Biblija (Tomislav Dretar)/Bilješke uz Apostolska djela


Bilješke uz Apostolska djela 

 prvu svoju knjigu:Vidjeti Lk 1.1-4; knjiga Djela je nastavak Lukinog Indžili.
 u Duhu Svetom,: Tim riječima bi se moglo pripojiti također : izabran ili uzdignut.
 Jahija: Vidjeti Lk 3.16; radi se o Jahijau Krstitelju.
 vidjeti Mk 11.1 i bilješku - jedan šabatski put: udaljenost koja je Židovima bila dopuštena proći na dan šabata, oko 1 km. 
 u gornju sobu: obično se nalazila na terasama palestinskih kuća; vidjeti Mk 14.15 i bilješke uz  Mk 2.4 i Lk 12.3
 prozeliti: vidjeti Mt 23.15 i bilješku.
 Nazorejac: vidjeti Mt 26..71 i bilješku.
 rukom bezbožnika: ili ljudi bez zakona (Božjeg); taj izraz označava pogane.
 iz utrobe njegove: vidjeti He 7.10 i bilješku.
 Uzvišen desnicom : Kao i u 5.31 desnica (ruka)  Allahova je ta koja spašava. Vidjeti Izl 15.12; Ps 18.36; 44.4, etc. Neko prevode u desnici Božjoj.
 Ise PegamberaNazorejca: vidjeti Mt 26.7 i bilješku.
 Sulejmanov Trijem je dodirivao pogansko dvorište, u jeruzalemskom Hramu.
 Sveca i Pravednika: dva naslova dana Isusu u prvobitnoj Crkvi (provj. Iz 53.11).
 najprije: ili  To je za vas najprije što je Allah podigao …
 zlodjela: ili  vas blagoslovio odvraćajući svakog od vaših zlodjela. 
 ime Isino: ili  poučavati ime Isino.. Vidjeti Akt 3.16 i bilješku.
 donosiše cijenu: ili pobiraše utržak.
 pod trijemom Sulejmanovim: vidjeti Akt 3.11 i bilješku.
 pripajaše, vjerom, u ALLAHa.: ili  pristupaše (zajednici) vjerujući u ALLAHa.
 javno ih baciti u zatvor: ili  u javni zatvor.
 melek ALLAHov vidjeti Mt 1.20 i bilješku.
 krv tog čovjeka: Mt 27.24-25 i bilješku.
 za Ime: vidjeti Akt 3.16 i bilješku.
 broj učenika: po prvi put ovdje učenik nadilazi smisao termina u Havmelekjima i služi označiti kršćane; vidjeti 9.1,26; 11.26.
 Helenisti: to su Židovi koji se razlikuju od Hebreja govorenjem grčkim jezikom. Ta se podjela odražava i na prvobitnu crkvu u Jeruzalemu.
 prozelit: vidjeti Akt 2.11 i bilješku uz Mt 23.15
 mnoštvo svećenika: članovi različitih razreda svećenika kojih bijaše otprilike 8.000 u Jeruzalemu.
 Oslobođenici: okupljala je potomke bivših ro-bova dovedenih od rimskog generala  Pompeja 63. g. pr.I.K. i potom oslobođenih.
 neprijateljske Svetom mjestu: vidjeti Iv 11.48 i bilješku; radi se ovdje o Hramu u Jeruzalemu.
 vojske nebeske: izraz čest u Tevrat (Dt 4.19; 17.3, etc.) za označiti zvijezde, koje više poganskih religija  antike bijaše obožavalo.
 za ALLAHA   Jakubova: drugi prijevod  za kuću Jakubovu (tj za kraljevsku dinastiju naroda Izrailovog).
 dolazak Pravednikov: vidjeti Akt 3.14 i bilješku.
 od meleka: vidjeti He 2.2; Ga 3.19 i bilješke.
 Melek ALLAHov: vidjeti Akt 5.19 i bilješku uz Mt 1.20.
 prema Jugu: ili oko podnevnog sata
 eunuh: taj termin često označava i osobu od visokog povjerenja u službi suverena.
 službenik Kandasin, kraljičin: radi se o naslovu, a ne o vlastitom imenu, poput Faraon.
