zamanında yahudi yanında çalışmış birisi olarak ve kendi gözlemime göre : ticareti atalarından beri öğrenilmiş bir gelenek olarak yaşatmaları ve en önemlisi hep peşin çalışmalarıdır.peşin alır, peşin satarlar.mesela ankara'da gimsa denen market zinciri de şu an böyle çalıştığı için hep kar eder, ucuza alır ucuza satar peşin parayla.ticarette doğru yöntem de budur.


yusuf islam'ın "önce müslümanları tanısaydım müslüman olmazdım" cümlesini bir kez daha doğrular. zira din görerek değil okuyarak öğrenilmelidir. hatta rabb'in adıyla okuyarak. (bkz: alak süresi) ayrıca konuyla ilgili traitor filmi de kesinlikle izlemeye değerdir.


dürüst olmaları risk almaları disiplinli ve çalışkan olmaları bizlerde olmayan herşey onlarda var. biz dönüp kendimize bakalım


azınlık olmalarından doğan güçlü iletişim. zeka. azınlık oldukları için kollektif sahte avuntu mekanizmalarının çalışmaması, dolayısıyla güç elde edebilmek için materyal ve gerçekçi yolları izlemeleri.


hor gördüğüm yok şahsen. bir kısmını "gerekli bilgiler verilirse onlar da benim gibi düşünür" sınıfına koyuyorum. 22 yaş altını degerlendirme dışı tutuyorum. yüzde 30-40’ını filan ümitsiz vaka kısmında bırakıyorum mecbur.


islam’ın kendisi ılımlıdır. sevecen, makul, tutarlı bir dindir. insanlara huzur verir. islam’da şiddet yoktur. islam merhamet dinidir, sevgi ve barış dinidir. islam’da özgürlük vardır, hayat vardır, neşe vardır.


" ben bir müslümanım. yalan söylüyorum. önemli sınavlarda sorular elime geçtiğinde hiç utanmadan, kul hakkı yiyeceğimi bile bile o soruları alıyorum. yeri geldiğinde "allah bir tek kul hakkını affetmezmiş." deyip iç çekiyorum. torpil bulma peşinde ona buna yaltaklanıyorum ev sahibiysem öğrencinin on lirasında gözüm oluyor. polissem evlere girip insanları vurmayı haklı görüyorum. ustaysam, esnafsam işimi iyi yapmamayı marifet sayıyor; sağda solda bununla övünüyorum. bozuk, kötü malları değerinin on katına satabiliyorum. devlet memuruysam yararlı olayım diye değil, vakit doldurayım diye çalışıyorum. okulda müdürsem dar giyinen küçücük kızlara demediğimi bırakmıyor, yine de orasına bakmaktan geri duymuyorum. dişi sinek bile bulsam taciz ediyorum. hak yiyorum. doymuyorum. ortamlarda "bir lokma, bir hırka" felsefesinin en büyük savunucusuyum. namaz kılıyorum, oruç tutuyorum, hacı oluyorum ve bunları sadece cennete gitmek için yapıyorum. bunların cennete gitmek için yeterli olduğunu düşünüyorum. ilk söylenen kelimesi "oku" olan kitabımı okumaktan bile acizim. kendi dinimi başkalarının düşüncelerine göre şekillendiriyorum. allah'ın bana verdiği aklı kullanmıyorum. o aklı bana neden verdi diye sormuyorum. sağdan soldan duyduğum "bilmem ne günü her ibadet 1000 kat sevapmış." cümlelerini hemen kabulleniyor, o gün yaptığım ibadetlerle cenneti garantiliyorum. cennetteki hurileri ve içebileceğim şarapları düşlüyorum sık sık. kafa kesiyorum. çocuk öldürüyorum. 5 karılı adamlara gıpta ediyorum. dinde zorlama yoktur deyip kızımın başını zorla örtüyorum. kızım olduğu için gizli gizli utanıyor, oğluma her şeyi hak görüyorum. hayvanlara eziyet ediyorum. peygamberimin kedi sevgisini her yerde anlatıp, sokakta gördüğüm her kediyi tekmeliyorum. yavrularını çuval içine koyup suta atıyorum. köpekleri zehirliyorum. zevk için yemeyeceğim kuşları vuruyorum. öldürüyorum. elime geçen her fırsatta islamiyetin savunduğu ne varsa tersini yapıyorum ama yılbaşı kutlamıyorum. bakkalımda yılbaşı günleri çerez satmıyorum. yılbaşı kutlayanlara kafir gözüyle bakıyor, demediğimi bırakmıyorum. yılbaşı kutlayan herkesin sabahları kadar kokain partisi yapıp sevişeceğini düşünecek kadar düzüm bazen. cehennemde onlar yanarken keyifle izleyeceğim ahir zamanı düşlüyorum. ben bir müslümanım. en yüce dinin en büyük savunucusuyum. "


ticaretle ilgili bilgi ve becerilerinin soykırımın da nedenlerinden biri olduğu bilinmektedir.


dogru olabilecek bir yargidir, yalniz hosgorunun seviyesi muslumanin "bitinin kani"na gore degisiklik gostermektedir. kur'an'dan alintilarla desteklersek: "senin dinin, sana benim dinim banadir" (mekke'de meczup muamelesi gorurken) "şayet (allahtan) yüz çevirirlerse artık sana düşen ancak tebliğdir." (medinede az biraz arkayi saglama alinca) "onları nerede yakalarsanız öldürün. sizi çıkardıkları yerden (mekke’den) siz de onları çıkarın." (mekkelilere karsi uc bes mahalle kavgasi kazandiktan sonra) "haram aylar çıkınca bu allah’a ortak koşanları artık bulduğunuz yerde öldürün..." (araplari birlestirip 30.000 kisilik ordunun basina gectikten sonra) muslumanligin hosgoru dininden eli kilicli cihadistlige evriminin sirali tam listesi icin (bkz: )


hinduizm dinine mensup kadınlar evlendiklerinde bindi ve mangalsutra kullanırlar, erkekler ise yüzük takarlar.


hinduizm'in kabul ettiği inançlar genel olarak şunlardır: -vedalar (samhitalar, brahmanalar, aranyakalar ve upanişadlar) tanrı sözüdür, ileri seviye ruhsal varlıklar olan rişi'lere vahiy yoluyla gelmiştir. -aşkın ve içkin olan her yerde var olan, hem yaratıcı hem de yaratılışın kendisi olan ve pek çok şekilde tezahür edebilen, farklı şekillerde adlandırılan, her şeyi, bütün canlıları ve evreni kapsayan, bütün canlıların kalbinde "üst ruh" olarak var olan tek tanrı. -evrenin sürekli bir, oluşum, muhafaza ve yok ediliş devrelerinden geçtiği, sonsuz olduğu. -bütün canlıların yaptıkları, düşündükleri ve hissettikleriyle kendi kaderlerini yaratmaları, karma/etki tepki yasası. -bütün canlıların, ruhsal evrimlerini tamamlayıp mokşa'ya ulaşıncaya kadar yeniden bedenlendikleri/ reenkarnasyon inancı. -bütün hayatın ve canlıların kutsal olduğu; saygıyı, sevgiyi hak ettikleri, zararsızlık(ahimsa) ilkesi. -sadece, tek bir dinin geçerli olmadığı, bütün dinlerin tanrı'ya ulaşmada çeşitli yollar olarak kabul edilmeleri gerektiği. not ; alıntıdır , el emeği göz nuru değil , kopyala yapıştır yapılmıştır. kaynak için


yalanın daniskası, önde gidenidir. insan utanır bunu söylemeye.


bu hayatta gördüğüm en ahlaklı insanlardır. hak yemez. dürüsttür. naçizane istinasına rastlamadım.


yahudiler zengin, ermeniler zengin, rumlar zengin. bir türkler fakir. kimse de sormuyor, acaba niye.


tarihin parçası olan herşey gibi herkesin üzerinde konuşabileceği tema. nasıl sağ bir parti oy alabilmek için sol partiyi eleştiriyor sol bir parti sağ partiyi eleştiriyorsa, ben de rasyonel, mantığa dayalı bir toplum yaratmak için bir dindeki doğmatik yanlış çarpık gördüğüm yerleri eleştirmekte hüroğluhürüm. islamcı (müslüman demiyorum bak) tiplerin tek doğruyu bencilce kendi doğrularının (doğmatik doğrularının) olduğunu sandığı için kimseye yaşam alanı bırakmamak en büyük özellikleridir.


bu dini ilk sorgulamaya kadınla erkeğin örtünmesi farz olan yerleri öğrendiğimde başladım. yıllardır aklımın almadığı bir durumdur şu örtünme meselesi. kadın saçları dahil bütün vücudunu örtmesi gerekirken, erkeğin sadece göbek deliğiyle diz kapağı arasını örtmesi yeterli oluyor. ya hu bu kadınlar erkeğin sadece göbek deliğiyle diz kapağı arasından mı tahrik oluyor? omuzlar, kollar, bacaklar her yer açıkta olacak ama kadın erkekten tahrik olmayacak. saçma olduğu, bu kuralın erkek bakış açısıyla konulduğu açıkça ortada. bu ve buna benzer birçok tutarsızlığı görmezden gelmek zorundasınız bu dine inanabilmek için. bu sadece tek bir örnek. işin derinlerine inip başka ayetleri, hadisleri de gördükçe işin içinden çıkamıyorsunuz.


sevdiğim dostlarım geliyor aklıma, ve tabiki çok güzel azeri kızları


bütün yeniliklere, açılacak olan tüm kapılara din mühürü basmaları ve mantıklı bir şekilde düşünememeleri.


cahil kesimin hakaret olarak bolca kullandığı kelime ancak kendi inanışları ( her ne kadar çoğunluğu inancı hakkında zerre bilgi sahibi olmasa da) ve gelenekleri ile alakalı çok hassas ve saldırgan olabiliyorlar. kırgızistanda ki tengrist abi ile musluman hocanin tartışmasını getirir bu durum benim aklıma. hoca tengriste kafir der ve tengrist abi ölüm vuruşunu yapar; bana kafir diyerek beni yerdiğini sanma!


tarih boyunca icinde yasadiklari toplumlardan daha akilli olmalari:


günümüzde toplumumuz aşırı fanatik. bugün gel boşver islamı başka dine geçelim desek yerli yobazlarımız vahşice olay çıkarır ve asla kabul etmez. nasıl oluyorsa 751'de gönül rahatlığıyla din değiştirip kendini arap emperyalizminin kollarına bırakmış. çok acı umarım ilerleyen zamanda önemi biter yoksa o bizi bitirecek


günümüz sokak tr. müslüman olmayan her kimse.


allah katındaki tek dindir. tüm insanlığa gönderilmiştir ama buna rağmen yaşatılamamaktadır. ayrıca (bkz: islam ahlakı)


islam adına türkler'in övüneceği iki şey var; mimar sinan ile kani karaca. bu adamlar olmasa dinlerini şereflendiren bir şey yok.


6 yaşındaki kız çocuğuna tecavüz eden ateist deist yada satanist görmedim ben her türlü pislik din iman görüntüsü altında millete saplaniyir


pakistanlı araştırmacı yazar dr.faruk saleem'in kaleme aldığı "müslümanlar yahudilerden neden geri kaldı?" başlıklı yazısı... *** dünyada nüfus bakımından azınlıkta olan yahudiler dünyayı yönetiyor. dünyada yalnızca 14 milyon yahudi / musevi var. (kuzey ve güney amerika’da 7 milyon, asya’da 5 milyon, avrupa’da 2 milyon ve afrika’da 100 bin musevi yaşıyor.)peki, kaç müslüman var: 1,4 milyar müslüman. (1 milyar asya’da, 400 milyon afrika’da, 44 milyon avrupa’da, 6 milyon amerika kıtasında.)yani dünyada 1 musevi’ye karşın 100 müslüman var… iyi ama yahudiler müslümanlardan niçin 100 kat daha güçlü ve daha zengin ve daha eğitimli ve daha mucitler? tarafsız ve bilimsel yollarla tespit edilmiş nedenlerini öğrenmek istiyorsanız lütfen okumayı sürdürün… tüm zamanların en etkin bilim adamı albert einstein bir yahudiydi. psikanalizin babası sigmund freud bir yahudiydi. karl marks yahudiydi. tüm insanlığa zenginlik ve sağlık katmış yahudilere bakalım: benjamin rubin insanlığa aşı iğnesini armağan etti. jonas salk ilk çocuk felci aşısını geliştirdi. gertrude elion lösemiye karşı ilaç buldu. baruch blumberg hepatit-b aşısını geliştirdi. paul ehrlich frengiye karşı tedaviyi buldu. elie metchnikoff bulaşıcı hastalıklarla ilgili buluşuyla nobel ödülü kazandı. gregory pincus ilk doğum kontrol hapını geliştirdi. bernard katz nöromasküler iletişim (kaslarla sinir sistemi arası iletişim) alanında nobel ödülü kazandı. andrew schally endokrinoloji (metabolik sistem rahatsızlıkları, diyabet, hipertiroid) tedavilerinde kullanılan yöntemi geliştirdi. aaaron beck cognitive terapi’yi (akli bozuklukları, depresyon ve fobi tedavilerinde kullanılan psikoterapi yöntemini) geliştirdi. gerald wald insan gözü hakkındaki bilgilerimizi geliştirerek nobel ödülü kazandı. stanley cohen embriyoloji (embriyon ve gelişimi çalışmaları) dalında nobel aldı. willem kolff böbrek diyaliz makinesini yaptı. peter schultz optik lif kabloyu, charles adler trafik ışıklarını, benno strauss paslanmaz çeliği, ısador kisse sesli filmleri, emile berliner telefon mikrofonunu, charles ginsburg ilk bantlı video kayıt makinesini geliştirdi. stanley mezor ilk mikro-işlem çipini icat etti. leo szilard ilk nükleer zincirleme reaktörünü geliştirdi. peki, ama; son 100 yıl içinde yahudiler sadece bilimsel alanda 104 nobel ödülü kazanırken, 1.4 milyar müslüman neden yalnızca 3 nobel kazandı. yahudiler niçin bu kadar yaratıcı ve neden bu kadar güçlüler? yahudi inancına bağlı ve küresel çapta büyüyüp tanınmış şu yatırımcılara/işadamlarına ve markalarına bakalım: ralph lauren (polo), levi strauss (levi’s jeans), howard schultz (starbuck’s), sergei brin (google), michael dell (dell bilgisayarları), larry ellison (oracle), donna karan (dkny), ırv robbins (baskins & robbins), bill rosenberg (dunkin dougnuts), richard levin (yale üniversitesi’nin kurucu başkanı). yahudi inancına bağlı ve küresel çapta büyüyüp tanınmış şu sanatçılara bakalım: michael douglas, dustin hoffman, harrison ford, woody allen, tony curtis, charles bronson, sandra bullock, billy crystal, paul newman, peter sellers, george burns, goldie hawn, cary grant, william shatner, jerry lewis, peter falk… yönetmenler ve yapımcılar arasındaki yahudiler: steven spielberg, mel brooks, oliver stone, aaaron spelling (beverly hills 90210), neil simon (the odd couple), andrew vaina (rambo 1 /2 / 3), michael mann (starzky and hutch), milos forman (one flew over the cuckoo’s nest, amadeus), douglas fairbanks (thethief of baghdat), ıvan reitman (ghostbusters) , kohen kardeşler, william wyler. william james sidis, sorun kendinize: 250’lik ıq derecesiyle dünyaya gelmiş en parlak insan hangi dine mensuptur? sorun kendinize: neden yahudiler bu kadar güçlüdür? cevabı şudur: her çocuğa ve her gence kaliteli eğitim verirler… bu eğitim türü sorgulayıcı (teslimiyetçi değil), araştırıcı (ezberci değil) ve yaratıcıdır (bilgi üretmek/bulmak içindir) soru: neden müslümanlar bu kadar güçsüzdür? cevap: yanlış eğitim verdikleri ve gelişime yararı olmayan birer eğitim sistemi uyguladıkları için (büyük oranda din eksenli, sorgusuz, araştırmasız, ezberci ve dayatmacı eğitim…). oysa gezegenimizde yaklaşık 1.476.233.470 müslüman yaşamaktadır. yani, toplam dünya nüfusu içinde her 5 kişiden biri müslümandır. her bir hindu’ya 2 müslüman düşmektedir, her bir budist’e karşılık 2 müslüman vardır ve her bir yahudi’ye karşılık 100 müslüman bulunmaktadır. müslümanlar bu kadar kalabalıklar ama neden güçsüzler? nedeni eğitim(sizlik)dir!!! islam konferansı örgütü’nün (oıc) 57 üyesi vardır ve ülkelerin tümünde sadece 500 adet üniversite bulunmaktadır. yani üniversite başına 3 milyon müslüman düşmektedir. başka bir deyişle 3 milyon kişi için bir üniversite yapılmıştır (bunların kalitesi de başka bir sorundur!). fakat sadece abd’de 5 bin 758 adet üniversite vardır. shanghai jiao tong üniversitesi tarafından 2004 yılında hazırlanan "dünya üniversitelerinin akademik deger listesi"ne müslüman çoğunluğa sahip ülkelerin hiç birinden ilk 500’e giren tek bir üniversite yoktu. neden?.. yanıt: kalitesiz ve ezberci eğitim… okuma yazma oranları da çok düşük! undp tarafından toplanan verilere göre hıristiyan dünyasında okuma-yazma bilenlerin oranı % 89’dur. bunların %98’i ise en az ilkokul mezundur ve 100 kişiden 40’ı üniversite mezunudur. 15 hıristiyan çoğunluğa sahip ülkedeki okuma-yazma oran ise %100’dür, yani bu 15 ülkede okuma-yazması olmayan tek kişiye rastlamak olası değildir!. müslüman ülkelerde durum bunun zıddıdır: 100 kişiden sadece 40’ı okuma-yazma bilir ve herkesin okuryazar olduğu bir tek müslüman ülke bulunmamaktadır! bunların %50’si ilkokul mezundur ve sadece %2’si üniversiteyi bitirmiştir. bilim insanlarının oranları da çok düşük! abd’de toplam bilim insanı sayısı 4.000, japonya’da 5.000’dir. 57 müslüman çoğunluğa sahip ülkelerdeki toplam bilim adamı sayısı ise sadece 230 kişidir. (akademisyenlerin hepsi bilim insanı değildir. bilim insanı demek, pozitif bilimlerle aktif olarak uğraşan kişi demektir.) ve her 1 milyon müslüman kişiye sadece 1 bilim insanı düşmektedir. teknisyenler bakımından müslüman çoğunluklu arap ülkelerdeki durum daha da kötüdür: her 1 milyon müslüman arap nüfus içinde 50 teknisyen bulunmaktadır. hıristiyan dünyasında ise her bir milyon kişi içinde 1000 teknisyen bulunmaktadır. neden?.. yanıt: kalitesiz-ezberci eğitim ve arge’ye (araştırma geliştirmeye) yeterli kaynak ayrılmaması… çünkü müslümanlar gayri safi milli gelirin yalnızca % 0,2’sini araştırma-geliştirme bütçesi olarak ayırıyor. buna karşın hıristiyan dünyası araştırma-geliştirmeye % 5 oranında, yani 25 kat daha fazla fon ayırmaktadır. sonuç: islam dünyası yeni bilgi üretebilecek kapasiteden yoksundur. ayrıca dünyanın ürettiği bilgiyi kendi halklarına öğretmekte de başarısızdır. bunun kanıtı ise ileri teknoloji ihracat rakamlarında saklıdır: pakistan’ın ileri teknoloji ihracatının toplam ihracatın içindeki oran %1’dir. suudi arabistan, kuveyt, fas ve cezayir’in ise % 0,3’tür. hristiyan singapur’da bu oran % 58'dir. gelecek bilgi temelli toplumların olacaktır ılginçtir, müslüman 57 ülkenin gayri safi milli hâsılalarının toplamı 2 trilyon doların altındadır. buna karşın 310 milyonluk abd tek başına 12 trilyon dolar değerinde mal ve hizmet üretmekte; çin 8 trilyon dolar, japonya 3,8 trilyon dolar ve almanya 2,4 trilyon dolarlık üretim yapmaktadır. (satın alma gücü eşitlenerek hesaplama yapılmıştır.) mal ve hizmet üretimi ispanya’da 1 trilyon doların üzerindedir. katolik polonya 489 milyar dolarlık mal ve hizmet üretimi gerçekleşmektedir. budist tayland 545 milyar dolar değerinde mal ve hizmet üretimi yapmaktadır. işin daha acıklı tarafı ise şudur: islam dünyasının gayri safi milli hâsılasının tüm dünya gayri safi milli hâsılası içindeki oranı hızla azalmaktadır. o halde müslümanlar neden bu kadar güçsüzdür? cevap: eğitim yoksunluğu. tam anlamıyla söylersek; kaliteli ve çağdaş eğitim yoksunluğu. çok kesin biçimde söylersek; akılcı olmayan, ezberci, teslimiyetçi, din eksenli ve çağdışı eğitim… bizdekiler de bir yere geldinmi haşa dünyayı onlar yaratmış lar gibi ego kibir hersey var tabiki birde fotoğraf çok önemli laf var icraat yok nasihat bol dr. faruk saleem – islamabat, pakistan


hiçbir şekilde inanmadıkları arapça seslere `: !`maruz kalıyorlarmış, kıyamam :( sanırsın yüksek frekans tekniğiyle işkence yapılıyor paşalara.. tahammülsüzlerdir. agresiflerdir. ağızları bozuktur. sürekli islam'ı aşağılama çabasındalardır. ateistlere karşı gayet katı olan hristiyan kesimi örnek vererek müslümanları tahrik etmeye çalışırlar lakin kendi umutsuz ve mutsuz ruhlarının sahip olamadığı hoşgörüye sahip islam ruhunun ne denli yüce olduğunu bilemezler.. kendi halinde, namazında niyazında adamların inancı neden batıyor diye soracak olmayasın, hemen ağır konuşurlarmış. tahammülsüzlüklerinden işte.. yobaz ve cahil kesimin yaptıklarını tüm müslüman alemine ithaf etmeleri ise konuları ne kadar ustaca çarpıtma özelliklerine güzel bir örnektir..


"aldatan kadının saçını çekiniz" * nisa suresi


1400 yıl önce yazdığı kitabın bugünün psikoloji bilimiyle incelendiğinde, şizofren olduğuna dair önemli kanıtlar bulunan yazarının, hayata bakışını ifade eden bir din felsefesidir.


1. ticari faaliyetlerinde kesinlikle sark kurnazligina, dolandiriciliga ve sahtekarliga sapmazlar. 2. saygi gosterirler, saygi gorurler. 3. kendi aralarinda guclu bir bag vardir, kimi hangi ise yonlendireceklerini bilirler. 4. bazen vahsi rekabetle rakiplerini bitirmeyi bilirler. bitirmek istediklerini bir sekilde bitirirler cunku planli ve destekli calisirlar. 5. bolgesel hassasiyetlere saygi gosterirler, kimsenin inanciyla ugrasmazlar.


bakara 47 ile iddia edilen ve ali imran 9. / rum 6. ayetlere göre bozulamayacak bir vaad. ya biri ya da diğeri yanlış olmalı gibi geliyorsa o arapçadaki bi noktanın çok anlam değiştireceği ya da sen kimsin ki anlayabilesin gibi argümanlara hazır olun. bonus bakara 85 --- spoiler --- ... kitabın bir kısmına inanıp, bir kısmını inkar mı ediyorsunuz? aranızda böyle yapanın cezası ancak dünya hayatında rezil olmaktır. ahiret gününde de azabın en şiddetlisine onlar uğratılırlar. allah yaptıklarınızdan gafil değildir. --- spoiler ---


yetiştikleri kültürün kurbanıdır pek çoğu. bu topraklarda doğan herkes az çok müslüman kültürü almıştır, ailesine bağlılığı, yaşlılara saygıyı, toplumun görünmeyen kurallarını vs. öğrenmiştir, yani yerine gelince herkes müslüman gibi davranmasını az çok becerir. hatta abartıp yaşı 9 civarına gelince bunları öğrenmenin ve toplumun bir parçası olmanın gururuyla sağa sola kendini inançlı bir birey olarak göstermeye başlamıştır bile: 5 vakit namaz takibe çalışmalar, 30 gün oruç tutmak için arkadaşlarla iddialaşmalar, para biriktirip babanın girdiği kurbana dahil olmalar, umreye veya hacca katılmaya çalışmalar.. ta ki bir gün, buradaki pek çok insanın geçtiği yollarda anlattığı gibi, sorularının cevaplarının daha çok soru ve kısıtlamayla karşılaştığını görene kadar.. önce biraz geri çekilmiştir, çeşitli sayfalardaki mantığına uymayan kısımları yorumlayıp algılamaya çalışır, ama fark eder ki açıklamaların mantık ağırlığının artmasıyla artık dine eskisi kadar sırtını yaslayamayacaktır. yavaş yavaş bi boşluğa düşer ve bunu konuşabileceği kimse de yoktur genelde. bu aşamada açılıp dökülenler en çok acıyı çekenlerdir ne yazık ki, kafalarına vurula vurula dine geri döndürülürler genelde. peki ya o tohumu içinde büyütmeye başlayanlara ne olur? önce ilk kez bilinçli bir şekilde tanrının varlığı inkar edilmeye çalışılır. bu acı verir, çünkü her şeyi arkada bırakmaya giden yolun başlangıcıdır, iç huzuruyla "allah razı olsun" diyememektir artık. bu aşama hemen gelmeyebilir, ki gelemez de. benim hikayemde ilkokulun başından beri bir şeyler dürtse de film 12 yaşımda kuranı okumamla kopmuştu, ancak açık açık ateistim diyebilmem lisede olabilmişti. düşünce olarak olgunlaşmak, toplumsal huzuru düşüncelerini paylaşabildiğin birkaç kişiyle bulabilmek ve sürekli olarak eleştirileceğini, dışlanacağını, en iyi ihtimalle acınarak bakılacağını bilerek yaşamaktır gerekleri bu toplumda. şimdi benzer bir örnekte siz söyleyin: utandığında yüzü kızardığı için her seferinde aşağılanan birini sürekli utandırmaya çalışırsanız o ne yapar? en iyi ihtimalle sizden uzaklaşır, en kötü ihtimalle intikam planlarını ıslar. mantığın sesini dinlediği için iyi ihtimaller civarında kalıp uzlaşı da ararlar, inanmazsınız belki.


allah* demiş: inan insan demiş: kanıt? allah demiş: o zaman herkes inanır. mümin demiş: tamam. ateist demiş: saçmalık. *:burada bahsedilen allah kuranla konuştuğu rivayet edilir. kuran'ı muhammed bin abdullah yazmıştır.


e inandıkları için var sayan da siz değil misiniz? var saymıyorsunuz çünkü zaten var di mi. hıı anladım abi


islam anlayış dinidir ve 4 karınız varsa illa ki birinin karnında, kucağında veya eteğine yapışmış velet bulunacaktır bu sebeple yürürken size ayak uyduramayabilirler 4 adım geriden gelen karısını bekleyen mümin zat bu nedenle geri kalmıştır


köpük görünce canı ayran ` : susurluk ayranıvetost` ` : ayvalık tostuçeken kişi. : evet karnım acıktı`


hristiyanlık ve yahudilikle çift yumurta ikizi olan din. fıkıh gibi yapısal özellikleri nedeniyle reform geçirmesi mümkün olmadığı için dünyanın en geri kalmış milletlerinin dini olmuştur. nikaragua ve bolivya gibi yoksul ülkeler bile kültürel ve sosyal dokusuyla turist çekebilirken, müslümanların yaşadığı ülkelerde bu iklim de çöle dönmüştür.


islam'ın gerçek mekkesi neresi ? kansas üniversitesinin araştırmasına göre 706 yılına kadar yapılan mescitlerin tamamı ortalama %4 hata payı ile petra antik şehrini gösteriyor. bir tanesi olsun şu anki mekke'yi göstermiyor. şu ülkede yüzlerce ilahıyat fakültesi, binlerce profesör var. bir tanesi olun ilim yuvası değildir, bir tanesi olsun ilim adamı değildir. çok mu zor delilleri ile gerçeğe ulaşmak için araştırma yapmak ? elin ateisti gidip yıllarını veriyor, dünya'nın öteki ucundaki bir üniversite bilimsel bir makale hazırlıyor, bizim sözde müslüman özde cahiliye dinine mensuplar rahat koltuklarından kalkıp da allah'ın bahşettiği aklı kullanıp gerçeği araştırmaya koyulmuyor. atasından gördüğü ne varsa hepsine iman ediyor. bunu da bir meziyet sanıyor.


ünlü ateistlerin listesini şurdan bulabilirsiniz; kimler yok ki; douglas adams woody allen fidel castro bill gates bruce lee salman rushdie linus torvalds albert camus che guevara


evrensellikle uzaktan yakından alakası olmayan, din olarak bile doğru dürüst bir vizyonu olmayan, illa bir dine inanacağım diye zorlana zorlana olumlu anlamlar çıkartılmaya çalışılan arap dini. edit: fazla yüklenmişim, abartı olmuş. o kadar da değil, türkiye için gerekli bir dindir bu memlekette din olmasa insanı diri diri yiyecek manyaklar var.


