RE:Aphetor
Aphetor (), einmaliges Epitheton des Apollon bei Hom. Il. IX 404 (Anon. Laur. II 5,  Anecd. I 267, vgl. 278. 283) , schon im Altertum verschieden erklärt: 1) als der Weissagende, der mit den Menschen in Unterhandlung tritt (=  von ; so Aristarch), der arm und reich in gleicher Weise berät (von ), der dunkle Sprüche giebt (= ) oder viele Orakel erlässt (von  = ); 2) als der Bogenschütze (von der ). Andere leugneten, dass  überhaupt ein Epitheton des Gottes sei, indem sie darunter die Thürangel oder die Schwelle verstanden, die jeder Eintretende hätte berühren müssen (von , vgl. Hesych. s. ; so Zenodot), oder indem sie das Wort mit ‚Schatz‘ übersetzten, wie Strab. IX 421 nach der bei Diod. XVI 56, 7 u. a. wiederkehrenden, falsch verstandenen Erzählung. Vgl. Schol. ABL Hom. Il. IX 404. Eustath. 759, 62 (Apoll. Lex. 49 , 15. Suidas). Hesych. (auch s. ). Et. M.  Aristarch.³ 38. 151.  Aristarchs Hom. Textkrit. I 305f. Unter den Neueren folgen der ersten Deutung vor allem  Lexil. I 59, der zweiten fast alle Mythologen und u. a. auch  Et. Forsch.² II 4, 295.
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