RE:Eukleios 2
2) Monatsname in den Kalendern mehrerer, namentlich dorischer, Stadtgemeinden. 

1. In  IG IX 694, 51. 57. 59. Daß die in dieser Inschrift erwähnten drei  , E. und Artemitios unmittelbar auf einander folgen, und daß zwischen die beiden letztgenannten die Jahreswende fällt, so daß der E. der zwölfte Monat des Kalenderjahres ist, darüber herrscht seit  Fast. Att. II 415ff. Übereinstimmung. Da für den Artemitios gleiche Lage mit dem attischen Elaphebolion (s. d.) mindestens wahrscheinlich ist, so hat die Vermutung, daß der E. dem Anthesterion (Februar) entspreche, einiges für sich; sicher aber ist sie durchaus nicht. 

2. In ; vgl. Corp. gloss. V 192, 25: Eiclios Bizantinorum lingua mensis Martius dicitur. Die Emendation Euclios kann nicht mehr zweifelhaft sein, seit feststeht, daß eiclios

überliefert ist (so bei  ohne Variante). Damit erledigen sich die auf einen Lesefehler (eidios) der früheren Herausgeber beruhenden Vermutungen von C. F.  Gr. Monatskunde 56 und anderen. Also dem attischen Elaphebolion entsprechend. 

3. In  Bull. hell. VIII 1884, 22. Lage unbekannt. 

4. In  IG XIV 430 II 9, ebenfalls nicht näher zu bestimmen. Der Name wird seit  ohne Zweifel richtig von dem weitverbreiteten Kult der Artemis Eukleia hergeleitet. Ein Fest derselben () in  erwähnt  hell. IV 4, 2, und der hieraus gezogene Schluß, daß es auch in der Tochterstadt Korkyra bestanden habe, wird, wie  CIG II p. 23 bemerkt, durch die Legenden korkyraeischer Münzen bestätigt. S.  Chronolog. I 368. C. F.  Gr. Monatskunde 59.  Zur gr. Monatskunde 38. E.  Leipziger Studien VII 372f. 374ff.