Ветхий Завет (Макарий)/Третья книга Царств


Глава 1 

 Царь Давид состарелся, вошел в преклонные лета, и одевали его одеялами, но не было ему тепло.

 И сказали ему слуги его: не поискать ли для государя, нашего царя, молодой девицы, которая бы предстояла пред царем, и была ему прислужницею, и спала бы в объятиях твоих, и тепло было бы государю нашему царю?

 И искали красивой девицы во всем округе Израилевом, и нашли Ависагу Сунамитянку, и привели ее к царю.

 Девица сия была весьма красива, и была у царя прислужницею, и служила ему: но царь не знал ее на ложе.

 Тогда Адония, сын Хаггифы, превозносился, говоря: я буду царем, и завел у себя колесницу и всадников, и пятьдесят человек телохранителей ездили пред ним.

 Отец его во всю жизнь его не огорчал его, и не говаривал: для чего ты так делаешь? Он же был весьма красив видом, и мать его родила его после Авессалома.

 Он был в сношении с Иоавом, сыном Церуии, и с Авиафаром священником, которые помогали Адонии.

 Цадок же священник и Бенаия, сын Иегоиады, и Нафан пророк, и Шимей, и Рей, и отборные ратники, которые были у Давида, не были на стороне Адонии.

 И заколол Адония овец и быков и откормленный скот при камне Зохелефе, который подле Ен-Рогела; и позвал всех братьев своих, сыновей царских, и всех мужей Иудиных, служивших при царе.

 Нафана же пророка, и Бенаию, и отборных ратников, и Соломона, брата своего, не позвал.

 И сказал Нафан Вирсавии, матери Соломоновой: ты не слышала, что Адония, сын Хаггифы, объявил себя царем? А господин наш Давид не знает.

 Итак поди, я даю тебе совет; спасай душу свою, и душу сына своего Соломона.

 Поди, и приди к царю Давиду, и скажи ему: не ты ли государь мой, царь, клялся рабе твоей, говоря: царем после меня будет сын твой Соломон, он сядет на престоле моем? Почему же сделался царем Адония?

 Вот, когда ты еще будешь говорить там с царем, и я войду после тебя и подкреплю слова твои.

 Вирсавия вошла к царю в спальню. Царь же был весьма стар, и Ависага Сунамитянка прислуживала царю.

 И наклонилась Вирсавия, и поклонилась царю. Царь сказал ей: что ты?

 Она сказала ему: государь мой, ты клялся рабе твоей Господом, Богом твоим: после меня царем будет сын твой Соломон и он сядет на престоле моем.

 Но вот теперь воцарился Адония; а ты, государь мой царь, и не знаешь.

 Он заколол множество быков, и откормленного скота, и овец, и позвал всех сыновей царевых, и Авиафара священника, и Иоава военачальника, а Соломона раба твоего не позвал.

 Но государь мой, царь, взоры всех Израильтян обращены на тебя, чтобы ты объявил им, кому сидеть на престоле государя моего, царя, после него.

 Иначе, когда государь мой, царь, ляжет с отцами своими, тогда я и сын мой Соломон будем признаны преступниками.

 И вот, пока еще она говорила с царем, пришел пророк Нафан.

 Царю доложили, и сказали: вот, Нафан пророк. И пришел он пред царя, и поклонился лицем до земли.

 И сказал Нафан: государь мой, царь, ты ли сказал: Адония будет царем после меня, и сядет на престоле моем?

 Ибо он сегодня пошел и заколол множество быков, и откормленного скота, и овец, и созвал всех сыновей царевых, и военачальников, и Авиафара священника; и вот они едят, и пьют у него, и говорят: да живет царь Адония!

 А меня, раба твоего, и Цадока священника, и Бенаию, сына Иегоиады, и Соломона, раба твоего, он не позвал.

 Если по воле государя моего, царя, сделано дело сие, то для чего ты не объявил рабу твоему, кому сидеть на престоле государя моего, царя, после него?

 И отвечал царь Давид, и сказал: позовите ко мне Вирсавию. И пришла она к царю, и стала пред царем.

 Царь поклялся, и сказал: жив Господь, Который избавляет душу мою от всякого бедствия!

 Как я клялся тебе Господом, Богом Израилевым, говоря: царем после меня будет сын твой Соломон, и будет сидеть на престоле моем вместо меня, так и сделаю сегодня.

 И наклонилась Вирсавия лицем до земли, и поклонилась царю, и сказала: вечно живи, государь мой, царь Давид!

 И сказал царь Давид: позовите ко мне Цадока священника, и Нафана пророка, и Бенаию, сына Иегоиады. И пришли они к царю.

 И сказал им царь: возьмите с собою служащих при государе вашем, посадите Соломона, сына моего, на лошака моего, и проводите его в Гихон.

 Там пусть помажет его Цадок священник, и Нафан пророк, царем над Израилем; и затрубите трубою, и скажите: да живет царь Соломон!

 Потом подите за ним, и он придет и сядет на престоле моем, и будет царем вместо меня. Ему я завещаю быть владыкою над Израилем и Иудою.

 И отвечал Бенаия, сын Иегоиады, царю, и сказал: аминь. Да изречет так Господь, Бог государя моего, царя:

 Как был Господь с государем царем, так да будет и с Соломоном! и да возвысит престол его выше престола государя моего, царя Давида.

 И пошел Цадок священник, и Нафан пророк, и Бенаия сын Иегоиады, и Крефеи, и Флефеи, и посадили Соломона на лошака царя Давида, и проводили его в Гихон.

 И взял Цадок священник рог елея из скинии, и помазал Соломона, и затрубили трубою, и весь народ сказал: да живет царь Соломон!

 И весь народ шел за ним, играя на свирелях, и веселясь великим веселием, так что земля раздиралась от шума его.

 И услышал Адония и все гости, бывшие у него, которые уже кончили пир, и Иоав услышал звук трубы, и сказал: от чего такой шум в городе?

 Когда еще он говорил, вот пришел Ионафан, сын Авиафара, священника, и сказал Адония: подойди, ты человек благородный и верно скажешь добрую весть.

 И отвечал Иоанафан и сказал Адонии: нет, государь наш, царь Давид поставил царем Соломона.

 Царь послал с ним Цадока священника, и Нафана пророка, и Бенаию, сына Иегоиады, и Крефеев, и Флефеев, и посадили его на лошака царского.

 И помазали его Цадок священник и Нафан пророк царем в Гихоне, и пошли оттуда с веселием, и взволновался город: вот, от чего шум, который вы слышали.

 Соломон уже воссел на царский престол.

 И уже служащие при царе приходили поздравлять государя, нашего царя, Давида, и говорили: да соделает Бог твой имя Соломона славнее твоего имени, и да возвысит престол его выше твоего престола; и царь поклонился Господу на ложе.

 И так говорил царь: благословен Господь, Бог Израилев, Который сегодня дал сидящего на престоле моем, и мои глаза это видят.

 Тогда ужаснулись, и встали все гости, бывшие у Адонии, и пошли каждый своею дорогою.

 И Адония, боясь Соломона, встал, пошел, и ухватился за рога жертвенника.

 И донесено Соломону, и сказано: вот, Адония убоялся царя Соломона, и вот, ухватился за рога жертвенника, и говорит: пусть поклянется мне сегодня царь Соломон, что он не умертвит раба своего мечем.

 И сказал Соломон: если он будет вести себя, как человек благородный, то ни один волос не спадет с него на землю; а если найдется в нем что худое, то умрет.

 И послал царь Соломон и привели его от жертвенника. Он пришел, и поклонился царю Соломону. И сказал ему Соломон: пойди в свой дом.

Глава 2 

 Когда приблизились дни Давидовы к смерти, он дал завещание Соломону, сыну своему, и сказал:

 Я отхожу в путь всей земли, а ты будь тверд и будь мужествен.

 Будь на страже Господа, Бога твоего, ходя путями Его, соблюдая заповеди Его, и законы Его, и откровения Его, как написано в законе Моисеевом, чтобы тебе быть благоразумным во всем, что ни будешь делать, и везде, куда ни обратишься; -

 чтобы Господь исполнил слово Свое, которое Он изрек мне, говоря: если сыновья твои будут держаться пути своего, ходя предо Мною в истине от всего сердца своего и от всей души своей, то не пресечется у тебя сидящий на престоле Израилевом.

 Ты знаешь, что сделал со мною Иоав, сын Церуии, как поступил он с двумя военачальниками Израилевыми, с Авнером, сыном Неровым и с Амасою, сыном Иеферовым, которых он убил, и пролил битвенную кровь во время мира, и обагрил битвенною кровью пояс свой, который на чреслах его, и сапоги свои, которые на ногах его.

 Поступи с ним, как научит тебя мудрость твоя, и не допусти, чтобы седина его спокойно перешла в преисподнюю.

 А сынам Варзиллая Галаадитянина сделай милость: пусть они будут в числе питающихся от стола твоего; потому что они предстали ко мне, когда я бежал от Авессалома, брата твоего.

 Вот, у тебя Шимей, сын Геры, Вениамитянина, из Бахурима; он злословил меня оскорбительным злословием в то время, когда я шел в Маханаим. Но когда он вышел навстречу мне к Иордану, то я поклялся ему Господом, сказав: не убью тебя мечем.

 Итак, не оставь его без наказания; ты человек мудрый, и знаешь, как поступить с ним, и препроводи седину его с кровью в преисподнюю.

 И почил Давид с отцами своими, и погребен в городе Давидовом.

 Времени царствования Давидова над Израилем было сорок лет: в Хевроне царствовал он семь лет, и в Иерусалиме царствовал тридцать три года.

 И воссел Соломон на престоле Давида, отца своего, и царство его было весьма твердо.

 Адония, сын Хаггифы, пришел к Вирсавии, матери Соломоновой; она сказала: с миром ли ты пришел? И сказал он: с миром.

 И сказал: у меня есть слово к тебе. Она сказала: говори.

 И сказал он: ты знаешь, что царство было мое, и на меня обратил лице свое весь Израиль, чтоб я был царем; но царство отошло от меня, и перешло к брату моему; потому что оно назначено было ему Господом.

 Теперь одного прошу у тебя: не откажи мне! Она сказала ему: говори.

 И сказал он: скажи царю Соломону (он тебе не откажет), чтобы дал он мне Ависагу Сунамитянку в жену.

 Вирсавия сказала: хорошо, я поговорю о тебе царю.

 И пошла Вирсавия к царю Соломону поговорить ему о Адонии. Царь встал пред нею, и поклонился ей, и сел на престоле своем, и велел поставить престол для матери царевой, и она села по правую руку его,

 И сказала: я имею одну небольшую просьбу к тебе, не откажи мне. Царь сказал ей: проси, мать моя; я не откажу тебе.

 И сказала она: пусть отдадут Ависагу Сунамитянку брату твоему Адонии в жену.

 И отвечал царь Соломон, и сказал матери своей: что ты просишь для Адонии Ависагу Сунамитянку? Проси для него царства, потому что он старший мой брат, а с ним и для Авиафара священника, и для Иоава, сына Церуина;

 И поклялся царь Соломон Господом, говоря: то и то да соделает мне Бог, и то и то приложит, на свою душу сказал Адония слово сие.

 Итак, жив Господь, который утвердил меня, и посадил меня на престоле Давида отца моего, и который устроил мне дом так, как сказал! Сегодня же умерщвлен будет Адония.

 И послал царь Соломон Бенаию, сына Иегоиады, который поразил его, и он умер.

 Авиафару же священнику сказал царь: пойди в Анафоф в свои села; ибо ты повинен смерти, но сегодня не умерщвляю тебя; потому что ты носил ковчег Господа Иеговы пред отцем моим Давидом, и потому что ты участвовал и страдал во всех страданиях отца моего.

 Таким образом изгнал Соломон Авиафара, чтобы он не был священником Господа, в исполнение слова Господа, которое Он изрек о доме Илия в Силоме.

 Слух о сем дошел до Иоава; Иоав же был на стороне Адонии, хотя прежде не был на стороне Авессалома. И убежал Иоав в скинию Господа, и ухватился за роги жертвенника.

 Царю Соломону донесено, что он убежал в скинию Господа, и теперь находится у жертвенника; и послал Соломон Бенаию, сына Иегоиады, и сказал: поди, убей его.

 И пришел Бенаия в скинию Господа, и сказал ему: так говорит царь: выди отсюда; но он сказал: не выду, а пусть здесь умру. И принес Бенаия ответ царю, и сказал: так говорит Иоав, и так отвечал мне.

 Царь сказал ему: сделай, как он сказал: убей его, и похорони его, и сними с меня и с дома отца моего невинную кровь, которую пролил Иоав.

 Да обратит Господь кровь его на его голову, потому что он убил двух мужей, которые праведнее и лучше его, и без ведома отца моего Давида умертвил их мечем, Авнера, сына Нерова, военачальника Израилева, и Амасу, сына Иеферова, военачальника Иудина.

 Да обратится кровь их на голову Иоава и на голову потомства его во век; Давиду же и потомству его, и дому его, и престолу его да будет мир от Господа во век!

 И пошел Бенаия, сын Иегоиады, и поразил его, и умертвил его; и погребен он в доме его, в пустыне.

 А вместо его сделал военачальником Бенаию, сына Иегоиады; а на место Авиафара поставил царь священника Цадока.

 И послал царь, и позвал Шимея, и сказал ему: построй себе дом в Иерусалиме, и живи тут, не выходи отсюда никуда.

 А когда выдешь и перейдешь чрез поток Кедрон, то знай, что ты умрешь, кровь твоя будет на голове твоей.

 И сказал Шимей царю: хорошо; как сказал государь мой царь, так и сделает раб твой. И жил Шимей в Иерусалиме много времени.

 Но по прошествии трех лет случилось, что убежали от Шимея два раба к Ахишу, сыну Маахи, царю Гефскому. Шимею сказали: вот, рабы твои в Гефе.

 И встал Шимей, и оседлал осла своего, и отправился в Геф к Ахишу, искать рабов своих. И пошел Шимей, и привел рабов своих из Гефа.

 И донесено Соломону, что Шимей ходил из Иерусалима в Геф, и возвратился.

 И послал царь, и призвал Шимея, и сказал ему: не заклял ли я тебя Господом, и не объявил ли я тебе: когда отсюда выдешь, и пойдешь куда-нибудь, то знай, что умрешь? И ты сказал мне: хорошо, слушаю.

 Почему же ты не сохранил клятвы Господа и приказания, которое я дал тебе?

 И сказал царь Шимею: ты знаешь все зло, и сердце твое знает, что ты сделал отцу моему Давиду. Теперь обращает Господь твое беззаконие на твою голову.

 А царь Соломон благословен, и престол Давидов да будет тверд пред Господом вовек!

 И приказал Бенаии, сыну Иегоиады; и он пошел, и убил его, и умер. И твердо держалось царство в руке Соломона.

