سنن الدارقطني/كتاب الأشربة وغيرها
[ 1 ] حدثنا أبو بكر النيسابوري وأبو عمر القاضي قالا : نا علي بن أشكاب نا محمد بن ربيعة نا الحكم بن عبد الرحمن نا ابن أبي نعم عن الوليد بن عبادة قال : سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول : قال رسول الله  : الخمر أم الخبائث ومن شربها لم يقبل الله منه صلاة أربعين يوما فإن مات وهي في بطنه مات ميتة جاهلية واللفظ لأبي عمر القاضي 

[ 2 ] حدثنا يوسف بن يعقوب الأزرق نا الزبير بن بكار نا عبد الله بن نافع الصائغ حدثني عبد الله بن مصعب بن خالد بن زيد بن خالد الجهني عن أبيه عن جده زيد بن خالد قال تلقفت هذه الخطبة من في رسول الله  بتبوك سمعته يقول والخمر جماع الإثم 

[ 3 ] حدثني موسى بن جعفر بن قرين نا بكر بن سهل نا عبد الله بن يوسف نا ابن لهيعة نا أبو صخر عن عبد الكريم أبي أمية عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس قال : سمعت رسول الله  يقول : الخمر أم الفواحش وأكبر الكبائر من شربها وقع على أمه وعمته وخالته 

[ 4 ] ثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز ثنا أبو حاتم الرازي نا أبو صالح كاتب الليث حدثني ابن لهيعة عن أبي قبيل عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله  : الخمر أم الخبائث 

[ 5 ] حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي بالكوفة نا أبو كريب نا ابن إدريس عن زكريا وأبي حيان عن الشعبي عن ابن عمر قال : سمعت عمر يقول على منبر رسول الله  أما بعد فإن الخمر نزل تحريمها وهي من خمسة من العنب والحنطة والشعير والتمر والعسل 

[ 6 ] حدثنا أبو بكر النيسابوري نا يونس بن عبد الأعلى أنا ابن وهب أخبرني مالك عن ابن شهاب عن السائب بن يزيد أخبره أن عمر خرج عليهم ، فقال وجدت من فلان ريح الشراب فسألته ماذا شرب فزعم أنه شرب الطلا وأنا سائل عن الشراب فإن كان يسكر جلدته فجلده عمر الحد تاما 

[ 7 ] نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا خلف بن هشام نا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال حماد ولا أعلمه إلا رفعه إلى النبي  قال : كل مسكر حرام وكل مسكر خمر ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يشربها في الآخرة 

[ 8 ] نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا أبو الربيع الزهراني نا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي  نحوه ولم يشك نا المحاملي نا ابن محشر نا ابن المبارك عن حماد بن زيد مرفوعا وكذلك رواه يونس المؤدب عن حماد كذلك عن النبي  بغير شك ، وقال لوين عن حماد رفعه ولم يشك ، ورواه الحكم بن عبد الله أبو النعمان البصري عن شعبة عن أيوب كذلك عن النبي  بغير شك ونا دعلج بن أحمد نا موسى بن هارون نا محمد بن مالك البصري جار بن حسنات عنه 

[ 11 ] حدثنا محمد بن نوح نا إسحاق بن الضيف نا عبد الرزاق أنا ابن جريج عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال : قال رسول الله  : كل مسكر خمر وكل مسكر حرام 

[ 12 ] حدثنا محمد بن مخلد بن حفص نا أحمد بن منصور زاج نا علي بن الحسن نا أبو حمزة عن إبراهيم الصائغ عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله  قال : كل مسكر خمر وكل مسكر حرام 

[ 13 ] نا عمر بن أحمد بن علي الجوهري المروزي نا إبراهيم بن هلال بن عمر المروزي نا علي بن الحسن بن شقيق نا أبو حمزة السكري عن إبراهيم الصائغ والأجلح عن نافع عن ابن عمر قال : قال رسول الله  : كل مسكر خمر وكل مسكر حرام 

[ 14 ] نا الحسين بن يحيى بن عياش أنا إبراهيم بن محشر نا عبد الله بن المبارك نا محمد بن عجلان عن نافع عن ابن عمر قال : قال رسول الله  : كل مسكر حرام وكل مسكر خمر 

[ 15 ] نا علي بن عبد الله بن مبشر نا أبو الأشعث نا معتمر عن ليث عن نافع عن ابن عمر عن النبي  قال : كل مسكر حرام وكل خمر حرام 

[ 16 ] نا يعقوب بن إبراهيم البزاز نا رزق الله بن موسى نا معاذ بن معاذ العنبري عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن ابن عمر قال : قال رسول الله  : كل مسكر خمر وكل مسكر حرام 

[ 17 ] نا محمد بن مخلد نا محمد بن الوليد نا يحيى بن سعيد نا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال لا أعلمه إلا عن النبي  قال : كل مسكر خمر وكل مسكر حرام 

[ 18 ] نا دعلج بن أحمد نا موسى بن هارون نا محمد بن الصباح نا محمد بن سلمة عن ابن علاثة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال رسول الله  : كل مسكر خمر وكل خمر حرام 

[ 19 ] حدثنا ابن صاعد نا محمد بن حرب النشائي ومحمد بن جعفر الفارسي قالا : نا علي بن عاصم عن عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عائشة قال : قال رسول الله  : كل مسكر حرام وكل مسكر خمر 

[ 20 ] حدثنا محمد بن مخلد نا عباس بن محمد نا قراد نا عكرمة بن عمار عن نافع عن ابن عمر قال : قال رسول الله  : كل مسكر خمر 

[ 21 ] حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي نا عباد بن يعقوب نا عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب حدثني أبي عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه قال : قال رسول الله  : كل مسكر حرام وما أسكر كثيره فقليله حرام ، وقال رسول الله  : لا أحل مسكرا 

[ 22 ] نا علي بن عبد الله بن مبشر نا سهم بن إسحاق أبو هشام نا عمران بن أبان نا أيوب بن سيار عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قال : قال رسول الله  : كل مسكر حرام وما أسكر كثيره فقليله حرام وما أسكر الفرق فالمجة منه حرام 

[ 23 ] حدثنا الحسن بن أحمد بن سعيد الرهاوي نا العباس بن عبيد الله نا عمار بن مطر نا جرير بن عبد الحميد عن الحجاج عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي  قال : كل مسكر حرام قال عبد الله هي الشربة التي أسكرتك قال ونا عمار بن مطر نا شريك عن أبي حمزة عن إبراهيم قوله كل مسكر حرام وهي الشربة التي أسكرتك هذا أصح من الذي قبله ولم يسنده غير الحجاج وقد اختلف عنه وعمار بن مطر ضعيف وحجاج ضعيف وإنما هو من قول النخعي 

[ 24 ] حدثنا أبو سعيد محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن مشكان المروزي نا عبد الله بن محمود نا العباس زرارة نا جرير عن الحجاج عن حماد عن إبراهيم عن ابن مسعود قال كل مسكر حرام هي الشربة التي تسكرك حدثنا أبو سعيد نا عبد الله بن محمود نا عبد الكريم بن عبد الله عن وهب بن زمعة عن سفيان بن عبد الملك أنه ذكر عنده حديث ابن مسعود وهي الشربة التي تسكرك ، فقال عبد الله بن المبارك هذا حديث باطل 

[ 26 ] حدثنا أحمد بن محمد بن زياد نا محمد بن حماد بن ماهان نا عيسى بن إبراهيم نا المعافي بن عمران عن مسعر بن كدام عن حماد عن إبراهيم أنه قال في هذا الحديث الذي جاء كل مسكر حرام هو القدح الذي يسكر منه هذا هو الصحيح عن حماد أنه من قول إبراهيم 

[ 27 ] حدثنا الحسين بن محمد بن سعيد البزاز نا الربيع بن سليمان أنا ابن وهب أخبرني مالك بن أنس عن ابن شهاب عن أبي سلمة عن عائشة قالت سئل رسول الله  عن البتع ، فقال كل شراب أسكر حرام 

[ 28 ] حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر نا أحمد بن سنان نا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك بن أنس عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة قالت سئل رسول الله  عن البتع ، فقال كل شراب أسكر فهو حرام 

[ 29 ] حدثنا أبو محمد ابن صاعد نا محمد بن عمرو بن سليمان نا يزيد بن زريع نا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة قالت سئل رسول الله  عن البتع والبتع نبيذ العسل وكان أهل اليمن يشربونه ، فقال كل شراب أسكر فهو حرام 

[ 30 ] حدثنا أحمد بن إسحاق بن البهلول نا أبو سعيد الأشج نا الوليد بن كثير عن الضحاك بن عثمان عن بكير بن عبد الله عن عامر بن سعد عن أبيه عن النبي  قال : أنهاكم عن قليل ما أسكر كثيره 

[ 31 ] حدثنا محمد بن مخلد نا محمد بن عبد الملك الدقيقي نا محمد بن عمر المدني نا الضحاك بن عثمان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن عامر بن سعد عن أبيه قال : قال رسول الله  : أنهاكم عن قليل ما أسكر كثيره 

[ 32 ] قرئ على عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع حدثكم منصور بن أبي مزاحم ح ونا علي بن إبراهيم بن حماد القاضي نا سعيد بن إسرائيل أبو عثمان المروزي نا منصور بن أبي مزاحم نا يحيى بن حمزة عن زيد بن واقد قال حدثني قزعة حدثني أبو هريرة قال انتبذت نبيذا في دباء تحفة أتحف بها النبي  في يوم كان يصومه فلما كان عند فطره جئته بها أحملها ، فقال : ما هذه يا أبا هريرة قلت : بأبي أنت وأمي يا رسول الله نبيذ انتبذته لك عرفت أنك تصوم يومك هذا فأحببت أن تصيب منه ، فقال ادنها مني فلما نظر إليه ينس قال أضرب بهذا الحائط فإنما يشرب هذا من لا يؤمن بالله واليوم الآخر 

