占星四書
CLAUDIUS PTOLEMY:
TETRABIBLOS
OR THE QUADRIPARTITE MATHEMATICAL TREATISE
FOUR BOOKS OF THE INFLUENCE OF THE STARS
TRANSLATED FROM THE GREEK PARAPHAS BY J. M. ASHMAND
London, Davis and Dickson

1822年

書評 

最近、ある天才的な作品（最高の人気を博し、何よりも賞賛されている）の詩的な装置で占星術が使われたことで、世の中全体が、最近ではないにしても、昔のすべての時代に、多かれ少なかれ尊敬を集め、信仰を奪ったこの科学の謎について何か学びたいという欲求に駆られたようである。このような一般的な欲求が明らかに存在するため、以下の翻訳が完成し、一般に公開されることになった。しかし、これはもともと部分的に行われただけで、今では無視されている占星術の教義が、それほど長く、それほど完全に信頼を保ってきた根拠について、2、3の個人を満足させるだけであった。

前書き 
シラスよ、天文学的予言の予備的研究は二つある。一つは、順序も力も同じで、太陽、月、星の形象の知識を得ることであり、それらの互いに、また地球との相対的な様相を知ることである。 
なぜなら、それ自体で完全であり、第二の学問と融合させなくても本質的な有用性があるからである；この論考では第二の学問に専念するが、同様に完全ではない。しかし、この著作は、哲学が要求する真実への正当な配慮によって規制されるものとする。作用する対象の物質的な質によって、それらは弱く変化し、正確に理解することが難しくなるので、（常に同じ不変の法則に支配される第1の教義を詳述する際に与えられたような）積極的で確実な規則をここでは示すことができない。一方、明らかにその原因を周囲に求める一般事象の大半を適切に観察することは省略されないものとする。 
しかし、到達が困難なものはすべて中傷するのが下衆の常であり、この2つの学問のうち最初のものを非難する者は、2番目のものを非難する者を支持する論拠が示されようとも、まったくの盲人と見なさざるを得ないことは確かである。また、自分自身が習得できなかったものは、すべての理解の範囲を完全に超えるに違いないと考える人もいる。また、（その学問についてしばしば指導を受けたかもしれないが）その保持の困難さのために記憶を保持できなかった学問を無用なものと考える人もいるであろう。そこで、これらの意見に関連して、天文学による予言がどの程度まで可能であり、また有用であるかを調査することに努め、その前にこの教義の詳細を説明することにする。

第1巻

序文 
シラスよ、天文学による予言の手段のうち、二つのものが最も重要かつ有効である。一つは、秩序と有効性の両方において第一であり、それによって、太陽、月、星の動きが、互いに、また地球との関係において、時々刻々と起こる様相を理解するものである。第二は、これらの様相自体の自然の特性を利用して、それらが取り巻くものにもたらす変化を調査するものである。これらのうち第一のものは、第二のものとの組み合わせによって得られる結果を得ることはできないが、それ自体望ましい独自の科学を持っており、私たちはできる限り実証の方法によって独自の論説であなた方に説明してきた。真理を目的とする者が、個々の事物に見られる物質的性質の弱さと予測不可能さを第一の不変の科学の確実さとその認識を比較することがないように、また、一般的性質の事象のほとんどがその原因を包む天から引き出していることがあまりにも明白であるときに、可能性の範囲内の調査を控えることがないように、我々は今正しく哲学的方法で第二でより自立していない方法について説明することにしよう。しかし、達成するのが難しいものはすべて、一般の人々から簡単に非難されるので、先に述べた二つの学問の場合、前者に対する非難は盲人にしかできないし、後者に対する非難には、その部分の難しさから全く理解できないと思われたり、既知のものから逃れる難しさからその目的さえ役に立たないものとして軽蔑されたりして、それなりの理由がある。この問題について詳細に説明する前に、こうした予知の可能性と有用性の両方の尺度について簡単に検討してみることにしたい。まず、その可能性について。

天文学的手段による知識は得られること、そしてどこまで得られるか 
ごくわずかな考察で、永遠のエーテル物質から発せられるある種の力が、地球を中心とする全地域に分散し浸透しており、全体として変化に富んでいることが明らかになるだろう。なぜなら、主要な下位元素のうち火と空気はエーテル内の運動によって包含され変化し、今度は他のすべて、地と水とその中の植物や動物を包含して変化させるからである。太陽は周囲とともに常に同じように地球上のすべてのものに影響を与え、一年の季節に伴う変化によって動物の発生、植物の生産力、水の流れ、体の変化をもたらすだけでなく、日々の回転によって熱、湿気、乾燥、寒さを天頂との位置関係に対応して規則正しく供給しているからである。月もまた、地球に最も近い天体として、その噴出物を俗世のものに最も多く与え、生あるもの、なきもの、そのほとんどが月と共鳴し、月とともに変化する。川はその光によって流れを増減させ、海は月の出入りによって潮流を変え、植物や動物の全体または一部が月とともに満ち欠けする。また、恒星や惑星が天空を通過することは、しばしば大気の暑さ、風、雪の状態を意味し、それに応じて俗世のものが影響を受ける。 

そして、その座相が互いに影響し合い、その配分が混ざり合うことによって、多くの複雑な変化がもたらされる。例えば、月は新月、四分儀、満月などのように、より明白かつ継続的に、星は出現、掩蔽、接近などのように、より大きな間隔で、より不明瞭に、である。このように考えると、すでに配合されているものが、これらの天体の運動によって同じように影響を受けるだけでなく、種の発芽と結実も、その時の天の性質に合わせて形成され、適合されなければならないと、誰もが判断するはずである。また、一般に、太陽、月、星の構成がより明白であることによって示されるより重要な結果は、科学的な手段ではなく、観察によってのみ探求する人々によってさえ、通常は事前に分かっていることが分かる。より大きな力やより単純な自然の摂理に起因するもの、例えば季節や風の年次変動は、非常に無知な人間、いや、一部の物言わぬ動物でさえも理解することができます。しかし、それほど一般的でないものは、必然的に観察に慣れた人々には理解できる。例えば、船乗りは、太陽に対する月や恒星の位置関係から、周期的に起こる嵐や風の特別な兆候を知っているのである。しかし、無知な彼らは、これらの現象の時間と場所、またその効果に重要な役割を果たす惑星の周期的な動きを正確に知ることができないので、しばしば誤りを犯すことになる。もし、ある人がすべての星、太陽、月の動きを正確に知っていて、その構成場所や時間のいずれも気づかないことがなく、また、以前の継続的な研究の結果として、それらの性質を一般的に区別している場合、たとえ、その本質ではなく、太陽の加熱や月の湿潤など、潜在的に有効な性質だけを見分けることができたとしても、その人は残りのものについてもそうである。そして，もし彼が，これらすべてのデータから，科学的に，またうまく推測して，すべての要因の組み合わせから生じる品質の特徴的なマークを決定することができるならば，彼がそれぞれの機会に，その時の現象の関係から空気の特徴，たとえば，より暖かいとかより湿っているとかいうことを知ることができないだろうか。また、個々の人間に関しても、その人が生まれた時の環境から、その人の気質の一般的な質を察知し、例えば、その人が身体的にそのようであり、魂的にそのようであることを知り、そのような環境はそのような気質に同調して繁栄に有利であり、別の環境は同調せず傷みにつながるという事実を用いて、その時の出来事を予測することができないだろうか。しかし、このような知識の可能性は、これらの議論や類似の議論から理解することができる。次のような考察から、不可能であるという理由でこの科学を批判することは、まやかしであるが、相応しくないということがわかるだろう。第一に，この学問の実践を正確に指導されていない人々の過ちが，重要で多面的な技術に期待されるように，数多くあり，その結果，真の予測さえ偶然に依存しているという信念が生まれたが，これは正しくない。このようなことは、科学ではなく、それを実践する人たちの無力さである。第二に、ほとんどの者は、利益を得るために、この名において別の術の信憑性を主張し、多くのことを予言すると評判になり、俗人を欺く、当然事前に知ることができないものまで、予言すると評判になり、より思慮深い者には、それによって予言の自然の主題に同様に好ましくない判断を下すきっかけを与えた。哲学も同じである。哲学を標榜する者の中に明らかに悪党がいるからと言って、哲学を廃止する必要はないのである。 

とはいえ、占星術に可能な限り探究的で正当な精神で取り組んでも、しばしば誤りを犯す可能性があることは明らかであり、それは前述のような理由によるものではなく、事の本質とその職業の大きさに比べての自身の弱さによるものである。一般に、主題の質を扱うすべての科学は推測的であり、絶対的に肯定されるものではないという事実のほかに、特に多くの異なる要素で構成されるものは、さらに、古代の惑星の配置は、それに基づいて、私たちの日の類似の側面に、古代人が彼らの日に観察した効果を付けるということが事実である。天体と地球が同じ位置に正確に戻ることは、理解できないものを理解し、知ることができるという根拠のない意見を持たない限り、全く起こらないか、少なくとも人間の経験の範囲内の期間には起こらないからである。このため、予言は、その根拠となる例の不一致のために、時として失敗する。大気現象の調査については、天体の運動以外の原因が考慮されないので、この点だけが難点であろう。しかし、一般的に出生と個人の気質に関する調査では、出生した人の特別な資質を引き起こすために結合する、小さくない重要かつ些細な性質の状況が存在することがわかる。種子の違いは、属の特別な特徴に非常に大きな影響を及ぼすからである。周囲と地平線が同じであれば、それぞれの種子は、例えば、人間、馬など、一般的にそれ自身の形を表現することが優勢であり、出生地は、生まれるものに少なからず変化をもたらすからである。もし種が一般的に同じで、例えば人間であり、周囲の状態も同じであれば、生まれる者は国の違いによって肉体も魂も大きく異なるからである。これに加えて、前述の条件がすべて同じであれば、育て方や習慣が人生の特殊な生き方に影響を与えることになる。このようなことは、周囲に由来する原因とともに検討されなければ、周囲が最も大きな影響力を持っているにもかかわらず（周囲はこれらのことを引き起こす原因の一つであり、逆に周囲には何の影響力もない）、天体の運動だけで、すべてが理解できると考える人々には、大きな困難をもたらすことになるであろう。しかし、その主張が偉大であるとき、それが神聖であるときと同様に、我々は可能なことを歓迎し、それを十分と考えるべきである。また、手探りで人間流にその術のすべてを要求するのではなく、その術が完全な答えを提供できない場合であっても、その美しさを評価することに参加すべきである。医師が人を診察するとき、病気そのものと患者の特異性の両方について話すことを非難しないように、この場合にも、占星家が国籍、国、育ち、その他すでにある偶然的資質を計算の基礎として用いることに反対するべきではあるまい。

恩恵的でもあるということ 
つまり、魂と身体の能力、活動、その時々の病気、長短の耐久性、さらに、肉体の場合は財産や結婚、肉体の場合は名誉や威厳など、本来の天賦の才能と直接的かつ自然な関係を持つすべての外的状況に関わることである。さらに、肉体の場合は財産や結婚、魂の場合は名誉や威厳など、自然からの贈り物と直接的かつ自然な関係を持つすべての外的状況、そして最後に、時折、それらに降りかかるものに関するものである。私たちのプロジェクトの残りの部分は、その有用性について簡単に調べることである。まず、私たちが有用性という言葉の意味をどのように、どのような目的でとらえるかを区別する。もし私たちが魂の財に目を向けるなら、人間的なものと神的なものを完全に見渡すことができるこの種の予測以上に、幸福、喜び、そして全般的な満足に資するものがあるだろうか。また、身体の財に目を向ければ、このような知識は、他の何よりも、それぞれの気質の能力にとって何がふさわしく、好都合であるかを察知することができるだろう。しかし、もしそれが富や名声などの獲得に役立たないのであれば、すべての哲学に同じことが言えるだろう、哲学は自らの力に関する限り、これらのものを何一つ提供しないのであるから。しかし、だからといって、哲学とこの芸術のどちらか一方を、その大きな利点を無視して非難することは正当化されないはずである。一般的な検討では、予言が役に立たないことを非難する人々は、最も重要な事柄に ついては何も考えておらず、ただ、どのような場合でも起こるであろう出来事についての予 知は不必要であるということだけを考えているように思われる；このことも、全く無条件に、然るべき 区別なしに。 

そもそも、必ず起こるはずの出来事であっても、その予期せぬことが過度のパニックや錯乱した喜びを引き起こしがちであるのに対し、予知は、遠い出来事をあたかも現在起こっているかのように経験することで魂を慣らし落ち着かせ、何が起ころうと冷静さと安定をもって迎えられるように準備してくれることを考慮すべきなのである。 

第二の理由は、天の原因の結果として、別個の事象が人間に付随するのは、あたかもそれが元来、取り消し不能の神の命令によって各人に命じられ、他のいかなる原因も介在する可能性なしに、必然的に起こるように定められているかのように信じるべきではないということである。むしろ、天の運動は、神の不変の運命に従って永遠に行われるが、地上のものの変化は、自然で変わりやすい速度に従うものであり、その最初の原因を上から引き出すことにおいて、偶然と自然の順序に支配されていることは事実である。 

たとえば、人が大火や疫病や大異変によって大量に死ぬのは、周囲の巨大で避けがたい変化によるもので、小さい原因は常に大きく強いものに屈するからである。しかし、他の出来事は、周囲の鉱物と偶然の反感によって個人の生まれながらの気質に合致するものである。このように区別されるならば、一般にも特殊にも、どんな出来事も、それに対抗する何ものよりも不可抗力であり強力な第一の原因に依存しており、必ず起こるということになる。逆に、この性質を持たない出来事で、抵抗力を備えているものは容易に回避され、そうでないものは、確かに第一の自然原因に従うが、これは無知によるもので全能の力の必要性からくるのではない。これと同じことが、自然的な原因を持つあらゆる事象に起こっていることを観察することができる。石、植物、動物、また傷、災難、病気であっても、あるものは必然的に作用し、あるものは反対するものがない場合にのみ作用する性質があるからである。あるものは、その有効な原因が多数かつ強力であるため、避けられないが、他のものは、逆の理由で避けることができる。同様に、病気を見分けることのできる医師は、必ず致命的なものと助かるものとをあらかじめ知っている。例えば、占星術師が、このような気質には、このような周囲の性格があり、基本的な割合が増加または減少すれば、このような愛情が生まれると言った場合、我々はその言葉に耳を傾けなければならない。同様に、医者が、この痛みは広がる、あるいは腐敗を引き起こすと言えば、それを信じなければならないし、鉱夫が、例えば、宿り石は鉄を引き寄せる、と言えば、それを信じなければならない。しかし、痛みは予防的な治療を受ければ広がったり腐敗したりしないし、石はニンニクでこすれば鉄を引き寄せたりしないし、これらの抑止手段も自然に、運命的に抵抗力を持つ。他の場合にも、人に将来起こることが知られていない場合、あるいは知られていても救済措置が施されていない場合には、どうしても本来の自然の成り行きに従うことになるが、前もって認識されて救済措置が施されている場合には、やはり自然や運命と全く一致して、全く起こらないか、あるいはそれほど厳しくない状態になる。一般に、このような力は普遍的なものであろうと特殊なものであろうと同じであるから、なぜ普遍的な事柄について予知の効果を信じ、自分の利益を守るために役立つと考えるのか不思議である（ほとんどの人は、季節や星座の意味や月の相を予知していることを認め、自分の安全のために大きな配慮をして、夏に対しては冷却剤を、冬に対しては温熱手段を常に工夫し、一般には節度を目標として自分の性質を整えているからである。さらに、季節と航海の安全を確保するために、恒星の意味を観察し、繁殖と種まきの開始のために、満月の光の様相を観察し、このような習慣を不可能または無駄だと非難する人はいない）。しかし、他方、特定の事柄や他の性質の混合に依存する事柄、たとえば、多いか少ないか、寒いか暑いか、個人の気質の予測に関しては、予知はまだ可能でなく、ほとんどの場合において予防措置を取ることができると考える人々もいるのである。それなのに、たまたま熱一般に対して冷静になっていれば、熱による苦しみが少なくなることは明らかであるから、この特定の気質を不釣り合いに高める特定の力に対しても、同様の対策が有効であることを証明できるのである。この誤りの原因は、特定の予言の難しさと不慣れさにあり、この理由は他のほとんどの状況でも同様に不信をもたらすものである。そして、ほとんどの場合、抵抗する能力が予知する能力と結びついていないため、また、そのような完璧な性質はまれであるため、また、原初的な性質が関係している場合には、自然の力が妨げられることなくその方向に進むため、絶対にすべての未来の出来事は避けられない、逃れられないという意見が生み出されたのである。しかし、私は、予言が完全な無謬ではないにしても、少なくともその可能性は最高の評価に値すると思われるように、防御的実践の場合にも、それがすべての救済策を提供しないとしても、少なくともいくつかの例におけるその権威は、どんなに少なく、重要でないとしても、歓迎され評価されるべきものであると思うのである。そして、通常の意味での利益とみなされる。このようなことを認識して、明らかに、この技術の能力を最も進歩させた人たち、エジプト人は、医学と天文学的予言を完全に一体化させた。なぜなら、もし彼らが、未来は動かしたり変えたりすることができないという考えを持っていたならば、周囲の理由によって起こる普遍的で特殊な状態を回避したり、避けたり、改善したりするための特定の手段を考案することはなかっただろうからである。しかし実際には、彼らは秩序ある自然の手段によって抵抗する能力を運命の定めに次ぐ地位に置き、彼らがイヤトロマティカル・システム（医療占星術）と呼ぶものによって、その有用で有益な能力を予言の可能性に結びつけたのである。それは、天文学によって、基礎となる温度の性質、周囲の環境のために将来起こるであろう出来事、およびそれらの特別な原因を知ることに成功するためであり、この知識なしでは、同じ者がすべての身体や病気に適合するわけではないため、あらゆる援助措置はほとんど失敗するはずだからである。一方、医学の手段によって、それぞれの事例で何が適切に共感的または反感的であるかを知ることによって、差し迫った病気に対する予防措置を取り、既存の病気に対して確実な治療法を処方することを可能な限り進めているのである。ここまでが、簡単に述べた前段階のスケッチである。我々は、導入のマニュアルの後に議論を進めることにする。まず、活動的な力に関する天体のそれぞれの特徴について、古代人がそれらに付けた物理的観察に一致して、第一に惑星、太陽、月の力について述べることにする。

惑星の力について 
太陽の本質的な活性力は、加熱とある程度の乾燥であることがわかる。これは、太陽の場合、その大きさと季節の変化が明らかであることから、他のどの天体よりも容易に感知することができ、天頂に近づけば近づくほど、このように私たちに影響を与えるからである。 

月の力の大部分は加湿であり、地球に近いことと、そこから出る湿った呼気のため、とても重要である。したがって、月の作用はまさにこれであり、大部分は物体を軟化させ腐敗させるが、太陽から受ける光のために加熱の力も適度に共有している。 

土星は主に冷却し、まれに乾燥させる性質がある。おそらく、太陽の熱と地球上の湿った呼気の両方から最も離れているためであろう。土星の場合も他の惑星の場合も、太陽や月との座相を観察することによって生じる力がある。 

火星の性質は主に乾燥と燃焼であり、その燃えるような色と太陽に近いことから、太陽の球が火星の真下にあるためである。 

木星は、土星の冷却作用と火星の燃焼作用の間に位置するため、温和な活動力を持つ。木星は加熱と加湿の両方を行い、その加熱力は下にある球のおかげでより大きいので、受精風を発生させる。 

金星は木星と同じ力と気性を持つが、逆の働きをする。太陽に近いため適度に暖めるが、自身の光の量と地球を取り巻く湿った大気からの呼気を利用するため、主に月のように加湿をするのである。 

水星は一般に、太陽の熱から経度で遠く離れていないため、ある時期には乾燥し、水分を吸収することが分かっている。また、地球に最も近い月の球の上に次に位置するため、加湿することもある。

善と悪の惑星 
前述したように、4つの湿気のうち2つは肥沃で活動的、すなわち高温と湿潤であり（万物はこれらによって集められ、増大するから）、2つは破壊的で受動的、すなわち乾燥と寒冷であり、これらによって万物はまた分離され、破壊されるからである。古代人は、木星と金星の2つの惑星と月を、その温和な性質と高温と湿潤に富むことから有益なものとして受け入れ、土星と火星を、一方は過度に冷たく、他方は過度に乾燥することから反対の性質を持つ効果を生み出すものとして受け入れた。しかし、太陽と水星は、共通の性質を持っているため、両方の力を持つと考えられ、他の惑星の影響と結合すると考えられていた。

男性型惑星と女性型惑星 
また、自然には男性と女性の二種類があり、すでに述べた力のうち、湿気の力が特に女性的であるため、一般的にこの要素はすべての女性に多く存在し、他の要素はむしろ男性に多く存在するという正当な理由があり、月と金星は湿気に多く含まれるため女性的であり、太陽、土星、木星、火星が男性であり、水星が乾燥と湿気を同様に作り出すため両性に共通するという見解が伝わっている。また、星は太陽との位置関係によって男性的、女性的になるという。朝の星で太陽に先行する場合は男性的になり、夕方の星で太陽に従う場合は女性的になる。さらに、これは地平線に対する位置によっても起こる。東から中天、あるいは西から中天の下方に位置する場合、東の星であるため男性的になり、他の二つの象限では西の星であるため女性的になる。

昼行性惑星と夜行性惑星について 
同様に、時間を構成する2つの最も明白な間隔のうち、昼は熱と活動力のために男性的であり、夜は湿気と休息の賜物のために女性的であることから、結果として月と金星は夜行性で、太陽と木星は昼行性、水星は従来通り朝の星であるときは昼行性で夕方の星であることが伝承されるようになったのである。彼らはまた、各宗派に2つの破壊的な星を割り当てたが、この例では性質が似ているという原則ではなく、正反対である。同じ種類の星が良い気質のものと結合すると、その有益な影響が増大し、異種の星が破壊的なものと結合すると、その有害な力の大部分が壊れるからである。このように、彼らは、冷たい土星を昼の暖かさに、乾燥した火星を夜の湿気に割り当てたのである。

太陽への座相の力について 
さて、同様に、太陽との座相に応じて、月と3つの惑星は自らの力が増大し、減少することに注意せよ。新月から4分の1までは水分が多く、4分の1から満月までは熱、満月から4分の1までは乾燥、4分の1から宵の口までは冷たさがあります。惑星は、東洋的な側面だけで、上昇から第一局までは湿気を、第一局から夕方の上昇までは熱を、夕方の上昇から第二局までは乾燥を、第二局から沈むまでは寒さをより多く生産する。それらが互いに関連すると、我々の周囲に非常に多くの質の変化をもたらすことは明らかで、それぞれの本来の力はほとんど持続するが、構成を共有する星の力によって量的に変化するのである。

恒星の力について 
次に、恒星の性質をその特別な力に関連して説明するために、惑星の性質と同様に、観察された性質を説明することにする。 

牡羊座の頭の星は火星と土星の力が混ざったような効果があり、口の中の星は水星の力と適度に土星の力のような効果があり、後ろ足の星は火星の力のような効果があり、尾の中の星は金星の力のような効果があるのである。 

牡牛座にあるもののうち、切り離された線に沿った星は金星のような温度で、ある程度は土星のような温度、プレアデスのものは月や木星のような温度、頭の中の星のうち、ヒアデスのうち、明るくやや赤みがあるものは、トーチと呼ばれているが火星のような温度、他のものは土星のようで、適度に、水星のようで、角の先のものは火星のものである。 

双子座の星のうち、足にあるものは水星と同質で、程度は低いが金星と同じ、太ももにある明るい星は土星と同じ、頭にある二つの明るい星のうち、先にある頭のものは水星と同じで、アポロンの星とも呼ばれ、後にある頭のものは火星と同じで、ヘラクレスの星とも呼ばれる。 

蟹座の星のうち、目の中の2つは水星と同じ効果をもたらし、程度は低いが火星と同じ効果をもたらす。胸の中の雲のような房は「飼葉おけ」と呼ばれ、火星と月と同じ効果をもたらし、その両脇の2つは「尻」と呼ばれ、火星と太陽と同じ効果をもたらす。 

獅子座にあるもののうち、頭にある2つは土星と同じ働きをし、程度は低いが火星と同じである。喉にある3つは土星と同じ働きをし、程度は低いが水星と同じである。レグルスと呼ばれる心臓の上の明るい星は火星と木星と同じである。 

乙女座の星のうち、頭部にあるものと南翼の先端にあるものは、水星や程度の差こそあれ火星のような効果を持ち、翼の他の明るい星や帯の上のものは、水星や多少なりとも金星の効果のようである。北の翼にあるヴィンデミエーターと呼ばれる明るい星は、土星や水星のものと似ている。スピカと呼ばれる星は、金星のものと似ており、程度は低いが、火星のものでもある。

蠍座の爪にあるもののうち、その最端部にあるものは木星や水星と同じ影響力を行使し、中間部にあるものは土星と同じであり、程度は低いが火星も同じである。蠍座の体内の星のうち、額の明るい星は火星と、ある程度は土星と同じ働きをし、体内の3つ、そのうちの真ん中のものは褐色でやや明るく、アンタレスと呼ばれているが、火星とある程度は木星と同じ、関節のものは土星とある程度は金星と同じ、刺のものは水星や火星と同じ、いわゆる雲状の房のものは火星や月と同じである。 

射手座の星のうち、矢の先にあるものは火星と月のような効果があり、弓と手の握りにあるものは木星と火星のような効果があり、額の房は太陽と火星のような効果があり、マントと背中にあるものは木星と、それより少ない程度で水星の効果があり、足の房は木星と土星のようで、尾の上の四角は金星のものと、それより少なく土星のものと同じであった。 

山羊座の星のうち、角にあるものは金星と同程度に火星、口にあるものは土星と同程度に金星、足と腹にあるものは火星と水星、尾にあるものは土星と木星と同じように作用しています。 

水瓶座の星のうち、肩にあるものは、左腕とマントにあるものとともに、土星と水星のような影響を及ぼし、腿にあるものは、水星のように大きく、土星のように小さく、水流にあるものは、土星のように、同じ程度で木星のような影響を及ぼす。 

魚座の星のうち、南魚の頭にあるものは水星と同じように、また土星とある程度同じように作用し、胴体にあるものは木星や水星と同じように、尾と南の紐にあるものは土星とある程度水星と同じように作用する。北の魚の胴体と背骨にあるものは、木星とある程度金星のように、紐の北の部分にあるものは、土星と木星のように、絆にある明るい星は、火星とある程度水星のように。

