RE:Kallirrhoë 12
12) Plin. V 16, 72.  Mart VI 679. Ptol. V 16, 9.  ant. Iud. XVII 6‚ 5; bell. Iud. . Hieronym. quaest. hebr. in Genes. 10, 19. Euseb. hist. eccl. I 8, auf der Mosaikkarte von Medaba, bei den Rabbinern =  (vgl.  Neuhebr. u. Chald. Wörterb. s. v.), berühmter Quell- und Badeort in Peraea, d. i. im Ostjordanland beim Toten Meere, im Targum Jeruschalmi und von Hieronym. zu Genes. 10, 19 identifiziert mit  Genes. 10, 19, LXX . Hier suchte  in seiner furchtbaren todbringenden Krankheit vergeblich Heilung. Meist wird K. näher gleichgesetzt mit dem heutigen Ḥammâm ez-Zerḳa, d. i. den heißen Quellen im Wadi Zerḳa Mâʿin ( Palästina und Syrien⁷ 142), einem in das Tote Meer mündenden Bachtal nördlich vom . Tatsächlich werden die heißen Quellen in diesem ‚schönen Tal‘ noch heut von den Arabern aufgesucht, und Reste einer alten Wasserleitung sind noch heut hier zu sehen ( Geographie des alten Palästina 1896, 50f. 123). Indessen sagen  und Hieronymus ausdrücklich, daß die Quellen von K. in das Tote Meer selbst fließen, während die Quellen im Wadi Zerḳa erst in dieses selbst ﬂießen, der selbst dann einige Stunden später ins Tote Meer mündet. Daher identifiziert  (ZDPV VII 196ff.), dem  (Gesch. d. jüd. Volkes I⁴ 413, 163) zustimmt, K. wohl richtiger mit dem südlich von Ḥemmâm ez—Zerḳa gelegenen Hammâm ez-Zara, d. i. den heißen Quellen westlich von Machairos am Toten Meere. Denn auf diese Quellen paßt, daß sie unmittelbar ins Tote Meer fließen. Ḥemmâm ez-Zerḳa ist dann =  bei Joseph. bell. Iud.  und Baaru Onom.

232, 46. 102, 7. Petrus der Iberer (herausg. von ) 1895. 82, 87 und auf der Mosaikkarte von Medaba ( a. a. O.). Josephus vermeidet bei der Schilderung von  den Namen K.; auch sind auf der Mosaikkarte von Medaba beide Orte: Baaru und K. verschieden. Richtig wird auch unterschieden Baar = Ḥammâm ez-Zerḳa und Kalirrhoë = Ḥammâm ez-Zara von  Palästina⁷ auf der Karte des südl. Palästina zu S. 10f.
RE:Kurztext überprüfen