Knjiga Mudrosti
‘’’Knjiga mudrosti’’’

Nagovor na primijenjivanje pravde 
			
				
1 1 Ljubite pravdu, vi koji upravljate 			
	zemljom, održavajte pravednim			
		misli o Gospodu,		
		s bezazlenošću srca, tražite ga.        		
2	Jer on se pusti pronaći po onome tko		
		njega ne iskušava,		
		on se očituje onome tko ne		
		manjka vjerom u njega.		
3	Lukave misli odvajaju		
		od Boga,		
		a Moć stavljena na kušnju		
		zbunjuje bezumne.     		
4	U jednu pakosnu dušu,		
		Mudrost ne ulazi,		
		ona ne stanuje u jednom		
		tijelu opterećenom grijehom.		
5	Jer sveti Duh koji odgaja		
		izbjegava dvoličnost,		
		on se uklanja od ludih misli,		
		on je stavljen pred poraz kad		
		naiđe nepravda		
6	Mudrost je jedan dobrohotan		
		duh,		
		i ona neće ostaviti nekažnjenom		
		onoga čije usne ogovaraju,		
		budući da Bog je svjedok		
		utrobi njegovoj,		
		ispituje njegovo srce prema istini		
		i osluškuje jezik njegov.		
7	Da, Duh Gospodov ispunjava		
		zemlju,		
		i kao što on sadržava svemir		
		on ima saznanje o svakom		
		zvuku.		
8	Tako onaj koji govori pakosno		
		ne prolazi nezamijećen		
		 a pravda tužiteljica neće uzmanjkati.		
9	O namjerama bezbožnika,		
		bit će izvršena istraga,		
		buka njegovih riječi ići će		
		sve do Gospoda.		
10  Jedno gorljivo uho čuje sve,			
		čak i šuštanje mrmljanja		
		njemu ne izmiče.		
11  Čuvajte se dakle da ne mrmljate			
		beskorisno;		
		da ne ogovarate, zadržite		
		jezik svoj,		
		jer ni jedna riječ izrečena u potaji		
		ne ostaje bez posljedice		
		a usta koja klevetaju		
		ubijaju dušu.		
12  Ne tražite smrt zavodeći			
		svoj život,		
		ne navlačite propast na sebe
	djelima svojih ruku.	
13  Bog, on, nije načinio smrt			
		i on ne uživa u		
		propasti živućih.		
14  	Jer on je stvorio bića da bi ona 	 	 
	živjela			
		 i, u svijetu, pokoljenja su korisna;		
		 u njima nema zlokobnog		
		 otrova		
15            a gospodstvo *Hada ne ostvaruje se		
		 na zemlji,		
		 jer pravda je besmrtna.

Držanje bezbožnih naspram pravednih 
			
				
16	Ali bezbožnici su pozvali *Had		
		znakom i glasom, zanijevši se 		
	prijateljstvom za njega,			
		oni su se obeznanili,		
		potom su oni sklopili jednu nagodbu		
		s njim.		
		Tako oni zaslužiše  biti njegov dio.		
2	1 Jer oni govore međusobno,		
		uz lažna rasuđivanja:		
		” Kratak je i tužan naš život;		
		nema lijeka kad čovjek dotakne		
		svoj svršetak		
		i nitko , prema našoj spoznaji,		
		nije se vratio iz Hada.		
2	Mi smo rođeni nenadano i		
		poslije, bit će kao da nismo		
		ni postojali.		
		Dah u našim nosnicama		
		samo je jedan dim,		
		misao, iskra koja prsne		
		u otkucaju našeg srca.		
	*3	Nek se ugasi, tijelo se		
		raspadne u pepeo		
		i dah će  se raspršiti kao prolazan 		
		lahor.			
4	Naše će ime biti zaboravljeno		
		s v remenom		
		i nitko neće se sjećati naših djela.		
		Naš će život proći kao		
		jedan oblak,		
		bez ikakvih tragova,		
		on će se raspršiti kao  magla		
		rastjerana zrakama sunca		
		i uništena njegovom vrelinom.		
5 	Naše vrijeme života sliči		
		prolasku sjene		
		i naš kraj ne može biti produžen,		
		jer on je zapečačen i nitko se ne		
		vraća.		
6	No hajde! Nauživajmo se		
		 ponuđenih dobara		
		i iskoristimo stvaranje		
		kao u vrijeme mladosti,		
		sa žarom.		
7	Najboljim vinom i mirisom		
		opajajmo se,		
		ne pustimo promaknuti nam		
		prvo proljetno cvijeće.		
8	Ovjenčajmo se pupoljcima		
		ruža		
		prije no one ne uvenu.		
9	Nitko od nas nek' ne propusti		
		naš izazovni blagdan,		
		ostavimo posvuda znakove		
		naše radosti,		
		 jer to je naš dio,		
		 to je naš dobitak.		
10  Tlačimo siromaška, koji			
		 ipak je pravedan,		
		 ne štedimo udovicu		
		 i nemajmo obzira prema		
		 bijelim vlasima starca.		
11  Već nek' za nas sila			
		bude pravilo prava,		
		jer se slabost pokazuje nekorisnom.		
12	Proganjajmo pravednika: on nam		
		smeta,		
		on se suprotstavlja našim činovima,		
	prigovara nam naše povrede Zakona			
	i optužuje nas da smo bili nevjerni			
		našem odgoju.		
13	On izjavljuje da posjeduje znanje		
		o Bogu			
		i naziva sebe djetetom Gospodovim.		
14	On je postao jedan živi prijekor		
		našim mislima		
		i njegov pogled nam je postao		
		teretom;		
15	Jer njegov život ne liči na		
		one druge		
		i ponašanje je njegovo čudno.		
16	On nas promatra kao jednu		
		kvarnu stvar		
		i odstranjuje se od naših putova		
		kao od prljavštine.		
		On proglašava sretnom konačnu		
		sudbinu pravednika		
		i hvališe se da ima Boga za oca.		
17	Pogledajmo jesu li njegove		
		riječi istinite		
		i provjerimo kako će on svršiti.		
18	Ako je pravednik sin Božji,		
		tada će ovaj pohitati njemu u pomoć		
		  i iščupat će ga iz ruku njegovih		
		  protivnika.		
19	Stavimo ga na kušnju		
		uvrjedom i mučenjem		
		za osuditi njegovo spokojstvo		
		i procijeniti njegovu ustrajnost.		
20	Osudimo ga  na jednu sramnu		
		smrt,		
		budući da, prema njegovim 	
              	riječima,	
		jedno posredovanje božansko		
		bit će u njegovu korist.“

Grješka bezbožnika 
			
				
21	Tako oni razmišljaju, ali		
		oni se varaju;		
		njihova je izopačenost slijepa		
22	i oni ne poznaju tajne		
		nakane Boga,		
		oni se ne nadaju nagradi		
		za pobožnost,		
		oni ne cijene čast		
		sačuvanu čistim dušama.		
23	A Bog je stvorio čovjeka da		
		bi bio nepotkupljiv		
		i on ga je načinio slikom		
		onoga što on osobno posjeduje.		
24	Ali ljubomorom đavla		
		smrt je ušla u svijet:		
		trpe ju oni koji se svrstavaju		
		u njegovu stranku.

Konačna sudbina pravednika i bezbožnika 
			
				
3	1 Duše pravednika, one, u rukama 		
	su Boga i nikakav nemir njih više 			
	ne doseže.			
2	U očima bezumnika, oni prolaze		
		za mrtvace,		
		i njihov odlazak izgleda naliči		
		jednom užasu,		
3	njihovo udaljavanje, jedna		
		propast.		
		Ipak oni su u miru.		
4	Čak i ako, prema ljudima,		
		oni bijahu kažnjeni,		
		njihovo ufanje bijaše puno		
		besmrtnosti.		
5	Nakon laganih ukora, oni		
		primit će velika dobročinstva.		
		Bog ih je iskušao		
		i našao ih dostojnim njega;		
6	kao zlato u livničkoj zdjeli, on ih je		
		pročistio,		
		kao ponudu jednog holokausta,		
		on je njih prihvatio.		
7	U vrijeme Božjeg posredovanja,		
		oni će zasjati,		
		oni će jurnuti kao iskre		
		kroz slamu.		
8	Oni će suditi narodima i		
		gospodovati nad pučanstvima,		
		a Gospod bit će kraljem njihovim,		
		zauvijek.		
9	Oni koji se pouzdavaju u njega		
		razumjet će istinu,		
		oni koji ostaju postojani u		
		ljubavi boravit će uz njega.		
		Jer on ima milosti i milosrđa		
		za svoje izabranike.		
10	Bezbožnici, naprotiv, primit će 		
	kaznu koju zaslužuju njihove			
		misli,		
		zato što su prezreli pravednika i		
		napustili Gospoda.		
11	Jer oni koji prezriju Mudrost		
		i njen red života jadnici		
		su:		
		prazna je njihova nada, nekorisni		
		njihovi napori,		
		a njihovi radovi ne služe		
		ničemu;		
12	njihove su žene bezumne,		
		njihova djeca zlobna,		
		njihovo potomstvo prokleto.

Nesreća djece bezbožnika 
			
				
13	Sretnija prije žena nerotkinja,		
		ona koja je bez  mrlje		
		i nije upoznala jedno zabranjeno 		
	sjedinjavanje;			
		ona će imati ploda za vrijeme 		
	pregleda duša.			
14	Sretan također *eunuh,		
		čija ruka nije počinila zla		
		i koji nije hranio zle misli		
		protiv Gospoda:		
		on će za svoju odanost primiti		
		jednu milost  izbora		
		i jedan izvrsniji dio u Templu		
		Gospodovom.		
15	Jer plod krijeposnih napora		
		pun je slave, neprolazan,		
		korijen mudrosti.		
16	Ali djeca preljubnika		
		neće se veseliti		
		i potomstvo jednog spoja		
		nezakonitog nestat će.		
17	Čak i da žive dugovječno,		
		oni će biti računani za ništa,		
		i , sve do svršetka, njihova će 		
	starost biti prezrena.			
18	A umru li rano, oni neće imati		
		ni nade, ni utjehe u dan		
		presude.		
19	Mučna je sudbina jedne nepravedne 	
       loze!	
4	1 Više vrijedi  da nema djeteta a 		
	posjeduje vrlinu  koji ostavi jednu			
		uspomenu  bogatu besmrtnošću,		
		jer je ona prihvaćena od Boga		
		i od ljudi.		
2	Nazočan, njega se oponaša,		
		odsutan, žali ga se;		
		u vječnom svijetu, ona		
		slavi, ovjenčana jednom		
		krunom,		
		nakon što je pobijedila u jednom		
		natječaju borbi bez prljavština.		
3	Ali brojno potomstvo bezbožnika 		
	bit će nekorisno;			
		poteklo od jednog izdanka 		
	kopiletovog, ono neće			
		imati dubokog korijenja		
		i neće uspostaviti jedan čvrst 		
		temelj.			
4	Čak i ako, za jedno vrijeme, ono		
		pusti grane,		
		loše osigurano, bit će uzdrmano		
		vjetrom		
		i iščupano vihorom.		
5	Njegove grane bit će		
		polomljene prije roka,		
		njihov plod bit će izgubljen, 		
		prezelen za biti pojeden			
		i potpuno bezvrijedan.		
6	Jer djeca rođena		
		iz sna krivaca		
		svjedoče, za vrijeme jedne istrage,		
		o nastranosti roditelja.

