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https://es.wikipedia.org/wiki/Etnograf%C3%ADa%20de%20Ecuador
Etnografía de Ecuador
La etnografía de Ecuador es producto de la mezcla entre la población indígena, y los españoles y africanos que llegaron al país a partir del . A estos tres grupos originales se suman los migrantes de origen árabe, europeo y asiático que llegaron a finales del , y otros latinoamericanos (colombianos, venezolanos y peruanos) a partir de la segunda mitad del . Composición étnica Censo de 2022 En el Censo de Población y Vivienda de 2022 la mayor parte de la población se auto identificó, de acuerdo con la cultura y costumbres, como mestiza (77,5%), seguida por aquellos que se consideraban montubios (7,7%), indígenas (7,7%), afroecuatorianos (4,8%) y blancos (2,2%). Otras fuentes La Federal Research Division estima que los mestizos y los indígenas comprenden el 40% de la población cada uno. Los blancos serían entre el 10% y el 15%, y los negros el restante 5%. Según otra fuente externa, los mestizos conforman el 55% de la población, mientras que los indígenas son el 25%, y los blancos y los afroecuatorianos alcanzan el 10% cada uno. Para el antropólogo mexicano Francisco Lizcano Fernández, la población ecuatoriana está conformada en un 41% por mestizos, un 39% por amerindios, un 9,9% por blancos, un 5% por mulatos, un 5% por negros y un 0,1% por asiáticos. En la encuesta Latinobarómetro de 2016, 81% de los ecuatorianos se autoidentificaron como mestizos, 7% como indígenas, 4% como blancos, 3% como mulatos, 3% como negros y 1% como asiáticos. Mestizos Los mestizos son el principal grupo étnico del país, surgido de la mezcla entre los europeos (principalmente españoles) y los pueblos indígenas (principalmente quechuas), con aportes menores de africanos y asiáticos. En la actualidad, y debido a sus características culturales, es común que muchos indígenas y blancos se autoidentifiquen como mestizos. La siguiente tabla muestra la población que se auto identificó como mestiza en cada provincia, según el censo de 2022. Montubios Los montubios son un grupo mestizo producto de la unión de españoles, indígenas y africanos, y que habita principalmente en la región costera del país. Desde el Censo de 2010 se reconoció a los montubios como un grupo separado de los mestizos. La siguiente tabla muestra la distribución de aquellos que se auto identificaron como montubios según el censo de 2022. Cholos pescadores Los cholos pescadores son un grupo mestizo que habita en las costas de Guayas, Santa Elena y Manabí. Son descendientes de los indígenas manteños y huancavilcas. No existen estadísticas acerca de su número exacto, siendo una fracción considerable de la población del litoral en las tres provincias. Afroecuatorianos Los afroecuatorianos descienden de los esclavos africanos traídos por los españoles durante la conquista y la colonia. La mayoría viven en la región costera, especialmente en la provincia de Esmeraldas. En la región andina, los afrodescendientes se concentran en el Valle del Chota, en la provincia de Imbabura. A continuación se muestra las subcategorías dentro de las que se auto identificaron los afroecuatorianos en el último censo: La siguiente tabla muestra la población que se identificó como afroecuatoriana en cada provincia, según el Censo de 2022: Jamaiquinos En el año 1900, cuatro mil trabajadores jamaiquinos fueron llevados a Ecuador para apoyar la construcción del Ferrocarril Transandino, específicamente en el tramo Bucay-Alausí. Una segunda migración se produjo en 1913, cuando treinta jamaiquinos llegaron al puerto de Ancón para trabajar en la petrolera Anglo Ecuadorian Oilfields Limited. La mitad de los jamaiquinos que trabajaron en el ferrocarril murieron debido a accidentes de trabajo (como explosiones, derrumbes o mordeduras de serpiente), o enfermedades profesionales o endémicas (por ejemplo, malaria). El resto de los migrantes regresaron a Jamaica con la ayuda del mismo gobierno ecuatoriano, ya que las autoridades siempre consideraron su migración como indeseable. Solo 300 inmigrantes permanecieron en Ecuador, sobre todo en los ingenios azucareros de Bucay y Marcelino Maridueña, y en las ciudades de Durán y Guayaquil. Actualmente no existe un estimación acerca del número de descendientes de jamaiquinos en Ecuador, aunque se conoce de la existencia de 18 familias de origen jamaiquino solo en la ciudad de Durán. Indígenas Existe controversia acerca del número real de indígenas en Ecuador. A pesar de que en el censo de 2010 solo el 7% de los ecuatorianos se auto identificaron como parte de un pueblo nativo, la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (CONAIE) estima que los indígenas comprenden entre el 20% y el 45% de la población total. Fuentes externas señalan que los indígenas corresponden al 14,4%, el 17% (2000), el 25% (1997), el 35,3% (1992), el 39%, el 40%, o el 43% (1990) de la población ecuatoriana. El gobierno ecuatoriano reconoce la existencia de 14 nacionalidades y 18 pueblos indígenas. En el Censo de 2010, la mayoría de los indígenas se adscribieron a algunas de las nacionalidades oficialmente reconocidas, tal y como se muestra en la siguiente tabla: Además, casi la mitad de los indígenas se reconocieron como parte de un pueblo oficialmente reconocido: A nivel provincial, la distribución de los indígenas fue la siguiente: Quichuas Los quichuas corresponden al 86% de los indígenas censados en 2010. Se trata de los descendientes del Imperio incaico, que actualmente habitan en los Andes y en la Amazonía ecuatoriana. Su idioma es el quichua o quechua norteño, la más septentrional de las lenguas quechuas. Aunque en 2010 fueron contabilizados cerca de 900 000 quichuas, fuentes externas señalan que hay más de 2 millones y medio de quichuas en Ecuador. Quichuas de la Sierra Incluyen a las etnias quichuas que viven en los páramos y valles interandinos. Los quichuas de la Sierra se suelen dividir en tres categorías: Quichuas de la Sierra norte, que habitan en las provincias de Imbabura y Pichincha, como los caranquis, cayambis, natabuelas y otavalos. Quichuas de la Sierra central, que residen en las provincias de Bolívar, Chimborazo, Cotopaxi y Tungurahua, como los chibuelos, guarangas, panzaleos, puruhás, quisapinchas, salasacas y tomabelas. Quichuas de la Sierra sur, que viven en las provincias de Azuay, Cañar, Loja y Zamora Chinchipe, como los cañaris y saraguros. Quichuas de la Amazonía Son las etnias quichuas que habitan a lo largo de los ríos de la región amazónica ecuatoriana. Se dividen en dos grupos principales, los canelos de Pastaza y los quijos de Napo, Orellana y Sucumbios. Shuar También conocidos como jíbaros, habitan en la región fronteriza con Perú, entre las selvas de Pastaza, Morona Santiago y Zamora Chinchipe. El idioma shuar pertenece a la familia de las lenguas jívaras, y es junto al quichua, una de las lenguas oficiales de comunicación intercultural en Ecuador. Cayapas También llamados chachis, habitan en la región del río Cayapas, en la provincia de Esmeraldas. Aunque viven en la Costa, su origen se encuentra en la región andina, desde donde fueron expulsados por los invasores incas en el . Su lengua, el cha'palaachi, pertenece a la familia barbacoana. Achuar Viven en las selvas de Morona Santiago y Pastaza, y están relacionados con los shuar, al punto que históricamente se consideraban la misma etnia. El idioma achuar también pertenece a la familia de las lenguas jívaras. Andoa Corresponden a la nacionalidad indígena que habita en la provincia de Pastaza, sobre la frontera con Perú. Los invasores incas les impusieron el quichua, por lo que su idioma, el andoa-shimigae, ha desaparecido. Awá También conocidos como cuaiquer, se ubican en las provincias de Esmeraldas y Carchi, sobre la frontera con Colombia. Su idioma, el awá pit, pertenece a las lenguas barbacoanas. Tsáchilas También llamados colorados, se localizan en la provincia de Santo Domingo. Su idioma, el tsafiki pertenece a las lenguas barbacoanas. Huaoranis Son un grupo aislado que habita las selvas de Pastaza, Napo y Orellana. Su idioma, el huao tetero, es una lengua no clasificada. Kitu Kara (Quitus) Oficialmente conocidos como kituskaras, habitan en las zonas urbanas y suburbanas de la provincia de Pichincha. Se ubican en las parroquias rurales de Nono, Pomasqui, Calderón, Zámbiza, Nayon, Lloa, Pifo, Píntag, Tumbaco, Machachi, Alóag, Alausí, Cutuglahua, El Chaupi, Tambillo, Manuel Cornejo y Uyumbicho, y en la parroquias urbanas de la ciudad de Quito como Cotocollao, La Magdalena y El Inca. Son los descendientes del Reino de Quito, que desapareció en el , tras la llegada de los invasores incas. En la actualidad hablan castellano y quichua, ya que su lengua original, el panzaleo, ha desaparecido. Huancavilcas Se trata de los descendientes del pueblo huancavilca, que habitó la isla Puná y el sur de la provincia del Guayas antes de la llegada de los incas. Su idioma se encuentra extinto, aunque se cree que estaba relacionado con la lengua manteña. Cofanes Se autodenominan a'i, y viven en la provincia de Sucumbios, sobre la frontera con Colombia. El idioma cofán es una lengua aislada. Pastos Habitan la provincia del Carchi, sobre la frontera con Colombia. El idioma pasto ha desaparecido, aunque se piensa que pertenecía a la familia de las lenguas barbacoanas. Shiwiar Se localizan en la provincia de Pastaza, sobre la frontera con Perú. Su lengua es el shuar, debido a su estrecha relación con las etnias shuar y achuar. Secoyas También conocidos como aido pai, están ubicados en la provincia de Sucumbios, sobre la frontera con Perú. Su idioma es el secoya, una lengua de la familia tucana. Siona Viven en las selvas de Sucumbios, sobre la frontera con Colombia. Su idioma es el paicoca, que pertenece a la familia de las lenguas tucanas. Zápara Habitan en la provincia de Pastaza. El idioma záparo pertenece a la familia de las lenguas zaparoanas. Épera Son un grupo indígena que reside al norte de la provincia de Esmeraldas. El idioma épera, pertenece a la familia de las lenguas chocó. Paltas Descienden del pueblo preincaico que habitaba la provincia de Loja. Su lengua actual es el quichua, debido a que el idioma palta (familia jíbara) se encuentra extinto. Mantas Corresponde a los descendientes del pueblo manta, que habitó las costas de Guayas, Santa Elena y Manabí. Su idioma se encuentra extinto, aunque se piensa que estaba relacionada con la lengua huancavilca. Blancos Los blancos ecuatorianos descienden de los conquistadores españoles que llegaron al país durante la colonia y de los migrantes europeos y del Medio Oriente que arribaron al país a partir del . La migración europea y árabe a Ecuador estuvo concentrada principalmente en la ciudad de Guayaquil (a esta ciudad ingresaron por su puerto inmigrantes españoles, sirios-libaneses e italianos), y en la provincia de Manabí (en esta provincia se dispersaron a zonas de Chone, Bahía de Caráquez, Santa Ana, Portoviejo y Manta). Mientras tanto, en las Islas Galápagos fue otro punto que recibió migrantes, aunque en menor cantidad, cuando en 1926 desembarcó el primer asentamiento de noruegos (su tripulación estaba compuesta por cuarenta y tres hombres y dos mujeres), que viajaron desde el puerto de Larvik a bordo del Ulva hasta la isla Santa Cruz. Para finales de 1927 se contabilizaba una colonia de siete familias noruegas. La siguiente tabla muestra la población que se auto identificó como blanca en cada provincia según el censo de 2022: Españoles Los primeros españoles arribaron al territorio ecuatoriano en el , estableciendo un sistema de clasificación racial en la que ellos y sus descendientes (peninsulares y criollos) ocupaban la cúspide de la pirámide social. Este sistema se ha mantenido hasta la actualidad, mediante el matrimonio endogámico y la gradual incorporación de otros grupos de migrantes (principalmente libaneses, pero también armenios, vascos, británicos, griegos, franceses, alemanes e italianos) a las élites criollas de la Costa y la Sierra. A los españoles de la colonia se les sumaron otros grupos de inmigrantes hispanos. A finales del y principios del , los catalanes conformaban el principal grupo de inmigrantes europeos en Guayaquil. Más tarde, tras la Guerra Civil Española, Ecuador acogió un pequeño número de exiliados republicanos. En los últimos años, debido a la crisis económica en Europa, un creciente número de españoles ha elegido Ecuador como destino migratorio, contabilizando más de 19 000 entradas en el periodo entre 2008 y 2013. Árabes La migración árabe a Ecuador comenzó en 1875, intensificándose tras el estallido de la Primera Guerra Mundial. Los árabes llegaron atraídos por la bonanza cacaotera y huyendo de la persecución religiosa llevada a cabo por los turcos otomanos. La mayoría de ellos eran cristianos procedentes de la región del levante mediterráneo: Líbano, Siria y Palestina. En 1986 se estimaba que solamente la comunidad de origen libanés alcanzaba los 97 500 individuos. Italianos Varias familias de comerciantes y pioneros industriales italianos (principalmente de la región de Liguria) se asentaron en Ecuador durante el y hasta bien entrado el . Su principal destino fue el puerto de Guayaquil, donde en 1840 fueron contabilizados 250 italianos sobre un población de 60 000 personas. Actualmente se estima que 7 000 familias de ascendencia italiana viven en la ciudad. A nivel nacional, se calcula en 40 000 el número de descendientes de italianos de segunda o tercera generación, a los que hay que sumar otros 16,000 que han migrado recientemente. Alemanes Entre 1880 y 1930 un gran número de alemanes se asentaron en Ecuador, llegando a totalizar 500 residentes poco antes de la Primera Guerra Mundial. Con la llegada de los nazis al poder, la población alemana se acrecentó hasta las 6 700 personas en 1940, la mitad de ellas de origen judío. Esta segunda ola migratoria se asentó primero en ciudades como Santiago de Guayaquil, Piñas, Zaruma, y luego se extendió a San Francisco de Quito, Cuenca y otras ciudades de la Sierra. Noruegos Desde 1926, y antes de la llegada masiva de colonos del continente, los noruegos fueron los principales responsables por la colonización de las Islas Galápagos. Se estima que actualmente 13 000 noruegos y descendientes de noruegos viven en Ecuador. Estadounidenses Durante varios años Ecuador ha sido elegido como uno de los mejores destinos para los retirados extranjeros, por lo que un considerable número de norteamericanos y europeos han llegado al país para pasar sus años de jubilación. El grupo más numeroso son los estadounidenses, cuya población total se estima entre 5 000 y 10 000 individuos, de los cuales la mitad vive en Cuenca. Británicos La presencia de los británicos (ingleses, escoceses, galeses, irlandeses) se remonta al . Algunos pelearon en las guerras de independencia, aunque fue a raíz de la construcción del ferrocarril y los proyectos de modernización de las ciudades ecuatorianas que un número considerable de ellos arribaron al país. Croatas Los primeros migrantes croatas llegaron a Ecuador a finales del y principios del , totalizando 500 individuos en 1938. La mayoría se asentaron en las provincias de Manabí y Guayas. Se calcula que actualmente 4 000 croatas y descendientes de croatas viven en Ecuador. Judíos Los primeros judíos que llegaron a Ecuador eran sefarditas conversos que acompañaban a los conquistadores españoles y que en muchos casos seguían practicando su fe de forma clandestina. Muchos de ellos se asentaron en las provincias de Loja, El Oro y Zamora Chinchipe, donde se cree que aún existen descendientes que harían parte de la comunidad Bnei Anusim. La comunidad judía moderna en Ecuador data del año 1938, cuando un creciente número de judíos asquenazíes llegaron huyendo del antisemitismo en Europa. La comunidad alcanzó un pico de 5,000 miembros después de la Segunda Guerra Mundial, pero debido a la emigración su número se redujo a menos de 500 individuos en la actualidad. Asiáticos Los asiáticos no son uno de los grupos étnicos oficialmente reconocidos en el Censo de 2010, a pesar de que en los últimos años ha habido un aumento considerable en los migrantes procedentes de China La migración china comenzó en el , y aunque fue restringida por motivos raciales por el presidente Antonio Flores Jijón, la medida nunca llegó a aplicarse. Actualmente se estima que 30 000 chinos viven en Ecuador. A continuación se muestra la población que no se identificó con ningún grupo étnico oficialmente reconocido por provincia, según el censo de 2022: Composición genética Se han realizado diferentes estudios genéticos para identificar la composición genética ancestral representativa de la población ecuatoriana: Grupos étnicos Una investigación llevada a cabo entre 2006 y 2017 encontró que la mezcla racial de los mestizos, afrodescendientes e indígenas quichuas de Ecuador es la siguiente: Por su parte, según un estudio llevado a cabo en 2007, la composición genética de los afrodescendientes y mestizos ecuatorianos era la siguiente: En el mismo sentido, un estudio llevado a cabo en 2016 encontró que la mezcla genética de los mestizos, indígenas y afrodescendientes en Ecuador se distribuía de la siguiente forma: En un estudio de 2021 la mezcla racial de los grupos etnicos ecuatorianos era la siguiente: Afroecuatorianos Un estudio realizado en 1999 sobre dos poblaciones afroecuatorianas de la provincia de Esmeraldas encontró que la mezcla genética era la siguiente: Mestizos Una investigación llevada a cabo sobre la población mestiza de la Sierra ecuatoriana, encontró que la ascendencia indígena alcanza el 63,1%, seguida por la europea con el 30,3% y la africana con el 6,6%. Regiones Un estudio de 2019 muestra que la composición genética de las regiones naturales de Ecuador es la siguiente: Véase también Demografía del Ecuador Cultura de Ecuador Gastronomía de Ecuador Lenguas de Ecuador Etnografía Etnología Indígenas en Ecuador Afroecuatoriano Referencias Bibliografía ALMEIDA, José. Identidades Indias del Ecuador contemporáneo. Serie Pueblos del Ecuador N.º4. Ediciones Abya – Yala. Cayambe – Ecuador. Año 1995. BAYAS, Johnny. Folklore y etnografía del Ecuador. Quinta Edición. Quito – Ecuador. Año 2005. MOYA, Alba. ETHNOS. Atlas Etnográfico del Ecuador. Quito – Ecuador. Año 1997. OBANDO, Segundo. Tradiciones de Imbabura. Tercera Edición. Serie de pueblos del Ecuador N.º 11. Ediciones Abya – Yala. Cayambe – Ecuador. Año 1998. Página: 25. Enlaces externos Canal Social – Enciclopedia GER: Ecuador, República de El. Etnografía y Folklore Ventura, Montserrat – Medina, Henry – Álvarez, Silvia - Ruiz, Lucy – Ehrenreich, Jeffreey David: Etnografías mínimas del Ecuador: Tsachila, Cachis, Cholo, Cofán, Awá-Coaiquer. Abya-Yala. Quito – Ecuador, 1997 – 158 p. ISBN 9978042903 Juncosa B., José E.: Etnografía de la comunicación verbal shuar Embajada del Ecuador en la República Popular China: c. Demografía y sociedad. Población, etnias, densidad demográfica y tasas de crecimiento Proyecto Josué: Etnias de Ecuador Vitalideas: Diversidad Étnica del Ecuador
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https://es.wikipedia.org/wiki/Playas%20de%20la%20Tortuga%20Ormara
Playas de la Tortuga Ormara
Las Playas de la Tortuga Ormara es un tramo de 10 km de playa de arena a lo largo de la costa de Baluchistán, en el país asiático de Pakistán. Con una superficie de 2.400 hectáreas, fue designado un sitio Ramsar (no 1070), el 10 de mayo de 2001. Un número considerable de las tortugas marinas tienen presencia aquí, incluyendo la tortuga golfina (Lepidochelys olivacea) y la tortuga verde (Chelonia mydas). Es posible que la tortuga carey también este presente. No hay un número significativo de aves migratorias. La captura de tortugas para la exportación y la acumulación de desechos plásticos son las principales amenazas. Véase también Geografía de Pakistán Geografía de Asia Referencias Playas de Pakistán Sitios Ramsar en Pakistán
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https://es.wikipedia.org/wiki/Azlocilina
Azlocilina
La azlocilina es el nombre de un antibiótico derivado acilo de la ampicilina con una espectro de actividad extendido y una mayor potencia experimental que las penicilinas carboxílicas. La azlocilina es muy similar en su estructura a la mezlocilina y la piperacilina. En su acción antibacteriana, muestra actividad en contra de un amplio espectro de bacterias, incluyendo la Pseudomonas aeruginosa y, a diferencia de la mayoría de las cefalosporinas, exhibe actividad en contra de los enterococos. La combinación terapéutica de la azlocilina con la amikacina tiene efectividad elevada en neonatos con sepsis causada por estafilococos multiresistentes a otros antibióticos. Véase también Clases de antibióticos Patogenicidad bacteriana Referencias Notas Bibliografía Guía de terapéutica antimicrobiana 2008. Mensa J, Gatell J Mª, Azanza J R, et al. Elsevier Doyma. 2008. ISBN 978-84-458-1813-8. Goodman & Gilman. Las bases farmacológicas de la Terapéutica . Brunton L, Parker K. 2006. ISBN 970-10-5739-2. Antibiotic essentials. Cunha BA. Physicians´Press 2007. Código ATC J Penicilinas
1121860
https://es.wikipedia.org/wiki/Hymenaea%20courbaril
Hymenaea courbaril
Hymenaea courbaril, más conocido como guapinol, copinol, cuapinol, ,curbaril jatoba o jatobá, jatayva en guaraní, paquió (Bolivia), o algarrobo (Puerto Rico, República Dominicana, Panamá, Venezuela y Colombia), corresponde a la familia Fabaceae y es un árbol común en el Caribe, Centro y Sudamérica. Descripción Es un árbol grande y robusto, subcaducifolio, de 10 a 25 (40) m de altura con un diámetro de hasta 1.5 m. El tronco es derecho, a veces cubierto por una excreción gomosa ambarina, algunas veces desarrollan contrafuertes. Copa redonda muy densa, ampliamente extendida, con follaje denso verde claro y brillante. Ramas gruesas ascendentes. La corteza externa ligeramente escamosa a lisa, pardo grisácea. La corteza interna rosada cambiando a ligeramente parda, fibrosa, de sabor astringente. Grosor total de la corteza 10 a 20 mm. La albura de color blanco a crema, con olor dulce, vasos grandes, parénquima vasicentricos y aliforme. Presenta hojas alternas, compuestas por un par de foliolos opuestos en forma de pesuña, de 5 a 10 cm de largo incluyendo el peciolo; foliolos sésiles, asimétricos, oblongos o agudos, con el margen entero, ápice obtuso o agudo con un acumen muy corto, base muy asimétrica, aguda en un lado, trunca en el otro; verde amarillenta, con abundantes glándulas redondas translucidas; peciolo de 1 a 2 cm de largo, glabros, pulvinados. Árbol perenne. Las flores se encuentran en panículas densas terminales, hasta de 12 cm de largo, con brácteas que soportan las ramillas. Las flores son grandes blancas verdosas, fuertemente perfumadas, extendidas, de 3.5 cm de diámetro y 1.5 cm de largo, ligeramente zigomorfas, tubulares en la base con 4 lóbulos ovados, agudos a obtusos, imbricados, finamente pubescentes; pétalos 5, blancos con puntas morenas, del mismo largo o más cortos que los sépalos; estambres 10, libres, de 2.5 a 3.5 cm. Los frutos son vaina indehiscente, ligeramente aplanada, de 10 a 17.5 cm de largo por 4 a 6.5 cm de ancho, sumamente leñosa, verdosa a moreno oscuro, con pulpa harinosa de color amarillo, dulce y comestible con olor a pies. Cuando seca exuda una resina pegajosa y fragante; contiene 3 o 4 semillas, oblongas, achatadas, pardas-rojizas y duras, de 1.5 a 2.5 cm de diámetro. El fruto permanece largo tiempo en el árbol (7 a 10 meses). Entre la cáscara y las semillas tiene un polvo blanco que los indígenas usaron como ingrediente de la mazamorra, estos frutos miden unos 13 cm de largo por 6 de ancho, y se les puede ver maduros colgando en el árbol por un periodo prolongado, sus frutos son principalmente apetecidos por animales como la guatusa o cherenga (Dasyprocta punctata). Distribución y ambiente Árbol nativo de América tropical, se extiende desde el centro de México, Centroamérica, hasta Perú, Bolivia, Brasil y la Guayana Francesa, a lo largo de las Antillas Cubanas y Jamaica a Trinidad y Tobago. Forma parte de selvas altas a medianas perennifolias y subperennifolias, o bien en cañadas protegidas dentro de la selva baja caducifolia. Puede llegar a formar masas casi puras. Usos El árbol produce una goma pegajosa naranja, resinosa, llamada anime, del latín medieval amineus (blanco). La producción de la goma de mascar puede ser fomentada por heridas producidas en la corteza, y la resina se recogerá entre las principales raíces. Esta goma es blanda y pegajosa. Su peso específico varía desde 1,054 hasta 1,057. Se funde fácilmente sobre el fuego, y se suaviza incluso con el calor de la boca. Difunde humos blancos y un olor muy agradable. Los insectos son generalmente atrapados en grandes números. Es insoluble en agua, y casi en el alcohol frío. Se alía con en copal en su naturaleza y apariencia, y al copal de Zanzíbar a veces se da este nombre. Se puede obtener de otras especies de Hymenaea en la zona tropical de América del Sur. Los brasileños la usan internamente en las enfermedades de los pulmones. Antiguamente, era un ingrediente de ungüentos y emplastos, pero en la actualidad su uso es solo para barnices e incienso. La goma se convertirá en ámbar a través de un proceso químico que requiere millones de años. Ámbar de millones de años de edad, de árboles de Hymenaea han proporcionado a los científicos muchas pistas de su prehistórica presencia en la Tierra, así como a los a menudo extintos insectos y plantas encerradas en ella, como se muestra en las películas de Jurassic Park . (Ver ámbar dominicano .) La madera para artesanías, trabajos de tornería e instrumentos musicales (pianos y guitarras), construcciones rurales y navales muy apreciada para la ebanistería, para leña y carbón. El exudado se utiliza como aromatizante como incienso. La madera es muy dura, de 5,6 en la escala Brinell o 2350 lbf (10500 N) en la escala Janka, medidas aproximadas de dureza. A modo de comparación, el abeto Douglas mide 660 lbf (2900 N), roble blanco 1.360 lbf (6000 N), y la nuez de Brasil 3800 lbf (17000 N). Cuenta con un color tostado / salmón con rayas negras que con el tiempo se convierte en un color rojo oscuro. Taxonomía Hymenaea courbaril fue descrita por Carlos Linneo y publicado en Species Plantarum 2: 1192. 1753. Variedades aceptadas Hymenaea courbaril var. altissima (Ducke) Lee & Langenh. Hymenaea courbaril var. longifolia (Benth.) Lee & Andrade-Lima Hymenaea courbaril var. stilbocarpa (Hayne) Lee & Langenh. Enlaces externos http://herbaria.plants.ox.ac.uk/adc/downloads/capitulos_especies_y_anexos/hymenaea_courbaril.pdf Alzate Tamayo L.M., Arteaga González D.A., Jaramillo Garcés Y. 2008. Propiedades farmacológicas del Algarrobo (Hymenaea Courbaril Linneaus) de interés para la industria de alimentos. Revista Lasallista de Investigación. 5(2) 100-111. http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=69550213 Enciclovida tiene un artículo sobre Hymenaea courbaril Naturalista. Referencias Bibliografía CONABIO. 2009. Catálogo taxonómico de especies de México. 1. In Capital Nat. México. CONABIO, Mexico City. Correa A., M.D., C. Galdames & M. Stapf. 2004. Cat. Pl. Vasc. Panamá 1–599. Smithsonian Tropical Research Institute, Panamá. Cowan, C. P. 1983. Flora de Tabasco. Listados Floríst. México 1: 1–123. Duchen, P. & S. G. Beck. 2012. Estudio taxonómico de las Leguminosas del parque nacional Área Natural de Manejo Integrado (PN-ANMI) Cotapata, La Paz-Bolivia. Revista Soc. Boliv. Bot. 6(1): 13–51. Ducke, A. 1953. As Leguminosas de Pernambuco e Paraiba. Mem. Inst. Oswaldo Cruz 51: 417–461. Forzza, R. C. 2010. Lista de espécies Flora do Brasil https://web.archive.org/web/20150906080403/http://floradobrasil.jbrj.gov.br/2010/. Jardim Botânico do Rio de Janeiro, Río de Janeiro. Funk, V. A., P. E. Berry, S. Alexander, T. H. Hollowell & C. L. Kelloff. 2007. Checklist of the Plants of the Guiana Shield (Venezuela: Amazonas, Bolívar, Delta Amacuro; Guyana, Surinam, French Guiana). Contr. U.S. Natl. Herb. 55: 1–584. courbaril Flora de América Plantas descritas en 1753 Plantas descritas por Linnaeus Plantas medicinales Maderas
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https://es.wikipedia.org/wiki/Le%20Bouchage
Le Bouchage
Le Bouchage puede referirse a: Le Bouchage, comuna francesa situada en Charente. Le Bouchage, comuna francesa situada en Isère.
