Manuel lexique ou Dictionnaire portatif des mots françois/1re éd., 1750
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ABJURER, v. act.

C’eft-à-dire, défavouer folemnellement quelque chofe, y renoncer par un ferment. Ce mot vient du latin.

ABLAB, f. m.

Arbriffeau d’Egypte, dont les rameaux s’étendent comme la vigne. Il porte deux fois l’année une efpecede fèves d’un noir rougeàtre, dont les Egyptiens fe nourriffent, & dont on vante les propriétés contre la toux & la rétention d’urine. On prétend qu’il fubfifte un fiécle, & que fes feuilles, qui reffemblent à celles de nos fèves de Turquie, font toujours vertes.

ABLAIS, f. m.

Mot en ufage dans quelques Provinces de France, pour fignifier la dépouille des bleds. Il paroît venir d’Ablata, mot latin qui fignifie chofes emportées.

ABLATIF, f. m.

Sixième cas de la déclinaifon des Noms, dans les Méthodes de Grammaire.

ABLE, f. m.

Poiffon de rivière qui s’appelle auffi Ablette, dont l’écaille fert à la composition d’un vernis blanc, avec lequel on contrefait les perles. Il a le ventre blanc & le dos verd. Sa grandeur eft d’environ celle du doigt.

ABLERAT, f. m.

Filet de-pêche, qui fert à prendre de petits poiffons, furtout des ables.On l’attache au bout d’une perche, & fa forme eft quarrée.

ABLUTION, f. f.

Mot tiré du latin, qui fignifie l’action de laver, de nettoier ou de purifier quelque chofe. Les Juifs & les Mahometans fe purifient le corps par des Ablutions. On appelle Ablution l’eau & le vin. que les Prêtres prennent à la Méfie, pour fe nettoier les doigts après la Communion. Autrefois, dans les grandes cérémonies, le Prélat officiant nommoit des perfonnes de la première dignité pour lui préfenter les Ablutions de la MefTe. En termes de Pharmacie, on appelle Ablution la préparation qui fe fait d’un médicament en le lavant dans l’eau ou dans quelque autre fluide, pour le purger de fes impuretés naturelles.

ABNEGATION, f. f.

Mot en ufage dans la vie fpirituelle, pour fignifier le renoncement à quelque chofe

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de cher. Abnégation de foi-même & des biens fenfibles. Il vient du latin.

ABOLIR, v. act. ABOLITION.

Mots tirés du latin, qui fignifient la celfation de quelque chofe, foit par une deftru-ction violente, foit par l’effet du tems, ou le défaut d’ufage. L’abolition des Loix. Un Temple, un Culte aboli. Abolir une Coutume.

ABOMINATION, ABOMINABLE.

Mots qui appartiennent proprement à la Religion, fuivant leur origine latine, pour exprimer quelque chofe de fort criminel ou de fort impur, c’eft-à-dire, extrêmement déteftable.

ABONDANCE, f. f.

Terme qui fignifie, dans les Collèges, du vin mêlé de beaucoup d’eau, tel qu’on le donne aux Pensionnaires.

ABONNER, v. act.

s’abonner avec un Marchand pour le prix d’une chofe, c’eft convenir d’un prix confiant & indépendant des événemens cafuels. Le Marchand y trouve fon compte par la durée, & l’acheteur par la qualité du prix qui eft ordinairement médiocre. On s’abonne aux Spectacles, & pour toute dépenfe qui fe renouvelle fouvent.

ABORDER, v. act.

Terme de Marine & de Fauconnerie. Dans le premier fens, on dit aborder un vaiffeau de bout au corps, pour fignifier mettre l’éperon dans le flanc d’un vaiffeau. Deux vaiffeaux s’abordent de franc étable, c’eft-à-dire, que s’approchant en droite ligne ils s’enferrent par leurs éperons. Aller à l’abordage, fignifie s’approcher d’un vaiffeau ennemi, le heurter, y jetter le grapon pour fe donner le moyen d’y entrer & de l’enlever. En Fauconnerie, on dit aborder la remife fous le vent, lorfqu’on s’approche d’une haie où l’oifeau a forcé une perdrix de fe réfugier.

ABORIGENES, f. m.

Terme venu du latin, qui fignifie les premiers habitans, les habitans naturels d’un pays, par opposition aux colonies & aux nouvelles races qui viennent s’y établir. Ce titre étoit fort refpecté parmi les Anciens. C’étoit auffi le nom particulier de certains peuples de

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l’Italie, dont l’origine étoit inconnue, & qui fe prétendoient immédiatement defcendfis des Dieux.

ABOUGRI ou RABOUGRI, adj.