Smisao prijevremene smrti pravednika 
			
				
7	Jedan pravednik, naprotiv, čak i ako		
		umre prije starosti, upoznat će 		
		spokoj.			
8	Jer starost  cijenjena nije		
		ona iz visoke dobi,		
		ona se ne mjeri brojem godina.		
9	Mudrost zauzima mjesto bijelih		
		kosa za čovjeka,		
		doba starosti, to je jedan		
		život bez mrlje.		
10	Postao prijatan Bogu, on je bio		
		ljubljen,		
		i, kako on življaše među 		
	grješnicima,			
		on bijaše odnesen drugdje.		
11	On je bio uzet iz straha da zlo		
		ne promijeni njegovu presudu		
		ili da lukavost ne zavede njegovu 		
		dušu.			
12	Jer opčinjenost ispraznostima		
		zamrači istinske vrijednosti		
		i vrtlog žudnje uzdrma duh bez 		
		lobe.			
13	Stigavši do savršenstva za kratko 		
	vrijeme, on je dosegao puninu 			
	jednog dugog života.			
14	Njegova je duša godila Gospodu		
		i to je ono zašto se ona požurila		
		izići iz jednog izopačenog mjesta.		
		Ljudi su vidjeli  i nisu razumjeli,		
		oni nisu unijeli u duh tu tajnu:		
15	da on ima milosti i milosrđa		
		za svoje izabranike,		
		i da će posredovati u korist		
		svojih *svetaca.		
16	Smrt pravednika osuđuje		
		nadživljavanje bezbožnika,		
		a mladost prerano završena,		
		dugu starost nepravednikovu.		
17	Oni će dakle vidjeti smrt čestitoga,		
	ne razumijevajući to što je htio			
		za njega Gospod		
		i zašto ga je stavio na sigurno.		
18	Oni će vidjeti i imat će samo		
		prijezir,		
		ali Gospod će se nasmijati njima.		
19	Potom će oni postati jedan gadni 		
	lješ,			
		jedan vječni predmet srama		
		među mrtvima;		
		on će njih sunovratiti, a da oni ni  		
	riječ ne mogu izgovoriti, prvo			
		glavu,		
		on  će njih protresti sve do temelja		
		njihovih,		
		i oni će ostati na ugaru		
		sve do samog kraja;		
		oni će biti u bolovima		
		i sjećanje će na njih propasti.

Spas pravednika i žalost bezbožnika 
			
				
 20	Kad se bude pravio račun o njiho-		
	vim grijesima, oni će doći 			
	prestrašeni,			
		a njihovi zločini dići će se protiv		
		njih da ih optuže.		
5	1 Tad pravednik stajat će		
		uspravno,		
		s jednim lijepim pouzdanjem,		
		licem prema onima koji ga tlače		
		i koji preziru napore njegove.		
2	U pogledu na njega, oni će biti		
		uzdrmani jednim groznim strahom,		
		iznenađeni što ga vide spašenog		
		protivno svakom očekivanju.		
3	Oni će govoriti međusobno, puni		
		grižnje		
		i uzdišući , kratkog daha:		
4	” To je onaj kojeg nekada 		
	izrugivasmo			
		i od kojeg učinismo predmet		
		poruge.		
		Bezumnici, mi smo sudili  njegov		
		život ludošću jednom		
		a njegovu smrt obeščašćujućom.		
5	Kako je on dakle bio primljen		
		u broj sinova Božjih		
		i dijeli li on sudbinu svetih		
6	Tako smo mi zalutali daleko s puta		
		istine, svjetlost pravde nije nas 		
		osvijetlila			
		a sunce se nije diglo za nas.		
7	Mi smo išli sve do gađenja		
		stazama nepravde		
		i sve do prokletstva,		
		prošli pustinje bez tragova,		
		ali mi ne upoznasmo puta 		
		Gospodnjeg.			
8	Čemu je poslužila naša drskost?		
		Što nam je donijelo bogatstvo		
		kojim smo se hvalisali?		
9	Sve to je iščeznulo kao sjena,		
		kao jedna poruka donesena u trku.		
10	Kao jedna lađa koja tone u valu		
		uzburkanom,		
		koja ne može pronaći traga		
		prolaska svojeg		
		ili brazdu svoje kobilice u valovlju;		
11	još i kao ptica koja leti		
		zrakom		
		i ne ostavlja od svog prolaska		
		nikakvu uočljivu oznaku,		
		jer zrak lagani, udaran udarcima 		
		pera,			
		rascijepljen  moćnim zamasima 		
		krila			
		koja tuku, prijeđen je		
		a da se tu ne nađe potom		
		nikakva znaka prolaska njegovog;		
12	poput kakve strijele izbačene		
		prema cilju,		
		kad zrak razderan vraća se odmah		
		k sebi samom,		
		tako da se ne zna putanja koja je		
		slijeđena;		
13	tako smo i mi sami, jedva rođeni,		
		nestali		
		i nismo mogli pokazati nikakva		
		traga vrline;		
		mi smo se potrošili u bludu.“		
14	Da, nada bezbožnika je jednaka		
		pljevi odnesenoj vjetrom ,		
		ili laganoj pjeni koju raznosi		
		oluja,		
		on  se raspe kao dim u vjetru,		
		on iščezne ka sjećanje na		
		prolaznog gosta.

Slava pravednika, slom bezbožnika 
			
				
15	Ali pravednici žive zauvijek;		
		njihova plaća ovisi o Gospodu		
		i Sve-Višnji preuzima skrb o njima.		
16	Tako će oni primiti sjajno		
		kraljevstvo		
		i krunu raskošnu iz ruke		
		Gospodove.		
		Jer, svojom desnicom, on će		
		njih zaštititi,		
		i svojom rukom, njih pokriti.		
17	On će uzeti kao oklop svoju		
		osvetničku gorljivost		
		i naoružati stvorenje za kazniti		
		svoje neprijatelje.		
18	Kao oklop, on će ogrnuti pravdu,		
		kao kacigu, on će staviti		
		suđenje bez priziva.		
19	On će uzeti svoju *svetost		
		nepobjedivu za štit,		
20	kao mač, on će naoštriti svoj		
		neumoljivi gnjev		
		i svemir će doći vojevati		
		 s njim protiv bezumnika.		
21	Kao kakve dobro naciljane strijele, 		
	munje će poći			
		i iz oblaka, kao jedan luk snažno 		
	napet, jurnut će prema cilju.			
22	Bacač kamena izbacivat će tuče		
		pune gnjeva,		
		vode morske razularit će se		
		protiv njih		
		a rijeke će ih potapati bez milosti.		
23	Jedan će se dah moći podići		
	 	protiv njih		
		i kao oluja njih će raspršiti.		
		Nepravda će od cijele zemlje		
		načiniti jednu pustinju,		
		zločinstvo će oboriti		
		prijestol moćnika.

Kraljevi moraju tragati za mudrošću 
			
				
6 1 No dakle, kraljevi, slušajte i			
		    shvatite,		
		pustite se poučiti, vi čija se sudbena		
		oblast proteže na svu zemlju.		
2	Priklonite uho, vi koji gospodujete		
		nad mnoštvima,		
		i koji ste tako ponosni množinom 		
	svojih naroda:			
3	vi ste od Gospoda primili svoju		
		vlast,		
		od Sve-Višnjeg, vašu državnost,		
		i on je taj koji će ispitati vaša djela		
		i istražiti vaše naume,		
4	ako vi, ministri njegova kraljevstva,		
		niste sudili prema pravdi,		
		ni poštovali zakon,		
		ni postupali po volji Božjoj.		
5	Na iznenadan i strahovit način		
		on će iskrsnuti pred vama,		
		jer jedno strogo suđenje		
		vrši se protiv velikaša.		
6	Mali, on,  oprostiv je		
		i dostojan samilosti,		
		ali moćnici bit će		
		ispitani krepko.		
7	Vladar svih neće ustuknuti		
		 ni pred kim		
		i neće voditi računa o		
		veličini njegovoj:		
		on je stvorio malog kao i		
		velikog		
		i njegova promisao ista je		
		za sve.		
8	Ali jakima jedna stroga		
		istraga je pripremljena.		
9	To dakle k vama, o prinčevi,		
		idu riječi moje,		
		da biste naučili Mudrost		
		i da ne biste posrnuli.		
10	Oni koji budu pazili kao sveci		
		svete zakone bit će priznati		
		*svetima,		
		a oni koji u njima budu poučeni		
		pronaći će jednu zaštitu.		
11	Dakle budite požudni za mojim		
		riječima,		
		žudite ih gorljivo i		
		bit ćete poučeni.

Mudrost se dopušta pronaći od čovjeka 
			
				
12	Mudrost sija i ne vene,		
		ona se dopušta lako vidjeti		
		onima koji ju vole		
		i pronaći onima koji ju traže.		
13	Ona prednjači onima koji ju žude,		
		dajući se prva spoznati.		
14	Tko rano krene k njoj neće		
		zamoriti:		
		on će ju naći sjedjeti na vratima		
		svojim.		
15	Zauzeti se strasno za nju, to je		
		savršenstvo rasuđivanja.		
		I tko bude bdio zbog nje bit će		
		uskoro bez brige,		
16	jer, sa svoje strane, ona kruži u		
		potrazi za onima koji su je dostojni,		
		ona im se pokazuje dobrovoljno		
		na putovima njihovim		
		i, u svakoj od njihovih misli,		
17	Početak Mudrosti, to je istinska 		
	želja da se bude poučen od nje,			
18	htjeti biti poučen, to je		
		voljeti ju, to je čuvati njene		
		zakone, to je biti zaštićen od		
		nepotkupljivosti,		
19	a nepotkupljivost čini bliskim 		
	Bogu.			
20	Tako želja Mudrosti uzdiže sve do		
		kraljevstva.		
21	Ako dakle vi, prinčevi naroda,		
		uživate u prijestoljima i žezlima,		
		odajte počast Mudrosti i  vladat ćete   		
		zauvijek.

Najava jednog otkrivenja o Mudrosti 
			
				
22	Ali što je to Mudrost i koje je njeno		
		podrijetlo? Ja ću vam to oglasiti,		
		a da vam ne skrivam tajnu.		
              Ja ću ići ti sve do načela njenog po-		
		stojanja,		
		izložit ć na svjetlo danje spoznaju		
		njene stvarnosti;		
		ja zasigurno neću proći pokraj		
		istine		
23	niti ću krstariti ikada sa žudnjom		
	 	koja sažiže		
		jer ona isključuje svako		
		sudjelovanje u Mudrosti.		
24	Mnoštvo mudraca, naprotiv,		
		osigurava spasenje svijeta,		
		i jedan mudar kralj, dobrobit		
		naroda svoga.		
25	Tako, pustite se poučiti mojim 		
	riječima i vi ćete tu pronaći			
		korist.

Solomon ne bijaše drugo do samo jedan čovjek 
			
				
7 1 I ja sam također jedan smrtan			
		čovjek, jednak svima, potomak		
		prvoga koji bi izdjeljan od zemlje.		
		U trbuhu jedne majke, ja sam		
		bio izdjeljan u mesu,		
2	tijekom deset mjeseci, uzevši 		
	stojnost u krvi s počelom u sjemenu			
		čovjekovom i ugodnosti koju		
		prati san.		
3	Ja također, od svog rođenja,		
		udišem zrak koji nam je zajednički		
		i pao sam na zemlju gdje patimo		
		jednako:		
		kao što je to svima, moj prvi krik		
		bi od plačeva.		
4	Ja sam bio podignut u svojim		
		povojima,		
		u sred skrbi.		
5	Ni jedan kralj nije počeo drugačije		
		postojanje.		
6	Za sve, ima samo jedan način ući u		
		život kao i izići iz njeg'.

Solomonova ljubav za Mudrost 			
				
7	Također, ja sam molio i rasuđivanje		
		mi je bilo dano,		
		ja sam preklinjao i duh Mudrosti		
		došao je u mene.		
8	Ja sam ju pretpostavljao žezlima		
		i prijestoljima,		
		pokraj nje, ja sam bogatstvo		
		držao bezvrijednim;		
9	ja ju nisam primjeravao 		
	dragocjenom kamenju			
		jer sve zlato svijeta , nasuprot njoj,		
		bilo bi samo malo pijeska		
		a srebro, pred njom,		
		činilo bi se blatom.		
10	Više no zdravlje i ljepotu ja ju		
		voljah,		
		i odlučih ju imati za svjetlost,		
		jer njeno svjetlo ne poznaje 		
	slabljenje.			
11	Ali s njom, ona mi je donijela sva 		
	dobra najednom,			
		ona držaše  u svojim rukama		
		jedno neizračunjljivo bogatstvo.		
12	Ja sam koristio sva ta dobra, 		
	upoznajući ih upravljene Mudrošću;			
		ipak ja ne saznah tko joj ipak bijaše 		
	tvorcem.			
13	Sve što ja prostodušno naučih, ja to		
		 bez suzdržljivosti priopćih ,		
		ja ne prešutah bogatstva njenog.		
14	Jer ona je za ljude		
		jedna neiscrpiva riznica.		
		Oni koji su ju koristili		
		zadobili su prijateljstvo Boga,		
		preporučeni njemu po darovima		
		koji potječu iz odgajanja.

