RE:Euamerion
Euamerion (), im Asklepiostempel zu Titane ein göttliche Opfer () genießendes Kultwesen, das von  II 11, 7 dem pergamenischen  und dem epidaurischen  gleichgesetzt wird. Sein Genosse und Widerspiel daselbst ist  (s. d.) mit Heroen- nach Sonnenuntergang; also ein göttlicher neben einem heroischen Asklepios. Beide haben Standbilder im Tempel. In ähnlicher Weise hat in Sparta Kastor und in Therapne Menelaos  und  an derselben Stelle (Paus. III 13, 1. XIX 9). Da Pausanias Gleichsetzung von Telesphoros und Akesis durch den Hymnos auf letzteren IG III 171 Bestätigung erhalten hat, so wird man auch die Gleichsetzung des E. mit Telesphoros ernst nehmen müssen. Dann hat man sich E. etwa in Mantel und Mütze von dicken Stoffen gehüllt, als genesenden Kranken zu denken, als ,Daemon des Wohlbefindens’ ( Griech. Myth. I⁴ 527 mitÄnm. 2f.), wenn man nicht die oben unter Alexanor (vgl. - s.  und ) befürwortete Ableitung von  =  als die ursprünglichere annimmt; sie hat den Vorzug, sich unmittelbar in die Terminologie des Asklepioskreises einzufügen (vgl. auch E.  Psyche 174. v.  Isyllos 55.  a. O. I 521, 4) gegenüber der umgekehrten Auffassung, daß E. eine in den Asklepioskreis erst hineingezogene und Asklepios angeglichene Lokalgottheit ist, und die Begründung dieser Identifizierungs- oder Verdrängungstheorie (im Gegensatz zur Hypostasentheorie) bei S.  Skandinavisches Archiv I 122–129 (Lykurgoslegende).