RE:Ekphantos 3
3) Aus Syrakus (nach Iambl. vit.  267 aus Kroton), ein jüngerer Pythagoreer, nach  Vermutung Schüler des Hiketas, dem er durch die Annahme der Achsendrehung der in der Weltmitte befindlichen Erde sich anschloß. Die Pythagoreischen Monaden erklärte er für körperliche Atome, die durch den leeren Raum bewegt werden, aber nicht durch die Schwere oder einen Stoß, sondern getrieben von einer göttlichen Kraft, die er Geist () oder Seele () nannte. Diese Vorsehung () ist auch die Ursache der Einheit und der Kugelgestalt der Welt. Hippolyt. philosophum. 15 (Dox. 566). Stob. ecl. I 10, 16 a. 21, 6 a. 22, 3 b Wachsm. Euseb. pr. ev. XV 58.  Vorsokratiker nr. 38. Die Bruchstücke und Auszüge aus einer angeblichen  des E.  (Stob. flor. 47, 22. 48, 64–66) sind neupythagoreisches Machwerk. Sollte bei  de abstin. IV 10 statt  E. zu lesen sein, so ist doch jedenfalls ein anderer gemeint. Vgl.  I5 494. III b4 516.