主张宽容平等爱民的第二任哈里发欧麦尔在攻破萨珊波斯的泰西封后为什么要屠城劫掠焚书并把居民卖作奴隶？
因为任何一个战争都会造成类似的结果，宽容平等爱民指的是在战争代价比较小的情况下所作出的。

欧麦尔的名声好，是因为他在黎凡特地区的军事行动确实保障了较为严明的纪律，在同时代其他地区是看不到的。进攻两河流域的时候，他的军队蒙受巨大损失，如果事后不允许士兵报复那他压根就别想管控军队了。

而且早期的阿拉伯将领都有吹嘘战功炫耀武德的不良习惯，例如欧麦尔麾下一员大将攻略埃及以后，就找人写书吹嘘自己是如何焚烧亚历山大图书馆，这也让很多人指责阿拉伯人毁灭古埃及文化。但事实上这个图书馆明确记载于395年被科普特教会摧毁，这个大将来到亚历山大港的时候，图书馆已经是一片废墟。

再者，波斯人绝大多数都留在城内过着交税的日子，被卖奴隶的是极少数。相比后来的突厥人，波斯人在阿拉伯帝国的日子相当舒服，不到一百年就成为阿拉伯帝国的权贵阶层。换成其他被征服的民族，在当时有哪个被允许保持自己宗教信仰长达四百年以后才被慢慢吸纳进新的信仰（而且逊尼派教法学家的基础就是波斯人，可以说伊斯兰教的发展早期，波斯人的角色相当重要，可以说是波斯历史的重要组成部分）

所以欧麦尔的宽容是对比出来的，别说同时代拜拜那些征服一个地方就卖一个地方的原住民，一百多年后的查理曼怎么样对待萨克森人？如果说天朝，明朝平定西南期间，被抓的小孩不论汉人还是少数民族，男的阉割女的入宫，可能还不如奴隶——阿拉伯帝国的奴隶起码还可以通过建功立业成为自由人甚至与埃米尔的女儿结婚生子。

纪律严明这四个字真要全面普及开来，还得是近代的军队管理。而且即便是有各种条条框框的美军，贼配军的军纪还是有目共睹的。

所以，避免战争在任何一个时代都是有必要的，因为再宽容的领导人也不可能控制军队对被占领区域的暴力行为，再严明的将领也不可能长期确保“纪律严明”四个字，只有尽量保证和平、加强国防和维系民生才能保护百姓。