Ветхий Завет (Макарий)/Книга Неемии


Глава 1 

 Слова Неемии, сына Гахалиина. В месяце кислеве, в двадцатом году я был в престольном граде Сусане.

 И пришел Хананий, один из братьев моих, он и несколько человек из Иудеи. И спросил я их об оставшихся Иудеях, которые остались от плена, и об Иерусалиме.

 И сказали они мне: оставшиеся, которые остались от плена там на земле, находятся в великом бедствии и презрении; и стена Иерусалима разрушена и ворота его сожжены огнем.

 Услышав сии слова, я сел, и заплакал, и печален был несколько дней, постился и молился пред Богом небес,

 И говорил: О! Иегова, Боже небес, Бог великий и страшный, хранящий завет и милость любящим Его и соблюдающим заповеди Его!

 Да будет ухо Твое внимательно, и очи Твои открыты, чтобы слышать молитву раба Твоего, которой ныне день и ночь молюсь пред Тобою о рабах Твоих, сынах Израилевых, и исповедую грехи сынов Израилевых, которыми грешили мы пред Тобою, грешили я и дом отца моего.

 Мы были виновны пред Тобою, и не хранили заповедей, предписаний и постановлений, которые Ты завещал рабу Твоему Моисею.

 Вспомни слово, которое Ты изрек рабу Твоему Моисею, говоря: если вы сделаетесь преступниками, то Я рассею вас по народам.

 Если же обратитесь ко Мне, и будете хранить Мои заповеди и исполнять их, то, хотя бы вы были изгнаны на край неба, и оттуда возьму их, и приведу их на место, которое я избрал, чтоб водворить там имя Мое.

 Притом они рабы Твои и Твой народ, который Ты искупил великою Твоею силою и могущественною Твоею рукою.

 О, Господи! да будет ухо Твое внимательно к молитве раба Твоего и к молитве рабов Твоих, которые любят благоговеть пред именем Твоим. И дай рабу Твоему ныне успех, и введи его в милость у человека сего. Я был виночерпием у царя.

Глава 2 

 В месяце нисане, в двадцатый год царя Артахшасты стояло пред ним вино. Я взял вина, и подал царю, и казалось не был печален пред ним.

 Но царь сказал мне: от чего лице у тебя похудело? ты не болен, этого нет; а верно, есть печаль на сердце? Я сильно испугался

 И сказал царю: вечно живи, царь! как не похудеть лицу моему, когда город, где гробы отцев моих, пуст, и ворота его сожжены огнем?

 И сказал мне царь: чего же ты желаешь? Я помолился Богу небесному

 И сказал царю: если благоугодно царю, и если раб твой в благоволении пред лицем твоим, то отпусти меня в Иудею, в город, где гробы отцев моих, чтоб я обстроил его.

 И сказал мне царь и царица сидевшая подле него: сколько времени продлится отъезд твой и когда возвратишься? И благоугодно было царю отпустить меня; и я представил ему срок.

 И сказал я царю: если благоугодно царю, то пусть мне дадут письмо к начальникам заречных областей, чтоб они давали мне проводников, пока я не дойду до Иудеи,

 И письмо к Асафу, стражу царского леса, чтоб он дал мне дерев на бревна к воротам крепости, которая при доме Божием, и для городской стены, и для дома, в котором сам буду жить. И дал мне царь, при содействии благодеющей мне руки Бога моего.

 И пришел я к начальникам заречных областей, и отдал им царские письма. Кроме того царь отпустил со мною воинских начальников со всадниками.

 Когда услышал сие Санваллат Хоронаимец, и Товия, Аммонитский раб, им было весьма досадно, что пришел человек помышлять о благе сынов Израилевых.

 И пришел я в Иерусалим. И пробыв там три дня,

 Встал ночью с немногими людьми, бывшими при мне, и никому не сказав, что Бог мой положил мне на сердце сделать с Иерусалимом, и не взяв с собою никакой скотины, кроме той, на которой я ехал,

 Проехал я ночью чрез ворота долины близ источника Драконова к воротам Навозным, и осмотрел стену Иерусалима, которая была разрушена, и ворота его сожженые огнем.

 И подъехал к воротам источника и к царскому водоему, и там не было места скотине пройти подо мною.

 И поехал назад по лощине, и осматривал стену, и проехав опять воротами долины, возвратился домой.

 Градоначальники не знали, куда я ходил и что я делаю. Ни Иудеям, ни священникам, ни знатнейшим, ни градоначальникам, ни прочим, исправляющим какую-либо должность, я дотоле ничего не открывал.

 И сказал я им: вы видите бедствие, в каком мы находимся; Иерусалим пуст, и ворота его сожжены огнем; построим-те стену Иерусалима и впредь не будем в таком унижении.

 Тут открыл я им руку Бога моего, благодеющую мне, и слова царевы, которые он говорил мне. И сказали они: будем строить, и в руках своих почувствовали крепость на благое дело.

 Услышав сие, Санваллат Хоронаимец, Товия, Аммонитский раб, и Гешем Аравитянин смеялись над нами, и с презрением смотрели на нас, и говорили: к чему послужит то, что вы делаете? не против царя ли вы думаете возмутиться?

 Я дал им ответ, и сказал им: Бог небесный даст нам успех, и мы рабы Его восстанем, и будем строить; а вам нет части, и права и памятника в Иерусалиме.

Глава 3 

 И встал Елиашив, великий священник, и братья его, священники, и построили Овечьи ворота. Они освятили их, и поставили двери их. И до башни Меа освятили их, до башни Хананела.

 С одной стороны подле них строили Иерихонцы, а с другой стороны строил Закхур, сын Имрия.

 Рыбные ворота строили уроженцы Сенаи. Они покрыли их и поставили двери их, замки их и засовы их.

 Подле них чинил стену Меремоф, сын Урии, сын Коца, а подле сих чинил Мешуллам, сын Верехии, сын Мешезавела; а подле сих чинил Цадок, сын Вааны.

 Подле них чинили Фекойцы. Но знатнейшие из них не допустили шеи своей поработать для Господа своего.

 Старые ворота чинили Иоиада, сын Пассаха, и Мешуллам, сын Вегодии. Они покрыли их и поставили двери их, замки их, и засовы их.

 Подле них чинил Мелатия Гаваонитянин и Иадон из Меронофа, с жителями Гаваона и Мицфы, подвластными начальнику заречных областей.

 Подле него чинил Уззиил, сын Харгаии, серебряник, а подле него чинил Ханания, сын составителя мастей. И оставили Иерусалим доведши работу до широкой стены.

 Подле них чинил Рефаия, сын Ора, начальник полуокруга Иерусалимского.

 Подле них чинил Иедаия, сын Харумафа, и против своего дома; а подле него чинил Хаттум, сын Хашавнии.

 На втором участке производил починку Малхия, сын Харима и Хашшут, сын Пахаф-Моава; они же чинили и Печную башню.

 Подле них чинил Шаллум, сын Лохеша, начальник полуокруга Иерусалимского, он и дочери его.

 Ворота долины чинил Ханун и жители Заноаха. Они построили их, и поставили двери их, замки их и засовы их; и еще чинили тысячу локтей стены до ворот навозных.

 А ворота навозные чинил Малхия, сын Рехава, начальник Беф-Каремского округа. Он построил их, и поставил двери их, замки их и засовы их.

 Ворота источника чинил Шаллун, сын Колхозея, начальника полуокруга Мицфы; он покрыл их, и поставил двери их, замки их и засовы их. Он же чинил стену у водоема Шелах, у царского сада, и до ступеней спускающихся из города Давидова.

 За ним производил починку Неемия, сын Азбука, начальник полуокруга Бефцурского до гробниц Давидовых, и до выделанного пруда и до дома храбрых.

 За ним производили починку левиты, Рехум, сын Вания; подле него чинил Хашавия, начальник полуокруга Кеильского, за свой округ.

 За ним чинили братья его: Баввай, сын Хенадада, начальник полуокруга Кеильского.

 А подле него чинил Езер сын Иисуса, начальник Мицфы на втором участке, насупротив возвышения оружейни на углу.

 За ним ревностно производил починку Варух, сын Забвая, на втором участке, от угла до дверей дома Елиашива, великого священника.

 За ним чинил Меремоф, сын Урии, сын Коца, на втором участке, от дверей дома Елиашивова до конца дома Елиашивова.

 За ним чинили священники, из окрестностей.

 За ними производил починку Вениамин и Хишшув, против своего дома; за ними чинил Азария, сын Маасеи, сын Анании, возле своего дома.

 За ним чинил Биннуй, сын Хенадада, на втором участке, от дома Азарии до угла и поворота.

 За ним Фалал, сын Узая, против угла и башни, возвышающейся с верхнего царского дома, которая у двора темничного. За ним Федаия, сын Пароша.

 А Нефинеи, которые жили в Офеле, производили починку к восточной стороне до Водяных ворот и до возвышающейся башни.

 За ними производили работу Фекойцы на втором участке, против большой возвышающейся башни и до стены Офела.

 Далее Конных ворот чинили священники, каждый против своего дома.

 За ними чинил Цадок, сын Иммера, против своего дома; а за ним чинил Шемаия, сын Шехании, страж Восточных ворот.

 За ним чинил Ханания, сын Шелемии и Ханун шестый сын Цалафа, на втором участке. За ним чинил Мешуллам, сын Верехии, против своей комнаты.

 За ним чинил Малхия, сын Цорфия до дома Нефинеев и торговцев против ворот Смотра и до угольной горницы.

 А между угольною горницею до Овечьих ворот чинили серебряники и торговцы.

 Когда услышал Санваллат, что мы строим стену, он огорчился, и много досадовал и издевался над Иудеями.

 И говорил при братьях своих и при Самарийских военных людях, и сказал: что делают сии маломощные Иудеи? неужели их оставят? неужели они будут приносить жертвы? неужели они на сей раз кончат? неужели они из груд земли оживят камни и все это сожженное?

 Товия Аммонитянин, стоявший подле него, сказал: вот что они строят — если пойдет лисица, то и она разрушит каменную их стену.

 Услыши, Боже наш, в каком мы презрении, и ругательство их обрати на их голову, и отдай их в добычу, в землю плена.

 И не покрой беззакония их, и грех их да не изгладится пред лицем Твоим, потому что они огорчили строющих.

 Мы однакож строили стену, и скреплена была вся стена до половины ее. И у народа доставало усердия работать.

Глава 4 

 Когда услышал Санваллат, и Товия, и Аравитяне, и жители Азота, что стены Иерусалимские восстановляются, и что повреждения начали заделываться, им было весьма досадно.

 И сговорились все вместе пойти войною на Иерусалим и сделать ему вред.

 Но мы помолились Богу нашему, и ставили против них стражу днем и ночью, чтоб оберегать себя от них.

 Но Иуда сказал: ослабела сила у носильщиков, а земли много; мы не можем строить стены.

 А неприятели наши говорили: не узнают и не увидят, как мы подойдем к ним, и перебьем их и остановим дело.

 Когда Иудеи, жившие подле них, приходили и говорили нам разов десять со всех мест, что они нападут на нас,

 Тогда на сухих местах за стеною, в ямах, я поставил народ поплеменно с мечами их, с копьями их и с луками их.

 И осмотрел я, и стал, и сказал знатнейшим, и градоначальникам, и прочему народу: не бойтесь их, помните Господа великого и страшного, и сражайтесь за братьев своих, за сыновей своих и за дочерей своих, за жен своих, и за домы свои.

 Когда неприятели наши услышали, что нам известно их намерение, тогда Бог расстроил их замысел, а мы все опять приступили к стенам, каждый к работе своей.

 С того дня половина молодых моих людей занималась работою, а другая половина их вооружена была копьями, и щитами, и луками, и латами; а начальствующие находились позади всего дома Иудина.

 Строившие стену и носильщики, носившие тяжести, одной рукою производили работу, а другая держала копье.

 Каждый из строивших по чреслам своим был препоясан мечем, и так строил. А возле меня был трубач.

 И сказал я знатнейшим и начальствующим и прочему народу: работы много, и она идет широко, и мы по стене рассеяны, и отдалены друг от друга.

 И посему где услышите звук трубы, туда собирайтесь к нам; Бог наш сразится за нас.

 Так производили мы работу. Половина держала в руках копья, от восхождения зари до появления звезд.

 Сверх сего в то время я сказал народу, чтоб в Иерусалиме ночевали все с рабами своими; ночью они будут у нас на страже, а днем на работе.

 Мы не снимали с себя одеяния своего, ни я, ни братья мои, ни рабы мои, ни стражи, сопровождавшие меня; каждый сам посылал его на воду для мытья.

Глава 5 

 В народе и у жен его сделался большой ропот на братьев своих Иудеев.

 Были такие, которые говорили: нас, сыновей наших и дочерей наших много, и где мы возьмем хлеба, чем бы кормиться и жить?

 Были и такие, которые говорили: поля свои, и виноградники свои, и домы свои мы закладываем, чтоб достать хлеба для утоления голода.

 Были и такие, которые говорили: мы занимаем серебро на подать царю под залог полей своих и виноградников своих.

 У нас такие же тела, как у братьев наших, и сыновья наши такие же, как их сыновья; а вот мы должны отдавать сыновей своих и дочерей своих в рабы, и некоторые из дочерей наших уже находятся в услужении. Они не в наших руках, и поля наши и виноградники наши у других.

 Когда я услышал ропот их и такие слова: мне было весьма прискорбно.

