ЕЭБЕ/Соколов, Нахум
Соколов, Нахум (‎) — видный писатель и общественный деятель, родился в 1859 г. в Вышегроде (Плоцкой губ.), в ортодоксальной родовитой семье. Образование получил всестороннее, преимущественно в области умозрительных наук; богато одаренный, обладая феноменальной памятью, С. легко усвоил большинство западноевропейских языков. Публицистическую свою деятельность С. начал чуть ли не с пятнадцатилетнего возраста; его перевод руководства по физической географии «Mezuke Erez» напечатан в 1877 г.; в то же время он поместил ряд статей в «Romero Literatur-Zeitung», в «Allgemeine Zeitung des Judenthums» и «Arch. Israélite» и статьи на злободневные вопросы в «‎», под общим заглавием «‎», в «‎» и др. Эти первые пробы пера зарекомендовали автора как знатока еврейского языка. Деятельность С. расширяется, когда он становится постоянным сотрудником (1879 г.), a затем и редактором «Гацефиры». Появившиеся под общим заглавием «Гацофе ле-бет Исроэль» статьи С., посвященные злободневным вопросам еврейской общественности, произвели сенсацию. В лице С. на столбцах еврейской прессы впервые выступил публицист европейского масштаба, остроумный, блестящий, обладавший в то же время умением приспособляться к вкусам своей аудитории. Его политическими обзорами («‎») зачитывались как «маскилим», так и люди старого закала, и имя С. (‎) сразу приобрело исключительную популярность. Продолжительные поездки по Западной Европе и знакомство с крупными общественными деятелями обогатили его знания и расширили горизонт его мировоззрения. Отличаясь энергией и трудоспособностью, С. проявил свое дарование в самых разнообразных отраслях литературы. Кроме публицистических статей, составляющих сотни печатных листов, С. написал огромное количество фельетонов, путевых набросков, критических очерков, рассказов; он делал также попытки в области научных исследований (Sineat olam le-Am olam, 1882) и исторического романа («Neure ha-Nescher»). С. является творцом литературно-критических essay в еврейской литературе. Особенно ярко проявляется талант С. в фельетонах — по типу французских causeries («Мишабос лешабос»). Скептик-рационалист по складу своего ума, С. долго не примыкал ни к одному из общественных течений, охвативших еврейство в 80—90 гг. Лишь после появления Герцля он примкнул к политическому сионизму позднейшей формации, так наз. синтетическому, в котором он и поныне (1912) занимает руководящее место. Сионизму он посвятил за последнее десятилетие большинство своих публицистических трудов в «Гацефире», «Гаоламе», «Welt», «Рассвете» и мн. др. Этой же проблеме посвящены его книги «Le-maranan we-Rabanan» (1900) и «Tochen ha-Zijonot» (1912). Сионизм как бы несколько поборол врожденный скептицизм С. и придал многим его фельетонам и очеркам романтический оттенок; часто он доходит также до лирического пафоса (фельетоны «Luchot we-schibre Luchot»). С. один из наиболее блестящих еврейских стилистов; под его пером древний язык превращается в живой, гибкий, полный грации и блеска. С. писал также и на жаргоне; в издававшейся им в 1905—06 гг. газете «Дер Телеграф» он печатал фельетоны (‎) и остроумные очерки. В ежегодниках «Гаасиф» (см.) и «Сефер га-Шана» (см.) С. сумел сгруппировать лучшие литературные силы. С. издал также еврейский перевод истории литературы Карпелеса и биографический словарь евр. писателей «Sefer Zikkaron» (1888). С. пишет также и на других языках и долгое время руководил польским «Israelita», пока обострившийся антагонизм между ним и польскими ассимиляторами не заставил его порвать с этой газетой. Ныне (1912) С. состоит редактором «Гацефиры» (уже 33 года), руководителем культурной и политической работы в сионизме, членом малого Actions-Comité, являясь одним из самых популярных общественных деятелей среди русского еврейства. В 1904 г. в ознаменование 25-летней литературной деятельности С. был издан юбилейный сборник «Sefer ha-Jobel» и том избранных его сочинений (Ketabim nibcharim). — Ср.: E. Brainin, Achiassaf, X, 520—529; M. Berditschewsky, Boerew, 37—51; ; W. Zeitlin, BHP., 373; C. Цинберг, Восх., 1904, V, 318—20; id., Jüdische Welt, 1912, II, 70—74; Sefer ha-Jobel schel ha Zefirah (1912).

ЕЭБЕ:Персоналии