ਤਜ਼ਵੇਤਾਨ ਤੋਦੋਰੋਵ
ਤਜ਼ਵੇਤਾਨ ਤੋਦੋਰੋਵ

(1 ਮਾਰਚ 1939-7 ਫਰਵਰੀ 2017 )ਸੰਰਚਨਾਵਾਦੀ ਸਾਹਿਤਕ ਆਲੋਚਕ , ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਤੇ ਨਿਬੰਧਕਾਰ ਸੀ।  ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਲੇਖਾਂ ਦਾ ਲੇਖਕ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨ , ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ , ਸੈਮੀਓਟਿਕਸ , ਸਾਹਿਤਕ ਸਿਧਾਂਤ , ਬੌਧਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ।

ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ 

ਤਜ਼ਵੇਤਾਨ ਤੋਦੋਰੋਵ ਦਾ ਜਨਮ 1 ਮਾਰਚ 1939 ਨੂੰ ਸੋਫੀਆ, ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ 1963 ਵਿੱਚ ਸੋਫੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਫਿਲੋਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਐੱਮ.ਏ. ਕੀਤੀ । ਉਸਨੇ 1966 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਡਾਕਟਰੇਟ ਡੀ ਟ੍ਰੋਇਸਿਏਮ ਸਾਈਕਲ (ਪੀ.ਐੱਚ.ਡੀ. ਦੇ ਬਰਾਬਰ) ਕਰਨ ਲਈ ਪੈਰਿਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲਿਆ।

ਕਰੀਅਰ 

ਤੋਦੋਰੋਵ ਨੂੰ 1968 ਵਿੱਚ ਫ੍ਰੈਂਚ ਸੈਂਟਰ ਨੈਸ਼ਨਲ ਡੇ ਲਾ ਰੇਚਰਚੇ ਸਾਇੰਟਿਫਿਕ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਦੇ ਇੱਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। 1970 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਪੋਏਟਿਕ ਜਰਨਲ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ , ਜਿਸ ਦੇ ਉਹ 1979 ਤੱਕ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸੰਪਾਦਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਰਹੇ। ਸੰਰਚਨਾਵਾਦੀ ਸਾਹਿਤਕ ਆਲੋਚਕ ਗੇਰਾਰਡ ਜੇਨੇਟ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਪੋਏਟਿਕ ਦਾ ਸੰਪਾਦਨ ਕੀਤਾ, 1987 ਤੱਕ 

  ਸਾਹਿਤਕ ਸਿਧਾਂਤ 'ਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਐਡੀਸ਼ਨ ਡੀ ਸਿਉਲ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ। 

ਉਹ  ਅਮਰੀਕਾ ਦੀਆਂ ਕਈ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ- ਹਾਰਵਰਡ , ਯੇਲ , ਕੋਲੰਬੀਆ ਅਤੇ  ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ , ਬਰਕਲੇ ਵਿੱਚ ਵਿਜ਼ਿਟਿੰਗ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਸੀ ।

ਤੋਦੋਰੋਵ ਨੇ ਕੁੱਲ 39 ਕਿਤਾਬਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ-

ਦ ਪੋਏਟਿਕਸ ਆਫ਼ ਪ੍ਰੋਜ਼ (1971), 

ਇਨਟ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ ਟੂ ਪੋਏਟਿਕਸ (1981), 

ਦ ਕੰਕਵੇਸਟ ਆਫ਼ ਅਮੇਰਿਕਾ: ਦ ਕਵੇਸ਼ਨ ਆਫ਼ ਦਾ ਅਦਰ (1982),

ਮਿਖਾਇਲ ਬਾਖਤਿਨ : ਦ ਡਾਇਲਾਗੀਕਲ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ (1984),

ਫੇਸਿੰਗ ਦਾ ਐਕਸਟ੍ਰੀਮ: ਮਾਰਲ ਲਾਈਫ਼ ਇਨ ਦ ਕੰਸੰਨਟਰੇਸ਼ਨ ਕੈਂਪਸ    (1991), 

ਹਿਉਮਨ ਡਾਇਵਰਸਿਟੀ 'ਤੇ (1993), 

ਏ ਫ੍ਰੈਂਚ ਟ੍ਰੈਜਡੀ: ਸੀਨਜ ਆਫ਼ ਸਿਵਲ ਵਾਰ , ਸਮਰ 1944 (1994), 

ਵੋਇਸ ਫਰਾਮ ਦ ਗੁਲਾਗ: ਲਾਇਫ ਐਂਡ ਦੈਥ ਇਨ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਬੁਲਗਾਰੀਆ   (1999), 

