ЭСБЕ/Тара, верховный бог эстов
Тара — верховный бог у языческих эстов, старый отец (, ), также Пельг (). Ему можно было поклоняться три раза в году; в другое время другие боги и легион ангелов были заступниками перед ним для людей. Жертвы приносил ему владыка дома, у липового алтаря, над камнем синего цвета. К нему подходили с оголенными коленами. Если в доме резали животное, то прежде всего часть его преподносилась Т. — Таропочитание держалось до введения христинства, да и впоследствии исполнители старого культа сохраняли громадное влияние в практической жизни. В магическо-мифических песнях, собранных Нейсом и Крейцвальдом (, СПб., 1854), мы встречаем ряд общераспространенных народно-поэтических мотивов о Т. Ему посвящен чудесный всемирный дуб и вообще дубовые рощи. Дуб мира вырос от желудя, посеянного сыном Т. Его дочь () — птица Сиуро синекрылая, ласточка, напоминающая вещего ворона бога Одина у германцев. Дубовые рощи Таара и обетованная земля золота () встречаются в песнях в связи с городом Линданиссою (см. статью Э. Вольтера, «Что такое Линданисса», 1901). У чувашей встречается бог Тора, у остяков — Турм или Тором, у лапонцев — Тиермес или Дермес (см.). Все эти слова из финских языков необъяснимы; они, вероятно, заимствованы из скандинавской мифологии (Тор) взамен национальных названий бога небес Юмал, Юбмел или Укко. Ср. Тарапита. См. ,  (50, 241).

ЭСБЕ:Эстонская мифология
ЭСБЕ:Финская мифология