ЕЭБЕ/Бонн
Бонн — город в Кельнском округе, прусской Прирейнской провинции; с 1273 по 1794 г. был резиденцией кельнских курфюрстов, в 1801 г. перешел к Франции, в 1814 к Пруссии. Боннская еврейская община одна из старейших и значительнейших в Германии. Первое известие ο ней относится ко времени первого крестового похода: среди мучеников, погибших в городе Нейсе, был Мар Гедалья из Б. со своим семейством. Во время второго крестового похода (1146—47) евреи Б. нашли убежище в крепости Волькенберг близ Кёнигсвинтера. Среди них находился 13-летний Эфраим бен-Яков, потом описавший эти события; по его свидетельству, в Б. жили в то время богатые евреи. Когда в 1179 г., вследствие найденной в Боппарде (см.) убитой христианки, рейнским общинам грозила большая опасность, и с них стали взыскивать большие суммы денег, одна боннская община уплатила архиепископу 400 серебр. марок. 8 июня 1288 года община подверглась сильнейшему погрому: погибло свыше 100 душ, из них большинство женщин и детей. Среди мучеников было несколько ученых, а также раввин общины р. Меир бен-Александр, ранее состоявший членом кельнского Judenrat’а. Общину не миновали и преследования 1349 г. во время Черной смерти. Община значительно увеличилась в 1426 г. изгнанниками из Кельна. Она насчитывала тогда 200 членов и вносила ежегодно подать в 1500 имперских гульденов. Нынешняя «Judenauergasse» называлась в 1578 году «Judengasse». Нидерландский партизан, Мартин Шенк, завладевший городом в 1587 г., сильно свирепствовал в еврейском квартале; часть евреев была перебита, другие уплатили большой выкуп (среди последних находился р. Реубен Фульда). В первой половине 17 века на рейнских евреев навел страх мясник Краус, крещеный еврей из Б., стяжавший известность своими доносами на евреев. Против него успешно боролся старейшина боннской общины Авраам Брейтингер. Положение евреев улучшилось во время Тридцатилетней войны. Ган сообщает, что боннские протестанты прятали свое имущество в гетто. Однако после войны положение евреев вновь ухудшилось; в 1651 году они были ограничены в праве торговли скотом; лица, не имевшие охранной грамоты, выселялись. В 1784 г. город постигло наводнение, разрушившее почти весь еврейский квартал, откуда население должно было выселиться. В эти тяжелые дни отличились своей самоотверженной работой врач курфюрста Моисей Вольф и председатель общины Барух бен-Симон («bechi Neharoth», Амстердам, 1785). — Период французской революции ознаменовался наступлением лучших дней. В 1798 году толпа прибыла к еврейской улице, где торжественно объявили евреям, что впредь они будут пользоваться равными правами с прочими гражданами; ворота гетто были разрушены, а еврейские девушки приняли участие в триумфальном шествии по всему городу. В 1808 году евреев принудили принять особые, определенные фамилии. Б. был тогда (в эпоху французского владычества) консисториальным центром. Современная община образовалась в 1865 г. на основании закона 1847 г.; новая синагога была построена в 1879 г. — Из видных талмудистов и ученых, живших в Б., следует назвать: в 12 в. — вышеупомянутого летописца Эфраима бен-Яков, известного и в качестве талмудиста и автора литургических сочинений, тосафиста Самуила бен-Натронаи, галахиста и литургического поэта Иоеля бен-Исаак Галеви; в 16 в. — Реубена Фульда, учителя историка Давида Ганса, Хаима Тревеса, автора комментария к махзору, Иосифа Ашкенази (позже раввина в Метце; см. соотв. статью); в 18 в. — Иуду Мелера, Самуила Ашкенази и врача Моисея бен-Авраам Вольфа; в 19 в. — Симху Бунема Раппопорта и Авраама Ауэрбаха, автора литургических поэм (см. т. II, 422—23). — Ср.: Stern-Neubauer, Hebräische Beichte; Salfeld, Martyrologium; Aronius, Regesten; Hoeniger-Stern, Das Judenschreinsbuch der Laurenzpfarre zu Köln, 1888; Brisch, Gesch. d. Juden in Köln and Umgebung, 1879; Schreiber, Die jüdische Gemeinde Bonn, 1879; Tosten, Zur Gesch. der Hexen und Juden in Bonn, 1900; Freudenthal, Leipziger Messgäste. Monatsschrift, 1901 (упоминается среди посетителей ярмарки 1690 г. — боннский еврей). [По J. E., III, 308—09].

В начале 20 века еврейское население увеличилось: в 1900 г. — 877 чел. (1,45% общего населения), в 1905 г. — 1191 чел. (1,73%). Община входит в состав Немецко-еврейского союза общин. Плательщиков общинного налога — 264, доход от налога около 18 тыс. мар., бюджет общины — свыше 23 тысяч мар. Имеются особое училище, общество пособия бедным, женское благотворительное общество Chebra Gemiluth Chasadim и общество еврейской истории и литературы. — В Бонне сохранилась общинная книга (Меmorbuch), составленная по поручению хебри-кадиши в 1727 г.; она пострадала при наводнении 1784 г. и потом была переписана в 1792 г. — В университете в семестре 1902/03 — 2188 студентов, из них 59 евреев. — Ср.: Handb. d. jüdischen Gemeindeverw., 1907; Zeitschr. f. jüd. Stat. und Demogr., 1906, 188; Salfeld, Martyrologium, введение, XXIX—XXX.

ЕЭБЕ