bitmek tükenmek bilmeyen, tamamen kendi capsizligimizdan kaynakli aşağılık kompleksimizdendir. bilim ve medeniyete, ticarete, sanata her ülkeden ve milletten katkı olmuştur. bunlar içerisinde yahudilerin ekstra bir özelliği yoktur. hatta tarih boyunca mitoloji ve dinsel çatışma dışında, yaşadıkları ulkelerde sevilmedikleri için yahudilerin ucundan kıyısından bu tür medeniyet kolları ile bir bağlantısı olmamıştır. yahudilerin güç sahibi olmaları abd tarihi ile başlamış, abd güçlendikçe yahudiler de palazlanmis, kuvvetlenmis, cilalatilip parlatilarak dunyayiya bir lütuf olarak sunulmus ve metrekare başına en fazla gerizekalinin yaşadığı bizim gibi ülkelerde hayranlığı sebep olmuştur.


burak özdemir'in "tanrı'nın doğum günü" isimli kitabında "kitlesel dinlerin imhası" olarak betimlediği din. kitabındaki bir kısım iddialara katılmamakla beraber, bu betimlemesi anlatılmak istenen öz itibariyle oldukça hoşuma gitti. nitekim, dinlerin bütün şekilci kalıplardan arınarak yaratıcı ve insan arasındaki iletişime dair öğüt ve bilgiler içerdiği realitesiyle yaşayan biri için, burak özdemir'in bu önermesine katılmamak mümkün değil.


kelime anlami olarak teslim olmaktir ama ozunde sadece tanri'ya teslim olmayi kasteden dindir islam. yine de hocalara, hocaefendilere, seyhlere ve bilimum uyaniga teslim olan koca bir kitlenin gonlunde ev sahibidir.


müslüman bilim insanlarının varlığı gerekçesiyle bilimle örtüştüğü söylenen din. bunu diyen adamlar ateistlere etmedikleri hakaretleri bırakmıyor bir de. işin komik tarafı bu. aynı mantıkla "alkolü yasaklamayan din. yasaklasaydı müslümanlar alkol içmezdi. alkol içenler müslüman olamazdı." diyebilirsiniz. sadece bizim ülkemizde bile milyonlarca insan için geçerli bu durum. tabii ki "onlar gerçek müslüman değil" yahut "bazı müslümanlar alkol alıyor diye islamiyet'in alkolü yasaklamadığını söyleyemezsin" şeklinde savunmalarla karşılaşırsınız. ama bu savunmayı yapan adamın beyni "müslüman bilim insanları olduğuna göre islamiyet bilimle örtüşüyor" gibi saçma bir fikri üretebiliyor. ilginç. alkolün makul ölçülerde tüketilmesinin yararlı olduğu ortaya kondu. o çok sevdiğiniz google'a "biranın yararları" yazarsanız görürsünüz. öfkelenmek gibi saçma örneklerle savunma yapmayalım lütfen. kutsal olduğu iddia edilen bir kitapta elbette yalan söylememek, iyi huylu olmak gibi öğütler bulunacaktır. aksi takdirde kimse inanmazdı değil mi? , , ( , vs.), dünyanın ve gökyüzünün yaratılma süreleri (fussilet) gibi çeşitli örnekler islamiyet-bilim çelişkisini ortaya koymaktadır. laf kalabalığı yapmaya gerek yok. normal ve mantıklı bir insana anlatır gibi anlattım. bu yüzden muhtemelen hala anlamamışsınızdır. not: hiçbir inanca, dine, fikre hakaret etme kastım yoktur. ifade özgürlüğü kapsamında düşüncelerimi dile getirdim.


benim gördüğüm kadarıyla (eski şirketimin sahiplerinden) akıllı insanlar, çalışanlarına değer veriyorlar, çok çalışıyorlar ve bence en önemlisi çok kuvvetli bağları var. kendi grupları içinde birbirlerini destekleyerek ticaret yapıyorlar.


m.ö 1500'lerde ortaya çıktığı düşünülen hinduizm dininde inek kutsal sayılıyor. yer, gök ve hava aleminin anası kabul edilen inekler kesilemez. 1981'de hindistan'da müslümanların dört ineği kurban olarak kesmesi yüzünden müslüman mahallelerinin yakılması da buna örnektir. (bkz: ibret-i alem)


söylüyorum sıkı durun, açılın biraz. güneş ışınlarının müslümanların beyinine dik gelmesindendir. müslüman coğrafyasında birim alana düşen foton miktarı fazla olduğu için sıcaklık da fazladır. sicaklik ile zeka arasında ters orantı mevcut. böylece daha sıcak bölgelerde dünyaya gelen müslümanlar dinlerini yeterince hızlı güncelleme yetisinden yoksun kalmaktadır. kime göre neye göre?? kuzey'dekilere göre.. eee sonuçta müslümanlar da göreceli olarak g***nü yaprakla kapatan adamlardan daha zekidir daha modern'dir. avrupa da kendi içinde boyledir. kuzey avrupa güney avrupa'dan daha modern refah seviyesi daha yuksektir. bu da böyle bir tespitimdir. yanlislayacak bir yiğit varsa hodri meydan!!


islam nasıl bir dindir, ideal islamda neler vardır bunu eleştirmeyeceğim. haddime değil çünkü. yeterince bilgi sahibi olduğumu düşünmüyorum. ama izin verirseniz nasıl "yaşandığıyla" ilgili bir iki kelam edeceğim. islam benim yaşadığım coğrafyada kadının ezildiği, yok sayıldığı, ayaklar altında paralandığı bir dindir. kadınların evden çıkması, hayata katılması yasaktır. bir kadın tecavüze uğrasa suçlu olan tabi ki kadındır. çünkü erkekler adeta birer melektir. adeta sütten çıkmış birer ak kaşıktır (!). erkek tahrik olmasın diye kadın kısıtlanır. çünkü hakimiyet erkektedir. bilimsel açıdan gece kadar derin ve siyah bir cehalet içinde debelenmektedir. zaten ne gelişme olsa "bu kuranda vardı zaten!!!!!" tepkisi veren, evrendeki gelişmeleri/değişmeleri takip etme zahmetine katlanmayan bir mümin ordusu var. bir grup koyun. bir grup kul. bir grup acınası insan... hristiyan coğrafyanın 1434. yılı ile islam coğrafyasının bugününü karşılaştırın lütfen. (bkz: zamanın ötesine gideceğini bile bile yazılan entryler)


adamlara zamanında mal mülk edinme gibi hakları ellerinden alınmış, iş olarak da ticaret ve kafa gereken konulara eğilim göstermişler dolaylı olarak da zenginleşmişler.


%10'un altında iseler barajı geçemediklerinden dolayı kesilmeleri vacipten farza kayacak sanırım. kötü diyorum oğlum bu baraj sistemi.


kendinde, zıtlıkları birlemiş kişi. iki görüp kalmaktan azad.. kendinde azad..


şükrün ve sebat kavramının yanlış anlaşılması. adamın cebi üç kuruş para gördümü sebat etmesi. bre adam yaptın yaptın az buçuk durumun iyiye gitti niye daha fazlası için uğraşmazsın? din sana demiyor ki karnın doyuyorsa çoluk çoçuğa rızık çıkıyorsa kır kıçını otur aşağıya. iki gün sonra o çoçuk büyüyecek üst baş diyecek, cep telefonu diyecek, bilgisayar diyecek, araba diyecek. hangisini yaptın? hangisinde marka oldun? yok ama bunları alıcak paran varya kralsın. bu kafayla anca satın alırsın. değerlerini satar toprağını satar satın alırsın. olmadı millet atla giderken arkasından yayan koşarsın. ama şükür lazım değil mi koşacak bacakların var!


21 kasım 2009 cumartesi günü itibariyle; google da "islam ve savaş" diye aratılır, yaklaşık 1.720.000 sonuç bulunur. google da "islam ve barış" diye aratılır, yaklaşık 1.490.000 sonuç bulunur. burdan da bir sonuca varılır. ben değil ama. siz varın.


kendisine lağıma fazla yaklaşmamasını, üzerine bok sıçrayabileceğini söylemiştim. gerçekten de lağımdan üzerine bok sıçradı. neyse yıkayınca geçer; sonuçta bok bu. açıkçası güzel sohbetleri, entelektüel birikimi, akıl dolu yazılarını özleyeceğim. selam olsun dostuma.


"doğu kendi dinleri ile iletişimi kaybetmektedir. hindistan'ın gücü buda'yı anlamaya yetmemektedir, fakir bir ülkedir. aslında fakir hintliler hıristiyanlığa dönmektedir. zengin amerikalılar budizm'e, hinduizm'e, vedanta'ya dönmektedir ve dokunulmazlar, hindistan'da fakirlerin en fakirleri hıristiyan olmaktadır." osho provokatör mistik (bkz: hindu/@ibisile)


ateist sanıldığı gibi tanrıyı reddeden, ona inanmayan birisi değildir. ateist zaten olmadığını bildiği bir şeyi reddetmek ya da inanıp-inanmamak arasında tercih yapmayan kişidir. şu anda sizinle birlikte monitöre bakan ucan pembe fil ne kadar gerçekse ateist içinde tanrı o kadar gerçektir.bir arkadaşım bahsetmişti oradan biliyorum


islam itikadına göre inanılmaz derecede deforme edilmiş, hz. ademden günümüze kadar gelen bir inanç sisteminin, son peygamber hz. muhammed'in tebliğ ettiği islam dininin'den bir önceki varyasyonudur. deformasyon, hz. isa'nın tanrının oğlu olduğu, çarmıha gerildiği ve tekrardan yer yüzüne ineceği, papa'nın hz. isa'nın vekili olduğu gibi inançları barındırır. (katolikler için) içerisinde, katolik, ortodoks ve protestan'lık gibi 3 ana mezhep barındırır. katolikler - papaya bağlıyken, ortodokslar ekümeniktir ve bölgelere ayrılmışlardır. ayrılan bölgelerde ise patrikler tarafından yönetilir. protestan'lık ise bu iki mezhepten çok çok farklıdır ve hz. isa'nın sadece bir insan olduğuna iman ederler. merkezlerini bilmiyorum. sırası ile en çok cemaate sahip kiliseler; 1. katolik 2. protestan 3. ortodoks'tur. bugün ki hristiyanlık roma imparatoru constantin tarafından oluşturulan iznik konsülünde 'insanlar' tarafından oylanmış ve kabul edilmiştir. ama elbette ki kutsal kitap incil külliyen yalan değildir ve içerisinde allah'ın ayetleri'de mevcuttur. islam ehli olarak bu dinin sohbetleri ki özellikle eski zamanlara ait sohbetler her zaman bende bir merak uyandırmıştır. özellikle da vinci code filminde ian mckellen, tom hanks ve audrey tautou'nun fransa'da yaptıkları kutsal kase sohbeti benim filimde ki en çok sevdiğim sahnedir. şöyle adam gibi bir kitap bulsakta bu dinin tarihini anlatan okusak veyahut filimde olabilir yada belgesel. gizem her zaman ilgimi çeker ve ben bu dinde bir çok şeyin gizemli olduğunu düşünürüm. edit: protestan'lık mezhebine de hz. isa tanrıymış düzeltme için kaskir arkadaşıma teşekkür ederim.


sürekli dışlandıkları için yükte hafif pahada ağır metalara yatırım yapmaları ve kendilerinden olmayanlara faiz ile finansman sağlamaları.


bu insan hakkında yapılması gereken son yorum "kaçandır. yeterli bilgiyle desteklemiyor, kaçıyor"dur. bir insan ateizmi seçtiği vakit kaçmaktan ziyade oldukça cesur bir adım atıyor demektir. "öldükten sonra sonsuz bir yaşam, sonsuz güzellik, arzulanan her şeye sahip olma" gibi bir düşünceden "öldükten sonra hiçlik" fikrine geçen adam kaçıyor mudur gerçekten? yoksa cesurca davranıp acı gerçekleri kabulleniyor mudur? teistlerin anlamlandıramadığı olayları yaratıcı kavramına yorması sıkıntı değil de ateistlerin bilinmeyenleri öğrenebilmek için bilime başvurması mı sıkıntı? bu durumda hangisi kaçmış oluyor? kaldı ki düşüncesini bilgiyle desteklemesi gereken asıl taraf teistlerdir. aksi takdirde bir ateistten yaratıcının yokluğunu kanıtlamasını istemek gibi bir yanlışlığa düşülür. (bkz: kutsal demlik)


dün itibari ile dinlediğim müzik aklıma geldi.


kadına güvenin erkeğin yarısı kadar olmasıyla hiç alakası olmayan ayeti örnek gösterenleri ortaya çıkaran din. bakara 282'de geçen o ayette ticaret işleriyle o dönem erkekler uğraştığı için bir yol olarak düzenleme getiriliyor ve bu ayette en temel amaç şu ya da bu şekilde, şahitlik huzurunda borç alış verişinin yapılmasının muhasebe edilmesi isteniyor ve adalet mutlak şart koşuluyor. o dönemde kadınların 2. planda olmasından ve bu işlere vakıf olmamasından dolayı kadına 2 şahit istenilerek hem kadınlarıda çalışma hayatına sokuyor hem de kadını koruma amaçlı "2 şahit" mecbur koşularak erkeğin baskın gücünü yok etmek istemesinden kaynaklanıyor.. şimdi diyecekler ki "e ama bu, o dönem için geçerliydi. e hani kuran evrenseldi?" evet kuran evrenseldir bu yüzden kuran kendine bir "nur" yani ışık/yol gösterici ve "zikir" öğüt ve hatırlatma olarak tanıtırken diğer yandan insanlara "bizi koyun gibi güt" demeyin ihtarını yapıyor ve sürekli "düşünün ve aklınızı kullanın" diyor.. aldatanlar "sakın" sizi allah ile aldatmasın diyerek "sakın" sözcüğünü özellikle vurguluyor.. bunun tek çözüm yolu laikliktir. bu uygulamalar dine aykırı olmadıkça her çağda değiştirilir.. dine aykırı olmaması ne demek? adaleti yok etmeden ve dinin olmazsa olmaz "ticaretin bu kısmında mutlaka muhasebe tutunuz" emri gibi evrensel sorumlukları kenara atmamaktır.. bunu neye dayandırarak mı söylüyorum? çünkü kuran islam'ın her peygambere gelen ve allah katındaki tek din olduğunu söylüyor ama şeriatlarin her ümmette farklılık gösterdiğini de söylüyor.. ve bunu bizzat allah değiştiriyor... peki allah nasıl ve neden değiştiriyor? çünkü her çağın ve yerin kendine özgü bir kültürü ve gelişmişliği var.. ona göre uygulamalar isteniyor.. ama peygamberler aracılığı ile bunlar yapılıyor.. e şu anda bir daha peygamber gelmeyecek ama kuran değişmeyeceğini söyleyerek bunu ortadan kaldırıyor.. yani aslında kuran her çağda yeni bir peyamber geliyormuş gibi yorumlanabilecek şeriatler bırakmış oluyor... o yüzden kuran "allahın indiridiği ile hükmetmeyenler kafirlerdir" diyor.. "allah'ın indirdikleri" gibi çoğul bir kelime seçmiyor.. kuran ile hükmetmek demek kuranı bütün değerlendirerek hareket etmek demek.. ayetleri cımbızlayarak istediğin hükmü allah adına vermek değil.. allah adına hükmetme devri hz muhammed ile bitmiştir... bundan sonra halkın kendi kendini yönetmesi ve kılavuz olarak kuranın kullanılması emredilmiştir.


ateist veya deist olmak, bir insanı kötü yapmaz. bir insanı iyi veya kötü yapan unsur, kendi etik değerlerinden ibarettir. şayet bir kişi, cehennemden korktuğu için bir takım kuralları uyguluyorsa, bu iyi insan olmak demek değildir. cezaevindeki insanlar, çok iyi oldukları için cezaevinde suç işlemeye ara vermezler. oradaki disiplin ve cezalardan korktukları için dışarıda işledikleri suçu cezaevlerinde işleyemezler. öte yandan; ateistlerin ortak bir ahlaki değeri yoktur. bu yüzden "ateistler iyidir/kötüdür" gibi bir genelleme olmaz. ahlaklı ateist de vardır ahlaksız olan da. ateistlik, bir ahlaki değer yargısı veya öğretisi değil; tanrı kavramının olamayacağını düşünen insanlara verilen ortak bir addır. artık bırakın şu ateistler kötüdür muhabbetini. yok ısrar ediliyorsa bu konuda; ülkede işlenen suçların istatistiği çıkarılsın. görelim bakalım inançlılar mı yoksa inançsızlar mı daha fazla suç işliyor.


manüpülasyon diyen dilleri yer bu yer. sahi, ateisti mateisti yanacaksın cıss diye eleştirmeyi bırakın da siz ne zaman türkçe'yi öğreneceksiniz hacı?


gerçekten neye inandığını -ya da inanmadığını- biliyor ve ona uygun bir hayat sürüyorsa, bağrıma basacağım insan türü. yok öyle değilse, hiçbir farkındalığı yoksa ve ezbere yaşıyorsa ateizmi, yüzüne bakmam çok ciddiyim. müslümanım deyip, dinin d'sinden, islamiyet'in i'sinden haberi olmayan putperestlerden, beşere tapıcılardan bir farkı kalmaz gözümde. demem o ki: ha kutuplarda dinci bir eskimo genci, ha afrika'da ateist bir zenci. madem ki insandır, saygımız vardır. yeter ki bilinçli olsun.


