אלשיך על תהלים ט יט
(יט) ועל קידוש שמך אנו חוששים כי על עצמנו אנו בטוחים שתושיענו,  ולא  באופן שלא על העדר בטחון אנו מתחננים כי אם על דבר כבוד שמך ביני וביני, ולכן (כ)  מעתה עליהם. ושמא תאמר כי לא הגיע הקץ ואין אנו כדאים להקדים הגאולה, לפחות , כי תדכאם בצרות מעין מה שמדכאים אותנו, באופן  על ידי עצמם, שישפטו את עצמם ויכירו כי על דכאם את ישראל רעה באה עליהם, וזהו ישפטו גוים את עצמם, שיכירו כי על הצרם את ישראל היה הדבר ויצדיקו את הדין. וגם שלא יאמרו בפירוש לעיני הכל, יהיה  שהוא בלב הבלתי גלוי כי אם לפניך, ויתקדש שמך בלבם בצד מה: