(1) islam bireylerin de toplumun da hayatını düzenler. (2) kuran'da tüm zamanlarda ve tüm alemlerde geçerli ve sabit (hukuki) kanunlar belirlenmiştir. (hukuku ideoloji yapar!) (3) kuran kendine inanmayanlara inananlara göre saygı duymaz. (4) islam mülkiyete cevaz verir, mülkün (hem mülkiyetin mülkü hem de iktidar anlamında) ilişkilerini belirler. (ideolojini ne yapar?) (5) bunlar kuran'da yazdığı için allah kelamıdır. sorgulanamaz, değiştirilemez, zamandan bağımsızdır. bu özelikleri olan dine ideoloji değildir demek gerçeği saklamaktır. bu bağlamda, islam, modern siyasi kurum, yöntem ve araçların bulunmadığı bir çağda insan eliyle yaratılmış ilkel tip ideolojidir. (diğer bütün ibrahimi dinler gibi.) müslümanlar kendini kandırmasın lütfen. zaten ideolojik olarak yorumlanamasa siyasal islam diye bir şey olmazdı. hanginiz duydunuz siyasal zen ya da siyasal şamanizm diye bir şey? islam apaçık ideolojidir.


islam dinine mensup kimse. nufuslarinda en cok musluman barindiran ulkeler soyle siralanmis: 1 - endonezya / 182,570,000 2 - pakistan / 134,480,000 3 - hindistan / 121,000,000 4 - banglades / 114,080,000 5 - turkiye / 65,510,000 6 - iran / 62,430,000 7 - misir / 58,630,000 8 - nijerya / 53,000,000 9 - cezayir / 30,530,000 10 - fas / 28,780,000


gittiği bir gece klübünde alkolün dozunu aşıp, dj'in çaldığı rakkas şarkısında çılgınca "aşk ile allah allah vur tele vur zile yallah" diye bağırıyorsa, o iş bitmiştir arkadaş.


öldükten sonra huri sikemeyecekleri için potansiyel tecavüzcüdürler. imza : tomurcuk memesever.


doğrudur. inandığını idrak etmekten yoksun olanların sakıncalı yaklaşımları/söylemleri/eylemleri bu hakikati örtemeyecektir.


başlıktaki saçma sapan entryleri okurken gülmekten öldüm. yok yahudiler yüzyıllardır sürgün oldukları için mülk edinmezlermiş , yok birbirlerini kollarlarmış , dışarı para vermezlermiş ,yok sadece birbirlerine dürüstlermiş. hepsi saçma sapan kulaktan dolma bilgiler. işim gereği yahudi birçok müvekkilim var. her birinin sayfalarca gayrımenkulü var.hiç birinin birini dolandırdığını veya bununla ilgili bir davası olduğuna şahit olmadım. hepsi ticareti ve işlerini düzgün yapan insanlar. hiçbirinin çalışanının maaşına , hakkına veya emeğine göz koyduğunu vs görmedim. bir işin veya çalışanın hakkı neyse onu verirler ama anlaşılan dışında ne bir kuruş fazla verirler ne talep ederler.ben yahudi kişilerle çalıştığımda hem emeğimin karşılığını aldım.özellikle yahudilerle iş yapalım diye bir dertleride ön yargılarıda yok. her kesimle iş yaparlar.benim kendi gözlemim ticareti hep mantıkla yürütüyorlar. saçma sapan hayallerle bir koyup on kazanma işlerine kafa yormazlar. birbirlerine destek olma işine gelince o tabi ki vardır. zira bu insanlar zaten kaç kişi. türkiye'deki yahudi cemaatleri belli başlıdır. kendi cemaatinde zor durumda olan biri varsa zaten yahudide , müslümanda , hristiyanda destek olur veya olmalıdır diyeyim.


incelenmeden önce, ortaçağda avrupadaki hıristiyanların bağnazlıkla kavrulduğunu, din'in kitlelerce istismar edildiğini, bilime değer verilmediğini, dinsiz diye binlerce insanın katledildiğini, incil'i hayatında okumadan din adamlarının sözünden çıkılmadığını, ve benzeri olabilecek her türlü olumsuzluğun var olduğunu, ve aynı vakitlerde müslüman toplumların göreli olarak çok daha ileride olduğunu unutmamak gerekiyor. daha sonra birşeyler oldu ve bu tersine döndü, aranan sebepler bunlardır. aslında bakarsak şimdiki müslüman topluluğun yaptığı yanlışlar kendilerinin geri kalma sebepleri değildir, bunlar sadece sonuçlardır.


