論語集説/鄕黨第十
page42
郷黨第十
集疏陸德明云。此篇凡一章。
案中庸九經首レ脩レ身。蓋取レ人以レ身。身不レ脩。天下國家不レ可二得而治一。子牢篇二備載仲尼
聖德之盛一。故此又備二載躬行之美一以次レ之。以終二上論一。亦編輯者之微意也。篇名二鄕黨一。
亦取二於篇首二字一。皇邢二疏。以爲二二郷黨中之事一。非也。

朱注楊氏曰。聖人之所レ謂道者。不レ離二乎日用之間一也。故夫子之平日。一動一靜。門人
皆審視而詳記レ之。尹氏曰。甚埃。孔門諸子之嗜學也。於二聖之容色言動一。無レ不三謹書而備録レ之。以詒二後世一。今讀二其書一。即二其事一。宛然如二聖人之在一レ目也。雖レ然聖人豈拘拘而為レ之者哉。蓋盛德之至。動容周旋。自中二乎豊一耳。學者欲レ潜二心於聖人一。宜二於レ此求一焉。舊説凡一章。今分為二十七節一。
孔子於テ二郷黨恂恂如タリ也。似タリ二不レ能レ言フ者一。
集解　王肅曰。恂恂温恭貌也。　集疏　邪昺云。凡言二如也一者。皆謂レ如二此義一也。
其在デハ二宗廟朝廷ニ一。便便トシテ言。唯謹メリ爾。
集解　鄭玄曰。便便言辨而謹敬也。
朝ニテ與ニ下大夫モノイエバ一言。侃侃如也。
集解　孔安國曰。侃侃和樂貌也。
與ニ上大夫一言ヘバ。誾誾如也。
集解　孔安國曰。誾誾中正貌也。　集疏　朱憙云。許氏説文。誾誾剛直也。誾誾和説而諍也。翟灝云。史記世家。與ニ上大夫一二句。処下與二下大夫一二句前上。讀書通曰。後漢燓準。毎二讌曾一。則論難衎衎、袁安誾誾。衎衎得レ禮之容。
君在セバ。踧踖如也。與與如也。
集解　包融曰。君在者君視レ朝也。踧踖恭敬貌也。與與威儀中適之貌也。
集疏　皇侃云。與與猶二徐徐一也。
案　許氏説文。訓詁精確。其侃侃誾誾。朱子取レ之。而物徂徠駁レ之。言上大夫而和説。下大夫。

page43

而剛直。大似二勢利之人一。其言亦有レ理焉。今案。燓準論難衎衎。依二此文一立レ言。
則古論蓋作レ衎惑讀レ侃爲レ衎。衎樂也。故孔訓二和樂一。閔子侍レ側誾誾如也。
恐不レ可レ訓二和說而諍一。孔訓二中正一。亦是也。此當下以二孔注一爲一レ正。
此節注。皇邢多レ異。今皆從二皇本一。

朱注,恂恂信實之貌似二不レ能レ言者一。謙卑遜順。不下以二賢知一先一レ人也郷黨父兄宗族之所レ在。故孔子居レ之。其容貌辭氣如レ此。」便便辯也。宗廟禮法之所レ在。朝廷政事之所レ出。言不レ可三以不二明辯一。故必詳問而極二言之一。但謹而不レ放爾。○此一節。記下孔子在二郷黨宗廟朝廷一。言貌之不上レ同。」朝與下大夫言云云。此君未レ視レ朝時也。王政。諸侯上大夫卿。下大夫五人。許氏說文。侃侃剛直也。誾誾和悅而諍也。」君在云々。君在視レ朝也。踧踖恭敬不レ寧之貌。與與威儀中適之貌。張子曰。與與不レ忘レ向レ君也。亦通。○此一節。記下孔子在二朝廷一。事レ上接レ下之不一レ同也。

君召シテ使レムレバ擯セ。

集解, 鄭玄曰。君召使レ擯者。有二賓客一使レ迎レ之也。

集疏,皇侃云。擯者爲レ君接レ賓也。謂下有二賓來一。君召レ己迎下接之上。

色勃如也。

孔安國曰。必變レ色。

足躩如也。

集解,包咸曰。盤辟貌也。

集疏,皇侃云。旣被レ召。不二敢自容一。故速行而足盤辟。江熈云。不レ暇二問歩一。躩速也。邢昺云。足容盤辟躩然。不二敢懈慢一也。

揖レスレバ所二ヲ與ニ立一ツ。左二右ニス手一ヲ。衣前後ハ襜如也。

集解, 鄭玄曰。揖二左人一左二其手一。揖二右人一右二其手一。一俛一仰。衣前後襜如也。

集疏, 皇侃云。若公詣レ公法也。賓至二主人大門外西邊一。而向レ北。去レ門九十歩, 而下レ車。面向レ北而倚。賓則九副。在二賓北一而東向。邐迤而西北。在二四十五之中一。主人出レ門。東邊南向而倚。主人是公。則五擯。是侯伯。則四擯。是子男。則三擯。不レ隋二命數一。主人謙。並用二强半數一也。公陳レ擯在二公之南一。而西向、邐逶而東南。亦在二四十五歩中一。使下主人下擯與二賓下介一相對上。而中間相去三丈六尺。列二賓主介擯一旣畢。主人語二上擯一。使二就レ賓請一レ辭。問下所二以來一之意上。於レ是上擯相傅。以至二於下擯一。下擯進前。揖二賓之下介一。而傅レ語問レ之。下介傅レ問。而以レ次上至レ賓。賓答語。使二上介傅一。以レ次而下。至二下介一。下介亦進揖二下擯一。下擯傅而上。以至二主人一。凡相傅。

page44

雖レ在二列位一。當下授二受言語一之時上。皆半轉レ身。戾レ手相揖。既並立而相揖。故日。揖レ所二與立一也。若揖二左人一。則移二其手一向レ左。若揖二右人一。則移二其手一向レ右。故云。左二右其手一也。既半𢌞レ身。左右𢌞レ手。當使三身上所レ著之衣。必襜襜如有二容儀一也。故江熈云。揖二兩手一。衣裳襜如動也。朱熹云。襜整貌。江永云。言レ左二右手一。則夫子爲二承擯一。

趨リ進ムハ翼如也。
集解　孔安國日。言端正也。
集疏　皇侃云。徐趨。衣裳端正。如二鳥欲レ翔舒レ翼時一也。翟灝云。説文解字趯字下云。趨進趯如也。徐鍇繋傅日。今論語作二翼字一。假借也。
賓退ケバ。必復命シテ日。賓不ズトレ顧矣。
集解　鄭玄日。復命白二君賓巳去一矣。
集疏　邢丙日。案二聘禮一行二聘享私覿一。禮畢賓出。公再拜送。賓不レ顧。鄭注云。公既拜。客趨避。君命二上賓一。送レ賓出。反告二賓不一レ顧矣。於レ此君可三以反二路寢一矣。
案趨進謂二送レ賓出レ門時一。翼説文作レ趯。正字也。義亦如二皇疏所一レ釋。凡人情有レ所二疑慮一。必囘顧。白二賓不一レ顧者。明三其心充足以去不二再反入一。故君反二路寢一カ也。左二右手一。承賓也。復命上擯也。此節雜二記凡孔子爲レ擯之法一。非二一時之事一也。江永謂三承擯而兼二上擯之事一。邢本包注盤辟上。有二足躩二字一。孔注端正作二端好一。今皆從二皇本一。
朱注　擯主國之君。所レ使二出接一レ賓者。勃變レ色貌躩盤辟貌。皆敬二君命一也。」所二與立一。謂二同爲レ擯者一也。擯用二命數之半一。如二上公九命一。則用二五人一。以レ次傳レ命。揖二左人一則左二其手一。揖二右人一則右二其手一。襜整貌。」疾趨而進。張レ拱端好。如二鳥舒一レ翼。」賓退云云。紓二君敬一也。〇此―節。記二孔子爲レ君擯相之容一。

入レバ二公門ニ一。鞠躬如也。如クスレ不ルガレ容ラレ。
集解　孔安國日。斂レ身也。
集疏　阮元云。躬又作レ窮。儀禮聘禮記。執レ圭入レ門。鞠窮焉如レ恐レ失レ之。釋文作レ窮云劉音弓。本又作レ躬。羣經音辨云。鞠躬容謹也。鄭康成説禮。孔子之執レ圭鞠窮如也。是鄭陸所レ據本作レ窮。但字雖レ作レ窮。讀仍如レ躬。蓋鞠躬本雙聲字。史漢中凡三見。皆訓二謹敬貌一。蓋鞠躬同見母。猶二踧踖同精母一。皆雙聲字也。
立ツニ不レ中セレ門ニ。行クニ不レ履マレ閾ヲ。
集解　孔安國日。閾門限也。
集疏　皇侃云。立不レ中レ門者。謂下在二君門一倚立時上。中

page45
レ門謂二棖闑之中一也。門中央有レ闑。闑以硋二門兩扇之交處一也。門左右兩槤邊。各竪二一木一。名レ之爲レ棖。棖以禦二車過一。恐レ觸レ門也。闑東是君行之道。闑西是賓之道。而臣行二君道一。示三係二屬於君一也。臣若倚レ門立時。則不レ得レ當二所レ行棖闑之中央一。當レ中是不敬。故云。不レ中レ門也。若二出入之時一。則不レ得レ踐二君之門限一也。所二以然一者。其義有レ二。一則忽上二升限一。似二自高矜一。二則人行跨レ限。己若履レ之。則汚レ限。汚レ限則汚二跨者之衣一也。

