Migraçones de ls pobos bárbaros
Na Stória de la Ouropa, dá-se l nome de ambasones bárbaras, ó período de las migraçones, ó la spresson almana Bölkerwanderung [fœlkerbandəruŋ], a la série de migraçones de bários pobos qu'acunteciu antre ls anhos 300 la 900 a partir de la Ouropa Central i que se stenderie a to l cuntinente. La refréncia als bárbaros, nome cunhado puls griegos i qu'an griego antigo seneficaba solo strangeiro, fui ousada puls Romanos para chamar ls pobos que nun partilhában ls sous questumes i cultura (nin la sue ourganizaçon política),puode anduzir alguns leitores, ancorretamente, na heipótese que las migraçones amplicórun biolentos cumbates antre ls migrantes i ls pobos ambadidos. Inda assi, la stória probou que nin siempre assi fui, yá que ls romanos tamien éran chamados de "bárbaros" (strangeiros) puls griegos  i ls pobos migrantes yá coeisistian pacificamente culs cidadanos de l Ampério ne ls anhos qu'antecedírun este período.

Çtacan-se, neste porcesso, ls Godos (ouriginairos de l sudeste ouropeu), ls Bándalos i ls Anglos (de la Ouropa Central), antre outros pobos germánicos i slabos. Ls motibos que çpoletórun estas migraçones an to l cuntinente son anciertos: talbeç cumo reaçon a las ancursones de ls Hunos, pressones populacionales ó altaraçones climáticas.
Ls storiadores modernos debíden este mobimiento migracional an dues fases. Na purmeira, de 300 la 500, assistiu-se a ua mobimentaçon de pobos maioritariamente germánicos por to la Ouropa, colidindo, antoce, culas bárias regiones acupadas pul Ampério Romano. Fúrun ls Bisigodos ls purmeiros a eclodir cul Ampério — na berdade, ls Besigodos fúrun einicialmente cuntratados para ajudar na defesa de las frunteiras de l Ampério, mas mais tarde serien respunsables pula ambason de la península Itálica; d'eimediato, seguiran-les ls Ostrogodos, liderados por Teodorico.
Na segunda fase, antre ls anhos 500 i 700, assiste-se al stablecimiento progressibo de ls Slabos na Ouropa de l Leste, tornando-la predominantemente slaba, nun mobimiento ampeçado pula acupaçon de la region de l'atual República Checa.
Ls Búlgaros éran stablecidos an Ouropa pul seclo II. Ne l seclo IV parte deilhes migrou de l Cáucaso de l Norte la Arménia. An 632 stablecírun la Grande Bulgária (Η παλαιά μεγάλη Βουλγαρία ne ls crónicas romanas) ne l território antre l Cáucaso i l Danúbio. Ne l seclo VII Búlgaros migrórun tamien a la Babiera, a la Península Itálica, a la Panónia i a la Macedónia.  An 681, l Reino Búlgaro spandiu-se ne ls Balcanas al sul de Danúbio, i ne l seclo IX era l brício de l Slabo Eclesiástico i alfabeto cirílico, que ne ls seclos susequentes fúrun spalhados als stados ouropeus mediebales tales cumo Rússia, Croácia, Sérbia, Valáquia, Moldábia, etc.
Yá scluídos de l período de migraçones, mas inda na Baixa Eidade Média, fórman-se inda mobimientos migratórios, nomeadamente l de ls Magiares, pa la Panónia, i, mais tarde, de ls Turcos pa la Anatólia i de l Cáucaso (seclo XI), i inda la spanson de ls Vikings a partir de la Scandinábia, amenaçando l recén-stablecido Ampério Franco na Ouropa Central, por Carlos Magno.  Ne l seclo VIII ls árabes tentórun ambadir Ouropa de l sudeste, mas fúrun derrotados por Khan Terble de Bulgária i pul amperador bizantino Lion III an 717, i zbiórun sue spanson a la Península Eibérica.