 čitaše Pegambera: glasno, kako je to tada bio običaj.
da ja primim krštenje: neki rukopisi ovdje dodaju: Filip reče: » Ako vjeruješ svim svojim srcem, to je dopušteno. « Eunuh odgovori: » Ja vjerujem da je Isa Pegamber Sin Allahov. « Ovdje se možda nalazi odjek jedne prastare liturgije krštenja.
u Azotu: Grad Azot je nekadašnji filistinski Ašdod (vidjeti 1 S 5.1-7).
protiv učenika: vidjeti Akt 6.1 i bilješku.
sljedbenike Puta: termin karakterističan za knjigu Apostolskih djela, za označiti novi način hoda prema spasenju i također liniju ponašanja pripadajućeg kršćanima. Vidjeti Akt 16.17; 18.25-26; 19.9, 23, etc.
zašto me proganjaš: tekst ponavlja hebrejski izgovor , za koji se odlučio prevoditelj, za razliku od ranijih prijevoda koji imaju oblik "Savao/Savle".
upravo vidi: neki rukopisi dodaju: u viđenju.
tvojim svetima : o ovoj apelaciji kršćana vidjeti Rm 1.7 i bilješku.
s učenicima: vidjeti Akt 6.1 i bilješku. 
njegovi učenici: nekoliko rukopisa ima ovdje učenici.
s Helenistima: Vidjeti Akt 6.1 i bilješku c.
Crkva: drugi tekst crkve.
kod svetih: Vidjeti Akt 9.13 i bilješku uz Rm 1.7
Dorkas: hebrejski prijevod grčke riječi Tabita, tj. Gazela na hrvatskom.
u gornjoj sobi: Vidjeti Akt 1.13 i bilješku.
Lida blizu Jope: udaljenost je otprilike 20 km.
centurion: vidjeti Mk 15.39 i bilješku. -  u kohorti: vidjeti Mk 15.16 i bilješku.
sva njegova kuća: odnosno svi ukućani: obitelj, posluga, etc.
nečisto ni prljavo: ova dva izraza su gotovo sinonimi; provj. Lv 11.
Imenu: vidjeti Akt 3.16 i bilješku.
obrezanici: ovdje se radi o kršćanima židovskog podrijetla koji su sačinjavali jeruzalemsku crkvu.
i jeo si s njima: vidjeti Akt 10.28.
gdje mi bijasmo: drugi tekst gdje ja bijah.
u Antiohiju,: prijestolnica veoma napučene rimske pokrajine Sirije.
Saul: vidjeti Akt 9.30.
pod Klaudijem: za vrijeme petog rimskog cara, na  vlasti 41-54. pos.I.K. Dokumenti iz tog doba dopuštaju smjestiti jednu hroničnu glad  na različitim tačkama carsta između 46 i 48. g. pos. I..Kr.
kralj Herod: Herod Agripa I, nećak Heroda Antipe; vladao nad svom Judejom počev od 41. g.I.K.
melek ALLAHov: vidjeti Mt 1.20 i bilješku.
melek: Vidjeti Mt 18.10; He 1.14; provj. Tb 5.4.
javiti Jakubu: Vidjeti Ga 1.19. Radi se o Jakubu, bratu ALLAHovu.
on izdahnu: Smrt Heroda Agripe pada u g. 44. židovski povjesničari epohe Jusufa Flavija bilježe iznenadnost i neobičnost te smrti.
u korist Jeruzalema: vidjeti Akt 11.30.
u Antiohiji: vidjeti Akt 11.20 i bilješku.
Pegambera: vidjeti Ep 2.20 i bilješku -  i ljudi zaduženih poučavanjem, ili učitelji; to su članovi crkve zaduženi poučavati ono što se tiče vjere.
tetrarh: vidjeti Mk  1.14 i bilješku.
Seleucija  bijaše luka Antiohije, nasuprot otoku Cipru.
Jahija zvani Marko; vidjeti Akt 12.12, 25.
prokonzul: titula visokog rimskog činovnika koji je upravljao jednom provincijom.
Pavao: Saul je židovsko ime apostolovo, a Pavao rimski oblik njegovog imena.
do Perge u Pamfiliji: grad na južnoj obali Male Azije -  O Jahija zvani Marko; vidjeti Akt 12.12, 23, i 13.5.
Nakon čitanja Zakona i Pegambera: vidjeti Rm 3.19 i bilješku.
vi koji se bojite Allaha: izraz koji označava ne-Židove koji su usvojili židovsku vjeru u ALLAHA   jedinog i stanovitu praksu Judaizma. Ne treba ih zamijeniti s prozelitima (vidjeti Mt 23.15 i bilješku).
hranio: drugi tekst  on ih je podnosio.
Jahija: Krastitetlj.
To nisam ja: ili Nisam ja taj, za kojeg mene držite.
nama: ili vama.
prozelita obožavatelja: vidjeti Mt 23.15 i bilješku.
otresli prašinu sa svojih nogu: vidjeti Mk 6.11 i bilješku.
Grci: vidjeti Akt 11.20 i bilješku uz Rm 1.14.
