RE:Metio
Metio. Beischrift neben einer Jünglingsgestalt auf einem Spiegel aus Praeneste. Etr. Sp. V 151; der nach  dem 4. Jhdt. angehört. M. hält ein unbekleidetes, beschuhtes und geschmücktes 
 Mädchen (fasia) auf dem Schoß; rechts von ihr steht eine Frau (acila), ihr einen Spiegel vor das Gesicht haltend; zur Linken des Jünglings, den Kopf nach dem Paar wendend, gleichfalls eine stehende weibliche Gestalt, neben der eine Inschrift von oben nach unten läuft: Caisia Loucilia. Fata. R. et Iunio Setio Atos Ret. Vgl. CIL I 2, 1² nr. 559 (= XIV 4104).  Ephem. epigr. I 168b;  Syll. inscr. lat. 529. Ältere Lit. auch  Myth. Lex. II 2, 2937f.  Rh. Mus. XLII 320.

Es kann kaum gezweifelt werden, daß das Bild eine private Liebesszene darstellt, wie schon  annahm, während  das Paar auf Prometheus (metio) und seine Gattin Asia deutete. Schon sprachlich ist der Ansatz metio - Prometheus unzulässig. Vgl.  Krit. Beitr. 72ff. Sachlich findet die Interpretation keine Stütze. Dagegen bieten sich zahlreiche Analogien aus der attischen Vasenmalerei und auch auf pränestinischen Spiegeln, die eine Liebesszene des häuslichen Lebens darstellen. Vgl.  Etr. Sp. V 198f. Von den Beischriften ist acila = lat. ancilla; metio und fasia sind umstritten.  hat m. mit griech.  verknüpfen,  darin ein Appellativum: altital. ‚Herr‘ zu osk. med-dis sehen wollen; V 197ff. Fasia ist von  mit fata und atos der längeren Inschrift verbunden worden, die er für Verwandtschaftsnamen vom gleichen Wortstamm hält. Vgl. die Darlegungen, auch über die rätselhafte längere Inschrift, bei . Sie sind rein hypothetisch. Für m. und fasia ist die Deutung als Eigennamen durchaus wahrscheinlich. Es sei erinnert an die Sippe der etruskischen gens meti metena, zu der sich m. ohne Zwang stellen läßt. CIE 2466 Clusium, 4127 Perusia. Für fasia ist die Gentilnamensform (f)as(i)es einer faliskischen Grabziegelinschrift heranzuziehen, CIE 8190. Zu einem Namenstamm fas-, teilweise illyrisch-messapischen Ursprungs, vgl. W.  ZGLE 16 und 65.  Alt-illyr. P.N. 50. Von der Interpretation der längeren Inschrift - wohl einer Weihinschrift? - sei hier abgesehen, da man über Vermutungen kaum hinausgelangt.
RE:Kurztext überprüfen