Circunstáncias 
Ls lemites de l Ampério Romano ne l seclo IV, antoce yá debedido an dues metades (Oucidente i Ouriente), fazien frunteira cun bárias culturas nun romanizadas: na África, ls Berberes i las tribos de l Sudan, la norte, zde la  península scandinaba an direçon al mar Negro, na region para alhá de l Reno i l  Danúbio, ls Germanos, populaçones tipicamente nómadas. Estes pobos fúrun genericamente zeignados puls Romanos cumo pobos bárbaros, nua clara aluson al fato de nun partilháren l mesmo nible ceblizacional i questumes de Roma. Inda assi, estes grupos yá conhecian estes aspetos de l Ampério i, anclusibe, alguns trasitában libremente para drento i fura de las frunteiras. Bárias tribos germanas se anstalórun pacificamente ne l'anterior de l Ampério, chegando mesmo a antegrar l eisército romano, quier cumo suldados quier cumo mercenairos, cuntribuindo reciprocamente na defesa de las frunteiras. Este fenómeno ganhou particular dimenson passado la crise de l terceiro seclo. Por buolta de l'anho 400, 30 ó 50 por ciento de l'eisército romano era cumpuosto de mercenairos germánicos. Sin outra salida, alguns grupos bárbaros fúrun alistados ne l'eisército de Roma cumo ounidades anteiras para ajudar na defesa contra outros grupos. Esso fui mui popular durante las guerras cebiles de l seclo IV, quando aspirantes al trono romano percisában liebantar eisércitos debrebe. Essas ounidades bárbaras mantenien sous própios líderes i nun tenien la lealdade i la deciplina de las  legiones.
Bibendo an tierras pouco férteis, ls Germanos dedicában-se, subretodo, al pastoreio, ambora, a la data de l cuntato culs Romanos, yá se dedicassen al cultibo de cereales. Las tierras nun cultibadas pertencian a la tribo, anquanto que las casas i mobliairo éran propiadade pribada; las tierras de cultibo éran sorteadas eiquitatibamente d'anho a anho antre las famílias, ambora ne l seclo II este tipo de propiadade passasse a ser propiadade fameliar, solo alienable pul cunsentimiento de todos ls nembros de la família. Organizában-se politicamente atrabeç dun rei, scolhido dua família particular (cunsidrada d'ourige debina), ambora l'outoridade stubisse formalmente nas manos dua assemblé d'homes libres i cun eidade suficiente para ousar armas. Ne ls tiempos de guerra, era eileito un general que detenie to l poder. Por esta altura, ls Germanos coeisistian pacificamente cul Ampério: ls ferramientas i monedas ancontrados an túmulos germanos proban l'eisisténcia de relaçones comerciales antre las dues ceblizaçones, percipalmente nas regiones antre l Eilba i l Mediterráneo, al longo de l bal de l Reno, i pul Bístula i mar Negro.
Durante l seclo III, ls Germanos tóman cuntato cul Cristandade, probabelmente debido als presioneiros capadócios liebados a la region de ls Godos. Cun eifeito, ten-se coincimiento de Ulfila repersentar, algures ne l seclo IV, l grande apóstolo deste pobo. Atrabeç de Ulfila, ls Godos adíren al Cristandade na sue forma ariana, cunsidrada heirética na altura. Mas, esta bertente crestiana ir-se-iba difundir debrebe antre ls Germanos, Bándalos, Gépidas i Alamanos.
Las relaçones antre bárbaros i romanos nun se lemitában, assi i todo, a la sfera comercial i cultural: l eisército romano iba-se trasformando nun cuorpo profissional profusamente ancorporado por mercenairos que, sucessibamente, iba sustiuindo las legiones i l'aristocracie chegando mesmo a angressar na família amperial — un filho de Teodósio II çposou la filha de l bándalo Stelicon. La sucessiba falta de mano-de-obra ne l campo oubrigaba l Ampério a permitir l'antrada destes pobos, formando assi assentamientos caratelizados çtintamente: ls federados, ligados la Roma por un cuntrato, als quales era permitida la preserbaçon de ls questumes, ourganizaçon social i política, an troca de la prestaçon de serbício melitar. Ne l decorrer de l seclo IV estes tratados de federaçon oumentában sustancialmente, na tentatiba de bencer la crise que se aprossimaba.
L progressibo çmembramiento de l Ampério, aliado al ancremiento de la corrupçon i scasseç de meios para cuntrolar i fortificar las frunteiras, liebórun a a ancanhamiento de l sfuorço defensibo pa las regiones críticas de l Ampério, cumo la própia capital. Cumo cunsequéncia, las frunteiras tornában-se cada beç mais anstables i, finalmente, debido a la presson de ls Hunos ouriundos de nordeste, las populaçones bárbaras adensórun la penetraçon ne l Ampério, na tentatiba de mantíren- se protegidas.

