シリヤの聖イサアク全書/第四十七説教


第47説教 
<< ののびの。 >>

にはせるのはのし、らはのの、ももにをするをせんをすることなり。といふのはへばらはをのによりするく、ものをされん、のにちてるをてにづくらざると、をるがのとにあり。にらのもらがのにそのをにてしへり、く『せよせよにらざらんがなり』〔マトフェイ二十六の四十一〕。せよ、なるなかれ、なるにも『しせよ』〔コロサイ四の二、三〕、『めよ、らばん、ねよ、らばはん、をけよ、らばらのにかれん、けだしそむるは、ぬるはひ、をくにはかれん』〔マトフェイ七の七、八〕。してにそのをするがにりてをめたるのをてらをなるにましめへり、はへりに『らにぐ、はなるがにきてにへざるも、そのにりて、むるくにへん』〔ルカ十一の八〕にらせよ、なるなかれと。のにもはれざるのなるや。がらをしてめしむるは、なるをらにへんがなり。それはらのになるものをば、そのからるく、すべてしふならば、のはらをととにますになるをたさるるなり。けだしはのべきことをするにらよりはずして、よりにるべきはらにだくしてとのはなるものをにけきをるにより、にしてすべきをじへり。もしもにののあるならば、のにするや、そのはちによりにあるべく、そのすもよりにあるべく、してはそのをてをげしめて、にすべきことはじはざりしならん。けだしにてはのをてにをげざるべければなり。ののにりてはらがはをるるのにありて、ととをけざるべし、となればすべてにすればなり。にのじひしは、ただとをるがのみにあらずして、らのにるのもののにしてすらざるがに、れのにもにするもののはらのをてるはざるによるなり。けだしらのはだにして、にすといへども、のはらをのにてずるのみにあらざることは、なるパウェルのひしし、く『のなるによりてがぶらざらんに、のはがにへられたり、サタナのなり、をたんがぶらざんなり、にをよりさんことをめたりれどもはにへり、のはにれり。けだしのはきにはる』〔コリンフ後十二の七、九〕。

よ、れにのならば、らのなるも、にかれてからせんがに、のすべてのものをす、んやもとじくのにはしめられ、のにりて、にはをくがざるによりせられて、なるにするにてをや、ただにのみにず、はにのにてするはざるととをへ、のを、そのをかしめて、をちてるのをはるにてをや、しかれどもすべてにはらず、れハリストスによりてせられたるは、をするがになり、となればはハリストスのをたるにはらず、にしてのをてるはざるものあるによる、によ、がきと、と、と、と、とにてぶはがなり。これによるか、のによるか、はそのによるか、はただのきをんです、にてのきをす、ののにらんなり。もしすべてののがのにして、もにづきてられれん、のにをするならば、はる、よりくにせらるるはあらずして、てはをよりうしたるを。はにしてなるをるをのたるのにもにへしくにはへはずして、はをとづけへり、〔九の十五〕となればののをはにるによる。のすべての、にののにしてするがにもなりしならば、はにをふべかりしをはかするなり。しかれどもはがにとなくしてらざらんことをみしへり、けだしのをにふるのにするは、がによりをて、のがによりてにらるるのになるにはざるにる。

に、あるよ、もしすべてはのなるにして、がせられて、パウェルとじくにるは、にととにをして、そのするのよりをるならば、かのひしらがちてるのにして、〔マトフェイ十一の十二〕らとならずしてはきをけざるに〔エウレイ十一の四十〕なるらにもへられざるなるとなりべきものをけ、すべてにもにもするのものをけて、くなるとならんことをするか、がにそのにもづかざらんことをするか。してのはくのにはされたるく、そののし、もしのをにくるもするなかれ、にするをむるなかれ、となればらはのなるにをふてをくべきによる。

のはにしてののなり。のはのなり。れどものにものにもはかれざるなり、はそののにをふるはをかずしてすべてのはたるのにみちびかるべく、してしたるは、をするをさざりしもしたるも、ににてせらるべし。けだしによりてのにもたざるはにせられ、たれて、れのにもにしてすれども、のののよりそのをにふときは、そのはせらるべくして、はしつてになりしらよりもにせられ、そのにりてとなるとをくるはくあるべし。にもするなかれ。ただをにせざるのみならず、にをむるにらざらん。

らはにてにかるるは、たとひのりたりとも、ととなくしてり、なくしてするはざることをくのにかん。れぞ〔をせ〕にしてよりぐるものはにしてきなり。

らがにび及びはにあるべし。「アミン」。

脚注 

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