ਹੋਪ ਅਤੇ ਮੈਮੋਰੀ (2000), 

ਇਮਪਰਫੈਕਟ ਗਾਰਡਨ: ਦ ਲੀਗੇਸੀ ਆਫ਼ ਹਿਉਮੈਨੀਜਮ (2002),

ਗਿਆਨ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਵਿੱਚ(2009), 

ਮੈਮੋਰੀ ਐਜ਼ ਏ ਰੈਮੇਡੀ ਫਾਰ ਏਵਿਲ (2010), 

ਦ ਟੋਟਾਲਿਟੇਰੀਅਨ ਐਕਸਪੀਰੀਅੰਸ(2011),

ਦ ਇਨਰ ਐਨੀਮਜ਼ ਆਫ਼ ਡੈਮੋਕਰੇਸੀ (2014) ਅਤੇ ਇਨਸੌਮਿਸ (2015)

ਤੋਦੋਰੋਵ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਿੱਤਾਂ ਨੇ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਜਰਮਨ ਨਾਜ਼ੀ ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ ਕੈਂਪਾਂ ਦੀ ਜਿੱਤ ਵਰਗੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ।

ਸਾਹਿਤਕ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ ਤੋਦੋਰੋਵ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਯੋਗਦਾਨ ਉਸਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਸੀ - à la littérature fantastique (1970), The Fantastic , the fantastic uncanny, and the fantastic marvelous. 

ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਨ ਵਾਲੀ ਕੋਈ ਵੀ ਘਟਨਾ ਵਜੋਂ   

  ਤੋਦੋਰੋਵ ਸ਼ਾਨਦਾਰ(fantastic) ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਅਲੌਕਿਕ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਘਟਨਾ ਦੇ ਵਾਪਰਨ 'ਤੇ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਘਟਨਾ ਇੱਕ ਭਰਮ ਸੀ ਜਾਂ ਕੀ ਇਹ ਅਸਲ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀ ਹੈ। ਤੋਦੋਰੋਵ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਘਟਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ Jacques Cazotte's Le Diable amoureux ਤੋਂ ਅਲਵਾਰੋ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਲਵਾਰੋ ਨੂੰ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਔਰਤ ਨਾਲ ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਔਰਤ ਹੈ ਜਾਂ ਉਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਹੈ।

ਇਹ ਚੁਣਨ 'ਤੇ ਕਿ ਕੀ ਘਟਨਾ ਅਸਲੀ ਹੈ ਸੀ ਜਾਂ ਕਾਲਪਨਿਕ, ਤੋਦੋਰੋਵ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਜੀਬ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਸਾਧਾਰਨ ਵਿੱਚ, ਵਾਪਰਨ ਵਾਲੀ ਘਟਨਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦਾ ਭੁਲੇਖਾ ਹੈ। "ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਨਿਯਮ" ਬਰਕਰਾਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਘਟਨਾ ਲਈ ਤਰਕਸੰਗਤ ਵਿਆਖਿਆ ਵੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤੋਦੋਰੋਵ ਸੁਪਨਿਆਂ, ਨਸ਼ਿਆਂ, ਇੰਦਰੀਆਂ ਦੇ ਭਰਮ, ਪਾਗਲਪਨ, ਆਦਿ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ/ਅਲੌਕਿਕ ਘਟਨਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਦਭੁਤ ਵਿੱਚ, ਵਾਪਰਨ ਵਾਲੀ ਅਲੌਕਿਕ ਘਟਨਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਘਟਨਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ "ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ" ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਪਵੇਗਾ।

