公教要理説明/02-14
－154－

三十八　の六つの

209●の十のにらねばならぬがあるか
▲り、のをもらねばなりませぬ。

の
とは、イエズス、キリストのをらせ、をき、をにくに、び

－155－

がてるや、である。

ちイエズスににじて「きてにへがにぜしをくるべくへよ」。と（マ　テ　オ二八。二十）しゃったのでではをてゝ（一）づイエズスのをるをかにするのである。へば、のをめふたれど、くべしとはしゃらぬので、では、くともに一とのをて、（二）せよとイエズス、キリストはしゃったが、はをして、のをけられたのである。

（三）しばかりでない、にはに「がにてがんはにてもがるべし」と（マ　テ　オ一八。十八）はれたが、ぐとふはやをてるとので、をにくにれば、がにをけて、びは、をめ、のにとめるやをてるをねられたにない、の一二のはである。

（四）にいでイエズス、キリストは「がにて

[下段]

かんは、にてもかるべし。」としゃったから、をてるのとに、にをめ、め、すのをふたにない。ににてもせられるとのなれば、びは、にをめることはない。でにくをへるのはにくのである。

のをもらねばなりませぬ
とは、イエズスに、「がにかずば、、のくすべし」（マ　テ　オ十八。十七）「にくはにき、をんずるはをんずる」（ル　カ十。十六）せられたからであります。うはれたのは十二であって、はのになしとらねばならぬ。

をてるある、はをらせるをもけるがる。へばらぬにはをむ、からする、キリストをずるはである。

（）の十とののふは、（一）十は

－156－

をるべきに、のはキリストだけにる。（二）十はももじものであるのに、のはであるからがってる、はぬにはらぬでもい。

210◯のはつあるか
△の一のはなるものはあります。

一の
とは、にらず、にるであって、

つあります。
、、の、、にするは、からてられて、のやうにしい。

（）のは、でもるがないけれど、ににさせねばならぬがによってるから、ってのもによってかふ。へばにするは、あたりのものにて、の一二は

[下段]

をり、三四はなをり、五六はをるにするもので、もうであるが、では、一と二、三と四、五と六をせてにし、四には、びにって、をてのにずべし、五には、のにのをすべからず、とあるだけである。では、一と二、五と六をせてつとし、三と四をにき、五にはのをすべし、六には、はびのあるのにはばず、のにをすべからず、とのである。

でのにせていからにらぬとふにはかぬ、はにったものではない、はのにとめられるは、でもをするがる。

公教要理説明