红楼梦是世界第一流小说吗?《红楼梦》在艺术性上能与《战争与和平》《安娜卡列尼娜》《尤利西斯》《罪与罚》《追忆似水年华》亦或是《喧哗与骚动》比肩或超越他们成为世界第一小说吗？
这个问题下的所有回答都很肤浅，对严肃文艺作品的价值与等级判断体系没有形成准确而专业的认知观念。

首先，《红楼梦》在语言、结构、人物塑造上略胜过《战争与和平》。在深度上胜过《罪与罚》一点，而在不同视角化叙述方面则优于威廉·福克纳的《喧哗与骚动》。

其次，《红楼梦》艺术性跟《安娜·卡列尼娜》或《追忆似水年华》相平。兼具托马斯·哈代、亨利·詹姆斯、乔治·艾略特与居斯塔夫·福楼拜式的优雅细腻。塑造的人物鲜活丰富度如同《莎剧全集》，“大荒山—太虚幻境—贾府”的叙事结构及情景象征指向跟“地狱—炼狱—天堂”类似的叙述美学追求。黛玉葬花、元春省亲、探春经济结构改革失败后出嫁跟安娜卧轨而死的悲剧力量近乎是同样巨大而深刻的。其对艺术的看法，如书中的唐宋诗词跟安娜所处上流社会的舞会与她对艺术的讨论。

最后，《红楼梦》的上至《诗经》《离骚》下至明清文化的人文历史底蕴跟詹姆斯·乔伊斯《尤利西斯》上至荷马《奥德塞》下至易卜生的西欧文化集大成性相媲美，其以小说为表现形式突破并试图再阐释儒道释的哲学深度跟陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》里的西方哲学与俄罗斯东正教背景下的《宗教大法官》文本，以及罗伯特·穆齐尔《没有个性的人》中对现代性、人性、个性的哲学性思考几乎是同样深刻的。