ЕЭБЕ/Торрутиель, Авраам бен-Соломон
Торрутиель, Авраам бен-Соломон  (правильнее Авраам бен-Соломон из Торрутиеля, города в Испании) — историк. Девяти лет Т. переселился вместе с другими изгнанниками из Испании в Фец, терпя нужду и лишения. Т. написал дополнение к историческому сочинению Авраама ибн-Дауд «Sefer he-Kabbalah», обнимавшее события от 1180 до 1525 гг. Сочинение Т. состоит из трех частей; в первой части он приводит список ученых, пропущенных Авраамом ибн-Дауд, при чем пользовался «Sefer Zecher Zaddik» Иосифа ибн-Цаддик; во второй перечислены ученые от эпохи Авраама ибн-Дауд до Исаака Кампантона (1463), к которому автор преисполнен глубочайшего уважения; в третьей части Т. рассказывает историю испанских королей до Фердинанда, описывает изгнание евреев из Испании, перечисляет ученых от Кампантона и рисует судьбы изгнанников в Феце. Эта часть наиболее интересная. Подобно автору «Schebet Jehudah», T. был очевидцем событий, описываемых им с большим чувством. Он отзывается с горечью ο евр. богачах с Авраамом Сениором, верховным раввином, во главе, которые предпочли крещение мученичеству и страданиям в изгнании Т. усматривает в акте 1492 г. Божью кару за грехи испанских евреев и особенно за пренебрежительное отношение богачей к религиозным предписаниям. — Рукопись сочинения Т. была привезена с Востока А. Гаркави и находится в Бодлеяне. Она была напечатана Нейбауэром в Med. Jew. Chron., 1887, I, 101—14, и вторично издана с критическими примечаниями А. Гаркави в евр. перев. Греца, т. IV (Chadaschim gam Jeschanim, II, 2). — Ср.: Grätz, Gesch. d. Jud., VIII; Fidel Fita, в Boletin de la Real Academia de Historia, IX, 245; Loeb, Josef Haccohen et les chroniquers juifs, 1888, 68—70 (ценные примечания); Steinschneider, Die Geschichtsliteratur d. Jud., § 104. [J. E., I, 120—121].

ЕЭБЕ