On appelle ainfi ce qui n’a pas une forme heureufe dans fon efpece. On dit un petit Rabougri, en parlant d’un petit homme mal fait, un arbre ou d’un bois abougri.

ABOUMENT, f. m.

Terme de Menuiferie. L’Affemblage d’aboument eft celui dont la plus grande partie eft quarrée, & le refte à onglet.

ABOUQUEMENT, f. m. ABOUQUER.

Termes qu’on employé dans les Salines, & qui fignifient une addition de nouveau fel fur le vieux.

ABOUT, f. m.

Les Charpentiers donnent le nom d’About à L’extrémité de toutes les pièces qu’ils ont employées.

ABOUTE’, adj.

Terme de Blazon. On dit aboutées en cœur, de quatre hermines, dont les bouts fe répondent & fe joignent en croix.

ABOUTIR, v. act.

Ce verbe, outre fa fignification commune, eft employé par les Plombiers dans ce fens : aboutir une corniche ou quelque autre faillie de fculpture, c’eft la revêtir de tables minces de plomb. Quelques- uns difent amboutir. Les Chirurgiens fe fervent d’aboutir, pour fignifier qu’un apoftume ou un abfcès approche de la fuppuration. Il eft prêt d aboutir.

ABOYEUR, adj.

Terme de Chaffe. On appelle Aboyeurs une efpece de chiens qui aboient à la vue du fanglier, mais qui n’en approchent point.

ABRACADABRA, adj.

Caractère ou charme auquel on attribuoit anciennement des vertus magiques pour guérir diverfes maladies, & particulièrement la fièvre, en les portant autour du cou écrit dans cette forme.

ABRACADABRA

ABRACADABR

ABRACADAB

ABRACADA

ABRACAD

ABRACA

ABRAC

ABRA

ABR

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ABRAHAM, f. m.

Nom d’homme, qui fignifie Père d’une multitude, & nom d’un Patriarche qui s’étoit d’abord nommé Abram, c’eft-à-dire glorieux. L’Hiftorien Jofeph prétend qu’il apprit aux Egyptiens l’arithmétique & l’aftronomie.

ABRAXAS, f. m.

Bafilides, qui vivoit au fecond fiecle, du tems de l’Empereur Adrien, prétendoit que ce mot renfermoit de grands myfteres, parce que les fept lettres dont il eft compofé formoient en grec le nombre de trois cens foixante-cinq, qui eft celui des jours de l’année. Il appelloit Dieu de ce nom, & lui attribuoit autant de vertus qu’il y a de jours dans l’an. C’eft apparemment de-là qu’eft venu le mot d’Abracadabra & l’idée que la fuperftition y faifoit attacher. Les Bafilidiens étoient d’ailleurs des hérétiques, qui croyoient que Jefus Chrift n’avoit été qu’un fantôme envoyé fur terre par Abraxas.

ABREGE’, f. m.

Terme d’Organifte. C’eft une certaine réduction des touches du clavier, qui fait que chaque touche fe rapporte à chaque foupape des fommiers, quoique la longueur des touches & des fommiers foit fort inégale. Il arrive de-là qu’une marche du clavier fait fouvent parler un tuiau fort éloigné. C’eft une des grandes perfections de l’orgue que les Abregés foient bien faits.

ABREVIATION, ABREVIATEUR.

L’écriture par abréviation fe fait communément en retranchant de chaque mot quelques lettres, dont on fe fait une habitude de reconnoitre la fuppreffion. Les Romains avoient un art particulier d’abréviation, par des caractères propies, dont Gruter a publié une grande partic. Les Anglois ont auffi des caractères particuliers pour le même art. Abreviateur fignifie, en terme de Banque, un Officier du fecond Banc de la Chancellerie de Rome, qui dreffe avec des mots abrégés la minute des Bulles, &c.

ABREUVER, v. act.

On a tranfporté l’ufage de ce mot, qui fignifie pro-

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prement faire boire, à tout ce qui fe remplie de quelque fluide ; ainfi la terre s’abreuve d’eau par la pluie, le papier s’abreuve d’encre, le bois s’abreuve de vernis, &c.

ABREUVOIR, f. m.

Outre les lieux où l’on fait boire les beftiaux, on donne ce nom à certaines ouvertures que les Maçons biffent entre les joints des groffes pierres, pour y faire entrer du mortier.

ABRI, f. m.

Terme de Marine, qui fignifie A couvert du vent. On dit auffi, A l’abri du foleil, & de toutes fortes d’incommodités phyfiques & morales. Il vient du latin.

ABROGATION, f. f. ABROGER, v. act.

