Дидахи (К. Д. Попов)/ДО


Глава 1 
Есть два пути: одинъ — жизни и одинъ — смерти ; но между обоими путями (существуетъ) большое различіе. Путь жизни состоитъ въ слѣдующемъ: во-первыхъ, ты долженъ любить Бога, создавшаго тебя; во-вторыхъ — ближняго своего, какъ самого себя ; и всего того, чего не желаешь, чтобы случилось съ тобою, не дѣлай и ты другому . Ученіе же, заключающееся въ сихъ словахъ , слѣдующее: благословляйте проклинающихъ васъ и молитесь за враговъ вашихъ, и поститесь за вашихъ гонителей; ибо какое благодѣяніе, если вы любите любящихъ васъ? Не дѣлаютъ ли тоже и язычники?  Вы же любите ненавидящихъ васъ, и вы не будете имѣть враговъ . Удаляйся отъ плотскихъ и мірскихъ похотей . Если кто ударитъ тебя въ правую щеку, обрати къ нему и другую, и будешь совершенъ. Если кто-либо принуждаетъ тебя итти съ нимъ одну милю, иди съ нимъ двѣ; если кто беретъ твою верхнюю одежду, отдай ему и рубашку ; если кто взялъ у тебя твое, не требуй назадъ; ибо ты этого не можешь . Всякому просящему у тебя дай и не требуй назадъ ; ибо Отецъ желаетъ, чтобы всѣмъ было даруемо отъ Его благодатныхъ даровъ . Блаженъ дающій по заповѣди, ибо онъ свободенъ отъ наказанія ; но горе принимающему: ибо если кто беретъ, имѣя нужду, то тотъ свободенъ отъ наказанія; не имѣющій же нужды дастъ отчетъ, почему и для чего бралъ, и, подвергшись заключенію , онъ будетъ испытанъ и относительно того, что онъ дѣлалъ, и не выйдетъ оттуда, пока не уплатитъ послѣдняго кодранта . Но и о семъ также было сказано: «пусть милостыня твоя прѣетъ въ твоихъ рукахъ, пока ты узнаешь, кому ты долженъ ее дать» .

Глава 2 
Вторая заповѣдь ученія. Не убивай, не прелюбодѣйствуй, не будь дѣторастлителемъ , не любодѣйствуй, не крадь, не волхвуй, не отравляй , не умерщвляй дитяти въ зародышѣ и не убивай уже родившагося ; не желай принадлежащаго ближнему твоему. Не клянись, не лжесвидѣтельствуй, не злословь , не помни зла . Не будь двойственнымъ въ мысли, ни двуязыченъ; ибо двуязычіе есть сѣть смерти . Да не будетъ слово твое лживо, ни пусто, но согласно съ дѣломъ . Не будь корыстолюбивымъ, ни хищникомъ, ни лицемѣромъ, ни злонравнымъ, ни надменнымъ . Не предпринимай худого намѣренія противъ ближняго своего . Не имѣй ненавнсти ко всякому человѣку, но однихъ обличай, за другихъ молись, а иныхъ люби болѣе души своей .

Глава 3 
Чадо мое!  Избѣгай всякаго зла и всего подобнаго ему . Не будь гнѣвливъ, ибо гнѣвъ ведетъ къ убійству; ни ревнивъ, ни сварливъ, ни вспыльчивъ; ибо изъ всего этого происходятъ убійства . Чадо мое не будь похотливъ ; ибо похоть доводитъ до блуда ; не будь срамословенъ  и не поднимай высоко очей своихъ ; ибо изъ всего этого происходятъ прелюбодѣянія. Чадо мое! не будь птицегадателемъ , потому что сіе ведетъ къ идолослуженію; ни заклинателемъ, ни математикомъ , ни чародѣемъ , и не желай смотрѣть на подобное; ибо изъ всего этого происходитъ идолослуженіе. Чадо мое! не будь лживъ, поелику ложь доводитъ до татьбы; ни сребролюбивъ, ни тщеславенъ; ибо изъ всего этого происходятъ татьбы . Чадо мое! не будь ропотникомъ; ибо сіе ведетъ къ богохульству ; ни дерзкимъ  ни зломыслящимъ; ибо изъ всего этого происходятъ богохульства. Но будь кротокъ, потому что кроткіе наслѣдуютъ землю . Будь долготерпѣливъ и милостивъ , и незлобивъ , и смиренъ, и добръ, и всегда трепещи словъ, которыя ты услышалъ . Не превозносись и не давай душѣ своей дерзости . Да не прилѣпляется душа твоя къ гордымъ, но обращайся съ праведными и смиренными . Случающіяся съ тобою (печальныя) обстоятельства, принимай какъ благія, зная, что безъ Бога ничего не бываетъ .

