Eimigraçon eitaliana ne l Brasil
La eimigraçon eitaliana ne l Brasil tubo cumo ápice l período antre 1880 i 1930. Segundo stimatiba de la ambaixada eitaliana ne l Brasil, biben ne l Paíç cerca de 24 milhones de çcendentes de eimigrantes eitalianos. Ls ítalo-brasileiros stan spalhados percipalmente puls stados de l Sul i de l Sudeste de l Brasil, quaije metade ne l stado de San Paulo. Assi, ls ítalo-brasileiros son cunsidrados la maior populaçon de ouriundi (çcendentes de eitalianos) fura de la Eitália.
Ye amportante notar, assi i todo, que l Censo Brasileiro nun pesquisa este tipo de anformaçon, nin la Ambaixada Eitaliana ne l Brasil rializa pesquisas nesse sentido.

Stórico 

La eimigraçon eitaliana ne l Brasil fui antensa, tenendo cumo ápice la faixa de tiempo antre ls anhos de 1880 i 1930. La maior parte deilha se cuncentrou na region de l stado de San Paulo.

Ls eitalianos ampeçórun a eimigrar an númaro seneficatibo pa l Brasil a partir de la década de 1870. Fúrun ampulsionados pulas trasformaçones socioeconómicas an curso ne l Norte de la península itálica, que afetórun subretodo la propiadade de la tierra. Un aspeto peculiar a la eimigraçon an massa eitaliana ye que eilha ampeçou a ocorrer pouco passado a unificaçon de la Eitália (1871), rezon pula qual ua eidantidade nacional desses eimigrantes se forjou, an grande medida, ne l Brasil.

L seclo XIX fui marcado por ua antensa spulson demográfica na Ouropa. L alto crecimiento de la populaçon, al lhado de l acelerado porcesso de andustrializaçon, afetórun diretamente las ouportunidades de amprego naquel cuntinente. Stima-se que, antre 1870 i 1970, an torno de 28 milhones de eitalianos emigrórun (aprossimadamente la metade de la populaçon de la Eitália). Antre ls çtinos percipales stában dibersos países de la Ouropa, América de l Norte i América de l Sul.

L Brasil cumo çtino 

Para cumprender la eimigraçon eitaliana ne l Brasil, ye neçairo analisar ls aspetos de l paíç durante l seclo XIX. Na purmeira metade deste seclo, la Gran-Bretanha, superpoténcia de la época, pressionou fuortemente l Brasil para acabar cul tráfico negreiro que supria las necidades de mano-de-obra cula amportaçon de scrabos de la África. La Lei Eusébio de Queirós proibiu l tráfico negreiro an (1850) i, a partir deste momiento, ampeçou la falta de mano-de-obra nas zonas an que se spandia la cultura de l cafeiras. Esto fui lhemitadamente resolbido cula amportaçon de scrabos de la Region Nordeste. 

Nesta época, surgiu ne l Oeste Paulista un grupo de agricultores que, premido pula falta de mano-de-obra scraba, defendiu l uso de la mano-de-obra lhibre nas plantaçones de café, oupondo-se politicamente als agricultores de l  Bal de l Paraíba, duonhos de grandes plantéis de scrabos. La nacion brasileira passou anton por un período de fermentaçon de las eideias abolicionistas.  Nuobas lheis, cumo la Lei de l Bentre Lhibre (1871) i la Lei de l Sexagenários (1885) anunciában l fin próssimo de la scrabidon. A la par, la populaçon scraba ambelhecie durante la segunda metade de l seclo XIX sin que la reproduçon natural de la populaçon fusse suficiente para suprir la necidade de mano-de-obra nas lhabouras que se spandian ó para colonizar las tierras inda inexploradas ne l sul de l Brasil. Ye quemun afirmar-se erroneamente que la lhibertaçon de l scrabos an 1888 zamcadeou la falta de mano-de-obra nas lhabouras quando ls scrabos lhibertos saíran de las fazendas para las grandes cidades. Esto acuntiu an pequeinha scala, i solamente ne l Bal de l Paraíba adonde la lhaboura cafeira staba an franca decadéncia de porduçon. Anquanto esto, na anton porbíncia de San Paulo, las plantaçones de café prosperaba i necessitában cada beç mais de mano-de-obra an quantidade mui superior la

Anquanto esso, la Eitália passaba pulas guerras pula Ouneficaçon Eitaliana. Passado l fin destas, la eiquenomie eitaliana se ancontraba deblitada, associada la porblemas de alta taxa demográfica i zampregos. Ls Stados Ounidos (maior recetor de eimigrantes) passórun a criar barreiras para la antrada de strangeiros. Tales fatores lhebórun, a partir de la década de 1870, al ampeço de la maciça eimigraçon de eitalianos pa l Brasil.

Ne l final de l seclo XIX i ampeço de l seclo XX, las eideias de darwinismo social i eugenia racial tubírun grande prestígio ne l pensamiento científico mundial. Na medida an estas eideias éran aceitas i dibulgadas pula quemunidade científica nacional, l eimaginário social i político brasileiro passou a cunsidrar que ls brasileiros éran ancapazes de zambolber l paíç por séren, an sue grande maiorie, negros i mestiços. La política de eimigraçon passou anton a ser planeada nun solo cul propósito de suprir a mano-de-obra neçaira ó de colonizar territórios pouco acupados, mas tamien para "branquear" la populaçon brasileira. Neste porjeto social, negros i mestiços eirien paulatinamente zaparecer de la populaçon brasileira por meio de la miscigenaçon cun las populaçones de eimigrantes ouropeus. 

Neste cuntesto, l eimigrante eitaliano era cunsidrado un de l melhores, pus para alhá de ser branco, tamien era católico. Deste modo, sue assimilaçon serie fácele na sociadade brasileira i el colaborarie pa l "branqueamiento" de la populaçon an giral.

Debe-se ressaltar nun fui solo l Brasil que amplantou políticas de eimigraçon que pribliegiában ls grupos de eimigrantes cunforme las caratelísticas racies ó relegiosas deseiadas. Bários países de l mundo preferian até mesmo l eimigrante de l norte de la Ouropa an beç de l que benien de l sul.

La eimigraçon eitaliana pa l Brasil atingiu sou ápice ne l final de l seclo XIX. Mas, por buolta de 1900, aparecen na amprensa eitaliana amboras de péssimas cundiçones de bida de emigrantes eitalianos que nun podien abandonar las fazendas de café adonde trabalhában, pus tenien díbedas percipalmente relatibas al pagamiento de ls custos de sues biaiges. Esto faç cun que, an 1902, l gobierno de la Eitália emita l decreto Prinetti proibindo la eimigraçon susidiada de cidadanos eitalianos pa l Brasil. L fluxo de eimigrantes deminui bruscamente yá que, a partir de anton, cada cidadano eitaliano que quejisse emigrar pa l Brasil deberie tener denheiro para pagar la própia passaige.

La colonizaçon eitaliana ne l Sul 

Ls eitalianos purmeiramente se anstalórun ne l Sul de l Brasil. An 1850, l Paíç decreta la Lhei de Tierras, an que solo se podie tener acesso a las tierras atrabeç de la cumpra de las mesmas, i nun solo apossando-se deilhas, cumo antes. L fator percipal de l Sul ser l pioneiro na eimigraçon eitaliana se debe al mais fácele acesso a las tierras naqueilha region. Als eitalianos, restou las tierras mais anférteis al lhongo de las serras sulistas, pus las melhores tierras yá se ancontrában acupadas, subretodo por eimigrantes almanes[15].

Nessas regiones, l eitaliano se agrupou an quelónias agrícolas, muitas bezes cumpuostas sclusibamente por eitalianos. Desta maneira, l doloroso fato de abandonar sue tierra natal se tornaba mais ameno, a partir de l momiento que l eimigrante tentaba recriar an tierras brasileiras caratelísticas de sou paíç de ourige. 

An 1872, eitalianos benidos de las regiones de Beneto i Trento, stablecírun-se, cumo agricultores, an bários núcleos queloniales de la region de Curitiba. Esses núcleos dórun ourige als atuales bairros de Pilarzinho, Auga Berde, Umbará i Santa Felicidade, antre outros. Ls quelonos dedicórun-se einicialmente a la porduçon de queisos, binos i hortigranjeiros. 

An 1875 fúrun criadas mais colonias an Paranaguá, Morretes i Antonina, na Serra de l Mar, ne l Paraná, i nas atuales cidades de Garibaldi i Bento Gonçalbes na Serra gaúcha, ne l Riu Grande de l Sul.

Ls eimigrados ne l Riu Grande de l Sul éran, an sue maiorie, de l Béneto. Passado cinco anhos, l grande númaro de eimigrantes oubrigou l Gobierno a criar ua nuoba quelónia eitaliana, Caxias de l Sul. Ls eitalianos se spalhórun por bárias partes de l Riu Grande de l Sul, i muitas outras quelónias fúrun criadas por particulares, que bendian las tierras als eitalianos. Nessas tierras, ls eimigrantes eitalianos ampeçórun a cultibar ubas i a porduzir binos. Atualmente, essas árias de colonizaçon eitaliana porduzen ls melhores binos de l Brasil.