 Но сердце мое подало мне совет, и я сделал выговор знатнейшим и начальствующим, и сказал им: вы сделались ростовщиками между братьями своими. И созвал я на них большое собрание.

 И сказал им: мы выкупали братьев своих, Иудеев, проданных язычникам сколько было у нас сил, а вы продаете братьев своих, чтобы они были нам продаваемы? Они молчали, и не находили ответа.

 И сказал я: не хорошо вы делаете. Не лучше ли вам ходить благоговейно пред Богом нашим, чем отдавать себя на посмеяние неприятелям нашим, язычникам?

 И я, и братья мои, и служащие при мне давали им в рост и серебро и хлеб: оставим им сей долг.

 И возвратите им сего дня поля их, виноградные и масличные сады их, и домы их, и рост с серебра, и хлеба, и вина, и деревянного масла, за который вы одолжали их.

 И сказали они: возвратим и не будем с них требовать; сделаем так, как ты говоришь. И позвал я священников, и велел им дать клятву, что они так сделают.

 И вытряхнул я из-за пазухи моей что в ней было, и сказал: так вытряхнет Бог всякого человека, который не сдержит слова сего, из дома его и из имения его; и так у него будет вытрясено и пусто. И сказало все собрание: аминь. И прославили Бога, и народ выполнил слово сие.

 Кроме сего, с того дня, как поставили меня областеначальником земли Иудейской, от двенадцатого года до тридцать второго года царя Артахшасты, двенадцать лет я с братьями своими не пользовался областеначальническим содержанием.

 А прежние областеначальники, которые были прежде меня, отягощали народ, и брали у них части из хлеба и вина, сверх сорока сиклей серебра; даже и слуги их господствовали над народом. А я не делал так из богобоязненности.

 И в работах на стене сей принимал участие. Мы не закупали полей, а все слуги мои собирались туда на работу.

 У меня за столом бывало по сту пятидесяти человек Иудеев и начальствующих, не считая приходивших к нам из других народов, которые вокруг нас.

 И вот что приготовляемо было у меня на один день: приготовлялись у меня — один бык, шесть откормленных овец и птицы; и в десять дней издерживалось множество всякого вина. И при всем том я не требовал областеначальнического содержания, потому что на народе сем лежала тяжелая служба.

 Помяни, Боже мой, во благо мне, все, что я сделал для народа сего.

Глава 6 

 Когда дошло до слуха Санваллата, и Товии, и Гешема Аравитянина и прочих неприятелей наших, что я отстроил стену, и не оставалось в ней повреждений (впрочем до того времени я еще не ставил дверей в ворота),

 Тогда прислал ко мне Санваллат и Гешем сказать: приходи, сойдемся вместе в одном из сел на долине Оно. Они думали сделать мне зло.

 Но я послал к ним послов сказать: я занят важным делом, не могу идти. Зачем лежать делу, когда я оставлю его и пойду к вам?

 Четыре раза они присылали ко мне с таким же предложением, и я отвечал им тоже.

 В пятый раз прислал ко мне Санваллат по тому же делу слугу своего, в руке у него было открытое письмо.

 В нем написано: носится слух у народов, и Гашму говорит, что ты и Иудеи думаете возмутиться. Для того-то ты и строишь стену. По тем же речам ты будешь у них царем.

 Да и пророков ты поставил, чтоб проповедывали о тебе в Иерусалиме и говорили: царь Иудейский! Верно и до царя дойдет слух о таких речах. Итак приходи и посоветуемся вместе.

 Но я послал ему сказать: не бывало таких речей, о которых ты говоришь, а ты выдумал их из своего ума.

 Все они стращали нас, думая: они выпустят из рук своих дело, и оно не будет делаться. Но Ты, Боже, подкрепи ныне руки мои!

 Я пришел в дом Шемаии, сына Делаии, сына Мегетавелова. Он заперся и сказал: уйдем вместе в дом Божий, внутрь храма, и запрем за собою двери храма, потому что придут убить тебя, ночью приду т убить тебя.

 Но я сказал: как бежать такому человеку, как я? И как можно такому, как я, пойти в храм для того, чтоб остаться в живых? Не пойду.

 Я видел, что не Бог послал его, хотя он говорит мне пророчески, а Товия и Санваллат подкупили его.

 Он подкуплен был для того, чтоб я испугался, и сделал так, и согрешил. Это было для них поводом называть меня худым именем для того, чтоб осрамить меня.

 Напомни, Боже мой, Товии и Санваллату такие дела их, и Ноадии пророчице и прочим пророкам, которые стращали меня!

 Стена окончена в двадцать пятый день месяца елула в пятьдесят два дня.

 Когда услышали о сем все неприятели наши, и увидели все народы, которые вокруг нас, тогда они много понизились в глазах своих, и узнали, что дело сие сделано Богом нашим.

 Сверх того в те дни знатнейшие из Иудеев писали от себя много писем, которые отходили к Товии, а Товиины приходили к ним.

 Потому что многие в Иудее были в единомыслии с ним, ибо он был тесть Шехании, сына Арахова, а сын его Иоханан взял за себя дочь Мешуллама, сына Верехиина.

 Они даже при мне говорили об его добродетелях, и мои слова передавали ему. Письма присылал Товия, чтоб устрашить меня.

Глава 7 

 Когда построена была стена, тогда я поставил двери и введены в свое служение привратники, и певцы и левиты.

 И дал я приказание брату моему Хананию и начальнику крепости Иерусалимской Ханании (ибо он более многих других был человек верный и богобоязненный).

 И сказал я им: пусть не отворяют ворот Иерусалимских, пока не станет греть солнце, и когда еще люди стоят, пусть запирают двери и замыкают; и поставьте стражу из жителей Иерусалима, каждого на свое место, и каждого против своего дома.

 Но город был широк и велик, а народа в нем немного, и домы не были построены.

 И положил мне Бог мой на сердце собрать знатнейших, и начальствующих, и народ, чтоб сделать перепись. И нашел я родословную перепись пришедших в начале. В ней написано:

 Вот жители разных областей, пришедшие из плена, которые были переселены Невухаднецаром, царем Вавилонским, и возвратились в Иерусалим и Иудею, каждый в свой город.

 С Зерувавелем пришли: Иисус, Неемия, Азария, Раамия, Нахманий, Мардохей, Билшан, Мисфереф, Бигвай, Нехум, Ваана. И вот число людей народа Израильского:

 сыновей Пароша, две тысячи сто семьдесят два.

 Сыновей Шефатии, триста семьдесят два.

 Сыновей Араха, шестьсот пятьдесят два.

 Сыновей Пахаф-Моава, из сыновей Иисуса и Иоава, две тысячи восемьсот восемнадцать.

 Сыновей Елама, тысяча двести пятьдесят четыре.

 Сыновей Заттуя, восемьсот сорок пять.

