Robert le Diable
Robert le Diable est eune légende eissue des diries normandes du Meyen Âge sus un quevalier normand, fieu d'un Duc de Normandie et tout nâtre de caractère dans sen éfance, et qui s'apercheit à cop un jour que sa mère l'a voué oû démon à sa naîté. Jusqu'iloc, Robert aveit tréjours mené eune vie péqueresse et défaite, mais adonc il se demente tout répentant d’aller à Roume pour espérer aveir le Salut emprés la ville oû Pape.

Oû jour d'enhî, cha n'est pas encor clair si que chûte légende est fondée sus la vie d'un persounage qui a vécu pour seûr ou nenni. Nos sait pameins que sen orène couneue est un poème franceis qui fut écrit oû XIIIe siècle. Chûte légende fut un grand inspir pour gramment de romans, opéras, etc.

Orène de la légende 
Ch'est oû coumenchement du XIIIe siècle qu'eun écriveux anounyme met sur parquemin eune histouère en vers de Robert le Diable, le Dit de Robert le Diable. Il arpreneit dans chût Dit eune vieule dirie normande traditiounelle.

La légende
Veichi la version la pus couneue de la légende. D'autres version ne vont bren jusqu'à la proposition d'épouser la file à l'Empereux.

Eun éfant violent 

Un Duc de Normandie ayant nom Aubert (il n'y eut jammais de Duc de Normandie ayant chût nom en vérité), inquiet de veir qu'il n'a cor bren de fieu pour yêtre sen heir, geint d'ot sa femme, Inde, et il prient à deux de nombreux cops pour que leux naisse un fieu, sans effet. Inde, en désepeir, finit par prier le Malin qu'il leux doune un fieu. Amprés eune nît de passion, Inde est grosse d'eune quenâle : ch'est un fieu.

Mais qu'il fût bésot, le jeune gars, appelé Robert par ses gens, se moûtre violent et plein de cruauté : il mord le pis à sa nourriche, martyrise les vâlets, met des vlaudées à ses coupains etc. Ben vîtement, il archeit l'aveirnom de Robert le Diable.

Dans sen mouais âge, il se plaît à pillier dans les moûtiers, à abuser des nounes, à époûrer toute la contrée. Pour l'accalmer, sen père veut le faire quevalier : Robert aherd la belle occasion du tournoué pour escoffier quieuques-uns des autres quevaliers et s'écapper d'aveuc le gain du jeu.

Pameins conschient de sa nateure malène, Robert se pose des questions et se démente de les demander à ses gens. Sous la menache d'eune épée, sa mère li raconte toute l'histouère des orènes de sa naîté et de l'invocation diabolique. 

Maishî, Robert ne veut pus mais que se convertir à Dieu. Il s'en départ pour Roume afin que d'aveir confesse d'ot le Pape li-même.

Un fou qui mangeüe d'ot les quiens à Roume 
Eune feis arrivé à Roume, le Pape l'envie veir un saint ermite qui vit d'aras les remparts de Roume. Chût derrain, amprés aveir demandé oû Ciel, li doune treis sanctions :

 prétendre qu'il est fou pour yêtre mins oû ban,
 ne bren trachier à parler d'ot les gens qu'il crouèse,
 ne mangier mais que cha que les quiens s'érachent.

Accueilli à Roume par les ris des badauds, Robert est armarquié par l'Empereux qui a à leisir de veir chût fou érachier la chair d'à la goule des quiens. Il le prend sous sa protection et le laisse vivre à sen leisir durant pusieurs années sous un écalier emprés eune capelle.

Pour beire et se laver, Robert s'en va souvent à eune fontaine dans eune cour sus laquielle bâle eune crouésie. A chûte crouésie paraît souventefeis la file à l'Empereux, joliment belle, file eunique à sen père et muette.

Le mystérieux quevalier qui sauve Roume 
Treis cops, les Mahoumétants (Sarrasins ouben Turcs selon les versions de la légende) assautent la sainte ville.

Treis cops, l'armée impériale est quasi sus le pouent de caeir et la chité d'aveucque.

Treis cops, un mystérieux quevalier, tout de blanc vêtu, sauve in estrémis la ville.