türk ateistliği diye bişeyin uydurulduğunu gördüğüm başlık olmuştur. ateist birşeye "tapmayan" a denmez, ateist'in tanımı, teizmi saçma salak safça bulan kişidir güzel kardeşim. ateist herhangi bir şeye tapabilir, kadına tapabilir, paraya tapabilir, coca colaya bile tapabilir. teizmi saçma bulan insanlardan nasıl bir beklentiniz var onu bi söyleyin hele.


bunun tek sebebi çalışkanlıklarıdır.zaten birçoğu ticaretle ilgileniyor. ticarette de para var zaten.


azerbaycan halkina azeri denmesi bana pek dogru gelmiyor, azerbaycan turku denmesi daha dogru gibi.


bütün dinlerde olduğu gibi buda bir mitolojidr ve günümüz şartlarında tamamen saçmadır. semavi dinler içerisinde en insancıl olanıdır illa birşeylere inanmak istiyorsanız hıristiyan olun.


çalıştığım şirkette patronlarımız yahudi. bu sebeple bir çok yahudi firmasıyla da alışverişimiz oluyor. zengin olmalarının sebepleri gördüğüm kadarıyla şunlar; inanılmaz bir iş ahlakları var, profesyoneller, çalışanlarına saygı duyuyorlar, köle gibi görmüyorlar, çalışanlarının çıkarlarını göz önünde bulunduruyorlar. birbirlerine sahip çıkıyorlar ve yardımlaşmayı seviyorlar.


allah'a inanmıyorlar galiba birisini görücek olursam baltalayacağım mutlaka. vatana millete hayırlı bir iş olsun diye


gaza gelip boşa atıp tutmak yerine beyinlerini kullanmaları


islam düşmanlarının her fırsatta zihinlere yerleştirmeye çalıştığı argümanlardan birisi. ruslar, çeçenistan'ı kan gölüne çevirdi; islam hoşgörüsüz... abd, afganistan'da taş üstünde taş bırakmadı; islam hoşgörüsüz... ırak'ta 1 milyon'dan fazla insan katledildi; islam hoşgörüsüz... bosna'da binlerce kadın tecavüze uğradı; islam hoşgörüsüz... keşmir'de vahşet var; islam hoşgörüsüz... filistin'de öldürülen çocukların sayısı belli değil, islam hoşgörüsüz... arakan'da yaşananları izlemeye bile çekiniyoruz; islam hoşgörüsüz... sincan'da bir soykırım yapılıyor; islam hoşgörüsüz... suriye'de gözümüzün önünde bir halk yok ediliyor; islam hoşgörüsüz... lübnan yerle bir edildi; islam hoşgörüsüz... rahipler kuran-ı kerim yakıyor; islam hoşgörüsüz... danimarka'da peygambere hakaret ediliyor; islam hoşgörüsüz... katliam yapanlar hep müslüman, ayrımcılık yapanlar hep müslüman, hoşgörüsüz olan hep islam. hıristiyanlık, yahudilik, budizm ya da ateizm hep çok hoşgörülü, hep çok modern, hep çok vicdanlı değil mi? sevsinler sizin hoşgörünüzü...


tarih boyunca bulundukları ülkelerde toprak ve mülk edinmelerine izin verilmediği için altın, mücevherat ve para gibi taşınabilir varlıklara dayalı bir yatırım portföyü oluşturmak zorunda kalmalarıdır.


hakkında yazılanları salak bi gülümsemeyle okur. lan bakıyorum da,olm troll müsünüz yoksa gerçekten mi böylesiniz lan?yok cenabet gezilir miymiş,yok diğer tarafta götünden kan alırlarmış,doğru yolun bulunması gerekiyormuş,gizli gizli oruç tutup namaz kılıyorlarmış,allah yoksa bu kadar insan kime namaz kılıyormuş vs...şu yazdıklarınıza kendiniz inanıyor musunuz yav? ulan mümkün olduğunca girmemeye çalışırım şu muhabbetlere ama götle gülünecek düşünceleriniz var onu söyleyeyim kardeşlerim...