過レ位。色勃如也。足躩如也。
集解包咸曰。過二君之空位一也。
集解邢昺云。謂二門屛之間人君宁立之位一。

其言似二不レ足者一。
集疏皇侃云。既入過レ位。漸以近レ君。故言語細下不レ得多言一。如二言不レ足之狀一也。

攝レ齊升レ堂。鞠躬如也。屛レ氣似二不レ息者一。
集解孔安國曰。皆重愼也。衣下曰レ齊。攝レ齊者摳レ衣也。
集疏皇侃云。齊裳下縫也。既至二君堂一。當レ升レ之。未レ升之前。而摳レ提裳前一。使二齊下去レ地一尺一。曲禮云。两手摳レ衣。去レ齊尺。是也。邢昺云。衣謂レ裳也。對文則上曰レ衣。下曰レ裳。散則可レ通。摳提挈也。江永云。人君毎日視レ朝。在二治朝一。惟與二羣臣一揖見而己。議二論政事一。皆在二路寢之朝一。故視レ朝。退適二路寢一。則治朝之位虚。如君不レ視二内朝一。
page46

集注引二陸氏一日。趨下本無二進字一。俗本有レ。之。誤。案。史記孔子世家。作二沒レ階趨進一。儀禮聘禮注引。與二論語一同。曲禮帷薄之外不レ趨正義。儀禮士相見禮疏引。並有二進字一。然則自二兩漢一。以至二唐初一。皆作二沒階趨進一。趨進者趨前之謂也。進字不レ作二入字解一。舊有二此字一。非レ誤。孫志組云。説文引二此文一。亦有二進字一。見二走部趨字注一。
復レバ其位一。踧踖如也。
集解　孔安國日。來時所レ過位。
集疏　李惇云。復二其位一。復過二君之虛位一也。若泥一定其字一。以爲二己之位一。又何必踧踖乎。
案　公門謂二皐門一。故次言レ過レ位。宁蓋在二皐門内一。鞠躬雙聲。訓二。斂身一。訓二謹敬一。皆是也。皇邢訓二曲身一。是求二</sub>之義一。而不レ知レ。求二之聲一。非也。諸侯三門。止言二一門一者。餘同可レ知也。立者猶早。立以待レ時也。不レ中レ門。立二於門東邊一也。此則帷皐門。雉路二門。無二此事一也。其言似二不レ足者一。蓋與二同朝者一語也。彼與レ我言。我不レ得レ不レ應レ之。然答而不レ詳。如二不レ足者一也。齊足利本作レ齊。正字也。逞邢訓レ解。是也。臧云。自レ漢至二唐初一。皆作二趨進一。有二進字一是。然陸唐初人。而云一本作二趨進一者誤。則唐初兩文並行。其有二進字一者。疑渉二上章一誤衍耳。初入過レ位。勃如躩如。始見二君位一也。復二其位一。踧踖如。素手既見レ君而退。不二復變一レ色也。皇云。宁人君揖レ賓之處。江以爲二治朝一。未レ是。此節記二孔子見レ君之儀一。江以爲二内朝論レ政之時一。尤謬。
朱注　鞠躬曲集注引二陸氏一日。趨下本無二進字一。俗本有レ。之。誤。案。史記孔子世家。作二沒レ階趨進一。儀禮聘禮注引。與二論語一同。曲禮帷薄之外不レ趨正義。儀禮士相見禮疏引。並有二進字一。然則自二兩漢一。以至二唐初一。皆作二沒階趨進一。趨進者趨前之謂也。進字不レ作二入字解一。舊有二此字一。非レ誤。孫志組云。説文引二此文一。亦有二進字一。見二走部趨字注一。
復レバ其位一。踧踖如也。
集解　孔安國日。來時所レ過位。
集疏　李惇云。復二其位一。復過二君之虛位一也。若泥一定其字一。以爲二己之位一。又何必踧踖乎。
案　公門謂二皐門一。故次言レ過レ位。宁蓋在二皐門内一。鞠躬雙聲。訓二。斂身一。訓二謹敬一。皆是也。皇邢訓二曲身一。是求二</sub>之義一。而不レ知レ。求二之聲一。非也。諸侯三門。止言二一門一者。餘同可レ知也。立者猶早。立以待レ時也。不レ中レ門。立二於門東邊一也。此則帷皐門。雉路二門。無二此事一也。其言似二不レ足者一。蓋與二同朝者一語也。彼與レ我言。我不レ得レ不レ應レ之。然答而不レ詳。如二不レ足者一也。齊足利本作レ齊。正字也。逞邢訓レ解。是也。臧云。自レ漢至二唐初一。皆作二趨進一。有二進字一是。然陸唐初人。而云一本作二趨進一者誤。則唐初兩文並行。其有二進字一者。疑渉二上章一誤衍耳。初入過レ位。勃如躩如。始見二君位一也。復二其位一。踧踖如。素手既見レ君而退。不二復變一レ色也。皇云。宁人君揖レ賓之處。江以爲二治朝一。未レ是。此節記二孔子見レ君之儀一。江以爲二内朝論レ政之時一。尤謬。
朱注　鞠躬曲レ身也。公門高大。而若レ不レ容。敬之至也。」中レ門中二於門一也。謂レ當二棖闑之間一。君出入處也。閾門限也。禮士大夫出二入君門一。由二闑右一。不レ。踐レ閾。謝氏曰。立中レ。門則當レ尊。行履レ。閾則不レ恪。」位君之虚位。謂二門屏之間一。人君宁立之處。所レ謂宁也。君雖レ不レ在。過レ之必敬。不下敢以二虚位一而慢上レ之也。言似レ不レ足。不二敢肆一也。」攝摳也。齊衣下縫也。禮將レ升レ堂。兩手摳レ衣。使二去レ地尺一。恐下躡レ之而傾跌失上レ容也。屏風藏也。息鼻息出入者也。近二至尊一。氣容粛也。」陸氏曰。趨下本無二進字一。俗本有レ。之。誤也。:○等階之級也。逞放也。漸遠二所尊一。舒レ氣解レ顔。怡怡和悅也。沒レ階下盡レ階也。趨走就レ位也。復レ位踧踖。敬之餘也。:○此一節。記二孔子在レ朝之容一。
執レレバ圭ヲ鞠躬如レクス不レルガ勝(タヘ)。
集解　包咸曰。爲レ君使。聘二</sub>問鄰國一。執二持君之圭一。鞠躬者。敬愼之至。
集疏　皇侃云。周禮五等諸候。各受二王者之玉一以

page47

爲二瑞信一。公桓圭九寸。侯信圭七寸。伯躬圭七寸。子穀璧五寸。男蒲璧五寸。五等若自執朝レ王。則各如二其寸數一。若使三其臣出二聘鄰國一。乃各執二其君之玉一。而減二其君一一寸也。邢昺云。凡圭廣三寸。厚半寸。剡レ上。左右各寸半。其諸侯之臣。聘二天子一。及聘二諸侯一。其聘玉及享玉。降二其君瑞一一等。故玉人云。瑑圭璋八寸。璧琮八寸。以頫是也。
上グルハ如シレ揖スルガ。下ダスハ如クスレ授クルガ。勃如トシテ戰色アリ。足蹜蹜如シレ有ルガレ循フ。

集解：鄭玄日。上如レ揖。授レ玉宜レ敬也。下如レ授。不二敢忘一レ禮也。戰色敬也。足蹜蹜如レ有レ循。擧レ前曳レ踵行也。

集疏:邢昺云。言擧レ足狹數踧踧如也。朱熹云。上如レ揖。下如レ授。謂二執レ圭平高。手與レ心齊。高不レ過レ揖。卑不一レ過レ授也。物茂卿云。執レ圭。時高時卑。不敬也。按。曲禮。執二天子之器一。則上レ衡。是如レ揖也。執二國君之器一。則平レ衡。是如レ授也。

享禮二ハ有二容色一。

集解:鄭玄曰。享獻也。聘禮。旣聘而享。則用二圭璧一。有二庭實一。

集疏:物茂卿云。享用二圭璧一。非也。享用レ璧而已矣。觐禮。庭實唯國所レ有。鄭玄云。初享或用レ馬。或用二虎豹之皮一。其次享三牲魚腊籩豆之實。龜也。金也。丹漆絲纊竹箭也。其餘無二常貨一。此物非三國所二能有一。分爲二三享一。皆以二璧帛一致レ之江永云。聘レ君用レ圭。聘二夫人一用レ璋。享レ君用レ璧。享二夫人一用レ琮。禮有二明文一。若三小行人合二六幣一。圭用レ馬。此公侯享二于天子一之禮。舊注誤。而集注言三享用二圭璧一。亦承二其誤一。