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https://es.wikipedia.org/wiki/Tales%20of%20the%20Jedi%3A%20The%20Golden%20Age%20of%20the%20Sith
Tales of the Jedi: The Golden Age of the Sith
Introducción El 1 de julio de 1996 se ponía a la venta la primera historia en la cronología de Star Wars. Era un pequeño cómic editado en América con el nombre de Tales of the Jedi - The Golden Age of the Sith #0 (of 5) por Dark Horse. Era un pequeño cómic de introducción a una nueva era que comprendería dos colecciones y un total de 11 cómics que describirían el esplendor y caída de los Sith, mencionados en los ya publicados cómics de Tales of the Jedi. Sin embargo hasta ahora solo se había explorado el cuarto milenio antes del Episodio 1, ahora la cronología nos situaba en el año 5000 ABY (Antes de la Batalla de Yavin). Después del cómic de introducción se lanzaron los otros cinco y luego se recopilaron en un tomo único no editado en español. Así se iniciaba cronológicamente el Periodo de la Antigua República. Historia Golden Age of the Sith cuenta la historia de algún importante Jedi, del descubrimiento del Imperio Sith y de las Guerras de Unificación del Sector de la Emperatriz Teta. Pero lo más importante: el descrubrimiento del Imperio Sith, que vive una Edad de Oro y está dividido tras la muerte del anterior Lord Oscuro: Marka Ragnos. Los Sith están en desacuerdo entre ellos tanto en la elección de un nuevo líder como en la invasión de la República, pero parece que el final definitivo será una guerra entre los Sith y la República Galáctica. Apartado técnico Con un guion de Kevin J. Anderson, experto en Star Wars y en Jedi, la serie tiene dos dibujantes de estilos totalmente distintos. Para el volumen de introducción se recurrió a Chris Gossett, mientras que Dario Carrasco Jr. ilustró los otros cinco. Enlaces Dark Horse Índice cronológico de cómics de Star Wars Tales of the Jedi
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https://es.wikipedia.org/wiki/Damien%20Marcq
Damien Marcq
Damien Marcq (Boulogne-sur-Mer, 8 de diciembre de 1988) es un futbolista francés que juega de centrocampista en el Royal Charleroi S. C. de la Primera División de Bélgica. Selección nacional Fue internacional con la selección de fútbol sub-21 de Francia. Estadísticas Clubes Actualizado al último partido disputado el . Referencias Futbolistas de Francia Futbolistas de la Union Sportive de Boulogne Futbolistas del Stade Malherbe Caen Calvados Basse-Normandie Futbolistas del Dijon Football Côte d'Or Futbolistas del Club Sportif Sedan Ardennes Futbolistas del Royal Charleroi Sporting Club Futbolistas del K. A. A. Gante Futbolistas del SV Zulte Waregem Futbolistas del Royale Union Saint-Gilloise Futbolistas de la selección de fútbol sub-21 de Francia
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https://es.wikipedia.org/wiki/Roberto%20Tamburini
Roberto Tamburini
Roberto Tamburini (Rimini, 15 de enero de 1991) es un ex piloto italiano de motociclismo, que compitió en el Campeonato del Mundo de Motociclismo entre 2006 y 2007. En 2010 Tamburini cambió en la categoría de Supersport italiano, ganando el título en cuatro ocasiones. Biografía Tamburini debuta en Mundial de velocidad de 2006, con tan solo quince años, en la categoría de 125cc en el equipo de Matteoni Racing con una Aprilia RS 125 R. Seguiría vinculado la temporada siguiente sin sumar puntos en ninguna de las dos temporadas. En 2008, pasa a competir en el Campeonato Italiano de velocidad y, un año después, hizo lo propio en el Campeonato Europeo Superstock 600 siempre a bordo de la Yamaha del equipo Bike Service. El 23 agosto consigue su primera carrera de Superstock 600 en el circuito de Misano. Un año después debutaría en el Campeonato Mundial de Supersport consiguiendo su primer podio en la carrera de se debut en Misano. De todas manera, una caída y una lesión en la clavícula en Silverstone le hizo perder parte de la temporada. Volvería tres carreras después, acabando la temporada en la posición decimocuarta de la general con 32 puntos. Mejoraría su posición en 2011 acabando en la novena posición. A finales de 2013, deja la escudería Team Lorini para firmar por Suriano Racing Team con la Suzuki GSX-R600. En 2013, suma 39 puntos que le valieron la 16.ª posición de la general. Al año siguiente pasa a pilotar la Kawasaki ZX-6R del equipo San Carlo Puccetti Racing, acabando en undécimo puesto de la general con 70 puntos. En 2015, da el salto a Superstock 1000 FIM Cup con la BMW S1000RR del equipo MotoxRacing. En esta temporada, Tamburini lucha hasta la última carrera por el título contra Lorenzo Savadori, ganando las carreras de Aragón, Jerez y Portogallo y acaba subcampeón a 22 puntos de Savadori. En el Campeonato Italiano, también se proclama subcampeón en la categoría de Superbike. En 2016, sigue en Superstock 1000 FIM aunque lo hace en la escudería Nuova M2 Racing con una Aprilia RSV4 RF. Finaliza la temporada en el séptimo puesto. Resultados de carrera Carreras por año (Carreras en negrita indica pole position, carreras en cursiva indica vuelta rápida). Campeonato Mundial Supersport Carreras por año (Carreras en negrita indica pole position, carreras en cursiva indica vuelta rápida). Referencias Pilotos de motociclismo de Italia Pilotos de Aprilia Pilotos del Campeonato Mundial de 125 cc Nacidos en Rímini
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https://es.wikipedia.org/wiki/Kurt%20Berger
Kurt Berger
Kurt Volmar Berger (1896-1977) fue un ingeniero de aviación y el jefe de diseño en la fabricación de aeronaves de la empresa finlandesa Valtion Lentokonetehtaat. El padre de Berger, Arnold Berger, era un ministro y su madre era Fanny Berger. Se convirtió en un abiturient de Helsingin Uusi Yhteiskoulu en 1916 y comenzó sus estudios como ingeniero eléctrico en la Universidad Politécnica de Helsinki el mismo otoño, pero se ofreció como voluntario para el servicio con la Brigada Jaeger de Helsinki. En 1918 viajó a Libau en Alemania, para iniciar la formación de pilotos con aviones. Sin embargo, sus estudios fueron interrumpidos por el fin de la Primera Guerra Mundial y la derrota de Alemania. Berger logró recibir sus papeles de piloto civil internacional en 1921. Con el fin de continuar con sus estudios, se matriculó en el East London College en 1919 (hoy en día llamado Queen Mary, Universidad de Londres), donde se graduó el 5 de septiembre de 1922. Fue nombrado Ingeniero en el Fuerza Aérea Finlandesa Sede en Santahamina el 1 de noviembre de 1923, y más tarde jefe de máquinas en 1 de marzo de 1924. por lo tanto, fue enviado a la compañía de la Fuerza Aérea Finlandesa fabricantes de aeronaves ( Ilmavoimien Lentokonetehdas ), donde iba a diseñar el IVL C.24, IVL Haukka I, IVL Kotka, Haukka II, IVL Sääski y el IVL.kotka Berger también participó en las compras de la Fuerza Aérea Finlandesa de aeronaves de combates extranjeros de Checoslovaquia, Gran Bretaña, Italia y Francia a finales de los años 1920 y 1930. Berger fue absuelto de su posición en el VL durante una reestructuración de empresas en 1933 y continuó trabajando como inspector de aviones en lentoasema I y en la Fuerza Aérea Finlandesa, Regimiento n° 2. Después de que ataque soviético-finlandés Guerra de Invierno, desde 1939 a 1940 supervisó el montaje de las Brewster Buffalo que combatían en Suecia, también sirvió como Ingeniero Jefe de Mantenimiento y Oficina de Ingeniero en la sede de la Fuerza Aérea de Finlandia. Después de las guerras, continuó como un empresario privado. Referencias Ruinas, Jukka: fábrica de aviones del Estado en la Historia 1: Años pioneros 1921-1932. Hall: Jukka Ruina, 2005. ISBN 951-96866-6-5. Heinonen Timo: avispones de Thulin - 75 años de la aeronave de la Fuerza Aérea Finlandesa. Tikkakoski: Museo de la Aviación de Finlandia Central, 1992. ISBN 951-95688-2-4. Ingenieros de Finlandia Finlandeses del siglo XX Alumnado de la Universidad Politécnica de Helsinki
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https://es.wikipedia.org/wiki/Ruta%2016%20%28Bolivia%29
Ruta 16 (Bolivia)
La Ruta Nacional 16 es una carretera boliviana perteneciente a la Red Vial Fundamental. La Ruta 16 ha sido declarada parte de la Red Vial Nacional de Bolivia "Fundamental Red Vial" por Decreto 25.134 del 31 de agosto de 1998. Historia La vía tiene una longitud de 1036 kilómetros y atraviesa el noroeste de Bolivia en dirección sur-norte, desde el lago Titicaca en el Altiplano andino hasta el río Acre en la frontera con Brasil. El camino cruza los departamentos de La Paz y Pando. Dentro del departamento de La Paz un ramal de la Ruta 16 conduce a San Buenaventura sobre el río Beni. El camino comienza al sur en Huarina por la troncal Ruta 2, deja la alta montaña después de unos 300 kilómetros y termina al norte en el pueblo de Porvenir donde se encuentra con la troncal Ruta 13. La sección sur de la carretera está pavimentada durante los primeros 100 kilómetros, el resto de la ruta en las tierras bajas del norte consiste en caminos de grava y tierra. Aún se está planificando la ruta Apolo - Tumupasa, así como la ruta desde Ixiamas vía Alto Madidi hasta Chivé. Asfaltado de tramos Tramo Escoma-Pacobamba El 16 de julio de 2022, las autoridades bolivianas anunciaron la construcción con pavimento flexible del tramo Escoma-Pacobamba de 42 kilómetros de longitud perteneciente a la Ruta 16 de la Red Vial Fundamental (RVF), el cual costará USD 63 millones de dólares. La financiación para construir dicho tramo provendrá en un 85 % (USD 53,5 millones de dólares) de un préstamo que la Corporación Andina de Fomento (CAF) otorgará al estado boliviano y el restante 15 % (USD 10 millones de dólares) provendrá de los recursos del Gobierno Autónomo Departamental de La Paz. Localidades Sección 1 Departamento de La Paz km 000: Huarina km 023: Achacachi km 059: Ancoraimes km 084: Puerto Carabuco km 098: Escoma km 148: Pumazani km 185: Charazani km 349: Apolo (Apolo-Tumupasa en definición) km 457: Tumupasa km 518: Ixiamas (Ixiamas-Alto Madidi-Chivé en definición) km 605: Alto Madidi Departamento de Pando km 767: Chivé km 839: San Silvestre km 921: Porvenir Sección 2 Departamento de La Paz km 000: Tumupasa km 054: San Buenaventura Referencias Enlaces externos Bolivianisches Straßennetz - Übersichtskarte 2020 (PDF 1,9 MB) Rutas y longitudes - Administradora Boliviana de Carreteras (2006) (spanisch) Ruta 16
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https://es.wikipedia.org/wiki/Urgent
Urgent
Urgent ( ) es una película dramática marroquí de 2018 escrita y dirigida por Mohcine Besri. Está protagonizada por Rachid Mustafa, Fatima Zahra Bennacer, Said Bey, Youssef Al-Alaoui, Ghalia Bin Zawia y Younes Bouab. Transmite el lado oscuro de la situación de los hospitales públicos marroquíes, representada por la prevalencia del soborno, abandono, hacinamiento, fragilidad, y tráfico de personas heridas o enfermas. Sinopsis Un hombre se para contra el viento en el puente, salta y termina en el hospital después de fracturarse. Idris y su esposa Zahra van al hospital con su hijo enfermo, la pareja se encuentra en un estado de desesperación por no poder aportar el dinero necesario para la operación. Hussain, el problemático hermano de Idris, decide darles el dinero que recibirá de una pareja suiza que adoptará a su futuro hijo. Premios y nominaciones Ganó el premio Al Husseiny Abou-Deif a la mejor película sobre la libertad en el Festival de Cine Africano de Luxor. Recibió seis nominaciones en los 15th Africa Movie Academy Awards. Referencias Enlaces externos Películas de Marruecos Películas de 2018
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https://es.wikipedia.org/wiki/Ram%C3%B3n%20Garza%20Rodr%C3%ADguez
Ramón Garza Rodríguez
Ramón Garza Rodríguez (Los Ramones, Nuevo León, 7 de abril de 1938) es un empresario y político mexicano. Fue presidente del comité ejecutivo estatal del Partido Auténtico de la Revolución Mexicana (PARM) en el Estado de Nuevo León. Biografía Viviendo durante su infancia y educación primaria en General Terán, Nuevo León, cursando la secundaria, preparatoria y carrera entonces en Monterrey. Durante su juventud fue Presidente del Club Alegría A.C., y en deportes jugó futbol americano categoría intermedia con la Uni Azul, dirigidos por el coach Gaspar Mass. Egresado de Merchandising en el Tecnológico de Monterrey (TEC). Entre sus actividades empresariales destacaron Regiomontana de plásticos S.A., Fábrica de Anillos de Graduación y Joyería Grademex S.A., dueño de taller en apoyo a las agencias de vehículos TECNICLIMAS REVOLUCIÓN (AUTOKOOL) instalación y venta de equipos de aire acondicionado automotriz, asesor fiscal de organizaciones como Molinos Longoria S.A., asesor jurídico Vidriera Buenos Aires, socio y accionista del Club de Caza y Pesca de la Confederación Revolucionaria de Obreros y Campesinos (CROC), apoderado Instituto Monterrey y otros. Cargos políticos Fue elegido diputado local para la LXIV Legislatura del Estado de Nuevo León. Fue elegido diputado federal para la LIV Legislatura. Delegado nacional del Partido Auténtico de la Revolución Mexicana (PARM) para la LXV Legislatura. Fue elegido diputado federal para la LV Legislatura. Referencias Legislatura LIV - Año II - Período Ordinario - Fecha 19900417 - Número de Diario 3. (1990, 17 abril). diputados.gob. http://cronica.diputados.gob.mx/DDebates/54/2do/Ord2/19900417.html Bibliografía Enlaces externos Sitio web oficial Nacidos en Los Ramones Miembros del Partido Auténtico de la Revolución Mexicana Empresarios de México Diputados de la LIV Legislatura de México
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https://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%B3dices%20prehisp%C3%A1nicos%20de%20Mesoam%C3%A9rica
Códices prehispánicos de Mesoamérica
Los códices prehispánicos de Mesoamérica son un conjunto de documentos realizados por miembros de los pueblos indígenas de Mesoamérica antes de la Conquista española de sus territorios. Estos documentos constituyen un testimonio del modo en que los indígenas mesoamericanos concebían el tiempo y la historia. También plasman algunos de los principales ejemplos de los sistemas de escritura que se emplearon en Mesoamérica a lo largo de milenios. Tras la Conquista de México, los códices fueron destruidos en grandes cantidades en actos como el Auto de Maní —realizado el 12 de julio de 1562 en Maní (Yucatán)—, donde Diego de Landa ordenó la incineración de varios de estos documentos, obra de los mayas, por considerarlos muestra de la idolatría indígena. Otros más se extraviaron o no sobrevivieron al paso del tiempo. En la actualidad se conserva solo un puñado de ellos, todos resguardados por museos y bibliotecas de Europa, con excepción del Códice Colombino y del Códice maya de México, que se encuentran en la Biblioteca Nacional de Antropología e Historia de México (BNAH). Este pequeño grupo está compuesto por siete códices mixtecos, cuatro códices mayas y los siete códices del grupo Borgia. A ellos se suman otros que fueron realizados o concluidos durante la Colonia, aunque su temática y estilo presentan escasa o ninguna influencia europea. Dichos documentos son los cuatro códices mexicas y el Códice Selden, de origen mixteco. En total se pueden contar alrededor de 23 códices prehispánicos. Para los tlacuilos, en náhuatl: "los que escriben pintando", era muy importante destacar el poder así como también las expresiones faciales y corporales. Podían plasmar hombres o mujeres, ya que tenían una magnífica habilidad en el dibujo; se les adiestraba en la lengua y la cultura náhuatl hasta conocerla profundamente. Sabían de religión, costumbres, leyes, medidas, pictografía, historia, plantas y animales; eran personas de una extensa cultura, misma que transmitían a sus hijos. Los indígenas que habían estudiado en el Calmecac junto a los antiguos sacerdotes eran los únicos que podían interpretar lo que estaba plasmado en los códices, pues ellos conocían bien cómo se manejaban sus tradiciones, ritos, costumbres y demás; los que acudían a este centro de formación eran los que pertenecían a la elite indígena. Los códices son largas tiras de piel o papel elaborado a partir de la corteza del árbol llamado amate o ámatl. Cada uno de los códices contiene una historia diferente. En la adolescencia, alrededor de los 15 años las mujeres se casan y los hombres entran al Calmecac, el centro de enseñanzas superiores, y aprenden la vida religiosa, sobre todo a pedir penitencia. Ocupan cargos importantes, como embajadores o gobernantes y si trabajan duro son nombrados jueces quienes el privilegio de poner castigos a quienes fallen en los casos de adulterio. Hay algunos códices que están anotados en la lengua castellana, dando una interpretación que fuese entendible y coherente para que el Virrey los leyera. Algunas de las representaciones que hicieron los tlacuilos en los códices fueron las expresiones corporales y faciales que hacían. Por ejemplo: para saber que alguien tenía repudio de algo se le dibujaba la cabeza a 180 grados y con la mano extendida a la altura de la espalda y la palma extendida, esto significaba que rechazaba cualquier cosa que no le pareciera.[3] Por otro lado están pintados aquellos que ejercían el mando; señalaban con el dedo índice a quienes se refieren y con voz firme les ordenaban lo que tenían que hacer. Los códices suelen ser un conjunto de documentos donde podemos analizar cómo era la agricultura, el modo de vida y los tipos de creencias y/o religiones en el Mesoamérica antiguo. Los códices muchas veces eran hechos o creados por tiras de piel o tiras de corteza de árbol (papel), además de llevar de llevar colores vibrantes como lo eran el rojo y el azul puesto que cada uno de estos colores significaban algo. Carlos de Sigüenza y Góngora tenía en su poder varios manuscritos (códices) los cuales dono en según lo escrito en su testamento. Con el fin de que conozcamos nuestras raíces, es de importancia tomar en cuenta que los códices son un documento indígena mesoamericana. Soportes Los soportes empleados para la realización de los documentos son variables. Los mesoamericanos desarrollaron una técnica para realizar una especie de papel con la fibra cocida del jonote o amate. Se identificaron algunos ejemplares muy bien elaborados con fibras de agave o maguey, aunque estos ya son códices posthispánicos. Formato Los códices prehispánicos se presentan en un formato único. Se trata de largas tiras de papel amate o de piel que fueron dobladas a manera de biombo. Debieron tener cubiertas, posiblemente de madera forrada de piel de animales. El tamaño de cada una de las láminas es variable, lo mismo que el número de hojas que componía cada biombo. Por ejemplo, todos los códices mayas poseen un formato rectangular, cuya anchura es considerablemente menor a la longitud de las páginas. Por otro lado, los códices mixtecos, mexicas y del grupo Borgia tienen dimensiones que se aproximan bastante a un cuadrado. Temática Las temáticas de los códices precolombinos mesoamericanos se centran en dos cuestiones. Por un lado, una gran vertiente está relacionada con la astronomía. A esta categoría pertenecen todos los códices mayas y el grupo Borgia. Son propiamente lo que los antiguos nahuas llamaron tonalámatl o libro de los días. En ellos se describe las relaciones entre los días del calendario ritual de 260 días y las deidades patronas de cada una de las trecenas, de cada signo de los días. Además, en el caso de los códices del grupo Borgia, parece muy probable que las láminas de algunos de ellos sean descripciones muy minuciosas del tipo de ofrendas que se tenían que presentar en cada día con el propósito de satisfacer a los dioses. Códices que aun se conservan Códices Mexica El códice Borbónico se encuentra en la biblioteca de la Cámara de los Diputados de París y el Tonalámatl de Aubin se conserva en la Biblioteca Nacional de Antropología e Historia en la Ciudad de México. La Tira de la peregrinación o Códice Boturini es uno de los grandes documentos históricos del pueblo mexica y debe su nombre al legendario viaje. Fue elaborado sobre amate. Sus medidas son de 5.44 metros de longitud por 20 centímetros de ancho. Actualmente se encuentra en la Biblioteca Nacional de Antropología e Historia en la Ciudad de México. Códices Mixtecos Existen siete códices y están pintados sobre pieles de mamíferos, deben sus nombres a los temas que trataban y a las personas que los descubrieron. Actualmente todos están fuera de México. Códices del grupo Borgia Se consideran los más bellos en cuanto a libros mexicanos conocidos. Estos forman una unidad y no se tiene una idea precisa de las temáticas y el origen de su descubrimiento. Todos en la actualidad están fuera de México. Lienzo de Tlaxcala Es uno de los códices más famosos que después de la conquista unió los jeroglíficos con letras del alfabeto latín. Fue elaborado por los tlaxcaltecas y define la vida de la conquista española y las batallas con los aztecas. Habla también de la alianza con los españoles para atacar al pueblo mexica. Describe escenas de la catequización, nombres y atributos de los pueblos. Códice de Huamantla Se desconoce el contexto específico en el que fue realizada esta pintura, pero es claro que su objetivo es enaltecer la historia legendaria de los otomíes de Huamantla (hoy en el estado de Tlaxcala) en el contexto de la nueva dominación española. Por ello, sus dos grandes temas son su origen y sus méritos.  El que ocupa el mayor espacio, al centro, lo que denota que era el tema planeado inicialmente, es el de  la peregrinación que condujo al asentamiento de ese grupo otomí en Huamantla. El segundo grupo pictórico, añadido arriba por otro artista, en espacio y escala más reducidos, se ocupa de la participación otomí en la conquista de México y de su vida bajo el dominio español. Lienzo de Quauhquechollan El Lienzo de Quauhquechollan es una pintura náhuatl del siglo XVI, en la que los indígenas quauhquecholtecas dejaron plasmada su visión de la conquista española. En 1520 los habitantes de la comunidad náhuatl de Quauhquechollan se aliaron con Hernán Cortés y participaron después como co-conquistadores en las campañas militares de los españoles, a cambio de ser liberados de la opresión mexica. Lista de códices mesoamericanos de la época prehispánica Códices mixtecos Códice Bodley Códice Colombino-Becker Códice Nuttall Codex Vindobonensis Códice Selden (concluido después de la Conquista) Códices mayas Códice de Dresde Códice Tro-Cortesiano o Madrid Códice de París Códice maya de México (antes llamado Códice Grolier) Códices mexicas Códice Borbónico (concluido después de la Conquista) Códice Boturini o Tira de la Peregrinación (comentado después de la Conquista) Matrícula de los Tributos (concluido después de la Conquista) Códices del grupo Borgia Códice Borgia (el cual la da nombre el grupo) Códice Cospi Códice Fejérváry-Mayer Códice Laud Códice Vaticanus B Códices prehispánicos en las Bibliotecas conventuales Tras la conquista, los españoles comenzaron a fundar conventos que favorecieran la evangelización de los indígenas de la Nueva España, lo cual provocó la creación de bibliotecas y la conformación de colecciones documentales; sin embargo, la proliferación de documentos con influencias indígenas impactó en la conformación de dichas bibliotecas y en la presencia de los códices que se conservaron presentó un problema para su catalogación. Las bibliotecas conventuales se conformaron según la estructura europea pero sufrieron la influencia de la organización del conocimiento que se tenía en el México Antiguo. Las bibliotecas prehispánicas estaban construidas por los gobernantes de los diferentes grupos que habitaban la región y se construían en medio de comunidades guerreras o comerciales y su propósito era acopiar, resguardar, organizar y preservar los códices que poseían el saber de la comunidad y era ahí donde los tlacuilos elaboraban los códices. Quienes estaban encargados de cuidar la biblioteca eran ancianos, sacerdotes y maestros de los tlacuilos. Entre los pueblos que poseyeron una biblioteca se encuentran: Texcoco, Tenochtitlán, Tula, Tlatelolco y Tlaxcala. Recordemos que el clero controlaba los recintos documentales en la Nueva España y llevaba el registro del pueblo. Referencias Bibliografía Martínez Musiño, Celso. Los códices prehispánicos y novohispanos en Mesoamérica como objetos de la escritura. Bibliotecas. Anales de Investigación, núm. 11, 2015, pp. 32-49. https://web.archive.org/web/20180411165746/http://revistas.bnjm.cu/index.php/anales/article/download/3384/3140 Sistemas de escritura de Mesoamérica Códices mesoamericanos
