РБС/ВТ/Свечина, Софья Петровна
Свечина, Софья Петровна, дочь действительного тайного советника и статс-секретаря императрицы Екатерины II Петра Александровича Соймонова. Мать ее была дочь генерал-майора Ив. Болтина, известного историка. С. род. 22 ноября 1782 г. Благодаря заботам просвещенного отца, она получила прекрасное образование во французском духе, знала прекрасно французский, немецкий и итальянский языки и даже училась латинскому и еврейскому, знание которых считалось тогда фундаментом высшего и основательного образования. Еще ребенком, нервная, впечатлительная девочка обнаруживала развитие не по летам: так, в 1789 г. она, будучи семи лет, множеством маленьких свеч осветила галерею дома и этой иллюминацией, к удивлению отца, праздновала «взятие Бастилии и освобождение бедных заключенных». По воцарении Павла, шестнадцатилетняя Соймонова представлена была ко двору и пожалована во фрейлины императрицы Марии Феодоровны. В семнадцать лет, по воле отца, вышла замуж за генерала от инфантерии Н. С. Свечина, которому в то время было 42 года. Вскоре после свадьбы, отец ее был выслан из Петербурга и умер в Москве от удара. Это внезапное горе, постигшее любящую дочь, и было первым поводом к религиозным размышлениям, в которых протекла потом вся жизнь С. В то время в Петербурге, в салонах высшего общества, можно было встретить немало эмигрантов, бежавших из Франции во время революции. В числе этих эмигрантов был, между прочим, и некто д'Огар, ревностный приверженец Бурбонов, человек фанатически преданный католицизму, занимавший уже на русской службе должность императорского библиотекаря. С. поддалась увлекательной пропаганде д'Огара, а затем сблизилась с графом Жозефом де Местром, нравственное обаяние которого испытывали и более непреклонные, чем С., личности. Восставая в своих письмах к фрейлине Р. Стурдзе и записках к А. Тургеневу против мистицизма и иллюминатов и не сочувствуя влиянию при дворе баронессы Крюднер, С., под влиянием графа де Местра, удалилась в деревню, чтобы общественная жизнь не могла отвлечь ее от изучения католических догматов, и принялась за чтение книг, рекомендованных гр. де Местром. В конце 1815 г. она отреклась от родной веры и в своей гостиной в первый раз исповедовалась по римскому обряду иезуиту Розовану. После указа о высылке из Петербурга иезуитов (20 декабря 1815 г.) де Местр выехал за границу; за ним последовала и С. и в зиму 1816—1817 гг. была уже видной фигурой в великосветских салонах Парижа, а через несколько лет ее салон сделался одним из самых заметных в Париже. Благодаря своему уму, начитанности и женской хитрости, С. умела собирать в своем салоне громадное общество: здесь бывали и гр. Монталамбер, и патер Лакордер, и г-н Ламенне, и весь цвет парижского общества. В 1833 г. С. открыла у себя домашнюю церковь, получившую впоследствии большую известность: парижский архиепископ сам ее освящал, а знаменитости клерикального мира, патеры Равиньян, Лакордер, Геранже, аббат Дюпанлу и др., почитали за честь служить там обедни и произносить проповеди. Стены капеллы С. видели немало отречений от родной, православной веры и возвращений заблудших в лоно католичества. Умерла С. в Париже 10 сентября 1859 г., причем после ее смерти упорно держался слух среди вождей клерикальной партии в Париже о канонизации ее. Все сочинения С. изданы после ее смерти и состоят почти исключительно из афоризмов, среди которых наряду с блестящими и оригинальными мыслями встречаются странные и даже непонятные, особенно, напр., в ее сочинении на французском языке, озаглавленном: « Клюква подснежная». В 1860 г. в Париже появилось сочинение в двух томах графа Фаллу: «Madame Swetchine, sa vie et ses oeuvres», сочинение, выдержавшее в два года пять изданий. В первом томе сочинения графа Фаллу помещена биография С., написанная весьма ловко, с иезуитским искусством, а во втором томе — ее обширная переписка с друзьями: гр. де Местр, Криденер, герцогиней Дюра, маркизой Монкальм, Стурдзой, Лакордером, Равиньяном и другими светилами клерикального мира. До издания этой книги несколько писем С. были напечатаны графом де Фаллу в «Le Correspondant», 1859, t. 12, 2 livr. Затем появились: 1) Lettres de m-me Swetchine, publiées par le comte Falloux«, Paris, 1862; 3-me édition, 1873. 2) »Correspondance du K. P. Lacordaire et de m-me Swetchine«, publiée par le comte Falloux, quattres éditions, Paris, 1864, 5-me éd., 1868. 3) »Lettres inédites de m-me Swetchine«, Paris, 1862; deuxième édition 1862. 4) »Choix de méditations et de pensées chrétiennes publiées par le comte de Falloux«, Tours, 1867. 5) »Journal de ma conversion. Méditations et prières«, Paris, 1863, 2-me éd. 1868. 6) »Nouvelles lettres, publiées par le marquis de Lagrange«, Paris, 1875. Пеpeписка С. с Алексисом Токвилем напечатана в »С.-Петербургских Ведомостях« (1859 г., № 269) и в »Русском Инвалиде" (1860 г., № 158). Успех, с которым были встречены во Франции сочинения С., свидетельствует во всяком случае о широкой популярности, которой пользовалась С. и не в одних только великосветских салонах, но и среди парижского населения вообще.

Еrn. Naville, «Madame Swetchine, esquisse d'une étude biographique». Genève, 1863. — Falloux, «Madame Swetchine, sa vie et ses ouevres», 2 v. Paris, 1860. — Arm. de Pichard, «Madame Swetchine et le comte de Maistre», Bordeaux, 1864. — М-me Bourdon, «Les servantes de Dieu». 2-е éd., Paris, 1869. — E. Deschamps, в «Bulletin du bibliophile belge» 1860, № 1, série XIV. — «Une âme chrétienne dans sa vie du monde»,в «Revue des deux Mondes» 1861 г.; там же статья Ch. de Mazade (1869, 1 mars). — «Madame Swetchine et la critique en Russie», в «Correspondant», 1860 г. — Ghennady, «Les écrivains franco-russes», Dresden, 1874. — Е. Тур: «Г-жа Свечина», в «Русском Вестнике», 1860 г., т. XXVI. — Циммерман, «С. П. Свечина», в «Северной Пчеле», 1860 г., №№ 47 и 70. — Мордовцев, «Русские женщины нового времени», Спб., 1874 г., т. III. — Кн. Голицын, «Библиографический словарь русских писательниц», Спб., 1889 г. — Некрологи и заметки о Свечиной: «Библиографические Записки», 1861 г., № 4; «Русский Архив», 1865 г., № 10; 1869 г., стр. 1713—1714; «Книжный Вестник», 1861 г., стр. 175; «Русский Вестник», 1860 г., апрель, кн. 2; «Современник», 1860 г., № 6; «Наше Время» Павлова, 1860 г., № 1.

РБС: