RE:Ἀρτεμισιών, Ἀρτεμίσιος
und  (), Monatsname zahlreicher griechischer
Kalender, der Monat der Artemis (s. oben S. 1336 und vgl. die delische Feier der  während des A., Bull. hell. VII 1883, 6 Z. 186, und die durch den Kult der Artemis besonders hervorragende ephesische Gemeinde erklärt CIG 2955 ausdrücklich , nämlich die Artemis, ), ein Frühjahrsmonat.

1) , die ionische Form dieses Monatsnamens, ist nachweisbar für Delos als vierter Jahresmonat, etwa gleich attischem Munichion oder iulianischem April, Bull. hell. a. O.; Tenos, Brit. Mus. Inscr. nr. 377 Z. 2. 48. 65. 67; Chios, CIG 2220. Bull. hell. III 1879, 242, 19. 246, 39; Naxos CIG 2416 b; Ephesos, CIG 2955 (hingegen bietet Ioseph. ant. XIV 262 aus einem ephesischen Decrete die Namensform ; Kyzikos, Ath. Mitt. VI 1881, 45 II b. CIG 3657; Lampsakos, CIG 3641 b; Erythrai,  Syll. 159; Patmos,  1862 nr. 228; ferner im thessalischen Magnesia, Ath. Mitt. VII 1882, 73 und (statt ? vgl. Nr. 2) in Tyra,  Inscr. Ponti Euxini I 2 (Doppeldatum 27. April 181 n. Chr. , also erster Tag des Artemision = 29. April).

2) , die dorische Form, finden wir in Sparta, Thukyd. V 19, 1 (Vertrag vom J. 421 
 v. Chr. ); Kalauria,  1754, 9 =  Philologus Suppl. II 1863, 622ff.; Epidauros  Fouilles d’Épidaure nr. 242; im thessalischen Hypata,  1435; in Korkyra, CIG 1845 als erster Monat; in Tauromenion IGI 423 I 1, 1 gleichfalls als Jahresanfang; in Byzanz (von den Scholien des Papias dem April gleichgesetzt); in Mesambria, CIG 2056 e (dazu Ath. Mitt. IX 221); ferner auf Rhodos, Bull. hell. VII 96. Brit. Mus. Inscr. nr. 344 (dazu A.  Jahresber. LX 1889, 430f. und  Inscriptions of Kos S. 328f.) und auf den Amphorenhenkeln z. B. CIG 2393; auf Thera,  Syll. 377; auf Kos,  34, 19. 43 b. 344, 4. 382, 2; auf Kalymnos, Bull. hell. VIII 1884, 28; auf Astypalaia ebd. 26; die Arkader (CIG 3052) und Palla ( 79) auf Kreta. Aus dem makedonischen Kalender (CIG 2954 und Plutarch Alex. 16 , nämlich statt des eben fälligen Daisios) gelangte er allmählich zu weiter Verbreitung im griechischen Osten und erscheint daher in den Menologien als Monat verschiedener Solarkalender: im ,asianischen‘ und ,ephesischen‘ als 31tägig = iul. 24. März bis 23. April, im syro-makedonischen ist er schon bis in den Mai hinabgerückt, im tyrischen mit 19. Mai bis 18. Juni, im sidonischen gar mit dem Juli geglichen. In den südlichsten dieser Kalender, dem arabischen (ab 21. April), dem von Gaza (ab 26. April) und dem von  (ab 26. Mai), auf deren Gestaltung der ägyptische Kalender unverkennbaren Einfluss ausübte, ist er 30tägig angesetzt.
RE:Kurztext überprüfen