РСКД/Vota
Vota, , просьбы об удаче предприятия, соединенные с обещанием в случае исполнения просьбы принести божеству жертву или приношение. Обещанное обыкновенно изображалось вместе с надписью на бумаге или на восковых таблицах, запечатывалось и прикреплялось к коленам божества (, tabellae pictae). Слуга при храме снимал это и открывал в определенное время. При внезапной опасности (в сражениях, при кораблекрушениях и т. п.) достаточно было простого обещания. Если просьба была услышана, то О. нужно было исполнить с величайшей добросовестностью; обещанное жрец торжественно посвящал и отдавал божеству в собственность; оно привешивалось на стене или на колонне храма. Vota были publica или privata. 1)  назывались publica, когда высшие должностные лица при вступлении в должность: цензор при открытии lustri, консул при отправлении в провинцию давали О. на Капитолии для блага государства. В провинциях эти О. давались в каком-нибудь храме, в лагере in principiis. См. , 3. Формулу О. произносил pontifex. Liv. 31, 9. 36, 2. Обыкновенными предметами, посвящавшимися при таких vota publica, были торжественные жертвоприношения, часть военной добычи, храмы, игры и т. д. (Ср. Quiquennales). Под конец Республики за заслуженных мужей, благо которых было тесно связано с благом государства, также стали даваться vota publica, напр., за Помпея во время его тяжкой болезни (Suet. Ner. 46), за Цезаря, за здоровье которого ежегодно давались О. на Капитолии. Впоследствии это делалось и для всех императоров или ежегодно 3 января, или через каждые 5 или 10 лет. Vota назывались также подарки (strenae), подносимые императору 3 января, а также и сам этот день. В годовщину вступления на престол императора, в его день рождения, при важных его предприятиях, путешествиях, походах и т. д., а также при чрезвычайных событиях в императорском доме, давали О. как государство, так и отдельные личности. — 2)  давались при самых различных обстоятельствах жизни: при родах — Луцине, при бесплодии — Юноне, в день рождения — Гению, при путешествиях — Laribus vialibus или Fortunae Reduci, при болезнях — Диоскурам, и особенно Эскулапу. Весьма часто на tabulae votivae изображались больные части тела, отчасти чтобы вымолить их выздоровление, отчасти чтобы отблагодарить за вымоленное здоровье. В опасности на море моряки приносили О. морским божествам (Диоскурам, Нептуну, Veneri marinae), напр., причалы, якорь, руль, весь корабль; потерпевшие кораблекрушение посвящали картины, изображавшие его, в храмах Нептуна и Изиды; равным образом, они вывешивали там свои платья.