Bog je izvor sveg saznanja 
			
				
15	Nek' Bog mi dodijeli govoriti		
		razumno		
		i začinjati misli dostojne		
		primljenih darova,		
		jer on je taj koji vodi Mudrost		
		i upravlja mudrima.		
16	On drži u svojoj vlasti		
		i nas i naše riječi,		
		sve znanje i svu znanost		
		o postupcima.		
17	Tako mi je dao jednu točnu		
		spoznaju  stvarnosti.		
		On me upoznao s ustrojem		
		svemira i djelatnosti čestica,		
18	s početkom, krajem i sredinom		
		vremena,		
		sunčevim mijenama i		
		izmjenama vremena,		
19	godišnjih doba i položajima		
		nebeskih tijela,		
20	narav životinja i ćud		
		divljih zvijeri,		
		silni podstrek duhova i		
		misli ljudskih,		
		raznovrsnosti biljaka i		
		svojstva korijenja.		
21	Svu vidljivu i skrivenu stvarnost ,		
		ja sam ju upoznao,		
		jer tvorac svemira,		
		Mudrost, poučio me.

Narav Mudrosti 
			
				
22	Jer ima u njoj jedan duh		
		uman, *svet,		
		jedinstven, mnogostruk,		
		istančan, pokretan,		
		razgovijetan, bez mrlje,		
		jasan, neizmjenjiv,		
		ljubitelj dobra, brižljiv,		
23	neovisan, dobrohotan, prijatelj		
		čovjekov,		
		odlučan, pouzdan, spokojan,		
		koji može sve, nadzire sve,		
		i prozire sve duhove,		
		umne, čiste, tankoćutne.		
24	Tako je Mudrost pokretljivija od		
		bilo kakvog kretanja,		
		zbog svoje čistoće, ona prodire		
		i prolazi sve.		
25	Ona je jedno istjecanje Božje		
		moći,		
		jedno čisto zračenje slave		
		Sve-Mogućeg;		
		to je zbog čega nikakva prljavština		
		ne ušulja se u nju.		
26	Ona je jedan odsjaj vječne		
		svjetlosti		
		jedno ogledalo bez mrlje djelatnosti		
		Božje		
		i jedna slika njegove dobrote.		
27	Kao što je ona jedinstvena, ona		
	 	može sve;		
		ostajući u sebi samoj,		
		ona obnavlja svemir i,		
		uzduž doba, ona prolazi u		
		dušama svetih da bi stvorila		
		prijatelje Božje		
		i *proroke.		
28	Jer su od Boga ljubljeni		
		samo oni koji dijele prijateljstvo		
		Mudrosti.		
29	Ona je blistavija od sunca		
		i nadilazi sva sazviježđa.		
		Prispodobljena svjetlosti, njena		
		nadmoć zasljepljuje:		
30	noć nasljeduje svjetlost,		
		ali zlo ne može prevladati		
		nad Mudrošću.		
8 1 Ona se proteže silovito s jednog			
		na drugi kraj svijeta,		
		ona  dobrotom ravna svemirom.

Mudrost, idealna supruga za Solomona 
 			
				
2	Ona je ta koju sam ja volio i tražio		
		od svoje mladosti,		
		ja sam je tražio za učiniti ju mojom		
		nevjestom		
		i ja sam postao ljubavnik njene		
		ljepote.		
3	Njena slava zamračuje plemenitost,		
		jer ona dijeli život  Božji		
		i vladar svemira nju voli.		
4	Uvedena u samo znanje Božje,		
		ona odlučuje o njegovim djelima.		
5	A ako je bogatstvo jedno žuđeno		
	 	dobro u životu,		
		što to ima bogatije od Mudrosti,		
		tvorca svih stvari?		
6	Ako je naš razum djelotvoran,		
		tvorac bića nije li to više?		
7	Voli li se pravičnost?		
		Vrline su plod njenih		
		radnji,		
		jer ona poučava umjerenost i		
	 	razboritost,		
		pravdu i smjelost,		
		i nema ničeg ljudima korisnijeg		
		u životu.		
8	Želi li se još okoristiti jednim		
		dugotrajnim iskustvom?		
		Ona poznaje prošlost i pogađa		
		budućnost,		
		ona zna protumačiti izreke i riješiti		
		zagonetke, ona predviđa znakove		
		i čuda, trenutke i pogodno vrijeme.		
9	Ja odlučih dakle od nje napraviti		
		pratiteljicu mojeg života		
		znajući da će ona biti moj pouzdani 	
              savjetnik,	
		moja okrjepa u brigama i tuzi.		
10	Zahvaljujući njoj, govorah sebi,		
		bit ću slavan u mnoštvu		
		i, iako mlad, uživat ću poštovanje		
		staraca.		
11	Držat će me pronicljivim u vršenju		
		pravde i prinčevi preda mnom,		
		bit će opčinjeni.		
12	Ako budem šutao, oni će čekati; 		
	ako budem govorio, oni će se činiti 			
	pažljivim,			
		a ako se moja besjeda produlji,		
		oni će staviti ruku na usta svoja.		
13	Ja ću dobiti, zahvaljujući njoj,		
		besmrtnost i ostavit ću		
		potomstvu jednu vječnu uspomenu.		
14	Ja ću vladati pučanstvima,  narodi		
		bit će meni podvrgnuti.		
15	Na samo spominjanje mog imena		
		strašne će vladare spopadati strah;		
		ja ću se pokazati dobrim u mnoštvu		
		i smion u ratu.		
16	Kad se vratim k sebi, odmarat ću se		
		uz nju,		
		jer njeno društvo ne uzrokuje 		
	nikakve gorčine,			
		ni njena prisnost tuge;		
		već samu ugodnost i radost.

Solomon odlučuje zaprositi Mudrost 
			
				
				
17	Razmislivši tako u sebi shvativši u 	
              srcu svom	
		da srodstvo s Mudrošću		
		osigurava besmrtnost,		
18	da njena nježnost priskrbljuje		
		uzvišeno radovanje,		
		radovi njenih ruku,		
		jedno neiscrpivo bogatstvo,		
		njeno postojano druženje,		
		jedan mudar sud,		
		i priopćavanje njenih riječi, 	
              glasovitost,	
		ja sa svih strana  tražah kako		
		nju za nevjestu uzeti.		
19   Bijah sigurno rođen dobrim 	
            djetetom, pa primih dobru dušu;		
20	ili radije, budući dobrim, ja		
		dospjeh u jedno tijelo bez 	
            prljavština.	
21	Ipak ja znadoh da neću dobiti		
		mudrost drugačije nego po daru 		
	Božjem a prepoznati od koga ovise 			
	dobročinstva, bijaše još jedna			
		kušnja rasuđivanju -,		
		ja se okrenuh dakle prema Gospodu		
		i moljah govoreći iz sveg svog		
		srca:

Molitva za dobiti Mudrost 
			
				
	(usp. 1 Krlj 3.6-9)			
				
9	1 Bože otaca i Gospode 		
	milosrdni koji si stvorio svemir 			
	svojom riječju,			
2	odgojio čovjeka svojom Mudrošću		
		da gospoduje nad stvorovima poz-		
		vanim od tebe u postojanje,		
3	da vlada svijetom s pobožnošću		
		i pravdom,		
		i vrši svoje suđenje s pravednošću		
		duše,		
4	daj mi Mudrost koja dijeli 	
              prijestolje tvoje	
		i ne isključuj me iz broja svoje		
		djece.		
5	Pogledaj, ja sam tvoj sluga i sin		
		sluškinje tvoje,		
		jedan čovjek slab i čiji je život		
		kratak,		
		jako lišen lakog shvaćanja  
               prava  i zakona.	
6	Osim toga, bude li netko među		
	 	sinovima ljudskim,		
		bez mudrosti  koja dolazi od tebe,		
		on će biti smatran ništavnim.		
7	Ti si taj koji me uzeo za biti		
		kraljem tvom narodu,		
		sucem sinovima tvojim i kćerima		
	 	tvojim.		
8	Ti si mi zapovjedio izgraditi jedan		
	Templ na tvojoj svetoj planini i			
	 jedan *oltar u gradu  gdje si ti			
	 postavio svoje boravište,			
		po ugledu na sveti šator koji si ti		
		pripravio od početka.		
9	Uz tebe drži se Mudrost		
		koja poznaje tvoja djela,		
		i koja bijaše nazočna dok		
		ti stvaraše svijet.		
		Ona znade što je ugodno u		
		očima tvojim,		
		što je pravedno prema tvojim		
		zapovijedima.		
10	Svedi ju s nebesa		
		svetih,		
		s prijestolja svoje slave,		
		udostoji se poslati ju,		
		da ona trudi se uz mene		
		i da ja znadem ono što tebi		
		prija.		
11	Ona koja zna i razumije sve,		
		ona će me voditi umjerenim		
		u mojem ponašanju		
		i štitit će me ona slavom		
		svojom.		
12	Tako moja će djela moći biti		
		prihvaćena,		
		ja ću suditi tvoj narod		
		s pravednošću		
		i bit ću dostojan prijestolja		
		oca svoga.

Mudrost je prijeko potrebna čovjeku 
			
				
13 	Koji bi čovjek mogao saznati		
	volju Božju?			
		Tko bi dakle mogao bi sebi stvoriti		
	 	jednu predstavu o nakanama		
		Gospodovim?		
14	Misli smrtnika neodlučne su,		
		privremena, naša razmišljanja.		
15	Tijelo, podvrgnuto raspadljivosti,		
		opterećuje dušu,		
		ovoj od zemlje jedan je teret		
		za duh izazivan guran u svim		
		pravcima.		
16	Mučimo  se predstaviti sebi		
		zemaljske stvari,		
		čak i ono što nam je na dohvatu,		
		mi otkrivamo uz napor.		
		A činjenice nebeske, tko je		
		njih istražio?		
17	A tvoju volju, tko bi nju dakle		
		upoznao, da ti sam ne bijaše		
		podario Mudrost i poslao odozgo		
		svoj sveti duh?		
18	Tako biše ispravljeni putovi zemaljski,	
		ljudi biše poučeni onome što tebi		
		prija		
		i spašeni Mudrošću.

Uloga Mudrosti u povijesti 
			
				
10   1 Njome, prvi stvoreni,			
		otac svijeta,		
		bi čuvan s brigom nakon što		
		bi stvoren kao samac.		
		Potom ona ga istrgnu njegovom		
		vlastitom prijestupu		
2	i dade mu snagu svladati  sve.		
3	Ali nepravedni čovjek koji se		
		okrenu od nje gnjevom svojim		
		propade u svom bratoubilačkom		
	 	bijesu.		
4	Zemlja ponovo prekrivena, zbog		
		njega		
		potopom bi opet spašena		
		Mudrošću,		
		koja vodiše pravednika na jednom		
		običnom drvetu.		
5	I dok narodi, jednodušni u zlu,		
		biše zbunjeni,		
		to ona bi koja prepozna		
		pravednika,		
		sačuva ga besprijekornim		
		pred Bogom		
		i dopusti mu biti jačim		
		no njegova ljubav spram svog		
		djeteta.  		
6	Isto, dok bezbožnici propadaše,		
		ona oslobodi pravednika		
		bježećeg pred vatrom koja se		
		obori na pet gradova.		
7	Kao svjedoci njihove izopačenosti		
		postoje još uvijek jedna sasušena		
		i dimeća zemlja,		
		biljke čiji plodovi ne zrije kad		
		im je vrijeme,		
		i jedan stub od soli uspravljen		
		u spomen na jednu nevjernu dušu.		
8	Oni koji su prezreli Mudrost		
		ne samo da su postali nesposobnim		
		raspoznati dobro,		
		već su još ostavili i potomstvu		
		jednu uspomenu na svoju ludost,		
		da ne bi, u svojim grijesima, oni		
		sami mogli ostati skriveni.		
9	Ali mudrost je oslobodila svoje		
	 	sluge njihovih kušnji.		
10	Pravednik koji bježaše gnjevu		
	 	svojeg brata,		
		ona ga povede  pravim putovima;		
		ona  njemu pokaza  kraljevstvo		
	 	Božje		
		i dade mu spoznaju o		
		svetim činjenicama;		
		ona mu dade napredovati		
		u sred njegovih napora		
		i umnoži plod njegovih trudova;		
11	ona mu pomože protiv pohlepe 		
	izrabljivača i završi obogativši ga;			
12	ona ga sačuva od njegovih 		
	neprijatelja i zaštiti od zategnutih			
		zamki;		
		ona čak presudi jedan teški boj		
		u njegovu korist		
		da bi on znao da je pobožnost		
		najsvetija od svega.		
13	Ona čak ne napusti pravednika ni		
		koji bi prodan,		
		već ga istrgnu iz grijeha;		
14	ona siđe s njim u jamu		
		i ne ostavi ga u njegovim		
		lancima		
		prije no što mu je pribavila		
		kraljevsko žezlo		
		i vlast nad onima		
		koji bijahu gospodarima njegovim;		
		na taj način ona dokaza laži		
		njegovih klevetnika		
		i dodjelu njemu jednu vječnu 		
	slavu.			
				
