {"start": 141.35999999999999, "end": 145.48, "text": " Su nombre verdadero es Felix Arvid Ulf Schellberg."}, {"start": 145.48, "end": 151.04, "text": " En su canal produce, con mucho humor, contenido de entretenimiento vinculado con los videojuegos"}, {"start": 151.04, "end": 152.96, "text": " y la cultura digital."}, {"start": 152.96, "end": 161.48, "text": " M\u00e1s adelante, otro exitoso video fue el de Vegeta777, con m\u00e1s de 6 millones de visualizaciones."}, {"start": 161.48, "end": 168.6, "text": " El verdadero nombre de este youtuber espa\u00f1ol es Samuel de Luque Batuecas y se dedica, b\u00e1sicamente,"}, {"start": 168.6, "end": 172.12, "text": " a subir contenidos de gameplays en su canal."}, {"start": 172.12, "end": 177.29999999999998, "text": " Casi todos los youtubers cuentan con una versi\u00f3n de sus vidas y si hay algo que tienen en"}, {"start": 177.29999999999998, "end": 181.64, "text": " com\u00fan estos relatos es la pasi\u00f3n por los videojuegos."}, {"start": 181.64, "end": 187.07999999999998, "text": " El fanatismo es tal que el youtuber espa\u00f1ol Miguel Bernal Montes, por ejemplo, se hace"}, {"start": 187.08, "end": 191.72, "text": " llamar MyKrak, ya te imaginar\u00e1s por qu\u00e9."}, {"start": 191.72, "end": 196.84, "text": " Con el tiempo, las vidas dibujadas fueron m\u00e1s all\u00e1 de los youtubers y esta mezcla"}, {"start": 196.84, "end": 202.0, "text": " de dibujo tradicional con animaci\u00f3n narro biograf\u00edas de personajes hist\u00f3ricos muy"}, {"start": 202.0, "end": 210.68, "text": " famosos como Mahatma Gandhi, Malala Yousafzai, Nikola Tesla, Albert Einstein, Frida Kahlo,"}, {"start": 210.68, "end": 218.08, "text": " Rita, Pablo Picasso, Plat\u00f3n, adem\u00e1s se crearon biopics para personajes ficticios como Harry"}, {"start": 218.08, "end": 224.0, "text": " James Potter, El recorrido por su dura infancia, el descubrimiento de la magia, su estad\u00eda"}, {"start": 224.0, "end": 229.60000000000002, "text": " en Hogwarts, sus amores, el enfrentamiento con Lord Voldemort, la defensa contra las"}, {"start": 229.60000000000002, "end": 230.60000000000002, "text": " artes oscuras."}, {"start": 230.60000000000002, "end": 237.08, "text": " Hoy, Draw My Life en espa\u00f1ol existe como un canal de youtube donde se pueden encontrar"}, {"start": 237.08, "end": 243.56, "text": " no solo biopics de personas y personajes famosos, sino res\u00famenes de pel\u00edculas y libros, mitos"}, {"start": 243.56, "end": 250.4, "text": " griegos, videos con leyendas japonesas y muchas creepy stories, que son las favoritas de los"}, {"start": 250.4, "end": 251.4, "text": " usuarios."}, {"start": 251.4, "end": 258.12, "text": " Tambi\u00e9n puedes encontrar series como la del famoso Se\u00f1or Oso o la del gato Gumball, basada"}, {"start": 258.12, "end": 264.56, "text": " en la famosa historia de animaci\u00f3n brit\u00e1nico estadounidense creada por Ben Bokelet."}, {"start": 264.56, "end": 270.72, "text": " Este canal naci\u00f3 en 2015 con el Draw My Life de Taylor Swift, actualmente tiene m\u00e1s de"}, {"start": 270.72, "end": 273.16, "text": " 4 millones de seguidores."}, {"start": 273.16, "end": 278.72, "text": " Como si fuera poco, en plena pandemia, Draw My Life lanz\u00f3 su libro con relatos de terror"}, {"start": 278.72, "end": 280.48, "text": " y pas\u00f3 algo \u00fanico."}, {"start": 280.48, "end": 285.28, "text": " Algunos de los creadores de este canal espa\u00f1ol dieron a conocer sus caras."}, {"start": 285.28, "end": 291.72, "text": " All\u00ed se presentaron Alberto J. Vinal, ilustrador, animador y padre del Se\u00f1or Oso."}, {"start": 291.72, "end": 294.56, "text": " Blanca, la famosa voz de los videos."}, {"start": 294.56, "end": 299.44000000000005, "text": " Y Delia de Juli\u00e1n, ilustradora, guionista y dise\u00f1adora digital."}, {"start": 299.44000000000005, "end": 304.8, "text": " El entusiasmo por las historias ilustradas tambi\u00e9n lleg\u00f3 al canal de YouTube Tic Tac"}, {"start": 304.8, "end": 311.76000000000005, "text": " Draw, con videos sobre lo que se te ocurra, an\u00e9cdotas, estrellas de cine, temas de actualidad,"}, {"start": 311.76000000000005, "end": 316.64000000000004, "text": " m\u00fasica, youtubers, historias de terror, salud, ciencia."}, {"start": 316.64, "end": 322.96, "text": " Este canal naci\u00f3 en 2013 y a partir de 2017 incluy\u00f3 videos de Draw My Life en espa\u00f1ol"}, {"start": 322.96, "end": 325.52, "text": " de diversos artistas y personajes."}, {"start": 325.52, "end": 331.36, "text": " Los protagonistas de este canal son Tic y Tac, dos simp\u00e1ticos extraterrestres que llegaron"}, {"start": 331.36, "end": 334.28, "text": " a la Tierra en b\u00fasqueda de curiosidades."}, {"start": 334.28, "end": 339.24, "text": " As\u00ed que los creadores usan su ingenio detr\u00e1s de todo lo que podr\u00eda llamar la atenci\u00f3n"}, {"start": 339.24, "end": 341.59999999999997, "text": " de los ET."}, {"start": 341.59999999999997, "end": 346.28, "text": " Muchos profesores incluyen en el aula este tipo de videos para captar la atenci\u00f3n de"}, {"start": 346.28, "end": 349.11999999999995, "text": " sus alumnos y vincular contenidos."}, {"start": 349.11999999999995, "end": 353.28, "text": " Los creadores de Tic Tac explican as\u00ed este fen\u00f3meno."}, {"start": 353.28, "end": 360.0, "text": " Nos dimos cuenta de que, con una cuidada redacci\u00f3n, dibujo y edici\u00f3n, pod\u00edamos, por un lado,"}, {"start": 360.0, "end": 365.44, "text": " abarcar una cantidad de temas infinitos y por otro, captar la atenci\u00f3n del p\u00fablico"}, {"start": 365.44, "end": 367.91999999999996, "text": " y despertar su lado curioso."}, {"start": 367.91999999999996, "end": 370.4, "text": " Y vaya si despertaron la curiosidad."}, {"start": 370.4, "end": 374.44, "text": " Este canal tiene m\u00e1s de 10 millones de suscriptores."}, {"start": 374.44, "end": 380.52, "text": " Por supuesto, en este canal no faltan las biograf\u00edas, como la de la reina Isabel II,"}, {"start": 380.52, "end": 388.52, "text": " Marilyn Monroe, la princesa Diana, personalidades m\u00edticas como Atenea, Cronos, Afrodita y Persefone,"}, {"start": 388.52, "end": 393.4, "text": " y las historias de personajes como Hello Kitty y Pocahontas."}, {"start": 393.4, "end": 399.04, "text": " En estos videos aprendemos que hay personas reales detr\u00e1s de grandes personajes, como"}, {"start": 399.04, "end": 404.96000000000004, "text": " Pocahontas, una nativa americana que solo ten\u00eda 11 a\u00f1os cuando los ingleses llegaron"}, {"start": 404.96000000000004, "end": 408.08000000000004, "text": " a su territorio para fundar Jamestown."}, {"start": 408.08000000000004, "end": 412.76000000000005, "text": " All\u00ed conoci\u00f3 a John Smith, pero no vivieron ning\u00fan romance."}, {"start": 412.76000000000005, "end": 418.24, "text": " M\u00e1s tarde, a los 18 a\u00f1os, fue secuestrada por un oficial y salvada por un ingl\u00e9s que"}, {"start": 418.24, "end": 420.08000000000004, "text": " se cas\u00f3 con ella."}, {"start": 420.08000000000004, "end": 425.68, "text": " La convirtieron a la fe cristiana y a partir de entonces se llam\u00f3 Rebeca."}, {"start": 425.68, "end": 430.84000000000003, "text": " Solo vivi\u00f3 hasta los 21 a\u00f1os, sin duda una historia mucho m\u00e1s dram\u00e1tica que la que"}, {"start": 430.84000000000003, "end": 434.12, "text": " nos cont\u00f3 la pantalla grande."}, {"start": 434.12, "end": 439.48, "text": " Tanto Draw My Life como Tic Tac Draw grafican historias, que es el objetivo de lo que se"}, {"start": 439.48, "end": 442.6, "text": " conoce como Visual Thinking."}, {"start": 442.6, "end": 448.64, "text": " Esta metodolog\u00eda se traduce como pensamiento visual y consiste en expresar las ideas solo"}, {"start": 448.64, "end": 452.08, "text": " con dibujos simples y textos cortos."}, {"start": 452.08, "end": 457.35999999999996, "text": " Por otro lado, existen youtubers que cuentan sus biograf\u00edas pero no con dibujos, sino"}, {"start": 457.35999999999996, "end": 462.8, "text": " mirando a c\u00e1mara, como LinaVlox que comenta su vida por entregas."}, {"start": 462.8, "end": 468.56, "text": " Su video sobre 50 cosas sobre mi, primera parte, tiene m\u00e1s de un mill\u00f3n de visualizaciones"}, {"start": 468.56, "end": 469.79999999999995, "text": " en su canal."}, {"start": 469.79999999999995, "end": 477.2, "text": " Lina Vallejos es una comunicadora social argentina y como te imaginar\u00e1s, una exitosa youtuber."}, {"start": 477.2, "end": 480.96, "text": " Comenz\u00f3 su carrera cuando empez\u00f3 a grabarse mientras jugaba a los Sims."}, {"start": 480.96, "end": 487.15999999999997, "text": " Hoy su canal cuenta con 4 millones de suscriptores y tiene su propio Draw My Life, con m\u00e1s de"}, {"start": 487.15999999999997, "end": 489.59999999999997, "text": " nueve millones de visualizaciones."}, {"start": 489.59999999999997, "end": 495.56, "text": " All\u00ed cuenta con soltura y simpat\u00eda algunos de sus momentos m\u00e1s felices y tristes, con"}, {"start": 495.56, "end": 498.79999999999995, "text": " ilustraciones simples pero muy expresivas."}, {"start": 498.79999999999995, "end": 504.24, "text": " Tambi\u00e9n junto a su hermana y en ocasiones con su novio da a conocer detalles de su vida"}, {"start": 504.24, "end": 509.84, "text": " de maneras muy creativas, como reaccionar a las fotos de su infancia o averiguar qui\u00e9n"}, {"start": 509.84, "end": 512.12, "text": " sabe m\u00e1s sobre ella."}, {"start": 512.12, "end": 517.68, "text": " As\u00ed se cuentan las biograf\u00edas en la red, con el arte del dibujo y la palabra o en videos"}, {"start": 517.68, "end": 520.8, "text": " que acercan momentos de vidas privadas."}, {"start": 520.8, "end": 525.72, "text": " Las historias permanecen en la memoria, tienen aires de eternidad."}, {"start": 525.72, "end": 531.68, "text": " Por eso les contamos a los otros qui\u00e9nes somos, contamos para vivir, para dejar una"}, {"start": 531.68, "end": 534.76, "text": " huella, para luchar contra el olvido."}, {"start": 534.76, "end": 536.76, "text": " \u00bfCu\u00e1l es tu historia?"}, {"start": 536.76, "end": 541.28, "text": " Cuando armas un perfil en una red social, sin darte cuenta, tambi\u00e9n hablas sobre ti"}, {"start": 541.28, "end": 542.98, "text": " y de tu vida."}, {"start": 542.98, "end": 546.4, "text": " Se podr\u00eda decir que haces una breve biograf\u00eda."}, {"start": 546.4, "end": 552.28, "text": " Aqu\u00ed te acercamos algunos consejos para presentarte en tu perfil de redes, en pocas palabras,"}, {"start": 552.28, "end": 555.68, "text": " para que los usuarios te conozcan y puedan seguirte."}, {"start": 555.68, "end": 560.96, "text": " En tu biograf\u00eda no pueden faltar tu nombre con una foto en la que se puede ver bien tu"}, {"start": 560.96, "end": 566.6, "text": " cara, la profesi\u00f3n que tienes o cu\u00e1l es tu especialidad, de d\u00f3nde eres, tus datos"}, {"start": 566.6, "end": 570.48, "text": " de contacto y un link a tu p\u00e1gina web o canal."}, {"start": 570.48, "end": 577.2, "text": " En la redacci\u00f3n usa palabras clave, emojis, historias destacadas con dise\u00f1os atractivos,"}, {"start": 577.2, "end": 581.6800000000001, "text": " hashtags, cuentas y botones de llamada a la acci\u00f3n."}, {"start": 581.6800000000001, "end": 586.96, "text": " Tambi\u00e9n impacta con una tipograf\u00eda diferente a la que viene por defecto, sin exagerar."}, {"start": 586.96, "end": 589.96, "text": " Siempre privilege a la elegibilidad."}, {"start": 589.96, "end": 595.64, "text": " Mant\u00e9n los datos actualizados e interact\u00faa con historias, publicaciones y reels."}, {"start": 595.64, "end": 600.9, "text": " Eso s\u00ed, no escribas pensando en los likes, sino en dar a conocer qu\u00e9 quieres aportar"}, {"start": 600.9, "end": 602.12, "text": " a los dem\u00e1s."}, {"start": 602.12, "end": 605.12, "text": " Esa es la clave de las buenas historias."}, {"start": 605.12, "end": 610.28, "text": " Si te sirvi\u00f3 esta informaci\u00f3n, te invitamos a que nos des un like y nos dejes un comentario"}, {"start": 610.28, "end": 611.48, "text": " aqu\u00ed abajo."}, {"start": 611.48, "end": 626.48, "text": " S\u00edguenos por este canal para ver m\u00e1s videos como este."}] |
Educatina | https://www.youtube.com/watch?v=U1V9mOSI1OI | ¿Cómo funciona la publicidad y propaganda? | Curso comunicación en la era digital | Educatina | Expectativa-Realidad: Publicidad y Propaganda política. SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina
Existen formas para dar a conocer un producto, o lograr llegar a una comunidad. Ahora las redes tienen mejores prácticas y discursos, apoyados por el algoritmo, esa herramienta que nos permite tener mejor alcance al momento de convencer o vender.
En este curso que te traemos de la mano de #YouTube nuesto desafio es promover el lenguaje y el pensamiento crítico-constructivo para no quedar atrapados con lo primero que consumimos.
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Slóganes con valores, colores que despiertan emociones, ilustraciones que comunican ideas, logotipos y marcas que resultan inolvidables, música que nos conecta con la emoción, personajes que nos interpelan, voces que nos motivan a comprar o cambiar nuestra forma de pensar. ¿En qué se diferencian y se parecen la propaganda y la publicidad? Acá te lo contamos sin ventanas emergentes ni promociones. La publicidad tiene como fin vender un producto o servicio, por eso es un recurso comunicacional que llevan adelante las empresas y las instituciones privadas. Su intención es netamente comercial, más allá de que a veces, dentro de un aviso publicitario, pueda promoverse el cuidado de la salud o se vincule esa publicidad con una campaña, por ejemplo, de reciclaje. La finalidad de la propaganda es convencer a los destinatarios de una idea para que modifiquen una conducta o realicen una acción determinada, como puede ser votar a determinado partido político. Es decir, aquí no hay un intercambio monetario, más bien se promueve una idea para influir en los valores y las creencias de los receptores. Este recurso comunicacional es el que usan los políticos, las comunidades religiosas, organizaciones no gubernamentales y algunos organismos privados que se dedican a hacer campañas de concientización. Tanto el discurso publicitario como el de la propaganda utilizan la función apelativa del lenguaje para influir en los receptores, bien sea para que compren algo o para que realicen una acción determinada. ¿Cómo se expresa esta función? A través de preguntas. ¿Con qué te estás cepillando? O de oraciones imperativas. ¡Usa la cabeza! ¡Ponte casco! Tanto la publicidad como la propaganda se sirven de los medios de comunicación y tratan de capturar la atención de los destinatarios a través de múltiples recursos visuales, sonoros, audiovisuales y gráficos. Sus estrategias y objetivos comunicacionales se planifican teniendo en cuenta un público objetivo. Tanto en un caso como en el otro, para que sus mensajes tengan mucha difusión, recurren a figuras públicas que puedan atraer al target al que se apunta. En la era de Internet, los influencers reemplazaron a las viejas celebridades de la TV en la promoción de productos y servicios. Te recomendamos que veas nuestro video sobre el tema porque estos nuevos líderes de opinión son mucho más que la cara de una marca. La publicidad y la propaganda tienen sus ventajas. Los anuncios en los medios, tanto los nuevos como los tradicionales, permiten llegar a muchas personas al mismo tiempo y dan a los consumidores la oportunidad de que puedan comparar marcas y elegir entre diferentes opciones para satisfacer una necesidad. En algunos casos, también informan sobre artículos y servicios novedosos que pueden ser de beneficio para la salud y, gracias a los comerciales, se difunden todo tipo de eventos artísticos, deportivos y culturales. Al mismo tiempo, sin la publicidad, sería muy difícil poder sostener este tipo de acontecimientos. En tiempos de red, la publicidad se asoció con los algoritmos y potenció su alcance, recursos y estrategias. ¿Qué son los algoritmos? Una secuencia de pasos o instrucciones que se diseñan para resolver problemas específicos a partir de un número determinado de datos. De la mano de los algoritmos digitales, el posicionamiento, la promoción y la venta de productos y servicios cuentan con muchas ventajas. Gracias a la inteligencia artificial, los algoritmos pueden encontrar patrones de comportamiento, obtener mayor información sobre los clientes y conocer mejor sus hábitos de consumo. Esto permite segmentar mejor el público objetivo, descubrir nuevas necesidades de los consumidores, facilitar experiencias de compra y diseñar campañas más puntuales para satisfacer demandas cada vez más específicas en el mercado. Para que los algoritmos optimicen los resultados de la publicidad digital, deben contar con datos acerca de la identidad de los usuarios. Edad, por ejemplo. ¿Cómo interaccionan con los productos y qué tipo de servicios solicitan? De este modo, los algoritmos permiten a las empresas y a los profesionales tomar decisiones para poner su creatividad al servicio de producir valor. Claro que para que esto suceda, hay que saber cómo funcionan estos manuales de instrucciones programados por los motores de búsqueda, las diversas redes sociales y los servicios de mensajería. Todo esto es un mundo de información que hay detrás de cada acción de marketing, pero, para que te des una idea, de este modo puede conocerse qué mostrar, cuándo y cómo. Los algoritmos de transmisión de video, por ejemplo, Twitch o YouTube, basan sus sugerencias en los historiales de visitas. Ahora ya sabes cómo se arman las playlists de tu música favorita. También puede revelarse cuándo conviene publicar. Según la plataforma de gestión de redes Sprout Social, en 2022, los martes y miércoles de 10 a 13 horas son los mejores momentos para publicar en Instagram. Además, Google va actualizando sus algoritmos para procesar mejor las búsquedas y premiar a aquellos contenidos más relevantes para los usuarios. En cuanto a las ventajas de la propaganda, la realización de campañas de bien público puede influir de manera muy positiva en el comportamiento de las personas para defender las instituciones democráticas y luchar contra el cáncer de mamas, el maltrato de animales, la desnutrición infantil, la violencia de género y tantas otras causas sociales. Si te interesan estos temas, te invitamos a ver nuestro video sobre activismo social. Allí te contamos qué está pasando en las redes y cómo esto está cambiando el mundo. Respecto de la defensa de la democracia, un acontecimiento emblemático y digno de recordar fue el plebiscito nacional que se realizó en Chile el 5 de octubre de 1988 para decidir la continuidad del gobierno militar del general Augusto Pinochet. La población debía elegir entre el sí y el no. El gobierno confiaba en que iba a ganar la elección y lanzó una emotiva campaña televisiva. El no no se quedó atrás y también batalló desde la propaganda. La alegría ya viene en boca de todos, repetía uno de los jingles más famosos. Este recurso de lograr llevar un mensaje de cambio, salir del autoritarismo y dejar de tener miedo, fueron constantes para que el pueblo chileno votara por el no. Incluso la gente se reunió en la calle en lo que se denominó la marcha de la alegría. El espacio que se les dio en la televisión al no como propaganda determinó la decisión de la población. Fue la manera en que las personas se hicieron escuchar y finalmente hubo alegría para Chile y su gente. Claro que las estrategias de promoción y difusión no siempre fueron utilizadas de forma constructiva. La capacidad persuasiva de la publicidad y el poder manipulador de la propaganda han generado muchos debates. ¿Qué tanto pueden impactar en nuestra psiquis la promoción de cuerpos perfectos, comida chatarra o medicamentos que parecen mágicos? ¿Qué tan nociva puede ser la propaganda cuando se basan los fanatismos religiosos o políticos, las miradas guerreristas, la xenofobia y la discriminación? Si hacemos un poco de historia, la propaganda fue muy utilizada por los políticos de todos los tiempos, no solo para ganar votantes, sino también para perpetuarse en el poder, reafirmar su imagen y potenciar su liderazgo, reforzar lazos con el electorado y desacreditar a los opositores. Así, las estrategias propagandísticas se encuentran, por ejemplo, en el surgimiento y sostenimiento del nacionalsocialismo en Alemania. No es pura ficción de George Orwell en 1984. En verdad, los gobiernos totalitarios se valieron de la propaganda para legitimar su poder y lograr apoyo popular utilizando la manipulación emocional, la desinformación y las noticias falsas. En la Argentina, la junta militar utilizó el Mundial de Fútbol de 1978 y la Guerra de Malvinas para lograr la unidad nacional a la par que se secuestraban y mataban personas en centros clandestinos de detención. Mussolini, en Italia, se congraciaba con la clase trabajadora para que los obreros se alistaran en el ejército y fueran a la guerra. Ejemplos no faltan. Adolf Hitler decía que la propaganda es un arma verdaderamente terrible en manos de un experto. Y vaya que tuvo razón. La propaganda en radio fue su mejor aliada para obtener el apoyo y los votos de los alemanes. Su ministro de Información y Propaganda, Josef Goebbels, utilizó todo tipo de estrategias de comunicación, como películas, para promover una Alemania racialmente pura y convencer a la gente de que los enemigos eran los judíos. Así se justificaba el antisemitismo, la discriminación y la violencia. Tal fue el impacto de la propaganda nazi que, cuando la derrota alemana se acercaba, Goebbels hizo creer al pueblo que aún podía ganar. Del otro lado, existió la propaganda antinazi y anticomunista. Estados Unidos apeló al uso de los cómics como estrategia de comunicación para mostrar sus superpoderes al enemigo. El Capitán América, la Mujer Maravilla y Superman fueron algunos de los personajes que promovieron la ideología del norte y la idea de que los Estados Unidos podía salvar al mundo. En la historia de la publicidad tenemos también algunos ejemplos bastante polémicos como la venta de cigarrillos a las mujeres para que se vieran más delgadas, o la promoción de productos que naturalizaban la violencia de género y una sociedad basada en el poder patriarcal. Sin duda, tanto la propaganda como la publicidad reflejan valores, creencias y hábitos que ya están presentes en la sociedad. Pero pueden potenciar todos estos elementos en mensajes poco constructivos. Es importante, como receptores, que repensemos con espíritu crítico qué hay detrás de los anuncios para no dejarnos manipular. Lo mismo vale para la publicidad y la propaganda en Internet. Escribes en las redes, miras un video en YouTube, participas de un streaming, compras por mercados virtuales. Hoy todos tus consumos quedan registrados y los algoritmos cuentan con información de tu huella digital para ofrecerte cursos revolucionarios, los últimos artículos de tecnología, una cuenta bancaria que cambiará tu vida y todo lo que ya sabes. Los algoritmos digitales juegan un papel muy importante en el recorrido que hacen los consumidores por Internet. Ellos deciden qué ves en función de lo que has visitado. Por eso, si buscas cambiar el celular y consultas una web, recibirás muchas publicidades promocionando nuevos equipos. En el mundo virtual, las marcas siguen las rutas digitales de los usuarios y obtienen así, más fácilmente que antes, datos de los usuarios. A la par, pareciera que las personas nos vemos a través de los algoritmos, como si nos dijeran quiénes somos y lo que debemos hacer. En este contexto, conviene ser conscientes de cómo utilizamos la red y qué datos proporcionamos, para poder sacar provecho de todas las ventajas que tienen las herramientas digitales como fuente de trabajo, formación, información y entretenimiento. Lo importante es no perder de vista nuestra libertad para elegir aquello que es mejor para nosotros, más allá de lo que dicten los algoritmos. Si te sirvió esta información, te invitamos a que nos des un like y nos dejes un comentario aquí abajo. Seguinos por este canal para ver más videos como este. | [{"start": 0.0, "end": 11.72, "text": " Propaganda y publicidad, dos maneras de comunicar que son parte de nuestra vida cotidiana."}, {"start": 11.72, "end": 18.28, "text": " Parecidas y tambi\u00e9n diferentes, no se las puede entender desprovistas del contexto social."}, {"start": 18.28, "end": 25.68, "text": " Son productos culturales que desde su surgimiento tienen el sello de las ideas e ideales de una \u00e9poca,"}, {"start": 25.68, "end": 31.439999999999998, "text": " signadas por h\u00e1bitos, valores y creencias que los medios se encargan de contar."}, {"start": 31.439999999999998, "end": 42.44, "text": " Volantes, pancartas, carteles, jingles, avisos, banners, en internet, la calle, la televisi\u00f3n, el cine, las revistas."}, {"start": 42.44, "end": 49.120000000000005, "text": " Sl\u00f3ganes con valores, colores que despiertan emociones, ilustraciones que comunican ideas,"}, {"start": 49.120000000000005, "end": 55.08, "text": " logotipos y marcas que resultan inolvidables, m\u00fasica que nos conecta con la emoci\u00f3n,"}, {"start": 55.08, "end": 61.76, "text": " personajes que nos interpelan, voces que nos motivan a comprar o cambiar nuestra forma de pensar."}, {"start": 61.76, "end": 66.03999999999999, "text": " \u00bfEn qu\u00e9 se diferencian y se parecen la propaganda y la publicidad?"}, {"start": 66.03999999999999, "end": 71.32, "text": " Ac\u00e1 te lo contamos sin ventanas emergentes ni promociones."}, {"start": 71.32, "end": 75.75999999999999, "text": " La publicidad tiene como fin vender un producto o servicio,"}, {"start": 75.75999999999999, "end": 82.28, "text": " por eso es un recurso comunicacional que llevan adelante las empresas y las instituciones privadas."}, {"start": 82.28, "end": 88.84, "text": " Su intenci\u00f3n es netamente comercial, m\u00e1s all\u00e1 de que a veces, dentro de un aviso publicitario,"}, {"start": 88.84, "end": 96.52, "text": " pueda promoverse el cuidado de la salud o se vincule esa publicidad con una campa\u00f1a, por ejemplo, de reciclaje."}, {"start": 96.52, "end": 103.52000000000001, "text": " La finalidad de la propaganda es convencer a los destinatarios de una idea para que modifiquen una conducta"}, {"start": 103.52000000000001, "end": 109.44, "text": " o realicen una acci\u00f3n determinada, como puede ser votar a determinado partido pol\u00edtico."}, {"start": 109.44, "end": 113.12, "text": " Es decir, aqu\u00ed no hay un intercambio monetario,"}, {"start": 113.12, "end": 118.84, "text": " m\u00e1s bien se promueve una idea para influir en los valores y las creencias de los receptores."}, {"start": 118.84, "end": 125.08, "text": " Este recurso comunicacional es el que usan los pol\u00edticos, las comunidades religiosas,"}, {"start": 125.08, "end": 133.2, "text": " organizaciones no gubernamentales y algunos organismos privados que se dedican a hacer campa\u00f1as de concientizaci\u00f3n."}, {"start": 133.2, "end": 141.67999999999998, "text": " Tanto el discurso publicitario como el de la propaganda utilizan la funci\u00f3n apelativa del lenguaje para influir en los receptores,"}, {"start": 141.67999999999998, "end": 146.48, "text": " bien sea para que compren algo o para que realicen una acci\u00f3n determinada."}, {"start": 146.48, "end": 150.67999999999998, "text": " \u00bfC\u00f3mo se expresa esta funci\u00f3n? 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de productos y servicios."}, {"start": 198.44, "end": 207.04, "text": " Te recomendamos que veas nuestro video sobre el tema porque estos nuevos l\u00edderes de opini\u00f3n son mucho m\u00e1s que la cara de una marca."}, {"start": 207.04, "end": 210.64000000000001, "text": " La publicidad y la propaganda tienen sus ventajas."}, {"start": 210.64, "end": 217.83999999999997, "text": " Los anuncios en los medios, tanto los nuevos como los tradicionales, permiten llegar a muchas personas al mismo tiempo"}, {"start": 217.83999999999997, "end": 226.64, "text": " y dan a los consumidores la oportunidad de que puedan comparar marcas y elegir entre diferentes opciones para satisfacer una necesidad."}, {"start": 226.64, "end": 233.83999999999997, "text": " En algunos casos, tambi\u00e9n informan sobre art\u00edculos y servicios novedosos que pueden ser de beneficio para la salud"}, {"start": 233.84, "end": 240.84, "text": " y, gracias a los comerciales, se difunden todo tipo de eventos art\u00edsticos, deportivos y culturales."}, {"start": 240.84, "end": 247.84, "text": " Al mismo tiempo, sin la publicidad, ser\u00eda muy dif\u00edcil poder sostener este tipo de acontecimientos."}, {"start": 247.84, "end": 255.84, "text": " En tiempos de red, la publicidad se asoci\u00f3 con los algoritmos y potenci\u00f3 su alcance, recursos y estrategias."}, {"start": 255.84, "end": 257.84000000000003, "text": " \u00bfQu\u00e9 son los algoritmos?"}, {"start": 257.84, "end": 266.84, "text": " Una secuencia de pasos o instrucciones que se dise\u00f1an para resolver problemas espec\u00edficos a partir de un n\u00famero determinado de datos."}, {"start": 266.84, "end": 276.84, "text": " De la mano de los algoritmos digitales, el posicionamiento, la promoci\u00f3n y la venta de productos y servicios cuentan con muchas ventajas."}, {"start": 276.84, "end": 282.84, "text": " Gracias a la inteligencia artificial, los algoritmos pueden encontrar patrones de comportamiento,"}, {"start": 282.84, "end": 287.84, "text": " obtener mayor informaci\u00f3n sobre los clientes y conocer mejor sus h\u00e1bitos de consumo."}, {"start": 287.84, "end": 294.84, "text": " Esto permite segmentar mejor el p\u00fablico objetivo, descubrir nuevas necesidades de los consumidores,"}, {"start": 294.84, "end": 303.84, "text": " facilitar experiencias de compra y dise\u00f1ar campa\u00f1as m\u00e1s puntuales para satisfacer demandas cada vez m\u00e1s espec\u00edficas en el mercado."}, {"start": 303.84, "end": 311.84, "text": " Para que los algoritmos optimicen los resultados de la publicidad digital, deben contar con datos acerca de la identidad de los usuarios."}, {"start": 311.84, "end": 313.84, "text": " Edad, por ejemplo."}, {"start": 313.84, "end": 318.84, "text": " \u00bfC\u00f3mo interaccionan con los productos y qu\u00e9 tipo de servicios solicitan?"}, {"start": 318.84, "end": 328.84, "text": " De este modo, los algoritmos permiten a las empresas y a los profesionales tomar decisiones para poner su creatividad al servicio de producir valor."}, {"start": 328.84, "end": 341.84, "text": " Claro que para que esto suceda, hay que saber c\u00f3mo funcionan estos manuales de instrucciones programados por los motores de b\u00fasqueda, las diversas redes sociales y los servicios de mensajer\u00eda."}, {"start": 341.84, "end": 352.84, "text": " Todo esto es un mundo de informaci\u00f3n que hay detr\u00e1s de cada acci\u00f3n de marketing, pero, para que te des una idea, de este modo puede conocerse qu\u00e9 mostrar, cu\u00e1ndo y c\u00f3mo."}, {"start": 352.84, "end": 360.84, "text": " Los algoritmos de transmisi\u00f3n de video, por ejemplo, Twitch o YouTube, basan sus sugerencias en los historiales de visitas."}, {"start": 360.84, "end": 365.84, "text": " Ahora ya sabes c\u00f3mo se arman las playlists de tu m\u00fasica favorita."}, {"start": 365.84, "end": 369.84, "text": " Tambi\u00e9n puede revelarse cu\u00e1ndo conviene publicar."}, {"start": 369.84, "end": 380.84, "text": " Seg\u00fan la plataforma de gesti\u00f3n de redes Sprout Social, en 2022, los martes y mi\u00e9rcoles de 10 a 13 horas son los mejores momentos para publicar en Instagram."}, {"start": 380.84, "end": 390.84, "text": " Adem\u00e1s, Google va actualizando sus algoritmos para procesar mejor las b\u00fasquedas y premiar a aquellos contenidos m\u00e1s relevantes para los usuarios."}, {"start": 390.84, "end": 400.84, "text": " En cuanto a las ventajas de la propaganda, la realizaci\u00f3n de campa\u00f1as de bien p\u00fablico puede influir de manera muy positiva en el comportamiento de las personas"}, {"start": 400.84, "end": 413.84, "text": " para defender las instituciones democr\u00e1ticas y luchar contra el c\u00e1ncer de mamas, el maltrato de animales, la desnutrici\u00f3n infantil, la violencia de g\u00e9nero y tantas otras causas sociales."}, {"start": 413.84, "end": 418.84, "text": " Si te interesan estos temas, te invitamos a ver nuestro video sobre activismo 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por ejemplo, en el surgimiento y sostenimiento del nacionalsocialismo en Alemania."}, {"start": 555.84, "end": 573.84, "text": " No es pura ficci\u00f3n de George Orwell en 1984. En verdad, los gobiernos totalitarios se valieron de la propaganda para legitimar su poder y lograr apoyo popular utilizando la manipulaci\u00f3n emocional, la desinformaci\u00f3n y las noticias falsas."}, {"start": 573.84, "end": 587.84, "text": " En la Argentina, la junta militar utiliz\u00f3 el Mundial de F\u00fatbol de 1978 y la Guerra de Malvinas para lograr la unidad nacional a la par que se secuestraban y mataban personas en centros clandestinos de detenci\u00f3n."}, {"start": 587.84, "end": 596.84, "text": " Mussolini, en Italia, se congraciaba con la clase trabajadora para que los obreros se alistaran en el ej\u00e9rcito y fueran a la guerra."}, {"start": 596.84, "end": 606.84, "text": " Ejemplos no faltan. Adolf Hitler dec\u00eda que la propaganda es un arma verdaderamente terrible en manos de un experto."}, {"start": 606.84, "end": 615.84, "text": " Y vaya que tuvo raz\u00f3n. La propaganda en radio fue su mejor aliada para obtener el apoyo y los votos de los alemanes."}, {"start": 615.84, "end": 631.84, "text": " Su ministro de Informaci\u00f3n y Propaganda, Josef Goebbels, utiliz\u00f3 todo tipo de estrategias de comunicaci\u00f3n, como pel\u00edculas, para promover una Alemania racialmente pura y convencer a la gente de que los enemigos eran los jud\u00edos."}, {"start": 631.84, "end": 637.84, "text": " As\u00ed se justificaba el antisemitismo, la discriminaci\u00f3n y la violencia."}, {"start": 637.84, "end": 646.84, "text": " Tal fue el impacto de la propaganda nazi que, cuando la derrota alemana se acercaba, Goebbels hizo creer al pueblo que a\u00fan pod\u00eda ganar."}, {"start": 646.84, "end": 651.84, "text": " Del otro lado, existi\u00f3 la propaganda antinazi y anticomunista."}, {"start": 651.84, "end": 658.84, "text": " Estados Unidos apel\u00f3 al uso de los c\u00f3mics como estrategia de comunicaci\u00f3n para mostrar sus superpoderes al enemigo."}, {"start": 658.84, "end": 670.84, "text": " El Capit\u00e1n Am\u00e9rica, la Mujer Maravilla y Superman fueron algunos de los personajes que promovieron la ideolog\u00eda del norte y la idea de que los Estados Unidos pod\u00eda salvar al mundo."}, {"start": 670.84, "end": 680.84, "text": " En la historia de la publicidad tenemos tambi\u00e9n algunos ejemplos bastante pol\u00e9micos como la venta de cigarrillos a las mujeres para que se vieran m\u00e1s delgadas,"}, {"start": 680.84, "end": 688.84, "text": " o la promoci\u00f3n de productos que naturalizaban la violencia de g\u00e9nero y una sociedad basada en el poder patriarcal."}, {"start": 688.84, "end": 697.84, "text": " Sin duda, tanto la propaganda como la publicidad reflejan valores, creencias y h\u00e1bitos que ya est\u00e1n presentes en la sociedad."}, {"start": 697.84, "end": 702.84, "text": " Pero pueden potenciar todos estos elementos en mensajes poco constructivos."}, {"start": 702.84, "end": 711.84, "text": " Es importante, como receptores, que repensemos con esp\u00edritu cr\u00edtico qu\u00e9 hay detr\u00e1s de los anuncios para no dejarnos manipular."}, {"start": 711.84, "end": 715.84, "text": " Lo mismo vale para la publicidad y la propaganda en Internet."}, {"start": 715.84, "end": 722.84, "text": " Escribes en las redes, miras un video en YouTube, participas de un streaming, compras por mercados virtuales."}, {"start": 722.84, "end": 732.84, "text": " Hoy todos tus consumos quedan registrados y los algoritmos cuentan con informaci\u00f3n de tu huella digital para ofrecerte cursos revolucionarios,"}, {"start": 732.84, "end": 739.84, "text": " los \u00faltimos art\u00edculos de tecnolog\u00eda, una cuenta bancaria que cambiar\u00e1 tu vida y todo lo que ya sabes."}, {"start": 739.84, "end": 746.84, "text": " Los algoritmos digitales juegan un papel muy importante en el recorrido que hacen los consumidores por Internet."}, {"start": 746.84, "end": 750.84, "text": " Ellos deciden qu\u00e9 ves en funci\u00f3n de lo que has visitado."}, {"start": 750.84, "end": 758.84, "text": " Por eso, si buscas cambiar el celular y consultas una web, recibir\u00e1s muchas publicidades promocionando nuevos equipos."}, {"start": 758.84, "end": 768.84, "text": " En el mundo virtual, las marcas siguen las rutas digitales de los usuarios y obtienen as\u00ed, m\u00e1s f\u00e1cilmente que antes, datos de los usuarios."}, {"start": 768.84, "end": 776.84, "text": " A la par, pareciera que las personas nos vemos a trav\u00e9s de los algoritmos, como si nos dijeran qui\u00e9nes somos y lo que debemos hacer."}, {"start": 776.84, "end": 783.84, "text": " En este contexto, conviene ser conscientes de c\u00f3mo utilizamos la red y qu\u00e9 datos proporcionamos,"}, {"start": 783.84, "end": 793.84, "text": " para poder sacar provecho de todas las ventajas que tienen las herramientas digitales como fuente de trabajo, formaci\u00f3n, informaci\u00f3n y entretenimiento."}, {"start": 793.84, "end": 802.84, "text": " Lo importante es no perder de vista nuestra libertad para elegir aquello que es mejor para nosotros, m\u00e1s all\u00e1 de lo que dicten los algoritmos."}, {"start": 802.84, "end": 809.84, "text": " Si te sirvi\u00f3 esta informaci\u00f3n, te invitamos a que nos des un like y nos dejes un comentario aqu\u00ed abajo."}, {"start": 809.84, "end": 832.84, "text": " Seguinos por este canal para ver m\u00e1s videos como este."}] |
Educatina | https://www.youtube.com/watch?v=urlW1TMW2Vw | ¿Cómo es el activismo virtual? | Curso comunicación en la era digital | Educatina | Activismo 5.0: Políticas públicas y juventudes, el activismo en la red. SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina
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Hay más canales para promover la transformación social, influir y cambiar la agenda pública. Despertar conciencia y empoderar a los ciudadanos. En los años 60, el movimiento contra la guerra de Vietnam necesitó cuatro años y medio para mostrarse masivamente. Hoy, miles de personas en el mundo participan de una misma causa a solo un clic. Las acciones tradicionales de protesta y manifestaciones en las calles no desaparecieron, pero conviven con otros tipos de movilizaciones. Los carteles que promueven los reclamos se pegan primero en las redes sociales. La difusión es el paso para la movilización. El activismo en línea o digital es un fenómeno de la cibercultura. Consiste en la participación que los ciudadanos tienen a través de la tecnología para realizar acciones que generen mayor conciencia y promuevan un cambio social. Al parecer, el activismo digital comenzó con el viejo SMS que iba pasando de mano en mano. En la actualidad, hay plataformas que reciben y dan curso a peticiones, posteos solidarios en las redes sociales y hasta aplicaciones comprometidas. De este modo, Internet cambia el escenario de los tradicionales medios de comunicación, desarticula su modelo unidireccional. En la lógica de la red, todos somos e-mireg, emisores y receptores. En ese intercambio horizontal, los ciudadanos se apoderan de las tecnologías como una herramienta cívica y ponen en jaque el poder totalizador de los viejos medios como mediatizadores de la política. Se hacen oír temas poco conocidos y difundidos. Los más media ya no son los únicos que marcan la agenda y de hecho, muchas veces, terminan mostrando los problemas sociales que se viralizan en las redes, aunque, para muchas personas en el mundo, estos medios aún siguen siendo la principal fuente de información. Para las generaciones más jóvenes, Facebook, Instagram, Twitter e incluso TikTok son los sitios para compartir peticiones, discutir temas sociales, recaudar fondos y hacer campañas, incluso para presionar a los gobiernos con la aprobación de ciertas leyes. El hashtag se ha convertido en un emblema del reclamo social y los mensajes por WhatsApp o Telegram han potenciado las voces de los usuarios. Las redes sociales se han convertido en el instrumento que los jóvenes utilizan para tocar los temas que les preocupan. Un ejemplo es el movimiento viral hashtag Me Too, en español, Yo También, que incentivó a que muchas mujeres del mundo pudieran denunciar casos de abuso y violencia sexual. Me Too comenzó a usarse como hashtag a finales de 2017 para denunciar las conductas sexuales del productor de cine Harvey Weinstein, repudiadas por gran cantidad de celebridades en Estados Unidos. Desde entonces, esta frase ha sido utilizada por más de 500.000 personas y se diseminó por el planeta. En verdad, el movimiento Me Too nació en 2006 cuando el activista afroamericana Tarana Burke escribió estas palabras en un pedazo de papel como una manera de comenzar un plan de acción para poner fin a la violencia sexual que veía en su comunidad. Según Burke, esta lucha es para la gente que ha dicho Yo También y evitar que más personas tengan que decir Yo También. Como el activismo digital no es un fenómeno local, sino global, el movimiento se extendió hacia distintos países y con la potencia de las redes, el acoso sexual empezó a incluirse en la agenda política. El activismo también sabe cómo usar las aplicaciones a favor de sus luchas. En 2018, por ejemplo, para hacer un mapeo de la violencia y el acoso callejero que viven las mujeres argentinas y exigir políticas públicas, la organización civil Mujeres de la matria latinoamericana Mumala lanzó la aplicación Mumalap. Esta app permite a las mujeres hacer denuncias anónimas desde el celular comentando fecha, hora y descripción del evento. Por otra parte, en las redes también se hace escuchar el activismo social. TikTok no solo es baile, su joven audiencia dio un fuerte apoyo al movimiento internacional hashtag Black Lives Matters. En español, las vidas negras importan. Los TikTokers se comprometieron con la defensa de las víctimas afroestadounidenses asesinadas por la acción policial. Además, no se quedaron atrás en acciones políticas y llegaron a jugar un papel decisivo en la cantidad de asistentes al acto que Donald Trump celebró en 2020 en Tulsa. Cientos de TikTokers y Kpopers promovieron inscribirse en el meeting presencial y pidieron muchísimas entradas. ¿Qué ocurrió? El evento contaba con un millón de personas registradas y solo fueron 6 mil. Un verdadero sabotaje que probó el poder que pueden tener las acciones en red. Por otro lado, hay que tener en cuenta que ese poder que los usuarios tenemos para producir información en red puede ser fuente de informaciones erróneas y de fake news. Por eso te invitamos a ver nuestro video sobre el tema y no quedar atrapado en falsas campañas solidarias. Hay peticiones que no son ciertas, que piden donaciones y utilizan fotos de niños solo para estafar. Como te mencionamos antes, también hay plataformas que promueven el cambio social. Una de las más famosas y de más amplio alcance es Change.org. Se trata de una organización norteamericana sin fines de lucro que nació en 2007. Fue fundada por Ben Ratray y Mark Dimas. Hoy, sus peticiones y campañas impactan en 196 países. En Change.org, cualquier ciudadano puede iniciar una petición para recibir el apoyo de otras personas a través de sus firmas. Los iniciadores y los firmantes comparten la petición y alcanzan así a nuevas audiencias. Los requerimientos para proponer un cambio son expresar con claridad y síntesis qué se desea modificar, cuál es la urgencia y la solución. Hay peticiones de todo tipo. Cobertura de medicamentos y tratamientos, reclamos laborales, protección de animales, destitución de jueces, capacitación para choferes de colectivos y algunas ideas un poco extrañas, como sumar el emoji de una pala en WhatsApp. Muchas peticiones se viralizan y en algunos casos, hasta llegan a los medios de comunicación tradicionales. Lo importante siempre es generar impacto y lograr la participación de quienes toman las decisiones para que ellos puedan dar solución al problema. Una de las 84.600 victorias ganadas por Change fue la del proyecto Galgo Argentina, hashtag StopGalgueros, que contó con 409.250 firmas y logró prohibir las carreras de estos perros en todo el país. El pedido llegó hasta el Congreso Nacional y luego de tres años, gracias a la acción ciudadana, se eliminaron estas competencias. Otra plataforma que promueve el cambio social es Abas. Una de las campañas más famosas de esta comunidad online fue el acuerdo por el Clima de París, que forma parte de sus luchas contra el cambio climático. Se trató de una movilización ciudadana a nivel global con más de un millón y medio de manifestantes. Abas trabajó junto a diferentes líderes mundiales, incluso con el secretario general de la ONU, para que los países más contaminantes del mundo declararan abandonar el uso de combustibles fósiles. Claro que no todos los pedidos se concretan, ni todas las causas culminan en victorias, pero muchas personas se enteran de lo que está pasando más allá de los discursos de poder dominantes y eso vale la pena. Medir el éxito en función de los resultados puede llevarnos a sentir frustración y pensar que no podemos hacer nada al respecto, cuando luchar por una causa social siempre es un acto de gran valor humano. Hay quienes le ponen el cuerpo a las luchas, quienes hacen clic desde el sofá y quienes no hacen nada. Cada elección tiene sus razones, pero de lo que no podemos dudar es de una verdad irrefutable, la vida no es permanencia sino permanente cambio. Si te sirvió esta información te invitamos a que nos des un like y nos dejes un comentario aquí abajo. Seguinos por este canal para ver más videos como este. | [{"start": 0.0, "end": 9.4, "text": " Redes que ayudan. Hashtags que piden reconocimiento."}, {"start": 9.4, "end": 14.040000000000001, "text": " Plataformas que unen a millones de personas a miles de kil\u00f3metros."}, {"start": 14.040000000000001, "end": 17.8, "text": " Mensajes y campa\u00f1as que cuentan relatos de refugiados."}, {"start": 17.8, "end": 22.04, "text": " Ni\u00f1os que esperan ser operados. 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Educatina | https://www.youtube.com/watch?v=bUCYVRABnw4 | De las cartas, a los Newsletters y Podcasts | Curso comunicación en la era digital | Educatina | ¿Quienes se han encargado de darle vida a la radio y el mail? SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina
Seguro te has dado cuenta el potemcial que esta teniendo los podcast en distintas plataformas, y como las personas logran concectarse mejor a través de textos que llegan a su casilla de mail.
¡Veamos como se dio toda esta movida!
En este curso que te traemos de la mano de #YouTube nuesto desafio es promover el lenguaje y el pensamiento crítico-constructivo para no quedar atrapados con lo primero que consumimos.
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Los carteros caminan confusos por los navegadores y buscadores de internet porque los correos cambiaron de lugar. Se reinventaron en las pantallas, entre emails, newsletters y podcasts. Los mensajes no descansan. Aun en la era digital existen personas que se buscan y se encuentran en la audacia de un texto. Gente que lee y escucha, aunque ella no espere, aunque ella no responda. Las cartas tienen su historia, que es tan larga como la de la escritura. No se sabe muy bien cuándo se creó el primer correo, tal y como hoy lo conocemos, pero sí cuál es la carta más antigua. Al parecer la escribió el faraón Pepi II sobre Papiro en el año 2200 a.C. En la Grecia helenística también hay registros de la práctica epistolar. Los romanos no se quedaron atrás y escritos de Séneca, Horacio y Cicerón contribuyeron con las características del género. Claro que en la Edad Antigua no todos podían escribir y eso restringía el intercambio epistolar a quienes tenían mayor poder económico y social. Más tarde, en la Edad Media, fue un privilegio para clérigos y nobiliarios. Y en el siglo XI se sumaron mercaderes y humanistas. Así se construyeron las bases de lo que fue la civilización epistolar entre los siglos XVI y XVIII. Según el paleógrafo italiano Armando Petrucci, la verdadera revolución ocurrió con la expansión de la alfabetización, el crecimiento de las ciudades, la impresión de modelos de cartas y manuales de escritura, la conservación de las misivas como documentos y el protagonismo del papel. Ya en el siglo XX, las tecnologías transformaron las cartas de papel y los buzones. Nació el correo electrónico. Raymond Samuel Tomlinson fue el programador estadounidense que en 1971 envió el primer email a través del servicio ARPANET, una red precursora de Internet. Este tipo de comunicaciones recién se hicieron masivas en los años 90 y para el año 95 estos mensajes superaron ampliamente a los enviados hacia los viejos correos. A las interacciones domésticas se sumaron las empresas que encontraron en los emails la oportunidad de conectar con los clientes o potenciales consumidores para promocionar sus negocios. Así nació la Newsletter. Una herramienta de comunicación que consiste en el envío de información por medio del correo electrónico a una lista de destinatarios. Su utilización tiene como ventajas la masividad, la instantaneidad y el contacto directo. También la fidelidad y el compromiso, porque son los propios usuarios quienes autorizan previamente el envío de los emails a sus casillas de correo. Pero el email marketing no es el único tipo de newsletter que existe. También hay una especie de correo que es más personal. Es el que envían los profesionales a una gran cantidad de suscriptores, con un tono amigable e íntimo. En este caso lo que importa es la marca personal, generar lazos y poner en valor el conocimiento. El éxito de estas cartas masivas o por suscripción es la calidez y cercanía que logran con sus lectores. Así se convirtieron en poderosas herramientas de información y fidelización. Si los primeros son newsletters de empresas, estos son newsletters de autor, más cercanos al diario personal que a los códigos de la publicidad. De hecho, muchos creadores de newsletters entran en este mundo epistolar luego de experimentar con blogs personales. Por ejemplo, la escritora y editora mexicana Carla Reyes lanzó The Blank Letter. Al principio era solo una web con su blog. Ahora también es una newsletter mensual con los contenidos y artículos de colaboradores de diferentes partes del mundo, porque en esta newsletter se puede participar. La competencia por los lectores hoy no solo ocurre en los buzones de los correos electrónicos, sino en las plataformas que hospedan podcasts. ¿Qué tienen en común las newsletters con los podcasts? Ahora te lo explicamos, pero veamos antes qué son los podcasts. En 2004, solo eran una innovación tecnológica que facilitaba a las radios difundir sus programas en diferido a través de internet. Las emisoras podían subir sus grabaciones y los oyentes las descargaban y escuchaban cómo, dónde y cuándo querían. Estos audios digitales nacieron con una gran ventaja. Pueden escucharse en diferentes dispositivos mientras se hace otra cosa. En resumen, funcionan como audios a la carta. En la actualidad, el podcast es mucho más que un hito en la historia de la radio, porque estos programas construyen relaciones más cercanas con los oyentes. Las personas se suscriben a canales de audio que publican con cierta periodicidad temas que despiertan su interés. Hay audios de lo que quieras. Las audiencias eligen y siguen a los creadores de contenido y los locutores tienen la seguridad de que serán escuchados. Esto abre la puerta a relaciones de confianza que superan a las de la radio tradicional. Tanto los podcasts como las newsletters hoy colaboran entre sí. Quienes escriben este tipo de correos ofrecen a la par sus palabras en colecciones de podcasts que comparten con su audiencia. La premisa es sencilla. Si quieres lo lees y si quieres lo escuchas. Un caso bien interesante es el de Valentín Muro. Con su newsletter, ¿cómo funcionan las cosas? Este joven argentino hace, según sus palabras, una exploración personal de la curiosidad a través de la filosofía, la ciencia, la historia y la literatura. Comenzó su actividad en 2017 y ya tiene más de 10 mil suscriptores. Muro estudió filosofía y le interesa indagar y compartir, por ejemplo, cómo funciona el fin de semana, dar gracias, cuidar una planta, la motivación o dejar de funcionar. Además, escribe para diversos medios de comunicación y en 2019, cofundó Bestia.media junto a Axel Marazzi, una consultora de estrategia y comunicación especializada en newsletters. Muchos newsletters se volvieron podcasts, pero también hay podcasts que hicieron el camino inverso, son los audios que se transformaron en libros. Esto fue lo que pasó con The Anthropocene Reviewed, del famoso escritor estadounidense John Green. El autor de novelas juveniles como Buscando Alaska, Ciudades de Papel y Bajo la Misma Estrella, escribió esta obra basándose en una colección de ensayos personales que formaron parte de sus exitosos podcasts. A veces se dice que escribimos y leemos menos, ¿esto es cierto? Todo parece indicar que las tecnologías solo vinieron a cambiar las formas en que nos comunicamos. A pesar de las innovaciones digitales, seguimos queriendo conectar con los otros a través de las palabras, tal vez con otra idea acerca de lo que es la correspondencia, sin ese compromiso de respuesta que conlleva la carta manuscrita, pero buscando la experiencia del encuentro. Como le decía el compositor Luis Berlioz a su colega Franz Lis en una carta, ¡qué feliz me hace conversar contigo esta noche! Si te sirvió esta información, te invitamos a que nos des un like y nos dejes un comentario aquí abajo. Síguenos por este canal para ver más videos como este. | [{"start": 0.0, "end": 26.3, "text": " Las palabras dieron mil y un vueltas en la escritura de la humanidad. Sobre tablillas de arcilla, l\u00e1minas de plomo, papiros y papel, las cartas conectaron a las personas, achicaron las distancias, entregaron palabras cargadas de emoci\u00f3n, decidieron destinos, dejaron registros, testimonios y recuerdos, intercambiaron informaci\u00f3n, \u00f3rdenes, opiniones, y"}, {"start": 26.3, "end": 42.6, "text": " amores. 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Cada vez son más las personas que se dedican a hablar sobre varios temas de la ciencia, desde misterios del universo hasta historias increíbles de nuestro mundo.
¿Quienes son estos intrépidos de la Ciencia y la Divulgación?
En este curso que te traemos de la mano de #YouTube nuesto desafio es promover el lenguaje y el pensamiento crítico-constructivo para no quedar atrapados con lo primero que consumimos.
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No hay átomo que se les escape para compartir el conocimiento con sus seguidores. Desmantelan mitos, explican con claridad, hacen fáciles problemas complejos, crean interés en temas científicos, invitan a pensar, responden dudas y democratizan el conocimiento haciéndolo accesible a miles de millones de personas. Esperamos que al terminar este video, tú también le des un click a la ciencia. Según el científico español José María Seguiz y Marro, la divulgación científica consiste en transmitir avances, ideas, hipótesis, teorías, conceptos y, en general, cualquier actividad científica o tecnológica que utiliza los canales, recursos y lenguajes adecuados para que la sociedad los pueda comprender y asimilar. Claro que hacer divulgación no es solo transmitir de manera amena al conocimiento, sino también facilitarnos a los ciudadanos una alfabetización científica que nos permita tomar decisiones más conscientes, ampliar nuestras oportunidades y mejorar nuestra calidad de vida. Según una encuesta hecha por la Fundación Española para la Ciencia y la Tecnología, FESIT, FSYT, Internet es el medio que más ha crecido desde 2004 para la búsqueda de contenidos sobre ciencia y tecnología. Quienes más utilizan la red para acercarse a temas son los jóvenes entre 15 y 24 años. En ausencia de programas dedicados a las ciencias en los medios de comunicación tradicionales, los nuevos medios digitales revolucionaron la divulgación. Creció el interés por los temas científicos, aumentó la cantidad de seguidores y se multiplicaron los recursos para que la ciencia se pudiera hacer ver. Hashtags, videoclips, tutoriales, entrevistas, video blogs, memes, podcast, animaciones, infografías y hasta experimentos en vivo. En las redes, el discurso científico se volvió más divertido, cálido y dinámico que su formato tradicional. Se posicionó en YouTube como el canal protagonista del entorno digital y hasta las universidades hoy tienen sus propias cuentas. Claro que la academia aún no logra la cantidad de visualizaciones, comentarios y seguidores que tienen los influencers científicos. Al parecer, las universidades aún ponen el acento en la divulgación del conocimiento más que en el feedback con los usuarios, que es uno de los caballitos de batalla de los ciberdibulgadores. La universidad sigue siendo un centro de investigación que dirige sus resultados científicos, principalmente a la comunidad de docentes, investigadores y estudiantes. En cambio, los divulgadores apuntan más a un creciente y constante público con el cual generar engagement. A diferencia del ámbito universitario, donde son los divulgadores quienes realizan y publican papers o textos científicos, entre los divulgadores hay profesionales dedicados a la ciencia, como físicos, matemáticos y geólogos, profesores, estudiantes y en muchos casos aficionados a una disciplina o temática que tienen la habilidad de comunicar con mucha dedicación y entusiasmo. Y lo más interesante de todo es que muchas veces sus clases se teletransportan a los colegios y las universidades, donde los docentes utilizan sus videos en el aula para animar el aprendizaje de sus estudiantes. ¿Por qué sucede esto? Según el catalán Martí Montferrer, un famoso influencer científico español, una cosa es saber de ciencia y otra cosa es divulgarla. La ciencia puede entenderse sin divulgarla, pero no se puede divulgar sin entenderla. Los influencers científicos no son expertos y a veces puede que tengan más preguntas que respuestas, pero cuentan con grandes habilidades de comunicación para hacer comprensible y entretenida la información científica. Saben conectar con un público enorme combinando humor, ironía y conocimiento científico. Con títulos llamativos, relacionan varias ciencias naturales en un solo video, cuentan anécdotas e historias y todo en muy pocos minutos. A veces en un TikTok. Eligen los temas en función de las dudas de sus seguidores y hacen divulgación ajustando su discurso a las prácticas culturales que hoy tienen las poblaciones más jóvenes. Así la divulgación llegó hasta Twitch, una plataforma estadounidense creada por Amazon para hacer transmisiones en vivo, principalmente de videojuegos. Aquí conviven influencers de ciencia empírica y física junto a gamers e esports. A diferencia de YouTube, en Twitch los contenidos son más efímeros ya que se trata de emisiones en directo que muchas veces no quedan grabadas. Lo interesante de esta plataforma de streaming es el poder del directo. Si no lo veo ahora me lo pierdo. Además hay una constante interacción entre los streamers con sus seguidores a través del chat porque se establece una relación muy cercana para la resolución inmediata y en vivo de todo tipo de dudas. Un divulgador científico que puede seguir por Twitch es Martín Montferrer, a quien te presentamos antes. Tiene más de 58 mil 800 seguidores en esta plataforma. Montferrer es geólogo, autor del libro Juegos del Cosmos. Creó C de Ciencia y Cogitare en YouTube, donde a lo largo de siete años llegó a tener más de un millón 500 mil seguidores entre los dos canales. Uno de sus videos más creativos se llama Las olas monstruo y tiene un tsunami de visualizaciones, 7 millones. La divulgación científica atrae a los más jóvenes en sus casas favoritas, las redes sociales y también cuenta con profesores entre sus suscriptores. Pero, ¿qué opinan los científicos de todo esto? La comunicación de este conocimiento no está regulada ni pasa por una evaluación previa, como lo estaría la investigación de una revista científica. Así que parte de la comunidad científica y miembros de la Academia Universitaria aún no confían demasiado en la rigurosidad de este conocimiento y rechazan estos canales. A decir verdad, los peligros de las informaciones incorrectas y las noticias falsas están presentes en la divulgación digital de la ciencia, como en cualquier otra actividad dentro de internet. Pero al mismo tiempo hay mucho saber dando vueltas por las redes. Hoy más que nunca es importante poder diferenciar información certera de falsa, así que no te pierdas nuestro video sobre Fake News. En materia de credibilidad, en las redes no cuentan tanto los títulos obtenidos como la vocación, el talento y la pasión de los creadores de contenidos. El influencer peruano neocelandés Aldo Bartra no es científico, pero divulga conocimientos y datos curiosos de la ciencia con una ferviente pasión por el saber. Su video ¿Qué pasaría si la Tierra fuera del tamaño de Júpiter? Es uno de los más vistos. Posee más de 5 millones de visualizaciones. Sus canales en YouTube son El Robot de Platón y El Robot de Colón. Cuentan con más de 3 millones de suscriptores en total. Otro divulgador científico que da mucho para mirar y hablar es el físico español José Luis Crespo. En su canal de Quantum Fracture, realiza creativas animaciones de corta duración y muestra de manera simple aspectos complejos del universo. Además, se destaca por analizar la ciencia que hay en las series, como en la famosa Stranger Things. Tiene más de 2 millones de suscriptores y en 2018 recibió el premio al mejor divulgador científico de Internet. El éxito de este influencer trasciende las redes sociales. A los 20 años recibió el premio Divulgación Científica 2014 del Centro de Física de Partículas. Y hay veces que la ciencia se hace de a dos, como esta pareja de Edutubers mexicanos, María González Sánchez conocida como Cookies y su esposo José Alejandro Andalón Estrada. O el profe Andalón. Ella es comunicadora social y él es maestro de ciencias electrónicas y telecomunicaciones. Juntos crearon en 2009 el canal Math2Me para enseñar matemáticas a niños, adolescentes y jóvenes universitarios. Tienen 2 millones de suscriptores en YouTube y 500 mil en TikTok. También existen grupos de divulgación científica, como Astrofísicos en Acción, Arroba Astroacción en TikTok, que comparten conocimientos de astronomía, física y astrofísica. Una de las fundadoras del equipo es la física mexicana Patricia Hernández Resendiz, quien realiza un posgrado en astrofísica. Tiene 59 mil suscriptores en YouTube. Desde múltiples campos y disciplinas, la ciencia encuentra entre los influencers un espacio de divulgación en el cual contenidos considerados muy duros, difíciles o aburridos, pasan a tener millones de visualizaciones. Los divulgadores no dejan de asombrarse por los comentarios en sus canales. Muchos de sus seguidores les hacen saber que aprenden mejor con sus videos que en la escuela. ¿Esto es cierto? Para Bartra, la educación en las redes debería ser un complemento a la educación convencional e ir de la mano con los cambios que se van dando. Montferrer va más allá y en uno de sus videos explica por qué se vive como mejor la experiencia en las redes. Parece que al cerebro le gusta aprender rápido, tener una recompensa inmediata, un deseo que los videos de los influencers cumplen. En cambio, en la escuela o la universidad se viven procesos más largos para entrenar habilidades y poner en práctica conocimientos. Por supuesto, esto, como te imaginarás, lleva mucho más tiempo, así que dale likes a la ciencia pero no dejes de estudiar. Hay mucho tiempo de trabajo, dedicación e investigación detrás de estos divulgadores para hablarnos en pocos minutos y de manera divertida sobre el cosmos, las moléculas de ADN o el Big Bang. Si te sirvió esta información, te invitamos a que nos des un like y nos dejes un comentario aquí abajo. Síguenos en este canal para ver más videos como este. | [{"start": 0.0, "end": 9.4, "text": " La ciencia tambi\u00e9n tiene sus influencers en las redes sociales."}, {"start": 9.4, "end": 15.120000000000001, "text": " Est\u00e1n en TikTok, YouTube, Twitter, Instagram y hasta en Twitch."}, {"start": 15.120000000000001, "end": 19.32, "text": " Los divulgadores cient\u00edficos digitales no tienen anteojos,"}, {"start": 19.32, "end": 25.28, "text": " canas ni usan delantal. Tampoco hablan de manera acartonada desde sus laboratorios o"}, {"start": 25.28, "end": 31.76, "text": " una universidad. Desde sus casas, frente a la c\u00e1mara, comunican la ciencia de manera divertida,"}, {"start": 31.76, "end": 37.56, "text": " con palabras familiares, comparaciones simples y recursos visuales que llaman la atenci\u00f3n de"}, {"start": 37.56, "end": 45.24, "text": " los usuarios. 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Educatina | https://www.youtube.com/watch?v=tzUm21V8sM4 | ¿Qué son las Fake news? | Curso comunicación en la era digital | Educatina | ¿Cómo identificar si una noticia es falsa?. SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina
En los últimos años, nos encontramos muy expuestos a estar en contacto con información todo el tiempo, pero ¿qué es verdad? ¿qué es falso? ¿cómo identificar si la información que me llega es real o mentira? Todo esto lo podrás ver en este video, con tips que te sacará de apuros.
En este curso que te traemos de la mano de #YouTube nuesto desafio es promover el lenguaje y el pensamiento crítico-constructivo para no quedar atrapados con lo primero que consumimos.