Ces termes qui font latins dans leur origine, s’emploient particulièrement pour les Loix & les ufages. Abroger une loi, c’eft la caffer, lui ôter fa force.

ABRUPTO, (ab Abrupto.)

Expreffion latine qui s’eft introduite dans la langue françoife, pour fignifier quelque chofe qui commence brufquement & fans préparation.

ABSCISSE, adj.

Ligne géométrique qui eft relative à la ligne ordonnée. Elle fait la partie du diamètre d’une courbe, qui eft comprife entre l’extrémité où ce diamètre coupe la courbe, & une ordonnée à ce même diamètre.

ABSINTHE, f. m.

Plante médicinale fi amere, comme fon nom l’exprime en grec, qu’on lui compare tout ce qui eft capable de jetter de l’amertume dans la vie, c’eft-à-dire, de la rendre trifte & fâcheufe. Il y a quatre fortes d’Abfinthes ; le fantonique, le marin ou le fcriphium, le grand & le petit pontique. L’abfinthe a d’excellentes propriétés contre plusieurs maladies.

ABSOLU, adj.

Ce mot a diverfes fignifications. Proprement il fignifie ce qui eft libre & indépendant de tout pouvoir & de tout être. Dans cette acception il ne convient qu’à Dieu. Mais il est reftraint à plusieurs autres fens. Une idée abfolue eft celle qui peut être confédérée fans aucune relation, comme celle de l’homme en général, au lieu que celle de créature,

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de père, de fils, &c. font des idées relatives. Un Roi exerce le pouvoir abfolu, lorfqu’il gouverne par fa feule volonté, & qu’il n’a pas pour frein la Conftitution de l’Etat. Absolu, en matière de prédeftination, eft oppofé à conditionel. En Mathématiques, un nombre abfolu eft la quantité connue qui occupe le côté d’une équation, &c qui est le rectangle ou le folide dont il faut trouver la racine. En Agronomie, une équation abfolue eft la fomme des équations optiques & excentriques. En Grammaire, l’ablatif abfolu eft une partie de la phrafe qui ne gouverne rien & qui n’eft pas gouvernée, quoiqu’elle foit neceffaire pour l’intelligence du fens. On comprendra mieux la force du mot abfolu par fon origine : le mot latin fignifie ce qui eft délié & féparé ; de-là vient absolution, qui fignifie l’acte de pardonner, de délier, de difpenfer d’une peine ou d’une loi.

ABSOLUTION, f. f.

Outre la fignification commune, qui eft la remiffion des péchés par les Prêtres, ce mot fignifie, dans le Bréviaire, une certaine prière que l’Officiant récite à Matines, & quelques prières qui ne font en ufage que pendant le Carême. On donne le même nom aux cérémonies que l’on fait fur le corps des Princes à leur enterrement, telles que les afperfions d’eau bénite, les encenfemens, &c.

ABSORBENT, f. m.

Certains remèdes qui par leur douceur & leur porofité, émouffent la pointe des humeurs aiguës & piquantes. Tels font la poudre de corne de cerf, de pattes d’écreviffe, de corail, &c. On appelle auffi abforbens, certains vaiffeaux par lefquels fe fait la pénétration des liquides au travers de quelque partie folide.

ABSTERGER, v. ABSTERSIF, adj.

Les Médecins nomment abfterfive une purgation qui nettoie les inteftins, & les Chirurgiens difent, abfterger une plaie, pour dire la nettoyer.

ABSTINENCE, f. f.

En termes Eccléfiaftiques, c’eft la privation de quelque chofe d’agréable, par des vues de religion. En Médecine, c’eft

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l’ufage modéré de quelque liqueur ou de quelque aliment.

ABSTINENS, f. m.

Efpece d’Hérétiques rejettons des Gnoftiques & des Manichéens, qui furent ainfi nommés parce qu’ils renonçoient au mariage & à l’ufage des viandes, qu’ils regardoient comme l’ouvrage du diable.

ABSTRACT, f. m.

Ce mot, qui eft oppofé à Concret, fignifie quelque qualité ou quelque mode qu’on détache de fon fujet par la penfée. Ainfi la figure d’un corps eft un abftract, quand on la confidere en elle-même fans aucune attention au corps ; les nombres, lorfqu’on recherche leurs propriétés, fans application à l’argent, aux hommes, aux marchandises, &c.

ABSTRACTION, f. f.

