Mathias Schneid


Werke 
 Die scholastische Lehre von Materie und Form und ihre Harmonie mit den Thatsachen der Naturwissenschaft. Eichstätt 1873 > Schulprogramme Eichstätt
 2., umgearbeitete Auflage Eichstätt 1877  = ,  = 
 3. umgearbeitete Auflage siehe Naturphilosophie im Geiste des hl. Thomas von Aquin

 Aristoteles in der Scholastik. Ein Beitrag zur Geschichte der Philosophie im Mittelalter. Eichstätt 1875 ,  = ,  = ,  = , 

 Über einige neuere in Deutschland erschienene, auf die Philosophie des Mittelalters bezügliche Schriften. In: Görres-Gesellschaft. Bericht über die Verhandlungen der Section für Philosophie am 29. August 1877. Köln 1878, S. 50–99  = 

 Die Körperlehre des Johannes Duns Skotus und ihr Verhältniß zum Thomismus und Atomismus. Mainz 1879 (Separatabdruck aus Der Katholik 1879) , , ,  = ,  = ,  = 

 Über den zum Zwecke einer echten Restauration der katholischen Philosophie unerläßlichen Anschluß an die Scholastik. Rede am 13. August 1879 bei der Generalversammlung der Görres-Gesellschaft in München. In: Jahresbericht der Görres-Gesellschaft. Köln 1880, S. 21–25  = 

 Der neuere Spiritismus philosophisch geprüft. Eichstätt 1880 > Schulprogramme Eichstätt

 Die Philosophie des hl. Thomas v. Aquin und ihre Bedeutung für die Gegenwart. Zugleich eine Rechtfertigung der Encyclika „Aeterni Patris“. Würzburg 1881 ,  = , ,  = 

 In: Wetzer und Welte’s Kirchenlexikon. 1. Band (²1882)
 Aristoteles. S. 1303–1310  = 
 Aristotelische Schule. S. 1310–1312  = 

 Rezension: Engelbert Lorenz Fischer: Der sogenannte Lebensmagnetismus oder Hypnotismus (Mainz 1883). In: Theologisch-praktische Quartal-Schrift. 36. Jahrgang (1883), S. 924–926  = 

 Die Litteratur über die thomistische Philosophie seit der Encyklika Aeterni Patris. In: Jahrbuch für Philosophie und spekulative Theologie. 1. Jahrgang (1887), S. 269–308 ,  = 

 Naturphilosophie im Geiste des hl. Thomas von Aquin. Paderborn 1890 (Wissenschaftliche Handbibliothek 2, Philosophische Lehr- und Handbücher 1: Specielle Metaphysik im Geiste des heil. Thomas v. Aquin 1; 3. umgearbeitete Auflage von Die scholastische Lehre von Materie und Form) ,  = ,  = 

 Enthält die chemisch-physikalische Atomtheorie Widersprüche? Entgegnung auf P. Linsmeier’s kritische Bemerkungen. In: Philosophisches Jahrbuch. 4. Band (1891), S. 430–435 

 Psychologie im Geiste des hl. Thomas von Aquin. I. Teil. Leben der Seele. Paderborn 1892 (Wissenschaftliche Handbibliothek 2, Philosophische Lehr- und Handbücher 2: Spezielle Metaphysik im Geiste des heil. Thomas v. Aquin 2,1) ,  = ,  =

