РБС/ВТ/Репнин, Иван Борисович
Репнин, князь Иван Борисович, боярин и дворецкий; ум. 5 июня 1697 г., сын князя Бориса Александровича; женат был на Евдокии Никифоровне Плещеевой (ум. 8 апреля 1695 г., погребена в Пафнутиевом Боровском монастыре). В 1640 г. он был стольником, в 1643 г. находился в Астрахани при отце своем, бывшем там воеводой, и в 1647 г. имел поместный оклад в 700 четв. и денежный — в 50 рублей. В 1648—1654 гг. он нес дворцовую службу, т. е. сопровождал царя в его богомольных походах в Троице-Сергиев монастырь, в Кашин и Звенигород, "смотрел в большой стол" на, торжественных обедах и бывал рындой на царских приемах, а в 1654 г. был головой у дворян во время Польского похода. За приезд в Вязьму на указной срок 17 марта 1655 г. он получил в прибавку 50 четв. и 5 рублей, да за "Литовскую" службу, т. е. за воеводство в Могилеве в 1655—1656 гг. получил еще прибавку 200 четв. и 15 рублей. Во время войны 1654—1656 гг. с польским королем Яном-Казимиром, когда западнорусский край был занят войсками царя Алексея Михайловича, — во многие города "Литовской" Руси были назначены московские воеводы, — и в Могилев назначен, 1 ноября 1655 г., князь Р. Он и товарищ его Фед. Богд. Глебов получили наказ, в котором, кроме обычного повеления принять денежную, хлебную и зелейную казну, было подробно сказано, что входило в круг их обязанностей. Они должны были обращать особенное внимание на "сидельцев" (осажденных) г. Быхова; узнавать об отношениях польского короля к шведскому королю, крымскому хану и гетману войска Запоролжского Богдану Хмельницкому; оберегать Могилев от прихода воинских людей, наблюдать за сохранностью хлебных запасов, милостиво обходиться с могилевскими жителями, а суда им ни в каких делах не давать, потому что царь пожаловал их, велел им между собой судиться в ратуше по прежним обычаям. Для могилевской службы велено выделить им себе в Могилевском уезде — князю Репнину 100 крестьян, а Глебову 50, и владеть ими, пока они будут на могилевской службе, "а доходы всякие с тех крестьян им на себя делать против их мочи, а лишнего через их моч у них ничего не имать, чтоб им не было большие налоги и тягости, и челобитья от них к государю не было, и розно не разойтись". — В 1650 г. Р. был судьей Владимирского Судного Проказа и был послан в Полоцк для бережения от прихода воинских людей, а в 1658 г. был стольником у стряпчих при встрече Грузинского царевича Теймураза и во время обеда "смотрел в кривой стол". В том же году он был пожалован в бояре и дворецкие, а в 1659—1660 гг. был осадным воеводой в Полоцке, но отпущен был в Москву по болезни. В 1661 г. вторично был судьей во Владимирском Судном Приказе. В этом году Аф. Лавр. Ордин-Нащокин, бывший послом в Швеции, писал царю Алексею Михайловичу о своих соображениях по поводу заключения мира как со Швецией, так и с Польшей, и предлагал, чтобы съезд с польскими комиссарами был в Полоцке, а великим послом — князь Ив. Бор. Репнин, "потому что его Литва хорошо знает, разум и дела его выславляет везде"; с князем Р. он полагал желательным послать думного дьяка Алмаза Иванова.

В 1661—1665 гг. Р. был воеводой в Новгороде. Интересны подробности одной из встреч князя Р. в пределах Новгородской области, при приезде его туда на воеводство. Во второй половине мая 1661 г. до настоятеля Новгородского Иверского монастыря архимандрита Филофея дошло известие, что назначенный в Новгород воевода, боярин князь Ив. Бор. Репнин выехал из Москвы и скоро прибудет в Новгород. На пути князя Репнина лежало монастырское село Выдропуск, и архим. Филофей написал "посельским старцам" Аврамию и Алимпию, чтобы они приготовили для него приличное помещение. "A как он к вам приедет — заканчивается наставление, — и вы б поднесли ему две чети овса, или сколко пригож, по тамошнему смотря, да сена, да хлебов печеных и квасу по рассмотрению, чтоб честь воздать достойную, и ни в чем им не прекословить".