üstdeki yazar arkadaş sayesinde çag dışı olduğunu ögrendiğimiz din. iyiki müslümanlık gibi modern bir dine mensup bulunduğum için şanslıyım.


geçen sene nisan ayında, bir benzerini yaşamış biri olarak sinirden köpürerek okudum olayı.. bu insanların cesareti (!), hadsizliği karşısında, sırf ateist diye birini "ahlaksız" gibi göstermeye çalışan tüm müslümanların kendi inançlarına göre cayır cayır yanmalarını tüm kalbimle istiyorum. ama aynı şekilde, bundan sonra da benzer hareketlere uğrayacak insanlar, ateist olmasalar bile, onların gözünde "yeterince" müslüman olmadıkları sürece... o yüzden başımdan geçenleri anlatacağım, sizin de başınıza geldiğinde belki bu entry size bir fikir verir. geçen sene nisan ayının 2. günü, atatürk havalimanı'nda, iptal edilen uçuşum yüzünden mal mal 5 saat sonraki uçuşumu beklemekteydim (zaten sonrasında thy başlığının altına döşenmiştim bir güzel). elimde telefon, sevgilime iptali haber verdim, beni merak etmemesini söylüyorum filan... nisan hac vakti midir, umre vakti midir bilemiyorum, artık hangisiyse, beyaz çarşaflara dolanmış, terlikli, eskiden "adem baba" deyu tarif edilen erkeklerle dolu. (niyeyse bu adem babalar sadece türk, istanbul aktarmalı olarak cidde'ye uçan bir çok müslüman var, evet onlar da beyaz giyinmiş, ama "ben hacıyım tağaam mıı" diye gösteriş yapma ihtiyacı duymamış olacaklar ki, normal şekilde pantolonunu, gömleğini giymiş sırada bekliyorlar. şu bir gerçek ki, bir parça kumaşa sarınmış ve altında iç çamaşırı olmadığı bilinen başka birileri ortalıkta gezinse, bu yobazlar "hiyyy, ya o örtü bir düşse, çoluğumuz çocuğumuz neler görecek, terbiyesiiiz, sen bizim ve evlatlarımızın ahlakını bozmaya mı çalışıyorsuuun!" filan derlerdi, ama kendileri, normalde hicaz'da giymeleri gerek şeyi teee havaalanında giyince hiç sorun olmuyor tabii! tekrar ediyorum, o gün atatürk havalimanı'nda gördüğüm müslümanlardan sadece türkiyeli müslümanlar cidde kuyruğunda ihramla bekliyorlardı.) neyse, ne diyordum, telefonla görüşüyorum, bir amca yaklaştı. bir şey soracakmış gibi kafasını uzattı, yaşlı olduğu için check-in sırasını filan bulamadığını düşündüm, telefondaki sevgilime "bir saniye canım" deyip, "buyur amca?" dedim adama. "sen utanmıyor musun böyle gezmeye? ne bu eteğinin boyu? başın da açık, bacağın da açık, cayır cayır yanacaksın kafir!" diye gürledi herif bana. dondum kaldım, resmen kan beynime sıçradı, adam benim kıyafetime bir bakışla beni yollu mu ilan etmedi, namussuz mu ilan etmedi, cezamı kesip cehenneme mi yollamadı! telefona "ben seni arayacağım birazdan" deyip kapattım ve bas bas bağırdım "sen kendini ne zannediyorsun, sana mı kaldı beni yargılamak!" diye. herif yürümeye başladı, bağırıyorum, "poliiis, polis yok mu polis" diye, sinirden kudurmuş haldeyim, bu ne hadsizlik aklım almıyor! hadi ateisti geçtim, ben hristiyan da olabilirim, musevi de olabilirim, ama yok türkçe konuştuğumu duydu ya, nasıl olur da müslüman olmam?! nasıl olur da eteğim kısa, başım açık olabilir?! bu memleketin %99,9'u müslümandır, kalanı da keseriz, öldürürüz, tehdit ederiz zaten! adam işte bu kafanın yürüyen hali! kafamı toparladım, ileriden geçen iki güvenlik görevlisine koştum "bana yardım edin" diye, polislere telsizle ulaştılar. üst arama noktalarında polisler var ama yerlerini terkedemiyorlarmış, devriye gezen polis lazımmış. iyi de nerede o devriyeler? diyorum "acele edin adam gözden uzaklaşmak üzere, kaybedersek bir daha nasıl bulacağım?". "bekleyin gelecekler" diyorlar. (biri bir şeyinizi çalsa unutun yani, koskoca havaalanında 5 tane devriye, bulacaksın da derdini anlatacaksın pehhhh). güvenlik görevlileri polisi beklerken herifin peşinden koştum "niye kaçıyorsun? bari söyledin bir söz, beklesene polisleri" dedim. "senin polisin bana bir şey yapamaz" diye büktü dudağını, sinirden delirmek üzereyim, ölür müsün, öldürür müsün! baktım cidde check-in sırasına girdi, "tamam" dedim, "yeri belli artık", döndüm geri, bekledim polisleri. polisler geldi, olayı anlattım, karakola gitmek istediğimi söyledim. "emin misiniz?" dediler şaşkın şaşkın, süreci anlattılar, "zaman alacak, uçağınız kaçmasın?" dediler (ama "gitmeyelim" gibisinden değil, bilgilendirme amaçlı olduğu belli olan şekilde söylediler, haklarını yemeyeyim şimdi). dedim "5 saat var uçağıma, çok da eminim, gidelim." gittik cidde sırasına, adama "hakkınızda şikayet var, bizimle karakola kadar geleceksiniz" dediler. ahhhh, ah o anda az önceki müslüman cengaverin bir anda paçaları tutuşmuş yüz ifadesini bir görseydiniz! içimin yağları eridi, eridi! o ifadeyi görmek bile yeterdi inanın! "benim uçağım var gelemem bana ne" filan demeye kalktı, "gelmek zorundasınız" deyip sıradan çıkardılar. ben biraz geride duruyorum, bir kadın geldi yanıma, "sizi de mi rahatsız etti?" dedi, "aaa siz de mi?" dedim. "evet, ama boşuna uğraşıyorsunuz, polisler de bunların yanında, hiçbir şey olmaz ki" dedi kadın, omzunu silkti. dedim "keşke siz de gelseniz de ifade verseniz, daha güçlü kanıtlar olurdu", ama biliyorum ki herkesin uçuşu iptal edilmiş değil, zorlayamam ki kadını... neyse, adamı aldılar, havaalanı kapısının önünde polis otosu bekliyoruz. amcanın paçaları tutuşmuş, "yapmayın etmeyin" modunda, "ettiniz bir laf, şimdi bir zahmet geleceksiniz" dedim (hala siz diye hitap eden kafama tüküreyim!) herif ne dedi peki? "burası türkiye, burası özgür bir ülke, iki laf ettim diye beni karakola götüremezsiniz!" inanın bana, eğer bir insana yumruk atacağım an varsa, o da o andı! herife bak, kendisi beni taciz ederken, benim kılık kıyafetime laf edebilirken, eteğimin boyuyla namuslu olup olmamam arasında bağlantı kurabilirken "müslüman bir ülke"deyiz, ben nasıl utanmadan öyle gezerim (hayır taciz sadece "cinsel taciz" demek değildir, rahatsız etmek anlamında "taciz" diyorum burada) ama ben onu şikayet ettiğimde "özgür bir ülke"deyiz, nasıl şikayet ederim? müslümanların hepsini zan altına almak istemiyorum, ama hani "müslüman ikiyüzlülüğü" denen bir olgu var ya, sevgili müslümanlar, işte bu lafı bu adam gibi ikiyüzlülere borçlusunuz. neyse, dağıtmayayım, karakola gittim, ifade verdik ayrı ayrı, sonra havaalanında kameralar olduğunu bildiğimi, görüntüleri bulabileceğimi söyledim, zira check-in sıramın c-1 filan olduğunu, o kontuarların yan tarafındaki banklarda oturduğumu, o esnada telefonla konuştuğum için arama saatini bularak olayın hangi zamanda cerayan ettiğini bulabileceğimi söyledim. kamera izleme odasına çıktık, ilgili kontuarı gören kameraları seçtiler, telefondan arama saatine bakıp zamanı söyledim, bingo! görüntüleri bulduk. ben sakin sakin otururken adamın bana yaklaştığı, sonra yürüdüğü, benimse o giderken ayağa fırlayıp koşuşmaya başladığım görülüyor. (ah bir de ses olaydı ahhhh!) cd'yi hazırladılar, dosyama eklediler, "bundan sonrası savcının işi" dediler. belirtmeliyim ki ifademi alan polis memurunun bir çok cümlesini düzeltmek zorunda kaldım. akıllarına geldiği gibi yazıyorlar, eğer ifade veriyorsanız, düzgün yazdırdığınızdan emin olun. sonrasında başka bir polis memuru, yazılmış ifademi okuyarak sourlar sordu, en sonra da amirleri geldi, bir de ona anlattım. her anlatışımda, polislerin gözünün etek boyuma kaydığını görüp rahatsız olduğumu belirtmeliyim, adeta "hak'katen o kadar kısa mıymış ki?" dercesine baktıklarını söylemeliyim. sanki kıçımın tepesinde etek giysem haksız olacakmışım gibi... sanki o herif için yere kadar uzun olmadıkça, hatta başım açık oldukça çok da fark edecekmiş gibi... bunun ne kadar sinir bozucu olduğunu anlamayı size bırakıyorum... o adamı benden önce çıkardılar sanırım, çıkarken görmedim. muhtemelen uçağına yetişmesi için ellerinden geleni yapmışlardır, zaten uçuşuna temiz bir 3 saat vardı adamın, erken geliyorlar ya genelde... çıkarken ilk yardım eden iki polis memuruna sordum "şimdi hiçbir şey olmayabilir değil mi, savcı da bunlardansa davayı hiç açmayabilir, takipsizlik kararı verebilir değil mi?" polisler şaşaladı, "yani takipsizlik filan, siz de biliyormuşsunuz zaten, olabilir, bundan sonrasında bizim bir etkimiz yok" dedi biri. sonra üzüldü mü nedir halime, ekledi, "ama siz doğrusunu yaptınız, en azından bir dahaki sefere iki kere düşünür, keşke herkes ifade verse, peşini kollasa" filan dedi. ne diyeyim, "hıhı" dedim yürüdüm. bir kaç ay sonra, eve celp gelmiş (bir süredir yurtdışında yaşıyorum ben), nisanda olan olayın ilk görüşmesi aralıktaydı. avukat arkadaşıma dilekçe vermiştim, hem yurtdışında olup gelemeyeceğim, hem de işin peşini bırakmak istemediğimi de hakime anlatmış, zaten ilk duruşmada bir şey olmuyormuş, 2. duruşmaya gideceğim önümüzdeki nisan ayında. avukat arkadaşım, savcının davayı açmasına sevindi, "herhalde görsel kayıt varken açmamazlık edemedi" diye düşündük. adama ceza aldırabilir miyiz, delillerimiz buna yeter görülür mü bilmiyorum. tek bildiğim, orada bile korkudan tutuşmuş halde olan herifin evine celp geldiğinde yaşadığı tırsmayı hayal edebildiğim ve açık söyleyeyim, bundan çok da memnun olduğum gerçeği... 70'ini geçmiş birini bu saatten sonra ben nasıl yontayım, zaten derdim yontmak da değil. bahsedip durdukları o "hoşgörü"den bir parça nasibini alamamış bu adamların bizi rahatsız etmesini engellemek istedim sadece, korksun ve zehirli dilini ağzının içinde tutsun yeter, cümleleriyle beni zehirleyemesin, giydiğim kıyafet yüzünden kendinde benim canımı sıkma hakkı görmesin yeter... avukatım ayrıca tazminat davası açabileceğimizi de söyledi, ama o herifin tek kuruşunu istemem, bana ne... şimdi bu yazdıklarımı okuyup n'olur biraz düşünün, kendisine "gerçek müslüman" diyenler. bir solcu, görüşüne yakışmayan bir şey yaptığında "gördük sizinkileri, solcuydu ama rüşvet almış/bir kızı ellemiş/bla bla yapmış" diye çullanıyorsunuz, hem de mesela o eylemi sonucunda örgütünden atılmış, yani örgütünce -olması gerektiği gibi- cezalandırılmış olsa bile... fakat bir müslüman, kendisince "inancı gereği" olduğunu düşündüğü iğrençlikleri (evet, benim için bunlar "iğrenç") yaptığı zaman ve biz bunları söylediğimizde "müslüman düşmanı" oluyoruz, ateist, hristiyan, musevi, budist, deist ve sair insanlar, müslümanları eleştirme hakkına sahip değil, anında "düşman" etiketi giyiyorlar. oysa ki, "gerçek müslümanlar"ın (artık her kim ise onlar) bir görevi de bu gibi herifleri dışlamak, adli yolların dışında sosyal olarak da cezalandırmak olmamalı mı? bu adam sizce o gün havaalanında önüne gelen her başı açık kadını "cehennemde yanacaksın cayır cayır" diye tehdit ettiğinde, onun ölçülerince "kapalı" giyinmediği için "namussuzlukla" suçladığında, çevresinden bir allah'ın kulu "sen ne yaptın? senin ne haddine yargılamak? her koyun kendi bacağından asılır, günah işlediyse de bunun için onu yargılayacak olan allah'tır" demiş midir? zannetmiyorum. yüksek ihtimal kendisine "mücahit" gözüyle bakmışlardır, adam olur da ceza alırsa "islam yoluna ceza almak"la filan bile iftihar edebilir. biliyorum biliyorum, "gerçek islam bu değil". o zaman "gerçek müslümanlar" nerede peki? dip not: benzer durumlarda lütfen vaktiniz varsa karakola gidin, ifade verin, kamera kayıtlarından bulun buldurun durumu. çağırdığınız polisin size yardım etmediği bir durum olursa onu da belgelemiş olursunuz. "uğraşmak istemiyorum" diyebileceğini biliyorum, ama uğraşırsanız inanın en azından "elimden geleni yaptım" diyebilirsiniz ki, çok rahatlatıcı bir durum, kendimden biliyorum. davanın sonucu olumlu, merak edenlere ateist part 2:


her alanda subaşlarını ve birbirlerini tutmalarıdır.bu sayade dünyayı yönetecek ve yön verecek servete ve bilgi birikime sahip olmalarıdır.yahudi devletini sadece 1948 de kurulmuş israilden ibaret sananlar yahudilerin bu denli zenginliğine şaşırırlar halbuki 1809 da dünyaya gelen albraham lincoln nün bir yahudi olduğunu bilmezler.ayrıca araştırmak isteyen ingiltere kraliyet ailesine de bakabilir.


