旧社会女子为什么不让工作?
像刺绣、缝衣服、做鞋、纺线、织布和磨豆子这些工作，为什么女人都在家里自己做，而不是开个小工厂，招女员工一起来做？这样生产量又快又能赚钱。不让女人工作的目的是什么？
>> 明朝期间，江南的丝织业发展兴盛。明代建国伊始，洪武元年即建造织染局于苏州天心桥东。后经不断发展，苏州的官营织局在明朝鼎盛期达到了拥有房屋近300间，匠人1700余的庞大规模。  > 随着丝织业的不断发展，苏州刺绣也打开了新的局面。 **明朝年间家家养蚕、户户刺绣，就连豪门贵族的千金也“畴女红”，以此消磨时光、陶冶性情。**  >  **清朝皇室享用的大量刺绣品，几乎全出于苏绣艺人之手。宣统皇帝傅仪登位时穿的刺绣龙袍就是苏州横塘双桥的几个女工绣的。**

中国古代纺织业是全世界最发达的，其中丝绣品冠绝全球。这些丝绣品是怎么完成的呢？其实就是“畴女红”，让住家妇女计件刺绣。上面的引用就说了，豪门千金也加入进来了。

要说清楚这件事情，就要搞懂中国古代的社会结构，既农耕时代的主要生产方式。

中国古代的主要经济形式就是小农经济。

什么是小农经济？

就是以家庭为生产单位的生产方式。

现代社会经济就是完全突破了小农经济模式，实行社会化组织生产。

当年为什么一定要坚持搞人民公社，决不许走回头路，即便是人民公社让农民怨声载道也在所不惜？就是要在中国彻底革了小农经济的命，必须彻底废除这个东西。这是庐山会议的一个最大的争论，社会化大工业才是中国的未来之路。

古代一个家庭就是一个就业单位，男耕女织，男主外女主内，一起建设家庭，家庭搞好了，全家的就业问题就解决了。

小农经济就是以土地为重要生产元素，一切生产主要是围绕着农业开展，春耕时节，夏收或者秋收时节，妇女一样要到地里干活，要同心齐力搞好粮食生产，并没有不许女子下地干活的规矩。你走遍农村，也不可能有这样的奇谈怪论。

古代城市工商业，基本也是以家庭生产为主，所谓师傅是老板，徒弟是员工的生产作坊，也是按照家庭模式建立的，和现代工厂的差别巨大。这种作坊管理，没有现代企业的规章制度，是以人情为主要管理手段，行业行规更加注重人情关系。

而城市工商业发展，尤其是服务业，妇女参加劳动的比例是非常高的。

电视剧《水浒传》里面就有描述武大郎潘金莲搞生产的片段。潘金莲每天很早就起床，然后在楼下制作炊饼，将炊饼做好放进武大郎的笼屉里，然后武大郎挑着担子沿街叫卖。这两口子的重要销售商品--炊饼，就是两人共同完成的。武大郎潘金莲就是一个生产单位，一个负责销售，一个负责加工生产。制作炊饼就是潘金莲的工作内容。

城市贫民阶层里的妇女没有不干活的。做买卖的，妇女要在家里做饭，整理货物，管理伙计。孙二娘就是饭店老板娘，要接待客人。你不管孙二娘有多么凶狠，女人可以在搞饭店接待工作，必须要符合社会基本认识才可以。

以家庭为生产单位，无论是主外还是主内，都是在工作。而像苏绣那样在织造局接件在家里完成工作的，更是古代纺织业的一种方式，古代纺织成品，大多也是这种生产方式。

女性在家织好布，就可以挣到加工费。

古代城市妇女，社会化工作的参与度是相当高的，只要能挣钱养家，总能想到法子。

至于你说有钱人家的妇女守妇德，不工作。现代有钱人家的妇女也一样不工作，有钱人家都差不多。穷人就得干活，无论男女，也不管老幼。干活挣钱才能活下去，才能吃的好一点。

就是这么简单的道理。