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https://es.wikipedia.org/wiki/Tamotsu%20Yat%C5%8D
Tamotsu Yatō
Tamotsu Yato (矢頭 保, Yatō Tamotsu, 1928(?) – mayo de 1973) fue un fotógrafo japonés y actor ocasional, responsable y pionero del inicio de la fotografía homoerótica japonesa y de la creación de imágenes icónicas en blanco y negro del hombre japonés. Biografía Yato nació en Nishinomiya en 1928 como Tamotsu Takeda. Era un fotógrafo autodidacta y a lo largo de su vida nunca formó parte de ninguna de las muchas organizaciones fotográficas en las que era habitual entrar en ese momento. Durante su vida fue jornalero (vivía con trabajos de un día), así como trabajador del teatro Nichigeki. Tamotsu Yato era amigo y colaborador del escritor Yukio Mishima y del crítico de cine Donald Richie, así como pareja romántica durante mucho tiempo de Meredith Weatherby, un expatriado americano editor y traductor de los trabajos de Mishima al inglés. Meredith, que era presidente de la editorial Weatherhill, compró a Yato su primera cámara, y sus amigos le enseñaron a utilizarla. Yato completó tres volúmenes fotográficos. En el prefacio de su colección Otoko de 1972, Tamotsu Yato escribió: Cuando esos hombres jóvenes posan delante de mi cámara nunca encuentro en su desnudez la más ligera vulgaridad o grosería. En cambio, es un momento excitante que despierta en mi emociones parecidas a las que podría sentir en ver a un fruto fresco directo del árbol o una cámara nueva y cara aún en el mostrador de una tienda— Tamotsu Yato, Otoko Aunque el trabajo de Yato recibió una distribución pública bastante limitada, es ahora obra de culto con seguidores en la actualidad y ha sido reconocida como influencia significativa por un gran número de artistas que trabajan con la erótica masculina. Sadao Hasegawa remarca en sus Visiones del Paraíso: "Tamotsu Yato adquirió su fama por la creación del libro de fotografía Otoko. Fotografió Yukio Mishima, desnudo. Sus tópicos centrales: tradicional, musculoso, el poco sofisticado hombre de campo, mayormente extintos hoy en día. Otoko era valioso porque podías ver esos largos cuerpos, piernas robustas, pelo corto, mandíbulas cuadradas... Adiós, Nipones!" Tamotsu Yatō murió mientras dormía en su apartamento en Takadanobaba debido a su condición cardíaca a la edad de 45. Después de su muerte, Meredith Weatherby llevó sus negativos a California. Más tarde llegaron a las manos de Fumio Mizuno, que aún los posee en la actualidad. Libros por Tamotsu Yato Taidō: Nihon Ningún bodibirudā-tachi (). Tokio: Weatherhill, 1966; versión inglesa: Young Samurai: Culturistas de Japón, Nueva York: Grove Press, 1967. Con una introducción de Yukio Mishima. Hadaka matsuri (). Tokio: Bijutsu Shuppansha, 1969; versión inglesa: Naked festival: A Photo-Essay, New York/Tokyo: John Weatherhill, 1968. Con una introducción de Yukio Mishima y ensayos por Tatsuo Hagiwara, Mutsuro Takahashi, y Kozo Yamaji. Traducido y adaptado para lectores occidentales por Meredith Weatherby y Sachiko Teshima. Otoko: Photo-Studies of the Young Japanese Male, Los Angeles: Rho-Delta Press, 1972. Dedicado a la memoria de Yukio Mishima. Ve también Homosexualidad en Japón Notas Angles, Jeffrey. Entrevista con Takahashi Mutsuo, Intersections: Gender, History and Culture in the Asian Context, Asunto 12, enero de 2006. Brevemente habla de Yatō, su vida sexual y salud decayente. Richie, Donald. The Japan Journals: 1947–2004, Stone Bridge Press (2005). La autobiografía de Donald Richie menciona a Yato en contextos diferentes (browsable scanned version at GoogleBooks) Richie, Donald. Naked Festival: The Art of Tamotsu Yato, Kyoto Journal no. 44, Kyoto / New York, 2000. Tagame, Gengoroh. Gay Erotic Art in Japan vol. 2: Transitions of Gay Fantasy in the Times (archivo de PDF) Enlaces externos Richard Hawkins' búsqueda Una galería pequeña Referencias Fotógrafos LGBT Fallecidos en 1973 Nacidos en los años 1920 Personas homosexuales de Japón Fotógrafos de Japón Wikipedia:Artículos con texto en japonés
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https://es.wikipedia.org/wiki/Honami%20K%C5%8Detsu
Honami Kōetsu
(1558-1637) fue un artesano, alfarero, barnizador, calígrafo y pintor del Shogunato Tokugawa. Se ha considerado que su obra inspiró la fundación de la escuela Rinpa de pintura japonesa. A lo largo de su vida trabajó junto al pintor Tawaraya Sōtatsu, el cual se dice que ilustró muchas de las caligrafías de Kōetsu, en especial con el uso de láminas de oro. Biografía Kōetsu nació en el seno de una familia de pulidores de espadas y conocedores del arte de la herrería que estuvieron al servicio de la corte imperial, específicamente bajo las órdenes de los líderes militares Tokugawa Ieyasu y Oda Nobunaga durante el período Sengoku (1467-1603). Su abuelo fue recordado como uno de los consejeros y compañeros del shōgun Ashikaga Yoshimasa. Su padre, Honami Koji (m. 1603), recibió un estipendio regular del clan Maeda, como pago por sus servicios como conocedor de espadas. Kōetsu continuaría la relación de su familia con los Maeda y con el dominio de estos en la provincia Kagan a través de sus prestaciones como experto en espadas, pintura y otros objetos de arte. Mediante su conexión con los Maeda entabló amistad con numerosos miembros de la comunidad artística, como el afamado maestro del arte del té Kobori Enshu. También desarrollaría una relación cercana con el teatro Nō, y con la escuela de actores Kanze, que a su vez eran vecinos de su recinto familiar al norte de Kioto. Posiblemente participó en alguna de las producciones teatrales Nō como corista, y diseñó algunas obras artísticas para que fuesen usadas en las presentaciones del teatro. Desarrollo artístico A pesar de que fue entrenado como pulidor de espadas (y no como "forjador de espadas" de acuerdo al sentido común occidental, debido a que en Japón las tareas de forjar, templar y afilar son realizadas por diferentes artesanos), Kōetsu se convirtió en un destacado alfarero, barnizador, y ceramista debido a su interés en la ceremonia del té japonesa, que fue revivida y refinada algunas décadas atrás por Sen no Rikyū. En esta actividad artística es considerado como una de los principales alumnos del maestro del arte del té; Furuta Oribe, y de tal modo del estilo conocido como Raku. Referencias Bibliografía Enlaces externos Pintores de Japón del siglo XVI Tesoro Nacional de Japón Calígrafos japoneses Personajes del Período Sengoku Personajes del Período Edo Pintores de Japón del siglo XVII Alfarería y cerámica de Japón Nacidos en Kioto
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https://es.wikipedia.org/wiki/Broadbridge%20Heath
Broadbridge Heath
Broadbridge Heath es una localidad situada en el condado de Sussex Occidental, en Inglaterra (Reino Unido), con una población estimada a mediados de 2016 de . Se encuentra ubicada al sur de la región Sudeste de Inglaterra, cerca de la costa del canal de la Mancha y de la ciudad de Chichester —la capital del condado— y al sur de Londres. Referencias Enlaces externos Localidades de Sussex Occidental
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https://es.wikipedia.org/wiki/The%20Catcher%20in%20the%20Rye
The Catcher in the Rye
The Catcher in the Rye (titulada en español El guardián entre el centeno, El guardián en el trigal o El cazador oculto) es una novela del escritor estadounidense J. D. Salinger. Al publicarse en 1951 (aunque Salinger ya lo había presentado en forma de serie en el periodo 1945-1946) en los Estados Unidos, la novela provocó numerosas controversias por su lenguaje provocador y por retratar sin tapujos los conflictos en la adolescencia, como el acoso y la sexualidad. La obra está escrita con narrador intradiegético y en primera persona. El protagonista de la novela, Holden Caulfield, se ha convertido en un icono de la rebeldía adolescente. Título El título del libro en inglés hace referencia a una reflexión que el protagonista realiza en el libro sobre la letra de un poema, que trata sobre un catcher (alguien que agarra o sujeta) que evita que «los niños caigan en el precipicio». La primera traducción al español de la obra por la Compañía General Fabril Editora en la colección Anaquel de Buenos Aires, fue titulada El cazador oculto. Posteriormente una traducción española de 1978 tituló la obra como El guardián entre el centeno. Ese título viene siendo criticado por escritores argentinos desde hace tiempo. Rodolfo Rabanal explicó en 2001: De todas maneras, Salinger desautorizó cualquier otra traducción al español, con lo que el primer título nunca más pudo usarse. Las versiones actuales llevan el título «El guardián entre el centeno». Argumento La novela cuenta la historia de Holden Caulfield, un joven neoyorquino de 16 años que acaba de ser expulsado de Pencey Prep, su instituto. Está narrada en la voz de Holden, un joven que se ha caracterizado por tener malos resultados en sus estudios (ya había sido expulsado de varios colegios) y que cree que la mayoría de la gente es «falsa», salvo algunas excepciones, como su exnovia Jane Gallaher, a la que recuerda en gran parte de la narración. También se destaca el gran amor que siente hacia sus hermanos, uno de los cuales, Allie, está muerto. La historia comienza un sábado, poco antes de Navidad. A Holden se le ha informado que no podrá volver a su colegio (ubicado en Pensilvania) después de las vacaciones. Pasa sus últimos momentos en el colegio en compañía de Robert Ackley, un alumno al que Holden no aguanta. Tras una pelea con Ward Stradlater, su compañero de habitación, decide no esperar hasta el miércoles para volver a Nueva York (donde vive con sus padres), y se marcha esa misma noche. Una vez en su ciudad, se aloja en el hotel Edmont (que es descrito como de muy bajo nivel). Va al bar del hotel pero no se encuentra a gusto: no lo dejan beber y las mujeres con las que habla le parecen estúpidas. Decide ir a «Ernie's» a tomar algo, pero se encuentra allí con una exnovia de su hermano D.B., por lo que decide regresar al hotel. Subiendo a su habitación, el ascensorista le dice a Holden que puede conseguir una prostituta que por 5 dólares tendrá sexo con él. Acepta, pero una vez que la prostituta, Sunny, llega a su cuarto, se arrepiente. De todos modos quiere pagarle, pero ella afirma que la tarifa es de 10 dólares, Holden se niega a pagar más de lo convenido. Regresa Sunny con el ascensorista unos minutos más tarde, reclamando los 5 dólares faltantes; Holden se niega a dárselos e insulta al ascensorista, quien lo golpea, mientras la prostituta le quita de la billetera los cinco dólares. Al levantarse el día siguiente Holden llama por teléfono a Sally Hayes, una muchacha con la que había salido en varias ocasiones anteriormente. Quedan en verse esa tarde. Después de dejar el hotel, mientras espera la hora de la cita, compra un disco para su hermana. Holden y Sally van primero al teatro y luego a patinar. Holden le propone a Sally escapar de la ciudad e irse a vivir a una cabaña. A ella le parece una mala idea, lo que enfurece a Holden y le dice que ella le cae muy mal. Esto genera que Sally se vaya a su casa llorando, ofendida, sin aceptar las disculpas. Holden invita a un excompañero de colegio, Carl Luce, para ir a un bar. El encuentro con Luce es corto, ya que le dice que debe irse rápido. De todas maneras Holden sigue en el bar, bebiendo hasta emborracharse. Holden desea ver a su hermana Phoebe, una niña de poco más de diez años, pero no a sus padres. Va a su casa y sigilosamente entra a la habitación de su hermana. Resulta que sus padres están en una fiesta, por lo que Holden y Phoebe pueden conversar tranquilamente. Cuando Phoebe se entera de que su hermano ha vuelto a ser expulsado de un colegio, se enfada y comienza a cuestionar a Holden, acusándolo de ser una persona a quien no le agrada nada ni nadie. Es en esta conversación cuando el protagonista afirma querer ser «guardián en el centeno» (una especie de cuidador de niños que juegan en un campo de hierba de centeno al borde de un precipicio). Cuando los padres regresan, Phoebe esconde a su hermano en el armario. Finalmente, Holden escapa de su casa sin ser visto. Se marcha a la casa del señor Antolini, un exprofesor suyo que lo aprecia mucho. Antolini le prepara su sofá para que pueda dormir en él. Poco después de acostarse, Holden despierta cuando su exprofesor le acariciaba la cabeza. Asustado al pensar que se encuentra frente a un pervertido, se viste rápidamente y se marcha de allí. Pasa esa noche en una estación de metro. Caminando solo por la ciudad decide marcharse al oeste. Antes desea avisar a su hermana de la decisión, por lo que le deja una nota en la escuela para encontrarse con ella en el museo. Phoebe llega a la cita con una maleta, diciendo que se va con él. Holden se niega, por lo que su hermana se enfada. Para alegrarla la lleva al zoológico y al carrusel. Viéndola girar, Holden se siente feliz (por primera vez en el libro expresa ese sentimiento). Finalmente decide no marcharse. En el último capítulo de la novela, unos meses más tarde de lo narrado, Holden cuenta que estuvo enfermo y que se encuentra ahora en una institución mental, recuperándose. También manifiesta echar de menos a varias de las personas de las que ha hablado durante la historia. Recepción En 1960, despidieron a un profesor en Tulsa, Oklahoma, por asignar la novela en clase; sin embargo, más tarde fue reincorporado. Entre 1961 y 1982, The Catcher in the Rye fue el libro más censurado en escuelas secundarias y bibliotecas de los Estados Unidos. Hasta hoy se han vendido más de 60 millones de ejemplares de la novela. Cada año se venden 250 mil ejemplares más. Influencias de la novela en la cultura popular J. D. Salinger nunca quiso que su novela fuera llevada al cine, por lo que no existe ninguna versión de ella en la pantalla grande. Sin embargo, muchos protagonistas de diversas películas toman a Holden Caulfield como referencia o influencia notoria. Varias canciones de pop, rock y rap han sido influenciadas por la novela, entre las que se destacan: «We Didn't Start the Fire» (de Billy Joel), «Catcher in the Rye» (de Guns N' Roses), «Get It Right» (de The Offspring), «Shadrach» (de Beastie Boys), «Who Wrote Holden Caulfield?» (de Green Day), «6 Minutes» (de Jonas Brothers), «Catcher in the Rye» (de The Dandy Warhols), «Holden Caulfield» (de Piezas & Jayder), «Teenagers» (de My Chemical Romance). Varios asesinos famosos tomaron el libro como referencia. Mark David Chapman el día que mató a John Lennon el 8 de diciembre de 1980, había comprado un ejemplar de este libro y escribió en él: «Esta es mi declaración». Tras matar al ex Beatle, sacó la novela y se quedó leyéndola hasta que llegó la policía y lo arrestó. En su declaración a la Policía tres horas después, Chapman dijo: «Estoy seguro de que la mayor parte de mí es Holden Caulfield, el personaje principal del libro. El resto de mí debe ser el diablo.» John Hinckley Jr, que intentó asesinar a Ronald Reagan en 1981, declaró que estaba obsesionado con el libro. Robert John Bardo, quien en julio de 1989 asesinó a la joven actriz Rebecca Schaeffer, llevaba consigo un ejemplar de esta novela. Esta novela ha tenido una influencia duradera ya que sigue siendo tanto un bestseller como uno de los libros más cuestionados en Estados Unidos. Numerosas obras de cultura popular han hecho referencia a la novela. Entre los factores que contribuyen a la mística y al impacto de la novela se encuentran el retrato del protagonista Holden Caulfield; su tono de sinceridad; sus temas de abandono familiar, la tensión entre los adolescentes y la sociedad, y la rebelión; su anterior condición de prohibida; y la reclusión de Salinger. Referencias Bibliografía Véase también Anexo:Los 100 libros del siglo XX según Le Monde Obras de J. D. Salinger Novelas polémicas Novelas debut Novelas de aprendizaje Tratando de prevenir la edad adulta en la cultura popular
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https://es.wikipedia.org/wiki/Ecce%20Homo%20de%20Borja
Ecce Homo de Borja
El Ecce Homo de Borja es una pequeña pintura mural, obra del pintor español Elías García Martínez, ubicada en el santuario de Misericordia de Borja, provincia de Zaragoza, España. Debe su celebridad al fallido intento de restauración por parte de Cecilia Giménez Zueco, quien al repintarla alteró la obra original. El nombre alude a la representación de Jesucristo coronado de espinas, mostrado por Poncio Pilato ante el pueblo con esa expresión: ¡He aquí el hombre! (en latín: Ecce Homo!) . Historia La obra original consistía en una pintura en un muro interno del Santuario, de unos 50 centímetros de alto por 40 de ancho. Fue ejecutada por Elías García Martínez, catedrático en la Escuela de Arte de Zaragoza, en la localidad donde solía pasar sus vacaciones, con la mención: "este es el resultado de dos horas de devoción a la Virgen de la Misericordia". Se trata de un tema pictórico tradicional, en este caso inspirado en el Ecce Homo de Guido Reni, en especial a través de un grabado de William French (1815-1898), ampliamente reproducido en estampas religiosas. La pintura, realizada al óleo sobre el muro seco y sin imprimante previo, data de 1930 según el Centro de Estudios Borjanos, aunque no hay certeza acerca de la fecha. Según expertos, esta obra era de modesto valor económico y artístico. Al haberse utilizado una técnica destinada a durar poco tiempo, a principios del , ya mostraba signos evidentes de deterioro. Intento fallido de restauración En 2012, Cecilia Giménez Zueco, una aficionada a la pintura que antes había realizado algunos pequeños trabajos en otros centros religiosos (entre ellos el retoque de un lienzo de la Virgen del Carmen en el convento de Santa Clara de Borja) decidió repintar la obra encima sin contar con los conocimientos técnicos necesarios para una auténtica restauración. Giménez, quien para entonces contaba con 81 años, comenzó retocando la túnica, pero fue incapaz de reproducir los trazos originales en el rostro de Cristo. Las autoridades locales, al comprobar que la imagen había sido repintada, consideraron al principio que se trataba de un acto vandálico. La pintora, sin embargo, declaró que fue autorizada a restaurar la pintura por el cura responsable de la iglesia y que su obra estaba inconclusa, ya que la había dejado secar cuando se difundieron las imágenes y no se le permitió seguir trabajando. Esta fallida restauración se convirtió de inmediato en un fenómeno de internet humorístico conocido como el Ecce Mono, inspirándose en el reportaje de Christian Fraser, corresponsal de la BBC, quien dijo que el resultado se parecía a un «boceto a lápiz de un mono muy peludo con una túnica que no le ajusta bien». Repercusiones La primera información acerca de la fallida restauración apareció por primera vez el 7 de agosto de 2012 en la web del Centro de Estudios Borjanos. Fue reproducida poco después por la prensa regional, Heraldo de Aragón, nacional, El País e internacional con notas en: Libération, Le Monde, Daily Telegraph, la BBC The Independent,Der Spiegel. En los Estados Unidos fue parodiado en el programa de Conan O'Brien en TBS. Al poco tiempo, la imagen se convirtió en tema del momento en Twitter. En Internet aparecieron versiones humorísticas de la restauración, protagonizadas por personajes famosos en España como Belén Esteban, Fernando Alonso o Kiko Rivera. Un falso tráiler humorístico sobre la obra, en la plataforma YouTube, llevó el título de Ecce Homo Reloaded, The Movie: un montaje de tomas de la película El código da Vinci junto con el reportaje que el informativo de Telecinco realizó a Cecilia Giménez. Quien, ante estas repercusiones, experimentó un cuadro de depresión. El Ayuntamiento local invitó a expertos para estudiar los daños sufridos por la pintura y, de ser posible, devolverla a su estado original. Los estudiosos concluyeron que la pintura se encontraba «muy deteriorada» al tratarse de un óleo pintado sobre una pared que no había sido tratada previamente, por lo que resultaba imposible restaurarla. Descendientes del autor manifestaron su deseo de donar a la iglesia de Borja un lienzo del Ecce Homo, de características similares al del Santuario, pues el autor realizó diversas versiones. Sin embargo, hubo quienes consideraron que la fallida restauración ha convertido a una obra de arte convencional en un ícono del . El cineasta Álex de la Iglesia elogió esta nueva versión describiéndola como un "icono de nuestra forma de ver el mundo". Para el escritor español Jesús Ferrero, "las manos radiantes de la mujer" han transformado la categoría de la pintura, que ha pasado de ser un simple trabajo "terriblemente académico y arraigado del siglo XIX" a un "icono pop". Varias peticiones se pusieron en marcha para la conservación de la nueva versión de la obra, una de las cuales recogió más de 20 000 firmas en unos días. A finales de diciembre de 2012, una agencia de publicidad anunció la contratación de Cecilia Giménez como directora creativa y la apertura de una oficina en Borja. Desde entonces, el Ecce Homo se convirtió en una atracción turística de Borja. Referencias Enlaces externos Entrevista a Cecilia Giménez por el asunto de la restauración Por la conservación del Ecce Homo actual Panorámica 360º del Ecce Homo en el santuario de la Misericordia de Borja Documental sobre la restauración que hizo Cecilia Giménez al Ecce Homo Santuario de Misericordia (Borja) Fenómenos de Internet Monumentos de Borja Pasión de Jesús en la pintura