[ 33 ] حدثنا محمد بن مخلد نا أحمد بن عياش بن المبارك التركي نا أصرم بن حوشب نا فضيل أبو معاذ عن أبي حريز أن عامر الشعبي حدثه أن النعمان بن بشير قال : سمعت رسول الله  يقول : الخمر من العصير والتمر والزبيب والحنطة والشعير والذرة وإني أنهاكم عن كل مسكر 

[ 34 ] حدثنا الحسين بن إسماعيل نا يوسف بن موسى نا عبد الله بن إدريس نا أبو حيان التيمي عن الشعبي عن عبد الله بن عمر قال : سمعت عمر عليه السلام على منبر رسول الله  يقول : أما بعد أيها الناس فإنه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والعسل والتمر والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل وثلاث أيها الناس وددت أن رسول الله  عهد إلينا فيهن عهدا ننتهي إليه الحد والكلالة وأبواب من أبواب الربا 

[ 35 ] حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا نا أبو كريب نا ابن إدريس عن زكريا وأبي حيان عن الشعبي عن ابن عمر قال : سمعت عمر يقول على منبر رسول الله  أما بعد فإن الخمر نزل تحريمها وهي من خمس من العنب والحنطة والشعير والتمر والعسل 

[ 36 ] حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي نا عبد الرحمن بن محمد بن سراج الكندي نا سعيد بن عيسى عن مجالد عن الشعبي قال : قال النعمان بن بشير على هذا المنبر يعني منبر الكوفة قال رسول الله  : إن من التمر والزبيب والحنطة والشعير والعسل خمرا 

[ 37 ] وحدثنا محمد بن القاسم بن زكريا أنا إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل حدثني أبي عن أبيه عن سلمة بن كهيل عن الشعبي عن النعمان بن بشير يرفع الحديث إلى النبي  قال : قال رسول الله  : الأشربة من خمس من الحنطة والشعير والتمر والزبيب والعسل وما خمر به فهو خمر 

[ 38 ] حدثنا الحسين بن يحيى بن عياش نا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان نا يحيى بن آدم نا إسرائيل عن إبراهيم بن المهاجر عن الشعبي عن النعمان بن بشير عن النبي  قال : إن من التمر خمرا وإن من الزبيب خمرا وإن من البر خمرا وإن من الشعير خمرا وإن من العسل خمرا 

[ 39 ] حدثنا عثمان بن أحمد نا حنبل بن إسحاق نا أبو غسان نا إسرائيل عن إبراهيم بن المهاجر بهذا ، ورواه قاسم الجوعي عن الفريابي عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن الشعبي عن النعمان بن بشير ووهم فيه 

[ 40 ] حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق نا جعفر الصائغ نا داود بن مهران نا عثمان بن مطر عن أبي حريز عن الشعبي عن النعمان بن بشير عن النبي  قال : ألا إن الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير 

[ 41 ] أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق نا أحمد بن الخليل نا يونس بن محمد نا ليث عن يزيد بن أبي حبيب عن خالد بن كثير أنه حدثه أن السري بن إسماعيل الكوفي حدثه أن الشعبي حدثه أنه سمع النعمان بن بشير يقول : قال رسول الله  : إن من الحنطة خمرا ومن الشعير خمرا ومن الزبيب خمرا ومن التمر خمرا ومن العسل خمرا وأنهاكم عن كل مسكر 

[ 42 ] حدثنا العباس بن العباس بن المغيرة الجوهري نا إسحاق بن إبراهيم لؤلؤ نا حسين بن محمد نا شيبان عن الأشعث عن عبد الله بن أبي الهذيل قال : كان عبد الله يحلف بالله إن التي أمر بها النبي  حين حرمت الخمر أن يكسر دنانه وأن يكفأ ثمر التمر والزبيب 

[ 43 ] حدثنا أحمد بن إسحاق بن البهلول نا أبو سعيد الأشج نا الوليد بن كثير حدثني عبيد الله بن عمر عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي  قال : ما أسكر كثيره فقليله حرام قال أبو الحسن عبيد الله بن عمر هو أبو سعيد الراني كوفي 

[ 44 ] حدثنا محمد بن هارون أبو حامد نا محمد بن يحيى القطعي نا عبد الله بن إسحاق بن الفضل بن عبد الرحمن بن العباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب كذا نسبه حدثني أبي عن صالح بن خوات بن صالح بن خوات بن جبير الأنصارى عن أبيه عن جده عن خوات بن جبير الأنصارى عن رسول الله  قال : ما أسكر كثيره فقليله حرام 

[ 45 ] حدثنا عبد الله بن الهيثم بن خالد الطيني نا علي بن حرب نا سعيد بن سالم عن أبي يونس العجلي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي  قال : كل مسكر حرام وما أسكر كثيره فقليله حرام 

[ 46 ] نا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا أحمد بن حنبل ح وأخبرنا الحسين بن إسماعيل المحاملي نا يوسف بن موسى قالا : نا عبد الله بن إدريس عن ليث بن أبي سليم عن أبي عثمان عن القاسم عن عائشة قال : قال رسول الله  : ما أسكر الفرق فالأوقية منه حرام 

[ 47 ] حدثنا ابن عياش نا ابن عرفة نا عبد الله بن إدريس وعبد الرحمن المحاربي جميعا عن ليث بإسناده ، وقال : فالحسوة منه حرام 

[ 48 ] نا عبد الله بن محمد نا أحمد بن حنبل حدثني عفان حدثني مهدي بن ميمون ح ونا عبد الله نا شيبان بن فروخ نا مهدي بن ميمون نا أبو عثمان الأنصارى قال : سمعت القاسم بن محمد بن أبي بكر يحدث عن عائشة قال : قال رسول الله  : ما أسكر الفرق فملء الكف منه حرام قال أبو القاسم أسم أبي عثمان عمرو بن سالم وكان قاضي أهل مرو روى عنه مطرف 

[ 49 ] نا الحسين بن إسماعيل نا إبراهيم بن محشر نا عبد الله بن المبارك أخبرني الربيع بن صبيح عن أبي عثمان الأنصارى عن القاسم عن عائشة قال : قال رسول الله  : ما أسكر الفرق منه فالحسوة منه حرام 

[ 50 ] حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد نا يحيى بن الورد نا أبي عن عدي بن الفضل عن عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عائشة قال : قال رسول الله  : ما أسكر الفرق فالأوقية منه حرام قال ابن صاعد هذا إنما يروى عن أبي عثمان عن القاسم 

[ 51 ] حدثنا محمد بن مخلد نا فضل بن العباس الرازي نا حسين بن عيسى الرازي نا سلمة بن الفضل عن أبي جعفر الرازي عن أيوب عن ابن أبي مليكة عن عائشة قال : قال رسول الله  : ما أسكر الفرق فالأوقية منه حرام 

[ 52 ] حدثنا إبراهيم بن حماد نا أحمد بن ملاعب نا خلف بن الوليد نا أبو جعفر الرازي عن ليث عن ابن أبي مليكة عن عائشة قالت ما أسكر الفرق فالحسوة منه حرام موقوف 

[ 53 ] حدثنا محمد بن مخلد نا يحيى بن الورد نا أبي عن محمد بن طلحة عن حميد عن أنس عن عائشة رضى الله تعالى عنها قال : قال رسول الله  : ما أسكر الفرق فالجرعة منه حرام 

[ 54 ] حدثنا الحسين بن يحيى بن عياش نا محمد بن عبد الملك الدقيقي نا محمد بن عمر الواقدي نا محمد بن عبد الله بن مسلم وعبد الرحمن بن عبد العزيز سمعا الزهري يحدث عن عروة عن عائشة قال : قال رسول الله  : ما أسكر الفرق فالحسوة منه حرام 

[ 55 ] حدثنا أبو الحسن المصري نا محمد بن عبد الرحيم الهروي نا سعيد بن منصور نا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة قال : قال رسول الله  : ما أسكر الفرق فالحسوة منه حرام 

[ 56 ] حدثني دعلج بن أحمد نا موسى بن هارون نا أحمد بن حنبل نا محمد بن جعفر نا شعبة عن مسعر عن ابن عون عن عبد الله بن شداد عن ابن عباس قال إنما حرمت الخمر والمسكر من كل شراب قال موسى ونا بعض أصحابنا عن إسماعيل بن بنت السدي عن شريك عن عباس العامري عن عبد الله بن شداد عن ابن عباس مثله سواء والمسكر من كل شراب قال موسى وهذا هو الصواب عن ابن عباس لأنه قد روى عن النبي  كل مسكر حرام ، وروى عنه طاوس وعطاء ومجاهد ما أسكر كثيره فقليله حرام ، ورواه عنه قيس بن جبير وكذلك فتيا بن عباس في المسكر 

[ 57 ] حدثنا دعلج بن أحمد نا موسى نا أبي نا يعقوب بن إسحاق نا أبو عوانة عن ليث عن عطاء وطاوس ومجاهد عن ابن عباس قال قليل ما أسكر كثيره حرام 

[ 58 ] حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر نا أحمد بن سنان نا عبد الرحمن بن مهدي عن أبي عوانة عن ليث عن عطاء وطاوس ومجاهد عن ابن عباس قال قليل ما أسكر كثيره حرام 

[ 59 ] حدثنا العباس بن عبد السميع الهاشمي نا محمد بن الحسين بن سعيد بن البستاني نا أبو حفص الدمشقي عمر بن سعيد نا سعيد عن جعفر بن محمد بن محمد من ولد علي عن بعض أهل بيته أنه سأل عائشة عن النبيذ فقالت : يا بني إن الله لم يحرم الخمر لاسمها وإنما حرمها لعاقبتها وكل شراب يكون عاقبته كعاقبة الخمر فهو حرام كتحريم الخمر 

[ 60 ] حدثنا الحسين بن إسماعيل نا الفضل بن يعقوب نا سعيد بن مسلمة نا الأوزاعي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي  قال : أتاه قوم فقالوا يا نبي الله إنا ننبذ النبيذ فنشربه على غدائنا وعشائنا قال اشربوا وكل مسكر حرام فقالوا يا رسول الله إنا نكسره بالماء ، فقال حرام قليل ما أسكر كثيره 

