ЕЭБЕ/Тудела
Тудела  (в древности Tutela, ‎, ‎) — древнейшая и наиболее важная община в королевстве Наварра. При взятии города Альфонсом Смелым (1114 г.) здесь было много евреев, права которых были оговорены в «fuero», изданном в 1115 г. Не доверяя последнему, евреи решили эмигрировать, и только по настоянию короля, обещавшего им даровать те же права, которыми пользовались их единоверцы в Нахере, они остались. С таким же заявлением они обратились к королю в 1170 г., и Санчо Мудрый подтвердил все льготы, дарованные им Альфонсом. Для большей безопасности король предоставил им крепость, разрешил продавать дома в бывшем гетто — Juderia и устроить кладбище вне стен города. Благосклонностью короля пользовались также некоторые отдельные личности. В 1235 г. в Т. вспыхнул мятеж, направленный против властей, при чем пострадало очень много евреев. Здесь же и началось движение пастухов в 1321 г. Т. подверглась нападению толпы, и многие евреи были убиты. Общее несчастие сплотило евреев, и состоятельные члены общины поддерживали в течение трех лет пострадавших от погрома. Занятия евреев Т. были чрезвычайно разнообразны. Сохранившиеся документы упоминают о сыромятниках, плативших ежегодную подать за право пользования водою из Эбро; сапожники и золотых дел мастера имели свои отдельные лавки на отведенном для них месте, за что они внесли в 1269 г.  Теобальду II 1365 «sueldos». Евреям была предоставлена палатка мер и весов, так назыв. «motalafia», наблюдавшая за правильностью весов. Из негоциантов Т. известны Д. Иосиф и Д. Эзмель де Аблитас (см.). В T., как и в других городах Испании, существовал евр. квартал (Juderia), лежавший в укрепленной части города; там же находилась большая синагога и несколько меньших. Правление общины состояло из двух председателей и двадцати представителей (regidoros), облеченных широкими полномочиями. В 1395 г. евреи Т. просили у D. Luis’а, брата короля Карла II, разрешения наказывать своих единоверцев, отступавших от религиозных предписаний. В 1363 году представители общины постановили энергично действовать против доносчиков и клеветников, и решение это было прочитано во всеуслышание в Иом-Киппур во всех синагогах. Война с Кастилией и эпидемия 1379—1380 г. довели общину до крайней нищеты; 200 семейств, составлявших ее, не могли уплачивать налогов. Король Хуан издал в 1498 г. эдикт, в силу которого евреям было предоставлено на выбор: оставить страну или креститься. 180 семейств Т. приняли крещение, многие затем эмигрировали во Францию. Список маранов был помещен в соборе на общее поругание. В Т. жило много ученых, между прочим, путешественник Вениамин из T.; здесь родились Хаиим бен-Самуил — автор «Zeror ha-Mor», Шем-Тоб бен-Исаак Шапрут — философ и апологет, и некоторые члены семьи Минир, известные своей ученостью. В Т. провел свою юность каббалист Авраам Абулафия. Из раввинов Т. известны: Иоиль ибн-Шуайб — автор некоторых молитв и комментатор, Хасдай бен-Соломон — современник Исаака бен-Шешета, и р. Астрюк.

Ср.: José Janguas у Miranda, Historia de Navarra, Сан-Себастьяно, 1832; idem, Diccionario de Antiguëdades de Navarra, Памплона, 1842; Rios, Hist., II, 28, 50, 173, 291, 453; III, 191, 328; Kayserling, Gesch. der Juden in Spanien, I; Jacobs, Sources.  [J. E., XII, 269—270].

ЕЭБЕ