Глава 4 
Чадо мое! Днемъ и ночью поминай проповѣдующаго тебѣ слово Божіе , и почитай его, какъ Господа; ибо гдѣ проповѣдуется господство, тамъ есть Господь . Ежедневно посѣщай святыхъ , дабы ты могъ укрѣпиться  словами ихъ. Не причиняй раздѣленія, спорящихъ же примиряй , суди справедливо, не взирай на лицо, когда обличаешь кого либо въ грѣхопаденіяхъ . Не сомнѣвайся, будетъ ли (судъ Божій) или нѣтъ . Не простирай рукъ къ принятію и не сжимай при отданіи . Если ты имѣешь отъ труда рукъ своихъ, то дай выкупъ за грѣхи свои . Не колеблись давать и, отдавая, не ропщи ; ибо ты узнаешь, кто добрый Мздовоздаятель . Не отвравщайся отъ нуждающаго , но во всемъ имѣй общеніе съ братомъ своимъ и ничего не называй своею собственностію ; ибо если вы соучастники въ нетлѣнномъ, то тѣмъ болѣе въ вещахъ тлѣнныхъ!  Не отнимай руки своей отъ сына своего или отъ дочери своей, но отъ юности учи ихъ страху Божію . Во гнѣвѣ своемъ не повелѣвай рабомъ своимъ или рабою, надѣющимися на того же Бога, дабы они не перестали бояться Бога, сущаго надъ обоими вами; ибо Онъ не приходитъ призывать, судя по лицамъ, но Онъ (призываетъ) тѣхъ, коихъ уготовалъ Духъ. Вы же, рабы, повинуйтеся господамъ своимъ, какъ образу Божію, въ почтеніи и страхѣ . Ненавидь всякое лицемѣріе и все, что неугодно Господу. Не оставляй заповѣдей Господнихъ, но сохраняй то, что получилъ, ни прибавляя, ни убавляя . Исповѣдуй въ церкви согрѣшенія свои  и не приступай къ молитвѣ своей съ худою совѣстью . Таковъ путь къ жизни.

Глава 5  
А путъ къ смерти слѣдующій: прежде всего онъ злой и исполненъ проклятія ; (здѣсь) убійство, прелюбодѣяніе, похоть, блудъ, татьба, идолослуженіе, волшебство, отравленіе, хищеніе, лжесвидѣтельство, лицемѣріе, двоедушіе, коварство, гордость, злоба, высокомѣріе, алчность, сквернословіе, зависть, дерзость, заносчивость, тщеславіе; (здѣсь) гонители добрыхъ, ненавистники истины, любители лжи, не признающіе воздаянія за праведность, не прилѣпляющіеся къ добру, ни къ праведному суду, бдительные не въ добрѣ, но въ злѣ , отъ которыхъ далека кротость и терпѣніе; (здѣсь же) любящіе суету, гоняющіеся за мздовоздаяніемъ, не имѣющіе состраданія къ бѣдному, не трудящіеся за утружденныхъ , не знающіе Творца своего, убійцы дѣтей, погубители образа Божія, отвращающіеся отъ нуждающагося, притѣснители угнетеннаго, защитники богатыхъ, беззаконные судьи бѣдныхъ, грѣшники во всемъ! Берегитесь, дѣти, отъ всѣхъ такихъ людей!

Глава 6 
Берегись, чтобы кто-либо не совратилъ тебя отъ этого пути ученія , такъ какъ онъ учитъ тебя внѣ Бога . Ибо если ты дѣйствительно можешь понести все иго Господне, то будешь совершенъ , а если не можешь, то дѣлай то, что можешь . Относительно пищи понеси то, что можешь°; но крѣпко воздерживайся отъ идоложертвеннаго, ибо это есть служеніе богамъ мертвымъ .

Глава 7 
Что же касается до крещенія , то крестите такъ. Сообщивъ напередъ все вышесказанное ученіе , крестите во имя Отца и Сына и Святаго Духа въ водѣ проточной . Но если ты не имѣешь воды проточной, то крести въ другой водѣ; если же невозможно въ холодной, то (крести) въ теплой. А если не имѣешь той и другой, то возлей трижды воду на главу во имя Отца и Сына и Святаго Духа . Но предъ крещеніемъ пусть постятся крещающій и крещаемый и, если могутъ, нѣкоторые другіе. Но крещающемуся прикажи, чтобы онъ напередъ постился день или два .

Глава 8 
Посты же ваши да не будутъ вмѣстѣ съ лицемѣрами, ибо они постятся въ понедѣльникъ и четвергъ . Вы же поститесь въ среду и пятницу  и не молитесь какъ лицемѣры, но какъ повелѣлъ Господь въ Евангеліи, такъ молитесь : «Отче нашъ, сущій на небѣ!  да святится имя Твое; да пріидетъ царствіе Твое, да будетъ воля Твоя и на землѣ, какъ на небѣ. Хлѣбъ нашъ насущный дай намъ въ сей день; и прости намъ долгъ нашъ , какъ и мы прощаемъ должникамъ нашимъ; и не введи насъ во искушеніе, но избавь насъ отъ лукаваго. Ибо Твоя есть и сила и слава во вѣки» . Такъ молитесь трижды въ день .