[ 61 ] نا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل نا الفضل بن يعقوب نا سعيد بن مسلمة نا الأوزاعي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال جاء قوم إلى النبي  فقالوا يا رسول الله إنا ننبذ نبيذا فنشربه على طعامنا ، فقال اشربوا واجتنبوا كل مسكر فأعادوا عليه ، فقال إن الله ينهاكم عن قليل ما أسكر كثيره 

[ 62 ] حدثنا محمد بن مخلد نا محمد بن علي السرخسي نا بكر بن خداش نا قطن عن عبد الأعلى الثعلبي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال انطلقت أنا وأبي إلى علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه لعشاء فتعشى ثم سقانا ثم خرجنا في الظلمة فلم نهتد فأرسل معنا بشعلة من نار وخرجنا 

[ 63 ] قرئ على عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا إسحاق بن أبي إسرائيل نا شريك عن زياد بن فياض عن أبي عياض عن عبد الله بن عمرو قال : ذكرت الأوعية عند النبي  ، فقال أعرابي لا ظروف ، فقال رسول الله  : اجتنبوا كل مسكر ولا تسكروا 

[ 64 ] حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وابن صاعد والحسين بن إسماعيل قالوا نا أبو الأشعث أحمد بن المقدام نا نوح بن قيس عن ابن عون عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن رسول الله  قال لوفد عبد القيس لا تشربوا في نقير ولا مقير ولا دباء ولا حنتم ولا مزادة ولكن اشربوا في سقاء أحدكم غير مسكر فإن خشي شدته فليصب عليه الماء لفط بن منيع 

[ 65 ] قرئ على عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع حدثكم علي بن الجعد حدثنا الزنجي بن خالد نا زيد بن أسلم عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي  قال : إذا دخل أحدكم على أخيه المسلم فأطعمه فليأكل من طعامه ولا يسأله وإن سقاه شربا فليشرب من شرابه ولا يسأله عنه وإن خشي منه فليكسره بالماء 

[ 66 ] حدثنا أبو القاسم ابن زكريا المحاربي نا عبد الأعلى بن واصل نا أبو غسان نا أبو الأحوص عن سماك عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي بردة قال : سمعت النبي  يقول : اشربوا في المزفت ولا تسكروا وهم فيه أبو الأحوص في إسناده ومتنه ، وقال غيره عن سماك عن القاسم عن ابن بردة عن أبيه ولا تشربوا مسكرا 

[ 67 ] حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق نا يحيى بن عبد الباقي نا لوين نا محمد بن جابر عن سماك عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابن بريدة عن أبيه عن النبي  قال : نهيتكم عن الظروف فاشربوا فيما شئتم ولا تسكروا رواه غيره عن محمد بن جابر ، فقال ولا تشربوا مسكرا ، وقال ذلك يحيى بن يحيى النيسابوري وهو إمام عن محمد بن جابر 

[ 68 ] حدثنا علي بن أحمد بن الهيثم نا أحمد بن إبراهيم القوهستاني نا يحيى بن يحيى نا محمد بن جابر عن سماك عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابن بريدة عن أبيه عن النبي  قال : كنا نهيناكم عن الشرب في الأوعية فاشربوا في أي سقاء شئتم ولا تشربوا مسكرا وهذا هو الصواب والله أعلم 

[ 69 ] قرئ على عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع حدثكم أبو كامل نا حماد بن زيد نا فرقد السبخي حدثني جابر بن يزيد عن مسروق بن الأجدع عن عبد الله بن مسعود قال بينا نحن نزول مع رسول الله  بالأبطح فذكر الحديث ، وقال : فيه ألا إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها تذكركم آخرتكم ونهيتكم عن لحوم الأضاحي أن تأكلوها فوق ثلاث فكلوا وادخروا ونهيتكم عن الأوعية وإن الأوعية لا تحرم شيئا فاشربوا ولا تسكروا فرقد وجابر ضعيفان ولا يصح 

[ 70 ] حدثنا ابن مبشر نا أحمد بن سنان نا عبد الرحمن بن مهدي نا عبد الله بن عمر عن زيد بن أسلم عن أبيه قال : كنت أنبذ النبيذ لعمر بالغداة ويشربه عشية وأنبذ له عشية ويشربه غدوة ولا يجعل فيه عكرا 

[ 71 ] نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا محرز بن عون نا شريك عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون قال : قال عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه إني لأشرب هذا النبيذ الشديد يقطع ما في بطوننا من لحوم الإبل 

[ 72 ] حدثنا عبد الله بن محمد نا خلف بن هشام نا حماد بن زيد عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب قال نبذ لعمر لقدومه فتأخر يوما فأتى بنبيذ قد اشتد قال : فدعا بجفان فصبه ثم صب عليه من الماء 

[ 73 ] حدثنا عبد الله نا خلف نا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال تلقت ثقيف عمر رضى الله تعالى عنه بنبيذ فوجده شديدا فدعا بماء فصب عليه مرتين أو ثلاثا 

[ 74 ] حدثنا عثمان بن أحمد نا الحسن بن علي القطان نا عباد بن موسى نا إسماعيل بن جعفر عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون قال حججت مع عمر حجتين فسمعته يقول إنا لنشرب النبيذ ليقطع ما في بطوننا من لحوم الإبل أن يؤذينا 

[ 75 ] حدثنا عبد الله بن جعفر بن خشيش نا سلم بن جنادة نا وكيع عن عمرو بن منصور المشرقي عن عامر عن سعيد بن ذي لعوة أن أعرابيا شرب من إداوة عمر نبيذا فسكر فضربه عمر الحد لا يثبت هذا 

[ 76 ] حدثنا عمر بن أحمد بن علي الجوهري نا أبو الموجه نا عبدان عن أبي حمزة عن علي بن زيد عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص أن عمر مر على إداوة لرجل من ثقيف ، فقال ائتوني بهذا النبيذ فأتى به فأخذه فوجده شديدا ، فقال من رابه من هذا النبيذ شيء فليكسر منته بالماء 

[ 77 ] حدثنا يحيى بن صاعد نا عبد الجبار بن العلاء نا مروان بن معاوية نا إسماعيل عن قيس عن عتبة بن فرقد قال حملت سلالا من خبيص إلى عمر بن الخطاب فلما وضعتهن بين يديه فتح بعضهن ، فقال : يا عتبة كل المسلمين يجد مثل هذا قلت : يا أمير المؤمنين هذا شيء يختص به الأمراء قال ارفعه لا حاجة لي فيه قال : فبينا أنا عنده إذ دعا بغدائه فأتى بلحم غليظ وبخبز خشن فجعلت أهوى إلى البضعة أحسبها سناما فإذا هي علباء العنق فألوكها فإذا غفل عني جعلتها بيني وبين الخوان ثم دعا بنبيذ له قد كاد أن يصير خلا فمزجه حتى إذا أمكن شرب وسقاني ، ثم قال : يا عتبة إنا ننحر كل يوم جزورا فأما وركها وأطايبها فلمن حضرنا من أهل الآفاق والمسلمين وأما عنقها فلنا نأكل هذا اللحم الغليظ الذي رأيت ونشرب عليه من هذا النبيذ يقطعه في بطوننا 

[ 78 ] حدثنا أبو سعيد محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن مشكان المروزي نا عبد الله بن يحيى السرخسي القاضي نا محمد بن علي نا عبدان عن سفيان بن عبد الملك عن عبد الله بن المبارك قال سأل عبد الله بن عمر ، العمري أبا حنيفة عن الشراب قال حدثونا من قبل أبيك رحمة الله عليه قال إن رابكم فاكسروه بالماء ، فقال له عبد الله فإذا تيقنت ولم ترتب 

[ 79 ] حدثنا أبو بكر النيسابوري نا يونس بن عبد الأعلى أنا ابن وهب أخبرني يونس وابن أبي ذئب عن ابن شهاب عن السائب بن يزيد عن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه أنه جلد رجلا وجد منه ريح شراب الحد تاما 

[ 80 ] حدثنا ابن خشيش نا سلم بن جنادة نا وكيع عن شريك عن فراس عن الشعبي أن رجلا شرب من إداوة على نبيذا بصفين فسكر فضربه على عليه السلام الحد قال ونا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن عامر أن أعرابيا شرب من إداوة عمر نبيذا فسكر فضربه عمر الحد هذا مرسل ولا يثبتان 

[ 81 ] نا أبو بكر يعقوب بن إبراهيم بن أحمد بن عيسى البزاز نا عمر بن شبة نا عمر بن على المقدمي عن الكلبي عن أبي صالح عن المطلب بن أبي وداعة السهمي قال طاف رسول الله  بالبيت في يوم قائظ شديد الحر فاستسقى رهطا من قريش ، فقال هل عند أحد منكم شراب فيرسل إلي فأرسل رجل منهم إلى منزله فجاءت جارية معها إناء فيه نبيذ زبيب فلما رآها النبي  قال : ألا خمرتيه ولو بعود تعرضه عليه فلما أدنى الإناء منه وجد له رائحة شديدة فقطب ورد الإناء ، فقال الرجل يا رسول الله إن يكن حراما لم تشربه فاستعاد الإناء وصنع مثل ذلك ، فقال الرجل مثل ذلك فدعا بدلو من ماء زمزم فصبه على الإناء ، وقال إذا اشتد عليكم شرابكم فاصنعوا به هكذا الكلبي متروك وأبو صالح ضعيف واسمه باذان مولى أم هانئ 