ਸਾਹਿਤਕ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਤੋਦੋਰੋਵ ਨੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਉਸਨੇ ਜੀਨ-ਜੈਕ ਰੂਸੋ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਬਾਰੇ ਫਰੇਲ ਹੈਪੀਨੇਸ ਲਿਖਿਆ । ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਰੂਸੋ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ 'ਤੇ ਅਤੇ ਅਸੀਂ 'ਆਧੁਨਿਕ' ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਆਪਣੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ, ਫੇਸਿੰਗ ਦ ਐਕਸਟ੍ਰੀਮ ਵਿੱਚ ਤੋਦੋਰੋਵ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਨਾਜ਼ੀ ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ ਕੈਂਪਾਂ ਅਤੇ ਸੋਵੀਅਤ ਗੁਲਾਗਸ ਨੇ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅਤਿਅੰਤ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ "ਨੈਤਿਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਉਜਾਗਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਮਨੁੱਖ ਬਚਾਅ ਲਈ ਇੱਕ ਬੇਰਹਿਮ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਜਾਨਵਰ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ"।  ਇਹ ਰਾਏ ਕੈਂਪਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਖਾਤਿਆਂ ਦੀ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਖੁਦ ਬਚੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਖਾਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰੀਮੋ ਲੇਵੀ, ਤੋਦੋਰੋਵ ਵਿੱਚ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੈਂਪ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ "ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਰ ਇੱਕ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਲੜਾਈ" ਹੈ। ਬਚਣ ਲਈ ਸਾਰੇ ਸਵੈਮਾਣ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਰ ਦੀ ਬਲੀ ਦੇਣੀ ਪਵੇਗੀ ਤੇ ਹਰ ਕੋਈ ਇਕੱਲਾ ਹੈ। ਗੁਲਾਗ ਬਚਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਸਮਾਨ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸਲ ਬਚੇ ਹੋਏ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦਿਆਂ, ਤੋਦੋਰੋਵ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤਸਵੀਰ ਇੰਨੀ ਧੁੰਦਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿ ਅਣਮਨੁੱਖੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਦਹਿਸ਼ਤ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕੈਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹਮਦਰਦੀ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ। ਬਚੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬਚਾਅ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੈਂਪਾਂ ਅਤੇ ਗੁਲਾਗ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਜੰਗਲ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਲੇਵੀ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਸ ਦੀਆਂ ਵਿਰੋਧੀ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਹਨ।

ਤੋਦੋਰੋਵ ਦੇ ਸਨਮਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੀਐਨਆਰਐਸ ਕਾਂਸੀ ਦਾ ਤਗਮਾ , ਅਕੈਡਮੀ ਡੇਸ ਸਾਇੰਸਜ਼ ਮੋਰਾਲੇਸ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦਾ ਚਾਰਲਸ ਲੇਵੇਕ ਇਨਾਮ ਅਤੇ ਅਕੈਡਮੀ ਫ੍ਰੈਂਚਾਈਜ਼ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਮੌਗੇਨ ਇਨਾਮ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਸਾਇੰਸਜ਼ ਲਈ ਪ੍ਰਿੰਸ ਆਫ ਅਸਟੂਰੀਆਸ ਅਵਾਰਡ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ; ਉਹ ਆਰਡਰ ਡੇਸ ਆਰਟਸ ਐਟ ਡੇਸ ਲੈਟਰਸ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵੀ ਸੀ । ਉਹ ਅਮੈਰੀਕਨ ਫਿਲਾਸਫੀਕਲ ਸੋਸਾਇਟੀ ਅਤੇ ਅਮੈਰੀਕਨ ਅਕੈਡਮੀ ਆਫ ਆਰਟਸ ਐਂਡ ਸਾਇੰਸਿਜ਼ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਮੈਂਬਰ ਸਨ । ਉਸਨੇ ਸੋਸ਼ਲ ਸਾਇੰਸਜ਼ ਲਈ ਪ੍ਰਿੰਸ ਆਫ਼ ਅਸਟੂਰੀਆਸ ਅਵਾਰਡ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। 

2015 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਸੋਸਾਇਟੀ ਫਾਰ ਦ ਸਟੱਡੀ ਆਫ ਨੇਰੇਟਿਵ ਦੁਆਰਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਭਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਪੁਰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ 

ਤਜ਼ਵੇਤਾਨ ਤੋਦੋਰੋਵ ਦਾ ਜਨਮ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਬੁਲਗਾਰੀਆਈ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਤੋਦੋਰ ਬੋਰੋਵ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਭਰਾ ਬੁਲਗਾਰੀਆਈ ਗਣਿਤ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਇਵਾਨ ਤੋਦੋਰੋਵ ਹੈ। ਤੋਦੋਰੋਵ ਦਾ ਦੋ ਵਾਰ ਵਿਆਹ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪਤਨੀ ਵਿਦਵਾਨ ਮਾਰਟੀਨ ਵੈਨ ਵੋਰਕਨਜ਼ ਸੀ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਨੈਨਸੀ ਹਿਊਸਟਨ ਸੀ , ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ 2014 ਤੱਕ ਉਸਦੇ ਦੋ ਬੱਚੇ ਸਨ। ਉਸਦੀ ਮੌਤ 7 ਫਰਵਰੀ 2017 ਨੂੰ 77 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ। ਪਹਿਲੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ, ਬੋਰਿਸ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਇੱਕ ਧੀ ਲੇਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਸਾਚਾ ਸੀ।