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Claro que son más jóvenes que la mentira y la manipulación de la información, tan viejas como la historia de la humanidad. Por ejemplo, en la antigua Roma, cuando Marco Antonio conoció a Cleopatra, César Augusto, conocido como Octavio, lanzó una campaña de desprestigio contra su competidor político. Lo hizo ver como un traidor ante el pueblo romano. Con informaciones falsas, se convirtió en el primer emperador romano y acabó con el sistema republicano. Antes de conocer qué son las fake news, hay que comprender que las noticias son construcciones de la realidad y que cada medio relata de una manera diferente el mismo acontecimiento. Por eso, al comparar las tapas de los diarios, encontramos títulos distintos para la misma novedad. Pero aún así, siempre tienen que basarse sobre un hecho real, un acontecimiento que en verdad haya ocurrido. Una característica primordial de las noticias es la veracidad, se cuente como se cuente. Cuando hablamos de fake news, no nos referimos a todas las informaciones falsas, sino a aquellas noticias que circulan en los tradicionales medios masivos o en los nuevos medios sociales con la intención de manipular a la opinión pública con informaciones deshonestas, es decir, que no pueden ser contrastadas con los hechos. Es importante distinguir entre fake news e informaciones erróneas. Las noticias falsas tienen la intención de desprestigiar a alguien, producir desinformación, engañar y, también, robar datos de los usuarios para ganar dinero. En fin, hacen daño, son maliciosas. En cambio, las informaciones erróneas, misinformation en inglés, son deficientes en la aportación de algún dato, por negligencia o desconocimiento. El hecho es que, a veces, hay quienes usan estos errores para manipular y entonces, una historia mal contada se convierte en una historia falsa. Con la digitalización surgieron más canales por donde viaja la información y hay muchísimas noticias. ¿Cómo no perderse entre tanta información? Con la expansión de Internet, el periodista ya no es el único que produce este tipo de novedades que llamamos noticias. Ahora, todos podemos crear contenidos. Y, como esto muchas veces se hace de manera anónima, desde cuentas falsas, cada vez es más difuso el límite entre mentira y verdad. También hay personas muy fantasiosas que crean artículos falsos, como Semano. Este es un seudónimo con el que se conoce a la mujer china que inventó cientos de hechos falsos en la Wikipedia de su país sobre la historia de Rusia. A lo largo de 10 años escribió sobre batallas ficticias, una mina de plata inventada y personas inexistentes. Un auténtico cuento chino que descubrió un novelista llamado Ji Fan mientras buscaba información para crear una historia. ¿Cómo se dio cuenta? Comparando información con otros sitios, que es uno de los tips más importantes a la hora de protegernos de las mentiras. Sobre esto hablaremos en detalle más adelante. Aparecen informaciones de origen desconocido, con fuentes ausentes o inventadas, que se viralizan a la velocidad de los clics. Las desmentidas llegan tarde y cuando aparecen, las personas ya han sido desprestigiadas, perjudicadas y manipuladas. La verdad no produce el mismo efecto. Las fake news se mueven más rápido, tienen más prensa. Las noticias falsas atraviesan diversas áreas temáticas, pero al parecer tanto la política como la salud son caldo de cultivo para las mentiras. En el ámbito político, por ejemplo, se orquestan campañas de desprestigio en tiempos de elecciones. Sí, como la de Octavio en la antigua Roma, aunque aún no existían las fake news como tales. También se utiliza la información falsa como una operación de prensa para imponer algún tema en la agenda de los medios. Y así, las fake news se vuelven una estrategia que se hace eco de la lucha por el poder. En materia de salud, las informaciones falsas se aprovechan de nuestra propia vida. Con la pandemia del COVID-19 proliferaron las fake news acerca de tratamientos, medidas de los gobiernos, origen del virus, curas, vacunas. La Organización Mundial de la Salud llamó a este fenómeno infodemia. El crecimiento de estas noticias está en nuestra propia vulnerabilidad como seres humanos, porque en tiempos de miedo e incertidumbre y cuando la vida está en riesgo, necesitamos respuestas. Hay quienes se aprovechan de que nos encontramos con la guardia baja. Pero que nos agarren flojitos no es el único motivo por el cual damos crédito a las noticias falsas. Debido a un sesgo cognitivo de la mente, los seres humanos solemos buscar informaciones que coincidan con nuestra manera de ver el mundo. Las personas consideramos como verdadero lo que se ajusta a nuestras creencias y valores. Las creencias son pensamientos que se asumen como verdaderos, independientemente de los hechos. Esta es la razón por la que algunos confían en las noticias sobre extraterrestres y otros no. Esta actitud es un poco peligrosa, porque nos evita chequear la información y lo que es peor le damos likes y hasta la compartimos. Sin darnos cuenta a veces alimentamos a las fake news. Por eso a continuación te vamos a contar cómo reconocer las fake news y poder protegerte de la información basura. Número 1 no te quedes con el título, revisa si se corresponde con la noticia y si las imágenes tienen relación con el contenido. Tómate tiempo para leer. Número 2 no confíes en títulos exagerados. Son impactantes, sorprenden, pero ¿qué hay detrás? Número 3 no creas en noticias que tengan errores gramaticales de ortografía o tildación. Los especialistas tienen buena redacción. Número 4 chequea las fuentes mencionadas en la noticia con otros medios de comunicación. A veces se atribuyen informaciones a personas o instituciones inventadas que nunca dijeron eso. Número 5 no te aferres a tus creencias, escuche y presta atención a información divergente. Habla con personas que piensen distinto. ¿Te acuerdas del sesgo cognitivo? Número 6 recuerda que muchos likes no hacen verdadera una noticia, más bien la viralizan. Número 7 conoce maneras de confirmar las noticias y hasta las imágenes. Por ejemplo, el medio digital chequeado.com se dedica sin fines de lucro a la verificación de discursos políticos, empresarios y medios de comunicación. Hasta puedes sumarte como chequeadista. ¿Te animas? También existe TinEye, que es un motor de búsqueda de imágenes con el que puedes verificar dónde la foto fue publicada y encontrar la versión original. Número 8 no compartas noticias si dudas de la veracidad de la información. Sin darte cuenta estarás difundiendo fake news. Número 9 toma conciencia de cómo se sostiene la información que provee la noticia si hay pruebas de lo que se dice. ¿Cuáles son los argumentos? Número 10 consulta diversas fuentes de información y compara los datos. Lleva tiempo, pero la verdad siempre vale la pena. Número 11 consulta fuentes de información confiables que sean especialistas en el tema. Todos podemos ser productores, pero no todos somos expertos. Número 12 ten en cuenta que si das likes a noticias falsas, los algoritmos te armarán una dieta informativa poco confiable. Aliméntate con buena información, de ella depende en tus decisiones. Número 13 ¿Sabías que los bots también pueden difundir noticias falsas? Hay inteligencia artificial que se crea para propagar este tipo de información. Ni los robots se salvan. Ahora ya sabes cómo defenderte de las fake news. Para que no te encuentres desprotegido ante los perjudiciales efectos de la desinformación y la manipulación. Y no te olvides, siempre busca la verdad, aunque lleve un poquito más de tiempo. Si te sirvió esta información, te invitamos a que nos des un like y nos dejes un comentario aquí abajo. Síguenos por este canal para ver más videos como este. | [{"start": 0.0, "end": 11.84, "text": " \u00bfQu\u00e9 noticias nos mienten y cu\u00e1les nos dicen la verdad? A diario, tanto en los medios masivos"}, {"start": 11.84, "end": 17.68, "text": " como en las redes sociales, nos encontramos con informaciones falsas. Se llaman fake news."}, {"start": 17.68, "end": 23.6, "text": " Son tan viejas como las noticias, pero con el crecimiento de internet y la velocidad de"}, {"start": 23.6, "end": 30.96, "text": " circulaci\u00f3n de los contenidos digitales se hicieron muy famosas. En este video te contamos c\u00f3mo"}, {"start": 30.96, "end": 38.0, "text": " detectarlas y no quedar preso de historias verdaderamente inventadas. 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T\u00f3mate"}, {"start": 416.84, "end": 425.32, "text": " tiempo para leer. N\u00famero 2 no conf\u00edes en t\u00edtulos exagerados. Son impactantes, sorprenden, pero \u00bfqu\u00e9"}, {"start": 425.32, "end": 433.04, "text": " hay detr\u00e1s? N\u00famero 3 no creas en noticias que tengan errores gramaticales de ortograf\u00eda o tildaci\u00f3n."}, {"start": 433.04, "end": 440.71999999999997, "text": " Los especialistas tienen buena redacci\u00f3n. N\u00famero 4 chequea las fuentes mencionadas en la noticia con"}, {"start": 440.71999999999997, "end": 447.32, "text": " otros medios de comunicaci\u00f3n. A veces se atribuyen informaciones a personas o instituciones inventadas"}, {"start": 447.32, "end": 454.92, "text": " que nunca dijeron eso. N\u00famero 5 no te aferres a tus creencias, escuche y presta atenci\u00f3n a"}, {"start": 454.92, "end": 461.40000000000003, "text": " informaci\u00f3n divergente. 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N\u00famero 8 no compartas"}, {"start": 500.44, "end": 506.84, "text": " noticias si dudas de la veracidad de la informaci\u00f3n. Sin darte cuenta estar\u00e1s difundiendo fake news."}, {"start": 506.84, "end": 514.04, "text": " N\u00famero 9 toma conciencia de c\u00f3mo se sostiene la informaci\u00f3n que provee la noticia si hay pruebas"}, {"start": 514.04, "end": 521.4, "text": " de lo que se dice. \u00bfCu\u00e1les son los argumentos? N\u00famero 10 consulta diversas fuentes de informaci\u00f3n"}, {"start": 521.4, "end": 529.3199999999999, "text": " y compara los datos. Lleva tiempo, pero la verdad siempre vale la pena. N\u00famero 11 consulta fuentes"}, {"start": 529.3199999999999, "end": 534.72, "text": " de informaci\u00f3n confiables que sean especialistas en el tema. Todos podemos ser productores,"}, {"start": 534.72, "end": 541.72, "text": " pero no todos somos expertos. 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Con la llegada de las redes, la creación de contenidos, y personalidades que te hablan de forma directa, se impuzó uno de los trabajos que más escuchamos en la actualidad: Influencers
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Son expertos en creación de contenidos, sobre todo en las redes más populares como Instagram, TikTok, Twitter y YouTube, donde logran la construcción de grandes comunidades de seguidores. Los influencers son los nuevos líderes de opinión, los del mundo digital, así como lo fueron las grandes celebridades de la TV antes de la era internet. Muchos de ellos nacieron en el ciberespacio y otros provienen de los tradicionales medios masivos, como algunos artistas y modelos que promueven sus historias y tendencias. A diferencia de las viejas celebrities que gozaban de una fama más universal, todo el mundo las conocía al menos por su nombre, los influencers tienen una popularidad más de nicho, acotada a un segmento en particular, pero con una relación más cercana e intensa con su público. Los influencers, valga la redundancia, influyen en sus seguidores por dedicarse a alguna temática o práctica en particular. Por ejemplo, a los expertos en literatura se los conoce como booktubers, bookgrammers y booktalkers. Te contaremos más sobre ellos en otro video. Con mucho entusiasmo, le han dado un verdadero impulso a la literatura juvenil y vigorizan la lectura entre sus seguidores, muchos de ellos adolescentes. Algunos también escriben y les ponen la firma a sus propios libros. Los videos que graban estos influencers, muestran a la lectura como algo entretenido que vale la pena explorar, y a veces lo hacen en un minuto, para una amplia comunidad que se retroalimenta constantemente con comentarios y reacciones entre sus seguidores y creadores. Como la argentina Agustina Gomez Orfila, conocida como Agus Greenpitch, quien ya tiene más de 137 mil seguidores tan solo en TikTok, que ven sus reseñas y recomendaciones de libros. Agustina estudia comunicación social, colabora con editoriales y según ella, escribe casi tanto como habla. En las redes también son furor algunos influencers educativos. Hay docentes que se hicieron muy famosos enseñando programas de computación, idiomas, ciencias y hasta matemáticas, como el colombiano Mario Rivera, en Arroba tu profe TV. Tiene más de 30 mil seguidores en TikTok que resuelven problemas con videos cargados de pasión. Puede que luego de estas clases ames a las matemáticas tanto como a Mario le gusta enseñar. En América Latina, el ingeniero en sistemas ecuatoriano Francisco Terán se convirtió en el profesor oficial de Excel de Internet. En la actualidad, su cuenta Arroba el Inje Francisco tiene más de dos millones de seguidores, solo en TikTok. En 2021, YouTube lo distinguió con una placa de plata por llegar a 100 mil suscriptores con su canal. Parece que nunca antes una planilla de cálculos resultó tan divertida. Otro ejemplo más es el de SL Rockfish, la motivadora profesora de inglés que a través de su cuenta Arroba English Make No Sense enseña el idioma a más de 792 mil seguidores en TikTok mostrando con humor algunas disparatadas incongruencias de esta lengua. Y si quieres ciencia, no te pierdas a Arroba Science with Hannah, una apasionada mexicana que se dedica a la divulgación científica. Se llama Ana Laura Redon y tiene más de 3 millones de seguidores en TikTok que aprenden con sus ocurrentes experimentos. Según el informe digital de Hootsuite, que es una reconocida plataforma para gestionar diferentes redes sociales, una de cada tres personas sigue a un influencer. El promedio mundial es de 22.6%. ¿Por qué lo siguen? El éxito de los influencers en las redes tiene varias razones. El interés en el contenido es fundamental, porque desde ahí se ofrece la satisfacción de alguna necesidad que tiene el seguidor. A esto se suman el deseo de pertenecer a una comunidad y la identificación con el líder de opinión, que juegan un papel importante sobre todo a la hora de construir fidelidad en el seguimiento. Claro que también puede haber modas y un lo hago porque todos lo hacen. ¿Qué otra razón agregarías? Déjanos un comentario. Más allá de los motivos de tanto seguimiento, los influencers movilizan importantes cifras de audiencia. Por eso las marcas los buscan para que sean la cara visible de sus productos o servicios. Así, los influencers se convirtieron en verdaderas estrategias de marketing para las empresas y organizaciones cada vez que necesitan promoción y publicidad. En verdad, lo que cuenta no son tanto los números que muestran, sino el engagement que generan con sus seguidores y que se mide por la cantidad de visualizaciones, likes e intercambios. Este vínculo con las marcas hizo que se instalara la idea de que los influencers ganan millones en cinco minutos sin hacer nada. Pero ¿esto es cierto? Más bien, todo indica que han inventado una nueva ocupación en la que no siempre la popularidad va de la mano del bienestar económico. Muchos de ellos no solo producen para su comunidad de seguidores, también trabajan para instituciones o empresas por fuera de la red, como docentes, editores, ilustradores, modelos, artistas. Existe todo un detrás de escena en esta profesión. Los influencers apuestan a contenidos innovadores o que se muestran de una manera novedosa para ofrecer un servicio diferente a sus seguidores y, para mantener el contacto, se reinventan una y otra vez. Motivan, sorprenden, informan, enseñan y entretienen con videos, comentarios, posteos e historias que demandan muchas horas de dedicación. Videos de un minuto demandan horas de producción. Tienen que ser constantes, empáticos, extrovertidos, poder despertar confianza y credibilidad, estar actualizados en su área y saber lidiar con la extrema visibilidad y exposición que les dan las redes sociales. Los influencers no son solo una estrategia de marketing. Hay mucho trabajo creativo detrás de los likes. Tal es el caso de Natalia Maldini, una actriz y bailarina argentina que también trabaja como docente. Su cuenta en Instagram, arroba nati-maldini, tiene más de 51 mil seguidores. Ella misma investiga, escribe, graba, edita, gestiona la escenografía y realiza el vestuario de sus originales videos. Junto a Jorge Pinarello, el creador del canal de YouTube, te lo resumo así nomás, produjo la serie web La Obra de Mi Vida, que fue todo un éxito en vistas pero que no generó dinero. Se hizo, como se suele decir, por amor al arte y con la ayuda de la gente a través de la plataforma colaborativa Ideame. Si hay algo que caracteriza este fenómeno es que los seguidores se comprometen con el influencer a tal punto que de esta relación nacen y se cumplen sueños. Tal vez uno de los casos más notables sea el del argentino Santiago Maratea, quien realiza colectas solidarias desde sus redes sociales, donde cuenta con 6 millones de seguidores. Maratea vive de las marcas, pero aprovecha su fama para reunir dinero para personas que lo necesitan. Su cuenta en Instagram es arroba Santi Maratea y no para de crecer. En la red ya hay de todo para ser un buen influencer. Tips, consejos, cursos y hasta agencias que los reclutan para ponerlos en contacto con las marcas más idóneas. También proliferan las plataformas donde pueden buscarse influencers. Todo parece indicar que, lejos de una moda, los influencers son parte del mercado laboral y construyeron un nuevo trabajo que vino para quedarse. Cada vez más personas se encuentran en la red un medio de vida y el vuelo para sus pasiones. Si te sirvió esta información te invitamos a que nos des un like y nos dejes un comentario aquí abajo. Síguenos en este canal para ver más videos como este. | [{"start": 0.0, "end": 11.1, "text": " Tan pol\u00e9micos como globales, los influencers son el mayor fen\u00f3meno de las redes sociales."}, {"start": 11.1, "end": 17.84, "text": " Tienen miles, cientos de miles, millones de seguidores. \u00bfEst\u00e1n de moda o inventaron"}, {"start": 17.84, "end": 23.68, "text": " un trabajo que a\u00fan no se reconoce como tal? Muestran sus vidas, promocionan productos,"}, {"start": 23.68, "end": 31.2, "text": " hablan de moda, ciencia, cocina, libros, ecolog\u00eda, programas de computaci\u00f3n, filosof\u00eda, cantan,"}, {"start": 31.2, "end": 39.56, "text": " bailan, act\u00faan, ense\u00f1an, aconsejan, recomiendan, debaten. 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#mitos #literatura #Educatina | Escribir una historia es todo un desafío porque requiere de creación, intuición y mucha dedicación, disciplina y constancia. También es un proceso de mucha satisfacción, darle vida a los personajes y a sus acciones, pensar escenarios posibles, mostrar la atención que despierta un conflicto, seducir a nuestro lector con un tema que tengamos en común y al mismo tiempo poder decir algo nuevo. Autores como Julio Cortázar y Juan Rulfo, además de escribir cuentos y novelas emblemáticas para la literatura universal, nos compartieron sus más fervientes secretos para contar una buena historia. No te pierdas ninguno de los siguientes consejos, de seguro necesitarás más de una hoja en blanco para dejar volar tu imaginación después de ver este video. Cortázar nació en Bruselas en 1914 y a los cuatro años se fue a vivir a la Argentina. A partir de 1951 vivió en Francia, donde recibió hasta su muerte en 1984. A parte de escritor, fue traductor, profesor y guionista. Hizo un poco de todo, cuentos, novelas, ensayos, proza poética, guiones y críticas literarias. Su narrativa pertenece más que nada al género fantástico. Entre sus libros de cuentos más famosos no te puedes perder Bestiario, Final del juego y Todos los fuegos el fuego. La obra que lo posicionó a nivel internacional fue su novela Rayuela, que se considera uno de sus escritos más exitosos y leídos. Cortázar era muy crítico de sí mismo, muy exigente. Si bien fue un autor muy precoz, comenzó a los siete años, no publicó hasta su adultez. Según él, no quería hacerlo hasta que pudiera decir algo que valiera la pena. Y en verdad lo hizo. Entre muchas páginas que él mismo declara haber tirado y quemado, descubrió el oficio de escritor y nos dejó diez consejos para escribir. Y el primero puede que te sorprenda. No hay leyes para escribir un cuento, solo puntos de vista. Ciertas constantes que dan una estructura al género. Te vamos a contar algunas de esas constantes. Número dos. El cuento siempre tiene la unidad de impresión de una historia. Es una síntesis viviente al igual que una vida sintetizada, una fugacidad en una permanencia. Concebía el cuentista como un fotógrafo que debía escoger y limitarse a una imagen o un acontecimiento que fueran significativos. Comparaba así al cuento con la fotografía y a la novela con el cine. Y esto nos lleva al consejo número tres. A diferencia de la novela, el cuento debe ser contundente. La novela acumula progresivamente sus efectos en el lector mientras que el cuento es incisivo y sin cuartel desde las primeras frases. En la primera palabra, ya tiene que estar contenida la última. Para Cortázar, el cuento es como una esfera, un orden cerrado. Mientras que la novela es un orden abierto, como un árbol. Si te interesan las diferencias entre cuento y novela, te invitamos a ver nuestro video sobre el tema. Número cuatro. Respecto de qué escribir, Cortázar decía, no hay temas buenos ni malos, lo importante es el tratamiento del tema. Si puede existir una alianza entre algunos autores y temas en un momento dado, lo mismo entre algunos lectores y ciertos relatos. Para Cortázar, el tema del que saldrá una buena historia es siempre algo excepcional. Y acá su consejo número cinco. En el cuento tiene que haber un elemento significativo, un acontecimiento real o fingido que tenga esa misteriosa propiedad de irradiar algo más allá de sí mismo. Pero con el tema no es suficiente. Para Cortázar debe haber intensidad en las acciones y una tensión interna en el relato. Lo que él llamaba intensidad era la eliminación de todas las ideas o situaciones intermedias, de todos los rellenos o frases de transición que la novela tiene. Y por tensión se refería a la manera en que el autor nos acerca al relato, eso que nos invita a seguir leyendo. El siguiente consejo lo toma de Horacio Quiroga y de su decálogo del perfecto cuentista. Número seis. El cuento es un mundo propio. El relato no tiene interés más que para el pequeño ambiente de tus personajes, de los que puedes haber sido uno. Hay que considerar que, aunque seas uno de los personajes, esto no significa que como autor te apropies de la historia. Escucha el consejo número siete. El cuento debe tener vida, que sea independiente del escritor, que el lector tenga la sensación de que está leyendo algo que ha nacido por sí mismo. En otras palabras, lo que preocupaba a Cortázar era mantenerse dentro del universo de la ficción, no solo a través de unos personajes profundos, sino también a través de la voz narrativa o el tipo de narrador. Y siguiendo con este punto, el consejo número ocho. El narrador no debe dejar a los personajes al margen de la narración, por ejemplo, explicando los detalles o pasos de una situación a otra. Para este escritor era un acto de vanidad querer intervenir en un cuento con algo más que el cuento en sí. Cortázar fue un eximio escritor del género fantástico. Casatomada, continuidad de los parques y no se culpe a nadie son solo algunas de sus narraciones breves más conocidas. Por eso, el consejo número nueve. Lo fantástico de un cuento solo se logra con la alteración de lo normal, que nace de un repentino extrañamiento, de un desplazarse que altera el régimen normal de la conciencia. Como te contamos en el video de género fantástico, se altera la regularidad. Hay un hecho excepcional que pasa a ser la regla sin desplazar las estructuras ordinarias en las que aparece. Y llegamos al último consejo. Aquí Cortázar describe la tarea de un buen cuentista. Número diez. Es necesario un oficio de escritor. Lograr ese clima que obliga a seguir leyendo. Que una vez terminada la historia, el lector conecte con su vida de una manera nueva. Para Cortázar, esto se logra con la intensidad de las acciones y la tensión interna del relato. Es decir, con el tratamiento del tema, como te adelantamos en el consejo cinco. Por otro lado, el escritor mexicano Juan Rulfo nos legó varios tips acerca de la metodología creativa que él utilizaba en su proceso de escritura. Rulfo nació en 1917 en Apulco, un pueblo del estado de Jalisco, y murió en 1986. Se dedicó tanto al cuento como a la novela, además de ser guionista y fotógrafo. En 1970, recibió el Premio Nacional de Literatura y en 1983, el Príncipe de Asturias. Se hizo famoso por su novela Pedro Páramo y su colección de cuentos El Llano en Llamas. Rulfo consideraba la imaginación y la invención como un principio fundamental de la creación literaria. Para él, hacer literatura era mentir, pero al mismo tiempo, recrear la realidad. Y para decidir qué mentira contar, decía que hay que diferenciar ficción de realidad. Rulfo se centraba en la invención. Él mismo decía que no contaba lo que había oído o visto, que eso era hacer un reportaje. Claro que algunos critican este aspecto, porque en su obra se encuentra el entorno rural y el contexto posrevolucionario de México que él vivió en su infancia. Antes de comenzar un cuento, este escritor seguía tres pasos. Primero, la creación del personaje fundamental. Segundo, la invención del ambiente. Tercero, decidir la forma en que el personaje se expresa. ¿Y cómo lograba caminar estos pasos? Rulfo no creía en la inspiración, sino en el trabajo. Así que escribía para poder escribir. Se ponía a redactar muchas páginas hasta que apareciera el personaje o la palabra clave que orientara su historia. Claro que, gracias a la imaginación, lograba encontrar el rumbo de la historia, pero para Rulfo, la intuición es la llave de la creación. Porque esta habilidad le permite al escritor pensar en algo que no ha sucedido, pero que surge en la escritura. ¿Y sobre qué escribir? Rulfo decía que había tres temas básicos. El amor, la vida y la muerte. Para él, solo se cambia el tratamiento de estos temas, la forma de abordarlos. Ahí está la originalidad, en la perspectiva. Ahora bien, por perspectiva, no quería decir que el autor tuviera que convencer o influir en los demás. Más bien, opinaba todo lo contrario. El autor no debe apoderarse del narrador para defender sus ideas políticas o morales, sino centrarse en la acción de los personajes. Igual que Cortázar, hablaba de la independencia del autor respecto de su obra. Creía en personajes con vida propia, que escaparan a su control. El escritor de ficción no tiene que tomar el mando. Los personajes bien construidos deben tener determinación, poder tomar decisiones. Así, Rulfo se concebía como un escritor que podía soltar no solo a sus personajes, sino al tema y a la propia obra. Consideraba que el tema moría con el cuento y que, si el autor seguía pensando en él, tenía que seguir explorándolo. Y en cuanto a la historia, una vez publicada, dejaba de ser suya, le pertenecía al lector, quien se ocuparía de juzgarla. Como verás, para escribir no hay reglas, solo hay ciertas pistas que podemos seguir para animarnos a descubrir las historias que aún no se contaron. A veces creemos que ya todo está inventado, pero no es cierto. Los personajes y sus acciones nos eligen, no todo está escrito. Esperamos que te haya gustado este video, que nos des un like y nos dejes un comentario aquí abajo. Síguenos por este canal para ver más videos como este. | [{"start": 0.0, "end": 12.280000000000001, "text": " Escribir una historia es todo un desaf\u00edo porque requiere de creaci\u00f3n, intuici\u00f3n y"}, {"start": 12.280000000000001, "end": 17.64, "text": " mucha dedicaci\u00f3n, disciplina y constancia. 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primeras frases."}, {"start": 184.0, "end": 188.07999999999998, "text": " En la primera palabra, ya tiene que estar contenida la \u00faltima."}, {"start": 188.07999999999998, "end": 192.72, "text": " Para Cort\u00e1zar, el cuento es como una esfera, un orden cerrado."}, {"start": 192.72, "end": 196.72, "text": " Mientras que la novela es un orden abierto, como un \u00e1rbol."}, {"start": 196.72, "end": 200.04, "text": " Si te interesan las diferencias entre cuento y novela,"}, {"start": 200.04, "end": 203.04, "text": " te invitamos a ver nuestro video sobre el tema."}, {"start": 203.04, "end": 204.68, "text": " N\u00famero cuatro."}, {"start": 204.68, "end": 208.16, "text": " Respecto de qu\u00e9 escribir, Cort\u00e1zar dec\u00eda,"}, {"start": 208.16, "end": 213.64, "text": " no hay temas buenos ni malos, lo importante es el tratamiento del tema."}, {"start": 213.64, "end": 218.64, "text": " Si puede existir una alianza entre algunos autores y temas en un momento dado,"}, {"start": 218.64, "end": 222.64, "text": " lo mismo entre algunos lectores y ciertos relatos."}, {"start": 222.64, "end": 228.35999999999999, "text": " Para Cort\u00e1zar, el tema del que saldr\u00e1 una buena historia es siempre algo excepcional."}, {"start": 228.35999999999999, "end": 231.16, "text": " Y ac\u00e1 su consejo n\u00famero cinco."}, {"start": 231.16, "end": 234.76, "text": " En el cuento tiene que haber un elemento significativo,"}, {"start": 234.76, "end": 239.6, "text": " un acontecimiento real o fingido que tenga esa misteriosa propiedad"}, {"start": 239.6, "end": 242.48, "text": " de irradiar algo m\u00e1s all\u00e1 de s\u00ed mismo."}, {"start": 242.48, "end": 245.27999999999997, "text": " Pero con el tema no es suficiente."}, {"start": 245.27999999999997, "end": 248.48, "text": " Para Cort\u00e1zar debe haber intensidad en las acciones"}, {"start": 248.48, "end": 251.44, "text": " y una tensi\u00f3n interna en el relato."}, {"start": 251.44, "end": 255.84, "text": " Lo que \u00e9l llamaba intensidad era la eliminaci\u00f3n de todas las ideas"}, {"start": 255.84, "end": 260.36, "text": " o situaciones intermedias, de todos los rellenos o frases de transici\u00f3n"}, {"start": 260.36, "end": 262.04, "text": " que la novela tiene."}, {"start": 262.04, "end": 267.08, "text": " Y por tensi\u00f3n se refer\u00eda a la manera en que el autor nos acerca al relato,"}, {"start": 267.08, "end": 270.24, "text": " eso que nos invita a seguir leyendo."}, {"start": 270.24, "end": 273.08, "text": " El siguiente consejo lo toma de Horacio Quiroga"}, {"start": 273.08, "end": 275.84, "text": " y de su dec\u00e1logo del perfecto cuentista."}, {"start": 275.84, "end": 277.44, "text": " N\u00famero seis."}, {"start": 277.44, "end": 279.64, "text": " El cuento es un mundo propio."}, {"start": 279.64, "end": 282.64, "text": " El relato no tiene inter\u00e9s m\u00e1s que para el peque\u00f1o ambiente"}, {"start": 282.64, "end": 286.71999999999997, "text": " de tus personajes, de los que puedes haber sido uno."}, {"start": 286.71999999999997, "end": 290.56, "text": " Hay que considerar que, aunque seas uno de los personajes,"}, {"start": 290.56, "end": 294.56, "text": " esto no significa que como autor te apropies de la historia."}, {"start": 294.56, "end": 297.24, "text": " Escucha el consejo n\u00famero siete."}, {"start": 297.24, "end": 301.36, "text": " El cuento debe tener vida, que sea independiente del escritor,"}, {"start": 301.36, "end": 304.64, "text": " que el lector tenga la sensaci\u00f3n de que est\u00e1 leyendo algo"}, {"start": 304.64, "end": 306.88, "text": " que ha nacido por s\u00ed mismo."}, {"start": 306.88, "end": 310.28, "text": " En otras palabras, lo que preocupaba a Cort\u00e1zar"}, {"start": 310.28, "end": 313.52, "text": " era mantenerse dentro del universo de la ficci\u00f3n,"}, {"start": 313.52, "end": 316.68, "text": " no solo a trav\u00e9s de unos personajes profundos,"}, {"start": 316.68, "end": 321.08, "text": " sino tambi\u00e9n a trav\u00e9s de la voz narrativa o el tipo de narrador."}, {"start": 321.08, "end": 325.12, "text": " Y siguiendo con este punto, el consejo n\u00famero ocho."}, {"start": 325.12, "end": 329.71999999999997, "text": " El narrador no debe dejar a los personajes al margen de la narraci\u00f3n,"}, {"start": 329.71999999999997, "end": 334.52, "text": " por ejemplo, explicando los detalles o pasos de una situaci\u00f3n a otra."}, {"start": 334.52, "end": 337.32, "text": " Para este escritor era un acto de vanidad"}, {"start": 337.32, "end": 341.32, "text": " querer intervenir en un cuento con algo m\u00e1s que el cuento en s\u00ed."}, {"start": 341.32, "end": 345.28, "text": " Cort\u00e1zar fue un eximio escritor del g\u00e9nero fant\u00e1stico."}, {"start": 345.28, "end": 349.91999999999996, "text": " Casatomada, continuidad de los parques y no se culpe a nadie"}, {"start": 349.91999999999996, "end": 353.91999999999996, "text": " son solo algunas de sus narraciones breves m\u00e1s conocidas."}, {"start": 353.91999999999996, "end": 356.88, "text": " Por eso, el consejo n\u00famero nueve."}, {"start": 356.88, "end": 361.28, "text": " Lo fant\u00e1stico de un cuento solo se logra con la alteraci\u00f3n de lo normal,"}, {"start": 361.28, "end": 365.28, "text": " que nace de un repentino extra\u00f1amiento, de un desplazarse"}, {"start": 365.28, "end": 368.28, "text": " que altera el r\u00e9gimen normal de la conciencia."}, {"start": 368.28, "end": 371.28, "text": " Como te contamos en el video de g\u00e9nero fant\u00e1stico,"}, {"start": 371.28, "end": 373.08, "text": " se altera la regularidad."}, {"start": 373.08, "end": 376.47999999999996, "text": " Hay un hecho excepcional que pasa a ser la regla"}, {"start": 376.47999999999996, "end": 380.47999999999996, "text": " sin desplazar las estructuras ordinarias en las que aparece."}, {"start": 380.47999999999996, "end": 382.88, "text": " Y llegamos al \u00faltimo consejo."}, {"start": 382.88, "end": 386.47999999999996, "text": " Aqu\u00ed Cort\u00e1zar describe la tarea de un buen cuentista."}, {"start": 386.47999999999996, "end": 388.28, "text": " N\u00famero diez."}, {"start": 388.28, "end": 390.88, "text": " Es necesario un oficio de escritor."}, {"start": 390.88, "end": 394.08, "text": " Lograr ese clima que obliga a seguir leyendo."}, {"start": 394.08, "end": 396.08, "text": " Que una vez terminada la historia,"}, {"start": 396.08, "end": 399.68, "text": " el lector conecte con su vida de una manera nueva."}, {"start": 399.68, "end": 403.68, "text": " Para Cort\u00e1zar, esto se logra con la intensidad de las acciones"}, {"start": 403.68, "end": 405.88, "text": " y la tensi\u00f3n interna del relato."}, {"start": 405.88, "end": 408.28, "text": " Es decir, con el tratamiento del tema,"}, {"start": 408.28, "end": 411.08, "text": " como te adelantamos en el consejo cinco."}, {"start": 411.08, "end": 414.68, "text": " Por otro lado, el escritor mexicano Juan Rulfo"}, {"start": 414.68, "end": 418.08, "text": " nos leg\u00f3 varios tips acerca de la metodolog\u00eda creativa"}, {"start": 418.08, "end": 421.28, "text": " que \u00e9l utilizaba en su proceso de escritura."}, {"start": 421.28, "end": 427.28, "text": " Rulfo naci\u00f3 en 1917 en Apulco, un pueblo del estado de Jalisco,"}, {"start": 427.28, "end": 430.08, "text": " y muri\u00f3 en 1986."}, {"start": 430.08, "end": 432.68, "text": " Se dedic\u00f3 tanto al cuento como a la novela,"}, {"start": 432.68, "end": 435.08, "text": " adem\u00e1s de ser guionista y fot\u00f3grafo."}, {"start": 435.08, "end": 439.47999999999996, "text": " En 1970, recibi\u00f3 el Premio Nacional de Literatura"}, {"start": 439.47999999999996, "end": 443.68, "text": " y en 1983, el Pr\u00edncipe de Asturias."}, {"start": 443.68, "end": 446.68, "text": " Se hizo famoso por su novela Pedro P\u00e1ramo"}, {"start": 446.68, "end": 450.48, "text": " y su colecci\u00f3n de cuentos El Llano en Llamas."}, {"start": 450.48, "end": 453.68, "text": " Rulfo consideraba la imaginaci\u00f3n y la invenci\u00f3n"}, {"start": 453.68, "end": 457.68, "text": " como un principio fundamental de la creaci\u00f3n literaria."}, {"start": 457.68, "end": 460.48, "text": " Para \u00e9l, hacer literatura era mentir,"}, {"start": 460.48, "end": 463.48, "text": " pero al mismo tiempo, recrear la realidad."}, {"start": 463.48, "end": 465.88, "text": " Y para decidir qu\u00e9 mentira contar,"}, {"start": 465.88, "end": 469.48, "text": " dec\u00eda que hay que diferenciar ficci\u00f3n de realidad."}, {"start": 469.48, "end": 471.88, "text": " Rulfo se centraba en la invenci\u00f3n."}, {"start": 471.88, "end": 475.48, "text": " \u00c9l mismo dec\u00eda que no contaba lo que hab\u00eda o\u00eddo o visto,"}, {"start": 475.48, "end": 478.08000000000004, "text": " que eso era hacer un reportaje."}, {"start": 478.08000000000004, "end": 480.48, "text": " Claro que algunos critican este aspecto,"}, {"start": 480.48, "end": 483.28000000000003, "text": " porque en su obra se encuentra el entorno rural"}, {"start": 483.28000000000003, "end": 485.88, "text": " y el contexto posrevolucionario de M\u00e9xico"}, {"start": 485.88, "end": 488.48, "text": " que \u00e9l vivi\u00f3 en su infancia."}, {"start": 488.48, "end": 492.68, "text": " Antes de comenzar un cuento, este escritor segu\u00eda tres pasos."}, {"start": 492.68, "end": 496.68, "text": " Primero, la creaci\u00f3n del personaje fundamental."}, {"start": 496.68, "end": 499.68, "text": " Segundo, la invenci\u00f3n del ambiente."}, {"start": 499.68, "end": 504.68, "text": " Tercero, decidir la forma en que el personaje se expresa."}, {"start": 504.68, "end": 507.48, "text": " \u00bfY c\u00f3mo lograba caminar estos pasos?"}, {"start": 507.48, "end": 511.48, "text": " Rulfo no cre\u00eda en la inspiraci\u00f3n, sino en el trabajo."}, {"start": 511.48, "end": 514.08, "text": " As\u00ed que escrib\u00eda para poder escribir."}, {"start": 514.08, "end": 516.28, "text": " Se pon\u00eda a redactar muchas p\u00e1ginas"}, {"start": 516.28, "end": 519.28, "text": " hasta que apareciera el personaje o la palabra clave"}, {"start": 519.28, "end": 521.48, "text": " que orientara su historia."}, {"start": 521.48, "end": 523.88, "text": " Claro que, gracias a la imaginaci\u00f3n,"}, {"start": 523.88, "end": 526.08, "text": " lograba encontrar el rumbo de la historia,"}, {"start": 526.08, "end": 529.88, "text": " pero para Rulfo, la intuici\u00f3n es la llave de la creaci\u00f3n."}, {"start": 529.88, "end": 532.6800000000001, "text": " Porque esta habilidad le permite al escritor"}, {"start": 532.68, "end": 534.68, "text": " pensar en algo que no ha sucedido,"}, {"start": 534.68, "end": 536.68, "text": " pero que surge en la escritura."}, {"start": 536.68, "end": 539.4799999999999, "text": " \u00bfY sobre qu\u00e9 escribir?"}, {"start": 539.4799999999999, "end": 542.28, "text": " Rulfo dec\u00eda que hab\u00eda tres temas b\u00e1sicos."}, {"start": 542.28, "end": 545.28, "text": " El amor, la vida y la muerte."}, {"start": 545.28, "end": 548.68, "text": " Para \u00e9l, solo se cambia el tratamiento de estos temas,"}, {"start": 548.68, "end": 550.28, "text": " la forma de abordarlos."}, {"start": 550.28, "end": 553.68, "text": " Ah\u00ed est\u00e1 la originalidad, en la perspectiva."}, {"start": 553.68, "end": 557.28, "text": " Ahora bien, por perspectiva, no quer\u00eda decir"}, {"start": 557.28, "end": 560.88, "text": " que el autor tuviera que convencer o influir en los dem\u00e1s."}, {"start": 560.88, "end": 563.68, "text": " M\u00e1s bien, opinaba todo lo contrario."}, {"start": 563.68, "end": 566.28, "text": " El autor no debe apoderarse del narrador"}, {"start": 566.28, "end": 568.88, "text": " para defender sus ideas pol\u00edticas o morales,"}, {"start": 568.88, "end": 572.08, "text": " sino centrarse en la acci\u00f3n de los personajes."}, {"start": 572.08, "end": 575.08, "text": " Igual que Cort\u00e1zar, hablaba de la independencia"}, {"start": 575.08, "end": 577.08, "text": " del autor respecto de su obra."}, {"start": 577.08, "end": 579.48, "text": " Cre\u00eda en personajes con vida propia,"}, {"start": 579.48, "end": 581.68, "text": " que escaparan a su control."}, {"start": 581.68, "end": 584.88, "text": " El escritor de ficci\u00f3n no tiene que tomar el mando."}, {"start": 584.88, "end": 588.88, "text": " Los personajes bien construidos deben tener determinaci\u00f3n,"}, {"start": 588.88, "end": 591.08, "text": " poder tomar decisiones."}, {"start": 591.08, "end": 594.08, "text": " As\u00ed, Rulfo se conceb\u00eda como un escritor"}, {"start": 594.08, "end": 596.68, "text": " que pod\u00eda soltar no solo a sus personajes,"}, {"start": 596.68, "end": 599.48, "text": " sino al tema y a la propia obra."}, {"start": 599.48, "end": 602.28, "text": " Consideraba que el tema mor\u00eda con el cuento"}, {"start": 602.28, "end": 605.08, "text": " y que, si el autor segu\u00eda pensando en \u00e9l,"}, {"start": 605.08, "end": 607.48, "text": " ten\u00eda que seguir explor\u00e1ndolo."}, {"start": 607.48, "end": 610.48, "text": " Y en cuanto a la historia, una vez publicada,"}, {"start": 610.48, "end": 614.08, "text": " dejaba de ser suya, le pertenec\u00eda al lector,"}, {"start": 614.08, "end": 616.28, "text": " quien se ocupar\u00eda de juzgarla."}, {"start": 616.28, "end": 619.48, "text": " Como ver\u00e1s, para escribir no hay reglas,"}, {"start": 619.48, "end": 622.28, "text": " solo hay ciertas pistas que podemos seguir"}, {"start": 622.28, "end": 624.88, "text": " para animarnos a descubrir las historias"}, {"start": 624.88, "end": 626.88, "text": " que a\u00fan no se contaron."}, {"start": 626.88, "end": 629.68, "text": " A veces creemos que ya todo est\u00e1 inventado,"}, {"start": 629.68, "end": 631.28, "text": " pero no es cierto."}, {"start": 631.28, "end": 634.28, "text": " Los personajes y sus acciones nos eligen,"}, {"start": 634.28, "end": 636.28, "text": " no todo est\u00e1 escrito."}, {"start": 636.28, "end": 638.88, "text": " Esperamos que te haya gustado este video,"}, {"start": 638.88, "end": 643.0799999999999, "text": " que nos des un like y nos dejes un comentario aqu\u00ed abajo."}, {"start": 643.0799999999999, "end": 644.88, "text": " S\u00edguenos por este canal"}, {"start": 644.88, "end": 646.88, "text": " para ver m\u00e1s videos como este."}] |
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#mitos #literatura #Educatina | Me gusta cuando callas porque estás como ausente, y me oyes desde lejos y mi voz no te toca. Parece que los ojos se te hubieran volado y parece que un beso te cerrará la boca. La poesía es ese arte que combina las palabras y los sonidos envueltos en ellas, que hace música con el lenguaje, queriendo y sin querer, para construir una experiencia estética y expresar ideas y emociones. Juegos de palabras, frases con ritmo, sonidos que expresan sentimientos, letras y versos que crean ecos, acentos que ponen música, pausas, silencios que lo dicen todo, mensajes que se construyen desde el corazón y que llegan al alma. Poesía proviene del griego poiesis, que significa crear, construir. Pero es una creación muy particular, porque juega tanto con el significado como con los sonidos de las palabras para provocar una emoción estética en el lector. Jorge Luis Borges decía que la poesía crea belleza por la forma en que utiliza el lenguaje. Como vimos en nuestro video de introducción a la lengua y la literatura, la poesía pertenece al género lírico. Este nombre no es casualidad. En la Grecia clásica, por ejemplo, los versos eran cantados o recitados con el acompañamiento de una lira. Durante mucho tiempo la poesía estuvo unida a la música. Es restyén a partir del Renacimiento que sus textos empiezan a independizarse. Pero ¿la poesía no es en sí misma música? ¿Y qué hay de las canciones? ¿No son también poesía? Veamos, la poesía tiene su estructura. Casi siempre se escribe en verso, que es la unidad rítmica mínima de un poema. En otras palabras, el verso es cada renglón de la composición poética. Los versos se agrupan en estrofas, que suelen tener dos, tres o cuatro versos. Esto le da a las palabras una disposición particular en la página, que es muy diferente a la que encontramos en la prosa. Además, las estrofas se separan entre sí por una línea en blanco. Podríamos decir que la estrofa es al verso, lo que el párrafo a la prosa. Era tradición que cada verso tuviera una extensión determinada por el número de sílabas. Por ejemplo, el romance español se escribía con versos de ocho sílabas y los sonetos con once. A esta medida de los versos en función de sus sílabas se denomina métrica y es una de las características principales de la poesía clásica. La métrica puede ser regular, es decir, siempre que todos los versos cuenten con igual número de sílabas, como vemos en el romance español de Federico García Lorca y el soneto de Francisco Quevedo. O puede ser irregular, si la cantidad varía. ¿Se te ocurre algún ejemplo? Las sílabas de un poema no se cuentan igual que como estaríamos tentados a hacerlo. No coinciden con las sílabas gramaticales. Para contar hay que considerar, por ejemplo, la acentuación de las palabras. Cuando un verso termina en una palabra aguda o un monosílabo, se agrega una sílaba. Si termina en una palabra estrújula, se cuenta una sílaba menos. Y si finaliza en palabra grave, queda igual, no se suma ni se resta. Además, hay que tener en cuenta que existen licencias poéticas. ¿Qué es esto? Es un recurso para usar la misma cantidad de sílabas en un verso sin importar las normas. Una de estas licencias es la Sinalepha, que permite ligar las palabras que terminan con vocal con las que empiezan con H, o vocal. Hay que aclarar que la Y se toma como vocal cuando se pronuncia como I latina. De este modo, podemos ver que la métrica contribuye a la musicalidad y sonoridad de la poesía, más allá de que alguien luego cante los versos del poeta, como lo ha hecho el cantautor catalán Joan Manuel Serrat con los poemas del escritor español Antonio Machado. Hablando de música, la poesía también tiene ritmo y se encuentra en sus acentos, pausas y encabalgamientos, que es cuando la frase no termina al final del verso, sino en el siguiente, como si cabalgara entre dos versos. Pero también hay sonoridad, porque los versos pueden oírse bastante parecidos. La rima es lo que hace que esto suceda, y es cuando coinciden todos o algunos sonidos de los versos, como en estas líneas de la escritora argentina María Elena Walsh y en las de Gabriela Mistral. Hay diferentes maneras de hacer rimas, las hay consonantes y asonantes. En la consonante, la última sílaba del verso es idéntica a la anterior, se repiten todas y cada una de las letras finales, coinciden vocales y consonantes. En cambio, en la asonante, se repiten las vocales, pero son diferentes las consonantes. Como vemos, la poesía no es nada muda, y como si fuera poco, también incluye muchas figuras retóricas que afectan su musicalidad, como la aliteración, que es la repetición de uno o varios sonidos dentro de una misma palabra o frase. Se me ocurre un verso con esfuerzo. Además, a veces, lo que se repite es un fragmento entero al principio de cada párrafo. Este recurso se llama anáfora, como sucede en el famoso poema No te rindas, del uruguayo Mario Benedetti. A principios del siglo XX, las vanguardias empezaron a cuestionar las formas, temas y recursos de la poesía clásica, y se eliminaron los signos de puntuación y conectores, se crearon palabras inexistentes, se alteró el orden lógico de las palabras, se empezó a jugar con los aspectos gráficos del texto, los tamaños y los tipos de letras, dejó de importar hasta la ortografía. Así que en la actualidad, hay mucha libertad creativa, y los versos pueden no tener ni métrica regular ni rima definida. Se llaman versos libres, como en el fragmento del poema de Borges, elogio de la sombra. La vejez, tal es el nombre que los otros le dan, puede ser el tiempo de nuestra dicha. El animal ha muerto o casi ha muerto. Queda en el hombre y su alma. Vivo entre formas luminosas y vagas que no son aún latiniebla. Buenos Aires, que antes se desgarraba en arrabales hacia la llanura incesante, ha vuelto a ser la recoleta, el retiro, las borrosas calles del once y las precarias casas viejas que aún llamamos el sur. Además, hay poesía escrita en prosa y textos que no se hacen eco de la estructura en versos y estrofas. De hecho, la poesía a veces adopta la forma de una imagen, como en los caligramas, que son poemas visuales y rompen con la secuencialidad de las palabras. En los caligramas, el texto muchas veces toma la forma del objeto del que habla, como en el poema El reloj, del poeta francés Guillaume Apollinaire. El chileno Vicente Huidobro fue también uno de los grandes poetas vanguardistas del siglo XX e incluyó su primer caligrama Triángulo Armónico en su libro Canciones en la noche, de 1913. Con el tiempo, la poesía no solo fue cambiando sus formas, sino también su formato y hoy ese papel que exploraron los grandes poetas latinoamericanos como Jorge Luis Borges, Pablo Neruda, Mario Benedetti, Gabriela Mistral, María Elena Walsh, Jaime Sabines, Octavio Paz, Alejandra Pizarnik y Juana de Ybar Borou, entre otros, se trasladó a las redes sociales. Y llegó el tiempo de los instapoets, los poetas de Instagram, quienes publican sus libros en papel y a la vez comparten con miles y miles de seguidores sus emociones y sentimientos más profundos en la red. Hablan de temas con los cuales sus lectores se identifican, como discriminación, feminismo, identidad de género, sexualidad, violencia, amor y desamor. La instapoeta más leída en el mundo es la hindú canadiense Rupi Kaur, de 29 años. Tiene más de tres millones y medio de seguidores. También es actriz e ilustradora. Kaur acompaña sus poemas, en general breves y sin puntuación, con fotografías y dibujos muy simples. Autopublicó su primer libro Milk and Honey en 2014 y ya va por su tercera obra, Homebody, que, según la autora, es una carta de amor a uno mismo. En este libro, Kaur aborda, entre otros tópicos, como la sanación y la identidad, sobre cómo aprendió a honrar a su cuerpo. Sobre este tema, aunque no podamos decir que sea una auténtica instapoeta porque su carrera no comenzó en el ciberespacio, también trabaja la escritora argentina Mariana Yuxuc en su poemario Madre soltera. Quiero decir las cosas de este año de la forma más delicada posible. ¿Delicada por qué? Porque no tengo que quedarme atrapada en la banalidad del lenguaje de la queja, en el estoy cansada, en hace meses que no duermo dos horas seguidas, eso que no expresa nada o, en todo caso, recubre de un pelaje duro y espeso el corazón del problema por llamarlo de algún modo y darle un corazón. El cuerpo tan sensible, como si la piel estuviera apoyada por el sol, la mente aturdida en la arena del desierto al mediodía y el alma, si es que se pueden abrir estas partes como en un abanico para decir esto es así, esto es así, el alma fina, crujiente, quebradiza en su momento de aparente fortaleza máxima. Mariana Yuxuc nació en Buenos Aires en 1978, es doctora en letras, colabora como periodista en el diario página 12 y publicó los libros de poesía Lo que la gente hace en 2012, Madre soltera en 2014 y La ola de frío polar en 2015. También es autora de cuentos y novelas, entre ellas La Inocencia y La sed. Por esta última obra recibió el Premio Nacional Sara Gallardo. Además, de autora y periodista, Yuxuc es editora. Creó Rosa Eisberg, su propio sello, junto a las escritoras Emilia Herbeta y Tamara Tenenbaum. A veces en prosa y otras en verso, su poesía no se atiene a las reglas clásicas y esto prueba cómo a lo largo del tiempo los poemas fueron cambiando. La escritura varió sus formas y formatos, pero aún así la poesía sobrevive y hasta es tendencia en las redes sociales. En esta transformación no ha perdido su ritmo, ese que le regalan las palabras, tal vez porque en ellas habita la música, esa que sale del instrumento más genuino, el del alma. Esperamos que te haya gustado descubrir el universo de la poesía. Te invitamos a que nos des un like, nos dejes un comentario y nos sigas por este canal para poder ver más videos como este. | [{"start": 0.0, "end": 13.6, "text": " Me gusta cuando callas porque est\u00e1s como ausente, y me oyes desde lejos y mi voz no te toca."}, {"start": 13.6, "end": 19.080000000000002, "text": " Parece que los ojos se te hubieran volado y parece que un beso te cerrar\u00e1 la boca."}, {"start": 19.080000000000002, "end": 25.52, "text": " La poes\u00eda es ese arte que combina las palabras y los sonidos envueltos en ellas,"}, {"start": 25.52, "end": 32.56, "text": " que hace m\u00fasica con el lenguaje, queriendo y sin querer, para construir una experiencia est\u00e9tica"}, {"start": 32.56, "end": 41.0, "text": " y expresar ideas y emociones. 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A principios del siglo XX, las vanguardias"}, {"start": 343.24, "end": 349.32, "text": " empezaron a cuestionar las formas, temas y recursos de la poes\u00eda cl\u00e1sica, y se eliminaron los signos"}, {"start": 349.32, "end": 355.16, "text": " de puntuaci\u00f3n y conectores, se crearon palabras inexistentes, se alter\u00f3 el orden l\u00f3gico de las"}, {"start": 355.16, "end": 361.04, "text": " palabras, se empez\u00f3 a jugar con los aspectos gr\u00e1ficos del texto, los tama\u00f1os y los tipos de"}, {"start": 361.04, "end": 367.8, "text": " letras, dej\u00f3 de importar hasta la ortograf\u00eda. As\u00ed que en la actualidad, hay mucha libertad creativa,"}, {"start": 367.8, "end": 375.04, "text": " y los versos pueden no tener ni m\u00e9trica regular ni rima definida. Se llaman versos libres, como en"}, {"start": 375.04, "end": 382.48, "text": " el fragmento del poema de Borges, elogio de la sombra. La vejez, tal es el nombre que los otros"}, {"start": 382.48, "end": 389.52, "text": " le dan, puede ser el tiempo de nuestra dicha. El animal ha muerto o casi ha muerto. Queda en el"}, {"start": 389.52, "end": 397.0, "text": " hombre y su alma. Vivo entre formas luminosas y vagas que no son a\u00fan latiniebla. Buenos Aires,"}, {"start": 397.0, "end": 403.52, "text": " que antes se desgarraba en arrabales hacia la llanura incesante, ha vuelto a ser la recoleta,"}, {"start": 403.52, "end": 410.04, "text": " el retiro, las borrosas calles del once y las precarias casas viejas que a\u00fan llamamos el sur."}, {"start": 410.04, "end": 416.96, "text": " Adem\u00e1s, hay poes\u00eda escrita en prosa y textos que no se hacen eco de la estructura en versos y"}, {"start": 416.96, "end": 423.24, "text": " estrofas. De hecho, la poes\u00eda a veces adopta la forma de una imagen, como en los caligramas,"}, {"start": 423.24, "end": 429.08, "text": " que son poemas visuales y rompen con la secuencialidad de las palabras. En los"}, {"start": 429.08, "end": 434.6, "text": " caligramas, el texto muchas veces toma la forma del objeto del que habla, como en el"}, {"start": 434.6, "end": 442.96000000000004, "text": " poema El reloj, del poeta franc\u00e9s Guillaume Apollinaire. El chileno Vicente Huidobro fue"}, {"start": 442.96000000000004, "end": 449.56, "text": " tambi\u00e9n uno de los grandes poetas vanguardistas del siglo XX e incluy\u00f3 su primer caligrama Tri\u00e1ngulo"}, {"start": 449.56, "end": 458.28000000000003, "text": " Arm\u00f3nico en su libro Canciones en la noche, de 1913. Con el tiempo, la poes\u00eda no solo fue cambiando"}, {"start": 458.28000000000003, "end": 464.84000000000003, "text": " sus formas, sino tambi\u00e9n su formato y hoy ese papel que exploraron los grandes poetas latinoamericanos"}, {"start": 464.84000000000003, "end": 471.2, "text": " como Jorge Luis Borges, Pablo Neruda, Mario Benedetti, Gabriela Mistral, Mar\u00eda Elena Walsh,"}, {"start": 471.2, "end": 478.84000000000003, "text": " Jaime Sabines, Octavio Paz, Alejandra Pizarnik y Juana de Ybar Borou, entre otros, se traslad\u00f3 a"}, {"start": 478.84, "end": 485.64, "text": " las redes sociales. Y lleg\u00f3 el tiempo de los instapoets, los poetas de Instagram, quienes"}, {"start": 485.64, "end": 491.73999999999995, "text": " publican sus libros en papel y a la vez comparten con miles y miles de seguidores sus emociones y"}, {"start": 491.73999999999995, "end": 497.44, "text": " sentimientos m\u00e1s profundos en la red. Hablan de temas con los cuales sus lectores se identifican,"}, {"start": 497.44, "end": 504.96, "text": " como discriminaci\u00f3n, feminismo, identidad de g\u00e9nero, sexualidad, violencia, amor y desamor."}, {"start": 504.96, "end": 514.0799999999999, "text": " La instapoeta m\u00e1s le\u00edda en el mundo es la hind\u00fa canadiense Rupi Kaur, de 29 a\u00f1os. Tiene m\u00e1s de"}, {"start": 514.0799999999999, "end": 521.28, "text": " tres millones y medio de seguidores. Tambi\u00e9n es actriz e ilustradora. Kaur acompa\u00f1a sus poemas,"}, {"start": 521.28, "end": 529.1999999999999, "text": " en general breves y sin puntuaci\u00f3n, con fotograf\u00edas y dibujos muy simples. Autopublic\u00f3 su primer libro"}, {"start": 529.2, "end": 536.72, "text": " Milk and Honey en 2014 y ya va por su tercera obra, Homebody, que, seg\u00fan la autora, es una"}, {"start": 536.72, "end": 543.5600000000001, "text": " carta de amor a uno mismo. En este libro, Kaur aborda, entre otros t\u00f3picos, como la sanaci\u00f3n y la"}, {"start": 543.5600000000001, "end": 550.12, "text": " identidad, sobre c\u00f3mo aprendi\u00f3 a honrar a su cuerpo. Sobre este tema, aunque no podamos decir"}, {"start": 550.12, "end": 556.6800000000001, "text": " que sea una aut\u00e9ntica instapoeta porque su carrera no comenz\u00f3 en el ciberespacio, tambi\u00e9n trabaja la"}, {"start": 556.68, "end": 565.04, "text": " escritora argentina Mariana Yuxuc en su poemario Madre soltera. Quiero decir las cosas de este a\u00f1o"}, {"start": 565.04, "end": 571.7199999999999, "text": " de la forma m\u00e1s delicada posible. \u00bfDelicada por qu\u00e9? Porque no tengo que quedarme atrapada en la"}, {"start": 571.7199999999999, "end": 578.4399999999999, "text": " banalidad del lenguaje de la queja, en el estoy cansada, en hace meses que no duermo dos horas"}, {"start": 578.4399999999999, "end": 585.68, "text": " seguidas, eso que no expresa nada o, en todo caso, recubre de un pelaje duro y espeso el coraz\u00f3n"}, {"start": 585.68, "end": 592.3, "text": " del problema por llamarlo de alg\u00fan modo y darle un coraz\u00f3n. El cuerpo tan sensible, como si la"}, {"start": 592.3, "end": 599.0799999999999, "text": " piel estuviera apoyada por el sol, la mente aturdida en la arena del desierto al mediod\u00eda y el alma,"}, {"start": 599.0799999999999, "end": 605.56, "text": " si es que se pueden abrir estas partes como en un abanico para decir esto es as\u00ed, esto es as\u00ed,"}, {"start": 605.56, "end": 611.7199999999999, "text": " el alma fina, crujiente, quebradiza en su momento de aparente fortaleza m\u00e1xima."}, {"start": 611.72, "end": 620.0, "text": " Mariana Yuxuc naci\u00f3 en Buenos Aires en 1978, es doctora en letras, colabora como periodista"}, {"start": 620.0, "end": 627.24, "text": " en el diario p\u00e1gina 12 y public\u00f3 los libros de poes\u00eda Lo que la gente hace en 2012, Madre soltera"}, {"start": 627.24, "end": 635.08, "text": " en 2014 y La ola de fr\u00edo polar en 2015. Tambi\u00e9n es autora de cuentos y novelas, entre ellas La"}, {"start": 635.08, "end": 641.6, "text": " Inocencia y La sed. Por esta \u00faltima obra recibi\u00f3 el Premio Nacional Sara Gallardo. Adem\u00e1s,"}, {"start": 641.6, "end": 648.08, "text": " de autora y periodista, Yuxuc es editora. Cre\u00f3 Rosa Eisberg, su propio sello, junto a las"}, {"start": 648.08, "end": 655.46, "text": " escritoras Emilia Herbeta y Tamara Tenenbaum. A veces en prosa y otras en verso, su poes\u00eda no"}, {"start": 655.46, "end": 661.32, "text": " se atiene a las reglas cl\u00e1sicas y esto prueba c\u00f3mo a lo largo del tiempo los poemas fueron"}, {"start": 661.32, "end": 668.6600000000001, "text": " cambiando. La escritura vari\u00f3 sus formas y formatos, pero a\u00fan as\u00ed la poes\u00eda sobrevive y hasta es"}, {"start": 668.66, "end": 675.4, "text": " tendencia en las redes sociales. En esta transformaci\u00f3n no ha perdido su ritmo, ese que le regalan las"}, {"start": 675.4, "end": 682.8, "text": " palabras, tal vez porque en ellas habita la m\u00fasica, esa que sale del instrumento m\u00e1s genuino, el del alma."}, {"start": 682.8, "end": 689.36, "text": " Esperamos que te haya gustado descubrir el universo de la poes\u00eda. Te invitamos a que nos des un like,"}, {"start": 689.36, "end": 699.12, "text": " nos dejes un comentario y nos sigas por este canal para poder ver m\u00e1s videos como este."}] |
Educatina | https://www.youtube.com/watch?v=_9upfF2aOXw | Curso de escritura y literatura latinoamericana | Crónica y Biografías Educatina | ¿Qué diferencia existe entre la crónica periodística, biografías y autobiografías? SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina
A traves de los años, muchos se han dedicado a realizar perfiles de personalidades de la historia, o a contar su propia historia para la posterioridad.
Veamos en que consiste las crónicas y las biografías.
