RE:Chirographum
Chirographum () oder  (s. d.), Cass. Dio LXV 5. Ps.-Asc. ad Cic. Verr. I 36 p. 184, ist das handschriftliche Schuldbekenntnis. Es war nach römischem Rechte nur ein Beweismittel für eine Darlehensschuld oder eine  (s. d.), während die Peregrinen nach ihrem Rechte durch Chirographa und Syngraphae verpflichtet wurden. Gai. III 134. Cic. in Verr. act. II, I 91; Phil. II 65; ad fam. VII 18, 1. Sueton. Caes. 17; Cal. 12; Dom. 1. Quint. VI 3, 100. Gell. XIV 2. Cod. Theod. II 27. Ambros. de Tobia 12; de sacram. I 2. Das römische Recht erfuhr insofern eine Änderung, als späterhin Schuldscheine nur eine bestimmte Zeit (im iustinianischen Rechte zwei Jahre) lang einer exceptio oder querela non numeratae pecuniae unterlagen, nach Ablauf dieser Zeit aber nicht mehr wegen nicht empfangener Gegenleistung angefochten werden konnten.

Iustinian bemerkt daher, dass hiernach der Schuldschein sich nach Ablauf der Anfechtungszeit in einen neuen selbständigen Verpflichtungsgrund (obligatio litteris) verwandle. Inst. III 21. Litteratur:  De formulis, Francofurti 1592, VI 535ff.  Die formellen Verträge des neuen römischen Obligationenrechts 1845, 198ff.  Die Anerkennung als Verpflichtungsgrund² 327.  Ztschr. d. Savignyst. Rom. Abt. X 352ff.  Reichsrecht und Volksrecht 1891, 484.  Inst. 417. 418, 1 § 134 II. Weitere Litteratur s. bei  Pand. § 281 Anm. 1.
RE:Kurztext überprüfen

, Handschein, beglaubigt durch die  des Erklärenden, ( vgl. P. M.  Jurist. Papyri 108), nachweisbar zuerst in Pap. Hib. 94 (258 v), deshalb auch . bei Hypereides frg. II 152 durchaus glaublich. Belege vom 2. Jhdt. v. Chr. bis 7. Jhdt. n. Chr.  Wörterb. 731. In Amphissa nachweisbar 150–100, in delphischen Freilassungen der Kaiserzeit häufig. Häufig sind auch allographische, nicht vom Aussteller eigenhändig, sondern von einem Urkundenschreiber aufgesetzte Handscheine, die dann meist die Unterschrift des Ausstellers tragen. Das Schema ist: a) Praeskript (), b) Text, c) Sanktions- (und Stipulations-) Klausel, d) Datum, e) Subskription. Liste von Chirographa im Pap. Hamb. 375, herausgegeben von  Ägypt. XIII 356; vgl.  Arch. f. Pap. XI 295. Das  besitzt, wie alle Urkundenarten, prozessuale Produktionsfähigkeit, aber nicht die Vorteile der Publizität in römischer Zeit. Für die ptolemäische Zeit ist das unsicher, für die demotischen Vertragsurkunden war im 3. bis 2. Jhdt. die  vorgeschrieben, aber für  sind nur zwei Fälle bisher bekannt (Belege bei ). In römischer Zeit aber wird die Publizität erreicht durch die , Verlautbarung (s. d.) oder die  (s. d.) Erhärtung, Bestätigung; vgl. auch E.  Griech. Privatrecht I 303. 435.

 1. 

In einem allgmeinen Sinn bedeutete  Handschrift, Handschein, in einem engeren Sinn die von dem Aussteller eigenhändig zwecks Beweissicherung für das Bestehen einer Schuld gegebene Urkunde, die die Schuld bestätigte () etc. etc.