РБС/ВТ/Доленга-Ходаковский, Зориан
Доленга-Ходаковский, Зориан, житейский и литературный псевдоним знаменитого археолога и этнографа Адама Чарноцкого; родился в Минском воеводстве в 1784 г., умер в Москве в 1825 г. Отец его, польский шляхтич, потерял свое состояние во время политических волнений, обуревавших Речь Посполитую в последние годы ее существования, и не мог дать сыну никакого образования. Поэтому он отвез Д. к богатым родственникам в Слуцкий уезд, которые и поместили его в Слуцкое уездное училище. Здесь Д. еще в ранней юности обнаружил особую любовь к собиранию народных песен, исследованию народных преданий и обычаев. В 1800 г. Д. окончил курс училища и затем в течение двух лет изучал практически право у адвоката в Новогрудке, приобретая вместе с тем знания в архивном деле, так как для ведения судебных дел нужно было ему рыться в архивах, читать старинные документы. Но хотя в 1805 году Д. и получил патент на "земскую регенцию", но уклонился от профессии адвоката и в 1807 г. принял на себя ведение дел графа Неселовского, воеводы новогрудского. Недолго однако пробыл Д. на новом месте. В следующем году он собрался из патриотизма поступить в войско, формировавшееся тогда в великом герцогстве варшавском, но письмо его об этом было перехвачено на почте; Д. был арестован в марте 1808 года и отправлен в Петербург, где и пробыл в заключении до конца года. Затем Д. лишен был дворянства и отдан в солдаты во 2-ю дивизию, стоявшую в Омске. На пути в Сибирь Д. начал свой дневник, который вел он потом до 1821 года. Когда отношения к Наполеону побудили русское правительство сосредоточить армию на западной границе, полк, в котором служил Д., был передвинут из Сибири в Бобруйск. Здесь Д., по выражению одного из своих биографов, "устроил себе выезд в Польшу", пропал без вести, и вещи его, как умершего, отосланы были на его родину, в Слуцкий уезд. Чарноцкий воскрес уже в Варшаве, куда он явился сначала под именем Зориана Любральского. Под этим именем он принимал участие в 1812 г. в походах великой армии до взятия Смоленска. Лишь по окончании похода, оставшись на жительство в Галиции, он окончательно принял имя Зориана Доленги-Ходаковского, не имея возможности, как дезертир, воспользоваться амнистией, дарованной императором Александром I всем полякам, принявшим сторону Наполеона. В Галиции Д. отдался давней своей склонности к исследованию народных песен и преданий, урочищ, могил, древних кладбищ, городищ и их названий, мечтая в то же время о более широком изучении славянства и о приискании средств к этому. В 1818 г. он напечатал на польском языке первую статью свою: "О славянщине пред христианством", а в 1819 г. — на русском: "Разыскания касательно русской истории". В обоих трудах этих Д. настаивал на необходимости тщательного изучения живой старины, между прочим городищ, которые, по его мнению, являются остатками священных оград, где некогда совершались языческие обряды. Для осуществления своих планов Д. обратился сначала к куратору Виленского университета, кн. Чарторижскому, но потерпел неудачу и поэтому решил попытать счастия в Петербурге. Не имея средств, Д. совершил поездку туда, испытывая в дороге всевозможные лишения и находя поддержку лишь в г-же Констанции Флеминг, одновременно с ним ехавшей в Петербург. В ней Д. увидел необходимую для себя спутницу в будущих этнографических своих странствиях и обвенчался с ней на пути, во Пскове, где нашелся ксендз. По прибытии в Петербург Д. успел заинтересовать своими планами этнографических экскурсий известного мецената, графа Николая Петровича Румянцева, и министра народного просвещения, князя Александра Николаевича Голицына. Составленный Д. проект археологического путешествия по России передан был на рассмотрение Карамзина и главного правления училищ, был ими одобрен и затем удостоился 4 июля 1820 г. Высочайшего утверждения. Путешествие должно было продолжаться четыре года, на издержки назначено было 3000 р. План путешествия был распубликован в журналах (см., напр., "Сын Отечества", 1820, ч. 63), причем Д. просил "всех внуков Радогоста содействовать ему в изысканиях древнейших памятников их знаменитых предков". Предполагая предаться изучению быта русских славян в самых широких размерах, Д. не мог оставаться на почве национальной польской исключительности и, по замечанию Лелевеля, начал во время жизни в Петербурге "сходить с польского света". Д. находил, что славянский Восток, вследствие отсутствия католической нетерпимости к народным элементам, сохранил более архаических преданий чем славянский Запад. Путешествие Д. началось в августе 1820 г. Вместе с женой, "неразлучной товаркой" по путешествию, он посетил места по Неве и Ладоге, раскапывал курганы и могилы около Новгорода и Твери и в начале 1821 г. прибыл наконец в Москву. В Москве Д. занялся изучением подробных карт России по данным межевой канцелярии, составил общую карту славянского "городства" и огромный географический словарь, оставшийся в рукописи. В 1822 г. Д. прислал из Москвы в Петербург донесение о результатах своего путешествия, и оно отдано было на рассмотрение известному Калайдовичу. Как ученый, Калайдович не сочувствовал выводам Д. в теории городищ, находил его выводы произвольными, и поэтому отзыв его о донесении Д. был неблагоприятный. Вследствие этого Д. лишился правительственной поддержки и, вместе с тем, почти всяких средств к существованию; к довершению несчастья, в это время умерла его жена. В 1823 г. Д. женился во второй раз и принял должность управляющего у одного земляка, тверского помещика, продолжая в то же время свои этнографические работы. Ho труды и лишения надорвали силы Д. 17 ноября 1825 г. Д. скоропостижно скончался в Тверской губернии, в селе Петровском. Множество оставшихся после Д. рукописных трудов, в том числе, географический словарь, поступило впоследствии в Императорскую Публичную библиотеку. Из них М. И. Погодин напечатал в "Русском Историческом Сборнике" работу Д.: "Пути сообщения в древней России", и составленную им на основании черновых набросков Д. обширную статью: "Историческая система Ходаковского", а также "Отрывок из путешествия Ходаковского — Ладога, Новгород" и "Донесение о первых успехах в России Зориана Долуги-Ходаковского из Москвы 13 липца (июля) 1822 г.".

Критическое обозрение всех материалов для биографии Доленги-Ходаковского, а также оценку его трудов см. в "Истории русской этнографии", A. H. Пыпина, т. 3, 38—87.

РБС:Археологи
РБС:Этнографы