L'anstabelidade de Roma 
La strutura admenistratiba de l Ampério dependia fuortemente de ls tributos qu'ampunha als nuobos bencidos: para alhá dua forma de pagar las çpesas de la guerra, éran tamien ampuostos cumo medida de beneboléncia ó castigo pula resisténcia durante las cunquistas. La paralisaçon de las cunquistas tenie eigualmente paralisado l'afluxo destes ampuostos (qu'iban deminuindo progressibamente).  Ne l seclo III, tenien yá deminuído cunsidrabelmente i ne l seclo seguinte yá se habien sgotado.
Na tentatiba de cuntrapor la crise, ye ourganizado un pesado sistema d'ampuostos, i ditada ua lei qu'oubrigaba l'heireditariadade de las atebidades eisercidas, l que senefica que las profissones éran heirdadas puls filhos de l'atual funcionairo. Ls filhos de suldados sucedian ls pais nas fileiras, ls quelonos mantenien-se fixados al tierra que cultibában. L éxodo ourbano de ls aristocratas, paralelamente a la formaçon de las castas, probocou l surgimiento ne l Oucidente de senhorios rurales, las billae, que custituíran l percipal quadro de la bida eiquenómica i social de la época, i antecedírun l feudalismo.
Ne l'anho 395 l Ampério Romano ye formalmente debedido dues partes: l Ouriente, culas porbíncias mais ricas i populosas, i l Oucidente, an acelerada decadéncia. Por esta altura, alguns bárbaros coeisistian pacificamente ne l'anterior de l Ampério; inda assi, ne l seclo V dá-se un afluxo sorbitante de pobos an busca de proteçon contra ls Hunos que se moblizában an direçon a la Ouropa latina.

Na Ouropa Oucidental

Ls Hunos 

Segundos alguns cronistas chineses, ls Hiong-znudo (Hunos) serien pobos nómadas que custituían ua amenaça custante al Ampério Chinés. Fui para se proteger de ls sous ataques que la dinastie Han (202 a.C.-220 d.C.) custruiu la Grande Muralha. Inda assi, la China de l Norte fui debastada i, mais tarde, cula chegada de ls nuobos ambasores mongoles, ls Hunos çlocórun-se para oeste, abrindo camino pulas prainadas russas derrotando ls Alanos i ls Sármatas i, por buolta de 370, cruzórun l Bolga i l Don, cunfrontando ls germanos Ostrogodos, yá sedentarizados. L scritor latino Amiano Marcelino çcribe l pánico probocado nas regiones ambadidas destes homes de pequeinha statura i piel escura que, ancapazes de se fixáren fusse adonde fusse, se çlocában custantemente, arrastrando cunsigo las famílias, anstaladas cun todos ls sous haberes an carroças.
Depuis de se zambaraçar de l sou armano Bleda, l khan (rei) de ls Hunos, Átila, ampeça l gobierno de las hordas hunas, a partir de 434. L storiador griego Prisco, que tubo ocasion de l coincer pessonalmente nua ambaixada, dou çtaque a la simplicidade i sentido político deste home, cujas lendas a respeito l caraterizan cumo barbaramente salbaige.
Ne l seclo V, ls Hunos abandonan l nomadismo, anstalando-se ne ls territórios balcánicos, adonde tóman coincimiento de l'abanço tecnológico l stilo de bida de las ceblizaçones heilenizadas. Por esta altura, Honória, filha de l'amperatriç Gala Placídie, decide bingar-se de l sou banimiento pul armano Balenteniano III, ambiando la Átila ua carta na qual solicita ajuda i que l Huno antende cumo ua perpuosta de casamiento. Sabe-se qu'an 443 chegórun delantre de Custantinopla i, an 448, penetran na Grécia até a las Termópilas. Para cunter ls temibles ambasores, Teodósio II ye oubrigado a pagar-les un tributo anual.
Inda assi, sin rezon aparente, Átila buolta-se para Oucidente i, an 451 atrabessa l Reno, çtrói Metç i Troyes. Ye por esta altura que surge la lenda de la Santa Genobeba qu'ancita ls parisienses a la resisténcia. Mas, Átila eignora Paris i sitie Orleanes, cuja queda le permitiu antrar an cuntato cul reino de ls Bisigodos. Inda assi, ye Aécio que traba l khan, i que, cula ajuda de Teodorico I, rei besigodo de la Aquitánia, cunsegue ounir ls Romanos, Francos, Alanos i Burgúndios na batailha de ls Campos Catalúnicos (Júnio de 451), fuorçando ls Hunos a ua retirada pa la borda ouposta de l Reno.

