RE:Ἐπίκρισις
ein in den Papyrusurkunden häufig vorkommender Ausdruck, über dessen Bedeutung vielfach gestritten wird. Ich gebe zunächst eine Übersicht der Stellen, zeitlich geordnet: Oxyrh. Pap. ΙΙ 288 (22–25 n. Chr.). I 39 (52 n. Chr.). ΙΙ 257. 258 (94/5 und 86/7 n. Chr.). BGU II 562 (103–105 n. Chr.). I 109 (121/2 n. Chr.). Oxyrh. Pap. III 478 (132 n. Chr.). BGU I 113 (143 n. Chr.). 265 (148 n. Chr.). Fayum Pap. 27 
(151/2 n. Chr.). BGU I 324 (159–167 n. Chr.). Amherst Pap. II 99 (179 n. Chr.). BGU II 780 und III 915 (2. Jhdt. n. Chr.). II 484 (201/2 n. Chr.). 388 (2. oder 3. Jhdt. n. Chr.). P.  Heerwesen der Ptolemaeer und Römer in Ägypten 109-126 und 229ff. will in der  eine Liste rein militärischen Charakters nachweisen; er meint (S. 230), die -Institution sei im Anschluß an die Einführung der 14 jährigen Censusperiode, 10/9 v. Chr., ins Leben gerufen, doch seien nicht in bestimmten Intervallen, sondern im Bedarfsfalle neue -Listen aufgestellt worden.  Herm. XXVIII 249 sagt: ,Die  war eine Prüfung oder vielmehr eine Nachprüfung, der sich die Militärpflichtigen vor dem praef. Aeg. zu unterziehen hatten’ und Griech. Ostr. I 448:  besagt, daß der Betreffende die militärische  bereits durchgemacht hat und in den -Listen verzeichnet ist’. K.  S.-Ber. Akad. Wien CXLII (1900) IX will  mit ,Revision’ übersetzen; er faßt die  durchwegs als Nachprüfung der Verhältnisse und Berechtigungen der Personen, so daß  das günstige Ergebnis dieser von der Behörde veranstalteten Revision bezeichne. Dagegen führen  Oxyrh. Pap. II p. 217–222 aus, daß zwei Arten von  zu unterscheiden sind: eine rein bürgerliche, an die  anschließende, und eine zweite, rein militärische vor dem praef. Aeg. Diese Ansicht vertritt auch W.  Archiv f. Papyrusforschung II (1903) 156f. Diese Scheidung in zwei Klassen entspricht auch den Quellen: die  sind die Privilegierten, von der Kopfsteuer ganz oder teilweise Befreiten; so erklärt sich, daß auch Frauen (Amherst Pap. II 99) und Sklaven (BGU I 113. 324. II 388. 780) bei der  genannt werden. Die Privilegierten sind 1. Kinder von Gymnasiarchen, 2. von , 3. von . Die zuletzt Genannten können, da sie einen Teil der Kopfsteuer zahlten, unter den  verstanden werden. Eine Reihe von Urkunden enthält das Ansuchen, daß das 13-bis 14jährige Kind in die Liste der Privilegierten aufgenommen werde, unter Hinweis auf seine Herkunft: Oxyrh. Pap. II 257. 258 u. ö. Die Entscheidung trafen die : Fayum Pap. 27 und P. Gen. 19, während BGU 562 dafür der Ausdruck steht: ; mit Unrecht sagt daher P.  231: Es existiert keine besondere -Kommission. Die Sklaven, die in die -Liste aufgenommen, also von der Kopfsteuer befreit erscheinen, müssen wir als Sklaven von Privilegierten erkennen.  158. Die militärische  fand jährlich vor dem praef. Aeg. in Alexandrien statt; vgl. den Abschied Oxyrh. Pap. I 39 (52 n. Chr.), wo es heißt: ; darüber gibt Aufschluß der  des praef. Aeg., die Musterrolle; derjenige, der sich gemeldet hat, erhält ein  (BGU 324), einen Paß oder eine Widmungskarte.

Schließlich möchte ich noch hinweisen auf die Erklärung des Verbums  im Sinne von ,wählen, zählen’;  s.  sagt:  und in der Inschrift  Syll.² 523 aus Teos heißt es: 
, ebd. 616 aus Kos (4. Jhdt. v. Chr.)  .