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#mitos #literatura #Educatina | ¿Dónde está el límite entre la realidad y la ficción? Hay historias de vida que parecen novelas e historias inventadas que lo tienen todo para ser verdaderas. Testimonios de trabajadores, víctimas de una catástrofe o estudiantes de un movimiento popular nutren las páginas de las crónicas periodísticas, pero a la vez uno de los protagonistas puede inspirar una novela. ¿Cómo saber qué textos son ciertos y cuáles fueron imaginados? Cada vez es más fino el límite entre literatura y periodismo, entre ficción y no ficción, porque las experiencias no sólo se viven, sino que se escriben, se narran y se construyen desde diferentes miradas. En un video anterior hablamos del género didáctico, ese que tiene por finalidad explicar algo, informar, convencer al lector y muchas veces comunicar una enseñanza en el que se incluyen las crónicas periodísticas, las biografías, las autobiografías, las investigaciones y los ensayos. Bueno, aquí te presentamos en detalle dos de estos subgéneros, la crónica y la biografía. Ambos documentan pedacitos de la realidad que, tejidos unos con otros, nos ofrecen la trama de muchas historias. Las crónicas cuentan hechos reales que parecen ficción. Podría decirse que es el más literario de los textos periodísticos porque cuentan los acontecimientos que en verdad tuvieron un dónde y un cuándo determinados y lo hacen por medio de una narración que contempla detalles y largas descripciones de lugares, personas y objetos. Por lo general, las crónicas, y por eso se llaman así, cuentan los eventos en el orden en que se suceden. La palabra cronos viene del griego y quiere decir tiempo, por eso decimos que son relatos cronológicos, es decir, escritos según la lógica del tiempo. Las crónicas no sólo tienen un carácter informativo, sino también interpretativo, porque el autor es testigo de todo aquello que narra. Es a través de sus ojos, oídos y sensaciones corporales que los lectores pueden recrear los hechos y vivirlos como si hubieran estado allí. Así, el estilo de estos textos periodísticos está marcado por la percepción, la sensibilidad y el estilo expresivo de cada cronista, quienes recrean el presente para hacernos sentir presentes, y entonces sucede algo mágico, podemos estar allí sin haber estado. Hay quienes clasifican a este subgénero periodístico como un híbrido, mezcla de opinión y de información, pero el peso debe estar en la información, se narra como si fuera una novela en la cual los escritores pueden expresar opiniones, apreciaciones y comentarios, pero sin descuidar la veracidad de los datos y siempre documentando los hechos con exactitud y precisión. Los cronistas investigan, preguntan, entrevistan y recogen testimonios, exploran lugares. Por más que nos atraiga la historia que cuentan, no debemos olvidar que este tipo de crónicas son relatos de no ficción. Un destacado ejemplo de crónica periodística es El rastro en los huesos, de la periodista argentina Leila Guerriero, en la cual la escritora cuenta el arduo trabajo que hace el equipo argentino de antropología forense, que surgió en los años 80 para identificar los restos de las personas secuestradas, ejecutadas y desaparecidas durante la última dictadura militar argentina, entre 1976 y 1983. Muchas de ellas aún figuran como NN en cementerios y tumbas clandestinas. Por otra parte, tenemos la crónica literaria. ¿Cuál es la diferencia con la periodística? En principio narra hechos que pueden ser tanto reales como imaginarios y con un orden que no siempre es cronológico. Su finalidad es transmitir a los lectores un goce estético. También contiene muchos detalles y descripciones para contar la historia, pero el acento no está en explicar un fenómeno. La crónica literaria está más vinculada con el género narrativo que con el didáctico, por eso toman forma de novelas, como Crónica de una Muerta Anunciada, de Gabriel García Márquez. Esta historia, que se llevó al cine, se basa en el crimen real de Cayetano Gentile en la ciudad colombiana de Sucre. En la ficción se llama Santiago Nazar. Este es un buen ejemplo de cómo pueden mezclarse los recursos del periodismo con los de la literatura, como si fuera un rompecabezas y sin tener en cuenta la cronología de los sucesos. En esta crónica el mejor amigo de Nazar reconstruye en primera persona el crimen del cual fue testigo y cuenta los hechos a partir de diferentes testimonios y puntos de vista. La muerte está anunciada porque los lectores sabemos de antemano que Nazar está muerto. Pero no te vamos a anticipar nada más. Yendo hacia el universo de las biografías nos encontramos de nuevo con una narración, pero esta vez el foco está puesto en la vida de una persona real, que por lo general se trata de gente famosa o que se destacó en alguna actividad. Los biógrafos se dedican a investigar sobre la historia de quien los inspira a escribir, indagan en las diferentes etapas de su vida, su nacimiento, infancia, adolescencia, adultez y muerte si la persona ya ha fallecido. Fundamentan su relato a través de bibliografía, testimonios del entorno cercano, fotografías, retratos, documentos. Las biografías narran con información precisa y verás los momentos más destacados y los hechos más representativos del biografiado o biografiada. Por ejemplo, sus logros y legado, las dificultades que tuvo que sortear y los desafíos que cambiaron el rumbo de su vida. Al igual que las crónicas periodísticas, suelen respetar el orden cronológico de los acontecimientos y pueden incluir interpretaciones del autor acerca de la psicología del personaje y sus acciones. Pero el narrador siempre debe recoger información de fuentes confiables para aseñirse a los datos de la realidad y su contexto histórico. Una famosa biografía es Che Guevara, una vida revolucionaria escrita en 1997 por el reportero estadounidense John Lee Anderson, quien se radicó desde 1992 hasta 1995 en Cuba y accedió en exclusiva a los archivos del gobierno cubano para reconstruir la vida, el mito del héroe, las luchas y la muerte del Che. A partir de esta narración, Anderson ideó junto con el dibujante mexicano José Hernández una trilogía de novelas gráficas sobre el legendario médico, político, periodista y guerrillero argentino nacionalizado cubano que ideó y participó de la Revolución Cubana. Si te interesa el mundo de las novelas gráficas, no te pierdas nuestro video sobre historietas. Por otro lado, cuando el propio personaje escribe sobre su vida en primera persona y desde su mirada, hablamos de autobiografía. A veces este tipo de relatos toman forma de diarios, como el de Ana Frank o el de Frida Kahlo, o de memorias como Confieso que he vivido de Pablo Neruda. Los diarios contienen muchas emociones y sentimientos de los autores y las memorias incluyen hechos destacados sin seguir un orden determinado. Un subgénero que viene creciendo y que hay que distinguir de la autobiografía es la autoficción. En ambos, el narrador es el escritor, pero el pacto de lectura es diferente. En la autobiografía, el lector espera que los hechos narrados sean verdaderos. En cambio, en la autoficción, tiene más peso la historia que la veracidad de los hechos. Aquí los nombres y los lugares pueden cambiarse. En la autoficción se hace ficción con hechos reales. La autoficción está entre la autobiografía y la novela. No podemos saber como lectores qué es cierto y qué imaginó el escritor. El escritor francés Serge Dobrowski inventó y definió este término cuando publicó su novela Hijos en 1977. Si hay una autora que dedicó su vida tanto a la no ficción como a la ficción es Elena Poniatowska, quien es una referente tanto de la crónica periodística como de la literatura hispanoamericana. Nació el 19 de mayo de 1932 en París, pero vivió la mayor parte de su vida en México, a donde se trasladó junto a su hermana y madre cuando era una niña, mientras su padre, heredero de la corona polaca, peleaba en las trincheras de la Segunda Guerra Mundial. Poniatowska escribió un poco de todo, cuentos, obras de teatro, crónicas, novelas, ensayos y biografías. Inició su actividad en el periodismo, comenzó en el diario Excelsior en 1953 y luego se destacó por sus entrevistas en Novedades, donde se topó con duras experiencias de la realidad mexicana. Uno de sus trabajos más resonantes fue La noche de Tratelolco, de 1971, que es una crónica sobre la represión del movimiento estudiantil de 1968. Poniatowska quiso publicar sus textos en Novedades, pero no se lo permitieron y, entonces, desde el silencio y consciente del horror empezó su libro. Son muchos, vienen a pie, vienen riendo. Bajaron por Melchorocampo, La Reforma, Juárez, 5 de Mayo, muchachos y muchachas estudiantes que van del brazo en la manifestación con la misma alegría con que hace apenas unos días iban a la feria. Jóvenes despreocupados que no saben que mañana, dentro de dos días, dentro de cuatro, estarán allí hinchándose bajo la lluvia. Después de una feria en donde el centro del tiro al blanco los eran ellos. Niños blanco, niños que todo lo maravillan, niños para quienes todos los días son día de fiesta, hasta que el dueño de la barraca del tiro al blanco les dijo que se formaran así el uno junto al otro, como la tira de pollitos plateados que avanzan los juegos. Click, click, click, click y pasa a la altura de los ojos. Apunten, fuego, y se doblan para atrás, rozando la cortina de satín rojo. La crónica fue un género en el que Poniatowski comprometió su palabra con la vida de los mexicanos, sobre todo de los más vulnerables, y así lo hizo al documentar el terremoto de 1985 en su libro Nada, Nadie, en las voces del temblor. Las personas que conoció y las experiencias que recogió con sus entrevistas fueron también una buena fuente para sus novelas y biografías. Por ejemplo, Hasta no verte, Jesús mío, de 1969, y Tinísima, de 1992, son relatos de ficción basados en la vida de dos mujeres mexicanas. La oaxaqueña Josefina Boor, que es un arquetipo de mujer rebelde e independiente, y la fotógrafa y activista social Tina Modotti. Entre sus biografías se destacan Leonora, sobre la vida de la pintora surrealista Leonora Carrington, y el universo o nada acerca de su propio esposo, el astrofísico Guillermo Jaro. Su comprometida labor obtuvo gran cantidad de reconocimientos locales e internacionales, entre ellos el premio nacional de periodismo en 1978, el premio Rómulo Gallegos en 2007, y el Cervantes, que es como el Nobel para el mundo de habla hispana en 2013. ¿Y ahora qué te parece? ¿Existe el límite entre la ficción y la no ficción? En verdad, a veces es bastante difícil de trazar. Tanto las crónicas literarias como periodísticas, las autobiografías y la autoficción están escritas por personas que miran los sucesos con lentes distintos, con su propia historia. Hay una subjetividad que se cuela en cada uno de estos relatos, y en última instancia, lo que los distingue es su finalidad y la relación que los autores establecen con lo que llamamos realidad. Por eso esperamos veracidad en un periódico y una historia creíble pero sí mil cuando abrimos una novela. Esperamos que te haya gustado este recorrido por las crónicas y biografías, y te invitamos a que nos des un like, nos dejes un comentario y nos sigas por este canal para poder ver más videos como este. | [{"start": 0.0, "end": 13.68, "text": " \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el l\u00edmite entre la realidad y la ficci\u00f3n? Hay historias de vida que parecen novelas"}, {"start": 13.68, "end": 20.48, "text": " e historias inventadas que lo tienen todo para ser verdaderas. Testimonios de trabajadores,"}, {"start": 20.48, "end": 26.54, "text": " v\u00edctimas de una cat\u00e1strofe o estudiantes de un movimiento popular nutren las p\u00e1ginas de"}, {"start": 26.54, "end": 32.28, "text": " las cr\u00f3nicas period\u00edsticas, pero a la vez uno de los protagonistas puede inspirar una novela."}, {"start": 32.28, "end": 39.48, "text": " \u00bfC\u00f3mo saber qu\u00e9 textos son ciertos y cu\u00e1les fueron imaginados? 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Ambos documentan pedacitos de la realidad que, tejidos unos con"}, {"start": 85.92, "end": 92.64, "text": " otros, nos ofrecen la trama de muchas historias. Las cr\u00f3nicas cuentan hechos reales que parecen"}, {"start": 92.64, "end": 99.12, "text": " ficci\u00f3n. Podr\u00eda decirse que es el m\u00e1s literario de los textos period\u00edsticos porque cuentan los"}, {"start": 99.12, "end": 105.36, "text": " acontecimientos que en verdad tuvieron un d\u00f3nde y un cu\u00e1ndo determinados y lo hacen por medio de"}, {"start": 105.36, "end": 111.84, "text": " una narraci\u00f3n que contempla detalles y largas descripciones de lugares, personas y objetos."}, {"start": 111.84, "end": 118.72, "text": " Por lo general, las cr\u00f3nicas, y por eso se llaman as\u00ed, cuentan los eventos en el orden en"}, {"start": 118.72, "end": 125.72, "text": " que se suceden. La palabra cronos viene del griego y quiere decir tiempo, por eso decimos"}, {"start": 125.72, "end": 132.78, "text": " que son relatos cronol\u00f3gicos, es decir, escritos seg\u00fan la l\u00f3gica del tiempo. Las cr\u00f3nicas no"}, {"start": 132.78, "end": 139.64000000000001, "text": " s\u00f3lo tienen un car\u00e1cter informativo, sino tambi\u00e9n interpretativo, porque el autor es testigo de todo"}, {"start": 139.64000000000001, "end": 146.52, "text": " aquello que narra. Es a trav\u00e9s de sus ojos, o\u00eddos y sensaciones corporales que los lectores pueden"}, {"start": 146.52, "end": 153.48, "text": " recrear los hechos y vivirlos como si hubieran estado all\u00ed. As\u00ed, el estilo de estos textos"}, {"start": 153.48, "end": 161.04, "text": " period\u00edsticos est\u00e1 marcado por la percepci\u00f3n, la sensibilidad y el estilo expresivo de cada cronista,"}, {"start": 161.04, "end": 169.16, "text": " quienes recrean el presente para hacernos sentir presentes, y entonces sucede algo m\u00e1gico, podemos"}, {"start": 169.16, "end": 176.35999999999999, "text": " estar all\u00ed sin haber estado. Hay quienes clasifican a este subg\u00e9nero period\u00edstico como un h\u00edbrido,"}, {"start": 176.35999999999999, "end": 183.32, "text": " mezcla de opini\u00f3n y de informaci\u00f3n, pero el peso debe estar en la informaci\u00f3n, se narra como si"}, {"start": 183.32, "end": 189.32, "text": " fuera una novela en la cual los escritores pueden expresar opiniones, apreciaciones y comentarios,"}, {"start": 189.32, "end": 195.44, "text": " pero sin descuidar la veracidad de los datos y siempre documentando los hechos con exactitud"}, {"start": 195.44, "end": 203.92, "text": " y precisi\u00f3n. Los cronistas investigan, preguntan, entrevistan y recogen testimonios, exploran lugares."}, {"start": 203.92, "end": 210.32, "text": " Por m\u00e1s que nos atraiga la historia que cuentan, no debemos olvidar que este tipo de cr\u00f3nicas son"}, {"start": 210.32, "end": 217.72, "text": " relatos de no ficci\u00f3n. Un destacado ejemplo de cr\u00f3nica period\u00edstica es El rastro en los huesos,"}, {"start": 217.72, "end": 224.48, "text": " de la periodista argentina Leila Guerriero, en la cual la escritora cuenta el arduo trabajo que"}, {"start": 224.48, "end": 230.92, "text": " hace el equipo argentino de antropolog\u00eda forense, que surgi\u00f3 en los a\u00f1os 80 para identificar los"}, {"start": 230.92, "end": 236.96, "text": " restos de las personas secuestradas, ejecutadas y desaparecidas durante la \u00faltima dictadura militar"}, {"start": 236.96, "end": 247.24, "text": " argentina, entre 1976 y 1983. Muchas de ellas a\u00fan figuran como NN en cementerios y tumbas clandestinas."}, {"start": 247.24, "end": 253.36, "text": " Por otra parte, tenemos la cr\u00f3nica literaria. \u00bfCu\u00e1l es la diferencia con la period\u00edstica?"}, {"start": 253.36, "end": 259.84000000000003, "text": " En principio narra hechos que pueden ser tanto reales como imaginarios y con un orden que no"}, {"start": 259.84000000000003, "end": 267.58, "text": " siempre es cronol\u00f3gico. Su finalidad es transmitir a los lectores un goce est\u00e9tico. Tambi\u00e9n contiene"}, {"start": 267.58, "end": 273.48, "text": " muchos detalles y descripciones para contar la historia, pero el acento no est\u00e1 en explicar un"}, {"start": 273.48, "end": 279.88, "text": " fen\u00f3meno. La cr\u00f3nica literaria est\u00e1 m\u00e1s vinculada con el g\u00e9nero narrativo que con el did\u00e1ctico,"}, {"start": 279.88, "end": 286.52000000000004, "text": " por eso toman forma de novelas, como Cr\u00f3nica de una Muerta Anunciada, de Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez."}, {"start": 286.52000000000004, "end": 293.44, "text": " Esta historia, que se llev\u00f3 al cine, se basa en el crimen real de Cayetano Gentile en la"}, {"start": 293.44, "end": 300.76, "text": " ciudad colombiana de Sucre. En la ficci\u00f3n se llama Santiago Nazar. Este es un buen ejemplo de c\u00f3mo"}, {"start": 300.76, "end": 307.0, "text": " pueden mezclarse los recursos del periodismo con los de la literatura, como si fuera un rompecabezas"}, {"start": 307.0, "end": 314.32, "text": " y sin tener en cuenta la cronolog\u00eda de los sucesos. En esta cr\u00f3nica el mejor amigo de Nazar reconstruye"}, {"start": 314.32, "end": 319.76, "text": " en primera persona el crimen del cual fue testigo y cuenta los hechos a partir de diferentes"}, {"start": 319.76, "end": 326.44, "text": " testimonios y puntos de vista. La muerte est\u00e1 anunciada porque los lectores sabemos de antemano"}, {"start": 326.44, "end": 334.08, "text": " que Nazar est\u00e1 muerto. Pero no te vamos a anticipar nada m\u00e1s. Yendo hacia el universo de las biograf\u00edas"}, {"start": 334.08, "end": 339.92, "text": " nos encontramos de nuevo con una narraci\u00f3n, pero esta vez el foco est\u00e1 puesto en la vida de una"}, {"start": 339.92, "end": 347.64, "text": " persona real, que por lo general se trata de gente famosa o que se destac\u00f3 en alguna actividad. Los"}, {"start": 347.64, "end": 352.64, "text": " bi\u00f3grafos se dedican a investigar sobre la historia de quien los inspira a escribir,"}, {"start": 352.64, "end": 360.15999999999997, "text": " indagan en las diferentes etapas de su vida, su nacimiento, infancia, adolescencia, adultez y muerte"}, {"start": 360.15999999999997, "end": 366.71999999999997, "text": " si la persona ya ha fallecido. Fundamentan su relato a trav\u00e9s de bibliograf\u00eda, testimonios del"}, {"start": 366.71999999999997, "end": 374.56, "text": " entorno cercano, fotograf\u00edas, retratos, documentos. Las biograf\u00edas narran con informaci\u00f3n precisa y"}, {"start": 374.56, "end": 380.68, "text": " ver\u00e1s los momentos m\u00e1s destacados y los hechos m\u00e1s representativos del biografiado o biografiada."}, {"start": 380.68, "end": 387.40000000000003, "text": " Por ejemplo, sus logros y legado, las dificultades que tuvo que sortear y los desaf\u00edos que cambiaron"}, {"start": 387.40000000000003, "end": 392.88, "text": " el rumbo de su vida. Al igual que las cr\u00f3nicas period\u00edsticas, suelen respetar el orden"}, {"start": 392.88, "end": 398.32, "text": " cronol\u00f3gico de los acontecimientos y pueden incluir interpretaciones del autor acerca de"}, {"start": 398.32, "end": 404.32, "text": " la psicolog\u00eda del personaje y sus acciones. Pero el narrador siempre debe recoger informaci\u00f3n de"}, {"start": 404.32, "end": 410.24, "text": " fuentes confiables para ase\u00f1irse a los datos de la realidad y su contexto hist\u00f3rico. Una"}, {"start": 410.24, "end": 417.72, "text": " famosa biograf\u00eda es Che Guevara, una vida revolucionaria escrita en 1997 por el"}, {"start": 417.72, "end": 427.0, "text": " reportero estadounidense John Lee Anderson, quien se radic\u00f3 desde 1992 hasta 1995 en Cuba y accedi\u00f3"}, {"start": 427.0, "end": 432.8, "text": " en exclusiva a los archivos del gobierno cubano para reconstruir la vida, el mito del h\u00e9roe,"}, {"start": 432.8, "end": 439.6, "text": " las luchas y la muerte del Che. A partir de esta narraci\u00f3n, Anderson ide\u00f3 junto con el"}, {"start": 439.6, "end": 445.72, "text": " dibujante mexicano Jos\u00e9 Hern\u00e1ndez una trilog\u00eda de novelas gr\u00e1ficas sobre el legendario m\u00e9dico,"}, {"start": 445.72, "end": 452.92, "text": " pol\u00edtico, periodista y guerrillero argentino nacionalizado cubano que ide\u00f3 y particip\u00f3 de"}, {"start": 452.92, "end": 459.16, "text": " la Revoluci\u00f3n Cubana. Si te interesa el mundo de las novelas gr\u00e1ficas, no te pierdas nuestro"}, {"start": 459.16, "end": 465.5, "text": " video sobre historietas. Por otro lado, cuando el propio personaje escribe sobre su vida en"}, {"start": 465.5, "end": 472.6, "text": " primera persona y desde su mirada, hablamos de autobiograf\u00eda. A veces este tipo de relatos"}, {"start": 472.6, "end": 480.16, "text": " toman forma de diarios, como el de Ana Frank o el de Frida Kahlo, o de memorias como Confieso que"}, {"start": 480.16, "end": 487.12, "text": " he vivido de Pablo Neruda. Los diarios contienen muchas emociones y sentimientos de los autores y"}, {"start": 487.12, "end": 493.28, "text": " las memorias incluyen hechos destacados sin seguir un orden determinado. Un subg\u00e9nero que viene"}, {"start": 493.28, "end": 499.79999999999995, "text": " creciendo y que hay que distinguir de la autobiograf\u00eda es la autoficci\u00f3n. En ambos,"}, {"start": 499.79999999999995, "end": 506.08, "text": " el narrador es el escritor, pero el pacto de lectura es diferente. En la autobiograf\u00eda,"}, {"start": 506.08, "end": 512.28, "text": " el lector espera que los hechos narrados sean verdaderos. En cambio, en la autoficci\u00f3n,"}, {"start": 512.28, "end": 517.4399999999999, "text": " tiene m\u00e1s peso la historia que la veracidad de los hechos. Aqu\u00ed los nombres y los lugares"}, {"start": 517.44, "end": 524.8000000000001, "text": " pueden cambiarse. En la autoficci\u00f3n se hace ficci\u00f3n con hechos reales. La autoficci\u00f3n"}, {"start": 524.8000000000001, "end": 531.4000000000001, "text": " est\u00e1 entre la autobiograf\u00eda y la novela. No podemos saber como lectores qu\u00e9 es cierto y qu\u00e9"}, {"start": 531.4000000000001, "end": 538.6, "text": " imagin\u00f3 el escritor. El escritor franc\u00e9s Serge Dobrowski invent\u00f3 y defini\u00f3 este t\u00e9rmino cuando"}, {"start": 538.6, "end": 546.7600000000001, "text": " public\u00f3 su novela Hijos en 1977. Si hay una autora que dedic\u00f3 su vida tanto a la no ficci\u00f3n"}, {"start": 546.76, "end": 552.76, "text": " como a la ficci\u00f3n es Elena Poniatowska, quien es una referente tanto de la cr\u00f3nica period\u00edstica"}, {"start": 552.76, "end": 560.28, "text": " como de la literatura hispanoamericana. Naci\u00f3 el 19 de mayo de 1932 en Par\u00eds,"}, {"start": 560.28, "end": 566.24, "text": " pero vivi\u00f3 la mayor parte de su vida en M\u00e9xico, a donde se traslad\u00f3 junto a su hermana y madre"}, {"start": 566.24, "end": 572.6, "text": " cuando era una ni\u00f1a, mientras su padre, heredero de la corona polaca, peleaba en las trincheras de"}, {"start": 572.6, "end": 580.28, "text": " la Segunda Guerra Mundial. Poniatowska escribi\u00f3 un poco de todo, cuentos, obras de teatro, cr\u00f3nicas,"}, {"start": 580.28, "end": 587.88, "text": " novelas, ensayos y biograf\u00edas. Inici\u00f3 su actividad en el periodismo, comenz\u00f3 en el diario Excelsior"}, {"start": 587.88, "end": 595.72, "text": " en 1953 y luego se destac\u00f3 por sus entrevistas en Novedades, donde se top\u00f3 con duras experiencias"}, {"start": 595.72, "end": 602.0, "text": " de la realidad mexicana. Uno de sus trabajos m\u00e1s resonantes fue La noche de Tratelolco,"}, {"start": 602.0, "end": 610.96, "text": " de 1971, que es una cr\u00f3nica sobre la represi\u00f3n del movimiento estudiantil de 1968. Poniatowska"}, {"start": 610.96, "end": 617.88, "text": " quiso publicar sus textos en Novedades, pero no se lo permitieron y, entonces, desde el silencio"}, {"start": 617.88, "end": 625.6, "text": " y consciente del horror empez\u00f3 su libro. Son muchos, vienen a pie, vienen riendo."}, {"start": 625.6, "end": 634.76, "text": " Bajaron por Melchorocampo, La Reforma, Ju\u00e1rez, 5 de Mayo, muchachos y muchachas estudiantes que"}, {"start": 634.76, "end": 640.7, "text": " van del brazo en la manifestaci\u00f3n con la misma alegr\u00eda con que hace apenas unos d\u00edas iban a la"}, {"start": 640.7, "end": 647.76, "text": " feria. J\u00f3venes despreocupados que no saben que ma\u00f1ana, dentro de dos d\u00edas, dentro de cuatro,"}, {"start": 647.76, "end": 654.48, "text": " estar\u00e1n all\u00ed hinch\u00e1ndose bajo la lluvia. Despu\u00e9s de una feria en donde el centro del tiro al blanco"}, {"start": 654.48, "end": 662.36, "text": " los eran ellos. Ni\u00f1os blanco, ni\u00f1os que todo lo maravillan, ni\u00f1os para quienes todos los d\u00edas"}, {"start": 662.36, "end": 668.64, "text": " son d\u00eda de fiesta, hasta que el due\u00f1o de la barraca del tiro al blanco les dijo que se formaran"}, {"start": 668.64, "end": 673.88, "text": " as\u00ed el uno junto al otro, como la tira de pollitos plateados que avanzan los juegos."}, {"start": 673.88, "end": 683.72, "text": " Click, click, click, click y pasa a la altura de los ojos. Apunten, fuego, y se doblan para atr\u00e1s,"}, {"start": 683.72, "end": 691.64, "text": " rozando la cortina de sat\u00edn rojo. La cr\u00f3nica fue un g\u00e9nero en el que Poniatowski comprometi\u00f3 su"}, {"start": 691.64, "end": 698.2, "text": " palabra con la vida de los mexicanos, sobre todo de los m\u00e1s vulnerables, y as\u00ed lo hizo al documentar"}, {"start": 698.2, "end": 708.24, "text": " el terremoto de 1985 en su libro Nada, Nadie, en las voces del temblor. Las personas que conoci\u00f3 y las"}, {"start": 708.24, "end": 713.8, "text": " experiencias que recogi\u00f3 con sus entrevistas fueron tambi\u00e9n una buena fuente para sus novelas y"}, {"start": 713.8, "end": 724.2, "text": " biograf\u00edas. Por ejemplo, Hasta no verte, Jes\u00fas m\u00edo, de 1969, y Tin\u00edsima, de 1992, son relatos de"}, {"start": 724.2, "end": 731.2, "text": " ficci\u00f3n basados en la vida de dos mujeres mexicanas. La oaxaque\u00f1a Josefina Boor, que es un"}, {"start": 731.2, "end": 737.24, "text": " arquetipo de mujer rebelde e independiente, y la fot\u00f3grafa y activista social Tina Modotti."}, {"start": 737.24, "end": 744.64, "text": " Entre sus biograf\u00edas se destacan Leonora, sobre la vida de la pintora surrealista Leonora Carrington,"}, {"start": 744.64, "end": 752.6, "text": " y el universo o nada acerca de su propio esposo, el astrof\u00edsico Guillermo Jaro. Su comprometida"}, {"start": 752.6, "end": 759.04, "text": " labor obtuvo gran cantidad de reconocimientos locales e internacionales, entre ellos el premio"}, {"start": 759.04, "end": 767.3199999999999, "text": " nacional de periodismo en 1978, el premio R\u00f3mulo Gallegos en 2007, y el Cervantes, que es como el"}, {"start": 767.3199999999999, "end": 774.7199999999999, "text": " Nobel para el mundo de habla hispana en 2013. \u00bfY ahora qu\u00e9 te parece? \u00bfExiste el l\u00edmite entre la"}, {"start": 774.7199999999999, "end": 781.36, "text": " ficci\u00f3n y la no ficci\u00f3n? En verdad, a veces es bastante dif\u00edcil de trazar. Tanto las cr\u00f3nicas"}, {"start": 781.36, "end": 788.16, "text": " literarias como period\u00edsticas, las autobiograf\u00edas y la autoficci\u00f3n est\u00e1n escritas por personas que"}, {"start": 788.16, "end": 794.04, "text": " miran los sucesos con lentes distintos, con su propia historia. Hay una subjetividad que"}, {"start": 794.04, "end": 801.36, "text": " se cuela en cada uno de estos relatos, y en \u00faltima instancia, lo que los distingue es su finalidad y"}, {"start": 801.36, "end": 808.0, "text": " la relaci\u00f3n que los autores establecen con lo que llamamos realidad. Por eso esperamos veracidad en"}, {"start": 808.0, "end": 815.04, "text": " un peri\u00f3dico y una historia cre\u00edble pero s\u00ed mil cuando abrimos una novela. Esperamos que te haya"}, {"start": 815.04, "end": 820.16, "text": " gustado este recorrido por las cr\u00f3nicas y biograf\u00edas, y te invitamos a que nos des un"}, {"start": 820.16, "end": 845.4399999999999, "text": " like, nos dejes un comentario y nos sigas por este canal para poder ver m\u00e1s videos como este."}] |
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#mitos #literatura #Educatina | Globos que piensan y hablan, sonidos que se convierten en palabras, personajes a color o en blanco y negro, emociones que se espían como detrás del ojo de una cámara, héroes con superpoderes y personas que se vuelven especiales, escenarios que pueden cambiar de cuadro en cuadro. Así es el mundo de las historietas y el de las novelas gráficas. No son lo mismo. Quédate hasta que la pantalla diga final para descubrir las diferencias. Las historietas, conocidas como comics en su versión estadounidense, son narraciones secuenciadas que utilizan dibujos y pueden o no contener palabras. Su finalidad, según el experto Scott McCloud, es provocar una respuesta estética en los lectores. Estas historias se presentan dentro de cuadros llamados viñetas. Tienen distintas formas, tamaños y hasta diseños bastante irregulares. Así se cuenta el momento a momento de las escenas, en las cuales se usan gran variedad de recursos gráficos y visuales. Uno de ellos es el globo. Si se parece a una nube y tiene burbujas, indica que el personaje está pensando. Si es más bien circular y tiene una entrada, significa que el personaje está hablando. Este elemento también se utiliza para expresar emociones. Por ejemplo, el globo es puntiagudo cuando alguien grita y se dibuja con líneas punteadas cuando se susurra. En ocasiones, el globo muestra varios picos. Como te imaginarás, esto pasa porque muchos personajes hablan a la vez y dicen lo mismo. Como te lo mencionamos antes, una historieta no necesita tener texto para ser historieta. Pero se suele incluir la palabra para reforzar o completar el significado de las imágenes, muchas veces jugando con las tipografías y colores de los textos. Las negritas, por ejemplo, para generar así algún impacto o expresar emociones. Hay unos textos que las historietas usan y que se llaman cartuchos o cartelas. Son cuadros que resumen acciones y brindan datos sobre el tiempo y el lugar donde se encuentran los personajes. Esto ayuda a que el lector pueda hilar las diversas viñetas y comprender la continuidad de la historia. Si hay un componente textual por excelencia que distingue a las historietas es la onomatopeia, esa palabra que imita un sonido, un disparo, una explosión, una zambullida, un ruido, un golpe y hasta un beso. Seguro habrás visto varias de estas onomatopeias en los cómics. Suelen tener colores bastante contrastantes, como amarillo y rojo, y elementos gráficos que refuerzan su significado, como la presencia de una bomba y signos de exclamación en ¡BOOM! Y hablando de efectos visuales, también están las tramas, que son una serie de líneas o puntos que los dibujantes crean para generar una atmósfera emocional determinada, dar dramatismo o generar suspenso, por ejemplo. Además, las emociones se muestran con las expresiones de los personajes, por eso se utilizan, como en el cine y la fotografía, los primeros planos, que muestran la cabeza y los hombros, los primerísimos primeros planos, que focalizan en la cara, y los planos de detalle, que es como hacer zoom en una parte del cuerpo. Sí, como en la pantalla grande, los dibujantes cuentan la historia con diversos planos que nos dejan ver desde más lejos o más cerca un lugar, un objeto o a un personaje. Por ejemplo, un gran plano general nos presenta todo un escenario, mientras que, en un plano entero, aparece el personaje completo, pero no podemos apreciar mucho del fondo. Algunos elementos también aparecen en la novela gráfica, pero historieta y novela gráfica no son lo mismo. La historieta es bastante más viejita. Ya hablaremos de su origen. Tuvo su boom de popularidad con los cómics entre 1930 y 1950. La novela gráfica, en cambio, nació como una narración de vanguardia con fines más artísticos que comerciales, y recién en los 80 y 90 brilló en las librerías, con creativos como Alan Moore, el padre de Watchmen junto al dibujante Dave Gibbons, Art Spiegelman con su obra Mouse, relato de un superviviente, y Neil Gaiman, quien realizó buenos presagios junto a Terry Pratchett. Claro que la edad no es la diferencia más fundamental entre estos relatos. Hay mucho debate al respecto, pero sin duda, algo que distingue a una de la otra es que la novela se concibe como una historia con principio y fin desde su gestación. En cambio, la historieta es como una gran serie, con infinitas temporadas, y siempre tiene una vuelta más, una secuela que te pueden spoilear. Por eso, en la novela, el guionista y el dibujante son siempre los mismos, pero en el cómic hay un equipo de producción mucho más grande que va cambiando a lo largo del tiempo y que va haciendo reinterpretaciones de la historia y los personajes. Esto hace que para seguir un cómic, como Spider-Man o Batman, haya que estar al tanto del contexto de la historia para entender lo que le va pasando al personaje con los años y los cambios que va transitando. Hay quienes dicen que las novelas gráficas están más dirigidas a un público adulto, porque abordan tópicos más comprometidos, en tanto el mundo de las historietas está más vinculado con los niños y adolescentes. En verdad, aunque muchas historietas fueron concebidas para los más pequeños, hay muchos cómics que también ofrecen mensajes profundos, como X-Men, que habla de aceptar las diferencias con los otros. Lo que pasa es que la novela quiso ir más allá del entretenimiento y los autores las crearon para expresar sus ideas y sentimientos respecto de temas sociales. Y ¿cuándo crees que comenzó esta pasión por la narrativa gráfica? Bueno, no es nada nueva esta idea, tiene 40 mil años. Ya en las cuevas del Paleolítico, en las pinturas rupestres, se contaban historias con una secuencia de imágenes, por supuesto que sin globos neónomatopeyas. Otro antecedente son los jeroglíficos egipcios, que narraban la vida de los faraones y los dioses hace 4 mil años antes de Cristo. En los códices de los mayas se halló algo parecido, como el tapiz de Bayou en Francia, que no tiene viñetas pero contó, en el siglo XI, las escenas de la conquista normanda de Inglaterra. Debido a la invención de la imprenta, entre los siglos XVI y XIX, hay un crecimiento de las historias ilustradas. En el siglo XV y XVI aparecen las primeras caricaturas en Europa destinadas a satirizar a los políticos y se popularizan, durante el siglo XVIII y XIX, las Aleluyas de la prensa francesa, que eran unos cuadros con imágenes y textos al pie dibujados para enseñar algo a los niños. En 1895 llega al periódico New York World, lo que muchos consideran el primer cómic, su protagonista era un niño asiático vestido de amarillo que criticaba la situación de los pobres en las calles de los Estados Unidos. Primero apareció en un solo cuadro y luego en varias viñetas, aquí su creador Richard Aucott comenzó a utilizar el globo de diálogo. Con los años este niño, con sus duras temáticas sociales, se convirtió en el responsable de la denominada prensa amarilla. A pesar del éxito de este tipo de personajes en las páginas de los diarios, recién entre 1930 y 1950 los cómics tuvieron un rotundo consumo masivo. En 1932 Joe Shuster y Jerry Siegel crearon Superman y así comenzaron a proliferar los superhéroes como Batman, Flash, la mujer maravilla, The Phantom. En Latinoamérica hubo una gran producción de historietas, entre ellas la familia Burrón, Calimán, Condorito, Cirilo, El Eternauta, Mafalda, pero en los años 80 y 90 se impulsó el cómic norteamericano y el manga que es la historieta japonesa. Osamu Tezuka se considera el padre del manga y fue el creador de Astro Boy en 1952, que se convirtió en la primera serie de dibujos animados de Japón. El manga recibió gran influencia de la escuela norteamericana, pero tiene su propia impronta. Las historietas tienen fin, son en blanco y negro, se leen de derecha a izquierda y muestra un estilo de dibujo que exagera algunos rasgos de la figura humana, como los ojos. En los años 60, con la humanización de los héroes como Spider-Man, una creación de Stan Lee y Steve Dico, y Hulk, también de Lee pero con Jack Kirby, se dio un nuevo impulso a la industria del cómic por parte de las empresas líderes DC y Marvel. El éxito de estos arquetipos es mundial, con gran cantidad de nombres que trascienden el papel y que ya son parte de nuestras vidas. ¿Cómo no serlo? Hicieron cine y televisión, se metieron en los videojuegos y las redes sociales, se transformaron en muñecos coleccionables y habitan en tazas, remeras, bolsos y cartucheras. Hoy con la comunicación en red, las vinetas cobraron aún más vitalidad, sobre todo en Instagram, donde gran cantidad de dibujantes e ilustradores comparten a diario sus ideas y sentimientos, a veces en un solo cuadro. Ya son una tendencia y tienen cientos de miles de seguidores. Con trazos simples y mucho humor e ironía, tratan diversos temas sociales, el rol de la mujer, el trabajo, las costumbres, el amor, la soledad, los miedos. El dibujante español Alfonso Casas tiene más de 164 mil seguidores, la brasileña Jennifer Prince unos 203 mil y Pocholadas de la española Laura Santolalla más de 157 mil. ¿Y hay más? Fracasitos, en verdad, a Naoli, logró llegar con sus viñetas a una serie en Cartoon Networks y tiene 241 mil seguidores. Y están los que vienen de los diarios y las revistas y supieron adaptarse muy bien a las redes, como el argentino Linears que ya cuenta con 352 mil seguidores. Si hay una historietista e ilustradora latinoamericana que no puede sentirse sola en las redes es Power Paola. Esta artista plástica ecuatoriana tiene 72 mil 557 seguidores en Instagram. Su nombre real es Paola Andrea Gaviria Silguero. Nació en Quito en 1977 y se hizo famosa con la novela gráfica Virus Tropical 2011 que se llevó al cine en 2017. Allí cuenta su infancia y adolescencia entre Ecuador y Colombia, las relaciones con su familia, las amistades, los primeros amores. Otras de sus obras son Por Dentro 2012, Diario 2013, Todo Va a Estar Bien 2015 y Espero Porque Dibujo 2019. Su trabajo es más que nada autobiográfico y trata temas relacionados con la sexualidad, el feminismo, las relaciones familiares y la identidad. Es parte del colectivo de cómica internacional Chicks on Comics porque le interesa difundir la narrativa gráfica de las mujeres en el mundo. Ahora ya sabes que el mundo de la historieta es mucho más grande de lo que se piensa. Desde las pinturas rupestres hasta los viñetistas de Instagram. Las historias no se cansan de imaginar, contar y mostrar cómo es la vida cuando alguien viaja con o sin capa, entre la fantasía y la realidad. Esperamos que te haya gustado este recorrido por la historieta y la novela gráfica. 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los c\u00f3mics tuvieron un rotundo consumo masivo."}, {"start": 506.8, "end": 514.6, "text": " En 1932 Joe Shuster y Jerry Siegel crearon Superman y as\u00ed comenzaron a proliferar los"}, {"start": 514.6, "end": 520.0, "text": " superh\u00e9roes como Batman, Flash, la mujer maravilla, The Phantom."}, {"start": 520.0, "end": 526.36, "text": " En Latinoam\u00e9rica hubo una gran producci\u00f3n de historietas, entre ellas la familia Burr\u00f3n,"}, {"start": 526.36, "end": 536.68, "text": " Calim\u00e1n, Condorito, Cirilo, El Eternauta, Mafalda, pero en los a\u00f1os 80 y 90 se impuls\u00f3"}, {"start": 536.68, "end": 542.08, "text": " el c\u00f3mic norteamericano y el manga que es la historieta japonesa."}, {"start": 542.08, "end": 550.6, "text": " Osamu Tezuka se considera el padre del manga y fue el creador de Astro Boy en 1952, que"}, {"start": 550.6, "end": 554.72, "text": " se convirti\u00f3 en la primera serie de dibujos animados de Jap\u00f3n."}, {"start": 554.72, "end": 561.4000000000001, "text": " El manga recibi\u00f3 gran influencia de la escuela norteamericana, pero tiene su propia impronta."}, {"start": 561.4000000000001, "end": 566.6, "text": " Las historietas tienen fin, son en blanco y negro, se leen de derecha a izquierda y"}, {"start": 566.6, "end": 573.0, "text": " muestra un estilo de dibujo que exagera algunos rasgos de la figura humana, como los ojos."}, {"start": 573.0, "end": 578.6, "text": " En los a\u00f1os 60, con la humanizaci\u00f3n de los h\u00e9roes como Spider-Man, una creaci\u00f3n de"}, {"start": 578.6, "end": 585.12, "text": " Stan Lee y Steve Dico, y Hulk, tambi\u00e9n de Lee pero con Jack Kirby, se dio un nuevo impulso"}, {"start": 585.12, "end": 591.2, "text": " a la industria del c\u00f3mic por parte de las empresas l\u00edderes DC y Marvel."}, {"start": 591.2, "end": 596.28, "text": " El \u00e9xito de estos arquetipos es mundial, con gran cantidad de nombres que trascienden el"}, {"start": 596.28, "end": 599.56, "text": " papel y que ya son parte de nuestras vidas."}, {"start": 599.56, "end": 600.92, "text": " \u00bfC\u00f3mo no serlo?"}, {"start": 600.92, "end": 606.8, "text": " Hicieron cine y televisi\u00f3n, se metieron en los videojuegos y las redes sociales, se transformaron"}, {"start": 606.8, "end": 613.12, "text": " en mu\u00f1ecos coleccionables y habitan en tazas, remeras, bolsos y cartucheras."}, {"start": 613.12, "end": 619.0799999999999, "text": " Hoy con la comunicaci\u00f3n en red, las vinetas cobraron a\u00fan m\u00e1s vitalidad, sobre todo en"}, {"start": 619.0799999999999, "end": 624.64, "text": " Instagram, donde gran cantidad de dibujantes e ilustradores comparten a diario sus ideas"}, {"start": 624.64, "end": 628.68, "text": " y sentimientos, a veces en un solo cuadro."}, {"start": 628.68, "end": 633.24, "text": " Ya son una tendencia y tienen cientos de miles de seguidores."}, {"start": 633.24, "end": 639.24, "text": " Con trazos simples y mucho humor e iron\u00eda, tratan 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{"start": 723.4799999999999, "end": 731.76, "text": " Otras de sus obras son Por Dentro 2012, Diario 2013, Todo Va a Estar Bien 2015 y Espero Porque"}, {"start": 731.76, "end": 734.2, "text": " Dibujo 2019."}, {"start": 734.2, "end": 739.96, "text": " Su trabajo es m\u00e1s que nada autobiogr\u00e1fico y trata temas relacionados con la sexualidad,"}, {"start": 739.96, "end": 744.54, "text": " el feminismo, las relaciones familiares y la identidad."}, {"start": 744.54, "end": 750.14, "text": " Es parte del colectivo de c\u00f3mica internacional Chicks on Comics porque le interesa difundir"}, {"start": 750.14, "end": 753.3199999999999, "text": " la narrativa gr\u00e1fica de las mujeres en el mundo."}, {"start": 753.3199999999999, "end": 758.3199999999999, "text": " Ahora ya sabes que el mundo de la historieta es mucho m\u00e1s grande de lo que se piensa."}, {"start": 758.32, "end": 762.6400000000001, "text": " Desde las pinturas rupestres hasta los vi\u00f1etistas de Instagram."}, {"start": 762.6400000000001, "end": 768.5200000000001, "text": " Las historias no se cansan de imaginar, contar y mostrar c\u00f3mo es la vida cuando alguien"}, {"start": 768.5200000000001, "end": 773.0, "text": " viaja con o sin capa, entre la fantas\u00eda y la realidad."}, {"start": 773.0, "end": 777.96, "text": " Esperamos que te haya gustado este recorrido por la historieta y la novela gr\u00e1fica."}, {"start": 777.96, "end": 783.5600000000001, "text": " Y ahora nosotros te invitamos a que nos des un like, nos dejes un comentario y nos sigas"}, {"start": 783.56, "end": 796.88, "text": " por este canal para poder ver m\u00e1s videos como este."}] |
Educatina | https://www.youtube.com/watch?v=jhvF3w0MKvQ | Curso de escritura y literatura latinoamericana | Realismo Mágico Educatina | Te explicamos qué es el realismo mágico y algunos de sus exponentes más relevantes. SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina
Seguro has escuchado de la obra excepcional C̶i̶e̶n̶ ̶A̶ñ̶o̶s̶ ̶d̶e̶ ̶S̶o̶l̶e̶d̶a̶d̶ de Gabriel García Marquéz, o L̸a̸ ̸c̸a̸s̸a̸ ̸d̸e̸ ̸l̸o̸s̸ ̸e̸s̸p̸í̸r̸i̸t̸u̸s̸ de Isabel Allende.
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#mitos #literatura #Educatina | Lleve en flores amarillas, los muertos conversan, un diluvio dura cuatro años, las personas pueden vivir cientos de años. ¿Qué hay de raro en todo eso? ¡Nada! Para el realismo mágico la fantasía es tan natural como respirar. Lo extraordinario es parte de la vida cotidiana, porque convivimos con la magia de la realidad todo el tiempo. Solo hay que tener los sentidos bien dispuestos para experimentar lo maravilloso. Así que, acomoda bien tus lentes. Aquí te vamos a contar cómo el realismo mágico cuenta las historias más extrañas, sin extrañarse en lo más mínimo. Los elementos fantásticos forman parte de la vida cotidiana. Para los personajes no sucede algo raro en su universo y no hay nada que explicar. Por eso, el narrador presenta los hechos poco probables y hasta ilógicos sin sorprenderse ni darle razones a los lectores para justificar la magia. Más bien, se invita a quien lee a asumir que en ese mundo las cosas son así y que se sumerjan en el verosímil que construye el relato. En el realismo mágico, los sucesos extraordinarios conviven en armonía con la realidad. El asombro vendría de que lo sobrenatural no estuviera presente. Hay quienes dicen que el realismo mágico no llega a ser un género, sino que más bien es un estilo literario, una manera de narrar. Por otra parte, otros aseguran que es un movimiento artístico y esto tiene que ver con su origen e historia. El realismo mágico comenzó con las pinceladas de algunos pintores europeos que hacían obras de vanguardia y en 1925 un crítico de arte alemán llamado Franz Roh, eligió este nombre para definir el movimiento pictórico que creaba una nueva realidad uniendo la lógica de la realidad cotidiana con la realidad mágica, la de ensueño, la fantasía. A este tipo de pintura se la conocía como nueva objetividad. El realismo mágico está vinculado con el surrealismo, pero es diferente. El surrealismo juega más con lo inconsciente y lo onírico para crear un universo, mientras que el realismo hace de lo extraño algo familiar y aquí hay una realidad, un mundo físico que en verdad existe. Algunos artistas plásticos que se destacan dentro de este movimiento son Frida Kahlo, Gustav Klimt, Marcial Gómez, Felice Casorati, Armando Adrián López, Antonio Donghi y Marcela Donoso. ¿Y cómo pasó de la pintura a la literatura? En 1948, en un ensayo titulado Letras y hombres de Venezuela, el escritor venezolano Arturo Uslar Pietri aplicó este término a la literatura latinoamericana. El mismo Pietri, en 1931, fue un pionero en este estilo con su novela Las lanzas coloradas y fue antes de definirlo. Entre otros precursores tenemos también al guatemalteco Miguel Ángel Asturias con hombres de maíz, al cubano Alejo Carpentier y su obra El reino de este mundo o a Juan Rulfo con su famoso libro Pedro Páramo. Pero el hito para este movimiento latinoamericano llegó en los años 60 con el emblemático Gabriel García Márquez, quien en 1967 escribió Cien años de soledad, la obra más representativa del realismo mágico. Esta novela se considera un hito dentro de este movimiento artístico e influyó en una gran cantidad de autores en su manera de ver, describir y tratar la realidad. Entre otros autores de este tipo de literatura también podemos destacar a los mexicanos Carlos Fuentes con Laura, Elena Garro con los recuerdos del porvenir y Laura Esquivel con Como agua para chocolate. Parrafo aparte merece la chilena Isabella Allende y su casa de los espíritus, de ella hablaremos más adelante. Yéndonos hacia otras latitudes se reconoce también la influencia del realismo mágico en la obra Hijos de la medianoche del escritor indo británico Salman Rushdai y en la novela La muerte del comendador del japonés Haruki Murakami. En latinoamérica la magia del realismo viene de las creencias y cuentos populares, las leyendas, las supersticiones, los milagros y los relatos ancestrales, pero no siempre los elementos fantásticos pertenecen a una cultura concreta, pueden tener relación con el imaginario universal o ser una simple ocurrencia del escritor. Lo que sí cuenta y es muy importante es que la magia es algo ordinario, aquí hay que diferenciar esta literatura de la que propone la fantasía y el género fantástico. En la fantasía a diferencia del realismo la magia acontece en un contexto donde todo es mágico, se crean mundos y a veces idiomas que no existen, por eso hay hadas, elfos, dragones que vuelan, objetos que hablan, sí, como en los universos de Harry Potter, crónicas de Narnia, Juego de Tronos, El señor de los anillos. Y en el género fantástico, como vimos en uno de los videos anteriores, lo sobrenatural rompe con lo cotidiano, el personaje se extraña y el lector queda perplejo y quiere saber qué pasó, aunque pocas veces se revela, porque la magia es extraordinaria. En cambio, en el realismo el narrador naturaliza lo que pasa y el lector abandona toda lógica para entrar en el juego de la historia. Además, se cuenta todo con mucho detalle y apelando a todos los sentidos, con descripciones minuciosas de los hechos y los lugares. Todo transcurre en un tiempo que no es para nada lineal, más bien se mueve en círculos, se evocan recuerdos, se regresa al presente, se va al futuro y luego todo vuelve, como si con el tiempo el realismo mágico pudiera hacer lo que quisiera, por ejemplo, tratar de manera simultánea diferentes momentos de la historia. En general, el relato sucede en un pueblo pobre o marginal, a veces asediado por los fenómenos meteorológicos, como la excesiva lluvia y el intenso calor, como Comala en Pedro Páramo o Macondo, la aldea ficticia que García Márquez creó en sus novelas, inspirado por su pueblo natal Aracataca y cuya historia contó de principio a fin en 100 años de soledad a través de las experiencias de la familia Buendía. Muchos años después, frente al pelotón de fusilamiento, el coronel Aureliano Buendía había de recordar aquella tarde remota en que su padre lo llevó a conocer el hielo. Macondo era entonces una aldea de veinte casas de barro y cañabrava construida a la orilla de un río de aguas diáfanas que se precipitaban por un lecho de piedras pulidas, blancas y enormes como huevos prehistóricos. El mundo era tan reciente que muchas cosas carecían de nombre y para mencionarlas había que señalarlas con el dedo. El fundador de Macondo se llamó Gabriel José de la Concordia García Márquez, a quien le decían Gabo o Gabito. Nació en 1927 en el municipio de Aracataca, Colombia, y murió en 2014 en México, donde residió muchos años de su vida. Presionado por su padre, estudió derecho, pero no culminó su carrera, las letras siempre pudieron más. Desde muy chico se dedicó a la escritura y más tarde llevó su pasión y talento al periodismo y la literatura. Tanto fue así que recibió el premio Nobel de Literatura en 1982. Publicó su primer cuento, la tercera resignación, en el periódico El Espectador de Bogotá. Trabajó en El Universal de Cartagena como reportero y en El Heraldo de Barranquilla. Allí se involucró con otros escritores de la época y formó parte del grupo de Barranquilla. Más tarde también fue corresponsal de la agencia de noticias cubana Prensa Latina, creada luego del comienzo de la revolución liderada por Fidel Castro. En ese momento, residía en los Estados Unidos con su mujer Mercedes Barcha y su hijo Rodrigo y, a raíz de esta actividad, tuvo que irse a México. Escribió La Ojarasca, su primera novela en 1955. Aquí aparece por primera vez el icónico mundo de Macondo. Participó como guionista de películas y permitió la adaptación de varios de sus libros al cine. Entre sus obras más memorables se encuentran la colección de cuentos Los funerales de la mamá grande, la historia de no ficción relato de un náufrago, las novelas El coronel no tiene quien la escriba, crónica de una muerte anunciada, el amor en los tiempos de cólera, inspirada en la historia de amor de sus padres, vivir para contarla donde cuenta sus memorias y su última novela de 2002, Memoria de mis putas tristes. Se crió con sus abuelos maternos, el coronel Nicolás Marquez, quien lo motivó a escribir y la imaginativa Tranquilina, quien le contaba las más maravillosas historias sin inmutarse. Ellos fueron, sin lugar a dudas, de gran influencia en su narrativa y dieron mucho contenido a sus historias, sobre todo en 100 años de soledad. Su abuela, por ejemplo, lo impulsó a crear el personaje de Úrsula y Guarán. Es que las experiencias de los autores de realismo mágico parecen ser toda una fuente de inspiración y aquí entramos en otra de las características principales de este estilo, la crítica al contexto social y político. La escritora chilena estadounidense, Isabel Angélica Allende Llona, quien nació por casualidad en Perú en 1942, incluye en sus obras el conflicto social y político que vivió en Chile tras el golpe militar que en 1973 acabó con la vida de su tío, Salvador Allende, y lo destituyó de la presidencia. Allende trabajó como periodista en Chile hasta el advenimiento de la dictadura de Augusto Pinochet, pero luego debió exiliarse en Venezuela, donde trabajó en el diario El Nacional de Caracas. Allí, en 1981, comenzó a escribir una carta a su abuelo porque él estaba muy enfermo y le quedaba poco tiempo de vida. Y así nació en 1982 su primera y famosa novela La Casa de los Espíritus, que es la historia de la familia Trueba durante cuatro generaciones, desde el inicio del siglo XX hasta los años 70. Su libro tuvo tanto éxito que se transformó una década más tarde en película. En esta obra Allende pone de telón de fondo la lucha contra la tiranía, los juegos del poder, la violencia estructural y el contexto social y político de Chile, pero también el papel de la mujer en la sociedad y el impacto del modelo patriarcal en su rol. Miguel hablaba de la revolución. Decía que a la violencia del sistema había que oponer la violencia de la revolución. Alba, sin embargo, no tenía ningún interés en la política y sólo quería hablar de amor. Estaba harta de oír los discursos de su abuelo, de asistir a sus peleas con su tío Jaime, de vivir las campañas electorales. La única participación política de su vida había sido salir con otros escolares a tirar piedras a la embajada de los Estados Unidos sin tener motivos muy claros para ello. Pero en la universidad la política era ineludible. Entre otras de sus grandes obras se encuentra Eva Luna, El plan infinito, Hija de la fortuna, Afrodita, Mi país inventado y su autobiografía Paula, dedicada a su hija, quien murió de porfiria a los 27 años. También escribió obras de teatro, cuentos infantiles y trabajó como periodista y columnista tanto en prensa escrita como en televisión. Allende recibe hoy en Estados Unidos donde es miembro de la Academia de las Artes y las Letras de ese país desde 2004. Está considerada la escritora viva más leída en lengua española del mundo y recibió el Premio Nacional de Literatura en Chile en 2010. Ahora ya sabes que lentes ponerte para ver la realidad tal como la concibe el realismo de Isabella Allende y Gabo. Y si llueven flores que se convierten en mariposas, déjalas caer y volar. Puede que vivas en un país maravilloso donde hasta tú mismo eres parte de su magia. Esperamos que te haya gustado este recorrido por el realismo mágico y te invitamos a que nos des un like y nos dejes un comentario. Síguenos por este canal, así podrás ver más videos como este. | [{"start": 0.0, "end": 14.44, "text": " Lleve en flores amarillas, los muertos conversan, un diluvio dura cuatro a\u00f1os, las personas"}, {"start": 14.44, "end": 21.28, "text": " pueden vivir cientos de a\u00f1os. \u00bfQu\u00e9 hay de raro en todo eso? \u00a1Nada! Para el realismo"}, {"start": 21.28, "end": 27.72, "text": " m\u00e1gico la fantas\u00eda es tan natural como respirar. Lo extraordinario es parte de la vida cotidiana,"}, {"start": 27.72, "end": 33.72, "text": " porque convivimos con la magia de la realidad todo el tiempo. 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M\u00e1s bien, se invita a quien lee a asumir que en"}, {"start": 72.4, "end": 79.68, "text": " ese mundo las cosas son as\u00ed y que se sumerjan en el veros\u00edmil que construye el relato."}, {"start": 79.68, "end": 86.24000000000001, "text": " En el realismo m\u00e1gico, los sucesos extraordinarios conviven en armon\u00eda con la realidad. El asombro"}, {"start": 86.24000000000001, "end": 93.2, "text": " vendr\u00eda de que lo sobrenatural no estuviera presente. Hay quienes dicen que el realismo"}, {"start": 93.2, "end": 98.72, "text": " m\u00e1gico no llega a ser un g\u00e9nero, sino que m\u00e1s bien es un estilo literario, una manera"}, {"start": 98.72, "end": 104.44000000000001, "text": " de narrar. Por otra parte, otros aseguran que es un movimiento art\u00edstico y esto tiene"}, {"start": 104.44, "end": 110.72, "text": " que ver con su origen e historia. El realismo m\u00e1gico comenz\u00f3 con las pinceladas de algunos"}, {"start": 110.72, "end": 118.75999999999999, "text": " pintores europeos que hac\u00edan obras de vanguardia y en 1925 un cr\u00edtico de arte alem\u00e1n llamado"}, {"start": 118.75999999999999, "end": 124.75999999999999, "text": " Franz Roh, eligi\u00f3 este nombre para definir el movimiento pict\u00f3rico que creaba una nueva"}, {"start": 124.75999999999999, "end": 132.0, "text": " realidad uniendo la l\u00f3gica de la realidad cotidiana con la realidad m\u00e1gica, la de ensue\u00f1o,"}, {"start": 132.0, "end": 140.88, "text": " la fantas\u00eda. A este tipo de pintura se la conoc\u00eda como nueva objetividad."}, {"start": 140.88, "end": 147.52, "text": " El realismo m\u00e1gico est\u00e1 vinculado con el surrealismo, pero es diferente. El surrealismo"}, {"start": 147.52, "end": 153.28, "text": " juega m\u00e1s con lo inconsciente y lo on\u00edrico para crear un universo, mientras que el realismo"}, {"start": 153.28, "end": 159.32, "text": " hace de lo extra\u00f1o algo familiar y aqu\u00ed hay una realidad, un mundo f\u00edsico que en verdad"}, {"start": 159.32, "end": 166.23999999999998, "text": " existe. Algunos artistas pl\u00e1sticos que se destacan dentro de este movimiento son Frida"}, {"start": 166.23999999999998, "end": 176.44, "text": " Kahlo, Gustav Klimt, Marcial G\u00f3mez, Felice Casorati, Armando Adri\u00e1n L\u00f3pez, Antonio"}, {"start": 176.44, "end": 179.07999999999998, "text": " Donghi y Marcela Donoso."}, {"start": 179.07999999999998, "end": 185.0, "text": " \u00bfY c\u00f3mo pas\u00f3 de la pintura a la literatura?"}, {"start": 185.0, "end": 192.72, "text": " En 1948, en un ensayo titulado Letras y hombres de Venezuela, el escritor venezolano Arturo"}, {"start": 192.72, "end": 201.44, "text": " Uslar Pietri aplic\u00f3 este t\u00e9rmino a la literatura latinoamericana. El mismo Pietri, en 1931,"}, {"start": 201.44, "end": 208.64, "text": " fue un pionero en este estilo con su novela Las lanzas coloradas y fue antes de definirlo."}, {"start": 208.64, "end": 214.44, "text": " Entre otros precursores tenemos tambi\u00e9n al guatemalteco Miguel \u00c1ngel Asturias con"}, {"start": 214.44, "end": 222.0, "text": " hombres de ma\u00edz, al cubano Alejo Carpentier y su obra El reino de este mundo o a Juan"}, {"start": 222.0, "end": 229.76, "text": " Rulfo con su famoso libro Pedro P\u00e1ramo. Pero el hito para este movimiento latinoamericano"}, {"start": 229.76, "end": 237.4, "text": " lleg\u00f3 en los a\u00f1os 60 con el emblem\u00e1tico Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez, quien en 1967 escribi\u00f3"}, {"start": 237.4, "end": 244.52, "text": " Cien a\u00f1os de soledad, la obra m\u00e1s representativa del realismo m\u00e1gico. Esta novela se considera"}, {"start": 244.52, "end": 250.12, "text": " un hito dentro de este movimiento art\u00edstico e influy\u00f3 en una gran cantidad de autores"}, {"start": 250.12, "end": 256.3, "text": " en su manera de ver, describir y tratar la realidad. Entre otros autores de este tipo"}, {"start": 256.3, "end": 263.04, "text": " de literatura tambi\u00e9n podemos destacar a los mexicanos Carlos Fuentes con Laura, Elena"}, {"start": 263.04, "end": 270.24, "text": " Garro con los recuerdos del porvenir y Laura Esquivel con Como agua para chocolate. Parrafo"}, {"start": 270.24, "end": 276.64000000000004, "text": " aparte merece la chilena Isabella Allende y su casa de los esp\u00edritus, de ella hablaremos"}, {"start": 276.64000000000004, "end": 283.8, "text": " m\u00e1s adelante. Y\u00e9ndonos hacia otras latitudes se reconoce tambi\u00e9n la influencia del realismo"}, {"start": 283.8, "end": 290.8, "text": " m\u00e1gico en la obra Hijos de la medianoche del escritor indo brit\u00e1nico Salman Rushdai"}, {"start": 290.8, "end": 297.6, "text": " y en la novela La muerte del comendador del japon\u00e9s Haruki Murakami."}, {"start": 297.6, "end": 303.40000000000003, "text": " En latinoam\u00e9rica la magia del realismo viene de las creencias y cuentos populares, las"}, {"start": 303.40000000000003, "end": 308.96000000000004, "text": " leyendas, las supersticiones, los milagros y los relatos ancestrales, pero no siempre"}, {"start": 308.96000000000004, "end": 314.24, "text": " los elementos fant\u00e1sticos pertenecen a una cultura concreta, pueden tener relaci\u00f3n"}, {"start": 314.24, "end": 320.64, "text": " con el imaginario universal o ser una simple ocurrencia del escritor. Lo que s\u00ed cuenta"}, {"start": 320.64, "end": 326.28, "text": " y es muy importante es que la magia es algo ordinario, aqu\u00ed hay que diferenciar esta"}, {"start": 326.28, "end": 332.03999999999996, "text": " literatura de la que propone la fantas\u00eda y el g\u00e9nero fant\u00e1stico. En la fantas\u00eda a"}, {"start": 332.03999999999996, "end": 338.36, "text": " diferencia del realismo la magia acontece en un contexto donde todo es m\u00e1gico, se crean"}, {"start": 338.36, "end": 346.24, "text": " mundos y a veces idiomas que no existen, por eso hay hadas, elfos, dragones que vuelan,"}, {"start": 346.24, "end": 352.0, "text": " objetos que hablan, s\u00ed, como en los universos de Harry Potter, cr\u00f3nicas de Narnia, Juego"}, {"start": 352.0, "end": 358.68, "text": " de Tronos, El se\u00f1or de los anillos. Y en el g\u00e9nero fant\u00e1stico, como vimos en uno de"}, {"start": 358.68, "end": 364.8, "text": " los videos anteriores, lo sobrenatural rompe con lo cotidiano, el personaje se extra\u00f1a"}, {"start": 364.8, "end": 370.36, "text": " y el lector queda perplejo y quiere saber qu\u00e9 pas\u00f3, aunque pocas veces se revela,"}, {"start": 370.36, "end": 376.32, "text": " porque la magia es extraordinaria. En cambio, en el realismo el narrador naturaliza lo que"}, {"start": 376.32, "end": 383.04, "text": " pasa y el lector abandona toda l\u00f3gica para entrar en el juego de la historia. Adem\u00e1s,"}, {"start": 383.04, "end": 389.16, "text": " se cuenta todo con mucho detalle y apelando a todos los sentidos, con descripciones minuciosas"}, {"start": 389.16, "end": 395.36, "text": " de los hechos y los lugares. Todo transcurre en un tiempo que no es para nada lineal, m\u00e1s"}, {"start": 395.36, "end": 401.8, "text": " bien se mueve en c\u00edrculos, se evocan recuerdos, se regresa al presente, se va al futuro y"}, {"start": 401.8, "end": 408.28000000000003, "text": " luego todo vuelve, como si con el tiempo el realismo m\u00e1gico pudiera hacer lo que quisiera,"}, {"start": 408.28000000000003, "end": 414.28000000000003, "text": " por ejemplo, tratar de manera simult\u00e1nea diferentes momentos de la historia. En general,"}, {"start": 414.28000000000003, "end": 421.08000000000004, "text": " el relato sucede en un pueblo pobre o marginal, a veces asediado por los fen\u00f3menos meteorol\u00f3gicos,"}, {"start": 421.08, "end": 428.52, "text": " como la excesiva lluvia y el intenso calor, como Comala en Pedro P\u00e1ramo o Macondo, la"}, {"start": 428.52, "end": 433.62, "text": " aldea ficticia que Garc\u00eda M\u00e1rquez cre\u00f3 en sus novelas, inspirado por su pueblo natal"}, {"start": 433.62, "end": 440.56, "text": " Aracataca y cuya historia cont\u00f3 de principio a fin en 100 a\u00f1os de soledad a trav\u00e9s de"}, {"start": 440.56, "end": 446.44, "text": " las experiencias de la familia Buend\u00eda. Muchos a\u00f1os despu\u00e9s, frente al pelot\u00f3n"}, {"start": 446.44, "end": 452.6, "text": " de fusilamiento, el coronel Aureliano Buend\u00eda hab\u00eda de recordar aquella tarde remota en"}, {"start": 452.6, "end": 459.36, "text": " que su padre lo llev\u00f3 a conocer el hielo. Macondo era entonces una aldea de veinte casas"}, {"start": 459.36, "end": 465.76, "text": " de barro y ca\u00f1abrava construida a la orilla de un r\u00edo de aguas di\u00e1fanas que se precipitaban"}, {"start": 465.76, "end": 472.6, "text": " por un lecho de piedras pulidas, blancas y enormes como huevos prehist\u00f3ricos. El mundo"}, {"start": 472.6, "end": 479.44, "text": " era tan reciente que muchas cosas carec\u00edan de nombre y para mencionarlas hab\u00eda que se\u00f1alarlas"}, {"start": 479.44, "end": 486.24, "text": " con el dedo. El fundador de Macondo se llam\u00f3 Gabriel Jos\u00e9 de la Concordia Garc\u00eda M\u00e1rquez,"}, {"start": 486.24, "end": 494.28000000000003, "text": " a quien le dec\u00edan Gabo o Gabito. Naci\u00f3 en 1927 en el municipio de Aracataca, Colombia,"}, {"start": 494.28000000000003, "end": 500.84000000000003, "text": " y muri\u00f3 en 2014 en M\u00e9xico, donde residi\u00f3 muchos a\u00f1os de su vida. Presionado por su"}, {"start": 500.84, "end": 507.56, "text": " padre, estudi\u00f3 derecho, pero no culmin\u00f3 su carrera, las letras siempre pudieron m\u00e1s. Desde"}, {"start": 507.56, "end": 513.4, "text": " muy chico se dedic\u00f3 a la escritura y m\u00e1s tarde llev\u00f3 su pasi\u00f3n y talento al periodismo y la"}, {"start": 513.4, "end": 521.64, "text": " literatura. Tanto fue as\u00ed que recibi\u00f3 el premio Nobel de Literatura en 1982. Public\u00f3 su primer"}, {"start": 521.64, "end": 528.88, "text": " cuento, la tercera resignaci\u00f3n, en el peri\u00f3dico El Espectador de Bogot\u00e1. Trabaj\u00f3 en El Universal"}, {"start": 528.88, "end": 535.28, "text": " de Cartagena como reportero y en El Heraldo de Barranquilla. All\u00ed se involucr\u00f3 con otros"}, {"start": 535.28, "end": 541.56, "text": " escritores de la \u00e9poca y form\u00f3 parte del grupo de Barranquilla. M\u00e1s tarde tambi\u00e9n fue corresponsal"}, {"start": 541.56, "end": 546.92, "text": " de la agencia de noticias cubana Prensa Latina, creada luego del comienzo de la revoluci\u00f3n"}, {"start": 546.92, "end": 552.52, "text": " liderada por Fidel Castro. En ese momento, resid\u00eda en los Estados Unidos con su mujer"}, {"start": 552.52, "end": 560.0799999999999, "text": " Mercedes Barcha y su hijo Rodrigo y, a ra\u00edz de esta actividad, tuvo que irse a M\u00e9xico. Escribi\u00f3"}, {"start": 560.0799999999999, "end": 568.36, "text": " La Ojarasca, su primera novela en 1955. Aqu\u00ed aparece por primera vez el ic\u00f3nico mundo de Macondo."}, {"start": 568.36, "end": 574.48, "text": " Particip\u00f3 como guionista de pel\u00edculas y permiti\u00f3 la adaptaci\u00f3n de varios de sus libros al cine."}, {"start": 574.48, "end": 580.84, "text": " Entre sus obras m\u00e1s memorables se encuentran la colecci\u00f3n de cuentos Los funerales de la mam\u00e1"}, {"start": 580.84, "end": 587.44, "text": " grande, la historia de no ficci\u00f3n relato de un n\u00e1ufrago, las novelas El coronel no tiene"}, {"start": 587.44, "end": 593.52, "text": " quien la escriba, cr\u00f3nica de una muerte anunciada, el amor en los tiempos de c\u00f3lera, inspirada en la"}, {"start": 593.52, "end": 600.62, "text": " historia de amor de sus padres, vivir para contarla donde cuenta sus memorias y su \u00faltima novela de"}, {"start": 600.62, "end": 608.1600000000001, "text": " 2002, Memoria de mis putas tristes. Se cri\u00f3 con sus abuelos maternos, el coronel Nicol\u00e1s Marquez,"}, {"start": 608.16, "end": 615.36, "text": " quien lo motiv\u00f3 a escribir y la imaginativa Tranquilina, quien le contaba las m\u00e1s maravillosas"}, {"start": 615.36, "end": 621.98, "text": " historias sin inmutarse. Ellos fueron, sin lugar a dudas, de gran influencia en su narrativa y"}, {"start": 621.98, "end": 628.4, "text": " dieron mucho contenido a sus historias, sobre todo en 100 a\u00f1os de soledad. Su abuela, por ejemplo,"}, {"start": 628.4, "end": 635.4, "text": " lo impuls\u00f3 a crear el personaje de \u00darsula y Guar\u00e1n. Es que las experiencias de los autores de"}, {"start": 635.4, "end": 641.1999999999999, "text": " realismo m\u00e1gico parecen ser toda una fuente de inspiraci\u00f3n y aqu\u00ed entramos en otra de las"}, {"start": 641.1999999999999, "end": 647.28, "text": " caracter\u00edsticas principales de este estilo, la cr\u00edtica al contexto social y pol\u00edtico."}, {"start": 648.16, "end": 654.12, "text": " La escritora chilena estadounidense, Isabel Ang\u00e9lica Allende Llona, quien naci\u00f3 por"}, {"start": 654.12, "end": 661.6, "text": " casualidad en Per\u00fa en 1942, incluye en sus obras el conflicto social y pol\u00edtico que vivi\u00f3 en Chile"}, {"start": 661.6, "end": 669.24, "text": " tras el golpe militar que en 1973 acab\u00f3 con la vida de su t\u00edo, Salvador Allende, y lo destituy\u00f3"}, {"start": 669.24, "end": 675.88, "text": " de la presidencia. Allende trabaj\u00f3 como periodista en Chile hasta el advenimiento de la dictadura de"}, {"start": 675.88, "end": 681.88, "text": " Augusto Pinochet, pero luego debi\u00f3 exiliarse en Venezuela, donde trabaj\u00f3 en el diario El Nacional"}, {"start": 681.88, "end": 690.6800000000001, "text": " de Caracas. All\u00ed, en 1981, comenz\u00f3 a escribir una carta a su abuelo porque \u00e9l estaba muy enfermo y"}, {"start": 690.68, "end": 698.56, "text": " le quedaba poco tiempo de vida. Y as\u00ed naci\u00f3 en 1982 su primera y famosa novela La Casa de los"}, {"start": 698.56, "end": 704.88, "text": " Esp\u00edritus, que es la historia de la familia Trueba durante cuatro generaciones, desde el inicio del"}, {"start": 704.88, "end": 712.12, "text": " siglo XX hasta los a\u00f1os 70. Su libro tuvo tanto \u00e9xito que se transform\u00f3 una d\u00e9cada m\u00e1s tarde"}, {"start": 712.12, "end": 719.56, "text": " en pel\u00edcula. En esta obra Allende pone de tel\u00f3n de fondo la lucha contra la tiran\u00eda, los juegos del"}, {"start": 719.56, "end": 726.92, "text": " poder, la violencia estructural y el contexto social y pol\u00edtico de Chile, pero tambi\u00e9n el papel de la"}, {"start": 726.92, "end": 733.3599999999999, "text": " mujer en la sociedad y el impacto del modelo patriarcal en su rol. Miguel hablaba de la"}, {"start": 733.3599999999999, "end": 739.4, "text": " revoluci\u00f3n. Dec\u00eda que a la violencia del sistema hab\u00eda que oponer la violencia de la revoluci\u00f3n."}, {"start": 739.4, "end": 747.0799999999999, "text": " Alba, sin embargo, no ten\u00eda ning\u00fan inter\u00e9s en la pol\u00edtica y s\u00f3lo quer\u00eda hablar de amor. Estaba"}, {"start": 747.08, "end": 752.96, "text": " harta de o\u00edr los discursos de su abuelo, de asistir a sus peleas con su t\u00edo Jaime, de vivir"}, {"start": 752.96, "end": 759.2, "text": " las campa\u00f1as electorales. La \u00fanica participaci\u00f3n pol\u00edtica de su vida hab\u00eda sido salir con otros"}, {"start": 759.2, "end": 764.84, "text": " escolares a tirar piedras a la embajada de los Estados Unidos sin tener motivos muy claros para"}, {"start": 764.84, "end": 772.76, "text": " ello. Pero en la universidad la pol\u00edtica era ineludible. Entre otras de sus grandes obras se"}, {"start": 772.76, "end": 779.96, "text": " encuentra Eva Luna, El plan infinito, Hija de la fortuna, Afrodita, Mi pa\u00eds inventado y su"}, {"start": 779.96, "end": 787.92, "text": " autobiograf\u00eda Paula, dedicada a su hija, quien muri\u00f3 de porfiria a los 27 a\u00f1os. Tambi\u00e9n escribi\u00f3"}, {"start": 787.92, "end": 793.8, "text": " obras de teatro, cuentos infantiles y trabaj\u00f3 como periodista y columnista tanto en prensa escrita"}, {"start": 793.8, "end": 800.0, "text": " como en televisi\u00f3n. Allende recibe hoy en Estados Unidos donde es miembro de la Academia de las Artes"}, {"start": 800.0, "end": 806.96, "text": " y las Letras de ese pa\u00eds desde 2004. Est\u00e1 considerada la escritora viva m\u00e1s le\u00edda en lengua"}, {"start": 806.96, "end": 815.6, "text": " espa\u00f1ola del mundo y recibi\u00f3 el Premio Nacional de Literatura en Chile en 2010. Ahora ya sabes"}, {"start": 815.6, "end": 821.28, "text": " que lentes ponerte para ver la realidad tal como la concibe el realismo de Isabella Allende y Gabo."}, {"start": 821.28, "end": 828.08, "text": " Y si llueven flores que se convierten en mariposas, d\u00e9jalas caer y volar. Puede que"}, {"start": 828.08, "end": 835.5200000000001, "text": " vivas en un pa\u00eds maravilloso donde hasta t\u00fa mismo eres parte de su magia. Esperamos que te haya gustado"}, {"start": 835.5200000000001, "end": 841.24, "text": " este recorrido por el realismo m\u00e1gico y te invitamos a que nos des un like y nos dejes un"}, {"start": 841.24, "end": 859.48, "text": " comentario. S\u00edguenos por este canal, as\u00ed podr\u00e1s ver m\u00e1s videos como este."}] |
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Seguro has escuchado de Julio Verne y su famosa obra V͟i͟a͟j͟e͟ ͟a͟l͟ ͟c͟e͟n͟t͟r͟o͟ ͟d͟e͟ ͟l͟a͟ ͟T͟i͟e͟r͟r͟a͟,
Mira el video completo para concer más de cerca las experiencias de escritores de este género de ciencia ficción y fantasía.
