RE:Pagras
Pagras.  Der wohl dem 4. Jhdt. n. Chr. angehörende antiochenische Lokalhistoriker Pausanias von Damaskos (FHG IV 469, 4 = Malal. 198 
 Dind.) berichtet von : . Daß P. der Eponym des befestigten Platzes  vor Antiocheia (Strab. XVI 751) ist, hat  243 gesehen. Auch auf der anderen Seite der Issosbucht lag eine gleichnamige Örtlichkeit: Aristot. de vent. 1: , d. h. die Berge hießen nach einem Orte  und der aus dieser Richtung wehende Wind . Der Gigant P. kann also weder als Winddämon ( a. O.) aufgefaßt, noch als ,Eis‘dämon ( 243, zu ) etymologisiert werden, da der Orts- und darum auch der Dämonenname nur aus einer orientalischen Sprache deutbar sind. Der Religionskreis ist bekannt. Denn auf dem  südlich Seleukeia am Orontes ist der Kampf des Baal – Zaphon mit der Schlange Liwjatan lokalisiert, von dem ein Ras-Schamra-Text und, nur mit Übertragung auf Jahwe, Jesaja übereinstimmend berichten (Belege bei Gerhard  Der Typhonmythos, Diss. Greifsw. 1939, 20). In diesen Zusammenhang muß der ganze obige Pausaniasbericht sowie der Name des P. eingeordnet werden. 

Literatur: Johannes Victorinus  De Gigantibus fabularum Graecarum (Disp. Hauniae 1864) 67, Maximilian  Giganten u. Titanen (Berl. 1887) 219. 243.  Griech. Myth. 745, 1.  Myth. Lex. s. Pagras.
RE:Kurztext überprüfen