פסיקתא דרב כהנא כח
(ט)
רבי עקיבא אומר: 
  זה הקב"ה, דכתיב ביה .
  זה הקב"ה, דכתיב ביה .
  זה הקב"ה, .
  זה הקב"ה, דכתיב ביה .
דבר אחר:
  זה אברהם אבינו, שהידרו הקב"ה בשיבה טובה, דכתיב .
  זה יצחק אבינו, שהיה כפות ועקוד על גבי המזבח.
  זה יעקב אבינו, מה הדס זה דחוש בעלים, כך היה יעקב דחוש בבנים.
  זה יוסף, מה ערבה זו כמושה יבישה בפני שלשה המינים, כך מת יוסף לפני אחיו.
דבר אחר:
  זה אימנו שרה, שהידרה הקב"ה בשיבה טובה, דכתיב .
  זו אימנו רבקה, מה תמרה זו יש בה אוכל ויש בה קוצים, כך העמידה רבקה צדיק ורשע.
  זו אימנו לאה, מה הדס דחוש בעלים, כך היתה לאה דחושה בבנים.
  זו אימנו רחל, מה ערבה הזאת כמושה בפני שלשת המינים, כך מתה רחל בפני אחותה.
דבר אחר:
  זה סנהדרין גדולה של ישראל, שהידרה הקב"ה בשיבה טובה, דכתיב .
  אילו תלמידי חכמים, שהן כופין את עצמן ללמוד תורה אילו מאילו.
  אילו שלש שורות של תלמידי חכמים שיושבין לפני סנהדרין.
  אילו שני סופרי דינין שהיו עומדין לפני סנהדרים אחד מימין ואחד משמאל.
דבר אחר:
  אילו ישראל, מה אתרוג הזה יש בו ריח ויש בו אוכל, כך ישראל יש בהן בני אדם שהם בעלי תורה ויש בהם מעשים טובים.
  אילו ישראל, מה תמרה הזאת יש בה אוכל ואין בה ריח, כך ישראל יש בהן בני אדם שהם בעלי תורה ואין בהם מעשים טובים.
  אילו ישראל, מה הדס הזה יש בו ריח ואין בו אוכל, כך הן ישראל יש בהן בני אדם בידיהם מעשים טובים ואין בהם תורה.
  אילו ישראל, מה הערבה הזאת אין בה לא טעם ולא ריח, כך ישראל בהן יש בני אדם שאינן לא בעלי תורה ולא מעשים טובים.
אמר הקב"ה: לאבדן אי איפשר, אלא ייעשו כולם אגודה אחת והם מכפרים אילו על אילו. לפיכך משה מזהיר את ישראל ואומר להם: :