ש"ך על חושן משפט ב


סעיף א

 עיין בתשו' מהר"ם מלובלין סי' קל"ח לענין מיגדר מילתא:

 ואפי' יחיד פרוץ יכולים לענוש אותו היחיד כפי ראות עיני הדיין (וכן משמע להדיא בטור ושאר פוסקים ובש"ס) וכ"כ הסמ"ע:

 אפילו בלא התראה תשובת רמב"ן סימן רע"ט הביאו בסמ"ע ולדיני נפשות צריך שיהיו מוזהרין לעשות בהסכמת זקני העיר כדי שיעשו אחר צורך הגדול ובמתון בית יוסף בשם רשב"א ז"ל וכך כתב הסמ"ע:

 עיין ב"ח וביש"ש פ"ט דב"ק סימן ז':

 עיין בתשובת ר"מ אלשיך סי' נ"ט באריכות:

 ע"ל סי' של"א ס"א בהג"ה איזה קרוי מנהג ועב"ח מ"ש עוד בזה: