Sitti Nurbaya/Bab 4


IV. Putri Rubiah Dengan Saudaranya Sutan Hamzah 
Pada petang hari Ahad, tatkala Samsu dengan sahabatnya
pergi berjalan-jalan ke Gunung Padang, kelihatan putri Rubiah
duduk di serambi belakang rumahnya, di atas sebuah tikar
rumput, sedang menjahit. Dekat putri itu duduk saudaranya
yang bungsu, Sutan Hamzah, sedang menggulung-gulung
rokok daun nipah.

"Bagaimana pikiranmu tentang kakakmu Mahmud,
Hamzah?" tanya putri Rubiah dengan tiada menoleh dari
penjahitannya.

"Pada pikiran hamba, kelakuannya sangat berubah, " jawab
Sutan Hamzah, sambil menoleh kepada saudaranya.

"Pikiranku pun demikian pula. Makin lama makin jarang ia
datang kemari kian hari kian kurang diindahkannya aku dan
Rubiah, serta kaum keluarganya yang lain-lain sebagai takut ia
datang kemari. Katanya karena banyak kerja, dan ia takut
kalaukalau pekerjaannya kurang maju. Benarkah itu?" tanya
putri Rubiah.

"Ah, bohong! Bukannya ia sendiri yang menjadi Penghulu di
Padang ini dan berpangkat tinggi. Apakah sebabnya Penghulu
di lain-lain tiada sebagai dia?" jawab Sutan Hamzah.

"Pikiran yang sedemikian, acap kali timbul pula dalam
hatiku. Memang pangkat itu aku sukai dan harus dijaga
benarbenar, supaya jangan bercacat nama. Tetapi janganlah
hendaknya karena itu, berubah kelakuan adat dan pikiran.

Coba kaupikir! Aku dan Rukiah saudaranya dan kemanakannya
yang perempuan, jadi tanggungannya. Tetapi tiada dijaga,
tiada dikunjung-kunjunginya dan tiada dilihat-lihatnya, apalagi
dibelanjainya; pendeknya tidak diindahkannya. Hanya anak
dan istrinya sahaja yang dijaga dipelihara dan dihiraukannya.

Kalau terjadi apa-apa pada malam atau siang hari atau kami
ditimpa bahaya—sekali disebut seribu kali dijauhkan Allah
hendaknya, bagaimana kami? Akan mati seoranglah agaknya,"
kata Putri Rabiah dengan sedih.

"Anaknya itu kabarnya akan dikirimkannya pula ke Jakarta,
Sekolah Jawa. Yang bukan tanggungannya ditanggungnya,
yang tanggungannya sendiri, disia-siakan. Kalau anaknya itu
tak ada mamaknya yang akan memikul beban ini, sudahlah;
tolonglah anak itu sebab kasihan Akan tetapi kewajiban,
jangan dilupakan; bahkan itulah yang patut diingat lebih
dahulu."

"Si Samsu ke Jakarta?" tanya Sutan Hamzah dengan takjub
"Ya tiga bulan lagi. Dan dari sana, entah ke mana pula,
barangkali ke negeri Belanda. Hendak dijadikannya apa
anaknya itu, tiada kuketahui," jawab putri Rubiah.

"Akan dijadikannya jenderal, agaknya," sahut Sutan
Hamzah dengan tersenyum.

"Bukankah sekalian itu memakan uang saja? Itulah
sebabnya agaknya, maka tiap-tiap aku minta duit kepadanya,
jarang dapat; biasanya tak ada duit, katanya. Ke manakah
gajinya yang sebanyak itu? Tentulah habis untuk anak dan
istrinya saja. Apakah perlunya anak itu dimajukan sejauh itu?
Sekolah Belanda ini saja telah lebih daripada cukup. Berapa
orang yang tiada tahu bahasa Belanda, tetapi dapat juga
mencapai pangkat yang tinggi. Ayah kita, apa kepandaiannya?
Menulis pun hampir tak dapat. Tetapi mengapakah dapat juga
ia menjabat pangkat Tuanku Bendahara. Siapakah di antara
Penghulu-Penghulu yang ada di Padang ini, yang pandai
bahasa Belanda? Tak ada seorang pun. Bukankah sekaliannya
itu bergantung kepada untung nasib satusatunya orang? Jika
baik untungnya, tak pandai pun, ten¬tu akan mendapat
pangkat juga. Tetapi apabila tak baik nasib, walaupun
melangit kepandaiannya, jatuhnya ke pelimbahan juga."