ਪੁਸਤਕ-ਸੂਚੀ

ਕਿਤਾਬਾਂ 

• Introduction à la littérature fantastique (1970), ਰਿਚਰਡ ਹਾਵਰਡ ਦੁਆਰਾ 1973 ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ। 

• ਦਾ ਪੋਏਟਿਕਸ ਆਫ਼ ਪ੍ਰੋਜ਼ (1971), 1977 ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

• ਇੰਟਰੋਡਕਸ਼ਨਟੂ ਪੋਇਟਿਕਸ (1981)

• ਥਿਊਰੀ ਆਫ਼ ਸਿਮਬਲਸ(1982), ਕੈਥਰੀਨ ਪੋਰਟਰ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

• ਸਿੰਬੋਲਿਜ਼ਮ ਐਂਡ ਇੰਟਰਪ੍ਰੀਟੇਸ਼ਨ (1982), ਕੈਥਰੀਨ ਪੋਰਟਰ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

• ਕਾਨਕਿਉਇਸਟ ਆਫ਼ ਅਮੈਰਿਕਾ: ਕਿਓਸ਼ਨ ਆਫ਼ ਅਦਰਜ਼(1984), ਰਿਚਰਡ ਹਾਵਰਡ ਦੁਆਰਾ ਫ੍ਰੈਂਚ ਤੋਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

• ਮਿਖਾਇਲ ਬਖਤਿਨ: ਦ ਡਾਇਆਲੋਜੀਕਲ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ (1984), ਵਲਾਡ ਗੋਡਜ਼ਿਚ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

• ਕੈਥਰੀਨ ਪੋਰਟਰ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਵਾਦਿਤ (1990) ਵਿੱਚ ਜਨਰਸ ਇਨ ਡਿਸਕੋਰਸ

• ਆਨ ਹਿਉਮਨ ਡਾਇਵਰਸਿਟੀ: ਨੈਸ਼ਨੇਲਿਜਮ , ਰੈਕਿਸਮ , ਅਤੇ ਐਕਸਟੋਕਿਸਮ ਇਨ ਫ੍ਰੈਂਚ ਥੋਟ(1993), ਕੈਥਰੀਨ ਪੋਰਟਰ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

• ਫ੍ਰੈਂਚ ਟ੍ਰੈਜੇਡੀ:ਸੀਨਜ ਆਫ਼ ਸਿਵਲ ਵਾਰ , ਸਮਰ 1944 (1996), ਮੈਰੀ ਬਰਡ ਕੈਲੀ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ; ਅਨੁਵਾਦ ਰਿਚਰਡ ਜੇ ਗੋਲਸਨ ਦੁਆਰਾ ਸੰਪਾਦਿਤ ਅਤੇ ਐਨੋਟੇਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

• ਵੋਇਸ ਫਰਾਮ ਦ ਗੁਲਾਗ: ਲਾਇਫ ਐਂਡ ਦੈਥ ਇਨ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਬੁਲਗਾਰੀਆ (1999), ਤਜ਼ਵੇਤਾਨ ਤੋਦੋਰੋਵ (ਐਡੀ.); ਰੌਬਰਟ ਜ਼ਰੇਤਸਕੀ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

• ਏ ਪੈਸ਼ਨ ਫਾਰ ਡੈਮੋਕਰੇਸੀ: ਬੈਂਜਾਮਿਨ ਕਾਂਸਟੈਂਟ (1999), ਐਲਿਸ ਸੇਬੇਰੀ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

• ਫੇਸਿੰਗ ਦ ਐਕਟ੍ਰੀਮ: ਮਾਰਲ ਲਾਈਫ਼ ਇਨ ਦ ਕੰਸੰਨਟਰੇਸ਼ਨ ਕੈਂਪਸ(2000), ਆਰਥਰ ਡੇਨਰ ਅਤੇ ਅਬੀਗੈਲ ਪੋਲੈਕ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ

• ਫਰੈਜਿਲੀਟੀ ਆਫ਼ ਗੁਡਨੈੱਸ: ਵਾਏ  ਬੁਲਗਾਰੀਆ'ਸ ਜੇਉਸ ਸਰਵਾਇਵਡ ਦ ਹੋਲੋਕਾਸਟ(2001) ,ਤਜ਼ਵੇਟਨ ਤੋਦੋਰੋਵ ਦੁਆਰਾ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਵਾਲੇ ਪਾਠਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ।

