Ветхий Завет (Макарий)/Книга Иисуса Навина


Глава 1 

 По смерти Моисея, раба Господня, Господь сказал Иисусу, сыну Навину, служителю Моисееву:

 Моисей, раб Мой, умер: и так встань, перейди через Иордан сей, ты и весь народ сей, в землю, которую Я даю им, сынам Израилевым.

 Всякое место, на которое ступит стопа ноги вашей, Я даю вам, как Я сказал Моисею:

 От пустыни и Ливана сего до реки великой, реки Евфрата, всю землю Хеттеев; и до великого моря к западу солнца будут простираться пределы ваши.

 Никто не устоит пред тобою во все дни жизни твоей; [и] как Я был с Моисеем, так буду [и] с тобою; не отступлю от тебя и не оставлю тебя.

 Будь тверд и мужествен: ибо ты народу сему разделишь в удел землю, которую Я клялся отцам их, дать им.

 Только будь тверд и весьма мужествен, и тщательно исполняй весь закон, который завещал тебе Моисей, раб Мой; не отступай от него ни направо, ни налево, дабы поступать благоразумно везде, куда ни пойдешь.

 Пусть не отходит сия книга закона от уст твоих; но учись из ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано; ибо тогда ты будешь успешен в путях твоих, и тогда будешь поступать благоразумно.

 Я повелеваю тебе: будь тверд и мужествен, не страшись и не ужасайся! ибо с тобою Иегова, Бог твой, везде, куда ни пойдешь.

 Иисус дал повеление надзирателям народа и сказал:

 Пройдите по стану и дайте повеление народу, и скажите: заготовляйте себе пищу для пути: потому что спустя три дня вы пойдете за Иордан сей, дабы пойти, взять в наследие землю, которую Иегова, Бог [отцев] ваших, дает вам в наследие.

 А колену Рувимову, Гадову и половине колена Манассиина Иисус сказал:

 Вспомните, что заповедал вам Моисей, раб Господень, говоря: Иегова, Бог ваш, успокоил вас и дал вам землю сию.

 Жены ваши, и дети ваши и скот ваш пусть останутся в земле, которую дал вам Моисей за Иорданом: а вы все, могущие сражаться, вооружившись, идите пред братьями вашими и помогайте им,

 Пока Господь [Бог ваш] не успокоит братьев ваших, как и вас, пока и они не получат в наследие землю, которую Иегова, Бог ваш, дает им. Тогда возвратитесь в наследственную землю вашу и владейте ею, которую Моисей, раб Господень, дал вам за Иорданом к востоку солнца.

 Они в ответ Иисусу сказали: все, что ни повелишь нам, сделаем, и куда ни пошлешь нас, пойдем.

 Как слушали мы Моисея, так будем слушать и тебя; только Иегова, Бог твой, да будет с тобою, как Он был с Моисеем.

 Всяк, кто воспротивится повелению твоему и не послушает слов твоих во всем, что ты ни повелишь ему, будет предан смерти. Только будь тверд и мужествен!

Глава 2 

 Тогда Иисус, сын Навин, послал из Ситтима двух соглядатаев тайно, и сказал: пойдите, осмотрите землю, и Иерихон. [Два юноши] пошли и пришли [в Иерихон и зашли] в дом блудницы, коей имя Рахавь, и остались ночевать там.

 И сказано царю Иерихонскому: вот, какие-то люди из сынов Израилевых пришли сюда ночью, чтобы высмотреть землю.

 Царь Иерихонский послал [и велел] сказать Рахави: выдай людей, пришедших к тебе, которые пришли в твой дом [ночью]; ибо они пришли высмотреть всю землю.

 Но женщина взяла двух человек тех и скрыла их, и сказала [оным] посланным: точно приходили ко мне люди, но я не знала, откуда они.

 Когда же в сумерки надлежало затворять ворота, тогда они ушли; не знаю, куда они пошли. Гонитесь скорее за ними; может быть, вы догоните их.

 А она отвела их на кровлю, и скрыла их в снопах льна, разложенных у ней на кровле.

 Посланные гнались за ними по дороге к Иордану до самой переправы чрез него; а ворота между тем затворили, после того как вышли погнавшиеся за ними.

 Прежде нежели они легли спать, она взошла к ним на кровлю,

 И сказала им: я знаю, что Господь отдал землю сию вам, и что вы навели на нас ужас, и что все жители земли сей пришли от вас в робость.

 Ибо мы слышали, как Иегова [Бог] иссушил для вас воду Чермного моря, когда вы шли из Египта, и как поступили вы с двумя царями Аморрейскими за Иорданом, с Сигоном и Огом, которых вы предали заклятию.

 От сего слуха ослабело сердце наше, и ни в ком [из нас] уже не осталось духа против вас; ибо Иегова, Бог ваш, есть Бог на небе вверху, и на земле внизу.

 И так поклянитесь мне Иеговою, [Богом вашим,] что, как я сделала вам милость, так и вы сделаете милость дому отца моего. Дайте мне верный знак,

 Что вы сохраните в живых отца моего и матерь мою, и братьев моих и сестер моих, и всех, кто есть у них, и избавите души наши от смерти.

 Они сказали ей: душа наша вместо вас да будет предана смерти! Если вы [ныне] не откроете сего дела нашего, то, когда Господь предаст нам землю, мы окажем тебе милость и благодеяние.

 И спустила она их по веревке в окно; ибо дом ее был в городской стене, и она жила в стене,

 Сказав им: идите на гору, чтобы не встретили вас преследующие, и скрывайтесь там три дня, пока не возвратятся погнавшиеся [за вами]; а после пойдете в путь свой.

 Они сказали ей: мы свободны будем от твоей клятвы, которою ты нас закляла, если не сделаешь сего:

 Вот, когда мы придем в землю, ты веревку из червленых нитей, по которой ты нас спустила, привяжи к окну, а отца твоего и матерь твою и братьев твоих, все семейство отца твоего собери к себе в [свой] дом.

 Тогда если кто-нибудь выйдет из дверей твоего дома вон, того кровь на голове его, а мы свободны [будем от сей клятвы твоей]; а кто будет с тобою в [твоем] доме, того кровь на голове нашей, если чья рука коснется его.

 Если же [кто нас обидит, или] ты откроешь сие наше дело; то мы также свободны будем от клятвы твоей [сей], которою ты нас закляла.

 Она сказала: да будет по словам вашим! И отпустила их, и они пошли, а она привязала к окну червленую веревку.

 Они пошли и пришли в гору, и пробыли там три дня, пока не возвратились гнавшиеся за ними. Гнавшиеся искали их по всей дороге, и не нашли.

 Таким образом два сии человека пошли назад, сошли с горы, перешли [Иордан] и пришли к Иисусу, сыну Навину, и пересказали ему все, что с ними случилось.

 И сказали Иисусу: Иегова [Бог наш] предал всю землю сию в руки наши, и все жители земли от нас пришли в робость.

Глава 3 

 Иисус встал рано поутру, и двинулись они от Ситтима, и пришли к Иордану, он и все сыны Израилевы, и ночевали там, еще не переходя его.

 Спустя три дня, пошли надзиратели по стану,

 И дали народу повеление, говоря: когда увидите ковчег завета Иеговы, Бога вашего, и священников [наших и] Левитов, несущих его: то и вы двиньтесь с места своего и идите за ним.

 Впрочем расстояние между вами и им должно быть дальнее, до двух тысяч локтей мерою; не подходите к нему близко, чтобы знать вам путь, по которому идти; ибо вы не хаживали сим путем ни вчера, ни третьего дня.

 И сказал Иисус народу: освятитесь [к утру], ибо завтра сотворит Господь среди вас чудеса.

 Священникам же сказал Иисус: возьмите ковчег завета [Господня] и идите пред народом. [Священники] взяли ковчег завета [Господня] и пошли пред народом.

 Тогда Господь сказал Иисусу: в сей день Я начну прославлять тебя пред очами всех [сынов] Израиля, дабы они узнали, что как Я был с Моисеем, так буду [и] с тобою.

 А ты дай повеление священникам, несущим ковчег завета, и скажи: как только дойдете до воды Иордана, остановитесь в Иордане.

 Иисус сказал сынам Израилевым: подойдите сюда и выслушайте слова Иеговы, Бога вашего.

 И сказал Иисус: из сего узнаете, что среди вас есть Бог живый, Который прогонит от вас Хананеев и Хеттеев и Евеев и Ферезеев и Гергесеев и Аморреев и Иевусеев:

 Вот, ковчег завета Господа всей земли пойдет пред вами чрез Иордан.

 И так возьмите себе двенадцать человек из колен Израилевых, по одному человеку из колена.

 И как только стопы ног священников, несущих ковчег Иеговы, Господа всей земли, ступят в воду Иордана, вода Иорданская иссякнет, текущая же сверху вода остановится стеною.

 И в самом деле, когда народ двинулся из своих шатров, чтобы переходить Иордан, и священники понесли ковчег завета [Господня] пред народом:

 То, лишь только несущие ковчег [завета Господня] вошли в Иордан, и ноги священников, несших ковчег [завета Господня], омочились в воду [Иордана], (Иордан же выступает из всех берегов своих во все дни жатвы [пшеницы])

 Вода, текущая сверху, остановилась и стала стеною, в весьма большом расстоянии от города Адама, который подле Цартана, а текущая в море равнины, в море соленое, ушла и иссякла.

 И народ переходил против Иерихона; священники же, несшие ковчег завета Господня, стояли на суше среди Иордана, твердою ногою. Все [сыны] Израилевы переходили по суше, доколе весь народ не перешел чрез Иордан.

Глава 4 

 Когда весь народ перешел чрез Иордан, Господь сказал Иисусу:

 Возьмите себе из народа двенадцать человек, по одному человеку из [каждого] колена,

 И дайте им повеление и скажите: возьмите себе отсюда, из среды Иордана, где стояли ноги священников неподвижно, двенадцать камней и перенесите их с собою, и положите их на ночлеге, где будете ночевать в сию ночь.

 Иисус призвал двенадцать человек, которых назначил из сынов Израилевых, по одному человеку из [каждого] колена;

 И сказал им Иисус: пойдите [предо мною] пред ковчегом Иеговы, Бога вашего, в средину Иордана и [возьмите оттуда] и положите на плечо свое каждый по одному камню, по числу колен сынов Израилевых,

 Чтобы это было у вас [лежащим всегда] знамением. Когда спросят вас в последующее время сыны ваши и скажут: к чему у вас сии камни?

 Вы скажете им: в память того, что вода Иордана иссякла пред ковчегом завета Господа [всей земли]; когда он переходил чрез Иордан, тогда вода Иордана иссякла. Таким образом камни сии будут [у вас] для сынов Израилевых памятником навек.

 И сделали сыны Израилевы так, как приказал Иисус: взяли двенадцать камней из Иордана, как говорил Господь Иисусу, по числу колен сынов Израилевых, и перенесли их с собою на ночлег, и положили их там.

 И [другие] двенадцать камней поставил Иисус среди Иордана на месте, где стояли ноги священников, несших ковчег завета [Господня]. Они там и до сего дня.

 Священники, несшие ковчег [завета Господня], стояли среди Иордана, пока не кончено было [Иисусом] все, что Господь повелел Иисусу сказать народу, так как завещал Моисей Иисусу; а между тем народ поспешно переходил.

 Когда весь народ перешел [Иордан], тогда перешел и ковчег [завета] Господня, и священники стали пред народом.

 И сыны Рувима и сыны Гада и половина колена Манассиина перешли вооруженные пред сынами Израилевыми, как говорил им Моисей.

 Около сорока тысяч вооруженных на брань перешло пред Господом на равнины Иерихонские, чтоб сразиться.

 В тот день прославил Господь Иисуса пред очами всего Израиля, и стали бояться его, как боялись Моисея, во все дни жизни его.

 И сказал Господь Иисусу:

 Прикажи священникам, несущим ковчег откровения, выдти из Иордана.

 Иисус приказал священникам и сказал: выдьте из Иордана.