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#mitos #literatura #Educatina | Máquinas que viajan en el tiempo, mundos paralelos, dimensiones desconocidas, invasiones extraterrestres, desastres naturales que ponen en peligro la vida, robots con sentimientos, androides que reemplazan a las personas, cyborgs superpoderosos. La ciencia ficción es literatura de anticipación y a partir de estos temas se pregunta acerca del futuro de una sociedad en la cual los avances de la ciencia y la tecnología pueden entrar en conflicto con las relaciones humanas. Este género cuestiona el poder de los medios, la manipulación política, los efectos de la contaminación, la ética detrás de la reproducción de la vida. Podríamos decir que la ciencia ficción es filosófica, nos hace pensar y reflexionar sobre las preocupaciones sociales de una época en un momento histórico determinado. Y esto va a influir en la mirada crítica y los peligros sociales que los autores van a presentar en sus historias. Vamos a hacer, entonces, un breve viaje en el tiempo para visitar el mundo de este género. Se acepta que Frankenstein, o el moderno Prometeo, es el primer libro de ciencia ficción. Ya en nuestro video sobre género de terror empezamos a hablar sobre esto. Mary Shelley escribió en 1818 esta novela cuando tenía solo 20 años. En ese entonces había ciertos adelantos en medicina que la autora tuvo en mente para crear su historia. Se había empezado a usar la electricidad para poder revivir cuerpos humanos y con este avance se comenzó a cuestionar hasta dónde la ciencia puede jugar a ser Dios, algo que Shelley muestra en la figura del doctor Victor Frankenstein. Por otro lado, en esta novela también se incluye el trasplante de órganos. Esto es algo muy común hoy día, pero no era posible en aquella época. La ciencia ficción es así. Imagina muchas cosas antes de que ocurran. Más adelante tenemos la literatura de aventuras y el subgénero de los viajes extraordinarios a tierras remotas y desconocidas en el siglo XIX. Así lo hizo Julio Berne, por ejemplo, cuando narró en 1863 un viaje a África en su novela Cinco semanas en globo o cuando imaginó la expedición de un profesor de mineralogía en viaje al centro de la Tierra. Los libros de Berne parecen premonitorios, imaginó muchos fenómenos antes de que pasaran y escribió sobre un submarino eléctrico en veinte mil leguas de viaje submarino, una red internacional de comunicaciones. ¿Te resulta conocido? En la novela París en el siglo XX y Un viaje a la luna en De la tierra a la luna. Las obras de Berne se clasifican como ciencia ficción dura porque hacen especulaciones basadas en los avances que había en su época. Esto lo diferencia de su contemporáneo Herbert George Wells, autor de La máquina del tiempo y la guerra de los mundos. Wells hace ciencia imaginada, que es la ciencia ficción blanda. Acá no hay explicación científica. ¿Sabemos que la máquina no es posible y la invasión extraterrestre? Tampoco, ¿no? Si algo llamó la atención de la ciencia ficción fue el surgimiento de los gobiernos autoritarios y totalitarios que ocurrieron durante la primera mitad del siglo XX. El ejemplo clásico es la novela 1984, en la que George Orwell ofrece una mirada crítica sobre la Rusia tiránica de Stalin y la manipulación de la realidad que hacen los medios de comunicación social en un mundo dominado por el poder del Gran Hermano. En esta obra, de hecho, se inspiró el reality show televisivo que llevó el mismo nombre. Sin duda, Orwell se inspiró en Evgeny Samyatin, quien había escrito la novela Nosotros en 1920 para retratar una sociedad donde el Estado ejercía un sistema de vigilancia y represión bajo la autoridad del bienhechor. Con los viajes espaciales, en la segunda mitad del siglo XX aparecieron autores como Isaac Asimov y Ray Bradbury. La obra más famosa de Asimov es la trilogía de la Fundación. Aquí, un famoso científico intenta predecir el comportamiento de la sociedad que habita en el Imperio Galáctico y prevé la vuelta a la Edad de Piedra. En su literatura, el autorruso hace divulgación científica. Por ejemplo, en su libro Yo Robot, Asimov establece las tres leyes de la robótica. Por otro lado, también tenemos a Ray Bradbury con Crónicas Marcianas, una serie de historias que cuentan la llegada de los humanos a Marte y plantean temas bastante conflictivos. La guerra, la dominación, el racismo, la autodestrucción de la que somos capaces los seres humanos. La ciencia ficción es sobre mundos posibles, pero no reales. Construye un verosímil. Los hechos que narra podrían ocurrir conforme a los avances de la ciencia y la tecnología del universo narrativo que construye. Y esto lo hace, por lo general, a través de una distopía, que es una visión apocalíptica de la sociedad, lo opuesto a la utopía, a un buen lugar, aunque hay quienes la definen como ningún lugar. En este sitio ideal, los avances científicos son positivos para la humanidad y no hay hambre, guerras ni desigualdad social. La distopía, en cambio, muestra pobreza, aislamiento, extinción de especies, escasez de recursos, marginalidad, sociedades controladas por gobiernos totalitarios, personas que nacen en tubos de ensayo. El Cuento de la Criada de Margaret Dupwood, Un Mundo Feliz de Aldous Huxley y Fahrenheit 451 de Bradbury son algunos ejemplos de este tipo de relatos. Pero la utopía también sirve para ofrecer una mirada crítica de la realidad. Quien usó esta palabra por primera vez fue el teólogo y escritor inglés Tomás Moro en 1516. Con este nombre, publicó una novela en la que describió una isla remota ideal para hablar de todo lo que a él no le gustaba de su época. En ciencia ficción, el relato también se puede presentar como una ucronía. Jugar con qué hubiera pasado si... Es cuando el autor cambia un elemento histórico para imaginar otro mundo posible, como sucede en la novela El hombre en el castillo, en la que Philip K. Dick se pregunta qué habría pasado si Alemania hubiera ganado la Segunda Guerra Mundial. Si algo es importante en la ciencia ficción es el tiempo. Por lo general, nos habla del futuro, que puede ser cercano, remoto o indeterminado, pero también puede ambientarse en el presente o el pasado, como pasa en el subgénero steampunk. Aquí la historia sucede en el pasado e incluye aspectos sociales del siglo XIX, pero combinados con objetos, armas y vestimentas más propias de tiempos posteriores. Este género mezcla una estética clásica con la tecnología futurista, por eso se habla de retrofuturismo. Un autor de ciencia ficción que sacó provecho en su escritura de los diferentes planos temporales fue Héctor German Oesterheld. Su obra más famosa es sin duda El Eternauta, que como su nombre lo indica es el viajero de la eternidad, un viajero del tiempo. Oesterheld nació en Buenos Aires en 1919, estudió geología, trabajó un tiempo en relación con su profesión, pero luego se dedicó a la escritura de cuentos, libros de divulgación científica y guiones para historietas. Publicó El Eternauta por primera vez en 1957, con dibujos de Francisco Solano López en la revista Hora Cero, pero más tarde también se involucró en política. Participó junto a sus hijas de la agrupación guerrillera Montoneros. La fecha de su muerte no se puede precisar, sus cuatro hijas y él fueron secuestrados y desaparecieron luego del golpe militar que en 1976 derrocó en la Argentina al gobierno de María Estela Martínez de Perón. Los personajes de sus historias son personas comunes, a quienes les sucede algo extraño. No son superhéroes, pero sus vidas cambian por ese hecho extraordinario que los transforma. En El Eternauta, un ataque extraterrestre sorprende a los habitantes de Buenos Aires con una tormenta de nieve, pocos sobreviven y Juan Salvo, el Eternauta, se salva viajando en el tiempo, donde busca a su familia, porque sus hijas y su mujer están en otro tiempo. El héroe verdadero de El Eternauta es un héroe colectivo, un grupo humano. Refleja así, aunque sin intención previa mi sentir íntimo, el único héroe válido es el héroe en grupo, nunca el héroe individual, el héroe solo. En 1969, Oesterheld reversionó El Eternauta con una mirada antiimperialista que iba en contra del poder de los Estados Unidos. La publicación duró poco tiempo porque fue censurada por el gobierno militar de aquella época. En 1976 escribió desde la clandestinidad una secuela, pero al poco tiempo fue secuestrado y la historieta se prohibió hasta la vuelta a la democracia en la Argentina en 1983. La historia continuó con otros guionistas y ganó gran reconocimiento internacional, a tal punto que Netflix anunció en 2020 que produciría la serie El Eternauta, así que parece que la propia historia de Oesterheld está destinada a viajar por la eternidad. Ahora que ya sabemos qué es la ciencia ficción, vamos a ver la diferencia con el género fantástico. Una soga cobra vida, un objeto permite ver todos los tiempos del universo, un lector que no puede distinguirse del personaje de la historia que lee, un soñador que es soñado, un pullover que asfixia. En el género fantástico, un hecho extraordinario irrumpen lo cotidiano, es un evento sin explicación ni resolución, de hecho, si la tuviera, dejaría de ser fantástico. No hay interés por revelar ese misterio, pero esa misma incertidumbre es lo que atrapa al lector. Algunos de los grandes autores de este tipo de literatura son Leopoldo Lugones, Manuel Mujicaláinez, Julio Cortázar, Macedonio Fernández, Adolfo Bioicasares, también Silvina Ocampo, de quien hablamos en nuestro video de cuentos y novelas. Y quien merece un lugar destacado es Jorge Luis Borges, uno de los más grandes escritores de la literatura hispana en el siglo XX. Nació en Buenos Aires en 1899 y murió en Ginebra en 1986. Escribió poesías, cuentos, ensayos y novelas. Sobre todo, relatos fantásticos. Sus obras más famosas son Ficciones y el Aleph, que son libros de cuentos. Perdió la vista a los 55 años, pero esto no le impidió trabajar, tenía personas que le leían y a quienes dictaba sus textos. En sus historias aparecen temas como el duelo, el doble, los sueños, los límites entre la realidad y la ficción, el orden y el caos. Muchas veces representados por laberintos, los espejos y los simulacros. Gracias a Victoria Ocampo formó parte de la revista Sur y así conoció a su amigo Adolfo Bioicasares. En los años 40 publicaron juntos varios cuentos con el seudónimo H. Bustos Domec, una combinación de los nombres de sus abuelos. La obra de literatura fantástica más emblemática de Bioicasares es La Invención de Morel. En esta novela, un preso se fuga a una isla donde habitan seres muy extraños que aparecen y desaparecen y que repiten siempre las mismas acciones. Este hecho va a estar vinculado con Morel, el inventor de una máquina que asegura la inmortalidad. Una máquina, pero también un objeto extraño, pueden ser los fenómenos extraordinarios del relato fantástico. En el cuento El Aleph, el protagonista encuentra un extraño objeto en el sótano de la casa donde vivía su amada. Este es el Aleph, una circunferencia que le permite ver todos los tiempos del universo en simultáneo. El diámetro de la Aleph sería de 2 o 3 centímetros, pero el espacio cósmico estaba ahí, sin disminución de tamaño. Cada cosa, la luna del espejo, digamos, eran infinitas cosas, porque yo claramente la veía desde todos los puntos del universo. Vi el populoso mar, vi el alba y la tarde, vi las muchedumbres de América, vi una plateada telaraña en el centro de una negra pirámide, vi un laberinto roto, era Londres, vi interminables ojos inmediatos escrutándose en mí como en un espejo, vi todos los espejos del planeta. En varios de sus cuentos, Borges hace uso de sus conocimientos sobre creencias espirituales. El Aleph es la primera letra del alfabeto hebreo, es el principio de todo lo que existe para la caba la judía. Por eso Borges ve el infinito, la unidad del pasado, el presente y el futuro. En esa esfera tornasolada se encuentra con el universo. Y así, cada una con su estilo, temas y personajes, la literatura de ciencia ficción y la fantástica construyen relatos diferentes, pero ambas no se cansan de seducirnos jugando con el tiempo, o mejor dicho, con los tiempos. Ese viaje imposible que tanto soñamos cuando nos rendimos ante una historia. Esperamos que te haya gustado este recorrido por la ciencia ficción y el género fantástico. Que nos des un like y nos dejes un comentario. 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"text": " Esto es algo muy com\u00fan hoy d\u00eda, pero no era posible en aquella \u00e9poca."}, {"start": 127.60000000000001, "end": 130.32, "text": " La ciencia ficci\u00f3n es as\u00ed."}, {"start": 130.32, "end": 133.24, "text": " Imagina muchas cosas antes de que ocurran."}, {"start": 133.24, "end": 138.96, "text": " M\u00e1s adelante tenemos la literatura de aventuras y el subg\u00e9nero de los viajes extraordinarios"}, {"start": 138.96, "end": 143.44, "text": " a tierras remotas y desconocidas en el siglo XIX."}, {"start": 143.44, "end": 150.08, "text": " As\u00ed lo hizo Julio Berne, por ejemplo, cuando narr\u00f3 en 1863 un viaje a \u00c1frica en su novela"}, {"start": 150.08, "end": 156.0, "text": " Cinco semanas en globo o cuando imagin\u00f3 la expedici\u00f3n de un profesor de mineralog\u00eda"}, {"start": 156.0, "end": 158.84, "text": " en viaje al centro de la Tierra."}, {"start": 158.84, "end": 165.08, "text": " Los libros de Berne parecen premonitorios, imagin\u00f3 muchos fen\u00f3menos antes de que pasaran"}, {"start": 165.08, "end": 170.88, "text": " y escribi\u00f3 sobre un submarino el\u00e9ctrico en veinte mil leguas de viaje submarino, una"}, {"start": 170.88, "end": 173.52, "text": " red internacional de comunicaciones."}, {"start": 173.52, "end": 175.6, "text": " \u00bfTe resulta conocido?"}, {"start": 175.6, "end": 182.42000000000002, "text": " En la novela Par\u00eds en el siglo XX y Un viaje a la luna en De la tierra a la luna."}, {"start": 182.42000000000002, "end": 187.94, "text": " Las obras de Berne se clasifican como ciencia ficci\u00f3n dura porque hacen especulaciones"}, {"start": 187.94, "end": 192.12, "text": " basadas en los avances que hab\u00eda en su \u00e9poca."}, {"start": 192.12, "end": 198.16, "text": " Esto lo diferencia de su contempor\u00e1neo Herbert George Wells, autor de La m\u00e1quina del tiempo"}, {"start": 198.16, "end": 200.4, "text": " y la guerra de los mundos."}, {"start": 200.4, "end": 205.8, "text": " Wells hace ciencia imaginada, que es la ciencia ficci\u00f3n blanda."}, {"start": 205.8, "end": 208.36, "text": " Ac\u00e1 no hay explicaci\u00f3n cient\u00edfica."}, {"start": 208.36, "end": 213.07999999999998, "text": " \u00bfSabemos que la m\u00e1quina no es posible y la invasi\u00f3n extraterrestre?"}, {"start": 213.07999999999998, "end": 215.76, "text": " Tampoco, \u00bfno?"}, {"start": 215.76, "end": 220.14, "text": " Si algo llam\u00f3 la atenci\u00f3n de la ciencia ficci\u00f3n fue el surgimiento de los gobiernos"}, {"start": 220.14, "end": 225.56, "text": " autoritarios y totalitarios que ocurrieron durante la primera mitad del siglo XX."}, {"start": 225.56, "end": 232.48, "text": " El ejemplo cl\u00e1sico es la novela 1984, en la que George Orwell ofrece una mirada cr\u00edtica"}, {"start": 232.48, "end": 238.68, "text": " sobre la Rusia tir\u00e1nica de Stalin y la manipulaci\u00f3n de la realidad que hacen los medios de comunicaci\u00f3n"}, {"start": 238.68, "end": 243.28, "text": " social en un mundo dominado por el poder del Gran Hermano."}, {"start": 243.28, "end": 248.96, "text": " En esta obra, de hecho, se inspir\u00f3 el reality show televisivo que llev\u00f3 el mismo nombre."}, {"start": 248.96, "end": 255.12, "text": " Sin duda, Orwell se inspir\u00f3 en Evgeny Samyatin, quien hab\u00eda escrito la novela Nosotros en"}, {"start": 255.12, "end": 261.72, "text": " 1920 para retratar una sociedad donde el Estado ejerc\u00eda un sistema de vigilancia y represi\u00f3n"}, {"start": 261.72, "end": 264.68, "text": " bajo la autoridad del bienhechor."}, {"start": 264.68, "end": 270.12, "text": " Con los viajes espaciales, en la segunda mitad del siglo XX aparecieron autores como Isaac"}, {"start": 270.12, "end": 273.2, "text": " Asimov y Ray Bradbury."}, {"start": 273.2, "end": 277.4, "text": " La obra m\u00e1s famosa de Asimov es la trilog\u00eda de la Fundaci\u00f3n."}, {"start": 277.4, "end": 282.59999999999997, "text": " Aqu\u00ed, un famoso cient\u00edfico intenta predecir el comportamiento de la sociedad que habita"}, {"start": 282.59999999999997, "end": 287.52, "text": " en el Imperio Gal\u00e1ctico y prev\u00e9 la vuelta a la Edad de Piedra."}, {"start": 287.52, "end": 291.4, "text": " En su literatura, el autorruso hace divulgaci\u00f3n cient\u00edfica."}, {"start": 291.4, "end": 297.96, "text": " Por ejemplo, en su libro Yo Robot, Asimov establece las tres leyes de la rob\u00f3tica."}, {"start": 297.96, "end": 303.79999999999995, "text": " Por otro lado, tambi\u00e9n tenemos a Ray Bradbury con Cr\u00f3nicas Marcianas, una serie de historias"}, {"start": 303.79999999999995, "end": 309.28, "text": " que cuentan la llegada de los humanos a Marte y plantean temas bastante conflictivos."}, {"start": 309.28, "end": 314.88, "text": " La guerra, la dominaci\u00f3n, el racismo, la autodestrucci\u00f3n de la que somos capaces los"}, {"start": 314.88, "end": 315.88, "text": " seres humanos."}, {"start": 315.88, "end": 325.71999999999997, "text": " La ciencia ficci\u00f3n es sobre mundos posibles, pero no reales."}, {"start": 325.72, "end": 328.0, "text": " Construye un veros\u00edmil."}, {"start": 328.0, "end": 332.56, "text": " Los hechos que narra podr\u00edan ocurrir conforme a los avances de la ciencia y la tecnolog\u00eda"}, {"start": 332.56, "end": 335.44000000000005, "text": " del universo narrativo que construye."}, {"start": 335.44000000000005, "end": 341.6, "text": " Y esto lo hace, por lo general, a trav\u00e9s de una distop\u00eda, que es una visi\u00f3n apocal\u00edptica"}, {"start": 341.6, "end": 347.82000000000005, "text": " de la sociedad, lo opuesto a la utop\u00eda, a un buen lugar, aunque hay quienes la definen"}, {"start": 347.82000000000005, "end": 350.36, "text": " como ning\u00fan lugar."}, {"start": 350.36, "end": 356.88, "text": " En este sitio ideal, los avances cient\u00edficos son positivos para la humanidad y no hay hambre,"}, {"start": 356.88, "end": 359.76, "text": " guerras ni desigualdad social."}, {"start": 359.76, "end": 366.72, "text": " La distop\u00eda, en cambio, muestra pobreza, aislamiento, extinci\u00f3n de especies, escasez"}, {"start": 366.72, "end": 373.52000000000004, "text": " de recursos, marginalidad, sociedades controladas por gobiernos totalitarios, personas que nacen"}, {"start": 373.52000000000004, "end": 375.36, "text": " en tubos de ensayo."}, {"start": 375.36, "end": 382.08000000000004, "text": " El Cuento de la Criada de Margaret Dupwood, Un Mundo Feliz de Aldous Huxley y Fahrenheit"}, {"start": 382.08000000000004, "end": 387.68, "text": " 451 de Bradbury son algunos ejemplos de este tipo de relatos."}, {"start": 387.68, "end": 394.24, "text": " Pero la utop\u00eda tambi\u00e9n sirve para ofrecer una mirada cr\u00edtica de la realidad."}, {"start": 394.24, "end": 399.6, "text": " Quien us\u00f3 esta palabra por primera vez fue el te\u00f3logo y escritor ingl\u00e9s Tom\u00e1s Moro"}, {"start": 399.6, "end": 400.6, "text": " en 1516."}, {"start": 400.6, "end": 406.64000000000004, "text": " Con este nombre, public\u00f3 una novela en la que describi\u00f3 una isla remota ideal para"}, {"start": 406.64000000000004, "end": 410.48, "text": " hablar de todo lo que a \u00e9l no le gustaba de su \u00e9poca."}, {"start": 410.48, "end": 415.6, "text": " En ciencia ficci\u00f3n, el relato tambi\u00e9n se puede presentar como una ucron\u00eda."}, {"start": 415.6, "end": 419.0, "text": " Jugar con qu\u00e9 hubiera pasado si..."}, {"start": 419.0, "end": 424.70000000000005, "text": " Es cuando el autor cambia un elemento hist\u00f3rico para imaginar otro mundo posible, como sucede"}, {"start": 424.7, "end": 430.71999999999997, "text": " en la novela El hombre en el castillo, en la que Philip K. Dick se pregunta qu\u00e9 habr\u00eda"}, {"start": 430.71999999999997, "end": 435.32, "text": " pasado si Alemania hubiera ganado la Segunda Guerra Mundial."}, {"start": 435.32, "end": 439.12, "text": " Si algo es importante en la ciencia ficci\u00f3n es el tiempo."}, {"start": 439.12, "end": 444.96, "text": " Por lo general, nos habla del futuro, que puede ser cercano, remoto o indeterminado,"}, {"start": 444.96, "end": 451.24, "text": " pero tambi\u00e9n puede ambientarse en el presente o el pasado, como pasa en el subg\u00e9nero steampunk."}, {"start": 451.24, "end": 457.68, "text": " Aqu\u00ed la historia sucede en el pasado e incluye aspectos sociales del siglo XIX, pero combinados"}, {"start": 457.68, "end": 462.48, "text": " con objetos, armas y vestimentas m\u00e1s propias de tiempos posteriores."}, {"start": 462.48, "end": 468.08, "text": " Este g\u00e9nero mezcla una est\u00e9tica cl\u00e1sica con la tecnolog\u00eda futurista, por eso se habla"}, {"start": 468.08, "end": 471.8, "text": " de retrofuturismo."}, {"start": 471.8, "end": 477.68, "text": " Un autor de ciencia ficci\u00f3n que sac\u00f3 provecho en su escritura de los diferentes planos temporales"}, {"start": 477.68, "end": 480.6, "text": " fue H\u00e9ctor German Oesterheld."}, {"start": 480.6, "end": 486.96000000000004, "text": " Su obra m\u00e1s famosa es sin duda El Eternauta, que como su nombre lo indica es el viajero"}, {"start": 486.96000000000004, "end": 491.16, "text": " de la eternidad, un viajero del tiempo."}, {"start": 491.16, "end": 497.92, "text": " Oesterheld naci\u00f3 en Buenos Aires en 1919, estudi\u00f3 geolog\u00eda, trabaj\u00f3 un tiempo en"}, {"start": 497.92, "end": 502.84000000000003, "text": " relaci\u00f3n con su profesi\u00f3n, pero luego se dedic\u00f3 a la escritura de cuentos, libros"}, {"start": 502.84000000000003, "end": 506.64000000000004, "text": " de divulgaci\u00f3n cient\u00edfica y guiones para historietas."}, {"start": 506.64, "end": 513.4, "text": " Public\u00f3 El Eternauta por primera vez en 1957, con dibujos de Francisco Solano L\u00f3pez en"}, {"start": 513.4, "end": 518.84, "text": " la revista Hora Cero, pero m\u00e1s tarde tambi\u00e9n se involucr\u00f3 en pol\u00edtica."}, {"start": 518.84, "end": 523.0, "text": " Particip\u00f3 junto a sus hijas de la agrupaci\u00f3n guerrillera Montoneros."}, {"start": 523.0, "end": 528.56, "text": " La fecha de su muerte no se puede precisar, sus cuatro hijas y \u00e9l fueron secuestrados"}, {"start": 528.56, "end": 534.92, "text": " y desaparecieron luego del golpe militar que en 1976 derroc\u00f3 en la Argentina al gobierno"}, {"start": 534.92, "end": 538.24, "text": " de Mar\u00eda Estela Mart\u00ednez de Per\u00f3n."}, {"start": 538.24, "end": 544.12, "text": " Los personajes de sus historias son personas comunes, a quienes les sucede algo extra\u00f1o."}, {"start": 544.12, "end": 550.1999999999999, "text": " No son superh\u00e9roes, pero sus vidas cambian por ese hecho extraordinario que los transforma."}, {"start": 550.1999999999999, "end": 555.1999999999999, "text": " En El Eternauta, un ataque extraterrestre sorprende a los habitantes de Buenos Aires"}, {"start": 555.1999999999999, "end": 561.7199999999999, "text": " con una tormenta de nieve, pocos sobreviven y Juan Salvo, el Eternauta, se salva viajando"}, {"start": 561.72, "end": 568.5600000000001, "text": " en el tiempo, donde busca a su familia, porque sus hijas y su mujer est\u00e1n en otro tiempo."}, {"start": 568.5600000000001, "end": 574.48, "text": " El h\u00e9roe verdadero de El Eternauta es un h\u00e9roe colectivo, un grupo humano."}, {"start": 574.48, "end": 580.32, "text": " Refleja as\u00ed, aunque sin intenci\u00f3n previa mi sentir \u00edntimo, el \u00fanico h\u00e9roe v\u00e1lido"}, {"start": 580.32, "end": 586.08, "text": " es el h\u00e9roe en grupo, nunca el h\u00e9roe individual, el h\u00e9roe solo."}, {"start": 586.08, "end": 593.44, "text": " En 1969, Oesterheld reversion\u00f3 El Eternauta con una mirada antiimperialista que iba en"}, {"start": 593.44, "end": 596.08, "text": " contra del poder de los Estados Unidos."}, {"start": 596.08, "end": 600.96, "text": " La publicaci\u00f3n dur\u00f3 poco tiempo porque fue censurada por el gobierno militar de aquella"}, {"start": 600.96, "end": 601.96, "text": " \u00e9poca."}, {"start": 601.96, "end": 609.1800000000001, "text": " En 1976 escribi\u00f3 desde la clandestinidad una secuela, pero al poco tiempo fue secuestrado"}, {"start": 609.1800000000001, "end": 615.6, "text": " y la historieta se prohibi\u00f3 hasta la vuelta a la democracia en la Argentina en 1983."}, {"start": 615.6, "end": 620.84, "text": " La historia continu\u00f3 con otros guionistas y gan\u00f3 gran reconocimiento internacional,"}, {"start": 620.84, "end": 626.96, "text": " a tal punto que Netflix anunci\u00f3 en 2020 que producir\u00eda la serie El Eternauta, as\u00ed que"}, {"start": 626.96, "end": 634.12, "text": " parece que la propia historia de Oesterheld est\u00e1 destinada a viajar por la eternidad."}, {"start": 634.12, "end": 641.84, "text": " Ahora que ya sabemos qu\u00e9 es la ciencia ficci\u00f3n, vamos a ver la diferencia con el g\u00e9nero fant\u00e1stico."}, {"start": 641.84, "end": 648.44, "text": " Una soga cobra vida, un objeto permite ver todos los tiempos del universo, un lector"}, {"start": 648.44, "end": 655.1600000000001, "text": " que no puede distinguirse del personaje de la historia que lee, un so\u00f1ador que es so\u00f1ado,"}, {"start": 655.1600000000001, "end": 657.52, "text": " un pullover que asfixia."}, {"start": 657.52, "end": 664.36, "text": " En el g\u00e9nero fant\u00e1stico, un hecho extraordinario irrumpen lo cotidiano, es un evento sin explicaci\u00f3n"}, {"start": 664.36, "end": 669.6800000000001, "text": " ni resoluci\u00f3n, de hecho, si la tuviera, dejar\u00eda de ser fant\u00e1stico."}, {"start": 669.68, "end": 674.92, "text": " No hay inter\u00e9s por revelar ese misterio, pero esa misma incertidumbre es lo que atrapa"}, {"start": 674.92, "end": 676.4399999999999, "text": " al lector."}, {"start": 676.4399999999999, "end": 682.0799999999999, "text": " Algunos de los grandes autores de este tipo de literatura son Leopoldo Lugones, Manuel"}, {"start": 682.0799999999999, "end": 690.0, "text": " Mujical\u00e1inez, Julio Cort\u00e1zar, Macedonio Fern\u00e1ndez, Adolfo Bioicasares, tambi\u00e9n Silvina Ocampo,"}, {"start": 690.0, "end": 693.2399999999999, "text": " de quien hablamos en nuestro video de cuentos y novelas."}, {"start": 693.2399999999999, "end": 699.4799999999999, "text": " Y quien merece un lugar destacado es Jorge Luis Borges, uno de los m\u00e1s grandes escritores"}, {"start": 699.48, "end": 702.9200000000001, "text": " de la literatura hispana en el siglo XX."}, {"start": 702.9200000000001, "end": 710.0, "text": " Naci\u00f3 en Buenos Aires en 1899 y muri\u00f3 en Ginebra en 1986."}, {"start": 710.0, "end": 714.6800000000001, "text": " Escribi\u00f3 poes\u00edas, cuentos, ensayos y novelas."}, {"start": 714.6800000000001, "end": 717.04, "text": " Sobre todo, relatos fant\u00e1sticos."}, {"start": 717.04, "end": 723.24, "text": " Sus obras m\u00e1s famosas son Ficciones y el Aleph, que son libros de cuentos."}, {"start": 723.24, "end": 729.32, "text": " Perdi\u00f3 la vista a los 55 a\u00f1os, pero esto no le impidi\u00f3 trabajar, ten\u00eda personas que"}, {"start": 729.32, "end": 732.6400000000001, "text": " le le\u00edan y a quienes dictaba sus textos."}, {"start": 732.6400000000001, "end": 739.22, "text": " En sus historias aparecen temas como el duelo, el doble, los sue\u00f1os, los l\u00edmites entre la"}, {"start": 739.22, "end": 743.48, "text": " realidad y la ficci\u00f3n, el orden y el caos."}, {"start": 743.48, "end": 749.5600000000001, "text": " Muchas veces representados por laberintos, los espejos y los simulacros."}, {"start": 749.5600000000001, "end": 755.8000000000001, "text": " Gracias a Victoria Ocampo form\u00f3 parte de la revista Sur y as\u00ed conoci\u00f3 a su amigo Adolfo"}, {"start": 755.8000000000001, "end": 756.8000000000001, "text": " Bioicasares."}, {"start": 756.8, "end": 764.56, "text": " En los a\u00f1os 40 publicaron juntos varios cuentos con el seud\u00f3nimo H. Bustos Domec, una combinaci\u00f3n"}, {"start": 764.56, "end": 767.0, "text": " de los nombres de sus abuelos."}, {"start": 767.0, "end": 774.24, "text": " La obra de literatura fant\u00e1stica m\u00e1s emblem\u00e1tica de Bioicasares es La Invenci\u00f3n de Morel."}, {"start": 774.24, "end": 779.8399999999999, "text": " En esta novela, un preso se fuga a una isla donde habitan seres muy extra\u00f1os que aparecen"}, {"start": 779.8399999999999, "end": 784.52, "text": " y desaparecen y que repiten siempre las mismas acciones."}, {"start": 784.52, "end": 789.88, "text": " Este hecho va a estar vinculado con Morel, el inventor de una m\u00e1quina que asegura la"}, {"start": 789.88, "end": 791.48, "text": " inmortalidad."}, {"start": 791.48, "end": 796.8, "text": " Una m\u00e1quina, pero tambi\u00e9n un objeto extra\u00f1o, pueden ser los fen\u00f3menos extraordinarios"}, {"start": 796.8, "end": 798.8, "text": " del relato fant\u00e1stico."}, {"start": 798.8, "end": 804.16, "text": " En el cuento El Aleph, el protagonista encuentra un extra\u00f1o objeto en el s\u00f3tano de la casa"}, {"start": 804.16, "end": 806.04, "text": " donde viv\u00eda su amada."}, {"start": 806.04, "end": 812.0, "text": " Este es el Aleph, una circunferencia que le permite ver todos los tiempos del universo"}, {"start": 812.0, "end": 814.8, "text": " en simult\u00e1neo."}, {"start": 814.8, "end": 821.6, "text": " El di\u00e1metro de la Aleph ser\u00eda de 2 o 3 cent\u00edmetros, pero el espacio c\u00f3smico estaba ah\u00ed, sin"}, {"start": 821.6, "end": 823.6, "text": " disminuci\u00f3n de tama\u00f1o."}, {"start": 823.6, "end": 830.4, "text": " Cada cosa, la luna del espejo, digamos, eran infinitas cosas, porque yo claramente la ve\u00eda"}, {"start": 830.4, "end": 833.08, "text": " desde todos los puntos del universo."}, {"start": 833.08, "end": 839.88, "text": " Vi el populoso mar, vi el alba y la tarde, vi las muchedumbres de Am\u00e9rica, vi una plateada"}, {"start": 839.88, "end": 847.08, "text": " telara\u00f1a en el centro de una negra pir\u00e1mide, vi un laberinto roto, era Londres, vi interminables"}, {"start": 847.08, "end": 855.08, "text": " ojos inmediatos escrut\u00e1ndose en m\u00ed como en un espejo, vi todos los espejos del planeta."}, {"start": 855.08, "end": 861.4, "text": " En varios de sus cuentos, Borges hace uso de sus conocimientos sobre creencias espirituales."}, {"start": 861.4, "end": 867.44, "text": " El Aleph es la primera letra del alfabeto hebreo, es el principio de todo lo que existe"}, {"start": 867.44, "end": 870.44, "text": " para la caba la jud\u00eda."}, {"start": 870.44, "end": 876.8800000000001, "text": " Por eso Borges ve el infinito, la unidad del pasado, el presente y el futuro."}, {"start": 876.8800000000001, "end": 880.6, "text": " En esa esfera tornasolada se encuentra con el universo."}, {"start": 880.6, "end": 890.44, "text": " Y as\u00ed, cada una con su estilo, temas y personajes, la literatura de ciencia ficci\u00f3n y la fant\u00e1stica"}, {"start": 890.44, "end": 895.9200000000001, "text": " construyen relatos diferentes, pero ambas no se cansan de seducirnos jugando con el"}, {"start": 895.92, "end": 900.52, "text": " tiempo, o mejor dicho, con los tiempos."}, {"start": 900.52, "end": 906.0799999999999, "text": " Ese viaje imposible que tanto so\u00f1amos cuando nos rendimos ante una historia."}, {"start": 906.0799999999999, "end": 911.36, "text": " Esperamos que te haya gustado este recorrido por la ciencia ficci\u00f3n y el g\u00e9nero fant\u00e1stico."}, {"start": 911.36, "end": 914.9599999999999, "text": " Que nos des un like y nos dejes un comentario."}, {"start": 914.96, "end": 930.12, "text": " S\u00edguenos por este canal, as\u00ed podr\u00e1s ver m\u00e1s videos como este."}] |
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¿Conoces a Mariana Enríquez, Mary Shelley o Edgar Allan Poe? Te vamos a contar de ellos, de libros que son ejemplo de este género y como surgieron algunas de esas historias de la vida real.
En este curso que te traemos de la mano de #YouTube comenzarás a conocer grandes escritores de la literatura para que te animes a escribir y leer.
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#mitos #literatura #Educatina | Escuchó pasos en el pasillo, abrió la puerta y no había nadie. Hay una literatura que despierta incertidumbre, tensión, nervios, ansiedad, terror. Enciende nuestros miedos más profundos, lo desconocido, la soledad, ser dañados, privados de nuestra libertad o mutilados. Morir. El terror es uno de los géneros más antiguos de la literatura universal, porque los miedos forman parte de nuestra naturaleza, nos han permitido sobrevivir. Gracias a ellos buscamos respuestas sobre la vida y la muerte, la fantasía y la realidad, el bien y el mal, representados en dioses y demonios, el cielo, el infierno, el mundo de los muertos. Y estos relatos nos sirven de refugio para soltar y aflojar nuestros miedos. Por ejemplo, las leyendas, los mitos, los cuentos y las novelas nos acercan a un mundo extraño y desconocido, hacen que vivamos nuestras pesadillas y sueños con una adrenalina segura mientras leemos desde casa. Aunque pensándolo bien, a veces le creímos a las historias de miedo, como cuando éramos niños y nos decían que iba a venir a buscarnos el cuco o el viejo de la bolsa, siempre que no nos portábamos bien. Claro que al crecer supimos que no era cierto, ¿no? Pero vayamos más atrás en el tiempo. ¿De dónde vienen estos relatos? En las culturas antiguas como la griega, que va desde el 1200 antes de Cristo hasta el año 146. Ya se contaban historias bastante tenebrosas, como la de Medusa, una sacerdotisa griega que Atenea hechizó y transformó en una horrible criatura con cabellos de serpiente que convertía en piedra a todos los que la miraran a los ojos. En la mitología nórdica, por ejemplo, también tenemos viejos monstruos como la leyenda del Kraken, el calamar gigante que vivía en las profundidades del océano era muy temido por los marineros porque se devoraba las embarcaciones completas. Más tarde, en la divina comedia, también aparecen narraciones de terror. No se sabe la fecha exacta de su redacción, pero se estima que alrededor de 1304 Dante Alighieri empezó a escribir sobre los nueve círculos del infierno y cómo se castigaban los distintos pecados en la ultratumba. Y yendo hacia la Edad Media, entre los siglos V y XV, tal vez la leyenda que despertó más horror fue la de Vlad Tepes, quien inspiró al drácula de la novela que en 1897 publicó Bram Stoker. En verdad, este personaje fue un príncipe de Balakia, territorio de Rumania, durante el siglo XV, muy famoso por la crueldad que tenía para con sus enemigos. Aplicaba la técnica del empalamiento, es decir, atravesaba una lanza por el cuerpo de la persona y la dejaba morir lentamente. Esto le valió el apodo de Vlad el Empalador y cómo para que Stoker no se inspirara con una historia de vampiros. Dicen que luego de esa tortura, mojaba el pancito en la sangre de sus víctimas. Ahora bien, para entender a drácula tenemos que irnos a la novela gótica inglesa del siglo XVII, que hablaba de seres fantásticos y que surgió con el Castillo de Otranto, de Oran's Whirlpool, en 1765. Esta obra se considera el origen de la literatura de terror. Acá aparecen los castillos embrujados con techos altos y vitrales, los cementerios cubiertos por la niebla, las criptas y los seres extraños como fantasmas, hombres lobo y vampiros. Hacia el siglo XIX el miedo se mete en relatos muy interesantes, como el moderno Prometeo, la novela que la británica Mary Shelley publicó en 1818 y en la cual el médico Frankenstein crea a una criatura a partir de trozos de cadáveres. Nació así una historia que tiene que ver con la medicina de esa época y la manipulación de restos humanos para estudios científicos. Por eso, a pesar de todo el terror que muestra, muchos ven en este texto a la primera novela de ciencia ficción porque cuestiona las prácticas de la ciencia. Sobre este género hablaremos en nuestro próximo video. Y no hay terror en el siglo XIX sin el escritor estadounidense Edgar Allan Poe con cuentos como El gato negro o El corazón del ator. Sus narraciones, centradas en la psicología de los personajes y sus descripciones minuciosas del ambiente, influirán de manera determinante en la literatura de los siglos XX y XXI. Muchas de estas obras han sido adaptadas al cine con autores como Howard Philip Lovecraft y Stephen King, con títulos como Necronomicon, El caos reptante, It, Carrie. Así fue creciendo el género de terror, desde la antigüedad hasta nuestros días y también del horror, porque no son la misma cosa, aunque con frecuencias se los confunde. El terror está relacionado con la vida real, con situaciones posibles, tal vez extraordinarias pero que pueden pasar, como un tsunami, un terremoto, una invasión de abejas, serpientes venenosas, todos miedos racionales, muchas veces psicológicos. Sus personajes también existen en nuestro mundo, como el asesino serial. En cambio, en el horror, ocurren sucesos sobrenaturales, pasa lo imposible, como el monstruo del mar, los vampiros, los muñecos asesinos, los zombies, el diablo, los fantasmas. En ambos se siembra el suspenso, se cuenta de a poco, la información nos llega con cuentagotas y nos invita a seguir leyendo. Priman los lugares y los ambientes nocturnos, tenebrosos, callados y solitarios, donde surgen una tormenta, sonidos extraños, susurros, golpes a la puerta, a veces también se corta la luz y no hay señal de wifi. Tanto el terror como el horror pueden asustar a los lectores, haciéndolos sentir la misma sensación de aversión o repulsión. Sin embargo, uno crea historias a partir de los miedos reales, mientras que los otros son imaginarios, son los fantasmas que solo habitan en nuestra mente. La muerte es uno de los temas más presentes en el terror y el horror. Horacio Quiroga es un claro ejemplo de esto. En sus cuentos, el autor muestra una clara predilección por este sufrimiento, tal vez por su propia historia de vida. Su padre murió en una cacería, el padrastro y la primera esposa se suicidaron y él mismo mató a un amigo por accidente. Quiroga nació en Salto, Uruguay, en 1878, luego residió en Argentina, primero en la provincia de Misiones y más tarde en Buenos Aires, donde se suicidó a los 58 años porque padecía de un cáncer de próstata terminal. Fue uno de los autores de literatura de terror más destacados de Latinoamérica, hecho que lo llevó a escribir el Decálogo del Perfecto Cuentista en 1927, con sugerencias y trucos para los escritores. Además de sus famosos cuentos, escribió poemas, novelas, guiones para cine y obras de teatro. Publicó en las revistas Caras y Caretas, Fry Mocho, Mundo Argentino, El Hogar y en los diarios La Nación y la prensa. En su literatura, el autor uruguayo nos habla de una naturaleza superpoderosa de la cual los seres humanos no se pueden escapar. Mueren sometidos por una invasión de hormigas carnívoras, un congreso de víboras o moscas verdes. Así la agonía, la angustia y la desesperación son parte de un escenario monstruoso en el cual el ambiente amenaza, domina, degrada. Muchos de sus relatos transcurren en la selva misionera argentina, donde Quiroga vivió varios años y en la que se inspiró para hablar del terror que esconde la naturaleza. Tormentas, inundaciones, animales monstruosos. En sus textos, la fauna y los factores meteorológicos parecieran vengarse de las personas por los daños hechos al ambiente. Escribió influenciado por Pau, Mopazant y Kipling. Su obra más emblemática es Cuentos de amor, de locura y de muerte, publicada en 1917. Aquí, como lo anticipa en el título, Quiroga muestra una visión trágica de la vida y cómo el amor puede desencadenar locura o muerte. Por ejemplo, en el cuento El almohadón de plumas, el amor de una pareja conduce a la agonía de Alicia, una joven esposa que se enferma ante la frialdad de su esposo y empieza a debilitarse cada vez más. Su muerte es inminente y las causas están dentro del almohadón que tiene en su cama. Las plumas superiores volaron y la sirvienta dio un grito de horror con toda la boca abierta, llevándose las manos crispadas a los bandos. Sobre el fondo, entre las plumas, moviendo lentamente las patas velludas, había un animal monstruoso, una bola viviente y viscosa. Y así se revela el misterio. Una garrapata gigante que representa a su lejano y frío esposo le succionó la sangre a Alicia hasta matarla. Una vez más, la metáfora del monstruo en Quiroga para decir que el amor puede llevarnos a la muerte. También, asfixia, angustia, soledad y alucinaciones están presentes en su narrativa, como en Cuentos de Terror, Anaconda, El hombre muerto, El salvaje, La gallina de Goyada y otros cuentos. Además de la muerte, La Noche parece ser uno de los grandes temas del género. Al menos así sucede en la narrativa de Mariana Enriques, una de las escritoras argentinas más reconocidas en la actualidad por sus cuentos y novelas de terror. Según la propia escritora, La Noche es tanto tema como escenario en sus textos porque allí habitan las conductas que sus relatos exploran. En medio del secreto, de la intimidad, de la soledad y de la privacidad aparecen las transgresiones que no haríamos durante el día. Además de narradora, Enriques es periodista y docente. Nació en Buenos Aires en 1973. Estudió comunicación social y periodismo en la Universidad Nacional de La Plata. Enriques integra al grupo de autores que se conoce con el nombre de Nueva Narrativa Argentina y que incluye a Samantha Schevlin, Germán Mayori, Pedro Mayral, Gabriela B. Hermann, Washington Cucurto, Oliverio Coelho o Juan Terranova, escritores argentinos nacidos entre los 60 y 70 que muestran un cambio en la literatura durante los 80 y 90 respecto de sus antecesores. Su primer libro, Cuentos de Terror, llegó en 2009 con Los Peligros de Fumar en la Cama y recibió importantes distinciones. En 2017, el Premio Ciudad de Barcelona por Las Cosas que Perdimos en el Fuego y en 2019, el Premio Heralde de Novela con Nuestra Parte de Noche, un libro con casi 700 páginas y que se centra en una secta de personas ricas que veneran saberes ocultos, dioses de la noche y la muerte, para alcanzar así la inmortalidad. Y en este afán por la eternidad del cuerpo, secuestran y sacrifican a personas para rendirle culto a la oscuridad, que es un personaje central dentro de la trama. La oscuridad tiene vida propia y come. Era el momento del sacrificio. La oscuridad tenía hambre y nunca rechazaba lo que le era ofrecido. Los que fueron entregados a la oscuridad desaparecieron de un solo bocado. Vio cómo la oscuridad le rebanaba los dedos primero, después la mano y en seguida, con un sonido glotón y satisfecho, se lo llevaba entero. Su inspiración es el horror y las supersticiones anglosajonas, pero combinadas con las tradiciones locales, las leyendas urbanas y suburbanas. Por ejemplo, en Nuestra Parte de Noche aparece la mitología mapuche y africana. Hay un interés de la autora por recuperar el santoral pagano, como el culto a san la muerte, para legitimar estas historias, ausentes en la literatura latinoamericana y ponerlas a la altura de las mitologías europeas. Enriquez se vale de sus relatos también para hablar del horror social y contar sobre los fantasmas que generan la pobreza, la delincuencia, las adicciones, las desapariciones. Así lo hace Nuestra Parte de Noche. El contexto es la dictadura militar argentina. Esto le sirve a la secta para tapar sus crímenes, para ocultarlos detrás de esas otras muertes y todos esos secuestros orquestados y planificados pasan de noche, en secreto, cuando se cree que nadie ve, que no hay testigos. Una literatura que, sin duda, exige a un lector valiente que se enfrentará con el trauma de una sociedad con muchos lugares oscuros para explorar. Esperamos que te haya gustado este recorrido por las historias de terror y horror. Que nos des un me gusta y nos dejes un comentario. Síguenos por este canal, así podrás ver más videos como este. | [{"start": 0.0, "end": 17.2, "text": " Escuch\u00f3 pasos en el pasillo, abri\u00f3 la puerta y no hab\u00eda nadie. Hay una literatura que"}, {"start": 17.2, "end": 24.64, "text": " despierta incertidumbre, tensi\u00f3n, nervios, ansiedad, terror. Enciende nuestros miedos"}, {"start": 24.64, "end": 32.160000000000004, "text": " m\u00e1s profundos, lo desconocido, la soledad, ser da\u00f1ados, privados de nuestra libertad o mutilados."}, {"start": 33.4, "end": 40.52, "text": " Morir. El terror es uno de los g\u00e9neros m\u00e1s antiguos de la literatura universal,"}, {"start": 40.52, "end": 46.56, "text": " porque los miedos forman parte de nuestra naturaleza, nos han permitido sobrevivir."}, {"start": 46.56, "end": 52.8, "text": " Gracias a ellos buscamos respuestas sobre la vida y la muerte, la fantas\u00eda y la realidad,"}, {"start": 52.8, "end": 59.879999999999995, "text": " el bien y el mal, representados en dioses y demonios, el cielo, el infierno, el mundo"}, {"start": 59.879999999999995, "end": 66.24, "text": " de los muertos. Y estos relatos nos sirven de refugio para soltar y aflojar nuestros miedos."}, {"start": 66.24, "end": 74.03999999999999, "text": " Por ejemplo, las leyendas, los mitos, los cuentos y las novelas nos acercan a un mundo extra\u00f1o y"}, {"start": 74.03999999999999, "end": 81.2, "text": " desconocido, hacen que vivamos nuestras pesadillas y sue\u00f1os con una adrenalina segura mientras leemos"}, {"start": 81.2, "end": 88.48, "text": " desde casa. Aunque pens\u00e1ndolo bien, a veces le cre\u00edmos a las historias de miedo, como cuando"}, {"start": 88.48, "end": 94.48, "text": " \u00e9ramos ni\u00f1os y nos dec\u00edan que iba a venir a buscarnos el cuco o el viejo de la bolsa, siempre"}, {"start": 94.48, "end": 102.36, "text": " que no nos port\u00e1bamos bien. Claro que al crecer supimos que no era cierto, \u00bfno? Pero vayamos m\u00e1s"}, {"start": 102.36, "end": 109.16, "text": " atr\u00e1s en el tiempo. \u00bfDe d\u00f3nde vienen estos relatos? En las culturas antiguas como la griega,"}, {"start": 109.16, "end": 117.24, "text": " que va desde el 1200 antes de Cristo hasta el a\u00f1o 146. Ya se contaban historias bastante tenebrosas,"}, {"start": 117.24, "end": 123.88, "text": " como la de Medusa, una sacerdotisa griega que Atenea hechiz\u00f3 y transform\u00f3 en una horrible"}, {"start": 123.88, "end": 129.44, "text": " criatura con cabellos de serpiente que convert\u00eda en piedra a todos los que la miraran a los ojos."}, {"start": 129.44, "end": 136.48, "text": " En la mitolog\u00eda n\u00f3rdica, por ejemplo, tambi\u00e9n tenemos viejos monstruos como la leyenda del Kraken,"}, {"start": 136.48, "end": 143.07999999999998, "text": " el calamar gigante que viv\u00eda en las profundidades del oc\u00e9ano era muy temido por los marineros porque"}, {"start": 143.07999999999998, "end": 149.64, "text": " se devoraba las embarcaciones completas. M\u00e1s tarde, en la divina comedia, tambi\u00e9n aparecen"}, {"start": 149.64, "end": 155.79999999999998, "text": " narraciones de terror. No se sabe la fecha exacta de su redacci\u00f3n, pero se estima que alrededor de"}, {"start": 155.79999999999998, "end": 162.79999999999998, "text": " 1304 Dante Alighieri empez\u00f3 a escribir sobre los nueve c\u00edrculos del infierno y c\u00f3mo se castigaban"}, {"start": 162.8, "end": 171.04000000000002, "text": " los distintos pecados en la ultratumba. Y yendo hacia la Edad Media, entre los siglos V y XV,"}, {"start": 171.04000000000002, "end": 177.8, "text": " tal vez la leyenda que despert\u00f3 m\u00e1s horror fue la de Vlad Tepes, quien inspir\u00f3 al dr\u00e1cula de la"}, {"start": 177.8, "end": 185.92000000000002, "text": " novela que en 1897 public\u00f3 Bram Stoker. En verdad, este personaje fue un pr\u00edncipe de Balakia,"}, {"start": 185.92, "end": 193.23999999999998, "text": " territorio de Rumania, durante el siglo XV, muy famoso por la crueldad que ten\u00eda para con sus"}, {"start": 193.23999999999998, "end": 200.32, "text": " enemigos. Aplicaba la t\u00e9cnica del empalamiento, es decir, atravesaba una lanza por el cuerpo de"}, {"start": 200.32, "end": 207.79999999999998, "text": " la persona y la dejaba morir lentamente. Esto le vali\u00f3 el apodo de Vlad el Empalador y c\u00f3mo para"}, {"start": 207.79999999999998, "end": 213.64, "text": " que Stoker no se inspirara con una historia de vampiros. Dicen que luego de esa tortura,"}, {"start": 213.64, "end": 221.27999999999997, "text": " mojaba el pancito en la sangre de sus v\u00edctimas. Ahora bien, para entender a dr\u00e1cula tenemos que"}, {"start": 221.27999999999997, "end": 227.79999999999998, "text": " irnos a la novela g\u00f3tica inglesa del siglo XVII, que hablaba de seres fant\u00e1sticos y que surgi\u00f3 con"}, {"start": 227.79999999999998, "end": 235.95999999999998, "text": " el Castillo de Otranto, de Oran's Whirlpool, en 1765. Esta obra se considera el origen de la"}, {"start": 235.95999999999998, "end": 241.83999999999997, "text": " literatura de terror. Ac\u00e1 aparecen los castillos embrujados con techos altos y vitrales, los"}, {"start": 241.84, "end": 248.52, "text": " cementerios cubiertos por la niebla, las criptas y los seres extra\u00f1os como fantasmas, hombres lobo"}, {"start": 248.52, "end": 255.96, "text": " y vampiros. Hacia el siglo XIX el miedo se mete en relatos muy interesantes, como el moderno"}, {"start": 255.96, "end": 263.68, "text": " Prometeo, la novela que la brit\u00e1nica Mary Shelley public\u00f3 en 1818 y en la cual el m\u00e9dico Frankenstein"}, {"start": 263.68, "end": 269.6, "text": " crea a una criatura a partir de trozos de cad\u00e1veres. Naci\u00f3 as\u00ed una historia que tiene"}, {"start": 269.6, "end": 274.68, "text": " que ver con la medicina de esa \u00e9poca y la manipulaci\u00f3n de restos humanos para estudios"}, {"start": 274.68, "end": 281.88, "text": " cient\u00edficos. Por eso, a pesar de todo el terror que muestra, muchos ven en este texto a la primera"}, {"start": 281.88, "end": 287.56, "text": " novela de ciencia ficci\u00f3n porque cuestiona las pr\u00e1cticas de la ciencia. Sobre este g\u00e9nero"}, {"start": 287.56, "end": 293.6, "text": " hablaremos en nuestro pr\u00f3ximo video. Y no hay terror en el siglo XIX sin el escritor"}, {"start": 293.6, "end": 300.6, "text": " estadounidense Edgar Allan Poe con cuentos como El gato negro o El coraz\u00f3n del ator. Sus narraciones,"}, {"start": 300.6, "end": 305.96000000000004, "text": " centradas en la psicolog\u00eda de los personajes y sus descripciones minuciosas del ambiente,"}, {"start": 305.96000000000004, "end": 314.0, "text": " influir\u00e1n de manera determinante en la literatura de los siglos XX y XXI. Muchas de estas obras han"}, {"start": 314.0, "end": 321.72, "text": " sido adaptadas al cine con autores como Howard Philip Lovecraft y Stephen King, con t\u00edtulos como"}, {"start": 321.72, "end": 330.44000000000005, "text": " Necronomicon, El caos reptante, It, Carrie. As\u00ed fue creciendo el g\u00e9nero de terror, desde la antig\u00fcedad"}, {"start": 330.44000000000005, "end": 336.92, "text": " hasta nuestros d\u00edas y tambi\u00e9n del horror, porque no son la misma cosa, aunque con frecuencias se"}, {"start": 336.92, "end": 343.24, "text": " los confunde. El terror est\u00e1 relacionado con la vida real, con situaciones posibles, tal vez"}, {"start": 343.24, "end": 349.32000000000005, "text": " extraordinarias pero que pueden pasar, como un tsunami, un terremoto, una invasi\u00f3n de abejas,"}, {"start": 349.32, "end": 356.56, "text": " serpientes venenosas, todos miedos racionales, muchas veces psicol\u00f3gicos. Sus personajes tambi\u00e9n"}, {"start": 356.56, "end": 363.24, "text": " existen en nuestro mundo, como el asesino serial. En cambio, en el horror, ocurren sucesos"}, {"start": 363.24, "end": 370.12, "text": " sobrenaturales, pasa lo imposible, como el monstruo del mar, los vampiros, los mu\u00f1ecos asesinos,"}, {"start": 370.12, "end": 377.52, "text": " los zombies, el diablo, los fantasmas. En ambos se siembra el suspenso, se cuenta de a poco,"}, {"start": 377.52, "end": 384.44, "text": " la informaci\u00f3n nos llega con cuentagotas y nos invita a seguir leyendo. Priman los lugares y los"}, {"start": 384.44, "end": 390.91999999999996, "text": " ambientes nocturnos, tenebrosos, callados y solitarios, donde surgen una tormenta, sonidos"}, {"start": 390.91999999999996, "end": 398.15999999999997, "text": " extra\u00f1os, susurros, golpes a la puerta, a veces tambi\u00e9n se corta la luz y no hay se\u00f1al de wifi."}, {"start": 398.15999999999997, "end": 405.59999999999997, "text": " Tanto el terror como el horror pueden asustar a los lectores, haci\u00e9ndolos sentir la misma sensaci\u00f3n"}, {"start": 405.6, "end": 411.0, "text": " de aversi\u00f3n o repulsi\u00f3n. Sin embargo, uno crea historias a partir de los miedos reales,"}, {"start": 411.0, "end": 417.32000000000005, "text": " mientras que los otros son imaginarios, son los fantasmas que solo habitan en nuestra mente."}, {"start": 417.32000000000005, "end": 423.6, "text": " La muerte es uno de los temas m\u00e1s presentes en el terror y el horror. Horacio Quiroga es un"}, {"start": 423.6, "end": 429.36, "text": " claro ejemplo de esto. En sus cuentos, el autor muestra una clara predilecci\u00f3n por este sufrimiento,"}, {"start": 429.36, "end": 436.76, "text": " tal vez por su propia historia de vida. Su padre muri\u00f3 en una cacer\u00eda, el padrastro y la primera"}, {"start": 436.76, "end": 444.44, "text": " esposa se suicidaron y \u00e9l mismo mat\u00f3 a un amigo por accidente. Quiroga naci\u00f3 en Salto, Uruguay,"}, {"start": 444.44, "end": 452.36, "text": " en 1878, luego residi\u00f3 en Argentina, primero en la provincia de Misiones y m\u00e1s tarde en Buenos Aires,"}, {"start": 452.36, "end": 459.34000000000003, "text": " donde se suicid\u00f3 a los 58 a\u00f1os porque padec\u00eda de un c\u00e1ncer de pr\u00f3stata terminal. Fue uno de"}, {"start": 459.34, "end": 465.03999999999996, "text": " los autores de literatura de terror m\u00e1s destacados de Latinoam\u00e9rica, hecho que lo llev\u00f3 a escribir"}, {"start": 465.03999999999996, "end": 473.23999999999995, "text": " el Dec\u00e1logo del Perfecto Cuentista en 1927, con sugerencias y trucos para los escritores. Adem\u00e1s"}, {"start": 473.23999999999995, "end": 480.52, "text": " de sus famosos cuentos, escribi\u00f3 poemas, novelas, guiones para cine y obras de teatro. Public\u00f3 en"}, {"start": 480.52, "end": 487.79999999999995, "text": " las revistas Caras y Caretas, Fry Mocho, Mundo Argentino, El Hogar y en los diarios La Naci\u00f3n"}, {"start": 487.8, "end": 494.84000000000003, "text": " y la prensa. En su literatura, el autor uruguayo nos habla de una naturaleza superpoderosa de la"}, {"start": 494.84000000000003, "end": 500.72, "text": " cual los seres humanos no se pueden escapar. Mueren sometidos por una invasi\u00f3n de hormigas"}, {"start": 500.72, "end": 507.76, "text": " carn\u00edvoras, un congreso de v\u00edboras o moscas verdes. As\u00ed la agon\u00eda, la angustia y la"}, {"start": 507.76, "end": 515.04, "text": " desesperaci\u00f3n son parte de un escenario monstruoso en el cual el ambiente amenaza, domina, degrada."}, {"start": 515.04, "end": 521.7199999999999, "text": " Muchos de sus relatos transcurren en la selva misionera argentina, donde Quiroga vivi\u00f3 varios"}, {"start": 521.7199999999999, "end": 527.36, "text": " a\u00f1os y en la que se inspir\u00f3 para hablar del terror que esconde la naturaleza. Tormentas,"}, {"start": 527.36, "end": 534.68, "text": " inundaciones, animales monstruosos. En sus textos, la fauna y los factores meteorol\u00f3gicos"}, {"start": 534.68, "end": 540.8399999999999, "text": " parecieran vengarse de las personas por los da\u00f1os hechos al ambiente. Escribi\u00f3 influenciado por"}, {"start": 540.84, "end": 548.4, "text": " Pau, Mopazant y Kipling. Su obra m\u00e1s emblem\u00e1tica es Cuentos de amor, de locura y de muerte,"}, {"start": 548.4, "end": 555.84, "text": " publicada en 1917. Aqu\u00ed, como lo anticipa en el t\u00edtulo, Quiroga muestra una visi\u00f3n tr\u00e1gica de"}, {"start": 555.84, "end": 563.36, "text": " la vida y c\u00f3mo el amor puede desencadenar locura o muerte. Por ejemplo, en el cuento El almohad\u00f3n"}, {"start": 563.36, "end": 570.08, "text": " de plumas, el amor de una pareja conduce a la agon\u00eda de Alicia, una joven esposa que se enferma"}, {"start": 570.08, "end": 576.12, "text": " ante la frialdad de su esposo y empieza a debilitarse cada vez m\u00e1s. Su muerte es inminente"}, {"start": 576.12, "end": 582.76, "text": " y las causas est\u00e1n dentro del almohad\u00f3n que tiene en su cama. Las plumas superiores volaron y la"}, {"start": 582.76, "end": 588.8000000000001, "text": " sirvienta dio un grito de horror con toda la boca abierta, llev\u00e1ndose las manos crispadas a los"}, {"start": 588.8000000000001, "end": 596.72, "text": " bandos. Sobre el fondo, entre las plumas, moviendo lentamente las patas velludas, hab\u00eda un animal"}, {"start": 596.72, "end": 604.88, "text": " monstruoso, una bola viviente y viscosa. Y as\u00ed se revela el misterio. Una garrapata gigante que"}, {"start": 604.88, "end": 611.44, "text": " representa a su lejano y fr\u00edo esposo le succion\u00f3 la sangre a Alicia hasta matarla. Una vez m\u00e1s,"}, {"start": 611.44, "end": 618.12, "text": " la met\u00e1fora del monstruo en Quiroga para decir que el amor puede llevarnos a la muerte. Tambi\u00e9n,"}, {"start": 618.12, "end": 625.84, "text": " asfixia, angustia, soledad y alucinaciones est\u00e1n presentes en su narrativa, como en Cuentos de"}, {"start": 625.84, "end": 633.6800000000001, "text": " Terror, Anaconda, El hombre muerto, El salvaje, La gallina de Goyada y otros cuentos. Adem\u00e1s de la"}, {"start": 633.6800000000001, "end": 639.24, "text": " muerte, La Noche parece ser uno de los grandes temas del g\u00e9nero. Al menos as\u00ed sucede en la"}, {"start": 639.24, "end": 645.12, "text": " narrativa de Mariana Enriques, una de las escritoras argentinas m\u00e1s reconocidas en la actualidad por"}, {"start": 645.12, "end": 651.6, "text": " sus cuentos y novelas de terror. Seg\u00fan la propia escritora, La Noche es tanto tema como escenario"}, {"start": 651.6, "end": 657.72, "text": " en sus textos porque all\u00ed habitan las conductas que sus relatos exploran. En medio del secreto,"}, {"start": 657.72, "end": 664.24, "text": " de la intimidad, de la soledad y de la privacidad aparecen las transgresiones que no har\u00edamos"}, {"start": 664.24, "end": 670.72, "text": " durante el d\u00eda. Adem\u00e1s de narradora, Enriques es periodista y docente. Naci\u00f3 en Buenos Aires en"}, {"start": 670.72, "end": 677.6, "text": " 1973. Estudi\u00f3 comunicaci\u00f3n social y periodismo en la Universidad Nacional de La Plata. Enriques"}, {"start": 677.6, "end": 683.76, "text": " integra al grupo de autores que se conoce con el nombre de Nueva Narrativa Argentina y que incluye"}, {"start": 683.76, "end": 691.84, "text": " a Samantha Schevlin, Germ\u00e1n Mayori, Pedro Mayral, Gabriela B. Hermann, Washington Cucurto, Oliverio"}, {"start": 691.84, "end": 698.96, "text": " Coelho o Juan Terranova, escritores argentinos nacidos entre los 60 y 70 que muestran un cambio"}, {"start": 698.96, "end": 705.48, "text": " en la literatura durante los 80 y 90 respecto de sus antecesores. Su primer libro, Cuentos de Terror,"}, {"start": 705.48, "end": 712.88, "text": " lleg\u00f3 en 2009 con Los Peligros de Fumar en la Cama y recibi\u00f3 importantes distinciones. En 2017,"}, {"start": 712.88, "end": 719.72, "text": " el Premio Ciudad de Barcelona por Las Cosas que Perdimos en el Fuego y en 2019, el Premio"}, {"start": 719.72, "end": 726.8000000000001, "text": " Heralde de Novela con Nuestra Parte de Noche, un libro con casi 700 p\u00e1ginas y que se centra"}, {"start": 726.8000000000001, "end": 732.64, "text": " en una secta de personas ricas que veneran saberes ocultos, dioses de la noche y la muerte,"}, {"start": 732.64, "end": 737.8, "text": " para alcanzar as\u00ed la inmortalidad. Y en este af\u00e1n por la eternidad del cuerpo,"}, {"start": 737.8, "end": 743.8, "text": " secuestran y sacrifican a personas para rendirle culto a la oscuridad, que es un personaje central"}, {"start": 743.8, "end": 750.3199999999999, "text": " dentro de la trama. La oscuridad tiene vida propia y come. Era el momento del sacrificio."}, {"start": 750.3199999999999, "end": 757.24, "text": " La oscuridad ten\u00eda hambre y nunca rechazaba lo que le era ofrecido. Los que fueron entregados"}, {"start": 757.24, "end": 764.12, "text": " a la oscuridad desaparecieron de un solo bocado. Vio c\u00f3mo la oscuridad le rebanaba los dedos"}, {"start": 764.12, "end": 770.84, "text": " primero, despu\u00e9s la mano y en seguida, con un sonido glot\u00f3n y satisfecho, se lo llevaba entero."}, {"start": 770.84, "end": 777.92, "text": " Su inspiraci\u00f3n es el horror y las supersticiones anglosajonas, pero combinadas con las tradiciones"}, {"start": 777.92, "end": 784.28, "text": " locales, las leyendas urbanas y suburbanas. Por ejemplo, en Nuestra Parte de Noche aparece"}, {"start": 784.28, "end": 790.0799999999999, "text": " la mitolog\u00eda mapuche y africana. Hay un inter\u00e9s de la autora por recuperar el santoral pagano,"}, {"start": 790.0799999999999, "end": 796.4, "text": " como el culto a san la muerte, para legitimar estas historias, ausentes en la literatura"}, {"start": 796.4, "end": 802.92, "text": " latinoamericana y ponerlas a la altura de las mitolog\u00edas europeas. Enriquez se vale de sus"}, {"start": 802.92, "end": 808.4399999999999, "text": " relatos tambi\u00e9n para hablar del horror social y contar sobre los fantasmas que generan la pobreza,"}, {"start": 808.44, "end": 816.36, "text": " la delincuencia, las adicciones, las desapariciones. As\u00ed lo hace Nuestra Parte de Noche. El contexto"}, {"start": 816.36, "end": 821.36, "text": " es la dictadura militar argentina. Esto le sirve a la secta para tapar sus cr\u00edmenes,"}, {"start": 821.36, "end": 827.5200000000001, "text": " para ocultarlos detr\u00e1s de esas otras muertes y todos esos secuestros orquestados y planificados"}, {"start": 827.5200000000001, "end": 834.9200000000001, "text": " pasan de noche, en secreto, cuando se cree que nadie ve, que no hay testigos. Una literatura que,"}, {"start": 834.92, "end": 840.52, "text": " sin duda, exige a un lector valiente que se enfrentar\u00e1 con el trauma de una sociedad con"}, {"start": 840.52, "end": 847.1999999999999, "text": " muchos lugares oscuros para explorar. Esperamos que te haya gustado este recorrido por las historias"}, {"start": 847.1999999999999, "end": 853.9599999999999, "text": " de terror y horror. Que nos des un me gusta y nos dejes un comentario. S\u00edguenos por este canal,"}, {"start": 853.96, "end": 870.96, "text": " as\u00ed podr\u00e1s ver m\u00e1s videos como este."}] |
Educatina | https://www.youtube.com/watch?v=WLquQwSAZR8 | Curso de escritura y literatura latinoamericana | Cuentos y Novelas Educatina | En esta ocasión te traemos las diferencias, semejanzas y ejemplos de Cuentos y Novelas. SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina
El cuento, y también la novela, se narran en prosa y forman parte del género narrativo, ese que ofrece a los lectores historias, a veces inventadas, como la de Caperucita, y, otras tantas, basadas en hechos reales, como las novelas La fiesta del chivo, de Mario Vargas Llosa o El general en su laberinto, de García Márquez.
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#mitos #literatura #Educatina | A veces parece que las historias más fantásticas y épicas nos acompañan desde siempre, pero ¿cuándo nacieron? No existe una fecha exacta, lo que sabemos es que existen desde que las personas pudieron comunicarse. Surgieron de la necesidad de contar algunas acciones sobre la vida cotidiana, como la casa de un animal o la superación de algún peligro. También se utilizaron para explicar el mundo, como es el caso de los mitos de los que hablamos en otro de nuestros videos. Esta actividad se hacía de forma oral para poder transmitir toda esa sabiduría a las generaciones más jóvenes. Las narraciones orales también sirvieron del mismo modo que lo hacen hoy para entretener a los niños y enseñarles valores. Así aparecieron los cuentos populares que luego algunos autores recopilaron y pusieron por escrito con finales menos trágicos que los originales. Por ejemplo, a Caperucita no se la come el lobo, como en la versión original. En la nueva versión, la que todos conocemos, aparece el leñador y la salva, igual que la abuelita, claro. De esta forma, las historias fueron cambiando a lo largo del tiempo, pero aún aquellas que encuentras hoy en internet conservan la misma estructura original. Tienen un inicio, un desarrollo y un final. El cuento y también la novela se narran en prosa y forman parte del género narrativo, ese que ofrece a los lectores historias, a veces inventadas, como la de Caperucita, y otras tantas basadas en hechos reales, como las novelas La fiesta del chivo de Mario Vargas Giosa o El general en su laberinto de García Márquez. Hay diferentes formas de contar, porque tenemos tres tipos de narradores, con una perspectiva diferente respecto de la historia. El narrador puede introducirnos, como lectores, en una experiencia propia. Es el caso del narrador protagonista, quien relata en primera persona algo que le sucedió, pero también puede contar en primera persona lo que le pasó a otro. Este es el narrador testigo. Y queda un tercer tipo, el que sabe toda la vida y obra de los personajes. Se llama narrador omnisciente y habla en tercera persona. Más allá del narrador que puedan tener, la novela y el cuento no son lo mismo, pero ¿qué diferencias hay entre el cuento y la novela? Como habíamos dicho, ambos forman parte del género narrativo, pero hay algo que salta a la vista y los distingue, la cantidad de hojas y, por ende, de tiempo de lectura. El cuento es un relato breve, se tiene que poder leer en una sentada, es decir, en poco tiempo de lectura. Hay solo algunos personajes y recordamos con facilidad sus nombres y sus acciones, es difícil perderse entre sus hojas. Las novelas, en cambio, son mucho más extensas, por eso se organizan en capítulos. Este género es mucho más demandante, exige mucho tiempo y más memoria, porque tenemos muchos personajes, conflictos, detalles, descripciones y digresiones. Intenta, por ejemplo, memorizar los nombres de los personajes de 100 años de soledad. Mejor sería hacer un árbol genealógico con los buen día para no perdernos. En un cuento, un personaje enfrenta un conflicto, se produce una transformación y el relato se cierra. Pero en una novela, la cosa no es tan simple. Cortázar comparaba al cuento con una esfera, una forma cerrada donde no puede sobrar nada y en la que cada uno de los puntos exteriores tiene que estar a la misma distancia del centro. En el cuento, en la primera palabra, tiene que estar contenida la última, tiene que cerrar. Para él, el cuento era un orden cerrado y la novela, un orden abierto. La novela es como un árbol, decía, con un tronco del que salen muchas ramas. Tiene una estructura abierta, se puede bifurcar, las ramas tienen subramas. En la novela, los personajes comienzan a vivir un poco por su cuenta. A veces comienzas a ir en una dirección y el arbolito te saca una flor por otro lado. Por eso, este escritor afirmaba que el cuento es la exigencia y la novela es libertad. En el cuento, debe haber un hilo conductor que sostenga a toda la historia y que le dé la atención dramática necesaria para que la acción avance. En cambio, la novela implica muchas descripciones y conflictos. Hay situaciones que se complican, se solucionan y se vuelven a complicar y a solucionar. Cuando crees que va a terminar y te preparas para el final, ahí comienza otro desafío. Como hay muchos personajes y relaciones, también hay muchos conflictos y digresiones. El hilo conductor es más bien una red porque describe universos más complejos que se cruzan entre sí. La novela sube y baja, es inestable. En cambio, el cuento no. Hay más escenarios y tramas, también muchas páginas más para leer. Además, en la novela podemos tener muchos otros géneros imbricados, como ensayos, crónicas, poemas. Y para adentrarnos en este mundo de los cuentos, te invito a conocer a Silvina Ocampo, quien fue una de las más grandes cuentistas argentinas. Nació en 1903 y creció en una familia aristocrática. Fue muy famosa, no sólo por su obra, que también incluyó novelas, poesías y obras de teatro, sino por ser la esposa de Joy Casares, la amiga de Jorge Luis Borges y la hermana de la también escritora Victoria Ocampo, quien fue periodista, editora, ensayista y traductora. Silvina publicó muchos de sus relatos en la revista literaria Sur, una publicación que su hermana había creado en 1931. Los escritores suelen utilizar sus cuentos para contar algo más, para hablar de temas con los que se sienten comprometidos. Y en sus relatos, Silvina Ocampo no fue la excepción. Trabajaba algunos temas recurrentes como la identidad y la infancia. Sin duda, tópicos vinculados con su propia vida. Ella era la última de seis hermanas, a sí misma se consideraba el etcétera de la familia y por otro lado, había vivido a la sombra de grandes figuras de la literatura. Vayamos entonces hacia algunas claves de la literatura para entender su obra. En sus relatos incluye personajes con crisis de identidad, que luchan por parecer otra cosa y que, a veces, se sienten confundidos sobre sí mismos o sobre sus propias creencias. Utiliza la figura del doble, del otro y juega con metáforas de espejos, como lo hace en su cuento el para otra. Tan acostumbrados a no vernos estábamos que no nos vimos. Aunque no estoy segura de no haberlo visto, siquiera por la ventana. En aquella luz tenebrosa de la tarde, sentí que algo me faltaba. Pasé frente a un espejo y me busqué. No vi dentro del espejo, sino el armario del cuarto y la estatua de una diana cazadora que jamás había visto en ese lugar. Era un espejo que fingía ser un espejo, como yo inutilmente fingía ser yo misma. Entonces, sintió miedo de que se abriera la puerta y que él apareciera en cualquier momento y que terminaran las postergaciones que mantenían vivo su amor. Se echó al suelo sobre la rosa de una alfombra y esperó. Esperó a que dejara de sonar el timbre de la puerta de la calle. Esperó, esperó y esperó. Esperó que se fuera la última luz del día. Entonces abrió la puerta y entró el que no esperaba. Por otra parte, Ocampo describe en su narrativa una infancia cruel y perversa, con niños muy tremendos que no distinguen entre el bien y el mal. Es una infancia atravesada por la muerte, mezcla de horror y de bondad. En el cuento, voz en el teléfono, por ejemplo, hay personajes que dañan a otros y lo disfrutan. Los protagonistas son niños tremendos y al mismo tiempo terriblemente buenos. Él tuvo la idea de cercarlo ante cocina donde estaba su niñera, con fuego. Yo protesté, no teníamos que desperdiciar fósforos en niñeras. Esos fósforos lujosos estaban destinados para la salita íntima donde los había encontrado. Eran los fósforos de nuestras madres. Además, en sus cuentos, los objetos y animales se describen como si fueran personas y las personas como si fueran cosas. Algunos objetos hasta llegan a cobrar vida propia, como en su famoso cuento, la soga. La soga aparecía tranquila cuando dormía sobre la mesa o en el suelo. Nadie la hubiera creído capaz de ahorcar a nadie. Con el tiempo se volvió más flexible y oscura, casi verde y, por último, un poco viscosa y desagradable, en mi opinión. El gato no se le acercaba y a veces, por las mañanas, entre sus nudos, se demoraban zapos extasiados. Habitualmente, Toñito la acariciaba antes de echarla al aire. Como los discóbolos o lanzadores de jabalinas, ya no necesitaba prestar atención a sus movimientos. Sola, se hubiera dicho, la soga saltaba de sus manos para lanzarse hacia adelante, para retorcerse mejor. Otros cuentos de Ocampo son Caja de bombones, Cornelia frente al espejo, La nave, El piano incendiado. Yendo hacia la novela, una autora que tiene una abundante escritura es Clarisse Lispector. Nació en Ucrania en 1920 y de muy pequeña emigró a Brasil, donde se convirtió en una de las escritoras más destacadas de ese país durante el siglo XX. Aparte de novelista, fue periodista, cuentista y traductora. También hizo ensayos, crónicas y, motivada por sus hijos, escribió literatura infantil. Formó parte de la tercera etapa del movimiento artístico modernista, que se conoce como Generación del 45. Sus historias se enfocan en el inconsciente, los sentimientos y las sensaciones de los personajes y sus vivencias internas. Es una literatura de introspección, lo importante no son las acciones, sino las reflexiones de los actos. Como en La hora de la estrella, su última novela. La verdad siempre es un contacto interior e inexplicable. Mi vida más verdadera es irreconocible, extremadamente interior y no tiene una sola palabra que pueda significarla. Mi corazón se vació de todo deseo, reduciéndose al primer y último latido. El dolor de muelas que atraviesa esta historia me dio en la boca una punzada profunda. Entonces canto alto y agudo una melodía sincopada y estridente. Es mi propio dolor, yo que cargo con el mundo y la felicidad escasea. Por otra parte, la antropofagia, la costumbre de las personas de comer la carne de seres de su misma especie, siempre está presente en su obra que, por lo general, tiene una narrativa epifánica. ¿Qué quiere decir esto? Que el personaje sufre una transformación y experimenta un momento de claridad, una revelación, a partir de un cambio externo, un hecho que altera su vida. En su novela La pasión según G.H. No te la vamos a spoilear, es solo el comienzo. Una artista que vive en un barrio acomodado de Río de Janeiro, a quien conocemos como G.H., está aburrida y decide ponerse a ordenar el cuarto de su ex criada. Pero se encuentra con que todo ya está ordenado. Atraída por un armario, lo abre y encuentra una cucaracha que quiere escapar. Ella cierra la puerta y la aplasta. El insecto, entonces, comienza a supurar un líquido lechoso que ella, más tarde, bebe. Y aquí comienza la epifanía, en forma de un monólogo interior pleno de preguntas y pensamientos metafísicos y filosóficos sobre la vida y la muerte, entre otros temas. Además de esta obra, Lispector escribió impactantes novelas como Un soplo de vida, La manzana en la oscuridad y Cerca del corazón salvaje. Así se afirmó como una de las autoras más misteriosas y revolucionarias de la literatura latinoamericana. Esperamos que te haya gustado este viaje por los cuentos y las novelas. Que nos des un me gusta y nos dejes un comentario. 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"text": " Sin duda, t\u00f3picos vinculados con su propia vida."}, {"start": 390.47999999999996, "end": 396.96, "text": " Ella era la \u00faltima de seis hermanas, a s\u00ed misma se consideraba el etc\u00e9tera de la familia"}, {"start": 396.96, "end": 401.96, "text": " y por otro lado, hab\u00eda vivido a la sombra de grandes figuras de la literatura."}, {"start": 401.96, "end": 407.2, "text": " Vayamos entonces hacia algunas claves de la literatura para entender su obra."}, {"start": 407.2, "end": 414.56, "text": " En sus relatos incluye personajes con crisis de identidad, que luchan por parecer otra cosa y que, a veces,"}, {"start": 414.56, "end": 419.0, "text": " se sienten confundidos sobre s\u00ed mismos o sobre sus propias creencias."}, {"start": 419.0, "end": 427.84000000000003, "text": " Utiliza la figura del doble, del otro y juega con met\u00e1foras de espejos, como lo hace en su cuento el para otra."}, {"start": 427.84000000000003, "end": 432.08, "text": " Tan acostumbrados a no vernos est\u00e1bamos que no nos vimos."}, {"start": 432.08, "end": 436.88, "text": " Aunque no estoy segura de no haberlo visto, siquiera por la ventana."}, {"start": 436.88, "end": 441.52, "text": " En aquella luz tenebrosa de la tarde, sent\u00ed que algo me faltaba."}, {"start": 441.52, "end": 447.88, "text": " Pas\u00e9 frente a un espejo y me busqu\u00e9. No vi dentro del espejo, sino el armario del cuarto"}, {"start": 447.88, "end": 452.64, "text": " y la estatua de una diana cazadora que jam\u00e1s hab\u00eda visto en ese lugar."}, {"start": 452.64, "end": 458.76, "text": " Era un espejo que fing\u00eda ser un espejo, como yo inutilmente fing\u00eda ser yo misma."}, {"start": 458.76, "end": 464.59999999999997, "text": " Entonces, sinti\u00f3 miedo de que se abriera la puerta y que \u00e9l apareciera en cualquier momento"}, {"start": 464.59999999999997, "end": 468.68, "text": " y que terminaran las postergaciones que manten\u00edan vivo su amor."}, {"start": 468.68, "end": 472.6, "text": " Se ech\u00f3 al suelo sobre la rosa de una alfombra y esper\u00f3."}, {"start": 472.6, "end": 476.40000000000003, "text": " Esper\u00f3 a que dejara de sonar el timbre de la puerta de la calle."}, {"start": 476.40000000000003, "end": 479.40000000000003, "text": " Esper\u00f3, esper\u00f3 y esper\u00f3."}, {"start": 479.40000000000003, "end": 482.16, "text": " Esper\u00f3 que se fuera la \u00faltima luz del d\u00eda."}, {"start": 482.16, "end": 486.6, "text": " Entonces abri\u00f3 la puerta y entr\u00f3 el que no esperaba."}, {"start": 486.6, "end": 492.08, "text": " Por otra parte, Ocampo describe en su narrativa una infancia cruel y perversa,"}, {"start": 492.08, "end": 496.6, "text": " con ni\u00f1os muy tremendos que no distinguen entre el bien y el mal."}, {"start": 496.6, "end": 501.8, "text": " Es una infancia atravesada por la muerte, mezcla de horror y de bondad."}, {"start": 501.8, "end": 508.28000000000003, "text": " En el cuento, voz en el tel\u00e9fono, por ejemplo, hay personajes que da\u00f1an a otros y lo disfrutan."}, {"start": 508.28000000000003, "end": 513.64, "text": " Los protagonistas son ni\u00f1os tremendos y al mismo tiempo terriblemente buenos."}, {"start": 513.64, "end": 518.72, "text": " \u00c9l tuvo la idea de cercarlo ante cocina donde estaba su ni\u00f1era, con fuego."}, {"start": 518.72, "end": 523.12, "text": " Yo protest\u00e9, no ten\u00edamos que desperdiciar f\u00f3sforos en ni\u00f1eras."}, {"start": 523.12, "end": 529.0, "text": " Esos f\u00f3sforos lujosos estaban destinados para la salita \u00edntima donde los hab\u00eda encontrado."}, {"start": 529.0, "end": 531.6, "text": " Eran los f\u00f3sforos de nuestras madres."}, {"start": 531.6, "end": 537.44, "text": " Adem\u00e1s, en sus cuentos, los objetos y animales se describen como si fueran personas"}, {"start": 537.44, "end": 540.16, "text": " y las personas como si fueran cosas."}, {"start": 540.16, "end": 546.5600000000001, "text": " Algunos objetos hasta llegan a cobrar vida propia, como en su famoso cuento, la soga."}, {"start": 546.5600000000001, "end": 551.36, "text": " La soga aparec\u00eda tranquila cuando dorm\u00eda sobre la mesa o en el suelo."}, {"start": 551.36, "end": 554.96, "text": " Nadie la hubiera cre\u00eddo capaz de ahorcar a nadie."}, {"start": 554.96, "end": 564.08, "text": " Con el tiempo se volvi\u00f3 m\u00e1s flexible y oscura, casi verde y, por \u00faltimo, un poco viscosa y desagradable, en mi opini\u00f3n."}, {"start": 564.08, "end": 571.84, "text": " El gato no se le acercaba y a veces, por las ma\u00f1anas, entre sus nudos, se demoraban zapos extasiados."}, {"start": 571.84, "end": 576.96, "text": " Habitualmente, To\u00f1ito la acariciaba antes de echarla al aire."}, {"start": 576.96, "end": 584.0, "text": " Como los disc\u00f3bolos o lanzadores de jabalinas, ya no necesitaba prestar atenci\u00f3n a sus movimientos."}, {"start": 584.0, "end": 592.0, "text": " Sola, se hubiera dicho, la soga saltaba de sus manos para lanzarse hacia adelante, para retorcerse mejor."}, {"start": 592.0, "end": 600.5600000000001, "text": " Otros cuentos de Ocampo son Caja de bombones, Cornelia frente al espejo, La nave, El piano incendiado."}, {"start": 600.56, "end": 606.9599999999999, "text": " Yendo hacia la novela, una autora que tiene una abundante escritura es Clarisse Lispector."}, {"start": 606.9599999999999, "end": 618.0799999999999, "text": " Naci\u00f3 en Ucrania en 1920 y de muy peque\u00f1a emigr\u00f3 a Brasil, donde se convirti\u00f3 en una de las escritoras m\u00e1s destacadas de ese pa\u00eds durante el siglo XX."}, {"start": 618.0799999999999, "end": 622.64, "text": " Aparte de novelista, fue periodista, cuentista y traductora."}, {"start": 622.64, "end": 628.88, "text": " Tambi\u00e9n hizo ensayos, cr\u00f3nicas y, motivada por sus hijos, escribi\u00f3 literatura infantil."}, {"start": 628.88, "end": 636.24, "text": " Form\u00f3 parte de la tercera etapa del movimiento art\u00edstico modernista, que se conoce como Generaci\u00f3n del 45."}, {"start": 636.24, "end": 644.0, "text": " Sus historias se enfocan en el inconsciente, los sentimientos y las sensaciones de los personajes y sus vivencias internas."}, {"start": 644.0, "end": 650.96, "text": " Es una literatura de introspecci\u00f3n, lo importante no son las acciones, sino las reflexiones de los actos."}, {"start": 650.96, "end": 654.56, "text": " Como en La hora de la estrella, su \u00faltima novela."}, {"start": 654.56, "end": 659.8399999999999, "text": " La verdad siempre es un contacto interior e inexplicable."}, {"start": 659.8399999999999, "end": 668.4799999999999, "text": " Mi vida m\u00e1s verdadera es irreconocible, extremadamente interior y no tiene una sola palabra que pueda significarla."}, {"start": 668.4799999999999, "end": 674.7199999999999, "text": " Mi coraz\u00f3n se vaci\u00f3 de todo deseo, reduci\u00e9ndose al primer y \u00faltimo latido."}, {"start": 674.7199999999999, "end": 680.64, "text": " El dolor de muelas que atraviesa esta historia me dio en la boca una punzada profunda."}, {"start": 680.64, "end": 685.68, "text": " Entonces canto alto y agudo una melod\u00eda sincopada y estridente."}, {"start": 685.68, "end": 692.0, "text": " Es mi propio dolor, yo que cargo con el mundo y la felicidad escasea."}, {"start": 692.0, "end": 698.96, "text": " Por otra parte, la antropofagia, la costumbre de las personas de comer la carne de seres de su misma especie,"}, {"start": 698.96, "end": 704.56, "text": " siempre est\u00e1 presente en su obra que, por lo general, tiene una narrativa epif\u00e1nica."}, {"start": 704.56, "end": 711.04, "text": " \u00bfQu\u00e9 quiere decir esto? Que el personaje sufre una transformaci\u00f3n y experimenta un momento de claridad,"}, {"start": 711.04, "end": 716.4799999999999, "text": " una revelaci\u00f3n, a partir de un cambio externo, un hecho que altera su vida."}, {"start": 716.4799999999999, "end": 722.88, "text": " En su novela La pasi\u00f3n seg\u00fan G.H. No te la vamos a spoilear, es solo el comienzo."}, {"start": 722.88, "end": 728.88, "text": " Una artista que vive en un barrio acomodado de R\u00edo de Janeiro, a quien conocemos como G.H.,"}, {"start": 728.88, "end": 733.8399999999999, "text": " est\u00e1 aburrida y decide ponerse a ordenar el cuarto de su ex criada."}, {"start": 733.84, "end": 737.36, "text": " Pero se encuentra con que todo ya est\u00e1 ordenado."}, {"start": 737.36, "end": 742.64, "text": " Atra\u00edda por un armario, lo abre y encuentra una cucaracha que quiere escapar."}, {"start": 742.64, "end": 745.2, "text": " Ella cierra la puerta y la aplasta."}, {"start": 745.2, "end": 751.76, "text": " El insecto, entonces, comienza a supurar un l\u00edquido lechoso que ella, m\u00e1s tarde, bebe."}, {"start": 751.76, "end": 757.2800000000001, "text": " Y aqu\u00ed comienza la epifan\u00eda, en forma de un mon\u00f3logo interior pleno de preguntas"}, {"start": 757.2800000000001, "end": 763.2, "text": " y pensamientos metaf\u00edsicos y filos\u00f3ficos sobre la vida y la muerte, entre otros temas."}, {"start": 763.2, "end": 769.44, "text": " Adem\u00e1s de esta obra, Lispector escribi\u00f3 impactantes novelas como Un soplo de vida,"}, {"start": 769.44, "end": 773.44, "text": " La manzana en la oscuridad y Cerca del coraz\u00f3n salvaje."}, {"start": 773.44, "end": 780.24, "text": " As\u00ed se afirm\u00f3 como una de las autoras m\u00e1s misteriosas y revolucionarias de la literatura latinoamericana."}, {"start": 780.24, "end": 784.6400000000001, "text": " Esperamos que te haya gustado este viaje por los cuentos y las novelas."}, {"start": 784.6400000000001, "end": 788.1600000000001, "text": " Que nos des un me gusta y nos dejes un comentario."}, {"start": 788.16, "end": 793.28, "text": " S\u00edguenos por este canal, as\u00ed podr\u00e1s ver m\u00e1s videos como este."}] |
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Para este video haremos un recorrido por tres géneros que nos trae la literatura de latinoamerica: los mitos, leyendas y fábulas, para saber su origen y como se ha beneficiado de otras narrativas.
