ש"ך על יורה דעה שפה


סעיף א

על אביו ואמו אחר ל':

ובאמת אין זה טעם נכון דא"כ תוך ל' נמי ולא מצינו לשום פוסק שחילק בכך:

סעיף ב

כדלקמן סימן שצ"ב ס"ב:

סעיף ג

ואיתא בירושלמי הובא בפוסקים ר' אושעיא רבא אזל לחד אתר וחמא תמן אבלים בשבתא ושאל בהון ואמר להון איני יודע מנהג מקומכם אבל שלום עליכם כמנהג מקומי ועיין בא"ח סימן רפ"ז: