ЕЭБЕ/Шнеур, З.
Шнеур, З. — поэт. Род. в 1887 г. в Шклове в хасидской семье, ныне (1913) живет в Париже. Жажда знаний побудила тринадцатилетнего Ш. покинуть родительский дом, и он без всяких средств направился в Одессу, где в нем принял теплое участие поэт Х. Н. Бялик. К этому же времени началась и литературная деятельность Ш. Первые его стихотворения появились в «Olam Katon», затем Ш., поселившись в Варшаве, работал в изд. Тушия и сотрудничал в «Ha-Dor» Фришмана, оказавшего большое влияние на Ш. В 1904 г. Ш. стал сотрудничать в «Ha-Zeman». Под впечатлением погромов 1905 г. Ш. написал поэмы «Matanah», «Maasse bereschit» и «Feier», два очерка, посвященные октябрьским погромам («Oif beide sehen Dnester», «Di Nekoma»), и полную мрачного пессимизма повесть «Ha-Mowet» (вышла также и на жаргоне, изд. Гашахар). Появившийся в 1906 г. сборник древнеевр. стихотворений «Im schekiat ha-chamah» сразу выдвинул Ш. в первые ряды новейшей евр. литературы. В этом сборнике с большой силой переданы переживания молодой души, радующейся воздуху, солнцу и чарам любви. Но уже в начальном периоде творчества Ш. явственно проявляются и тревожно-смутные настроения поэта. Рядом с сочными, полными беззаботного смеха «Kach noschkim ezlenu» и «Karschen» поэт сетует на одиночество и «ничтожество» жизни (стих. «Reikim ha-Chajim») и со скорбью заявляет, что на него не мертвецы наводят ужас, a живые (стихотв. «Maasse»), что смерть неизмеримо ярче и величественнее обыденной, будничной жизни («Wireich der weisser Toit, wi orem is das Leben»). Эта разнородность основных мотивов творчества Ш. проявляется еще выпуклее в позднейших, более зрелых его поэмах. Рядом с прекрасной поэмой «Behorim» (в сборниках «Sifrut»), где в мощных образах поэт изливает свой восторг перед величавой красотой горной природы, Ш. пишет полную горького сарказма «Ве-Achrit ha-jomim» (Ha-Schiloach, XXIII) и элегически-грустную «Al chof ha-Seinah» (ib., XXI) — здесь поэт рисует гибель старых богов, которым новые не пришли на смену; «умерли боги, но человек еще не воскрес… и страшно человеку без бога, a одиночество, великое и беспредельное, смотрит из каждого угла застывшими глазами». Этот основной мотив одиночества и тоски звучит во многих песнях Ш. («Di Benkschaft», «A Stein» и др.)· Повести и стихотворения Ш. на разговорно-евр. языке вышли в трех частях в изд. Шимина (Schriften, 1909), повести на древнееврейском в изд. Тушия («Min ha-chajim we ha-mowet», 1910). Вышли также отдельно песни для детей («Schirei jelodim»), «Ha-eis» (рассказ) и сборник «Prosa an Lieder». Ныне (1913) в изд. Мория готовится к печати полное собрание древнеевр. стихотворений и поэм Ш. — Ср.: Baal Machschabot, Geklib. Schriften, Ι, 189—200; С. Цинберг, «Свобода и рав.», 1907, № 20; И. Клаузнер, «Новоевр. литер.», 116—7.

ЕЭБЕ:Персоналии