春秋左氏傳/001 隱公/11
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 訓読文 
【經】　十有一年春、滕侯《とうこう》・薛侯《せつこう》、來朝《らいてう》す。夏、公、鄭伯に時來《じらい》に會《くわい》す。秋七月壬午《じんご》、公、齊侯・鄭伯と許《きよ》に入る。冬、十有一月壬辰《じんしん》、公、薨《こう》ず。

【傳】　十一年（周ノ桓王八年）春、滕侯・薛侯、來朝し、長《ちやう》を爭《あらそ》ふ。薛侯曰く、『我は先《さき》に封《ほう》ぜらりしなり』と。滕侯曰く、『我は周の卜正《ぼくせい》なり。薛は庶姓《しよせい》なり。我以て之に後《おく》る可からず』と。公、羽父《うほ》をして薛侯に請《こ》はしめて曰く、『君と滕君と辱《かたじけな》くも寡人《くわじん》に在り。周の諺《ことわざ》に之あり、曰く、『山に木あれば、工《こう》則ち之を度《はか》り、賓《ひん》に禮あれば、主《しゆ》則ち之を擇《えら》む［＃「む」はママ］』と。周の宗盟《そうめい》は、異姓《いせい》を後《のち》と爲《な》す。寡人若《も》し薛に朝せば、敢《あへ》て諸任《しよじん》と齒《よはひ》せじ。君若し辱く寡人に貺《たま》はゞ、則ち願はくは滕君を以て請ふことを爲さん』と。薛侯、之を許す。乃《すなは》ち滕侯を長とす。
　夏、公、鄭伯に郲《らい》に會するは、許《きよ》を伐たんことを謀《はか》るなり。鄭伯、將に許を伐たんとす。五月甲辰《かふしん》、兵を大宮《たいきう》に授《さづ》く。公孫閼《こうそんあつ》、潁考叔《えいかうしやく》と車を爭《あらそ》ふ。潁考叔、輈《ながえ》を挾《はさ》みて以て走る。子都《しと》、棘《ほこ》を拔《ぬ》きて以て之を逐《お》ひ、大逵《たいき》に及ぶ。及ばず。子都怒る。秋七月、公、齊侯・鄭伯と會して許を伐つ。庚辰《かうしん》、許に傅《つ》く。潁考叔、鄭伯の旗蝥弧《ぼうこ》を取りて以て先登《せんとう》す。子都、下より之を射《い》る。顛《たふ》る。瑕叔盈《かしゆくえい》又た蝥弧を以て登る。周《あまね》く麾《さしまね》きて呼んで曰く、『君、登れり』と。鄭の師畢《こと／”＼》く登る。壬午、遂に許に入る。許の莊公、衞に奔《はし》る。齊侯、許を以て公に讓《ゆず》る。公曰く、『君、許を不共《ふきよう》なりと謂《い》ふ。故に君に從つて之を討ちぬ。許、既に其罪に伏《ふく》せり。君（許ヲ我ニ讓ルノ）命《めい》ありと雖《いへど》も、寡人《くわじん》敢て與《あづか》り聞かず』と。乃ち鄭人に與《あた》へぬ。鄭伯、許の大夫《たいふ》百里《り》をして、許叔《きよしゆく》を奉じて以て許の東偏《とうへん》に居《を》らしめて曰く、『天、許國《きよこく》に禍《わざわひ》し、鬼神《きしん》、實《じつ》に許君に逞《こゝろよか》らずして、手を我《われ》寡人に假《か》れり。寡人、唯だ是の一二の父兄だも［＃「だも」はママ］、供億《きようおく》すること能《あた》はず。其れ敢て許を以て自ら功《こう》と爲《せ》んや。寡人、弟《おとうと》あれども、和協《わけふ》すること能はずして、其口《そのくち》を四方に餬《こ》せしむ。其れ況《いはん》や能《よ》く久しく許を有《たも》たんや。吾子《ごし》、其れ許叔を奉じて以て此民を撫柔《ぶじう》せよ。吾、將に獲《くわく》をして吾子を佐《たす》けしめんとす。若し、寡人、地《ち》に沒《ぼつ》するを得ば、天其れ禮《れい》を以て（許ニ加ヘント）し、許に禍《わざはひ》せしを悔《く》いなば、寧《なん》ぞ茲《こ》の許公の復《ま》た其社稷《しやしよく》を奉《ほう》ずること無《な》からんや。唯《た》だ我が鄭國の請謁《せいえつ》すること有らんに、舊昏媾《きうこんこう》の如くして、其れ能く降《くだ》りて以て相從《あひしたが》へかし。他族《たぞく》を滋《しげ》くして、實に此《こゝ》に偪《せま》り處《を》らせて・以て我が鄭國と此土《このど》を爭はしむること無かれ、吾が子孫其れ覆亡《ふくぼう》にだも暇《いとま》あらず。而《しか》るを況や能く許を禋祀《いんし》せんや。寡人の、吾子をして此に處らしむるは、唯だ許國の爲《ため》のみならず、亦《また》聊《いさゝ》か以て吾が圉《ぎよ》を固《かた》くせんとてなり』と。