ЕЭБЕ/Ровиго, род
Ровиго, род — итальянский род, насчитывающий много раввинов и ученых, называемый также Finzi di Rovigo. Самый старший представитель этого рода, которого мы знаем, — Самуил-Илия бен-Моисей де P., бывший свидетелем продажи одной еврейской рукописи в Фано 13 июля 1464 г. Израиль бен-Менахем де P., которого Гедалия Ибн-Яхья называет своим учителем, был руководителем раввинской школы в Ферраре; его перу принадлежит предисловие к первому изданию Зогара, вышедшему в Мантуе в 1558—59 г. Другой Р. — Авраам, сын Менахема (род. 7 мая 1511 г.), был членом феррарского раввината; он является автором неизданного сочинения ‎ — сборника талмудических пословиц и поговорок, законченного в 1556 г. Соломон б.-Элиаким Р. — автор неопубликованного небольшого трактата об именах собственных, встречающихся в кн. Бытия, ХХV, 13—15, законченного в 1580 г., a также ‎ (ключа к Талмуду), законченного в 1552 г. Это сочинение вышло под заглавием ‎ в сборнике ‎ (Венеция, 1622 г.), a позже с приложением латинского перевода хр. Г. Ритмайера (Гельмштадт, 1697; Ганновер, 1714 и 1740). Рафаил P., банкир Альфонса III д’Эсте, герцога Феррарского, поселился в Модене, когда этот город стал резиденцией герцога, т. е. после 1628 г. У него был сын Авраам; он учился y моденских раввинов, затем в венецианской школе Моисея Закуто, где подружился с Вениамином Когеном из Алессандрии, впоследствии раввином в Реджио. Оба были любимейшими учениками Закуто. — Авраам открыл в Модене иешибот, где преподавал. Его школа и библиотека были доступны каждому. Нуждающиеся и приезжие находили y него приют. При иешиботе находилась молельня, существовавшая под названием «Scola Rovigo» до августа 1869 года. На старости лет Авраам Р. переселился в Иерусалим, куда и перевез свою библиотеку и где открыл школу по образцу моденской, столь же широко и гостеприимно открывавшую свои двери перед нуждающимися и приезжими. Его перу принадлежат следующие сочинения: ‎ — комментарий к избранным местам Зогара, изданный его учеником Мордехаем бен-Иегуда-Лейб Ашкенази (Фюрт, 1701 г., предисловие к этому сочинению отдельно было опубликовано несколько раньше, в 1701 г., в Фюрте же); ‎, изданное Моисеем Хагизом (Амстердам, 1710 г.).

Ср.: Revue des études juives, IV, стр. 110, 120, 122; X, стр. 183, 191, 196; ХХХII, стр. 135; XXXVI, стр. 67—68; Jewish Quarterly Review, XIV, стр. 445; Steinschneider, Cat. Bodl., col. 620, 706, 2312, 2791; Neubauer, Cat. Ms. Bodl., col. 32, 559, 785, 803; Fürst, Bibl. jud., III, p. 178; Rivista Israelitica (de Florence), III, стр. 71; Gedalja ibn Jachja, Schalscheleth ha-Kabbalah; венецианское издание, стр. 65в; Antologia ebraica, I, стр. 16 и сл., 45 и сл.; Mortara, Indice, s. v.; Vessillo Israelitico, XXVIII, стр. 31 и сл.

ЕЭБЕ