"Pada pikiran hamba, anak itu tak baik untungnya. Segala
usaha Kakanda Mahmud ini, niscayaakan sia-sia belaka.

Cobalah lihat! Arang habis, besi binasa," jawab Sutan Hamzah,
sambil mengisap sebatang rokok yang dibuatnya.

"Mengapa engkau berkata demikian?" tanya putri Rubiah.

"Ada suatu tanda padanya, ia akan mati berdarah dan akan
menjadi musuh kita," jawab Sutan Hamzah.

Putri Rubiah termenung sejurus mendengar perkataan
adiknya ini. Kemudian ia berkata pula, "Mauku sekolah
Belanda ini saja, cukuplah. Sudah itu masukkan saja ia ke
kantor, jadi juru tuliskah atau apa saja. Biarpun tak bergaji,
tak mengapalah mulamula ini. Kelak, tentulah akan naik juga
pangkatnya dan dapat juga gaji yang besar, asal ada
untungnya. Bukankah sudah ada pepatah kita yang
mengiaskan hal itu: Malang tak boleh ditolak, mujur tak dapat
diraih. Sesudah diikhtiarkan, diserahkan! Ini tidak; karena
hendak memajukan anak sampai berhabis-habisan. Harta
pusaka pun hampir diganggunya pula."

"Harta pusaka kita?" jawab Sutan Hamzah dengan
mengangkat kepalanya. "Hendak hamba lihat, kalau benar ia
berani menghabiskan harta pusaka kita. Walaupun hamba tak
berpangkat, tetapi tak takut melawannya."

"Itulah yang menjadikan bimbang hatiku siang-malam,
hingga acapkali aku tak dapat tidur karena memikirkan hal ini.

Aku takut kalau-kalau benar diperbuatnya sedemikian,
menjadi berbantah kita, antara saudara dengan saudara.

Bukan tak baik saja, perbuatan yang sedemikian, tetapi malu
aku kepada orang lain; sebab tak layak orang yang berbangsa
sebagai kita, berbuat begitu," kata putri Rubiah pula dengan
mengeluh.

"Tetapi kalau tak dapat dihindarkan, apa boleh buat!
Janganlah takut, Kanda! Hamba di muka kelak," jawab Sutan
Hamzah dengan garangnya. "Tentu saja ia selalu tiada
beruang dan dirundung susah sedemikian itu; sebab bodoh
dan gila. Apakah sebabnya ditanggung, yang tak perlu
ditanggung dan disuruh pula menuntut ilmu ke mana-mana.

Itulah yang dikatakan orang: Tak beban, batu digalas. Siapa
yang mau berbuat sedemikian, waktu ini? Hanya ia sendiri.

Pada sangkanya, akan dipuji orang perbuatannya ini. Tidak
diketahuinya, bahwa ia dicerca dan ditertawakan orang dari
belakang.