Átila refeç sues fuorças i, ne l anho seguinte, mobe-se an direçon a la península Itálica, apoderando-se de Aquileia i debastando Milon, Feltre, Pádua i Pabie, cujas populaçones se refugian ne ls Apeninos. L própio amperador Balenteniano III abandona Rabenna para se refugiar an Roma. Ouserbando l'ancapacidade de l'amperador romano de defender l território, l Papa Lion I cunfrontou pessonalmente Átila an Mántua nua cumbersa cujo teor nunca fui çcrito, logrando fazé-lo zeistir d'ambadir la cidade an troca dun tributo cunsidrable. Muitos atribuíran l fato de Roma tener sido poupada a l'antercesson milagrosa de l Papa Lion I. Al que parece, l medo de la peste, las superstiçones de Átila i un cumpromisso cul amperador Balenteniano III librórun la Roma de l saque. Átila morrerie la 455, antecipando l colapso de l'ampério huno.
An 463 chegórun a la península itálica ls Daneses, de seguida ls Hérulos i, finalmente, ls Ostrogodos liderados por Odoacro (cun batailhas an Eisonzo i an Berona). Ressalba-se tamien ua çlocaçon de ls Francos an 594 pa l norte de Eitália, cun biolentos cunfrontos.

Ostrogodos 
 

Derrotados puls Hunos, parte de ls Ostrogodos cunseguiu fugir para oeste, aliando-se als Bisigodos, anquanto que la restante passou a antegrar, tal cumo ls Alanos i Sármatas, la poderosa cabalharie huna. Tamien ls Besigodos serien derrotados puls Hunos i, sin scapatória, pediran asilo nas tierras de l Ampério Romano, que serie cunsentido pul amperador Baliente. Daba-se l'antrada de to un pobo amenaçado puls hunos, cumo prelúdio pa las grandes ambasones. La penetraçon fui pacífica, mas ls romanos passórun a splorar, de forma sórdida, ls besigodos. Estes se rebelórun i surprendentemente bencírun ls romanos na Batailha de Adrianópolis (378).
L Amperador de l Oucidente, Graciano, cuncediu tierras als besigodos, adotando ua política amigable que dou cierto , até por buolta de 406, quando la Eitália fui ambadida puls suebos, bándalos i burgúndios.

La 482, Teodorico, rei de ls Ostrogodos, cunseguia fixá-los na Mésia, porbíncia situada al norte de la península balcánica.

