論語 (Wikisource)/學而第一
一之一
子曰ク：「學ビテ時二習フ之ヲ、不亦タ説バシカラ乎？有リ朋自リ遠方來タル、不亦タ樂シカラ乎？人不シテ知ラ不慍ミ、不亦タ君子ナラ乎？」
 子曰く、「学びて時に之を習ふ、亦たばしからずや？朋有り遠方より来たる、亦た楽しからずや？人知らずしてみず、亦た君子ならずや？」

一之二
有子曰ク：「其ノ爲リ人ト也、孝弟ニシテ好ム犯スヲ上ヲ者ハ、鮮ナシ；不シテ好マ犯スヲ上ヲ好ム作ナスヲ亂ヲ者ハ、未ダル之レ有ラ也。君子ハ務ム本ヲ、本立チテ道生ズ。孝弟也ナル者ハ、其レ爲仁之本與。」
 有子曰く、「其の人と為りや、孝弟にして上を犯すを好む者は、なし；上を犯すを好まずして乱を作すを好む者は、未だ之れ有らざるなり。君子は本を務む、本立ちて道生ず。孝弟なる者は、其れ仁の本たるか。」

一之三
子曰ク：「巧言令色、鮮ナシ仁！」
 子曰く、「巧言令色、鮮なし仁！」

一之四
曾子曰ク：「吾日ニ三-省ス吾ガ身ヲ：爲ニ人ノ謀リテ不ル忠ナラ乎？與朋友交ハリテ不ル信ナラ乎？傳ハリテ不ル習ハ乎？」
 曽子曰く、「吾日に吾が身を三省す：人の為に謀りて忠ならざるか？朋友と交はりて信ならざるか？伝はりて習はざるか？」

一之五
子曰ク：「道ビクニ千乘之國ヲ、敬ミテ事ヲ信、節シテ用ヲ愛シ人ヲ、使フニ民ヲ以テス時ヲ。」
 子曰く、「千乗の国を道びくに、事をみて信、用を節して人を愛し、民を使ふに時を以てす。」

一之六
子曰ク：「弟子入リテハ則チ孝、出デテハ則チ弟；謹ミテ信、汎ク愛シテ衆ヲ、親シム仁ニ。行ヒテ有ラバ餘力、則チ以テ學ブ文ヲ。」
 子曰く、「弟子入りては則ち孝、出でては則ち弟；謹みて信、く衆を愛して、仁に親しむ。行ひて余力有らば、則ち以て文を学ぶ。」

一之七
子夏曰ク：「賢トシテ賢ヲ易ヘ色ヲ、事ヘテ父母ニ能ク竭クシ其ノ力ヲ；事ヘテ君ニ能ク致シ其ノ身ヲ；與朋友交ハルニ、言ヒテ有ラバ信、雖モ曰フト未ダト學バ、吾必ズ謂ハン之ヲ學ビタリト。」
 子夏曰く、「賢を賢として色を易へ、父母に事へて能く其の力をくし；君に事へて能く其の身を致し；朋友と交はるに、言ひて信有らば、未だ学ばずと曰ふと雖も、吾必ず之を学びたりと謂はん。」

一之八
子曰ク：「君子不重カラ則チ不威アラ、學ベバ則チ不固ナラ。主トシ忠信ヲ、無カレ友トスルコト不ル如カ己ニ者ヲ、過テハ則チ勿レ憚ルコト改ムルニ。」
 子曰く、「君子重からざれば則ち威あらず、学べば則ち固ならず。忠信を主とし、己に如かざる者を友とすること無かれ、過ては則ち改むるに憚ること勿れ。」

一之九
曾子曰ク：「愼ミ終ハリヲ追ヘバ遠キヲ、民ノ德歸ス厚キニ。」
 曽子曰く、「終はりを慎み遠きを追へば、民の徳厚きに帰す。」

一之十
子禽問ヒテ子貢ニ曰ク：「夫子至ル是ノ邦ニ也、必ズ聞ケリ其ノ政ヲ、求メタル之與？抑〻與ヘタル之ヲ與？」子貢曰ク：「夫子ハ温・良・恭・儉・讓以テ得タリ之ヲ。夫子之求ムル之ヲ也、其レ諸レ異ナル人之求ムルニ㆒㆑之ヲ與？」
  子貢に問ひて曰く、「夫子是の邦に至るや、必ず其の政を聞けり、之を求めたるか？之を与ヘたるか？」子貢曰く、「夫子は温・良・恭・倹・譲 以て之を得たり。夫子の之を求むるや、其れれ人の之を求むるに異なるか？」

一之十一
子曰ク：「父在マセバ觀其志ヲ、父沒スレバ觀ル其行ヒヲ。三年無クバ改ムル父之道ヲ、可謂孝ト。」
 子曰く、「父ませば其の志を観、父没すれば其の行ひを観る。三年父の道を改むること無くば、孝と謂うべし。」

一之十二
有子曰ク：「禮之用ハ、和ヲ爲ス貴シト；先王之道モ、斯レヲ爲ス美ト、小大由ル之ニ。有リ所不行ハレ、知リテ和ヲ和スレドモ、不バ以テ禮ヲ節セ之ヲ，亦タ不可カラ行フ也。」
 有子曰く、「礼の用は、和を貴しと為す。先王の道も、れを美と為す、小大 之に由る。行はれざる所有り、和を知りて和すれども、礼を以て之を節せざれば、亦た行ふべからざればなり。」

一之十三
有子曰ク：「信近ヅケバ義ニ、言可復也。恭近ヅケバ禮ニ、遠ザカル恥辱ニ。因ルコト不バ失ハ其ノ親ヲ、亦タ可キ宗ブ也。」
 有子曰く、「信 義に近づけば、言 むべきなり。恭 礼に近づけば、恥辱に遠ざかる。因ること其のを失はざれば、亦たぶ可べきなり。 

一之十四
子曰ク：「君子ハ食無ク求ムル飽クコトヲ、居無シ求ムル安キコトヲ。敏ニシテ事ニ、愼ミ於言ニ、就テ有道ニ正サバ、可キ謂フ好ムト學ヲ也已。」
 子曰く、「君子は 食 飽くことを求むる無く、居 安きことを求むる無し。事に敏にして、言に慎み、有道に就きて正さば、学を好むと謂ふべきのみ。」

一之十五
子貢問ヒテ曰ク：「貧シクシテ無ク諂フコト、富ミテ無キハ驕ルコト、何如？」子曰ク：「可也。未ダル若カ、富ミテ好ム禮ヲ者ニ也。」子貢曰ク：「『詩』ニ云フ：『如ク切スルガ如ク磋スルガ、如ク琢スルガ如シ磨スルガ。』其レ斯レ之謂ヒ與？」子曰ク：「賜也、始メテ可キ與ニ言フ『詩』ヲ已矣。告ゲテ諸レニ往ヲ、知ル來ヲ者ナリ。」
 子貢問ひて曰く、「貧しくしてふこと無く、富みて驕ること無きは、？」子曰く、「可なり。未だ、富みて礼を好む者にかざるなり。」子貢曰く、「『詩』に云ふ、『切するが如く磋するが如く、琢するが如く磨するが如し。』其れ斯れの謂ひか？」子曰く、「や、始めてに『詩』を言ふべきのみ。諸れに往を告げて、来を知る者なり。」

一之十六
子曰ク：「不患へ㆔人之不ルヲ己ヲ知ラ、患フ不ルヲ知ラ人ヲ也。」
 子曰く、「人の己を知らざるを患へず、人を知らざるを患ふ。」