ЕЭБЕ/Англо-еврейское общество
Англо-еврейское общество (Anglo-Jewish Association) — ассоциация, основанная 2 июля 1871 г. на многолюдном митинге в Лондоне с целью содействия улучшению социального и культурного положения евреев. Необходимость такой ассоциации была сознана отдельными представителями английского еврейства еще задолго до основания Англо-еврейского общества. Энергичными проповедниками этой идеи выступили раввин А. Леви (впоследствии исполнявший обязанности секретаря общества) и доктор Бениш. Однако благоприятный момент для ее осуществления представился лишь после франко-прусской войны 1870—71 гг., когда в связи с политическими событиями того времени значительно понизилась деятельность парижского Alliance Israélite Universelle. Опасения относительно дальнейшего развития последнего общества и стремление способствовать осуществлению преследуемых им задач послужили главными побудительными мотивами, руководившими основателями Англо-еврейского общества. В основе их лежало окрепшее к тому времени в передовой части английского еврейства сознание национальной общности евреев разных стран и лежащей на еврействе Западной Европы обязанности участвовать в общей борьбе за права евреев в культурно отсталых странах. Одновременно основатели Англо-еврейского общества признали желательным, чтобы оно, служа общей цели подъема социального и культурного состояния евреев, однако, сохраняло за собой право самостоятельного, независимого от Alliance Israélite Universelle, действия. Проведением этого начала в последующей деятельности общества нередко нарушалось единство действий еврейских ассоциаций, несмотря на проявленное обществом принципиальное стремление к согласованию своих действий с Alliance Israélite. — Высокая цель общества завоевала ему симпатии в широких кругах лондонской еврейской общины. Одновременно основателями общества были приняты меры к привлечению членов в других городах Соединенного Королевства и в британских колониях. В первый год были учреждены отделы общества в Манчестере, Ливерпуле и Бирмингеме и завязаны сношения с еврейскими общинами всей Англии, не исключая отдаленнейших колоний. К 1900 году общество насчитывало всего 36 отделений, из коих 21 находилось в разных частях Великобритании, Шотландии и Ирландии, 14 в британских колониях и иностранных государствах и 1 в Индии. Таким образом, оно образует в настоящее время могущественную организацию с широко развитой сетью отделений, объединяющую в своей деятельности евреев всех британских владений. Первым председателем общества был избран профессор Jacob Waley, исполнявший свои обязанности в продолжение одного года. После него председателем сделался барон Henry de Worms (впоследствии возведенный в звание лорда Pirbright), исполнявший обязанности председателя в продолжение 14 лет. Вслед за его уходом в 1886 году на пост председателя общества был избран Julian Goldsmid, а в 1895 г. его заместителем явился Claude Montefiore, сохраняющий это звание по настоящее время (1908 г.). В составе своего исполнительного органа общество стремилось отразить различные существующие в английском еврействе идейные течения. На деле, однако, это стремление не выходило за пределы разногласий в вопросах культа и общинного устройства. В первые же годы своего существования общество вступило в соглашение с представительным органом еврейских общин Англии (Committee of Deputies of British Jews), имевшее целью предупредить возможность несогласованных выступлений этих двух организаций в делах, требующих непосредственного обращения к британскому правительству. Впоследствии (1878) указанное соглашение было заменено формальным договором, который строго соблюдался в последующей деятельности того и другого учреждения. В некоторых случаях оба учреждения действовали совместно и тогда, когда представлялась необходимость в обращении не к британскому, а к иностранному правительству. В 1893 г. барон Гирш (см.) предоставил обществу участие 3,600 акциями по 100 фунтов стерлингов в «Еврейском колонизационном обществе».  Не задолго до своей смерти в 1896 году барон Гирш (состоявший в то время вице-председателем А.-Е. О.) увеличил число акций до 4595. Согласно его воле, общество имеет одного представителя в Совете еврейского колонизационного общества, управляющего делами этого учреждения (Conseil d’administration). — В продолжение своего 37-летнего существования Англо-еврейское общество во множестве случаев приходило на помощь своим авторитетом и могущественными связями евреям, ставшим жертвой угнетения и преследований в той или иной стране. Эти случаи были самого разнообразного свойства. Общество принимало меры к предотвращению подготовлявшихся враждебных движений или к подавлению активных выступлений фанатизированной толпы против евреев; добивалось отмены или смягчения ограничительных законов, касающихся евреев, и смещения враждебных администраторов; открытого судебного разбирательства по делам, в которых на евреев возводились ложные обвинения; реабилитации лиц, несправедливо понесших наказание по таким делам, и т. п. В этих случаях общество часто пользовалось содействием британского министерства иностранных дел, и неоднократно официальные сообщения этого министерства служили средством, чтобы обратить общественное внимание на те или другие факты, по отношению к которым впоследствии принимались активные меры. В общем деятельность общества в этой области носила паллиативный характер, проявляясь только в тех случаях, когда преследования достигали в какой-либо стране исключительной силы. Отсутствие определенного общего метода в значительной степени обусловило бесплодность действий общества в этой области.  Более успешной следует при знать культурно-просветительную деятельность общества среди евреев на Востоке. Кроме школ, находящихся под его собственным наблюдением в Бомбее, Иерусалиме («Evelina Rothschild School») и Могадоре (Марокко), общество принимает широкое участие в содержании школ на Востоке совместно с «Alliance Israelite Universelle». За время существования общества в субсидируемых им школах получило воспитание не менее 50.000 детей. Эти школы пользуются репутацией образцовых учебных заведений в местном населении. К основным их недостаткам следует отнести незначительное развитие преподавания прикладных знаний и стремление к англизированию воспитанников. В двух важных случаях общество не действовало самостоятельно, в качестве особой ассоциации. В первый же год его существования ему представилась необходимость выступить в защиту преследуемых румынских евреев. Общество признало желательным для этой цели принять участие в образовании особого Румынского комитета («Rumanian Committee»), в состав которого вошли некоторые его члены. По инициативе этого комитета в начале 1872 года состоялся многолюдный митинг в Mansion House, на котором лондонский епископ, лорд Shaftesbury, многие члены парламента и представители аристократических фамилий Лондона единодушно выразили чувство глубокого возмущения румынскими преследованиями.  Около четырех лет позже общество приняло на себя по просьбе Румынского комитета исполнение обязанностей, возложенных первоначально на этот комитет. Общество не предприняло никаких самостоятельных шагов и тогда, когда в 1881 г. разразились еврейские погромы в России; оно ограничилось тем, что послало своих представителей в существующий в настоящее время «Русско-еврейский комитет» (Russo-Jewish Committee).

ЕЭБЕ:Организации