Eft un mot qui vient de la même fource, & qui s’emploie dans un fens plus étendu pour fignifier l’action de l’efprit qui s’attache fortement à une chofe comme fi elle n’avoir de rapport à rien. De-là vient auffi abfiraii, qui fe dit également des chofes & des perfonnes. Un homme abstrait, eft celui dont l’attention fe fixe fur un objet avec une efpece d’oubli pour tout le refte ; ce qui le rend peu propre au commerce de la fociété. Des matières abftraites font des fujets de méditation qui demandent toute l’attention de l’efprit, parce que les fens n’y ont aucune part.

ABSTRUS, adj.

Difficile, obfcur, qui ne fe comprend point aifément.

ABSURDE, adj.

Contraire au fens commun, directement oppofé à la vérité. Ce terme eft fort en ufage dans les Mathématiques, où la démonftration fe fait quelquefois en montrant l’abfurdité de la proposition contraire à celle qu’on veut établir.

ABSUS, f. m.

Herbe d’Egypte, dont les fleurs font blanches & d’un jaune pâle. Sa hauteur eft d’environ quatre doigts, & fes feuilles reffemblent à celles du triolet.

ABUS, f. m.

C’eft le mauvais emploi d’une bonne chofe, ou un emploi contraire à fon ufage naturel.

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L’appel comme ci abus eft un droit établi en France d’appeller des fentences éccéfiaftiques au tribunal féculier, fous prétexte de l’abus que les Supérieurs Eccléfiaftiques ont pu faire de leur autorité.

ABYSME ; ABIME, f. m.

Profondeur qui ne peut être mefurée. L’Ecriture fainte donne ce nom à l’enfer, à la mer, & au chaos, qui au commencement du monde étoit couvert de ténèbres fur lefquelles l’Efprit faint fe promenoit. En terme de blazon, l’abîme eft le centre de l’écu ; mais c’eft feulement lorfque l’écu eft rempli de plufieurs pièces ou figures qu’on fuppofe en relief, & au milieu defquelles une plus petite eft abimée, comme le bâton alezé de Bourbon. Abîme eft auffi en ufage parmi les Chandeliers, pour fignifier un vaiffeau en forme de prifme renverfé, dans lequel ils fondent leur fuif & trempent leur mêche.

ACABIT, f. m.

Bonne ou mauvaiie nature d’une chofe.

ACACALIS, f. m.

Fruit d’Egypte qui reffemble à la graine du Tamaris ; il croit fur un arbriffeau. Entr’autres propriétés, on lui attribue celle d’éclaircir la vue.

ACACIA, f. m.

Arbre dont on fait de belles allées dans les jardins. Il eft épineux, fa feuille eft menue, & fes fleurs, qui font blanches, rendenc une odeur fort agréable. On diftingue un autre Acacia, de la femence duquel on tire un fuc, qui porte le nom de fuc d’Acacia, & qui entre dans la compofition de la Thériaque.

ACADEMIE, f. f.

Nom du lieu où Platon enfeignoit la Philofophie dans un fauxbourg d’Athènes. On l’a donné depuis à tous les lieux ou les gens de Lettres & les Artiftes s’affemblent pour leurs exercices. Il s’eft formé quantité d’Académies en Europe, furtout en France & en Italie. Celles d’Italie font diftinguées par differens noms.

ACAJOU, f. m.

Arbre de l’Amérique, dont la feuille reffemble à celle du chêne, & l’écorce à celle du chêne. Il devient fi haut & fi gros, que de fon tronc on compofe des ca-

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nots tout d’une pièce, longs de quarante pieds fur cinq ou fix de largeur. Il pourrit difficilement dans l’eau, & jamais les vers ne s’y attachent.

Au milieu de fes fleurs, qui forment de grands bouquets, il porte une efpece de gland dont les perroquets fe nourrirent, & qui donne le goût de l’ail à leur chair. Il y a différentes efpeces d’Acajous, les unes qui portent du fruit, d’autres ftériles.

ACANACE’, adj.

Toute plante épineufe, eft du genre Acanacé.

ACANTHE, f. f.

Plante, à laquelle on donne auffi le nom de Branche urfine. La hauteur de fa tige eft d’environ deux coudées, fa tête fe forme en houpe, & fes feuilles qui font plus larges & plus longues que celles des laitues, diminuent vers fa cime. Elles fervent à divers ufages de la Médecine. En Architecture, on nomme Acanthe, un ornement de la figure de cette plante, qui appartient à l’ordre Corinthien, Un chapiteau taillé a feuilles d Acanthe.

ACAPATLI, f. m.

Plante qui produit le poivre long dans la nouvelle Efpagne. Ses feuilles reuemblent à celles dû poivre blanc, mais font plus longues & plus aiguës ; l’odeur en eft forte, & le goût acre & piquant.

ACCASTILLAGE, f. m.