bugunku filistin topraklarinda hz isa'nin dogmasi ile ortaya cikan din. hz isa da hz musaya tabi olan yahudi bir yahudi idi. hz isa doneminde incil yazili hale getirilmemistir. havariler incil'i ezbere biliyorlardi yani hafizi idiler. incil yazili hale, ancak havarilerden duyduklari aklinda kalanlar tarafindan getirilmistir. bu yuzden incil'in aslina yakini yazilmistir ve ms 250lerde birbirinden farkli birsuru incil vardi. iznik konsulünde ise bu sayi 4e indirilmisti. hristiyanlik m.s 300lerde roma imparatorlugunun resmi dini olmustur. ozellikle ms 150'ye kadar olan doneminde hristiyanlar donemin imparatoru tarafindan cok zorluklar cekmislerdir baski ve tazyik altinda yasamislardir. edit: (bkz: ekrem bugra ekinci) (bkz: hukukun serüveni)


bence deist kişiden uzak durmak gerekir, "lan ne olur ne olmaz belki de tanrı vardır bari ateşi çok harlamasınlar, sorarlarsa ben sana inanıyordum allam beni yanlış anlamışsın." demeyi düşünmüyorlarsa ben de başka hiç bişi bilmiyorum. bunu nereden mi biliyorum? kendimden tabiki


islam'ın tarih boyunca insanlığa ait birçok bilginin yok olmasına neden olduğu görüşü sanıyorum 1900'lerin başından sonra terk edildi avrupa'da. uzun süre iskenderiye kütüphanesi'nin müslümanlar tarafından yok edildiği, haliyle islam'ın bilgi düşmanı bir din olduğu temcit pilavı pişirildi de pişirildi. sonra, iskenderiye kütüphanesinde çıkan yangından önce zaten hiçbir şey kalmadığı, bu kütüphanenin bizans döneminde tasfiye edildiği, kütüphanenin bile isteye değil savaş sırasındaki yangınla yok olduğu anlaşılınca bu görüşler terk edildi. yine iran coğrafyasındaki bazı eserlerin yakılması da buna örnek gösterilmişti, biz bunu takip edebiliyoruz oryantalistlerin eserlerinden. iran olayları müslümanların bir tavrı idi, islam'ı bağlamadığı zaten çok açık. çünkü islam böyle bir emir vermemiştir. ki sonraki gelişmeler bunların son derece lokal ve kişilere bağlı olduğunu gösteriyor. neden mi? bak şu yüzden: iranlıların kültür ve tıp merkezi olan cünd-i şâpur gibi yerlerdeki eserler (mecusi), harran'daki eserler (sabiî), el-cezire'de bulunan yazmalar (süryani), şam'da bulunan eserler (rum hıristiyan), sind (eski pakistan dolayları) bölgesindeki eserler (budist) özenle korunmuştur. sadece korunmak mı? değil elbette. tercüme de edilmiştir bunlar. daha birçok coğrafyadan eserler tercüme yoluyla bağdat'a akmıştır resmen. çin, hindistan ve klasik grek tıp literatürünün neredeyse tamamı tercüme edilmişti. bilgi size fitil şeklinde mi geliyor arkadaşım? yani oryantalistler dahi bu bilgiden vazgeçmiş durumdalar, bernard lewis filan halen savunuyor mudur bilmem. dünyada bu görüş kalmadı. ama nedense halen bu civarda pişmeye devam ediyor istekli bir cehalet şeklinde bu pilav. müslümanlar sayesindedir ki, klasik grek kaynaklarının önemli bir kısmı yok olmadan günümüze gelmişlerdir. biraz açıp bakarsanız bunu görebilirdiniz ya hu. bu eserler daha sonra batı'da latince'ye tercüme edilecek ve batı'nın fikirsel yükselişinde etkisi olacaktır bunların, hem de çok büyük bir etki. madem bakmadınız, ben ek bilgi de vereyim: baruch spinoza (a.s) da bu eserleri görmüş ve faydalanmıştır onlardan. hatta bir tanesinin kenarına şerhler düşüp imza dahi atmıştır.


cok ilginc aslinda. yani burada ifade edilen seyler. bilimle en cok celisen din islam'mis, yahu bugun gercekligi sinanmis ve kabul edilmis hicbir hipoteze, teoreme aykiri, ters bir sey yoktur islam literaturunde. ha sen teville zorlamayla oyle inanmak istedigin icin, bak inanmak istedigin icin bir seyler buldugunu zannedebilirsin. ama yoktur. kaldi ki bugun misal, telsiz haberlesme alaninda yeni gelismelere katki veren insanlar icerisinde en onde gelenler muslumanlar. eminim diger alanlarda da arastirma yapilsa cok sayida musluman bilim insani oldugu gorulecektir. musluman ulkelerin ekonomik ve siyasi anlamda geri kalmislik ileri gitmislik dongulerinin su anda altinda olmalari, onlarin sosyal ve toplumsal anlamda da geri olduklari ya da inanclarinin bilimsel gelismeye engel oldugu anlamina gelmiyor (bkz: ). evrim teorisinin icersinde bile bir inanma oldugunu (bkz: ), olmak zorunda oldugunu dahi bilmezken bir de evrim teorisinin din ile ayni baglamda degerlendirilebilecegini ve bu ikisinin birbirileri ile degistirilebilir oldugunu dusunebilen bir kitle bu (bkz: ). butunsellikten bihaber olunca, islam'da onun tam bir anti-tezi olan kast sistemi olabilecegini iddia edebilecek kadar bilgili(!) islam hakkinda. ve tabii "islam'in savunulabilecek bir tarafi kalmadi" demekle islam'i bitirdigini zannedebilecek kadar da magrur(!). misal, daha karantina kelimesi dahi tanimli degilken, cuzzam ve veba hastaliklari icin disaridaki insanlara bunlarin yayildigi yerlere kesinlikle gitmemelerini, bunlarin yayildigi yerlerdeki insanlara da icerisinde bulunduklari sehirlerden cikmamalarini siki siki tembihlemis ve insanlarin yapilmasina salik verdigi hemen her seyde insana fayda, kendisi ile beraber gelen tum yasaklarda da insana zarar veren bir seyin bulundugu bir insanin uzerinden gelmis olan bir inanc sistemini oradan buradan cimbizladigi ayetlerle cokturdugunu dusunebiliyor. zuhruf 32, zuhruf 26'dan itiberen gelen ifadelerle beraber degerlendirilmis elmalili tarafindan ki dogru olan da budur. neden? cunku burada alintilanmayan ayetin ilk cumlesi "ey muhammed! rabbinin rahmetini onlar mı taksim ediyorlar?" seklinde ki, kendisinden once gelen zuhruf 31: "yine onlar: 'bu kur'an, şu iki şehirden bir büyük adama indirilmeli değil miydi?' dediler." ile iliskilidir. bu noktada, burada su aciklamayi goruyoruz tefsirde: "karyeteyn, mekke ile taif. demek ki kur'ân'ın güzelliğini hissediyorlar da onu peygamber'e yakıştıramıyorlar, zavallılar büyüklüğü dünya malı, dünya makamı ile sanıyorlar. mekke'de velid b. muğire, taifte urve b. mes'ud es-sakafî gibi, dünyaca zengin gördükleri kimseleri peygamber'den büyük sayıyorlar da kur'ân'ı da onlara layık görüyorlar. yüce allah da red ve azarlama ile buyuruyor ki "rabbinin rahmetini onlar mı taksim ediyorlar?" " simdi, ayetin geri kalanini alalim, yani: " dünya hayatında onların geçimliklerini aralarında biz taksim ettik. birbirlerine işlerini gördürsünler diye biz onların bir kısmını diğerlerinden derecelerle üstün kıldık. rabbinin rahmeti onların biriktirdikleri şeylerden daha hayırlıdır. " burada en basta kastedilen rizk. islam'a gore rizki veren allah'tir. evet, insanlar calisir, uzerine duseni yapar ama sonucta kimi az kazanir kimi cok. bu, yani kazancin miktari, dogru zamanda, dogru yerde olmakla iliskilidir. buna da kimi sans der, kimi nasip (bkz: ). bu inanc sisteminin temeli. bu durumda tabii birtakim insanlar digerlerinden ekonomik olarak daha iyi olacaklardir ve birbirleri icin calisabilirler. fakat ne diyor son cumlede? "rabbinin rahmeti onların biriktirdikleri şeylerden daha hayırlıdır. " zaten dinde de ustunluk takva iledir. ihlas onemlidir. malla, mulkle ustunluk olmaz. bu en temel dusturdur. ayrica kisinin zengin olmasi, digerlerini hakir gorecegi, asagi gorecegi, kotu muamele edecegi anlamina gelmez. bilakis tam tersidir dinde ve bunlar tekrar soylemek gerekirse, en temel dusturlardir. sonucta, baglam onemlidir. ayetlerin ustune altina bakmadan yorum yapmak yaniltici olabilir. bu da kitabin bir eksigi degil, tum yazili tekstler icin gecerli bir durumdur ve insandan kaynaklanir. insanin gorevi, kitabin da belirttigi gibi, okumak ve uzerinde dusunmektir.


hazar denizi kıyısında yaşadıkları için kendilerine konan "hazerî" isminin evrilmiş halidir. (bkz: kelimelerin başına gelmeyen harfler) bu değerli bilginin kaynağı için (bkz: kıçım)


cahiliye diye adlandırılan dönemde ticaret işleriyle uğraşan "erkek" hz. hatice'nin şahitliği 1 erkeğe eşitken, bu hakkı haticenin elinden alıp yarısını veren mükemmel sistem. evet canım evet sırf erkekler uğraşıyordu ticaretle ve kadınlar 2. plandaydı. sen de 3. plana at, koruyorsun ya. düşünün, x adlı bir adam y adlı başka bir adamı mahkemeye veriyor beni dolandırdı diyerek. x'in şahidi 3 kadın, y'nin şahidi 2 erkek. otomatikman y haklı. bunu diyen de bir tanrı ve ismini "kadını korumak" diye koymuş. oldu canım.:) ne yazık ki, islamiyetin doğduğu dönemde yüzbinlerce arap kadınının elinden alınıp erkeklere aktarılan sermayenin, kişisel özgürlüklerin ve sosyal hakların büyüklüğü hakkında hiçbir zaman doğru bir fikrimiz olamayacak. en azından kadına nasıl ağır bir darbe indirildiğini tahmin edebiliriz ki bu da dehşete düşmemize yeter. edit: ekstra kadın şahit istenmesinin nedeni "biri unutursa diğeri hatırlasın" diyeymiş. hayatımda bu kadar saçma bir gerekçe duymadım. "erkek unutmaz, kadın unutabilir o yüzden 2. kadın gerekli." vah vah vaaaaah, sene 2013 insanoğlu buna inandırabiliyor hala kendini.


sokakta sigara icen her kadina orospu gozuyle bakmalari gelir aklima.


hristiyanlık tarihini merak ediyorsanız doç. dr. zafer duygu'nun hristiyanlık tarihi konusundaki kitaplarını mutlaka okumanızı öneriyorum. özellikle son çıkan "inciller güvenilir metinler midir" isimli kitabı dört incil’i tarihsel ve bilimsel açıdan etraflıca ele alan türkçe literatürde benzerini bulamayacağınız nitelikte bir eserdir. hakeza diğer kitapları da hristiyanlık tarihine akademik titizlikte bir okuma isteyenler için birebirdir. (bkz: hıristiyanlık ve imparatorluk) (bkz: isa pavlus inciller) youtube'ta yer alan hristiyanlık tarihi üzerine ilgi çekici videolarını izlemek isteyenler için linkleri şuraya bırakayım:


çarpıtmaya çalışanlar var gibin bakara 47: ey israiloğulları! size verdiğim nimetimi ve sizi cümle âleme üstün kıldığımı hatırlayın. bakara 122: ey israiloğulları! size verdiğim nimetimi ve sizi cümle âleme üstün tuttuğumu hatırlayın. bu iki ayet lafzen birbirinin aynı, buna rağmen bağlamlarından dolayı vurguları farklıdır. 47. ayet adem kıssasının ardından medine yahudilerini ikna ve daveti amaçlar, 122. ayet ise onların ikiyüzlülüklerini ortaya koymayı amaçlar. yine 47. ayet israiloğullarına tüm insanlığın adem’in çocukları olduğunu, 122. ayet ise hz. ibrahim’in soyundan olmanın ayrıcalık olmadığını hatırlatır.


yeni takipçileri bu videoyu kesin izlemeli.


"ya varsa?" diye düşünse de, olduğundan farklı şekilde yaşaması gerekmediğini bilen insandır; çünkü yasaktır, günahtır diye bastırdığı cinselliğinin patlamasıyla küçük bir kıza tecavüz etmez, doğallığıyla, insanlığıyla yaşar, her gün dürüstlükten, iyilikten bahsedip, binlerce insanın emeğini, varlığını, malını gözünü kırpmadan sömürmez, o benim gibi yaşamıyor, düşünmüyor deyip düşman kesilmez, insan mı diye bakar önce, değilse düşman kesilir o ayrı, kadınları sever sayar, pislikmiş gibi ya da aşağılıkmış gibi davranmaz, üzerlerinde egosunu tatmin etmez, çocuk yaşındaki kızlarla evlenmez, cehennemde cayır cayır yanmaktan korktuğundan ya da cennette huri mıncıklamak arzusuyla yanıp tutuştuğundan değil, doğru olanın bu olduğunu düşündüğü için iyi bir insandır, toplumun bir düzene, kurallar zincirine, adalet olgusuna şiddetle ihtiyacı olduğunu elbette o da bilir, lakin, bunun dinle, insanların hem duyguları hem düşünceleri sömürülerek yapılmaya çalışılması içini acıtır. işte bunlar ve daha sayılabilecek binlercesinden dolayı, "varsa" da onun için korkacak bir durum yoktur, o zaten tanrı olsa da olmasa da iyi bir insandır.


kendisi de musevi asıllı olan üzeyir garih'in gazeteci sabahattin önkibar'a söylediğine göre ticari başarılarında iki temel olgu varmış;birincisi iyi yönetici seçmek,ikincisi ise parayı bu başarılı kadrolarla iyi yönetmekmiş. anlattığım diyaloğun kaynağını aşağıya bırakıyorum yorum sizin


doğrudur hor görüyoruz, siz ölümle tehdit ediyorsunuz hatta kimi yerde öldürüyorsunuz.


sadece neye, kime, neden inandığını bilmeyen, inançlı olduğunu söyleyip inandığı kitabı bir kez bile anlayarak okumayan kitleye karşıdır.


inanan demeyelim de cahil ve koru korune inanan diyelim, o zaman gayet normal bir durum oluyor


amacı kitleleri yönetmen olanların, sürekli olarak sömürdüğü bir araçtır. yada kedidir, kedi.


tek tip olmayan, hayat görüşlerine, kültürlerine, yaşayış tarzlarına, içinde yaşadıkları topluma göre düşünce yapıları şekillenmiş kişilerdir ateistler. hindistan ın ateisti ile norveç in ateisti bir olur mu? kibirli denmiş. japonların yüzde doksanı ateist ya da ateist gibi yaşıyor, kibirli olanını gördünüz mü? zalim insanla iyi insanın aynı yere gideceğini savunan inanç sistemiymiş. zalim insanı zalimlik yapacağını, cehenneme gideceğini bildiği halde yaratan yaratıcıya inanılır elbette ki. dünya zalim, acımasız bir yer. bunu bilerek yaşayandır ateist. ve tek tip bir ateist yoktur. iyisi de vardır kötüsü de.