Глава 3 

 Соломон вступил в родство с Фараоном, царем Египетским, и взял за себя дочь Фараона, и ввел ее в город Давидов, пока не окончил строение дома своего, и дома Господа, и стены вокруг Иерусалима.

 Только народ приносил жертвы на высотах, ибо еще не был построен дом имени Господа до того времени.

 И любил Соломон Господа, поступая по установлениям отца своего Давида; только приносил жертвы и курения на высотах.

 И пошел царь в Гаваон, чтобы принести там жертву, потому что там была большая высота. Тысячу всесожжений вознес Соломон на том жертвеннике.

 В Гаваоне явился Господь Соломону ночью во сне, и сказал Бог: проси, что дать тебе?

 Соломон сказал: рабу твоему Давиду, отцу моему, Ты сделал великую милость, потому что он ходил в истине пред Тобою, и праведности, и правоте сердца с Тобою. И ты сохранил сию великую милость к нему, и дал ему сына, сидящего на престоле его, как это ныне видно.

 И ныне, Господь, Боже мой, Ты поставил царем раба Твоего, вместо Давида, отца моего; а я, младый отрок, не умею выходить и входить.

 Притом же раб Твой находится среди народа Твоего, который Ты избрал, среди народа многочисленного, которого не можно измерить и исчислить по причине множества.

 Итак, дай рабу Твоему сердце, умеющее судить народ Твой и различать хорошее от худого. Ибо кто может судить сей многочисленный народ Твой?

 И приятно было Господу, что Соломон просил сего.

 И сказал ему Бог: за то, что ты просишь сего, а не просишь себе многих дней, и не просишь себе богатства, и не просишь души врагов своих, но просишь себе разума, чтоб уметь судить, -

 Вот, Я сделаю по слову твоему, вот, Я даю тебе сердце мудрое и разумное; такого, как ты, не было прежде тебя, и после тебя не восстанет подобный тебе.

 И то, чего ты не просил, Я даю тебе, и богатство и славу, так что никто из царей не будет таков, как ты, во все дни твои.

 И если будешь ходить путями Моими, сохраняя постановления Мои и заповеди Мои, так, как ходил отец твой Давид, то Я продолжу и дни твои.

 И пробудился Соломон, и вот сон; и пришел в Иерусалим, и стал пред ковчегом Завета Господа, и вознес всесожжения, и совершил благодарственные жертвы, и сделал пир для всех служащих при себе.

 Тогда пришли две женщины блудницы к царю, и предстали пред него.

 И сказала одна женщина: государь мой, я и женщина сия живем в одном доме, и я родила при ней в том доме.

 На третий день после родов моих родила и сия женщина; мы были вместе, и в доме никого постороннего не было с нами, кроме нас двух в том доме.

 И умер сын сей женщины ночью от того, что она заспала его.

 Она встала среди ночи, и взяла сына моего от меня, когда я раба твоя спала, и положила его к своей груди; а своего мертвого сына положила к моей груди.

 Поутру я встала, чтоб покормить грудью своего сына, — и вот он мертв; и всмотревшись в него поутру, вижу, что это не мой сын, которого я родила.

 Но другая женщина сказала: нет, живой сын мой, а мертвый твой; а та говорит: нет, мертвый сын твой, а живой сын мой. Так говорили они пред царем.

 И сказал царь: эта говорит: живой сын мой, а мертвый твой; а та говорит: нет, мертвый сын твой, а живой сын мой.

 И сказал царь: принесите мне меч. И принесли царю меч.

 Царь сказал: разрубите сие живое дитя надвое, и отдайте половину одной, и половину другой.

 Тогда женщина, которой сын был жив, сказала царю (потому что взволновалась утроба ее от жалости о сыне ее), сказала она: государь мой! отдайте ей сие живое дитя, а не умерщвляйте его; другая же сказала: пусть не будет ни мне, ни тебе, рубите!

 В ответ на сие сказал царь: отдайте ей живое дитя, не умерщвляйте его. Она ему мать.

 И услышали все Израильтяне суд, произведенный царем, и стали уважать царя; ибо видели, что у него премудрость Божия, наставляющая его производить суд.

Глава 4 

 И был царь Соломон царем над всем Израилем.

 И вот вельможи его: Азария, сын Цадока, священника,

 Елихореф и Ахия, сыновья Сисы, тайнописцы, Иосафат, сын Ахилуда, дееписатель,

 Бенаия, сын Иегоиады, военачальник, Цадок и Авиафар священники,

 Азария, сын Нафана, начальник над приставниками, и Завуд, сын Нафана священника, друг царев.

 Ахишар начальствовал над дворцем, и Адонирам, сын Авды, смотрел за оброчными работниками.

 У Соломона было еще двенадцать начальствующих над всем Израилем, которые продовольствовали царя и дом его; каждый обязан был доставлять продовольствие на один месяц в году.

 Вот имена их: сын Хура на горе Ефремой,

 Сын Декера в Макаце, и в Шаалвиме и в Беф-Шемеше, и в Елоне, и в Беф-Ханане,

 Сын Хеседа в Арувофе, у него Сохо и вся земля Хефер,

 Сын Авинадава над всем Нафоф-Дором, Тафиф, дочь Соломонова, была его женою,

 Ваана, сын Ахилудов, имел у себя Фаанах, и Мегиддо, и весь Беф-Шиан, который близ Цартана, ниже Изрееля, и от Беф-Шана, даже до Авес-Мехолы и даже за Иокмеам,

 Сын Гевера был в Ромофе Галаадском, под ведением его селения Иаира, сына Манассиина в Гилеаде; у него же область Аргоф в Васане, шестьдесят больших городов с стенами и медными затворами.

 У Ахинадава, сына Иддова, Маханаим.

 Ахимаац был начальствующим в Неффалимовой земле; он взял себе в жену Васмаху, дочь Соломонову.

 Ваана, сын Хушая, в земле Асировой, и в Валофе,

 Иосафат, сын Паруха, в земле Иссахаровой,

 Шимей, сын Елы, в земле Вениаминовой,

 Гевер, сын Урия, в земле Галаадской, в земле Сихона, царя Аморрейского, и Ога, царя Васанского, один был начальствующий в той земле.

 Иудеи и Израильтяне были многочисленные, множеством они равнялись песку при море; ели, пили и веселились.

Глава 5 

 Соломон же владел всеми царствами, начиная от реки Ефрата до земли Филистимской и до пределов Египта. Они приносили дары, и служили Соломону во все дни жизни его.

 Хлеба для Соломона каждый день употреблялось тридцать коров пшеничной муки и шестьдесят коров другой разной муки.

 Десять быков откормленных, и двадцать быков с пастбища, и сто овец, кроме оленей и серн, и сайг, и откормленных птиц.

 Ибо он владычествовал над всеми землями по сю сторону великой реки от Типсаха до Газы, над всеми царями по сю сторону великой реки, и был у него пир со всеми окрестными странами!

 И сидели Иудеи и Израильтяне безопасно, каждый под виноградом своим, и под смоковницею своею, от Дана до Вирсавии, во все дни Соломоновы.

 И было у Соломона сорок тысяч стойл для колесничных его коней, и двенадцать тысяч всадников.

 Оные начальники областей продовольствовали царя Соломона и всех приходивших к столу царя Соломона, каждый в свой месяц; не допускали ни в чем недостатка.

 И ячмень и солому для коней, и бегунов доставляли на место, где он находился, каждый в свою череду.

 И дал Бог Соломону мудрость, и весьма великий разум, и обширный ум, как песок на берегу моря.

 Мудрость Соломона была выше мудрости всех сынов востока и всей мудрости Египтян.

 Он был мудрее всякого человека, Ефана Эзрахитянина, потомка Зарина, Емана, и Халхола, и Дарды, сынов Махола; и имя его славилось у всех окрестных народов.

 И изрек он три тысячи притчей; песней же его было тысяча и пять.

 И говорил о деревах от кедра Ливанского до иссопа, растущего на стене, и говорил о скоте, и о птицах, и о пресмыкающихся, и о рыбах.

 И приходили от всех народов слушать мудрости Соломоновой, от всех царей земли, которые слышали о мудрости его.

 И послал Хирам, царь Тирский, рабов своих к Соломону, услышав, что его помазали в царя на место отца его; ибо Хирам был другом Давида во всю жизнь.

 Также и Соломон послал к Хираму сказать:

 Ты знаешь, что Давид, отец мой, не мог построить дома имени Господа, Бога своего, по причине войны с окрестными землями, доколе Господь не поверг их под стопы ног его.

 Ныне же Господь, Бог мой, дал мне покой со всех сторон; нет неприятеля, и нет злой препоны.

 И вот я намерен построить дом имени Господа, Бога моего, так, как говорил Господь Давиду, отцу моему, и сказал: сын твой, которого Я посажу вместо тебя на престоле твоем, он построит дом имени Моему.

 Итак прикажи нарубить для меня кедров на Ливане, и рабы мои будут с рабами твоими, плату же за рабов твоих я дам тебе полную, какую скажешь; ибо ты знаешь, что нет у нас людей, которые бы умели рубить дерева так, как Сидоняне.

 Когда услышал Хирам слова Соломоновы, весьма обрадовался, и сказал: благословен ныне Господь, который дал Давиду сына мудрого, для управления сим многочисленным народом.

 И послал Хирам к Соломону сказать: я слышал, зачем ты присылал ко мне; все желание твое касательно дерев кедровых и дерев еловых я исполню.

 Рабы мои перевезут с Ливана к морю, и я в плотах доставлю их морем к месту, которое ты назначаешь мне, и там сложу их, и ты возьмешь. А ты исполни мое желание: доставляй хлеб для дома моего.

 Таким образом Хирам давал Соломону кедровые деревья по всему желанию его,

 А Соломон давал Хираму двадцать тысяч коров пшеницы, для продовольствия дома его, и двадцать коров оливкового масла битого. Столько давал Соломон Хираму каждый год.

 И дал Господь Соломону премудрость, как говорил ему; и был мир между Хирамом и Соломоном; они заключили между собою союз.

 Царь Соломон вызывал из всего Израиля оброчных работников, и было оброчных работников тридцать тысяч человек.

 И посылал их на Ливан по десяти тысяч на месяц попеременно: месяц были они на Ливане, два месяца в его доме. За оброчными работниками смотрел Адонирам.

 Кроме сего у Соломона было семьдесят тысяч носящих тяжести и восемьдесят тысяч каменосечцев в горе,

 Не считая трех тысяч трех сот начальников, приставленных Соломоном для смотрения за работами, которые управляли народом, производившим работы.

 И приказал царь, и возили камни великие, камни дорогие в основание дома, камни обделанные.

 Тесали же их работники Соломоновы, и работники Хирамовы, и Гифлийцы, и приготовляли дерева и камни для строения дома.

Глава 6 

 На четыреста восемьдесятом году, по исходе сынов Израилевых из земли Египетской, в четвертый год царствования Соломонова над Израилем, в месяц Зив, который есть второй месяц, начал он строить дом Господу.

 Дом, который построил царь Соломон Господу, длиною был в шестьдесят локтей, шириною в двадцать и вышиною в тридцать локтей.

 И притвор пред храмом сего дома имел двадцать локтей длины, соответственно ширине дома, а в ширину десять локтей пред домом.

 И сделал для дома окна решетчатые, глухие.

 К стене дома пристроил особое здание вокруг стен всего дома, вокруг храма и заднего святейшего отделения, и сделал по всей окружности боковые покои.

 Нижний ярус этой пристройки шириною был в пять локтей, средний шириною в шесть локтей, а третий шириною в семь локтей; потому что вокруг дома извне сделаны уступы, дабы пристройка не прикасалась к стенам дома.

 Когда строился дом, в строение употребляемы были цельные камни, привозимые из каменоломни; в доме при строении его не слышно было ни молота, ни топора, ни всякого другого железного орудия.

 Вход в средние боковые покои был с правой стороны дома. По круглым лестницам входили в средние покои, а из средних в третьи.

 И построил он дом, и кончил его, и покрыл дом досками и кедровыми брусьями.

 И пристроил ко всему дому боковые покои, вышиною в пять локтей, они прикреплены были к дому посредством кедровых бревен.

 И было слово Господа к Соломону, и сказано ему:

 Вот, ты строишь дом; ежели будешь вести себя согласно с предписаниями Моими, и исполнять законы Мои, и сохранять все заповеди Мои, поступая по оным: то Я на тебе исполню слово Мое, сказанное Мною Давиду, отцу твоему.

 И буду жить среди сынов Израилевых, и не оставлю народа Моего Израиля.

 И построил Соломон дом, и кончил его.

 И обложил стены дома внутри кедровыми досками, от пола дома до потолка, все стены внутри обложил деревом, и пол дома устлал еловыми досками.

 В заднем же отделении дома он обложил кедровыми досками как пол, так и стены, во все двадцать локтей. Внутри сего заднего отделения он устроил святое святых.

 Дом, то есть передняя часть храма, имел в длину сорок локтей.

 Внутри дома все было из кедра, как резные огурцы, так и распускающиеся цветы: все было из кедра, камня не видно было.

 Заднее отделение внутри дома он приготовил для того, чтобы поставить там ковчег завета Господа.

 Сие заднее отделение было длиною в двадцать локтей, шириною в двадцать локтей, и вышиною в двадцать же локтей. Он покрыл его чистым золотом; также покрыл и кедровый жертвенник.

 И дом внутри покрыл Соломон чистым золотом, и протянул золотые цепи перед задним отделением, и покрыл его золотом.

 Весь дом он покрыл золотом, весь дом до конца, и весь жертвенник, который находился пред задним отделением, покрыл золотом.

 В заднем отделении он сделал из масличного дерева двух херувимов вышиною в десять локтей.

 Одно крыло херувима было в пять локтей и другое крыло херувима в пять локтей; от конца крыльев его до конца крыльев его было десять локтей.

 И другой херувим был в десять локтей; оба херувима были одинакой меры и одинакого вида.

 Один херувим вышиною в десять локтей, также и другой херувим.

 И поставил он херувимов среди внутреннего дома. Крылья херувимов были распростерты; крыло одного касалось одной стены, а крыло другого херувима касалось другой стены, а другие их крылья среди дома сходились крыло с крылом.

 И херувимов он покрыл золотом.

 И на всех стенах кругом сделал резные изображения херувимов, и пальмовых дерев, и распускающихся цветов внутри и вне.

 И пол в доме покрыл золотом внутри и вне.

 Для входа в заднее отделение сделал двери из масличного дерева, наличники дверных столбов составляли пятую часть.

 На двух дверях из масличного дерева он сделал резных херувимов, пальмы, и распускающиеся цветы, и покрыл золотом; обложил золотом и херувимов и пальмы.

 И у входа в храм сделал дверные столбы из масличного дерева в четверть двери.

 И две двери из елового дерева; обе половинки одной двери были подвижные, и обе половинки другой двери были подвижные.

 И вырезал на них херувимов, и пальмы и распускающиеся цветы, и покрыл листовым золотом там, где была резьба.

