RE:Danuvius 2
2) Danuvius, der Flussgott, als Personifikation

der Donau. Inschriftlich werden dem Gotte D. Weihinschriften gestiftet in Ofen = Aquincum (CIL III 3416; Suppl. 10 395), in Raetien (CIL III Suppl. 11 894 =  und  Inschriften und Bildwerke Württembergs nr. 14), dem D. im Verein mit dem Iuppiter optimus maximus gleichfalls in Raetien (CIL III 5863 =  und  nr. 18 a. d. J. 201 n. Chr.) und dem D. und dem  zusammen in  (Eszeg, CIL Suppl. III 10 263). Bei Schriftstellern kommt D. als Gott nicht vor, doch lässt Claudian. XXVI 81 die Gothen bei dem numen Histri schwören und  carm. VII 43 an einer Götterversammlung auch den Rhein und den Hister teilnehmen; Hister und D. sind (s. o. S. 2108) gleichwertige Begriffe. Darstellungen des Gottes D. findet man auf der Traianssäule ( pl. XXXI.   Taf. VI), auf der Marcussäule (  und v.   Taf. IX), auf einer Münze   (  II 32 nr. 136) und Constantins ( VII 285 nr. 483), welche nach der Anmerkung  nach einem antiken Exemplar hergestellt ist, also wohl die bildliche Darstellung des D. bezeugen kann, obwohl sie, wie wir oben S. 2103 anmerkten, für die Schreibung Danubius nichts beweist. Über eine jetzt sehr zerstörte und verstümmelte Darstellung des D. auf der Terrasse unter der Tabula Traiana im Kazanpasse vgl.   bei   Nachlese zum CIL III S. 50, über die Münzen der Stadt  mit einem gehörnten bärtigen Kopf s.  Münzen v. Dacien u. Moesien I 151.