玄奘历经困苦劫难取回的瑜伽师地论为什么不像其他经文那样有热度？
瑜伽师地论，十七地，下接阿含经，上接楞伽经。既需要止观实修的四念住八正道真实功夫，又需要楞伽经八识的逻辑学（因明）实修。

为了解决三世因果六道轮回和缘起性空的关系，从完善逻辑（因明）出发，引入第八识阿赖耶识（如来藏）形成了逻辑闭环。

由玄奘大师创立的唯识法相宗虽三代而落寞，但楞伽经主要是如来藏识被引入禅宗，发扬光大，参透了狗子有无佛性的话头，就证明证悟了真如（阿赖耶识、如来藏、佛性）

至此，瑜伽师地论以严密的逻辑，绵密的实证功夫完成了小乘、大乘佛教实证修行的融合，为修行实证者提供了一套切实可行的手册。

可是，这样以来，信仰小乘的见如来藏等概念就起疑；信仰大乘的又嫌弃功夫过于绵密繁杂，成佛遥不可及，既不如禅宗的顿悟快捷，又不如净土的由阿弥陀佛加持相助，自然热度小了。