De sa crouésie, la file à l'Empereux a veu, les treis cops, Robert s'en aller et s'en arvenir du champ de batâle, alle soupçoune que chût fou qui mangeüe d'ot les quiens peût yêtre le blanc quevalier qui sauve la chité à châque cop, mais cha ne paraît pas creyable.

Amprés les deux premiers assauts, l'Empereux ratrache à counaître le mysterieux sauveux, sa file li moûtre Robert. L'Empereux ne peut bren y accreire et il se dit que, muette, alle perd le sens.

Avant le tiers assaut, un groupe de soudards est cargié de seurguier le blanc quevalier pour l'aherdre. A la parfin, un des soudards enfondre son fer de lanche dans la quîsse oûi blanc quevalier en tentant de l'aherdre, mais chût derrain s'en récappe pameins.

L'Empereux offre la main à sa file et sen reyaume en héritage à qui pourra prouver, par chûte plaie et sa tenue, qu'il est le héros des combats contre les Mahoumétants.

Le sénécal, qui désire la main de la file à l'Empereux, s'accoûtre en blanc quevalier et se méhaigne à la quîsse. L'Empereux, maugré les querelles qu'il eûtrent, est sus le pouent de li accorder sa file quand chûte derraine, par un don de Dieu, arcouvre la parole et dénonche chût menteux. Alle moûtre ensieute Robert et oû même moment rapparaît l'ermite qui délivre Robert de ses sanctions. Décessant de faire le fou, Robert se met à parler de boune féchon et esplique à l'Empereux sen cas.

Ermite à vie
L'Empereux, tenant promesse, doune la main de sa file à Robert et sen reyaume. Oû même moment, deux soudards normands s'en viennent et annonchent que Robert est mandé à Rouen eyoù le Duc vient de mourir, il faut qu'il seie le nouviau Duc de Normandie et la file à l'Empereux sera la Duchesse.
Armerchiant l'Empereux et les soudards, Robert arfuse pameins les deux propositions et s'en artourne vivre en ermite dans le breuil emprés Roume d'ot l'autre ermite qui l'aveit aindié à se délivrer du Malin.

Un persounage historique ? 

La dirie de Robert le Diable a douné sen nom à un câtel fiquié ès Mouliniaux emprés Rouen, biau qu'auqueune preuve de sa construction par un persounage noumé Robert n'aie été trouvée, d'autant pus que les parties du câtel que nos peut cor veir achteur datent du XIIIe siècle, ch'est-à-saveir oû meins en même temps que l'écriteure du poème sus Robert. 

Les indiches contenus dans la légende enditent que le persounage qui aireit peu inspiré la dirie traditiounelle sus Robert le Diable devreit aveir vécu avant la tumbée de l'Empire Romain. Mais il n'y aveit pièche de Duchie de Normandie en chût temps-là. Coume le souvenir de l'Empire Romain a tréjours été présent oû haut Meyen Âge, il paraît creyable que l'Empire fût déjà cait oû moment eyoù qu'un persounage comparable à Robert aireit vécu, inspirant des diries qui bâlereient pus tard la légende que nos counaît achteur. Mais même quand nos guette la vie du persounage légendaire, un Normand de haute noblesse (fieu oû Duc ?) ayant vécu de féchon désordounée devant que d'aller s'arpentir à Roume, nos ne troue bren dequei qui y arsemble bien. 

Pameins, eune thèse pourreit yêtre que Robert Ier le Magnifique, Duc de Normandie jusqu'en 1035 et père à Guillaume le Conquérant, pourreit aveir inspiré chûte légende. Les chrouniques rapportent que Robert le Magnifique fut magnificus, ch'est-à-saveir grandesque dans tous ses états, tant bien rudement violent que fort généreux (nos le seurnoumeit itout le Libéral), capable de tous les excès et d'arpentanches reides sinchères et espéctaculaires. Chût grand caractère bien trempé pourreit correspondre oû jeune Robert le Diable, li itout décrit coume emporté et de heumeur sanguène. De même, Robert Ier le Magnifique s'en fut souvent en pèlerinage et il y laissit même la vie en Grèche, d'artour de Terre Sainte. Chût trait pourreit aveir inspiré le viage sans artour de Robert le Diable à Roume pour s'arpentir.