RE:Karnaim
Karnaim ( 1. Makk. 5, 26. 43f.‚ wofür 2. Makk. 12, 21. 26  steht), eine Stadt im Ostjordanland mit einem ‚ d. i. einem Tempel der -Atargatis (vgl. Atargatis von Graf  in Realenc. f. prot. Theol. II³ 171–177). Hier erfocht  einen Sieg über die von  befehligten und an der seleukidischen Judenhetze teilnehmenden Ammoniter und ihre Verbündeten. Alsdann eroberte er die Stadt und zerstörte den heidnischen Tempel. Sicher ist K. identisch mit Karnajim  Am. 6, 14 (von LXX  nicht als Stadtname aufgefaßt), einer Stadt, die von den Israeliten unter Jerobeam II. (783–743) erobert wurde und vorher den Aramäern gehörte. Häufig wird nun dieses K. auch gleichgesetzt mit dem in dem legendarischen Kapitel Gen. 14, 5 genannten ʿAschteroth Karnajim  in Basan. Nun kommt aber ʿAsthtaroth  sonst allein ohne Karnajim vor und bedeutet die Hauptstadt des Königs Og von Basan, Deut. 1, 4. Jos. 9, 10. 12, 4. 13, 12. 31. 1. Chron. 6, 56. An diese Stadt denkt auch ohne Zweifel Gen. 14, 5. Da es, wie Am. 6, 13. 1. Makk. 5 und 2. Makk. 12 zeigen, auch eine Stadt K. im Ostjordanland gegeben hat und auch Jubil. 29, 10 Karnain und Astarot voneinander geschieden sind, so wird die nur Gen. 14, 5 vorkommende Verbindung ʿAschteroth-Ḳarnajim auf einem Lapsus des antikisierenden und gelehrt scheinen wollenden Schriftstellers beruhen (über die Lesart einiger LXX Hss. Gen. 14, 5  s.  Gesch. d. jüd. Volkes II⁴ 164. 276). Für die Bestimmung der Lage von K. bleibt also die Gleichsetzung mit ʿAschteroth-Karnajim (Gen. 14, 5) besser aus dem Spiel. Da nach Euseb. Onom. 112, 3 mit  die Hioblegenden festverknüpft sind und diese heut an Schêch Saʿd ( Palästina und Syrien⁷ 147), östlich vom Tiberiassee, im Jarmukgebiet an der Pilgerstraße von , haften, so wird man bei der bekannten Zähigkeit der religiösen Tradition K. eben mit Schêch Saʿd zu identifizieren berechtigt sein ( in Ztschr. des Deutsch. Pal.-Verein XXIX 143f.)‚ und zwar um so mehr, weil, was für eine uralte Stadt, wie K., sehr in Anschlag kommt, gerade in Schêch Saʿd Spuren einer uralten Kultur sich ﬁnden. Beweis dafür ist einmal der sog. Hiobstein bei Schêch Saʿd, der sich als ein Denkmal Ramses II. von Ägypten, ca. 1300 v. Chr., entpuppt hat, und der vor einigen Jahren gefundene grimmige Torlöwe aus schwarzem Basalt. ʿAschtaroth mag 

dann entsprechen entweder dem etwas südlich von Schêch Saʿd gelegenen Tell ʿaschtara oder besser noch dem noch etwas weiter südlicher beﬁndlichen Tell el-aschʿari ( a. a. O. 145f.).
RE:Kurztext überprüfen