十二宮の北の配置の星のうち、小熊座の明るい星は土星に、程度は低いが金星に、大熊座の星は火星に、熊の尾の下のかみのけ座の群れは月と金星に、ドラコの明るい星は土星、火星、木星に、ケフェウスの星は土星と木星に、ボエテスの星は水星と土星に、褐色の明るい星は木星や火星に、コロナ・セプテントリオナリスの星はアルクトゥルスに。ボエテスの星は水星と土星に、明るい褐色の星は木星と火星に、アルクトゥルスという星は金星と水星に、ゲニクレーターの星は水星に、ライラの星は金星と水星に、同様にシグナス座の星に、である。カシオペアの星々は土星と金星の、ペルセウスの星々は木星と土星の、剣の柄の中の星団は火星と水星の、馭者座の明るい星は火星と水星の、オフィユクスの星々は土星と、ある程度は金星の影響である。蛇座の星団は土星と火星、射手座の星団は火星と金星、わし座の星団は火星と木星、デルフィヌス座の星団は土星と火星、馬座の星団は火星と水星、アンドロメダ座の星団は金星、三角座の星団は水星である。

黄道十二宮の南にある星団のうち、ピスケス・アウストラリスの口にある明るい星は金星と水星に似た影響力を持ち、ケトゥス座の星は土星のそれに似ている。オリオン座の星のうち、肩にある星は火星と水星に似ており、他の明るい星は木星と土星に似ている。エリダヌス座の星のうち、最後の明るい星は木星のような影響力を持ち、他の星は土星のような影響力を持っている。水星に似たプロキオン、土星と金星に似たヒドラ、金星と水星に似たクレーター、火星と土星に似たコルヴス、土星と木星に似たアルゴの明るい星などである。ケンタウルス座の星は、金星と水星のような人体の星、金星と木星のような馬体の星、狼座の星は土星と、さらに火星のような星、アラ座の星は金星と、さらに水星と、コロナ星団は土星と水星のような星である。以上が、先人たちが行った星々の効果の観察である。

四季と四つの角の効果について 
春夏秋冬の四季のうち、春は寒さが去って暖かくなると水分が拡散するため水分が多く、夏は太陽が天頂に近いため暑さが多く、秋は直前の暑い季節に水分を吸い上げるため乾燥が多く、冬は太陽が天頂から最も離れているため寒さが多くなっています。 
このため、黄道は円形であるため、自然な始まりはないが、春分から始まる牡羊座をすべての出発点とし、春の過剰な水分を生き物のように黄道帯の最初の部分とし、次に残りの季節を順番に考える。すべての生き物は、春のように最も早い時期に水分を多く含み、柔らかくまだ繊細であるため。 

二代目は盛りの頃で夏のように暑さを超え、三代目は盛りを過ぎて衰えかけた頃で秋のように乾燥を超え、最後は解散に近づいて冬のように寒さを超える。同様に、枢軸からの風が発生する地平線の4つの領域と角度のうち、東のものは同様に乾燥に優れている。なぜなら、太陽がその領域にあるとき、夜によって湿ったものはまず乾燥し始め、そこから吹く風（一般にApeliotesと呼ぶ）は、実質的に水分を含まず乾燥するものである。 

南の地域は、太陽が中天を通過するときの激しい熱のために最も暑く、この通路は、我々の住む世界の傾きのために、より南へと分岐している。そこから吹く風は、一般名をノータスとして呼ばれるが、熱くて希薄である。西の地域はそれ自体が湿っている。太陽がそこにあるとき、日中に乾燥したものがまず潤い始めるからである。同様に、この部分から吹く風は、一般名をゼフィルスと呼び、新鮮で湿っている。 

北の地域が最も寒いのは、私たちの住む世界の傾きによって、太陽の絶頂から生じる熱の原因から離れすぎているからであり、太陽が低い絶頂にあるときにもそうである。そこから吹く風は、一般にボレアス（Boreas）と呼ばれ、冷たく凝縮した効果を持っている。これらの事実を知ることは、個々の事例における温度について完全な判断を下すために有用である。なぜなら、これらのような季節、年齢、角度の条件とともに、星の能力の対応する変動があり、それに近い条件では、その品質はより純粋でその効果はより強く、例えば熱では本質的に加熱するもの、湿では湿らせるものであり、反対の条件ではその力は不純で弱いことが容易に認識されるからである。このように、寒冷期には暖める星が、乾燥期には潤す星が弱くなり、他の場合も同様に、混合物が生み出す品質によって弱くなるのである。

夏至、分点、固体、および双体の兆候 

これらの事柄を説明した後、次に付け加えるべきは、伝統によって伝えられてきた黄道帯の星座の自然な性質である。なぜなら、より一般的な気質は、それぞれその中で起こる季節に類似しているが、ある種の特異な性質は、太陽、月、惑星との親族関係から生じるからである。以下に述べるように、まず、絶対的にも互いに対して相対的にも考えられる、兆候自体の総合的な力だけを置くことにする。最初の区別は、いわゆる太陽系、赤道、固体、および二体性の兆候についてである。夏至から30度離れたところにある蟹座と、冬至から1度離れたところにある山羊座である。太陽はこれらの兆候の始まりにいるときに回転し、緯度方向の進行を逆転させ、蟹座で夏を、山羊座で冬を引き起こすからである。春分から始まる牡羊座と、秋分から始まる天秤座である。これらもまた、そこで起こることから名付けられた。残りの8つの兆候のうち、4つは固体と呼ばれ、4つは二体性である。太陽がこれらの兆候にあるとき、前の兆候で始まる季節の湿気、熱、乾燥、寒さがより強く私たちに触れるので、このように呼ばれるのである。双子座、乙女座、射手座、魚座は、固体の兆候に続く兆候であり、固体と太陽・赤道兆候の間にあり、いわば端と端で二つの天候の自然特性を共有していることから、このように呼ばれるようになった。

男性的な兆候と女性的な兆候について 
また、同じように6つの兆候を男性的で昼行性の性質に、同数を女性的で夜行性の性質に割り当てた。昼は常に夜と隣り合わせで、女性は男性と隣り合っているため、交互に配置されたのである。牡羊座はこれまで述べてきた理由から出発点とされ、同様に男性が支配し第一位であることから、また能動的なものは受動的なものより常に優れていることから、牡羊座と天秤座は男性的で日周性であると考えられた。さらに、これらを通る赤道円は宇宙全体の主要かつ最も強力な運動を完結しているという理由もある。その後に続く兆候は、前述したように交互に対応する。しかし、同じように、男性的な兆候と女性的な兆候の順序を採用し、男性的なものは星占いと呼ばれる上昇中の兆候から始まる。ある者は月の印から夏至の印を始めるが、それは月が他の印よりも速く方向を変えるからである。また、ある者は前と同じように印の交互の順序を用い、他の者は四分円全体で分け、星占いから中天までの四分円のものを母性および男性の印とし、反対にオクシデントから中天下部までの四分円のものを夕方と女性として、他の二つの四分円を指定する。また、兆候には、その形状に由来する他の説明も付けられている。例えば、「四足」、「地上」、「威厳」、「豊穣」などの呼称である。これらは、その理由と意義が直接的に由来するものであるため、列挙する必要はないと考える。なぜなら、このような形状の結果として生じる品質は、それが明らかに有用である予測に関連して説明することができるためである。

兆候の座相について 

黄道十二宮の各部分のうち、まず座相の関係にあるもの同士はよく知られている。それらは、2つの直角を囲む反対側、6つの兆候、180度のもの、1/3の直角を囲むトライン、4つの兆候、120度のもの、1つの直角を囲む四分位、3つの兆候、90度のもの、そして最後に直角の3分の2を囲むセクスタイル、2兆候、60度のものである。 

なぜ、これらの間隔だけが考慮されたのか、以下から知ることができる。対立の説明は、符号が一直線上に集まるようになるので、すぐにわかる。しかし、音楽で最も重要な2つの分数と2つの上半球を取り上げ、2つの直角からなる対立に2分の1と3分の1の分数を当てはめると、2分の1は四分位点を作り、3分の1は六分位点と三分位点となる。超分節のうち、1つの直角の間にある四分位間隔にsequialterとsesquitertianを適用すると、sequialterは四分位と六分の比率を、sesquitertianはトラインと四分位の比率を作ることになります。これらの座相のうち、トラインとセクスタイルは、同じ種類の兆候、つまり女性的な兆候あるいは男性的な兆候で構成されているので調和と呼ばれ、四分位と反対側は、反対の種類の兆候で構成されているので非調和である。

兆候を指揮し、兆候に従うことについて 
同様に、同じ赤道上の星座から等距離にある星座には、「命令型」と「従順型」の名前が付けられている。このうち、夏半球にあるものは「命令的」、冬半球にあるものは「従順」と呼ばれるが、これは太陽が夏半球にあるときは昼を夜より長くし、冬には短くするためである。 

互いに見合う兆候と、同等の力を持つ兆候について ===
また、同じ熱帯の兆候から等しく離れた部分は、それがどちらであろうと、同じ力を持つと言う。なぜなら、太陽がそのどちらかに入るとき、昼は昼に、夜は夜に等しく、それぞれの時間の長さは同じであるからである。これらはまた、前述の理由と、一対のそれぞれが地平線の同じ部分から昇り、同じ部分に沈むことから、互いに「見合わせる」と言われている。

Disjunct Signsの 
"ディスジャンクト "と "エイリアン "は、前述のような親密さをまったく持たない星座に付けられる名前である。これらは、命令したり従ったり、見たり、同等の力を持つクラスには属さず、さらに、前述の4つの座相、反対側、トライン、四分位、セクスタイルを全く共有せず、1または5兆候離れていることが判明したものである。1兆候離れているものは、あたかも互いに背を向け、2であっても、1の角を拘束し、5兆候離れたものは円全体を不等分割し、他の座相は周囲を等分に分割している。

いくつかの惑星のハウスのうち 
惑星はまた、ハウス、トライアングル、エクスタレーション、タームなどと呼ばれるものを通して、黄道帯の各部分に精通している。ハウスは次のようなものである。12の兆候のうち、最も北にあり、他の兆候よりも天頂に近く、したがって熱や暖かさを最も生み出すのが蟹座と獅子座なので、これらを最大かつ最も強力な天体、すなわち光源にハウスとして割り当て、男性である獅子座を太陽に、女性である蟹座を月に割り当てたのである。これに合わせて、獅子座から山羊座までの半円を太陽、水瓶座から蟹座までの半円を月と仮定し、それぞれの半円において、5つの惑星にそれぞれ一つの兆候を独自のものとして割り当て、一つは太陽に、もう一つは月に面するようにして、その運動球と性質の特異性に一致させるようにしたのである。熱に対抗して寒さが優勢な性質を持ち、光源から最も高く遠い軌道を占める土星には、蟹座と獅子座の反対側の兆候、すなわち山羊座と水瓶座が割り当てられ、これらの兆候は寒くて冬であり、さらにその両端の側面は恩恵と一致しないという理由も付け加えられました。穏健で土星の球より下にある木星には、前述の隣にある2つのシグネ、風通しがよく豊穣な射手座と魚座が兆候としてあり、恒星に対して三角形の座相で、これは調和のとれた恩恵的な配置である。次に、乾燥した性質で木星の下の球を占める火星には、前者に隣接する蠍座と牡羊座が再び割り当てられ、同様の性質を持ち、火星の破壊的で不調和な性質に相応して、恒星に対して四分儀の座相を持っている。火星の下にある温和な金星には、次に非常に繁殖力の強い天秤座と牡牛座が与えられた。これらはセクスタイルの座相の調和を保つ。もう一つの理由は、この惑星は最大でも太陽から2兆候以上離れることがないからである。最後に、水星は太陽からどちらかの方向に1兆候以上離れることはなく、他の兆候の下にあり、ある意味で両方の恒星に近い、残りの兆候、双子座と乙女座が恒星の家に隣接していることに与えられた。

オブ・ザ・トライアングルズ 
三角形による親しみは次のようなものである。三角形と正三角形の形が最も調和するように、黄道帯も赤道と二つの熱帯の三つの円に囲まれ、その12の部分は四つの正三角形に分けられている。牡羊座、獅子座、射手座を通る最初の三角形は、3つの男性的な兆候からなり、太陽、火星、木星のハウスを含んでいる。火星は太陽系ではないので、この三角形は太陽と木星に割り当てられた。太陽は昼に、木星は夜に、その最初の統治を行う。また、牡羊座は赤道球に近く、獅子座は夏至に、射手座は冬至に近い。この三角形は、木星がその統治を分担しているため、北からの風と同様に肥沃で風通しがよいので、抜群に北に近い。しかし、火星のハウスがあるため、南西の風が混じり、ボロリビコンを構成する。火星がそのような風を引き起こすからであり、また月の宗派とオクシデントの女性性のためである。第二の三角形は、牡牛座、乙女座、山羊座を通るもので、三つの女性的な兆候で構成されているので、月と金星に割り当てられ、月が夜、金星が昼にこれを支配することになったのである。牡牛座は夏の南回りに、乙女座は春分点に、山羊座は冬の南回りに位置している。この三角形は、金星が支配しているので、この星がその力の熱と湿気によって同じような風を起こすので、極めて南に作られているが、その中に土星の家である山羊座が含まれるので、アペリオテスが混じり、土星がこの種の風を起こし、太陽の宗派を共有してキャストと関係しているので、フィレットの三角形と対照的にノタペリオテスを構成することになったのである。第三の三角形は双子座、天秤座、水瓶座を通るもので、三つの男性的な兆候からなり、火星とは関係がなく、むしろ土星と水星にその家の関係から関係がある。火星とは関係なく、土星と水星のハウスを持つことから、順番に割り当てられ、土星はその宗派から日中に、水星は夜間に支配されることになった。双子座は夏の南回りに、天秤座は春分点に、水瓶座は冬の南回りに位置している。この三角形も、土星のために主として東の体質であるが、木星の宗派が日周性である以上、土星と親和性があるため、混成によって北東になる。第4の三角形は、蟹座、蠍座、魚座を通るもので、唯一残った惑星である火星に任され、火星は自分の家である蠍座を通してこの三角形と関係し、彼とともに、兆候の宗派と女性性のために、夜の月と昼の金星が共同支配者である。蟹座は夏の円に近く、蠍座は冬の円に近く、魚座は春分点に近い。この三角形は、火星と月が支配しているため、圧倒的に西洋的であるが、金星の支配によって南西的なものに混ざり合っている。

オブ・エグザルト 
いわゆる惑星の高位には、次のような説明がある。太陽は牡羊座にいるとき、北の高い半円に移行しており、天秤座では南の低い半円に移行しているので、そこで日の長さとその性質の加熱力が増大し始めるので、牡羊座を彼の高揚とし、天秤座を逆の理由で彼の沈滞としたのである。土星はまた、太陽と反対の位置を持つために、その家の問題でもそうだが、逆に天秤座を高所とし、牡羊座を低所としたのである。熱が増すと寒さが減り、前者が減ると逆に寒さが増すからである。そして、牡羊座の太陽の高揚に合流した月は、自身の三角形の最初の兆候である牡牛座で、その最初の段階を示し、その光と、いわばその高さを増し始めるので、これは彼女の高揚と呼ばれ、正反対の兆候の蠍座は彼女の低揚と呼ばれた。そして、豊穣な北風を生み出す木星は、蟹座で最も北に達し、自らの力をフルに発揮する。したがって、この兆候を高揚とし、山羊座を憂鬱としたのである。火星はもともと火のような性格で、山羊座では最も南に位置するため、よりいっそうその性質を強め、木星とは対照的に山羊座を高所とし、蟹座を低所とするのが自然である。しかし、金星は、もともと湿潤であり、湿潤な春の始まりを示す魚座で、自らの本来の力をいっそう高めるので、魚座に高揚を、乙女座に低揚を有する。これに対して水星は、乾燥者であるため、当然ながら、乾燥した秋を意味する乙女座で高揚し、魚座で沈んでいる。

用語の配置について 
一つはエジプト式で、これは主に家の統治に基づいており、もう一つはカルデア式で、三重の統治に基づいている。さて、一般に受け入れられている用語のエジプト式は、秩序と個々の量の一貫性をまったく保っていない。なぜなら、第一に順序の問題で、彼らはある時は家の領主に、またある時は三位の領主に、さらにある時は高位の領主に第一位を割り当てているからである。例えば、もし彼らがハウスに従ったというのが本当なら、なぜ天秤座の土星に優先権を与え、金星には与えないのか、なぜ牡羊座の木星に優先権を与え、火星には与えないのか。また、もし彼らが三碧木星に従うのであれば、なぜ山羊座に金星ではなく水星を優先させたのだろうか？また、高揚であるならば、なぜ蟹座では木星ではなく火星を優先させるのか。また、これらの資格を最も多く持つ惑星を重視するのであれば、なぜ水瓶座では、そこに三重性を持つだけの水星を第一位にし、土星を第一位にしないのか、土星の家と三重性の両方がそこにあるためか。あるいは、水星は山羊座と何の関係もないのに、なぜ山羊座の一位を与えたのだろうか？同じようなことが他の星系にも見られるだろう。第二に、項の数には明らかに一貫性がない。各惑星について、すべての兆候における項の加算から得られる数は、これに従って惑星が寿命の年数を割り当てるというものだが、適切で受け入れやすい論拠とはならない。しかし、この合計から導き出された数字を、エジプト人の率直な主張に従って信頼したとしても、たとえ符号ごとの金額が頻繁に様々に変更されたとしても、合計は同じであると判明する。また、同じようにエジプト人が主張しようとしている、すべての気候で昇順のスケジュールによって各惑星に割り当てられた時間がこの同じ合計になるという思わせぶりで詭弁は、誤りである。なぜなら、第一に、彼らは、上昇の均等な進行の増加に基づいて、一般的な方法に従っているが、これは真実に近いものでもない。この方式では、下エジプトを通過する平行線上の乙女座と天秤座はそれぞれ38/3回、獅子座と蠍座はそれぞれ35回上昇することになるが、後者は35回以上、乙女座と天秤座はそれ以下の上昇であることが表で示されている。さらに、この理論を確立しようとする人々は、それでも通常受け入れられている項数に従わないようで、多くの誤った記述をせざるを得ず、彼らは自分の仮説を守るために分数の小数部分を利用さえしているが、前述のように、それ自体真実のものではないのである。しかし、古代の伝統の権威に基づき最も一般的に受け入れられている用語は、次のような形で与えられている。

エジプト人による用語 
牡羊座：木星＝6、金星＝6、水星＝8、火星＝5、土星＝5、牡牛座：金星＝8、水星＝6、木星＝8、土星＝5、火星＝3、双子座：水星＝6、木星＝6、金星＝5、火星＝7、土星＝6、蟹座：木星＝6、金星＝6、火星＝8、土星＝5。火星＝7、金星＝6、水星＝6、木星＝7、土星＝4、獅子座：木星＝6、金星＝5、土星＝7、水星＝6、火星＝6、乙女座：水星＝7、金星＝10、木星＝4、火星＝7、土星＝2、天秤座：木星＝6、金星＝6、土星＝6 土星＝6、水星＝8、木星＝7、金星＝7、火星＝2、蠍座：火星＝7、金星＝4、水星＝8、木星＝5、土星＝6、射手座 ：木星＝12、金星＝5、水星＝4、土星＝5、火星＝4、山羊座 : 水星＝7、木星＝7、金星＝8、土星＝4、火星＝4、水瓶座：水星＝7、金星＝6、木星＝7、火星＝5、土星＝5、魚座：金星＝12、木星＝4、水星＝3、火星＝9、土星＝2

カルデア人によると 

カルデアの方法は、確かに単純で、より妥当な順序を伴うが、三角形の統治と量の配置に関してはそれほど自足しておらず、それでも、図がなくても容易に理解することができる。エジプト人と同じように兆候で区分された牡羊座、獅子座、射手座の第一トリプリティでは、トリプリティの主である木星が最初に条件を受け取り、次に次のトライアングルの主である金星、次に双子座のトライアングルの主、土星、水星、最後に残りのトリプリティの主である火星となる。牡牛座、乙女座、山羊座の三位一体では、これも同じように、まず金星、次に土星、再び水星、その次に火星、最後に木星となる。この配置は、残りの2つの三重星座でも一般的に観察される。しかし、同じ三碧木星の二人の主、土星と水星は、昼間は土星が、夜間は水星が、所有権の順番で第一位となる。それぞれに割り振られる数字も簡単なものである。各惑星の項数が前の惑星より1度少なくなるように、第1位が割り当てられる降順に対応するように、彼らは常に第1位に8度、第2位に7度、第3位に6度、第4位に5度、最後に4度を割り当て、こうして1兆候の30度が構成されるのである。こうして土星に割り当てられた度数の合計は、昼78度、夜66度、木星72度、火星69度、金星75度、水星66度、夜78度で、合計360度である。さて、これらの用語のうち、エジプトの方法によって構成されたものは、前述のように、より信頼に値する。なぜなら、エジプトの作家によって収集された形式において、その有用性のために記録に値すると見なされ、またこれらの用語の度数は、ほとんどの場合、彼らが例として記録した出生と一致しているためである。しかし、これらの作家は、その配置や数をどこにも説明していないため、このシステムの説明で一致しないことは、疑いの対象であり、批判の対象になりかねない。しかし、最近になって、ある古文書が発見された。この古文書には、その配列と数について自然で一貫した説明があり、同時に、前述の天体の報告度や和算に与えられた数が、古人の表と一致していることが判明したのである。このフックは表現が非常に長く、実証も過剰で、しかも傷んでいて読みにくいので、私はその大まかな趣旨を理解するのがやっとだった。いずれにせよ、用語の割り当ての一般的なスキームは次のとおりである。各兆候内での配置については、高位、三位一体、ハウスが考慮される。一般的には、同じ兆候でこの種の支配権を2つ持つ星は、たとえそれが不吉なものであっても、最初に配置される。しかし、この条件が存在しないところでは、マレフィックな惑星は常に最後に置かれ、高位の主が最初で、三重性の主が次、そしてハウスの主が、兆候の順序に従って置かれる。そしてまた順番に、同じ兆候で1つしかないものよりも、2つずつ主役を持つものが優先される。しかし、太陽と月のハウスである蟹座と獅子座は、光子に割り当てられないので、悪性惑星に割り当てられ、蟹座は火星に、獅子座は土星に割り当てられるが、これらは彼らにふさわしい順序が保たれる。項数については、兆候自体にも、それに続く象限内の星にも、2つの特権を持つ星が見つからない場合、各利益惑星、すなわち木星と金星には7°、悪意惑星である土星と火星にはそれぞれ5°、共通の水星には6°、合計30°が割り当てられています。しかし、金星だけが牡牛座の三重性の支配者となるために、常に2つの特権を持つ者がいるので、月は条件に参加しないので、そのような状態にある者には、それが同じ兆候であろうと四分円の中の次の兆候であろうと、それぞれ1度余分に与えられる；これらは点で示された。しかし、二重の特権のために追加された度数は、1つしかない他のものから、そして一般的に言えば、土星と木星からは、その遅い運動のために取り除かれる。これらの条件は次の通りである。

プトレマイオスによる用語 
牡羊座:木星＝6、金星＝8、メルクール＝7、火星＝5、土星＝4、牡牛座：金星＝8、メルクール＝7、木星＝7、土星＝2、火星＝6、双子座：メルクール＝7、木星＝6、金星＝7、火星＝6、土星＝4、蟹座：火星＝6、木星＝7、メルクール＝7、金星＝7、土星＝3、獅子座．木星＝6、メルクーア＝7、土星＝6、金星＝6、火星＝5、乙女座＝メルクーア＝7、金星＝6、木星＝、土星＝6、火星＝6、天秤座＝土星＝6、金星＝5、メルクーア＝5、木星＝8、火星＝6、さそり座＝土星＝6、金星＝7、木星＝6、メルクーア＝7、土星＝6．火星＝6、金星＝7、木星＝8、メルクール＝6、土星＝3、射手座：木星＝8、金星＝6、メルクール＝5、土星＝6、火星＝5、山羊座：金星＝6、メルクール＝6、木星＝7、土星＝6、火星＝5、水瓶座：土星＝6、メルクール＝6、金星＝8、木星＝5、火星＝5、魚座:金星＝8、木星＝6、メルクーア＝6、火星＝5、土星＝5。

位置と角度 
これよりさらに細かく、"位置 "と "角度"という言葉で支配権を区分する人もいます。位置を兆候の12分の1、つまり2.5°と定義し、その支配を兆候の順番に割り当てている。また、他の人々は他の非論理的な順序に従っており、また彼らはカルデアの用語の順序に従って、それぞれの兆候の各惑星に初めから各「角度」を割り当てている。これらの事柄は、もっともらしい論拠しかなく、自然なものではなく、むしろ根拠のないものであるため、省略することにする。それは、作家がこのことを明確にし、特にこれまでの実証から、それらの性質、力、親しみは、太陽と赤道の出発点から、他のいかなるものからもその原因を得ることが観察されるためである。なぜなら、もし他の出発地が想定されるなら、私たちはもはや予言のために星座の性質を使用しないか、使用したとしても、惑星にその力を植え付ける黄道帯の空間が他のものに移り、疎外されるため、間違うことになるであろうからである。

顔とか戦車とか 
このように、星と星座の自然な相性がある。例えば、金星は太陽に対してオクシデンタル、月に対してオリエンタルであれば、恒星とセクスタイルになり、恒星の家の本来の配置に従ったとき、惑星は「本来の顔」にあると言われる。彼らは、自分たちの「戦車」や「王座」などにいると言われるのは、たまたま彼らがいる場所と前述の方法のうちの2つ以上において親しみを持っているときであり、そのとき彼らの力は、それらを含む兆候の同種の性質の類似性と協力によって最も効果的に増大するのである。この場合、共感はそれほど直接的には生じない。しかし、彼らは同じように類似性を共有する。逆に、反対側の宗派に属する異質な領域で発見された場合、彼らの本来の力の大部分が麻痺してしまう。

アプリケーションとセパレーション、そしてその他の力について 

一般に、先行する天体は後続する天体に「適用」され、後続する天体は先行する天体と「分離」されると言われるが、その間隔が大きくない場合である。このような関係は、肉体的な結合であろうと伝統的な座相の1つであろうと存在すると見なされる。ただし、天体の肉体的な適用と分離に関しては、黄道の同じ側にあることが判明した通路だけを受け入れることができるように、それらの緯度を観察することも有用であるとされる。しかし、座相による適用と分離の場合、すべての光線は常に同じ点、つまり地球の中心にあらゆる方向から降り、同様に収束するため、このような方法は不要である。これらのことから、各星の品質は、それ自身の自然な性質とそれを含む兆候の性質の両方を参照して、あるいは同様に、これまで説明した方法で、太陽や角度に対する側面の性質から調べなければならないことは容易に理解できる。その力は、第一に、それらが東洋的でその適切な動きに加わるという事実、すなわち最も強力であるという事実、または西洋的で速度が減少するという事実、すなわちそのエネルギーが弱いという事実から決定されなければならない。第二に、それは地平線に対する位置から決定される。それらは、中天にあるかそれに近づいているときに最も強力であり、第二に、地平線上または後続の場所に正確にあるときである。それらの力は、それらが東洋にあるときに大きく、地球の下で頂点に達するか東洋に対する他の側面にあるときに小さくなる。もしそれらが東洋に対する側面を全く持たないならば、それらは全く無力である。