Близость Новгорода к Швеции требовала особенной внимательности как в ратном деле, так и в правильном ведении торговли. Тихвинский монастырь принимал деятельное участие во внутренней и внешней торговле, а потому в 1662 г. князь Р. неоднократно писал туда архимандриту Иосифу о разных мероприятиях относительно торговли: 1) о продаже юфти, льна, пеньки, говяжьего сала и красной меди лишь особо назначенным покупщикам; 2) о производстве в Тихвине торговли со шведами на основании Кардисского договора; 3) о расспросе Новгородских торговых лучших людей, производивших торговлю в шведских городах: Стекольне (Стокгольме), Риге и Колывани (Ревеле), нет ли каких-либо стеснений сравнительно со Столбовским договором в покупке, продаже и вывозе товаров, платеже пошлин и пр. Это надо было знать, потому что вскоре должны были отправиться из Москвы великие послы на съезд со шведскими послами. Во главе посольства назначен Вас. Сем. Волынский, а князю Репнину велено было выбрать для сопровождения его на съезд 200 самых лучших рейтар. — Игумену Александро-Свирского монастыря Симону князь Р. писал в том же 1662 г. о наблюдении за шведскими торговцами на Александро-Свирской ярмарке. Для досмотра и приема в казну так называемых указных товаров князь Р. распорядился выбрать целовальника из посадских людей.

Обилие монастырей в Новгороде и его окрестностях усложняло воеводские обязанности князя Р. Так, например, в конце 1661 г. он получил от царя Алексея Михайловича повеление отпустить, согласно челобитной строителя Вишерского монастыря, деньги на построение новой церкви в этом монастыре, а несколько месяцев спустя хлопотал о присылке из Иверского монастыря резчика, для починки раки Преподобного Саввы Вишерского; резчик явился, но отказался чинить раку, так как она резана и золочена по левкасу; на устройство же новой раки потребовалось бы очень много времени, — около года. Архимандрит Иверского монастыря Филофей часто обращался с отписками то к князю Р., то к патриарху Никону. В конце января 1662 г. он жаловался князю Р. на разгром произведенный в одном из монастырских сел немецким полковником и его людьми: у нескольких крестьян были отняты гуси, откормленные борова, сено, овес, а у одного из пострадавших взяты, кроме того, женские ферези на заячьем меху, крытые зеленым киндяком, и маленькая сковородка с рыльцем.

Весной 1662 г. нужно было собрать с Новгорода и с Новгородского уезда стрелецкий хлеб для выдачи хлебного жалованья, а из привозного Псковского хлеба продавать или раздавать в долг бедным людям. Встретилось затруднение в сборе хлеба со "властей", т. е., с митрополита, с духовенства и, главным образом, с Иверского монастыря, имевшего жалованную грамоту, по которой он был "обелен", т. е. освобожден от всех податей. Иверский и Воскресенский монастыри в Новгороде находились в главном заведовании патриарха Никона, и тот, по просьбе настоятелей, выхлопатывал у царя разные льготы, как, например, освобождение монастырских крестьян от ямской службы и выбора в целовальники, а соляных монастырских промыслов — от платежа "пятой" деньги. В Вышнем Волочке, отписанном за Иверский монастырь, было запрещено вновь открывать кабак и ссылать крестьян, поселившихся на земле, принадлежавшей прежнему кабаку. Все эти отмены вызывали обширную переписку: посылались челобитные царю и донесения патриарху, делались справки, и князь Р. получал указы относительно разных распоряжений. — В 1663 г. князь Р. удостоился похвалы от царя за то, что установил цену всяким хлебным и съестные запасам и запретил перекупщикам покупать прежде мирских людей, отчего цена на съестные припасы понизилась и они стали доступнее для бедных людей.

В 1664—1065 гг. князь Р. был воеводой в Белгороде, а в 1667—1668 гг. в Смоленске. Скудное состояние денежной казны в Смоленске и малое количество подьячих в съезжей избе тяготили князя Репнина: он неоднократно доносил царю о необходимости присылки денег из Москвы и, не получая таковых, написал в ноябре 1667 г., что после выдачи солдатам и начальным людям в Рославле кормовых денег за вторую половину сентября, а в Смоленске за ноябрь, в Смоленской казне денег не осталось, вследствие чего нельзя выдать жалованья генерал-майору Даниле Краферту и полковникам и начальным людям рейтарского и солдатского строя. — По царскому указу велено было оставить за смоленскими рейтарами, уже наделенными поместьями, только по пяти дворов, а излишек отобрать у них и раздать беспоместным рейтарам, чтобы у всех было поровну крестьянских и бобыльских дворов, пашни, сенных покосов и всяких угодий. После отвода поместий — написать в отказные книги по именам и прислать в Москву, в Поместный Приказ, а список оставить в Смоленской съезжей избе. Получив это повеление, князя Р. отвечал в декабре 1667 г., что в Смоленской съезжей избе только четыре подьячих, — следовательно нельзя скоро написать отказные книги, да и отвод поместий рейтарам невозможно выполнить в непродолжительном времени, потому что в Смоленске мало таких неслужащих дворян, которым можно было бы поручить это дело.

