RE:Grai
Grai, Graeci, ), der römische Name des Hellenenvolks. Eine gesicherte Etymologie des Wortes gibt es nicht; willkürlich Hesych. Lex. und  von .  Bezz. Beitr. XX III 241 leitet den Namen ab von  = ; ebenso  Griech. Mythol. 71.  Griech. Eigenn. z. d. W. vergleicht noch  bei Hesych. = Mulde; davon geht wohl aus  Journ. d. Min. d. Volksaufkl. 1899 (dem Verfasser nicht zugänglich); vgl. Wochenschr. f. klass. Philol. 1899, 1069:  = Flächenbewohner. Sehr wahrscheinlich ist die Bildung graecus,  sekundär und lateinischen Ursprungs; Hesiod frg. 29 Göttling setzt, wenn überhaupt echt (s. darüber  a. a. O. 715, 6) die Graeci in Italien wegen Nennung des  schon voraus; ein  hat in der Genealogie des Deukalion keine vernünftige Stelle.  Thuc. II 23, 2 ist nur Konjektur nach Hesych., wo aber , nicht diese Form des Adjektivs steht. Nichts weiter als Versuche, die Graeci im alten Hellas unterzubringen bezw. zur Benennung der Griechen vor Deukalion zu verwenden, sind die Notizen, wonach die  ein älterer Name für die Hellenen (Apoll. Ι 7, 7),

speziell in Thessalien oder  ein Sohn des  gewesen sein soll, Marm. Par. 6. Steph. Byz. s. . Euseb. chron. II p. 16 R. Schöne. Const. porph. de them. II 5. Eine Weiterbildung dieser Versuche ist die Notiz bei Aristot. meteor. I 352 a  (bei Dodona) . Sonst erscheint  als Gesamtname der Hellenen in der späteren gelehrten Literatur. Dieser Sachverhalt ist schon von  Philol. II 691ff. nachgewiesen, gegenüber den Vermutungen von  Ital. Landeskunde I 120.  Herm. XI 273ff.  Röm. Gesch. I, durch  Herm. XII 409ff. festgestellt und von  Gr. Gesch. I 198.  Gesch. des Altert. II 66 anerkannt, von  Festschr. f.  27ff. nicht widerlegt worden.  De antiqu. nom. Graeci sede (in Sat. phil. H. Sauppio obl.) 79ff. hat die Übertragung der Flutsage, des Hellenen- und Gräkernamens nach Epiros als molossische Erfindung erwiesen.

Möglich, aber nicht sehr wahrscheinlich ist ein Zusammenhang zwischen den Namen Grai,  und den Namen  (s. d.) in Boiotien und Euboia, , den äolischen Gründern von  Steph. Byz. s. , dem Namen des Besiedlers von  , Strab. XIII 582 und dem Namen des lokal nicht sicher zu bestimmenden attischen Demos  CIA II 991 ( Abh. Akad. Berl. 1892, 18. v.  Kydathen 130, 50; Aristoteles und Athen II 152.  Idg. Forsch. XXII (1907), 183f. der jedoch in bezug auf die Form  von einer falschen Voraussetzung ausgeht). Die Frage, wie die Italiker dazu gekommen sein sollen, nach diesem vermutlichen Volke der Graer die Hellenen zu benennen, ist bis jetzt nicht mit Sicherheit oder auch nur genügender Wahrscheinlichkeit beantwortet. Nach der früheren Ansicht  (Gr. Gesch. I¹ 43ff.), welche  a. a. O. II 471ff. E.  Storia d’Italia I 1, 276f. 336. 617f.  Journ. hell. Stud. XV 236f. aufnehmen, hätten die bei der Gründung von Kyme in Italien beteiligten Graer von Graia den Anlaß zur Anwendung des Namens gegeben. Dagegen haben sich ausgesprochen v.  Herm. XXI 114.  Gr. Gesch. I 174, 3.  hat Gr. Gesch. I 199 diese Ansicht selbst aufgegeben und schließt sich, wie auch  Einleit. in die Gesch. d. griech. Sprache 279f. v.  an (Herm. a. a. O.; Kydathen 152; Herakles I 10 – doch mit Betonung des hypothetischen Charakters der Aufstellung), wonach die Umwohner von  einem äolischen Stamm zugehörten, der ursprünglich bis zum Westmeer wohnend, in der ,Völkerwanderung‘ auszog und unterging. Von diesen G. im Westen hätten die Italiker den Namen übernommen. Da indessen Graes weder im Westen von Griechenland noch im Osten von Italien nachzuweisen sind, verdient diese Annahme nicht den Vorzug vor der früher von  gegebenen, auch wenn man die Ableitung des Namens von  =  ablehnt. Bloß etymologischen Zusammenhang zwischen den Graes bei Oropus und den Grai in Italien nimmt an  a. a. O. Sollte nicht, wie offenbar

 a. a. O. 84 annimmt, Grai – von dieser Form ist auszugehen – eine rein italische Benennung des fremden Volkes sein?