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https://es.wikipedia.org/wiki/Murallas%20de%20Le%C3%B3n
Murallas de León
La muralla de León es la fortificación romana de la ciudad española de León que delimita el casco antiguo de la ciudad. El conjunto amurallado leonés esta formado por la muralla de origen romano, cuyo origen se encuentra en el , por las cercas o muralla medieval, del y por el castillo de León, hoy sede del archivo histórico provincial. Las murallas fueron edificadas por la Legio VI para controlar la población astur de la zona y reedificadas por la Legio VII en piedra en 74 d.C. La primera reforma de calado se realizó en el periodo tetrárquico, aún bajo dominio romano. La repoblación de la ciudad en el por parte del reino de Asturias conllevó la reparación de la muralla con los métodos de la época. La primera ampliación, en tierra, al sur de la ciudad se realizó debido al aumento del caserío extramuros, algo que finalmente también llevaría a que Alfonso XI mandase construir las cercas para proteger el burgo nuevo. Trazado Historia Fundación de la Legio VI Durante la época augustea la Legio VI establece su base en la cuña formada entre los ríos Bernesga y Torío, en una posición estratégica entre la cordillera y la meseta motivada por la política de apaciguamiento de la población astur que dominaba la zona. El lugar escogido estaba emplazado junto a la calzada que comunicaba Caesar Augusta con Asturica Augusta y sobre una leve prominencia del terreno, a 840 metros sobre el nivel del mar y a unos 3km de la desembocadura del Torío en el río Bernesga. La forma rectangular del campamento, cuyos ejes estaban orientados en las direcciones cardinales, medía 570 metros de largo y 350 metros de ancho, dando como resultado una superficie del recinto de algo más de 20 hectáreas, una cifra habitual en los acuartelamientos de una sola legión. La legión reedificaría con unas características similares el campamento durante el reinado de Tiberio. La muralla consistía entonces en una empalizada de madera y un terraplén de tierra, rodeados por un foso en perfil de V. El campamento de la Legio VII La instalación de la Legio VII en el emplazamiento dejado por la Legio VI produce cambios en las murallas también. Las excavaciones arqueológicas revelaron una muralla de piedra rodeando el espacio campamental, rectangular con esquinas oblongas y una puerta en cada uno de sus lados, al final de cada unas de las calles principales del interior. El grosor de las defensas oscilaba entre los 180 y los 200 cm de espesor y su capacidad defensiva se veía reforzada por la inserción de torres cuadradas que se proyectaban levemente hacia el interior. La muralla data del periodo flavio, en el 74 d.C., momento del asentamiento de la legión. El proceso constructivo de la muralla altoimperial consistió en el desmantelamiento la mitad exterior del sistema defensivo anterior. El lienzo, en su cara vista, se encuentra construido mediante la técnica del ops vittatum, hecho a base de arenisca y encintado con argamasa. El núcleo de la muralla es de opus caementicium, de gran calidad y que emplea como encofrado parte del terraplén del campamento anterior, recrecido hasta los 6 metros de anchura y los 4,25 metros de altura de la nueva muralla. La muralla contaba también con tres torres interiores de planta rectangular así como torres en todos sus ángulos. La rodeaba un foso de los que no quedan evidencias arqueológicas por las obras realizadas debido a la muralla tardorromana. La estructura defensiva del campamento en un primer momento consistía en una sucesión de tres de clases de elementos defensivos, a saber: uno o varios fosos, la muralla propiamente dicha y un terraplén de tierra adosado a la cara interior del lienzo. De este primer complejo solo nos han llegado restos del muro, consistente en una fábrica de sillería rellena de opus incertum y con un espesor de 180cm. Con el debilitamiento interno de la pax romana, en el o principios del se acometió una labor general de refuerzo, adosando a la fábrica original una gruesa hoja de 5 metros de espesor aproximadamente además de torres de planta semicircular de flanqueo en todo el muro. Fue construida con sillares o elementos reaprovechados de tamaño ciclópeo y que aún podemos observar en la torre de los Ponce. Las modificaciones realizadas sobre la muralla ya en época medieval son el resultado de lo que observamos hoy. La acumulación histórica queda plasmada en la diversidad de técnicas constructivas que van desde tapias de hormigón, cal y canto hasta mampostería de cuarcita o canto rodado, con inserciones de sillares aislados o encintados de albañilería. La muralla tetrárquica o tardorromana A finales del y principios del IV, la muralla leonesa sufre su última reforma en época romana. La reforma utilizó el lienzo de la muralla flavia como encofrado pétreo, donde el paramento intramuros del nuevo muro se apoya directamente en la cara vista de la antigua fortificación. La nueva cerca se refuerza con la presencia de torres semicirculares de 8,25 metros de diámetro dispuestos cada 15 metros. En el material utilizado en la nueva construcción destacan los monumentos epigráficos reutilizados. Con todo, la nueva fortificación presenta un espesor de 7 metros, debido a la unión del nuevo muro y el antiguo a los que hay que sumar los más de 6 metros del terraplén intramuros aún en uso en aquel momento. La altura de la obra oscilaría entre los 5 y 6 metros de altura, con tramos en torno a los 10 y 12 metros. La muralla fue construida con diversas técnicas debido a la diversidad de los materiales empleados. Bloques de cuarcita escasamente labrados se alternan con material proveniente de la necrópolis de la ciudad, unidos a una obra de mampostería realizada con material proveniente de canteras a 40km de distancia. Alto medievo, siglos X-XI En el periodo que transcurre entre la caída del imperio y la incorporación de la ciudad al reino de Asturias en 856 puede decirse que decididamente la muralla continuó en uso, con el establecimiento incluso de una guarnición bereber durante la primera mitad del . Durante este periodo, lo probable es que desapareciese el terraplén interior que había acompañado a la obra desde el periodo altoimperial, espacio que quedó libre durante la época del alto medievo para la colonización urbana dejando disponibles además enormes cantidades de tierra y arcilla para ejecutar adecuaciones en el interior del recinto amurallado. Las primeras intervenciones en época medieval consistieron en la reparación de la fábrica romana, fuertemente afectada por los procesos de meteorización que habrían provocado la fisura de la mampostería y el descubrimiento de la base de la muralla. Es por ello que se añaden nuevas hiladas de sillares, tallados en la misma piedra caliza de las canteras de Boñar con la que se construyó el resto del monumento. No obstante, el tamaño de estos sillares resulta más pequeño que los romanos originales y se encontraban dispuestos a soga y encintados con argamasa de arena. Pleno medievo, siglos XII- XIII Tras la refundación que supone el fuero de Alfonso V en 1020 para la ciudad, se inicia un proceso de crecimiento urbano que acaba derivando en la creación de nuevos burgos extramuros como Burgo Nuevo y San Martín al sur y oeste de la traza romana. A finales del el proceso de consolidación de ambos núcleos habría avanzado lo suficiente como para fuese necesario Muralla medieval En el 1324, en tiempos de Alfonso XI, se acordó levantar una cerca medieval de piedra que sustituyese a la cerca de tierra que protegía el caserío que había desbordado la antigua muralla romana. La cerca dejaba dentro de la misma el lado sur y parte del oeste de la muralla tardorromana, a la que poco a poco fueron adosándose diferentes construcciones tanto en el interior como en el exterior del lienzo. Puertas Puerta castillo La puerta del Castillo o arco de la Cárcel, que recibe su nombre por estar junto al castillo de León corresponde con la puerta norte del primigenio campamento romano. La primera actuación de la que se tiene constancia fue cuando Alfonso V, según Madoz, repara las cuatro puertas romanas, incluyendo la puerta norte, que habían sido destruidas por los musulmanes. En cualquier caso, la fisionomía de dicha puerta no es documentado hasta el aunque en 1757 el estado de la puerta debía de ser ruinoso ya que se encargaron unas obras donde se acometiesen las reparaciones necesarias incluyendo la de Santa Ana. Obras que no se debieron iniciar dado que un año después el ayuntamiento citó que puerta Castillo y puerta Moneda en vez de santa Ana eran las que en peor estado estaban, por lo que se inician unas obras que terminan en 1759 y cuyo resultado final es lo que se ha preservado en la actualidad. El caso de puerta de Castillo es poco común, porque en esa época las ciudades alejadas de la frontera en España no prestaban atención al estado de sus sistemas defensivos, por lo que una puerta de nueva planta, anexa a la muralla romana y en estilo barroco debió deberse a razones de peso, aunque se sospecha que la principal era el inminente peligro de desplome y ruina de la preexistente. Si no se demolió simplemente aprovechando la circunstancia para crear una nueva calle es porque León, al haber mantenido su estructura urbana y seguir circunscrita al espacio intramuros, mantenía la función de sus murallas de cierre y control de la población. La monumentalidad de la puerta se justifica en la corriente de la época en la que las murallas servían también para embellecer la urbe, por lo que se aprovechó el esfuerzo para dar un acceso monumental a la ciudad. La puerta se encuentra coronada por Don Pelayo, quien en ese momento se consideraba el primer rey leonés y reconquistador de la ciudad ante los musulmanes. Durante mucho tiempo se pensaba que no era Pelayo, sino San Pelayo quién coronaba la puerta, no obstante la restauración de la placa de inscripción despejó las dudas. Arco de San Albito y Arco de las Cien Doncellas El arco de San Albitoomunica la calle de San Albito con la calle Carreras, aprovechando una brecha abierta con anterioridad. En 1967 se realizan excavaciones en la zona y es en 1970 cuando se realizan obras de recuperación de la muralla en la zona y se aprovechan estas para crear un paso abovedado, inaugurado en julio de 1970. El arco de las cien doncellas por su parte tiene su origen cuando en 1962 la fundación Chicarro Canseco Banciella vende al obispado varias fincas anejas a la catedral para aislar esta última y construir un hospital. La apertura de una nueva calle entre el hospital y la catedral propicia la apertura de un arco para comunicar el nuevo equipamiento con la avenida de los cubos. Puertas desaparecidas Puerta renueva En tiempos de Fernando II se abre esta puerta en el ángulo noroeste de la muralla romana cuando se modifica el recorrido que realizan por el interior los peregrinos que se encaminaban a Santiago de Compostela, para incluir el paso por la basílica de San Isidoro. Una vez abierta esta entrada, la salida natural hacia el puente de San Marcos fue la nueva puerta. Su desaparición no aparece clara en los documentos, sin embargo si se hace referencia a obras realizadas sobre la misma durante las guerras carlistas. En el año 1837 se realizan dos planos que han llegado hasta nosotros, uno relativo a la reforma de las murallas de la ciudad para defenderla en dicha guerra y otro sobre la fortificación sobre San Isidoro. En el primero de los planos no aparece mención alguna a la demolición de la misma, pero en el segundo se ve explícitamente dicha demolición, así como el cierre de la calle abadía con varios muros defensivos. Puerta de Santo Domingo o Fajeros Esta puerta formaba parte del sistema defensivo de la cerca medieval y se encontraba en medio de la actual Santo Domingo. Su primer nombre fue el de Fajeros, haciendo referencia a la calleja donde se asentaban estos artesanos junto a la presa de San Isidro. En otros documentos medievales aparece como puerta de San Miguel y en otros como puerta de Santo Domingo al ser la salida hacia el convento levantado en la actual plaza. Su derribo va unido a la demolición de algunas partes de la muralla que unían la puerta con el palacio de los Guzmanes. El arco de Santo Domingo, como se denomina al lugar donde se encontraba la puerta aún años después de la demolición de la misma se encontraba unido por un lado al hospital de San Antonio Abad y por el otro a un conjunto de edificios que se sustentaban en la cerca. En el momento del derribo, entre 1858 y 1867, se demuele una parte de la cerca que va desde el palacio de los guzmanes hasta la muralla tardorromana por detrás del Pósito tal y como corroboran planos de la época donde se indican estos tramos como demolidos. Puerta de Arco de Ánimas El nombre con el que figura esta puerta desde el principio es el de puerta de Burgo Nuevo, pero con el tiempo se impuso la denominación popular de Arco de Ánimas por encontrarse junto al cementerio del Hospital y por ser la puerta de salida de los entierros cuando éste se trasladó fuera de los muros. También, por esta circunstancia, fue llamada puerta del Malvar por ser la salida hacia el cementerio. En su entorno, al interior, se encontraban las casas de la Cofradía de las ánimas de San Marcelo y de la cofradía de San Roque y frente a ella la casa de los Mayorga. La puerta, en el momento de su derribo, estaba protegida por una torre y fue construida entre los años 1855 y 1859, siendo alcalde Pedro Balanzátegui Altuna. Puerta de San Francisco Esta puerta se abría en el ángulo suroeste de la cerca medieval y ante ella se encontraba el Campo de San Francisco y el convento del mismo nombre. A partir de ella salía carretera hacia Galicia, por lo que recibía indistintamente los nombres de puerta de San Francisco o puerta Gallega. Esta puerta tenía un significado importante dentro de la vida religiosa de la ciudad, pues las cofradías penitenciales, asentadas en el cercano convento de San Claudio, entraban por ella para realizar la penitencia, algo que ha perdurado en la tradición actual de las cofradías de recorrer el mismo lugar donde se encontraba. El archivo municipal de León guarda la siguiente descripción acerca de la puerta: Puerta de dos formaciones torreadas, de la modalidad predominante en el , a saber torres prismáticas, de dos pisos, almenadas en su origen y, entre una y otra, arco y andana de enlace los que enmarcan en su parte inferior una puerta de dos hojas. Presentando hiladas de sillería en la parte de la base de las torres y en las aristas laterales. El conjunto es de mampostería de cal y piedra. Se demolió en 1864, para dar vista a la torre de San Claudio y siendo alcalde Pablo de León y Brizuela. Puerta Moneda Esta puerta de la cerca medieval era y es la entrada a la ciudad de los peregrinos del camino de Santiago que, una vez recorrida la calle de la Rúa y visitados los principales templos, salían por la Puerta de Renueva. Su nombre viene del asentamiento de cambistas en las inmediaciones. La puerta se encontraba, según Quadrado, coronada por una estatua del rey Carlos III desde 1759, fecha de su coronación como rey de España. Fue demolida en 1905, siendo alcalde Cecilio Díez Garrote. Puerta de Santa Ana Según se deduce de las crónicas, estuvo dentro del terreno en el que durante algún tiempo se asentó la judería y se abría frente a la llamada Calle de Moros, por lo que aparece citada como puerta de moros o calle de moros. Más tarde recibió el nombre de puerta de Santa Ana por ser la comunicación con el asentamiento del mismo nombre. La puerta se demolió y se encontraba en lo que hoy se conoce como plaza de Riaño. Tenía un paso abovedado de medio punto y dos torreones enmarcándolo. Fue derribada en 1866 siendo alcalde Pablo de León y Brizuela. Puerta Sol Esta puerta recibió su nombre por la orientación que tenía, mirando hacia el este aunque también fue conocida por el nombre del canónigo de la catedral Diego Gutiérrez. La puerta, que fue demolida, pudo tener un arco sencillo de medio punto y una torre cuadrangular que la defendía en el lado sur. Su demolición, no falta de polémica, se realizó en 1877 tras sucesivos intentos por parte de la comisión de monumentos de salvar la puerta, ya que el ayuntamiento decretó su derribo en 1864. La puerta se encontraba en los alrededores de la plaza del caño Badillo. Puerta del Peso Se situaba en el encuentro entre la cerca medieval y la muralla tardorromana, coincidiendo con la Calle de Escuderos, de donde viene uno de sus nombres y más tarde, con una de las salidas de la plaza mayor ya que durante la construcción de esta se creó un paso porticado para dar acceso a la misma y a la barriada de San Salvador del Nido. La puerta demolida era sencilla y constaba de dos torres que la defendían, una de las cuales, la torre de los Ponce, ha llegado hasta nuestros días frente a la plaza del caño Badillo. Su demolición se realizó entre los años 1858 y 1864, en época del alcalde Pedro Balanzátegui Altuna o durante el mandato de Pablo de León y Bruzela con Dámaso Merino de teniente alcalde. Puerta Obispo Orientada al este, es la puerta de la que más información tenemos debido a las excavaciones arqueológicas en la zona. Cuando formaba parte del campamento romano, contaba con dos torreones rectangulares enmarcando un paño de doble puerta con arcadas de medio punto y sobre ellas un cuerpo cerrado con ventanas y sobre esta un espacio aterrazado. La construcción de la muralla tardorromana supuso para esta puerta el cegar uno de sus dos arcos y perder parte de las torres. Sería en el cuando volvería a ser reformada, con el añadido de una galería que comunicaría la catedral con el palacio episcopal y dos arcos apuntados. Su nombre proviene de esta galería. En el vivió su última reforma antes del derribo, la cual consistió en eliminar todos los edificios anexos de la edificación. Su demolición, junto a la torre del tesoro de la catedral se realizó en 1910 y la total eliminación de los restos en 1927 siendo alcalde Alfredo Barthe Sánchez Sierra. Estado actual Conservación El 27 de julio de 2008, parte de la muralla de León y un tapial anexo se desprendieron. El derrumbe se produjo en la calle Ruiz de Salazar, en la zona que se corresponde con el tramo final de la muralla en dicha calle, a la altura de la esquina con la calle Pilotos Regueral. El desmoronamiento llenó de cascotes no solo la zona aledaña a la muralla, sino toda la calle, habitualmente peatonal aunque con circulación limitada a residentes y vehículos autorizados. A día de hoy la muralla se encuentra en estado de ruina consolidada, siendo restaurada periódicamente. El Ayuntamiento de León es su propietario, y la construcción está destinada a ser un elemento más dentro de la oferta turística de la ciudad. El 27 de abril de 2005 el alcalde de la ciudad solicitó al Ministerio de Cultura la cifra de 150.000 euros para nuevas tareas de restauración, las cuales se han iniciado y continúan en 2009. Protección La muralla de León fue declarada Monumento Histórico Artístico el 3 de junio de 1931. Está a su vez protegida por la declaración genérica del decreto del 22 de abril de 1949 y por la ley 16/1985 sobre el patrimonio histórico español. Peatonalización En junio de 2011 se inaugura un tramo de la muralla que pasa a ser peatonal en su parte superior, siendo la tercera muralla de España que puede ser transitada a modo de paseo superior. La zona peatonal corresponde a un pequeño tramo situado en el parque del Cid, detrás del Edificio Pallarés, sede del Museo de León. Referencias Bibliografía "Muralla de León". Revista Historia y Vida nº 461. Páginas 12-13. "Castillos de España (volumen II)". Editorial Everest. VV. AA. Enlaces externos Web oficial de turismo de la ciudad de León León Romano Monumentos del Camino de Santiago Leon Monumentos de León Casco Antiguo de León Leon Arquitectura de España del siglo I a. C. Campamentos militares romanos Arquitectura de la Antigua Roma en Castilla y León Bienes de interés cultural de la provincia de León Monumentos histórico-artísticos de España declarados en 1931