 И когда священники, несшие ковчег завета Господня, вышли из Иордана, то лишь только стопы ног их ступили на сушу, вода Иордана возвратилась в свое место и пошла, как вчера и третьего дня, выше всех берегов своих.

 И вышел народ из Иордана в десятый [день] первого месяца и поставил стан в Галгале, на восточной стороне Иерихона.

 И двенадцать камней, которые взяли они из Иордана, Иисус поставил в Галгале.

 И сказал сынам Израилевым: когда спросят в последующее время сыны ваши отцев своих, что значат сии камни?

 Скажите сынам вашим: Израиль перешел чрез Иордан сей по суше.

 Ибо Иегова, Бог ваш, иссушил воды Иордана для вас, доколе вы не перешли его, так как Иегова, Бог ваш, сделал с Чермным морем, которое иссушил [Иегова, Бог ваш], пред нами, доколе мы не перешли его,

 Дабы все народы земли познали, что рука Господня сильна, и дабы вы боялись Иеговы, Бога вашего, во все дни.

Глава 5 

 Когда все цари Аморрейские, которые по сю сторону Иордана к морю, и все цари Ханаанские, которые при море, услышали, что Иегова [Бог] иссушил воды Иордана пред сынами Израилевыми, пока переходили они; тогда ослабело сердце их, [они ужаснулись] и не стало уже в них духа против сынов Израилевых.

 В то время сказал Господь Иисусу: сделай себе острые [каменные] ножи, и обрежь сынов Израилевых опять, во второй раз.

 И сделал себе Иисус острые [каменные] ножи, и обрезал сынов Израилевых на [месте названном]: Холм обрезания.

 Вот причина, почему обрезал Иисус [сынов Израилевых, которые тогда родились на пути, и которые, из вышедших из Египта, не были тогда обрезаны, всех их обрезал Иисус]: весь народ, вышедший из Египта, мужеского пола, все способные к войне, умерли в пустыне на пути, по исшествии из Египта;

 Весь же вышедший народ был обрезан: но весь народ, родившийся в пустыне на пути, после того как вышел из Египта, не был обрезан.

 Ибо сыны Израилевы сорок [два] года ходили в пустыне [Мавдаритской, потому многие и не были обрезаны], доколе не перемер весь народ способный к войне, вышедший из Египта, которые не слушали гласа Господня, и которым Господь клялся, что они не увидят земли, которую Господь с клятвою обещал отцам их, дать нам землю, где течет молоко и мед,

 А вместо их воздвиг сынов их. Сих обрезал Иисус, поелику они были необрезаны; потому что их, [как родившихся] на пути, не обрезывали.

 Когда весь народ обрезался, оставался он на своем месте в стане, доколе не выздоровел.

 И сказал Господь Иисусу: ныне Я снял с вас посрамление Египетское, почему и называется то место: Галгал, даже до сего дня.

 И стояли сыны Израилевы станом в Галгале, и совершили Пасху в четырнадцатый день месяца вечером на равнинах Иерихонских.

 И на другой день Пасхи стали есть из произведений земли сей опресноки и сушеные зерна, в самый тот день.

 А манна перестала падать на другой день после того, как они стали есть произведения земли, и не было более манны у сынов Израилевых, но они ели в тот год произведения земли Ханаанской.

 Иисус, находясь близ Иерихона, взглянул и видит, и вот, стоит пред ним человек, и в руке его обнаженный меч. Иисус подошел к нему и сказал ему: наш ли ты, или из неприятелей наших?

 Он сказал: нет; я вождь воинства Иеговы, теперь пришел [сюда]. Иисус пал лицем своим на землю, и поклонился и сказал ему: что господин мой скажет рабу своему?

 Вождь воинства Иеговы сказал Иисусу: сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, свято. Иисус так и сделал.

 Иерихон заперся и был заперт от страха сынов Израилевых; никто не выходил [из него] и никто не входил.

Глава 6 

 Тогда сказал Господь Иисусу: вот, Я предаю в руки твои Иерихон и царя его, [и находящихся в нем] людей сильных.

 Пойдите вокруг города все способные к войне и обойдите город однажды [в день]; и это делай шесть дней.

 И семь священников пусть несут семь труб юбилейных пред ковчегом; а в седьмый день обойдите вкруг города семь раз, и священники пусть трубят трубами.

 Когда затрубит юбилейный рог, когда услышите звук трубы: тогда весь народ пусть воскликнет громким голосом; и стена города обрушится в своем основании, и [весь] народ пойдет [в город, устремившись] каждый с своей стороны.

 И призвал Иисус, сын Навин, священников [Израилевых] и сказал им: несите ковчег завета; а семь священников пусть несут семь труб юбилейных пред ковчегом Господним.

 И сказал [им, чтоб они сказали] народу: пойдите и обойдите вокруг города, вооруженные же [воины] пусть идут пред ковчегом Господним.

 Как скоро Иисус сказал народу, семь священников, несших семь труб юбилейных пред Господом, пошли и затрубили [громогласно] трубами, и ковчег завета Господня шел за ними.

 Вооруженные же шли впереди священников, которые трубили трубами; а идущие позади следовали за ковчегом [завета Господня], во время шествия, трубя трубами.

 Народу же Иисус дал повеление и сказал: не восклицайте и не давайте слышать голоса вашего и чтоб слово не выходило из уст ваших до того дня, пока я не скажу вам: воскликните; и тогда воскликните.

 Таким образом ковчег [завета] Господня пошел вкруг города и обошел однажды; и пришли в стан, и ночевали в стане.

 [На другой день] Иисус встал рано поутру, и священники понесли ковчег [завета] Господня.

 И семь священников, несших семь труб юбилейных пред ковчегом Господним, шли и трубили трубами; вооруженные же [воины] шли впереди их: а идущие позади следовали за ковчегом [завета] Господня, и [священники], идучи, трубили трубами.

 Таким образом и на другой день обошли вокруг города однажды, и возвратились в стан. И сие делали шесть дней.

 В седьмый день встали рано, при появлении зари, и обошли таким же образом вокруг города семь раз; только в сей день обошли вокруг города семь раз.

 Идучи в седьмой раз священники трубили трубами, и Иисус сказал народу: воскликните, ибо Господь предал вам город!

 Город будет под заклятием, и все, что в нем, Господу [сил]; только Рахавь блудница пусть останется в живых, она и всяк, кто у ней в доме; потому что она укрыла посланных, которых мы посылали.

 Но вы берегитесь заклятого, чтобы и самим не подвергнуться заклятию, если возьмете что-нибудь из заклятого, и чтобы на стан [сынов] Израилевых не навести заклятия и не сделать ему беды.

 И все серебро и золото, и сосуды медные и железные, да будут святынею Господу, и войдут в сокровищницу Господню.

 Народ воскликнул и затрубили трубами. Как скоро услышал народ голос трубы, воскликнул народ [весь вместе] громким [и сильным] голосом; и обрушилась [вся] стена [города] в своем основании и [весь] народ пошел в город, каждый с своей стороны, и взяли город.

 И предали заклятию все, что в городе, и мужей и жен, и молодых и старых, и волов и овец, и ослов, [все] истребили мечем.

 А двум оным, осматривавшим землю, Иисус сказал: пойдите в дом оной блудницы и выведите оттуда ее и всех, которые у ней, так как вы поклялись ей.

 И пошли [два] юноши, осматривавшие [город в дом женщины], и вывели Рахавь [блудницу] и отца ее, и матерь ее, и братьев ее, и всех, которые у ней были, и всех родственников ее вывели, и поставили их вне стана Израильского.

 А город, и все, что в нем, сожгли огнем: только серебро и золото и сосуды медные и железные отдали, [чтобы внести Господу], в сокровищницу дома Господня.

 Таким образом Рахавь блудницу и дом отца ее и всех, которые у ней были, Иисус оставил в живых, и она живет среди Израиля до сего дня: потому что она укрыла посланных, которых посылал Иисус для осмотрения Иерихона.

 В то время Иисус поклялся и сказал: проклят пред Господом тот, кто восставит и построит город сей Иерихон. На первенце своем он положит основание его, и на младшем своем поставит врата его. [Так и сделал Азан, родом из Вефиля. Он на Авироне, первенце своем, основал его, и на меньшем спасенном поставил врата его].

 Таким образом Господь был с Иисусом, и слава его носилась по всей земле.

Глава 7 

 Но сыны Израилевы сделали [великое] преступление [и взяли] из заклятого. Ахан, сын Хармия, сын Завдия, сын Зары, из колена Иудина, взял из заклятого, и посему гнев Господень возгорелся на сынов Израиля.

 Иисус из Иерихона послал людей в Гай, что близ Бефавена с восточной стороны Вефиля, и сказал им: пойдите, осмотрите землю. Они пошли и осмотрели Гай.

 И возвратившись к Иисусу сказали ему: не весь народ пусть идет, а пусть пойдет около двух тысяч или около трех тысяч человек, и поразят Гай; всего народа не труди туда, ибо их мало [там].

 И так пошло туда из народа около трех тысяч человек, но они обратились в бегство от жителей Гайских.

 Жители Гайские убили из них до тридцати шести человек, и преследовали их от ворот, пока не разбили и не убили их на сходе с горы; от чего сердце народа растаяло и стало, как вода.

 Иисус раздрал одежды свои и пал лицем своим на землю пред ковчегом Господним, и лежал до самого вечера, он и старейшины Израилевы, и посыпали прахом головы свои.

 И сказал Иисус: о! Господи Иегова! для чего Ты перевел народ сей чрез Иордан, дабы предать нас в руки Аморреев и погубить нас? О, если бы мы решились остаться за Иорданом!

 О Господи! что сказать мне после того, как Израиль обратил тыл врагам своим?

 Хананеи и все жители земли услышат, и окружат нас, и истребят имя наше с земли. И что сделаешь тогда имени Твоему великому?

 Господь сказал Иисусу: встань, для чего ты пал на лице твое?

 Израиль согрешил, и преступили они завет Мой, который Я завещал им; и взяли из заклятого, и украли, и утаили, и положили между своими вещами.

 За то сыны Израилевы не могли устоять пред врагами своими, и обратили тыл врагам своим, ибо они подпали заклятию, не буду более с вами, если не удалите от себя заклятого.

 Встань, освяти народ и скажи: освятитесь к утру; ибо так говорит Иегова, Бог Израилев: заклятое среди тебя, Израиль; посему ты не можешь устоять пред врагами своими, пока не отдалишь от себя заклятого.

 Завтра подходите [все] по коленам вашим; колено же, которое укажет Господь, пусть подходит по племенам; племя, которое укажет Господь, пусть подходит по семействам; семейство, которое укажет Господь, пусть подходит по одному человеку.

 И обличенного в похищении заклятого пусть сожгут огнем, его и все, что у него; за то, что он преступил завет Господень и сделал беззаконие среди Израиля.

 Иисус, встав рано поутру, велел подходить Израилю по коленам его; и указано колено Иудино.

 Потом велел подходить племени Иудину, и указано племя Зары; велел подходить племени Зарину по одному человеку, и указано [семейство] Завдиево.

 Велел подходить семейству его по одному человеку, и указан Ахан, сын Хармия, сын Завдия, сын Зары, из колена Иудина.

 Тогда Иисус сказал Ахану: сын мой! воздай славу Иегове, Богу Израилеву, и сделай пред Ним исповедание, и объяви мне, что ты сделал; не сокрой от меня.

 В ответ Иисусу Ахан сказал: точно, я согрешил пред Иеговою, Богом Израилевым, и сделал то и то.

 Между добычею увидел я одну прекрасную Сеннаарскую одежду и двести сиклей серебра и кусок золота, весом в пятьдесят сиклей, это мне полюбилось и я взял это; и вот, оно спрятано в земле среди шатра моего, и серебро под ним [спрятано].

 Иисус послал людей, и они побежали в шатер [в стан]; и вот, все это спрятано было в шатре его, и серебро под ним.

 Они взяли это из шатра, и принесли к Иисусу и ко всем сынам Израилевым, и положили сие пред Господом.

 Иисус и все Израильтяне с ним взяли Ахана, сына Зарина, и серебро и одежду и кусок золота, [и вывели его на долину Ахор,] и сыновей его и дочерей его, и волов его, и [всех] овец его и шатер его, и все, что у него было, и вывели их [со всем] на долину Ахор.

