مجلة الرسالة/العدد 601/وديعة مدينة سالم
مجلة الرسالة/العدد 601/وديعة مدينة سالم

للدكتور عبد الوهاب عزام

- 1 -

محمد بن أبي عامر شاب عربي آباؤه من مسافر، وخؤولته في تميم. دخل جده عبد الملك بن عامر الأندلس في جند طارق بن زياد وارتقت بأسرته الأمور حتى عدت في اسر الوزارات في الأندلس.

نشأ محمد نجيبا طموحا هماما تبشر مخايله بنباهة شأنه، وتعد همته بعظيم مستقبله، بل تكفل آماله سؤدده، ويضمن عزمه مجده. سهر ليله وهو طالب علم يفكر فيمن يوليه القضاء إذا ل إليه أمر الأندلس. والمرء حيث يضع نفسه.

صار من أعوان قاضي قرطبة محمد بن السليم، ثم وكيلا لولي العهد هشام بن الحكم المستنصر، وتداولت كفايته وحزمه المناصب إلى أن ولي شرطة قرطبة سنة إحدى وستين وثلاثمائة فضبط الأمور وقمع الأشرار ثم دعاه الغزو فلبى، فاجتمعت له الشرطة وقيادة الجيش.

فإما حزمة في الشرطة فقد قال صاحب البيان المغرب:

(فضبط محمد المدينة ضبطا أنسى أهل الحضرة من سلف من الكفاة وأولي السياسة. ولقد كانوا قبله في بلاء عظيم يتحارسون الليل كله. ويكابدون من روعات طراقه ما لا يكابد أهل الثغور من العدو. فكشف الله عنهم بمحمد بن أبي عامر وكفايته وتنزهه فسد باب الشفاعات، وقمع أهل الفسق والدعارات؛ حتى ارتفع الباس، وأمن الناس. وأمنت عادية المتجرمين من حاشية السلطان حتى عثر على ابن له فاستحضره في مجلس الشرطة وجلده جلدا مبرحا كان فيه حمامه، فانقطع الشر في أيامه جملة).

وأما الغزو فكان قائده المظفر، وبطله المحبب. وسيأتي حديثه.

ما زال ابن أبي عامر يرقي منصبا إلى منصب، ويعلو مجدا إلى مجد كالنسر يعلو مرقبا إلى مرقب حتى يوفي على القنة. فلما توفي الحكم المستنصر وآل الأمر إلى طفله هشام اجتمع له الأمر كله وظفر بأعلى مناصب الدولة، حجابة الخليفة. ثم وكله إلى ابنه عبد الملك وجعل له القيادة العليا وسائر مناصبه وجعل ابنه عبد الرحمن وزيرا. وسما هو إلى السلطان الأعلى. وتسمى المنصور. وأمر أن يكتب عنه (من المنصور ابن أبى عامر وفقه الله) ثم كتب إليه باسم (الملك الكريم).

- 2 -

ملك ابن أبى عامر الأندلس ستة وعشرين عاما، يدبر شؤونها بعدله وعزمه ويعمرها ببره، ويجملها بأبنيته، ويضرب احسن الأمثال في البأس الذي لا يخالطه جور، والعدل الذي لا تشوبه هوادة، والأنصاف الذي لا يميز قريبا من بعيد، والحكم الذي لا يعرف إلا النصفة والمساواة والنفاذ على كل الناس في كل الأحوال.

ولم تكن سياسته العادلة الحازمة، اعظم من قيادته المظفرة. حتى لقد جاوزت غزواته أقصى غزوات الناصر، وحارب حيث لم يحارب قبله أمير من أمراء الأندلس.

غزا خمسين غزوة كانت الثامنة والأربعون منها إلى شنت ياقوب على البحر في أقصى الجزيرة إلى الشمال والغرب، ولم يحاولها قبله ملك عربي في الأندلس.

قال صاحب البيان المقرب:

(ومن أوضح الدلائل على سعده انه لم ينكب قط في حرب شهدها، وما توجهت قط عليه هزيمة، وما انصرف عن موطن إلا قاهراً غالباً على كثرة ما زاول من الحروب، ومارس من الأعداء وواجه من الأمم. وإنها لخاصة ما احسب شركة فيها اتحد من الملوك الإسلامية. ومن اعظم ما أعين به سعة جوده، وكثرة بذله، فقد كان في ذلك أعجوبة الزمان).

