РБС/ВТ/Досифей (игумен Беседного Никольского монастыря)
Досифей, игумен Беседного Никольского монастыря, игумен Беседного Никольского монастыря близ Тихвина, один из первых предводителей старообрядческого раскола, умер до октября 1691 года. "Благочестия ради крыяся", он ушел из Беседного монастыря и поселился в Курженской пустыни, близ Повенца, куда приходили к нему соловецкие выходцы, проповедовшие раскол в Поморье. Пeреселением в Курженскую пустынь начались его продолжительные странствования, уследить за которыми очень трудно. Несколько раз он был в Москве, неоднократно прошел путь странствия от Белого моря до Черного и, наконец, около 1685 года окончательно переселился на Дон, в обитель одного из вождей раскола, священноинока Иова. Обитель эта находилась на берегу реки Чир, в пятидесяти верстах от впадения ее в Дон. Здесь он освятил церковь 21 марта 1686 г. В 1688 году начались розыски о донских раскольниках, и раскольники потянулись на Куму. Досифей поселился на реке Аграхани, во владениях князя Шевкала Тарковского. Здесь он и умер, горько оплакиваемый раскольниками. Досифей пользовался необычайным авторитетом в мире раскола. Сам Аввакум, величавший себя "посланником Иисус Христовым", просил его молитв и благословения. Его ближайшие ученики называли его "равно-ангельным отцом" и "апостольским мужем". И Досифей действительно заслуживал уважения. "Старостью и добродетелями украшенный", ревностный и вполне последовательный приверженец раскола, он в то же время был чужд крайностей дикого фанатизма и, не колеблясь, осудил дело самоистребителей, хотя здесь ему пришлось столкнуться с самим Аввакумом. "Сами себе убили, а не законно пострадали", решил он и отложил поминать самоистребителей.

"Дополн. А. Ист." XII, 130, 134, 180. — "Собран. постан. по Вед. Прав. Испов." III, 70. — "Отразит. писан. о смертоуб. смертях". СПб. 1895, стр. 93. — "Истор. о бегстве свящ.", Братское слово, 1889, І, 432—3. — П. С. Смирнов: "Внутренние вопросы в расколе в XVII веке", (стр. XXIV — XXVII).

РБС:*