insanlar hala inanıyorlar bu dine... ama günümüzde kendine "müslüman" diyenlerin çoğu okumuyor kendi kitaplarını. okusa belki sorgular bazıları. ama yok. adamlarda inandıkları dinin kutsal kitabını okuma diye bir istek yok. sonra islama laf edince "kafir", "gözünün önüne perde inmiş" oluyoruz. ulan gözünün önüne perde inen ben miyim? sen misin? inandığı kitabın bir sayfasını bile hayatı boyunca açıp okumamış olan sensin, ben değil. ben okudum ama "senin" kitabını. senin "ölümüne" savunup, ama açmaya tenezzül bile etmediğin o kitabı.


yahudiler seçilmiş değildir. onlara bir mesaj verildi onlar bu mesajı tahrif ederek kendilerine göre yeniden düzenlediler. yani aslında doğa üstü yetenekleri olmayan birinin insanlar arasında statü elde etmek için insanlara "benim doğa üstü güçlerim var" deyip bir iki ilüzyon göstermesi gibi. yahudilerin başarılı oldukları iddiası da doğru değildir. son ikiyüzyılda belirli mesafe kat etmişler, peki ya 1500'lerde, 1200'lerde, 350'lerde, mö 663'de ya da mö 1202'de? her ırkın, hatta her ırk içindeki bögle halklarının kendine ait özellikleri vardır. mesela çinlilerin karakterleri ile aborjinlerin karakterleri birbirinden oldukça farklıdır. yahudilerin de kendine ait kendini diğer ırklardan üstün olduğunu varsayan bir karakterleri var. bu karakter zamanla, şartlanmışlıkla, arada sırada bazı başarılara denk geliyor. konu bu kadar basit. çocukluğunda gariban bir ailede büyüyen ve hırs yapan, sonuçta zengin olan tonla farklı farklı ırklardan insan var. onun gibi. "yahudiler seçilmiş değil, sıradan insanlardır" demek "anti-semitizm" değildir.


kendi görüşümce, sirayet edip egemen olduğu bütün toplumların ayağına pranga olan dindir. tarih boyunca gözlemlediğimiz pratik bize şunu göstermiştir: "düşünce özgürlüğü" ve "islam" bu dünyadaki birbirine en uzak iki şeydir. islam, egemeni olduğu, gücü ele geçirdiği toplumlarda tüm farklı fikirleri kurutup yok eder. herkesi tek tip insan yapmaya çalışır. insanlığın dinamosu aykırı fikirler ve aykırı insanlardır. tarihte görüldüğü üzere toplumların hayatında, bilimde, sanatta ve diğer her türlü alanda yeni bir anlayış ve soluk getiren, sıçramalar yaratan, devrimlere imza atan, yepyeni şeyleri ortaya çıkaran hep farklı ve aykırı insanlardır. sürüye uyan, sürü içinde farkedilmeyen, kendisinden istenildiği gibi düşünen ve kendisinden istenildiği gibi yaşayan silik insanların toplumların ilerlemesinde ve farklılaşmasında hiç bir faydası yoktur. anca sıradan bir işgücü olurlar. sıradan ve düz insanlardan oluşan toplumlar değişimlere ayak uyduramaz ve zaman içinde güçsüzleşip küçüle küçüle yok olup giderler. en iyi ihtimalle her açıdan insafsızca sömürülürler. islam, her türlü düşünce farklılığını, özgür düşünceyi, merak ve sorgulamayı boğup yok ettiği için yaygınlaştığı kitleleri tektipleştirir. biat kültürü nedeniyle sadece liderleri ne isterse düşünen, sadece liderleri ne isterse yapan dümdüz insanlardan oluşan toplumlar yaratır. bu toplumlarda azıcık farklı olmaya çalışan, farklı bir şey söylemeye çalışanın tepesine binerler. bozguncu damgasını vururlar. yeni icat çıkarma derler, eski köye yeni adet getirme derler, küfüre saplanmış, sapkın derler. hatta inancımıza hakaret ediyor derler. her türlü farklı sesi hemen bastırırlar ve yok etmeye çalışırlar. toplum renkli ve canlı hayatından uzaklaşarak kuruyup gider, yozlaşır, çoraklaşır. renkli ve coşkulu insan topluluğundan uzaklaşıp gitgide birbirinin kopyası basit ve dümdüz, herşeyi sorgusuz sualsiz kabul eden, itaat eden bireylerden oluşan bir topluluk olur. bu yüzden islam ülkeleri dünyanın en geri ülkeleridir. bu ülkelerde düşünce ve toplum hayatı islamın etkisiyle kuruyup gittiği için hiç bir şey üretemeyen, yaratamayan kupkuru yerlere dönüşmüşlerdir.


yalnız islam hoşgörü dinidir diyor müslümanlar hoşgörülüdür demiyor.


dini gelenekleri gereği her cumartesi sinagogta toplanıp ,birbirlerine hafta boyu ne yaptıklarını anlatıp ,karşılaştıkları sorunlarla ilgili oradaki diğer kişilern yorum ve tavsiyelerini alıyorlar. bu alışkanlık bir iş yaparken iyi etüd etme çok iyi araştırma etraftan fikir alma alışkanlığını kazandırarak yaş tahtaya basmamalarını sağlıyor olabilir. bizde herkes çok biliyor çok dik başlı en akıllı kendisi bu yüzden aptal gibi inatlarla iddaacılıkla etüdsüz iş yapıp batıyorlar. bu ticari başarıları ile alakalı naçizane yorumumdur. bilimdeki başarıları da belki benzer şekilde çocuk yetiştirme ve yönlendirme konusunda da işe yarıyor olabilir.


elbette politik ekonomik sosyal pek çok sebebi var. ama öz itibariyle marifetlerinin hepsini sergilesinler diye, kötülüklerinin son haddi görülsün, çapları belli olsun diye 'olabilir' her kavmin her kişinin içinde bulunduğu durumun kendine özel bi açıklaması olabilir, sadece bir çıkarım tahmin bu.. kâfirler, kendilerine çok mal ve evlat vermekle, iyilik ettiğimizi mi sanıyorlar? hayır; işin farkında değiller. bunların nimet değil, musibet olduğunu anlayamıyorlar.) rabbinin rahmeti onların biriktirdikleri şeylerden daha hayırlıdır. eğer insanlar bir tek millet haline gelmeyecek olsaydı, rahman olan allah’ı inkâr edenlerin evlerinin tavanlarını, üstünden çıkacakları merdivenleri, odalarının kapılarını, üzerine yaslanacakları tahtları hep gümüşten yapar, onları altın ziynetlere boğardık. bunların hepsi dünya hayatının geçici menfaatlerinden başka şey değildir. ahiret saadeti ise, rabbinin katında ona karşı gelmekten sakınanlaradır.)


bilgisizliğini yeni zelanda'da camiye saldırı sonrası ortaya koymuşların inandığı din yüzünden aldığı sıfattır. öncelikle şunu söyleyeyim, hiçbir dine karşı ön yargım yok. eğer bir dine karşı sempatim varsa bu islam'dır. bunun tek sebebi de ülkemde insanların birçoğunun bu dinin arkasından gitmesidir. hiçbir dine de inanmıyorum. buna rağmen müslümanların bu halde olması canımı sıkıyor. bu saldırı sonrası dünyaları yıktılar, büyük kamuoyu oluşturdular. ne güzel. peki suriye'de her gün 50'nin üstünde müslüman ölürken neredesiniz? idlib'te rusların yaptığı hava saldırıları özellikle sivillerin üstüne. abd'nin deyrizor'da yaptığı hava saldırılarına değinmiyorum bile. elbette bu saldırılar yapılırken bölgedeki el-kaide artıkları, ışid bahane ediliyor ama yerdeki sivil düşünülmüyor. 1 tane terörist öldürecekler diye 50 tane masum sivili, müslümanı katlediyorlar. sesiniz çıkıyor mu? yemen'de suudi arabistan uçakları özellikle çocukların olduğu bölgeleri hedef alıyor. hatta prens bunun üstüne çıkıp "özellikle genç nüfusu vurun ki gelecek nesiller bizden korksun." diye açıklama yapıyor. açlığı konuşmuyorum bile. salgın hastalıklar da başladı tabii bu yoksulluk, savaş salgın hastalıkları da beraberinde getirdi. suriye için yine televizyondan falan duyuyorsunuz da konuşuyorsunuz, yakın bize diye. yemen'i bileniniz yok. yeni zelanda'da katledilen müslüman da yemen'de katledilen daha az mı müslüman? abd, afganistan'da "tüm bombaların anası" adını verdiği bombayı müslümanların üstünde denerken neden sustunuz veya? afganistan'daki müslümanın canı daha mı değersiz yoksa camide mi ölmeleri lazımdı? libya'da kaddafi'nin inmesine yine türkiye'deki müslümanlar alkış tuttular. fransız hava kuvvetlerinin vurduğu camiler benim bile zoruma gidiyor. benim bile canımı acıtıyor, bugün ortalığı yıkıyorsunuz yeni zelanda için. kaçınız konuştunuz libya'yı? bugün hala savaş bitmedi libya'da da, hala insanlar ölüyor. konuşmazsınız bunları. yarın yeni zelanda'yı da unutacaksınız. bugün bu kadar konuşuyor olma sebebiniz saldırının refah bir ülkede yapılıyor olması, şaşırtıcı olması ve beğenmediğiniz medyanın sizin önünüze bunu koyması. yoksa günde ortalama yüzden fazla müslüman öldürülüyor. hiç konuştuğunuzu görmedim. yeni zelanda ilk miydi ki "son olsun!" diye entry giriyorsunuz? dini birlik safsatadan ibaret. artık ülkeler dine göre yola çıkamaz. sadece ulusal çıkarlar düşünülmelidir ama sen "ben müslümanım, yeni zelanda için ayaktayım." diyorsan samimi olacaksın, tepkini bütün insanlar için göstereceksin. samimiyetsizlikten boğuluyorsunuz.


maalesef okuma yazma bilmeyen babaannem ve onun kuran kurslari'nda bir seyler ogrendigine inanan ve 70 yasinin ustunde olan bir kisim hatun arkadasi 10000 bilmem ne okumak derdine dusmuslerdir, hatta sirf bu is icin uretilmis sayacli tesbihler bile vardir. teoride ki islam pratikdekini tutmamaktadir, ve bugun istanbul muftu vekili bilmem kim sisli'de duzenlenen bir senlikte dua ettikten sonra bulunanlara soyle seslenmistir: -kabul eyle yarabbi -amin (copy paste) -kabul eyle yarabbi -amin -kabul eyle yarabbi -amin


ahlak üzerinden eleştirilmesi, yani "ateist çıkarları için ahlaklı olmamalı" argümanı aslında alttan altta teist ahlakının insanın çıkarlarına aykırı olduğunun, teistlerin hani şu "başka bir dünyadaki çıkarları" için bu dünyadaki çıkarlarından taviz verdiğinin itirafıdır. bu tespit aynı zamanda dindarların materyalizmi hedonizm sanmasının pekala şukela bir açıklaması da olabilir. oysa ahlaklı olmak hem birlikte yaşamak ve paylaşmak için pratik bir gerekliliktir, hem de birlikte yaşamak ve paylaşmak zaten hepimizin çıkarınadır. tabi teistler için paylaşmak diye bir şey yok. paylaşmak onlar için küfür. altını kazıyınca bir itiraf daha çıkarttık sözlük.


bernard lewis'in what went wrong kitabinda inceledigi konu..


kendilerini arap olmadıklarına indandırdıkları yetmiyormuş gibi her nasılsa tüm dünyayı da buna inandırmış bir arap topluluğunun dini. diğer tüm araplar başka dine geçmişken bunlar kabile olarak geçmemişler.


maalesef gelecek zamanda kendilerini türk görmeyecekleri aşikâr. bir yabancı nerelisin diye sorduğunda verdikleri cevap 'yarı türk'üm ' oluyor. bu zamanla sadece ''azeriyim, türk değilim'' e dönüşecek. neyse çoğu eleştiride kesinlikle haklılar. biz kendi ülkemizdeki insanları yerden yere vururken siz eleştirmişsiniz çok mu. benimde düşüncem onlara karşı şu; ülkelerinde demokrasi olmuş olsaydı; gelecekte bi almanya olabilirdi. şu an orada okuyup kendini geliştiren gençler kapağı (en kötü ihtimal ) istanbul'a atma derdinde. ve gelenler bi daha gitmek istemiyor, gelemeyenler ise kendini kapana kısılmış misali kendini geliştirmiyor. neyse ihtiyatlı olun:)


kutsallık savına sahip, buna karşın kanunla korunan dünya görüşü. bu ironi bile yeter.


önce "biz"im, sonra "ben"in gelmesidir. "biz"in arkasından, bir "ben"in mutlaka gelmesidir. toplumunu destekleyen "bireyler" ve buna mukabil bireylerini destekleyen bir "toplum" olmalarıdır. toplumları yoksa, kendilerinin, kendileri olmasa toplumlarının olmayacağını anlayabilmiş olmalarıdır. toplumları zengin olursa, kendilerinin de zengin olacağını kavrayabilmiş olmalarıdır. dünyanın neresinde olurlarsa olsunlar, nerede doğup büyümüş olurlarsa olsunlar, dillerini, dolayısı ile kültürlerini kaybetmeyip, bununla beraber yaşadıkları yere ve zamana ayak uydurup, aynı zamanda yaşadıkları yeri de kendilerine uydurabilme yeteneğine sahip olmalarıdır. direkt muhattap aldıkları tekil veya çoğul ikinci şahısalar yani "siz" diye bir şey olmaması, 3. tekil veya çoğul şahışlar yani "onların" da ne yaptığını çok iyi bilmeleridir. zenginlikleri ve güçleri nedeniyle değil, zekaları ve toplum bilinçleri nedeniyle saygı duyulması gereken insanlardır. kesin denebilecek kadar büyük ihtimalle bir şehir efsanesi ve belki de herkesin bildiği klişe bir hikaye olsa da: hitler gücünün doruğuna geldiği ilk ve savaşa girişmeden önceki son günlerde halkın içinde geziyormuş. bir almanın sahibi olduğu şatafatlı bir dükkana girip fincan satın almak istediğini söylemiş. alman tüccar, yanında çalışan bir sürü adamı marifeti ile, hepsinin kulpu sağda olacak şekilde nizami bir biçimde ürünlerini hitler'in beğenisine sunmuş. hitler hepsini incelemiş, sonra tezgahtara: "ben solağım, bunların kulpu solda olanı yok mu?" demiş. dükkan sahibi atılmış: "üzgünüm efendim, ben de solağım ve aynı dertten muzdaribim, ama solaklar için fincan üretilmiyor maalesef." hitler teşekkür edip, hiçbir şey almadan dükkandan çıkmış. gezisine devam ederken yahudi mahallelerinin birinde mütevazi ve hatta biraz da sefil sayılabilecek bir dükkana girmiş. sevimli, yaşlı bir yahudi tüccar el-pençe-divan karşılamış führeri, tek başına. hitler dükkanı biraz inceledikten sonra yine fincanları sormuş. yaşlı adam tek başına elindeki 2-3 çeşit fincanı, eli titreye ditreye de olsa yine aynı muntazam biçimde tüm kulpları sağda olacak şekilde sunmuş. hitler hepsini incelemiş, sonra yine aynı soruyu sormuş: "ben solağım, bunların kulpu solda olanı yok mu?". yaşlı adam önce bir duraksamış. sonra sevimli bir şekilde gülümsemiş ve demiş ki: "galiba, bir takım olacak depoda". hemen arkadaki "depo" dediği bir odaya geçip, kulpları sola gelecek şekilde fincanları dizip hitler'in beğenisine sunmuş ve eklemiş: "sayın führerim, solaklar zeki insanlardır ve dünyada nadirdirler, o yüzden bunlar özel olarak üretliliyor ve bu yüzden de biraz pahalılar." hitler bir fincanlara, bir de yaşlı adama bakmış. fiyatını sorup, pazarlık etmeden fincanları satın almış. dükkandan çıkar çıkmaz yanındakilere dönüp: "sırf solak olduğu için "zeki" olduğunu zanneden bir alman bile, bırak ürününü pazarlamayı, fincanı tersine çevirip kendi kullanmayı akıl edemez iken, bu yaşlı yahudi bana iki katı fiyatına bir fincan seti satabildi. işte bu yüzden, bu toplumu yeryüzünden silmek zorundayız. çünkü böyle bir zekayla rekabet edebilecek gücümüz yok".


devletin neredeyse bes milyar lira harcayip vatandasina dogru duzgun ogretemedigi din ya da islamin ogretilenle alakasi yok. hayir yani, madem para harciyorsun, adam gibi yap bari sunu.


"müslümanların çoğunlukta olduğu ülkelerde açık ya da örtülü olarak devlet yönetiminde birincil güç olarak hak iddia etmektedir. bugün arap-islam ülkelerinin çoğunda ve iran'da sultanlar, krallar, emirler vs. islam/şeriat adına iktidarı ellerinde bulundurmakta, toplumları yönetmektedirler." (deniz kavukçuoğlu / cumhuriyet gzt. 29 temmuz 2012)


"bir kız benimle görüşmeye geldi. bana sordu: "söyle bana, gerçekten bir tanrı var mı?" tanrı olmadığını öne sürmeye hazırdı. yüzüne, gözlerine baktım.gergindi, itiraz doluydu. bu konuda savaşmak istiyordu. gerçekte, derinliklerde, tanrı olmamasını istiyordu. çünkü eğer bir tanrı varsa, o zaman olduğun gibi kalamazsın, o zaman bir meydan okuma gelir. tanrı bir meydan okumadır. senin kendinle tatmin olamayacağın anlamına gelir, senden yüksek bir şeyin olduğu anlamına gelir. tanrı'nın anlamı budur. bu yüzden tartışmaya hazırdı. "ben bir ateistim ve tanrıya inanmıyorum" dedi. ben de şöyle dedim: "eğer tanrı yoksa, ona nasıl inanmazlık edebilirsin? ve tanrı önemsizdir. senin inancın ve inanmayışın, lehine ve aleyhine savlarla ilgilildir. tanrı ile ilgili değil. sen neden ilgileniyorsun? eğer tanrı yoksa,neden bunca yoldan geldin? neden bir şey olmadığını öne sürmek için bana geldin? onu unut ve affet. evine git, zamanını boşa harcama. eğer yoksa neden endişeleniyorsun? olmadığını kanıtlamak için bunca çaba neden? bu çaba senin hakında birşey gösteriyor. sen korkuyorsun. tanrı varsa, o zaman bu bir meydan okuma. tanrı yoksa, olduğun gibi kalabilirsin. yaşamda meydan okuma olmaz. meydan okumalardan, risklerden, tehlikelerden, kendini değiştirmekten, dönüşmekten korkan biri hep tanrı'nın varlığını inkar edecektir. onun zihni inkardır, inkar onun hakkında birşey anlatır, tanrı hakkında değil.. kıza, tanrı'nın kanıtlanabilen ya da çürütülebilen birşey olmadığını söyledim. tanrı, lehine ya da aleyhine görüş sahibi olabileceğin bir nesne değildir. tanrı, senin içinde bir olasılıktır. o dışarda birşey değildir. senin içinde bir olasılıktır. o olasılığa gidersen, o gerçek olur. o noktaya gitmezsen, o gerçekdışıdır. ve eğer ona karşı tartışırsan, o zaman yolculuğun anlamı yoktur. sen aynı kalırsın. bu bir kısır döngüye dönüşür. tanrı'nın olmadığını öne sürüyorsun ve bu yüzden asla ona doğru gitmiyorsun. çünkü bu bir içsel yolculuk. sen asla yolculuk etmiyorsun. çünkü olmayan bir noktaya doğru nasıl gidebilirsin? bu yüzden aynı kalıyorsun. sen aynı kaldığında asla buluşmuyorsun. tanrı ile asla karşılaşmıyorsun. asla onunla ilgili bir his, bir titreşim almıyorsun. o zaman senin için, onun olmadığı daha da fazla kanıtlanmış oluyor. bu ne kadar çok kanıtlanırsa, sen o kadar uzaklaşıyorsun, o kadar düşüyorsun, arandaki boşluk o kadar artıyor. "yani bu tanrı'jın olup olmaması meselesi değil" dedim kıza. bu, senin büyümeyi isteyip istememen meselesi. büyürsen, bütün büyümen buluşma olacak. bütün büyümen karşılaşma olacak, bütün büyümen birlik olacak. tanrı yok, ama sen ulaştığında olacak. o zatan orada olan birşey değil. o asla orada değil, o bir büyüme. tamamen bilinçli hale ulaştığında tanrı vardır.ama itiraz etme. enerjini itiraz etmek için harcamak yerine, enerjini kendini değiştirmek için kullan." osho


sahip olduğunuz bir inciyi, bu inciyi isteyen birine satmak, ticaret değildir. ama sahip olmadığınız bir inciyi, bu inciyi istemeyen birine satmak, ticarettir." ..


eğer sana 'uçan spagetti canavarı'nın var olmadığını biliyorum' diyen biri varsa, o bir ateist değil, bir budaladır. eğer sana 'uçan spagetti canavarı'nın var olduğunu biliyorum' diyen biri varsa, o da inançlı bir budaladır. çünkü uçan spagetti canavarı'nın var olup olmadığını hiç kimse bilmiyor; inanç ve inançsızlık kanıtsızdır. (ben)


zaman gectikce aslında budanın ogretileri ve esas felsefik yapısının algınanıp, sentezlenip uygulanmasından maalesef ki cıkımıs ve bazı cevrelerce sonunda budanın tamamen putlastırılması kadar abartılmıs felsefe


zenginligin sebebi rahattaki azliktir genelde. konyada issiz mahmut dayi tadinda adama orda bakarlar, acindan olmez bi sekilde. bunu bilir, kafasi rahat takilir adam hic bisey uretmeden. bu amerika avustralya gibi gocmen yerlerinde oyle bi topluluk algisi yoktur. sokaga bi dusersen elinden tutan olmaz. o yuzden herkes bilir oraya dusmemesi gerektigini iyi asilir hayata. yahudiler dunyanin 4 bir yaninda aidiyet hisleri olmadan kendi baslarina ayakta kalmis hayata tutunmus insanlar. bu adam zaten para kazanmak icin hepimizden motive, bi dusse dostu yok adamin. gocmen bunlar. niye bulgar gocmenleri cok caliskan mesela? tam olarak bu sebepten.


gözümde yarışa kafadan 1-0 önde başlayan kişidir (zeka ve kültür bakımından)


dünyadaki herseyi seve seve yozlastiran insanoglu buna zarar veremiyor. dahasi enstitülesmemis kurumsallasmamis, belli disiplinleri cöpcüden krala kadar rahat ulasabilen bir hayat görüsü. simdiye kadar bir topluma kültüre coktan mal edilirdi. icerisinde muhtedi dahil her türlü kültürden surattan yastan siniftan insan var. saygilar.


hayvanlar aleminden olanları da var.misal kediler.bunların tüm cinsleri kafir, zındık, imansız.helede ev kedileri..namaz, ezan saygı nedir bilmez, hürmet şükür göstermezler.bir köpegin hidayeti, bir muhammed kuşunun imanı yoktur bu hayvanatlarda.keyif düşkünü, başına buyruk, asi.nerde günah tablosu ambiyans orda kedi.misal birine bir günah resmi çiz içine de bir hayvan kondur desen kedi kondurur.tarihde de hep öyle olmamış mıdır? güneş tanrısı ra'nın en iyi dostu,isis'in kızı, kleopatranın , esrar&sex partilerinde marcus antonius u baştan çıkarıp kendine aşık ettiği zamanlar da ihtirasın ta kendisi şeklinde kleopatranın dizlerinin dibinde hep olmuştur.cennet tasvirlerinin hiçbirinde de kedi olduğu hiç olmuş mudur bilemiyorum ama cehennem tasvirlerinin bir çogunda kedi kadın şeytanlar çok olmuştur.


peki o nasıl oldu,bu nasıl oldu,hersey kendi kendine oldu yani simdi ne sacma gibi sacma sorulara verilen bir cok cevabı adresinde bulunabilir. edit:link patlamış durumda, iyisi ve sağlıklısı için araştırmalarım sürecek.


üstün ırk falan değiller. öyle bir ırk yok zaten. son derece antipatik ve suratsızlar ayrıca. ancak gerçek milliyetçiler. bizim gibi "bayrak sallama" milliyetçisi değiller. gerçek anlamda ülkeleri için legal ya da illegal hayvan gibi çalışıyorlar. açın wikipedia'dan bakın çölün ortasında yaptıkları tarım üretiminin kalitesine, teknolojideki üstünlüklerine, buldukları ilaçlara. ister istemez takdir edeceksiniz bu antipatik insanları. yani adamlar kendilerini üstün hale getirmişler çalışarak. bizim gibi birbirini nereden kazıklayacağım diye kırk takla atmazlar. ödediğiniz paranın karşılığını tam verirler. uzun vadede de hem paraya hem prestije sahip olurlar


benim anlayamadığım nokta insanlar kur'anı açtığın anda sihirli bir şekilde seni esir alıcak, kendi düşündükleri anlamda mucivezi bir şey bekliyorlar. hayır kardeşim kur'an üzerinde emek harcanması gereken birşeydir. öyle öss'de paragrafta anlam çözermiş gibi okunarak da anlaşılmaz. insanlar kur'an' ı anlamak için tekrar tekrar okuyorlar, tartışıyorlar. islam'ın kaynağı kurandır ve akıl kullanmayı gerektirir. sizin sorduğunuz gibi bende sorular soruyorum. benim de çelişkilerim var. aynı soruları ben sormadım mı sanıyorsunuz? evlatlık konusuna gelince ne diyor 4. ayetin sonunda; allah ise gerçeği söyler ve doğru yola iletir. yani baştan söylüyor kardeşim senin paradigmanla benimki bir değil, gerçek bu allah katında işine gelse de gelmese de. evlatlık almaktan insanlar soğutan bir yapı yok burda. ilerde karşılaşabileceğiniz olası sorunlara karşı sizi baştan uyarıyor. tabi ki sadece benim yorumum bu. ekstra not 1:islam bir çok konuda toplumda kesin reformlar gerçekleştirmiş bir din, bu konuda da bizim aklımıza daha yatkın olan bir çözüm sunabilirdi. ancak dediğim gibi islam bize gerçeği sunuyor. istenileni değil. edit: imla


mod ve medyanla hesaplanıp bulunan. en doğru şık. dersanede dediler.


elbette kur'an'da gidip kendinizi sivillerin arasında patlatıp hepsini öldürün, intihar bombacısı olun yazmaz. buna karşın, kur'an "yoruma açık" olduğu ve gerektiğinde "sahih" hadislerle desteklenerek birçok konuda anlamlar çıkarılabildiği için intihar saldırıları da, kafa kesmek de kur'an kaynak gösterilerek yapılır. nasıl olduğunu ayet ve hadislerle detaylı bir şekilde okumak istiyorsanız buyrun, sizin için islami sitelerden üşenmeden derledim (bkz: şehadet eylemi)


inanan inancının göklerden gelen bir karar olduğunu ve tartışılmaz olduğunu iddia ediyor ve buna göre yaşıyorsa, yaşamakla kalmayıp gücü eline geçirince hayatın her alanında başkalarını da o şekilde yaşamaya mecbur etmeye kalkıyorsa. inananın inancı kafirleri öldürün diye yorumlanarak yaradanın emridir sorgulanmaz diye uygulanmaya çalışılıyorsa, en komiği de kendi gibi inanmayan herkesi ebedi azaba yolluyorsa bu inanç, terbiyesizliğe kaçmadan hor görülmelidir.


yaşa ki yaşat, daha biz yaşamıyorken nasıl başkalarını refah içinde yaşadalım, biz sorgusuz sualsiz ateş böceği gibi ateşe atlayanız yahudi ateşe atlayanları izlettirip para kazanan, bizim zenginimiz ister ki bir tek o zengin olsun diğerleri el pençe divan. en azından şöyle bir örnek vereyim almanya 'da yaşayan akrabalarımız elbette vardır ne diyorlar çok çekiyoruz domatesi taneyle alıyoruz niye istemez ki sende oraya gidip refah içinde yaşayasın.


arapça selam yani barış kökünden türemiştir. teslimiyet demektir. islama girmiş olana müslüman, yani "teslim olmuş" denir. harf inkılabı sonrası kopan bağları tekrar birleştirmek zor. toplumda var olan karmaşanın da bir kısmı insanların birbirlerini anlamamalarından, aslında neyin ne anlama geldiğini bilmemelerinden kaynaklanıyor. söz-anlam bağını oluşturmak, bu toplumu yeniden bir "şey" haline getirmenin yegane yolu. bu da pek mümkün olmadığına göre, toplumdan ultra duyarlılıklar beklemek, her sıkıntıda "bunların % bilmem kaçı aptal zati" demek, her söyleneni anladıklarını filan zannetmek aymazlık. diğer taraftan da, kendini bir şey biliyor zannetmek de benzer bir durumdan kaynaklanıyor. klişeleri ezberleyip, kemalist olmakla entelektüel de olunmuyor. ne dendiğini anlayan, ne dediğini bilen bir toplum, entelijansiya vs için geç kalınmıştır. bu ülkenin, bu biçimde, ne üdüğü belirsiz bir durumu daha fazla yaşaması, sürdürmesi zor görünüyor. hayırlısı.


