1244583
Hoằng Đồng
https://vi.wikipedia.org/wiki?curid=1244583
Title: Hoằng Đồng
Nghề thủ công truyền thống giữ vai trò quan trọng không kém nghề đúc đồng làng nghề chế tác đồ gốm. Nghề gốm lúc này phát triển rất mạnh: đa dạng về thể loại và phong phú về số lượng. Chất lượng đồ gốm cũng nâng cao hơn trước: do nhiệt độ nung được nâng cao, vì vậy gốm cứng gần như sành. hoa văn trang trí trên đồ gốm cũng phát triển khá mạnh: diện trang trí được mở rộng gần khắp đồ đựng., phong phú về thể loại. Nghề nông, chăn nuôi cũng bắt đầu phát triển.
Sau giai đoạn Quỳ Chử, cư dân cổ Hoằng Hóa bước vào giai đoạn phát triển rực rỡ của văn hóa Đông Sơn (thời kỳ đồ sắt).
Điểm đáng lưu ý là ở Hoằng Hóa từ khi bắt đầu có con người đến cư trú, cư dân con cháu của các vua Hùng đã kiên cường bám đất, bám làng phát triển rộng rãi địa bàn cư trú ra xung quanh, theo năm tháng, đi dọc Tiền sông Mã lớn dần ra biển Đông. Sự phát triển này một mặt cho thấy sự bức thiết của vấn đề tăng trưởng dân số và quy mô làng mạc, mặt khác nó cũng ghi nhận về sức mạnh nhiều mặt của tập thể cư dân cổ Hoằng Hóa trong tiến trình khai phá và làm chủ đồng bằng. Bởi vậy ở Hoằng Hóa từ hậu kỳ thời đại đồng thau đến văn hóa Đông Sơn, con người đã để lại vết tích cư trú dày đặc ở vùng hạ lưu sông Mã, sông Chu (nửa phía tây của huyện) và càng về sau đến thời phong kiến, người Hoằng Hóa càng lấn dần ra biển, sinh cơ lập nghiệp đông đúc. Bằng chứng là các di tích lịch sử thời Bắc thuộc, thời phong kiến từ đầu Công Nguyên đã bắt đầu xuất hiện và ngày càng phong phú ở vùng đất phía Đông của huyện.
II/ Hoằng Hóa thời kỳ Bắc thuộc
trong suốt 1000 năm Bắc thuộc, nhân dân Hoằng Hóa không ngừng vươn lên cùng với nhân dân Thanh Hóa kiên trì đấu tranh chống âm mưu đồng hóa của kẻ thù phương Bắc tạo nên một sắc thái riêng biệt cho địa phương.
Theo sử sách ghi lại, thời kỳ này Hoằng Hóa là một bộ phận khăng khít của quận Cửu Chân. làng lá thuộc địa hạt huyện Tư Phố - một trong bảy nguyên của Cửu Chân.