An Santa Catarina, ls quelonos que benirun de l norte de la Eitália ne l final de l seclo XIX fugindo de la pobreza se stablecírun percipalmente ne l sul de l stado. Hoije sous çcendentes repersentan quaije metade de la populaçon catarinense i acúpan posiçon de çtaque na eiquenomie atrabeç de la binicultura i de la porduçon de granos, queisos i ambutidos. L turismo rural ancontra terreno fértil na region de Criciúma, Urussanga i Orleanes, adonde antigos casarones queloniales i cantinas típicas debíden la atençon cun obras de arte cumo l Paredon de l Zé Diabo i l Museu al Aire Lhibre, que retrata la bida de ls purmeiros eimigrantes. 

Nas quelónias de l Sul de l Brasil, ls eimigrantes eitalianos podírun se agrupar ne l sou própio grupo étnico, adonde podien falar sous dialetos de ourige i manter sue cultura i tradiçones. La eimigraçon eitaliana pa l Brasil meridional fui mui amportante pa l zambolbimiento eiquenómico, assi cumo para la cultura i formaçon étnica de la populaçon

Mano-de-obra eitaliana pa l café ne l Sudeste 

Ambora tenga sido la region Sul la pioneira na eimigraçon eitaliana, fui la Region Sudeste aqueilha que recebiu la maiorie de l eimigrantes. Esto se debe al porcesso de spanson de las lhabouras de café an San Paulo. Cul fin de l tráfico negreiro i l sucesso de la colonizaçon eitaliana ne l Sul, l Gobierno Paulista passa a ancentibar la eimigraçon eitaliana cun çtino als cafezales. La eimigraçon susidiada de eitalianos ampeçou na década de 1880. Ls própios duonhos de las fazendas de café tratában de atrair eimigrantes eitalianos para las sues propiadades. Ls propietários de tierras pagában la biaige i l eimigrante tenie que se propor a trabalhar nas fazendas para debolber l balor de la passaige paga.

Ls eimigrantes eitalianos, na maiorie, eimigrában pa l Brasil an famílias i éran chamados de quelonos. L gobierno brasileiro preferie atrair famílias anteiras pa l Brasil. Nas plantaçones de café, todos trabalhában: homes, mulhieres i até ninos. Ls agricultores, acostumados a trabalhar cun scrabos africanos, passórun a lhidar cun trabalhadores ouropeus lhibres i assalariados. Todabie, muitos eitalianos nas fazendas de café fúrun submetidos la jornadas de trabalho maçantes cumo las anfrentadas puls negros i muitos éran tratados de maneira semelhante la de l scrabos. Essa situaçon gerou muitos cunflitos antre ls eimigrantes eitalianos i ls agricultores brasileiros, causando rebliones i reboltas. Las amboras de trabalho semi-scrabo chegórun a la Eitália, i l gobierno eitaliano passou a dedicultar la eimigraçon pa l Brasil.

Ls eitalianos nas cidades brasileiras 

Ambora la eimigraçon eitaliana ne l Brasil fusse quaije que sclusibamente rural, cul passar de l tiempo, muitos de ls eimigrantes ampeçórun a salir de las zonas rurales. Nas fazendas de café, la situaçon de semi-scrabidon culminou, an 1902, nun decreto de l gobierno eitaliano proibindo la eimigraçon susidiada pa l Brasil. Muitos eimigrantes boltórun para la Eitália, anquanto muitos se anstalórun ne ls centros ourbanos brasileiros. L eimigrante eitaliano ne l meio ourbano brasileiro fui de strema amportança, partecipando atibamente ne l zambolbimiento de l comércio i de atebidades ourbanas. An 1901, 90% de l ouperários fabriles de San Paulo éran eitalianos. Fúrun un de ls protagonistas ne l zambolbimiento de ls maiores centros ourbanos de l Brasil.

