シリヤの聖エフレム教訓/第13講話


第13講話 
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なるはになり、してなり。、はのにのをしていへり、『なるはなり、らはをぐべければなり』〔マトフェイ五の五〕。さらばののをぐのよりなるものあるべけんや、のよりなるものあるべけんや、のびよりよろこばしきものあるべけんや。にや、ののなるをききてこれをんがにせよ。いそぎてののにるべし、をききてにくすべし、らのものをぐよりかれざらんが、にりてなるによりいたくしまざらんがに、のあらんかぎりめむべし。なるイサイヤがによりのにぶをきき、ぎてをよ。のはにまるか。『はいへらくはただしてがにおそれをののくをみるなり』〔イサイヤ六十六の二〕。のにかざらんことべけんや、けだしかくのきのよりなるものあらんや。にや、めよ、のとののびとしみとをはざらんがなり。にはにらにふ、いそぎいそぎてをよ、いかんとなればなるはもろもろのをてかざらるればなり。なるものはもしめらるるもび、もししませらるるもせん、るをばにてめん、にをうくるもにてせん、のにはたるべく、せしめらるるにはしむべく、のためにつくとならざらん。しめらるるにはぶべく、をてからほこらずたかぶらず、とにおだやかにらん、すべてのにし、すべてのにし、すべてにてをべく、はをせん。はのにち、にざかるなり。はにたすけざるべく、のにしたがはされざらん、をさくべく、をれざらん、するをさけん。アアなるはそれなるかな。はにせられん。

シリヤの聖エフレム教訓