ЕЭБЕ/Йеллинек, Герман
Йеллинек, Герман — австрийский писатель, брат Адольфа Й. (см.), род, в 1822 г. в Дреловнце (Моравия), казнен по приговору военного суда в Вене 23 ноября 1848 года. Занятия Талмудом мало удовлетворяли Й., и он приступил к изучению немецк. и латинск. языков; вскоре он всецело посвятил себя изучению философии и сделался горячим кантианцем. Поступив в Лейпцигский университет, Й. обратил на себя внимание профессоров своим знанием философии, но ввиду отрицательного отношения к философии Лейбница, которое он открыто высказал на празднестве в память Лейбница, он был выслан из Саксонии и поселился в Берлине для открытия курса лекций по философии и политической экономии. Однако ввиду его близких связей с левым крылом гегельянцев, в частности с Бруно Бауэром, он был выслан и из Берлина. В 1848 г. Й. поселился в Вене и с большим рвением принялся за журналистику, обнаружив недюжинный публицистический талант. Сначала он вел политический отдел в "Allgem. Oesterreich. Zeitung", а затем, принимая все и более и более революционный характер, перешел в "Radical", где помещал резкие статьи против режима Габсбургов. Когда Вена восстала, Й. принял активное участие в возмущении и после торжества реакции был арестован. На военном суде он держал себя спокойно и даже вызывающим образом; уже после произнесения смертного приговора он заявил, что "его напечатанные идеи все-таки не будут расстреляны". Перу Й. принадлежит ряд работ, отличающихся одновременно и резко полемическим задором, и большой талантливостью и живостью. Первое значительное его произведение "Uriel Acosta's Leben und Lehre" (1847) было посвящено разбору понимания Гуцковым Уриеля Акосты и резко критиковало Гуцкова, показывая, как мало этот автор проник в жизнь тогдашних евреев. Большой интерес, с еврейской точки зрения, представляет также его "Die Täuschungen der angeklärten Juden und ihre Fähigkeit zur Emancipation mit Bezug auf die von der preussischen Regierung dem vereinigten Landtage über die Juden gemachten Propositionen" (1847); в этой книжке Й. резко отзывается о той пресловутой эмансипации евреев, которую прусское правительство предлагало соединенному ландтагу незадолго до Мартовской революции. — Другие его произведения направлены против старых философских школ и религиозных воззрений; лучшие его работы посвящены кризису гегельянской философии и критике "религии любви". Он написал также небольшую историю Венской революции, в которой сам принимал столь близкое участие; изложение доходит до созыва Учредительного собрания 1848 года.

Ср.: Lehmann, Herm. Jellinek (Zur Erinnerung), 1848; Orient. 1848 и 1849; Ebeling, Zahme Geschichten aus wilder Zeit., 1851; Jüd. Athenäum, 1851, 112; Jew. Enc. VII, 93—94; Meyer's Konv.-Lex.; Oester. Courier, 1848, 273; Wurzbach, Biogr. Lex., X, 157—160.

ЕЭБЕ:Персоналии