Al lhado de brasileiros i de outros eimigrantes, ls eitalianos trabalhórun atibamente nas fábricas que se multiplicában pul Paíç. Ls salários éran mui baixos, l que fuorçaba ls eimigrantes la bibiren amontoados an corchos, podendo bibir nua sola casa dibersas famílias. Surge, anton, bairros cumo l Brás i l Bixiga, inda hoije lhigados al passado ouperário eitaliano. L trabalho nun era sclusibo de l homes: ninos i mulhieres eitalianas formában parte seneficatiba de l trabalhadores. Cul passar de l tiempo, l setor terciário de las cidades brasileiras creciu i muitos eimigrantes eitalianos deixórun las andústrias para trabalhar cumo artesones outónomos, pequeinhos comerciantes, motoristas de carreira i táxi, bendedores de fruitas i begetales, çapateiros, garçones de restourante. Surgiran anton pessonas que se çtacórun. L eisemplo mais notable ye de Francesco Matarazzo, criador de l maior cumplexo andustrial de la América Lhatina de l ampeço de l seclo XX, tenendo sido un de ls marcos de la modernizaçon ne l Brasil. Desta forma, nembros de la quemunidade eitaliana passórun a cumpor la eilite paulista: la maiorie de ls purmeiros grandes andustriales de San Paulo benien de la quelónia eitaliana.

Regiones de ourige 

La eimigraçon eitaliana ne l Brasil quedou marcada por tener benido, subretodo, de l Norte de la Eitália. La grande corriente migratória bino de l Béneto, ne l Nordeste eitaliano, region outrora cun grandes porblemas nas zonas rurales. Fui notória, mas, la persença de pessonas oureginárias de l Centro i Sul de la Eitália, subretodo ne l ampeço de l seclo XX, nas plantaçones de café paulistas.

L Brasil fui l solo paíç de l mundo adonde la grande parte de ls eimigrantes eitalianos bino de las regiones setentrionales. Ne l restante de l mundo, predominou l eimigrante meridional. Ls bénetos éran pequeinhos propietários de tierra na Eitália i bian na eimigraçon pa l Brasil la possiblidade de se tornáren grandes agricultores. Ls eimigrantes de l Sul de la Eitália, por sue beç, éran bracianti, giente mui pobre que trabalhaba an tierras alheias. Ademales, ls bénetos son mais claros que la maiorie de ls eitalianos i, an cuntrapartida, ls meridionales son mais morenos.

Ls eitalianos ne ls stados brasileiros

Riu Grande de l Sul 

L stado de l Riu Grande de l Sul recebiu la purmeira lheba de eimigrantes eitalianos a chegar al Brasil. Ls purmeiros eimigrantes zambarcórun an 1875, para sustituíren ls quelonos almanes que, la cada anho, chegában an menor quantidade. Ls quelonos eitalianos fúrun atraídos para la region para trabalháren cumo pequeinhos agricultores i les fúrun reserbadas tierras salbaiges na costielha de la Serra Gaúcha.

Na region fúrun criadas las purmeiras trés quelónias eitalianas: Conde D’You, Dona Isabel i Campo de l Bugres, atualmente las cidades de Garibaldi, Bento Gonçalbes i Caxias de l Sul, respetibamente. Cul tiempo, ls eitalianos passórun a subir las serras i la colonizá-las. Cul sgotamiento de tierras na region, esses quelonos passórun a migrar para bárias regiones de l Riu Grande. La base de la eiquenomie na region eitaliana de l Riu Grande fui, i cuntina a ser, la binicultura. 

Ne l centro de l stado fui criada la Quarta Quelónia de Eimigraçon Eitaliana, l purmeiro reduto de eitalianos fura de la Serra Gaúcha i que oureginou munecípios cumo Silbeira Martines, Iborá, Nuoba Palma,Faxinal de l Soturno, Dona Francisca i San João de l Polésine. Nesse redadeiro, stá la lhocalidade de Bal Béneto, nome dado para fazer houmenaige la tal region eitaliana.

Outras quelónias eitalianas fúrun criadas i dórun ouriges a cidades cumo Caxias de l Sul, Farroupilha, Bento Gonçalbes, Garibaldi, Flores de la Cunha, António Prado, Beranópolis, Nuoba Prata, Ancantado, Nuoba Bréscia, Coqueiro Baixo, Guaporé, Lagona Burmeilha, Soledade, Cruç Alta, Jaguari, Santiago, San Sepé, Caçapaba de l Sul i Cachoeira de l Sul. Essas son las percipales quelónias eitalianas de l stado. Stima-se que eimigrórun pa l Riu Grande 100 mil eitalianos, antre 1875 i 1910. An 1900, yá bibian ne l stado 300 mil eitalianos i çcendentes.

Atualmente, biben ne l Riu Grande de l Sul trés milhones de eitalianos i çcendentes, repersentando cerca de 30% de la populaçon de l stado.

