ЭСБЕ/Лилли, Джон
Лилли (Джон Lilly, 1554—1606) — старейший из драматургов, предшествовавших Шекспиру. Это был человек классически образованный, магистр искусств оксфордского университета и автор весьма популярного в конце XVI в. в Англии романа «Евфуэс» (1579), слог которого, искусственный, утонченный, уснащенный классическими намеками и сравнениями, получил название евфуизма (XI, 508). Роман Л. имел большой успех, выдержал в два года четыре издания и сделался настольной книгой для людей светского общества; по словам одного писателя начала XVII в., «красавица, не усвоившая себе евфуизма, так же мало могла рассчитывать на успех при тогдашнем дворе, как особа, не говорящая по-французски, — при нынешнем». Благодаря успеху своего романа, а также покровительству всесильного лорда Борлея, при котором Лилли был домашним секретарем, он был принят при дворе и сделан придворным драматургом — должность почетная, но оплачиваемая весьма скудно. Л. должен был писать пьесы для придворных празднеств, которые потом переходили с придворной сцены на подмостки блакфрайерского театра. В основу лучшей из пьес Л., «Александр и Кампаена» (1584), положен анекдот о великодушии Александра Македонского, который, узнав, что художник Апеллес любит приглянувшуюся ему самому красавицу Кампаену, побеждает свою страсть и уступает красавицу Апеллесу. По стройности плана и законченности действия, а также по мастерскому изображению некоторых характеров пьеса эта представляет шаг вперед в области английского драматического искусства. Первым дебютом Л. на поприще придворного драматурга была комедия «Женщина на Луне» — нечто в роде драматической пасторали, образцы которой могла представить автору современная ему итальянская литература. За ней следовала комедия «Эндимион, или Человек на Луне», где аллегорически изображено охлаждение Елисаветы к ее любимцу Лейчестеру. В остальных придворных комедиях Л. («Галатея», «Сафо и Фаон», «Мидас») мы встречаем комич. интермедии в чисто народном вкусе, полные такого юмора и такой заразительной веселости, что они и теперь читаются с удовольствием. Сравнение этих интермедий с подобными сценами в ранних комедиях Шекспира или хоть с разговором могильщиков в «Гамлете» наводит на мысль, что Шекспир в этом отношении был многим обязан Л. Благотворное влияние на последующую драму Л. оказал и тем, что решился отступить от господствовавшего обычая писать драмы стихами и один из первых ввел в диалоги прозаическую дикцию. Несмотря на то, что содержание комедий Л. заимствовано из классической древности, он всегда умеет весьма искусно связать его с современной жизнью. Так напр., тип алхимика в «Галатее» представляет злую сатиру на тогдашнюю веру в алхимию; в разговоре слуг в комедии «Сафо и Фаон» остроумно осмеиваются остатки средневековщины в форме дуэлей, заменивших средневековые рыцарские турниры. В этом протесте здравого смысла против остатков средневековых воззрений и заключается самая живая сторона драматической деятельности Л., обеспечившая за его комедиями культурное значение. См. «The Dramatic works of John Lilly» (Л., 1858); «John Lilly Euphues» (Л., 1868); Стороженко, «Предшественники Шекспира» (СПб., 1872); его же, «Характеристика Л.» (в XX вып. «Всеобщей Истории Литературы», В. Корша); Hense, «John Lilly und Shakspeare» (в VII и VIII т. «Shakspeare’s Jahrbuch»); Goodlet, «Shakspeare’s debt to John Lilly» («Englische Studien», т. V, ч. II) и Griffin Child, «John Lilly and Euphuism» (Эрланген, 1894).

ЭСБЕ:Персоналии
ЭСБЕ:Драматурги
ЭСБЕ:Английская литература