РСКД/Perduellio
Perduellĭo (из per — очень и duellis — враг, собственно, сильная вражда), обозначает враждебные отношения гражданина против своего отечества, выражающиеся или в агитации против государственного устройства или в союзе с внешним врагом (измена отечеству, proditio, дезертирство и т. п). В древнейшее время суд над обвиняемым в этом преступлении принадлежал царю, или же вместо него судили избранные им duumviri perduellionis или capitales, на решение которых можно было апеллировать к народу, который еще раз обсуждал и решал дело в куриатных комициях. Осужденного подвергали бичеванию, окутав голову, и затем вешали на arbor infelix. По словам Ливия (1, 26), Тулл Гостилий впервые ввел этих duumviros perduellionis (lex perduellionis) по поводу убиения Горацием своей сестры. По изгнании царей понятие слова perduellio изменилось, и оно стало обозначать и преступление против республиканского устройства государства: lex Valeria (509 г. до Р. Х.) за стремление к единовластию (regnum affectatum) грозил наказанием sacratio capitis. Liv. 2, 8. Кроме того, противозаконное присвоение себе высшей власти или злоупотребление ею (в особенности казнь гражданина), оскорбление народного трибуна, назначение должностного лица, на решение которого нельзя было бы апеллировать к народу, и т. п. (см. , lex Porcia и leges sacratae, lex Sempronia) — все это наказывалось, как perduellio. Суд над perduelles со времени Сервия Туллия производили центуриатные комиции, реже прежние дуумвиры. Liv. 6, 20. Кроме вешания на arbor infelix, наказаниями за преступление служили свержение с тарпейской скалы и отсечение головы; с течением времени наказания эти были заменены посредством aquae et ignis interdictio. Однако в скором времени обвинения в perduellio начали представляться трибунами и в трибунные комиции и наказания осужденных делались все мягче и мягче; таким путем дошли до различения преступлений, направленных против существования государства, от таких, которыми только унижалось его достоинство и значение. Мало-помалу понятие преступлений против существования государства (perduellio) было совершенно поглощено понятием преступлений, унижающих его достоинство (crimen maiestatis), и хотя законы по поводу perduellio не были отменены, но чрезвычайно редко были применяемы, как, напр., в деле К. Рабирия (см. речь Цицерона в защиту Рабирия). Со времени издания lex Iulia maiestatis — perduellio совершенно перестало быть особым видом преступления; встречаясь во времена императоров, слово это обозначает не что иное, как высшую степень того, что называлось crimen minutae maiestatis. Ср. Maiestas.