ЕЭБЕ/Дессау, город
Дессау, город  (Dessau) — главный город герцогства Ангальт (Германия). Евреи встречаются здесь впервые в 1621 г. Появление фальшивых монет разорило финансы герцогства, и герцог Иоанн Казимир разрешил поэтому евреям поселиться в Д. в качестве поставщиков серебра для монетного двора. Им было запрещено вывозить деньги, и они должны были предупреждать вывоз другими. Когда бедствия Тридцатилетней войны сделали невозможным укрепление финансов герцогства, евреи были изгнаны из Д. В 1672 г. герцог Иоанн Георг допустил евреев опять в Д., и в 1685 г. насчитывалось 26 семейств. Среди новых поселенцев выдвинулся Моисей Вульф, потомок р. Моисея Иссерлеса, ставший в Д. придворным финансовым агентом Иоанна Георга ІІ. Вульф устроил бет га-мидраш, во главе которого стоял Веньямин Вольф, автор «Ir Binjamin». По смерти Вульфа (1729) материальный расцвет общины, возросшей до 700 чел., приостановился. В духовно-культурном отношении она сохранила еще значение благодаря выдающимся талмудистам Давиду-Гиршу Френкелю и др. Д. была родиной Моисея Мендельсона. Вызванное им просветительное движение отразилось здесь особенно заметно. В 1799 г. несколько молодых людей учредили кружок Chinuch Nearim для воспитания недостаточных евр. мальчиков. Наряду с евр. предметами преподавались немецкий и французский языки и арифметика. Два года спустя герцог Франц утвердил устав училища и оказывал ему сильное покровительство против враждебных общему образованию евр. элементов общины (с 1815 г. выдавал ежегодную субсидию в 300 талеров); училище и называлось Franzschule. Заведующий училищем Давид Френкель добился распоряжения (1804), чтобы евреям было запрещено держать домашних учителей, пока не будет доказано, что училище не соответствует требованиям, предъявляемым к учебному заведению; в 1825 г. он присоединил к училищу существовавший в Д. бет га-мидраш и его фонд, несмотря на сильное сопротивление старейшин общины, в заведовании которых находился этот фонд. Евр. предметам стали уделять еще больше внимания, и училище превратилось в высшее учебное евр. заведение, пользовавшееся во всей Германии громкой известностью и привлекавшее многих учеников благодаря таким преподавателям, как, напр., — кроме Френкеля, — Иосиф Вольф (см.), Готгольд Соломон и Моисей Филиппсон (см.). Желание герцога соединить это заведение с общим училищем в Д. (1847) встретило отпор со стороны директора последнего; но с получением евреями гражданских прав в 1848 г. существование еврейск. училища было признано лишним, так как евр. дети могли посещать общие заведения. По предложению Френкеля Franzschule было преобразовано в коммерческое училище без преподавания евр. языка и доступ открыт для неевреев. В 1850 г. училище было уступлено государству, а бет га-мидраш перешел опять в ведение общины. — Дессауские евреи принимали живое участие в борьбе за эмансипацию. Немецкий ежемесячник «Sulamith», посвященный евр. жизни и культуре, издавался в течение 8 лет упомянутыми Давидом Френкелем и Иосифом Вольфом. До 1848 г. правительство рассматривало евреев как «Schutzjuden»; чужим евреям нельзя было селиться в Д. без особого разрешения, а жившие здесь евреи были ограничены в жительстве особым кварталом; даже после 1848 г. правительство пыталось ограничить избирательное право евреев и сохранило в течение долгого времени «евр. присягу». В 1850 г. насчитывалось 1.000 евреев, в 1895 г. — 406. Дессауский раввинат до 1870 г. находился в хаотическом состоянии. Раввины смещались необычайно часто; в течение многих лет раввинат даже вовсе не был замещен, и функции раввина исполнялись учителями Franzschule. — Среди раввинов последних 40 лет 19 в. особенно известны историки Зальфельд и Макс Фрейденталь, историограф общины. Имеются синагога в мавританском стиле и памятник М. Мендельсона, воздвигнутый к столетию со дня его смерти. — Ср.: Würdig, Chronik d. Stadt Dessau, 1876, passim; idem, Dessau innerhalb eins Jahrhunderts, 1886; Steinthal, D. jüd. Volksschule in Anhalt, в Zeitschr. f. Gesch. d. Jud. in Deutschland, IV, 66; Kayserling, Moses Mendelssohn, 1880, passim; M. Freudenthal, Aus d. Heimat M. Mendelssohns, 1900, passim; idem, Jüd. Besucher Leipziger Messen; Horwitz, Gesch. der herzоgl. Franzschule in Dessau, 1799—1899; Der Anteil d. Jud. am Unterrichtswesen in Preussen, 1905 (изд. бюро евр. статистики в Берлине); прочая литература в статье Ангальт наст. энц. [J. E., IV, 535—36 с доп.].

В 1905 г. — 55.134 жит., из коих 481 еврей. Община с бюджетом в 32 тыс. мар. входит в состав союза Нем. еврейск. общин. Кроме 4 благотворит. обществ и 8 фондов, имеются учреждение имени Мендельсона — приют для престарелых ученых, ложа Бней-Брит и Общество евр. истории и литературы. Учрежденный в 1904 году баронессой Кон-Оппенгейм фонд евр. общины в Д. является одним из богатейших евр. благотворит.-просветит. учреждений: капитал достиг в 1905 г. свыше 5 млн. марок, доходы — около 229 тыс. и расходы — около 225 тыс. мар. (число выданных субсидий = 741). Фонд обслуживает бедных и больных, а также посвящен воспитанию юношества и евр. науке. — Ср. Handb. jüd. Gemeindeverw., 1907.

Евр. типография была открыта в 1694 г. Моисеем Вульфом; ему было разрешено печатать немецкие и еврейские книги, но он изготовлял лишь еврейские, так как имел в виду только поощрение евр. литературы. Первой отпечатанной книгой был «Tefillah le-Moscheh» с прибавлением нем.-евр. молитв «Minchat Ami» (набиралась 9-летней наборщицей Эллой). Типография закрылась в 1704 г. ввиду расстройства дел Вульфа. Позже вновь открытая сыном Вульфа Илией, она не просуществовала больше года. В 1783 г. неким Шильдером была основана новая типография, просуществовавшая до второй половины 19 в. — Ср.: Ersch-Gruber, II, 28, 84 (статья Jüdische Typographie); Freudenthal, Aus d. Heimat Moses Mendelssohns. 151 и сл. [Пo J. E., IV, 536].

ЕЭБЕ:Города