yükte hafif pahada ağır şeylere yatırım yapmaları, ve üretim yapmadan al sat yapmaları. hatta bir hikaye vardır ne kadar doğru bilemeyiz. bir yahudi çocuk doğduğunda aile büyükleri çocuğu elden ele vererek al-sat ,al-sat ,al-sat derlermiş sonra eğer alamazsan bul-sat , bul-sat, bul-sat derlermiş. son olarakta bulamazsan çal-sat çal-sat çal-sat derlermiş o yüzden ticaretleri hep al-sat ve bul-sat üzerinedir.


faiz sadece kendi aralarında haram, diğerleriyle yapılabilir kararının sonucu olduğunu düşünüyorum.


duhan suresi 32. ayet andolsun, biz israiloğullarını bilerek kendi zamanlarının en üstünde kıldık


iki türü olandır. birinci grup, tanrı ve din kavramı üzerine kafa yormuş, okumuş hatta belki yazmış olan ve bu süreç sonucunda kendince tanrının var olmadığına kanaat getiren kişilerden oluşur. gerçek ateist diyebileceğimiz kişiler bunlardır. bu tür ateistlerin kendini dindar olarak tanımlayan insanlardan genellikle daha çok ve detaylı din bilgisine haiz olduğu bir çok ortamda -ki sözlük te buna dahildir- kolaylıkla görülebilir. ikinci tür ateist ise; benim kısaca "cami ayak kokuyor"cular olarak tanımladığım kitledir. bu kişiler dini inancın kendilerine getirdiği yükümlülüklerden kaçınmak ve/veya başka çeşitli gerekçelerle (bir yakının ölümü nedeniyle duyulan kızgınlık, din görevlileri tarafından taciz vb.) tanrıya inanmazlar veya inanmadıklarını ifade ederler. doğal olarak bu grubun esasında ateistlikle pek alakası yoktur, olsa olsa nihilist olarak tanımlanabilirler. halkın genelindeki ateist algısı ise büyük oranda bu ikinci grubun eylemleri çerçevesinde şekillenmektedir. bu algıya saçma sapan iftiralar eklenerek toplumun bu grubu ötekileştirmesi sağlanır. diğer yandan, tümdengelim ile olaya bakarsak her nihilist aslında bir ateisttir ama her ateist nihilist olmayabilir. örneğin tanrıya inanmayan bir kişi başka bir değerler sistemini (ör. konfüçyanizm) benimseyebilir. özet geçeyim, gerçek ateist islamafobik, anti-semitik veya hristofobik değildir, olsa olsa anti-dogmatiktir.


genelde muslumanlari kucuk goren ama muslumanlarin eline dustu mu muhtemelen kelleyi verecek insan kisisi. murted'in hakki olum degil mi olm kaynaklarinizda. bik bik otmeyin.


çok ama çok çalışmaları. en çok zulüm gören halk olabilirler. ezile ezile ezmeyi öğrendiler.


başkalarının inancına, kıyafetine ve yaşayış biçimine karışmadıkları sürece zerre umurumda değiller. isterse ömrünü dine adasın, namazdan başını kaldrmasın. ama kendini başkalarından daha ahlaklı görüyorsa, insanların inancına ve yaşam biçimine karşıyorsa, toplum benim inancıma göre dizayn edilecek diye bir kaygısı varsa gayet hor görürüm. örnek mi ? işte şu vatandaş.


platon'a çok şey borçlu olan din. ilginç olan platon bu dinden yüz yıllar önce yaşamıştır.


çok sebep var ama en önemlisinin dini araç olarak değil amaç olarak algılamaları olduğunu düşünüyorum . oysa din dediğin daha iyi, daha düzgün, daha mutlu bir hayat yaşamak için araçtır. bihassa ibadet mefhumu üzerinde o kadar yanlış ve çarpıtılmış gelenekler var ki bazen iyi ki ateistler, münafıklar var diyorum. yani onlar olmasa gerçekten yarasa misali gönül gözümüzle ilerlemeye çalışıyoruz islam alemi olarak. arada bir duvar gibi karşımıza çıkıp bizi düşünmeye, gözlerimizi oğuşturmaya sevk ettikleri için buradan tüm kafirlere, müşriklere, münafıklara, allahsız ve kitapsızlara selam yolluyorum.


güzel allahım ilmi isteyen herkese çalışmaları karşılığında veriyor. adamlar işim ile para kazanıyorlar olay bu.


yarısında çıktığım hayat görüşüdür. senaryoyu özümseyemedim


stalin’in çocuklarının türklük düşmanı beyhude çabaları geliyor sadece. azerbaycan türkü kardeşlerimiz de götüyle gülüyor o beyhude çabalara. götleriyle gülseler yine iyi. sikleriyle taşşaklarıyla gülüyorlar.


özü ve şuan kullanılan/uygulanan sürümü çok farklı olan özünde güzel bir din/inanış


çoğu yahudi'nin hesabını "iplikçi nedim" lakaplı bir ultra muhasebeci tutuyor. sebebi budur. para kazanmak kadar yönetmek de çok önemlidir. edit : imla.


araştıranların mantıklı, araştırmayanların mantıksız bulduğu din.


müslüman olmaları ya da olmamaları değildir neden. sadece dine daha bağımlı olmalarıdır. batı çok gelişmiş diyorsunuz ama isa çok mu bilimsel yönü olan bir peygamberdi diye serzenişte bulunanlar olayın isada değil dinin etkilerini üstünden atmakta olduğunu anlamazlar. hangi din hangi ülke olursa olsun dinin etkisini düşünsel ve gündelik hayattından çıkartıp atarsa o kadar ilerler. anneannem ne güzel salça yapardı eskiden , turşular , zeytinler v.s. şimdi işi garantiye alayım diye vurdu kendini namaza , yasine başka hiçbir şeyle ilgilenmiyor .bu mikroyu makro yapın.


hristiyanlığın matbaadan çektiğini, internetten çekmeye başlayacak olan arap mitolojisi. hatta çekmeye başladı bile. gerçeklerin bir gün ortaya çıkmak gibi kötü bir huyu vardır. özür dilerim. (bkz: yakup deniz) (bkz: gig tv) (bkz: gönül tekin)


kur'anı kerimi tam anlamıyla okumamak, ordan burdan duyulan hurafelere inanmak.


eski tarihlere gidersek yahudi ve ermenilerin savaş dönemlerinde ticarete yönlendirildiği görürüz.çünkü o yıllarda müslüman olmayanlar savaş'a katılamıyordu.bir şekilde hayatın devam etmesi içinde gayrimüslimler devletce ticarete yönlendirilmiştir.anlıyacağınız üzere zenginlikleri burdan gelmekte.


başlığın kendisinin ve yazılanların neredeyse hepsinin antisemitizm olduğu ama ne başlığı açanın ne de entry girenlerin bu söylediklerinin antisemitizm olduğunu bilmedikleri başlık. sonra türkiye'de neden 2017 yılında hala nefret söylemi yöneltilen gruplar içinde en tepede yahudiler var diye sormaktayız, neden acaba?


birbirini destekliyorlar. mesela yurtdışından bir türk'e mesaj atıp ben oraya yerleşmek istiyorum deyince baştan savma bir iki cevap verir sonra engeller ya da hemen engeller cevap vermeden. bu insanlar ise kendi arasında örgütlenip destek oluyorlar, otelci olan hostel gibi ev kiralamaları yapan orada konaklamasını sağlıyor, mesleğiyle alakalı iş bulana kadar kendi aralarında part-time bile olsa çalıştıracak geçici işi hazır oluyor. birbirine fazla yamuk yaptıklarını düşünmüyorum çünkü öyle olursa sadece bir kişiyle değil toplulukla ters düşeceklerini de biliyorlar. bunu uzun zamana yayınca ise biraz daha iyi durumda olduklarını görebilirsiniz. son olarak nitelikti işlerde çalışmaya özen gösteriyorlar. yurtdışında en yaygın türk mesleği kebapçılık-dönercilik olunca tonla para kazanamıyorlar haliyle.


tanrıya inanmadığından dine de inanmayandır. tam tersi biraz saçma olmaz mı? hani din tanrıdan geliyor falan ya.


iki günü bir olan bizden değildir hadisi üzerine pek az düşünmesi.


zamanımız geçiyor... ama elden ne gelir?


tel aviv ve kudüs'teki bir haftalık gözlemlerim sonucu o kadar da zengin olmadıklarını düşündüğüm halktır. hayat bir kere çok pahalı. gitmeden once tlnin shekel karsisinda sayisal olarak daha degerli oldugunu ogrenmistim. fakat gittigimde cok basit gunluk harcamalarin bile asiri pahali oldugunu fark edince 3 ogun sandvic yemeye basladim, denedigim geleneksel yemekleri saymazsak. bi sise su 6 shekel (5 tl civari) standart bir sigara 20 shekeldi. para birimlerinin degeri ne olursa olsun suya "6"rakamli bi fiyat verilmemeli, diye merak edip internette araştırma yaptım ancak halkın da herseyi pahali buldugunu devletin harcamalarin cogunu orduya ayirmasi sebebiyle gunluk hayatin bu kadar pahali oldugunu ve devamlı olarak protestolar yapıldığını öğrendim. civar ulkelere gore daha iyi olsa da yolda yururken hem klasik bir ortadogu ulkesinde hem de civilized bir avrupa sehrindeymissiniz gibi hissedebilirsiniz. ornegin tel aviv veya kudusun turistik olmayan arka sokaklarinda geri kalmis ulkelere ozgu esnaf ve yan sanayi dukkanlari, oto tamircileri, kucuk bakkalar, pavyonumsu varos barlar, 20 katli sovyet mimarisinden bozma bakimsiz graffitili apartmanlar ve kaba yerel halkla karsilasabileceginiz gibi daha turistik ve merkezi yerlerde arnavut kaldirimli caddelerde kopegini gezdiren, sahilde kay kay yapan/bisiklet suren, banklarda oturup muhabbet eden "easy going" insanlara denk gelebilirsiniz çölün ortasında, düşmanlarla ve ambargolarla çevrili olduklarını düşününce mantıklı geliyor.


çok genelleme olacak belki ama yahudi arkadaşlarım hem çok görgülü hem çok kültürlü hem de işini en iyi yapan insanlar. çok iyi bir networkleri olduğunu da düşünüyorum. örgütlenmeleri iyi. bu da para olarak geri dönüyor olabilir.


insan ne kadar esref i mahlukat ise yahudiler de o kadar ustun irk sayilir. (yukaridaki cumlede anahtar kelimeyi bulana bir adet iphone 3g veriyoruz...)


insanlığın ortak evrensel değerlerinin diğer adı. cennet yolun sonudur cehennemse yol kazası. mutlak olan bütün kullarını cennetle ödüllendirmek ister. öyle olmamış olsaydı ne elçi gönderirdi ne de kitap. insan sahip olduğu akılla vicdanla irade ile mutlak olanın tarif ettiği hakikate elbet ulaşabilir. eğer sonsuz merhamet sahibi kullarını cennetle ödüllendirmek istemeseydi size bunlar yeter deyip ne elçi ne de kitap göndermeyebilirdi. ve insanında bunu isteme hakkı olmazdı. çünki akıl vicdan ve irade ile insan hakikate isterse ulaşabilirdi. merhamet sahibi elçi olmadı kitap göndererek insanlığa kurtuluş reçetesini sunmuş oldu. hal böyleyken insan cennete kapı atmak için erdemli ve takva sahibi olmaz. erdemli ve takva sahibi olmak için çabaladığı ve olabildiği için ödül olarak cenneti hak eder. mutlak olanın rızası da burada geçmektedir. ahlak ve namus kavramından bahseden gayrı müslümleri genelevlerde çalıştırılan kadınların haklarını aramakta pornoma dokunma pankartı açmak yerine burada çalıştırılan veya çalışmak zorunda bırakılan kadınların haklarını sorgulamada görmek isteriz. dürüst olabilecek misiniz?


tarihsel olarak ana sebebi diasporadır. sahip çıkılacak bir vatan kalmamış geride. kudüs var, o da kaf dağının ardında. 19. yy’da çıkan siyonizm öncesinde masallara karışmış bir diyar kudüs. annelerin çocuklarını uyuturken söylediği ninnilerin konusu. oradan oraya sürüklenen bu insanlara roma döneminde tek tanrıcı diye tekme vuruyorlar, hristiyanlık döneminde isa’nın katili diye. öteki olmanın bazı sonuçları oluyor: 1)_ mülkiyet hakları her daim pamuk ipliğine bağlı. canı sıkılan hükümdar dışlıyor, gettoya hapsediyor veya sürgün ediyor bunları. modern öncesi dönemde hangi hukuki birime başvursunlar? bir kere kanun önünde eşit değiller diğerleriyle. sürgüne giderken yanında gayrimenkulünü götüremeyeceğine göre cash is king. ticari hayatlarını nakit akışı ve mücevherler üstünden şekillendiriyorlar. misal orta çağ’dan bahsediyorum. para ekonomisi günümüzdeki kadar büyük değil. büyüme ve enflasyon durgun. nakit şimdikinden daha değerli. 2)_ bu da yine ticaret ve nakitle alakalı. faiz nasıl islam’da yasaksa aslında katoliklerde de yasak. eskiden paradan para kazanmak bir tabu. herkes göğsüne balta çakmaya hazırlanan raskolnikov gibi bakıyor tefeciye, dolayısıyla da faiz verene. ee ama borç ve tabii ki faiz hayatın gerçeği değil mi? ne kadar yasaklanırsa yasaklansın birileri bu parayı almaya, diğerleri vermeye çalışacak. yahudilerde de yasak var ama yalnızca din kardeşleriyle sınırlı. yani bir yahudi başka bir yahudi'ye faizli borç veremez. ama yahudi olmayan birine faiz vermekte sorun görmüyorlar. en azından pratikte böyle. bu da zamanla hem yahudilerin zenginliğini artırıyor hem de onlara duyulan öfkeyi.


son semavi dindir. küçükken notlarımı yazdığım bir deftere, kendisiyle ilgili şunları yazmışım. mevcut varoluşsal sıkıntılarımın kaynağına ulaştım galiba. --- spoiler --- -evrensel değil. serin ırmaklar, huriler ve gölgeler vadedilmiş, afrika'da yaşayan biri için çekici fakat sibirya'da yaşayan biri için çekici değil. -yellenerek abdest bozulduğunda yeniden abdest alınması ama alınan abdestin yellenilen yerle ilgisi olmaması. -oruç tutmak da belli bir bölge için düşünülmüş. kutup bölgelerinde güneşin hiç batmadığı yerler var ve ufak bir kısmında da olsa insanlar yaşıyor. bu da hesap edilmemiş gibi. -amerika kıtasına neden peygamber gönderilmemiş? ilginçtir, amerika kıtasını, görece modern insanlar da en son keşfetti. -tanrı, nasıl olur da bu kadar zalim gösterebilir kendini? kendi yarattığını yakmak, hatta derilerini değiştirip tekrar tekrar yakmak, sınırsız hoşgörüsü olan bir yaratıcı için fazla acımasızca değil mi? tanrı, kendi yarattığı ve her şeyini bildiği insanı, kendine inansın diye tehdit mi ediyor? yoksa tehdit eden tanrı değil de insanlığın duygularını kullanmak için dini uyduranlar mı? öyleyse inandığımız tanrının firavundan ne farkı kaldı? -sadece dünya ve insan merkezli, diğer bütün galaksiler öylesine mi yaratıldı ? -muhatap olunan sadece erkek, kadınlarla ilgili ayetlerden bile siz ve kadınlarınız diye bahsediliyor. -cehennemde yanmak, yine arap kıtasındaki sıcaklara ithafen. neden donmak değil de yanmak? -bütün peygamberler ve dinlerin, teknolojinin gelişmediği, kayıt cihazlarının henüz keşfedilmediği dönemde gelmesi tesadüf mü? 600lü yıllardan sonra yaşayacak insanlar, ciddiye alınmamış mı? inandırılmak istenmemiş mi? --- spoiler ---


sermayeye sahip olmalarıdır. ayrıca yahudi lobisi demişken, uzun uzun yazmayacağım ama ermeni lobisi güçlü diyen ve yahudi lobisi ile karşılaştıran arkadaşa iki çift lafım var: ermeni lobisi güçlü olsaydı 24 nisan’da büyük felaket gibi tanımlar duymazdık. yahudilerin almanlara yaptığı gibi sokar sokar çıkarırlardı, üstüne 80 yıl boyunca sürekli oscar alan envai çeşit film yapılırdı.


