埃及マカリイ全書/第三十七講話


第三十七講話 
<< の、びの。 >>

一、　していへるあり、『のたるはにたり』と〔イアコフ四の四〕。ゆえには『くのをもてのをるべきこと』〔箴言四の二十三〕をすべてのにずるなり、これがのくをりて、をみ、にしてのとなるものをむるにしたがはざらんなり、けだしをすのはこれよりずべくして、これをずるはせん、さればのふにをめて、ととをるべし、けだしにみちびくのをしをするのはこれよりずるなり。はをりひて、にり、のによりはれたり。はこれをりて、のをきけり。はこれをりて、にをうけたり、これとおなじくもこれをりてせり、ににしてをれり、れどもはをりしはきをなしたれど、にりてをるや、くてられたりき。けだしのはのにしたがひ、それにして、にせしむるものなれば、のこれをするだけはするをべく、るだけはらるるなり。

二、　ゆえにすべてなるととのはにをりて、のをせず、にするものをんじて、のにをにし、にばるるものとなるものとをすべてのものよりんじて、ただにとのとをてするのみならず、をてもをても、にへてしきをえらび、にへてをえらび、にかへてをえらび、これによりにかへてをえらびたりき。けだしのをきらひ、これをうばふものをにして、のにくるのくし、てととのをしたりき。くのをめてのにつとむるあるとなして、なるをまず、なるをめず、ゆえにくのにしてなるをしたりき。けだし『をせ、らばされん』〔ルカ六の三十七〕とのをよりきくや、をてとひ、をゆるすをあたふるとなせり。また『のにはんとするのはものくこれをにへ』〔マトフェイ七の十二〕とのをきくや、なるをによりてしたりき。けだしはのをきて、のをたづねたれば、にこれにかくるるのをしたるはなりとす。

三、　はのことにするくのをあたへて、のをぬべきをぜり、けだしはのたるをりたればなり。ただをてするのにをるあたはざるべし、これぞせよもされんとしたるなる。これのにせられたるにして、こはのをすなり。けだしはいへり、『がるはをたんがにず、ちこれをさんためなり』〔マトフェイ五の十七〕。しかれどもいかにしてはせらるべきか、よろしくくべし。のにをしたるよりもをうけたるをくしたるは、のによれり、けだしいふあり、『をするはにをてをするなり』、しかれどもすはされん〔ロマ二の一、シラフ二十八の二〕。けだしのによるにいふ、のにあり、のにありと〔復傳律令十七の八、四〕。

四、　にをすはをすなり。されどもはののことをいひしはがにのをあたへたるによるにあらず、これにして、はなり、にしてははなれども、にしてはをのにせしむるなり、はすものにせども、するものをす、けだしいへり、『きにはきをて、なるにはをてす』〔聖詠十七の二十七〕。ゆえにをにしこれにじてにあづかるはをするのみならず、びをもして、のののとしてのをつなり。しかれどもがこれをとづくるはをすによるにあらず、したるのにをすによる、はのににすることによりてをうけたるくせん、いふあり、く『がにをり、し、のをりてのしきをはんときはなり』〔マトフェイ五の十一〕。

五、　さりながらはのにありて、かくのくするをまなべり。けだしはしてのをりしにより、はふののとたれざるとをて、のをちへり、さればはくのをて、をてせず、のによりてをしたりき。には〔創世記三の二十四〕るのをめん、さればは『がのにとしてりひしのに』〔エウレイ六の二十〕りて、のをてまん、してのをてをしつつ、するにをてせずして、とじくいはん、く『がをせしのにへしはだずだかず、のにだらず』と〔コリンフ前二の九〕。さりながらはのなるにつきてはんとす。

六、　問、　もしのにらずんば、いかんしてはをるか、やもとのなりと、〔十四の十五〕にからめたるにてをや。

答、　さりながらのこれにふるをくべし。はいへり、『にはのをてをせり、はせざるなしのきをもするなり』〔コリンフ前二の十〕。れどもかいはん、たるにはをへられたれど、にはにてこれをるるはざるべし、といふあらん。ゆえにはにをささげて、のくいへり、く『くははのにひ、をて、に、なるにてくめられ、にりてののにるをはんことを』〔エフェス三の十六、十七〕、またいへり『はなり、ののあるにはあり』〔コリンフ後三の十七〕、またいへり『もしのをたずば、にせず』〔ロマ八の九〕。