Historisch-politische Blätter 
 In: Historisch-politische Blätter für das katholische Deutschland
 Zur Geschichte der Philosophie (Rezension: Albert Stöckl: Lehrbuch der Geschichte der Philosophie (Mainz 1870)). 67. Band (1871), S. 457–467  = 
 Die Internationale. 69. Band (1872)
 I.–II. S. 281–298  = 
 (Schluß) III. S. 419–430  = 
 Hegel und das neue deutsche Reich. 71. Band (1873)
 I.–II. S. 54–70  = 
 III. S. 436–453  = 
 IV. S. 501–517  = 
 Die Staatslehre des heil. Thomas von Aquin und ihre Bedeutung für die Gegenwart. 77. Band (1876)
 I. S. 41–59  = 
 II. S. 113–131  = 
 (Schluß) III. S. 273–291  = 
 Die Lehre von der Erdrundung und Erdbewegung im Mittelalter. 80. Band (1877), S. 433–451 ,  = 
 Das Christenthum und die großen Fragen der Gegenwart. 84. Band (1879), S. 914–924  = 
 Natur und Uebernatur (Rezension: Albert Maria Weiß: Apologie des Christenthums 3 (Freiburg 1884)). 94. Band (1884), S. 331–341  =

Der Katholik 
 In: Der Katholik. Zeitschrift für katholische Wissenschaft und kirchliches Leben
 Rezension: Matteo Liberatore: La Chiesa e lo Stato (Neapel 1871). 52. Jahrgang I. (1872), S. 503–512 DigiZeitschriften
 Rezension: Albert Stöckl: Grundriß der Religionsphilosophie (Mainz 1872). 53. Jahrgang I. (1873), S. 507–512 DigiZeitschriften
 Das sechste Centenarium des heil. Thomas von Aquin und die Gegenwart. 54. Jahrgang I. (1874)
 S. 241–254 DigiZeitschriften
 (Fortsetzung). S. 377–383 DigiZeitschriften
 (Schluß). S. 418–439 DigiZeitschriften
 Die Philosophie des Dr. Wilhelm Rosenkrantz. 55. Jahrgang I. (1875), S. 577–589 DigiZeitschriften
 Rezension: Petrus Hötzl: Das kleine Officium U. L. Frau (München 1876). 56. Jahrgang II. (1876), S. 667–669 DigiZeitschriften
 Die Körperlehre des Johannes Duns Scotus und ihr Verhältniß zum Thomismus und Atomismus. 59. Jahrgang (1879) > Separatabdruck 1879
 Das Wesen der unorganischen Körper. Das Wesen der organischen Körper und des Menschen. I., S. 257–274 DigiZeitschriften
 Das Verhältniß der scotistischen Lehre zur thomistischen. Die Körperlehre des Alexander von Hales, Albertus Magnus, Bonaventura, Heinrich von Gent, Durandus, Suarez und anderer Scholastiker. I., S. 337–368 DigiZeitschriften
 (Fortsetzung: Die Körperlehre des Durandus, Suarez und anderer Scholastiker). Die Verurtheilungen der Lehre des h. Thomas. I., S. 474–499 DigiZeitschriften
 Das Verhältniß der thomistischen und scotistischen Lehre zum Atomismus. I., S. 561–588 DigiZeitschriften
 Das Concil von Vienne. II., S. 50–60 DigiZeitschriften
 Die Willensfreiheit des Menschen und ihre heutigen Gegner. 70. Jahrgang II. (1890)
 I. Natur des höheren Begehrens oder des Willens. II. Die Beweise für die menschliche Freiheit. S. 289–312 DigiZeitschriften
 (Schluß) III. Widerlegung der vorzüglichsten Einwürfe gegen die Willensfreiheit. IV. Ursache der Willensfreiheit. V. Die Herrschaft des Willens über die anderen Seelenkräfte. S. 409–436 DigiZeitschriften