her din kendi içinde bulunduğu coğrafyanın kültürünü ve geleneklerini yansıtır. bir zamanlar hristiyanlık avrupa'ya hakimken karanlık çağ yaşandı. sonradan avrupa'ya hakim olan aydınlıkçı ve sorgulayıcı düşünme yapısı sayesinde skolastik düşünce zayıfladı ve rönesanstı reformdu anca toparlayabildiler. yahudilik zaten belli bir ülkeye ve onun emperyalist hedeflerine temel olmuş durumda. buna rağmen modern çağın pragmatizmine ayak uydurabildiği için bilime dini kalıplardan daha çok değer verir yahudiler. fakat islamiyet arabın dini olduğu için ve araplar bu dünyaya son birkaç yüzyılda zarardan başka bir şey getirmediği içindir ki islam, içinde bulunduğu kültürle paralel olarak hiçbir gelişim gösterememiş, 1500 yıl öncenin saçma dogmatik kalıplarına hapsolmuş, hala deve sidiğinin faydalarını tartışan, çocuklara tecavüzü meşru kılmaya çalışan, kadınları ve özgürlükleri baskı altına almaya çalışan bir dinden öteye gidememiştir. bizim sözde müslümanların araptan çıkma gibi arap hayranlığı besleme durumu da aslında bu yüzdendir. her arapça yazıyı kutsal zannedenler, arapların gelenek ve göreneklerini dayatmaya çalışanlar ve her anlamda araplaşmaya çalışanlar arap kültürünün empoze edilmesine direnç gösterememiş düşük iq'lu zavallılar veya cebini doldurmaya çalışan aşağılık siyasal islamcılardır.


teistlerle tartışmaya bile girmemesi gereken gruba mensup kişilerdir, çünkü iki grup aslında aynı kefededir. teist: -allah var! -neden? -e var işte kuran, muhammed falan, ben bişey görmedim ama öyleymiş, benim ailem çok iyi müslümandır. ateist: -allah yok! -neden? -e yok işte inanmak sadece insanların ihtiyacı, bilim milim kıl yün. böyle bir ortamda iki grubu izleyip bıyık altından gülen insanlar ise tabi ki agnostikler. düşünceyi en basit haliyle anlamak için 3 önemli insanın 3 önemli sözünü okumak yeterli; "bir ateistin görüşü, bir teistin görüşü ile benzer biçimdedir. bir hıristiyan, tanrının varlığını bilebileceğimizi düşünür, bir ateist de tanrının yokluğunu bilebileceğimizi düşünür. agnostik ise bu konuda kesin bir yargıya varılması için uygun zemin bulunmadığını söyler." bertrand russell, 1953 "herşeyin başındaki esrar bizim için çözülemezdir; bu nedenle kişi agnostik kalmak durumundadır." charles darwin, 1876 "modern bilimin temel aksiyonu şudur: akıl ve mantığınızı gittiği yere kadar kullanın ve başka hiçbir etmene kulak asmayın. kanıtlanamayan durumlarda ise kesin sonuçlara varmış gibi yapmayın. işte benim agnostik düşünce olarak aldığım şey budur." thomas h. huxley, 1899


bahsedilen insanlar toplum içinde ateist, deist, agnostik olduklarını rahat rahat söyleyemiyor veyahut söylendiğinde kapalı da olsa önyargı ile karşılaşıyor, karşılaşacaklarını biliyorlar; fakat inanan birisi, özellikle türkiye özelinde islam dinine mensup olduğunu söyleyen kişilerin herhangi bir sorun yaşadığını düşünmüyorum. söylemek hiçbir sorun teşkil etmiyor. sonuç ortada o yüzden. saçma genellemedir.


tüm dünyada yayılma hızı, hristiyanlığın gerisinde kalan din. bunun sebebi olarak da orta doğudaki karışıklık gösteriliyor. aynı zamanda hristiyan din adamlarının çok iyi eğitimli, dil bilen, ikna kabiliyetleri yüksek ve daha hoş görülü olmaları da bunun nedenlerinden biri olarak gösterilmekte. zira yeni bir dine adım atmaya karar vermiş birine, ''onu yaparsan yanarsın, bunu yaparsan kabir azabı çekersin, şunu yaparsan şöyle olur'' şeklinde hep olumsuz din imajlarını göstermek ne kadar ikna edici olur bilemiyorum. onun yerine ise, (bkz: ne olursan ol yine gel)


din'in (islam'ın) bütün meselelerinin biri cenab-ı allah'a diğer insana bakan iki yönü vardır. insana bakan yönlerinin de akla hitapla onu ikna eden ilmi ve nazari yani teorik yanları da olmakla birlikte din temelde yaşanan ve yaşanarak kavranan ve vicdani bir meseledir. dini sadece ilmi ve akademik malzeme olarak inceleyenler onu aslıyla ve özüyle kavrayamaz, dolayısıyla müslüman toplumlarını da doğru değerlendiremezler. dini tatbik etmeye çalışan ami bir mümin islamı, teorik bilgisi çok iyi bir müsteşrikden daha iyi bilir.


normal bir durum. sorun yok burada.


-buyrun karides. -ben yahudiyim. -ah önemli değil beleş bu.


başka devletler yahudi yaşam tarzına şüphe ile baktığından, kendilerine kısıtlı haklar tanınıyordu. başta tarla edinmeleri genellikle yasaklandığından mecburen esnaf oldular. esnaf olmak içinse matematik bilmek gerekiyordu ve matematik öğrenip bunu kendi kuşaklarına aktarmayı iyi becerdiler. bilgi, birikim ve azınlık olmanın getirmiş olduğu yoğun sadakat ile para kazandılar ve kaliteli iş ortaya koydular her dönem.


kadir kiymet bilmeleri; caliskan ve azimli olmalari.


din, kendisine yapılmasını istemediğin birşeyi baskasına yapmamaktır. (hadis)


ateistlerin bu çelişkilerinin türkiye'deki en tipik örneği kemalist ateistlerdir. kâbe'de kıyam eden adamı putperest diye eleştirirler, sonra da gider bir heykelin önünde kendileri kıyam ederler. ama sorarsan onlarınki başkadır, onlarınki bir saygı duruşudur. eylemin adını değişik koydun mu tamam. putlarının adını da keza... "ama biz onun için kainatı yarattı demiyoruz ki..." tanrı'nın tanımını kendine göre yap, işine geleni kabul et, gelmeyeni reddet, sonra da ben ateistim! oldu. benzer yanılgıları cemaat ve tarikatlarda da görmek mümkün ama şimdi bu başlık altında onların gereği yok.


zulme uğrayan bir daha zulüm görmemek için her şeyi yapar.


yahudilerin başarılı, bunun sonucunda da zengin olmasının altında yatan en büyük sebepler tarih boyunca yaşadıkları sürgünler ve yaşadıkları coğrafyada kabul görmemeleridir. bu sebeplerden ötürü yahudiler sürgün korkusuyla ve endişesiyle sürekli taşınabilir mallar ve mülkler edinmişlerdir. yine dışlanmanın etkisiyle ve talmud’da yer alan öğütlerden dolayı birbirlerine bağlı ve dışarıya kapalı bir toplum oluşturmuşlardır. aşağıda madde madde sıraladığım tüm özellikler, aslında yahudilerin tarih boyunca yaşadıklarıyla alakalıdır. 1. birbirlerine bağlılıkları "kardeşine -(ister) para faizi, (ister) yiyecek faizi, (isterse de normalde karşılığında) faiz alınan (başka) herhangi bir şeyin faizi (olsun)- faiz verme. yabancıya faiz verebilirsin ama kardeşine faiz veremezsin."(23:20-21) talmud’da yer alan bu öğütten de anlaşılacağı üzrre yahudiler kendi aralarında faiz alamazken yahudi olmayandan faiz alabilirler. bu ve diğer öğütlerin ana fikrinde "yahudiler en üstün topluluktur, yahudi’nin yahudi’den başka dostu olamaz." fikirleri yattığı için birbirlerine sadık, dışarıya karşı oldukça saldırgan bir tutum sergilerler. "birlikten güç doğar" felsefesiyle hareket ettikleri için başarılı ve zengin olmaları oldukça doğaldır. 2. ticari zekaları ve ticarete verdikleri önem yukarıda anlattığım sebeplerden ötürü son yıllardaki başarıları hariç, yahudiler tarımı ve hayvancılığı pek fazla bilmezler. bu sebeplerden ötürü tüm yahudiler genelde ticaret ile uğraşmışlardır. yüzyıllarca aynı işi yapmalarından dolayı ve diğer halklar arasında oluşturdukları güvenden dolayı zamanla ticaret tecrübeleri gelişmiştir. bir hikaye; iki dilenci kilise önünde dileniyorlarmış. birinin önündeki yazı şöyleymiş: "ben yahudiyim, lütfen bana yardım edin." diğer dilencide ise "ben hristiyanım, lütfen bana yardım edin" yazıyormuş. kiliseden çıkan her hristiyan yahudi dilenciye bakıp, inadına hristiyanım diyen dilenciye para veriyormuş. gün sonunda yahudi dilenci diğer dilenciye dönüp "hadi solomon kalk, buradaki işimiz bitti." demiş. yahudi sözü; "sahip olduğunuz bir inciyi, bu inciyi isteyen birine satmak, ticaret değildir. ama sahip olmadığınız bir inciyi, bu inciyi istemeyen birine satmak, ticarettir." bu örneklerden yola çıkarak ticaret konusunda ne kadar ileri seviyede olduklarını rahatlıkla anlayabiliriz. 3.kişisel özellikleri bir insanın ticarette başarıyı yakalayabilmesi için öncelikle çalışkan daha sonra da tutumlu olması gerekmektedir. yine diğer insanlardan ticaret noktasında daha zeki olmaları veya tecrübe sahibi olmaları gerekmektedir. bahsettiğim tüm bu özellikler yahudilerde bulunmaktadır, ticaret noktasında zeki olmayanları bile aileden gelen tecrübeden ötürü ticaret hayatlarına 1-0 önde başlamaktadırlar. yine bir yahudi ticari başarısızlık sonrası battığında diğer yahudiler veya direkt olarak kendi ailesi yardım eder. bu yardımlarla ayağa kalkan kişi daha önce battığı için tecrübe sahibi olur ve ticarette başarıyı yakalaması daha da kolaylaşır. 4. savaşmamaları tarih boyunca yahudiler birçok ülkenin boyundurluğu altında yaşamışlardır. yaşadıkları ülkeler yahudilere güvenmediğinden dolayı askerlikten muaf tutulmuşlardır. onlarda askerlikten muaf oldukları için sürekli ticaret yapmışlar ve bulundukları coğrafya da savaşları sürekli fırsata dönüştürmeyi bilmişlerdir. örnek vermek gerekirse; osmanlı imparatorluğu döneminde birçok millet sürekli savaşırken ve mal varlıklarını savaş yolunda tüketirken, yahudiler sürekli ticaret yapmışlar ve kayıp vermedikleri için sürekli gelişme ortamı bulmuşlardır. 5. eğitime önem vermeleri "iki şey dünyaya hükmeder; biri kılıç, diğeri düşünce. kılıç, eninde sonunda düşünceye yenilir." (bkz: napolyon) "bilgi güçtür." (bkz: francis bacon) paylaştığım bu iki sözden etkilenmişlerdir diyemem lakin buna benzer şeylerden etkilenmiş olacaklar ki eğitime büyük önem vermektedirler. dünya geneli nüfuslarının az olmasından ötürü nitelikli insan anlayışını benimsemişler ve bu anlayış doğrultusunda kendi insanlarını yetiştirmeyi, eğitmeyi önemsemişlerdir. 6. bankacılık yahudiler mal mülk sahibi olamadıkları için bu durum karşısında; "bankacılık" sektörünü geliştirmişlerdir. örnek; bir yerden bir yere yüklü miktarda parayla gitmek isteyen bir kişi yanında para taşımak istemediği zaman parasını bir yahudi tüccara bırakır. yahudi tüccar parası karşılığı bu kişiye bir kağıt verir. bu kişi gittiği yerde başka bir yahudiye bu kağıdı verir ve kağıtta yazan rakam karşılığında komisyonu kesilerek parasını alır. örnekten de anlaşılacağı üzere yahudiler "bankacılık" sektörünün temellerini atmışlardır. 7. tarihten ders çıkarmaları bir millet için tarihten ders çıkarabilmek oldukça önemlidir. tarihten ders çıkaran milletler daha önce yaptıkları hatayı bir daha yapmazlar ve sürekli üzerine koyarak ilerlerler. yahudiler tarih boyu ezildiler ve aşağılandılar. yahudiler kendinden sonra ki nesillere bu durumu iyi anlatmış olacaklar ki tarihte yaptıkları hatalardan ders çıkarmayı bilmişler ve bugün her ne kadar zorbalıkla da olsa kendi ülkelerinde yaşamaktadırlar. tarihte yapılan tüm icatlar gereksinim sebebiyle ortaya çıkmıştır. bu durumdan yola çıkarak, yahudilerin başarılı olmalarının sebebi tarih boyunca ezilmeleri ve aşağılanmaları. bu sebepten ötürü yahudiler sürekli intikam ve kin duygusuyla hareket etmiş, bu duygu sonucunda başarıyı yakalamışlardır.


sebebi doğrudan para alım satımıyla uğraşmaları. paranın kendisininden gelir etmesini çok iyi bilmeleri ve bunu gelenek haline getirebilmeleri.


