通俗正教教話/十誡の第一誡命


▼の 
<<はのののあるなし>>
問　の第一の『は・の』とふをては人間にうふをしになったので御座いますか。
答　神様はにをてにのなるなるかをおしになりつになるのをらねばならぬことをおじになったので御座います。

問　ではにっての神様のことをくへるにはしたならばしいので御座いませうか。
答　にはづからけててしでもく神様のことをろうとし、にでて神様のことをくりでなくにってもとか、のきしたとかをめてむにしてにから『』とふことをさぬにさへすれば神様のことはらくってるので御座います。

問　『ののあるなし』とふはうふことをおじになったで御座いますか。
答　はがにの神様にをけてをからめはねばならぬとふことをおしになったで御座います。

問　では神様をからめふにはうふをしたならばしいので御座いませうか。
答　にはづ第一に神様をからし、第二にはがかをひまするにはでも自分がてをじである神様のにるやうなをてをひ、第三には神様をれひ神様のにれぬにめ、第四には神様をりみ、第五には神様をからひ、第六には神様のならばがのにはなくともににし、第七には神様をめひ、第八には神様のをめへ、第九には神様がにるを神様に感謝し、第十にはに神様のをからさずをなすにも神様のをてむるにすれば神様をふことがにるので御座います。

問　のことはて、ううけでたならば神様をにめふことがますかをへたもので御座いませうが、のにはうが神様をふにくべきことはいので御座いますか。
答　だ御座います、はののでなくづはばのことでは御座いまするがしに神様をはんとするにはともをもせはねばなりませぬ、としまするのは第一に神様のをのにめることでがめにはなるをもばなければなりませぬ、第二には教会のめたににり、ととをくることで御座います。

問　ではの第一にるとしまするとうふで御座いますか。
答　はのなで御座います、なをくへますればく第一のがになるので御座います。
づ第一はとしましてがのることをめずはいでるなどとふことなので御座います、なことをふははいをするで、をめぬことは第一にるのでもので御座います、第二はでののにへてなののをいてとすることで御座いますのはをじない日本人にだいで御座います、第三はとしましてが神様のることはじてても神様のやおをじないことで御座います、第四はとしまして、ののに神様のにはぬのへしたのをけへることで御座います、第五はとしまして教会でへてりまするしいをってににけへをすることで御座います、第六は、でをれたりをったりはのにのをることで御座います、第七はとしまして神様からもはとをくることがないであるとひんでらにむことで御座います、第八はでやらやらてののなるをじにることで御座います、第九はとしましてのののにがあるとって神様にらず、にることで御座います、第十はでしきをくべきのるにもらずのめにをかなかったりは神様にするびをるで御座います、第十一はとしましてのを神様よりもにしごすことで御座います、第十二はで神様にばれることをらずにばるることをにむることで御座います、第十三はとしまして神様のとにりまずしくはのやをりむことで御座います。

問　ににひはのをむことがの第一にいてるので御座いますか。
答　はしがにってのをることにとしのをんで神様をれてまうなればもなほさずはの神様をててをのとするにしいので御座います、ですからなは第一にするで御座います。

問　にはにひのをのみむことをとして御座いますか。
答　パエルはにふことのにくことをうしてります『のをんとするかのをんとするか、をばしめんことをむるかしをばしめばハリストスのたらざらん』（ガラテヤ一の十）エレミヤものをむことのをむるものなることをしてりまする『はくひふそをみをとしにをるるはるべし』（エレミヤ書十七の五）

問　がにするをにしまするにはうふをちうふをったならばしう御座いますか。
答　はがされましたりののをってのにをぎつをてたるのをなさねばなりませぬイイスス ハリストスはてにするのめをなさうとしながらもほののにをしてるのをめてされましたには『ならんとせばきてのをりてにせらばをにたんつりてにへ』（馬太十九の二十一）とはがしに神様にするをさうとったならばてのののをってのことりをへなければならぬことをへられたで御座います、はにつことをへられましたには、『にはんとするはをてをひてにへ』（マルコ八の三十四）にされてまする『十字架』とはするとふなので御座います。

