RE:Gargaphia 2
2) Die Stätte, wo Aktaion die badende Artemis überrascht (vgl.  Bd. I S. 1209ff.).

a) Eine Quelle: Herodian. II 187, 24 =  135, 32 zitiert aus einem Gedicht  (des Eratosthenes [?],  Pathol. el. I 93.  Erathosthenis carm. rell. 27ff.) die Worte .  Theb. VII 273f. Vib. Seq. II 8 Bu. ( Geogr. lat. min. 152, 24) Gargaphie Boeotiae (Garga euboeae cod.), ubi Actaeon laceratus. Plin. IV 25 = Mart. Cap. VI 653.

b) Ein Tal, Ovid. met. III 155f. Hyg. fab. 181. Bestimmte Angaben über die geographische Lage gibt keine dieser Stellen, doch scheint überall der Kithairon vorzuschweben, und dahin verlegen Apoll. bibl. III 30ff. und Philostrat. im. I 13 den Vorgang. Paus. IX 2, 3 erwähnt am Wege von Plataiai nach  einen Fels, der  hieß, und nahe dabei einen namenlosen Quell als Stelle der Begegnung. Ob nun ein alexandrinischer Dichter diese Örtlichkeit poetisch ausgestaltete und den Namen der berühmteren Quelle nördlich von Plataiai darauf übertrug, oder ob wirklich eine Quelle oder ein Tal G. im Kithairon existierte, bleibt ungewiß.

Eine Quelle  nennt der Vers , den Herodian. a. a. O. zitiert und Alkiphr. III 1 paraphrasiert. Aus Alkiphron  ergibt sich, daß die Chariten Subjekt in dem Verse sind und daß von einer Quelle bei  gesprochen wird. Möglich ist, daß auch diese Quelle mit Aktaion in Verbindung gebracht wurde; er war auch in Orchomenos lokalisiert (Paus. IX 38, 5 ). Doch vgl.  Bd. I S. 1167. Herodianos und der Grammatiker, dessen Name in Parmenios verderbt ist, hielten Argaphia und G. für identisch. Auch die Form Gergaphia erwähnt ersterer .