В 1669 г. князь Р. дневал и ночевал при гробе царевича Семиона Алексеевича, а в 1670 г. — при гробе царевича Алексея Алексеевича; в этом же году он был судьей в Ямском Приказе, а в 1670—1673 гг. — воеводой в Тобольске. За это время сохранились следующие сведения о деятельности князя Репнина: 1) в июне и июле 1670 г. он писал Верхотурскому воеводе Фед. Григ. Хрущову о набеге калмыков на Верхотурский и Тобольский уезды и советовал ему принять меры предосторожности; 2) должен был сообщить по городам и острогам о составлении переписи слободских и деревенских всяких чинов людей и о запрещении впредь верстать пашенных крестьян в беломестцы, а беломестцев в крестьяне; 3) царь велел ему оставить в "кречатьих помочниках" тех, кто верстан из казачьих и из драгунских детей и из гулящих людей и из захребетных татар, а из ясачных татар велено быть тем, "которым кречатья ловля за обычай и по вся годы кречатов ловят"; служилых людей, пашенных и оброчных крестьян, которые были прежде в кречатьих помочниках, и остальных ясачных татар от ловли кречетов отставить, чтобы каждый из них, судя по роду занятий, исправлял службу, пахал землю и платил ясак. Относительно кречетов, отправляемых в Москву для царской охоты, велено было посылать: красных кречетов — сколько будет наловлено, по 10 серых кречетов и по 15 челигов кречатных; 4) в 1672 г. он послал в Енисейск, для отправки в Нерчинский острог, боевые снаряды, хлеб и вино для аманатов и для ясачных и служилых людей: 5) в 1673 г. он донес царю, что калмыки Мелай-тайша и брат его Бабай со своими улусными людьми прикочевали из дальнего кочевья к рекам Исети и Тоболу. Он не высылал против них ратных людей и не отправил обратно в дальние кочевья по следующим причинам: от тайши приходили в Тобольск послы с заявлением, что он прикочевал со своими улусными людьми, надеясь на милость великого государя, которому желает служить; царь не велел затевать задоров с калмыками; если бы калмыки ушли обратно в свои кочевья, то могли бы потом явиться в большем количестве и уже не с мирными намерениями.

В 1676—1679 гг. князь Репнин был судьей в Поместном Приказе. Царь велел ему прислать в Разряд выписку: сколько в Замосковных, Украинных, Рязанских и Заоцких городах, посадах и уездах оказалось по переписи 1677—1678 гг. всяких чинов людей, крестьян и бобылей; а из которых городов переписчики не подали в Поместный Приказ переписных книг, то сообщить, сколько дворов по переписным книгам 1646 г. — С 13 февраля 1679 г. князь Репнин был ближним боярином, в 1681 г. — судьей в Приказе Казанского дворца, а затем в Сибирском Приказе, где оставался до самой кончины в 1697 г. — Боярский денежный оклад его, кроме упомянутых выше земельных и денежных дач, состоял из 400 руб. Он получал в прибавку четыре раза по 100 руб.: 1 сентября 1668 г., по случаю объявления совершеннолетия царевича Алексея Алексеевича; за службу в Полоцке, Могилеве, Новгороде и Смоленске, так как он "служил и радел и в Государеве казне чинил прибыль"; в 1675 г. "для объявления царевича", т. е. по случаю совершеннолетия наследника престола Федора Алексеевича, и в 1686 г. — "для вечного мира с польским королем".

"Древн. Рос. Вивл.", т. III, стр. 205, 208, 214, 256; т. IX, стр. 199—202; т. XIV, стр. 26, 89, 74, 83; т. XX, стр. 114, 194, 396—397; "Акты ист.", IV, стр. 474, 478, 481; V, стр. 78; "Доп. к акт. ист.", IV, стр. 269—274, 279—282; V, стр. 323, 328; VI, стр. 61—53, 369, 372; VIII, стр. 33, 119; "Акт. Арх. Эксп.", т. IV, стр. 177—181, 192; "Собр. Гос. Гр. и Догов., т. IV, стр. 257, 289, 407; "Акты Моск. Госуд.", II, стр. 450—453, 455, 461—464, 466, 467, 475, 476; "Рус. Ист. Библ.", т. V, X и XI; "Разр. кн.", ІI, 1047, 1053, 1055; "Дворц. разряды", т. III; Соловьв, История России, т. X, 428; XI, 100, 272; XII, 351.

РБС:Бояре