Input: 这是神所显现赐给的福祉，登上蓬莱，达到无极的境界。

Output: 神所见，施祉福，登蓬莱，结无极。

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Input: 《象载瑜》十八太始三年到东海时得到赤雁时所创作。

Output: 《象载瑜》十八太始三年行幸东海获赤雁作。

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Input: 像赤蛟一样红光闪闪，黄色的金光笼罩，露气在夜间降落，白天云气阴暗。

Output: 赤蛟绥，黄华盖，露夜零，昼掩。

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Input: 给百神和六龙斟上椒香的酒浆，他们都已醉了。

Output: 百君礼，六龙位，勺椒浆，灵已醉。

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Input: 神灵享祭完毕，就赐给吉祥，广大无边，这是对好酒感到高兴的缘故。

Output: 灵既享，锡吉祥，芒芒极，降嘉觞。

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Input: 神灵盛大，光芒灿烂，延长寿命，没有止境。

Output: 灵殷殷，烂扬光，延寿命，永未央。

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Input: 远大无边，充满天地四方，恩泽汪洋，达到万国。

Output: 杳冥冥，塞六合，泽汪濊，辑万国。

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Input: 神灵不忍离去，但车舆已准备好，飘然远逝，旌旗逶迤。

Output: 灵禗禗，象舆轙，票然逝，旗逶蛇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 礼乐完成，神灵就要归去，寄托天德，没有衰竭。

Output: 礼乐成，灵将归，托玄德，长无衰。

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Input: 《赤蛟》十九其他的一些到外地巡视和福瑞应验之类的事，郊庙中没有记载，因此就不用论计。

Output: 《赤蛟》十九其余巡狩福应之事，不序郊庙，故弗论。

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Input: 当时，河间献王很有才能，他也认为治理国家的规则没有礼乐是不行的，就把他所收集的用于郊庙朝的正乐献了上去。

Output: 是时，河间献王有雅材，亦以为治道非礼乐不成，因献所集雅乐。

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Input: 天子就给了大乐官，让他们加以保存并进行练习，每年到了祭祀时就用来充数，但不常用，平常所用到的郊庙乐都不是正乐。

Output: 天子下大乐官，常存肄之，岁时以备数，然不常御，常御及郊庙皆非雅声。

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Input: 但是诗和乐延续到后代，还得要有所师法前人，加以陈说的东西。

Output: 然诗乐施于后嗣，犹得有所祖述。

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Input: 以前殷、周的《雅》、《颂》，向前秉承有贼、姜原，到高、稷开始出现，玄王、公刘、古公、大伯、王季、姜女、大任、太姒的德操，才使成汤、文、武接受天命，使武丁、成、康、宣王由衰落而重新兴盛，向后到辅佐的阿衡、周、召、太公、申伯、召虎、仲山甫这些人，君臣男女有功劳和德操的，没有不加以褒奖赞扬。

Output: 昔殷、周之《雅》、《颂》，乃上本有娀、姜原，稷始生，玄王、公刘、古公、大伯、王季、姜女、大任、太姒之德，乃及成汤、文、武受命，武丁、成、康、宣王中兴，下及辅佐阿衡、周、召、太公、申伯、召虎、仲山甫之属，君臣男女有功德者，靡不褒扬。

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Input: 功劳德操的确美好，褒奖赞扬的声音充满天地之间，因此大名著称于当代，遣留的声誉留传无穷。

Output: 功德既信美矣，褒扬之声盈乎天地之间，是以光名著于当世，遗誉垂于无穷也。

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Input: 现在汉朝的郊庙诗歌，没有祖宗的事迹，八音的和谐，又不同钟律相配合，而且内有掖庭的材人，外有上林的乐府，都把郑声用于朝廷。

Output: 今汉郊庙诗歌，未有祖宗之事，八音调均，又不协于钟律，而内有掖庭材人，外有上林乐府，皆以郑声施于朝廷。

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Input: 到成帝的时候，谒者常山王禹世代传授河间的音乐，能够陈说它的含义，他的弟子宋晔等人就给皇上上书告诉这件事，皇上就把这件事交给大夫博士平当等人进行考试。

Output: 至成帝时，谒者常山王禹世受河间乐，能说其义，其弟子宋晔等上书言之，下大夫博士平当等考试。

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Input: 平当认为 汉朝在秦朝灭绝道德之后建国，依赖先帝们的圣德，广泛地接受多方面地听取，整修衰败的官制，建立了太学，河间献王访求隐藏的东西，修整征集正乐来辅助教化。

Output: 当以为： 汉承秦灭道之后，赖先帝圣德，博受兼听，修废官，立大学，河间献王聘求幽隐，修兴雅乐以助化。

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Input: 当时的大儒公孙弘、董仲舒等人都认为凡音乐中的正声，都把它归入太乐官府。

Output: 时，大儒公孙弘、董仲舒等皆以为音中正雅，立之大乐。

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Input: 春秋两季比赛选士，用校官掌管，疏远而不加以练习。

Output: 春秋乡射，作于学官，希阔不讲。

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Input: 所以从公卿大夫到一般观看倾听的人，衹闻铿锵之声，却不知道其中的意义，而想用来示意劝导广大人民，这种方法没有来源。

Output: 故自公卿大夫观听者，但闻铿鎗，不晓其意，而欲以风谕众庶，其道无由。

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Input: 因此流行了一百多年，道德教化到现在还没有形成。

Output: 是以行之百有余年，德化至今未成。

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Input: 如今宋晔等人坚持练习独一无二的学问，主要的宗旨是倡导辅助教化。

Output: 今晔等守习孤学，大指归于兴助教化。

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Input: 衰弱势微的学问，兴起和废弃都在于人。

Output: 衰微之学，兴废在人。

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Input: 应该收集正乐，用来接续绝学显扬衰微。

Output: 宜领属雅乐，以继绝表微。

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Input: 孔子说： 人能够弘扬道，不是道能弘扬人，河间衹有一点点，是小国和臣属，因为喜好学问研究古代的东西，因此能有所保存，百姓到现在还称赞他们，更何况英明的君主有广为覆盖的资质，撰修兴起旧文，远离郑声接近雅乐，传述陈说而不自立新意，相信并且喜好古代学问，于是用这来示意劝告海内，扬名后代，实在不是小功小德。

Output: 孔子曰： 人能弘道，非道弘人。 河间区区，小国籓臣，以好学修古，能有所存，民到于今称之，况于圣主广被之资，修起旧文，放郑近雅，述而不作，信而好古，于以风示海内，扬名后世，诚非小功小美也。

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Input: 这件事被交给公卿讨论，认为事情太久远难以分辨，平当的建议又被扣住不发。

Output: 事下公卿，以为久远难分明，当议复寝。

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Input: 这个时候，郑国的音乐更加多了起来。

Output: 是时，郑声尤甚。

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Input: 皇宫官府中有名的歌舞艺人丙彊、景武之流富贵显现于天下，贵戚五侯定陵、富平等和外戚的家庭过分放纵奢侈，甚至同皇帝争夺歌舞伎。

Output: 黄门名倡丙强、景武之属富显于世，贵戚五侯定陵、富平外戚之家淫侈过度，至与人主争女乐。

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Input: 哀帝从任定陶王时就痛恨这些事，又加上本性不喜欢音乐，等到登上帝位，就下韶说： 由于世间习俗挥霍无度而又舞文弄墨，以致郑国和卫国的音乐兴盛。

Output: 哀帝自为定陶王时疾之，又性不好音，及即位，下诏曰： 惟世俗奢泰文巧，而郑、卫之声兴。

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Input: 挥霍无度就会造成下面的人不恭顺以致国家贫困，舞文弄墨就会使背本趋末的人增多，郑国和卫国的音乐兴盛就会使放纵与邪恶的教化流行，要想使黎民百姓敦厚朴实家中能够自给自足，就像使源头浑浊而又要求水流清澈一样，难道不是很困难吗！

Output: 夫奢泰则下不孙而国贫，文巧则趋末背本者众，郑、卫之声兴则淫辟之化流，而欲黎庶敦朴家给，犹浊其源而求其清流，岂不难哉！

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Input: 孔子不是说吗？ 远离郑国的音乐，郑国音乐邪恶。

Output: 孔子不云乎？ 放郑声，郑声淫。

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Input: 因此废除乐府官。

Output: 其罢乐府官。

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Input: 郊祭的音乐以及古代兵法中的军乐，在经上而又不是郑国和卫国的音乐的，逐条上奏，再另外分给其他的官员。

Output: 郊祭乐及古兵法武乐，在经非郑、卫之乐者，条奏，别属他官。

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Input: 丞相孔光、大司空何武上奏道： 郊祭乐人共有六十二人，供祭祀南北郊时用。

Output: 丞相孔光、大司空何武奏： 郊祭乐人员六十二人，给祠南北郊。

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Input: 大乐鼓手有六人，《嘉至》鼓手有十人，邯郸的鼓手有二人，骑吹的鼓手三人，江南鼓手二人，淮南鼓手四人，巴俞鼓手三十六人，歌鼓手有二十四人，楚严鼓手一人，梁皇鼓手四人，临淮鼓手三十五人，兹邡鼓手三人，一共鼓有十二面，鼓手一百二十八人，朝见庆贺置办的酒席陈列在殿下，以对应古代兵法。

Output: 大乐鼓员六人，《嘉至》鼓员十人，邯郸鼓员二人，骑吹鼓员三人，江南鼓员二人，淮南鼓员四人，巴俞鼓员三十六人，歌鼓员二十四人，楚严鼓员一人，梁皇鼓员四人，临淮鼓员二十五人，兹邡鼓员三人，凡鼓十二，员百二十八人，朝贺置酒陈殿下，应古兵法。

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Input: 另外郊祭的十三人，各族乐人以及《云招》供祭祀南郊用的六十七人，加上供演奏正乐用的四人，夜晚朗诵诗歌的五人，演奏刚和别拊鼓的鼓手二人，供《盛德》乐主持调簏音的二人，听乐的工匠凭音律知晓太阳冬至夏至的一人，钟工匠、磬工匠、箫工匠各一人，仆射二入主持领导各位乐人，都不可以废除。

Output: 外郊祭员十三人，诸族乐人兼《云招》给祠南郊用六十七人，兼给事雅乐用四人，夜诵员五人，刚、别柎员二人，给《盛德》主调篪员二人，听工以律知日冬、夏至一人，钟工、磬工、箫工员各一人，仆射二人主领诸乐人，皆不可罢。

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Input: 竽工匠有三人，可以减去一个人。

Output: 竽工员三人，一人可罢。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 琴工匠有五人，可以裁减三人。

Output: 琴工员五人，三人可罢。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 柱工匠有二人，可裁减一人。

Output: 柱工员二人，一人可罢。

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Input: 给弦上绳的工匠六人，可以裁减四人。

Output: 绳弦工员六人，四人可罢。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 郑国与四方乐舞会合的人有六十二个，一人用来主持止乐，其余六十一人可以裁减。

Output: 郑四会员六十二人，一人给事雅乐，六十一人可罢。

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Input: 给瑟卜弦的工匠有八人，可裁减七人。《安世乐》的鼓手有二卜人。

Output: 张瑟员八人，七人可罢。

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Input: 十九人可以裁减。

Output: 《安世乐》鼓员二十人，十九人可罢。

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Input: 沛的吹鼓手十二人，族歌鼓手有二十七人，军阵吹鼓手卜三人，商乐鼓手卜四人，束海鼓手十六人，长乐鼓手十三人，杂乐鼓手十三人，一共鼓有八面，鼓手一百二十八人，朝见庆贺安排的酒席，摆设在前殿的房中，不合经上的法度。研究竽器的人有五个，楚鼓手有六人，平常跟随歌舞艺人的人有三卜人，跟随戴假面的人有四人。诏令跟随平常陪伴歌舞乐人的人有十六个，秦国的歌舞乐人有二十九人，秦国歌舞艺人中戴假面的有三人，诏令跟随秦国歌舞艺人的人有一人，雅人人有凡人，朝见庆贺摆酒奏乐。

Output: 沛吹鼓员十二人，族歌鼓员二十七人，陈吹鼓员十三人，商乐鼓员十四人，东海鼓员十六人，长乐鼓员十三人，缦乐鼓员十三人，凡鼓八，员百二十八人，朝贺置酒，陈前殿房中，不应经法，治竽员五人，楚鼓员六人，常从倡三十人，常从象人四人，诏随常从倡十六人，秦倡员二十九人，秦倡象人员三人，诏随秦倡一人，雅大人员九人，朝贺置酒为乐。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 演奏楚国敬酒祝寿的音乐的人有十乙人，演奏巴人敬酒祝寿的音乐的人有十：二人，演奏剑国敬酒祝寿的音乐的人有十二：人，演奏齐国敬酒祝寿的音乐的人有十九人，蔡歌唱的人有三人，齐歌唱的人有六人，演奏竽瑟钟磬的人有五人，都是郑国的音乐，可以废除。

Output: 楚四会员十七人，巴四会员十二人，铫四会员十二人，齐四会员十九人，蔡讴员三人，齐讴员六人，竽、瑟、钟、磬员五人，皆郑声，可罢。

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Input: 从师学习的一百四 二人，其中十二人用来给太官的桐马酒宫，其余七十人可以裁减。

Output: 师学百四十二人，其七十二人给大官挏马酒，其七十人可罢。

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Input: 这些总共有八百二十九人。其中三百八十八人不可以免除，可以让他们归属到太乐官府，其余四百四十一人不符合经上的法度，或者是郑、卫的音乐，部可以免除。

Output: 大凡八百二十九人，其三百八十八人不可罢，可领属大乐，其四百四十一人不应经法，或郑、卫之声，皆可罢。

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Input: 这个奏议被批准了。

Output: 奏可。

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Input: 然而百姓所受感染的日产很久了，又没有制作出正乐来相应加以变化，豪富官民依旧沉湎其中，逐渐衰落以至于坏在王莽之手。

Output: 然百姓渐渍日久，又不制雅乐有以相变，豪富吏民湛沔自若，陵夷坏于王莽。

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Input: 现在国家重新开始，人民回归根本，户口年年增加，治理刑事犯罪，用善良贤能的人来统治国家，至于家庭自治，既多又富，就要进行学校的礼乐教育感化。

Output: 今海内更始，民人归本，户口岁息，平其刑辟，牧以贤良，至于家给，既庶且富，则须庠序、礼乐之教化矣。

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Input: 现在幸好有前代英明的人遗留下来的制度的礼仪细节，实在可以效法模仿并加以补充完备，法度可以因此而得以保存显著。

Output: 今幸有前圣遗制之威仪，诚可法象而补备之，经纪可因缘而存著也。

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Input: 孔王说： 殷代因循夏代礼制，加以增减，可以知夏礼；旦伐因循凿礼，加以增减，可以知殷礼；后来有人继承周礼的，百年中可以知道。

Output: 孔子曰： 殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也；其或继周者，虽百世可知也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 现在左坠继承刮，很长一段时间空缺大的礼仪，没有建立礼制形成乐制，造就是贾谊、董仲舒、王昼、型血等人之所以发愤而产牛感叹的原因。

Output: 今大汉继周，久旷大仪，未有立礼成乐，此贾谊、仲舒、王吉、刘向之徒所为发愤而增叹也。

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Input: 自从孔子死后精要微妙之言也就中断了。七十弟子死后，经典要义的解释也就出现了分歧。

Output: 昔仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。

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Input: 所以解释《春秋》分为《左氏传》、《公羊传》、《谷梁传》、《邹氏传》、《夹氏传》五家，解《诗》的分为《毛诗》、《齐诗》、《鲁诗》、《韩诗》四家，解《易》也分为好几家。

Output: 故《春秋》分为五，《诗》分为四，《易》有数家之传。

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Input: 战国时合纵联横，真伪争论不休，诸子的学说纷纷？昆乱不清。

Output: 战国从衡，真伪分争，诸子之言纷然殽乱。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 到了秦始皇对这种状况感到害怕时，他们便烧毁文章，以愚弄百姓。

Output: 至秦患之，乃燔灭文章，以愚黔首。

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Input: 汉朝建立后，革除秦朝的弊端，大规模征收书籍文章，广开献书的门路。

Output: 汉兴，改秦之败，大收篇籍，广开献书之路。

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Input: 到孝武帝时代为止，文字残缺，竹简脱落，礼节遭到破坏，乐礼被摧毁。皇上喟然而叹道： 对这些事情朕感到很悲哀！

Output: 迄孝武世，书缺简脱，礼坏乐崩，圣上喟然而称曰： 朕甚闵焉！

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Input: 于是建立了藏书的简册，设置了抄书的官员，一直到诸子传说，都充实到秘府。

Output: 于是建藏书之策，置写书之官，下及诸子传说，皆充秘府。

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Input: 到成帝的时候，由于书籍散失的特别厉害，就派谒者堕农向天下征求分散的书籍。

Output: 至成帝时，以书颇散亡，使谒者陈农求遗书于天下。

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Input: 命令光禄大夫刘向校经传诸子诗赋，步兵校尉任宏校兵书，太史令修有关天文历法的书籍，侍医李柱国校医药之书。

Output: 诏光禄大夫刘向校经传诸子诗赋，步兵校尉任宏校兵书，太史令尹咸校数术，侍医李柱国校方技。

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Input: 每校完一部书，刘向就整理编目，概括其大意，录下来把它上奏给皇帝。

Output: 每一书已，向辄条其篇目，撮其指意，录而奏之。

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Input: 当刘向死后，哀帝又派刘向的儿子侍中奉车都尉刘歆完成父亲的事业，刘歆于是总结所有书籍而把《七略》上奏给皇帝。

Output: 会向卒，哀帝复使向子侍中奉车都尉歆卒父业。

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Input: 所以就有了《辑略》，有了《六艺略》，《诸子略》，《诗赋略》，《兵书略》，《术数略》，和《方技略》。现在删去多余部分，衹留下主要的。

Output: 歆于是总群书而奏其《七略》，故有《辑略》，有《六艺略》，有《诸子略》，有《诗赋略》，有《兵书略》，有《术数略》，有《方技略》。

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Input: 以使所收书篇更完备。《易经》十二篇，有施、孟、銮丘三家。

