公教要理説明/01-06
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六

42●はのをったか
▲。はのにひ、のにき、をひました。

とは、びににへられたのを

[下段]

ふ。

のにひ
とは、はよりもにふなれば、として「のでもべていがだけべるならぬぞ」と、よりしくめられた。では（は）に………「にべてもしてぬるものではない、てのやうにって、をるであらう」とって、エワをしたれば、アダムも

のにいて
べた、でへられた

を
ったのである。

43●のはばかりにったか
▲のはにったにって、はれながら、ととをけてるものであります。

アダムの
は、ふやうに、べるなとはれたをべたりでない。（一）のとして、（二）しくぜられたのに、（三）ふことはもかった、に（四）をしてせず、（五）にされたをひ、

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（六）のよりものふをれ（七）へなぬでなくのやうにるをんで、（八）をんじたなれば、にるにない。

ばかりにったか。
へれば、はにりさうなものとはるれど、はののとして、をし、のにをるべきものにってったから、は、にらず、にもるにった。

のはにった
とは、のではない、である。やではない、のである。ちたるのにしてとによりをけるとったのである。

れながら
ちアダムのにれるをて、にもらぬににされる。どでれるがはずらずのにまれるがし。

をうてる
とは、にってはであったから、をてせられるなれども、には

[下段]

うでない。ののにったけれども、ににられるではない、なしにめられる。へばなにってるなら、もにってるけれども、がにいてにでもれらるれば、はからされるが、にはれられぬのとじである。

のをけてる、
ちアダムがにるのももされたによって、もにをったである。しよりのによりられるものならとはしてはれぬ、がいたをもはれたでもにってとはれる。からなにまれたはなれど、のにれてののににったとじである。にれてもよりなけれど、にれるのがののににれたとはしたである。

（）のをさぬやうにせねばならぬ。ルーテルのく、をてはしてった、が

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くってはれぬやうにった、とふやうなはしいである。叉アダムのがかったならば、のやうなはいである、とふのもしからぬしである、アダムのでもをされぬはなかったから。のは、ちしてすののである。にしく、のましいをりアダムにせるよりは、のにせるがである。がをしたれど、のをはず、もり。をけるのは、とふよりろである。ちしてをすにがくり、すりでなく、して、までにしいをし、よりをける、にせねばならぬ。

44●からったをとふか
▲からったをとひます。

とは、の、

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