ЕЭБЕ/Александр Балас
Александр Балас — царь сирийский. Год его рождения неизвестен; умер в 145 г. дохрист. эры. Будучи юношей темного происхождения, он в 153 г., однако, был выставлен претендентом на сирийский престол как мнимый сын Антиоха Эпифана и в качестве соперника селевкиду Деметрию Сотеру. Этому обману способствовала его поразительное наружное сходство с преждевременно погибшим сирийским царем Антиохом V Эвпатором, сыном Антиоха IV Эпифана. Его первым официальным актом после коронования в Птолемаиде было отправление посольства к правителю Иудеи, Ионатану Хасмонею, с письмом следующего содержания: «Царь Александр своему брату Ионатану, радоваться! Мы слышали о тебе, что ты муж крепкий силою и достойный быть нашим другом. Итак, мы поставляем тебя первосвященником твоего народа, и ты будешь именоваться «другом царя», и будешь держать нашу сторону, и хранить дружбу с нами» (I Макк., X, 18—21). При этом А. послал ему порфиру и золотой венец. Ионатан, не колеблясь, сразу же высказался за Александра Баласа и отверг все предложения, сделанные ему Деметрием, которые не сулили ему таких выгод, как предложения Александра.  Кроме того, политические условия времени были в пользу Александра. Ионатан в праздник Кущей 152 года надел все облачение первосвященника и стал духовным главой еврейского народа. Это дало национальной партии Хасмонеев большой перевес над ослабевшей партией эллинистов в Иудее и положило начало официальному признанию Хасмонейской династии. Ионатан, со своей стороны, выказал себя талантливым и верным союзником, будучи единственным, твердо стоявшим за Александра, когда немного спустя его стали теснить сторонники Деметрия II, сына Деметрия Сотера. Когда один из них, Аполлоний, правитель Келесирии, объявил войну Александру, Ионатан в 147 году оказал последнему помощь; он изгнал оставленный Аполлонием в Иоппе гарнизон и разбил войско, которое было выставлено против него в Ашдоде. В благодарность за эти услуги Александр подарил Ионатану город Экрон и примыкающую к нему область. Кроме того, он выказывал Ионатану разные знаки своего расположения. По случаю своего брака с дочерью Птолемея Филометора Египетского в 150 г. он пригласил Ионатана на празднества и посадил его, облеченного в царскую порфиру, рядом с собою, даровав ему в то же время титул стратега и меридарха (полководца и правителя области). Когда явились делегаты от эллинистической партии с жалобами на Ионатана, А. отослал их, не выслушав. Таким образом, Александр Балас способствовал успехам иудеев как во внутренних, так и во внешних делах; этому отношению с его стороны вполне отвечала выказанная ему иудеями преданность; как говорит историк, «он был первым (из сирийских царей), обратившимся к ним со словами мира» (I Макк., X, 47). Имя Балас было, по-видимому, его собственным именем, а не прозвищем, как предполагает Иосиф («Древн.», XIII, 4, § 8). Возможно, что это эллинизированная форма какого-нибудь арамейского слова, находящегося в связи с Ваалом (см.  Септуагинта, Иер., 40, 14: Βααλις). — Ср.: I Макк., X, XI; Иосиф, «Древн.», XIII, 2, § 4; Pauly, Realencyçl. der klassischen Alterthumswiss.; Herzog, Realencycl. für protest. Theologie; Schürer, Gesch., I, 131, 178—182 и прим. 10 на стр. 178; Grätz, Gesch. d. Juden, III4, 13—16; Wiener, Bibl. Realwörterb.; Schenkel, Bibellexicon; .

ЕЭБЕ:Персоналии