RE:Ἐφήβαρχος
, der spezielle Vorsteher der Epheben, wird erwähnt bei Arrian. diss. Epict. III 7.  19:  und in Inschriften einer Reihe von Städten: Odessos Rev. arch. 1878, 114 nr. 6; Thessalonike  Athos 240 nr. 60; Sestos,  Syll.¹ 246 (160–120 v. Chr.); Edessa, CIG 1997 c. Arch.-epigr. Mitt. XII 190, 8 (um 200 n. Chr.); Keletron (Beroea), CIG add. 1957 g; Thera, IG XII 3, 524; Lesbos (Mytilene), IG XII 2, 134 (), besonders häufig in Kleinasien: Akmonia, CIG 3858; Apameia Kibotos, Bull. hell. XVII 308f. Rev. ét. gr. II 30; Apollonia (Pisidiae), Bull. hell. XVII 255, 3; Apollonis (Lydiae), Bull. hell. X 415, 3. XI 87, 6 (2. Jhdt. v. Chr.). XVIII 158f. Rev. ét. gr. III 69; Askarion (Lydiae), Bull. hell. XVIII 541; Branchidai (Milet), Anc. Gr. Inscr, 924. 925; Ephesos, Anc. Gr. Inscr. 481. 579 a; drei von  in der Exedra der Hafenstraße 1901 abgeschriebene Inschriften; Hierokaisareia, Bull. hell. XI 105, 26 (nach besserer Abschrift im Wiener Schedenapparat); Iasos, Bull. hell. XI 214, 3. Rev. ét. gr. VI 182, 25. 192, 39; Kios, Bull. hell. XV 481 f.; Kolossai,  1693 C; Kyzikos, CIG 3660. 3665.  Syll.² 365; Pergamon, Fraenkel 273 B. 465; Philadelphia, CIG 3421; Stratonikeia, Hadrianopolis (Lydiae),  1873/5, 131,  =  Recueil 643; Tarmia ()), Bull. hell. X 490, 3. 491, 4; Teos, CIG 3085. 3086; Termessos (Pisidiae),  II nr. 52; Thyateira, Athen. Mitt. XX 243. In Kyzikos wird CIG 3665 auch ein , in Pergamon  486 B ein  genannt; vgl. Athen. Mitt. XXVII (1902) 105. 108, wo das Amtslokal der  erscheint. Gleichbedeutend dem . ist der  in Argos, IG IV 589; Korone.  305; Tegea, Bull. hell. XVII 20. 24. XXV 275, 12; unwahrscheinlich erscheint die Ergänzung  in der Inschrift aus Halikarnass, Anc. Gr. Inscr. 898. Der Ephebarch ist nicht mit dem  identisch, wie  De ephebis Atticis 49 meint, ist auch nicht bloß princeps epheborum, wie  Athos S. 100 und nach  auch  IG IV zu nr. 589 behaupten, sondern ein Beamter, der die Aufsicht über die Epheben führt, während der Gymnasiarch in der Regel die Gesamtaufsicht über das Gymnasium hatte; vgl. Branchidai , wo also der Ephebarch die Stelle des Gynmasiarchos einnimmt. Sonst scheint er ihm untergeordnet; daher besorgt der Ephebarch in Akmonia die Errichtung der Statue des Gymnasiarchen. Unter der Führung des Ephebarchen erscheinen die Epheben bei festlichen Aufzügen: Kyzikos,  Syll.² 365. 241f.: , und in Ephesos hat der . die Verteilung von Geldspenden an die Epheben vorzunehmen, Anc. Gr. Inscr. 481. Vgl.  Anc. Gr. Inscr. III S. 82.