RE:Kana 6
6) Das im Neuen Testament genannte K. in ‚  (so wohl im Unterschied zu  Ev. Joh. 2, 1. 11. Es ist der Ort für das Joh. 2, 1ff. erzählte ‚erste Wunder‘ Jesu, das Verwandlungswunder auf der Hochzeit zu K. Hier begegnete Jesu Joh. 4, 46ff. dem ‚Königischen‘ () von , und von hier stammte auch Nathanael, Joh. 21, 2. Der Ort wird auch des öftern von  genannt, ant. XIII 15, 1; bell. Iud. ; vita 16f. Er wird vielfach gesucht in dem 3 Stunden nördlich von  gelegenen Chirbet Ḳana, auch Ḳanat el-Dschelîl genannt, an dem nördlichen Rande der Ebene el-Baṭṭôf (vgl.  Bibelatlas 1911 nr. 20). Hierhin weisen auch die Angaben von Theodosion (ca. 530) für die Lage

des Ḳana der Evangelien (vgl.  Geographie des alten Palästina 1896, 219). Hingegen sucht die andere Tradition, die sich schon bei  ca. 570 feststellen läßt und für die heutige Legende maßgebend geworden ist, des neutestamentliche K. vielmehr in dem heutigen lieblich gelegenen Kafr Kenna, das ist ein Ort ( Palästina und Syrien⁷ 233), etwa 1½ Stunden nordöstlich von Nazareth an der Straße nach . In der dortigen lateinischen Kapelle, die selbst auf dem Platz einer Kreuzfahrerkirche erbaut ist, befindet sich vor dem  einer älteren Kirche eine hebräische Mosaikinschrift aus dem 3. oder 4. Jhdt. Noch ältere Reste scheinen von einer Synagoge zu stammen. Der Name Ḳ. oder Ḳanat-el-Dschelîl (mit Ḳ.) scheint das bessere Recht für die Identifizierung mit dem neutestamentlichen K. für sich zu haben (vgl. auch  a. a. O. 220, 717). Indessen gibt es südlich von er-Rene bei Nazareth eine Quelle ʿain Ḳana, deren Name die Erinnerung an die Lage des Ortes näher bei Nazareth erhalten haben könnte ( Kurzes Bibelwörterbuch [1903] 353).
RE:Kurztext überprüfen