--- alıntı --- andolsun ve hamdolsun ki… yaratılanı severim, barışı severim; hümanist değilim. şiddete, teröre, baskıya, zorbalığa, dayatmaya karşıyım. yeryüzünde herkes için barış isterim ama zulme uğrayanların safında savaşmaktan çekinmem. nefsi müdafaaya inanırım. pasifist değilim. herkes için adil paylaşımı isterim; komünist değilim. putlara, idollere, iktidara, kula kulluğa, insanın insan üstünde salahiyetine, bir üst katta duranın aşağıdakinden üstünlüğüne, piramit düzenine karşıyım. organize din, kurumlaşmış dogmalarla mücadele etmeyi teyakkuz bilirim. düşünmeyi, akletmeyi ibadet bilirim. aklımın, seçimler yapma özgürlüğümün kutsal emanetim olduğuna inanırım. (o yüzden aklı bulandıran, beyni uyuşturan, düşünmeyi devre dışı bırakan somut ya da soyut hiç bir şeye, -ilaç ve aşk hariç- itibar edemem.) ne tarih, ne kültür, ne de gelenekte sorgulamayacağım tabu yoktur. normal diye bir kutsalım da yoktur; normal, daha iyiden yana değişmesi için katkıda bulunacağım etrafımdaki hayattır. aklım ve inancım ideolojiye engeldir; devrimci etiketi bana dar gelir; anarşist de değilim. dünyanın herkes için olduğuna, çevremizin atalarımızın mirası değil, çocuklarımızın emaneti olduğuna, hayvanların insanlar tüketsin diye yaratılmadığına, insanın dünyanın sahibi değil parçası olduğuna, dünyanın içindeki herkese yetmesi gerektiğine inanırım; ekolojist değilim. insanların gerçek ihtiyaç ve hayrına tekabül etmedikçe bir otun bile kesilmesine razı değilim. sınırsız olanın arzular olduğunu bilirim, ihtiyaçların değil; ve arzuların frenlenmesi gerektiğine inanırım. tüm eylemlerimin güdüsü, "yapabilir miyim?" değil, "yapmam doğru olur mu?" sorusudur. hakkımdan fazlasını istemem. tüketici değilim. herkesin güvenlik, eğitim, sağlık, ulaşım, bağımsızlık, özgürlük, hukuk önünde eşitlik hakları olduğuna inanırım; bana düşmanlık edenler dahil herkesin giyinme, beslenme, barınma, hürriyet, onurlu bir hayat gibi tüm temel ihtiyaçlarının temel hak olduğuna inanırım ve herkes için isterim bunları; sosyalist değilim. emperyalizme, kolonyalizme, sömürüye, tekelciliğe, faize, paranın, gücün veya artık değerin temerküzüne karşıyım ama marxist-leninist değilim. hayatın bitmeyen bir evrim olduğuna, ölümün bile bu evrimin parçası olduğuna inanırım; ateist değilim. bireyin kültürel normları, gelenekleri, toplumsal öğretileri, egemen olanı, statükoyu her zaman sorgulaması gerektiğine inanırım; reformist ya da modernist değilim. sözü dinlemeye ve en güzeline, akla en uygununa uymaya inanırım; hür seçimlere, toplumsal sözleşmeye, kamu hayatına dönük karar süreçlerinde istişare ve katılıma, azınlıkların çoğunluğa karşı korunması gerektiğine, her sesin duyulmaya hakkı olduğuna inanırım; demokrat değilim. ifade özgürlüğüne, sivillerin kamu kurumlarını kontrolüne, ticarete, hakkıyla kazanılması şartıyla özel mülkiyete karşı değilim ama liberal değilim. kadınlarla erkeklerin birbirlerinin tamamlayıcısı, eşiti olduğuna inanırım; üstünlüğü ancak iyilik ve insanlara hayırlı davranışlarda yarışmak bağlamında düşünürüm; iyiliğin veya kötülüğün cinsiyeti olmadığına inanırım; egalitaryen ya da feminist değilim. varlık temelli hiç bir karşıtlığım yoktur; aslolan hallerdir; kötülüğü kötüler yapar, ötekiler değil. iyilik ve kötülüğün cinsiyeti, ırkı, kutsal bir vatanı, ulu önderi, kutsal devleti veya bayrağı yoktur; o yüzden kemalist, nasyonalist, faşist ya da goşist hiç değilim. inandıklarımı bana ayrıcalık sağlayan bir üstünlük olarak görmem. imtiyazlarla korunmuş hiç bir makama itibar etmem. allah ne beni yetkilendirmiş bir polit büro şefidir ne de benim takımın golcüsü. allah herkesin yaratıcısı ve rabbidir. zulüm ve şirk kadar en çok lanetlenen şeyin kibir olduğuna inanırım. "müstekbirler"in dini istikbardır. mütevazi bir cahil, kibirli bir alimden daha hayırlıdır. karanlıkların en tahammül edilmezlerinden biri, hakikati bulduğuna inanan, hakikati tekelinde gören bir aydındır. insanları inançlarıyla değil, davranışları ve halleriyle değerlendiririm; niyetleri değil beyanı ve davranışları esas alır; inancın yargısını allah’a havale ederim. özel hayatın dokunulmazlığına inanırım. düşmanlarımın özel hayatı benim özel hayatımdan daha değersiz değildir. okumaya ve paylaşmaya inanırım. en büyük cihadım, insanlar elimden ve dilimden emin oluncaya kadar kendimi terbiye çabasıdır. bana yapılmasını istemediğim şeyi başkasına yapamam. bir insanın maddi veya manevi herhangi bir hakkını ihlal etmenin, kul hakkına tecavüz etmek suçunun affedeni ancak hakkına tecavüz edilen olur; allah’ın tövbe edildiğinde şirki bile bağışladığını ama kul hakkını ancak kulun bağışladığını bilirim. bağışlanmamış kul hakkı, kalbime eklenecek en büyük kara noktalardan, hayatın ölümden sonraki aşamasında taşıyamayacağım yüklerden, en ağır zulümlerdendir; bilirim. benim öncülerim şöyle demişti: "öyle hareket et ki, davranışların herkes için geçerli olsun; ne sana göre değişsin ne de başkalarına göre." "herkes için adalet" isterim; tarafsız değilim. mehmet efe --- alıntı ---


anneden babadan geçen çok aryan, çok elitist bir dinmiş. hinduların yani bu aryan dinin mensuplarının ülkesine havaalanına indiğiniz anda kesif bir bok kokusu yüzünüze çarpar, bu bok kokusu (baharat diyorlar inanma) ülkeyi terkedene kadar bütün sokaklarda, caddelerde yüzünüze tokat gibi çarpacak. sokaklarda saçı sakalı birbirine geçmiş, en son anasından çıkarken su görmüş gibi duran binlerce çıplak gariban var. ülkede kanalizasyon sistemi yok, plajda, nehir kenarında, kuytuda, köşede patır patır sıçıyorlar. çöp toplama diye bir mefhum da yok. çöp dağlarının arasında tavuk, köpek, eşşek, insan birbirine karışmış, kavga edip, çöp eşeliyor. yalınayak, başı kabak, kendi kara, bahtı kara binlerce çocuk sokaklarda dileniyor. sokaklarda ölümüdür, dirimidir belirsiz yatan insanlar var, dokunulmaz olanlar ve yakılmaya parası olmayanlar ya öldüğü yerde çürüyor, ya hayvanlar tarafından yeniyor. nedenini anlamadığım bir şekilde kast sistemi'ni alttaki de üstteki de öve öve bitiremiyor. islam'ı bırakıp buna meyil edenin aklını silkeleyeyim bilmesek yutturacaksınız mınaki... gidin yalnızlıktan depresyona girmiş zenginleri kandırın, saati 200 dolardan çekip yeyin paralarını. ama benden size tavsiye, bunları toplayıp hindistan'a filan götürmeyin, dönüşte silkeleyecek keriz bulamazsınız.


kitab-ı mukaddes’te geçen birçok konuyu anlamadan, yahudilerin kendilerini (ve hatta, bir bölüm hıristiyanların yahudileri) neden "seçilmiş" saydıklarını ve onların ne yapmak istediklerini anlayamayız. zaman içinde, kapitalist dünya görüşünün oluşumuna da yardım etmiş olan, bazı yahudi prensiplerini aşağıda topladım. bunlara göre, zengin olmak, fakir olmaktan iyidir. çünkü zengin insan çalmaya kalkmaz, rahat eğitim olanağı bulur ve başkalarına kolayca iyilik yapabilir. ancak, zenginlik göze batmamalıdır. zengin olmak, tanrı’ya hizmet etmenin, iyilik yapmanın bir yoludur ama tek başına amaç değildir. birisini kandırmak ise "zihinsel hırsızlık"tır ve cezası, "mal hırsızlığı"ndan ağır olur. borsaların temel prensibi sayılan, "içeriden öğrenenlerin ticaretinin engellenmesi" fikrinin genel kabul görmesinin bir nedeni de budur. yahudiler, bağlayıcı işlerden kaçınırlar. birisi için çalışmak, putperestlik gibi bir şeydir. bu nedenle, yahudiler yüzyıllar boyunca kendi hesaplarına çalışmayı tercih etmişlerdir. devlet için çalışmanın zorunlu olmadığı, özel sektörün var olabildiği, kapitalist bir dünyada başkası için çalışmak neden!.. öte yandan, rekabet kabul edilmelidir. rekabet zengin olma fırsatı sağlar; ama aynı zamanda, başarısız olma riskini de beraberinde getirir. işte bu risk, dayanışmayı, belli toplumsal örgütlere katılmayı gerektirir. yahudiler, herkese faizle borç verirlerken, ihtiyaç içinde olan, kendi arkadaşlarına faizsiz borç verirlerdi. bu da kapitalist öğretinin başka bir kuralıdır. yahudiler servetlerinin önemli bir bölümünü gayrimenkule yatırmaz; likit tutarlar. böylece, hem servetin kıskançlık yaratmasından kurtulmuş hem gerektiğinde bölgeden taşınabilmeyi sağlamış hem de piyasada oluşabilecek alım fırsatlarını değerlendirmiş olurlar. zaten gerçek zenginlik, sıhhat içinde yaşamaktır. paranın yeri doldurulur; hayatın yeri doldurulamaz. hayat, dönüşü olmayan bir biçimde, akar gider. bu nedenle, iyi yaşamak, çocuklarını iyi eğitmek, ani gereklilikler için likit veya kıymetli madenler gibi, likide kolay çevrilebilen servet bulundurmak gerekir. bu da kapitalist öğretinin prensiplerinden biridir. üniversitelerde, varlığının en az üçte birini likitte tutmayı öğretirler. "sahip olduğunuz bir inciyi, bu inciyi isteyen birine satmak, ticaret değildir. ama sahip olmadığınız bir inciyi, bu inciyi istemeyen birine satmak, ticarettir." bu prensip, yahudileri herkesin yapamadığı, yaratıcılık isteyen işlere girmeye yönlendirmiştir. başta karl marx olmak üzere, birçok kapitalizm karşıtı görüşü savunan kişiler, yahudileri, kapitalizmi yaratan ve sürdüren kişiler olarak görmüşlerdir. belki bir ölçüde haklıydılar.


alt sosyo - kültürel tabakalarındaki insanlarının soykırımla yok edilmesi. yahudi soykırımından kurtulanlar genellikle üst tabakalardan , parası olan, eğitimli yahudiler.


inançlarıdır. bir çoğu neye inandığını bilmez. fıkıh adı altında kurandan türetilmiş yetersiz ve şahıs ürünü olan bilgilerle hayatlarını şekillendirirler. hal böyle oluncada kim ne fetva verirse ona uyar, hocaların ve siyasilerin kontrolü altında baskıyla yaşarlar. böyle bir yaşam tarzında, düşünce yapısında anca bu kadar olur. köprü yaptık dersiniz ama malzeme ingiltereden, araçlar almanyadan, mühendisler japonyadan gelir. tünel yaptık dersiniz ama o gavur dediğiniz adamlara yaptırırsınız.


şirketten ayrıldıktan 6 ay sonra beni arayıp "sana mart ayında fazla mesai ödeyemeyi unutmuşuz hesabına yatırdık, çok özür dileriz" diyebilecek kalitede insanlar oldukları için ticarette tercih edilirler. ticarette dürüstlüğü esas alan insanlar uzun vadede kazanırlar. bugüne kadar bir yahudi tarafından kazıklanmadım, aynı tavrı dini bütün arkadaşlarımdan ve işverenlerimden göremedim.


yahudilerin ticaretten bu kadar anlıyor olmaları ve parayı nasıl değerlendirecekleri konusundaki uzmanlıklarına hitler bile kavgam adlı kitabında sık sık yer vermiştir. öte yandan bir makalede yahudilerle ilgili şöyle der ; "yahudiler 10 liraları varsa en fazla 5 liralık iş yaparlar. 5 lirayı yedekte tutarlar. türkler ise 10 liraları varsa 100 liralık hatta-imkan bulurlarsa 1.000 liralık iş yapmaya kalkarlar. yahudiler ticareti sermayenin gücüyle yapmaya çalışırlar. yedek akçeleri hatta yedeğin yedeği akçeleri vardır."


tek kelimeyle aciklamak gerekirse eski adiyla tefecilik simdiki adiyla bankacilik.


turkiyede cok yaygin olan bir din.oyleki hemen herkese hangi dinden oldugunu sordugunda genel olarak alacaginiz cevap " elhamdulillah muslunanim" olacaktir.bu cevabi verenlere dini ile ilgili gerekliliklerden bahsettiginiz zaman eger "bu cagdada o yapilirmi su yapilirmi" gibi cevaplar aliyorsaniz bu da bu ulkede deizmin ne kadar yaygin oldugu ve kisilerin kendi gercek dinleri hakkinda aslinda ne kadar bi haber oldugunun en buyuk kanitidir. deist = dine bagli olan tanrilara ve dogal olarak bu dinlere inammayan ama buna karsin bir yaratici inanci olan kisiye deist inandigi dine ise deizm denir.yani kisaca dine inanmayan yaraticiya inanan demektir.


--- alıntı --- haber: odtü'de ateizm propagandası odtü’de ateizm propagandası dolu dizgin sürüyor. bir devlet üniversitesi olan odtü’de "evrim konferansı"nın ardından şimdi de "ateizm sempozyumu" düzenleniyor. yorumlar; sokmayın o adi israilliyi ülkemize yazar: bigcat - 2012-12-15 00:51:58 hükümet bu işi suyun başını keserek çok kolay yapabilir.bahanemi yok havalimanında bir bahaneyle uzaklaştırın türkiyeden o hain kılıklı profosörü.bence yök artık bu üniversiteye el atmalı dağıtın o ateistler ocağını olsun bitsin milletide günaha sokmayın izmir buca gibi akılsızların toplantısı yazar: bigcat - 2012-12-15 00:46:12 ahmakların beyni ancak savundukları maymun beyni gibi olanların önem verdikleri bir konferans bu. aslında bu ünüversite kurulduğundan beri mikrop yuvası olmuştur.ama bu mikropların içinde temiz öğrencilerde vardır.onların bu konferansa giderek orayı dağıtmalarını istiyorum iyi fikir değilmi.haydiiii meydanda muzakere edelim..... yazar: mubelliğ - 2012-12-14 21:23:38 musluman türkiye cumhuruyyetine musluman tayyib erdoğana meydan okuyorlar.......halka dinlettiremedikleri tutarsız düşünceleri parayla kendi aralarında da olsa konuşma ihtiyacı duyacak kadar halkdan uzaklar. bilim yuvası değil, yazar: kara mehmet - 2012-12-14 19:08:46 mikrop yuvası, yıllardır yasa dışı sol terör örgütlerine yataklık etmiş, yedirmiş, içirmiş, beslemiştir. meşhur devrimci hırsız deniz gezmişe bile ev sahipliği yapmıştır. yökün korkaklığından faydanılıyor yazar: mercek - 2012-12-14 19:02:25 ses çıkmassa ortalık kurda kuşa kalır aslan yattığı yerden kalkmassa olacağı budur bunu diyorum başaka söze gerek yok... odtü de müslaman yazar: 1suvari - 2012-12-14 19:02:10 varmı .her zaman ateist kominist hocaasıda talebeside meshepsiz. değerli başbakanımız yazar: oku36 - 2012-12-14 16:54:52 dindar nesil yetiştirmek istiyorsunuz. birileri size rağmen sizin yönettiğiniz alanda dinsiz ve kindar nesil yetiştirme çalışıyor. bu duruma el atmalısınız. çok acele.. konferansı düzenleyenler hakkında soruşturma açılmalı.. harun yahya'ya gariban misilleme yazar: izmirli08 - 2012-12-14 15:22:34 vah garibanlar vah, harun yahya konferanslarında ve fosil sergilerinde allah delillerle ücretsi·z anlatılıyor, bunlar sıfır delille parayla milleti kandırmaya çalışacak kim inanır bunlara , kendileri çalıp kendileri oynarlar ancak adnan hocam halleder inşaallah yazar: purpleblue61 - 2012-12-14 15:21:11 adnan hoca duyarsa paspasa çevirir bunları kaçak güreşiyo keratalar katılım paralıymış, erkekseniz çıkın meydane israil atar damarlarımızda dolaşıyor. yazar: huzur - 2012-12-14 14:00:23 i·srailli bir bilim adamının katılımıyla yapılan "evrim konferansı", "ataizim sempozyomu". türkiye de i·srailin el atmadığı bir konu varmı acaba. bana göre yoktur. en önemli kurumumuz olan tsk, daha düne kadar, tüm teknoloji hizmetlerini i·sraile yaptırıyordu. bir çok paravan şirketleri içimizdedi bu hainlere kim "dur." diyecek. yazar: huzur - 2012-12-14 14:00:00 i·srail'i, en önemli kurumlarımızın içine kimler soktu. teröre katkısını kimler aracılığıyla yapmaktadır. aslında bunların hepsinin cevabı vardır. biliniyor. nedense yasal işlemler yapılamıyor. anlamak mümkün değil. i·srail içimizde cirit atıyor. devlet okulları yazar: zeynel57 - 2012-12-14 13:59:21 devlet okullarında darwinizm resmi ideoloji olarak yıllardır okutuluyor zaten.lise 1,4 biyoloji kitaplarına bakın görün.. it ürür kervan yürür yazar: konya35 - 2012-12-14 12:32:04 bu kadar ateist olmasa cennete gitme umudum olmazdı. allah hepimizi ıslah etsin. normaldir yazar: toprak48 - 2012-12-14 12:01:42 k.paşanın söylev ve demeçlerine bakın balıktan türediğimizi söylüyordu, atasının maymun olduğunu söylüyordu. ata bunu söylüyorsa, ona tabi %25 ne der normaldir.. yazar: ercu - 2012-12-14 11:47:22 evrim teorisi komünist ve faşist fikirlerin temelidir. hatta pkk'nın da fikri altyapısıdır. evrim teorisi ortadan kalkmadıkça ne pkk ne de komünizm ortadan kalkmaz. --- alıntı ---


ateizm üzerine okuduğu her kitabı bilimsel sanan insan olur çoğunluğu. geri kalanına da inanma sorumluluğu ağır gelir genelde.