her şey tanrının yaratamayacağı kadar saçma ve yine her şey kendi kendine var olamayacak kadar güzel.bu sorunun cevabını yaşarken asla öğrenemicez , öldükten sonra da ne yapayım bu infoyu zaten


dinlerin kitaplarını okuyup anlayana 'ateist', okuyup anlamayana 'dindar', hem okumayıp hem de anlamayana 'yobaz' denir.. (bkz: nikola tesla)


yüzyıllarca gördükleri baskı, asimilasyon ve katliam sonucu sadece ençok hayatta kalma becerisine sahip olanlarının kimliklerini koruyarak hayatta kalması. (bkz: survival of the fittest)


rotary ve lions kulüpleri ile dünyanın dört bir yanından iyi üniversitelerde okuyan veya mezun olmuş parlak gençleri kafalayarak şirketlerinde çalıştırıp, onların teknolojik gelişmeler ortaya koymalarını sağlıyorlar ve bu başarıları da kendileri üstleniyorlar. kendi ırklarında bu kadar zeka yok demek ki. başka milletlerden parlak gençler devşirdiklerine göre.


kötü olmak inanca değil vicdana bağlıdır. inançlarda genellikle ödül/ceza (cennet/cehennem) yöntemi uygulanır, evcil hayvana veya yaramaz çocuğa uygular gibi. bu inançlara "karma" denen "saçmalık" da dahildir. inançsız insanın kötü veya iyi olması önce ülkedeki ceza kanunlarının uygulanmasına sonra da vicdanlı olmasına bağlıdır. vicdanlı insan yolda yürürken gördüğü karıncayı bile incitmemeye çalışır çünkü bilir ki bu hayatta her canlının yaşamının bir önemi vardır. karınca hiç de önemli bir canlı değil diyenlere, evrende samanyolu galaksimizin de hiç önemli olmadığını hatırlatmak isterim. son olarak,; kötülük sadece insanlara yapılmaz, hayvanlara ve bitkilere de yapılır. günlük hayatta gözümüzle göremediğimiz mikroorganizmalar için bir şey diyemeyeceğim. hiç bir canlıya haksızlık etme, zorbalık/zulüm etme, çok zaruri olmadıkça çok mecbur kalmadıkça hiç bir hayvana ve bitkiye zarar verme, öldürme. avcı-toplayıcı yaşarsan veya tarım ve hayvancılık yaparsan, mecburiyetten bazı zararlar bazı canlılara verilecektir. canı ve yaşam alanı hiçbir hukuki kanunla korunmamış canlıların da canlarına ve yaşam alanlarına çok mecbur kalmadıkça zarar vermeyecek kadar erdemli, düşünceli, bilge olmaktır, vicdanlı olmak.


din adamlarının %90'ının ateist olduğu din. şaka yapmıyorum. ''e %10'u ne?'' derseniz sürekli atanan yeni kitle tabii ki. birkaç yıl içinde onlar da ateist olur ama bu arada yeni atananlar yine %10'luk kesimin yaklaşık aynı oranda kalmasını sağlar. kaynak götüm. şaka yapmıyorum.


ateistlerden eskiden çok nefret ederdim. kendimce şöyle derdim; "bu amuğa goyduğum piçleri nasıl olur da allah'ı inkar eder" diye. ama zamanla onları da anlamaya başladım. bunda en büyük etki de ateist bir arkadaşım oldu. kendisi çok iyi biriydi. daha önce kuran'ın mealini iki kere okumuş. ona mantıklı gelmediği için ateist olmuş. tabii ki de ateist olmasının tek nedeni bu değil. neyse burada size hepsini tek tek söyleyecek değilim. şimdi diyeceniz, "bize ne amk. ne anlatıyorsun" diye. meramım şu ki; hz. muhammed'e yapılan hakaretlerden sonra sözlük resmen ikiye bölündü. ben de sinirlenip bazılarına sövdüm. ama yaptığımın yanlış olduğunu anladım." ateistleri anladığım konular var, onların olayları abartıp konuyu saptırmasını anlamadığım olaylar var. herkes birbirine (din, inanç vs.) saygı duyarsa bu saçma tartışmalar da biter diye ümit ediyorum.


ticarette herkesten daha dürüst olmalari.islerini dogru düzgün ve disiplinli yapmalari.çalisan degil çogunlukla isveren olmalari.evliliklerine dikkat edip sermayeyi disari kacirmamalari..


~bera b. azib' ten (radiyallahu anh) rivayetle: "biz peygamberimizin sallallahu aleyhi ve sellem yanında oturuyorduk. peygamberimiz: 'islama en iyi bağlayan şey nedir?' diye sordu. sahabeler: 'namazdır.' dediler. peygamberimiz: 'cevabınız güzel fakat o değildir.' sahabeler: 'zekat vermek.' peygamberimiz: 'cevabınız güzel fakat o da değildir.' sahabeler: 'ramazan orucudur.' peygamberimiz: 'cevabınız güzel, fakat o da değildir.' sahabeler: 'hacca gitmektir.' peygamberimiz: 'cevabınız güzel fakat o da değildir.' sahabeler: 'cihaddır.' peygamberimiz: 'cevabınız güzel, fakat o da değildir. muhakkak ki islam'a en iyi bağlayan şey allah için sevip allah için buğz etmektir.' " (ahmed b. hanbel, müsned)


bu söylediğiniz tam tersi yalnız. ateist, deist veya agnostik hatta bunu geçtim, müslümanlık harici başka bir semavi dine bile inandığınızı söyleseniz -hele alevilik gibi mezheplere girmiyorum bile- anında dışlanıyorsunuz. onu geçtim söylemeye bile cesaret edemiyorsunuz, çünkü özgürlük yok. sokaklarda allahu ekber diye gezen, bir şeyi körü körüne inanan bir insan tarafından zarar görebilirsiniz. geri kafalılık bu toplumda yaygın, kendinden olmayan birisine saygı duymayı bilmeyen kör cahillerle dolu. t: kör cahillere de anladığı dilden konuşmak gerekir, o yüzden inananlar hor görülüyor olabilir.


bak ben bunlarin bazisini hic anlamadim, anlamicam. daha az once cesit bi taneyle karsilastim. firindan yeni cikti. tekel bayi isletiyor abi bende bira almak icin kopekle iceri girdim. bak kimi dukkan sahipleri istemiyor hayvanlari hijyen gerektiren yerlere bende girmiyorum zaten ama abinin kopegi istememesinin nedeni gunah olmasi ! ironiye bakar misin amk. sen icki satarak para kazaniyosun ve hayvani gunah diye iceri almiyosun. geriye ne desem bos.


yıllardır anlayarak kur'an okuyan biriyim. allah'ın bana emrettiği gibi inandığım iman ettiğim kitabı anlamadığım bir dilde düşünmeden şarkı türkü söyler gibi değil; "düşünerek" anlaya anlaya okuyorum. zira allah da "anlamadan" okumayı eleştiriliyor. şu ayetlerde görüldüğü üzere... peki bunlar, kur'an'ın anlamını inceden inceye düşünmüyorlar mı? yoksa kalpler üzerinde o kalplerin kilitleri mi var? (muhammed suresi, 24.ayet) yemin olsun ki, biz, kur'an'ı öğüt ve ibret için kolaylaştırdık. fakat düşünen mi var?! (kamer suresi, 17, 22, 32, 40.ayet) kur'an'ı anlayarak okuduğum için dini tek kaynağın kur'an olduğunu biliyorum rabbimiz bu yönde yüzlerce ayet bildirmiş. kur'an'ı anlayarak okuduğum için kur'an ile apaçık çelişen inançların islam adı altında müşrikler tarafından nasıl pazarlandığını biliyorum. kur'an ile apaçık çelişen dini emirlerin 6 sahih hadis denilen kitaplarla dine alet edildiğini bunların dini kaynak olamayacağını biliyorum. ayet cımbızlayan ateistlere rağmen bir de gelenek hurafeden kopamayan zihniyetin gene buharinin tırmızinin kitaplarına uydurmaya çalışarak yaptıkları çokça yanlış çeviriye rağmen . (kadın dövmek, tomurcuklu meme gibi) tek tek kelimenin anlamlarını araştırarak saf kur'an mesajını irdeleyerek... dinin kaynağının ve kesin delilin yalnızca kur'an olduğunun, resullullahın kur'an dışında hiçbir ek dini kaynak bildiri/emir iletmediğinin defalarca yerde anlatılmasına rağmen; allah'a dinine son peygambere atılmış iftiraları ve büyük ihaneti kutsallaştırmış sözde müslümanlara rağmen... cariyeci, köleci, kafasına göre serbestce ( bir kurala bağlı olmadan) kadın alabileceğini sanan haremcilere, kadınları peçe altına saklayanlara, kadının boşama hakkı yoktur diyenlere, savaş esirlerine tecavüz edilebileceğini sananlara, ışid'e ve onun pasif halinde bekleyen gericilere, hadisler içinden hoşuna gidenleri alıp hoşuna gitmeyenleri almayan ılımlı islamcılara, ışid müslüman değildir deyip "sebebini haliyle 6 sahih hadis kitabını reddederek mümkün olabileceğini" idrak edemeyip neden ışid'in müslüman olmadığını açıklayamayan diyanete, bilim ve felsefe ile islamın yanyana gelemeyeceğini sananlara; suya, toprağa, ağaca, hayvana bile düşman olan bunlara dahi zulmedenlere rağmen... insanım. müslümanım. onur duyuyorum. cennetliğim demiyorum (zira müslüman olsam da cehennemden cennete geçiş yok kuranı anlayarak okuduğum için biliyorum her müslüman da eşittir cennetliktir de demiyor), inşallah onurlu ve temiz insanlarla sonsuz bir hayata ulaşırım diyor, buna ulaşırmıyım bilmiyorum ama iyi bir müslüman olmaya bu saydıklarımla başlanır biliyorum... edit: 6 sahih hadis kitabının peygamberin ölümünden 200-300 sene sonra derlenmeye başladığı bilgisini de verelim. yani o buhariler, tırmıziler çok çok sonradan çıktı. milyon hadis yığınının içinden sahihi 2 rekat secde ile ilham alarak seçmek de cabası! yani, dinini öğrenmek istiyorsan, peygamberi tanımak istiyorsan kur'an oku (elbette anlayarak!)


21. yüzyılda yunanlı ise yalan söylüyor olma ihtimali var bak. kendine. tanım: modern yunanca'da "theos" tanrı, "atheos" ateist, "theosevis" mümin anlamına gelir.


en büyük düşmanı, kendisi üzerinden kişisel çıkar sağlamakta olan dinsizlerdir. bu kutsal dinin en büyük savunucusu olarak davranıp her türlü haltı yiyenler, bu dini sömüre sömüre bitirmek üzeredir. kişisel çıkarlara, iktidar hırslarına, her türlü dalavereye alet edilmiştir. fırsatçılar tarafından bilerek, isteyerek kirletilmekte olandır.


içinden ışid gibi bir örgüt çıkartan din. varın gerisini siz düşünün.


yaşam tarzıyla, davranışlarıyla, düşünceleriyle dünyaya meydan okuyan kişidir. - müslüman insan ilgi peşinde koşmaz, başkalarının beğenisi veya takdiri için maymuna dönmez. onun için önemli olan insanların beğenisi değil, allah'ın rızasıdır. - müslüman insan kadın/erkek peşinde koşarak kendini alçaltmaz, zina yapmaz. evleneceği zaman uygun birini bulur ve yaşamak istediği her şeyi eşiyle yaşar. - müslüman insan bankadan faizli kredi çekmez. soyguncu kapitalistlere para kazandırmaz, kendisi de borç içinde yaşamaz. - müslüman insan beşeri ideolojilere iman etmez. her konuda yalnızca allah'ın kanunlarını doğru kabul eder. - müslüman insan içki içmez. kendisinin ve ailesinin rızkını içkiye yatırmaz. sarhoş olup saçmalamaz, sağa sola kusmaz, çevresindekilere zarar vermez. - müslüman insan açık saçık giyinmez, kendi bedenini başkalarına teşhir etmez. kendisini kötü niyetli gözlerden korur. - müslüman insan kumar oynamaz. haksız kazanç peşine düşmez, parasını böyle şeylere kaptırmaz. - müslüman insan para, mal, makam mevki gibi geçici dünya menfaatleri için karakterinden taviz vermez. bunların imtihan aracı olduğunu bilir ve değer vermez. - müslüman insan ırkçılık yapmaz, herhangi bir ırkın üstün veya aşağı olduğuna inanmaz. üstünlüğün yalnızca takvada olduğunu bilir. - müslüman insan küfürlü konuşmaz. ağzından ahlaksızca kelimeler asla duyulmaz. - müslüman insan kibirlenmez, kendini büyük görmez. kendisinin yalnızca bir kul olduğunu, her türlü övgüye layık olanın allah olduğunu ve allah izin vermediği sürece kendisinin hiçbir şeye sahip olamayacağını bilir. - müslüman insan cimri olmaz, yoksullara yardım etmekten imtina etmez. çünkü verdikçe parasının bereketleneceğini bilir. - müslüman insan dedikodu yapmaz. insanların yüzlerine gülüp arkasından laf söylemez, bir diyeceği varsa kişinin yüzüne karşı söyler. - müslüman insan gereksiz harcama yapmaz, eşyalarını eskiyinceye kadar kullanır. sürekli bir şeyler satın alma hayaliyle yaşamaz. yani müslüman insan, birçok özelliğiyle modern dünyanın yarattığı işe yaramaz insan tipinin tam zıttıdır. müslüman insan, olabilecek en mükemmel insandır. allah hepimize müslüman olarak yaşamayı ve vakti geldiğinde müslüman olarak emaneti teslim etmeyi nasip eylesin.


kesinlikle zeki ve kurnaz olmalarıdır.rivayet odur ki, zamanında hz.musa yahudilere bir gölden(adını hatırlayamadım) balık tutmayı yasaklar.bunun üzerine bizim yahudiler gölün yakınına bir çukur açarlar ve o çukuru aşağıdan göl ile birleştirip o çukurdan balık tutarlar.neden balık tuttukları sorulunca "burası o göl değil" diye zekice bir cevap verirler.velhasıl kelam dünyanın en zeki ve ileriyi gören insanları bunlardır,iddia da bile 1.10 orana 1 trilyon basarlar 100 bin lira kar ederler bunlar hep böyle.


herhangi bir dine mensup olanların genellikle sırf tanrıya inanmıyor diye dışladıkları insan topluluğu. ya da günlük hayatımda toplum baskısından dolayı ateist olduğumu dile getiremeyen ben.


dinden ziyade bir felsefe olduğunu iddia eden ve kutsal sayılan ''buda'' ya tapılan dinimsi felsefe türü.


ekseriyetle etrafımda tam tersini gördüğüm uydurma başlık. bir ödül veya ceza için iyilik yapıyorsanız o sizin iyi olduğunuzu değil iki yüzlü olduğunuzu gösterir. zaten olunması gereken iyi olmaktır. bu tercih meselesi değil doğal bir özelliktir. kötülüğü seçerseniz o da sizin kötü biri olduğunuzu gösterir. çünkü tercih etmişsinizdir. tanrı cezalandıracak diye "iyi" olunmaz.


nepotizmdir. nasıl ki bir anda kartal imam hatip lisesi mezunları ve rizeliler ihya olduysa aynı sebepledir. şimdi kihl ve rizeliler 20 yılda bu noktaya geldi, bunu 1.000 yıl boyunca tekrarlasalar ne olurdu? ayrıca kihl ve rizeliler'e gıptayla bakıyor musunuz vay be adamlar nasıl da birbirlerini kolluyorlar ve başarılılar diye? good goyimler sizi...


