РСКД/Κρόνος
, по лат. Saturnus, сын Урана и Геи (), младший из Титанов (Hesiod. theg. 137), оскопивший и низвергший отца своего и вместе с прочими Титанами присвоивший себе господство над миром. Он сочетался с сестрою своею Реей, от которой родились Гестия, Деметра, Гера, Гадес, Посейдон и Зевс (Hesiod. theog. 452 слл.). Так как, однако, Гея предсказала ему, что он будет низвергнут с престола одним из детей своих, то он поглощал их тотчас после рождения, за исключением Зевса (см. , 5), которого спасла Рея. Зевс низверг своего отца и принудил его при помощи искусства Геи, или же богини , изрыгнуть поглощенных им детей. Кронос, низвергнутый вместе с Титанами (см. ) и лишенный господства, по одному преданию, заключен, как и остальные Титаны, в Тартар, по другому, царствует, после примирения с Зевсом, на островах блаженных вместе с Радаманфием. Hesiod. opp. et d. 169. Pind. ol. 2, 76. Кронос, кажется, первоначально был бог земледелия ( от , делать зрелым), которому поклонялись в некоторых местах Греции; поэтому отождествили его с италийским богом посевов  (Saturnus), и образовалось предание, будто он, после низвержения своего Зевсом, бежал в Италию и там получил власть от Яна (Ianus). Ov. fast. 1, 233. В его царствование был золотой век. Ov. fast. 1, 193. 293 слл. met. 1, 89 слл. Tibull. 1, 3, 35 слл. По имени Сатурна Италия названа  и италийцы — Saturnia gens. Ov. fast. 5, 625. 1, 237. С 17-го декабря, после окончания жатвы, праздновались в честь его в Риме в продолжение 7 дней . В этом празднике старались как бы воскресить память о золотых днях его царствования: прекращали всякую работу и, при кликах: Io Saturnalia, io bona Saturnalia, предавались необузданному веселью; пировали, играли, делали друг другу подарки, угощали рабов за своим столом, в знак того, что в царствование Сатурна не было никакого различия между сословиями. Древний храм бога находился у подошвы Капитолия, в нем хранилась государственная казна. У греков были подобные же празднества в честь Кроноса, как и в Италии,  ; впрочем, поклонение ему не было так распространено и не имело такого значения. В Афинах был посвящен ему храм у подошвы Акрополя и праздник в честь его совершался 12 гекатомбайона. В Олимпии на сев. от священного округа  возвышался холм Кроноса, на котором ему приносили жертвы. На о-ве Крите его признавали за одно и тоже божество с финикийским богом Молохом и приносили ему в жертву детей. Кроноса представляли в образе старца, в платье накинутом на затылок, с серпом в руке (falcifer, Ov. fast. 1, 234, senex, senior, там же 5, 34. 627). По сходству имени его с словом  некоторые принимали его за бога времени.

РСКД:Мифологические персонажи
РСКД:Сельское хозяйство
РСКД:Праздники