新約聖書譬喩略解/第十七 善き撒馬利亜人の譬


第十七　きの 
路加十章三十節より三十七節

イエスてけるはあるよりにるときにり　そのをてをきになしてぬ　るにこのよりしがをにしてりのもにりみてくり　のしてにりをてみよりてとをにこれをてがにのせにてせり　いづるときをしにてをせよもしばかへりのにふべしとり　ばのうちかにしのなるとふや　いひけるはをたるなり　イエスけるはもてくせよ

〔註〕イエスのをてこのをたまふといふにのありてイエスをんとてにしてをべきやとひしにイエスてがみしのにはとありやとたまひしかばは六章五節に十九章十八節をてへり　このはにてにのみするにあらず　そのにもなることるべし　にイエスすでにれりてにてはばことをうべしぞにふことをなさんやとたまへり　かのはれののあることをさんとしてるのみにあらずがれのなるかをらざるにてるなり　はそのだくすることありてれのはくをひれのにあらざるははくはじとなせり　のはずのものはにみしのはとなしてしまず　もとよりにはなきをらざるなり　もべきことはにをしてべし　イエスはのくをにせざるをたまひしにをてそのをめたまひしなり　はのをてじたまへり　はのにてのにありてだきなり　のはのにありててし　によりはにるといへり　はをることにてのなればもにしてをなせどもへのはだしてをへをへをくなればそのにしてのをなしのここにてされしかばをてといへり　にはのこのにのをてをせりとなり　イエスのたまふことはのなるかはてるにや　のをてにひそのをれをてぬるばかりなりしがのとのとをとほりてにひしかどもにしてれり　にはおよびののくあり　はににてにこのをせり　モーセのにらしてらをしにれどもはのなくそのことモーセのにはざるなり　にのととにせしをばをてざることれずをてをせとせり〔二十二章四節　二十三章五節〕すらのとあればかくのくむべしてはのなるにのはをしてもせざるはにしてざるかまたはのもあらんとはんことをるるにやのもにしてれどものはめはのなきにあらざれどものしがたきをてずのをしをさずんばししとり　さればのはののためにれにをざるなり　ののをてみのはこのにひしとはなるににてれり　こののはにひしとなればんとせばるべきなりのはにのをてとなしてせず　にのとのとはざるなりとり〔四章九節〕のイエスをてはのにてたるなりとがいふはならずやとひ〔八章四十八節〕にもイエスをにはしければてイエスにんためのにりしにそのにひさまなるがにイエスをれざりきとあり　にてにざることをるべし　さればのはにしものをてせずともまざるにそのといふをもとせずれのをてくみくによりてとをてそのをてなせり　のなればひのもなくのをきてんにまたむもなかりしなりのにせてにいたりにをなしんとするををてにへてけるはをよくせよのもかかりなばがりさににをはんとかくのくをしをしにをけのになるをもずのなり　れのくをするとはれなり　イエスにのこののれかにふもののなるやとあればてのれなりとひしかどのさまをていわばとのとはにふもののなり　のははにもあらずにもあらざればとはなしがたし　をていへばとのはのをてをはず　のよくにひのになることなし　もかくしはのにもをにれるなり　にイエスそのれるにててかくのくへとたまへり　のはイエスのくをすべしとりたまふ　をといふにむべからず　のはみなのなり　にすべし　あればれをみてあらしむべきことはをしてべし　ずじのものとなすべからず　のたるものはのにてにへになきはとじことにてのなり　にのをせざるにんぞよくざるのをせんやとり　まさにをてめとなすべきなり　きかはのによりてのためにことあるもしをしをしをすことあればにてをるるのきあり　にのにはざるなり　イエスのかくのくとたまふはにこののをしめたまふなり　のにしむるはのにじものにをしむるなり　んとするときのをおきてのをせり　をしをにてはをざるなり　てにをあたへんとするときはをすることあり　にずんばをすといふべからず

○ところはのなり　しかれどものにのありといふもあれどもはめし　のをてをんとにイエスずのをてにへをじひてをめしめたまふべし　にしてときは（にし）はのをし（をれにる）とはをてにふをす（のをひをせてぬばかりになす）はのをひをことをせり　たとひはなふとものするときはにみあるべし（ととにしをてり）とはモーセのはをことをざるをせり　パーロのをしうるをはりしならばとせらるるはずによるべしとるは〔三章二十一節〕そのをてずはれざることをるなり　ともをながらみざるときはをしものはをべし　人のをていよいよれのれがたきことをるにたり　ににはをらするとあり（サマリアの）とはイエスをせり　イエスてのにられてサマリアとせられしことあり〔八章四十八節〕（サマリアのしてにる）とはイエスのをれにたまふことをす（ととをてそのにぎをむ）とはイエスのととをてをめののをすことをす（がにる）とはイエスのをひをしてよりをせしめはをなすとせらるることをるをす（に）とはイエスのをきてにらしむることをす（をる）とはイエスのをす（にこのをせよ）とはイエスをにしてしむることをす　むかしペテロにてをよといひたまひしは〔末章〕このなり　（もしばりのときにべし）とはのののためにをすはにするにあらず　イエスびにみたまふはずをることをす　にまたにあり　イエスしてありやはらざれどもかくればだありてよくのにへり　イエスなきをてをあしらへり　にのにてこのサマリアのとたまへり　しかれどもののもなることはてかくのくへといふこののにあり　イエスによくをたまふことなればそのをびこのをめてをしにてくのをあしらふべし　このをれりとてをしたりといふべからず　にと　はこのをひとよくをよ

脚注 

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