RE:Bremse
Bremse. Die Bremse (, tabanus bovinus, vgl.  Aristot. Tierk. I 168) entsteht nach Aristoteles aus den kleinen breiten Würmern, welche auf der Oberfläche der Flüsse laufen (Arist. hist. an. V 19 p. 138, 20 B. Schol. Odyss. XXII 299), der ihr verwandte  (Blindfliege) entsteht aus verwesendem Holz (Arist. hist. an. V 19, 139 B). Er rechnete sie zu den Dipteren (Arist. hist an. I 9, 19.  Arist. Thierk. 218f.), weil sie mit ihrem Rüssel stechen. Eine charakteristische Beschreibung beider Insectenarten fehlt bei ihm; gelegentlich berichtet er, dass beide einen festen, bestachelten Rüssel haben, welcher durch das Fell der Tiere hindurchsteche 
 (Arist. hist. an. IV 7, 98. IV 4, 92), und dass die Augen des  wassersichtig werden (Arist. V 20, 141). Die genauere Unterscheidung beider B.-Arten ist das Verdienst des , eines Arztes und Naturforschers der augusteischen Zeit (vgl. M.  Herm. XXVI 344f.), dessen Bericht aus den Schol. Apoll. Rh. I 1265. Schol.  VI 28. Schol. Odyss. XXII 299. Ael. n. a. IV 51. VI 37 zu reconstruieren ist; vgl. Schol. Nic. Al. 160. Hes. s. . Darnach gleicht die B. einer sehr grossen Fliege, hat einen harten Körper, einen starken Stachel an dem Munde und giebt einen summenden Ton von sich, während die Blindfliege der Hundsfliege () gleicht, einen kleineren Stachel hat, aber stärker summt. Die B. peinigen besonders die Rinder und machen sie rasend (Schol. Apoll. Rh. Schol. Odyss. a. a. O.); schon Homer (Od. XXII 300) hatte die angstvolle Flucht der Freier vor  mit der der Rinder verglichen, welche im Hochsommer vor der B. flüchten. Die , welche von  in eine Kuh verwandelt war, wurde von einer B. in Raserei versetzt und durchirrte in diesem Zustande viele Länder und Meere, bis sie in Ägypten Ruhe fand (Apoll. II 1, 3, 5f.). Ampelos, der schöne Geliebte des , kam, weil er sich hatte hinreissen lassen, die  durch stolze Reden zu beleidigen, durch den Sturz vom Stiere ums Leben, den Selene durch eine Blindfliege wild gemacht hatte ( XI 191f.). In beiden Sagen ist es die B., welche das Tier rasend macht und dadurch Unheil anrichtet. Dieser physische Vorgang ist von den Griechen beim Menschen auf das geistige Gebiet übertragen worden und hat ihnen Anlass gegeben zur Personification der wahnsinnigen, rasenden Wut (), mit der die Götter die Frevler strafen. In der erhaltenen Litteratur lässt sich diese Personification nicht nachweisen (nach Poll. IV 149 war der  eine tragische Person), dagegen in der bildenden Kunst: am bekanntesten seine Darstellung auf der colossalen Prachtvase aus Apulien in München nr. 810 (vgl.  Tombeaux de Canosa pl. VII–X) als Jüngling dargestellt mit zwei weissen Schlangen im Haar und zwei Fackeln in den Händen als Lenker des Wagens der , durch die Beischrift gesichert. Vgl.  Über Personificat. psych. Affecte in der späteren Vasenmalerei, Berl. 1874, 6f. 38f.
Zoologie

Bremse (zoologisch). Es werden hier die zu der Familie Tabanidae Leach gehörigen Fliegen behandelt, von denen den Alten fünf bekannt waren. 

