新約聖書譬喩略解/第十二 王子婚礼の譬


第十二　の 
馬太二十二章一節より十四節

イエスにてをけるははのにをるがし　におけるをんためにたちをししかどきたることをまず　のをさんとしてけるはすでにれり　がまたをもりてくりたればにれとたるに　どもかへりみずしてぬ　はのにゆきはのにりのはをへめてせり　これをてりをしてせるをしをたり　にてそのにけるはすでにれどもたるはとなるにざるなればにてほどのをにけ　にてをもをもほどのをくければのす　をんとてりけるににのをざるあるをてにけるはよなればをずしてにる　たり　ににけるはのをりてのにいだせ　にてみまたすることん　それるるしともはなし

〔註〕と第十四章十六節より二十四節にせるのとはよくたれどもはじからず　なくにべし　このはイエスにてにりたまひにするはのにてるにたまへるなり　にするはにのイエスとするありしにこのにてはイエスされんとせしかばのイエスとのをはせり　にをたまふのもしくまたのをたまふこともし　にはもにものなしとあり　ここにはをしてをしをといへり　にするはをくとあり　はのをせり　にはそののためにをくといへり　もだちたるなり　のはにらるとあり　このにはのずさるといひるのにをざるものありといへり　にはこのをず　とのとはにじからざればにべきなり　○このとのとればことさらし　のにはとありはのなり　にはとありのにてにとす　のにはあまたのくきてをめもそのにるをり　にはのためにをることをるはにずのことをるなり　のにをしをむといふはののなればどもにてむことならざるなり　のをしてをらしめたまふといふのにてのをめざるはちのににじ　またにのためにをくといへるはたるのをしのはのにいづることなればのイエスをしてをふのなり　のにざるはのをすることなればさらになり　このとのとせてるときはくりのとのとにるべし　にととることをるときははをてとなせり　のはに　のエホバこのにんとすのにとのをけのてなりとあり〔二十五章六節又六十五章十三節〕のはに　ばれしくまさににエホバをまんとす　はをんとす　のをてにせのをてをふ　ものらのをるがくののをてるがしと〔六十一章十節又六十二章五節　書二章十九二十節　又九章十五節　福音三章二十九節　又書五章三十二節　後書十一章二節〕あるもみなこことをふせり　さてにのはをにべそのをイエスにべり　のためにをるといふはにてイエスのをてをしてにりイエスにましむるにへり　をしてをことなり　にをしてにのをめびをしてさまざまのたることをげににしめり　にすはのをてのまんとしたまふなればめをへてにるをむべきことをいへり　びすはバフテスマのヨハネおよびのをてにイエスにまんことをせることをへり　にしくてをずべしとしなり　のらざるにてにてけるは（のとなるにずにほどのをてにしめよ）とめにすはたまふおよびをにしをることをじたまふをせり（のきたらず）とはののをぜずてにざることをせり　にイエスはがにをんがにるをまずとたまへり〔福音五章四十節〕のはにてるべし　はらのをみてのをするもの　はにをきてとをなすなり　のをざるもまたこのあり　はらののにをになしのをになせり　はののをはしととなりをるのをてざるなり　のをするはまたのあり　にものはすでにしをしためなり　にものはいまだざりしのをんがためなり　のはにてのをひをなきあり　またにしてのいまだざるためにをるになしといふあり　ここにのるはにあらずはられはられはされたりしなり　イエスをたまひししてみなしるしあり　のへらるることあり〔使徒行傳四章三節　五章十八節　八章三節〕らるることあり〔使徒行傳五章四十節　十四章十五節　二十一章三十節　二十三章二節〕さるることあり〔使徒行傳十四章五節十九節　二十一章三十節　二十三章二節〕くにられたり　のをることはイエスすでにをたまふににとととをさんにはをしまたにはにてをちはよりにめんとにたまへり〔馬太二十三章三十四節〕（をてりをしせるをしを）とははイエスたまふのをてをしたまふことをといひはのににじてをにたまふことをすといへり　このをるにをしをするあればずをしをるとにたまふことをるべし（ず）とはのをじをひしかばのをるにざることをせるなり（にてほどのをにけ　）とはのぜざるをたまひてをしのにくをへのにふものはみなこのにれしむるをせり　ににてものはみなめはものはもののにせり　これのはものをきてものはまざれどもをるにければしくことあたはざればをぜずしてみなこれをきてのにかしめしなり　れのにてしにをめイエスをめてとなしびのにてをものはをれてをしむるがきなり　ののはくりがたくをものあり　をなしていまものあり　にをずるものあり　にしてをきをんとするものありよりしかりとせり　はこのにのみにしてなきやうにはなしがたし　れどもにはがたけれどもにはずはさるべし　にこのにをんとてりけるににのをざるあるをてなればをずしてここにるやとることをたまへるなり　のはにへおよびのにんとするときはずをることにれり　そのはよりにあたへたまふにてにへんとするときはこのをてへり　をざればをするにれり　にのきをにしてをせずといふをざるなり　はすべてにるにはずをるとじことなり　このをざるときはをれり　もとのにしてにずるものにあらざるなり（のにいだす）といふははにてることにたればのはをりにしてのはしてなり　にのとるなり　のここのをにはととにしなり　のにエホバにをるををがしといへり　といふはイエスのをひたまふをしてといわるることをせり　イエスのをにるときはずをけまことにめさせのととずにるることもをたるがきなり　のをぜずらとなすものはをざるものにたり　しきなればにゆべきるべし　はをてせざることをすれどもにてはとしてなきなり　にけるといふ（）はのをせり（の）はをせり　のはずのにじてにせざるものをにたまへり　のはののをておよびをめしにされてはにることをきまたのにるときはのひそかににてをことあり　されどもよくをけどもをことあたはず　のにはずのをることをざるをり　さらばのたるものはすでにバフテスマをてイエスをてとなしはのにあればとてのをべしとべからず　にめてするにあらざればイエスのをことなし　ずをのにられしてるもなきなり　にのをるにをてしをてにらしむれどもをざるのれてにくがくにありてはおほくのとなることなきもきたりてたまふときはにれがたくににるはになきことなり　イエスはるるものしてるるものしとたまへり　にこのをてらみいましむべきなり

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