新約聖書譬喩略解/第一 播種の譬


第一　の 
十三章三節より八節に又十八節より二十二節にいたる 四章四節より八節に又十四節より二十節にいたる 八章五節より八節に又十一節より十五節にいたる

まくにいでしがるときのにしありのきたりてみせり　うすきにしありにたれどのしときれしかばなきがにたり　のにしありそだちてをげり　またにしありをべることはは六十は三十せり　○にのをききのをてらざればきたりてにれたるをふのにたるなり　にたるはをてかにびれどもになければのみのにあるひはるるのるはちにくなり　またのにたるはをどものとのにをれてらざるなり　にたるはをてりをことはは六十するなり

〔〕こののはのとのとはずてるものなればのものすべからざることをいへり　ありとものあらざればのことならずありともなければにをことならず　はにてをしたまひはにててよくをなせり　はざればただのとなりてよきをつるのなくものままにてはおひおひくなりてにをなすのなし　れのをばずしてのをこそとなすべきなり　○こののはをずしてなりすのもにてすでにたまへり

（）とはイエスおよびのをし（）とはのをす〔八章十一節〕のはなりともただのをよくするにてのをることあたわず　のはをするのあり　にをずるものはをしをることののよくぶにあらざるなり　○のはにあらざるはイエスのてにくをによとたまへることありてのにいたりてはをみてるものもありみてはざるものもあることをりたまひしなり　しかしをるとざるとはのにありてはいづれのたりともにしたがひてをはざることなければをことをざりしとすることをざるなり　さればそのおのおのじからざるはこのののなるがきなり

（の）とはのなることをせり　ものとものとびしもをふなきものとはなりといふことをれどもそのとおのれとはになきものとなせるをいふ（）とはののにてののためにめられともそのることあたわず のもとおなじことにてのためにめられてはをともにることならず　ることならざるにあらずをひきことなればにのいたりてをへることのきたりてそのところのをくみになることなし　のはありてにはをとへりのたるにてづけたるなりにはとなせりこれはのにてすればといふことなり　ののなるといふなり　またのともへり　さればここにのをてにたるなり　ののをふにのをてするといふにのなるにてのをしてれやすからしめのきたりてところのよきをがきなり　こののはたとへなりともをふことのなるのなりともをことのにおほきがきなり

（）はのにしてのなりてをききにすれどもまたにくのちぶかとすればちるがきにたるをいへり　ものきにありてはもなれどもまたるもなり　このにるといふにそのありてはになくもくなきゆへなり　にはよりにさるるにてれなり　にきありともにあるなればそのことにればもしきなり　のはをばぶことなれどもただをずればあることをるのみにてをはざるやうをることのにきをらず　のさかへのさいわひのにするのことにてはことになりともしののののにてはこれにせず　イエスはをてにはざるものはのとすることわずこのにつきてくはずといひへり　のおほくはたびにあふことればをることならずしてにけり（）とはをせりのをじへずせばのにたるのくにばをびもまたくざるなり（）とはのととをすのもくにたるはのをれざればそのをふしてのきにしめり　もくしてのをれざればよをけてにしめたまへり　ヤコブののにばこれをみとなすべしといへるはのなり　のになきはのなきがくのにることざるはたり　そのはにこのをしそのをずることはといふにあらざれどもととのがたきをののにあはばくにおひてめり　れをるることてをるるよりもしくのたるよりもだしきことはのきはのきよりもだしきことをらざるなり　すべてをてぶものはくをぶことあたはずにくびにくずるものはにるべし　たとへばのやすきはのるかとすればきにへずしてしのかたきはにのはれずくをすがきなり

（の）とはのめなくをひをひそのをにすることをせり　ののはよきなり　のとはおなしからず　のによりてもをるにいたれどもにまきたるをたるにもあらざればてそのをりげるなり　にはばかりにてなければのるをみがたし　のはをるにありてをべどものをるときはまたをもへり　をきくのにはをにばざるにあらねどものとするときはりてこれがためににひかされり（）とはのをせり　このをるのあり　はこののとなせり　またはのののくにのためにされてののをしのをすてり　はととすをひをみをりにるののくまたにのためにのをる　こののはみなをひをばざらしめり　イエスたまひけるはめよらくはにりにされのなりてこのおもひよらざるときにまんと〔二十一章三十四節〕ポールくんことをするものはととまたととにすのにしてあるさまざまのにるなりと〔前書六章九節〕そのはこれらのによりてまことのにれきをざるなり

（）とはのにしてをことにをることもよくくしてにをびてをぶことをせり　のはににものとへり〔十八章四十八節〕またにものともへり〔十八章三十八節〕をてにくるにのたぐひにするものはよくをきをてにくるににするものはをぬ　をてにるににものはよくをり　のはてとなせり　はらとするにてのをなせしはのびきこととひしばしばをべのをばすこしのとなしてことなしといへり　むかしのおよびののきものなり　はをるのとなすそののことをるににぶればにこともけれどものをけたびのをにおよびてはをひにらんことをおもへる　むかしののののきなり　にとはらをていへるなり　のはのにありてのにはなし　をまくはれのにくともみなのをぶことをはざるなし　しかしいづれのもにをしがたし　ただこのをむべし　イエスたまへりるるおほくしてるるすくなしと　このまことにはざるなりによくてにむべし　にをききてをぶことなくのをむることるべし

（ぶの）はのをせりにただのぶのはすなはちといへるれなり〔五章二十二節〕をぶものをまたにてりは三十は六十はなり　イエスののにをるものまたじからずまし　みちてをぶことにきものありまたしてをなすことにをぶいくばくもなきものあり　てイエスのたらんものはをくぶことをふべし　たまひけるは　すべてのをぶはこれをむそはくをばしめんためなり　もしにりまたにらばおほくのをぶべしと　らくのをばによりてをく　さればらなりと〔十五章二節五節八節〕しからばのあるをりとせずにみてなかるべし　にとなりたるとてらんずべからず　あまたのにをせしめをにしよくのをはしてとへらるべきなり

キリスト教
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