üstün ırkın filistin i işgal etmesidir. madem böyle bir durum var neden güneşte yaşayıp, bir kaç tepe işgal etmiyorsunuz. yallah güneşe


tabiatüstü varlıklara inanma nedeniyle dünyayı salt mekanik olarak algılamama; dünyanın içinde yeni dünyalar da olduğunu düşünme ve bu nedenle sadece maddeye takılıp kalmama, manaya da önem verme nedeniyledir.. geri kalan müslümanlar değil tüm doğu toplumlarıdır.


bati ortacagda kadin yakarken endulus 'te sokak lambasinini icad eden. cakma avrupali yazarlarimiz cahillikle suclarlarki komik olani da budur. kendi kulturune yabancilasmak nasil bir duygu acaba?


son olarak iznik konsülünden çıkan "hristiyanlık v 4.0" temeline dayanan semavi program. buna gelen ek paketler "hristiyanlık v 4.1 - ortodoksluk", "hristiyanlık v 4.2 - protestanlık", "hristiyanlık v 4.3 -anglikan", "hristiyanlık v 4.6 - evangelist" olarak devam eder. ana serverları vatikanda bulunan "katolik ınc" tarafından yönetilir. ceo su papa, program manager'ı isa mesihdir ve halen cenneten dönmesi beklenmektedir. soundtrackleri vangelis yapmıştır. dos saldırılarına karşı kullanılan engizisyon programının çökmesi sonrasında isviçreli hackerlar tarafından korunmaktadır.


sadece; annesi, babası, öğretmeni, komşusu, arkadaşı müslüman diye müslüman olmuş birine göre daha mantıklı olan kişidir. en azından bilmeden, araştırmadan, tartışmadan, sorgulamadan, düşünmeden körü körüne inanmaz ve insanları acımasızca yargılamaz.


yıllarca yurt dışında kaldım.ortadogudaki türklerden daha adam daha korumacı.kazaklar sana gider yaparken azeriler sen hayırdır edasıyla 10 kişi alayına gider yapıyor seni tanımadıgı halde.


burasi beyoglu..saat sabahin ucu, ve o az once kalkti, onden davulcusunu yollamisti ama belki uyanmayanlar vardir diye usenmedi televizyonunu da acti, sadece acmadi televizyonu tabi sesini de sonuna kadar kokledi..hasta var midir, ya da yorgun, sabah 7 de ise gidicek, onemli degildi.. tv de ki hocanin sesi odamin duvarlarinda gezinirken ben uyumusum uyumamisim,hic ama hic muhim degildi..muhim olan tek sey ve tek gercek "o" idi. ne de olsa o muslumandi..


hosgoru dini oldugu icin bir erkegin cok sayida kadinla evlenmesi mumkundur. ayrica bu hosgoru sayesinde cariyelerimizle her tur pozisyonu deneyebiliriz ki asla zina tanimi icine girmemektedir.


bazı kuralları var ve muhteşem şeyler. - bir yahudi yahudiye borçlu ise vermek zorundadır. - bir yahudi farklı dinden birine borçlu ise vermek zorunda değildir. - yahudi şirketleri personel olarak önceliği yahudilere vermek zorundadır. -herşeyin en mükemmelini en kalitesini yapmak zorundadır zira bunu yapmazsa camiada hor görülür. -kesinlikle zengin olmaya mecburdur .para kazanmak hayat felsefeleridir. bunları müslümanlar olarak maddelerse şu şekilde; - bir müslüman öteki müslümana borcunu vermez - bir müslüman gavura borcunu kesinlikle öder. - bir müslüman şirket açarsa en tepeye ecnebileri doldurur. sadece müslümanlar orada ayak işi yapar. -kalite müslümanın çükünde değildir parasına bakar yoksa kendini enayi gibi görür. -bu maddede aynı kafadanlar yanlız para allahlaridir allah allah para para diye dönüşümlü zikrederler.


sözlüklerinden birkaç başlığı okudum adamların yarısı atatürkden nefret ediyor ciddi ciddi diktatör diyor ulan türk olmayanın atatürkten nefret etmesini anlarım ama 5 dakikadir düşünüyorum bir azerinin atatürkten nefret etmesini anlayamadım? akit in bakü şubesinimi açtılar naptılar oraya amk


öncelikle deistlik bir din değil, aynı ateistlik gibi, hatta felsefi akım demek bile daha mantıklı. aslında deistlik kişiden kişiye değişen bir olgu. tüm deistlerin ortak inandığı kısım "bir yaratıcının olduğu" ve "dünyadaki dinleri bu yaratıcının yollamadığı, din diye birşey olmadığı" dir. bu iki olgu dışında saf deistlik inancının sağını solunu değiştirmişler, diğer olgular her deiste göre farklılık gösterebilir. misal wiki nin aldığına göre cennet cehennem günah sevap şeytan melek vs gibi şeylere inanmamaları gerekirken modernize olmuş yeni deistler "biz sadece iyi olanların cennete, kötü olanların cehenneme gideceğine inanıyoruz" şeklinde de saçmalayabiliyorlar. ateistin hakkından deist gelir (bkz: dinsizin hakkından imansız gelir.)


hepsini okuyamadığım, yüreğimin dayanmadığı yakın tarihe ait bir çalışmaya rastladım. ateistlerin 1000 ışid gücünde yaptığı sınırsız sayıda katliama, acımasız soykırımlara nasıl bir vicdansızlıkla imza attıklarını öğrenmek isterseniz, lütfen "vicdanım var, dinlere ihtiyacım yok!" diyenlerin gücü ele geçirdiklerinde nasıl çıldırdıklarını, başkalarının hayatlarını nasıl yok saydıklarını gördüğünüzde, bu cümlenin aslında ne kadar temelsiz bir iddia olduğunu daha iyi anlıyorsunuz.


çalışkan ve çok yönlü olmaları, ayrıca yahudi toplumunun geçmişten gelen bir hafızası ve yedikleri darbelerden çıkardığı dersler var.


mensuplarına bir iktidar şeması da veren bir dindir. hz. muhammed mekke'de ve henüz iktidarı eke geçirmemişken "senin dinin sana, benimki bana" diyen bir kuran bulursunuz. mekke'de nazil olmuş yani mekki ayetler hep böyle itidalli, çiçek-böcek barış mesajları doludur. hatta yahudilere, hristiyanlara falan "hepimiz ehli kitabız" der. meryem suresi gibi, hz. musa, hz. yusuf kıssaları gibi kuranın çoğu kıssa ve hikayelerle doludur. işte barış dini islam mekke'de görülür. ama islam ne zaman ki güç kazanır, hicretten sonra iktidar olur işte o zaman kuranın dili de değişir. zayıfken "herkesin inancı kendine" diyen islam, güçlenince medeni ayetlerde "onları bulduğunuz yerde öldürün" demeye başlar. yahudilere saydırır, siz zaten lanetli ve nankörsünüz demeye başlar. neden? medine'de yahudiler güçlüdür ve onlarla bir iktidar mücadelesi veriliyordur. barış mesajları yok olur, hikayeler neredeyse tamamen bitmiştir. bağlam artık islamın bir felsefe ve barış mesajı olmasından çok savaş, kölelik, ganimet ve yağma hukukunu içeren bir yönetim ve iktidar pusulası olmasına doğru evrilmiştir. özetle mekke ve medine'de geçen 23 yıllık hikayesi şu iktidar şemasını verir: "zayıfken he deyin, ayıya dayı deyin. güçlendiğiniz zaman da paramparça edip yok edin." işte o yüzden ılımlı islam yoktur. henüz iktidar kuluçkasında olan, sevimli gözükeni vardır. iktidar ele geçirince de malına el koyup, karına tecavüz etmeyi kendinde hak bulacaktır.


akli basinda ateistleri tenzih ediyorum, bazi ateistler sirf bir tanriya inanmıyorlar diye kendilerini süper zeki zannediyorlar. sanki tanrinin yokluğuna dair bir delil varmış gibi inananlari cahil, yobaz, geri kalmış diye yaftaliyorlar. bir dine inanmamak seni daha zeki yapmaz.


aslında doğru ifadedir. şöyle ki müslümanlar için gayri müslimler ancak hoş görülebilecek varlıklardır. verir cizye vergisini oturur aşağı. putperestse zaten insan bile değil. bugün bile görüyoruz bu durumu. (bkz: yezidiler) yani bu keratalar da müslüman değil ama neyse haraçlarını versinler, köle veya cariye olarak hizmet versinler hoş görelim bunların kusurunu da gibi bir durum söz konusu. yanlış olan ise islam barış dinidir ifadesidir. yukarıda anlattığım gibi islam diğer inançları inferior olarak görür. aksi zaten eşyanın tabiatına aykırı olurdu. hani jainizm falan dışında da zaten pasifist bir inanç yok denecek kadar az. işte zurnanın zırt dediği yer de burası oluyor. bir inanç diğer inançlara göre üstünlük iddiasında bulunduğu noktada şiddeti meşrulaştırmış oluyor. kuran'da zaten bu durumu destekleyen ayetler mevcut. okuyanlar bilirler. bu noktada da değil islam, neredeyse hiçbir inanç barış dini falan olamaz. ancak baskı ve şiddetin meşrulaştırcı aracı olur.


1- rahmân ve rahîm olan allah'ın ismiyle. 2- hamd o âlemlerin rabbi, 3- o rahmân ve rahim, 4- o, din gününün maliki allah'ın. 5- ancak sana ederiz kulluğu, ibadeti ve ancak senden dileriz yardımı, inayeti. 6- hidayet eyle bizi doğru yola, 7- o kendilerine nimet verdiğin mutlu kimselerin yoluna; o gazaba uğramışların ve o sapmışların yoluna değil. bunu bir insanın yazamayacağına inanıyorum. insan yapımı diyenler sikimde değil.


insanin iyi olmasinin dinler ile hic bir ilgisi yoktur. dostum yanlis önerme


google'da "incil çelişki" keyword'leriyle aratma yapılıp çökertilmeye çalışılan 1000 yıllık din. bir otursanız okusanız bunların hepsi geçecek. her şeyi anlayacaksınız. konuyu bütününden koparıp nasıl incelemeye çalışıyorsunuz anlayamıyorum. isa tanrıdır ancak insan formunda tam bir insandır. tam bir tanrıdır ve tam bir insandır. bunu nasıl anlatayım size? okuyun. çelişkiler devam ederse kafanızda, bir gün buluşalım tartışalım. ama keyword aramalarla dini yok edemezsiniz. ayrıca (bkz: markos bölüm 10 ayet 18) "bana neden iyi diyorsun? iyi olan yalnız biri var. o da tanrı'dır." ayetidir. ilgili metine atfen, isa'nın tanrı olmadığını itiraf ettiği söylenir. gerçek ise şöyledir: gelen kişi, isa'yı yalnızca bir öğretmen olarak görüyordu. onun tanrı olduğuna inanmıyordu. ancak buna rağmen ona iyi diyordu. rab ise iyi sıfatınınyalnızca tanrı'ya ait olduğunu belirtmektedir. soruyu soran kişiden tanrı olduğunu anlamasını beklemektedir. bununla birlikte, ayetin devamında, rab, tanrı buyruklarına bir de ilave buyruk eklemiştir. tanrı olmasa bunu nasıl yapabilirdi? görüldüğü üzre, çelişki iddiaları küçük yanlış anlamalar sonucudur.


en ılımlı(!) olanı bile buram buram vandalizm, terör, şiddet içeren tek tanrılı, çok tanrılı tüm dini inançları yok sayan. içindeki inanma içgüdüsüne de tanrının olduğunu fısıldayan kişidir. vicdanı, mahkemesidir.


ispat'ın ne anlama geldiğini bilen insandır. (bkz: bir, ispat nedir, iki, neden yapılır)


turkiyede olunası seçilesi din. bir suru bayramınınız olacak üstüne müslümanların bayramı zaten resmi tatil. senenin yarısı yatakta. özellikle lise ögrencileri için fransız liseleri ve hiristiyanlık iyi bir kombinasyondur, hocalar bayramınızda memleketine gider, müslümanların ki zaten resmi tatil gene yatak gene mutluluk. sonuç olarak yatmayı sevenler için turkiyede olunası seçilesi dindir.


istemedigimizden tabii ki istesek ilerlerdik ama istemiyoruz bilerek geri kalmak istedik ve kaldik da pek basarili bi sekilde (bkz: boldly standing where we stand before)


semavi dinlerden biri. adı bolca terörle anılır. oysa terörle adı anılan fakirlik olmalıdır. terör nerede fakirlik var ise oradadır, din de bunun için araç olmuştur sadece. temelde şeriat gibi artık günümüz dünyasında uygulanması imkansız bir hukuk sistemini barındırır. inanan inanır, inanmayan inanmaz lakin tam kuralları ile uygulandığında insan haklarına diğer dinler gibi pek de saygılı değildir. dolayısı ile teokrasinin diğer türleri gibi ondan da yönetim açısından uzak durulmalıdır.


yusuf (as) zamanından başlayan ticari ve matematiksel zekayı kullanabilmeyi öğrenme sevdalarından. bu bilgileri bir de çocuklarına da aktarırlar. hayatımda hiç eğitimsiz, kültürsüz veya ticaret bilmeyen bir yahudi görmedim. he bir de talmudlarında yazanlar var. talmudlarında, yahudilerin hepsi bir ailedir ve yahudi olmayan herkes aileden değildir. bu da bir devlet dairesine geldiklerinde "david ya, biz abraham avinu'dan kardeşiz işte bize bir kıyak geç" şeklinde torpil yapma zorunluluğu veriyor resmen (en azından türkiye kafasıyla bakınca böyle). bir de talmud, kadınların yahudi soylu olmayan fakat musevi olan bir erkek ile evlenmesine izin veriyor. yani bir yere yerleştikten bir kaç nesil sonra, görünüş ve soyadlarından dolayı dışlanmıyorlar. o yüzden almanya'da sarı sarı tıpkı alman'a benzeyen yahudiler var. uzun vadeli düşünüyorlar bir de. baba david diyelim örneğin hayatını fakir olarak yaşıyor ancak on bin euro biriktiriyor, oğlu on bin euro'nun üzerine babası sayesinde özel okulla kazandığı mühendislikten kazandığı parayı da üzerine koyarak banka açıyor. bankayı özellikle oğlu için küçük tutuyor, oğlu ise yine babadan miras kalan para ile büyütûor işi, ancak para bu sefer 100000 euro. bu yüzden yahudilerde aile bağları güçlüdür, çünkü başarıları aileleri sayesindedir. sonuç şu, yahudileri örnek alın. yahudileri hatta sevin ya, bir çoğu zaten talmud'u bilmediğinden sizi dışlamayacaktır. şehir yaşantısında bir yahudi'den, köy yaşantısında bir moğol'dan fikir almalısınız. çünkü bunlar işi çoktan çözmüştür.


yavşaklik , çikarcilik, yalakalik, kalleşlik bunlara sahipsen zaten başarilisin. durumu yahudilere indirgemeyelim.


türlü türlü fraksiyonlara bölüp kendilerince islamiyet tanımı yapıyorlar. bazısı bazı meczupların kendi kafalarında oluşturduğu ayin ve suç hareketlerini islamiyet adı altında diğerlerine lanse ediyor. "gerçek islam bu değil" diyenlerle de dalga geçiliyor. ben doğuştan olmasa da kendimi bildim bileli, rasyonel düşündüğümden beri elhamdülillah müslümanım. diğeri ne yapmış, öbürü ne demiş ya da karşıma ne şekilde çıkarılmış umrumda değil. elhamdülillah müslümanım demeye devam edeceğim.


ne kadar eklektik olduğuna, vay efendim reform denen mucizevi değnekle dürtüldüğüne bakılmaksızın hemen her mevzuda olduğu gibi "sırf batıdan geldi diye" ve itiraf etmek zor gelse de bir romantische komödie'de gördüğü dandik sahnelere kapılaraktan ayılıp bayılanları var. bunlar arasında diğer kitaplı kitapsız, hırlı hırsız dinlere tu kaka diyenler de var. sonra niye bize salak diyorsun diyorlar. ne diyeyim ki! islamla falan yakın temasa geç de bari kelleni kurtar, bak bu gidişle hepimizin dünyasını karartacak bu dingiller.


her bombalanan şehirde, öldürülmüş bebekleri görüp" tanrı nerede?" diyen insandır.