私覿テキニハ愉愉如也。

集解:鄭玄曰。覿見也。旣享。乃以二私禮一見。愉愉色和也。
集疏:皇侃云。私非レ公也晁以道云。孔子定公九年仕レ魯。至二十三年一適レ齊。其間絕無二朝聘往來之事一。疑使レ擯執レ圭。但孔子嘗言二其禮當一レ如レ此爾。江永云。孔子仕レ魯時。君大夫無二朝聘往來之事一。而鄕黨有二使レ擯執レ圭两章一何也。凡卿有レ事出レ境。及他國之卿來。則書二於春秋一。大夫則不レ書。晏子嘗聘レ魯。而春秋不レ書。晏子未レ爲レ卿也。孔子爲二司寇一。亦是大夫。其傳レ辭。君用二交擯一。臣用二旅賓一。而言三左二右手一。則夫子爲二承擯一。兼傳二出入之命一。是用二交擯一矣。大夫聘爲二小聘一。不レ享。而執二圭璋一。有レ享。則似二大聘一矣。蓋春秋時。事二大國一尙二侈靡一。不レ能レ如二禮制一也。晁氏謂三孔子嘗言二其禮當一レ如レ此者。其說不レ然。

page48

【案】禮無二圭壁亜用之法一。以鄭康成之精二於禮一。不容レ不レ知之。且注云二則用一。則異上之辭。聘用圭レ享用レ壁。故云。享則用壁。見舊本無二圭字一。轉寫者誤增レ之耳。其解二上下一寫二升降一。解レ如レ授寫如升レ時一。失於牽強一。集注改寫二執レ圭高卑之度一是成。但不レ言其所二以上下一。故徂徠駁レ之。謂聘二天子一上衡。聘二諸侯一平序。而一以爲聘二天子一。一以爲レ聘二諸侯一。其謬不レ持レ論。蓋執圭レ高卑。禮有二常度一。上下謂レ此耳。案聘禮。賓受二圭於門外一。自レ入レ門至レ升堂。有二三揖三讓三退之事一。若執レ圭如レ揖。不得二更爲揖。疑此時執レ圭平衡。於レ事便成。授二圭於雨楹間一。與二圭國之君一相接。乃執之上衡。詳二考禮意一。恐當レ如レ揖此。圭皇邢以爲二瑑圭一。是成。集注爲二命圭一。失之。春秋定十年。公會二齋侯于夾谷一。十二年。公會二齊侯一。盟二于黄一。會與朝殊。然必不二率然相見一。蓋始亦粗依二朝禮一爲レ之。召使レ擯之事。豊在二是時一與。其聘二鄰國一。經傅無二其事一。晁氏謂。孔子嘗言二其禮當一如レ此是成。但孔子之教レ禮。不三徒言二其義一。拜肆二其容一。子所二雅言一。詩書執禮。郢其事也。史記世家又云。孔子去曹適宋。與二弟子一習二禮大樹下一。由此言之。孔子不三唯言二其義一。拜習二其容一可知矣。夫既習二禮容一。雖未二嘗擯聘一猶之擯聘一也。故載二之此篇一而已。江氏以二郷黨所載。爲三皆孔子所二嘗行一。謂孔子爲二大夫一聘。小聘也。故經傅不レ言レ之。然小聘無レ享。自知二其不通。乃又云。春秋時。事二大國一尚二侈靡一。不能如二禮制一。一部論語。垂二教於萬世一。果不能如二禮制一。孔子安肯行之。而弟子亦豈詳記之以誤二後世一哉。謬甚。

【朱注】圭諸俟命圭。聘問鄰國一。則使二大夫執以通信。如レ不レ勝。執二主器一。執レ輕如レ不克。敬謹之至成。上如レ揖。下如レ授。謂二執レ圭平衡。手與レ心齋。高不レ過レ揖。卑不過授成。戰色戰而色懼也。蹜蹜擧足促狹也。如レ有レ循。記所レ以擧レ前曳レ踵言二行不レ離レ地。如縁レ物也。享獻也。既聘而享。用二圭壁一。有二庭實。有二容色一和也。儀禮曰。發レ氣滿レ容。私覿以二私禮一見也。愉愉則又和矣。〇此一節。記下孔子爲レ君聘二於鄰國一之禮上也。晁氏曰。孔子定公九年仕レ魯。至二十三年一適齊。其間絶無二朝聘往來之事一。疑使レ擯執レ圭兩條。但孔子嘗言二其禮當如レ此爾。

君子不下以二紺緅一飾上。

【集解】孔安國曰。一入曰緅。飾者不三以爲二領袖縁一也。紺者齊服一盛飾。以爲レ飾。似レ衣二齊服也。緅者三年錬。以レ緅飾レ衣。爲二其似二衣喪服一。

page49
故皆不三以飾一レ衣也。
【集疏】
皇侃云。禮家三年練以レ縓爲二深衣領縁一。不レ云レ用レ緅。且檢二考工記一。三
入爲レ𦄿。五入爲レ緅。七入爲レ缁。則緅非二復淺絳一明矣。故解者相承。皆云孔此注誤也。錢大昕
云。爾雅壱一染謂二之縓一。即孔所レ云一入也檀弓云。練練衣黄裏縓縁。注云。小祥冠練中衣。
以レ黄爲レ裏。縓爲レ飾。即孔所レ云三年練以飾レ衣者也然則孔經注皆當二作レ縓矣。攷工
記鐘氏。三入爲レ𦄿。五入爲レ緅。緅今禮俗文作レ爵。言如二雀頭色一也。先鄭司農以下論語君子不中以二姏縓一飾上。證二五入爲レ緅之文一。則先鄭所レ受論語本作レ緅。與二孔本一異也。
紅紫ハ不三以爲サ褻服ト一。
【集解】王肅曰。褻服私居服。非三公曾之服一。皆不レ正。褻尚不レ衣。正服無レ所レ施。【集疏】皇侃云。後巻惡二紫玄之奪一レ朱也。鄭玄注云。紺緅紫玄之類也。紅
𦄿之類也。玄𦄿所三以爲二祭服一。等其類也。紺緅木染。不レ可レ爲二衣飾一。紅紫草染。不レ可レ爲二褻服一而已。侃案。五方正色。靑赤白黑黄。五方間色。緑爲二靑之間一。紅爲二赤之間一。碧爲二二白之間一。紫爲二黑
之間一。缁爲二黄之間一也。故不レ用二紅紫一。言是間色也。物茂卿云。當二孔子之時一。朝祭り之服。皆有二先
王之禮一。故不レ須レ言。褻服獨宜二若レ從レ俗然一。故云繭。此本文所下以止言二褻服一一而義自足上也。
當テハレ暑ニ袗ノ稀祐ス必表シテ而出ヅ。
【集解】孔安國曰。暑則單服。稀祐葛也。必表而出。加ニ上衣一也。古人冬則衣レ裘。夏則
衣レ葛也。若在レ家。則裘葛之上。亦無ニ別加一レ衣。出行接レ寡。皆加ニ上衣一。故云。必表而出也。翟顥
云。義疏本出下無ニ之字一。所レ載孔注。亦無ニ之字一。依ニ皇氏説一。句末當レ無ニ之字一。且加レ是説レ之。則袗
亦褻服。而所レ表猶ニ晹衣一。與ニ上下所一レ記尤成レ類。寅韻云。袗單衣。或作レ縝。同。又云。袗軍也。是袗
與レ縝。不二僅音同一。古實通用。若二今文袗字一。説文解爲レ玄。玉篇訓レ縁也。儀禮兄弟軍袗玄。鄭注
云。同也。孟子衣二袗衣一。趙氏注云。畫衣也。古並未レ有二訓爲レ軍者一。雖二自レ唐以前一。薄文已然一。反不
レ若二作レ縝較得一。皇本袗作レ縝。石經作レ袗。澤文出二袗字一云。本又作レ袗單也。五經文字云。
袗論語作レ袗。禮記作レ振。接す。按段玉裁云。曲禮注引二論語一。作レ袗。孔安國曰。暑則單服。玉藻振稀
祐不レ入公門一。鄭云。振讀爲レ袗。袗單也。是袗爲二正字一。振袗爲二假借一。縝爲二俗字一。説文袗玄服。處二
page50
曲礼玉藻一。當レ云ニ袗單一也。
緇衣羔ニハ裘。素衣ニハ麑裘。黄衣ニハ孤裘ハ。褻裘長シ。短ニ右袂一。
集解弘安國日。服皆中外之色相稱也。私家裘長。主温也。短ニ右袂一便作レ事也。集疏皇侃云。
緇染黑七入者也。玄則六入色也。羔者鳥羊也。緇衣服者玄冠十五升緇布衣素積也。此
是諸侯日視レ朝。諸侯視レ與ニ羣臣一同レ服郊特牲云。皮弁素服而祭。以送レ終也。注云。素
服衣裳皆素也。郊特牲云。黄衣黄冠而祭。注云。祭謂既臘二先祖五祖五祀一也。又云。論語云。黄
衣孤裘。江永云。古人行レ禮。有二裼襲之儀一。袒而有レ衣日レ裼。謂下袒二去上服之左袖一。露其裼衣之
左袖上。裼衣必象二裘色一。不レ袒。則謂二之襲一。又云。虞人反レ裘而負レ薪愛二其毛一。傷二其皮一。則毛將二安傅一
以レ此推レ之。知古人服レ裘。毛向レ外也。向レ外則褻故裘外必有二裼衣一。必有二寢衣一。長サ一身有半。集解弘安國日。今之被也。集疏朱熹云。齋
主二於敬一。不レ可二解レ衣一而寝一。又不レ可下著明衣一而寝。故別有二寢。故別有二寢衣一。其半蓋以覆レ足。程子日。此錯簡。
當レ在下齋必有二明衣一布之下上。愚謂如レ此。則此條與二明衣變一レ食。既得二以レ類相從一。而褻裘狐貉。亦
得二以類相從一矣。狐貉之厚キ以居ル。集解鄭玄日。在レ家以接二賓客一也。集疏皇侃云。家主レ溫故厚爲レ之也。去喪無レ所不
レ佩。集解孔安國日。去除也。非レ喪則備佩レ所レ宜レ佩所佩也。集疏邢昺云。レ玉藻云。古之君子。必佩
玉。右徴角。左宮羽。凡帯必有玉。唯喪則否佩玉有衝牙君子無玫玉不去身。君子於
レ玉比レ德焉。天子佩二白玉一。而玄組綬。世子。佩二瑜玉一。而綦組綬。士佩二瓀致玉一。而綬緼綬。孔子佩二
象環五寸一。而綦組綬。是非レ居レ喪則備佩レ所レ宜レ佩也。朱熹云。之屬皆亦佩也。物茂卿云。
集注據二本文無レ所レ不。孔注備字一。而遂及一之屬一耳。然乃子弟事二父母一之禮。豈君子
所二必佩一乎。非二帷裳一必殺レ之。集解王肅日。衣有二裁縫一。帷裳無レ殺也。集疏邢昺云。
謂二朝祭之服一。上衣必二有殺縫。在レ下之裳。其制正幅。如レ帷。
名日二帷裳一。則無二裁縫一。其餘服之裳。則亦有二裁縫一。故深衣之制。要縫半二下縫一齋倍レ要。喪服之制。裳内削幅。注云。削猶レ殺也。羔裘玄冠。不二以弔セ　一。
page51

