Book,Page,LineNumber,Text
32,0047,001,บุคคลมีจิตหดหู่แล้ว    ถีนมิทธะยังไม่เกิดย่อมเกิดขึ้นด้วย    ถีนมิทธะที่
32,0047,002,เกิดขึ้นแล้วย่อมเป็นไปเพื่อความยิ่งใหญ่ขึ้นด้วย. 
32,0047,003,[๑๕]    ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย    เราไม่เห็นธรรมอื่นสักอย่างหนึ่ง
32,0047,004,ซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้นแห่งอุทธัจจกุกกุจจะที่ยังไม่เกิดก็ดี  เป็นเหตุเป็นไปเพื่อ
32,0047,005,ความยิ่งใหญ่ขึ้นแห่งอุทธัจจกุกกุจจะที่เกิดแล้วก็ลี      เหมือนดัง
32,0047,006,เจตโสอวูปสมะ    (ความไม่เข้าไปสงบแห่งจิตด้วยสมถะและวิปัสสนา)
32,0047,007,นี้เลย  ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เมื่อบุคคลมีจิตไม่เข้าไปสงบแล้ว อุทธัจจกุก-
32,0047,008,กุจจะที่ยังไม่เกิดย่อมเกิดขึ้นด้วย   อุทธัจจกุกกุจจะที่เกิดขึ้นแล้วย่อมเป็น
32,0047,009,ไปเพื่อความยิ่งใหญ่ขึ้นด้วย.
32,0047,010,[๑๖]   ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย     เราไม่เห็นธรรมอื่นสักอย่างหนึ่ง
32,0047,011,ซึ่งเป็นเหตุเกิดขึ้นแห่งวิจิกิจฉาที่ยังไม่เกิดก็ดี     เป็นเหตุเป็นไปเพื่อ
32,0047,012,ความยิ่งใหญ่ขึ้นแห่งวิจิกิจฉาที่เกิดแล้วก็ดี    เหมือนดังอโยนิโสมนสิการ
32,0047,013,(ความทำในใจโดยไม่แยบคาย    คือคิดไม่ถูกทาง)   นี้เลย    ดูก่อนภิกษุ
32,0047,014,ทั้งหลาย     เมื่อบุคคลทำในใจโดยไม่แยบคาย     วิจิกิจฉาที่ยังไม่เกิด 
32,0047,015,ย่อมเกิดขึ้นด้วย      วิจิกิจฉาที่เกิดขึ้นแล้วย่อมเป็นไปเพื่อความยิ่งใหญ่
32,0047,016,ขึ้นด้วย.
32,0047,017,<H1>ว่าด้วยเหตุไม่ให้นิวรณ์ ๕ เกิดขึ้น</H1>
32,0047,018,[๑๗]   ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย     เราไม่เห็นธรรมอื่นสักอย่างหนึ่ง
32,0047,019,ซึ่งเป็นเหตุไม่เกิดขึ้นแห่งกามฉันทะที่ยังไม่เกิดก็ดี     เป็นเหตุเสื่อมหาย
32,0047,020,ไปแห่งกามฉันทะที่เกิดแล้วก็ดี   เหมือนดังอสุภนิมิต   (นิมิตไม่งาม   คือ