1.  -B. (Tabanus bovinus L.),  tabanus. Sie begegnet zuerst bei Homer Od. XXII 300: die Freier zittern vor Odysseus wie Rinder, wenn der  sich nähert zur Zeit, wenn die Tage länger werden; das Epitheton ornans drückt die schnelle Bewegung aus, die, wie ich in ungefährer Übereinstimmung mit den Forschungen  (Der Flug der Insekten und der Vögel, Jena 1918) festgestellt habe, 16 m/s beträgt. Die Sage, daß Io von einer B. verfolgt worden ist, findet sich oft bei den Tragikern (z. B. Aischyl. Prom. 566. 878; Suppl. 540), das Wort  bedeutet aber bereits von Sophokles an bei den Dichtern nur allgemein ,Raserei‘.

 nennt den  oft, aber nur in Aufzählungen mit  u. a. zusammen, so daß sich nicht feststellen läßt, ob er wirklich Tabanus bovinus darunter verstanden hat. Ebenso wenig läßt sich aus den ersten Stellen der römischen Literatur feststellen: Varr. r. r. II 5, 14. Plin. n. h. XI 100. Das Tier war offenbar so bekannt, daß es sich erübrigte, es näher zu beschreiben. Das erste zoologisch Wichtige findet man bei Ailian. hist. an. VI 37 (s. nr. 2); ferner Schol.  al. 160 (Quelle Aristoteles’ ): ,Die Rinder-B. ist eine sehr große Fliege mit einem länglichen Stachel‘. Wie sich aber hier in den Scholien reine Wissenschaft und populäres Wissen ein Stelldichein geben, ersieht man aus Schol. 
 Nicand. al. 495, wo es heißt: ,Man muß jedoch wissen, daß die B. aus dem Blutegel entsteht‘ (die Übersetzung ,Raserei‘ verbietet sich an dem Orte). Genaueres noch beim Schol. Apoll. Rhod. I 1265: , wo diese Meinung dem exaktesten aller antiken Zoologen, dem Sostratos, zugeschrieben wird; er meinte mit  die im Wasser lebenden Larven (freilich nicht der Gattung Tabanus, die sich in feuchtem Erdreich aufhalten, sondern von Chrysops, nr. 3). Sostratos hat also bestimmt  und  anders gebraucht als das Volk. Bei  (nr. 1525 meiner Abhandlung Die zool. Glossen im Lex. d. Hesych, Quellen u. Studien zur Gesch. d. Naturwissenschaften u. Medizin VII) sind beide Begriffe gleichgesetzt.

Ein Mittel gegen B.-Biß finden wir bei den Hippiatr. Paris. 919: Einreibung mit verdünntem Wermut. 

2.  L. Ailian. hist. an. VI 37 behauptet vom , er summe schrill und ähnlich wie die Holzbienen. Er hat wohl diese Art dabei vor Augen gehabt.

3.  (Chrysops caecutiens L.), , asilus. Obwohl man annehmen muß, daß – wie  nach seinem zischenden Anflug –  nach dem blöden Taumel benannt ist, so finden sich doch schon früh Verwechslungen und Unsicherheiten. Aischyl. Suppl. 307 fragt der König den Chor:

und erhält zur Antwort:

Darauf er:

wo man freilich mit   schreiben wird. Und Aischyl. Prom. 675 – wo es sich wieder um die Io-Sage handelt – steht: 