 Сыновей Закхая, семь сот шестьдесят.

 Сыновей Биннуя, шестьсот сорок восемь.

 Сыновей Бевая, шестьсот двадцать восемь.

 Сыновей Азгада, две тысячи триста двадцать два.

 Сыновей Адоникама, шестьсот шестьдесят семь.

 Сыновей Бигвая, две тысячи шестьсот семь.

 Сыновей Адина, шестьсот пятьдесят пять.

 Сыновей Атера, из дома Езекии, девяносто восемь.

 Сыновей Хашума, триста двадцать восемь.

 Сыновей Вецая, триста двадцать четыре.

 Сыновей Харифа, сто двенадцать.

 Уроженцев Гаваона, девяносто пять.

 Жителей Вифлеема и Нетофы, сто восемьдесят восемь.

 Жителей Анафофа, сто двадцать восемь.

 Жителей Беф-Азмавефа, сорок два.

 Жителей Кириаф-Иарима, Кефиры и Беерофа, семьсот сорок три.

 Жителей Рамы и Гевы, шестьсот двадцать один.

 Жителей Михмаса, сто двадцать два.

 Жителей Вефиля и Гая, сто двадцать три.

 Жителей Нево другого, пятьдесят два.

 Сыновей Елама другого, тысяча двести пятьдесят четыре.

 Сыновей Харима, триста двадцать.

 Уроженцев Иерихона, триста сорок пять.

 Уроженцев Лода, Хадида и Оно, семьсот двадцать один.

 Уроженцев Сенаи, три тысячи девятьсот тридцать.

 Священников: сыновей Иедаии, из дома Иисусова, девятьсот семьдесят три.

 Сыновей Иммера, тысяча пятьдесят два.

 Сыновей Пашхура, тысяча двести сорок семь.

 Сыновей Харима, тысяча семнадцать.

 Левитов: сыновей Иисуса из дома Кадмиилова, из дома Годевы, семьдесят четыре.

 Певцов: сыновей Асафа, сто сорок восемь.

 Привратников: сыновья Шаллума, сыновья Атера, сыновья Талмона, сыновья Аккува, сыновья Хатиты, сыновья Шовая, сто тридцать восемь.

 Нефинеи: сыновья Цихи, сыновья Хасуфы, сыновья Таббаофа,

 Сыновья Кироса, сыновья Сии, сыновья Фадона,

 Сыновья Леваны, сыновья Хагавы, сыновья Салмая,

 Сыновья Ханана, сыновья Гиддела, сыновья Гахара,

 Сыновья Реаии, сыновья Рецина, сыновья Некоды,

 Сыновья Газзама, сыновья Уззы, сыновья Пасеаха,

 Сыновья Весая, сыновья Меунима, сыновья Нефишесима,

 Сыновья Ваквука, сыновья Хакуфы, сыновья Хархура,

 Сыновья Вацлифа, сыновья Мехиды, сыновья Харши,

 Сыновья Варкоса, сыновья Сисары, сыновья Фамаха,

 Сыновья Нециаха, сыновья Хатифы;

 Сыновья рабов Соломоновых, сыновья Сотая, сыновья Соферефа, сыновья Фериды,

 Сыновья Иаалы, сыновья Даркона, сыновья Гиддела,

 Сыновья Шефатии, сыновья Хаттила, сыновья Нохереф-гацеваима, сыновья Амона,

 Всех Нефинеев и сыновей рабов Соломоновых триста девяносто два.

 И вот вышедшие из Тел-мелаха, Тел-харши: Херув, Аддон и Иммер (впрочем они не могли указать дома отцев своих и рода своего, от Израильтян ли они).

 Сыновья Делаия, сыновья Товии, сыновья Некоды: шесть сот сорок два.

 И из священников: сыновья Ховаии, сыновья Коца, сыновья Варзиллая, который взял жену из дочерей Варзиллая Галаадитянина и стал называться их именем.

 Они искали записи о себе в числе внесенных в родословные списки, и не нашлось. И потому исключены из священства.

 И сказал им Тиршафа, чтоб они не ели великой святыни, доколе не вступит в служение священник с Уримом и Туммимом.

 Все общество вместе состояло из четырех тем, двух тысяч, трех сот шестидесяти человек,

 Кроме рабов их и рабынь их, коих было семь тысяч триста тридцать семь. И при них певцов и певиц двести сорок пять;

 Коней у них семьсот тридцать шесть, лошаков у них двести сорок пять,

 Верблюдов четыреста тридцать пять, ослов шесть тысяч семьсот двадцать.

 Некоторые главы поколений дали вклады на производство работ. Тиршафа дал в сокровищницу тысячу дариков золота, пятьдесят чаш, пятьсот тридцать священнических хитонов.

 Главы поколений дали в сокровищницу на производство работ две тьмы дариков золота, две тысячи двести мин серебра.

 Прочие из народа дали две тьмы дариков золота, и две тысячи мин серебра и шестьдесят семь священнических хитонов.

 И стали жить священники, и левиты, и привратники, и певцы, и народ, и Нефинеи и все Израильтяне в городах своих.

Глава 8 

 Когда наступил седьмой месяц и Израильтяне жили по городам своим, тогда собрался весь народ, как один человек на площадь, которая пред воротами вод, и сказали книжнику Ездре, чтоб он принес книгу закона Моисеева, который заповедал Иегова Израилю.

 И принес священник Ездра закон пред собрание, состоявшее из мужчин, и женщин, и всех могущих слушать, в первый день седьмого месяца.

 И читал ее на площади, которая пред вратами вод, от рассвета до полудня, пред мужчинами, и женщинами и могущими понимать, и уши всего народа были приклонены к книге закона.

 Книжник Ездра стоял на деревянном возвышении, которое для сего сделали, а подле него по правую руку его стоял Маттифия, и Шема, и Анаия, и Урия, и Хелкия, и Маасея; а по левую руку его Федаия, и Мисаил, и Малхия, и Хашум, и Хашбаддана, и Захария, и Мешуллам.

 И открыл Ездра книгу пред глазами всего народа, потому что он стоял выше всего народа. И когда он открыл ее, весь народ стоял.

 И благословил Ездра Иегову, Бога великого. И весь народ отвечал: аминь, аминь, поднимая вверх руки свои, и поклонялись и повергались пред Иеговою лицем до земли.

 Иисус, и Ваний, и Шеревия, Иамин, Аккув, Шавтай, Годия, Маасея, Клита, Азария, Иозавад, Ханан, Фелаия и левиты поясняли народу закон, между тем как народ стоял на своем месте.

 Книгу, закон Божий, читали внятно, присоединяли толкование, поясняли прочитанное.

 И сказал Неемия, он же Тиршафа, и книжник Ездра-священник и учившие народ левиты всему народу: день сей посвящен Иегове, Богу вашему; не печальтесь и не плачьте (потому что весь народ плакал, слушая слова закона).

