ЕЭБЕ/Пинехас, первосвященник и казнохранитель
Пинехас: 1) Б. Самуил  ‎ — последний первосвященник и, согласно Флавию, 83-й от Аарона. Он был совершенно недостоин этого сана. Избранного в 67—68 г. революционной партией посредством жребия в первосвященники П. привезли в Иерусалим, помимо его воли, из деревни Афтии (в еврейских источниках ‎), где он занимался земледелием. Его облачили в первосвященническое одеяние, обучали, как он должен поступать в том или другом случае, и он заменил низложенного Маттитию б. Теофил. П., вероятно, был убит во время великой катастрофы (Иуд. войн., IV, 3, § 8, изд. Niese). Талмудические источники рассказывают, что в момент избрания П. был бедным каменотесом, ‎, но ему насыпали полную шахту золотых динариев, так как первосвященник, по закону, должен быть богат. По преданию р. Ханины б. Гамлиила, этот П. принадлежал к семье патриархов (Toc. Иома, I, 6; Сифра к Лев., 21, 10; ср. Нидда, 8, и Тосафот ad loc., s. v. ‎). Транскрипция П. у Флавия варьируется в различных формах. — Ср.: Derenbourg, Essai sur l’Histoire de la Palestine, 269; Grätz, Gesch., III, 751; Schürer, Gesch., I, 618; II, 220. — 2) Казнохранитель храма. По примеру своего коллеги, священника Иешуи, сына Тебута, П., схваченный Титом в плен (67 г.), представил последнему облачения и пояса священников и проч., благодаря чему получил одинаковые льготы с другими перебежчиками.  Предполагают, что он тождествен с П. первосвященником (см. № 1) и что в Мишне (Шек., V, 1), где среди должностных лиц храма упоминается «П. — начальник над одеждой», ‎, речь идет о нашем П. В этой же Мишне упоминается также Иоханан б. П. — «начальник печатей», ‎, может быть, сын одного из упомянутых двух П. [J. Е., Х, ,  с доп.].

ЕЭБЕ