 gibt den  nur in Aufzählungen, und zwar meistens zwischen  und , denen dann gewöhnlich noch  (Zuckmücke) folgt, so daß man fast – wenn nicht fast alles dagegenspräche – wegen der auf dem Wasser schwimmenden Larven auf den Gedanken kommen könnte, er habe unter  die Stechmücke verstanden. Wichtig sind bei ihm die unten zu behandelnde Stelle hist. an. V 19 p. 552 a 29 und V 20 p. 553 a 15, wo behauptet wird, die  gingen an Augenwassersucht zugrunde (dies scheint mir mehr auf nr. 4 zu passen). Eine Möglichkeit zur Unterscheidung könnte noch part. an. II 17 p. 661 a 24 bieten ( stechen nur Menschen,  Menschen und Vieh); aber auch hiermit vermag man nichts anzufangen, da sowohl Mücken wie B. keinen Unterschied machen. Interessant (und weiter nichts als das!) ist weiterhin Nicand. ther. 415ff. (von der Kreuzotter): 
Ἔστε βρύα προλιπὼν καὶ ἕλος καὶ ὁμήθεα λίμνην
Ἀγρώσσων λειμῶσι μολουρίδας ἢ βατραχῖδας
Σπέρχεται ἐκ μύωπος ἀήθεα δέγμενος ὁρμήν.
Also auch die Schlange soll unter den B.-Angriffen zu leiden haben; der Scholiast bestätigt das, als ob er es oft genug gesehen hätte; . Andererseits wird die Blind-B. wieder von der
 Weberspinne (Textrix lycosoma Sund.) verfolgt (Nicand. ther. 736), und man möchte hier tatsächlich eher an eine Chrysops- als Tabanus-Art denken. Und wenn Ailian. hist. an. VI 37 ) mit Wadenstechern vergleicht und behauptet, er habe einen kleineren Stachel als , so spricht das für die in diesem Artikel angesetzten Definitionen. Nun kommt aber die auf Sostratos (frg. 9-11 Wellmann) zurückzuführende Belehrung von seltener Genauigkeit, die wir dem Schol. Hom. Od. XXII 299 verdanken:  (dies stimmt mit Aristot. hist. an. V 19 p. 552 a 29 überein).  (frg. 46 Schn. = 301 Pf.):
 
(wo es  statt  heißen muß).  , d. h. doch wohl die  nicht: wieder liegt die Vermutung ,Mücken‘ nahe!) •  (also keine Mücke, sondern eine Fliege!)  (paßt besser auf nr. 4)  (frg. fehlt bei ; es können ja auch die  gemeint sein. † Dahinter von späterer Hand:  (paßt nur auf diese nr. 3), . ∫ Noch spätere Anmerkung: ; (allenfalls auf 3 zu deuten). Quelle
bis zum  ist Sostratos, bis zum † Ps.-Aristoteles, bis zu ∫ Alexander von Myndos, bis zum Schluß das Lexikon des Pamphilos. Kritik: in Zeile 14 muß man  ändern. Dann entspricht das von Sostratos Vorgebrachte ganz den Tatsachen, wenn man  gleich Chrysops und  gleich Tabanus setzt; denn die Chrysops-Larven leben im Wasser, die von Tabanus im Erdreich.

Auch bei den  ist früh eine Verwirrung eingetreten, was wiederum die erste Erwähnung bezeugt.  Georg. III 146:
Est lucos Silari circa ilicibusque virentem
Plurimus Alburnum volitans, quoi nomen asilo
Romanumst, oestrum Grai vertere vocantes:
Asper, acerba sonans, quo tota exterrita silvis
Diffugiunt armenta, furit mugitibus aether
Concussus silvaeque et sicci ripa Tanagri.

Der lateinische Dichter hat also Ps.-Aristoteles ausgeschrieben, nicht Sostratos (was ja wohl chronologisch auch kaum möglich war, da diese Verse etwa um 32 v. Chr. geschrieben sind, während die Zoologie des Sostratos gegen 28 v. Chr. erschien). Vgl. Plin. n. h. XI 100: asilus sive tabanum dici placet. Iuba berichtete nach demselben XXXII 10, in Arabien schmiere man die Kamele mit Fischfett ein, um die B. zu vertreiben. Weiter Isidor. or. XII 8, 15.

4. ist unter  auch noch die ähnlich aussehende und lebende  (Haematopota
 fluvialis L.) begriffen, die teilweise nicht nur mit dem Wadenstecher () verglichen, sondern auch so genannt wird, z. B. überall in der Septuaginta und bei Lyd. mens. p. 182. 23 Wünsch:  (nämlich die Kirchenschriftsteller) .

5.  ist der culex bei Ammian. Marc. XVIII 7, 5, der in die Augen sticht.

Bremse

Das Insekt. S VIII (16,35 lies: ›S. 827 zum Art.‹).