乃ち公孫獲《こううそんくわく》をして許の西偏《せいへん》に處らしめて、曰く、『凡《およ》そ而《なんぢ》の器用財賄《きようざいくわい》をば、許に寘《お》くこと無かれ。我死せば、乃ち亟《すみやか》に之を去れ。吾が先君新《あらた》に此《こゝ》に邑《いふ》せしとき、（周ノ）王室にしてすら既《すで》に卑《いや》しく、周の子孫日《ひゞ》に其序《じよ》を失へり。夫れ、許は大岳《たいがく》の胤《いん》なり。天にして既に周の德を厭《いと》へるに、吾其れ能く許と爭はんや』と。君子謂へらく、『鄭の莊公、是に於てか禮あり。禮は國家を經《けい》し、社稷を定め、民人《みんじん》を序《つい》で、後嗣《こうし》を利《り》するものなり。許、刑《けい》無くして之を伐ち、服《ふく》して之を舍《す》て、德を度《はか》りて之を處《しよ》し、力を量《はか》つて之を行ひ、時《とき》を相《み》て動き、後人《こうじん》を累《わづら》はすこと無きは、禮を知れりと謂ふ可し』と。
　鄭伯、卒《そつ》をして豭《か》を出《いだ》し、行《かう》をして犬鶏《けんけい》を出し、以て潁考叔を射《い》し者を（神ニ祈リ）詛《のろ》はしむ。君子謂はく、『鄭の莊公、政刑《せいけい》を失へり。政《まつりごと》は以て民を治《おさ》め、刑《けい》は以て邪《じや》を正《たゞ》すものなり。既に德政《とくせい》無く、又た威刑《ゐけい》無し。是《こゝ》を以て邪に及べり。邪にして之を詛ふとも、將《は》た何の益《えき》かあらん』と。
　王、鄔《を》・劉《りう》・蒍《ゐ》・邘《う》の田《でん》を鄭より取りて、鄭人に蘇忿生《そふんせい》の田なりし原《げん》・絺《ち》、樊《はん》・隰郕《しふせい》・欑茅《さんばう》・向《しやう》・盟《まう》・州《しう》・陘《けい》・隤《たい》・懷《くわい》を與《あた》ふ。君子、是を以て、桓王の鄭を失はんことを知れり。『恕《じよ》にして之を行ふは、德の則《そく》なり。禮の經なり。己《おのれ》を有《たも》つこと能はずして、以て人に與ふ。人の至らざること、亦《ま》た宜《むべ》ならずや』と。
　鄭と息《そく》と違言《ゐげん》あり。息侯、鄭を伐つ。鄭伯、與《とも》に竟《さかひ》に戰《たゝか》ふ。息の師、大《おほひ》に敗《やぶ》れて還《かへ》る。君子、是を以て息の將に亡《ほろ》びんとするを知れり。德を度《はか》らず、力を量《はか》らず、親《しん》を親《したし》まず、辭《じ》を徴《ちよう》せず、有罪《いうざい》を察《さつ》せず、五の不韙《ふゐ》を犯《おか》して、以て人を伐つ。其の師を喪《うしな》へること、亦た宜ならずや。
　冬、十月、鄭伯、虢《くわく》の師を以て宋を伐つ。壬戌《じんじゆつ》、大に宋の師を敗る。（隱公十年→）以て其の鄭に入りしに報《むく》ゆるなり。宋、命を（魯ニ）告《つ》げざりし故に書せず。凡《およ》そ諸侯、命ありて告ぐるば則ち書し、然《しか》らざれば則ち否《しから》ず。師の出《い》づるの臧《よ》きも否《あし》きも、亦之《かく》の如し。國を滅すに及ぶと雖も、滅びて敗《はい》を告げず、勝ちて克《こく》を告げざるは、策《さく》に書せず。
　羽父、桓公を殺さんことを（隱公ニ）請《こ》ひ、將に以て大宰《たいさい》を求めんとす、公曰く、『其の少《わか》きが爲《ため》の故なり。吾將にこれに授《さづ》けんとす。菟裘《ときう》に營《いとな》まして、吾將に老《らう》せんとす』と。羽父懼《おそ》れ、反《かへ》つて公を桓公に譖《そし》りて、之を弑《し》せんことを請ふ。公の公子たりしとき、鄭人と狐壤《こじやう》に戰ひて、止《とゞ》められ、鄭人、これを尹氏《いんし》に囚《とら》へき、尹氏に賂《まひなひ》して、其主《そのしゆ》鍾巫《しようふ》に祷《いの》り、遂《つひ》に尹氏と與《とも》に歸《かへ》りて、其主を立てたりき。、十一月、公、鍾巫を祭《まつ》らんとし、社圃《しやほ》に齊《ものいみ》し、寪氏《ゐし》に館《やど》りぬ。壬辰《じんしん》、羽父、賊《ぞく》をして公を寪氏に弑せしめ、桓公を立てゝ、寪氏を討ず。死する者あり。葬《はうむ》るを書せざるは、喪《も》を成《な》さゞればなり。

 註 

001いんこう11

zh:春秋左氏傳/隱公#隱公十一年