אור החיים על דברים יט יא
.

פרשה זו רומזת מה שאמרו בגמ' מכות  שלשה טעיות עתיד שרו של אדום לטעות לעתיד לבא, ואחד מהם הוא שערי מקלט קולטות ההורג בשוגג והוא מזיד, וידוע כי שרו של אדום הוא ס"מ הוא שטן  הוא יצר הרע ועליו העיד הכתוב כאן, ואמר  כי אין שונא לאדם כיצרו הרע והוא מקור השנאה,  כי הוא מראה ריעות לכל כי לטובתם מיעצם, והוא שונא לו ומבקש רעתו בדרך אהבה וריעות, וארב שאורב לו להחטיאו כי יש לך לדעת שעבירה ראשונה שעושה האדם אינו עושה אלא כשגגה ובזה מוצא שער הצר ליכנס לנפש, גם מקדים להאדם כאומרו   קודם בא המנגדו באדם, גם מסביר לו פנים על מעשה הרע ויאמר לרע טוב ואין לך אורב גדול מזה, ובזה מתגבר עליו, והוא אומרו וקם עליו מה שאין כן קודם לכן שהיה כחוט השערה הלך בתוך האדם  ועל ידי החטא יתגבר ויקום עליו.

ואומר  כאן העיר שהוא מדבר על ס"מ ולזה אמר  פירוש שחובל בנפשו כי על ידי החטא תמות הנפש,  פירוש אם ינוס אל אחת הערים האל לבצר עצמה שהיא מערי המקלט,   הם בית דין של מעלה שהיא עיר של השר של אדום,  הוא אבינו שבשמים:

ואומרו  כאן רמז סוד אומרם ז"ל  מושיט אצבעו בהם ושרפם, והוא אומרו  פירוש בנגיעת יד ה' בו בזה הוא מת מעצמו, ולפי שאמרו ז"ל כי הריגת ס"מ תהיה גם כן על ידי ישראל שידם תהיה בו להמיתו עם ה' ברוך הוא, לזה אמר  , והגם שהצדיקים הרויחו באמצעותו, יש להם להביט אל דם נקי כמה דמים רבים ששפך באורבו, ואז  תהיה נחלטת בחינת הטוב לך, כי בהבטל רוח הטומאה תהיה נשלמת בחינת הטוב במקומה שהם בני ישראל: