ЭСБЕ/Мохаррем
Мохаррем — первый месяц мусульманского лунного года. Первые 10 дней М. считаются святыми, особенно у шиитов, которые тогда оплакивают смерть Гуссейна, убитого в 10 день М. 680 г. по Р. Хр., и вообще страсти дома Алиева (см. Мистерии у персов). Наши закавказские шииты (в Шуше, Шемахе, Кубе, Эривани, Дербенте и пр.) отличаются большим фанатизмом в праздновании М., чем жители самой Персии, и потому набожные персы приезжают на эти дни из Ирана в Закавказье. Днем разыгрываются мистерии (см.), ночью ходят процессии с факелами: участвующие в них неистово воют, потрясают оружием, бьют себя кулаками в грудь и кинжалами в голову, которую предварительно обривают. Кровавые самоистязания достигают высших крайностей в 10 день М., при ношении по улицам «техти ревâн», т. е. изображения Гуссейна; многие из участников, среди которых отличаются женщины, падают, истекая кровью, другие успевают дойти до городской площади, где изуверы сидят с ножами, воткнутыми в тело. Русское правительство в последнее время принимает в Закавказье решительные меры против такого изуверства. Ср. Ад. Берже, «О народных праздниках шиитов» («Кавк. Календ.» на 1856 г.); Н. М. (Асальский), «Письма русского из Персии» (СПб., 1884, т. I); «Из записок старожила» («Кавк.», 1852, № 69); И. Евлахов, «Имам Гуссейн» («Кавк.» 1857, №№ 74 и 75); Севрюгин, «Имамы Хасан и Гуссейн» («Кавк.» 1861, № 19); Н. Истомин, «Путевые записки» («Кавк.» 1861, №№ 41 и 42); статья о М. в Шуше, в «Русском Вестн.» (1866, т. 65); Н. Дубровин, «История войны на Кавказе» (СПб., 1871, т. 1, кн. II, стр. 334 — 345); «Описание путешествия Ф. Котова в Персидское царство, 1623—24» (в XV кн. «Временника»).

ЭСБЕ:Календарь
ЭСБЕ:Ислам