• ਲਾਈਫ ਇਨ ਕਾਮਨ: ਇੱਕ ਲੇਖ ਇਨ ਜਨਰਲ ਐਂਥਰੋਪੋਲੋਜੀ(2001), ਕੈਥਰੀਨ ਗੋਲਸਨ ਅਤੇ ਲੂਸੀ ਗੋਲਸਨ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ; ਲੇਖਕ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਨਾਲ

• ਫ੍ਰੇਲ ਹੈਪੀਨੇਸ: ਐਨ ਐਸੇ ਔਨ ਰੂਸੋ (2001), ਜੋਹਨ ਟੀ. ਸਕਾਟ ਅਤੇ ਰਾਬਰਟ ਡੀ. ਜ਼ਰੇਟਸਕੀ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

• ਇਮਪਰਫੈਕਟ ਗਾਰਡਨ: ਦ ਲੀਗੇਸੀ ਆਫ਼ ਹਿਉਮੈਨੀਜਮ(2002), ਕੈਰਲ ਕੋਸਮੈਨ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

• ਹੋਪ ਐਂਡ ਮੈਮੋਰੀ: ਲੈਸਨਸ ਫਰਾਮ ਦ ਟਵੰਟੀਅਥ ਸੈਂਚਰੀ(2003), ਡੇਵਿਡ ਬੇਲੋਸ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਵਾਦਿਤ (ਫ੍ਰੈਂਚ: ਮੇਮੋਇਰ ਡੂ ਮਲ, ਟੈਨਟੇਸ਼ਨ ਡੂ ਬਿਏਨ , 2000)

•ਨਿਊ ਵਰਲਡ ਡਿਸਆਰਡਰ: ਰਿਫਲਿਕਸ਼ਨ ਆਫ ਏ ਯੂਰੋਪੀਅਨ (2005), ਸਟੈਨਲੀ ਹਾਫਮੈਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵਨਾ; ਐਂਡਰਿਊ ਬ੍ਰਾਊਨ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

• ਟੌਰਚਰ ਐਂਡ ਦ ਵਾਰ ਔਨ ਟੈਰਰ (2009), ਗਿਲਾ ਵਾਕਰ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

• ਡਿਫੈਂਸ ਆਫ ਦਿ ਐਨਲਾਈਟਨਮੈਂਟ (2009), ਗਿਲਾ ਵਾਕਰ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

• ਦ ਫੀਅਰ ਆਫ ਬਰਬਾਰੀਅਨਸ: ਬੇਓਂਡ ਦ ਕਲੈਸ਼ ਆਫ਼ ਸਿਵੀਲਾਈਜੇਸ਼ਨਸ(2010), ਐਂਡਰਿਊ ਬ੍ਰਾਊਨ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

• ਮੈਮੋਰੀ ਐਜ਼ ਏ ਰੈਮੇਡੀ ਫਾਰ ਏਵਿਲ (2010), ਗਿਲਾ ਵਾਕਰ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ

• Muros caídos, muros erigidos (2011), ਜੋਰੈਦਾ ਦ ਟੋਰੇਸ ਬਰਗੋਸ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ

• ਟੇਰੇਸਾ ਲਵੈਂਡਰ ਫੈਗਨ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਦ ਟੋਟੈਲੀਟੇਰੀਅਨ ਐਕਸਪੀਰੀਅੰਸ ਕੋਲਕਾਤਾ, ਭਾਰਤ: ਸੀਗਲ ਬੁੱਕਸ, 2011

• ਦ ਇਨਰ ਐਨੀਮੀਜ ਆਫ ਡੈਮੋਕਰੇਸੀ ਅਨੁਵਾਦਿਤ ਐਂਡਰੀਓ ਕੈਮਬ੍ਰਿਜ, ਯੂਕੇ ਅਤੇ ਮਾਲਡੇਨ, ਐਮਏ: ਪੋਲੀਟੀ ਪ੍ਰੈਸ, 2014 ਦੁਆਰਾ

Insoumis: essai . ਪੈਰਿਸ: ਰਾਬਰਟ ਲੈਫੋਂਟ: ਵਰਸੀਲੀਓ, 2015

• ਡਿਟੈਕਟਿਵ ਫਿਕਸ਼ਨ ਦੀ ਟਾਈਪੋਲੋਜੀ (1966)

ਹਵਾਲੇ