מלבי"ם על שמואל א כו טז
. ר"ל אל תאמר כי חטאת בשב ואל תעשה, כי זה יחשב כמעשה, אחר שלא עשית המוטל עליך, ההיזק הנמשך ממנו נחשב כאילו עשית אותו בפועל. ואם על הצד הב' שעליו אמר ומי כמוך בישראל להעניש השומרים שפשעו בשמירתן, אמר  וכו', כי , ומבואר שלא היה שם שומר, ושהיה המלך בסכנה גדולה: