פסוק המתחיל ומסתיים באות ע מ
על־כן הכם אריה מיער זאב ערבות ישדדם נמר שקד על־עריהם כל־היוצא מהנה יטרף כי רבו פשעיהם עצמו משבותיהם [משובותיהם
 על־גבי חרשו חרשים האריכו למענותם [למעניתם
 על־כן קרא למקום ההוא באר שבע כי שם נשבעו שניהם
 עם אשר תמצא את־אלהיך לא יחיה נגד אחינו הכר־לך מה עמדי וקח־לך ולא־ידע יעקב כי רחל גנבתם
 עזים מאתים ותישים עשרים רחלים מאתים ואילים עשרים
 עודך מסתולל בעמי לבלתי שלחם
 עתה ידעתי כי־גדול יהוה מכל־האלהים כי בדבר אשר זדו עליהם
 עתה שמע בקלי איעצך ויהי אלהים עמך היה אתה לעם מול האלהים והבאת אתה את־הדברים אל־האלהים
 עלת תמיד לדרתיכם פתח אהל־מועד לפני יהוה אשר אועד לכם שמה לדבר אליך שם
 על־בשר אדם לא ייסך ובמתכנתו לא תעשו כמהו קדש הוא קדש יהיה לכם
 על־כן אמרתי לבני ישראל כל־נפש מכם לא־תאכל דם והגר הגר בתוככם לא־יאכל דם
 על־פי אהרן ובניו תהיה כל־עבדת בני הגרשני לכל־משאם ולכל עבדתם ופקדתם עלהם במשמרת את כל־משאם
 עד חדש ימים עד אשר־יצא מאפכם והיה לכם לזרא יען כי־מאסתם את־יהוה אשר בקרבכם ותבכו לפניו לאמר למה זה יצאנו ממצרים
 עשרון עשרון תעשה לכבש האחד לשבעת הכבשים
 עשרון עשרון לכבש האחד לשבעת הכבשים
 עשרון עשרון לכבש האחד לשבעת הכבשים
 עם גדול ורב ורם כענקים וישמידם יהוה מפניהם ויירשם וישבו תחתם
 עד אשר־יניח יהוה לאחיכם ככם וירשו גם־הם את־הארץ אשר יהוה אלהיכם נתן להם בעבר הירדן ושבתם איש לירשתו אשר נתתי לכם
 עורי עורי דבורה עורי עורי דברי־שיר קום ברק ושבה שביך בן־אבינעם
 עִם־חָסִיד תִּתְחַסָּד עִם־גִּבּוֹר תָּמִים תִּתַּמָּם
 עֲשָׂה־אֵל אֲחִי־יוֹאָב בַּשְּׁלֹשִׁים אֶלְחָנָן בֶּן־דֹּדוֹ בֵּית לָחֶם
 עֲשָׂרָה בָקָר בְּרִאִים וְעֶשְׂרִים בָּקָר רְעִי וּמֵאָה צֹאן לְבַד מֵאַיָּל וּצְבִי וְיַחְמוּר וּבַרְבֻּרִים אֲבוּסִים
 עַמֻּדִים שְׁנַיִם וְגֻלֹּת הַכֹּתָרֹת אֲשֶׁר־עַל־רֹאשׁ הָעַמֻּדִים שְׁתָּיִם וְהַשְּׂבָכוֹת שְׁתַּיִם לְכַסּוֹת אֶת־שְׁתֵּי גֻּלֹּת הַכֹּתָרֹת אֲשֶׁר עַל־רֹאשׁ הָעַמּוּדִים
 עתה רוץ־נא לקראתה ואמר־לה השלום לך השלום לאישך השלום לילד ותאמר שלום
 עלה אל־חלקיהו הכהן הגדול ויתם את־הכסף המובא בית יהוה אשר אספו שמרי הסף מאת העם
 עוד היום בנב לעמד ינפף ידו הר בית־[בת־] ציון גבעת ירושלם
 על הר־נשפה שאו־נס הרימו קול להם הניפו יד ויבאו פתחי נדיבים
 על־כן יתרה עשה ופקדתם על נחל הערבים ישאום
 עתה בוא כתבה על־לוח אתם ועל־ספר חקה ותהי ליום אחרון לעד עד־עולם
 עד־באי ולקחתי אתכם אל־ארץ כארצכם ארץ דגן ותירוש ארץ לחם וכרמים
 על הר־גבה עלי־לך מבשרת ציון הרימי בכח קולך מבשרת ירושלם הרימי אל־תיראי אמרי לערי יהודה הנה אלהיכם
 עניה סערה לא נחמה הנה אנכי מרביץ בפוך אבניך ויסדתיך בספירים
 על־חומתיך ירושלם הפקדתי שמרים כל־היום וכל־הלילה תמיד לא יחשו המזכרים את־יהוה אל־דמי לכם
 עברו עברו בשערים פנו דרך העם סלו סלו המסלה סקלו מאבן הרימו נס על־העמים
 עונתיכם ועונת אבותיכם יחדו אמר יהוה אשר קטרו על־ההרים ועל־הגבעות חרפוני ומדתי פעלתם ראשנה על־[אל־] חיקם
 עונותיכם הטו־אלה וחטאותיכם מנעו הטוב מכם
