טור מנוקד אבן העזר עט
רפואתה כיצד? - לקתה חייב לרפאותה, בין רפואה שיש לה קצבה בין רפואה שאין לה קצבה.
אבל אלמנתו אינה מתרפאת מנכסיו אלא ברפואה שאין לה קצבה שדומה למזונות, אבל אם יש לה קצבה דומה לפדיונה ואין חייבין בה כמו שאין חייבין בפדיונה.
ובעל העיטור כתב - שגם הבעל אינו חייב אלא ברפואה שאין לה קצבה.
ולא נהירא לאדוני אבי הרא"ש ז"ל.

רוצים היורשים לקצוב עם הרופא כדי שיהא לו קצבה ויפטרו ממנה, הרשות בידם.

ואם ראה הבעל שהחולי ארוך, ואמר לה 'הרי זה גיטך וכתובתיך ורפאי את עצמך' - רשאי.

לשון הרמב"ם: אמר לה 'הרי כתובתיך', או 'רפאי עצמך בכתובתיך', או 'הריני מגרשך ונותן לה כתובתה' - שומעין לו.
ואין ראוי לעשות כך מפני דרך ארץ.