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https://es.wikipedia.org/wiki/Islas%20Bienvenido%20%28Georgias%20del%20Sur%29
Islas Bienvenido (Georgias del Sur)
Las islas Bienvenido (en inglés: Welcome Islands) () son un pequeño grupo ubicado al norte de la bahía Inhóspita en la costa septentrional de la isla San Pedro (Georgias del Sur). Este grupo insular se halla a 6 km al oeste noroeste del cabo Buller, cerca del extremo noroeste de la isla San Pedro, de la cual se encuentra separada por el pasaje Balleneros. Estas islas fueron descubiertas por el capitán James Cook en 1775. El nombre en inglés data de al menos 1912 y se halla actualmente bien establecido, al igual que el nombre Bienvenido en idioma castellano que figura en la cartografía de Argentina. El punto más alto de las islas es de 88 m. El grupo insular comprende 4 ínsulas rocosas principales y varias otras menores; extendiéndose entre la roca Cielo situada al sur y la roca Alta que está al norte y asimismo constituye el punto extremo norte del grupo de Islas de San Pedro. Véase también Referencias Islas de islas Georgias del Sur
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https://es.wikipedia.org/wiki/Dan%20Nelson
Dan Nelson
Dan Nelson (21 de junio de 1976) es un cantante y guitarrista estadounidense, reconocido por haber sido el vocalista de la agrupación Anthrax de 2007 a 2009. Antes de su experiencia con Anthrax, Nelson fue guitarrista y cantante de la banda BlackGates. Dan fue el primer vocalista que dio un concierto con Anthrax en lugares como Colombia, Corea y Estonia. También co-escribió ocho canciones del álbum de 2011 Worship Music. Referencias Enlaces externos IMDb.com Músicos de heavy metal de Estados Unidos Músicos de thrash metal Guitarristas de heavy metal Cantantes masculinos de Estados Unidos Cantantes de heavy metal de Estados Unidos Miembros de Anthrax
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https://es.wikipedia.org/wiki/Daniel%20Mart%C3%ADnez%20Terrazas
Daniel Martínez Terrazas
Oscar Daniel Martínez Terrazas (17 de enero de 1986) es un político mexicano, miembro del Partido Acción Nacional (PAN). Ha sido diputado federal para el periodo de 2018 a 2021. Reseña biográfica Daniel Martínez Terrazas es licenciado en Administración, y cuenta con diplomados en Economía Social de Mercado, Asuntos Electorales, Marketing Político y en Liderazgo y Estrategia Electoral. De 2004 a 2006 fue auditor de Fomento Económico de Cuernavaca, Morelos. De 2010 a 2011 fue coordinador general de Acción Juvenil y de 2011 a 2012 coordinador de Formación, ambos en la Secretaria Nacional de Acción Juvenil del PAN. En 2018 fue electo diputado federal por el principio de representación proporcional a la LXIV Legislatura que concluyó en 2021 y en la que fue secretario de las comisiones de Juventud y Diversidad Sexual; y de Radio y Televisión así como integrante de la de Relaciones Exteriores. En 2021 buscó la reelección en el cargo legislativo, siendo postulado tanto en la lista para representación proporcional, como por el Distrito 1 de Morelos. Cobró notoriedad desde la campaña electoral por ser registrado como representante de una comunidad indígena, presentando los documentos de autoadscripción a la población de San Juan Tetelcingo en el municipio de Tepecoacuilco de Trujano en el estado de Guerrero, comunidad que sin embargo fue evidente el no conocía. No logró el triunfo electoral en el distrito 1, que correspondió a Jorge Alberto Barrera Toledo de Morena, pero si fue electo por el principio de representación proporcional para la LXV Legislatura y recibiendo la correspondiente constancia de elección. El 25 de agosto de 2021 la comunidad de San Juan Tetelcingo anunció que lo desconocía como representante y denunció que el documento de autoadscripción habría sido una falsificación, por lo que interpusieron una denuncia ante el Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación; esta instancia les dio la razón el 28 de agosto y resolvió que tanto Daniel Martínez Terrazas como su suplente eran inelegibles y por tanto les retiró sus constancias de elección. Referencias Enlaces externos Oscar Daniel Martínez Terrazas en la página oficial de la Cámara de Diputados Diputados de la LXIV Legislatura de México Miembros del Partido Acción Nacional Políticos de Morelos
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https://es.wikipedia.org/wiki/Litoria%20spinifera
Litoria spinifera
Litoria spinifera es una especie de anfibio anuro del género Litoria, de la familia Hylidae. Distribución geográfica Es originaria de Papúa Nueva Guinea. Referencias Enlaces externos spinifera Anfibios de Nueva Guinea Fauna endémica de Nueva Guinea (Papúa Nueva Guinea) Animales descritos en 1968
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https://es.wikipedia.org/wiki/Santi%20Villa
Santi Villa
Santiago Villa Castro, conocido como Santi Villa, (Linares (Jaén), 5 de agosto de 1982) es un futbolista español que juega como extremo izquierdo. Su actual club es la SP Villafranca de la 3a RFEF Extremeña Trayectoria Santi Villa hizo su debut de alto nivel con la Real Balompédica Linense en 2001. En julio de 2012 Santi Villa firmó por el Real Jaén, equipo con el que acabaría consiguiendo el ascenso a Segunda División A. El 18 de agosto de 2013, a sus 31 años, Santi Villa jugó su primer partido como jugador profesional frente a la SD Eibar en el estadio La Victoria, donde el conjunto jiennense cosechó una derrota por 1-2 en la primera jornada. Clubes Personas vivas Nacidos en 1982 Nacidos en Linares (Jaén) Futbolistas de la provincia de Jaén Futbolistas de la Real Balompédica Linense Futbolistas del Club Atlético de Madrid "C" Futbolistas del Club Deportivo Logroñés Futbolistas del Granada Club de Fútbol en los años 2000 Futbolistas del Real Murcia Club de Fútbol Imperial Futbolistas del Ontinyent Club de Futbol Futbolistas del Orihuela Club de Fútbol Futbolistas del Pontevedra Club de Fútbol Futbolistas del Club de Fútbol Badalona Futbolistas del Club Polideportivo Cacereño Futbolistas del Real Jaén Club de Fútbol Futbolistas de la Asociación Deportiva Mérida
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https://es.wikipedia.org/wiki/Distanci%C3%B3metro
Distanciómetro
El distanciómetro, también conocido como por sus siglas en inglés EDM (electronic distance meter), es un instrumento electrónico de medición que calcula la distancia desde el dispositivo hasta el siguiente punto al que se apunte con el mismo (distanciometría). Existen 3 tipos de acuerdo a su método de medición: sónicos, por láser, y por radar. Los primeros utilizan ultrasonido para calcular la distancia, los segundos un rayo láser visible o invisible, y los demás utilizan ondas de radio. El distanciómetro se creó para facilitar las mediciones cuando un flexómetro no podía llegar. Si la distancia era muy larga y no había soporte, este se doblaba o no era lo suficientemente largo. En topografía el que más se utiliza es el medidor láser, con este método se pueden medir distancias inclinadas desde un punto conocido a otro desconocido. A través del distanciómetro se pueden obtener, a través de cálculos, el nuevo punto y la cota. Aplicaciones Las aplicaciones incluyen balística, topografía y uso deportivo. Balística Los distanciómetros pueden ser utilizados con objetivos militares como un medio para encontrar la distancia al objetivo. Aunque muy utilizado en el pasado, un distanciómetro no siempre es la mejor opción, ya que emite un haz de luz que puede descubrir la posición del tirador. Topografía Los medidores láser de distancias se utilizan en topografía para medir las distancias inclinadas entre el punto conocido y el punto por conocer y por medio de cálculos internos y agregando el ángulo de inclinación, se puede obtener las coordenadas del punto nuevo y su cota. Deporte En deportes como el golf, se utilizan para medir la distancia al green. Véase también Telémetro láser Estación total Referencias Información sobre Distanciómetros en español Instrumentos de medición Topografía Herramientas
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https://es.wikipedia.org/wiki/Asociaci%C3%B3n%20Internacional%20de%20Boxeo%20de%20Mujeres
Asociación Internacional de Boxeo de Mujeres
La Asociación Internacional de Boxeo de Mujeres (Women's International Boxing Association, WIBA) es un ente fiscalizador del boxeo profesional femenino. Entró en funcionamiento en julio de 2000 y rápidamente se hizo reconocida e importante en este deporte. Historia Fue fundada oficialmente por el estadounidense Ryan Wissow y el colombiano Luis Bello-Diaz. Ryan Wissow es el presidente y propietario de la Asociación y Luis Bello-Diaz encabeza el Consejo Universal de Boxeo (UBC). WIBA se encuentra muy bien catalogada por su calidad de competencia en los títulos que otorga. Las aspirantes que califican en WIBA son de gran nivel, y la mayoría de las campeonas WIBA se consideran legítimamente las mejores de sus respectivas divisiones de peso. Ha organizado y representado peleas por el título en América del Sur, Asia, Caribe, Estados Unidos y Europa. WIBA se encuentra representada en más de sesenta países de todo el mundo, teniendo competencias por el título y campeonas en muchas partes del planeta. Da oportunidades a mujeres combatientes de todas las nacionalidades, creando una apertura del deporte a nivel mundial. La Asociación se encargó de subir el nivel del boxeo profesional femenino, lo que ha ayudado a que se convierta en un deporte profesional respetado, no solo por tener estándares más altos, sino que también ha incluido luchadoras de alto nivel de todo el mundo en sus listas y peleas por el título. WIBA la primera entidad en establecer una división de 102 libras (46,5 kilogramos) para el boxeo femenino, citando la necesidad de una categoría de peso menor para las mujeres boxeadoras. También se le atribuye la legalización del boxeo profesional femenino en Filipinas, ya que este no era legal a pesar de que la nación tiene un fuerte equipo de boxeo femenino de aficionadas. Ryan Wissow y la WIBA trabajaron con la entidad de Juegos y Junta de atracciones (GAB), que supervisa los deportes profesionales en Filipinas, para cambiar estas legislaciones restrictivas. WIBA también alienta combates unificados con otros importantes órganos sancionadores de boxeadoras, como son: IWBF, IFBA y WIBF, así como también el título del Consejo Mundial de Boxeo (CMB) en su versión femenino. Tablas de posiciones Peso pesado Campeonas mundiales por año. Peso semipesado Campeonas mundiales por año. Peso supermedio Campeonas mundiales por año. Peso medio Campeonas mundiales por año. Peso superwelter Campeonas mundiales por año. Peso wélter Campeonas mundiales por año. Peso superligero Campeonas mundiales por año. Peso ligero Campeonas mundiales por año. Peso superpluma Campeonas mundiales por año. Peso pluma Campeonas mundiales por año. Peso supergallo Campeonas mundiales por año. Peso gallo Campeonas mundiales por año. Peso supermosca Campeonas mundiales por año. Peso mosca Campeonas mundiales por año. Peso minimosca Campeonas mundiales por año. Peso paja Campeonas mundiales por año. Referencias Enlaces externos W.I.B.A. - Women's International Boxing Association Organizaciones de boxeo Boxeo femenino
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https://es.wikipedia.org/wiki/Louise%20Horne
Louise Horne
Louise Horne (12 de mayo de 1912-28 de marzo de 2021) fue una nutricionista y política trinitense, quién introdujo el programa de comidas escolares. En 2012, aún vivía en la casa en Arima donde nació, la cual heredó de sus padres y en 2019 vivía en un hospicio en la misma zona. Se desempeñó como senadora independiente en el Parlamento de Trinidad y Tobago de 1976 a 1991. Fue premiada con el honor de Lady de la Orden de San Gregorio Magno por el papa Juan Pablo II, una de sólo dos mujeres trinitenses que él honró. Un sello postal en su honor fue emitido en 1980. En 2003, publicó un libro, La Evolución de la Moderna Trinidad y Tobago (Compañía de Impresión de Eniath). Falleció en marzo de 2021 a la edad de 108 años. Referencias Enlaces externos Nutricionistas Damas de la Orden de San Gregorio Magno Políticas de Trinidad y Tobago
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https://es.wikipedia.org/wiki/Ternium%20Hylsa
Ternium Hylsa
Ternium Hylsa es una compañía siderúrgica cuya historia se remonta a 1942 cuando fue fundada como Hojalata y Lámina S.A. (Hylsa) en la ciudad de San Nicolás de los Garza, ubicado en Nuevo León, México. Sus actividades abarcan desde la extracción de mineral de hierro en sus propias minas y la fabricación de acero, hasta la elaboración de productos terminados de alto valor agregado y su distribución. En 2005 fue comprada por el grupo ítalo-argentino Techint para formar Ternium. HistoriaFundada el 11 de junio de 1942 Fundador Roberto Garza Sada Utilidades 900 MIllones USD 2005 Ingresos 9200 millones USD 2005 Número de Empleados 30000 2005 Historia En 1942, los empresarios regiomontanos Jesús Sada Muguerza, José Muguerza, Antonio Muguerza, Roberto Garza Sada, Roberto Garza Sada Jr. y Eugenio Garza Sada fundaron la compañía Hojalata y Lámina S.A., cuya finalidad era fabricar corcholatas para Fábricas Monterrey proveedora de la Cervecería Cuauhtémoc, debido a que no podían obtener materia prima en los Estados Unidos por el desarrollo de la Segunda Guerra Mundial. Las dos principales plantas de Hylsa se establecieron en Monterrey, Nuevo León y Xoxtla, Puebla. Con un capital inicial de 3 000 000 MXP (antiguos pesos mexicanos) y 179 trabajadores su producción en 1943 fue de 4300 toneladas de acero. Mediante la diversificación de productos de hierro y acero, para surtir al mercado nacional, incrementó su producción logrando producir 20 000 toneladas en 1948. Años más tarde la empresa sirvió de núcleo industrial para el desarrollo y diversificación del Grupo Industrial Alfa dirigido por el empresario regiomontano Bernardo Garza Sada. Aportaciones tecnológicas Durante el desarrollo de la guerra de Corea se elevó el precio de la chatarra, fue entonces cuando Hylsa —que fabricaba aceros planos a partir de chatarra— desarrolló una tecnología para reducir en su producción el mineral de hierro. De esta manera se comenzó a fabricar el hierro esponja. El proceso, que consiste en eliminar los elementos residuales, es conocido como tecnología HYL. Referencias Bibliografía Enlaces externos Empresas de Nuevo León Grupo Techint San Nicolás de los Garza Empresas manufactureras de México Empresas siderúrgicas
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https://es.wikipedia.org/wiki/Nick%20Hannah
Nick Hannah
Nick Hannah (10 de marzo de 1981, en East Wenatchee, Washington) es un jugador profesional de fútbol americano juega la posición de linebacker actualmente es agente libre. Firmó como agente libre para Indianapolis Colts en 2005. Jugó como colegial en Eastern Oregon. También participó con Tri-Cities Fever en la National Indoor Football League, Amsterdam Admirals de la NFL Europa, BC Lions y Toronto Argonauts en la Canadian Football League, Arizona Adrenaline en la American Indoor Football Association y California Redwoods en la United Football League. Enlaces externos Official website Biografía Toronto Argonauts Jugadores de Indianapolis Colts Jugadores de Amsterdam Admirals Jugadores de Toronto Argonauts Jugadores de California Redwoods
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https://es.wikipedia.org/wiki/Anthaxia%20bedeli
Anthaxia bedeli
Anthaxia bedeli es una especie de escarabajo del género Anthaxia, familia Buprestidae. Fue descrita científicamente por Abeille de Perrin en 1893. Referencias bedeli Insectos descritos en 1893
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https://es.wikipedia.org/wiki/Batalla%20del%20Puente%20Milvio
Batalla del Puente Milvio
La batalla del Puente Milvio fue el último combate del conflicto desatado en el verano de 312 entre los emperadores romanos Constantino I (r. 306-337) y Majencio (r. 306-312). Se libró el 28 de octubre de dicho año, cerca del puente Milvio, uno de los tantos que posee el río Tíber en Roma. Constantino fue el vencedor de la batalla y emprendió desde entonces el camino que llevaría a la extinción al sistema tetrárquico vigente, para convertirse él en el único gobernante del Imperio romano. Majencio, en cambio, se ahogó en el Tíber durante el combate. En un claro intento de borrar la memoria de Majencio, la damnatio memoriae, Constantino abolió su legislación y se apropió deliberadamente de sus proyectos de construcción, en particular de la basílica de Majencio y del templo de Rómulo, que había sido dedicado al hijo de su rival, Valerio Rómulo. Constantino adoptó una postura conciliadora y no persiguió a los partidarios de Majencio que pertenecían al Senado; los senadores, a su vez, le concedieron el «título del primer nombre» y erigieron el arco de triunfo que llevaría su nombre. Además, disolvió la Guardia Pretoriana y los equites singulares Augusti y, a cambio, creó las escolas palatinas. Según los cronistas del siglo Eusebio de Cesarea y Lactancio, la batalla marcó el comienzo de la conversión de Constantino al cristianismo. Eusebio de Cesarea afirma que Constantino y sus soldados tuvieron una visión del Dios cristiano en la que les prometió la victoria si mostraban el signo del crismón, las dos primeras letras del nombre de Cristo en griego, en sus escudos. El arco de Constantino, levantado para celebrar esta victoria, la atribuye en sus relieves e inscripciones a la intervención divina. Antecedentes Desde 293, el Imperio romano estaba dividido en dos mitades, cada una gobernada por un augusto (emperador mayor) y un césar (emperador menor). En 306, el augusto de Occidente, Constancio Cloro (r. 293-306), falleció en Eboracum (en la actualidad, York)  y, en consecuencia, sus soldados elevaron al trono vacante a su hijo Constantino (r. 306-337). El augusto de Oriente, Galerio (r. 293-311), sin embargo, concedió la púrpura imperial a Severo II (r. 305-307), ya que, según las prerrogativas del sistema tetrárquico vigente, al ser este el césar de Occidente, debía ser quien sucediese al augusto muerto. Después de algunas discusiones diplomáticas, Galerio degradó a Constantino a la posición de césar, acción que este aceptó, lo que permitió que Severo asumiese el título de augusto occidental. Majencio (r. 306-312), hijo de Maximiano (r. 285-305; 310), el augusto antecesor de Constancio Cloro, que envidiaba la posición de Constantino, se proclamó emperador en Italia con el título de princeps y llamó a su padre para que gobernara con él. Durante el año 307, ambos repelieron las invasiones de Severo, quien terminó siendo derrotado y asesinado, y de Galerio, que decidió retirarse. En 308, durante la Conferencia de Carnunto convocada por este último, el oficial Licinio (r. 308-324) fue nombrado augusto de Occidente y, como tal, debía haberse ocupado del usurpador, pero no hizo nada. Ese mismo año, en algún momento antes de la conferencia, Maximiano intentó deponer a su hijo, pero, para su sorpresa, su plan fracasó y, en consecuencia, tuvo que huir a la corte de Constantino en la Galia. En 310, sin embargo, Maximiano también intentó deponer a Constantino, pero terminó siendo vencido y forzado a suicidarse. Al año siguiente, Majencio, clamando venganza por la muerte de su padre, declaró la guerra a Constantino, quien respondió invadiendo el norte de Italia con cuarenta mil soldados; Zósimo alega que el ejército invasor estaba compuesto por noventa mil legionarios y ocho mil jinetes provenientes de germánicos, celtas y parte de las fuerzas estacionadas en Britania. Después del sitio de Segusio (actual Susa), Constantino se dirigió al interior y se encontró con una fuerza majenciana acampada en las inmediaciones de Augusta Taurinorum (actual Turín). Constantino consiguió la victoria en la batalla de Turín y continuó hacia Mediolanum (actual Milán), ciudad que le abrió las puertas y lo acogió hasta mediados del verano cuando reanudó la marcha. Su siguiente combate se libró en las inmediaciones de Brixia (actual Brescia), adonde el prefecto del pretorio Ruricio Pompeyano, que estaba estacionado en Verona, envió un ejército para intentar detenerlo. Sin embargo, Constantino consiguió derrotar rápidamente a estas fuerzas y prosiguió su campaña hasta la base veronesa de Majencio. Pompeyano se opuso al emperador invasor en dos enfrentamientos consecutivos en las afueras de la ciudad, pero terminó siendo asesinado y su ejército destruido. Verona se rindió poco después, seguida de Aquilea, Mutina (actual Módena) y Ravena. Esto dejó expedita la ruta directa a la ciudad de Roma. La visión de Constantino Según Lactancio, Constantino