15	Njome *sveti narod,		
		besprijekorne loze,		
		bi oslobođen od jedno		
		naroda ugnjetavača.		
16	Ona uđe u dušu jednom		
		sluzi Gospodovom		
		i suprotstavi se kraljevima straš-		
		nim po čudima i znakovima.		
17	Ona predade svetima plaću za		
		njihove teške radove,		
		ona ih vodiše jednom 	
              iznenađujućom cestom	
		i postade za njih jedno		
		sklonište danju,		
		jedno plamsanje zvijezda		
		tijekom noći.		
18	Ona im dade pješice prijeći		
		Crveno More,		
		ona ih provede kroz		
		ogromne vode.		
19	Ali njihovi neprijatelji, njih ona 		
	proguta, potom u kovitlanju			
		ona ih baci na dno ponora;		
20	to je ono zbog čega pravednici		
		oplijeniše bezbožnike.		
		Oni opjevaše, Gospode, tvoje		
		ime sveto		
		i zajedno proslaviše tvoju		
		ruku koja ih bijaše obranila.		
21	Jer mudrost otvori usta		
		nijemima		
		i razveza jezik najmanjima.		
				
				
				
11	   1 Ona čini uspješnim njihove		
		poduhvate zahvaljujući jednom 		
	svetom proroku.			
2	Oni pređoše jednu nenastanjenu		
		pustinju		
		i postaviše svoje šatore		
		u mjestima nikad gaženim;		
3	oni se suprotstaviše  neprijateljima		
		i odbiše protivnike.

Izrael i Egipat: iskušenje žeđi 
			
				
				
				
4	Oni trpješe žeđ i oni te zazivaše;		
		tada jedna strma stijena njima		
		dade vodu,		
		jedan tvrdi kamen ugasi njihovu		
	 	žed.		
5	Tako same činjenice koje bijahu 		
	služile za kazniti njihove 			
	neprijatelje			
		postadoše za njih jedno 		
	dobročinstvo u njihovoj nevolji.			
6	Umjesto neprestanog istjecanja		
		jedne rijeke		
		uzmućene blatnom krvi		
7	u kazni zapovijedi čedomorstva,		
		ti si njima dao, protivno svakom		
		nadanju, jednu bujnu vodu,		
8	nakon što si ti njima pokazao		
		tada kroz pretrpljenu žeđ		
		kako si kaznio njihove neprijatelje.		
9	Naime, kroz to iskušenje,		
		iako ukoreni milosrdno,		
		oni znađaše kakve nevolje 		
	pretrpješe bezbožnici suđeni s 			
	gnjevom.			
10	Tvoji, ti si ih stavio na kušnju		
		kao otac koji upozorava,		
		ali onima, ti si tražio račun kao		
		strogi kralj koji kažnjava.		
11	Daleko koliko  blizu tvoji, 		
	oni trpješe jednako:			
12	jedna dvostruka tuga njih zahvati		
		 s uzdisanjem na sjećanje prošlosti,		
13	jer doznavši da putem samog 		
	sredstva njihovog kažnjavanja			
		drugi bijahu bili poduprti,		
		oni oćutiše posredovanje		
	 	Gospodovo.		
14	Onaj kojeg bijahu nekada 		
	odbacili 			
	razgolićujući ga, potom otpuštali uz  			
	ruganje,			
		ispuni ih strahom u vrijeme
	 	događaja	
		jer bijahu trpjeli žeđ drukčije no 		
	pravednici.

Kazna odmjerena Egipćanima 
			
				
15	I zbog glupi misli nadahnutih		
		njihovom nepravdom,		
		što ih zavede sve do vršenja jednog		
		bogoslužja reptilima bez razuma		
		i nakaznim zvijerima,		
		ti njima posla za kaznu		
		jedno mnoštvo bezumnih životi-		
	nja,			
16	da znaju da su kažnjeni po onome 		
	što su zgriješili.			
17	Ona nije bila spriječena, tvoja		
		ruka sve-moćna,		
		ona koja je stvorila svijet od		
		jedne bezoblične tvari, za poslati		
		protiv njih jedno mnoštvo okrutnih		
		medvjeda,		
18	ili nepoznatih čudovišta namjerno		
		stvorenih, punih bijesa		
	i sposoban ispuhnuti jedan ognjeni			
		dah,		
		ili raspirivati jedan kužni dim,		
		ili iz očiju svojih izbacivati		
		strašne munje;		
19	ne samo da je njihova opakost  		
	mogla uništiti njih jednim jedinim			
		udarcem,		
		već njihov izgled bijaše dovoljan		
		da učini da budu uništeni užasom.		
20	Uostalom, čak i bez tih zvijeri,		
		oni su mogli biti oboreni jednim 		
	jedinim dahom,			
		progonjeni pravdom		
		i raspršeni dahom tvoje moći;		
		ali ti si sve rasporedio		
		po mjeri, broju i težini.

Bog pošteđuje čovjeka iz ljubavi 
			
				
21 Tvoj velika snaga uvijek ti je na			
		raspolaganju,		
		i tko će odoljeti snazi tvoje ruke?		
22	Da, cijeli svijet je pred tobom		
		kao najmanja težina		
		koja zaljulja jednu vagu,		
		kao kaplja rose jutarnje		
		koja klizi k zemlji.		
23	Ali ti si se smilovao svima		
		jer ti možeš sve,		
		i ti okrećeš oči od grijehova
	 	ljudskih	
		da ih privedeš pokajanju.		
24	Ti voliš sva bića		
		i ne mrziš  ni jedno od svojih djela:		
		da si mrzio i jedno od njih		
		ti ga ne bi ni stvorio.		
25	I kako jedno biće moglo bi opstati 		
	da ti, to nisi htio,			
		ili da li bi ono bilo sačuvano		
		a da nije bilo prizvano od tebe.		
26	Ti njih sve pošteđuješ, jer oni su 		
	tvoji, Gospodaru koji voliš život,			
				
’’’12’’’ 1 i tvoj nepotkupljivi duh			
		je u svima bićima.

Postupno kažnjavanje Kanaanaca 
			
				
2	Također ti postupno koriš krivce		
		i upozoravaš ih , podsjećajući ih		
		u čemu oni griješe		
		da bi se odrekli zla i		
		da bi povjerovali u tebe, Gospode.		
3	I bi tako za nekadašnje stanovnike 		
	svete zemlje			
4	koje si ti zamrzio zbog		
		njihovim omraženih ponašanja:		
		djela mađije, bezbožničkih obreda,		
5	nemilosrdnog ubijanja djece,		
		gozbi mesa i krvi ljudske		
		gdje se jede sve do utrobe;		
		te istinske upućenike  iznenađene		
		u sred pijanke,		
6	te roditelje ubojice bića bez		
		obrane,		
		ti si htio njih uništiti		
		rukom naših otaca,		
7	da bi on primila  jednu dostojnu		
		naseobinu djece Božje,		
		ta zemlja koja ti je draga		
		između svih.		
8	Ipak, čak i oni tamo, ti si i njih		
		poštedio jer ostadoše ljudi		
		i ti si poslao		
	 	kao preteče svojoj vojsci ose		
		koje ih istrijebiše malo po malo.		
9	Doista, ti bi mogao u jednoj bitki		
		izručiti bezbožnike u ruke 	pravednicima,	
		ili ih opet uništiti u jedan mah		
		strašnim životinjama ili jednom		
		britkom riječju.		
10	Ali vršeći postupno svoju pravdu		
		ti nudiš jednu priliku za		
		pokajanje,		
		a da se ipak ne zna da njihova		
		narav bijaše pokvarena,		
		njihova izopačenost urođena,		
		i da njihova duševnost nikad se		
		neće promijeniti;		
11	jer to bijaše jedna  loza prokleta		
		od početka.		
		To nije više iz straha		
		od nekoga što si ti njima ponudio		
		nekažnjenost zbog grijeha		
		njihovih.		
12	Tko će se dakle usuditi tebi reći:		
		Što ti to činiš?		
		Tko će se suprotstaviti tvojoj 		
	Odluci?			
		Tko će tebe pozvati na sud za		
		uništenje naroda kojeg si ti		
		sam stvorio?		
		Tko će doći posvjedočiti protiv tebe		
	 	kao branitelj nepravednih ljudi?		
13	Nema Boga osim tebe,		
		koji preuzima skrb o svemu,		
		kojem bi ti trebao dokazivati		
		da ti nisi sudio nepravedno.		
14	Nema više ni kralja ni vladara		
		koji može tebe izazivati za braniti		
		one koje si ti kaznio.

Bog pravedno upravlja svemirom 
			
				
15 Budući da si ti pravedan, ti pravedno			
		vladaš svemirom,		
		i osuditi jednog čovjeka koji ne		
		zaslužuje biti kažnjen čini tise		
		nespojivo s tvojom moći.		
16	Jer tvoja snaga je izvor tvoje		
		pravde		
		i tvoje gospodstvo nad svim čini da		
		koristiš blagost spram svih.		
17	On pokazuje svoju snagu, onaj		
		čija potpuna vlast bude dovedena		
		u sumnju,		
		i on posrami osornost onih istih		
		koji priznaju tu vlast.		
18	Ali ti koji svladavaš svoju snagu,		
		ti sudiš spokojno,		
		i ti upravljaš s toliko obzira.		
		Moć djelovanja je tebi na		
		raspolaganju kad godi ti to		
		ushtjedneš

Bog odgaja svoj narod 
			
				
19	Postupajući tako ti si kazao		
	svojem narodu			
		da pravda mora biti prijatelj		
		ljudima		
		i ti si ispunio sinove svoje		
		nadom		
		jer im ti nudiš da se pokaju		
		za grijehe.		
20	Ako si ti kaznio neprijatelje		
		tvoje djece i ljudi posvećenih		
		smrti s jednom takvom skrbi		
		za oprost  grijeha,		
		dajući im vrijeme i priliku		
		da se odreknu zla,		
21	s koliko više obazrivosti		
		si ti sudio sinove svoje,		
		nakon što si ponudio njihovim		
		očevima prisege i *saveze s 		
	predivnim obećanjima.			
22	Tako, za nas odgojiti, ti bičuješ 		
	naše neprijatelje s umjerenošću,			
		da bismo mi mislili na tvoju		
		dobrotu kad mi budemo sudili,		
		i da bismo mi računali na tvoje 		
	milosrđe kad ti nas sudiš.