 И сказал им: подите, ешьте тучное, и пейте сладкое, и посылайте участки тем, у кого ничего не приготовлено, потому что день сей посвящен Господу нашему, и не печальтесь, ибо радость Иеговы есть сила ваша.

 Левиты успокоивали весь народ, говоря: будьте покойны, ибо день сей свят; не печальтесь.

 И пошел весь народ есть, и пить, и посылать участки и праздновать с великим веселием, ибо поняли слова, которые провозгласили им.

 На другой день собрались главы поколений всего народа, священники и левиты, к книжнику Ездре, чтоб далее вникать в слова закона.

 И нашли написанное в законе, где Иегова повелевает чрез Моисея, чтоб сыны Израилевы в седьмом месяце, в праздник, жили в кущах.

 И потому они объявили и провозгласили по всем городам своим и в Иерусалиме, говоря: подите на гору, и несите листья маслины садовой, и листья маслины дикой, и листья миртовые, и листья пальмовые, и листья других широколиственных дерев.

 И пошел народ, и принесли, и сделали себе кущи, каждый на своей крыше, и на дворах своих, и на дворах дома Божия, и на площади перед вратами вод, и на площади у врат Ефремовых.

 Все общество возвратившихся из плена сделало кущи и жило в кущах. От дней Иисуса, сына Навина, до того дня не делывали так сыны Израилевы. Радость была весьма великая.

 Книгу закона Божия читали каждый день от первого до последнего дня. И праздновали праздник семь дней, а в восьмой день попразднество по уставу.

Глава 9 

 В двадцать четвертый день сего месяца собрались все сыны Израилевы в посте, во вретищах и с землею на себе.

 И отделилось семя Израилево от всех инородных, и стоя исповедовалось во грехах своих и в преступлениях отцев своих.

 И стали на свое место, и четверть дня читали книгу закона Иеговы, Бога своего, и четверть исповедовались и поклонялись Иегове, Богу своему.

 Стали на возвышенное место левиты: Иисус, Ваний, Кадмиил, Шевания, Вунний, Шеревия, Ваний, Хенаний, и взывали к Иегове, Богу своему, громогласно.

 И сказали левиты Иисус, Кадмиил, Ваний, Хашавния, Шеревия, Годия, Шевания, Петахия: восстаньте, благословляйте Иегову, Бога вашего, от века и до века; и да благословят имя славы Твоей, превышающее всякое благословение и хвалу.

 Ты, Иегова, Един, Ты создал небеса небес и все воинство их, землю и все, что на ней, моря и все, что в них: и Ты живишь все сие, и небесное воинство Тебе поклоняется.

 Ты, Иегова, Бог, Который избрал Авраама, и вывел его из Ура Халдейского и дал ему имя Авраама.

 И нашел сердце его верным пред Тобою, и заключил с ним завет, которым Ты обещал землю Хананеев, Хеттеев, Аморреев, Ферезеев, Иевусеев и Гергесеев отдать потомству его. И Ты исполнил слова Свои, потому что Ты правдив.

 Ты увидел бедствие отцев наших в Египте и услышал вопль их у Чермного моря.

 И явил знамения и чудеса над Фараоном, и над всеми рабами его и над всем народом земли его. Поелику Ты знал, что они гордо поступили с ними, то и сделал Ты Себе имя, славное до сего дня.

 Ты рассек пред ними море, и они среди моря прошли по суху, и гнавшихся за ними Ты поверг в глубины, как камень в сильные воды.

 В столпе облачном Ты вел их днем, и в столпе огненном ночью, чтоб освещать им дорогу, которою идти им.

 И снисшел на гору Синай, и говорил с ними с неба, и дал им справедливые постановления, и законы истины, и добрые предписания и заповеди.

 И указал им субботу святыни Твоей и заповеди, и предписания, и закон предал им рукою Моисея, раба Твоего.

 И хлеб с неба Ты давал им для утоления голода их, и воду из камня источал им для утоления жажды их, и сказал им, чтоб они шли наследовать землю, которую Ты, подняв руку Твою, клялся дать им.

 Но они и отцы наши упрямствовали, и шею свою держали упруго, и не слушали заповедей Твоих,

 Не захотели повиноваться, и не вспомнили чудных дел Твоих, которые Ты делал с ними, и держали шею свою упруго, и по упорству своему поставили над собою главу, чтобы возвратиться в рабство свое. Но Ты, Бог любящий прощать, благий и милосердый, медленный на гнев и великий в милости, не оставил их.

 Хотя они сделали себе литого тельца и сказали: вот Бог твой, который вывел тебя из Египта, и хотя делали великие огорчения,

 Однакож Ты, по великому милосердию Твоему, не оставлял их в пустыне; столп облачный не отходил от них днем, чтобы вести их дорогою, и столп огненный ночью, чтобы светить им и освещать дорогу, которою идти им.

 И Ты дал благий Дух Твой, чтобы вразумлять их, и манну Твою не отнял от уст их, и воду давал им для утоления жажды их.

 Сорок лет Ты питал их в пустыне; они не имели ни в чем недостатка, одежды их не ветшали и ноги их не пухли.

 И Ты дал им царства и народы, и расселил их по разным углам, и они наследовали землю Сихона, и землю царя Есевонского, и землю Ога, царя Васанского.

 И сыновей их Ты размножил, как звезды небесные, и ввел их в землю, о которой Ты говорил отцам их, что они придут наследовать ее.

 И пришли сыновья и наследовали землю. И Ты покорил им жителей земли, Хананеев, и в руки их отдал их, и царей их, и народы земли, чтоб они поступали с ними по своей воле.

 И заняли они укрепленные города и тучную землю, и наследовали домы, наполненные всяким добром, водоемы высеченные из камня, виноградные и масличные сады и множество дерев с плодами для пищи; они ели, насыщались, тучнели и наслаждались, по великой благости Твоей.

 И сделались упорны и непокорны Тебе, и бросили закон Твой за спину себе, и пророков Твоих убивали, которые увещавали их обратиться к Тебе, и делали великие огорчения.

 И Ты отдал их в руку врагов их, чтоб они теснили их. Но когда, в тесное для них время, они взывали к Тебе, тогда Ты слышал с небес и, по великому милосердию Твоему, давал им спасителей, и они спасали их от рук врагов их.

 Видя у себя покой, они снова начинали делать зло пред лицем Твоим, и Ты отдавал их в руку неприятелей их, и они господствовали над ними. Но когда они опять взывали к Тебе, Ты опять слышал с небес и, по великому милосердию Твоему, избавлял их многократно.

 Ты увещавал их, чтоб обратить их к закону Твоему, но они упрямствовали и не слушали заповедей Твоих, и отклонялись от уставов Твоих, которые человеку надлежит исполнять, чтобы жить чрез них, и хребет свой сделали упорным, и шею свою держали упруго и не слушали.

