ਪਵਿੱਤਰ ਵੇਸਵਾਗਮਨੀ
ਪਵਿੱਤਰ ਵੇਸਵਾਗਮਨੀ, ਮੰਦਰ ਵੇਸਵਾ, ਪੰਥ ਵੇਸਵਾ, ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵੇਸਵਾ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਜਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਪੂਜਾ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹੋਰ ਜਿਨਸੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਸਮੇਤ ਜਿਨਸੀ ਰੀਤੀਆਂ ਲਈ, ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਜਣਨ-ਸ਼ਕਤੀ ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਆਹ (ਹੇਰੋਸ ਗਾਮੋਸ) ਦੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਆਮ ਹਨ। ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨ ਉਹ ਸ਼ਰਤਾਂ ਵਿੱਚ "ਪਵਿਤਰ ਵੇਸਵਾਗਮਨੀ" ਤੋਂ "ਪਵਿੱਤਰ ਸੈਕਸ" ਜਾਂ "ਪਵਿੱਤਰ ਜਿਨਸੀ ਰਵਾਇਤਾਂ" ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨੇੜੇ ਪੂਰਬ 

ਤਿਗੀਰਸ ਅਤੇ ਫ਼ਰਾਤ ਦੇ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪੂਰਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਅਤੇ ਅਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਸਵਰਗਵਾਸੀ ਸਥਾਨਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। 5ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਬੀ.ਸੀ. ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈਰੋਡੋਟਸ ਦੇ ਖਾਤੇ ਅਤੇ ਹੇਲਨੀਸਿਟਿਕ ਪੀਰੀਅਡ ਅਤੇ ਦੇਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨਤਾ ਤੋਂ ਕੁਝ ਹੋਰ ਗਵਾਹੀਆਂ ਨੇ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਾਜਾਂ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਬੈਬਲਨੀਆ ਅਤੇ ਸਾਇਪ੍ਰਸ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਜਿਨਸੀ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ।

ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਆਹ 
ਆਦਤ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਰਣਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਪਵਿੱਤਰ ਵੇਸਵਾਗਮਨੀ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੂਰਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੁਆਰਾ, ਵਿਦਵਾਨ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਯਕੀਨ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਸੁਮੇਰੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਰਾਜ ਅਤੇ ਇਨਾਨਾ ਵਿੱਚ ਉੱਚੇ ਪੁਜਾਰੀ, ਜਿਨਸੀ ਪਿਆਰ ਦੇ ਸੁਮੇਰੀ ਦੇਵਤੇ, ਜਣਨ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਦੇ ਵਿਚਾਲੇ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਆਹਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਜਾਂ ਹਾਇਰੋਸ ਗਾਮੋਸ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਖਾਸ ਪ੍ਰਮਾਣ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਸਰੀਰਕ ਸੰਬੰਧ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਟਾਈਗ੍ਰਿਸ ਅਤੇ ਫਰਾਤ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇਨੰਨਾ ਦਾ ਮੰਦਰ ਵੀ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸਵਰਗ ਦਾ ਘਰ, ਜੋ ਉਰੂਕ ਦੀ ਇਆਂਨਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਇਨੰਨਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ।

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਕ ਅਤੇ ਹੇਲਨੀਸਟਿਕ ਸੰਸਾਰ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਕ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਵਿੱਚ, ਪਵਿੱਤਰ ਵੇਸਵਾਗਮਨੀ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਏਫ਼ਰੋਡਾਈਟ ਦਾ ਮੰਦਰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਔਰਤ ਨੌਕਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸੀ।

ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਹਾਇਰੋਡੌਲੋਸ ਜਾਂ ਹਾਈਡਰੋਲ ਦਾ ਮਤਲਬ ਕਈ ਵਾਰ ਪਵਿੱਤਰ ਤੀਵੀਂ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੋਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਦਾਸ ਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਵਾਉਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ।

ਹੇਲਨੀਸਟਿਕ ਸੰਸਾਰ
ਯੂਨਾਨੀ-ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਅਤੇ ਉਪਨਿਵੇਸ਼ਿਤ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਪੇਟੂਸ (8ਵੀਂ ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ.) ਅਤੇ ਕਪਾਦੁਕਿਆਯਾ (ਬੀ.ਸੀ. ਦੇ ਰਾਜ) ਵਿੱਚ, "ਪਵਿੱਤਰ ਵੇਸਵਾਗਮਨੀ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਏਸ਼ੀਆ

ਭਾਰਤ
ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਉੜੀਸਾ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਭਾਰਤੀ ਰਾਜ ਵਿੱਚ, ਦੇਵਦਾਸੀ ਹਾਇਰੋਡੂਲਿਕ ਵੇਸਵਾਗਮਨੀ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਸਵੀ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਰਵਾਇਤੀ ਫ਼ਾਰਮ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੀ-ਪਾਲੂਸੀਨੈਂਟ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਕਿਸ਼ੋਰ ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਰਸਮੀ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਜਾਂ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ, ਉਹ ਫਿਰ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਗਾਈਡ, ਡਾਂਸਰ ਅਤੇ ਵੇਸਵਾਵਾਂ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਪੁਰਸ਼ ਭਗਤਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਵੀ ਦੇਖੋ 

 ਦੇਉਕੀ
 ਕਾਮ ਕਰਮੀ
 ਕਾਮ ਜਾਦੂ
 ਦੇਵਦਾਸੀ
 ਹੈਟਰਾ
 ਹਿਜੜਾ
 ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗਕਤਾ
 ਜਣਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ

ਹਵਾਲੇ

ਹੋਰ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ 

 Henriques, Fernando, Prostitution and Society, 3 vols. (London: MacGibbon & Kee, 1962-1968), vol. I: "Primitive, Classical and Oriental".
 Cleugh, James Oriental Orgies: an account of some erotic practices among non-Christians. London: Anthony Blond, 1968

ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ 

 Stuckey, H. Johanna.  "Sacred Prostitutes".  MatriFocus. 2005 vol 5-1.
 , and a discussion
 Jenin Younes (2008), Sacred Prostitution in Ancient Israel

ਵੇਸਵਾਗਮਨੀ
ਧਾਰਮਿਕ ਜਿਨਸੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ
ਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਮਹਿਲਾ ਸਿਹਤ ਲੇਖ ਸੰਪਾਦਨ ਮੁਹਿੰਮ 2018