 И сказал Иисус: за то, что ты навел на нас беду, Господь на тебя наводит беду в день сей. И побили его все Израильтяне камнями, и сожгли их огнем, и наметали на них камни.

 И набросали на него большую груду камней, которая уцелела и до сего дня. После сего утихла ярость гнева Господня. Посему то место называется долиною Ахор, даже до сего дня.

Глава 8 

 Господь сказал Иисусу: не бойся и не ужасайся; возьми с собою весь народ способный к войне и, встав, пойди к Гаю; вот, Я предаю в руки твои царя Гайского и народ его, город его и землю его.

 Сделай с Гаем и царем его то же, что сделал ты с Иерихоном и царем его, только добычу его и скот его разграбьте себе. Сделай засаду позади города.

 Иисус и весь народ, способный к войне, встал, чтобы идти к Гаю, и выбрал Иисус тридцать тысяч человек храбрых, и послал их ночью,

 И дал им приказание и сказал: смотрите, вы будете составлять засаду у города позади города; не очень далеко отходите от города, и будьте все готовы.

 А я и весь народ, который со мною, подойдем к городу. И когда [жители Гая] выступят против нас, как и прежде, то мы побежим от них.

 Они пойдут за нами, так что мы отрежем их от города; ибо они скажут: бегут от нас, как и прежде, когда мы побежим от них!

 Тогда вы встаньте из засады и завладейте городом; и Иегова, Бог ваш, предаст его в руки ваши.

 Когда возьмете город, зажгите город огнем, по слову Господню сделайте. Смотрите, я повелеваю вам.

 Таким образом послал их Иисус, и они пошли в засаду, и засели между Вефилем и между Гаем, с западной стороны Гая; а Иисус в ту ночь ночевал среди народа.

 Встав рано поутру, Иисус осмотрел народ, и пошел он и старейшины Израилевы впереди народа к Гаю;

 И весь народ, способный к войне, который был с ним, пошел, приблизился и пришел пред город [с восточной стороны, засада же была к западу от города],

 И поставил стан с северной стороны Гая, а между им и Гаем [была] долина. Потом взял он около пяти тысяч человек, и посадил их в засаде между Вефилем и Гаем, с западной стороны города.

 И расположил народ весь стан, который был с северной стороны города, так, что задняя часть была с западной стороны города. И пришел Иисус в ту ночь на средину долины.

 Когда увидел сие царь Гайский, тотчас с жителями города, встав рано, выступил против Израиля на сражение, он и весь народ его [с ним], на назначенное место пред равниною. А он не знал, что для него есть засада позади города [его].

 Иисус и весь Израиль, будто пораженные ими, побежали к пустыне.

 А они кликнули весь народ, который был в городе, чтоб преследовать их; и преследуя Иисуса, отдалились от города.

 В Гае и Вефиле не осталось ни одного человека, который бы не погнался за Израилем. И город свой они оставили отворенным, преследуя Израиля.

 Тогда Господь сказал Иисусу: простри [руку твою и] копье, которое в руке твоей, к Гаю, ибо Я предам его в руки твои. [И засада тотчас встанет с места своего.] Иисус простер [руку свою и] копье, которое было в его руке, к городу.

 Сидевшие в засаде тотчас встали с места своего, и побежали, как скоро он простер руку свою, вошли в город и взяли его, и тотчас зажгли город огнем.

 Жители Гая, оглянувшись назад, увидели, что дым от города восходил к небу. И не было для них места, куда бы бежать, ни туда ни сюда; ибо народ, бежавший к пустыне, обратился на преследователей.

 Иисус и весь Израиль увидев, что сидевшие в засаде взяли город и дым от города восходил [к небу], возвратились и стали бить жителей Гая.

 А те из города вышли навстречу им, так что они находились в средине между Израильтянами, из которых одни были с той стороны, а другие с другой. Таким образом били их, пока не оставили ни одного из них, уцелевшего или убежавшего.

 А царя Гайского взяли живого и привели его к Иисусу.

 Когда Израильтяне перебили всех жителей Гая на поле, в пустыне, куда они преследовали их, и когда все они до конца пали от острия меча: тогда все Израильтяне возвратились в Гай и побили его острием меча.

 Падших в тот день мужей и жен, всех жителей Гая, было двенадцать тысяч.

 Иисус не опускал руки своей, которую простер с копьем, пока не предал заклятию всех жителей Гая.

 Только скот и добычу города сего [сыны] Израиля разграбили себе, по слову Господа, которое [Господь] сказал Иисусу.

 И сожег Иисус Гай, и обратил его в вечные развалины, в пустыню, до сего дня.

 А царя Гайского повесил на [двойном] дереве; [и был он на дереве] до вечера; по захождении же солнца приказал Иисус, и сняли труп его с дерева, и бросили его у ворот городских, и набросали над ним большую груду камней, которая уцелела даже до сего дня.

 Тогда Иисус построил жертвенник Иегове, Богу Израилеву, на горе Гевале,

 Так как заповедал Моисей, раб Господень, сынам Израилевым, о чем написано в книге закона Моисеева, жертвенник из камней цельных, на которые не поднимали железа; и принесли на нем всесожжение Господу, и совершили жертвы благодарственные.

 И написал [Иисус] там на камнях список с закона Моисеева, который он написал пред сынами Израилевыми.

 Весь Израиль, старейшины его, и надзиратели [его], и судии его, стали с той и другой стороны ковчега против священников [и] Левитов, несущих ковчег завета Господня, как пришельцы, так и природные жители, одна половина их на скате горы Гаризим, а другая половина на скате горы Гевал, так как прежде повелел Моисей, раб Господень, благословлять народ Израилев.

 И потом прочитал [Иисус] все слова закона, благословение и проклятие, как написано в книге закона.

 Из всего, что Моисей заповедал [Иисусу], не было ни одного слова, которого бы Иисус не прочитал пред всем собранием Израиля, [пред мужами] и женами и детьми, и пришельцами, находящимися среди них.

Глава 9 

 Услышав сие, все цари [Аморрейские], которые за Иорданом на горе и на равнине и по всему берегу великого моря [и которые] близ Ливана, Хеттеи, Аморреи, [Гергесеи], Хананеи, Ферезеи, Евеи и Иевусеи,

 Собрались вместе, дабы единодушно сразиться с Иисусом и Израилем.

 И жители Гаваона услышав, что Иисус сделал с Иерихоном и Гаем,

 Сделали также хитрость. Пошли, запаслись хлебом на дорогу, и положили ветхие мешки на ослов своих, и ветхие, изорванные и заплаченные мехи вина.

 И обувь на ногах их была ветхая с заплатами, и одежда на них ветхая; и весь дорожный хлеб их был сухой и заплесневелый [и раскрошенный].

 Они пришли к Иисусу в стан [Израильский] в Галгал, и сказали ему и всем Израильтянам: из весьма дальней земли пришли мы; и так заключите с нами союз.

 Израильтяне же сказали Евеям: может быть, вы живете близ нас? как нам заключить с вами союз?

 Они сказали Иисусу: мы рабы твои. Иисус же сказал им: кто вы, и откуда пришли?

 Они сказали ему: из весьма дальней земли пришли рабы твои во имя Иеговы, Бога твоего; ибо мы слышали славу Его, и все, что сделал Он в Египте,

 И все, что Он сделал двум царям Аморрейским, которые [были] по ту сторону Иордана, Сигону, царю Есевонскому, и Огу, царю Васанскому, который [жил] в Ашшерофе [и Едреи].

 [Слыша сие], старейшины наши и все жители нашей земли сказали нам: возьмите в руки ваши хлеба на дорогу, и пойдите навстречу им и скажите им: мы рабы ваши. И так заключите с нами союз.

 Этот хлеб наш из домов наших мы взяли теплый в тот день, когда пошли к вам; а теперь вот, он сделался сухой и заплесневелый.

 И эти мехи с вином, которые мы налили новые, вот, изорвались; и эта одежда наша и обувь наша обветшала от весьма дальней дороги.

 Израильтяне взяли их хлеба; а Господа не вопросили.

 И сделал Иисус с ними мир, и заключил с ними союз в том, что он сохранит их жизнь; и поклялись им начальники общества.

 Спустя три дня, как заключили они с ними союз, услышали, что они соседи их и живут близ них.

 Ибо сыны Израилевы, отправившись в путь, пришли в города их на третий день; города же их [были]: Гаваон, Кефира, Беероф и Кириаф-иарим.

 [Иисус и] сыны Израилевы не побили их, потому что [все] начальники общества клялись им Иеговою, Богом Израилевым. За сие все общество [Израилево] возроптало на начальников.

 Все начальники сказали всему обществу: мы клялись им Иеговою, Богом Израилевым; и потому неможно нам коснуться их.

 А вот что сделаем с ними: оставим их в живых, чтобы не постиг нас гнев за клятву, которою мы клялись им.

 И сказали им начальники: пусть они живут, но будут рубить дрова и черпать воду для всего общества. [И сделало все общество] так, как сказали им начальники.

 Иисус призвал их, говорил им и сказал: для чего вы обманули нас, сказав: мы весьма далеко от вас, между тем как вы живете близ нас?

 За сие прокляты вы! не пресекутся у вас рабы, которые будут рубить дрова и черпать воду для [меня и для] дома Бога моего!

 Они в ответ Иисусу сказали: дошло до сведения рабов твоих, что Иегова, Бог твой, повелел Моисею, рабу Своему, дать вам всю землю и погубить [нас и] всех жителей сей земли пред лицем вашим; посему мы весьма боялись, чтоб вы не лишили нас жизни, и сделали сие дело.

 Теперь вот, мы в руке твоей. Как лучше и справедливее поступить с нами тебе покажется, так и поступи.

 И поступил с ними так: избавил их от руки сынов Израилевых, и они не умертвили их;

 Но определил в тот день Иисус, чтоб они рубили дрова и черпали воду для [всего] общества и для жертвенника Господня; [посему жители Гаваона сделались дровосеками и водоносами для жертвенника Божия] даже до сего дня, [и] на месте, какое бы ни избрал [Господь].

Глава 10 

 Когда Адониседек, царь Иерусалимский, услышал, что Иисус взял Гай и предал его заклятию, и что также поступил с Гаем и царем его, как поступил с Иерихоном и царем его, и что жители Гаваона заключили мир [с Иисусом и ] с Израилем и остались среди их.

 Тогда они весьма испугались, потому что Гаваон [был] город большой, как бы один из царских городов, и что он больше Гая, и все жители его люди храбрые.

 Посему Адониседек, царь Иерусалимский, послал к Гогаму, царю Хевронскому, и к Фираму, царю Лахисскому, и к Девиру, царю Еглонскому, чтоб сказать:

 Придите ко мне, и помогите мне поразить Гаваон, за то что он заключил мир с Иисусом и сынами Израилевыми.

 Они собрались, и пошли пять царей Аморрейских, царь Иерусалимский, царь Хевронский, царь Иармуфский, царь Лахисский, царь Еглонский, они и все ополчение их, и расположились станом подле Гаваона, чтоб воевать против него.

 Жители Гаваона послали к Иисусу в стан [Израильский] в Галгал, чтоб сказать: не отними руки твоей от рабов твоих: приди к нам скорее, спаси нас и подай нам помощь; ибо собрались против нас все цари Аморрейские, живущие на горе.

 Иисус пошел из Галгала сам, и весь народ, способный к войне, с ним, и все мужи храбрые.

 И сказал Господь Иисусу: не бойся их, ибо Я предал их в руки твои: никто из них не устоит пред лицем твоим.

 И пришел на них Иисус внезапно, [потому что] всю ночь шел он из Галгала.

 Господь привел их в смятение при виде Израильтян, и они поразили их в Гаваоне сильным поражением, и преследовали их по дороге к возвышенности Вефорона и поражали их даже до Азека и до Македа.

 Когда же они бежали от Израильтян по скату горы Вефоронской: Господь бросал на них с небес большие камни [града], до самого Азека, и они умирали; больше было тех, которые умерли от камней града, нежели тех, коих умертвили сыны Израилевы мечем [на сражении].

