RE:Delphinia 2
2)  Δελφίνια hiess ein am 6.  in Athen gefeiertes Fest,  III 61. - Griech. Myth. I 260.  Athen. Feste 149ff.   Gottesd. Altert.² § 52, 21. § 60, 12.  Griechische Altert.³ II 454f.  Griechische Kultusaltert.² 212. Die Sage erzählte,  habe, ehe er die Fahrt nach Kreta antrat, sich nach dem Delphinion (vgl. Paus. I 19, 1. 28, 10. Bekker anecd. 255. CIA III 138. 939); s. n. S. 2512) begeben und hier für sich und die vierzehn erlosten Opfer dem Apollon einen mit weisser Binde umwundenen Ölzweig niedergelegt. Darauf habe er zu Apollon gebetet und sei dann abgesegelt (Plut. Thes. 18). Zum Andenken daran begeben sich am Jahrestage der Abfahrt (6. Munichion) κόραι ἱλασόμεναι (Plut. a. a. O.) mit denselben Attributen der ἱκέται wie einst Theseus alljährlich ins Delphinion. Weiter erfahren wir über die Feier nichts Directes. Mit Sicherheit geht aus dem geschilderten Verfahren hervor, dass wir es mit Sühngebräuchen, also einer Lustration, zu thun haben, und da die Sage an die Abfahrt des Theseus anknüpfte, und thatsächlich um diese Zeit die Schiffahrt eröffnet zu werden pflegte (vgl. namentlich  a. a. O.), hat man vermutet, dass die Sühnceremonien und Gebete dem Heile der Seefahrer galten. Der sechste Monatstag ist sonst der Artemis heilig; es ist also wohl möglich, dass an diesem Tage nur eine Vorfeier

stattfand, das eigentliche (dem Apollon geltende) Fest aber erst am siebenten begangen wurde (vgl.  a. a. O.).

D. in Aigina, ebenfalls im Frühling dem Apollon gefeiert, bezeugt das Scholion zu Pind. Pyth. VIII 113 (88). Vgl. zu Nem. V 81. Bull. hell. 1879, 293.  a. a. O. O.  Aegin. 150f. Der dabei übliche Wettkampf hiess Ὑδροφόρια oder ἀγὼν ἀμφορίτης, Kallim. frg. 80 b. Schol. Pind. Ol. VII 150. Apollon. IV 1766 (Apollod. I 9, 26).  a. a. O. 258, 2. Da es auch an mehreren andern Orten einen Monat Delphinios (s. d. Nr. 2) oder Heiligtümer des Namens Delphinion (s. d.) gab, ist anzunehmen, dass auch anderswo D. gefeiert wurden ( a. a. O. 258, 2.  III 61, 12).
RE:Kurztext überprüfen