БСЭ1/Ведда
ВЕДДА, небольшой (3—4тыс. чел.) народ на о-ве Цейлоне, преимущественно, в ю.-в. его части. Повидимому, В. являются самыми древними обитателями Цейлона. За 2}/г тысячелетия своего соседства с культурными сипгалезами В. частью совершенно слились с ними, частью смешались и многое заимствовали у них. Большинство В. говорит сейчас на сингалезском языке, живет оседло и занимается земледелием; в религии преобладают сингалезские духи и божества. Однако, небольшая часть В. живет в лесах, дикой охотничьей жизнью. Судя по «диким» В., культура их, поскольку ее не касалось чужое влияние, была чрезвычайно низкой. Чистые В., к-рых осталось очень немного, представляют собой низкорослый (средний рост мужчины — 153 см) народ, с коричневым цветом кожи, волнистыми волосами, длинной головой (индекс ширины — 71,5) и очень небольшой вместимостью черепа (в среднем — 1.250 см3), относительно длинными конечностями. Живут они охотой, собиранием дикого меда и съедобных растений; не имеют постоянных жилищ. Из домашних животных они имеют только собаку. Утварь их очень немногочисленна и проста. Оружием служат лук и стрелы с железными наконечниками и железный топор; железо выменивают они от сингалезов. Недавно найдены остатки каменных орудий самого примитивного типа, к-рыми они пользовались в старину. В семейной жизни придерживаются строгой моногамии и прочных брачных связей. Кроме отдельных семей, почти не существует других прочных общественных образований; не наблюдается также и социального расслоения, нет определенных вождей, хотя охотно признается авторитет какого-нибудь особенно храброго или опытного охотника. За обиды и нарушения прав мстит сам потерпевший. Сохранились следы деления на кланы, называемые «варге» (вариге, варуге), м. б., экзогамные. В умственном отношении В. остались на крайне низком уровне: в их языке нет числительных выше единицы; у них почти нет легенд, мифов, сказок; нет никаких музыкальных инструментов, а песни В. весьма примитивны; из других видов искусства есть только очень грубая живопись па скалах и пляски религиозного характера; свою простую утварь и оружие В. ничем не украшают. Религия В. состоит, гл. обр., в обращении к покровительству духов умерших (яку), из к-рых выделяются духи знаменитых охотников — Канде-Яка и др. Культом духов занимаются, гл. обр., особые жрецы-шамапы (дугганава). В наст, время В. все больше переходят к оседлому земледелию. 

Лит.: Fr. u. P. S aras in, Die Weddas von Ceylon, Wiиsbaden, 1892—93; H. Parker, Ancient Ceylon, London, 1909; Ch. G. and Br. Z. Seligm a ri, The Veddas, Cambridge, 1911; R. S p i 11 e 1, Wild Ceylon, Colombo, 1924; F. T r a u t z, Ceylon, Mьnchen, 1926.