ЕЭБЕ/Кирена
Кирена — большой и важный город в Киренаике, области Верхней Ливии, на северном берегу Африки, к западу от Египта. К. была одним из пяти городов, которые дали этой области название «Pentapolis» (cp. Флавий, Иуд. войн., VII, 11, 1; Иерус. Таргум на кн. Бытия, 10, 13, 14; Тарг. к I Хрон., I, 12). Многие евреи пришли в Киренаику из Египта, так как даже Птолемей I Лагид послал еврейских поселенцев в К. и другие города Ливии (Флавий, Против Апиона, II, 4). Согласно Страбону (цит. у Флавия, Древн., XIV, 7, 2), жители К. во время Суллы (около 85 г. до Р. Хр.) были разделены на четыре класса: граждан, арендаторов, поселенцев и евреев; и сохранившиеся фрагменты того же автора показывают, что Лукулл был послан в К. Суллою, чтобы подавить беспорядки, в которых евреи принимали заметное участие. Когда римляне дали евреям некоторые льготы, разослав соответствующие постановления различным правителям Востока (I Макк., XV, 15—24), К. была в числе городов, получивших эти постановления. В 74 г. до Р. Хр. К. стала римской провинцией, но в то время как при египетских царях евреи пользовались равноправием (ίσονομία), они теперь стали терпеть сильные притеснения от автономного греческого населения (Древн., XVI, 6, 1). — В истории известны несколько киренских евреев, среди них Язон Киренский, сочинение которого послужило источником для второй книги Маккавеев (ср. II Макк., II, 23). В Деяниях Апостольских упоминается несколько киренских евреев, присутствовавших на празднике Пятидесятницы в Иерусалиме (Деян., II, 10), где у них была собственная синагога (ib., VI, 9). Киренские евреи находились в тесных сношениях со своими палестинскими соплеменниками и имели право посылать известные суммы в Иерусалим в пользу храма (Древн., XVI, 6, 5). Три сына некоего Измаила, обезглавленного в К., находились во время осады в Иерусалиме (ib., VI, 2, 2); и после того как война в Сирии уже кончилась, римляне еще встретили сильное сопротивление в К., где сикарий Ионатан побудил евреев к восстанию. Однако это волнение было скоро подавлено правителем Катуллом (Иуд. войн., VII, 11, 1; Жизнеописание, 76). Более серьезное восстание киренских евреев было при Траяне (117 г. по Р. Хр.). Оно было подавлено Марцием Турбоном, но при этом погибло около 20000 римлян и греков (Кассий Дион, LXVIII, 32). Благодаря этой войне Ливия так обезлюдела, что несколькими годами позднее сюда можно было присылать новых поселенцев (Евсевий, Хроника [с армянского] в четырнадцатый год правления Адриана). Епископ Синезий, киренский философ начала 5 века, говорит о несчастиях, перенесенных евреями (De Regno, стр. 2). Таргум (Амос, 1, 5, 9, 7) отождествляет К. с библейским Киром, но это основано только на сходстве звуков и неправдоподобно (ср. Таргум, II кн. Царств, XVI, 9). Во времена Магомета К. пришла в полный упадок. На ее месте находится теперь (1902) деревня Grenne, или Kurin, в провинции Барка.

Ср.: Jahrb. f. d. Gesch. der Jud., II, 296; Schürer, Gesch., 3-е изд., III, 25, 26, 359—361. [J. E., IV, 401—402].

ЕЭБЕ