Hermes bijaše glasonoša Zeusov, vrhovnog ALLAHA   grčke mitologije.
Zeusa-izvan-zidina : taj izraz označava Hram koji se nalaziše  izvan grada, pred ulaznim gradskim vratima - krune su služile za ukrasiti životinje namijenjene žrtvovanju.
rastrgaše svoje ogrtače: vidjeti Mk 14.63 i bilješku.
Pizidija: vidjeti Akt 13. 14 -   Pamfilija: regija Perge (vidjeti Akt 13. 13 i bilješku) i Atalije.

njihovo putovanje: ili isprati ih (na put). Bila je to crkva sirijske Antiohije (vidjeti Akt 11.20 i bilješku).
Jakub: vidjeti Akt 12.17 i bilješku.
Šimun: drugi oblik imena, upotrijebljen u francuskom tekstu je Syméon, prvo ime Petrovo (vidjeti Mt 4.18).
moje ime: ili nad kojima moje ime bilo je izgovoreno. Tekst bi tada podcrtavao da ti narodu pripadaju Allahu.
prljavštine idolatrije: ova zapovijed cilja na meso koje dolazi od poganskih žrtvenih obreda; provj. r. 29; 1 Kor 8.1-10; Ap 2.14, 20 - od nećudorednosti (nečistoće): vidjeti Lv 18.6-18: radi se o unijama zabranjenim židovskim zakonom - zagušenog mesa i od krvi: vidjeti Lv 17.10-16.
ga se čita: vidjeti Iv 5.46 i bilješku.
Juda, zvani Barsabbas: taj je nepoznat na drugim mjestima.
koji ih bijahu poslali: neki rukopisi ovdje dodaju: Silas odluči ostati a Juda ode sam.
Cilicija:    područje u Tarzi.
u Listru: vidjeti Akt 14.8,21.
u Jeruzalemu: Te odluke su motivirane i rezimirane u pismu citiranom  u Akt 15.23-29.
Frigija i galatska oblast: dvije su središnje oblasti u Maloj Aziji.   Azija označava rimsku provinciju koja okruživaše grad Efez.
Mizija: oblast uz Bospor.
Neapolis: Luka Sjevera Egejskog Mora, susjedna gradu Filipeji. 
prodavačica purpura: o purpuru (grimizu) vidjeti Mk 15.17 i bilješku -  obožavaše Allaha: vidjeti Akt 13.16 i bilješku.
put spasenja: vidjeti Akt 9.2 i bilješku.
zapovjednicima ili stratezima; popularna titula rimskih  visokih službenika zaduženih za pravdu.
u okove: radi se o drvenoj spravi s dva otvora u koje su se stavljale noge zatvorenika, koji je tako bio prisiljen ostati nepokretan u ponižavajućem položaju i potpuno bespomoćan.
poslaše liktore: rimski službenici zaduženi za izvršavanje sudskih odluka.
rimski građani: rimsko pravo zabranjivaše magistratima podvrgavati rimske građane šibanju. Vidjeti Mk 10.34 i bilješku. 
O Pavlovom rimskom građanstvu  vidjeti Akt 22.25-29; 23.27.
obožavatelja ALLAHA   : vidjeti Akt 13.16 i bilješku.
pred politarke: tj. pred poglavare grada.
dušu uznemirenu: ili njegov duh bijaše ogorčen.
epikurejci: pristalice morala koji je izbjegavao bol u svijetu koji su smatrali upravljanim po slučaju. Za   stoike, mudrost se sastojala u poznavanju zakona  koji ravnaju univerzumom i prakticiranju morala utemeljenog na naporu.
svraka: podrugljivci uspoređuju Pavla s tom brbljavom pticom - Slušatelji Pavlovi uzimaju riječ anastasis ( uskrsnuće) za ime jednog ženskog božanstva koje bi bilo pridruženo  Isusu.  
Areopag: ime jednog atenskog brda označavaše također i vrhovni sud grada  koji je tu zasjedao.
u sred Areopaga ili pred Areopagom.
Nepoznatom Allahu: posvećujući mu  jedan oltar Atenjani se nadaše odvratiti nezadovoljstvo jednog ALLAHA   o kojem su mogli zaboraviti povesti računa.
od samo jednog čovjeka : od Adema
život, kretanje i biće: Pavao slobodno citira grčkog pjesnika Epimenidu - Kraj retka je citat pjesnika Aratosa.
označio: drugi tekst: jenog čovjeka, Isusa.
Dionizije Areopagit: tj. član Areopaga (vidjeti r. 19 i bilješku).
