RE:Fabri
Fabri.

Mit faber bezeichnet man im Lateinischen jeden Handwerker, der in hartem Material arbeitet, Isid. orig. XIX 6, 1 propter operis firmitatem, im Gegensatz zu fictor oder figulus, dem Bearbeiter von weichen Stoffen, wie Ton oder , Columella r. r. XI 1, 9: figulus aut faber. Cod. Theod. XIII 1, 10: eos qui manu victum rimantur aut tolerant, figulos videlicet aut fabros. F. entspricht also etwa dem griechischen , allerdings greift der lateinische  noch etwas weiter als der griechische: er umfaßt nicht nur, wie dieser, den Arbeiter in Holz, Stein, Elfenbein und Horn, sondern auch denjenigen in Metall, Hor. ep. II 1, 96: marmoris aut eboris fabros aut aeris. Tibull I 3, 48: f. als Metallarbeiter, und gelegentlich auch den in ,  cena Trim. 51: fuit tamen faber, qui fecit phialam vitream, quae non frangebatur; vgl.  Technol. II 164ff. Es ist also eine allgemeine Bezeichnung, die je nach dem Zusammenhang mit Zimmermann ( de agric. 14. 1), Schmied (Cato 21, 5, im Spätlateinischen f. meist Schmied, vgl. dazu Isidors kindliche Etymologie XIX 6, 1), Maurer (Varro bei  p. 9, 18 M.: amussis ... est aput fabros tabula quaedam, qua utuntur ad saxa coagmentata. Dig. XIII 6, 5 § 7: faber = lapidarius; vgl. Varro de re rust. I 14, 4: maceria = fabrile saepimentum) usw. wiedergegeben werden muß, und die mit fortschreitender Arbeitsteilung im Handwerk durch beigesetzte Epitheta, die entweder von dem verarbeiteten Stoff (tignuarius oder tignarius, lignarius, aerarius, ferrarius, aurarius, argentarius, lapidarius, marmorarius, eborarius usw.) oder von

dem hergestellten Gegenstand (navalis, pectinarius, lectarius, limarius usw.) entnommen sind, näher bestimmt wird. Noch umfassendere Termini sind artifex (Werkmeister) und opifex (Handwerker), die ab und zu konkurrierend mit f. verwendet werden (artifex Varro r. r. I 16, 4, dazu H.  Der röm. Gutsbetrieb 68. 70; opifex sehr häufig: opifex ferrarius Hist. aug. Tyr. trig. 8, 3. CIL XII 1384 () opifices lapidari. CIL XIII 2006 (Lyon) opifex artis vitriae usw., s. die Art.  und .

Im Vordergrund steht in der ältesten Zeit zunächst die Bearbeitung des . Bei dem anfänglichen Waldreichtum der Mittelmeerländer und speziell Italiens ( VI 90: ,  a. a. O. II 312.  Ital. Landesk. Ι 431ff. 462f.  Mittelmeergebiet 156. 220) ist auch dort, wie bei uns, überall der Holzbau dem Steinbau vorangegangen. So erklärt es sich, daß f. im speziellen Sinn den Holzarbeiter im Dienste des Hausbaus, den Zimmermann, ja darüber hinaus den Bauhandwerker überhaupt, später mit Einschluß der Maurerarbeit also, bedeutet, Cato de agric. 14, 1: villam aedificandam si locabis novam a solo, faber haec faciat oportet, dazu  37f. Cic. in Verr. V 48.  I 56, f. mehrfach neben architecti, z. B. Cic. ad fam. IX 2, 5, und dieselbe Bedeutungserweiterung hat die speziellere Bezeichnung f. tignarius erfahren, vgl. Gai. Dig. L 16, 235: fabros tignarios dicimus non eos dumtaxat qui tigna dolarent, sed omnes qui aedificarent; über tignum in der weiteren Bedeutung ,Baumaterial‘ bei den Juristen vgl. Gai. Dig. L 16, 62. ülp. Dig. XLVII 3, 1.  Corp. prof. II 117.

Neben dem Holz gehört frühzeitig die Bearbeitung des , und zwar zunächst des Kupfers und der durch Legierung von  und Zinn hergestellten Bronze – über die Priorität der Bronze vor dem Eisen vgl.  IV 38ff. – zur Beschäftigung des f., speziell des f. aerarius. Die römische Tradition führt unter den angeblich schon von König Numa begründeten Handwerkerzünften die f. bezw. f. tignarii () und f. aerarii () auf ( Numa 17), eine Nachricht, die für uns keinen anderen Wert hat, als den, daß schon die Alten diese beiden Kategorien unter den f. als uralt ansahen. Nur stimmt die Überlieferung bezüglich der Rangordnung dieser ältesten Innungen nicht überein. Während Plinius (n. h. XXXIV 1) die f. aerarii als das dritte Kollegium König Numas bezeichnet (als das siebente dagegen die Töpfer [figuli], ebd. XXXV 159), stehen jene bei  (a. O.) erst an siebenter Stelle, und an der dritten die . Plinius kannte also eine ganz andere Reihenfolge, aber vermuten dürfen wir, daß auch bei ihm die f. tignarii den f. aerarii vorangingen.

Dazu paßt, daß dieselben beiden Kategorien von f., und zwar, wie es scheint, in der gleichen Reihenfolge, auch im exercitus centuriatus an der Spitze der Centurien der unbewaffneten Mannschaften uns begegnen; vgl. darüber unten Abschnitt V.

Später als die Bearbeitung von Holz und Erz,

aber immerhin auch frühzeitig, begann bei der Nähe der etruskischen Eisenerzlager (besonders auf der Insel Elba) und angeregt durch die alteinheimische Eisenindustrie der Etrusker (darüber  Gesch. d. Eisens 470ff.), auch in Rom die Verarbeitung dieses Metalls. Die f. ferrarii erscheinen zwar nicht unter den Numanischen Zünften, aber wir dürfen die Anfänge ihrer Existenz auch hoch hinauf datieren. In der Literatur begegnen sie zuerst bei Plautus Rud. 531 und bei Cato de agric. 7, 2.

Ganz besonders interessant ist die Entwicklung bezüglich der Bearbeitung der Edelmetalle. Heute werden  und  in der Regel von demselben Handwerker bearbeitet. ,Wir unterscheiden zwar auch Gold- und Silberarbeiter, aber im allgemeinen pflegt der Goldschmied auch in Silber zu arbeiten, und eine Trennung dieser beiden Arten der Metallarbeit ist nur selten vorhanden‘,  IV 302f. Anders in der Regel im Altertum, da in der Hauptsache aus Gold die Schmucksachen und aus Silber Gefäße und sonstige Geräte hergestellt wurden (Ausnahmen CIL VI 9209: aurarius argentarius. XI 3821: aurarius et argentarius). Da nun bekanntlich silbernes Tafelgeschirr an Stelle des tönernen in Rom erst seit dem Kannibalischen Krieg stärkeren Eingang fand (darüber ausführlich Plin. n. h. XXXIII 139–150.  Sittengesch. III 105ff.; s. auch Art. ), so ist das Gewerbe der Silberarbeiter (f. argentarii) jüngeren Datums. Dagegen das Juweliergeschäft ist offenbar sehr alt. Dafür spricht einmal der Umstand, daß Plutarch die  unter den Numanischen Zünften nennt, und andererseits die Tatsache, daß nicht f. aurarius, sondern aurifex die bevorzugte Bezeichnung des Goldarbeiters geworden ist, vgl. Art.  und . Dagegen argentifex wird von Varro l. l. VIII 62 ausdrücklich als nicht gebräuchlich bezeichnet. Das Juweliergeschäft hat sich also außerhalb der übrigen hierhergehörigen Handwerke entwickelt – etwas, was sich meiner Ansicht nach aus seinem hohen Alter, vielleicht auch aus dem ursprünglichen Betrieb durch zugewanderte Ausländer erklärt.

Wie das Metallgewerbe hat auch die Arbeit in Holz allmählich mehr Spezialisten aufzuweisen. Neben den Hausbau tritt der Schiffsbau, bei den meerabgewandten italischen Völkern, wie wir wissen, nicht gerade sehr frühe. Der f. navalis ist wohl der älteste, der nicht von dem verarbeiteten Rohmaterial, sondern nach dem daraus hergestellten Objekt seinen Namen erhält.

Aber auch diese Stufe der Arbeitsteilung ist noch überschritten worden. Im handwerk weisen die f. intestinarii, die Verfertiger feiner Tischlerarbeit, im Steinmetzgewerbe die f. marmorarii, endlich daneben die Bearbeiter von Elfenbein, f. eborarii, auf die Verfeinerung des römischen Daseins hin, wie vor allem die Kaiserzeit sie gebracht hat. Andere Spezialbenennungen bezeugen uns eine sehr ausgedehnte Arbeitsteilung in derselben Epoche, die so weit geht, daß man in manchen Branchen, wie z. B. in der Metallindustrie, für die spätere Zeit eine fabrikmäßige Herstellung einzelner Objekte vermutet hat, vgl.  Privatleben 694f.

Wir beginnen mit einer Betrachtung der Quellen, die uns f. ohne einen Zusatz bieten. In der Literatur, zumal der älteren Zeit, ist der Gebrauch von f. ohne Epitheton verhältnismäßig häufig, bei Cato de agric. 14, 1 wird damit der Bauhandwerker, ebd. 21, 5 der Schmied bezeichnet, während 7, 2 der letztere auch schon genauer f. ferrarius genannt wird. In jedem Falle haben wir bei Cato selbständige Handwerker vor uns, nicht etwa Arbeiter, die zum unfreien Gutspersonal gehören,  37. 42. Etwas anders liegen schon die Verhältnisse zu Varros Zeit. Dieser zählt (de re rust. I 16, 4) die f. (wieder ohne Zusatz) neben den medici und fullones unter den anniversarii vicini auf, d. h. unter den freien, von Hof zu Hof ziehenden Gewerbetreibenden, ,die an jedem Ort so lange blieben, bis sie die ihnen übertragenen Arbeiten verrichtet hatten‘, also kurz gesagt unter den Wanderhandwerkern, vgl.  68f. Dagegen hatte man damals auf den großen Gütern, namentlich auf denen, welche weit von einer Stadt oder einem Dorfe entfernt lagen, auch ausgebildete f. unter den Gutsklaven. Varro sagt deutlich, weshalb dies nicht die Regel war, besonders für den kleineren und mittleren Grundbesitz: quorum non numquam unius artificis mors tollit fundi fructum. Wie Varro kennt auch Cicero den unfreien faber in der Hauswirtschaft, pro Plancio 62. So ist es geblieben, die ganze Kaiserzeit hindurch, Col. XI 2, 13. XII 3, 9, zu diesen Stellen  90f. Palladius I 6, 2. Geopon. II 49.  70. Dig. XXXIII 7. 12, 5: fabrum, qui villae reficiendae causa paratus sit, unter der familia rustica. Paulus sent. III 6, 50, dazu  Dict. d. Ant. II 955.  156f. Die f. in der Hauswirtschaft sind in der historischen Zeit also erst durch die allmähliche Abschließung der römischen Großgrundherrschaft nach außen und durch deren Loslösung von der städtischen Industrie und Warenzirkulation entstanden; es hat also die umgekehrte Entwicklung stattgefunden, wie sie  (Entstehung der Volkswirtschaft) und ihm folgend die meisten neueren Nationalökonomen sich vorstellen. Vornehmlich in der Kaiserzeit müssen wir demnach mit f. auch in der - und Gutswirtschaft rechnen, besonders in der größten derselben, der kaiserlichen.

Nun besitzen wir eine ganze Anzahl von Inschriften, zum großen Teil aus Kolumbarien der Kaiserzeit, auf denen der betreffende Handwerker nur als f. ohne jegliches Epitheton bezeichnet wird, und die so bezeichneten Persönlichkeiten sind meist  oder Freigelassene; wir dürfen daher vermuten, daß hierunter viele Angehörige größerer Hauswirtschaften sich befinden, so Sklaven aus Rom CIL VI 4443 (Mon. Marcellae). 4446 (ebd.). 6283–6285 (Mon. Statiliorum). 7405 (Mon. C. Annii Pollionis). 9102 c. 7–9 (3 Sklaven in der Grabstätte der liberti et familia eines angesehenen Mannes). 9386. 9389. 9462 a I 12; Freigelassene aus Rom CIL VI 3969 (Mon. Liviae). 9385 (derselbe Mann 9395. 9396 als faber balneator bezeichnet). 9387. 9388, aus Italien CIL X 4916

(), aus den Provinzen CIL VIII 12915 (Karthago, Begräbnisstätte der familia Augusti). XIII 623 (Burdigala). 3701 (Trier; in diesen beiden Fällen unsicher, ob Freigelassene da die Namen nicht erhalten sind). Daneben kommen allerdings auch einzelne Freigeborene unter den nur als f. bezeichneten vor, jedoch wie es scheint nur in Italien, CIL XI 5438 (Asisium, vgl. 5439, wo ebenfalls fabri ohne Zusatz einem Mann derselben , der als faber lect[arius?,  lect[icarius?, s. darüber u. , bezeichnet wird, den Stein setzen). V 1030 (Aquileia). 2328 (Atria). 3306 ().  Suppl. It. 442 (Bellunum, Name nicht erhalten); vgl. dazu CIL V 97 (), wo eine Entscheidung bei der nur teilweisen Erhaltung des Namens nicht möglich ist. Der Herausgeber von CIL V () und  Diz. ep. III 1 sprechen die Vermutung aus, daß in diesen Fällen  vielleicht als Cognomen aufgefaßt werden könne. Dieser Ausweg ist nicht einzuschlagen, vielmehr ist zu beachten, worauf die beiden Inschriften von Asisium hinweisen, daß wir in Norditalien ein Hauptgebiet der collegia fabrum (ohne Zusatz) vor uns haben (über diese collegia f. s. u. Abschn. IV), und in jenen Fällen nennt sich auch ein einzelner Angehöriger dieser Collegien nur faber, was allerdings als Ausnahme bezeichnet werden muß; das Gewöhnliche in Brixia, wo ein collegium fabrum oder fabrorum ( Corp. prof. IV 66, 17) existierte, ein einzelner Handwerker, der aber vermutlich Mitglied dieses Collegiums war, als faber tignar(ius), CIL V 4216 (ein Freigeborener), bezeichnet wird, wie auf der einen Inschrift von Asisium auch ein faber lect[arius], als Gesamtheit aber fabri (ohne Zusatz) uns entgegentreten. Bei diesen Freigeborenen haben wir also freie Handwerker, wahrscheinlich Angehörige jener collegia fabrum, vor uns, und zwar ist der f. (ohne Zusatz) in diesen Fällen wohl ein f. tignarius. Die als f. bezeichneten Angehörigen der größeren Hauswirtschaften dagegen begreifen vielleicht nicht nur die Handwerker in Holz und Stein, sondern auch die Schmiede in sich. F. ohne Zusatz ist also entweder ein gewerbekundiger Angehöriger einer Hauswirtschaft, namentlich in den Fällen, wo ein Sklave so bezeichnet wird, oder, falls ein Freigeborener nur f. heißt, ein selbständiger Handwerker, und zwar ein Bauhandwerker, also eine Abkürzung für f. tignarius. Bei Freigelassenen ist die Entscheidung schwer, da diese, wie wir sehen werden, auch im freien Handwerk einen sehr starken Prozentsatz ausmachen. Andrerseits ist zu beachten, daß auch in der Hauswirtschaft die speziellen Bezeichnungen vorkommen, wie z. B. faber tignarius in Rom, CIL VI 6363–6365 (Mon. Statiliorum, drei Sklaven [ I 282f. läßt die Frage unbeantwortet, ob hierunter freie Handwerker oder Haussklaven zu verstehen sind]; in diesem selben Grabmonument aber sind auch nur als faber Bezeichnete beigesetzt), und VI 9409 (ein f. tig. freigelassenen Standes, der als mag(ister) in fam(ilia), ), dec(urio) bezeichnet wird, also wohl Vorsteher eines collegium domesticum war), 9415 a (eine scola, wohl von kaiserlichen f. tignarii). Im freien Handwerk ist dagegen in der Kaiserzeit die Weglassung des Epithetons nur im Plural die Regel,

vor allem zur Bezeichnung der erwähnten collegia fabrum oder fabrorum, worüber Abschn. IV zu vergleichen ist.