tanım: negatif ateist, agnostik ve deist hiç kimseyi bir tanrıya yada dine inanıyor diye hor görmediğinden yanlış önermedir. ancak pozitif ateist için konuşulur ise bunlar zaten negatif ateisti bile hor gördüklerinden dindara sorun olmaması gerekir. şahsen hor gördüğüm kişi dindar kişi değildir. dindar olduğunu söyleyip, din propagandası-misyonerliği ile 2 sevap point kasma çabasındakilerin nerede ise tamamı nın kendi dinini bilmeden, kafasındaki soru işaretlerine "allah bilir" den başka yanıt bulamamış. sırf bulunduğu coğrafya nedeni ile bir dine yapışmış ve sorgulamadan tapmış olmasını hor görüyorum. bu yukarıdakilere ise dini meslek edinmiş kişiler kitaba aykırı şeyleri din diye kakalar ve yukarıdaki kitle sorgulama özürlü olduğundan biat ederler. işte bu yüzden hor görüyorum çünkü kendilerinin aptallıkları ile diğer kesimi de etkiliyor ve hayat standartlarını düşürüyorlar. her yerde test etmek mümkün olan bir diğer durum ise, ülke genellemesinde müslüman propagandası yapanların din bilgisi, dinsizlerin din bilgisinin yanında toz zerresi olarak kalıyor. yani ülke müslümanlarının nerede ise %95 i dinini hacı-hocadan duyduğu şey sanıp bu duydukları için ölmeye hazır olmasını hor görüyorum. sorsan kitabın eksiksiz olduğunu kitaptan ayetler ile desteklemeye çakışan hacı-hoca takımı ise sıkışınca işlerine gelen yerlerde kitaba 200+ yıl sonra rivayetlerden derlenmiş bilgileri sıkıştırırlar ve bunu suratlarına çarpınca sus pus olurlar. işte bunları hor görüyorum. ne yapayım, bu aptallık karşısında saygı ile eğileyim mi? cahillik sorun değil, her insan cahildir ama şu yukarıdaki durumlara cuk oturma müslüman oranı ölüsü ülkede %95 üstü ise nasıl hor görmeyeyim? kalan %5- kısmı hor görmüyorum. ama %95 i...............


tabii ki amerika ve ayrıca yahudi olmaları. yahudiler üstün ırk olm, anlamadınız mı bunu bugüne kadar? o yüzden bütün büyük dinler lanetlemiş adamları. bütün dünya karşılarında birleşmesine rağmen bu kadar başarılılar. millet uğraşmasa şimdiye galaktik imparatorluk kurmuşlardı. ama daima dünyanın efendisiyken, sonra kendilerine destek olması için amerika'yı kurdurup, görünürde güçlerini amerika'ya devrederken, amerika sayesinde böylesine başarılı olmaları bence performanslarının gerçek zirvesi oldu. düşün yani, yahudisin, dünyayı yönetiyorsun, sonra bir amerika kuralım diyorsun, amerika'yı kuruyorsun, şimdi de o amerika sayesinde yine dünyayı yönetiyorsun. acaba niye kurdular amerika'yı? neyse bizim aklımız ermez, adamlar yahudi, herhalde bir bildikleri vardır. yahudilerin dünyanın efendisi oldukları bir gerçek. bence tez elden bu gerçekle barışın.


perişan, kendini bırakmış, hasta, bir deri bir kemik görünen ve fiziksel olarak daha fazla çalışamayan... işte böyle birisine 'müslüman' deriz. (bkz: insanın anlam arayışı) (bkz: viktor e. frankl) (11. basım 34. sayfa)


yahudilik olarak başlayıp üç tane tanrısı olan bir inanca dönüşmüş inanç sistemi. evet tanrıların hepsi aynı cevherden yani paganların inançlarından bu açıdan ayrılıyorlar. isa ve havarileri en sonuna kadar bildiğiniz yahudidir. havraya gitmişlerdir, şabata uymuşlardır, çocuklarını sünnet etmişler, domuz yememişlerdir vesaire. yasaya uyun, yasadan başka yol yoktur diyen adamın takipçileri yasaya uymuyor. müslümanların peygamber var, ona gelen vahiy ve onun dedikleri kutsal ama uymamıza gerek yok çünkü kuran'ın hükmü eskide kaldı (haşa) demesi gibi bir şey. neyse asıl maksadıma geleyim. müslümanlar arasında hristiyanlık bazı yanlış bilinen şeyleri düzeltelim. kutsal ruh-ruhül kudüs cebrail değildir. o tanrılığın farklı bir tezahürüdür ve üçlemenin bir parçasıdır. baba ve oğulla aynı cevherdendir. hz isa'ya gelen incil bir kitap olarak hiç yazılmadı, bu yüzden gerçek bir incil aramak abes. elimizdeki inciller mübarek hristiyan şahısların kendilerine gelen ilhamla, kendi bilgileri dahilinde isa'nın mesajını aktardıkları metinlerdir. dört incil iznik konsilinde belirlenmemiştir. protestanlar en azından lutherciler ve calvinciler bütün papaları kötü görmezler aksine ilk papaları aziz olarak görürler. papa ne bizdeki halifedir, ne diyanet işleri başkanıdır. papa roma patriğidir ve isa'nın baş havari petrus'un halefidir. arius hristiyanlığın saf tevhidçi halini falan savunmaz, sadece isa'yı ikincil bir yere koyar yoksa ona göre de isa ilk yaratılan ve diğerlerinden üstün olan bir varlıktır. barnabas incili onlarca apokrif incilden birisidir hatta apokrif incil olarak bile kıymeti yoktur. ta endülüs'te yazılmış bir metin yani oradan biçin. bu yazacağım tartışılabilir ama incillerin yunanca olması bence birincil değil ikincil bir sorundur çünkü isa'nın potansiyel kitlesi olan yahudilerin antakya ve iskenderiye bölgelerinde çok yoğun bir yerleşimi vardı. bu cemaatler aramice değil yunanca konuşurlardı hatta septuagint denen yunanca tanah metinleri vardı. tanah'a hristiyanlar daha sonra eski ahit diyecekler ve hristiyan eski ahiti olarak septuagint metnini kabul edeceklerdir. yahudiler daha sonra septuagint kullanmayı bıraktılar.


güvene önem verir,işini en iyi şekilde yapmaya çalışırlar


ateistlerin, dindarlardan daha zeki olduğunu kanıtlayan araştırmadır.


din ve vicdan özgürlüğü gereği kendilerini savunmak ya da kendilerini anlatmak zorunda olmayan insanlardır. neden bilmez semavi dinler tartışılmaya kalkındığında inanca hakaret, aşağılamak diye birileri devamlı serzeniş haline geçer, ancak ateistlere bok atmak serbestir. (bkz: yerim sizin demokrasinizi) bonus edit: (bkz: )


tanrinin adini bo$ yere agiza almanin gunah oldugu dindir.


azeri degil azerbaycan turku ogrenin sunu artik amk


islam'ın fiiliyattaki iyi uygulamalarından bahsedebilmek için onu mikroskobik incelemeye tabi tutmak gerekir. bu açıdan bakıldığında bir plankton da bir mümin kadar dini bütün sayılabilir, ki bu kozmik bir trajedidir de aynı zamanda.


hosgoru dinidir. ama o hayvan kesilecek ulan !!


kuran'da yazılanlara göre evet, bir zamanlar üstün ırkmış. sonrasında dini kendi dinleriymiş gibi gösterip diğer kavimleri kölesi yapmışlar. tanrı üzerinden para kazanıp dünya ticaretine atılmışlar. sapkınlık yaparak tanrıyı görselleştirmişler. sonrasında tanrı yahudilerin elinden üstünlüğünü almış ve onları sonsuza kadar lanetlemiş. ben demiyorum, bakara suresinde yazıyor bunlar. not: ırkçılık günah diyen müslümanlar, inandıkları allahın da ırkçı olduğunu, "ey israiloğulları, biz sizi kavimlerin en üstü yaratmadık mı ?" dediği ayeti okuyabilirler. bakara suresi 122. ayet.


bu dinin yobazının en bol olduğu ülke polonya. bildiğin islamcı yobazların hristiyan versiyonu adamlar.


hitler'in, stalin'in aday gösterildiği nobel ödülleri'nin %25'i kazanmaları pek de kanıt saylanmaz.


inananları arasında, herhangi bir dine inanmamak için bile kitabının okunması gerektiğini anlayamayan insanlar vardır...


ateist: zina ve yari çiplaklik sozu dahi edilmemisken olayi carpitmaya calisan degildir.


kimselerin yapmak istemediği yasal veya gayri yasal her işi yapıyorlar


ateist olmak sizin isteklerinize bağlı bir şey değildir. öyle bir şey öğrenirsiniz ki isteseniz de bir dininiz olamaz.


zengin olanları arasında çok sayıda savurgan ve görgüsüz olan o.ç.larını bulabilirsiniz. ama o ne savurganlık yarrabbi. allah tan torpilli olduklari için ok sanırım.


kapitalizmin kökeninde yatan din. isa bunların tefecilerini mabetlerinden kırbacıyla kovmuş fakat adamı asmışlar. bu projeksiyondan bakarsak yahudilerin bugün dünyanın neredeyse bütün finans sistemini elinde tutmaları rastlantı değil.


uzun süre yurtdışında yaşadığımdan dolayı gözlemlediğim bir durumu aktarmakta fayda görüyorum. belki zengin olmalarında etken faktörlerden biri olabilir bu durum; gelişmiş avrupa ülkelerinde israilli veya çinli bir işçiye rastlamanız gerçekten çok zordur, hiç birşeyi olmadan sadece bavuluyla avrupa ülkesine gelen bir israilli veya çinli öncelikle sahibi israilli/çinli olan bir şirkette işe başlar, oturum işlerini hallettikten sonra kişi israilliyse, israillilerin oluşturduğu ortak fondan, kişi çinliyse, çinlilerin oluşturduğu ortak fondan faizsiz ve uzun vadeli kredi alır ( aslında bir nevi imece usulü) ve işlerini düzene koyasıya kadar israilli/çinliler bu yeni kurulan şirket veya dükkanla ortak iş yaparak veya alışverişini burdan yaparak o ülkede yeni yatırımcı olan yurtdaşına el ayak olur. bu sistemi düzgün işlettiklerinden dolayı her eklenen yeni zincir diğerlerininde ekonomik durumunu güçlendirir. bu sadece basit bir gözlem ve örnek. biz türkler ne mi yapıyoruz aynı durumda? bir deyimle kapatayım konuyu ' hemşo hemşoyu gurbette s...evermiş.


eskiden savunanların fikirlerinin elle tutulur tarafı olduğundan bahsedilip örneklemesi yapılmayan din. neymiş o eskiden savunanların elle tutulur tarafları? ve şu anda söylenenlerin yanlışı nedir? söylenilenlerde çelişki nedir? nedir amk bi bilsek.. anca ötün boş boş.


b, c ve ç 'dir. b irbirine bağlı, c imri ve ç alışkan olmaları.. ama kendilerine sorsanız "seçilmiş ırk" diyeceklerdir. doğru mu yoksa len :)


inandıkları dini okumadan (anlamadan) iman etmeleri


tanrının yok olduğuna dair net bir inancının olmaması gereken kişidir. yani bir ateist bilimsellikten ayrılmamalıdır ve tanrıya dair cevabı da şu olmalıdır. "inanmamızı gerektirecek bulgular yetersizdir."


namaz kıldığı sırada deprem olursa eğer, namazını bozmayıp dışarı kaçmayan insandır. müslüman allaha teslim olmuş kişi demektir. bilirki, namazdayken allah'ın huzurundayken öldüğünde de yine aynı huzura çıkacaktır.


sigaret çekmek sizin sağlamlığınıza ziyan vurur.(bkz: kaçak sigara)


bu atayistler çok salak adamlar. ya allah varsa? ne bok yiyeceksiniz o zaman? yaa yaa. dünya üzerinde kimsenin aklına gelmemiş bu mütiş soruyla bi anda atayistliğinizi çökerttim işte. allah varsa ölünce sizi yakarken ben de hurileri parmaklıyo olup size gülücem. hahah salak atayistler. ama bakın bana, tanrıyı nasıl da kandırıyorum, ya varsa diye ahirete ve tanrıya inanır gibi yaptığım için ölünce bana tazecik turunç memeli kızları verecekler, sen hak ettin al parmakla diyecekler. siz salak atayistlere bi bok vermicekler. yakacaklar sizi. çünkü inanmadınız.


islamın en sevdiğim özelliği diğer dinleri bitirmesi, artık son din olması, dinlere bir final getirmesi, bir nevi final episode olması. allahtan son dinmiş yoksa kim bilir başımıza ne bela olacak abuk subuk dinler çıkardı. ama en sevmediğim özelliği ise sanatın haram olması. aslında rönesans yapılsa bu sorun çözülür.


sebebi çok basit; adamlar bilmedikleri her konu hakkında komplo teorisi üretmiyor, oturuyor çalışıyor. bu dünyada öğrendiğim bir şey varsa o da şudur, tanrı her zaman çalışan kişilerin emeğinin karşılığını veriyor, er ya da geç.


aklıma (bkz: henry viii) ve (bkz: gang nach canossa) olayları geldi. yarı-seküler 1 dünyada yaşamadan önce bile o kadar güvenilirliliği yoktu kiliselerin ve hırıstiyanların ki artık yarı-seküler 1 dünyada yaşadığımızdan dolayı güvenilirliliğin hiç 1 dinle bağlantısı yoktur.


ateist mucizeyi görse de iman etmiyorsa, ateist olmayan da mucizesiz iman eder. o zaman mucizeler ne skime yarar? ilahi mastürbasyon mu? birisine bir şeyi anlamayacağını bile bile anlatmaya çalışmak salaklığı mı? yoksa osuruktan tayyare mi? ayrıca mucize gördüğümüz halde inanmıyorsak bizi niye böyle yarattı? "2/bakara-7: allah, onların kalplerini ve kulaklarını mühürlemiştir; gözlerinin üzerinde de perdeler vardır. ve büyük azab onlarındır." saçmalamayın arkadaşım.


yine mağdur olmuş kardeşlerim. hindistan yasa çıkarmış komşu müslüman ülkelerde dışlanan, şiddet gören hintliler gelsin hindistan'a, vatandaşlık vericez demiş. müslümanlar durur mu, "biz de isteriz vatandaşlık, ama bu ayrımcılık" diye ağlamaya başlamışlar. lan zaten sizin şiddetinizden korumak için çıkarmış yasayı adamlar. tövbe estağfurillah. şu kutsal ramazan ayında, allah'ıma milyonlarca kez şükürler olsun ki ben müslüman değilim. elhemdülillah.


hindistanda dogmus ve hala yasayan bir din. kast sistemine dayanir. reenkarnasyonla insanlarin sinifinin degistigine inanilir. kisi hangi sinifa aitse o sinifin gereklerini yerine getirmelidir. onemli kutsal yazitlari vedalardir.


aristokrasidir. orta çağ da aristokratların dünyevi, materyalist değerler ile ilgilenmeleri hoş karşılanmazdı. bu sebeple esnaflık gibi toplumsal hayatın ekonomisini belirleyen işlerle yahudiler ilgilendi.yeni çağda esnaflığın yükselip ve fransız devriminde aristokrasi ortadan kalkıp yerini burjuva sınıfına bırakınca yahudiler üst sınıf burjuvaya dönüştü. köle sınıfı ise burjuva için çalışan işçi sınıfına. yahudiler inançları gereği bizim uzak olmadığımız cemaat kavramına sahip oldukları ve ticareti belirleyen sınıf oldukları için zenginleşmeleri ve modern aristokratlara dönüşmeleri uzun sürmedi. hala fransızların başlattığı cumhuriyet çağında yaşadığımız için dünya ekonomisi ya devrim sırasında ingiltere ve amerikaya kaçan aristokratlar ya da orta çağda esnaf olan yahidilerin elinde oldu.


herseyi "aha bu da boyle", "bu da budur" seklinde gostermeyi kendine misyon edinmis kisilere verilen ad.


ben. ayrıca azeri değil, azerbaycan türkü olacak.


