МЭСБЕ/Риторика
Риторика, греч., 1) наука об ораторском искусстве и 2) теория прозы. Начало свое Р. получает в школах софистов. У них Р. сводится к собранию стилистических и грамматических правил. Знаменитейшее сочинение по Р. написано Аристотелем («Риторика», русский перевод Н. Платоновой, 1894). Аристотель понимает Р. как науку о приемах убеждения, и делить ее на 3 части: 1) о принципах, на основании которых оратор может убеждать, 2) о свойствах оратора и 3) о техническ. приемах убеждения. Выдающиеся соч. по Р. в Риме написаны Цицероном («Brutus», «Orator») и Квинтилианом («De causis corruptae eloquentiae» и «De institutione oratoria» и др.). Последний требовал от идеального оратора высоких нравственных качеств. Расцвет христианского красноречия относится к IV—V в. по Р. Хр. На Западе красноречие развивалось под влиянием Аристотеля, Цицерона и Квинтилиана, особен. сильным в Италии (Бембо и Кастильоне). Здесь получило развитие учение о трех стилях благодаря антитезе латинского — научного и итальянского — народного языков (Dante, «De vulgari eloquentia»), из франц. трактатов по Р. важно «Рассуждение о красноречии» Фенелона. В XIX в. развитие политического и других видов красноречия привело к упразднению условных приемов, расширяется понятие о Р. В России до Петра I существовало исключительно духовное красноречие. Главные трактаты: «Речь тонкословия греческого» (XVI в.) и «Наука о сложении проповедей.» Иоанникия Голятовского. Преподавалась Р. в южнорусск. школах с XVII в. по латыни. Первые научные труды по Р. — «Риторика» Ломоносова, а затем «Рассуждение о пользе книг церковных» его же, где Л. применяет теорию о трех стилях. К XIX в. относится Р. Кошанского. См. Chaignet, «La rhetorique et son histoire».

МЭСБЕ