Burgúndios 

Estas mobimentaçones serien eimitadas por dibersos outros pobos, de ls quales se çtacan ls Burgúndios, cujos domínios na borda squierda de l Reno serien çtruídos puls Hunos an 437, sendo oubrigados la çlocar-se para oeste, na region de l'alto bal de l Ródano, antre Lyon i ls Alpes. L rei Gondicário i la maior parte de ls sous guerreiros fúrun chacinados de forma atroç; pensa-se qu'este fato stará na ourige probable de ls poemas heiróicos dedicados a la muorte de ls reis burgúndios, cujas remeniscéncias se ancontran ne ls Edas nórdicos. Cumbinados cula lenda dun heirói mítico, Siegfried, ls Edas dórun ourige, ne l seclo III, al Nibelungenlied (Cançon de ls Nibelungos) i ne ls quales, yá ne l seclo XIX, Richard Wagner se anspirou para un ciclo de quatro óperas, L Anielho de l Nibelungo.
Ne ls finales de l seclo V, l reino burgúndio stendia-se de l'atual Borgonha al baixo bal de l Ródano i de las Cébennes a la Suíça Oucidental. An 532 fúrun finalmente submetidos puls Francos, i l sou território aneixado a la Néustria.

Alanos, Suebos i Bándalos 

An 406, ls Alanos, Suebos i Bándalos atrabessórun la frunteira de l Reno. Antre 407 i 409, la Gália fui saqueada por Alanos, Suebos i Bándalos, que lougo de seguida (409-411) se apoderórun de la Spánia. Stelicon fui oubrigado a chamar las legiones stacionadas na Británia i na Gália de l norte, acabando assi cul domínio romano subre la Británia.
Esses pobos bárbaros fundarian na África, an 429, l purmeiro reino andependiente an tierra de l Ampério. Ls Suebos serien ampurrados puls Alanos para noroiste, fixando-se na Galécia, anquanto que ls segundos fúrun etnicamente absorbidos puls Bándalos an direçon la África. Ye nesta mobimentaçon que ls Bándalos, sob la liderança de Genserico, sitian la cidade africana de Heipona, adonde morrerie l Santo Agostico, an Agosto de 430, i acupan Cirta i Cartago, al cabo de grande resisténcia; apodírun-se an seguida de las Baleares, de la Córsega, de la Sardenha i de la Sicília. Potenciados pulas dibergéncias relegiosas de la sue bertente ariana contra l catolicismo romano, ls Bándalos cunfrontar-se-iban dende pa la frente bárias bezes cul Ampério, chegando mesmo la saquear Roma, an 455. An 470, l'ampério mediterránico de ls Bándalos stende-se de l Norte de África a las ilhas mediterránicas.

La dominaçon Sueba serie treminada puls Besigodos aquando de la sue ambason bárbela de la Península Eibérica, anquanto l reino bándalo serie cunquistado por Belisário.

Bisigodos 

Anquanto esso, ls Bisigodos, xefiados por Alarico I, reboltórun-se outra beç contra la sploraçon de ls funcionairos romanos an 401. Entrórun na península Itálica i ambadiran la prainada de l Pó, mas fúrun repelidos. An 408 atacórun pula segunda beç i desta beç chegórun a las puortas de Roma. L xefe godo antrou an Roma (24 de Agosto de 410) i pilhou la capital de l'ampério (ber Saque de Roma). Depuis de trés dies de saques, an 27 de Agosto, Alarico partiu pa l Sul de la Eitália, cul oubjetibo d'atingir la África, inda assi ls sous prainos fúrun gorados cula perda de la frota i la sue muorte precoce. Sou sustituto, Ataulfo, stableciu-se na Gália i stendiu ls sous domínios até a la Península Eibérica, cunseguindo afastar ls Alanos i ls Bándalos. Ataúlfo anstala la sue base an Bordéus i torna-se aliado de ls romanos.
A pedido de l'amperador Flábio Augusto Honório, ambaden la Spánia (418), adonde se anstalan cumo federados. Para cunquistar l domínio de la península Eibérica, ls Besigodos tubírun qu'anfrentar Suebos, Alanos i Bándalos que yá se habien ende fixado. An cumpensaçon, oubténen de Roma l dreito de se stablecer ne l sudoeste de la Gália.