Dan apakah sebabnya ia tak mau menerima segala
jemputan orang dan tak suka beristri banyak? Bukankah itu
sekaliannya duit saja! Apabila tiap-tiap kawin, ia beroleh uang
jemputan dua ratus atau tiga ratus rupiah, tak perlu ia makan
gaji lagi? Kalau habis duit, kawin lagi. Apakah salahnya dan
susahnya beristri dan beranak banyak? Karena laki-laki
bangsawan tak perlu memelihara dan membelanjai anak
istrinya. Sekaliannya itu tanggungan orang lain. Apa gunanya
bangsa dan pangkat yang tinggi, kalau tiada akan beroleh
hasil?
Coba lihat hamba! Walaupun tiada mempunyai pekerjaan,
makan tak kurang, kocek pun tak kosong. Apabila hamba
datang ke rumah istri hamba, makanan yang lezat citarasanya
telah tersedia: pakaian yang bersihpun, demikian pula. Jika
berjalan, kocek diisi: rokok dan segala keperluan hamba yang
lain, diberi. Ingin hamba hendak berbendi pada petang hari,
bendi mentua hamba telah tersedia; segala kesukaan
diadakan, segala kemauan tiada dilarang. Apa lagi yang
dikehendaki? Bukankah bodoh, laki-laki yang tak suka kepada
adat istiadat yang sedemikian?"

"Memang engkaulah saudaraku yang sesungguhsungguhnya,
membangkitkan batang terendam, yang tahu
adat istiadat dan menjunjung tinggi pusaka nenek moyang
kita dan tahu menghargakan ketinggian kebangsawanan kita
dan menjalankan kewajiban kepada saudara dan
kemenakannya," kata putri Rubiah, memuji-muji adiknya itu.

"Apa yang hamba susahkan?" kata Sutan Hamzah pula.

"Biarpun berpuluh istri hamba, beratus anak hamba, belanja
tak perlu hamba keluarkan dari kocek hamba, sebab istri
hamba ada orang tua dan mamaknya. Demikian pula anak
hamba, bukan tanggungan hamba. Apabila mentua hamba
tiada cakap atau tiada sudi lagi membelanjai hamba, hamba
ceraikan anaknya dan hamba kawini perempuan lain, yang
mampu; tentu dapat hamba uang jemputan dua tiga ratus
rupiah dan berisilah pula kocek hamba. Bukan sebagai
kakanda Mahmud; jangankan mendapat uang, bahkan berugi
dan berhabis uang pula ia. Mengapakah tak dipergunakan
bangsa dan pangkatnya yang tinggi itu? Sedang sekarang,
anaknya masih seorang dan istrinya seorang pula, sudah tak
dapat ia berkata apa-apa lagi. Bagaimanakah halnya kelak,
apabila anak dan istrinya sebanyak anak dan istri hamba?
Jangan-jangan mati di jalan besar sendiri saja ia. Karena
hamba, walaupun muda dari padanya, tetapi telah sepuluh
orang istri hamba dan delapan belas orang anak hamba.

Sungguhpurt demikian, hamba tiada susah, tiada kekurangan
uang, tiada meminjam ke sana ke mari. Lebih banyak anak,
bukankah lebih baik, lebih kembang biak dan lebih banyak
pula orang yang berbangsa di Padang ini. Dalam Quran pun
diizinkan beristri sampai empat orang sekali. Apakah sebabnya
tak diturutnya itu, kalau benar ia orang Islam'? Katanya ia
cerdik pandai, sebab bersekolah dan berpangkat tinggi; tetapi
kepandaiannya itu menyusahkan dirinya sendiri. Bukankah
lebih baik bodoh sebagai hamba ini, tetapi tak pernah susah
dan menyusahkan orang.

Anaknya disuruhnya sekolah ini dan sekolah itu, belajar ini
dan belajar itu, akhirnya ia akan menjadi apa? Menjadi raja,
tak dapat. Walaupun berpangkat setinggi apa sekalipun, jika
masih makan gaji masih di bawah perintah orang; berbuat
sekehendak hati tak boleh. Segala perintah dari atas, harus
diturut. Biar malam ataupun siang, biar sakit ataupun senang,
lamun pekerjaan harus dikerjakan; tak boleh mengatakan
tidak. Kalau enggan bekerja, tentu akan diperhentikan dari
pekerjaan atau mendapat nama yang kurang baik. Tetapi
hamba, bebas sebagai burung di udara; tak ada yang
melarang dan menyuruh, boleh berbuat sekehendak hati:
Beraja di hati, bersutan di mata hamba sendiri. Hendak pun
tidur selama-lamanya atau duduk bercakapcakap saja atau
bersuka-sukaan sehari-hari, berjalan ke manamana, tak ada
yang membantah. Oleh karena itu benarkah orang yang
berilmu dan berpangkat tinggi itu lebih senang daripada orang
yang bodoh dan berpangkat rendah? Di sini ada contohnya,
tak perlu mengambil misal jauh jauh. Perbandingkanlah
Kakanda Mahmud dengan hamba.

