File size: 4,831 Bytes
3c90236
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
Book,Page,LineNumber,Text
45,0049,001,ผู้มิได้ตั้งตนไว้ชอบ หรือผู้มีได้ทำบุญไว้ในชาติปางก่อน  ฉะนั้น  <B>พระอานนท์</B> 
45,0049,002,จึงแสดงความถึงพร้อมแห่งจักร  ๒      ข้อหลังของตน    โดยอาการอันงามด้วยคำ
45,0049,003,นี้ว่า  <B>อิติ.  พระอานนท์</B>แสดงความถึงพร้อมแห่งจักร  ๒   ข้อข้างต้น    เพราะ
45,0049,004,ประกอบด้วยการฟัง  ด้วยคำว่า  <B>สุตํ.</B>  อธิบายว่า  การฟัง (ธรรม)  ย่อมไม่มี
45,0049,005,แก่บุคคลผู้อยู่ในประเทศที่ไม่สมควร    หรือผู้เว้นจากการเข้าไปนั่งใกล้สัตบุรุษ
45,0049,006,เพราะจักร  ๒  ข้อหลังของ<B>พระอานนท์</B>นั้นสำเร็จ    ความบริสุทธิ์แห่งอาสยะ
45,0049,007,จึงเป็นอันสำเร็จด้วยประการดังพรรณนามาฉะนี้   บุคคลผู้ตั้งตนไว้ชอบ   และ
45,0049,008,ทำบุญไว้ในชาติปางก่อน    ชื่อว่าเป็นผู้มีอาสยะบริสุทธิ์     เพราะกิเลสทั้งหลาย
45,0049,009,ที่เป็นเหตุให้อาสยะไม่บริสุทธิ์นั้นอยู่ไกล.    สมจริง  ด้วยพระดำรัสที่<B>พระผู้มี-
45,0049,010,พระภาคเจ้า</B>ตรัสไว้อย่างนี้ว่า                                                     
45,0049,011,<B>จิตที่บุคคลตั้งไว้ชอบแล้ว    พึงทำ
45,0049,012,บุคคลนั้นให้ประเสริฐกว่า     เหตุนั้น</B> 
45,0049,013,และว่า  ดูก่อน<B>อานนท์</B>  เธอเป็นผู้ที่ได้ทำบุญไว้แล้ว    ขอเธอจงหมั่นประกอบ
45,0049,014,ความเพียรเถิด  ไม่ช้าก็จักได้เป็นผู้ไม่มีอาสวะ.   เพราะจักร  ๒  ข้างต้นสำเร็จ
45,0049,015,ความบริสุทธิ์แห่งปโยคะก็เป็นอันสำเร็จด้วย.   อธิบายว่า   <B>พระอานนท์</B>ชื่อว่า
45,0049,016,เป็นผู้มีปโยคะอันบริสุทธิ์  โดยสาธุชนทั้งหลาย  ถือเอาเป็นเยี่ยงอย่างได้  เพราะ
45,0049,017,การอยู่ในประเทศอันสมควร    และเพราะการเข้าไปนั่งใกล้สัตบุรุษ    ก็เพราะ
45,0049,018,อาสยะบริสุทธิ์นั้น     ความฉลาดในอธิคมสำเร็จได้    ก็เพราะเครื่องเศร้าหมอง
45,0049,019,คือตัณหา   และทิฏฐิถูกชำระให้บริสุทธิ์แล้วในกาลก่อนนั่นแล.    เพราะปโยคะ
45,0049,020,บริสุทธิ์    ความฉลาดในอาคมจึงสำเร็จได้.    อธิบายว่า    <B>พระอานนท์</B>มีกาย
45,0049,021,ปโยคะ  และวจีปโยคะบริสุทธิ์  มีจิตไม่ฟุ้งซ่าน  เพราะไม่มีวิปปฏิสาร  จึงเป็น
45,0049,022,ผู้แกล้วกล้าในปริยัติ    ถ้อยคำของ<B>พระอานนท์</B>    ผู้มีปโยคะและอาสยะบริสุทธิ์ 
45,0049,023,ผู้สมบูรณ์ด้วยอาคมและอธิคม   ดังว่ามานี้   สมควรที่จะเป็นคำนำแห่งพระดำรัส