新約聖書譬喩略解/第二 稗子の譬


第二　の 
馬太十三章二十四節より三十節又三十六節より四十二節

をにしてけるははにをにたり人々のたるにきたりのにをてり　はへたるときもれたり　のきたりてけるはよにはをざりしかしてあるや　にけるはをり　にけるはらばゆきてをあつむるはか　おそらくはをあつめんとてをもにべしまでながらおけかりいれのまづをあつめてんためにをねをばがによとん　○イエスをしてにりきたりてけるはののをにたまへ　にてけるはをはのなりはこのなりはのなりはのなりをまくはなりはのなりはのなりのてにるくのにてものくなるべし　のそのたちをしてのよりてとなるまたをなすをてをのにべしにてみすることんときはのにてのくかんありてゆるはべし

〔註〕このはのとつづきたれどもそのはなれり　のにはののはみなとなしがたきゆへにところのもことごとくはざるをてとなせり　ここにはのにあることをたまふのみならずまたのるをりたまへり　さてこののはイエスすでにをきあかしたまひをものはのなりはなりはのはのをものはなりはのなりるものはのなりといへり　そのはこのにはしがたし　イエスのにすれどもこのにずることあり　イエスのはのをめられたれどものにそのにることをれず　イエスのれしのにユダといふものあり　のめられしものにアナニア シモンくありてにきたりてれることあるがし　のはイエスののはありともはのにあらず　のにすれどもはてなるがきなり　のみしはもはことをざればいろいろのをてげはのものにさせはにらせはのものにらせてをことをざらしむ　のはのすでにくことあたはざればんとひはのしはのはのをてにことをざらしめんとするはのをはんとするがきなり　はのたるをつけみてをまきをはんとす　もくのざるをひてそのにをはんとせり（のにてよきをにまくにあらずやによりてありやといふにてをなせり）と　しからばはイエスのをるものなればのにをなしはをずるものあるをてもれがためにをとりへをずることなかれ　のからぬはところのらぬにあらず　いつしかのにきたりてをなすによれり　すみやかにのをみなよきになさんとするはそのはなれどもそのたらざればこれにてのものをにててるときにれと　をらんとしてもまたはれんとするをるるなり　のきためにのをかんとするものかならざるがし　れはのにてののなしたまふことなり　のをくることあたわざればありてにたるはよりをすべし　のあるかはのにれんとするかとへたるもそののをるやはのよくるところにあらざればしをしそののまでもためにをくせばをんとしてをもふがくなればとなるべし　にをてこののをくしにたへてのなからんをするもあれどもこのはもとよりのなればかくのくはなしがたし　ののはにらずしてのはをしをしてなきことをざるなり　しのにいたればかならずきびしくちたまひばかりをたまふのみならずのあるもまたずれの四章十三節にとしてのにれざるはなし　がれるののにのものにてるといへるくにいたればをにるものおよびをのをばずきてこれをにたまへり　にありてはととがたきがくなれどものにはのありてにすることをざるなり　おのおのそのにてみなかぎりなきのをるなり　にイエスこのをたまひまさににらんとす　をめてとなしてをんといひたまへるなり　はにられしみをることのがくはずにりをることのがし　イエスたまひけるにをにるとはのをたまふなるべし　こののははにありてはじてなきがくなればのをしやすけれどものにいたればだにしてしもすることなし　にのはにありとこのにたり　このをばをでかかののたまへるかものところかとひすみやかにをふべきなり

キリスト教
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