RE:Epekoos
Epekoos (). Jeder Betende hofft, daß sein Gott ihn gnädig erhöre, ihm  (Anth. Pal. VI 199) oder  sei, und bei allen Völkern wird deshalb den gütigen Gottheiten das Beiwort ,gnädig‘ beigelegt. Bei den Griechen finden sich mancherlei Ausdrücke dafür, z. B. s u. a., das häufigste Epitheton aber ist £., und da sich dieses Beiwort für alle möglichen Gottheiten belegen läßt, ist es auch nicht angebracht, es bei einzelnen Göttern, wie  und Asklepios, für eine speziell dem Heilgott zukommende Epiklesis zu erklären.  Jahrb. f. Philol. 1892, 361ff. 841. 1894, 330 hat die Inschriften zusammengestellt, in denen sich E. als Beiwort für folgende Gottheiten findet: , , Ares, Artemis, Asklepios, , Bronton, Dionysos, Dioskuren, , , , ,  
, Hydreos, , , , , , , , , , , , . Ebenso hat  auf diejenigen Inschriften verwiesen, in denen ein bestimmter Göttername fehlt und nur allgemein ein , oder in der Mehrzahl die  angerufen werden. Die meisten Inschriften stammen aus der Kaiserzeit und ihre Zahl hat sich seit 1892/94 noch stark vermehrt, vgl. z. B. IG XII 3, 448 (Tyche auf Thera). Athen. Mitt. XXV 1900, 417 (Zeus Bronton in Phrygien).  Reisen in Kilikien [Denkschrift d. Wiener Akad. 1896] 27 () in Hieropolis).  S.-Ber. Akad. Wien. CXXXII 2, 25 ( aus Pedasa in Karien). Berlin. Philol. Wochenschr. 1899, 634ff. vgl. 1901, 700 (Ma, aus Makedonien). Dittenberger Orientis Gr. inscr. I 28 = Bull. hell. XX 398 (Agdistis, aus Ägypten) u. a. In der Sammlung der Epikleseis im Anon. Ambros. 37. Anon. Laur. 29 ( Anecd. var. I 265f.) wird E. als Beiwort des Zeus aufgeführt.