第2巻

序文 
これまで私たちは、特定の予言の調査に必要な表形式の説明の最も重要な詳細を簡単に提供したことを考慮に入れてください。次に、この種の予言の可能性の範囲内にある事柄を、自然な説明の仕方で詳細に扱う手順を、順を追って説明することにしよう。天文的手段による予言は、二つの大きな主要部分に分けられ、第一の、より普遍的なものは、民族全体、国、都市に関係するもので、これを一般と呼び、第二の、より特殊なものは、個々の人間に関係するもので、これを遺伝学と呼ぶので、我々はまず一般部分を扱うのが適切であると考える、なぜならこの種の事柄には、特定の出来事よりもより大きくて強力な原因が自然に影響するのだから。そして、弱い性質は常に強いものに屈し、特殊なものは常に一般的なものの下に置かれるので、一個人についての調査を目的とする者は、より一般的な考察を理解することが是非とも必要であろう。また、戦争、飢饉、疫病、地震、洪水など、より大きく、より周期的な条件を扱う部分と、例えば、1年の季節における気温の変化、嵐、熱、風の強さの変動、豊作と凶作など、より小さく、より臨時の条件を扱う部分があることが分かる。しかし、これらのいずれの場合にも、合理的であるように、国全体やより重要な条件による手順が好まれるのは、前と同じ理由である。これらの問題を検討する際には、特に次の2つのことが考慮される。すなわち、黄道帯の兆候と星がいくつかの気候に精通していることと、太陽と月の黄道面コンジャンクションや惑星の上昇時および静止時の通過によって示される、ある時刻にそれぞれの適切な領域における天体の意味である。我々はまず、前述のような共感の自然な理由を説明し、同時に、一般に観察される国民全体に属する身体的・倫理的な特殊性を簡単に調査し、それは彼らにとって身近な星や兆候の自然な性質と異質のものではないことを明らかにすることにする。

一般的な気候の住民の特徴について 
国民性の区分は、黄道と太陽との相対的な位置関係によって、部分的には平行線と角度全体によって確立されている。私たちの住む地域は北方四分の一であるが、より南方の平行線の下に住む人々、すなわち赤道から夏の熱帯までの人々は、頭上に太陽があってそれに焼かれ、黒い肌と厚い毛髪を持ち、体形は縮んでいて、身長は縮み、気性が荒く、彼らの家は絶えず熱に圧迫されているので習慣的には大部分野蛮人であり、我々は彼らを一般名エチオピア人として呼んでいる。我々は彼らをエチオピア人と呼んでいる。このような状態にある彼らを見るだけでなく、彼らの気候やその地域の動物や植物が、太陽によって焼かれていることをはっきりと示していることも観察される。より北の平行線の下に住む人々、つまり頭上に熊がある人々は、黄道帯と太陽の熱から遠く離れているため、冷やされている。しかし、最も栄養価が高く、熱によって消耗しない水分を豊富に含んでいるため、彼らは顔色が白く、直毛で背が高く栄養価が高く、生まれつきやや冷たい。これらの人もその習慣において野蛮であり、彼らの住居が常に寒いためである。気候が冬型であること、植物が大きいこと、動物が野生的であることは、これらの性質と一致する。私たちは、この人たちをスキタイ人という総称で呼んでいる。しかし、夏の南回帰線と熊の間の地域の住民は、太陽が真上にあるわけでもなく、昼の通過時に遠く離れているわけでもないため、空気の温度は確かに変化するが、熱から冷へと激しく変化することはない、安定した温度を共有することができる。したがって、彼らは中程度の色合い、中程度の身長で、自然界では平穏で、近くに住み、その習慣は文明的である。彼らの天頂は黄道とその周りを回る惑星に近いため、最南端の人々は一般的に抜け目がなく、創意に富み、神的な事柄の知識に長けている。この親和性によって、彼ら自身は聡明で調査的な魂の活動を特徴とし、特に数学と呼ばれる科学を追及するのに適している。また、東洋のグループはより男性的で、魂が活発で、何事にも率直である。これは東洋が太陽の性質を受け継いでいると考えるのが妥当であろう。したがって、この地域は昼行性で、男性的で、右利きである。これは、動物でも右手の部分が強さと活力に適していることを観察するのと同じである。西にあるものはより女性的で、魂が柔らかく、秘密主義である。なぜなら、この地域はまた、月であり、月が結合後に出現するのは常に西であるためである。このため、夜行性の気候で、女性的で、東洋とは対照的に、左利きのように見える。そして、これらの一般的な地域のそれぞれで、性格や習慣の特定の特殊な条件が自然に発生する。同様に、気候の場合、一般に暑い、寒い、または温和とされる地域の中でも、ある地方や国は、その状況、高さ、低さ、または隣接のために、過不足のある特別な特殊性を持っているからである。また、ある民族が平地であるために馬術に傾倒し、海に近いために航海術に傾倒し、土壌が豊かであるために文明に傾倒するように、それぞれの民族の特定の風土と黄道帯の星との自然な親しみから生じる特別な特性を発見することができる。これらの特徴もまた、一般的に見られるものであるが、すべての個人に見られるものではない。したがって、このテーマは、特定の調査に役立つ可能性がある限り、要約して取り扱わなければならない。

国土と三重星との親密さについて 
さて、十二宮に認められる四つの三角形のうち、先に示したように、牡羊座、獅子座、射手座からなるものは北西にあり、北風のために主に木星が支配するが、南西の風のために火星がその支配に加わる。牡牛座、乙女座、山羊座からなるものは南東で、やはり南風のために金星が主に支配するが、東風のために土星も連動して支配する。双子座、天秤座、水瓶座は北東に位置し、東風のため主に土星、北風のため木星が支配している。蟹座、蠍座、魚座の三角形は南西にあり、西風のため主に火星が支配し、南風のため金星が共同支配している。 

このように、私たちの住む世界は、三角形と同じ数の4つの四角形に分けられ、緯度方向には、ヘラクレス海峡からイシス湾、東に隣接する山地の尾根まで私たちの海によって分けられ、これらによって南部と北部は分離し、経度的にはアラビア湾、エーゲ海、ポントス湾、マエオーティス湖によって東と西部が分離されているので、四角形が生じ、これらは三角形と位置を合わせているのである。 

第一の四分の一は、人が住む世界全体の北西に位置し、ケルト・ガリア地方を含み、我々はこれをヨーロッパという一般名称を与えています。これはエチオピアの東部を含み、大アジアの南部と呼ばれるだろう。また、人が住む世界全体の北東部の四分の一はスキタイを含むもので、これも大アジアの北部である。これと反対側の西南風に向かう四分の一、エチオピア西部の四分の一は、我々がリビアという一般名称で呼ぶものである。また、前述の各四半期のうち、人が住む世界の中心により近い位置にある部分は、世界全体と比較して後者がそうであるように、周囲の四半期に対して反対の形で配置されています。ヨーロッパの四半期は世界全体の北西に位置しているので、中心付近で反対側の角度に味方する部分は、明らかに四半期の南東部に位置しています。他の四分の一も同様で、それぞれは相反する位置にある二つの三角形に関連している。他の部分が四分の一の一般的な傾きと調和している一方で、［世界の］中心にある部分は反対の傾きに親しんでいる。また、それぞれの三角形を支配する星のうち、他のすべての居住地では彼らだけが支配し、世界の中心に関する部分では同様に他のグループ、さらに水星が、彼は二派の中間にあり共通しているからだ。 

この配置の下で、第一四半期の残り、つまり居住世界の北西に位置するヨーロッパの四半期は、北西の三角形、牡羊座、獅子座、射手座に親しみ、予想通り、三角形の領主、木星と火星が支配する、オクシデンタルとなります。国全体から見ると、これらの部分は、ブリテン、（トランスアルピン）ガリア、ドイツ、バスタルニア、イタリア、（チサルピン）ガリア、アプリア、シチリア、ティレニア、ケルティカ、スペインで構成されています。予想されるように、これらの国の一般的な特徴は、三角形とその政体に加わる星が優勢であることから、独立心が強く、自由を愛し、武器を好み、勤勉で、非常に戦争好きで、指導者の資質があり、清潔で、大らかなということであろう。しかし、木星と火星のオクシデンタル・座相のため、さらに前述の三角形の前半が男性的で後半が女性的であるため、女性に対する情熱はなく、愛の快楽を見下し、男性との交際に満足し渇望するのである。彼らはその行為を愛人の恥とは思わず、また実際にそれによって女々しくなったり、軟弱になったりすることもない。同じ国のうち、イギリス、（トランスアルプス）ガリア、ドイツ、バスタルニアは、牡羊座と火星とより親密な関係にある。したがって、ほとんどの場合、それらの住民はより獰猛で、より強情で、獣的である。しかしイタリア、アプリア、(チサルピネ)ガリア、シチリアは獅子座と太陽に親和性があり、それゆえこれらの民族はより支配的で、博愛的で、協力的である。ティレニア、ケルティカ、スペインは射手座と木星に属し、それゆえこれらの民族は独立し、質素で、清潔を好むのである。このクォーターのうち、人が住む世界のほぼ中央に位置するトラキア、マケドニア、イリュリア、ヘラス、アカイア、クレタ、さらにキクラデス諸島、そしてクォーター全体の南東部にある小アジアとキプロスの沿岸地域は、さらに南東の三角形、おうし座、おとめ座、やぎ座、そしてその共同支配者の金星、土星、水星に精通しているのである。その結果、それらの国の住民はこれらの惑星に適合するようになり、肉体的にも精神的にも、より混じり合った体質になっている。また、火星によって、指導者の資質を持ち、高貴で独立心が強い。木星によって、自由を愛し、自治を行い、民主的で法律を制定する。金星によって、音楽と学問を愛し、競技を好み、肝臓をきれいにする。水星によって、社交的で、知らない人に親切で、正義を愛し、文字を好み、弁が立つ。また、キクラデス諸島や小アジア、キプロスの海岸に住むこのグループの人々は、部分的にではあるが、牡牛座や金星とより密接な関係がある。このため、彼らは全体として、豪華で、清潔で、自分の身体に気を配ることができる。しかし、ヘラス、アカイア、クレタ島の住民は乙女座と水星に親しみ、そのため推理に優れ、学問が好きで、肉体よりも魂を鍛えるのである。マケドニア人、トラキア人、イリュリア人は山羊座と土星に親しんでいるので、獲得欲は強いものの、性質はそれほど穏やかではなく、その制度も社交的でない。 

大アジアの南部を包含する第二の四分の一のうち、人が住む世界全体の南東に位置するインド、アリアナ、ゲドロシア、パルティア、メディア、ペルシャ、バビロニア、メソポタミア、アッシリアなどの他の部分は、推測するに、南東の三角形の牡牛座、乙女座、山羊座に馴染んでおり、東洋的側面で金星と土星によって支配されているのだろう。したがって、その住民の性質は、そのような支配者が支配する気質に適合していることがわかるだろう。彼らは金星の星をイシスと名付け、土星の星をミトラス・ヘリオスと呼んで崇めているからである。また、彼らの多くは未来の出来事を占う。彼らの間では、前述の星の様相から生殖器を聖別する習慣があり、それは本来、生成的なものである。さらに、彼らは熱情的で蓄膿症であり、愛の快楽に傾倒する。金星の影響により、彼らは踊り手、跳躍者、装飾を好み、土星の影響により豪華な肝臓を持つ。金星の影響により、彼らは踊り手、飛び跳ね手、装飾を好み、土星の影響により、贅沢な肝臓を持つ。彼らは、惑星の東洋的な側面により、女性との関係を秘密裏に行わず、公然と行うが、男性との関係を嫌悪する。このような理由から、彼らの多くは自分の母親に子供を産ませ、惑星の朝昇りのため、また太陽の力に似た心の優位性のために、乳房に服従するのである。他の者については、金星のために、服装、装飾、身体に関するすべての習慣において、一般に贅沢で女々しい。彼らの魂とその好みによって、彼らは大らかで高貴、そして戦争好きであるが、これは東洋の土星の親しみやすさのためである。また、部分的には、パルティア、メディア、ペルシャは、牡牛座と金星に親近感がある。そのため、その住民は刺繍の衣服を使い、胸以外の全身を覆い、一般に豪華で清潔である。バビロニア、メソポタミア、アッシリアは乙女座と水星に近いので、数学の勉強と五惑星観測はこれらの民族の特別な特徴である。インド、アリアナ、ゲドロシアは山羊座と土星に精通しており、したがってこれらの国の住人は醜く、不潔で、獣のようである。居住世界の中心付近に位置するクォーターの残りの部分、イドメア、コエレ・シリア、ユダカ、フェニキア、カルデア、オルチニア、アラビア・フェリックス、これらはクォーター全体の北西に向かって位置し、さらに北西の三角形、牡羊座、獅子座、射手座と親和性があり、さらに木星、火星、水星を共同支配者に持っています。したがって、これらの民族は、他の民族と比較して、貿易と交換においてより恵まれている。彼らは、前述の星の様相のために、より無節操で、卑しい臆病者、裏切り者、卑屈者、そして一般的に気まぐれなのである。これらのうち、やはりコエレ・シリア、イドメア、ユダの住民は、牡羊座と火星とより親密であり、したがってこれらの民族は一般に大胆で、神を持たず、策略家である。フェニキア人、カルデア人、オルチニア人は獅子座と太陽に親しみ、そのため彼らは単純で親切、占星術にはまり、誰よりも太陽を崇拝している。アラビア・フェリックスの住民は射手座と木星に親しんでいる。このことは、その名前にふさわしくこの国が豊穣であり、多くの香辛料があり、その住民の優雅さと日常生活、交換、ビジネスにおける自由な精神を説明するものである。 

大アジアの北部を含む第三の四分の一のうち、ヒルカニア、アルメニア、マチアナ、バクトリアナ、カスペリア、セリカ、サウロマティカ、オキシアナ、ソグディアナ、および有人世界の北東部の地域を含む他の部分は、北東の三角形であるジェミニ、リーブラ、アクエリアスに親しみ、予想通り、土星と木星が支配し、オリエンタリズムに満ちています。したがって、これらの土地の住民は木星と土星を崇拝し、多くの富と金を持ち、その生活は清潔で上品であり、宗教の問題については学識があり熟達し、マナーは公正で自由、魂は高貴で高潔、悪を嫌い、愛情深く、公正で聖なる目的のために友人のために死ぬ用意がある。彼らは、威厳があり、性的関係において純粋で、服装が豪華で、優雅で大らかである。これらのことは一般的に、土星と木星が東の側面でもたらすものである。これらの国々のうち、ハイレニア、アルメニア、マティアナは、双子座と水星とより密接な関係にあり、したがって、彼らはより容易にかき乱され、悪戯に傾倒している。バクトリアナ、カスペリア、セリカは天秤座と金星に近いので、その民族は豊かでミューズの信奉者であり、より贅沢な生活を送っている。サウロマティカ、オキシアナ、ソグディアナの地域は、水瓶座と土星と親和性があり、したがってこれらの国々はより穏やかでなく、不毛で、獣的である。このクォーターの残りの部分は、居住世界の中心に近く、ビティニア、フリギア、コルチカ、シリア、コンマゲネ、カッパドキア、リディア、リキア、キリキア、パンフィリアであり、クォーターの南西に位置しているため、さらに南西のクォーター、蟹座、蠍座、魚座に親和し、その共同支配者は火星、金星、水星である。したがって、これらの国に住む人々は一般に金星を神々の母として崇拝し、彼女を様々な地方名で呼び、火星をアドニスと呼び、彼らにはまた別の名前を与え、その名誉のために嘆きを伴うある種の神秘的な儀式を執り行うのである。彼らは非常に堕落しており、隷属的、労働的、悪賢く、傭兵遠征に現れ、略奪と捕虜を取り、自国民を奴隷にし、破壊的な戦争に従事しています。また、東洋では火星と金星が結合しているため、火星は金星の三角形の兆候である山羊座に、金星は火星の三角形の兆候である魚座に高位にあることから、彼らの女性は夫に全面的に好意を示し、愛情深く、家庭を守り、勤勉で助け合い、あらゆる点で勤勉で従順であることが分かっています。これらの民族のうち、やはりビティニア、フリギア、コルキカに住む人々は、蟹座と月により親しみを持っている。したがって、男性は一般に用心深く従順であり、女性の多くは、月の東洋的で男性的な側面の影響によって、アマゾンのように、男らしく、威勢がよく、戦争好きである。彼らは男性との商業を避け、武器を好み、幼少時から女性の特徴をすべて男性的にし、軍事上の必要から右胸を切り落とし、戦場でその部分をむき出しにして、その性質における女性性の欠如を示すのである。シリア、コンマゲネ、カッパドキアの人々は蠍座と火星に親しみ、したがって彼らの間には多くの大胆さ、騎士性、裏切り、労苦が見られる。リディア、キリキア、パンフィリアの人々は魚座と木星に親しみ、それ故、これらの人々はより裕福で、商業的、社会的、自由で、その契約において信頼がおける。 

残りの四分の一は、リビアという通称で呼ばれるものを含み、他の部分は、ヌミディア、カルタゴ、アフリカ、ファザニア、ナサモニティ、ガラマンチカ、モーリタニア、ゲトゥーリア、メタゴニティ、および居住世界の南西に位置する地域であるが、南西三角形の蟹座、蠍座、魚座と親和性があり、したがって、西洋の側面で火星と金星が支配している。このため、住民の多くは、これらの惑星の前述の結合のために、実の兄弟姉妹である男と妻によって統治されることになり、男は男を、女は女を治め、この種の継承が維持される。彼らは非常に熱心で女性との交際を好み、そのため結婚さえも激しい誘拐によってもたらされ、彼らの王はしばしば花嫁とjus primae noctisを楽しみ、彼らの中には女性がすべての男性に共通するものもある。彼らは金星の影響により、自らを美しくすることを好み、女性的な装飾品で身を固める。しかし火星の影響により、彼らは気性が激しく、悪賢く、魔術師、偽者、詐欺師、無鉄砲である。これらの人々のうち、ヌミディア、カルタゴ、アフリカの住民は、蟹座と月により親近感がある。したがって、彼らは社交的で商業的であり、非常に豊かな生活を営んでいる。メタゴニティ、モーリタニア、ガクチュリアに住む人々は、蠍座と火星に近い。したがって、彼らは獰猛で非常に戦争好き、肉食、非常に無謀で、互いの命を惜しむことさえしないほど命を蔑ろにしている。ファザニア、ナサモニティ、ガラマンチカに住む人々は、魚座と木星に親しみ、それゆえ、その性格は自由で単純、働くことをいとわず、知的で清潔で、原則として独立しており、アモンとして木星を崇拝している。クォーター全体の北東に面する、居住世界の中心近くに位置する残りの部分、キレナイカ、マルマリカ、エジプト、テーベ、オアシス、トロロジカ、アラビア、アザニア、中エチオピアは、さらに北東の三角形ジェミニ、天秤座、水瓶座を熟知しており、したがって土星とジュピター、さらに水星を共同支配者に持つことになる。したがって、これらの国に住む人々は、いわば共通して五つの惑星の東洋的支配を受けているため、神々を崇拝し、迷信深く、宗教的儀式を好み、嘆きを好み、惑星の東洋的側面から、死者を見えないように土に埋め、あらゆる種類の神に仕えるためにあらゆる慣習、習慣、儀礼を実践するのである。しかし、彼らは一夫多妻で、淫乱で、自分の姉妹とも結婚し、その土地が肥沃であるのと同様に、男は子を生むのに強力で、女は子を宿すのに強力である。さらに、男性の多くは不健全で、魂が弱々しく、一部の者は、西洋の金星と組み合わされた悪性惑星の側面の影響により、生成の器官を軽蔑さえしているのである。これらの民族のうち、キレナイカとマルマリカ、特に下エジプトの住民は、双子座と水星とより密接な関係にある。このため、彼らは思慮深く知的であらゆることに優れ、特に知恵と宗教を探求する。彼らは魔術師で秘密の神秘を行い、一般に数学に長けている。テーベ、オアシス、トロロジカに住む人々は、天秤座と金星に親しみ、それゆえ彼らはより熱烈で生き生きとした自然を持ち、豊かに暮らす。アラビア、アザニア、中部のエチオピアの人々は、水瓶座と土星に精通しており、そのため、彼らは肉食、魚食、遊牧民であり、荒々しい獣のような生活を送っている。これが、惑星と黄道十二宮の兆候と様々な国との馴染み、そして後者の一般的な特徴についての我々の簡潔な説明としよう。また、すぐに使えるように、親密な関係にあるいくつかの国のリストを、それぞれの星座に対して、今述べたことに従って、次のように記しておく。牡羊座。ブリテン、ガリア、ゲルマニア、バスタルニア、中央はコエレ、シリア、パレスチナ、イドメア、ユダヤ。牡牛座。パルティア、メディア、ペルシャ。中央はキクラデス、キプロス、小アジアの海岸地域。双子座：ヒルカニア、アルメニア、マティアナ、中央はキレナイカ、マルマリカ、下エジプト。蟹座ヌミディア、カルタゴ、アフリカ、中央はビティニア、フリギア、コルキカ。獅子座イタリア、キサルピナ・ガウル、シチリア、アプリア、中央はフェニキア、カルデア、オルチェニア乙女座：メソポタミア、バビロニア、アッシリア、中央はヘラス、アカイア、クレタ島。天秤座：バクトリアナ、カスペリア、セリカ、中央はテーベ、オアシス、トログロイカ。Scorpio（蠍座）。メタゴニティ、モーリタニア、ガエトゥリア、中央はシリア、コマネチ、カッパドキア。射手座。ティルヘニア、ケルティカ、スペイン、中央はアラビア・フェリックス。山羊座インド、アリアナ、ゲドロシア、中央はトラキア、マケドニア、イリリア。水瓶座サウロマティカ、オキシアナ、ソグディアナ、中央はアラヒア、アザニア、中エチオピア。魚座。Phazania, Nasamonitis, Garamantica; 中央はLydia, Cilicia, Pamphyliaである。今、目の前にある主題が示されたので、このセクションにさらにこの考察を加えるのは妥当なことである--それぞれの恒星は、その極を通る円上に恒星と同じ傾きを持つ黄道帯の部分が共感を示すと思われる国々を熟知していること。さらに、大都市の場合、太陽と月、特に星占いの中心が、降誕祭のように都市の最初の創設時に通過していた黄道帯の領域が最も共感できる。しかし、創設の正確な時期が判明しない場合、当時の役職者や王の降誕祭の中天が該当する領域が共感できるのである。

特定の予測をする方法 
このように入門的な説明をした後、次の課題として、予測の手順を簡単に説明し、まず国や都市の一般的な条件に関連するものを取り上げることにする。その方法は次のようなものである。このような出来事の第一の、そして最も強力な原因は、日食時の太陽と月のコンジャンクション、そしてその時の星の動きにある。予言自体のうち、1つの部分は地域的なものである。そこでは、様々な日食や惑星の時折の定点、すなわち土星、木星、火星が停止するたびに、どの国や都市に意味があるのかを予見しなければならない。予言のもう一つの区分は時系列である。そこでは、前兆の時間とその期間を予言する必要がある。これによって、その出来事がどのような種類のものであるかを理解する必要がある。そして最後に、具体的な側面があり、これによって私たちは出来事そのものの質を見分けなければならない。

影響を受ける国の検討 
この調査の最初の部分である地域的なものについては、次のように判断することになる。日食や月食が起こるとき、特に観察しやすいものについては、それが起こる黄道帯の地域とその三角形に精通している国を調べ、同様に、建国時の星占いとそのときの光子の位置から、あるいは当時の支配者の出生地の中天から、日食の黄道帯の兆候に共鳴する都市を確認するものとする。そして、どのような国や都市においても、この種の親近感を発見すれば、一般的に言って、それらのすべて、特に日食の実際の星座と関係のある国や、日食が地球の上空で起こったため、日食を見ることができた国に、同じ出来事が起こると考えなければならない。

予測される出来事の時間について 
第二に、時系列的な見出しは、それによって私たちが意味する出来事の時間とその持続時間の長さを学ぶべきものであるが、私たちは次のように考えることにする。同じ時刻に起こる日食は、すべての地方で同じ時間数で完了するわけではないので、また同じ日食がどこでも同じ程度の不明瞭さや継続時間を持つわけではないので、我々はまず、関連するそれぞれの地方で日食の時間、および極の高度、中心を降誕のように定め、次に、日食の不明瞭さはそれぞれ何赤道時限に継続するかを定めることにする。これらのデータを調べると、それが日食であれば、予測された出来事が発見した赤道時間と同じだけ年数が続き、月食であれば同じだけ月日が続くことが理解できるだろうからだ。しかし、事象の始まりと、より重要な強まりの性質は、中心に対する日食の場所の位置から推論される。日食の場所が東の地平線上にある場合、予測される事象の始まりが日食の時間から4ヶ月の最初の期間にあり、その重要な強化がその期間全体の最初の3分の1にあることを意味し、中天にある場合は、第2の4ヶ月と中3分の1に、西の地平線上にある場合は、第3の4ヶ月と最後の3分の1にあることを示しています。また、惑星の他の動きからも、予測された事象に影響を与えるものが、上昇または沈降、静止または夕方の上昇の時代に、同時に原因を持つ黄道帯の兆候と同じ座相にある場合、推測される。惑星が上昇または静止しているときは、出来事に強さをもたらし、沈んでいるとき、太陽の光の下にあるとき、または夕方に前進するときは、弱さをもたらすからである。

