聖金口イオアン教訓下/第45講話


第45講話 
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するはのをみ、のをふなり。にパウェルもしてく『めよ、もしにはゞにされん』〔ガラティヤ五の十五〕。はをにさずといへども、しきをにし、あしきをてこれをつけ、にものにものをなさん、となればはをして、にくのをもあしきとなせばなり。もしくはならば、のをれにて、みざるとならん、されどもしならば、をくふのをて、にり、ののにららん。にはとにをもはん、となればてくのはをせずして、てハリストスのをさんとすればなり。、はなり、なりといふをばきかず、かへりてあるにへて、くの「ハリステアニン」をひんとす。にはのをしむるのとならん、なんとなればのはくをするはせらるれど、をふはりさるればなり。にはあしきをしてをかしめ、をしてこれがにいよ〳〵なきとならしめ、をのとなしはとなさん。にはしももせざるにりて、らをととをうくべきものとなさん。もいふなかれ、もしをいひしならばにこそはしたるなれ、もしをふならば、するにずといふなかれ。たとへのはをいふも、さるにてもはをせるなり。ファリセイはをしてをいへり、れどもこれにのもあたへざりき。につげよ、にはにしてたりしにあらずや。のたるをん、さりながらすべてこれにもはらず、ファリセイはをしたるがにすべてをうしなへり、はをめしめんことをす、けよ、にれよ、ににをせよ、せよ、へよ……。

にむ、するのにをぐべきのみならず、するをくのにもこれをふさぎて、のいふにふべし、く『にのをるはこれをはん』〔聖詠百の五〕。につげてのくふべし、はをかめみせんとするか。はのにをてのをきかん。されどもしせんとするならば、はののをがん、となればはととをうくることはざればなりと。のしきたることをきくはがにのやある。つてによりてなると、しきとをぜん。につげていふべし、はのとののにすべきとにするなり、さればのとのんぜずしてすることとをからおのれのにはしめんと。もしのをはず、てのをでるならば、なるとなるとをすべけんや。ゆきぎてのをき、にあるのものをむるはにず、づべきなり、のくのをんでるは、てしかるべし。かゝるをなしてのをみざるが、かをしつゝ、これをくのにひ、をぢてにもこれをせしめざらんとするはにふべきなり、これをうくべきことをなしたるをらするなり。もしはにもせざらんことをにふならば、づをにつげざるのまされるにしかざるなり。はくのにあり、るをはすでにこれをにうつして、やこれをらんことにす。もしのにうつらざらんことをせば、らこれをいふなかれ。れどもはのりをうしなひ、これをにうつしたるにんで、しはをなして、がいひしをにらしめんとするはのなり。されどするはしきにや。、せざるこそしかるべけれ。するはんぜず、ひれん、くののにらしたるはのせられたるをしてなるきにかゝらしめざるか、はなるはなるをぜざるかとにれき、してがをまんとするなり。れどもをれにるはくに、にんでせん。いふ『をきけり、はとにすべし、おそるゝことなかれ、はをせしめざるなり』〔シラフ十五の十〕。とにすべしとはなるか。これをへて、これにづることをゆるすなかれ、なるありともこれにくだもゆるすなかれとなり。さりながらはまづをしてのをあしざまにはしめざらんことをもつとめよ。れどももしはをかきくあるときは、これをし、これをし、これをれてもてきかざりしがくせよ、るはにしてにを送らん。

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のをきびしくするは、のにもしてをうけざらん。となればがをなしふはののにするのみならず、をするのにもすべければなり。にはへてく『をするなかれ、せられざるをせ』〔マトフェイ七の一〕。けだしはたゞそのありしまゝにてにあらはるゝのみならず、ののことをいひしのによりてもずいよ〳〵はるべければなり。なる、なる、びなるはのきをくずるがく、なる、なる、びさゞるはのをにへん。さらばたとへばをふあらんか、かゝるきびしきによりてもをぜざるときはのもあらざるべきをりて、がよりすべてのをらん、となればよりるはをけがさず、よりづるはけがせばなり………〔マトフェイ十五の十一〕。ゆゑにのび、をぜん、らばのものもしてせざらん………。

脚注 

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