Kažnjavanje onih koji obožavaju životinje 
			
				
				
23	Evo zašto one koji su u svojoj 		
	ludosti vodili jedan nepravedan 			
	život,			
		ti si mučio njihovim vlastitim 		
	ogavnostima.			
24	Naime, oni su lutali s one strane		
		putova zastranjenja:		
		oni  smatrahu bogovima najgroznije		
		i najprezrenije od životinja,		
		dopuštajući se prevariti kao mala 		
	djeca lišena razuma.			
25	Tada kao nerazumnoj djeci ti si		
		njima poslao jednu kaznu da se 		
	nasprdaš.			
26	Ali oni koji nisu razumjeli te kazne		
		za djecu  pretrpjet će jedno suđenje 	
              dostojno Boga.	
27	Ogorčeni tim zvijerima koje su		
		im dale da se pate		
		i vidjevši se kažnjenima od onih		
		koje su držali bogovima,		
		oni doživljavanjem prepoznaše		
		istinskog Boga kojeg nekada		
		odbiše spoznati.		
		Iz tog razloga vrhovna presuda		
		obori se na njih.

Obožavanje prirode 
			
				
13  1 Tašti su svi oni, ljudi po 			
	prirodi, kod kojih neznanje o Bogu			
		se smjestila:		
		počev od vidljivih dobara,		
		oni nisu bili sposobni prepoznati		
		Onoga koji jest,		
		ništa više nisu oni prepoznali		
		Stvoritelja promatrajući njegova		
		djela.		
2	Ali to je vatra, dah ili		
		lagani vjetar,		
		zvjezdani ciklusi ili nemilosrdne		
		vode,		
		ili svjetlila nebeska koji uređuju		
		putanju svijeta, koje su oni		
		uzeli za bogove.		
3	Jesu li oni zavedeni njihovom		
		ljepotom kad njih uvažavaju		
		kao bogove,		
		kad znaju koliko im je Gospodar		
		tih stvari nadmoćan,		
		jer Onaj koji je počelo ljepote		
		njih je stvorio.		
4	Jesu li oni zaslijepljeni njihovom 		
	moći			
	 	i njihovom uspješnošću,		
		da razumiju počev od tih činjenica		
		koliko je više moćan		
		onaj koji ih je načinio.		
5	Jer veličina i ljepota		
		stvorenja		
		navode kroz sličnost uočiti		
		 njihovog Stvoritelja.		
6	Međutim ti ljudi zaslužuju		
	jedan gori ukor:			
		možda su oni zavedeni samo u 		
	načinu traženja Boga i volje da ga			
		nađu.		
7	Uronjeni u njegova djela, oni		
		ispituju i popuštaju tada pojavnosti,		
		jer lijep je prizor svijeta!		
8	Ipak čak ni oni nisu oprostivi za 		
	toliko.			
9	Ako su postali dovoljno znalci za 		
	moći pretpostaviti vječni tijek 			
	stvari, kako nisu prije toga			
		otkrili njihovog Gospodara?

Idoli: primjer drvosječe 
			
				
10	Ali jadnici, sa svojim ufanjem 		
	stavljenim u beživotne predmete,			
		one koje su nazvali bogovima		
		djela ljudskih ruku od zlata i		
		srebra umjetnički izrađena		
		i koja predstavljaju živa bića,		
		ili jedan nekorisni kamen		
		obrađen drevnom rukom.		
11	Tako još taj drvosječa koji je		
		ispilao jedno lako prenosivo drvo.		
		On je vješto ogulio svu koru,		
		obradio ga kako treba		
		i izradio jedno sredstvo 		
	namijenjeno životnim potrebama.			
12	Što se tiče otpadaka njegovog rada,		
		on ih spaljuje za pripraviti		
		svoju hranu, i on se nasićuje;		
13	ostaje jedan otpad koji ne može 		
		služiti ničemu,			
		jer to je jedno drvo svijeno i 
		kvrgavo:	
		on ga uzima, oblikuje za svoju 		
	dokolicu,			
		reže ga  upoznavajući trenutke 		
	opuštanja			
		i čini ga predstavom jedne 		
	čovjekove slike			
14	ili ga čini sličnim jednoj		
		ružnoj zvijeri,		
		nakon što ga je  premazao 		
	rumenilom, naličio njegovo lice			
		crvenim i prekrio sve svoje		
		mrlje.		
15	On mu uređuje  jedno podesno		
		boravište,		
		smješta ga u zid i pričvršćuje		
		željezom:		
	*16	on ga je dakle obazrivo uzeo		
		da ne bi pao,		
		znajući ga nesposobnim		
		 samom sebi pomoći,		
		jer to je jedna slika koja		
		traži pomoć sebi.		
17	Ali kad on moli za posjedovati		
		dobra, svadbu ili djecu,		
		on ne  porumeni obraćajući		
		se tim predmetima bez života;		
		za zdravlje on zaziva ono što je		
		bez snage,		
18	za život on preklinje ono		
		što je samo mrtvo,		
		za svoju zaštitu on preklinje		
		ono što nije od nikakve		
		pomoći,		
		za svoja putovanja, ono što je		
		nesposobno načiniti jedan jedini		
		korak,		
19	a za svoja životna sredstva ,		
		svoj rad i uspjeh svojih ruku,		
		on traži jednu snažnu pomoć		
		u ruku bez snage.

Drugi primjer obožavanja idola 
			
				
14  1 Onaj drugi ide graditi,			
		spremajući se proći kroz okrutne		
		valove,		
		i on zaziva jedno drvo crvotočnije		
		od lađe koja   ga odnosi.		
2	Jer onaj bijaše začet u želji da		
		osvoji blaga i i napravljen po 		
	mudrosti zanatlije.			
3	Ali to je tvoja promisao, o Oče,		
		koja drži krmu:		
		ti si označio jedan put		
		na moru,		
		jednu pouzdanu stazu  		
		između valova,		
4	pokazujući njome kako ti možeš		
		spasiti od svake opasnosti,		
		čak i ako se iziđe na more bez		
		ikakvog iskustva.		
5	Ti nećeš da djela tvoje Mudrosti		
		ostanu neunosna,		
		zato ljudi povjeravaju svoje		
		živote jednom malenom drvetu		
		i zato su mogli prijeći uzburkano		
		more na splavi izbjegavši svakoj		
		opasnosti.		
6	Tako, u počecima, kad su propadali 		
	osioni divovi, nada svijeta se			
		skrila na jednu splav		
		i, usmjerena tvojom rukom,		
		spasila za budućnost jedno sjeme		
		pokoljenja.		
7	Blagoslovljeno je drvo postalo		
		sredstvom tvoje pravde!		
8	Ali proklet idol napravljeni,		
		on i njegov tvorac,		
		ovaj zato što ga je napravio,		
		a onaj,  jedna propadljiva stvar,	
		što je bila			
		nazvana bogom.		
9	Jer Bog mrzi jednako bezbožnika		
		i njegovo djelo,		
10	i djelo bit će kažnjeno s njegovim		
		tvorcem.		
11	Da, božansko uplitanje		
	protegnut će se			
	na idole neznabožaca, jer oni su			
		jedna gnusoba u stvaranju Božjem,		
		jedna sablazan za duše ljudske,		
		jedna zamka pod stopama		
		bezumnika.

Podrijetlo idola u ljudskom obliku 
			
				
12	U početku te prostitucije, ima		
		jedna namisao izradbe slika,		
		i njihovo otkriće je odvuklo		
		u iskvarenost života.		
13	Oni ne postojahu u početku		
		kao što neće postojati		
		ni beskrajno.		
14	Zbog površnog prosuđivanja ljudi		
		oni su učinili njihov  ulazak		
		u svijet,		
		isto tako jedan nagli		
		svršetak bio im je dosuđen.		
15	Ožalošćen jednom preranom		
		žalošću, jedan otac		
		dao je načiniti sliku svog		
		djeteta iznenadnog oduzetog,		
		i onome što bi tek jedan obični		
		ljudski lješ ona sad  odaje		
		počasti kao jednom bogu		
		i prenosi svojima tajne i		
		obrede;		
16	potom, vremenom učvršćen,		
		taj bezbožni običaj bi smatran		
		zakonom.		
		Isto tako još, na zapovijed vladara,		
		izrezane slike postadoše predmeti		
		jednog bogoslužja;		
17	kao što se nije moglo štovati ove		
		prve u njihovoj nazočnosti,		
		zbog rastojanja,		
		oponašala se njihova pojava		
		viđena iz daljine		
		i davalo se tako načiniti jednu		
		vidljivu sliku obožavanog kralja		
		da bi posvjedočila uslužnom 	
              dodvoravanju	
		odsutnom kao da je nazočan.		
18	Čak i kod onih koji ga ne 		
	poznavahu, prostiranje			
		bogoslužja bi potaknuto		
		slavohlepljem umjetnikovim.		
19	Ovaj, nesumnjivo hlepeći		
	ugoditi vladaru, potaknu svoje 			
	umijeće za načiniti ga ljepšim no 			
	što mu bi obrazac;			
20	tad svjetina bi zavedena		
		dražju djela,		
		i taj čovjek kojem nedavno		
		činjaše počasti postade predmetom		
		jednog obožavanja.		
21	Tako se ljudski život dopusti 		
	uloviti u zamku za vrijeme dok 			
	ljudi, žrtve nesreće ili moći,			
		pridodaše  kamenu i drvetu ime 		
	nepriopćivo.

Posljedice idolatrije 
			
				
22	Oni se čak nisu  zadovoljili lutati		
		u spoznaji Boga,		
		već, živeći u neizmjernom sporu		
		što ga rađa neznanje, oni se		
		usudiše davati takvim nevoljama		
		ime mira.		
23	Sa svojim djecoubojičkim obredi-		
		ma, njihove tajnovite predstave		
		ili njihove pomamne povorke s		
		nastranim običajima,		
24	oni ne poštovaše više ni živote,		
		ni čistoću svadbi,		
		već jedan uklanjaše drugog		
		izdajnički ili da rastuživaše		
		preljubom.		
25	Sve je izmiješano: krv i ubojstvo,		
		krađa i prijevara,		
		podmićivanje, vjerolomstvo,		
		razdori, krivokletstvo,		
26	pobrkane vrijednosti, zaboravljanje		
		dobročinstava,		
		zagađivanje duša, spolna opačina,		
		bračna raspuštenost , razvrat i		
		preljuba.		
27	Jer  bogoštovlje bezličnih idola		
		je početak, uzrok i vrhunac svakog		
		zla,		
28	bilo da se prepusti jednom		
	 	raspojasanom radovanju ili da se		
		propovijedaju lažna proročanstva,		
		bilo da se živi u nepravdi ili da se		
		neposredno lažno priseže.		
29	Što su se pouzdali u nepomične		
		idole,		
		oni su sigurni, nakon svojih nečas-		
		nih prisega, da neće pretrpjeti		
		nikakvu štetu.		
30	Ali jedna će ih dvostruka kazna		
		zadesiti,		
		zato što su prezreli sami sebe  		
		obrativši se idolima i što su lukavo		
		činili lažne prisege gaženjem 		
	*svetosti.			
31	To nije moć predmeta uzetih za		
		svjedočenje,		
		već pravda  koja uzvraća 		
	grješnicima koja uvijek kažnjava			
		prekršaje krivaca.

Vjera štiti Izrael od idolatrije 
			
				
				
15  1 Ali ti, Oče naš, ti si dobar			
		i pouzdan, ti si strpljiv i upravljaš		
		milosrdno svim bićima.		
2	Čak i ako mi zgriješimo, mi 		
	ostajemo, tvoji jer mi priznajemo			
		tvoju svevlast,		
		ali mi nećemo zgriješiti,		
		znajući  da smo ubrojeni među 		
	tvoje.			
3	Znati da si vođen  savršenoj pravdi		
		i priznati tvoju svevlast korijen		
		je besmrtnosti.		
4	Oni nas nisu zaveli,		
		ta ljudska izmišljotina jedne		
		loše  umjetnosti,		
		ni neplodni rad slikara		
		tlapnji,		
		koji stvaraju jedan nadrljani		
		oblik različitim bojama		
5	čiji izgled pobuđuje strast		
		bezumnicima		
		i daje im žudjeti nepokretno obličje  		
		jedne mrtve slike.		
6	Ljubavnici zla i dostojni jednakih 		
	nadanja,			
	takvi su oni koji ih izrađuju,			
	 žele ili ih obožavaju!