Santa Catarina 

Ls purmeiros eimigrantes eitalianos chegórun al stado de Santa Catarina an 1836, ouriundos de la Sardenha, fundando la quelónia de Nuoba Eitália (atual San João Batista). Esses eimigrantes pioneiros chegórun an númaro reduzido i pouco anfluenciórun na demografie de l stado. Fui mais tarde, a partir de 1875, que passou a ser assentado ne l stado númaro maior de eimigrantes eitalianos. Neste anho, fúrun criadas las purmeiras quelónias eitalianas de l stado : Riu de l Cedros, Rodeio, Ascurra i Apiuna. Dibersas outras quelónias fúrun criadas ne ls anhos seguintes, sendo l sul de Santa Catarina l percipal foco de colonizaçon eitaliana de l stado. Ls eimigrantes se dedicórun percipalmente a la agricultura i a la andústria de carbon.

A partir de 1910, miles de gaúchos migrórun para Santa Catarina, antre eilhes, miles de çcendentes de eitalianos. Esses quelonos ítalo-brasileiros colonizórun grande parte de l Oeste catarinense.

Atualmente, biben an Santa Catarina trés milhones de eitalianos i çcendentes, repersentando cerca de la metade de la populaçon catarinense.

Paraná 

An 1900, bibian ne l stado de l Paraná  mais de trinta mil eitalianos, spalhados por catorze quelónias etnicamente eitalianas i outras binte mistas. Ne l ampeço, la maior parte de ls eimigrantes trabalhou cumo quelonos outónomos mas, cul zambolbimiento de l café, passórun a cumpor a mano-de-obra de la region. Las maiores quelónias prosperórun na region metropolitana de Curitiba. La anfluéncia eitaliana se faç persente an todas las regiones de l stado.

Atualmente, repersentan cerca de 40% de la populaçon de l stado.

San Paulo 

L stado de San Paulo ten la maior quelónia eitaliana ne l Brasil. Atraídos para trabalháren nas colheitas de café, ne l anho de 1900 yá bibian ne l stado 800 mil eitalianos. Cul fin de la scrabidon ne l Brasil, l paíç ampeçou a atrair eimigrantes la fin de sustituir a mano de obra africana. San Paulo cuncentraba la maior parte de las fazendas de café i, por esso, recebiu 70% de todos ls eimigrantes eitalianos que benirun pa l Brasil.

Cula decadéncia de la porduçon cafeira, ls eitalianos passórun a rumar cada beç mais pa l centros ourbanos, adonde chegórun a cumpor la maior parte de la mano-de-obra nas andústrias paulistas. La anfluéncia eitaliana an San Paulo ye eibidente tanto ne l anterior de l stado, cumo nas regiones ourbanizadas, an bairros cumo la Moca ó l Bixiga.

Atualmente, biben an San Paulo treze milhones de eitalianos i çcendentes, repersentando cerca de 32,5% de la populaçon de l stado.

Minas Gerales 

Minas Gerales tornou-se un de ls maiores redutos de la quelónia eitaliana de l Brasil. La eimigraçon quedou debedida an dous segmientos: quelonos agricultores que fúrun atraídos pa ls alredores de Belo Hourizonte i trabalhadores pa l café, atraídos pa l Sul de Minas. An 1900, yá bibian ne l stado 70 mil eitalianos.

Atualmente, biben an Minas Gerales 1,5 milhon de çcendentes de eitalianos, repersentando cerca de 7,5% de la populaçon de l stado.

L Cruzeiro Esporte Clube fui fundado an 1921 puls eitalianos, cumo Società Sportiva Palestra Italia i solo alterou sou nome debido la Segunda Guerra Mundial.

Riu de Janeiro 

Al cuntrário de l que sucediu ne l restante de l Brasil, ne l Riu de Janeiro ls eimigrantes eitalianos éran manjoritariamente ourbanos, trabalhando percipalmente na andústria i ne l comércio. An 1900 bibian ne l stado 35 mil eitalianos, la maiorie na própia cidade de l Riu de Janeiro, i l restante nas colheitas de café.

Atualmente, biben ne l Riu de Janeiro 600 mil eitalianos i çcendentes, repersentando cerca de 4% de la populaçon de l stado.

Sprito Santo 

L Sprito Santo abriga ua de las maiores quelónias eitalianas de l Brasil. Ls eimigrantes fúrun atraídos pa l stado la fin de acupar einicialmente la region de las serras. Ls eimigrantes fúrun oubrigados a anfrentar la mata birge i fúrun abandonados pul gobierno a la própia suorte. La situaçon de miséria bibida por muitos quelonos fizo cun que, an 1895, l gobierno eitaliano proibisse la emigraçon de sous cidadanos pa l Sprito Santo. De qualquiera forma, la cuntribuiçon eitaliana para la cultura i eiquenomie de l stado fui de fundamental amportança i, hoije, l estado ten la maior porcentaige de ítalo-çcendentes de l Brasil, atualmente prósperos na Capital ó nas cidades de l anterior, adonde manténen las tradiçones seculares de sous antepassados.