七、　ゆえにわれらもくじ、くじて、せん、にもをはりて、がでりたるにらんなり、をすと、なると、びのがによりざからんためなり、ゆえにくじて、のをり、これによりじてのとなり、のをせん、らばのはをせざるべくして、にてせらるるはのがゆるにみをれふをずるをうしなはざらん。けだしによりてはるものは、これにだつのとはにもならず、らずんばはにあらざるなり。さりながらのをし、にしてにざるをて、をくるをふにくはにる、をにるにるにあらざるなり。けだしいふあり、『をうけしはのにるにあらずして、きてぜしによる』〔ガラティヤ三の二〕。

八、　問、　はふ、すべてのものはににるるありと、『のにりてはがをてをはんをす』〔コリンフ前十四の十九〕とはをふか。

答、　はのにするをべし、はこれをのとしてすべく、はのとしてすべし。ゆえにをに、のにるときははのなり、れどもとはくのにれてのをつるのなるをす。のをふはをててのをするく、にふものをてなるをてん、となればのはなれども、のあらゆるものをからすればなり。は、は、は、は、はにして、はととによりりて、をてりをてくのなり、けだしはして、はにてふ、してのするにしたがひとしてふなり。

九、　しかれどものはのためにのものになるにより、のにしてにするなり。けだしのらざるとにすべてはせん、されどもこれととにこれにぐのものびもせらるるなり。けだしがをぜしめずんば、いかんしてはすべきか。はわがにたり、いへらく『にらざれば、もをとふることあたはず』〔コリンフ前十二の三〕。れどもなしにするは、いかんしてなしにくたんや。またすべてにせざるはいかんしてえたるはめられしにしてなるとなるべけんや。してなるはにしくなるをせざらん。かへつてしきはのをちたざるにはらずをるによるとにるなり。さりながらなるがかくにするは、これしたるによるにあらずして、をしたるによる。けだしをふはののにあらずしてをふのなり。ゆえにもしかのをさへするならば、たとへをしたりとも、またただをかしてをめめたりとも、からのにするをせざるべし。にのかにてにんぜんとふなかれ、のいふのし、く『はをてのにむをもふをもすなり』〔フィリッピ二の十三〕。

十、　問、　はにをすをずるか。

答、　がにをめむるをして、がこれをしふことはににいへり。にのづし、してし、してのによりめめんことをずるなり。しかれどもをにみちびき、はをし、はをするは、これのはをしたるしたるにあたふるなり。ゆえにののはなるといふべし。もしのなくんば、はのによりしるといへども、からもしはざるべし。ゆえにをてをするは、るののにあり。はがなるのをあらはすならば、すべてににしてくすらざるはすべてのをにせん。はののるをはにづき、はすればにをしへられてらんをふ。けだしいふあり、『かのをるをん』と〔コリンフ前二の十六〕。してもみづからいひふ、く『かのをめんことをしたれどもはせざりき』〔ルカ十三の三十四〕。ゆえにはからをめて、われらよりただのをすをずべし。してののれとなるものはにあらずしてぞや。

十一、　ははり、はり、はをし、はするときは、せられて、からくらん、さりながらにありてこれをかし、これをて、もしるるときは、にてこれをにせん、かくのくもをしてしたりといへども、はえずして、のにし、のにはをめて、これをにするなり、もいへり、『はこれをひてるものにつてからるべけんや、はこれをるにしてからぶるべけんや』〔イサイヤ十の十五〕。にてもこれとじきあり、がにしてするときは、はをまし、をくすること、のをくするくせん。をにしたるはとなるとによる。さりながらはおのれをするのをらざることなるのくなるべからずつてびのく、をまし、わがによりてをみちびくのなるをらんことをするなり。けだしいへり『はそのをり、はそののをる、されどはらず』〔イサイヤ一の三-五〕。ゆえにせん。われらをるのを、ととをにし、をするがためにをまなばんことを。アミン。

37