610 yılında (bkz: hz muhammed) tarafından kurulmuş tek tanrılı ibrahim-i dinlerden birisidir. hz muhammed 'ın vefatından sonra hz ebubekir, hz ömer, hz osman ve hz ali ile 4 halife dönemi başlamıştır. son halife hz ali nin ibni mülcem tarafından öldürülmesin den sonra iktidar emevilerin eline geçmiş ilk halife hasan ile islâmiyet te yeni döneme girilmiştir..


tottenham takımın patronu var mr sugar.bunun buz mavisi efsane bi astın martini var.biz sizin kayıp kuzenleri essex de.bizleri severler hep türk berberlerine gelirler.siz sanırsınız ki çok düzgün adamlardır bunlar.siyasetçileri iyi bilirler,.rams ı daha çok severler.adın bizden gelir der,ben de ona biliyorum derim.dortmund'u boşver buraya gel der,macera istemiyorum artık derim.sugar plakalı araçları görünce elektroniği ne kadar pahalıya aldığımı düşünürüm:) idolünüz istanbulda okudu derim,güler,en yeni ahiti brüksel'de yazalım derim… aachen bana 50 dakika derim,orda giyeyim tacımı? navigasyona yaz"auge gottes am domhof zu aachen"


geçmişte yaşadıkları acılardan ders alarak, onları ilerletecek tek şeyin çok çalışmak olduğunu kavramalarıdır. biz de çok büyük acılar yaşadık ama atatürk gibi bir yol gösterenimiz olmasına rağmen kavrayamadık. adamlar gerçekten çok çalışkanlar ve biz onların tam tersi olacak kadar tembeliz. kimseye bok atmanın bi anlamı yok. edit: imla


her hangi bir tanrinin var olduguna inanmayana ateist denir. "sahi hiçbir kutsalı, hiçbir tabusu, hiçbir miti olmayan, her şeyi ama her şeyi sorgulayabilen ve eleştirebilen kaç kişi vardır şu dünyada?" boyle kac ateist vardir bilmiyorum ama ateist olmak icin boyle olmak gerekmiyor. her hangi bir tanriya inanmiyorum dedikten sonra her seyi sorgulayamayan birisi de olsaniz hala ateistsinizdir. kelimelere oldugundan daha fazla anlam yuklemeyin. "adam güya ateist, ama sevdiği şarkıcıyı eleştirdik diye demedik laf bırakmıyor. pabucumun ateisti!" dam ustunde saksagan vur beline kazmayi. birbiriyle alakasiz konular.


- her milletin fakiri zengini vardır da siz niye böylesiniz amk ya? hilesiz, hurdasız şaibesiz seçim bile yapamazsınız. alt tarafı oy verip sayılacaksınız lan ibneler. aranızdan biri kazara bir baltaya sap olsa hemen ya cemmatçi, ya hükümetin ya bilmem kimin adamı olur, demokrasi diye yürüttüğünüz tiyatro, kanunların etrafından dolanmaktan ve her yere kendi adamını doldurmaktan ibaret, ne çocuk yetiştirmeyi bilirsiniz, ne trafiğe çıkmayı, ne sıra beklemeyi. naparsanız yapın ya işinize öyle geldiği içindir ya da birileri öyle der, üzüldüğünüz cinayetten kim olduğunuz bellidir. çirkefleşmeden geçmiş bir tane derbiniz bile yok lan siz bu ahlakla nası hayatta kalıyorsunuz hayret amk? bi de oturmuşlar yahudiler niye zengin diye tartışıyorlar amk ahmakları ahahaha tiksindim lan resmen. bir yahudi.


körpenin atı belini, yaşlının dostu dilini kırar.


tanrılarını işkenceyle öldürebilen insanların dini. dinlerin her biri bir birinden eğlenceli ama bu kulağa gerçekten hoş geliyor.


gerçeğine bir türlü ulaşılamayan dindir. iyi aramalar.


en çakal din. işçisin sen işçi kal diyor.


en fazla intihar bombacısını bünyesinde bulunduran din.


azeri değil o. zira azeri diye bir ırk yoktur. azerbaycan türk'ü o.


bugün genelde batı kaynaklı olduğu düşünülse de yahudilik ve müslümanlık gibi ortadoğu orijinli bir dindir. hristiyanlığın erken dönemindeki ilk tartışmalar ve ilk ayrışmalar ortadoğuda yaşanmıştır (bkz: erken hristiyanlık). aslında isa yeni din getirmemiştir asıl amaç o dönem yozlaşmış olan yahudiliği ıslah etmek için vaaz da bulunmaktı. yani hristiyanlığı yaymak değildi amaç, yahudi olmayan kimseye vaaz edilmemiştir. erken dönemde kiliselerin havariler tarafından kurulmuş olması çok önemliydi. ilk kilise kudüste isa tarafından kurulmuştur. ancak bu kilise ibadet amaçlı değil toplantı amaçlı kullanılıyordu. ilk ibadet yaptıkları kilise ise antakya'da kurulmuştur. hristiyanlığı evrenselleştirmek için ilk adımı atan saint paul'dür. st paul ve havariler arasında yahudi olmayanlara da vaaz verilip verilmemesi konusunda çıkan tartışmalar sonucunda st paul galip çıkmıştır. sosyo-ekonomik koşullar nedeniyle ilk önce alt sınıflarda başlar hristiyanlığın kabulü. bunun nedeni insanlara başka bir dünyayı vaad etmesidir.bu o zamanlara göre çok yeni bir şeydir tek tanrılı dinlerde ( yahudilikte hayat ölümle bitiyordu, çok tanrılı dinlerdeyse ölümden sonraki dünyaya inanılıyordu). hıristiyanlık yoksul kesim için öteki dünyayı önemli bir hale getirmiştir. bir bakıma adaletsizliği meşrulaştırmıştır. hesabın kesilmesini öbür dünyaya bırakıyor. marx'ın dediği gibi ; "din kitlelerin afyonudur ama öbür yandan kalpsiz bir dünyanın kalbidir." böylece yahudi olmayan kitlelere yayılarak evrenselleştirilmiştir hristiyanlık.


bir dine inanarak 6 yaşında bir kızla evlenip iyi olacağıma, ateist olup kötü olmayı tercih edeceğim durum.


savunulurken iran iran diye fazla bagirilmamasi gereken dindir. zira adamin gol diyo. (bkz: şiiler ve aleviler cennete gidemez) israil ve abd'nin götünü yalayan sunnilerin bilimsel basarilarindan bahsetsenize arkadasim. aa dogru onlarda da gavur mühendislerin diktigi upuzun gökdelenler var. cok gelismisler.


türkçede yanlış kullanılan bir sözcüktür. müslüman çoğulluk belirtir. teklit belirten için müslüm kullanılması gerekir.


the pianist filminde muhtemelen 1 hafta içinde gaz odasına gönderileceğini bilmesine rağmen toplama kampında şeker satan çocuğun zihniyeti bu konuya noktayı koyar.


bu makalenin amacı yahudilerin greko-roman dünyasındaki pozisyonunu değerlendirmektir. yahudiler diğer çeşitli kavimler ve onların inanışları arasında ne kadar ‘biricik’tiler ve onların biriciklikleri kendilerini nasıl dışarı vurmuştur? bu özelliklerini diğer toplulukları arkada bırakacak şekilde nasıl kazanmışlardır? yahudileri diğerlerinden ayıran en büyük nitelikleri monoteist-tektanrıcı olmaları olarak değerlendiriliyor. tanrı tektir ve tapılmaya değer olan yalnızca odur. yahudiler politik düzlemde oldukça pasiftiler ve öne çıkan sayılı kişiler hariç imparator, senatör, yönetici gibi makamlarda hiçbir bireyleri antik tarihte göze çarpmamaktadır. öne çıkan güç sahibi aileler de tektanrıcı yahudi anlayışını diğer topluluklara empoze etme gibi bir niyet gütmediler. ancak diğer kavimler tarafından yahudi tanrısının özel isimleri kimi zaman kendi çok tanrılarından biriymişçesine yanlış anlaşılarak da olsa (‘paganization of the ‘ıao’) öğrenilmiştir. ( ‘one zeus serapis ıao’ ,3. yüzyıl, ispanya) antik mısır’lara, yunanlara ve romalılara gökte yapayalnız oturan, kokusuz, şekilsiz, görünmez bir tanrı fikri ilgi çekici gelmemiştir. çok daha az egzotik, doğudan gelen ve bir başka ürün olarak daha az ilgi gören ve refere edilen ‘değişik’ bir tanrı olarak kalmıştır. lakin yahudilerin tanrısı ve ritüelleri diğer antik inanışlarla filolojik benzerlikler gösterir. ayrıca yahudi toplumunun tek tanrı fikri, sadece onlara özel değildi. o dönemlerde inanışlar ‘bir, iki, üç, sonsuz’ anlayışıyla işleniyordu. dini ve politik çeperden farklı olarak konuya bir de sosyal açıdan bakalım. yahudilerin politeist bir dünyada monoteist inanç tarzları yüzünden izole kaldıklarını öne süren teorilerin aslında o kadar da kesin sınırlarla çizilmemesi gerektiğini belirten örnekler veriliyor. bu iki inanç tarzının birbirlerine mutualist bağlamda hoşgörüleri mevcuttur ve aslında yahudilerin kendi tanrılarını tanımlarken kullandıkları ‘-the most high god’ ifadesi aslında onun tek ve yalnız olmadığına gizli bir ima içeriyor. ‘ilkse yalnız, yalnızsa ilk değildir’. yahudilerin unique monoteist anlayışları politeist dünyada yeterince farkedilir bir ayrışmayı ortaya çıkaracak denli anlaşılmamıştır. monoteist kavramı en erken 17. yüzyıla aittir. bizzat yahudiler de monoteizmi aşırı uçlarda vurgulayan hamlelerden kaçınmışlardır. ancak yahudiler tanrı ilan edilen roma imparatorlarına tapınmayı reddediyorlardı. ancak bu durum devlete bir itaatsizlikten öte gelenekleri ve inançları sürdürme olarak varsayılıp gözardı ediliyordu. yahudiliğin antik’teki tek tanrıcı pozisyonu hristiyanlığın yükselişine dek farkedilmedi denebilir.


yahudilerin secilmis irk olduguna dair olan inanc avraam a kadar dayanmaktadir. bu noktada yahudi kavramini acmakta fayda var. yahudilikteki secilmislik kavrami yalnizca ibrani irkini degil, inanan tum insanlari kapsar. burada kilit nokta tanri'nin tum emirlerini gonulden benimsemekten gecer. yahudilik, gunumuz toplumlarinin sosyal yapilarina goz attigimizda, tum kurallariyla uygulandiginda insanlara oldukca kati gelen bir dindir. yalnizca 613 tane uymaniz gereken mitzvot vardir. (bkz: mitzvah) ortada bir secilmislikten soz ediyorsak eger, bu yahudilere herhangi bir ustunluk degil, tam tersine fazladan sorumluluklar getirmektedir. zira yahudi inancina gore cennete ulasmak icin illa yahudi olmaniz gerekmez, tek tanri inancina sahip olan ve onun emirlerine inanan herkes cennetin kapisindan girmeye hak kazanmistir. (bkz: ahlak degerleri) torah, yani tevrat, bu konu uzerine yedi temel ilkeden bahseder ve bu ilkelere nuh'un evrensel yasalari der. 1. puta tapmayacaksin 2. tanri'nin ismini mubarek kilacak ve bu isimle lanet etmeyeceksin 3. oldurmeyeceksin 4. cinsel ahlaksizliklar yapmayacaksin 5. hirsizlik etmeyeceksin 6. adil yargi duzenine inanip, buna uyulmasini saglayacaksin 7. canli bir hayvanin etini koparip yemeyeceksin talmud, yahudi olan ya da olmayan herkesin bu yasalara uymasi gerektigini ve buna uyan herkesin hasid oldugunu soyler. hasid olan herkes, herhangi bir yahudinin sahip oldugu tum haklara sahiptir. yani yahudilerin sizden ustun bir irk olduguna inaniyorsaniz eger, buyrun bu ustunluge ulasmak cok zor degil. yahudi inancina gore bu yasalarin ardindan gidenler her iki dunyada da kurtulusa ulasacaklardir. bunun icin yahudi dogmanizin ya da sonradan yahudi olmanizin herhangi bir onemi yok. ahlakli insan olmaniz yeterli bir neden. kisacasi yahudilerin ustun olmasi, yahudilik uzerine en cok tartisilan iki konudan birisidir. digeri icin; (bkz: yahudi olunmaz yahudi doğulur)


müslümanın sorgulayanı, aklını kullananı değil itaat ve biat edeni, gassalın elindeki meyyid gibi teslim olanı makbul olduğu içindir. (bkz: gassalın elindeki meyyit gibi olmak)


dünyanın halinden ne kadar "iyi ki" olduğu belli olan din. bindortyuz sene geçmiş birader ki bu zaman da en uzun din arası.


doğru olsa bile oldukça sorunlu bir ifade. sen kimsin ki kimi hoşgörüyosun lan?? hıristiyan olmak mı ayıp, onu mu hoşgörüyosun? yahudi olmak mı suç, bu mu anlayış gösterdiğin? ateist olmak mı kabahat ki yüce lütfunu gösteriyosun? he? sen beynindeki 3-5 nöronla gerçeği buldum sanıyosun da biz bişey diyo muyuz, hoşgörünün hası bizde yavru kuş.


