البداية والنهاية/كتاب الفتن والملاحم/فصل ما يرجى من رحمة الله يوم القيامة
قال ابن ماجه في الرقائق ; باب ما يرجى من رحمة الله يوم القيامة: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا عبد الملك، عن عطاء، عن أبي هريرة، عن النبي ، قال. 

ورواه مسلم، عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبيه، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة، عن النبي ، بنحوه. 

وقال البخاري: حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا يعقوب بن عبد الرحمن، عن عمرو بن أبي عمرو، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله  يقول: " إن الله خلق الرحمة يوم خلقها مائة رحمة، فأمسك عنده تسعا وتسعين رحمة، وأرسل في خلقه كلهم رحمة واحدة، فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم ييأس من الجنة، ولو يعلم المسلم بكل [ص:51] الذي عند الله من العذاب لم يأمن من النار ". انفرد به البخاري من هذا الوجه. 

ثم قال ابن ماجه: حدثنا أبو غريب، والإمام أحمد بن سنان، قالا: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله . انفرد به، وهو على شرط الصحيحين. 

ثم أورد ابن ماجه ما أخرجاه في الصحيحين من طرق عن أبي هريرة، عن النبي  قال. وفي رواية. وفي رواية. وفي رواية. وكلها روايات صحيحة. 

وقد قال تعالى: كتب ربكم على نفسه الرحمة [الأنعام: 54]. وقال: ورحمتي وسعت كل شيء الآية: [الأعراف: 156]. ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما [غافر: 7]. هذا إخبار من الملائكة عن الله سبحانه أنه وسع كل شيء رحمة وعلما. وقال: فإن كذبوك فقل ربكم ذو رحمة واسعة ولا يرد بأسه عن القوم المجرمين [ص:52] [الأنعام: 147]. 

ثم أورد ابن ماجه حديث ابن أبي ليلى، عن معاذ بن جبل، عن النبي ، أنه قال له قلت: الله ورسوله أعلم. قال. ثم قال. وهو ثابت في صحيح البخاري، من طريق الأسود بن هلال، وأنس بن مالك، عن معاذ. 

وقال ابن ماجه: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا سهيل بن عبد الله، أخو حزم القط‍عي، حدثنا ثابت البناني، عن أنس بن مالك، أن رسول الله  قرأ - أو تلا - هذه الآية: هو أهل التقوى وأهل المغفرة [المدثر: 56]. قال. 

وقال ابن ماجه: حدثنا هشام بن عمار، حدثنا إبراهيم بن أعين، حدثنا إسماعيل بن يحيى الشيباني، عن عبد الله بن عمر بن حفص، عن نافع، عن ابن عمر، قال: كنا مع النبي  في بعض غزواته، فمر بقوم فقال قالوا: نحن المسلمون. وامرأة تحصب تنورها، ومعها ابن لها، فإذا ارتفع وهج [ص:53] التنور تنحت به، فأتت النبي  فقالت: أنت رسول الله ؟ قال. قالت: بأبي أنت وأمي، أليس الله بأرحم الراحمين ؟ قال. قالت: أوليس الله أرحم بعباده من الأم بولدها ؟ قال. قالت: إن الأم لا تلقي ولدها في النار. فأكب رسول الله  يبكي، ثم رفع رأسه إليها، فقال. إسناده فيه ضعف، وسياقه فيه غرابة. 

وقد قال تعالى: لا يصلاها إلا الأشقى الذي كذب وتولى [الليل: 15، 16]. وقال تعالى: فلا صدق ولا صلى ولكن كذب وتولى [القيامة: 31، 32]. 

وقال البخاري: حدثنا سعيد بن أبي مريم، حدثنا أبو غسان، حدثني زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، قال: قدم على النبي  سبي، فإذا امرأة من السبي قد تحلب ثديها تسعى، فإذا وجدت صبيا في السبي أخذته فألصقته ببطنها، فأرضعته، فقال لنا النبي  قلنا: لا، وهي تقدر على أن لا تطرحه. فقال: " لله [ص:54] أرحم بعباده من هذه بولدها ". 

ورواه مسلم عن حسن الحلواني، ومحمد بن سهل بن عسكر، كلاهما عن سعيد بن أبي مريم، عن أبي غسان محمد بن مطرف، به. وفي رواية. 

ثم قال ابن ماجه: حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي، حدثنا عمرو بن هاشم، حدثنا ابن لهيعة، عن عبد ربه بن سعيد، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله . قيل: يا رسول الله، ومن الشقي ؟ قال. وفى إسناده ضعف أيضا. 

وفى صحيح مسلم من حديث أبي بردة بن أبي موسى، عن أبيه، قال: قال رسول الله . وفي رواية. قال: [ص:55] فاستحلف عمر بن عبد العزيز أبا بردة بالله الذي لا إله إلا هو ثلاث مرات، أن أباه حدثه عن رسول الله ، قال: فحلف له. 

وفي رواية لمسلم أيضا، قال رسول الله . 

وقال ابن ماجه: حدثنا جبارة بن المغلس، حدثنا عبد الأعلى بن أبي المساور، عن أبي بردة، عن أبيه، قال: قال رسول الله . 

وقال الطبراني: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا سعد أبو غيلان الشيباني، عن حماد بن أبي سليمان، عن إبراهيم، عن صلة بن زفر، عن حذيفة، قال: قال رسول الله .
كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة والأمور العظام يوم القيامة