"... nasıl bir 'tacik' dili, keza bir 'quebec' dili yoksa, aynı şekilde bir azeri dili de yoktur. ama bir ağız, eskiden konuşulan dillerin belli özellikleriyle bugün büyük kentlerde konuşulanlar arasında bir bağlantı ve türkiye'deki dilden özerkleşmiş bir pratik vardır. ... azeri kavramı 1920'den sonra ortaya çıkmıştır. o zamana kadar azerbaycan tamamen coğrafi bir mefhumdu. 1924'ten önce, ruslar azeri ve tatarlar'ı türk veya müslüman olarak adlandırıyorlardı. azerbaycan'ın reformcu önderleri 1914'ten önce türk ve müslüman kimlikleri vurgulamaktaydı. azerbaycan'ın büyük yazarlarından mirza feth ali ahundzade (1812-78), tiyatro eserlerini yerel dilde yazıp basit ve uyarlanmış bir arap alfabesini savunurdu. kullandığı dil de azeri değil 'türki' dili olarak adlandırılıyordu. kafkas federasyonunun yıkılmasının ardından, azerbaycan'ın 1919'da kısa süreli bir bağımsızlık kazanması resulzade gibi siyasal önderleri 'azerbaycan ulusu' kavramını öne çıkarmaya itmişti ama burada sovyet döneminin bir inşası olan azeri etnisi kavramı değildi söz konusu olan..." (olivier roy, yeni orta asya ya da ulusların imal edilişi, sayfa: 49, 230) (bkz: )


hoşgörü kısmı nerede tam olarak anlayamadığım din. (bkz: maide suresi 38. ayet) (bkz: ahzab suresi 37. ayet) (bkz: maide suresi 101 ve 102. ayetler) (bkz: mücadele suresi 12. ayet) (bkz: nahl suresi 93. ayet) (bkz: nisa suresi 37. ayet) (bkz: ahzab suresi 50. ayet) (bkz: maide suresi 51. ayet) (bkz: nisa suresi 3. ayet) (bkz: bakara suresi 191. ayet) (bkz: nisa suresi 34. ayet) (bkz: ahzab suresi 51. ayet) (bkz: ahzab suresi 33. ayet) (bkz: ahzab suresi 53. ayet) (bkz: bakara suresi 216. ayet) (bkz: bakara suresi 7. ayet) şöyle bir göz atın ayetlere. sürekli tehdit, savaş, ölüm, kafasını kesin, kollarını çapraz kesin, kılıç vurun, şöyle öldürün böyle cezalandırın, böyle affetmeyin. peygamberin cinsel hayatı, cariyeleri, kim kiminle evlenir kiminle evlenemez, yok efendim peygambere akraba falan göz etmeden her kadın helal size değil. peygamber evlatlığının eşiyle evlenebilir siz evlenemezsiniz. biz isteseydik tek bir ümmet yapardık ama kimi saptıracağımızı biliriz. ama siz yine de diğer dinlerden olan kim varsa öldürün kafalarını kesin derilerini yüzün biz de zaten ayrıca burada yakacağız onları.. onların başka dine mensup olmalarını biz istedik ama siz yine de onlarla dost bile olursanız sizi de onlar gibi yakarız. onların gözlerini kalplerini biz kapattık aslında isteseydik inanmalarını sağladık ama bir kez inanmadılarsa bir daha şansları olamaz.. peygamberin evine gidince çok oturmayın istemiyor ama size söyleyemiyor. kadınlarınızı gerekirse dövün. boşansanız da canınız isteyince geri alabilirsiniz bu arada. iyi bir müslüman olursanız size memeleri henüz çıkmış kızlar vereceğiz burada. yoksa cayır cayır yanacaksınız ama şüphe yok ki allah çok bağışlayıcı ve merhametlidir. nereden tutsam elimde kalan bir din müslümanlık. diğer din kitapları da böyle, sürekli nefret söylemleri. kadına şiddeti bile bu kitap meşrulaştırmıyor mu? kadınları sürekli ezik büzük tabir eden, erkeği yücelten, kadınları bakıma muhtaç evcil bir hayvan ve hayattaki tek görevi çocuk yapmak ve erkeğine hizmet etmek olarak tabir eden bir din islam. erkek dini. araplara inmiş bir din. arapların da kafa kese kese, korku salıp zorla bize dikte ettiği bir din. (bkz: nasıl müslüman olduk) kitabında okumuştum. türklerin çok zor müslüman olduğunu ve olmamak için çok direttiklerini, en sonunda tecavüz ve işkence görmemek için dışarıda müslüman gibi davrandıklarını, arapların ise bunu fark edip birçok türk'ün evine arap bir aile sokup gerçekten müslüman gibi yaşayıp yaşamadıklarını izlediklerini anlatıyordu. kitabı tavsiye ederim bu arada. neyse ne diyorduk, gökten bir kadın ve bir erkek düşmüş, elma cezası almışlar ve bugün yaşanan onca acı bu yüzden. 500 yıllık bir din 14 milyar yıllık bir evren, yüzbinlerce yıl önce bulunmuş fosiller.. allah evreni bizim için yaratmış ve kitap göndermek için milyarlarca yıl beklemiş. adem elmayı yiyince hadi madem demiş göndermiş. homo erectus, homo sapiens falan bunlardan 2 milyon yıl önce yaşamış 250 bin yıl öncesine kadar. baya dik insanlar. ateş falan yakıyorlar. ama hayır ilk insanlar onlar değil çünkü onlar insan değil, atamız olamaz onlar bizim. adem bizim atamız o da gökten indi. bilim yalan söylüyor. evrim neymiş hem ya. maymundan mı geldik biz, o zaman maymunlar neden hala var? düşünsene hıristiyansın, müslümanlığa geçiyorsun. aramca'dan arapça'ya oradan türkçe'ye, oradan ingilizce'ye çevrilmiş bir kitabı anlamaya çalışıyorsun; ne dediği de net değil onu da kast etmiş olabilir bunu da kast etmiş olabilir, aslından onu derken şunu demek istemiş olabilir hatta bugün bir entry'de okumuştum adam eskimo mesela gel de çık işin içinden. ay ben yanlış anladım o kısmı dese ahirette yine yanacak. bir din indiriyorsan açık açık yaz da anlasın insanlar. sürekli ima, kinaye, benzetme.. günde 10 saat çalış, yorgun argın eve dön sonra düşün dur şunu mu kast etti bunu mu kast etti, karımı döveyim mi dövmeyeyim mi? hayat da maksimum 100 yıl. üf neyse sıkıldım. gidiyorum. dediği gibi adamın, dinler fakirler zenginleri öldürmesin diye var. mazlum caninin cezasını bu dünyada veremesin, ahirete bıraksın diye. kölelik bile var. cool story. iyi bir insan olmak için bir dine ihtiyacım yok. kullanım kulavuzuna da. vicdan ve merhamet duygularının da din ile hiçbir alakası yok. o içinizdedir.


tek başlarına zayıf olduklarının farkındalar onun için hep birlikte hareket ediyorlar.. yani onlarda birlikten kuvvet doğar mantığı başarıyı getiriyor..


-ticarette hatta her konuda birbirlerini kollamaları. -birbirleri ile iş yapmaları. -birisi yeni bir iş kurduysa el birliği ile onu yükseltmeleri. -gereksiz şeylere para harcamamaları.


başlığın şu şekilde açılmasını beklerdim hayret! yahudilerin neden bu kadar zengin oluşu


başka ülkelerinden vatandaşlarının sebeplerinden çok da farklı olmayan sebeplerdir.


tek bir tanri olduguna inanmaktir. tum kalple onun tum formlarina tapmaktir. rab isa'nin yaptigi gibi bir ornekle anlatayim. sen varsin, ruhun var, sesin var. ama bu senden uc tane var demek olmuyor. yahve tanri'nin ozudur, isa tanri'nin sozudur, kutsal ruh tanri'nin ruhudur. olay bu kadar basit. su gibi. h2o, 3 farkli formda bulunabilir. su, buhar ve buz ayridir, ama ucu de ozde ayni ve birdir.


kendimin de mensubu olduğum bu topluluk hakkında bir eleştri yapmak istiyorum.iyiyiz hoşuz olumlu güzel yönlerimiz falan var vs de ya arkadaş şu misafirlik konusu nedir şu milletin.misafirlik kültürü yok bildiğin.gelen misafir 10 gün kalmadan gitmiyor şu milletten olupta.lan oğlum git ayrıl şu evden üstüne kaynar su mu dökelim.misafirliğin br adabı var en fazla 2 gün kalıp gidersin bu nedir ya.ailecek karar aldık yeminle yakın akrabaya bile belirli mesafe koyucaz.


yiğit özgürün bi karikatürü vardı.. deli, imamın götünü elleyip kaçıyordu, imam delinin kafasına bitane şaplatıyodu..delide - islam hani hoşgörü diniydii.. diyodu


kuranda geçen ifade. bunu inkar eden bir müslüman dinden çıkmış demektir. "ey israiloğulları! size verdiğim nimetimi ve sizi âlemlere üstün kıldığımı hatırlayın." bakara suresi 47. ayet tabi bu şekilde bir ayet işlerine gelmeyeceği için bunu "eskiden öyleymiş sonra vazgeçmiş" şeklinde eğip bükmeye çalışıyorlar. eğip büksen ne fayda? bir zamanlar bile olsa bir ırkı diğer ırklardan üstün tutan yani ırkçılık yapan bir rab olabilir mi? edit: lan olum kitabı ben yazmadım, kim yazdıysa gidin onu bulun ona söyleyin ne söyleyecekseniz.


allahless diye bir müzik grubunun üyeleridir.


maşallah memlekette herkes elhamdülillah müslüman ama dini bilen yok. siz de elhamdülillah müslüman tayfasındansanız, buyrun, . tüm sorular kuran'dan, hadis madis katmadım ki daha kolay olsun. buyurun, cevaplayın, dininizi ne kadar biliyorsunuz bir fikriniz olsun.


benim "hor görme" sıralamam: 1. deist 2. ateist 3. inançlı (hadi "teist" diyelim) aslında hor görmek çok uymadı. ben bu sıra için daha çok "en itici bulduğum" diyebilirim. mesela deistlerin çoğunun özenti bir ergen kafalı olduğuna neredeyse eminim. ateistler bu kadar değildir ama onlarda da var bu tiplerden. inançlı kişilerle hayatım boyunca tartıştım ve denk gelince yine tartışıyorum ama yine de en az itici bulduklarım onlar. bunun en büyük sebebi de şu: ateistlerin tek işi sürekli bok atmak. tek görevleri "teistler hakkında konuşmak" sanırım. inançlı insanlar, inançsızlar hakkında bu kadar fazla konuşmuyorlar. dikkat, "bu kadar". yani aksini gösteren örnek vermenin anlamı yok. "ama din uğruna şunları yapıyorlar" diye de atlama lan, konu o değil. "petrol uğruna" yapılanlar da var ve bunun inançla falan ilgisi yok. zaten bu benim görüşüm. inançlılara senin baktığın açının dışından da bakabiliyorum. bunu beceremediğin için beni suçlama. peki "agnostik" neden yok? e yok, çünkü ben bir agnostiğim. yani tüm bu tiplere en tepeden bakan kişilerdenim.


gittiği her yere inanılmaz derecede bir tek tipleşme ve renksizlik-sıkıcılık getiren, nerede yoğun yaşansa o bölgenin ekseriyetle kültürel ve entelektüel olarak geri kaldığı, dünya'nın en az okunan ama en çok sevilen kitabını kullanım kılavuzu olarak barındıran öğreti. dinamik, yani sürekli kendini geliştirip değiştiren bir yapıdan oldukça uzaktır, inanan insanlara düşünsel anlamda bir sınır koyar. ahlâkı veya hakikati öğretmez, bir ahlak/hakikat kalıbı sunar ve bunu o insana koyduğu düşünce sınırları içerisinde mantıklı gösterir. etik veya toplumsal hayat gibi konulardaki hükümleri ve yorumları tamamen çıktığı dönemin kontekstini yansıtır, 7.yüzyıldaki 10.000 nüfuslu mekke'nin sorunlarına belki cevap verebilir ancak bırakın 21.yüzyılı osmanlı imparatorluğu'nun güya şeriatla yönetildiği ve yönetimin teokratik yapıya büründüğü dönemde bile toplumun ihtiyaçlarına cevap verememiştir, genel jargonda (bkz: osmanlı tipi şeriat) veya benzer isimlendirmelerle anılan şekilde örfî hukuğun yanında belli başlı konularda(tabii ki karar verenlerin de işine geliyorsa) şerî hukuk kullanılmıştır. özellikle (bkz: etik) başlığı altında incelenecek hükümleri oldukça yavandır, en bilindik hükümlerden biri olan (bkz: hırsızlık yapanın elinin kesilmesi) sadece korku unsurunu kullanarak hırsızlık yapacak olan kişide bir caydırıcılık yaratmayı amaçlar, hırsızlığın toplumda nasıl büyük oranda engellenebileceğine dair herhangi bir psikolojik veya sosyolojik bir ipucu/analiz/çağrışım içermez. "iyi" ve "kötü" gibi değer yargılarında da aynı şekilde tek tiptir, inananların sorgulama kabiliyetini uyuşturur. günümüzde ise her geçen gün diğer kardeşleriyle beraber kan kaybetmeye devam etmekte, bireysel boyutta hâlen huzuru bu dinde arayan veya (bkz: anadolu muhafazakarı) tadında cumadan cumaya namaza giden, işine gelen kısımları kabul edip tam olarak bakış açısıyla bağdaşmayan hükümlere de sunî bir olumlama yapıp inanmaya devam edenler hâlen ciddi sayıda mevcuttur. en geç 100 sene sonra(tabii 100 sene sonra üzerinde yaşanacak bir dünya kalırsa) tozlu raflarda yerini almaya ve sadece tarih cizgisi üzerinde incelenen bir olgu olarak hayatına devam edecek.


varlıklarını ispatlayabilmek adına yaradıcı olgusundan daha ütopik şeyleri öne sürdüklerini düşündüğüm insanlar. misal bilime inanıyorlar bazıları ve prokaryot bir canlının sahip olduğu donanım ortada iken spermle üreyebilir hale evrilmesini anlatamıyorlar. kendiliğinden..... iyide aga ben seni donsuz ıssız adaya bıraksam zamanla don mu oluşacak kıçında diyorum. aynısı yani. hiç bir donanımı olmayan prokaryotun spermozoit üretmeye hedeflenmesi...


yazılmış mı bilmiyorum ama bir sebebi de musevilikte ahiret inancı olmamasıdır. - çok emin değilim tevrata biraz baktım ahirette ilgili bir şey göremedim. daha iyi bilenler yesillendirebilir- öteki dunyaya inanmadıkları için tanrının iyi ve çalışkan insanlara ödüllerini bu dünyada verdiğine inanıyorlarmis. ve tabi bu ödül de maddi oluyor çoğunlukla. benzer bir durum protestanlarda da var weber in meshur bir eseri var zaten protestan ahlaki ve kapitalizm konusunda


çok çalışmaları, ticari ahlak sahibi olmaları(yaptıkları anlaşmalara uymaları) ve çalışanlarına değer vermeleridir.


ekşi sözlükteki zavallı ateistler kendi paradokslarını da kanıtlamaya çalışır. kendisi gibi bir yaşam tarzına sahip olmayanları, inatla ''tek tip insan modeli'' içerisine yerleştirerek, objektif davranmaktan ne kadar uzak olduklarını göstererek. kur'an'ın yazısının değişimi ne lan? bilimden dem vuran insanların böyle basit şeylerle tez cürütmeye kalkışması ne kadar komik. bak ben sana ateist olma demiyorum, yine ol, ama adamlığı da elden bırakma. dini bir inanca sahip insanları aşağılamaya kalkarak yapma bunu. sonra zavallı dendiğinde ağlıyosun. ps: hee bi de zavallılığını, karşındaki insanın bütün yazdıklarını eksileyerek ortaya koyman da çok komik. ki ben senin şu dkdan sonra yazdığın entrylere göz atma zahmetinde bile bulunmazken..


yaratıcının varlığına inanıp, inanılan tüm dinleri reddeden inançtaki insanlardır. fakat sorun şu ki yaratıcının da olduğuna ispat yokken nasıl yaratıcı var diyebiliriz ki?


dinsiz, imansız, zındık. açıkkapı, herkese veren, folloş. ehe. ısrarla bir yaratıcının olmadığını ispatlaması beklenen tatlı mı tatlı bi insan. manyak mısınız olum? düşün la yakamızdan.