 Тогда говорил Иисус Господу в тот день, в который предал Иегова [Бог] Аморрея в руки Израилю; когда побил их в Гаваоне и они побиты были пред лицем сынов Израилевых, и сказал пред очами Израиля: солнце, остановись над Гаваоном, и луна, над долиною Аиалонскою!

 И остановилось солнце, и луна стояла, доколе народ мстил врагам своим. Не сие ли написано в книге Праведного: стояло солнце среди неба и не спешило к западу почти целый день.

 И не было такого дня прежде и после того, в который бы Господь [так] слушал гласа человеческого. Ибо Господь сражался за Израиля.

 Потом возвратился Иисус и весь Израиль с ним в стан, в Галгал.

 Но оные пять царей убежали и скрылись в пещере в Македе.

 Когда донесено было Иисусу и сказано: нашлись пять царей, они скрываются в пещере в Македе,

 Иисус сказал: привалите большие камни к отверстью пещеры и приставьте к ней людей, стеречь их.

 А вы не останавливайтесь [здесь], но преследуйте врагов своих, и истребляйте заднюю часть их, и не давайте им уйти в города их, ибо Иегова, Бог ваш, предал их в руки ваши.

 После того как Иисус и сыны Израилевы поразили их совершенно весьма великим поражением, и оставшиеся из них убежали в города укрепленные,

 Весь народ возвратился в стан к Иисусу в Макед с миром, и никто на сынов Израилевых не пошевелил языком своим.

 Тогда Иисус сказал: откройте отверстие пещеры и выведите ко мне из пещеры пятерых царей тех.

 Так и сделали: вывели к нему из пещеры пятерых царей тех: царя Иерусалимского, царя Хевронского, царя Иармуфского, царя Лахисского и царя Еглонского.

 Когда вывели царей сих к Иисусу, Иисус призвал всех Израильтян, и сказал вождям воинов, ходившим с ним: подойдите, наступите ногами вашими на выи царей сих; они подошли и наступили ногами своими на выи их.

 Иисус сказал им: не бойтесь и не ужасайтесь; будьте тверды и мужественны; ибо таким образом Господь поступит со всеми врагами вашими, с которыми будете воевать.

 Потом поразил их Иисус, и убил их и повесил их на пяти деревах; и висели они на деревах до вечера.

 При захождении солнца приказал Иисус, и сняли их с дерев, и бросили их в пещеру, в которой они скрывались, и наложили большие камни на отверстие пещеры, которые там даже до сего дня.

 В тот же день взял Иисус Макед, поразил [его] мечем и царя его, и предал заклятию их и все дышущее, что находилось в нем; никого не оставил, кто бы уцелел [и избежал]. И поступил с царем Македским так же, как поступил с царем Иерихонским.

 И пошел Иисус и все Израильтяне с ним из Македа к Ливне, и воевал против Ливны.

 И предал Господь и ее в руки Израиля; [и взяли ее] и царя ее, и истребил ее Иисус мечем и все дышущее, что находилось в ней; никого не оставил в ней, кто бы уцелел [и избежал]. И поступил с царем ее также, как поступил с царем Иерихонским.

 Из Ливны пошел Иисус и все Израильтяне с ним к Лахису; и расположился подле него станом, и воевал против него.

 И предал Господь Лахис в руки Израиля, и взял он его на другой день, и поразил его мечем и все дышущее, что было в нем, [и истребил его] так, как поступил с Ливною.

 Тогда пришел на помощь Лахису Горам, царь Газерский; но Иисус поразил его и народ его [мечем] так, что никого у него не оставил, кто бы уцелел [и избежал].

 И пошел Иисус и все Израильтяне с ним из Лахиса к Еглону, и расположились подле него станом, и воевали против него.

 [И предал его Господь в руки Израиля.] И взяли его в тот день, и поразили его мечем, и все дышущее, что находилось в нем, в тот день предал он заклятию, так как поступил с Лахисом.

 И пошел Иисус и все Израильтяне с ним из Еглона к Хеврону, и воевали против него.

 И взяли его, и поразили его мечем, и царя его и все города его, и все дышущее, что находилось в нем; никого не оставил, кто бы уцелел, так как поступил он с Еглоном; предал заклятию его и все дышущее, что находилось в нем.

 Потом обратился Иисус и весь Израиль с ним к Давиру, и воевал против него.

 И взял его, и царя его, и все города его, и поразили их мечем, и предали заклятию [их и] все дышущее, что находилось в нем; никого не осталось, кто бы уцелел. Как поступил с Хевроном и царем его, так поступил с Давиром и царем его, и как поступил с Ливною и царем его.

 И поразил Иисус всю землю нагорную и полуденную, и низкие места, и землю, лежащую у гор, и всех царей их; никого не оставил, кто бы уцелел, и все дышущее предал заклятию так, как повелел Иегова, Бог Израилев.

 Поразил их Иисус от Кадес-Варни до Газы и всю землю Гошен даже до Гаваона.

 И всех царей сих и земли их Иисус взял одним разом; ибо Иегова, Бог Израилев, сражался за Израиля.

 Потом Иисус и все Израильтяне с ним возвратились в стан, в Галгал.

Глава 11 

 Услышав сие Иавин, царь Гацорский, послал к Иоваву, царю Мадонскому, и к царю Шимронскому, и к царю Ахсафскому,

 И к царям, которые жили к северу на горе и на долине с южной стороны Хиннарофа, и на низких местах, и в Нафоф-Доре к западу,

 К Хананеям, которые жили к востоку и к морю, к Аморреям и Хеттеям, к Ферезеям и к Иевусеям, жившим на горе, и к Евеям, жившим подле Ермона в земле Массифе.

 И выступили они и все ополчение их с ними, многочисленный народ, который множеством равнялся песку на берегу морском; и коней и колесниц было весьма много.

 И собрались все цари сии, и пришли и расположились станом вместе при водах Меромских, дабы сразиться с Израилем.

 Но Господь сказал Иисусу: не бойся их; ибо завтра, около сего времени, Я предам всех [их] на избиение [сынам] Израиля; коням же их перережь жилы, и колесницы их сожги огнем.

 Иисус и с ним весь народ, способный к войне, внезапно вышли на них к водам Меромским, и напали на них [на горе].

 И предал их Господь в руки Израильтян, и поразили они их, и преследовали их до Сидона великого, и до Мисрефоф-Маима и до долины Мицфы к востоку, и перебили их, так что никого из них не осталось, кто бы уцелел [и избежал].

 И поступил Иисус с ними так, как сказал ему Господь: коням их перерезал жилы, и колесницы их сожег огнем.

 В то же время, возвратившись, Иисус взял Гацор, и царя его убил мечем, (Гацор же прежде был главою всех царств сих.)

 И побили все дышущее, что было в нем, мечем, [все] предав заклятию; не осталось ни одной души; а Гацор сожег он огнем.

 И все города царей сих и всех царей их взял Иисус и побил их мечем, предав их заклятию, так как повелел Моисей, раб Господень.

 Впрочем, всех городов, лежавших на возвышенности, не жгли Израильтяне, кроме одного Гацора, который сжег Иисус.

 А всю добычу городов сих и [весь] скот разграбили сыны Израилевы себе; людей же всех перебили мечем, так что истребили всех их; не оставили [из них] ни одной души.

 Как повелел Господь Моисею, рабу Своему, так Моисей заповедал Иисусу, а Иисус так и сделал; не отступил ни от одного слова во всем, что повелел Господь Моисею.

 Таким образом Иисус взял всю нагорную сию землю, всю землю полуденную, всю землю Гошен и низкие места, и равнину и гору Израилеву, и низкие места [при горе],

 От горы Халак, простирающейся к Сеиру, до Ваал-Гада в долине Ливанской, подле горы Ермона, и всех царей их взял, поразил их и убил.

 Долгое время вел Иисус войну со всеми сими царями.

 Не было [ни одного] города, который бы заключил мир с сынами Израилевыми, кроме Евеев, жителей Гаваона; все взяли они войною.

 Ибо от Господа было то, что они ожесточили сердце свое и войною встречали Израиля, для того, чтобы преданы они были заклятию, и чтобы не было им помилования; но чтобы истреблены были, так как повелел Господь Моисею.

 В то же время пришел Иисус и поразил [всех] Енакимов на горе, в Хевроне, в Давире, в Анаве, на всей горе Иудиной и на всей горе Израилевой, с городами их предал их Иисус заклятию.

 Не остался [ни один] из Енакимов в земле сынов Израилевых; остались только в Газе, в Гефе и в Азоте.

 Таким образом взял Иисус всю землю, как говорил Господь Моисею, и отдал ее Иисус в удел Израильтянам, по разделению колен их. И успокоилась земля от войны.

Глава 12 

 Вот цари той земли, которых поразили сыны Израилевы, и которых землю взяли в наследие по ту сторону Иордана к востоку солнца, от потока Арнона до горы Ермона, и всю равнину к востоку:

 Сигон, царь Аморрейский, живший в Есевоне, владевший от Ароера, что при береге потока Арнона, и от средины потока, половиною Галаада, до потока Иавока, предела Аммонитян,

 И равниною до самого моря Хиннерофского к востоку и до моря равнины, моря соленого, к востоку по дороге к Беф-Иешимофу, а к югу местами, лежащими при подошве Фазги.

 Сопредельный ему Ог, царь Васанский, последний из Рефаимов, живший в Аштарофе и в Едреи,

 Владевший горою Ермоном и Салхою и всем Васаном, до предела Гессурского и Маахского, и половиною Галаада, до предела Сигона, царя Есевонского.

 Моисей, раб Господень, и сыны Израилевы убили их; и дал ее Моисей, раб Господень, в наследие колену Рувимову и Гадову и половине колена Манассиина.

 И вот цари [Аморрейской] земли, которых поразил Иисус и сыны Израилевы по сю сторону Иордана к западу, от Ваал-Гада на долине Ливанской до Халака горы, простирающейся к Сеиру; которую отдал Иисус коленам Израилевым в наследие, по разделению их,

 На горе, на низких местах, на равнине, на местах, лежащих при горах, и в пустыне и на юге, Хеттеев, Аморреев, Хананеев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев:

 Один царь Иерихона, один царь Гая, что близ Вефиля,

 Один царь Иерусалима, один царь Хеврона,

 Один царь Иармуфа, один царь Лахиса,

 Один царь Еглона, один царь Газера,

 Один царь Давира, один царь Гадера,

 Один царь Хормы, один царь Арада,

 Один царь Ливны, один царь Одоллама,

 Один царь Македа, один царь Вефиля,

 Один царь Таппуаха, один царь Хефера,

 Один царь Афека, один царь Шарона,

 Один царь Мадона, один царь Гацора,

 Один царь Шимрон-Мерона, один царь Ахсафа,

 Один царь Фаанаха, один царь Мегиддона,

 Один царь Кедеса, один царь Иокнеама при Кармиле,

 Один царь Дора при Нафаф-Доре, один царь Гоима в Галгале,

 Один царь Фирцы. Всех царей тридцать один.

Глава 13 

 Когда Иисус состарелся, вошел в лета преклонные, тогда Господь сказал ему: ты состарелся, вошел в лета преклонные, а земли остается очень много, которую надлежит взять в наследие.

 Остается же сия земля: все округи Филистимские и вся земля Гессурская [и Хананейская].

 От Шихора, что пред Египтом, до пределов Екрона к северу, считаются землею Ханаанскою пять владельцев Филистимских, Газский, Азотский, Аскалонский, Гефский, Екронский и Аввейский.

 К югу же вся земля Ханаанская объемлет Меару Сидонскую до Афека, до пределов Аморрейских,

 Также [Филистимскую] землю Гевлу и весь Ливан к востоку солнца от Ваал-Гада, что подле горы Ермона, до входа в Емаф.

 Всех горных жителей от Ливана до Мисрефоф-Маима, всех Сидонян, Я изгоню от лица сынов Израилевых; раздели только ее в удел Израилю, так как Я повелел тебе.