影響を受ける人の階級 
3番目の見出しは一般的な分類で、それによって、その出来事がどのような階級に影響を与えるかを判断しなければなりません。これは、日食の場所となる黄道帯の特別な性質と形、そして日食の兆候と日食に先立つ角度の両方を支配する天体、惑星と恒星のある黄道帯から確認される。惑星の場合、これらの領域の支配者は次のように判明する。日食の領域とそれに続く角度の領域の両方に対して、最も近い可視的な適用や後退、関係を持つ座相、さらにはハウス、トライアングル、高位、項の支配によって、最も多くの関係を持つものが、その惑星だけが支配権を持つことになるのである。しかし、同じ惑星が日食と角度の両方の主であることが見つからない場合、日食の主を優先して、前述のようにどちらかの領域に最も多くの親和性を持つ2つを一緒にとらえなければならない。そして、どちらかのカウントでいくつかのライバルが見つかった場合は、角度に最も近いもの、より重要なもの、または宗派によってより密接に関連しているものを支配に優先させるものとする。恒星の場合は、最初の編集で定義された9種類の可視座相に従って、日食の実際の時刻に先行する角度を意味する輝星のうちの最初の1つと、日食の時刻に見える一群のうち日食の場所に続く角度で上昇したか子午線に達した星を取るものとする。こうして日食の原因となる星を数え上げたところで、日食が起きた星や支配星が属する星座の農場についても考えてみよう。十二宮と恒星に人の形をした星座があることから、この出来事は人類に関わることである。他の地上の星座のうち、四つ足の星座は四つ足の動物に関係し、這うもののように形成された星座は蛇などに関係する。また、動物の印は、野生動物や人類を傷つける動物に関係し、飼いならされた動物や、馬、牛、羊など、その形態に応じた繁栄をもたらす動物に関係するものである。また、地上の兆候は、北は突然の地震、南は天からの予期せぬ雨を意味する傾向がある。また、乙女座、射手座、白鳥座、鷲座など、翼のある生き物の形をした支配領域は、翼のある生き物、特に人間の食物となるものに影響を与え、泳ぐものの形をしていれば、水の動物や魚に影響を及ぼす。また、蟹座、山羊座、イルカ座などの海に関係する星座では、海の生物と船団の航行に影響を与える。水瓶座や魚座のような川に関係する星座では、川の生き物や泉に関係し、アルゴでは両方の階級に同様に影響する。同様に、太陽星座や赤道星座の星々は、一般的には空気の状態やこれらの星座に関連する季節に意味を持ち、特に春や大地から成長するものに関係する。春分点ではブドウやイチジクなど樹木の作物の新芽や成熟に、夏至では作物の収穫と貯蔵に、エジプトでは特にナイル川の増水に、秋分点では種まきや干草などに、冬至では野菜やこの季節に多い鳥や魚類に関係するのだ。さらに、赤道儀礼や神々への崇拝に関係するのが赤道儀礼、空気の変化や政治風習に関係するのが夏至儀礼、家の基礎や建築に関係するのが固成儀礼、男性や王様に関係するのが二黒土星である。同様に、日食時に東に近いものは、作物、若さ、基礎に関すること、地上の中天に近いものは、神聖な儀式、王、中年に関すること、西に近いものは、習慣の変化、老齢、亡くなった人に関することを意味する。この現象が関係する階級のどの程度に影響するかという質問に対しては、日食の不明瞭さの程度と、原因となる星が日食の場所に対して持つ位置によって答えが得られる。日食が東洋的であったり、月食が東洋的であったりする場合、その影響は通常少数派であり、反対であれば半数、日食が東洋的であったり月食が東洋的であったりする場合は多数派となるのである。

予測される出来事の質の高さの 
第4の見出しは、予測される出来事の質、すなわち、それが善を生み出すか、その反対を生み出すか、また、その種の特異な性質に従って、どちらの方向にもどのような影響を及ぼすかに関係するものである。これは、支配的な場所を支配する惑星の活動の性質と、それらの惑星が互いに、また偶然に存在する場所との組み合わせから理解される。 

なぜなら、太陽と月は他のものの元帥であり、いわば指導者であり、彼ら自身が力の全体を担っており、惑星の支配の原因であり、さらに、支配する惑星の強弱の原因でもあるからである。支配星を総合的に観察すると、予測される事象の質がわかる。私たちは、惑星の特徴的な活動的な力から一つずつ始めますが、最初にこの一般的な観察を行い、要約した注意として、一般的に、私たちが5つの惑星の気質について話すときは、それ自身の適切な状態における惑星自体であろうと、恒星の一つ、または十二宮の兆候の一つであろうと、それにふさわしい気質を基準にして考慮し、その特徴が惑星ではなく、性質または資質そのものに適用されているかのように、同様の性質を生み出すものもまた意味していると理解しなければならないということに注意してください。そして、組み合わせにおいては、惑星が互いに混ざり合うだけでなく、同じ性質を持つ他のものとの組み合わせも考慮しなければならないことを覚えておこう。それが恒星であれ黄道帯の兆候であれ、すでに述べた惑星との親和性によって、組み合わせが決まる。

土星が単独で支配する場合、一般に寒さによる破壊の原因であり、特にその出来事が人間に関する場合、病気、消費、枯死、フルイダによる障害、リューマチ、四分熱、追放、貧困、投獄、喪、恐怖、特に高齢者の死亡の原因である。彼は通常、人間にとって有用な物言わぬ動物に関して重要であり、それらの欠乏や、存在する動物の病気による身体的破壊をもたらし、それらを利用する人間も同様に影響を受けて滅亡する。気象に関しては、恐ろしい寒さ、凍結、霧、疫病、空気の腐敗、雲、陰鬱を引き起こし、更に、有益ではなく、破壊的な吹雪が多数発生し、そこから人間に有害な爬虫類が生み出されます。川と海については、一般に嵐、船団の難破、悲惨な航海、魚の欠乏と死、特に海の満潮と干潮、川では過度の洪水とその水の汚染などを引き起こする。地上の作物については、虫やイナゴや洪水や雲霞や雹などによって、特に必要な作物を欠乏させ、失わせ、それによって飢饉や人間の破滅を招きます。 

木星が単独で支配する場合、一般に増加をもたらし、特に予言が人間に関係する場合、名声と繁栄、豊かさ、平和な存在、生活必需品の増加、身体的・精神的健康、さらに支配者からの利益と贈り物、これらの支配者の増加、偉大さ、寛容さをもたらし、一般的に幸福の原因である。物言わぬ動物については、人間に役立つものを大量かつ豊富に与え、その反対種を減少させ破壊させる。彼は大気の状態を温和で健康にし、風が強く、湿気があり、大地が産むものの成長に好都合である。彼は艦隊の幸運な航海、川の穏やかな増水、作物の豊かさ、その他同様のあらゆることをもたらす。 
火星が単独で支配権を持つ場合、一般に乾燥による破壊の原因となり、特に人間に関する出来事の場合、戦争、内紛、捕獲、奴隷化、反乱、指導者の怒り、そうした原因による突然死、さらに逆転、三日酔い、血を流す、迅速で激しい死、特に壮年の死、同様に暴力、襲撃、無法、放火と殺人、強盗と海賊の原因となる。大気の状態については、暑い天候、暖かい風、疫病、枯れるような風、雷やハリケーンの喪失、干ばつを引き起こする。また、海では、風や雷などの変化で艦隊を突然難破させ、川の水の枯渇、泉の枯渇、飲用水の汚染などを引き起こする。人間が使うために地上で生産される必需品については、物言わぬ動物や地から生えるものの欠乏や損失、暑い天候による乾燥、イナゴ、風の強さ、貯蔵場所での焼失による作物の損失などを引き起こする。 

特に男性に関しては、名声、名誉、幸福、豊かさ、幸福な結婚、多くの子供、あらゆる相互関係における満足、財産の増加、整った生活態度、尊敬すべきものへの敬意を払うことなどが生じる。さらに、彼女は身体の健康、指導者との同盟、支配者の優雅さの原因であり、空気の風については、湿った非常に滋養のある風、良い空気、晴天、肥料となる水の寛大なシャワーの温和で落ち着いた状態、彼女は艦隊の幸運な航海、成功、利益、川の満開をもたらし、役に立つ動物や地球の果物について彼女は豊かさ、良い収穫、利益の優れた原因となっている。

水星が支配権を得た場合、一般的に言って、他のどの惑星と関連しても、性質は同じである。特に、彼は何よりも刺激的であり、人間に関する予言においては、鋭敏で非常に実用的であり、どんな状況においても独創的である。しかし、彼は強盗、窃盗、海賊、暴行を引き起こし、さらに、彼が悪性惑星と座相するときは航海の失敗をもたらし、乾燥、四季の咳、上昇、消費といった病気を引き起こすのである。また、他の惑星と座相することによって、神官、神々への崇拝、王室の収入、習慣や法律の変更など、その時々で起こる出来事の原因となっている。空気に関しては、太陽に近く、公転速度が速いため、特に不規則で激しい変わりやすい風を起こし、予想されるように、雷、ハリケーン、地溝、地震、雷を起こし、時にはこれらの手段で有用な動物や植物を破壊させることがある。また、沈むときには水や川を減らし、昇るときには水を満たする。このように、いくつかの惑星が作り出す効果は、それぞれが単独で、自らの性質を支配している。しかし、ある惑星と関連し、また別の惑星と関連し、異なる座相で、兆候を交換し、太陽を基準にした位相で、対応する力の緩和を経験し、それぞれがその効果において、参加した性質の混合物の結果である、複雑な特徴を生み出す。 

もちろん，あらゆる組み合わせの適切な結果を述べ，あらゆる種類の側面を完全に列挙することは，絶望的で不可能な作業である．したがって、この種の問題は、特定の区別をするために、数学者の努力と工夫に委ねられるのが妥当であろう。予言を支配する惑星と、その出来事が意味する国や都市との間にどのような親和性があるかを観察することが必要である。支配する惑星が恩恵的で、影響を受ける対象に精通していて、反対の宗派の惑星に打ち勝たれていない場合、彼らはより強力に彼ら本来の利益を生み出すが、精通していない場合、またはその反対側に打ち勝たれている場合、彼らはあまり役立たない。しかし、彼らが有害な気質で予言を司るとき、影響を受ける対象に精通しているか、反対の宗派に打ち勝たれていれば、害は少ないが、彼らがその国の領主でなく、その国に精通している惑星に打ち勝たれていれば、その気質の破壊力をより一層強く発揮するのである。しかし、通常、より普遍的な悪に冒されるのは、たまたま自分の部門で最も重要な場所、つまり夜光や角の場所が、一般的な不幸の原因となる場所、つまり日食の場所や正反対の場所と同じである人たちである。これらのうち、最も危険で避けるのが難しい位置は、いずれかの光源が日食の場所の度数、あるいはその反対側の度数を持っているものである。

日食、彗星、その他の色について 
一般的な状況を予測するためには、日食の時の色、つまり光源そのものの色、あるいは光源の近くに発生するロッドやハローなどの形を観察する必要がある。もしそれらが黒または青黒く見えるなら、土星の性質に関連して述べた効果を意味し、もし白いなら木星のもの、もし赤っぽいなら火星のもの、もし黄色なら金星のもの、もし多彩な色なら水星のものである。もし、特徴的な色が光子の全身またはその周囲の全領域を覆っているように見えるなら、予言された事象はその国のほとんどの部分に影響を与えるが、もしそれがどこか一部分にあるならば、現象が傾いている部分だけに影響を与えるだろう。例えば、いわゆる「ビーム」、「トランペット」、「ジャー」などは、火星と水星に特有の効果、つまり戦争、暑い気候、乱れた状況、これらの付随するものを自然に生み出すからである。そして、その頭が現れる黄道帯の部分や、尾の形が指す方向を通して、災難が降りかかる地域を示しているのである。いわば、頭の形を通して、出来事の種類と不幸が影響を及ぼす階級を示し、その持続時間を通して、出来事の持続時間を示し、太陽に対する位置を通して、同様にその始まりを示す。一般的に、東洋での出現は急速に近づく出来事を示し、西洋ではよりゆっくりと近づく出来事を示す。

年の新月について 
さて、国や都市の一般的な状態について予言する手順を説明したが、より詳細な事柄について言及する必要がある。このテーマを調べるには、まず、その年のいわゆる新月を定義することが適切であろう。この新月は、太陽が自転する際の円軌道の始まりであることは、その威力と名称から明らかである。しかし、黄道帯の真ん中を通る円では、赤道と熱帯で決まる点、つまり2つの赤道と2つの夏至を唯一の始点とするのが適切であろう。しかし、それでも、4つのうちどれを選ぶか迷うことになる。しかし、この問題について論じた人たちは、それぞれの主張と4つの点の自然な特徴に導かれて、さまざまな方法で同じものを出発点として、4つのそれぞれを利用してきたのである。このことは不思議なことではなく、これらの各部分は、出発点および新しい現実と合理的にみなされるための同じ特別な主張を持っているからである。春分の日は、まず昼が夜より長くなり始め、湿気の多い季節に属するからであり、この要素は、前に述べたように、主に生誕の始まりに存在するものだからである。夏至は昼が最も長く、エジプトではナイル川の氾濫と戌の星の出現を意味するからである。秋分は、その時までにすべての作物が収穫され、将来の作物の種を蒔いて新たなスタートを切るからである。しかし、私にとっては、1年を扱う調査のために4つの出発点を用いるのがより適切で自然であるように思える。太陽は季節の一般的な性質と条件を作り出すので、占星術を全く知らない人でも、これによって未来を予言することができるのである。さらに、風やより一般的な性質の予言を得るためには、星座の特別な性質を考慮しなければならない。時々の程度の変化は、一般的に、前述の地点で起こるコンジャンクションとそれに対する惑星の側面によって、特に、いくつかの星座でのコンジャンクションと満月、惑星のコースによって、再び示される。これは月例調査と呼ぶことができるだろう。 

この目的のために、いくつかの惑星と同様に、いくつかの星座が毎年の状況に影響を与える独特の自然な力を列挙することが適切であるため、我々はすでに、この前の部分で、惑星と同様の気質の恒星の空気と風への親しみと、全体としての星座の風と季節への親しみについて説明した。あとは、部分ごとに、兆候の性質について話すだけである。

星座の性質、部分ごとに、そしてそれらが天候に及ぼす影響について 
さて、牡羊座は全体として、春分点に位置するため、雷や雹に特徴づけられるが、部分ごとに見ると、恒星の特別な性質に起因する程度の変化によって、その先頭部分は雨と風が強く、中間部分は温和で、後続部分は暑くて疫病が多い。北の方は暑くて破壊的であり、南の方は霜が降りて肌寒い。 
牡牛座は全体として、両方の温度を示し、やや暑い。しかし、部分ごとに見ると、その先頭部分、特にプレアデス付近は地震、風、霧が顕著で、その中間は湿ったコーラ、続くヒアデス付近は熱く、雷や稲妻が発生する。北部は温和で、南部は不安定で不規則である。 

双子座の星座は全体として安定した温度で生産されるが、部分ごとに見ると、その先頭部分は湿潤で破壊的、中間部分は温和、後続部分は混合で不規則である。北の部分は風が強く、地震を引き起こし、南の部分は乾燥し辛くなる。 

蟹座の兆候は全体として公正で暖かい天候のものであるが、部分的に、その主要部分とPraesepeの領域は息苦しく、地震を生み、霧がかかり、その中間は温和であり、その次の部分は風が強い。その北部と南部は火照り、焼け付くようである。 

獅子座は全体として暑く息苦しいが、部分的に見ると、その先頭部分は息苦しく疫病的であり、その中間部分は温和であり、その次の部分は湿っていて破壊的である。北の部分は不安定で熱っぽく、南の部分は湿っている。 

乙女座は全体として湿潤で、雷雨に見舞われるが、部分的に見ると、先頭部分はむしろ暖かく破壊的で、中間部分は温和で、後続部分は水を含んでいる。北の部分は風が強く、南の部分は温和である。 

天秤座は全体として変わりやすく、変動しやすい。しかし、部分ごとに見ると、その先頭と中間の部分は温和で、その次の部分は水っぽい。その北の部分は風が強く、その南の部分は湿気が多く、疫病が多い。 

蠍座は全体として雷と火が特徴であるが、部分的に見ると、先頭は雪、中間は温和、後続は地震を起こす。北の方は熱く、南の方は湿っている。射手座は全体として風が強いが、部分的に見ると、その主要部分は湿潤で、その中間は温和で、その次の部分は火照る。その北の部分は風が強く、その南の部分は湿っていて変わりやすい。 

山羊座は全体として湿潤であるが、部分的に見ると、先頭の部分は暑い天候が顕著で破壊的であり、中間の部分は温和で、後続の部分は暴風雨をもたらす。北部と南部は湿潤で破壊的である。 

水瓶座は全体として寒冷で水っぽい。しかし、部分ごとに見ると、その先頭部分は湿潤で、その中間は温和で、その次の部分は風である。北の部分は暑い天候をもたらし、南の部分は雲をもたらす。 

魚座は全体として寒く、風が強い。しかし、部分ごとに見ると、その先頭部分は温和で、その中間は湿り、その次の部分は暑い。北の部分は風が強く、南の部分は水を含んでいる。

気象の詳細な調査について 
さて、これらの事実が序文で述べられたので、シグニフィケーションを詳細に扱う方法には、次のような手順がある。一つは、四分儀との関連でより一般的に考えられている方法である。これは、これまで述べてきたように、太陽系と赤道上の兆候に最も近い新月または満月を観察し、新月または満月の程度が調査した各緯度に入ることがあるので、降誕のように角度を配置することを要求することになる。そして、日食の項で説明したように、新月や満月の場所とそれに続く角度の支配者を決定し、その結果、方位の特別な性質から一般的な状況を判断し、支配惑星の性質、その質、それらがもたらす天候の種類から、強弱の問題を決定する必要があります。第二の方法は、月に基づくものである。この場合、いくつかの兆候で起こる新月や満月を同じように調べる必要がある。ただ、もし新月が直前の太陽星座や赤道星座に最も近いところで起こるなら、次の象限まで起こる新月を、満月の場合は満月を使うべきであるということだけは守ってほしい。同様に、惑星とその場所の角度と定規、特に惑星の最も近い出現とその応用と後退、惑星とその場所の特異な性質、惑星自身と惑星が偶然いる兆候の部分によって引き起こされる風、さらに、黄道の斜度によって月の緯度がどのように傾いているかを観察することが必要であろう。これらすべての事実から、有病率の原理によって、天候の一般的な状態と月の風を予測することができる。第三段階は、さらに詳細な弛緩と激化の兆候を観察することである。この観察は、新月と満月だけでなく、半月も含めた太陽と月の連続した配置に基づく。この場合、意味する変化は一般に、月の進行が太陽のそれと一致する3日前に始まり、時には3日後に終わる。また、惑星がこの種の位置にあるとき、あるいはトラインやセクスタイルのような他の位置にあるとき、惑星との座相にも基づいている。なぜなら、変化の特別な性質が理解されるのは、これらの性質によるものであり、周囲と風に対する惑星と星座の自然な親和性と調和しているからである。 

これらの特定の性質が日々強まるのは、主に、より輝かしく強力な恒星が、太陽に対して上昇または下降時に、マチュティンまたはヴェスペルティンに登場するときである。通常、星は自身の性質に合うように特定の条件を調整し、光源が角の1つを通過しているときはなおさらである。潮の干満が月の満ち欠けに対応するのと同様に、天候の時間ごとの強弱はこれらの星の位置に対応して変化し、気流の変化は特に角の光源がそのように現れたときに、月の緯度が傾いていることが判明したそれらの風の方向でもたらされるからである。しかし、どのような場合でも、普遍的で第一の根本的な原因が優先され、特定の事象の原因はそれに対して二次的であるという原則に基づいて結論を出すべきであり、普遍的性質の主である星が特定の原因と構成されるときにその力が最も確実で強化されるのである。

大気の兆候の意義について 
また、太陽、月、惑星の周りに見られる兆候を観察することも、特定の事象を予知するのに有効であろう。そこで、昼間の天候を判断するために日の出を観察し、夜の天候を判断するために日の入りを観察し、長時間の天候を判断するために月との関係を観察する必要がある。しかし、そのディスクが多彩であったり、赤みを帯びていたり、赤みのある光線を直接外側に出したり、自分自身に戻したりしている場合、あるいは片側にいわゆる傍流雲や黄色っぽい雲の形があり、そのまま長い光線を出している場合、それは激しい風や前述の兆候が指す角度から来るようなものを示している。昇る時や沈む時に、雲を伴って暗かったり青白かったり、片側に暈があったり、両側が傍流雲で、青白い光線や薄暗い光線を出すなら、嵐や雨を意味する。 

新月、満月、四旬節の3日前、3日後に月の経過を観察しなければならない。月が細く澄んで見え、周囲に何もないときは、晴天を意味するからである。薄くて赤く、光が当たっていない部分の円盤全体が見え、やや乱れている場合は、特に傾いているその方向に風が吹いていることを示す。もし、暗かったり、青白かったり、厚かったりする場合は、嵐や雨を意味する。また、月の周りの光輪も観察しなければならない。2つまたは3つある場合は、嵐を意味し、それが黄色みを帯びていて、いわば壊れている場合は、激しい風を伴う嵐、厚く霧がかかっている場合は、吹雪、青白くまたは薄暗く壊れている場合は、風と雪の両方を伴う嵐、その数が多いほど、嵐はより厳しいものとなる。また、惑星や輝く恒星に集まる光輪は、その色と、光輪が取り囲む光源の性質にふさわしいものを意味する。幾つかの数が近くにある恒星については、その色と等級を観察しなければならない。空のどの部分であろうと、それらが通常より明るく大きく見えるなら、それはその地域から吹く風を示すからである。しかし、本来の意味での星団、たとえばプレセペなどは、晴れた空にその星団が薄暗く、あたかも見えないか、または厚く見えるときは、水の降ることを意味し、晴れて常に瞬いている場合は、激しい風を意味する。プレセペの両側にあるアッセスと呼ばれる星のうち、北にある星が見えなくなると、北風が吹き、南にある星は南風が吹くということである。上空で時々起こる現象のうち、彗星は一般に干ばつや風を予言し、その頭部に見られる部品の数が多く、大きければ大きいほど、風は厳しくなる。奔流星や流れ星は、ある角度から来た場合はその方向からの風を表し、反対方向から来た場合は風の乱れ、四方から来た場合は雷や稲妻など、あらゆる種類の嵐を表す。同様に、羊の群れに似た雲も、嵐の意味を持つことがある。また、時折現れる虹は、晴天の後の嵐、嵐の後の晴天を意味する。以上をまとめると、一般に大気中にそれ自身の特異な色で現れる可視現象は、すでに前述した方法で、それ自身の適切な発生によってもたらされるのと同様の結果を示しているのである。さて、ここまでで一般的な問題の調査について、より普遍的な側面と具体的な細部の両方について概略が説明されたと考えよう。以下では、遺伝学的な形式に従った予知の手順を順を追って説明することにしよう。

第3巻

序文 
先に述べたように、我々は普遍的な事象の理論を提示したが、これが最初に来て、大部分は任意の個人の特殊な性質に関係する予測、つまり我々が遺伝学的技術と呼ぶ予言の部分を支配する力を持っているので、我々はこの二つの部門が実際的にも理論的にも一つの同じ力を持っていると信じなければならない。普遍的な事象と特定の事象の両方の原因は、惑星、太陽、月の運動であり、予知芸術は、普遍的な条件がより大きく独立し、特定のものが同様にそうでないことを除いて、周囲の天を通る天体の並行移動に対応する対象の性質の変化を正確に科学的に観察することであるからだ。しかし、両分野が同じ出発点を採用し、そこから天体の配置を計算することによって、その時の天体の様相が意味する出来事を予言しようとする、と考えてはならない。また、これらの出発点は、常に主題そのものからではなく、主題に付随し、原因を運ぶ要素からも取られる。より完全な日食や惑星の重要な通過によって示されるすべての出発点を実質的に調査するからである。 

しかし、個々の人間に影響を与える予測では、出発点は一つであると同時に多数である。1つは気質そのものの始まりで、これは私たちが持っているものである。そして多くは、この最初の始まりに関連する周囲の連続した意味づけである。しかし、確かにこの場合、単一の出発点が他のものを生み出すので、当然ながら最も重要である。このように、気質の一般的な特性は最初の出発点から決定され、他のものによって、いわゆる人生の年齢に従って、特定の時期に起こり、程度が変化する出来事を予測するのである。人間の出生に関する年代的な出発点は、当然ながら受胎のまさにその時であり、潜在的かつ偶然的に誕生の瞬間であるため、受胎のまさにその時が偶然または観察によって分かっている場合には、その時の星の配置の有効性を調べて、身体と魂の特別な性質を決定するのに、それに従うことがより適切である。というのも、種には、最初に一度だけ、そのような資質が大自然の賦与によって与えられており、その後、身体が成長するにつれて変化しても、自然のプロセスによって、成長の過程で自身に似た物質だけが混ざり合うので、初期の資質の型にさらによく似ているのである。しかし、もし彼らが受胎の時を知らないなら（通常そうである）、我々は誕生の瞬間によってもたらされる出発点に従わなければならず、これに注意を払わなければならない。なぜなら、これも非常に重要で、前者によって出生以前の出来事も予知することができるというこの点のみにおいて前者を中止することになる。もし、一方を「源」と呼び、他方をいわば「始まり」と呼ぶならば、時間的な重要性は確かに二の次であるが、潜在能力においては同等かむしろより完全であり、妥当な妥当性をもって前者を人間の種の発生、後者を人間の発生と呼ぶことができるだろう。出生時の子供とその身体の形態は、子宮の中にいた時には持っていなかった多くの追加的な属性、まさに人間性だけに属するものを帯びるからである。出生時の環境は彼の品質に対して何も貢献しないように見えるとしても、子供が完全に形成された後、自然は最初に子供の形成を詳細に支配したものと同様のタイプの構成の下でその出生に刺激を与えるので、少なくとも天国の適切な構成の下で光の中に出てくることは貢献するのである。しかし、それは完全な意味での因果関係ではなく、必然的かつ本質的に非常に類似した因果的な力を潜在的に持っているという理由である。 

この区分についても、この大要の冒頭で紹介した、この種の予知の可能性に関する議論に基づいて体系的に扱うことが現在の目的であるため、星のすべてまたは大部分を組み合わせる古代の予知の方法を紹介することは、正確に説明しようと思えば、それは多様で、無限にも近いため、省略することにする。その上、伝統に基づいて理論化できる人よりも、自然から直接探究する人の特別な試みに大きく依存する。さらに、それを使用し、それに従うことが困難であるという理由で、省略することにする。実践的な方法によって各種物事が理解される手順そのもの、および星の活動的な影響について、特殊なものも一般的なものも、できるだけ一貫して、自然の推測にしたがって簡潔に説明するものとする。序文は、人間の特定の事象を理論的に考察する際に参照される天の場所についての説明とし、先に進む前に目指すべき一種の指標とする。これに、これらの場所を支配することによって親近感を得る天体の活動力、いわば矢を放つことについての一般論を加える。しかし、予測される結果は、根本的な形に適用される多くの要素の組み合わせによって要約されるため、熟練の射手に任せて、調査を行う者の計算に任せるものとする。最初に、我々は適切な順序で、出発点として取られる誕生の時間を通して考察が達成される一般的な事柄を議論しなければならない。

星占いのポイントの程度 
一般に、科学的な観察者は、出生時に星座盤で観察することによってのみ、時間の分数を知ることができる。一方、より注意深い実践者の大多数が頼る他のすべての星座盤は、しばしば誤差が生じる。したがって、まず、昇交法によって発見された事象に最も近い既知の時間の度数があれば、自然で一貫した推論によって、上昇すべき黄道帯の度数を発見する方法を説明することが必要であろう。そして、新月であれば両方の光度、満月であれば地球の上にある光度を正確に把握した上で、誕生の時にどの星がそれを支配しているかを確認しなければならない。一般に、支配の様式は、トライン、ハウス、高揚、項、相または座相、つまり、問題の場所が支配者となるべき星とこれらの方法の1つまたはいくつか、あるいはすべてで関連しているときはいつでも、これらのライブフォームに該当すると考えられている。もし、ある星がこれらの点のすべて、あるいは大部分でその度数に精通していることを発見したら、正確な計算でこの星が通過する兆候でどの度数を占めていても、昇交法で最も近いとわかった兆候で、対応する度数が降誕の時に上昇していると判断することにする。しかし、2つ以上のコルラーを発見した場合、そのうちのどれが出生時に、上昇法によって上昇しているものに近い度数を通過しているかによって示される度数を用いるものとする。しかし、2つ以上の度数が近い場合は、中心や宗派と最も近い関係にあるものに従うものとする。しかし、ルーラーが占める度数の一般的な星占いのものからの距離が、対応する中天のものからの距離よりも大きい場合は、この同じ数で中天を構成し、それによって他の角度を確立することにする。