Ludost lončara koji izrađuje idole 
			
				
7	Tako taj lončar koji mijesi meku 		
	zemlju i koji izrađuje svaki od			
		naših domaćih predmeta.		
		S istom glinom on oblikuje		
		i pribor namijenjen pravoj		
		upotrebi i one koji služe  suprotnim		
		namjenama, sve jednako;		
		ali koja će dakle biti namjena 		
	svakog od tih predmeta,			
		lončar je taj koji to odlučuje.		
8	Potom, prepuštajući se jednom		
		opakom radu, on koristi istu glinu		
		za izraditi prividnog boga,		
		dok, zapravo rođen iz zemlje,		
		on će se uskoro vratiti toj istoj		
		zemlji otkud bijaše izdjeljan,		
		kad mu se bude tražilo da		
		vrati			
		svoju dušu.		
9	Umjesto da misli na svoju neminov-		
	nu  smrt i kratkotrajnost  svog			
		života, on se takmiči sa zlatarima		
		taliocima srebra,		
		oponaša one koji lijevaju broncu,		
		i stvara si slavu onog koji proizvodi		
		lažnosti.		
10	Njegovo je srce samo pepeo, 		
	njegovo ufanje je jadnije od zemlje,			
		i njegov život prezreniji od gline.		
11	Jer on ne zna Onoga koji je njega		
		uobličio,		
	koji je puhnuo u njega jednu			
	djelatnu dušu i udahnuo jedan duh 			
	koji oživljava.			
12	U njegovim očima, naš je život		
		jedna igra, postojanje, jedan vašar		
		grabljenja:		
		treba, veli on, izvući korist iz		
		svega, čak i iz zla.		
13	Taj čovjek znade bolje no itko da		
		griješi izrađujući od jedne zemljane		
		tvari krhke vaze i idole.

Idolatrija bezumnika iz Egipta 
			
				
				
14	Ali oni se svi pokazuju bezumniji		
		 i siromašniji no jedna djetinjasta 		
	duša, neprijatelji i tlačitelji tvog			
		naroda.		
15	Oni su čak uzeli za bogove		
		sve idole neznabožaca,		
		koji ne upotrebljavaju oči		
		za vidjeti,		
		ni nosnice za udahnuti zrak,		
		ni uši za slušati,		
	ni prste na rukama za opipati,			
		i čije noge ne znaju hodati.		
16	Jer  je čovjek taj koji ih je načinio,		
		jedno biće pozajmljenog daha		
		koje ih je izdjeljalo,		
		a ni jedan čovjek ne može izrađivati		
		jednog boga koji bi mu bio sličan.		
17	Smrtan, on ne može svojim bezbož-		
	nim rukama proizvesti ništa osim 			
	jedno mrtvo djelo;			
		ili opet, ne vrijedi li više no 	
       predmeti njegovog obožavanja:	
		on, primio je život, ali oni nikad ga		
		neće imati.		
18	I oni još obožavaju najomraženije		
		zvijeri;		
		u stvari gluposti, one su gore od		
		svih		
19	i, u pogledu na njih, ne nađe se ništa		
		od te ljepote koja može kod drugih		
		životinja i zavesti.		
		One su izmakle privoli		
		Božjoj i njegovom blagoslovu.

Izrael nahranjen, njegovi neprijatelji izgladnjeli 
			
				
				
16   1 Evo zašto oni biše kažnjeni 			
	s punim pravom putem sličnih			
		životinja		
		i uznemiravani od jednog mnoštva		
		zvijeri.		
2	Umjesto tog kažnjavanja, ti si		
		namijenio jedno dobročinstvo		
		svom narodu:		
		za utažiti žudnost njihove volje,		
		to je jedna hrana čudesnog		
		okusa, prepelice koje si ti njemu		
		pripremio.		
3	Tako prvi, usprkos svojoj potrebi		
		za hranom, zgađeni putem zvijeri		
		poslanih protiv njih,		
		izgubiše svaku želju za jelom,		
		dok oni drugi, nakon kratke 		
	oskudice, imaše  za podijeliti			
		jedan čudesan okus.		
4	Trebalo je da tlačitelji vide kako se 		
	na njih obara jedna neumoljiva			
		nestašica,		
		dostajalo je drugima ustanoviti		
		kako njihovi neprijatelji bijahu		
		bili izmučeni.

Životinje ubojice i Bog koji spašava 
			
				
				
5	I isto kad se strašni gnjev otrovnih		
		životinja razulari protiv tvojih		
		i kad oni izgiboše pod ujedima		
		vijugavih guja, tvoj gnjev ne potraja		
		sve do samog kraja.		
6	Kao uvod u upozorenje oni biše 		
	užasnuti neko vrijeme,			
		sve imajući jedan dokaz spasa  		
		koji ih je opominjao na Zakon.		
7	Naime, tko se bijaše okrenuo		
	bijaše spašen, ne viđenim 			
	predmetom,			
		već po Tebi , spasitelju svih.		
8	I tako ti si dokazao našim neprijate-		
		ljima da si ti taj koji oslobađa od		
		svakog zla.		
9	Oni izgiboše izujedani od 		
	skakavaca i muha,			
		a da se ne nađe lijeka za spasiti		
		njihov život,		
		jer oni su zaslužili biti		
		kažnjeni od takvih zvijeri.		
10	Tvoje sinove, za uzvrat, ni sam		
		zub otrovnih zmija nije ih mogao		
		uništiti jer tvoja milosrdnost		
		dolazi im u susret i iscjeljuje ih.		
11	Da bi se podsjećali tvojih riječi,		
		oni primiše ubode žalaca,		
		ali oni se bijahu brzo oslobodili,		
		iz straha da, ako padnu u duboki 		
	zaborav , ne budu odbijeni od			
		tvojih milosrdnih djela.		
12	I ni trava ni pomast ne dođe		
		im olakšati,		
		već tvoja Riječ, Gospode, ona		
		je ta koja iscjeljuje sve.		
13	Ti imaš vlast i nad životom i nad		
		smrću,		
		ti spuštaš k vratima *Hada i
	 	uspinješ otud;	
14	čovjek, on, može ubiti iz opakosti,		
		ali on ne može povratiti dah koji je 		
	izišao i ne oslobađa dušu koja bijaše			
		pobrana.

Tuča i mana 
			
				
15	Nemoguće izmaknuti tvojoj		
		ruci.		
16	Bezbožnici koji odbiju upoznati		
		tebe		
		bit će bičevani tvojom silnom		
		rukom:		
		kišama i tučama neuobičajenim,		
		nemilosrdni pljuskovi sručit će		
		se na njih,		
		vatra će ih požderati.		
17	Izvanredan događaj, u vodi koja		
		gasi sve,  vatra dobijaše na snazi,		
		jer svemir vojevaše za pravednike.		
18	Čas se plamen umirivaše da		
		ne  proguta životinje poslane		
		protiv bezbožnika,		
	ali da znaju oni da su u tom prizoru			
		progonjeni jednim sudom Božjim;		
19	čas, čak u sred vode, ona sijaše		
		preko sile vatre,		
		da bi uništila žetve zemlje		
		nepravedne.		
20	Naprotiv, svojem si narodu		
		podijelio jednu anđeosku hranu,		
		ti si mu priskrbio s neba, bez  		
	napora s njegove strane, kruh			
		potpuno zgotovljen,		
		koji imaše kakvoću svekolikog		
		okusa i primjeren svačijem		
		okusu.		
21	Tvar koju ti davaše pokazivala je		
		nježnost za tvoju djecu,		
		ali ona se prilagođavala želji		
		onoga tko bi ju jeo primjeravajući		
		se svačijoj želji.		
22	Snijeg i led odupirahu se vatri		
		i ne otapahu se,		
		da bi se obznanilo kako žetve		
		neprijatelja bijahu bile uništene		
		vatrom koja plamtješe u tuči i		
		izbacivaše munje usred kiše.		
23	Ta ista vatra, zauzvrat, za dopustiti 		
	pravednicima da se prehrane,			
		čak zaboravljaše svoju vlastitu		
		moć.		
24	Stvorenje, poslušno za služiti te,		
		tebe, Tvorca svoga,		
		napreže se za kazniti nepravedne,		
		ali smiruje se  za dobro onih  koji		
		se uzdaju u tebe.		
25	I tako je to da se, predajući se 		
	svakoj promjeni, ono bijaše u			
		službi tog dara koji je došao		
		od tebe i koji postajaše potpuna		
		hrana prema želji onih koji ju		
		iskaše.		
				
26	Otuda, tvoji sinovi koje si ti		
		volio, Gospode, moraše naučiti		
		da nije proizvodnja plodova ta koja		
		hrani čovjeka, već da je tvoja riječ 		
	ta koja čini da žive oni koji vjeruju 			
	u tebe.			
27	Ono što vatra ne uništavaše otapaše		
		se jednostavno pod toplinom jedne 		
	kratkotrajne zrake sunca,			
28	da bi se znalo da treba preteći		
		sunce za iskazati zahvalnost tebi		
		i susresti te u svitanje dana.		
29	Ali nada nezahvalnika istopit će se		
		kao zimsko inje,		
		i oteći će kao beskorisna voda.

Tmine i vatreni stub 
			
				
17 1 Tvoje su presude velike i			
		teško shvatljive.		
	Tako su  se zapuštene duše 			
	zagubile.			
2	Ti bezbožnici koji bijahu htjeli 		
	porobiti sveti narod,			
	oni počivaše, zatvorenici tvojih 			
	tmina i u lancima jedne dugotrajne 			
	noći, zatvoreni pod jedan krov,			
		protjerani providnošću vječnom.		
3	Dok oni mišljaše ostati skriveni,		
		sa svojim tajnim grijehovima,		
		zahvaljujući neprozirnoj kopreni		
		zaborava,		
		oni biše raspršeni, mučeni jednim		
		strahovitim užasom i uznemiravani		
		priviđenjima.		
4	Jazbina koja ih prikrivaše ne 		
	čuvaše ih nikako od straha,			
		razorna buka odzvanjaše uokolo		
		njih i oni vidješe pojavljivati se 		
	mračne utvare zloslutnih lica.			
5	Najmoćnija vatra nije uspijevala		
		prsnuti svjetlošću i svjetlucavi sjaj 		
	zvijezda ne pristajaše osvijetliti			
		tu groznu noć.		
6	Njima se samo prikazivao jedan		
		žeravnik koji se sam od sebe		
		zapaljivaše i rasipaše užas;		
		kad bi taj prizor nestao s njihovih 		
	očiju, oni bi ostajali užasnuti i			
		oni ocjenjivaše još većim zlo ono 		
	što  vidješe.			
7	Obmana magije bijaše udarena		
		nemoćnošću i njena uobraženost 		
	znanjem primila je jedno ponižava-			
		juće poricanje.		
8	Oni koji se gradiše jakima za 		
	protjerati iz jedne duše bolesne			
		užase i nemire  sami bijahu		
		bolesni od jednog smiješnog straha.		
9	I čak ako ne bijaše ničeg 		
	uznemiravajućeg da im izaziva 			
	strah, prolaz zvijeri i zviždanje guja			
		dostajaše za prestrašiti njih:		
10	oni umirahu od straha, odbijajući		
		čak  vidjeti taj prizor  kojemu		
		 nije bilo sredstva za izmaknuti.		
11	Opakost svjedoči  o svojoj		
	kukavnosti kad je osuđena svojim			
		vlastitim svjedočenjem;		
		ona uvijek povećava teškoće kad je		
		pritisnuta savješću.		
12	Jer strah nije ništa drugo do li		
		napuštanje spasenja od razuma.		
13	Što se manje u nutrini svojoj		
		ufa u tu pomoć,		
		to se više osjeća neznanje o onome		
		što proizvodi nemir.		
14	Ali oni, tijekom te noći,		
		istinski nepodnošljive,		
		i izišli iz dubina nepodnošljivog		
		*Hada, spavajući istim snom,		
15	oni bijahu ujedno proganjani		
		čudovišnim utvarama		
		i uzeti utrnućem svoje duše;		
		jedan iznenadni i neočekivani strah		
		bijaše se sručio na njih.		
16	Isto tako, tko bi se našao dolje, 		
	padao bi i ostajao zatvoren u			
		jednom zatvoru bez rešetki.		
17	Bi li on orač, pastir ili uposlen u		
		teškim radovima u pustinji,		
		zgrabljen iznenada, on trpješe		
		jednu neizbježnu nuždu,		
18	jer svi bijahu povezani jednim		
		istim lancem tmina.		
		Zvižduk vjetra, melodiozna pjesma		
		ptica u gustim granama,		
		tijek silnih voda,		
19 	šum suhog kamenja koje se		
	stropoštava,			
		nevidljivi trk životinja u propnju,		
		rikanje najdivljijih zvijeri		
		ili odjek uzvraćen iz udubina		
		planinskih,		
		sve ih to činjaše uzetim od straha.		
20	Jer cijeli svijet bijaše osvijetljen		
		jednom sjajnom svjetlošću i bez 		
	zapreka nastavljaše svoje 			
	djelatnosti.			
21	Nad njima samim, jedna se teška		
		tmina bijaše rasprostrla,		
		slika tmina dosuđenih da ih prime,		
		ali oni bijahu za sebe jedno teže		
		breme od samih tmina.		
18   1 Za tvoje svete, naprotiv,			
		bijaše jedna velika svjetlost,		
		a drugi slušaše njihove svete 
		glasove		
		ne razlikujući njihove 			
	sjene;			
		oni ih proglašavahu sretnima zato 		
	što tako nisu patili			
2	oni im zahvaljivaše što nisu njima		
		naškodili nakon svih pretrpljenih		
		krivdi i iskaše im oni oproštenje		
		za svoje neprijateljstvo.		
3	Ali umjesto tmina, ti si svojima		
		dao plamteći stub, vodiča za jednu		
		nepoznatu putovnicu i sunce		
		neškodljivo jednoj slavnoj selidbi.		
4	Glede onih, oni bijahu zaslužili		
		biti lišeni svjetlosti		
		i zatvorenici tmina,		
		zato što su držali u ropstvu sinove		
		tvoje putem kojih trebaše biti		
		svijetu dana nepropadiva svjetlost		
		Zakona.