teslim olabilmiş kişidir. teslimiyetin nacizane bir seçim özgür bir seçim olduğunu gösteren ne fazla ne eksik gayet sade bir tanımdır. meydan da okuyan bir tanımdır bir yandan çünkü teslim olmaya en çok direnen nefsi içinde taşıyan insanın yapabileceği belki de en zor iştir. müslümanların kendisini düşürdüğü durumdan da sorumlu tutulamaz sıfatın ta kendisidir aynı zamanda


geçenlerden forgotten city diye bir oyun oynadım, gerçekten harika bir oyundu. orada hermit philosopher diye bir karakter var ve oyunda inanılmaz bir repliği var bu karakterin. hatırladığım kadarı ile türkçeye çevireceğim: "kurallar hakkında gözlemlediğim bir şey varsa, o da erdemli insanların bu kurallara dahi ihtiyacı yokken, kötü insanlar ise bu kurallardan bir şekilde kendi lehlerine gelecek şekilde açık buluyorlar." burada bence hermit bu özelliklerin doğuştan geldiğini iddia etmiyor bu arada, sebebi ise erdem tabiri. yani kısacası eğer bir insan o erdemi benimsediyse, zaten koyacağınız kurallara dahi gerek duymadan, dediğiniz "kötü" eylemleri yapmazken, kötü denilen insanlar o eylemi ateist de olsa müslüman da olsa yapıyor. mesele bundan ibaret, ateizm ile islam ile alakası yok bu işlerin yani. ben iyi kötü tabiri kullanmayı sevmem insanlara, bunlar çok sübjektif tabirler ama bu repliğin anlatmak istediğini de anlıyorum. mesele de bence tamamen bu. ne kural koyarsan koy, onu benimseyen ve ona göre yaşayıp, başım ağrımasın diyen zaten o kuralı koymadan bile ona göre eğitirsen öyle yaşayacakken, diğeri ise zaten bükecekse müslüman da olsa yapar ateist-deist de olsa yapar.


. kinoteatrda adam içinde handjob eliyen qızları diyerek hangi türklerden bahsettiğini merak ettiren başlık


"sosyal hayatın içinde şekillenen bir dindir "


kulağına muhammed, isa, musa, budha vs. sokulmamış bebektir. ya da sonradan sokulanı çıkarabilmiş insan. abartmamak lazım bazı şeyleri.


insanlığın en inançlı kesiminin temsilcisidir. doğduğu günden itibaren, genelin inanç ve düşünce yapısının saldırısına uğramasına, eğitim sistemindeki beyin yıkamaya, baskılara, tepkilere rağmen çoğunluğun inandığına değil, tanrının var olmadığına inanır.


cevabını bulamadığı soruları, en kısa yoldan, inkar etmeyen, sorgulayan, araştıran, işin içinden kaçızlamak için tanrıdır tanrı diye geçiştirmeyen kişilerdir. öylesi daha zor çünkü. not: elhamdülillah hristiyanım. (yok lan böyle değildi)


bunların bir de hala bu kadar internet, bu kadar teknoloji imkanına rağmen, islamla ilgili körcahil soruları vardır mesela. inanamıyorum bazen, hala daha kutuplardaki oruç, namaz meselesini soran var. ebesinin amı artık ali sami! olm inanmıyorsanız inanmayın, kapatın mevzuyu gitsin. her müslüman gördüğünüzde "kutuplarda oruç nası oluyaaaa? insanlar niye açlıktan ölüyaaaa? ezilenler niye vaaar?" diye saçmalamayın, ağzınıza vurucam bi tane. not: yaav tamam he he biz salağız, tamam :)


bilim için; olmazsa olmazın ilk şartıdır. ateist felsefesi benimsenmeden bilim yapılamaz. bilimin doğası dogmayı reddeder. bilimdeki tek dogma dogmayı reddidir. bu kendi içerisinde tutarlıdır. dogma tanrıdır, değişmez. dindir, eleştirilemez. bilimin temeli değişmeye ve eleştiriye dayanırken taban tabana din ile zıtlaşır. inançlı birisi bilim yapacakken tüm inançlarından arınmalıdır. bilim etiği bunu gerektirir.