"öldüklerinde cenazeleri namaz kılınarak kaldırılıyor" çünkü müslümanların kendinden başkasına saygısı yok. ayrıca daha bırakın dini, tanrının ne demek olduğunu anlayabilecek kapasiteye sahip olmayan çocukların beynini islamla, hristiyanlıkla vb hurafelerle dolduranların buraya gelip bunlardan sıyrılabilmiş insanlara " zihni iğfal ve işgal edilmiş" diye hakaret etmesi çok komik. sen önce kendi götünü bir ört kardeş, sonra bizimkiyle uğraşırsın.


genelleme yapacak olursak dine mensup bireylerden daha az zararlı, daha zeki, daha az komplike beyin yapısına sahip olan, daha mantıklı insandır.


bir hıristiyan olarak türkiye'de önyargı gibi durumları hiç yaşamadığım din iman vs.


laik ateistlere gore bir kötü adam, öcü, suç keçisi. şeytan içlerine huzursuzluk salıyor bizden birilerini görünce.


esnaf gibi esnaf olmalarıdır. kazık atmazlar, tufaya getirmezler. ben küçükken, babam asli işinin yanında eve katkı olsun diye ufak ufak ticaretle de uğraşmak zorunda kalmıştı. sahibi yahudi (babam patron der) bir üreticiden alır, sahibi türk marangozlara mal satardı. patronun bize yaptığı iyilik, sayesinde yediğimiz ekmek ne kadarsa, marangoz taraftan gördüğümüz kötülük, yediğimiz kazık da nerdeyse o kadardır. vesile oldu bu başlık, hatırladım ancel abiyi. sayesinde iyi kötü, başımızı sokacak bir evimiz oldu belki de.


öldükten sonra mutlaka bir gün cenneti görecek olan müslüman aleminin dinidir!!!gelin görün ki bu dinin egemen oldugu ülkelerin basi bitten götü sikten kurtulmaz.ne terör biter,ne savaslar biter,ne cahillik biter ne de huzur vardir..diger dinlerde oldugu gibi suistimal edilmeye cok müsaittir. ticarete de dönüsmüstür artik,iyi para vardir bu iste.para yok diye cocugunu okula göndermeyen ama hacca gitmeyi ihmal etmeyen insanlar da vardir bünyesinde.tertemiz kalpli,sadece ibadetini yapip kimseye zarar vermeden dürüstce calisarak yasayanlar da vardir elbette bu dinde.öyle temiz kalplidirler ki,din mevhumu hic olmasaydi cok ta farkli olmazdi hayat görüsleri.


dinsizin hakkından imansız gelirse ateistin hakkından deist gelir.


teoride doğru olduğuna inandığım iddia...zira aksi doğru olsaydı islam kültürü bütün dünyayı kucaklayabilmiş, bütün dünya tarafından büyük bir hayranlıkla izlenen mevlanayı çıkartamazdı ortaya gibi geliyor bana...bu arada teori kısmını özellikle vurguladım çünkü bence içinde bulunduğumuz coğrafyada bu iddia komik bile değil...konuya ilişkin olarak sonradan islam dinini seçen cat stevensin bir beyanatını paylaşmak istiyorum: iyi ki önce kuran'ı tanımışım...önce müslümanları tanımış olsaydım asla islam dinini seçmezdim...


kesinlikle ve adamlarla konuşurken çok kültürlü ve büyük bir ahlaki anlayışlarının olduğu görülür. dindarlar da onlara aynen şöyle der size cennet falan vaat edilmiyor neden böyle davranıyorsunuz. not:bu yazılarım deistler için de geçerli ama onlar da büyük bir önyargı altındalar


bilimi savunan ama bilim ile yakından uzaktan bir alakası olmayan psikolojik durumlardan dolayi tanrı yi reddeden insan. ateist olabilmek için herşeyi bilmemiz gerekiyor ... kuran da big bang dan tut big crunch a kadar bin türlü bilimsel ayet olmasına rağmen durmadan kusur arayan insandır. ayrıca sünni dinine mensup kişiler ile munasakaya girmemelerini tavsiye ederim .. " yav kardeşim ayette allah var diyor nasıl inanmazsın" diyip konuyu kapatacak kapasiteye sahiptir kendileri ... sağlam bir müslüman ile konuşmalisiniz. ayrıca kafanızda çok sorun varsa : akın gözükan , caner taslaman , edip yüksel , emre dorman, mehmet okuyan adlı kişilerin youtube videolarını izleyin .


bana öyle geliyor ki, yahudiler toprak ve gayrimenkule, coğrafyaya çok bağımlı olmadıklarından menkul ve mal ticaretinde yoğunlaşmış ve aslında kapitalizmin en ballı yerini kapmışlardır.


türklerin orta asya'dan orta doğu yöresine boylar halinde göç ettiği bir dönemde kendi yaşayış tarzları ve orta asyadaki dini inançlarına uyumlu olduğu için kabul ettikleri söylenegelen din. ama nedense kendi inançlarına uyumlu bu dinin mensuplarını kendi dinlerine çevirmemiş, onların dinini kabul etmişlerdir. olsundur.. türkler o zamanlar kendi yaşayış tarzlarına uyan ve dinlerine benzeyen din arayışı içindedirler. "hah bi din bulsak da kurtulsak şu gök tanrı denen bir hayrını görmediğimiz hadiseden" tipi düşünceler içlerini kemirmekteydi, herhalde ondan...


bin yıl sonra insana benzer varlıkların yaşadığı bir gezegen bulsak bu gezegendeki varlıkların bir dini olsa dinleri "merhametli ve şefkatli tanrı'nın adıyla." cümlesiyle başlasa ancak kendileri genelde başkalarına pek merhametli ve şefkatli olmasa ne düşünürdük ?


yukarida arkadas deistler ile ateistlerin arasinda hicbir fark yoktur ikiside inancsiz demis. oncelikle bu yanlisi duzeltelim, ateistlerin belki bilimin ogretileri disinda bir inanci olmayabilir ancak deistlerde bir tanrinin varligina inaniyor. yani gidipte deistler hayatin nimetleri icin sukretmiyor demek yanlis bir dusunce... bazi deistler belki turkiyedeki milyonlarca muslumanin yaptigi gibi arapca kelimeler sayiklayip, yere kapanarak anlamini bilmedigi kelimeler ile ibadetini yapmiyordur ama tanri'ya iyi saglik ve ekonomik durum vb. tarzi seyler icin turkce sukur ediyordur. bu insanlari turkiye cumhuriyeti devletinde "ahmak" diye asagilamak ise kesinlikle kabul edilemez cunku bu ulke laiklik uzerine kuruldu, isteyen istedigi seye inanabilir yada hicbir seye inanmayadabilir. olum konusuna gelince ise bence bu konuyu din ile aciklamaya calismamamak lazim. bundan 2000 kusur sene once yunanistan'da insanlar oldugunde hades'in yeralti dunyasina gittiklerine inaniyorlardi. kulaga cok sacma geliyor degil mi? bugun 15 milyonluk istanbul'da sokakta birinin buna inandigini gorsek cogumuz icimizden bu adam deli galiba deriz. ancak adamlar ciddi ciddi buna inaniyordu. hatta o donemde bu inanca karsi cikan bir suru kisi idama mahkum edildi. bunlardan biride unlu filozof sokrates'tir. yani uzun lafin kisasi eger sen antik yunan'da dogmus olsaydin oldukten sonra hades'in yeralti dunyasina gidecegine inanirdin. eger rusya'da dogsaydin ortodoks, polonya'da dogsaydin ise katolik olurdun. ama turkiye'de dogdun ve musluman oldun. sadece musluman bir ulkede dogup, musluman bir aile yada kultur tarafindan yetistirildigin icin sen bugun musluman ogretilerine inaniyorsun ve inanadabilirsin bunda hicbir sorun yok sonucta laik bir ulkede yasiyoruz. ancak biraz baska dusuncelerede acik olmak en azindan hosgorulu olmak lazim. dunya'da suanda bile binlerce din var ve hangisinin gercekten dogru olup olmadigini bilemeyiz. bu dinlerden biri dogru ise bu digerki butun dinleri yanlis yapar. yani bize boyle bir durumda farkli inanclara saygili olmak ve hosgorulu olmak disinda hicbir sey dusmez...


aradaki komisyoncuları saymayan, evi sahibinden tutan kişidir. ya da direkt patrona bilgi veren, kordinatör falan dinlemeyendir.


kesinlikle uydurma olmayan, birilerine din diye sunulan mezheplere veya düşüncelere veyahut yanlış algılara düşman olmayı' islama ya da kurana düşman olduğunu sanmayla sonuçlandığını ortaya çıkaran din. belliki buradaki çoğu insanın islamdan zerre haberi yok. bakın bir hatırlatma/bilgilendirme yapayım. din kuranın tanımıyla nedir biliyor musunuz? fıtrattır. yani insanın tabiatında olan ortak evrensel değerler. rum suresi 30. ayet. "sen yüzünü bir hanif (ibrahim gibi atalarının dinini sorgulayarak) bu dine, allah`ın seni üzerinde yarattığı fıtrata çevir. işte gerçek ve değişmeyen tek din budur. ama insanların çoğu bunu bilmiyor." yaaa neymiş arkadaşlar eleştirdiginiz din? senin kendi tabiatın. hırsızlık yapmak yanlıştır. tecavüz yanlıştır. hak çiğnemek yanliştır. bütün bunlar senin fıtratının özellikleridir. allah islam diye buna diyor. ritueller ve şeri hukuk birer din değil, dine uygun veya dini sağlıklı tutmak için sunulmuş onerilerdir. her peygamberde farklıydı bunu bize kur`an veriyor. allah katında tek din islamsa ve din fıtratsa, ve de şeriatler her peygambere farklı verildiyse demektir ki şeriat = din değil. önce bu algıyı bitirmek lazım. 2. kur`an dışında dini bir kaynak kesinlikle islamın kabul edeceği bir şey değildir. peygamber de kurana tabiidir. o halde hadis diye anlatılan rivayetler veya mezhepler kesinlikle islam dışıdır. bu şu demek değildir "birilerinin görüşlerine katılamazsınız" kurana uyuyorsa elbette katılabilirsiniz. şimdi islama getirilen eleştiriler bir daha gözden geçirilsin yüzde ellisi yok olacak. kalanlar da meal yanlışlıkları veya yanlış bir açidan bakmayla alakalıdır. dileyen mesaj atıp kafasındaki sorulara sorabilir. kuranan büyük çoğunluğuna cevap verebileceğine inanıyorum.


"ya varsa" dediği zamanlarda, birkaç saniye sonra "aptallaşıyorum muntazaman, noluyo lan bana?!?" diyerek özüne dönen insanlardır. hatta bazen "ya yoksa" diye düşündüklerinde, birkaç saniye sonra "lan zaten yok, kafayı yiyorum ben galiba!?!" diye kendilerine serzenişte bulunan insanlardır. az da olsa kendi kendilerine "ya varsa yoksa şu dürümcüdür olm, acıktım zaten gel akalım!" dediklerinde hemen ardından "ne diyorum lan ben kendi kendime? bu aralar çok konuşuyorum böyle, bi doktora görüneyim elelelelööö..." diyen şizofrenik kişilerdir. evet böyle...


bu dine inanıp da burnu boktan kurtulmuş bir tane bile ülkenin olmaması hala insanların gözünü açmamaktadır. aynı şekilde islam dominant ülkelerin vatandaşlarına sorun, tamamı dış güçler masalı okumaktadır, okuyacaktır. farklı mezheplerine mensup insanlarına kuyruklu mu acaba diye google sorgusu yapan sürünün alaşağı edilmek için dış güce mi yoksa bizzat salt kendi götüne mi ihtiyaç duyduğu sorulmamaktadır. islam ülkeleri daha sınır komşularıyla geçinemezken, geri kalan dünyaya çamur atması zavallılık belirtisidir. etek boyu tartışan, aklı sikinde kadın görünce aç köpek gibi salya akıtan medeniyet standardıyla aşık atamayacağını adı gibi bilen adamlar ancak dış güç masalı okuyabilirler zaten.


islam, dönmüş dolaşmış kur'an'ın anlatımı üzerine bir tartışmaya dönüşmüş. izah edelim: kur'an'ın büyük, ama oldukça büyük bir kısmı eski insanların ve peygamberlerin hayat hikayeleri ve başlarından geçenler üzerinedir. burası bilinen bir gerçek, üzerinde tartışmak gereksiz. geri kalan kısmının da oldukça büyük bir bölümü; cennet ve cehennem tasvirleri, kimi hukuki konular ve hz muhammed'in o dönem yaşadıkları ile ilgilidir. bu da bilinen bir diğer gerçektir. kur'an'da anlaşılmaz veya anlaşılması zor kısımlar (çevirilerde farklı anlama gelen kelimeler gibi) bir elin parmakları kadar olan ayet ve anlatımlardan ibarettir. bu çok az sayıdaki ayet haricinde kur'an'da geçmiş, günümüz veya gelecek yaşantısına dair anlaşılması zor hiçbir kısım yer almamakta. o yüzden, kur'an'ı anlayabilmek için hiçbir biçimde arapça'ya hakim olmak, belirli bilim/ilim (ikisi farklı şeyler) konularında uzman olmak gerekmez. öyle ki, allah kur'an'da bunun "ısrarla ve sürekli" altını çizer bir sürü yerde. kaldı ki eğer çok gerek duyarsanız, kur'an'ı iniş sırasına göre, her ayetin indiği zaman ve o ayetin iniş sebebine göre anlatan çok sayıda güvenilir kaynak da bulunmaktadır. ki zaten kur'an'ı iyice anlamak isteyen herkes o yayınlardan faydalanabilir. kur'an bazı şeylerin üzerini çok fazla çizmiş, bazı şeyleri ise bir kere söyleyip geçmiştir. örneğin domuz eti yemenin haram olduğu sadece tek bir ayetle ifade edilmiş, bir daha da bunun üzerine konuşmamıştır kur'an. kitabı açan ayeti görür, "hmmm domuz eti yemek yasakmış" der geçer. o kadar açık ve nettir konu. ama iş "kur'an'ı kendimiz anlayabilir miyiz?" şeklinde bir soru olduğunda kitap adeta bir ispat yarışı içine girer. kur'an'ın açık ve net olduğunu, anlatılanların herkesin anlayabileceği bir şekilde yazıldığını defalarca, bir sürü ayette tekrarlar. islam'a inanan insanların, kur'an'ın bu ısrarını gözardı edip, sıradan bir müminin kitabı yeterince anlayamayacağını düşünmesi ve bu açıklama işini "din adamlarına" bırakması ne büyük bir sapkınlıktır... kitap sanki başına gelecekleri biliyormuş gibi sürekli "okuyup anlayasınız diye kur'an'ı apaçık indirdik" der durur. ama gözü kapalı, şeyhinin ağzından çıkanı islam kabul eden müslüman, dönüp de bu gayet net açıklamalara bakmaz bile. kur'an'da yazılanı değil, şeyhinin söylediklerini din kabul eder. kur'an'ı, dolayısıyla islam'ı anlamak için o ilme, bu ilme, şu bilgiye, şöyle eğitime sahip olmanız gereklidir diyen insanlardan uzak durun. onlardan kaçın ve "hiçbir şekilde" ciddiye almayın. bunu söyleyen insanların, bundan birkaç yüzyıl öncesinde "incil'i başka dillere çevirmek günahtır, biz size orada ne yazdığını söyleriz" diyen hıristiyan din adamlarından hiç farkları yok. bugünün islam din adamlarının derdi şu: kur'an'ı başka dillere çevirmek için bir yasak koyulmamış. oysa çevirileri okuyan insanlar "ama bize öğretilen din bu değil" deyip duruyorlar. peki ne yapılmalı? yapılacak şey basit: "sen kur'an'ı anlayamazsın. anlaman için şöyle böyle şeyler bilmen, şuna buna hakim olman lazım. o halde sen bırak, bu takıldığın konuları biz sana izah edelim, boşuna kitapta aramaya kalkışma. çünkü senin ilmin yetmez" demektir... işte, bu din adamları, eskiden hıristiyan din adamlarının "incil sıradan insanlarca okunmasın" diye gösterdiği çabanın aynısını islam üzerinde sergilemekteler. bunu yapmak zorundalar, çünkü insanlar kur'an'ı okur, dini kur'an'dan öğrenmeye başladıkları zaman kazanç kapıları kapanacak, statülerini, mallarını, zenginliklerini kaybedecekler. o halde "siz anlamazsınız, ilminiz yetmez" deyip dini sıradan insana açıklama işini kendileri yapmak için ellerinden geleni arda koymayacaklar. milyarlarca dolarlık bu rantı kimseye kaptırmayacaklar. allah herkesi "kur'an'ı anlayamazsın, dini kur'an'dan öğrenemezsin, öğresen de doğrusunu tatbik edemezsin" diyenlerden korusun. amin...


