ЕЭБЕ/Глогау, город
Глогау (Glogau или Grossglogau) — город в Прусской Силезии в округе Лигнице, с евр. общиной, существующей с перерывами с 13 столетия. В Средние века (до изгнания 1484 г.) евреи жили в особой «улице» перед Прусскими воротами; они владели синагогой и кладбищем, каковые существовали тогда лишь в немногих силезских общинах. Правовое положение евреев было урегулировано либеральной привилегией герцога Генриха III Глогауского 1299 г., примыкающей к общей группе среднеевропейских привилегий (см. Австрия, Богемия и Силезия). В 1401 году было возбуждено против евреев Г. обвинение в осквернении гостии, первое по времени в Силезии. Сохранившийся протокол является плагиатом подобного же ложного обвинения в Брюсселе в 1369 г. (см. Брюссель). Обвиненные по этому делу Яков и Песах Ротбарт были сожжены. В 1407 г. герцог Иоанн заявил городскому совету, что евреи вообще должны судиться по городскому праву. Новые охранные листы 1440 г. обещали евреям за особое вознаграждение помощь во время пожаров. Когда же два года спустя вспыхнул пожар, чернь разрушила синагогу и разграбила горевшие дома. — Во второй половине 15 в. положение евреев улучшилось благодаря тому, что после гуситских войн торговый путь из Познани в Лейпциг шел через Г. Одна половина города принадлежала тешенским герцогам, а другая — глогауским, так что евреи, теряя расположение одного из владетелей, могли, если обладали средствами, переселяться в соседнюю улицу. — Крутой поворот наступил в 1480 г., когда герцог Иоанн из Сагана, прозванный Жестоким, завладел всем городом. Когда сам герцог случайно разбил во дворце драгоценное оконное стекло с изображением Христа, он потребовал к себе городских советников и приказал им отыскать виновного. Городской писарь посоветовал привлечь как виновников евреев — врагов Христа. Герцог воскликнул: «Да, они и разбили стекло», и обложил их громадной суммой. Несколько месяцев спустя часть «Евр. площади» была подарена городу, а в 1484 г. герцог изгнал евреев окончательно. — В начале 17 века, однако, опять возникла община, причем городской совет ввиду денежных затруднений просил (1629) евреев поселиться в Г.; им была предоставлена судебная автономия. Семья Бенедикт построила синагогу в 1636 г., просуществовавшую 260 лет. Община стала быстро развиваться. С переходом Г. к Пруссии (страдания евреев во время осады 1741 г. описаны в Dibrei Haiggeret, изд. в Кракове, в 1895 г.) значение города возросло. Многие из местных евреев разбогатели, и положение евр. населения города упрочилось, несмотря на то, что Фридрих II запретил в 1743 году евреям владеть домами. В конце 18 века община считалась одной из виднейших в Западной Европе. В Бреславле существовала особая Глогауская синагога, что свидетельствует ο частых посещениях этого города гл. евреями для торговых целей. Ныне (1910) община, входящая в состав Нем.-евр. союза общин и Союза синагог. общин Бреславля и Лигница, является одной из значительных и благоустроенных в Силезии. Существующее с 17 в. погребальное братство владеет капиталом ок. 200 тыс. марок. Имеются свыше 10 благотворительных обществ и учреждений (кроме многочисленных фондов); из них некоторые возникли еще в конце 18 в. Существует также Общество евр. истории и литературы. В 1905 г. — 650 евреев. — Сp.: Brann, Gesch. d. Jud. in Schlesien, I—IV, passim; Kohut, Gesch. der deutschen Juden; Jew. Enc. V и XI; Handbuch jüd. Gemeindeverw., 1907; Freudenthal, Jüd. Besucher Leipz. Messen.

ЕЭБЕ:Города