シリヤの聖イサアク全書/第七説教


第7説教 
<< なるとならざるの、びにりすの。 >>

にらずして、のれられ、きによりてはるゝあり、にりのにすあり。とくはるによりはしくにまりてにみたるによりをすことあり。よれのすべてのとにしてはせらるべきものなりとども、のにめられたるとをするならば、ととのもあらはるゝなり。はなるにりうじてにせん、れどものはさるゝにし。アダムとエワととはのにをよりらずけたれど、がにしたるはめてじからざるく、ののにもるなり。のにのはそのとそのにくとにずるなり。もしはをするはたざれども、をにしをせざるがににはるゝならば、かくのきはにまることくしてもからん。にしてのにするはのにかはるゝならば、そのをするがにはにきことなし。

はがにししてはらざるとしてはるゝすのはとじからず、けだしそのるののにをけざらんとしつつはねず、はそのきとそののにるすべてのをにもからふありとも、ののにし、はにより、はその、のにかのるあるにより、びれのにもそのにするにより、はそのをみんがにさるゝによりて、そののがしくにき、のきがにののにせらるゝことあり、さればにて、はよりされたるによりのにひみて、くせん。

はがのにくなるをてあらはるゝすのあり、これじからず、はのをくつべく、てなるみにふにすることのく、をめんに、そのをむるにすることるのくして、そののをめてし、のをのにへて、すべてにふのをすも、のをひ、にづき、をちて、のにをかんことはしもらざるなり。

はのにても、のにても、にらんとするとによりすのあり。けだしのにるにのにても、のにても、びそののにするものにするありと。

はのと、そのすべてのと、くのとあり。これなり。のもののにとしてするは、もしにるときは、のをるゝなかれ、もしはにりてくのをすこともあらば、にするをむるなかれ、そのをむるなかれ、してびたるゝも、ちてそのとふべく、せられしのにをかんことをにすべく、らをるにるはのをにたざるべし、く『わがよにつきてぶなかれ、るればあがる、にればはをしふ』と〔ミヘイ七の八〕してのあるはにるしもをめざるべく、のにても、そのをにすなかれ。さりながらもしはにられ、はくにかかるあるも、からし、からし、たとひをなすとも、のなるにりり、とにんでがそのをみ、そのにをれ、そのをしはして、のをへしめ、をするにきをふるにるはまざるべし。よりへらるゝはかくのくそのをはざるなるはのし。はたとひるによりせらるゝとも、くののにせられざらん。ゆえになるマルティニアンはのきによりらざらんと、のにりなるのるによりするをさずして、がにづべきをてからをにるらんとをす。けだしはるのく、たるによりぶることのしく、よ、はににするにしてなるをするならば、のをめてハリストスのにはし、にばるゝをさんことをふべし。けだしはをてのと、のとをにしてはらずまざるのと、のくのによりるのすべてのをせざるべからず。ののとしてくをるゝなかれ、のしきにるがにをすなかれ、のにはるなかれ、するなかれ、もしはしてをすことありとも、のにるなかれ。のみならず、もしのなるにてのをかけ、をたれ、をることありとも、によりのなるにするをしもするなかれ、にがしたるにまりてのはしくすべきりにせよにてなるとなり、たれざるとなり、そののににまるとならんことをして、なるをふるもとふをむるなかれ。

なるのはのし。にるのもののにはり、はすべからず。なるののをり、そのをして、にをし、をしてをなるはなるのにれたるにより、かららしめ、そののかれたるをてのにびつはざるよ、はそののにしてにへんとする、とにれて、のをり、がのにするをも、そのきよりづるをもひしならば、よりもくして、ふのものをうけ、そのげたるにびとにりるにるはしてもからぜざるべきのものをひしならば、のをてにせんとするや。してるべきは、ここにとにてれしく、なるのをてりくをそのにびりて、をにてんとするにて、ハリストスがをとつことなり、けだしにてのはせらるべきにより『はにつをず、はのにつをざるなり』〔聖詠一の五（詩編一の五）〕。

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