ЕЭБЕ/Эпштейн, фамилия
Эпштейн (иначе Эппштейн) — фамилия, часто встречающаяся среди евреев в славянских странах. По-видимому, фамилия эта происходит от названия двух городов Eppstein, в Баварии и в Гессене. Многие члены этой фамилии являются потомками р. Аарона га-Леви из Барселоны и р. Иосифа б.-Бенвенисте. Наиболее ранние представители семьи Э., р. Натан га-Леви Э. и Соломон б.-Яков га-Леви Э., упомянуты в респонсах р. Моисея Линца (№ 37) около середины 15 в. В 16 в. жил Меир б.-Яков га-Леви Э. — типограф в гор. Праге. Выдающимся общественным деятелем в том же городе был р. Меир Э. в 17 в. К тому же времени относится и р. Самуил б.-Иуда га-Леви Э. — ученик известного талмудиста р. Мордехая Яффе. Р. Арье-Лейб Э., он же Bааl ha-Pardes, известный раввин и писатель, род. в Гродне в 1708 г., ум. в 1775 г. в Кенигсберге, где занимал должность раввина. Э. славился как проповедник. Ему принадлежат след. труды: «Or ha-Schanim» — ο 613 заповедях по порядку следования их y Маймонида (три издания, первое во Франкфурте-на-Одере в 1754 г.); «Halachah Acharonah», содержащее окончательные постановления в некоторых спорных вопросах ритуала; «Kontres ha-Raajot» (ib., 1754; Кенигсберг, 1759) — рассуждение ο времени чтения Шема; «На-Pardes» — o соблюдении субботы; с ним соединено «Sefer Ha-Deruschim» — сборник проповедей; «Hespedim» — сборник надгробных слов; «Jalkut Sechar we-Onesch» — ο награде за соблюдение каждой отдельной заповеди и наказании за нарушение «Teschubot Maharoh» — разъяснения некоторых узаконений (часть напечатана в Кенигсберге, 1769; остальное в рукописи), и мн. др. труды, сохранившиеся в рукописи: «Bjur al ha-RаМВаМ»; «Biur al ha-Zohar we-Tikkune Zohar»; молитвенник с толкованиями автора. Произведения Э. содержат интересные данные, касающиеся истории евреев в России. Иехиель М. Э. (сын р. Авраама — Сегаль Э.), жил в середине 17 в. — автор «Kizzur Schene Luchot Ha-Berit» (1683), написанного в подражание каббал. «Schene Luchot Ha-Berit». В 1898 г. вышло второе, дополненное издание, с извлечениями из различных этических произведений (в Фюрте). Р. Иошуа Хаиим б.-Мордехай га-Леви Э. — ученый талмудист и общественный деятель, род. в Вильне в 1820 г., ум. там же в 1900 г. Э. по прозванию рабби Иошуа-Хаиим Сарсур был популярен в городе. Ему принадлежат: «Chiddusche RiJaH» — сборник новелл к Мидраш Раббот, и «Likkute RiJaH» — сборник новелл к Талмуду (1890). Р. Иехиель Михель га-Леви Э. — раввин, род. в Бобруйске в 1835 г.; ум. в конце 19 в. Ему принадлежат: «Or La-Jajescharim» — комментарий к «Sefer На-Jaschar»; «Aroch Ha-Schulchan» — примечания к Schulchan-Aruch’y (издана лишь одна часть, 1891); «Lejl Schimurim» (1889). Сын его р. Барух га-Леви Э. — выдающийся талмудист, живет в Пинске; автор обширного комментария к Пятикнижию, под загл. «Torah Temimah» (2-е изд. Вильна, 1904). В этом сочинении Э. расположил в порядке Пятикнижия весь материал устной традиции, основанный на библейской Э., и в подстрочном комментарии Э. доказывает правильность экзегетики талмудических законоучителей. Э. принимает деятельное участие в общественной жизни русского еврейства, являясь одним из вождей ортодоксов.

Ср.: J. E., s. v.; Э. М. Эпштейн, יראה תורונג רפס, Вильна, 1888; Б. Айзенщтадт, וירפוסו ויננר רוד, Варшава, 1895.

ЕЭБЕ