从逻辑上看，当我们在说一个对象真或者假的时候，我们究竟在说什么？思考爱好者，看了俩小时哥德尔不完备定理，不知所云，突然想到一个问题

真和假本身，完备吗？
如果我们是在谈论某个物理对象的真和假，那我们通常是在谈论它的生产过程以及它的物理属性。

比如，当我们指着一团金属，说它是真金。我们的意思是说，这团金属主要由原子序数为79的东西构成。这团金属不是黄铁矿等容易与真金混淆的东西。

当我们指着一幅画或者一双鞋子，说它是真品，我们是指那幅画的确由原作者所绘制，那双鞋子的确由原厂家所生产，而不是由别的人或者厂家所仿制。

甚至，当我们说张三对李四是真爱，也就是说，张三对李四有着单纯的关心和爱护，这种爱是难以磨灭的。张三不是贪图李四的钱财或者别的东西。张三不会轻易地就不关心李四了。

而如果你不是指这种物理对象或者人类行为的“真”与“假”，而是指命题的真与假，那么情况就更简单了。

按照最容易理解的符合论，说一个命题为真，就是说，这个命题所描述的事态的确是一个在现实世界中发生了的一个事态。

比如，说“张三杀了李四”这个命题为真，意思就是说，张三的确导致了李四的死亡。

说“王五在X比赛中拿到了第二名”这个命题为真，意思就是说，王五的确在那场比赛中拿到了第二名。

说“关羽斩下了秦琼的首级”这个命题为真，意思就是说，关羽使用了某种工具使得秦琼的头和躯干部分分开了。

不过，由于在现实世界中，并没有发生这种事情，所以“关羽斩下了秦琼的首级”这个命题就并不为真。