पोशाक
वैदिक कालमा प्रयोग हुने पूर्ण पोशाकका लागि प्रयोग हुने संस्कृत शब्द हो। छैठौं शताब्दीमा संस्कृत साहित्य र बौद्ध पाली साहित्यमा उल्लेख गरिएअनुसार, वैदिक र उत्तर-वेदिक अवधि १५०० ईपूदेखि ३५० ईपूसम्मका पोशाकहरूमा अन्टारिया, जुन तल्लो पोशाक हो, उत्तरिया, जुन घुम्टो हो। काँध वा टाउको माथि, र स्टनपट्टा, जो एक छाती ब्यान्ड हो। आधुनिक सारी पहिले सत्तिका (जसको अर्थ महिलाको पहिरन) भनेर चिनिने विकसित पोशाक मध्ये एक हो जुन कम्मर वरिपरि बेर्ने र टाउको छोप्ने एकल कपडा थियो।

अर्थ 
पोशाक भनेको एक विशेष प्रकारको पोशाक हो। वासना वा वस्त्र (अर्थ पोशाक) मा तल्लो भागका लागि वासा र माथिल्लो भागका लागि अधिवास, वेदमा प्रयोग गरिएका अन्य सम्बन्धित सर्तहरू निम्नानुसार छन्।

 सुवास एक भव्य वस्त्र को शब्द थियो
 राम्रो लुगा लगाएको लागि सुवासना
 सुरभी राम्रोसँग मिल्ने कपडाको लागि।

प्रकार र शैलीहरू 
 पुरुष र महिलाको लागि लुगाको एक सेट थियो। यी कपडाहरू सामान्य र सिलाइएका थिएँनन् तर र्यापिङ र ड्रेपिङको आकार र शैलीको साथ फरक थिएँ। रामायण र महाभारतका पात्रहरूका लागि वेदहरूमा उनीहरूसँग सम्बन्धित समूहहरूका विभिन्न विवरणहरू छन्। हिन्दु महाकाव्य महाभारतमा सारीको उल्लेख गरिएको छ।

रूपहरू 

 उत्तरिया माथिल्लो शरीरको वस्त्र हो।
 आदिवास एक ढीला-फिटिंग बाहिरी कपडा हो, यो आवरण वा लुगा जस्तै एक प्रकारको कपडा हो।
 अन्टारिया तल्लो शरीरको लुगा हो।
 स्टानापट्टा छाती छोप्ने एउटा पट्टी हो।
 सारी

यो पनि हेर्नुहोस् 

 वेद, हिन्दु धर्मको प्राचीन धर्मग्रन्थ।

सन्दर्भ सामग्रीहरू 

भारतीय पोशाक