 Ожидая их обращения, Ты медлил многие годы и увещавал их Духом Твоим чрез пророков, но они оставались невнимательными. И Ты предал их в руку иноземных народов.

 Но по великому милосердию Твоему, Ты не истребил их до конца, и не оставлял их, потому что Ты Бог благий и милостивый.

 И ныне, Боже наш, Боже великий, сильный и страшный, хранящий завет и милость! Да будет не малозначуще пред лицем Твоим все страдание, которое постигало нас, царей наших, князей наших, и священников наших, и пророков наших, и отцев наших, и весь народ Твой, от дней царей Ассирийских до сего дня.

 Во всем, постигшем нас, Ты праведен, потому что Ты делал по правде, а мы виновны.

 Цари наши, князья наши, священники наши и отцы наши не исполняли закона Твоего, невнимательны были к заповедям Твоим и к увещаниям Твоим, которыми Ты увещавал их.

 Во время царствования своего, и при великом добре Твоем, которое Ты давал им, и на обширной и тучной земле, которую Ты отделил им, они не служили Тебе и не обращались от злых дел своих.

 И вот, мы ныне рабы, на той земле которую Ты дал отцам нашим, чтобы питаться ее плодами и ее добром, на ней, вот мы рабствуем.

 И произведения свои она во множестве приносит для царей, которых Ты поставил над нами, за грехи наши. И телами нашими, и скотом нашим они владеют по своему произволу, и мы находимся в великом стеснении.

Глава 10 

 По всему этому, мы даем твердое обязательство и подписываемся подле печати князей наших, левитов наших, священников наших.

 Подле печати подписались: Неемия, Тиршафа, сын Гахалии и Седекия,

 Сераия, Азария, Иеремия,

 Пашхур, Амария, Малхия,

 Хаттуш, Шевания, Маллух,

 Харим, Меремоф, Овадия,

 Даниил, Гиннефон, Варух,

 Мешуллам, Авия, Миамин,

 Маазия, Вилгай, Шемаия; это священники.

 Левиты: Иисус, сын Азании, Биннуй из сыновей Хенадада, Кадмиил,

 И братья их: Шевания, Годия, Клита, Фелаия, Ханан,

 Миха, Рехов, Хашавия,

 Закхур, Шеревия, Шевания,

 Годия, Ваний, Венинуй.

 Главы народа: Парош, Пахамоав, Елам, Заттуй, Ваний,

 Вунний, Азгад, Бевай,

 Адония, Бигвай, Адин,

 Атер, Езекия, Азур,

 Годия, Хашум, Бецай,

 Хариф, Анафоф, Невай,

 Магпиаш, Мешуллам, Хезир,

 Мешезавел, Цадок, Иаддуй,

 Фелатия, Ханан, Анания,

 Осия, Ханания, Хашшув,

 Лохеш, Пилха, Шовек,

 Рехум, Хашавна, Маасея,

 Ахия, Ханан, Анан,

 Маллух, Харим, Ваана.

 И прочий народ, священники, левиты, привратники, певцы, Нефинеи и все отделившиеся от народов земель и обратившиеся к закону Божию, жены их, сыновья их, и дочери их, все могущие понимать

 Пристали к братьям своим, к почетнейшим из них, и вступили в обязательство, и дали клятву ходить по закону Божию, который дан рукою Моисея, раба Божия, и соблюдать и исполнять все заповеди Иеговы, Господа нашего, и уставы Его и предписания Его;

 И что мы не будем отдавать дочерей своих иноземным народам, и их дочерей не будем брать за сыновей своих;

 И когда иноземные народы будут привозить товары и всякий хлеб на продажу в субботу, мы не будем брать у них в субботу и в святой день; и что мы в седьмой год будем оставлять землю свободною и прощать долги всякого рода.

 И поставили мы себе в закон давать от себя по трети сикля в год на потребности для дома Бога нашего:

 На хлебы предложения, на непрерывное хлебноприношение и на непрерывное всесожжение, на субботы, на новомесячия, на праздники, на священные вещи, и на жертвы за грех для очищения Израиля и на все, совершаемое в доме Бога нашего.

 И о достатке дров бросили мы жеребий, священники, левиты и народ, когда которому поколению нашему в назначенные времена, из году в год, привозить их к дому Бога нашего, чтоб они горели на жертвеннике Иеговы, Бога нашего, по написанному в законе.

 И обязались мы приносить в дом Иеговы каждый год начатки с земли своей и начатки всяких плодов со всякого дерева,

 Также приводить в дом Бога нашего, к священникам, служащим в доме Бога нашего, первенцев из сыновей своих, из скота своего, как написано в законе, и первородное от волов своих и от овец своих.

 И первое из молотого хлеба своего, и приношения свои, и плоды со всякого дерева, вино и деревянное масло мы будем доставлять священникам в покои при доме Бога нашего, и десятину с земли своей левитам. Они, левиты, будут брать десятину во всех городах, где у нас земледелие.

 При левитах, когда они будут брать левитскую десятину, будет находиться священник, сын Аарона, чтобы левиты десятину десятины отвозили в дом Бога нашего, в комнаты, отделенные для кладовой;

 Потому что в сии комнаты, как сыны Израилевы, так и левиты должны доставлять приносимое в дар, хлеб, вино и деревянное масло. Там священные сосуды, и служащие священники, и привратники и певцы. И мы не оставим дома Бога нашего.

Глава 11 

 И жили начальники народа в Иерусалиме, а прочие из народа бросили жеребий, чтоб одного из десяти ввести на жительство в святый город Иерусалим, а девятерых оставить в городах.

 И благословил народ всех тех, которые добровольно согласились жить в Иерусалиме.

 Вот главы земли, которые жили в Иерусалиме. А в городах Иудеи жили, всяк в своем владении, по городам своим, Израильтяне, священники, и левиты, и Нефинеи и сыновья рабов Соломоновых.

 В Иерусалиме жили сыновья Иудины и сыновья Вениаминовы. Из сыновей Иудиных: Афаия, сын Уззии, сын Захарии, сын Амарии, сын Шефатии, сын Малелеила из сыновей Фареса.

 И Маасея, сын Варуха, сын Колхозея, сын Хазаии, сын Адаии, сын Иоиарива, сын Захарии, сын Шилония.

 Всех сыновей Фареса, живших в Иерусалиме, четыреста шестьдесят восемь, люди отличные.

 И вот сыновья Вениаминовы: Саллу, сын Мешуллама, сын Иоеда, сын Федаии, сын Колаии, сын Маасеи, сын Ифиила, сын Исаии.

 И за ним Габбай, Саллай, девятьсот двадцать восемь.

 Иоиль, сын Зихрия, был надзирателем над ними; а Иуда, сын Сенуи, над второю частью города.