Anaknya Samsu itu memang harus disekolahkannya ke
mana-mana, untuk menuntut ilmu yang tinggi-tinggi, sebab
jika tak demikian, tentulah anak itu tiada akan menjadi orang
kelak. Orang yang sebagai dia, harus membanting tulang, jika
tak kaya; sebab bangsanya kurang. Tetapi pada pikiran
hamba, walaupun tak menjadi orang anak itu, apa peduli kita?
Bukan tanggungan kita. Yang akan malu, mamaknya. Oleh
sebab itu tak habis pikir hamba mengapa tidak mamaknya
yang memajukan anak itu? Lagi pula kesalahan siapa, Kanda
Mahmud sampai beroleh anak itu? Siapa yang menyuruh dia
kawin dengan perempuan biasa itu? Kurangkah putri-putri
yang baik di Padang ini? Apa gunanya memandang rupa saja,
kalau bangsa tak ada? Coba kalau ia kawin dengan putri
bangsawan, niscaya anaknya takkan turun bangsanya, tetap
sutan. Sekarang anaknya hanya marah."

"Itulah yang menjadikan heran hatiku; tak dapat kupikirkan
bagaimana ingatannya sekarang ini. Bukankah telah adat
nenek moyang kita, yang sebagai itu? Mengapa tiada hendak
diturutnya? Malu aku rasanya mempunyai saudara sedemikian
ini. Orang yang tak tahu niscaya akan bersangka saudarakulah
yang tak laku kepada perempuan; barangkali karena ada
cacatnya. Tatkala kunyatakan kepadanya sesat pikirannya ini,
jawabnya, "Binatang yang beristri banyak." Coba kaupikir!
Adakah patut jawaban yang seperti itu dikeluarkannya di
hadapanku?" kata putri Rubiah pula.

"Demikian jawabnya?" tanya Sutan Hamzah dengan merah
mukanya.

"Sungguh," jawab putri Rubiah.

"Jadi binatanglah sekalian laki-laki yang ada di Padang ini!
Sebab sekaliannya beristri banyak. Hanya ia sendiri yang
beristri seorang. Jika demikian katanya, sesungguhnyalah
pikirannya telah bertukar dan otaknya telah miring. Barangkali
telah termakan perbuatan orang, sehingga lupalah ia akan
dirinya dan jalan yang benar," sahut Sutan Hamzah, seraya
menggelenggelengkan kepalanya.

"Pikiranmu sesuai benar dengan pikiranku. Rasa hatiku
memang telah "berudang di balik batu," kata putri Rubiah
pula, sambil menoleh kepada saudaranya.

"Sekarang tahulah hamba, apa sebabnya ia sebagai benci
saja melihat kita. Sedangkan pekerjaan hamba sehari-hari
dicelanya." sahut Sutan Hamzah.

"Pekerjaan apa?" tanya putri Rubiah pula.

"Katanya tak patut seorang bangsawan berjudi dan
rnenyabung ayam. Bukankah itu permainan anak raja dan
saudagar yang kaya-kaya? Yang tak beruang dan tak
berbangsa itulah yang bekerja, menerima upah dari orang
lain; takut kalaukalau mati kelaparan. Tetapi hamba, masakan
sedemikian?" jawab Sutan Hamzah.

