ЕЭБЕ/Академия наук
Академия наук — в Петербурге, основанная в 1724 г., заключает в себе богатое собрание еврейских книг и рукописей «Hebraica» (см. Азиатский музей). Что касается книг на других языках, то первое отделение библиотеки A. H., где собраны русские книги, посвященные евреям и еврейству (так наз. Russo-Judaica), отличается большой полнотою, так как в состав его вошли не только все так наз. «цензурные» экземпляры, но и некоторые произведения, изданные на русском языке за границею. В плачевном положении находится второе, иностранное отделение библиотеки: по отделу «Judaica» (Catalog. XV, Sect. II, Ν) отмечены лишь две немецкие брошюрки, изданные притом в Одессе, а в Catalog. XV, Sect. II, С, Historia ecclesiae universalis, res Judaeorum, значится всего около 100 книг скорее общебогословского, чем специально еврейского содержания. Поражает отсутствие в карточном каталоге таких известнейших произведений, как сочинения Греца, Кайзерлинга, Иоста и др. Отдел Judaica, видно, находится в библиотеке в полнейшем пренебрежении. — Ср.: А. Дорн, «Азиатский музей» (в «Записках Ак. Н.», т. V, ч. 2, 1864) и Joh. Backmeister, Versuch über die Bibliothek etc., 1777, p. 144 sqq.). — Из отдельных изданий A. H., касающихся евреев и еврейства, отметим: Д. А. Хвольсон, Ueber die Ueberreste der altbabylon. Literatur in arabisch. Uebersetz., в «Mémoires des savants étrangers» 1858; — Achtzehn hebr. Grabschriften aus d. Krim, 1865—1866; — Ein Relief aus Palmyra mit 2 Inschriften, из «Бюллет. A. H.», 1875; Das letzte Passamahl Christi, 1892; B. Миллер, «Материал. для изучения еврейско-татского языка», 1892.

— До 1812 г. А. не имела в своей типографии еврейского шрифта, а когда в том же году А. выписала таковой из-за границы по требованию учебного ведомства, то не пожелала оставить его у себя, не предвидя в нем надобности; еврейский шрифт стал употребляться ею значительно позже. — В 1857 г. группа еврейских купцов ходатайствовала об учреждении в А. кафедры «словесности еврейского языка», косвенно выразив согласие принять на свой счет необходимые расходы и обещав собрать капитал для премий за лучшее сочинение «по части русско-еврейской словесности»; в учреждении кафедры было отказано, так как она существовала в Петербургском университете; относительно же капитала для премий последовало 4 мая 1859 г. высочайшее разрешение объявить во всеобщее сведение о приглашении евреев к добровольным пожертвованиям, но капитал не был собран (Рукоп. матер.). В 1861 году, чтобы обратить внимание общества на свою книгу «О некоторых средневековых обвинениях против евреев», Д. А. Хвольсон (см.) представил ее в А. на соискание 31-й Демидовской премии, хотя и предвидел, что денежная награда ему не будет присуждена; А. дала благоприятный отзыв; однако это не помешало ей допустить в академическом издании сочинений Державина такие данные по этому вопросу, которые без соответствующего объяснения как бы подтверждают правильность обвинения евреев в ритуальных преступлениях.

ЕЭБЕ