Output: 今删其要，以备篇辑。《易经》十二篇，施、孟、梁丘三家。

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Input: 《周氏易传》连篇。周氏字王孙。

Output: 字王孙也。

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Input: 《服氏易传》两篇。

Output: 《服氏》二篇。

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Input: 《杨氏易传》两篇。

Output: 《杨氏》二篇。

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Input: 杨氏名何，字叔元，是苗川人。

Output: 名何，字叔元，菑川人。

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Input: 《蔡公易传》两篇。

Output: 《蔡公》二篇。

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Input: 蔡公是卫国人，服事周王珏。

Output: 卫人，事周王孙。

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Input: 《韩氏易传》两篇。

Output: 《韩氏》二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 韩氏名婴。

Output: 名婴。

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Input: 《王氏易传》两篇。

Output: 《王氏》二篇。

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Input: 王氏名同。

Output: 名同。

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Input: 《丁氏易传》八篇。

Output: 《丁氏》八篇。

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Input: 厂氏名宽，字子襄，是梁国人。

Output: 名宽，字子襄，梁人也。

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Input: 《古五子易传》十八篇。

Output: 《古五字》十八篇。

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Input: 从甲子到壬子，论说《易》的阴阳。

Output: 自甲子至壬子，说《易》阴阳。

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Input: 《淮南道训》两篇。

Output: 《淮南道训》二篇。

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Input: 淮南王刘安聘用懂《易》的九个人，号称九师说。

Output: 淮南王安聘明《易》者九人，号九师说。

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Input: 《古杂》八十篇，《杂灾异》三十五篇，《神输》五篇，图一幅。

Output: 《古杂》八十篇，《杂灾异》三十五篇，《神输》五篇，图一。

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Input: 《孟氏京房》十一篇，《灾异孟氏京房》六十六篇，五鹿充宗《略说》三篇，《京氏段嘉》十二篇。

Output: 《孟氏京房》十一篇，《灾异孟氏京房》六十六篇，五鹿充宗《略说》三篇，《京氏段嘉》十二篇。

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Input: 《周易章句》，施、孟、梁丘氏三家各两篇。

Output: 《章句》施、孟、梁丘氏各二篇。

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Input: 解释《周易》的共十三家，二百九十四篇。

Output: 凡《易》十三家，二百九十四篇。

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Input: 《易》说： 伏羲氏仰观天象，俯察地理，观察鸟兽的纹彩和土地的适应性，近的就取自自己的身体，远的就取之于万物，于是创造；以通达神明的德性，以模仿万物的性情。

Output: 《易》曰： 宓戏氏仰观象于天，俯观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。

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Input: 到了殷、周之际，纣王身居帝位，违背天意，摧残万物，文王作为诸侯顺天命而行天道，天人的预测可以得到并且能显现，于是重叠《易》的六爻，作丁上下篇。

Output: 至于殷、周之际，纣在上位，逆天暴物，文王以诸侯顺命而行道，天人之占可得而效，于是重《易》六爻，作上下篇。

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Input: 孔子作了《彖》、《象》、《系辞》、《文言》、《序卦》之类共十篇。

Output: 孔氏为之《彖》、《象》、《系辞》、《文言》、《序卦》之属十篇。

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Input: 所以说《易》的道理是很深刻的，经历了伏羲、文王、孔子三代圣人，经历了上、中、下三个远古时代。

Output: 故曰《易》道深矣，人更三圣，世历三古。

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Input: 到秦始皇烧书时。《易》因为是讲占筮的事情的，传授的人没有断绝。

Output: 及秦燔书，而《易》为筮卜之事，传者不绝。

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Input: 秦始皇建立后，田何传授《易》。

Output: 汉兴，田何传之。

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Input: 到了宣帝、元帝之时，有施、孟、梁丘、京氏传授《易》学的被列入官府传授之学，而民间有捷直、高相两家的学说。刘向以宫中的《古文易经》校施、孟、梁丘经，有的地方脱漏 无咎 、 悔亡 ，祇有费氏经与古文相同。

Output: 讫于宣、元，有施、孟、梁丘、京氏列于学官，而民间有费、高二家之说，刘向以中《古文易经》校施、孟、梁丘经，或脱去 无咎 、 悔亡 ，唯费氏经与古文同。

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Input: 《尚书古文经》四十六卷。

Output: 《尚书古文经》四十六卷。

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Input: 五十七篇。

Output: 为五十七篇。

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Input: 《经》二十九卷。

Output: 《经》二十九卷。

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Input: 有大夏侯、小夏侯两家。

Output: 大、小夏侯二家。

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Input: 《欧阳经》有三十二卷。

Output: 《欧阳经》三十二卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《传》四十一篇。

Output: 《传》四十一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《欧阳章句》三十一卷。

Output: 《欧阳章句》三十一卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 大小夏侯《章句》各有二十九卷。

Output: 大、小《夏侯章句》各二十九卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 大小夏侯《解故》二十九篇。《欧阳说义》两篇。

Output: 大、小《夏侯解故》二十九篇。《欧阳说义》二篇。

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Input: 刘向的《五行传记》十一卷。

Output: 刘向《五行传记》十一卷。

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Input: 许商的《五行传记》一篇。

Output: 许商《五行传记》一篇。

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Input: 《周书》七十一篇。

Output: 《周书》七十一篇。

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Input: 周朝的史官所记。

Output: 周史记。

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Input: 《议奏》四十二篇。

Output: 《议奏》四十二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 是宣帝时在石渠的议论。

Output: 宣帝时石渠论。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 关于《尚书》的著作共九种，计四百一十二篇。

Output: 凡《书》九家，四百一十二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 加入了型血的《稽疑》一篇。

Output: 入刘向《稽疑》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《易》上说： 黄河中的龙马驮河图而出，洛水中的神龟背载赤文缘字而出，伏羲和大禹依照图文分别画出八卦图。

Output: 《易》曰： 河出图，洛出书，圣人则之。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 所以《尚书》的起源很久远了，到孔子时就加以撰修，上起于尧，下止于秦，一共一百篇，并为它作序，说明他写作的意图。

Output: 故《书》之所起远矣，至孔子纂焉，上断于尧，下讫于秦，凡百篇，而为之序，言其作意。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 秦始皇焚书禁学，济南的伏生独自把它们藏在墙壁中。

Output: 秦燔书禁学，济南伏生独壁藏之。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 到了汉朝建立之时大都散失，只找到了二十九篇，用它们在查、垒间传教。

Output: 汉兴亡失，求得二十九篇，以教齐鲁之间。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 到了汉宣帝时代，有《欧阳》、《大小夏侯氏》，被立在官府学宫。

Output: 讫孝宣世，有《欧阳》、《大小夏侯氏》，立于学官。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《古文尚书》被发现在孔王家的壁中。

Output: 《古文尚书》者，出孔子壁中。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 武帝末年，鲁共王拆毁孔子的住宅，打算扩大他的宫殿，却得到了《古文尚书》以及《礼记》、纶语》、《孝经》一共几十篇，都是先秦时代的文字。

Output: 武帝末，鲁共王怀孔子宅，欲以广其宫。而得《古文尚书》及《礼记》、《论语》、《孝经》凡数十篇，皆古字也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 共王进入孔子的住宅，听到演奏琴瑟钟磬的声音，感到害怕就停止了拆毁房屋。

Output: 共王往入其宅，闻鼓琴瑟钟磬之音，于是俱，乃止不坏。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 孔安国是孔子的后代，得到了这些书，比原先的二十九篇，多出了十六篇。

Output: 孔安国者，孔子后也，悉得其书，以考二十九篇，得多十六篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 孔安国把它献给了皇上。

Output: 安国献之。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 这时逢巫蛊的事情，没有被学校列入。

Output: 遭巫蛊事，未列于学官。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 刘向用宫中古文校欧阳、大小夏侯的三家经文，其中《酒诰》脱落一简，《召诰》脱落两简。

Output: 刘向以中古文校欧阳、大小夏侯三家经文，《酒诰》脱简一，《召诰》脱简二。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 大致是一简有二十五字的，脱落的也是二十五个字，简上是二十二字的，脱落的也是二十二个字，文字不同的有七百多字，脱落的有几十个字。

Output: 率简二十五字者，脱亦二十五字，简二十二字者，脱亦二十二字，文字异者七百有余，脱字数十。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《尚书》是古代帝王的号令，号令对于众人，所说的不能晓然明谕，就会使听的人和做的人不明了。

Output: 《书》者，古之号令，号令于众，其言不立具，则听受施行者弗晓。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 古文宣扬的应接近雅正，所以理解了古今语言就可知道《尚书》的意义了。

Output: 古文读应尔雅，故解古今语而可知也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《诗经》二十八卷，有鲁、齐、韩三家。

Output: 《诗经》二十八卷，鲁、齐、韩三家。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《鲁故》二十五卷。

Output: 《鲁故》二十五卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《鲁说》二十八卷。

Output: 《鲁说》二十八卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《齐后氏故》二十卷。

Output: 《齐后氏故》二十卷

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《齐孙氏故》二十七卷。

Output: 《齐孙氏故》二十七卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《齐后氏传》三十九卷。

Output: 《齐后氏传》三十九卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《齐孙氏传》二十八卷。

Output: 《齐孙氏传》二十八卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《齐杂记》十八卷。

Output: 《齐杂记》十八卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《韩故》三十六卷。

Output: 《韩故》三十六卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《韩诗内传》四卷。

Output: 《韩内传》四卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《韩诗外传》六卷。

Output: 《韩外传》六卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《韩说》四十一卷。

Output: 《韩说》四十一卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《毛诗》二十九卷。

Output: 《毛诗》二十九卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《毛诗故训传》三十卷。

Output: 《毛诗故训传》三十卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 关于《诗经》的共有六家，四百一十六卷。

Output: 凡《诗》六家，四百一十六卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《书》上说： 诗言志，歌咏言。

Output: 《书》曰： 诗言志，歌咏言。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 所以心中有哀乐之感，就会有歌咏之声。

Output: 故哀乐之心感，而歌咏之声发。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 把它用语言表达出来就称马诗，把它用歌声表达出来就称为歌。

Output: 诵其言谓之诗，咏其声谓之歌。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 所以古代有收集诗的官员，君王用它观察风俗了解政治的得失，自我加以稽考修正。

Output: 故古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 孔子精选了周诗，上起殷朝，下到鲁国，共有三百零五篇，虽然经历了秦始皇的焚书还能保存下来，是因为它是讽诗并能背诵，不单靠文字流传。

Output: 孔子纯取周诗，上采殷，下取鲁，凡三百五篇，遭秦而全者，以其讽诵，不独在竹帛故也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 汉朝建立后，鲁申公为《诗》进行解释，齐国的辕固、燕国的韩生都为《诗》作解说。

Output: 汉兴，鲁申公为《诗》训故，而齐辕固、燕韩生皆为之传。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 有的取自《春秋》，采用众人的杂论，都不是《诗》的本来意思。

Output: 或取《春秋》，采杂说，咸非其本义。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 如不得已而要用《诗》，衹有鲁《诗》最与《诗》本义相近。

Output: 与不得已，鲁最为近之。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 三家都被列于学校。

Output: 三家皆列于学官。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 又有毛公的学说，自称是子夏所传授的，而河问献王喜欢它。

Output: 又有毛公之学，自谓子夏所传，而河间献王好之，未得立。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 就没被列于学校。《礼古经》五十六卷，《经》十七篇。

Output: 《礼古经》五十六卷，《经》十七篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 有后氏、台呕学派。

Output: 后氏、戴氏。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《记》一百三十一篇。

Output: 《记》百三十一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 是孔子的七十弟子的传人所记录的。

Output: 七十子后学者所记也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《明堂阴阳》三十三篇。

Output: 《明堂阴阳》三十三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 是古代明堂所遗传下来的事情。

Output: 古明堂之遗事。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《王史氏》二十一篇。

Output: 《王史氏》二十一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 王史氏是七十弟子的传人。《曲台后仓》九篇。

Output: 七十子后学者。《曲台后仓》九篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《中庸说》两篇。

Output: 《中庸说》二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《明堂阴阳说》五篇。

Output: 《明堂阴阳说》五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《周官经》六篇。

Output: 《周官经》六篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 王莽时刘歆设立博士。

Output: 王莽时刘歆置博士。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《周官传》四篇。

Output: 《周官传》四篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《军礼司马法》一百五十五篇。

Output: 《军礼司马法》百五十五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《古封惮群祀》二十二篇。

Output: 《古封禅群祀》二十二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《封禅议对》十九篇。

Output: 《封弹议对》十九篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 记武帝时的事情。

Output: 武帝时也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《汉封惮群祀》三十六篇。

Output: 《汉封禅群祀》三十六篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《议奏》三十八篇。

Output: 《议奏》三十八篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 是石渠议奏。

Output: 石渠。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《礼》一共有十三家，五百五十五篇。

Output: 凡《礼》十三家，五百五十五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 选入了《司马法》一家，有一百五十五篇。

Output: 入《司马法》一家，百五十五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《易》上说： 对于夫妇、父子、君臣上下的区别，礼义有所规定。

Output: 《易》曰： 有夫妇父子君臣上下，礼义有所错。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 但帝王的质朴和文采代代有增有减，到周朝时就规定得极为细致，每一件事都要有制度，所以说： 礼经有三百条，礼仪的细节有三千条。

Output: 而帝王质文世有损益，至周曲为之防，事为之制，故曰： 礼经三百，威仪三千。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 等到周朝衰落后，诸侯超越礼法的限制，厌恶礼法不利于己，都把它们抛弃毁掉了。到孔子时就不完备了，到秦国时，就遭到更大的破坏。

Output: 及周之衰，诸侯将逾法度，恶其害己，皆灭去其籍，自孔子时而不具，至秦大坏。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 到了汉朝，鲁国高堂生传授《士礼》十七篇。

Output: 汉兴，鲁高堂生传《士礼》十七篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 到孝宣帝时为止，后仓的最为明晰。

Output: 讫孝宣世，后仓最明。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 戴德、戴圣、庆普都是他的学生，三家都被列在学校。

Output: 戴德、戴圣、庆普皆其弟子，三家立于学官。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《礼古经》出现在鲁国的淹中和孔氏家中，同十七篇的文章相似，多出了三十九篇。

Output: 《礼古经》者，出于鲁淹中及孔氏，与十七篇文相似，多三十九篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 至于《明堂阴阳》、《王史氏记》上所见到的，大多是天子诸侯卿大夫的制度，虽然不能详备，但仍比后仓等人推论《士礼》而向天子陈说的学说多。

Output: 及《明堂阴阳》、《王史氏记》所见，多天子、诸侯、卿、大夫之制，虽不能备，犹瘉仓等推《士礼》而致于天子之说。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《乐记》二十三篇。

Output: 《乐记》二十三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《王禹记》二十四篇。

Output: 《王禹记》二十四篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《雅歌诗》四篇。

Output: 《雅歌诗》四篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《雅琴赵氏》七篇。

Output: 《雅琴赵氏》七篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 赵氏名定，是勃海人，由宣帝时的丞相魏相所奏。

Output: 名定，勃海人，宣帝时丞相魏相所奏。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《雅琴师氏》八篇。

Output: 《雅琴师氏》八篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 师氏名中，是束海人，相传说是师旷的后代。

Output: 名中，东海人，传言师旷后。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《雅琴龙氏》九十九篇。

Output: 《雅琴龙氏》九十九篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 龙氏名德，是梁国人。

Output: 名德，梁人。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《乐》共有六家，一百六十五篇。

Output: 凡《乐》六家，百六十五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 抽出了淮南塑迪等人的七篇《琴颂》。

Output: 出淮南刘向等《琴颂》七篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《易》上说： 前代帝王制作音乐崇尚道德，隆重地进献祭品上天，供奉祖先。

Output: 《易》曰： 先王作乐崇德，殷荐之上帝，以享祖考。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 所以从黄帝以下到三代，乐曲都各自有名称。

Output: 故自黄帝下至三代，乐各有名。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 孔子说： 安定国家治理百姓，没有比礼更好的，改变风俗，没有比乐更好的。

Output: 孔子曰： 安上治民，莫善于礼；移风易俗，莫善于乐。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 礼和乐相辅相成。

Output: 二者相与并行。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 周朝衰落后，礼和乐都被破坏了，音乐之理尤其精妙，因为它的节奏在音律，又加上被郑、卫之音所扰乱，所以没有遗传下来的规则。

Output: 周衰俱坏，乐尤微眇，以音律为节，又为郑、卫所乱，故无遗法。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 汉朝建立后，制氏认为雅乐声律，世代都在乐官，颇能记忆一些音乐的铿锵鼓舞的音节，但不能说出它的含义。

Output: 汉兴，制氏以雅乐声津，世在乐宫，颇能纪其铿锵鼓舞，而不能言其义。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 六国的君主中，魏文侯最崇尚古乐，孝文帝的时候得到他的乐人窦公，献上他的书，是《周官。大宗伯》中的《大司乐》章。

Output: 六国之君，魏文侯最为好古，孝文时得其乐人窦公，献其书，乃《周官·大宗伯》之《大司乐》章也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 武帝的时候，河间献王喜欢儒术，同毛生等人共同采集《周官》和诸子学说中论说音乐的部分，撰写成《乐记》，献上八佾之舞，同制氏相差不远。

Output: 武帝时，河间献王好儒，与毛生等共采《周官》及诸子言乐事者，以作《乐记》，献八佾之舞，与制氏不相远。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 内史丞王定传授《乐记》，把它授给常山的王禹。

Output: 其内史丞王定传之，以授常山王禹。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 王禹在成帝时任谒者官，几次论说它的意义，献上二十四卷的记载。

Output: 禹，成帝时为谒者，数言其义，献二十四卷记。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 刘向校书，得到二十三篇的《乐记》，同王禹的不同，这方面的学问越来越衰亡了。

Output: 刘向校书，得《乐记》二十三篇。与禹不同，其道浸以益微。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《春秋古经》十二篇，《经》十一卷。

Output: 《春秋古经》十二篇，《经》十一卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 有公羊、毫遂二家。

Output: 公羊、穀梁二家。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《春秋左氏传》三十卷。

Output: 《左氏传》三十卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 左丘明，是鲁国的太史。

