“你先是个人，才是个中国人”这句话对吗？如果不正确该怎样反驳？
这句话看起来没问题，但是代入到实际问题中就非常诡异，那么如何反驳这句话呢

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修改了问题避免引战，感觉原题有钓鱼嫌疑。
不谈反驳，也不谈理论，谈一下现实。

事实正相反，在当代的政治制度下，人只能够先是某一个国家的人，而后才能够成为人。

当代国家对于各自公民的确认，以中国为例，首先要确认婴儿父母的身份是中国人，而后从婴儿怀孕开始，有一系列的产检，在出生之后，有出生证明，而后需要上户口，当然，上了户口之后，才能够办医保，办理疫苗本，大了之后，才能办入托手续，入学手续。

也就是说，当下国家的力量，确实是在人一落地之后，就开始介入，并且只有将一个人纳入到这样的国家法律体系之后，这个人才能够获得相应的基本的医疗，教育，法律方面的保障。

没有国家的介入，个人就是赤裸生命。一个人，若是没有身份证，没有身份来历证明，如何进入到国家治理体系中，如何进入到文明社会中？

早些时候，欧美人喜欢到中国来领养孩子。一个重要的原因，是中国能够提供孩子的出生证明，能够有一套国家认证体系，证明这个孩子的合法性，由此才能够得到另外一个国家的认可，进而完成相应的入籍落户。因为哪怕是领养这件事情，在文明国家中，也需要查验人的原始来历。

国家已经如此无孔不入，国家的发达与否，国力水平，直接关系到其公民的权力地位。整个世界是被国家分割的，国家文明以外的赤裸生命，是被压制在最底层的。可能是太平洋岛屿上的土著，可能是非洲丛林里的土著，可能是餐馆里的黑工，可能是偷渡船里的尸体。

当然，这里只谈现实，不谈理论。

历史上有过驱逐令这种事情，在个人被驱逐于一个团体之外，就不受任何团体的庇护，个人的生命安全就必须完全依靠自己来保证。个人被抛离于文明之外，独自走向茫茫旷野。

所以，对于绝大多数人而言，先是中国人，才是个人，才能够移民成为他国人。当然，对于少数人，也可以先是他国人，在移民成为中国人。