[ 82 ] حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري نا موسى بن سفيان نا عبد الله بن الجهم نا عمرو بن أبي قيس عن شعيب بن خالد عن الكلبي عن أبي صالح باذان عن المطلب بن أبي وداعة قال طاف النبي  بالبيت ، وقال اسقوني فأتى بنبيذ زبيب فشرب فقطب فرده فقلت : يا نبي الله أحرام هو فوالله إنه لشراب فسكت فأعاد عليه فسكت ، فقال : يا نبي الله أحرام هو فوالله إنه لشراب أهل مكة من آخرهم قال ردوه وأمرهم أن يصبوا عليه الماء فجعل يمصه ويقول صب ثم عاد حتى أمكن شربه ، فقال اصنعوا به هكذا 

[ 83 ] نا إسحاق بن محمد بن الفضل الزيات نا يوسف بن موسى نا جرير عن أبي إسحاق الشيباني عن مالك بن القعقاع قال : سألت بن عمر عن النبيذ الشديد ، فقال جلس رسول الله  في مجلس فوجد من رجل ريح نبيذ ، فقال : ما هذه الريح قال ريح نبيذ قال : فأرسل فليؤت منه فأرسل فأتي به فوضع فيه رأسه فشمه ثم رجع فرده حتى إذا قطع الرجل البطحاء رجع ، فقال أحرام أم حلال قال : فوضع رأسه فيه فوجده شديدا فصب عليه الماء ثم شرب ، فقال إذا اغتلمت أسقيتكم فأكسروها بالماء كذا قال : مالك بن القعقاع ، وقال غيره عن عبد الملك بن نافع ابن أخي القعقاع وهو رجل مجهول ضعيف والصحيح عن ابن عمر عن النبي  قال : ما أسكر كثيره فقليله حرام وقد تقدم ذكره 

[ 84 ] حدثنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي نا الحسين بن إسماعيل بن أبي المجالد المصيصي ح ونا الحسين بن إسماعيل المحاملي نا يوسف بن موسى القطان ح ونا أبو علي محمد بن سليمان وأحمد بن محمد بن بحر العطار جميعا بالبصرة قالا : نا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد قالوا نا يحيى بن يمان عن سفيان عن منصور عن خالد بن سعد عن أبي مسعود الأنصارى قال عطش رسول الله  حول الكعبة فاستسقى فأتى بنبيذ من السقاية فشمه ثم قطب ، فقال علي بذنوب من زمزم فصبه عليه ثم شرب ، فقال رجل أحرام هو يا رسول الله قال لا لفظ أبي حامد والشهيدي ، وقال لنا المحاملي وذكر الحديث ولم يتمه 

[ 85 ] نا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل نا علي بن حرب نا يحيى بن يمان العجلي عن سفيان عن منصور عن خالد بن سعد عن أبي مسعود الأنصارى أن النبي  عطش وهو يطوف بالبيت فأتى بنبيذ من السقاية فقطب ، فقال له رجل أحرام هو يا رسول الله قال لا علي بذنوب من ماء زمزم فصبه عليه ثم شرب وهو يطوف بالبيت 

[ 86 ] حدثنا محمد بن مخلد العطار نا اليسع بن إسماعيل نا زيد بن الحباب عن سفيان الثوري عن منصور عن خالد بن سعد عن أبي مسعود قال : رأيت النبي  أتى بإناء فيه نبيذ فأخذه رسول الله  فقطب ثم رده فتبعه الرجل ، فقال : يا رسول الله أحرام هو فأخذه رسول الله  ثم دعا بذنوب من ماء زمزم فصبه فيه فشرب ، ثم قال إذا اغتلمت عليكم الأنبذة فأكسروها بالماء لا يصح هذا عن زيد بن الحباب عن الثوري ولم يروه غير اليسع بن إسماعيل وهو ضعيف وهذا حديث معروف بيحيى بن يمان ، ويقال إنه إنقلب عليه الإسناد واختلط عليه بحديث الكلبي عن أبي صالح والله أعلم 

[ 87 ] ثنا أبو العباس الأثرم محمد بن أحمد بن المقري نا الحسن بن داود بن مهران المؤدب ونا محمد بن عبد الله بن أبي الثلج نا محمد بن عبد الله بن يزيد المشرق قالا : نا عبد العزيز بن أبان عن سفيان الثوري عن منصور عن خالد بن سعد عن أبي مسعود قال : وسئل النبي  عن النبيذ حلال هو أو حرام قال حلال عبد العزيز بن أبان متروك الحديث 

[ 88 ] حدثنا جعفر بن محمد بن يعقوب الصيدلي نا علي بن حرب نا أبو عاصم عن عمران بن داود عن خالد بن دينار عن أبي إسحاق عن ابن عمر عن النبي  أتى برجل قد سكر من نبيذ تمر فجلده 

[ 89 ] حدثنا أحمد بن محمد بن أبي شيبة نا محمد بن الوليد البسري نا أبو عاصم نا أبو العوام القطان حدثني عمرو بن دينار عن ابن عمر أن رسول الله  أتى برجل قد سكر من نبيذ فجلده كذا قال البسري 

[ 90 ] حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر نا نصر بن داود بن طوق نا أبو عبيد نا يحيى بن سعيد القطان قال : قال سليمان التيمي ما في شربة من نبيذ ما ينبغي لمؤمن أن يغرر فيها بدينه قال أبو عبيد فحدثت به أبا النضر هاشم بن القاسم فأعجبه فاستعادنيه بعد سنة 

باب اتخاذ الخل من الخمر 

[ 1 ] حدثنا الحسين بن إسماعيل نا يعقوب الدورقي نا المعتمر بن سليمان عن ليث عن يحيى بن عباد عن أنس قال جاء أبو طلحة إلى النبي  ، فقال إني اشتريت لأيتام في حجري خمرا ، فقال له النبي  أهرق الخمر وكسر الدنان فأعاد ذلك عليه ثلاث مرات 

[ 2 ] حدثنا محمد بن السري بن عثمان التمار نا محمد بن عبد الملك القزاز نا أبو النضر هاشم بن القاسم نا شعبة عن سماك بن حرب عن علقمة بن وائل الحضرمي عن أبيه أن رجلا يقال له سويد بن طارق سأل النبي  عن الخمر فنهاه عنها ، فقال إنما أصنعها للدواء ، فقال النبي  إنها داء وليست بدواء 

[ 3 ] حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول نا جدي نا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن السدي عن يحيى بن عباد عن أنس أن النبي  سئل عن الخمر أيتخذ خلا قال لا 

[ 4 ] حدثنا الحسين بن إسماعيل نا يعقوب نا عبد الرحمن عن إسرائيل عن السدي عن يحيى بن عباد عن أنس أن يتيما كان في حجر أبي طلحة فأشترى له خمرا فلما حرمت سئل النبي  أيتخذ خلا قال لا 

[ 5 ] حدثنا علي بن محمد المصري نا عمرو بن خالد نا أبي نا موسى بن أعين عن ليث عن يحيى بن عباد عن أنس بن مالك قال حدثني أبو طلحة عم أنس بن مالك أنه كان عنده مال ليتامى فاشترى به خمرا قال : فنزل تحريم الخمر قال وما خمرنا يومئذ إلا من التمر قال : فأتيت النبي  فقلت له إنه كان عندي مال يتيم فأشتريت به خمرا قبل أن تحرم الخمر فأمرني أكسر الدنان وأهريقه فأتيته ثلاث مرات كل ذلك يأمرني أن أكسر الدنان وأهريقه 

[ 6 ] حدثنا أحمد بن محمد بن زياد القطان نا عبد الكريم بن الهيثم نا محمد بن عيسى بن الطباع نا فرج بن فضالة عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن أم سلمة رضى الله تعالى عنها قالت كانت لنا شاة فماتت ، فقال النبي  ما فعلت شاتكم قلنا ماتت قال أفلا انتفعتم بإهابها قلنا إنها ميتة قال يحل دباغها كما يحل خل الخمر تفرد به فرج بن فضالة عن يحيى وهو ضعيف يروى عن يحيى بن سعد أحاديث عدة لا يتابع عليها 

باب الصيد والذبائح والأطعمة وغير ذلك 

[ 1 ] حدثنا أبو بكر النيسابوري نا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب نا عمي نا عمر بن محمد أن نافعا حدثه ان ابن عمر قال غزونا فجعنا حتى إنا نقسم التمرة والتمرتين فبينما نحن على شط البحر إذ رمى البحر بحوت ميتة فأقطع الناس منه ما شاءوا من شحم ولحم وهو مثل الضرب فبلغني أن الناس لما قدموا على رسول الله  أخبروه ، فقال لهم أمعكم منه شيء قال وأخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه عن نافع قال لما قدموا على رسول الله  أخبروه ، فقال هل معكم منه شيء فقالوا نعم فأعطوه منه فأكله 

[ 2 ] حدثنا الحسين بن إسماعيل نا أبو الأشعث نا المعتمر نا إبراهيم بن زيد عن عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن أبي هريرة أنه سأل ابن عمر قال آكل ما طفا على الماء قال إن طافيه ميتة ، وقال : قال رسول الله  : إن ماءه طهور وميته حل 

[ 3 ] نا عبد الله بن أحمد بن ثابت نا سعدان بن نصر نا فهير بن زياد عن إبراهيم بن يزيد الخوزي عن عمرو بن دينار عن عبد الله بن سرجس وكان شيخا قديما قال : قال رسول الله  : إن الله قد ذبح كل نون في البحر لبني آدم 

[ 4 ] حدثني عثمان بن عبد ربه نا عبد الله بن روح نا شبابة نا حمزة عن عمرو بن دينار عن جابر قال : قال رسول الله  : ما من دابة في البحر إلا قد ذكاها الله لبني آدم 

[ 5 ] حدثنا عثمان بن أحمد نا يحيى بن أبي طالب نا عبد الوهاب نا طلحة بن عمرو عن عمرو بن دينار قال بلغني أن الله ذبح ما في البحر لبني آدم 

[ 6 ] حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز ويوسف بن يعقوب الأزرق وابن الربيع وابن مخلد قالوا نا الحسن بن عرفة نا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله عن النبي  قال : كلوا ما حسر عنه البحر وما ألقاه وما وجدتموه ميتا أو طافيا فوق الماء فلا تأكلوه تفرد به عبد العزيز بن عبيد الله عن وهب وعبد العزيز ضعيف لا يحتج به 