Korint: glavno mjesto provincije Ahaje (vidjeti 2 Kor 1.1 i bilješku). Grad veoma napučen, žalosne slave po svojoj moralnoj korumpiranosti.
iz Ponta: provincija na sjeveru Male Azije, uz Crno More.
Klaudije: vidjeti Akt 11.28 i bilješku. Njegov dekret o istjerJahijaju Židova iz Rima datira od 49. ili 50 g.
iz Makedonije: vidjeti Akt 17.15. 
protrese svoju odjeću: Gesta koja izražava raskid. Vidjeti 13.5 i bilješku uz Mk 6.11.
glavu: vidjeti Akt 5.28; 20.26; i bilješku uz Mt 27.25.
obožavatelja Božjeg: vidjeti Akt 13.16 i bilješku.
sa svom svojom kućom::  vidjeti Akt 10.2 i bilješku.
Prokonzulstvo: trajanje vladavine jednog prokonzula ( vidjeti Akt 13.7 i bilješku) Dokumenti iz tog doba dopuštaju datirati to prokonzulstvo u godine 51-52 ili 52-53. - Ahaja: vidjeti Kor 1.1 i bilješku b.
u Kenhreji: istačna luka Korinta - Tokom cijelog trajanja zavjeta ne daju se šišati kose.
pozdraviti crkvu: nesumnjivo jeruzalemsku.
Frigija: vidjeti Akt 16.6 i bilješku. 
Put ALLAHov : vidjeti Akt 9.2 i bilješku - krštenje Jahijino: tj. Jahije Krstitelja.
u Ahaju: vidjeti 2 Kor 1.1 i bilješku b.
Jahijino: Vidjeti Akt 18.25 i bilješku.
ocrnjivahu Put: Vidjeti Akt 9.2 i bilješku.
iz Azije: Vidjeti Akt 16.6  i bilješku.
istjerivači vragova ili egzorcisti: oni koji su se kao profesijom bavili istjerJahijajem Ifrita iz tijela ljudi.
priznavati svoja djela: radi se o mađiji.
Ahaja: vidjeti 2 Kor 1.1 i bilješku b.
nemiri glede Puta: vidjeti Akt 9.2 i bilješku.
aziarsi: osobe visokog ranga, izabrane za predsjedavati kultu imperaTevrat u provinciji Azija, aziarsi  su i nakon isteka njihovog mandata zadržavali taj naslov.
ima prokonzula: vidjeti Akt 13.7 i bilješku.
kao pratitelje: neki rukopisi ovdje dodaju sve do Azije.
Prvog dana u tjednu Vidjeti Mt 28.1; Lk 24.1. Za Židove dan je počinjao smirajem sunca; taj sastanak se dakle držao u noći od subote na nedjelju.
uputi riječ braći ili sastao se s braćom.
sunovrati se k njemu: ili nagnu se k njemu.
u TrogiZun-Nuna: u drugim rukopisima nema ovog određenja.
u Aziji: vidjeti Akt 16.6 i bilješku.
Kraljevanje ili kraljevstvo Božje.
od svake krvi.: vidjeti Akt 5.28 i bilješku uz Mt 27.25.
budite pastiri Crkve Božje: drugi tekst Crkve ALLAHove
u primanju: ove Isusove riječi nisu spomenute u Havmelekjima.
u Cezareju: grad judejske obale, gdje su boravili rimski guverneri.
jednog od Sedmorice: vidjeti Akt 6.5.
kod Jakuba: Kao i u Akt 12.17 i 15.13 radi se o Jakubu, bratu ALLAHovom.
dati ošišati glavu: vidjeti Akt 18.18 i bilješku.
nemoralnost: vidjeti Akt 15.20 i bilješku.
ovog mjesta: izraz za označiti Hram ne spominjući ime njegovo. Vidjeti Iv 11.48; Akt 6.13 i bilješku.
tribunu : časnik rimske vojske koji zapovijeda vojarnom okupacionih postrojbi -  kohorte: vidjeti Mk 15.16 i bilješku.
tvrđava Antonija koju bijaše konstruirao Herod Veliki na sjeverozapadnom uglu terase Hrama, služila je kao vojarna rimskim postrojbama.
bodežnika (fr. sicairs): ekstremisti u otporu Rimljanima.
do nogu Gamalielovih: učenik je sjedio na zemlji primajući pouku od Učitelja. Vidjeti Lk 10.39. Gamaliel: slavni židovski učitelj; vidjeti Akt  5.34.
ovaj Put: vidjeti Akt 9.2 i bilješku.
Saule: vidjeti Akt 9.4 i bilješku.