- 3 -

هذه سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة من الهجرة والمنصور بن أبى عامر يعزم على غزو جليقية في أقصى الشمال والغرب وهو مريض ولكنه كما قال أبو الطيب:

وقد علمت خيله أنه ... إذا هم وهو عليل ركب

سار من طليطلة إلى قشتيلة فأبعد الغارات فيها، ودوخ بلاد شانجه زعيم الأمراء المناوئين هناك.

وازداد بالبطل مرضه، (فاتخذ له سرير خشب ودع عليه أعضاءه وسوي مهاده متطاول الشكل يمكنه الاضطجاع عليه متى خارت قواه، وكان يحمل سريره على أعناق الرجال وسجفه منسدل عليه، وعساكره تحف به وتطيع أمره. . .

وكانت تحمل سريره السودان الرقاصة للين مشيهم. بذلك قطع أربعة عشر يوماً حتى وصل إلى مدينة سالم)

- 4 -

المنصور في قصره من مدينة سالم قد استولى على الأمد من مجده، وأوفى على الغاية من عمره. بنظر إلى الحوادث الجسام قد اتخذها درجا إلى المعالي، ويتمثل الزمان رخاءه وشدته وسلمه وحربه. ويرى الأندلس كلها وأصقاعا من المغرب طوع حكمه، وتحت أمره، ويشفق من تبعات هذا التاريخ المتطاول وأعباء هذا السلطان العظيم ويرى كل شيء وراءه ولا يرى أمامه إلا الموت. يقول:

(إن زمامي يشتمل على عشرين ألف مرتزق ما فيهم أسوا حالا مني. وددت أن أفال زلتي، وأنا كبعض هؤلاء السودان الحاملين لسريري).

وأخذ الرجل العظيم يوصي أمراءه وجنوده. وخلا يولده عبد الملك يوصيه ويودعه ويقبض على يده، وكلما ذهب عنه استرده مستدركا بوصيته. وعبد الملك يبكي فينكر عليه ذلك ويقول هذا أول العجز والفشل).

أوصى عبد الملك وصية الخبير المحنك، الأريب المجرب. وافرغ في أذنه وقلبه تجاريب عشرات السنين. ولم يترك عظيماً من أمور مملكته وأسرته إلا بينة.

ثم أمره أن يستخلف أخاه عبد الرحمن على العسكر ويعود هو إلى قرطبة ليتدارك أمور الملك.

- 5 -

ابن أبى عامر في مدينة سالم في أقصى الجزيرة الأندلسية، كالأسد ابعد في مساره، والنسر غالي في تحليقه، يختم مجده مجيداً، وينهي جهاده مجاهداً، ويختم قصيدة ظفره ببيت رائع، وسجل مجده بسطر بليغ، قصيدة مطلعها الطموح ومقطعها الظفر وسائر أبياتها الهمة التي لا تقهر، والعزيمة التي لا تنثني، وسجل مقدمته طموح طالب علم في قرطبة، وخاتمته ملك حازم، وقائد مظفر، ومجاهد غاز في أقصى الثغور.

ليلة الاثنين لثلاث بقين من رمضان عام ثلاثة وتسعين وثلثمائة وألف في مدينة مات سالم الرجل النابغة والعبقري الداهية. ودفن في قصره هناك. وكان أوصى أن يدفن حيث يقبض ولا ينقل تابوته. وأراد أن يجعل قبره في هذا الثغر القصي دعوة إلى الجهاد دائبة، ومثلا في المجد سائراً، وحرزاً على الثغور حريزاً، ورباطاً على الحدود مشهوداً.

ليت شعري أين قبر المنصور من قصره من مدينة سالم؟ بل ليت شعري أين تاريخ ابن أبى عامر من صدور شبابنا، وكتب مؤرخينا، وأقلام كتابنا، وقصائد شعرائنا؟! يا شعراء العربية من ينظم القصيدة الرائعة التي عنوانها: (وديعة مدينة سالم)؟

عبد الوهاب عزام 

مجلة الرسالة/العدد 601