ЕЭБЕ/Койдановер, Аарон Самуил бен-Израиль
Койдановер, Аарон Самуил бен-Израиль — известный литовский талмудист, род. в Вильне в 1614 г., ум. в Кракове около 1676 г. Отец К., Израиль, жил в Койданове, близ Минска, где находилась католическая семинария. Талмудическое и раввинское образование К. получил в брест-литовском иешиботе, сперва под руководством Якова Гешеля и сына его, Иошуи Гешеля. К. был раввином в Бяле (близ Бреста), откуда от ужасов казацкого восстания бежал в Вильну и затем оттуда в Люблин, где он лишился своей ценной библиотеки и были убиты его две дочери (1656). Оттуда К. удалился в Моравию. Он занимал раввинские посты в Никольсбурге, Глогау, Фюрте, Франкфурте-на-Майне и наконец, по возвращении в Польшу, в Кракове. К. ум. в Хмельнике во время заседания раввинов. К. принадлежат следующие сочинения: «Birchat ha-Zebach», новеллы к талмудическим трактатам отдела Кодашим (за исключением Хуллин и Бехорот) с предисловием-автобиографией (издано зятем К. Нахумом Когеном, братом Саббатая Когена [], Амстердам, 1669); другое издание с комментарием «Omer Man», 1773; «Birchat Schemuel», проповеди на темы из Пятикнижия, с добавлениями сына автора, Цеви Гирша, издателя этого сочинения (Франкфурт-на-Майне, 1682); «Emunat Schemuel», 60 респонсов по вопросам брачного права, также изданных сыном автора (ib., 1683); «Tiferet Schemuel», новеллы к разным талмудическим трактатам (ib., 1692). Содержащиеся в последнем из названных сочинений заметки к Хошен Мишпат напечатаны в «Ture Zahab» (Гамбург, 1692). К. также составил труд под заглавием «Seder Gitin we-Chaliza» (рукопись коллекции Оппенгейма).

Ср.: Яков Эмден, Megillat Sefer, p. 5; Horovitz, Frankfurter Rabbinen, II, 49—53, 99; Kaufmann, D. letzte Vertreibung der Juden aus Wien, p. 62, 1889; Michael, Or ha-Chajim, № 317; Steinschneider, Cat. Bodl., cols. 772, 886; Jew. Enc. VII, 414; Hamagid, 1875, 375.

ЕЭБЕ