|
Book,Page,LineNumber,Text
|
|
45,0020,001,<B>พระสุคตพระนามว่า ภควา เพราะ
|
|
45,0020,002,ทรงละจักรพรรดิสิริ ยศ อิสริยะ สุข
|
|
45,0020,003,และการสะสมโลก.</B>
|
|
45,0020,004,<H1>๗. ทรงคายภาคธรรม</H1>
|
|
45,0020,005,พระพุทธเจ้าทรงพระนามว่า <B>ภควา</B> เพราะหมายความว่า ทรง-
|
|
45,0020,006,คายภาคธรรมเป็นอย่างไร ? คือ ชื่อว่า <B>ภาคะ</B> ได้แก่ โกฏฐาสทั้งหลาย.
|
|
45,0020,007,โกฏฐาสเหล่านั้นมีหลายอย่าง ด้วยอำนาจขันธ์ อายตนะ ธาตุเป็นต้น แม้ขันธ์
|
|
45,0020,008,อายตนะ ธาตุเป็นต้นนั้น ก็มีโกฎฐาสหลายอย่าง ด้วยอำนาจขันธ์มีรูป
|
|
45,0020,009,เวทนาเป็นต้น และด้วยอำนาจขันธ์ที่เป็นอดีตเป็นต้น. ก็<B>พระผู้มีพระภาคเจ้า</B>
|
|
45,0020,010,ทรงตัดขาดกิเลสเป็นเหตุให้เนิ่นช้าทั้งหมด (ปปัญจะ) กิเลสเครื่องประกอบ
|
|
45,0020,011,ไว้ทั้งหมด (โยคะ) กิเลสเครื่องรัดรึง (คัณฐะ) ทั้งหมด กิเลสเครื่องผูกมัด
|
|
45,0020,012,ไว้ทั้งหมด (สังโยชน์) ได้แล้ว จึงบรรลุอมตธาตุ ทรงคายขยอกทิ้งภาค-
|
|
45,0020,013,ธรรมเหล่านั้นโดยมิทรงใยดี คือ ไม่เสด็จหวนกลับมาหาภาคธรรมเหล่านั้น.
|
|
45,0020,014,จริงอย่างนั้น พระองค์ทรงคาย ขยอก สลัด ทิ้งส่วนแห่งธรรมทั้งหมดทีเดียว
|
|
45,0020,015,โดยไม่มีส่วนเหลือ แม้ด้วยการจำแนกธรรมไปตามลำดับบทมีอาทิ คือ ปฐวี
|
|
45,0020,016,อาโป เตโช วาโย ซึ่งมีอยู่ในที่ทุกแห่งทีเดียว จักษุ โสตะ ฆานะ ชิวหา
|
|
45,0020,017,กาย มนะ รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธรรมารมณ์ จักษุวิญญาณ ฯลฯ
|
|
45,0020,018,มโนวิญญาณ จักษุสัมผัส ฯลฯ มโนสัมผัส จักษุสัมผัสชาเวทนา ฯลฯ มโน-
|
|
45,0020,019,สัมผัสชาเวทนา จักษุสัมผัสชาสัญญา ฯลฯ มโนสัมผัสชาสัญญา จักษุ
|
|
45,0020,020,สัมผัสชาเจตนา ฯลฯ มโนสัมผัสชาเจตนา รูปตัณหา ฯลฯ ธรรมตัณหา
|
|
45,0020,021,รูปวิตก ฯลฯ ธรรมวิตก รูปวิจาร ฯลฯ ธรรมวิจาร ทั่วถ้วนทุกอย่าง. สมจริง
|
|
45,0020,022,ดังพระดำรัสที่ตรัสไว้ ดังนี้ว่า อานนท์ สิ่งใดที่ตถาคตสละแล้ว คายแล้ว
|
|
|