ЕЭБЕ/Нахшон
Нахшон  ‎ — сын Аминадаба, потомок Иуды в пятом поколении и шурин Аарона (Исх., 6, 23; I Хрон., 2, 4—10). Н. был в числе 12-ти представителей колен при первой переписи народа в начале второго года после исхода евреев из Египта (Чис., 1, 4, 7). Он предводительствовал Иудиным коленом (Чис., 2, 3) и при освящении Скинии первый от имени своего колена принес приношение (ib., 7, 12, 17). Во время передвижения стана Н. во главе Иудина колена занимал первое место (ib., 10, 14). H. был через Боаза (‎) предком Давида (Руфь, 4, 20—22; I Хрон., ib. и сл.).

Нахшон бен-Аминадаб в Талмуде. Н. происходил по прямой линии от Иуды и является родоначальником династии царей; по этой причине агадисты прославили его как одного из наиболее благородных людей. Сестра его вышла замуж за Аарона (Исx., 6, 23), и Талмуд по этому поводу указывает, что, выбирая жену, следует обратить внимание на ее братьев (Б. Б., 110а). Созвучие имени ‎ и слова ‎ (водоворот), вероятно, послужило основанием для сказания, что Н. первым вступил в Чермное море, почему ему и досталась честь первым принести жертвоприношение (Сота, 37а; Bam. r., XIII, 9). Талмуд видит в нем идеального князя (Гор., 11a), называет его порой даже «царем» (Сифре, Числа, 47). Моисей, получив от Бога приказание побудить князей жертвовать на Скинию, затруднялся в установлении порядка. Согласно голосу народа было решено: первым быть тому, кто «освятил имя Господа, бросившись первым в море» (Bam. r., XII, 26). [J. E., IX, 146].

ЕЭБЕ