ЕЭБЕ/Троки, Исаак бен-Авраам (полемист)
Троки, Исаак бен-Авраам (полемист)  ‎ — известный караимский полемист, род. в Троках в 1533 г., умер там же в 1594 г., образование получил под руководством Цефании бен-Мордехай Торки, изучил латинский и польский языки у христианских ученых. Т. приходилось часто диспутировать с католическими богословами, евангелическими и православными священниками, а также с последователями социнианцев и других сект. Благодаря этому Т. посвятил себя изучению обширной противоеврейской полемической литературы. Плодом этого явилось его знаменитое сочинение «Chizzuk Emunah», законченное за смертью автора его учеником Иосифом Малиновским (см. Троки, Иосиф бен-Мордехай Малиновский). Сочинение это было распространено в многочисленных копиях. Текст подвергался бесконечным искажениям. Одна из таких копий, переписанная раввинистом, переделанная с точки зрения раввинизма и снабженная им дополнениями из Талмуда, попала в руки Вагензейля, который и опубликовал это сочинение с латинским переводом, под заглавием «Теlа ignea Satanea» в Альтдорфе, во Фрейбурге, в 1681 (перепечатано в Амстердаме в 1705 г.) с целью доказать необходимость ограничительных мер против евреев, хулящих христианство. В Амстердаме в 1717 г. вышел перевод этого сочинения на немецкий язык. Английский перевод его появился («Mokamma») в Лондоне в 1851 г., немецкий перевод Давида Дейтша вышел в Соране в 1865 г. (2-е изд. с евр. текстом, 1873). Имеется также перевод этого сочинения на испанский язык. Появление первого издания этого сочинения с латинским переводом вызвало большую сенсацию в христианских кругах. Аргументы этого сочинения вошли затем в сочинения свободомыслящих христиан и энциклопедистов. Сочинение Т. в 2 томах содержит 19 глав. Оно открывается четырьмя доказательствами в пользу того положения, что Иисус Христос не есть Мессия, возвещенный пророками. Затем Т. разбирает вопрос о божественной личности Иисуса Христа. Последняя глава посвящена вопросу о взаимоотношении Евангелия и Ветхого Завета.  Симха Луцкий приписывает Т. авторство следующих трудов: о новолунии, по «Gan Eden» p. Аарона бен-Илии Младшего (с чертежами); о законах убоя скота, в форме вопросов и ответов. Троки также автор литургических поэм, из которых в Караимском Сиддуре помещены: ‎ (IV, 139) и ‎ (ib., 8, p. 94).

Ср.: Fürst, Gesch. d. Karäert., III, 30 и сл.; Neubauer, Aus der Petersburger Bibliothek, p. 64; Geiger, Nachgelassene Schriften, pp. 178—224, Берлин, 1876; Gottlober, Bikkoret le-Toledot ha-Karaim, p. 184; Grätz, Gesch., IX, 490; Fünn, KI., p. 614. [По J. E., XII, 265—66 с доп.].

ЕЭБЕ