Перекоп (Цветаева)/Последний чай
Горит огонёк.
Дымит котелок.
Последний паёк.
Последний чаёк.

Сказать тебе в тай?
Был кофеем чай
Тот. Кровь бережём:
Овёс пережжён-

то кофий тот. Не в том, брат, сок,
Что — чай, а в том: прощай!
Овёс, а то и кипяток
Пустой: прощай — так чай.

Посапывает — послухиваем.
В упор затянув ремень,
Сидим, сапожком постукиваем:
Сиденья последний день.

Посапывает — покипывает
Котёл — не спускаем глаз.
А сердце тоска пощипывает:
Землянки последний час.

Ждала же нас! блюла же нас!
Юнец — (гудит как шмель)
— Уходим раз, не ляжем раз,
(Огонь) — гори, постель!

Оха́пинами, вяза́нищами,
В костровый огонь — вдова,
Заслуженная, лежаночная
Сухая летит трава…

Краса ж у нас! жара ж у нас!
Юнец — кураж и грусть — :
— Уходим раз — не ляжем раз —
Никто не ляжет пусть!

(Тем Турция — серп, тем Сербия — крест:
Погост найди, где русского нет!)
А в сердце тоска посверливает,
А в печке трава похрустывает.

Ни хлеба нет, ни обуви нет —
Раз вера есть — так Армия есть!
А в глотке сольца поскрёбывает,
А в трубке зола помаргивает.

Моргнёт — и нет. Убьют — или нет?
Забыт — или нет? — Кипит — или нет?!
А в брюхе камса побуркивает,
А в печке трава попыхивает.

Но благу ли быть, но худу ли быть —
Злей худа нет, чем старому жить!
А в сердце — Москва погудывает,
А в печке — трава погарывает.

Ни мыла нет, ни бани-то нет —
Белей найди, чем Маркова рать!
А в сердце — Москва позванивает,
А в сердце — Москва поваркивает…

(Слились — как в хоре голоса,
Как в пряди волоса:
Москва — тоска — камса — сольца —
Травца — шпорца — кровца.)

Вскипит — так пить, не бороду ж брить!
Ни чая нет, ни чайника нет.
А глотку камса подёрывает,
Вскипел корнет: — Вскипай, наконец!

Залить тоску — камсу — сольцу —
Залить растраву — всю!

И странный, брат! Аль чванный, брат?
Народ — чудно́й народ!
Как ванны ждать, как манны ждать,
Вскипел — никто не пьёт!

Один: — Да нам и Лазаря
Не спеть, коли кишки
Не смазаны! Обязаны —
Все́! Ваши котелки!

Есть — одуванчиком цветок
Русь называет тот.
Так капитан на кипяток
Дул из обеих щёк.

— Дуй, капитан!
Весь чтобы чан
Выкачан! вся
Чтоб и камса

Съедена!
Ибо пос — лед — няя!
Пей до дна!
Пей до дна!
Пей — до — дна!

Од — на струна —
Единый оборот.
Скорей стрела
Магнитная сморгнёт —

С севера.
— Гей, жена!
Гей, родна!
Пей до дна!
Пей до дна!
Пей — до — дна!

Кам — са наш хлеб!
Тра — ва наши дрова!
Ни крох, ни щеп!
Примета такова:

Пускаясь в бой,
С собой — и за собой —
Крохи не брать,
Крохи не оставлять.

К сведенью:
Мать одна —
Смерть одна!
Пей до дна!
Пей до дна!
Пей — до — дна!

И жарко, и жалко, —
Чая́м-тебе-чай!
Жестянка — лежанка —
Землянка — прощай!

Пять дней тебя рыли,
Сто дней в тебе жили,
Ночей в тебе — выли
хоть! кляли хоть! — спали
всё ж…

Ни Богу, ни штабу не жаловались.
Как с шубой, как с бабой слежались, сжились.

Проедут тачанки —
И нам черёд-скор.
Чем так-то в молчанку —
Подтягивай, хор!

«Многоводная, обильная,
Разлилась и вдоль и вширь,
Эх, Кубань ты наша родина,
Вековой наш богатырь!»
= = =
Просторы мчат
Сапёры мчат
Костровый чад
Махровый чад

— Который час?
— Который час?
— Который час?
— Да скоро ль, чёрт!

— Запаздывают!
— Запаздывают!
— Да час, говорят,
Назад, говорят,

Как сверены!
(Беременных:
«Скорей бы уж!
Что́ с временем?»)

Сказ, Перекопский Патерик
Творю — чиста моя корысть.
Одна душа на четверых,
Одни часы на четверых.

(Слушай — сказ!)
Дело — темь.)
Выход — в час.
Время — семь.

— Юнкер, сядь!
Пальцы в счёт.
— Целых пять
Битых — чёрт!

(Чёрт — коли с му́кой —
Тож Аллилуйя —
Богу!)
— А ну-ка —
На боковую?

Наш север — край,
На север — стай
Путь, север — шпор
Звон, север — стон…

Последний пай
Последний чай
Последний хор
Последний сон.

Примечания 
 Последний чай — (NB! моя любимая глава) М. Ц.
 Сказать тебе в тай? — В тай — тайком (народное). М. Ц.
 Тем Турция — серп, тем Сербия — крест… — опережение событий: где кто — после той травы — ляжет. Турецкий серп и сербский крест как символы смерти. М. Ц.
 А в сердце — Москва позванивает… // А в сердце — Москва поваркивает… — (надеюсь, что понятно, что:) — колоколами // — голубями. М. Ц.
 Четверостишие начинающееся: Просторы мчат — прошу без всяких знаков, ибо (прошу проверить) ни один не подходит. Это — скороговорка, имеющая дать вихрь. М. Ц.
 Лазаря // Не спеть… — Здесь Лазарь — народное имя нищего. Это значение придано ему согласно евангельской притче о богаче и Лазаре, в которой изображается загробная участь праведных и грешных (От Луки, XVI, 19—31). Выражение «петь Лазаря» означает жаловаться на судьбу, говорить о своём нищенстве.
 Перекопский Патерик — сборник жизнеописаний героев Перекопа.

Русская поэзия
Поэмы
Поэмы Марины Ивановны Цветаевой
Поэзия 1929 года