Nunmehr werden die f. mit Spezialbezeichnungen, zumeist selbständige Handwerker, die Terminologie und, zum Teil auch, die Technologie ihrer Gewerbe, endlich ihre Vereine (dazu, namentlich was die innere Organisation betrifft, Art. ) behandelt und zwar die f., die 1) in , 2) in , 3) in , 4) in  und , 5) in sonstigem hartem Material (Spezialgewerben) arbeiten.

:

a) Der Zimmermann bezw. der Bauhandwerker überhaupt = f. tignarius oder tignuarius (gr. ). 

Ausgangspunkt für die Tätigkeit Dig. L 16, 235 (Gaius), s. o.  Erwähnt werden die f. tignarii mehrfach in der Literatur, vgl. Cic. Brut. 257 (de rep. II 39 bezieht sich auf die f. tignarii im Heer, s. darüber Abschn. V). Cod. Theod. XIII 4, 2, häufiger aber auf Inschriften: aus Rom (außer CIL VI 6363–6365 Sklaven, darüber o. Abschn. II) CIL VI 9409–9415 (Freigel.), aus Italien: Auximum (CIL IX 5862. Freigel.),  (X 1923, Freigel.), Brixia (V 4216, Freigeb.); aus Gallien: Narbo (CIL XII 4477, Freigel.), Arelate (719. 722. 726–728. 736. 738, meist Freigeb.), Lugudunum (XIII 1939 Freigel. 1966 ebenso. 1967. 2029 Freigel. 2036). Neben f. tignarius tritt die Bezeichnung f. lignarius sehr stark zurück, Isid. orig. XIX 19, 1; lignarius ohne f. Palladius I 6, 2 ( II 49 dafür ). Über die Hauptwerkzeuge derselben, Äxte (ascia und dolabra) und Sägen, die vielfach auf den Grabsteinen (vgl. z. B. CIL VI 16534) abgebildet sind, vgl.  II 205ff. 216ff. mit den Abbildungen Fig. 38. 39. 42; über bildliche Darstellungen des Gewerbes O.  in dem grundlegenden Aufsatz über ,Darstellungen antiker Reliefs, welche sich auf Handwerk und Handelsverkehr beziehen‘ in den Ber. d. S. Ges. 1861, 291ff., speziell 336f.  Kulturhist. Bilderatlas I Taf. 60ff. (auch  Die röm. Grabaltäre der Kaiserzeit, Berlin 1905, 246ff.) und  II 341f., namentlich das Relief einer etruskischen Aschenkiste, abgebildet S. 342 Fig. 56. Die Vereine der f. tignarii sind sehr zahlreich; die Städte, in denen wir solche nachweisen können (und zwar collegia f. tignariorum, nicht collegia fabrum oder fabrorum [ohne Zusatz] genannte, diese folgen in Abschn. IV), sind folgende (vgl. die Zusammenstellungen von  Diz. ep. III 7ff. und  Corp. prof. IV 20ff. 72ff.):

:
 Rom (über die Schwierigkeit der Zuteilung einiger Inschriften nach Rom oder  vgl.  Rev. de l'instr. publ. en Belg. 1888, 154ff.): CIL VI 9034. 996. 321. 148 (= XIV 5). 9406. 10299. 33856. 33857. 1060 = 33858. 10300. 9415 b. 1673. 3678. 9405. 9407. 9408: die Reihenfolge mit zeitlicher Anordnung in den Grundzügen nach  Corp. prof. a. O. Nach ihm wurde das Collegium im J. 7 v. Chr. gegründet bezw. reorganisiert.  

 Ostia: CIL XIV 105. 160. 296. 370. 371 collegium fabrum tignariorum Ostis. 314. 347. 407. 418. X 541 (Grabinschrift eines in  Gestorbenen) coll. fab. tig. Ost. (= Ostis oder Ostiensium). XIV 299. 330. 374. 430. X 543 (ebenfalls aus Salernum) coll. fab. tig. Ostiensium. 297: nur col(legium) fab(rum) Ost. 4136 coll. fabrum tignuariorum. 298: fab(ri) ti[gn.] Ostienses, vgl. auch XIV 128. 359. 445. 446 und  ebd. p. 8f. Auf Ostia zu beziehen ist vielleicht auch CIL XIV 2630 (aus ); in dieser Inschrift heißt derselbe Verein bald coll. fabr(um), bald coll. fabr(um) tignarior(um); und CIL X 6585 (aus ). Das Collegium gehört zu den bedeutendsten und größten Vereinen von Ostia. Es hat drei magistri quinquennales an der Spitze und datiert seine Inschriften, wie das stadtrömische Collegium, nach lustra, durch deren Zählung sich wahrscheinlich machen läßt, daß die Gründung in die ersten Jahre unserer  hinaufgeht. Außerdem begegnet ein praefectus dieses Vereins XIV 298. Die Gesamtheit der Vereinsgenossen (= numerus caligatorum XIV 160. 374, numerus militum caligatorum XIV 128 aus dem J. 258, vgl. auch XIV 419) war eingeteilt in 16 Decurien, XIV 160. 374, unter Leitung von Decurionen, XIV 128. 330. 374. Die militärische Organisation erklärt sich aus der Verwendung des Collegiums im Feuerlöschwesen der großen Hafenstadt, darüber  a. a. O. p. 7.  S.-Ber. Akad. Wien CVII 1884, 251 und unten Abschn. IV.

In dem übrigen Italien (in alphabet. Ordnung):
Alba Fucens: CIL IX 3923 (aus dem J. 149?). 3931.
Allifae: CIL IX 2339.
Ameria: CIL XI 4404.
Capena: CIL XI 3936 collegium fabrum tignariorum Romanensium aus dem J. 162; über den Zusatz Romanensis  St.-R. III 287, 2: Ephem. epigr. VIII p. 121 = nach römischer Art arbeitender Zimmermann, ähnlich wie pistor Romaniensis (CIL XIV 2213) und bei uns heute ,Wiener Bäcker‘. Wahrscheinlicher bezieht sich der Zusatz auf die Organisation des Collegiums, die wohl nach dem Muster des stadtrömischen erfolgt war, so  Dict. d. Ant. II 952.
Carsioli: CIL IX 4071.
Forum Sempronii: XI 6135 sodalicium fabr(um) tig(nariorum) mit locus sepulturae, also gleichzeitig Sterbekasse.
: XI 1355 A nomina collegi fabrum tig[nuariorum]. 1. Col.: 15 patroni, dann ein pater collegi biselliarius, 2. Col.: 12 decuriones, darunter 1 haruspex, 1 scriba, 2 medici, endlich noch Reste einer 3. Col.; hier Z. 11 ein griechischer Name, vielleicht ein servus Aug(usti) wie in B I 3. Die Liste 1355 B bezieht sich wohl auf ein Collegium von dendrophori, denn ebd. I 21 kommt ein bisell(iarius) dendrophor(orum) vor.
: XI 1436 fab(ri) tig(narii) Pis(ani). 
Praeneste: XIV 3003 (aus Hadrian. Zeit). 3009,  daneben XIV 2876 bloß fabres (sic); XIV 2981 colleg. fabr. Praenestinor(um). 
: IX 2213 colleg. fabrum tignuar., quib(us) ex S. C. coire permis(sum) est. Anf. des 3. Jhdts.
Tolentinum: IX 5568 colleg. fabror. tignuar. mit einer schola Aug(usta).
Tusculum (?): XIV 2630 (vielleicht auf Ostia bezüglich, s. o. unter Ostia).
Velitrae (?): X 6585, wahrscheinlich auch nach Ostia gehörig.
Urvinum Mataurense: XI 6075.

:
Salonae: III 8841 [col]leg. fabr(um) tig[nuar(iorum), auf allen anderen Inschriften nur collegium fabrum, coll. fabrum Veneris, coll. Veneris, darüber unten Abschn. IV.

:
Dyrrachium: III 611 fabri tignuarii mit einem praefectus perpetuus.

:
Salinae: XII 68 fabri tignarii (magister derselben).

:
Arelate: XII 726 fabror(um) tignarior(um) corp(us) Arel(atensis), ein corporatus dieses Vereins aus dem 3. Jhdt.; 719: magister eiusdem corp(oris), ebenso 738, vgl. einzelne Mitglieder dieses corpus (corporati) 722. 728. 736 (Grabstein e funeraticio des Verstorbenen).
: XII 3165 b fabri tign. Nem(ausenses), etwa aus . Zeit.
: XII 1877 fabri tignuari Viennenses, dagegen 1911 fabri (ohne Zusatz).

 nebst :
Aquae, civitas Aquensis (Baden-Baden): XIII 6303 [...fabrorum] tignarioru[m]. 6308 [?schol]am fab[rum tignar.?]
: XIII 5154 (gef. in Amsoldingen) corpus [f]abr. tignuariorum.
Lugudunum: XIII 1734 splendidissimum corpus fabrorum tign[ariorum] aus dem 2. Jhdt. (die Inschrift ist gesetzt dem  dieses Vereins itemque artificum tectorum). 1939. 1966 fabri tign. Lug(uduni) consist(entes). 2036 fabri tign. Lugud(unenses); dagegen XIII 1978 collegium fabror(um). XIII 1954 fabri Lugud(uni) consistentes aus dem 2. Jhdt.; einzelne Angehörige dieses Vereins ebd. 1967. 2029.
: XIII 1640 fabri tignuar(i) qui foro Segus(iavorum) consistunt.
Taunenses: XIII 7371 (gef. in Heddernheim) colleg. f[ab.] tign.
Vellavi: XIII 1606 [colleg.] fabrorum tignarioru[m].

Hierzu kommen noch die u. im Abschn. IV aufgezählten collegia fabrum oder fabrorum, die geradeso wie die Vereine der ausdrücklich f. tignarii genannten in der Hauptsache Bauhandwerker umfassen; denn in Ostia (bezw. Tusculum: XIV 2630 sogar in derselben Inschrift), Praeneste, Salonae Vienna, Lugudunum, auch Brixia (V 4216 ein einzelner faber tig., aber ein collegium fabrorum., s. Abschn. IV) begegnen beide Bezeichnungen, und zwar offenbar für dasselbe Collegium. Collegium fabrum ist also nur eine Abkürzung für collegium fabrum tignariorum, so 

Corp. prof. II 117f. 193f. IV 72. 75f.  Dict. d. Ant. II 952, o. Art.  Bd. IV S. 394 (anders  Vereinswesen 98. 104; Diz. ep. III 4). Dementsprechend finden sich bei den Collegien sowohl von f. wie von f. tignuarii häufig der Name der Stadt im Lokativ oder als Adjektiv und ab und zu ehrende Epitheta (collegium splendidissimum, die f. als eines der collegia tria principalia, s. Abschn. IV: ), die auf eine hervorragende Stellung gerade dieser Vereine in den betreffenden Städten hindeuten. Endlich zeigen die Vereine der f. tignarii eine Eigentümlichkeit, die bei denen der f. wiederkehrt, nämlich die Aufnahme von Leuten andern Berufes, allerdings wohl als Ausnahme und bei den f. tignarii, wie es scheint, vorzugsweise in Gallien: in Arelate ein Mann, organa qui nosset facere aquarum aut ducere cursum (CIL XII 722), also ein Verfertiger von Wasseruhren, ein organarius, , automatarius, s.  Privatl. 799, 5 und unten f. automatarius; in Lyon begegnen als corporati inter fabros tignarios ein n(auta) Rhod(anicus) (CIL XIII 1967), ein nauta Rhodani(cus) Arare navigans, negotiator muriarius = Salbenhändler (CIL XIII 1966), weiter ein negotiator corporis splendidissimi Cisalpinorum et Transalpinorum (XIII 2029), endlich ein Jüngling artis fabricae ferrariae (XIII 2036); in der Civitas Helvetiorum ein Mann natione Lydus und seiner Beschäftigung nach artis aurifex; vgl. dazu Plin. ep. X 33 bezüglich des zu gründenden Collegiums der f. zu Nikomedien: ego attendam ne quis nisi faber recipiatur. CIL VII 11: [colle]gium fabror(um) et qui in eo [sunt?], endlich XIII 1978 (aus Lyon, s. o.) ein exsercens artem cretariam bezeichnet als pertinens ad collegium fabror(um).

b) Der Schiffszimmermann, Schiffsbauer = f. navalis;

CIL XI 139 (, Freigeb.), vgl. XII 5811 (Arelate). CIL VI 33833 (Rom) harchitectus faber nabalis, vgl. CIL X 5371 () und XII 723 (Arelate) jedesmal architectus navalis, griech. , auch im Lateinischen naupegus Dig. L 6, 6.  Mat. math. IV 7. Ed. Diocl. 7, 13. CIL XI 2135 (Clusium, Freigel.). Der Schiffsbau geht auf den Werften (navalia, gr. ) vor sich. Über Darstellungen des Gewerbes  a. a. O. 332ff.  II 336ff., bes. S. 337 Fig. 52. S. 341 Fig. 55 (=  Taf. X 2), Grabdenkmal des Schiffbauers von Ravenna, s. o. CIL XI 139. Ravenna war bekanntlich Station der römischen Kriegsflotte für die Adria. Hier befanden sich wohl ausgedehnte Werften. Auf dem erwähnten Grabdenkmal ist der fleißige Handwerker in seinem Beruf dargestellt. Vor einem beinahe fertigen Schiff, das auf Blöcken ruht, arbeitet er in der Tunika mit einem Hohlbeil an einem auf einen Untersatz gestellten geschweiften, nach oben spitz zulaufenden Brett ( und : Treppe?). Zur näheren Erläuterung ist wie auf einer kleinen Tafel daneben die Inschrift angebracht: P. Longidienus P. f. ad onus properat. Die Anwendung des Wortes onus statt opus ist ein Beitrag zur Auffassung der Arbeit im Altertum. Vereine der f. navales kennen wir aus:
Ostia: CIL XIV 168. 169 corpus fabrum navalium, Ostiens(ium), quibus ex S. C. coire  licet aus dem J. 195. Dieselbe Formel XIV 256; doch gehört diese Inschrift (wegen des Fundortes) vielleicht nach Portus; XIV 368. 372 corpus fabrum navalium Ostiensium; XIV 292 fabri navales Ost.
Portus: CIL XIV 256 corpus fabrum navalium [Portensium? quibus] ex [S.] C. coire licet; XIV 169 fabri navales Portenses; 456 c(orpus) f(abrum) nav(alium); vgl. 424. 124. Die Vereine derselben Berufsgenossen in den beiden benachbarten Hafenstädten (über das Verhältnis von Ostia und Portus vgl.  CIL XIV p 6 und  Corp. prof. IV 49) scheinen einander nahe gestanden zu haben. Das Collegium von Ostia errichtet im J. 195 den Stein XIV 169 einem seiner Patrone und Beamten (quinquennalis perpetuus), der auch tribunus in der Schiffsbauergilde von Portus gewesen war. CIL XIV 256 ist ein Album des Vereins von Portus (?). Es beginnt mit 13 Namen vielleicht von patroni oder quinquennales perpetui, es folgen 6 quinquennales, 1 mater collegii, 13 honorati, endlich 320 gewöhnliche Mitglieder, darunter 1 sesquiplicarius (Z. 141), 1 immunis (Z. 159), aeditimus (Z. 179); vgl.  Corp. prof. II 77f. 355f. IV 19f. 49.
Pisae; CIL XI 1436 coll. fabr. nav. Pis(anorum) mit dem Zusatz statio vetustissima et piissima. Ein dem Collegium vermachtes Legat geht im Fall der Nichterfüllung der daran geknüpften Bedingung an die fabri tig. Pis(ani) über.
Arelate: CIL XII 700 fabri navales (Grabschrift eines patronus fabror. naval. utriclar(iorum) et centonar(iorum)); XII 730 ein collega fab[rum] navalium c[orporatus Arel.?] curator eius[dem] corporis; 5811 navales in einem Grabgedicht.
Catina (?) in Sizilien; [?corp. fabr. naval. C]atinensium, CIL XIV 364 (aus Ostia).

Neben den collegia fabrorum tignariorum (auch den collegia fabrorum, darüber Abschn. IV) sind diese collegia fabrorum navalium von der größten Bedeutung für den Staat, s.  Dict. d. Ant. II 956.  II 193f., und sie spielen naturgemäß in dem Umwandlungsprozeß der freien Vereine (collegia) in Zwangsverbände des Staates und der Städte (corpora) während der späteren Kaiserzeit eine große Rolle, darüber o. Art.  Bd. IV S. 442ff.

c) Der Schreiner. Tischler usw.

Hierher gehört zunächst wohl der faber intestinarius. Das Adjektiv weist auf opus intestinum = Holzarbeit zur inneren Ausstattung des Hauses (Varro r. r. III 1, 10. Plin. n. h. XVI 225.  IV 4, 1. V 2, 2.  Bull. Com. di Roma V 1877, 258.  Dict. d. Ant. s. v.  720.  II 321) hin. d. h. Anfertigung der Türen, Fenster, der künstlerisch geschmückten Plafonds (dafür allerdings später besondere laquearii, lacunarii) usw. Einzelne Handwerker dieser Art (vgl. auch Ed. Diocl. 7, 3. Cod. Theod. XIII 4, 2 und  z. d. St.) begegnen in Rom, CIL VI 9401 (Sklave). 8173 (a. d. Mon. lib. Q. Sallustii, Freigel.); in  CIL X 1922 (Freigeb.?); Capua X 3957 (Freigel.). Die stadtrömische Inschrift CIL VI 9415 a

ergänzt man vermutungsweise scola [fabrum tign?]ariorum et [intes?]tinariorum palati. Der Stein von Capua zeigt uns den Tischler mit einem Beil an einem Tisch stehend; allerlei Tischlerinstrumente sind auf einem jetzt verschollenen Stein aus Rom (CIL VI 19054, dazu  Grabaltäre 247) dargestellt. Über die übrigen Darstellungen vgl.  338ff. mit Taf. X 1. XI 1.  II 342ff. Am wichtigsten sind die Zeichnungen auf Goldgrund auf dem Boden eines Glasgefäßes aus den Katakomben, jetzt in der vatikanischen Bibliothek,  Taf. XI 1.  344 Fig. 58 (mit Weglassung der Mittelfigur). In der Mitte steht der Meister mit kurzgeschorenem Haupthaar, der einen befranzten Mantel über der Ärmeltunika und Stiefelchen trägt; in der Linken hält er einen langen  mit rundem Knopf oben, in der Rechten eine Rolle: ein Winkelmaß hat er links im Gürtel stecken. Auf jeder Seite des Mannes sind drei verschiedene Schreinerarbeiten dargestellt: links oben ein Arbeiter, der ein Brett durchsägt, darunter ein Arbeiter auf niedrigem Schemel vor dem Arbeitstisch sitzend, der mit dem Beil ein kleines, senkrecht gegen die Tischplatte gestelltes Brett bearbeitet, darunter ein Arbeiter, der an dem Arbeitstisch steht und einen Bohrer mit einem Bogen in Bewegung setzt, um ein Brett zu durchbohren. Auf der rechten Seite von oben nach unten folgende Bilder: ein Arbeiter (sitzend), der den Meißel aufgesetzt hat und eben im Begriff ist, mit dem Schlägel darauf zu schlagen, um das Brett zu spalten, dann ein zweiter, der mit einem langen Hobel ein dickes Brett glatt hobelt, endlich ein dritter (bärtiger und kahlköpfiger), der an einem geschwungenen, schon bearbeiteten Stück Holz mit einem Schnitzmesser eine besonders kunstreiche Arbeit vollendet. Feinere Tischlerarbeit zeigt uns auch ein römisches Grabrelief im Giardino della pigna des Vatikan,  X 1.  343 Fig. 57.  Skulpt. des Vat. I 684 nr. 162 Taf. 107. Dazu kommen ein paar Wandgemälde 1) aus , jetzt im Museo naz. in Neapel ( Wandgemälde nr. 805),  Pompeji Fig. 301.  Abh. der Sächs. Ges. V 1868 Taf. VI 3.  S. 346 Fig. 59: zwei Eroten an einer Hobelbank im Begriff, ein an das linke Ende der Bank gelegtes dünnes Brett zu durchsägen; 2) aus , ebenfalls in Neapel ( nr. 1480),  a. O. Taf. IV 5.  Fig. 60. einen Festzug von Handwerkern darstellend, die auf einem Traggerüst (Ferculum) auf die Tischlerarbeit bezügliche Figuren herumtragen, darunter eine Darstellung von zwei Knaben, die ein langes, schräg gegen einen Stützpfahl gelehntes Brett (der eine oben auf dem Brett stehend, der andere unten) durchsägen; 3) ebenfalls aus Pompeii, in dem Hause eines  in der Strada di Mercurio gefunden, auch mit der Darstellung von zwei Sägern,  a. O. 346f.

Mit den f. intestinarii werden in der Regel von den Neueren die f. subaediani zusammengenannt, die wie jene auch nur auf Inschriften vorkommen: Narbo, CIL XII 4393 f. sub aedia[ni] (sic!) Narbonenses, aber ebenda in der Einleitungsformel des Briefes eines Patrons nur: collegium fabrum Narbonesium; Corduba: CIL II 2211

f. subidiani (aus dem J. 348 n. Chr.), sonst nur subaediani; Rom, CIL VI 9558. 9559. 33875. 33876 corpus subaedianorum, ebd. 7814 = Suppl. 33293 marmorarius subaedanus; Antium: CIL X 6699 amici subaediani; Afrika, Villa : CIL VIII 10523, gesetzt von den curiae universae et [? cent]onari et subaedian(i); : CIL VIII 3743 subedius, vgl.  zu d. Inschr. Die Bedeutung des Wortes subaedianus ist dunkel. Die Erklärer (vgl.  Bull. d. Inst. 1853, 27.  Bull. com. V 1877, 255–264.  624 mit Anm 5.  Vereinsw. 120.  II 122. 151. IV 89, an der letzteren Stelle weitere Literatur) gehen von den Bestandteilen sub und aedes aus und finden in dem Attribut entweder einen Hinweis auf das Versammlungslokal (nahe bei einem Tempel?) oder auf das Gewerbe der Leute, das sie teils sub aedibus, im Inneren des Hauses (also = sub tecto ?) sich abspielen lassen (so unter anderen ), teils nur auf Tempelbauten beziehen ( Sittengesch. III 271, 1). Daß eine bestimmte  von Handwerkern durch das Beiwort von anderen unterschieden werden soll, geht aus der Benennung als f. deutlich hervor. Das gemeinsame Auftreten mit den centonarii auf der Inschrift von Villa Magna (Zaghouan) in Afrika läßt uns vermuten, daß die subaediani zu den Bauhandwerkern gehören, worauf auch die Abkürzung collegium fabrum für den Verein von Narbo hinweist. Der marmorarius subaedanus zeigt, daß, wie bei den Bauhandwerkern überhaupt, so auch in dieser Gruppe die Bearbeitung von Stein (neben der von Holz ?) üblich war. Ob aber wirklich Innendekorateure oder etwas Ähnliches damit gemeint sind, bleibt zweifelhaft. Das Collegium von Antium funktioniert auch als Sterbekasse ( subaediani) und setzt den betreffenden Grabstein einem numularius (Geldwechsler); beides, der Charakter als collegium funeraticium wie das Auftreten von Leuten anderer Berufe in einer Handwerkergilde, befremdet nicht, zumal wenn wir die subaediani unter die Gruppe der Bauhandwerker (f., f. tignarii im weiteren Sinne) subsumieren.

Eine Spezialität des Schreinerhandwerks vertritt der faber lectarius : Rom, CIL VI 7882 (f. lectarius ab cloaca maxima, Freigel.); vgl. 7988. 9503 lectarius (), griech. , der Lagerstatt- (Bett; Sofa-)Macher, die Hauptbranche der antiken Möbelschreinerei. Aus Asisium haben wir eine Inschrift CIL XI 5439, auf der faber lect. erhalten ist, was  zu faber lect[icarius] ergänzt; wahrscheinlich ist auch hier faber lect[arius] zu lesen. Die Inschrift ist gesetzt von den fabri schlechthin. – Über den f. pectinarius (Kammacher, der auch Holz, Buchsbaum usw. verarbeitete) vgl. u. 4 a.

 

Hier ist daran zu erinnern, daß f. ohne Zusatz auch für den Maurer, den Steinmetz gebraucht werden kann (Varro bei  p. 9, 18 M., s. o.), und daß mit der Entwicklung des Steinbaues an Stelle des Holzbaues der f. tignarius, im weiteren Sinne = Bauhandwerker, auch die Arbeit in Stein mitbewältigt, also in dieser für die spätere Zeit geläufigen Bedeutung gar nicht nur den Holzarbeiter,

sondern auch den Arbeiter in Stein in gleicher Weise umfaßt. Der Maurer speziell heißt structor, genauer structor parietarius (Cod. Iust. X 66 [64], 1 structores i. e. aedificatores. CIL VI 9910 structor parietarius, vgl. Cassiod. var. VIII 5 instructor parietum) oder structor lapidarius bezw. lapidarius (CIL XIII 1034 [‌]: lapida[rii] s[t]ru[c]t[ores]. XIII 1384: opifices lapidari. Dîg. L 6, 6 lapidarii. Ed. Diocl. 7, 2. Cod. Theod. XIII 4, 2; vgl.  III 89f.  632f. Art. ), einmal aber kommt auch faber structurae parietariae vor: Rom, CIL VI 6354 (ein Freigelassener aus d. Mon. Statiliorum). Der Marmorarbeiter heißt auch nur ausnahmsweise faber marmorarius (Hor. ep. II 1, 96 s. o. CIL VI 9102 b, 11f.), in der Regel einfach marmorarius: Ed. Diocl. 7, 5. Cod. Theod. a. O. CIL VI 5866. 6318. 8893. 9462 I 10. 9551–9555. 7814 (marmorarius subaedanus, s. o.). 9550. 10091. 10090 (coll. marmorariorum). V 7044 (Aug. Taurinorum: sodalicium marmorarior.). X 7039 (Catina, marmorari convive). XIII 1466 (Arverni, marmorarius), vgl. XII 3070 exactor oper(is) basilicae marmorari et lapidari, dazu Art.  und . Die Arbeitsgeräte eines Marmorarbeiters (Winkelmaß, Dreieck, Senkblei und Spitzhammer) auf einem Stein aus Regium Lepidum, CIL XI 961.  Grabaltäre 247.

 

a) Der Kupferschmied oder Erzarbeiter

= f. aerarius, griech. , Vitruv. II 7, 4. Hor. ep. II 1, 96.  Numa 17. Plin. n. h. XXXIV 1. Dig. L 6, 6. CIL XII 4473 (Narbo, Sklave), bezw. nur aerarius, Plin. XVI 23.  XII 57, 6. Cod. Theod. XIII 4, 2. Rom, CIL VI 9134. 9135. 9137 aerarius stat(uarius). 9138. 9186 (lauter Freigelassene); Benevent, CIL IX 1723 (Freigel.); Capua, X 3988; , XI 1234; Florenz, XI 1616 (Freigeb.); , XII 3333; Civitas Taunensium (Heddernheim). XIII 7378; Corduba, II 2238 (Freigel.), vgl. II 5181, 55 (Lex metalli Vipasc.) flatores argentarii aerarii. Bei  688, 4 wird ein Unterschied gemacht zwischen f. aerarii und aerarii, indem unter den letzteren die Arbeiter in den Kupferbergwerken und Hütten verstanden werden, die auch confectores aeris (CIL II 1179) heißen. Doch sind nicht alle aerarii so zu erklären, vgl.  IV 179 und 323, 8.  Vereinsw. 113, 3. Bemerkenswert ist, daß man durch Zusätze (aerarius statuarius, s. o., = Erzbildner, aerarius vascularius, CIL VI 9138, der Verfertiger von kupfernen Gefäßen) die Deutlichkeit der Ausdrucksweise erhöht hat. Ligorianisch ist die Inschrift eines faber flaturarius sigillariarius,  4280 = CIL VI 1883*; dagegen kommt vor flaturarius, CIL VI 9418. 9419 (je ein flaturarius de via sacra, Freigelassene), auch 9420; vgl. bloß sigillarius bezw. sigillariarius CIL VI 9484. 9885 (Freigelassene); deren Geschäft ist vielleicht die Bereitung der Bronze, wie das des griech. , bezw. es sind Erzgießer als Künstler, so  IV 179. , und Kupferlegierungen haben im Hausrat und Leben der Alten eine weitergehende Bedeutung erlangt, als das heutzutage der Fall ist‘,  IV 324f. Daher ist das Handwerk der f. aerarii

von großer Bedeutung. Noch im Edict. Diocl. 7, 26. 27 wird unterschieden der aerarius in basculis dibersi generis und in sigillis vel statuis,  S.-Ber. 1861, 306, 51. Besondere f. a Corinthiis (für alte, von Kunstkennern sehr gesuchte Gefäße aus aes Corinthium) sind bis jetzt nicht erwiesen, s. u. unter f. argentarius. Über den f. pectinarius (Kammmacher), der u. a. auch Bronze verarbeitete (Metallkämme sind im Altertum beliebt gewesen), vgl. u. 4 a. Einen Blick in die Werkstatt eines Kupferschmiedes oder Klempners läßt uns ein Relief aus Neapel tun, beschrieben von  Ber. d. Sächs. Gesellsch. 1861, 330ff., abgebildet bei  Kulturhist. Bilderatlas Taf. 71, 2, Beschreibung und Abbildung bei  IV 251 mit Taf. III Fig. 24. Eine Ergänzung dazu ist das Wandbild aus Herculaneum, darstellend das fliegende Lager eines Kupferschmiedes (Gefäßemachers) auf dem Marktplatz einer kleinen Stadt mit Reparaturwerkstätte im Hintergrund,  Abh. d. Sächs. Ges. 1868 Taf. II 1.  IV 252f. Taf. IV Fig. 25.  Der röm. Gutsbetrieb 43f. Von Vereinen der f. aerarii kennen wir nur das uralte stadtrömische Collegium, Plut. Numa 17. Plin. n. h. XXXIV 1. Wie die erari vascl(ari) (sic!), CIL VI 9138, dazu sich verhalten, wissen wir nicht. Über die sodales aerari a pulvinar(e) CIL VI 9136 und den coactor inter aerarios CIL VI 9186, die vielleicht gar nicht hierher gehören, vgl.  688, 4 und  IV 6.

b) Der Eisenschmied oder Grobschmied 

= f. ferrarius  Rud. 531.  de agric. 7, 2. Hist. aug. Max. et Balb. 5, 1; Tyr. trig. 8, 1. (opifex ferrarius). Firmic. Mat. math. IV 7. Ed. Diocl. 7, 11. Cod. Theod. XIII 4, 2. Rom, CIL VI 9400 (f. ferrius, Sklave), Interamna in Umbrien, CIL XI 1236 (Freigeb.), 4237 (Freigel.), Tubunae in Numidien, CIL VIII 4487; bloß ferrarius Dig. L 6, 6.  I 6, 2. CIL VI 703 (Freigel.). 9399 (ferrarius de sub[ura]. 9398 (10 Freigelassene ferrari de...), griechisch in der Regel auch , seltener die Spezialbezeichnung ; abgeleitet das Schmiedehandwerk: ars ferraria. Hist. aug. Tyr. trig. 8, 10, die Handwerksstätte: fabrica ferrea, Plin. n. h. VII 198; fabrilis officina. Hist. aug. ebd. 8, 6; Lugudunum, CIL XIII 2036 (ein Jüngling artis fabricae ferrariae als corporatus inter fabros tignarios s. o.), Vellavi, CIL XIII 1576 (a ferrar[ia]rum (cura) nach  Ergänzung). ,Der  mit dem Blasebalg, Amboß, Hammer und Zange sind das vornehmliche Arbeitsgerät des Grobschmieds‘, vgl. die Schmiede der ,  Georg. IV 170,  IV 340f., weiter den Schmied mit seinem Handwerkszeug auf einem Grabcippus im Museum zu Sens.  Kulturhist. Atlas Taf. 69, 7  IV 374 mit Fig 62, auch  Grabaltäre 247. In das Gebiet der ferrarii fällt die Herstellung von Waffen, die eine ganze Anzahl von Spezialgewerben (vgl. f. sagittarii, Dig. L 6, 6, dazu  Dict. d. Ant. II 947) erzeugte,  IV 360ff. Darstellungen von Schmiedeszenen, wobei Eroten oder Kinder mit der Herstellung von Waffen beschäftigt sind, sind sehr beliebt in der römischen Kunst, besonders auf Sarkophagreliefs, darüber 

S.-Ber. d. Sächs. Ges. 1861, 317ff., dazu die Abbildungen auf Taf. VIII.  IV 369ff. mit Taf. VII Fig. 56. 58. In der späteren Kaiserzeit gab es allerdings für die Herstellung der Waffen, die den Soldaten geliefert wurden, staatliche Waffenfabriken, fabricae, genauer fabricae armorum et signorum (CIL II 3771, Valentia), deren Arbeiter nicht f., sondern fabricenses heißen, vgl.  Dict. des Ant. II 959ff. und die Artikel . Weiter gehört hierher die Herstellung von Handwerksgerät aller Art, speziell die Aufgabe der ferramentarii, darunter Messerschmiede, Schlosser, Nagelschmiede usw.  IV 363.  44f. Ein Beispiel aus dem Kreise der Spezialisten dieser Branche ist der faber limarius, der in Narbo begegnet, CIL XII 4475 (Freigel.), vgl. limarius ebd. 4476 = Feilenmacher. Auf einem großen Grabaltar der Galleria lapidaria des Vatikan sieht man die Werkstatt und das Verkaufslokal eines Messerschmieds (Inschrift CIL VI 16166), darüber  a. O. 328ff. Taf. IX 9 und 9 a.  IV 371ff. Fig. 59 und 60, neu beschrieben und abgebildet bei  Skulpt. d. vatik. Mus. I 275ff. nr. 147 Taf. 30 und bei  Grabaltäre 172f. nr. 229, Fig. 139. 139 a, vgl. ebd. S. 247. Einen Schmied bei der Arbeit zeigt auch das Relief einer Aschenurne bei  Taf. VIII 3.  IV 373f., dazu Fig. 61. Bei den Ausgrabungen von Pompeii fand man eine Werkstatt, in der verschiedene Schmiedewerkzeuge, weiter Wagenachsen und die Felge eines Rades zu Tage kamen,  Pompeji 380. Vereine der Grobschmiede kennen wir aus Rom, CIL VI 1892 conlegium fabrum ferrarium (Anfang des 1. Jhdts.), dazu oben 9398: ferrari de ... (10 Freigelassene), Dibio (Dijon) in Gallien: CIL XIII 5474 fabri ferrari Dibione [co]ns[i]s[t]entes. Im übrigen  IV 340ff. - 714ff.

c) Der Goldschmied, Juwelier

(faber) aurarius, viel häufiger aurifex, griech. , schon unter den Numanischen Zünften, Plut. Numa 17, darüber o.  im übrigen die Art.  und . CIL III 1215 (Apulum) ist scola fabrorum aurariorum falsche Lesung, wohl nur scola fabrum, vgl.  IV 64. 437. Interessant sind auch hier die Darstellungen des Gewerbes und der darin gebrauchten Geräte aus dem Altertum,  a. O. 307f. Taf. VII 2   312 Fig. 48. weiter ebd. 320 Fig. 49.  Skulpt. d. vatik. Mus. I 247 nr. 111 b.  Grabaltäre 247f. Dazu neuerdings die Darstellung des Erotenfrieses im  der Vettier, bei der man streitet, ob eine Goldschmiedwerkstätte oder eine Münze dargestellt ist; vgl. über die Kontroverse A.  Amoren als Goldschmiede, Röm. Mitt. XVI 1901, 109ff. (hier auch die übrige Literatur).

d) Der Silberarbeiter 

= faber argentarius, Dig. XXXIV 2, 39 pr.; Rom, CIL VI 2226. 9390–9393 (Freigelassene, 9391 fünf lib.), Viminalium, CIL III 1652 (Freigel.); Narbo, CIL XII 4474 (Freigel.); Caesarea in Mauretanien, CIL VIII 21106 (= Ephem. epigr. VII 518): Grabschrift eines argentarius caelator (Ziseleurs in , eines Sklaven) gesetzt cura conlegi fabri (sic!) argentar. et conlegi Caesariensium

Crescent(ium), bezw. argentarius allein (eine Masse von Inschriften, doch gleichzeitig der  für Geldwechsler, Bankier, darüber Art. ), oder genauer argentarius vascularius = Fabrikant silberner Gefäße (Dig. XLIV 7, 61 pr. und auf Inschriften, Art. ), abgekürzt vascularius, womit auch in der Regel der Verfertiger silberner Gefäße gemeint ist, Dig. XXXIV 2, 39 pr.: vascularius aut faber argentarius, auf Inschriften, namentlich in Rom, ebenfalls häufig; hier gab es eine besondere Kaufhalle, die basilica vascularia, vgl. CIL XI 3821 (in Veii gefunden, aber auf Rom bezüglich): de basilica vascularia aurario et argentario,  (Regionen 145) identifiziert dieselben mit der basilica argentaria, deren Lage am Clivus argentarius wahrscheinlich ist ( Topogr. 109. 380), darüber  S.-Ber. d. Sächs. Ges. 1861, 305f. - 695f. Art. ; griech.  (weil die getriebene Arbeit hier das Gewöhnliche war;  ist ungewöhnlich und spät). Die Herstellung von Gefäßen ist nur das hauptsächlichste, nicht das einzige Geschäft der f. argentarii. Wie bei den Erzarbeitern im Edict. Diocl noch (s. darüber o.) zwischen Gefäßfabrikanten und Statuen- (Statuetten-) Verfertigern unterschieden wird, so ist das gleiche auch für die f. argentarii anzunehmen. Bildwerke aus Silber oder versilberte sind im Rom der Kaiserzeit häufig gewesen; der vermeintliche f. arg. a Corinthiis steht allerdings auf einer Ligorianischen Inschrift, CIL VI 937*. Über die f. oculariarii, die Verfertiger von Augen aus Silber, Stein oder  für Statuen, vornehmlich Bronzestatuen, s. u. nr. 5 c. Über Darstellung von Arbeitern, die mit Meißel und Hammer ein Gefäß bearbeiten (wobei allerdings oft nicht zu entscheiden ist, ob diese Gefäße aus Stein oder Metall bestehen), auf geschnittenen Steinen vgl.  a. O. 305ff.  Antike  Taf. XVII 20. 21. 23. 33. III 209; im übrigen  IV 305. - 688f. 695f. Art. .

Von den f. im Metallgewerbe werden meist die negotiatores der gleichen Branchen unterschieden (vgl. CIL VI 9664 negotiator aerarius et ferrarius. 9665. 9666. II 1199 negotiator bezw. negotians ferrarius; VI 1065 negotiantes vasculari; XIII 1948, Lyon, negotiator argentarius vascularius usw.; s. Art. ). Es war auch in dieser Richtung, bezüglich der Fabrikation und des Verkaufes der Gegenstände, im Altertum die Arbeitsteilung durchgeführt.

 

a) Ein Arbeiter in Knochen und Elfenbein war der faber pectinarius = Kammmacher,  (Istrien). CIL V 98 (Freigeb.; der Stein bietet auf den Seitenflächen Darstellungen von Kämmen und anderen Instrumenten) oder nur pectinarius, Ateste, CIL V 2543 (Freigeb.),  in Spanien, II 5812 (Freigeb.), vgl. auch pectinator in Ateste, V 2538 (Freigeb.), refector pectinarius in Hasta, CIL V 7569, und in Benevent, IX 1711. Die letzteren können allerdings schon zu den Wollkremplern gehören, die genauer lanarii pectinarii heißen, so in Brixia, CIL V 4501; pecten bedeutet bekanntlich nicht nur den Kamm, sondern auch das bei der Wollbereitung

gebrauchte Instrument, - 503f. Die Herstellung der Kämme geschah im Altertum aber nicht nur aus Knochen und Elfenbein (ganz fehlt das Horn), sondern auch aus Metall (Bronze) und vornehmlich aus Buchsbaum,  II 360. - 713, 12. 743, 6, so daß dieser Handwerker auch mit unter die Holz- und Metallarbeiter gehört.

b) Der  = f. eborarius bezw. f. eburarius Hor. ep. II 1, 96; Rom, CIL VI 9397 (Freigel.). 33423 (Freigel.), oder eborarius allein: Cod. Theod. XIII 4, 2. Cod. Iust. X 64, 1; auf Inschriften CIL VI 9375 (Freigel.). 7655 eborarius ab Hercule (Freigel.); vgl. dazu noch VI 7885 ein politor eburarius und 33885, das Statut der negotiatores eborari et citriari, der Händler in Elfenbein und Citrusholz bezw. in Gegenständen, die daraus gefertigt waren. CIL XI 3948 eborarius negotiator (Capena). Der f. eborarius trägt im Griechischen die Bezeichnung .  (II 364) beschränkt die Tätigkeit desselben auf die Verfertigung der libri elephantini (vgl. Hist. aug. Tac. 8, 1), d. h. ,der in der römischen Kaiserzeit ganz besonders beliebten elfenbeinernen Buchdeckel und Diptychen‘, einen weiteren Wirkungskreis geben ihnen - 74lf.

a) f. soliarius baxiarius = Fabrikant von soleae (Sandalen) und baxeae (einer bestimmten Sorte von Sandalen, aus Palmblättern,  oder Weiden usw., s. Art. ), vgl. die stadtrömische Grabinschrift CIL VI 9404, gesetzt einem Mann: quinquennali collegi perpetuo fabrum soliarium baxiarium centuriarum III, qui consistunt in scola sub theatro Aug(usti) Pompeian(o). Es ist das also ein Spezialgewerbe des Schusterhandwerks (= sutores, vgl. collegium sutorum in Uxama, Spanien, CIL II 2818), speziell der Sandalenmacher = sandaliarii (vgl.  sandaliarius in Rom, Apollo : Suet. Aug. 57, Grabstein eines Freigelassenen sandaliarius aus Capua, CIL X 3981).

b) f. automatarius = Verfertiger von automata oder automataria (Ulp. Dig. XXX 41, 11), Automatwerken, vgl. CIL VI 9394 (aus Rom).  4150 mit automatarius klepsydarius ist ligorianisch = CIL XIV 332.* Welcher Art die Automate waren, ist daher nicht sicher. Man denkt gewöhnlich doch an einen Mechaniker, der Wasseruhren herstellte, über deren Einrichtung - 795ff. Darauf führt auch das Mitglied der f. tignarii in Arelate (CIL XII 722, s. o.), von dem es heißt: organa qui nosset facere aquarum aut ducere cursum, vgl. - 799, 5.

c) f. oculariarius = Verfertiger von Augen (aus Silber, Stein, Elfenbein oder Glas) für Statuen, besonders Bronzestatuen, deren Köpfe bekanntlich in der Regel eingesetzte Augen haben, vgl. die stadtrömische Inschrift CIL VI 9402 (Freigel.), dazu 9403, wo es von einem anderen Manne heißt: hic ab ara marmor(ea) oculos reposuit statuis,  III 209f. IV 330. - 688f.

d) Gewöhnlich tritt in den Handbüchern noch der f. balneator auf, vgl.  Dizion. epigr. III 2.  Dict. des Ant. II 947,

hier erklärt als Arbeiter beim Bäderbau. Die Worte faber balneator finden sich in dieser Weise hintereinander auf den stadtrömischen Inschriften CIL VI 9395. 9396 (hinter dem Namen eines und desselben Freigelassenen, 9395 ist die Grabinschrift seiner Mutter, 9396 seine eigene). Derselbe Mann wird dagegen CIL VI 9385, die seinem  gesetzt ist, als faber schlechthin bezeichnet. Es ist bei dieser Sachlage auch die Möglichkeit in Betracht zu ziehen, daß mit faber und balneator zwei Beschäftigungen angedeutet werden sollen, die der Betreffende (nebeneinander oder nacheinander) versehen hat, des ,Bauhandwerkers‘ oder ,Schmiedes‘ (in einer Privatwirtschaft) und des Bademeisters; balneator kommt in der ganzen Literatur nur in dieser Bedeutung vor.

Diese Zusammenstellung der f., die vorwiegend dem städtischen Handwerk angehören, beweist zweierlei: einmal die großartige Arbeitsteilung, die schon im Altertum innerhalb der Gewerbe Platz gegriffen hatte, und die natürlich in den großen Städten, allen voran in Rom, am umfangreichsten war; neben Rom sahen wir die italischen Städte hervortreten, sehr stark aber auch die Kommunen Südgalliens, besonders Narbo und Lugdunum, in denen schon im Altertum ein reges Handwerkerleben geherrscht zu haben scheint; zweitens aber den hohen Prozentsatz an Libertinen unter den Handwerkern der Kaiserzeit, zumal wieder in den großen Städten. In Rom sind die f. fast ausschließlich Freigelassene. Statistische Untersuchungen, die vornehmlich auf Grund der Inschriften zu machen wären, über den Anteil der einzelnen Bevölkerungsschichten an den verschiedenen Berufen fehlen für das Altertum leider fast noch ganz.

Wie oben (Abschn. III 1. a) schon angedeutet ist, besitzen wir ein großes Material an Inschriften von collegia fabrum oder fabrorum ohne jeglichen Zusatz. Dieselben sind private Vereine, haben aber zugleich eine öffentliche Funktion: sie stehen (wie im Mittelalter und stellenweise noch in der Neuzeit) im Dienste des städtischen Feuerlöschwesens, wie in der grundlegenden Arbeit von  S.-Ber. Akad. Wien CVII 1884, 239ff. (die übrige Literatur bei  II 195, 1) nachgewiesen ist, s. auch Art.  Bd. IV S. 394ff. 442f. Es ist dort (ähnlich auch von  Dict. des Ant. II 951) die Vermutung geäußert, daß diese Verwendung der f., die wir nur noch in den Munizipalstädten der Kaiserzeit verfolgen können, ehedem in der republikanischen Zeit auch in Rom selbst stattgefunden hat, bis Augustus hier die vigiles, eine militärisch organisierte Mannschaft nur zu dem angegebenen Zweck, schuf. Ist diese Ansicht richtig, so ist die Munizipalverwaltung, wie in anderer Beziehung, so auch hier ein Abbild des republikanischen Rom. Über das Verhältnis der Vereine der f. zu denen der f. tignarii ist oben auch schon gehandelt. Bei beiden handelt es sich im wesentlichen um Vereine von Bauhandwerkern, nur ist vielleicht der Kreis der f. (ohne Zusatz) etwas größer (s. CIL XI 5439, Asisium,

den faber lect[arius?] unter den f.) als der der f. tignarii, aber auch bei den letzteren lernten wir Beispiele von Aufnahmen Nichtberufsangehöriger, sogar aus dem Kreise der Nicht-f., kennen (s. o.  Weshalb nun in den einen Städten von f., in den anderen von f. tignarii, ausnahmsweise auch in derselben Stadt bald von f., bald von f. tignarii (über diesen Fall s. o. a. O.) die Rede ist, vermögen wir nicht zu entscheiden (ein Erklärungsversuch bei  II 193f.). Man könnte vermuten, daß nur die collegia fabrum als Feuerwehren verwendet wurden, da in Rom, wo diese Verwendung durch die Existenz der vigiles in der Kaiserzeit ausgeschaltet war, die Bezeichnung f. tignarii die Regel bildet, darüber  Rev. de l’instr. publ. en Belg. 1888. Aber es geht wohl nicht an, die Beziehungen auch der f. tignarii zum Feuerlöschwesen ganz zu leugnen, wie  (Vereinsw. 104) tut. Wir finden wenigstens dieselbe halbmilitärische Organisation, wie bei den f.-Feuerwehren, auch bei einzelnen collegia f. tignariorum, so den  collegii f. bezw. praef. fabrum. auch bei den f. tignarii von Dyrrachium, CIL III 611, in Ameria, CIL XI 4404, in , CIL XIV 298, vgl. das gesamte epigraphische Material für praefectus in Collegien bei  IV 416ff., in Ostia außerdem die Ausdrücke numerus caligatorum, oder numerus militum caligatorum zur Bezeichnung der plebs collegii (s. o.), die  a. a. O. 251 zum Beleg der militärischen Gliederung der Feuerwehren zitiert. Gegen den Einwand von  (Vereinsw. a. O.), daß wir in Ostia, wo, wenigstens seit Claudius, vigiles für das Feuerlöschwesen stationiert waren (Suet. Claud. 25), keine Handwerkerfeuerwehr erwarten dürfen, vgl. die Bemerkung von  CIL XIV p. 7, daß die betreffende Cohorte der Vigiles wohl in der Nähe des Hafens und nur für die Zwecke des Hafens nach Ostia verlegt war (ähnlich auch  a. O. 240 und  II 355). Und selbst wenn diese Ansicht nicht die richtige wäre, so bliebe immer noch der Ausweg, daß die f. tignarii in Ostia im Feuerwehrdienst wenigstens subsidiär in Betracht kamen, wie  dasselbe in Rom bezüglich der centonarii annimmt (Vereinsw. 104f.). So viel steht fest, daß nur collegia fabrum mit den beiden anderen Collegien, die beim städtischen Feuerlöschwesen Verwendung gefunden haben, den collegia centonariarum (Art.  o. Bd. III S. 1933, ursprünglich Verfertiger von centones, Kleidern und Decken aus alten Flicken: Ansicht von  [Vereine 16ff.] und ihm folgend  II 205, 4, anders  a. O. 245f. und  Vereinsw. 102ff., über die Kontroverse vgl. Art.  Bd. IV S. 395) und den collegia dendrophororum (das sind Handwerker aus der Holzbranche, Holzhauer, Holzhändler oder Holzfuhrleute [so ], die ihren ursprünglichen Namen, wohl lignarii, in der Kaiserzeit seit der öffentlichen Anerkennung des Attisfestes durch Kaiser Claudius vertauscht hatten mit der Benennung dendrophori, weil sie das Tragen der heiligen  in der Prozession des Attisfestes übernommen hatten, vgl.  Art.  o. Bd. V S. 216ff. Art. 