"Tentu," kata putri Rubiah, "orang yang berbangsa tinggi,
tak perlu bekerja mencari penghidupan, melainkan bersukasukaan
itulah kerjanya.

Tetapi sekarang marilah kita bicarakan, apa akal kita
tentang hal si Mahmud ini. Bagaimanakah baiknya pada
pikiranmu, supaya ia menjadi biasa kembali? Karena walau
bagaimana sekalipun, ia saudara kita juga, tak dapat kita
tidakkan; sekalian orang tahu. Apabila ada terjadi apa-apa
atas dirinya, tentu kita akan terbawa-bawa juga dan nama kita
pun akan bercacatlah. Jika kita bencanakan dia, menjadi
sebagai: menepuk air di dulang pekerjaan kita itu; muka kita
sendiri juga yang akan basah.

Kalau benar ia telah kena "perbuatan" orang, seharusnya
kitalah yang akan mengobatinya. Itulah kewajiban orang
bersaudara. Jangan kita musuhi dia, sebab tentulah akan
bertambah-tambah penyakitnya, karena dari kanan dan dari
kiri, tak dapat pertolongan. Kalau timbul sesuatu kecelakaan
atas dirinya, tetapi hendaknya—malang tersebut, mujur yang
datang—, misalnya ia meninggal dunia atau sakit, bukan
istrinya itu yang akan bersusah payah melainkan kita. juga.

Sungguhpun demikian, oleh si Penghulu tiada diingatnya itu.

Sekarang apa akalmu?" tanya putri Rubiah.

"Baiklah kita cari dukun yang pandai untuk mengobatinya."

"Tahukah engkau seorang dukun yang pandai?"

"Tahu, rumahnya dekat di sini, Juara Lintau gelarnya."

"Adakah ia sekarang di rumahnya gerangan? Cobalah suruh
lihat oleh si Abu! Barangkali ada di rumah. Biarlah kini kita
suruh datang ia kemari, supaya bangat pekerjaan ini."

"Abu!" teriak Sutan Hamzah.

Tatkala datang bujang Abu, berkatalah Sutan Hamzah
perlahan-lahan kepadanya, sebagai takut ia perkataannya
akan terdengar oleh orang lain, "Abu, coba engkau pergi
sebentar ke rumah Juara Lintau! Kalau ia ada di rumah,
mintalah datang sebentar kemari, sebab ada keperluan yang
hendak dibicarakan dengan dia. Akan tetapi, apabila ada
orang lain di sana, tunggulah sampai orang itu pulang, supaya
jangan ada orang yang tahu engkau memanggil Juara ini."

"Baiklah, Engku Muda," jawab si Abu, lalu berangkat.

"Kalau ia datang, hendaklah lebih dahulu kausuruh
tenungkan olehnya, benarkah si Penghulu kena ilmu orang
atau tidak. Kalau benar, suruhlah obati, supaya terlepas ia
daripada perbuatan orang itu. Kemudian hendaklah kausuruh
kerjakan pula, supaya ia benci kepada istrinya," kata putri
Rubiah perlahanlahan.

"Tentu," jawab Sutan Hamzah. "Apa gunanya perempuan
yang demikian? Baik rupa saja; harta tidak, bangsa pun
rendah. Kalau untuk hamba, tak terpakai perempuan
semacam itu. Tentu saja sudah diberinya ilmu, Kakanda
Mahmud. Kalau tiada, masakan ia takluk kepadanya dan suka
menyuruh majukan anaknya. Tentulah ia yang mengasut-asut
Kakanda Mahmud, supaya benci kepada sekalian. Ia takut
Kakanda Mahmud beristri pula, kalau-kalau ia tiada terpakai
lagi. Sungguh keras ilmu perempuan jahat itu! Bukan takluk
saja laki-laki kepadanya, tetapi pikirannya pun sampai
bertukar pula," kata Sutan Hamzah seraya menggelenggelengkan
kepalanya. Kemudian berkata pula ia, "Perkara
Rukiah sudahkah dibicarakan dengan dia?"