 Из священников: Иедаия, сын Иоиарива, Иахин,

 Сераия, сын Хелкии, сын Мешуллама, сын Цадока, сын Мераиофа, сын Ахитува, начальствующий в доме Божием.

 И братья их, отправлявшие службу в доме Божием, восемьсот двадцать два; и Адаия, сын Иерохама, сын Фелалии, сын Амция, сын Захарии, сын Палихура, сын Малхии.

 И братья его, главы поколений, двести сорок два; и Амашсай, сын Азариила, сын Ахзая, сын Мешиллемофа, сын Иммера,

 И братья их, люди отличные, сто двадцать восемь. Надзирателем над ними был Завдиил, сын Гедолима.

 А из левитов: Шемаия, сын Хашшува, сын Азрикама, сын Хашавии, сын Вунния,

 И Шавтай и Иозавад, главы левитов, по внешним делам дома Божия;

 И Матфания, сын Михи, сын Завдия, сын Асафа, главный начинщик славословия при молитве; и Ваквукия, вторый по нем, из братьев его; и Авда, сын Шаммуя, сын Галала, сын Идифума.

 Всех левитов во святом городе, двести восемьдесят четыре.

 А привратники, Аккув, Талмон и братья их, содержавшие стражу у ворот, сто семьдесят два.

 Прочие Израильтяне, священники, левиты жили по всем городам Иудеи, каждый в своем наследии.

 А Нефинеи жили в Офеле. Над Нефинеями Циха и Гилифа.

 Надзирателем над левитами в Иерусалиме был Уззий, сын Вания, сын Хашавии, сын Матфании, сын Михи, из сыновей Асафовых, которые были певцами при служении в доме Божием;

 Потому что от царя дано особое об них повеление, и каждый день назначено было дело для певцов.

 И Петахия, сын Мешезавела, из сыновей Зары, сына Иудина, имел поручение от царя по великим делам, касающимся до народа.

 А что касается до живших в селах, на полях своих, то сыновья Иудины жили в Кириаф-Арбе и зависящих от нее местах, в Дивоне и зависящих от него местах, в Иекавцеиле и селах его,

 В Иешуе, в Моладе и в Беф-Палете,

 В Хацар-Шуале, в Вирсавии и зависящих от нее местах,

 В Циклаге, в Михоне и зависящих от нее местах,

 В Енриммоне, в Цоре и в Иармуфе,

 В Заноахе, Одолламе и селах их, в Лахисе и на полях его, в Азеке и зависящих от нее местах. Они расположились от Вирсавии и до долины Енномовой.

 Сыновья Вениаминовы, начиная от Гевы в Михмасе, Гае, в Вефиле и зависящих от него местах,

 В Анафофе, Нове, Анании,

 Гацоре, Раме, Гиттаиме,

 Хадиде, Цевоиме, Неваллате,

 Лоде, Оно, Ге-Харашиме.

 И из левитов, из участка Иудина, некоторые жили на землях Вениамина.

Глава 12 

 Вот священники и левиты, которые пришли с Зерувавелем, сыном Шеалфииловым и с Иисусом: Сераия, Иеремия, Ездра,

 Амария, Маллух, Хаттуш,

 Шехания, Рехум, Меремоф,

 Иддо, Гиннефой, Авия,

 Миамин, Маадия, Вилга,

 Шемаия, Иоиарив, Иедаия,

 Саллу, Амок, Хелкия, Иедаия. Это главные священники и братья их во дни Иисуса.

 А левиты: Иисус, Биннуй, Кадмиил, Шеревия, Иуда, Матфания, главный при славословии, он и братья его.

 И Ваквукия и Унний, братия их, на ряду с ними державшие стражу.

 Иисус родил Иоакима, Иоаким родил Елиашива, Елиашив родил Иоиаду,

 Иоиада родил Ионафана, Ионафан родил Иаддуя.

 Во дни Иоакима были священники, главы поколений: из дома Сераии Мераия, из дома Иеремии Ханания,

 Из дома Ездры Мешуллам, из дома Амарии Иоханан,

 Из дома Мелаху Ионафан, из дома Шевании Иосиф,

 Из дома Харима Адна, из дома Мераиофа Хелкай,

 Из дома Иддо Захария, из дома Геннефона Мешуллам,

 Из дома Авии Зихрий, из дома Мипиамина, из дома Моадии Пилтай,

 Из дома Вилги Шаммуй, из дома Шемаии Ионафан,

 Из дома Иоиарива Матнай, из дома Иедаии Уззий,

 Из дома Саллая Каллай, из дома Амока Евер,

 Из дома Хелкии Хашавия, из дома Иедаии Нафанаил.

 Левиты, главы поколений, внесены в запись во дни Елиашива, Иоиады, Иоханана и Иаддуя, а священники в царствование Дария Персидского.

 Сыновья Левия, главы поколений, вписаны в книгу дневных записей до дней Иоханана, сына Елиашивова.

 Главы левитов: Хашавия, Шеревия и Иисус, сын Кадмиила, и братья их, при них поставленные для славословия при благодарениях, по установлению Давида, человека Божия, смена за сменою.

 Матфания, Ваквукия, Овадия, Мешуллам, Талмон, Аккув, стражи, привратники на страже у порога ворот.

 Они были во дни Иоакима, сына Иисусова, сына Иоцадакова, и во дни областеначальника Неемии и книжника Ездры, священника.

 При освящении стены Иерусалимской потребовали левитов из всех мест их, приказывая им придти в Иерусалим, чтобы совершить освящение и великое празднество со славословиями и песнями при звуке кимвалов, псалтирей и гуслей.

 И собрались сыновья певцов из округа Иерусалимского, и из сел Нетофафских,

 И из Галгала, и с полей Гевы и Азмавета, потому что певцы построили села в местах окружающих Иерусалим.

 И очистились священники и левиты, и очистили народ, и ворота и стену.

 Тогда я велел начальствующим в Иудее взойти на стену, и поставил два больших хвалебных хора и шествия: один на правой стороне стены у навозных ворот.

 За ними шел Гашаия и половина начальствующих в Иудее,

 Азария, Ездра и Мешуллам,

 Иуда и Вениамин, и Шемаия и Иеремия,

 А из сыновей священнических с трубами: Захария, сын Ионафана, сын Шемаии, сын Матфании, сын Михеи, сын Закхура, сын Асафа,

 И братья его: Шемаия, Азариил, Милалай, Гилалай, Маай, Нафанаил, Иуда и Хананий, с музыкальными орудиями Давида, человека Божия; а Ездра книжник впереди их.

 Подле ворот источника, который был против них, они шли по ступеням города Давидова, по лестнице, ведущей на стену и далее дома Давидова, до водяных ворот к востоку.

