隅田の春
第一囘

三月二十日、はがのを送るに、ねてにしてびにのをしくりて、にせんとてら進みて、のをのにものともせぬ、がを送らんと、にて、ふも心せはしく車をせてへとふ、にはあらぬのはひ、三々五々ましげにりふて、さしてむ人はのを送るの人なるべし、にさしかゝりしは午前七時三十分、や橋のはとつどひ、はるかに見やりて、かすむの山も、が高きにはけおされてなどいふ、百よりの、車の輪もらぬほどたり、はがのなり、またにあれば、ましき人の出を見ては、他人の事と思はれず、のとれられてしくする心のには、の人々にイヤ御苦労さまともしたかりし、これによりてふもがのはいかに、まりて涙にばれしもあるべし、人をくるやうにしてく車をまでやりしが、より四五のにてやももならず、他の時なればうるさきやと人をふもるべきに、しくてへられず、車をりて人のすまゝに押されて、の前まではきしが、す社員友人のにあるや知られず、がなくれしといふやうにの前の人の山をりて見れば、しや、にといふにのあり、でににつたほどびてにれば、ていづれもたり、にあたれば気は引ものなり、のなれば一国一城のとなるもからぬが、にににけし人もなたり、はいよ／＼しくてらず、は水も見えぬまで、のびてがき、ぎる、のに見たるののにて勇ましゝ、がのに、よりとびりて、をうけらるゝは、のなり、もきてとににかばやとまでたり、はののうちにをげて、を去りてのをさして去りぬ、のんなるを目撃したるの人、が思ふにつき、いかにしたる、ことにの人のには、くしまりて、いかなるをすとやならん、はへる人を見てもしきもりたり、がの、が通信にしければ、読みてのともにするの感あり、はよりのにして、はしくて、ボンヤリとなり、社員にもせず、ブラ／＼とき空想をにしてをにをませながら、りてドヤ／＼と帰る人々がのはつならんの、のならんの、はの、のしあへるを耳にしては、はくはと話してせたく鼻はうごめきぬ、はにて足をかれしにまで、よりを作りてしたり、はとさしてみたるにあらず、のとまるにてけば、がなり、にてまたのきおこりぬ。

　　　　　第二囘

おもへばの昔なりけり、とにののをおとづれ、朝よりまでくれとらひたるありけり、のをさる。

庚寅一月二十二日、喜篁村南翠二君見過墨水弊荘、篁村君文思敏澹、世称為西鶴再生、而余素愛曲亭才学、故前聯及之、

巨細相兼不並侵、審論始識適幽襟、鶴翁才気元天性、琴叟文章見苦心、戯譃諷人豈云浅、悲歌寓意一何深、梅花香底伝佳話、只少黄昏春月臨

まことに、もらかにらかくの花、にしくの声いと楽しげなるに、をてゝきならす、いにしへの物語ぶみ、そのまゝのありて身も心もくえたり、の帰るさ、またもとのにかへり、も詩を作るを知りたるならば、ながらもと出かけて、先生をかしたらんものをとじ、人み、ぬをコヂつけたがるのりて、はなどして読みしは、ながらのなきや、もの夢だけにて、はまたにりて、れてをたりしが、の花のくを見ては、ののなりしをひして、詩を作らう、詩を作らう、に人をかしたいものとへしが、つてはのもあるものにて、としての一をたり、

往年同須藤南翠、訪依田学海君濹上村荘、酒間、君賦一律見贈、今巳四年矣、昨雨窓無聊偶念及之、即和韻一律、録以供一笑之資云、

村荘不見一塵侵、最好清談披素襟、游戯文章猶寓意、吟嘲花月豈無心、新声北部才情婉、往事南朝感慨深、我亦多年同臭味、待君載筆屡相臨、

ナントにしたではらぬか、をしたれば、をいてかしさんかとは思ひしが、のなれば、にても、またやらかすとふにはかず、コレハ／＼よく作られたと一、そのでをまたられては、び胸に山をく、こゝはにへもの、りげずに遠くでせば、先生をりながら、フムと感心のコナシありて、なか／＼話せるワエとちにはしり、にのあるになるとも、またのにの一をすら／＼として、先生のみかをかすもかるべしと、にしてつひにらず、かへて百へときぬ、百は梅のりなり、なればものながら、はまたのはひ、のをまのあたり見て、子やにりてにせんと、ののも多くして、さはをにきしもからで、またのはひはありしならん、一しをてのにをいたせば、のな動かされて梅の花さへをたり、人は世にきるほどのをしたきものなり、人は世にをふるにひては、直接の関係はなくとも、く間接のをうくるものなれば、尊敬の意をうしなふまじきものなりなど、花は見ずしてながら庭をるに、くをきて、人の心をますの、わづかのにへらるゝものならず、はそもいかにしてが開きしぞ。

　　　　　第三囘

のは文化九年の春よりが開きしなり、百菊塢のは、さきににしくされたれば、も知りたらんが、にはなりしゆゑ、やににてなぶりにされたりといふえたるが、より、にはたれどはなし、千、ののなぶり者にせられしにはなし、しがをでにするに、はまたをにてせしなり、といふものはの世にてもででもはぬくせに、で悪くで、自分ばかりががるものなり、はよりボツト出て、の十のとなり、がくより店のとなり、のりにも、のあらましをさうに話して、だん／＼り、の気にも入り、見やうになどくにものするに、のにはしいと、五代目ににされ、のでなどのへもるやうになり、まで器用でにせ、にたちのにてとまでなり、にがられ、四十年来のにのをたれば、でのを作り、のには一づゝてされと、とにざる、一のが、だナとでもしてくやうにをかせて、茶のしを、コレハ先生よくこそ、ひるよりの、これも先生に口をてくは、がなどゝかぢりと、と知らせてがらせてばせれば、たく、をりし、はいだ、今度の会はでしてやらうとくない、これがへとなり、ので、までになり、わづかのうちにの名、に知られ、のみならずのこがしに、ののと人に作らせて、にて出版せしゆゑ、知らぬものは真ののとおもひ、よるさへも多ければ、ちにもの名をらせ、のえ、それのみか、きをくしての、なみ／＼の、にてのののなるべきや、気を取りにくきの気をよく取りてとなしたるは、多くがたきなり、もしのにあらば、うまく英雄の心をりて、いかなるをたるやはかりがたし、にに一をへたるはのみなりといふべからず、のには学問も少しは心がけしと見え、ものみ手づゝにはあらず、がするの手紙には、きてにの春をおちすといふ意味の句あり、またがをしてのち、を忘るゝためにれとせしをつらねて、友におくりしにの二一あり、（手紙ともまぎれにしても知れぬは）にもにもの「てやらゑし」とが、の句をもじりて笑ひしは、が世のにはらねばなり、るものしく、人のるをくひしは、朝の心のなりしうつりか、のみのし。

青空文庫からインポートしたテキスト