 Раздели землю сию в удел девяти коленам и половине колена Манассиина. [От Иордана до моря великого к западу отдай ее им: великое море будет пределом.]

 А колено Рувимово и Гадово с [другою половиною] его получили удел свой, который [двум коленам, Рувимову и Гадову и половине колена Манассиина] дал Моисей за Иорданом к востоку [солнца]. Так как дал им Моисей раб, Господень,

 От Ароера, который на берегу потока Ариона, и город, который среди потока, и всю равнину Медеву до Дивона;

 Также все города Сигона, царя Аморрейского, который царствовал в Есевоне, до пределов Аммонитских,

 Также Галаад и область Гессурскую и Маахскую, и всю гору Ермон и весь Васан до Салхи,

 Все царство Ога Васанского, который царствовал в Аштарофе и в Едреи. (Сей оставался [один] из Рефаимов.) Моисей поразил их и прогнал их.

 Но сыны Израилевы не выгнали жителей Гессура и Маахи [и Хананеев], но [царь] Гессура и Маахи живет среди Израиля до сего дня.

 Только колену Левиину не дал он удела. Жертвы Иеговы, Бога Израилева, суть удел его, как сказал ему [Господь. Вот разделение, какое сделал Моисей сынам Израилевым по племенам их на равнинах Моавитских за Иорданом насупротив Иерихона:]

 Колену сынов Рувимовых по племенам их дал удел Моисей:

 Пределом их был Ароер, который на берегу потока Арнона, и город, который среди потока, и вся равнина при Медеве,

 Есевон и все города его, которые на равнине, и Дивон, Вамоф-Ваал и Беф-Ваал-Меон,

 Иааца, Кедемоф и Мефааф,

 Кириафаим, Сивма и Цереф-Шахар на горе Емек,

 Беф-Фегор и места при подошве Фазги и Беф-Иешимоф,

 И все города на равнине, и все царство Сигона, царя Аморрейского, который царствовал в Есевоне, которого убил Моисей, равно как и вождей Мадиамских, Евия, и Рекема, и Цура и Хура, и Реву, князей Сигоновых, живших в земле [той];

 Также Валаама, сына Веорова, прорицателя, убили сыны Израилевы мечем в числе убитых ими.

 Пределом сынов Рувимовых был Иордан. Вот удел сынов Рувимовых, по племенам их, города и села их.

 Моисей дал также удел колену Гадову, сынам Гадовым, по племенам их.

 Пределом их был Иазер и все города Галаадские, и половина земли сынов Аммоновых до Ароера, что пред Раббою,

 И земли от Есевона до Рамаф-Мицфы и Ветонима, и от Маханаима до пределов Давира;

 И на долине Беф-Гарам и Беф-Нимра и Сокхоф и Цафон, остаток царства Сигона, царя Есевонского; пределом его был Иордан до моря Хиннерефского за Иорданом к востоку.

 Вот удел сынов Гадовых, по племенам их, города и села их.

 Моисей дал удел и половине колена Манассиина, который принадлежал половине колена сынов Манассииных, по племенам их.

 Предел их был: от Маханаима весь Васан, все царство Ога, царя Васанского, и все селения Иаировы, что в Васане, шестьдесят городов.

 И половина Галаада и Аштароф и Едрея, царственные города Ога Васанского [даны] сынам Махира сына Манассиина, половине сынов Махировых, по племенам их.

 Вот что Моисей дал в удел на равнинах Моавитских за Иорданом против Иерихона к востоку.

 Но колену Левиину Моисей не дал удела: Иегова, Бог Израилев, Сам есть удел их, как Он говорил им.

Глава 14 

 Вот, что получили в удел сыны Израилевы в земле Ханаанской, что разделили им в удел Елеазар священник и Иисус, сын Навин, и начальники поколений в коленах сынов Израилевых.

 По жребию делили они, как повелел Господь чрез Моисея, десяти коленам и половине колена [Манассиина].

 Поелику двум коленам и половине колена [Манассиина] Моисей дал удел за Иорданом; а Левитам не дал удела между ними.

 Поелику от сынов Иосифовых произошли два колена: Манассиино и Ефремово; то и не дали Левитам части в земле, [а только] города для жительства с предместиями их для скота их и для других выгод их.

 Как повелел Господь Моисею, так и сделали сыны Израилевы, когда делили на уделы землю.

 Сыны Иудины пришли в Галгале к Иисусу, и сказал ему Халев, сын Иефоннии, Кенезеянин: ты знаешь, что говорил Господь Моисею, человеку Божию, о мне и о тебе в Кадес-Варне.

 Я был сорока лет, когда Моисей, раб Господень, посылал меня из Кадес-Варни осмотреть землю: и я принес ему в ответ, что было у меня на сердце.

 Братья мои, которые ходили со мною, привели в робость сердце народа: а я в точности следовал Иегове, Богу моему.

 И клялся Моисей в тот день и сказал: земля, по которой ходила нога твоя, будет уделом тебе и детям твоим навек; ибо ты в точности последовал Иегове, Богу моему.

 И так вот, Господь сохранил меня в живых, так как Он говорил; уже сорок пять лет прошло от того времени, когда Господь сказал Моисею слово сие, чтоб Израиль ходил по пустыне; теперь, вот, мне восемьдесят пять лет.

 Но и ныне я столько же крепок, как и тогда, когда посылал меня Моисей; сколько тогда было у меня силы, столько и теперь есть для того, чтобы воевать и выходить и входить.

 И так дай мне сию гору, о которой говорил Господь в тот день; ибо ты слышал в тот день, что там [живут] сыны Енаковы, и города у них большие и укрепленные; может быть, Господь [будет] со мною, и я изгоню их, как говорил Господь.

 Иисус благословил его; и дал в удел Халеву, сыну Иефонниину, [Кенезеянину,] Хеврон.

 Таким образом Хеврон остался уделом Халева, сына Иефонниина, Кенезеянина, до сего дня, за то, что он в точности последовал [повелению] Иеговы, Бога Израилева.

 Имя Хеврону прежде было Кириаф-Арбы, который между сынами Енака был человек великий. Земля же успокоилась от войны.

Глава 15 

 Жребий колену сынов Иудиных, по племенам их, выпал сей: в смежности с Идумеею была пустыня Цин, к югу, при конце Фемана.

 Южным пределом их был край моря соленого от простирающегося к югу залива.

 На юге идет он к возвышенности Акраввимской, проходит Цин, и восходя с южной стороны к Кадес-Варне, проходит Хеврон, и восходя до Аддара, [идет на западной стороне Кадеса], поворачивается к Каркае,

 Потом проходит Ацмон, идет к потоку Египетскому, так, что конец сего предела есть море. Сей будет южный ваш предел.

 Пределом же к востоку [все] море соленое, до конца Иордана; а предел с северной стороны начинается от залива моря от конца Иордана,

 Отсюда предел восходит к Беф-Хогле и проходит с северной стороны к Беф-Араве, и идет предел вверх до камня Богана, сына Рувимова.

 Потом восходит предел к Давиру от долины Ахор, и на севере поворачивается к Галгалу, который против возвышенности Адуммима, лежащего с южной стороны потока, отсюда предел проходит к водам Ен-Шемеша и кончится у Ен-Рогела.

 Отсюда предел идет вверх к долине сына Енномова с южной стороны Иевуса, который есть Иерусалим, и восходит предел на вершину горы, которая к западу против долины Енномовой, которая на краю долины Рефаимов к северу.

 От вершины горы предел поворачивается к источнику вод Нефтоах и идет к городам горы Ефрона, и поворачивается предел к Ваалу, который есть Кириаф-Иарим.

 Потом поворачивается предел от Ваала к морю, [и идет] к горе Сеиру, и идет северною стороною горы Иеарим, которая есть Кесалон; и нисходя к Беф-Шемешу, проходит чрез Фимну.

 Отсюда предел идет северною стороною Екрона, и поворачивается предел к Шикарону, проходит чрез гору [земли] Ваал, и доходит до Иавнеила. И кончится предел у моря. Западный предел составляет великое море.

 Вот предел сынов Иудиных с племенами их со всех сторон.

 И Халеву сыну Иефонниину [Иисус] дал часть среди сынов Иудиных, как повелел Господь Иисусу; [и дал ему Иисус] Кириаф-Арбы, отца Енакова, иначе Хеврон.

 И выгнал оттуда Халев [сын Иефонниин] трех сынов Енаковых: Шешая, Ахимана и Фалмая, детей Енаковых.

 Отсюда [Халев] пошел против жителей Давира; (имя Давиру прежде было Кириаф-Сефер).

 И сказал Халев: кто поразит Кириаф-Сефер и возьмет его, тому отдам Ахсу, дочь мою, в жену.

 И взял его Гофониил, (младший) сын Кеназа, брата Халевова, и отдал он в жену ему Ахсу, дочь свою.

 Когда надлежало ей идти, она научила его выпросить у ее отца поле, и сошла с осла. Халев сказал ей: что ты?

 Она сказала: дай мне благословение; ты дал мне землю полуденную, дай мне и источники вод. И дал он ей источники верхние и источники нижние.

 Вот удел колена сынов Иудиных, по племенам их.

 Города же с краю колена сынов Иудиных в смежности с Идумеею на юге были: Кавцеил, Едер и Иагур,

 Кина, Димона, Адада,

 Кедес, Гацор и Ифнан,

 Зиф, Телем и Валоф,

 Гацор-Хадафа, Кириоф, Хецрон, иначе Гацор,

 Амам, Шема и Молада,

 Хацар-Гадда, Хешмон и Веф-Палет,

 Хацар-Шуал, Вирсавия и Визиофея, [и села их и предместия их],

 Ваала, Иим и Ацем,

 Елтолад, Кесил и Хорма,

 Циклаг, Мадмана и Сансана,

 Леваоф, Шелихим, Аин и Риммон: всех двадцать девять городов с их селами.

 На низких местах: Ештаол, Цора и Ашна [и Рамен],

 Заноах, Ен-Ганним, Таппуах и Гаенам,

 Иармуф, Одоллам, [и Немра], Сохо, и Азека,

 Шаараим, Адифаим, Гедера или Гедерофаим: четырнадцать городов с их селами.

 Ценан, Хадаша, Мигдал-Гад,

 Дилеан, Мицфе и Иокфеил,

 Лахис, Воцкаф и Еглон,

 Хаббон, Лахмас и Хифлис,

 Гедероф, Беф-Дагон, Наема и Макед: шестнадцать городов с их селами.

 Ливна, Ефер и Ашан,

 Ифтах, Ашна и Нецив,

 Кеила, Ахзив и Мареша [и Едом]: девять городов с их селами.

 Екрон с зависящими от него городами и селами его.

 И от Екрона к морю все, что находится около Азота, с селами их.

 Азот, зависящие от него города и села его, Газа, зависящие от нее города и села ее, до самого потока Египетского и великого моря, которое есть предел.

 На горах: Шамир, Иаттир и Сохо,

 Данна, Кириаф-Санна, иначе Давир,

 Анав, Ештемо и Аним,

 Гошен, Холон и Гило: одиннадцать городов с их селами.

 Арав, Дума и Ешан,

 Ианум, Беф-Таппуах и Афека,

 Хумта, Кириаф-Арбы, иначе Хеврон, и Цигор: девять городов с их селами.

 Маон, Кармил, Зиф и Юта,

 Изреель, Иокдам и Заноах,

 Каин, Гива и Фимна: десять городов с их селами.

 Халхул, Беф-Цур и Гедор,

 Маараф, Беф-Аноф и Елтекон: шесть городов с их селами. [Феко, Ефрафа, иначе Вифлеем, Фагор, Етам, Кулон, Ташами, Сорес, Карем, Галлим, Вефир и Манохо: одиннадцать городов с их селами].

 Кириаф-Ваал, иначе Кириаф-Иарим, и Аравва: два города с их селами [и предместиями.]

 В пустыне: Беф-Арава, Миддин и Секаха,

 Нившан, Ир-Мелах, и Ен-Геди: шесть городов с их селами.

 Но Иевусеев, жителей Иерусалима, не могли изгнать сыны Иудины, и потому Иевусеи живут с сынами Иуды в Иерусалиме даже до сего дня.