page52
レ厚。於レ義末レ妥。無レ所レ不レ佩。言禮所レ宜レ佩。無レ所二棄廢一也。不レ謂二凡物盡佩一レ之孔云。備佩レ所レ宜レ佩。是也。

朱注君子謂二孔子一。紺深靑揚赤色。齊服也。緅絳色。三年之喪。以飾二練服一也。飾領縁也。紅紫間色不レ正。且近二於婦人女子之服一也。褻服私居服也。言レ此。則不三以爲二朝祭之服一可レ知。袗單也。葛之精者曰レ絺。麤者曰レ綌。表而出レ之。謂下先著二裏衣一。表二絺綌一而出之於外上。欲二其不一レ見レ體也。詩所レ謂蒙二彼縐絺一是也。緇黒色。羔裘用二黒羊皮一。麑鹿子色白。狐色黄。衣以裼レ裘。欲二其相稱一。褻裘長。長欲二其温一。短二右袂一。所二以便一レ作レ事。必有二寢衣一云云。齊主二於敬一。不レ可二解レ以而寢一。又不レ可下著二明衣一而寢上。故別有二寢衣一。其半蓋以覆レ足。程子曰。此錯簡。當レ在下齊必有二明衣一布之下上。愚謂如レ此。則此篠與二明衣變食一。既得二以レ類相從一。而褻裘狐貉。亦得二以レ類相從一矣。狐貉之厚云云。狐貉毛深温厚。私居取二其適一レ體。去レ喪云云。君子無レ故。玉不レ去レ身。觿礪之屬。亦皆佩也。非二帷裳一云云。朝祭之服。裳用二正幅一如レ帷。有二襞積一。而旁無二殺縫一。其餘若二深衣一。要半レ下。齊倍レ要。則無二襞積一。而有二殺縫一矣。羔裘玄冠云云。喪主レ素。吉主玄。弔必變レ服。所二以哀一レ死。吉月月朔也。孔子在レ魯致レ仕時如レ此。○君子不下以二紺緅一飾上至二吉月必朝一服而朝一節。記二孔子衣服之制一。蘇氏曰。此孔子遺書。雜二記曲禮一。非二特孔子事一也。齊必有二明衣一云云。齊必沐浴。浴竟即著二明衣一。所三以明二潔其體一也。以レ布爲レ之。此下脱二前章寢衣一簡一。

齊スレバ必ズレ變食ヲ。
集解孔安國曰。改二常食一也。

集疏朱熹云。變レ食謂二不レ飲レ酒不一レ茹レ葷。物茂卿云。膳夫職曰。以レ樂侑レ食。膳夫授レ祭。品嘗レ食。王乃食。卒レ食。以レ樂徹二于造一。王齊日三擧。玉府職曰。王齊則共二食玉一。鄭司農云。王齊當レ食二玉屑一。曲禮曰。齊者不レ樂。不レ弔。陸氏樂音洛。按曰二王齊日三擧一。則天子之齊。日三大牢。又有下供二玉屑一之事上。但不レ奏レ樂。不レ飲レ酒。不レ茹レ葷爲レ異耳。羣下之齊末レ聞也。然亦當二盛膳一。此所レ謂變レ食也。

居ニハ必遷レ坐ヲ。
集解孔安國曰。易二常處一也。

集疏皇侃云。於二祭前一。先散二齊洎於路寢門外一七日。又致二齊於路寢中一三日也。

食シハ不レ厭ハレ精ヲ。膾ハ不レ厭ハレ細ヲ。食シノ饐シテ而餲シ。
集解孔安國曰。饐餲臭味變也。

集疏邢昺云。牛與二羊魚一之腥。聶而

page53
切レ之。爲レ膾。皇侃曰。饐謂二飲食經レ久而腐臭一也。餲謂二經レ久而味悪一也。李惇云。不レ厭二字。祇作二以レ是爲善解一便足。不三必又周二旋必欲レ如レ是一層一也。魚ノ餒シテ而肉ノ敗レタルハ不レ食ハ。
集解孔安国曰。魚敗曰レ餒。
集疏餒餒然。爾雅云。肉謂皇侃云。餒謂二魚臭壊一也。魚敗而餒餒然。爾雅云。肉謂二之敗一。魚謂二之餒一。李巡云。肉敗久則臭。魚餒肉爛。阮元云。皇本此注作二孔安国曰一。案史記孔子世家集解。亦作二孔曰一。疑此有二脱誤一。色ノ悪キハ不レ食。臭ノ悪キハ不レ食。失ヘバ飪ヲ不レ食。
集解孔安国曰失レ飪失二生熟之節一也。不ルハレ時ナラ不レ食。
集解鄭玄曰不レ時非二朝夕日中時一也。
集疏江煕云。不レ時謂三生非二其時一。若二冬梅李實一也。朱熹云。五穀不レ成。果實未レ熟之類。物茂卿云。王制曰。五穀不レ成。果實未レ熟不レ粥二於市一。故君子不レ食也。食醫職曰。食醫掌レ和二王之六食。六飲。六膳。百羞。百醤。八珍之齊一。凡食齊呧二春時一。羮齊呧二夏時一。醤齊呧二秋時一。飲齊呧二冬時一。凡和春多レ酸。夏多レ苦。秋多レ辛。冬多レ醎。調以二滑甘一。毛奇齢云。漢召信臣傳云。不レ時之物。有レ傷二于人一。不レ宜三以奉二供養一。後漢鄧皇后詔。引二論語不レ時一レ不食。謂穿二掘萠芽一。鬱蒸強熟。味無レ所レ至。而夭二折生長一。此單指二蓏蔬之類一。如二冬月生レ瓜。方春薦一レ蓼。予謂。此節以レ経解レ経。當レ如二礼運曰飲食必時一。指二春秋朝暮之節一。仲尼燕居曰。味得二其時一。謂三春秋朝暮又各有二所レ宜之物一。故舊注以二朝夕日中一爲二三時一。方観旭云。礼内則云。孺子食無レ時。則成人以上。食必有レ時也。詩蝃蝀傳云。從レ旦至二食時一。爲二終朝一。孟子云。朝不レ食。夕不レ食。淮南子云。臨二於曾泉一。是謂二蚤食一。次二於桑野一。是謂二晏食一。並是食時之證。割クコト不レバレ正不レ食。不レバレ得二其醤ヲ一不レ食。
集解馬融曰。魚膾。非二芥醤一不レ食。
集疏皇侃云。古人割レ肉必方正。若不二方正割一レ之。故不レ食也。江煕云。殺不レ以レ道。爲二不正一也。邢昺云。割不レ正不レ食者。謂下析二解牲體一。脊脇臂臑之屬。礼有中正數上。若解割不レ得二其正一。則不レ食也。物茂卿云。馬注舉レ一例二其餘一已。内則曰。濡レ雞。醢醤實レ蓼。濡レ魚。卵醤實レ蓼。濡レ鼈。醢醤實蓼。魚膾芥醤。麋腥醢醤。肉雖レ多。不レ使レ滕タ二食シ氣ニ一。唯酒ハ

