БЭЮ/Павел, апостол
Павел (собственно Савл), апостол, род. в Тарсе, гл. г. Киликии, от иудейских родителей. П. изучал фарисейское богословие в школе Гамалиила в Иерусалиме и вместе с тем обучался ремеслу ткача, которое и служило ему  средством к существованию. Как строгий фарисей, П. руководил преследованием новой веры в Иерусалиме, а затем выхлопотал себе у синедриона полномочие сделать то же и в Дамаске. Но в это время совершился в нем внутренний перелом, вследствие которого П. из яростного преследователя христиан обратился в одного из ревностнейших апостолов и защитников Христа, как Мессии. П. вернулся в Иерусалим, через посредство Варнавы вступил в христианскую общину в Антиохии и вместе с Варнавой предпринял, с целью распространения евангельской проповеди, путешествие на о. Крит через малоазийские провинции Памфилию, Писидию и Ликаонию. Когда П. вернулся в Антиохию, он нашел общину занятою вопросом о том, на каких условиях новообращенные язычники могут быть принимаемы в общину. Относительно этого вопроса П. пришел в столкновение с Петром и Варнавой. Тогда П. разошелся с Варнавой и с Силой, предпринял второе путешествие через те же малоазийские провинции, через Фригию и Галатию в Мизию, оттуда в Македонию, где он в Филиппах и Фессалонике основал христианские общины, и в Коринф, где также была им основана христианская церковь. Пробыв в Коринфе полтора года, П. снова возвратился в Антиохию. Третье путешествие привело его, через Галатию и Фригию, в Эфес. Изгнанный отсюда, апостол долго странствовал, переезжая из Македонии в Иерусалим и обратно через Милет и Кесарию; в 59, при народном восстании в Иерусалиме, П. был арестован римлянами и доставлен на суд проконсула в Кесарию. Но так как он  к императору, то и был отправлен (61) в Рим, где пробыл два года. На этом останавливается история апостолов по „Деяниям“. Но, по свидетельству позднейших отцов церкви, П. освободился из римского плена и совершил еще несколько путешествий, между прочим в Испанию. Затем он снова был схвачен в Риме при Нероне, вместе с ап. Петром, и обезглавлен. Церковь чтит память обоих апостолов 29 июня. После П. осталось несколько посланий к учрежденным им в разных странах церквам. Одно послание к римлянам, два к коринфянам, послания к галатам, к ефесянам, к филиппийцам, к колоссянам, к фессалоникийцам, к Титу, к Филимону, к евреям, два послания к Тимофею. См. , „Paulus, der Apostel Jesu Christi“ (Лейпц., 1866—67); , „The life of St. Paul“ (Лонд., 1892); , „L’apôtre Paul“ (Пар., 1896).