Output: 左丘明，鲁太史。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《春秋公羊传》十一卷。

Output: 《公羊传》十一卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 公羊子，是齐国人。

Output: 公羊子，齐人。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《春秋谷梁传》十一卷。

Output: 《穀梁传》十一卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 谷梁子，是鲁国人。

Output: 穀梁子，鲁人。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《春秋邹氏传》十一卷。

Output: 《邹氏传》十一卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《春秋夹氏传》十一卷。

Output: 《夹氏传》十一卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 有目录但没有书。

Output: 有录无书。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《春秋左氏微》二篇。

Output: 《左氏微》二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《春秋铎氏微》三篇。

Output: 《铎氏微》三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 铎氏是楚国的太傅铎椒。

Output: 楚太傅铎椒也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《春秋张氏微》十篇。

Output: 《张氏微》十篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《春秋虞氏微传》二篇。

Output: 《虞氏微传》二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 虞氏是赵国的相虞卿。

Output: 赵相虞卿。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《春秋公羊外传》五十篇。

Output: 《公羊外传》五十篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《春秋谷梁外传》二十篇。

Output: 《穀梁外传》二十篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《春秋公羊章句》三十八篇。

Output: 《公羊章句》三十八篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《春秋谷梁章句》三十三篇。

Output: 《穀梁章句》三十三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《春秋公羊杂记》八十三篇。

Output: 《公羊杂记》八十三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《春秋公羊颜氏记》十一篇。

Output: 《公羊颜氏记》十一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《春秋公羊董仲舒治狱》十六篇。

Output: 《公羊董仲舒治狱》十六篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《春秋议奏》三十九篇。

Output: 《议奏》三十九篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 是石渠板的议论。

Output: 石渠论。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《国语》二十一篇。

Output: 《国语》二十一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 左丘明着。

Output: 左丘明著。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《新国语》五十四篇。

Output: 《新国语》五十四篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 刘向另写的《国语》。

Output: 刘向分《国语》。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《世本》十五篇。

Output: 《世本》十五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 古代史官记载从黄帝以来到春秋时的诸侯大夫。

Output: 古史官记黄帝以来讫春秋时诸侯大夫。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《战国策》三十三篇。

Output: 《战国策》三十三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 记春秋以后的事。

Output: 记春秋后。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《奏事》二十篇。

Output: 《奏事》二十篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 秦时大臣奏事，就把文字刻在石山的石上。

Output: 秦时大臣奏事，及刻石名山文也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《楚汉春秋》九篇。

Output: 《楚汉春秋》九篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 陆贾所记载的。

Output: 陆贾所记。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《太史公书》一百三十篇。

Output: 《太史公》百三十篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 十篇有目录没有书。

Output: 十篇有录无书。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 冯商所续的《太史公》有七篇。

Output: 冯商所续《太史公》七篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《太古以来年纪》二篇。

Output: 《太古以来年纪》二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《汉著记》一百九十卷。

Output: 《汉著记》百九十卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《汉大年纪》五篇。

Output: 《汉大年纪》五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《春秋》类著作共有二十三家，九百四十八篇。

Output: 凡《春秋》二十三家，九百四十八篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 省去《太史公》中的四篇。

Output: 省《太史公》四篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 古代帝王世代都有史官，君王的举动一定加以记录，其目的是以此使君主言行谨慎，其言行可为民之法则。

Output: 古之王者世有史官。君举必书，所以慎言行，昭法式也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 左侧史官记其言，右侧史官记其行，行动记下来就是《春秋》，语言记下来就是《尚书》，帝王没有不跟这相同的。

Output: 左史记言，右史记事，事为《春秋》，言为《尚书》，帝王靡不同之。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 周室衰败后，书籍破残损缺，仲尼想保存前代圣人的业绩，就说： 夏礼我能说出来，但杞国的就不能全面验证了；殷礼我能说一说，但宋国的就不能全面考证了。

Output: 周室既微，载籍残缺，仲尼思存前圣之业，乃称曰： 夏礼吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 这是文献不够的缘故，文献足够的话，我就能加以考证了。

Output: 文献不足故也，足则吾能征之矣。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 因为鲁国是周公的封国，礼节文采都完备，史官有法度，所以让左丘明观看了他们历史的记载，根据所行的事情，依照人道，用成就来建立功赏，根据失败来加以责罚，藉曰月来确定节气的时间，藉诸侯朝见天子来端正礼乐。

Output: 以鲁周公之国，礼文备物，史官有法，故与左丘明观其史记，据行事，仍人道，因兴以立功，就败以成罚，假日月以定历数，借朝聘以正礼乐。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 有所隐讳贬损的事情，不能见之于书籍，就用口传授给弟子，弟子回去后所说的就互不相同了。

Output: 有所褒讳贬损，不可书见，口授弟子，弟子退而异言。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 左丘明怕他的弟子们各自按照自己的见解，以致失去真意，所以研究本来的事实而加以解释，昌明孔子是不用空言来解说经文的。

Output: 丘明恐弟子各安其意，以失其真，故论本事而作传，明夫子不以空言说经也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《春秋》所贬损的当代君臣，有权威势力，他们的事情就写进了解释中，因此这本书就被隐藏起来了，没有宣扬，用来避免遭到当时的灾难。

Output: 《春秋》所贬损大人当世君臣，有威权势力，其事实皆形于传，是以隐其书而不宣，所以免时难也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 等到末世人们口头传说流行开来，便有《公羊》、《谷梁》、《邹》、《夹》的传。

Output: 及未世口说流行，故有《公羊》、《穀梁》、《邹》、《夹》之《传》。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 这四家之中，《公羊传》、《谷梁传》两家被列在皇家学校讲解，邹氏没有老师，夹氏没有书。

Output: 四家之中，《公羊》、《穀梁》立于学官，邹氏无师，夹氏未有书。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《论语》古文二十一篇。

Output: 《论语》古二十一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 出自孔子家壁中，有两篇《子张》。

Output: 出孔子壁中，两《子张》。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《齐论语》二十二篇。

Output: 《齐》二十二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 多《问王》、《知道》篇。

Output: 多《问王》、《知道》。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《鲁论语》二十篇，《传》十九篇。

Output: 《鲁》二十篇，《传》十九篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《论语齐说》二十九篇。

Output: 《齐说》二十九篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《鲁夏侯说》二十一篇。

Output: 《鲁夏侯说》二十一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《鲁安昌侯说》二十一篇。

Output: 《鲁安昌侯说》二十一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《鲁王骏说》二十篇。

Output: 《鲁王骏说》二十篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《燕传说》三卷。

Output: 《燕传说》三卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《议奏》十八篇。

Output: 《议奏》十八篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 是石渠阁的议论。

Output: 石渠论。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《孔子家语》二十七卷。

Output: 《孔子家语》二十七卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《孔子三朝》七篇。

Output: 《孔子三朝》七篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《孔子徒入围法》二卷。

Output: 《孔子徒人图法》二卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《论语》类著作共有十二家，二百二十九篇。

Output: 凡《论语》十二家，二百二十九篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《论语》这部书，是记载孔子回答其弟子及时人提问，以及其门徒相互问答的一部书。

Output: 《论语》者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 当时弟子对于孔子的言行各自有所记录。

Output: 当时弟子各有所记。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 子子卒后，门人相互收集并记下来，所以称为《论语》。

Output: 夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 汉朝建立后，有《齐论语》和《鲁论语》两家。

Output: 汉兴，有齐、鲁之说。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 传授《齐论语》的，有昌邑中尉王吉、少府宋畸、御史大夫亘鱼、尚书令五鹿充宗、胶束庸生等人，衹有王堡是名家。

Output: 传《齐论》者，昌邑中尉王吉、少府宋畸、御史大夫贡禹、尚书令五鹿充宗、胶东庸生，唯王阳名家。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 传授《鲁论语》的，有宝山都尉龚奋、旦值少府夏堡塍、丞相童贤、垄迭卿、前将军萧望之、安昌侯张禹，都是名家。

Output: 传《鲁论语》者，常山都尉龚奋、长信少府夏侯胜、丞相韦贤、鲁扶卿、前将军萧望之、安昌侯张禹，皆名家。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 张旦在最后，因而流行于世。

Output: 张氏最后而行于世。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《孝经古孑氏》一篇。

Output: 《孝经古孔氏》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 有二十二章。

Output: 二十二章。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《孝经》一篇。

Output: 《孝经》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 有十八章。

Output: 十八章。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 分长孙氏、江氏、后氐、呈返四家。

Output: 长孙氏、江氏、后氏、翼氏四家。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《孝经长孙氏说》二篇。

Output: 《长孔氏说》二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《孝经江氏说》一篇。

Output: 《江氏说》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《孝经翼氏说》一篇。

Output: 《翼氏说》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《孝经后氏说》一篇。

Output: 《后氏说》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《杂传》四篇。

Output: 《杂传》四篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《安昌侯说》一篇。

Output: 《安昌侯说》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《五经杂议》十八篇。

Output: 《五经杂议》十八篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 是石渠闻的议论。

Output: 石渠论。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《尔雅》三卷二十篇。

Output: 《尔雅》三卷二十篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《小尔雅》一篇，《古今字》一卷。

Output: 《小尔雅》一篇，《古今字》一卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《弟子职》一篇。

Output: 《弟子职》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《说》三篇。

Output: 《说》三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《孝经》类著作共有十一家，五十九篇。

Output: 凡《孝经》十一家，五十九篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《孝经》是孔子对曾子讲解孝道的著作。

Output: 《孝经》者，孔子为曾子陈孝道也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 孝道，是天经地义之事，是人人应尽之事。

Output: 夫孝，天之经，地之义，民之行也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 从大的方面来说，所以叫《孝经》。

Output: 举大者言，故曰《孝经》。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 在汉朝，有长孙氏、博士江翁、少府后仓、谏大夫翼奉、安昌侯张禹传授《孝经》，各成一家之言。

Output: 汉兴，长孙氏、博士江翁、少府后仓、谏大夫翼奉、安昌侯张禹传之，各自名家。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 各家经文都相同，衹有孔氏壁中的古文不同。 父母生之，续莫大焉 ， 故亲生之膝下 ，这两句各家的说法都不合适，古文的字和断句都不同。

Output: 经文皆同，唯孔氏壁中古文为异。 父母生之，续莫大焉 ， 故亲生之膝下 ，诸家说不安处，古文字读皆异。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《史籀》十五篇。

Output: 《史籀》十五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 里童工太史作大篆十五篇。建武时丢失了六篇。

Output: 周宣王太史作大篆十五篇，建武时亡六篇矣。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《八体六技》。

Output: 《八体六技》。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《苍颉》一篇。

Output: 《苍颉》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 前七章，是秦丞相李斯所作；《爰历》六章，是秦车府令赵高所作；《博学》七章，太史令胡母敬所作。

Output: 上七章，秦丞相李斯作；《爰历》六章，车府令赵高作；《博学》七章，太史令胡母敬作。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《凡将》一篇。

Output: 《凡将》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 司马相如所作。

Output: 司马相如作。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《急就》一篇。

Output: 《急就》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 元帝时黄门令史游所作。

Output: 元帝时黄门令史游作。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《元尚》一篇。

Output: 《元尚》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 成帝时将作大匠李长所作。

Output: 成帝时将作大匠李长作。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《训纂》一篇。

Output: 《训纂》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 扬雄所作。

Output: 扬雄作。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《别字》十三篇。

Output: 《别字》十三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《苍颉传》一篇。

Output: 《苍颉传》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 扬雄《苍颉训纂》一篇。

Output: 扬雄《苍颉训纂》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 杜林《苍颉训纂》一篇。

Output: 杜林《苍颉训纂》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 杜林《苍颉故》一篇。

Output: 杜林《苍颉故》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 文字学共有十家，四十五篇。

Output: 凡小学十家，四十五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 加了扬雄、杜林两家两篇。

Output: 入扬雄、杜林二家二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《易》上说： 上古时代用结绳的办法记事，后代圣人改用文字记事，百官用来治事，万民用来辨别事物，这都是取之于《易经》中六十四卦中的《央》卦。

Output: 《易》曰： 上古结绳以治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察，盖取诸《夬》。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 央，用于王庭决断事物 ，是说它能宣扬在君王的朝廷，用处最大。

Output: 夬，扬于王庭 ，言其宣扬于王者朝廷，其用最大也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 古代的人八岁进入小学，所以《周官》的保氏掌管着教养国君之子的事，教给他们六书，称象形、象事、象意、象声、转注、假借，它们是造字的根本所在。

Output: 古者八岁入小学，故《周官》保氏掌养国子，教之六书，谓象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 汉朝建立后，萧何创造了律令，也写了这样的条文，说： 太史考试学童，能够背诵九千字以上书的人，才能当史。

Output: 汉兴，萧何草律，亦著其法，曰： 太史试学童，能讽书九千字以上，乃得为史。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 再用六体来考试，成绩最好的任命为尚书御史史书令史。

Output: 又以六体试之，课最者以为尚书、御史、史书令史。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 官民上书，字有不端正的，就要揭发举报。

Output: 吏民上书，字或不正，辄举劾。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 六体，就是古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书，都是用来认识古今文字，摹刻印章，书写幡作为信物的。

Output: 六体者，古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书，皆所以通知古今文字，摹印章，书幡信也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 依据古代制度，书一定要同文字，不知道的暂时空缺，然后来求教年老者，到了衰落的时代，是非没有正确答案，人们都根据自己的想法来造字。

Output: 古制，书必同文，不知则阙，问诸故老，至于衰世，是非无正，人用其私。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 所以孔子说： 我还赶上了史书中的缺疑不写的地方，现在连缺疑不写的地方也没有了!

Output: 故孔子曰： 吾犹及史之阙文也，今亡矣夫！ 盖伤其浸不正。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 大概是对字渐渐不正确而感到悲哀。《史籀篇》，是周朝时的史官用来教学童的书，字与孔氏壁中的古文字体相异。

Output: 《史籀篇》者，周时史官教学童书也，与孔氏壁中古文异体。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《苍颉》七章，是秦朝丞相李斯所作的；《爰历》六章，是车府令赵高所作；《博学》七章，是太史令胡母敬所作；文字大多取自《史籀篇》，但篆体又差别很大，造就是所谓的秦篆。

Output: 《苍颉》七章者，秦丞相李斯所作也；《爰历》六章者，车府令赵高所作也；《博学》七章者，太史令胡母敬所作也；文字多取《史籀篇》，而篆体复颇异，所谓秦篆者也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 这时候已开始创造隶书，起源于官府中诉讼案件很多，为了方便省事，这种简便的文字首先用于处理徒隶事务的公文。

Output: 是时始造隶书矣，起于官狱多事，苟趋省易，施之于徒隶也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 汉朝建立后，乡间的教师就合集成《苍颉》、《爰历》、《博学》三篇，把六十字断为一章，共有五十五章，合并而成《苍颉篇》。

Output: 汉兴，闾里书师合《苍颉》、《爰历》、《博学》三篇，断六十字以为一章，凡五十五章，并为《苍颉篇》。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 武帝时司马相如作《凡将篇》，没有重字。

Output: 武帝时司马相如作《凡将篇》，无复字。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 元帝时黄门令史游作《急就篇》，成帝时将作大匠李长作《元尚篇》，都是《苍颉》中的正字。

Output: 元帝时黄门令史游作《急就篇》，成帝时将作大匠李长作《元尚篇》，皆《苍颉》中正字也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《凡将篇》则有很大的出入。

Output: 《凡将》则颇有出矣。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 到元始年中，征召天下懂得文字的人以百计，各命他们在朝廷中记字。

Output: 至元始中，征天下通小学者以百数，各令记字于庭中。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 扬雄选取其中有用的来作《训纂篇》，顺着连接《苍颉篇》，又换了《苍颉篇》中重复的字，共成八十九章。

Output: 扬雄取其有用者以作《训纂篇》，顺续《苍颉》，又易《苍颉》中重复之字，凡八十九章。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 臣又继承扬雄的作了十三章，共成一百零二章，没有重复的字，六艺和各书所记载的字大致都齐全了。

Output: 臣复续扬雄作十三章，凡一百二章，无复字，六艺群书所载略备矣。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《苍颉篇》中多古字，平庸的教师弄错了它的断句，宣帝时就征召齐国的能纠正断句的人，张敞去接受传授，传到他的外孙的儿子杜林时，他就作了解释，与《苍颉篇》并行。

Output: 《苍颉》多古字，俗师失其读，宣帝时征齐人能正读者，张敝从受之，传至外孙之子杜林，为作训故，并列焉。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 六艺总共有一百零三家，三千一百二十三篇。

Output: 凡六艺一百三家，三千一百二十三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 比《七略》增加了三家，有一百五十九篇；减去了重复的十一篇。

Output: 入三家，一百五十九篇；出重十一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《春秋》用来判断处理问题，是信用的标志。

Output: 六艺之文：《乐》以和神，仁之表也；《诗》以正言，义之用也；《礼》以明体，明者著见，故无训也；《书》以广听，知之术也；《春秋》以断事，信之符也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 这部书，体现仁、义、礼、智、信，相互补充，不可或缺，而《易》又为其本源。

Output: 五者，盖五常之道，相须而备，而《易》为之原。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 所以说 《易》的意义不知道，那么乾坤差不多就要停息了 ，这是说同天地共始终的。

Output: 故曰 《易》不可见，则乾坤或几乎息矣 ，言与天地为终始也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 至于五学，世代有变化，就像五行交替行事。

Output: 至于五学，世有变改，犹五行之更用事焉。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 古代的学者边耕种边修养，三年而通晓一艺，保留它的大致内容，研究经文罢了，因此所用的时候少而积累的德行就多。三十五岁经就通了。

Output: 古之学者耕且养，三年而通一艺，存其大体，玩经文而已，是故用日少而畜德多，三十而五经立也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 后代的经和传已经互相矛盾，博学的人又不思考多听多疑的含义，而追求用支离破碎的僻义去逃避别人的诘难，牵强附会，巧为立说，破坏文字的形体；解说五个字的文章，达到二三万言。

Output: 后世经传既已乖离，博学者又不思多闻阙疑之义，而务碎义逃难，便辞巧说，破坏形体；说五字之文，至于二三万言。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 后来的人相互攀比，所以幼童抱守一艺，到头发白后才能讲说。安于他所学习的，诋毁他所没有见过的，最终自己欺骗了自己。

Output: 后进弥以驰逐，故幼童而守一艺，白首而后能言；安其所习，毁所不见，终以自蔽。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 这是学者的大患。

Output: 此学者之大患也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 总括六艺为九种。

Output: 序六艺为九种。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《晏子》八篇。

Output: 《晏子》八篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 晏子名婴，谧平仲，为齐景公丞相，孔王称赞他善于与人交往，《史记》中有其《列传》。

Output: 名婴，谥平仲，相齐景公，孔子称善与人交，有《列传》。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《于思》二十三篇。

Output: 《子思》二十三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 子思名伋，孔子的孙子，是鲁缪公的老师。

