Вскользь (январь 1903) (Жаботинский)
Третьего дня благосклонный читатель прочел у меня в фельетоне:

— Будьте добры.

И, вероятно, сейчас же зевнул.

Я бы тоже зевнул.

Право, я в этом не виноват.

Это, что называется, «досадная опечатка».

Ибо я написал не «будьте добры», а «будьте бодры».

Бодры, понимаете?

Фразы: будьте добры — я ни за что бы не написал.

Я считал бы гражданским преступлением — проповедовать доброту.

Слишком много у нас и без того добрых людей.

И слишком много видов доброты.

Есть, например, такой — очень распространенный — вид доброты.

Идет по улице согбенный человек, а у согбенного человека на шее сидит другой человек.

— Согбенный! — спрашиваете вы, — отчего ты не сбросишь в преисподнюю сидящего на тебе верхом?

И отвечает согбенный:

— Жалко мне его. Уж так он удобно тут у меня на шее устроился. Как же это взять да лишить его удобного места?

Обдумайте вы этого согбенного человека.

И увидите вы, что он подобен французскому судну под немецким флагом. Потому что он есть сосуд трусости, выступающей под флагом доброты.

И другой есть вид доброты.

В лазурных волнах моря один господин топит другого господина.

Третий господин сидит на берегу и закусывает бутербродами.

— Третий господин! — спрашиваете вы, — почто нейдешь на помощь топимому?

— Жалко топимого, — отвечает, прожевывая, третий господин, — но и топящего жалко. Не подымается рука моя ни на того, ни на другого.

И сей подобен судну английскому под флагом персидским. Ибо есть он сосуд эгоизма под флагом доброты.

Много дряни плавает по свету под флагом доброты.

И дряблость, и слабость, и попустительство, и предательство, и всякая подлость.

И особенно глупость.

Итальянцы даже так и выражаются о глупом человеке:

— '. Онтриждыдобр.

Нет, господа, то была «досадная опечатка». Я не решился бы сказать вам:

— Будьте добры.

Уж если на то пошло, я сказал бы скорее:

— Будьте злы!

Ибо, наоборот, под флагом зла выступает много хороших вещей.

Например, зависть и мстительность.

Зависть, которая свята потому, что она есть противовес поруганному равенству.

И мстительность, которая есть ответ и рычаг оскорбленной справедливости.

— Будьте злы, — сказал бы я.

Когда видите, что равенство поругано и справедливость оскорблена, пусть злое чувство сделает ваше сердце жестким и твердым, как камень, и наполнит его завистью и местью.

И не давайте расплывчатой доброте согреть ваше отвердевшее сердце своей нездоровой теплотою и сделать из него вместо камня жидкую кашицу.

Будьте бодры.

Примечания 

Публицистика Владимира Евгеньевича Жаботинского