"yeryüzünde ne yazıldıysa insan yazdı, ne söylendiyse insan söyledi. nokta.


planlı, tutumlu, iyi eğitimli olmalarıdır. dürüstlük konusu genellenemez; kişiseldir. kişiden kişiye ve duruma göre değişir. eminim her toplumda sağlamların yanında az sayıda da olsa çürük çıkar. ticaret erbabının dürüst olmayanı uzun ömürlü olmaz. uzun vadeli düşünenler (vizyon sahibi olmak diyoruz buna) bu nedenle dürüst olmak durumundadır zaten. müslüman yada hristiyan cemaatçiler de benzer şekilde birbirlerini kollarlar, birbirlerine iş verirler ama planlılık, tutumluluk, eğitime önem verme konularında yahudilere göre daha zayıflardır.


inanan insanların aksine oldukça büyük zorluklar çeken insanlar. bir inanışları olan insanların zor anlarında ilahi bir şeye sığınmaları insanı imrendirmiyor değil ancak mantığınıza ters düşen bir şeye inanırsanız da kendinizle çelişiyorsunuz. o yüzden zor anlarınızda ilahi bir şeye sığınma ihtiyacı duyduğunuzda içinizde uzaydan daha derin bir boşluk oluyor. yapınız gereği insanlara dert anlatmayı da sevmiyorsanız sıçtınız demektir, sığınacak bir limanınız yoktur. koca okyanusta bir oraya bir buraya salınırsınız. o yüzden inanan insanlara tavsiye; dininizi sorgulayın ancak inandığınız ilahi gücü sorgulamayın. çok büyük şeyler kaybediyorsunuz.


allah'a inanmak ve inanmamak beşere eşit uzaklıktadır. bahsedilen imtihan işte burada başlar, hani zorluğundan her iman edenin son nefesine kadar tehlikede olduğu, hadise göre imanlı yatılıp imansız kalkılacak bir dönemi de kapsayan, hz. ebubekir'i dahi şüpheye düşüren şey. onlar aklını öne alır sen vahyi, onlar değişen bilimi rehber edinir sen değişmeyen dini işte iman burada başlar onlar ilk maddenin nasıl olduğunu düşünmekte zorlanır, sen yaratana güvenir her şeyi düşünmenin yersiz olduğunu bilirsin. bilim adamları bir gün tanrı'nın huzuruna gelir biz insanı yarattık, sana ihtiyacımız kalmadı diye. anlatın nasıl yarattınız der tanrı. önce toprağı aldık der bilim şeysi. dur!!! der tanrı, toprak kimin?


2005 yılı eski eşim hamile olduğunu ben azerbaycan da fuar sırasında söylemişti. not: olay kravatı kafama bağlayıp istifa ettiğim ana denk gelmişti.


21.yuzyılda o kadar fen dersi alıp hala arap masallarına inanan insan hor görülmeyi hakediyor.


arap lan yahudi dedikleriniz, isa arap, musa arap, muhammed arap. vallahi biz daha üstünüz arkadaşlar. biraz etrafınıza bakın.


üstün bir ırk varsa o da almanlardır. gerçi onların da 2. dünya savaşından beri beyinleri yıkandığı için pek bir üstünlükleri kalmadı.


anadolu üniversitesinin yaptığı bir araştırmaya göre şiddete en meyyilli din müslümanlıkmış!


tarih boyunca, avrupa capinda ve belirli aralıklarla toprak sahibi olmaları yasaklanmıstır. ordu gibi kurumlara alınmamıslardır. bu da onları ticaret gibi, egitim gerektiren hukuk gibi alanlara itmistir. anti semitizm hıristiyan toplumlara özgü birseydir. bugünki islamcıların aksine o zamanlar osmanlı'nın yahudilerle sorunu olmamıstır.


tarih boyunca her dönemin en kilit noktasında üstün lobileşme becerileri sonucu dünyanın tüm etkin finans ve idari güç iklimlerinde gelenekselleşmiş ve kemikleşmiştirler...


kesinlikle cimri olmalari. kiz resmen ne yapti etti ilk bulusmaya geldigi taksi ucretini bana odetti. nasil lan???


ateist nüfus arttıkça suç oranının düşmesi gibi tespitlere konu olmuşlardır.


