Ersch-Gruber:Begriff
BEGRIFF nent man eine  Vorstellung, im Gegensatz von solchen, die  allgemein, sondern  sind und  heißen. Die Vorstellung, die ich von Kaiser Karl V. habe, ich mag ihn nun wirklich sehen, oder mir ihn durch die Phantasie vorstellen, ist eine Anschauung, denn sie ist eine einzelne Vorstellung und hat gar keine Sphäre, es ist weiter keine Vorstellung unter ihr erhalten; hingegen der Begriff  hat eine Sphäre, denn zu ihr gehört Alles, was sterblich ist. Kaiser Karl V. ist nur einer, sterblich aber sind Menschen, Vögel, vierfüßige Thiere, u.s.w. Eine Vorstellung ist demnach dadurch ein , daß sie  ist; folglich ist die  die  des Begrifs, so wie das, was in ihm gedacht wird, oder sein Gegenstand, die  des Begrifs ist. , ist die Materie des Begrifs , daß aber nicht blos ein einzeles Ding existirt, welches  wäre und nichts weiter, sondern viele Dinge, welche außer dem, daß sie sämtlich  sind, noch viele andere Beschaffenheiten haben, das ist das  in der Vorstellung sterblich, die , welche sie zu einem Begrif macht. Sich etwas, es sey was es wolle (A), durch einen Begrif (B) vorstellen, d. h. durch eine andere Vorstellung, welche von jeder erstern (A) gilt, heißt ; folglich ist  ohne den Begriff der  unmöglich, er gehört zum Wesen des Denkens, und komt bei allem Denken vor. Das Vermögen zu denken, oder sich Begriffe von Etwas zu machen, heißt ; also gehört der Begrif der  zur Naturanlage zum Denken, oder entspringt aus dem Verstande selbst, wenn dieser wirkt, d. i. , und liegt daher allem Denken zum Grunde. Einen solchen Grundbegriff des menschlichen Verstandes nent man eine . Das Weitere s. unter Kategorie und Verstand.