page54
無レ量。不レ及レ亂。</sub>沽酒市脯ハ不レ食。不シテレ撤セレ薑ヲ食ス。
集解　孔安國曰。撤去也。齊禁ニ葷物一。薑辛而不レ薰。故不レ去也。
集疏　皇侃云。勝猶レ多也。食謂ニ他膳一也。酒不ニ自作一。則末ニ必淸淨一。脯不ニ自作一。即不レ知ニ何物之肉一。故沽市所レ得。並所レ不レ食也。邢爲云。氣小食也。言肉雖レ多。食レ之不レ可レ使レ過ニ食氣一也。沽賣也。酒當レ言レ飮。而云レ不レ食者。因脯而爲ニ言之一耳。物茂卿云。邢疏氣小食也。是解レ氣爲レ餼。蓋邢昺時他古注尙存。而取ニ其說一耳。據ニ其說一。則食爲ニ食饗之食一。餼爲ニ餼牢之餼一。言肉雖レ多。不レ得レ過ニ食餼の數一也。唯酒無レ量不レ及レ亂。按燕禮。大射禮。郷射禮。郷飮酒禮。其終皆無算爵無算樂以至レ執レ燭。是古禮爲レ然。沽酒市脯不レ食者。王制曰。衣服飮食。不レ粥ニ於市一。此君子所ニ以不一レ食。先王之道爲レ爾。沽邢訓レ賣是也。沽レ之哉。亦訓レ賣。食撤而獨畱レ薑。蓋孔子嗜レ薑。如下交王嗜ニ昌𣀈一曾晳嗜中羊棗上。人之生所レ不レ免也故孔子亦有レ所レ嗜。然不ニ多食一。所三以爲ニ君子一是而已矣。自三後世儒者。論尙ニ苛刻一。乃始諱レ有レ所レ嗜以爲レ欲也。豈人情乎。程瑤田云。論語不レ使レ勝ニ食氣一。說文氣作レ既。釋レ之曰。小食也。引ニ論語一以證レ之。蓋之文氣息字作レ气。加レ米。則爲ニ氣稟字一。興ニ既字一相通。然後世於ニ氣字一。無下不三讀爲ニ氣息一者上。
不ニ多食一。
集解　弘安國曰。不ニ過飽一也。
集解　不レ有ニ說文一。則論語食氣二字。難レ通ニ其義一矣。邢昺云。自レ此以上。皆蒙ニ齊文一。物茂卿云。齊豈飲レ酒。朱注爲レ勝。閻若璩云。不ニ多食一。諸家倶不ニ承レ薑說一。予謂。不レ撤レ薑。不ニ多食一。正興ニ唯酒無レ量一。不レ及レ亂一例語耳。通レ不レ食。倶専指ニ一物一。何獨此而忽泛乃邪。亦不レ倫矣。
祭レバニ於公ニ一不レ宿トドメレ肉ヲ。
集解　周生烈曰。助ニ祭於君一。所レ得牲體。歸則以班賜。不レ留ニ神恵一也。
祭肉不レ出サニ三日一ヲ。出セバニ三日一ヲ。不レ食レ之矣。
集解　鄭玄曰。自ニ其家祭一肉。過ニ三日一不レ食。是褻ニ鬼神之餘一也。
集解　物茂卿云。鄭意謂自ニ其家祭肉一而外。以至ニ郷里所一レ饋。皆不レ出ニ三日一。
食フニ不レ語。寢ルニ不レ言。雖ニ疏食菜羮瓜ト一祭レバ。必齊如也。
集解　弘安國曰。齊嚴敬貌。三物雖レ薄。祭レ之必敬。
集解　皇侃云。言是宣ニ出己一。語是答述也。食須ニ加盒一。故許レ言。而不レ許レ語。語則口可　

page55

レ惜。亦不敬也。寢是眠臥。須レ靜。若言。則驚二閘於人一。故不レ言也。陸徳明云。瓜祭魯讀レ瓜爲レ必。今從レ古。邢昺云。祭謂レ祭レ先也案玉藻云。唯水漿不レ祭。又云。瓜祭二上環一。江永云。聖人於二飮食一。非レ有二揀擇一。如下割不レ正不レ食。不レ得二其醤一府レ食。亦須レ得二成人氣象一。非レ若下過二責庖人一。過二求備一レ物。使二人難一レ供二匕箸一者比上也。食レ肉惟取二其方正者一。則不レ正之割。自不二來前一矣。醤有二烹調時之醤一。有二配レ食之醤一。此謂二配レ食之醤物一。如二醯醢之類一。不レ得二其醤一。如二當レ用レ醯而設レ醢。當レ用レ醯而設一レ醢。或醯醢皆不レ設。此家人進レ食者之小過。夫子偶一不レ食。微示二其意一。後自知二設レ醤得一レ宜矣。凡此皆未下嘗形二於言一怒中於色上。庶幾不レ失二聖人氣象一。

案　居蒙二上齋文一。故不二復言一レ齊。孔注是也。此節記二飮食之事一而言二居必遷一レ坐者。遷レ坐亦是齋事。故與二齋必變一レ食對擧。猶下下文寢不レ言。亦非二飮食之事一。但似二言語一類一。故與二食不一レ語對擧上。以便レ文也。齊文止二此二句一。以下則泛記二飮食之法一。不レ時不レ食。康成謂二朝夕日中時一。然上下不レ食。皆在二物失一レ宜。訓二時物一似レ長。割不レ正不レ食。皇訓二方正一。非也。古人析レ肉。以レ骨爲レ主。貴者得二貴骨一。賤者得二賤骨一。故有二脊脇臂臑等之名一。欲二方正割一レ之。固不レ可レ得。如レ肝。則又絶二祭之一。其細長可レ知矣。邢謂禮有二正數一。解割不二得二其正一。則不レ食。是也。物性相制。亦有レ所レ宜。得二其醤一。則增二其美一。而去二其害一。故君子尚レ之。人或疑二此二句大拘一。謂他人設レ之而己不二敢下一レ箸。非禮也。是以二常人悻悻之心窺二聖人一也。此節所レ記。居レ家之法。若二他人燕饗之時一。自無二腐敗失レ正之物一。郎有レ之。嘗而不レ食。未レ爲二非禮一也。食氣之解。説文邢疏是也。唯酒無レ量者。酒量人殊。以二醉不一レ及レ亂爲レ度也。沽訓レ賣訓レ買皆通。詩無レ酒沽レ我。買也。子罕篇沽レ之哉。賣也。但此與二市脯一對。訓レ賣爲レ是。不レ撤レ薑食。薦羞盡撤。而獨留レ薑也。徂徠以爲孔子所レ嗜。是也。唯此一句。便可レ暁二此節爲二居家之法一矣。不二多食一。閻以爲レ食レ薑。上云。不レ撤レ薑。嫌二於多食一。故又添二此句一。閻説得レ之。據二釋文一。魯論亦作レ瓜。特讀爲レ必耳。集注引二陸氏一云。魯論瓜作レ必。謬矣。皇疏口可レ惜。當レ作レ可レ懀。字之誤也。