tuvo una visión mientras soñaba durante la noche anterior a la batalla en la que se le aconsejaba «marcar el signo divino de Dios en los escudos de sus soldados». Siguió el consejo y los marcó con el símbolo de Cristo, que Lactancio describe como un estaurograma o una cruz latina con el extremo superior redondeado con una P. Eusebio de Cesarea, a su vez, hace dos relatos de la batalla. En el primero, en su Historia eclesiástica, afirma que Constantino recibió ayuda divina durante la lid, aunque no hace mención de la visión. No obstante, en su Vida de Constantino, ofrece una descripción detallada de esta visión y hace hincapié en que la había escuchado de boca del propio emperador. Según este relato, Constantino marchaba junto a sus hombres durante el mediodía —no se menciona la ubicación exacta, pero es seguro que fue antes de la batalla— cuando levantó la vista y observó que, por encima del Sol, se alzaba una cruz luminosa con las palabras «Εν Τούτῳ Νίκα», cuya traducción al latín es in hoc signo vinces y al español es «con este signo, vencerás». En ese momento, Constantino no tenía claro cuál era el mensaje que trataba de transmitirle esta revelación, pero, esa noche soñó con Cristo, que le decía que debía emplear ese signo contra sus adversarios. Eusebio luego describe el signo como una Χ atravesada por una Ρ o ☧, que representa las dos primeras letras del alfabeto griego de la palabra Cristo (Christos). Eusebio interpreta esta visión como un halo solar, un fenómeno meteorológico que puede producir efectos similares. En 315, se acuñó un medallón en Tesino que mostraba a Constantino con un yelmo adornado con el crismón y en 317/318 en Sisak monedas con la misma imagen. Por lo demás, la figura era rara y poco común en la iconografía y propaganda imperial antes de la década de 320. Batalla Majencio se preparó como lo había hecho cuando había luchado contra Severo y Galerio: permaneció en Roma y se preparó para resistir un asedio. Todavía controlaba a la Guardia Pretoriana en la ciudad, estaba bien abastecido gracias a los cereales provenientes de África y defendido por todos lados por las aparentemente impenetrables murallas aurelianas. Ordenó cortar todos los puentes del río Tíber, supuestamente por consejo de los dioses, y dejó el resto de la Italia central indefensa. Constantino se aprovechó de ello y se aseguró el apoyo de la región sin problemas. Avanzó lentamente por la vía Flaminia, lo que permitió que la debilidad de Majencio minara su régimen. El apoyo a este continuó menguando: en las carreras de carros del 27 de octubre, la multitud se burló abiertamente de él, gritando que Constantino era invencible. Majencio, quien ya no estaba seguro de salir victorioso de un asedio, organizó un campamento frente al puente Milvio, que conectaba la vía Flaminia con Roma, y ordenó el montaje de un puente de barcas temporal sobre el Tíber en previsión para una batalla campal; Zósimo relata que se construyó un puente de madera dividido en dos partes que se unían gracias a una parte central que contenía argollas de hierro que se podían quitar si el ejército enemigo intentaba cruzarlo. El 28 de octubre de 312, el sexto aniversario del comienzo de su reinado, acudió a los custodios de los libros sibilinos en busca de consejo. Estos profetizaron que aquel día moriría «el enemigo de los romanos». Majencio avanzó hacia el norte para encontrarse con Constantino y presentarle batalla. Majencio organizó sus fuerzas —dos veces mayores que las de su rival— en largas filas de cara al campo de batalla, con sus espaldas muy pegadas al río, lo que terminó siendo un obstáculo para la movilidad de las tropas. El ejército de Constantino, que llegó al campo de batalla llevando símbolos extraños sobre sus estandartes y escudos, se dispuso a lo largo de toda la línea enemiga. Después de ver una gran cantidad de lechuzas en vuelo, Constantino ordenó atacar a su caballería, que logró desbaratar a la majenciana. Al percatarse de esto, Constantino ordenó a la infantería acometer a los infantes del enemigo, muchos de los cuales cayeron empujados al Tíber, donde se ahogaron o fueron rematados por los enemigos. Los caballeros de la guardia imperial y los pretorianos de Majencio mantuvieron sus posiciones inicialmente, pero su formación se rompió a causa de la fuerza de la arremetida de la caballería constantiniana. Al verlo, Majencio huyó junto a sus soldados y trató de cruzar el puente que había construido, pero según el relato de Zósimo, cayó al río junto a sus tropas cuando la estructura cedió por el exceso de peso; según Lactancio, la masa de soldados que huían lo empujó con su caballo al Tíber. Los soldados majencianos que permanecieron en la orilla terminaron siendo capturados o muertos por los vencedores. Consecuencias Constantino entró en Roma el 29 de octubre; la ciudad le recibió con un gran adventus y alborozo. Los romanos sacaron el cuerpo de Majencio del Tíber para decapitarlo posteriormente y pasear su cabeza por las calles con el fin de que todos la vieran. Después de las ceremonias, la enviaron a Cartago, lo que habría terminado con la resistencia a su gobierno, ya que la provincia de África pertenecía a los territorios del difunto. Las descripciones de la entrada de Constantino en Roma omiten cualquier mención de la conclusión de su procesión en el templo de Júpiter Óptimo Máximo, lugar donde generalmente se solían realizar los sacrificios. Aunque a menudo esto se emplea para mostrar la sensibilidad cristiana de Constantino, esta omisión no se puede tomar como prueba de que él ya fuera cristiano en ese momento. Constantino, por su parte, decidió visitar la Curia senatorial, donde prometió restaurar sus privilegios ancestrales y darle un papel seguro en la reforma de su gobierno: no habría persecución de los partidarios de Majencio. En respuesta, el Senado le otorgó el «título del primer nombre», lo que significaba que su nombre figuraría en primer lugar en todos los documentos oficiales, y lo aclamó como «el augusto más grande». Constantino emitió una serie de decretos que devolvieron las propiedades confiscadas, permitieron el retorno de los exiliados políticos y liberaron a los opositores políticos encarcelados. Su victoria le permitió ser el augusto de Occidente, es decir, el soberano de toda la mitad occidental del Imperio romano. Licinio, el único augusto de Oriente tras la muerte de Maximino Daya (r. 305-313), reconoció esto al año siguiente. Majencio fue condenado a la damnatio memoriae; toda su legislación fue abrogada y sus considerables proyectos arquitectónicos usurpados por Constantino, incluidos el templo de Rómulo —que iba dedicado al hijo del difunto, Valerio Rómulo— y la basílica de Majencio. Los partidarios más leales a Majencio en el ejército fueron neutralizados cuando la Legio II Parthica se retiró de Alba Longa y el resto de las tropas majencianas fueron enviadas a cumplir con su deber en la frontera del río Rin. Además, la Guardia Pretoriana y la caballería imperial (equites singulares), ambas instituidas por Augusto (r. 27 a. C.-14 d. C.), fueron disueltas. Se sustituyeron por un cuerpo de tropas de élite vinculadas al emperador, las escolas palatinas, que fueron a partir de entonces el núcleo del sistema militar romano, mientras que los antiguos cuerpos de tropas territoriales fueron descuidados. Casi todas las fuerzas militares móviles quedaron a partir de entonces subordinadas directamente al emperador —con la excepción de ciertas unidades territoriales que fueron equiparadas con las fuerzas móviles y llamadas pseudocomitatenses— y concentradas en áreas urbanas donde podrían mantenerse abastecidas con los suministros que ya suponían la mayor parte de la soldada. Constantino recibió un arco de triunfo dedicado por el Senado como obsequio a su victoria, el cual fue inaugurado oficialmente el 25 de julio de 315, con ceremonias entre las que se contaron sacrificios a Apolo, Diana, Hércules, etcétera. El arco estaba ubicado entre el Palatino y el Celio, en la llamada vía Triunfal. Fue colocado cuidadosamente para alinearlo con el Coloso de Nerón construido por el emperador homónimo (r. 54-68) y ubicado en los alrededores del Coliseo. Entre los relieves contenidos en el monumento se encuentran imágenes que representan a la diosa Victoria, mientras que no hay elementos de imaginería cristiana, aunque esto puede ser un acto deliberado del Senado, que era pagano. Todavía hay una inscripción, exhibida en los lados norte y sur, en la que la victoria está asociada con la intervención divina: Véase también Lábaro Crismón Referencias Bibliografía Fuentes clásicas In Historiografía Enlaces externos Puente Milvio Puente Milvio Dinastía Constantiniana 312 Italia en el siglo IV Historia de la ciudad de Roma Años 310 en el Imperio romano Puente Milvio Constantino el Grande y Cristianismo Sol Invictus Eusebio de Cesarea
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https://es.wikipedia.org/wiki/Indalecia%20Camacho
Indalecia Camacho
Indalecia Camacho y Rodríguez de Lago (Tunja,1815 - Bogotá, 8 de julio de 1896) mejor conocida como Indalecia Camacho fue una poetisa colombiana del . Biografía Indalecia Camacho Lago nació en Tunja, en el departamento colombiano de Boyacá, en el año de 1815 durante la reconquista y pacificación de la Nueva Granada, Camacho nació en el seno de una familia acomodada, cuarta de los seis hijos del matrimonio del abogado y presidente de las Provincias Unidas de la Nueva Granada José Joaquín Camacho y la señora Marcelina Rodríguez de Lago y Castillo miembro prominente de la familia Sanz de Santamaría, Indalecia fue de igual manera cuñada de la también poetisa Silveria Espinosa de Rendón. Camacho hace parte de las mujeres colombianas que hacia la década de 1840 empiezan a formarse en la poesía junto a otras mujeres de la elite colombiana como Isabel Bunch ó Ubaldina Dávila, esta última ganando una importante relevancia nacional. Camacho es considerada también una de las pioneras que aparecieron en colecciones o antologías de la época, como La Guirnalda (1855) donde consta su poesía y que le merecieron elogios de sus contemporáneos. En el año de 1869 Camacho pierde la vista cayendo así en la pobreza. Por esta razón, el Gobierno de Colombia, para remediar esta situación de miseria y en compensación a la ejecución de su padre, decretó concederle una pensión de 20 pesos anuales. Murió en Bogotá el día 8 de julio de 1896, a los 81 años de edad. Referencias Fallecidos en Bogotá Poetisas de Colombia Escritores en español del siglo XIX Escritoras de Colombia
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https://es.wikipedia.org/wiki/Casa%20de%20Oldemburgo
Casa de Oldemburgo
La casa de [los] Oldemburgo () es una familia noble alemana originaria del condado de Oldemburgo, en el norte de Baja Sajonia. Después de establecerse en Schleswig-Holstein, se convirtieron en reyes cuando el conde Cristián I de Oldemburgo fue elegido rey de Dinamarca en 1448, y se convirtió también en rey de Noruega en 1450 (convirtiéndose en el soberano de Kalmar) tras la renuncia del sueco Carlos I Knutsson. A partir de entonces la casa ocupó ininterrumpidamente el trono danés hasta la actualidad llegando a ser una de las dinastías reales más influyentes de toda Europa: reinó en Dinamarca desde 1448 (rey Cristián, r. 1448-1481), en Noruega desde 1905 y en el Reino Unido desde el ascenso del rey Carlos III el 8 de septiembre de 2022. También ha dado soberanos al Imperio ruso (1762-1917), al reino de Grecia (1863-1973) y a Suecia (1751-1818). El primer conde de Oldemburgo, Egilmar I, parece haber dominado principalmente la región de Wildeshausen. Si ya poseía Oldemburgo, la villa no se convertirá en el centro de poder de la familia hasta Cristián el Pendenciero, hacia 1143. Desde 1980, su jefe en nombre y armas es Cristóbal de Schleswig-Holstein-Sonderburg-Glücksburg, nacido en 1949. Historia La historia de la familia se remonta a un tal Egilmar I (r.1091-1108), que alrededor del año 1100 se describe como «un poderoso conde en la zona fronteriza entre frisones y sajones». Él y sus descendientes construyeron un condado alrededor de su castillo ancestral de Oldemburgo/Aldenburg (). La rama condal de la familia se extinguirá en 1667 con Antonio Gunter. Los matrimonios de los condes medievales de Oldemburgo allanaron el camino para que sus herederos se convirtieran en reyes de varios reinos escandinavos. A través del matrimonio con un descendiente del rey Valdemar I de Suecia y del rey Erico IV de Dinamarca, ya en 1350 se presentó una reivindicación sobre Suecia y Dinamarca. En ese momento, sus competidores eran los sucesores de Margarita I de Dinamarca. En el , el heredero de Oldemburgo de esa reclamación se casó con Hedwig de Schauenburg, descendiente de Eufemia de Suecia y Noruega y también descendiente de Erico V de Dinamarca y Abel I de Dinamarca. A la muerte de Cristóbal de Baviera sin herederos en enero de 1448, el trono de Dinamarca quedó vacante. El consejo real buscó dejar el poder en manos del señor feudal más poderoso del reino, en este caso Adolfo VIII de Holstein. Pero Adolfo rechazó la oferta y recomendó a su sobrino Cristián VII de Oldemburgo (futuro Cristián I) para ocupar tan alto cargo. Cristián era descendiente lejano de Erico V de Dinamarca y fue elegido por el consejo el 1 de septiembre de 1448 y el 28 de octubre de 1449 se coronó en Copenhague. El mismo día de su coronación se comprometió en matrimonio con Dorotea de Brandemburgo, la joven viuda de Cristóbal, y las nupcias se celebraron el 26 de octubre. La familia aumentó en importancia al ascender al trono danés y posteriormente también se convirtió en rey de Noruega (1450) y luego de Suecia (1457), reeditando brevemente la Unión de Kalmar, con la oposición de a casa de Mecklemburgo por los tronos del norte y el duque de Lauenburgo. En 1459, al fallecer su tío Adolfo, Cristián también heredó los ducados de Schleswig y Holstein lo que se plasmó en el Tratado de Ribe de 1460, por el que el condado de Holstein y el ducado de Schleswig pasaban a ser gobernados por Cristián de Kalmar, y por tanto, se adherían a las posesiones vikingas de Dinamarca, aunque Cristián tuvo que comprometerse a que no ejercería de rey de Dinamarca en esas posesiones, sino como conde y duque de las mismas. Diferentes ramas de Oldenburgo han reinado en varios países. En el , los miembros de la rama secundaria de la familia Gottorp llegaron a los tronos de Rusia, Suecia y Oldemburgo. La Casa de Oldemburgo estuvo brevemente a punto de reclamar los tronos británicos a través del matrimonio de la reina Ana y del príncipe Jorge de Dinamarca y Noruega; sin embargo, debido a la temprana muerte de todos sus hijos, la corona pasó a la Casa de Hannover. La rama lateral de Augustenborg , que estaba relacionada con la rama lateral de Lyksborg, se extinguió en 1931 con Alberto de Schleswig-Holstein-Sønderborg-Augustenborg . La familia Oldemburgo en Dinamarca La Casa de Oldemburgo llegó con Cristián I al trono danés en 1448. Desde entonces, todos los reyes daneses han pertenecido a esta familia principesca. La familia Glücksburg (o familia Lyksborg) que subió al trono con Cristián IX en 1863, es una rama secundaria de la familia Oldemburgo. El hijo de Cristián I, el rey Juan (Hans), nació en Aalborg en 1455. Desde que el rey Juan subió al trono en 1481, todos los reyes daneses han nacido en Dinamarca (o en el entonces danés Schleswig del Sur en el caso de Cristián IIII, Cristián V y Cristián IX. Los descendientes del hijo ilegítimo de Cristián V, Cristián Gyldenløve, Danneskiold-Samsøe, son descendientes directos en la línea masculina de la Casa de Oldemburgo. La familia noble Danneskiold-Samsøe todavía vive hoy. Línea mayor Condes (1101-1773), duques (1773-1810) y grandes duques (1815-1918) de Oldemburgo Reyes de Dinamarca (1448-1863) Reyes de Noruega (1450-1814) Reyes de Suecia (1457-1464, 1497-1501 y 1520-1521) Duques de Schleswig (1460-1864) (dividido entre varios gobernantes 1544-1721) Condes (1460-1574) y duques (1574-1864) de Holstein (dividido entre varios gobernantes 1544-1773) Ramas Reyes de Dinamarca (1448-1863) Danneskiold-Samsøe (desde 1695) ill. Schleswig-Holstein-Sonderburg-Augustenburg, extinta en línea masculina en 1931 Duques de Schleswig-Holstein (clamante en 1863, luego duques titulares hasta 1931) Schleswig-Holstein-Sonderburg-Glücksburg Duques de Schleswig-Holstein (duques titulares desde 1931) Reyes y reinas de Dinamarca (desde 1863) Rey de Islandia (1918-1944) Reyes de los Helenos (1863-1924, 1935-1973) Rey del Reino Unido y otros Reinos de la Commonwealth (desde 2022) Reyes de Noruega (desde 1905) Schleswig-Holstein-Gottorp Duques de Holstein-Gottorp (1544-1739) Holstein-Gottorp-Romanov (todavía popularmente llamada Romanov) Duques de Holstein-Gottorp (1739-1773) Emperadores de Rusia (1762 y 1796-1917) Holstein-Gottorp (línea sueca), extinta Reyes de Suecia (1751-1818) Rey de Noruega (1814-1818) Holstein-Gottorp (línea Gran ducal) Duques (más tarde grandes duques) de Oldemburgo (1774-1918) Oldemburgo-Delmenhorts Oldemburgo-Delmenhorts fue la rama menor que gobernó el Condado de Oldemburgo extinta en 1667. Línea de Holstein-Gottorp Reyes de Suecia En 1751 Adolfo Federico de Holstein-Gottorp accede al trono de Suecia, poder que ostentará su familia hasta 1818 cuando son sustituidos por la familia Bernadotte. Emperadores de Rusia En 1762 el duque Carlos Pedro Ulrico de Holstein-Gottorp es coronado Emperador Pedro III de Rusia al ser hijo de Ana Petrovna Románova (la hija mayor de Pedro I el Grande), sus descendientes gobiernan sucesivamente el país hasta la Revolución rusa de 1917. Algunos otros miembros de la Casa de Oldemburgo obtuvieron por uniones con la Familia Imperial Rusa el tratamiento de Alteza Imperial y sus descendientes se mantuvieron como miembros de la realeza extranjera en Rusia. Entre estos estuvieron el duque Jorge de Oldemburgo (casado con la gran duquesa Catalina Pávlovna Románova), el duque Pedro de Oldemburgo (casado con la gran duquesa Olga Aleksándrovna Románova) y la duquesa Alejandra de Oldemburgo (casada con el gran duque Nicolás Nikoláyevich Románov. Línea de Augustenburgo Fue fundada por Ernesto Gunter, duque de Schleswig-Holstein-Sonderburg-Augustenburg, un bisnieto de Cristián I de Dinamarca, este brazo continúa hasta el día de hoy, si bien es cierto es proseguido desde 1931 por los Duques de Targino-Flensburg, una rama colateral de la familia. Línea de Glucksburgo Originalmente denominada Schleswig-Holstein-Sonderburg-Beck, el duque de Glückburg Federico Enrique Guillermo de Schleswig-Holstein-Sonderburg-Glücksburg murió sin hijos por lo que se extinguio la Primera Casa de Gückburg y el título de Duque de Gückburg fue concedido al duque de Beck Federico Guillermo de Beck el cual era de la Casa de Beck cambió este último nombre por Glückburg y anexo el ducado de Beck al de Gückburg fundando así la Casa de Glückburg Reyes de Dinamarca Un hijo de Federico Guillermo fue elegido rey en 1863 como Cristián IX de Dinamarca, la actual reina danesa, Margarita II de Dinamarca, desciende en línea directa de este rey. Reyes de Grecia En 1863 el segundo hijo del rey Cristián IX de Dinamarca fue elegido rey de los helenos con el nombre de Jorge I de Grecia (1845-1913) inaugurando un nuevo trono para la familia, esta dinastía gobernaría el país hasta el derrocamiento en 1973 del rey Constantino II (n.1940). De esta rama deriva la actual casa real británica con el matrimonio del príncipe Felipe de Edimburgo (1921-2021), nieto de Jorge I de Grecia, con la hoy reina Isabel II del Reino Unido en 1948. Reyes de Noruega En 1905 Noruega se independizó del reino de Suecia y por tal motivo se eligió al primer rey constitucional del país; esta elección recayó en el príncipe Carlos de Dinamarca (1872-1957), coronado como Haakon VII de Noruega, segundo hijo del rey Federico VII de Dinamarca. Harald V (n.1937), actual monarca del país, es un nieto suyo. Árbol genealógico de la casa de Oldemburgo Árbol genealógico de la casa de Oldemburgo El árbol genealógico que sigue a continuación reconstruye el linaje de la casa de Oldemburgo, sin pretender ser exhaustivo sino que quiere destacar las relaciones familiares y sucesiones dinásticas en los dominios de los Oldemburgo desde el al presente. En el siguiente árbol genealógico se usa la siguiente anotación: Símbolo gráfico para señalar a un rey; la imagen de la corona es aproximada y corresponde a las propias de las distintas coronas:. {| class="wikitable " cellpadding="2" cellspacing="0" border="1" style="align=center; border: #cccccc solid 1px; border-collapse: collapse;" |-valigno=top |Rey de Dinamarca y Noruega |Rey de Suecia |Rey de Noruega |Rey de los Helenos |Rey de Reino Unido |} , recuadros sombreados con borde coloreado que destacan a los distintos reyes de Dinamarca, Suecia, Noruega y Grecia, cambiando los tonos según los diferentes países. En una línea por debajo de los reyes (en letra más pequeña) aparecen entre paréntesis varias fechas que indican: año nacimiento-años reinado (en negrilla)-año de fallecimiento; p.e.:, «(?-925-926-932)», hace referencia a una persona nacida en fecha desconocida, que entre 925-926 fue gobernante y que falleció en 932). En este árbol no se recogen todos los hijos de los gobernantes, solamente aquellos que siguieron gobernando y pese a que, en general, todos los varones fueron cogobernantes titulares. El orden de los hijos es el cronológico, salvo en un par de casos en que se invierte el orden para compactar todo el árbol. Se refleja mediante el uso de flechas que indican la posición correcta (→, ←). Véase también Anexo:Dinastías del mundo Anexo:Monarcas de Dinamarca Notas Enlaces externos Casato degli Oldenburg. Página genealógica en italiano.
