ЕЭБЕ/Хаммат, город
Хаммат, ‎ (в Септ. Ώμαθα, Ἁμάθ) — один из укрепленных городов удела колена Нафтали (Иош., 19, 35). Полагают, что он тожествен с городом Хаммот-Дор (ib., 21, 32) и с Хаммоном (последний в I Хрон., 6, 61 стоит вместо Хаммот-Дор в Иош., ib.). Упоминаемый у Иос. Флавия Ἁμμαθoΰς считается исследователями идентичным с Х. В Талмуде город называется Хаммета (‎; Иеруш. Мегил., I, 1, или Хамметан, ‎, Мегил., 2б). Название (от ‎ — теплый), бесспорно, указывает, что подразумеваются теплые источники: иные полагают, что Х. назывались горячие сернистые источники к югу от Тивериады (см.; ныне они называются эл-Хаммам), другие же отожествляют Х. с тепловатыми источниками, находящимися к северу от Тивериады (или Wâdi Ammâs). Талмуд (Мегил., 6а) отожествляет Х. с Тивериадой, что говорит в пользу первого мнения. Эти минеральные источники известны с незапамятных времен. Уже египетский путешественник Могар посетил теплые воды Тивериады и называет их «местом встречи всех знатных лиц». Плиний (Natur. hist., V, 15) также упоминает эти источники и их целебное действие. В Талмуде еще упоминается Хаммета (или Хамметан) де Гадара (‎, иногда ошибочно ‎; Эруб., VI, 4; Кидд., III, 14; Баб. Мегил., 6а; Санг., 108а), т. е. горячие источники близ Гадары в Заиорданье. — Ср.: Riehm, HBA., II, 573; PRE., VΙ, 342 и сл.; Ак. Олесницкий, «Святая Земля», II, 1878, 444; Müller, Asien u. Europa etc., 174; Baedeker, Palästina u. Syrien, 1910, 236; Ozar Israel, IV, 297, s. v. חמתא; Hamburger, R. E. für В. u. T., II, 130.

ЕЭБЕ