RE:Caper
Caper. Fl(avius) Caper (so z. B. GL I 195, 19; meist blos Caper genannt), lateinischer Grammatiker des 2. Jhdts. (jedenfalls nach , den er benutzt hat, und vor , von dem er benutzt worden ist; vgl. G.  De Flavio Capro grammatico capita II, Dissert. Hal. X 245ff.; mit der Notiz bei Pompeius GL V 154, 13, dass er magister Augusti Caesaris gewesen sei, ist nichts anzufangen). Nach Pompeius GL V 175, 30 ist er der Verfasser zweier Werke (habes hoc in Capro de lingua latina, non de
 dubiis generibus;  De differ. script. 12 nimmt blos verschiedene Teile eines Werkes an, schwerlich mit Recht): 1) de latinitate (so Iulius Romanus bei Charisius 194, 31. 207, 31; daraus de lingua latina bei Pompeius, libri enucleati sermonis bei Serv. Aen. X 344); 2) de dubiis generibus (so Priscian. GL II 171, 14. 212, 15. Pompeius a. a. O.; libri dubii generis Serv. Aen. X 377). Die allgemein gehaltenen Citate bei Rufin. GL VI 556, 20 (artes) und bei Hieronymus in Ruf. II 9 (commentarii, sicherlich nicht in unserem Sinne aufzufassen; vgl.  Parerg. 361.  Proleg. in Verg. 166) fallen nicht ins Gewicht. Agroecius GL VII 113, 12 (in commentando Cicerone praecipuus) verdient keinen Glauben. Aus dem ersten Werke, einer grammatischen Monographie, deren Titel nicht in dem begrenzten Sinne des von den Technikern de latinitate überschriebenen Abschnittes zu nehmen ist, haben wir eine Reihe directer Citate (31 bei G.  254ff.); in ihnen ist die Rede von seltenen Formen des Nomen, Verbum, der Adverbia und Praepositionen. Manche der Fragmente (1. 6. 8. 10) beweisen, dass C. grosses Gewicht auf die Analogie gelegt hat. Bemerkenswert ist ferner, dass er sowohl die Orthographie wie die Synonymik berücksichtigte ( De diff. Script. 12). Zur Illustration dienten ihm Beispiele aus der archaischen Latinität, aber auch aus der klassischen Zeit (Catull, Cicero, Vergil, Caelius). Directe Citate aus der zweiten Schrift führt G.  13 an; der Inhalt wird durch den Titel hinreichend angedeutet. Zu diesen Zeugnissen würde noch eine Reihe von Belegen aus ganz späten Grammatikern (so aus den Anecd. Helv. bei ) hinzukommen, wenn es nicht sicher wäre, dass diese sich auf zwei junge Tractate beziehen, die zwar auf C. deutlich hinweisen, aber in vorliegender Form nicht von ihm herrühren. Diese Tractate – de orthographia handelt der eine (bei  GL VII 92ff.; de orthographia et de proprietate ac differentia sermonum ebd. VII 113, 9), de verbis dubiis der andere (GL VII 107ff.) – enthalten als Grundstock Excerpte aus C., aber nicht in der ursprünglichen Fassung und mit jüngeren Zuthaten versetzt (vgl.  Philol. XVIII 166ff.  GL VII 90); finden sich doch in dem ersteren Spuren hexametrischer Fassung der Regeln, worauf  Comm. in Lucr. 357 hingewiesen hat (die  De diff. script. 12 wohl mit Unrecht dem echten C. beimisst). Vgl. L.  De Verrii Flacci libris orthogr. (Jena 1896) 21. Die beiden echten Schriften des C. sind verloren gegangen, vermutlich unter dem Einfluss derselben Werke, für die sie ausgebeutet wurden. Die Hauptfundstätten mehr oder weniger umgestalteter Entlehnungen sind Charisius, Nonius, Servius und Priscian. Eine Sonderung der Reste beider Werke ist nicht immer möglich, zum Teil schon deshalb nicht, weil manches, was augenscheinlich in die Schrift de dubiis generibus passt, zugleich auch in dem Hauptwerke gestanden haben kann. Was Charisius aus C. hat, ist aus Iulius Romanus entnommen (77, 20 beruht auf Conjectur; vgl. darüber  De Iul. Rom. 640). Über Nonius und C. handelt bei aller Kürze zutreffend L.  Adv. Non. 254 (vgl. P.  De Nonii Marc. auct. gramm. 102); das dritte
 Buch (de indiscretis generibus) wird in der Hauptsache auf C. zurückzuführen sein. Über die Beziehungen des Servius zu C. ist zu vergleichen  De Servii auctoribus gramm. quos ipse laudavit (Jahrb. f. Philol. Suppl. VIII 514ff.); Servius und Priscian (Brieg 1883); dazu  De priscorum scriptorum locis a Servio allatis 396ff. Dass  direct aus C. geschöpft hat, dürfte nicht zu bezweifeln sein. Die wichtigste Fundstätte ist  (der ihn GL II 354, 9 antiquitatis doctissimus inquisitor nennt); vgl.  De Plinii dubii serm. libris Charisii et Prisciani fontibus, Kiel 1881.  Redeteile 95 und besonders G. , dessen zweiter Teil diese Beziehungen speciell behandelt. Spuren des C. bieten Buch III und IV, namentlich aber die Bücher V–X; weniger Buch XI. Über die Quellen des C. wissen wir nur wenig. Bezeugt ist, dass er den Probus benutzt hat (Charis. 118, 1; vgl. Priscian GL II 171, 14. 490, 9. 534, 26); so gut wie bezeugt und an sich wahrscheinlich ist die Benutzung des Plinius (Priscian GL II 393, 9. 513, 7; vgl.  a. a. O. 37.  Plin. dub. serm. XX). Tiro wird Charis. 207, 30 erwähnt. Vgl. noch das über Caesellius Vindex Gesagte oben S. 1306. Über die Plautuscitate vgl. die Epilegomena in der grösseren Teubnerschen Ausgabe der Fragmente 193.
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