Íslenzkar þjóðsögur og æfintýri/Draugasögur/Ástir og hatur drauga (inngangur)
Eftir þenna útúrdúr um fólgið fé komum vér þá aftur til þeirra sagna um drauga sem hafa gengið aftur af öðrum ástæðum en til að vitja fjár síns, og sjáum vér að hjá þeim afturgöngum ræður ávallt annaðhvort ást eða hatur er þær leitast við að koma fram eftir dauðann, en það er undir hinum ytri kringumstæðum komið að hvað miklu leyti slíkum geðsástríðum verður framgengt. Þess konar sögur sýna nógsamlega að hinn sami skapofsi sem manninum var eiginlegur í lífinu fylgir honum einnig eftir dauðann bæði til að gjöra öðrum mein og til að ná létti sínum er afturgöngur þóttust aflagabornar ofanjarðar.

 Djákninn á Myrká
 Vofan
 Inntak út söguþætti af Jóni Upplandakóngi
 Bakkadraugurinn
 Feykishóladraugurinn
 Héðinsfjarðarvofa
 Jóka
 Ekkjan á Álftanesinu
 Möðrudals-Manga
 Gísli heiftrækni
 Miklabæjar-Solveig
 Stúlkan í Álftamýrarsókn
 Hagadraugurinn
 Jón Gissursson
 Draugurinn Hundi
 Þórður og Andrés, bræður
 Torfalækjar-Jón
 Konan með rauðu húfuna
 Beinagrindin í Hólakirkju
 Steintök í Dritvík og Draugahellir (undir Jökli)
 Húskarlinn á Hólum
 Breiðherðungur
 Holta-Jóka á Álftamýri
 Ástir drauga illvænlegar
 „Gárún, Gárún, grátt er mér um hnakka“
 Vinnumaður og bóndadóttir
 „Bíddu hérna, Garún, Garún“
 Draugssonur verður prestur
 Draugur á barn við stúlku
 Draugur getur son
 Draugssonurinn
 Beinagrind staðarvinnumannsins
 Beinagrindin á Hólum
 Sigurlaug og Herdís
 Vinnukonan og biskupsfrú í Skálholti
 Runkhúsa-Gunna