朱注　變レ食謂二不レ飮レ酒。不一レ茹レ葷。遷レ坐易二常處一也。〇齊必有二明衣一布至下居必遷レ坐上一節。記二孔子

page56
謹レ齊之事一。楊子曰。齊所二以交一レ神。故致レ潔變レ常以盡レ敬。」食飯也。精鑿也。牛羊與レ魚之腥。聶而切レ之爲レ膾。食精則能養レ人。膾麤則能害レ人。不レ厭言二以レ是爲一レ善。非レ謂二必欲一レ如レ是也。」饐飯傷二𤍠濕一也。餲味變也。魚爛日レ餒味變。肉腐日レ敗。色惡臭惡。未レ敗而色臭變也。飪烹調生熟之節也。不レ時五穀不レ成。果實未レ熟之類。此數者皆足二以傷一レ人。故不レ食。」割レ肉不二方正一者不レ食。造次不レ離二於正一也。漢陸續之母。切レ肉未レ嘗不一レ方。斷レ葱以レ寸爲レ度。蓋其質美。與レ此暗合也。食レ肉用レ醤。各有レ所レ宜。不レ得則不レ食。惡二其不一レ備也。此二者。無レ害二於人一。但不二以レ嗜レ味而荀食一耳。」食以レ穀爲レ主。故不レ使三肉勝二食氣一。酒以爲レ人合レ歡。故不レ爲レ量。但以レ酔爲レ節。而不レ及レ亂耳。程氏曰。不レ及レ亂者。非二惟不一レ使レ亂レ志。雖二血氣一亦不レ可レ使レ亂。但浹洽而已可也。」沽市皆買也。恐下不二精潔一。或傷一レ人也。與レ不レ嘗二康子之藥一同意。」薑通二神明一去二穢惡一。故不レ撤。」適レ可而止。無二貪心一也。」助二祭於公一。所レ得胙肉。歸則頒賜。不レ俟レ經レ宿者。不レ留二神惠一也。家之祭肉。則不レ過二三日一。皆以分賜。蓋過二三日一。則肉必敗。而人不レ食レ之。是褻二鬼神之餘一也。但比二君所レ賜胙一。可二少緩一耳。」答述曰レ語。自語曰レ言。范氏曰。聖人存レ心不レ他。當レ食而食。當レ寢而寢。言語非二其時一也。楊氏曰。肺爲二氣圭一。而聲出焉。寢食則氣窒而不レ通。語言恐レ傷レ之也。亦通。」陸氏曰。魯論瓜作レ必。○古人飲食。毎種各出二少許一。置二之豆間之地一。以祭下先代始爲二飲食一之人。不レ忘レ本也。齊嚴敬貌。孔子雖二薄物一必祭。其祭必敬。聖人之誠也。○食不厭精以下。記二孔子飲食之節一。謝氏曰。聖人飲食如レ比。非レ極二口腹之欲一。蓋養二氣體一。不二以傷一レ生。當レ如レ比。然聖人之所レ不レ食。窮二口腹一者。或反食レ之。欲心勝而不レ暇レ擇也。
席不レレバ正カラ不レ坐。鄕人ト飲レムニ酒。杖者出レバ。斯ニ出ヅ矣。
集解弘安國曰。杖者老人也。鄕人飲レ酒之禮。主二於老者一。老者禮畢出。孔子從而後出也。
集疏皇侃云。舊説云。鋪レ之不二周正一。則不レ坐レ之也。故范甯云。正レ席所二以恭敬一也。或云。如二禮所一レ言。諸侯之席三重。大夫再重。是各有二其正者一也。禮五十杖二於家一。六十杖二於鄕一。故呼二老人一爲二杖者一也。邢昺云。凡爲レ席之禮。天子之席五重。諸侯之席三重。大夫再重。席南鄕北鄕。以二西方一爲レ上。東鄕西鄕。以二南方一爲レ上。如レ此之類。是禮之正也。翟灝云。史

page57記世家述二此句一在二割不レ正不レ食下一。墨子非儒篇曰。孔某席不レ端弗レ坐。割不レ正弗食。新序節士篇。孔子席不レ正不レ坐。割不レ正不レ食。説文解字同。韓詩外傳九巻。孟子母曰。吾姙二是子一。席不レ正不レ坐。割不レ正不レ食按。上雖レ記二飲食之節一。而如二寝不一レ言。卽以二食不一レ語。連類並及。此句據二史記。墨子。韓詩外傳。新序。説文五書一。倶與二割不一レ正相儷。今析二兩處一。致二此句孤出一。于二上下文一。莫レ得二其類一。疑錯簡也。事分類聚述下上段下レ時不レ食。不レ得二其醤一不レ食。中間無二割不レ正句一。或其時流傳本。尚有二如レ是者一邪。方觀旭云。案卿飲酒義正義謂凡有二四事一。一則三年賓賢能一。二則卿大夫飲二國中賢者一。三則州長習レ射飲レ酒四則黨正蜡祭飲レ酒。比論語卿人飲レ酒。當二何属一乎。蓋蜡祭飲レ酒也。所二以知レ然者、此經云杖者出欺出矣。是主於敬一レ老。周官黨正職云。國索二鬼神一而祭祀。則以レ禮属民而飲二酒於序一。以正二齒位一。郷飲酒義第五節云。六十者坐。五十者立侍。以聽二政役一。所三以明二尊長一也六十者三豆。七十者四豆。八十者五豆。九十者六豆。所二以明一レ養レ老也。注以下黨正正二齒位一之禮上解。與三此經有二杖者一。同是敬レ老之事。故知此卿人飲レ酒。爲二黨正蜡祭飲一レ酒也。雜記云。子貢觀二於蜡一。曰一國之人皆如レ狂。是旣酔而出之時。不三復有二先後之次一。此夫子杖者出斯出矣。所三以爲異二於人一。

　案翟說鑿鑿有レ據。但今本行レ世旣久姑依二原文一。而存二其說於疏中一焉席不レ正。士而再重。大夫而三重。皆不レ正也。辭而去レ之。舖レ席向レ隅。亦不レ正也。必命而正レ之然此謂二行レ禮之時一。若二燕居之時一。則或亦有レ不レ正。故下文云。君賜レ食。必正レ席。先嘗レ此。

　朱注謝子曰。聖人心安二於正一。故於二位之不レ正者一。雖レ小不レ處。
卿人ノ儺ニハ朝復シテ而立ツ二於阼階ニ
一。

　集解孔安國曰。儺驅二逐疫鬼一也。恐レ驚二先祖一。故朝服立二廟之阼階一也。

　集疏皇侃云。儺者逐二疫鬼一也。爲三陰陽之氣。不二旣時退一疫鬼隨一。而爲レ人作レ禍。故天子使下方相氏黄金四目蒙二熊皮一執レ戈揚レ楯玄衣朱裳。口作二儺儺之聲一以敺中疫鬼上也。一年三過爲レ之。三月。八月。十二月也。月令季春云。命レ國儺。至二仲秋一又云。天子乃儺。至二季冬一又云。命二有司一大儺。今云。卿人儺。是三月也。陸徳明云。於レ阼

page58
本或作レ於二阼階一。
【朱注】杖者老人也。六十杖二於鄕一。未レ出不二敢先一。既出不二敢後一。」儺所二以逐一レ疫。周禮方相氏掌レ之。
阼階東階也。儺雖二古禮一。而近二於戲一。亦必朝服而臨レ之者。無レ所レ不レ用二其誠敬一也。或曰。恐二其驚二。
先祖五祀之神一。欲下其依レ己而安上也。○此一節。記下孔子居レ郷之事上。
問ハシムレバ二人ヲ於他邦ニ一。再拜シテ而送ルレ之ヲ。
【集解】孔安國曰。拜二送使者一。敬レ之也。
【集疏】邢昺云。問猶レ遺也。謂三因レ問有ニ物遺一レ之也。
【案】必言ニ他邦一者。同國之人。事件重大。必親相見。雖三時有ニ問遺一。其事必輕。故不レ拜ニ使者一。他邦之人。不レ能ニ相見一。拜ニ使者一。卽拜ニ所レ問之人一。若ニ親見一レ之然也。
【朱注】拜送ニ使者一。如ニ親見一之。敬也。
康子饋オクルレ藥。拜シテ而受クレ之ヲ。
【集解】包咸曰。遺二孔子藥一也。
曰丘未レ達セ。不ト二敢嘗メ一。
【集解】孔安國曰。未レ知二其故一。故不二敢嘗一。禮也。
【集疏】邢昺云。凡受二人饋遺一。可レ食之物。必先嘗而謝レ之。孔子未レ達二其藥之故一。不二敢先嘗一。故曰。丘未レ達。不二敢嘗一。物茂卿云。故故實也。謂レ禮也。未レ知二其故一。故不二敢嘗一。是解二孔子之言一也。禮也者。言孔子所二以言一者禮也。醫師職曰。醫之政令一。聚二毒藥一。以共二醫事一。是古之藥多二毒藥一。所三以無二饋レ藥之禮一也。康子饋レ藥。孔子以爲二非禮一。而卻レ之不恭也。不恭亦非禮也。故曰。丘未レ達也。言必有二是禮一。然丘未二之聞一也。故時人雖レ嘗。而丘不二敢嘗一焉。不レ斤二其非禮一。
而謙以二己之未一レ學。既不レ傷二其心一。亦不レ踐二非禮一。故孔安國曰。禮也。贊二孔子一也。
【案】物説是也。但藥物多レ毒。今猶レ古。物云。古之藥多二毒藥一。是其微誤。
【朱注】范氏曰。凡賜レ食。必嘗以拜。藥未レ達。則不二敢嘗一。受而不レ飮。則虚二人之賜一。故吿レ之如レ此。然
則可レ飮而飮。不レ可レ飮而不レ飮。皆在二其中一矣。楊氏曰。大夫有レ賜。拜而受レ之禮也。未レ達不二敢嘗一。
謹レ疾也。必吿レ之直也。○此一節記下孔子與レ人交之誠意上。
廏焚ケタリ。子退クレ朝ヨリ。曰傷ケタル人乎カ ト。不リキレ問レ馬ヲ。
【集解】鄭玄曰。重レ人賤レ畜。退レ朝者。自二魯之朝一來歸也。

