ЕЭБЕ/Уззия
Уззия, ‎ (в Септ. , ). — 1) Сын Уриеля, из предков Самуила (I Хрон., 6, 9; ib., ст. 21—‎). — 2) ‎ — один из героев-сподвижников Давида из города Ашторета (ib., 11, 44). — 3) (‎) Отец Ионатана, заведовавшего складами Давида (ib., 27, 25). — 4) Царь иудейский (вo II Цар., 15, 1—7, его имя гласит Азария, ‎ и ‎), сын Амации (см.); царствовал 52 г. После убийства Амации в Лахише, народ возвел на трон шестнадцатилетнего У. (II Хрон., 26, 1). Библия характеризует его, как праведного царя, «искавшего Бога» по наставлению пророка Захарии (ib., 26, 5; ср. II Цар., 15, 3, 4). Во внешней политике его царствование, согласно Хронике, было очень счастливо. Он победоносно воевал с филистимлянами, арабами и меунитами, которые сделались его данниками (II Хрон., 26, 6—8; в ст. 8 чит. ‎ вм. ‎). Он завоевал также важный портовый город Элот (Элат). В Иерусалиме он построил башни и другие укрепления. Будучи покровителем скотоводства и земледелия, У. построил башни и цистерны в стенях. Он, согласно Хронике, сорганизовал огромную армию (свыше 300000 чел.), которую снабдил всевозможным оружием и особыми метательными машинами (ib., 25, 11—16). Конец его был печальный: У. заболел проказой и должен был удалиться от дел и провести остаток жизни в изолированном помещении (‎). Согласно Хронике, эта болезнь постигла его, как кара Божия, за то, что он дерзнул лично воскурить в храме Божием на алтаре. Священник Азариягу не хотел допустить его к совершению этого обряда; царь, держа кадильницу, разгневался, и в присутствии священников у него на лбу появилась проказа (ib., 26, 16—21; ср. II Цар., 15, 5). Во время его болезни правление государством перенял сын его Иотам. В царствование У. начался расцвет пророчества; пророки Амос и Гошеа развили свою деятельность еще при его жизни, а Исаия начал пророчествовать в год его смерти (Исаия, 6, 1). Во время У. было землетрясение в Иудее, которое служило датой для определения времени событий (Ам., 1, 1) и надолго сохранилось в народной памяти (Зах., 14, 5). Царствование У. продолжалось приблизительно от 800 до 743 до хр. эры (см. Guthe, Geschichte des Volkes Israel, 1904, 253). Агада отмечает, что все кары Божии, которые царь Давид испрашивал у Бога для дома Иоаба (II Сам., 3, 29), обрушились на его собственных потомков; проказа — одна из этих кар (Сангедр., 48б). — 5) Священник из семейства Харим, упоминается в списке имевших иноплеменных жен (Эзр., 10, 21). — 6) Отец Атаии, из жителей Иерусалима (Hex., 11, 4; в параллельном месте I Хрон., 9, 4, вм. ‎ написано ‎).