Output: 名伋，孔子孙，为鲁缪公师。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《曾子》十八篇。

Output: 《曾子》十八篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 曾子名参，是孔子的学生。

Output: 名参，孔子弟子。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《漆雕子》十三篇。

Output: 《漆雕子》十三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 孔子的学生漆雕启的后代。

Output: 孔子弟子漆雕启后。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《宓子》十六篇。

Output: 《宓子》十六篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 宓子名不齐，字子贱，是孔子的学生。

Output: 名不齐，字子贱，孔子弟子。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《景子》三篇。

Output: 《景子》三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 所说的是宓子的话语，像是他的学生。《世子》二十一篇。

Output: 说宓子语，似其弟子。《世子》二十一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 世子名硕，是陈国人，是七十弟子的学生。

Output: 名硕，陈人也，七十子之弟子。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《魏文侯》六篇。

Output: 《魏文侯》六篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《李克》七篇。

Output: 《李克》七篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 李克是子夏的学生，是魏文侯的丞相。

Output: 子夏弟子，为魏文侯相。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《公孙尼子》二十八篇。

Output: 《公孔尼子》二十八篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 公孙尼子是七十弟子的学生。《孟子》十一篇。

Output: 七十子之弟子。《孟子》十一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 孟子名轲，是邹国人，子思的学生，《史记》中有其《列传》。

Output: 名轲，邹人，子思弟子，有《列传》。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《孙卿子》三十三篇。

Output: 《孙卿子》三十三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 孙卿子名况，赵国人，是齐国稷下的祭酒，有《列传》。

Output: 名况，赵人，为齐稷下祭酒，有《列传》。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《芈子》十八篇。

Output: 《羋子》十八篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 芈子名婴，是齐国人，七十弟子的后人。

Output: 名婴，齐人，七十子之后。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《内业》十五篇。

Output: 《内业》十五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 不知写书的人名。

Output: 不知作书者。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《周史六韬》六篇。

Output: 《周史六韬》六篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 作于周惠王、周襄王之间，有的说作者是显王时的人，有的说孔子曾向他求教。《周政》六篇。

Output: 惠、襄之间，或曰显王时，或曰孔子问焉。《周政》六篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 是周朝时的法度政教。

Output: 周时法度政教。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《周法》九篇。

Output: 《周法》九篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 效法天地，设立百官。

Output: 法天地，立百官。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《河间周制》十八篇。

Output: 《河间周制》十八篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 似是河间献王所述。度。

Output: 似河间献王所述也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《澜言》十篇。

Output: 《谰言》十篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 不知作者，所论述者为君王之法《功议》四篇。

Output: 不知作者，陈人君法度。《功议》四篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 不知作者，论述的是功德之事。

Output: 不知作者，论功德事。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《甯越》一篇。

Output: 《甯越》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 宁越是中牟人，是周威王的老师。

Output: 中牟人，为周威王师。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《王孙子》一篇。

Output: 《王孙子》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 又名《巧心》。

Output: 一曰《巧心》。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《公孙固》一篇。

Output: 《公孙固》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 有十八章。齐闵王失去国家后，向公孙固求教，公孙固因此为他陈述古今成败的事。

Output: 十八章，齐闵王失国，问之，固因为陈古今成败也。

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Input: 《李氏春秋》二篇。

Output: 《李氏春秋》二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《羊子》四篇。

Output: 《羊子》四篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 一百章。

Output: 百章。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 作者为秦朝博士。

Output: 故秦博士。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《董子》一篇。

Output: 《董子》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 董子名无心，曾与墨子诘难。

Output: 名无心，难墨子。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《俟子》一篇。

Output: 《俟子》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《徐子》四十二篇。

Output: 《徐子》四十二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 宋外黄人。

Output: 宋外黄人。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《鲁仲连子》十四篇。

Output: 《鲁仲连子》十四篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《史记》中有《列传》。

Output: 有《列传》。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《平原君》七篇。

Output: 《平原君》七篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 朱建作。

Output: 朱建也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《虞氏春秋》十五篇。

Output: 《虞氏春秋》十五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 虞氏就是虞卿。《高祖传》十三篇。

Output: 虞卿也。《高祖传》文十三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 记述汉高祖同大臣论述古事的言论及其诏策。

Output: 高祖与大臣述古语及诏策也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《陆贾》二十三篇。

Output: 《陆贾》二十三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《刘敬》三篇。

Output: 《刘敬》三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《孝文传》十一篇。

Output: 《孝文传》十一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 记述文帝言论以及韶策。

Output: 文帝所称及诏策。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《贾山》八篇。

Output: 《贾山》八篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《太常蓼侯孔臧》十篇。

Output: 《太常蓼侯孔藏》十篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 父亲孔聚，汉高祖时因为是功臣被封为侯，壬也继承爵位。

Output: 父聚，高祖时以功臣封，臧嗣爵。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《贾谊》五十八篇。

Output: 《贾谊》五十八篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 河间献王《对上下三雍宫》三篇。

Output: 河间献王《对上下三雍宫》三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《董仲舒》一百二十三篇。

Output: 《董仲舒》百二十三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《皃宽》九篇。

Output: 《皃宽》九篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《公孙弘》十篇。

Output: 《公孙弘》十篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《终军》八篇。

Output: 《终军》八篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《吾丘寿王》六篇。

Output: 《吾丘寿王》六篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《虞丘说》一篇。

Output: 《虞丘说》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 诘难孙卿。

Output: 难孙卿也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《庄助》四篇。

Output: 《庄助》四篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《臣彭》四篇。

Output: 《臣彭》四篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《钩盾冗从李步昌》八篇。

Output: 《钩盾冗从李步昌》八篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 宣帝时作者曾几次上书言事。

Output: 宣帝时数言事。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《儒家言》十八篇。

Output: 《儒家言》十八篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 不知作者。

Output: 不知作者。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 桓宽《盐铁论》六十篇。

Output: 桓宽《盐铁论》六十篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 刘向所序六十七篇。

Output: 刘向所序六十七篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 其中包括《新序》、《说苑》、《世说》、《列女传颂图》。

Output: 《新序》、《说苑》、《世说》、《列女传颂图》也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 扬雄所序三十八篇。

Output: 杨雄所序三十八篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 其中包括《太玄》十九篇，《法言》十三篇，《乐》四篇，《箴》二篇。

Output: 《太玄》十九，《法言》十三，《乐》四，《箴》二。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 以上共有儒家有五十三家，八百三十六篇。

Output: 右儒五十三家，八百三十六篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 加入了扬雄一家三十八篇。

Output: 入杨雄一家三十八篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 儒家学派，其源头来自掌管教化的司徒，其宗旨是辅助君主顺应阴阳提倡教化。

Output: 儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 它研习六经，专心于仁义之间，遵循尧舜之道，效法文武，以孔子为宗师，来显示他们言辞的分量，其道最为高深。

Output: 游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧、舜，宪章文、武，宗师仲尼，以重其言，于道最为高。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 孔子说： 如果要对人有所赞誉，就要对他有所考察。

Output: 孔子曰： 如有所誉，其有所试。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 唐、虞的鼎盛，殷、周的兴旺，仲尼的事业，已经证明行之有效。

Output: 唐、虞之隆，殷、周之盛，仲尼之业，已试之效者也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 但不甚明智者已经失去了儒家学说的精微，而偏邪的人又随着时代进退，违背偏离道的根本，衹是用来博取众人的尊敬。

Output: 然惑者既失精微，而辟者又随时抑扬，违离道本，苟以哗众取宠。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 后来的人以他们为榜样，因此《五经》违背本义，其经义支离破碎，儒家学说渐渐衰微，这就是见闻寡陋的儒生的弊端。《伊尹》五十一篇。

Output: 后进循之，是以《五经》乖析，儒学浸衰，此辟儒之患。《伊尹》五十一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 伊尹是商汤之相。

Output: 汤相。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《太公》二百三十七篇。

Output: 《太公》二百三七十篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 吕望是周朝的师尚父，本来是有道的人。

Output: 吕望为周师尚父，本有道者。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 有人以为此书是后代研究太公之学者所增补。其中包括《谋》八十一篇，《言》七十一篇，《兵》八十五篇。

Output: 或有近世又以为太公术者所增加也。《谋》八十一篇，《言》七十一篇，《兵》八十五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《辛甲》二十九篇。

Output: 《辛甲》二十九篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 辛甲是纣王的臣子，进谏了七十五次就离去了，且塑分封了他。

Output: 纣臣，七十五谏而去，周封之。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《鬻子》二十二篇。

Output: 《鬻子》二十二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 鬻子名熊，是周朝之师，从文王以下都向他求教，周朝封他为楚祖。

Output: 名熊，为周师，自文王以下问焉，周封为楚祖。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《管子》八十六篇。

Output: 《管子》八十六篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 管子名夷吾，为齐桓公的丞相，他不用兵力，而能九次联合诸侯，《史记》中有《列传》。

Output: 名夷吾，相齐恒公，九合诸侯，不以兵车也。有《列传》。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《老子邻氏经传》四篇。

Output: 《老子邻氏经传》四篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 老子姓李，名耳，邻氏传授他的学说。

Output: 姓李，名耳，邻氏传其学。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《老子傅氏经说》三十七篇。

Output: 《老子傅氏经说》三十七篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 讲述老子的学说。

Output: 述老子学。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《老子徐氏经说》六篇。

Output: 《老子徐氏经说》六篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 徐氏字少季，临淮人，传授《老子》。

Output: 字少季，临淮人，传《老子》。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 刘向《说老子》四篇。

Output: 刘向《说老子》四篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《文子》九篇。

Output: 《文字》九篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 文于是老子的学生，同老子同一个时代，但称周平王向他求教，像是依托他的名字。

Output: 老子弟子，与孔子并时，而称周平王问，似依托者也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《蜎子》十三篇。

Output: 《蜎子》十三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 蜗子名渊，楚国人，是老子的弟子。

Output: 名渊，楚人，老子弟子。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《关尹子》九篇。

Output: 《关尹子》九篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 关尹子名喜，为关吏，老子过关的时候，关喜随老子而去。

Output: 名喜，为关吏，老子过关，喜去吏而从之。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《庄子》五十二篇。

Output: 《庄子》五十二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 庄子名周，宋国人。

Output: 名周，宋人。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《歹子》八篇。

Output: 《列子》八篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 列子名圄寇，比庄子年长，庄子很称赞他。

Output: 名圄寇，先庄子，庄子称之。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《老成子》十八篇。

Output: 《老成子》十八篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《长卢子》九篇。

Output: 《长卢子》九篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 长卢子是楚国人。

Output: 楚人。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《王狄子》一篇。

Output: 《王狄子》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《公子牟》四篇。

Output: 《公子牟》四篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 公子牟是魏国的公子，早于庄子，庄子很称赞他。

Output: 魏之公子也。先庄子，庄子称之。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《田子》二十五篇。

Output: 《田子》二十五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 田子名骈，齐国人，旅游到!虹，号称玉旦壁。

Output: 名骈，齐人，游稷下，号天口骈。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《老莱子》十六篇。

Output: 《老莱子》十六篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 楚国人，与孔子同时。

Output: 楚人，与也子同时。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《黔娄子》四篇。

Output: 《黔娄子》四篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 黔娄子是齐国隐士，守道而不屈，齐威王待之以礼。

Output: 齐隐士，守道不诎，威王下之。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《宫孙子》二篇。

Output: 《宫孙子》二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《鹖冠子》一篇。

Output: 《鹖冠子》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 作者楚国人，居住在深山中。以鸥之羽为冠。

Output: 楚人，居深山，以鹖为冠。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《周训》十四篇。

Output: 《周训》十四篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《黄帝四经》四篇。

Output: 《黄帝四经》四篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《黄帝铭》六篇。

Output: 《黄帝铭》六篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《黄帝君臣》十篇。

Output: 《黄帝君臣》十篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 起于六国之时，同《老子》相似。

Output: 起六国也，与《老子》相似也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《杂黄帝》五十八篇。

Output: 《杂黄帝》五十八篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 六国时贤者所作。

Output: 六国时贤者所作。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《力牧》二十二篇。

Output: 《力牧》二十二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 六国之人所作，托名为力丝。

Output: 六国时所作，托之力牧。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 立丝是童童之相。《孙子》十六篇。

Output: 力牧，黄帝相。《孙子》十六篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 作于六国时。

Output: 六国时。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《捷子》二篇。

Output: 《捷子》二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 捷子是齐国人，武帝时的言论。

Output: 齐人，武帝时说。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《曹羽》二篇。

Output: 《曹羽》二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 丰羽是楚国人，是武帝时向齐王进的言。

Output: 楚人，武帝时说于齐王。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《郎中婴齐》十二篇。

Output: 《郎中婴齐》十二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 作于武帝时。

Output: 武帝时。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《臣君子》二篇。

Output: 《臣君子》二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 臣君子是蜀郡人。

Output: 蜀人。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《郑长者》一篇。

Output: 《郑长者》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 是六国时所写。

Output: 六国时。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 比韩子早，韩韭王曾称赞过他。

Output: 先韩子，韩子称之。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《楚子》三篇。

Output: 《楚子》三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《道家言》二篇。

Output: 《道家言》二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 出自近代，作者不详。

Output: 近世，不知作者。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 以上道家著作共有三十七家，九百九十三篇。

Output: 右道三十七家，九百九十三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 道家学派，应当是由史官演化而来，道家着作记载历代成败存亡祸福之道，但能秉要执本，清净虚无以保持自我节操，谦卑柔弱以保护自我，这是君王统治之术。

Output: 道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 与尧的自我约束谦让，《易》的含恨隐忍相合，能一谦而得到天益、地益、神益、人益，这是他们的长处。

Output: 合于尧之克攘，《易》之嗛嗛，一谦而四益，此其所长也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 等到滥用的人来修道，就想全部抛弃礼仪，并放弃仁义，说衹要清净虚无就可以太平。

Output: 及放者为之，则欲绝去礼学，兼弃仁义，曰独任清虚可以为治。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《宋司星子韦》三篇。

Output: 《宋司星子韦》三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 是景公的史官。

Output: 景公之史。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《公梼生终始》十四篇。

Output: 《公梼生终始》十四篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 传授邹奭《始终》之书。

Output: 传邹奭《始终》书。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《公孙发》二十二篇。

Output: 《公孙发》二十二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 公孙发是六国时人。

Output: 六国时。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《邹子》四十九篇。

Output: 《邹子》四十九篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 邹子名衍，是齐国人，为燕堕王之师，居住在迳工，号谈天衍。

Output: 名衍，齐人，为燕昭王师，居稷下，号谈天衍。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《邹子终始》五十六篇。

Output: 《邹子终始》五十六篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《乘丘子》五篇。

Output: 《乘丘子》五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 乘丘子是六国时人。

Output: 六国时。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《杜文公》五篇。

Output: 《杜文公》五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 是六国时人。

Output: 六国时。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《黄帝泰素》二十篇。

Output: 《黄帝泰素》二十篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 六国时韩国各公子所写。

Output: 六国时韩诸公子所作。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《南公》三十一篇。

Output: 《南公》三十一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 南公是六国时人。

Output: 六国时。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《容成子》十四篇。

Output: 《容成子》十四篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《张苍》十六篇。

Output: 《张苍》十六篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 张苍曾任汉丞相，封北平侯。

Output: 丞相北平侯。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《邹奭子》十二篇。

Output: 《邹奭子》十二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 邹奭子是齐国人，号称雕龙吏。

Output: 齐人，号曰雕龙奭。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《闾丘子》十三篇。

Output: 《闾丘子》十三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 蜒名垫，困人，在卢公的时代前。

Output: 名快，魏人，在南公前。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《冯促》十三篇。

Output: 《冯促》十三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 是郑国人。

Output: 郑人。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《将巨子》五篇。

Output: 《将巨子》五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 将钜子是六国时人。

Output: 六国时。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 比南公生活年代早，南公很赞赏他。

Output: 先南公，南公称之。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《五曹官制》五篇。

Output: 《五曹官制》五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 所述为汉之制，似是买谊所作。

Output: 汉制，似贾谊所条。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《周伯》十一篇。

Output: 《周伯》十一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 作者：鼬为壁鱼时代的壹鱼人。《卫侯官》十二篇。

Output: 齐人，六国时。《卫侯官》十二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 近代的作品，作者不详。

Output: 近世，不知作者。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 王昼《天下忠臣》九篇。

Output: 于长《天下忠臣》九篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 王昼是王筐人，近代《公孙浑邪》十五篇。

Output: 平阴人，近世。《公孙浑邪》十五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 公孙浑邪是巡。

Output: 平曲侯。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《杂阴阳》三十八篇。

Output: 《杂阴阳》三十八篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 作者不详。

Output: 不知作者。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 以上阴阳家有二十一种，三百六十九篇。

Output: 右阴阳二十一家，三百六十九篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 阴阳家学派，出于天文历法之官，他们敬顺上天，观测推算日月星辰的运行，谨慎地告诉给人民农作的时间，这是他们的长处。

Output: 阴阳家者流，盖出于羲和之官，敬顺昊天，历象日月星辰，敬授民时，此其所长也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 等到拘泥的人来实行，就会受到禁忌的牵掣，拘泥于小的技能，放弃人事而从事于迷信鬼神之事。

Output: 及拘者为之，则牵于禁忌，泥于小数，舍人事而任鬼神。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《李子》三十二篇。

Output: 《李子》三十二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 李子名悝，是魏文侯的丞相，倡富国强兵之说。

Output: 名悝，相魏文侯，富国强兵。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《商君》二十九篇。

Output: 《商君》二十九篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 商君名鞅，姓姬，卫国的后人，是秦孝公的丞相，《史记》中有《列传》。

Output: 名鞅，姬姓，卫后也，相秦孝公，有《列传》。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《申子》六篇。

Output: 《申子》六篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 申子名不害，京地人，是韩昭侯的丞相，在他一生中诸侯不敢侵略昼雷。

Output: 名不害，京人，相韩昭侯，终其身诸侯不敢侵韩。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《处子》九篇。

Output: 《处子》九篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《慎子》四十二篇。

Output: 《慎子》四十二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 慎子名到，先于申不害、韩非，受到申不害、韩非称赞。

Output: 名到，先申、韩，申、韩称之。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《韩子》五十五篇。

Output: 《韩子》五十五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 韩子名非，韩国的公子，出使秦国，李斯妒忌他而杀了他。

Output: 名非，韩诸公子，使秦，李斯害而杀之。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《游棣子》一篇。

Output: 《游棣子》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《晁错》三十一篇。

Output: 《晁错》三十一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《燕十事》十篇。

Output: 《燕十事》十篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 作者不详。《法家言》二篇。

Output: 不知作者。《法家言》二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 作者不详。

Output: 不知作者。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 以上法家著作十种，二百一十七篇。

Output: 右法十家，二百一十七篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 法家学派，起源于法官，主张有功者必赏，有罪者必罚，以刑法辅佐礼制。

Output: 法家者流，盖出于理官。信赏必罚，以辅礼制。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《易》上说 前代君王以严明的刑罚来整顿法制 ，这是他们的长处。

Output: 《易》曰 先王以明罚饬法 ，此其所长也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 等到刻薄的人来施行，就不要教化，放弃仁爱，衹施行刑法而想达到太平，以至于残害至亲，恩将仇报。

Output: 及刻者为之，则无教化，去仁爱，专任刑法而欲以致治，至于残害至亲，伤恩薄厚。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《邓析》二篇。

Output: 《邓析》二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 郑国人，和子产同时。

Output: 郑人，与子产并时。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《伊文子》一篇。

Output: 《尹文子》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 游说齐宣王。

Output: 说齐宣王。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 比公孙龙年代

Output: 先公孙龙。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《公孙龙子》十四篇。

Output: 《公孙龙子》十四篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 公孙龙子是塑国人。

Output: 赵人。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《成公生》五篇。

Output: 《成公生》五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 与董公等人同一时代。

Output: 与黄公等同时。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《惠子》一篇。

Output: 《惠子》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 堑名施，与茎王同时。

Output: 名施，与庄子并时。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《黄公》四篇。

Output: 《黄公》四篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 黄公名疵，是秦朝博士，创作歌和诗，作品在画时的歌诗中。

Output: 名疵，为秦博士，作歌诗，在秦时歌诗中。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《毛公》九篇。

Output: 《毛公》九篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 毛公是趟国人，与公孙龙等人同时到垩腿叠继家游玩。

Output: 赵人，与公孙龙等并游平原君赵胜家。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 以上名家著作七种，三十六篇。

Output: 右名七家，三十六篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 名家学派，起源于礼宫。

Output: 名家者流，盖出于礼官。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 古代身份地位不同，所行礼仪亦有区别。

Output: 古者名位不同，礼亦异数。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 孔子说： 一定要端正名分!