Tragična noć i noć oslobođenja 
			
				
5	Oni bijahu odlučili pobiti 		
	novorođenčad tvojih svetaca,			
		i samo jedno dijete bi spašeno		
		nakon što je bilo izloženo;		
		za kazniti njih, ti si im oduzeo		
		jednu množinu djece		
		i uništio ih zajedno u jednoj 		
	uzburkanoj vodi.			
6	Ta noć  bi upoznata unaprijed		
		po našim očevima		
		da bi, znajući kojoj  prisezi oni 		
	bijahu zaufani, oni se mogaše			
		radovati u punoj sigurnosti.		
7	Ona bi očekivana od tvog naroda,		
		kao spas za pravednike i propast		
		za neprijatelje.		
8	Naime, ono što ti je služilo za		
		kazniti protivnike postade za nas		
		naslov slave, jer ti si nas pozvao		
		k sebi.		
9	U tajnosti, pobožni potomci		
		pravednika nuđaše *žrtve,		
		i oni zajedno pristadoše tom 		
	božanskom zakonu kojem sveti 			
	dijeljaše jednako i prednosti i 			
	opasnosti;			
		i već oni započeše  pjesme otaca.		
10	Rob i gospodar bijahu udareni istom		
		mukom, čovjek iz naroda trpješe		
		isto što i kralj.		
12	Svi najednom, istom vrstom smrti,		
		oni imaše bezbrojne lješeve;		
		i ne dostajaše živih za ukopavati ih		
		jer njihovo najdragocjenije 		
	potomstvo bi uništeno u jedan čas.			
13	Oni koji bijahu ostali potpuno 		
	bezvjerni misleći na uroke, oni			
		priznadoše, pred gubitak svojih 		
	prvorođenih, da to bijaše sin Božji.			
14	Jedna spokojna tišina obvijaše sva		
		bića i noć bijaše u sred njenog		
		tijeka;		
15	tad tvoja sve-moćna Riječ,		
		napuštajući nebesa i kraljevski		
		prijestol, poskoči kao neumoljiv		
		ratnik usred proklete zemlje,		
16	s oštrim mačem, tvojom 		
	neopozivom zapovijedi.			
		Uspravljajući se, ona posija		
		posvuda smrt;		
		ona doticaše nebo i gaziše		
		zemlju.		
	*17	Istog časa viđenja uznemirujućih 		
	snova i užasa neočekivanih njih			
		spopadoše.		
18	Svatko bijaše tu ili tamo namislio,		
		napola mrtav otkrivajući razlog		
		svoje smrti,		
19	jer snovi koji ih bijahu izludili 		
	označiše ih unaprijed, da ne bi			
		propali u neznanju zašto trpješe tu 		
	muku.

Aaronovo posredovanje u pustinji 			
				
20	Izvjesni doživljaji  smrti  dosegoše		
		također i pravednike		
		i jedno mnoštvo bi pobijeno u		
		pustinji,		
		ali gnjev ne potraja dugo vremena.		
21	Naime jedan besprijekorni čovjek		
		požuri zaštiti njih:		
		opskrbljen oružjem koje pripada		
		službi njegovoj,		
		molitvom i *utažujućim *esencom.		
		On sučeli gnjev  i stavi kralj		
		pokori,		
		pokazujući  kako zaista bijaše tvoj 	
              sluga.	
22	On nadvlada srdžbu, ne tjelesnom		
		snagom ili djelotvornošću oružja,		
		već je to putem riječi  		
		što on
	 	savlada  izvršenje kazne 		
		prizivajući  prisege i saveze			
		pradjedovske.		
23	Tada kad se lješevi već gomilaše,		
		on se postavi, slomi napad		
		i prijepriječi mu put  koji ga vodiše		
		k živima.		
24	Na dugačkoj haljini efoda bijaše		
		predstavljen cijeli svemir,		
		slavna imena otaca bijahu urezana		
		na četiri reda kamenja i tvoje		
	 	veličanstvo na dijademi na njegovoj		
		glavi.		
25	Pri pogledu na to, Istrjebitelj		
		ustuknu i bi obuzet strahom.		
		Tako prosti doživljaj straha		
		bijaše dostajao.

Prijelaz Crvenog Mora 
			
				
				
19   1 Ali protiv bezbožnika			
	bješnjaše sve do svojeg kraja jedan			
		gnjev bez milosti, jer Bog pozna-		
	vaše unaprijed ono što oni još			
		bijahu učinili:		
2	nakon što je otpustio narod i u		
		žurbi ga otposlao,		
		oni promijeniše mišljenje i		
		proganjaše ga.		
3	Naime, dok oni još obavljaše svoje 		
	oplakivanje i plakaše nad grobovima			
		pokojnika,		
		oni zasnovaše jedan drugi naum,		
		besmislen:		
		oni koji ih bijahu uputili na		
		polazak preklinjući ih,		
		staviše se proganjati ih kao		
		bjegunce.		
4	Pravedna nužda, gurala ih je 		
	prema toj krajnosti i			
		izazivala zaborav prošlosti,		
		da bi primili kazne koje		
		manjkaše njihovim nevoljama:		
5	tvoj narod tada bi   doživio jedan		
		izuzetni prijelaz, oni, naprotiv,		
		nađoše jednu čudnovatu smrt.		
6	Jer svo stvaranje, prema svakoj		
		vrsti, bijaše nanovo oblikovano,		
		poslušno tvojim zapovjedima,		
		da bi tvoja djeca bila sačuvana		
		od sveg zla.		
7	Vidjelo se oblak prekrivati		
		tabor, i suhu zemlju izroniti		
		ondje gdje bijaše voda;		
		Crveno More postade jedan put bez		
		preprjeka,		
		bujne valove jedne ozelenjele 		
	pučine,			
8	onuda gdje sav narod prijeđe,		
		zaštićen tvojom rukom		
9	Oni se raspršiše kao konji po ispaši,		
		oni poskakivahu kao janjci,		
		slaveći tebe, Gospode, tebe koji		
		si ih oslobodio.		
10	Jer oni se još sjećahu  događaja iz 		
	svojeg izgnanstva,			
		kako zemlje, zamjenjujući 		
	pokoljenje životinjsko, proizvede 			
	komarce, kako Rijeka, 			
	zamjenjujući se s vodenim 			
	životinjama, povrati jedno mnoštvo			
		žaba.		
11	Kasnije također oni vidješe jedno 		
	novo pokoljenje ptica dok,			
		ponukani željom, oni tražaše		
		ukusna jela		
12	i kad, za okrjepu njihovu,		
		prepelice uspeše se iz mora.

Egipćani i mržnja stranaca 
			
				
13	I kazne se oboriše na grješnike		
		i to ne bez prethodnih upozorenja		
	gromovitim munjama.			
		S punom je to pravdom što oni 		
	bijahu kažnjavani zbog svoje			
		opakosti, jer oni bijahu izrazili 
	jednu posebno		
		nemilosrdnu mržnju prema 	
	strancima.	
14	Drugi ne bijahu prihvatili nepoznate		
		koji upravo dođoše.		
		Ali oni, oni podvrgnuše robovanju		
		goste koji bijahu njihovi dobročini-		
		telji.		
15	To nije sve: jedna provjera čeka		
	prve jer su s neprijateljstvom			
		primili strance.		

16	Ali oni, nakon što su slavili u		
		radosti dolazak onih koji bijahu		
		već imali dio u istim pravima,		
		opteretiše ih teškim radovima.

17	Oni također biše napadnuti		
		sljepilom,		
		sva kao oni na vratima pravednika		
		dok, obvijeni beskrajnim tminama,		
		oni svi tražaše put od njihovih 		
	vrata.

Bog stvara jedan novi sklad 
			
				
18	Čestice ispremještane između sebe,		
		kao što varijacije nota na harfi 		
	mijenjaju prirodu ritma,			
		čuvajući uvijek svoju zvučnost.		
		Tako se pokazivaše jasno kad		
		se ispitivaše ono što se bijaše		
		dogodilo:		
19	naime zemaljska bića postajaše		
		vodenima,		
		oni koji plivaše hodali su zem-		
		ljom,		
20	vatra u vodi udvostručavaše moć		
		a voda zaboravljaše svoju 	
              sposobnost gašenja;	
21	         zauzvrat plamenovi ne spaljivaše		
		tijela krhkih životinja koje vrvješe 	
               usred njih,	
		niti ova otapaše tu vrstu božanske		
		ishrane, kao ni led koji se lako 		
	otapa.

Završno hvaljenje 
			
				
22	U svemu, Gospode, ti si nadahnuo i		
		proslavio svoj narod,		
	 	ti nisi propustio sudjelovati		
		u svakom času i na svakom mjestu.