 И построил внутренний двор из трех рядов обтесанного камня, и из одного ряда кедровых брусьев.

 Основание дому Господа положено в четвертом году, в месяце Зиве;

 А на одиннадцатом году в месяце Буле, то есть в восьмом месяце, он окончил дом со всеми его принадлежностями, и по всем его предначертаниям. Он построил его в семь лет.

Глава 7 

 А свой дом Соломон строил тринадцать лет. Окончив весь дом свой,

 Он построил еще дом из Ливанского лесу, длиною во сто локтей, шириною в пятьдесят локтей, а вышиною в тридцать локтей, на четырех рядах кедровых столбов, на столбах сих кладены были кедровые бревна.

 Поверх бревен, которые кладены были на сорока пяти столбах, поставленных по пятнадцати в ряд, настлан пол из кедра же.

 Помостов было три ряда, и три ряда окон, окно против окна.

 И все двери и дверные столбы были четвероугольные, не сводом, и окно против окна, в три ряда.

 И притвор из столбов сделал он длиною в пятьдесят локтей, шириною в тридцать локтей, и пред ними крыльцо, и еще другие столбы, и порог пред ними.

 Еще притвор с престолом, с которого он судил, притвор для судилища сделал он, и устлал все полы кедром.

 В доме, где он жил, другой двор позади притвора был такого же устройства. И в доме дочери Фараоновой, которую взял за себя Соломон, он сделал такой же притвор.

 Все это сделано было из больших камней, обтесанных по размеру, обрезанных пилою с внутренней и наружной стороны, от основания до выступов, и с наружной стороны до большого двора.

 И в основании были положены большие тяжелые камни, камни в десять локтей, и камни в восемь локтей.

 И сверху лежали камни дорогие, обтесанные по размеру, и кедр.

 Большой двор огорожен был кругом тремя рядами тесанных камней, и одним рядом кедровых бревен, также внутренний двор дома Господа, и притвор дома.

 Послал царь Соломон, и взял из Тира Хирама,

 Сына некоторой вдовы, из колена Неффалимова, а отец его Тирянин; он был медник, исполненный мудрости, и разумения, и искусства в выделывании всякой вещи из меди; он пришел к царю Соломону, и производил у него всякие работы.

 Он сделал два медных столба; каждый столб вышиною был в восемнадцать локтей, и снурок в двенадцать локтей определял окружность того и другого столба.

 Для возложения на главу столбов, он сделал два венца вылитых из меди, пять локтей вышины в одном венце.

 На венцах, которые на главе столбов, находились сетки плетеной работы, и опояски в виде цепочек, семь на одном венце, и семь на другом венце.

 Так сделал он столбы, и вокруг их, поверх одной сетки, два ряда гранатовых яблок для покрытия венцов находившихся на главе столбов; то же сделал и для другого венца.

 Венцы, находившиеся на верху столбов, сделаны на подобие лилии, в четыре локтя в притворе,

 И венцы на обоих столбах вверху, прямо над выпуклостью, которая подле сетки; и на другом венце рядами кругом, двести гранатовых яблок.

 И поставил столбы к притвору храма; столбу, поставленному по правую сторону храма, дал имя: Яхин; а столбу, поставленному по левую сторону, дал имя: Воаз.

 И на главу столбов возложил венцы, сделанные наподобие лилии; таким образом окончена работа над столбами.

 И сделал литое из меди море, от края до края его десять локтей, все круглое, вышиною в пять локтей, а окружность его определял снурок в тридцать локтей.

 Под краями его кругом выделаны были огурцы на десяти локтях, которые со всех сторон лежали вокруг моря, огурцев сих было два ряда; они были вылиты с ним одним литьем.

 Оно стояло на двенадцати волах; три глядели к северу, три глядели к западу, три глядели к югу, и три глядели к востоку. Море лежало на них, и весь зад их обращен был под него внутрь.

 Толщиною оно было в ладонь, и края его, сделанные подобно краям чаши, походили на распустившуюся лилию. Оно вмещало две тысячи батов.

 И сделал он десять медных подстав; каждая подстава в четыре локтя длины, в четыре локтя ширины, и в три локтя вышины.

 Подставы имели такое устройство: у них стенки; стенки сии находились между наугольными пластинками.

 На стенках, которые между наугольниками, изображены львы, волы и херувимы; равным образом и на наугольниках; а выше и ниже львов и волов развесистые венки.

 У каждой поставы по четыре медных колеса и оси медные; на четырех углах выступы; наподобие плеч, выступы литые внизу, над чашею, подле каждого венка.

 Отверстие, начиная от венков и выше, было в один локоть; отверстие его было круглое подобно подножию столбов в полтора локтя, и при отверстии его изваяния; но боковые стенки были четвероугольные, не круглые.

 Под стенками было четыре колеса, и оси колес в подставах, каждое колесо вышиною было в полтора локтя.

 Устройство колес такое же, как колеса в колесницах; оси их, и ободья их, и спицы их, и ступицы их — все было литое.

 Четыре выступа на четырех выступах каждой подставы были сделаны так, что выступ выходил из подставы.

 И на верху подставы круглое возвышение в пол-локтя вышины; и на верху подставы рукоятки ее и стенки ее из одной с нею массы.

 На дощечках ее рукоятки, и на стенках ее он изваял херувимов, львов и пальмы, сколько где позволяло место; и вокруг развесистые венки.

 Так сделал он десять подстав, у всех их одно литье, одна мера, один вид.

 И сделал десять медных умывальных чаш; каждая чаша вмещала сорок батов, каждая чаша была в четыре локтя, каждая чаша стояла на одной из десяти подстав.

 Подставы же расставил так — пять на правой стороне храма, пять на левой стороне храма, а море поставил на правой стороне храма, на восточно-южной стороне.

 И сделал Хирам умывальницы, и лопатки, и возливальные чаши; и кончил Хирам всю работу, которую производил у царя Соломона для дома Господа.

 Два столба, и круглые венцы на верху двух столбов, и две сетки для покрытия двух круглых венцев, которые на главе столбов.

 И четыреста гранатовых яблок на двух сетках; два ряда гранатовых яблок для каждой сетки, для покрытия двух круглых венцов, которые на столбах.

 И десять подстав, и десять умывальных чаш на сих подставах.

 Одно море, и двенадцать волов под морем.

 И тазы и лопатки, возливальные чаши. Все вещи сии, которые сделал Хирам царю Соломону для дома Господа, были сделаны из полированной меди.

 Царь выливал их в глинистой земле, в окрестностях Иордана, между Сокхофом и Цартаном.

 И поставил Соломон все сии вещи на место. По причине чрезвычайного их множества вес меди не определен.

 Соломон сделал также все вещи, которые в доме Господа: золотой жертвенник, и золотой стол, на котором хлебы предложения.

 Пять светильников по правую сторону, и пять по левую сторону, пред святейшим, задним отделением, из чистого золота, и цветы, и лампадки, и щипцы из золота.

 И блюда, и ножи, и чаши, и фимиамники, и угольницы из чистого золота, и крюки у дверей внутреннего дома во Святом Святых, и у дверей дома во храме из золота же.

 Таким образом кончена вся работа, которую производил царь Соломон для дома Господа. Соломон принес потом серебро и золото и вещи, посвященные Богу Давидом, отцем его; и отдал в сокровищницу дома Господа.

Глава 8 

 Тогда Соломон велел созвать всех старейшин Израилевых и всех начальников колен, главных в семействах сынов Израилевых к царю Соломону во Иерусалим, для перенесения ковчега завета из города Давидова; это Сион.

 И собрались к царю Соломону все люди Израилевы в месяце Эфаниме к празднику; месяц сей есть седьмый.

 И пришли все старейшины Израильские, и понесли священники ковчег.

 И понесли ковчег Господа и скинию собрания, и все священные вещи, которые находились в скинии, и несли священники и левиты.

 А царь Соломон и с ним все общество Израилево, собравшееся к нему, были с ним пред ковчегом, принося жертвы из мелкого и крупного скота, которых невозможно исчислить и определить по причине множества.

 И принесли священники ковчег завета Господа на его место, в заднее отделение дома во Святое Святых, под крылья херувимов;

 Потому что херувимы простирали крылья над местом ковчега, и осеняли херувимы сверху ковчег с его шестами.

 И выдвинули шесты так, что головки шестов видны из святилища перед задним его отделением, но не выказываются наружу; они там и до сего дня.

 В ковчеге ничего не было кроме двух каменных скрижалей, которые положил туда Моисей на Хориве, когда Господь заключил завет с сынами Израилевыми, по исходе их из земли Египетской.

 Когда вышли священники из святилища, тогда облако наполнило дом Господа.

 И не могли священники стоять на служении по причине облака, потому что слава Господа исполняла дом Господа.

 Тогда Соломон сказал: Господу угодно жить во мраке.

 Я построил Тебе дом для жительства, место для вечного Твоего пребывания.

 И обратился царь лицем к народу, и благословил все общество Израилево; все общество Израилево стояло.

 И сказал: Благословен Господь, Бог Израилев, Который сказанное Своими устами Давиду, отцу моему, ныне исполнил рукою Своею. Он говорил:

 С того дня, как Я вывел народ Мой, Израиля, из Египта, Я не избрал города ни в одном из колен Израилевых, для построения дома, в котором бы пребывало Имя Мое, но избрал Давида во владыку над народом Моим Израилем.

 У Давида, отца моего, было на сердце построить дом Имени Господа, Бога Израилева.

 Но Господь сказал Давиду отцу моему: у тебя есть на сердце построить дом Имени Моему; хорошо, что это лежит у тебя на сердце.

 Однако не ты построишь дом, а сын твой, исшедший из чресл твоих, построит дом Имени Моему.

 И исполнил Господь слово Свое, которое изрек. Я вступил на место отца моего Давида, и воссел на престол Израилев, как сказал Господь, и построил дом Имени Господа Бога Израилева.

 И приготовил там место для ковчега, в котором находится завет Господа, заключенный Им с отцами нашими, когда Он вывел их из земли Египетской.

 И стал Соломон пред жертвенником Господа, впереди всего общества Израилева, и простер руки свои к небесам.

 И сказал: Господь, Боже Израилев, нет подобного Тебе Бога на небесах вверху, и на земле внизу: Ты хранишь завет и милость к рабам Твоим, ходящим пред Тобою от всего сердца своего.

 Ты исполнил рабу Твоему Давиду, отцу моему, то, что говорил ему, что изрек устами Твоими, то в день сей Ты совершил рукою Своею.

 И ныне Господь, Боже Израилев, исполни рабу Твоему Давиду, отцу моему, то, что Ты говорил ему; Ты сказал: не пресечется у тебя пред лицем Моим сидящий на престоле Израилевом, ежели только сыновья твои будут хранить путь свой, ходя предо Мною так, как ты ходил предо Мною.

 И ныне, Боже Израилев, да будет твердо слово Твое, которое Ты изрек рабу Твоему Давиду, отцу моему.

 Хотя поистине — Богу ли жить на земле? вот небеса, и небеса небес не вмещают Тебя, тем менее сей дом, который я построил.

 Но Господи, Боже мой, воззри на молитву раба Твоего и на прошение его, услышь воззвание и молитву, которою раб Твой молится пред Тобою ныне.

 Да будут очи Твои ночью и днем отверсты на дом сей, на сие место, о котором Ты сказал: Мое имя будет там, чтобы слышать молитву, которою будет молиться раб Твой, обращаясь к месту сему.

 Услышь моление раба Твоего и народа Твоего Израиля; когда они будут молиться, обращаясь к сему месту, услышь на месте жительства Твоего, на небесах, услышь и помилуй.

 Когда кто провинится пред своим ближним, и потребует от него клятвы, чтобы он клял себя, и для заклятия придут пред жертвенник Твой в дом сей;

 Тогда услышь с небес и произведи суд над рабами Твоими; обвини виновного, возлагая дело на его голову, а правого оправдай, воздавая ему по правде его.

 Когда народ Твой, Израиль, будет поражен неприятелем за то, что согрешил пред Тобою, и когда обратится к Тебе, и прославит имя Твое, и будет просить и умолять Тебя в сем доме;

 Тогда услышь с небес, и прости грех народа Твоего, Израиля, и возврати его в землю, которую Ты дал отцам его.

 Когда заключится небо, и не будет дождя за то, что согрешили пред Тобою, и когда будут молиться на месте сем, и прославят имя Твое и обратятся от грехов своих, страдая от бедствия;

 Тогда услышь с небес, и прости грехи рабов Твоих и народа Твоего, Израиля, указав им добрый путь, по которому идти, и пошли дождь на землю Твою, которую Ты дал народу Твоему во владение.

 Будет ли на земле голод, будет ли моровая язва, будет ли палящий ветер, ржавчина, саранча, червь; неприятель ли будет теснить его в которой-нибудь земле владений его, будет ли какое бедствие, какая болезнь;

 При всякой молитве, при всяком прошении, какое будет от какого-либо человека у всего народа Твоего Израиля, когда они почувствуют рану в сердце своем и прострут руки свои к сему дому:

 Ты услышь с небес, с места жительства Твоего, прости, сделай и воздай каждому сообразно со всеми путями его, — Ты, который знаешь сердце его, ибо Ты один знаешь сердце всех сынов человеческих, -

 Дабы они боялись Тебя во все дни, пока живут на земле, которую Ты дал отцам нашим.

 Даже когда иноплеменник, который не от Твоего народа, Израиля, из отдаленной земли придет для имени Твоего, -

 Ибо и они услышат о Твоем великом имени, и о Твоей могущественной руке, и о простертой мышце Твоей, и придут и будут молиться в доме сем, -

 Тогда услышь с небес, с места жительства Твоего, и сделай все, о чем будет вопиять к Тебе иноплеменник, чтобы все народы земли знали имя Твое, чтобы боялись Тебя так, как народ Твой, Израиль, чтобы знали, что именем Твоим называется дом сей, который я построил.

 Когда пойдет народ Твой на войну против своего неприятеля путем, которым Ты пошлешь его, и будет молиться Господу, обратившись лицем к городу, который Ты избрал, и к дому сему, который я построил Имени Твоему:

 Тогда услышь с небес молитву их и прошение их, и сделай что должно для них.

 Когда они согрешат пред Тобою, (ибо нет человека, который бы не грешил), и Ты прогневаешься на них, и предашь их врагам, которые, пленив их, отведут в неприятельскую землю, отдаленную или близкую:

 И когда они в земле, в которой будут находиться в плену, войдут в себя, и обратятся, и будут молиться Тебе в земле пленивших их так: мы грешники, беззаконники, преступники;

 И когда обратятся к Тебе всем сердцем своим и всею душею своею в земле врагов своих, которые будут держать их в плену, и будут молиться Тебе, обратясь к земле своей, которую Ты дал отцам, к городу, который Ты избрал, и к сему дому, который я построил Имени Твоему:

 Тогда услышь с небес, с места жительства Твоего, молитву их и приношение их, и сделай что должно для них,

 И прости народу Твоему, в чем он согрешил пред Тобою, и все проступки их, в чем он оказался преступником пред Тобою, и возбуди сострадание к ним в пленивших их, чтобы они были к ним милостивы.

