НЭС/Муравьевы, декабристы
Муравьевы — : 1)  (1802—1853). Будучи корнетом кавалергардского полка, принадлежал к Северному обществу; следственной комиссией отнесен был к  разряду участников 14 декабря и верховным уголовным судом принужден к ссылке в каторжные работы на 15 лет; затем этот срок был сокращен до восьми лет. В 1834 году окончился срок его пребывания на каторге, но он не пожелал уйти оттуда ранее своего брата Никиты, и только в 1836 году, вместе с последним, поселен был в селении Урике, близ Иркутска. Позже жил в Тобольске, служа в канцелярии губернского правления. Имея значительные денежные средства., он открыл в Тобольске женское училище. Записки его см. у Шимана: «Ermordung Pauls und Thronbesteigung Nicolaus I». — 2)  М. (1796—1844), брат предыдущего. Был женат на графине Чернышевой, последовавшей за ним в Сибирь. Был капитаном гвардейского генерального штаба; следственной комиссией отнесен к  разряду участников 14 декабря и верховным уголовным судом присужден был к смертной казни, замененной ссылкою в каторжные работы. Уже с 1816 года Никита М. принимал участие в масонских ложах; затем он основал тайное политическое общество — Союз спасения или Союз истинных и верных сынов отечества, в который вошли масоны разных лож, и для которого Пестель написал в 1817 году устав. В 1818 году Союз спасения превратился в Союз благоденствия. В 1821 году, когда образовались общества Северное и Южное, во главе первого стал Никита М. Отнесясь сначала с сочувствием к республиканскому строю, М. явился затем наиболее видным представителем монархически-конституционных стремлений Северного общества. По конституции М., сохранившейся в разных редакциях, Россия должна была получить федеративное устройство. Император есть «верховный чиновник российского правительства»; законодательная власть принадлежит «верховной думе» и «Палате народных представителей». Все граждане равны перед законом. Чины и сословия уничтожаются. Разные редакции конституции М. см. у , «Мемуары декабристов», и у В. Е. , «Государственная власть и проекты государственной реформы в России»; подробный разбор у В. И. , «Политические и общественные идеи декабристов». — 3)  М. (1792—1864) — родной брат Николая Николаевича М.-Карского, Михаила Николаевича М.-Виленского и духовного писателя Андрея Николаевича М.; основатель, вместе с Никитой Михайловичем М. тайного политического общества Союз спасения и один из редакторов устава Союза благоденствия. Служил в генеральном штабе, вышел полковником в отставку; в 1826 году, отнесенный к  разряду декабристов, сослан в Верхнеудинск, в следующем году занял должность иркутского городничего; затем последовательно был председателем тобольского губернского правления, архангельским и нижегородским губернатором (в последней должности он способствовал тому, что нижегородское дворянство одно из первых отозвалось на Высочайший рескрипт 20 ноября 1857 года), наконец, первоприсутствующим в одном из московских департаментов Сената. — 4)  М. (1794—1846); участвовал в кампаниях 1812 — 14 годов, командовал ахтырским гусарским полком; принадлежал к Южному обществу; отнесен был следственной комиссией к  разряду участников тайных обществ. В донесении этой комиссии говорится, что Артамон М. выражал горячее желание отправиться в Таганрог для умерщвления императора Александра и с трудом был удержан товарищами, по словам которых, впрочем, он был «яростным более на словах, нежели в самом деле». Д-р Н. А. Белоголовый в отрывках «Из воспоминаний сибиряка», напечатанных в «Русских Ведомостях» 1896 года, пишет, что «это был необыкновенно веселый и добродушный человек; смеющиеся глазки его так и прыгали, а раскатистый, заразительный хохот постоянно наполнял его небольшой домик» в деревне Малой Разводной, близ Иркутска, где он жил после освобождения из каторги. В Сибири его «все любили за беззаветную и деятельную доброту: он не только платонически сочувствовал всякой чужой беде, а делал все возможное, чтобы помочь: в деревушке он скоро сделался общим благодетелем; претендуя на знание медицины, он разыскивал сам больных мужиков и лечил их, помогая им не только лекарствами, но и пищею, деньгами, — всем, чем только мог». — 5)  М.-Апостол (1805—1826), прапорщик свиты по квартирмейстерской части; принадлежа к Южному обществу, был участником в восстании шести рот черниговского полка, освободивших арестованного брата его Сергея и двинувшихся в Белую Церковь. Когда они, 3 января 1826 года, были разбиты отрядом гусар с конной артиллерией, и Сергей М. упал раненым, то Ипполит, полагая, что он убит, не захотел пережить брата и застрелился. — 6)  М.-Апостол (1796—1826), брат предыдущего. Воспитывался в Париже вместе с братом Матвеем, затем окончил курс в Санкт-Петербургском институте инженеров путей сообщения; участвовал в кампаниях 1813 — 14 годов; в 1816 году был переведен в Семеновский полк, по расформировании которого перешел во второй батальон черниговского полка. С этого времени Сергей М. становится одним из главарей Южного общества и приобретает необыкновенную популярность среди солдат, которой, между прочим, объясняется бунт черниговского полка, приведший Сергея М. 13 июля 1826 года на виселицу. Его биограф Балас пишет в «Русской Старине» 1873 года: «необыкновенная кротость Сергея Ивановича, соединенная с любезностью, живостью и остроумием, была в нем, по выражению современников, блистательна и приманчива. Возвышенный и светлый ум, глубокая религиозность, прекрасные душевные качества приобретали ему чувства любви и преданности. Приветливость и остроумие делали его душою общества». — 7)  М.-Апостол (1783—1886). Учился в корпусе путей сообщения, но курса, вследствие начавшейся Отечественной войны, не окончил. Служил в семеновском полку; в 1821 году вышел в отставку с чином подполковника. С 1816 года был деятельным членом Союза благоденствия; имел сношения с Северным и Южным обществами. Арестованный в числе декабристов, он был приговорен к смертной казни, замененной сначала каторгою, потом ссылкой на поселение; с 1836 года жил в Ялуторовске. Впоследствии ему были возвращены права состояния. За три года до смерти продиктовал А. П. Беляеву свои «Воспоминания», касающиеся его пребывания в Сибири (см. «Русская Старина», 1886 год, № 8). — Литературу см. в статье «Декабристы», т. XV, 772-3.

НЭС:Персоналии
Матвей Иванович Муравьёв-Апостол

Сергей Иванович Муравьёв-Апостол