Debido al isolamiento de mais dun seclo, las quelónias eitalianas de l anterior de l Sprito Santo inda manténen questumes de ls eimigrantes i muitos de l çcendentes inda falan dialetos eitalianos.

Atualmente, biben ne l Sprito Santo 1,7 milhon de eitalianos i çcendentes, yá bastante miscigenados cun çcendentes de outros pobos, repersentando cerca de 65% de la populaçon de l stado. Ye quemun ancontrar ne l estado pessonas cun un subrenome eitaliano i outro deribado de algua outra region, cumo la Almanha, la Pomeránia, l Lhíbano, Pertual i Spanha. Ne l stado fui maior a miscigenaçon de eitalianos cun almanes pus quando l Brasil angressou na segunda guerra mundial, Getúlio Bargas deixou stritamente proibída la fluéncia de l lhéngua alman, i ne l Sprito Santo habien quelónias que inda l falában. Para assimilar l lhéngua fúrun reforçados pul gobierno casamientos antre eitalianos i almanes, sendo assi, mui fuorte ne l Sprito Santo, la ounion dessas culturas. Tamien ancontrasse ne l Sprito Santo çcendentes de eitalianos miscigenados cun outras etnias, probenientes de la África i de l Ouriente Médio, anque de la miscigenaçon de eitalianos cun estes tener sido menor de l que la cun almanes, sendo fácele assi, ancontrar capixabas que puoden ser classeficados tanto cumo ítalo-capixabas cumo teuto-capixabas, tenendo ancestralidade de ambas las regiones.

Centro-Oeste de l Brasil 

Praticamente nun houbo eimigraçon eitaliana para la region Centro-Oeste de l Brasil. La maior parte de las pessonas de ourige eitaliana de la region son migrantes ouriundos de l Sul de l Brasil. A partir de la década de 1970, la falta de ouportunidades ne l anterior de l Sul fizo cun que miles de sulistas migrassen pa l Centro-Oeste, an special pa l Mato Grosso de l Sul. Antre esses migrantes, figurában miles de ítalo-brasileiros.

Atualmente, biben na region Centro-Oeste 400 mil eitalianos i çcendentes, repersentando cerca de 4% de la populaçon de la region.

Norte de l Brasil 

Semelhante al que acuntece ne l Centro-Oeste, na region Norte de l Brasil la maior parte de l ítalo-çcendentes ten ouriges ne l Centro-Sul de l paíç.

Ne l Pará, ls eimigrantes éran an sue maiorie ouriundos de la region sul de la Eitália (mais notablemiente Calábria, Campania i Basilicata). Éran quelonos todos i se dedicában al comércio. Sous çtinos éran Belén, Abaetetuba, Óbidos, Ouriximiná, Santarén i Alenquer.

Atualmente, biben na region Norte un milhon de eitalianos i çcendentes, repersentando cerca de 11% de la populaçon de la region.

Nordeste de l Brasil 

La eimigraçon eitaliana ne l Nordeste fui mínima, quando cumpara-se cun las regiones Sudeste i Sul. Ne l anho de 1900, bibian na region seis mil eitalianos, la maior parte ne l stado de la Bahia, mais percisamente al Sul de la Bahia, na region de l munecípio de Jaguaquara.

An 1837 chega a la Bahia un grupo de 62 silados políticos ouriundos de la península eitaliana, que fúrun presos debido a las agitaçones políticas que ocorrian ne l período que antecediu a a unificaçon de la Eitália. Estes silados sensiblizórun-se i aderiran al mobimiento rebolucionário que ocorria an Salbador, la Sabinada. Alguns fúrun presos, outros retornórun para la Eitália i houbo aqueilhes que mudórun pa l Riu de Janeiro. Este ambolbimiento político de ls eimigrantes fizo cun que ua nuoba lheba de silados, ouriundos de la region de Nápoles, fusse cancelada.

An 1950, alguns rumórun para Itiruçu, fundando la quelónia Bateia.

Cula migraçon anter-regionales, alguns çcendentes de eitalianos ouriundos de l Sudeste de l Brasil biben na region.

Atualmente, biben ne l Nordeste 150 mil eitalianos i çcendentes, repersentando cerca de 0,35% de la populaçon de la region.

