RE:Arsaphes
Arsaphes ( Plut. Is. et Osir. 37), Wiedergabe des Namens des ägyptischen Gottes Ḥaršaf, Ḥaršfy, Ḥaršfi, Ḥaršaft (Totenbuch XLII 8.  Denkmäler II 136 a. III 192 e.  Recueil de monum. égypt. Taf. 84, 1; Reise nach El Khargeh 30, 24. 43; Religion u. Mythologie 303ff. v.  Hieratische Texte Taf. 9. 3.  Bubastis 57. Ztschr. f. ägypt. Sprache XV 19), welcher der ,Urkräftige‘ bedeutet,
 also, wie Plutarch angiebt, eine Hinweisung auf das  enthält. A. wird in der Nachricht, die Plutarch vorlag, ein Sohn des  und der  genannt und dem  gleichgesetzt. Nach  Meinung (Ztschr. f. ägypt. Sprache XV 19) ist damit ein  gemeint, welcher (Totenbuch CXLII 24) den Beinamen Ḥeršaʿyf führt, einen Beinamen, der jedoch nichts von der erforderlichen Etymologie des  enthält.  (Ztschr. f. ägypt. Sprache XX 143) sucht die Gleichsetzung mit Dionysos daraus zu erklären, dass A. nicht den oben genannten ägyptischen Gottesnamen, sondern den Namen des Gottes  wiedergebe, dessen Aussprache zwar zweifelhaft ist, der aber einen Gott von so specieller Bedeutung bezeichnet, dass die Hellenen darin schwerlich ausser dem Antaios (vgl. ) auch noch den Dionysos darin hätten wiedererkennen können. Als identisch mit Dionysos wurde  vielmehr wohl nur in der vereinzelten Notiz hingestellt, die Plutarch zufällig vorgelegen hat, und die auch nur gegen die Gleichsetzung von Osiris mit Dionysos gerichtet ist. Es wird doch unter  nichts anderes zu verstehen sein als Ḥaršaf, in welchem allerdings die Hellenen für gewöhnlich den Herakles erblickt haben (s. ).
RE:Kurztext überprüfen