o. Bd. IV S. 395–397; die dort von mir geäußerte Ansicht bezüglich der im Anschluß an die dendrophori besprochenen hastiferi ist falsch; die neueste Forschung hat die Auffassung , daß ein sakrales Collegium vorliegt, griechisch etwa = , erwiesen, vgl.  Attis, seine Mythen u. sein Kult, Gießen 1903, 169ff. Art. ) zusammengenannt werden: collegia fabr. cent. dendroph., abgekürzt = collegia tria: CIL V 7881. 7905 (Cemenelum). XI 5416 (Asisium), tria collegia principalia, CIL XI 5749 (, aus dem J. 261), vielleicht auch collegia omnia in diesem Sinne: CIL V 4449. 4484 (Brixia). V 7375 (Dertona), dazu  ebd. p. 1198, endlich collegia schlechthin, CIL IX 5653 (). 5439 (). XI 6378 (, für die f., centonarii, dendrophori et navicularii) oder sogar, mit den centonarii wenigstens, in  Collegium vereinigt erscheinen, d. h. als collegium fabrum et centonariorum, so CIL XI 970 (Regium Lepidum, aus dem J. 190). 5653 (Trea). V 5738. 5761 (Mailand; dagegen mit Bezug auf denselben Verein CIL XI 1230 collegia). Es kommen ja in derselben Stadt ab und zu auch neben Collegien von f.  solche von centonarii und dendrophori vor (s. die folgende Zusammenstellung), aber in diesen Fällen haben wir keine Anzeichen von einer näheren Verbindung der betreffenden Vereine untereinander (abgesehen vielleicht von den f. tig. und den centonarii von Ameria, die einmal denselben praefectus haben, CIL XI 4404 [zugleich aber auch praef. coll. scabillariorum] und den beiden Namenlisten von , CIL XI 1355 A und B, darüber o.  Die Provinzen und Städte, in denen collegia fabrum (= f.) bezw. collegia fabrum, centonariorum, dendrophororum (= f c d), bezw. centonarii (c) oder dendrophori (d) allein bezw. zusammen auf Grund von Inschriften vorkommen, sind folgende (hierbei werde ich durch t. = f. tignarii, wie  IV 76ff., die Fälle andeuten, in denen neben den eben genannten Collegien solche von tignarii vorkommen; ergänzend tritt im übrigen das o.  gegebene Verzeichnis der collegia fabrum tignariorum hinzu).  IV 50ff.

:
Rom: c d dazu t (s. o.); c, CIL VI 9254. 7861. 7863. 7864. 33837 =  III nr. 1356 b; d, CIL VI 642.  4412 =  III nr. 1377. CIL VI 641. 1925. 1040. 29691. 29725.

Regio I ( et Campania).
Antium: f, CIL X 6675. 6678 (?).
Cales: c, CIL X 3910 (2. Jhdt.).
Casinum: f, CIL X 5198.
Cumae: d. CIL X 3699 (a. 251).
Forum Popili: c. CIL X 4724 (a. 367).
: d, CIL XIV 2809 (a. 220).
: c, CIL X 1282.
Ostia: f t d, über f und t s. o. ; d. CIL XIV 97 (a. 139). 67 (a. 142). 33 (a. 143). 280 (a. 147). 107 (unter L. Verus). 71 (a. 196). 324 (a. 203). 309. 45. 53. 282. 364. 69. 409 Z. 11.
Praeneste: f t, s. o. 
: d, CIL X 1786 (a. 196). 1790. 
Signia: d, CIL X 5968.
Suessula: d, CIL X 3764.
: f, CIL XIV 3643 (a. 172).
: f t ?, vielleicht Vereine von Ostia, s. o. ; d, CIL XIV 2634.
: f, CIL X 4855 cultores fabrorum.
: d, CIL X 5796 (a. 197).

Regio II (, Apulia, Calabria),
 Baebiani: f d, CIL IX 1459 coll. dendroforum itemque fabrum (unter Marcus und Verus). 1463 coll. dendrophorum.
Volturara in Apulien: d, CIL IX 939.

Regio III (Bruttii et ).
Atina: d, CIL X 8100.
Eburum: f d, CIL X 451 coll. dend[r]ophor, et fab.
Regium Iulium: d, CIL X 7 (9. April 79).
Volceii: d, CIL X 8107. 8108.
Unbek. Ort von Lucania: d, CIL X 445.

Regio IV (Samnium).
Aesernia: f c, CIL IX 2683 (f), 2686. 2687 (c).
Alba Fucens: t d; über t s. o. ; d, CIL IX 3938.
Antinum: c d, CIL IX 3837 culto[re]s centonari [et dendro]f(ori). 3836. 3842 coll. dendrophorum.
Carsioli: t d, über t s. o. ; d. CIL IX 4067. 4068.
Corfinium: f, CIL IX 3148.

Regio V ().
Auximum: f c, CIL IX 5835. 5847. 5836. 5839. (a. 137). 5843 (unter Marcus und Verus).
Falerio: f c d, CIL IX 5439 (collegia f c d 3. Jhdt.). 5450 (f).
Firmum: f c, CIL IX 5368 col. fabr. et cent.
Interamna Praet.: c, CIL IX 5084. 5070.
Ricina: f. CIL IX 5754.
Trea: f c, CIL IX 5653 collegium fabrum et centonarior.

Regio VI (Umbria).
Ameria: t c; über t s. o. ; c, CIL XI 4391 (derselbe Mann praef. der centonarii, scabillarii und fabri tignarii). 4404.
Asisium: f c d = collegia III CIL XI 5416. 5439 (f); vgl. 3438.
Carsulae: f, CIL XI 4580.
: f c d, CIL XI 6231 colleg(iatus) f(abrum) F(anestrium), idem cent(onarius) colleg(iatus), dendro(phorus). 6235 fabri, centonarii, dendrofori collegiati.
Iguvium: f c, CIL XI 5816 (f). 5818 (c).
Mevania: f c, CIL XI 5023 (f). 5047 (c).
Mevaniola: c, CIL XI 6605.
: c d, Not. d. scav. 1898, 406 (c). CIL XI 4086 (d) a. 202.
: f c, CIL XI 6191 (f). 5750 (c) a. 260.
Pisaurum: f c d, CIL XI 6378. 6362. 6369 (collegia f c d navic.), 6335 (a. 256). 6358 6370. 6371 (f); 6379 (c).
Sassina: f c d, CIL XI 6520 (collegia d f c [sic]). 6512 (f), 6515. 6520. 6523. 6525–6527. 6529. 6533–6536. 6538; vgl. 6542 (c).
Sentinum: f c d = tria collegia principalia CIL XI 5749 (a. 261); 5748 (f) a. 260; 5749 (c).
: f c, CIL XI 6018 (f?); 6014 (c).
Suasa: f c, CIL XI 6164 (coll. fabr. coll. centon.); 6162 (c) unter Antoninus Pius.
: f, CIL XI 5716. 
Urvinum Mataurense: t c; über t s. o. ; c, CIL XI 6070; vgl. 6053 collegia omnia.

Regio VII (Etruria et )
Clusium: c, CIL XI 2114 (?).
: f d, CIL XI 1549 (f); 1552. 1551 (d).
Luna: t c d; über t s. o. ; c, CIL XI 1354 a. 255; 1355 B (d?).
: c, CIL XI 1926 (a. 205).
: f, CIL XI 2702 (a. 224). 2710 a. 2724.
Gebiet von Viterbo: f c, CIL XI 3009 (coll. fabr. et cent.).

Regio VIII (Aemilia)
Ariminum: f c d, CIL XI 377. 6378 (f c d); 379. 406. 418 (f c) Ende 2. Jhdts.; 405 (a. 169). 386 (f); 378 (Ende 2. Jhdts.), 385 (c); vgl. 381.
Brixellum: c, CIL XI 1027.
Faventia: f, CIL XI 629.
Forum Corneli: c, CIL XI 668.
Parma: f c d, CIL XI 1059 coll. cent. Parmens(ium) für einen patronus collegior. fabr. et cent. et dendrophor. Parmens.
: c, CIL V 7357 colleg. centonar. Placent(inorum) consist. Clastidi (darüber u. 
: f c, CIL XI 124 (f c); 126. 132 (f); 125. 133 (c).
Regium Lepidum: f c, CIL XI 970 (a. 190) collegium fabrum et centonariorum Regiensium.

Regio IX (Liguria)
Alba Pompeia: c, CIL V 7595.
Dertona: f c d = collegia omnia CIL V 7375 vom coll. fabr. Dert. einem patronus (sc. coll. fabr.), zugleich dem patronus collegiorum omnium gesetzt; vgl.  ebd. p. 1198.
Hasta: f, CIL V 7555.
: f c, CIL V 7469 (f); 7487 (fabri fratres); 7470. 7485 (c).
Pollentia: f d, CIL V 7618 (f); 7617. 7618 (d).
: c, CIL V 7776.
: c, CIL V 7452.

Regio X (Venetia)
Altinum: f c. CIL V 2071 (f); 2176 (c).
Aquileia: f c d. CIL V 749. 1020 (f c); 1012 (c d); 731. 865(?) 866. 908 (dolabrarius coll. fabr.). 1012.  Suppl. It. 181 (dazu  Österr. Jahresh. IX 1906. 23ff.). 194 (f); 1012. 1019 (c).
Bellunum: f d, Not. d. scavi 1888, 408 =  III nr. 452 (d f, sic!); CIL V 2046 (f).
Berua: f c d, CIL V 2071 patrono collegiorum fab. cent. dendr. Feltriae itemque Beruens.
Brixia: f c d = collegia omnia CIL V 4449. 4484. 4477 (f c d). 4391. 4333. 4368. 4386. 4396. 4397. 4406. 4408. 4416. 4454. 4459. 4477. 4483 (f c); 4048 (viell. nach  oder Mantua geh.). 4122. 4391. 4433. 4488. 4489 (f); vgl. 4422 Fabricius Centonius collegiorum lib.; dazu 4216 ein einzelner faber tignar(ius).
Concordia: f c, CIL V 8667 (vom coll. fabr. für einen praef. sc. coll. fabr., außerdem pat(ronus) coll. fab. et cent.).
Feltria: f c d, CIL V 2071, s. o. unter Berua.
Mantua (?): f, CIL V 4048 (viell. nach Brixia oder Verona gehörig). 
: f, CIL V 335. 337.
: f c d, CIL V 2825 (f); 2864 (c); 2794 (d?).
: f d, CIL V 60. 8143 (f); V 56 (a. 227). 81. 82 (d); in 82 ein ful(lo?) als Mitglied.
: f, CIL V 545. 546 (praefectus fabrum Romae et Tergeste).
Verona: f c d, CIL V 3387 (curatores instrumenti Veronaesium ex numero colleg(ii) fabr.). 4048 (s. o. unter Brixia und Mantua): 3411. 3439 (c), dazu  Arch.-ep. Mitt. XVII 1894, 164 [arcendis subitis igni]um casibus excuba[nt?] ... [colleg]ium centonario[rum]; CIL V 3312 (d).
: c, CIL V 3111 (Mitte 2. Jhdts.). 3137.

Regio XI ()
Augusta Taurinorum: c, CIL V 7171.
Bergomum: f c d. CIL V 5128 (f c d); 5135 (d).
Comum: f c d, CIL V 5272. 5287. 5304. 5310 (f); 5283. 5447. 5658(?). 5914(?) = c; vgl. 5446 centuria centonar. dolabr(ariorum) scalar[i]or(um); 5275. 5296 (d).
: f, CIL V 6363.
Mediolanium: f c d, CIL V 5612. 5701. 5738. 5761. 5854. 5869. 5888. XI 1230 (f c); davon 5738. 5761 collegium f. et c.; dazu 5847. 5892 collegium aerar(ii) coloniae,  CIL V p. 635. 1191.  IV 56, vgl. u. ; V 5465. 5840. 5902 (d).
Novaria: f,  Ann. ép. 1903 nr. 350; c, CIL V 6515.
: f c (?),  Suppl. It. 870.

:
Cemenelum: f c d = collegia tria CIL V 7881. 7905. 7920. 7906 (c); 7904 (d).
Segusio: c, CIL V 7263.

:
Apta Iulia: f, CIL XII 1189.
Aquae Sextiae: c, CIL XII 523. 526.
Arelate: t c; über t vgl. o.  CIL XII 700 patronus fabr. naval. utriclar. et centonar.
Massilia: c d, CIL XII 410 (c); 411 (d).
Narbo: f, CIL XII 4393 fabri subaediani Narbone(n)ses = collegium fabrum Narbone(n)sium.
: t c d, über t s. o.  dazu CIL XII 3187 ... fabrum?; XII 2754. 3232. 3953 (?). Vgl. 3335 (c); 5953 Add. (d).
Valentia: d, CIL XII 1744.
: f c, CIL XII 1386 (f); 1282 (c) aus dem 1. Jhdt.; vgl. 1385.
: c. CIL XII 2824.
: f t d, über t s. o. ; CIL XII 1911 (f); 1878. 1917 (d).

Aedui (Haedui): f, CIL XIII 2678 [coll. fab]r[u]m? Au[gus]todu[ni c]onsis[tent]ium.
: t d, über t s. o. ; CIL XIII 5153 (d).
Lugudunum: f t c d, über t s. o. ; CIL XIII 1954 fabri Lugud[uni] consistentes (2. Jhdt.). 1978 collegium fabror(um) ; 1961. 1805. 1972. 1898 (c); 1752 (a. 190). 1751. 1723. 1961. 2026 (d).
: f, CIL XIII 7065.
 Vgl. einzelne fabri in Burdigala (CIL XIII 623) und Aug. Treverorum (3701); darüber oben  

:
Regni: f, CIL VII 11 collegium fabrorum et qui in eo [sunt ?].

:
Barcino: f, CIL II 4498.
: c, CIL II 1167 (unter Antoninus Pius).
: f c, CIL II 4316 (f); 4318 (c).

:
Caesarea (Maur.): d, CIL VIII 9401.
Carthago (Proc.): d, CIL VIII 12570.
Cirta (Num.): d, CIL VIII 6940.
 (Num.): f, CIL VIII 2690; vgl. 3545 [Col]legius Fabricius.
Mactaris (Proc.): d, Année épigr. 1892 nr. 18. 1898 nr. 46.
 (Num.): d, CIL VIII 7956.
 (Num.): d, CIL VIII 8457.
 (Num.): d, VIII 17907.
 (Proc.): d, CIL VIII 15527.
Villa  (Zaghouan): c, CIL VIII 10523.

:
Asseria: f c, CIL III 9942.
Doclea: f,  Ann. épigr. 1905 nr. 47.
Epetium: f, CIL III 14231.
: f, CIL III 1829.
Salonae: f t c d, über t s. o. ; CIL III 2107 (f c); 1981 (zw. 333 u. 337) collegium fabrum Veneris; 2106. 2108 collegium Veneris; 2026. 2027. 8819. 8824. 8837. 14231 coll. fabrum; 8842. 8843 (c); 8823 (d).