L declínio de la eimigraçon eitaliana 

Las cuntinas amboras de trabalho semi-scrabo i cundiçones andignas nas fazendas de café de l Brasil fazirun cun que la eimigraçon de eitalianos pa l Brasil caísse, i se zbiasse pa ls Stados Ounidos i Argentina. An 1902, la Eitália atiba l "decreto Prinetti", proibindo la eimigraçon susidiada pa l Brasil, debido als relatos de trabalho semi-scrabo nas fazendas de café de San Paulo.

La eimigraçon eitaliana ne l Brasil cuntinou grande até la década de 1920, quando l ditador Benito Mussolini, cun sou gobierno nacionalista, passou a cuntrolar la emigraçon eitaliana. Passado la Segunda Guerra Mundial i la declaraçon de guerra de l Brasil contra ls países de l eixe, la benida de eitalianos pa l Brasil antrou an decadéncia. Paralelamente, l paíç recebiu ajudas financeiras atrabeç de l Praino Marshall, que oubrigou la permanéncia de trabalhadores para reconstruir la Eitália.

Ne l Brasil, cul scesso de mano-de-obra, l anton persidente Getúlio Vargas decreta, an 1934, la Lhei de Cotas de Eimigraçon, que dedicultaba la antrada de strangeiros ne l Paíç. Passado la II Guerra Mundial entrórun, inda, 106.360 eitalianos ne l Brasil ancerrando, assi, l grande fenómeno migratório pa l Paíç.

Lhéngua 

Hoije an die, quaije todos ls ítalo-brasileiros falan l pertués cumo lhéngua materna. La léngua eitaliana fui proibida ne l Brasil na década de 1930, pul persidente Getúlio Vargas, passado declarar guerra contra la Eitália. Qualquiera manifestaçon de la cultura eitaliana ne l Brasil era crime. Esso cuntribuiu bastante para que l lhéngua eitaliano fusse pouco zambolbido antre ls çcendentes de eitalianos.

Na cidade de San Paulo, la dibersidade de ls falares de ls eimigrantes resultou nua maneira de falar bastante peculiar, que se difree sustancialmente de l falar caipira, que predominaba na region antes de la chegada de ls eitalianos i ye inda generalizado ne l anterior de l stado. L nuobo falar se forjou de la mescla de l calabrés, de l napolitano, de l béneto, de l pertués i inda cul caipira. Atualmente, la anfluéncia eitaliana ne l pertués falado an San Paulo nun ye tan grande quanto ne l passado, ambora l sotaque paulistano cuntine marcado pul dialeto ítalo-brasileiro que predominaba na cidade ne l ampeço de l seclo XX. Ye de notar que la anfluéncia eitaliana ne l falar paulistano se generalizou bastante, al punto de anglobar ls habitantes de la cidade que nin al menos possuen ascendéncia eitaliana.

Fenómeno semelhante acunteciu ne l anterior de l Riu Grande de l Sul, mas anglobando quaije que sclusibamente la populaçon de ourige eitaliana. L dialeto talian (cun raiç ne l béneto) , ye bastante difundido nas zonas binícolas de l stado. Nas zonas rurales marcadas pul blinguismo, mesmo antre la populaçon monolingue an pertués, l sotaque eitaliano ye bastante caratelístico.

La anfluéncia eitaliana ne l Brasil i sous çcendentes 

La eimigraçon eitaliana pa l Brasil fui un de ls maiores fenómenos eimigratórios yá ocorridos. La medida que l númaro de eimigrantes i sous çcendentes iba crecendo, l Brasil modificaba ls sous questumes, assi cumo ls eimigrantes modifican ls sous. Ye de notar que la anfluéncia eitaliana ne l Brasil nun acunteciu de forma ouniforme: anquanto ne l Sul/Sudeste de l Paíç la quemunidade eitaliana era fuorte i, an ciertas lhocalidades, chegórun a repersentar la maiorie de la populaçon, noutras regiones de l Paíç la persença eitaliana fui quaije nula.

De las einúmeras cuntribuiçones de ls eitalianos pa l Brasil i a la sue cultura, çtacan-se:

 Antroduçon de eilemientos tipicamente eitalianos ne l catolicismo de alguas regiones de l Brasil (fiestas, santos de deboçon, práticas relegiosas).
 Dibersos pratos que fúrun ancorporados a la alimentaçon brasileira, cumo l hábito de comer panetone ne l Natal i comer pizza i spaguete frequentemente (percipalmente ne l Sudeste), para alhá de la popular polenta frita.
 L sotaque de ls brasileiros (percipalmente na cidade de San Paulo, l sotaque paulistano) , na Serra gaúcha, ne l sul catarinense i ne l anterior de l Sprito Santo.
 La antroduçon de nuobas técnicas agrícolas (Minas Gerales, San Paulo i ne l Sul).

