シリヤの聖エフレム教訓/第11講話


第11講話 
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をするのあるはなり、なればはれにをけばなり。『はなり、にるはにをる』〔イオアン一書四の十六〕。あるはとにめてし。あるはれざらん、いかんとなれば『はをのぞけばなり』〔十八〕。あるはなるにも、なるにも、あるにも、あらざるにも、しきにも、めるにも、にもしてきらはれざるなり、れどもらはのにとなり、『のみ、のぶなり』〔コリンフ前十三の七〕。あるはのにもぶらず、らず、をもららずしてるよりはをざくるなり。あるはのにせず、からつまづかずして、にもをつまづかせず。あるははず、まず、そねみず、のをよろこばず、したるをそしらず、かへつてのにをちて、とをし、のにあるをかろんぜず、かへつてをして、のにをさんとす。あるはのをす、はのなり。けだしらがなるはからいへり、『もしせば、これによりてらがのたることをるべし』〔イオアン十三の三十五〕。あるはしてをもうばふてのとなさず、にても『がなり』といはず、かへつてすべてれにるはにてものにへてのとなさんとす。あるはをものにとはず、くのはになり。あるはせず、らず、しくらず、をよろこばず、にあづからず、一ののはをものとなさず。あるはすべてのみ、み、ぶなり〔コリンフ前十三の四、七〕。にをて、これとににるはなり、いかにとなればはれにするをりて、をそのにうくればなり。をふはのとなり、ハリストスとにとならん。によりてもにれり。をてはにひらかれ、にるのはにあらはさる。にたりしはをてとせらるるなり。にらはにいはんとす、『はなり、にるはにる』と。

シリヤの聖エフレム教訓