رحلة ابن جبير/شهر محرم سنة تسع وسبعين
<div class = prose>

شهر محرم سنة تسع وسبعين

استهل هلاله ليلة الثلاثاء، وهو اليوم السادس والعشرون من أبريل، ونحن بمصر، يسر الله علينا مرامنا.

وفي صبيحة يوم الأحد السادس من محرم المذكور كان انفصالنا من مصر وصعودنا في النيل على الصعيد قاصدين قوص. عرفنا الله عادته الجميلة من اليسير وحسن المعونة بمنه، ووافق يوم إقلاعنا المذكور أول يوم من مايه بحول الله عز وجل. والقرى في طريقنا متصلة في أيضاً بغربي النيل ميامناً لنا، وذلك كله يوم إقلاعنا المذكور وفي الثاني منه، المدينة القديمة المنسوبة ليوسف الصديق  الله عليه وسلم، وبها موضع السجن الذي كان فيه، وهو الآن ينقض وينقل أحجاره القلعة المبتناة الآن على القاهرة، وهو حصن حصين المنعة.

وبهذه المدينة المذكورة مخازن الطعام التي اختزنها يوسف،  الله عليه وسلم، وهي مجوفة على ما يذكر.

ومنها الموضع المذكور بمنية ابن الخطيب وهو بلد على شط النيل ميامناً للصاعد فيه كبير فيه الأسواق والحمامات وسائر مرافق المدن، اجتزنا عليه ليلة الأحد الثالث عشر لمحرم المذكور، وهو الثامن من يوم إقلاعنا من مصر، لأن الربح سكنت عنا فتربصنا في الطريق.

ولو ذهبنا رسم كل موضع يعترضنا في شطي النيل يميناً وشمالاً لضاق الكتاب عنه، ولكن نقصد من ذلك الأكبر الأشهر.

وقابلنا على مقربة من هذا الموضع مياسراً لنا المسجد المبارك المنسوب لإبراهيم خليل الرحمن، صلوات الله عليه وعلى نبينا، وهو مسجد مذكور مشهور معلوم بالبركة مقصود، ويقال: إن بفنائه أثر الدابة التي كان يركبها الخليل، الله عليه وسلم.

ومنها موضع يعرف بأنصنا مياسراً لنا، وهي قرية فسيحة جميلة بها آثار قديمة، وكانت في السالف مدينة عتيقة، وكان لها سور عتيق هدمه صلاح الدين وجعل على كل مركب منحدر في النيل وظيفة من حمل صخره القاهرة فنقل بأسره إليها.

وفي صبيحة يوم الاثنين الرابع عشر من محرم المذكور، وهو التاسع من إقلاعنا من مصر، اجتزنا بالجبل المعروف بجبل المقلة وهو بالشط الشرقي من النيل مياسراً للصاعد فيه، وهو نصف الطريق قرص، من مصر إليه ثلاثة عشر بريداً، ومنه قوص مثلها.

ومما يجب ذكره على جهة التعجب أن من حيز مصر في شط النيل الشرقي مياسراً للصاعد فيه حائطاً متصلاً قديم البنيان، منه ما قد تهدم ومنه ما بقي أثره، يتمادى على الشط المذكور أسوان آخر صعيد مصر، وبين أسوان وبين قوص ثمانية برد. والأقوال في أمر هذا الحائط تتشعب وتختلف، وبالجملة فشأنه عجيب ولا يعلم سره إلا الله عز وجل. وهو يعرف بحائط العجوز، ولها خبر مذكور، أظن هذه العجوز هي الساحرة المذكور خبرها في المسالك والممالك التي كانت لها المملكة بها مدة.