RE:Brombeerstrauch
Brombeerstrauch. Genuss-, Heil- und Nutzpflanze, Rubus fruticosus L. Griechisch: ?) und  und  (Beere)  (Adj.). Lateinisch: rubus (Strauch), rubetum (Gebüsch), morum (Brombeere, auch Maulbeere). Neugriechisch . Italienisch: rovo (di macchia), russa di moro, more. Unterscheide: 1)  Hundsrose, wilde Rose. 2) , idaeum, italienisch rovo ideo Himbeerstrauch.  bei : Der  hat Dornen ( h. pl. I 5, 3) an den Blättern ( I 10, 6), am Stengel ( I 10, 7), an den jungen Trieben ( VI 1, 3). Er gehört zu den immergrünen Pflanzen ( I 9, 4). Er wächst überall, auf trockenem Acker (vgl.  Od. XXIV 230, wo Laertes  trägt), wie in feuchtem Boden ( III 18, 3; vgl. IV 18, 1). Die traubenartigen Früchte wachsen seitlich, wie an der Spitze ( III 18, 12). Eine Art des Strauches wächst aufrecht, die andere kriecht am Boden ( und  III 18, 4).  wurden die sog. Beeren: nec rubos ad maleficia tantum genuit natura ideoque et mora his, hoc est vel hominibus cibos, dedit (Plin. XXIV 117). Des Aristoteles Schüler Phanias von Eresos nannte die Frucht  (Athen. II 51 e). Man kochte auch den Saft ein ( r. r. XIV 16). Natürlich rechnete der Traum vom goldenen Zeitalter zu den freiwilligen Gaben der Natur, die der Mensch genoss, auch in duris haerentia mora rubetis ( met. I 105); vgl. den rubus asper des  (Ecl. III 89).  werden mit diesem singulari remedio zahllose Leiden (Plin. XXIV 117—120). Ein griechischer Arzt nannte die Beeren  (Athen. II 51 f).  (de alim. fac. II 13) hebt ihre  astringierende
 Wirkung hervor. Auch die Blätter (Dioscor. de m. m. IV 37) und der Stengelsaft ( 113. 128. 131) dienten medicinischen Zwecken.  wurde der Strauch ferner: 1) wegen der Dornen zu Zäunen wie andere dornige Sträucher (Colum. r. r. XI 3, 4.  r. r. I 34, 5); 2) wegen der Blätter als Weide für die Schafe (pascuntur horrentis rubos  G. III 315). Heutzutage sieht man in letzterem ein Hindernis für das erstere ( Bot. d. Gr. u. Röm. 82). Wirr ist die Terminologie bei Athenaios (II 51) und bei den Tragikern (ebd.); klarer bei Plinius (mora nascuntur et in rubis XV 97; rubi mora ferunt XVI 180) und vor allem Theophrast. Letzterer zählt freilich das , wie schon der Name andeutet, zu den Arten des  (h. pl. III 18, 4); ersterer auch noch das idaeum (n. h. XVI 71). So mag es zweifelhaft bleiben, ob des Sophokles , des Vergil sanguineis moris (Ecl. VI 22) vom B. gelten.  ist der  von Bedeutung, weil er manchem Ort den Namen gab, z. B. in Attica (), bei Troia (), bei Priene ().  ist er als Träger schwarzer Früchte und stechender Dornen ein Gewächs der Unterwelt und des Missgeschickes. Vgl. Apollod. III 12, 1. Eust. zu Il. II 814. Schol. zu Il. XXI 236 ( Pflanzenwelt in d. griech. Myth. 274). Die schwierige Unterscheidung der  oder  von den Maulbeeren und Sykomoren behandelt V.  Kulturpfl. 374ff.
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Botanik