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#mitos #literatura #Educatina | Las historias viajaron a través del tiempo y el espacio, repitiéndose generación tras generación, antes de llegar hasta el buscador de tu celular. Las historias, hoy más que nunca, forman parte de nuestras vidas, como esa leyenda de suspenso y terror que alguna vez escuchaste en tu infancia y que nunca más olvidaste, porque se la contaste a alguien más. Hay historias que parecen infinitas, ¿cuáles recuerdas? ¿Cuáles conoces? Aquí te vamos a contar mitos, leyendas y fábulas, que son relatos que forman parte del género narrativo, ese que incluye tanto a historias que pueden ser inventadas como a las que se basan en hechos reales. Y nos vamos a encontrar con personajes más o menos sorprendentes que tienen un conflicto que resolver. Los mitos, las leyendas y las fábulas tienen características en común. En principio, son de origen anónimo, porque no sabemos quiénes fueron sus autores originales. Se transmitieron de forma oral, de una generación a otra. Así se volvieron parte de las tradiciones de una cultura. Si bien la leyenda se apoya en una historia real, estos relatos son de ficción y surgen de la vida en una comunidad o región. Luego, en un momento dado, alguien decidió pasarlas en limpio por escrito y asegurar así su transmisión cultural. Bueno, aquí estamos, repitiéndolas otra vez, pero ahora por internet. Ahora que ya sabes qué tienen en común, veamos entonces las diferencias entre mitos, leyendas y fábulas. Los mitos pertenecen al cuerpo de construcciones o representaciones de una cultura. Su finalidad es explicar fenómenos que se consideran misteriosos y de difícil comprensión, como el origen del universo o del ser humano. ¿Cómo nacieron los dioses? ¿Por qué suceden los fenómenos naturales, como la lluvia, el anochecer, la salida del sol? Hay que entender que en la antigüedad no tenían explicación para estos fenómenos. Aún no estaba desarrollada la ciencia. A diferencia de la leyenda, no se corresponden con ningún hecho real, están inventados. Cuentan historias que no tienen ni un espacio ni un tiempo determinado. Los mitos son atemporales y no sabemos dónde ocurrieron. Pasó en algún tiempo y en algún lugar. Por eso dicen, en el inicio de los tiempos, tal cosa. Casi todas las culturas tienen sus propios mitos. Se le llama mitología al conjunto de mitos de una cultura en particular. Hay mitos nórdicos, egipcios, chinos, de los pueblos originarios. Pero sin duda, los que se hicieron muy populares hasta el día de hoy son los mitos de los romanos y los griegos, que son muy parecidos. En Grecia, por ejemplo, encontramos el mito de Prometeo, el titán que dio el fuego de los dioses a los humanos y que fue castigado por Zeus, el dios de los dioses del Olimpo. Como castigo, Zeus encadenó a Prometeo a una roca y ordenó a un águila que se alimentara todos los días de su hígado. Por suerte, aunque pasaron miles de años, Hércules, como si fuera Superman, mató al águila y lo liberó de la tortura. Eso sí, Prometeo debió llevar siempre un anillo con un trozo de la roca a la que había estado atado. Otro bien conocido mito es el de Pandora, a quien la mató la curiosidad y la ansiedad. Abrió la famosa caja prohibida que le había obsequiado Zeus para su boda con Epimeteo. La caja decía no abrir, pero ya sabes el final. ¿Seguro te acordarás? De allí salieron todos los males del mundo, la envidia, los celos, los miedos, la enfermedad, menos la esperanza. De ahí la frase la esperanza es lo último que se pierde. También el mito de Narciso es muy popular. Es la historia de un joven muy bello que quedó atrapado en un estanque al enamorarse del reflejo de su rostro. Murió a orillas del agua, donde creció una bella flor que lleva su nombre. Este mito se usa para reflexionar acerca de la vanidad y es el que da origen a la palabra Narcismo. Los mitos tematizan lo extraordinario, lo sobrenatural. Por eso los personajes son dioses como Zeus, Afrodita, Atenea, Poseidón. Semidioses, uno de los más famosos estércules, hijo de Zeus y la mortal Almegna. Héroes como Aquiles y Ulises, quienes pelearon en la guerra de Troya. Y monstruos o seres sobrenaturales como los cíclopes, medusa o los minotauros. Las leyendas también tienen, entre sus características, algún elemento sobrenatural, como desapariciones o eventos milagrosos, pero son históricamente verdaderas. Son hechos reales que ocurrieron en un lugar y un tiempo concretos. Les podemos poner fecha y en algunos casos tenemos fotos de los protagonistas, quienes son personas comunes que alguna vez existieron. Se basan en hechos reales, pero sus historias se consideran ficcionales porque con el paso del tiempo la gente le va agregando detalles, algunos muy fantasiosos. Como cuando le cuentas algo a alguien y ese alguien exagera tu historia cuando se la cuenta a otro y así sucesivamente. Sí, como si jugara al teléfono descompuesto. Así, con el tiempo, las historias se van deformando y llega a un punto en el cual ya no sabemos qué fue lo que en verdad pasó. Muchos de estos relatos cuentan con personajes sobrenaturales o hechos inexplicables. Aquí aparecen fantasmas y animales bestiales, duendes, también personas que se transforman en animales como los hombres lobo o seres que combinan partes humanas con partes animales como las sirenas. Las leyendas son historias que, en algunos casos, tienen como finalidad dejar alguna enseñanza o lección moral. Muchas leyendas son auténticos relatos de terror con personajes escalofriantes y hechos misteriosos. Esto hace que también se utilicen como fuente de entretenimiento. En Latinoamérica hay algunos ejemplos muy intrigantes, como la leyenda de la llorona en México. Dicen que una mujer de aspecto fantasmal y de pelo negro largo aparece vestida de blanco, busca y llora a sus hijos mientras vaga por ríos y lagos. Al parecer, en 1521, una mujer indígena se enamoró de un conquistador español y tuvo dos hijos. El caballero la abandonó y la mujer mató a sus hijos a orillas del lago Texcoco. Hasta el día de hoy, dicen que su espíritu deambula por las calles de México y que grita ¡Ay, mis hijos! Hay diferentes versiones de este relato alrededor del mundo. En Venezuela existe la Sayona, una mujer muy celosa que mató a su marido y su hijo. Dicen que ahora persigue a hombres infieles para poder vengarse. Otra leyenda bien tenebrosa es la del chupacabras. La historia nació en Puerto Rico en 1995, cuando aparecieron ocho ovejas muertas con heridas en el cuerpo y sin una gota de sangre. Se creía que un misterioso monstruo chupaba la sangre del ganado, incluso se llegó a hablar de criaturas extraterrestres. Pero los temibles alienígenas resultaron ser coyotes y perros que padecían un tipo de sarna que les hacía caer el pelo. Muy debilitados, los animales se acercaban al ganado en busca de una presa fácil y las atacaban por el cuello. Esta leyenda se extendió a toda América del Sur y llegó incluso hasta México y los Estados Unidos. En la Argentina y el Uruguay, la protagonista de una leyenda muy famosa es la luz mala. Se trata de una aparición de una luz brillante que flota a pocos metros del suelo y que a veces se mueve. Se cree que es un alma en pena que vaga por campos y lugares abiertos. Hay quienes dicen que es el mismo diablo quien aparece. Pero la luz no es tan mala. Se afirma que la luz no es más que un fuego fatuo que se produce como fosforescencia debido a la descomposición de materia orgánica que hay en el lugar. Quizás la más famosa y antigua leyenda en Latinoamérica sea la del lobisón, muy popular en la Argentina, Brasil, Paraguay y Uruguay. La historia remite a los hombres lobo de la Edad Media. Para la mitología guaraní, son seres que se transformaban en animales que mezclaban características humanas con las de perros o cerdos durante las noches de luna llena de los martes o viernes. Se cree que la maldición recae sobre el séptimo y último hijo varón de una familia. Al igual que las leyendas, las fábulas tienen un origen popular y dejan una enseñanza que se llama Moraleja. En este caso, son narraciones muy breves escritas en verso o prosa que terminan con una lección que contiene valores como la amistad, la solidaridad, la perseverancia. Los fabularios fueron códigos educativos que se usaron para enseñar a los niños normas de convivencia. Se transmitían oralmente de padres a hijos, pero luego fueron recopilados por poetas y les hicieron algunos cambios. Sus personajes son animales, plantas y objetos que tienen habilidades humanas, como hablar, bailar, cantar, caminar. Como luego lo hará Disney, estos personajes son quienes encarnan esos valores de los que hablábamos antes. Las historias se desarrollan en un lugar específico, por lo general al aire libre, como un bosque, un jardín o una pradera. Son muy famosas las fábulas de Esopo, un escritor griego que es considerado el precursor de este tipo de relatos en el siglo VI antes de Cristo. A él se le atribuyen títulos como La liebre y la tortuga, que nos hace reflexionar sobre no reírnos de los otros, la cigarrita y la hormiga, que habla sobre el valor del trabajo y el esfuerzo, o el zorro y las uvas, que nos invita a que no nos rindamos en nuestras metas. Esperamos que te haya gustado este video, que nos des un me gusta y nos dejes un comentario. Síguenos por este canal, así podrás ver más videos como este. | [{"start": 0.0, "end": 15.280000000000001, "text": " Las historias viajaron a trav\u00e9s del tiempo y el espacio, repiti\u00e9ndose generaci\u00f3n tras generaci\u00f3n,"}, {"start": 15.280000000000001, "end": 21.68, "text": " antes de llegar hasta el buscador de tu celular. Las historias, hoy m\u00e1s que nunca, forman parte"}, {"start": 21.68, "end": 27.64, "text": " de nuestras vidas, como esa leyenda de suspenso y terror que alguna vez escuchaste en tu infancia"}, {"start": 27.64, "end": 34.480000000000004, "text": " y que nunca m\u00e1s olvidaste, porque se la contaste a alguien m\u00e1s. Hay historias que parecen infinitas,"}, {"start": 34.480000000000004, "end": 41.56, "text": " \u00bfcu\u00e1les recuerdas? \u00bfCu\u00e1les conoces? Aqu\u00ed te vamos a contar mitos, leyendas y f\u00e1bulas,"}, {"start": 41.56, "end": 47.2, "text": " que son relatos que forman parte del g\u00e9nero narrativo, ese que incluye tanto a historias"}, {"start": 47.2, "end": 52.8, "text": " que pueden ser inventadas como a las que se basan en hechos reales. Y nos vamos a encontrar"}, {"start": 52.8, "end": 58.68, "text": " con personajes m\u00e1s o menos sorprendentes que tienen un conflicto que resolver. Los mitos,"}, {"start": 58.68, "end": 65.36, "text": " las leyendas y las f\u00e1bulas tienen caracter\u00edsticas en com\u00fan. En principio, son de origen an\u00f3nimo,"}, {"start": 65.36, "end": 71.24, "text": " porque no sabemos qui\u00e9nes fueron sus autores originales. Se transmitieron de forma oral,"}, {"start": 71.24, "end": 78.0, "text": " de una generaci\u00f3n a otra. As\u00ed se volvieron parte de las tradiciones de una cultura. Si bien la"}, {"start": 78.0, "end": 83.96, "text": " leyenda se apoya en una historia real, estos relatos son de ficci\u00f3n y surgen de la vida en"}, {"start": 83.96, "end": 91.2, "text": " una comunidad o regi\u00f3n. Luego, en un momento dado, alguien decidi\u00f3 pasarlas en limpio por escrito y"}, {"start": 91.2, "end": 98.52, "text": " asegurar as\u00ed su transmisi\u00f3n cultural. Bueno, aqu\u00ed estamos, repiti\u00e9ndolas otra vez, pero ahora por"}, {"start": 98.52, "end": 105.44, "text": " internet. Ahora que ya sabes qu\u00e9 tienen en com\u00fan, veamos entonces las diferencias entre mitos,"}, {"start": 105.44, "end": 112.88, "text": " leyendas y f\u00e1bulas. Los mitos pertenecen al cuerpo de construcciones o representaciones de una cultura."}, {"start": 112.88, "end": 119.56, "text": " Su finalidad es explicar fen\u00f3menos que se consideran misteriosos y de dif\u00edcil comprensi\u00f3n,"}, {"start": 119.56, "end": 125.6, "text": " como el origen del universo o del ser humano. \u00bfC\u00f3mo nacieron los dioses? \u00bfPor qu\u00e9 suceden"}, {"start": 125.6, "end": 132.32, "text": " los fen\u00f3menos naturales, como la lluvia, el anochecer, la salida del sol? Hay que entender"}, {"start": 132.32, "end": 138.84, "text": " que en la antig\u00fcedad no ten\u00edan explicaci\u00f3n para estos fen\u00f3menos. A\u00fan no estaba desarrollada la"}, {"start": 138.84, "end": 144.88, "text": " ciencia. A diferencia de la leyenda, no se corresponden con ning\u00fan hecho real, est\u00e1n"}, {"start": 144.88, "end": 151.92, "text": " inventados. Cuentan historias que no tienen ni un espacio ni un tiempo determinado. Los mitos son"}, {"start": 151.92, "end": 159.64, "text": " atemporales y no sabemos d\u00f3nde ocurrieron. Pas\u00f3 en alg\u00fan tiempo y en alg\u00fan lugar. Por eso dicen,"}, {"start": 159.64, "end": 167.32, "text": " en el inicio de los tiempos, tal cosa. Casi todas las culturas tienen sus propios mitos. Se le llama"}, {"start": 167.32, "end": 175.07999999999998, "text": " mitolog\u00eda al conjunto de mitos de una cultura en particular. Hay mitos n\u00f3rdicos, egipcios, chinos,"}, {"start": 175.07999999999998, "end": 181.64, "text": " de los pueblos originarios. Pero sin duda, los que se hicieron muy populares hasta el d\u00eda de hoy son"}, {"start": 181.64, "end": 188.92, "text": " los mitos de los romanos y los griegos, que son muy parecidos. En Grecia, por ejemplo, encontramos el"}, {"start": 188.92, "end": 195.28, "text": " mito de Prometeo, el tit\u00e1n que dio el fuego de los dioses a los humanos y que fue castigado por Zeus,"}, {"start": 195.28, "end": 202.79999999999998, "text": " el dios de los dioses del Olimpo. Como castigo, Zeus encaden\u00f3 a Prometeo a una roca y orden\u00f3 a un"}, {"start": 202.79999999999998, "end": 209.44, "text": " \u00e1guila que se alimentara todos los d\u00edas de su h\u00edgado. Por suerte, aunque pasaron miles de a\u00f1os,"}, {"start": 209.44, "end": 215.79999999999998, "text": " H\u00e9rcules, como si fuera Superman, mat\u00f3 al \u00e1guila y lo liber\u00f3 de la tortura. Eso s\u00ed,"}, {"start": 215.8, "end": 222.20000000000002, "text": " Prometeo debi\u00f3 llevar siempre un anillo con un trozo de la roca a la que hab\u00eda estado atado."}, {"start": 222.20000000000002, "end": 229.5, "text": " Otro bien conocido mito es el de Pandora, a quien la mat\u00f3 la curiosidad y la ansiedad. Abri\u00f3 la"}, {"start": 229.5, "end": 235.60000000000002, "text": " famosa caja prohibida que le hab\u00eda obsequiado Zeus para su boda con Epimeteo. La caja dec\u00eda"}, {"start": 235.60000000000002, "end": 242.96, "text": " no abrir, pero ya sabes el final. \u00bfSeguro te acordar\u00e1s? De all\u00ed salieron todos los males del"}, {"start": 242.96, "end": 251.12, "text": " mundo, la envidia, los celos, los miedos, la enfermedad, menos la esperanza. De ah\u00ed la frase"}, {"start": 251.12, "end": 258.6, "text": " la esperanza es lo \u00faltimo que se pierde. Tambi\u00e9n el mito de Narciso es muy popular. Es la historia"}, {"start": 258.6, "end": 264.64, "text": " de un joven muy bello que qued\u00f3 atrapado en un estanque al enamorarse del reflejo de su rostro."}, {"start": 264.64, "end": 272.32, "text": " Muri\u00f3 a orillas del agua, donde creci\u00f3 una bella flor que lleva su nombre. Este mito se usa para"}, {"start": 272.32, "end": 280.12, "text": " reflexionar acerca de la vanidad y es el que da origen a la palabra Narcismo. Los mitos tematizan"}, {"start": 280.12, "end": 288.15999999999997, "text": " lo extraordinario, lo sobrenatural. Por eso los personajes son dioses como Zeus, Afrodita, Atenea,"}, {"start": 288.15999999999997, "end": 296.15999999999997, "text": " Poseid\u00f3n. Semidioses, uno de los m\u00e1s famosos est\u00e9rcules, hijo de Zeus y la mortal Almegna."}, {"start": 296.16, "end": 303.68, "text": " H\u00e9roes como Aquiles y Ulises, quienes pelearon en la guerra de Troya. Y monstruos o seres"}, {"start": 303.68, "end": 311.08000000000004, "text": " sobrenaturales como los c\u00edclopes, medusa o los minotauros. Las leyendas tambi\u00e9n tienen,"}, {"start": 311.08000000000004, "end": 317.28000000000003, "text": " entre sus caracter\u00edsticas, alg\u00fan elemento sobrenatural, como desapariciones o eventos"}, {"start": 317.28000000000003, "end": 323.84000000000003, "text": " milagrosos, pero son hist\u00f3ricamente verdaderas. Son hechos reales que ocurrieron en un lugar y"}, {"start": 323.84, "end": 330.2, "text": " un tiempo concretos. Les podemos poner fecha y en algunos casos tenemos fotos de los protagonistas,"}, {"start": 330.2, "end": 336.0, "text": " quienes son personas comunes que alguna vez existieron. Se basan en hechos reales,"}, {"start": 336.0, "end": 342.32, "text": " pero sus historias se consideran ficcionales porque con el paso del tiempo la gente le va"}, {"start": 342.32, "end": 349.67999999999995, "text": " agregando detalles, algunos muy fantasiosos. Como cuando le cuentas algo a alguien y ese alguien"}, {"start": 349.68, "end": 356.76, "text": " exagera tu historia cuando se la cuenta a otro y as\u00ed sucesivamente. S\u00ed, como si jugara al tel\u00e9fono"}, {"start": 356.76, "end": 364.72, "text": " descompuesto. As\u00ed, con el tiempo, las historias se van deformando y llega a un punto en el cual ya"}, {"start": 364.72, "end": 371.84000000000003, "text": " no sabemos qu\u00e9 fue lo que en verdad pas\u00f3. Muchos de estos relatos cuentan con personajes"}, {"start": 371.84000000000003, "end": 379.12, "text": " sobrenaturales o hechos inexplicables. Aqu\u00ed aparecen fantasmas y animales bestiales, duendes,"}, {"start": 379.12, "end": 385.68, "text": " tambi\u00e9n personas que se transforman en animales como los hombres lobo o seres que combinan partes"}, {"start": 385.68, "end": 392.72, "text": " humanas con partes animales como las sirenas. Las leyendas son historias que, en algunos casos,"}, {"start": 392.72, "end": 399.76, "text": " tienen como finalidad dejar alguna ense\u00f1anza o lecci\u00f3n moral. Muchas leyendas son aut\u00e9nticos"}, {"start": 399.76, "end": 406.68, "text": " relatos de terror con personajes escalofriantes y hechos misteriosos. Esto hace que tambi\u00e9n se"}, {"start": 406.68, "end": 412.84000000000003, "text": " utilicen como fuente de entretenimiento. En Latinoam\u00e9rica hay algunos ejemplos muy intrigantes,"}, {"start": 412.84000000000003, "end": 419.72, "text": " como la leyenda de la llorona en M\u00e9xico. Dicen que una mujer de aspecto fantasmal y de pelo negro"}, {"start": 419.72, "end": 427.8, "text": " largo aparece vestida de blanco, busca y llora a sus hijos mientras vaga por r\u00edos y lagos. Al parecer,"}, {"start": 427.8, "end": 435.72, "text": " en 1521, una mujer ind\u00edgena se enamor\u00f3 de un conquistador espa\u00f1ol y tuvo dos hijos. El caballero"}, {"start": 435.72, "end": 442.04, "text": " la abandon\u00f3 y la mujer mat\u00f3 a sus hijos a orillas del lago Texcoco. Hasta el d\u00eda de hoy,"}, {"start": 442.04, "end": 450.6, "text": " dicen que su esp\u00edritu deambula por las calles de M\u00e9xico y que grita \u00a1Ay, mis hijos! Hay diferentes"}, {"start": 450.6, "end": 457.92, "text": " versiones de este relato alrededor del mundo. En Venezuela existe la Sayona, una mujer muy celosa"}, {"start": 457.92, "end": 464.08000000000004, "text": " que mat\u00f3 a su marido y su hijo. Dicen que ahora persigue a hombres infieles para poder vengarse."}, {"start": 464.08, "end": 473.28, "text": " Otra leyenda bien tenebrosa es la del chupacabras. La historia naci\u00f3 en Puerto Rico en 1995,"}, {"start": 473.28, "end": 480.64, "text": " cuando aparecieron ocho ovejas muertas con heridas en el cuerpo y sin una gota de sangre. Se cre\u00eda"}, {"start": 480.64, "end": 486.84, "text": " que un misterioso monstruo chupaba la sangre del ganado, incluso se lleg\u00f3 a hablar de criaturas"}, {"start": 486.84, "end": 493.28, "text": " extraterrestres. Pero los temibles alien\u00edgenas resultaron ser coyotes y perros que padec\u00edan"}, {"start": 493.28, "end": 499.91999999999996, "text": " un tipo de sarna que les hac\u00eda caer el pelo. Muy debilitados, los animales se acercaban al ganado"}, {"start": 499.91999999999996, "end": 506.65999999999997, "text": " en busca de una presa f\u00e1cil y las atacaban por el cuello. Esta leyenda se extendi\u00f3 a toda Am\u00e9rica"}, {"start": 506.65999999999997, "end": 513.3199999999999, "text": " del Sur y lleg\u00f3 incluso hasta M\u00e9xico y los Estados Unidos. En la Argentina y el Uruguay,"}, {"start": 513.3199999999999, "end": 520.4399999999999, "text": " la protagonista de una leyenda muy famosa es la luz mala. Se trata de una aparici\u00f3n de una luz"}, {"start": 520.44, "end": 526.9200000000001, "text": " brillante que flota a pocos metros del suelo y que a veces se mueve. Se cree que es un alma en pena"}, {"start": 526.9200000000001, "end": 534.5400000000001, "text": " que vaga por campos y lugares abiertos. Hay quienes dicen que es el mismo diablo quien aparece. Pero la"}, {"start": 534.5400000000001, "end": 541.72, "text": " luz no es tan mala. Se afirma que la luz no es m\u00e1s que un fuego fatuo que se produce como fosforescencia"}, {"start": 541.72, "end": 549.7, "text": " debido a la descomposici\u00f3n de materia org\u00e1nica que hay en el lugar. Quiz\u00e1s la m\u00e1s famosa y antigua"}, {"start": 549.7, "end": 556.72, "text": " leyenda en Latinoam\u00e9rica sea la del lobis\u00f3n, muy popular en la Argentina, Brasil, Paraguay y Uruguay."}, {"start": 556.72, "end": 563.9200000000001, "text": " La historia remite a los hombres lobo de la Edad Media. Para la mitolog\u00eda guaran\u00ed, son seres que"}, {"start": 563.9200000000001, "end": 568.9200000000001, "text": " se transformaban en animales que mezclaban caracter\u00edsticas humanas con las de perros"}, {"start": 568.9200000000001, "end": 575.38, "text": " o cerdos durante las noches de luna llena de los martes o viernes. Se cree que la maldici\u00f3n"}, {"start": 575.38, "end": 583.6, "text": " recae sobre el s\u00e9ptimo y \u00faltimo hijo var\u00f3n de una familia. Al igual que las leyendas, las f\u00e1bulas"}, {"start": 583.6, "end": 590.84, "text": " tienen un origen popular y dejan una ense\u00f1anza que se llama Moraleja. En este caso, son narraciones"}, {"start": 590.84, "end": 597.06, "text": " muy breves escritas en verso o prosa que terminan con una lecci\u00f3n que contiene valores como la"}, {"start": 597.06, "end": 604.88, "text": " amistad, la solidaridad, la perseverancia. Los fabularios fueron c\u00f3digos educativos que se"}, {"start": 604.88, "end": 611.08, "text": " usaron para ense\u00f1ar a los ni\u00f1os normas de convivencia. Se transmit\u00edan oralmente de padres"}, {"start": 611.08, "end": 618.6, "text": " a hijos, pero luego fueron recopilados por poetas y les hicieron algunos cambios. Sus personajes son"}, {"start": 618.6, "end": 625.76, "text": " animales, plantas y objetos que tienen habilidades humanas, como hablar, bailar, cantar, caminar."}, {"start": 625.76, "end": 632.56, "text": " Como luego lo har\u00e1 Disney, estos personajes son quienes encarnan esos valores de los que habl\u00e1bamos"}, {"start": 632.56, "end": 639.68, "text": " antes. Las historias se desarrollan en un lugar espec\u00edfico, por lo general al aire libre, como un"}, {"start": 639.68, "end": 647.0, "text": " bosque, un jard\u00edn o una pradera. Son muy famosas las f\u00e1bulas de Esopo, un escritor griego que es"}, {"start": 647.0, "end": 654.64, "text": " considerado el precursor de este tipo de relatos en el siglo VI antes de Cristo. A \u00e9l se le atribuyen"}, {"start": 654.64, "end": 660.4799999999999, "text": " t\u00edtulos como La liebre y la tortuga, que nos hace reflexionar sobre no re\u00edrnos de los otros,"}, {"start": 660.48, "end": 666.64, "text": " la cigarrita y la hormiga, que habla sobre el valor del trabajo y el esfuerzo, o el zorro y"}, {"start": 666.64, "end": 673.08, "text": " las uvas, que nos invita a que no nos rindamos en nuestras metas. Esperamos que te haya gustado"}, {"start": 673.08, "end": 681.04, "text": " este video, que nos des un me gusta y nos dejes un comentario. S\u00edguenos por este canal, as\u00ed podr\u00e1s"}, {"start": 681.04, "end": 696.0, "text": " ver m\u00e1s videos como este."}] |
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#Benedetti #literatura #Educatina | Libros que se convierten en películas, series y sagas que cuentan historias con las que reímos, lloramos, temblamos, sufrimos, amamos y aprendemos a esperar por un final. Universos de magia y fantasía, transformaciones, viajes en el tiempo, heroínas, hechos asombrosos, amores que se juegan la vida. Oímos hablar de ciencia ficción, suspenso, policial, terror, romance, comedia, drama. Son los géneros literarios. Aquí te contamos de dónde vienen y cómo fueron cambiando. Para hablar de géneros literarios, primero hay que entender qué es la literatura. La palabra viene del latín, literae, que significa letra o escritura. Aristóteles la definió como el arte de la palabra porque utiliza a la palabra como medio de expresión. Podemos decir entonces que la literatura, como la danza o la pintura, es una forma de arte. Como todas las artes, su finalidad es comunicar ideas y sentimientos a un público para entretener, emocionar o enseñar. La literatura también se refiere al conjunto de obras que tiene un país, una época o una lengua. Entonces podemos hablar de literatura argentina, literatura contemporánea o literatura castellana. A su vez, las obras literarias se clasifican por géneros. Y acá tenemos a los famosos géneros literarios, que no son otra cosa que tipos de textos que, según la RAE, tienen formas y contenidos en común. Estos géneros tienen la particularidad de despertar en nosotros un horizonte de expectativas acerca de lo que vamos a leer. Por ejemplo, si nos regalan una novela romántica, ya sabemos de antemano que nos encontraremos con una historia de amor y una pareja protagonista. Estos géneros tienen una larga historia. En el 335 a.C., Aristóteles, en su libro La Poética, dividió a las obras literarias en cuatro grandes tipos o géneros, el lírico, el épico, el dramático y el didáctico. Aristóteles fue quien hizo esta clasificación, pero hay que decir que los géneros ya existían desde antes. Él, en verdad, les pone un nombre para poder estudiarlos y analizarlos. A partir de estos cuatro géneros, se clasificaron un montón de géneros más, que se llaman subgéneros y que no son otra cosa que géneros dentro de estos cuatro géneros. Veamos entonces cada uno de ellos. Comencemos por el lírico, que es el del poema, el de la canción. Es en el que se escribe en verso, el que rima y su finalidad es la expresión de los sentimientos del escritor. Este género era el que tenía más desarrollo en la época de Aristóteles y se originó en la Grecia clásica, donde los poetas y trovadores acompañaban sus recitados y cantos con una lira. Es, de todos, el género que más recursos estilísticos utiliza. Usa gran cantidad de figuras retóricas, como la metáfora, la metonimia, la hipérbole. En este género, como decíamos, se comunican emociones. No se trata de contar algo, que es la finalidad del género épico. Aquí tenemos personajes y una historia que contar, que puede ser ficcional o basada en hechos reales. Es el que se relaciona con el universo narrativo, con el de los cuentos y las novelas. Hay un narrador que puede o no ser el protagonista de la historia y que narra los hechos en primera o tercera persona. Si nos movemos hacia el dramático, nos encontramos con el teatro. En este caso, la finalidad es hacer una representación para entretener y conmover a un público. También se caracteriza por presentar diálogos entre los personajes y describir con acotaciones los movimientos y las acciones de los actores dentro de la escena. Por último, tenemos el género didáctico, que es el que tiene como finalidad explicar o enseñar algo, por eso didáctico. Es el género del ensayo, que difunde ideas y las fundamenta con argumentos para convencer a otro. Ahora bien, todos estos géneros tienen subgéneros, así que veamos algunos ejemplos. Dentro del lírico, como antes decíamos, tenemos a la canción, que habla de amor y tiene música. En la edad media podríamos decir que la canción era a trending topic y un ejemplo de esto es el cancionero de Petrarca. Estaba también la elegía, que era un poema bastante triste, un lamento, porque acá se lloraba, como un poema o canción, la muerte de una persona amada. Un ejemplo de elegía, esta vez más cercano en el tiempo, es la elegía del recuerdo imposible, de Jorge Luis Borges. Después también tenemos a las egoglas, que eran diálogos o monólogos sobre temas pastoriles. Un famoso autor de egoglas fue el español Garcilaso de la Vega. Si el poema era serio y reflexionaba sobre un tema elevado, como el amor, se hablaba de oda. La que es bien famosa y te va a sonar es la oda a la alegría. Fue escrita por el poeta alemán Friedrich Schiller. A fines del 1700, Beethoven le puso música en su novena sinfonía. Por último, mencionaremos a la sátira. Es un texto cómico con ánimo de hacer reír y que se burla o pone en ridículo a un personaje o a una situación. Hay poemas sátiricos, como el de Quevedo, que se llama A una nariz. Así este escritor español se burla de su competidor Góngora. Como dijimos antes, dentro del género épico, tenemos a dos grandes conocidos, el cuento y la novela. El cuento es una narración breve con pocos personajes y una acción que se desarrolla y termina sin mucha complejidad. En cambio, la novela es extensa, con muchas descripciones y personajes, con situaciones mucho más complejas que el cuento. En Latinoamérica, se destacan en estos subgéneros escritores como García Márquez, Jorge Luis Borges, Gabriela Mistral, Isabel Allende, Mario Vargas Llosa, Julio Cortázar, Horacio Quiroga, Victoria Ocampo y Bio y Casares. Otro subgénero es el cantar de Gesta. Es un poema que narra las aventuras de un héroe, como el cantar del Miocid, un clásico medieval. Tenemos la epopeya que cuenta las hazañas de los dioses y el pasado de un pueblo, como la ilíada y la odisea. También está la fábula, que cuenta una historia con moraleja y con animales que hablan, como la de la tortuga y la liebre, de Esopo. Dentro del género dramático están la comedia, el drama y la tragedia. Aristófanes es el padre de la comedia. Acá se cuentan situaciones divertidas, con personajes graciosos que interpretan a personas comunes. Y si algo caracteriza a este subgénero es que todo termina bien. Ya en el drama aparecen los conflictos más serios, porque los personajes deben luchar y sufrir para obtener lo que desean, ya sea amor o fortuna. Un ejemplo clásico es Edipo Rey, de Sophocles. Pero el drama puede tener algunos giros de comedia en su trama. Entonces se habla de tragicomedia, como es el caso de El Mercader de Venecia, de Shakespeare. Bueno, Woody Allen dice que la tragedia más tiempo es igual a la comedia. ¿Y qué es la tragedia? Es la más triste de las historias contadas. Nació en el teatro griego y cuenta una historia que termina mal. Siempre alguien muere. En el drama, a pesar de las lágrimas, la historia puede que termine bien. Otra diferencia entre drama y tragedia es que los protagonistas de la tragedia no son personas comunes, sino reyes o personas de clase alta y con mucho poder, como en Hamlet, de Shakespeare. En el género didáctico conviven las crónicas literarias con ensayos, biografías y autobiografías. En los últimos años, las biografías, por ejemplo, se han hecho muy famosas y se las ha llevado al cine y a las series de televisión. Se trata de historias de vida. En algunos casos, gente famosa con una historia de superación personal. Los géneros que hoy conocemos a través de libros y películas fueron cambiando y hoy tenemos muchísimo para elegir. Síguenos por este canal para saber más de tus historias favoritas. Esperamos que te haya gustado este video. Que nos des un me gusta y nos comentes cuál de estos cuatro géneros te gustó más. | [{"start": 0.0, "end": 11.3, "text": " Libros que se convierten en pel\u00edculas, series y sagas que cuentan historias con las que re\u00edmos,"}, {"start": 11.3, "end": 17.56, "text": " lloramos, temblamos, sufrimos, amamos y aprendemos a esperar por un final."}, {"start": 17.56, "end": 24.32, "text": " Universos de magia y fantas\u00eda, transformaciones, viajes en el tiempo,"}, {"start": 24.32, "end": 32.44, "text": " hero\u00ednas, hechos asombrosos, amores que se juegan la vida. O\u00edmos hablar de ciencia ficci\u00f3n,"}, {"start": 32.44, "end": 43.400000000000006, "text": " suspenso, policial, terror, romance, comedia, drama. Son los g\u00e9neros literarios. Aqu\u00ed te"}, {"start": 43.400000000000006, "end": 50.92, "text": " contamos de d\u00f3nde vienen y c\u00f3mo fueron cambiando. Para hablar de g\u00e9neros literarios, primero hay que"}, {"start": 50.92, "end": 58.36, "text": " entender qu\u00e9 es la literatura. La palabra viene del lat\u00edn, literae, que significa letra o escritura."}, {"start": 58.36, "end": 65.6, "text": " Arist\u00f3teles la defini\u00f3 como el arte de la palabra porque utiliza a la palabra como medio de expresi\u00f3n."}, {"start": 65.6, "end": 73.6, "text": " Podemos decir entonces que la literatura, como la danza o la pintura, es una forma de arte. Como"}, {"start": 73.6, "end": 80.28, "text": " todas las artes, su finalidad es comunicar ideas y sentimientos a un p\u00fablico para entretener,"}, {"start": 80.28, "end": 87.52, "text": " emocionar o ense\u00f1ar. La literatura tambi\u00e9n se refiere al conjunto de obras que tiene un"}, {"start": 87.52, "end": 93.96000000000001, "text": " pa\u00eds, una \u00e9poca o una lengua. Entonces podemos hablar de literatura argentina,"}, {"start": 93.96000000000001, "end": 100.04, "text": " literatura contempor\u00e1nea o literatura castellana. A su vez, las obras literarias"}, {"start": 100.04, "end": 108.4, "text": " se clasifican por g\u00e9neros. Y ac\u00e1 tenemos a los famosos g\u00e9neros literarios, que no son otra cosa"}, {"start": 108.4, "end": 116.04, "text": " que tipos de textos que, seg\u00fan la RAE, tienen formas y contenidos en com\u00fan. Estos g\u00e9neros tienen"}, {"start": 116.04, "end": 122.04, "text": " la particularidad de despertar en nosotros un horizonte de expectativas acerca de lo que vamos"}, {"start": 122.04, "end": 128.84, "text": " a leer. Por ejemplo, si nos regalan una novela rom\u00e1ntica, ya sabemos de antemano que nos"}, {"start": 128.84, "end": 135.48000000000002, "text": " encontraremos con una historia de amor y una pareja protagonista. 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A partir"}, {"start": 167.24, "end": 174.44000000000003, "text": " de estos cuatro g\u00e9neros, se clasificaron un mont\u00f3n de g\u00e9neros m\u00e1s, que se llaman subg\u00e9neros y que no"}, {"start": 174.44000000000003, "end": 181.28000000000003, "text": " son otra cosa que g\u00e9neros dentro de estos cuatro g\u00e9neros. Veamos entonces cada uno de ellos."}, {"start": 181.28, "end": 189.12, "text": " Comencemos por el l\u00edrico, que es el del poema, el de la canci\u00f3n. Es en el que se escribe en verso,"}, {"start": 189.12, "end": 196.96, "text": " el que rima y su finalidad es la expresi\u00f3n de los sentimientos del escritor. Este g\u00e9nero era el que"}, {"start": 196.96, "end": 203.76, "text": " ten\u00eda m\u00e1s desarrollo en la \u00e9poca de Arist\u00f3teles y se origin\u00f3 en la Grecia cl\u00e1sica, donde los poetas"}, {"start": 203.76, "end": 211.24, "text": " y trovadores acompa\u00f1aban sus recitados y cantos con una lira. Es, de todos, el g\u00e9nero que m\u00e1s"}, {"start": 211.24, "end": 218.0, "text": " recursos estil\u00edsticos utiliza. Usa gran cantidad de figuras ret\u00f3ricas, como la met\u00e1fora, la"}, {"start": 218.0, "end": 225.88, "text": " metonimia, la hip\u00e9rbole. En este g\u00e9nero, como dec\u00edamos, se comunican emociones. No se trata"}, {"start": 225.88, "end": 232.04000000000002, "text": " de contar algo, que es la finalidad del g\u00e9nero \u00e9pico. Aqu\u00ed tenemos personajes y una historia"}, {"start": 232.04000000000002, "end": 238.32000000000002, "text": " que contar, que puede ser ficcional o basada en hechos reales. Es el que se relaciona con el"}, {"start": 238.32, "end": 244.12, "text": " universo narrativo, con el de los cuentos y las novelas. Hay un narrador que puede o no ser el"}, {"start": 244.12, "end": 250.51999999999998, "text": " protagonista de la historia y que narra los hechos en primera o tercera persona. Si nos movemos hacia"}, {"start": 250.51999999999998, "end": 257.0, "text": " el dram\u00e1tico, nos encontramos con el teatro. En este caso, la finalidad es hacer una representaci\u00f3n"}, {"start": 257.0, "end": 263.6, "text": " para entretener y conmover a un p\u00fablico. Tambi\u00e9n se caracteriza por presentar di\u00e1logos entre los"}, {"start": 263.6, "end": 269.32000000000005, "text": " personajes y describir con acotaciones los movimientos y las acciones de los actores dentro"}, {"start": 269.32000000000005, "end": 275.76000000000005, "text": " de la escena. Por \u00faltimo, tenemos el g\u00e9nero did\u00e1ctico, que es el que tiene como finalidad"}, {"start": 275.76000000000005, "end": 283.16, "text": " explicar o ense\u00f1ar algo, por eso did\u00e1ctico. Es el g\u00e9nero del ensayo, que difunde ideas y"}, {"start": 283.16, "end": 289.64000000000004, "text": " las fundamenta con argumentos para convencer a otro. Ahora bien, todos estos g\u00e9neros tienen"}, {"start": 289.64, "end": 296.96, "text": " subg\u00e9neros, as\u00ed que veamos algunos ejemplos. Dentro del l\u00edrico, como antes dec\u00edamos, tenemos"}, {"start": 296.96, "end": 303.8, "text": " a la canci\u00f3n, que habla de amor y tiene m\u00fasica. En la edad media podr\u00edamos decir que la canci\u00f3n"}, {"start": 303.8, "end": 311.03999999999996, "text": " era a trending topic y un ejemplo de esto es el cancionero de Petrarca. Estaba tambi\u00e9n la eleg\u00eda,"}, {"start": 311.04, "end": 320.20000000000005, "text": " que era un poema bastante triste, un lamento, porque ac\u00e1 se lloraba, como un poema o canci\u00f3n,"}, {"start": 320.20000000000005, "end": 327.36, "text": " la muerte de una persona amada. Un ejemplo de eleg\u00eda, esta vez m\u00e1s cercano en el tiempo,"}, {"start": 327.36, "end": 335.8, "text": " es la eleg\u00eda del recuerdo imposible, de Jorge Luis Borges. Despu\u00e9s tambi\u00e9n tenemos a las egoglas,"}, {"start": 335.8, "end": 342.68, "text": " que eran di\u00e1logos o mon\u00f3logos sobre temas pastoriles. Un famoso autor de egoglas fue el"}, {"start": 342.68, "end": 349.52000000000004, "text": " espa\u00f1ol Garcilaso de la Vega. Si el poema era serio y reflexionaba sobre un tema elevado,"}, {"start": 349.52000000000004, "end": 357.2, "text": " como el amor, se hablaba de oda. La que es bien famosa y te va a sonar es la oda a la alegr\u00eda."}, {"start": 357.2, "end": 364.92, "text": " Fue escrita por el poeta alem\u00e1n Friedrich Schiller. A fines del 1700, Beethoven le puso"}, {"start": 364.92, "end": 371.40000000000003, "text": " m\u00fasica en su novena sinfon\u00eda. Por \u00faltimo, mencionaremos a la s\u00e1tira. Es un texto c\u00f3mico"}, {"start": 371.40000000000003, "end": 377.20000000000005, "text": " con \u00e1nimo de hacer re\u00edr y que se burla o pone en rid\u00edculo a un personaje o a una situaci\u00f3n."}, {"start": 377.20000000000005, "end": 384.28000000000003, "text": " Hay poemas s\u00e1tiricos, como el de Quevedo, que se llama A una nariz. As\u00ed este escritor"}, {"start": 384.28000000000003, "end": 390.88, "text": " espa\u00f1ol se burla de su competidor G\u00f3ngora. Como dijimos antes, dentro del g\u00e9nero \u00e9pico,"}, {"start": 390.88, "end": 397.52, "text": " tenemos a dos grandes conocidos, el cuento y la novela. El cuento es una narraci\u00f3n breve"}, {"start": 397.52, "end": 402.36, "text": " con pocos personajes y una acci\u00f3n que se desarrolla y termina sin mucha complejidad."}, {"start": 402.36, "end": 408.0, "text": " En cambio, la novela es extensa, con muchas descripciones y personajes,"}, {"start": 408.0, "end": 414.48, "text": " con situaciones mucho m\u00e1s complejas que el cuento. En Latinoam\u00e9rica, se destacan en estos"}, {"start": 414.48, "end": 421.92, "text": " subg\u00e9neros escritores como Garc\u00eda M\u00e1rquez, Jorge Luis Borges, Gabriela Mistral, Isabel Allende,"}, {"start": 421.92, "end": 429.36, "text": " Mario Vargas Llosa, Julio Cort\u00e1zar, Horacio Quiroga, Victoria Ocampo y Bio y Casares."}, {"start": 429.36, "end": 436.68, "text": " Otro subg\u00e9nero es el cantar de Gesta. Es un poema que narra las aventuras de un h\u00e9roe,"}, {"start": 436.68, "end": 443.48, "text": " como el cantar del Miocid, un cl\u00e1sico medieval. 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El hombre, al relacionarse con otras personas, vive en una convivencia, está inserto en una convivencia y de ella surge la necesidad de disciplinar las conductas para lograr un orden. Y aquí tenemos la primera palabra de nuestra definición de derecho como orden social justo. Decimos entonces que se trata de un orden porque esa convivencia debe ser ordenada y como se logra disciplinando las conductas. Y decimos que es social porque ese orden se da dentro de un ámbito social. Ahora bien, este orden social y acá tenemos la segunda palabra de nuestra definición, debe ser justo. Cuando hablamos de justo, hablamos de una idea de justicia. El hombre debe ajustar, como viene esta palabra, ajustar su conducta a reglas, normas que hagan a la idea de justicia. O sea, que el hombre pueda realizar sus fines y vivir en sociedad dentro de una idea de justicia. Justicia para él y justicia respecto del derecho de los demás. Entonces, como conclusión, vamos a decir que el derecho es un orden social justo. Partimos de la idea de que el hombre es un ser social, que tiene un apetito de sociabilidad, de relacionarse con otras personas y por eso vive en sociedad y está inserto en una convivencia con las demás personas. De esta convivencia surge la necesidad de disciplinar las conductas para poner un orden y este orden va a ser social porque es en el ámbito social donde se dan estas conductas. Y este orden social debe estar relacionado al concepto de justicia. Justicia para el hombre, para el hombre que debe ajustar su actuar a reglas y normas empapados de este concepto de justicia para que él puede realizar sus fines, para que sus derechos sean respetados y para que esa convivencia, si bien es ordenada y es social, sea respetuosa tanto de uno mismo como del resto. Entonces, pueda lograrse una convivencia armónica y pacífica. ¿Por qué? Porque las conductas están disciplinadas, tenemos un orden, ese orden es social y ese orden social es justo porque es equitativo para todos. | [{"start": 0.0, "end": 6.76, "text": " En la clase de hoy vamos a hacer una introducci\u00f3n a la materia y vamos a comenzar hablando del concepto de derecho"}, {"start": 6.76, "end": 10.24, "text": " y vamos a decir que se trata de un orden social justo."}, {"start": 12.8, "end": 18.44, "text": " Vamos a comenzar hablando del hombre y vamos a decir que el hombre es un ser social,"}, {"start": 18.44, "end": 23.88, "text": " es decir que tiene un apetito de sociabilidad que viene de su propia naturaleza"}, {"start": 23.88, "end": 28.04, "text": " o lo que es lo mismo que tiene una tendencia social."}, {"start": 28.04, "end": 36.8, "text": " El hombre, por ser hombre, busca relacionarse con otras personas y as\u00ed vivir en sociedad."}, {"start": 36.8, "end": 41.16, "text": " Ello nos lleva al concepto de convivencia."}, {"start": 41.16, "end": 48.16, "text": " El hombre, al relacionarse con otras personas, vive en una convivencia, est\u00e1 inserto en una convivencia"}, {"start": 48.16, "end": 56.08, "text": " y de ella surge la necesidad de disciplinar las conductas para lograr un orden."}, {"start": 56.08, "end": 62.8, "text": " Y aqu\u00ed tenemos la primera palabra de nuestra definici\u00f3n de derecho como orden social justo."}, {"start": 62.8, "end": 69.2, "text": " Decimos entonces que se trata de un orden porque esa convivencia debe ser ordenada"}, {"start": 69.2, "end": 72.72, "text": " y como se logra disciplinando las conductas."}, {"start": 72.72, "end": 80.16, "text": " Y decimos que es social porque ese orden se da dentro de un \u00e1mbito social."}, {"start": 80.16, "end": 89.32, "text": " Ahora bien, este orden social y ac\u00e1 tenemos la segunda palabra de nuestra definici\u00f3n, debe ser justo."}, {"start": 89.32, "end": 94.32, "text": " Cuando hablamos de justo, hablamos de una idea de justicia."}, {"start": 94.32, "end": 104.12, "text": " El hombre debe ajustar, como viene esta palabra, ajustar su conducta a reglas, normas que hagan a la idea de justicia."}, {"start": 104.12, "end": 113.80000000000001, "text": " O sea, que el hombre pueda realizar sus fines y vivir en sociedad dentro de una idea de justicia."}, {"start": 113.80000000000001, "end": 118.08000000000001, "text": " Justicia para \u00e9l y justicia respecto del derecho de los dem\u00e1s."}, {"start": 118.08000000000001, "end": 125.2, "text": " Entonces, como conclusi\u00f3n, vamos a decir que el derecho es un orden social justo."}, {"start": 125.2, "end": 133.08, "text": " Partimos de la idea de que el hombre es un ser social, que tiene un apetito de sociabilidad, de relacionarse con otras personas"}, {"start": 133.08, "end": 138.8, "text": " y por eso vive en sociedad y est\u00e1 inserto en una convivencia con las dem\u00e1s personas."}, {"start": 138.8, "end": 145.04000000000002, "text": " De esta convivencia surge la necesidad de disciplinar las conductas para poner un orden"}, {"start": 145.04000000000002, "end": 151.20000000000002, "text": " y este orden va a ser social porque es en el \u00e1mbito social donde se dan estas conductas."}, {"start": 151.20000000000002, "end": 156.04000000000002, "text": " Y este orden social debe estar relacionado al concepto de justicia."}, {"start": 156.04000000000002, "end": 162.92000000000002, "text": " Justicia para el hombre, para el hombre que debe ajustar su actuar a reglas y normas"}, {"start": 162.92, "end": 169.95999999999998, "text": " empapados de este concepto de justicia para que \u00e9l puede realizar sus fines, para que sus derechos sean respetados"}, {"start": 169.95999999999998, "end": 179.67999999999998, "text": " y para que esa convivencia, si bien es ordenada y es social, sea respetuosa tanto de uno mismo como del resto."}, {"start": 179.67999999999998, "end": 186.23999999999998, "text": " Entonces, pueda lograrse una convivencia arm\u00f3nica y pac\u00edfica."}, {"start": 186.23999999999998, "end": 187.44, "text": " \u00bfPor qu\u00e9?"}, {"start": 187.44, "end": 195.07999999999998, "text": " Porque las conductas est\u00e1n disciplinadas, tenemos un orden, ese orden es social"}, {"start": 195.08, "end": 218.08, "text": " y ese orden social es justo porque es equitativo para todos."}] |
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Educatina | https://www.youtube.com/watch?v=23M8wE0dw3w | Introducción a fonética y fonología | Lengua Educatina | En este video haremos una introducción a la Fonética y a la Fonología y conoceremos los objetos de estudio y áreas de aplicación de estas disciplinas.