Output: 孔子曰： 必也正名乎！

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 名不正那么言就不通，言不通事就不成。

Output: 名不正则言不顺，言不顺则事不成。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 这是他们的长处。

Output: 此其所长也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 等到那些专门揭发他人隐私的人来从事名家活动，就衹能是增添乱子罢了。《尹佚》二篇。

Output: 及譥者为之，则苟钩鈲鋠析乱而已。《尹佚》二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 作者为周朝的大臣，是成王、康工时人。

Output: 周臣，在成、康时也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《田俅子》三篇。

Output: 《田俅子》三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 比韩非年代早。《我子》一篇。

Output: 先韩子。《我子》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《随巢子》六篇。

Output: 《随巢子》六篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 随巢子是墨翟的学生。《胡非子》三篇。

Output: 墨翟弟子。《胡非子》三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 胡非子是墨翟的学生。《墨子》七十一篇。

Output: 墨翟弟子。《墨子》七十一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 墨子名翟，是宋国的大夫，在孔子年代后。

Output: 名翟，为宋大夫，在孔子后。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 以上墨家著作六种，八十六篇。

Output: 右墨六家，八十六篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 墨家学说，起源于看守宗庙之官。

Output: 墨家者流，盖出于清庙之守。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 这种人住在以柞木作椽子的茅草屋，因而崇尚俭朴；赡养三老五更，因此他们博爱；挑选士于举行大射礼，因此他们尊重贤能的人；祭祀祖宗，尊敬父辈，因此他们迷信鬼神；顺应四季而行，因此他们不信命运；以孝来昭示天下，因此他们对他人则求其同。这是他们的长处。

Output: 茅屋采椽，是以贵俭；养三老五更，是以兼爱；选士大射，是以上贤；宗祀严父，是以右鬼；顺四时而行，是以非命；以孝视天下，是以上同；此其所长也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 可是愚者对此，就会因节俭的利益来反对礼节，推行博爱，但不知道分别亲疏。

Output: 及蔽者为之，见俭之利，因以非礼，推兼爱之意，而不知别亲疏。

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Input: 《苏子》三十一篇。

Output: 《苏子》三十一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 苏子名秦，《史记》中有《列传》。

Output: 名秦，有《列传》。

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Input: 《张子》十篇。

Output: 《张子》十篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 张子名仪，《史记》中有《列传》。

Output: 名仪，有《列传》。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《庞暖》二篇。

Output: 《庞爰》二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 庞暖是燕国将领。

Output: 为燕将。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《阙子》一篇。

Output: 《阙子》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《国筮子》十七篇。

Output: 《国筮子》十七篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 台周《零陵令信》一篇。

Output: 《秦零陵令信》一篇。

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Input: 诘难童鱼的丞相奎堑。《蒯子》五篇。

Output: 难秦相李斯。《蒯子》五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 蒯子名通。

Output: 名通。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《邹阳》七篇。

Output: 《邹阳》七篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《主父偃》二十八篇。

Output: 《主父偃》二十八篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《徐乐》一篇。

Output: 《徐氏》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《庄安》一篇。

Output: 《庄安》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《待韶金马聊苍》三篇。

Output: 《待诏金马聊苍》三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 聊苍是趟国人，是武帝时的人。

Output: 赵人，武帝时。

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Input: 以上纵横家著作十二家，一百零七篇。

Output: 右从横十二家，百七篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 纵横家学派，当出自接待贵客之官。

Output: 从横家者流，盖出于行人之官。

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Input: 孔子说： 背诵了《诗》三百首，出使四方，不能随机应对，即使背诵的《诗》再多，又有什么用呢?

Output: 孔子曰： 诵《诗》三百，使于四方，不能颛对，虽多亦奚以为？

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Input: 又说： 使者啊，使者!

Output: 又曰： 使乎，使乎！

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 是说使者应当权衡事情，见机行事，接受使命但不接受言辞，这是他们的长处。

Output: 言其当权事制宜，受命而不受辞。此其所长也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 等到邪恶的人来加以从事，就会重在弄虚作假而抛弃诚信。

Output: 及邪人为之，则上诈谖而弃其信。

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Input: 孔甲《盘盂》二十六篇。

Output: 孔甲《盘盂》二十六篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 孔甲是黄帝的史官，有的说是夏的帝王孔甲，似皆不确定。

Output: 黄帝之史，或曰夏帝孔甲，似皆非。

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Input: 《大禹》三十七篇。

Output: 《大禹》三十七篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 相传是大禹所作，其文似为后世之语。

Output: 传言禹所作，其文似后世语。

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Input: 《伍子胥》八篇。

Output: 《五子胥》八篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 伍子胥名员，春秋时是吴国将领，忠诚耿直，遭受谗言迫害而死。

Output: 名员，春秋时为吴将，忠直遇谗死。

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Input: 《子晚子》三十五篇。

Output: 《子晚子》三十五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 子晚子是齐国人，喜欢议论兵法，与《司马法》相似。

Output: 齐人，好议兵，与《司马法》相似。

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Input: 《由余》三篇。

Output: 《由余》三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 由余是戎狄人，秦穆公时聘他为大夫。

Output: 戎人，秦穆公聘以为大夫。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《尉缭》二十九篇。

Output: 《尉缭》二十九篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 出于战国时期。

Output: 六国时。

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Input: 《尸子》二十篇。

Output: 《尸子》二十篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 尸子名佼，鲁国人，秦国丞相商鞅从师于他。

Output: 名佼，鲁人，秦相商君师之。

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Input: 商鞅死后，尸佼就逃到了蜀国。

Output: 鞅死，佼逃入蜀。

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Input: 《吕氏春秋》二十六篇。

Output: 《吕氏春秋》二十六篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 秦国丞相吕不韦召集智谋之士所作。

Output: 秦相吕不韦辑智略士作。

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Input: 《淮南子内篇》二十一篇。

Output: 《淮南内》二十一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 就是淮南王刘安。

Output: 王安。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《淮南子外篇》三十三篇。

Output: 《淮南外》三十三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《东方朔》二十篇。

Output: 《东方朔》二十篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《伯象先生》一篇。

Output: 《伯象先生》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《荆轲论》五篇。

Output: 《荆轲论》五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 荆轲为燕国刺杀秦王，没有成功而死去，司马相如等人论此事之作。

Output: 轲为燕刺秦王，不成而死，司马相如等论之。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《吴子》一篇。

Output: 《吴子》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《公孙尼》一篇。

Output: 《公孙尼》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《博士臣贤对》一篇。

Output: 《博士臣贤对》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 汉代的作品，诘难韩非、直昼。

Output: 汉世，难韩子、商君。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《臣说》三篇。

Output: 《臣说》三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 武帝时所写的赋。

Output: 武帝时作赋。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《解子簿书》三十五篇。

Output: 《解子簿书》三十五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《推杂书》八十七篇。

Output: 《推杂书》八十七篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《杂家言》一篇。

Output: 《杂家言》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 议论王道与霸道，作者不详。

Output: 王伯，不知作者。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 以上杂家类著作二十种，四百零三篇。

Output: 右杂二十家，四百三篇。

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Input: 加入了兵法。

Output: 入兵法。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 杂家学派，当出于议事之官。

Output: 杂家者流，盖出于议官。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 兼有儒家、墨家，融合了名、法，懂得国家体制有这些家和派，预见治国没有不贯通，这是他们的长处。

Output: 兼儒、墨，合名、法，知国体之有此，见王治之无不贯，此其所长也。

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Input: 等到放纵的人来参与，就会漫无边际而无所依托。《神农》二十篇。

Output: 及荡者为之，则漫羡而无所归心。《神农》二十篇。

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Input: 毁国时代，诸子痛恨当世懈怠农业，为指弓耕作和农业之事，就依托!蝗。《野老》十七篇。

Output: 六国时，诸子疾时怠于农业，道耕农事，托之神农。《野老》十七篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 毁国时代作品，在查、楚之间。

Output: 六国时，在齐、楚间。

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Input: 《宰氏》十七篇。

Output: 《宰氏》十七篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 宰氏不知是哪个时代的人。

Output: 不知何世。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《董安国》十六篇。

Output: 《董安国》十六篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 汉代的内史官，不知是哪个皇帝时的人。

Output: 汉代内史，不知何帝时。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《尹都尉》十四篇。

Output: 《尹都尉》十四篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 不知是哪代的人。

Output: 不知何世。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《趟氏》五篇。

Output: 《赵氏》五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 不知是哪个时代的人。

Output: 不知何世。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《汜胜之》十八篇。

Output: 《汜胜之》十八篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 成帝时为议郎。

Output: 成帝时为议郎。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《王氏》六篇。

Output: 《王氏》六篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 不知是哪个时代的人。《蔡癸》一篇。

Output: 不知何世。《蔡癸》一篇。

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Input: 宣帝时，因为陈述利益。官至弘卢太守。

Output: 宣帝时，以言便宜，至弘农太守。

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Input: 以上农家类著作有九种，一百一十四篇。

Output: 右农九家，百一十四篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 农家学派，当起源于主管农业之官。

Output: 农家者流，盖出于农稷之官。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 播种百谷，致力耕作和蚕桑，以求丰富衣和食，所以八政中一是食，二是货。

Output: 播百谷，劝耕桑，以足衣食，故八政一曰食，二曰货。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 孔子说 所重视的是百姓的食物 ，这是他们的长处。

Output: 孔子曰 所重民食 ，此其所长也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 等到鄙陋的人来主办此事，认为不用事奉圣王，想让君臣一同耕作，打乱了上下等级的秩序。

Output: 及鄙者为之，以为无所事圣王，欲使君臣并耕，誖上下之序。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《伊尹说》二十七篇。

Output: 《伊尹说》二十七篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 语言浅薄，像是依托。

Output: 其语浅薄，似依托也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《鬻子说》十九篇。

Output: 《鬻子说》十九篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 后代所加。

Output: 后世所加。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《周考》七十六篇。

Output: 《周考》七十六篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 考察周代事情。

Output: 考周事也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《青史子》五十七篇。

Output: 《青史子》五十七篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 是古代史官的记事。

Output: 古史官记事也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《师旷》六篇。

Output: 《师旷》六篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 师旷其人见于《春秋》，它的语言浅薄，本来同《春秋》相同，但似乎是依托于它。

Output: 见《春秋》，其言浅薄，本与此同，似因托之。

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Input: 《务成子》十一篇。

Output: 《务成子》十一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 据称是尧帝的问话，不足古代语言。

Output: 称尧问，非古语。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《宋子》十八篇。

Output: 《宋子》十八篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 孙卿指导宋子，所说的是黄老学说。

Output: 孙卿道宋子，其言黄、老意。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《天乙》三篇。

Output: 《天乙》三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 天乙即是商汤，语言不是殷时的，都是依托。

Output: 天乙谓汤，其言非殷时，皆依托也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《黄帝说》四十篇。

Output: 《黄帝说》四十篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 荒诞依托。

Output: 迂诞依托。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《封禅方说》十八篇。

Output: 《封禅方说》十八篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 是武帝时的作品。

Output: 武帝时。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《待韶臣饶心术》二十五篇。

Output: 《待诏臣饶心术》二十五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 是武帝时的作品。

Output: 武帝时。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《待诏臣安成未央术》一篇。

Output: 《待诏臣安成未央术》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《臣寿周纪》七篇。

Output: 《臣寿周纪》七篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 是项国圉地人，宣帝时的作品。

Output: 项国圉人，宣帝时。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《虞初周说》九百四十三篇。

Output: 《虞初周说》九百四十三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 是迥直入，娄童时以方士侍郎号董皇垣者。

Output: 河南人，武帝时以方士侍郎号黄车使者。

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Input: 《百家》一百三十九卷。

Output: 《百家》百三十九卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 以上小说家类著作有十五种，一千三百八十篇。

Output: 右小说十五家，千三百八十篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 小说家学派，应当出于收集民间传说的小官。

Output: 小说家者流，盖出于稗官。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 是由街谈巷语，道听途说的人所制造的。

Output: 街谈巷语，道听涂说者之所造也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 孔子说： 即使是小道，也一定有可观的地方，向深远处发展，恐怕就会拘泥，因此君子不干。

Output: 孔子曰： 虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子弗为也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 但也没有消灭。

Output: 然亦弗灭也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 民间有小智慧的人来进行传播，也使它连续不被遗忘。

Output: 闾里小知者之所及，亦使缀而不忘。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 如果有时有一句话可采用，这也是草野狂夫的议论。

Output: 如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 诸子之作一共有一百八十九种，四千三百二十四篇。

Output: 凡诸子百八十九家，四千三百二十四篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 减去了蹴鞠一家，共二十五篇。

Output: 出蹴蹵一家，二十五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 诸子十家，其中可观的衹有九家罢了。

Output: 诸子十家，其可观者九家而已。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 都兴起在王道衰微，诸侯主持政治的时候，当世君主，好恶相当悬殊，因这九个学派群起并立，各自坚持自己的学说，崇尚他们好的一面，以用来游说各国君主，希望取得诸侯王支持。

Output: 皆起于王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 这些学说虽然有差别，就像水火一样，相灭也能相生。

Output: 其言虽殊，辟犹水火，相灭亦相生也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 仁舆义，敬与和，相反也都能相互补充促进。

Output: 仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《易》上说： 天下归宿相同而道路各异，思想一致但思考不同。

Output: 《易》曰： 天下同归而殊涂，一致而百虑。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 现在不同学派各自推崇自己的长处，深究事物的始末，以懂得它的要旨，即使有弊端，综合他们的要领，也是《六经》的支和流的关系。

Output: 今异家者各推所长，穷知究虑，以明其指，虽有蔽短，合其要归，亦《六经》之支与流裔。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 假使这个人遇到明王圣主，得到他的公正对待，就都能成为辅佐君王的大臣之才。

Output: 使其人遭明王圣主，得其所折中，皆股肱之材已。

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Input: 仲尼曾说： 礼制失去了就向民间寻求。

Output: 仲尼有言： 礼失而求诸野。

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Input: 现在距离圣王久远，道德缺乏，没有地方再去寻求，这九家，不就比民间学说有所超越吗?