 Ибо они Твой народ и Твой удел, который Ты вывел из Египта, из железной печи.

 Да будут отверсты очи Твои на молитву раба Твоего, и на молитву народа Твоего, Израиля, чтоб слышать их, когда они будут призывать Тебя.

 Ибо Ты отделил их в Свой удел из всех народов земли, как Ты изрек чрез Моисея, раба Твоего, когда вывел отцев наших из Египта, Господи Господь.

 Когда кончил Соломон молитву пред Господом, когда кончил все сие моление и прошение: тогда встал от жертвенника Господа, где он стоял на коленах с простертыми к небесам руками.

 И стал, и благословил все собрание Израилево высоким голосом, и говорил:

 Благословен Господь, Который дал народу Своему Израилю покой, точно так, как сказал, не уронено ни одно слово из всех добрых Его слов, которые Он изрек чрез раба Своего Моисея.

 Да будет Господь, Бог наш, с нами, так, как Он был с отцами нашими, да не оставит нас, да не покинет нас.

 Но да преклоняет к Себе сердце наше, чтобы мы ходили по всем путям Его, и сохраняли заповеди Его, и уставы Его, и законы Его, которые Он заповедал отцам нашим.

 Сии слова мои, которыми я молился пред Господом, да будут близки к Господу, Богу нашему, днем и ночью, дабы Он делал, что должно для раба Своего и что должно для народа Своего, Израиля, изо дня в день, -

 Чтобы все народы земли знали, что Господь есть Бог; нет кроме Его.

 Да будет сердце ваше совершенно с Господом, Богом нашим, чтобы ходить по Его установлениям и хранить Его заповеди, как ныне.

 Потом царь, и весь Израиль с ним, принесли жертву Господу.

 На благодарственную жертву, которую принес Соломон Господу, он употребил двадцать две тысячи из крупного скота, и сто двадцать тысяч из мелкого скота. Таким образом освятили дом Господа царь и все сыны Израилевы.

 В тот день освятил царь среднюю часть двора, который пред домом Господа, потому что совершил там всесожжение, хлебное приношение и благодарственную жертву из тука. Ибо медный жертвенник, который пред Господом, недостаточен был для помещения всесожжения, хлебного приношения и благодарственных жертв из тука.

 В то время Соломон и весь Израиль с ним, великое собрание, собравшееся от входа в Емаф до реки Египетской, сделали праздник пред Господом Богом нашим, в продолжение семи дней и семи дней, то есть в продолжение четырнадцати дней.

 В осьмый день он отпустил народ; и благословляли царя, и пошли в шатры свои, радуясь и веселясь в сердце о всем добром, что сделал Господь рабу своему Давиду и народу Своему Израилю.

Глава 9 

 После того, как Соломон кончил строение дома во Имя Господа, и дома царского, и все что Соломон хотел сделать;

 Явился Соломону Господь во второй раз так же, как явился ему в Гаваоне.

 И сказал ему Господь: Я услышал молитву твою и прошение твое, о чем ты просил Меня. Я освятил сей дом, который ты построил, для вечного пребывания в нем Имени Моего; очи Мои и сердце Мое будет там во все дни.

 И ежели ты будешь ходить пред лицем Моим так, как ходил отец твой Давид, с чистотою и правотою сердца, исполняя все, что Я повелел тебе, и ежели будешь хранить заповеди Мои и законы Мои:

 То царский престол твой Я поставлю у Израиля на век, так, как Я говорил отцу твоему Давиду, и сказал: не пресечется у тебя сидящий на престоле Израилевом.

 Если же вы и сыновья ваши отступите от Меня, и не будете хранить заповедей Моих, предписаний Моих, которые Я дал вам, и пойдете и станете служить другим богам, и поклоняться им:

 То Я истреблю Израиля с лица земли, которую Я дал ему, и дом сей, который Я посвятил Моему Имени, отвергну от лица Моего; и будет Израиль притчею и посмеянием у всех народов.

 И дом сей будет стоять высоко; всяк, проходя мимо его, и ужаснется, и свистнет, и скажут: за что так поступил Господь с сею землею и с сим домом?

 И скажут: за то, что они оставили Господа, Бога своего, Который вывел отцев их из земли Египетской, и приняли других богов, и поклонялись им, и служили им, за то навел на них Господь все сие бедствие.

 По прошествии двадцати лет, в продолжение коих Соломон построил два дома, дом Господа и дом царский,

 Хирам, царь Тирский, доставлял Соломону бревна кедровые и бревна еловые, и золото, по его желанию. Царь Соломон дал Хираму двадцать городов в земле Галилейской.

 И поехал Хирам из Тира осмотреть города, которые дал ему Соломон; и они не понравились ему.

 И он сказал: что это за города, которые ты, брат мой, дал мне? И назвал их землею Кавул, как называются до сего дня.

 И послал Хирам царю сто двадцать талантов золота.

 Вот что сказать надобно об оброке, который наложил царь Соломон, по случаю строения дома Господа и дома своего, и укрепления, и стены Иерусалимской, также Гацара и Мегаддона и Газера.

 Фараон, царь Египетский, пришел и взял Газер, и сожег его огнем, и Хананеев, живших в городе, побил, и отдал его в приданое дочери своей, жене Соломоновой.

 И застроил Соломон Газер и нижний Бефорон,

 И Вахлу, и Тадмор в пустыне на равнине,

 И все города для съестных запасов, которые были у Соломона, и города для колесниц, и города для коней, и все предположенное Соломоном, что он предположил построить в Иерусалиме, и на Ливане, и во всей земле своего владения.

 Весь народ, оставшийся от Аморреев, Хеттеев, Ферезеев, Евеев, Иевусеев, которые не были из числа сынов Израилевых, -

 Детей их, оставшихся после них на земле, которых сыны Израилевы не могли истребить, — Соломон сделал оброчными работниками даже до сего дня.

 Сынов же Израилевых Соломон не делал рабочими; но они были его воинами, его слугами, его князьями, его колесничными ратниками, и главноуправляющими над его колесницами и его всадниками.

 Вот главные приставники, смотревшие за работами Соломоновыми; управлявших народом, который производил работы, было пять сот пятьдесят.

 Дочь Фараонова перешла из города Давидова в свой дом, который построил ей Соломон; потом построил он укрепление.

 Соломон трижды в год приносил всесожжения и благодарственные жертвы на жертвеннике, который он построил Господу, а курения совершал на том, который пред Господом. И кончил дом.

 Царь Соломон также сделал корабль в Ецион-Гавере, что при Елофе, на берегу Чермного моря, в земле Идумейской.

 И послал Хирам на корабле своих подданых корабельщиков, знающих море, с подданными Соломоновыми;

 И отправились они в Офир, и взяли там золота четыреста двадцать талантов, и привезли царю Соломону.

Глава 10 

 Царица Савская, услышав о славе Соломона, как он славился во имя Господа, пришла испытать его загадками.

 Она пришла в Иерусалим с весьма большим богатством: верблюды навьючены были благовониями, великим множеством золота и драгоценных камней, и пришла к Соломону, и беседовала с ним обо всем, что было у ней на сердце.

 И изъяснил ей Соломон все слова ее; и не было ничего непонятного для царя, чего бы он ей не изъяснил.

 Когда увидела царица Савская всю мудрость Соломонову, и дом, который он построил,

 И пищу за столом его, и жилище рабов его, и чинность служащих ему, и одежду их, и напитки его, и всесожжения его, которые он приносил в дом Господа; тогда не стало в ней духа.

 И сказала царю: истина было то слово, которое я слышала в земле моей о делах твоих и о твоей премудрости.

 Однако ж я не верила словам, пока не пришла и не увидели глаза мои; но вот мне и в половину не сказано. Премудростью и добром ты превышаешь молву, какую я слышала.

 Блаженны люди твои, блаженны сии слуги твои, всегда предстоящие пред тобою, и слышащие премудрость твою.

 Да будет благословен Господь, Бог твой, Который возлюбил тебя, посадил тебя на престол Израилев. Господь, по вечной любви к Израилю, поставил тебя царем, чтобы ты творил суд и правду.

 И дала царю сто двадцать талантов золота и большое множество благовоний и драгоценных камней; после никогда не приходило такого множества благовоний, сколько дала их царица Савская царю Соломону.

 И корабль Хирамов, который возил золото из Офира, привез из Офира великое множество красного дерева и драгоценных камней.

 Из красного сего дерева сделал царь перила в доме Господа и в доме царском, и гусли, и псалтири для певцов; после никогда не приходило столько красного дерева, и не видно до сего дня.

 И царь Соломон дал царице Савской все, чего она желала, и чего просила, сверх того, чем он дарил ее по богатству царя Соломона. И она отправилась обратно в свою землю, она и служащие при ней.

 Золото, которое каждый год приходило Соломону, весом было шесть сот шестьдесят шесть золотых талантов,

 Кроме дохода от торговцев и от купеческого товара, от всех царей Аравийских и от областных начальников.

 И сделал царь Соломон двести щитов из кованного золота; по шести сот сиклей золота употребил на каждый щит;

 триста щитов меньших из кованного же золота; по три мины золота употребил на каждый щит; и положил их царь в доме, построенном из Ливанского леса.

 Еще сделал царь большой престол из слоновой кости, и покрыл его чистым золотом.

 К престолу шесть ступеней, верх у престола округлен сзади, у того места, где сидеть; ручки по ту и другую сторону, подле ручек стояли два льва.

 И еще двенадцать львов стояли там на шести ступенях, по ту и по другую сторону. Подобного сему не было ни в одном из царств.

 Все сосуды для питья у царя Соломона были золотые, и все сосуды в доме Ливанского леса были из чистого золота; серебра тут не было; оно ни во что ценилось во дни Соломоновы:

 Потому что у царя был на море Фарсисский корабль с кораблем Хирамовым; в три года раз приходил Фарсисский корабль, и привозил золото и серебро, слоновую кость, и обезьян, и павлинов.

 Царь Соломон превосходил всех царей земли богатством и премудростью.

 И все на земле искали видеть Соломона, чтобы послушать премудрости его, которую вложил Бог в сердце его.

 И всяк подносил в дар от себя сосуды серебряные и сосуды золотые, одежды и оружие, благовония, коней, и лошаков, из года в год.

 И набрал Соломон колесниц и всадников; у него было тысяча четыреста колесниц, и двенадцать тысяч всадников. Он расставил их на колесничных городах, и при царе в Иерусалиме.

 И сделал царь серебро в Иерусалиме равным простому каменью, а кедры, по их множеству, сделал равными сикоморам, растущим на низких местах.

 Коней царю Соломону приводили из Египта, общество царских купцев получало их табунами за деньги.

 Колесница из Египта получаема и доставляема была ими за шесть сот сиклей серебра, а конь за сто пятьдесят. Таким же образом они руками своими доставляли все это царям Хеттейским и царям Арамейским.

Глава 11 

 Царь Соломон полюбил многих чужестранных жен, кроме дочери Фараоновой, Моавитянок, Аммонитянок, Идумеянок, Сидонянок, Хеттеянок.

 Из народов, о которых Господь сказал сынам Израилевым: не ходите к ним, и они пусть не ходят к вам, потому что они преклонят сердце ваше к своим богам, — к ним прилепился Соломон любовью.

 И было у него семь сот главных жен и триста наложниц; и развратили сердце его жены его.

 Во время старости Соломоновой, жены его преклонили сердце его к другим богам, и сердце его не было вполне предано Господу, Богу своему, как сердце Давида, отца его.

 И стал Соломон служить Астарте, божеству Сидонскому, и Мелхому, мерзкому Аммонитскому идолу.

 И сделал Соломон неприятное для очей Господа и не вполне последовал Господу, как отец его Давид.

 Тогда построил Соломон капище Хамосу, мерзости Моавитской, на горе, которая пред Иерусалимом, и Молоху, мерзости сынов Аммона.

 То же сделал он и для всех своих чужестранных жен, которые совершали курения и жертвы своим богам.

 И разгневался Господь на Соломона за то, что он отклонил сердце свое от Господа, Бога Израилева, являвшегося ему два раза,

 И давшего ему на сей случай повеление, чтобы он не следовал другим богам, но он не сохранил того, что повелел Господь.

 И сказал Господь Соломону: за то, что так у тебя делается, и ты не сохранил завета Моего и предписаний, какие Я дал тебе, Я отторгну от тебя царство, и отдам его рабу твоему.

 Впрочем во дни жизни твоей Я не сделаю сего, для отца твоего Давида; но исторгну его из руки сына твоего.

 Однако же не все царство исторгну; одно колено дам сыну твоему, для раба Моего Давида, и для Иерусалима, который Я избрал.

 И воздвиг Господь против Соломона врага, Гадада Идумеянина, из царского Идумейского рода.

 Когда Давид был в Идумее, и военачальник Иоав пришел для погребения убитых, избил весь мужеский пол в Идумее.

 Шесть месяцев прожил там Иоав и весь Израиль, пока не истребил всего мужеского пола в Идумее.

 В то время сей Гадад убежал в Египет, и с ним несколько Идумеян, служивших при отце его; Гадад был тогда малым ребенком.

 Отправившись из Мадиана, они пришли в Фаран, взяли с собою людей из Фарана, и пришли в Египет, к Фараону, царю Египетскому; он дал ему дом, определил ему содержание, и дал ему землю.

 Гадад вошел у Фараона в большую милость, так что он отдал ему в жену сестру своей жены, сестру царицы Тахпенесы.

 И родила ему сестра Тахпенесы сына его Генувофа; Тахпенеса воспитывала его в доме Фараоновом; и жил Генувоф в доме Фараоновом вместе с сыновьями Фараоновыми.

 Когда Гадад услышал в Египте, что Давид почил с отцами своими и что военачальник Иоав умер, тогда сказал Фараону: отпусти меня, я пойду в свою землю.

 И сказал ему Фараон: разве ты нуждаешься в чем у меня, что хочешь идти в свою землю? Он отвечал: нет, но отпусти меня.

 Бог воздвиг против Соломона еще врага Резона, сына Елиады, который сбежал от государя своего, Гадад-Езера, царя Цобы.

 И собрав около себя людей, сделался начальником шайки; после того, как разбил их Давид, и они пошли в Дамаск, и водворились там, и владычествовали в Дамаске.

 И был он врагом Израиля во все дни Соломона. Кроме сего зла, причиненного Гададом, он всегда был врагом Израилю, сделавшись царем Арама.

 И Иеровоам, сын Наватов, Ефремлянин, из Цареды (имя матери его Церуа, вдова), раб Соломонов, поднял руку на царя.

 И вот причина, почему он поднял руку на царя: Соломон строил укрепление, починивал трещины в городе Давида, отца своего.

 Иеровоам же был человек отличавшийся деятельностью. Соломон, заметив, что этот молодой человек умеет делать дело, поставил его смотрителем над всеми рабочими из дома Иосифова.