キリスト降誕の科学の細分化 
この前置きの後、もし誰かが単に秩序のために、遺伝学の全分野を細分化しようと試みるならば、自然で可能なすべての予測のうち、ある区分は両親の説明のような出生前の出来事だけに関係していることがわかるだろう。もう一つは、兄弟姉妹の記述のように、出生前後の出来事を扱うものである。もう一つは、出生時の出来事で、もはやそれほど単一的で単純なテーマではない。出生と同時期の問題としては、性別、双子や多胎、怪物、養育不可能な子供などがある。次に体の形と体の病気・怪我、次に心の質と心の病気、次に財産と名誉の運勢、そして最後に生命の長さについてである。次に結婚と子作り、交際、契約、友人関係、そして旅の話、最後に死の話と続くが、これは命の長さを問う話と似ているが、順序から言えば、これらの話の最後に置かれるのが妥当であろう。我々は、これらの各課題を簡単にスケッチし、前に述べたように、それ自体で有効な力とともに、実際の調査手順を説明する。多くの人が労力を無駄にし、もっともらしい説明さえできない無意味なものについては、第一の自然原因を優先してこれを退けることにする。しかし、予言が可能なものについては、ロットや数によって説明することはできないが、星が親しんでいる場所に対する星の側面の科学によって、調査することにする。例えば、行動に関する質問には中天を、父親に関する質問には太陽の場所を。そして、前述の5つの方法で問題の場所を支配する関係にある惑星を観察し、1つの惑星がこれらすべての方法で主であれば、その占いの支配権を彼に割り当てる必要がある。この後、予言の質を決定するために、支配する惑星自身の性質、惑星が存在する兆候、惑星にとって身近な場所を考慮する必要がある。事象の大きさについては、その力を調べ、それらが宇宙そのものと降誕の両方に活発に位置しているか、あるいはその逆であるかを観察しなければならない。宇宙に関しては、それらは自分自身の領域または身近な領域にあるとき、またそれらが上昇してその数を増やしているときに最も効果的であり、降誕に関しては、それらの後に上昇する角度または兆候、特にこれらの主要な兆候、つまり上昇および極大の兆候を通過するときにはいつでも。宇宙に関しては、他人の場所や自分とは無関係の場所にいるとき、また、東方や後退しているときに最も弱く、生誕に関しては、角度から下がっているときに弱くなる。予測される出来事全般の時期については、それらが太陽や星占いに対して東洋的か西洋的かを観察しなければならない。なぜなら、それらに先行する象限と正反対のものは東洋的であり、後続のものは西洋的である。東洋的なもの、あるいは角のあるものは、最初のうちはより効果的であり、東洋的なもの、あるいは後続の兆候にあるものは、作用が鈍くなる。

両親のこと 
具体的な調査の指針として、私たちが終始一貫して堅持すべきスタイルは、このようなものである。そこで、先ほどの順序にしたがって、まず両親の話から始めましょう。さて、太陽と土星は本来、父親の人物に関連し、月と金星は母親の人物に関連する。そして、これらは互いに、また他の星に対して配置されることがあるので、両親の事情はこのようなものであると考えなければならない。さて、両親の幸運と富の問題は、光子の出席によって調べなければならない。光子が同じ兆候か次の兆候で、有益な惑星と自分の宗派の惑星に囲まれている場合、両親の状況が顕著に輝くことを意味し、特に太陽に朝星、月に夕星がついていれば、光子はすでに述べた方法で好意的に配置されていることになる。しかし、土星と金星も同様に、たまたま東方や本来の顔、あるいは角度にある場合は、それぞれの親にとって適切でふさわしいことに従って、顕著な幸福の予言であると理解しなければなりません。しかし、一方では、もし光源が単独で進行し、随伴者がいない場合は、両親の地位が低く、無名であることを示し、特に金星や土星が有利な位置にアピールしない場合はそうである。しかし、火星が太陽のすぐ後に、あるいは土星が月のすぐ後に昇るように、同じ宗派の惑星が伴わない場合、あるいは不利な位置にあり同じ宗派でない有益な惑星が伴わない場合は、中程度の地位と人生における運勢の変化が予測されると理解する必要があります。そして、これから説明する運勢が、出生時に太陽や月に好位置にある惑星と一致していれば、子供たちは遺産をそのまま受け取ります。しかし、それが不一致または反対で、惑星が付属していないか、悪性惑星が付属していれば、両親の遺産は子供たちにとって無用で、有害であるらあります。両親の寿命の長短については、他の配置から問い合わせる必要がある。父親の場合、木星や金星が太陽や土星と何らかの座相を持っている場合、あるいは土星自身が太陽と調和した座相を持っている場合、コンジャンクション、セクスタイル、トラインで、いずれも力がある場合は、父親の長寿を推測せざるを得ないが、それらが弱い場合は、寿命が短いとは言えないが、意味は同じでない。しかし、この条件がなく、火星が太陽や土星に打ち勝つか、それらに続いて上昇する場合、あるいはまた土星が太陽と一致せず、四分位か対立する場合、それらが角度から低下している場合は、単に父親を弱くするが、それらが角度にあるか、それらに続いて上昇すると、父親の寿命が短くなるか傷つきやすいものにする。最初の2つの角度、東と中天、およびその後続の兆候にある場合は短命であり、他の2つの角度、東と中天下部、またはその後続の兆候にある場合は傷害や病気になりやすいのである。火星は、太陽と同じように、父親を突然に破壊したり、視力に傷をつけたりする。火星が土星と同じように接すると、父親を死や悪寒・発熱の危険にさらしたり、切ったり焼いたりすることで傷をつけたりする。土星自身はまだ不利な座相で、父親の死を、体液の集まりによる病気や病気でもたらす。母親の場合、木星が月と金星に何らかの座相がある場合、あるいは金星自身が月とセクスタイル、トライン、コンジャンクションで調和している場合、それらが力を持つとき、母親の長寿を意味する。しかし、火星が月や金星を敬い、彼女の後に上昇したり、四分儀や対立関係にあったり、土星が同様に自分自身で月を敬う場合、それらが減少したり衰退しているときは、やはり単に不幸や病気を脅かすだけであるが、それらが増加したり角度を持つ場合は、母親の寿命を短くしたり傷つけられる対象となる。東の角やその後に上昇する兆候にある場合も同様に短命とし、西の角にある場合は傷害を受けやすいようにする。このように火星が上弦の月に関わると、母親には突然の死と視力の損傷をもたらし、月が下弦の場合は中絶などによる死と、切り傷や焼灼による損傷をもたらすからである。金星に関係する場合は、熱病による死、神秘的で不明瞭な病気、病気の突然の発作を引き起こす。月に対する土星は、月が東洋にあるときは悪寒と発熱、西洋にあるときは子宮潰瘍と癌によって死と病気を引き起こする。また、特定の種類の怪我、病気、死に関しては、その原因を作り出す惑星がある兆候の特殊性を考慮しなければならないが、これについては、降誕自体の議論において、より適切な機会を見つけることになるであろう。残りの部分については、これらの特定の調査を行う際に、宗派の父方または母方の場所を星占いとして設定し、あたかも両親自身の降誕のように、残りの話題を調査することが適切かつ一貫していると思われ、以下に示す見出しの、実用的かつカジュアルな一般分類の調査の手順に従っている。しかし、ここでもどこでも、惑星の混合様式を思い出すのがよく、もし、調査対象の場所を支配する惑星が一種類ではなく、異なる、あるいは反対の効果をもたらすことが起こるなら、特定の事例でたまたま力を上回った方法から、どの惑星が予測される出来事の支配権を最も主張しているかを発見することを目指さなければならない。これは、これらの惑星の性質によって私たちの調査を導くか、あるいは、複数の惑星の主張が同じ重さである場合、支配者が一緒にいるときは、それらの異なる性質の混合物の複合結果をうまく計算できるようにするためである。もし、惑星がその場所に何らかの影響を及ぼそうとするならば、最初から調査が行われる場所に精通していなければならず、一般的に、そうでない場合、最初に何の共有もしなかった惑星は大きな影響を及ぼすことはできない。しかし、出来事が発生した時点では、元の支配が原因ではなく、支配する惑星が太陽や宇宙の角度からどのように離れているかが原因である。

兄弟姉妹 
父母のことは前述したとおりであろう。同胞の問題については、ここでも一般的な主題のみを検討し、正確な数やその他の詳細についての調査を可能性の範囲を超えて行わない場合、血縁者だけの問題である場合は、より自然に、頂点にある兆候、つまり母親の場所、つまり昼には金星、夜には月を含む場所から、それを取ることになるであろう。もし、恩恵的な惑星がこの場所に座相を持つなら、惑星の数と、惑星が単純な兆候か二法人型の兆候かに基づいて推測し、豊富な兄弟姉妹を予言することになる。しかし、悪意のある惑星がそれらに打ち勝つか、対立して反対する場合は、兄弟が少ないことを意味し、特にそれらの中に太陽がある場合はそうである。対立が角度で、特に星占いで、土星がアセンダントにある場合、彼らは長子か最初に育てられる者であり、火星の場合は、他の者の死のために少数の同胞がいることになる。兄弟を与える惑星が好ましい俗世の位置にあれば、それによって与えられた兄弟は上品で際立ったものになり、逆の場合は謙虚で目立たないものになると考えなければならない。しかし、もし悪性の惑星が兄弟を与える惑星に打ち勝つか、彼らの後に上昇するなら、兄弟もまた短命だろう。俗に言う男性惑星は男性を、女性は女性を与え、やはり東に遠いものが先に生まれ、西に遠いものが後に生まれるだろう。これに加えて、兄弟を与える惑星が、兄弟の場所を支配する惑星と調和した座相にあるならば、与えられた兄弟を友好的にし、また、幸運のロットと調和した座相にあるならば、彼らを一緒に暮らせるようにするが、もしそれらが不一致兆候または対立にあるならば、喧嘩好きで嫉妬深く、大部分は陰謀を企てる兄弟を生み出すだろう。最後に、個人に関する詳細についてさらに調べたい人は、この場合にも、兄弟を与える惑星を星占いとし、残りを出生と同じように扱って推測を行うことができる。

男性と女性 
さて、兄弟姉妹の話題が適切かつ自然な形で私たちの目の前にもたらされたので、次のステップは、出生に直接関係する事柄の議論を始めることであり、まず男性と女性の計算について扱うことであろう。このことは、何か一つのことに基づいた単純な理論によって決まるのではなく、二つの光源、星占い、そしてそれらに何らかの関係を持つ星、特に受胎時の性質によって、しかしより一般的には出生時の性質によって決まるのである。全体の状況を観察し、前述の3つの場所とそれを支配する惑星が、そのすべてまたは大部分が、男性を生むための男性的なものか、女性を生むための女性的なものか、この基準に基づいて判断しなければならない。しかし、私たちは、この編集の最初に表シリーズで私たちが示した方法で、惑星がある兆候の性質と惑星自体の性質から、さらに宇宙を基準とした位置から、男性型と女性型を区別しなければなりません、東にいるときは男性型になり、西にいるときは女性型になるからである。さらに、太陽との関係から、やはり朝に昇るときは男性型に、夕に昇るときは女性型になります。これらすべての基準によって、どの惑星が性に対して優位な支配力を行使しているかを推測しなければならない。

双子 
同様に、2人またはそれ以上の誕生に関しても、同じ2つの場所、すなわち2つの恒星と星占いを観察することが適切である。なぜなら、2つまたは3つの場所のいずれかが二体兆候をカバーしている場合、特にそれらを支配する惑星が同じである場合、または一部が二体兆候にあり、一部がペアまたは大きなグループで配置されている場合、そのような事象が混在に伴いがちであるからである。しかし、支配的な場所の両方が二体兆候にあり、ほとんどの惑星が同じように構成されている場合、トップよりもさらに多い数が妊娠することになります。数は、その数の特殊な性質を引き起こす星から推測され、性別は、惑星が太陽と月に対して持つ側面と、前述の方法に従って、男性または女性の生成に関する星占いから推測されます。特に、土星、木星、火星が二体星座にあり、前述の場所と同じ座相を持つとき、王家の遺伝によって3人の男性を、そして3人の女性を産むのである。金星と月、水星が女性的に配置されている場合は、3人の女性と、土星、木星、金星が配置されている場合は、男性2人と女性1人、金星、月、火星が配置されている場合は、デメテルとコレーが配置されている場合は、女性2人と男性1人になります。これらの場合、一般的に子供は完全に発達しておらず、ある種の身体的な痕跡を持って生まれ、また統治する場所は、いわばそのような前兆の神の顕現のために、ある種の異常で驚くべき痕跡を持つことがある。

怪物に関して 
怪物の話題は、今回の調査とは無関係ではない。そもそも、そのような場合、光源は星占いからできるだけ離れているか、まったく関係がないことがわかり、角は悪性惑星によって隔てられているのである。このような性質が観察されるときはいつでも、たとえ怪物の遺伝子でなくても、謙虚で不運な出生に頻繁に起こるため、すぐに直前の新月または満月、そしてこの主および出生時の光子の主を探すべきである。なぜなら、出生の場所、月の場所、星占いの場所、そのすべて、あるいは大部分が、たまたま先行するシジーの場所と無関係であった場合、その子供は無規律であると考えなければならないからである。さて、そのような条件の下で、恒星が4足または動物の形をした兆候で発見され、2つのmåleficent惑星が中心であれば、子供は人類に属していないだろう、しかし、恒星に有益な惑星が目撃されていない場合、悪性惑星はそう、それは完全に野蛮で、野生と有害な性質を持つ動物であろうとする。しかし、木星や金星が目撃すれば、それは例えば犬や猫などのように神聖視される種類のものになり、水星が目撃すれば、鳥や豚、牛、山羊などのように人間に役立つ種類のものになる。もし夜光が人間の形をした兆候で見つかり、他の惑星が同じように配置されているなら、生まれるものは確かに人間の種族か人間と分類されるものであるが、質的な性格では怪物で何でもない。この場合もその性質は、夜光または角度を分離する悪性の惑星がたまたまある兆候の形から観察されることになる。さて、この場合であっても、有益な惑星のうち1つも言及した場所の証人とならない場合、子孫は全く不合理で、本当の意味での無名である。しかし、木星か金星が証人となる場合、怪物のタイプは、通常両性具有やいわゆるハーポクラティアックのような、名誉で見栄えのするものになる。水星が証言する場合、前述のものと共に、この性質は、それによって金儲けもする預言者を生み出す。しかし、単独では、水星は彼らを歯が無く、耳が聞こえず、口が利けなくするが、それ以外は賢く狡猾である。

育てられていない子供 
出産に関連する事柄の議論では、育てられない子供についての説明がまだ不足しているので、この手続きは、ある意味では、命の長さに関する調査と関連しており、それぞれの場合における問題は同じ種類であることを見るのが適切である。しかし、別の意味では、調査の実際の意味に一定の違いがあるため、これらは区別される。生命の長さの問題は、一般に、知覚できる長さの時間、すなわち、太陽の一回り以上、そのような空間は一年と正しく理解されるものであるが、潜在的には、これより短い期間、月、日、時間なども知覚できる長さであると考えられるからである。しかし、育てられない子供に関する調査は、このように定義された「時間」に全く到達せず、悪の影響の過剰によって「時間」よりも短い時間で滅びる人々を指している。このため、前者の問題の調査はより複雑であるが、こちらはより単純である。というのも、単に、光子のひとつが角度を持ち、悪性惑星のひとつがそれとコンジャンクション、あるいは反対側で、度数的にも距離的にも等しく、一方、有益な惑星はいかなる側面も持たず、光子の主が悪性惑星の場所にある場合、生まれた子供は育たず、すぐにその終わりを迎えるからである。しかし、このように距離が等しくなくても、悪性惑星の軸が光子の場所を密接に継ぎ、2つの悪性惑星があり、それらが光子の一方または両方を継いだり反対したりして苦しめる場合、あるいは一方が一方の光子を、他方が他方を順に苦しめる場合、あるいは一方が反対して他方が光子を継ぐ場合、このようにして生まれる子供も生きられないのである。というのも、災厄の数は、災厄の惑星がその継承によって距離を置くため、長寿に有利なものをすべて払拭してしまうからである。火星は特に、太陽を継承して苦しめ、土星は月を苦しめるが、逆に対立したり優位に立つと、土星は太陽を、火星は月を苦しめ、それらが支配者として恒星や星占いの場所を占めている場合はなおさらである。しかし、もし偶然にも2つの対立があり、ルミナリーが角で、悪性惑星が二等辺三角形にあるとき、幼児は死んで生まれるか、半死半生で生まれるのである。そのような状況下で、もし光源が偶然に有益な惑星の1つとの合から外れたり、それらに対して他の座相であるにもかかわらず、それらに先行する部分に光線を東に向けると、生まれた子供は、苦悩の大きさと原因を支配する惑星の力に比例して、プロローガと悪意ある惑星の一番近い光線の間の度数に等しい数の月または日、あるいは時間さえ生きることになるのである。しかし、もしマレフィセントな惑星の光線が恒星の前に降り、ベネフィセントな惑星の光線がその後ろに降りたなら、さらされた子供は取り上げられ、生きることができるだろう。また、もし悪性惑星が遺伝子に座相を持つ恩恵的な惑星に打ち勝つならば、彼らは苦悩と服従の中で生きるだろう。しかし恩恵的な惑星が打ち勝つならば、彼らは他の親の仮の子として生きる。もし悪性惑星の一つが沈みつつある間に恩恵的惑星の一つが昇るか月に適用するなら、彼らは自分の親によって育てられるだろう。また、多胎の場合も同じ方法で判断すること。しかし、2つずつ、あるいはもっと大きなグループで遺伝に座相を持つ惑星のうちの1つが沈んでいる場合、子供は半死半生、あるいは単なる肉の塊で、不完全な状態で生まれてくることになる。しかし、もし悪意ある惑星がそれに打ち勝つなら、この影響を受けて生まれた幼児は育てられないか、生き残ることができないだろう。

寿命の長さのこと 
生命の長さに関する考察は、出生後の出来事に関する質問の中で最も重要な位置を占めている。古代の人が言うように、人生の年数の構成によって、予測された出来事の時期に全く到達しない人に、特定の予測を付けるのは馬鹿げているからだ。この教義は単純なものではなく、また他の教義と無関係でもなく、最も権威のある場所の支配から複雑な形で導き出されたものである。私たちに最も喜ばれ、しかも自然に調和した方法は、次のようなものである。というのも、それはすべて、プロローグの場所とプロローグを煽る星の決定と、破壊的な場所や星の決定によるからである。これらのそれぞれは、次のような方法で決定されます。すなわち、星占いを囲む黄道帯の12番目の部分、実際の地平線の上5°から、地平線に連続して上昇している残りの25°までである。この30度に対してセクスタイル・デクスターの部分は「善きデーモンの家」、クオルタイルの部分は「中天」、トラインの部分は「神の家」、そして反対の部分は「西洋」と呼ばれるものである。これらのうち、支配の力に関しては、まず中天にあるもの、次に東天にあるもの、次に中天の後続の兆候にあるもの、次に西天のもの、そして中天の前に上昇する兆候にあるものが好まれる。地球の上の部分については、アセンダントから分離した兆候も、その前に上昇した、邪悪なデーモンの家と呼ばれる兆候も考慮するのはふさわしくない。なぜなら、それはその中の星から地球への発散を傷つけ、また衰退しており、地球の水分からの厚く霧状の呼気は、そのような濁りといわば不明瞭さを生み出し、星はその真の色と大きさのいずれでも現れない。この後、再び、最も権威のある4つの領域、静止画、月、星占い、ロットオブフォーチュン、およびこれらの領域の支配者をプロローグとして取り上げなければならない。好運点は、太陽から月までの距離であり、次の兆候の順に星占いから等距離に広がる、夜と昼の両方の度数の量を常に取り、太陽が星占いに対してどんな関係や側面を持つとしても、月もまた好運点に関わり、それがあたかも月の星占いであるようにするためである。 

これらのうち、昼間は、もし太陽がプロローグの位置にあれば、それを第一に、なければ月を、月がその位置になければ、太陽、先行するコンジャンクション、星占いと最も支配的な関係を持つ惑星を、つまり、存在する5つの支配の方法のうち3対1、あるいはそれ以上を持つとき、それを優先させねばならない。夜には、まず月、次に太陽、次に月と支配関係の数が多い惑星、直前の満月、そしてロットオブフォーチュンを好み、そうでなければ、最後に、直前のシジーが新月であれば星占いを、満月であればロットオブフォーチュンを好みます。しかし、もしルミナリーや適切な宗派の支配者がともにプロローグの場所にあるならば、ルミナリーのうち最も権威のある場所にあるものを取らなければならない。そして、支配星がより大きな権威のある位置を占め、両方の宗派に支配の関係を持つ場合にのみ、支配星を両方の光明星よりも優先させるべきである。剪定者が区別されたとき、我々はさらに2つの剪定方法を採用しなければならない。一つは、次の兆候の順序に従うもので、プロロゲーターがオリエント、すなわち中天と星占いの間にある場合、いわゆる光線の投射の場合にのみ使用されなければならない。プロローグが中天から下がる場所にある、いわゆるホリメアでは、後続の兆候に従う方法だけでなく、先行する兆候の順序に従う方法も使用しなければならない。このように、先行する兆候の順序に従うプロローグにおける破壊的な度数は、生命の主を消失させるので、西の地平線の度数だけであり、こうして接近したり証言したりする惑星の度数は、プロローグの設定に関する限り、それらの合計に年を奪ったり加えたりするだけで、それらはプロローグの場所に向かって移動せず、それに向かって移動するので破壊しないのである。有益な星は足し算、悪意ある星は引き算をする。水星はまた、自分が座相を持つグループと一緒に計算される。足し算、引き算の数は、それぞれの場合の度数で位置を計算する。年数全体は、各度の時間単位の数、昼の時は昼の時間、夜の時は夜の時間と同じである。これが、それらが方位にある時の計算でなければならず、そこから離れるのに比例して、沈む時にゼロになるまで減算しなければならない。次の兆候の順序に続くプロロゲーションでは、悪性惑星である土星と火星の場所は、それらが肉体的に接近しているか、どのような場所からでもその光線を照射しているか、力の平等性を理由に「聞く」または「見る」と呼ばれる兆候に四分位または反対、そして時には六分位でも破壊し、次の兆候順序でプロロの兆候に四分位の兆候は同様に破壊する。また、ゆっくりと上昇する兆候ではセクスタイルが、急速に上昇する兆候ではトラインが、影響を受けると破壊されることがある。月が剪定者であるとき、太陽の場所もまた破壊する。この種の剪定では、惑星の接近は破壊と保存の両方に役立つからである、これらは剪定の場所の方向にあるのだから。しかし、これらの場所が常に必然的に破壊されると考えてはならず、悩まされるときだけである。なぜなら、それらは恩恵的な惑星の期間内にある場合、そして恩恵的な惑星の1つがその光線を破壊的な度合いそのもの、あるいはそれに続く部分に、木星の場合は120を超えず、金星の場合は80を超えず、四分位、トライン、あるいは反対から投射する場合、どちらも阻止されるからで、また原初の惑星と接近する惑星がともに肉体的に存在している場合、両方の緯度は同じではないのだ。このように、助ける側と破壊する側がそれぞれ2つ以上ある場合、協力するものの数と力の両方によって、どちらが優勢かを考えなければなりません。数については、一方のグループが他方よりも明らかに多い場合、力については、助ける側または破壊する側の惑星の一部が本来の場所にあり、一部がない場合、特に一部が上昇しているときと他のものが沈んでいるときである。一般的に、破壊する惑星も助ける惑星も、太陽の光線の下にあるものは認めてはならない。ただし、月が徘徊するとき、太陽の場所自体が破壊的で、悪意ある惑星の存在によって変化し、有益な惑星のいずれかによって解放されないときは、この限りでない。ただし、東の地平線自体がprorogatorである場合、またはその領域で上昇する惑星の1つがある場合を除き、prorogativeな場所と破壊的な惑星の間の距離によって決定される年数を、通常の伝統に従って、各度の上昇時間から単にまたはその場で取ってはならない。というのも、赤道儀は地平線と中天の両方を均等に通過し、その両方に空間距離の割合が言及され、合理的であるように、それぞれの周期は1太陽年の値を持っているからである。漸化式と先行式の場所が実際に東の地平線上にあるときは、いつでも、会合場所までの度数の上昇時間を取るべきである。なぜなら、この数の赤道周期の後、破壊的惑星は漸化式の場所、すなわち東の地平線に来るからである。しかし、実際に中天にある場合は、それぞれの事例が中天を通過する右球上の昇交点を取るべきである。西の地平線にある場合は、間隔の各度が下降する数、すなわち、それらの真反対の度が上昇する数を取るべきである。しかし、先行する場所がこれらの3つの限界上になく、それらの間の間隔にある場合、その場合、前述の上昇、下降、または絶頂の時間は、次の場所を先行する場所に運ぶことはなく、その期間は異なるものとなる。なぜなら、ある場所は、地平線と子午線の両方を基準として、同じ方向に同じ位置を持つ場合、類似し、同じである。これは、子午線と地平線の断面を通して記述される半円のいずれかに位置する場所に最も近い真実であり、それぞれが同じ位置でほぼ同じ時間的な時間を作る。回転が前述の円弧上にある場合、子午線と地平線の両方に対して同じ位置に到達するが、黄道通過の周期をどちらに対しても不均等にするのと同じように、他の距離の位置でも、その通過時間を前者と不均等にしてしまうのである。したがって、我々は以下のような一つの方法のみを採用することにする。これにより、先行する場所が東方、中天、後天、あるいはその他のどの位置を占めていても、後続の場所をそこにもたらす赤道時間の比例した数を理解することができる。我々はまず、十二宮の頂点となる度数、さらに先行する度数と後続する度数を決定した後、まず最初に先行する度数の位置、子午線から何時間離れているかを調査し、地球の上か下か、正しい球体上でまさに中天の度数に至るまで適切に介在する上昇を数え、それらを、それが地球の上なら日周、下なら夜間の先行度数の占いの期間の量で割ることになるのだ。しかし、子午線から同じ数の通常時間だけ離れた黄道帯は、前述の半円の1つ上にあるため、次の赤道帯が何回後に同じ子午線から前のものと同じ数の通常時間だけ離れるかを見つけることも必要であろう。これが決まったら、やはり右球の昇交によって、後続の度数が中天の度数から元の位置で何等分したか、また、先行と同じ数の常時時間を作ったときに何等分するかを調べ、これを後続の度数の星期数に乗ずることにする。また、平時の比較が地球上の中天に関係する場合は、日周時間の数に乗じ、地球下の中天に関係する場合は、夜間時間の数に乗じる。そして、この2つの距離の差から結果を導き出すと、調査の対象となった年数になる。 

