論語 (Wikisource)/爲政第二
二之一
子曰ク：「爲スニ政ヲ以テスレバ德ヲ、譬ヘバ如シ北辰ノ居テ其ノ所ニ、衆星ノ共スルガ之ニ。」
 子曰く、「政を為すに徳を以てすれば、譬へば北辰の其の所に居て、衆星の之に共するが如し。」

二之二
子曰ク：「詩三百、一言以テ蔽フ之ヲ、曰ク思ヒ無シ邪。」
 子曰く、「詩三百、一言以て之を蔽ふ、曰く思ひ無し。」

二之三
子曰ク：「道ビクニ之ヲ以テシ政ヲ、齊フルニ之ヲ以テスレバ刑ヲ、民免レテ無シ恥；道ビク之ヲ以テシ德ヲ、齊フルニ之ヲ以テスレバ禮ヲ、有リテ恥且ツ格シ。」
 子曰く、「之を道びくに政を以てし、之を斉ふるに刑を以てすれば、民免れて恥無し；之を道びくに徳を以てし、之を斉ふるに礼を以てすれば、恥有り且つし。」

二之四
子曰ク：「吾十有五ニシテ志ス學ニ；三十ニシテ立ツ；四十ニシテ不惑ハ；五十ニシテ知ル天命ヲ；六十ニシテ耳順フ；七十ニシテ從ヘドモ心ノ所欲スル、不踰エ矩ヲ。」
 子曰く、「吾十有五にして学に志す；三十にして立つ；四十にして惑はず；五十にして天命を知る；六十にして耳ふ；七十にして心の欲する所に従へども、矩を踰（こ）えず。」

二之五
孟懿子問フ孝ヲ。子曰ク：「無シ違フコト。」樊遲御タリ、子告ゲテ之ニ曰ク：「孟孫問フ孝ヲ我ニ。我對ヘテ曰ク：『無シ違フコト。」樊遲曰ク：「何ノ謂ヒゾ也？」子曰ク：「生ケルニハ、事フルニ之ニ以テシ禮ヲ；死スレバ、葬ルニ之ヲ以テシ禮ヲ、祭ルニ之ヲ以禮ヲ。」
 孟懿子 孝を問ふ。子曰く、「ふこと無し。」樊遅御たり、子 之に告げて曰く、「孟孫 孝を我に問ふ。我対へて曰く、『違ふこと無し。』」樊遅曰く、「何の謂ひぞや？」子曰く、「生けるには、之に事ふるに礼を以てし；死すれば、之を葬るに礼を以てし、之を祭るに礼を以てす。」

二之六
孟武伯問フ孝ヲ。子曰ク：「父母ニハ、唯其ノ疾之ヲ憂フ。」
 孟武伯 孝を問ふ。子曰く、「父母には、唯其の之を憂ふ。」

二之七
子游問フ孝ヲ。子曰ク：「今之孝者、是レ謂フ能ク養フコトヲ。至ルマデ犬馬ニ、皆能ク有リ養フコト。不ンバ敬セ、何ヲ以テ別タン乎？」
 子游 孝を問ふ。子曰く、「今の孝は、是れ能く養ふことを謂ふ。犬馬に至るまで、皆能く養ふこと有り。敬せずんば、何を以てたんや？」

二之八
子夏問フ孝ヲ。子曰ク：「色難シ。有レバ事、弟子服シ其ノ勞ニ；有レバ酒食、先生ニ饌ス。曾チ是ヲ以テ爲サン孝ト乎？」
 子夏 孝を問ふ。子曰ク：「し。事有れば、弟子其の労に服し；酒食有れば、先生に饌す。ち是を以て孝と為さんや？」

二之九
子曰ク：「退キテ省其ノ私ヲ、亦タ足ル以テ發スルニ、回也不愚ナラ。」
 子曰く、「退きて其のを省れば、亦た以て発するに足る。回や愚ならず。」

二之十
子曰ク：「視其ノ所ヲ以テスル、觀其ノ所ヲ由ル、察スレバ其ノ所ヲ安ンズル、人焉ンソ廋サン哉！人焉ンソ廋サン哉！」
 子曰く、「其の以てする所を視、其の由る所を観、其の安んずる所を察すれば、人んぞさんや！人焉んぞ廋さんや！」