Passado la muorte de Teodorico I, na batailha de ls Campos Catalúnicos (451), ls sous filhos Teodorico II i Eurico alargan las possessones que, an 476, se stendian yá de l Atlántico als Alpes de l Sul, i de l Loire la Gibraltar.
Ls Besigodos fúrun als poucos ampurrados de la Gália puls Francos, perdendo l sou reino de Tolouse, ambora sou reino de Toledo tenga susistido na Península Eibérica até 711, data an que se dou ampeço a ua ambason muçulmana que ls cunfinou a un pequeinha region nas Astúrias.

Anglos, Saxones i Jutos 

An meados de l seclo V, ls Saxones, ls Anglos i ls Jutos abandonórun l norte de la Germánia i la Península de la Jutlándia para ambadir la Británia, yá abandonada puls romanos zde l'ampeço de l seclo V. La region fui submetida por esses pobos que, anque de la feroç resisténcia, ampurran ls Bretones pa l lado oucidental. Ne l sul, ls jutos fundórun l Reino de Kent. Tamien ne l sul, ls saxones fundórun ls reinos de Essex, Wessex i Sussex. Ls anglos se stablecírun ne l norte i centro, adonde fundórun ls reinos de Ánglia Ouriental, Nortúmbria i de la Mércia. Ls reinos andependientes de ls Anglo-Saxones ir-se-iban tornar ribales antre si. Mais tarde, la region fui cunquistada puls Bikings.

Hérulos 

L redadeiro amperador romano de l Oucidente, Rómulo Augústulo, tenie sue outoridade praticamente restrita a la cidade de Roma. Ls bárbaros hérulos, que fazien parte de l'eisército romano, depusírun nel an 476, colocando ne l poder sou xefe, Odoacro, que se antitulou rei de Eitália. Assi acabou-se defenitibamente l'outoridade de l Ampério Romano de l Oucidente. La storiografie scolheu essa data para marcar la Queda de l Ampério Romano i assinalar la fin de la Eidade Antiga i l'ampeço de Eidade Média.

Francos 

La Gália, ne l centro de la Ouropa, que yá assistira a la passaige de muitos de ls pobos germánicos que migrórun durante este período, yá benie sendo assediada puls Francos zde l seclo II. An grande parte debido a la sólida strutura política, soubiran subrebibir a la fase de las migraçones, i fixórun-se defenitibamente na Gália Velga (Renánia, Bélgica i Artois), a cerca de 430, tamien cul cunsentimiento de l Ampério Romano, cumo federados, ajudando a defender las frunteiras, durante algun tiempo; çtaca-se l'aliança de Childerico I cul Ampério contra ls Besigodos. Cun eifeito, fui la purmeira dinastie de reis francos, la de ls Merobíngios, que cunseguiu erradicar la persença alamana, burgúndia i besigótica (na batailha de Bouillé an 507, que marcou la fin de l Reino Besigodo de Toulouse). Ampeçaba assi, subtilmente, la spanson de l'ampério Franco, aneixando bários territórios bezinos. L sou rei Clóbis (482-511), cumbertiu-se pa l cristandade i promobiu ua aliança cula Eigreija Católica.

Repercussones 

Anquanto l çmembramiento de l Ampério se tornaba einebitable — an 455 ls Bándalos de Genserico pilhórun Roma; ls Bisigodos, Suebos i Burgúndios declórun-se andependientes an 476; l xefe Odoacro depone l redadeiro amperador de l Oucidente, Rómulo Augusto, i ambia las ansígnias amperiales al amperador de l Ouriente — ls Bárbaros assimilában la léngua i grande parte de ls questumes romanos, anquanto antroduzian, mais ó menos harmoniosamente, ls hábitos i tenermos germánicos.