問人於――他國ノ人ノ所ニ使ヲ遺リテ物ヲ贈り、其起居ナドヲ尋ヌル時、孔子ハ自分ガ遣ル使ヲ再拜シテ送ル、先方ヲ敬スルニヨル。
未レ達ハ、未ダ人ニ藥ヲ送クルノ禮有ルコトヲ知ラズト云フコトナリ、朱子ハ藥未レ達ト云フ范氏ノ説ニ從ヘリ。

page59
朱注 非レ不レ愛レ馬。然恐レ傷レ人之意多。故未レ暇レ問。蓋貴レ人賤レ畜。理當レ如レ此。
君賜ヘバレ⻝ヲ。必正シテレ席ヲ先ヅ嘗ムレ之ヲ。
集解 孔安國曰。敬二君惠一也。既嘗レ之。乃以班賜也。
君賜レ腥。必熟シテ而薦ムレ之ヲ。
集解 孔安國曰。薦薦二其先祖一也。
集疏 皇侃云。賜二熟⻝一不レ薦者。熟爲レ褻也。陸德明云。腥說文字林並作レ胜。翟灝云。五經文字曰。胜先丁反。腥先定反。今經典通用レ腥爲二胜字一。並先丁反。
君賜レ生ヲ必畜フレ之ヲ。
集疏 皇侃云。生謂二活物一也。得二所レ賜活物一。當下養二畜之一待レ至二祭祀時一充中牲用上也。陸德明云。魯讀レ生爲レ牲。今從レ古。
侍二⻝スルニ於君一。君祭レバ先ヅ飯ス。
集解 鄭玄曰。於二君祭一。則先飯矣。若二爲レ君嘗一レ⻝然。
集疏 皇侃云。禮⻝必先取二⻝種種一。出二片手一。置二爼豆邊地一。名爲レ祭。祭者報下昔初造二此⻝一者上也。君子得レ惠。不レ忘レ報。故將レ⻝。而先出レ報也。
朱注 ⻝恐二或餕餘一。故不二以薦一。正レ席先嘗。如レ對レ君也。言二先嘗一。則餘當二以頒賜一矣。腥生肉。熟而薦二之祖考一。榮二君賜一也。畜レ之者。仁二君之惠一。無レ故　不二敢殺一也。」周禮。王日一擧。膳夫授レ祭。品嘗⻝。王乃⻝。故侍⻝者。君祭則己不レ祭而先飯。若二爲レ君嘗⻝一然。不三敢當二客禮一也。
疾アルニ。君視レバレ之ヲ。東首シテ。加へ二朝服ヲ一。拖（ヒタ）レ紳ヲ。
集解 包咸曰。夫子疾也。處二南牖之下一。東首。加二其朝服一。拖レ紳。紳大帶也。不下敢不レ衣二朝服一見上レ君也。
集疏 皇侃云。病者欲レ生。東是生陽乃氣。故眠頭首レ東也。故玉藻云。君子之居。恒當二于戶一。寢恒東首者是也。陸德明云。扡徒我反。又勑佐反。本或作拖。翟灝云。喪大　記疾病。寢東二首于北牖下一。徹二褻衣一。加二新衣一。注曰。或爲二北牖下一。
案 寢東首。猶二死北首一。陰陽之義也。然平時有二從レ便者一。曲禮。少事二長上一。内則。子婦事二舅姑一。皆請二袵何趾一。弟子職。先生將レ息。弟子皆起。敬奉二枕席一。　問レ所二何趾一。俶袵則請。有レ常則否是也。君視必東首者。戶在二牖東一。君將二自レ戶入一。不二敢趾一レ之也。餘集注𥁞レ之。喪大記北牖誤也。牖窻也。墉壁也。室北無レ窻。蓋原本經作二北墉下一。注作三或爲二北牖下一。鄭知二北牖爲一レ誤。而擧レ之者。蓋其

page60
愼也。今本經注互易耳。
朱注 東首以受二生氣一也。病臥不レ能二著衣束帶一。又不レ可　下以二褻服一見上レ君。故加二朝服於身一。又引二大帶於上一　也。
君命ジテ召セバ。不シテレ俟（マタ）レ駕ヲ行ク矣。
集解 鄭玄白。急趨二君命一也。出行。而車既駕隨レ之。
集疏 皇侃云。玉藻云。君命召以二三節一。一節以趨。二節以走。在レ宮不レ俟レ　屨。在レ家不レ待レ駕是也。
朱注 急趨二君命一。行出而駕車隨レ之。○此一節。記二孔子事レ君之禮一。
入レバ二大廟ニ一。毎（ゴトニ）レ事問。
集解 鄭玄白。爲レ君助レ祭也。大廟周公廟也。
集疏 皇侃云。舊通云。前是記下孔對二或人一之時上。此是錄二平生常行之事一。故兩出也。邢昺云。廟中禮儀祭器。雖レ知レ之。猶毎レ事復問。愼之至也。
案 邢本脱二鄭注一。今從二皇本一。
朱注 重出。
朋友死シテ。無レバレ所レ歸スル。曰ク於テレ我二殯セヨト。
集解 孔安國曰。重二朋友之恩一也。無レ所レ歸。無二親昵一也。
集疏 物茂卿云。此謂下朋自二遠方一來者上也。斯邦之人。必有二親戚一也。古人必歸二葬其郷一。故不レ曰レ葬而曰殯也。檀弓曰。賓客至。無レ所レ館。夫子曰。生於我レ乎館。死於レ我乎殯。其爲二他邦人一審矣。
朱注 朋友以レ義合。死無レ所レ歸。不レ得レ不レ殯。
朋友之饋ハ。雖二車馬一。非レバ二祭肉ニ一不レ拜。
集解 孔安國曰。不レ拜者。有二通財之義一。
集疏 邢昺云。祭肉則拜レ之。尊二神惠一也。
朱注 朋友有二通レ財之義一。故雖二車馬之重一不レ拜。祭肉則拜者。敬二其祖考一。同二於己親一也。○朋友死至レ不レ拜之一節。記下孔子交二朋友一之義上。
寢二不レ尸セ。
集解 包咸曰。偃二臥四體一。布二展手足一。似二死人一。
居二不レ容セ
集解 孔安國曰。爲二室家之敬難一レ久也。
集疏 陸徳明云。居不レ客。客苦百反。本或作レ容。倅

page61
頣煊云。集解孔曰。爲二室家之敬難一レ久。大戴禮衛將軍文子篇。在レ貧如レ客。説文愙敬也。皆謂レ客爲レ敬。則作二居不一レ客本是。臧琳云。居不レ客。言下居レ家不中以二客禮一自處上。集解載二孔注一云。爲二室家之敬難一レ久。謂因下一家之人難中久以二客禮一敬一レ己也。邢疏云。不レ爲二容儀一。夫君子物各有レ儀。豈因二私居一廢乎。是當下從二陸氏一作一レ客。段玉裁云。居不レ客者。嫌三其主之類二於賓一也。寢不レ尸者。惡三其生之同二於死一也。
案　開成石經亦作レ客。客字是也。不レ客者不レ如レ客也。申申夭夭燕居之容也。不レ得レ言二居不一レ容。
朱注　尸謂三偃臥以二死人一也。居居レ家。容容儀范氏曰。寢不レ尸。非レ惡三其類二於死一也。惰慢之氣。不レ設二於身體一。雖舒二布其四體一。而亦未二嘗肆一耳。居不レ容。非レ惰也。但不レ若下奉二祭祀一見中賓客上而巳。申申夭夭是也。
子見二レバ齊衰者一。雖レ狎レタリト必變ズ。
集解　孔安國曰。狎者素相親狎也。
見三レバ冕者ト與二トヲ瞽者一。雖レ褻レタリト必以レテス貌ヲ。
集解　周生烈曰。褻謂二數相見一也。必當二以レ貌禮一レ之。
集疏　皇侃云。以レ貌。變レ色對レ之也。變重貌輕。親狎重。故言レ變。卑褻輕。故以レ貌也。
凶服者ニハ式レシ之二。式二ス負版者一二。
集解　孔安國曰。凶服者逘レ死之衣物也。負レ版持二邦國之圖籍一者也。
集疏　皇侃云。鄭司農注二宮伯職一云。版名籍也。以レ版爲レ之。今時鄕戸籍。
謂二之戸版一。鄭康成注二内宰一云。版謂二宮中閽侍之屬及其子弟録籍一也。朱熹云。人惟萬物之靈。而王者之天也。故周禮獻二民數於王一。王拜受レ之。況其下者。敢不レ敬乎。
有二レバ盛饌一。必變レジテ色ヲ而作タツ。
集解　孔安國曰。作起也。敬二主人之親饋一也。
迅雷風烈ニハ必變ズ。
集解　鄭玄曰。敬二天之怒一也。風疾雷爲レ烈也。
集疏　皇侃云。玉藻云。若疾風迅雷甚雨。則必變。雖レ夜必興。衣服冠而坐。是也。朱熹云。迅疾也。烈猛也。
案　謂二之冕者一非二褻服一也。故周釋レ褻爲二數相見一。是也。凶服者。負版者同式レ之。而異二其句一者。亦

