“Mègadrɔ̃ ʋɔnu ame bubuwo o, ne menye nenema o la, woadrɔ̃ ʋɔnu wò hã, elabena
ale si nèdrɔ̃a ʋɔnu ame bubuwoe la, nenema tututue woadrɔ̃ ʋɔnu wò hãe, eye
dzidzenu si ŋu dɔ nèwɔ la, dzidzenu ma ke ŋu dɔ woawɔ atsɔ adzidze nu na wò hã.
“Nu ka ta nèkpɔa ati fefi si le nɔviwò ƒe ŋku dzi, gake mèkpɔa atikpo si le wò
ŋutɔ wò ŋku dzi o mahã? Aleke wɔ nàgblɔ na nɔviwò be, ‘Na maɖe ati fefi le wò
ŋku dzi,’ le esime atikpo le wò ŋutɔ wò ŋku dzi? Wò, alakpanuwɔla, ɖe atikpo le
wò ŋutɔ wò ŋku dzi gbã, ekema àkpɔ nu nyuie ale be nàte ŋu aɖe ati fefi si le
nɔviwò ƒe ŋku dzi la. “Migatsɔ miaƒe nu kɔkɔewo na avuwo o, eye migatsɔ miaƒe
dzonu xɔasiwo ƒu gbe na hawo o. Ne menye nenema o la, woanya avuzi le wo dzi,
atrɔ ɖe mia ŋu, eye woavuvu mi.   “Mibia nu, eye woana mi; midi nu, eye miakpɔe;
miƒo ʋɔa, eye woaʋui na mi. Elabena ame sia ame si biaa nu la, wonanɛ; ame sia
ame si dia nu la, ekpɔnɛ, eya ta ne mieƒo ʋɔa ko la, woaʋui na mi. “Mia dometɔ
kae li nenye be Via ŋutsu bia aboloe la, wòatsɔ kpe nɛ? Alo nenye be ebia
tɔmelãe la, wòatsɔ dalã nɛ? Ke nenye be mi ame vɔ̃ɖiwo mienya ale si miana nu
nyui mia viwo la, ɖe mia Fofo si le dziƒo la mana nu nyuiwo ame siwo bianɛ geɖe
wu oa? Le nu sia nu me la, nu siwo ke miedina be amewo nawɔ na mi la, miwɔ nu
mawo ke na ame bubuwo hã, elabena esiae nye Se la kple Nyagblɔɖilawo ƒe nufiafia
ƒe taƒonya.   “Mige ɖe eme to agbo xaxɛ la me, elabena agbo la keke, mɔ la hã le
gbadzaa, eye wòkplɔa ame yina ɖe tsɔtsrɔ̃ me, eye ame geɖewoe le eme tom le
gegem ɖe eme. Ke agbo si le xaxɛe, mɔ la hã le buie la kplɔa amewo yina ɖe agbe
me, eye ame ʋɛ aɖewo koe toa mɔ sia.   “Mikpɔ nyuie le aʋatsonyagblɔɖilawo ŋuti.
Wovaa mia gbɔ abe alẽwo ene, ke le wo me la, wonye amegaxi nyanyrawo. Woƒe
kutsetse miatsɔ adze si woe. Ɖe woate ŋu agbe waintsetse le aŋɔka dzi alo
gbotsetse le ŋuti dzia? Nenema ke ati nyui sia ati nyui tsea ku nyui, ke ati
manyomanyo tsea ku gbegblẽ. Ati nyui mate ŋu atse ku gbegblẽ o, eye ati
manyomanyo mate ŋu atse ku nyui o. Ati sia ati si metsea ku nyui o la, wolãnɛ
dea dzo me, eya ta woƒe kutsetse miatsɔ adze si woe.   “Menye ame sia ame si le
yɔyem be, ‘Aƒetɔ, Aƒetɔ’ lae ayi dziƒofiaɖuƒe la me o, negbe ame siwo le Fofonye
si le dziƒo la ƒe lɔlɔ̃nu wɔm la koe. Ame geɖewo agblɔ nam le ŋkeke ma dzi be,
‘Aƒetɔ, Aƒetɔ, ɖe menye wò ŋkɔ mee míegblɔ nya ɖi le, míenya gbɔgbɔ vɔ̃wo do goe
le, eye míewɔ nukunu geɖewo le oa?’ Ekema maɖo eŋu na wo be, ‘Nyemenya mi o,
mite ɖa le gbɔnye, mi nu vɔ̃ɖi wɔlawo!’    “Ame sia ame si sea nye nya, eye
wòwɔna ɖe edzi la le abe nunyala si tu eƒe xɔ ɖe agakpe sesẽ dzi ene. Togbɔ be
tsi dza sesĩe, tɔwo ɖɔ, eye ahom tu hã la, xɔa meʋã o, elabena woɖo egɔme anyi
ɖe agakpe sesẽ dzi. Gake ame si sea nye nyawo, eye metsɔa ɖeke le wo me o la sɔ
kple ŋutsu movitɔ si tu eƒe xɔ ɖe ke me. Azɔ esi tsi dza, tɔwo ɖɔ eye ahom tu,
lɔ xɔ sia ɖe eme ko la, emu dze anyi gbloo.” Esi Yesu wu nya siawo gbɔgblɔ nu
la, ameha la ƒe nu ku le eƒe nufiafia la ta, elabena efia nu wo kple kakaɖedzi
blibo. Le nyateƒe me la, ale si wòfia nui la to vovo sãa tso ale si woƒe
agbalẽfialawo fianɛ la gbɔ.