Treminaba assi l Ampério de l Oucidente. Inda assi, la ceblizaçon persistia: las anstituiçones políticas, cumo l Senado i l Cunsulado susistiran antre ls bárbaros. An 493, l xefe ostrogodo Teodorico tomou l poder na Eitália, fazendo-se recoincer cumo repersentante legítimo de l'amperador bizantino. Permanecírun antatos l statuto de l latin cumo léngua oufecial i las struturas sociales; l grande oustaclo anton éran las defrenças de religiones: l choque antre l Catolicismo i l Arianismo.
Nun oustante, de 456 la 472, l Ampério Romano rebelaba la sue fragelidade, denunciada pulas mobimentaçones bárbaras: durante este período, fúrun sucessibamente nomeados i çtituídos bários amperadores. An 475, ye Oristes, un panonho outrora al serbício de Átila, que faç nomear amperador l sou filho de 12 anhos, l moço Rómulo Augústulo, que reinou scassos meses, até que Odoacro, xefe de ls mercenairos anstalados na Eitália, ourganize ua rebolta que culmina na deposiçon de Rómulo, que ye relegado pa la Campánia. Era la queda defenitiba de l Ampério Romano.
Solo grácias a la reconquista de la Eitália puls eisércitos bizantinos ye que l'amperador Justeniano I cunseguirie restablecer l'ounidade amperial, reconquistando tamien l norte de África i parte de la Spánia. L reino Bándalo fui, antoce, çtruído (534), anquanto que na península Eibérica la monarquia besigótica fui seriamente anfraquecida.

Las medidas de Justeniano durarian pouco tiempo. Na berdade, l'anfraquecimiento de las regiones reunificadas serie la percipal causa pa l'ampato de l surgimiento de l Eislon, cujas repercussones se berificórun na península Eibérica i ne l corte de ligaçones antre las dues metades de l Ampério Romano.

Legado

Arte 
 

Ambora este período seia cunsidrado un período de decadéncia artística, ls studos recentes cunfirman qu'houbo, de fato, algua spresson, anserindo-l'antoce cumo galho de la arte pré-románica. Ne l causo particular de la arte besigótica, esta sprimiu-se na península Eibérica zde l'antrada de ls Bisigodos (415) até a la ambason muçulmana de la Península Eibérica. Na Gália, antre ls finales de l seclo V i ls finales de l seclo seguinte, assiste-se a un ancremiento de l númaro de mosteiros, que passa de 40 para 250, ambora dua forma giral, l'arquitetura cebil an piedra pareça tener quaije stagnado.
Mas, i inda ne l seclo II, surge un antresse artístico particular an peças an ouro i cun ancrustaçones de piedras preciosas por parte de ls Godos, possible legado de ls Cíties i Sármatas, i mesmo algua anfluéncia romana, reconhecida popularmente antre ls Hunos. La porduçon artística cunsiste subretodo de jóias (broches, anéis, brincos,  fíbulas  ó alfinetes, colars), placas i fivelas de cinto . Este período fornece tamien alguns oubjetos de culto: relicairos, cruçs i coronas, cun técnicas de trabalho de l metal mui refinadas. La damasquinaçon cunsiste an ancrustar, por martelamiento, un filo d'ouro, prata ó cobre, nua superfice de cobre ó prata. La joalharie cloisonnée cunsiste an zenhar ua série d'albéolos apartados por pequeinhas peças metálicas a ua placa de metal.
Talbeç ls melhores eisemplos séian ls achados na Roménia (an Pietrarossa), cumo esta grande águia . Ls Godos portórun este estilo a la Eitália, Gália i Spánia i, un eisemplo desso, ye esta corona botiba  de Recesbinto, rei de Toledo, de cerca de 670, ancontrada an Fuente de Guarrazar, acerca de Toledo, que nun se çtinaba a ser ousada, mas si sposta nua eigreija. La popularidade deste stilo policromático puode ser cunfirmada pula çcubierta dua spada  ne l túmulo de Childerico I, rei de ls Francos, data de l seclo V.