yine bir çarpık din eleştirisiyle karşı karşıyayız. feyz almak isteyen için islam dini tam hoşgörü dinidir. yok ben bağcıyı dövecem diyenler için de ceza ve cehennem dini..


iş etikleri , öğüt dinlemedeki başarıları , birbirlerini kollamaları , sektöre (herhangi bir iş kolu) yeni atılan gençlerine destek olmaları , ihtiyatlı davranma becerileri , iyi , daha iyi ve en iyi arasındaki farkları görebilme ve değerlendirme becerilerinin kutsal kitaplarından geliyor olmasi ve kültütlerinde önemli yer tutması , çalışkanlığın insanın zorunlu bir niteliği olduğunu düşünmeleri.. daha sayayım mı? sayarım da ne yapacaksın? tam olarak ne işine yarayacak? yarısı "he çok biliyon" diyecek , yarısı "wow bizden adam olmaz" diyecek , belki 1 kişi , kafasını ellerinin arasına alıp düşünür ve karar alır ve uygular.. belki teşvik olur .. hadi çok işim var


yahudi olmaları. başarılı olmaktan başka seçenekleri yok.


çoğunun sünni yobaz olması azerilerin çoğunluğu şiidir


hiçbir ülkede toprak verilmediği için çiftçilik ve hayvancılık ile uğraşmayıp her daim ticaret ile uğraşmış olmaları bunun sayesinde de dünya da akıl almaz bir network ağı kurmaları (bkz: waterloo savaşı) ve de (bkz: mayer amschel rothschild) kazanımlarını okumanızı tavsiye ederim. ha bunlar kadar önemli olan şey ise eğitim için asla ucuza kaçmamaları ve kız çocuklarına bile yüzyıllar önce bile eğitimli yetiştirmeleri ve de (bkz: yahudilerin nobel ödüllerindeki başarısı)


sanildigi gibi ilk tek tanrili (bkz: monoteist) din degildir. judaizm'in ortaya cikisindan coook once firavun akhenaton tek bir tanriya tapinilmasi emrini vermistir, o meshur tek tanri da gunes tanrisi aton'dur.


türkçe bilmeyen turiste gidip '' siz cehennem de yanacaksınız '' diye bağırarak dalga geçen, çarşaflı teyzelerle aynı kafalara sahip insanlar tarafından, kibirli olmakla suçlanan, inançsız kişi. dikkat çekmek için olmayan, sıkışınca " allah izin verirse ehehe allah izin verirse :) " diye konuşmayan, bir yaşa gelmiş, mantıklı düşünebilenleri söz konusu olduğunda, dinler hakkındaki bilgilerinin, o dine mensup kişilerden çok daha iyi olduğu su götürmez bir gerçektir. lakin o dinlere mensup kişiler gibi analarından, babalarından duyup inanmak yerine araştırmayı, okumayı seçmişlerdir zaten. bir de buna müslüman ülkelerin okuma ve yazma bilme oranındaki rezillikleri ile araştırmaya olan isteksizliklerini de koyarsak, kesin bir doğruya ulaşmış oluruz sanırım. hala " düşen uçakta bunlardan olmaz hea " diye komiklikler, şakalar yapılır haklarında. evet, yıl 2013. fatiha bilip bilmemeleri de, islam dini hakkındaki bilgilerinin sınanmasında kullanılamaz. fatiha bilmiyorsa islam hakkında konuşmasın diyecek zekadaki insanlara cevap yazmak bile gereksizdir. bırakın oynasınlar. oturmaya mı geldik bu hayata.


korku dinidir. ödül ve ceza sistemiyle çalışır. inananlarının yoğun olduğu ülkelerde veya yaşandığı coğrafyalarda, cehalet, eşitsizlik ve gericilik malesef had safhadadır. enteresan bir şekilde yayıldıkça ve çoğaldıkça ülkeyi ve toplumu geri götürür(bkz: türkiye). inananları bir şekilde kararlarını akla ve mantığa uygun değil, korkuya uygun verirler. eleştiriye tahammül yoktur. hoşgörü fln saçmalayın lütfen kayıtsız şartsız imanı, inanmayı gerektirir çünkü sorgulamaya ve araştırmaya başlayınca foyası ortaya çıkar. korku yayarak düşünmeyi engeller. saf korkudur. kurtulduğum için mutlu olduğum dindir.


