为什么金庸写《倚天屠龙记》的时候不加一个郭靖后人的角色？
看看《射雕英雄传》郭靖和黄蓉，真的难以想象他们两个以后会家破人亡，甚至没有后代。《倚天屠龙记》有杨过后代，就连朱子柳和武三通都有后代，却没有郭靖后代。我个人倾向于把武当殷六侠改成“郭六侠”，这样郭靖黄蓉后人的结局也算圆满。而且基本不影响小说情节。
郭靖死后，留下一个孙子和一个外孙。二人都身怀神功。

《神雕侠侣》书末，中原群雄汇聚襄阳，面对那源源不断的蒙古大军，襄阳城一度要被攻破。好在杨过携小龙女如神兵天降般登场。他以黯然销魂掌在不利的情况下完成绝地反击。击败金轮法王。又以一颗飞石击杀蒙哥大汗。蒙古大军顿时阵脚大乱，只能选择退兵。襄阳城被续了一口气。接着便是群雄华山论剑，《神雕侠侣》就在大团圆的氛围下结束了。

然而，《神雕侠侣》虽是结束了，但郭靖的人生却没有结束，圆满只是一时的。谁都知道，蒙古大军还会卷土重来。襄阳城破也只是时间问题而已。只要他决定死守襄阳，那他的结局注定是个悲剧。果然到了《倚天屠龙》中提到郭靖最终是战死在襄阳，而更为残酷的一点在于，他的儿子郭破虏也战死襄阳，难道郭靖就这样绝了后？

还真没有，根据旧版设定，他极有可能有个孙子和外孙能活于世。因为最后的襄阳大战，侠之大者，为国为民。最能体现为国为民精神的大侠，自然就是郭靖。为了国家，为了民族，郭靖浴血奋战，最终战死在襄阳城，根据前后剧情和历史脉络，这一次的襄阳城破，究竟是什么原因？是因为郭靖实力不行，还是因为遭人背叛？第一次和第二次襄阳大战的必然和侥幸，

射雕与神雕的时代背景，都是南宋年间，其中到了神雕时期，金国已经灭亡，南宋直接面对蒙古大军的入侵，第一次襄阳大战，蒙古军的统帅是忽必烈，在郭靖的领导下，襄阳军民顺利取胜。第二次襄阳大战的时候，蒙古军统帅已经换成了大汗蒙哥。兵力也增加到了20万大军。要知道，根据射雕中的记录，成吉思汗铁木真率军西征也不过才15万兵力。可见这次蒙古动员了更大力量。这次激战其实已经险象环生，襄阳城几乎就要被攻破了，数万名南宋守军和数万名以丐帮弟子为主力的武林高手，已经伤亡过半，是因为神雕侠杨过的加入，在高手对决中正面击败了蒙古第一高手，也是国师的金轮法王。并且在随后的战斗中，凭借个人的武功，以石头击毙了蒙古大汗蒙哥。因为蒙哥的战亡才导致兵力还有十五万以上的蒙古军猝然撤军。也就是说第二次襄阳大战赢得很是侥幸。

第三次襄阳大战，才是蒙古的真实实力。第三次襄阳大战，也就是城破的那次，是通过下一部《倚天屠龙》间接表述的。因为，郭靖和黄蓉都知道蒙古人势大，襄阳终不可守。为了让《武穆兵法》和《九阴真经》能传下来，才铸造了倚天剑和屠龙刀。也就是说，郭靖知道，下一次蒙古人再来，襄阳必然是守不住了。

我们分析以下各方的实力，蒙古一方，虽然以金轮法王为首的高手除了马光在中途退出之外，其余高手几乎都死绝了，就连潇湘子和颜克西，最后在昆仑山也同归于尽了。但是凭着蒙古汗国当时世界第一强国的地位，再找几个顶尖高手并不为难。而且这些顶尖高手，也并不是蒙古军取胜的必然因素。蒙古军自身的实力才是。

反观南宋一方，腐朽的南宋朝廷不会派兵增援襄阳，就算是派兵，也完全不会是蒙古骑兵的对手，郭靖所能倚仗的除襄阳本部的数万人之外，只能靠武林高手，但是，武林高手并不是随便可以培养的。顶尖高手方面，杨过和小龙女已经隐居活死人墓。不会参加这次战役。东邪黄药师，一灯大师，和老顽童周伯通等人，年事已超过百岁。就算是他们身体硬朗，也不可能做生死拼杀了。何况是在不在世都是个迷。

