通俗正教教話/神律と誡命


（二）とのこと 
（との）

問　のひまするをはいではいでると『い』と『悪い』とをしてしまするにはをにしてするので御座いますか。
答　のはがのにってりまする『の』と『神様のてになった』とにるので御座います。

問　聖書には『』の事をういて御座いますか。
答　ロマ書のにういて御座います。
『をたざる性にひてのをふはをたずとらのたるなり、彼等はののにせられたるをすれ彼等の及びにめはむるのする』（ロマ書二の十四、十五）をにりくしますればうふなので御座います『には神様のおてになったのをらぬがるがしなでものに神様のをとへてをってる、はののにとふがるからなのでる』

問　ではななとふのがにるのに神様はをにけになったので御座いますか。
答　はがのにはなくなったからむをずをけになったので御座います、にして御座いまするり、『はぞやれのにりてけられし』（ガラテヤ三の十九）なので御座います。

問　ではな神様のはしてに神様はおけになったので御座いますか。
答　を神様がけになったのはモイセイのので御座いまして、エウレイ（ヘブライ）のをひてをれで神様のおなさったハナアンのにひまするアラビヤののにへてりまするシナイのにてらのにはれてモイセイにけになりモイセイがを二つのにんでエウレイにらせたので御座います。

問　二つのにまれた神様のはなで御座いますか。
答　は次の様なので御座います。
一　は、のののあるなし。
二　のにのをもむらずはにるはにるにのののにるののをもるらずをみにふらず。
三　、ののをににふるれ。
四　をえてをすべし、のはきてののをすべしは、のの（スボタ）なればにはのをもすらず。
五　のをへ、はののにからんめ。
六　をすれ。
七　するれ。
八　むれ。
九　のにしてのをつるれ。
十　のをるれののび、、、、にてののをるれ。（出埃及記二十の一 - 十七）

問　のはイズライルに神様がおけになったで御座いまするのにでもがらなければならぬで御座いませうか。
答　で御座います、のはイズライルにに神様のおけになったでは御座いますが、のはしてでもってはらないので御座いますからはもをってくがるので御座います。

問　イイスス ハリストスがをしくるべきことにいておへになったことは御座いませんでせうか。
答　御座いますともはてのにかってはれましたには『しにらんとせばをれ』（馬太十九の十七）として又はにのをるりではなくほんで以外にのよりもとに神様のをふべきことをぜられたので御座いました（馬太五章参照）。

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