ЕЭБЕ/Вексель
Вексель (по русскому законодательству). — По действующему ныне (1909) Уставу ο векселях изд. 1903 г., как и по прежним уставам, лица духовного звания всех вероисповеданий не могут обязываться векселями (п. 1. ст. 2). Это ограничение, согласно разъяснению ΙV деп. Сената, не распространяется на раввинов, так как закон имеет в виду лишь духовенство христианских исповеданий. Правильность этого толкования оспаривается, однако, некоторыми комментаторами. По Своду Законов (О состояниях) евреи-земледельцы могли выдавать В. лишь с разрешения своего начальства; в противном случае В. признавались недействительными (п. 5 прил. к ст. 818 т. IX Св. Зак., изд. 1899 г.). Правило это, однако, отменено с изданием в 1904 г. нового «Положения ο евреях-земледельцах» (см. прод. 1906 г. к IX т. Свода Зак.). В. может быть написан и подписан и на еврейском языке, причем подобная подпись, по разъяснениям Сената, не нуждается в особом засвидетельствовании (п. 2 ст. 3 Уст. ο векс. изд. 1903 г. и реш. Гр. К. Д. Сената, 74—301, 335, 79— 332 и 72—151). В прежних изданиях Вексельного Устава существовало правило, разрешавшее отсрочить платеж по В., совершенному между евреями, до следующего дня, если срок истекал в субботу (ст. 63 Уст. ο векс., изд. 1893 г.). В действующем уставе этого правила более не имеется, но введено другое, a именно, что В. предъявляется к платежу в день наступления срока или в один из двух ближайших за тем непраздничных дней (ст. 41 Уст. ο векс., изд. 1903 г.). Поэтому если срок истекает в субботу, то Β. может быть предъявлен к платежу в понедельник или вторник, если это дни присутственные. — Ср.: Каминка, «Устав ο векселях», 1902; Нолькен, «Устав ο векселях», 2-е изд., 1903, стр. 29 и др.

ЕЭБЕ