НЭС/Нокс, Джон
Нокс (Knox),  — шотландский религиозный деятель (ок. 1505—1572). Получил образование в университете в Глэзго и вступил в духовное звание, но около 1540 г. сблизился с приверженцем реформации Уишартом и перешел на сторону протестантов. После казни Уишарта принял участие в заговоре против архиепископа Битона и сделался главой протестантской партии в Шотландии. В 1546 г. Н. был захвачен в плен французским отрядом и отправлен на галеры. Два года спустя он был освобожден по ходатайству короля Эдуарда VI и получил позволение выступить проповедником в северной Англии. Когда с переходом власти к Марии Тюдор в Англии началась реставрация католицизма, Н. бежал в Женеву, где сблизился с Кальвином, а затем некоторое время стоял во главе английской протестантской общины в Франкфурте. Религиозная программа Н. окончательно сформировалась под влиянием Кальвина. Отличаясь сухим и прямолинейным умом и будучи совершенно чуждым всяким мистическим стремлениям, Н. внес в дело распространения реформации на своей родине властность и нетерпимость. На первом плане для него были безусловное выполнение слова Божия и строгая моральная дисциплина, а поэтому, если распространение слова Божия встречало сопротивление со стороны правительства, то народ обязан насильственно водворить Божий порядок. В средине 50-х гг. Н. обратился к регентше Марии Гиз с требованием введения в Шотландии реформации, а в ответ на преследования протестантов со стороны правительства выпустил резкий памфлет: «The first blast of the trumpel against the monstruous regiment of women» с страстными нападками на женщин-правительниц. В 1559 г., когда реформационное движение в Шотландии приняло характер народной революции, Н. вернулся на родину и в своих проповедях стал открыто громить католическое «идолослужение». Нафанатизированные им народные толпы разрушали церкви и уничтожали иконы. В то же время Н. вел переговоры с королевой английской Елизаветой о вооруженной помощи шотландским протестантам. Со смертью Марии Гиз реформация добилась полного торжества, и в 1560 г. парламент принял выработанное Н. исповедание веры. Заняв место пастора в Эдинбурге, Н. принял самое деятельное участие в визитации монастырей и в устройстве управления новой церковью, которая получила название пресвитерианской. Свои взгляды высказал в нескольких своих сочинениях («First book of discipline», «Book of common order», «Treatise on predestination»). После возвращения в Шотландию Марии Стюарт Н. не замедлил стать в резкую оппозицию молодой королеве. Он восставал против совершения при дворе католической мессы, нападал на роскошь и легкомыслие королевы, читал ей суровые и грубые наставления. Во всех волнениях царствования Марии Н. принимал прямое или косвенное участие. После смерти Дарнлея и бегства Марии с Босуэлем Н. стал прямо требовать ее казни за прелюбодеяние и умерщвление мужа. В первые годы царствования Иакова VI политическое влияние Н. достигло апогея. Но в 1571 г. партии приверженцев Марии удалось добиться его удаления из Эдинбурга, и он получил возможность вернуться на свой пост только пред самой смертью. Он оставил в рукописи «History of the reformation of the religion within the realm of Scotland». Это сочинение, являющееся важным источником для изучения истории реформации в Шотландии, впервые было напечатано целиком в Лондоне в 1664 г. Собрание сочинений Н. вышло в Эдинбурге в 1846—64 гг. — См. биографии Н.: Mac Crie (Эдинбург, 1811), Brandes (Эльберфельд, 1862), Taylor (Л., 1884), Brown (Л., 1895), Macunn (Л., 1895), Innes (Л., 1896), miss Warren (Л., 1896), Macmillan (Л., 1905). Кроме того, см. , «Geschichte der Reformation in Schottland» (Б., 1847—49); , «J. Knox and the church of England» (Л., 1875); , «Geschichte der Katholischen Kirche in Schottland» (Майнц, 1889); , «J. Knox als kerkhervormer» (Утрехт, 1895); , «J. Knox and the Scottish reformation» (Л., 1895); , «J. Knox, his ideas and ideals» (Л., 1904); , «J. Knox and the reformation» (Л., 1905).

НЭС:Персоналии