בני אהובה/הלכות אישות/יד/טז
הלכות אישות/יד/טז

איש ואשתו שבאו לבית דין וכו'. ויש לדקדק האיש שטוען על אשתו שהיא מורדת וא"כ כונתו לפחות כתובתה ולגרשה בלי כתובה כי מה יש לבי"ד לעשות לה זולת כן וא"כ כשמגרשה ונותן לה כתובה ישביע אותה שלא היתה מורדת כדין הנשבעת ונוטלת ולמה כתב הרמב"ם מחרימין והראב"ד כתב דאין להחרים והלא יש כאן שבועה להנשבע ונוטל וצ"ל דאף דהיא באמת מורדת אין פוחתין כתובתה כי אם בהכרזה דחכמים תיקנו לה תקנה שלא להפסיד כתובתה בקל רק על ידי הכרזה אולי תחזור וכאן אי אפשר לנו להכריז כיון שהיא מכחשת אותו ואומרת אין אני מורדת וא"כ אף שתודה בשעת גביית כתובה שהיא מורדת לא הפסידה כתובתה כיון שלא היה לה הכרזה ועיין בפירוש המשנה להרמב"ם בסוף מסכת נדרים דשם משמע בדבריו דאפי' הוי קים ליה ביורה כחץ אין כאן שבועות המשנה רק היסת אף דהיה טוען ברי (ג).

(ג) אמר המגיה וצ"ל דהתם מיירי שהיא טוענת שאינו יורה כחץ והיא בעית לאפוקי נפשה אף אם הוי קים ליה דיורה כחץ אין ברי שלו טוב שהיה לו לטעון נגדה תחילה דהמניעה ממנה לאפקה בלא כתובה ועיין בר"ן במסכת נדרים דף צ"א ע"א בד"ה ואיכא למידק וכו'.