ЕЭБЕ/Масехет
Масехет  или Масехта (‎, ‎) — общепринятый в талмудической литературе термин для обозначения трактатов Талмуда, а также родственных ему галахических сборников (Шаб., 3б; Кид., 49б; Б. K, 102a; Bamid. r., ХVIII, 17; Midr. Teh. к 104, 25 и др.). Иерушалми (Санг., II, 20с) производит М. от еврейского корня ‎, означающего «лить». Однако автор Сефер Хасидим (§ 928) толкует М. в смысле ‎, упомянутого у Самсона (Суд., 16, 13), т. е. продольно протянутые нити на ткацком станке; трактат соткан из разных галах, правильно расположенных. Такого толкования придерживается и Штрак (Einleitung in den Talmud, 4 ed., Leipzig, 1908, 22—23), сравнивая М. с латинским textus. Иом-Тоб Липман Геллер во введении к комментарию производит это слово от ‎ в значении «смешать» (вино). Согласно Аруху (s. v.), М. означает: точно и внимательно полученная традиция, от ‎ (Втор., 27, 9) «внимай». — Число трактатов Мишны в настоящее время 63, Гемары вавилонской — 37, Гемары палестинской — 39. Однако в Bamid. r., ХVIII, 17 упоминается число 60 М. Все исследователи, предполагая, что это относится к трактатам Мишны, согласны в том, что первоначально число последних равнялось 60. Гоффман (введение к немецкому переводу IV отдела Мишны, 1898, ХIV) и Штрак (l. с.) получают это число таким образом — три трактата (Баба Кама, Баба Мециа, Баба Батра) первоначально были соединены в один трактат под названием ‎, а Сангедрин и Маккот также представляли одну М.  (см., однако, ст. Маккот). Н. Брюль (Jahrbücher, I, 1874, 2 Note, 1) вместо гипотезы о Сангедрине и Маккоте утверждает, что трактат Абот, содержащий исключительно материал морального характера, не вошел в число Μ. О названии трактатов и порядке их последовательности см. Талмуд и соответствующие статьи. — Ср.: Aruch s. v.; Weiss, Dor, III, 231; Strack, Einleitung in d. Talmud, 4 ed., Leipzig, 1908, 22—24; Исайя Берлин, введение к его комм. на ‎; Jew. Enc. под словом Talmud.

ЕЭБЕ