 Другой хор шел насупротив их, и за ним я и половина народа, по стене от печной башни и до широкой стены,

 И от ворот Ефремовых, мимо старых ворот, и рыбных ворот, и башни Хананела, и башни Меа, к Овечьим воротам; и остановились у ворот Темничных.

 Потом оба хвалебных хора стали у дома Божия, и я и половина начальствующих со мною,

 И священники Елиаким, Маасея, Миниамин, Михея, Елионай, Захария, Ханания, с трубами,

 И Маасея, и Шемаия, и Елеазар, и Уззий, и Иоханан, и Малхия, и Елам, и Езер. И пели певцы громко; главным у них был Израхия.

 И приносили в тот день большие жертвы, и веселились, потому что Бог дал им великую радость. Веселились и жены и дети, и веселие Иерусалима далеко было слышно.

 В тот же день приставлены люди к кладовым комнатам, в которые надлежало собирать с полей при городах приношения, начатки и десятины на положенное законом содержание священников и левитов, потому что Иудеям весело было смотреть на стоящих священников и левитов,

 Которые совершали службу у Бога своего и дела очищения, и были певцами и привратниками, по установлению Давида и сына его Соломона.

 Ибо и в прежнее время, во дни Давида и Асафа, были главы певцов и песни Богу хвалебные и благодарственные.

 Все Израильтяне, во дни Зарувавеля и во дни Неемии, положили определенное содержание певцам и привратникам на каждый день; и отдавали святыни левитам, и левиты отдавали святыни сынам Аарона.

Глава 13 

 В тот день читана была книга Моисеева вслух народа, и найдено написанное в ней: Аммонитянин и Моавитянин не может войти в общество Божие вовеки,

 Потому что они не встретили сынов Израиля с хлебом и водою, и наняли против него Валаама, чтобы проклять его, но Бог наш обратил проклятие в благословение.

 Услышав сей закон, они отделили все разноплеменное от Израиля.

 А прежде того священник Елиашив, приставленный к комнатам дома Бога нашего, близкий родственник Товия,

 Отделал для него большую комнату, в которую прежде клали хлебное приношение, ливан и сосуды, и десятину хлеба, вина и деревянного масла, положенное законом для левитов, певцов и привратников, и приносимое в дар священникам.

 Когда все это происходило, я не был в Иерусалиме, потому что в тридцать втором году Вавилонского царя Артахшасты я ходил к царю, и по прошествии нескольких дней опять выпросился у царя.

 Когда я пришел в Иерусалим и узнал о худом деле, которое сделал Елиашив для Товия, отделав для него комнату на дворах дома Божия;

 Тогда мне было весьма неприятно, и я выбросил все домашние вещи Товиины вон из комнаты,

 И сказал, чтоб очистили комнаты, и велел опять внести туда сосуды дома Божия, хлебное приношение и ливан.

 Еще узнал я, что положенное левитам не отдается, и что левиты и певцы, делавшие свое дело, разбежались, каждый на свое поле.

 Я сделал за это выговор начальствующим и сказал: зачем оставлен дом Божий пуст? И я собрал их, и поставил их на места их.

 И все Иудеи стали приносить десятину хлеба, вина и деревянного масла в кладовые.

 И приставил я к кладовым Шелемию священника, и Цадока книжника, и Федаию из левитов, и при них Ханана, сына Закхурова, сына Матфании, потому что они считались верными. И на них возложено раздавать участки братьям своим.

 Помяни меня, Боже мой, сим, и не изгладь дел усердия моего, которые я сделал для дома Бога моего и для служения при нем!

 В те дни я увидел в Иудее, что в субботу выдавливают вино в точилах, возят снопы, и навьючивают ослов вином, виноградом, смоквами и всяким грузом, и отвозят в субботний день в Иерусалим. И дал я им наставление в тот день, когда они продавали съестное.

 И Тиряне жили в ней, и привозили рыбу и всякий товар, и продавали в субботу жителям Иудеи и Иерусалима.

 И я сделал выговор знатнейшим из Иудеев и сказал им: зачем вы делаете такое зло и оскверняете день субботний?

 Не так ли поступали отцы ваши, и за то Бог наш навел на нас и на город сей все сие бедствие? А вы увеличиваете гнев Его на Израиля, оскверняя субботу.

 После сего, когда смеркалось у ворот Иерусалимских перед субботою, я велел запирать двери, и сказал, чтоб не отпирали их до утра после субботы. И слуг моих я ставил у ворот, чтоб никакая ноша не проходила в день субботний.

 Торговцы и продавцы всякого товара ночевали за Иерусалимом раз и два.

 Но я сделал им увещание и сказал им: зачем вы ночуете возле стены? если сделаете это в другой раз, я руку наложу на вас. С того времени они не приходили в субботу.

 И сказал я левитам, чтоб они были очищены и пришли содержать стражу у ворот, для освящения дня субботы. И сие напомни мне, Боже мой, и пощади меня, по великой милости Твоей!

 Еще в те дни я видел, что Иудеи берут в сожительство жен из Азотянок, Аммонитянок и Моавитянок.

 И оттого сыновья их в половину говорят по-азотски и не умеют говорить по-иудейски. Тоже и о языке других народов.

 Я делал им за сие выговор, и клял их, и некоторых из мужей бил, рвал у них волоса, и велел им клясться Богом, что они не будут отдавать дочерей своих за сыновей их, и не будут брать дочерей их за сыновей своих и за себя.

 Не из-за них ли, говорил я, грешил Соломон, царь Израилев? У многочисленных народов не было такового царя, как он. Он был любим Богом своим, и Бог поставил его царем над всеми Израильтянами, и однакож чужеземные жены ввели в грех и его.

 И как же нам слышать о вас, что вы делаете все сие великое зло, грешите пред Богом нашим, принимая в сожительство чужеземных жен?

 И из сыновей Иоиады, сына великого священника Елиашива, один был зятем Санваллата Хоронаимца. Я прогнал его от себя.

 Напомни им, Боже мой, что они опорочили священство и завет священнический и левитский.

 Таким образом я очистил их от всего чужеземного; и священников и левитов поставил на страже каждого к своему делу.

 И сделал распоряжения о доставке дров в назначенные времена и о начатках. Вспомни обо мне, Боже мой, во благо мне!

ar:سفر نحميا
cs:Bible (Kralická)/Nehemiáš
el:Νεεμίας
en:Bible (King James)/Nehemiah
es:Nehemías
he:נחמיה ניקוד
it:Sacra Bibbia (riveduta Luzzi 1925)/Antico Testamento/Libri storici/Neemia
la:The Old Testament (Vulgate)/Nehemia
pl:Biblia Gdańska/Księga Nehemiasza
ro:Biblia/Vechiul Testament/Cartea lui Neemia sau a doua Ezdra
sr:Књига Немијина
sv:Bibeln 1917/Nehemja
uk:Біблія (Огієнко)/Неемія

Ветхий Завет (Макарий)
Переводы 1860 года