[ 7 ] حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن علي بن محرز الكوفي بمصر نا أبو أحمد الزبيري نا سفيان الثوري عن أبي الزبير عن جابر عن النبي  قال : إذا طفا فلا تأكله وإذا جزر عنه فكله وما كان على حافيته فكله لم يسنده عن الثوري غير أبي أحمد وخالفه وكيع والعدنيان وعبد الرزاق ومؤمل وأبو عاصم وغيرهم عن الثوري رووه موقوفا وهو الصواب وكذلك رواه أيوب السختياني وعبيد الله بن عمر وابن جريج وزهير وحماد بن سلمة وغيرهم عن أبي الزبير موقوفا ، وروى عن إسماعيل بن أمية عن أبي الزبير وابن أبي ذئب عن أبي الزبير مرفوعا ولا يصح رفعه رفعه يحيى بن سليم عن إسماعيل بن أمية ووقفه غيره 

[ 8 ] حدثنا محمد بن مخلد نا أبو داود السجستاني نا أحمد بن عبدة نا يحيى بن سليم نا إسماعيل بن أمية عن أبي الزبير عن جابر قال : قال رسول الله  : ما ألقى البحر أو جزر عنه فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تأكلوه رواه غيره موقوفا 

[ 9 ] حدثنا عبد الغافر بن سلامة نا يزداد بن جميل نا المعافى بن عمران نا إسماعيل بن عياش نا إسماعيل بن أمية عن أبي الزبير عن جابر أنه سمعه يقول : ما ألقى البحر أو حسر عنه من الحيتان فكله وما وجدته طافيا فلا تأكله موقوف هو الصحيح 

[ 10 ] حدثنا محمد بن إبراهيم بن فيروز نا محمد بن إسماعيل الحساني نا ابن نمير نا عبيد الله بن عمر عن أبي الزبير عن جابر أنه كان يقول : ما ضرب به البحر أو جزر عنه أو صيد فيه فكل وما مات فيه ثم طفا فلا تأكل 

[ 11 ] نا عبد الغافر بن سلامة نا يزداد نا المعافى بن عمران نا إسماعيل حدثني عبيد الله بن عمر عن أبي الزبير عن جابر نحوه موقوفا 

[ 12 ] حدثنا دعلج بن أحمد نا محمد بن أحمد بن النضر نا موسى بن داود نا حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار قال : سمعت شيخا يكنى أبا عبد الرحمن قال : سمعت أبا بكر الصديق يقول : ما في البحر من شيء إلا قد ذكاه الله تعالى لكم 

[ 13 ] حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي نا خالد بن سليمان الصدفي نا أبو عاصم عن ابن جريج عن أبي الزبير عن شريح وكان من أصحاب رسول الله  قال : قال رسول الله  : إن الله تعالى ذبح ما في البحر لبني آدم 

[ 14 ] حدثنا أبو بكر النيسابوري نا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم نا عبد الرحمن بن مهدي قال ونا يوسف بن سعيد نا أبو نعيم قالا : نا سفيان عن عبد الملك بن أبي بشير عن عكرمة عن ابن عباس أنه قال أشهد على أبي بكر أنه قال السمكة الطافية حلال لمن أراد أكلها 

[ 15 ] حدثنا محمد بن نوح نا هارون بن إسحاق نا وكيع عن سفيان بهذا قال السمكة الطافية على الماء حلال 

[ 16 ] حدثنا إبراهيم بن محمد العمري نا عباد بن يعقوب نا شريك عن ابن أبي بشير عن عكرمة عن ابن عباس قال : سمعت أبا بكر يقول إن الله تعالى ذبح لكم ما في البحر فكلوه كله فإنه ذكى 

[ 17 ] حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق نا يحيى بن أبي طالب نا عبد الوهاب نا شعبة عن عبد الملك بن أبي بشير قال أشهد على عكرمة أنه شهد على بن عباس قال أشهد على أبي بكر الصديق أنه أكل السمك الطافي على الماء 

[ 18 ] حدثنا أبو على المالكي نا بشير بن آدم نا محمد بن عبد الله الأنصارى نا سعيد عن قتادة عن لاحق بن حميد وعكرمة عن ابن عباس قال إن أبا بكر قال السمك ذكى كله 

[ 19 ] نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا عبيد الله بن عمر نا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن جابر بن زيد قال : قال عمر بن الخطاب الحوت ذكى كله والجراد ذكى كله 

[ 20 ] حدثنا الحسين بن إسماعيل نا سعيد بن يحيى الأموي نا أبي عن محمد بن عمرو نا أبو سلمة عن أبي هريرة قال : قال الله تعالى أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة وطعامه ما لفظ 

[ 21 ] حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا يحيى بن أيوب نا خلف بن خليفة عن حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قول الله عز وجل أحل لكم صيد البحر وطعامه ألا إن صيده ما صيد وطعامه ما لفظ البحر 

[ 22 ] حدثنا أبو بكر النيسابوري نا يزيد بن سنان نا عبد الصمد نا عبد الله بن المثنى عن ثمامة بن أنس عن أبي أيوب أنه ركب في البحر في رهط من أصحابه فوجدوا سمكة طافية على الماء فسألوه عنه ، فقال أطيبة هي لم تغير قالوا نعم قال : فكلوها وارفعوا نصيبي منها وكان صائما 

[ 23 ] حدثنا أبو بكر النيسابوري علي بن سهل نا عفان ح قال و نا أحمد بن يوسف السلمي نا حجاج قالا : نا حماد بن سلمة عن حبيب بن الشهيد عن جبلة بن عطية أن أصحاب أبي طلحة أصابوا سمكة طافية فسألوا عنها أبا طلحة ، فقال أهدوها إلي 

[ 24 ] حدثنا أبو نصر محمد بن حمدويه المروزي وعلي بن الفضل بن طاهر قالا : نا معمر بن محمد بن معمر البلخي نا عصام بن يوسف نا مبارك بن مجاهد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله  قال في الجنين ذكاته ذكاة أمه أشعر أو لم يشعر قال عبيد الله ولكنه إذا خرج من بطن أمه يؤمر بذبحه حتى يخرج الدم من جوفه 

[ 25 ] حدثنا الحسين بن إسماعيل نا علي بن مسلم نا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن أبيه عن ابن عمر عن النبي  ح ونا محمد بن مخلد نا إبراهيم بن محمد العتيق نا مطرف نا عبد الله بن زيد بن أسلم عن أبيه عن ابن عمر أن رسول الله  قال : أحل لنا من الدم دمان ومن الميتة ميتتان من الميتة الحوت والجراد ومن الدم الكبد والطحال لفظ مطرف 

[ 26 ] حدثنا أبو بكر الشافعي نا ابن ياسين نا بندار نا يحيى القطان عن مجالد عن أبي الوداك عن أبي سعيد أن النبي  سئل عن الجنين يخرج ميتا قال إن شئتم فكلوه 

[ 27 ] حدثنا أبو الأسود عبيد الله بن موسى وموسى بن جعفر بن قرين قالا : نا الحسين بن الحكم الجيري نا إسماعيل بن أبان نا صباح بن يحيى عن ابن أبي ليلى عن أبي الزبير عن جابر قال : قال رسول الله  : كل الجنين في بطن أمه ، وقال أبو الأسود في بطن الناقة 

[ 28 ] نا يعقوب بن إبراهيم البزاز نا علي بن مسلم نا أبو يوسف القاضي نا مجالد بن سعيد عن أبي الوداك عن أبي سعيد عن رسول الله  سئل عن الجزور والبقرة يوجد في بطنها الجنين ، فقال إذا سميتم على الذبيحة فذكاته ذكاة أمه 

[ 29 ] حدثنا أبو الحسين عبد الملك بن أحمد بن نصر الدقاق والحسين بن إسماعيل قالا : نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي نا هشيم عن مجالد عن أبي الوداك عن أبي سعيد قال سألنا رسول الله  فقلنا أحدنا ينحر الناقة أو يذبح البقرة أو الشاة فيجد في بطنها جنينا فيأكله أو يلقيه قال ، فقال كلوه إن شئتم إن ذكاته ذكاة أمه 

[ 30 ] حدثنا أبو عمر حمزة بن القاسم الهاشمي الإمام من أصله نا حنبل بن إسحاق نا أبو عبد الله أحمد بن حنبل نا أبو عبيدة هو الحداد عبد الواحد بن واصل عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي الوداك جبير بن نوف عن أبي سعيد أن النبي  قال : ذكاة الجنين ذكاة أمه 

[ 31 ] حدثنا أحمد بن محمد بن أبي بكر الواسطي نا أحمد بن الحجاج بن الصلت نا الحسن بن بشر بن سلم نا أبو بكر ابن عياش عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال أراه رفعه قال ذكاة الجنين ذكاة أمه 

[ 32 ] حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزار نا طاهر بن خالد بن بزار حدثني أبي حدثني عمر بن قيس عن عمرو بن دينار عن طاوس عن أبي هريرة عن النبي  قال في الجنين ذكاته ذكاة أمه 

[ 33 ] حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا عبد الله بن إبراهيم بن منبه نا محرز بن هشام نا موسى بن عثمان الكندي عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال : قال رسول الله  : ذكاة الجنين ذكاة أمه وعن أبي إسحاق عن عكرمة عن ابن عباس قال : قال رسول الله  : ذكاة الجنين ذكاة أمه 

[ 34 ] حدثنا أبو بكر النيسابوري نا أحمد بن سعيد بن صخر نا حبان بن هلال أنا أبان بن يزيد نا يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم حدثني أبو سلمة وسليمان بن يسار أنه بلغهما أن رسول الله  قال : الضحايا إلى آخر الشهر لمن أراد أن يستأنى ذلك 