Глава 16 

 Потом выпал жребий сынам Иосифа: от Иордана подле Иерихона у вод Иерихонских на восток, пустыня, простирающаяся от Иерихона к горе Вефильской.

 От Вефиля идет предел к Лузу, и переходит предел Архи-Атароф,

 И спускается к морю, к пределу Иафлета, до предела нижнего Беф-Орона и до Газера, и кончится у моря.

 Сей удел получили сыны Иосифа, Манассия и Ефрем.

 Предел сынов Ефремовых по племенам их был сей: от востока пределом удела их был Атароф-Адар до Беф-Орона верхнего [и Газары].

 Потом идет предел к морю северною стороною Михмефафа и поворачивается к восточной стороне Фаанаф-Силома, и проходит его с восточной стороны Ианоха.

 От Ианоха нисходя к Атарофу и Наарафу, примыкается к Иерихону и доходит до Иордана.

 От Таппуаха идет предел к морю к потоку Кане, и оканчивается морем. Вот удел колена сынов Ефремовых, по племенам их.

 И города отделены сынам Ефремовым в уделе сынов Манассииных, все города с селами их.

 Впрочем [Ефремляне] не изгнали Хананеев, живущих в Газере; посему Хананеи жили среди Ефремлян до сего дня, платя им дань. [Наконец пришел Фараон, царь Египетский, и взял город и сжег его огнем, и Хананеев и Ферезеев и жителей Газера перебили, и отдал его Фараон в приданое дочери своей.]

Глава 17 

 И выпал жребий колену Манассии, поелику он был первенец Иосифа. Махиру, первенцу Манассии, отцу Галаада, который был храбр на войне, достался Галаад и Васан.

 Достались уделы и прочим сынам Манассии, по племенам их, и сынам Авиезера, и сынам Хелека, и сынам Асриила, и сынам Шехема, и сынам Хефера, и сынам Шемиды. Вот дети Манассии, сына Иосифова, мужеского пола, по племенам их.

 У Салпаада же сына Хеферова, сына Галаадова, сына Махирова, сына Манассиина, не было сынов, а [только] дочери. Вот имена дочерей его: Махла, Ноа, Хогла, Милха и Фирца.

 Они пришли к священнику Елеазару и к Иисусу, сыну Навину, и к начальникам, и сказали: Господь повелел Моисею дать нам удел между братьями нашими. И дан им удел, по повелению Господню, между братьями отца их.

 И выпало Манассии десять участков, кроме земли Галаадской и Васанской, которая за Иорданом;

 Поелику дочери [сынов] Манассии получили удел среди сыновей его, а земля Галаадская досталась прочим сынам Манассии.

 Предел [сынов] Манассии идет от Асира к Михмефафу, который против Сихема; отсюда предел идет направо к жителям Ен-Таппуаха.

 Земля Таппуах досталась Манассии, а город Таппуах у предела Манассиина — сынам Ефремовым.

 Отсюда предел нисходит к потоку Кане с южной стороны потока. Города сии принадлежат Ефрему, хотя находятся среди городов Манассии. Предел Манассии на северной стороне потока, и оканчивается морем.

 Что к югу, то Ефремово; а что к северу, то Манассиино: море же было пределом их. К Асиру примыкались они с северной стороны, и к Иссахару с восточной.

 У Иссахара и Асира принадлежат Манассии Беф-Сан и зависящие от него места, Ивлеам и зависящие от него места, жители Дора и зависящие от него места, жители Ен-Дора и зависящие от него места, жители Фаанаха и зависящие от него места, жители Мегиддона и зависящие от него места, и третья часть Нафефа [с селами его].

 Сыны Манассиины не могли выгнать жителей городов сих; и Хананеи начали жить в земле сей.

 Когда же сыны Израилевы пришли в силу, тогда Хананеев сделали они данниками, но изгнать не изгнали их.

 Сыны Иосифа говорили Иисусу и сказали: почему ты дал мне в удел один жребий и один участок, тогда как я многолюден, потому что так благословил меня Господь?

 Иисус сказал им: если ты многолюден: то пойди в леса и там в земле Ферезеев и Рефаимов расчисть себе [место], если гора Ефремова для тебя тесна.

 Сыны Иосифа сказали: не останется за нами гора; потому что железные колесницы у всех Хананеев, живущих на долине, как у тех, которые в Беф-Сане и в зависящих от него местах, так и у тех, которые на долине Изреельской.

 Но Иисус сказал дому Иосифову, Ефрему и Манассии: ты многолюден и сила у тебя велика; не один жребий будет у тебя.

 И гора будет твоею, и лес сей; ты расчистишь его и он будет твой до самого конца его; ибо ты изгонишь Хананеев, хотя у них колесницы железные, и хотя они сильны, [ты одолеешь их].

Глава 18 

 Все общество сынов Израилевых собралось в Силом, и поставили там скинию собрания, ибо земля была покорена ими.

 Из сынов же Израилевых оставалось семь колен, которые еще не получили удела своего.

 И сказал Иисус сынам Израилевым: долго ли вы будете нерадеть о том, чтоб пойти и взять в наследие землю, которую дал вам Иегова, Бог отцев ваших?

 Дайте из себя по три человека от колена, я пошлю их, и они, вставши, пройдут землю и распишут ее, как надобно разделить им на уделы, и придут ко мне.

 Разделите ее на семь уделов. Иуда же пусть остается в пределе своем на юге: а дом Иосифов пусть остается в пределе своем на севере.

 Распишите вы землю на семь уделов, и представьте мне сюда; я брошу вам жеребей здесь пред лицем Иеговы, Бога нашего.

 А левитам нет части между вами; ибо священство Господне есть удел их; Гад же, Рувим и половина колена Манассиина получили удел свой за Иорданом к востоку, который дал им Моисей, раб Господень.

 Они встали и пошли. Иисус же пошедшим описывать землю дал приказание, и сказал: пойдите, обойдите землю, опишите ее и возвратитесь ко мне; а я здесь брошу вам жеребей пред лицем Господним в Силоме.

 Они пошли, ходили по земле, [осматривали ее] и описали ее, по городам [ее] на семь уделов, в книге, и пришли к Иисусу в стан, в Силом.

 Иисус бросил им жеребей в Силоме пред Господом; и разделил там Иисус землю сынам Израилевым по участкам их.

 [Первый] жребий вышел колену сынов Вениаминовых, по племенам их. Предел, доставшийся им по жребию, шел между сынами Иуды и между сынами Иосифа.

 Предел их на северной стороне начинается у Иордана; и проходит предел сей подле Иерихона от севера, и восходит на гору к западу, и оканчивается в пустыне Бефавен.

 Оттуда предел идет к Лузу, к южной стороне Луза, иначе Вефиля; и нисходит предел к Атароф-Адару, на гору, которая на южной стороне Беф-Орона нижнего.

 Потом предел поворачивается и склоняется к морской стороне на юг от горы, которая на юге пред Беф-Ороном, и оканчивается у Кириаф-Ваала, иначе Кириаф-Иарима, города сынов Иудиных. Это западная сторона.

 Южною же стороною от Кириаф-Иарима идет предел к морю и доходит до источника вод Нефтоаха.

 Потом предел нисходит к концу горы, которая пред долиною сына Енномова, на долине Рефаимов, к северу, и нисходит долиною Еннома к южной стороне Иевуса, и идет к Ен-Рогелу.

 Потом к северу поворачивается и идет к Ен-Шемешу, и идет к Гелилофу, который против возвышенности Адуммима, и нисходит к камню Богана, сына Рувимова.

 Потом проходит близ равнины к северу и нисходит на равнину.

 Отсюда проходит предел подле Беф-Хоглы к северу, и оканчивается предел у северного залива моря соленого, у южного конца Иордана. Вот предел южный. С восточной же стороны пределом служит Иордан.

 Вот удел сынов Вениаминовых, с пределами его со всех сторон, по племенам их.

 Города колену сынов Вениаминовых, по племенам их, принадлежали сии: Иерихон, Беф-Хогла и Емек-Кециц,

 Беф-Арава, Цемараим и Вефиль,

 Аввим, Фара и Офра [и Екарен],

 Кефар-Аммонай, Афни и Гева: двенадцать городов с их селами.

 Гаваон, Рама и Бероф,

 Мицфе, Кефира и Моца,

 Рекем, Ирфеил и Фарала,

 Цела, Елеф и Иевус, иначе Иерусалим, Гивеаф и Кириаф: четырнадцать городов с их селами. Вот удел сынов Вениаминовых, по племенам их.

Глава 19 

 Второй жребий вышел Симеону, колену сынов Симеоновых, по племенам их; и был удел их среди удела сынов Иудиных.

 В уделе их были: Вирсавияили Шева, Молада,

 Хацар-Шуал, Вала и Ацем,

 Елтолад, Вефул и Хорма,

 Циклаг, Беф-Маркавоф и Хацар-Суса,

 Беф-Леваоф и Шарухен: тринадцать городов с их селами.

 Аин, Риммон, Ефер и Ашан: четыре города с селами их.

 И все села, которые находились вкруг городов сих даже до Ваалаф-Беера, или южной Рамы. Вот удел колена сынов Симеоновых, по племенам их.

 От участка сынов Иудиных отделен удел [колену] сынов Симеоновых. Поелику участок сынов Иудиных был слишком велик для них, то сыны Симеоновы и получили удел среди их удела.

 Третий жребий выпал сынам Завулоновым по племенам их, и простирался предел удела их до Сарида.

 Предел их восходит к морю и Марале и примыкается к Дабешефу, и примыкается к потоку, который пред Иокнеамом.

 От Сарида идет назад к восточной стороне к востоку солнца, до предела Кислоф-Фавора; отсюда идет к Даврафу, и восходит к Иафие.

 Отсюда проходит к востоку в Геф-Хефер, в Итту-Кацин, и идет к Риммону, Мифоару и Нее.

 И поворачивается предел от севера к Ханнафону и оканчивается долиною Ифтах-Ел.

 Далее: Каттаф, Нагалал, Шимрон, Идеала и Вифлеем: двенадцать городов с их селами.

 Вот удел сынов Завулоновых, по их племенам, вот города и села их.

 Четвертый жребий вышел Иссахару, сынам Иссахара, по племенам их.

 Пределом их был: Изреель, Кесуллоф и Сунем,

 Хафараим, Шион [и Ренаф] и Анахараф,

 Раввиф, Кишион и Авец,

 Ремеф, Ен-Ганним, Ен-Хадда и Беф-Пацец.

 И примыкается предел к Фавору, и Шагациме и Беф-Шемешу, и кончится предел их у Иордана: шестнадцать городов с селами их.

 Вот удел колена сынов Иссахаровых по племенам их, вот города и села их.

 Пятый жребий вышел колену сынов Асировых, по племенам их:

 Пределом их были: Хелкаф, Хали, Ветен и Ахсаф,

 Аламелех, Амад и Мишал. И примыкается предел к Кармилу с западной стороны и к Шихор-Ливнафу.

 Потом идет назад к востоку солнца в Веф-Дагон, и примыкается к Завулону и к долине Ифтах-Ел с севера, [и входит в пределы Асафы] в Беф-Емек и Неиел, и идет у Кавула, с левой стороны.

 Далее: Еврон, Рехов, Хаммон и Кана, до Сидона великого.

 Потом предел возвращается к Раме даже до укрепленного города Тира; и поворачивается предел к Хоссе, и оканчивается у моря, в местечке Ахзиве.

 Далее: Умма, Афек и Рехов: двадцать два города с селами их.

 Вот удел колена сынов Асировых, по племенам их; и вот города и села их.

 Шестый жребий вышел сынам Неффалима, сынам Неффалима по племенам их.

 Предел их шел от Хелефа, [и] от дубравы, что в Цананниме, к Адами-Некеву и Иавнеилу, даже до Лаккума, и оканчивался у Иордана.

 Отсюда возвращается предел на запад к Азноф-Фавору, и идет оттуда к Хуккоку, и примыкается к Завулону с юга, и к Асиру примыкается с запада, и к Иуде у Иордана, от востока солнца.

