RE:Blachernai
Blachernai (), bezeichnete ursprünglich eine Örtlichkeit, später eine Vorstadt (daher ( CIG IV 9366) ausserhalb der Mauern  von Byzanz am goldenen Horn, Dion. Byz. 23 Wesch. Agath. V 14. Genes. p. 39. Georg. Kedr. II 80. Niket. Akom. 415. 428. Nikeph. Kall. XV 24. Jo. Skyl. 644. Der Name wurde von den Alten auf einen einheimischen Fürsten zurückgeführt (Dion. a. a. O. Genes. p. 85), während man nach  Bosp. II 2 (Geogr. gr. min. II 26) zu seiner Zeit an die Ableitung von einem (nicht nachweisbaren) Wort  = regio palustris dachte. Eher wäre vielleicht  hieher zu ziehen, wenn dieser Name nicht überhaupt thrakisch ist. Andere Ableitungen s. bei  Imp. orient. III 40. 660. Kaiserin Pulcheria erbaute dort um 450 die nachmals so berühmte Marienkirche,  105 de Boor.  XIII 24. Nikeph. Kall. XIV 2. 49. XV 24. Georg. Kedr. I 604. Mich. Glyk. 484, deren  zum J. 477 Candid. bei  79 (FHG IV 136. Hist. gr. min. I 244) erwähnt. Unter  (518-27) einem durchgreifenden Neubau unterzogen und prächtig ausgestattet ( aedif. I 3. 6) wurde dieselbe von Iustinus II. (565-78) durch ein Querschiff vervollständigt, Anth. Pal. I 2. Theoph. 244. Zon. XIV 10. Georg. Kedr. I 684. Im J. 1069 abgebrannt (Zon. XVIII 12), wurde sie durch Andronikos II. (1282-1328) wiederhergestellt (Nik. Kall. prooem. 17) und galt nach wie vor als eines der prächtigsten und gnadenreichsten Gotteshäuser der griechischen Christenheit, s. z. B. Anth. I 120f. Theoph. 236 u. ö. Io. Antioch. 218f. (FHG V 38). Nik. Patr. 18. 22. 47 de Boor. Ann. Komn. II 5f. XIII 1. Dukas 10. Leo Diak. VIII 1. Genes. 13. 85. Nik. Greg. V 2. VI 2. VI 2. XV 8. 11. Nik. Kall. XVIII 38. Kantakuz. IV 4. 38. Const. Porph. caerim. I 11. II 12, dazu . Georg. Kod. de off. 15, dazu  272. 341. 344f. 368.  Const. christ. IV 2, 6.  660f.  (Const. IV 5) fand (um 1550) die Kirche bereits vollständig zerstört. J. v.  Constantinopolis I 452-455.  Constantinople I 315ff.   92. 194. 390. Über eine Kirche des heiligen Kosmas und Damianos bei den B. vgl. Chron. Pasch. 397 Duc. Kaum minder berühmt als die Kirche war der dortige Kaiserpalast, welcher nach Suid. s.  zur Zeit dieses Kaisers (491-518), der den nach ihm benannten grossen Speisesaal ( erbaute, schon bestanden haben muss. Als  wird derselbe erwähnt von Theoph. 374 und Nikeph. Patr. 42 de Boor zum J. 704, dann (als  u. s. w.) bei Ann. Komn. II 5f. VI 3. XII 7. Georg. Pach. in Mich. Pal. II 31. V 30. Io. Skyl. 647. Nik. Greg. IV 2. Niket. Akom. 351 u. ö. Kantakuz. I 56. IV 23. Georg. Kod. de off. 5 u. a., welche gleich Benjamin von Tudela (übers. v.  9) und den abendländischen Geschichtschreibern der Kreuzzüge die Herrlichkeit des Gebäudes rühmen, die es hauptsächlich dem Kaiser Manuel I. Komnenos (1143-80) verdankte. Unter den fränkischen Herrschern vernachlässigt, wurde der Palast durch Michael VIII. Palaeologos (1261-82) wieder in stand gesetzt.  II 5, 7. v.  I 204ff.  I 308ff.  83-99. 192. Der Schutz der Kirche und des Palastes erforderte die Einbeziehung beider in die Stadtmauer, welche durch Erbauung des  unter Herakleios 
 im J. 625 (627) erfolgte, Chron. Pasch. 396 Duc. Theoph. 371. 386. 503. Nikeph. Patr. 18. 40. 42 de Boor. Ann. Komn. II 6. XII 7. Kantakuz. III 100. Auch diese Befestigung, später  genannt, wurde durch Manuel I. verstärkt, Niket. Akom. 500. 719.  a. a. O. u. I 11.  Esq. top. 19. 56. 59. In diesem Teile der erweiterten Stadtmauer befand sich auch ein nach den B. benanntes Thor, Theoph. 386. 469. Nikeph. Patr. 51 de Boor. Nikeph. Greg. XV B. Georg. Kedr. I 729.  I 15, 3.  52. 57. 59.  67. Ebenso hiessen nach den B. öffentliche Bäder, welche durch Tiberius II. (578-602) und Maurikios (578-602) im sog.  erbaut und durch Basileios II. (976-1025) erneuert waren (Theoph. 251. 261. Zon. XIV 11.  I 27, 21.  40. 661f.  zu Const. Porph. caerim. II 12), sowie eine Brücke,  chil. I 839f.  IV 14; vgl. noch G.  Les îles des princes, le palais et l’église des B. (Paris 1884).