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Ahora bien, ¿qué es entonces la fonética? La fonética se va a encargar de estudiar los sonidos, ya no los patrones de sonido, sino los sonidos del habla. Es una disciplina que tiene evidencia empírica. ¿A qué nos referimos con evidencia empírica? Queremos decir que se manifiesta y obtiene su estudio de los hechos del habla, es decir, tiene evidencia empírica. La fonética va a realizar un estudio acústico, fisiológico y perceptivo del habla, es decir, su fuente de estudio va a estar en esos sonidos que se producen cuando hablamos. Entonces se va a encargar también de sistematizar los elementos fónicos. Ahora bien, ¿cuál va a ser la unidad de estudio de esta disciplina? Bueno, la unidad de estudio de la fonética van a ser los fonos y las variantes de los fonos que son los halófonos. Vamos a ver ahora unos ejemplitos para comprender mejor estas unidades de estudio y las disciplinas de fonética y fonología. Supongamos que en el español nosotros pensamos en dos palabras, pensemos en las palabras nene y en la palabra tango. Bien, a primera vista todo hablante ¿qué va a decir? Que tanto esta n como esta n como esta n son iguales. Ahora bien, ¿por qué vamos a decir que esas letras son iguales? Y bueno, porque la representación mental nos dice que es una misma letra, lo cual es correcto, es la misma letra, pero el sonido es el mismo, esa es la pregunta que nos tenemos que hacer. De acá va a salir un fonema ¿cuál es el fonema de la n? Lo vamos a representar de esta manera, los fonemas se representan siempre entre barras. Bien, ¿qué va a pasar con el fonema n? Los fonemas son articulados, se van a articular, en el proceso de articulación vamos a decir que el sonido del fonema depende de su entorno articulatorio. ¿Qué quiere decir esto de entorno articulatorio? Que esta n y esta n por no encontrarse en el mismo entorno articulatorio, ya que esta es una n inicial y esta está antes de una velar, vamos a tener un diferente sonido. ¿Cómo lo vamos a verificar esto? Bueno, justamente vamos a decir que el fonema tiene variantes. Entonces, ante un fonema n, que vamos a tener? Un fono, que es el caso de esta n, los fonos los representamos entre corchetes, y vamos a tener un halófono, que es otra variante de esa n, la cual vamos a representar de esta manera. Como ven, el símbolo es distinto, porque hay un cambio en la transcripción fonética, se van a utilizar distintos símbolos, y ¿cómo conocemos esos distintos símbolos? Bueno, esos símbolos van a estar sistematizados en un alfabeto fonético internacional. ¿Qué hace este alfabeto entonces? Bueno, este alfabeto sistematiza los fonos de los sonidos, por lo cual, según el punto de articulación y el modo de articulación y la forma general de esa articulación que parte del fonema, vamos a tener distintos fonos o halófonos. ¿Cómo nos vamos a dar cuenta? Bueno, va a variar según el contexto fónico o el entorno articulatorio que tenga ese fonema dentro de la palabra. De esta manera entonces, vimos algunos ejemplitos que hacen hincapié en las unidades de estudio de la fonología y la fonética, de manera que podríamos repasar un poco las áreas de estudio y la disciplina que abarcan la fonética y la fonología. Entonces, recordemos que la fonología va a estudiar los patrones de sonido y no los sonidos en sí de la lengua, por su función distintiva dentro de una lengua particular. El fonema tiene función distintiva. Para comprender mejor la idea de fonema y fonos y halófonos, les recomiendo ver el vídeo llamado fonemas, fonos y halófonos. Luego, para comprender el sistema fonológico, ¿qué tenemos que hacer? Estudiar la fonética. ¿Y qué es la fonética? El estudio de los sonidos del habla, de los sonidos que producimos cuando hablamos y articulamos, por eso tienen una evidencia empírica, porque está basado en los hechos de habla. Entonces, la fonética va a ser un estudio tanto acústico como fisiológico y como perceptivo del habla. Del estudio de la fonética surge el alfabeto fonético internacional que va a sistematizar justamente esos elementos fónicos. De esta manera, entonces, concluimos la introducción a la fonética y fonología. | [{"start": 0.0, "end": 7.2, "text": " Hola, en esta oportunidad vamos a hacer una introducci\u00f3n a la fon\u00e9tica y la fonolog\u00eda."}, {"start": 9.76, "end": 16.68, "text": " Vamos a comenzar hablando de la fonolog\u00eda. \u00bfQu\u00e9 podemos decir de la fonolog\u00eda? Bueno,"}, {"start": 16.68, "end": 25.240000000000002, "text": " vamos a dar la definici\u00f3n, \u00bfs\u00ed? 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#Benedetti #literatura #Educatina | Martín Fierro es uno de los personajes emblemáticos de la literatura argentina que tuvo su auge en el siglo XIX y que ha trascendido a través de la historia. A comienzos del siglo XIX Argentina se independizó de España y comenzó a desarrollar sus propias leyes como estado soberano. Entre 1878 y 1885 el estado argentino realiza una campaña militar conocida como la conquista del desierto que consistió en apoderarse de grandes extensiones de tierras que pertenecían a pueblos originarios y expulsarlos de allí. Los gauchos debían contar con un papel que certificara que trabajaban para algún estanciero y en caso contrario los reclutaban para formar parte del ejército conquistador. Dado este contexto histórico el poeta, político y militar José Hernández escribió el Martín Fierro que es un relato escrito en dos partes. En 1872 se publicó el gaucho Martín Fierro también conocido como la ida de Martín Fierro que narra la historia de un gaucho trabajador que es reclutado forzosamente por el ejército y es llevado a un fortín para defender las fronteras contra los indios. Las condiciones del lugar son terribles y luego de tres años logra escapar de vuelta a su rancho pero su mujer e hijos han desaparecido. A partir de este episodio se convierte en un gaucho matrero es decir que visita constantemente pulperías con el fin de emborracharse y se ve envuelto en una serie de peleas a muerte. Uno de estos duelos hace que la policía lo persiga por lo que decide huir hacia el desierto para vivir entre indios. El segundo texto titulado la vuelta de Martín Fierro se publicó en 1879. En esta segunda parte el héroe deja su vida entre los pueblos indígenas para regresar a la civilización junto con una mujer llamada la cautiva. Luego de dejarla en una estancia sigue su camino solo y en una pulpería encuentra a sus hijos. A diferencia de la primera parte acá se ve un personaje mucho más reflexivo y dispuesto a reinsertarse en una sociedad que estaba creciendo a nivel político económico y social. El gaucho era considerado un ser marginal, rebelde y rechazado por gran parte de la sociedad. El libro buscó en parte exponer todos estos problemas y reivindicar un poco su figura. De igual manera la segunda parte tenía como fin insertarlo en la sociedad mostrándose más comprensivo e idealista, influido por la etapa política del autor. Como dato curioso podemos contar que el famoso escritor Jorge Luis Borges fue un gran admirador de Martín Fierro, sin embargo se opuso a la forma en cómo terminó la historia de Hernández, ya que él decía que le quitaba toda la esencia al personaje, por eso escribió el cuento El fin, que le da un nuevo final a la historia. En 2017 la escritora Gabriela Cabezón Cámara escribió Las aventuras de la China Iron, un libro donde se le da más entidad a la mujer de Martín Fierro, mostrando otra mirada mucho más actual y cercana a lo que ha implicado el impacto de Fierro en la literatura. Se han realizado varias adaptaciones al cine, la televisión y a otros formatos con el fin de captar nuevos públicos. En 1923 se llevó a la gran pantalla por primera vez, aunque en 1968 y 1974 se filmaría nuevas adaptaciones que se convertieron en clásicos del cine argentino. También fue llevada varias veces al teatro y al formato de historietas, incluso se han hecho filmes de animación para los más chicos. | [{"start": 0.0, "end": 4.92, "text": " Mart\u00edn Fierro es uno de los personajes emblem\u00e1ticos de la literatura argentina"}, {"start": 4.92, "end": 9.76, "text": " que tuvo su auge en el siglo XIX y que ha trascendido a trav\u00e9s de la historia."}, {"start": 12.16, "end": 17.16, "text": " A comienzos del siglo XIX Argentina se independiz\u00f3 de Espa\u00f1a y comenz\u00f3 a"}, {"start": 17.16, "end": 25.04, "text": " desarrollar sus propias leyes como estado soberano. Entre 1878 y 1885 el"}, {"start": 25.04, "end": 29.32, "text": " estado argentino realiza una campa\u00f1a militar conocida como la conquista del"}, {"start": 29.32, "end": 33.76, "text": " desierto que consisti\u00f3 en apoderarse de grandes extensiones de tierras que"}, {"start": 33.76, "end": 38.8, "text": " pertenec\u00edan a pueblos originarios y expulsarlos de all\u00ed. 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En 1872 se"}, {"start": 58.84, "end": 63.120000000000005, "text": " public\u00f3 el gaucho Mart\u00edn Fierro tambi\u00e9n conocido como la ida de Mart\u00edn"}, {"start": 63.120000000000005, "end": 67.16, "text": " Fierro que narra la historia de un gaucho trabajador que es reclutado"}, {"start": 67.16, "end": 70.96000000000001, "text": " forzosamente por el ej\u00e9rcito y es llevado a un fort\u00edn para defender las"}, {"start": 70.96000000000001, "end": 75.0, "text": " fronteras contra los indios. Las condiciones del lugar son terribles y"}, {"start": 75.0, "end": 79.36, "text": " luego de tres a\u00f1os logra escapar de vuelta a su rancho pero su mujer e hijos"}, {"start": 79.36, "end": 84.76, "text": " han desaparecido. A partir de este episodio se convierte en un gaucho"}, {"start": 84.76, "end": 89.16000000000001, "text": " matrero es decir que visita constantemente pulper\u00edas con el fin de"}, {"start": 89.16000000000001, "end": 93.68, "text": " emborracharse y se ve envuelto en una serie de peleas a muerte. Uno de estos"}, {"start": 93.68, "end": 98.32000000000001, "text": " duelos hace que la polic\u00eda lo persiga por lo que decide huir hacia el desierto"}, {"start": 98.32000000000001, "end": 103.24000000000001, "text": " para vivir entre indios. El segundo texto titulado la vuelta de"}, {"start": 103.24000000000001, "end": 109.46000000000001, "text": " Mart\u00edn Fierro se public\u00f3 en 1879. En esta segunda parte el h\u00e9roe deja su vida"}, {"start": 109.46000000000001, "end": 113.04, "text": " entre los pueblos ind\u00edgenas para regresar a la civilizaci\u00f3n junto con"}, {"start": 113.04, "end": 118.48, "text": " una mujer llamada la cautiva. Luego de dejarla en una estancia sigue su camino"}, {"start": 118.48, "end": 122.08000000000001, "text": " solo y en una pulper\u00eda encuentra a sus hijos."}, {"start": 122.08000000000001, "end": 127.28, "text": " A diferencia de la primera parte ac\u00e1 se ve un personaje mucho m\u00e1s reflexivo y"}, {"start": 127.28, "end": 131.76, "text": " dispuesto a reinsertarse en una sociedad que estaba creciendo a nivel pol\u00edtico"}, {"start": 131.76, "end": 136.64000000000001, "text": " econ\u00f3mico y social. El gaucho era considerado un ser"}, {"start": 136.64000000000001, "end": 142.24, "text": " marginal, rebelde y rechazado por gran parte de la sociedad. El libro busc\u00f3 en"}, {"start": 142.24, "end": 147.20000000000002, "text": " parte exponer todos estos problemas y reivindicar un poco su figura. De igual"}, {"start": 147.20000000000002, "end": 151.92000000000002, "text": " manera la segunda parte ten\u00eda como fin insertarlo en la sociedad mostr\u00e1ndose"}, {"start": 151.92000000000002, "end": 156.76000000000002, "text": " m\u00e1s comprensivo e idealista, influido por la etapa pol\u00edtica del autor."}, {"start": 156.76000000000002, "end": 161.64000000000001, "text": " Como dato curioso podemos contar que el famoso escritor Jorge Luis Borges fue un"}, {"start": 161.64000000000001, "end": 165.76000000000002, "text": " gran admirador de Mart\u00edn Fierro, sin embargo se opuso a la forma en c\u00f3mo"}, {"start": 165.76000000000002, "end": 169.3, "text": " termin\u00f3 la historia de Hern\u00e1ndez, ya que \u00e9l dec\u00eda que le quitaba toda la"}, {"start": 169.3, "end": 175.12, "text": " esencia al personaje, por eso escribi\u00f3 el cuento El fin, que le da un nuevo final a"}, {"start": 175.12, "end": 179.88000000000002, "text": " la historia. En 2017 la escritora Gabriela Cabez\u00f3n"}, {"start": 179.88000000000002, "end": 185.4, "text": " C\u00e1mara escribi\u00f3 Las aventuras de la China Iron, un libro donde se le da m\u00e1s"}, {"start": 185.4, "end": 189.96, "text": " entidad a la mujer de Mart\u00edn Fierro, mostrando otra mirada mucho m\u00e1s actual y"}, {"start": 189.96, "end": 194.76000000000002, "text": " cercana a lo que ha implicado el impacto de Fierro en la literatura. Se han"}, {"start": 194.76000000000002, "end": 198.96, "text": " realizado varias adaptaciones al cine, la televisi\u00f3n y a otros formatos con el"}, {"start": 198.96, "end": 204.24, "text": " fin de captar nuevos p\u00fablicos. En 1923 se llev\u00f3 a la gran pantalla por primera"}, {"start": 204.24, "end": 210.84, "text": " vez, aunque en 1968 y 1974 se filmar\u00eda nuevas adaptaciones que se"}, {"start": 210.84, "end": 215.48000000000002, "text": " convertieron en cl\u00e1sicos del cine argentino. Tambi\u00e9n fue llevada varias"}, {"start": 215.48000000000002, "end": 220.24, "text": " veces al teatro y al formato de historietas, incluso se han hecho filmes"}, {"start": 220.24, "end": 236.08, "text": " de animaci\u00f3n para los m\u00e1s chicos."}] |
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#Benedetti #literatura #Educatina | En este vídeo les voy a dar una introducción sobre lo que se conoce como, con el nombre mejor dicho, el sistema de endomembranas. Son membranas que se encuentran en el interior de las células. El perfijo de endo indica que se encuentran en el interior. Como es un sistema, podemos decir que es un conjunto organizado, como les dije recién, de membranas que se encuentran en el interior de la célula, mejor dicho, en el citoplasma. Y este conjunto organizado de membranas, ¿qué van a formar? Van a formar o van a delimitar distintos compartimientos. Esos compartimientos son funcionales junto con las membranas en distintos procesos que tienen que ver con el metabolismo y procesos internos de la célula. Bien, estas membranas son en realidad dos que me delimitan ese compartimiento que es esta parte interna. Es el compartimiento, son las dos caras. Esta que pinté de color anaranjado claro, es la que está en contacto con el citoplasma. Por ende se conoce con el nombre de cara citoplasmática. Y la que pinté de color amarillo, que está en contacto con el que da hacia el compartimiento, hacia la parte interna, se denomina cara luminal. Mientras que la cara citoplasmática es externa, la cara luminal es interna. Bien, y ahora les voy a contar la organización propiamente dicha de este sistema de endomembrano. El sistema está organizado de la siguiente manera. En primera instancia podemos considerar la envoltura nuclear. Ustedes saben que la envoltura nuclear es propia de las células eucariotas porque es la que delimita un núcleo. Bien, ¿cuál es el elemento que sigue? Lo que se conoce como retículo endoplasmático. Tiene una relación con la envoltura nuclear hacia ambos lados. Hay cosas que pasan de la envoltura nuclear al retículo y del retículo hacia la envoltura nuclear. Por eso la relación que hay entre ellos es doble. Y tenemos dos tipos de retículo endoplasmático. El liso y también tenemos el que se conoce con el nombre de retículo endoplasmático rugoso. Bien, y luego el retículo endoplasmático se relaciona con el complejo de Golgi. Que recibe este nombre porque Camilo Golgi fue el que lo describió por primera vez. Del complejo de Golgi se generan dos tipos de estructuras. Se generan las conocidas vesículas de secreción y los famosos lisosomas. El complejo de Golgi se relaciona a través de las vesículas de secreción y de los lisosomas con la membrana plasmática. Obviamente no forma parte del sistema endomembrana, pero sí tiene relación. Entonces, las vesículas de secreción se relacionan con la membrana plasmática, hacia la membrana plasmática, por el proceso de exocitosis. Pero las vesículas de secreción se forman para liberar al exterior de la célula productos que se generan en la célula y que necesitan irse a cualquier otro lugar. O bien se excretan productos de desecho a través de la exocitosis. En cambio, cuando hay procesos de endocitosis, es decir, la entrada de material, se van a relacionar con los lisosomas porque los lisosomas son estructuras que degradan todo lo que entra a la célula y luego pueden paquetarse en el complejo de Golgi o pueden seguir el camino que sea. Pero esta es la relación que hay con la membrana plasmática. Y además hay organoides asociados a todo este sistema. Esos organoides asociados son endosomas y también tenemos peroxisomas. Básicamente tienen que ver con procesos de oxidación. Y además hay otros organoides asociados que están más relacionados con el retículo que son los ribosomas. Entonces, en este vídeo lo que vimos fue qué es el sistema de dos membranas y cuáles son las partes principales y cómo es su organización en el interior de la célula. | [{"start": 0.0, "end": 6.04, "text": " En este v\u00eddeo les voy a dar una introducci\u00f3n sobre lo que se conoce como, con el nombre mejor dicho,"}, {"start": 6.04, "end": 8.040000000000001, "text": " el sistema de endomembranas."}, {"start": 10.52, "end": 15.76, "text": " Son membranas que se encuentran en el interior de las c\u00e9lulas."}, {"start": 15.76, "end": 19.36, "text": " El perfijo de endo indica que se encuentran en el interior."}, {"start": 19.36, "end": 26.44, "text": " Como es un sistema, podemos decir que es un conjunto organizado, como les dije reci\u00e9n,"}, {"start": 26.44, "end": 33.92, "text": " de membranas que se encuentran en el interior de la c\u00e9lula, mejor dicho, en el citoplasma."}, {"start": 33.92, "end": 37.44, "text": " Y este conjunto organizado de membranas, \u00bfqu\u00e9 van a 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que da hacia el compartimiento, hacia la parte interna,"}, {"start": 89.0, "end": 91.64, "text": " se denomina cara luminal."}, {"start": 91.64, "end": 97.36000000000001, "text": " Mientras que la cara citoplasm\u00e1tica es externa, la cara luminal es interna."}, {"start": 97.36000000000001, "end": 103.80000000000001, "text": " Bien, y ahora les voy a contar la organizaci\u00f3n propiamente dicha de este sistema de endomembrano."}, {"start": 103.80000000000001, "end": 106.24000000000001, "text": " El sistema est\u00e1 organizado de la siguiente manera."}, {"start": 106.24000000000001, "end": 110.64, "text": " En primera instancia podemos considerar la envoltura nuclear."}, {"start": 110.64, "end": 117.32, "text": " Ustedes saben que la envoltura nuclear es propia de las c\u00e9lulas eucariotas porque es la que delimita un n\u00facleo."}, {"start": 117.32, "end": 120.32, "text": " Bien, \u00bfcu\u00e1l es el elemento que sigue?"}, {"start": 120.32, "end": 124.4, "text": " Lo que se conoce como ret\u00edculo endoplasm\u00e1tico."}, {"start": 124.4, "end": 129.56, "text": " Tiene una relaci\u00f3n con la envoltura nuclear hacia ambos lados."}, {"start": 129.56, "end": 136.48, "text": " Hay cosas que pasan de la envoltura nuclear al ret\u00edculo y del ret\u00edculo hacia la envoltura nuclear."}, {"start": 136.48, "end": 139.12, "text": " Por eso la relaci\u00f3n que hay entre ellos es doble."}, {"start": 139.12, "end": 142.24, "text": " Y tenemos dos tipos de ret\u00edculo endoplasm\u00e1tico."}, {"start": 142.24, "end": 148.88, "text": " El liso y tambi\u00e9n tenemos el que se conoce con el nombre de ret\u00edculo endoplasm\u00e1tico rugoso."}, {"start": 148.88, "end": 155.52, "text": " Bien, y luego el ret\u00edculo endoplasm\u00e1tico se relaciona con el complejo de Golgi."}, {"start": 155.52, "end": 159.64000000000001, "text": " Que recibe este nombre porque Camilo Golgi fue el que lo describi\u00f3 por primera vez."}, {"start": 159.64000000000001, "end": 164.16, "text": " Del complejo de Golgi se generan dos tipos de estructuras."}, {"start": 164.16, "end": 171.48, "text": " Se generan las conocidas ves\u00edculas de secreci\u00f3n y los famosos lisosomas."}, {"start": 171.48, "end": 180.56, "text": " El complejo de Golgi se relaciona a trav\u00e9s de las ves\u00edculas de secreci\u00f3n y de los lisosomas con la membrana plasm\u00e1tica."}, {"start": 180.56, "end": 186.04, "text": " Obviamente no forma parte del sistema endomembrana, pero s\u00ed tiene relaci\u00f3n."}, {"start": 186.04, "end": 197.51999999999998, "text": " Entonces, las ves\u00edculas de secreci\u00f3n se relacionan con la membrana plasm\u00e1tica, hacia la membrana plasm\u00e1tica, por el proceso de exocitosis."}, {"start": 197.51999999999998, "end": 209.07999999999998, "text": " Pero las ves\u00edculas de secreci\u00f3n se forman para liberar al exterior de la c\u00e9lula productos que se generan en la c\u00e9lula y que necesitan irse a cualquier otro lugar."}, {"start": 209.07999999999998, "end": 214.84, "text": " O bien se excretan productos de desecho a trav\u00e9s de la exocitosis."}, {"start": 214.84, "end": 227.52, "text": " En cambio, cuando hay procesos de endocitosis, es decir, la entrada de material, se van a relacionar con los lisosomas porque los lisosomas son estructuras que degradan todo lo que entra a la c\u00e9lula"}, {"start": 227.52, "end": 233.56, "text": " y luego pueden paquetarse en el complejo de Golgi o pueden seguir el camino que sea."}, {"start": 233.56, "end": 235.8, "text": " Pero esta es la relaci\u00f3n que hay con la membrana plasm\u00e1tica."}, {"start": 235.8, "end": 239.52, "text": " Y adem\u00e1s hay organoides asociados a todo este sistema."}, {"start": 239.52, "end": 245.44, "text": " Esos organoides asociados son endosomas y tambi\u00e9n tenemos peroxisomas."}, {"start": 245.44, "end": 249.72, "text": " B\u00e1sicamente tienen que ver con procesos de oxidaci\u00f3n."}, {"start": 249.72, "end": 257.84000000000003, "text": " Y adem\u00e1s hay otros organoides asociados que est\u00e1n m\u00e1s relacionados con el ret\u00edculo que son los ribosomas."}, {"start": 257.84, "end": 269.84, "text": " Entonces, en este v\u00eddeo lo que vimos fue qu\u00e9 es el sistema de dos membranas y cu\u00e1les son las partes principales y c\u00f3mo es su organizaci\u00f3n en el interior de la c\u00e9lula."}] |
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#Benedetti #literatura #Educatina | En el presente vídeo vamos a estudiar juntos dónde se da el origen de la filosofía. Seguramente muchos de ustedes entienden que el origen de la filosofía se dio ni más ni menos que en Grecia. Según los historiadores de la filosofía, la misma nace en Grecia allá por el siglo séptimo antes de Cristo. Sobre todo en las colonias Joñas de Asia Menor. En la presente pantalla nosotros estamos viendo un mapa para que ustedes se puedan guiar un poco. Y recordemos, según nuestros vídeos de Ducatina, aquel vídeo correspondiente a los primeros filósofos, que Tales empieza a filosofar en la colonia Joñas de Asia Menor que era Mileto. Diversas descuento van a ser las fuentes que nos remiten a cómo fue el origen de la misma, el origen de la filosofía en Grecia. Tenemos fuentes directas que se considera que son pocas, por ejemplo las guerras, la acción de los hombres y claro, el paso del tiempo hicieron que muchos de los documentos que podrían haber llegado intactos a nuestras manos se pierdan o se deterioren. Sin embargo, de la antigüedad se conservan, digamos, de forma parcial algunos textos, por ejemplo, de Platón, de Aristóteles, inclusive de Filón de Alejandría, de Plutarco, de Cicerón, del Gran Plotino, de Marco Aurelio, por nombrar algunos de los más relevantes. En cuanto a lo que serían las fuentes indirectas, son diversas. Por ejemplo, muchos historiadores de la filosofía consideran que fue el señor Demócrito quien en el siglo IV a.C. inició primeramente el estudio de doctrinas filosóficas anteriores a él, por citar una de las fuentes indirectas. Platón ha sido una fuente importantísima de información sobre la filosofía antigua, sobre todo al darnos mucha data sobre Sócrates y los sofistas. No olvidemos también a Aristóteles que era considerado un gran recopilador. Es considerado por muchos autores como el primer historiador, ni más ni menos, que de la filosofía. No dejemos de mencionar también, como fuentes indirectas, por decirlo, el aporte que han hecho pensadores latinos como Cicerón, a su vez, en referencia a los Epicurios, y Seneca en repaso a lo que era la filosofía estoica. También fuentes cristianas para comentarles como por ejemplo San Cutino, Clemente de Alexandria y el mismísimo San Agustín, del cual también tenemos vídeos dentro de nuestra sección de Filosofía en Educatina. Les cuento que en los próximos vídeos vamos a estudiar cuáles fueron las causas que de alguna manera van a explicar la aparición de la filosofía, ni más ni menos que en Grecia, como vimos en nuestro vídeo de hoy. Muchas gracias. | [{"start": 0.0, "end": 5.8, "text": " En el presente v\u00eddeo vamos a estudiar juntos d\u00f3nde se da el origen de la filosof\u00eda."}, {"start": 7.8, "end": 16.6, "text": " Seguramente muchos de ustedes entienden que el origen de la filosof\u00eda se dio ni m\u00e1s ni menos que en Grecia."}, {"start": 16.6, "end": 27.0, "text": " Seg\u00fan los historiadores de la filosof\u00eda, la misma nace en Grecia all\u00e1 por el siglo s\u00e9ptimo antes de Cristo."}, {"start": 27.0, "end": 31.4, "text": " Sobre todo en las colonias Jo\u00f1as de Asia Menor."}, {"start": 31.4, "end": 38.8, "text": " En la presente pantalla nosotros estamos viendo un mapa para que ustedes se puedan guiar un poco."}, {"start": 38.8, "end": 43.8, "text": " Y recordemos, seg\u00fan nuestros v\u00eddeos de Ducatina, aquel v\u00eddeo correspondiente a los primeros fil\u00f3sofos,"}, {"start": 43.8, "end": 50.0, "text": " que Tales empieza a filosofar en la colonia Jo\u00f1as de Asia Menor que era Mileto."}, {"start": 50.0, "end": 54.8, "text": " Diversas descuento van a ser las fuentes que nos remiten a c\u00f3mo fue el origen de la misma,"}, {"start": 54.8, "end": 57.199999999999996, "text": " el origen de la filosof\u00eda en Grecia."}, {"start": 57.199999999999996, "end": 62.8, "text": " Tenemos fuentes directas que se considera que son pocas, por ejemplo las guerras, la acci\u00f3n de los hombres"}, {"start": 62.8, "end": 69.8, "text": " y claro, el paso del tiempo hicieron que muchos de los documentos que podr\u00edan haber llegado intactos a nuestras manos"}, {"start": 69.8, "end": 71.8, "text": " se pierdan o se deterioren."}, {"start": 71.8, "end": 79.6, "text": " Sin embargo, de la antig\u00fcedad se conservan, digamos, de forma parcial algunos textos, por ejemplo, de Plat\u00f3n,"}, {"start": 79.6, "end": 88.39999999999999, "text": " de Arist\u00f3teles, inclusive de Fil\u00f3n de Alejandr\u00eda, de Plutarco, de Cicer\u00f3n, del Gran Plotino, de Marco Aurelio,"}, {"start": 88.39999999999999, "end": 91.0, "text": " por nombrar algunos de los m\u00e1s relevantes."}, {"start": 91.0, "end": 96.0, "text": " En cuanto a lo que ser\u00edan las fuentes indirectas, son diversas."}, {"start": 96.0, "end": 100.8, "text": " Por ejemplo, muchos historiadores de la filosof\u00eda consideran que fue el se\u00f1or Dem\u00f3crito"}, {"start": 100.8, "end": 112.39999999999999, "text": " quien en el siglo IV a.C. inici\u00f3 primeramente el estudio de doctrinas filos\u00f3ficas anteriores a \u00e9l,"}, {"start": 112.39999999999999, "end": 114.8, "text": " por citar una de las fuentes indirectas."}, {"start": 114.8, "end": 120.6, "text": " Plat\u00f3n ha sido una fuente important\u00edsima de informaci\u00f3n sobre la filosof\u00eda antigua,"}, {"start": 120.6, "end": 127.8, "text": " sobre todo al darnos mucha data sobre S\u00f3crates y los sofistas."}, {"start": 127.8, "end": 132.2, "text": " No olvidemos tambi\u00e9n a Arist\u00f3teles que era considerado un gran recopilador."}, {"start": 132.2, "end": 138.0, "text": " Es considerado por muchos autores como el primer historiador, ni m\u00e1s ni menos, que de la filosof\u00eda."}, {"start": 138.0, "end": 142.4, "text": " No dejemos de mencionar tambi\u00e9n, como fuentes indirectas, por decirlo,"}, {"start": 142.4, "end": 149.4, "text": " el aporte que han hecho pensadores latinos como Cicer\u00f3n, a su vez, en referencia a los Epicurios,"}, {"start": 149.4, "end": 153.4, "text": " y Seneca en repaso a lo que era la filosof\u00eda estoica."}, {"start": 153.4, "end": 157.8, "text": " Tambi\u00e9n fuentes cristianas para comentarles como por ejemplo San Cutino,"}, {"start": 157.8, "end": 161.20000000000002, "text": " Clemente de Alexandria y el mism\u00edsimo San Agust\u00edn,"}, {"start": 161.20000000000002, "end": 166.0, "text": " del cual tambi\u00e9n tenemos v\u00eddeos dentro de nuestra secci\u00f3n de Filosof\u00eda en Educatina."}, {"start": 166.0, "end": 169.6, "text": " Les cuento que en los pr\u00f3ximos v\u00eddeos vamos a estudiar cu\u00e1les fueron las causas"}, {"start": 169.6, "end": 175.6, "text": " que de alguna manera van a explicar la aparici\u00f3n de la filosof\u00eda,"}, {"start": 175.6, "end": 181.0, "text": " ni m\u00e1s ni menos que en Grecia, como vimos en nuestro v\u00eddeo de hoy."}, {"start": 181.0, "end": 184.0, "text": " Muchas gracias."}] |
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Educatina | https://www.youtube.com/watch?v=vxtQVH1tIug | Carl Sagan y el Universo | Ciencia Educatina | ¿Quién era Carl Sagan y por qué es importante recordarlo? SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina
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#Sagan #Cosmos #Educatina | En el día de hoy recordaremos a uno de los más grandes divulgadores de la ciencia, bionero de la exobiología y creador del programa Cosmos, Carl Sagan. Carl Edward Sagan nació el 9 de noviembre de 1934 en la ciudad de Nueva York, Estados Unidos. Desde muy pequeño mostró un gran interés por la lectura, los dinosaurios y la astronomía. Hay dos momentos fundamentales que Carl recuerda como incentivadores de su curiosidad. A los cinco años su padre Samuel Sagan y su madre Rachel Moly lo llevaron a la exposición universal de Nueva York, donde tuvo su primer acercamiento a la tecnología como la creación de la televisión y grandes avances de la humanidad en la historia, dejando un pequeño Sagan con la pregunta de ¿Cómo podía convertirse un tono en una imagen y una luz convertirse en ruido? El segundo momento es cuando su madre le regaló un carnet de lector para ir a la biblioteca, donde su primer solicitud a los encargados fue preguntar por libros de astronomía. Y al leer sobre la cercanía del Sol a la Tierra y cómo muchas estrellas son soles muy lejanos, entonces su dimensión del espacio cambió para querer saber más sobre la vida en otros planetas. Se graduó de la Universidad de Chicago en 1954 de Artes con Honores Especiales y Generales. 1955 se recibió de ciencia, luego en 1956 obtuvo un máster en física y en 1960 se doctoró en astronomía y astrofísica. Sagan se consolidó como una figura importante dentro de la astrofísica, la astronomía, la exobiología y la cosmología, lo cual le permitió convertirse en un importante divulgador científico que hizo grandes aportes a la ciencia. Lo vimos en su programa de televisión Cosmos, que en solo 13 capítulos, incentivó a muchos a seguir carreras relacionadas con el universo. Además fue editor en jefe de la revista Ícarus, que publicaba artículos de profesionales en investigación de ciencia planetaria. También fue cofundador de la Sociedad Planetaria, miembro del Consejo Administrativo del Instituto SETI, presidente de la División de Ciencias Planetarias de la Sociedad Astronómica Americana, presidente de la sección de Planetología de la Unión Geofísica Americana y presidente de la sección de Astronomía de la Asociación Estadounidense para el Avance de la Ciencia. Trabajó en la NASA como asesor. Sus mayores aportes son conocidos por crear un mensaje universal para lograr contacto con vida extraterrestre. Estos mensajes fueron enviados en distintas cápsulas robóticas al espacio, siendo las más conocidas Apollo, Pioneer y Voyager. Debido a esto, le dieron la medalla de la NASA al servicio público distinguido en 1977. Sus investigaciones dieron grandes resultados como el estudio de los cambios estacionales del planeta Marte, el descubrimiento de la luna de Saturno, Titán y debido a su interés en la atmósfera de Venus, dio a conocer sus teorías de que este planeta tenía una alta temperatura, planteando que era un lugar rocoso, seco y con poca probabilidad de vida, lo cual lo llevó a concluir que muchas de estas características se estaban empezando a dar en la Tierra dejando en claro el problema del efecto invernadero. Años más adelante se comprobaría que Venus era el planeta que Sagan había descrito antes y por lo tanto se ha tomado más en serio los efectos del cambio climático que estamos viviendo en la actualidad. Sagan fue conocido por ser un activista pacifista, estando en contra de los experimentos con las bombas nucleares, dejando en claro en varios artículos que esta carrera armamentista llevaría a la autodestrucción de la humanidad, tomando como referencia la ecuación de Drake, la cual a sin cálculo aproximado de las civilizaciones extraterrestres, Carr explicó que es muy probable que varias de estas civilizaciones con avances tecnológicos, como la raza humana, tendrían tendencia hacia la autodestrucción. Por eso mismo para él era muy importante fomentar el conocimiento científico para que fuéramos capaces de entablar alianzas con otros planetas. Palleció el 20 de diciembre de 1996 con 62 años debido a una neumonía, pero su pensamiento sigue siendo inspiración para muchos. El cosmos es todo lo que es, todo lo que fue, todo lo que será. Gracias por ver nuestro contenido, dale like al vídeo si te gustó y comparte con otros para seguir creciendo, suscríbete y déjanos tu comentario en la casilla de abajo. | [{"start": 0.0, "end": 5.16, "text": " En el d\u00eda de hoy recordaremos a uno de los m\u00e1s grandes divulgadores de la ciencia,"}, {"start": 5.16, "end": 10.76, "text": " bionero de la exobiolog\u00eda y creador del programa Cosmos, Carl Sagan."}, {"start": 13.200000000000001, "end": 20.84, "text": " Carl Edward Sagan naci\u00f3 el 9 de noviembre de 1934 en la ciudad de Nueva York, Estados Unidos."}, {"start": 20.84, "end": 26.240000000000002, "text": " Desde muy peque\u00f1o mostr\u00f3 un gran inter\u00e9s por la lectura, los dinosaurios y la astronom\u00eda."}, {"start": 26.24, "end": 31.56, "text": " Hay dos momentos fundamentales que Carl recuerda como incentivadores de su curiosidad."}, {"start": 31.56, "end": 39.4, "text": " A los cinco a\u00f1os su padre Samuel Sagan y su madre Rachel Moly lo llevaron a la exposici\u00f3n universal de Nueva York,"}, {"start": 39.4, "end": 44.8, "text": " donde tuvo su primer acercamiento a la tecnolog\u00eda como la creaci\u00f3n de la televisi\u00f3n"}, {"start": 44.8, "end": 51.0, "text": " y grandes avances de la humanidad en la historia, dejando un peque\u00f1o Sagan con la pregunta de"}, {"start": 51.0, "end": 56.32, "text": " \u00bfC\u00f3mo pod\u00eda convertirse un tono en una imagen y una luz convertirse en ruido?"}, {"start": 56.32, "end": 62.28, "text": " El segundo momento es cuando su madre le regal\u00f3 un carnet de lector para ir a la biblioteca,"}, {"start": 62.28, "end": 67.4, "text": " donde su primer solicitud a los encargados fue preguntar por libros de astronom\u00eda."}, {"start": 67.4, "end": 73.52, "text": " Y al leer sobre la cercan\u00eda del Sol a la Tierra y c\u00f3mo muchas estrellas son soles muy lejanos,"}, {"start": 73.52, "end": 81.0, "text": " entonces su dimensi\u00f3n del espacio cambi\u00f3 para querer saber m\u00e1s sobre la vida en otros planetas."}, {"start": 81.0, "end": 88.19999999999999, "text": " Se gradu\u00f3 de la Universidad de Chicago en 1954 de Artes con Honores Especiales y Generales."}, {"start": 88.19999999999999, "end": 95.92, "text": " 1955 se recibi\u00f3 de ciencia, luego en 1956 obtuvo un m\u00e1ster en f\u00edsica"}, {"start": 95.92, "end": 101.19999999999999, "text": " y en 1960 se doctor\u00f3 en astronom\u00eda y astrof\u00edsica."}, {"start": 101.2, "end": 106.12, "text": " Sagan se consolid\u00f3 como una figura importante dentro de la astrof\u00edsica, la astronom\u00eda,"}, {"start": 106.12, "end": 111.0, "text": " la exobiolog\u00eda y la cosmolog\u00eda, lo cual le permiti\u00f3 convertirse en un importante"}, {"start": 111.0, "end": 114.84, "text": " divulgador cient\u00edfico que hizo grandes aportes a la ciencia."}, {"start": 114.84, "end": 119.60000000000001, "text": " Lo vimos en su programa de televisi\u00f3n Cosmos, que en solo 13 cap\u00edtulos,"}, {"start": 119.60000000000001, "end": 124.28, "text": " incentiv\u00f3 a muchos a seguir carreras relacionadas con el universo."}, {"start": 124.28, "end": 129.96, "text": " Adem\u00e1s fue editor en jefe de la revista \u00cdcarus, que publicaba art\u00edculos de profesionales"}, {"start": 129.96, "end": 132.32000000000002, "text": " en investigaci\u00f3n de ciencia planetaria."}, {"start": 132.32000000000002, "end": 135.4, "text": " Tambi\u00e9n fue cofundador de la Sociedad Planetaria,"}, {"start": 135.4, "end": 138.72, "text": " miembro del Consejo Administrativo del Instituto SETI,"}, {"start": 138.72, "end": 144.52, "text": " presidente de la Divisi\u00f3n de Ciencias Planetarias de la Sociedad Astron\u00f3mica Americana,"}, {"start": 144.52, "end": 149.32, "text": " presidente de la secci\u00f3n de Planetolog\u00eda de la Uni\u00f3n Geof\u00edsica Americana"}, {"start": 149.32, "end": 157.24, "text": " y presidente de la secci\u00f3n de Astronom\u00eda de la Asociaci\u00f3n Estadounidense para el Avance de la Ciencia."}, {"start": 157.24, "end": 163.36, "text": " Trabaj\u00f3 en la NASA como asesor. 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Educatina | https://www.youtube.com/watch?v=RsmA4pEeFgM | Inicio de la Prensa Argentina | Historia Educatina | Repasamos cómo fueron los primeros periódicos del país. SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina
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#Benedetti #literatura #Educatina | En la actualidad existen más de 200 diarios en circulación por el país de Argentina. En este video haremos un breve recorrido por el inicio de la historia de la prensa. En 1801, el reconocido economista Manuel Belgrano, después de lograr la creación de instituciones educativas de aprendizaje, economía, náutica y arquitectura, se vio frenado debido a que la corona española cerró estos lugares, ya que lo consideraban un lujo y no una necesidad. Con la convicción de fomentar el conocimiento entre la población y continuar divulgando la importancia de la información, creó el primer diario llamado El Telegrafo Mercantil, bajo la dirección de Francisco Cabello y Mesa. Dejó de circular en octubre de 1802 debido a que ante las autoridades coloniales, sus escritos de críticas de costumbres y sátiras no eran apropiados para el establecimiento del poder. También fundó el correo de comercio, que solo tuvo un total de 52 números. Estuvo en circulación como suplemento los días sábado y servía como excusa para reunirse con su grupo editorial, que en realidad se reunían para conversar sobre políticas de cambio económico. En 1810 empezó a circular la Gaceta de Buenos Aires, con el propósito de dar a conocer las acciones de la primera junta. Este periódico estuvo bajo la dirección de Manuel Alberti, con la redacción de Mariano Moreno, en colaboración de Manuel Belgrano y Juan José Castelli. Los periódicos que se fueron publicando a inicios del siglo XIX tenían pocas impresiones, se podría decir que se lograban sacar hasta 300 copias, debido a que el control de la imprenta y de la información estaba bajo el control estatal. Por eso vemos que durante ese periodo se dan varios intentos de prensa que duran un año, un poco menos. París se convierte en un punto de referencia luego en 1836, momento en que Émilie de Girardin logra realizar una tirada masiva, gracias a las nuevas tecnologías e incluso reduciendo el valor del ejemplar. Esto impactaría en la Argentina al tomar estas nuevas formas de impresión y divulgación, dejando ejemplares mucho más sofisticados y con mejores ediciones, además de entrar en el periodo del diarismo. Entre los personajes ilustres podemos mencionar a José Marmol, Juan Bautista Alberti, Esteban Echeverría, Juan María Gutiérrez, Domingo Faustino Sarmiento, que en muchos casos se vieron en la obligación de exiliarse y esto les posibilitó escribir y hacer llegar sus críticas. Por lo tanto vemos un momento donde la prensa pasa a ser importante para fomentar el debate de lo que debería ser el orden público. Una vez finalizados los conflictos federales en Buenos Aires, se nota la influencia de los migrantes en el desarrollo de la prensa local, aportando avances en la imagen, las técnicas e incluso las miradas objetivas. A partir de este crecimiento que se empieza a notar alrededor de 1880, surgen periódicos que aún conocemos hoy en día, como Caras y Caretas, La Nación, Diario El Clarín. Gracias por ver nuestro contenido, dale like a nuestro video, comparte y no olvides suscribirte. | [{"start": 0.0, "end": 5.72, "text": " En la actualidad existen m\u00e1s de 200 diarios en circulaci\u00f3n por el pa\u00eds de Argentina."}, {"start": 5.72, "end": 10.64, "text": " En este video haremos un breve recorrido por el inicio de la historia de la prensa."}, {"start": 13.4, "end": 22.44, "text": " En 1801, el reconocido economista Manuel Belgrano, despu\u00e9s de lograr la creaci\u00f3n de instituciones educativas de aprendizaje,"}, {"start": 22.44, "end": 30.0, "text": " econom\u00eda, n\u00e1utica y arquitectura, se vio frenado debido a que la corona espa\u00f1ola cerr\u00f3 estos lugares,"}, {"start": 30.0, "end": 33.68, "text": " ya que lo consideraban un lujo y no una necesidad."}, {"start": 33.68, "end": 41.120000000000005, "text": " Con la convicci\u00f3n de fomentar el conocimiento entre la poblaci\u00f3n y continuar divulgando la importancia de la informaci\u00f3n,"}, {"start": 41.120000000000005, "end": 48.400000000000006, "text": " cre\u00f3 el primer diario llamado El Telegrafo Mercantil, bajo la direcci\u00f3n de Francisco Cabello y Mesa."}, {"start": 48.4, "end": 54.8, "text": " Dej\u00f3 de circular en octubre de 1802 debido a que ante las autoridades coloniales,"}, {"start": 54.8, "end": 61.28, "text": " sus escritos de cr\u00edticas de costumbres y s\u00e1tiras no eran apropiados para el establecimiento del poder."}, {"start": 61.28, "end": 66.8, "text": " Tambi\u00e9n fund\u00f3 el correo de comercio, que solo tuvo un total de 52 n\u00fameros."}, {"start": 66.8, "end": 74.03999999999999, "text": " Estuvo en circulaci\u00f3n como suplemento los d\u00edas s\u00e1bado y serv\u00eda como excusa para reunirse con su grupo editorial,"}, {"start": 74.04, "end": 79.0, "text": " que en realidad se reun\u00edan para conversar sobre pol\u00edticas de cambio econ\u00f3mico."}, {"start": 79.0, "end": 88.28, "text": " En 1810 empez\u00f3 a circular la Gaceta de Buenos Aires, con el prop\u00f3sito de dar a conocer las acciones de la primera junta."}, {"start": 88.28, "end": 94.16000000000001, "text": " Este peri\u00f3dico estuvo bajo la direcci\u00f3n de Manuel Alberti, con la redacci\u00f3n de Mariano Moreno,"}, {"start": 94.16000000000001, "end": 98.32000000000001, "text": " en colaboraci\u00f3n de Manuel Belgrano y Juan Jos\u00e9 Castelli."}, {"start": 98.32, "end": 104.19999999999999, "text": " Los peri\u00f3dicos que se fueron publicando a inicios del siglo XIX ten\u00edan pocas impresiones,"}, {"start": 104.19999999999999, "end": 108.11999999999999, "text": " se podr\u00eda decir que se lograban sacar hasta 300 copias,"}, {"start": 108.11999999999999, "end": 113.63999999999999, "text": " debido a que el control de la imprenta y de la informaci\u00f3n estaba bajo el control estatal."}, {"start": 113.63999999999999, "end": 120.24, "text": " Por eso vemos que durante ese periodo se dan varios intentos de prensa que duran un a\u00f1o, un poco menos."}, {"start": 120.24, "end": 125.6, "text": " Par\u00eds se convierte en un punto de referencia luego en 1836,"}, {"start": 125.6, "end": 131.0, "text": " momento en que \u00c9milie de Girardin logra realizar una tirada masiva,"}, {"start": 131.0, "end": 136.32, "text": " gracias a las nuevas tecnolog\u00edas e incluso reduciendo el valor del ejemplar."}, {"start": 136.32, "end": 141.72, "text": " Esto impactar\u00eda en la Argentina al tomar estas nuevas formas de impresi\u00f3n y divulgaci\u00f3n,"}, {"start": 141.72, "end": 149.64, "text": " dejando ejemplares mucho m\u00e1s sofisticados y con mejores ediciones, adem\u00e1s de entrar en el periodo del diarismo."}, {"start": 149.64, "end": 153.88, "text": " Entre los personajes ilustres podemos mencionar a Jos\u00e9 Marmol,"}, {"start": 153.88, "end": 160.79999999999998, "text": " Juan Bautista Alberti, Esteban Echeverr\u00eda, Juan Mar\u00eda Guti\u00e9rrez, Domingo Faustino Sarmiento,"}, {"start": 160.79999999999998, "end": 168.28, "text": " que en muchos casos se vieron en la obligaci\u00f3n de exiliarse y esto les posibilit\u00f3 escribir y hacer llegar sus cr\u00edticas."}, {"start": 168.28, "end": 172.6, "text": " Por lo tanto vemos un momento donde la prensa pasa a ser importante"}, {"start": 172.6, "end": 176.6, "text": " para fomentar el debate de lo que deber\u00eda ser el orden p\u00fablico."}, {"start": 176.6, "end": 180.2, "text": " Una vez finalizados los conflictos federales en Buenos Aires,"}, {"start": 180.2, "end": 184.35999999999999, "text": " se nota la influencia de los migrantes en el desarrollo de la prensa local,"}, {"start": 184.35999999999999, "end": 190.44, "text": " aportando avances en la imagen, las t\u00e9cnicas e incluso las miradas objetivas."}, {"start": 190.44, "end": 195.44, "text": " A partir de este crecimiento que se empieza a notar alrededor de 1880,"}, {"start": 195.44, "end": 203.16, "text": " surgen peri\u00f3dicos que a\u00fan conocemos hoy en d\u00eda, como Caras y Caretas, La Naci\u00f3n, Diario El Clar\u00edn."}, {"start": 203.16, "end": 211.88, "text": " Gracias por ver nuestro contenido, dale like a nuestro video, comparte y no olvides suscribirte."}] |
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#Benedetti #literatura #Educatina | ¿Sabías que el hombre creador del premio más importante de paz del mundo también fue un inventor importante de la tecnología armamentista? Alfred Nobel nació en Estocolmo el 21 de octubre de 1833. Hizo parte de una de las familias de inventores y empresarios más importantes del siglo XIX que se especializaron en la creación de artefactos armamentistas. Fue el tercero de ocho hermanos de los cuales solo tres sobrevivieron más allá de la infancia. Desde chico Alfred se interesó por estudiar ingeniería, particularmente en el uso de explosivos, por lo que aprendió los principios básicos de su padre. También recibió una importante educación en ciencias sociales y humanidades con tutores privados de gran calidad. Luego de varios negocios fallidos, la familia decide mudarse a San Petersburgo, donde el padre de Alfred logra consolidar el negocio de explosivos y herramientas manufacturadas, como también el desarrollo del torno de chapa y el torpedo. Gracias al éxito económico que esto implicó para la familia, Alfred pudo aprender con diferentes tutores sobre química y varios lenguajes que hablaba la perfección, inglés, francés, alemán, ruso e italiano. Estudió con importantes químicos en Rusia y en París conoció a Ascanio Sobrero, inventor de la nitroglicerina, quien le advirtió sobre el uso y cuidados de esta sustancia por ser tan impredecible. Sin embargo, Alfred se mostró fascinado en poder controlarla, ya que era mucho más poderosa que la pólvora. En 1867 patentó su primer invento, un medidor de gas. Luego de la guerra de Crimea, de la cual la fábrica familiar fue un importante proveedor, Alfred retornó junto con su familia a Suecia, donde se dedicó a estudiar sobre los explosivos, en especial la nitroglicerina. En 1863 inventó el detonador y un año más tarde, en el marco de un experimento en una fábrica de Estocolmo, explotó una preparación de nitroglicerina que tuvo como resultado cinco muertos, incluyendo a Emi, su hermano. Esto no le impidió que siguiera con sus investigaciones y abriera una fábrica en terrenos más seguros. En 1867 perfeccionó el manejo de la nitroglicerina, al inventar un explosivo plástico capaz de absorberla y de esa forma poder controlarla mejor. El invento recibió el nombre de dinamita, un explosivo mucho más estable y seguro. La dinamita es su invención más popular, al igual que otros explosivos como la gelignita y la balistita. El invento de la balistita le trajo problemas, ya que era fabricado en Francia donde vivía, pero se lo vendió al ejército italiano con quienes tenía ciertas diferencias. Las autoridades francesas lo acusaron de espionaje y le prohibieron la fabricación de balistita. Por esta razón se mudó a San Remo, en Italia, donde pasó los últimos años de su vida. Gran parte de su fortuna fue producto de negocios bélicos con ejércitos de varios países. Esto y el accidente donde murió su hermano lo hicieron blanco de críticas por parte de varios sectores. Su formación en humanidades y el miedo a ser recordado como un belicista en el futuro lo impulsó a donar la mayoría de su fortuna para la creación de un reconocimiento que premiara lo mejor de la física, química, medicina, literatura y la paz. Así fue como nacieron los premios Nobel en 1895. Los encargados de elegir a los ganadores en las categorías de física y química es la Real Academia de Ciencias de Suecia. En medicina, el encargado es el Instituto Karolinska, uno de los centros educativos más importantes del mundo en la materia. La Academia Sueca escoge el Nobel de Literatura y finalmente el Comité Noruego del Nobel escoge el de la Paz. A partir de 1968, el Banco Central de Suecia entrega un reconocimiento en nombre de Alfred Nobel para el campo de las ciencias económicas, aunque vale aclarar que no es propiamente un Nobel aunque popularmente se crea que sí. Además de inventor, fue poeta, escribió la obra Némesis que fue impresa mientras agonizaba. La obra fue considerada blasfema y escandalosa y eventualmente quemada casi en su totalidad, pero sobrevivieron tres ejemplares hasta el día de hoy. Nunca se casó ni tuvo hijos y apenas se le conocieron algunas relaciones fallidas. Murió el 10 de diciembre de 1896 en Italia a los 63 años debido a un ataque al corazón. Si te gustó este vídeo dale like, comparte y no olvides suscribirte. | [{"start": 0.0, "end": 5.5200000000000005, "text": " \u00bfSab\u00edas que el hombre creador del premio m\u00e1s importante de paz del mundo tambi\u00e9n"}, {"start": 5.5200000000000005, "end": 8.72, "text": " fue un inventor importante de la tecnolog\u00eda armamentista?"}, {"start": 11.200000000000001, "end": 19.400000000000002, "text": " Alfred Nobel naci\u00f3 en Estocolmo el 21 de octubre de 1833. Hizo parte de una de las familias de"}, {"start": 19.400000000000002, "end": 24.6, "text": " inventores y empresarios m\u00e1s importantes del siglo XIX que se especializaron en la"}, {"start": 24.6, "end": 30.520000000000003, "text": " creaci\u00f3n de artefactos armamentistas. Fue el tercero de ocho hermanos de los cuales solo"}, {"start": 30.520000000000003, "end": 37.08, "text": " tres sobrevivieron m\u00e1s all\u00e1 de la infancia. 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#Edutrivias #Educatina #Retos | Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music | [{"start": 0.0, "end": 5.0, "text": " Music"}, {"start": 5.0, "end": 10.0, "text": " Music"}, {"start": 10.0, "end": 15.0, "text": " Music"}, {"start": 15.0, "end": 20.0, "text": " Music"}, {"start": 20.0, "end": 25.0, "text": " Music"}, {"start": 25.0, "end": 30.0, "text": " Music"}, {"start": 30.0, "end": 35.0, "text": " Music"}, {"start": 35.0, "end": 40.0, "text": " Music"}, {"start": 40.0, "end": 45.0, "text": " Music"}, {"start": 45.0, "end": 50.0, "text": " Music"}, {"start": 50.0, "end": 55.0, "text": " Music"}, {"start": 55.0, "end": 60.0, "text": " Music"}, {"start": 60.0, "end": 65.0, "text": " Music"}, {"start": 65.0, "end": 70.0, "text": " Music"}, {"start": 70.0, "end": 75.0, "text": " Music"}, {"start": 75.0, "end": 80.0, "text": " Music"}, {"start": 80.0, "end": 85.0, "text": " Music"}, {"start": 85.0, "end": 90.0, "text": " Music"}, {"start": 90.0, "end": 95.0, "text": " Music"}, {"start": 95.0, "end": 100.0, "text": " Music"}, {"start": 100.0, "end": 105.0, "text": " Music"}, {"start": 105.0, "end": 110.0, "text": " Music"}, {"start": 110.0, "end": 115.0, "text": " Music"}, {"start": 115.0, "end": 120.0, "text": " Music"}, {"start": 120.0, "end": 125.0, "text": " Music"}, {"start": 125.0, "end": 130.0, "text": " Music"}, {"start": 130.0, "end": 135.0, "text": " Music"}, {"start": 135.0, "end": 140.0, "text": " Music"}, {"start": 140.0, "end": 145.0, "text": " Music"}, {"start": 145.0, "end": 150.0, "text": " Music"}, {"start": 150.0, "end": 155.0, "text": " Music"}, {"start": 155.0, "end": 160.0, "text": " Music"}, {"start": 160.0, "end": 165.0, "text": " Music"}, {"start": 165.0, "end": 170.0, "text": " Music"}, {"start": 170.0, "end": 175.0, "text": " Music"}, {"start": 175.0, "end": 180.0, "text": " Music"}] |
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#idealismo #Filosofía #Educatina | Hola a todos, en el presente vídeo nos invito a que estudiemos un tema muy interesante dentro de lo que son las ciencias políticas, que es ni más ni menos que el socialismo. Primero lo primero, como decíamos, definir qué es el socialismo. El socialismo, como bien pusimos aquí, es una ideología política que surge a mediados del siglo XIX. ¿De dónde surge? Surge sobre todo más allá de lo teórico. Se va a plasmar, se va a manifestar a través de lo que era la clase obrera, es decir, el famoso proletariado. El socialismo, como biología política a su vez, considera que el Estado es el dueño, el responsable del bienestar de la sociedad a través de la justa distribución de las riquezas, entendiendo que el Estado a sí mismo es el dueño de los medios de producción, recursos naturales, industria. Entonces dirige y planifica la producción económica. En todos los tiempos les cuento habido pensadores que de alguna manera han manifestado esta idea socialista de la igualdad social, de la justicia social. Lo vemos ya, por ejemplo, en la Edad Media con una especie, con muchas sectas que consideraban que la religión cristiana, por ejemplo, tenía que tener un mayor contenido social, pero también lo vamos a ver en el Renacimiento, en la Modernidad, es decir, luego de la Edad Media. Por un lado teníamos, por ejemplo, los anabaptistas que eran una secta luterana radical, ellos instauraron en Vesfalli una especie de proto-comunismo. Pero lo que me interesa marcarles a ustedes es la figura de Tomás Moro, porque en su famosa obra Utopia él va a plantear un Estado socialista utópico a través de lo que expresa, de las afirmaciones de esta obra que hacíamos mención. Sigamos adelante porque llega el siglo XIX, y con el siglo XIX llegan también muchos cambios. Hablamos de la Revolución Industrial en Inglaterra, el capitalismo, y con la Revolución Industrial y el capitalismo surge el proletariado, esta clase dominada, esta clase condenada a trabajar para el burgués. El proletariado, obligado a vivir en las peores condiciones de los suburbios de Gran Bretaña, se oponía por supuesto a la alta burguesía, que era la que acumulaba las riquezas. Y todo socialista afirma que este sistema desigual del proletariado, de alguna manera versus el burgués, o versus la burguesía, consiste en una injusticia en la cual la relación del burgués con respecto al proletariado no es más ni menos que de explotación. La burguesía, por supuesto, para todo socialista, es la que explota al proletariado, la clase obrera, las clases bajas. El socialismo propone una sociedad sin clases, este es uno de los objetivos principales, donde se destruye el sistema capitalista, la propiedad privada, los privilegios de la burguesía, la religión, se educa todo el pueblo y se permite la libre formación, por ejemplo, de los sindicatos. Y aquí tenemos personajes muy interesantes, de alguna manera los grandes teóricos del socialismo, Sainz Simon, Charles Fourier y los grandes Marx y Engels, que vamos a estudiar en los próximos videos. | [{"start": 0.0, "end": 3.72, "text": " Hola a todos, en el presente v\u00eddeo nos invito a que estudiemos un tema muy interesante"}, {"start": 3.72, "end": 8.16, "text": " dentro de lo que son las ciencias pol\u00edticas, que es ni m\u00e1s ni menos que el socialismo."}, {"start": 10.52, "end": 13.72, "text": " Primero lo primero, como dec\u00edamos, definir qu\u00e9 es el socialismo."}, {"start": 13.72, "end": 21.32, "text": " El socialismo, como bien pusimos aqu\u00ed, es una ideolog\u00eda pol\u00edtica que surge a mediados del siglo XIX."}, {"start": 21.32, "end": 25.12, "text": " \u00bfDe d\u00f3nde surge? 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#idealismo #Filosofía #Educatina | Hola, en el presente vídeo vamos a comenzar a estudiar qué significó en la filosofía el idealismo. Y ante todo debemos entender que el idealismo responde a una teoría filosófica dentro de la historia del pensamiento occidental y ha tenido muchísimas expresiones en tanto muchos filósofos han existido para desarrollarla. Estamos en condiciones de afirmar que es idealista todo autor que asume como punto de partida y más ni menos que la idea. Hablamos de idealismo entonces y hablamos de ideas. Y entonces vamos a establecer la diferencia entre lo que se considerarán dos formas de idealismo a grandes rasgos. Tenemos por un lado lo que es el idealismo. Objetivo entiende la idea como objeto de la mente. Pero tenemos también el idealismo subjetivo. Es aquel que es producción del pensamiento mismo. Como es decir el idealismo, por ejemplo, trascendental que vamos a ver plasmado en la filosofía kantiana, por ejemplo, para nombrar un filósofo. Para poder comprender mejor la cuestión nosotros hemos transcripto una cita de Cornelio Fabro. Un gran pensador contemporáneo y él dice que la esencia del idealismo está ante todo en la superación de la oposición de pensamiento y ser. Y por lo tanto en la afirmación de la unidad del ser. Entonces la esencia del idealismo está ante todo en la afirmación de la unidad del ser y en la superación de la oposición de pensamiento y ser. Muy bien, vamos a nombrar para que ustedes puedan entender un poco mejor cuando agarren un libro de filosofía quienes son los pensadores idealistas. Por ejemplo, tenemos a Platón. Podemos también hablar de Plotinio. De todos ellos haremos un video en especial en referencia a este tema del idealismo. Tenemos también al gran Giordano Bruno, Descartes, tenemos a Malebranche, tenemos a Baruch Espinosa, como hacíamos referencia tenemos a Kant y tenemos también, no dejemos de nombrarlo, a Hegel. De todos ellos haremos un video para que ustedes puedan ver el idealismo plasmado en cada teoría. Muchas gracias por acompañarnos en nuestros videos de idealismo. | [{"start": 0.0, "end": 7.0, "text": " Hola, en el presente v\u00eddeo vamos a comenzar a estudiar qu\u00e9 signific\u00f3 en la filosof\u00eda el idealismo."}, {"start": 10.0, "end": 15.0, "text": " Y ante todo debemos entender que el idealismo responde a una teor\u00eda filos\u00f3fica"}, {"start": 15.0, "end": 18.0, "text": " dentro de la historia del pensamiento occidental"}, {"start": 18.0, "end": 25.0, "text": " y ha tenido much\u00edsimas expresiones en tanto muchos fil\u00f3sofos han existido para desarrollarla."}, {"start": 25.0, "end": 35.0, "text": " Estamos en condiciones de afirmar que es idealista todo autor que asume como punto de partida y m\u00e1s ni menos que la idea."}, {"start": 35.0, "end": 39.0, "text": " Hablamos de idealismo entonces y hablamos de ideas."}, {"start": 39.0, "end": 47.0, "text": " Y entonces vamos a establecer la diferencia entre lo que se considerar\u00e1n dos formas de idealismo a grandes rasgos."}, {"start": 47.0, "end": 50.0, "text": " Tenemos por un lado lo que es el idealismo."}, {"start": 50.0, "end": 55.0, "text": " Objetivo entiende la idea como objeto de la mente."}, {"start": 55.0, "end": 58.0, "text": " Pero tenemos tambi\u00e9n el idealismo subjetivo."}, {"start": 58.0, "end": 62.0, "text": " Es aquel que es producci\u00f3n del pensamiento mismo."}, {"start": 62.0, "end": 65.0, "text": " Como es decir el idealismo, por ejemplo, trascendental"}, {"start": 65.0, "end": 70.0, "text": " que vamos a ver plasmado en la filosof\u00eda kantiana, por ejemplo, para nombrar un fil\u00f3sofo."}, {"start": 70.0, "end": 79.0, "text": " Para poder comprender mejor la cuesti\u00f3n nosotros hemos transcripto una cita de Cornelio Fabro."}, {"start": 79.0, "end": 91.0, "text": " Un gran pensador contempor\u00e1neo y \u00e9l dice que la esencia del idealismo est\u00e1 ante todo en la superaci\u00f3n de la oposici\u00f3n de pensamiento y ser."}, {"start": 91.0, "end": 96.0, "text": " Y por lo tanto en la afirmaci\u00f3n de la unidad del ser."}, {"start": 96.0, "end": 104.0, "text": " Entonces la esencia del idealismo est\u00e1 ante todo en la afirmaci\u00f3n de la unidad del ser"}, {"start": 104.0, "end": 109.0, "text": " y en la superaci\u00f3n de la oposici\u00f3n de pensamiento y ser."}, {"start": 109.0, "end": 114.0, "text": " Muy bien, vamos a nombrar para que ustedes puedan entender un poco mejor"}, {"start": 114.0, "end": 119.0, "text": " cuando agarren un libro de filosof\u00eda quienes son los pensadores idealistas."}, {"start": 119.0, "end": 122.0, "text": " Por ejemplo, tenemos a Plat\u00f3n."}, {"start": 122.0, "end": 124.0, "text": " Podemos tambi\u00e9n hablar de Plotinio."}, {"start": 124.0, "end": 129.0, "text": " De todos ellos haremos un video en especial en referencia a este tema del idealismo."}, {"start": 129.0, "end": 135.0, "text": " Tenemos tambi\u00e9n al gran Giordano Bruno, Descartes,"}, {"start": 135.0, "end": 141.0, "text": " tenemos a Malebranche, tenemos a Baruch Espinosa,"}, {"start": 141.0, "end": 144.0, "text": " como hac\u00edamos referencia tenemos a Kant"}, {"start": 144.0, "end": 148.0, "text": " y tenemos tambi\u00e9n, no dejemos de nombrarlo, a Hegel."}, {"start": 148.0, "end": 154.0, "text": " De todos ellos haremos un video para que ustedes puedan ver el idealismo plasmado en cada teor\u00eda."}, {"start": 154.0, "end": 159.0, "text": " Muchas gracias por acompa\u00f1arnos en nuestros videos de idealismo."}] |
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Educatina | https://www.youtube.com/watch?v=Iu9Gby5brhw | Quino: ¿Cómo nació Mafalda? | Humor gráfico Educatina | Video sobre la vida y creaciones de 𝙅𝙤𝙖𝙦𝙪í𝙣 𝙎𝙖𝙡𝙫𝙖𝙙𝙤𝙧 𝙇𝙖𝙫𝙖𝙙𝙤 . SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina
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#Quino #Mafalda #Educatina | Joaquín Salvador Lavado Tejon, más conocido como Quino, el creador de las historietas de Mafalda. Nació el 17 de julio de 1932 en la ciudad de Mendoza, Argentina. Gracias a la influencia de su tío, Joaquín Tejon, un gran pintor y dibujante para publicidad, desde pequeño descubrió que le gustaba crear historias a través de sus dibujos. Y no solo recibió su influencia, también tenían el mismo nombre, así que su familia lo apodó Quino para diferenciarlos. Luego el fallecimiento de su madre en 1945, decide inscribirse en la Escuela de Bellas Artes de Mendoza. Aunque la abandonó por la muerte de su padre unos años después, no dejó de pintar ni dibujar historietas. A los 17 años se instala en la ciudad de Buenos Aires. Recorre varias editoriales en que le diecen la oportunidad. Después de cumplir con el servicio militar obligatorio, retoma sus intentos por conseguir que una revista republique sus historias gráficas. Al final logra vender en 1954 su primera historieta en el Seminario Esto es, que sería la gran entrada para seguir publicando en Leoplan, Deveguía, Vea y Lea, Damas y Damitas, Usted Panorama, Alain, Atlántida, Che, El Diario, Democracia y muchos más. En 1963 Quino crea a Mafalda, no como la icónica niña interesada en cuestiones sociales, con comentarios audaces que nos encanta, sino como una publicidad para electrodomésticos que se llamaba Mansfield. Aunque esta publicidad no se llevó a cabo, Quino se quedó con la idea, y es así como el 29 de septiembre de 1964 se conmemora como la primera vez que vemos a Mafalda en el Seminario Primera Plana. Además, ese mismo año publicó su primer libro, Mundo Quino, con prólogo del escritor, dibujante y humorista Miguel Brascó. Desde pequeños hasta grandes, reconocemos a la niña de seis años que quiere arreglar el mundo, le hace preguntas desconcertantes a sus padres, disfruta de escuchar The Beatles, comer panqueques, le gusta la democracia, conoce los derechos de los niños, leer y la paz, está en contra de las injusticias, la guerra, las armas y claro, la sopa. Por medio de Mafalda y sus amigos, Quino logra hacernos reír y también reflexionar sobre la política, la economía y cuestiones de la sociedad. Cada uno de estos chicos tiene una personalidad única que reconocemos en las viñetas. Guille es el hermano menor de Mafalda, tiene una tortuga llamada burocracia y es quien con su ingenuidad hace preguntas que sorprende a Mafalda. Felipe es el soñador que pospone las tareas, se muestra como el más inteligente y carismático del grupo de niños, le gusta jugar al ajedrez y leer el llanero solitario. Manolito es quien defiende las ideas del capitalismo y los negocios. En cada conversación aprovecha para publicitar la tienda de su padre, Don Manolo. Susana es amiga de Mafalda, aunque tienen ideas muy distintas. Susana representa el estereotipo de niña chismosa, racista y despectiva con los pobres. Su sueño es tener muchos hijos y estar siempre a la moda. Miguelito es el idealista y rebelde del grupo, de ascendencia italiana y mucha imaginación. Tiene un abuelo que le ha transmitido el orgullo por el dictador Mussolini. Y la última en unirse fue Libertad, que con comentarios sagaces se muestra como la antisistema, radical y más realista del grupo. Aspira a que todos tomen conciencia de la situación del país. Tanto Mafalda como otras de sus biennitas de humor han sido publicadas en periódicos de países como Argentina, México, Italia, Francia, Colombia y España. País en el que fue galardonado con el premio Princesa de Asturias. Falleció el 30 de septiembre de 2020 con 88 años, un día después de haber celebrado la creación de Mafalda. Si visitas Buenos Aires no dejes de pasar por el barrio de San Telmo, donde puedes tomarte una foto sentado junto a estos entrañables personajes. Esperamos que hayas disfrutado este vídeo. Si quieres más, activa la campanita para no perderte ningún contenido. Comparte y suscríbete. | [{"start": 0.0, "end": 7.28, "text": " Joaqu\u00edn Salvador Lavado Tejon, m\u00e1s conocido como Quino, el creador de las historietas de Mafalda."}, {"start": 9.72, "end": 17.76, "text": " Naci\u00f3 el 17 de julio de 1932 en la ciudad de Mendoza, Argentina. Gracias a la influencia de su t\u00edo,"}, {"start": 17.76, "end": 23.22, "text": " Joaqu\u00edn Tejon, un gran pintor y dibujante para publicidad, desde peque\u00f1o descubri\u00f3 que le"}, {"start": 23.22, "end": 29.32, "text": " gustaba crear historias a trav\u00e9s de sus dibujos. 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Educatina | https://www.youtube.com/watch?v=_BmVYyCT5CI | Océanos y Continentes | Geografía Educatina | Video sobre la masa acuática del planeta Tierra. SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina
¿Qué son los océanos y mares? ¿Cuál es la proporción de agua en la superficie terrestre? En este video explicamos las características principales de los océanos y mares y en qué parte del mundo podemos ubicarlos.
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Les cuento que los tres océanos del planeta son el Pacífico, que es el océano más extenso y profundo, y luego tenemos, claro, el océano Índico, el océano Atlántico, luego como vemos lo ubicamos entre América y Europa y África, el Índico entre África, Asia y Oceanía y el Pacífico entonces entre América, Asia y Oceanía. Luego tenemos el océano glacial Ártico y el océano glacial Antártico. Inclusivo les cuento con respecto a estos océanos que algunos oceanógrafos, especialistas en la materia, los consideran océanos y otros los consideran mares, pero esto es un debate que aún está abierto, que aún está abierto, nosotros lo vamos a considerar como océanos. Pero sigamos adelante porque en el hemisferio sur del planeta, al predominar una mayor cantidad de aguas oceánicas en comparación con las tierras continentales, como podemos ver, aproximadamente el 80% del total, también se lo suele conocer con el nombre de hemisferio oceánico o marítimo para que ustedes puedan hacer esta salvedad. Nos queda pendiente hablar de los mares. Los mares son subdivisiones de los océanos y les cuento que se caracterizan por tener claro menor extensión y por ende menor profundidad. Les cuento que a su vez nosotros podemos clasificar a los mares cerrados o mediterráneos que, les cuento, están rodeados por islas y continentes. Y por otro lado tenemos los mares abiertos o también epicontinentales. Son los que se adosan a un margen continental sin tener una delimitación por islas o continentes, a diferencia de los mares cerrados o mediterráneos. Ahora bien, volvamos a posicionar esta imagen. ¿Por qué? Porque nosotros hablamos de los mares y vamos a ubicar algunos mares. Por ejemplo, el mar de Bering, tenemos el mar de Okhotsk, tenemos el mar de Japón, tenemos el mar de China Oriental, el mar de China Meridional, el mar de Filipinas, por ejemplo, que es uno de los mares abiertos aquí, tenemos el mar de Arabia, otro mar abierto, tenemos también, por ejemplo, el mar mediterráneo que es un mar cerrado, sí, a diferencia, podemos ver ya en la imagen, a diferencia del mar de Arabia que es un que está abierto y el mar mediterráneo que está como encerrado, sí. Tenemos también otros ejemplos de mares cerrados como el mar negro, inclusive el mar Caspio. Y bueno, estos son algunos de los mares que nosotros queríamos marcar para que ustedes se puedan ubicar un poquito en el mapa. Aquí tenemos el mar de Java también que lo vamos a ubicar dentro de los mares cerrados. Con respecto a los continentes, les cuento que se caracterizan por tener su superficie en contacto con la atmósfera y están rodeados por aguas oceánicas y se los conoce con el nombre de tierras emergidas. Les cuento que la superficie de los continentes por debajo del nivel del mar se lo conoce entonces como tierras sumergidas, sí. Los continentes terrestres son seis, sí, y se hayan distribuido a lo largo de todo el planeta. Aquí tenemos Europa y Asia que forman un bloque único continental conocido con el nombre de Eurasia, sí, este bloque es el más extenso del planeta y su totalidad se ubica en el hemisferio norte, sí. El límite político entre Europa y Asia está dado por los montes urales. Sigamos adelante, nos vamos a ir para América. América es un bloque continental que tiene una disposición latitudinal ya que atraviesa desde el hemisferio norte como podemos ver hasta el hemisferio sur, sí, es decir, se extiende del polo norte hasta las cercanías del círculo polar antártico con las islas del Atlántico Sur. América está compuesta por dos grandes bloques continentales como podemos apreciar en la imagen. Tenemos por un lado América del sur y por otro lado tenemos América del norte, sí, unidos por América central como muchos de ustedes ya saben. Vamos para África porque África se localiza mayormente en el hemisferio sur, la mayor parte está ubicada en el hemisferio sur, sí, y en la franja interopical del planeta también está ubicado para que ustedes se puedan dar una idea plasmando entonces sus climas cálidos a lo largo de todo el continente. Se une al continente eurasiático mediante el ismo de Suez ubicado en Egipto. Entonces África es otro continente. Vamos para Oceanía, sí, ¿qué tenemos para decir de Oceanía? Bueno, les cuento que Oceanía se caracteriza por ser el de menor superficie continental y está compuesta por una constelación de más de 10.000 islas, increíble la cantidad de islas en Oceanía. Las mayores islas son por ejemplo la de Australia, de Tarmaña, de Nueva Zelanda y de Papua Nueva Guinea. Antártida es otro continente que se localiza sobre el polo sur lo que produce que su superficie esté recubierta por una capa de hielos permanentes de varios de cientos de kilómetros de espesor y este continente claro es el más despoblado del planeta. La importancia de las características y distribución de los continentes océanos como estamos viendo radican que ambos brindan una fuente de recursos naturales para el desarrollo de las actividades humanas y en particular los continentes actúan como sustento material en el cual claro las sociedades se pueden desarrollar y a medida que pasa el tiempo se van complejizando. | [{"start": 0.0, "end": 4.28, "text": " Bienvenidos a nuestros videos de geograf\u00eda. En el presente v\u00eddeo vamos a"}, {"start": 4.28, "end": 11.08, "text": " comenzar a estudiar los oc\u00e9anos y continentes del planeta tierra."}, {"start": 11.08, "end": 17.8, "text": " La mayor parte del planeta tierra est\u00e1 ocupada por aguas oce\u00e1nicas, es decir, por"}, {"start": 17.8, "end": 28.32, "text": " oc\u00e9anos. El 70,7% pertenecen a aguas oce\u00e1nicas, siendo luego el 23,9%"}, {"start": 28.32, "end": 35.36, "text": " el espacio, la superficie terrestre, ocupada, claro, por continentes."}, {"start": 35.36, "end": 38.68, "text": " Y para que ustedes se den una idea, los oc\u00e9anos se definen como grandes"}, {"start": 38.68, "end": 44.36, "text": " extensiones de agua separadas por masas continentales."}, {"start": 44.36, "end": 50.04, "text": " Les cuento que los tres oc\u00e9anos del planeta son el Pac\u00edfico, que es el oc\u00e9ano"}, {"start": 50.04, "end": 57.68, "text": " m\u00e1s extenso y profundo, y luego tenemos, claro, el oc\u00e9ano \u00cdndico, el oc\u00e9ano Atl\u00e1ntico,"}, {"start": 57.68, "end": 62.28, "text": " luego como vemos lo ubicamos entre Am\u00e9rica y Europa y \u00c1frica, el \u00cdndico"}, {"start": 62.28, "end": 69.32, "text": " entre \u00c1frica, Asia y Ocean\u00eda y el Pac\u00edfico entonces entre Am\u00e9rica, Asia y Ocean\u00eda."}, {"start": 69.32, "end": 76.0, "text": " Luego tenemos el oc\u00e9ano glacial \u00c1rtico y el oc\u00e9ano glacial Ant\u00e1rtico."}, {"start": 76.0, "end": 80.12, "text": " Inclusivo les cuento con respecto a estos oc\u00e9anos que algunos ocean\u00f3grafos,"}, {"start": 80.12, "end": 83.8, "text": " especialistas en la materia, los consideran oc\u00e9anos y otros los"}, {"start": 83.8, "end": 88.2, "text": " consideran mares, pero esto es un debate que a\u00fan est\u00e1 abierto, que a\u00fan est\u00e1 abierto,"}, {"start": 88.2, "end": 92.03999999999999, "text": " nosotros lo vamos a considerar como oc\u00e9anos."}, {"start": 92.03999999999999, "end": 95.64, "text": " Pero sigamos adelante porque en el hemisferio sur del planeta,"}, {"start": 95.64, "end": 100.47999999999999, "text": " al predominar una mayor cantidad de aguas oce\u00e1nicas en comparaci\u00f3n con las"}, {"start": 100.47999999999999, "end": 105.88, "text": " tierras continentales, como podemos ver, aproximadamente el 80% del total,"}, {"start": 105.88, "end": 111.36, "text": " tambi\u00e9n se lo suele conocer con el nombre de hemisferio oce\u00e1nico o mar\u00edtimo"}, {"start": 111.36, "end": 114.88, "text": " para que ustedes puedan hacer esta salvedad."}, {"start": 114.88, "end": 117.36, "text": " Nos queda pendiente hablar de los mares."}, {"start": 117.36, "end": 122.03999999999999, "text": " Los mares son subdivisiones de los oc\u00e9anos y les cuento que se caracterizan por tener"}, {"start": 122.03999999999999, "end": 128.2, "text": " claro menor extensi\u00f3n y por ende menor profundidad."}, {"start": 128.2, "end": 133.32, "text": " Les cuento que a su vez nosotros podemos clasificar a los mares cerrados o"}, {"start": 133.32, "end": 139.0, "text": " mediterr\u00e1neos que, les cuento, est\u00e1n rodeados por islas y continentes."}, {"start": 139.0, "end": 144.48, "text": " Y por otro lado tenemos los mares abiertos o tambi\u00e9n epicontinentales."}, {"start": 144.48, "end": 149.08, "text": " Son los que se adosan a un margen continental sin tener una delimitaci\u00f3n"}, {"start": 149.08, "end": 157.04, "text": " por islas o continentes, a diferencia de los mares cerrados o mediterr\u00e1neos."}, {"start": 157.04, "end": 160.28, "text": " Ahora bien, volvamos a posicionar esta imagen."}, {"start": 160.28, "end": 165.36, "text": " \u00bfPor qu\u00e9? Porque nosotros hablamos de los mares y vamos a ubicar algunos mares."}, {"start": 165.36, "end": 173.56, "text": " Por ejemplo, el mar de Bering, tenemos el mar de Okhotsk, tenemos el mar de Jap\u00f3n,"}, {"start": 173.56, "end": 181.92000000000002, "text": " tenemos el mar de China Oriental, el mar de China Meridional, el mar de Filipinas,"}, {"start": 181.92000000000002, "end": 190.68, "text": " por ejemplo, que es uno de los mares abiertos aqu\u00ed, tenemos el mar de Arabia,"}, {"start": 190.68, "end": 197.52, "text": " otro mar abierto, tenemos tambi\u00e9n, por ejemplo, el mar mediterr\u00e1neo que es un"}, {"start": 197.52, "end": 202.88, "text": " mar cerrado, s\u00ed, a diferencia, podemos ver ya en la imagen, a diferencia del"}, {"start": 202.88, "end": 206.32, "text": " mar de Arabia que es un que est\u00e1 abierto y el mar mediterr\u00e1neo que est\u00e1 como"}, {"start": 206.32, "end": 210.84, "text": " encerrado, s\u00ed. Tenemos tambi\u00e9n otros ejemplos de mares cerrados como el mar"}, {"start": 210.84, "end": 215.72, "text": " negro, inclusive el mar Caspio. Y bueno, estos son algunos de los mares que"}, {"start": 215.72, "end": 220.12, "text": " nosotros quer\u00edamos marcar para que ustedes se puedan ubicar un poquito en"}, {"start": 220.12, "end": 225.36, "text": " el mapa. Aqu\u00ed tenemos el mar de Java tambi\u00e9n que lo vamos a ubicar dentro de"}, {"start": 225.36, "end": 230.64000000000001, "text": " los mares cerrados. Con respecto a los continentes, les cuento que se"}, {"start": 230.64000000000001, "end": 235.24, "text": " caracterizan por tener su superficie en contacto con la atm\u00f3sfera y est\u00e1n"}, {"start": 235.24, "end": 239.44, "text": " rodeados por aguas oce\u00e1nicas y se los conoce con el nombre de"}, {"start": 239.44, "end": 244.72, "text": " tierras emergidas. Les cuento que la superficie de los continentes por debajo del"}, {"start": 244.72, "end": 251.92, "text": " nivel del mar se lo conoce entonces como tierras sumergidas, s\u00ed. Los continentes"}, {"start": 251.92, "end": 257.48, "text": " terrestres son seis, s\u00ed, y se hayan distribuido a lo largo de todo el"}, {"start": 257.48, "end": 263.04, "text": " planeta. Aqu\u00ed tenemos Europa y Asia que forman un bloque \u00fanico continental"}, {"start": 263.04, "end": 269.4, "text": " conocido con el nombre de Eurasia, s\u00ed, este bloque es el m\u00e1s extenso del"}, {"start": 269.4, "end": 275.64, "text": " planeta y su totalidad se ubica en el hemisferio norte, s\u00ed. El l\u00edmite pol\u00edtico"}, {"start": 275.64, "end": 281.88, "text": " entre Europa y Asia est\u00e1 dado por los montes urales."}, {"start": 281.88, "end": 287.71999999999997, "text": " Sigamos adelante, nos vamos a ir para Am\u00e9rica. Am\u00e9rica es un bloque continental"}, {"start": 287.71999999999997, "end": 293.4, "text": " que tiene una disposici\u00f3n latitudinal ya que atraviesa desde el hemisferio norte"}, {"start": 293.4, "end": 301.15999999999997, "text": " como podemos ver hasta el hemisferio sur, s\u00ed, es decir, se extiende del polo norte"}, {"start": 301.15999999999997, "end": 305.96, "text": " hasta las cercan\u00edas del c\u00edrculo polar ant\u00e1rtico con las islas del Atl\u00e1ntico"}, {"start": 305.96, "end": 309.67999999999995, "text": " Sur. Am\u00e9rica est\u00e1 compuesta por dos grandes bloques continentales como"}, {"start": 309.67999999999995, "end": 315.56, "text": " podemos apreciar en la imagen. Tenemos por un lado Am\u00e9rica del sur y por otro"}, {"start": 315.56, "end": 324.48, "text": " lado tenemos Am\u00e9rica del norte, s\u00ed, unidos por Am\u00e9rica central como muchos"}, {"start": 324.48, "end": 328.88, "text": " de ustedes ya saben. Vamos para \u00c1frica porque \u00c1frica se localiza"}, {"start": 328.88, "end": 334.28, "text": " mayormente en el hemisferio sur, la mayor parte est\u00e1 ubicada en el hemisferio sur,"}, {"start": 334.28, "end": 339.48, "text": " s\u00ed, y en la franja interopical del planeta tambi\u00e9n est\u00e1 ubicado para que"}, {"start": 339.48, "end": 344.32, "text": " ustedes se puedan dar una idea plasmando entonces sus climas c\u00e1lidos a lo largo"}, {"start": 344.32, "end": 349.4, "text": " de todo el continente. Se une al continente eurasi\u00e1tico mediante el ismo"}, {"start": 349.4, "end": 355.88, "text": " de Suez ubicado en Egipto. Entonces \u00c1frica es otro continente. Vamos para"}, {"start": 355.88, "end": 361.8, "text": " Ocean\u00eda, s\u00ed, \u00bfqu\u00e9 tenemos para decir de Ocean\u00eda? Bueno, les cuento que Ocean\u00eda se"}, {"start": 361.8, "end": 365.8, "text": " caracteriza por ser el de menor superficie continental y est\u00e1 compuesta"}, {"start": 365.8, "end": 370.8, "text": " por una constelaci\u00f3n de m\u00e1s de 10.000 islas, incre\u00edble la cantidad de islas en"}, {"start": 370.8, "end": 375.56, "text": " Ocean\u00eda. Las mayores islas son por ejemplo la de Australia, de Tarma\u00f1a, de Nueva"}, {"start": 375.56, "end": 381.44, "text": " Zelanda y de Papua Nueva Guinea. Ant\u00e1rtida es otro continente que se"}, {"start": 381.44, "end": 384.48, "text": " localiza sobre el polo sur lo que produce que su superficie est\u00e9"}, {"start": 384.48, "end": 388.64, "text": " recubierta por una capa de hielos permanentes de varios de cientos de"}, {"start": 388.64, "end": 393.28000000000003, "text": " kil\u00f3metros de espesor y este continente claro es el m\u00e1s despoblado del planeta."}, {"start": 393.28000000000003, "end": 397.68, "text": " La importancia de las caracter\u00edsticas y distribuci\u00f3n de los continentes"}, {"start": 397.68, "end": 402.24, "text": " oc\u00e9anos como estamos viendo radican que ambos brindan una fuente de recursos"}, {"start": 402.24, "end": 407.0, "text": " naturales para el desarrollo de las actividades humanas y en particular los"}, {"start": 407.0, "end": 411.48, "text": " continentes act\u00faan como sustento material en el cual claro las sociedades"}, {"start": 411.48, "end": 428.28000000000003, "text": " se pueden desarrollar y a medida que pasa el tiempo se van complejizando."}] |
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#Edutrivias #Educatina #Retos | Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music | [{"start": 0.0, "end": 5.0, "text": " Music"}, {"start": 5.0, "end": 10.0, "text": " Music"}, {"start": 10.0, "end": 15.0, "text": " Music"}, {"start": 15.0, "end": 20.0, "text": " Music"}, {"start": 20.0, "end": 25.0, "text": " Music"}, {"start": 25.0, "end": 30.0, "text": " Music"}, {"start": 30.0, "end": 35.0, "text": " Music"}, {"start": 35.0, "end": 40.0, "text": " Music"}, {"start": 40.0, "end": 45.0, "text": " Music"}, {"start": 45.0, "end": 50.0, "text": " Music"}, {"start": 50.0, "end": 55.0, "text": " Music"}, {"start": 55.0, "end": 60.0, "text": " Music"}, {"start": 60.0, "end": 65.0, "text": " Music"}, {"start": 65.0, "end": 70.0, "text": " Music"}, {"start": 70.0, "end": 75.0, "text": " Music"}, {"start": 75.0, "end": 80.0, "text": " Music"}, {"start": 80.0, "end": 85.0, "text": " Music"}, {"start": 85.0, "end": 90.0, "text": " Music"}, {"start": 90.0, "end": 95.0, "text": " Music"}, {"start": 95.0, "end": 100.0, "text": " Music"}, {"start": 100.0, "end": 105.0, "text": " Music"}, {"start": 105.0, "end": 110.0, "text": " Music"}, {"start": 110.0, "end": 115.0, "text": " Music"}, {"start": 115.0, "end": 120.0, "text": " Music"}, {"start": 120.0, "end": 125.0, "text": " Music"}, {"start": 125.0, "end": 130.0, "text": " Music"}, {"start": 130.0, "end": 135.0, "text": " Music"}, {"start": 135.0, "end": 140.0, "text": " Music"}, {"start": 140.0, "end": 145.0, "text": " Music"}, {"start": 145.0, "end": 150.0, "text": " Music"}, {"start": 150.0, "end": 155.0, "text": " Music"}, {"start": 155.0, "end": 160.0, "text": " Music"}, {"start": 160.0, "end": 165.0, "text": " Music"}, {"start": 165.0, "end": 170.0, "text": " Music"}, {"start": 170.0, "end": 175.0, "text": " Music"}, {"start": 175.0, "end": 180.0, "text": " Music"}] |
Educatina | https://www.youtube.com/watch?v=_73g2znSvxM | Biografía de Mario Benedetti | Literatura Educatina | Hagamos un recorrido por la vida y obra de este gran escritor uruguayo. SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina
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#Benedetti #literatura #Educatina | Hace un poco más de un siglo nació uno de los poetas y dramaturgos más importantes de la literatura latinoamericana, quien además hizo parte de la famosa generación del 45. Hoy repasamos la vida y obra de Mario Benedetti. El 14 de septiembre de 1920 nació en la ciudad de paso de los toros Uruguay Mario Orlando Hardy Hamlet Brenno Benedetti Farrugia, hijo de Brenno Benedetti y Matilde Farrugia. Debido a circunstancias desfavorables para la familia, se vieron en la obligación de trasladarse a la capital, Montevideo, donde Mario empezaría sus estudios en 1928 en el colegio alemán de Montevideo. Gracias a esto, más adelante sería el traductor de la literatura de Frank Kafka en Uruguay, desde muy pequeño se interesó por la poesía, declarando que él siempre quiso escribir cosas sencillas y que le llegaran a todo el mundo. Se sabe que era una aficionada a la lectura y aprendió él mismo a utilizar la máquina de escribir para poder redactar noticias. Para el año de 1945 empezó a ser parte del semanario Marcha, en calidad de director literario junto a otros intelectuales y artistas como Eduardo Galeano, Ángel Rama, Alfredo Cita Rosa, entre otros, con el propósito de hacer un análisis y reflexiones de la cultura. También para este año publicó su primer libro de poemas, La víspera indeleble. Teniendo 25 años, las editoriales no apostaron por su talento, por lo tanto la única edición es del mismo autor, quien invirtió en este poemario. Benedetti se logra hacer del merecido reconocimiento en 1960 con la novela La tregua, que narra la historia de Martin Santomi, un viudo de 49 años que está a punto de jubilarse de su trabajo. Con la llegada de Laura Bellaneda recorremos por medio de un diario las impresiones, sensaciones y momentos que tienen estos personajes y cómo su relación va en aumento. Esta obra logró tener 153 ediciones, 19 traducciones e innumerables adaptaciones a la radio, la televisión y el cine, siendo la más conocida la película de Sergio Reinán de 1974, versión cinematográfica que obtuvo la nominación a los premios Oscar a Mejor Película Extranjera. La revolución cubana fue para Benedetti un hecho que le llevó a reflexionar sobre su rol político como intelectual y por lo tanto buscando sus propias motivaciones para ser parte de la militancia. De esto surge el ensayo El país de la cola de paja, con el cual da una mirada a la sociedad de Uruguaya desde diferentes aspectos como la política, la cultura, la moral entre otros. Luego de esto se vería más comprometido con la política, pero también le implicó tener que exiliarse durante la dictadura. Lograría regresar en marzo de 1983, año en el que comenzaría a ser parte del consijo editor en la nueva revista Brecha. Producó un poco más de 80 obras entre las que se cuentan diferentes géneros literarios como cuentos, novelas, crónicas, críticas y poesías. Su último libro, Testigo de Uno Mismo, es un poemario donde presente la llegada de su propia muerte, en el que además reconoce la falta que le hizo su esposa Luz López, quien falleció en el 2006. Benedetti donó parte de su biblioteca personal al Centro de Estudios Ciberoamericanos de la Universidad de Alicante en Madrid, la cual lleva su nombre. Esperamos que te haya gustado nuestro video de este escritor. Puedes dejarnos tus comentarios en la casilla de abajo, suscribirte, activar la campanilla para no perderte ningún contenido de Ducatina, compartir y dejarnos tu like. Hasta el siguiente video. | [{"start": 0.0, "end": 7.44, "text": " Hace un poco m\u00e1s de un siglo naci\u00f3 uno de los poetas y dramaturgos m\u00e1s importantes de la literatura latinoamericana,"}, {"start": 7.44, "end": 11.46, "text": " quien adem\u00e1s hizo parte de la famosa generaci\u00f3n del 45."}, {"start": 11.46, "end": 14.8, "text": " Hoy repasamos la vida y obra de Mario Benedetti."}, {"start": 17.8, "end": 24.34, "text": " El 14 de septiembre de 1920 naci\u00f3 en la ciudad de paso de los toros Uruguay"}, {"start": 24.34, "end": 33.0, "text": " Mario Orlando Hardy Hamlet Brenno Benedetti Farrugia, hijo de Brenno Benedetti y Matilde Farrugia."}, {"start": 33.0, "end": 36.4, "text": " Debido a circunstancias desfavorables para la familia,"}, {"start": 36.4, "end": 40.54, "text": " se vieron en la obligaci\u00f3n de trasladarse a la capital, Montevideo,"}, {"start": 40.54, "end": 47.04, "text": " donde Mario empezar\u00eda sus estudios en 1928 en el colegio alem\u00e1n de Montevideo."}, {"start": 47.04, "end": 53.64, "text": " Gracias a esto, m\u00e1s adelante ser\u00eda el traductor de la literatura de Frank Kafka en Uruguay,"}, {"start": 53.64, "end": 56.6, "text": " desde muy peque\u00f1o se interes\u00f3 por la poes\u00eda,"}, {"start": 56.6, "end": 62.14, "text": " declarando que \u00e9l siempre quiso escribir cosas sencillas y que le llegaran a todo el mundo."}, {"start": 62.14, "end": 65.14, "text": " Se sabe que era una aficionada a la lectura"}, {"start": 65.14, "end": 70.6, "text": " y aprendi\u00f3 \u00e9l mismo a utilizar la m\u00e1quina de escribir para poder redactar noticias."}, {"start": 70.6, "end": 76.04, "text": " Para el a\u00f1o de 1945 empez\u00f3 a ser parte del semanario Marcha,"}, {"start": 76.04, "end": 82.1, "text": " en calidad de director literario junto a otros intelectuales y artistas como Eduardo Galeano,"}, {"start": 82.1, "end": 86.03999999999999, "text": " \u00c1ngel Rama, Alfredo Cita Rosa, entre otros,"}, {"start": 86.03999999999999, "end": 90.14, "text": " con el prop\u00f3sito de hacer un an\u00e1lisis y reflexiones de la cultura."}, {"start": 90.14, "end": 95.33999999999999, "text": " Tambi\u00e9n para este a\u00f1o public\u00f3 su primer libro de poemas, La v\u00edspera indeleble."}, {"start": 95.33999999999999, "end": 99.63999999999999, "text": " Teniendo 25 a\u00f1os, las editoriales no apostaron por su talento,"}, {"start": 99.63999999999999, "end": 105.13999999999999, "text": " por lo tanto la \u00fanica edici\u00f3n es del mismo autor, quien invirti\u00f3 en este poemario."}, {"start": 105.13999999999999, "end": 111.84, "text": " Benedetti se logra hacer del merecido reconocimiento en 1960 con la novela La tregua,"}, {"start": 111.84, "end": 114.84, "text": " que narra la historia de Martin Santomi,"}, {"start": 114.84, "end": 119.34, "text": " un viudo de 49 a\u00f1os que est\u00e1 a punto de jubilarse de su trabajo."}, {"start": 119.34, "end": 123.64, "text": " Con la llegada de Laura Bellaneda recorremos por medio de un diario"}, {"start": 123.64, "end": 129.14000000000001, "text": " las impresiones, sensaciones y momentos que tienen estos personajes"}, {"start": 129.14000000000001, "end": 131.64000000000001, "text": " y c\u00f3mo su relaci\u00f3n va en aumento."}, {"start": 131.64000000000001, "end": 137.34, "text": " Esta obra logr\u00f3 tener 153 ediciones, 19 traducciones"}, {"start": 137.34, "end": 141.84, "text": " e innumerables adaptaciones a la radio, la televisi\u00f3n y el cine,"}, {"start": 141.84, "end": 147.34, "text": " siendo la m\u00e1s conocida la pel\u00edcula de Sergio Rein\u00e1n de 1974,"}, {"start": 147.34, "end": 151.84, "text": " versi\u00f3n cinematogr\u00e1fica que obtuvo la nominaci\u00f3n a los premios Oscar"}, {"start": 151.84, "end": 153.84, "text": " a Mejor Pel\u00edcula Extranjera."}, {"start": 153.84, "end": 158.84, "text": " La revoluci\u00f3n cubana fue para Benedetti un hecho que le llev\u00f3 a reflexionar"}, {"start": 158.84, "end": 164.34, "text": " sobre su rol pol\u00edtico como intelectual y por lo tanto buscando sus propias motivaciones"}, {"start": 164.34, "end": 166.84, "text": " para ser parte de la militancia."}, {"start": 166.84, "end": 170.84, "text": " De esto surge el ensayo El pa\u00eds de la cola de paja,"}, {"start": 170.84, "end": 175.84, "text": " con el cual da una mirada a la sociedad de Uruguaya desde diferentes aspectos"}, {"start": 175.84, "end": 179.84, "text": " como la pol\u00edtica, la cultura, la moral entre otros."}, {"start": 179.84, "end": 183.34, "text": " Luego de esto se ver\u00eda m\u00e1s comprometido con la pol\u00edtica,"}, {"start": 183.34, "end": 187.84, "text": " pero tambi\u00e9n le implic\u00f3 tener que exiliarse durante la dictadura."}, {"start": 187.84, "end": 191.84, "text": " Lograr\u00eda regresar en marzo de 1983,"}, {"start": 191.84, "end": 196.84, "text": " a\u00f1o en el que comenzar\u00eda a ser parte del consijo editor en la nueva revista Brecha."}, {"start": 196.84, "end": 201.84, "text": " Produc\u00f3 un poco m\u00e1s de 80 obras entre las que se cuentan diferentes g\u00e9neros literarios"}, {"start": 201.84, "end": 206.84, "text": " como cuentos, novelas, cr\u00f3nicas, cr\u00edticas y poes\u00edas."}, {"start": 206.84, "end": 210.34, "text": " Su \u00faltimo libro, Testigo de Uno Mismo,"}, {"start": 210.34, "end": 214.34, "text": " es un poemario donde presente la llegada de su propia muerte,"}, {"start": 214.34, "end": 218.84, "text": " en el que adem\u00e1s reconoce la falta que le hizo su esposa Luz L\u00f3pez,"}, {"start": 218.84, "end": 221.34, "text": " quien falleci\u00f3 en el 2006."}, {"start": 221.34, "end": 223.84, "text": " Benedetti don\u00f3 parte de su biblioteca personal"}, {"start": 223.84, "end": 228.84, "text": " al Centro de Estudios Ciberoamericanos de la Universidad de Alicante en Madrid,"}, {"start": 228.84, "end": 230.84, "text": " la cual lleva su nombre."}, {"start": 230.84, "end": 234.84, "text": " Esperamos que te haya gustado nuestro video de este escritor."}, {"start": 234.84, "end": 237.34, "text": " Puedes dejarnos tus comentarios en la casilla de abajo,"}, {"start": 237.34, "end": 242.84, "text": " suscribirte, activar la campanilla para no perderte ning\u00fan contenido de Ducatina,"}, {"start": 242.84, "end": 245.34, "text": " compartir y dejarnos tu like."}, {"start": 245.34, "end": 251.34, "text": " Hasta el siguiente video."}] |
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Educatina | https://www.youtube.com/watch?v=XNTGr-15yeo | ¿Qué es la dignidad humana? | Educatina | Explicación sencilla del significado de Dignidad Humana. SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina
¿Qué es la Dignidad Humana? ¿Por qué es importante hablar de este tema? ¿Qué nos hace diferentes o iguales? Revisemos este concepto que es vital para la sociedad y el Derecho. Déjanos en comentarios qué te pareció.