 עשה ארץ בכחו מכין תבל בחכמתו ובתבונתו נטה שמים
 ערי הנגב סגרו ואין פתח הגלת יהודה כלה הגלת שלומים
 עד־מתי היש בלב הנבאים נבאי השקר ונביאי תרמת לבם
 עוד אבנך ונבנית בתולת ישראל עוד תעדי תפיך ויצאת במחול משחקים
 על כל־רעת בני־ישראל ובני יהודה אשר עשו להכעסני המה מלכיהם שריהם כהניהם ונביאיהם ואיש יהודה וישבי ירושלם
 עשה ארץ בכחו מכין תבל בחכמתו ובתבונתו נטה שמים
 על אשר יהיה־שם הרוח ללכת ילכו שמה הרוח ללכת והאופנים ינשאו לעמתם כי רוח החיה באופנים
 עשה אלה לך בזנותך אחרי גוים על אשר־נטמאת בגלוליהם
 עתה ירחקו את־זנותם ופגרי מלכיהם ממני ושכנתי בתוכם לעולם
 עמי בעצו ישאל ומקלו יגיד לו כי רוח זנונים התעה ויזנו מתחת אלהיהם
 עברו כלנה וראו ולכו משם חמת רבה ורדו גת־פלשתים הטובים מן־הממלכות האלה אם־רב גבולם מגבלכם
 עלה הפרץ לפניהם פרצו ויעברו שער ויצאו בו ויעבר מלכם לפניהם ויהוה בראשם
 עוד קרא לאמר כה אמר יהוה צבאות עוד תפוצינה ערי מטוב ונחם יהוה עוד את־ציון ובחר עוד בירושלם
 על־כן לא־יקמו רשעים במשפט וחטאים בעדת צדיקים
 עם־חסיד תתחסד עם־גבר תמים תתמם
 עיני יהוה אל־צדיקים ואזניו אל־שועתם
 על־כן לא־נירא בהמיר ארץ ובמוט הרים בלב ימים
 על־און פלט־למו באף עמים הורד אלהים
 על־אלהים ישעי וכבודי צור־עזי מחסי באלהים
 עלית למרום שבית שבי לקחת מתנות באדם ואף סוררים לשכן יה אלהים
 עד־אבוא אל־מקדשי־אל אבינה לאחריתם
 עדתיך נאמנו מאד לביתך נאוה־קדש יהוה לארך ימים
 עשה צדקות יהוה ומשפטים לכל־עשוקים
 ע‍צביהם כסף וזהב מעשה ידי אדם
 ערב עבדך לטוב אל־יעשקני זדים
 עמדות היו רגלינו בשעריך ירושלם
 עצבי הגוים כסף וזהב מעשה ידי אדם
 עשה שמים וארץ את־הים ואת־כל־אשר־בם השמר אמת לעולם
 עשה משפט לעשוקים נתן לחם לרעבים יהוה מתיר אסורים
 עטרת זקנים בני בנים ותפארת בנים אבותם
 עקב ענוה יראת יהוה עשר וכבוד וחיים
 עזבי תורה יהללו רשע ושמרי תורה יתגרו בם
 עד־אנה תוגיון נפשי ותדכאונני במלים
 על־כן סביבותיך פחים ויבהלך פחד פתאם
 על־ימין פרחח יקומו רגלי שלחו ויסלו עלי ארחות אידם
 עמודיו עשה כסף רפידתו זהב מרכבו ארגמן תוכו רצוף אהבה מבנות ירושלם
 עיניך בשדה אשר־יקצרון והלכת אחריהן הלוא צויתי את־הנערים לבלתי נגעך וצמת והלכת אל־הכלים ושתית מאשר ישאבון הנערים
 עד־ישקיף וירא יהוה משמים
 עבדים משלו בנו פרק אין מידם
 עשיתי לי ברכות מים להשקות מהם יער צומח עצים
 עת לאהב ועת לשנא עת מלחמה ועת שלום
 עיר קטנה ואנשים בה מעט ובא־אליה מלך גדול וסבב אתה ובנה עליה מצודים גדלים
 עד אשר לא־תחשך השמש והאור והירח והכוכבים ושבו העבים אחר הגשם
 עשרת בני המן בן־המדתא צרר היהודים הרגו ובבזה לא שלחו את־ידם
 על־כן קראו לימים האלה פורים על־שם הפור על־כן על־כל־דברי האגרת הזאת ומה־ראו על־ככה ומה הגיע אליהם
 עדינא בן־שיזא הראובני ראש לראובני ועליו שלושים
 עמיאל הששי יששכר השביעי פעלתי השמיני כי ברכו אלהים
 עמודים שנים והגלות והכתרות על־ראש העמודים שתים והשבכות שתים לכסות את־שתי גלות הכתרות אשר על־ראש העמודים
 
מענדלוין (שיחה) 19:35, 15 בדצמבר 2019 (IST)