La eimigraçon eitaliana ne l Brasil tamien serbiu de anspiraçon para bárias obras artísticas, telbisibas i cinematográficas, cumo las telnobelas Tierra Nostra i Esperança, i l filme L Quatrilho, que cuncorreu al Oscar de melhor filme strangeiro.

L abrasileiramiento de ls eitalianos 

Católico i latino, l eimigrante eitaliano se assimilou ne l Brasil mais facilmente que almanes i japoneses, por eisemplo. L quaije zaparecimiento de l dialetos eitalianos ne l Brasil ye un eisemplo dessa rápida assimilaçon.

Ye eibidente, mas, las defrenças antre l grupo de eitalianos que se cuncentrou an quelónias (ne l Sul) i ls trabalhadores de l café (Sudeste). Nas quelónias, l eimigrante se mantebe por cerca de trés geraçones praticamente eisolado cun outros eitalianos nas zonas rurales sulistas. Ne l Sudeste de l Brasil, por outro lhado, l eitaliano mais facilmente se antegraba antre la populaçon lhocal.

La quemunidade hoije 

La populaçon de eimigrantes eitalianos ne l Brasil stá, atualmente, an franco decréscimo. La maior parte de ls eimigrantes son idosos, bisto que las redadeiras grandes lhebas de eimigrantes chegórun na década de 1950. L númaro de eitalianos residentes ne l Brasil ultrapassaba meio milhon de pessonas an 1920, caindo para solo pouco mais de 40 mil an 2000.

Mas, ne l anho de 2003, segundo la Aire (l’Anagrafe degli italiani residenti all’stero) habie ne l Brasil 162.225 cidadanos eitalianos i, segundo ls Anagrafi cunsulari del Menistero degli Steri, hai 284.136 cidadanos eitalianos ne l Paíç. La maiorie destes son cidadanos ítalo-brasileiros, bisto que la Eitália garante la cidadanie eitaliana pa ls çcendentes, salbo alguas sceçones, i l Brasil permite la dupla-nacionalidade de sous cidadanos. D'acuordo cun las lheis eitalianas, nun hai defrença jurídica antre un eitaliano nacido na Eitália ó ne l strangeiro. An San Paulo stan anscritos ne l Cunsulado 154.546 cidadanos eitalianos, ne l Riu de Janeiro 38.736, an Porto Alegre 37.278, an Curitiba 30.987 i an Guapo Hourizonte 13.769. L Brasil ten, d'acuordo cun defrentes fuontes, la oitaba ó la sesta maior populaçon de cidadanos eitalianos ne l mundo.

Quando se toma por base l númaro de brasileiros çcendentes de eitalianos, l Brasil ten la maior populaçon eitaliana fura de la Eitália. Nun se sabe l númaro sato, bisto que ls censos nacionales nun questionan la ancestralidade de l pobo brasileiro. Todabie, las stimatibas oscilan antre 23 a 25 milhones ls brasileiros cun algun grau de ascendéncia eitaliana, repersentando cerca de 15% de la populaçon brasileira.

Ls eitalianos i çcendentes nun forman un grupo étnico a la parte de la populaçon brasileira, mas antegrante i anraizado drento de la sociadade brasileira. Sous çcendentes figuran ne ls mais dibersos setores de la sociadade de l Paíç. Por eisemplo, nua pesquisa de 2001, de las 10.641 ampresas andustriales de l Riu Grande de l Sul, 42% stában nas manos de brasileiros de ourige eitaliana. Ciertas lhocalidades de l Brasil meridional i de l Sudeste ténen ua clara maiorie de brasileiros de ourige eitaliana. Tal fato ye mais eibidente an lhocalidade rurales de l Sul de l Brasil, tomando por eisemplo munecípios cumo Nuoba Beneza, adonde ls de ourige eitaliana soman 95% de la populaçon lhocal. Mesmo nas grandes metrópoles la persença de la coletibidade eitaliana ye einorme: San Paulo cun sous 10 milhones de habitantes, maior cidade de l Brasil, ten 60% de la populaçon cun ascendéncia eitaliana i, Guapo Hourizonte cun 2,5 milhones de moradores, 30% ye çcendente.

Nas eileiçones eitalianas de 2006, ls eitalianos residentes ne l strangeiro podírun partecipar. Ne l Brasil, 62.599 cidadanos eitalianos botórun.

Eimigraçon eitaliana ne l Brasil