ЕЭБЕ/Мицпа, местности
Мицпа (также Мицпе, в Септ. Μασσηφά, в слав. Библии Массифа), ‎ (т. е. «вышка, сторожевая башня»). — 1) Местность в низменной части (Шефела) Иудеи (Иoш., 15, 38), по всей вероятности, тожественна с упомянутой в Onom. (279; 139) местностью Μασσημά (Masfa), к северу от Eleutheropolis’а (ныне Beth-Dschibrin). — Ср.: Van de Velde, Reise durch Syrien u. Paläst., II, 164 и сл.; Guerin, Judée, II, 90 и сл. — 2) Местность в Иудее, недалеко от города Текои (‎; II Хрон., 20, 20, 24).  Некоторые, впрочем, толкуют здесь это слово как имя нарицательное. — 3) Местность в уделе Вениамина (Иош., 18, 26), превращенная иудейским царем Асой в пограничную крепость, против Северного (Десятиколенного) царства (I Цар., 15, 22; II Хрон., 16, 6).  В эпоху Судей М. была священным местом, где в важных случаях собирался народ (Суд., 20, 1, 3; 21, 1, 5, 8; I Сам., 7, 5, 6, 7, 11, 12; 10, 17). Самуил часто посещал М., чтобы творить там суд (I Сам., 7, 16). После разрушения Навуходоносором Иерусалима, М. была резиденцией Гедалии (II Цар., 25, 23, 25; Иер., 40, 40, 6 и сл.). Во время Нехемии М. была главным городом особого округа (Hex., 3, 15). В 166—165 гг. до христианской эры М. была центром восстания иудеев против Селевкидов (I Макк., 3, 46). М. лежала близ большой караванной дороги между Сихемом (‎) и Иерусалимом (I Цар., 15, 17, 22; Иер., 41, 5 и сл.), насупротив последнего (I Макк., 3, 46). По Onom., 278, 138 — при Кириат-Иеариме (см.). Robinson полагает, что М. есть нынешнее селение Nebi Samwil, расположенное на значительной возвышенности (895 м), видной из Иерусалима, в 3 км к югу от Гибеона (см.). — Арабы показывают там могилу Самуила, но это отожествление с Рамой (I Сам., 25, 1) весьма сомнительно. Ср. Robins., Palästina, II, 361. — 4) Местность в Моабе, где нашли убежище родители преследуемого Саулом Давида (I Сам., 22, 3). Musil полагает, что это нынешн. Rudschm el-Meschrefe, см. его Arabia Petraea, I, 270, 274. — 5) Местность в Заиорданье, в Гилеаде (‎, Суд., 11, 29), где Яков заключил договор с Лабаном (Быт., 31, 49). Там жил Иифтах (Суд., 11, 34) и находилось святилище (ib., 11, 31). Во время восстания Маккавеев М. была завоевана Иудой (в 164 г.; I Макк., 5, 35). По-видимому, с этой М. тожественна ‎ (Иош., 13, 26) или ‎ в уделе Гадовом (ib., также, 21, 36; I Хрон., 6, 55; ср. Onom., 279, 139). Но может быть, ‎ означает: Рама близ М. В новейшее время Schumacher открыл к северо-западу от Gerasa местность под названием Masfa, что вполне соответствует еврейскому М. — Ср. Mitth. u. Nachrichten d. Deutsch. Paläst-Vereins, 1897, 86. — 6) В книге Иош., 11, 3, 8 упоминается страна и долина M. у подошвы горы Хермон (Fr. Buhl, Geogr. d. alt. Paläst., 240). — Ср.: Guthe, KBW, 337 и сл.; L’Abbé Raboisson, Les Maspeh, 1897.

ЕЭБЕ