كتاب الزهرة/الباب الحادي والأربعون من غلب عزاه كثر بكاه
أمَّا أهل هذا الباب فقد انفردوا بأمرٍ يقوم لهم ببعض العذر على أنَّ ذلك الأمر الَّذي يعذرهم هو بعينهِ يدلُّ على نقيصتهمْ فأما جهته المحمودة فهي وصف الحال بالدَّمع لا يمكن فيها من التَّصنُّع ما يمكن في الصِّفات بالألسن وأما جهته المذمومة وهي أنَّ امتناع الدَّمع من الجريان أوَّل على تظاهر ألم الأشجان لعلَّةٍ سنذكرها في الباب الثاني ولا نألو إن شاء الله أن نذكر من هذا الباب أحسن ما قيل فيه على النقص الَّذي يلحق قائليه ثمَّ نذكر الحال التَّامة في الباب الَّذي يليه.

أنشدني أبو عبادة البحتري لنفسه: 

وقال أبو تمام الطائي:

وقال آخر:

وقال أحمد بن أبي طاهر:

وقال آخر:

وقال آخر:

وقال آخر:

وقال آخر:

وقال آخر:

وقال أبو حية النميري:

وقال جران العود:

وقال ابن هرمة:

وقال آخر:

وقال ابن ميادة:

وقال الطائي:

وقال ابن قوفا:

وقال آخر:

وهذا مأخوذ من قول ذي الرمة:

وقال ابن هرمة:

وقال آخر: 

وقال أبو نواس:

وقال أيضاً:

وقال بعض الأعراب:

وقال ابن الدمينة:

وقال الركاض الزبيري:

وقال البحتري:

وقال آخر:

ولبعض أهل هذا العصر:

وقال البحتري:

وقال الحسين بن الضحاك:

وقال آخر:

وقال البحتري:

وقال آخر:

وقال آخر:

وقال البحتري:

وقال الأعشى:

وقال آخر:

وقال آخر:

وأنشدتني مريم الأسدية:

كتاب الزهرة