[ 35 ] حدثنا أبو بكر النيسابوري نا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب نا عمي نا عبد الله بن عياش عن عيسى بن عبد الرحمن بن فروة الأنصارى عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أنه قال من وجد سعة ولم يضح فلا يقربنا في مساجدنا قال عيسى وأخبرني ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال ضحى رسول الله  بكبشين أقرنين أحدهما عنه وعن أهل بيته والآخر عن من لم يضح من أمته 

[ 36 ] حدثنا أبو بكر النيسابوري وأبو روق الهزاني قالا : نا يزيد بن سنان نا يحيى بن كثير بن درهم نا شعبة عن مالك بن أنس عن عمرو بن مسلم عن سعيد بن المسيب عن أم سلمة أن رسول الله  قال : إذا دخل عشر ذي الحجة فأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره 

[ 37 ] حدثنا أبي رحمه الله نا محمد بن حرب نا أبو كامل نا الحارث بن نبهان نا عتبة بن يقظان عن الشعبي عن علي قال : قال رسول الله  : محى ذبح الأضاحي كل ذبح كان قبله وذكر صوم رمضان والزكاة والغسل من الجنابة بمثل ذلك 

[ 38 ] نا محمد بن يوسف بن سليمان الخلال نا الهيثم بن سهل نا المسيب بن شريك نا عبيد المكتب عن عامر عن مسروق عن علي قال : قال رسول الله  : نسخ الأضحى كل ذبح وصوم رمضان كل صوم والغسل من الجنابة كل غسل والزكاة كل صدقة خالفه المسيب بن واضح عن المسيب هو ابن شريك وكلاهما ضعيفان والمسيب بن شريك متروك 

[ 39 ] نا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي نا محمد بن تمام بن صالح النهراني بحمص نا المسيب بن واضح نا المسيب بن شريك عن عتبة بن يقظان عن الشعبي عن مسروق عن علي رضى الله تعالى عنه قال : قال رسول الله  : نسخت الزكاة كل صدقة في القرآن ونسخ صوم رمضان كل صوم ونسخ غسل الجنابة كل غسل ونسخت الأضاحي كل ذبح عقبة بن يقظان متروك أيضا 

[ 40 ] حدثنا أبو بكر النيسابوري نا يونس بن عبد الأعلى نا ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث وعبد الله بن عياش وسعيد بن أبي أيوب أن عياش بن عياش حدثهم عن عيسى بن هلال الصدفي حدثهم عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رجلا أتى النبي  ، فقال له رسول الله  أمرت بيوم الأضحى عيدا جعله الله لهذه الأمة ، فقال الرجل فإن لم أجد إلا منيحة أبي أو شاة أبي وأهلي ومنيحتهم أذبحها قال لا ولكن قلم أظفارك وقص شاربك وأحلق عانتك فذلك تمام أضحيتك عند الله 

[ 41 ] حدثنا أحمد بن محمد بن سعدان نا شعيب بن أيوب نا عثمان بن عبد الرحمن الحراني نا يحيى بن أبي أنيسة عن جابر عن عكرمة عن ابن عباس قال : قال رسول الله  : أمرت بالنحر وليس بواجب 

[ 42 ] نا أبو العباس بن عبد الله بن عبد الرحمن العسكري نا الحنيني نا أبو غسان نا قيس عن جابر عن عكرمة عن ابن عباس قال : قال رسول الله  : كتب علي النحر ولم يكتب عليكم وأمرت بصلاة الأضحى ولم تؤمروا بها قال وحدثنا الحنيني نا أبو نعيم نا الحسن بن صالح عن جابر مثله كتب على الأضحى 

[ 43 ] حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا داود بن رشيد نا محمد بن ربيعة نا إبراهيم بن يزيد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال : قال رسول الله  : ما أنفقت الورق في شيء أفضل من نحيرة في يوم عيد 

[ 44 ] حدثنا الحسين بن إسماعيل نا أبو بكر ابن زنجويه نا عبيد الله بن عبد المجيد عن إسماعيل بن إبراهيم بن المهاجر نا أبي عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو قال نهى رسول الله  عن الإبل الجلالة أن يؤكل لحمها ولا يشرب لبنها ولا يحمل عليها إلا الأدم ولا يذكيها الناس حتى تعلف أربعين ليلة 

[ 45 ] حدثنا محمد بن مخلد وآخرون قالوا نا محمد بن سليمان بن الحارث الواسطي نا سعيد بن سلام العطار نا عبد الله بن بديل الخزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال بعث رسول الله  بديل بن ورقاء الخزاعي على جمل أورق يصيح في فجاج منى ألا إن الذكاة في الحلق واللبة ألا ولا تعجلوا الأنفس أن تزهق وأيام منى أيام أكل وشرب وبعال 

[ 46 ] حدثنا ابن مبشر نا أحمد بن سنان نا يعقوب بن محمد الزهري نا رفاعة بن هرير نا أبي عن عائشة قالت قلت : يا رسول الله أستدين وأضحي قال : نعم فإنه دين مقضي هذا إسناد ضعيف وهرير هو ابن عبد الرحمن بن رافع بن خديج ولم يسمع من عائشة ولم يدركها 

[ 47 ] حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد نا أحمد بن منصور بن سيار نا محمد بن بكير الحضرمي نا سويد بن عبد العزيز عن سعيد بن عبد العزيز التنوخي عن سليمان بن موسى عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه أن رسول الله  قال : أيام التشريق كلها ذبح 

[ 48 ] نا جعفر بن نصير نا ابن رشدين نا زهير بن عباد نا سويد بن عبد العزيز مثله 

[ 49 ] حدثنا أبو بكر النيسابوري نا أحمد بن عيسى الخشاب نا عمرو بن أبي سلمة نا أبو معيد عن سليمان بن موسى أن عمرو بن دينار حدثه عن جبير بن مطعم أن رسول الله  قال : كل أيام التشريق ذبح 

[ 50 ] حدثنا القاضي أحمد بن إسحاق بن البهلول نا عبد الرحمن بن يونس السراج نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه عن جده عن أبي سعيد أن رسول الله  ضحى بكبش أقرن ، ثم قال اللهم إن هذا عني وعن من لم يضح من أمتي 

[ 51 ] حدثنا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن إسحاق نا يحيى بن عبد الله بن بكير نا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب يعني بن عبد الله بن حنطب عن جابر بن عبد الله قال شهدت مع رسول الله  الأضحى بالمصلى فلما صلى وقضى خطبته نزل عن منبره فأتى بكبشه فذبحه رسول الله  بيده ، وقال بسم الله والله أكبر هذا عني وعن من لم يضح من أمتي 

[ 52 ] حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول نا أبي نا أبو سحيم المبارك بن سحيم نا عبد العزيز بن صهيب عن أنس عن النبي  أنه ضحى بكبشين أملحين أحدهما عن أمته والآخر عنه وعن أهل بيته 

[ 53 ] حدثنا أحمد بن إسحاق بن محمد بن الفضل الزيات نا محمد بن حبان نا عمرو بن الحصين نا ابن علاثة عن عبيد الله بن أبي جعفر عن الأعرج عن أبي هريرة قال : قال رسول الله  : من وجد منكم سعة فلم يضح فلا يقربن مصلانا 

[ 54 ] نا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل نا حميد بن الربيع نا ابن إدريس عن عاصم بن كليب عن أبيه عن رجل من الأنصار قال خرجنا مع رسول الله  في جنازة فانتهينا إلى القبر قال : فرأيته يوصي الحافر قال أوسع من قبل رأسه أوسع من قبل رجليه فلما انصرف تلقاه داعي امرأة من قريش ، فقال إن فلانة تدعوك وأصحابك قال : فأتاها فلما جلس القوم أتي بالطعام فوضع النبي  يده ووضع القوم فبينا هو يأكل إذ كف يده قال وقد كنا جلسنا بمجالس الغلمان من آبائهم قال : فنظر آباؤنا رسول الله  تلوك أكلته فجعل الرجل يضرب يد ابنه حتى يرمي العرق من يده ، فقال رسول الله  : أجد لحم شاة أخذت بغير إذن أهلها قال : فأرسلت المرأة يا رسول الله إني كنت أرسلت إلى البقيع أطلب شاة فلم أصب فبلغني أن جارا لي اشترى شاة فأرسلت إليه فنهى فلم نقدر عليه فبعثت بها امرأته ، فقال رسول الله  : أطعموها الأسارى 

[ 55 ] حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي وحدثنا أحمد بن الحسين بن الجنيد قالا : نا يوسف بن موسى نا جرير عن عاصم بن كليب الجرمي عن أبيه عن رجل من مزينة قال صنعت امرأة من المسلمين من قريش لرسول الله  طعاما فدعته وأصحابه قال : فذهب بي أبي معه قال : فجلسنا بين يدي آبائنا مجالس الأبناء من آبائهم قال : فلم يأكلوا حتى رأوا رسول الله  قد أكل قد أكل فلما أخذ رسول الله  لقمته رمى بها ، ثم قال إني لأجد طعم لحم شاة ذبحت بغير إذن صاحبتها فقالت : يا رسول الله أخي وأنا من أعز الناس عليه ولو كان خير منها لم يغبر علي وعلي أن أرضيه بأفضل منها فأبى أن يأكل منها وأمر بالطعام للأسارى 

[ 56 ] حدثنا علي بن محمد بن عبيد نا ابن أبي خيثمة نا موسى بن إسماعيل نا عبد الواحد بن زياد عن عاصم بن كليب عن أبيه قال حدثني رجل من الأنصار قال خرجت مع أبي وأنا غلام مع رسول الله  ، ثم ذكر نحوه ، وقال : فيه قالت فبعثت إلى أخي عامر بن أبي وقاص وقد أشتري شاة من البقيع فلم يكن أخي ثم فدفع أهله الشاة إلي 

[ 57 ] حدثنا علي بن محمد بن عبيد نا ابن أبي خيثمة نا موسى بن إسماعيل نا عبد الواحد بن زياد قال : قلت لأبي حنيفة من أين أخذت هذا الرجل يعمل في مال الرجل بغير إذنه إنه يتصدق بالربح قال أخذته من حديث عاصم بن كليب 

