אלשיך על תהלים עח נד
(נד) }כו'. לא אמר "ויוליכם" כי אם  להורות כי מושב שכינה בארץ ישראל היא  אצלו הוא תחום ארץ ישראל, שארץ העמים היה גבול חצונים. ואל יעלה על רוחך כי לא יקרא רק הר המוריה אשר שם האלקים, כי הנה תואר גדול מזה יש לו, שהוא כי קנתה אותו ית', אך כל שאר ארץ ישראל לא יבצר מהקרא . או יאמר אל תתמה אם ראשית גבול ארץ ישראל אני קורא , כי דע איפה כי אין צריך לומר הר המוריה כי אם גם שבגבול ארץ ישראל , והוא ענין מאמרם ז"ל (תענית י א) על פסוק עד לא עשה ארץ וחוצות (משלי ח) כי תחלת ברייתו של עולם לא היה כי אם ארץ ישראל ואחר כך נתפשטה חוצה לארץ וזהו "עד לא עשה ארץ וחוצות" כי תחלה עשה ארץ ואח"כ חוצות, וידוע כי עולם חסד יבנה שהוא ימין, נמצא שבהברא העולם בימין חסדו , באופן כי גם שבתחלת תחום הארץ יקרא, ומשם החל הוא יתברך