二之十一
子曰ク：「温ネテ故キヲ知レバ新シキヲ、可シ以テ爲ル師ト。」
 子曰く、「きをねて新しきを知れば、以て師と為るべし。」

二之十二
子曰ク：「君子ハ不器ナラ。」
 子曰く、「君子は器ならず。」

二之十三
子貢問フ君子ヲ。子曰ク：「先ヅ行ヒ其ノ言ヲ、而シテ後ニ從フ之ニ。」
 子貢 君子を問ふ。子曰く、「先づ其の言を行ひ、而して後に之に従ふ。」

二之十四
子曰ク：「君子ハ周シテ不比セ、小人ハ比シテ不周セ。」
 子曰く、「君子は周して比せず、小人は比して周せず。」

二之十五
子曰ク：「學ビテ不バ思ハ則チ罔シ、思ヒテ不バ學バ則チ殆フシ。」
 子曰く、「学びて思はざらば則ちし、思ひて学ばざれば則ちふし。」

二之十六
子曰ク：「攻ムルハ異端ヲ、斯レ害也已。」
 子曰く、「異端をむるは、斯れ害のみ。」

二之十七
子曰ク：「由、誨ヘン女ニ知ルコトヲ之ヲ乎！知ルヲ之ヲ爲シ知ルト之ヲ、不ルヲ知ラ爲ス不ト知ラ、是レ知ル也。」
 子曰く、「由、に之を知ることをへんか！之を知るを之を知ると為し、知らざるを知らずと為す。是れ知るなり。」

二之十八
子張學ブ干ムルコトヲ祿ヲ。子曰ク：「多ク聞キテ闕キ疑ハシキヲ、愼ミテ言ヘバ其ノ餘リヲ、則チ寡ナシ尤；多ク見テ闕キ殆フキヲ、愼ミテ行ヘバ其ノ餘リヲ、則チ寡ナシ悔。言ニ寡ナク尤、行ヒニ寡ナケレバ悔、祿在リ其ノ中ニ。」
 子張 禄をむることを学ぶ。子曰く、「多く聞きて疑はしきをき、慎みて其の余りを言へば、則ちなし。多く見てふきを闕き、慎みて其の余りを行へば寡なし。言に尤寡なく、行ひに悔寡なければ、禄其の中に在り。」

二之十九
哀公問ヒテ曰ク：「何ヲ爲サバ則チ民服セン？」孔子對ヘテ曰ク：「舉ゲテ直キヲ錯ケバ諸レヲ枉ガレルニ、則チ民服ス；舉ゲテ枉ガレルヲ錯ケバ諸レヲ直キニ、則チ民不服セ。」
 哀公問ひて曰く、「何を為さば則ち服せん？」孔子対へて曰く、「直きを挙げて諸れをがれるにけば、則ち民服す；枉がれるを挙げて諸れを直きに錯けば、則ち民服せず。 」

二之二十
季康子問フ：「使ムルニハ民ヲシテ敬忠ニシテ以テ勸マ、如之ヲ何？」子曰ク：「臨ムニ之ヲ以テスレバ莊ヲ則チ敬；孝慈ナレバ則チ忠；舉ゲテ善ヲ教ヘレバ不能ヲ則チ勸ム。」
 季康子問ふ、「民をして敬忠にして以て勧ましむるには、之をいかん？」子曰く、「之を臨むに荘を以てすれば則ち敬；孝慈なれば則ち忠；善を挙げて不能を教へれば則ち勧む。」

二之二一
或ルヒト謂ヒテ孔子ニ曰ク：「子奚ゾ不ル爲サ政ヲ？」子曰ク：「是レ。奚ゾ其レ爲サン爲スコトヲ政ヲ？」
 或るひと謂ひて孔子に曰く、「子 ぞ政を為さざる？」子曰ク：「是れ。奚ぞ其れ政を為すことを為さん？」

二之二二
子曰ク：「人ニシテ無クンバ信、不ル知ラ其ノ可ナルコトヲ也。大車無ク輗、小車無クンバ軏、其レ何ヲ以テ行ラン之ヲ哉？」
 子曰く、「人にして信無くんば、其の可なることを知らざるなり。大車無く、小車無くんば、其れ何を以てか之をらんや？」

二之二三
子張問フ：「十世可キ知ル也？」子曰ク：「殷ハ因ル夏ノ禮ニ、所損益スル可キ知ル也；周ハ因ル殷ノ禮ニ、所損益スル可キ知ル也；其レ或イハ繼グ周ヲ者ハ、雖モ百世ト可キ知ル也。」
 子張問ふ、「十世知るべきや？」子曰く、「殷は夏の礼に因る、損益する所知るべきなり；周は殷の礼に因る、損益する所知るべきなり；其れ或いは周を継ぐ者は、百世と雖も知る可きなり。」

二之二四
子曰ク：「非ズシテ其ノ鬼ニ祭ルハ之ヲ、諂ヒ也。見テ義ヲ不ハ爲サ、無キ勇也。」
 子曰く、「其の鬼に非ずして之を祭るは、ひなり。義を見て為さざるは、勇無きなり。」