ט"ז על חושן משפט תכ
(ס"ב) עבד כנעני מה שפירש' הסמ"ע תמוה מאוד דבעבד שלו בכל גווני חייב מלקות דבכ"מ שאינו חייב ממון חייב מלקות ולדידיה הוה פחות מש"פ אלא נראה דדוקא בשל אחרים חייב אבל בשלו פטור כיון שיש לו רשות להכותו ולהוכיחו כמ"ש רמ"א בי"ד סי' תכ"א סי"ג מ"ה פטור אף אם חבל בו כמו שמצינו שפטור הרב מגלות אם הרג תלמידו ע"י הכאה של הוכחה כדאי' בפ' אלו הן הגולין יצא הרב הרודה את תלמידו: