Book,Page,LineNumber,Text
31,0019,001,สารีบุคคลเหล่านั้น   อย่างนี้ก่อน.   สำหรับของธัมมานุสารีบุคคล   มรรคเป็น
31,0019,002,ของกล้าแข็ง   ย่อมนำไปสู่ญาณที่แกล้วกล้า    ย่อมตัดกิเลส   ด้วยไม่ต้องมีใคร
31,0019,003,มากระตุ้น    ไม่ต้องใช้ความเพียร   เหมือนใช้คมดาบที่คมกริบ   ตัดต้นกล้วย
31,0019,004,ฉะนั้น.   ส่วนมรรคของสัทธานุสารีบุคคลไม่กล้าแข็งเหมือนธัมมานุสารีบุคคล
31,0019,005,ไม่นำไปสู่ญาณที่แกล้วกล้า  ย่อมตัดกิเลสโดยไม่ต้องให้ใครมากระตุ้นไม่ต้องใช้
31,0019,006,ความเพียร เหมือนใช้ดาบที่ทื่อตัดต้นกล้วยฉะนั้น. แต่ในเรื่องการสิ้นกิเลสแล้ว
31,0019,007,ท่านเหล่านั้น ไม่มีความแตกต่างกันเลย.   และเหล่ากิเลสที่เหลือ  ก็ย่อมจะสิ้นไป
31,0019,008,(เหมือนกัน).
31,0019,009,<I>จบอรรถกถาปฐมสังขิตตสูตร</I>
31,0019,010,<H1>๓. ทุติยสังขิตตสูตร</H1>
31,0019,011,<H1>ความต่างแห่งผลเพราะความต่างแห่งอินทรีย์</H1>
31,0019,012,[๘๗๘]  ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย  อินทรีย์ ๕ ประการนี้  ๕ ประการเป็น
31,0019,013,ไฉน  คือ  สัทธินทรีย์ ฯลฯ ปัญญินทรีย์  อินทรีย์ ๕ ประการนี้แล. 
31,0019,014,[๘๗๙]  ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย  บุคคลเป็นพระอรหันต์  เพราะอินทรีย์
31,0019,015,๕ ประการนี้เต็มบริบูรณ์    เป็นพระอนาคามี    เพราะอินทรีย์ ๕ ยังอ่อนกว่า
31,0019,016,อินทรีย์ของพระอรหันต์    เป็นพระสกทาคามี   เพราะอินทรีย์ ๕ ยังอ่อนกว่า
31,0019,017,อินทรีย์ของพระอนาคามี    เป็นพระโสดาบัน   เพราะอินทรีย์  ๕ ยังอ่อนกว่า
31,0019,018,อินทรีย์ของพระสกทาคามี  เป็นพระโสดาบันผู้ธัมมานุสารี   เพราะอินทรีย์  ๕
31,0019,019,ยังอ่อนกว่าอินทรีย์ของพระโสดาบัน    เป็นพระโสดาบันผู้สัทธานุสารี   เพราะ
31,0019,020,อินทรีย์ ๕  ยังอ่อนกว่าอินทรีย์ของพระโสดาบันผู้ธัมมานุสารี   ดังพรรณนามา
31,0019,021,ฉะนี้   ความต่างแห่งผลย่อมมีได้เพราะความต่างแห่งอินทรีย์     ความต่างแห่ง
31,0019,022,บุคคลย่อมมีได้เพราะความต่างแห่งผล.
31,0019,023,<I>จบทุติยสังขิตตสูตรที่  ๓</I>