Terme de Marine, pour fignifier les châteaux qui font fur l’avant ou fur l’arriére des vaiffeaux. On appelle un vaiffeau accaftillé, celui qui a un château fur fon avant & un autre fur fon arrière.

ACCELERATION, f. f. ACCELERER.

Termes de Phyfique qui fignifient des augmentations de viteffe. Ces deux mots ont été reçus dans le langage ordinaire.

ACCENT, f. m.

Un ton, une manière de parler ou de lire, qui eft propre à chaque nation, & même à chaque province du même pays. L’accent Normand, l’accent Provençal. En Rhétorique, l’accent ou le ton fignifie une certaine manière de prononcer, qui donne à l’exprelfion un fens tout oppofé â celui qu’elle préfente ; ainfl la manière dont on prononcera,

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cet homme eft fort favant, fera comprendre qu’il eft d’une ignorance extrême, et formera la figure qui s’appelle ironie. Les Grammairiens emploient des accens dans l’écriture, c’eft-à-dire, de petites marques fur les voyelles, qui fervent à faire connoître leur nature. L’accent aigu fignifie qu’il faut lever la voix, & fe marque ainfi (ʹ). L’accent grave marque qu’il faut bailler la voix, & fa figure eft (ˋ). Le circonflexe les réunit tous deux fous cette forme (ˆ). On l’appelle auffi chevron brifé. L’accent long & le bref, appartiennent proprement à la Poëfie, dans les langues où la diftinction des voyelles longues ou brèves établie pour chaque mot, fert à la mefure des pieds. La marque du premier eft (-), & celle du fecond (˞). L’apoftrophe (‘) eft auffi une efpece d’accent qui marque le retranchement d’une voyelle lorfqu’elle en précède une autre. Ainfi l’on écrit l’oifeau, au lieu de le oifeau, pour fignifier que la voyelle e eft retranchée dans l’article le. Accentuer & accentuation expriment l’emploi des accens.

ACCEPTION & ACCEPTATION, f. f.

Sont deux mots dont le fens eft différent, quoiqu’ils viennent de la même fource. Acception de perfonne, fignifie grâce, faveur, préférence, accordée à quelqu’un fans qu’il l’ait méritée par fes actions. Dieu ne fait point d’acception de perfonne. Acceptation fignifie fimplement l’action de celui qui accepte quelque chofe. L’acceptation d’un préfent.

ACCE’S, f. m.

Liberté ou permiffion d’approcher d’une perfonne ou d’un lieu. Un accès libre. Un accès difficile. Accès fe dit auffi de l’arrivée de quelque maladie fimple ou périodique. Un accès de fièvre, de frénefie, &c.

ACCESSION, f. f.

Ce qui furvient de plus, ce qui augmente quelque chofe. Acceffion de droit. Acceffion de richeffe, d’héritage, &c. Acceffion fe dit auffi fimplement pour arrivée : L’acceffion au trône.

ACCESSIT.

Terme d’Académie & de Collège, pour exprimer ce qui

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approche du premier degré de la ou de la récompenfe. C’eft un mot latin qui fignifie, il s’est approché. On dit de quelqu’un, il a obtenu le premier, le fécond acceffit.

ACCESSOIRE, f. m.

Ce qu’on ajoute ou qu’on joint à quelque chofe, mais qui n’appartient point au fond. On diftingue le principal & l’acceffoire.

ACCIDENT, f. m.

Outre la fignification commune de hazard, ou d’événement fâcheux, ce mot fignifie en Médecine, fymptôme, c’eft-à-dire, ce qui furvient de nouveau à l’état d’un malade. En Philofophie, il fignifie les qualités d’un corps qui ne lui font point effentielles, & qui peuvent changer fucceffivement, telles que la forme, la couleur, la faveur, &c.

ACCLAMATION, f. f.

Témoignage public de joie ou d’applaudiffement, par des cris & d’autres marques.

ACCLAMPER, v. act.

Terme de Marine.

Acclamper un mât, c’eft le fortifier par diverfes pièces de bois.

ACCOINTANCE, f. f.

Mot ancien qui fignifie façon familière, & qui eft encore d’ufage dans le ftile badin.

ACCOLADE, f. f.

Ancien terme de Chevalerie. Le Prince qui créoit des Chevaliers, leur donnoit l’accolade, c’eft-à-dire, qu’en leur mettant le baudrier & la ceinture dorée, il les fcaifoit à la joue gauche, & prononçait cette bénédiction : Au nom du Père, & du Fils, & du faint Efprit. Enfuite il leur donnoit un petit coup du plat de l’épée fur l’épaule.

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