çok basittir. bir türk öldüğünde mirası paylaşılır. mülkler satılır. gelecek nesiller için yatırım yapmak bir yana, o para paşalar gibi yenilir. bir yahudi öldüğünde ise kalan mülk satılmaz. değerine değer katılır ve aileye öyle kazandırılır. kiraya verilir, imara açılır vesaire. ellerine ilk etapta sıcak para geçmez ama mülk uzun vadede değerlendirilmiş olur. gidip bunu bir yahudi'ye sormadım fakat bulunduğum bazı elit mekanlara yahudilerin çoktan kapak attığını gördüm. bunlardan ikisi brooklyn heights ve büyükada. insan gerçekten soramadan edemiyor: neden yahudiler? belki tarihlerindeki holokost bugün onlar için büyük bir motivasyon kaynağıdır. bir daha öylesine ezilip hor görülmemek için gücü ellerinde bulundurmayı misyon edinmişlerdir. ama sebebi kesinlikle kabala, necromansi vesaire değildir. israil'e cinler de yardım etmiyor. bizim kitaplarda okuduğumuz, filmlerde izlediğimiz çalışkanlık+kararlılık+özveri formülünü hayatına entegre edebilmiş bir milletten bahsediyoruz. tabi bizimkiler nerden bilecek bunları, akıl sır erdiremeyince büyüden girip cinlerden çıkıyoruz. israil hükumeti ve ordusunun önderlik ettiği şiddete sıcak bakmıyorum. fakat yahudi düşmanı değilim ve onlardaki çalışkanlığa özeniyorum. tıpkı almanların disiplinine, kanadalıların inceliğine, iskandinavların medeniliğine özendiğim gibi.


yaradana canım feda dinleri yaradan göndermiş olamaz tüm dinler trejikomik hikayelerdir diyen kişi.


"senin tanımladığın tanrı kavramı, benim için uygun değil. öbürününkü de değil. diğerininki hiç değil. hatta o kadar ki, şu ana kadar tanımlanmış tanrı kavramlarının hiçbiri beni tatmin edecek dolgunlukta değil. bu nedenle ben ne senin, ne de onun tanrı kavramının gerçekte varlığına inanmıyorum." diyen ve aklını kullanarak sarf ettiği bu cümleler yüzünden cümlenin muhatapları tarafından katli vacip kılınan yaratık. şöyle de diyebilir ; "gidin önce tanrı kavramının tek bir tanımı üzerinde uzlaşın, sonra gelin benim katlimin vacip olduğunu söyleyin. nitekim her birinizin tanrı kavramını reddediyorum ama siz de birbirinizinkini kabul etmiyorsunuz ki?" belki bir hristiyan için budistin ya da bir müslüman için hindunun olduğundan da az kafirdir aslında. nitekim sadece "seninki yanlış" diyor, "seninki yanlış ama benimki doğru" demiyor. -di mi cevat abi? -evet benjamin.


azeri denen bir ırk yoktur. o coğrafyada yaşayan türklere söylenen bir tabirdir o yüzden doğrusu azerbaycan türkleridir. --- spoiler --- bu gala daşlı gala cıngıllı daşlı gala korkaram yar gelmeye gözlerim yaşlı gala --- spoiler --- --- spoiler --- seni seçtim aybalam ceryan şoku atasan --- spoiler ---


bir daha bahsederken ismi lazım olmayan diyeceğim din. siz anlayın işte. çünkü bunun ilkokul zihniyetindeki yandaşları eleştirilmesine hiç gelemiyorlar, çok zarar görüyorlar, bitip tukeniyorlar. gereksiz yere entrymi sildirip mahkemeye falan verirlar maazallah.


tasavvufun islam ile doğmadığını, ezoterizm akımlarının tarih boyunca var olduğunu, tasavvuf denilen şeyin ezoterizm ve mistizm akımlarının islama girdikten sonraki ismi olduğunu, eğer mistizm islama girmeseydi bugün bütün islam aleminin işid gibi olacağını bilen insandır. haddizatında mistizm, birçok dine ve siyasi akıma girmiştir. ancak genelde,dinin ya da siyasi akımın bölünmesine ve mezhepleşmesine neden olmuşlardır. günümüzde dinlerin hoşgörü, yardımseverlik, güzellik ve iyilik gibi görünen kısımları genelde bu akımlar tarafından bugüne taşınmıştır. ayrıca ateist tanrıya inanmadığı gibi dinlere de inanmaz.


allah adina birilerinin bogazini kesmektense bir bok yapmamayi tercih ederler. ayrica allah'a inanmiyorum ama bir sovyetler birligi var.


çocukken azeri komşularımız vardı. alevi olduğumuz için kızlarını, kuzenime vermedilerdi. hatta kızı uzaklaştırmak için, kendi kuzeniyle evlendirip yurt dışına gönderdilerdi. aklıma hep onlar gelir.


dünyada içerisinde arap mitininde olduğu 20 küsur mite inanmayan insan türü. gidip görmüş gibi anlatan nohut beyinlilerin dediği gibi cehennemde falan yanmayacaktir. çünkü cehennem diye bir yer yoktur. ruh yoktur. ölümden sonra yaşam yoktur. hemen mesaj atacaklara peşin soru: siz ölümden sonra yaşam olduğunu nereden biliyorsunuz? kanitlariniz neler? mitler ve hikayeleri kanıt kabul etmiyorum.


budizm’e göre ruh yoktur. yeniden bedenlenme, ruha bağlı olarak gerçekleşmez. hinduizm’den ayrıldığı ana noktalardan biridir bu. diğeri için (bkz: kast sistemi).


biraz daha bizim kültürel algımızla alakalı açıklamak gerekirsek; bakara suresinde israiloğullarının üstün ırk olduğu, allah'ın onlara diğer insanlara kıyasla daha fazla akıl ve hürriyet verdiği söylenir. lakin yahudiler bunlar üzerine biz gözümüzle görmediğimiz, duymadığımız birşeye tapmayız der. allah'ta onları her gittikleri yerde aşağılanmak üzere lanetler. kısaca bundan 1500 sene önce bile beş temel duyusuna maneviyattan öte değer veren, ırkına sonuna kadar sahip çıkan bir kavimdir yahudiler, gittikleri heryerde de bilim, sanat, ticarete ciddi katkılarda bulunmuşlardır, roma kültürünün bile sindiği avrupa coğrafyasında kendi benliğini koruyabilmiş tek kültürde yine yahudi kültürüdür. aşağılanır, küçük görülürler ama sonuçta zeki, girişken ve ezik olmayışları sebebiyle doğal olarak zenginliğe ulaşmışlardır.


dört yüce doğruya dayanır. buna göre; bütün sıkıntılar maddi dünyaya bağımlı olmaktan kaynaklanmaktadır. budistler, sekiz yolu takip edenlerin, bu bağımlılıklarından ve dolayısıyla sıkıntılarından kurtulacağına inanmaktadır. sekiz yolun dayandığı dört doğru ise; bilgelik, anlayış, ahlak ve meditasyondur.


yeminle bu adam kuran'ı benden iyi biliyor. adam bir başlık açıyor, diyor ki x suresinin y ayetinin şurasında bahsedilen şey modern dünya'daki z düşüncesiyle bık bık bık. anlatıyor duruyor. ben, her hafta gusül abdestini alıp cuma'da en önlerde saf tutan ben bu entry'e bakıyorum ve "böyle bir sure mi varmış ya, allah allah" diyorum. bir terslik var ama nerede.


ateist/deist insan sorgulayan insandır. vicdan muhasebesi dindar insanlara göre daha gelişmiştir çünkü dindar insanlara sorgulamaması öğütlenir. örneğin amerkadaki şu meşhur vicdanlı hakimi düşünün. (bkz: frank caprio) yeri geldiğinde kanunu uygulamaz ve insiyatif alarak ceza vermez. ama dinlerde bu yoktur. kural ne ise ceza kesilir. aç olduğu için baklava çalan çocuklara 10 yıl hapis veren hakimi de dindar olarak düşünebilirsiniz. vicdan burada devreye girer ve fark yaratır. bir işid militanı din emretti diye gram vicdan azabı çekmeden kafa kesebilir. ya da engizisyon cadı dedi diye bir kadını diri diri yakarken gülen katolikler olabilir. ama bir ateist her canlının zaten sınırlı bir süre hayatta kalıp yok olacağını düşündüğü için yaşama daha saygılıdır.


bu durumunu öne süren arkadaş sanırım bu ülkede yaşamıyor, hiç güleceğim yoktu. biz insanları hor görüyormuşuz. ulan dallama, bu ülkede kaç tane insan inançsız diye öldürüldü haberin var mı? hor görmek, sizin gibi direkt öldürmekten iyidir. o sebeple yerine otur ve sus.


asırlar önce zenci bir köleyi çıkabilecek en üst makamlara çıkarmış. (bkz: bilali habeşi) müezzinlik, öğretmenlik, komutanlık makamları vermiş. çağdaş medeni denilen batı hala dünyanın gözü önünde sırf renginden dolayı insan öldürüyor.


sanılanın aksine sadece fikir insanı değildir. kalben bağlıdır dünyasına, doğaya, hayvanlara, ilim ve irfana.


türkiye’de allah’a inanmamak olarak betimlenir genelde. ancak arada ince bir çizgi vardır. allah’a inanmamak değil, allah’ın ya da yaratan diye bir kavramın varlığını kabul etmemektir, yok saymaktır ateist’lik.


burada yillardir bulunup, yazip edip, bir arpa yol ilerlemeyen, basta cennet ve cehennem olmak uzere birtakim kavramlarin gerekceleri ve mantigi defalarca ortaya konuldugu halde, berbat ama hakikaten berbat bir uslupla ayni sacmaliklari ayni yuzeysellikte tekrar ve tekrar eden takintili cahilleri, cahil kalmakta istar edenleri gostermistir yine. bunlarin yazdiklarina bir bakacaksin, sonra kitapta yapilan tariflere bakacaksin, iman etmeyeceksin. mimikin degil. mimikinati yok. (bkz: semavi dinlerdeki sınav mantıksızlığı/@anesthetized)


"islam en temiz yapıştırıcıdır" * akıllı yapıştırıcı bu da toplumun gerçeği, evet...


tek bir tanrıya inanılan.daima hoşgörü,insan sevgisi,adalet v.s gibi insan hayatına her yönüyle olumlu yaklaşan, peygamberi hz. muhammet,kitabı kurandır.şuan kabul gören tek tanrısal dindir.


savaş çıkan topraklardan kim kaçıp kurtulabilir? tabi ki parası olanlar için daha fazla kaçma fırsatı vardır. yahudiler de vatan ve koruyucu bir devlete sahip olmadan onlarca savaş gördüler. muhtemelen geriye zengin olanları kaldı. tek başına olmasa da sebeplerden biri bu olabilir.


bazi mallar var gsyıh yi gelismislik zanneden, bir de bunlar is ögretmeye kalkarlar.


sanki burada konuşulan, açılan her başlık türkiyenin gündemi, türkiyenin görüşüymüş gibi algılandığı için, başka ülkelerde de kesin herkes böyle düşünüyodur.


ticareti onlardan öğrendik. anadoludaki kervansaraylardan bugüne kadar ve yarına devam.


günah kavramı yok bende. geçen hafta yolda araba çarpan bir kediyi veterinere götürdüm, 600 tl para harcadım. iyiler iyidir.


