“钦定新清语”是否阻碍了满语的发展？
《欽定新清語》，從語言文字意義上來說，在一定程度上有效減少漢語借詞的數量，具有一定的積極意義。

根據本民族語言文字固有特點，人為創製新詞取代外來借詞，這是每一個語言規範機構不可或缺的工作之一。

不過，最積極有效的方式，應該是將新創製固有詞發佈出來，和外來借詞在社會語言實踐中良性競爭。

甚至後期可能出現固有詞詞義縮小或擴大，與外來借詞分工明確，同時存在。如泰來縣滿洲語口語中učulemi和čaňlami，前者表示“吟唱祭詞”，後者表示一般意義上“歌唱，演唱”。

該書通過滿洲語文內部構詞法創製部分新詞，替換漢語借詞，有一定可取之處。

juktehen（寺廟）來源於juktemi（祭祀，供奉），取代miau。

jušuru（尺）為jue šuru（兩拃）之縮合詞，取代či。

jurhun（寸）為jue urhun（兩指）之縮合詞，取代cun。其中urhun應該表示“指寬”而非“指長”。

不過，使用若干滿洲語固有詞彙組成描述性短語取代漢語借詞，不太可取。

黑龍江滿洲語口語（扈倫語）中同樣存在此類語言現象。如ušun tarira niama表示“農民，農夫”（usisi），bitke hularaba表示“學校”（tačiku）等等。此類詞組視為滿洲語單語詞典中解釋滿洲語詞彙出現的釋義為宜，不建議直接用來表示對應意義。