Podrubnice uz Knjigu Mudrosti 

Moć:  radi se o moći Božjoj koja je ovdje personificirana - u redcima 3-7 zamjena subjekata (Bog, Moć, Mudrost, Duh) upućuje k različitim aspektima Božje aktivnosti.
osluškuje jezik njegov:  o personifikaciji mudrosti vidjeti Pos 1.20 i bilješku - utroba®srce:  vidjeti bilješku uz Ps 7.10.
svemir ili on održava spoj svemira.
pokoljenja su korisna ili slijed pokoljenja dopušta životu da se nastavlja.
nije se vratio:  drugi prijevod ne oslobađa.
on je zapečačen, tj. neopoziv.
u njegovu stranku:  tj. stranku đavola.
odlazak i  udaljavanje su eufemizmi koji označavaju smrt.
kao ponudu jednog holokausta:  vidjeti u Glosaru pod ŽRTVOVANJA.
jurnuti kao iskre kroz slamu:  evociranje slike posljednjeg suda bezbožnicima prije uspostavljanja vladavine Božje.
milosti i milosrđa za svoje izabranike:  grčki tekst nesiguran;   neki rukopisi nose Jer (on dodjeljuje) milost i milosrđe onima koji mu pripadaju i on će posredovati za svoje izabranike.
Sretnija ® nerotkinja:  i ondašnjem Izraelu sterilnost bijaše smatrana prokletstvom -  zabranjeno sjedinjavanje:  podrazumijeva se po zakonu Božjem. Radi se bilo o jednoj preljubničkoj uniji bilo braku s poganin (vidjeti Dt 7.3) -  imati ploda:  ili Boga će ju nagraditi u času suđenja.
eunuheunuh je bio izopćavan iz zajednice (vidjeti Dt 23.2).
bez prljavština:  drugi dio redka uspoređuje vrlinu pobjedniku u Igrama Grka. Ovaj je imao jedan trijumfalni ulazak u stadion, glave ovjenčane jednom krunom.
iz sna krivaca ili  sjedinjenja krivaca - za vrijeme jedne istrage,, tj. u dan suđenja Božjeg.
odnesen drugdje ili  bio je uzet (r. 11) odnosi se na smrt pravednika u kojoj autor vidi jednu Božju intervenciju.
požurila izići:  drugi prijevod  on (Bog) požurio se izvesti ju. 
dijeli li on sudbinu svetih:  vjerojatno da li je on sad anđeo (vidjeti Ps 89.6-8).
na putovima njihovim tj. u svim njihovim preokupacijama.
sve do kraljevstva ilido Boga kojem mogu biti pridruženi izabrani (vidjeti 3.8).
da vam ne skrivam tajnu: možda aluzija na veoma raširene misterije u vrijeme autorovo (prvo stoljeće prije Krista). Njihove doktrine bijahu otkivane samo malom broju posvećenih suprotno onome što je najavljeno ovdje.
I ja sam također:  u nastavku teksta autor se identificira s kraljem Solomonom (vidjeti 9.1-12). Ovaj pak, bijaše smatran najvećim mud-racem Izraelovim (vidjeti 1Krlj 5.9-14)
tijekom deset mjeseci:  zato što je početak desetog mjeseca računan kao punih mjesec dana.
djelatnosti čestica:  autor tako evocira zrak, vodu, vatru i zemlju koji bijahu, za grčke mudrace sastavni elementi svijeta.
znakove  i čuda:  prirodne fenomene - trenutke i pogodno vrijeme.:  podrazumijeva se u poduhvatima ljudskim. 
staviti ruku na usta svoja:  znak još pažljivijeg slušanja.
Bože otaca ili Bože naših predaka.
sinovima ljudskim ili ljudima.
uzeo:  aluzija na eliminaciju, u korist Solomonovu, drugih sinova Davidovih (videjti 1Krlj i 1Krn 28.5-6) - sinovima tvojim i kćerima tvojim, tj. svim članovima Božjeg naroda.	
a tvojoj svetoj planini:  ovdje se radi o brdu jeruzalemskom - sveti šator:  ovdje se radi o *šatoru susretanja.
putovi zemaljski ili načini postupanja.
prvi stvoreni:  tj. Adama
sve:  tj. sve stvoreno.
nepravedni čovjek:  Kain (vidjeti Stv 4.8)
prepozna pravednika:  tj. Abrahama (vidjeti Stv 12 i 22.1-9).
oslobodi pravednika:  ovdje je to Lot ( vidjeti Stv 19.1-25).
jednu nevjernu dušu:  radi se o Lotovoj ženi (vidjeti Stv 19.26).
Pravednik koji bježaše označava Jakova (vidjeti Stv 27.41-43)  - ona  njemu pokaza  kraljevstvo Božje:  aluzija na Jakovljev san (vidjeti Stv 28.10-22) - i dade mu spoznaju o svetim činjenicama;  izraz  se može odnositi na otkrića dana Jakovu za vrijeme njegovog sna (vidjeti Stv 28.13-15) ili osnivanje Betela (vidjeti Stv 28.16-22). drugi prijevod je poznavanje svetaca, tj. anđela (vidjeti Stv 28.12) - plod njegovih trudova:  aluzija na rad Jakovljev kod Labana (vidjeti Stv 31.38-42).
koji bi prodan, Josip (vidjeti Stv 37.12-36 i 39-41).
sluzi Gospodovom označava Mojsija - kraljevima strašnim:  generalizacija koja označava Faraona egipatskog - po čudima i znakovima:  zluzija na nevolje u Egiptu (vidjeti Izl 7.8-11).
svetima:  tj. Izraelitima koji čine narod Božji (vidjeti r. 15).  ona ih vodiše:  Mudrost je ovdje prispodobljena oblačnom stubu (vidjeti Izl 13.21-22) i 14.19-20).
Oni opjevaše®zajedno proslaviše:  aluzija na Mojsijevu pjesmu danu u Izl 15.
svetom proroku:  Mojsije.
žeđ:  vidjeti Izl 17.1-7.
blatnom krvi:  aluzija na prvu nevolju Egipta:  Nil promijenjen u krv (vidjeti Izl 7.14-25).
zapovijedi čedomorstva: radi se o Faraonovoj zapovijedi ubijanja novorođenih dječaka (Izl 1.22)
ali onima:  bezboožnicima imenovanim u retku 9. Radi se o Egipćanima.
dvostruka tuga jer se sjetiše svojih prošlih patnji (r. 12b i vidjeti r. 6) i jer su imali dokaz Božje intervencije protiv sebe a u korist Izraelita (r.13).
Onaj kojeg bijahu nekada odbacili:  Mojsije -  u vrijeme  događaja, vjerojatno u vrijeme čuda s vodom u pustinji (vidjeti r.4).
jedno mnoštvo bezumnih životinja:  životinje koje su počinile kažnjavanje Egipta (vidjeti Izl 8.1- 10.15).
za nekadašnje stanovnike:  vidjeti listu iz Dt 7.1. Ovdje se radi o Kanaancima.
onih istih koji priznaju tu vlast:  ovaj grčki tekst nejasan je. Autor mžda suprotstavlja ponašanje jednog suverena čija je vlast osporena (r.17) onoj Božjoj koji je gospodar njegove snage (r.18).
sinove svoje:  članove Božjeg naroda.
njihovim očevima:  tj. njihovim precima.
vrhovna presuda:  izražena kroz smrt prvorođenih (vidjeti Izl 12.29-36) i progutanje Egipćane od Crvenbog Mora (vidjeti Izl 14.24-29), usporediti 18.5.
jedno drvo:  tj. idolu vjerojatno smještenom na provi.
jednom malenom drvetu:  tj. bilo splav bilo kakvo sličlo plovilo. 
osioni divovi:  aluzija na divove spomenute u Stv 6.1- 4 -  nada svijeta:  to je Noa  i   jedau splav koju je on napravio (Stv 6.14--9.17).
U početku te prostitucije:  tj. u početku idolatrije opisane u 13.10 do 14.11  (Vidjeti Oz 2.4 i bilješku).
tajne i obrede:  tj. ceremonije i obrede namijenjene jednom krugu iniciranih.
ove prve:  tj. suverene ( r. 16).
ime nepriopćivo:  dodjeljujući im božanske vrijednosti ljdi su davali kamenu i drvetu ime koje pripada samo Bogu. 
takvim nevoljama:  nepriznavanje Boga i neredi uzrokovani tim neznanjem (početak retka) čije posljedice su opisane u nastavku ( r. 23-28).
čedomornim  obredima:  ili obrednim žrtvovanjima djece - tajnovite predstave (okultne misterije;  vidjeti 6.22;   14.15 i bilješke).
jedne loše  umjetnosti:  radi se o izradbi idola (vidjeti 14.12).	
udahnuo jedan duh koji oživljava:  izraz jedna djelatno duša i jedan duh koji oživljava praktično su sinonimi;   oni podsjećaju na dah života o kojem govori Stv 2.7.
Ali oni se svi pokazuju:  autor se sad vraća na sluća Egipćana.
biće pozajmljenog daha:  jer Bog je čovjeku posudio dah života.
privoli Božjoj i njegovom blagoslovu:  u času stvaranja sva su bića uživala tu privolu i blagoslov (vidjeti Stv 1.20-30). Obogotvorene životinje  usu odbijane jer izlaze iz uloge koja im je bila namijenjena.
zamjenica oni označava Egipćane – mnoštvo zvijeri: vidjeti 11.5 i bilješku.
oni drugi:  Izraeliti (oni prvi:  Egipćani) - životinje poslane protiv njeh:  vjerojatno žabe u Izl 7.26-8.10.
do samog kraja:  redci 5-7 odnose se na epizodu vatrenih zmija (Br 21.4-9).
dušu koja bijaše pobrana:  tekst ne precizira od koga:  Boga ili Hada.
životinje poslane protiv bezbožnika:  vjerojatno skakavci (vidjeti 9) koji dolaze poslije tuče (vidjeti Izla 9.13-35 i 10.1-20).
jednu anđeosku hranu i kruh potpuno zgotovljen:  mana kojom je Bog hranio Izraelite u pustinji (vidjeti Izl 16.13-21).
Snijeg i led:  prema Izl 16.14 mana je sličila inju.
kratkotrajne zrake sunca:  radi se o mani nebeskoj (vidjeti r. 22  i Izl 16.21).
porobiti sveti narod ili Božji narod - poglavlje 17 aludira na devetu nevolju, tmine (vidjeti Izl 10.21-29).
koja ih prikrivaše:  nesumnjivo tmine u kojima se nalaziše.
taj prizor:  tj. tamu koja ih je opkoljavala.
Opakost svjedoči :  opaki su kukacvice u mjeri u kojoj su krivci (vidjeti r. 11b).
ufa  u tu pomoć:  tj. u pomoć razuma.
tko bi se našao dolje:  u Egiptu.
tvoji sveti:  Izraeliti - a  drugi:  Egipćani.
pobiti novorođenčad:  vidjeti bilješku uz 11.7 - jedno dijete®izloženo:  Mojsije -  uništio®uzburkanoj vodi:  aluzija na utapanje u Crvenom Moru (vidjeti Izl 14.24-31).
po našim očevima:  ili precima: radi se nesumnjivo o Izraelitima kojima Mojsije bijaše obznanio  unaprijed ono što se ima dogoditi  (vidjeti Izl 12.21 -28) -  radovati u punoj sigurnosti:  drugi prijevod povratiti smjelost.
pobožni potomci pravednika:  tj. patrtijarha.
Uspravljajući se:  drugi prijevod zaustavljajući se.
gnjev:  Božji.
jedan besprijekorni čovjek:  Aaron (vidjeti Br 17.6-15).
Na ® haljini efoda:  vidjeti Izl 28.31-35 - četiri reda kamenja:  vidjeti Izl 28.17-21 - i tvoje veličanstvo:   na dijademi bijaše upisano "Posvećen Gospodu" (vidjeti Izl 28.36).
bezbožnika:  ponovo Egipćani.
proganjaše ga:  vidjeti Izl 12.31-33 i 14.5-6.
Pravedna nužda:  tj. sudbina koju su neminovno morali podnijeti.
ondje gdje bijaše voda:  vidjeti Izl 14.20-22.
slaveći tebe:  vidjeti 10.20 i bilješku.
jedno mnoštvo žaba:  aluzija na treću i drugu nevolju (vidjeti Izl 8.12-15 i Izl 7.26-8.11).
prepelice uspeše se iz mora:  vidjeti Br 11.31.
prema strancima:  Izraelitima (vidjeti izl 1.8-14).
Drug:  stanovnici Sodome (vidjeti Stv 19.1-29). - njihovi dobročinitelj:  aluzija na Josipove usluge  Egipćanima.
jedna provjera čeka: aluzija na Božji sud -  prv: stanovnici Sodome (r.14).
opteretiše ih teškim radovima:  prinudni rado nametnuti Izraelitima (vidjeti Izl 1.8-14).
napadnuti sljepilom:  vjerojatno aluzija na nevolju s tminama (vidjeti Izl 10.21-23) - sva kao oni:  stanovnici Sodome - vratima pravednika:  kod Lota (vidjeti Stv 19.11).
čestice (elementi):  vidjeti 7.17 i bilješku.
zemaljska bića:  nesumnjivo Izaraelirti koji su prelazili Crvenim Moremoni koji plivaše:  žabe (vidjeti 10).
sposobnost gašenja:  podsjećanje na 16.17, 19, 23.
{{Refl|107}krhkih životinja:  vidjeti 16.18 i bilješku  - vrstu božanske ishrane:  mana nebeska (vidjeti 6.22-23).

</div>

Stari zavjet