RE:Deo
Deo (Δηώ), Kurzform für , in der Poesie abwechselnd mit der Vollform Demeter sehr häufig, z. B. Hom. hymn. V 47. 211. 492. 4 Soph. Antig. 1120. Eurip. Hel. 1343; Suppl. 290. Callim. hymn. in Cer. 132. Orakel bei  VIII 42, 6. Anth. Pal. VI 36. 98. 104. VII 107. Orph. hymn. XXXIII 5 u. ö. Orph. frg. 215 Abel (vgl. unter ). Plut. frg. inc. 133 Bernad. CIA III 700. 718. 900 u. ö. IGIns. I 781. Nonn. Dionys. II 91 u. ö. Suid.; adjectivisch Δηῴης ηεανης Nonn. Dionys. VI 3, Deoia quercus  met. VIII 758;  als Tochter der Demeter heisst Δηωίνη Callim. frg. 48 Schn., Deois Ovid. met. VI 114. In Tanagra, das früher auch Gephyra hiess, wurde D. Gephyraia verehrt (= Demeter Achaia),  s. Γέφυρα.   Att. Geneal. 297. Dass D. die hypokoristische Form von Demeter ist, hat man, wie Etym. M. p. 264, 2 zeigt, schon im Altertum erkannt. Die Polemik, die Etym. M. s. Δηώ gegen diese Auffassung richtet, ist ebenso unbegründet, wie die sonstigen Erklärungen des Wortes, die sich dort und bei Cornut. 28. Schol. Hom. Il. IX 685. Eustath. Hom. Il. 760, 32; Odyss. 1675, 16 finden (von δήω, δαίω, δηόω, δηαί u. s. w.) und von denen früher z. B. auch bei  Demeter und Persephone 89 insbesondere die Ableitung von δήω = ,finden‘ oder ,suchen‘ Beifall fand. Vgl.  Rh. Mus. XXXVII 479.  Griech. Myth. I 747, 6. 761, 3.  Lexilogus zu Homer I 183. II 375.
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