 В то время Иеровоам по случаю вышел из Иерусалима: там на дороге встретил его пророк Ахия, Силомлянин, одетый в новую одежду, на поле их было только двое.

 Ахия взял новую одежду, которая была на нем, и разодрал ее на двенадцать частей.

 И сказал Иеровоаму: возьми себе десять частей; ибо так говорит Господь, Бог Израилев: вот Я исторгаю царство из руки Соломоновой, и даю тебе десять колен.

 А одно колено остается за ним для раба Моего Давида и для города Иерусалима, который Я избрал из всех колен Израилевых.

 Это за то, что они оставили Меня, и стали покланяться Астарте, божеству Сидонскому, и Хамосу, богу Моавитскому, и Мелхому, богу сынов Аммоновых; а не пошли Моими путями, делая приятное для очей Моих, по предписаниям Моим, подобно Давиду, отцу его.

 Я не беру всего царства из его руки, потому что Я поставил его владыкою на все дни жизни его, для Давида, раба Моего, которого Я избрал, который хранил заповеди Мои и предписания Мои.

 Но возьму царство из руки сына его, и отдам тебе из него десять колен.

 А сыну его дам одно колено, дабы светильник Давида, раба Моего, во все дни стоял пред лицем Моим в городе Иерусалиме, который Я избрал Себе, чтобы положить там Имя Мое.

 Я избираю тебя; владычествуй над всем, чего пожелает душа твоя, и будь царем над Израилем.

 И ежели ты будешь послушен Мне во всем, что Я повелю тебе, и будешь ходить путями Моими, и будешь делать, что право в очах Моих, сохраняя предписания Мои, и заповеди Мои, как делал раб Мой Давид; то Я буду с тобою, и устрою дом твой твердо, как Я устроил Давиду, и отдам тебе Израиля.

 Род Давидов Я стесню за сие, однако не на все дни.

 Поэтому Соломон хотел умертвить Иеровоама; но Иеровоам встал и убежал в Египет к Шешаку, царю Египетскому; и жил в Египте до смерти Соломоновой. Прочие деяния Соломоновы, все, что он делал, и премудрость его, все это описано в книге деяний Соломоновых.

 Времени царствования Соломонова в Иерусалиме над всем Израилем было сорок лет.

 И почил Соломон с своими отцами; и погребен в городе Давида, отца своего; и воцарился вместо его Ровоам, сын его.

Глава 12 

 Ровоам пошел в Сихем, потому что в Сихем пришел весь Израиль, чтобы поставить его царем.

 Когда Иеровоам, сын Наватов, услышал о сем (он находился тогда еще в Египте, куда убежал от царя Соломона, и жил Иеровоам в Египте,

 Но за ним послали и позвали его); тогда Иеровоам и все общество Израилево пришли и говорили Ровоаму, и сказали:

 Отец твой наложил на нас тяжкое иго; итак жестокие работы отца твоего и тяжкое иго, которое он возложил на нас, ты облегчи, и тогда мы будем служить тебе.

 Он сказал им: подите, и после трех дней опять придите ко мне; народ пошел.

 Царь Ровоам советовался с старцами, которые предстояли пред лицем Соломона, отца его, при жизни его, и говорил: как посоветуете вы отвечать сему народу?

 Они говорили ему, и сказали: ежели ты на сей день будешь слугою народу сему, и услужишь ему, и на ответ им скажешь ему доброе слово, то они будут твоими слугами на все дни.

 Но он презрел совет старцев, что они ему советовали, и пошел советоваться с молодыми людьми, стоявшими пред лицем его, которые с ним росли.

 И сказал им: что вы советуете отвечать народу сему, который говорил мне и сказал: облегчи иго, которое возложил на нас отец твой?

 И говорили ему молодые люди, которые росли с ним, и сказали: так скажи народу сему, который сказал тебе: отец твой наложил на нас тяжкое иго, ты облегчи нас, — так скажи им: мой мизинец толще чресл отца моего:

 Если отец мой тяготил вас тяжким игом, то я еще прибавлю к игу вашему; отец мой наказывал вас бичами, а я буду наказывать вас скорпионами.

 Иеровоам и весь народ пришли к Ровоаму на третий день так, как приказал царь, приказал: придите ко мне на третий день.

 Тогда царь дал народу суровый ответ: он презрел совет старцев, что они ему советовали.

 И говорил им по совету молодых людей, и сказал: отец мой тяготил вас игом, а я еще прибавлю к игу вашему; отец мой наказывал вас бичами, а я буду наказывать вас скорпионами.

 И не послушал царь народа, потому что так устроено было Господом, чтобы исполнилось слово Его, которое изрек Господь Иеровоаму, сыну Наватову, чрез Ахию Силомлянина.

 Весь Израиль, видя, что царь не послушает его, отвечал всенародно царю и сказал: Какое наше участие в Давиде? Нет нам доли в сыне Иессеевом; По шатрам своим, Израиль! Отселе, Давид, знай свой дом! и разошелся Израиль по шатрам своим.

 Только у сынов Израилевых, которые жили в городах Иудиных, оставался царем Ровоам.

 И послал царь Ровоам Адорама, начальника над оброчными, но весь Израиль забросал его каменьями, и он умер, царь же Ровоам тотчас сел на колесницу и уехал в Иерусалим.

 Так отложился Израиль от дома Давидова до сего дня.

 Когда услышал весь Израиль, что Иеровоам возвратился из Египта, тогда послали и призвали его в собрание, и сделали его царем над всем Израилем. За домом Давидовым не осталось никого, кроме одного колена Иудина.

 Ровоам, приехав в Иерусалим, собрал из всего дома Иудина и из колена Вениаминова сто восемьдесят тысяч отборных воинов, дабы вести войну с домом Израилевым, для того, чтобы возвратить царство Ровоаму, сыну Соломонову.

 И было слово Божие к Самею, человеку Божию, и сказано:

 Скажи Ровоаму, сыну Соломонову, царю Иудейскому, и всему дому Иудину и Вениаминову и прочему народу:

 Так говорит Господь: не ходите и не начинайте войны с братиями вашими, сынами Израилевыми, возвратитесь каждый в свой дом, ибо Мною это сделано. Они послушались слова Господа и пошли назад по слову Господа.

 Иеровоам обстроил Сихем на горе Ефремовой и водворился в нем; оттуда пошел, и еще построил Пенуил.

 И говорил Иеровоам в сердце своем: царство может опять перейти в дом Давидов.

 Ежели народ сей будет ходить для жертвоприношения в доме Господа; то сердце народа сего — к государю своему, к Ровоаму, царю Иудейскому; они меня убьют, и возвратятся к Ровоаму, царю Иудейскому.

 И посоветовавшись, царь сделал двух золотых тельцов, и сказал им: полно вам ходить в Иерусалим; вот боги твои, Израиль, которые извели тебя из земли Египетской.

 И поставил одного в Вефиле, а другого передал в Дан.

 И было это поводом ко греху; потому что весь народ, даже до Дана, стал ходить к одному из них.

 И построил на высотах дом, и из всякого рода людей поставил священников, которые были не из сынов Левииных.

 И сделал Иеровоам праздник в осьмой месяц, в пятнадцатый день месяца, подобный тому празднику, какой был в Иудее, и вознес жертву на жертвенник. То же сделал он и в Вефиле, принес жертву тельцам, которых сделал, и поставил в Вефиле священников к высотам, которые устроил.

 На жертвеннике, который он сделал в Вефиле, он приносил жертву в пятнадцатый день осьмого месяца, который он самовольно назначил, и учредил праздник для сынов Израилевых, и подошел к жертвеннику, чтоб совершить курение.

Глава 13 

 И вот человек Божий по слову Господа пришел из Иудеи в Вефиль, в то самое время, как Иеровоам стоял у жертвенника, чтоб совершить каждение.

 И произнес к жертвеннику слово Господа, и сказал: жертвенник, жертвенник! так говорит Господь: вот родится сын в доме Давидовом, имя его Иосия; он на тебе принесет в жертву священников высот, совершающих на тебе курение, и человеческие кости будут сожжены на тебе.

 И дал в тот день знамение, сказав: вот знамение в доказательство того, что это изрек Господь; вот этот жертвенник распадется, и пепел, который на нем, рассыплется.

 И царь слышал слово человека Божия, произнесенное к жертвеннику в Вефиле; и простер Иеровоам руку свою от жертвенника и сказал: возьмите его; но рука его, которую он простер, указывая на него, одеревенела, и он не мог поднести ее к себе.

 И жертвенник распался, и пепел с жертвенника рассыпался: это — знамение, которое дал человек Божий по слову Господа.

 Тогда царь сказал человеку Божию: умилостиви лице Господа, Бога твоего, и помолись обо мне, чтоб руку мою можно было поднести ко мне; и умилостивил человек Божий лице Господа, и руку цареву можно было поднести к нему, и она сделалась такою же, как прежде.

 И сказал царь человеку Божию: зайди ко мне в дом и подкрепи себя, и я дам тебе подарок.

 Но человек Божий сказал царю: хотя бы ты давал мне пол-дома своего, я не пойду к тебе, и не буду есть хлеба и не буду пить воды в здешнем месте.

 Ибо так приказано мне словом Господа: не ешь там хлеба и не пей воды, и не возвращайся тою дорогою, которою пойдешь.

 И пошел он другою дорогой, и не пошел обратно тою дорогою, которою пришел в Вефиль.

 Тогда в Вефиле жил один престарелый пророк; сын его пришел и рассказал ему все дело, какое сделал сегодня человек Божий в Вефиле, и слова, какие он говорил царю, пересказали сыновья отцу своему.

 И спросил отец их: какою дорогою он пошел? Сыновья его видели, какою дорогою пошел муж Божий, приходивший из Иудеи.

 И сказал он сыновьям своим: оседлайте мне осла, — и оседлали ему осла, и он сел на него.

 И поехал по следам человека Божия, и нашел его сидящего под терпентином, и сказал ему: ты ли человек Божий, пришедший из Иудеи? он отвечал: я.

 И сказал ему; зайди ко мне в дом и отобедай.

 Он отвечал: я не могу возвратиться с тобою, и пойти к тебе, не буду есть хлеба, и не буду пить с тобою воды в здешнем месте.

 Потому что словом Господа сказано мне: не ешь хлеба и не пей там воды, и не возвращайся тою дорогой, которою пойдешь.

 И сказал он ему: и я пророк такой же, как ты, мне ангел говорил словом Господа и сказал: вороти его к себе в дом, пусть он поест хлеба и напьется воды; но он солгал ему.

 И воротился с ним, и поел хлеба в его доме и напился воды.

 Когда они еще сидели за столом, слово Господа было к пророку, воротившему его.

 И произнес он человеку Божию, пришедшему из Иудеи, и сказал: так говорит Господь: за то, что ты был непокорен устам Господа и не сохранил повеления, которое дал тебе Господь Бог твой;

 Но воротился, ел хлеб и пил воду в том месте, о котором Он сказал тебе: не ешь хлеба, и не пей воды, — тело твое не пойдет в гробницу отцев твоих.

 После того, как он поел хлеба и напился, он оседлал осла пророку, которого он воротил.

 Сей поехал, и встретил его на дороге лев и умертвил его. И лежало тело его, брошенное на дороге, осел стоял подле него, и лев стоял подле тела.

 И вот проходившие мимо люди увидели тело, брошенное на дороге, и льва стоящего подле тела; и пошли и рассказали в городе, в котором жил престарелый пророк.

 Пророк, воротивший его с дороги, услышав сие, сказал: это тот человек Божий, который был непокорен устам Господа. Господь предал его льву, который изломал его и умертвил его, по слову Господа, которое изрек ему.

 И говорил сыновьям своим, и сказал: оседлайте мне осла; они оседлали.

 Он поехал, и нашел тело его, брошенное на дороге, а осел и лев стояли подле тела; лев не съел тела и не изломал осла.

 И поднял пророк тело человека Божия, и положил его на осла, и повез его назад. И пошел престарелый пророк в город, чтоб оплакать и похоронить его.

 И положил тело его в гробнице своей, и плакали по нем: увы! брат мой!

 После погребения его, он сказал сыновьям своим: когда я умру, похороните меня в гробнице, в которой погребен человек Божий, положите кости мои подле костей его.

 Потому что верно сбудется слово, которое он по слову Господа произнес о жертвеннике Вефильском, и о всех капищах, находящихся на высотах в городах Самарийских.

 И после сего происшествия Иеровоам не сошел с своей худой дороги, но все продолжал ставить из всякого рода людей священников к высотам; кто хотел, тому он наполнял руки, и посвящал его, чтоб он был священником у высот.

 Все это вело дом Иеровоамов ко греху и к тому, чтобы он погиб и истреблен был с лица земли.

Глава 14 

 В то время занемог Авия, сын Иеровоамов.

 И сказал Иеровоам жене своей: встань и переоденься, чтоб не узнали, что ты жена Иеровоамова, и пойди в Силом. Вот там есть пророк Ахия, который предсказал мне, что буду царем сего народа.

 Возьми себе в руку десять хлебов, и пирожков, и кувшин меду; он скажет тебе, что ни будет с детищем.

 Жена Иеровоамова так и сделала; она встала, пошла в Силом, и пришла в дом Ахии. Ахия уже не мог видеть: потому что глаза его не действовали от старости.

 И сказал Господь Ахии: вот идет жена Иеровоамова спросить тебя о сыне своем, потому что он болен, ты говори ей так и так; она придет переодетая.

 Ахия, услышав шорох от ног ее, когда она вошла в дверь, сказал: войди, жена Иеровоамова, для чего тебе было переодеваться, я послан к тебе с грозною вестью.

 Поди, скажи Иеровоаму: так говорит Господь, Бог Израилев: Я возвысил тебя среди народа, и поставил владыкою народа Моего Израиля.

 Я отторг царство от дома Давидова, и дал тебе; но ты не похож на раба Моего Давида, который хранил заповеди Мои, и который последовал Мне всем сердцем своим, делая только приятное для очей Моих.

 Ты поступил хуже всех, которые были прежде тебя, ты пошел и сделал себе других богов и истуканов, чтоб раздражить Меня, а Меня бросил себе за спину.

 Посему вот, Я наведу беды на дом Иеровоамов, и убью у Иеровоама мочащегося к стене, зависящего и не зависящего у Израиля, и вымету дом Иеровоамов, как выметают сор до-чиста.

 Кто умрет у Иеровоама в городе, того съедят псы, а кто умрет на поле, того склюют птицы небесные; ибо Господь сказал:

 Встань, пойди в дом свой, — как скоро нога твоя ступит в город, дитя умрет.

 Весь Израиль оплачет его и похоронят его; он один у Иеровоама пойдет в гробницу, потому что в нем одном из всего дома Иеровоамова Господь, Бог Израилев, нашел нечто доброе.

 И поставит себе Господь над Израилем царя, который в тот же день истребит дом Иеровоамов. Что? и ныне — уже!