これを明確にするために、例えば先行する場所を牡羊座の始まり、後続する場所を双子座の始まりとし、最も長い日が14時間である緯度を仮定し、双子座の始まりのホラリー倍率を約17赤道儀と仮定する。まず、牡羊座の始まりが上昇していると仮定して、山羊座の始まりが中天にあるようにし、双子座の始まりを地球の上の中天から148分周ずらすとする。さて、牡羊座の始まりは日周の中天から通常6時間離れているので、これを双子座の始まりの星座の時間である17赤道時に掛けると、148回の距離は地球上の中天に関係するので、この間隔も102回となります。したがって、その差である46回後に、後続の場所は先行の位置に移動することになる。これは、牡羊座と牡牛座の昇天の赤道時とほぼ同じである。同様に、牡羊座の始まりが中天にあるとすると、その元の位置では、双子座の始まりは地上の中天から58等比数回離れている可能性がある。したがって、2番目の位置では、双子座の始まりは中天にあるはずなので、距離の差はまさにこの58倍となり、その中でもまた、牡羊座と牡牛座は中天にあるので、子午線を通るページとなる。同様に、牡羊座の始まりを設定すると、蟹座の始まりは中天にあり、双子座の始まりは地球の上の中天から32分周分、先行兆候の方向に移動することができる。そうすると、牡羊座の始まりは子午線から6時間、地球の方向に離れているので、これを17倍すると102倍になり、これが双子座の始まりが沈む時の子午線からの距離となる。最初の位置でも同じ地点から32回離れていたので、その差の70回で北半球に移動し、その間に牡羊座と牡牛座は下降し、反対の兆候である天秤座と蠍座は上昇するのである。さて、牡羊座の始まりがどの角度にもなく、例えば子午線から「先行する兆候」の方向に3通常時間離れていると仮定すると、牡牛座の18度は中天にあり、その最初の位置で双子座の始まりは次の兆候から順に地球の上の中天から13赤経回離れていることになる。そして、再び17赤道時を3時間に乗じると、双子座の始まりは2番目の位置で、中天から先行する星座の方向に51赤道時離れ、全部で64回作ることになる。しかし、同じ手順で、プロローグの場所が昇っているときは46回、中天にあるときは58回、沈んでいるときは70回も作っているのである。したがって、中天と後天の間の位置での赤道儀の回数は、それぞれ異なるのである。それは64であり、その差は3時間の超過に比例する。なぜなら、これは中心における他の四分円の場合には12等分時間であったが、3時間の距離の場合には6等分時間であったからである。そして、すべての事例でほぼ同じ割合が観察される以上、この方法をより単純な方法で使用することが可能になる。また、先行する度数が上昇時であれば、それに続く上昇度を、中天であれば、右球上の度数を、そして、沈降時であれば、下降度を用いなければならない。しかし、これらの点の間にある場合、例えば牡羊座から前述の間隔にある場合、まず周囲の各角度に対応する赤道時間をとることにする。牡羊座の始まりは地球上の中天を超えて、中天と東天の間にあると仮定したので、中天から双子座の最初までの赤道時間は58、東天は70となることがわかるだろう。次に、前述したように、先行する区間がいずれの角度からも何時間離れているかを確認し、それらが四分円の6つの通常時間の何分の一であろうと、両者の差の端数を、比較対象の角度に加算または減算することにしよう。例えば、上記の70と58の差は12倍であり、前例の場所が6時間の半分である各角から3時間と同数の通常時間だけ取り除かれたと仮定すると、12赤道時の半分も取り、58に加えるか70から引くかすれば、結果は64倍であることが分かる。しかし、6時間の3分の1である角のどちらか一方から通常の2時間が削られたとすると、やはり余剰分の12回の3分の1、つまり4時間を取り、2時間削られたのが中天からだと仮定すれば58回に加算し、東天から測れば70回から減算することになるのである。このように時間間隔を把握する方法は、一貫して行われるべきものである。残りの部分については、前述の接近または沈降の各場合において、会議がすでに説明した方法で悩まされているか助けられているかによって、より急速に上昇するもの、破壊的なもの、気候的なもの、その他の過渡的なものの順に、会議の時間的進入からなされる予測の特定の意味によって判断する。というのも、同時に場所が悩まされ、人生の年の進入に関連する星の通過が支配する場所を悩ますとき、我々は確実に死が意味されていると理解しなければならない。 

両方が良性であれば、低迷、怪我、一過性の災難に留まる。これらの問題では、特別な性質は、発生した場所と出生時の状況との親密性から判断される。時には、どちらが破壊の力を引き継ぐべきか疑わしい場合、それぞれの発生地を計算し、過去の出来事と最も一致する発生地に従って未来を予言するか、あるいは、それらがすべて同等の力を持つものとして観察し、その度合いを判断することを妨げるものは何もない。

体型と気質について 
生命の長さに関する手順が説明されたので、我々は身体の形態と性質について、適切な順序で詳細な議論を始める。なぜなら、当然のことながら、身体の部分は魂よりも先に形成されるからである。というのも、これら二つの場所とその支配者の形成力、そして二種類の混合物、さらに同時に昇る恒星の形を通して、身体の形が確認されるからである。 

では、その詳細な説明を簡単に報告すると、次のようになる。まず、惑星の中で土星は、東方にある場合、外見上、臣民を黒っぽい肌、頑健、黒髪、巻き毛、毛深い胸、適度な大きさの目を持ち、中背で、気質は湿性と寒さが過剰であるようにさせる。土星が設定されている場合、外見は黒く、細長く、小さく、直毛で、体毛は少なく、やや優美で、黒目がちで、気質的には寒さと乾燥を最も多く共有する。 

木星は前述の地域の支配者であり、上昇するとき、その臣民を外見上、皮膚の色が明るく、しかし良い色を持たせるようにし、適度にカールした髪と大きな目を持ち、背が高く、尊敬に値するようにし、気質上、彼らは暑さと湿気に勝る。木星が沈んでいる時、彼はその臣民を確かに明るくする、しかし以前ほどではなく、彼らに良い色を与えるような形で、髪が乏しく、あるいは前面と王冠が禿げていて、平均的な身長であり、気質において、彼らは湿潤を過剰に有している。 

同様に、火星は上昇するとき、外見上、被験者を赤と白の顔色にし、背が高く頑丈で、灰色の目を持ち、髪が太く、ややカールしており、気質上、暖かく乾燥したものを過剰に示す。火星が沈むと、外見は単に赤みがかった色で、中背で、目は小さく、体毛はあまりなく、まっすぐな黄色の髪になり、その気質は乾燥に勝るようになる。 

金星は木星と似たような効果を持つが、その対象者をより形よく、優雅に、女性らしく、女らしく、ふっくらとさせ、豪華にする傾向がある。金星は、その本来の性質上、目を輝かせ、また美しくする。 

水星は東洋では、外見上、浅黒く、中背で、優美で、目が小さく、髪が適度にカールしており、気質上、暖かさが過剰になるように対象者を作る。東洋では、外見は明るいが色は良くない、髪はまっすぐで、顔色はオリーブ色、痩せていて余裕があり、目は輝いていて、やや赤みがある；気性は乾燥が過剰である。 

光源は、それらの座相を持つとき、それぞれを支援し、太陽はより印象的で頑強な効果をもたらす傾向があり、月は、特に惑星から分離しているとき、一般に、より良いプロポーションとより細身で、より湿った気質へと向かう。しかし特定の事例では、その効果は、論考の冒頭に説明した混合物のシステムに従って、彼女の照明の特別な質に比例する。また、一般に、惑星が朝星となって登場するとき、身体を大きくし、第一局では力強く筋肉質に、前進するときは均整がとれず、第二局ではむしろ弱く、沈むときは全く評判が良くないが、苦難や抑圧に耐えることができるようにする。 

同様に、その場所も、これまで述べてきたように、身体的な性格や気質の形成に重要な役割を担っています。一般論として、春分から夏至までの象限は、顔色、背丈、頑健さ、目などが良好で、潤いと暖かさに優れる人を生みます。夏至から秋分までの象限では、顔色は中程度に良く、身長も中程度、頑健で、目が大きく、髪が太くカールしている人ができ、暖かく乾燥していることに優れる。秋分から冬至までの象限では、浅黒く、余裕があり、細身で、病弱で、髪は適度にカールし、目はよく、乾燥と寒さに勝る。冬至から春分までの象限では、顔色が黒く、身長は中程度、直毛で、体毛は少なく、やや優美で、寒さと湿気に勝る人が生まれる。特に、十二宮の内外の星座のうち、人の形をしたものは、動きの調和のとれた、均整のとれた体を作り出す。しかし、人の形でないものは、体の比率を自分の特質に対応するように修正し、一種のファッションとして、対応する部分を自分のもののように大きくしたり小さくしたり、強めたり弱めたり、優雅にしたり弱めたりするのだ。例えば、獅子座、乙女座、射手座はそれらを大きくし、魚座、蟹座、山羊座のように小さくする者もいる。また、牡羊座、牡牛座、獅子座のように、上部と前部のパーツが彼らをより頑丈にし、下部と後部のパーツは弱くする。逆に射手座、蠍座、双子座は前方のパーツが細身に、後方のパーツが頑強になる。同様に、乙女座、天秤座、射手座は均整のとれた優雅な体型になり、蠍座、魚座、牡牛座は不恰好で不釣り合いな体型になる傾向があるようである。これらすべてを観察し、組み合わせて、身体の形態と気質の両方に関して、混合から生じる性格について推測することが適切である。

身体の傷や病気について 
次に来るのは身体の傷や病気を扱う科目であるから、この形式の問い合わせのために考案された調査方法をここに規則的に添付することにする。それは次のようなものである。この場合も、一般的な理解を得るためには、地平線の二つの角度、すなわち東洋と西洋に目を向けることが必要であり、特に西洋そのものと、東洋の角度から切り離されたその前の兆候に目を向けることが必要である。また、凶作用を持つ惑星が、それらの惑星にどのような座相を持つかを観察しなければならない。もし、これらの惑星の一方または両方が、前述の場所の上昇度に対して位置し、それらの上に肉体的に、あるいは四分位または対立している場合、生まれた対象は肉体的な傷や病気に苦しむと結論づけなければならない。その場合、悪意ある惑星の1つが光子の後に上昇している場合だけでなく、光子の前に上昇しており、それ自体が角ばっている場合でも、地平線と兆候の場所が示すような種類の前述の傷や病気の1つを生み出す力があるからである。同様に、罹患惑星と罹患惑星の性質が示すもの、さらにそれらに対して側面を持つものによって示されるものも同様である。地平線の患部を囲む個々の星座の部分は、前兆が関係する身体の部分を示し、示された部分が怪我や病気、あるいはその両方を被る可能性があるかどうかを示し、惑星の性質は起こるべき事象の種類と原因を生み出すからである。例えば、人体の最も重要な部分のうち、土星は右耳、脾臓、膀胱、痰、骨の主、木星は触覚、肺、動脈、精液の主、火星は左耳、腎臓、静脈、生殖器の主であり、視覚、脳、心臓の主である。視覚の太陽、脳、心臓、筋、右脳、嗅覚の金星、言語と思考の水星、舌、胆汁、臀部、味覚と飲酒の月、胃、腹、子宮、左脳のすべての部分である。一般に、重要な凶星が東洋にあるときは怪我をし、逆に東洋にあるときは病気になると言われている。その理由は、この2つが区別されるからである-傷害は対象者に一度だけ影響し、持続的な痛みを伴わないが、病気は患者に継続的または突然の発作をもたらすのである。特定の事柄を確認するために、怪我や病気に重要な特定の構成が、一般的にそのような星の位置に付随する事象によって、特別に観察されてきた。片目の失明は、月がそれ自体で前述の角度にあるとき、連動しているとき、満月のとき、そして太陽と関係を持つ別の様相にあるとき、しかし黄道帯の星団の一つに当てはまるとき、たとえば蟹座の星団、牡牛座のプレアデス、射手座の矢先、蠍座の刺、かみのけ座周辺のしし座の部分、水瓶座の水差し、などに起こるからだ。また、火星や土星が月に向かって移動するときは、月が角張った状態で下降し、それらが上昇するとき、あるいは、それ自体が角張った状態で太陽の前に上昇するときである。しかし、もしそれらが一度に両方の光源と座相し、同じ兆候にあるか、あるいは反対側にあるならば、先に述べたように、太陽に対しては朝星、月に対しては宵星であり、それらは両目に影響を与える。火星は打撃、突き、鉄、燃焼によって失明をもたらし、水星と座相する場合は、宮殿や体育館で、あるいは犯罪的攻撃によってもたらされる。土星は、充血、寒冷、緑内障などによって引き起こす。また金星が前述の角の一つ、特にオクシデントにあり、土星と結合しているか座相しているかハウスを交換しており、火星より劣るか対立している場合、生まれてくる男性は不妊であり、女性は流産、早産、あるいは胚切開の対象となる、特に蟹座、乙女座、山羊座の場合である。また、上昇時の月が火星に当てはまり、土星と同じように水星にも当てはまり、火星が再び彼女より高くなるか対立すると、生まれる子供は宦官か両性具有、または管や通気孔を持たない。このように、太陽も座相している場合、恒星と金星が男性化し、月が衰退し、後続の度数で悪性惑星が接近すると、生まれた男性は性器を奪われるか、そこに損傷を受け、特に牡羊座、獅子座、蠍座、山羊座、水瓶座では女性は子供がなく不妊となる。しかし、土星と水星が太陽と上記の角度で結合している者、特に水星が沈んでいて、両者が月と何らかの関係を持つ場合、言語障害、舌打ち、発音困難が生じる。火星が彼らと一緒にいる場合、月が彼に会った後、彼は一般的に舌の障害を緩める傾向がある。また、もし光源が一緒に、あるいは対立して、角の上にある悪性惑星の方へ動くなら、あるいは悪性惑星が光源の方へ動くなら、特に月がノードやその曲がり角にあるとき、あるいは牡羊座、牡牛座、蟹座、蠍座、山羊座などの有害な兆候にあるときは、猫背などの体の変形が起こる。しかし、これらの惑星が中天に位置し、中天より高く、あるいは対立している場合、高所からの転落、家の崩壊、強盗や動物による襲撃など、重大な危険から変形が生じる。火星が優勢であれば、火災、傷、胆汁性発作、強盗などの危険があり、土星であれば、建物の崩壊、難破、痙攣が原因である。月が至陰または分丘の近くにあるとき、ほとんどの場合、怪我をする。特に春分には白ハンセン病による怪我、夏至には地衣類、秋分にはハンセン病、冬至にはモグラなどである。すでに述べた位置で、悪性の惑星が座相しているとき、病気が発生しやすい。一般に土星はその対象者を腹が冷え、痰を増やし、リューマチ、痩せっぽち、弱く、黄疸があり、赤痢、咳、上げ潮、疝気、象皮病になりやすくし、女性は子宮の病気にもかかるようになる。火星は男性に血を吐かせ、憂鬱にさせ、肺を弱らせ、かゆみや壊血病を引き起こす。さらに、瘻孔、痔、腫瘍のために秘部を切ったり焼いたりすることで絶えず刺激し、また灼熱の潰瘍や食傷も引き起こす；さらに女性を流産、胚切除、腐敗病で苦しめがちである。水星はまた、すでに述べた座相の惑星の性質と一致して、身体の部位に関係する病気の性質をもたらす。水星は、土星と同盟しているときは、主に弊害を長引かせ、寒さに傾き、特に胸、喉、胃のリューマチと体液の集まりを絶えず活性化させるように支援する。火星と同盟している場合は、潰瘍性の目の痛み、膿瘍、丹毒、野蛮な地衣類や皮膚発疹、白胆、狂気、聖なる病などの場合のように、より大きな乾燥をもたらす力を加える。病気のある種の性質は、前述の2つの角の配置を囲む星座の変化によって決定される。特に蟹座、山羊座、魚座、そして一般的に陸上と魚座は、食傷、苔癬、鱗屑、瘰癧、瘻孔、象皮病などを伴う病気を引き起こすからである。射手座と双子座は、転倒発作やてんかんの発作で起こるものを担当する。また、惑星が兆候の最後の度数にあるときは、特に四肢に病変やリューマチを引き起こし、そこから象皮病や、一般に足や手の痛風が生じる。このような状況なので、原因となる悪性惑星やセンター上の恒星に対して、恩恵的な惑星が座相を持たなければ、怪我や病気は不治で痛みを伴うことになる。しかし、恩恵的な惑星が自ら権威ある地位にあり、悪の責任を負う悪意的な惑星に打ち勝つならば、怪我は醜くなく、非難を伴わず、病気は穏やかで治療に応じ、恩恵的な惑星が上昇していれば、時には容易に治癒することがある。木星は一般に、富や名誉による人間の助けによって傷を隠し、病気を軽くするようにし、水星と一緒になって薬や良い医者の助けによってこれを実現するのである。金星は神々や神託の宣告によって傷をある意味で美しく魅力的にし、病気は神の癒しによって容易に緩和されるようにする。もし土星がそばにいれば、癒しは病気の展示と告白などを伴うが、水星が一緒にいれば、傷や病気そのものによって、それらを持つ者に利用と利益がもたらされる。

魂の質について 
したがって、身体的情動の探求は、このような性格を持つことになる。魂の性質のうち、理性と心に関係するものは、特定の機会に観察された水星の状態によって理解され、感覚的で非理性的な部分の性質は、より身体的な光体の一つ、すなわち月と、その分離と適用において彼女と構成される惑星とから発見される。しかし、魂の衝動の多様性は大きいので、このような調査は単純でもその場しのぎでもなく、多くの複雑な観察によって行うのが道理である。水星と月、あるいはそれらを支配する惑星を含むサイン間の違いは、確かに魂の特徴に大いに貢献する。同様に、太陽に対する座相や惑星が示す角度は、検討中の資質のクラスに関連しており、さらに、魂の動きに関連する各惑星の固有の自然な性質もそうである。一般的な星座のうち、太陽系の星座は、民衆を相手にするのに適した魂、騒動と政治活動を好む魂、栄光を求める魂、神々に注意する魂、高貴で機動的な魂、探究心、発明心、推測に優れた魂、星占いや占いに適する魂を生み出します。二体型のサインは、魂を複雑で、変わりやすく、理解しにくく、軽く、不安定で、気まぐれで、情に厚く、多芸で、音楽を好み、怠惰で、簡単に手に入れ、心変わりしやすいものにする。堅実なサインは、正義感が強く、お世辞に左右されない、粘り強い、堅実、知的、忍耐強い、勤勉、厳格、自制心がある、恨みがましい、強欲、争い好き、野心的、事実主義、把握力がある、堅い、融通が利かない、などである。配置のうち、東洋と星占いの位置、特に適切な面にあるものは、自由主義的、単純、自己意志、強い、高貴、鋭い、オープンな魂を生み出す。朝局と頂点は、計算高い、忍耐強い、記憶力が良い、しっかりした、知的、大らか、望むことを成し遂げる、融通が利かない、頑丈、荒っぽい、簡単にだまされない、批判的、実用的、罰を与える傾向がある、理解の才能がある、になる。後退と設定により、変わりやすい、不安定、弱い、労働に耐えられない、感情的、謙虚、臆病、欺瞞的、いじめ、鈍い、頭の回転が遅い、喚起しにくい、など。夕方の位置と地中天の位置、さらに水星と金星の場合、昼の夕方の位置と夜の朝の位置によって、高貴で賢明だが記憶力は平凡、勤勉でも労働好きでもなく、隠れた事柄の調査者や未知のものの探求者、たとえば魔術師、神秘の熟練者、気象学者、器具や機械の製作者、呪術師、占星術師、哲学者、予兆の読み取り、夢の解釈などの魂が生まれます。さらに、冒頭で説明したように、魂の支配者が自分の家、または親しい家、または宗派にいる場合、魂のキャラクターを開放的、妨げられない、自発的、かつ効果的にする。特に、同じ惑星が2つの場所を同時に支配する場合、つまり、どんな局面でも水星と構成され、月の分離または適用を保持する場合、その惑星がそのように配置されない場合、その惑星が水星と構成され、月がそのように構成される場合、魂のキャラクターは、そのように配置され、妨げられない、自発的、かつ効果的にする。しかし、彼らがそのように配置されておらず、彼らとは異なる場所にいる場合、魂の活動的な質に関して、彼ら自身の性質の特性が不明瞭、不明確、不完全、かつ効果的でないものになる。しかし、惑星を支配したり克服したりする性質の力は、臣民にとって活力があり、有害なものである。したがって、悪意ある惑星の親密さのために、不正で邪悪な人間は、それらの惑星が力を持っていれば、互いに傷つけ合う衝動を簡単に、妨げられずに、安全に、そして名誉あるものにする。しかし、それらが反対の宗派の惑星によって克服されれば、人間は無気力で効果がなく、容易に処罰されることになる。また、前述の境界線に恩恵的な惑星が親しんでいることによって、善良で正しい人々は、これらの惑星が克服されない場合、自分自身が幸せで、他人への親切のために良い評判を持ち、誰からも傷つけられず、自分自身の正義から利益を得続ける。しかし、良い惑星が反対派に支配された場合、単にその優しさと親切と思いやりのために、彼らは軽蔑と非難に苦しみ、あるいはほとんどの人から簡単に不正を受けるかもしれないのだ。これが、性格に関する一般的な調査方法である。次に、この種の支配における、惑星の性質そのものから生じる特定の特性について、混合説がその最も重要な側面で扱われるまで、順を追って簡単に考察することにしよう。

土星だけが魂の支配者であり、水星と月を支配している場合、宇宙と角度に対して威厳のある位置を占めている場合、彼はその臣下を肉体を愛し、気が強く、深く考える人、厳格で、一つの目的を持ち、労働的で、独裁的、処罰する準備ができ、財産を愛し、貪欲、暴力、宝を蓄え、そして嫉妬深くするようにする。しかし、その位置が反対で威厳がない場合、不潔、小心、卑屈、無関心、悪意、臆病、遠慮、悪口を言う、孤独、涙もろい、恥知らず、迷信深い、労働が好き、無感情、友人に対して陰謀を企てる、陰気、体の手入れをしない、などの特徴を持つようになります。土星は、前述のように木星と同盟し、やはり威厳のある位置にいて、その臣下を善良にし、年長者を敬い、落ち着きがあり、高貴な心を持ち、助け、批判的で、財産を好み、大らかで寛大、善意を持ち、友を愛し、優しく、賢く、我慢強く、哲学的であるようにさせる。しかし、逆位置では、無教養、狂気、怯えやすい、迷信的、神社によく行く、病気を公に告白する、疑い深い、自分の子供を嫌う、友達がいない、ドアの中に隠れている、判断力がない、信仰心がない、小刀で愚か、毒舌、偽善的、非力、野心がない、気が変わりやすい、厳格、話しにくい、近づきにくい、慎重であるが、それにもかかわらず愚かで虐待に対して服従する、になるのです。土星は火星と同盟し、名誉ある地位にあるため、その臣下は良くも悪くもなく、勤勉で、率直で、厄介で、臆病な自慢屋で、行動が厳しく、哀れみがなく、軽蔑的で、荒く、論争的で、軽率で、無秩序で、騙しが多く、待ち伏せができ、怒りっぽく、嘆願に動じず、暴君で、把握力が強い。市民を憎み、争いを好み、悪意に満ち、徹頭徹尾悪、活動的で、せっかちで、威張りくさって、下品で、自慢げで、不義理で、軽蔑に値するものではなく、人間を憎み、柔軟性がなく、不変で、忙しいが、同時に巧みで実用的で、ライバルに打ち勝つことができず、概して目的を達成するのに成功した者。逆位置では、強盗、海賊、不倫者、不名誉な扱いに従順、卑しい利益を得る者、神を持たず、愛情がなく、侮辱的、狡猾、泥棒、偽証者、殺人者、禁じられた食物を食べる者、悪人、殺人者、毒殺者、不敬、寺院や墓の強盗、全く堕落した者をその対象とするようになります。金星と栄誉ある位置関係にある土星は、その臣下を女嫌い、古美術好き、孤独、出会いがない、気まま、美人を嫌う、嫉妬深い、社会的関係が厳しい、仲間意識がない、固定観念、予言的、宗教儀式の実践に熱心、神秘とイニシエーションを愛する、犠牲の儀式を行う、神秘主義者、宗教中毒者だが威厳と敬虔さは持っている。控えめで、哲学的で、結婚生活に忠実で、自制心があり、計算高く、用心深く、すぐに腹を立て、嫉妬によって妻を疑いやすい。これと反対の立場にある者は、放縦で、淫乱で、卑しい行いをする者、性的関係において無差別で汚れた者、不潔な者、女性や特に自分の親族を欺く者、健全でない者、悪徳な者、美しい者を嫌う者、フォリットフィンダー、悪口を言う者、酔った者、奴隷の者、不倫する者、また、性的関係において無法な者、両者とも活発な者、淫乱の者、堕落した者などである。性的関係において無法者、能動的にも受動的にも、自然にも不自然にも、年齢、地位、法律で禁じられている者、あるいは動物にも求めることをいとわない、不敬、神を侮蔑、神秘と聖なる儀式を嘲笑、全く信仰を持たない、中傷、毒殺、手段を選ばないならず者。土星は水星と親和性があり、良い位置では、臣下をお節介にし、詮索好きで、法律や習慣の問題を探究し、医術が好きで、神秘主義者で、隠された秘密の儀式を行う者、奇跡を起こす者、詐欺師、その日暮らし、敏捷、ビジネスの指示が可能、抜け目がなく、辛辣、正確、真面目、親切、実務が好き、目的を達成する能力があるようにさせる。不名誉な地位にある者は、軽薄な口調で、悪意があり、魂に哀れみを持たず、労苦を好み、自分の親族を憎み、苦悩を好み、陰気で、夜回り、待ち伏せ、裏切り、無愛想、泥棒、魔術師、毒殺、偽造、無節操、不運、たいてい成功しないようにさせる。