israil'de 4 ay yahudilerle bir arada yaşadım, çalıştım. bu ladar zengin olmalarının birkaç sebebi var. en başta bilgiyi paraya çevirmeyi çok iyi biliyorlar. 3 kuruşluk bir bilgiyi evirip çevirip size 300 liraya geri satabiliyorlar. ticareti olması gereken şekliyle dürüstçe yapıyorlar. kafaları herşeye çalışıyor ama hile, hurda işlerine hiç basmıyor. örnek olması açısından kısa bir anımı anlatacağım. israil'de kaldığım dönemde, büyük bir kibbutz da yaşıyordum. bir gün bi duyuru yaptılar. c.tesi günü ilkokul çocukları bir kermes düzenleyecekmiş, tüm kibbutz sakinleri de davetli. c. tesi günü kermes alanına gittik, maksat vakit geçsin. girişte öğretmenler bekliyor. ellerinde monopoly oynarken kullanılan paralar gibi oyuncak paralar. sabit bir miktarı deste halinde bir araya getirmiş gelenlere veriyor. herkese eşit miktarda veriyor, fazlası yok. çocuklar evlerinde kullanılmayan ama çalışır durumda olan eşyaları satmaya gelmişler. radyo, mikser, ütü, ne ararsan var. tezgahlar kurulmuş, her tezgahın önünde minikler hazır, sattıkları eşyayı anlatıyor. eşyaların üzerinde de fiyat etiketleri yapıştırılmış. çocukları severim, muhabbet olsun diyerek ben de tezgahları geziyorum, sohbet ediyorum. çocuklar heyecanla ellerindeki şeyleri satmaya çalışıyor. minik bir radyo gözüme ilişti. odamda dinlerim, alayım dedim. çocuğun gönlü olsun diye elimdeki para destesinin yarısını hiç saymadan çocuğa uzattım. kesinlikle olmaz, fazla para alamam diyerek, eline aldı saydı, radyonun parası kadar kısmını aldı fazlasını geri bana verdi. radyo hala evimde bir kenarda durur hatıra olarak diğer bir konu, tek bir konuda uzmanlaşmak, alanında en iyisi olmaya çalışmak. ve en önemlisi de bunun sürekliliğini sağlamak. yakındaki büyük bir markete gidin, satın alacağınız ürünün en iyisi hangisidir diye bakın raflara, seçtiğiniz ürünü üreten ya da pazarlayanın yahudi firması olduğunu göreceksiniz. fiyatı da muadillerinden en az 2 kat pahalıdır. başka bir hatıramı da bu konuya örnek olarak yazayım: bulunduğum kibbutzda elma ve nektarin üretiliyor, fabrikada paketlenip ihraç ediliyor. o zaman için yılda 3,5 milyon usd değerinde elma ihtiyaç ediyorlardı. hepsi 1. sınıf kalitede ve özenle paketlenmiş. meraktan, izin aldım birkaç gün fabrikada paketleme ünitesinde de çalıştım. görevim banttan gelen elmaları seçmek viyollere dizmek. fakat en ufak bir defo, bir iz hatta çizik bile olsa elmayı diğer banta çöpe yollamak. çizik, ezik ya da hasarlı diye diğer banta yolladığımız elmalar bile lüks bir manavın tezgahındaki elmalardan daha düzgün haldeydi, varın siz düşünün viyollere dizilen elmaları. türkiye"de bir bunları yapamadığımız için, anca elin gavuru yapıyor beaaa diyoruz.


silm ve selam kelimelerinden türemi$ olduğu ve barı$, mutluluk, esenlik anlamına geldiği belitilen din. (bkz: ironi) islam ile yönetilen ülkelerin hiç birinde barı$ ve mutluluk yoktur. söz konusu din zaten sava$ üzerine kurulmu$tur. peygamberi kendini mucizelerden çok sava$lar kazanarak, kan dökerek kanıtlamı$tır. (bkz: cihad) kendisinin "yerime geçecekler" dediği ki$ilerin (bkz: halife) dördünden üçü, namaz çıkı$ında katledilmi$tir. örnekler çoğaltılabilir. kuran'ın kendisinden vah$et örnekleri için: (bkz: islamda zorlama olmaz) (bkz: islam ho$görü dinidir) edit: nokta atı$ı entry'ler ile örneklemi$tim. silinmi$ler nedense (!)