sözlükte kutsallaştırılan birçok değerin tam aksini savunmaları. çok da büyük bir sır yok ortada. yahudilerin yönettiği bir şirkette çalıştım. bir yahudi erkeği için 3 şey çok önemli: cemaati, işi, ailesi. bir yahudi kadını için 3 şey çok önemli: cemaati, ailesi, çalışıyorsa işi. sosyolojik, tarihi detayları zaten herkes yazmış. ben biraz yaşam tarzlarından bahsedeyim. bunlar tabii ki genelleme değil. ama birçoğu böyle yaşıyor. genelde 30 yaşına gelmeden aile kuruyorlar. bu şu yüzden önemli. yaşıtları flört, gezme tozma vb ile vakit kaybederken bu arkadaşlar direkt aile geçindirmeye başlıyor. bakma, düşündüğün zaman bekarlık ve "flört/takılma" aslında ciddi bir zaman ve enerji istiyor. buradan zaten ciddi bir tasarruf sağlıyor. diyebilirsin ki "her 25 yaşında evlenen böyle başarılı mı?" elbette bu tek başına bir kriter değil. ama önemli bir adım. 30 yaşında düzenini oturtmuş bir insanla, hala seçeneklerini değerlendiren bir insanın başarılı olma şansları elbette fark ediyor. aile içinde ciddi bir görev dağılımı var. erkek evi geçindirir, kadın evi çeker çevirir, erkeğin sağ koludur. çalışsa bile böyledir. yahudi erkekleriyle oğulları arasında da bayaa usta çırak ilişkisi vardır. anne çok müdahale etmez buraya. bir aile işi varsa, çocuklar bu işi devralmaya hazırlanır çünkü. zamanlarını iyi kullanıyorlar. yani boşa zaman kaybetmiyorlar. elbette geziyor tozuyorlar, tatil yapıyorlar. ama işlerini çok ciddiye alarak yapıyorlar. yani öyle saatlerce netflix & chill, saatlerce boş boş kahve & bira muhabbetlerine girmiyorlar. acayip tutumlular. şimdi bizim kültürümüzde tasarruf olmadığı için cimrilikle karıştırılıyor bu ama, ihtiyacım kadarını alayım demek tasarruftur. cimrilik başka bir şey cimrilik en ucuzunu alayımdır. mesela ortalama geliri bizim kat kat üstümüzde olan israil'de en popüler otomobil markası ne? hyundai.sonra kia, sonra toyota. türkiye'de aylık ortalama kazanç israil'deki kadar olsa kaç kişi hyundai alır? benim çalıştığım şirkette patronun kızı ve şirketin hissedarı haftanın 5 günü için 5 kıfayeti vardı. bunları giyiyordu. aynı şirketin çalışanları yani bizlerin o kadından daha büyük gardrobumuz vardı eminim. bu bir kafa meselesi yani. toplumsal bağları çok kuvvetli. yine sözlükle çelişen bir durum. mesela sözlükte akrabadan kaçma modası varken, bir yahudi gencinde böyle bir şey görme ihtimali daha düşüktür. şimdi akrabalık bağlarının konuyla ne alakası var diyeceksin? frankfurt okulu'nun kapitalizm eleştirisine biraz bakın. köksüzlük seni güçsüzleştirir. akraba akrabayı destekler. maddi manevi. üstelik sermaye birikimi sağlar. toplumsal bağları şu manada da kuvvetli. hem kendi toplumlarına hem ailelerine bir fayda üretiyorlar. yani işi ve ailesinden kalan zamanda çoğu kendi çevrelerinden gençlere mentorluk yapar. topluluk içinde ihtiyaç duyanlara destek çıkar. mesela bir düğünde iş kurmak isteyen bir gence şak diye 100.000 dolar toplanabiliyor. ama bir şartla, günü geldiğinde ona da "bir gence destek olma" koşulu konuyor. gösterişten şovdan uzak yaşarlar. o yüzden de paralarını boşa saçmazlar yani. evleri vs mütevazıdır çoğunlukla. arada istisnalar var elbet. ama bilmemne designdan koltuk, isveçli tasarımcı bilmemneden masa diye uğraşmazlar. geleneklere bağlıdırlar. bu şuna yarıyor. denenmiş başarılı olmuş rotalardan ilerliyorlar. bir de ritüeller aidiyet duygusunu pekiştirir. birlik duygusunu artırır. yani öyle kendi dini günlerinde, özel milli günlerinde tatil yapayım demezler çoğunlukla. o günün gereği neyse onu yaparlar. çoğu dindardır. yobazlık manasında değil. modern görünenler bile dini vecibelerini mümkün olduğunca yerine getirir. bu da yine aidiyet duygusunu artırır. birlik duygusunu pekiştirir. hayatlarını disipline eder. hayatları özellikle de erkeklerin hayatları, iş, aile ve dindarlık oranına göre dini vecibeleriyle geçer. bu döngünün dışına çok çıkmazlar. elbette eğlenirler, gezerler tozarlar. ama her haftasonu gece çıkmaları falan çok yoktur. zaten buna ayıracak vakitleri de yoktur. alışverişlerini çok iyi planlarlar. mesela ev alacaksa, metrekare hesabı yapar, evin giderini hesaplar öyle alır. cebinde 500.000 tl varsa gider 400.000 tl'lik araba alır. bizim gibi onu peşinat yapıp, 1.000.000luk araba almaz. arabanın sadece kendisini değil, bakım masrafını, yakıt masrafını, sigorta masrafını da düşünür. akıllı alışverişten kastım bu. şimdi sen de hayatını böyle yaşarsan en azından şu ankinden daha iyi bir maddi durumda yaşarsın. bunlar sadece yahudilere özgü durumlar değil. mesela iç anadolulu esnafların çoğu (mesela kayserililer) de böyle yaşar. güneydoğuluların da çoğu böyledir. aşiret mantığı zaten tam olarak budur. herkes birbirini tutar kollar, ihtiyacı olana destek verir. para aşiret içinde döner vs. yani zaten çok da büyük bir sır yok ortada. buraya kadar olan kısmı herkes yapıyor gördüğünüz gibi. asıl ayrışma noktası buradan sonrası. mesela iş ve ticaret anlayışları. yahudiler ticarette çok nettir. mesela bugün bir türk tekstilciyi arayın fiyat isteyin. telefonda fiyat veremez. kırk tane soru sorar. 3 gün sonra fiyat çalışır sana atar. bir yahudi şirketini arayın. en fazla sipariş miktarını sorar. şak diye fiyatı söyler. çünkü çok önceden zaten tüm riskleri vs analiz edip ortalama fiyatı belirlemiştir. kısa vadeli vurgunların peşine düşmezler. seninle uzun vadeli bir ticari ilişki kurmak ister. ortalama bir esnafı, imalatçıyı arayın. 10 liralık malı sana 100'e satıp 90 lira kazanma derdindedir. sonra onla çalıştın mı çalışmadın mı umursamaz. vurkaç peşindedir. yahudi esnaf vurkaç kovalamaz. başta kar etmek yerine, güven kurar. sonra zaten ufak ufak karlılığını sağlar uzun vadede. muhasebeleri ve uzun vadeli planlamaları çok iyidir. türk işletmeler bırak aylık planı, günlük planları bile 10 kere değiştirir. bir yahudi işletmesi ödemelerini tam gününde yapar. ne bir gün önce ne bir gün sonra. mesela benim çalıştığım türk şirketlerinin alacak verecek hesabı tam bir kaostur. o firmanın parasını başka firmanın avansından öder. vergi borcu için ayırdığı parayla yatırım yapar. başka firmadan gelen ön ödemeyle vergiyi öder. bankadan borç alır maaşları onla kapatır falan. işleri mevzuata göre yaparlar. yani vergiyi mergiyi gününde öder. sigortayı eksiksiz öder. üretim kalitesi, müşteri memnuniyetini çok önemser. bir de kaz gelecek yerden tavuk esirgemez. mesela adam kendiyle ilişkili bir sektörde hizmet aldığı firmaya amerika'dan makine getirtiyor. adam üretim kalitesini artırsın diye. bunu da hibe ediyor. çünkü diyor ki benim ürünüm, senin üretim kalitenden etkileniyor. sen bu makineyi al bununla üret. benim ürün kalitem artsın, fiyatım arsın, karlılığım artsın. diyebiliyor. yani bugün 1 lira harcıyor, yarın 10 lira kazanabilmek için. çalışanlarına karşı bonkördür. maaş saçmazlar, ama ortalamanın biraz üstünde para öderler. ama çalışanların koşullarını önemserler. iyi çalışan, iyi iş demektir bilirler. iyi performansın ödülünü verirler. primdir, komisyondur bunlardan kaçınmazlar. çalışanların eğitimine çok para harcarlar. bulundukları ülkeye ve çevreye hızlı uyum sağlarlar. o toplumun kurallarına uyarlar. ama kendi benliklerini asla unutmazlar. köklerine sahip çıkarlar. bir de iş hayatında en önemli konu networktür. bu konuda da iyilerdir. yani para kendi ellerinde kalsın isterler. o yüzden birbirlerinden alışveriş yapar, önce birbirleriyle ticaret çevirirler. bir de dünyanın her yerinde oldukları için uluslararası ticarette başarılıdırlar. şimdi mesela birçok milletin bu konuda networkü var. mesela türklerin de var. ama aynı ülke içinde bile birbirlerinden kopuklar. işte yukarda yazdığım aile bağları, dini ritüeller, gelenekler bunu sağlıyor. bir de mesela kar zarar hesabını iyi yapıyorlar. şöyle düşünün. bizde bir baba çocuklarına tarla bıraksın. tarla ikiye bölünür. onlar da çocuklarına bırakır. tarla 4'e bölünür. derken 3-4 kuşak sonunda kuş gibi bir arazi kalır. kar etmez. yahudiler burada tarlayı böleceğine o tarlayı işletir. en kötü bir işletme kurar, vakıflaştırır. o tarlanın bütün olarak daha karlı olacağını bilir. işte bunları herkese yapamıyor.


müslümanlar için ateist diye bir şey yoktur, kâfir'dir o.


azeri gardaşlarımızın sözlüğün de biraz zaman geçirdim ve anladım ki çoğu şeyde haklılar ve haklı oldukları en önemli konu onlar bizle alakalı herşeyi takip ederken biz onlar hakkında hiçbir şeyi takip etmiyoruz. onlar bizim internet sitelerimiz de facebook sayfalarımızda dolanırken biz onların hiç bir interaktif ortamlarıyla alakadar değiliz. bu konudan dolayı kendimden utandım. ve bu başlık olmasaydı hala azeri gardaşlarımızın bu sitesinden bi haber olacaktım. ve bu başlık sayesinde tanıştığım sözlükte her zaman yaptığımız gibi elimizi attığımız yeri kurutuyoruz. bok ediyoruz. lütfen adamların sözcüğünü spamlamayın sayın ergenlerimiz.


allah sapkınından korusun. tanım: allaha iman eden.


belki müslüman olmadıkları içindir (bkz: bir de böyle düşün)


yıl olmuş 2019, hâlâ allah mallah bir şeyler anlatıyorsunuz ya, ona gülüyorum ben.


ateist deistlerin bundan haberi var mı? hollanda ateist çoğunluklu, helak olmuş durumdalar kötülüklerinden :) ateizme saydırmak için ayrı bir başlık mı atansa acaba. böyle zor olmuyor mu her gün her gün farklı başlıkta


zırva tespit. dünyada inancın yaygın olduğu yerler ile olmadığı yerler arasında medeniyet açısından ters ilişkisi var. basit bir google aramasıyla gerçeğe ulaşmak yerine "bence böyle olmalı" diye entri girmek de ahmaklık.


bazen yolunu şaşırmaktır. (bkz: 100 metreden tanınan misyoner başlıkları) (bkz: ateist olayım derken misyoner olmak)


dürüstlükten falan denmiş. peh peh peh. yahudiler sadece diğer yahudilere karşı dürüsttür. sizin onlardan olmadığınızı anladıklarında ciğerinizi sökebilirler. onlara göre onlardan olmayanları kazıklamak caizdir. yahudilere dikkat edin.


vakti zamanında samsun anadolu lisesi'nin yatakhaneden sorumlu müdür yardımcısının adı idi. soyadını hatırlamaya çalışıyorum şimdi.


yapabiliyorsanız ve mutlu olmak istiyorsanız olmayın. ama biliyorum elinizde değil. en azından inanacak başka bir şey bulun. ateist olunca hem yalnız kalıyor, hem de dışlanıyorsunuz. ha planlarınız arasında türkiye'de yaşamak yoksa ne ala. yoksa hobi olarak ateist olun.


sözlükte nasıl olup da bu kadar az bulunduğunu çözemediğim inanç sahibi türü.


yillarca körü körune inanan biriydim son bir kac yildir o kadar sacma sapan seyler yapiliyor ki din adina(en gunceli mesela diyanetin acikladigi zebra eti yemek caiz,kadinlarin yalniz basina 90 km den fazla yol gitmeleri caiz değil gibi)iyice antipatik bulmaya basladim ve son bir kac yildir dinlere inanmıyorum.iyi ya da kotu olmak icin dine ihtiyac yok ben inanirken de vicdanli birisi idim halen oyleyim.inanmiyorum diye degisen bisey olmadi.tam aksine inananlarda kotu insanlar yok mu?din kurslarinda tarikatlarda son zamanlarda neler oluyor neden kulaklarinizi tikiyorsunuz bunlara?inanin bana insan inanmadigi zaman cok daha fazla adil ve iyi kalpli olabilmek adina caba sarfediyor,bence inaniyorum diyip kalbi bok gibi olanlar düşünsün.


ülkeleri içerisinde yapamadıklarını, ülke sınırları dışında yapabilmeleri. (bkz: mikromilliyetçilik)


her sekilde tum tutarsizlilari sacmaliklari vs muslumanlar tarafindan bir sekilde egilip bukulup bir kilifina uydurulacak dindir neticede game breaker/iman crasher seylere denk gelen musluman illa ki bunu bir sekilde kilifina uydurmaya kasacaktir cunku yoksa imandan cikacak. ya egecek bukecek ya da denk geldiginde mavi ekranin ilk satirlari gozuktugunde es gecip, bir sonraki ayetlere devam edecek. inanan/musluman bir alimin bundan baska yapabilecegi bir sey yok. kurandaki sacmaliklara tutarsizlikla vs getirilen tum savunmalar vs da bu minvalde oluyor haliyle egip bukmek. ki oyle yaparken de yine o "kutsalliktan" disari bir adim atamadiklari icin genelde o savunmalarda da cok zorlanip sacmalayabiliyor ve veya ozru kabahatinden buyuk seyler ortaya koyabiliyorlar. ornek bak hz ayse nin allah sadece senin arzularina kolaylik gosteriyor yerine getiriyor sozunu/hadisini molla saddreddin yuksel soyle acikliyor (sanirim hayli saygideger bir islam alimi olarak goruluyor): "hz. âişe'nin söylediği sözden maksadı şudur: ben evvelâ mehirsiz olarak kendilerini peygamber'e hibe eden kadınları kadınlık hissiyle kınıyordum. sonra baktım ki, allah c.c. gerçekten onun arzu ve isteğini —meselâ eşleri arasında nöbet usulünün uygulanmasından muaf tutulmasını— süratle yerine getiriyor. artık ben de kınamayı bıraktım. çünkü benim kınamam o'nu da —peygamberi de— rahatsız edebilirdi." simdi musluman burda "bak ne guzelde aciklamis nasil da yapistirmis cevabi kurban oldugum" diyecektir lakin beyni kutsalikla muhurlenmemis, kalbi cehennemle terbiye edilmemis her hangi bir insan icin bu "peygamberinin sikinin peşinde koşan tanrı modeli" ni tanimlamaktan baska bir sey degildir. farkli sozler kelimeler mana hala ayni.


biriktirmeleri ve harcamamalarıdır. bütün tanıdığım yahudiler böyleler.


vahşet arayanlar, bir karıncayı bile ezmekten imtina eden, ahlaksal öğretiler peşinde koşan budistlerden çok, aynaya bakarak din ve milliyetçilik kavramlarını sorgulamalıdırlar.


eski ahit'i okuyup anlayıp hala inananlara büyük saygı duyduğum din. yahudilik bugün geleneksel hale gelmiş olsa da insanın basit bir araştırma ile öğrendiklerinden sonra inanması çok kolay olmamalı.


ahahahahahahahahahahahahahahha azeriler yazdıkları beni gülme krizine sokmuştur, ciddi anlamda, konuşun aslanlarım. yalnız ağızları felaket bozuk lan, gülmekten mideme sancılar girdi. hepsi güzel tespitler ama bi tanesi vardı ki kahkahalarıma engel olamadım. 'damacana sikmeseler aslında güzel insanlar' ahahahahahahahhahaha. adamlar %70'in ne kadar cahil olduğunu biliyor, adamların türklükle tek alakasının doblosunun arka camına yapıştırdığı tuğra amblemi olduğunu biliyor. arapsevici, araptan bozma, çarıklı pevevenk aşığı adamlar olduğunu biliyor. daha ne olsun, daha ne olsun...


sürekli allahsızlar tarafından değil, allahına dininden de fazla düşkün olanlar tarafından da eleştirilen bir din. allahtan korkusundan dolayı islamın bazı saçmalıklarına sırf allah kelamı diye iman etmeyen kimbilir ne kadar insan vardır.


kurtuluşun ancak kişinin dünyevi zevklerden soyutlanması ile olabileceğini savunan bir felsefik-din. kast sistemini katı kurallar ile korur. kast'ın ilahi bir düzen olduğuna işaret eder. evlenme, çamaşır yıkama, yemek pişirme işlemlerinin bile kanunları vardır bu ilahi düzende...


adamın biri bizim hakkımızda özet değerlenirmede bulunmuş "hal-hazırda (bax: ekşi sözlük)'d? müzakir? olunan başlıq. ayrıca ekşi yazarlarını da 3 yer? bölmüşdür. "adamlar haklı" dey?nl?r, "olsun, biz sizi seviyoruz" dey?nl?r v? "çok da sikimizdeydi" dey?nl?r. size laflar hazırladım. burdan sonrası ekşi'd?n g?l?nl?r?.." sabaha kadar kavga etsek bile sempatiksiniz oğlum. seviyorum sizi


okuduklarimdan anlayabildigim kadariyla nefretten ziyade nokta atisi elestiriler niteliginde dusuncelerdir. adamlar bizi muhtemelen dunyanin bircok milletinden daha iyi anliyorlar ve gozlemleyebiliyorlar. artik sovyet etkisinden mi yoksa ortadoguda olmamaktan mi bilemiyorum ama inanilmaz duzeyli de bir usluplari var. muhtemelen nufus ve din somurusu de daha az oldugu icin ortalama egitim ve ahlak duzeyleri bizden daha yuksek. bircogu turklerin milliyetcilik adi altinda yaptigi irkciliga ve diger milletleri alti doldurulamayacak bir ozguvenle kendilerinden asagi gormesine vurgu yapmis. bence adamlarla tasak gececegimize hazir boyle kardes bir ulke bulmusken medeniyetlerinden biraz faydalansak fena olmaz. mevcut sifir sorun politikamiz dusunuldugunde azerbaycandan daha medeni bir ulkenin bizim barzolarla beseri iliskiler kurabilecegini pek sanmiyorum. azerice duydugumda bana da otantik geliyor ama yazdiklari turkceyi okuyunca koklerine cok daha sadik bir edebi hakimiyet hissettim. aramizdaki farki gormek icin de herhangi bir futbol basligina sadece bir tik uzakliktasiniz.


yahudi oldukları için zamanında devlet memuriyetine alınmamışlardır. iş sahipleri de yahudi oldukları için işe almamıştır. onlar da mecburen ticarete altılmışlardır. böylece hem başarılı olup hem de kendileri için bir gelenek oluşturmuşlardır.


isa'nın, yahudiliği alıp hristiyanlık olarak yeniden pazarlaması gibi budanın da sankhyayı alıp yeniden pazarlamasıyla budizm oluşmuştur.


dünyada diğer tüm milletler military power'a abanırken; yahudiler ve ermeniler ticaret ve zanaata skill basıyorlar. zaman içinde bunun dezavantajını görüyorlar, fakat uzun vadede kazanıyorlar. özeti budur. osmanlı imparatorluğu'nda ecnebilerin orduda yer alması yasaklanmış ve adamlara "siz karışmayın, gidin ticaretinizi yapın" denilmiş, serbest bırakılmış ve sadece vergi alınmış. savaşları kaybettikçe nakit ihtiyacın oluyor, ticaret yapanlardan borçlanmaya başlıyorsun ve onların eline muhtaç düşüyorsun. benzeri amerikan iç savaşında oluyor. savaşa karışmayıp işine gücüne bakanlar uzun vadede kazanıyorlar. hala da öyle... 700'lü yıllarda yapılan savaşları, olayları falan ermeni tarihçilerin yazdıklarından okuyor millet. ya savaşı yapan log bile tutmamış aq, nasıl bir olay artık oradan anlayabilirsiniz...


kimileri tarafından kırmızı gözlü, yeşil derili, bir kolu diğerinden uzun bir çeşit ucube zannedilen kişi(ler).. yüksek gerilim kişisi dağ başındaki bir şantiyeye yanında dinine sıkı sıkıya bağlı olan inşaat işçisi bir arkadaşıyla çıkmaktadır..hayli uzun olan stabilize yolda döne döne dağa çıkılır, makara kukara yapılır, karşılıklı gülüşülürken bir şekilde din konusu açılır; -abi sizin okulda inanmayan biri var mıydı hiç? -nasıl yani? -yani böyle allaha inanmayan filan -haa..e var tabii..mesela ben (gayet sakin) -.... yolun geri kalan kısmında, yaklaşık üç aydır sürekli birlikte çalıştığımız arkadaş tek bir kelime etmemiş, put gibi kesilip yerinden bir milim oynamamıştır.. o günden sonra benimle bir kelime bile etmediği gibi, gördüğü yerde ejderhadan kaçan tavşan gibi şahsımdan kaçmıştır. (bkz: bu da böyle bir anımdır)


bu cehennem korkusu olan haliniz mi diye sorduğum tespit.


