ЭСБЕ/Антонии, монашествующие
Антонии, , оставившие по себе литературные труды: 1) , иеромонах, современник Ивана III, составил «Житие с чудесы Св. благовернаго кн. Федора Ростиславича Чернаго, чудотворца смоленскаго и ярославскаго», найденное в сборнике XVI века (1543 г.), принадлежавшем митрополиту московскому Даниилу (библиот. рукописей Иосифова Волоколамского монастыря, 490 по рукописи. катал, в библ. Св. Син.) — 2)  — монах западно-русский, жил в Москве при царе Михаиле Федоровиче и писал в поддержку старых заблуждений, обвиняя просвещенных справщиков московского печатного двора в еретичестве за уничтожение неподлежащих слов при выправке богослужебных книг. Он оставил несколько сочинений, отчасти известных по рукописям, отчасти изданных. Большая часть их религиозного и нравоучительного содержания: «Об огни просветительном», «Слово о царстве небесном, Богом дарованном и вечном, и о славе святых», отмеченные Сильвестром Медведевым в его «Оглавлении книг, кто их сложил». Затем две рукописи в собрании Ундольского заключают в себе следующие его сочинения: первая рукопись, «Слово о многопотопном и прелестном пиянстве», «Послания к некоему», «О прелестнем сем и видимом нами свете и о живущих нас всех человеков», «О человеческой плоти», «О чести родителей своих», «О пиянстве и о блуде». Вторая рукопись заключает в себе хронограф, состоящий из 333 глав и по своему содержанию сходный с хронографом первой редакции 1512 г. (см. ). Ср. Попов Андрей: «Обзор хронографов русской редакции» (Москва, 1866 и 1869, два выпуска). Существует и несколько «посланий А. П.». Время рождения и кончины, равно и обстоятельства его жизни вообще, не выяснены. — 3)  — сперва архидьякон черниговской кафедры, потом игумен Николо-Пустынного киевского монастыря, наместник Киево-Печерской лавры, знаменитый проповедник XVII века. Его круг годовых праздничных поучений издан в двух книгах, теперь довольно редких: «Огородок Марии Богородицы» (1676) и «Венец Христов» (1688). Когда родился и умер он, тоже точно не приведено в известность, но, кажется, А. уже не был в живых в 1700 г. — 4) , до пострижения Андрей, воспитанник Киевской академии и префект Черниговского коллегиума; в 1705 г. напечатана его книга, писанная силлабическими стихами: «Зерцало от писания божественного». С 1721 г. митрополит Сибирский, А. открыл первое духовное училище в Тобольске и † 27 марта 1740 г., имея лет под 70. — 5) , до пострижения Алексей Герасимович, род. 1730 г., † 1797 27 сент., бывший ректор Московской духовной академии (1768—1770), епископ Архангельский (1770—1773), Нижегородский (1773—1782) и архиепископ Казанский (1782—1785 г.) — любитель наук и просвещения, собравший первые известия о Нижегородской епархии и доставивший «Двинский летописец» Вольному российскому собранию. Из его речей напечатаны произносившиеся при открытии наместничеств Нижегородского, Симбирского и Казанского. Важнейшею заслугою его было удержание от беспорядков народа в Нижегородской епархии рассылкою воззваний: не верить внушениям сторонников Пугачева во время возмущения всего южного Поволожья. — 6) , собственно , до пострижения Александр Иванович, епископ переяславский и (с 1776 г.) архиепископ астраханский, бывший законоучитель Шляхетского кадетского корпуса (с 1767). Род. 1738 и † 9 ноября 1786 г.; некоторые из произнесенных им «речей» напечатаны; в Астрахани заведена им семинария. — 7) , до постриж. Николай Иванович, архиепископ, род. 1761 г., † 10 авг. 1824 на покое в новгородском Деревяницком монастыре и погребен в Хутынском, которым управлял в бытность епископом Старорусским. Был почетным членом Московского университета и приобрел известность многими переводами и самостоятельными сочинениями, из коих важнейшие: 1) «Compendium Hermeneuticae sacrae», сост. по Виттесбаху и Рамбаху. 2) «Истина благочестия» (3 ч., Тоб., 1804, 1805). 3) Издания Эвтропия, Цицерона, «De officiis» и пр. 8) , Алексей Поликарпович до пострижения, сын купца, род. в Петербурге 14 марта 1803 года, † в Москве 1872 г. 5 апреля, служа в больнице для чернорабочих и заразившись тифом при напутствовании больных. Бывший игумен Череменецкого монастыря (до 1866 года), путешествовал в Палестину и на Афон; до монашества беллетрист, подписывавшийся инициалами Л. Л. и А. Б. Путешествие его в Палестину напечатано в Чтениях общ. и др. росс., а «письма к разным лицам», писанные литературным языком, — изданы отдельно в 1869. Отдельно издана кн. «Русские поклонники в Иерусалиме» (М., 1875 г.) — 9)  — до пострижения Александр, род. 29 ноября 1804 г., † во Владимире 29 апреля 1878 г., епископ Острогожский (1852—63 г.), Старорусский (1853—54 г.), епархиальный Архангельский (1854—57 г.), Нижегородский (1857—1860), Волынский (1860—66 г.) и (с 1862 г. в сане архиепископа) Владимирский. Его печатных творений немного, и именно одни речи, произнесенные при разных случаях. — 10) , Яков Гаврилович до пострижения, род. 1815 г. 15 октября, † 1879 г. 8 нояб. в Казани; с 1868 г. был там архиепископом. До казанской кафедры был викарием Киевской митрополии (1858 г.) и епархиальным епископом в Смоленске: с 1851 до 1858 ректор Киевской духовной академии. Написал курсы: — «Догматическое богословие православной кафолической восточной церкви с присовокуплением общего введения в курс богословских наук» (Киев; вышло 8 изданий с 1848 по 1862 г.) и «Пастырское богословие» (Ч. I., Киев, 1851 г.) Очень распространены его «Беседы сельского священника к прихожанам» (4 издания с 1849 до 1854 г.), «Собрания слов» его — изданы отдельно в Киеве (1869 года) и Казани; оставил также много проповедей, печатанных в духовных журналах. С 1876 рода Д. Амф. почетный член Имп. акад. наук.

ЭСБЕ:Персоналии
ЭСБЕ:Писатели
ЭСБЕ:Монахи