 И поразит Господь Израиля, так что он пошатнется, как тростник качается в воде, и извергнет Израильтян из сей доброй земли, которую дал отцам их, и развеет их за большую реку, — за то, что они сделали у себя изображения Астарты, огорчающие Господа.

 И предаст Израиля за грехи Иеровоама, которые он сам делал и которыми ввел в грех Израиля.

 И встала жена Иеровоамова, и пошла, и пришла в Фирцу, и лишь только переступила через порог дома, дитя умерло.

 И похоронили его, и оплакали его все Израильтяне по слову Господа, которое Он изрек чрез раба своего Ахию, пророка.

 Прочие деяния Иеровоама — как воевал, и как царствовал, описаны в дневных записях царей Израилевых.

 Времени царствования Иеровоамова было двадцать два года, и он опочил с отцами своими; царем вместо его сделался сын его Надав.

 В Иудее же царствовал Ровоам, сын Соломонов; Ровоаму было сорок один год, когда он сделался царем. Он царствовал семнадцать лет в городе Иерусалиме, который избрал Господь из всех колен Израилевых, чтоб пребывало там имя Его. Имя матери его Наама Аммонитянка.

 Иудеи также делали неприятное для очей Господа и раздражали Его более всего того, что сделали отцы их, своими грехами, когда они грешили.

 И они устроили у себя высоты, и статуи, и изображения Астарты на всяком высоком холме, и под всяким зеленым деревом.

 И блудники были в этой земле. Они делали все мерзости тех народов, которых Господь изгнал от лица сынов Израилевых.

 На пятом году царствования Ровоамова, Египетский царь Шашок выступил против Иерусалима.

 И взял сокровища из дома царского, все собрал. Взял все золотые щиты, которые сделал Соломон.

 Вместо их царь Ровоам сделал медные щиты, и отдал их на руки начальникам телохранителей, стоящих на страже у дверей царского дома.

 Когда царь выходил в дом Господа, телохранители брали и несли их, и потом опять относили их в комнату телохранителей.

 Прочие происшествия при Ровоаме, и все, что он, сделал, описаны в дневных записях царей Иудейских.

 У Ровоама с Иеровоамом была война во все дни жизни их.

 И опочил Ровоам с отцами своими, и похоронен вместе с отцами своими в городе Давидовом. Имя матери его Наама Аммонитянка. Вместо его сделался царем сын его Авия.

Глава 15 

 Авия сделался царем Иудеи в восьмнадцатый год царствования Иеровоама, сына Наватова.

 Он царствовал в Иерусалиме три года; имя матери его Мааха, дочь Авессаломова.

 Он не отстал от всех грехов отца своего, которые сей делал прежде его, и сердце его не было вполне предано Господу Богу его, так, как сердце Давида, отца его.

 Но для Давида Господь, Бог его, дал ему светильник в Иерусалиме, так что после него поставлен был сын его, и Иерусалим стоял твердо.

 Это за то, что Давид жил праведно пред очами Господа, и во все дни жизни своей не отступал от всего того, что ему было предписано, кроме поступка его с Уриею Хеттеянином.

 У Иеровоама с Ровоамом была война во все дни жизни его.

 Прочие происшествия при Авии, и все, что он сделал, описаны в дневных записях царей Иудейских. И у Авии с Иеровоамом была война.

 И опочил Авия с отцами своими, и похоронили его в городе Давидовом; вместо его сделался царем сын его Аса.

 Аса сделался царем Иудеи в двадцатый год царствования Иеровоама, царя Израильского.

 Он царствовал сорок один год в Иерусалиме. Имя матери его Мааха, дочь Авессаломова.

 Аса поступал праведно пред очами Господа, как Давид, отец его.

 Он изгнал из земли блудников, и велел снять всех идолов, которых сделали отцы его.

 И матерь свою Мааху лишил звания государыни за то, что она сделала страшилище, изображающее Астарту. Это страшилище ее Аса изрубил и сожег при потоке Кедроне.

 А высоты не были уничтожены. Впрочем сердце Асы было вполне предано Господу во все дни жизни его.

 Он внес в дом Господа вещи, посвященные отцем его, и вещи, посвященные им, серебро и золото и сосуды.

 У Асы с Ваасою, царем Израильским, была война во все дни жизни их.

 Вааса, царь Израильский, пошел на Иудею, и построил Раму, чтоб не позволить никому ходить к Асе, царю Иудейскому, и уходить от него.

 Аса взял все серебро и золото, оставшееся в сокровищах дома Господа и в сокровищах дома царского, и отдал оное в руки слуг своих; и послал их царь Аса к Бен-Гададу, сыну Тавримонову, сыну Хезионову, царю Арамейскому, жившему в Дамаске, и сказал чрез них:

 Между мною и между тобою, между отцем моим и между отцем твоим всегда был союз. Вот я посылаю тебе в подарок серебра и золота, расторгни союз твой с Ваасою царем Израильским, чтоб он отошел от меня.

 Бен-Гадад послушался царя Асы, послал военачальников, которые у него были, против городов Израильских, и поразил Иион, Дан, Авел-Бет-Мааху, и весь Киннероф по всей земле Неффалима.

 Услышав о сем, Вааса перестал строить Раму и жил в Фирце.

 Царь Аса дал повеление всем Иудеям, никого не исключая, чтоб они вывезли из Рамы камни и деревья, которые Вааса употреблял для строения. Из них выстроил царь Аса Геву Вениаминову и Мицфу.

 Все прочие происшествия при Асе, и все подвиги его, и все, что он сделал, и города, которые он построил, описаны в дневных записях царей Иудейских. Во время старости своей он был болен ногами.

 И почил Аса с отцами своими, и похоронен вместе с отцами своими, в городе Давида, отца своего. Вместо его сделался царем сын его Иосафат.

 А над Израилем царствовал Надав, сын Иеровоамов; он принял царство во второй год Асы, царя Иудейского, и царствовал над Израилем два года.

 Он худо поступал пред очами Господа, подражал отцу своему во грехах его, которыми сей ввел в грех Израиля.

 И возмутился против него Вааса, сын Ахии; из дома Иссахарова; и поразил его Вааса при Гиввефоне Филистимском; тогда как Надав и весь Израиль держали Гиввефон в осаде.

 Вааса умертвил его в третий год Асы, царя Иудейского, и сделался царем вместо его.

 Сделавшись царем, он избил весь дом Иеровоамов, не оставил ни одной души Иеровоаму; так что он исчез, по слову Господа, которое он изрек чрез раба своего Ахию Силомлянина.

 Все это за грехи Иеровоама, которые он сам делал, и которыми ввел в грех Израиля, и за огорчение, которым он огорчил Господа, Бога Израилева.

 Прочие происшествия при Надаве, все, что он сделал, описаны в дневных записях царей Израильских.

 У Асы с Ваасою, царем Израильским, была война во все дни жизни их.

 Воцарившись в третий год Асы, царя Иудейского, Вааса, сын Ахии; царствовал над всем Израилем в Фирце двадцать четыре года.

 Он поступал худо пред очами Господа и подражал Иеровоаму в грехах его, которыми сей ввел в грех Израиля.

Глава 16 

 И было слово Господа к Иую, сыну Хананиеву, о Ваасе, и сказано:

 При всем том, что Я поднял тебя из праха, и сделал тебя начальствующим у народа Моего Израиля, ты идешь путем Иеровоама и вводишь в грех народ Мой Израильтян, раздражая Меня грехами их.

 За это вот Я истреблю Ваасу и дом его, и поступлю с домом твоим так же, как поступил с домом Иеровоама, сына Наватова.

 Кто умрет у Ваасы в городе, того съедят псы, а кто умрет у него на поле, того съедят птицы небесные.

 Прочие происшествия при Ваасе, и все, что он сделал, и подвиги его, описаны в дневных записях царей Израильских.

 И опочил Вааса с отцами своими, и погребен в Фирце. Вместо его сделался царем сын его Ела.

 И сбылось слово Господа о Ваасе и о доме его, предвозвещенное пророком Иуем, сыном Хананиевым, что и ему будет то же, что дому Иеровоамову, как за те злодеяния, которые Вааса делал пред очами Господа, раздражал Его делами рук своих, так и за то, что он избил оный.

 Приняв царство в двадцать шестой год Асы, царя Иудейского, Ела, сын Ваасы, царствовал над Израилем в Фирце два года.

 И составил против него заговор раб его Зимрий, начальствовавший над половиною колесниц. Когда он в Фирце напился допьяна в доме Арцы, управлявшего дворцем в Фирце:

 Тогда Зимрий вошел, поразил его и умертвил его, в двадцать седьмой год Асы, царя Иудейского, и сделался царем вместо его.

 Сделавшись царем, лишь только он сел на престол его, он избил весь дом Ваасы, не оставил ему мочащегося к стене, ни родственников его, ни друзей его.

 И истребил Зимрий весь дом Ваасы, по слову Господа, которое он изрек о Ваасе чрез Иуя пророка.

 За все грехи Ваасы и за грехи сына его Елы, которые они сами делали, и которыми вводили в грех Израиля, раздражая Господа, Бога Израилева, своими идолами.

 Прочие происшествия при Еле, и все, что он сделал, описаны в дневных записях царей Израильских.

 Сделавшись царем в двадцать седьмой год Асы, царя Иудейского, Зимрий царствовал в Фирце только семь дней. Народ стоял тогда в лагерях подле Гиввофона Филистимского.

 Когда сей народ, стоявший в лагерях, услышал, что Зимрий составил заговор и умертвил царя; тогда все Израильтяне поставили царем Израильским военачальника Омрия в тот же день в лагере.

 Омрий и весь Израиль с ним отступили потом от Гиввофона и осадили Фирцу.

 Зимрий, видя, что город взят, пошел во внутренние комнаты царского дома, зажег за собою царский дом, и погиб -

 За свои грехи, которые он делал, поступая худо пред очами Господа, подражая Иеровоаму во грехах его, которые сей делал, вводя в грех Израиля.

 Прочие деяния Зимрия и заговор его, который он составил, описаны в дневных записях царей Израильских.

 Тогда народ Израильский разделился на двое: половина народа стояла за Тивния, сына Гинатова, чтоб его сделать царем, а другая половина за Омрия.

 Народ, который стоял за Омрия, одержал наконец верх над народом, стоявшим за Тивния, сына Гинатова, и потому Тивний умерщвлен, а Омрий остался царем.

 Омрий сделан царем Израиля в тридцать первый год Асы, царя Иудейского, и царствовал двенадцать лет. В Фирце он царствовал шесть лет.

 Он купил гору Шомрон у Шомера за два таланта серебра; застроил сию гору, и город, который он построил, назвал Самариею по имени Шомера, владельца горы.

 Омрий худо вел себя пред очами Господа, хуже всех бывших прежде него.

 Он подражал во всем Иеровоаму, сыну Наватову, — и в тех грехах его, которыми он ввел в грех Израильтян, чтоб они раздражали Господа, Бога Израилева, идолами своими.

 Прочие деяния Омрия, какие он сделал, и его мужество, какое он показал, описаны в дневных записях царей Израильских.

 И опочил Омрий с отцами своими и погребен в Самарии. Вместо его сделался царем сын его Ахав.

 Ахав, сын Омриев, начал царствовать над Израилем в тридцать осьмой год Асы, царя Иудейского; и царствовал Ахав, сын Омрия, над Израилем в Самарии двадцать два года.

 Ахав, сын Омрия, вел себя пред очами Господа хуже всех бывших прежде него.

 Как будто мало было для него жить во грехах Иеровоама, сына Наватова; он взял себе жену Иезавель дочь Ет-Ваала, царя Сидонского, и стал служить Ваалу и поклоняться ему.

 Он поставил Ваалу жертвенник во храме Ваала, который построил в Самарии.

 И сделал Ахав изображение Астарты, и более всех царей Израильских, которые были прежде него, Ахав делал то, что раздражает Господа, Бога Израилева.

 В его дни Хиел Вефилянин построил Иерихон; на первенце своем Авираме он положил основание его, и на младшем своем сыне Сегубе поставил ворота его, по слову Господа, которое он изрек чрез Иисуса сына Навина.

Глава 17 

 И сказал Илия Фесвитянин, из жителей Галаада, Ахаву: жив Господь Бог Израилев, пред Которым я стою, в сии годы не будет ни росы, ни дождя, разве только по моему слову.

 И было к нему слово Господа, и сказано:

 Поди отсюда прямо на восток, и скройся у потока Керифа, который находится подле Иордана.

 Из этого потока ты будешь пить; а кормить тебя Я велю там воронам.

 Он пошел и сделал по слову Господа. Пошел и стал жить у потока Керифа, который подле Иордана.

 Вороны приносили ему хлеб и мясо поутру, также и повечеру хлеб и мясо, а пил он из потока.

 По прошествии года этот поток высох: ибо не было дождя на земле.

 И было к нему слово Господа, и сказано:

 Встань, пойди в Сарепту Сидонскую и живи там: Я приказал кормить тебя там одной вдовице.

 Он встал и пошел в Сарепту, и когда пришел к городским воротам, и вот тут одна вдовица сбирает дрова. Он подозвал ее и сказал: дай мне из сосуда немного воды напиться.

 Она пошла, чтобы подать воды, а он кликнул ее и сказал: возьми в руки свои и кусок хлеба для меня.

 Она сказала: жив Господь, Бог твой! у меня нет ни опреснока, а только горсть муки в кадке и немного масла в кувшине; и вот я взяла полена два дров, и пойду, приготовлю это для себя и для сына моего, съедим это, и умрем.

 И сказал ей Илия: не бойся, пойди сделай, что ты сказала; но прежде из этого сделай небольшой опреснок для меня, и принеси мне; а для себя и для своего сына сделаешь после.

 Ибо так говорит Господь, Бог Израилев: мука в кадке не истощится, и масло в кувшине не убудет, до того дня, когда Господь пошлет дождь на землю.

 Она пошла и сделала так, как сказал Илия, и кормилась она, и он, и дом ее несколько дней.

 Мука в кадке не истощалась, и масло в кувшине не убывало, по слову Господа, которое он сказал чрез Илию.

 После сего происшествия у сей женщины, хозяйки дома, заболел сын, и болезнь его была весьма сильна, так что не оставалось в нем дыхания.

 И сказала она Илии: что тебе до меня, человек Божий? ты пришел ко мне напомнить мои грехи, и умертвить моего сына.

 Он сказал ей: подай мне сына твоего. И взял его из объятий ее, и понес его в горницу, где он жил, и положил его на свою постель.

 И возвал к Господу и сказал: Господь, Боже мой! неужели Ты и вдове, у которой я живу, сделаешь зло, умертвив сына ее?

 И потом три раза налег на отрока, и взывал к Господу, и сказал: Господь, Боже мой! возврати душу отрока сего в него.

 И услышал Господь глас Илии, и возвратилась душа отрока сего в него, и он ожил.

 И взял Илия отрока, и отвел его из горницы домой, и отдал его матери его, и сказал Илия: видишь, сын твой жив.

 И сказала та женщина Илии: теперь-то я узнала, что ты человек Божий, и что слово Господа в устах твоих есть истина.

Глава 18 

 Спустя много времени, на третий год было слово Господа к Илии, и сказано: поди, явись к Ахаву, и Я пошлю дождь на землю.

 Илия пошел явиться к Ахаву. Тогда в Самарии был сильный голод.

 Ахав призвал Авдия, начальствовавшего над дворцом; сей Авдий был человек весьма благоговейный чтитель Господа.

 Когда Иезавель истребляла пророков Господа, тогда Авдий взял сто пророков, и скрывал их по пятидесяти человек в пещере, и питал их хлебом и водою.

 Ахав сказал Авдию: обойди землю подле всех протоков воды, и подле всех рек, не найдешь ли где травы, чтобы нам прокормить лошадей и лошаков, и не уморить скота.

 И разделили между собою землю с тем, чтоб обойти ее. Ахав особо пошел одною дорогою, а Авдий особо пошел другою дорогою.

 Когда Авдий шел дорогою, и вот навстречу ему идет Илия. Он узнал его, и пал лицем своим на землю, и сказал: ты ли это, господин мой, Илия!

 Он сказал ему: я. Поди, скажи государю твоему: Илия здесь.

 Он сказал: чем я провинился, что ты меня, раба твоего, предаешь в руки Ахава, чтоб он убил меня?

 Жив Господь, Бог твой! нет ни одного народа и царства, куда бы не посылал государь мой искать тебя; и когда ему говорили, что тебя нет, тогда он брал клятву с того царства и народа, что не могли отыскать тебя.

 А ты теперь говоришь: поди, скажи государю твоему: Илия здесь.

 Когда я пойду от тебя, тогда, может быть, дух Господа унесет тебя в такое место, которого я не буду знать; и если я приду к Ахаву сказать о тебе, и он тебя не найдет, то он убьет меня. А я, раб твой, от юности моей благоговейный чтитель Господа.

 Не пересказано ли господину моему, что я сделал, когда Иезавель убивала пророков Господа? как я скрывал сто человек пророков Господа по пятидесяти человек в пещере, и питал их хлебом и водою?

 А ты теперь говоришь: поди, скажи государю твоему: Илия здесь, — чтоб он убил меня.

 И сказал Илия: жив Господь, Бог Саваоф, пред Которым я стою, ныне я явлюсь к нему.

 И пошел Авдий навстречу Ахаву, и донес ему: Ахав пошел навстречу Илии.

 И когда Ахав увидел Илию, тогда сказал ему Ахав: ты ли это, губитель Израиля?

 Он отвечал: не я гублю Израиля, а ты и дом отца твоего, тем, что вы презрели повеления Господа, и ты последуешь Ваалам.

 Пошли теперь, собери ко мне на гору Кармил всех Израильтян, четыреста пятьдесят пророков Вааловых, и четыреста пророков Астарты, питающихся от стола Иезавели.

 Ахав послал ко всем сынам Израилевым, и собрал пророков на гору Кармил.

 И подошел Илия ко всему народу, и сказал: долго ли вам хромать на обе стороны? Ежели Господь есть Бог, то последуйте Ему, а ежели — Ваал, то ему последуйте. Народ не отвечал ему ни слова.

 И сказал Илия народу: я один остался пророком Господа, а пророков Вааловых четыреста пятьдесят человек.

 Пусть дадут нам двух тельцов, и пусть они выберут себе одного тельца; и рассекут его на части, и положат на дрова, но огня пусть не подкладывают; а я приготовлю другого тельца, положу на дрова, и огня не положу.

 Потом вы призовите имя бога вашего, а я призову имя Господа. Тот Бог, который даст ответ посредством огня, есть Бог. И отвечал весь народ и сказал: хорошо слово сие.

 И сказал Илия пророкам Вааловым: вы выберите себе одного тельца и приготовьте прежде, потому что вас много, и призовите имя бога вашего, но огня не подкладывайте.

 Они взяли тельца, который дан им, и приготовили, и призывали имя Ваала от утра до полудня, говоря: Ваал! услышь нас; но ни голоса, ни ответа не было, сколько они ни кривлялись подле жертвенника, который сделали.

 В полдень Илия стал издеваться над ними, и говорил: кричите громче, потому что он бог: может быть, он задумался о чем, или находится в отлучке или в дороге; а, может быть, и заснул, так он проснется.

 Они кричали громким голосом, и кололи себя, по своему обыкновению, ножами и копьями, так что кровь лилась по ним.

 Полдень уже прошел, а они все еще юродствовали, до самого времени вечернего жертвоприношения, между тем как не было ни голоса, ни ответа, ни внимания.

 Тогда Илия сказал всему народу: подойдите ко мне, и весь народ подошел к нему. Он восстановил разрушенный жертвенник Господа.

 И взял Илия двенадцать камней по числу колен Иакова, которому Господь сказал так: имя твое будет Израиль.

 И из сих камней построил жертвенник во имя Господа, и вокруг жертвенника вырыл яму в две меры зерен.

 И разложил дрова, и рассек тельца на части, и положил на дрова.

 И сказал: наполните четыре ведра воды, и пусть это выльют на всесожигаемую жертву и на дрова. Потом сказал: повторите то же, и они повторили; и еще сказал: сделайте то же в третий раз, и сделали то же в третий раз, -

 так что вода полилась вокруг жертвенника и яма наполнилась водою.

 В самое то время, когда приносится вечерняя жертва, пророк Илия подошел к жертвеннику, и сказал: Господь, Боже Авраамов, Исааков и Израилев! Да узнают в сей день, что Ты — Бог Израилев, и что я раб Твой, и что я все сие делаю по Твоему слову.

 Услышь меня, Господь, услышь меня, чтобы народ сей знал, что Ты Господь Бог. Обрати сердце их назад к Тебе.

 И нисшел огонь Господа и пожрал всесожжение, и дрова, и камни, и прах, и воду, которая в яме, поглотил.

 Весь народ, видя сие, пал на лице свое, и сказал: Господь есть Бог, Господь есть Бог!

 И сказал им Илия: схватите пророков Вааловых, чтобы ни один из них не спасся; и схватили их. Илия отвел их к потоку Киссону, и там заколол их.

 И сказал Илия Ахаву: поди, ешь и пей, потому что слышен шум дождя.

 И пошел Ахав есть и пить, а Илия взошел на верх Кармила, и наклонился к земле, и положил лице свое между коленами своими.

 И сказал отроку своему: поди, посмотри к морю. Он пошел и посмотрел, и сказал: ничего нет. Он сказал: продолжай это до семи раз.

 В седьмой раз он сказал: вот небольшое облако, величиною с ладонь человеческую, поднимается от моря. Он сказал: поди, скажи Ахаву: запрягай, и поезжай, чтобы не задержал тебя дождь.

 Между тем небо помрачилось от туч и от ветра, и полился большой дождь. Ахав же сел в колесницу, и поехал в Изреэль.

 И была над Илиею рука Господа. Он опоясал чресла свои, и бежал пред Ахавом до самого Изреэля.

Глава 19 

 Ахав пересказал Иезавели все, что сделал Илия, и то, что он убил мечем всех пророков.

 Иезавель послала к Илии посланца сказать: то и то пусть сделают мне боги, и то и то прибавят, если я завтра же не сделаю с твоею душею того, что сделал ты с душею каждого из них.

 Видя сие, он встал и пошел, чтобы спасти жизнь свою, и пришел в Вирсавию, которая в Иудее. Здесь он оставил отрока своего.

 А сам отошел в пустыню на день пути, и пришедши, сел под одним кустом дрока, и просил смерти душе своей, и сказал: довольно уже мне, Господи, возьми душу мою, потому что я не лучше отцев моих.

 И лег и уснул, под одним кустом дрока. Тут ангел коснулся его и сказал: встань, поешь.

 Он взглянул, и вот, у изголовья его подовая лепешка и кувшин воды. Он поел, и напился, и опять лег спать.

 Ангел Господа второй раз коснулся его и сказал: встань, поешь, потому что дальняя дорога предлежит тебе.

 Он встал, поел и напился; и, подкрепившись сею пищею, шел сорок дней и сорок ночей до горы Божией Хорива.

 Там он вошел в пещеру и ночевал в ней. И тогда было к нему слово Господне, и сказал ему Господь: зачем ты здесь, Илия?

 Он сказал: я сильно возревновал о Господе, Боге Саваофе; поелику сыны Израилевы оставили завет Твой, разрушили жертвенники Твои, и пророков Твоих убили мечем. Один я остался, но и моей души ищут, чтоб отнять ее.

 И сказал Господь: поди, стань на горе пред лицем Господа. И се Господь проходит: пред Господом большой и сильный ветер, раздирающий горы и сокрушающий скалы. Но не в ветре Господь. После ветра сделалось землетрясение, но не в землетрясении Господь.

 После землетрясения огонь, но не в огне Господь. После огня чувствуемо было тихое дуновение.

 Слыша сие, Илия закрыл лице свое власяницею своею, и пошел, и стал у входа в пещеру. Там был к нему глас, и было сказано: зачем ты здесь, Илия?

 Он сказал: я сильно возревновал о Господе, Боге Саваофе, поелику сыны Израилевы оставили завет Твой, разрушили жертвенники Твои, и пророков Твоих убили мечем. Один я остался, но и моей души ищут, чтоб отнять ее.

 И сказал ему Господь: пойди обратно своею дорогой чрез пустыню в Дамаск, и когда придешь туда, помажь Азаила в цари над Сириею.

 А Иуя, сына Ниемиева, помажь в цари над Израилем; Елисея же, сына Шафатова, из Авел-Мехолы, помажь в пророка вместо себя.

 Кто спасется от меча Азаилова, того умертвит Иуй, а кто спасется от меча Иуева, того умертвит Елисей.

 Впрочем Я сберег у Израиля тысяч семь, всех сих колена не преклонялись пред Ваалом, и всех сих уста не лобызали его.

 Он пошел оттуда и нашел Елисея, сына Шафатова, когда он орал. У него было двенадцать пар волов, и сам он при двенадцатой паре. Илия, проходя мимо его, бросил к нему власяницу свою.

 Елисей, оставив волов, побежал за Илиею, и сказал: позволь мне поцеловать отца моего и матерь мою, и потом я пойду за тобою. Он сказал ему: поди, воротись; ибо помысли, что я сделал тебе.

 Он, отошедши от него, взял пару волов и заколол их, и на снаряде орущих волов сварил мясо их, и раздал людям, чтоб они съели. А сам встал, и пошел за Илиею, и стал служить ему.

Глава 20 

 Бен-Гадад, царь Сирийский, взял все свое войско, и тридцать два царя с собою, и коней, и колесницы, и пошел и осадил Самарию, и вел с нею войну.

 И послал послов к Ахаву, царю Израилеву, в город.

 И сказал ему: так говорит Бен-Гадад: серебро твое и золото твое должно быть мое, и жены твои и лучшие сыновья твои (мои будут) должны быть мои.

 Израильский царь в ответ ему сказал: да будет по слову твоему, государь мой царь: я и все мое — твое.

 Потом опять пришли послы и сказали: так говорит Бен-Гадад: я посылал к тебе сказать: серебро твое и золото твое, и золото твое и жен твоих и сыновей твоих отдай мне.

 Потому я завтра в это же время пришлю к тебе рабов моих, чтоб они осмотрели твой дом, и домы служащих при тебе, и все дорогое для глаз твоих взяли бы себе в руки, и принесли мне.

 Царь Израилев созвал всех старейшин земли и сказал: обдумайте и рассмотрите, верно он присылал ко мне требовать жен моих, и сыновей моих, и серебро мое, и золото мое, я ему в этом не отказал.

 И сказали ему все старейшины и весь народ: не слушай и не соглашайся.

 И потому он сказал послам Бен-Гадада: скажите государю моему царю, о чем ты присылал в первый раз к рабу твоему, то я готов сделать, а этого не могу сделать. И пошли послы, и отнесли ответ.

 И прислал к нему Бен-Гадад сказать: пусть то и то сделают мне боги, то и то прибавят, если в Самарии найдется столько земли, чтобы всему народу, идущему вслед за мною, досталось по горсти!

 В ответ на сие сказал царь Израилев: скажите ему: подпоясывающийся не хвались — так, как распоясывающийся.

 Услышав сие слово (тогда он пил вместе с царями в палатках), он сказал рабам своим: становитесь по местам, и стали вокруг города.

 И вот один пророк подошел к Ахаву, царю Израилеву, и сказал: так говорит Господь: видишь ли все это большое полчище? вот Я сегодня предам его в руку твою, чтобы ты знал, что Я Господь.

 И сказал Ахав: через кого? Он сказал: так говорит Господь: через слуг областных начальников. И сказал: кто начнет сражение? он сказал: ты.

 Он осмотрел слуг областных начальников, и нашлось их двести тридцать два; после них осмотрел весь народ, сынов Израилевых, и нашлось семь тысяч.

 Они выступили в полдень (Бен-Гадад тогда сидел в палатках, напившись допьяна, вместе с царями; помощников у него было тридцать два царя).

 И выступили прежде слуги областных начальников. Бен-Гадад послал, и ему донесли, что из Самарии выступают люди.

 Он сказал: если они идут просить мира, схватите их живых; и если идут сразиться, живых же схватите их.

 Вышли из города они, слуги областных начальников, и войско за ними.

 И стали убивать человек человека. И побежали Сирияне. Израильтяне погнались за ними. А Бен-Гадад, царь Сирийский, уехал на коне с всадниками.

 И вышел царь Израилев и побил коней и колесницы; большое убийство произвел он у Сириян.

 И подошел пророк к царю Израилеву, и сказал ему: поди, крепко держи себя; обдумай и осмотри, что тебе делать, потому что, по прошествии года царь Сирийский опять пойдет против тебя.

 Служащие при царе Сирийском сказали ему: Бог их есть Бог гор, потому они и одолели нас. Если же мы сразимся в равнине, то верно одолеем их.

 И вот что сделай: удали царей каждого из их местопребывания, и вместо их поставь областеначальников.

 И набери себе войска столько же, сколько было войска, потерянного тобою, и коней — сколько было коней, и колесниц — сколько было колесниц. И сразимся с ними на равнине, и тогда верно одолеем их. Он послушался их совета и сделал так.

 По прошествии года, Бен-Гадад сделал смотр Сириянам и пошел к Афеку сразиться с Израилем.

 И сынам Израилевым сделан смотр, и доставлено продовольствие, и они пошли навстречу им. И расположились сыны Израилевы станом пред ними, как два небольшие стада коз, а Сирияне заняли всю землю.

 И подошел человек Божий и сказал царю Израилеву: так говорит Господь: за то, что Сирияне говорят: Господь есть Бог гор, а не Бог долин, Я все это большое полчище предам в руку твою, чтобы вы знали, что Я Господь.

