ЭСБЕ/Порфирьев, Иван Яковлевич
Порфирьев (Иван Яковлевич, 1823—1890) — историк литературы. Сын сельского священника вятской епархии, воспитанник Казанской дух. академии, П. состоял в последней профессором истории русской словесности; исполнял обязанности помощника ректора, редактировал орган Академии «Православный Собеседник». Когда в Казанскую академию была доставлена, в 1855 г., соловецкая библиотека, богатая мало известными до тех пор старинными рукописями, П. стал излагать в своих лекциях преимущественно результаты своих занятий древнерусской письменностью. Эти лекции послужили материалом для известного труда Порфирьева: «История русской словесности», первая часть которой — «Древний период. Устная народная и книжная словесность до Петра Вел.» — вышла в 1870 г., I отдел второй части — «От Петра Вел. до Екатерины II» — 1881 г., II отдел той же части — «Литература в царствование Екатерины II» — в 1884 г. (за эту часть книги П. получил Макарьевскую премию), третья часть — «Литература в царствование Александра I» — в 1891 г. «История русской словесности» П. является лучшим пособием для ознакомления с древнерусской словесностью; она выдержала несколько изданий и, в сокращенном виде, употребляется в средних учебных заведениях. Будучи одним из главных членов комиссии по описанию соловецких рукописей, П. издал, с довольно обширными предисловиями-исследованиями, вновь или по новым спискам, следующие памятники древнерусской письменности (в «Православном Собеседнике» и его «Приложениях»): «Три послания Игнатия, митр. тобольского» (1855), «Просветитель преп. Иосифа Волоцкого» (1855—57), «Молитва на всю седмицу, св. Кирилла, еп. Туровского» (1857), «Сказание преп. Нестора о житии и убиении благоверных князей Бориса и Глеба» (1858), «Сочинения Максима Грека» (1859—62), «Сказание о блаженном Петре царевиче Ордынском» (1859), «Житие преп. Трифона Печенгского, просветителя лопарей» (1859), «Слово в похвалу препод. Зосимы и Савватия Соловецких» (1859), «Житие препод. Елеазара Анзерского» (1860), «Несколько поучений Фотия, митрополита Киевского» (1860—61), «Послание Филофея, старца псковского Елеазарова монастыря, к дьяку Мисюрю Мунехину» (1861). Сюда же относятся: «Апокрифические сказания о ветхозаветных лицах и событиях» («Сборник II отделения Акад. наук», т. XVII" 1877, и отд.) и «Апокрифические сказания о новозаветных лицах и событиях» (там же, 1890 и отд.). Из других трудов П. выдаются: «Употребление книги Псалтирь в древнем быту народа» (в «Православном Собеседнике», 1857, IV), «О чтении книг в древние времена России» (ib., 1858, II), «О почитании среды и пятницы в древнерусском народе» (ib., 1659, I), «Об источниках сведений по разным наукам в древние времена России» (ib., 1860, I), «Аллегорические изображения времен года» (ib.), «Домострой Сильвестра» (ib., 1860), «Об успехах церковной проповеди в народе» (ib., 1862), «Апокрифические сочинения в древней письменности» (ib, 1869, II), «Народные стихи и легенды» (ib., 1869, III), «Апокрифические сказания о ветхозаветных лицах и событиях» (Казань, 1873; докторская диссертация), «О соловецкой библиотеке, находящейся в Казанской духовной академии» (в «Трудах IV Археологического Съезда», т. II, 1878), «Историко-литературный анализ стиха о Голубиной книге» (в «Отчете о присуждении наград графа Уварова», 1890). См. «Православный Собеседник», 1890, №11, и ст. Г. З. Елисеева: «Из далекого прошлого двух академий. По поводу смерти И. Я. П.» ("Вестник Европы, 1891, янв.).

ЭСБЕ:Персоналии
ЭСБЕ:Филологи