Katholische Schulzeitung 
 In: Katholische Schulzeitung. Organ des katholisch-pädagogischen Vereins in Bayern
 Der katholisch-pädagogische Verein und seine Berechtigung. 1. Jahrgang (1868)
 Ad I. Ad II. S. 35–39  = 
 (Schluß) Ad III. S. 97–101  = 
 Unterricht und Erziehung. 1. Jahrgang (1868)
 I. Zweck und Aufgabe der Schule. S. 121–125  = 
 II. Der Unterricht, das Haupterziehungsmittel. S. 201–205  = 
 Das Pädagogium in Wien. 1. Jahrgang (1868), S. 132f.  = 
 Die Volkserziehungsvereine in Ungarn. 1. Jahrgang (1868), S. 266–269  = 
 Die Mitwirkung des Lehrers beim Religionsunterrichte. 1. Jahrgang (1868)
 I. Verschiedenheit des Religionsunterrichtes von den übrigen Unterrichtsgegenständen. S. 300–303  = 
 II. Die allein richtige Methode. S. 383–387  = 
 (Schluß) III. Die Katechese. S. 413–419  = 
 Schleiermacher als Pädagog. 2. Jahrgang (1869), S. 49–51  = 
 Die Missionsschulen in Norddeutschland. 2. Jahrgang (1869), S. 67f.  = 
 Die Schulfrage in Preußen. 2. Jahrgang (1869), S. 116f.  = 
 Ueber die Aufgabe unserer Zweigvereine. 2. Jahrgang (1869), S. 260–263  = 
 Das Gemüth. In: Quartalheft der Katholischen Schulzeitung. 2. Jahrgang (1879), S. 204–215 SPO

Literarische Rundschau 
 Rezensionen in: Literarische Rundschau (1875–1880) und Literarische Rundschau für das katholische Deutschland (ab 1881)
 J. M. Cornoldi: Institutiones Philosophiae Speculativae (Bologna 1878). 5. Jahrgang (1879), S. 200–202 
 Neueste naturphilosophische Schriften. 5. Jahrgang (1879), S. 257–262 
 Tilmann Pesch: Institutiones Philosophiae naturalis (Freiburg 1880). 6. Jahrgang (1880), S. 686–690 
 Karl Werner: Johannes Duns Skotus (Wien 1881). Joseph Müller: Biographisches über Johannes Duns Skotus (Köln 1881). 7. Jahrgang (1881), S. 470–473 
 Paul Haffner: Grundlinien der Philosphie 1. 2,1 (Mainz 1881). 8. Jahrgang (1882), S. 103–106 
 Alois Otten: Allgemeine Erkenntnißlehre des hl. Thomas (Paderborn 1882). 8. Jahrgang (1882), S. 373–375 
 B. Hauréau: Histoire de la Philosophie Scolastique (Paris 1872–1880). 8. Jahrgang (1882), S. 425–428 
 Otto Bardenhewer: Die pseudo-aristotelische Schrift: Ueber das reine Gute (Freiburg 1882). 8. Jahrgang (1882), S. 558–561 
 Ludovico de San: Institutiones Metaphysicae specialis (Löwen 1881). 8. Jahrgang (1882), S. 650–652 
 Die römische Thomas-Ausgabe. 8. Jahrgang (1882), S. 737–742 
 J. B. Tornatore: Expositio Principii traditi a. D. Thoma Aquinate (Piacenza 1882). 9. Jahrgang (1883), S. 142f. 
 Paul Haffner: Grundlinien der Geschichte der Philosophie 2 (Mainz 1882). 9. Jahrgang (1883), S. 271f. 
 E. Renan: Der Islam und die Wissenschaft (Basel 1883). 9. Jahrgang (1883), S. 600f. 
 Die neuesten Schriften über die mittelalterliche Philosophie. 10. Jahrgang (1884)
 I. S. 1–6 
 II. S. 33–38 
 III. S. 65–70 
 Paul Haffner: Grundlinien der Geschichte der Philosophie 3 (Mainz 1883). 10. Jahrgang (1884), S. 145f. 
 Nikol. Kaufmann: Die teleologische Naturphilosophie des Aristoteles (Luzern 1883). 10. Jahrgang (1884), S. 248f. 
 P. Vallet: L’idée du beau dans la philosophie de Saint Thomas d’Aquin (Paris 1883). 10. Jahrgang (1884), S. 520–522 
 Die römische Thomas-Ausgabe. 10. Jahrgang (1884), S. 737–740 
 Franz Ehrle, Silvestro Mauro: Aristotelis Opera Omnia (Paris 1885). 11. Jahrgang (1885), S. 67–69 
 J. van der Aa: Praelectionum Philosophiae scholasticae brevis conspectus 1–3 (Löwen 1884–1885). 11. Jahrgang (1885), S. 171f. 
 Franz Ehrle, B. Felchlin: Summa Philosophiae D. Thomae Aquinatis (Paris 1885). 11. Jahrgang (1885), S. 232f. 
 J. Van der Aa: Praelectionum Philosophiae scolasticae brevis conspectus 4–6 (Löwen 1885). 12. Jahrgang (1886), S. 79f. 
 Pietro Ceretti: Opere postume 1–2 (Turin 1885). Pasquale d’Ercole: Il Teismo filosofico cristiano (Turin 1884). 12. Jahrgang (1886), S. 234–236 
 C. F. Heman: Die Erscheinung der Dinge in der Wahrnehmung (Leipzig 1881). J. B. Tornatore: De humanae cognitionis modo (Piacenza 1885). 13. Jahrgang (1887), S. 103–105 
 Aur. Adeodatus: Die Philosophie und Cultur der Neuzeit und die Philosophie des hl. Thomas von Aquin (Köln 1887). 13. Jahrgang (1887), S. 264f. 
 Sancto Schiffini: Disputationes metaphysicae specialis 1–2 (Freiburg 1888). 14. Jahrgang (1888), S. 365f.