page62
レ歩。總爲二十六歩半一。則在レ車得レ視二前十六步半一也。而此注云。前視不レ過二衡軛一者。禮言二中人之制一。此記二聖人之行一。故前視但不レ過二衡軛一耳。
不二疾言セ一。不二親指セ一。
集解皇侃云。疾高急也。在二車上一。言易レ高。故不二疾言一。爲レ驚二於人一也。車上旣高。亦不レ得二手有一レ所二親指點一。爲レ惑二下人一也。
案視二衡軛一。差低二於平視一。所レ見可レ及二十六歩之外一。包注謂二目視高低之度一。曲禮謂二所レ視遠近之法一。似レ異實同。包改二五嶲一爲二衡軛者一。欲下與三輢轂一相儷上。非レ謂二衡軛之前不一レ得レ視也。軛曲木。縛二於衡一。以夾二服馬之頸一。如二鳥啄レ物之狀一。故又謂二之鳥喙一。
朱解綏輓以上車上レ索也。范氏曰。正立執レ綏。則心體無レ不レ正。而誠意肅恭矣。蓋君子莊敬
猶下齊衰者與二冕者瞽者一異レ句。吉凶不レ同レ文也。迅雷風烈。朱説是也。迅雷有二震撃之虞一。風烈有二飄倒之慮一。不二預警一レ之。若有二意外之變一。或不レ免レ失レ措。夫子必變。不三獨敬二天怒一也。
朱注狎謂二素親狎一。褻謂二燕見一。貌謂二禮貌一。餘見二前篇一。式車前横木。有レ所レ敬則俯而憑レ之。負版持二邦國圖籍一者。式二此二者一。哀レ有レ喪。重二民數一也。人惟萬者之靈。而王者之所レ天地。故周禮献二民數於王一。王拜受レ之。況其下者。敢不レ敬乎」。有盛饌云云。敬二主人之禮一。非レ以二其饌一也」。迅疾也。烈猛也。必變者。所三以敬二天之怒一。記曰。若有二疾風迅雷甚雨一。則必變。雖レ夜必興。衣服冠而坐。此一節。記二孔子容貌之變一。
升レバレ車ニ。必正立シテ執レ綏ヲ。
集解周生烈曰。正立執レ綏。所二以為一レ安也。
集解皇侃云。綏牽以升レ車之繩也。
車中ニハ不二内顧セ一。
集解包咸曰。車中不二内顧一者。前視不レ過二衡軛一。傍視不レ過二輢轂一。 
集解陸德明云。車中不二内顧一。魯讀二車中内顧一。今從レ古。皇侃云。輢竪在二車箱兩邊三分居レ前之一一。承レ較者也。轂在二箱外一。當二人兩邊一。故云。旁視不レ過二輢轂一也。邢昺云。曲禮云。立視二五嶲一。式見二馬尾一。顧不レ過レ轂。注云。立平視也嶲猶規也。謂二輪轉之度一。案。車輪一周爲二一規一。乘車之輪。高六尺六寸。徑一圍三。三六十八。得二一丈八尺一。又六寸爲二一尺八寸一。總二一規一爲二一丈九尺八寸一。五規爲二九十九尺一。六尺爲

page63
無レ所レ不レ在。升レ車則見二於此一也。内顧囘視也。禮日。顧不レ過レ轂。三者皆失レ容且惑レ人。○此一節。記二孔子升レ車之容一。 
色スレバ斯二擧ガル矣。 
集解　馬融日。見二顔色不一レ善。則去レ之。 
翔シテ而後二集ル。 :集解何晏日。廻翔審觀。而下止成。 
日山梁ノ雌雉。:時ナルカナ哉時哉ト。子路共レス之ヲ。三嗅而シテ作タツ。 
集解　何晏日。言山梁雌雉得二其時一。而人不レ得レ時。故歎レ之。子路以二其時物一。故供二具之一。非二其本意一。不二苟⻝一。故三嗅而作。作起也。 
集疏　皇侃云。梁者以レ木架二水上一。可二踐渡一レ水之處也。獨云レ雌者。因レ所レ見而言也。處氏贊日。色欺擧矣。翔而後集。此以二人事一喩二於雉一也。雉之爲レ物。精警難レ狎。譬下人在二亂世一去レ危就レ安當上レ如レ雉 也。曰山梁雌雉時哉。以レ此解二上義一也。時者是也。供猶レ設也。言子路見三雉在二山梁一。因設二食物一以張レ之。雉性明警。知二其非一レ常。三嗅而作去。不レ⻝二其供一也。陸徳明云。時哉一本作二時哉時哉一。共九用反。又音恭。本又作レ供。朱熹云。晁氏曰。石經嗅作戞。謂二雉鳴一也。劉聘君曰。嗅當レ作レ臭古闑反。張二两翅一也。見二爾雅一。愚案。如二後兩說一。則共字當レ爲二拱執之義一。然此必有二闕文一。不レ可三彊爲二之說一。姑記レ所レ聞。以俟二知者一。伊藤源佐云。時哉。言三雉之擧集得二其時一也。共與二衆星共レ之之共一同。向也。翟灝云。義門讀書記曰。色斯擧矣二句。集解中本不下擧二下雌雉一相屬上。朱子亦據丁胡氏。謂丙雉之飛也決起。其止也下投。無乙飛集之状甲。故雖三與レ下通爲二一節一。注中仍謂二句上下。必有二闕文一。其謂下色斯擧飛集即雉。移二山梁雌雉一句一。冠二于首一。即辭意尤明上者。始二于恵定宇一也。集注所レ云石經。蜀石經也。晃氏有二石經考異一。此引二其說一。劉氏云レ見二爾雅一者。須屬文鳥曰レ臭是也。臭古閺反。从レ目。不レ从レ自。與二臭字一形馨聲倶別。舊本嗅或無レ口。五經文字言レ之。故其形得下與二戞臭一相似上。呂氏春秋季秋紀云。子路揜レ雉。得而復釋レ之。似下先秦人已解二此共一爲拱執之義上。
案　邢本分二色擧二句一。與二山梁雌雉一爲二別節一。皇本則合レ之。據レ注。未三始分爲二二節一。皇本是也。古人擧レ事而論レ之。先記二其事一。然後下二判語一。論孟尤多二此例一。若下論語舜有二臣五人一章。孟子子産

page64
以二其乗輿一濟二人於溱洧一章之屬上皆是也。此節色斯擧矣。翔而後集。先記二孔子所一レ見也。曰山
梁雌雉。時哉時哉。記三其所二歎美一也。正與二上所一レ引同一文法。始無二可レ疑者一。或欲下移二山梁雌雉一
冠中於此節上。是混二所レ見與一レ所レ言而一レ之也。凡讀二古書一。當三先求二其主意所一レ在。乃若二此節一。所レ主在二
色學翔集一。若二山梁雌。不レ過レ載二地與一レ物。而色擧翔集乃爲下始集二山梁一乃雌雉上。自然明白。實
文法之至妙者。何闕文錯句之有。若移二雌雉一。冠二於此節一。時哉時哉。不三緊二承雌雉一。文義反劣。可レ謂レ不三善讀二古書一矣。雉無二翔集之狀一。其常也。心有レ所二疑懼一。則亦有二廻翔審視之頃一。胡蓋未二
之詳也。仁齋訓レ共爲レ向。似矣。然如二其説一。不レ得レ不二改レ嗅爲一レ戞。漢儒及陸氏釋文。不レ言三嗅有二異
文一。五經文字云。嗅作レ臭。字雖レ異而音義實同。獨孟蜀石經作レ戞據他書所一レ引。其書訛謬尤
多。未レ足二以爲一レ據也。此節諸説紛然。獨皇琉所レ載虞氏之説。得二其近似一。而未レ𧗚焉。今案。色欺擧矣。見レ幾而作。不レ俟レ終レ日也。翔而後集。察二其無一レ患。而後就レ之也。孔子擇二亂世一。終身遑遑。不レ暇二寧居一。雉之色擧翔集。有三深契二於去就進退之意一。故見レ之歎曰。山梁雌雉。深得二去就之時一哉。子路聞二孔子美一レ之。欲三更見二其擧動一。乃投二其所レ齋之糧一而供レ之。雉不二敢食一。三二嗅其氣一而作。亦似下君子不二爲レ利留一之意上。有二足レ美者一焉。故門人並記レ之也。編輯者知二微意所一レ在。因載二之篇
末一。以終二上論一。遙與下開巻人不レ知而不レ慍不二亦君子一乎上相應。其旨深矣。

朱注 言鳥見二人之顔色不一レ善則飛去。囘翔審視而後下止。人之見レ幾而作。審擇レ所レ擇。亦當レ
如レ此。然此上下必有二闕文一矣。邢氏曰。梁橋也。時哉言三雉之飮啄得二其時一。子路不レ達。以
爲二時物一。而共二具之一。孔子不レ食。三嗅二其氣一而起。晁氏曰。石經嗅作レ戞。謂二雉鳴一也。劉聘君曰。嗅當レ作レ具。古闎反。張二兩翅一也。見二爾雅一。愚按。如二後兩説一。則共字當レ爲二拱執之義。然此必有二闕文一。不レ可三彊爲二之説一。姑記レ所レ聞以俟二知者一。

論語
論語集説