公教要理説明/03-12
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五十八　（一）

352●をされるにもなはでありますか
▲もなはとをめるであります。

も
とはなくてはならぬでてのよりもなをふ、をしてもはをへても、なしにはなさなでもされず、のをけても、よしたでなければはされぬ。にしてのにがぬでもさへあればをられぬはない。くなきはものもにたぬ、って一つでのははれるからはもとはれるである。

[下段]

をめる
とはイエズス、キリストが「せぬならばびるぞ」とっしゃた、ちをへるである。

353●とはでありますか
▲はがを一にみひ、からをさぬとするであります。

のはくむとふで、にふちとはふ、むのみではなく、からむである。は (コンチリサン) とって、かれるとのである。ちをてったがにかれるとのである。てはのをむ、ちをってはまでのをにみふで、をとふ。がはぬならばにはならぬ。

354●ばかりでをんでりますか
△りませぬ、のからをみひ、をしたをにくはねばなりませぬ。

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ばかり
とは、、ばかりでとふであるが、でらぬはすもない。のからるのでなければのではない、をしたからとてにはらぬ、のにいたのがしい、にであるとってをへるがなければ、のでない、「はなるべし」とはれるのはである。

355●したをつでもまぬは
▲一つもされませぬ。

つでも、
とあるはへば十あるに一はにしかったので、だけはみひずとはれぬとふなである。はがをて、イエズス、キリストをに十にけり、のをく。にはのにがばなくてはならぬ。のばぬはとしてされぬ。でもしないがあってはのてのもされない。に「は一なるべし」とはれるのである。

[下段]

（）をづゝにいてをさぬでもい、したのをらずするである。なくしてばかりあるは、のにいてなりともがないならばのはになる。うならぬにはするのでもにせるがい。

356●のはにってをめばされるにりますか
▲ではらずのをてせねばなりませぬ。

の。
へばたれた。をけた、をられた、をさせられたとふやうなで、でせられても、にいたのでにせられるはれぬ。

とはしめられるで、へばをった、でけた、にをされたのである。

、
へばやのにをした、をした、やをはれたのである。

の、、はの、はのに

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いたにったであって、でのにがえるにしても、にいたはえず、をてんでもよりされるにらぬ、になはでないとあるのはである。にるのはにをけさすによりめられたるものなればをれてむにはとはれる。

357●なをてをせねばなりませぬか
▲一、をてもすべきにき、イエズス、キリストを十にけてにらしめた。二、なきをひ、なきをけるをてせねばならぬ。

をすにずからってのやうなをへるがい

一、

もすべきにいた。
はをりりふにをにってる。

ばかりにき、もよりられて、ったのはよりかぬものはない、一もにならず、

[下段]

らへるのもくによるはない、もすべくすべくふべきにまできったは、にもととかましさのではないか。のはみふべきものかをにらせへとすゞゝゝはねばならぬ。

イエズス、キリストを十にけてにらしめた。
十をにってはにして、イエズスのにけられてみふのをのをいてながらひよ十にりふのはそもであるか、のにないにはされふのか、はであるか、をって、はをすにのにり、イエズスをはずにち、にし、をせ、十をくならせて、でし、にをみ、をさせるのではないか。でにし、り、き、からののをひ、マリアのをめて「よ、十にけられへるのをにかせへ」とるがい。

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二、

なきをひ。
はをしたから、をるがなくなる、ちイエズス、キリストのをてけられたのをるがなくなる。

へばはにもみひ
むべきものではないか。

なきをける。
はのによりてられて、イエズス、キリストをしめた、の、とになくむであるが、イエズス、キリストはのはであるとしゃってる。はを一ものにくはらぬのに、なくのにむとはとろしいであろう、しらをてをてるから、よりてられるのもで、こそかった、にろしくもである。あってもしていて、からはをさぬとすべきであらう。

とあるは、るりのからのみふべきをへて、のをさねばならぬとのである。

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