周芷若这么坏，为什么结局没有受到应有的惩罚？
前天看完《倚天屠龙记》，总是在思索这个问题，也请假了一些人，仍不得解。我一直认为恶人结局应该要恶有恶报，而金庸先生甚至能强行让殷离复活来为她洗白。

在小岛上划殷离脸上十几刀，能做出如此歹毒的事情，然后又嫁祸赵敏，导致张无忌差点杀了她。张无忌最爱义父谢逊，可是周芷若无情出卖了谢逊。又以怨报德，用九阴白骨爪攻击赵敏，还好功力变弱使赵敏活了下来。甚至最后一刻，若不是殷离出来，她想杀了张无忌。

灭绝师太要她立下重誓复兴峨嵋派，离开张无忌。可她最后仍倒向张无忌，她不是都听见张无忌说赵敏是自己真爱了吗？峨嵋派怎么办？

我不理解，就因为她漂亮或者爱主角吗？
这是成人童话，不是儿童童话。

成人童话一定要有现实中才有的复杂性。

比如说现实中没有宗教性的非此即彼非黑即白以及儿童故事里才有的报应不爽。

现实中有规矩但是又没有规矩，没有规矩但是又有规矩。

报应不爽这种事情，除了宗教也就只有儿童的童话故事里才有了。

有些法学家也吹嘘他们的法律有这样作用，听听就好了。

报应不爽这种事，在现实生活中只有对应的力量才能实现。

所以最后只有世俗的、拥有现实主义力量的、带有一点理想主义导向的政权才能维持较好的社会规则。

宗教是不行的。

金庸的小说有很多问题。比如说逻辑混乱啊，情节突破设定啊，主角光环太多啊，诸如此类。但是在庸俗化世俗化方面，金庸是比较出色的。他经常会写出一些世俗乃至庸俗的逻辑关系。在了解晚清民国以及半殖民地的人情世故方面，金庸小说是值得一看的。

加上他大多数情况下还是要写一点家国情怀的，所以读起来还算不错。只是千万不要读涉及明清的政治内容。那是真的一塌糊涂。

大体上，可以认为金庸的政治水平还抵不上茶馆里堕落的八旗子弟，但是他的世俗程度却能够将书斋里的学生吊起来打。

他自己的生意干得不行，乃至于所托非人，就是他在方面能力不行的典型体现。他抛妻弃子乃至于最后把作品修改得一塌糊涂，也可以认为是政治低能和高度庸俗结合的产物。

所以就小说来说，作恶的角色没有受到惩罚，在现实中是常见的事情，不足为奇。金庸在这方面还算是写实了的。他真要写得报应不爽，就成了因果报应将就教化的明代世情小说了。

也可以说，就写成佛经了。

而佛经为了把自己扮成跳出世俗社会高人一等的高明教法，也并不希望世俗社会自己就把问题了解了，而是要加入佛法化解。所以金庸的小说里，很多恶人恶事都是按照世俗情节化解不了的，如果继续写下去，都得到化解，那么最好的操作方式就是加个宗教故事进去化解。但是金庸时代的世俗化已经很强烈了，其他宗教的竞争也很激烈，这种情节已经加不进去了。

特别是，金庸的写作和香港本地的影视创作也不是全无关系的。他也会受到他们的影响。香港影视衰落的时候，金庸也同步在衰落。