[ 58 ] نا أبو حامد الحضرمي نا بندار نا عبد الرحمن بن مهدي نا معاوية بن صالح حدثني الحسن بن جابر عن المقدام بن معدي كرب قال حرم رسول الله  أشياء يوم خيبر ، فقال رسول الله  : يوشك الرجل يتكئ على أريكته يحدث بحديثي فيقول بيني وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما كان فيه حراما حرمناه وإن ما حرم رسول الله  كما حرم الله 

[ 59 ] حدثنا محمد بن سليمان النعماني نا أبو عتبة أحمد بن الفرج نا بقية نا الزبيدي عن مروان بن رؤبة عن عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي عن المقدام بن معدي كرب أن النبي  قال : إني قد أوتيت الكتاب وما يعدله يوشك شبعان على أريكته يقول بيننا وبينكم الكتاب فما كان فيه من حلال أحللناه وما كان فيه من حرام حرمناه وإنه ليس كذلك لا يحل أكل كل ذي ناب من السباع ولا الحمار الأهلي ولا اللقطة من مال معاهد إلا أن يستغنى عنها وأيما رجل ضاف قوما فلم يقروه فإن له أن يغصبهم بمثل قراه 

[ 60 ] حدثنا ابن مبشر نا أحمد بن سنان القطان نا محمد بن عمر الواقدي نا ثور بن يزيد عن صالح بن يحيى بن المقدام بن معدي كرب عن أبيه عن جده عن خالد بن الوليد أن رسول الله  نهى يوم خيبر عن أكل لحوم الخيل والبغال والحمر وكل ذي ناب من السبع أو مخلب من الطير 

[ 61 ] نا عبد الغافر بن سلامة الحمصي نا يحيى بن عثمان الحمصي نا بقية بن الوليد نا ثور بن يزيد عن صالح بن يحيى بن المقدام عن أبيه عن جده عن خالد بن الوليد قال نهى رسول الله  عن لحوم الخيل والبغال والحمير وكل ذي ناب من السباع 

[ 62 ] نا أبو سهل بن زياد قال : سمعت موسى بن هارون يقول لا يعرف صالح بن يحيى ولا أبوه إلا بجده وهذا حديث ضعيف وزعم الواقدي أن خالد بن الوليد أسلم بعد فتح خيبر 

[ 63 ] حدثنا عبد الغافر بن سلامة نا يحيى بن عثمان نا محمد بن حمير حدثني ثور بن يزيد عن صالح بن يحيى بن المقدام أنه سمع جده المقدام يقول أقمت أنا وبضعة عشر رجلا من قومي يومين أو ثلاثة لم نذق طعاما وقد ربطوا برذونة ليذبحوها فأتيت خالد بن الوليد فأعلمته الذي كان منا في أمر البرذونة ، فقال لو ذبحوها لسؤتك ، ثم قال حرم رسول الله  يوم خيبر أموال المعاهدين وحمر الإنس وخيلها وبغالها ثم أمر بمدين أو مد من طعام الشك من يحيى ، وقال إذا أتتنا سرية فاطلعنا لم يذكر أباه 

[ 64 ] حدثنا الحسين بن إسماعيل نا يوسف بن موسى نا عمر بن هارون البلخي نا ثور بن يزيد عن يحيى بن المقدام عن أبيه عن خالد بن الوليد قال نهى رسول الله  عن أكل الحمار الإنسي وعن خيلها وبغالها لم يذكر في إسناده صالحا وهذا إسناد مضطرب ، وقال الواقدي لا يصح هذا لأن خالدا أسلم بعد فتح خيبر 

[ 65 ] حدثنا أبو طلحة أحمد بن محمد بن عبد الكريم نا بندار نا عبد الرحمن نا إسرائيل عن مجزأة بن زاهر عن أبيه قال : وكان بايع النبي  تحت الشجرة أنه اشتكى فبعث له أن يستنقع في ألبان الأتن ومرقها فكره ذلك 

[ 66 ] حدثنا أبو محمد ابن يحيى بن صاعد نا هارون بن إسحاق الهمداني نا محمد بن عبد الوهاب عن سفيان عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر قال كنا نأكل لحوم الخيل قلت : البغال قال لا 

[ 67 ] حدثنا أبو محمد ابن صاعد نا يحيى بن حكيم أبو سعيد نا كثير بن هشام نا فرات بن سليمان عن عبد الكريم الجزري عن عطاء بن أبي رباح عن جابر أنهم كانوا يأكلون على عهد رسول الله  لحوم الخيل وزعم أن عطاء نهى عن البغال والحمر 

[ 68 ] حدثنا أبو محمد ابن صاعد نا أحمد بن منصور نا محمد بن بكير الحضرمي نا شريك عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر قال سافرنا يعني مع رسول الله  فكنا نأكل لحوم الخيل وأشرب ألبانها 

[ 69 ] حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا نا أبو كريب نا سويد بن عمرو عن حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن جابر قال أكلنا يوم خيبر الخيل والبغال والحمير فنهانا رسول الله  عن البغال والحمير ولم ينهنا عن الخيل 

[ 70 ] حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا نا أبو كريب نا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر قال أطعمنا رسول الله  لحوم الخيل ونهانا عن لحوم الحمر 

[ 71 ] حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا نا محمد بن العلاء نا عبد الرحمن وعبدة بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن سلام بن كركرة عن عمرو بن دينار عن جابر قال نهى رسول الله  يوم خيبر عن أكل لحوم الحمر الأهلية وأذن لنا في لحم الفرس 

[ 72 ] حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول نا جدي نا شبابة نا المغيرة بن مسلم عن عمرو بن دينار عن جابر قال أمرنا النبي  أن نأكل لحوم الخيل ونهانا عن لحوم الحمر 

[ 73 ] حدثنا جعفر بن نصير نا محمد بن عبد الله بن سليمان نا محمد بن عبيد المحاربي نا عمر بن عبيد عن سماك بن حرب عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال نهى رسول الله  عن لحوم الحمر وأمر رسول الله  بلحوم الخيل أن يؤكل 

[ 74 ] حدثنا أبو بكر النيسابوري نا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم نا يحيى بن سعيد عن هشام بن عروة حدثتني فاطمة بنت المنذر عن أسماء قالت ذبحنا فرسا على عهد رسول الله  فأكلنا منه 

[ 75 ] حدثنا أبو بكر النيسابوري نا حاجب بن سليمان نا مؤمل نا سفيان ووهيب بن خالد عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت كان لنا فرس على عهد رسول الله  فأرادت أن تموت فذبحناها فأكلناها 

[ 76 ] نا أبو بكر نا علي بن حرب نا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر وعباد بن حمزة عن أسماء قالت أنحرنا فرسا على عهد رسول الله  فأكلناه 

[ 77 ] حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن نا إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان نا أبو مروان هشام بن خالد نا أبو خليد عتبة بن حماد المقري نا ابن ثوبان عن هشام بن عروة عن أبيه عن أسماء قالت ذبحنا فرسا على عهد رسول الله  فأكلنا نحن وأهل بيته 

[ 78 ] حدثنا الحسين بن إسماعيل نا محمد بن عبد الملك بن زنجويه نا عبد الرزاق عن عمر بن زيد من أهل صنعاء نا أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول نهى رسول الله  عن أكل الهرة وأكل ثمنها 

[ 79 ] حدثنا أحمد بن عبد الله بن محمد النحاس نا علي بن داود نا محمد بن عبد العزيز الرملي نا الشيباني عبد الله بن يزيد بن الصلت عن يزيد بن عياض عن عبد المجيد بن سهل بن عبد الرحمن بن عوف عن عكرمة عن ابن عباس عن عائشة قالت أهدى إلى رسول الله  أرنب وأنا نائمة فخبأ لي منها العجز فلما قمت أطعمني 

[ 80 ] حدثنا عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله نا بكر بن سهل نا شعيب بن يحيى نا يحيى بن أيوب عن ابن جريج عن ابن شهاب عن سالم عن ابن عمر قال : وسئل رسول الله  عن الفأرة تقع في السمن والودك قال اطرحوا ما حولها إن كان جامدا وإن كان مائعا فانتفعوا به ولا تأكلوا 

[ 81 ] حدثنا عمر بن محمد بن القاسم النيسابوري نا محمد بن أحمد بن راشد الأصبهاني نا محمد بن عبد الرحيم البرقي نا عمرو بن سلمة عن سعيد بن بشير عن أبي هارون عن أبي سعيد قال : وسئل رسول الله  عن الفأرة تقع في السمن والزيت قال استصبحوا به ولا تأكلوه ونحو ذلك رواه الثوري عن أبي هارون موقوفا على أبي سعيد 

[ 82 ] نا عبد الله بن أبي داود نا يونس بن حبيب وأسد بن عاصم الأصبهاني قالا : نا الحسين بن حفص نا سفيان الثوري عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد أنه قال في الفأرة تقع في السمن أو الزيت ، فقال استنفعوا به ولا تأكلوه 

[ 83 ] حدثنا أبو القاسم ابن منيع نا علي بن الجعد نا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي واقد الليثي قال قدم رسول الله  المدينة والناس يجبون أسنمة الإبل ويقطعون أليات الغنم ، فقال رسول الله  : ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة 

[ 84 ] حدثنا ابن مخلد نا حميد بن الربيع نا معن ابن عيسى عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن ابن عمر قال : قال رسول الله  : ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة 

[ 85 ] حدثنا عمر بن أحمد المروزي نا سعيد بن مسعود نا عبيد الله بن موسى نا أبو حنيفة عن أبي فروة ح ونا الحسن بن سعيد بن الحسن بن يوسف المرورذي يعرف بابن الهرش قال وجدت في كتاب جدي نا محمد بن الحسن نا أبو حنيفة نا أبو فروة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال نزلت مع حذيفة على دهقان فأتانا بطعام فطعمنا فدعا حذيفة بشراب فأتاه بشراب في إناء من فضة فأخذ الإناء فضرب به وجهه فساء بالذي صنع به ، فقال هل تدرون لم صنعت هذا قلنا لا قال نزلنا به في العام الماضي فأتاني بشراب فيه فأخبرته أن النبي  نهانا أن نأكل في آنية الذهب والفضة وأن نشرب فيهما ولا نلبس الحرير ولا الديباج فإنهما للمشركين في الدنيا وهما لنا في الآخرة 

