ЕЭБЕ/Малах, Хайим
Малах, Хайим  — мистик и саббатианец. Данные о его жизни (до времени его приобщения к саббатианству) весьма скудны. Известно только, что в 80-х гг. 17 в. М. жил в Польше, где слыл как выдающийся талмудист и каббалист. Многие раввины и талмудисты учились у него каббале. В 1690 г. он отправился в Турцию, где сошелся с главарями саббатианской секты, в особенности с секретарем лжемессии, Самуилом Примо. Через короткое время М. покинул Турцию и отправился в Европу пропагандировать саббатианство.  В Вене он имел диспут с р. Ионой Ландеофером (см.) и р. Моисеем-Хаимом, которые были командированы пражским раввином р.  Авраамом Бродой для этой цели в Вену. М. посетил другие евр. центры в Германии и Польшу, где он проповедовал о пришествии лжемессии в 1706 г., спустя сорок лет после его смерти, подобно тому, как Моисей пробыл сорок лет в эфиопском царстве, прежде чем он взялся за освобождение израильского народа от египетского ига. Проповеди М. произвели сильное впечатление, в особенности в Галиции, где многие общины, как Жолкиевская, Бучачская, Подгайческая и т. д., примкнули к саббатианскому движению. Польские раввины по настоянию р. Цеби Ашкенази (‎) предприняли против М. суровые меры, и М. был вынужден (в 1700 г.) удалиться из Польши. За М. последовала масса его поклонников. Они отправились в Палестину. Некоторое время М. жил в Иерусалиме, а после изгнания его оттуда совершил путешествие по Турции. В 1715 г. М. прибыл в Амстердам, а оттуда снова отправился в Польшу, где вскоре и умер. — Ср.: Д. Коган, ‎, 20—26 (Bet Ozar ha-Sifrut, I, 1887); C. M. Дубнов, «Введение в историю хасидизма», «Восх.», 1888, III; idem, в Ha-Atid, III, 1911.

ЕЭБЕ