ט"ז על חושן משפט רמ
(ס"ד) לידו תחלה משמע אם היינו יודעים למי נמסר השטר תחלה מהני אם נמסר גם לב' בו ביום וזה דלא כמ"ש ב"י דביום אחד אין לחלק למי נמסר תחלה ומה שהביא ראי' מההיא דרמב"ח שמביא ב"י לקמן התם לא הוי סהדי על המסיר' אלא על הכתיבה לחוד שכתבה לו תחילה וכיון דלא כתבינן שעות לא קנה המוכר עד שימסור לו תחלה אי בשטר שיש בו קנין דמיד שחתמו לו תחלה קנה וצ"ל דבההיא דרמב"ח לא היה שם קנין: