RE:Gryneios
Gryneios (), Epiklesis des Apollon von seinem Kult in  (s. d.) bei Myrina; Parthen. Delos frg. 6 bei Steph. Byz. s.  (nach  Callimachea frg. anon. 317 ),  hymn. 34, 4. Verg. Aen. IV 345. Bei Strab. XIII 622 heißt der Ort Grynion, die Epiklesis daher : Strab. XIII 618. Steph. Byz. s. . Das Heiligtum war eine alte Orakelstätte, der Tempel ein prächtiger Marmorbau: , Strab. XIII 622. Steph. Byz. s. . Berühmt war der heilige Hain: , Paus. I 21, 7, vgl. Verg. Buc. VI 72f. nebst Servius, von dem auch der Reichtum an Quellen betont wird. Ort und Heiligtum hatte seinen Namen vielleicht von den heilkräftigen Pflanzen (),  S.-Ber. d. sächs. Ges. d. Wiss. III (1851) 139ff. Hermeias von  hatte ein eigenes Werk  geschrieben, Athen. IV 149 d. Erwähnt wird das Heiligtum:  Syll.² IV 229, 85 (CIG 3137). 266, 18. Aristid. I 536 Dindorf; das , dessen Bestehen   70ff. für die spätere Zeit bestritt, wird erwähnt:  Apollon. Tyan. IV 14. Verg. Aen. IV 345; von Linnenpanzern als Weihgeschenken spricht Pausanias a. a. O.; mit dem Asylrecht hängt der von Varro bei Serv. Verg. Buc. VI 72 berichtete Brauch zusammen, daß Fesseln und Ketten den Verfolgten abgenommen und an den Bäumen aufgehängt wurden.

Nach der Lokalsage sollte Heiligtum und Stadt den Namen erhalten haben von , einem Sohn des Eurypylos und Enkel des  (Serv. Verg. Buc. VI 72), oder von einer Amazone , mit der Apollon ein Liebesverhältnis hatte (Serv. Aen. IV 345), vielleicht auch von einem

Sohn des Apollon, Grynos, oder von einer Tochter des Gottes, Gryno (Serv. Verg. Buc. a. a. O.: Apollini a Gryno filio – var. filia – consecratum, wofür aber auch a Gryno ⟨Eurypyli⟩ filio vermutet ist). Im übrigen knüpfte man auch an die Sagenmotive anderer Apollonheiligtümer an. So sollte Apollon in Gryneia den Drachen getötet haben, Serv. Verg. Buc. a. a. O. add. Daniel: oraculum Apollinis qui serpentem ibi occidit, vgl.  Apoll. Pythoktonos 39ff. Kalchas sollte hier gestorben sein: als Kalchas Reben pflanzte, prophezeite ein benachbarter Seher, er werde den neuen Wein nicht mehr trinken, und als der Wein fertig war und Kalchas den Becher schon in der Hand hielt, wiederholte jener die Prophezeiung; Kalchas geriet darüber in solches Lachen, daß er daran erstickte, Serv. Verg. Buc. a. a. O., wo dann weiter auch eine vom Myth. Vat. I 194. II 224 wiederholte Version folgt, nach welcher der bekannte Streit des Kalchas und Mopsos, der zum Tode des Kalchas führte, in Gryneia spielte und Euphorion zitiert wird; verschiedene Vermutungen über Euphorions Version bei  Jahrb. f. Philol. 1888, 150.  Klaros, Jahrb. f. Philol. Suppl. XVII (1890) 148ff.  Gr. Myth. 294, 6. Münzen von Gryneia mit dem Kopf des Apollon, Cat. Brit. Mus. Troas, Aeolis 133 Taf. XXVI 8. 9.