十二伊玛目派为何会被伊斯玛仪一世强行推为伊朗国教？
在此之前萨法维王朝治下诸民多信逊尼派，什叶派当中好像也以七伊玛目派为主流…
萨法维教团角色和任务发生了变化，由对外军事征服转变为维护稳定的统治，必然会剔除意识形态中富于激情的反抗因素。利用阿里后裔受到尊崇的社会现实，获取各阶层群众的支持，尤其是争取社会地位高、经济实力强的什叶派贵族家庭支持。通过强调与近邻意识形态的差异性，构建自身统治的合法性。

>> 但是，伊斯玛仪称王后立刻放弃了原来苏非派和什叶派极端主义相混合的信仰形态，而改宗什叶派的主流十二伊玛目派。这一转变的原因可能有以下几点。第一，立国过程中期待马赫迪来临的极端主义教义可以鼓动战士们无所畏惧的战斗精神，但是在国家建立之后，却是一个危险的不稳定因素。第二，可能与新国家原有的宗教信仰格局有关。新纳入国家版图的广大疆域中，信仰逊尼派的居民大约占据2/3，但是作为阿里后裔的什叶派贵族家庭一直受到尊崇，他们社会地位高，还有强大的经济实力。同时王朝建立前该地区流行的各种宗教政治运动不同程度地带有什叶派色彩，在民众中传播什叶派信仰有一定的基础。以什叶派的主流派十二伊玛目派为国教，显然比原来教团奉行的带有极端色彩的教义更容易被臣民所接受。第三，新国家的臣民与以往阿拉伯人领导的伊斯兰帝国在语言和种族上存在差异，立什叶派伊斯兰教为国教，可以明确树立起自己独特的意识形态。这有利于对抗部落势力、加强中央集权，也有利于与当时的逊尼派强国——奥斯曼帝国相区别。可以说，这是伊斯玛仪派着力提升什叶派伊斯兰教地位的重要政治考虑。而推行的过程，也是萨法维统治者消除地方势力影响、树立中央权威的过程。