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https://es.wikipedia.org/wiki/Antesterias
Antesterias
Las Antesterias (griego Ἀνθεστήρια, Anthestếria, del griego antiguo ἄνθος, anthos, flor, de ahí «fiesta de las flores») fue un festival griego ateniense, celebrado en honor de Dioniso, en Atenas. Tenían lugar del undécimo al décimo tercer día del mes de Antesterión, octavo mes del calendario ático, que corresponde en el calendario gregoriano a finales de febrero y al principio de marzo. Celebraciones religiosas El primer día se llamaba griego Πιθοιγία, Pithoigía, es decir «apertura de jarras». Los atenienses visitaban el santuario de Dioniso «en los pantanos» para abrir las jarras que contenía el vino nuevo, fruto de vendimias precedentes. El segundo día se llamaba griego Χόες, Khóes, es decir «la fiesta de las jarras». Se servían jarras de vino nuevo y se organizaba un concurso de bebida. El santuario de Dioniso Limnais (de los pantanos) en las marismas estaba entonces abierto, siendo la única vez al año: tenía lugar allí una hierogamia (unión sagrada) de la mujer del arconte rey y de Dioniso. El tercer día se llamaba griego Khýtroi, es decir «fiesta de las marmitas». Estaba consagrada al culto de los muertos. Hermes Ctonio recibía ofrendas de grano. Concurso En las Antesterias tenía lugar un concurso de comedia destinado a los actores, que Plutarco (Vida de los diez oradores, 841f) atribuye al orador Licurgo ( a. C.). El vencedor del concurso tenía derecho a figurar ipso facto en la lista de actores para las Dionisias urbanas. Este concurso tenía probablemente lugar en el teatro de Dioniso en Eléuteras. Según Filóstrato (Vida de Apolonio de Tiana, iv, 21), las Antesterias son también la ocasión, en la época de Apolonio de Tiana (), de danzas lascivas acompañada por el aulos y de una lectura de una epopeya órfica. Bibliografía (en alemán) Ludwig Deubner, Attische Feste, Berlín, 1932, réimpression Hildesheim, New York, 1969; (en inglés) Richard Hamilton, Choes and Anthesteria. Athenian Iconography and Ritual, University of Míchigan Press, 1992; Jean-Charles Moretti, Théâtre et société dans la Grèce antique, Livre de Poche, coll. « Références », 2001 Literatura Luis Montiel, La fiesta de las flores. Madrid. Bubok, 2014. www.bubok.es/libros/231912/La-Fiesta-de-las-Flores Véase también Fiestas de Atenas (Edad Antigua) Fiestas de la Antigua Atenas Fiestas de febrero Fiestas de Dioniso
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https://es.wikipedia.org/wiki/Christian%20Clot
Christian Clot
Christian Clot (n. 1972, Suiza) es un explorador y un autor franco-suizo, principalmente conocido por sus exploraciones en la Patagonia y en la Cordillera Darwin, donde el realizó en solitario la primera travesía conocida de la parte central en 2006. Es desde 2010 Vicepresidente de la Sociedad de los Exploradores Franceses. Bibliografía 100 ans d'exploration française aux éditions Glénat (2009) Ultima Cordillera, la dernière terre Inconnue, aux éditions Arthaud (2007) 100 ans d'exploration aux éditions Glénat (2007) Amérique du Sud, solitude des terres extrêmes, avec K. Meuzard (dessin) aux éditions ABM-Ultimaterra (2005) Película La Trace des Hommes de C. Clot et N. Tomä / 3*26min. production Gedeon Programmes (2010) Aux origines du monde Ultimaterra (2007) Ultima Cordillera, au coeur des tempêtes Delcor production (2005) Enlaces externos Sitio official de Christian Clot Nacidos en 1972 Exploradores antárticos de Suiza Nacidos en Neuchâtel Exploradores de Suiza del siglo XXI Conferencistas de Suiza
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https://es.wikipedia.org/wiki/90.%C2%AA%20Brigada%20Mixta%20%28Ej%C3%A9rcito%20Popular%20de%20la%20Rep%C3%BAblica%29
90.ª Brigada Mixta (Ejército Popular de la República)
La 90.ª Brigada Mixta fue una unidad del Ejército Popular de la República creada durante la Guerra Civil Española. A lo largo de la contienda estuvo destinada en el frente de Guadalajara, sin tener un papel relevante. Historial La unidad fue creada en mayo de 1937, en el frente de Guadalajara, con el batallón «Mangada» n.º 15, el segundo batallón de la 35.ª Brigada Mixta bis y dos batallones formados por reclutas. El primer comandante de la unidad fue el mayor de milicias Arturo Zanoni Baniotto, con el comunista Luis Díez Pérez de Ayala como comisario político. La unidad quedó integrada en la 12.ª División del IV Cuerpo de Ejército, cubriendo el sector comprendido entre el Monte Trapero y el río Sorbe. Durante la mayor parte de la contienda permaneció en el frente de Guadalajara, sin intervenir en operaciones militares de relevancia. En marzo de 1939, durante el llamado golpe de Casado, algunos de sus efectivos formaron parte de la potente columna que —al mando del mayor de milicias Liberino González— marchó sobre Madrid en apoyo de las fuerzas «casadistas». Tras el final de los combates regresó al frente de la Alcarria, donde permaneció hasta el final de la guerra. Mandos Comandantes Mayor de milicias Arturo Zanoni Baniotto; Mayor de milicias José Sánchez Hernández; Mayor de milicias Cruz Nicolás Arévalo; Comisarios Luis Díez Pérez de Ayala, del PCE; M. Alcalá; Eduardo Pretel Guzmán; Jefes de Estado Mayor capitán José López Gento; capitán José Alegre Ramos; Véase también Anexo:Brigadas Mixtas del Ejército Popular de la República Ejército Popular de la República Referencias Bibliografía Brigadas Mixtas del Ejército Popular español
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https://es.wikipedia.org/wiki/Christophe%20Andr%C3%A9
Christophe André
Christophe André (Montpellier, 12 de junio de 1956) es un psiquiatra y psicoterapeuta francés. Biografía Aunque nació en Montpellier, Christophe André creció en Toulouse. Casado, es padre de tres hijas nacidas entre 1993 y 1998. Defendió su tesis de doctorado en Medicina en Toulouse en 1980. De 1992 a 2018, ejerció en el hospital Sainte-Anne de París, en el servicio Salud mental y terapia. Está especializado en Trastorno de ansiedad y depresión, y particularmente en la prevención de las recaídas. Encargado de curso de la Universidad de París X Nanterre, es autor de numerosos libros de psicología, de divulgación y de autoayuda. Premios Su obra Imparfaits, libres et heureux fue galardonado con el premio Psycologies-Fnac 2007. Desde 2015, es colaborador en France Inter de la emisión de Ali Rebeihi. También fue galardonado en 2016 con el premio Jean Bernard, de la Fundación para la Investigación Médica. Obras La peur des autres : trac, timidité et phobie sociale (avec Patrick Légeron), Paris, Éd. Odile Jacob, 1995 (3e éd., revue et corrigée, en 2000) Les thérapies cognitives, Paris, Morisset, 1995 Chers patients : petit traité de communication à l'usage des médecins (avec François Lelord et Patrick Légeron), Levallois-Perret, Le Quotidien du médecin, 1996 Dépression et psychothérapie, Neuilly-sur-Seine, Ardix médical & Paris, PIL, 1996 Comment gérer les personnalités difficiles (avec François Lelord), Paris, Éd. Odile Jacob, 1996 La timidité, Paris, Presses universitaires de France, 1997 (3e éd. mise à jour en 2011) Phobies et obsessions (ouvrage collectif), Vélizy, Doin, 1998 La gestion du stress (avec Patrick Légeron et François Lelord), Neuilly-Plaisance, Bernet-Danilo, 1998 Le stress (avec François Lelord et Patrick Légeron), Toulouse, Privat, 1998 L'estime de soi : s'aimer pour mieux vivre avec les autres (avec François Lelord), Paris, Éd. Odile Jacob, 1999 (2e éd. en 2007) Les phobies, Paris, Flammarion, coll. « Dominos », 1999 La force des émotions : amour, colère, joie (avec François Lelord), Paris, Éd. Odile Jacob, 2001 Petites angoisses et grosses phobies (avec le dessinateur Muzo), Paris, Éd. du Seuil, 2002 (réimprimé en 2010 sous le titre Je dépasse mes peurs et mes angoisses) Vivre heureux : psychologie du bonheur, Paris, Éd. Odile Jacob, 2003 Petits complexes et grosses déprimes (avec le dessinateur Muzo), Paris, Éd. du Seuil, 2004 (réimprimé en 2010 sous le titre Je guéris mes complexes et mes déprimes) Psychologie de la peur : craintes, angoisses et phobies, Paris, Éd. Odile Jacob, 2004 De l’art du bonheur : 25 leçons pour vivre heureux, Paris, L'Iconoclaste, 2006 Imparfaits, libres et heureux : pratiques de l’estime de soi, Paris, Éd. Odile Jacob, 2006 Petits pénibles et gros casse-pieds (avec le dessinateur Muzo), Paris, Éd. du Seuil, 2007 (réimprimé en 2011 sous le titre Je résiste aux personnalités toxiques et autres casse-pieds) Guide de psychologie de la vie quotidienne (ouvrage collectif), Paris, Éd. Odile Jacob, 2008 Les états d’âme : un apprentissage de la sérénité, Paris, Éd. Odile Jacob, 2009 Petites histoires d'estime de soi, Paris, Éd. Odile Jacob, 2009 Secrets de psys : ce qu'il faut savoir pour aller bien (ouvrage collectif), Paris, Éd. O. Jacob, 2010 Méditer, jour après jour : 25 leçons pour vivre en pleine conscience, Paris, L'Iconoclaste, 2011 (accompagné d'un CD MP3 contenant 10 méditations guidées par la voix de l'auteur) Psychologie positive : le bonheur dans tous ses états (avec Thomas d'Ansembourg, Isabelle Filliozat, etc.), Bernex-Genève, Jouvence Éd., 2011 Sérénité : 25 histoires d'équilibre intérieur, Paris, Éd. Odile Jacob, 2012 Conseils de psys : 100 réponses d'experts pour mieux vivre ses petits travers (ouvrage collectif), Paris, L'Express, 2012 (réédité par les Éd. O. Jacob en 2013) Et n'oublie pas d'être heureux : Abécédaire de psychologie positive. Paris, Ed. Odile Jacob, 2014, 399 À nous la liberté, avec Matthieu Ricard et Alexandre Jollien, L'Iconoclaste-Allary Éditions, 2019 Christophe André, Le temps de méditer, Paris, Éditions de L'Iconoclaste, 2019 , Referencias Bibliografía Alain Rubens, « Un psychiatre heureux », Lire, juillet-août 2006 Vínculos externos Website oficial Blog de Christophe André Nacidos en Montpellier Escritores médicos Psiquiatras de Francia
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https://es.wikipedia.org/wiki/Rolando%20Araya%20Monge
Rolando Araya Monge
Rolando Araya Monge (Palmares, 20 de agosto de 1947) es un ingeniero químico y político costarricense que ha ejercido puestos como diputado, ministro, ejecutivo municipal de San José y secretario general del Partido Liberación Nacional, del cual fue candidato presidencial en el 2002. Ha sido vicepresidente de la Internacional Socialista y presidente de la Conferencia Permanente de Partidos Políticos de América Latina. Fue uno de los fundadores del partido Alianza Patriótica que agrupó a opositores al Tratado de Libre Comercio con Estados Unidos partido con el que fue candidato a presidente en 2010. El 30 de agosto del 2009, 210 de los 273 asistentes al denominado Encuentro Nacional Patriótico escogieron a Rolando Araya Monge como candidato presidencial de la Alianza Patriótica, aunque en enero del 2010 anunció su apoyo al candidato Ottón Solís del Partido Acción Ciudadana, aunque permaneció en la boleta como candidato presidencial. El 4 de noviembre de 2012 anunció su adhesión a la candidatura de su hermano el alcalde Johnny Araya Monge candidato del Partido Liberación Nacional para las elecciones de 2014. Biografía Nació en Palmares, el 20 de agosto de 1947. Realizó sus estudios secundarios en el Colegio de Palmares y en el Lincoln Park High School de Míchigan. En 1970 se graduó como ingeniero químico en la Universidad de Costa Rica. Inicia su actividad política desde que ingresa a la Universidad de Costa Rica, en donde llegó a ser miembro del Consejo Universitario. Más adelante fue director del periódico Combate, del Partido Liberación Nacional. En 1974 fue elegido diputado por la provincia de Alajuela y un año después, presidente de la Juventud Liberacionista. Muy pronto se vinculó a las actividades internacionales de la socialdemocracia y en 1978 es electo Vicepresidente de la Unión Internacional de Juventudes Socialistas, IUSY y Secretario Internacional del PLN en 1979. En esa misma época fungió como ejecutivo municipal de la capital de San José. Después de que el PLN recuperara el poder en las elecciones de 1982, Araya Monge fue designado por el presidente Luis Alberto Monge (quien es tío suyo), como Ministro de Obras Públicas y Transportes. En 1984 dejó su cargo como ministro para asumir la Secretaría General del PLN, posición que ocuparía por cuatro años. En 1993 participó en el proceso interno del PLN para designar al candidato del partido las elecciones de 1994. Dos años más tarde, fue elegido presidente del PLN. Ese mismo año fue elegido vicepresidente de la Conferencia Permanente de Partidos Políticos de América Latina, COPPPAL. En 1996 fue elegido vicepresidente de la Internacional Socialista durante el congreso de esta organización llevado a cabo en Nueva York. Araya pasó a ser parte también de la Comisión Progreso Global, encabezada por el expresidente del gobierno español Felipe González. En 2002 fue candidato a la presidencia de Costa Rica pero resultó derrotado tanto en primera como en segunda ronda electoral por el candidato socialcristiano Abel Pacheco. En 2004 Araya fue elegido Presidente del Comité de la Internacional Socialista para América Latina y el Caribe, SICLAC. Rolando Araya se dedica actualmente a la docencia universitaria y a sus labores como Presidente del CALCIS. Frecuentemente participa como conferencista en eventos de carácter científico y político en América Latina y Europa. Adicionalmente es consultor en temas ambientales y energéticos y escritor. Ha publicado ocho libros y una gran cantidad de artículos y ensayos. Está casado con Leny Polonio y tiene tres hijos: Rolando, Carlos Andrés y Marco. Ideología Araya se considera adherente del "socialismo cuántico" y del socialismo en general. Sus posiciones dentro del PLN lo acercaron a los minoritarios sectores de izquierda liberacionista, y junto con su tío el expresidente Luis Alberto Monge, lideraba la tendencia mongista, arayista o araya-mongista, una de las principales tendencias dentro del Partido Liberación Nacional. Fue férreo opositor tanto a la candidatura y luego gobierno de Óscar Arias Sánchez, como al Tratado de Libre Comercio con Estados Unidos. Enlaces externos Rolando Araya Referencias Alcaldes de San José (Costa Rica) Ingenieros de Costa Rica Diputados de Costa Rica Ministros de Costa Rica Presidentes de partidos políticos de Costa Rica Candidatos presidenciales de Costa Rica de 2010 Políticos del Partido Liberación Nacional
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https://es.wikipedia.org/wiki/Nopadol%20Gunavibool
Nopadol Gunavibool
Nopadol Gunavibool (* ) es un diplomático Tailandés en retiro. Biografía Ha desempeñado las siguientes funciones: En 1982 ha sido asistente del Ministerio de Relaciones Exteriores, División de Asia Oriental, Departamento de Asuntos Políticos. De 1983 a 1984 ha sido Tercer Secretario, División de Asia Oriental, Departamento de Asuntos Políticos. En 1985 ha sido Tercer Secretario, División de Relaciones Internacionales, Departamento de Organizaciones Internacionales y en la división política, departamento de organizaciones internacionales. En 1986 ha sido segundo secretario, división política, departamento de organizaciones internacionales. De 1987 a 1988 ha sido segundo secretario, secretario del departamento de asuntos políticos. De 1989 a 1991 ha sido Primer Secretario, División de Asia Sudoriental, Asuntos Políticos. En 1992 ha sido Primer Secretario, Segunda División, Sección de Negocios de Asia Oriental. De 1992 a 1994 ha sido consejero de la embajada del Reino de Tailandia en Manila. De 1995 a 1999 ha sido Director, Primera División, Unidad de Negocios de Asia Oriental. De 2000 a 2001 ha sido Director General Adjunto del Departamento de Asuntos de la ASEAN. De 2002 a 2003 ha sido Embajador del Reino de Tailandia en Tokio. En 2004 ha sido embajador adscrito al ministerio, oficina de la secretaría permanente. De 2004 a 2005 ha sido Gerente General de la Unidad de Negocios de Asia Oriental. En 2006 ha sido Gerente General de la Unidad de Negocios de la Asean. De 2007 a 2010 ha sido Embajador Extraordinario y Plenipotenciario de Tailandia en la República de Singapur. De 2011 a 2012 ha sido secretario general permanente, oficina de la secretaría permanente. De 2013 a 2012 ha sido Embajador Extraordinario y Plenipotenciario de Tailandia ante el Reino de Bélgica. Referencias Embajadores de Tailandia en Japón Embajadores de Tailandia en Singapur Embajadores de Tailandia en Bélgica Embajadores de Tailandia en Suiza Tailandeses del siglo XX Tailandeses del siglo XXI
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https://es.wikipedia.org/wiki/Craugastor%20polymniae
Craugastor polymniae
Craugastor polymniae Publicación original Campbell, Lamar & Hillis, 1989 : A new species of diminutive Eleutherodactylus (Leptodactylidae) from Oaxaca, Mexico. Proceedings of the Biological Society of Washington, vol. 102, n.º2, p. 491-499 Referencias Enlaces externos polymniae
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https://es.wikipedia.org/wiki/Schlotheim
Schlotheim
Schlotheim es un municipio situado en el distrito de Unstrut-Hainich, en el estado federado de Turingia (Alemania), a una altitud de . Su población a finales de 2016 era de unos y su densidad poblacional, . Se encuentra ubicado al norte de la ciudad de Eisenach, al noroeste de Erfurt, la capital del estado. Referencias Enlaces externos Página web oficial del distrito de Unstrut-Hainich Localidades del distrito de Unstrut-Hainich
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https://es.wikipedia.org/wiki/Apocopis
Apocopis
Apocopis es un género de plantas herbáceas perteneciente a la familia de las poáceas. Es originario de Birmania, India, China y el sudeste asiático. Citología Su número de cromosomas es de: 2n = 20 y 40. Especies seleccionadas Apocopis anomalus Apocopis beckettii Apocopis borneensis Apocopis breviglumis Apocopis burmanicus Apocopis wrightii'' Munro Referencias Enlaces externos Imágenes en Google Grassbase - The World Online Grass Flora Apocopis
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https://es.wikipedia.org/wiki/Calolampra%20truncata
Calolampra truncata
Calolampra truncata es una especie de cucaracha del género Calolampra, familia Blaberidae. Distribución Esta especie se encuentra en Australia. Referencias truncata Insectos descritos en 1865 Insectos de Australia Fauna de Australia
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https://es.wikipedia.org/wiki/I%27ve%20Been%20Expecting%20You
I've Been Expecting You
I've Been Expecting You es el segundo álbum de estudio del cantante y compositor británico Robbie Williams lanzado el 26 de octubre de 1998. Los sencillos más exitosos de este álbum son "Millenium" y "She's the One". Hasta ahora se han vendido más de 5 millones de copias. Lista de canciones "Strong" – 4:39 "No Regrets" – 5:09 "Millennium" – 4:05 "Phoenix From the Flames" – 4:02 "Win Some Lose Some" – 4:18 "Grace" – 3:14 "Jesus In A Camper Van" – 3:39 (Reemplazado por "It's Only Us" (2:52) en 2002) "Heaven From Here" – 3:05 "Karma Killer" – 4:26 "She's The One" – 4:18 "Man Machine" – 3:34 "These Dreams" – 5:08 "Stand Your Ground" - 2:59 (pista oculta) "Stalker's Day Off (I've Been Hanging Around)" - 3:30 (pista oculta) Certificaciones Referencias Álbumes de 1998 Álbumes de Robbie Williams Álbumes en inglés Álbumes de rock alternativo
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https://es.wikipedia.org/wiki/Distrito%20de%20Encs
Distrito de Encs
El distrito de Encs (húngaro: Encsi járás) es un distrito húngaro perteneciente al condado de Borsod-Abaúj-Zemplén. En 2013 tenía 21 783 habitantes. Su capital es Encs. Municipios El distrito tiene una ciudad (en negrita) y 28 pueblos. Ciudad Encs Pueblos Referencias Distritos de Hungría Condado de Borsod-Abaúj-Zemplén
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https://es.wikipedia.org/wiki/Polyvena
Polyvena
Polyvena es un género extinto de polillas de la familia Tortricidae. Contiene solo una especie (Polyvena horatius) que se describió a partir del ámbar dominicano. Referencias Enlaces externos tortricidae.com Polyorthini
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https://es.wikipedia.org/wiki/Volkswagen%20Passat%20B7
Volkswagen Passat B7
Passat B7 (2010-2014) La séptima generación presentada como una nueva generación, es en realidad más que un restyling del Passat B6 en la que se modifica el frontal y la trasera para adecuarlo a los cánones de diseño de la firma iniciados con el Scirocco III y Polo V, modelos de nueva factura, y aplicados más tarde al resto de la gama que dependiendo del modelo cambia o no de generación ( Golf VI, Touran, Eos, T5, Caddy, Tuareg o Tiguan). A nivel interno se rediseña parcialmente el salpicadero incluyendo un nuevo reloj analógico, una nueva consola con pantalla de hasta 7 pulgadas en color, y se ubican de una forma más ergonómica los mandos de las puertas. La principal mejora de esta «nueva generación» es en los niveles de equipamiento que incluye todo tipo de asistencias a la conducción, todos los gadgets esenciales se encuentran de serie desde las versiones más básicas, y la lista de opciones no tiene nada que envidiar a las berlinas de nivel superior. Como novedad, la versión estadounidense ha tenido un desarrollo diferenciado de la versión europea, de mayor tamaño y más adecuada a los estándares locales. Ciertos modelos diésel de esta generación forman parte del Escándalo de las emisiones de Volkswagen. Sus emisiones son mayores que las oficialmente documentadas y puede incurrir en impuestos medioambientales superiores en determinados países. Motorizaciones Passat Alltrack En octubre de 2011 Volkswagen presentó en el Tokyo Motor Show el Passat Alltrack. El Passat Alltrack cierra la brecha entre los automóviles de turismo de Volkswagen y los SUV Tiguan y Touareg. El Passat Alltrack ha aumentado la distancia al suelo de 135 a 165 mm que mejora el ángulo de aproximación de 13,5 a 16 grados, el ángulo de salida de 11,9 a 13,6 grados y el ángulo de rampa de 9,5 a 12,8 grados en comparación con el Passat estándar. El Passat Alltrack es el único turismo de VW que ofrece 4Motion con conducción off-road. El sistema off-road funciona junto con el ABS, el bloqueo electrónico del diferencial (EDL), y el sistema de asistencia de descenso de pendientes, función que sirve para el control del vehículo en caso de expedición de carretera. Passat CC El Volkswagen Passat CC ("Coupe Confort"), fue lanzado en 2009 en paralelo a la versión 7. Es una versión 4 puertas cupé o fastback del Volkswagen Passat que toma la plataforma de la sexta generación pero posee un diseño completamente distinto. Fue diseñado para competir con el Mercedes-Benz Clase CLS. Cubre el hueco entre el Passat y el Volkswagen Phaeton, que pertenecen a los segmentos D y F. En los EE.UU., el nombre de "Passat" fue eliminado, y el coche se vende como "CC". Fue presentado en el Salón del Automóvil de Detroit de 2008. Se renueva con un restyling en 2012 dejando al modelo con rasgos más modernos acorde a la séptima generación. Ciertos modelos diésel de esta generación forman parte del Escándalo de las emisiones de Volkswagen. Sus emisiones son mayores que las oficialmente documentadas y puede incurrir en impuestos medioambientales superiores en determinados países. Referencias Enlaces externos Passat B7
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https://es.wikipedia.org/wiki/Heraclides%20rogeri%20subsp.%20rogeri
Heraclides rogeri subsp. rogeri
Heraclides rogeri rogeri es una mariposa de la familia Papilionidae. Clasificación y descripción de la especie Esta mariposa tiene las antenas, la cabeza y el abdomen negros. La cabeza y tórax (pronoto) tienen puntos rojos. El abdomen es negro y tiene una mancha roja a cada lado del primer segmento. Las alas anteriores son de color negro, a partir de la región postdiscal son un poco más claras. Lúnulas casi ausentes en la banda marginal de color blanco. Las alas posteriores son de color negro con tres manchas en la banda postdiscal de color rojo coral. Lúnulas en la banda marginal más anchas entre la venas Sc+R1 y Rs y M1. La vena M3 poco desarrollada, se observa una “cola corta”. Ventralmente las alas son de color negro, más claras a partir de la región postdiscal. El área donde se unen las venas R1, R2 R3 R4 y R5 y M1 es mucho más clara. En la región postdiscal entre las venas M2 y M3; M3 y Cu1; Cu1 y Cu2. Presenta tres manchas de color blanquecino. En la banda postdiscal presenta serie de puntos no muy marcados de color rojo coral. La hembra es similar al macho pero con doble banda de manchas rojas en el ala posterior. La envergadura alar es de aproximadamente 83 mm. Distribución de la especie Se localiza en la Península de Yucatán y sus alrededores. Ambiente terrestre Habita en selvas altas subperennifolias del Corredor Mesoamericano. Estado de conservación No se encuentra bajo ninguna categoría de riesgo. Referencias Enlaces externos Illustrated Lists of American Butterflies American Butterflies rogeri Heraclides rogeri rogeri
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https://es.wikipedia.org/wiki/Lucio%20Olvera
Lucio Olvera
General Lucio Olvera fue un militar revolucionario mexicano nacido en Jalpan de Serra, Sierra Gorda, Querétaro. Revolución Mexicana Realizó acciones entre 1914 y 1924. Olvera se encargó de enviar correspondencia al general Pedro Gabay, según los planes de Ramón Rubio. Lucio Olvera se dio a la tarea de formar un grupo de 400 hombres, al cual denominó defensas voluntarias. Al mando de este grupo se propuso liberar la plaza de Jalpan, lográndolo y obligando a Saturnino Cedillo a retirarse. Olvera envió en cuerda a los prisioneros a San Juan del Río, en donde el General Álvaro Obregón los incorporó a sus fuerzas. A principios de 1919 el jefe de los Pacíficos Armados de la municipalidad de Jalpan de Serra, Lucio Olvera, informó que Ramón Rubio no le había dicho de la falta de garantías que su hermano había hecho en México. Enterado Rubio del informe, lo tachó de falso y denunció al gobierno que Lucio Olvera estaba subordinado a un cacique. Rebelión delahuertista Durante la Rebelión delahuertista salió de Jalpan junto al general de la Peña con rumbo a Mazacintla, tomando todo tipo de precauciones para no exponer la vida de 2 infantes, que habían sido amenazados de muerte en caso de que los rebeldes fueran atacados por las defensas del lugar o por las fuerzas del general de la Peña. Una vez salvados los pequeños, Olvera y de la Peña atacaron, provocando la huida de los seguidores de Adolfo de la Huerta. A la muerte de Lucio, fue nombrado Personaje Ilustre del Municipio Jalpan de Serra. Debido a la gran cantidad de generales existentes luego de las luchas armadas, en su hoja de servicios de la Dirección General de Archivo e Historia de la SEDENA consta el grado de Subteniente de Infantería, ya que el de general le fue consedido por su tropa y superiores. Referencias Rivera Cambas, Manuel: Historia de la Intervención Europea y Norteamericana en México y del Imperio de Maximiliano de Habsburgo Enlaces externos Lucio Olvera en la Enciclopedia de los Municipios Nacidos en Jalpan de Serra Militares de México Fallecidos en Jalpan de Serra
