| Book,Page,LineNumber,Text | |
| 48,0035,001,ผู้นี้ ชื่อว่ามนุษย์เปรต. อีกคนหนึ่ง เกิดเป็นมนุษย์ อาลัยผู้อื่นเลี้ยงชีพ | |
| 48,0035,002,ต้องทำงานหนักให้เขา หรือเป็นคนขาดมรรยาท ประพฤติแต่อนาจาร | |
| 48,0035,003,ถูกเขาข่มขู่ กลัวตายก็ไปอาศัยป่ารก มากไปด้วยทุกข์ ต้องซอกซอนไป | |
| 48,0035,004,ไม่รู้ประโยชน์และมิใช่ประโยชน์ ได้แต่บรรเทาทุกข์ คือความหิวโหย | |
| 48,0035,005,ด้วยการนอนเป็นต้นเป็นเบื้องหน้า ผู้นี้ ชื่อว่ามนุษย์ดิรัจฉาน. ส่วนผู้ใด | |
| 48,0035,006,รู้จักประโยชน์มิใช่ประโยชน์ของตน เธอผลแห่งกรรม มีหิริ ละอายบาป | |
| 48,0035,007,โอตตัปปะ เกรงกลัวบาป สมบูรณ์ พรั่งพร้อมด้วยความเอ็นดูในสัตว์ | |
| 48,0035,008,ทั้งปวง มากไปด้วยความสลดใจ งดเว้นอกุศลกรรมบถ ประพฤติเอื้อเฟื้อ | |
| 48,0035,009,ในกุศลกรรมบถ บำเพ็ญบุญกิริยาวัตถุทั้งหลาย ผู้นี้ตั้งอยู่ในมนุษยธรรม | |
| 48,0035,010,ชื่อว่ามนุษย์โดยปรมัตถ์. แม้เทวดาองค์นี้ ก็เป็นเช่นนั้น ด้วยเหตุนั้น | |
| 48,0035,011,เทวดาจึงกล่าวว่า <B>มนุสฺเสสุ มนุสฺสภูตา</B> ครั้งเกิดเป็นมนุษย์ในหมู่ | |
| 48,0035,012,มนุษย์. อธิบายว่า ดีฉันถึงความเป็นมนุษย์ในหมู่สัตว์ที่เป็นมนุษย์ และ | |
| 48,0035,013,ไม่ละมนุษยธรรมดำรงอยู่. | |
| 48,0035,014,บทว่า <B>อพฺภาคตานํ</B> แปลว่า ผู้มาถึงเข้าแล้ว. อธิบายว่า อาคันตุกะ | |
| 48,0035,015,ที่มาถึงแล้ว. จริงอยู่ อาคันตุกะมี ๒ คือ <B>อติถิ</B> แขก และอัพภาคตะ | |
| 48,0035,016,ผู้มาถึง. บรรดาอาคันตุกะ ๒ อย่างนั้น อาคันตุกะผู้คุ้นเคยกันอยู่แล้ว ชื่อว่า | |
| 48,0035,017,<B>อติถิ</B> แขก. อาคันตุกะผู้ไม่คุ้นเคยกัน ชื่อว่า อัพภาคตะ ผู้มาถึง. | |
| 48,0035,018,ผู้มาถึงก่อน ทั้งผู้ที่คุ้นเคยกันอยู่แล้ว หรือผู้ไม่คุ้นเคยกัน ชื่อว่า <B>อติถิ</B> | |
| 48,0035,019,แขก. ผู้ที่มาปรากฏตัวเวลากินอาหารมาถึงเดี๋ยวนี้เอง ชื่อว่า อัพภาคตะ. | |
| 48,0035,020,อีกนัยหนึ่ง ผู้ที่เขาเชิญมากินอาหาร ชื่อว่าอติถิ ผู้ที่เขาไม่ได้เชิญมา | |
| 48,0035,021,ชื่อว่าอัพภาคตะ. ก็ภิกษุรูปนี้ เป็นผู้มิได้คุ้นเคยกันมาก่อน เป็นผู้ที่เขา | |
| 48,0035,022,ไม่ได้นิมนต์ และมาถึงบัดนี้. เทวดาหมายถึงภิกษุรูปนั้น จึงกล่าวว่า | |