Глава 9 
А что касается до евхаристіи, то благодарите слѣдующимъ образомъ.

Сперва относительно чаши : «Благодаримъ Тебя, Отецъ нашъ, за святой виноградъ  Давида, Отрока Твоего , который (виноградъ) Ты явилъ намъ чрезъ Іисуса Отрока Твоего. Тебѣ слава во вѣки!»

А относительно преломляемаго хлѣба : «Благодаримъ Тебя, Отецъ нашъ, за жизнь и вѣдѣніе, которыя Ты явилъ намъ чрезъ Іисуса Отрока Твоего . Тебѣ слава во вѣки! Какъ сей преломляемый хлѣбъ былъ разсѣянъ (въ зернахъ) на холмахъ и соединенъ во едино, такъ да будетъ соединена Твоя Церковь отъ концовъ земли въ Твое царство, потому что Твоя есть слава и сила чрезъ Іисуса Христа во вѣки».

Но никто да не вкушаетъ, ни піетъ отъ вашей евхаристіи кромѣ крещеныхъ во имя Господне ; ибо касательно сего сказалъ Господь: не давайте святыни псамъ .

Глава 10 
Послѣ же насыщенія благодарите такъ: «Благодаримъ Тебя, Отецъ Святый , за Твое святое имя , которое Ты вселилъ  въ сердцахъ нашихъ, и за вѣдѣніе, и вѣру, и безсмертіе, которыя Ты явилъ намъ чрезъ Іисуса Отрока Твоего. Тебѣ слава во вѣки! Ты, Владыко Вседержитель, сотворилъ все ради имени Твоего; пищу же и питіе Ты далъ людямъ въ наслажденіе, дабы они возблагодарили Тебя; а намъ милостиво даруй духовную пищу и питіе и жизнь вѣчную чрезъ Отрока Твоего. Прежде всего благодаримъ Тебя, потому что Ты всемогущъ . Тебѣ слава во вѣки! Помяни, Господи, Церковь Твою, избавь ее отъ всякаго зла и усоверши ее въ любви Твоей  и собери ее, освященную , отъ четырехъ вѣтровъ  въ царство Твое, которое Ты уготовалъ ей, потому что Твоя есть сила и слава во вѣки! Да пріидетъ благодать  и прейдетъ сей міръ!  Осанна Сыну Давидову!  Если кто святъ, — да приступитъ сюда; а если нѣтъ, — пусть покается. Маранъ-аѳа!  Аминь».

Пророкамъ же дозвольте благодарить, сколько они желаютъ.

Глава 11 
Если кто, пришедши къ вамъ, станетъ учить васъ тому, что сказано прежде, того примите. А если самъ учитель, совратившись, станетъ учить другому ученію, такъ что разрушаетъ сказанное, то не слушайте его ; но если онъ учитъ такъ, что умножаетъ правду и знаніе Господа, то примите его, какъ Господа .

Относительно же апостоловъ и пророковъ соотвѣтственно постановленію  Евангелія поступайте такъ. Всякаго апостола, приходящаго къ вамъ, примите, какъ Господа. Но онъ пусть не остается долѣе одного дня; если же будетъ нужда, то и другой день; но если онъ пробудетъ три дня, то онъ лжепророкъ . Апостолъ, отправляющійся въ путь , не долженъ ничего брать кромѣ хлѣба (сколько нужно) до мѣста его остановки ; но если онъ потребуетъ денегъ, то онъ лжепророкъ. Далѣе, всякаго пророка, говорящаго въ духѣ, не испытывайте и не судите ; ибо всякій грѣхъ будетъ прощенъ, но этотъ грѣхъ не будетъ прощенъ . Однакожъ не всякій, говорящій въ духѣ, есть пророкъ, но если только онъ будетъ имѣть нравы Господа . Слѣдовательно отъ нравовъ можетъ быть познанъ лжепророкъ и (истинный) пророкъ . И всякій пророкъ въ духѣ, назначающій (для бѣдныхъ) трапезу, не вкушаеть отъ нея, иначе онъ лжепророкъ. Но каждый пророкъ, учащій истинѣ, если не дѣлаетъ того, чему учитъ, есть лжепророкъ . Всякій пророкъ испытанный, истинный, поступающій сообразно съ мірскою тайною Церкви , но не учащій всѣхъ дѣлать того, что самъ дѣлаетъ, не долженъ быть судимъ вами, потому что онъ имѣетъ судъ у Бога; ибо такъ поступали и древніе пророки. Если кто въ духѣ скажетъ: дай мнѣ денегъ или другого чего-либо, не слушайте его ; но если онъ потребуетъ для подаянія другимъ нуждающимся, то никто да не осудитъ его.

