高野切第一種


本文 
古今倭歌集卷第一
　春歌上
　　ふるとしにはるたちけるひよめる
　　　　　　　　ありはらのもとかた
としのうちにはるはきにけりひと
とせをこそとやいはむことしとやいはむ
　　はるのたちけるひよめる
　　　　　　　きのつらゆき
そてひちてむすひしみつのこほれる
をはるかたけふのかせやとくらむ
　　たいしらす
　　　　　　　　よみひとしらす
はるかすみたゝるやいつこみよしのゝ
よしのゝやまにゆきはふりつゝ
　ゆきのきにふりかゝれるよめる
　　　　　　　　　　そせ以ほうし
はるたてはゝなとやみらんしらゆきの
かゝれるえたにうくひすのなく
　　たいしらす
　　　　　　　　よみひとしらす
こゝろさしふかくそめてしをりけれは
きえあへぬゆきのはなとみゆるか
　あるひとのいはくさきのおほき
　おほいまふちきみのうたなり
二條のきさきの東宮のみやすむところ
とまをしけるときにむつきのみかの
ひおまへにめしておほせことあるあ
ひたにひはてりなからゆきのかしらに
ふりかゝりたるをよませたまひける
　　　　　　　　ふむやのやすひて
はるのひのひかりにあたるはなゝれと
かしらのゆきとなるそわひしき
    ゆきのふりけるをよめる
　　　　　　　　　　　　　貫　之
かすみたちこのめもはるのゆきふれば
はなゝきさとん（も）はなぞちりける
　　はるのはじめによめる
　　　　　　　　　ふじはらのことなほ
はるやときはなやおそきときゝわかむ
うぐひすだにもなかずもあるかな
　　寬平のおほむときのきさいの宮の
　　うたあはせのうた
　　　　　　　　　みなもとのまさすみ
やまかせにとくるこほりのひまことに
うちいつるなみやはるのはつはな
　　　　　　　　　紀友則
はなのかをかせのたよりにたくへてそ
うくひすさそふしるへにはやる
みやまにはまつのゆきたにきえなくに
みやこはのへにわかなつみけり
あつさゆみおしてはるさめけふゝりぬ
あすさへふらはわかなつみてむ
　仁和のみかとのみこにおはしましける
　ときにひとにわかなたまひける
　　おほみうた
きみかためはるのゝにいててわかなつむ
わかころもてにゆきはふりつゝ
　はるのよむめのはなをよめる
はるのよのやみはあやなしむめのはな
いろこそみえねかやはかくるゝ
　はつせにまうつることにやとりける
　ひとのいへにひさしくやとらてほと
　へてのちにいたりけれはかのあるし
　のかくさたかになむやとりはあると
　いひいたしたりけれはそこにたて
　りけるむめのはなをゝりてよめる
　　　　　　　　　つらゆき
ひとはいさこゝろもしらすふるさとは
はなそむかしのかにゝほひける
　　みつのほとりにむめのはなのさ
　　けりけるをよめる
　　　　　　　　　　いせ
はることになかるゝかはをはなとみて
をられぬみつにそてやぬれなむ
としをへてはなのかゝみとなるみつは
ちりかゝるをやくもるといふらむ
　寬平のおほむときのきさいのみやの
　うたあはせのうた
　　　　　　　よみひとしらす
むめのかをそてにうつしてとゝめては
はるはすくともかたみならまし
　　　　　　　　　　　　そせい
ちるとみてあるへきものをむめのはな
うたてにほひのそてにとまれる
　たいしらす
　　　　　　　　　　　よみひとしらす
ちりぬともかをたにのこせはるのはな
こひしきときのおもひいてにせむ
　ひとのいへにうえたりけるさくらの
　はなさきはしめたりけるをみてよめる
　　　　　　　　　　　　　　つらゆき
ことしより春しりそむるさくら花
ちるてふことはならはさらなむ
　さくらのはなのさかりにひさし
　くとはさりけるひとのきたりける
　ときによみける
　　　　　　　　よみひとしらす
あたなりとなにこそたてれさくら
はなとしにまれなるひともまちけり
　　かへし
　　　　　　　　　　なりひらのあそむ
けふこすはあすはゆきとそふ
りなましきえすはありともはなと
　　　　　　　　　　みましや
　たいしらす
　　　　　　　　　　よみひとしらす
ちりぬれはこふれとしるしなきもの
をけふこそさくらをらはおりてめ
をりとらはをしけにもあるかさく
らはないさやとかりてちるまては
　　　　　　　　　　　　　　みむ
　　　　　　　　　　きのありとも
さくらいろにころもはふかくそめてきむ
はなのちりなむのちのかたみに
　亭子院のうたあはせのときによめ
　　　る
　　　　　　　　　　いせ
みるひともなきやまさとのさくら
はなほかのちりなむのちそさか
　　　　　　　　　まし
　　うたゝてまつれとおほせられしときに
　　よみたてまつれる
　　　　　　　　　　　　　つらゆき
わかせこかころもはるさめふるときは
のへのみとりそいろまさりける