Output: 方今去圣久远，道术缺废，无所更索，彼九家者，不犹愈于野乎？

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 如果能学习六艺学术，再钻研这九家的言论，扬长避短，就可以通晓各方的谋略了。

Output: 若能修六艺之术。而观此九家之言，舍短取长，则可以通万方之略矣。

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Input: 屈原赋二十五篇。

Output: 屈原赋二十五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 星厘是蜒大夫，《史记》中有《列传》。

Output: 楚怀王大夫，有《列传》。

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Input: 唐勒赋四篇。

Output: 唐勒赋四篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 唐勒是楚国人。

Output: 楚人。

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Input: 宋玉创作的赋共十六篇。

Output: 宋玉赋十六篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 楚国人，与唐勒在同一个时代，在屈原之后。

Output: 楚人，与唐勒并时，在屈原后也。

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Input: 赵幽工赋一篇。

Output: 赵幽王赋一篇。

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Input: 庄夫子赋二十四篇。

Output: 庄夫子赋二十四篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 庄夫子名忌，是吴国人。

Output: 名忌，吴人。

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Input: 买谊赋七篇。

Output: 贾谊赋七篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 枚乘赋九篇。

Output: 枚乘赋九篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 司马相如赋二十九篇。

Output: 司马相如赋二十九篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 淮南王赋八十二篇。

Output: 淮南王赋八十二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 淮南王群臣赋四十四篇。

Output: 淮南王群臣赋四十四篇。

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Input: 太常蓼侯孔臧赋二十篇。

Output: 太常蓼侯孔臧赋二十篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 阳丘侯刘隁赋十九篇。

Output: 阳丘侯刘郾赋十九篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 吾丘寿王赋十五篇。

Output: 吾丘寿王赋十五篇。

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Input: 蔡甲赋一篇。

Output: 蔡甲赋一篇。

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Input: 武帝自己创作的赋二篇。

Output: 上所自造赋二篇。

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Input: 皃宽赋二篇。

Output: 皃宽赋二篇。

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Input: 光禄大夫张子侨赋三篇。

Output: 光禄大夫张子侨赋三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 与王裹同时代。

Output: 与王褒同时也。

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Input: 阳成侯刘德赋九篇。

Output: 阳成侯刘德赋九篇。

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Input: 刘向赋三十三篇。

Output: 刘向赋三十三篇。

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Input: 王褒赋十六篇。

Output: 王褒赋十六篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 以上辞赋类著作有二十种，三百六十一篇。

Output: 右赋二十家，三百六十一篇。

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Input: 陆贾赋三篇。

Output: 陆贾赋三篇。

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Input: 枚皋赋一百二十篇。

Output: 枚皋赋百二十篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 朱建赋二篇。

Output: 朱建赋二篇。

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Input: 常侍郎庄忽奇赋十一篇。

Output: 常侍郎庄奇赋十一篇。

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Input: 与盘同时代。

Output: 枚皋同时。

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Input: 严助赋三十五篇。

Output: 严助赋三十五篇。

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Input: 朱买臣赋三篇。

Output: 朱买臣赋三篇。

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Input: 宋正刘辟彊赋八篇。

Output: 宋正刘辟强赋八篇。

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Input: 司马迁赋八篇。

Output: 司马迁赋八篇。

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Input: 郎中臣婴齐赋十篇。

Output: 郎中臣婴齐赋十篇。

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Input: 臣说赋九篇。

Output: 臣说赋九篇。

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Input: 臣吾赋十八篇。

Output: 臣吾赋十八篇。

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Input: 辽东太守苏季赋一篇。

Output: 辽东太守苏季赋一篇。

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Input: 萧望之赋四篇。

Output: 萧望之赋四篇。

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Input: 河内太守徐明赋二篇。

Output: 河内太守徐明赋三篇。

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Input: 徐明字长君，柬海人，元帝、成帝时历任五郡太守，有能干的名声。

Output: 字长君，东海人，元、成世历五郡太守，有能名。

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Input: 给事黄门侍郎李息赋九篇。

Output: 给事黄门侍郎李息赋九篇。

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Input: 淮阳宪王赋二篇。

Output: 淮阳宪王赋二篇。

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Input: 扬雄赋十二篇。

Output: 杨雄赋十二篇。

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Input: 待诏冯商赋九篇。

Output: 待诏冯商赋九篇。

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Input: 博士弟子杜参赋二篇。

Output: 博士弟子杜参赋二篇。

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Input: 车郎张丰赋三篇。

Output: 车郎张丰赋三篇。

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Input: 张丰是张子侨的儿子。

Output: 张子侨子。

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Input: 骠骑将军朱宇赋三篇。

Output: 骠骑将军朱宇赋三篇。

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Input: 以上辞赋著作有二十一种，二百七十四篇。

Output: 右赋二十一家，二百七十四篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 加入了扬雄的八篇。

Output: 入杨雄八篇。

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Input: 孙卿赋十篇。

Output: 孙卿赋十篇。

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Input: 秦时杂赋九篇。

Output: 秦时杂赋九篇。

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Input: 李思《孝景皇帝颂》十五篇。

Output: 李思《孝景皇帝颂》十五篇。

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Input: 广川惠王越赋五篇。

Output: 广川惠王越赋五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 长沙王群臣赋三篇。

Output: 长沙王群臣赋三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 魏内史赋二篇。

Output: 魏内史赋二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 东暆令延年赋七篇。

Output: 东暆令延年赋七篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 卫士令李忠赋二篇。

Output: 卫士令李忠赋二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 张偃赋二篇。

Output: 张偃赋二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 贾充赋四篇。

Output: 贾充赋四篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 张仁赋六篇。

Output: 张仁赋六篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 秦充赋二篇。

Output: 秦充赋二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 李步昌赋二篇。

Output: 李步昌赋二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 侍郎谢多赋十篇。

Output: 侍郎谢多赋十篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 平阳公主舍人周长孺赋二篇。

Output: 平阳公主舍人周长孺赋二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 雒阳锜华赋九篇。

Output: 雒阳锜华赋九篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 眭弘赋一篇。

Output: 眭弘赋一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 别栩阳赋五篇。

Output: 别栩阳赋五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 臣昌市赋六篇。

Output: 臣昌市赋六篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 臣义赋二篇。

Output: 臣义赋二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 黄门书者假史王商赋十三篇。

Output: 黄门书者假史王商赋十三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 侍中徐博赋四篇。

Output: 侍中徐博赋四篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 黄门书者王广吕嘉赋五篇。

Output: 黄门书者王广、吕嘉赋五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 汉中都尉丞华龙赋二篇。

Output: 汉中都尉丞华龙赋二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 左冯翊史路恭赋八篇。

Output: 左冯翊史路恭赋八篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 以上赋二十五种，一百三十六篇。

Output: 右赋二十五家，百三十六篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《客主赋》十八篇。

Output: 《客主赋》十八篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《杂行出及颂德赋》二十四篇。

Output: 《杂行山及颂德赋》二十四篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《杂四夷及兵赋》二十篇。

Output: 《杂四夷及兵赋》二十篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《杂中贤失意赋》十二篇。

Output: 《杂中贤失意赋》十二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《杂思慕悲哀死赋》十六篇。

Output: 《杂思慕悲哀死赋》十六篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《杂鼓琴剑戏赋》十三篇。

Output: 《杂鼓琴剑戏赋》十三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《杂山陵水泡云气雨旱赋》十六篇。

Output: 《杂山陵水泡云气雨旱赋》十六篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《杂禽兽六畜昆虫赋》十八篇。

Output: 《杂禽兽六畜昆虫赋》十八篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《杂器械草木赋》三十三篇。

Output: 《杂器械草木赋》三十三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《大杂赋》三十四篇。

Output: 《大杂赋》三十四篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《成相杂辞》十一篇。

Output: 《成相杂辞》十一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《隐书》十八篇。

Output: 《隐书》十八篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 以上杂赋十二种，二百三十三篇。

Output: 右杂赋十二家，二百三十三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《汉高祖歌诗》二篇。

Output: 《高祖歌诗》二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《泰一杂甘泉寿宫歌诗》十四篇。

Output: 《泰一杂甘泉寿宫歌诗》十四篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《宗庙歌诗》五篇。

Output: 《宗庙歌诗》五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《汉兴以来兵所诛减歌诗》十四篇。

Output: 《汉兴以来兵所诛灭歌诗》十四篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《出行巡狩及游歌诗》十篇。

Output: 《出行巡狩及游歌诗》十篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《临江王及愁思节士歌诗》四篇。

Output: 《临江王及愁思节士歌诗》四篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《李夫人及幸贵人歌诗》三篇。

Output: 《李夫人及幸贵人歌诗》三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《诏赐中山靖王子啥及孺子妾冰未央材人歌诗》四篇。

Output: 《诏赐中山靖王子哙及孺子妾冰未央材人歌诗》四篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《吴楚汝南歌诗》十五篇。

Output: 《吴楚汝南歌诗》十五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《燕代诬雁门云中陇西歌诗》九篇。

Output: 《燕代讴雁门云中陇西歌诗》九篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《邯郸河间歌诗》四篇。

Output: 《邯郸河间歌诗》四篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《齐郑歌诗》四篇。

Output: 《齐郑歌诗》四篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《淮南歌诗》四篇。

Output: 《淮南歌诗》四篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《左冯翊秦歌诗》三篇。

Output: 《左冯翊秦歌诗》三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《京兆尹秦歌诗》五篇。

Output: 《京兆尹秦歌诗》五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《河东蒲反歌诗》一篇。

Output: 《河东蒲反歌诗》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《黄门倡车忠等歌诗》十五篇。

Output: 《黄门倡车忠等歌诗》十五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《杂各有主名歌诗》十篇。

Output: 《杂各有主名歌诗》十篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《杂歌诗》九篇。

Output: 《杂歌诗》九篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《洛阳歌诗》四篇。

Output: 《洛阳歌诗》四篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《河南周歌诗》七篇。

Output: 《河南周歌诗》七篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《河南周歌声曲折》七篇。

Output: 《河南周歌声曲折》七篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《周谣歌诗》七十五篇。

Output: 《周谣歌诗》七十五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《周谣歌诗声曲折》七十五篇。

Output: 《周谣歌诗声曲折》七十五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《诸神歌诗》三篇。

Output: 《诸神歌诗》三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《送迎灵颂歌诗》三篇。

Output: 《送迎灵颂歌诗》三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《周歌诗》二篇。

Output: 《周歌诗》二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《南郡歌诗》五篇。

Output: 《南郡歌诗》五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 以上歌诗有二十八种，三百一十四篇。

Output: 右歌诗二十八家，三百一十四篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 总计诗赋类著作共有一百零六种，一千三百一十八篇。

Output: 凡诗赋百六家，千三百一十八篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 加入了扬雄的八篇。

Output: 入杨雄八篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 古书上说： 不能歌唱而衹朗诵就叫做赋，爬到高处能作赋可以当大夫。

Output: 传曰： 不歌而诵谓之赋，登高能赋可以为大夫。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 是说能够触景生情发为文辞，才智出众可与共商大事者为大夫。

Output: 言感物造耑而，材知深美，可与图事，故可以为列大夫也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 古时候诸侯卿大夫同邻国交涉谈判，用精微的言语来相互交谈，在宾主相见的外交场合，一定要引用《诗》来表达自己的志向，不外乎以此来判别贤能和不肖并观察对方的盛衰。

Output: 古者诸侯卿大夫交接邻国，以微言相感，当揖让之时，必称《诗》以谕其志，盖以别贤不肖而观盛衰焉。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 所以孔子说 不学习《诗》，就没有话可说 。

Output: 故孔子曰 不学《诗》，无以言 也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 春秋后，周朝王道逐渐被破坏，诸侯之间通问修好时歌咏不再出现在各国，学《诗》的人隐逸在民间，贤能失志的人就去创作赋了。

Output: 春秋之后，周道浸坏，聘问歌咏不行于列国，学《诗》之士逸在布衣，而贤人失志之赋作矣。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 大儒孙卿和楚国的大臣屈原遭到谗言而为国担忧，就都创作赋来进行讽谏，都有古诗哀伤的意味。

Output: 大儒孙卿及楚臣屈原离谗忧国，皆作赋以风，咸有恻隐古诗之义。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 这之后有宋玉、唐勒，汉朝涌现出枚乘、司马相如，一直到扬子云，争着写出华丽繁冗的文辞，淹没了讽劝的意义。

Output: 其后宋玉、唐勒；汉兴，枚乘，司马相如，下及杨子云，竞为侈俪闳衍之词，没其风谕之义。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 因此扬子云对此很悔恨，说： 诗人的赋华丽有原则，辞人的赋华丽无度。

Output: 是以杨子悔之，曰： 诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 就像孔氏的门人使用赋一样，就有贾谊登堂，相如入室了，如果他们不用赋又怎样呢!

Output: 如孔氏之门人用赋也，则贾谊登堂，相如入室矣，如其不用何！

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 从孝武帝设立乐府并采集歌谣后，于是有代国、趟国的歌曲，秦国、楚国的风格，都是对于事物有哀乐之感，因事而作，可以藉此以观察风俗，知道政治的得失。

Output: 自孝武立乐府而采歌谣，于是有代赵之讴，秦楚之风，皆感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知薄厚云。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 编排诗赋的次序，分为五种。

Output: 序诗赋为五种。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《吴孙子兵法》八十二篇。

Output: 《吴孙子兵法》八十二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 有图九卷。

Output: 图九卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《齐孙子》八十九篇。

Output: 《齐孙子》八十九篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 有图四卷。

Output: 图四卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《公孙鞅》二十七篇。

Output: 《公孙鞅》二十七篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《吴起》四十八篇。

Output: 《吴起》四十八篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《史记》中有其《列传》？

Output: 有《列传》。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《范蠡》二篇。

Output: 《范蠡》二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 范蠡是越王勾践的大臣。《大夫种》二篇。

Output: 越王句践臣也。《大夫种》二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 与范蠡一同事奉勾践。

Output: 与范蠡俱事句践。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《李子》十篇。

Output: 《李子》十篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《娷》。篇。

Output: 《娷》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《兵春秋》一篇。

Output: 《兵春秋》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《庞暖》三篇。《皃良》一篇。《广武君》一篇。

Output: 《庞爰》三篇。《皃良》一篇。《广武君》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 广武君就是李左车。

Output: 李左车。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《韩信》三篇。

Output: 《韩信》三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 以上兵法权谋家著作十三种，二百五十九篇。

Output: 右兵权谋十三家，二百五十九篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 减去了伊尹、太公、《管子》、《孙卿子》、《鸥冠子、《苏子》、蒯通、陆贾、淮南王二百五十九种，把《司马法》取出放到礼一类中。

Output: 省伊尹、太公、《管子》、《孙卿子》、《鹖冠子》、《苏子》、蒯通、陆贾，淮南王二百五十九种，出《司马法》入礼也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 权谋学派，用正规的办法守卫国家，对敌作战则主张出奇制胜，先计划后作战，兼有形势家雷厉风行的气势，也兼有阴阳家的神秘莫测，是注重使用心思计谋的一派。《楚兵法》七篇。

Output: 权谋者，以正守国，以奇用兵，先计而后战，兼形势，包阴阳，用技巧者也。《楚兵法》七篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 有图四卷。

Output: 图四卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《蚩尤》二篇。

Output: 《蚩尤》二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 见《吕刑》。

Output: 见《吕刑》。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《孙轸》五篇。

Output: 《孙轸》五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 有图二卷。

Output: 图二卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《繇叙》二篇。

Output: 《繇叙》二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《王孙》十六篇。

Output: 《王孙》十六篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 有圆五卷。

Output: 图五卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《尉缭》三十一篇。

Output: 《尉缭》三十一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《魏公子》二十一篇。

Output: 《魏公子》二十一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 有圃十卷。

Output: 图十卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 魏公子名无忌，《史记》中有其《列传》。

Output: 名无忌，有《列传》。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《景子》十三篇。

Output: 《景子》十三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《李良》三篇。

Output: 《李良》三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《丁子》一篇。

Output: 《丁子》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《项王》一篇。

Output: 《项王》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 项王名籍。

Output: 名籍。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 以上兵形势家著作十一种，九十二篇，图十八卷。

Output: 右兵形势十一家，九十二篇。图十八卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 兵形势家，其用兵主张像迅雷疾风一样，攻势凌厉，行动迅速，后发而先至，进退聚散，变化无常，用轻快来制服敌人。

Output: 形势者，雷动风举，后发而先至，离合背乡，变化无常，以轻疾制敌者也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《太壹兵法》一篇。

Output: 《太壹兵法》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《天一兵法》三十五篇。

Output: 《天一兵法》三十五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《神农兵法》一篇。

Output: 《神农兵法》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《黄帝》十六篇。

Output: 《黄帝》十六篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 圆三卷。

Output: 图三卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《封胡》五篇。

Output: 《封胡》五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 是黄帝的臣子，此书是依托的。

Output: 黄帝臣，依托也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《风后》十三篇。

Output: 《风后》十三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 有图二卷。

Output: 图二卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 凰后是董童的大臣，此书是依托的。《力牧》十五篇。

Output: 黄帝臣，依托也。《力牧》十五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 力牧是黄帝的大臣，此书是依托古人之作。

Output: 黄帝臣，依托也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《鴂冶子》一篇。

Output: 《鵊冶子》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 有图一卷。

Output: 图一卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《鬼容区》三篇。

Output: 《鬼容区》三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 有图一卷。

Output: 图一卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 星查逗是董童的大臣，遣本书是依托古人之作。

Output: 黄帝臣，依托。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《地典》六篇。

Output: 《地典》六篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《孟子》一篇。

Output: 《孟子》一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《东父》三十一篇。

Output: 《东父》三十一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《师旷》八篇。

Output: 《师旷》八篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 师旷是晋平公的大臣。

Output: 晋平公臣。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《苌弘》十五篇。

Output: 《苌弘》十五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 茛弘是周朝的史官。

Output: 周史。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《别成子望军气》六篇。

Output: 《别成子望军气》六篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 有图三卷。

Output: 图三卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《辟兵威胜方》七十篇。

Output: 《辟兵威胜方》七十篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 以上阴阳家著作十六种，二百四十九篇，有圆十卷。

Output: 右阴阳十六家，二百四十九篇，图十卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 兵阴阳家，主张顺应天时而用兵，推测刑罚与德化，观察星斗转移而知吉凶，依据五行之相生相克，假藉鬼神而用兵。《鲍子兵法》十篇。

Output: 阴阳者，顺时而发，推刑德，随斗击，因五胜，假鬼神而为助者也。《鲍子兵法》十篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 有图一卷。

Output: 图一卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《伍子胥》十篇。

Output: 《五子胥》十篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 有图一卷。

Output: 图一卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《公胜子》五篇。

Output: 《公胜子》五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《苗子》五篇。

Output: 《苗子》五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 有圆一卷。

Output: 图一卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《逢门射法》二篇。

Output: 《逢门射法》二篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《阴通成射法》十一篇。

Output: 《阴通成射法》十一篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《李将军射法》三篇。

Output: 《李将军射法》三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《魏氏射法》六篇。

Output: 《魏氏射法》六篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《强弩将军王围射法》五卷。

Output: 《强弩将军王围射法》五卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《望远连弩射法具》十五篇。

Output: 《望远连弩射法具》十五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《护军射师王贺射书》五篇。

Output: 《护军射师王贺射书》五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《蒲苴子弋法》四篇。

Output: 《蒲苴子弋法》四篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《剑道》三十八篇。

Output: 《剑道》三十八篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《手搏》六篇。

Output: 《手博》六篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《杂家兵法》五十七篇。

Output: 《杂家兵法》五十七篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《蹴鞠》二十五篇。

Output: 《蹴■》二十五篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 以上兵技巧家著作十三种，一百九十九篇。

Output: 右兵技巧十三家，百九十九篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 减去《墨子》重复的一篇，加上了《蹴鞠》。

Output: 省《墨子》重，入《蹴■》也。

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Input: 兵技巧家，主张练习手足的灵活，使用器械则得心应手，熟用弓弩，以求攻守之胜。

Output: 技巧者，习手足，便器械，积机关，以立攻守之胜者也。

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Input: 总计兵书共五十三家，七百九十篇，有四十三卷图。

Output: 凡兵书五十三家，七百九十篇，图四十三卷。

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Input: 减去了十家二百七十一篇重复的，加入了《蹴鞠》一家二十五篇，把《司马法》一百五十五篇放入到礼中。

