ਸੰਕਸ਼ਤੀ ਚਤੁਰਥੀ
ਸੰਕਸ਼ਤੀ ਚਤੁਰਥੀ , ਜਿਸਨੂੰ ਸੰਕਟਹਾਰਾ ਚਤੁਰਥੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਿੰਦੂ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਹਰ ਚੰਦਰ ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਇੱਕ ਦਿਨ ਹੈ ਜੋ ਹਿੰਦੂ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਦਿਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੱਖ ਦੇ ਚੌਥੇ ਦਿਨ (ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਚੰਦਰਮਾ ਪੜਾਅ ਜਾਂ ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਪੰਦਰਵਾੜਾ) 'ਤੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਇਹ ਚਤੁਰਥੀ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਅੰਗਾਰਕੀ ਸੰਕਸ਼ਤੀ ਚਤੁਰਥੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੰਗਾਰਕੀ ਸੰਕਸ਼ਤੀ ਚਤੁਰਥੀ ਸਾਰੇ ਸੰਕਸ਼ਤੀ ਚਤੁਰਥੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੁਕਾਵਟ ਹਟਾਉਣ ਦੀ ਰਸਮ ਵਜੋਂ 700 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਮਹਾਰਿਸ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਤੋਂ ਉਚਿਤ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੀ ਸਿੱਖਿਆਰਥੀ ਐਸ਼ਵਰਿਆ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਵੇਰਵੇ 
ਇਸ ਦਿਨ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸਖ਼ਤ ਵਰਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਰਾਤ ਨੂੰ ਗਣੇਸ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ / ਸ਼ੁਭ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਰਤ ਤੋੜਦੇ ਹਨ। ਅੰਗਾਰਕੀ ਚਤੁਰਥੀ  (ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਅੰਗਾਰਕ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਬਲਦੇ ਕੋਲੇ ਦੇ ਅੰਗਿਆਰਾਂ ਵਰਗਾ ਲਾਲ ਅਤੇ ਮੰਗਲ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ (ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਮੰਗਲਵਾਰ (ਮੰਗਲਵਾਰ) ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ)। ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦਿਨ ਅਰਦਾਸ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮਨੋਕਾਮਨਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਨਾਲ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਗਣੇਸ਼ ਸਾਰੀਆਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਪਰਮ ਪ੍ਰਭੂ ਹਨ। ਚੰਦਰਮਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲਈ ਗਣਪਤੀ ਅਥਰਵਸ਼ੀਰਸ਼ਾ ਦਾ ਪਾਠ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗਣੇਸ਼ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਮਾਘ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੱਖ ਚਤੁਰਥੀ ਨੂੰ ਸਾਕਤ ਚੌਥ ਵਜੋਂ ਵੀ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਦੰਤਕਥਾ 
ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਰਚਨਾ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਪਤਨੀ ਪਾਰਵਤੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਪਾਰਵਤੀ ਨੇ ਹਲਦੀ ਦੇ ਪੇਸਟ ਤੋਂ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ ਜੋ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਲਈ ਵਰਤੀ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਾਹ ਲਿਆ। ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਪਹਿਰਾ ਦੇਣ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਨਹਾਉਂਦੀ ਸੀ। ਸ਼ਿਵ ਵਾਪਸ ਆਇਆ, ਅਤੇ ਗਣੇਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਬਣ ਗਿਆ। ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਆ ਕੇ ਲੜਕੇ ਦਾ ਸਿਰ ਵੱਢ ਦਿੱਤਾ। ਪਾਰਵਤੀ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਨੂੰ ਮਰਿਆ ਦੇਖ ਕੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਸੀ। ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਆਪਣੀ ਗਲਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹੋਏ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਜੀਵੇਗਾ। ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਵੇਖੇ ਪਹਿਲੇ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਸਿਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਇੱਕ ਹਾਥੀ ਵੱਛਾ ਪਹਿਲੇ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਗਣੇਸ਼ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਲੜਕੇ ਨੂੰ "ਗਣੇਸ਼" ( ਗਣ-ਈਸ਼ਾ : ਗਣਾਂ ਦਾ ਸੁਆਮੀ) ਕਿਹਾ ਜਾਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਲਈ, ਗਣੇਸ਼ ਨੂੰ ਹਾਥੀ ਦੇ ਸਿਰ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ।

ਤਾਰੀਖ਼ 
ਸੰਕਸ਼ਤੀ ਚਤੁਰਥੀ ਹਿੰਦੂ ਚੰਦਰ ਕੈਲੰਡਰ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ (ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੱਖ) ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਰ ਚੌਥੇ ਦਿਨ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।

ਖੇਤਰੀ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ 
ਜੰਮੂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਵਰਤ ਹਿੰਦੂ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਮਾਘ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੱਖ ਦੇ ਚੌਥੇ ਦਿਨ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਿੰਦੂ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਵਿੱਚ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਡੋਗਰਾ ਔਰਤਾਂ ਰਾਤ ਨੂੰ ਚੰਦਰਮਾ ਨੂੰ ਅਰਗਿਆ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਵਰਤ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਭੁੱਗਾ (ਤਿਲ ਗੁੜ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ) ਅਤੇ ਮੂਲੀ ਦਾ ਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖਾਧਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਹਵਾਲੇ 

ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਮਨਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਤਿਉਹਾਰ