משנה בבא קמא ד ניקוד
שׁוֹר שֶׁנָּגַח אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה שְׁוָרִים זֶה אַחַר זֶה, 
יְשַׁלֵּם לָאַחֲרוֹן שֶׁבָּהֶם; 
וְאִם יֵשׁ בּוֹ מוֹתָר, יַחֲזִיר לְשֶׁלְּפָנָיו; 
וְאִם יֶשׁ בּוֹ מוֹתָר, יַחֲזִיר לְשֶׁלִּפְנֵי פָנָיו, 
וְהָאַחֲרוֹן אַחֲרוֹן נִשְׂכָּר, 
דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. 
רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר: 
שׁוֹר שְׁוֵה מָאתַיִם שֶׁנָּגַח שׁוֹר שְׁוֵה מָאתַיִם, 
וְאֵין הַנְּבֵלָה יָפָה כְּלוּם, 
זֶה נוֹטֵל מָנֶה וְזֶה נוֹטֵל מָנֶה. 
חָזַר וְנָגַח שׁוֹר אַחֵר שְׁוֵה מָאתַיִם, 
הָאַחֲרוֹן נוֹטֵל מָנֶה, 
וְשֶׁלְּפָנָיו, זֶה נוֹטֵל חֲמִשִּׁים זוּז וְזֶה נוֹטֵל חֲמִשִּׁים זוּז. 
חָזַר וְנָגַח שׁוֹר אַחֵר שְׁוֵה מָאתַיִם, 
הָאַחֲרוֹן נוֹטֵל מָנֶה, 
וְשֶׁלְּפָנָיו, חֲמִשִּׁים זוּז, 
וּשְׁנַיִם הָרִאשׁוֹנִים, דִּינָר זָהָב:

שׁוֹר שֶׁהוּא מוּעָד לְמִינוֹ וְאֵינוֹ מוּעָד לְשֶׁאֵינוֹ מִינוֹ, 
מוּעָד לְאָדָם וְאֵינוֹ מוּעָד לִבְהֵמָה, 
מוּעָד לִקְטַנִּים וְאֵינוֹ מוּעָד לִגְדוֹלִים, 
אֵת שֶׁהוּא מוּעָד לוֹ, מְשַׁלֵּם נֶזֶק שָׁלֵם; 
וְאֵת שֶׁאֵינוֹ מוּעָד לוֹ, מְשַׁלֵּם חֲצִי נֶזֶק. 
אָמְרוּ לִפְנֵי רַבִּי יְהוּדָה: 
הֲרֵי שֶׁהָיָה מוּעָד לְשַׁבָּתוֹת וְאֵינוֹ מוּעָד לְחֹל? 
אָמַר לָהֶם: 
לְשַׁבָּתוֹת מְשַׁלֵּם נֶזֶק שָׁלֵם; 
לִימוֹת הַחֹל מְשַׁלֵּם חֲצִי נֶזֶק. 
אֵימָתַי הוּא תָּם? 
מִשֶּׁיַּחֲזֹר בּוֹ שְׁלשָׁה יְמֵי שַׁבָּתוֹת:

שׁוֹר שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁנָּגַח שׁוֹר שֶׁל הֶקְדֵּשׁ, 
וְשֶׁל הֶקְדֵּשׁ שֶׁנָּגַח לְשׁוֹר שֶׁל יִשְׂרָאֵל, 
פָּטוּר, 
שֶׁנֶּאֱמַר : "שׁוֹר רֵעֵהוּ", 
וְלֹא שׁוֹר שֶׁל הֶקְדֵּשׁ. 
שׁוֹר שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁנָּגַח לְשׁוֹר שֶׁל נָכְרִי, 
פָּטוּר; 
וְשֶׁל נָכְרִי שֶׁנָּגַח לְשׁוֹר שֶׁל יִשְׂרָאֵל, 
בֵּין תָּם בֵּין מוּעָד, 
מְשַׁלֵּם נֶזֶק שָׁלֵם:

שׁוֹר שֶׁל פִּקֵּחַ שֶׁנָּגַח שׁוֹר שֶׁל חֵרֵשׁ, שׁוֹטֶה וְקָטָן, חַיָּב; 
וְשֶׁל חֵרֵשׁ, שׁוֹטֶה וְקָטָן שֶׁנָּגַח שׁוֹר שֶׁל פִּקֵּחַ, פָּטוּר.
שׁוֹר שֶׁל חֵרֵשׁ, שׁוֹטֶה וְקָטָן שֶׁנָּגַח,
בֵּית דִּין מַעֲמִידִין לָהֶן אַפּוֹטְרוֹפּוֹס, 
וּמְעִידִין לָהֶן בִּפְנֵי אַפּוֹטְרוֹפּוֹס. 
נִתְפַּקַּח הַחֵרֵשׁ, נִשְׁתַּפָּה הַשּׁוֹטֶה וְהִגְדִּיל הַקָּטָן, 
חָזַר לְתַמּוּתוֹ, 
דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר; 
רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר: 
הֲרֵי הוּא בְּחֶזְקָתוֹ. 