"Sudah," jawab putri Rubiah.

"Apa jawabnya?"

"Baik, katanya."

"Berapa belanja hendak diadakannya?"

"Katanya tiga ribu rupiah."

"Kalau sekian, boleh cukup; asal jangan terlalu
berbesarbesar. Perarakan gajah mina tanggungan hambalah.

Tetapi di manakah diperolehnya uang itu? Jangan-jangan
harta pusaka kita pula yang dijual atau digadaikannya."

"Tidak," jawab putri Rubiah. "Rumahnya dengan tanahnya
yang di Kampung Jawa Dalam digadaikannya kepada Datuk
Meringgih."

"Kalau rumah itu, suka hatinya; karena rumah itu tiada juga
akan dapat oleh Rukiah, sebab rumah itu khabarnya tertulis di
atas nama istrinya. Coba! Adakah patut kelakuannya itu?
Harta pencariannya dituliskannya di atas nama istrinya,
supaya jangan dapat oleh kemanakannya! Tetapi biarlah, tak
mengapa! Kalau ia mati, tentu dapat juga dirampas segala
hartanya itu. Karena sekalian orang tahu, harta itu
pencariannya sendiri."

Tiada lama mereka berkata-kata, kembalilah Abu
bersamasama orang yang dipanggil tadi, lalu dipersilakan oleh
Sutan Hamzah masuk ke ruang tengah (tengah rumah).

Setelah ditutupnya pintu muka dan pintu belakang, lalu
duduklah ia dekat dukun ini seraya memberi rokok kepadanya.

Kemudian berkatalah Sutan Hamzah, "Hamba minta datang
Kakak Juara kemari, karena adalah suatu permintaan hamba
yang penting kepada Kakak. Tetapi sebelumnya hamba
keluarkan apa yang terasa di hati hamba ini, lebih dahulu
hamba minta, supaya Kakak Juara jangan membuka rahasia
ini kepada siapa pun."

"Tentu tidak, masakan hamba berani," jawab dukun itu.

"Hamba takut kepada Tuanku Penghulu."

"Itulah yang hamba harapkan; terlebih-lebih sebab perkara
ini memang perkara Tuanku Penghulu sendiri kakak hamba
itu," kata Sutan Hamzah.

"Perkara apakah itu?" tanya Juara Lintau.

"Begini," jawab Sutan Hamzah. "Tiadakah Kakak Juara
heran Penghulu-Penghulu yang lain? Terutama tak hendak
menerima segala melihat kelakuan kakak hamba itu? Berbeda
benar dengan adat jemputan orang atas dirinya dan tak mau
beristri lagi rupanya, sedang kemanakan dan saudaranya,
daranya, kakak hamba ini, tiada pula diindahkannya."

"Sesungguhnya hal itu telah lama menjadi buah pikiran
hamba dan orang lain pun. Sedang Penghulu-Penghulu yang
lain, empat istrinya, beliau itu; hanya seorang saja. Kurang
patut rupanya bagi orang besar sebagai Tuanku itu," jawab
Juara Lintau.

"Lihatlah, sedangkan Kakak Juara, orang lain lagi, ada
berpikir demikian, istimewa pula kami yang kemanakannya
dan saudara kandungnya. Hanya sendirilah yang tiada merasa
kesalahan perbuatannya itu," kata Sutan Hamzah. "Oleh sebab
itu timbul wasangka di dalam hati kami, kalau saudara hamba
itu telah kena ilmu orang, sampai bertukar kelakuan dan
pikirannya. Apabila benar ia kena ilmu, tentulah tak boleh
hamba biarkan."

"Tentu sekali harus ditolong," jawab Juara Lintau.

"Oleh sebab itu berharaplah hamba, supaya Kakak sudi
merenungkan hal itu," kata Sutan Hamzah pula.

"Baiklah," jawab Juara Lintau. "Hamba mohon perasapan
dan kemenyan serta air bersih secambung dan sirih kuning
tujuh lembar."