:
Cetium: f, CIL III 5659 (unter Marcus).

Pannonia :
Aquincum: f c, CIL III 3554. 3569 (f c); 3438. 3580 (a. 201). 10475 (f); 3583. 10335 (c) a. 210.
Carnuntum: f c, CIL III 11255 (f); CIL III 4496 a = 11097 col(l). veteranoru(m) centonarioru(m); vgl. III 11189 coll. conveter(anorum); dazu  a. O. 247.  Die Vereine 42.  II 205, 4 und u. 
Cibulis: f c, CIL III 10253.
Emona: f, CIL III 3893.
Stelle von Igg (Emona?): c d, CIL III 10738 ein patr. coll. dendrofo(rorum). praefectus et patronus coll. centonariorum.
: c d, CIL III 10836 (c). 10858 (d).
: f. CIL III 4557; vgl. 4565.

Dacia:
Apulum: f c d, CIL III 1207 (f c) zw. 198 u. 211; 1209 (f c nautae); 1217 (f d); 1051 (a. 205 patronus primus). 1083. 975. 984. 1212. 1217. 1016. 1043. 1209. 1210. 7767. 1215. 1082 (f); 1174. 1208 (c).
Deva: f,  Ann. épigr. 1903 nr. 64.
Drobeta: f, CIL III 8018 scola fabrum.
Sarmizegetusa: f, CIL III 1398. 1424. 1431. 1493. 1495. 1497 (unter Antoninus Pius). 1501. 1504. 1505. 7900. 7905. 7910. 7960. 12584. 12589. 12593. 13787. 13779 =  III nr. 273.
: f, CIL III 1553.

:
: d, CIL III 7516.
: f, CIL III 14211. 14416.
Ratiaria: f, CIL III 8086 (zw. 198 u. 211). 12650. 
Suvodol: f, CIL III 14543.
: d, CIL III 763 archidendrophorus.
: d, CIL III 7505 (nach 170).

Bithynia:
Nicomedia: f, Plin. ep. X 33, Antrag des Plinius auf Schöpfung eines coll. f., aber Ablehnung durch , ebd. 34.

Die zitierten Briefe des Plinius bilden die Grundlage für unsere Kenntnis dieser Verwendung der f. im Feuerlöschwesen. Der Statthalter von Bithynien bittet nach dem Bericht über einen verheerenden Brand in Nicomedien den Kaiser um die Erlaubnis, dortselbst ein collegium f. zu schaffen. 33: tu domine, dispice, an instituendum putes collegium fabrorum dumtaxat hominum CL. Ego attendam ne quis nisi faber recipiatur neve iure concesso in aliud utantur; nec erit difficile custodire tam paucos. Die Antwort  (34) nimmt Bezug auf diesen Vorschlag: tibi quidem secundum exempla complurium in mentem venit posse collegium fabrorum apud Nicomedenses constitui, lehnt denselben aber ab mit Rücksicht auf die unruhige, zur Geheimbündelei neigende Bevölkerung der Stadt (wie überhaupt des griechischen Ostens). Der Kaiser bestimmt, daß nur für das nötige Löschmaterial gesorgt und im übrigen der Privatfürsorge das Eingreifen überlassen werden soll. Das Gesuch des Plinius war offenbar ein Novum, insofern damals eine Einrichtung, die in zahlreichen Städten des Westens (vgl. secundum exempla complurium) vorhanden war, zum erstenmal nach dem Osten übertragen werden sollte. Bei der Entscheidung Traians scheint die Sache ihr Bewenden gehabt zu haben. Das oben zusammengestellte epigraphische Material bezieht sich ausschließlich auf Europa und Afrika; von asiatischem Boden fehlt bis heute jegliche Spur der Institution. Es hat das vielleicht mit darin seinen Grund, daß das Polizeiwesen im griechischen Osten ,weit entwickelter war als im Westen‘ ( a. O. 240: vgl.  Die Sicherheitspolizei im röm. Kaiserreich, S.-Ber. Akad. Berlin 1891, 867ff.; über die Polizei im kais. Ägypt. ebd. 1892, 815ff.), und somit bei der strafferen Polizeiorganisation in den Kommunen des Orients die fehlende Feuerwehr durch Heranziehung der Bürger überhaupt (vgl. im Brief Traians die Worte: satius itaque est ... si res poposcerit. accursu populi ad hoc uti) ersetzt werden konnte. Hat somit diese Institution des römischen Westens den griechischen Osten nicht zu erobern vermocht, so hat umgekehrt der Osten mit seinen aus den älteren Kulturstaaten stammenden polizeilichen Einrichtungen zur weiteren Ausgestaltung der Institution und zur Erhebung derselben zu einer staatlichen oder besser kommunalen Einrichtung beigetragen. Wie in Rom selbst (wo das seit der Einrichtung der vigiles durch Augustus nicht auffällig ist) begegnen uns in einigen Städten des Occidents auch praefecti vigilum, und zwar in Italien in Faventia (CIL XI 629) und  (ebd. 4655), in Gallien in Lugdunum (CIL XIII 1745) und in Nemausus (CIL XII 3166), an letzterem Ort sogar unter dem Titel praefectus vigilum et armorum (CIL XII 3002. 3210. 3223. 3232. 3259. 3274. 3296. 3303), offenbar städtische Beamte, die man als ,Polizeimeister‘

(besser wäre noch Polizeiwachtmeister) bezeichnet hat ( 241), aber ohne daß in irgend einer dieser Städte eine Spur von vigiles zu Tage gekommen wäre. Man hat daher (zuerst E.  Gall. Narb. 224, darnach  a. O.) diese Beamten mit großer Wahrscheinlichkeit mit den collegia fabrorum usw. in Beziehung gebracht: abgesehen von Tuder sind auch in den betreffenden Städten die f. nachgewiesen, in Faventia wird ein praefectus vigilum gerade durch das collegium fabrum geehrt, CIL XI 629.  hat aber gleichzeitig darauf hingewiesen, daß dieselben ihr Vorbild im Osten haben, in dem  von Alexandreia, eventuell auch in den  oder , auch  in den Städten Kleinasiens (a. O. und S.-Ber. Akad. Berlin 1891, 868, 117; Die kaiserl. Verwaltungsb. 255, 1). Unentschieden muß die Frage bleiben, ob der praefectus vigilum bei allen Feuerwehren des Westens anzunehmen ist; nach dem vorliegenden Material möchte man zu der Ansicht neigen, daß das nicht der Fall war, daß vielmehr bei manchen (vielleicht bei der Mehrzahl?) der praefectus collegii fabrum dieselbe Stelle eingenommen hat (über diesen s. u.). Das Argumentum e silentio, daß da, wo praefecti vigilum sich finden, bis heute keine praefecti coll. fabrum zu Tage getreten sind, ist gegenüber epigraphischem Material noch wertloser als sonst.

Interessant ist die Verteilung der drei Vereine der f., centonarii, dendrophori in den Gebieten des Westens. Besonders zahlreich treten sie auf in Norditalien, Südgallien und in den Donauprovinzen, während die übrigen Provinzen des Occidents zum Teil nur einzelne Beispiele aufweisen. Vergleicht man die drei Vereine nach der Häufigkeit des Auftretens unter sich miteinander, so halten sich die f. und centonarii etwa die Wage, während die dendrophori, namentlich wenn man ihre mit den beiden andern verbundenen oder wenigstens in derselben Stadt auftretenden Vereine vorzüglich ins Auge faßt, an Zahl zurücktreten. Auch kommen viel häufiger f. und centonarii vereinigt oder nebeneinander vor, als f. und dendrophori oder gar centonarii und dendrophori. Endlich ist noch die Beobachtung zu machen, daß nach dem zur Zeit vorliegenden Material eine Zunahme der dendrophori von Norden nach Süden (sowie Osten) zu konstatieren ist, insofern diese Gilde relativ am stärksten in Süditalien und in dem vereinsarmen Afrika, dazu noch in Moesia inferior (Nähe der griechisch-asiatischen Gebiete?) vertreten ist, und zwar in der Regel isoliert, d. h. ohne daß wir gleichzeitig in den betreffenden Städten f. oder centonarii nachweisen können. Das kann Zufall sein, vielleicht aber auch anders erklärt werden. Es scheint nämlich, daß die dendrophori erst später als die centonarii, bezw. nicht so allgemein wie diese, gleich den f. im Feuerlöschwesen verwendet worden sind. Erst ein Gesetz Constantins vom J. 315 (Cod. Theod. XIV 8, 1) verordnet: ut in quibuscumque oppidis dendrofori fuerint, centonariorum atque fabrorum collegiis adnectantur, quoniam haec corpora frequentia hominum multiplicari expediet. Daß hiermit eine tatsächlich bereits lange bestehende

Norm zum Gesetz erhoben worden ist, beweisen die Inschriften ( a. O. 257; vgl.  II 200 mit Anm. 2 gegen  Dict. d. Ant. II 956). Aber andrerseits scheint die enge Verknüpfung der beiden andern Collegien auf einen längeren Usus oder ein älteres Gesetz hinzudeuten, und dazu stimmt wiederum der Inschriftenbefund.

Dagegen ist in dem Gesetz auffällig die Voranstellung der centonarii vor den f., während in den Inschriften der umgekehrte Brauch fast konstant ist ( a. O. 257, 1). Möglicherweise hängt das mit der schließlich höheren Bedeutung der centonarii gegenüber den f. zusammen, und die Ansicht , daß die centonarii keine Handwerkergilde, sondern eine direkt als Feuerwehr begründete Vereinigung seien (vgl. das coll. veteranorum centonariorum von Carnuntum o. ), gewinnt dadurch für die spätere Zeit wenigstens an Wahrscheinlichkeit. Ursprünglich liegt die Sache für die f. und centonarii sicher gleich, daß nämlich ihre collegia Handwerkergilden darstellen, die sekundär zum Feuerwehrdienst herangezogen wurden. Für die centonarii ist die neue oben zitierte Inschrift von  von Bedeutung, falls die Ergänzungen  richtig sind. Damit ist zu verbinden eine ältere, in der Nähe von Comum gefundene Inschrift, CIL V 5446, die eine centuria centonar(iorum) dolabrar(iorum) scalar[i]or(um) nennt, also eine Abteilung, die nur nach wichtigen Requisiten der Feuerwehr (Beil und Leiter) benannt sein kann, modern ausgedrückt, etwa die Vorbrecher- und Steigermannschaft. Entsprechend tritt im collegium fabrum von Aquileia ein dolabrarius (CIL V 908) auf, und das auf dem Stein befindliche Relief stellt ,einen Jüngling mit einer Hacke in der Linken und anscheinend einem cento in der Rechten‘ dar ( a. O. 247). Wie nun aber Comum neben den centonarii auch f., so beherbergte Aquileia neben den f. auch centonarii, s. die obige Materialsammlung. Daraus folgt, daß trotzdem in den beiden Städten, und ähnlich wohl auch anderswo, die f. im Gebrauch der centones als Löschmaterial und die centonarii im Gebrauch von Beil und Leiter bewandert, beide also im gesamten Feuerlöschdienst ausgebildet waren. Wie es scheint, nimmt demnach diese Verwendung von Handwerkervereinen zu Feuerwehrzwecken bei den f. ihren Anfang und greift dann auf die centonarii hinüber, weil die centones ein sehr wichtiges Löschmaterial im Altertum waren. Eine Zeitlang haben dann f. und centonarii diesen Dienst getan, bis schließlich auch die dendrophori, und zwar zunächst in den größeren Städten, in denen man mit einer größeren Kopfzahl von Feuerwehrleuten rechnen mußte, dazugekommen sind, sicher schon im 2. Jhdt. Durch das Gesetz Constantins ist, wie gesagt, der seitherige Usus dann zum allgemeinen Gesetz erhoben worden. Sogar in den beiden Reichshauptstädten hat am Ende der Antike seit dem Untergang der vigiles im 4. Jhdt. wieder eine Anpassung an diese munizipalen Feuerlöscheinrichtungen stattgefunden. Auch hier sind es allgemein collegiati genannte Leute, welche unter dem Kommando des praefectus vigilum bei Feuersbrünsten in Aktion treten, vgl. darüber

 II 128f. und Art  o. Bd. IV S. 459.

Die innere Organisation und die Stellung der drei Kollegien im Rahmen des städtischen Organismus ist im allgemeinen keine andere als die der übrigen Vereine, über die im Art.  (s. bes. Bd. IV S. 393ff. und 415ff.) eingehend gehandelt worden ist. Hervorhebenswert in diesem Zusammenhang ist nur die schon angedeutete Stellung der f c d-Kollegien an der Spitze der städtischen Gilden, was sich aus dem großen Nutzen, den sie der Allgemeinheit durch den Feuerwehrdienst boten, hinlänglich erklärt. Andererseits ist, wie auch schon im Art.  bemerkt ist, eine mehr militärische Organisation gerade bei den f. und centonarii gebräuchlich, vgl. z. B. das Bestehen nicht nur von Decurien, sondern auch von Centurien als Unterabteilungen, Bd. IV S. 418f.;  IV 290ff. gibt das ganze Material. Unsicher ist, wie weit die Nachricht bei Aur. Vict. epit. 14, 5 von Hadrian ad specimen legionum militarium , perpendiculatores, architectos genusque cunctum exstruendorum moenium seu decorandorum in cohortes centuriaverat Glauben verdient. Vor allem aber spricht sich der quasi militärische bezw. feuerpolizeiliche Charakter unserer collegia in ihrem Beamtentum aus. Neben den auch in anderen Kollegien vorkommenden Beamten, wie magistri, quinquennales, curatores, quaestores, scribae sind bei den f. und centonarii manche singuläre Erscheinungen in dieser Richtung, die sich leicht aus ihrem Charakter als Feuerwehr erklären lassen, zu verzeichnen, so ein curator instrumenti Veronaes(ium) ex numero colleg(ii) fabr(orum), CIL V 3387, d. i. wohl ein Verwalter des Löschapparates, ein Gerätewart, ein officium tesserariorum (Paroleträger) und eine schola vexillariorum (Fahnenträger) im Collegium der f. von Comum, CIL V 5272; vgl. dazu den  collegi fabrum in Salonae, CIL III 8837. den vexillarius und den imaginifer scolae fabrum in Drobeta, CIL III 8018, den vex(illifer) coll. fabror. in Sarmizegetusa (über die Fahnen der Collegien überhaupt vgl.  I 425. II 187 mit Anm. 2). Wie bei der Einteilung in Decurien Decurionen an der Spitze dieser Unterabteilungen erscheinen, so begegnen da, wo Centurien sich finden, auch Centurionen (bei den f. und centonarii von Mailand, CIL V 5738), und als Untergebene derselben optiones (ebd. V 5701); bei den f. von Apulum auch principales (CIL III 1210). Dazu paßt dann die Bezeichnung der gewöhnlichen Mitglieder des collegium fabrorum tignariorum von  als numerus militum caligatorum oder numerus caligatorum, s. o.  Das wichtigste Amt dieser Art ist wohl dasjenige des praefectus collegii, das sowohl bei den f. wie den centonarii und dendrophori sich findet :

praefectus coll. f.:
CIL III 1495 in Sarmizegetusa,
CIL III 2026. 2087 in Salonae,
CIL III 3438. 10475(?) in Aquincum,
CIL III 4557 in Vindobona,
CIL V 60 in ,
CIL V 335 in ,
CIL V 8867 in Concordia; 

abgekürzt = praefectus fabrum (s. dazu Abschn. V) :
CIL V 545. 546 in  ;

praefectus coll. fabr. et cent. :
CIL V 749 in Aquileia ;

praefectus coll. centonariorum :
CIL XI 4404 in Ameria,
CIL III 10836 in  und 10738 (an der Stelle von Igg: Emona?);

praefectus coll. dendroforum :
CIL XIV 2634 in ;

dann auch bei den f. tignarii:

praefectus collegii f[abr]um tign.:
CIL XI 4404 in Ameria;

fabri tignuarii praefecto suo :
CIL III 611 in Dyrrachium;

praef. fabr. tign. Ostiensium; CIL XIV 298;

über praefecti in andern Collegien vgl.  IV 416ff.