"kendileri inanmadıkları için allah'ı yok sanmaları", sadece ateistlerin "en büyük yanlışı ve yanılgısı" değildir. dünyada allah'a inanmayan herkesin "en büyük yanlışı ve yanılgısıdır" aynı zamanda. tabii aynı şeyi krişna için de söyleyebiliriz, o zaman takkeler değişir. allah yerine krişna'ya inananlara göre de dünyada krişna'ya inanmayan herkesin "en büyük yanlışı ve yanılgısı kendileri inanmadıkları için krişna'yı yok sanmaları"dır aynı zamanda. al krişna'yı, herhangi bir tanrının adını koy, temcit pilavı gibi sun. eğer hiç düşünmeden öne sürdüğün önerme söylediğinin tam tersini kanıtlamak için de kullanılabiliyorsa, önermen yanlıştır. kaldı ki ateistler topyekün "allah'ı yok sanmamaktadır." ben bir şüpheciyim ve ne allah ne de zeus'un varlığına beni ikna edebilecek bir kanıt görmüyorum. bu, onların olmadığını iddia ettiğim anlamına gelmiyor. çürütmeye çalıştığı şeyin ne olduğunu bilmeyen adamdan fayda gelir mi? en azından o konuda gelmez. mehmet şevket eygi, sana söylüyorum, suser sen anla.


bir: okuyacaksın, iki: yapacaksın fikrinin hüküm sürmesinden olabilir.


en büyük problemi mezhepçilik olmayan inanç mensuplarıdır. bu müslümanların dibinde, kıyısında ciddi bir gayrimüslim tehlikesi olsa onlarla da ciddi bir mücadeleye girer. bu dinin problemi müslümanlığın özündeki dayatmacı, tahakküm kurucu hareket tarzıdır. islam dünyasında tek bir mezhep olsa yine de müslüman'ın kavgası, savaşı bitmez.


turk olani tipki turk olmayani gibi gerizekalilari buluyor karsisinda genelde.


birbirlerini kollarlar. önce kendi eşrafıyla iş yaparlar,iş yapacakları kendilerinden bir eşraf yoksa yaratırlar. 70-80 yaşında kendi fotokopisini,faxını çeken, maillerini kendi yazan yahudi patron gördüm. ortalamaya vursan sabah namazı saatinde en çok onlar kalkıp güne başlar. çalışkandır. 3-5 kuruş görünce aç köpek gibi evini arabasını yükseltmek yerine yatırım yapar. ticari ilişkilerini kuvvetli kurarlar.


dunya uzerinde islam dini terorizm ile iliskilendirildigi surece "gercek" anlamini bulmasi mumkun olamayacak soz.


sözlukte yazar olanlarinin yarisi her 2 entrysinden birinde dine laf sokmakta. yaa tarikat seyhleri bile bu kadar dinle bütünleşmemiş haaa... atayizler aman dikkat ayaginiz kaymasin. ps dinsizligini kendi halinde yaşayanlara sözum yok tabi.


m.s 600 yıllarında ortaya çıkmış bir siyasi arap dini. m.s 600 öncesi arap kabilelerin yaşam stiline baktığımız zaman, yoğun bir alkol düşkünlüğü, kız çocuklarının bazen diri diri gömülmesi, kadınların oldukça değersiz olması ve daha bir sürü barbarlık örnekleri görüyoruz. bu da arapların medeniyet olarak ilerlemesinin en büyük engellerinden biriydi. muhammed ise erken yaşta uğraştığı tüccarlık mesleği sayesinde orta doğu coğrafyasını geziyor, farklı milletlerden tüccarlarla tanışıyor, bir çok bilgi ediniyordu ve araplara göre oldukça entelektüel bir şahıstı. yaşı ilerledikçe arapları tek bir sancak altında birleştirme fikrinin, ancak yeni bir arap dini yaratıp pagan inanışları terk ederek hristiyan dünyasına saldırmak olduğunu anlamıştı. zira doğu'nun domine edici gücü hala bizans imparatorluğu'ydu. zor da olsa bunu başardı ve dini liderliğinin yanında, siyasi olarak da muazzam bir güç edindi ve aynı zamanda ilk islam devletinin de kralı oldu. islam dini içerisindeki bir çok uygulamaya baktığımız zaman, giyim kuşam, örf ve adet, hepsinin ms. 600-700 yılları arap toplumuna ait olduğunu görürsünüz. müslüman ülkelerde kendi milli kimliklerinden gelen bazı uygulama farkları olsa da, dominant kültür arap kültürü olmuştur. curcan ve talkan katliamlarına kadar arap kültüründen oldukça farklı örf ve adetlere, giyim kuşamlara sahip olan türkler, islam dinini benimsedikçe hızla kendi kültürlerinden uzaklaşmışlar, hatta alfabelerini bile terk edip arap alfabesine geçmişlerdir. bugün m.s 2021 yılında dahi hala laik türkiye cumhuriyeti'nde arap alfabesine dönmeyi arzulayan ve arapça sevdalıları olanlar bolca bulunmaktadır. ateistler, agnostikler ve diğer dini inançlara sahip insanların islam hakkında ne düşündüğünü bilemem, bir hristiyan olarak benim bakış açım zaten bellidir, yeni ahitte havarilerin rabten kalbe aldığı vahiyle uyardığı sonradan ortaya çıkacak olan sahte dinlerden biridir, hatta orta çağ hristiyan dünyası tarafından deccal dini bile kabul edilmişliği vardır. haliyle bugün islam coğrafyasındaki karışıklıklar, m.s 2021 şartlarına uyum sağlayamayıp hala m.s 600'lü yıllardaki uygulamaları devam ettirme isteği ve küresel dünyadan kopukluk, jihadlar vs ben bunlara şaşırmıyorum, çünkü islam dinini gerçekten iyi bilen biri bunlara zaten şaşırmaz, özünde olduğunu ve türkiye'deki müslümanların aslında gayet kuran dışı laik düzende baya baya yumuşatılmış bir islam yaşadığını bilir.


müslümanlar dünyada söz sahibi olmak istiyorlarsa bilim ve sanayi atılımından önce kadınların özgürce yaşamalarına müsaade etmeliler. özgür kadın özgür bireyler yetiştirir. bu da felsefeye dolayısıyla bilime olanak sağlar. aksi takdirde hristiyan batı her zaman üstün gelecektir.


islama göre sonsuza kadar cehennemde yanacak olan kişi. olm gelin ölmeden bizim dine dönün lan. dinimizin adı "bican". mevcut dinler arasında en karlısı. - haftada bir kez esneme hareketi yapıyoruz sonra bir 1 dua okuyoruz(duayı kendiniz uydurabilirsiniz, dua duadır) (islamda günde 5 vakit farz namaz kılınıyor) - esneme hareketi farz değil. - gün içinde içinizden istediğiniz kadar hassiktir, siktir, amınakoyim çekebiliyorsunuz. herhangi bir eksisi ya da artısı yok. - farzları kaldırdık fakat sünnetler var. sünnetlerden bazıları : imkan olursa başka ülkeleri gezip görmek, düzenli beslenmek, insanları ve hayvanları sevmek, ihtiyacı olanlara maddi manevi yardım etmek. - istediğiniz ayağınızı ve elinizi istediğiniz şekilde kullanabiliyorsunuz. sağ sol ayrımı yok. - öldüğünüz vakit 5 değil 10 değil tam 20 cyborg bakire ile ödüllendirileceksiniz. eğer eşcinselseniz kendi cinsinizden 20 cyborg bakir/bakire ile ödüllendiriliyorsunuz. bu bakirelerin suyu nerden akıyor diyorsanız üzümünü yiyin bağını sormayın arkadaşlar. ayrıca açık büfe sınırsız yiyecek, alkollü ve alkolsüz içecek. - bonus olarak vzzzzzz diye gelip pıt diye kulağınıza konan sivrisineği tek vuruşta yere sererseniz 100 sevap point. iyi düşünün arkadaşlar. bu kadar avantaj varken ateist olmayın. ha ille de olacaksanız siz bilirsiniz tabi. ayrıca bican dini ateist kardeşlerimizi de düşünmüş. ateist olarak ölenler istedikleri gibi tamamen yok ediliyor. hatta bican doğa dostu bir din olduğu için geri dönüştürülüyor da diyebilirz. edit: sevap pointler ile ne yapılacağı konusunda şimdilik bir şey yok. kimse sevap point uğruna ipnelik peşinde koşsun istemeyiz. ileride achivement sistemi getirilebilir.


tek doğru yol, aklı başında herkes bunu kabul edebilir ama işte akılsızlık, duygusallık, kibir vs. duygular gerçeği görmeye perde oluyor.


neymiş yahudileri eskiden üstün kılmış allah, sonradan hayal kırıklığına uğrayınca bu torpili geri almışmış. belli bir ırka torpil yapan bir allah var yani karşımızda. geçmişte torpil yapmış diye konuyu dolandırmanın bir anlamı yok, böyle allah mı olur? geçmişte olunca sorun ortadan kalkıyor mu? (ki geçmiş olduğu da müslümanların eklemesi) ha yani bir zamanlar yahudiler biz türklerden üstünmüş yani öyle mi? bizim efendilerimizmiş, biz türkler yahudilerden aşağı mıymışız bir dönem? biz türkler yecüc mecüc yahudiler üstün ırk, nasıl bir dinin esiri olmuşuz? (bkz: yecüc ve mecüc türkler ve moğollardır)


eğitime önem vermeleri ve çok çalışmaları.


oysaki tüm kötülükler değişmez ve değişmesi dahi teklif edilemez sabun köpüğü realitemsilerden çıkmakta.. dini dogmatizmin ve siyasallaşan dinin yanında inançsızlar gılman hükmünde.. aslında doğada iyi ve kötü de yok. tamamen insanın ürettiği kavramlar.. kusursuz, kör ve tutarlı bir determizm üzerinden hareket, enerji, zaman ve diyalektik var..


icinde bulunduklari korkunc bosluklari dusunerek dolduran insanlar toplulugu. bir dene bak seveceksin.


tanım: fazla üzerinde durulmaması gereken din.


her an bulundukları topraklardan sürülme ya da öldürülme tehlikeleri olduğu için yüzyıllar boyunca toprak sahibi olmak yerine kolaylıkla paraya çevrilebilecek mallarla ticaret yapmayı tercih ettiler. bu da zenginliklerine zenginlik kattı ve mobil olmalarını kolaylaştırdı.


inançsızı makbuldür. edit: bahsettiğim şey hiçbir şeye inanmamak. haberlere niye inanıyorsun ki? haberler sana doğruları göstermek için mi veriliyor sanıyorsun?


çoktur, cemaat içi eğitim geleneği çok güçlüdür mesela. avrupada sadece aristokratların eğitim aldığı dönemde bütün yahudi erkekler eğitim alıyordu. bunun dışında dinlerinde net bir ahiret olmaması da bu dünya için çalışmalarına gerçeklikten kopmalarına engel oluyor. göç hayatının tarımdan uzak tutması ve zanaatkarlık üzerinde yoğunlaşmaları da önemli bir etken.


anadolu ve azerbaycan türklerini ayırmaya, aralarına nifak sokmaya uğraşan gayri türk unsurları akla getiriyor. azeri kelimesi, kasıtlı olarak azerbaycan türklerinin kısaltılmışı olarak kullanılıyor ve bu tabir art niyet taşıyor. azeriler iran’da yaşamış farsça konuşan ve etnik olarak fars milletine mensup, ateşe tapan bir topluluktur. bu topluluğun azerbaycan türkleriyle hiçbir ilgilisi yoktur. iran ve rus iddiasına göre, azerbaycan türkleri aslında fars soylu bir millettir. bu üstün soya mensup azeriler "zalim, barbar, yağmacı koca kafalı türkler" (!) tarafından gerek kadınlarına, kızlarına tecavüz edilerek, gerek onlara baskı uygulayarak zorla türkleştirilmişlerdir. iran da, rusya da bu propagandayla egemenliği altında bulunan ve sayıları 50 milyonu aşan azerbaycan türklerini, anadolu türklerinden ayrıştırmaya ve kendi milli kimliğinden uzaklaştırarak asimile etmeye çalıştılar ve hala çalışıyorlar. maalesef bu tabir içimizdeki türk düşmanı unsurlar tarafından da kasıtlı olarak sıkça kullanılmakta; azerbaycan türklerini aşağılayarak, onların anadolu türklerine olan meylini kırmaya, ayrı düşmüş aynı milletin arasına nifak sokmaya uğraşmaktadırlar. biz anadolu türkleri ve azerbaycan türkleri mustafa kemal atatürk'ün tabiriyle ".. hep bir ırkın evlatları – hep aynı cevherin damarları" yız..


insan türünün "en ilkel" hali. bakınız ** bunu okuduğunda "saçmalık! yok öyle katmanlar aşamalar falan" diyecektir, ve "kendi dünyasına / bakış açısına göre" bu söyleminde haklı olacaktır. "göz" o kadarını görebiliyor, "alt bilinç" o kadarını kavrayabiliyor ve kendisi de gördüğünü/bildiğini söylüyor çünkü. dolayısıyla bir ateist bu tür bilgilere başka türlü tepki veremez; kaskatı ve keskin sınırlarla dolu "tek boyutu kavramaya müsait" alt bilinci "sonsuzluk" fikrini kavrayamaz, kavrasa da, o düşünceyi küçücük dünyasına sığdıramaz. ** "iki elinle iki gözünü kapat. bir şey görüyor musun? hayır. sen görmüyorsun diye bu alem yok değildir." c.rumi