שׁוֹר הָאִצְטָדִין אֵינוֹ חַיָּב מִיתָה, 
שֶׁנֶּאֱמַר ): "כִּי יִגַּח", 
וְלֹא שֶׁיַּגִּיחוּהוּ:

שׁוֹר שֶׁנָּגַח אֶת הָאָדָם וָמֵת, 
מוּעָד, מְשַׁלֵּם כֹּפֶר; 
וְתָם, פָּטוּר מִן הַכֹּפֶר. 
וְזֶה וָזֶה חַיָּבִים מִיתָה.
 וְכֵן בַּבֵּן, וְכֵן בַּבַּת. 
נָגַח עֶבֶד אוֹ אָמָה, 
נוֹתֵן שְׁלֹשִׁים סְלָעִים, 
בֵּין שֶׁהוּא יָפֶה מֵאָה מָנֶה, 
וּבֵין שֶׁאֵינוֹ יָפֶה אֶלָּא דִּינָר אֶחָד:

שׁוֹר שֶׁהָיָה מִתְחַכֵּךְ בַּכֹּתֶל,
וְנָפַל עַל הָאָדָם; 
נִתְכַּוֵּן לַהֲרֹג אֶת הַבְּהֵמָה, 
וְהָרַג אֶת הָאָדָם; 
לְנָכְרִי, 
וְהָרַג אֶת יִשְׂרָאֵל; 
לִנְפָלִים, 
וְהָרַג בֶּן קַיָּמָא, 
פָּטוּר:

שׁוֹר הָאִשָּׁה, 
שׁוֹר הַיְּתוֹמִים, 
שׁוֹר הָאַפּוֹטְרוֹפּוֹס, 
שׁוֹר הַמִּדְבָּר, 
שׁוֹר הַהֶקְדֵּשׁ, 
שׁוֹר הַגֵּר שֶׁמֵּת וְאֵין לוֹ יוֹרְשִׁים,
הֲרֵי אֵלּוּ חַיָּבִים מִיתָה. 
רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר: 
שׁוֹר הַמִּדְבָּר, 
שׁוֹר הַהֶקְדֵּשׁ, 
שׁוֹר הַגֵּר שֶׁמֵּת, 
פְּטוּרִים מִן הַמִּיתָה, 
לְפִי שֶׁאֵין לָהֶם בְּעָלִים:

שׁוֹר שֶׁהוּא יוֹצֵא לְהִסָּקֵל וְהִקְדִּישׁוֹ בְּעָלָיו, 
אֵינוֹ מֻקְדָּשׁ; 
שְׁחָטוֹ, 
בְּשָׂרוֹ אָסוּר. 
וְאִם עַד שֶׁלֹּא נִגְמַר דִּינוֹ הִקְדִּישׁוֹ בְּעָלָיו, 
מֻקְדָּשׁ; 
וְאִם שְׁחָטוֹ, 
בְּשָׂרוֹ מֻתָּר:

מְסָרוֹ לְשׁוֹמֵר חִנָּם, וּלְשׁוֹאֵל, לְנוֹשֵׂא שָׂכָר, וּלְשׂוֹכֵר, 
נִכְנְסוּ תַחַת הַבְּעָלִים; 
מוּעָד מְשַׁלֵּם נֶזֶק שָׁלֵם, 
וְתָם מְשַׁלֵּם חֲצִי נֶזֶק. 
קְשָׁרוֹ בְּעָלָיו בַּמּוֹסֵרָה, וְנָעַל בְּפָנָיו כָּרָאוּי, 
וְיָצָא וְהִזִּיק, 
אֶחָד תָּם וְאֶחָד מוּעָד חַיָב, 
דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. 
רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר: 
תָּם חַיָּב, וּמוּעָד פָּטוּר, 
שֶׁנֶּאֱמַר : "וְלֹא יִשְׁמְרֶנּוּ בְּעָלָיו", 
וְשָׁמוּר הוּא זֶה. 
רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר: 
אֵין לוֹ שְׁמִירָה אֶלָּא סַכִּין:
בבא קמא ד
ד