Глава 12 
Всякій, приходящій во имя Господне, долженъ быть принятъ, но потомъ, испытавъ его, познайте его; ибо вы должны различать правое и ложное . Если же приходящій  есть странникъ, то помогите ему, сколько можете, но онъ пусть не остается у васъ долѣе двухъ или трехъ дней, если это необходимо. Но если онъ, будучи ремесленникомъ, желаетъ поселиться у васъ, то пусть работаетъ и ѣстъ . Если же онъ не знаетъ ремесла, то позаботьтесь о немъ по вашему усмотрѣнію, такъ чтобы христіанинъ не жилъ среди васъ празднымъ. А если онъ не желаетъ такъ поступать, то онъ христопродавецъ . Удаляйтесь отъ таковыхъ.

Глава 13 
Каждый же истинный пророкъ, желающій поселиться у васъ, достоинъ своего пропитанія . Точно такъ же и истиный учитель, какъ всякій работникъ, достоинъ своего пропитанія. Поэтому, взявши каждый начатокъ изъ произведеній точила и гумна, а также воловъ и овецъ, дай пророкамъ, ибо они ваши первосвященники . Но если не имѣете пророка, то дайте бѣднымъ. Если ты приготовишь пищу, то, взявши начатокъ, отдай его по заповѣди; точно такъ же, если ты открылъ сосудъ вина или елея, то, взявши начатокъ, отдай пророкамъ, Взявши начатокъ серебра и одежды и всякаго имѣнія, отдай, какъ тебѣ угодно, по заповѣди .

Глава 14 
Въ день Господень, собравшись вмѣстѣ, преломите хлѣбъ и благодарите , исповѣдавши прежде грѣхи свои, дабы чиста была ваша жертва . Всякій же, имѣющій споръ съ другомъ своимъ, да не приходитъ вмѣстѣ съ вами, пока они не примирятся , чтобы не осквернена была жертва ваша ; ибо такъ гласитъ изреченіе Господа : на всякомъ мѣстѣ и во всякое время должно приносить Мнѣ жертву чистую: ибо Я Царь великій, говоритъ Господь, и Мое имя чудно у народовъ.

Глава 15 
Поставляйте  себѣ епископовъ  и діаконовъ, достойныхъ Господа, мужей кроткихъ и несребролюбивыхъ и истинныхъ и испытанныхъ ; ибо они также исполняютъ для васъ служеніе пророковъ и учителей. Посему не пренебрегайте ими; ибо они должны почитаться вами вмѣстѣ съ пророками и учителями .

Обличайте другъ друга не во гнѣвѣ, но въ мирѣ, какъ имѣете это въ Евангеліи ; и со всякимъ, дурно поступающимъ съ ближнимъ своимъ, пусть никто не говоритъ и не услышитъ онъ слова отъ васъ, пока не покается . Молитвы же ваши и милостыни и всѣ дѣла творите такъ, какъ находите это въ Евангеліи Господа нашего .

Глава 16 
Будьте бдительны относительно жизни вашей; свѣтильники ваши да не будутъ погашены и чресла ваши развязаны , но будьте готовыми; ибо вы не знаете часа, въ который приходитъ Господь нашъ . Часто сходитесь вмѣстѣ, изслѣдуя то, что потребно душамъ вашимъ ; ибо все время вѣры вашей не принесетъ вамъ пользы, если не будете совершенны въ послѣднее время . Ибо въ послѣдніе дни умножатся лжепророки и губители и овцы обратятся въ волковъ и любовь превратится въ ненависть; ибо когда усилится неправда, то будутъ ненавидѣть другъ друга, и преолѣдовать и предавать, и тогда явится искуситель міра, подобный Сыну Божію, и сотворитъ знаменія и чудеса, и земля будетъ предана въ руки его, и сотворитъ беззаконія, какихъ никогда не было отъ вѣка . Тогда тварь человѣческая пойдетъ въ огонь испытанія, и соблазнятся многіе и погибнутъ ; но пребывшіе въ вѣрѣ своей будутъ спасены отъ проклятія его . И тогда явится знаменіе истины : во первыхъ, знаменіе отверстія на небѣ, потомъ знаменіе звука трубнаго и третье — воскресеніе мертвыхъ°, но не всѣхъ, а какъ сказано: прійдетъ Господь и всѣ святые съ Нимъ . Тогда увидитъ міръ Господа, грядущаго на облакахъ небесныхъ .

Примечания 

Дидахе
Переводы 1898 года