1-bilenen peygamberlerin %99 unun yahudi olması. 2- bazı peygamberlerin yahudi devletinin kralı olması. (misal hazreti süleyman, yahudi kayıtlarında king solomon olarak geçer) 3- tanrının yahudi peygamberlerle direk iletişime geçmesi, kendisini göstermesi ve konuşması. hezekiel peygamber kısmında tasvir edilmiş. 4- tanrının "ahit sandığı" gibi o dönemlere göre farklı işlevi olan, ileri teknolojik ürünleri yahudilere bırakması. bunlar dinsel açıdan kendilerini üstün ırk olarak görmesine yol açıyor. biz burada şunu biliyoruz. yahudiler ile ingiltere'nin yükselişi ve sonrada abd'nin yükselişi ile arkeolojik seferlerin hızlıca artması, teknolojinin hızlıca yükselmesi, atom bombasının keşfi birbiri ile paralel yürüdü. insanlık kılıç kalkan ile oynarken birkaç yüzyılda atom bombasına geçip uzaya çıktı. bu geçiş arası boş kaldı, doldurulamadı. birşey; bazı şeyleri tetikledi bana göre. buldukları veya ellerinde olan bir şeyin teknolojisinin geliştirilmesi midir bu aradaki boşluk hep sorarım kendime. dünyada para; yahudi zengin ailelerin elinde. amerikan merkez bankası demek rotschild demek. abd parayı rotschild'dan borç alıyor. medya kontrol altında. abd ordusu, avrupa ordusu emirlerine amade. teknolojik gelişim ellerinde, porno sektörü ellerinde. gıda sektörü ellerinde. ilaç sektörü ellerinde. böyle olunca sanki onların dünyasında yaşayan varlıklar gibiyiz. böyle olunca adamlar da özgüven tavan. şöyle düşün senin yediğin gıdanın tohumu israil kökenli. hastalanırsan kullanacağın ilaçlarda orası menşeeli. durum bu. tarihte insan nüfusunu azaltan büyük savaşları çıkartanları takip etmeli. nedense bazılarının mezarları, kendileri bulunmadı hiç? niye? insan nüfusunu azaltan virüslerin çıkışı yeteri kadar sorgulanmadı? en son covid virüsü idi. trump; çin dedi, abd üzerine gitmedi. birkaç vatandaşı öldü diye savaş çıkartan abd onbinlerce insanını öldüren bu virüsün ortaya çıkış işini niye takip etmedi? hep sorular hep sorular. cevaplar tatmin edici değil.


ülkemizde gençler arasında yeni moda olan dileyince 'ateistim oğlum ben ' gibi cümlede kullanılan bir kelime.


skolastik, geleneksel yaşam biçimleri; inandıkları dinin kitabını dahi okumayan ve haliyle de iyi ve üretken bir insan olmadıktan veya iyi ve üretken bir insan olmaya çalışmadıktan sonra inançlarının ilkokul hayat bilgisi sınavı için ezberlenmiş bir tarih kadar boş -olmasa da birşey farketmez- olduğunun farkında olmayan büyük bir kesime sahip olmalarının yanında dindar görünümlü çakma saruman'ların uydurma hadisler; irrasyonel dini yorumlarından dolayı insanların özgür düşünme ve hareket alanlarının kısıtlanmasıdır. bu nedenlerden dolayı da üretkenlik oranları da çok düşüktür. edit: ekleme, cikarma.


bir yaşayış biçimidir. ancak türkiye'de herkese dostça ve tüm iyi niyetinizle yaklaşsanız dahi, hristiyan oluşunuz genellikle türk insanının sizden nefret etmesi için yeterli oluyor. ölüm tehditleri, ülkeden git ifadeleri, inanca ve şahsa hakaretler, incil'den tek kelime okunmamış olmasına ve en ufak tarihsel araştırma yapılmamış olmasına rağmen kesin bir şekilde incil'in değiştirilmiş olmasından emin olunması, bunun üzerinden inanca saldırılması ve cehennemde yanacağının söylenmesi… tüm bunlara alışıktır türk hristiyanlar. zaten çoğu da kendisini gizlemek zorunda kalırlar. siz önyargısız ve sevgiyle yaklaşırsınız ancak karşınızdaki boynunuzu vurmayı planlıyordur. ps: deistim


kimsin nesin diye sorduklarında ilk önce bunu haykırmak istiyorum. -kimsin? -ateistim.


tüm dinler gibi inananların yuzde 99.9unun ailesinden gördüğü için inandığı ve kendini önemli hissettiği din. yani boşuna masal dininizle böbürlenmeyin, başka dine sahip bir ailede dogsaydiniz o dinin tek gerçek olduğunu savubacaktınız. insanların acizliği gerçekten çok üzücü.


ne yazık ki, iyiliği rehber edinerek inandığını düşündüğüm onca insana haksızlık olcak olsa da içim acıyarak "bilhassa ramazanda, değil mi?" diye cevaplamak istediğimdir. sevgi ve barış'ı selam, selamı da islam diye algılamışları tenzih ediyorum tabii ki. fakat bellek, ne yapsan etsen sordurtuyor yukarıdaki gibi... bilenler vardır; 2001'de, ramazanın son cumasıydı, ertesi gün bayram tatiline giriliyordu, o sene ilk kez kar yağıyordu ankara'ya; ankara üniversitesi fen fakültesinin kantini, gazi'den gelen kar maskeli ve satırlı/sopalı 'din öğreticiler' tarafından basılmıştı; yukarıdaki soruyu sordurtan olaylar silsilesine direkt ilk tanıklık edişimdi. bir saat sonra kantin kanlar içindeydi ve iki öğrenci kafalarından akan kanla yere serilmişti(biri felç oldu, diğerinin ise akıbetini bilmiyorum). sonrasında iftar öncesi sigara içtiği için gazi'de öldürülen cocuğun kuzeni haberi yanımda aldı. bir restorana yapılan silahlı baskından birkaç dakika önce restorandan çıkmıştım. aradan yıllar geçti ve batıda sözümona yumuşamış, çoğu doktora öğrencisi bir grup arkadaşın iftar davetine katıldım; oruç tutmadığım biliniyordu; memleketten uzaklardaydık, aynı dili konuşuyorduk, ısrar da edilmişti. ilk kez toplu iftar yemeğine gitmiştim. aralarından birinin(geçen seneki ramazanın gündemini hatırlıyorsunuzdur belki. bir köylü aile yanlış yerde yaşamak zorunda olduğundan, yanlışlıkla bombalanmıştı!), "o dağlarda nefes alan tüm canlılar" yok edilsin..." diye... dua ettigini duydum(cümle tam olarak ve ne yazık ki buydu. dehşet dolu gözlerimi o öğretim görevlisi adayından çeviremeden, ağzımdaki lokmayı peçeteye tükürdüm ve ortamı terk ettim. bu sene de tekbirler ve marşlar eşliğinde, daha önce hrıstiyanların boğazlarının kesildiği malatya'da alevilere saldırılıyor... tanımı tekrar anacak olursak; bilhassa ramazanda, öyle değil mi?...


azimli olmaları. ne demişler " azimle işeyen duvarı deler "


sünni ateistlerin uydurduğu çelişkilerden birisi ayet: 'sizin dininiz size, benim dinim de banadır. ' (109:6) çeliştiği ayet: hiçbir zulüm ve baskı kalmayıncaya ve din yalnız allah'ın oluncaya kadar onlarla savaşın. onlar savaşmaya son verecek olurlarsa artık düşmanlık yalnız zalimlere karşıdır. (2:193) açıklama: muhammed güçsüz olduğu zamanlarda diğer dinlerin varlığına ses çıkaramıyordu. bu nedenle 'sizin dininiz size, benimki bana' diyerek kendine yer açmaya çalışıyordu. ama ne zaman ki güçlendi, gücü ele geçirdi, o zaman 'din yalnız allah'ın oluncaya kadar savaşın. ' diye emir verdi. artık 'sizin dininiz size benim dinim bana' ilkesi unutuldu. çünkü muhammed artık zayıf değildi, güçlüydü. önceki dediklerini kulak ardı etti. tek din olacaktı, o da islam idi. diğer dinler yok edilecekti. ayet apaçık bunu emrediyor ve üstteki ile çelişiyor. kur'an=çelişki edip: sünnilerin ve şiilerin ihanet ettiği kuran'daki islam insanlara dini (sistemi) zorlamaz ama dinlerini zorla dayatan zorbalarla mücadele etmemizi gerektirir. yani, "benim dinim bana, sizin dininiz size" ayetinde ifade edilen islam dininin özgürlük ve barış prensibini ihlal eden ve dinlerini zorla dayatanlara karşı islamın en önemli prensibi olan özgürlüğü savunmak için savaşmamız gerekir. sünnilerin çarpıttığı şirk dinini islam ile karıştıran sünni+ateist kafanın anlamadığı gerçek şu: islam bir özgürlük dinidir. 109:6 ayetindeki karşılıklı telerans presibini kabul etmeyip onu zulüm ve baskı ile ihlal edenlere karşı durulmasını emreden 2:193 ayetinin başındaki önemli betimlemeye kör ve sağır kalırsan elbette çelişki bulursun. bu çelişki cehalet ve ön yargı ile kafanda ürettiğin çelişkiden ibarettir. islam dini bir özel isim olmayıp, tarih boyunca allah'a teslim olanların sahip olduğu paradigmadır. islam akıl dinidir; akılsız nakilcilik şeytanın tuzağıdır. islam dini evrenseldir (3:83), tek geçerli dindir (3:85), ırkları birleştiricidir (49:13), ulusları barıştırıcıdır (2:62; 2:135-136), herkese adaleti vaadeder (5:8), kişisel deneyimin ötesinde objektif delil gerektirir (3:86; 2:111; 21:24; 74:30), korunmuş ve matematiksel olarak kodlanmış bir kitaba sahiptir (15:9; 2:23), barış ve realiteyi savunur (60:8,9), aracılar ve ruhbanlar tanımaz (2:48, 9:31,34), servet dağılımını teşvik eder (59:7), üretimsiz ekonomiye tolerans göstermez (5:90; 3:130), toplumsal işlerde danışmayı gerekli görür (42:38), bireye büyük değer verir (5:32), kadına değer verir ve hakkını savunur (3:195; 4:124; 16:97; 49:13), doğa ve çevre ile uyum içinde olmamızı ister (30:41); ögrenmede metot olarak akıl ve deneyi kullanır (17:36)... kısacası, islam, evrendeki fiziksel yasalara ve onların dayattığı sosyal kurallara uygun bir yaşam sürmektir. iman ise evrenin yaratıcısına gönülden teslim olup tamamıyla güvenmektir. sünni+ateist = çelişki+çelişki cengiz karakurum: edip yüksel'in sünni ateist dediği şahıs benim. yukarıda tartıştığı yazı bana ait. ben buradan ilan ediyorum. ben sünni de değilim, ateist de değilim. edip yüksel'i beni bu niteliklerle yaftaladığı için kınıyorum. edip: beni yaftalamakla yaftalayan adam: sana ait olduğunu bilmiyordum ve hala bilmiyorum, yani emin değilim. okuyanlar da bilmiyor.. böyle olunca onun yazarı hakkında söylediklerim şahsını bağlamıyor. ta ki sen sahiplenene kadar. daha önce sahiplenmediğin bir eleştiriyi her ne hikmetse şimdi sahipleniyorsun. niye? "ey halk bakın edip beni haksız yere yaftaladı" biçiminde ağlamak ve beni yaftalamakla yafatalamak için mi? :) demek o uyduruk eleştiriyi sen yazmışsın. sanki iyi bir halt etmişsin gibi... ancak. biraz düşünmeye davet ediyorum seni. düşün: o yazıdaki eleştiri tipik bir sünni çarpıtması/anlayışsızlığını kullanan bir ateist eleştirisi. bu eleştiriyi daha önce ateist forumlarda gördüm, okudum. yani eleştirinin dayandığı zihniyet sünni+ateist. sen onları taklit edebilirsin, olmayabilirsin, umurumda değil. eleştirimde hiç bir özel şahsı hedef almadım. orada iki zihniyete eleştiri getirdim.


kimi hukumetlerin halkin beyninden yemek icin kullandigi kasiktir. tabi corba zaten azdi, giderek azalmaya devam ediyor. bir 4 sene daha artik dipte ekmek banacak kadar bile sivi kalmayacak.


bugün islamın aldatma aracına dönüştürülmemiş, riyakarlığa bulaşmamış veya herhangi bir ideolojiye entegre edilmemiş halini bugün yaşadığımız islamı reddeden birisinden öğrenebilir insanlar. çünkü -dini bütün insanlar dahil- onlardan başka bu konuyu dillendirenler yok gibi. camiler, ibadethaneler, fetullah gülen'e ait okullar vs. vs. bunların hepsi, içine siyasetin, çıkarın, paranın bulaştığı ideolojik yerlerdir. bu mekanların en büyük amacı düşünemeyen, biat eden, sorgulayamayan, her duayı arapçasından okuyup türkçesini bilmeyen tek tip koyun sürüleri yaratmaktır. ne kadar başarılı oldukları isyan etmeyip şükreden, her şeyi kadere bağlayan, bu fakirlik bize allah tarafından verildi diyen insanlardan anlaşılıyor. "aldatan, sizi sakın allah ile aldatmasın!" (kur'an; lukman 33, fatır 5, hadid 14)


canım ülkemde inançlı ateistler de mevcuttur.


toplumda öfkelenince sık sık kullanılan allahsız kitapsız hakaretlerini tebessümle karşılayarak karşısındaki insanı ters köşe yapan insanlardır. +adi adam, allahın kitabın yok mu senin!!! -yok. +allahtan kork!! -yok ki. +?!?...


bu dine dair en anlamadığım şey arabistan’a gelmesi ve oradan tüm dünyaya yayılması beklenmesi. birde arapça dışında kuran okunmaz saçmalığı var. öyleyse öğrenmek isteyen insanlar nasıl öğrenecek? kadınları bir hiçmiş gibi gösteren ayetleri vs. saymıyorum bile. kısacası saçmalıklar silsilesinden oluşan bir din.


müslümanlığı kur'an-ı kerim ya da hadislerden öğrenmek yerine, akp'lilerden ve günümüz adalet sisteminden öğrenmeye çalışanların iddiası.


ne yaparlarsa yapsinlar ille de bir izmin icine sokulan insanlardir.