 И стояли станом одни против других семь дней. В седьмой день началась битва. И побили сыны Израилевы сто тысяч пеших Сириян в один день.

 Остальные убежали в город Афек. Там упала стена и задавила остальных двадцать семь тысяч человек. А Бен-Гадад, убежав, ушел в город, во внутреннюю комнату одного дома.

 И сказали ему служащие при нем: мы слышали, что цари дома Израилева — цари милостивые. Позволь нам возложить на чресла свои власяницы, и на голову свою веревки, и пойти к царю Израилеву, может быть, он оставит в живых душу твою.

 И опоясали они чресла свои власяницами, и с веревками на головах своих пошли к царю Израилеву и сказали: раб твой Бен-Гадад говорит: оставь в живых душу мою. Он сказал: разве он жив? Он брат мой.

 Люди сии были догадливы, и искусно дошли до уверенности, точно ли это его мысли, и сказали: да, Бен-Гадад брат твой. И сказал он: подите, возьмите его. И пришел к нему Бен-Гадад; он велел ему сесть с собою в коляску.

 И сказал ему Бен-Гадад: города, которые взял мой отец у твоего отца, я возвращаю, и улицы имей для себя в Дамаске, так, как отец мой имел в Самарии. На сих условиях я отпускаю тебя, сказал Ахав. И, заключив с ним договор, отпустил его.

 Тогда один человек из сынов пророческих сказал другому, по слову Господа: бей меня. Сей человек не согласился бить его.

 И сказал ему: за то, что ты не послушал гласа Господа, убьет тебя лев, когда пойдешь от меня. Он пошел от него, и лев встретил его и убил его.

 И нашел он другого человека и сказал: бей меня; сей человек бил его до того, что изранил побоями.

 И пошел пророк и предстал пред царя на дороге, запылив глаза свои пылью, так что не похож был на себя.

 Когда царь проезжал мимо, он закричал царю и сказал: раб твой ходил на сражение, и вот один человек, отошедши в сторону, подвел ко мне человека, и сказал: стереги этого человека; если его не станет, то твоя душа будет отвечать за его душу, или должен будешь отвесить талант серебра.

 Когда раб твой занялся теми и другими делами, его не стало. И сказал ему царь Израилев: то тебе и приговор, ты сам решил.

 Он тотчас стер с глаз своих пыль, и узнал его царь Израилев, что он из числа пророков.

 И сказал ему: так говорит Господь: за то, что ты выпустил из руки человека, проклятого Мною, душа твоя будет вместо его души, и народ твой вместо его народа.

 И поехал царь Израилев домой встревоженный и огорченный приехал в Самарию.

Глава 21 

 После всех сих происшествий случилось у Навофа Изреэлитянина в Изреэли был виноградник подле палат Ахава, царя Самарийского.

 Ахав, разговаривая с Навофом, сказал: отдай мне свой виноградник, из него будет у меня овощный сад, потому что он близко к моему дому. А вместо его я дам тебе виноградник лучше этого; если же угодно, дам тебе серебром, чего он стоит.

 И сказал Навоф Ахаву: никак не позволю себе пред Господом отдать тебе наследованное от отцев моих.

 И пришел Ахав встревоженный и огорченный тем словом, которое сказал ему Навоф Изреэлитянин, тем, что он сказал: не отдам тебе наследованного от отцев моих. И лег в постель, и отворотил лице свое, и хлеба не ел.

 И пришла к нему жена его Иезавель, и говорила ему: чем встревожен дух твой так, что и хлеба не ешь?

 Он сказал ей: когда я стал говорить Навофу Изреэлитянину и сказал ему: отдай мне виноградник свой за серебро, или, если хочешь, я дам тебе за него другой виноградник, — тогда он сказал: не отдам тебе виноградника моего.

 И сказала ему жена его Иезавель: теперь докажи, что ты царствуешь над Израилем. Встань, ешь хлеб и пусть веселится сердце твое. А виноградник Навофа Изреэлитянина я доставлю тебе.

 И написала она от имени Ахава письмо, и запечатала печатью его, и послала сии письма к старейшинам и знатным в его городе, жившим в соседстве с Навофом.

 В письмах она писала так: объявите пост и посадите Навофа пред народом.

 И против него посадите двух недобрых человек, которые бы свидетельствовали на него и сказали: ты хулил Бога и царя; и потом отведите его и побейте его каменьями, чтоб он умер.

 Старейшины, бывшие в его городе, и знатные, жившие с ним в городе его, сделали так, как наказывала им Иезавель, — так, как писано в письмах, которые она послала к ним.

 Объявили пост и посадили Навофа пред народом.

 И выступили два недобрых человека, и сели против него, и свидетельствовали на него сии недобрые люди пред народом, и говорили: Навоф хулил Бога и царя. И вывели его за город, и побили его каменьями, и он умер.

 И послали к Иезавели сказать: Навоф побит каменьями, и умер.

 Услышав, что Навоф побит каменьями, и умер, Иезавель сказала Ахаву: встань, возьми в свое владение виноградник Навофа Изреэлитянина, которого он не хотел отдать тебе за серебро, потому что Навофа нет в живых, он умер.

 Ахав услышав, что Навоф умер, встал, чтобы пойти в виноградник Навофа Изреэлитянина и взять его в свое владение.

 И было слово Господа к Илии Фесвитянину, и сказано:

 Встань, пойди навстречу Ахаву, царю Израилеву, который в Самарии. Вот он теперь в винограднике Навофа, он пришел туда, чтобы взять его во владение.

 И скажи ему: так говорит Господь: ты совершил убийство, и чрез то получаешь наследство, и скажи ему: так говорит Господь: на том самом месте, где псы лакали кровь Навофа, псы будут лакать и твою кровь.

 И сказал Ахав Илии: нашел ты меня, неприятель мой! Он сказал: нашел, потому что ты продал себя на то, чтобы делать неприятное для очей Господа.

 Вот Я наведу на тебя беды и все опустошу за тобою, и истреблю у Ахава мочащегося к стене, и зависящего и независимого у Израиля.

 И сделаю с домом твоим то же, что сделал с домом Иеровоама, сына Наватова, и с домом Ваасы, сына Ахиина, за то огорчение, которым ты огорчил Меня, и ввел Израиля в грех.

 И Иезавели сказал Господь: псы сожрут Иезавель за стеною Изреэля.

 Кто умрет у Ахава в городе, того съедят псы; а кто умрет на поле, того расклюют птицы небесные.

 Не было еще такого, как Ахав, который отдал себя на то, чтобы делать неприятное для очей Господа, к чему допускала жена его Иезавель.

 Он поступал весьма гнусно, последуя идолам — так, как делывали Аморреи, которых Господь прогнал от лица сынов Израилевых.

 Ахав, выслушав слова сии, разодрал одежды свои, и возложил на тело свое власяницу, и постился, и плакал во власянице, и ходил медленно.

 И было слово Господа к Илии Фесвитянину, и сказано:

 Видишь, как смирился предо Мною Ахав. За то, что он смирился предо Мною, Я не наведу бед в его дни, но наведу беды на дом его во дни сына его.

Глава 22 

 Прожили три года, и не было войны между Сириею и Израилем.

 На третий год Иосафат, царь Иудейский, приходил к царю Израильскому.

 И сказал царь Израильский служащим при нем: знаете ли, что Рамоф Галаадский наш? А мы молча сидим, и не берем его из руки царя Сирийского.

 И сказал он Иосафату: пойдешь ли со мною, чтобы завоевать Рамов Галаадский? И сказал Иосафат царю Израильскому: как ты, так и я; как твой народ, так и мой народ; как твои кони, так и мои кони.

 И сказал Иосафат царю Израильскому: спроси сегодня, что скажет Господь.

 И собрал царь Израильский пророков около четырех сот человек и сказал им: идти ли мне войною на Рамоф Галаадский, или нет. Они сказали: иди, Господь предаст его в руку царя.

 И сказал Иосафат: нет ли здесь еще пророка Господа? у него спросим.

 И сказал царь Израильский Иосафату: есть еще один человек, чрез которого можно вопросить Господа; но я не люблю его, потому что он не пророчествует мне доброго, а только худое. Это Михея, сын Имлы. И сказал Иосафат: не говори этого, царь.

 И позвал царь Израильский одного евнуха, и сказал: приведи скорее Михею, сына Имлы.

 Царь Израильский и Иосафат, царь Иудейский, одетые в свои одежды, сидели тогда на престолах своих, на площади подле ворот Самарии, и все пророки пророчествовали пред ними.

 И сделал себе Цедекия, сын Кенааны, железные рога, и сказал: так говорит Господь: сими избодешь Сирию до конца ее.

 И все пророки пророчествовали то же, говоря: иди на Рамоф Галаадский, будет успех, Господь предаст его в руку царя.

 Посланный, который пошел позвать Михею, говорил ему: вот речи пророков предвещают царю доброе. Пусть бы и твое слово было согласно с словом каждого из них, изреки и ты доброе.

 И сказал Михея: жив Господь! я изреку то, что скажет мне Господь.

 И пришел он к царю: царь сказал ему: Михея, идти ли нам войною на Рамоф Галаадский, или нет? И сказал он ему: иди, будет успех, Господь предаст его в руку царя.

 И сказал ему царь: сколько раз я должен заклинать тебя, чтобы ты не говорил мне ничего, кроме истины, во имя Господа.

 И сказал он: я вижу всех Израильтян, рассеянных по горам, как овец, у которых нет пастуха. И сказал Господь: нет у них государя, пусть спокойно возвращается каждый в свой дом.

 И сказал царь Израильский Иосафату: не говорил ли я тебе, что он не пророчествует мне доброго, а только худое.

 И сказал: итак выслушай слово Господа: я видел Господа, сидящего на престоле Своем, и все воинство небесное стояло близ Него по правую и левую сторону.

 И сказал Господь: кто бы убедил Ахава, чтоб он пошел и пал в Рамофе Галаадском? И говорил один так, другой иначе.

 И выступил дух и стал пред Господом, и сказал: я убежду его. И сказал ему Господь: каким образом?

 Он сказал: я пойду и сделаюсь духом лжи в устах всех пророков его. Господь сказал: да, ты убедишь и сделать это можешь. Поди, и так сделай.

 Вот теперь вселил Господь духа лжи в устах всех сих пророков твоих. И Господь недоброе изрек о тебе.

 И подошел Цедекия, сын Кенааны, и ударил Михею по щеке, и сказал: вот куда пошел от меня дух Господа говорить с тобою.

 И сказал Михея: увидишь это в тот день, когда уйдешь во внутреннюю комнату, чтоб укрыться.

 И сказал царь Израильский: возьми Михею, и отведи его к Амону градоначальнику и к Иоасу царевичу.

 И скажи: так говорит царь: посадите этого в темничный дом, и кормите его скудно хлебом и водою, доколе я не возвращусь с миром.

 Но Михея сказал: если возвратишься с миром, то не говорил чрез меня Господь. И сказал: слушайте, все люди.

 И пошел царь Израильский, и Иосафат, царь Иудейский, к Рамофу Галаадскому.

 И сказал царь Израильский Иосафату: я переоденусь и вступлю в бой, а ты надень свои одежды. И переоделся царь Израильский, и вступил в бой.

 Сирийский царь дал приказ начальникам колесниц, которых у него было тридцать два, и сказал: ни с кем не сражайтесь, ни с малым, ни с великим, а только с одним царем Израильским.

 Начальники колесниц, увидев Иосафата, сказали про себя: верно, это царь Израильский, и пустились на него, чтобы сразиться с ним. Иосафат закричал.

 Начальники колесниц, видя, что это не Израильский царь, поворотили от него.

 Между тем один человек просто натянул лук, и ранил царя Израильского между швами лат. И сказал он своему вознице: воротися и вези меня из стана, потому что я ранен.

 Но поднялся бой в тот день, и царь принужден был стоять на колеснице против Сириян, и вечером умер. Кровь из раны текла в кузов колесницы.

 По захождении солнца понесся клич по стану и говорили: всяк в свой город! всяк в свою землю!

 И умер царь, и привезен в Самарию, и похоронили царя в Самарии.

 И ополоскали колесницу на пруде Самарийском, и псы лакали кровь его, а мыли блудницы, по слову Господа, которое Он изрек.

 О прочих деяниях Ахава, и обо всем, что он делал, и о доме, обложенном слоновою костью, который он создал, и обо всех городах, которые он строил, написано в книге дневных записей царей Израильских.

 И почил Ахав с отцами своими, и сделался царем вместо его сын его Ахазия.

 Иосафат, сын Асы, сделался царем Иудеи в четвертый год Ахава, царя Израильского.

 Иосафат был тридцати пяти лет, когда начал царствовать, и царствовал в Иерусалиме двадцать пять лет. Имя матери его Азува, дочь Шилхия.

 Он ходил во всем стезею отца своего Асы, и не сходил с ней, поступая праведно пред очами Господа.

 Только лишь высоты не были отменены, и народ еще совершал жертвы и курения на высотах.

 Иосафат жил в мире с царем Израильским.

 Прочие деяния Иосафата, мужество его, какое он показал, и как он воевал, описаны в книге дневных записей царей Иудейских.

 Он истребил с земли и остатки блудников, оставшиеся во дни отца его Асы.

 В Идумее тогда не было царя. Простой правитель был вместо царя.

 Иосафат сделал корабли Фарсисские для того, чтобы пойти в Офир за золотом, но не дошел, потому что корабли разбились в Ецион-Гавере.

 Тогда сказал Ахазия, сын Ахава, Иосафату: пусть мои подданные пойдут с твоими подданными на кораблях. Но Иосафат не согласился.

 И почил Иосафат с отцами своими, и погребен с отцами своими, в городе Давида, отца своего. И сделался царем вместо его сын его Иоарам.

 Ахазия, сын Ахава, сделался царем Израиля в Самарии в семнадцатый год Иосафата, царя Иудейского, и царствовал над Израилем два года.

 И поступал худо пред очами Господа, и шел дорогою отца своего, и дорогою матери своей, и дорогою Иеровоама, сына Наватова, который ввел Израиля в грех.

 Он служил Ваалу и поклонялся ему, и огорчал Господа, Бога Израилева, — точно так же, как делал отец.

ar:سفر الملوك الأول
cs:Bible (Kralická)/I Královská
el:Βασιλειών Γ'
en:Bible (King James)/1 Kings
es:Libro Primero de los Reyes
he:מלכים א ניקוד
it:Sacra Bibbia (riveduta Luzzi 1925)/Antico Testamento/Libri storici/I Re
la:The Old Testament (Vulgate)/Malachim seu III Regum
pl:Biblia Gdańska/Pierwsza Księga Królewska
ro:Biblia/Vechiul Testament/Cartea a treia a Regilor
sr:Прва књига о царевима
sv:Bibeln 1917/Första Konungaboken
uk:Біблія (Огієнко)/1-а царiв

Ветхий Завет (Макарий)
Переводы 1860 года