白骨の御文
、のなるを、つらずるに、おほよそ、はかなきものは、このの、まぼろしのごとくなるなり。されば、いまだのをうけたりといふをきかず。すぎやすし、いまにいたりて、たれかのをたもつべきや。やさきやさき、けふともしらず、あすともしらず、をくれさきだつは、もとのしずく、すゑのよりもしげし、といへり。さればにはありて、にはとなれるなり。すでにのきたりぬれば、すなはちふたつのまなこ、たちまちにとぢ、ひとつのいき、ながくたえぬれば、むなしくじて、のよそほひを、うしなひぬるときは、あつまりて、なげきかなしめども、にそのあるべからず。さてしもあるべきならねばとて、にをくりて、のけぶりとなしはてぬれば、たゞのみぞのこれり。あはれといふも、をろかなり。さればのはかなきは、のさかひなれば、たれのも、はやくのをにかけて、をふかくたのみまいらせて、まうすべきものなり。あなかしこ。

1932年
日本の文学
室町時代
仏教
日本の宗教
昭和新纂国訳大蔵経