 Города укрепленные: Циддим, Цер, Хамаф, Раккаф и Хиннереф,

 Адама, Рама и Гацор,

 Кедес, Едрея и Ен-Гацор,

 Иреон, Мигдал-Ел, Хорем, Беф-Анаф и Беф-Шемеш: девятнадцать городов с их селами.

 Вот удел колена сынов Неффалимовых по племенам их, вот города и села их.

 Колену сынов Дановых, по племенам их, вышел жребий седьмый.

 Пределом удела их были: Цора, Ештаол и Ир-Шемеш,

 Шаалавввин, Аиалон и Ифла,

 Елон, Фимнафа и Екрон,

 Елтеке, Гиввефон и Ваалаф,

 Игуд, Бене-Верак и Гаф-Риммон,

 Ме-Иаркон, и Ракон с пределом близ Иоппии.

 Поелику предел сынам Дановым достался мал для них, то сыны Дановы пошли войною на Ласем и взяли его, и поразили его мечем, и получили его в наследие и поселились в нем, и назвали Ласем Даном по имени Дана, отца своего. [Аморреи оставались жить во Еломе и Саламине, но рука Ефремова одолела их и сделались они данниками ему.]

 Вот удел колена сынов Дановых, по племенам их. Вот города и села их. [Сыны Дановы не истребили Аморреев, которые стеснили их на горе, и не давали им Амморреи выходить на долину и отняли у них предел их участка.]

 Когда окончили разделение земли, по пределам ее, тогда сыны Израилевы дали среди себя удел Иисусу, сыну Навину.

 По повелению Господню дали ему город Фимнаф-Сару, которого он просил, на горе Ефремовой, и построил он город, и жил в нем.

 Вот уделы, которые Елеазар священник, Иисус сын Навин и начальники поколений, разделили коленам сынов Израилевых, по жребию, в Силоме, пред лицем Господним, у дверей скинии собрания. И кончили разделение земли.

Глава 20 

 И говорил Господь Иисусу, и сказал:

 Скажи сынам Израилевым: сделайте у себя города убежища, о которых Я говорил вам чрез Моисея,

 Дабы убегал туда убийца, убивший человека по ошибке, без умысла; пусть [города сии] будут у вас убежищем [чтоб не умер убивший] от мстящего за кровь, [пока не предстанет пред общество на суд.]

 Кто убежит в один из городов сих, тот стоя у ворот города, должен рассказать в слух старейшин города сего дело свое; и они должны принять его к себе в город, и дать ему место, чтоб он жил у них.

 И когда погонится за ним мстящий за кровь, то они не должны выдавать в руки его убийцу, потому что он без умысла убил ближнего своего, и не имел к нему ненависти ни вчера, ни третьего дня.

 Пусть он живет в сем городе, пока не предстанет пред общество на суд, пока не умрет великий священник, который будет в те дни. А потом пусть возвратится убийца, и пойдет в город свой и в дом свой, в город, из которого он убежал.

 И отделили Кедеш в Галилее на горе Неффалимовой, Сихем на горе Ефремовой, и Кириаф-Арбы, иначе Хеврон, на горе Иудиной.

 За Иорданом против Иерихона, к востоку, отделили: Бецер в пустыне, на равнине, от колена Рувимова, и Рамоф в Галааде, от колена Гадова, и Голан в Васане, от колена Манассиина.

 Сии города назначены для всех сынов Израилевых и для пришельцев, живущих у них, дабы убегал туда всякий, убивший человека по ошибке, дабы не умер он от руки мстящего за кровь, пока не предстанет пред общество [на суд].

Глава 21 

 Начальники поколений Левитских пришли к Елеазару священнику, и к Иисусу, сыну Навину, и к начальникам поколений сынов Израилевых,

 И говорили им в Силоме, в земле Ханаанской, и сказали: Господь повелел чрез Моисея дать нам города для жительства, и предместия их для скота нашего.

 И дали сыны Израилевы Левитам из уделов своих, по повелению Господню, сии города с предместиями их.

 Вышел жребий племенам Каафовым; и досталось по жребию сынам Аарона священника, Левитам, от колена Иудина, и от колена Симеонова, и от колена Вениаминова, тринадцать городов.

 А прочим сынам Каафа, от племен колена Ефремова, и от колена Данова, и от половины колена Манассиина, по жребию досталось десять городов.

 Сынам Гирсоновым, от племен колена Иссахарова, и от колена Асирова, и от колена Неффалимова, и от половины колена Манассиина в Васане, по жребию, тринадцать городов.

 Сынам Мерариным, по их племенам, от колена Рувимова, от колена Гадова и от колена Завулонова, двенадцать городов.

 И таким образом дали сыны Израилевы Левитам сии города с предместиями их, как повелел Господь чрез Моисея, по жребию.

 От колена сынов Иудиных, и от колена сынов Симеоновых, [и от колена сынов Вениаминовых] дали сии города, которые здесь названы по имени.

 Сынам Аарона, из племен Каафовых, из сынов Левии, (поелику жребий их был первый,)

 Дали Кириаф-Арбы, отца Енакова, иначе Хеврон, на горе Иудиной, и предместия его вокруг его.

 А поле [сего] города и села его отдали в собственность Халеву, сыну Иефонниину.

 И так сынам Аарона священника дали город убежища для убийцы, Хеврон и предместия его, Ливну и предместия ее,

 Иаттир и предместия его, Ештемо и предместия его,

 Холон и предместия его, Давир и предместия его,

 Аин и предместия его, Ютту и предместия ее, Беф-Шемеш и предместия его: девять городов от двух колен сих.

 А от колена Вениаминова: Гаваон и предместия его, Геву и предместия ее,

 Анафоф и предместия его, Алмон и предместия его: четыре города.

 Всех городов сынам Аароновым, священникам, досталось тринадцать городов с предместиями их.

 И племенам сынов Каафовых, Левитов, прочим из сынов Каафовых по жребию их достались города от колена Ефремова.

 Дали им город убежища для убийцы, Сихем и предместия его, на горе Ефремовой, Гезер и предместия его,

 Кивцаим и предместия его, Беф-Орон и предместия его: четыре города.

 От колена Данова: Елфеке и предместия его, Гиввефон и предместия его,

 Аиалон и предместия его, Гаф-Риммон и предместия его: четыре города.

 От половины колена Манассиина: Фаанах и предместия его, Гаф-Риммон и предместия его: два города.

 Всех городов с предместиями их прочим племенам сынов Каафовых досталось десять.

 А сынам Гирсоновым, из племен Левитских, дали: от половины колена Манассиина город убежища для убийцы, Голан в Васане, и предместия его, и Беештеру и предместия ее: два города.

 От колена Иссахарова: Кишион и предместия его, Давраф и предместия его,

 Иармуф и предместия его, Ен-Ганним и предместия его: четыре города.

 От колена Асирова: Мишал и предместия его, Авдон и предместия его,

 Хелкаф и предместия его, Рехов и предместия его: четыре города.

 От колена Неффалимова город убежища для убийцы, Кедеш в Галилеи, и предместия его, Хамоф-Дор и предместия его, Карфан и предместия его: три города.

 Всех городов сынам Гирсоновым, по племенам их, досталось тринадцать городов с предместиями их.

 Племенам сынов Мерариных, прочим Левитам, дали: от колена Завулонова, Иокнеам и предместия его, Карфу и предместия ее,

 Димну и предместия ее, Нагалал и предместия его: четыре города.

 [По ту сторону Иордана против Иерихона] от колена Рувимова [дан город убежища для убийцы] Бецер [в пустыне, Мисор] и предместия ее,

 Кедемоф и предместия его, Мефааф и предместия его: четыре города.

 От колена Гадова: города убежища для убийцы, Рамоф в Галааде, и предместия его, Маханаим и предместия его,

 Есевон и предместия его, Иазер и предместия его: всех городов четыре.

 Всех городов сынам Мерариным по племенам их, остальным племенам Левитским, по жребию досталось двенадцать городов.

 Всех городов Левитских среди владения сынов Израилевых было сорок восемь городов с предместиями их.

 При городах сих были, при каждом городе, предместия вокруг его: так было при всех городах сих. [Когда Иисус кончил разделение земли по пределам ее, тогда сыны Израилевы дали часть Иисусу по повелению Господню, дали ему город, которого он просил, Фимнаф-Сару дали ему, на горе Ефремовой, и построил Иисус город, которого просил, и жил в нем. И взял Иисус каменные ножи, которыми обрезал сынов Израилевых, родившихся на пути в пустыне; ибо они не были обрезаны в пустыне; и положил их в Фимнаф-Саре.]

 Таким образом отдал Господь Израилю всю землю, которую дать клялся отцам их, и они получили ее в наследие и поселились в ней.

 И дал им Господь покой со всех сторон, так как клялся отцам их; и никто из всех врагов их не устоял против них; всех врагов их предал [им] Господь в руки их.

 Не осталось тщетным ни одно слово из всех добрых слов, которые Господь говорил дому Израилеву, все сбылось.

Глава 22 

 Тогда Иисус призвал колено Рувимово, Гадово и половину колена Манассиина, и сказал им:

 Вы исполнили все, что приказал вам Моисей, раб Господень, и слушались слов моих во всем, что я приказывал вам.

 Вы не оставляли братьев своих в продолжение многих дней до сего дня, и исполнили, что надлежало исполнить по повелению Иеговы, Бога вашего.

 Ныне Иегова, Бог ваш, успокоил братьев ваших, как говорил им. И так возвратитесь и пойдите в шатры ваши, в землю вашего владения, которую дал вам Моисей, раб Господень, за Иорданом.

 Только во всей точности исполняйте заповеди, и закон, которым завещал вам Моисей, раб Господень: любить Иегову, Бога вашего, ходить всеми путями Его, хранить заповеди Его, прилепляться к Нему и служить Ему всем сердцем вашим и всею душею вашею.

 Потом Иисус благословил их и отпустил их, и они пошли в свои шатры.

 Одной половине колена Манассиина дал Моисей [владение] в Васане; а другой половине его дал Иисус удел с братьями его по сю сторону Иордана к западу. И когда отпускал их Иисус в свои шатры, благословил их.

 И сказал им: с великим богатством возвращайтесь в шатры ваши, с великим множеством скота, с серебром, с золотом, с медью и с железом и с великим множеством одежд, разделите добычу, взятую у врагов своих, с братьями своими.

 И возвратились, и пошли сыны Рувимовы и сыны Гадовы и половина колена Манассиина от сынов Израилевых из Силома, который в земле Ханаанской, чтобы идти в землю Галаад, в землю своего владения, которую получили во владение по повелению Господню, данному чрез Моисея.

 Пришедши в окрестности Иордана, что в земле Ханаанской, сыны Рувимовы и сыны Гадовы и половина колена Манассиина соорудили там подле Иордана жертвенник, жертвенник большой по виду.

 И услышали сыны Израилевы, когда им сказали: вот, сыны Рувимовы и сыны Гадовы и половина колена Манассиина соорудили жертвенник напротив земли Ханаанской, в окрестностях Иордана, насупротив сынов Израилевых.

 Когда услышали сие сыны Израилевы, то собралось все общество сынов Израилевых в Силом, чтобы идти против них войною.

 Впрочем, сыны Израилевы прежде послали к сынам Рувимовым и к сынам Гадовым и к половине колена Манассиина, в землю Галаадскую, Финееса, сына Елеазара, священника,

 И с ним десять начальников, по одному начальнику от поколения от всех колен Израилевых; каждый из них был начальником поколения в племенах Израилевых.

 И пришли они к сынам Рувимовым и к сынам Гадовым и к половине колена Манассиина, в землю Галаад, и говорили им, и сказали:

 Так говорит все общество Господне: к чему преступление сие, которое вы сделали пред [Господом], Богом Израилевым, отступив ныне от Иеговы, [Бога Израилева,] соорудив себе жертвенник и восстав ныне против Господа?

 Разве мало для нас беззакония Фогорова, от которого мы не очистились до сего дня, и за которое поражено было общество Господне?