*çalışmak: zaten çalışmadan hiçbir şey kazanılmaz bu dünyada. kazanıyorlarsa, çalışıyorlar demektir. *"siz geçici dünya varlığını istiyorsunuz, oysa allah âhireti istiyor" allah müminler için ahireti tercih etmiştir. o yüzden bu dünyada sıkıntı kısmı biraz fazladır müminler için. yahudi ve hristiyanlar için tam tersi bi nevi. çünkü dünya hayatı geçici, ahiret yurdu kalıcıdır. hak teala da en iyisini bilir. * kavimler genelde peygamberlerinin sıreti üzere halk olunur. çünkü ikisi arasında yakınlık yoksa zaten inanmazlar peygambere. hz. musa da güçlü kuvvetli bir adammış. sarayda yetişmiş yani sanat, askerlik, eğitim vs gibi konularda aldığı eğitimi bünyesinin kabul etmesi yetenekli ve kapasitesinin olduğunun göstergesi. bu da kendi kavminden olanların da büyük çoğunlukla ona benzediğini gösterir. adamların, sanat, eğitim, ticaret gibi konularda kabiliyeti var. * bakara 57'de belirtildiği üzere bıldırcın, kudret helvası gibi hz musanın bi mucizesi olarak gökten zahmetsiz nimet gelmesi. bugün de devam ediyor bu. bakarsanız aslında kazançlarının çoğu zahmetsiz kazanç. daha pek çok sebep vardır tabi bence bunlar en önemli olan. sıralı değil yazdıklarım. allah-u teala için bu dünyanın zerre miktarınca değeri olsa ondan hiçbir küffar ehlini faydalandırmazdı denilir rivayette. o yüzden çoğu zaman azap etmek istediğini bu dünyaya gark eder azgınlığı artsın diye. onun imkanlarını arttırır azabı katlansın diye.


emre itaatsizlikte ısrar olayına ulvi ve ruhani bir boyut kazandıran kişi.


sanmıyorum ki bütün türkiye'ye aynı gözle baktıklarını. nefret ettikleri kitle belli. "ilk önce özümüzden nifret edilmelidir mence. düzdür adamların 70 faizi huloggg deye bağıran, yobaz, ereb medeniyyetinin layiqli davamçısı, anadolu çomarıdir amma yerden qalan 30 faiz ise bizim xalqdan qatbaqat üstün insanlardır. ister siyasi görüşü isterse de heyata baxış terzleri ile " zaten elemanın bi tanesi burada yazılanların farkında. "aylar önce bu başlıqda yazmışdım, amma indi bunu ekşisözlükde gördüm. ne deye bilerem, meyus oldum. adamlar yazdıqlarımızı bütün türk milletine aid etdiyimizi düşünübler. başlıq deyişdirilerek türkiye vetendaşları olsa daha gözel olar mence. hem de sözlük formatlarına uyğun deyil, moderatorlar bir fikirleşsin." varsa oralardan burayı okuyan başka, sevgiler hepinize azeri ve azeri türkü kardeşlerim.


bilimin yanitladigi sorulari hala felsefeyle cevaplamakta ısrar etmektir ((bkz: )) bir danimarkayla bir müslüman ülkeyi karılaştırdığımızda muslumanların bilimi dinden ayri ele alamamalari onları medeniyet yaışında geri düşürmektedir.


uzun süre 'boyunduruğu' altında kaldığı ruslar sayesinde sscb'nin çöktüğü sıralarda eğitim oranında dünyada 12. sırada olan, okuma-yazma oranının genelde %99larda, yüksek eğitimli insan oranının %70lerde olduğu, rüşvet ve hırsızlığın tüm geçiş dönemindeki halklarınki kadar olduğu (zaten her şey değişirken yokluğu da imkan dışı), bir şey bilmediği halde yorum yapmakta ısrar eden insanlarca 'azeriler aslında özünde iyi bir insan olmak' şeklinde tanımlandığında elimde olmadan sinirlendiğim senin benim gibi bir millet.


yahudilikte gunah sevap ve cehennem cennet gibi unsurlar yoktur yalnizca bu dunya vardir o yuzden butun gucleriyle bu dunya hayati icin calisirlar. yani muslumanlarin tam tersi o yuzden bu dunyada zengin olmalari cok normal cunku isleri gucleri para. ıster illegal ister etik disi yol ne olursa olsun amac para


türkten nefret eden azeri varsa rus dölüdür o türk değildir. biz nasıl nasıl azerileri seviyorsak gerçek türk olan azerilerde bizleri seviyor. aralarında çürük elmalar var tabi ki. bir gerizekalı "biz azerileri küçük görüyorlar" demiş. ulan azerbaycan'ın zor zamanında türkiye, türkiye'nin zor zamanında yanında azerbaycan vardı. ne bu mazlum edebiyatı amk.


tarih boyu kültürünü koruyup nesilden nesile başarılı bir şekilde aktarabilen tek toplum olmalarından kaynaklıdır.


sebebi yahudilerin birbirini hep tutması. ve duruma şu şekilde bakıyorlar.mesela yahudi bir öğrenciye destek oldu diyelim o kişi kendini kurtarınca başka yahudiye destek olmalı.


"men senin özünü siterem" diye bir küfür gelir aklıma.


cehennem korkusundan değil, vicdanlı olduğun için kötü olmayacaksın. bastırılmış şiddet, kişiyi dünyanın en kötüsü yapabilir. insan; hem vicdanlı hem dindar olurken, hem ateist hem de kötü olabilir. bu yüzden ortak noktamız vicdan olmalı.


israil uzerinden konusursak kesinlikle arge. adamlar kisi basi arge harcamalarinda bir numara.


tanrının bir şekli olan vişnu'nun evi olarak cennet'in kabul edildiği din. vişnu'nun vaikuntha’da yaşadığı düşünülüyor. hinduizm'de ruhun ölümsüzlüğüne inanılıyor. ruhun, kişi iyi biri ise iki ateşin arasından geçerek cennete ulaşacağına inanılıyor.


vıcık vıcık aşırı milliyetçilik, türk hayranlığı. (bkz: genelleme)


haram helal ver allah'ım senin kulun yer allah'ım


kendisine dayatılan dinleri reddeden ve bir yaratıcının olduğunu kabul etmeyen felsefi görüşe sahip kişi.


bizimkiler gibi şark kurnazı değiller de ondan. gerçek ticaretin ne olduğunu çözmüşler.


aklı ve vicdanı, bilime ve sağduyuya karşı mühürlenmediği için sevinmesi gereken insan tipi.


tek tanrılı din v3'dür. akıllı bir şekilde islamdan sonra başka din gelmeyecek denildiği için, v4leri v5leri görememekteyiz. yoksa şimdiye ben yazdıydım bir tane kutsal kitap ortalıkta bir adnan oktar, bir hasan mezarcı gibi dolaşıyor olacaktım.


"yahudiler" değil de "yahudilik" başarılı olan sanki.


sen ağa ben ağa bu ineği kim sağa. hayır en üstün benim.


diğer dinden insanları bilmem de müslümanların çoğundan daha güvenilirlerdir.


uzun yıllar komşuluk ve arkadaşlık yaptım, 2 kere düşünür 1 kere karar verirler


kimliklerin ev haline geldiği, hatta ayrımcılığın üzerine körükle gidildiği sosyolojik ortamımızda, bir toplumsal kimlik biçimi ve ahlak sistemi mensubu olarak, dışlanan, horlanan ve düşmanlıkla yok edilmeye çalışılan toplumsal varlığına yapılan hiçe sayma çalışmalarına karşı, inançlarını ve fikri bütünlüğünü korumaya çalışan bir kişi olacaktır, muhtemelen daha uzunca bir zaman. "yani madem dinler toplumsal baskı için araç oluyor, o zaman biz de bir dinsel kategori olarak demokratik haklarımızı talep ederiz" demekteler. hatta, kendilerine hakaret eden, düşmanlık örgütleyen, düşüncelerini yaymalarının önünde sistematik olarak set teşkil eden kurumlara ve toplumsal önyargılara karşı seslerini yükseltmekteler. elbet ağır çıkar ilişkileri ve toplumsal statü sahibi kurumların başındakiler ve toplumsal önyargılardan beslenen dinsel ayrımcılar bu durumdan şiddetle rahatsızlar. zaten ayrımcılığı üreten koşullar, ateistlerdeki rahatsızlığın ve ses çıkarma ihtiyacının da başlıca nedenlerini teşkil ediyor. yani tüm dünyada dinsel ayrımcılığı besleyen koşullar neyse, inançlar ne kadar diğerinin yaşam alanına taciz ediyorsa, bu durumda karşıt dinden önce, ilk hedef tahtasına konan, analitik düşünceyle hareket eden ateistler olur; ucube franco-mussolini-hitler üçlüsünün yerini, semavi üçgenlerle küresel teknodiktatörlük alır. ve hatta teknopaganizm yerini teknoteolojiye bırakır diye de okuyabiliriz bunu. bu durum ateistin yaşam alanına fiili bir tecavüzdür işte. ama elbette, teknisyen ile bilim adamı mücadelesinde, bilim adamının yerinin boş kalması istemi ona gereksinim olmadığını göstermez; teknisyenler bilim adamına da dönüşebilir, yeter ki imparatordan korkmamayı hatırlasın. hayır, özellikle de ab ülkelerinde, lümpen şiddeti dışında fiili bir korkma nedeni de yok aslında. ateistlerin yegane sorunu, içlerinde ciddi miktarda pre-modernist olması diye düşünüyorum. pre-modernistlerin aşırı akademizmiyle, militarizmiyle, teknofetişizmiyle, ırkçı ve elitist doğasıyla ve seksizmiyle mücadelede başarı sağlayabilirlerse ve eleştirel okul yeniden güç kazanabilirse, ateistler teolojiyi bu sefer derinden sarsacak yanılmıyorsam. elbette şimdilik çok minör kalacak, ama yine de önemli. ingiltere'deki gelişmeleri ve hatta sözlükteki taraflaşmayı buradan okumak gerektiği kanaatindeyim.


türklere cumhuriyetten yüzyıllar önce ulus bilinci katacak olan asıl din hristiyanlıktı. bir türk haçı anadolu'ya dikilseydi, bugün arap petrolünün hakimi biz olurduk. batı'yla kavgamız bitmezdi ama iran ve arap coğrafyası sömürgelerimiz olurdu.


ilk okudgumda cok sasirmistim simdi bulamadim ayni cumle tevrat'tada geciyor bakara suresi 47. ayette yahudilerle ilgili olarak geçen âlem kelimesi ise sadece insan cinsini gösterir. "sizi âlemlere üstün kıldım" bakara 122 de daha genis tekrarlanmistir


ateist deist ve agnostikleri eline geçirse katliamdan geçirip öldürecek olan dinci radikallar varken bırakın da hor görsünler, kimseye zararı yok.


bu arkadaşların zeki olanları kuran'ı okuyunca müslüman oluyor. buna güzel bir örnek olarak 'in müslüman oluş hikayesini anlattığı video verilebilir. (bkz: o kuran'ı sorguladı ve doğruyu buldu)


batının sanayi devrimi ile ivme kazanan ilerleyişinin temelinde sömürgecilik ve zulmün olduğunu varsaydığımız takdirde müslümanlarda eksik kalan bir hususun daha ortaya çıkacağı sebepler silsilesi.


müslüman olup hovarda olarak yasayacagıma onca günahın bir tevbe ile yok olacagına inanacagıma ateist olurum bilimin ilimin felsefenin ışıgında giderim neden derseniz tanrının var oldugunu biliyorum ama bir dine inanıp kendi aklımı zincire vurmak istemiyorum eger ki tanrı gerçekten varsa bizim iyi mi kötü mü oldugumuza bakar dinimize bakmaz koskoca evreni yaratan tanrı benim 5 vakit namazıma gercekten muhtac olacagini düsünmüyorum ve biz ona muhtacız dindar biri olacagima gider ateist olup yaratılan bu dünyada aklımla insanlara iyilik yaparım dünyaya yararlı olurum zaten tanrı varsa bu davranıslarımızı kesinlikle onure eder yani dini istemiyoruz acikcası bilimi şeciyoruz


müslüman ülke halklarının zenginliği dağıtmak istememeleri ve halkın fakirleşmesinin tam karşıt sebebidir


modern sekülarizm, yaşamın anlamı/niçini sorusunu gündemden düşürerek yaşamı hızlandırdı ve daha da hazlandırdı. artık insanların kendilerinin veya dünyanın anlamına ilişkin arayışı/manevi sorular sormaya vakitleri yok. hayatı hızlı/koşuşturmaca daha dolu yaşıyorlar. moders teknolojinin, yaşamı çepe-çevre kuşattığı "tekno-city"lerde tabiattan kopuk, ipek böceği kozası misali kendimizi kuşatmış durumdayız. ruhumuz artık doğadaki ayetleri görüp düşünerek, oradaki sesleri duyup dinleyerek oluşmuyor; teknik aletlerle, ürünlerle doldurulmuş kentlerde, yüzyıldır kapatıldığımız "ulus-devlet" hapishanelerinden yavaş yavaş çıkarken, "küresel köy"ün her günkü herkeslik olarak ürettiği/tektipleştirdiği seri üretimleriz. ayrıkotu (milliyetçilik) olmaktan arsız sarmaşığa (post modernizm) döndük. tanrının sıfatlarının tecellileri olan ayetleri örten, allah'ı unutarak onun yerine ikame/dost, yardımcı/sığınak edindiğimiz demir kafes teknolojik ağ, aslında "ağların en zayıfı olan örümcek ağına benzer." (29-41). titanik'in, challenger'ın, japonya'daki tsunaminin, amerika'daki kasırganın hazin sonuçlarına rağmen, kendi icadımı puta sığınmaya, onu tanrı'nın yerine ikame etmeye çalışıyoruz. kadim monoteist dinlerin sorduğu ahlaki-metafizik "bu değirmenin suyu nereden geliyor?" sorusu artık unutuldu. sekülarizmin, varlığın ve insanın manidar "verilmişliğini" atlayan "üzümü ye, bağını sorma" kayıtsızlığı/sorumsuzluğu egemen. günümüzde insanların bilinci, akvaryumdaki balıklardan birinin diğer balıklara: "buranın dışarısı da olduğunu söylüyorlar." diyerek şüpheci şaşkınlığını ifade etmesi gibi, aşkın ve öteden şüphelenerek: " çürümüşken kemikleri kim diriltecek?" (36-78) diyen cahiliye dönemi arabının umursamaz, şüpheci bilinciyle aynılık arz ediyor. bir tanrı tutulması veya aslında hem tanrı hem de ahiret "unutulması" yaşıyoruz. "allah’ı unutan ve bu yüzden allah’ın da onlara kendilerini unutturduğu kimseler gibi olmayın." (59-19) tanrı da her şeyden "müstağni" olduğu için, kendini bizim "sağır, lal ve körlüğümüze rağmen" (2-171;27-80) gözümüze sokmuyor. çünkü "kör allah'a nasıl bakarsa allah da köre öyle bakar." (ilhami güler)