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Educatina es el canal de educación secundaria N°1 de Latinoamérica con más de 1 millón de suscriptores y mayor variedad de temas, para aprender cuando quieras y a tu propio ritmo. ¡Encuentra más videos y ejercicios para depejar tus dudas o prepararte para un examen en nuestro sitio web educatina.com! | Bienvenidos a nuestros videos de educación cívica. En este caso, como pueden ver en pantalla, vamos a hablar de lo que es la dignidad humana. ¿Por qué vamos a hablar de esto? Porque suelen ser esos conceptos que uno utiliza cotidianamente cuando, por ejemplo, decimos él es digno de aplausos o, por ejemplo, ante un acto que consideramos malo decimos ha perdido la dignidad. Sin embargo, si yo a ustedes les pregunto qué es la dignidad, seguramente se van a quedar pensando y van a tratar de delimitar a qué nos referimos con este concepto. Yo los invito a que primero vayamos a lo que es la etimología de la palabra, es decir, todas las personas que vemos en esta imagen son diferentes en lo que serían sus cualidades. Seguramente este hombre puede ser de una religión que esta señora no lo es o no comparten la ideología política, tienen diferentes aspectos físicos, claro está entre los nenes, el señor, etcétera. Entonces, hablamos de diferencias dentro de, claro está la sociedad, nosotros como seres humanos nos diferenciamos unos de otros. Pero atentos con esta diferencia, ¿por qué? Porque nos vamos a ir ya mismo a la etimología de la palabra dignidad. Dignidad significa, vamos a poner o es igual a, calidad de digno. Pero no estamos diciendo mucho con esto, ¿no es así? Bueno, ¿por qué? La palabra dignidad como decíamos significa calidad de digno, pero deriva del adjetivo dignus, que significa ni más ni menos valioso. Es decir, es el sentimiento que hace que cada persona, tanto este niño, como esta señora, como este hombre, como este otro, se consideren valiosos sin importar su material o vida social, es decir, sin importar estas diferencias, todos somos valiosos. En este concepto de valor se funda la palabra dignidad. Entonces, recordemos la palabra dignidad, significa calidad de digno y deriva del adjetivo dignus que se traduce por valioso. Pero sigamos un poquito adelante, porque ser digno significa entonces, de alguna manera ser merecedor de algo en razón de algún atributo o alguna condición, es decir, como nosotros decíamos al principio, un artista, por ejemplo, es digno de aplausos y se emociona cuando los recibe. O por ejemplo, quien se puede arrepentir de algo que ha hecho mal, es digno de misericordia o perdón. Entonces vemos como la palabra dignidad va a tener diferentes acepciones, tanto en un sentido positivo como negativo. La dignidad humana, vamos a ir cerrando este vídeo, consiste en reconocer que cada persona y atentos con esto es merecedora de respeto por el simple hecho de ser persona. En tanto es persona, ya es merecedora de respeto, sin importar sus condiciones y sus características propias, es decir, sin importar sus cualidades. El reconocimiento y la aceptación de las diferencias nos van a hacer personas libres, dignas, confirmando la virtud y la propia dignidad de cada uno, es decir, que posee cada uno. Entonces, cuando hablamos de dignidad, hablamos de considerar al otro como un ser valioso y hablamos del respeto y la igualdad como, digamos, elementos que se incorporan dentro de este concepto. En el próximo vídeo vamos a hacer un repasito sobre la historia de la dignidad humana y luego vamos a ver cómo la dignidad se va a encontrar con los derechos humanos. | [{"start": 0.0, "end": 3.36, "text": " Bienvenidos a nuestros videos de educaci\u00f3n c\u00edvica."}, {"start": 3.36, "end": 8.36, "text": " En este caso, como pueden ver en pantalla, vamos a hablar de lo que es la dignidad humana."}, {"start": 10.56, "end": 12.280000000000001, "text": " \u00bfPor qu\u00e9 vamos a hablar de esto?"}, {"start": 12.280000000000001, "end": 16.72, "text": " Porque suelen ser esos conceptos que uno utiliza cotidianamente"}, {"start": 16.72, "end": 19.64, "text": " cuando, por ejemplo, decimos \u00e9l es digno de aplausos"}, {"start": 19.64, "end": 25.240000000000002, "text": " o, por ejemplo, ante un acto que consideramos malo decimos ha perdido la dignidad."}, {"start": 25.240000000000002, "end": 27.64, "text": " Sin embargo, si yo a ustedes les pregunto qu\u00e9 es la dignidad,"}, {"start": 27.64, "end": 34.4, "text": " seguramente se van a quedar pensando y van a tratar de delimitar a qu\u00e9 nos referimos con este concepto."}, {"start": 34.4, "end": 39.4, "text": " Yo los invito a que primero vayamos a lo que es la etimolog\u00eda de la palabra, es decir,"}, {"start": 39.4, "end": 46.16, "text": " todas las personas que vemos en esta imagen son diferentes en lo que ser\u00edan sus cualidades."}, {"start": 46.16, "end": 51.24, "text": " Seguramente este hombre puede ser de una religi\u00f3n que esta se\u00f1ora no lo es"}, {"start": 51.24, "end": 54.040000000000006, "text": " o no comparten la ideolog\u00eda pol\u00edtica,"}, {"start": 54.04, "end": 59.72, "text": " tienen diferentes aspectos f\u00edsicos, claro est\u00e1 entre los nenes, el se\u00f1or, etc\u00e9tera."}, {"start": 59.72, "end": 63.4, "text": " Entonces, hablamos de diferencias dentro de, claro est\u00e1 la sociedad,"}, {"start": 63.4, "end": 67.2, "text": " nosotros como seres humanos nos diferenciamos unos de otros."}, {"start": 67.2, "end": 69.52, "text": " Pero atentos con esta diferencia, \u00bfpor qu\u00e9?"}, {"start": 69.52, "end": 74.96000000000001, "text": " Porque nos vamos a ir ya mismo a la etimolog\u00eda de la palabra dignidad."}, {"start": 74.96000000000001, "end": 81.2, "text": " Dignidad significa, vamos a poner o es igual a, calidad de digno."}, {"start": 81.2, "end": 84.48, "text": " Pero no estamos diciendo mucho con esto, \u00bfno es as\u00ed?"}, {"start": 84.48, "end": 85.68, "text": " Bueno, \u00bfpor qu\u00e9?"}, {"start": 85.68, "end": 88.76, "text": " La palabra dignidad como dec\u00edamos significa calidad de digno,"}, {"start": 88.76, "end": 95.48, "text": " pero deriva del adjetivo dignus, que significa ni m\u00e1s ni menos valioso."}, {"start": 95.48, "end": 99.64, "text": " Es decir, es el sentimiento que hace que cada persona,"}, {"start": 99.64, "end": 104.24000000000001, "text": " tanto este ni\u00f1o, como esta se\u00f1ora, como este hombre, como este otro,"}, {"start": 104.24000000000001, "end": 109.44, "text": " se consideren valiosos sin importar su material o vida social,"}, {"start": 109.44, "end": 115.88, "text": " es decir, sin importar estas diferencias, todos somos valiosos."}, {"start": 115.88, "end": 120.96, "text": " En este concepto de valor se funda la palabra dignidad."}, {"start": 120.96, "end": 123.44, "text": " Entonces, recordemos la palabra dignidad,"}, {"start": 123.44, "end": 129.4, "text": " significa calidad de digno y deriva del adjetivo dignus que se traduce por valioso."}, {"start": 129.4, "end": 131.04, "text": " Pero sigamos un poquito adelante,"}, {"start": 131.04, "end": 136.44, "text": " porque ser digno significa entonces, de alguna manera ser merecedor de algo"}, {"start": 136.44, "end": 140.4, "text": " en raz\u00f3n de alg\u00fan atributo o alguna condici\u00f3n, es decir,"}, {"start": 140.4, "end": 142.28, "text": " como nosotros dec\u00edamos al principio,"}, {"start": 142.28, "end": 148.32, "text": " un artista, por ejemplo, es digno de aplausos y se emociona cuando los recibe."}, {"start": 148.32, "end": 151.92, "text": " O por ejemplo, quien se puede arrepentir de algo que ha hecho mal,"}, {"start": 151.92, "end": 154.07999999999998, "text": " es digno de misericordia o perd\u00f3n."}, {"start": 154.07999999999998, "end": 159.28, "text": " Entonces vemos como la palabra dignidad va a tener diferentes acepciones,"}, {"start": 159.28, "end": 163.92, "text": " tanto en un sentido positivo como negativo."}, {"start": 163.92, "end": 166.88, "text": " La dignidad humana, vamos a ir cerrando este v\u00eddeo,"}, {"start": 166.88, "end": 174.48, "text": " consiste en reconocer que cada persona y atentos con esto es merecedora de respeto"}, {"start": 174.48, "end": 177.39999999999998, "text": " por el simple hecho de ser persona."}, {"start": 177.39999999999998, "end": 181.48, "text": " En tanto es persona, ya es merecedora de respeto,"}, {"start": 181.48, "end": 184.56, "text": " sin importar sus condiciones y sus caracter\u00edsticas propias,"}, {"start": 184.56, "end": 188.0, "text": " es decir, sin importar sus cualidades."}, {"start": 188.0, "end": 190.88, "text": " El reconocimiento y la aceptaci\u00f3n de las diferencias"}, {"start": 190.88, "end": 194.6, "text": " nos van a hacer personas libres, dignas,"}, {"start": 194.6, "end": 198.79999999999998, "text": " confirmando la virtud y la propia dignidad de cada uno,"}, {"start": 198.79999999999998, "end": 200.2, "text": " es decir, que posee cada uno."}, {"start": 200.2, "end": 205.84, "text": " Entonces, cuando hablamos de dignidad, hablamos de considerar al otro como un ser valioso"}, {"start": 205.84, "end": 210.28, "text": " y hablamos del respeto y la igualdad como, digamos,"}, {"start": 210.28, "end": 213.84, "text": " elementos que se incorporan dentro de este concepto."}, {"start": 213.84, "end": 218.72, "text": " En el pr\u00f3ximo v\u00eddeo vamos a hacer un repasito sobre la historia de la dignidad humana"}, {"start": 218.72, "end": 223.68, "text": " y luego vamos a ver c\u00f3mo la dignidad se va a encontrar con los derechos humanos."}] |
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Educatina | https://www.youtube.com/watch?v=8GRPtnGfe4g | ¿Plutón es un planeta? | Astronomía Educatina | ¿Sabias que en 1992 se le quitó la clasificación de planeta a Plutón?. SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina
En el video de hoy vamos a tratar de resolver el misterio más lejano de nuestro Sistema Solar conocido hasta la actualidad. ¿Es un planeta Plutón? ¡Veamos!
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En 1929, el nuevo director del observatorio le encarga al joven astrónomo Clyde Tombaugh continuar con la búsqueda del planeta X, quien utilizó el microscopio de parpadeo y llegó a la conclusión el 18 de febrero de 1930 de qué había dado con el planeta. Su descubrimiento fue celebrado por la sociedad y se empezó el concurso para elegir el nombre. Entre todas las opciones que enviaron del país, el 1 de mayo anunciaron que el planeta se llamaría Plutón, como el dios romano del inframundo. Dale Crookshan, Carl Pitcher y David Morrison, en 1975 de la Universidad de Hawaii lograron calcular por primera vez la incidencia de radiación en la superficie de Plutón y concluyeron que era similar a la de hielo de metano. Gracias a esto se pudo definir que la masa era tan solo el 0,2% con respecto a la Tierra. Debido a esto y al descubrimiento de objetos similares a Plutón en la región del sistema solar a la que llamamos Cinturón de Kuiper, en 1992 se replanteó si definir a Plutón como planeta y lo sacaron de dicha clasificación. Varios astrónomos y en algunos museos entonces hablaban de 8 planetas, Mercurio, Venus, Tierra, Marte, Júpiter, Saturno, Urano y Neptuno. Después de años rechazando la idea de Plutón como planeta debido a estos descubrimientos, en el 2005 anunciaron el descubrimiento de Eris, un nuevo objeto identificado con mayor masa que Plutón. Los astrónomos de Caltech llegaron a decir que era el décimo planeta, debido a esto se retomó la clasificación de Plutón como planeta. El debate llegaría a su fin un año después con la resolución de la Unión Astronómica Internacional que establecía tres condiciones para definir los objetos descubiertos como planeta. 1. El objeto debe estar en órbita alrededor del Sol. 2. Debe ser lo bastante masivo como para que su gravedad lo haya redondeado. Más concretamente, su propia gravedad debe llevarlo al equilibrio hidrostático. 3. Y debe haber limpiado la vecindad de su órbita. Como excepción, en el caso de Ceres, Eris y Plutón, que cumplen las dos primeras condiciones, se definieron como planetas enanos. Esto aún sigue en debate, debido a algunas controversias que surgieron dentro de la comunidad científica. Algunos datos interesantes son. Demora 248 años terrestres en recorrer su propia órbita alrededor del Sol. El período de rotación es igual a seis días terrestres. Su atmósfera está formada por neutrógeno, metano y monóxido de carbono, lo que la hace muy débil. En 1976 se logró identificar su luna, Caronte, que tiene un tamaño muy similar a Plutón y esto genera el efecto de Planeta Doble. También tiene cuatro satélites más en su entorno, Hydra, Nix, Cerbero y Stigia. Esperamos que te haya gustado nuestro video sobre el espacio. Si quieres saber más puedes ingresar a www.educatina.com y acceder a contenido exclusivo de Educatina. Deja los tu comentario, dale like al video y esperamos que te suscribas. Hasta la siguiente. | [{"start": 0.0, "end": 9.0, "text": " \u00bfPlut\u00f3n es un planeta? En el video de hoy vamos a tratar de resolver el misterio m\u00e1s lejano de nuestro sistema solar conocido hasta la actualidad."}, {"start": 11.0, "end": 20.0, "text": " Los primeros registros fotogr\u00e1ficos de Plut\u00f3n fueron realizados por el observatorio de Jerker's el 20 de agosto de 1909."}, {"start": 21.0, "end": 26.0, "text": " Sin embargo, esto se defini\u00f3 como archivos pre-recovery o previos al descubrimiento."}, {"start": 26.0, "end": 43.0, "text": " Percival Lovell fund\u00f3 en 1894 el observatorio Lovell en Arizona, Estados Unidos y junto con el astr\u00f3nomo William Pickering iniciaron la b\u00fasqueda del planeta X, el cual se ten\u00eda la hip\u00f3tesis de que era el planeta que le segu\u00eda a Neptuno."}, {"start": 43.0, "end": 63.0, "text": " En 1929, el nuevo director del observatorio le encarga al joven astr\u00f3nomo Clyde Tombaugh continuar con la b\u00fasqueda del planeta X, quien utiliz\u00f3 el microscopio de parpadeo y lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n el 18 de febrero de 1930 de qu\u00e9 hab\u00eda dado con el planeta."}, {"start": 63.0, "end": 78.0, "text": " Su descubrimiento fue celebrado por la sociedad y se empez\u00f3 el concurso para elegir el nombre. Entre todas las opciones que enviaron del pa\u00eds, el 1 de mayo anunciaron que el planeta se llamar\u00eda Plut\u00f3n, como el dios romano del inframundo."}, {"start": 78.0, "end": 94.0, "text": " Dale Crookshan, Carl Pitcher y David Morrison, en 1975 de la Universidad de Hawaii lograron calcular por primera vez la incidencia de radiaci\u00f3n en la superficie de Plut\u00f3n y concluyeron que era similar a la de hielo de metano."}, {"start": 94.0, "end": 116.0, "text": " Gracias a esto se pudo definir que la masa era tan solo el 0,2% con respecto a la Tierra. Debido a esto y al descubrimiento de objetos similares a Plut\u00f3n en la regi\u00f3n del sistema solar a la que llamamos Cintur\u00f3n de Kuiper, en 1992 se replante\u00f3 si definir a Plut\u00f3n como planeta y lo sacaron de dicha clasificaci\u00f3n."}, {"start": 116.0, "end": 128.0, "text": " Varios astr\u00f3nomos y en algunos museos entonces hablaban de 8 planetas, Mercurio, Venus, Tierra, Marte, J\u00fapiter, Saturno, Urano y Neptuno."}, {"start": 129.0, "end": 141.0, "text": " Despu\u00e9s de a\u00f1os rechazando la idea de Plut\u00f3n como planeta debido a estos descubrimientos, en el 2005 anunciaron el descubrimiento de Eris, un nuevo objeto identificado con mayor masa que Plut\u00f3n."}, {"start": 141.0, "end": 150.0, "text": " Los astr\u00f3nomos de Caltech llegaron a decir que era el d\u00e9cimo planeta, debido a esto se retom\u00f3 la clasificaci\u00f3n de Plut\u00f3n como planeta."}, {"start": 151.0, "end": 162.0, "text": " El debate llegar\u00eda a su fin un a\u00f1o despu\u00e9s con la resoluci\u00f3n de la Uni\u00f3n Astron\u00f3mica Internacional que establec\u00eda tres condiciones para definir los objetos descubiertos como planeta."}, {"start": 162.0, "end": 172.0, "text": " 1. El objeto debe estar en \u00f3rbita alrededor del Sol. 2. Debe ser lo bastante masivo como para que su gravedad lo haya redondeado."}, {"start": 173.0, "end": 182.0, "text": " M\u00e1s concretamente, su propia gravedad debe llevarlo al equilibrio hidrost\u00e1tico. 3. Y debe haber limpiado la vecindad de su \u00f3rbita."}, {"start": 182.0, "end": 191.0, "text": " Como excepci\u00f3n, en el caso de Ceres, Eris y Plut\u00f3n, que cumplen las dos primeras condiciones, se definieron como planetas enanos."}, {"start": 192.0, "end": 197.0, "text": " Esto a\u00fan sigue en debate, debido a algunas controversias que surgieron dentro de la comunidad cient\u00edfica."}, {"start": 198.0, "end": 200.0, "text": " Algunos datos interesantes son."}, {"start": 200.0, "end": 211.0, "text": " Demora 248 a\u00f1os terrestres en recorrer su propia \u00f3rbita alrededor del Sol. El per\u00edodo de rotaci\u00f3n es igual a seis d\u00edas terrestres."}, {"start": 212.0, "end": 219.0, "text": " Su atm\u00f3sfera est\u00e1 formada por neutr\u00f3geno, metano y mon\u00f3xido de carbono, lo que la hace muy d\u00e9bil."}, {"start": 219.0, "end": 229.0, "text": " En 1976 se logr\u00f3 identificar su luna, Caronte, que tiene un tama\u00f1o muy similar a Plut\u00f3n y esto genera el efecto de Planeta Doble."}, {"start": 230.0, "end": 235.0, "text": " Tambi\u00e9n tiene cuatro sat\u00e9lites m\u00e1s en su entorno, Hydra, Nix, Cerbero y Stigia."}, {"start": 236.0, "end": 239.0, "text": " Esperamos que te haya gustado nuestro video sobre el espacio."}, {"start": 240.0, "end": 247.0, "text": " Si quieres saber m\u00e1s puedes ingresar a www.educatina.com y acceder a contenido exclusivo de Educatina."}, {"start": 247.0, "end": 253.0, "text": " Deja los tu comentario, dale like al video y esperamos que te suscribas. Hasta la siguiente."}] |
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Educatina | https://www.youtube.com/watch?v=DvHW4JwiE74 | Ejercicios con Polígonos y sus lados | Geometría Educatina | Vamos a resolver estos ejercicios de polígonos y sus lados. SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina
Ejercicio:
Los ángulos interiores de un polígono regular suman 1800° y cada uno mide 150°. ¿Cuántos lados tiene el polígono?
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Educatina | https://www.youtube.com/watch?v=RqAJ5q9Dmdc | Alexander Fleming y la penicilina | Ciencia Educatina | Fleming fue un gran observador y, gracias a ello, descubrió la penicilina. Mira el video completo SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina
Alexander Fleming nació el 6 de agosto de 1881 en Darvel, Escocia. Luego se trasladó a la ciudad de Londres, donde realizó sus estudios de Medicina e investigaciones en Bacteriología. Gracias a su observación aguda, obtuvo el Premio Nobel de Medicina 1945 por descubrir la penicilina, junto con Howard Florey y Ernst Boris, quienes lograron la purificación de este antibiótico.
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Terminó sus estudios en el Instituto Politécnico de Regen Street Gracias a una herencia que recibió de su tío John Fleming, se inscribió en la Facultad de Medicina del Hospital St. Mary de la Universidad de Londres, donde se graduó con honores en 1905 como cirujano especializado. Desde 1901 se vinculó al hospital en calidad de investigador en el área de bacteriología, donde estuvo bajo la tutoría de Almond Edward Wright, bacteriólogo y monólogo británico conocido por su trabajo en el campo de las vacunas. Durante la Primera Guerra Mundial, Fleming sirvió en el cuerpo médico del Ejército Real en Francia, donde también estuvo con Wright. Ambos estaban interesados en comprender las infecciones y bacterias del cuerpo humano. Wright convenció al Ejército a adquirir vacunas y así reducir el porcentaje de muertes. Por su parte, Fleming observó que muchos morían por bacterias en el sistema respiratorio debido a la neumonía y heridas infectadas en los combatientes. A su regreso a Londres dedicó sus investigaciones a encontrar un inmunizador contra las infecciones. Empezó a dar clases de bacteriología, luego sería el director del departamento de inoculación que más adelante se llamaría Instituto Wright Fleming. Alexander Fleming fue un gran observador y entusiasta de su área. Y gracias a estas capacidades, en 1922 descubrió la lisozima, una enzima presente en las secreciones del ser humano, como lágrimas, mucosidad y saliva. Este hallazgo se dio en medio de una gripe, cuando sin querer estornudó encima de unas placas que tenían cultivo de bacterias. Al pasar los días identificó que las bacterias habían sido destruidas. Al ver el increíble resultado, decidió continuar con su investigación. En el año de 1928 se dio el gran descubrimiento por el cual se le conoce a Fleming. Luego de tomarse unas vacaciones y regresar a su laboratorio, descubrió que unos cultivos de estafilococo aureo estaban rodeados de un hongo llamado Penicillinium notatum. Fleming pensó entonces que los cultivos se habían dañado y quiso descartarlos, pero con el paso de los días observó que este hongo impedía el crecimiento de las bacterias. Es así como empieza sus intentos por estabilizar y purificar la sustancia de la penicilina, y publicó el 29 de junio de 1929 en la revista Vittish Journal of Experimental Pathology sobre la acción antibacteriana de los cultivos de un penicillinium con referencia especial a su empleo en el aislamiento del B. influenza, artículo que continúa siendo referencia para muchos trabajos de investigación. En 1940 dos personas más harían parte de este hallazgo, el farmacólogo Howard Walter Florey y el bioquímico Ernst Boris Schoen. Desarrollaron un método para lograr la purificación de la penicilina. Para lograr la producción y distribución de este antibiótico debieron contar con la infraestructura de Estados Unidos. Por eso en el año de 1945 le otorgaron a Boris Walter y Alexander Fleming el Premio Nobel de Medicina, gracias a este descubrimiento que es considerado uno de los más importantes del milenio. Aunque Boris quiso patentar el descubrimiento, tanto Fleming como Walter decidieron que no era ético porque ayudaba a muchas personas. Esto se demostró durante la Segunda Guerra Mundial cuando salvó bastantes vidas de combate. Alexander murió el 11 de marzo de 1955 en Londres cuando le dio un infarto al corazón y su tumba se encuentra en la Catedral de St Paul, en la misma ciudad. Gracias por ver nuestros videos. Suscríbete para seguir más contenidos de Educatina y acceda a nuestra página web www.educatina.com para tener acceso a todos nuestros beneficios. 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La física va desde un nivel microscópico donde describe el comportamiento de los átomos y moléculas, a un nivel macroscópico donde puede explicar el movimiento de rotación y traslación de la tierra, así como también la interacción de estos sistemas con el ambiente. La física se puede dividir en cuatro grandes grupos. El electromagnetismo estudia las partículas cargadas eléctricamente, la interacción que llevan estas con otras partículas también cargadas eléctricamente, así como los efectos que tienen estas con el ambiente. El electromagnetismo define los campos eléctricos y magnéticos, por ejemplo el efecto que tiene un imán sobre los metales, puede explicar el fenómeno de los rayos que vienen cuando hay una tormenta y expone el espectro electromagnético el cual trabaja con ondas, como por ejemplo las ondas de radio, las microondas o incluso los rayos X. Todas estas aplicaciones han sido un gran avance en la tecnología que tenemos hoy en día. La mecánica clásica es la porción de la física que estudia el movimiento y las causas que lo produce, como por ejemplo el lanzamiento de un balón el cual define una trayectoria parabólica o el movimiento de los cauchos de un automóvil cuando manejamos. La mecánica clásica se basa en la matemática vectorial y en las leyes de Newton, las cuales representan la relación entre la variación del movimiento del cuerpo y las causas que lo produce. La mecánica cuántica es la rama que base su estudio en la naturaleza a nivel microscópico, es decir, explica o intenta explicar el movimiento de los átomos y sus componentes. La termodinámica explica los procesos mediante los cuales existe algún intercambio de energía, como por ejemplo cuando colocamos una olla con agua a hervir en la cocina. Sabemos que eventualmente a medida que se le añade más calor al sistema el agua se va a evaporar. En conclusión, la física es una ciencia muy amplia que requiere de mucho tiempo y dedicación para estudiarla toda. Existen muchas otras ramas como la astronomía o la física relativista que requieren también de mucho tiempo y más conocimientos matemáticos. Recuerden ver más videos sobre la física en educatina.com | [{"start": 0.0, "end": 4.16, "text": " En este v\u00eddeo vamos a ver una breve introducci\u00f3n de lo que es la f\u00edsica."}, {"start": 6.5200000000000005, "end": 11.120000000000001, "text": " La f\u00edsica es la ciencia que estudia tanto la materia como la energ\u00eda,"}, {"start": 11.120000000000001, "end": 16.82, "text": " su comportamiento, las causas y los efectos del mismo y los cambios que estos conllevan,"}, {"start": 16.82, "end": 22.2, "text": " as\u00ed como tambi\u00e9n sus propiedades. 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Para resolver este ejercicio lo primero que haremos será calcular el área del triángulo original. Entonces vamos a decir que el área del triángulo va a ser igual a 16 centímetros de base por 10 centímetros de altura y todo esto lo dividimos por 2. Resolvemos este cálculo. Nos quedará 16 por 10, 160 centímetros por centímetro centímetros a cuadrado. Todo esto dividido 2. 160 dividido 2 nos da como resultado 80 centímetros cuadrados. Es decir que esta será igual al área del triángulo original. Lo que resolveremos ahora será calcular el área del triángulo si su base se modifica a la mitad. Por lo tanto lo que tendremos que hacer será calcular el área del triángulo que va a tener como base, o sea de 8 centímetros que es la mitad de 16 y como altura 10 centímetros ya que esto no se modifica. Entonces vamos a aplicar la fórmula que es base por altura dividido 2 y nos va a quedar el área del triángulo 8 centímetros por 10 centímetros de altura dividido 2. Resolvemos la cuenta. Nos queda 8 por 10, 80 centímetros por centímetros centímetros a cuadrado. Dividido 2, 80 centímetros a cuadrado sobre 2 es lo mismo que 40 centímetros al cuadrado. Este resultado que obtuvimos es el área del triángulo cuando modificamos el valor de la base, es decir la longitud de la base a la mitad. Fíjense que nos dio exactamente la mitad del área original, es decir la mitad del área anterior. Ahora, ¿qué pasaría si en lugar de modificar el valor de la base a la mitad modificáramos el valor de la altura a la mitad? Vamos a comprobarlo. Entonces lo que vamos a hacer será trabajar con un triángulo que tiene una base de 16 centímetros ya que es la base original, pero lo que va a cambiar es su altura. Su altura ahora va a medir 5 centímetros, es decir la mitad de la altura original. Calculemos el área de esto. El área del triángulo va a ser igual a 16 centímetros por 5 centímetros, dividido 2. 16 por 5 nos da 80 centímetros por centímetros centímetros al cuadrado. 80 dividido 2 nos da como resultado 40 centímetros al cuadrado. Por lo tanto, podemos ver que así modificamos la altura o su base a la mitad. El área también se modifica de la misma manera. Veamos que el área original era de 80 centímetros, es esta que tenemos acá. Cuando modificamos la base a la mitad nos dio 40 centímetros y cuando modificamos la altura a la mitad también nos dio 40 centímetros. Veamos ahora qué es lo que pasa si en lugar de modificar la altura o la base a la mitad lo que hiciéramos sería modificarla en una cuarta parte. Vamos a tomar la base original y vamos a dividirla en 4 para sacar la cuarta parte. 16 dividido 4 nos da 4 centímetros. Esta será nuestra nueva base y nuestra altura vamos a mantenerla igual. Va a seguir siendo 10 centímetros. Calculamos el área de este triángulo, nos va a quedar que el área del triángulo es 4 centímetros por 10 centímetros dividido 2, 4 por 10, 40 centímetros por centímetros centímetros al cuadrado, dividido 2, 40 dividido 2 nos da como resultado 20 centímetros al cuadrado. Por lo tanto, al modificar la altura o la base de un triángulo el valor del área se modifica de acuerdo a la misma modificación inicial. Es decir, en este caso, por ejemplo, modificamos la altura en una cuarta parte y podemos ver también que el área vale una cuarta parte del área original que recordemos que era 80. 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#Edutrivias #Educatina #Retos | Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music | [{"start": 0.0, "end": 5.0, "text": " Music"}, {"start": 5.0, "end": 10.0, "text": " Music"}, {"start": 10.0, "end": 15.0, "text": " Music"}, {"start": 15.0, "end": 20.0, "text": " Music"}, {"start": 20.0, "end": 25.0, "text": " Music"}, {"start": 25.0, "end": 30.0, "text": " Music"}, {"start": 30.0, "end": 35.0, "text": " Music"}, {"start": 35.0, "end": 40.0, "text": " Music"}, {"start": 40.0, "end": 45.0, "text": " Music"}, {"start": 45.0, "end": 50.0, "text": " Music"}, {"start": 50.0, "end": 55.0, "text": " Music"}, {"start": 55.0, "end": 60.0, "text": " Music"}, {"start": 60.0, "end": 65.0, "text": " Music"}, {"start": 65.0, "end": 70.0, "text": " Music"}, {"start": 70.0, "end": 75.0, "text": " Music"}, {"start": 75.0, "end": 80.0, "text": " Music"}, {"start": 80.0, "end": 85.0, "text": " Music"}, {"start": 85.0, "end": 90.0, "text": " Music"}, {"start": 90.0, "end": 95.0, "text": " Music"}, {"start": 95.0, "end": 100.0, "text": " Music"}, {"start": 100.0, "end": 105.0, "text": " Music"}, {"start": 105.0, "end": 110.0, "text": " Music"}, {"start": 110.0, "end": 115.0, "text": " Music"}, {"start": 115.0, "end": 120.0, "text": " Music"}, {"start": 120.0, "end": 125.0, "text": " Music"}, {"start": 125.0, "end": 130.0, "text": " Music"}, {"start": 130.0, "end": 135.0, "text": " Music"}, {"start": 135.0, "end": 140.0, "text": " Music"}, {"start": 140.0, "end": 145.0, "text": " Music"}, {"start": 145.0, "end": 150.0, "text": " Music"}, {"start": 150.0, "end": 155.0, "text": " Music"}, {"start": 155.0, "end": 160.0, "text": " Music"}, {"start": 160.0, "end": 165.0, "text": " Music"}, {"start": 165.0, "end": 170.0, "text": " Music"}, {"start": 170.0, "end": 175.0, "text": " Music"}, {"start": 175.0, "end": 180.0, "text": " Music"}] |
Educatina | https://www.youtube.com/watch?v=KXeyWNjDdds | Nelson Mandela y su lucha en Sudáfrica | Historia Educatina | Mandela ganó el Premio Nobel de la Paz gracias a su incansable trabajo por los derechos humanos en Sudáfrica. Mira el video completo SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina
Nelson Mandela nació el 18 de julio de 1918 en Sudáfrica. Durante toda su vida luchó por eliminar las diferencias raciales y mejorar las condiciones en su país. Gracias a sus aportes como activista y político obtuvo el Premio Nobel de la Paz en 1993.
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Después de que su padre falleció, su madre tomó la decisión de dejarlo bajo el cuidado del tutor John Quintawa Dalinyevo, quien se haría cargo de Mandela. Debido a las constantes visitas de personas mayores al palacio, que relataban historias de sus antepasados y sus estudios cristianos, Mandela comenzó a interesarse por la historia africana. Estudió en el Instituto Clark-Burie-Burding con el propósito de continuar los pasos de ser consejero privado para la Casa Real Tembu. Con el tiempo estos objetivos fueron cambiando. Al ser uno de los mejores estudiantes, pudo acceder a un lugar en la Universidad de Forher donde estudió inglés, antropología, política, administración de pueblos nativos y legislación de derecho romano neerlandés. Pero al liderar una manifestación para exigir alimentos en mejores condiciones, fue expulsado temporalmente. Es entonces cuando viajaría a la ciudad de Johannesburgo, donde conoció de cerca las diferencias e injusticias racistas entre la población negra y blanca, a pesar de que la población blanca representaba una minoría. Empezaría sus estudios de abogacía en la Universidad de Witwaterswen, donde entabló amistad con personas de otras etnias, con quienes intercambiaron percepciones de la realidad. Se unió al Congreso Nacional Nativo Africano, un movimiento político que estaba surgiendo para asumir mayor control. En 1950 asumiría la presidencia de dicho Congreso y bajo la influencia de pensadores como Karl Marx, Friedrich Engels, Vladimir Lenin y Mahatma Gandhi, la organización asumió una política de no violencia en sus acciones. En este contexto en Sudáfrica regían leyes que prohibían a los negros y otras etnias votar, lo que el control ejecutivo era de los blancos e imperaba el sistema apartheid, es decir, un sistema legal de segregación en el que los espacios y derechos se diferenciaban según el grupo racial y donde los blancos eran los privilegiados. El 22 de junio de 1952, durante una manifestación, Mandela pronunció un discurso ante 10.000 personas en medio de la campaña de desafío contra las leyes injustas, lo que desató revueltas que provocaron que lo llevasen a la prisión Marshall Square, pero también se aumentase de 20.000 a 100.000 los afiliados al CNA. En 1953, después de recibirse de abogado junto al activista Oliver Tambo, fundaron una firma en Johanssenburgo, la única con propietarios negros en todo el país, que recibía y se encargaba de casos de brutalidad policial y derechos igualitarios. Esto escandalizó a las autoridades que prohibieron su estadía en la ciudad. En 1959 se organiza una gran quema de paces y salvoconductos que eran obligatorios para todos los ciudadanos no blancos que quisieran desplazarse por zonas de blancos. Como resultado de esto, la policía inició una gran represalia de la cual resultaron 69 africanos negros muertos. A este hecho se le conoce como la Matanza de Chaperbill. Mandela decide quemar en público y en vivo su pase, lo que dio inicio a su persecución y a la prohibición del CNA como partido. Él recorre el país disfrazado de chofer para fortalecer y sumar afiliados al partido. El 5 de agosto de 1962 da captura a Mandela y empieza el proceso de ribonía. Unos meses después se lo encuentra culpable de sabotaje y conspiración para derrocar el gobierno. Finalmente el 12 de junio de 1964 se le condena a cadena perpetua. Desde ese momento varios movimientos estudiantiles por el mundo se proclamarían en contra de esta decisión y grupos en Sudáfrica seguirían peleando por los derechos de los negros y la liberación de Mandela. Durante 18 años permaneció en la cárcel de Pretoria en la Hilda Robben donde se dieron revueltas y huelgas de hambre para exigir mejores condiciones de alimentación y trato de los prisioneros, muchos de ellos eran seguidores de Mandela. Luego de varios traslados y después de pasar 28 años en prisión, finalmente en 1990 es puesto en libertad debido a que en Sudáfrica había asumido el control Frederick de Kler, quien consideraba que el sistema de apartheid ya era insostenible, debía legalizarse el CNA como partido político y liberarse a Mandela. Durante los años siguientes siguió un periodo de democratización en el que se hizo extensivo el derecho de votos a todos los ciudadanos, se mejoraron las leyes y en 1994 se llamó a elecciones, resultando como presidente Nelson Mandela con el 62% de los votos a favor. Su mandato de 1994 a 1998 se creó fundaciones para el apoyo de la educación de las infancias más desprotegidas, logró fortalecer la democracia multirracial y creó organizaciones para que todos formasen parte de la nación independientemente de su color de piel o etnia. Es por esto que en 1993 se le da el Premio Nobel de Paz compartido junto a de Kler, quien lo liberó de prisión y que luego fuera su vicepresidente, debido a su ardua lucha contra el apartheid y su compromiso con los derechos humanos en Sudáfrica. Esperamos que te haya gustado nuestro video, recuerda darle like y compartir esta maravillosa biografía. 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#Edutrivias #Educatina #Retos | Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music Music | [{"start": 0.0, "end": 5.0, "text": " Music"}, {"start": 5.0, "end": 10.0, "text": " Music"}, {"start": 10.0, "end": 15.0, "text": " Music"}, {"start": 15.0, "end": 20.0, "text": " Music"}, {"start": 20.0, "end": 25.0, "text": " Music"}, {"start": 25.0, "end": 30.0, "text": " Music"}, {"start": 30.0, "end": 35.0, "text": " Music"}, {"start": 35.0, "end": 40.0, "text": " Music"}, {"start": 40.0, "end": 45.0, "text": " Music"}, {"start": 45.0, "end": 50.0, "text": " Music"}, {"start": 50.0, "end": 55.0, "text": " Music"}, {"start": 55.0, "end": 60.0, "text": " Music"}, {"start": 60.0, "end": 65.0, "text": " Music"}, {"start": 65.0, "end": 70.0, "text": " Music"}, {"start": 70.0, "end": 75.0, "text": " Music"}, {"start": 75.0, "end": 80.0, "text": " Music"}, {"start": 80.0, "end": 85.0, "text": " Music"}, {"start": 85.0, "end": 90.0, "text": " Music"}, {"start": 90.0, "end": 95.0, "text": " Music"}, {"start": 95.0, "end": 100.0, "text": " Music"}, {"start": 100.0, "end": 105.0, "text": " Music"}, {"start": 105.0, "end": 110.0, "text": " Music"}, {"start": 110.0, "end": 115.0, "text": " Music"}, {"start": 115.0, "end": 120.0, "text": " Music"}, {"start": 120.0, "end": 125.0, "text": " Music"}, {"start": 125.0, "end": 130.0, "text": " Music"}, {"start": 130.0, "end": 135.0, "text": " Music"}, {"start": 135.0, "end": 140.0, "text": " Music"}, {"start": 140.0, "end": 145.0, "text": " Music"}, {"start": 145.0, "end": 150.0, "text": " Music"}, {"start": 150.0, "end": 155.0, "text": " Music"}, {"start": 155.0, "end": 160.0, "text": " Music"}, {"start": 160.0, "end": 165.0, "text": " Music"}, {"start": 165.0, "end": 170.0, "text": " Music"}, {"start": 170.0, "end": 175.0, "text": " Music"}, {"start": 175.0, "end": 180.0, "text": " Music"}] |
Educatina | https://www.youtube.com/watch?v=zUWNSv9wnVw | Biografía de Martín Scorsese | Cine Educatina | Reconocido cineasta, director, guionista y ganador de varios premios. SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina
En este video, hacemos un recorrido breve por su vida, obra y reconocimientos internacionales que ha logrado consolidar a Martin Scorsese como uno de los más grandes creadores del cine estadounidense de los últimos tiempos.
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Educatina es el canal de educación secundaria N°1 de Latinoamérica con más de 1 millón de suscriptores y mayor variedad de temas, para aprender cuando quieras y a tu propio ritmo. ¡Encuentra más videos y ejercicios para depejar tus dudas o prepararte para un examen en nuestro sitio web educatina.com! | Hola, hoy vamos a hablar sobre Martin Scorsese y sus principales películas. Nació en Estados Unidos en 1942. Es director, guionista, actor y productor cinematográfico. Hijo de italianos, tuvo deseos de dedicarse al sacerdocio, pero finalmente estudió cine en la Universidad de Nueva York, graduándose en el año 1964. Su primer película fue Quien llama a mi puerta, del año 1967. Ganó un Oscar como mejor director en el año 2006 por Los infiltrados. También obtuvo tres globos de oro y una condecoración con la Legión de Honor de Francia en 1987. Es uno de los fundadores de World Cinema Foundation, un organismo dedicado a la preservación y restauración de películas. Los temas de sus películas giran en torno a la culpa, la iglesia, la corrupción, el machismo y la violencia. Entre sus películas destacan Taxi Driver de 1976, New York, New York de 1977, Toro salvaje de 1980, El color del dinero de 1986, La última tentación de Cristo de 1988, Cabo de miedo de 1991, Casino de 1995, Pandillas de Nueva York del año 2002, El aviador del año 2004, La Isla siniestra del 2010, La Invención de Hugo del 2011 y El lobo de Wall Street del año 2013. Hasta aquí hemos llegado con este video sobre Martin Scorsese en educatina.com. Si te gustó, te invitamos a darle like y compartirlo. | [{"start": 0.0, "end": 6.0, "text": " Hola, hoy vamos a hablar sobre Martin Scorsese y sus principales pel\u00edculas."}, {"start": 9.0, "end": 18.0, "text": " Naci\u00f3 en Estados Unidos en 1942. Es director, guionista, actor y productor cinematogr\u00e1fico."}, {"start": 19.0, "end": 23.0, "text": " Hijo de italianos, tuvo deseos de dedicarse al sacerdocio,"}, {"start": 23.0, "end": 31.0, "text": " pero finalmente estudi\u00f3 cine en la Universidad de Nueva York, gradu\u00e1ndose en el a\u00f1o 1964."}, {"start": 31.0, "end": 38.0, "text": " Su primer pel\u00edcula fue Quien llama a mi puerta, del a\u00f1o 1967."}, {"start": 38.0, "end": 43.0, "text": " Gan\u00f3 un Oscar como mejor director en el a\u00f1o 2006 por Los infiltrados."}, {"start": 43.0, "end": 52.0, "text": " Tambi\u00e9n obtuvo tres globos de oro y una condecoraci\u00f3n con la Legi\u00f3n de Honor de Francia en 1987."}, {"start": 52.0, "end": 56.0, "text": " Es uno de los fundadores de World Cinema Foundation,"}, {"start": 56.0, "end": 61.0, "text": " un organismo dedicado a la preservaci\u00f3n y restauraci\u00f3n de pel\u00edculas."}, {"start": 61.0, "end": 70.0, "text": " Los temas de sus pel\u00edculas giran en torno a la culpa, la iglesia, la corrupci\u00f3n, el machismo y la violencia."}, {"start": 70.0, "end": 81.0, "text": " Entre sus pel\u00edculas destacan Taxi Driver de 1976, New York, New York de 1977,"}, {"start": 81.0, "end": 89.0, "text": " Toro salvaje de 1980, El color del dinero de 1986,"}, {"start": 89.0, "end": 101.0, "text": " La \u00faltima tentaci\u00f3n de Cristo de 1988, Cabo de miedo de 1991, Casino de 1995,"}, {"start": 101.0, "end": 111.0, "text": " Pandillas de Nueva York del a\u00f1o 2002, El aviador del a\u00f1o 2004, La Isla siniestra del 2010,"}, {"start": 111.0, "end": 118.0, "text": " La Invenci\u00f3n de Hugo del 2011 y El lobo de Wall Street del a\u00f1o 2013."}, {"start": 118.0, "end": 123.0, "text": " Hasta aqu\u00ed hemos llegado con este video sobre Martin Scorsese en educatina.com."}, {"start": 123.0, "end": 131.0, "text": " Si te gust\u00f3, te invitamos a darle like y compartirlo."}] |
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Educatina | https://www.youtube.com/watch?v=5JcYGWG9MXI | Albert Camus y la filosofía del absurdo | Literatura Educatina | ¿Sabes cuál es nuestro propósito en la vida si estamos en medio de lo caótico? SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina
Albert Camus fue un escritor francés, filósofo, periodista y el mayor representante de la filosofía del absurdo. Hoy te contamos sobre uno de los autores más importantes de la literatura francesa del siglo XX.
Nació el 7 de Noviembre de 1913 en Argelia en una familia de colonos franceses. Creció en uno de los barrios más pobres de la capital de Argelia, sin tener mucho contacto con los libros, pero gracias a una beca que obtuvo por ser hijo de un caído en combate, pudo terminar la escuela secundaria. Mientras estudiaba, fue alentado por sus profesores a que siguiera una carrera en letras al mismo tiempo que se acercaba a textos de varios filósofos, especialmente a Nietzche.
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Entró a estudiar filosofía en la Universidad de Argel, aunque tuvo que suspender un tiempo, ya que se enfermó de tuberculosis. Como era gran aficionado al teatro, fundó una compañía teatral que se presentaba en los barrios populares, ofreciendo presentaciones para la clase obrera que tenía poco acceso a este tipo de espectáculos. Luego trabajó como periodista en un diario de la capital argelina, lo que le permitió recorrer Europa y empaparse de las nuevas tendencias literarias. En 1939 publicó Bodas, un compilado de ensayos inspirados en estos viajes y lecturas. Un año después se unió a la Resistencia Francesa que luchaba contra la ocupación nazi. ¿Por qué a Camus se le asocia con el milismo y el existencialismo? Porque para este autor buscar el sentido de la vida es absurdo, ya que vivimos una vida carente de significado en un universo caótico. Esto lo explica en el mito de Sísifo, publicada en 1942. Sísifo es un condenado a subir una roca por una pendiente hasta la cima donde volverá a caer, y así repetir el ciclo por toda la eternidad. Aunque suene un poco trágico, la idea es que al aceptar que no vinimos al mundo con un propósito, el ser humano es libre para seguir su propio deseo. En 1942 publicó su novela más famosa, El Estranjero. Su protagonista, Moxot, es un francés argelino indiferente a la realidad de su país por resultarle absurda e inabortable. No participa en las decisiones colectivas y por eso se siente un extranjero, un apático que mira desde afuera los acontecimientos. Entre 1944 y 1945 escribió dos obras de teatro, El Malentendido y Calígula, y en 1947 otra de las novelas más reconocidas, La Peste. Cuenta la historia de unos doctores que descubren el sentido de la solidaridad humana en una ciudad azotada por una epidemia. La novela conlleva una reflexión filosófica. ¿Cuál es el sentido de la existencia cuando se carece de religión y una moral universal cuando no se tiene control sobre el devenir de la historia? La novela muestra un sentido de la existencia ateo que se manifiesta en la ayuda mutua y la libertad individual en contra de la indiferencia y el sufrimiento por mandato divino. El origen de las ideas de Camus pueden encontrarse en la situación del mundo. Reflejan los temores y la angustia del hombre europeo de mediados del siglo XX que vive en distintos régimen estotalitarios y la destrucción producto de dos guerras mundiales. Siempre fue consciente de que en nombre de la libertad pueden justificarse actos de barbarie. Por eso creía que el hombre debería tener una base de valores fundamentales que se rebelen en contra de toda tiranía a favor de la justicia y la libertad para todos. En 1951 publicó el ensayo El hombre rebelde que le valió las críticas del marxismo y el existencialismo de la época, en especial del filósofo Jean-Paul Sartre. Por su contenido cercano al anarquismo. Finalmente en 1957 fue galardonado con el premio Nobel de Literatura por su aporte a la letra. Solo tres años después murió en un accidente de auto con solo 47 años. Las ideas de este autor siguen plenamente vigentes en un mundo con epidemias y guerras. Podemos reflexionar sobre el papel de la religión, los régimen autoritarios y el recorte de la libertades individuales y colectivas. ¿Crees que el sentido de la existencia humana sea la solidaridad y el apoyo mutuo? Respondenos en los comentarios y gracias por vernos. | [{"start": 0.0, "end": 7.2, "text": " Albert Camus, un escritor franc\u00e9s, fil\u00f3sofo, periodista y el mayor representante de la filosof\u00eda del absurdo."}, {"start": 7.2, "end": 12.64, "text": " Hoy te contamos sobre uno de los autores m\u00e1s importantes de la literatura francesa del siglo XX."}, {"start": 15.24, "end": 21.48, "text": " Naci\u00f3 el 7 de noviembre de 1913 en Argelia, en una familia de colonos francesos."}, {"start": 21.48, "end": 27.52, "text": " Creci\u00f3 en uno de los barrios m\u00e1s pobres de la capital de Argelia, sin tener mucho contacto con los libros,"}, {"start": 27.52, "end": 34.12, "text": " pero gracias a una beca que obtuvo por ser hijo de un ca\u00eddo en combate, pudo terminar la escuela secundaria."}, {"start": 34.12, "end": 39.4, "text": " Mientras estudiaba fue alentado por sus profesores a que siguiera una carrera en letras,"}, {"start": 39.4, "end": 44.480000000000004, "text": " 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ensayos inspirados en estos viajes y lecturas."}, {"start": 82.12, "end": 87.80000000000001, "text": " Un a\u00f1o despu\u00e9s se uni\u00f3 a la Resistencia Francesa que luchaba contra la ocupaci\u00f3n nazi."}, {"start": 87.80000000000001, "end": 92.36, "text": " \u00bfPor qu\u00e9 a Camus se le asocia con el milismo y el existencialismo?"}, {"start": 92.36, "end": 96.76, "text": " Porque para este autor buscar el sentido de la vida es absurdo,"}, {"start": 96.76, "end": 101.80000000000001, "text": " ya que vivimos una vida carente de significado en un universo ca\u00f3tico."}, {"start": 101.80000000000001, "end": 106.80000000000001, "text": " Esto lo explica en el mito de S\u00edsifo, publicada en 1942."}, {"start": 106.8, "end": 113.08, "text": " S\u00edsifo es un condenado a subir una roca por una pendiente hasta la cima donde volver\u00e1 a caer,"}, {"start": 113.08, "end": 116.16, "text": " y as\u00ed repetir el ciclo por toda la eternidad."}, {"start": 116.16, "end": 122.56, "text": " Aunque suene un poco tr\u00e1gico, la idea es que al aceptar que no vinimos al mundo con un prop\u00f3sito,"}, {"start": 122.56, "end": 126.03999999999999, "text": " el ser humano es libre para seguir su propio deseo."}, {"start": 126.03999999999999, "end": 131.36, "text": " En 1942 public\u00f3 su novela m\u00e1s famosa, El Estranjero."}, {"start": 131.36, "end": 137.36, "text": " Su protagonista, Moxot, es un franc\u00e9s argelino indiferente a la realidad de su pa\u00eds"}, {"start": 137.36, "end": 140.4, "text": " por resultarle absurda e inabortable."}, {"start": 140.4, "end": 146.16000000000003, "text": " No participa en las decisiones colectivas y por eso se siente un extranjero,"}, {"start": 146.16000000000003, "end": 149.92000000000002, "text": " un ap\u00e1tico que mira desde afuera los acontecimientos."}, {"start": 149.92000000000002, "end": 159.12, "text": " Entre 1944 y 1945 escribi\u00f3 dos obras de teatro, El Malentendido y Cal\u00edgula,"}, {"start": 159.12, "end": 165.04, "text": " y en 1947 otra de las novelas m\u00e1s reconocidas, La Peste."}, {"start": 165.04, "end": 169.84, "text": " Cuenta la historia de unos doctores que descubren el sentido de la solidaridad humana"}, {"start": 169.84, "end": 172.8, "text": " en una ciudad azotada por una epidemia."}, {"start": 172.8, "end": 175.84, "text": " La novela conlleva una reflexi\u00f3n filos\u00f3fica."}, {"start": 175.84, "end": 181.04000000000002, "text": " \u00bfCu\u00e1l es el sentido de la existencia cuando se carece de religi\u00f3n y una moral universal"}, {"start": 181.04000000000002, "end": 184.56, "text": " cuando no se tiene control sobre el devenir de la historia?"}, {"start": 184.56, "end": 190.24, "text": " La novela muestra un sentido de la existencia ateo que se manifiesta en la ayuda mutua"}, {"start": 190.24, "end": 196.48, "text": " y la libertad individual en contra de la indiferencia y el sufrimiento por mandato divino."}, {"start": 196.48, "end": 201.36, "text": " El origen de las ideas de Camus pueden encontrarse en la situaci\u00f3n del mundo."}, {"start": 201.36, "end": 206.4, "text": " Reflejan los temores y la angustia del hombre europeo de mediados del siglo XX"}, {"start": 206.4, "end": 212.24, "text": " que vive en distintos r\u00e9gimen estotalitarios y la destrucci\u00f3n producto de dos guerras mundiales."}, {"start": 212.24, "end": 217.60000000000002, "text": " Siempre fue consciente de que en nombre de la libertad pueden justificarse actos de barbarie."}, {"start": 217.60000000000002, "end": 222.56, "text": " Por eso cre\u00eda que el hombre deber\u00eda tener una base de valores fundamentales"}, {"start": 222.56, "end": 229.04000000000002, "text": " que se rebelen en contra de toda tiran\u00eda a favor de la justicia y la libertad para todos."}, {"start": 229.04000000000002, "end": 233.76000000000002, "text": " En 1951 public\u00f3 el ensayo El hombre rebelde"}, {"start": 233.76000000000002, "end": 238.48000000000002, "text": " que le vali\u00f3 las cr\u00edticas del marxismo y el existencialismo de la \u00e9poca,"}, {"start": 238.48000000000002, "end": 241.76000000000002, "text": " en especial del fil\u00f3sofo Jean-Paul Sartre."}, {"start": 241.76, "end": 244.56, "text": " Por su contenido cercano al anarquismo."}, {"start": 244.56, "end": 251.04, "text": " Finalmente en 1957 fue galardonado con el premio Nobel de Literatura"}, {"start": 251.04, "end": 252.95999999999998, "text": " por su aporte a la letra."}, {"start": 252.95999999999998, "end": 258.24, "text": " Solo tres a\u00f1os despu\u00e9s muri\u00f3 en un accidente de auto con solo 47 a\u00f1os."}, {"start": 258.24, "end": 264.71999999999997, "text": " Las ideas de este autor siguen plenamente vigentes en un mundo con epidemias y guerras."}, {"start": 264.71999999999997, "end": 269.92, "text": " Podemos reflexionar sobre el papel de la religi\u00f3n, los r\u00e9gimen autoritarios"}, {"start": 269.92, "end": 273.92, "text": " y el recorte de la libertades individuales y colectivas."}, {"start": 273.92, "end": 279.28000000000003, "text": " \u00bfCrees que el sentido de la existencia humana sea la solidaridad y el apoyo mutuo?"}, {"start": 279.28, "end": 300.32, "text": " Respondenos en los comentarios y gracias por vernos."}] |
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En este video explicamos las características principales del Derecho, cómo se conforma este concepto y a qué hace referencia al momento de explicar otros aspectos importantes de la sociedad como la convivencia, el orden y la justicia.
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El hombre, al relacionarse con otras personas, vive en una convivencia, está inserto en una convivencia y de ella surge la necesidad de disciplinar las conductas para lograr un orden. Y aquí tenemos la primera palabra de nuestra definición de derecho como orden social justo. Decimos entonces que se trata de un orden porque esa convivencia debe ser ordenada y como se logra disciplinando las conductas. Y decimos que social porque ese orden se da dentro de un ámbito social. Ahora bien, este orden social y acá tenemos la segunda palabra de nuestra definición debe ser justo. Cuando hablamos de justo, hablamos de una idea de justicia. El hombre debe ajustarse, ajustar su conducta a reglas, normas que hagan a la idea de justicia. O sea, que el hombre pueda realizar sus fines y vivir en sociedad dentro de una idea de justicia. Justicia para él y justicia respecto del derecho de los demás. Entonces, como conclusión, vamos a decir que el derecho es un orden social justo. Partimos de la idea de que el hombre es un ser social que tiene un apetito de sociabilidad, de relacionarse con otras personas y por eso vive en sociedad y está inserto en una convivencia con las demás personas. De esta convivencia surge la necesidad de disciplinar las conductas para poner un orden. Y este orden va a ser social porque es en el ámbito social donde se dan estas conductas. Y este orden social debe estar relacionado al concepto de justicia. Justicia para el hombre, para el hombre que debe ajustar su actuar a reglas y normas empapados de este concepto de justicia para que él pueda realizar sus fines, para que sus derechos sean respetados y para que esa convivencia, si bien es ordenada y es social, sea respetuosa tanto de uno mismo como del resto. Entonces, pueda lograrse una convivencia armónica y pacífica. ¿Por qué? Porque las conductas están disciplinadas, tenemos un orden, ese orden es social y ese orden social es justo. Porque es equitativo para todos. Y así damos por finalizada la primera plaza. | [{"start": 0.0, "end": 7.0, "text": " En la clase de hoy vamos a hacer una introducci\u00f3n a la materia y vamos a comenzar hablando del concepto de derecho"}, {"start": 7.0, "end": 11.0, "text": " y vamos a decir que se trata de un orden social justo."}, {"start": 11.0, "end": 18.0, "text": " Cuando finalice la clase vamos a saber por qu\u00e9 se trata de un orden, por qu\u00e9 es social y por qu\u00e9 es justo."}, {"start": 20.0, "end": 27.0, "text": " Vamos a comenzar hablando del hombre y vamos a decir que el hombre es un ser social,"}, {"start": 27.0, "end": 34.0, "text": " es decir que tiene un apetito de sociabilidad que viene de su propia naturaleza"}, {"start": 34.0, "end": 38.0, "text": " o lo que es lo mismo que tiene una tendencia sociable."}, {"start": 38.0, "end": 47.0, "text": " El hombre, por ser hombre, busca relacionarse con otras personas y as\u00ed vivir en sociedad."}, {"start": 47.0, "end": 60.0, "text": " Y eso nos lleva al concepto de convivencia. El hombre, al relacionarse con otras personas, vive en una convivencia, est\u00e1 inserto en una convivencia"}, {"start": 60.0, "end": 69.0, "text": " y de ella surge la necesidad de disciplinar las conductas para lograr un orden."}, {"start": 69.0, "end": 76.0, "text": " Y aqu\u00ed tenemos la primera palabra de nuestra definici\u00f3n de derecho como orden social justo."}, {"start": 76.0, "end": 86.0, "text": " Decimos entonces que se trata de un orden porque esa convivencia debe ser ordenada y como se logra disciplinando las conductas."}, {"start": 86.0, "end": 93.0, "text": " Y decimos que social porque ese orden se da dentro de un \u00e1mbito social."}, {"start": 93.0, "end": 102.0, "text": " Ahora bien, este orden social y ac\u00e1 tenemos la segunda palabra de nuestra definici\u00f3n debe ser justo."}, {"start": 102.0, "end": 107.0, "text": " Cuando hablamos de justo, hablamos de una idea de justicia."}, {"start": 107.0, "end": 117.0, "text": " El hombre debe ajustarse, ajustar su conducta a reglas, normas que hagan a la idea de justicia."}, {"start": 117.0, "end": 127.0, "text": " O sea, que el hombre pueda realizar sus fines y vivir en sociedad dentro de una idea de justicia."}, {"start": 127.0, "end": 131.0, "text": " Justicia para \u00e9l y justicia respecto del derecho de los dem\u00e1s."}, {"start": 131.0, "end": 138.0, "text": " Entonces, como conclusi\u00f3n, vamos a decir que el derecho es un orden social justo."}, {"start": 138.0, "end": 146.0, "text": " Partimos de la idea de que el hombre es un ser social que tiene un apetito de sociabilidad, de relacionarse con otras personas"}, {"start": 146.0, "end": 152.0, "text": " y por eso vive en sociedad y est\u00e1 inserto en una convivencia con las dem\u00e1s personas."}, {"start": 152.0, "end": 158.0, "text": " De esta convivencia surge la necesidad de disciplinar las conductas para poner un orden."}, {"start": 158.0, "end": 164.0, "text": " Y este orden va a ser social porque es en el \u00e1mbito social donde se dan estas conductas."}, {"start": 164.0, "end": 169.0, "text": " Y este orden social debe estar relacionado al concepto de justicia."}, {"start": 169.0, "end": 176.0, "text": " Justicia para el hombre, para el hombre que debe ajustar su actuar a reglas y normas"}, {"start": 176.0, "end": 184.0, "text": " empapados de este concepto de justicia para que \u00e9l pueda realizar sus fines, para que sus derechos sean respetados"}, {"start": 184.0, "end": 194.0, "text": " y para que esa convivencia, si bien es ordenada y es social, sea respetuosa tanto de uno mismo como del resto."}, {"start": 194.0, "end": 200.0, "text": " Entonces, pueda lograrse una convivencia arm\u00f3nica y pac\u00edfica."}, {"start": 200.0, "end": 212.0, "text": " \u00bfPor qu\u00e9? Porque las conductas est\u00e1n disciplinadas, tenemos un orden, ese orden es social y ese orden social es justo."}, {"start": 212.0, "end": 218.0, "text": " Porque es equitativo para todos. Y as\u00ed damos por finalizada la primera plaza."}] |
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Educatina | https://www.youtube.com/watch?v=o0UWcFbuNu8 | ¿Qué pasó en la Batalla de Arica? | Historia Educatina | ¿Qué importancia tiene Francisco Bolognesi en la historia del Perú? SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina
La historia de Francisco Bolognesi empieza el 4 de noviembre de 1816 en Lima, Perú. En 1821, el General San Martín declaró la independencia del Perú y debido a los momentos de tensión que se vivían en la capital, la familia Bolognesi se trasladó a Arequipa.
