ЕЭБЕ/Евсевий
Евсевий — епископ Кесарийский и отец "церковной истории"; род. ок. 270 г. Будучи ревностным поборником обращения евреев в христианство, он очень часто не может скрыть свою вражду к ним. В своем труде "Demonstratio evangelica", представляющем полемику с иудаизмом, Е. обвиняет евреев в заблуждениях при истолковании библейских текстов и советует принять меры к тому, чтобы заставить их отказаться от их заблуждений (IV, 16). Советы Е. несомненно повлияли на издание императором Константином, правою рукою которого был Е. на Никейском соборе, ряда законов, направленных против евреев. — "Demonstratio evangelica" разделяется на 20 книг; из них сохранилось лишь 10. Между прочим, Е. первый старается доказать, что Моисеев закон имел чисто местный характер и никоим образом не был предназначен сделаться основанием универсальной религии. — Значительный интерес с еврейской точки зрения представляет также его "Praeparatio evangelica", которая распадается на 15 книг, из коих последние 8 посвящены иудаизму, религии, истории и установлениям евреев, причем отмечается превосходство еврейск. религии над язычеством. Особенно ценны кн. VIII и IX, где приводятся отрывки из иудео-эллинских писателей, напр. Евполема, Димитрия, Артапана, Филона, Иезекиила и Иосифа Флавия. Особенно точно переданы фрагменты из сочинений Александра Полигистора. По-видимому, у E. был евр. наставник, обучивший его еврейскому яз. и ознакомивший его с агадою и некоторыми евр. традициями; этими сведениями Е. пользовался в трудах своих, посвященных библейской экзегетике. — Ср.: Grätz, IV, 312; S. Krauss, The Jews in thе works of thе Church Fathers, в Jew. Quart. Rev., VI, 92; Freudenthal, Hellenistische Studien; Grätz, Haggadische Elemente bei den Kirchenvätern, в Monatsschrift, 1854; L. Ginzberg, Die Haggada bei den Kirchenvätern u. in der apokryphischen Literatur, 1900. [].

ЕЭБЕ
ЕЭБЕ:Персоналии