ЕЭБЕ/Тобия, в Библии
Тобия, ‎ (в Септ. )—1) Левит времен Иегошафата (II Хрон., 17, 8; см. Тоб Адония). — 2) Семейство («сыны T.») во времена реставрации, не имевшее документальных доказательств своего евр. происхождения (Эзр., 2, 60; Hex., 7, 62; см. Тел-Мелах). — 3) Видный представитель иудеев, оставшихся в Вавилонии; вместе с некоторыми другими он во время Захарии прибыл в Иерусалим (Зах., 6, 10). Пророк Захария, по внушению Божьему, взял y них серебро и золото и изготовил венцы для первосвященника Иегошуи и ожидавшегося иудейского царя (Зеруббабеля); венцы эти должны были сохраняться в храме в память ο Т. и его товарищах (ib., 6, 14). Любопытно, что Септ. переводит здесь слово Т. не как имя собственное, a как нарицательное: ее (т.-е. диаспоры) добрых (представителей), т.-е. читает «tobeha». — 4) Один из противников Нехемии (см.). Последний его называет «рабом аммонитским», может быть, за его дружбу с аммонитянами (Hex., 2, 10, 19 и Ир.). Он был в союзе с Санбаллатом (см.) и Гешемом аравитянином (см. Гешем), образуя вместе с ними триумвират против Нехемии и иудеев. Его интриги против Нехемии были тем более опасны, что он породнился с виднейшими представителями иерусалимского общества: он был зятем Шехании, сына Араха (вероятно, из рода Зеруббалея, I Хрон., 3, 21), a его сын Иегоханан женился на дочери Мешеллума, сына Берехии (Hex., 6, 18); имел приверженцев среди нотаблей Иудеи (ib., 6, 17, 19). Даже первосвященник Элиашиб породнился с Т. Во время отсутствия Нехемии Элиашиб построил для Т. особое помещение во дворе храма, на месте, которое было назначено для склада священных даров в пользу священнослужителей. Когда Нехемия возвратился в Иерусалим, он распорядился, чтобы ритуально очистили эти помещения, дабы они могли служить первоначальному своему назначению (ib., 13, 4—9). — 5) Сын Тобита (см. Тобит). — 6) Отец Иосифа откупщика (см. Тобиады), может быть, из рода Т. № 4.

ЕЭБЕ