[ 86 ] حدثنا الحسين بن إسماعيل نا أبو حيدرة حيدون بن عبد الله نا يحيى بن إسحاق نا جرير بن حازم عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن حذيفة قال ونا يحيى بن إسحاق نا حماد بن سلمة عن حماد عن مجاهد عن ابن أبي ليلى عن حذيفة وكل واحد منهما قد دخل في حديث صاحبه قال : سمعت النبي  يقول : لا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تأكلوا فيهما 

[ 87 ] حدثنا أبو صالح الأصبهاني نا الحسن بن أبي الربيع نا وهب بن جرير بن حازم نا أبي قال : سمعت ابن أبي نجيح يحدث عن مجاهد عن ابن أبي ليلى أن حذيفة استسقى فأتاه دهقان بإناء من فضة فأخذه فرماه به ، وقال إن رسول الله  نهانا أن نشرب في آنية الذهب والفضة وأن نأكل فيهما وعن لبس الحرير والديباج وأن نجلس عليه 

[ 88 ] حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر نا أبو الأشعث أحمد بن المقدام نا يزيد بن زريع نا حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رجلا أتى النبي  يقال له أبو ثعلبة ، فقال : يا رسول الله إن لي كلابا مكلبة فأفتنى في صيدها ، فقال إن كانت لك كلاب مكلبة فكل مما أمسكن عليك ذكى وغير ذكى قال وإن أكل منه قال وإن أكل منه قال : يا رسول الله أفتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكى وغير ذكى قال ذكى وغير ذكى قال وإن تغيب عني قال وإن تغيب عنك ما لم تضل أو تجد فيه أثرا غير سهمك قال : يا رسول الله أفتني في آنية المجوس إذا اضطررنا إليها قال اغسلها ثم كل فيها 

[ 89 ] حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز ومحمد بن أحمد بن هارون العسكري والحسن بن أحمد بن الربيع الأنماطي قالوا أنا الحسن بن عرفة نا عباد بن عباد المهلبي عن عاصم الأحول عن الشعبي عن عدي بن حاتم أنه سأل النبي  قال : أرمى بسهمي فأصيب فلا أقدر عليه إلا بعد يوم أو يومين ، فقال إذا قدرت عليه وليس فيه أثر ولا خدش إلا رميتك فكل وإن وجدت فيه أثر غير رميتك فلا تأكله أو قال لا تطعمه فإنك لا تدري أنت فعلته أو غيرك وإذا أرسلت كلبك فأخذ فأدركته فذكه وإن وجدته قد أخذ ولم يأكل شيئا منه فكله وإن وجدته قد قتله فأكل منه فلا تأكل منه شيئا أو قال لا تأكله فإنما أمسك على نفسه قال عدي فإني أرسل كلابي وأذكر أسم الله فتختلط بكلاب غيري فيأخذن الصيد فيقتلنه قال لا تأكله فإنك لا تدري أكلابك قتلته أو كلاب غيرك 

[ 90 ] حدثنا محمد بن مخلد ويعقوب بن إبراهيم البزاز قالا : نا الحسن بن عرفة نا عبد الله بن المبارك عن عاصم الأحول عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضى الله تعالى عنه قال : سألت رسول الله  عن الصيد قال إذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله فإن وجدته قد قتل فكله إلا أن تجده قد وقع في ماء فمات فإنك لا تدري الماء قتله أم سهمك 

[ 91 ] حدثنا محمد بن مخلد نا محمد بن الحسن الحراني نا شاذان نا شريك عن الحجاج عن القاسم بن أبي بزة وأبي الزبير عن سليمان اليشكري عن جابر قال نهى عن ذبيحة المجوسي وصيد كلبه وطائره 

[ 92 ] حدثنا الحسين بن إسماعيل نا سعيد بن يحيى الأموي نا عبد الرحيم بن سليمان عن الحجاج بن أرطأة عن مكحول عن أبي إدريس عن الخشني قال : قلت : يا رسول الله إنا نخالط المشركين وليس لنا قدور ولا آنية غير آنيتهم قال ، فقال استغنوا عنها ما استطعتم فإن لم تجدوا فارحضوها بالماء فإن الماء طهورها ثم اطبخوا فيها 

[ 93 ] حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز نا الحسن بن عرفة نا حماد بن خالد عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن أبي ثعلبة الخشني رضى الله تعالى عنه عن النبي  قال : إذا رميت بسهمك فغاب عنك ثلاثا فأدركته فكله ما لم ينتن 

[ 94 ] حدثنا عبد الباقي بن قانع نا محمد بن نوح العسكري نا يحيى بن يزيد الأهوازي نا أبو هشام الأهوازي ح ونا علي بن عبد الله بن الفضل بمصر نا عبد الله بن أحمد بن موسى نا الحسن بن الحارث ويحيى بن يزيد الأهوازي قالوا نا أبو همام الأهوازي محمد بن الزبرقان عن مروان بن سالم عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال سأل رجل رسول الله  ، فقال : يا رسول الله أرأيت الرجل منا يذبح وينسى أن يسمي الله ، فقال النبي  اسم الله على كل مسلم مروان بن سالم ضعيف ، وقال ابن قانع اسم الله على فم كل مسلم 

[ 95 ] حدثنا الحسين بن إسماعيل وأبو عمر القاضي وإسماعيل بن العباس الوراق قالوا نا عبد الله بن أحمد بن ميسرة قال : نا أبو جابر نا شعبة عن مغيرة عن إبراهيم في المسلم يذبح وينسى التسمية قال لا بأس به قال ونا شعبة عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء حدثني عين عن ابن عباس أنه لم ير به بأسا قوله عين يعني به عكرمة 

[ 96 ] نا أحمد بن محمد بن أبي شيبة نا محمد بن بكر بن خالد نا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء عن عين عن ابن عباس قال إذا ذبح المسلم فلم يذكر اسم الله فليأكل فإن المسلم فيه اسما من أسماء الله 

[ 97 ] حدثنا الحسين بن إسماعيل نا محمد بن عبد الرحيم صاعقة نا طلق بن غنام نا يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن عبد الله بن الخليل عن علي رضى الله تعالى عنه قال لا بأس بأكل خبز المجوس إنما نهى عن ذبائحهم 

[ 98 ] حدثنا الحسين بن إسماعيل نا أبو حاتم الرازي نا محمد بن يزيد نا معقل عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي  قال : المسلم يكفيه اسمه فإن نسي أن يسمي حين يذبح فليسم وليذكر اسم الله ثم ليأكل 

[ 99 ] حدثنا ابن مبشر نا أبو الأشعث نا محمد بن عبد الرحمن عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى الله تعالى عنها أن قوما قالوا يا رسول الله إن قوما يأتونا باللحم لا ندري أذكروا الله عليه أم لا ، فقال رسول الله  : سموا عليه وكلوا 

[ 100 ] حدثنا أبو العباس عبد الله بن جعفر بن خشيش نا يوسف بن موسى القطان نا هاشم بن عبد الواحد الجشاش نا يزيد بن عبد العزيز بن سياه عن زكريا بن أبي زائدة عن عامر الشعبي حدثني خارجة بن الصلت عن عمه أنه أتى النبي  ثم أقبل راجعا من عنده فمر على قوم ووجد عندهم رجلا مجنونا فرقاه بفاتحة الكتاب فبرأ فأعطى مائة شاة قال : فأتيت النبي  فأخبرته قال هل قلت : إلا هذا قال لا قال خذها فلعمري من أكل برقية باطل فلقد أكلته برقية حق 

[ 101 ] حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر نا أحمد بن سنان نا يزيد بن هارون أنا زكريا بن أبي زائدة عن الشعبي حدثني خارجة بن الصلت التميمي أن عمه أتى النبي  فذكر نحوه ، وقال : فيه كلها بسم الله فمن أكل برقية باطل فقد أكلت برقية حق 

[ 102 ] حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر نا أحمد بن سنان نا محمد بن عبيد نا زكريا عن عامر نحو ذلك 

[ 103 ] نا ابن مبشر نا أحمد بن سنان نا وهب بن جرير نا شعبة عن عبد الله بن أبي السفر عن الشعبي عن خارجة بن الصلت عن عمه قال أقبلنا من عند رسول الله  فذكر نحوه إلا أنه قال : فأعطونا جعلا فقلت : حتى أسأل رسول الله  فسألته ، فقال كل ، ثم ذكر نحوه 

[ 104 ] حدثنا أحمد بن محمد بن سعدان الصيدلاني بواسط نا جعفر بن النضر بن حماد الواسطي أنا إسحاق الأزرق عن أبي عمرو البصري عن نهشل الخراساني عن الضحاك بن مزاحم أنه اجتمع هو والحسن بن أبي الحسن ومكحول الشامي وعمرو بن دينار المكي وطاوس اليماني فاجتمعوا في مسجد الخيف فارتفعت أصواتهم وكثر لغطهم في القدر ، فقال طاوس وكان فيهم مرضيا انصتوا حتى أخبركم ما سمعت من أبي الدرداء رضى الله تعالى عنه قال : قال رسول الله  : إن الله افترض عليكم فرائض فلا تضيعوها وحد لكم حدودا فلا تعتدوها ونهاكم عن أشياء فلا تنتهكوها وسكت عن أشياء من غير نسيان فلا تكلفوها رحمة من ربكم فاقبلوها نقول ما قال ربنا ونبينا  الأمور بيد الله من عند الله مصدرها وإليه مرجعها ليس إلى العباد فيها تفويض ولا مشيئة فقاموا وهم راضون بقول طاوس آخر كتاب السنن