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社会主义教育学是研究社会主义教育规律的科学，它总结社会主义教育的实际经验，批判地继承教育遗产中的精华，教育学由于所研究的受教育的对象不同，有不同的部门，如学前救育学，普通学校救育学、特殊儿童教育学等。#### 社会主义教育学的产生

马克思主义的诞生和在全世界的传播，是近代人类思想史上最重要的事件，马克思主义创始人虽然没有教育学方面的专著，但有许多精辟的教育论述。而社会主义教育学就是以苏联为代表，在马克思主义教育思想的基础上而形成的。它揭示了教育与社会关系的本质联系，以及社会发展水平与教育发展水平的一致性，强调了无产阶级只有掌握全人类的知识、通晓现代科学才能拥有全世界的意义。特别是马克思提出的人的全面发展的学说，揭示了生产力发展水平和社会阶级偏见造成了人的片面发展；要实现人的全面发展，就必须不断提高社会生产力水平，不断消除阶级偏见，将社会劳动与教育有机结合，将社会发展水平与个人发展有机结合。#### 社会主义教育学的代表人物

社会主义教育学的主要代表人物有克鲁普斯卡娅、加里宁、马卡连柯、赞科夫、凯洛夫等人，其中以凯洛夫于1939年主编出版的《教育学》影响最大。凯洛夫的《教育学》明确提出以马克思主义为指导，系统地总结了苏联20世纪二三十年代的教育经验，基本吸收了赫尔巴特的教育思想，力图用马克思主义的观点和方法去阐明社会主义教育的规律。该书由总论、教学论、德育论和学校管理论四个部分构成，重视智育在全面发展中的地位和作用，认为“学校的首要任务，就是授予学生以自然、社会和人类思维发展的深刻而确实的普通知识”，形成学生的技能、技巧，并在此基础上发展学生的认识能力，培养学生的共产主义人生观；肯定课堂教学是学校工作的基本组织形式，强调教师在教育和教学中的主导作用。但凯洛夫的《教育学》也有诸多不足：它在国家行政领导与学校的关系上，忽视了学校的自主性；在学校与教师的关系上，忽视了教师的自主性；在教师与学生的关系上，忽视了学生的自主性；过于强调课程、教学大纲、教材的统一性、严肃性，忽视了它们的灵活性和不断变革的必要性。
凯洛夫的《教育学》于1951年被翻译成中文成为我国教育工作的指导思想，对我国教师产生过重大影响。20世纪60年代以后，我国开始尝试编写具有中国特色的马克思主义教育学。党的十一届三中全会以后，在解放思想精神的鼓舞下，人们对教育中的许多基本问题有了新的认识，对教育的性质、教育的本质、教育与人的发展的关系、课程、教材、思想品德教育等理论也有了进一步的认识。这些都为教育改革的实践、教育教学的实验和教育学的发展提供了重要的理论资源。国外新的教育科学、心理科学成果，特别是皮亚杰的发生认识论以及布鲁纳(J．S．Bruner，1915--)的课程结构论和柯尔伯格(L．Kohlberg，1927--1987)的道德发生论、赞可夫等人的教学发展思想、人本主义心理学、教育目标与教育评价理论等，都极大地丰富了我国教育学建设。