 А вы отступаете сегодня от Господа? Сегодня вы восстаете против Господа, а завтра прогневается [Господь] на все общество Израилево.

 Если же земля вашего владения кажется вам нечистою, то перейдите в землю владения Господня, в которой находится скиния Господня, возьмите удел среди нас, но не восставайте против Господа, и против нас не восставайте, сооружая себе жертвенник, кроме жертвенника Иеговы, Бога нашего.

 Не Ахан ли, сын Зары, сделал преступление, взяв от заклятого, но гнев был на все общество Израилево? Не один он умер за свое беззаконие.

 Сыны Рувимовы и сыны Гадовы и половина колена Манассиина в ответ на сие говорили начальникам племен Израилевых:

 Бог богов Иегова, Он знает, и Израиль да знает! Если мы восстаем и отступаем от Господа, то не пощади нас, Господи, в сей день!

 Если мы соорудили жертвенник для того, чтоб отступить от Иеговы, [Бога нашего,] и для того, чтоб приносить на нем всесожжение и приношение хлебное, и для того, чтоб совершать на нем жертвы благодарственные, то да взыщет Сам Господь!

 Но мы сделали сие по опасению того, чтоб в последующее время не сказали ваши сыны нашим сынам: что вам до Иеговы, Бога Израилева?

 И пределом поставил Иегова между нами и вами, сыны Рувимовы и сыны Гадовы, Иордан; нет вам участия в Иегове. Таким образом ваши сыны не допустили бы наших сынов, чтить Иегову.

 Посему мы сказали: соорудим себе жертвенник не для всесожжения и не для жертв,

 Но чтобы он между нами и вами, между последующими родами нашими, был свидетелем, что мы имеем право служить Иегове всесожжениями нашими и жертвами нашими и благодарениями нашими, и чтоб в последующее время не сказали ваши сыны сынам нашим: нет вам участия в Иегове.

 Мы подумали: если скажут это нам и родам нашим в последующее время, то мы скажем: видите подобие жертвенника Иеговы, которое сделали отцы наши не для всесожжения и не для жертвы, но чтобы это было свидетелем между нами и вами [и между сынами нашими].

 Отнюдь мы не сделаем того, чтоб восстать против Иеговы и отступить ныне от Иеговы, и соорудить жертвенник для всесожжения и для приношения хлебного и для жертв, кроме жертвенника Иеговы, Бога нашего, который пред скиниею Его.

 Финеес священник, [все] начальники общества и головы племен Израилевых, которые были с ним, услышав слова, которые говорили сыны Рувимовы и сыны Гадовы и сыны Манассиины, одобрили их.

 И сказал Финеес, сын Елеазара, священник, сынам Рувимовым и сынам Гадовым и сынам Манассииным: сегодня мы узнали, что Господь среди нас, поскольку вы не сделали пред Господом преступления сего. Таким образом вы избавили сынов Израиля от руки Господней.

 И возвратился Финеес, сын Елеазара, священник, и начальники, от сынов Рувимовых и от сынов Гадовых [и от половины колена Манассиина] в землю Ханаанскую к сынам Израилевым, и принесли им ответ.

 И сыны Израилевы одобрили сие, и благословили сыны Израилевы Бога, и не решились идти против них войною, чтобы разорить землю, на которой жили сыны Рувимовы и сыны Гадовы [и половина колена Манассиина].

 И назвали сыны Рувимовы и сыны Гадовы [и половина колена Манассиина] жертвенник: Ед, потому что он свидетель между нами, что Иегова есть Бог.

Глава 23 

 Спустя много времени после того, как Иегова [Бог] успокоил Израиля от всех врагов его со всех сторон, Иисус состарелся, вошел в преклонные лета.

 И призвал Иисус всех [сынов] Израилевых, старейшин их, начальников их, судей их и надзирателей их, и сказал им: я состарелся, вошел в преклонные лета.

 Вы видели все, что сделал Иегова, Бог ваш, пред лицем вашим со всеми сими народами, поелику Иегова, Бог ваш, Сам сражался за вас.

 Вот, я разделил вам по жребию оставшиеся народы сии, в удел коленам вашим, все народы, которые я истребил, от Иордана до великого моря, [которое] на запад солнца.

 Иегова, Бог ваш, Сам прогонит их от вас [пока не погибнут; и пошлет на них диких зверей, пока не истребит их и царей их от лица вашего,] и истребит их пред вами, дабы вы получили в наследие землю их, как говорил вам Иегова, Бог ваш.

 Посему во всей точности старайтесь сохранить и исполнить все написанное в книге закона Моисеева, не уклоняясь от него ни направо, ни налево.

 Не сообщайтесь с сими народами, которые остались между вами; не воспоминайте имени богов их; не клянитесь [ими], и не служите им и не поклоняйтесь им,

 Но прилепитесь к Иегове, Богу вашему, так как вы делали до сего дня.

 Иегова прогнал от вас народы великие и сильные; и пред вами никто не устоял до сего дня.

 Один из вас прогоняет тысячу; поелику Иегова, Бог ваш, Сам сражается за вас, так как говорил вам.

 Посему всячески старайтесь любить Иегову, Бога вашего.

 Если же вы отвратитесь и пристанете к оставшимся народам сим, которые остались между вами, и вступите в родство с ними, и будете ходить к ним и они к вам:

 То знайте, что Иегова, Бог ваш, не будет уже прогонять от вас народы сии, но они будут для вас петлею и сетью, бичем для ребр ваших, и терном для глаз ваших, пока не потеряете сей доброй земли, которую дал вам Иегова, Бог ваш.

 Вот, я ныне отхожу в путь всей земли. Знайте всем сердцем вашим и всею душею вашею, что не осталось тщетным ни одно слово из всех добрых слов, которые говорил о вас Иегова, Бог ваш; все сбылось для вас, не осталось тщетным ни одно слово.

 Но как сбылось над вами всякое доброе слово, которое говорил вам Иегова, Бог ваш: так Иегова исполнит над вами всякое злое слово, пока не истребит вас с доброй сей земли, которую дал вам Иегова, Бог ваш.

 Если вы преступите завет Иеговы, Бога вашего, который Он поставил с вами, и пойдете и будете служить другим богам и поклоняться им: то возгорится на вас гнев Господень и скоро потеряете добрую землю, которую дал вам [Господь].

Глава 24 

 Собрал Иисус все колена Израилевы в Сихем и призвал старейшин Израиля, и начальников его, и судей его, и надзирателей его, и предстали пред [Господа] Бога.

 И сказал Иисус всему народу: так говорит Иегова, Бог Израилев: за рекою жили отцы ваши издревле, Фарра, отец Авраама и отец Нахора, и служили другим богам.

 Но Я взял отца вашего Авраама из-за реки и водил его по всей земле Ханаанской, и размножил семя его и дал ему Исаака.

 Исааку дал Иакова и Исава; Исаву дал Я гору Сеир в наследие; Иаков же и сыны его перешли в Египет, [и сделались там народом великим, сильным и многочисленным, и стали притеснять их Египтяне].

 И послал Я Моисея и Аарона, и поразил Египет [знамениями], так как Я делал среди его, и потом вывел вас.

 Я вывел отцев ваших из Египта; и вы пришли к [Чермному] морю. Тогда Египтяне гнались за отцами вашими с колесницами, с всадниками, до Чермного моря.

 Но они возопили ко Господу, и Он положил [облако и] тьму между вами и Египтянами, и навел на них море, которое их и покрыло. Глаза ваши видели, что Я сделал в Египте; потом много времени пробыли вы в пустыне.

 После привел Я вас к земле Аморреев, живущих за Иорданом; они сразились с вами, но Я предал их в руки ваши, и вы получили в наследие землю их, и Я истребил их пред вами.

 Восстал Валак, сын Сепфоров, царь Моавитский, и пошел войною на Израиля, и послал и призвал Валаама, сына Веорова, дабы он проклял вас.

 Но Я не хотел послушать Валаама; и он благословил вас, и Я избавил вас из рук его.

 Вы перешли Иордан и пришли к Иерихону. И стали воевать с вами жители Иерихона, Аморреи, и Ферезеи, и Хананеи, и Хеттеи, и Гергесеи, и Евеи, и Иевусеи; но Я предал их в руки ваши.

 Я послал пред вами шершней, которые прогнали их от вас, двух царей Аморрейских; не мечем твоим, и не луком твоим сделано сие.

 Таким образом Я дал вам землю, над которою ты не трудился, и города, которых вы не строили, и вы живете в них; из виноградных и масличных садов, которых вы не насаждали, вы едите плоды.

 Итак, бойтесь Иеговы, и служите Ему в чистоте и искренности; отвергните богов, коим служили отцы ваши за рекою и в Египте, а служите Иегове.

 Если же не угодно вам служить Иегове, то изберите себе ныне, кому служить, богам ли, которым служили отцы ваши, бывшие за рекою, или богам Аморрейским, в земле коих живете; а я и дом мой будем служить Иегове, [Ибо Он свят].

 И отвечал народ и сказал: нет, мы не оставим Иеговы, чтоб служить другим богам!

 Ибо Иегова, Бог наш, [есть Бог], Который вывел нас и отцев наших из земли Египетской, из дома рабства, и Который делал пред глазами нашими великие знамения, и хранил нас на всем пути, по которому мы шли, и во всех народах, среди коих мы проходили.

 Иегова прогнал от нас все народы, и Аморреев, живших в сей земле. И мы будем служить Иегове, ибо Он Бог наш.

 Иисус сказал народу: не можете служить Иегове, [Богу], поелику Он Бог святый, Бог ревнитель, не потерпит беззакония вашего и грехов ваших.

 Если вы оставите Иегову и будете служить чужеземным богам, то Он опять будет вам делать зло и истребит вас, после того, как благотворил вам.

 И сказал народ Иисусу: нет, мы Иегове будем служить.

 Иисус сказал народу: вы свидетели о себе, что вы избрали себе Иегову, служить Ему. Они отвечали: свидетели.

 И так отвергните чужеземных богов, которые у вас, и обратите сердце свое к Иегове, Богу Израилеву.

 Народ сказал Иисусу: Иегове, Богу нашему, будем служить, и гласа Его будем слушать.

 Таким образом Иисус заключил с народом завет в тот день, и дал ему постановления и закон в Сихеме [пред скиниею Господа, Бога Израилева].

 И вписал Иисус слова сии в книгу закона Божия, и взял большой камень и положил его там под дубом, который подле святилища Господня.

 И сказал Иисус всему народу: вот, камень сей будет нам свидетелем: ибо он слышал все слова Господни, которые Он говорил с нами; он да будет свидетелем против вас, чтобы вы не солгали пред Богом вашим.

 И отпустил Иисус народ, каждого в свой удел.

 После сего умер Иисус, сын Навин, раб Господень, будучи ста десяти лет.

 И похоронили его в пределе его удела в Фимнаф-Саре, что на горе Ефремовой, на север от горы Гааша.

 И служил Израиль Господу во все дни Иисуса и во все дни старейшин, которых жизнь продлилась после Иисуса, и которые знали все дела Господни, какие Он соделал Израилю.

 И кости Иосифа, которые вынесли сыны Израилевы из Египта, схоронили в Сихеме, в участке поля, которое купил Иаков у сынов Еммора, отца Сихемова, за сто монет, и достались в удел сынам Иосифовым.

 Умер и Елеазар, сын Аарона, и похоронили его на холме Финееса, сына его, который дан ему на горе Ефремовой.

ar:سفر يشوع
cs:Bible (Kralická)/Jozue
el:Ιησούς του Ναυή
en:Bible (King James)/Joshua
es:Josué
he:יהושע ניקוד
it:Sacra Bibbia (riveduta Luzzi 1925)/Antico Testamento/Libri storici/Giosuè
la:The Old Testament (Vulgate)/Iosue
pl:Biblia Gdańska/Księga Jozuego
ro:Biblia/Vechiul Testament/Cartea lui Iosua Navi
sr:Књига Исуса Навина
sv:Bibeln 1917/Josua
th:พระธรรมโยชูวา
uk:Біблія (Огієнко)/Iсус Навин

Ветхий Завет (Макарий)
Переводы 1860 года