НЭС/Освящение храма
Освящение храма в православной церкви совершается архиереем, или же он посылает только освященный антиминс, а О. поручает совершить лицу пресвитерского достоинства. Самый обряд О. совершается, главным образом, над престолом и его принадлежностями. После облачения престола и жертвенника священнослужители освящают алтарь и весь храм каждением и кроплением св. водой, а при архиерейском служении — и помазанием стен св. миром; вокруг храма обносятся св. мощи — при архиерейском служении, или антиминс — при священническом. При архиерейском служении за этим следует положение св. мощей под престол и в антиминс. После О. совершается обычным порядком литургия. По этому же чину освящается храм, если он был осквернен насилием языческим или еретическим, а также если, при исправлении храма, был поврежден или поколеблен престол его. От такого О., называемого великим, отличается малое О., следующее за исправлением храма, если оно не коснулось престола; оно совершается чрез окропление престола и одежд его св. водою, с чтением молитв  (Бол. Требн., гл. 93). Таким же образом О. совершается и после того, как, при угрожавшем пожаре, касались престола, священной утвари и одежд люди непосвященные, а также когда храм был осквернен. какою-либо нечистотой или обагрен человеческою кровью; при этом читаются особые молитвы  (Бол. Треб., гл. 40, 41 и 42). — Ср. прот. А. , «Пособие к изучению Устава Богослужения православной церкви» (СПБ., 1907); П. , «Практическое руководство для священнослужителей» (СПБ., 1912).