RE:Διὸς κώδιον
Διὸς κώδιον hiess das Fell eines dem  Meilichios geopferten Widders, das zu Reinigungen und Sühnungen benutzt wurde: χρῶνται δὲ αὐτοῖς οἵ τε Σκιροφορίων τὴν πομπὴν στέλλοντες καὶ ὁ δᾳδοῦχος ἐν Ἐλευσῖνι καὶ ἄλλοι τινὲς πρὸς τοὺς καθαρμούς (Suid. s. v.). Handelte es sich um die Reinigung eines einzelnen, so trat er während der Ceremonie mit dem linken Fusse darauf ( s. v.); sollte eine grosse Menge oder ein Ort lustriert werden, wie an den grossen Sühnfesten, so ward es umhergetragen, um in seinen Flocken gleichsam alles Unreine aufzusaugen, und dann fortgeschafft (ἀποδιοπομπεῖσθαι,  1935, 8 zur Od. XXII 481). Es geschah dies namentlich an den dem Zeus Μαιμάκτης gefeierten Maimakterien (- Griech. Myth. I 131). Die Lustration eines Mysten mit Anwendung des Δ. κ. haben wir dargestellt auf dem Relief einer Aschenurne im Bull. com. VII (1877) tav. IV. V. Auch auf einer rf. Vase der Sammlung Lambert wollen  und  das Δ. κ. finden ( III 265 fig. 2450). Über die kathartische Bedeutung des Vliesses und der Wolle überhaupt s. namentlich  Sibyll. Blätter 122f., auch  Griech. Kultusaltt.² 146. Die Zeugnisse (ausser den angeführten besonders Bekker Anecd. 242) sind gesammelt bei  Polemonis frg. 139ff. FHG III 143 frg. 87, 88.  Agl. 183ff. Sonst vgl. ausser  a. a. O.  Gottesd. Alt.² § 23, 23. 57, 3.  Griech. Alt.³ II 263.  a. a. O. 70.  Griech. Myth. I 144.  Att. Geneal. 87. 120. O.  Aisch. Eum. 144ff.  Feste Athens 416f. 504, 2.  Athen. Mitt. XXIII 1898. 277f.
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