聖金口イオアン教訓下/第27講話


第27講話 
<<がのしもらざるはか>>

はとしてふれども、としてへざることあり、れどもももにのためにすなり、にはうくるといへども、はけずといへども、のけざるにてもはこれをうくるなり、はむところをすといへども、はせずといへども、のせざるにてもはこれをするなり。けだしふところをけざるは、うくるよりなることこれあればなり。もしふところをうけざるはのにあらずんば、はずいつもへふならん、れどもあるがにうけざるならば、これふところをすといふべきなり。にはをしてをしめんことをせざるも、のによりにらずしてなるをにへんとして、のをすをすることこれあり。けだしはふところをうけて、にるをむることしば〳〵これあるにより、にるのをめんとしてはをするなり。なるものくするなり、にしてにるのにのをして、これをのにむることこれあり、にとしてはをすることあり、としてはくへざることもこれあり、はのにかなるものをもふことなきにあらず、さりながらはのになるものをよりくるがに、のになるものをにらしめずしてり、のをげしめざるなり……。さればはのをつることのくせん、はふところのものをへんか、はへざらんか、ととのにしくにせん。けだしととのにてはのにあることをなせばなり。それふるはのにあらば、ふるにをへんもはへざらんものにあるべし。はらのにあるものをのるくくらざるなり。はなるもの、はなるものをもふことこれあり、れどもはののをくり、のをずして、てこれにだちてのににをんとす。それのがふところのにくへざるは、にせざるがにあらずして、のににるによる、やをにし、にあることをるのはのくせんとす。さらばたゞにのみならず、にても、えずをせん……はなるなり、はなるりなり、なり、なり、のにしてふべからざるなり。

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