ЕЭБЕ/Хермон
Хермон  חרמון (в Септ. Аέρμών, Έρμών; в слав. Библии Ермон) — гора на северной границе царства Ога, царя Башана (см.), или на северной же границе удела заиорданского Менаше, т. е. Св. Земли вообще (Втор., 3, 8; 4, 48; Иош., 12, 1). В царство Ога включалась «вся гора Х.» (Иош., 13, 11; 12, 1). Ливанская долина (נקעת הלננון) находилась у подножия Х. (ib., 11, 17). В Псал., 42, 7, Х. упоминается рядом с «землею Иордана», из чего явствует, что гора эта находилась близ Иордана. Таргум Онкелоса и иерусал. Таргум к Второз., 3, 9, самаритянский Таргум к ib., 4, 48, и Таргум к Песн. Песней, 4, 8, переводят Х. — טור תלגא, «Снежная гора», название, которое соответствует арабскому названию Джебель эт-Телдж («гора снега»), которым ныне обозначается южная угловая вершина Антиливана, поднимающаяся к северу от истоков Иордана при Телль-эл-Кади (= Дан) и Баниасе (Памиас в Талмуде), к западу от Вади эт-Тейм. Наряду с этим употребляется также название Джебель эш-Шех («гора старца», т. е. «седая гора»). Согласно Библии (Втор., 3, 9), финикияне называли Х. Сирион (Псал., 29, 6), а аморреи — Сенир (Иезек., 27, 5). Из Песн. Песн., 4, 8, и I Хрон., 5, 23, следует, что Сенир было название только части (вершины) Х. Из надписи Салманассара II, сообщающей, что этот ассир. царь разбил Хазаела Дамасского близ горы Saniru (в 842 г.), видно, что эта вершина находится на северной части горы; то же самое вытекает из указания арабского географа ибн-Хаукаля (в 977 по Р. Хр.), что источник реки Baradâ, вытекающей из среднего Антиливана, находится в Sеnîr’е. По всей вероятности, название Сенир было в употреблении у народов, живших на севере, а Х. — у народов, живших на юге от этого горного хребта. Во Второз., 4, 48, встречается еще одно название — Сион (שיאן), которое не следует смешивать с горой Сионом в Иерусалиме, как это сделали некоторые христианские ученые. У псалмопевца гора Х. сопоставляется с горой Табором (Фавором; Псал., 89, 13), а в другом месте (ib., 42, 7) с невысокой горой. Отсюда, кроме собственного Х., уже Иероним назвал Хермоном гору, находящуюся близ Табора, на которой расположено селение Сунем (ныне она называется Джебель эд-Дахи). Позже эту гору ученые называли «малый Хермон». Но это не имеет исторического основания; псалмопевец лишь называет рядом выдающиеся горы. Х. имеет около 25 км в длину и тянется с юго-запада на северо-восток. Хребет увенчан тремя вершинами: двумя на востоке и одной на западе. Восточные вершины имеют вышину, вероятно, в 2760—2770 м, западная вершина — ниже. На южной вершине находятся руины Kasr Antar, представляющие, вероятно, остатки храма бога солнца, ο котором упоминает еще Иероним; вообще вся гора была опоясана храмами и считалась важным центром культа Баала (см. Баал Гад). Вершины Х. покрыты вечным снегом. Хермону обязаны своим существованием Иордан и Нахр эл-Авадж. «Роса Х., ниспадающая на горы Сиона», которую воспевает псалмопевец (Псал., 133, 3), олицетворяет изобилие и благословение Божие. Из богатой и интересной флоры Х. в Библии упоминается только кипарис, который употреблялся тирийскими финикийцами для кораблей (Иезек., 27, 5; Бен-Сир., 24, 14). Львы, ο которых говорится в Песн. Песн., 4, 8, теперь не водятся на Х., но упоминаемые там же пантеры (נמרים) еще встречаются на горе рядом с медведями (ursus syriacus), волками и лисицами. — Ср.: Baedeker, Palästina u. Syrien, 1910, 270 и сл.; Guthe, KBW., s. v. Hermon; Riehm, HBA., s. v.

ЕЭБЕ