РБС/ВТ/Самусь (Самуил) Иванович
Самусь (т. е. Самуил) Иванович (фамилия не известна) — малороссийский деятель, один из вождей народного движения, направленного к реставрации казачества в опустошенной и обезлюдевшей правобережной Украине. Участвовал в качестве охотника в походе Собесского под Вену и по возвращении с похода получил вместе с другими «приповедный лист» из королевской канцелярии, дававший право на сформирование полка. С. сформировал полк, поселился в Богуславе и стал именоваться полковником Богуславским (1685 г.). Во время последующих походов Собесского против турок С. со своим полком успешно отражал врывавшиеся в южную Русь татарские загоны, выручал пленных, тревожил внезапными нападениями движение турок в Подолию; в благодарность за эти услуги Собесский в 1693 г. поставил его наказным гетманом польской (т. е. правобережной) Украины «и дал ему привилеи на гетманство, и вольности, и клейноти войсковие: бунчук и булаву и плату войску з карбу Панежского» (Грабянка), причем пригласил его поселиться в Виннице или Немирове и подчинил его власти все другие полки. Таким образом С. стал фактическим начальником недавно сформированных по образцу Богуславского казацких полков; все распоряжения коронного гетмана, касавшиеся сих последних, передавались непосредственно ему. Воспользовавшись сравнительной независимостью своего положения, успел привлечь к себе довольно много бродячего народа («гультяйства») и настолько упрочил свои боевые силы, что при первой попытке польского правительства ограничить данные раньше права мог оказать полное сопротивление. В июне 1699 г. примирительный сейм издал постановление, которым велено было распустить и упразднить казацкие полки; польское правительство вскоре прислало в Богуслав старосту-поляка и евреев для сбора пошлин, причем приказано было отобрать у С. гетманские клейноты. Эти распоряжения послужили сигналом к восстанию. С. перебил присланных старосту и евреев и произвел опустошительный набег в Корсунь и Лысянку, где перебил польских драгун. Восстание охватывало все больший район, народ избивал по городам и селам польских старост и евреев. В августе 1702 г. С. присягнул московскому царю и объявил себя состоящим под региментом Мазепы. Разорвавши таким образом и официально свою зависимость от польского правительства, С. осадил крепость Белую Церковь и отсюда разослал письма во все отдельные отряды казацкие, приглашая их соединиться с собой. В лагерь С. начали стекаться казаки даже из левобережной Украины, недовольные московским режимом; Палий прислал 1½ тыс. казаков. Мазепа, узнав об этих событиях, очень благосклонно отнесся к поднятому С. восстанию, находя, что «эта война нам не очень противна», так как заставит поляков убедиться, что «народ наш малороссийский не может под их игом жить»; причем гетман брал и то во внимание, что едва ли «смел бы С. приняться за такое дело один, потому что человек он простой, писать не умеет». В силу этих соображений Мазепа, «чтобы его вовсе не отогнать от своего рейменту», тайно снабжал С. боевыми припасами. Оставив Палия продолжать осаду Белой Церкви, С. с главным отрядом двинулся к Бердичеву, где стояло тогда приготовленное для шведской войны польское ополчение и, воспользовавшись неурядицей и распрями поляков-начальников отдельных частей ополчения, 16-го октября разбил отряд: казаки захватили обозы, казну и пушки и истребили всех поляков и евреев. После того С. двинулся в Подолию и взял важнейшую крепость Немиров; здесь также гарнизон, шляхта и евреи были перебита; наконец, в ноябре была взята и Белая Церковь. Победы С. подняли все население; создалось множество мелких отрядов, прошедших всесокрушающим грабежом и убийством по всему краю. Когда таким образом восстание стало разливаться слишком широкой волной, король Август II обратился к Петру Великому с просьбой успокоить казаков, указывая на то, что С. присягнул ему 28-го декабря 1702 г. от царского имени послана была С. и Палию грамота, которою внушалось полковникам сохранить подданические отношения к польскому королю, «а иметь воинские промыслы всякими мерами над общими неприятелями нашими шведами». С. отвечал Мазепе, что вина в настоящем случае падает на самих же поляков, вызвавших восстание своими притеснениями и обидами. Не помог и королевский универсал, посланный С. и повелевший прекратить военные действия. Тогда польское правительство приступило к более энергическим действиям: в январе 1703 г. послан был польский отряд против казаков, С. потерпел поражение под Немировом и бежал в Богуслав. Под влиянием этой неудачи С. решил окончательно перейти к Мазепе; и когда последний двинулся против шведов, С. явился в его лагерь вместе с другими полковниками, передал гетманские клейноты (булаву и бунчук) и вошел со своим полком в состав его войска. Этим и закончилась историческая роль С. Отрывочное упоминание о нем встречается в 1711 г.: С. тогда присылал своего сына в Киев к кн. Голицыну извещать о намерениях и действиях Орлика. — В звании полковника Богуславского С. прожил до 1713 г. Ему приписывается основание Богуславского монастыря во имя Рождества Богородицы (в 1768 г. возвращен из унии и ныне именуется Николаевским). С. по преданию похоронен в Межигорском монастыре, которому завещан в 1713 г. «млын в Богуславлю», лес с садом и другими грунтами и 500 червонцев «за свой похорон и поминание».

«Архив Ю.-З. России», ч. III, т. II. — «Летоп.» Велички и Грабянки. — Соловьев, «История России», т. ХV, гл. 1. — В. Антонович, «Последние времена казачества на правой стороне Днепра» (прил. к III т. «Архива», и отд., Киев, 1868 г.). — «Собрание сочинений» М. Максимовича, т. І, стр. 693 и 695.

РБС: