シリヤの聖エフレム教訓/第4講話


第4講話 
<< いはをむる。 >>

『やをしたまへ、さらばいえん』〔エレミヤ十七の十四〕。アアにして、なるよ、はのをにる、がのをいやして、がのをらしへ、われのにるのをさとらんがなり。けだしがとがはになりしにより、はくはの、のなるはこれをあらためよくせんことを。をみるよ、われにをいはんや。なきのく、わがはにき、がはをむをひとりりふ。アアのはをするものをつねにかしめり。につねにをかへりみひしく、もがなるりをかろんずるなかれ。けだしよがはのく、なるをたづぬ。にのをつかはして、にがきにのぞましめへ、さらばがをあかしめ、がをとどめん。けだしや、れかずしてをふ。もしにをし、がのをせばかにくをざらん。をふるや、がをみたしめよ、のによりてにあたへへ、がのをのにしへ、はくはをするのはわがにえん、のをくがく、もろもろのはととのくさるべし。にとして、にをなくあたへへ、のとしてみへ、なるとしてふやしへ。それはとして、のをしりぞけ、もこれをしりぞくるも、や、はそのによりをみたしたるとしてのをてがをとどめへ。五千人にかしめたるとしてのをてわれるをかしめへ。をするや、にするのに、ねがふところをあたひへ。けだしよ、のなるをせんがに空気もくにもそのをず。よもをからずしてりなせるなるのにてくおほはれ、のをたのしみせんとす、はそのアダムののなり、かれはにめられしによる。はそのののなり。よも、のにみたされ、そのべるものをましむるなり。のはわれにのにひむるをひ、がれにするのはをしてにかしめんとす。はじめのたりしはのにんでのをかんとす、やをするのは、のをひらきて、のをせざらんや。はのの二「レプタ」をうけて、かれをみしへり、ののをもうけ、のをして、がむるところをにあたへへ、くはわれののとならん、くははにやどらん、くははからがをうち、そのするくからをへん、くはをみちみてるのをうたふてたのしまん、くは彼はからのをることのくならん、からふてのにをすなく、そののになげいだされざらんがなり、や、ききへ、がをききてあたへへ、ふてなるはきとなり、なるはをつけられ、なるはにばれしとをばしめたるくののにてのとなりて、のにばるるをんがなり。にてたのしむはがにして、りをするによぶ。さらばものにし、のによりてをひへ。アアはによりてにをす、かれらのをききて、にをし、がをかろんぜざりしがなり。や、はによりていへり、く『のをひらけよ、これをみたさん』〔聖詠八十の十一（詩編八十一の十一）〕。によ、ののももかれたり、のをてこれをみたしへ、ハリストス、のや、われをにせんがなり。にしてをするや、がのをのにそそぎへ。けだしられしは、のをすなくんば、からそのをうるほすあたはじ。かくのくがも、のをばずんばのによりてにばるることをいひるあたはざらん。よ、はにをやしなひ、はのをらせらるるなり。さらばくはののも、のをし、ととととのをてこれをらん。そもをかいはん。よ、がはよわく、わがはにしてし。はをして、のきはをはす、れどもはみてに、あはれみふかうしてをす。はにをひらかしめたり、がのをもひらきへ、くはわれにのをん。はをふにをひらかしめたり、がをもをするとのをするとにひらかしめへ。はをてにをめたり、のをてがにもをきたまへ、のよりはなれてにもにも〔復傳律令（申命記）五の三十二〕らざらんがなり。はならずしてなるににてをあたへへり、にもをあたへ、がにはをあたへへ、すべてがのとときとをてももかんがなり。『はや、がはのにづかん』〔聖詠百十八の百六十九（詩編百十九の百六十九）〕、になるをあたへへ、くはわれにをみちみてるをささげん。アアささげしものをあたへひしにはす。やののによりののいのりをききへ、はくののににらる。。

シリヤの聖エフレム教訓