Diese praefecti sind offenbar Leute, die nicht aus den Mitgliedern des Collegium erwählt sind. Die meisten sind gleichzeitig Patrone der betreffenden Collegien: praefectus et patronus CIL III 1495. 2026. 2087. 3438. V 60. 335. 8867 (patr. coll. fab. et cent., praef. coll. fab.). V 545. 749. III 10738 und befinden sich in höherer sozialer Stellung: fast alle sind Mitglieder des Stadtrats und städtische Beamte, mehrere im Besitz der Ritterwürde. Collegien, in denen uns praefecti bezeugt sind, haben daneben noch magistri, also die eigentlichen Vereinsvorsteher, vgl. CIL III 3438. 3580 (für das collegium fabrum von Aquincum). Ausschlaggebend ist die Inschrift 3438: hier wird ein decurio der Kolonie Aquincum, aedilis IIviralis, bezeichnet als praefectus collegii fabrum itemque patronus und von ihm wird ausgesagt: duxit coll(egium) s(upra) s(criptum) in ambulativis V Kal(endas) Aug(ustas). Nach  Ansicht (a. O. 252) bezeugt diese Inschrift, daß der praefectus ,in der Regel wohl selbst die Evolutionen und Exerzitien des Korps geleitet haben wird‘.  (Vereinsw. 210, 1) versteht unter ambulativum den Ort, wo die Übungen stattfanden (anders und falsch  Die Vereine 53, 21; Praef. fabr. 76.  Dict. d. Ant. II 954). Ist die Ansicht  richtig, so haben wir in diesem praefectus collegii den Leiter des Feuerwehrdienstes zu erkennen, also einen Beamten, der für den öffentlichen Dienst der betreffenden Collegien bestimmt war, den Feuerwehrhauptmann oder Branddirektor: dann erfüllt dieser Mann dieselben Funktionen, die anderswo der praefectus vigilum bezw. praefectus vigilum et armorum innehatte (vgl. o.  Den praefectus vigilum aber hält man für einen städtischen Beamten. Ist das gleiche mit dem praefectus collegii der Fall? Zwei Inschriften sprechen dagegen, CIL XIV 2634: ob honorem oblatum sibi praefecturae a collegio dendroforum (Tusculum) und CIL III 611 (s. o., aus Dyrrachium). Wenn der Zustand, den diese Inschriften andeuten, die Regel ist (anders  Praef. fabr. 81f., Philol. 1889, 767f.), so haben wir zwei Arten der Leitung des Feuerwehrdienstes in den Kommunen: entweder durch einen städtischen Beamten (praefectus vigilum) oder durch einen Vereinsbeamten (praefectus collegii), der aber aus den Würdenträgern der Stadt genommen

wird und in der Regel auch den Patronat über die dem Löschwesen dienenden Vereine ausübt; vgl.  a. O. 251f. und  II 352–355. IV 416–418.

Besonderheiten, die aber zum Teil auf anderem Gebiet liegen, zeigen noch die f. von Comum, bei denen ein magister officior(um) colleg(ii) fabr(um) sich findet, CIL V 531, vgl. dazu das V 5272 erwähnte officium tesserarior(um), weiter die f., centonarii, dendrophori von Brixia, wo officiales (CIL V 4488) oder fünf Männer (Freigelassene), qui magister(io) eor(um) offic(io) functi sunt (CIL V 4449), genannt werden, offenbar die faktischen Vorsteher der Collegien, während Titel und Ehren der magistri an reiche, einflußreiche Leute übertragen waren (V 4449: titulo honoris usi), vgl.  252f.  I 404. Art.  Bd. IV S. 421. Die centonarii von Cales haben einen quaglator, der zugleich patronus des Vereins war. Es ist ein hoher Munizipalbeamter, den man nicht mit  (zu der Inschrift) in der Bedeutung von coactor (Einnehmer) auffassen, sondern wohl eher mit  (a. O. 253, 4) als Schiedsrichter oder Friedensrichter (so auch  I 424) erklären muß. Bei den f. tignarii von Ostia (CIL XIV 2630, in Tusculum gefunden, aber wohl nach Ostia gehörig, s. o.) begegnet ein iudexs inter elect(os) XII ab ordine (darüber  I 420. IV 652). Dieselbe Inschrift bietet noch zwei singuläre Ämter desselben Vereins: einen censor ad mag(istros) creand(os) und einen nungentus ad subfrag(ia) d. h. (nach Plin. n. h. XXXIII 31) das Amt dessen, der die Abstimmung bei Wahlen beaufsichtigt. Etwas ganz Eigentümliches haben wir weiter in Mailand: hier werden die f. und centonarii, die in zwei Inschriften (CIL V 5738. 5761) auch als  collegium, nicht als collegia, wie sonst meist, auftreten, gelegentlich als collegium aerar(ii) coloniae bezeichnet, CIL V 5847. 5892.  vermutet (CIL V p. 635. 1191), daß diese Benennung auf eine engere Verbindung des Collegium mit der Stadt schließen lasse; wahrscheinlich habe die Feuerwehr aus der Stadtkasse (aerarium) eine Bezahlung oder wenigstens eine Unterstützung für ihre der öffentlichen Sicherheit gewidmete Tätigkeit empfangen, so auch  a. O. 255.  I 454. II 201f. IV 152. 559. Das in Frage stehende Collegium hat unter anderen Beamten auch jährlich wechselnde curatores arkae Titianae, offenbar in der Vierzahl und von großer Bedeutung für das Collegium, CIL V 5578. 5612. 5738. 5869, das sind Kassenbeamte (vgl. cur. arkae collegii fabrum in Antium, CIL X 6675), die aber in Mailand eine Kasse verwalten, die offenbar aus der Stiftung eines gewissen Titius hervorgegangen war; über solche Schenkungen oder , die gerade sehr häufig bei diesen collegia principalia der Städte vorgekommen sind, vgl. die Zusammenstellungen von  IV 631ff. Art.  o. Bd. IV S. 438ff. Die umfangreiche Finanzverwaltung der Mailänder Feuerwehr erforderte auch einen Aufsichtsbeamten, einen Revisor, vielleicht nicht nur der Kassen, sondern auch der Geräte; das war wohl der repunctor, der sich findet in CIL XI 1230: repunctor splendid(issimorum)

collegiorum fabrum et cent. c(oloniae) M(ediol.) und CIL V 5847: patron(us) et repunct(or) coll(egii) aerar(ii) col(oniae) M(ediol.).

Aus diesem großen Administrationsapparat ersieht man schon, daß in den bedeutenderen Kommunen es sich um sehr starke Körperschaften handelt, namentlich da, wo f. und centonarii, womöglich auch noch die dendrophori, für den Feuerwehrdienst in Betracht kommen. Plinius (ep. 33) bezeichnet 150 Mitglieder für ein collegium f. als einen kleinen Bestand. Wir dürfen darin eine Minimalzahl sehen (CIL II 1167, , ist leider die Zahl der centonarii nicht erhalten). In den großen Städten handelt es sich natürlich um ganz andere Mitgliederbestände: die f. tignarii in Rom zählten 60 Decurien (CIL VI 1060. 10300), die 10. Decurie aber umfaßte 22 Mitglieder (CIL VI 9405). Das läßt auf eine Gesamtmitgliederzahl von etwa 1500 schließen. Bei den f. et centonarii von Mailand kennen wir 12 Centurien, dazu  Öst. Jahresh. IX 1906, 26.

Die antiken Feuerwehren traten naturgemäß nicht nur für die eigentliche Stadt, sondern für das ganze Stadtterritorium in Aktion. Auf größeren Territorien scheinen auch draußen in Dörfern der Stadtgemarkung ständig detachierte Abteilungen stationiert gewesen zu sein, vgl. CIL V 7357: colleg(ium) centonar(iorum) Placent(inorum) consistent(ium) Clastidi (Clastidium war ein  von , s. Art. Consistere o. Bd. IV S. 925), ähnlich war eine Centurie der Feuerwehr von Comum in einem im Nordwesten der Stadt gelegenen Örtchen, Clivium (heute Clivio), stationiert und hatte hier ein Versammlungshaus, curia, CIL V 5446. 5447.  (II 178 mit Anm. 4) nimmt in beiden Fällen an, daß die ganze Feuerwehr von Placentia bezw. Comum außerhalb der Stadt stationiert war, doch dafür läßt sich kein Grund finden. Dem widerspricht auch CIL V 4488 (Mailand), wo es heißt: qui legaverunt collegiis fabris (= fabrum) et cent(onariorum) (sestertium) n(ummum duo milia) et (h)oc ampliu(s) tabernas cum cenac(ulis) coll(egio) centonariorum, quae sunt in vico Herc(ulio). Mag nun hier ein ländlicher oder (was wahrscheinlicher ist) ein städtischer vicus gemeint sein, auf alle Fälle geht daraus hervor, daß die Feuerwehren größerer Städte oder Territorien eine ganze Anzahl von Stationen besaßen.

Schon oben ist bemerkt worden, daß die f. auch im exercitus centuriatus eine Stelle gehabt haben und zwar gerade die beiden Gruppen, die als die ältesten sich erwiesen haben: f. tignarii und f. aerarii. Sie stehen an der Spitze der Centurien der Unbewaffneten,  I 43, 3 duae fabrum centuriae, qui sine armis stipendia facerent. Dionys. VII 59: , vgl. IV 17 (hier in umgekehrter Folge: ). Cic. de rep. II 39: centuria, quae ad summum usum urbis fabris tignariis est data, und zwar werden sie technisch als centuriae fabrum, nicht fabrorum, bezeichnet, Cic. de orat. 156, dazu  St.-R. III 281ff. Derselbe sucht jetzt im Gegensatz zu seiner früheren Ansicht (De coll. et sod. 29ff.) diese beiden Centurien mit den beiden

entsprechenden Numanischen Collegien zu identifizieren. ,Es scheint nichts im Wege zu sein diese Collegien auch als Stimmkörper zu betrachten‘ (St.-R. III 287; ähnlich  Dict. d. Ant. II 957). Davon kann aber wohl keine Rede sein, vgl. die Ausführungen von  I 162ff.

Die zwei Centurien hatten im Heer eine hohe Stellung. Das zeigt sich in der ältesten Stimmordnung des exercitus urbanus oder quinquennalis, allerdings herrscht in dieser Beziehung keine Übereinstimmung in unseren Quellen. Die beiden Centurien der f. stimmten nach Livius (a. O.) ursprünglich mit der ersten, nach Dionys (a. O.) mit der zweiten Klasse, Cicero nennt nur die f. tignarii der Abstimmung nach als zur ersten Klasse gehörig (de rep. II 39), woraus  (St.-R. III 293, 1) den Schluß zieht, daß er die Schmiede durch sein Schweigen der zweiten zuweise.

Von der Reform der Centurienordnung sind diese Centurien, wie überhaupt die Centurien der Unbewaffneten, nicht betroffen worden, vielmehr haben sie ,unverändert so lange bestanden, wie die Centurienordnung selbst‘ ( a. O. 287). Nur sind von der durch die Reform eingeführten  der ersten Klasse um die Vorstimme – nach  Ansicht, a. O. 293, 5 – selbst die f. tignarii ausgeschlossen gewesen.

Noch schwieriger ist es bei dem Zustand unserer Quellen, von den Aufgaben und der Dauer der Existenz dieser f. im Heer eine richtige Anschauung zu gewinnen. Livius (a. O.) gibt als Tätigkeit derselben an: ut machinas in bello ferrent ( facerent), Dionys (IV 17) drückt sich ganz allgemein aus;  und gibt nur für die f. aerarii einen Fingerzeig, wenn er die Worte hier mit  übersetzt (VII 59 dagegen ). Der erste, der Genaueres hierüber bietet, ist Vegetius (II 11); dieser aber redet von den f. der Legionen: habet praeterea legio fabros tignarios structores carpentarios ferrarios pictores reliquosque artifices ad hibernorum aedificia fabricanda, ad machinas turres ligneas ceteraque, quibus vel expugnantur adversariorum civitates vel defenduntur propriae, praeparatos, qui arma vehicula ceteraque genera tormentorum vel nova facerent vel quassata repararent. Diese Nachricht des Vegetius bezieht sich auf eine Zeit, da die älteren Verhältnisse längst aufgegeben waren. Die f. der Servianischen Ordnung waren keine Kombattanten, Liv. I 43: sine armis stipendia faciunt, konnten also nicht in der Legion dienen (vgl. aber Liv. VIII 20, 4), bei Vegetius dagegen ist die Rede von Handwerkern innerhalb der Legionen (vgl. auch I 7). Es sind also einmal die f. in das Heer selbst eingereiht worden. Einen  ante quem für dieses Ereignis bietet uns eine Stelle bei Caesar de bell. Gall. V 11, wo er von der Wiederherstellung der durch den Sturm beschädigten Schiffe in Britannien handelt und dabei bemerkt: ex legionibus fabros deligit et ex continenti alios arcessi iubet (vgl. über diese Stelle die richtige Bemerkung von  Praef. fabr. 3. A.  Le Praef. fabr. 37). Zu Caesars Zeit befanden sich die f. also schon in den Legionen (so  a. O.  a. O.  Dict. d. Ant. II 957; falsch 

St.-Verw. II 516f.). Ob die f. dann innerhalb der Legionen wieder eigene Korps bildeten, ist höchst zweifelhaft. Die Caesarstelle spricht dagegen, und  (a. O.) vermutet, daß die Betreffenden bei der Einstellung in den Legionslisten nur als Handwerker vermerkt wurden und dann jederzeit im Bedürfnisfall herausgenommen werden konnten (so auch  a. O. 37). Anders stand es bei der Flotte: hier begegnen uns, wenigstens in , als f. bezeichnete Flottensoldaten, CIL X 3418–3427. Von hier aus erklärt sich dann vielleicht auch der singuläre [d]oc(tor?) fabr(um) leg(ionis) II a[di(utricis)] auf der Ofener Inschrift CIL III 3566 = 10516. Die Legion ist bekanntlich von  zu Anfang des J. 70 aus Flottensoldaten von  begründet worden, Fr.  De leg. II adi. 7ff.

Das einzige, was später noch an den früheren Zustand, die Existenz eines eigenen Handwerkerkorps im römischen Heer, erinnert, ist das Fortbestehen des praefectus fabrum (ausnahmsweise fabrorum CIL II 5442. XIII 6817, s. die oben angegebene Stelle aus Cic. Brut.), griech. , öfters auf Inschriften; seltener   Cic. 32,  auf einer Inschrift aus Kos, Bull. Hell. V 473 =  Inscr. of Cos nr. 345, außerdem auf einer solchen aus Eleusis, Bull. Hell. XIX 113 =  Année épigr. 1896 nr. 5, auch bloß  CIL III 6687. Denn daß es einmal eine Zeit gegeben hat, da dieser der Vorgesetzte der f. im Heer war, ergibt sich doch wohl aus dem Titel (vgl.  St.-R. I 121. 331, 4. II 98 mit Anm. 1; anders  Praef. fabr. 2, der allerdings im Recht ist, wenn er S. 2 die Angabe des Vegetius: horum iudex proprius erat praefectus fabrum, als nichts beweisend bezeichnet, ebenso  a. a. O. 35ff., vgl. auch 28; über iudex im Spätlatein vgl.  Kaiser Hadrian 91). Aus dem späteren Zustand des Amtes lassen sich noch ein paar Rückschlüsse auf die Anfänge tun. Da der praefectus f. auch später niemals mit einer bestimmten Legion zu tun hat, so ist es wahrscheinlich, daß derselbe immer unmittelbar unter dem Oberfeldherrn gestanden hat, bezw. diesem attachiert war. Das Amt war weiter, solange es bestanden hat, ein Jahresamt, kann aber, wenn dem Oberbeamten das Imperium prorogiert wird, ebenfalls verlängert werden, daher praef. bis, ter, quinquies usw., Belege bei  a. O. 34 Anm. 1–8. Das enge Verhältnis des praefectus f. zu dem Oberbeamten drückt sich neben dieser gemeinsamen Prorogation der Ämter auch immer darin aus, daß der erstere häufig, in der älteren Zeit immer, den Namen des andern hinter seinem Titel nennt. Plin. n. h. XXXVI 48:  eques Romanus, praefectus fabrum C. Caesaris in . Velleius II 76, 1: C. Velleius (Pompei) Marcique Bruti ac Ti. Neronis praefectus f. Cic. ad Att. IX 7 c, 2: Cn. , Pompei praefectum ... duo praefecti fabrum Pompei; ad fam. III 7, 4: Q. Leptam, praefectum f. meum. Corn.  Att. 12, 4: P. Volumnius, praefectus f. Antonii. Varro de r. r. I 2, 7: Libo Martius, praefectus fabrum tuus; ebenso häufig auch auf Inschriften: CIL III 398 (aus dem J. 26 n. Chr.)

