РБС/ВТ/Лев (Кишка, Лев II)
Лев Кишка (по униатскому счислению Лев II) — униатский митрополит Киевский; ум. в 1728 г. во Владимире. По окончании образования поступил в базилианский орден. В 1703 г. он сделался протоархимандритом "Congregationis Lituanae", а в 1713 г. униатским епископом Владимирским и Брестским. Будучи протоархимандритом базилиан, Лев снискал себе любовь и расположение ордена, так что звание протоархимандрита было оставлено за ним и после возведения его во Владимирские епископы, хотя это противоречило законам ордена, но затем, под влиянием творений митрополита Поцея, ревностного врага базилиан, Лев пришел к мысли, что орден базилиан сгубит унию, начал упорную борьбу с орденом и стремился всеми мерами его ослабить. В целях этой борьбы он прежде всего уменьшил число не повиновавшихся ему униатских базилианских архимандритов, назначал на все церковные должности или преданных себе людей, или самых дурных представителей ордена, сознательно, с намерением вредить ордену в глазах папы и всей церкви; он перестал считать обязательными постановления базилианской Троицкой конгрегации и 6 сентября 1720 г. созвал в противовес ей другую, постановления которой объявил обязательными для всей церкви. Базилиане боролись против этого, искали помощи и в Риме, но Лев продолжал свою политику. Он преследовал базилианские школы, как, например, Владимирский коллегиум, которому не давал помещения в своем городе. Ослабляя представителей ордена и унижая их всячески, Лев в то же время возвышал белое духовенство, заботился о его образовании, строил школы, жертвовал на них и т. д. Опасаясь, чтобы после его смерти базилиане не погубили все его дело и не уничтожили бы всех его приверженцев, Лев пожелал еще при жизни иметь при себе коадъютора "cum futura successione", намереваясь выбрать для этой должности епископа одинаковых с ним взглядов. Против этого назначения восстали базилиане, доказывая, что такое избрание противозаконно. Однако после смерти Льва митрополитом сделался предназначенный им для кафедры его коадъютор. Вся вообще деятельность Льва была тесно связана с его борьбой против ордена. Стараясь поднять образование среди белого духовенства униатской церкви, слабым местом которого было невежество, Лев выстроил училище в Оранщизне и составил план семинарии для белого духовенства; в 1719 г. он подписал 90 тысяч злотых на униатский Зимненский монастырь и семинарию; в 1720 г. на созванном им Замойском соборе Лев убеждал нунция, чтобы литовская область обязалась ежегодно вносить известную сумму в Львовскую семинарию для содержания воспитанников из белого духовенства. Это предложение не прошло на соборе, вследствие противодействия базилиан. Для удобства духовенства из русских, а также отчасти назло ордену, Лев вместо разговорного латинского языка объявил господствующим русский и сам издал в Супрасльском монастыре "Лексикон, сиречь словеси Словенскии"; затем издал объемистую книгу, заключающую в себе рассмотрение всех наиболее животрепещущих богословских вопросов того времени, под названием "Собрание припадков (или случаев)" и т. д. Эта книга была им разослана по всей митрополии. Она составлена в чисто униатском духе, с признанием главенства папы, но в ней нет базилианских нововведений. Белое духовенство и народ в значительной степени поддались влиянию Льва и примкнули к нему против базилиан; Львовское братство также выразило свое неудовольствие по поводу действий базилиан. Лев, исключительно преданный унии, естественно был врагом и православной церкви. С 1718 по 1722 г. Киевская митрополия оставалась без православного епископа, и за это время Лев успел открыто установить на Замойском соборе обязательность унии для всех русских провинций, оставшихся за Польшей, уничтожить все православные епископии и занять униатским духовенством все польские монастыри и приходские церкви. Оставшиеся православными епископы были отягчены податями или лишены владений; православные миряне этих областей были насильно обращаемы в унию; при этом не обошлось без насилий и мучений. Все это вынудило Петра Великого 4 июня 1720 г. обратиться к королю польскому с меморандумом об этих гонениях; "также по воеводствам и уездам в Великом Княжестве Литовском ездит митрополит униатский, зовомый Кишка — говорилось в меморандуме — и, с согласия тамошней шляхты ксендзов униатов, греческого исповедания духовных и мирских насильно принуждает в унию". На это последовал указ короля Августа II 28 ноября 1720 г. о свободе греческого исповедания. — Лев Кишка был ученым теологом и языковедом. Первое его произведение "О sakramentach" появилось в 1697 г. Будучи епископом, Лев издал проповеди Поцея, под названием: "Kazania i Homilije meza Bożego, niesmiertelnej sławy і pamieci Hipatisza Pocieja" (Suprasl, 1714 г.). Это издание вышло впоследствии вторично под заглавием: "Obrońca wiary swięnteij katolickiej. Kazania... etc." (Suprasl, 1768 г.). Лев написал подробный отчет о деятельности Замойского собора; он был издан в 1724 г. в Риме под заглавием: "Synodus Provincialis Ruthenorum habita in civitate Zamosciae А. D. 1720 г.". Кроме того, Льву принадлежат различные проповеди и много писем по различным богословским вопросам в Рим и к епископам униатским.

Крачковский, "Очерки униатской церкви". — Бантыш-Каменский, "Историческое известие о возникшей в Польше унии", 1866 г. — Наrиsiewicz, "Annales Ecclesiae Ruthenae", 1862 г. — Kulszynski, "Specimen Ecclesiae Ruthenicae", 1731 г. — "Православное Обозрение", 1874 г., № 5. — "Волынские Епархиальные Ведомости", 1867 г., №№ 5, 9. — "Описание Киево-Софийского собора и Киевской иерархии. Прибавление к описанию Софийского собора etc.", стр. 265.

РБС:Митрополиты