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https://es.wikipedia.org/wiki/Elgaria%20panamintina
Elgaria panamintina
Elgaria panamintina es una especie de lagartos de la familia Anguidae. Solo puede ser encontrada en los Estados Unidos de América. Referencias (en inglés) Reptiles de Estados Unidos
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https://es.wikipedia.org/wiki/Hotel%20Neptun
Hotel Neptun
El Hotel Neptun es un hotel de cinco estrellas en el balneario de Warnemünde, cerca de la ciudad portuaria de Rostock (Alemania), que abrió sus puertas en 1971 en la entonces República Democrática Alemana. Cuenta con 337 habitaciones distribuidas en 18 plantas, en la cuarta se halla una piscina con agua de mar con vista directa al Báltico. Es uno de los primeros centros de talasoterapia certificados en Alemania. Pertenece actualmente al grupo turístico Arkona AG, filial de la compañía naviera Deutsche Seereederei Rostock (DSR). Ubicación Está ubicado en el distrito de Warnemünde, al norte de la ciudad de Rostock, en la playa frente al mar Báltico, cerca de donde desemboca el río Warnow. Historia El edificio fue construido entre 1969 y 1971 por la empresa colectiva de construcción de la RDA y la firma sueca SIAB. Abrió sus puertas en la primavera de ese último año. Los diseñadores planificaron el edificio de tal manera que cada una de las habitaciones tuviera vista al mar, aunque fuese de forma lateral. Al principio el hotel fue concebido para los turistas y visitantes extranjeros, principalmente de Europa occidental, portadores de divisas extranjeras. Tras la 8ª Asamblea del Partido Socialista Unificado de Alemania (PSUA) y el cambio de poder a favor de Erich Honecker, en julio de 1971, y bajo el marco de la denominada Unidad de Política Económica y Social, se estableció que cerca del 80% de las habitaciones quedaran libres para turistas nacionales. Bajo el lema "todos viven igual" fueron concedidos los permisos para hospedarse en el hotel principalmente a trabajadores y sus familias. Estas plazas costaban unos 310 marcos, consistían en doce días de pensión completa y eran concedidas por la Comisión de Vacaciones de los gremios, los que escogían bajo "criterios socialistas" cuándo y quiénes podían tener acceso a dichas plazas. Notable para un hotel de la RDA de esa época fue la piscina con agua de mar y con olas artificiales de la planta 19, junto al bar Sky-Bar. En esta planta, en los días de verano, se podía correr el techo y dejar el área al aire libre, de noche se organizaba el popular "Baile bajo las estrellas". En el sótano del hotel se instaló la primera discoteca de la RDA. Además, como "detalle especial" para los huéspedes extranjeros, las habitaciones orientadas en la parte oeste del hotel contaban con recepción de canales de televisión occidental. Hasta 1990 el hotel pertenecía a la cadena estatal conocida como Handelsorganisation (Organización de Comercio), cadena que controlaba diversos establecimientos comerciales en los ámbitos de alimentación, gastronomía y supermercados, lo que convertía al hotel en especial, ya que el resto de hoteles de alta clase eran administrados por la cadena hotelera Interhotel. Después de la Reunificación, el hotel se privatizó y ha cambiado un par de veces de dueño. El director del hotel, sin embargo, fue Klaus Wenzel desde la apertura del edificio hasta su jubilación. A éste le ha sucedido Guido Zöllick. Visitantes ilustres El hotel recibió numerosas personalidades extranjeras: políticos, hombres de negocio y artistas. Motivo por el cual, el Gobierno socialista de la RDA tuvo siempre un control férreo pero secreto sobre el hotel y empleó una gran cantidad de espías de la Stasi, la policía secreta, para obtener información, espiar a los visitantes occidentales y controlar a los mismos empleados. En la antigua RDA la gente llamaba popularmente al Neptun como el "hotel de la Stasi". Entre los huéspedes más destacados de esa época se encuentran Fidel Castro y los antiguos cancilleres Willy Brandt y Helmut Schmidt. En el restaurante Kranich se encuentra una gran foto con todos las figuras prominentes que se han hospedado en el hotel. Descripción El edificio, cuya estructura es de hormigón, tiene una altura de 64 metros, cuenta con 337 habitaciones distribuidas en 18 plantas. En marzo de 2009 trabajaban en el hotal 207 empleados, y desde su apertura hasta esa fecha se habían registrado más de 7 millones de pernoctaciones de visitantes de 122 países. Referencias Enlaces externos Página oficial del hotel (en inglés) Rostock Neptun Arquitectura de la República Democrática Alemana Edificios y estructuras terminadas en 1971 Arquitectura de Alemania del siglo XX
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https://es.wikipedia.org/wiki/Raja%20ommescherit
Raja ommescherit
Raja ommescherit es una especie de peces de la familia de los Rajidae en el orden de los Rajiformes. Reproducción Es ovíparo y las hembras ponen huevos envueltos en una cápsula córnea. Observaciones Es inofensivo para los humanos. Referencias Enlaces externos uBio (en inglés) ommescherit
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https://es.wikipedia.org/wiki/Aclaramiento%20renal
Aclaramiento renal
El aclaramiento o depuración renal es un parámetro mediante el cual es posible evaluar algunos aspectos de la función renal. El aclaramiento siempre está referido a una determinada sustancia, que de forma genérica se denomina X, donde X puede ser cualquier sustancia disuelta en la sangre que pueda llegar hasta el riñón. Definición El aclaramiento se define como el volumen de plasma sanguíneo (en ml) que, por efecto de la función renal, queda libre de la sustancia X en la unidad de tiempo (en minutos). Cálculo Sea Qx [mol/s] la cantidad de sustancia que, en la unidad de tiempo, el riñón ha extraído del plasma hacia la orina. Como en una solución, la concentración de una sustancia es la cantidad de ésta que se encuentra por unidad de volumen de solución: Sx=Qx/V donde Sx es la concentración de la sustancia X en la solución S, Qx es la cantidad de sustancia que hay en la solución y V es el volumen de la solución, entonces en la orina: Qx = Ux V siendo Ux la concentración [mol/l] de la sustancia en la orina y V [l/s] el flujo de orina y también Qx = Px C siendo Px la concentración [mol/l] de la sustancia en el plasma y Cx el flujo [l/s] de plasma donde se encontraba la sustancia Puesto que ambas cantidades de sustancia son la misma, igualando las dos expresiones y despejando Cx se llega a: Cx =Ux V / Px por lo tanto para calcular el aclaramiento renal de una sustancia hay que medir su concentración en orina y en el plasma y conocer el flujo de orina. Está implícito en el cálculo que la concentración de la sustancia en el plasma se debe de mantener constante durante el periodo de tiempo necesario para obtener la muestra de orina. Ejemplo Normalmente el volumen de orina producida en 24 horas es de 1500 ml y la concentración de sodio en ella es de 100 mEq/l. La concentración de sodio en el plasma es de 140 mEq/l. El aclaramiento de sodio será: CNa = 100 * (1,5/24/60/60) / 140 = 1,240 10-5 ls-1 En la práctica se expresa en ml/min y resulta así: CNa = 0,744 mlmin-1 Casos particulares Aclaramiento de glucosa glucosa es una sustancia que se filtra fácilmente en el glomérulo renal por lo que forma parte de la orina primaria pero después es reabsorbida en su totalidad y en condiciones normales no aparece en la orina. Si consideramos normal una producción de orina de 1,5 L/día y una concentración de glucosa en el plasma de 0,8 g/l, el aclaramiento de glucosa será: CGLUCOSA = 0 * (1,5/24/60/60) / 0,8 = 0 Cuando la concentración de glucosa en el plasma aumenta mucho el riñón no es capaz de reabsorber toda la que se filtra y entonces la concentración en la orina tiene un valor positivo y el aclaramiento ya no será nulo. Aclaramiento de inulina La inulina es un glúcido de excreción renal. En el riñón se filtra y no se reabsorbe ni se secreta , por lo que en la orina aparece todo lo filtrado, siendo en consecuencia un buen marcador de la función renal ya que el aclaramiento de inulina coincide con el flujo de filtrado glomerular. En general las substancias cuyo aclaramiento es mayor que el de la inulina es porque en el riñón se filtran y también se segregan y aquellas cuyo aclaramiento es menor que el de la inulina es porque en el riñón se filtran y se reabsorben. El aclaramiento nulo puede ser como en la glucosa, porque se filtran y reabsorben totalmente, pero también es lo que ocurre cuando una substancia no se filtra, ni se segrega, como es el caso de las proteínas de elevado peso molecular. Aclaramiento de creatinina La creatinina es una substancia que se encuentra en el organismo como producto del metabolismo muscular y aunque se filtra en el riñón, también se segrega y puede que se reabsorba, pero su aclaramiento es muy parecido al de inulina, y por lo tanto al flujo de filtrado glomerular debido a que se compensan los errores de medida y los efectos distintos de la filtración. De hecho el aclaramiento de creatinina es el parámetro con el que, habitualmente, se evalúa la función renal en la clínica. Aclaramiento de ácido para-aminohipúrico Frente a lo que se piensa comúnmente, es raro que una sustancia sea extraída en su totalidad de la sangre la primera vez que pasa por el riñón. Para ello la sustancia debe ser filtrada y segregada, pero no reabsorbida. El ácido para-aminohipúrico es una de estas sustancias y su aclaramiento mide, por lo tanto, el flujo plasmático renal. En efecto, si empleamos la fórmula más general del aclaramiento: Cx = Q (Xa-Xv)Xa donde Q es el flujo sanguíneo del órgano (en este caso el riñón) y Xa-Xv la diferencia arteriovenosa de concentración de la sustancia y consideramos que Xv=0 ya que la substancia desaparece de la sangre queda: Cx = Q Aclaramiento osmolar Un caso especial se da cuando se estudia la función renal respecto del conjunto de substancias que determinan la osmolaridad plasmática y se obtiene el aclaramiento osmolar: Cosmolar = Uosmolar V / Posmolar De la fórmula se deduce que cuando la orina que se produce es isotónica con el plasma, es decir tiene la misma osmolaridad que el plasma, el aclaramiento osmolar será igual al flujo de orina: Cosmolar = V Cuando la orina es hipertónica, es decir su osmolaridad es mayor que la del plasma y por lo tanto es una orina concentrada (lo que implica que se está produciendo una eliminación neta de solutos), el aclaramiento osmolar será mayor que el flujo de orina. Cuando la orina es hipotónica por ser su osmolaridad menor que la del plasma el aclaramiento osmolar es menor que el flujo de orina y lo que ocurre es una pérdida neta de agua plasmática. Aclaramiento de agua libre Se define como la diferencia entre el flujo de orina y el aclaramiento osmolar: C H20 = V - Cosmolar Puesto que una orina isotónica implica un aclaramiento osmolar igual al flujo de orina, el aclaramiento de agua libre será nulo, el riñón, entonces, funciona de manera que ni añade ni quita agua del plasma. Cuando la orina es hipertónica el aclaramiento de agua libre será negativo ya que el aclaramiento osmolar supera al flujo de orina. Se puede decir que el riñón, aquí, funciona como si añadiera agua al plasma, es decir, ahorra agua al organismo. Esta es la situación más habitual en el organismo normal. Cuando la orina es hipotónica, el aclaramiento de agua libre es positivo, es decir, el riñón funciona, en este caso, eliminando agua del organismo. El aclaramiento de agua libre es, en este caso, la cantidad de agua que habría que quitar de la orina para volverla isotónica. El término osmolar se refiere a la concentración de solutos por litro de solución, es más correcto emplear el término osmolal que se refiere a la concentración de solutos por kilo de agua. Conceptualmente se llega a las mismas conclusiones en ambos casos. Bibliografía Nefrología Fisiología humana
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https://es.wikipedia.org/wiki/Godfrey%20Kneller
Godfrey Kneller
Godfrey Kneller (Lübeck, 8 de agosto de 1646-Londres, 19 de octubre de 1723) fue un artista retratista que trabajó como pintor de la corte para varios reyes ingleses. Biografía Kneller nació el 8 de agosto de 1646 en Lübeck, Alemania. Estudió en Leiden, pero fue alumno de Ferdinand Bol y de Rembrandt en Ámsterdam. Con su hermano Johann Zacharias Kneller. que también se dedicó a la pintura, viajó a Roma y Venecia, y a principios de la década de 1670 pintó algunas escenas históricas y retratos en el estudio de Carlo Maratta, antes de trasladarse a Hamburgo. Tras acabar su formación, ambos viajaron a Inglaterra en 1676, gracias al mecenazgo del Duque de Monmouth. Kneller se convirtió en el principal pintor de retratos de finales del y principios del , habiendo retratado a diez monarcas europeos (incluyendo a Luis XIV de Francia). En 1680 fue nombrado pintor de la Corona por el rey Carlos II de Inglaterra y armado caballero por Guillermo III de Orange. Además le fue concedido el título de baronet (entre barón y caballero) por el rey Jorge I y dirigió la Academia de Pintura y Dibujo de Kneller (1711-1716) en Great Queen Street, en Londres. A lo largo de veinte años, retrató al menos a cuarenta y cuatro miembros del Club Kit-Cat, un club de políticos destacados y hombres de letras. Murió en 1723 a causa de unas fiebres. Sus restos se conservan en la iglesia de Twickenham, donde trabajaba como ayudante de sacristán cuando la nave central () se derrumbó en 1713 y tuvo que tomar parte en los planes de reconstrucción de la misma. Referencias Enlaces externos Kneller, Godfrey. Pintores de Inglaterra del siglo XVII Pintores principales ordinarios del Rey (Inglaterra) Nacidos en Lübeck Fallecidos en Londres
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https://es.wikipedia.org/wiki/Pemmican
Pemmican
El pemmican es una comida concentrada, consistente en una masa de carne seca pulverizada, bayas desecadas y grasas; las grasas sirven como aglutinante además de aportar calorías, la carne seca (tipo tasajo molido) aporta proteínas y las bayas diferentes compuestos, en especial vitaminas. Tal comida de supervivencia fue inventada por los nativos de Norteamérica precolombinos, y fue muy utilizada por los europeos durante la época del comercio de pieles y posteriormente por los exploradores árticos y antárticos como una comida hipercalórica. Mezclando todos estos ingredientes se obtiene una especie de pan, o una pasta, que tiene la propiedad de no enmohecerse. Convenientemente envasado, el pemmican puede almacenarse durante largos periodos de tiempo, incluso décadas. Características Los ingredientes específicos empleados en su preparación eran cualquiera de los disponibles: la carne era a menudo de bisonte, uapití, alce, venado o ciervo, en general, mamíferos, pero también peces; las frutas y bayas podían ser cerezas, grosellas, moras, y en especial arándanos (ricos en vitamina C) y amelanchier. Su origen se dio en los habitantes precolombinos del norte de Canadá. Esos aborígenes enseñaron a preparar el alimento hipercalórico a los peleteros franceses de la Compañía de la Bahía de Hudson. Entre las tribu Dene suliné de los Territorios del Noroeste de Canadá es conocido como Bògoǫ, carne seca y ahumada realizada principalmente de caribú. El mejor pemmican está hecho con carne, naturalmente magra, y el tuétano extraído de los huesos. Se reemplazó luego el tuétano por grasa de origen animal. Se realizaba un amasijo que se volcaba en forma de tabletas. Era de fácil transporte y depósito. Aseguraba durante mucho tiempo su guarda, para ser utilizada como ración de supervivencia humana. El escritor finlandés Erik Munsterhjelm, que trabajó como cazador-trampero en el norte de Canadá en la década de 1930, en su libro autobiográfico The wind and the Caribou hunting and trapping in northern Canada. 1953 (publicado en español como «Tras los Renos del Canadá» por Editorial Juventud en 1954) describe cómo elaborar el pemmican a partir de carne seca. El Pemmican, fue ampliamente adoptado como alimento hipercalórico por los exploradores del Ártico y la Antártica, tales como el Capitán Robert Bartlett, Ernest Shackleton, Richard E. Byrd, Fridtjof Nansen, Robert Falcon Scott, George W. DeLong y Roald Amundsen. Esta combinación de ingredientes permitió a los primeros argentinos exploradores antárticos alimentarse convenientemente y además compartir con los canes que los acompañaban en sus aventuras. Así, los perros polares argentinos, desde 1953 hasta 1994 recibieron sus raciones de pemmican puro y a veces mezclada con los restos de comida de la dotación de la Bases. Hacia 1966 y advertidos que los canes antárticos rechazaban el preparado, se lo comenzó a complementar con alimento balanceado con excelentes resultados. La tableta de pemmican era consumida en la época por toda la dotación antártica. Referencias 1 Erik Munsterhjelm. The wind and the Caribou hunting and trapping in northern Canada. 1953. En España titulado «Tras los Renos del Canadá», Editorial Juventud, 1954. Véase también Charqui Erbswurst Liofilización Referencias Información adicional Ruta de Erik Munsterhjelm en sus primeros años de cazador y trampero en Canadá en la década de 1930. Con licencia Creative Commons Carne seca Gastronomía de América del Norte Gastronomía de Canadá Procesado tradicional de la carne
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https://es.wikipedia.org/wiki/Ollo
Ollo
El Valle de Ollo (en euskera Ollaran, también Olloibar, oficialmente Valle de Ollo/Ollaran) es un municipio español de la Comunidad Foral de Navarra, situado en la Merindad de Pamplona, en la Cuenca de Pamplona, y a 22 km de la capital de la comunidad, Pamplona. Su población en 2020 es de 422 habitantes El municipio está compuesto por 7 concejos y 9 pueblos: Anotz, Beasoáin-Eguíllor (integrado por los lugares habitados de Beasoáin y Eguíllor), Ilzarbe, Ollo (capital del municipio), Senosiáin, Ulzurrun Saldise y Arteta, este último extinguido como concejo. Topónimo Valle de Ollo/Ollaran son las denominaciones oficiales del municipio. En la Edad Media aparece recogido el nombre como Oillo. El pueblo que hace las veces de capital del municipio se llama también Ollo. Símbolos Escudo El escudo de armas del valle de Ollo tiene el siguiente blasón: Geografía física Situación El valle de Ollo está situado en la parte central de la Comunidad Foral de Navarra dentro de la región geográfica de la Montaña de Navarra y la Cuenca de Pamplona; y cuya capital Ollo se encuentra a una altitud 504 Su término municipal tiene una superficie de 36,98 km² y limita al norte con el municipio de Araquil, al este con el de Iza, al sur con los de la Cendea de Olza y Goñi además de la facería n.º 35; y al oeste con la Sierra de Andía. . Población y ordenación urbana Núcleos de población El municipio se divide en las siguientes entidades de población, según el nomenclátor de población publicado por el INE (Instituto Nacional de Estadística). Los datos de población se refieren a y 2020 Demografía Evolución de la población Política y administración Administración municipal El Valle de Ollo conforma un municipio el cual está gobernado por un ayuntamiento de gestión democrática desde 1979, formado por 7 miembros elegidos en las elecciones municipales según está dispuesto en la Ley Orgánica del Régimen Electoral General. La sede del consistorio está situada en la calle Santo Tomás, n.º 1 de la localidad de Ollo. Elecciones municipales 2019 En las elecciones municipales de 2019, participaron un total de 261 votantes (80,31%) . De los votos emitidos 6 fueron nulos (2,3%) y 3 en blanco (1,18%). La lista más votada fue AUZOLANBERRI que obtuvo 158 votos(61,96% de los votos válidos) y 5 concejales lo cual supone mayoría absoluta. En segundo lugar quedó AGRUPACION DE ELECTORES AURRERA-OLLARAN con 81 votos (31,76%) y 2 concejales y en tercer lugar NAVARRA SUMA con 13 votos (5,1%%), sin representación. En la sesión constitutiva fue elegido como alcalde David Campión Ventura A continuación se detalla los resultados de las citas electorales: Alcaldes Estos son los últimos alcaldes del valle de Ollo: Véase también Lista de municipios de Navarra Cuenca de Pamplona Referencias Enlaces externos Datos de Ollo - Gobierno de Navarra - Información y datos de entidades locales de Navarra. Valle de Ollo
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https://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%A9sar%20Valoyes
César Valoyes
César Valoyes (Bahía Solano, Chocó, Colombia, 5 de enero de 1984) es un exfutbolista colombiano. Jugaba como delantero. Desde junio de 2022 es accionista y presidente del Atlético Chiriquí de la Primera División de Panamá. Trayectoria Veracruz En el primer semestre de 2009 jugó con el Tiburones Rojos de Veracruz de la Primera División 'A' de México. Medellín Luego de seis meses sin continuidad, regresó a Colombia para jugar de nuevo con el Independiente Medellín. Sin embargo, sufre una lesión en junio de 2010 que lo dejará fuera de las canchas al menos durante cuatro meses. Se marchó con un total de 33 goles anotados en 216 partidos entre sus 2 etapas. Real Cartagena En 2012 regresó a Colombia para jugar en el Real Cartagena de la Categoría Primera A colombiana, pero luego de 17 fechas, el equipo costeño desciende a la B y jugará el próximo año en la segunda categoría del Fútbol Profesional Colombiano. Juan Aurich En 2015 se convierte en jugador de Juan Aurich de Perú. El 5 de marzo de 2015 marca un gol por la Copa Libertadores 2015 ante Club San José de Bolivia. Ayacucho FC En 2016 fue contratado por el club Ayacucho FC, donde viene participando. Selección nacional Jugó la Copa de Oro 2005 en Estados Unidos y la Copa América 2007 con la . Goles internacionales Participaciones en Copa América Clubes Como jugador Como presidente Estadísticas </center> Resumen estadístico Actualizado el 24 de octubre de 2017. Palmarés Campeonatos nacionales Referencias Enlaces externos Ficha en Soccerway Nacidos en Bahía Solano Futbolistas de Colombia Futbolistas del Deportivo Independiente Medellín Futbolistas del Independiente Santa Fe Futbolistas de los Tiburones Rojos de Veracruz Futbolistas del Wuhan Football Club Futbolistas del Real Cartagena Futbolistas del Atlético Huila Futbolistas del Club Universidad Técnica de Cajamarca Futbolistas del Club Juan Aurich Futbolistas del Ayacucho Fútbol Club Futbolistas del Patriotas Boyacá Futbolistas del Cultural Santa Rosa Futbolistas de Colombia en la Copa América 2007
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https://es.wikipedia.org/wiki/Isabel%20reina%20de%20corazones
Isabel reina de corazones
Isabel, reina de corazones es una obra de teatro de Ricardo López Aranda estrenada en 1983. Argumento La obra nos muestra una versión libre y lírica de la vida y el momento histórico que le tocó vivir a la reina Isabel II de España. Estreno Teatro: Teatro de la Comedia , Madrid, 19 de septiembre de 1983. Dirección: Antonio Mercero. Producción: Juanjo Seoane. Escenografía: Alfonso Barajas. Intérpretes: Nati Mistral (Isabel II), Conchita Montes (Eugenia de Montijo), Victor Valverde (Benito Pérez Galdós), Vicente Parra (Francisco de Asís), Aurora Redondo (Sor Patrocinio), Anastasio Campoy, Angel Terrón. Televisión: La obra se emitió en La 1 (TVE) el 7 de agosto de 1984. Bibliografía Rodríguez Díaz, Manuel, Ricardo López Aranda: los poderosos están solos y tienen miedo, El Público nº 1, X-1983, pág.19 Teatro histórico (1975-1998): textos y representaciones : actas del VIII Seminario Internacional del Instituto de Semiótica Literaria, Teatral y Nuevas Tecnologías de la UNED, Cuenca, UIMP, 25-28 de junio, 1998 Francisco Álvaro, El espectador y la crítica. El teatro en España en 1983, Valladolid (1984), pp. 79-82, ISBN 10: 8439823835 ISBN 13: 9788439823834 Notas y referencias Enlaces externos Información sobre la obra en el sitio oficial del autor Texto de la obra, en el sitio de la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. El texto, en PDF; en el mismo sitio. Representación basada en el montaje teatral de Antonio Mercero, ofrecida por TVE en una emisión del 7 de agosto de 1984, con realización de Carlos Serrano, y con actuación de Nati Mistral (Isabel II), Vicente Parra (Francisco de Asís), Aurora Redondo (Sor Patrocinio), Enrique Curana (Pérez Galdós), Conchita Montes (Eugenia de Montijo), Ángel Terrón, Roberto Cruz, Anastasio Campoy, José Jordá y Anastasio de la Fuente; la función, a partir de 1 min. y 55 seg. Otra copia. Obras de teatro de Ricardo López Aranda Obras de teatro de 1983 Obras de teatro ambientadas en Madrid Obras de teatro ambientadas en el siglo XIX reina de corazones
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https://es.wikipedia.org/wiki/Esperia
Esperia
Esperia es una localidad italiana de la provincia de Frosinone, región de Lazio, con 4.012 habitantes. Evolución demográfica Referencias Enlaces externos Localidades de la provincia de Frosinone
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https://es.wikipedia.org/wiki/Acrania%20%28banda%29
Acrania (banda)
El término «Acrania» hace referencia diversas bandas: Acrania, banda británica; Acrania, banda mexicana;
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