此消彼长之下，襄阳城必然是守不住的，一个人的武功再高，终究是改变不了历史进程的，郭靖就是这样的悲剧英雄，金庸没有将最后一次襄阳大战的内容写出来，一方面是这次大战的结果已定，对于郭靖而言，丝毫没有翻盘的可能，略过过程也很正常，其次是，郭靖好歹也是金庸花了两部作品塑造的大侠形象，将他的死写的过于细致，未免有些残忍，所以这段剧情的确是不适合写出来的？不过，书中还是借武林后辈的视角还原了那次大战的结局。

原著讲，襄阳城破之日郭大侠夫妇与郭公破虏同时殉难。屠龙刀不知下落，郭祖师当时身在西川，待赶去想要相救父母亲人，却已为时已晚，一百年来，武林中风波不迭起，这对刀剑换了好几次主人。后人只知道屠龙刀乃武林至尊，唯倚天剑可与之匹敌。但到底是何以是至尊，那就谁也不知道了。

郭公破虏，青年殉国，没有传人，是以刀剑的秘密只有本派的郭祖师传了下来。从这里来看，郭靖夫妇是战死了，同时战死的还有郭破虏，至于郭芙，耶律齐，皆没有提及。而郭襄是远在西川。

作为郭靖唯一的儿子，郭破虏死了，郭靖那还来的孙子？根据书中设定，郭靖战死之时，郭破虏应该也有三十来岁了，古人成婚早，郭破虏此时极有可能有了孩子。之所以这么推论，是因为书中有个角色就像是郭破虏那孩子。暗示郭靖的孙子。在连载版的倚天屠龙中，那张无忌是学过几招降龙十八掌的，并且用那掌法打伤了何老三，而根据他的说法，这掌法是从义父谢逊那里学来的。

可谢逊身为明教法王，又如何会这丐帮神功？书中也有解释，是从一位隐士那里学来的，但他总觉得其中的变化有点不大对头，想是其中真正奥秘之处，那位隐士也是没有体会的。这位隐士会是谁？不妨看看这武林之中有何人会那降龙十八掌，从明面上看，也就只有郭靖和耶律齐会这套掌法。除了他们之外，哪怕是有功的丐帮弟子，也不可能学到两掌以上，而那位隐士最少会三掌。很明显他的身份十分特殊，而那位隐士极有可能就是当年郭破虏留下的儿子，只有这样才能解释这世间为何会有一位身怀三掌以上的降龙十八掌的人。

不难看出，当年郭靖应该也将降龙十八掌传给了儿子郭破虏，那隐士也就是郭破虏的儿子，自然是从父亲那继承来的掌法。至于那孩子为何会成为隐士，多半也是见证了自己父亲，爷爷战死襄阳，大受打击，不愿再掺合江湖之事。偶遇当年意气风发的谢逊，才慷慨传授谢逊三掌武功，

郭靖的外孙，除了这位郭破虏之子的隐士之外，连载版中，还有另外一个角色，那人可以说十有八九就是郭靖的外孙。先看他的身世和姓氏几乎就能断定这一点。那人姓耶律名渊如，还是丐帮帮主，金庸在连载版中，是借俞莲舟之口提到过这个角色。原著道，心想这是丐帮中的六代弟子，地位也算不低，如何干出这等卑鄙行径。何况丐帮素来行事仁义，他们帮主耶律渊如又和大师哥宋远桥是极好的朋友。这事儿可真奇了。

当年，郭芙和耶律齐不在襄阳其实很好解释，当时天下大乱，无数难民流离失所，加入丐帮自然是最好的选择，所以耶律齐夫妇多半是忙于丐帮事物。这甚至比协助郭靖守襄阳更为重要。因为襄阳城必被破。而难民若被安排妥当，还有一线生机。也正因为耶律齐夫妇对丐帮贡献巨大，他们的孩子耶律渊如才能接住了丐帮帮主之位。这耶律渊如无疑就是耶律齐之子。也就是郭靖的外孙，郭破虏那儿子身怀降龙十八掌，武功自然不低。耶律渊如作为丐帮帮主，也该会降龙十八掌和打狗棒法。自然也是极强。只可惜金庸在后来的版本中，是将这两个角色删除了。郭靖也就彻底没了后人。