كتاب الزهرة/الباب الحادي والستون ذكر من فضل على نظرائه ومدح بحسن رأيه
حدَّثني حمدان بن علي الوراق قال: حدَّثنا أبو بكر قال: حدَّثنا شيخ لنا قال: أخبرنا مُخالد عن عامر قال: سئلت أو سئل ابن عباس: أيّ النَّاس كان أول إسلاماً؟ قال: أما سمعت قول حسَّان بن ثابت:

وقال زهير:

وقال الحطيئة:

وقال الأخطل:

وقال محمد بن زياد الحارثي:

وقال آخر:

وقال كثيّر:

وقال معن بن أوس:

وقال أبو دهبل:

وقال مروان بن أبي حفصة لمعن بن زائدة:

وقال الحسين بن مطير:

وقال أبو دهبل:

وقال آخر:

وقال ابن هرمة:

وقال آخر:

وقال ابنُ الخياط في مالك بن أنس:

وقال آخر:

وقال محمد بن بشير الخارجي:

وقال ربيعة الرقيّ:

وقال آخر:

وقال آخر:

وقال آخر:

وقال آخر:

وقال بعض بني ثعل:

وقال البحتري:

وقال أيضاً:

وقال أيضاً:

وقال أيضاً:

وقال أيضاً:

وقال أيضاً:

وقال أيضاً:

وقد ذكرنا في هذا الباب طرفاً من الأخلاق المحمودة مجملاً، ونحن نذكر إن شاء الله ما بقي من ذلك مفصلاً، فنفرد لكلّ باب منه ما يشاكله ومن شأن كثير من الشعراء أن يفرطوا فيما يصفونه وليس ذلك بمحمود في خلائق الكرماء ولا مستحسن من أفعال الشعراء إلاَّ من أسرف في الحفظ كان مقتراً ومن أسرف في الشَّجاعة كان متهوراً، كما أن من أسرف في الجدّ عدَّ جباناً، ومن تجاوز حدّ الحلم كان مستدلاً، كما أنَّ من تعدَّى الانتصار عُدَّ خرقاً، ومن أفرط في قلَّة الكلام كان مستجهلاً، كما أنَّ من أفرط في الإطراء كان مهذاراً. والتأديب بتأديب الله عزّ وجلّ وأدب رسوله صلى الله عليه وسلّم هو الطريق الَّذي من سلكه اهتدى، والوجه الَّذي من قصده آمن من بوائق الرَّدى. قال الله يمدح قوماً: )والَّذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما(.

أخبرنا الحارث بن أبي أسامة عن العباس بن الفضل عن أبي عبد الله التميمي قال: أخبرني الحسين بن عبد الله قال: حدَّثني من سمع النابغة الجعدي يقول: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلّم فأنشدته، فذكر أبياتاً وحكى كلاماً بعدها، قال: فلمَّا أنشدته:

قال النَّبيّ صلى الله عليه: " لا يفضض الله فاك " .

كتاب الزهرة