ЕЭБЕ/Харан
Харан, ‎ (в Септ. ; по-ассир. Charrânu, что значит «дорога»; по-греч. ) — город в Месопотамии, откуда Авраам (см.), после смерти отца своего, переселился в Ханаан. Брат же его, Нахор (см.), остался в Х., который в Библии иногда подразумевается под названием «города Нахора» (Быт., 24, 10). Здесь жило и потомство Нахора. Здесь раб Авраама избрал невесту для Исаака, Ревекку. Сюда Ревекка послала своего любимого сына, чтобы найти невесту из ее рода. По-видимому, этот род отличался красивыми расовыми особенностями (светлым цветом лица, ‎), сближавшими их с евреями. В древности Х. был значительным торговым городом; вместе с месопотамскими городами Канне и Эден, он упоминается у Иезекиила (27, 23), как находившийся в торговых сношениях с Тиром. Предметы торговли, согласно Иезекиилу, составляли дорогие ткани и разноцветные ковры, также канаты и пояса (чит. ‎). — Х. был древним центром культа луны (‎, ‎), луна почиталась здесь и в мужском, и в женском виде. Культ луны, сохранившийся позже в религии сабеев, долго держался в Х. Омар, завоевавший этот город в 638 г., оставил культ луны неприкосновенным, так как магометане смотрели на Авраама, выходца из Х., как на сабеянина и считали Х. священным городом. Сабеизм процветал здесь и в 10-м веке. Х. был тогда главным местом сабеев, которые имели здесь большой храм в честь Авраама. Ныне — деревня Харран, в долине верхнего Балиха (древнего Balissos; M. Н. Дохтуров, «Поездка на Восток», СПб., 1863, 144, называет эту речку «Джиллаб»), в расстоянии одного дня пути к юго-востоку от сирийского города Урфы (Едессы). — Ср.: Mez, Geschichte der Stadt Harrân, 1892; D. Chwolsohn, Die Ssabier u. d. Ssabismus, I, 303 и сл.; Солярский, «Опыт библейского словаря», IV, 321 и сл.; PRE3, VII, 407; Sachau, Reise in Syrien und Mesopotamien, 1883, 211 и сл.; Baedeker, Palästina u. Syrien, 1910, 388; Guthe, KBW., 240. См. еще Месопотамия.

ЕЭБЕ