çanakkale köprüsü'nün 45 bin araç garantisi değildir.


aklında her zaman din vardır, zira her seferinde olmadığını kabul ettiği bir şeyin olamayacağının ispatını yapmaya çalışır, boşuna bu uğraş bulamayacaksınız akılla bu yolu! batı ve batılın düşünürü bile akla ve bilime inanmamaya başlamışken. nereye bu gidiş? (bkz: postmodernizm)


köpüğü görüp denize giren kişi. deniz nasıl olmuş kim yaratmış falan çok da fifi, oooh serin serin.


son 2 bin yıldır isayı öldürdükleri safsatası yüzünden (aslında roma imparatorluğu öldürdü elbette ama roma hristiyanlığın yıldızı olunca bir suçlu lazımdı) hiç bir işte çalışmalarına izin verilmediği için ticaret dışında elbette zengin oldular.


bugunku durumuna gelmesinin ve cogu musluman olmayan insan tarfindan antipati ile bakimasinin asil nedeni yanlis yorumlar sonucu olusmustur. islam dinini ve onun anlatiklarini siz eger 1600 yil onceki dusunce sistemine gore ele alirsaniz bastan kayberdesiniz bununla da yetinmeyip bunlari uygularsaniz da tersten misyonunuzu gerceklestirmis olursunuz. hangi din olursa olsun eger insanlarin, bulunduklari cagdaki durumlarina yorumlar getiremiyor ve onlari bir sekilde olume ve oldurmeye goturuyor ise; ne yaparsaniz yapin o din cok yasamaz.


dini bakış açıları şu şekildedir; ticarete şahıslar kar etsin diye değil milletimiz yükselsin refaha kavuşsun diye önem veririz.


sözaltı sözlükte azerbaycan yazın bakın hepsi bir ağızdan kendi ülkesini itin götüne sokuyor.tamam şartlardan şikayetçi olmak şuur meselesidir insan hakkıdır ama deli gibi kompleksli bu adamlar daha kendilerini sevememişler.


dînin zâhirî kısmı akılla; bâtınî ve derûnî kısmı, yani özü ise gönülle idrâk edilir ve öğretilir. insanları terbiye, sevk ve idarede en bereketli netice, merhamet ve muhabbetle hâsıl olur. çünkü polisiye kuvvetle hâkim olunamayan nice insan, muhabbet ve merhamete râm olur. bu sebeple günümüzde merhamet ve onun tezâhürleri olan infak, yardım, kimsesizlerin elinden tutma ve onların yanı başında olma gibi güzel vasıflarla daha fazla mücehhez olmalıyız.


yetişmeleri kimi pozitif kimi negatif ama öyle ya da böyle birden fazla sebebin komplike sonucu olan durum çok detaya girmeden sadece bildiğim birkaç taktiklerini ve prensiplerini uygulamaya kalktığım aylarda bile kazancım en az iki katına çıkıyor. ancak o kadar basit değil işte... gerçekten belli bir prensip gerekiyor ve ayrıca birbirlerine karşı da gayet destek içindeler. hani basit ama gerçek olan oduncunun çocukları hikayesindeki gibi... çocuklar birer ince çırpıyı çatara çutara kırarken babasının onar yirmişer şekilde birleştirip "al amın evladı hadi şimdi kır" demesi ardından çocukların sinir krizine girip babalarına düşman olarak hayat dersi alması gibi.. birlikten kuvvet doğar sözü çok doğrudur.


aslında islam'ın sorunu hiç bir şekilde barış dini olmamasıdır. hatta hristiyanlık bütün geçmişine rağmen, islam'dan çok daha barış dinidir. özellikle şu zamanlarda hristiyanlığı gönül rahatlığı ile eleştirebiliyorken, hatta yeri geldiği zaman isa'ya yalancı veya akıl hastası diyebiliyorken, bunu şuan ki şartlarda islam için yapmak intihar olur. yabancı düşünürlerin bu konuda özellikle çekindiklerini söylemek mümkün, çünkü ciddi bir ölüm riski var. nasıl bir barış dininin inananları, bazı insanlar dini eleştirdiği için onları kara listelerine alır? tabi ki inanan herkes bu kadar radikal değil. fakat onların bir çoğu da eleştirilere karşı çok hassaslar. bu da iyi değil, çünkü bu insanlar radikalliğin kendisinden sonra, radikalliğe en yakın insanlardır. ve sizleri de kendi dinlerine davet etme konusunda diğer bütün dinlerin inananlarından daha rahat hissedeceklerdir. ayrıca bu insanlar sadece kendi içlerine kapanıp dinlerini yaşamıyorlar. bu insanlar kendi müslüman ülkelerinde bile yaşamak istemezler. avrupa'ya gitmek isterler fakat söylemeye gerek yok ki ne oranın dilini öğrenirler, ne de kültürünü. orayı da kendi kültürlerine göre inşa etmeye kalkarlar neden mi? çünkü onlar seçilmiş kişilerdir! sam harris'in dediğine göre ispanya da bir yıl içinde ispanyolcaya çevrilen edebi ve bilimsel eser sayısı, arap dünyasının 9.yüzyıldan beri çevirdiği edebi ve bilimsel eserden daha fazla! söylenecek başka bir şey yok.


çevremde ortalama üstü 100 dindara (çoğunluğu müslüman, hristiyan) sordum. denize düşse ateisti mi kurtarırsınız, homoseksüeli mi? 100 kişiden 78'i homoseksüeli dedi, 10'u ateisti, 12'si ise ikisini de kurtarmam dedi. işte ateistten bu kadar nefret edilir. ülke, din v.b farketmeksizin. not: dindarların, homoseksüellere bakış açısından dolayı, homoseksüeli denize attım. yoksa alıp veremediğim yok homoseksüeller ile.


en kalabalık mensubu bulunan din olma özelliğini içinde bulunduğumuz asırda ateistliğe bırakacak


kanser hastalarına sahte ilaç satanlar da ateist zaten. tanım: tipik islamcı arsızlığı.


islam hakkında yazılan iftiraları çürütmek o kadar kolay ki şey bile etmem. yani ilk önce insan bir açıp okur değil mi? ne kadar cahilsiniz. çok kolay çürütmeleri mevcuttur zaten bunların hep, ve bunlar hep kitaplarda yazar ve batının ileri gelen bilim adamları da hayranlıklarını gizlememişlerdir.


yukarıdaki arkadaşında paylaştığı gibi islamın bir ülkeye getireceği şeyler kaos, insan haklarının kısıtlanması ve manevi kuraklıktır.


hakikaten var böyle bir şey. ateizm ile sağlıklı bir toplum yapısı veya düzgün işleyen bir devlet sistemi kurmak olanaksızdır. ateizmde insan davranışlarının sınırları belirsizdir. iyilliği hiçbir şekilde temellendiremezsiniz ama kötülüğü "doğanın kanunu, güçlünün zayıfı elemesi, doğal seçilim, seleksiyon, evrim" vs. gibi kavramlarla çok kolay temellendirebilirsiniz. örneğin biri daha güçlü olduğu için kendisinden daha zayıf olan başka birinin elindeki yiyeceği veya eşini aldı diyelim, ateizme göre bu kişiyi ne ile suçlayacaksınız? bize göre kötülük olan bu davranışı yapan kişi "bir hayvan türü olduğuma göre daha zayıf olanların her şeyini alabirim, hem bu doğal seleksiyon bi kere sen anlarsın cahil" derse hakikaten de bu ateizme göre oldukça mantıklıdır. ateizme göre birinin hiç tanımadığı biri ile yiyeceğini paylaşması, ona yardım için zaman, enerji ve kaynak harcaması çok saçmadır. bunu yaparsa açıklaması yok, ateizme göre doğru yoldan sapmış olur. ateistlerin iyilik konusundaki "iyiliği sadece iyilik olsun diye yapıyorum. böyle yapınca kendimi iyi hissediyorum" demesi de çok mantıksızdır. çünkü ateizme göre bir hayvan türüsünüz ve doğada iyilik yapıp kendini iyi hissetme gibi bir duygu yok. ateizm bu iyi hissetme durumunu "toplumun bireylere öğrettiği geleneksel kabuller veya dinsel dogmalar kaynaklı şartlanma" olarak görür. toplum yapısı için son derece zararlı olan uyuşturucu, kumar, fuhuş, zina gibi konularda bile ateizm de herhangi bir fren mekanizması yoktur. dikkat ederseniz durum ne kadar vahim olursa olsun ateistler arasında sürekli bir "isteyen istediğini yapsın" kafası vardır. bu duruma ekşi ortamı iyi bir örnektir. fuhuş, uyuşturucu, kumar, çeşitli cinsel içerikli vs. gibi konularda açılan başlıklarda güzelleme yapanlara dikkat edin büyük çoğunluğunun ateist olduğunu göreceksiniz. peki ülke boyutunda ateizmin uygulandığı örnekler var mı? günümüzde ateizm ideolojisi ile yönetilen kuzey kore ve çin buna iyi bir örnektir. insan hakları ihlalleri ve vicdan eksikliği denilince tüm dünyanın aklına ilk olarak bu ülkeler gelir. yakın geçmişte ateizmin devlet politikası olduğu ve zorla uygulandığı sovyet rusya, kamboçya ve küba'da böyleydi. dini yasakların kalkmasıyla bu ülkeler bir nebze düzeldi. özetle, kitlesel anlamda ateizmle hiç bir yere varamazsınız hatta tam tersine elinizdekinden de olursunuz. bu nedenle büyük bir baskı olmadıkça hiçbir toplumda ateizm genel kabul görmemiş ve çok küçük oranlarda kalmıştır. ateizm baskısından kurtulan toplumlar hızla ve kitlesel biçimde hemen dine yönelmiştir. örneğin yaklaşık 60 yıl dinin yasak olduğu, ateizm ideolojisi ile yönetilen sovyet rusya'da bu baskı kalktığı anda ülke de bir anda başkanlar kutsal kitap üzerine yemin ederek göreve başlar hale gelmiştir.


tarih boyunca dağınık, başka toplumların arasında azınlık olarak yaşamış bir millet. kovulup taşınmaya alışıklar. bir ülkeden diğerine taşıyabilecekleri meslekleri seçerler. çiftçilikle hayvancılıkla uğraşmazlar yani. zeka gerektiren iş kollarına çökerler böylece taşındıkları yerlerde fark yaratabilir ve kendilerini kabul ettirebilirler. tabi tam da bu sebepler yüzünden her siyasi sorunda yerleşik toplum onları günah keçisi ilan eder. ayrıca kendilerini eğitimle bilgiyle geliştirme yahudilikte dini bir temadır gelişerek tanrının yüce bilginliğine yakınlaştıklarına inanırlar.


pusulası vicdan ve sağduyudur. inançlı/inançsız ayrımı yapmaksızın hayatında barındıracağı insanlarda aradığı yegane nitelik budur. gerisi hallolur, her şey çözülür. yıllardır birçok farklı görüşten ve inanıştan tanıdığım mevcut, hiçbiri tarafından da ateist olmamla ilgili en ufak bir yargılama/kınama ile karşılaşmadım. özetle; pusula diyorum, önemli.


bu tanıma hiçbir zaman uymamıştır. misal isveç'te kuran yakıldı geçen haftalarda. tüm müminler bu ayıbı eleştirip, bu ülkelerin müslümanlar'a hoşgörü uygulamadığını söylemiştir. ama gel gör ki en soft müslüman çoğunluk bulunan ülkelerden biri olan türkiye'de bile ramazanda sigara içeni döven mi dersin, insanların giyimine karışan mı dersin, insanların yediğine içtiğine, gezdiğine karışan mı dersin hepsi var. yani oldu da kazara şeriat geldi bu yobazlar domates keser gibi insan kesecek, çünkü onlar için dinleri kan, savaş, acı ile yoğruluyor. bırak inançlı-inançsız arasındaki kavgayı, müslümanlar kendi aralarında bile hoşgörüye sahip değil ve . daha sonra bu embesillerle aynı kesimde olmamak için kitleler halinde insanlar islam'dan soğuyunca da dış güçler suçlanıyor. hayır kardeşim, dış güçler değil. insanlar sadece beynini kullanıyor sizden farklı olarak. ben allah'ın, kuran'ın ispatına bir şey demiyorum, herkesin kendi yorumu vardır, ama bu anlattıklarım gerçek...


bolca korku, bolca bastırılmış duygu ve bir çoğu gereksiz yasaklardır. şu dünyada en güzel işleri yapan toplumlar, özgür bırakılmış, rahat hareket edebilen, gereksiz bağlarından kurtulmuş bireylerden oluşan toplumlardır. ben derim ki herkeste önce niyet temiz olsun, sonrası çok güzel gelicek..


vicdan gelişimini göz ardı eden önerme. insanın şunu yap ama bunu yapma kuralını belleyip buna göre de vicdan azabını öğrendiği bir gelişim basamağı vardır. bu da aşağı yukarı 10-12 yaş arasıdır. bu yaş aralığında kodlanan değerler bizim 40 yaşına geldiğimizde hangi boka kalkışıp hangisinden uzak duracağımızı da belirler. uygunsuz bir yer ve zamanda pipini açarsın ve seni 7 yaşında kınamalarının sana zerre etkisi olmaz. ama 11 yaşında çok ayıp diyen o teyzenin mesajı sana ömür boyu ulaşır. bu kritik yaş aralığının öncesinde, dünyayı müminler ve onların düşmanları ikiliğinde kodlayarak oluşan vicdanlarsa asla hür değildir. yaşam boyu da hür olamazlar. hatta vicdan gelişimi evresinden yani 10-12 yaşından önce teizme, teolojik eğitime maruz kalan kişilerin imanı bile tartışmalıdır sırf bu vicdan yaşı ve onun üzerinde kurulan ipotek yüzünden. konu vicdanî bir kanaat olan iman olduğunda ürettiği davranışı bugünkü yansımasına göre değerlendirmek hep yanılgıyı getirir vesselam. adam bugün 50 yaşında deist veya ateist ama vicdanı oluşurken yani suçluluk duygusunu öğrenmekteyken bilvanis çiftliğinde yaşıyordu belki de.


o zaman biz de hemen kaynak verelim, dünyanin en çok bilmem kacinci tiklanan, en güvenilir web sitelerinden: dogru, 7. yüzyilin kültürünü kurallarini benimseyen ülkeler bu listelerde basi çekiyor.


islamiyetteki noksanliklardan munezzeh ve fizik alemin disinda olan, askin tanriyla karsilastirildiginda tanrisi ilkel kalan din. edit:imla


şu an silikon vadisi abd, berlin ve frankfurt bölgeleri almanya, londra ingiltere, tulin estonya ve tel aviv israil; yazılım konusunda akla ilk gelen yerlerdir. sadece bu bile geleceklerinin nasıl olacağını anlamanıza yeter sanırım. he bağnazlıkları yok mu? yobazlığın, bağnazlığın kralını yapıyorlar. ama böyle de bir denge kurabilmişler işte. takdire şayan.


kendisini tanımlamak için kullanılan kelimenin, reddettiği bir kavramı barındırmasından hazzetmeyen kişidir.


herhangi bir sinagoga 10 dakika ugrayin anlarsiniz aralarinda muazzam bir ticaret dayanismasi vardir. asla birbirlerini kaziklamazlar surekli birbirlerine is paslarlar.


