RE:Claudius 82
82) Ti. Claudius Balbillus, Praefect von Ägypten unter  seit dem J. 55 n. Chr., Tac. ann. XIII 22. Plin. n. h. XIX 3. Sen. nat. quaest. IV 2, 13. CIG III 4699. 4957, 28. Die Inschrift CIG III 6668 = IGI 1323, wo die Freigelassene eines Balbillus erwähnt wird, bezieht  an der letztgenannten Stelle gleichfalls auf C. Seneca a. a. O. citiert ihn als Autor und rühmt seine litterarische Thätigkeit, die auf das Wunderbare gerichtet sei. Zu diesem Lob würde recht wohl das Beiwort  passen, das in der Inschrift  Epigr. Gr. 991 = CIG III 4730, vgl. Add. p. 1202f. einem Balbillus verliehen ist. Daher hält  CIG III p. 311 auch diesen für C., der demnach durch seine Mutter Akme ein wenn auch unehelicher Nachkomme der Seleukiden in Kommagene (oder in Syrien; vgl.  zu  a. a. O.) wäre. Vgl. auch - Litt.-Gesch. II⁵ § 291, 6. Vielleicht identisch mit dem Vorhergehenden.

S. 2679, 27 zum Art. Claudius Nr. 82:
Über Ti. Claudius Balbillus ist neues Material zutage gekommen, aus dem  Mél. d’ Arch. XXXVII 33 und (ohne von  zu wissen)  Röm. Stud. 390 weittragende Schlüsse gezogen haben; s. auch  Rh. Mus. LXXVI 102. Es handelt sich erstens um astrologische Texte: eine  (Hermogenes = o. Bd. VΙΙΙ S. 863, 46?) ist Catal. cod. astrol. VIII 3, 103 und durch Palchos vermittelte Exzerpte ebd. VIII 4, 233 gedruckt. Hier stammt sicher von ihm die , aber wohl noch einiges aus den folgenden Kapiteln; da jedoch die Abgrenzung unsicher ist, so läßt sich das zweimalige Zitat des Dorotheos (S. 242, 25. 243, 15) nicht mit Bestimmtheit auf C. zurückführen, und   Schluß (S. 235),  (s. o. Suppl.-Bd. III S. 412) sei älter als etwa 50 v.Chr., hängt in der Luft. Dazu kommt die Erwähnung in dem Papyrus, den H. J.  Jews and Christians in Egypt (London 1924) ediert hat, und eine Inschrift aus Ephesos bei  Forschungen in Ephesos III 128.

Aus alledem ergibt sich mit Wahrscheinlichkeit Folgendes. Ti. Claudius Thrasyllos (s. d.) hatte außer einer Tochter, die mit  (s. o. Bd. V S. 2588, 54) verheiratet war und eine Tochter,   (s. o. Bd. V S. 2628, 64), hatte, einen Sohn, eben unseren Balbillus (vgl. CIL III 7107). Die Familie stammte aus Alexandria, und nach des Vaters Tode (J. 36) muß C. nach seiner Heimat zurückgekehrt sein; diese sandte ihn im J. 41 als Gesandten zu Claudius, der ihn als seinen hochgeschätzten Freund bezeichnet; vielleicht hat er damals dem Nero seine künftige Herrschaft prophezeit (Tac. ann. VI 22). Die Inschrift nennt außer der Tribus Quirina seine Ämter: aedium divi Aug. et ... et lucorum sacro[rumque omnium qu]ae sunt Alexan[dreae et in tota Aegypt]o, et supra Museum et ab Alexandrina Bybliothece, et archi[erei et ad Herm]en Alexandreon per ... et ad legationes et resp[onsa graeca Ca]esaris Aug. divi Claud. e[t trib. mil. le]g. XX et praef. fabr. divi Cla[udi et d. d. in tri]um[pho a divo] Claudio ... [hasta] pura: er hat also an Claudius’ britannischem Feldzug (s. o. ) und Triumph teilgenommen und später in Ephesos gelebt; ihm zuliebe gestattete Vespasian den Ephesiern, die  oder  zu feiern ( LXV 9, 2), die etwa seit dem J. 90 bis ins 3. Jhdt. auf Inschriften erscheinen (o. Bd. I S. 861. Prosop. I 288. Syll. or. 509, 23.  SG I 74).

Aus  Epigr. 991 ergibt sich, daß C. der Großvater der  (s. o. Bd. X S. 923) war; sie teilt dort mit, daß seine Mutter eine kommagenische Prinzesin Aka war ( Herm. LIX 477). Da ihr Vater Iulius Antiochos war (fehlt o. Bd. X S. 163), Sohn Antiochos’ IV. von Kommagene (s. o. Bd. I S 2490), so muß ihre Mutter eine Tochter des C. gewesen sein (vgl. den Stammbaum).

82) Ti. Cl. Balbillus, Präfekt von Aegypten ab dem J. 55 n. Chr., Astrologe. S V.