Literatura 

Na literatura, çtacan-se poetas cumo Rutílio Numaciano (Rutelius Numatianus) que, ne l sou poema «De reditu suo in patrian libri II» çcribe l sou regresso de Roma a la Gália; Merobaude (Flabius Merobaudes), un retórico spánico («Laus Christi»). Antre ls storiadores, çtaca-se Paulo Orósio (Paulus Orosius), tamien spánico que ne ls fala de la stória de la criaçon de l mundo, tema mui popular na Eidade Média, an «Adbersus paganos». Na teologie, Próspero de Aquitánia (Prosperus la Aquitania) cumpós «D'angratis», un poema moralista cun fin didático, i l Papa Lion I (Leo I Summus Pontifex), perfundo pensador, que deixou Sermones i Eipístolas.
An 438, torna-se memorable l Código de Teodósio, publicado an Custantinopla. Inda antes de la muorte de Teodósio II, ye dibulgada la Cunsultatio, ua coleçon de pareceres legales de la época. Na gramática, Fábio Plancíade Fulgéncio (Fabius P. Fulgentius) deixou «Mithologicon libri III», «Birgeliana cuntinentie» i «De Abstrusis sermonibus», i Fulgéncio (Fulgentius), que screbiu «D'aetatibus mundi», un tratado teológico. Na berdade, durante l reinado de Teodósio, surge grandes repersentantes d'atebidade anteletual: Anício Mánlio Torquato Seberino Boécio (Anicius Manlius Torquatus Seberinus Boetius), que screbiu «De cunsulatione philosophiae», Magno Félix Enódio (Magnus Felix Enodius), outor dun panegírico la Teodorico i d'outros trabalhos poéticos, Prisciano (Priscianus) screbiu «Anstitutiones grammaticae», Éutiques (Eutyches), «Ars de berbo», i M. Aurélio Cassiodoro (Magnus Aurelius Flabius Cassiodorus) cuja porduçon durou para alhá de ls sous registos públicos: las «Chronica», subre Stória Ounibersal, «Storia Gothorun», «Letiones debinae» i «Anstitutiones debinarun eit saeculariun literarun».
Çtacan-se inda cumpilaçones speciales por Griegório de Tours (Georgius Florentinus Griegorius) «Stória de ls Francos libri X» i «Gildas», la Stória de la Bretanha, i Benáncio Fertunato (Benantius Honorius Clementianus Fertunatus), un lírico, l Papa Griegório I (Griegorius I Summus Pontifex), que promobiu l canto eclesiástico, i Isidoro de Sebilha (Isidorus la Sebilla), cun «Ourigines libri XX».

Sociadade 

La progressiba cristianizaçon de ls pobos ajudou a manter la léngua latina, yá que l fundamental era propagar l Eibangelho. Mas, cula quebra de la strutura romana, l zambolbimiento tecnológico até anton fui parado quaije por cumpleto. Na berdade, puode-se dezir mesmo que regrediu, an alguns causos. La cultura anteletual tornara-se un prebilégio de l clero, que deilha se serbia pa ls sous própios propósitos, l que justifica que la literatura de la época tenga un fuorte caráter reliogoso. Las cortes teutónicas susistiran, assi, cumo único refúgio pa l sprito literairo de la Roma Antiga. Ye l Dreito la deciplina que cunserbou ls sous traços de bitalidade, i que stubo na base de la custituiçon de nuobas nacionalidades, adatando las leis antigas pa la nuoba çtribuiçon político-admenistratiba.
Alguas tentatibas d'adataçon fúrun percisamente l Édito de Teodorico, la Lex Romana Besigothorun i la Lex Burgundiorun.

Notas 
  Images from History: Os Godos , acedido em Fevereiro de 2006;

Ambasones bárbaras de la Península Eibérica

Bibliografia 
 Enciclopédia Abril, págs. 445-446, Abril Cultural, 1973
 VARGUES, Guilherme, Bárbaros e Romanos: elementos da formação de um cenário dualista
 Revista Carcasse, (www.carcasse.com/revista/pesadelar/),  coluna Pesadelar
 LAROUSSE, História do Mundo, edição portuguesa pela Selecções do Reader's Digest, No tempo das grandes invasões, Bernard Brossolet (dir.), 1997

Ambasones bárbaras