RE:Thespis 1
Thespis.  1) Sohn des  (Kopflose Hεrme Not. d. scav. 1902, 111) aus dem attischen Demos Ikaria (Suid. s. ), führte als erster in Athen ( im Schol. Hermog. ed. Rabe Rh. Mus. LXIII 150) beim Agon der großen Dionysien zwischen 536 und 533 eine Tragödie auf (Marm. Par. ep. 48, vgl. 
 z. d. St. 172); der Kampfpreis soll ein Bock gewesen sein, was aber aus dem Namen der Tragödie erschlossen sein wird, s. Euseb. Kan. ol. 47, 2 = 591/90 (48, 1 Arm): ; vgl. dazu Schol. Plat. Rep. 394 c mit Plut. de cupid. div. 8 p. 527 d. Es ist selbstverständlich und wird auch von der antiken Literaturgeschichte angenommen, daß der staatlichen Sanktion der Tragödie private
Aufführungen vorausgingen. Deshalb ist die Anekdote bei Plut. Sol. 29, welche T.  mit dem greisen Solon zusammentreffen läßt, was etwa in die ersten Jahre nach der  Usurpation führen würde, nicht nur chronologisch unanstössig, sondern der historischen Lage durchaus entsprechend. Daß T. selbst Schauspieler war (Plut. a. O.) und den Chor auch im Tanze unterwies (Athen. I 22 a). ist natürlich und gilt für alle frühen Chordichter (; Plut. a. O.). Außer durch Charon
 von Lampsakos wird T. zuerst erwähnt von Aristophanes (vesp. 1479), der ihn zu den altmodischen Dichtern rechnet. Das Schol. z. d. St. will
einen Kitharoden T., nicht den Tragiker genannt sehen, mit Unrecht, wie die Gegenüberstellung  v. 1480f. zeigt. An der Geschichtlichkeit der Person kann bei so alter Bezeugung kein Zweifel sein (v.  Einl. i. d. gr. Trag. 86), denn seine Lieder sind damals noch gesungen worden (Aristoph. a. O.). Er scheint das in Korinth – man beachte das frühe Entstehen einer literarischen Komödie in der korinthischen Kolonie Syrakus – schon rudimentär entwickelte Drama in Athen eingebürgert und zur Blüte gebracht zu haben (vgl.  Die gr. Trag. 26ff.  Die gr. Trag. 1ff. v.  Aischyl. 40f.). Soviel etwa
wissen wir historisch von T. Die weiteren Nachrichten gehen auf die peripathetische Konstruktion der Literaturgeschichte zurück. Wenn man Themistios or. XXVI 316 d glauben darf (s. Ed.  Philol. LXXXVI N. F. XL [1930] 9), hat Aristoteles dem T. die Erﬁndung von , wohl auch die Einführung des ersten Schauspielers überhaupt (Diog. Laert. III 56, vgl. Aristot. de arte poet. 1449 a. 15) zugeschrieben. Nach Suid. s. , der am ersten auf Chamaileon  (Phot. Suid. ) zurückgehen wird, hat er zuerst geschminkt agiert, später linnene Masken eingeführt (Diomedes CGF I 57, 134 Kaib.: nondum personis a Thespide repertis). Für die berühmte Karrenfabel ist Horat. de arte poet. 275 - also wohl Chamaileon vermittelt durch , über den zuletzt O.  Horazens Ep. ü. d. Dichtkunst 8ff. – unser einziger Zeuge, doch hat sie vielleicht auch Dioskurides Anth. Pal. VII 410/11 vor Augen gehabt. Sie beruht wohl auf Verwechslung mit den  oder dem carrus navalis.

An Dramentiteln nennt Suid. . Phorbas ist als Figur für uns verschollen, gemeint ist wohl der Sohn des Lapithes, Vater des  (Paus. V 1, 11) und des  (Apollod. II 88), über dessen Rolle an den  – so ist wohl auch bei Suidas zu lesen – nichts bekannt ist. Der Dramentitel ) kehrt bei Achaios FTG 746 wieder. Weiter nennt Suid.  (man denkt an Bakchylides XVI) und aus dem dionysischen Kreise , doch waren diese Dramen vermutlich Fälschungen des , der nach Aristoxenos bei Diog. Laert. V 92 dem T. Dramen untergeschoben hat. Aus ihnen werden die Fragmente 1–3 (FTG 832f.) stammen. während frg. 4
offenbar eine Fälschung der Kaiserzeit ist. In den Katalogen der Alexandriner waren die Falsa nicht aufgeführt ( I⁶ 281, 4), aber die Römer glaubten noch Echtes zu besitzen
(Horat. epist. II 1, 163).

In dem Streit um den Beginn der Tragödie wird T. bald als ihr Urheber (T. tragoediae primus inventor Euanthius CGF I 62. 23 Kaib. und die griechischen Belege 77), bald als zweiter oder gar elfter Nachfolger des  
( Griech. Literaturgesch. I
 632, 2) bezeichnet. Zuerst tritt uns dieser Streit bei () Minos 321 a entgegen: 

Die wichtigsten Zeugnisse über T. sind abgedruckt bei v.  Aeschyli tragoediae ed. mai. 14. 17ff., die neueste Literatur verarbeitet bei F.  Riv. indo-gr.-it. XIII (1929) 1-14.
RE:Kurztext überprüfen