El 7 de junio de 1880 se desarrolla la batalla entre las fuerzas de Chile y el ejercito comandado por Bolognesi, quién cumplió con su deber hasta quemar el último cartucho. Hoy te contamos más sobre este gran patriota.
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Debido a la muerte de su padre, empezó su vida laboral como mercantil, en la explotación de café, cultivo de coca y cascarilla. Este último era utilizado para la medicina. Sus viajes a la zona de Puno eran continuos, ganando reconocimiento entre los comerciantes. En 1844, la ciudad de Arequipa era el centro de la lucha por el poder entre los caudillos Manuel Ignacio Vivanco y Ramón Castilla, una guerra considerada popular. Luego, en 1853, estallaría una batalla contra Bolivia y estos antecedentes son considerados puntos claves por los cuales en 1854, Francisco se integra al ejército peruano con 37 años de edad. Al ingresar, tomó el cargo de segundo jefe de batallón, libres de Arequipa, bajo las órdenes de Ramón Castilla. Esta época se caracterizó por ser una de las más liberales, ya que proclamaba la abolición de la esclavitud y del tributo indígena. Se considera que bajo el control de Castilla, el país tuvo grandes avances económicos, sociales y culturales. Sin embargo, en el año de 1856, un grupo de soldados seguidores de Vivanco lo declararon presidente, pero Castilla ha decidido a terminar con este levantamiento, regresar a Arequipa, en el cual Bolognesi tomaría el mando como jefe de artillería. Castilla, en el año de 1860, le confiere la misión a Bolognesi de ir a Europa con el propósito de adquirir 54 cañones, la primera artillería rayados, es decir, que sus cañones realizaban un trayecto en espiral y con más fuerza que los antiguos cañones lisos. En el año de 1862 fue ascendido a comandante general de artillería y se mantuvo en este cargo hasta 1871, cuando se retiró con 57 años de edad. Dos de sus dos hijos, Enrique y Augusto, de su segundo matrimonio, se dedicaron a las armas como su padre, quienes fallecieron en lucha de batalla contra el ejército de Chile. Esta guerra contra el país vecino empezó en 1879 y Francisco decidió unirse nuevamente al ejército, ingresando a la campaña del sur, y aunque era considerado un anciano para su época, estaba en condiciones de lucha. Se le dio la jefatura de la tercera división del ejército de Tarapacá. Luego vendría la batalla de Arica, el 26 de mayo de 1880. Este puerto estratégico estaba resguardado por las fuerzas chilenas, así que Francisco emprendió la campaña por su defensa y liberación. Pero la artillería chilena superó al ejército de la Alianza, que era de Perú y Bolivia. Contaban con menos recursos y aunque Francisco solicitó apoyo, el presidente Nicolás de Pierola consideró la inminente derrota. Las fuerzas bolivianas regresaron a su territorio y varios combatientes peruanos fueron Arequipa, que de una pequeña división en Arica, bajo el mando de Francisco. Cartas enviadas a sus superiores demuestran que Francisco sabía que aún podía ganar la batalla en Arica. Esperaron por muchos meses que el general Eiba o el presidente Pierola les enviaran refuerzos y recursos al grupo que se mantenía en Arica. El ejército de Chile empezó a presionar por tierra y mar a Francisco de Bolognesi, que solo contaba con 1911 hombres en el territorio. Así que organiza las cosas con las cuales contaba en el puerto, creando depósitos y logrando un orden. Pero sus habitantes empezaron a migrar a otras zonas. Luego las fuerzas de Chile secuestran al ingeniero Teodore Elmore, quien conocía todos los puntos estratégicos de las minas. Y esta información era valiosa para tomar el control de la zona. Así que envían a Juan de la Cruz Salvo para solicitar la rendición de los peruanos. Bolognesi no acepta la rendición y dice la famosa frase Tengo deberes sagrados que cumplir y los cumpliré hasta quemar el último cartucho. Decide reunir a sus oficiales entre los que se encontraba. El capitán de navío Juan Guillermo Mori, los coroneles José Joaquín y Klan, Busto Arias y Arahués, Marcelino Varela, Alfón Sugarte, Mariano Bustamante y el argentino Roque Saenz Peña, entre otros. El 6 de junio el fuego chileno da inicio por mar a los peruanos, pero el capitán More logra ganar esta lucha. Sin embargo, esto era parte de la estrategia chilena para hacerles creer que atacarían por las playas. Y parte de su método enviaron al ingeniero Elmore, quien aprovechó para avisar a los peruanos que en realidad los chilenos atacarían por el este. Francisco decide cambiar su estrategia y los soldados se encontrarían en el campo de batalla en tierra a las 5 de la mañana del 7 de junio. Bolognesi cumplió su palabra de quemar hasta el último cartucho. Retratado en esta pintura de El último cartucho del pintor peruano Juan Lepiani. Muera en el campo de batalla y Arika quedó bajo la bandera de Chile. Con este último suceso, Francisco se convierte en símbolo del heroísmo, manteniendo su memoria en plazas, billetes, películas y libros dedicados a su vida. | [{"start": 0.0, "end": 4.8, "text": " Hola a todos, en este video vamos a conocer a Francisco Bolognesi,"}, {"start": 4.8, "end": 9.0, "text": " su historia y la importancia en las batallas por la independencia de Per\u00fa."}, {"start": 11.6, "end": 18.2, "text": " La historia de Francisco Bolognesi empieza el 4 de noviembre de 1816 en Lima, Per\u00fa."}, {"start": 18.2, "end": 23.2, "text": " En 1821, el general San Mart\u00edn declar\u00f3 la independencia del Per\u00fa"}, {"start": 23.2, "end": 26.6, "text": " y debido a los momentos de tensi\u00f3n que se viv\u00eda en la capital,"}, {"start": 26.6, "end": 28.8, "text": " su familia se traslad\u00f3 a Arequipa."}, {"start": 28.8, "end": 32.6, "text": " Durante esa primera fase de la conformaci\u00f3n de la Rep\u00fablica en Per\u00fa,"}, {"start": 32.6, "end": 37.6, "text": " de 1821 a 1830, Francisco creci\u00f3 en Arequipa,"}, {"start": 37.6, "end": 41.2, "text": " donde realiz\u00f3 sus estudios en un colegio seminarista"}, {"start": 41.2, "end": 45.2, "text": " y luego empezar\u00eda su carrera de contador y cursos de franc\u00e9s."}, {"start": 45.2, "end": 49.2, "text": " Debido a la muerte de su padre, empez\u00f3 su vida laboral como mercantil,"}, {"start": 49.2, "end": 52.6, "text": " en la explotaci\u00f3n de caf\u00e9, cultivo de coca y cascarilla."}, {"start": 52.6, "end": 55.6, "text": " Este \u00faltimo era utilizado para la medicina."}, {"start": 55.6, "end": 58.400000000000006, "text": " Sus viajes a la zona de Puno eran continuos,"}, {"start": 58.4, "end": 61.0, "text": " ganando reconocimiento entre los comerciantes."}, {"start": 61.0, "end": 65.8, "text": " En 1844, la ciudad de Arequipa era el centro de la lucha por el poder"}, {"start": 65.8, "end": 69.8, "text": " entre los caudillos Manuel Ignacio Vivanco y Ram\u00f3n Castilla,"}, {"start": 69.8, "end": 72.0, "text": " una guerra considerada popular."}, {"start": 72.0, "end": 76.2, "text": " Luego, en 1853, estallar\u00eda una batalla contra Bolivia"}, {"start": 76.2, "end": 79.6, "text": " y estos antecedentes son considerados puntos claves"}, {"start": 79.6, "end": 82.4, "text": " por los cuales en 1854,"}, {"start": 82.4, "end": 86.2, "text": " Francisco se integra al ej\u00e9rcito peruano con 37 a\u00f1os de edad."}, {"start": 86.2, "end": 89.8, "text": " Al ingresar, tom\u00f3 el cargo de segundo jefe de batall\u00f3n,"}, {"start": 89.8, "end": 93.4, "text": " libres de Arequipa, bajo las \u00f3rdenes de Ram\u00f3n Castilla."}, {"start": 93.4, "end": 97.2, "text": " Esta \u00e9poca se caracteriz\u00f3 por ser una de las m\u00e1s liberales,"}, {"start": 97.2, "end": 101.4, "text": " ya que proclamaba la abolici\u00f3n de la esclavitud y del tributo ind\u00edgena."}, {"start": 101.4, "end": 104.2, "text": " Se considera que bajo el control de Castilla,"}, {"start": 104.2, "end": 109.4, "text": " el pa\u00eds tuvo grandes avances econ\u00f3micos, sociales y culturales."}, {"start": 109.4, "end": 112.80000000000001, "text": " Sin embargo, en el a\u00f1o de 1856,"}, {"start": 112.8, "end": 117.2, "text": " un grupo de soldados seguidores de Vivanco lo declararon presidente,"}, {"start": 117.2, "end": 120.8, "text": " pero Castilla ha decidido a terminar con este levantamiento,"}, {"start": 120.8, "end": 125.6, "text": " regresar a Arequipa, en el cual Bolognesi tomar\u00eda el mando como jefe de artiller\u00eda."}, {"start": 125.6, "end": 127.8, "text": " Castilla, en el a\u00f1o de 1860,"}, {"start": 127.8, "end": 130.6, "text": " le confiere la misi\u00f3n a Bolognesi de ir a Europa"}, {"start": 130.6, "end": 135.8, "text": " con el prop\u00f3sito de adquirir 54 ca\u00f1ones, la primera artiller\u00eda rayados,"}, {"start": 135.8, "end": 139.4, "text": " es decir, que sus ca\u00f1ones realizaban un trayecto en espiral"}, {"start": 139.4, "end": 142.4, "text": " y con m\u00e1s fuerza que los antiguos ca\u00f1ones lisos."}, {"start": 142.4, "end": 147.6, "text": " En el a\u00f1o de 1862 fue ascendido a comandante general de artiller\u00eda"}, {"start": 147.6, "end": 151.0, "text": " y se mantuvo en este cargo hasta 1871,"}, {"start": 151.0, "end": 153.8, "text": " cuando se retir\u00f3 con 57 a\u00f1os de edad."}, {"start": 153.8, "end": 157.0, "text": " Dos de sus dos hijos, Enrique y Augusto,"}, {"start": 157.0, "end": 160.8, "text": " de su segundo matrimonio, se dedicaron a las armas como su padre,"}, {"start": 160.8, "end": 164.4, "text": " quienes fallecieron en lucha de batalla contra el ej\u00e9rcito de Chile."}, {"start": 164.4, "end": 169.20000000000002, "text": " Esta guerra contra el pa\u00eds vecino empez\u00f3 en 1879"}, {"start": 169.2, "end": 172.79999999999998, "text": " y Francisco decidi\u00f3 unirse nuevamente al ej\u00e9rcito,"}, {"start": 172.79999999999998, "end": 174.79999999999998, "text": " 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En este video te explicamos de forma sencilla en qué consisten los géneros literarios. Nos enfocamos en las características del género narrativo, los diferentes tipos de narradores y a quiénes va dirigido.
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El género dramático son las obras que están escritas en forma de diálogo y que en general están destinadas a la representación. Ahora sí podemos empezar con el género narrativo. Narrar significa presentar una secuencia de hechos, es decir, referir algo que ha sucedido en un espacio y tiempo determinado. Toda narración va a centrar el interés en el hecho o en una acción, es decir, en el que sucede. Las circunstancias de espacio y tiempo, es decir, el dónde y el cuándo y los personajes, es decir, quienes van a configurar todo esto, configura el mundo en el que se desarrollan las acciones. Entonces, en el género narrativo se presenta una acción o un hecho en un determinado lugar y en un determinado momento, en donde están participando también determinados personajes. Y entonces vamos a decir que la situación narrativa surge de la relación de... hay tres elementos que van a participar de la situación narrativa. Entonces, hay un narrador que va a contar un suceso a un receptor. El receptor puede ser un lector si es que está leyendo o un oyente si es que está escuchando. Ahora bien, vamos a caracterizar la figura del narrador, esta persona que nos va a contar la narración. En primer lugar podemos encontrar un tipo de narrador que se llama protagonista. El narrador protagonista va a contar esta historia en primera persona del singular, es decir, va a hablar con la forma yo. Entonces cuenta y participa de la historia. Este narrador protagonista es uno de los personajes principales de la historia. Vamos a ver algún ejemplo para caracterizar a este narrador protagonista. Por ejemplo, si decimos era la época de exámenes y yo tenía que estudiar. Acá vamos a ver que hay una primera persona del singular que... ¿dónde aparece? En este pronombre, yo. Y el verbo, si tenía, está concordando con esta primera persona. Entonces sabemos que esta acción la está realizando el narrador protagonista. Porque está hablando de sí mismo. Otro tipo de narrador que vamos a encontrar es el narrador testigo. Este narrador va a contar la historia en tercera persona del singular. Es decir, va a hablar de él o ella. Cuenta lo que ve. Este narrador simplemente va a contar lo que pasa delante de sus ojos. Puede ser un personaje también, pero a diferencia del protagonista va a ser un personaje secundario. Vamos a ver un ejemplo que caracterice a este narrador testigo. Por ejemplo, Armando salió a buscar algo y volvió tarde. Vamos a ver, según lo que dijimos, si hablamos de una tercera persona del singular. Entonces aparece en la figura de Armando. Está hablando de otra persona. Y fíjense los verbos. Habla de salir, Armando salió y volvió. Es decir, nos está hablando de acciones que cualquiera puede ver. Cualquier persona puede ver a otra persona salir y volver. El último narrador que vamos a encontrar es un narrador que se llama narrador omnisciente. Este narrador va a hablar también en tercera persona del singular. Es decir, va a hablar de él o ella. Y también va a contar lo que ve. Pero aparte de contar lo que ve va a contar lo que piensa o siente en sí. Los personajes. Por eso es distinto del narrador testigo. Porque él no solo puede ver como cualquiera lo que está sucediendo. Sino también puede saber qué están pensando y qué están sintiendo los personajes. Vamos a ver un ejemplo. La joven pensó que la primavera es hermosa. Acá en este ejemplo tenemos un verbo que resulta clave. Pensar. Si hay alguna persona que puede saber qué está pensando el otro de los personajes. Este va a ser el narrador omnisciente. Entonces él puede saber. Él habla de una tercera persona que es la joven. Y puede saber qué está pensando esta niña del relato. Vamos a continuar con la caracterización del género narrativo. Y vamos a hablar entonces de las tres partes que constituyen al género narrativo. Vamos a hablar de una introducción. La introducción es el momento donde se presenta el conflicto. Los personajes. El lugar y el tiempo de los hechos. Por otro lado tenemos un nudo. Que es el momento en donde se desarrolla el conflicto. Y se profundiza en la psicología de los personajes. Y por último tenemos el desenlace. Que es el momento en donde se resuelve el conflicto. Aunque existen algunos textos que tienen un final abierto. O cuyo final presenta ciertas particularidades. Dentro del género narrativo tenemos determinadas especies narrativas. Las especies narrativas son las formas que existen para contar una narración. Algunas de las formas que vamos a encontrar son por ejemplo la del cuento. Se puede contar una narración con la forma de cuento. Con la forma de novela que van a estar desarrollados en otros videos. Con la forma de una fábula. De una biografía. De una crónica. En general todo relato es una especie narrativa. Y dentro de la especie narrativa del cuento y la novela. Vamos a encontrar los tipos de cuentos y novelas. En donde vamos a encontrar por ejemplo un cuento o una novela realista. Es decir la temática va a ser realista con determinadas características. O por ejemplo puede ser un cuento o novela de ciencia ficción. O de terror. O policial. Estos son los tipos de cuento y novela. | [{"start": 0.0, "end": 8.0, "text": " En el v\u00eddeo de hoy vamos a trabajar con el g\u00e9nero narrativo, pero antes vamos a revisar algunas caracter\u00edsticas de los g\u00e9neros literarios."}, {"start": 10.5, "end": 19.0, "text": " De acuerdo con determinadas caracter\u00edsticas generales, por ejemplo, criterios sem\u00e1nticos, sint\u00e1cticos o f\u00f3nicos, etc\u00e9tera,"}, {"start": 19.0, "end": 27.5, "text": " las obras literarias se pueden clasificar en diferentes grupos o categor\u00edas, que son los g\u00e9neros literarios."}, {"start": 27.5, "end": 36.5, "text": " Hay tres tipos de g\u00e9neros literarios. El g\u00e9nero narrativo, el g\u00e9nero l\u00edrico y el g\u00e9nero dram\u00e1tico."}, {"start": 36.5, "end": 42.0, "text": " Vamos a caracterizar brevemente al g\u00e9nero l\u00edrico y al g\u00e9nero dram\u00e1tico."}, {"start": 42.0, "end": 49.0, "text": " En el g\u00e9nero l\u00edrico hay un poeta que expresa sus sentimientos con la forma del verso."}, {"start": 49.0, "end": 58.0, "text": " El g\u00e9nero dram\u00e1tico son las obras que est\u00e1n escritas en forma de di\u00e1logo y que en general est\u00e1n destinadas a la representaci\u00f3n."}, {"start": 58.0, "end": 61.0, "text": " Ahora s\u00ed podemos empezar con el g\u00e9nero narrativo."}, {"start": 61.0, "end": 73.0, "text": " Narrar significa presentar una secuencia de hechos, es decir, referir algo que ha sucedido en un espacio y tiempo determinado."}, {"start": 73.0, "end": 81.5, "text": " Toda narraci\u00f3n va a centrar el inter\u00e9s en el hecho o en una acci\u00f3n, es decir, en el que sucede."}, {"start": 81.5, "end": 91.0, "text": " Las circunstancias de espacio y tiempo, es decir, el d\u00f3nde y el cu\u00e1ndo y los personajes,"}, {"start": 91.0, "end": 100.0, "text": " es decir, quienes van a configurar todo esto, configura el mundo en el que se desarrollan las acciones."}, {"start": 100.0, "end": 109.5, "text": " Entonces, en el g\u00e9nero narrativo se presenta una acci\u00f3n o un hecho en un determinado lugar y en un determinado momento,"}, {"start": 109.5, "end": 114.0, "text": " en donde est\u00e1n participando tambi\u00e9n determinados personajes."}, {"start": 114.0, "end": 120.5, "text": " Y entonces vamos a decir que la situaci\u00f3n narrativa surge de la relaci\u00f3n de..."}, {"start": 120.5, "end": 126.5, "text": " hay tres elementos que van a participar de la situaci\u00f3n narrativa."}, {"start": 126.5, "end": 134.0, "text": " Entonces, hay un narrador que va a contar un suceso a un receptor."}, {"start": 134.0, "end": 141.5, "text": " El receptor puede ser un lector si es que est\u00e1 leyendo o un oyente si es que est\u00e1 escuchando."}, {"start": 141.5, "end": 149.0, "text": " Ahora bien, vamos a caracterizar la figura del narrador, esta persona que nos va a contar la narraci\u00f3n."}, {"start": 149.0, "end": 155.0, "text": " En primer lugar podemos encontrar un tipo de narrador que se llama protagonista."}, {"start": 155.0, "end": 164.5, "text": " El narrador protagonista va a contar esta historia en primera persona del singular, es decir, va a hablar con la forma yo."}, {"start": 164.5, "end": 169.5, "text": " Entonces cuenta y participa de la historia."}, {"start": 169.5, "end": 176.5, "text": " Este narrador protagonista es uno de los personajes principales de la historia."}, {"start": 176.5, "end": 182.5, "text": " Vamos a ver alg\u00fan ejemplo para caracterizar a este narrador protagonista."}, {"start": 182.5, "end": 190.5, "text": " Por ejemplo, si decimos era la \u00e9poca de ex\u00e1menes y yo ten\u00eda que estudiar."}, {"start": 190.5, "end": 195.5, "text": " Ac\u00e1 vamos a ver que hay una primera persona del singular que..."}, {"start": 195.5, "end": 198.5, "text": " \u00bfd\u00f3nde aparece? En este pronombre, yo."}, {"start": 198.5, "end": 204.5, "text": " Y el verbo, si ten\u00eda, est\u00e1 concordando con esta primera persona."}, {"start": 204.5, "end": 211.5, "text": " Entonces sabemos que esta acci\u00f3n la est\u00e1 realizando el narrador protagonista."}, {"start": 211.5, "end": 214.5, "text": " Porque est\u00e1 hablando de s\u00ed mismo."}, {"start": 214.5, "end": 219.5, "text": " Otro tipo de narrador que vamos a encontrar es el narrador testigo."}, {"start": 219.5, "end": 225.5, "text": " Este narrador va a contar la historia en tercera persona del singular."}, {"start": 225.5, "end": 229.5, "text": " Es decir, va a hablar de \u00e9l o ella."}, {"start": 229.5, "end": 231.5, "text": " Cuenta lo que ve."}, {"start": 231.5, "end": 237.5, "text": " Este narrador simplemente va a contar lo que pasa delante de sus ojos."}, {"start": 237.5, "end": 245.5, "text": " Puede ser un personaje tambi\u00e9n, pero a diferencia del protagonista va a ser un personaje secundario."}, {"start": 245.5, "end": 250.5, "text": " Vamos a ver un ejemplo que caracterice a este narrador testigo."}, {"start": 250.5, "end": 257.5, "text": " Por ejemplo, Armando sali\u00f3 a buscar algo y volvi\u00f3 tarde."}, {"start": 257.5, "end": 264.5, "text": " Vamos a ver, seg\u00fan lo que dijimos, si hablamos de una tercera persona del singular."}, {"start": 264.5, "end": 268.5, "text": " Entonces aparece en la figura de Armando."}, {"start": 268.5, "end": 270.5, "text": " Est\u00e1 hablando de otra persona."}, {"start": 270.5, "end": 273.5, "text": " Y f\u00edjense los verbos."}, {"start": 273.5, "end": 278.5, "text": " Habla de salir, Armando sali\u00f3 y volvi\u00f3."}, {"start": 278.5, "end": 283.5, "text": " Es decir, nos est\u00e1 hablando de acciones que cualquiera puede ver."}, {"start": 283.5, "end": 287.5, "text": " Cualquier persona puede ver a otra persona salir y volver."}, {"start": 287.5, "end": 296.5, "text": " El \u00faltimo narrador que vamos a encontrar es un narrador que se llama narrador omnisciente."}, {"start": 296.5, "end": 300.5, "text": " Este narrador va a hablar tambi\u00e9n en tercera persona del singular."}, {"start": 300.5, "end": 302.5, "text": " Es decir, va a hablar de \u00e9l o ella."}, {"start": 302.5, "end": 305.5, "text": " Y tambi\u00e9n va a contar lo que ve."}, {"start": 305.5, "end": 311.5, "text": " Pero aparte de contar lo que ve va a contar lo que piensa o siente en s\u00ed."}, {"start": 311.5, "end": 313.5, "text": " Los personajes."}, {"start": 313.5, "end": 316.5, "text": " Por eso es distinto del narrador testigo."}, {"start": 316.5, "end": 321.5, "text": " Porque \u00e9l no solo puede ver como cualquiera lo que est\u00e1 sucediendo."}, {"start": 321.5, "end": 327.5, "text": " Sino tambi\u00e9n puede saber qu\u00e9 est\u00e1n pensando y qu\u00e9 est\u00e1n sintiendo los personajes."}, {"start": 327.5, "end": 329.5, "text": " Vamos a ver un ejemplo."}, {"start": 329.5, "end": 333.5, "text": " La joven pens\u00f3 que la primavera es hermosa."}, {"start": 333.5, "end": 338.5, "text": " Ac\u00e1 en este ejemplo tenemos un verbo que resulta clave."}, {"start": 338.5, "end": 340.5, "text": " Pensar."}, {"start": 340.5, "end": 347.5, "text": " Si hay alguna persona que puede saber qu\u00e9 est\u00e1 pensando el otro de los personajes."}, {"start": 347.5, "end": 350.5, "text": " Este va a ser el narrador omnisciente."}, {"start": 350.5, "end": 352.5, "text": " Entonces \u00e9l puede saber."}, {"start": 352.5, "end": 354.5, "text": " \u00c9l habla de una tercera persona que es la joven."}, {"start": 354.5, "end": 358.5, "text": " Y puede saber qu\u00e9 est\u00e1 pensando esta ni\u00f1a del relato."}, {"start": 358.5, "end": 362.5, "text": " Vamos a continuar con la caracterizaci\u00f3n del g\u00e9nero narrativo."}, {"start": 362.5, "end": 370.5, "text": " Y vamos a hablar entonces de las tres partes que constituyen al g\u00e9nero narrativo."}, {"start": 370.5, "end": 373.5, "text": " Vamos a hablar de una introducci\u00f3n."}, {"start": 373.5, "end": 377.5, "text": " La introducci\u00f3n es el momento donde se presenta el conflicto."}, {"start": 377.5, "end": 378.5, "text": " Los personajes."}, {"start": 378.5, "end": 380.5, "text": " El lugar y el tiempo de los hechos."}, {"start": 380.5, "end": 383.5, "text": " Por otro lado tenemos un nudo."}, {"start": 383.5, "end": 386.5, "text": " Que es el momento en donde se desarrolla el conflicto."}, {"start": 386.5, "end": 388.5, "text": " Y se profundiza en la psicolog\u00eda de los personajes."}, {"start": 388.5, "end": 391.5, "text": " Y por \u00faltimo tenemos el desenlace."}, {"start": 391.5, "end": 394.5, "text": " Que es el momento en donde se resuelve el conflicto."}, {"start": 394.5, "end": 399.5, "text": " Aunque existen algunos textos que tienen un final abierto."}, {"start": 399.5, "end": 402.5, "text": " O cuyo final presenta ciertas particularidades."}, {"start": 402.5, "end": 410.5, "text": " Dentro del g\u00e9nero narrativo tenemos determinadas especies narrativas."}, {"start": 410.5, "end": 416.5, "text": " Las especies narrativas son las formas que existen para contar una narraci\u00f3n."}, {"start": 416.5, "end": 421.5, "text": " Algunas de las formas que vamos a encontrar son por ejemplo la del cuento."}, {"start": 421.5, "end": 424.5, "text": " Se puede contar una narraci\u00f3n con la forma de cuento."}, {"start": 424.5, "end": 429.5, "text": " Con la forma de novela que van a estar desarrollados en otros videos."}, {"start": 429.5, "end": 431.5, "text": " Con la forma de una f\u00e1bula."}, {"start": 431.5, "end": 433.5, "text": " De una biograf\u00eda."}, {"start": 433.5, "end": 435.5, "text": " De una cr\u00f3nica."}, {"start": 435.5, "end": 441.5, "text": " En general todo relato es una especie narrativa."}, {"start": 441.5, "end": 451.5, "text": " Y dentro de la especie narrativa del cuento y la novela."}, {"start": 451.5, "end": 456.5, "text": " Vamos a encontrar los tipos de cuentos y novelas."}, {"start": 456.5, "end": 461.5, "text": " En donde vamos a encontrar por ejemplo un cuento o una novela realista."}, {"start": 461.5, "end": 465.5, "text": " Es decir la tem\u00e1tica va a ser realista con determinadas caracter\u00edsticas."}, {"start": 465.5, "end": 471.5, "text": " O por ejemplo puede ser un cuento o novela de ciencia ficci\u00f3n."}, {"start": 471.5, "end": 473.5, "text": " O de terror."}, {"start": 473.5, "end": 475.5, "text": " O policial."}, {"start": 475.5, "end": 497.5, "text": " Estos son los tipos de cuento y novela."}] |
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Educatina | https://www.youtube.com/watch?v=3XpJit4rugc | ¿Sabes qué hizo Mahoma? | Historia Educatina | ¿Sabes cómo empezó la historia del Islam? SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina
Mahoma es el profeta y fundador de la religión del Islam. Para esta religión, Mahoma difunde la palabra de Dios, a través del mensaje del arcángel Gabriel enviado por Dios.
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La fecha más o menos en que vivió fue del 562 o 572, algunos depende, ahí digamos hay distintas interpretaciones sobre el que año nació, hasta el 632. Esto siempre es después de Cristo, ya de nuestra era. Bueno decíamos entonces que Mahoma fue el profeta y fundador, que se lo considera el sello de los profetas. ¿Por qué? Porque se dice que fue el último de una cadena de mensajeros enviados por Dios, en el caso del Islam, el Dios es denominado Ala. Más o menos la, digamos, la fe del Islam, cree que el arcanje Gabriel le reveló la palabra de Dios, fue quien le mencionó, fíjense que hay, parentesco, digamos, con la religión católica, ya que el arcanje Gabriel es una imagen de la religión católica, ¿no? De hecho se cree, cuando se habla del sello de los profetas, porque se está considerando, por ejemplo, a Moisés, a Abraham, como profeta también de los antecesores de Mahoma en el Islam. Entre las principales acciones que podemos mencionar de Mahoma, además de fundar esta religión monoteísta, él nace en la Meca. Lo que hizo, por ejemplo, él se dirige a Medina, acá vemos en el mapa donde está la Meca. Él se dirigió a la ciudad de Medina y desde allí logró darse con el poder, expulsando al clan judío que se encontraba en Medina. Luego de tener bajo una especie de regencia de facto Medina, logró conquistar la Meca, que era su pueblo natal, y que de hecho en la actualidad es una de las ciudades sagradas más importantes del Islam. Bueno, entonces decimos que este fue básicamente el accionar de Mahoma. Para que vean la importancia, cómo surge el Islam y por qué podemos entender las cruzadas, por ejemplo, el Islam se extendió a la muerte de Mahoma por distintos territorios que incluso, para que vean, dominó todo lo que fue el norte de África, que tenemos marcado, la península hispánica, que la conquistaron en el 711 de Cristo. En 711 incluso llegaron hasta la península hispánica, todo el norte de África, y conquistaron territorios como Persia, Armenia, Siria, y se extendieron por Oriente Próximo, y el único freno fue aquí en Constantinopla, que lo acediaron muchas veces, pero nunca llegaron a conquistar. Por lo tanto tenemos esta parte de Europa dominada por, digamos, dominada entre comillas, donde imperaba el catolicismo, y todo este territorio dominado por el Islam. Espero les haya quedado claro, cualquier duda o consulta pueden hacerlo debajo de este vídeo. | [{"start": 0.0, "end": 4.32, "text": " Bienvenidos nuevamente a los videos de historia de Ducatina. En esta ocasi\u00f3n"}, {"start": 4.32, "end": 9.84, "text": " vamos a abordar qui\u00e9n fue Mahoma y la fundaci\u00f3n del Islam."}, {"start": 10.48, "end": 14.56, "text": " \u00bfPor qu\u00e9 nos interesa esto? 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Entre las principales acciones que podemos"}, {"start": 104.03999999999999, "end": 108.44, "text": " mencionar de Mahoma, adem\u00e1s de fundar esta religi\u00f3n monote\u00edsta, \u00e9l nace en la"}, {"start": 108.44, "end": 112.96, "text": " Meca. Lo que hizo, por ejemplo, \u00e9l se dirige a Medina, ac\u00e1 vemos en el mapa"}, {"start": 112.96, "end": 117.8, "text": " donde est\u00e1 la Meca. \u00c9l se dirigi\u00f3 a la ciudad de Medina y desde all\u00ed logr\u00f3 darse"}, {"start": 117.8, "end": 122.28, "text": " con el poder, expulsando al clan jud\u00edo que se encontraba en Medina. Luego de"}, {"start": 122.28, "end": 127.96, "text": " tener bajo una especie de regencia de facto Medina, logr\u00f3 conquistar la Meca,"}, {"start": 127.96, "end": 133.2, "text": " que era su pueblo natal, y que de hecho en la actualidad es una de las"}, {"start": 133.2, "end": 136.84, "text": " ciudades sagradas m\u00e1s importantes del Islam. Bueno, entonces decimos que este"}, {"start": 136.84, "end": 140.84, "text": " fue b\u00e1sicamente el accionar de Mahoma. Para que vean la importancia, c\u00f3mo surge"}, {"start": 140.84, "end": 145.6, "text": " el Islam y por qu\u00e9 podemos entender las cruzadas, por ejemplo, el Islam se extendi\u00f3"}, {"start": 145.6, "end": 150.2, "text": " a la muerte de Mahoma por distintos territorios que incluso, para que vean,"}, {"start": 150.2, "end": 154.2, "text": " domin\u00f3 todo lo que fue el norte de \u00c1frica, que tenemos marcado, la"}, {"start": 154.2, "end": 161.08, "text": " pen\u00ednsula hisp\u00e1nica, que la conquistaron en el 711 de Cristo. En 711"}, {"start": 161.08, "end": 164.96, "text": " incluso llegaron hasta la pen\u00ednsula hisp\u00e1nica, todo el norte de \u00c1frica, y"}, {"start": 164.96, "end": 171.04000000000002, "text": " conquistaron territorios como Persia, Armenia, Siria, y se extendieron por"}, {"start": 171.04000000000002, "end": 175.56, "text": " Oriente Pr\u00f3ximo, y el \u00fanico freno fue aqu\u00ed en Constantinopla, que lo acediaron"}, {"start": 175.56, "end": 179.0, "text": " muchas veces, pero nunca llegaron a conquistar. Por lo tanto tenemos esta"}, {"start": 179.0, "end": 183.96, "text": " parte de Europa dominada por, digamos, dominada entre comillas, donde imperaba el"}, {"start": 183.96, "end": 188.16, "text": " catolicismo, y todo este territorio dominado por el Islam. Espero les haya"}, {"start": 188.16, "end": 195.35999999999999, "text": " quedado claro, cualquier duda o consulta pueden hacerlo debajo de este v\u00eddeo."}] |
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Educatina | https://www.youtube.com/watch?v=GGhXfp-A3cY | Explicación de Latitud y Longitud | Educatina | En este video te explicamos qué es la latitud y la longitud y cómo a través de ellos puedes localizar cualquier punto en el planeta. SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina
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Es decir, van a tomar como referencia tanto el ecuador y el meridiano de Greenwich que como decíamos en el vídeo correspondiente a paralelos y meridianos son las referencias de la red de paralelos y meridianos respectivamente que toman el valor 0 grados. Aquí estamos marcando el meridiano de Greenwich y el ecuador. Pero seguimos adelante, ¿por qué? Porque un sitio va a poder ser localizado con coordenadas geográficas a partir de sus dos variables que solemos utilizar. Que van a ser la latitud y la longitud. Por eso no perdamos más tiempo y vayamos ya mismo a definir que es ni más ni menos que la latitud. Y les cuento que la latitud se define como la medida angular de la distancia entre un punto a saber y el ecuador. Además les cuento que esta medición se hace en base al meridiano que pasa sobre el punto a determinar su latitud. Por eso vamos a ir fijándonos ya en esta imagen que hemos seleccionado. Porque el valor angular del punto a saber se localiza en la superficie mediante la proyección del ángulo. Ustedes ya pueden ir mirando el centro de la imagen. Como decíamos, mediante la proyección del ángulo en cuestión, tomando como base la intersección del plano de Greenwich, el plano del ecuador y el eje terrestre. Y seguimos aún más, porque les cuento que la latitud se usa para establecer la localización de un lugar. Tanto en sentido norte como en sentido sur. Y su variación angular va de 0 grados a 90 grados en el norte. Y de menos 90 grados a 0 grados en el sur. Es decir que toma los mismos rangos de valores que los paralelos. Y recordemos además que hablamos siempre de grados sexagesimales, ya que estamos realizando mediciones sobre una esfera. Hablemos de la latitud, vamos a hablar ahora sí de la longitud. Vamos a definir qué es la longitud. Porque tal como hablamos de la latitud, les cuento que la longitud se define como la medida angular de la distancia entre un punto a saber y el meridiano de Greenwich. Les cuento que esta medición se salvace al paralelo, entonces, que pasa por este meridiano. Además, esa medida angular del punto saber se localiza en superficie a partir de la proyección del ángulo en cuestión. Ya pueden ir centrándose en la imagen. Decíamos que esta medida angular del punto saber se localiza en superficie a partir de la proyección del ángulo en cuestión. Tomando como base la intersección, atentos con esto, del plano del ecuador, el plano de Greenwich y el eje terrestre como estamos marcando. La longitud les cuento que se usa para establecer la localización de un lugar en sentido este o este. Y además, su variación angular va de 0 grados a 180 grados en el este y de menos 180 grados a 0 grados en el oeste. Es decir, que toma los mismos rangos de valores que los meridianos. Por último, vale indicar que a cada punto sobre la superficie terrestre le corresponde un par de coordenadas. Es decir, un valor de latitud y un valor de longitud. Además, todos los puntos que pasen por un mismo paralelo o meridiano van a tener el mismo valor de latitud y de longitud. Por ejemplo, todos los puntos que caigan sobre el ecuador, como estamos marcando aquí, van a tener valor 0 grados de latitud variando su valor de longitud. O todos los puntos que estén sobre Greenwich, sobre el meridiano de Greenwich, tendrán valor 0 grados de longitud pero irán variando su valor de latitud. Y vamos a pasar ya a nuestra última imagen porque hay un tema que nos queda por explicar. Si nosotros dividimos la Tierra en función a los dos ejes de referencia, es decir, al ecuador y al meridiano de Greenwich, vamos a obtener un centro de coordenadas en su intersección. Es decir, la coordenada 0 grados latitud y 0 grados longitud. Y a la vez tendremos dividido el planeta en cuatro cuadrantes como estamos marcando aquí en la imagen. Vamos a marcar cuáles son estos cuadrantes, ¿sí? Cuadrante nororiental. En este cuadrante la latitud y la longitud son positivas. Vamos con el cuadrante noroccidental. Porque en este cuadrante noroccidental la latitud es positiva y la longitud es negativa. Nos vamos ahora para el cuadrante sudoccidental porque aquí la latitud y la longitud son negativas. Y nos queda el cuadrante sudoriental. Donde les cuento que la latitud es negativa y la longitud es ni más ni menos que positiva. Las formas de expresar las coordenadas geográficas son dos. Siempre hay que recordar que el primer valor corresponde a la latitud y el segundo a la longitud. Vamos a marcar lo que nosotros estábamos nombrando. Por ejemplo, podemos anotar guiándonos por esta flecha. Vamos a ponerlo así. Que aquí nos encontramos con... Podemos anotar así. Latitud 40 grados norte punto longitud 50 grados o de oeste. Norte y oeste. Nos podemos hacer con este ejemplo. Siguiendo la flechita a la localización en el mapa y podemos poner otra forma de expresarlo. Podemos poner menos 40 grados. Es decir, menos latitud 40 grados punto y coma 50 grados. Sabiendo que nos estamos refiriendo a la longitud. Y si nos guiamos por este punto, entonces podemos poner 80 grados sur punto 180 grados o de oeste. Estas son las formas entonces en las que nosotros podemos ir indicando las coordenadas en el mapa. Por ejemplo, en lo que sería este caso, los valores negativos en latitud se encuentran en el hemisferio sur. Y los valores positivos en longitud en el hemisferio oriental. Si tienen alguna duda con este tema pueden realizarla debajo de nuestro video. Y con gusto se la responderemos. Muchas gracias por acompañarnos hasta aquí. | [{"start": 0.0, "end": 7.76, "text": " Hola a todos, en el v\u00eddeo de hoy vamos a estar tratando un tema de suma importancia que es el de las coordenadas geogr\u00e1ficas."}, {"start": 7.76, "end": 11.72, "text": " Les cuento que mediante ellas vamos a poder ubicar y localizar con exactitud"}, {"start": 11.72, "end": 16.52, "text": " cualquier lugar, ciudad, localidad o paraje en el planeta Tierra."}, {"start": 18.52, "end": 23.080000000000002, "text": " Es recomendable que previo a este v\u00eddeo vean el v\u00eddeo de paralelos y meridianos"}, {"start": 23.080000000000002, "end": 28.12, "text": " ya que vamos a estar tomando como punto de partida muchos conceptos desarrollados en ese v\u00eddeo."}, {"start": 28.12, "end": 37.56, "text": " En primer lugar vamos a indicar que las coordenadas geogr\u00e1ficas van a tomar como referencia la red geogr\u00e1fica."}, {"start": 37.56, "end": 42.72, "text": " Es decir, van a tomar como 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Vamos a definir qu\u00e9 es la longitud."}, {"start": 165.92, "end": 177.11999999999998, "text": " Porque tal como hablamos de la latitud, les cuento que la longitud se define como la medida angular de la distancia entre un punto a saber y el meridiano de Greenwich."}, {"start": 177.11999999999998, "end": 182.72, "text": " Les cuento que esta medici\u00f3n se salvace al paralelo, entonces, que pasa por este meridiano."}, {"start": 182.72, "end": 190.11999999999998, "text": " Adem\u00e1s, esa medida angular del punto saber se localiza en superficie a partir de la proyecci\u00f3n del \u00e1ngulo en cuesti\u00f3n."}, {"start": 190.11999999999998, "end": 192.72, "text": " Ya pueden ir centr\u00e1ndose en la imagen."}, {"start": 192.72, "end": 200.12, "text": " Dec\u00edamos que esta medida angular del punto saber se localiza en superficie a partir de la proyecci\u00f3n del \u00e1ngulo en cuesti\u00f3n."}, {"start": 200.12, "end": 212.52, "text": " Tomando como base la intersecci\u00f3n, atentos con esto, del plano del ecuador, el plano de Greenwich y el eje terrestre como estamos marcando."}, {"start": 212.52, "end": 220.92, "text": " La longitud les cuento que se usa para establecer la localizaci\u00f3n de un lugar en sentido este o este."}, {"start": 220.92, "end": 236.51999999999998, "text": " Y adem\u00e1s, su variaci\u00f3n angular va de 0 grados a 180 grados en el este y de menos 180 grados a 0 grados en el oeste."}, {"start": 236.51999999999998, "end": 241.32, "text": " Es decir, que toma los mismos rangos de valores que los meridianos."}, {"start": 241.32, "end": 247.32, "text": " Por \u00faltimo, vale indicar que a cada punto sobre la superficie terrestre le corresponde un par de coordenadas."}, {"start": 247.32, "end": 251.51999999999998, "text": " Es decir, un valor de latitud y un valor de longitud."}, {"start": 251.51999999999998, "end": 258.52, "text": " Adem\u00e1s, todos los puntos que pasen por un mismo paralelo o meridiano van a tener el mismo valor de latitud y de longitud."}, {"start": 258.52, "end": 264.52, "text": " Por ejemplo, todos los puntos que caigan sobre el ecuador, como estamos marcando aqu\u00ed,"}, {"start": 264.52, "end": 269.12, "text": " van a tener valor 0 grados de latitud variando su valor de longitud."}, {"start": 269.12, "end": 280.12, "text": " O todos los puntos que est\u00e9n sobre Greenwich, sobre el meridiano de Greenwich, tendr\u00e1n valor 0 grados de longitud pero ir\u00e1n variando su valor de latitud."}, {"start": 280.12, "end": 286.92, "text": " Y vamos a pasar ya a nuestra \u00faltima imagen porque hay un tema que nos queda por explicar."}, {"start": 286.92, "end": 290.92, "text": " Si nosotros dividimos la Tierra en funci\u00f3n a los dos ejes de referencia,"}, {"start": 290.92, "end": 299.32, "text": " es decir, al ecuador y al meridiano de Greenwich, vamos a obtener un centro de coordenadas en su intersecci\u00f3n."}, {"start": 299.32, "end": 304.92, "text": " Es decir, la coordenada 0 grados latitud y 0 grados longitud."}, {"start": 304.92, "end": 311.92, "text": " Y a la vez tendremos dividido el planeta en cuatro cuadrantes como estamos marcando aqu\u00ed en la imagen."}, {"start": 311.92, "end": 316.92, "text": " Vamos a marcar cu\u00e1les son estos cuadrantes, \u00bfs\u00ed?"}, {"start": 316.92, "end": 319.92, "text": " Cuadrante nororiental."}, {"start": 319.92, "end": 324.92, "text": " En este cuadrante la latitud y la longitud son positivas."}, {"start": 324.92, "end": 327.92, "text": " Vamos con el cuadrante noroccidental."}, {"start": 327.92, "end": 336.92, "text": " Porque en este cuadrante noroccidental la latitud es positiva y la longitud es negativa."}, {"start": 336.92, "end": 344.92, "text": " Nos vamos ahora para el cuadrante sudoccidental porque aqu\u00ed la latitud y la longitud son negativas."}, {"start": 344.92, "end": 347.92, "text": " Y nos queda el cuadrante sudoriental."}, {"start": 347.92, "end": 357.92, "text": " Donde les cuento que la latitud es negativa y la longitud es ni m\u00e1s ni menos que positiva."}, {"start": 357.92, "end": 360.92, "text": " Las formas de expresar las coordenadas geogr\u00e1ficas son dos."}, {"start": 360.92, "end": 367.92, "text": " Siempre hay que recordar que el primer valor corresponde a la latitud y el segundo a la longitud."}, {"start": 367.92, "end": 370.92, "text": " Vamos a marcar lo que nosotros est\u00e1bamos nombrando."}, {"start": 370.92, "end": 374.92, "text": " Por ejemplo, podemos anotar gui\u00e1ndonos por esta flecha."}, {"start": 374.92, "end": 377.92, "text": " Vamos a ponerlo as\u00ed."}, {"start": 377.92, "end": 380.92, "text": " Que aqu\u00ed nos encontramos con..."}, {"start": 380.92, "end": 382.92, "text": " Podemos anotar as\u00ed."}, {"start": 382.92, "end": 394.92, "text": " Latitud 40 grados norte punto longitud 50 grados o de oeste."}, {"start": 394.92, "end": 396.92, "text": " Norte y oeste."}, {"start": 396.92, "end": 398.92, "text": " Nos podemos hacer con este ejemplo."}, {"start": 398.92, "end": 403.92, "text": " Siguiendo la flechita a la localizaci\u00f3n en el mapa y podemos poner otra forma de expresarlo."}, {"start": 403.92, "end": 405.92, "text": " Podemos poner menos 40 grados."}, {"start": 405.92, "end": 412.92, "text": " Es decir, menos latitud 40 grados punto y coma 50 grados."}, {"start": 412.92, "end": 414.92, "text": " Sabiendo que nos estamos refiriendo a la longitud."}, {"start": 414.92, "end": 429.92, "text": " Y si nos guiamos por este punto, entonces podemos poner 80 grados sur punto 180 grados o de oeste."}, {"start": 429.92, "end": 437.92, "text": " Estas son las formas entonces en las que nosotros podemos ir indicando las coordenadas en el mapa."}, {"start": 437.92, "end": 442.92, "text": " Por ejemplo, en lo que ser\u00eda este caso, los valores negativos en latitud se encuentran en el hemisferio sur."}, {"start": 442.92, "end": 447.92, "text": " Y los valores positivos en longitud en el hemisferio oriental."}, {"start": 447.92, "end": 450.92, "text": " Si tienen alguna duda con este tema pueden realizarla debajo de nuestro video."}, {"start": 450.92, "end": 460.92, "text": " Y con gusto se la responderemos. Muchas gracias por acompa\u00f1arnos hasta aqu\u00ed."}] |
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Educatina | https://www.youtube.com/watch?v=BuL6BWdme80 | Explicación de Paralelos y Meridianos | Educatina | La red geográfica está formada por líneas imaginarias sobre la superficie de la Tierra. SUSCRÍBETE ► http://bit.ly/suscribirmeaeducatina
En este video veremos más sobre los palalelos y meridianos, es decir La Red Geográfica, una serie de líneas imaginarias que abarcan toda la superficie planetaria. Algunas de estas líneas tienen dirección Este-Oeste que son los paralelos y otras Norte-Sur que son los meridianos.
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Educatina es el canal de educación secundaria N°1 de Latinoamérica con más de 5.000 videos y la mayor variedad de temas: Matemáticas, Física, Ciencias Naturales, Sociales y demás. Con nuestros videos puedes aprender cualquier tema que te interese íntegramente a tu propio ritmo, consultar lo que viste en clase para despejar todas tus dudas o prepararte para un examen. | Hola a todos, en el vídeo de hoy vamos a estar explorando los elementos de localización que utilizamos para ubicarnos en la superficie del planeta Tierra. Vamos a hablar de los paralelos y los meridianos. En primer lugar tenemos que desarrollar el concepto de red geográfica. Esta red geográfica les cuento está compuesta por una serie de líneas imaginarias que abarcan toda la superficie planetaria. Algunas de estas líneas tienen dirección este oeste y se las denomina paralelos. Y a su vez otras tienen dirección norte-sur y se las denomina meridianos. Tanto los meridianos como los paralelos les cuento tienen características propias que veremos a continuación. Les cuento que los paralelos son circunferencias para que ustedes puedan ir tomando nota. Claro, está de diferentes diámetros. El diámetro máximo se localiza en el ecuador. Esta línea que divide al planeta. El diámetro mínimo se va a localizar aquí por arriba y por debajo. Es decir, en lo que serían los polos. También les cuento que se establece por convención que el paralelo que pasa por el ecuador se lo conozca como paralelo de referencia. ¿Por qué paralelo de referencia? Bueno, porque va a dividir, como decíamos al planeta, en dos hemisferios. En el hemisferio sur y en el hemisferio norte. Y además este paralelo de referencia toma el valor de 0 grados. Los valores que toman los paralelos, entonces les cuento, van de 0 a 90 grados. ¿Y qué pasa? ¿Podemos decir de esto? Entonces, en el ecuador nosotros decíamos el paralelo de referencia se toma el valor 0 grados. Y su valor va aumentándose a los polos hasta tomar el valor máximo de 90 grados en el polo norte. Y de menos 90 grados en el polo sur. Entonces en el hemisferio norte va en aumento y cuando se dirige hacia el sur va en descenso. Es decir, toma el valor negativo. Es decir, entonces que en el hemisferio sur todos los valores de los paralelos son negativos. Como estamos marcando aquí. Y en el hemisferio norte todos los valores son positivos. El rango de valores, además vamos a aclarar esto. Va a quedar conformado de la siguiente manera. Paralelo norte, 90 grados. Equador, 0 grados. Y paralelo sur, menos 90 grados. Para que ustedes puedan ubicarse un poquito mejor. Pero para aclarar que hablamos de grados porque los valores que tienen los paralelos provienen de mediciones sobre una esfera. Y estas expresan como sabemos en grados hexagesimales. Ahora vamos a hablar de algunos paralelos especiales. Uno de estos paralelos especiales van a ser ni más ni menos que los trópicos que indican el comienzo de los solsticios. Temas visto que habíamos visto en el tutorial recordemos de movimientos de la tierra. Entonces decíamos que los trópicos sí indican el comienzo de los solsticios. Muy bien, es decir la posición del sol el 21 de junio recordemos en el hemisferio norte. Y el 21 de diciembre en lo que sería el hemisferio sur que indican el comienzo del verano en cada hemisferio. Para el hemisferio norte vamos a tener el trópico de cáncer que ya lo marcamos hace algunos segundos. Y para el hemisferio sur tenemos el trópico de capicornio que estamos viendo aquí en estas líneas punteadas. Los otros paralelos especiales son los círculos polares, el círculo polar ártico y el círculo polar antártico. Ahora bien, vayamos ya a estudiar otro punto que nos queda pendiente. Que es el tema de los medianos. Los medianos también son circunferencias como lo son los paralelos. Pero son circunferencias que tienen todos igual diámetro como ustedes pueden apreciar en la imagen. Y todas convergen en los polos. Otra característica que podemos agregar es que a cada mediano le corresponde su contrameridiano. Es decir, le corresponde su contrameridiano en su continuación al cambiar de hemisferio. Para los medianos también hablamos de un mediano de referencia que es el que pasa por la ciudad inglesa de Greenwich. Que es conocido como el mediano de Greenwich. Como decíamos, también conocido como un mediano de referencia que toma el valor 0 grados. Este mediano entonces se endivida la tierra en dos. En el hemisferio oriental, es decir, oriente es sinónimo de este. Y en el hemisferio occidental, entendiendo que occidente es sinónimo de oeste. Ahora bien, ¿qué más podemos decir de los meridianos? En cuanto a los valores que pueden tomar los meridianos, decimos que su rango va de 180 grados a 180 grados. El valor 0 va a estar localizado, como decíamos, sobre el mediano de Greenwich. Todos los meridianos del hemisferio occidental poseen valores negativos. Todos los meridianos del hemisferio oriental poseen valores positivos. Sinteticamente, esto lo podemos traducir entonces. En la zona oeste, valores negativos. En el hemisferio oeste, valores positivos. Teniendo en cuenta que el meridiano de Greenwich, el meridiano de referencia, marca la mitad con su valor 0 grados. Muy bien, los invitamos a que vean nuestros próximos videos de geografía. Gracias por acompañarnos hasta aquí. | [{"start": 0.0, "end": 6.28, "text": " Hola a todos, en el v\u00eddeo de hoy vamos a estar explorando los elementos de localizaci\u00f3n que utilizamos"}, {"start": 6.28, "end": 9.28, "text": " para ubicarnos en la superficie del planeta Tierra."}, {"start": 11.28, "end": 15.280000000000001, "text": " Vamos a hablar de los paralelos y los meridianos."}, {"start": 15.280000000000001, "end": 21.78, "text": " En primer lugar tenemos que desarrollar el concepto de red geogr\u00e1fica."}, {"start": 21.78, "end": 26.98, "text": " Esta red geogr\u00e1fica les cuento est\u00e1 compuesta por una serie de l\u00edneas imaginarias"}, {"start": 26.98, "end": 29.98, "text": " que abarcan toda la superficie planetaria."}, {"start": 29.98, "end": 36.480000000000004, "text": " Algunas de estas l\u00edneas tienen direcci\u00f3n este oeste y se las denomina paralelos."}, {"start": 36.480000000000004, "end": 43.480000000000004, "text": " Y a su vez otras tienen direcci\u00f3n norte-sur y se las denomina meridianos."}, {"start": 43.480000000000004, "end": 49.980000000000004, "text": " Tanto los meridianos como los paralelos les cuento tienen caracter\u00edsticas propias que veremos a continuaci\u00f3n."}, {"start": 49.980000000000004, "end": 56.480000000000004, "text": " Les cuento que los paralelos son circunferencias para que ustedes puedan ir tomando nota."}, {"start": 56.48, "end": 58.98, "text": " Claro, est\u00e1 de diferentes di\u00e1metros."}, {"start": 58.98, "end": 61.98, "text": " El di\u00e1metro m\u00e1ximo se localiza en el ecuador."}, {"start": 61.98, "end": 65.97999999999999, "text": " Esta l\u00ednea que divide al planeta."}, {"start": 65.97999999999999, "end": 70.97999999999999, "text": " El di\u00e1metro m\u00ednimo se va a localizar aqu\u00ed por arriba y por debajo."}, {"start": 70.97999999999999, "end": 72.97999999999999, "text": " Es decir, en lo que ser\u00edan los polos."}, {"start": 72.97999999999999, "end": 82.97999999999999, "text": " Tambi\u00e9n les cuento que se establece por convenci\u00f3n que el paralelo que pasa por el ecuador se lo conozca como paralelo de referencia."}, {"start": 82.97999999999999, "end": 83.97999999999999, "text": " \u00bfPor qu\u00e9 paralelo de referencia?"}, {"start": 83.98, "end": 88.48, "text": " Bueno, porque va a dividir, como dec\u00edamos al planeta, en dos hemisferios."}, {"start": 88.48, "end": 92.48, "text": " En el hemisferio sur y en el hemisferio norte."}, {"start": 92.48, "end": 98.48, "text": " Y adem\u00e1s este paralelo de referencia toma el valor de 0 grados."}, {"start": 98.48, "end": 105.98, "text": " Los valores que toman los paralelos, entonces les cuento, van de 0 a 90 grados."}, {"start": 105.98, "end": 108.48, "text": " \u00bfY qu\u00e9 pasa? \u00bfPodemos decir de esto?"}, {"start": 108.48, "end": 113.98, "text": " Entonces, en el ecuador nosotros dec\u00edamos el paralelo de referencia se toma el valor 0 grados."}, {"start": 113.98, "end": 122.48, "text": " Y su valor va aument\u00e1ndose a los polos hasta tomar el valor m\u00e1ximo de 90 grados en el polo norte."}, {"start": 122.48, "end": 127.48, "text": " Y de menos 90 grados en el polo sur."}, {"start": 127.48, "end": 134.48000000000002, "text": " Entonces en el hemisferio norte va en aumento y cuando se dirige hacia el sur va en descenso."}, {"start": 134.48000000000002, "end": 136.48000000000002, "text": " Es decir, toma el valor negativo."}, {"start": 136.48, "end": 142.48, "text": " Es decir, entonces que en el hemisferio sur todos los valores de los paralelos son negativos."}, {"start": 142.48, "end": 143.98, "text": " Como estamos marcando aqu\u00ed."}, {"start": 143.98, "end": 148.98, "text": " Y en el hemisferio norte todos los valores son positivos."}, {"start": 148.98, "end": 151.48, "text": " El rango de valores, adem\u00e1s vamos a aclarar esto."}, {"start": 151.48, "end": 153.98, "text": " Va a quedar conformado de la siguiente manera."}, {"start": 153.98, "end": 156.98, "text": " Paralelo norte, 90 grados."}, {"start": 156.98, "end": 158.48, "text": " Equador, 0 grados."}, {"start": 158.48, "end": 161.48, "text": " Y paralelo sur, menos 90 grados."}, {"start": 161.48, "end": 163.98, "text": " Para que ustedes puedan ubicarse un poquito mejor."}, {"start": 163.98, "end": 171.48, "text": " Pero para aclarar que hablamos de grados porque los valores que tienen los paralelos provienen de mediciones sobre una esfera."}, {"start": 171.48, "end": 174.98, "text": " Y estas expresan como sabemos en grados hexagesimales."}, {"start": 174.98, "end": 177.48, "text": " Ahora vamos a hablar de algunos paralelos especiales."}, {"start": 177.48, "end": 183.48, "text": " Uno de estos paralelos especiales van a ser ni m\u00e1s ni menos que los tr\u00f3picos que indican el comienzo de los solsticios."}, {"start": 183.48, "end": 188.48, "text": " Temas visto que hab\u00edamos visto en el tutorial recordemos de movimientos de la tierra."}, {"start": 188.48, "end": 194.48, "text": " Entonces dec\u00edamos que los tr\u00f3picos s\u00ed indican el comienzo de los solsticios."}, {"start": 194.48, "end": 200.48, "text": " Muy bien, es decir la posici\u00f3n del sol el 21 de junio recordemos en el hemisferio norte."}, {"start": 200.48, "end": 207.98, "text": " Y el 21 de diciembre en lo que ser\u00eda el hemisferio sur que indican el comienzo del verano en cada hemisferio."}, {"start": 207.98, "end": 212.98, "text": " Para el hemisferio norte vamos a tener el tr\u00f3pico de c\u00e1ncer que ya lo marcamos hace algunos segundos."}, {"start": 212.98, "end": 220.48, "text": " Y para el hemisferio sur tenemos el tr\u00f3pico de capicornio que estamos viendo aqu\u00ed en estas l\u00edneas punteadas."}, {"start": 220.48, "end": 230.48, "text": " Los otros paralelos especiales son los c\u00edrculos polares, el c\u00edrculo polar \u00e1rtico y el c\u00edrculo polar ant\u00e1rtico."}, {"start": 230.48, "end": 234.48, "text": " Ahora bien, vayamos ya a estudiar otro punto que nos queda pendiente."}, {"start": 234.48, "end": 237.48, "text": " Que es el tema de los medianos."}, {"start": 237.48, "end": 240.98, "text": " Los medianos tambi\u00e9n son circunferencias como lo son los paralelos."}, {"start": 240.98, "end": 250.98, "text": " Pero son circunferencias que tienen todos igual di\u00e1metro como ustedes pueden apreciar en la imagen."}, {"start": 250.98, "end": 254.48, "text": " Y todas convergen en los polos."}, {"start": 254.48, "end": 259.48, "text": " Otra caracter\u00edstica que podemos agregar es que a cada mediano le corresponde su contrameridiano."}, {"start": 259.48, "end": 266.48, "text": " Es decir, le corresponde su contrameridiano en su continuaci\u00f3n al cambiar de hemisferio."}, {"start": 266.48, "end": 273.48, "text": " Para los medianos tambi\u00e9n hablamos de un mediano de referencia que es el que pasa por la ciudad inglesa de Greenwich."}, {"start": 273.48, "end": 277.98, "text": " Que es conocido como el mediano de Greenwich."}, {"start": 277.98, "end": 283.98, "text": " Como dec\u00edamos, tambi\u00e9n conocido como un mediano de referencia que toma el valor 0 grados."}, {"start": 283.98, "end": 286.48, "text": " Este mediano entonces se endivida la tierra en dos."}, {"start": 286.48, "end": 289.98, "text": " En el hemisferio oriental, es decir, oriente es sin\u00f3nimo de este."}, {"start": 289.98, "end": 295.48, "text": " Y en el hemisferio occidental, entendiendo que occidente es sin\u00f3nimo de oeste."}, {"start": 295.48, "end": 298.98, "text": " Ahora bien, \u00bfqu\u00e9 m\u00e1s podemos decir de los meridianos?"}, {"start": 298.98, "end": 300.98, "text": " En cuanto a los valores que pueden tomar los meridianos,"}, {"start": 300.98, "end": 308.98, "text": " decimos que su rango va de 180 grados a 180 grados."}, {"start": 308.98, "end": 315.98, "text": " El valor 0 va a estar localizado, como dec\u00edamos, sobre el mediano de Greenwich."}, {"start": 315.98, "end": 319.98, "text": " Todos los meridianos del hemisferio occidental poseen valores negativos."}, {"start": 319.98, "end": 325.98, "text": " Todos los meridianos del hemisferio oriental poseen valores positivos."}, {"start": 325.98, "end": 329.98, "text": " Sinteticamente, esto lo podemos traducir entonces."}, {"start": 329.98, "end": 332.48, "text": " En la zona oeste, valores negativos."}, {"start": 332.48, "end": 334.98, "text": " En el hemisferio oeste, valores positivos."}, {"start": 334.98, "end": 338.98, "text": " Teniendo en cuenta que el meridiano de Greenwich, el meridiano de referencia,"}, {"start": 338.98, "end": 342.98, "text": " marca la mitad con su valor 0 grados."}, {"start": 342.98, "end": 346.98, "text": " Muy bien, los invitamos a que vean nuestros pr\u00f3ximos videos de geograf\u00eda."}, {"start": 346.98, "end": 349.98, "text": " Gracias por acompa\u00f1arnos hasta aqu\u00ed."}] |
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El nazismo nace como una ideología producto del periodo de entreguerras durante el siglo XX. En el presente video estudiaremos cuáles fueron sus premisas principales, sus representantes, el papel de Adolf Hitler y las consecuencias del régimen en Alemania.
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Y para poder comprender cómo se forma el nazismo, cómo se gesta en Alemania, claro está que tenemos que hacer referencia a una Alemania que estaba en crisis en lo que era el periodo entre guerras, es decir entre la primer guerra mundial y claro está la segunda guerra mundial y esta crisis propia de Alemania se debía a que Alemania había sido uno de los países más afectados luego de la primer guerra tal como muchos países del mundo sobre todo las potencias que habían participado en esta primer guerra y luego de la primer guerra en este periodo entre guerras entre la primer y la segunda la crisis no sólo se ha sentido en Alemania como decíamos sino que esta crisis sobre todo económica financiera que había hecho quebrar a bancos que había traído miseria a muchas naciones también se hizo sentir como decimos en todo el mundo. Alemania fue la máxima perdedora y se vio abocada a un gran desorden interno. Vamos a poner el concepto desorden porque es muy interesante porque este desorden interno trajo si se quiere aparejada la formación de una nueva república alemana que se otorgó gracias a la famosa constitución de Weidmar en el año 1919 que establecía una república federal es decir una república federal alemana en que se preveía el sufragio universal entonces la agitación política propia de este periodo de crisis provocó también la aparición de numerosos partidos entre ellos el partido obrero alemán y estamos viendo aquí una figura muy interesante que es ni más ni menos que Adolf Hitler uno de sus miembros si bien era parte de este partido obrero alemán que surge en 1919 en 1921 lo convertiría en el partido nacional socialista obrero alemán pero les cuento que en 1926 como un hecho trascendental también en alemania esta república federal alemana es aceptada en la sociedad de naciones pero sigamos también un poquito más adelante porque alemania estaba debilitada económicamente como decíamos producto de esta crisis propia del periodo de entreguerras y el partido de hitler mejor conocido como partido nazi es decir nacional socialista obrero alemán había ganado varios adeptos entonces se organizó entre otras cosas y ahora sí vayamos a explicar que es este logo una milicia armada compuesta de por la sección de asalto es decir la SA y por la SS que estamos viendo el logo aquí que eran escuadrones de protección y la historia sigue porque en las elecciones de 1932 los nazis consiguieron más de un tercio de los votos y el 30 de enero de 1933 hitler fue nombrado por el presidente hindenburg canciller de alemania hasta aquí entonces hitler iba ganando terreno en sólo 10 meses la cuenta hitler transformó radicalmente la estructura política de alemania reformas muy importante y en ese mismo año les cuento se incendió lamentablemente el parlamento alemán por ende el 23 de marzo siguiente es decir de 1933 se volvió a abrir se volvió a reconstruir este parlamento que había había sido incendiado y comenzó así lo que se conoció como la era del tercer del tercer rey nombre que ustedes van a sentir nombras decir lo que se conoció como la era del tercer imperio y sigamos aún más porque hitler obtuvo plenos poderes en este momento para poder gobernar por decreto cuatro años comenzando así como decíamos esta era del tercer rey con hitler en la cabeza en octubre de 1934 como era el presidente hindenburg y hitler ocupa su lugar con el título de rey führer redodeándose de hombres como gables y otros hombres muy importantes amiguitos de hitler que lo van a acompañar en su presidencia entonces en octubre del 34 hitler ocupa el cargo de hindenburg muy bien sigamos un poquito más porque la doctrina política del nazismo propia del partido de hitler expuesta ahora sí en su obra en la obra que redacta hitler en 1924 donde exponía sus ideas como estamos viendo que en mecan o también conocida como mi lucha traducida al español esta obra lo que hizo o lo que hizo claro está hitler que fue el que la redactó fue digamos exponer las doctrinas propias de este nacional socialismo exacerbado que clorestal luego va a derivar en un racismo en un nacional socialismo terrible que consideraba por ejemplo inferiores a los judíos a los gitanos a los homosexuales por ejemplo y desde el año 1933 es decir antes de que hitler ocupara el lugar de hindenburg se abrieron campos de concentración en donde fundándose en las ideas propias del partido nazi se enviaron a presos políticos judíos gitanos revolucionarios a sufrir las peores de las torturas y claro está en muchísimos casos la muerte al mismo tiempo que estaban los campos de concentración alemania les cuento se lanzó a la urgente tarea de recuperarse económicamente y en 1939 ya era la segunda potencia mundial por lo cual había ganado el respeto de muchos países y otras potencias del mundo sobre todo claro estar a segunda potencia mundial a nivel económico se había recuperado muchísimo luego de la crisis del periodo de entreguerras ahora bien la segunda guerra mundial como vimos en nuestros vídeos se va a originar por la ofensiva política del nazismo que no era bien vista por muchas otras naciones del mundo por eso los invito a que vean nuestros vídeos de la segunda guerra mundial para ver cómo el nazismo empieza a sufrir diferentes ataques de diferentes potencias del mundo y para conocer un poco cuáles fueron las atrocidades propias de este periodo en el cual hitler tuvo el poder en alemania | [{"start": 0.0, "end": 3.92, "text": " Bienvenidos nuevamente a los videos de historia, en este caso vamos a estudiar"}, {"start": 3.92, "end": 7.72, "text": " un tema muy muy interesante en la historia del siglo XX que es ni m\u00e1s ni"}, {"start": 7.72, "end": 10.68, "text": " menos que el nazismo."}, {"start": 10.8, "end": 17.32, "text": " Y para poder comprender c\u00f3mo se forma el nazismo, c\u00f3mo se gesta en Alemania, claro"}, {"start": 17.32, "end": 23.62, "text": " est\u00e1 que tenemos que hacer 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acompa\u00f1ar en su presidencia"}, {"start": 311.20000000000005, "end": 321.52000000000004, "text": " entonces en octubre del 34 hitler ocupa el cargo de hindenburg muy bien sigamos"}, {"start": 321.52000000000004, "end": 325.84000000000003, "text": " un poquito m\u00e1s porque la doctrina pol\u00edtica del nazismo propia del partido"}, {"start": 325.84, "end": 333.71999999999997, "text": " de hitler expuesta ahora s\u00ed en su obra en la obra que redacta hitler en 1924"}, {"start": 333.71999999999997, "end": 338.32, "text": " donde expon\u00eda sus ideas como estamos viendo que en mecan o tambi\u00e9n conocida"}, {"start": 338.32, "end": 345.71999999999997, "text": " como mi lucha traducida al espa\u00f1ol esta obra lo que hizo o lo que hizo claro"}, {"start": 345.71999999999997, "end": 351.59999999999997, "text": " est\u00e1 hitler que fue el que la redact\u00f3 fue digamos exponer las doctrinas propias"}, {"start": 351.6, "end": 357.6, "text": " de este nacional socialismo 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