НЭС/Негриллы
Негриллы — примитивное племя центральной Африки, к которому применяют иногда название пигмеев (см.). Н. разбросаны кучками от 10 до 150 чел. между другими народами приблизительно до 5° шир. к С и к Ю от экватора, на пространстве от Атлантического ок. до зоны больших озер и, может-быть, даже до ЮЗ Абиссинии. Живут они обыкновенно в самой чаще девственных лесов, окружающих бассейн среднего Конго. Их можно разделить на 2 группы: западную и восточную. К первой группе принадлежат племена:  в Камеруне,  в бассейнах p.p. Лобай и Санга,  и  в Габоне и Лоанго. Н. восточной группы, живущие главным образом в бассейне р. Итури, известны под именем  или  и . Некоторые из них были описаны под названием ,  или ; этот термин правильнее оставить за Н., живущими к Ю от большой излучины Конго, в бассейнах Кассаи, Ломами, вокруг оз. Тумба и уже более или менее смешавшимися с соседними племенами негров-банту. Многие из народов банту носят то же название , которое, повидимому, обозначает охотничий образ жизни. Н. составляют особую расу человечества, отличающуюся следующими признаками: чрезвычайно малый рост (1 м. 45 стм. у Н. западной группы, 1 м. 42 стм. в восточной группе; женщ. на 11 см. ниже); едва продолговатая голова, суб-долихоцефалия на границе мезоцефалии (голов. указ. — 79,6 и 79,1), прямой лоб, быстрые сверкающие глаза под нависшими надбровными дугами, нос чрезвычайно приплюснутый, с широкими выпуклыми ноздрями, лежащими ниже шарообразного конца носа; выдающиеся, но не вывернутые и довольно тонкие губы, совершенно розовые, без пигмента (отличие от негров). Волосы шерстистые, как у негров, но цвет кожи гораздо светлее — коричневый, с желтоватым или красноватым оттенком; на теле часто встречается эмбриональный пух (lanugo) светло-бурого цвета. Эти характерные черты смягчаются у ба-туа: рост их немного выше (1 м. 53 стм.), и голова хотя тоже субдолихоцефальна, но уже приближается к долихоцефалии негров (голов. ук. 78). Цвет тела их темнее, губы более толсты, и нос приближается по форме к более выдающемуся носу негров-банту. Занимаясь исключительно охотой, Н. живут особняком среди разных племен банту, которые доставляют им, в обмен на дичь, продукты земледелия и предметы немногосложного повседневного обихода. Н., повидимому, утратили свой собственный язык и говорят на наречиях соседних с ними негров-банту. Лишь несколько слов и особый выговор (прищелкивание вместо звука к, понижение тона в конце слов и пр.) указывают на существование первобытного языка. Будучи истинными номадами, они иногда примешивают к своему говору слова из наречий банту, живущих за несколько сотен километров от их теперешних поселений. Жилища — хижины из согнутых в полукруг ветвей, покрытых листьями, куполообразной или полуцилиндрической формы, чрезвычайно низкие (не более 1 м. выс.). Единственное отверстие их — сбоку и так мало, что в хижину надо вползать. В каждой хижине живет не более 2—3 чел. Так как Н. полигамны, то жены почти всегда живут в особой от мужа хижине. Н. ходят совершенно голые и редко носят украшения. Большие любители танцев, они собираются по вечерам и целыми часами толкутся на месте, выделывая различные жесты под звуки барабана (кожа, натянутая на дупло сломанного дерева). Религия — вера в духов и отчасти почитание предков, которое Леруа приурочивает к монотеизму. Семейные узы довольно шатки; социальный строй выражается лишь в выборе временного главаря, управляющего ходом коллективной охоты. — Ср. De , «Les Pygmèes» (П., 1887); , «The Uganda Protectorate» (Л., 1902); , «Les Negrilles du centre africain» («L’Anthropologie», II т., 21, 22, 23, 1910—12; здесь полная библиография вопроса).