ЕЭБЕ/Безансон
Безансон — область и некогда главный город Франш-Конте, а ныне французского департамента Ду (Doubs). Хотя в еврейских источниках и нет упоминания ο Б., в нем, однако, жили евреи, и он играл даже значительную роль в их истории. Когда вследствие брака французского короля Филиппа Долгого с Жанной Бургундской (1316) область Безансон перешла к Франции, королевским письмом от 14 дек. 1321 года было разрешено грабить дома местных евреев; вскоре последовало распоряжение ο совершенном изгнании евреев из пределов Б. Однако уже в период «Черной смерти» (1348) жители Б. обвиняли в своих бедствиях вернувшихся евреев; разъяренная толпа грабила их имущество, при чем многие были убиты, а оставшиеся в живых должны были, в силу декрета принцессы Маргариты, в короткий срок оставить область Б. — Что касается города Б., то первое упоминание о местных евреях относится к 1320 г., когда, вследствие начавшегося выселения их из окрестностей, евреи столпились у стен города, находившегося в то время под покровительством германского императора, депутация из пяти человек обратилась к местным властям с просьбой дать им возможность оставаться в городе до конца суровой зимы. Вследствие благоприятного отношения барона д’Арлея к евреям их просьба была удовлетворена; однако за право временного пребывания в Б. новые жители подверглись разнообразным и тяжелым ограничениям: в городах они могли появляться лишь в известном одеянии, должны были жить в специально назначенной для них улице, ворота которой запирались каждый вечер, и платить большой поголовный налог. Улица эта ныне называется «rue Richebourg». В 1465 г. еврейской общины в Б. уже не существовало, и только во время великой революции евреи вернулись в Б. и получили все политические и гражданские права. Когда Наполеон I созвал в 1806 г. Великий Синедрион, от Б., в котором жило около 20 еврейских семейств, был отправлен депутат Липман. В административном отношении Б. до 1858 г. принадлежал к консистории Нанси, а с этого года до 1872 г. к лионской. С новым перераспределением консисториальных округов, вызванным Франко-Прусской войной и иммиграцией евреев из Эльзаса и Лотарингии, Б. сделался главным городом консисториального округа, в состав которого вошли до отделения церкви от государства (1906) следующие общины: Доль, Бом-ле-Дам, Лиль-сюр-Ду и Монбелиар, Меш, Гединкур, Бокур, Везуль, Люрс, Срей, Люксейль и Лон-ле-Солнье. — Из раввинов Б., в течение 19 в., должны быть отмечены Вертгеймер и Ошер (Auscher, с 1865 др 1906 года), а с тех пор Гагенауэр, носящий звание grand-rabbin. В настоящее время в Безансоне насчитывается 170 еврейских семейств. В коммунальной библиотеке хранится замечательная рукопись Библии (2 тома in fol.) с богатыми украшениями и узорами; дата на рукописи не указана; судя по характеру букв, ее следует отнести к 14 в.; на первой странице имеется еврейско-арабская надпись, что манускрипт был приобретен в 5252 г. (1492) в Йемене; после многих странствований он, вероятно, в дни великой революции попал из бенедиктинского аббатства в руки светских властей города. Нынешнее кладбище существует с 1800 г., а синагога с 1869 г. — Ср.: Alfred Lévy, Les Israélites de la Franche-Comté au XIV siècle, в Arch. Isr., XXX, стр. 182, 214 и 345; J. Auseher, Les israél. de Besançon et de la Comté, ibid., XXXI, стр. 440, 472, 592; Catal. général des mss. des Départements, XXXII, 1; Rev. études juives, XLII, 111—118; Schwab, в J. E., III, 110—111; частные сведения, полученные от безансонского раввина Гагенауэри.

ЕЭБЕ:География