28 mayıs 2013 taksim gezi parkı direnişi'nde temsil edilmemişlerdir. neden? bunca grup varken, bunca slogan havada uçuşmuşken, yüzlerde değişik pankart taşımışken insanlar ve her yere yüzlerce yazı yazılmışken; tüm direniş "özgürlük" temeline dayanmışken ve başından beri bu direnişte azımsanmayacak kadar çok ateist varken "ateizm"e ya da "ateist"e asla atıfta bulunulmamıştır. neden, biliyor musun? haklarının bilinmesinden/bildirilmesinden geçtim, ateist bu ülkede hiçbir zaman insan yerine konulmamıştır. buna karşın ateistlerin çoğu "hakk" için olmasa da "hak" için mücadele etmiştir; azınlıklar için, lgbt hakları için, emekçi hakları için, engelli hakları için, hayvan hakları için, doğa için, demokrasi için, özgürlük için ve şaşıracaksın ama, başörtüsü için. çünkü bilir ki bunların hepsi aynı zamanda kendi hakkıdır. bir kere de çıkıp "haydi arkadaşlar sadece benim haklarım için savaşalım!" dememiştir. diyeceksin ki "ne hakkı? biz zaten sana bir şey demiyoruz. inanmazsan inanma." hiç uzatmadan cevap vereyim, "ateist olduğunu açıklayabilme ve bunun karşılığında, nefret edilmeme hakkı, öldürülmeme hakkı." (eminim gelip 'kim ateistim dedi de öldürüldü?' diyeceksin. deme. içinde kalsın ama deme.) şimdi insanlar yeryüzü iftarı diye bir şey başlatmış. o senin yüreğine değil de diline pelesenk ettiğin "ne olursan ol gel" lafını etmiş, ve bu karşılığını bulmuş, ateisti, agnostiği, teisti gidip müslümanların yanında durmuş. bunun "sahte" olduğunu söylüyor ve herkes gibi "en müslüman benim" hezeyanlarına kapılıyorsun. ateist, seninle büyüdü zaten, senin pisliklerini görerek büyüdü, senin yanına gelir mi? seninle saf tutar mı? yarın öbür gün ateist kendi için bir eylem yapacak olsa seni mi çağırır, iftarını onunla açanı mı? hoş, sen zaten gelmezsin. gidenlere de küfredersin, küfretmesen de küfredenin arkasından kıs kıs gülersin. (bunlar iyi ihtimal tabii, o insanları öldürmeye de gitmem mümkün, yapmadığın şey değil.) demem o ki, sevgili ezilenler/mağdurlar, bir tek sizi ezmedi sistem. size en azından "ben buyum" deme ve bu uğurda savaşma hakkı verildi. savaşın da, bunda haklısınız, hep birlikte savaşalım. ama unutmayın, ateiste bu hak hiçbir zaman verilmedi. ve siz bu hak için hiçbir zaman hiçbir şey yapmadınız. yeryüzü iftarı ve 28 mayıs 2013 taksim gezi parkı direnişi bu yüzden güzel işte. meseleyi "sen, ben o" diye koymuyor. meseleyi en başından beri ezen ve ezilen olarak görüyor. bu yüzden haklı, bu yüzden kucaklayıcı ve bu yüzden hiçbir şey kazanmasa, kardeşliği kazanıyor. kalbin bunu anlamayacak kadar mı karardı kardeşim? vicdanın bunu görmeyecek kadar mı köreldi?


ders çalışmayı seven arkadaşlar görüyorum. onlara yeni bir ödev vereyim de çalışşınlar. yeni kelimemiz adapa-adamu-adem. sümer kaynaklarına bakarsan orada kolay bulursun. ha unutmadan, non-linear ilerleyen tarihe güvenip benzer çıkarımlar yaparak sümere de hak din gelmiştir yea demeyesin. sümer dini çok tanrılıdır çünkü.


inanların, inanmayanları kılıç zoruyla inandırmaya çalışması gibi bir durumun sonucudur.


dillerinin bir garip olduğu geliyor aklıma. okuyunca anlıyorsun , tane tane konuşunca da biraz birşeyler anlıyorsun. ama bir azeri ile hızlı muhabbet ettiklerinde sanki hiç türkçe ile alakası olmayan bir dil konuşuyor gibi geliyor.


babam sabah güneş doğmadan kalkıp iş başına düştükleri için başarılı olduklarını söyler hep. babam esnaf annemle beraber dükkanımızı işletiyor.ne zaman seher vaktinde kalkıp etrafı süpürüp silsek o gün daha çok müşteri geliyor der.


ne yazık ki teslim olma çağrısıyla amaç edindiği hiçbir şeyi sonuç olarak vermemiş/verememiş kurallar bütünü.


klonlanmış koyundan adak kurbanı olur mu? bunun fetvasını cahilliği yerlere akan, arapça bilmeyen, ağız kokulu hocalar mı verecek? işin ehli kim? türkiye devleti diye allah katında geçerliliği olmayan diyanetin fetvasını dinlemek neye yarar?


bunlardan bir tanesi beni garip bir duruma soktu. cogu müslümandan görmedigim dostlugu, iyiligi, yardimi, dayanismayi bu ateist arkadasimdan gördüm, görüyorum. ulan adama ne desem karar veremiyorum; "allah razi olsun, rabbim seni cennetine dahil eylesin" falan konsepte tamamen aykiri zaten, ee kuru kuruya bir tesekkür ederim, sagol falan da benim icime sinmiyor. garip bir durum velhasil. ama cok kral adam be.


yalan yok midemde bir ekşime oldu. soda içtim geçti.


arapçaya benzersiz bir dini statü, hak dil statüsü veren din. allah ile iletişime geçmek, dua etmek, en iyi bildiğiniz ve kendinizi en rahat ifade ettiğiniz ana dilinizle tüm iyi niyetinize rağmen yeterli değildir. biçimci/ezberci bir yaklaşım olarak, dilinin kurallarını bilmeseniz yani hak dili doğru kullanıp kullanmadığınızı bile bilmeseniz dahi arapça kullanmanız gerekmektedir. öyle ki bu dünyada kullandığınız dilin hiçbir önemi yoktur: arapça ahirette herkesin konuşacağı dildir. ilginç bir durumdur. arapçayı 1400 yıl öncesindeki haliyle kristalize ederek değişmeye karşı direnmeye zorlamaktadır.


sizin burada yaptığınızı asla yapmamaları olabilir mi? yahudi kimliğinden nefret eden, küfür eden bir tane yahudi bulamazsınız. en fazla kendileri ile dalga geçerler, o da bir trabzonlunun temel fıkrası anlatması düzeyinde (bkz: ephraim kishon) bunun ötesi tam destek, hep destek. türkiye'nin berbat bir laboratuarı olan eksisozluk'te ne var? türklük, islam üzerinden her türlü hakaret, nefret. bunu söyleyenler de baron olsa, lord olsa anlarım. iki kelime ingilizce öğrenen (iki kelime derken gerçekten iki kelime) başlıyor komşusuna, bakkalına, sokakta gezene sallamaya? neden? adamın/kadının kendine güveni sıfır. bunu yaparak kendini yüceltecek salak. içi dışı selbsthass olmuş zevzeğin. okumadım ama eminim bu başlık alında bu tiplerin onlarcası yazmıştır yahudilerin nasıl zeki ve çalışkan bizimse ne kadar aptal olduğumuzu. hah işte, tam bu yüzden adamlar başarılı ve siz aptalsınız. sen adamın dediğine inanıp adamın sana uygun gördüğü hayatı yaşıyorsun da ondan. oysa israil'e giden varsa görmüştür, tembellikte bizi suya götürür, bin defa susuz getirir bu arkadaşlar. network'ün gücünü de unutmayın. aynı özgeçmişe sahip bir yahudi ve yahudi olmayan öğrenci başvursun bakalım ivy league üniversitesine, kimi seçiyorlar? atatürk'ün "türk milleti çalışkandır, türk milleti zekidir" demesinin nedeni sence ne? bir düşün bakalım.


dünya halkları tarafından çeşitli bahanelerle birkaç yüzyılda bir mobilize olmaya zorlanmaları sebebiyle hayatta kalma içgüdülerinin bir gereği olarak geliştirdikleri worst case scenario anlayışlarının nitelikli olmasıdır. (bu dâhil bütün genellemeler yanlıştır.) dindarlık ve/veya cemaat içi prensiplere bağlılık seviyeleri de ticari/iş ahlaklarını belirleyen unsurlar olarak kabul edilebilir. örneğin işvereni oldukları yahudi olmayan kişilere haklarını tam olarak vermek, inanışlarının bir gereğidir. dolayısıyla dinî pratiğe sıkıca bağlı olarak yaşayan bir yahudi, bu gereği uyguladıkça olumlu geri bildirim alacak ve bu şekilde tanınacaktır. bu durum güvenilirliğe/reputasyona ve sonuç olarak iş hayatına yansıyacaktır. bu konuda pek çok parametre vardır. (bkz: çok parametre var diyip sigara içmeye çıkan adam) edit: mavikarpuz da çok isabetli bir şekilde ekledi: bir önemli faktör de, yahudilerin tarih boyunca devlet bürokrasisine dahil edilmemiş oluşlarıdır. sanayi devrimine kadar toplumlarda en saygın meslek askerlik, daha sonra da devlet bürokrasisi içerisinde görev almaktı. yahudilerin yapabilecekleri tek iş ticaretti ve bu da zaman içerisinde ticarette uzmanlaşmalarını sağladı.


efendiler, guzel guzel ayet yazarak dogrulugu, kendilerini musluman sayan zibidilerin oruc tutmayani kopruden atmasini belirterek de yanlisligi kanitlanamayacak bir gozlemdir. once ikincisinden baslayalim, yani kendine musluman diyen ama her turlu hayvanligi yapan insanlardan. bunlar islamiyete bir ornek teskil etmezler. bu insanlar din kisvesi altinda, daha ziyade ekonomik kosullar ve ideolojiler tarafindan gudulenmislerdir. yani bir cahil arabi (veya asiri turk milliyeticisini) allah ugruna savasip olmeye (veya oruc tutmayanlari kopruden atmaya) ikna edebilmenin altinda yatan etkenler, o sartlari yaratan ekonomik cokuntu, egitimsizlik, aile yapisi ve makro duzeydeki uluslararasi politik dengelerdir. kisaca, din sadece bir aractir. amma velakin, din zaten hep bir aracti. da da da daaaammmm!!! evet, islamiyet de butun diger dinler gibi buyuk ihtimalle allahtan gelen bir vahiyle degil, ekonomik ve sosyal sartlarin direk bir sonucu olarak, toplumun bir yan urunu olarak dogdu. burada hz muhammede iftira atmiyorum, bilakis akilli bir adam ve tarihin en etkili lideri oldugu icin saygi duyuyorum. anlamamiz gereken, tarihin bu doneminde ve dunyanin bu cografyasinda, bedevi kulturunun hakim oldugu ve islamiyetin de sans eseri(!) bu kultur icin bicilmis kaftan oldugudur. yani uretecek birsey yok, iklim ve bitki ortusu elvermedigi icin tarim kisitli, tamamiyle turklerdeki gibi bir gocebelik var. gocebeligin oldugu yerlerde de yagma ve ganimet kulturu hakim. islam da adaleti ve barisi oven doktriniyle kendi icinde duzgun calisan bir sosyal duzene olanak saglarken, cihad kavramiyla bu yeni fetihlere olanak sagliyor. simdi bu tip argumanlari dile getirenlerin sadece siyonist cia ajanlari oldugunu dusunen kaskafalilarin, dediklerimi test etmeleri icin cok basit bir yol var. madem islamiyet aslinda baris ve hosgoru dini, sadece kendini korumak icin harb ediyor, nasil oldu da arap yarimadasinda dogduktan sonra, bir anda kendini ispanyanin ortasinda buluyor? osmanli imparatorlugunun, islam dunyasinin en onemli askeri gucu olduktan sonra, avrupada yaptigi fetihler (veya bakis acisina gore isgaller) islam dunyasinda sevincle karsilanmiyor muydu? her zaferden sonra musluman ulkelerin onderleri pahali hediyeler yollamadi mi istanbula? istanbul demisken hz muhammed ne diye bu sehri alacak komutani onceden kutlamistir? osmanli bu yayilmaciligi islamiyeti ve kendini korumak icin mi yapti, yoksa fetihlere dayali ekonomisini ve ganimet kulturunu besleyebilmek icin mi? ikinci deneyimiz olarak internetten islamiyetin dogusu ve yayilisini harita uzerinde gosteren bir site bulalim. bu yayilmaya denk gelen savaslari da oturup bir kenara yazalim. sonra gorelim bakalim, islamiyetin bu yukselisi nefsi mudafaa midir, yoksa bedevi ve gocebe kulturunun sonucu dogan askeri/ekonomik/politik bir yapilanmanin, din denen toplumsal propaganda ve sosyal ahlak aracini basariyla kullanmasi midir? ben kendi insanima, duzenimin en iyi, en adil duzen oldugunu, baska milletlerle sorunum olmadigini elbette her firsatta soyleyecegim. hatta duzenimin baris ve hosgoru duzeni oldugundan da sozedip, gerekirse bu dusunceyi vecizeler halinde mahkemelerime, meclis binama, okul kitaplarima ve camilerime yazdiracagim. dolayisiyla cikar catismalarim devletimi savasa suruklerse, bu durumu halkima aciklarken, kendimizi korudugumuzu ve hatta baska halklari ozgurlestirdigimizi de anlatacagim. gercekte olan ise iktidar alanimin genislemesidir. yani sadece ayetlerle dinin hosgorulu oldugunu iddia etmek; abdnin anayasasindaki birey haklarina ve evrensel insan haklari beyannamesinin altindaki imzasina bakarak, bu ulkenin yayilmaciliginin mesru oldugunu iddia etmeye benziyor. abd nefsi mudafaa mi yapiyor? baska halklara ozgurluk ve demokrasi getirmek icin mi bu "bariscil" fetihlere girisiyor? abd ordusu evrensel hosgorunun sembolu mudur? bu noktada geri donup biraz dusunun ve sonra sorun kendinize, dunya tarihinde hosgoru dini diye bir dinin, misyonerlik anlayisi olmamasina ragmen, endonezyadan ispanyaya nasil uzanabildigini. (misyonerlik anlayisi olan dinlerin de nasil yayildigini biliyoruz). tekrar ediyorum, din sosyal duzeni saglamak ve toplumu iktidar gudusu dogrultusunda motive etmek icin bir aractir, tipki yakindan ilintili ahlak kurallari, toreler ve gelenekler gibi tarih boyunca cok basarili olmus ama etkisini giderek yitiren bir arac. artik yerini milliyetcilige ve hatta milletler ustu cesitli ideolojilere yavas yavas birakmaktadir... butun bunlarda da kotu, ahlaksiz bir yan yok, ne de olsa bireylerin hayatta kalma mucadelesine ve sosyal evrime milyonlarca yillik bir perspektiften bakarsak, bunun iyinin ve kotunun otesinde oldugunu goruruz.


en başarılı propagandası, dindoş troller tarafından ve pek de farkında olmadan yapılır.