"Nanti hamba ambilkan," kata putri Rubiah, lalu keluar
mengambil yang diminta itu. Sejurus kernudian kembalilah ia
membawa barang-barang ini.

Setelah Juara Lintau membakar kemenyan, lalu
membacabaca beberapa mantera. Kemudian diasapinya air
secambung tadi dengan sirih tiga kali berganti-ganti, lalu
dimasukkannya ketujuh helai sirih itu ke dalam cambung itu
dengan membaca-baca pula. Setelah itu dipandangnyalah
daun sirih itu sehelai-sehelai dengan hati-hati, lalu ia berkata,
"Sesungguhnyalah persangka Engku Muda tadi. Perubahan
kelakuan beliau itu memang karena perbuatan orang. Sebab
keras ilmu dukun yang mengerjakannya, tak dapatlah beliau
berbuat sekehendak hati beliau lagi, melainkan haruslah
menurut kemauan orang yang mengerjakan beliau."

"Apa kataku? Bukankah benar sangkaku?" kata putri
Rubiah, "Dan siapakah yang berbuat demikian?"

"Orang yang berbuat itu tak jauh daripada beliau; orang
dalam rumah itu juga dan dekat amat rupanya kepada beliau,"
jawab Juara Lintau.

"Perempuan atau laki-laki?"

"Perempuan," jawab dukuh.

"Jika demikian, tentulah tak lain daripada istrinya sendiri,
karena tak ada perempuan lain dalam rumahnya," kata putri
Rubiah pula.

"Pikiran hamba pun demikian juga," sahut Sutan Hamzah.

"Sekarang bagaimana akal, supaya terlepas ia daripada
ikatan ini?" tanya putri Rubiah.

"Akal yang lain tak ada, melainkan diobatilah Tuanku
dengan ilmu dan ramuan," jawab Juara Lintau.

"Ya, tetapi hendaknya dibencinya pula istrinya itu, supaya
ia diceraikan. Itulah balasan yang patut bagi perempuan yang
sedemikian," kata putri Rubiah.

"Perkara itu serahkanlah kepada hamba; seberapa boleh,
tentu akan hamba tolong. Hanya suatu permintaan hamba,
adakah agaknya baju atau kain Tuanku Penghulu di sini yang
sudah dipakainya?" tanya Juara Lintau.

"Rasa hamba ada. Coba hamba periksa dahulu," jawab
putri Rubiah, lalu pergi. Tiada berapa lama antaranya,
kembalilah ia membawa sehelai kain Balanipah, seraya
berkata, "Ini dia! Kain ini telah beberapa lama ditinggalkannya
di s ini. Lupa rupanya ia mengambil kembali."

"Bolehkah hamba bawa pulang kain ini? Sebab berguna
waktu mengerjakannya," tanya Juara Lintau.

"Boleh, bawalah!" jawab putri Rubiah.

"Lagi pula hamba perlu mendapat rambut orang kaya istri
Tuanku Penghulu itu; sehelai pun cukup. Sebab apabila ia tak
kena kebenci, terus hamba kerjakan dengan si judai, sebab
rupanya penahan ilmu padanya amat kuat. Bolehkah hamba
kerjakan dia sampai gila?" tanya Juara Lintau.

"Itu lebih baik," jawab Sutan Hamzah. "Mati pun tak
mengapa, karena perempuan semacam itu tak harus
dipelihara. Setelah ia gila atau mati, saudara hamba tentu
mau kawin pula."

"Perkara rambut itu, nantilah hamba pergi ke rumahnya
untuk mengambilnya," kata putri Rubiah. Setelah itu putri
Rubiah mengeluarkan kue-kue dan kopi, untuk dukun ini.

Setelah makan, diberikan oleh putri Rubiah uang seringgit
kepada Juara Lintau, karena pertolongan. Kemudian minta
dirilah dukun ini, lalu pulang ke rumahnya.