ЕЭБЕ/Гискала
Гискала  (‎) — город в Галилее, недалеко от Тира, известный как родина патриота Иоанна из Г-ы. Иоанн пытался удержать своих сограждан от битвы с римлянами, но когда Г. была взята и сожжена окрестным языческим населением — из Гадары, Габары и Тира, — Иоанн в справедливом раздражении восстал, напал со своим войском на осаждавших и разбил их. Затем он восстановил Г., отстроив ее красивее, чем она была раньше, и укрепил ее стенами (66 г. по Р. Хр.; Иосиф, Vita, § 10; ср. § 38). Он, по-видимому, увеличил средства города, захватив и обратив в деньги хлеб, собранный в Верхней Галилее для императора (там же, § 13). Сообщению Иосифа, что остальные галилеяне хотели разрушить Г-у и только он не допустил этого (ib., § 21), верить нельзя. Иосиф чувствовал себя хозяином всей Галилеи, хотя не смел вступить в Габару или Г-у, которые были на стороне его врага Иоанна (там же, § 54). Также неверно, будто стены Г-ы были построены по его приказанию (Иосиф, «Иуд. войн.», II, 20, 6). Иосиф должен был относиться враждебно к этому городу; но мнение Греца (Gesch., 4 изд., III, 492), что он взял и разграбил его, основано на испорченном тексте. В издании Низе вместо Г-ы стоит Сепфорис («Иуд. войн.», II, 21, 10). — Г. держалась дольше всех других городов Галилеи (там же, IV, 2,1). Наконец Тит атаковал ее с 1.000 чел. конницы; так как была суббота, то Иоанн просил перемирия и ночью тайно бежал со своим войском. Через два дня после этого город открыл свои ворота. Тит срыл стены и перебил оставшееся население (67 г. по Р. Хр.; там же, IV, 2, 2—5). Согласно Иерониму, в Г. жили родители апостола Павла (De viris illustribus, § 5). — Γ. — греческое название еврейского Гуш-Халаб, буквально «жирная глыба земли». Здесь производилось большое количество прекрасного масла, являвшегося главным предметом торговли (Иосиф, Vita, § 13; «Иуд.  война», II, 21, 2; Сифра Второз., 355; Тосеф. Менах., IX, 5; Мен., 85б); а также очень хороший шелк-сырец («metaxa», Kohel. r., II, 11). Этот город считался очень древней крепостью (Эр., IX, 6; Сифра, к Лев., 25, 29; замечание относится, конечно, ко времени до разрушения римлянами). — До сих пор сохранились развалины древней синагоги (Renan, Mission de Phénicie, стр. 778 сл.). Как в близком Мероне, так и в Г. показывают гробницы многих знаменитых мужей библейской и таннаитской эпох; могилы эти, начиная со Средних веков и до сих пор, были местом паломничества не только для евреев, но и для магометан (Goldziher, в Revue de l’histoire des religions, 1902, стр. 7). Γ. тождественна с нынешним Al-Jisch в Северной Галилее. — Ср.: Kohut, Aruch completum, II; Schwarz, Das heilige Land, стр. 157; Schürer, Gesch., 3 изд., I, 616, прим. 50; Zunz, G. S., III, 303; Bädeker, Pälästina u. Syrien, 5 изд., 287. [J. E., V, 672].

ЕЭБЕ