RE:Antelioi
Antelioi  (, Antelii Tertullian. Idolol. 15 p. 48, 14 Vind., früher fälschlich auch , obgleich die richtige Ableitung von  sich mit der ionischen Psilose verträgt: Eustath. Homer. p. 1562, 38. 83, 3; vgl. p. 515, 39), wahrscheinlich apollinische Daimonen, deren Idole oder Altäre vor den (Tempel-?)Pforten, nach Osten gerichtet, aufgestellt waren; bei Aisch. Agam. 519 neben  genannt, im Meleagrosfragment 542 N. des Euripides aus Hesych mit einer Erklärung des Namens aus der feierlichen Aufstellung () , bei Tertullian a. O. (vgl. de coron. 13 extr.) neben  , und mit der Erklärung: ostiorum praesidia. Charakteristisch ist nach einer anderen Glosse Hesychs (s. ) das , wenn Hesych selbst auch diesen Wortgebrauch als   bezeichnet und  lieber mit  erklären will (entsprechend etwa Eurip. Ion 1550, wo das Antlitz einer soeben ,über dem Tempel erscheinenden‘ Gottheit, Athena, als , also = , bezeichnet wird). Für die Richtigkeit der ersteren Erklärung des  =  sprechen die  =  (Aelius Dionys. bei Eustath. Homer. p. 1562, 40f.). Dass man ferner  sc.  zu verstehen hat, zeigt der Gegensatz  zu  bei Sophokles Aias 805. Gen Osten aber lagen die , welche zu Delphoi mit  geschmückt wurden (Eurip. Ion 103f.; vgl. 76: ), und umgekehrt nennt das Etym. M. p. 112, 15 diese , gerade als Erklärung von  (s. o.). Sollten diese , die, frei sich bewegend,  und  als heilige ‚Maien‘ beim Einzug des Apollon schmückten (Kallimach. Hymn. Apoll. 1ff.), zu einer Verkörperung in den  geführt haben, die Tertullian zusammen mit dem ,Thür-Apollon‘ nennt?
RE:Kurztext überprüfen