bedri bilmemne'nin dibine 1959 tarihi atılmış pdf yazısında en başta allah'ın iki yoldan aranacağını söylenmiş: 1 - dış alemdeki eşyanın, olayların, varlıkların incelenmesiyle. bu,objektif araştırma yoludur. 2 - iç alemdeki güçlerin idrakiyle. bu, sübjektif araştırma yoludur. ama aklı başında, düzgün karar verebilecek her bireyin asıl sorması gereken soruyu sormamış: doğaüstü diye bir şey var mı? doğaüstü yoksa sen ister allah'ı ara, ister zeus'u, ister nazar boncuğunu; hayatını boşa harcar gidersin. "ateist değil bir gün, birkaç saat anca" olmuş bir şahsın ateizm'in antitezini vermeye çalışması sadece gülünç bir şey. ben ateist olmadan önce 26 yıl müslümanlık yaptım, o zaman benim sözümü dinlemen lazım aslanım. edit: şunu da açıklamak gerektiğini düşündüm: herhangi bir şeyin varlığına inanarak onu ararsan aradığın şeyi bulursun; var olsun, olmasın. buna doğrulama yanlılığı denir ve herkeste bulunur. aklı başında bireylerin bu ön yargılarını göz önünde bulundurarak arayışlarını gerçekleştirmeleri, arayışlarını temelinden başlatmalarını sağlayacak, monty python and the holy grail'de kalesinin durumunu* uzuuun uzun anlatan bataklık kalesi kralı'nın durumuna düşmelerini engelleyecektir. * "bataklığa kale inşa ettiğim için salaksın dediler, ben sırf onlara göstermek için yine de inşa ettim. o bataklığa gömüldü. ben de ikinciyi inşa ettim. o da bataklığa gömüldü. ben de üçüncüyü inşa ettim. o da yandı, devrildi, sonra da bataklığa gömüldü..."


dinleri ve inanç yapılarını inceleyen bir belgesel sırasında isminin altında "hunduizm uzmanı" yazan çukulata renkli bir amcamız şöyle diyor; "hunduizm ruhsal demokrasi demektir. hunduizm'de tanrıya yakarış, ona yaklaşım, onunla iletişim tamamiyle kişiselleştirilmiş ve kişiye özgüdür. hiçbir sınırlaması yoktur. insan kendisine en uygun nasılsa, o şekilde dinini yaşar. hunduizm'de 330 milyon tanrı vardır. insanlar dilediklerine dua edebilirler" en çok saygı gören tanrılarından biri olan, bilgeliği ve kutsanmışlığı simgeleyen ganeşa'ymış. geneşa aynı zamanda puding in en güzel yeri anlamına da geliyormuş .


ırsi dinler kategorisinde gelip sonradan müntesiplerince evrenselleştirilmeye çalışılmıştır diye bilir miyiz? analiz ettim, inancın makbul olanı ırsi inanç gibi geldi. günümüzde zaten ulus devlet göklere çıkarılmış durumda. e bi baktım aslında islam da ırsi din olarak gelmiş. -aynı coğrafi bölgede yaşayan sami kuzenlerinin dili arapça ve onların kıssalarını anlatır (birileri niye budha'dan bahsetmiyor diyor) -etnik siyası hakikat neyi gerektiriyorsa o: kuzen yahudi artık out vaktidir.


dünyanın büyük bir kısmının inanmadığı din. ben de "bu kadar insan inanmadığına göre vardır bir bildikleri" diye düşünerek inanmıyorum. ha inanan bir azınlık var ama. ayıbolmasın, inananı da var. bu dine göre koca yaratıcı, insanlığa sözünü tek bir adam vasıtasıyla gönderiyor. mantığa gel!


türkiye'ye son yıllarda yerleşmiş olan gerçek radikal islamcı vahabiler sayesinde önümüzdeki yıllarda değeri çokça anlaşılacak olan dindir.


ticaret denilen bir faaliyet ile iştigal ettiklerinden olabilir


islam cümlesinin anlamı barışdır. ne güzeldir islam ve ne yücedir. allahın kullarına gönderdiği en son ve en temiz(değiştirilmemiş) peygamber efendimizin (s.a.v.) bize teblig ettiği dindir. islam öyle iki cümleye sığmaz sığdırılmaz hoşgörü dinidir islam.


yahudiler ticaretin en önemli kurallarından birini başarıyla uygularlar. " nam yapacaksan üret sat, para kazanacaksın alıp sat" 2. sini tercih etmişlerdir. bütün kıytırık çok yüksek kazançlı işlerin, finans sektörünün başında yahudiler oturur. ülkemiz dahil çok satan otomobil beyaz eşya vs vs leein başbayileei yahudiler dir. türkiye de inşaat yapan yahudi gördünüz mü hiç . adam uğraşmaz enayi mi fakat emlak finansını ele geçirmişlerdir. müteahhitlere faizle borç verir, yaptığı binayı ucuza kapatır, ardından alıcıya faizle para verir o binayı satar. alıcı 10 yıl adama çalışır, müteahhitler kazancının çoğunu adama verir. neredeyse bütün sektörlerde böyledir. risk yok kazanç çok seni beni işin içine de katmazlar. başarı dediğiniz bu ise evet başarılılar.


inişleri ve çıkışlarıyla 30 yıllık bir tecrübeyi burada paylaşma fikri sözlüğe katıldığımdan beri aklımdaydı. çünkü din de bir tecrübedir. ve her bireyden diğerine farklılık gösterir. aslında ekşisözlük'te islam başlığına yazmak büyük risk. böyle söylememin sebebi de malum. zira sözlük, toplumumuzun küçük bir minyatürü durumunda. "tahammül" eşiğimiz ve karşıdakini dinleme/anlama çabamız oldukça düşük. burada mevzu bahis islam'la alakalı yazdığım her şey bana bir etiket olarak dönebilir. dinci de olabilirim, laik de, veyahut ateist olarak tepkileri çekebilirim. çünkü bugün islam'la alakalı söylediğiniz her şey toplum olarak kabul görmeyecektir. muhakkak birilerine batacaktır. böyle tehlikeli bir ipin üzerine çıkma sebebim aldığım eğitim, düşünce dünyamın gelişimi sırasında yaşadıklarım ve şu an yaşadığım toplumdan aşırı huzursuz olmam. ahlaki değerleri yaşama ve yaşatma bakımından sanırım insanlık da ve türk toplumu da en kötü çağını yaşıyor. tüketiyoruz ve tükeniyoruz. bu uzun girizgah yazımın da uzun olacağının habercisidir. düşüncelerimi tek bir entry'de paylaşmayacağım. ileride yazmayı planladığım başka yazılar da olacak. dediğim gibi amacım öğretmek ya da eğitmek değil, tecrübemi paylaşmak. sözlük'te yer alanlarla fikri ortaklık içinde olduklarımız var olmadıklarımız da. ama yaşanmışlıklar bizi birbirimize bağlayan en önemli ortak noktamız. çünkü günümüz türkiye'sinde yaşayıp da inancı, ideolojisi, düşünceleri, kimliği, cinsiyeti vs. gibi farklılık içeren şeylerden dolayı müzdarip olmayan yoktur. türkiye'nin muhafazakar ve hatta gerici olarak tanımlanan bir şehrinde doğup büyüdüm, orada imam-hatip eğitimi aldım; izmir'de ilahiyat eğitimi aldım; yüksek lisansımı din felsefesi üzerine yaptım; özelde islam felsefesi tarihi çalıştım; gelenekçi yaklaşım tarafından modernist ve fitneci olarak tanımlanan muhammed ikbal ve fazlurrahman üzerine yoğunlaştım; ikinci üniversite olarak da sosyoloji eğitimi alıyorum. bunları yazmamın tek bir sebebi var, "sen bu konuda konuşuyorsun da ne okudun, eğitimin ne?" hastalığına tutulduğumuz için. bir de dini tecrübemi oluşturan şeyin eğitimimi aldığım bu okullarda daha da derinleştiği için. aliya ızzetbegoviç tarihe tanıklığım adlı biyografisinde 15 yaşlarında inancını sorguladığını, o dönemde komünist ve ateist eserlere yöneldiğini söyler. sorgulamalarla ve sancılarla süren iki yılın sonunda inancının daha da sağlamlaştığını dile getirir. çünkü artık "atalarının dini"ne inanmıyordur. tırnak içinde yazdığım kısım bu yazının odak noktasıdır. aslında kur'an'ın geliş amacı da budur. atalarının dinini yaşayan, sorgulamaktan uzak, yobaz bir toplumu eğitmektir amaç. günümüzün en büyük hastalığıdır ataların dinini yaşamak. dinin kanseri bir ruhban sınıfı oluşturup, o sınıfla halk üstünde tahakküm kurmak ve ataların dinini yaşatmaktır. bizim islam dünyasında bunu kendilerine ehl-i sünnet diyen bir tayfa yapıyor. bunlar çok güçlü. kendilerinin hoşuna gitmeyen ve yeni bir söylem geliştiren, dinin özüne dönmeyi hedefleyen herkesi/ her bireyi bir şekilde tekfir ediyor ve marks'ın söylemiyle "afyonlaştırdıkları din" vasıtasıyla uyuttukları kitlelerin gazabını bu kişilere yöneltiyorlar. o yüzden islam'da reform gerçekleşmiyor. burada fazlurrahman'ın "islam'da ihya ve reform" adlı eserini tavsiye ediyorum. islam'da reform nedir bu ayrı bir yazımın konusu olacak. şimdilik şu kadarını söylemek gerekirse zihnini açık tutan, soran, mantık çerçevesinde dini yaşamaya çalışan, ve açık zihinle kur'an'a yönelmektir islam'da reform. bu çok kısa ve kapsayıcılıktan uzak bir cevap bu arada. bunun modern çağı anlama ayağı var, bilimsel bakış ayağı var, estetik, sanat ayağı var, yani günümüzde islam dünyasında görmediğimiz, eksik olan her şey var. imam-hatip'teki sıra arkadaşları tarafından artık pek dinlenmeyen, aranmayan, umursanmayan, ilahiyat'ta fikirleri sebebiyle yalnız kalan biri olarak yazıyorum. ortada kalmış, hiç kimseye yaranamamış biri olarak. izmir'de ilahiyat öğrencisi olduğum için komşuları tarafından apartmandan çıkarılmamız için ev sahibine baskı yapılan da biriyim aynı zamanda. ilahiyat ya da imam hatip kökenli olmamdan dolayı türkiye'nin modern yüzünü oluşturduğunu iddia eden gruplar tarafından da ötekileştirildim, bu tek örnek değil. bunu neden söylüyorum, toplum olarak etiketlerimiz olması sebebiyle hep öteki oldum. bu toplumda öteki olmayan da yoktur, ama bunun sıkıntısını çekiyor olmamıza rağmen etiketlemekten de uzak kalamıyoruz. bu da böyle bir çelişkimiz. ancak bir yandan da dini tecrübemi oluşturan en önemli faktörlerden biri de öteki olmamdır. bir dönem aliya'nın yaşadığı sancıyı yaşadım. uzak kaldım, içe kapandım, kimsesiz kaldım, tanrısız kaldım. teodise, kader, ahiret, adalet, ahlak gibi felsefenin ve islam kelamının en derin ve çözülmesi güç sorularıyla baş başa kaldım. hala bazılarına bulduğum cevaplar yeterli değil, o yüzden arayışım da devam ediyor. işte bu arayış sürecine bile bu toplum tahammül edemiyor. az önce sözünü ettiğim ehl-i sünnet olarak kendisini özel tabakaya dahil eden güruh arayışıma ve sorgulamama bile tahammül edemedi. onların en korkak olduğu, en aciz oldukları sulara derinlemesine dalmam onların mahallesinde kalmamam, kabul edilmemem için yeterli sebepti. sonuç dışlandım kovuldum. tarih mahallenin dışına itilen arayış içerisindeki müslümanlarla dolu. bugün bazılarının eserleri söz konusu ehl-i sünnet camiası tarafından da baş tacı edilir. bugün aliya en büyük kahramanlardan, ama bu yiğidin doğu batı arasında islam'ında söylediklerinin bir benzerini günümüzde duymaya tahammül edemiyor bu adamlar. çünkü adı geçen eseri de açık bir zihinle okumuyorlar. şovenist bir tutumla sahipleniyorlar aliya'nın ismine, geçmişine, tecrübelerine. samimi değiller. sürekli aliya'dan söz etmemin sebebi en yakın ve etkili örneklerden biri olmasıdır. yoksa daha farklı onlarca isimden söz edilebilir. ataların dinine karşıdır söylemimiz. bugün ekşisözlük'te çoğunluğun dine karşı getirdiği sert söylemin de haklı olmasının sebebi günümüzde ataların dininin yaşanıyor oluşudur. bugün sevmediğimiz din; savaşların, kindarlığın sebebi olan ataların dinidir. bugün din ve dine ait olan her şeye karşı önyargılı oluşumuzun sebebi ataların dinidir. ve maalesef bugün dinin gerçek anlamda özüne ulaşamamamızın sebebi kendisini doğru ve gerçek dini yaşadığını iddia ederek tanımlayan ehl-i sünnet gibi özel bir ifadeyi de kendilerine zırh olarak geçiren güruhtur. çünkü bu güruh kaynakları, yani dine ulaşacağımız kaynakları seçer, halkın hangisini okuyacağına karar verir ve onların kitlelere ulaşmasını sağlar. bu da onların kulelerini sağlamlaştırır. onların kalelerinde delik açması muhtemel eserler yok edilir, sahipleri tekfir edilir. aşağılanır. iftiraya uğrar. ezilir. çiğnenir. benim iddiam dinin özünü anlatmak değil, olamaz. çünkü bu büyük bir iddiadır. ve ben kendi adıma böyle bir sorumluluğu üstlenmek istemem. amacım da bu değil zaten. amacım farklı bir bakış açısı geliştirmek, kendi tecrübelerimden yola çıkarak, baktığım yeri size tarif etmek. gelin benimle aynı pencereden bakın gibi saygısızca bir ifade de bulunamam. ama benim pencerem kindarlık ve nefret ateşine bir nebze olsun su taşıyıp söndürmeye fayda sağlayacaksa mutlu olurum. çünkü yoruldum. bu nefretten, bu huzursuz ve güvensiz ortamdan, öteki olmaktan, bir yere ait hissedememekten yoruldum. eğer kaçıp gidemiyorsam kendim gibi olanlarla buluşurum. bu sözlük buna araç olur ümidiyle yazıyorum. son not: önümüzdeki günlerde islam'da reform adı altında çeşitli notlarımı yayınlamayı düşünüyorum.


anlamliymis gibi gorunen anlamsiz alegorilerden hazetmeyen kisi.


çok var. çokuz. binlerce dansöz var.


:) ticaret tabi ki , lakin bir farkla dürüst ticaret yaparlar ve kendileri gibi dürüst kişiler ile ticaret yaparlar bu yüzden sık sık birbirleri ile ticaret halindelerdir, ticaretin en büyük sorunu dürüst insan ile ticaret yapamamaktır, eğer dürüst insanlar ile ticaret yaparsanız kazanırsınız.


kur'an'ı bilmeyen, rabb'ini bilmez, çünkü kur'an yüce allah'ın yüceliğini anlatır, kur'an'ı bilmeyen, islam'ı bilmez, çünkü islam'ın esası kur'an'dadır. kur'an'ı bilmeyen rasulünü bilmez, islam'ı yaşayamaz, çünkü kur'an, rasulün, islam'ı nasıl yaşadığını bildiriyor. kur'an'ı bilmeyen, müslüman olamaz, çünkü kur'an, nasıl müslüman olunacağını açıklıyor.