Literarischer Handweiser 
 In: Literarischer Handweiser, zunächst für das katholische Deutschland
 Die neuere thomistische Literatur mit besonderer Berücksichtigung der Philosophie. 20. Jahrgang (Nr. 284–293, 1881)
 Erster Artikel. S. 161–166  = 
 Zweiter Artikel. S. 225–232  = 
 Dritter Artikel. S. 321–324  = 
 Vierter Artikel. S. 389–394  = 
 Fünfter Artikel. S. 449–458  = 
 Rezension: Alois Rittler: Wesenheit und Dasein in den Geschöpfen nach der Lehre des hl. Thomas von Aquin (Regensburg 1888). 27. Jahrgang (Nr. 457, 1888), S. 336–338 ,  =

Sion 
 Bemerkungen zu der Erklärung des Dr. v. Döllinger in der Allg. Ztg. In: Sion. Eine Stimme in der Kirche für unsere Zeit. 39. Jahrgang (1870), S. 137–142  = 
 Rezension: Albert Stöckl: Lehrbuch der Philosophie (Mainz ²1869), Lehrbuch der Geschichte der Philosophie (Mainz 1870). In: Katholische Literaturblätter der Sion. Jahrgang 1871, S. 30–32

Sonstiges 
 Joseph Sachs (Hrsg.): Grundzüge der Metaphysik im Geiste des hl. Thomas von Aquin. Unter Zugrundelegung der Vorlesungen von Dr. M. Schneid. Manuskript [ca. 1890]; 2., vermehrte und verbesserte Auflage Paderborn 1896 ; 3., vermehrte und verbesserte Auflage Paderborn 1907  = ; 4., vermehrte und verbesserte Auflage Paderborn 1914 ; 5., vermehrte Auflage neu durchgearbeitet und herausgegeben von Heinrich Ostler Paderborn 1921

Sekundärliteratur 
 Nachruf: Matthias Schneid. In: Literarische Rundschau für das katholische Deutschland. 20. Jahrgang (1894), S. 29 

 Franz Sales Romstöck: Dr. Schneid Mathias. In: Personalstatistik und Bibliographie des bischöflichen Lyceums in Eichstätt. Ingolstadt 1894, S. 146–150 (mit Schriftenverzeichnis) 

 Nekrolog über Professor Dr. M. Schneid. In: Philosophisches Jahrbuch. 8. Band (1895), S. 251f.