問　につとはうふことで御座いますか。
答　につとはてのをし、ののにたることをめてをふにもにするをてふことで御座います。

問　ではにののてのをちののをちててまひましたならばにはにのがるので御座いますか。
答　には神様からくるなとののよりくるにしたがるので御座います、なとこそももることのぬもので御座いますにして御座いますには『ハリストスのののにするがくくのくハリストスにりてのもするなり』（コリンフ後一の五）とはがのにめばしむ神様のもにくなるとふことをしたもので御座います。

問　しの第一誡命がのをもんではないとふことをへて御座いますものとしましたならば教会がをしをむのはしくにってりはしませんでせうか。
答　しててはりませぬ教会がをむのはしてをとするのではなくのにある神様ののをひのをりてに神様をむので御座いまするからしてにはってりませぬ。

▼十誡の第二誡命 
<<のにのをもむからずはにるはにるにのののにるののをもるべからずをみにふるらず>>

問　第二誡命にして御座いまする『』とはのことで御座いますか。
答　とはのにして御座いまするりがとしてめはんにりしたののことで御座います神様はにのの第二誡命にてなのりしたをとしてむことをじになったので御座います。

問　では正教会でのにいてりまする（のをいたものはのをいたる）ははうふもので御座いませう、なものをにいてにすることはにならないので御座いますか。
答　してにはならないので御座います、しがやをとしてんだならばはになるで御座いませうがし正教会でにをふるのはをとしてむのではくをひすとするのではとをてのをめにをけるので御座います、やをびふのはがのをひにをするとじなので御座います、ものにをしたからとてをとしてんだとふは御座いますまい、がやにをしましてもとじでをとせずのとしたならばしてにはならないので御座います、ならばをいませんかとへばはもすればのがをとしますなことがいもので御座いますから教会ではにをけたので御座います。

問　ではやをいなければ教会でははないもので御座いませうか。
答　いなくてものないことは御座いません、教会ではむをぬにはももなくをすることも御座いまするが、しとかとかをひしてをるとかをふとかしまするにのがりますればくのをびしてくをることがまするとじでもがりがればいよりもよく神様をることがるので御座います。

問　ではのにのっているのけをにしますればうふで御座いますか。
答　づ第一にのをくれりをにけて、がすののことをひべに神様にのをはなければなりませぬ。

問　の第二誡命にくをしてとしてりますか。
答　『』とします。

問　『』とはではやをてがりしたをとしてむことりをすので御座いますか、ともにほのにれらるるがるので御座いませうか。
答　にほ『』ののにへらるるが御座います、は『』と『にること』に『とのにるること』で御座います。

問　『』が『』になるので御座いますか。
答　は『』なはをれてととをみににをりますからをとしてむとじで御座います、にもをして御座います『は』（コロサイ三の五）

問　ではしいをむは『』なることをなさずなるをなさねばなりませぬか。
答　はにをけをにしてのやにしないやうにするので御座います。

問　に『にること』が『』になるので御座いますか。
答　もりにるは神様をくれてのとのをすにからをるからで御座います、はりのを神様としてにへてるので御座います、にもして御座いますには『のはなり』（ヒリッピ三の十九）をひへますればにるはのをとしてんでるので御座います。

問　ではにるにはうふことをめなければなりませぬか。
答　なにはをなしをってをのことよりすにめなければなりませぬ。

問　では『とのにるること』がうして『』になるので御座いますか。
答　なはのやをのにりらがのをとしてむるりではなくをしてをましめんとし、『をにふ』はをとしてにんでりまするからになるので御座います。

問　にはになるは御座いませんか。
答　つ御座います、は『』とってのにないをにってのを、をしてをましめやうとするで御座います。

問　では第二誡命にめて御座いまする『』と『にるること』と『』とのりにはうふをなさねばなりませぬか。
答　とをにさねばなりませぬ。

脚注 

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