もし木星だけが魂の支配権を持つなら、名誉ある地位にある彼は、その臣下を大らかに、寛大に、神を敬い、名誉を守り、喜びを愛し、親切に、壮大に、自由に、正しく、高慢に、自分のことを考え、思いやりを持ち、議論が好きで、恩義があり、愛情深く、指導者の資質があるようにさせる。もし彼が偶然にも正反対の種類の立場にいたならば、確かに彼らの魂は似ているように見えるが、より謙遜で、目立ちにくく、判断力が乏しいという方向で違いがある。例えば、大らかさに代わって放蕩を、神々への尊敬に代わって迷信を、謙虚さに代わって臆病を、威厳に代わって驕りを、優しさに代わって愚かな単純さを、美への愛に代わって快楽を、高尚さに代わって愚かさを、寛容さに代わって無関心を、等々を与えているのである。火星と同盟する木星は、栄誉ある位置において、その臣下を荒々しく、喧嘩っ早く、軍事的、経営的、落ち着きのない、手に負えない、熱烈、無謀、実際的、率直、批判的、有効、論争的、指揮的、陰謀を好み、立派、男らしく、勝利を好む、しかし寛大、大志、情熱、判断、成功にするようにさせる。逆位置では、横柄、無差別、野蛮、冷酷、扇動的、論争好き、頑固、中傷的、うぬぼれ、強欲、強欲、変わりやすい、軽い、気が変わりやすい、不安定、強情、信頼できない、判断力がない、無感動、興奮、活発、けんか腰、放蕩、噂好き、あらゆる面でむら気、簡単に興奮するようにする。木星は金星と同盟し、名誉ある地位にあるため、その臣下は純粋で快楽を好み、美しいもの、子供、眼鏡、ミューズの領域を愛し、独身で、育ての親を愛し、善良で、情に厚く、怜悧で、宗教的である。運動好き、競争好き、賢明、愛情深い、威厳のある魅力的な人、寛大、公平、慈善的、学問好き、判断力がある、恋愛に関しては控えめで礼儀正しい、親族を愛する、敬虔、正義、野心家、栄光を求める、一般的に紳士的である。反対に、贅沢な人、軟弱な人、女々しい人、踊りが好きな人、女々しい人、浪費家の人、女性との関係が悪い人、エロい人、痴女な人、淫乱な人、不倫の人、装飾品を愛する人、かなり軟弱で怠け者で浪費家の人をこう表現している。屁理屈をこねる、情熱的、身辺を飾る、女好き、宗教儀式に熱中する、迎合的、秘儀に通う、信頼できる、しかし悪意はない、しかし優雅で近づきやすく、陽気で、不幸には寛大になる傾向がある。水星と同盟する木星は、名誉ある位置では、その臣下を学問のある、議論好きな、幾何学者、数学者、事実、弁士、才能ある、冷静、良い知性、助言に優れた、政治家、恩人、経営者、気立てが良い、寛大、群集を愛する、抜け目がない、成功者、リーダー、尊敬、宗教、商売上手、愛情深い、身内を愛する、良く育った、哲学者、品位ある者にする。逆の立場では、単純、おしゃべり、間違いを犯しやすい、軽蔑的、狂信的、宗教的熱狂者、愚かさを語る、苦味に傾く、知恵のふり、愚か者、自慢屋、学生、魔術師、やや錯乱しているが、よく情報を知り、記憶力がよく、教師、欲望に純粋であるように仕向けている。 

火星だけが、魂の支配を受け、名誉ある位置にあると、その臣下は高貴で、威厳があり、気骨があり、軍事的で、多才で、強力で、冒険好きで、軽率で、手に負えず、無関心で、頑固で、熱心で、頭が固く、軽蔑し、横暴で、活発で、怒りっぽく、指導者の資質があるようにする。反対の位置では、野蛮、横柄、血に飢えた、騒動を起こす、浪費家、口が達者、短気、性急、酔狂、強欲、悪人、情け知らず、落ち着きがない、狂気、同族を憎む、不敬にさせる。金星と同盟し、名誉ある地位にある火星は、その臣下を喜ばせ、陽気で、友好的で、柔らかな生活、幸福、遊び好き、無芸、優雅、ダンス好き、エロティック、芸術、模倣、快楽好き、財産確保ができ、男らしく、愛の問題では不正をするが、成功、慎重、分別、有罪にしにくく、慎重で、さらに若い男と若い女に情熱的、浪費家で短気で、嫉妬深くするよう仕向けます。逆に、淫乱、放蕩、無関心、中傷、姦通、不埒、嘘つき、詐欺師、自分の家族も他人の家族も誘惑し、同時に快楽に熱心で飽き足らない人物にしてしまう。女性や乙女を堕落させる、冒険好き、熱烈、乱暴、裏切り者、偽証者、影響を受けやすく健全でないが、時には放蕩し、装飾を好み、大胆で卑しい行為に走り、恥知らずな者である。水星と同盟し、名誉ある地位にある火星は、その臣下を軍隊の指導者にし、巧みで、活発で、軽蔑されず、機知に富み、発明的で、詭弁を弄し、勤勉で、悪賢く、おしゃべり、強情、トリッキー、不安定、組織的に働き、悪巧みをするようにさせる。聡明、欺瞞的、偽善的、陰険、性格が悪い、お節介、悪徳に傾きながらも成功し、自分と同じような人と契約や信頼を保つことができる、一般的に敵を傷つけ、友に役立つ。反対に、浪費家、欲張り、野蛮人、冒険好き、大胆、気が変わりやすい、興奮しやすい、嘘つき、泥棒、不敬、偽証者、すぐに攻撃的になる、扇動家、火付け役、劇場での騒ぎを起こす、不埒、海賊、強盗、殺人者、鍛冶屋、悪党、魔法使い、魔術師、殺人者、などである。 

金星だけが魂の支配権を持つ場合、栄誉ある位置では、臣民を快活、善良、豪華、雄弁、端正、陽気、ダンス好き、美への熱望、悪を憎む、芸術好き、眼鏡好き、上品、健康、楽しい夢を見る、愛情深い、恩恵的、同情的、潔癖、容易に融和、成功、総じて魅力的にさせる。逆位置では、不注意、エロティック、女々しい、女々しい、臆病、無関心、堕落、検閲、取るに足らない、非難に値する、といったことをさせます。水星と結合して、名誉ある位置にある金星は、芸術的、哲学的、理解の才、才能、詩的、ミューズの恋人、美を愛する人、価値ある性格、楽しみを求める人、贅沢、幸福、友人好き、敬虔、賢明にする。機知に富み、知的で、成功し、学ぶのが早く、独学で、最高のものを求め、美を模倣し、雄弁で話がうまく、愛情にあふれ、整った人格で、真面目で、運動が好きで、まっすぐで、判断力があり、大らかであることである。恋愛においては、女性に対しては控えめだが、男性に対しては情熱的で、嫉妬深い。逆に、強情で、機知に富み、悪口を言い、不安定で、悪意に満ち、人を欺き、扇動し、嘘をつき、中傷し、偽証し、徹底的に悪事を働き、策謀し、誠実でなく、信頼できず、不倫し、女と子供を堕落させるように仕向けるのである。さらに、自分の身分を飾る者、むしろ女々しい者、非難や噂話に悪意がある者、おしゃべりな者、悪党、時には腐敗を目的としてそうした行為を装い、時には本気で行い、卑しい行為に身を任せてそれを行い、あらゆる卑しい扱いにさらされる者。水星は、自ら魂の支配権を握ることによって、名誉ある位置では、彼の下に生まれた者を、賢明で、抜け目のない、思慮深い、学識ある、発明家、経験豊かな、優れた計算家、自然への探求者、思索家、才能ある、賞賛すべき、有益な、思慮深い、推測に優れた、数学者、神秘に携わる、目的を達成するのに成功する者にする。その反対に、彼は彼らをまったくの悪党にし、早とちり、忘れっぽい、せっかち、軽率、気まぐれ、気が変わりやすい、愚かな悪党、知恵がない、罪深い、嘘つき、無分別、不安定、頼りにならない、貪欲、不公平、総じて判断が不安定で悪行に傾くようにさせるのだ。以上のように、月がどのような状態であるかということも重要である。月がその北限と南限の曲がり角にあるときは、魂の性格に関して、より多才で、臨機応変で、変化に対する能力が高い方向に、節目では、より鋭い、活動的で、興奮しやすい方向に助けるからである。また、上昇時や照度の上昇時には、天賦の才能、名声、堅固さ、率直さが増す方向に、照度の下降時や掩蔽時には、停滞や鈍化、目的の不徹底、慎重さ、名声が減る方向に向かう。太陽はまた、魂の気質を支配する惑星と親密である場合、名誉ある位置では、正義、成功、名誉、威厳、神への敬意の方向へ修正し、反対に異質な位置では、より謙虚で勤勉、目立たない、野蛮、頑固、過酷、より厳しい生活、一般的に成功しないように助ける。

魂の病について 
魂の主要な病気についての説明は、ある意味で魂の特性についての説明の後に続くので、一般的に、水星と月の互いに対する位置、角度、および損傷を与える性質を持つ惑星に対する位置に注意し観察することが必要である。それらの解釈はまた、先に述べた、天空の場所に馴染みのある惑星の性質から計算される。実際、より穏やかな病気のほとんどは、ある意味で、魂の特性について述べてきた中であるでに区別されており、その増加は、有害な影響の過剰から見分けることができる。しかし、全く不釣り合いな、いわば病的な、全自然に関係する、魂の知的部分とその受動的部分の両方に関係する影響は、簡潔に言えば、以下のように見分けることができるだろう。ほとんどの場合、その属性の中で、月と水星は、上で述べたように、互いに、または東の地平線と無関係であり、昼の土星または夜の火星は角があり、先に述べたような様相である、てんかんの人たちである。彼らは、また同じ条件下で、夜の土星と昼の火星が、特に蟹座、乙女座、魚座の位置を支配するとき、激しく正気を失うのである。悪意ある惑星がこの位置にあり、位相のある月、土星が合の時、火星が満の時、特に射手座と魚座を支配するとき、彼らは悪魔に悩まされ、脳に水がたまる。マレフィセントな惑星が単独で、述べたような方法で配置を支配している場合、それらによって引き起こされると述べた魂の理性的な部分の病気は、確かに不治であるが、潜在的で不明瞭なものである。しかし、恩恵的な惑星である木星と金星が、彼ら自身が西の部分にあり、恩恵的な惑星が東に角度を持つとき、彼らに何らかの親しみがあれば、病気は治るが、目立つようになる。木星であれば、医療、食事、薬によって治り、金星であれば、神託と神の援助によって治るのである。悪性惑星自身が東に角度を持ち、恩恵的な惑星が沈んでいる場合、その原因となる病気は不治であり、話題となり、目立ちます。てんかんの場合、犠牲者を連続した発作、悪評、致命的な危険にさらし、狂気と発作の場合、不安定、友人の疎外、衣服を引き裂く、暴言などを引き起こし、悪魔の発作や脳上の水の場合、所有、告白、苦痛、同様の症状が表わされます。細かく言えば、配置を持つ場所のうち、太陽と火星は狂気を、木星と水星は癲癇を、金星は神憑りと公開告白を、土星と月は水の集まりと悪魔の発作を起こすのに役立っている。したがって、その一般的な性質における魂の活動的な部分の病的な倒錯は、これらのようないくつかの形態で生み出され、惑星のこれらの構成によって生み出される。受動的な部分の対応する倒錯は、その極端な事例で見た前例のように、自然なものと比較して、男性と女性という性の問題における過不足において最も明白であり、調査においては、水星の代わりに太陽を月とともに取り上げ、金星とともに火星のそれらに対する関係を観察するものの、前と同じ方法で理解することができる。これらがこのように観察されるとき、もし光源が男性的な兆候に付随していなければ、男性は自然の質を超え、女性は不自然な質を超え、単に魂の活力と活動を増加させるだけであるからである。しかし、同様に火星や金星も、どちらか一方または両方が男性型にされると、男性は自然の性交に溺れ、不倫し、飽きっぽく、あらゆる機会に卑しく無法な性的情熱の行為を行うようになり、女性は不自然な会合に欲情し、東に誘う目の輝きを放ち、我々がトリバーデと呼ぶ、女性を相手にし男性の機能を果たすからである。金星だけが男性的に構成されている場合、彼らはこれらのことを公然とではなく、密かに行う。しかし、火星も同じように構成されている場合は、遠慮なく、時にはそのような関係にある女性を合法的な「妻」として指定することさえあります。しかし一方で、前述の構成の恒星が女性的な兆候に添えられていない場合、女性は自然な行為に、男性は不自然な行為に及び、その結果、彼らの魂は柔らかく、女々しくなってしまうのである。金星も女性的であれば、女性は堕落し、姦淫し、欲望的になり、その結果、どんな時でも、どんな人でも、自然な方法で対処することができ、たとえそれが卑しくも違法であっても、絶対に性的行為を拒否するようになります。これとは反対に、男性は不自然な会合や女性の機能に対して女々しく不健全になり、内密に、ひそかにではあるが、病的なものとして扱われるようになる。しかし、火星も女性的に構成されている場合、彼らの恥知らずは明白で率直であり、彼らは一般的な虐待とあらゆる卑しさに服従し、そうした慣習に伴う非難と侮辱で刻印されるまで、普通の娼婦を装って、前述の種類の行為を行うのである。火星と金星の上昇と朝の位置は、彼らをより男らしく悪名高いものにし、一方、沈降と夜の位置は女性らしさと落ち着きを増加させるという寄与効果がある。同様に、土星が存在する場合、その影響は前述のそれぞれと結合して、より放縦、不純、不名誉を生じさせ、一方木星はより礼儀正しく、抑制、謙虚な方向を助け、水星は悪評、感情の不安定さ、多才、先見性を高める傾向がある。

第4巻

序文 
上記は、生誕に先行する事項および生誕と同時期の事項を調査することによって知り得ることと、生誕に後続する事項のうち、その人の気質の一般的な質を明らかにすることによって、その人の体質に適切に当てはまるものを合わせて考えることができるものと考えられる。次に扱うべき外的偶発事象のうち、富と名誉の運勢についての議論が最初に来る。物質的な運勢が肉体の性質と関連しているように、名誉は魂の性質に属している。

物質的な幸運 
しかし、それは星占いから、日周性と夜間性の両方の出生における、太陽から月までの距離を測定するもので、生命の長さについて述べた理由から、発見するためだけのものである。このように構成されているので、私たちは兆候の領有権を取り、最初に指定した方法で、権力と親しみに関して、これらの惑星の状態がどうなっているかを観察する必要があります。さらに、彼らと座相関係にある惑星、あるいは彼らを克服する自宗または反対宗派の惑星を考慮しなければならない。土星は建築、農業、海運事業、木星は信託関係、後見人、神職、火星は軍事活動や指揮、金星は友人や女性からの贈り物、水星は弁舌や貿易によって富をもたらすからである。そして特別な方法で、土星が物質的な幸運と関連しているとき、もし彼が木星と座相しているなら、彼は相続の原因であり、特にこれが上角で起こり、木星が二体兆候にあるか月のアプリケーションを持っているときである。その場合、彼らは養子となり、他人の財産を相続する。支配惑星と同じ宗派の惑星が、たまたま支配に立ち会うなら、彼らは損失なく財産を保持するが、反対の宗派の惑星が支配の場所を克服するか、それらの後に上昇するなら、財産の損失をもたらし、角と後続の兆候への原因惑星の接近によって、大体の時間が発見される。

威厳のある幸運 
そこで、恒星の地位と、それに付随する惑星の親密さから生じる尊厳と幸福の問題を決定することが必要であろう。もし光源が両方とも男性的な兆候にあり、その両方、あるいは片方でも角度があり、特に宗派の光源が5つの惑星、太陽にマトゥティン、月にヴェスペルティンも伴っているならば、子供たちは王となるであろう。また、随伴惑星がそれ自体角型であるか、上角に座相を持つ場合、生まれた子供たちは偉大で強力な、世界の支配者となり続け、随伴惑星が上角にデクスター座相を持つ場合はさらに幸運となる。しかし、他の惑星がこの位置にある一方で、太陽だけが男性的な兆候にあり、月が女性的な兆候にあり、光子の一人が角ばっていると、彼らは単に生と死の力を持つ将軍に過ぎないだろう。しかし、これに加えて、付属の惑星が角でもなく、角の証人でもない場合、彼らは単に偉大であり、部分的な威厳、すなわちシャプレの着用に関わるもの、監督や軍事指揮のもの、第一位のものではないものを楽しむことになるであろう。しかし、恒星が角でなく、随伴惑星のほとんどが角であるか、角と座相している場合、彼らはより目立つ名誉を得ることはなく、むしろ市民的な指導力を持ち、キャリアにおいて中程度の進歩を遂げることになるであろう。しかし、付属惑星が角と関連していない場合、彼らはその行動が不明瞭になり、優遇されることもなく、光子のいずれも角がなく、男性兆候にあり、有益な惑星が付属していない場合、彼らの運勢は全く謙虚で惨めなものになるのである。このように、私たちの調査の大枠は、この種の威厳のグラデーションを含んでいる。これらの等級間の中間的な条件は非常に多いので、光源自身の具体的な性質と、光源が出席する方法と出席の政府における特定の変動から、それらを推定しなければならない。なぜなら、彼らの参列者が同じ宗派の惑星、あるいは有益な惑星で構成されていれば、威厳にはより大きな独立性と安全性が伴うが、反対の宗派、あるいは悪意ある惑星が関わっていれば、依存性と安全性の低さが生じるからである。土星が出席を支配する場合は、富と富の蓄積に基づく権力をもたらし、木星または金星は、好意、贈り物、栄誉、寛大さに基づく権力をもたらし、火星は、将軍、勝利、部下の恐怖に基づく権力をもたらし、水星は、知性と教育、事務の管理・運営に依存するものである。

行動の質 
行動の主は、太陽と頂点にある兆候から、2つの方法で把握する。太陽に最も近い位置に朝を迎えた惑星と、中天にある惑星、特に月のアプリケーションを占めている場合は、その両方を探すことが必要である。また、ある惑星が最も近い朝に出現し、別の惑星が中天と月と関連している場合、我々はその両方を採用しなければならず、その強さのために、我々がすでに示した方式に従って支配を主張する数がより多い方を優先させなければならない。しかし、中天に出現したものも、中天にあるものも見つからなければ、後者の領域の主君を採用しなければならない。このようにして、行動を支配する惑星を決定する。しかし、行動の質は、火星、金星、水星という3つの惑星の性質と、それらがたまたま通過する兆候の性質から見分ける必要がある。水星が行動を支配する場合、一般的に言えば、その対象者を書記、商売人、計算者、教師、商人、銀行家、予言者、占星術師、犠牲者、そして一般的には文書、解釈、授受によってその機能を果たす者とする。また、土星が証言するならば、他人の財産の管理者、夢の解釈者、あるいは予言や霊感を目的とした神殿の常連となる。もし木星が証言するなら、彼らは法律家、弁士、詭弁家、偉大な人物との親しみを楽しむ者となるであろう。金星が行動を支配する場合、その臣民は、花や香油の香水、ワイン、色、染料、香辛料、装飾品に関わる活動をする者となり、例えば、香油売り、シャプレの織物師、宿屋、ワイン商、薬屋、織物師、香辛料の商人、画家、染色家、衣類の売り手などである。また、土星が証言すれば、快楽や装飾のために使う品物の商人、魔術師、毒殺者、密売人、同様の職業で生計を立てる者とする。木星が証言すれば、運動選手、花輪を身につける人、名誉に値するとみなされる人、女性から出世を得る人となります。火星は太陽と座相しているので、料理人、鋳造人、焼灼人、鍛冶屋、鉱山労働者など、火を使う職人を臣下とし、太陽と共にない場合は、造船人、大工、農夫、石切り人、宝石商、木工人、およびその下職など、鉄を使って働く人物を臣下とする。土星が証言すれば、船乗り、水汲み人、トンネル工事人、画家、賭博師、料理人、防腐剤を製造する。木星が証言する場合、兵士、召使い、公人、宿屋、渡し守、生け贄の助手を生み出す。また、2つの惑星が行動を支配することがわかったとき、水星と金星が支配権をとれば、ミューズの芸術、楽器、メロディー、または詩、リズムによって表現される行動をもたらし、特に2人が入れ替わったときには、そのような行動をもたらす。それらは、劇場の労働者、俳優、奴隷の売買人、楽器の製作者、合唱団のメンバー、弦楽器の製作者、画家、舞踏家、織物師、蝋人形師を生み出すからである。また、土星が証言すれば、前述の職業に就く者、および女性的な装飾品の商人を生み出す。木星が証言する場合は、弁護士、計数所の監督者、公務員、子供の教師、民衆の指導者を生み出す。 

水星と火星が共に行動の支配権を持つ場合、彫刻家、甲冑師、神聖な記念碑の製作者、模型師、力士、医師、外科医、告発者、姦通者、悪人、偽造者を生み出する。土星が証言するなら、殺人者、盗人、強盗、海賊、家畜泥棒、悪党を生み出す。木星が証言する場合、それらは、武士、決闘者、精力的な人、賢い人、多忙な人、他人の問題に干渉し、それによって生計を立てる人を生み出する。しかし、金星と火星が共に行動を支配する場合、染物師、香具師、錫、鉛、金、銀の労働者、農夫、鎧の踊り子、薬屋、治療に薬を用いる医者を生み出す。土星が証言するならば、聖なる動物の従者、人を埋葬する者、喪主、葬儀の笛吹き、狂信者、神秘、嘆き、血の儀式があるところにはどこへでも赴く者を生み出す。しかし、木星が証言するように、寺院の常連、前兆の解釈者、神聖な道具の持ち主、女性の監督者、結婚と試合の解釈者、これらの職業で生計を立て、同時に快楽に没頭し、無謀なことをするのである。同様に、行動の支配者である兆候の特異な性質も、行動の多様性に寄与している。擬人化された兆候は、すべての科学的な追求や人間に役立つものに同じように役立つ。四足動物は、鉱山、商業、建築、大工に関わるものを助け、太陽系と分水界は、解釈的で物々交換を伴うもの、または計測、農業、宗教に関わるもの、陸系と水系の、液体の中または液体による活動、植物的なもの、造船、さらには埋葬、漬物、塩漬けに関するものである。また特別な点として、月が行動の場を持ち、水星とともに牡牛座、山羊座、蟹座で合から遠ざかっている場合、予言者、生贄の製作者、レカノミーの熟練者を生み出する。射手座と魚座では、魔術師、占星術師、予言者、霊視能力者、天秤座、牡羊座、獅子座では、神々からインスピレーションを受ける者、夢の解釈者、エクソシストとなる。このように、特定の作用の種類は、組み合わせによって推測されなければならない。その振幅は、支配する惑星の力から発見されなければならない。なぜなら、惑星が上昇するか角度を持つ場合、それらが引き起こす作用は独立したものであるが、惑星が角度から沈むか下降する場合は、従属的なものである。土星と対立すると、寒さと色の混在をもたらし、火星と対立すると、短気と悪評をもたらし、両者が一緒になると、行動の完全な破滅をもたらす。一般に、増加または減少の期間は、やはり、その時々の東角と西角に対する影響の原因となる惑星の位置によって計算されます。

結婚 
このような事柄の次に結婚の話が来るので、男女の合法的な結びつきを調べるには、次のような方法があります。このような場合、男性にとっては、月の位置を観察することが必要である。そもそも月が東の方角にあれば、男は若くして結婚したり、自分より若い女と結婚したりするが、西の方角にあれば、晩婚になったり、年上の女と結婚したりする。また、彼女が太陽の光線の下にあり、土星と座相している場合、彼らは全く結婚しない。それからまた、月が単数形の兆候にあるか、あるいは一つの惑星に当てはまっている場合は、彼らを一度の結婚の男性にするが、月が二体型または多体型兆候にあるか、同じ兆候のいくつかの惑星に当てはまる場合は、彼らを二度以上結婚させる。また、彼女が適用する惑星が、相性によって、あるいは証言によって、有益であれば、男たちは良い妻を得るが、それらが悪意ある惑星であれば、その反対である。また、金星と木星、蒼転、水星の組み合わせは、倹約家で夫や子供に愛情を注ぎますが、火星と組み合わせると、怒りに燃えやすく、不安定で無感情になります。妻たちの場合は、その属性の太陽を観察しなければならない。もし太陽が、また東の四分儀にあるならば、その属性のこの位置にある者は若く結婚するか、自分より若い男と結婚させるが、西の四分儀では、遅く結婚するか、自分より年上の夫と結婚させる。また太陽が単数形の兆候にあるか、東洋の惑星の一つに当てはまるならば、結婚は一度だけとさせる.また、太陽が、また東洋の惑星の一つを含むならば、結婚は一度だけとさせる。しかし、太陽が二体型や多体型の兆候にある場合、あるいは東方の複数の惑星と座相している場合、彼らは二度以上結婚する。土星が同様に太陽と座相している場合、彼らは落ち着いた、有用で勤勉な夫と結婚する。木星が座相している場合、威厳があり大らかで、火星は行動の人、愛情に欠け、手に負えない。金星は端正でハンサム、水星は勤勉で実用的、土星と金星の場合は性的関係に鈍く、むしろ弱い。この関連で、東の四分円とは、太陽の場合、十二宮の上昇兆候に先行する兆候と、下降兆候に先行する兆候、月の場合、新月と満月から四分円までの兆候、西の四分円とは、これらの反対側の兆候を指する。結婚が長続きするのは、両属の光子が互いにトラインまたはセクスタイルの調和のとれた座相にあるときで、特に交換によってそうなった場合、さらに夫の月が妻の太陽とそのような座相にあるときである。わずかな口実による離婚や完全な疎外は、前述の恒星の位置が不一致の兆候にあるか、対立または四分位にあるときに起こる。そして、恒星が調和的な座相にあるときに、恩恵的な惑星が恒星を考慮するならば、結婚を楽しく、心地よく、有益に保つが、悪意ある惑星が恒星を考慮するならば、結婚は喧嘩腰で不快で有益でないだろう。同様に、恒星が不調和な位置にあるとき、恒星を証言する恩恵的な惑星は、結婚を完全に終了させるのではなく、更新と想起をもたらし、親切さと愛情を維持するが、悪意ある惑星は虐待と暴力で離婚を引き起こする。水星だけの場合は、悪評と逆恨みに巻き込まれ、金星と一緒の場合は、不倫、毒殺などに巻き込まれる。それ以外の結婚については、金星、火星、土星を見て判断しなければならない。もし彼らが光明と親密であれば、結婚も家庭的で合法的な関係であると判断しなければならないからである。というのは、結婚関係は、金星が前述の各惑星に対して持つ関係に従うからである。火星に対しては、同じ年頃の人の関係であり、彼らは互いにトラインにある兆候にその高座を持つので、土星に対しては、年上の人の関係であり、再び互いにトラインにある兆候にその高座を持つので。したがって、金星は火星とともに、単に好色な気質を生み出すが、水星が存在する場合は、悪評も生み出す。一般的で親しい兆候、山羊座と魚座では、兄弟または親族との結合を生み出す。男性の場合、金星が月と一緒になれば、二人の姉妹や近親者と結ばれ、女性の場合、金星が木星と一緒になれば、二人の兄弟、または近親者と結ばれる。また、金星がたまたま土星と一緒であれば、単に楽しくて堅い結合を生み出すが、水星が存在する場合は、それらも有益である。しかし、火星も存在する場合、結婚は不安定で有害であり、嫉妬に満ちたものになる。また、彼女が彼らと同じ座相にあるならば、年齢の等しい結婚をもたらすが、彼女が彼らよりも東にあるならば、若い男または女との結婚を、西にあるならば、年上の女または男との結婚をもたらす。しかし、金星と土星が共通の兆候、すなわち山羊座や天秤座にある場合は、近親者の結婚を予兆するものである。月が星占いまたは中天にあるとき、この前述の組み合わせで存在していれば、男性は母親と、または母親の姉妹や継母と、女性は息子、兄弟の息子、または娘の夫と結婚させる。太陽は、特に惑星が沈んでいる場合、男性は娘、娘の姉妹、または息子の妻と結婚させ、女性は父親、父親の兄弟、または継父と結婚させる。しかし、前述の座相が偶然にも同性の兆候で構成されておらず、女性的な場所にある場合、こうして堕落した個人を生み出し、能動的にも受動的にもあらゆる方法で準備ができており、同じフォーメーションでは、たとえば牡羊座の前方と後方の部分、ヒデスとピッチャー、獅子座と山羊座の顔のように全く卑猥なものとなる。しかし、配置が角ばった場合、最初の2つの角、すなわち東と中天では、彼らはその異常を完全に誇示し、公共の場でもそれを前に出す。最後の2つ、すなわち西と北では、スペードや宦官、不妊の女性や通路のない人、火星がある場合は性器を失った男性、いわゆるトリバディを生み出す。一般に、男性の場合、火星を通じて、愛に関する事柄について、その性質がどうなるかを調査することになる。火星が金星と土星から離れ、木星の証がある場合、火星は愛において清らかで礼儀正しく、その自然な使用のみを目的とする人間を生み出すからである。しかし、火星に土星だけが伴えば、用心深く、ためらいがちで、冷淡な男を生み出す。金星と木星が座相する場合は、興奮しやすく情熱的な人を生み、しかし、大陸的で、自制心があり、見苦しさを避ける人を生む。金星だけの場合、あるいは木星も一緒で土星がない場合は、欲望が強く、無頓着で、あらゆる方面から快楽を求める男性を生み、一方の惑星が夕星で他方が朝星の場合は、男性とも女性とも関係を持つが、どちらにも適度に傾かない男性を生む。しかし、両方が宵の明星であれば、女性だけに傾倒し、星座が女性的であれば、彼ら自身が道楽者となる。両方が朝星であれば、少年愛にのみ感染し、星座が男性的であれば、年齢に関係なく男性に感染する。金星がさらに西にあれば、程度の低い女性、奴隷、外国人と関わり、火星がさらに西にあれば、目上の人、既婚女性、高い地位の婦人たちと関わりを持つことになる。女性の属性の場合、金星を調べなければなりません。金星が木星と座相しているか、同様に水星と座相しているなら、彼女らは愛において節制し、純潔であるようにする。土星が存在せず、水星と結びついている場合、彼女は彼らを容易に興奮させ、欲望に満ち溢れさせるが、概して用心深く、躊躇し、不道徳を避けるようになる。しかし、金星が火星とだけ一緒にいるか、火星と何らかの座相がある場合、彼女は彼らを欲望的で堕落し、より無頓着にさせる。木星も彼らと一緒に存在し、火星が太陽の光の下にある場合、彼らは奴隷、下級の男性、または外国人と交際するが、金星がこの位置にある場合、彼らは身分の高い男性、または主人と交わり、愛人または姦婦の役を演じる。しかし、土星を前述の構成と関連させると、彼自身が女性的にされていれば、それだけで放縦の原因となるが、彼が上昇して男性的な位置にあれば、彼らを非難する対象やその愛好者とする。しかし木星との組み合わせは、やはり常にこれらの欠点をより見せかけのものにし、水星とはより悪く、安全ではないものにする。

