ЕЭБЕ/Нассау, герцогство
Нассау, герцогство  — бывшее немецкое герцогство, в 1866 г. вошло в состав прусской провинции Гессен-Нассау. В 1865 г. в герцогстве насчитывалось 6995 евреев на общее число населения в 465636 душ. Примыкая к Рейну, у которого были расположены древнейшие еврейские поселения в Германии, Н., несомненно, имел на своей территории евреев уже в начале средних веков. Но первое документальное свидетельство о евреях в Н. относится к XIII в. — Во время средневековых преследований нассауские евреи разделяли горькую участь своих единоверцев. Летопись называет город Лимбург в числе местностей, где происходили кровавые избиения евреев во время восстания Риндфлейша в 1298 г., а также Диц и Монтабаур — во время гонений 1337 г.; те же три местности были ареной избиения евреев во время Черной Смерти (Salfeld, Martyrologium). Немецкий король Адольф Нассауский продолжал по отношению к евреям политику вымогательства, начатую его предшественником. Другой Адольф Нассауский, епископ кельнский, освободил евреев своего диоцеза от подушной подати (Leibzoll) в 1384 г., с тем чтобы заменить ее специальным налогом. Различные герцогства, на которые делился Н. в начале XIX в., уничтожили подушную подать в 1806 г. (Zeitschrift für die Gesch. der Juden in Deutschland, V, стр. 126—145, 335—347). Специальные налоги («Schutzgeld»), уплачивавшиеся евреями, были уничтожены не ранее 1841 г.; специальный еврейский общинный налог («Вeisassengeld») отменен в 1843 г., причем евреи были допущены к участию во всех выгодах коммунального хозяйства, за исключением права свободного пользования лесом («Loosholz»). Закон, воспрещавший христианам уплату долгов евреям-кредиторам, был уничтожен в это же время. — В XIX веке Н., подобно другим мелким германским государствам, старалось сорганизовать еврейские общины, разбросанные в числе 77 между 222 городами и деревнями. В 1840 г. был издан закон, обязывавший евреев принять фамильные имена. Указом 1842 г. введено реформированное богослужение по вюртембергскому молитвеннику и учреждены четыре окружных раввината; раввины назначались пожизненно. Правительством субсидировалась еврейская нормальная учительская школа, учрежденная в Лангеншвальбахе; в 1844 г. изданы были постановления о соблюдении гигиенических предосторожностей при совершении обряда обрезания. 4 марта 1848 г. была провозглашена свобода вероисповеданий. Но специальная присяга more judaico была уничтожена не ранее 1861 г. Акт присоединения Н. к Пруссии 1866 г. признал права, приобретенные евреями герцогства, за исключением присяги more judaico, действовавшей еще в Пруссии; кроме того, было отказано в субсидии нормальной школе и в содержании общинных учреждений на государственный счет. В 1904 г. прусский министр исповеданий отменил закон, предоставлявший право на совершение брачного обряда исключительно окружному раввину. — Среди раввинов Н. известны: Авраам Гейгер (в Висбадене, 1832—38 гг.), Вениамин Гохштадтер (в Эмсе) и Р. Зилберштейн. В 1820 г. Г. Герц был назначен на должность медицинского советника в Вейльбурге — один из первых случаев назначения еврея в Германии на государственную должность.

Ср. Zeitschrift für Gesch. der Juden in Deutschland, II, стр. 34—35. [J. E., IX, 174—175].

ЕЭБЕ