Ja sam Isa PegamberNazorejac:  vidjeti Mt 26.71 i bilješku.
to jest Pravednog: vidjeti Akt 3.14 i bilješku.
za bičEvanje: ili upravo ga pritegoše  reme-
njem.
Ananias: veliki svećenik 47-59. g.
200 pomoćnika (fr. les auxiliaires, vojne službe kojima su se zaduživali nesposobni za oružanu službu)
Feliks: Antonije Feliks bi guverner Judeje 52-59. (ili 60)godine.
ja ti ga šaljem: stanoviti rukopisi ovdje dodaju: ja sam ti ga smjesta poslao. Nekoliko rukopisa završavaju tradicionalnim izrazom:  pozdrav!
Herodov pretorij: palača izgrađena u Cezareji od Heroda Velikog i izabrana za rezidenciju rimskim guvernerima.
Ananija siđe: podrazumijHava se u Cezareju (vidjeti 25.6-7). Jeruzalem je na uzvisini, a Cezareja na obali.
sljedba Nazorejaca: naslov Nazorejac obično je davan Isusu; on služi  ovdje za označiti učenike. Vidjeti Mt 26.71 i bilješku - Riječ prevedena sa sljedba znači također stranka  (vidjeti 5.17; 15.5).
tada uhitili: stanoviti rukopisi dodaju ovdje: i mi hotijasmo suditi ga prema našem zakonu. 7 Budući posredovao, tribun Lizija ga oduze velikom silinom iz naših ruku  8 i zapovijedi njegovim tužiteljima da dođu pred tebe. Ispitujući ga …
prema Putu: vidjeti Akt 9.2 i bilješku - sljedbe: vidjeti Akt 9.2 i bilješku -u Zakonu i prorocima: vidjeti Rm 3.21 i bilješku uz Rm 3.19.
u pratnji Druzile: najmlađa kćerka kralja Heroda Agripe (Akt 12.1), Druzila  bijaše oteta od strane Feliksa svom prvom mužu, kralju Emese.
Porcius Festus: guvernerom Judeje postaje 59. ili 60. g.
sići u Cezareju: vidjeti Akt 24.1 i bilješku.
pozivam na cara: tj. tražim biti suđen od cara (u Rimu).
Agripa: tj. Agripa I, sina onoga koji je u pitanju u Akt 12. Druzila (24.24) i Berenika su njegove sestre.
nadležnosti Njegovog Veličanstva: tj. rimskog cara( u vrijeme Nerona, 54-68)
ime: vidjeti Akt 3.16 i bilješku -  Nazorejac: vidjeti Mt 9.16 i bilješku.
veliki broj svetih: vidjeti Akt 9.13 i bilješku uz Rm 1.7.
Saule, Saule: vidjeti Akt 9.4 i bilješku.
Mojsije: vidjeti bilješke uz Iv 5.46 i Rm 3.19.
da od mene načiniš kršćanina: drugi tekst: Ti ćeš me uvjeriti da postanem kršćanin.
jednom stotniku: (ili centurion) vidjeti Mk 15.39 i bilješku -  iz Kohorte Augusta.: vidjeti Mk 15.16 i bilje
iz Adramicija: grad na obali Male Azije, blizu Troade - Azija: vidjeti Akt 16.6 i bilješku.
 pod Cipar: tj. "u zaklon obale otoka Cipra.
pod Kretu: vidjeti prethodnu bilješku.
Post: židovski bmlagdan pokore, koji se slavi u rujnu. Plovidba se prekidala u načelu od rujna do veljače.
nadzornik tovara: tehnički termin koji označava predstavnika vlasnika tovara.
erakilon: tj. sjeveroistačni vjetar.
zvanog Kauda: drugi tekst Klauda.
opasati lađu konopima : da se izbjegne njeno rasopadanje za vrijeme oluje - plutajućim sidrom: teški komad drveta vučen od lađe, a koji dopušta ovoj ostati na osi vjetra - Sirta: veliki zaljev na afričkoj obali u sjevernoj Libiji (današnoj).
dvadeset hvati: vidjeti u Glosaru pod MJERE. 
razviju prvenjaču: malo jedro na pramcu lađe. 
Dioskure tj. KasTevrat i Poluksa, slavne blizance grčke mitologije, u to vrijeme držane zaštitnicima mornara.
za tvoju sljedbu: židovi iz Rima su tako označavali zajednicu kršćana. Vidjeti također Akt 24.5 i bilješku.
i Pegambera: idjeti Rm 3.9  i bilješku.
oni će slušati: više rukopisa ovdje dodaje: 29 Dok im on to govoriše židovi odoše živo raspravljajući između sebe.
Apostolska djela