ט"ז על חושן משפט סד
בש"ע בהג"ה ואף על פי שאין לו מיגו לכאורה אין הכנה לדברים אלו דודאי כל שאין לו מיגו חייב להוציא מתחת ידו וכמ"ש בסמ"ע ונ"ל ליישב דברי רמ"א דהוא מפרש דברי הטור וש"ע בלא ידוע החוב דהא לא זכרו מזה כלום אלא כיון שתפס מחיים ואז היה לו מיגו דנאנסו כי לא ראו אותה שעה בידו ע"ב מהני אותה תפיסה גם עכשיו שאין לו מיגו כלל ע"כ יוכל לו' למשכון תפסתי' מחיים אבל להרשב"א לא מהני כיון שעכשיו אין לו מיגו ע"כ צריך דוקא בידוע החוב דהא לא מצי הרשב"א לאשכוחי האי מילתא דנאמן לומר למשכון תפסתים אלא בידוע החוב כו':