Output: 省十家二百七十一篇重，入《蹴■》一家二十五篇，出《司马法》百五十五篇入礼也。

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Input: 兵家学派起源于古代司马之官，是王官的军备。

Output: 兵家者，盖出古司马之职，王官之武备也。

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Input: 《洪范》八种政事中，第八是军事。

Output: 《洪范》八政，八曰师。

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Input: 孔子说治理国家的人 要有丰富的粮食和充足的军队 ， 因为不教育老百姓懂得作战，就等于抛弃了他们 ，这是表明军队的重要性。

Output: 孔子曰为国者 足食足兵 ， 以不教民战，是谓弃之 ，明兵之重也。

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Input: 《易》说 古代的人用弦木制造为弓，把木削为箭，弓箭的锐利，可以威行天下 ，它的用处很大。

Output: 《易》曰 古者弦木为弧，剡木为矢，弧矢之利，以威天下 ，其用上矣。

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Input: 后代销金为刀，割掉皮革作为钟甲，器械很完备。

Output: 后世燿金为刃，割革为甲，器械甚备。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 到了汤武承受天命，用军队战胜动乱而帮助百姓，用仁义来感动他们，用礼让来行动，《司马法》是他们遗留下来的事情。

Output: 下及汤、武受命，以师克乱而济百姓，动之以仁义，行之以礼让，《司马法》是其遗事也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 从春秋到战国，出奇招设伏兵，变化狡诈的战争时常发生。

Output: 自春秋至于战国，出奇设伏，变诈之兵并作。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 汉朝建立后，张良，整值编排兵法，共有一百八十二家，删去没用的，选取重要可用的，确定了三十五家。

Output: 汉兴，张良、韩信序次兵法，凡百八十二家，删取要用，定著三十五家。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 吕姓专权后就盗取了它。

Output: 诸吕用事而盗取之。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 武童的时候，军政扰堡拾取遣文散籍，记录下来上奏兵录给皇上，仍没有全面。

Output: 武帝时，军政杨朴捃摭遗逸，纪奏兵录，犹未能备。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 到了垄童、盛童时，命造评议编次兵书为四种。

Output: 至于孝成，命任宏论次兵书为四种。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《泰壹杂子星》二十八卷。

Output: 《泰壹杂子星》二十八卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《五残杂变星》二十一卷。

Output: 《五残杂变星》二十一卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《黄帝杂子气》三十三篇。

Output: 《黄帝杂子气》三十三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《常从日月星气》二十一卷。

Output: 《常从日月星气》二十一卷。

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Input: 《皇公杂子星》二十二卷。

Output: 《皇公杂子星》二十二卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《淮南杂子星》十九卷。

Output: 《淮南杂子星》十九卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《泰壹杂子云雨》三十四卷。

Output: 《泰壹杂子云雨》三十四卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《国章观霓云雨》三十四卷。

Output: 《国章观霓云雨》三十四卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《泰阶六符》一卷。

Output: 《泰阶六符》一卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《金度玉衡漠五星客流出入》八篇。

Output: 《金度玉衡汉五星客流出入》八篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《汉五星彗客行事占验》八卷。

Output: 《汉五星彗客行事占验》八卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《汉日旁气行事占验》三卷。

Output: 《汉日旁气行事占验》三卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《汉流星行事占验》八卷。

Output: 《汉流星行事占验》八卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《汉日旁气行占验》十三卷。

Output: 《汉日旁气行占验》十三卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《汉日食月晕杂变行事占验》十三卷。

Output: 《汉日食月晕杂变行事占验》十三卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《海中星占验》十二卷。

Output: 《海中星占验》十二卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《海中五星经杂事》二十二卷。

Output: 《海中五星经杂事》二十二卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《海中五星顺逆》二十八卷。

Output: 《海中五星顺逆》二十八卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《海中二十八宿国分》二十八卷。

Output: 《海中二十八宿国分》二十八卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《海中二十八宿臣分》二十八卷。

Output: 《海中二十八宿臣分》二十八卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《海中日月彗虹杂占》十八卷。

Output: 《海中日月彗虹杂占》十八卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《图书秘记》十七篇。

Output: 《图书秘记》十七篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 以上天文类著作二十一种，四百四十五卷。

Output: 右天文二十一家，四百四十五卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 天文学家排列二十八宿的顺序，推算金木水火土五星和日月，用来记录吉凶的征象，圣王用来作为政治的参考的。

Output: 天文者，序二十八宿，步五星日月，以纪吉凶之象，圣王所以参政也。

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Input: 《易》上说： 观察曰月星辰在宇宙间分布运行的现象，来考察时世的变化。

Output: 《易》曰： 观乎天文，以察时变。

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Input: 然而星事凶险，不是精细之人不能加以运用。

Output: 然星事歹凶悍，非湛密者弗能由也。

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Input: 观察景象来责问形体，不是英明的君王也不能归顺听命。

Output: 夫观景以谴形，非明王亦不能服听也。

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Input: 用不能运用星事的大臣，来规劝不能接纳的君王，这就是两边都有危害的缘故。

Output: 以不能由之臣，谏不能听之王，此所以两有患也。

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Input: 《黄帝五家历》二十三卷。

Output: 《黄帝五家历》三十三卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《颛顼历》二十一卷。

Output: 《颛顼历》二十一卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《颛顼五星历》十四卷。

Output: 《颛顼五星历》十四卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《日月宿历》十三卷。

Output: 《日月宿历》十三卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《夏殷周鲁历》十四卷。

Output: 《夏殷周鲁历》十四卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《天历大历》十八卷。

Output: 《天历大历》十八卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《汉元殷周谍历》十七卷。

Output: 《汉元殷周谍历》十七卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《耿昌月行帛图》二百三十二卷。

Output: 《耿昌月行帛图》二百三十二卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《耿昌月行度》二卷。

Output: 《耿昌月行度》二卷。

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Input: 《传周五星行度》三十九卷。

Output: 《传周五星行度》三十九卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《律历数法》三卷。

Output: 《律历数法》三卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《自古五星宿纪》三十卷。

Output: 《自古五星宿纪》三十卷。

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Input: 《太岁谋日晷》二十九卷。

Output: 《太岁谋日晷》二十九卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《帝王诸侯世谱》二十卷。

Output: 《帝王诸侯世谱》二十卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《古来帝王年谱》五卷。

Output: 《古来帝王年谱》五卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《日晷书》三十四卷。

Output: 《日晷书》三十四卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《许商算术》二十六卷。

Output: 《许商算术》二十六卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《杜忠算术》十六卷。

Output: 《杜忠算术》十六卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 以上历谱类著作十八种，六百零六卷。

Output: 右历谱十八家，六百六卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 历谱是排列四季日行之方法，确定春秋、秋分、夏至和冬至的节气，推合月和金、木、水、火、土五星的时辰，以考察寒暑杀生的实际情况的。

Output: 历谱者，序四时之位，正分至之节，会日月五星之辰，以考寒暑杀生之实。

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Input: 所以圣王一定要端正推算节气的度，以确定三统服色的制度，又以探索五星曰月交会的时间。

Output: 故圣王必正历数，以定三统服色之制，又以探知五星日月之会。

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Input: 凶险的忧患，吉祥的喜悦，它们的方术都由这裹产生。

Output: 凶厄之患，吉隆之喜，其术皆出焉。

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Input: 这是圣人知晓天命的方法，不是天下最高才能的人，谁能够参预这件事!

Output: 此圣人知命之术也，非天下之至材，其孰与焉！

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Input: 道德败坏后，担心历谱出于小人而强自想知道天道的人，破坏大的用来作为小的，削减远的用来作为近的，因此规律和方法遭到破坏而难以知晓了。

Output: 道之乱也，患出于小人而强欲知天道者，坏大以为小，削远以为近，是以道术破碎而难知也。

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Input: 《泰一阴阳》二十三卷。

Output: 《泰一阴阳》二十三卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《黄帝阴阳》二十五卷。

Output: 《黄帝阴阳》二十五卷。

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Input: 《黄帝诸子论阴阳》二十五卷。

Output: 《黄帝诸子论阴阳》二十五卷。

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Input: 《诸王子论阴阳》二十五卷。

Output: 《诸王子论阴阳》二十五卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《太元阴阳》二十六卷。

Output: 《太元阴阳》二十六卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《三典阴阳谈论》二十七卷。

Output: 《三典阴阳谈论》二十七卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《神农大幽五行》二十七卷。

Output: 《神农大幽五行》二十七卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《四时五行经》二十六卷。

Output: 《四时五行经》二十六卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《猛子闾昭》二十五卷。

Output: 《猛子闾昭》二十五卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《阴阳五行时令》十九卷。

Output: 《阴阳五行时令》十九卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《堪舆金匮》十四卷。

Output: 《堪舆金匮》十四卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《务成子灾异应》十四卷。

Output: 《务成子灾异应》十四卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《十二典灾异应》十二卷。

Output: 《十二典灾异应》十二卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《钟律灾异》二十六卷。

Output: 《钟律灾异》二十六卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《钟律丛辰日苑》二十三卷。

Output: 《钟律丛辰日苑》二十三卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《钟律消息》二十九卷。

Output: 《钟律消息》二十九卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《黄钟》七卷。

Output: 《黄钟》七卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《天一》六卷。

Output: 《天一》六卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《泰一》二十九卷。

Output: 《泰一》二十九卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《刑德》七卷。

Output: 《刑德》七卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《风鼓六甲》二十四卷。

Output: 《风鼓六甲》二十四卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《风后孤虚》二十卷。

Output: 《风后孤虚》二十卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《六合随典》二十五卷。

Output: 《六合随典》二十五卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《转位十二神》二十五卷。

Output: 《转位十二神》二十五卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《羡门式法》二十卷。

Output: 《羡门式法》二十卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《羡门式》二十卷。

Output: 《羡门式》二十卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《文解六甲》十八卷。

Output: 《文解六甲》十八卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《文解二十八宿》二十八卷。

Output: 《文解二十八宿》二十八卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《五音奇胲用兵》二十三卷。

Output: 《五音奇胲用兵》二十三卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《五音奇胲刑德》二十一卷。

Output: 《五音奇胲刑德》二十一卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《五音定名》十五卷。

Output: 《五音定名》十五卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 以上五行类著作三十一种，六百五十二卷。

Output: 右五行三十一家，六百五十二卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 金、木、水、火、土五行是仁、义、礼、智、信五常的外在形气。

Output: 五行者，五常之形气也。

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Input: 《尚书》上说 初一叫五行，初二叫羞用五事 ，是说进用五事来顺应五行。

Output: 《书》云 初一曰五行，次二曰羞用五事 ，言进用五事以顺五行也。

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Input: 貌、言、视、听、思中心失去了，金、木、水、火、土的次序就混乱，五星的变化就开始发作，这些都是出于律历的数而分化为一部分。

Output: 貌、言、视、听、思心失，而五行之序乱，五星之变作，皆出于律历之数而分为一者也。

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Input: 它的方法也是起源于五德终始，推演它到极致就会没有不能达到的地方。

Output: 其法亦起五德终始，推其极则无不至。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 而小数家因此以作为吉凶的象征，流行在世间，逐渐变得混乱。

Output: 而小数家因此以为吉凶，而行于世，浸以相乱。

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Input: 《龟书》五十二卷。

Output: 《龟书》五十二卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《夏龟》二十六卷。

Output: 《夏龟》二十六卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《南龟书》二十八卷。

Output: 《南龟书》二十八卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《巨龟》三十六卷。

Output: 《巨龟》三十六卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《杂龟》十六卷。

Output: 《杂龟》十六卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《蓍书》二十八卷。

Output: 《蓍书》二十八卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《周易》三十八卷。

Output: 《周易》三十八卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《周易明堂》二十六卷。

Output: 《周易明堂》二十六卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《周易随曲射匿》五十卷。

Output: 《周易随曲射匿》五十卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《大筮衍易》二十八卷。

Output: 《大筮衍易》二十八卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《大次杂易》三十卷。

Output: 《大次杂易》三十卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《鼠序卜黄》二十五卷。

Output: 《鼠序卜黄》二十五卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《於陵钦易吉凶》二十三卷。

Output: 《於陵钦易吉凶》二十三卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《任良易旗》七十一卷。

Output: 《任良易旗》七十一卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《易卦八具》。

Output: 《易卦八具》。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 以上蓍龟类著作十五种，四百零一卷。

Output: 右蓍龟十五家，四百一卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 蓍龟是圣人用来占卜吉凶的。

Output: 蓍龟者，圣人之所用也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《尚书》上说： 你如果有很大的疑问，就用卜筮来决定。

Output: 《书》曰： 女则有大疑，谋及卜筮。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《周易》上说： 确定天下的吉凶，促使天下的兴旺发达，没有比蓍龟更好的了。

Output: 《易》曰： 定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫善于蓍龟。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 因为君子将有所作为，有所行动，就用他的言语来询问《易》，《易》很快就会告诉他吉凶，不分远近幽深，便知道将要发生的事情。

Output: 是故君子将有为也，将有行也，问焉而以言，其受命也如向，无有远近幽深，遂知来物。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 除了天下最精诚的人，还有谁能成为这样呢!

Output: 非天下之至精，其孰能与于此！

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 等到到了衰落的时代，对于斋戒就懈怠了，屡次使用卜筮，神明就不再显灵了。

Output: 及至衰世，解于齐戒，而娄烦卜筮，神明不应。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 所以卜筮时轻慢，神灵就不会加以预告。《易》把造作为忌讳；龟神感到厌烦了就不会显灵，《诗》以此作为警戒。

Output: 故筮渎不告，《易》以为忌；龟厌不告，《诗》以为刺。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《黄帝长柳占梦》十一卷。

Output: 《黄帝长柳占梦》十一卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《甘德长柳占梦》二十卷。

Output: 《甘德长柳占梦》二十卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《武禁相衣器》十四卷。

Output: 《武禁相衣器》十四卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《嚏耳鸣杂占》十六卷。

Output: 《嚏耳鸣杂占》十六卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《祯祥变怪》二十一卷。

Output: 《祯祥变怪》二十一卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《人鬼精物六畜变怪》二十一卷。

Output: 《人鬼精物六畜变怪》二十一卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《变怪诰咎》十三卷。

Output: 《变怪诰咎》十三卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《执不祥劾鬼物》八卷。

Output: 《执不祥劾鬼物》八卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《请官除诀祥》十九卷。

Output: 《请官除訞祥》十九卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《禳祀天文》十八卷。

Output: 《禳祀天文》十八卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《请祷致福》十九卷。

Output: 《请祷致福》十九卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《请雨止雨》二十六卷。

Output: 《请雨止雨》二十六卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《泰壹杂子候岁》二十二卷。

Output: 《泰壹杂子候岁》二十二卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《子赣杂子候岁》二十六卷。

Output: 《子赣杂子候岁》二十六卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《五法积贮宝臧》二十三卷。

Output: 《五法积贮宝臧》二十三卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《神农教田相土耕种》十四卷。

Output: 《神农教田相土耕种》十四卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《昭明子钓种生鱼鳌》八卷。

Output: 《昭明子钓种生鱼鳖》八卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《种树臧果相蚕》十三卷。

Output: 《种树臧果相蚕》十三卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 以上杂占类著作十八种，三百一十三卷。

Output: 右杂占十八家，三百一十三卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 杂占是记录各种事物的表象，观测好坏的征兆的。

Output: 杂占者，纪百事之象，候善恶之征。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《周易》上说： 占卜可以知道将来。

Output: 《易》曰： 占事知来。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 各人所占的都不一致，就以梦为准，所以周朝设有这占卜之官。

Output: 众占非一，而梦为大，故周有其官。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《诗经》上所记载的熊照虺蛇众鱼施旗的梦，写明是大人的占卜，用来考察吉凶，大致参照卜筮。

Output: 而《诗》载熊罴虺蛇众鱼旐旟之梦，著明大人之占，以考吉凶，盖参卜筮。

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Input: 《春秋》解说妖说： 人们所忌讳的东西，它的气焰招来灾害，妖是由人兴起的。

Output: 《春秋》之说訞也，曰： 人之所忌，其气炎以取之，訞由人兴也。

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Input: 人失去常态那么妖孽就兴起，人没有空隙可钻，妖孽不会自行产生。

Output: 人失常则訞兴，人无衅焉，訞不自作。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 所以说： 道德太胜就不吉祥，仁义太繁琐就不顺。

Output: 故曰： 德胜不祥，义厌不惠。

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Input: 桑和谷一同生长，大戊因此兴盛；鸲和雉跳到鼎上，武丁就成为宗主。

Output: 桑谷共生，大戊以兴；雊雉登鼎，武丁为宗。

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Input: 但迷惑的人不从自身加以考察而忌讳妖孽的出现，因此《诗》上讽刺说 召来他们的老人，询问占梦的吉凶 ，对他们舍本忧末，不能战胜灾祸感到痛心。

Output: 然惑者不稽诸躬，而忌訞之见，是以《诗》刺 召彼故老，讯之占梦 ，伤其舍本而忧未，不能胜凶咎也。

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Input: 《山海经》十三篇。

Output: 《山海经》十三篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《国朝》七卷。

Output: 《国朝》七卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《宫宅地形》二十卷。

Output: 《宫宅地形》二十卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《相人》二十四卷。

Output: 《相人》二十四卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《相宝剑刀》二十卷。

Output: 《相宝剑刀》二十卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《相六畜》三十八卷。

Output: 《相六畜》三十八卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 以上形法类著作六种，一百二十二卷。

Output: 右形法六家，百二十二卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 形法家研究相地、相宅、相人之法术，其大者可以相九州之地势以建立城郭屋舍，又可相人及六畜之骨法，以及器物之形状以求其吉凶贵贱的。

Output: 形法者，大举九州之势以立城郭室舍形，人及六畜骨法之度数、器物之形容以求其声气贵贱吉凶。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 就像律管有长短，各自发出自己的声音一样，这不是有鬼神，而是数的自然体现。

Output: 犹律有长短，而各征其声，非有鬼神，数自然也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 但形和气首尾相连贯，也有有形但没有气，有气没有形的，这就是精妙细微的独特之处。

Output: 然形与气相首尾，亦有有其形而无其气，有其气而无其形，此精微之独异也。

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Input: 总计数术类著作共有一百九十种，二千五百二十八卷。

Output: 凡数术百九十家，二千五百二十八卷。

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Input: 数术家包括天文、历法、五行、占卜之类的法术，都是掌握祭祀天地、宗庙记录史事和占卜的官职。

Output: 数术者，皆明堂羲和史卜之职也。

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Input: 史官被废很久了，有关数术的书已经很不完备，即使有书也没有能够通晓其事的人了。

Output: 史官之废久矣，其书既不能具，虽有其书而无其人。

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Input: 《周易》上说： 如果没有其人，道是不会徒然运行的。

Output: 《易》曰： 苟非其人，道不虚行。

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Input: 春秋时鲁国有梓慎，郑国有裨灶，晋国有偃，宋国有子韦。

Output: 春秋时鲁有梓慎，郑有裨灶，晋有卜偃，宋有子韦。

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Input: 六国时楚国有甘公，魏国有石申夫。

Output: 六国时楚有甘公，魏有石申夫。

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Input: 汉朝有唐都，差不多粗略懂一点。

Output: 汉有唐都，庶得粗觕。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 大概是有原因就容易一些，没有原因就困难一点，所以依照旧书来编排数术为六种。

Output: 盖有因而成易，无因而成难，故因旧书以序数术为六种。

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Input: 《黄帝内经》十八卷。

Output: 《黄帝内经》十八卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《黄帝外经》三十七卷。

Output: 《外经》三十七卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《扁鹊内经》九卷。

Output: 《扁鹊内径》九卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《扁鹊外经》十二卷，

Output: 《外经》十二卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《白氏内经》三十八卷。

Output: 《白氏内经》三十八卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《白氏外经》三十六卷。

Output: 《外经》三十六卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《白氏旁篇》二十五卷。

Output: 《旁篇》二十五卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 以上医学类著作匕种，二百一十六卷。

Output: 右医经七家，二百一十六卷。

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Input: 医学著作是探求人的血脉、经络和骨髓、阴阳、表裹的，以此来找出百病的根源所在和死生的界限，使用时度量石针以及熟汤与烈火所产生的影响，再来调整百药相配所适宜的情况。

Output: 医经者，原人血脉经络骨髓阴阳表里，以起百病之本，死生之分，而用度箴石汤火所施，调百药齐和之所宜。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 等到达到调和状态，就像磁石取铁，用一物来役使另一物。

Output: 至齐之得，犹磁石取铁，以物相使。

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Input: 笨拙的人失去了分寸，就把病愈的当作病重的，把要活的当作要死的。

Output: 拙者失理，以愈为剧，以生为死。

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Input: 《五藏六府痹十二病方》三十卷。

Output: 《五藏六府痹十二病方》三十卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《五藏六府疝十六病方》四十卷。

Output: 《五藏六府疝十六病方》四十卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《五藏六府痹十二病方》四十卷。

Output: 《五藏六府瘅十二病方》四十卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《风寒热十六病方》二十六卷。

Output: 《风寒热十六病方》二十六卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《泰始黄帝扁鹊俞拊方》二十三卷。

Output: 《泰始黄帝扁鹊俞拊方》二十三卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《五藏伤中十一病方》三十一卷。

Output: 《五藏伤中十一病方》三十一卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《客疾五藏狂颠病方》十七卷。

Output: 《客疾五藏狂颠病方》十七卷＃

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《金创疵瘛方》三十卷。

Output: 《金创疭瘛方》三十卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《妇人婴儿方》十九卷。

Output: 《妇人婴儿方》十九卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《汤液经法》三十二卷。

Output: 《汤液经法》三十二卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《神农黄帝食禁》七卷。

Output: 《神农黄帝食禁》七卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 以上是经方著作十一种，二百七十四卷。

Output: 右经方十一家，二百七十四卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 古代医学的方剂是本着草和石的寒温性质，测量疾病的深浅，藉着药味的作用，顺应气感适宜，辨别五苦六辛，达到水火调融，以沟通闭塞解除症结，使它恢复到平衡。

Output: 经方者，本草石之寒温，量疾病之浅深，假药味之滋，因气感之宜，辩五苦六辛，致水火之齐，以通闭解结，反之于平。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 及至有些药方不适合病情，用热性药物使人更热、用寒性药物使人更寒，对人的精气神造成伤害，而使其不在体外显现，这完全是用药不当造成的失误。

Output: 及失其宜者，以热益热，以寒增寒，精气内伤，不见于外，是所独失也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 所以谚语说： 有病不去就医，常能符合医理。

Output: 故谚曰： 有病不治，常得中医。

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Input: 《容成阴道》二十六卷。

Output: 《容成阴道》二十六卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《务成子阴道》三十六卷。

Output: 《务成子阴道》三十六卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《尧舜阴道》二十三卷。

Output: 《尧舜阴道》二十三卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《汤盘庚阴道》二十卷。

Output: 《汤盘庚阴道》二十卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《天老杂子阴道》二十五卷。

Output: 《天老杂子阴道》二十五卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《天一阴道》二十四卷。

Output: 《天一阴道》二十四卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《黄帝三王养阳方》二十卷。

Output: 《黄帝三王养阳方》二十卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《三家内房有子方》十七卷。

Output: 《三家内房有子方》十七卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 以上是房中术类著作八家种，一百八十六卷。

Output: 右房中八家，百八十六卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 男女房中之事是情性的极端，达到道的极点，因此圣王主张以音乐以禁情欲，因而叫做节制修饰。

Output: 房中者，情性之极，至道之际，是以圣王制外乐以禁内情，而为之节文。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 传说： 先王创作音乐，用来节制百事。

Output: 传曰： 先王之所乐，所以节百事也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 欢乐而有节制，那么就会心平气和，长命百岁。

Output: 乐而有节，则和平寿考。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 等到迷惑的人无所顾忌，就会产生疾病而丢掉性命。

Output: 及迷者弗顾，以生疾而陨性命。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《宓戏杂子道》二十篇。

Output: 《宓戏杂子道》二十篇。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《上圣杂子道》二十六卷。

Output: 《上圣杂子道》二十六卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《道要杂子》十八卷。

Output: 《道要杂子》十八卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《黄帝杂子步引》十二卷。

Output: 《黄帝杂子步引》十二卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《黄帝岐伯按摩》十卷。

Output: 《黄帝岐伯按摩》十卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《黄帝杂子芝菌》十八卷。

Output: 《黄帝杂子芝菌》十八卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《黄帝杂子十九家方》二十一卷。

Output: 《黄帝杂子十九家方》二十一卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《泰壹杂子十五家方》二十二卷。

Output: 《泰壹杂子十五家方》二十二卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《神农杂子技道》二十三卷。

Output: 《神农杂子技道》二十三卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《泰壹杂子黄冶》三十一卷。

Output: 《泰壹杂子黄治》三十一卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 以上是神仙类著作十种，二百零五卷。

Output: 右神仙十家，二百五卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 所谓神仙之术是追求人的长生不老而想超脱凡尘的。

Output: 神仙者，所以保性命之真，而游求于其外者也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 暂且用来净化安定心灵，视死生没有分界，没有惊惧在胸中。

Output: 聊以荡意平心，同死生之域，而无怵惕于胸中。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 然而有的人专门来从事这些事，就会使荒诞不实怪异迂阔的文章日益增多，不是圣王所用来作为教化的东西。

Output: 然而或者专以为务，则诞欺怪迂之文弥以益多，非圣王之所以教也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 孔子说： 寻求事物的隐蔽之理和行为怪诞，后代将有所记载，我不干这样的事。

Output: 孔子曰： 索隐行怪，后世有述焉，吾不为之矣。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 方技类著作共三十六种，八百六十八卷。

Output: 凡方技三十六家，八百六十八卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 方技都是安于生命自然的工具，是天子之官的一个主持。

Output: 方技者，皆生生之具，王官之一守也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 太古时候有岐伯、俞拊，中世纪时有扁鹊、秦和，都是议论病理而涉及国家的治理，探求病症来知道政事。

Output: 太古有岐伯、俞拊，中世有扁鹊、秦和，盖论病以及国，原诊以知政。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 汉朝建立后有仓公。

Output: 汉兴有仓公。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 现在他的技巧方法模糊不清，所以评论他的书籍，编排方技为四种。

Output: 今其技术晻昧，故论其书，以序方技为四种。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 总计，六略共三十八种，五百九十六种，一万三千二百六十九卷。

Output: 大凡书，六略三十八种，五百九十六家，万三千二百六十九卷。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 比《匕略》增加三种、斤卜篇，减少兵家十种。

Output: 入三家，五十篇，省兵十家。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 《洪范》八种政府官员中，第三种叫祭祀官。

Output: 《洪范》八政，三曰祀。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 祭祀，是用来表明孝心事奉祖先通达神明的。

Output: 祀者，所以昭孝事祖，通神明也。

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Input: 祭祀遍及周边的少数民族，他们也没有不进行祭祀的；下至禽兽，豺和獭也进行祭祀。

Output: 旁及四夷，莫不修之；下至禽兽，豺獭有祭。

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Input: 因此圣明的君王为祭祀制定了典法礼仪。

Output: 是以圣王为之典礼。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 入的精神专一，恭敬严肃明智的，神灵或许会降临到他身上，在男子身上叫觋，在女子身上叫巫，使神灵到达神位，供给他祭品。

Output: 民之精爽不贰，齐肃聪明者，神或降之，在男曰觋，在女曰巫，使制神之处位，为之牲器。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 使前代圣贤的后代，能了解山川，崇敬礼仪，懂得神灵的事情的，作为男巫；能了解四季供祭祀用的纯色全体牲畜，举行祭祀场所的情况，神灵的来源的，作为宗人。

Output: 使先圣之后，能知山川，敬于礼仪，明神之事者，以为祝；能知四时牺牲，坛场上下，氏姓所出者，以为宗。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 所以有上神和下民之官，各自管理自己的事情，不相混乱。

Output: 故有神民之官，各司其序，不相乱也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 民间和神灵有不同的本业，敬重而不冒犯，所以神降给他好运气，百姓按照自然的顺序，灾祸不会降临，所需求的不会缺乏。

Output: 民神异业，敬而不黩，故神降之嘉生，民以物序，灾祸不至，所求不匮。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 等到少吴帝衰弱后，黎氏九人叛乱，人和神相紊乱，不能依据事理。

Output: 及少昊之衰，九黎乱德，民神杂扰，不可放物。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 家中是巫祝的，祭祀没有节制，玷污神明而神认为不干净。

Output: 家为巫史，享祀无度，黩齐明而神弗蠲。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 好运就不会降临，灾祸常至，不能完成他一生。

Output: 嘉生不降，祸灾荐臻，莫尽其气。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 颛顼承受了这种局面，就命令南正重掌握天文来托付神灵，命令火正黎掌管地理来托付万民，使天下恢复以前的常态，不要侵犯玷污神灵。

Output: 颛顼受之，乃命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民，使复旧常，亡相侵黩。

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Input: 自从共工氏称霸九州后，他的儿子叫句龙的，能够平定水土，死后被当作土地神祭祀。

Output: 自共工氏霸九州，其子曰句龙，能平水土，死为社祠。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 有叫烈山氏称王天下，他的儿子叫柱的，能够生产百谷，死后被当作谷神来祭祀。

Output: 有烈山氏王天下，其子曰柱，能殖百谷，死为稷祠。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 因此在郊外祭祀土地神和谷神，起源是很早的了。

Output: 故郊祀社稷，所从来尚矣。

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Input: 《虞书》上说，舜观察璇玑玉衡，来整齐曰、月、五星七政。

Output: 《虞书》曰：舜在璇玑玉衡，以齐七政。

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Input: 于是类祭上天，里祭六宗，望祭山川，遍祭群神。

Output: 遂类于上帝，禋于六宗，望秩于山川，遍于群神。

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Input: 收集公、侯、伯、子、男的瑞玉，选择吉月吉日，会见四方诸侯牧守，把瑞玉颁发给他们。

Output: 揖五瑞，择吉月日，见四岳诸牧，班瑞。

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Input: 每年二月，要到东方巡察，到达岱宗。

Output: 岁二月，东巡狩，至于岱宗。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 岱宗，就是泰山。

Output: 岱宗，泰山也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 焚烧柴薪，按等级望祭山。于是会见束后。

Output: 柴，望秩于山川。遂见东后。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 束后，就是指诸侯。

Output: 东后者，诸侯也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 调和四时月份和纠正日期，统一声律和度量衡，修饬五礼五乐，把三帛二生一死作为蛰见礼。

Output: 合时月正日，同律、度、量、衡，修五礼、五乐，三帛二生一死为贽。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 五月，巡察到了南岳。

Output: 五月，巡狩至南岳。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 南岳，是指衡山。

Output: 南岳者，衡山也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 八月，巡察到西岳。

Output: 八月，巡狩至西岳。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 西岳，就是指华山。

Output: 西岳者，华山也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 十一月，巡察到北岳。

Output: 十一月，巡狩至北岳。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 北岳，是指恒山。

Output: 北岳者，恒山也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 都同岱宗的礼仪相同。

Output: 皆如岱宗之礼。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 中岳，是指嵩山。

Output: 中岳，嵩高也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 每五年巡察一次。

Output: 五载一巡狩。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 大禹沿用了这种巡察制度。

Output: 禹遵之。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 在他十三代后，到了帝孔甲，德操不正，喜好神祀，神被玷污，有两条龙离去。

Output: 后十三世，至帝孔甲，淫德好神，神黩，二龙去之。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 这之后十三代，汤讨伐夏桀，打算迁移夏朝的土地神址，不行，就作了《夏社》。

Output: 其后十三世，汤伐桀，欲迁夏社，不可，作《夏社》。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 于是就降贬了烈山的儿子柱，以周国的弃代替祭祀谷神。

Output: 乃迁烈山子柱，而以周弃代为稷祠。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 八代后，帝太戊有桑、谷二树生长在庭院中，一个晚上长到拱把粗，太戊感到很害怕。

Output: 后八世，帝太戊有桑穀生于廷，一暮大拱，惧。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 伊陟就说： 妖怪不能战胜德行。

Output: 伊陟曰： 祆不胜德。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 太戊就修行德操，桑、谷树就死了。

Output: 太戊修德，桑穀死。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 伊陟将此事告知巫咸。

Output: 伊陟赞巫咸。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 十三代后，帝武丁得到傅说为宰相，殷朝重新兴盛，武丁就被成为高宗。

Output: 后十三世，帝武丁得傅说为相，殷复兴焉，称高宗。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 有一只野鸡登上鼎耳鸣叫，武丁害怕起来。

Output: 有雉登鼎耳而雊，武丁惧。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 祖己说： 要修养德行。

Output: 祖己曰： 修德。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 武丁听从了他的话，帝位一直很安宁。

Output: 武丁从之，位以永宁。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 五代后，帝乙怠慢神灵，遭雷震而死。

Output: 后五世，帝乙嫚神而震死。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 三代后，帝纣淫乱，武王对他进行讨伐。

Output: 后三世，帝纣淫乱，武王伐之。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 从这看来，开始时未尝不肃敬神祇，只是后来慢慢怠慢松懈了。

Output: 由是观之，始未尝不肃祇，后稍怠嫚也。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 周公辅佐成王，王道相当和谐，制定礼创作乐，天子祭天的地方叫做明堂、辟雍，诸侯祭祀的地方称作泮宫。

Output: 周公相成王，王道大洽，制礼作乐，天子曰明堂、辟雍，诸侯曰泮宫。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 郊祭后稷以配祭上天，在明堂宗祭文王以配祭上天。

Output: 郊祀后稷以配天，宗祀文王于明堂以配上帝。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 四海之内各按自己的职位来辅助祭祀。

Output: 四海之内各以其职来助祭。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 天子祭祀天下的名山大川，招来众神进行安抚，全按秩序而不按照礼文。

Output: 天子祭天下名山、大川，怀柔百神，咸秩无文。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 视五岳如同对待三公礼，视四渎如同对待诸侯礼。

Output: 五岳视三公，四渎视诸侯。

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Input: 诸侯衹祭祀他们境内的名山大川，大夫祭祀门、产、井、灶、中霤五处，平民衹祭祀祖先就行了。

Output: 而诸侯祭其疆内名山、大川，大夫祭门、户、井、灶、中霤五祀，士、庶人祖考而已。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 各自有典文礼仪，放纵祭祀就要加以禁止。

Output: 各有典礼，而淫祀有禁。

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Input: 十三代后，世道更加衰落，礼乐被废除。

Output: 后十三世，世益衰，礼乐废。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 幽王失去王道，被犬戎打败，平王向东迁徙到雒邑。

Output: 幽王无道，为犬戎所败，平王东徙雒邑。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 秦襄公攻打犬戎救助周王，被列为诸侯，居住在西部，自以为代表少吴神，建造西峙，祭祀白帝，所用的祭物是馏、驹、黄牛、羝羊各一头。

Output: 秦襄公攻若救周，列为诸侯，而居西，自以为主少昊之神，作西畤，祠白帝，其牲用駠驹、黄牛、羝羊各一云。

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Input: 之后十四年，秦文公向东在沂、渭之间打猎，占卜居住的情况而得到吉兆。

Output: 其后十四年，秦文公东猎汧、渭之间，卜居之而吉。

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Input: 文公梦见一条黄蛇从天上下垂到地面，它的口停在鄘地的山坡上。

Output: 文公梦黄蛇自天下属地，其口止于鄜衍。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 文公询问史敦，史敦说： 这是上天的象征，您要祭祀它。

Output: 文公问史敦，敦曰： 此上帝之征，君其祠之 。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 于是建造鄘峙，用三牲在郊外祭祀白帝。

Output: 于是作鄜畤，用三牲郊祭白帝焉。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 建立鄘峙以前，在雍城旁原有吴阳武峙，雍城柬有好峙，都已废弃，无人祭祀。

Output: 自未作鄜，而雍旁故有吴阳武畤，雍东有好畤，皆废无祀。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 有人说： 自古以来，由于雍州地势高，一直是神明所居之地，所以建立祭坛来郊祀上天，各神的祠庙都聚集在这里。

Output: 或曰： 自古以雍州积高，神明之隩，故立畤郊上帝，诸神祠皆聚云。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 黄帝时期曾加以祭祀，到了晚周也还举行了郊祀。

Output: 盖黄帝时尝用事，虽晚周亦郊焉。

Instruction: 把现代汉语翻译成古文


Input: 这些话都不见于经典，为士大夫所不言。

Output: 其语不经见，缙绅者弗道。

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Input: 建立鄘时后九年，秦文公得到一块类似石头的东西，在陈仓北山坡上的城中祭祀它。

Output: 作鄜后九年，文公获若石云，于陈仓北阪城祠之。

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