シリヤの聖イサアク全書/第八説教


第8説教 
<< してなるよりをりてすべき、とむによりとがにとなりてなるのにたさるゝ、なるをてをされざらんがとづくよりをるべき。 >>

そのにをするをずるはそのをよりらん。してをよりるはをん。にをずるは、をし、のをたん。そのをするのはをまん。そののをめてのにするはにてをん。そののすべてをむはそののにてのをん。もしをし、にりてのをるをば、をもするなかれ、そのをするにくなかれ。もしがのにてするあらば、をげ、よりけよ、るのをかざらんなり、のはをはれてせざらんなり。しきはのをれず、れどもにしてなるはののなり。

よ、なるをば、のにありて、とそのとをにてるべく、とに、によりて、のをもん。にするはをけざらん。さりながらもしがのにくんば、はをせざるなり。なるのはそのにあり、れなり。そのをくるは、みられざらん。するはのをすれども、になるはそのよりざかる。なるのはよりもり、なるのをまん。をするにふはのをてまされん、れどもにしてるにふはよりざかり、そのにはれん。をするは、すべてのになるをけ、にをせん。にをにむるによりはせられて、せん。れをすのなり。なるのとしてなるはりて、するく、のにとののしてなるにもはなるときは、となるとはそのにらん。のにをんをふはにをするをて、そのをむるにす、かくのくなればののなるにより、はをん。よりるにるのものはをふをしてのにふにもあらん。とするにざかればざかるはにをてとするをはるべく、のをよりざかるはによりのをはらん。はのしきによりぶるく、によりてるのものとしてをるのにせん。

とのにむのは、とにをるなるよりれり。ゆるがくなるをてももにをねによりてるのをつは、のにせらるべく、とそのににまれん。のきにはそのにのありて、にるはれハリストスなり、よりの、よりのなり。かくのきはそののをみて、にのよりもりくにかん、これぞのにるゝにして、のなることは、のひひしし〔ルカ十七の二十一〕。はののにして、ただのきはにりてのをるべく、ののをてそのをかさん。

にしてする、る、をむ、なる、する、とる、をげんとする、りくしてにたさるゝ、てかくのきはにふとのにるく、とののにりて、をらん。けだしはにしてそのをめたるのなり。はにあるなるをもふて、をせざるは、をげてににふはざるべし。をめてするにはをさん。にしてをなりとふはのよりる。をよりするは、はされて、をせん。されどあるものにされん。

にするにしきは、にてまん。されどのはにてしかるべし。にしてをにするをひ、をよりふはにつやにそのにのをるべく、そのをてしくのにるべく、ののとそのとをみ、をてとするにらん。にるののくのをくべきものは、にあらざるなり。

あり、にることのし、く『れしたりしに、のはのにへられたり。してれにるや、はくをせり。されどとするはをくやにまるゝのくれ、にかはるゝのく、のりんでせり。』

のよりることをれずして、のにたるをからするはなり、となればかせられたるをのるにけて、そのはのにせざればなり。はによりてれて、はのたり、はのよりあるをり、そのをぎて、からまん。しかれどもにすると、と、そのとにがれ、とするをするはをはるべし。はのことにてはもふべきなし、ただむべからざるをてして、のをましむるあらんのみ。

にるはをげよ、をへ、そののにのをくをぜん、そのにしてにせんなり。はをてられ、がにのをるをぐるか。はをせられ、ねてのをるをばなり。のをらんとし、をてをするにはりせずとも、もしはならば、のと、のと、そのとによりをせん。のくしてののなるは、にをてのをすべく、そののにじて、なるをもれにするをもせん。しかれどもにをめられたるはもにかさるゝなり。もしはのをはんとするならば、にしてをめんがに、のによりせん。はかくのきものをのにめ、はのをがん。

ととがににりのにずるはなり、としてをにするはなり。してとにるはなり。とづくはなり、はをとす。かくのきをぐるになし、にしてによりをくして、をてざるは、にせん。のをはばあるをして、のにきせしめむ、るにもしにしてのをはばのよりもになるをん。はとのをずともそのははる。はもしのありて、するならば、もしそのはとよりまり、すべてのにざかりてをみるならば、なるのをにらん。してもしはをもをもにせずんば、をしてかくのきとせざらんことをむべく、によりざかるべし。

のをふてにのをふはなり。のとなるとのとをてにしたるは、にては、ののをむべく、よりるときは、のをけん。をにするがにをてのにするのをにするはにるととのとにるものあらず、ただをるのをじ、とするにくるののとするはにあらず。けだしかくのきのはのにをしのをきてなるをらしむること、くのよりもあるなり。かくのきをくのは、をもをにするをもれにむるなかれ、くはそのにをきのよりれん。をとせしむるはのにはるべし、くはそのとそのとはなるのはをにせん。のとにりにるは、のにまん。にしてなるとなるをするはにのにし、をまでたしめて、なからん。かくのきはくしてするをなるくはん『にしてのをふはなり、となればのにからざればなり』と。はににき、をてはにゆることらのし。のはしきとのととにをるをよりざけよ。よ、かくのきことにせしをけよ。たとひはなくせらるゝとも、とにするをんずるなかれ、となればがはふべく、そのにはのするあればなり、なるハリストスのはをへざるなり。

をくるはののなり、はなるのをさん。なるのにへたるなる『パン』はのによりてをすのをめん。のよりするはとのにあり。にしてなきはにせらるゝことのにせらるゝし。ににらなるのはよりするなるよりもよりするよりもなり、はをふことすべからざるをふし。

してをめ、のにするのよりのをりてのをのくなれるよりすべし。けだしはをにしつつのにす、ゆえにをむるのはじてふらざるとなり、のはとそのなるとをはん。るはそのをてにをしたるはのるなり。

をよりれしむるすべてののにそのをぐはなり。みにより、のよりるのをのにて、をにぐるはなり、けだしをすときはのはとしてえ、びまん。のにてをるはすべてのよりれ、なるとにせずして、りをせん、のとならざらんなり、びのにされずしてらざらんなり。しかれどもにのをぜられたるは、なくしてはにふはざるべし。のにするはをするなり。なるよ、はのかざるありてのにをさんをふか、にのはのにたされん。よれをするをくするのになり。

のはめてにして、とするはあるのをましむるなり。しかれどもはとるによりをず、ゆえにはとにはんがにあらゆるをふ。

のはにせらるゝ。にしてとするはのにだし。はハリストスににせらる、しかれどものにして、のふるとなりしのにはのづくはならず。にしてなるをかせざらん、なるとするはらず、けだしのすをむによる。

あり、のによりにれることのし、く『はのにかとなりともをさんに、そのにてははす、しててにつや、がはにひてをせず、をにはしむるはざるなり。れどもとれてにるや、にはをてし、にはをす、してがのにするや、のをてくせんとするもはず、されどがはひずといへども、にしてえずとし、のはせずしてをし、をしてなるのをてをましむ。れどものにりかりて、たりともとふあるや、そのはにづかざらんことも、るのるものをせざらんことも、のをするがにのらざらんこともがにはざるなり』と。るべし、がよ、ととはにはしくにしてになるとなるとをふるや、のにをらめてりからのパンをふはなり、となればはにとすればなり。にとはす、ももに、「アミン」。

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