Meditaçon
La meditaçon cunsiste na prática de focar la atençon, frequentemente formalizada nua rotina specífica. Ye quemumente associada la religiones ourientales. Hai dados stóricos cumprobando que eilha ye tan antiga quanto la houmanidade. Nun sendo eisatamente oureginária dun pobo ó region, zambolbiu-se an bárias culturas defrentes i recebiu bários nomes, floreciu ne l Eigito (l mais antigo relato), Índia, antre l pobo Maia, etc. Anque de la associaçon antre las questones tradecionalmente relacionadas a la spritualidade i essa prática, la meditaçon puode tamien ser praticada cumo un strumiento pa l zambolbimiento pessonal nun cuntesto nun relegioso.

Eitimologie 

La palabra meditaçon ben de l Lhatin, meditare, que quier dezir Tornar-se pa l centro ne l sentido de zlhigar-se de l mundo sterior i tornar la atençon para drento de si. An sánscrito, ye chamada dhyana, oubtenida pulas técnicas de dharana (cuncentraçon), ne l chinés dhyana torna-se ch'anna i sufre ua cuntraçon tornando-se Ch'an i Zen an japonés,

Definiçon 

La meditaçon questuma ser defenida de la seguinte maneira:

 un stado que ye bibenciado quando la mente se torna bazia i sin pensamientos;
 prática de focar a mente nun solo oubjeto (por eisemplo: nua státua relegiosa, na própia respiraçon, nun mantra);
 ua abertura mental pa l debino, ambocando a ourientaçon dun poder mais alto;
 análeze racional de ansinamientos relegiosos (cumo la ampermanéncia, pa ls Budistas)

Prática 

Ye fácele se ouserbar que nuossas mentes ancóntran-se cuntinamente pensando ne l passado (mimórias) i ne l feturo (spetatibas). Cula debida atençon, ye possible deminuir la belocidade de ls pensamientos, para se ouserbar un silenço mental an que l sfergante persente ye bibido. Atrabeç de la meditaçon, ye possible apartar ls pensamientos de la parte de nuossa cuncéncia que rializa la perceçon.

Ye possible oubtener total çcanso nua posiçon sentada i assi tener maior perfundidade na meditaçon assi dissolber preacupaçones i porblemas que bloqueian sue mente.

Ua posiçon possible ye la posiçon de lhótus cumpleto, l pie squierdo apoiado subre la coixa dreita i l pie dreito apoiado subre la coixa squierda. Outros puoden sentar an meio lhótus, l pie squierdo apoiado subre la coixa dreita ó l pie dreito subre la coixa squierda. Hai pessonas que nun cunsíguen sentar an nanhue dessas posiçones i por esso puoden sentar de la maneira japonesa, ó seia, cun ls zinolhos dobrados i l tronco apoiado subre ambas las piernas. Ponendo algua spece de acolchoado debaixo de ls pies, la pessona puode facilmente quedar nessa posiçon por hora ó hora i meia. 

Mas na berdade qualquiera pessona puode daprender a sentar an meio lhótus, inda que ne l ampeço puoda causar algua delor. Als poucos, passado alguas sumanas de treino, la posiçon tornará-se cunfortable. Ne l ampeço, anquanto la delor inda causar mui çcunforto, la pessona, debe alterar la posiçon de las pernas ó la posiçon de sentar. Pa las posturas de lhótus cumpleto i meio lhótus cumbén sentar-se subre ua almofada, de modo a que ls dous zinolhos se apóien contra l suolo. Ls trés puntos de apoio dessa posiçon dar ua grande stablidade.

Manten las cuostas dreitas. Esso ye mui amportante. L cachaço i la cabeça dében quedar an alinhamiento cula queluna. La postura debe ser reta mas nun rígida. Manten ls uolhos semi-abiertos, focalizados a uns dous metros a la sue frente. Manten lhebe sorriso. Agora ampeça a seguir sue respiraçon i a relaxar todos ls musclos. Cuncentra-te an manter sue coluna dreita i an seguir sue respiraçon. Solta-te quanto a todo mais. Abandona-te anteiramente. Se quejir relaxar ls musclos de sou rostro, cuntraídos pulas preacupaçones, medo i tristeza, deixa un lhebe sorriso aflorar an sue cara. Quando l lhebe sorriso apareça, todos ls musclos faciales ampéçan a relaxar. Quanto mais tiempo l lhebe sorriso fur mantenido, melhor. 

A la altura de la barriga, pousa sue mano squierda cula palma birada pa riba subre la palma de la mano dreita. Solta todos ls musclos de l dedos, braços i pernas. Solta-te todo cumo las plantas aquáticas que flutuan na corriente, anquanto sob la superfice de las augas l lheito de l riu queda eimoble. Nun te prendas a nada a nun ser a la respiraçon i al lhebe sorriso.

Para ls percipiantes, cumbén nun quedar sentado para alhá de binte ó trinta minutos. Durante esse tiempo tenes que ser capaç de oubter çcanso total. La técnica para tal oubtençon reside an dues cousas: ouserbar i sultar, ouserbar la respiraçon i sultar todo l restro. Solta cada musclo de sou cuorpo. Passado uns quinze minutos, ua serenidade perfunda poderá ser alcançada, anchindo-lo anteriormente de paç i cuntentamiento. Manten-te nessa quetude. Esta prática ye de ls melhores remédios para alebiar l stresse.

Duraçon 
Binte la trinta minutos ye probablemente la duraçon típica dua sesson de meditaçon. Praticantes sprientes frequentemente ousérban que l tiempo de sues sessones de meditaçon se prolóngan cul tiempo.

Oubjetibos 
Ls oubjetibos puoden bariar, assi cumo las técnicas de eisecuçon. Eilha puode serbir solo cumo un meio de relaxamiento de la rotina diária, cumo ua técnica para cultibar la deciplina mental, para alhá de ser un meio de se oubtener ansights subre la rial natureza ó la quemunicaçon cun Dius. Muitos praticantes de la meditaçon ténen relatado melhora na cuncentraçon, cuncéncia, outo-deciplina i eiquanimidade.

Bariantes 
Eisisten métodos que ben cunquistando grande aceitaçon ne l oucidente, cumo la meditaçon feita an pie coincida l zhan zhuang, debido la sue semplicidade i eficiéncia ye mui praticada na China i Ouropa. Ye facilmente eisecutada por pessonas cun pouca flexiblidade i deficuldades ne ls zinolhos i queluna, melhorando anclusibe la postura. Facilmente praticada an qualquiera lhocal ye un eicelente método percurado por muitos praticantes de artes marciales sprientes ó mesmo eineciantes. Esta prática ye mui afetiba na reduçon de l stresse.

Cuntesto 

La dibulgaçon de las práticas de meditaçon ne l mundo cuntemporáneo recebiu ua grande cuntribuiçon de las técnicas milenares perserbadas pulas dibersas culturas tradecionales de l ouriente.

Ua de las scuolas an que eilha eiboluiu andependientemente fui l Sufismo.

Nas filosofies relegiosas de l ouriente, cumo, Bramanismo, Budismo i sues bariaçones cumo l Budismo Tibetano i Zen, Tantra i Jainismo, bien cumo nas artes marciales cumo I-Chuan i Tai Chi Chuan, la meditaçon ye bista cumo un stado que ultrapassa l anteleto, adonde a mente ye puosta an silenço para dar lhugar a la cuntemplaçon spritual. Esse "calhar a mente" anduç ua buolta al centro (meio, dende meditar), pa l bazio anterior.

Práticas relegiosas
Meditaçon