M.' Aimilius ... Proculus praef. fabr. M.' Lepidi auguris proc[onsulis]. CIL XIV 3665: praefectus fabrum M. Silani M. f. sexto Carthaginis (Silanus war unter  sechs Jahre lang, ca. 32–38, Proconsul von Africa, Prosop. i. R. II 247 nr. 552). CIL XIII 6816: praef. f. Ti. Caesaris. CIL X 5188: praef. fabr. Divi Claudi. CIL III 726: praef. fabr. imp. Caesaris Nervae Trai(ani) usw.; vgl. die Materialsammlung bei  Diz. ep. III 14ff. Aus der Tatsache endlich, daß noch die spätere Zeit die beiden Kategorien der praefecti f. a consule (consulis) und a praetore (praetoris) scheidet (darüber  Herm. I 60f.; vgl. Cic. pro Balbo 63 von Caesar: in praetura, in consulatu praefecturam fabrum detulit), schließt  (St.-R. II 98, 1), daß die Stellung ,wahrscheinlich aufgekommen ist in der Epoche, wo Consulat und Praetur in dem Feldherrnamt ihre unmittelbare Fortsetzung fanden, und zwar als eine von dem künftigen Feldherrn vor seinem Abgang zu besetzende und Emolumente in Aussicht stellende Offiziersstellung‘. Das alles weist darauf hin, daß wir es mit einem Amt zu tun haben, das mit seinem Ursprung in die ältere Republik hinaufreicht, und das, wie aus dem Titel geschlossen werden muß (zurückhaltender  a. O. 28. 35ff.), von dem Kommando der Armeehandwerker seinen Ausgang genommen hat. Allerdings bleibt dies eine Vermutung, solange die Quellenzeugnisse mangeln; sicher ist dagegen, daß schon gegen Ende der Republik der praefectus f. mit den f. des Heeres nicht mehr das geringste zu tun hatte.

Wie der Titel praefectus zeigt, war die Gewalt des ehemaligen Genieoffiziers keine selbstständige, sondern eine mandierte, nicht aus der Comitienwahl hervorgegangen, sondern, wie alle Offizierstellungen, von einem Obermagistrat consularischen oder praetorischen Rangs verliehen,  St. R. I 663 mit Anm. 2. II 1011. III 557.  a. O. 28f. Seit dem Ende der Republik erscheinen die praefecti f. häufig auch bei Proconsuln (Quellenbelege oben ), und in der Kaiserzeit hat natürlich auch der  das Ernennungsrecht (Belege bei  a. O. 31 Anm. 1), wahrscheinlich aber nicht die Statthalter der kaiserlichen Provinzen, da diese selbst schon Mandatare des Herrschers waren (anders  6 und  31; vgl. aber dagegen  St.-R. II 265f.). Für die Ernennung zum praefectus f. wird technisch das Verbum deferre gebraucht. Cic. pro Balbo 63 (s. o.). Corn. Nep. Att. 6, 4. CIL XI 1934 (wohl noch aus der Triumviralzeit): praef. fabr. delat(us) a cos., genauer deferre ad oder in aerarium CIL III 6687 (August. Zeit): praefect(us) fabrum delatus a duobus co(n)s(ulibus) ad aerarium; 6983: praef. fabr, bis in aerar(ium) delatus a cos. A. Gabin[io Secundo. Ta]uro Statilio Corvino (letzterer cos. a. 45 n. Chr.) =  usw.  versteht darunter die Anmeldung durch den Oberbeamten bei der Staatskasse, die dem praefectus den Sold zahlt.  Revue de Philol. 1878, 185f. und ihm folgend  32f. dagegen meinen, daß es sich hier wie bei den Richtern (Cic. Phil. V 5: deferre nomina

iudicum ad aerarium) nur um Eintragung in die Listen des auch als Archiv dienenden Aerarium handelt. Einmal heißt der Betreffende auch a cos. adlectus, CIL X 7583.

Seit der Beseitigung der f. als eines besonderen Korps im Heer hat das weiterbestehende Amt offenbar große Wandlungen durchgemacht. Soweit wir dasselbe hinauf verfolgen können, ist es dann ein Vertrauensposten, eine Art Adjutantenstellung bei dem Oberbeamten gewesen (Caes. bei Cic. ad Att. IX 7 c, 2, dazu  Praef. f. 14f. 85f.). Die Einzahl ist offenbar die Regel ( a. O. 14ff. 34.  44f.; anders  Dict. d. Ant. II 958). Gegen Ende der Republik wird das Amt oft nur als ein Titel aufgefaßt; Corn. Nepos Att. 6, 4 multorum consulum praetorumque praefecturas delatas sic accepit, ut neminem in provinciam sit secutus, honore fuerit contentus, rei familiaris despexerit fructum. Aus dieser Stelle geht dann weiter hervor, daß manche Leute mehrmals (mehrere Jahre lang bei demselben Magistrat oder bei verschiedenen Oberbeamten) praefectus f. wurden und das Amt als Einnahmequelle auffaßten. Offenbar hat nämlich der praef. f. in dieser Zeit zur Kassenverwaltung seines Vorgesetzten in Beziehung gestanden und namentlich mit der Verwertung der Beute und des Kriegsgewinnes zu tun gehabt, darüber  R. F. II 440f.; St.-R. I 122. II 565; anders  12f.  42f. Jedenfalls hat Mamurra als praef. f. Caesars in Gallien seinen ungeheuren Reichtum erworben, Plin. n. h. XXXVI 48.

Hiergegen hat die Augusteische Neuordnung der Ritterkarriere, wie es scheint, einen Riegel vorgeschoben. Das Amt gehört seitdem nicht mehr zu den eigentlich militärischen Ämtern, es wird vielmehr in der Regel ante militiem (so die Inschrift CIL III 6687 aus Berytus, der Augusteischen Zeit angehörig, dazu  Ephem. epigr. IV p. 539f.), d. h. ,vor Übernahme der ritterlichen Offiziersstellung‘ ( St.-R. II 98, 1) bekleidet (Material bei  50, 4) und nur ausnahmsweise inmitten (CIL III 388. V 6478. IX 5441. 5645. X 4862) oder nach den militiae equestres (CIL III 726. V 5126. 4373. 7370. 6969. X 5583). Die Stellung bildet also in der Regel eine Art Einleitung oder Vorbereitung zur Ritterkarriere ( 94ff. 108ff., epigr. Anh. 124ff.  Dizion. epigr. III 14ff.  Cours d'épigr. latine 110ff.). Es sind vornehmlich junge Leute (ein Praefect von 20 Jahren, CIL III 616) aus den Ritterfamilien der Munizipalaristokratie. Ein Teil derselben kehrt nach Absolvierung der praefectura f., ab und zu auch noch einer ritterlichen Offizierstellung, gewöhnlich des Militärtribunates, wieder in die Heimat zurück und macht die heimische Munizipalkarriere durch, bezw. vollendet die dort schon begonnene Laufbahn, vgl. CIL II 49. 2132. 2149 a. 2222. 4205. III 3685 = 10249. 4038. 4111. 6844. 8287 e. 12695. 8787. V 47. 544. 3427. 7605. 7608. VI 27904. IX 736. 1414. 1614. 2128. 3307. 4169. 5191. 5445. X 413. 688. 1081. 1266. 3909. 3830. 5072. 5581. 5844. 5852. 5853. XI 2116. 4081. XII 3180. 3210. 4372. XIII 1900. 1042–1044. XIV 3581. Ein anderer Teil gelangt von hier aus in die ritterlichen Offizierstellen und von da

in die prokuratorische Laufbahn (über diese Karriere am besten  Die kaiserl. Verwaltungsb. 410ff.), vgl. z. B. CIL III 388. V 2841. 6478. VI 1359. 3539. 3540. VIII 8934. IX 3609. 3610. 4968. X 7583. 6090. XIII 6812. 6816 usw. Einige durchlaufen die ritterliche Staatskarriere und bekleiden die Munizipalämter, vgl. CIL III 6687. IX 1619, auch X 5393. 5394. Nur wenige sind so glücklich gewesen, wie Cornelius Balbus aus , Caesars Günstling, der von hier aus (Cic. Balb. 63) schließlich in den Senat emporgestiegen ist, vgl. dazu aus der Kaiserzeit CIL III 384 und VI 1359. Eine Ausnahme ist es, wenn ein Mann senatorischer Herkunft praef. f. wird, vgl. CIL IX 5645.

Die gesellschaftliche Stellung der praef. f. war eine hohe. Nach der Lex Ursonensis (CIL II 5439 c. 127) hat der praef. f. des Statthalters von Baetica im Theater der Stadt seinen Sitz zwischen den Vertretern der staatlichen und städtischen Beamtenaristokratie.

Der ständige Wohnsitz des Oberbeamten war auch derjenige des praef. f. Bei Praefecten von Statthaltern also die Provinzialhauptstadt, vgl. z. B. CIL XIV 3665 praef. f. M. Silani M. f. sexto Carthaginis; bei (Titular-) Praefecten von Consuln und Praetoren dagegen wird Rom in den Inschriften genannt: praef. fabr. Romae CIL IX 1619 (Inschr. v. Benevent). XI 4813 (). XIII 1900 (Lyon). V 545 (praefectus fabrum Romae et , über diese Inschrift vgl. u. ), entsprechend auf griechischen Inschriften  Bull. Hell. XVII 34, dagegen  ebd. XIX 113.

Über die Tätigkeit des praef. f. in der Kaiserzeit ist nur soviel zu sagen, daß er in der Hauptsache ein reiner Zivilbeamter war. Denn er begegnet vielfach auch als Hilfskraft von Proconsuln, also von Senatsstatthaltern, die (abgesehen anfänglich vom Proconsul von Africa) bekanntlich kein Heer kommandierten. Seine Verwendung auf dem nichtmilitärischen Gebiet war wohl entsprechend der Vertrauensstellung, die er bei dem Oberbeamten einnahm, eine sehr mannigfache,  43f. Corn. Nep. Att. 12, 4 heißt es von einem praef. f des Antonius, P. Volumnius, daß er den Dichter L. Iulius Calidus auf die Proskriptionsliste gebracht habe: CIL X 5393 (auch 5394) begegnet ein praef. fabr. i(ure) d(icundo) et sortiend(is) indicibus in Asia. Es scheint also, als ob eine Beschäftigung im Justizdienst stattgefunden hat. Ob das allerdings die Regel war, bleibt zweifelhaft.  (44) glaubt, daß der erwähnte praef. f. in Asien vielleicht nur einen abwesenden legatus iuridicus vertreten habe, dazu Cic. ad Att. V 21, 6 und  44, 2.  nimmt außerdem auch für die Kaiserzeit noch Beziehungen zur Kassenverwaltung des Oberbeamten an; hier dürfte die Polemik  (12f. mit Anm. 32) und  (42f.) nicht unberechtigt sein. Eine genauere Kenntnis der Verwendung des praef. f. läßt unser Quellenmaterial zur Zeit noch nicht gewinnen.

Es scheint aber, daß auch in der Kaiserzeit das Amt ähnlich wie am Ende der Republik (s. o. ) wiederum zu einem reinen Titularamt heruntersank. Die Kaiser bezw. die stadtrömischen

Oberbeamten und die Statthalter haben offenbar den Söhnen hervorragender Munizipalfamilien nur den Titel eines praef. f. verliehen,  Dict. d. Ant. II 958.  46. So erklärt es sich wohl, daß Jünglinge von 16 Jahren, CIL IX 2646, VI 3512, ja sogar einmal ein Knabe von acht Jahren, CIL IX 223, im Besitz der praefectura f. erscheinen, und daß wir überhaupt eine solche Masse von Inschriften mit praef. f besitzen. Von  ist, wie es scheint, gelegentlich seiner militärischen Reformen die praefectura f. definitiv beseitigt worden. Seitdem begegnet sie wenigstens nicht mehr auf den Inschriften,  Verwaltungsb. 421 mit Anm. 1.  Dizion. epigr. III 18.  52f.  Cours d’ép. lat. 116.

Zum Schluß verdienen die Fälle noch eine Hervorhebung, in denen diese staatliche praefectura f. und die praefectura collegii f. (darüber o. ) in  Stadtgemeinde von  Persönlichkeit bekleidet worden sind, so in , CIL XIV 298: M. Antonio | M. f. Men. | Severo | praefecto fabr(um) (duum)viro, quaest(ori) aer(arii) | quaestori alim(emtorum) Flaminiae divi Vesp(asiani) praef(ecto) fabr(um) ti[gn(ariorum)] | Ostiensium, dann in Tergeste (Triest), CIL V 545 (vgl. auch 546): L. Vario | Papirio | Papiriano | II vir(o) i. d., II vir(o) i. d. q(uin)q(uennali), | praef(ecto) fabr(um) Romae | et Tergeste, | flam(ini) Hadr(ianali), praepont(ifici), augur(i) | collegium fabrum | patrono merenti. Im letzteren Falle ist die Bezeichnung praefectus fabrum Romae et Tergeste (geradeso 546) höchst auffallend, da auf diese abgekürzte Weise (eigentlich: praefectus fabrum Romae et praefectus collegii fabrum Tergeste) die zwei verschiedenen Ämter zusammengebracht sind. Irgend welche Schlüsse daraus auf Beziehungen der beiden Ämter zueinander, wie sie  (Dict. d. Ant. II 958f.) zieht, oder die Inanspruchnahme der auf Inschriften von Munizipalbeamten erscheinenden praefecti fabrum für die collegia fabrum, was  in seinem in dieser Beziehung ganz verfehlten Buch getan hat, sind zurückzuweisen, so schon richtig  Dizion. epigr. III 14f. A.  a. O. 16f. 25.

A.  Studien zur Geschichte des antiken Handwerks I, Handwerk und Handwerker in den homerischen Zeiten, Erlangen 1873. O.  Über Darstellungen antiker Reliefs, welche sich auf Handwerk und Handelsverkehr beziehen, Berichte der Sächs. Ges. d. Wiss. XIII 1861, 291ff.: Abh. ders. Ges. V 1868, 265ff. H.  Technologie und Terminologie der Gewerbe und Künste bei Griechen und Römern, 4 Bde., Leipz. 1874–1887. E.  De opificio opificibusque apud veteres Romanos, Progr. Berlin 1881. J.  Das Privatleben der Römer bes. 694ff. C.  bei  et  Dict. des Ant. II. 947–959. W.  bei  Diz. epigr. III 4–14. H.  Der römische Gutsbetrieb als wirtsch. Organismus, Fünftes Beiheft der Beiträge z. alt. Gesch., herausgeg. von C. F.  und E.  1906. Über Vereine der f.: W.  Zur Geschichte und Organisation des röm. Vereinswesens, Leipzig 1890 und J. P.  Étude

historique sur les corporations professionnelles chez les Romains 4 Bde., 1895–1900 (grundlegend), im übrigen Art.  mit weiteren Literaturangaben am Schluß. Für die Verwendung der f. in der Feuerwehr:  Der  vigilum in  und die Feuerwehr in den römischen Landstädten (= Gallische Studien III), S.-Ber. Akad. Wien CVII (1884) 239–257. H. C.  Die Vereine der Fabri, Centonarii und Dendrophori im röm. Reich, Progr. Frankfurt 1886. Über die f. im Heer und den praef. f.  Oeuvres V 206.  Herm. I 60; Röm. Forsch. II 440: Ephem. epigr. IV p. 139; St.-R. I 120. 331. II 98 mit Anm. 1. 265. 565. 579. III 539. 552.  St.-V. II 516f. R.  De municip. et provinc. militiis, Paris 1880, 62; L’armée romaine d’Afrique 187; Cours d’ép. lat. 110ff. H. C.  Der Praef. fabr., Halle 1887 (in der Hauptsache verfehlt).  bei  Dizion. epigr. III 14–18. A.  Le praef. fabr., Musée Belge VII (1903). IX (1905), auch separat Louvain 1905, darnach oben zitiert (im ersten Teil eine Widerlegung ).

Anmerkungen (Wikisource)