古今倭歌集卷第九
　覊旅哥
　もろこしにてつきをみてよみける
　　　　　　　あへのなかまろ
あまのはらふりさけみればかすかなる
みかさのやまにいてしつきかも
　このうたはむかしなかまろをも
　ろこしにものならはしにつかはした
　りけるにあまたのとしをへてえかへり
　まうてこさりけるをこのくにより
　またつかひまかりいたれりけるにた
　くひてまうてきなむとていてたち
　けるに明州といふところのうみへにて
　かのくにのひとむまのはなむけしけ
　るになりてつきのいとおもしろくさし
　いてたりけるをみてよみけるとなむ
　かたりつたふる
　　　　　　　　ふちはらのかねすけ
ゆふつくよおほつかなきにたまくしけ
ふたみのうらをあけてこそみめ
　これたかのみこのともにかりにまかれ
　りけるときにあまのかはといふところの
　かはほとりにおりゐてさけなと
　のみけるついてにみこのいひけらく
　かりしてあまのかはにいたるといふこ
　ゝろをよみてさかつきはさせといひ
　けれはよめる

古今和歌集卷第二十
　雜
　　神歌
　　　おほなほひのうた
あたらしきとしのはしめにかくしこそ
ちとせをかねてたのしきをつめ
　續日本にはつかへまつらめよろつ
　よまてに
　　ふるきやまとまひのうた
しもとゆふかつらきやまにふるゆきの
まなくときなくおもほゆるかな
　　あふみふり
あふみよりあさたちくれはうねのの
にたつそなくなるあけぬこのよは
　　みつくきふり
みつくきのをかのやかたにいもとわれと
ねてのあさあけのしものふりはも
　　しはつやまふり
しはつやまうちててみれはかさゆひ
のしまこきかくるたなゝしをふね
　　神樂哥
　　　とりものゝうた
かみかきのみむろのやまのさかきはは
かみのみむろにしけりあひにけり
しもやたひおけともかれぬさかきはの
たちさかゆへきかみのきねかも
まきもくのあなしのやまのやまひとゝひ
ともみるかねやまかつらせよ
みちのくのあたしのまゆみわかひかは
すゑさへよりこしのひのひに
わかゝとのいたゐのしみつさとゝほみ
ひとしくまねはみくさおひにけり
　　ひるめうた
さゝのくまひのくまかはにこまとめて
しはしみつかへかけをたにみむ
　　翻物歌
あをやきをかたいとによりてうくひすの
ぬふといふかさはむめのはなかさ
まかねふくきひのなかやまおひにせる
ほそたにかはのおとのさやけさ
　　このうたは承和のおほむへのきひ
　　のくにのうた
みまさかやくめのさらやまさら〳〵に
わかなはたてしよろつよまてに
　　このうたは貞觀のおほむへのみ
　　まさかのうた
みのゝくにせきのふちかはたえすして
きみにつかへむよろつよまてに
　これは元慶のおほむへのみのゝ
　　うた
きみかよはかきりもあらしなかはまの
いまさこのかずはよみつくすとも
　これは仁和の御勢へのいせのくにの
　　うた　　　　　　　大伴黑主
あふみのやかゝみのやまをたてたれば
かねてそみゆるきみかちとせは
　　これは今上のおほむへのあふ
　　みのうた
　東歌
　　みちのくにうた
あふくまにきりたちわたりあけぬとも
きみをはやらしまてはすへなし
みちのくはいつくはあれとしほかまの
うらこくふねのつなてかなしも
わかせなをみやこにやりてしほかまの
まかきのしまのまつそこひしき
をくろさきみつのこしまのひとならは
みやこのつとにいさといはましを
みさふらひみかさとまうせみやきのゝ
このした徒ゆはあめにまされり
もかみかわのほれはくたるいなふねの
いなにてあらすこのつきはかり
きみをおきてあたしこゝろをわかもたは
すゑのまつやまなみもこえなむ
　　さかみうた
こよろきのいそたちならしいそなつむ
あさしぬらすなおきにをれなみ
　　ひたちうた
つくはねのみねのもみちはおちつもり
しるもしらぬもなへくてかなしも
　　かひうた
かひかねをさやにもみしかけゝらなく
きこほりくやるさやのなかやま
　　いせうた
をふのうらにかたえさしおほひな
るなしのなりもならすもねて
　　　　　　　　かたらはむ
　ふゆのかものまつりのうた
　　　　　　ふちはらのとしゆきのあそん
ちはやふるかものまつりのひめこ
まつよろつよふともいろはかはらし
　卷第二十

註釋 

写本