RE:Autumnus
Autumnus erscheint als Personification des
 Herbstes zuerst bei den augusteischen Dichtern, insbesondere mit Rücksicht auf die Obst- und Weinernte (Horat. c. II 5, 11. IV 7, 11; epod, II 18. Ovid. fast. IV 897; met. II 29; vgl. Serv. Aen. I 43. Tac. ann. II 31). Der Einfluss der griechischen Horen ist unverkennbar und kommt in der Kunst noch stärker zum Ausdruck; denn auch zu Rom wurden anfangs alle Jahreszeiten weiblich dargestellt; die Verschiedenheit des Geschlechtes in der Bezeichnung des Herbstes gab den Anlass, dass die Göttin der  sich zum Jüngling wandelte (F.  Ann. de Inst. 1852, 219. E.  ebd. 1861, 191 dazu tav. L). Er ist bekränzt mit Blumen und grünen und gelblichen Blättern, an denen man noch einige Rebenzweige erkennen kann (G.  Bull. d. Inst. 1873, 29, vgl.  Ant. Bildw. II 3016), oder mit reichem Schmuck von Früchten ( Bull. d. Inst. 1872, 166), oder hält eine Weintraube in der Hand (A.  Bull. d. Inst. 1867, 116; vgl. Arch. Ztg. XXXII 1874, 45 und Ant. Denkm. I t. 47). Die Trauben, sowie der weibliche Panther, der ihn oft begleitet, kennzeichnen den dionysischen Charakter. Zu einer Kultgottheit ist A. nicht geworden; die Inschrift bei  2109 ist wahrscheinlich gefälscht. Über Darstellungen des A. s. besonders F.  Röm. Mitt. VII 1892, 26ff.
RE:Kurztext überprüfen