ש"ך על יורה דעה קנד


סעיף א

כלומר ולא אמרינן דלא מרעת נפשה כדלקמן סימן קנ"ה ברופא מומחה ב"י וכ"כ הפרישה וב"ח וכתב הטעם דמיילדת יכולה לומר נפל היה וכה"ג ותמיה לי דבירושלמי פרק אין מעמידין קאמר כי היכי דברופא אומן מותר ה"ה במיילדת חכמה וכן בשום פוסק לא נזכר דבמיילדת מומח' אסור וצ"ע:

אמיילדת נמי קאי:

ע"ל סימן פ"א ס"ו בהג"ה:

סעיף ב

שהוא יודע שהיא מיילדת דאז משום איבה שרי בשכר: