公教要理説明/00-02
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とは、とって、のにへたものである。

1●によりなものはであるか
▲によりなものはであります。

とは、くてはまぬもの。

より
とは、のてのものよりもとふである。

になものはい、へばには  、には、、どへきれぬある。て

[下段]

がのものよりとはれるのは、のものはであるのに、ばかりはにするからである。

（）にのいのと、ののいのは、がであるといふにる。でもをにむのは、がにするといふのにる。

2●とはであるか
△とはにするのであります。

の
とは、らねばならぬもの、れてはならぬものをふ。

からのに「はもるべからず、るべきはにあらず」とはれた。

にするはとひ、にするはとひ、にするはとふ。をらぬならばにはぬものとるから、をるべきはをてめられる。

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()　はてととによってる、へばからまでの、なければがらぬ。てはからたかとふに、はから、、、、はからたのである。ででも、、とってる。にくかとふに、からたはにしてでり、からたはされてにる。ははなればもによるである。に「、、あり」とあるが、ぬとれるとがのによるものなれば、ばかりでなく、ものによらねばならぬ。

3●はよりであるか
はがるかとふとはふ。がるかとはゞ、があるからである。どがあるからがる、があるからがるのとじである。しやがなかったならやはるまい。くがないならばはるまい。しあってがるく、あってこそもももるのである

[下段]

から、はをらぬとらず、をめてをがたがりみ、をらねばならぬ。ぞであって、がずるである。

（）のるのは、のとふあれど、はずにかねばならぬ、がいならいのでするのがである、いのにるがくをるのは、ってにる。

がよりであるのは
によらねばのをうするず、のをるがぬからであります。

をふす
とは、のをく、なく、るとの。

はよりであるとのをへば、にある。ち一はののであって、をらねばにける。二はをるであって、のをたいとふならば、をらねばならぬからである。のはのをてかにする。

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4●のをうするにはがるか
△はであっても、のをらねばらず、五のをっても、にするをらば、のにけるからであります。

とは、で、をめてのい。

の
とは、の、、の

とは、のもしいの、ち、、、、、の。

の
とは、五とって、のにるべきの、ちの、の、の、の、のである。に「がくに………にに、にに、し、じ」とあるがし。

をうするには、づ（一）をってして（二）らねばならぬが、もをるとるとのがる、をるのはにし、るのはにる。を

[下段]

らぬならばがらず、らぬならばのにけるのである。

（一）ること。のではのをぶ、へばではの、ではの、ちではの、ではからの、ではの、はなかゝゝい、い。りながらそのをぶで、はのににるか、からてへくか、くべきはかとふにいてはにへぬ。によってばかりがれるものである。でものをらぬならば、なかゝゝるはない、のをっても、のをらぬからである。

（二）ること。では、五のをりさへすればいとふけれどせん、に一のなるのあるのを。のたのと、のにへるのは、のであろうか、こそのである。はくなっても、はくなるものではない、にする

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をってはのにける、のをうしたとははれぬ。でをうするに、ちくるのにも、くるにもがる。

5●のをるにがるか
△のに、をされる、のをるはないからであります。

の
とは、までもする、ではである。

の
とは、んでからのなきである。

はにをむが、はでない、よりをけるにられただもの、のではらず、のでなければされぬ。てのはのやにあるのでない、にある。ちのをくって、にるなく、にするにる。ののでもらず、の、ちのなきもなければ、のとははれぬ。のをたとっても、のをぬならばにもらぬ。

[下段]

にのをげるものは、をり、にく、ちをすである。のあらばならず、かれかれはる、してにをれば、のにがない。

のをけるには、でものでもらず、にいたなれば、をて、にるに、されるはない。のは、ややをてられるものでない、がをったにとして、として、しふたものなれば、にするをるのに、のをけるはない。でのに、をされる、のをるはないのである。

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