子どもたちの 
子供の話題は結婚の話題に続くので、中天にある惑星、中天と座相関係にある惑星、またはその後継者、つまり善きデーモンの家にある惑星、あるいはそのような惑星がない場合は正反対の場所にある惑星を観察しなければならない。月、木星、金星は子供を授かることを予兆し、太陽、火星、土星は子供がほとんどいないか、授からないことを示していると考えなければならない。水星は、どの惑星群とも共通で、朝星になると子供を与え、夕星になると子供を奪うととらえなければならない。さて、寄生する惑星は、単にそのような位置にあり、単独でいるときは、単一の子を与えるが、それらが二体性で女性的な兆候にある場合、同様に魚座、蠍座、蟹座のような豊穣な兆候にある場合は、二人またはそれ以上の子を与える。それらが男性的な兆候にあるか、太陽と座相しているため、男性的な性質のものであれば、男性の子供を授かり、女性的な性質のものであれば、女性の子供を授かる。もし悪性惑星がそれらに打ち勝つか、またはそれらが獅子座や乙女座のような不毛な場所に見られるなら、それらは子供を与えるが、良いこともなく、また長い期間も与えない。太陽と悪性惑星が前述の地域を支配するとき、それらが男性的な兆候または不毛な兆候にあり、恩恵的な惑星によって克服されないなら、完全な無産を意味するが、それらが女性的または豊穣な兆候にあり、恩恵的な惑星の証があるならば、子孫を与えるが、それは傷つき、短命であろう。もし両方の宗派が子供を生むことを意味する兆候と何らかの関係を持つならば、与えられた子供のうち、証人となるいずれかの宗派の惑星の優劣によって、全部または一部の子供に損失が生じますが、それは東に近い、または角度に近い、または優れている、または後継ぎであるために、数が多いまたは力が大きいと判断されるほうである。そして、前述の兆候を支配する惑星が上昇しており、子供を与えるものである場合、それらが自分の場所にあれば、与えられた子供を有名で輝かしいものにするが、それらが沈んでおり、他の宗派に属する場所にあれば、子供は謙虚で無名であるだろう。また、これらの惑星が星占いやロットオブフォーチュンと調和していることが分かれば、子供は両親にとって大切で、魅力的で、両親の遺産を相続する。しかし、これらが不一致または反対であれば、子供は喧嘩っ早い、トラブルメーカー、傷害者となり、遺産を相続しない。同様に、子供を与える惑星が互いに調和している場合、その子供は兄弟愛と相互尊重を続けるが、互いに不一致または対立している場合、子供の性質はけんか腰で策士となる。詳細については、それぞれの事例で子供を与える惑星を星占いとして使用し、より重要な問題については、遺伝子の構成と同様に、残りの構成から調査することによって推測することができる。

友と敵 
友好的な気質とその反対で、より深く永続的なものを同情や敵対と呼び、より少なく時折の知人や喧嘩に関しては、我々の調査はこのような経過をたどるだろう。重要な事柄に関する調査では、両方の出生地の中で最も権威のある場所、すなわち太陽、月、星占い、好運点の場所を観察しなければならない。もしこれらが偶然同じ星座に当たるか、そのすべてまたは大部分が場所を交換するか、特に星占い領域が約17°離れていれば、どんな喧嘩にも壊れない確実で不可解な同情をもたらしてくれる。しかし、それらが分離した兆候または反対の兆候にある場合、最も深い敵意と永続的な論争を生む。偶然にもそのどちらでもなく、ただ互いに座相を持つ兆候に位置する場合、それらがトラインまたはセクスタイルであれば、共感は少なくなり、クオルタイルであれば反感は少なくなる。こうして、悪性の惑星がこれらの配置を通過するときには、友情において沈黙や中傷の言葉が時折出てくるし、恩恵的な惑星が配置に入り込むときには、敵対関係において停戦や和解が起こるのである。人は好みによって、あるいは必要によって、あるいは喜びや痛みによって互いにそうなるため、友情と敵意には3つのクラスがある。前述の場所のすべてあるいは大部分が互いに親しみを持つとき、友情は3種類すべての複合体となり、敵意はそれらが分離されたときと同じである。しかし、恒星の場所だけが親密である場合、友情は選択から生じるが、これは最良で確実な種類であり、敵意の場合は最悪で忠実ではない。同様に、ロットオブフォーチュンの場所が必要によって親密になり、星占いの場所が喜びや痛みによって親密になる場合、同様に、恒星の場所が親密になり、敵意の場合は、最も忠実な種類である。座相の場所については、その高さと、惑星がそれらをどのように見ているかを観察しなければならない。コンフィギュレーションの上昇が起こる出生には、それが後続の場所と同じ兆候であろうと、それに最も近い兆候であろうと、友情または敵対に対してより大きな権威と指示を与えなければならない。そして、惑星の評価が博愛と権力に対してより好ましい出生には、友情からより大きな利益を、敵対においてより大きな成功を割り当てなければならない。個人間で時折生じる知人関係や対立関係では、それぞれの出生地の惑星の動き、つまり、一方の出生地の惑星の剪定が他方の出生地の場所に到達するタイミングに注意を払わなければならない。部分的な友好と敵対はこれらの時間に起こり、最も短いもので剪定の完了まで、最も長いもので接近する惑星の同じ他方がその場所に到達するまで優勢である。さて、土星と木星が互いの場所に近づくと、紹介、農業、相続による友好関係が生まれ、土星と火星は意図的な喧嘩や陰謀を起こし、土星と金星は親族を通じた付き合いをするが、これはすぐに冷めてしまう。木星と火星は、威厳や財産の管理を通じた交際を引き起こする。木星と金星は、女性、宗教儀式、オラクルなどを通じた交際を行います。木星と水星は、哲学的な傾向に基づいて、学識ある議論を行うための交際を行います。火星と金星は、愛、姦淫、非正規関係による交際を引き起こすが、不確かであり、短期間にしか繁栄しない。火星と水星は、ビジネスや毒物により生じる敵対、騒々しい論争、訴訟を引き起こす。金星と水星は、同じ芸術やミューズの領域に基づく交際、または手紙や女性を介した紹介をする。 

さて、それでは、知人や対立の強さや緩和の程度を、それらが想定する場所と4つの主要で最も権威ある場所との関係から判断しなければならない。もし、それらが角度やロットオブフォーチュンや恒星の家の上にあれば、その予兆はより顕著になるが、それらから離れれば、取るに足りない。その関連が仲間にとってより有害であるか、より有益であるかは、名付けられた場所に関係する惑星の善悪の性格から判断されるものである。奴隷に関する特別な話題や説明、奴隷に対する主人の同情や反感は、悪鬼の巣窟から、またこの場所に関係する惑星が、降誕そのものとその入射や対立の両方で、特に兆候の主が降誕の主要な場所と調和した座相であるか、反対である場合の自然の適合から、解明される。

外国旅行のこと 
外国旅行の話題は、角度に対する光子の位置、その両方、特に月を観察することによって扱われます。月が沈むか、角度から下がるとき、彼女は外国への旅や場所の変更を予兆しているからである。火星もまた、恒星と反対側または四分位にあるとき、沈んでいくとき、または彼自身もまたミッドヘブンから衰退していくときに、同様の力を持つことがある。幸運の女神が旅行を引き起こす星座の中に位置する場合、被験者は一生を外国で過ごし、すべての個人的な関係や仕事をそこで行うことになる。しかし、悪意ある惑星がそれらに作用する場合、彼らの旅は労多く、傷つきやすく、危険であり、帰還は困難である。一般的に、もし光源が東の四分円の下部に落ちるなら、旅行は世界の東と南部になり、西の四分円または西洋そのものなら、北と西になる。もし旅行の原因となった黄道帯の兆候が、偶然にもそれ自身またはそれを支配する惑星が単体のものなら、旅行は長い間隔と機会で行われる。しかしもしそれらが二体兆候、または二倍の形なら、旅行は連続して非常に長い時間になる。木星と金星が旅を司る場所と夜光の支配者であれば、旅は安全であるばかりでなく、楽しいものとなる。また、これらに水星が加われば、しばしば、利益、獲得、贈与、名誉が、これまで述べてきたこの幸運からもたらされる。しかし、土星と火星が恒星を支配している場合、特にそれらが互いに対立している場合は、結果を無駄にし、水の兆候であれば不幸な航海や難破によって、また、厳しい道のりと砂漠の場所によって、固い兆候であれば高所からの転落や風の襲撃によって、対象を大きな危険に巻き込むことになるのである。太陽星座と赤道星座では、食料不足と不健康な環境、人型星座では、海賊、陰謀、強盗、地上星座では、獣の攻撃や地震、水星が同時に存在している場合は、天候や危険な告発、さらに爬虫類や毒を持つ生き物に噛まれることによって、運命を左右する。これらの事象が有益であるか有害であるか、つまり原因における差別化は、行動、財産、身体、または尊厳の重要な場所の統治から観察され、これらの予言された事象を最も大きくもたらす場面は、五惑星の進入の時間から判断されます。以上が、この問題に関する我々の一般的な説明である。

死の質について 
他のすべての後に、死の質に関する質問が残っているので、我々はまず、生命の長さの議論によって提供される手段によって、破壊が光線の投射によって、またはシグニフィケータのオクシデントへの降下によって達成されるかを決定しなければならない。なぜなら、もし破壊が光線の投射と掩蔽によって起こるならば、死の質を決定するために掩蔽の場所を観察するのが適切であるが、もしシグニフィケーターが掩蔽に降下することによって起こるならば、掩蔽そのものを観察しなければならないからである。なぜなら、前述の場所の上にある惑星がどのような質であれ、あるいは上にない場合は、それらに最初に接近する惑星であれ、死はそのようになると理解しなければならない。同時に、その性質によって座相する惑星は出来事の複雑さに貢献し、また黄道帯の兆候と用語の性質によって、前述の破壊的な場所自体の特異な性質が貢献するのである。さて、土星が死の支配者であるならば、肺病、フィシス、リューマチ、コリケーション、悪寒と発熱、脾臓、滴下、腸、ヒステリーの状態、および寒さの過剰によって生じるものによって、終末をもたらす。木星は、絞殺、肺炎、脳卒中、痙攣、頭痛、心臓疾患、不規則な呼吸や不潔さを伴うような状態によって死を引き起こする。火星は、発熱、継続的または1日半の間隔で断続的な発熱、突然の卒倒、腎臓炎の状態および血を吐くことを伴うもの、放血、流産、出産、丹毒、疫病、および発熱と過度の熱によって死を誘発するような病気で死亡する。金星は、胃腸病、肝臓病、腸病、さらに癌、瘻孔、苔癬、毒の服用、水分の過不足から来る不幸によって死をもたらす。水星は狂気、注意散漫、憂鬱、落下病、癲癇、咳や昇天を伴う病気、その他乾きの過不足から生じる全ての病気によって死を予兆する。このように、説明した方法で生から離れた者は、死の主がたまたま彼ら自身または同類の自然の性格にあり、傷つけ、終わりをより顕著にすることができる惑星が彼らに打ち勝たない限り、自然死を遂げるのである。しかし、悪の惑星がともに破壊的な場所を支配し、連動しているか、四分位しているか、対立しているか、また、その2つのうちの1つ、または両方が太陽、月、または両方の光源を捕らえると、彼らは激しく、目立つ手段で死ぬのである。この場合の死の苦しみは、それらの接合から生じ、その大きさは恒星の証言から生じ、その質はまた、他の惑星がそれらをどう見るか、そして邪悪な惑星が見出される兆候からである。なぜなら、土星が反対宗派の兆候から太陽に対して四分位にあるか、対立している場合、固い兆候では暴徒に踏みつけられ、縄で縛られ、または硬膜によって死を引き起こし、同様に彼が沈み、月が彼に近づいている場合も同様である。動物の形をした兆候では、野獣によって死をもたらし、自らも苦しんでいる木星が証言する場合は、公共の場所や祝祭の日に、獣との戦いで死をもたらすが、アセンダントでは、いずれかの光源と対立すると、獄中で死をもたらす。水星と座相している場合、特に球体の蛇の近辺、あるいは地上の兆候では、毒のある生き物に噛まれることで人を死なせ、金星が一緒にいる場合は、毒と女性の陰謀によって、しかし乙女座と魚座、あるいは水の兆候では、月が座相していれば、水中での溺死と窒息によって、死なせる。熱帯または四足の兆候では、土星が太陽と一緒にいるか、太陽と対立している場合、または太陽の代わりに火星と一緒にいる場合、家の崩壊に巻き込まれることによって、また中天、地球の上または下にいる場合、高いところから落ちることによって、難破船の犠牲者となる。火星が他の宗派の兆候から、人間の形の兆候で、太陽または月と四分位または対立している場合、金星が証言するたびに、臣民を内紛や敵に虐殺させたり、自殺させたり、女性のために、または女性を殺害する者として死亡させる。また、水星もこれらと座相を持つ場合、海賊、強盗、犯罪者の手下となって死をもたらし、切断された不完全な兆候やペルセウスのゴルゴンでは、首切りや切断による死が起こる。蠍座と牡牛座では、医師による焼灼、切断、または痙攣による死、中天またはその反対点では、特にケフェウスとアンドロメダでは、杭に立てられることによる死、後天または星占いと反対の点では、生きたまま焼き殺されることによる死。四足徴候では、家の崩壊、破壊、圧死である。木星もまた彼の証人となって、同時に苦悩する場合、臣民は非難によって、また将軍や王の怒りによって顕著に滅亡する。もし悪性惑星が一緒にいて、この状態で前述の重要な位置の同じ一つで対立しているなら、死の苦悩のためにいっそう協力することになる。この場合、死の質は、破壊的な場所を占めた方にあり、さもなければ、両者が破壊的な場所と同じ関係にある場合は、致命的な出来事が質的にも量的にも倍増するのである。もし、中天の下や破壊的な場所に有益な惑星が1つもない場合、悪意ある惑星が偶然そのような形の兆候になると、そのような属性の人は埋葬もせずに残され、野獣や鳥に食べ尽くされる。破壊的な場所を占める惑星が衰退的な場所に位置する場合、特に月が前述の地域にあるか、四分位であるか、反対である場合は、外国で死亡が発生する。

時代の分かれ目 
私たちは、当初の意図である一般的な教義を説明するために、それぞれの種類の探求の概要をいくつかの見出しの下に体系的に扱ったので、同じように、時代の区分について、自然に一致し、すでに述べた特定の教義と一致するような方法で、あらゆる観察を加えることが残されているのである。そして、すべての遺伝学的な探求の中で、より一般的な運命が、すべての特定の考察、すなわち出生国に優先するように、身体の形態、魂の特徴、風俗や習慣の変化などの遺伝の主要な詳細は、当然、これに従属するものである。また、自然に調査を行う者は、常に第一の、より権威のある原因を最初に保持する必要がある。例えば、遺伝子の類似性に惑わされて、エチオピア人を白または直毛と呼び、ドイツまたはガリア人を黒皮で毛深い髪と呼ぶ、あるいは後者は性格が穏やかで議論が好き、または熟考が好き、ギリシャ人は魂の野蛮人で未熟な精神と呼ぶようなことがあってはならないのだ。また、結婚の話になると、例えば、妹との結婚をエジプト人ではなくイタリア人としたり、母親との結婚をペルシャ人に合わせたりして、適切な習慣や風習を間違えないようにしなければならない。このように、一般的には、まず普遍的な運命の条件を理解し、次に、程度に関係する特定の条件をそれに付け加えることが必要である。同じように、時間の分割を扱う場合、それぞれの予測において、時間的な時代の違いと特別な性質を基礎とし、調査に付随する事柄の通常の単純な処理において、不用意に赤ん坊に行動や結婚や大人に属するものを割り当てたり、非常に年取った男性に子供を生むことや若い男性に合うものを割り当てないように注意する必要がある。しかし、今一度、時間的な観点で考えられているこれらの詳細と、様々な年齢階級の人に適切で可能なことを調和させましょう。それは人間の最初の年齢と我々から最初の球、すなわち月の球から始まり、最後の年齢と土星の球と呼ばれる惑星の最も外側の球で終わります。そして実際、各年代の偶然の性質は、それと比較される惑星に自然に備わっているものであり、これらを観察することが必要であろう。この手段によって、時間的区分の一般的な問題を調査する一方で、出生に発見される特別な性質から特定の違いを判断することができるからである。4年周期に属する数字に続く4年目くらいまでは、月は幼年期を引き継ぎ、その身体のしなやかさと固定性の欠如、成長の早さと、原則として食べ物の湿った性質、状態の変わりやすさ、魂の不完全さと無口な状態を、自身の活発な性質に適した形で作り上げるのである。続く10年の期間に、第二の場所と第二の年齢、すなわち幼年期を担当する水星は、20年の空間の半分にあたる期間、魂の知性と論理の部分を明確にして形成し始め、学習の特定の種子と初歩を植え付け、性格と能力の個々の特殊性を明るみに出し、この段階で魂を指導、教育、最初の体操によって目覚めさせます。金星は第三の年齢である青年期を担当し、次の8年間は自分の期間と同じ数であり、当然のように、その成熟期に精路の活動を鼓舞し、愛の抱擁への衝動を植え付けることを始める。この時期、特に一種の狂気が魂に入り込み、失禁し、あらゆる偶然の性的満足を求め、燃え上がる情熱、悪知恵、そして衝動的な恋人の盲目となる。中圏の主である太陽は、順序としては中間の第四の年齢である青年期を十九年の期間引き継ぎ、そこで魂に行動の主体性と方向性、物質、栄光、地位に対する欲求をじっくりと植え付け、遊び心のある独創的な誤りから真面目さ、礼儀、野心へと変化させる。太陽に続いて5番目の火星は、自分の周期と同じ15年の間、男らしさの指揮をとる。彼は人生に厳しさと悲惨さを導入し、魂と肉体に心配と悩みを植え付け、いわば全盛期を過ぎたという感覚と観念を与え、終わりに近づく前に、その事業の中で特筆すべき何かを成し遂げるよう労働によって促する。第六に、木星は老年期をその運命とし、再び自分の期間である12年の間、肉体労働、労苦、混乱、危険な活動を放棄させ、その代わりに礼儀、先見、引退、そして全面的な熟考、勧告、慰めをもたらす。今特に名誉、賞賛、独立を重んじ、謙虚さと尊厳を伴うよう人を導くのだ。最後に、土星は老年期を運命づけられており、それは人生の残りの期間続く最も新しい時期である。今、肉体と精神の両方の動きが冷え、その衝動、楽しみ、欲望、スピードが妨げられる。年齢とともに磨耗し、意気消沈し、弱くなり、簡単に腹を立て、あらゆる状況で喜ばせることができなくなった人生に、その動きの緩慢さに見合った自然の衰退が重なる。 

以上のことは、一般的な自然の流れに従って見た、人生の年齢の特徴に関する予備的な記述とみなすことができる。しかし、生年月日の特殊性から発見される特殊性については、そのうちのいくつかは、すでに述べた一般的な考察、すなわち、最も権威のあるプロロゲーションに基づくものであり、しかし、それらのすべてではなく、人生の空間の場合のように1つだけである。星占いからのプロロゲーションは身体に関する出来事と外国への旅に、ロットオブフォーチュンからのものは財産に関する事柄に、月からのものは魂の情緒と結婚に、太陽からのものは威厳と栄光に、中天からのものは行動、友情、子作りなど人生の行動の他の詳細に適用されるものとする。このように、一つの有益な星や悪意ある星が、同じ機会にそれらすべての支配者になることはないだろう。例えば、親族を失って遺産を得たり、病気で倒れたかと思えば威厳と昇進を得たり、不幸の中で子供の父親になったり、この種の体験は起こりがちである。身体、魂、財産、威厳、仲間などの善し悪しにおいて、必然的にこれらすべてにおいて幸運になるか、あるいは不幸になるかは、通常ありえないことだからである。確かに、すべての有益な惑星、またはすべての有害な惑星の軌道が剪定のすべてまたは大部分に収束するとき、完全に幸運または完全に不幸な場面では、おそらくこのことが起こるかもしれません。しかし、人間の性質は、どちらかの極端に適応するのではなく、それらの交互作用から生じる善悪のバランスに傾くため、このようなことはめったに起こらないだろう。そこで、私たちは、この方法で煉獄の場所を区別することにする。また、プロローグで起こる星については、寿命の場合のように破壊的なものだけでなく、絶対にすべてのものを考慮に入れなければならない。同様に、プロローグに体当たりするもの、対立するもの、四分位のものだけでなく、トラインとセクスタイルの側面にあるものについても考慮する必要がある。そもそも、それぞれの漸化式における時間の支配権は、漸化式に実際にある、あるいはそれに座相している星に、あるいはこの条件が存在しない場合は、最も前にある星に、兆候順で次の度数と座相している別の星にたどり着くまで、次にこれに、次の次まで、などなど与えなければならず、条件を支配する惑星も支配権の一部を与えなければならない。星占いからのプロローグでは、関係する緯度における上昇の回数に等しい数を、中天からのプロローグでは、絶頂の回数と同じ数を、その他のすべてのプロローグでは、上昇、設定、絶頂の近さに比例するかそれに応じて、年を割り振らなければならない。 

これを角度に換算することは、生命の長さについての考察で説明したとおりである。次に、一般的なクロノクラータを前述の方法で発見し、年間クロノクラータは、それぞれのプロローグの場所から、兆候の順番に、誕生からの年数を割り出し、各兆候に1年ずつ、そして最後の兆候の支配者を選びます。月についても同様で、やはり年を司る場所から、生まれた月からの月数を、一符号に28日と定め、同様に日についても、月を司る場所から、生まれた日からの日数を、一符号に2日と3日と定めればよい。特に、土星は時代の一般的な場所に、木星は年の場所に、太陽、火星、金星、水星は月の場所に、月の通過は日の場所に、それぞれ移動する。この理由は、一般的なクロノクラクターは予言を実現するための大きな権限を持ち、部分的なクロノクラクターはその性質の親密さや不慣れさに応じて補助したり抑えたりし、イングレスは事象の増加や減少の程度に影響するからである。一般に、特別な性質と時間の長さは、候の場所と候の主とともに、一般的な時間の主によって示される。その出来事が吉と出るか凶と出るかは、クロノクラテルの自然的、複合的な性質、それらが恩恵的か悪意的か、そして彼らが元々持っている場所への親しみや反感から発見されるのである。予言された出来事がどのような時に証明されるかは、原因となる場所に対する年・月の兆候と、惑星が進入している兆候と日・月の位相が年・月の兆候に現れる座相によって示されます。考慮する影響を受ける場所との関係が、出生で作られた初めから調和しており、その侵入でそれらに対して好ましい座相であるものは、関係する問題の種に良い効果を及ぼし、それらが反対する場合は悪を引き起こすからである。また、不調和な関係にあり、正反対の宗派のものは、トランジットと対立するか四分位であれば、悪を引き起こすが、他の座相ではそうではない。そして、同じ惑星がタイムとイングレスの両方の主である場合、予測される出来事の性質は、それが善に傾いても悪に傾いても、過度で均一なものになる。それらがクロノクラターであるだけでなく、出生時にもともとそれを支配していたので、原因の種を支配するならなおさらのことである。徘徊のすべてまたは大部分が1つの同じ場所に見られる場合、あるいはこれらが異なる場合、同じ時間に発生するoccourseのすべてまたは大部分が同様に幸運または不幸である場合、被験者はすべての点で一度に不運または幸運である。そして、時代の調査の特徴は、自然の手続きに一致する様式によって、この様式のものである。

訳注