allah'ın hak dini ve hoşgörü dini olduğu söylenen bir din,böyle inancın mensupları kendi coğrafyalarında nasıl yaklaşık 1500 yıldır huzuru bulamaz,hak olan bir din yanlış anlaşıldığında nasıl bu kadar büyük bir yıkıma sebep olabilir.müslüman olan ve müslüman olmaya devam etmeye çalışan bir insanım ancak sorguladığım şey şu peygamber efendimizden sonra hiç bir toplum mu islamı anlayamamış,apaçık kitabı olan bir din için fazla çelişkili değil mi,aynı ayetleri okuyup inananların yüzlerce parçaya ayrılması,sonra birbirlerini tekfir edip,katletmesi,aynı kitabı mı okuyoruz yoksa biz inanmak için kendimizi fazla mı zorluyoruz?


''budizmin temel figürü tanrı değil, bir insan olan siddharta gautama'dır. budist inancına göre gautama mö 500 civarında küçük bir himalaya krallığının varisiydi. etrafında gördüğü acılardan çok etkilenen genç prens erkeklerin, kadınların çocukların ve yaşlıların sadece savaş ve salgın hastalık gibi sorunlarla değil aynı zamanda endişe, kızgınlık ve memnuniyetsizlik gibi şeylerle de boğuştuğunu ve tüm bunların sanki nsan olmanın ayrılmaz bir parçasıymış gibi olduğunu görmüştü. insanlar zenginlik ve güç peşinde koşarken bilgi ve maddi birikim yaratıyor, erkek ve kız çocuklar dünyaya getiriyor, evler ve saraylar yapıyorlardı, ama ne yaparlarsa yapsınlar hiçbir zaman memnun değillerdi. fakirlik içinde yaşayanlar zenginliği, bir milyonu olanlar iki milyona sahip olmayı hayal ediyordu, iki milyonu olanlar da on milyon istiyordu. zengin ve ünlü kişiler bile nadiren memnunlardı çünkü onlar da hastalık,, yaşlılık ve ölüm hayatlarını sonlandırana dek sonu sonu gelmeyen endişeler ve kaygılarla boğuşuyorlardı. bir insanın tüm biriktirdiği şey buhar olup uçuyordu. hayat manasız bir yarıştı. peki, bundan kaçmanın yolu neydi? gautama 29 yaşındayken bir gece gizlice sarayından kaçarak ailesini ve tüm mal varlığını arkasında bıraktı. kuzey hindistan'ı baştan başa evsiz bir berduş gibi gezerek bu acılardan kurtulmanın bir yolunu aradı. aşramları gezdi, guruların dizlerinin dibinde oturdu, ama hiçbir şey onu özgürleştirmedi ve tatmin etmedi. yine de umutsuzluğa düşmedi ve tamamen özgürleşmesini sağlayacak bir yöntem bulana kadar çektiği dertleri incelemeye koyuldu. insanların çileleri ve ızdıraplarının özünü, sebeplerini ve tedavilerini anlamak için altı yıl boyunca oturup düşündü. sonuçta mutsuzluk ve acı bir talihsizlik, sosyal adaletsizlik ve ilahi bir heves yüzünden yaşanmıyordu. acı, bir insanın kendi davranış örüntüleri sebebiyle ortaya çıkıyordu. gautama'nın içgörüsü, zihnin deneyimlediği şey ne olursa olsun genellikle bir şeyleri çok istediğini ve bunun da mutsuzluğua yol açtığını söyler. zihnin hoşuna gitmeyen bir şey yaşadığında şiddetle bu rahatsızlıktan kurtulmak, hoşuna giden bir şey yaşadığında da zevkin kalıcı olmasını ve yoğunlaşmasını ister, bu yüzden de hep doyumsuz ve huzursuzdur. bu, acı gibi hoşumuza gitmeyen şeyler deneyimlediğimizde çok açıktır. acı sürdükçe mutsuz oluruz ve acıdan kurtulabilmek için her şeyi yaparız. öte yandan, keyifli şeyler yaşadığımızda bile tamamen mutlu değilizdir. ya keyfimizin biteceğinden korkarız ya da keyfin yoğunlaşamsını dileriz. insanlar yılalr boyunca aşkı bulmak isterler, ama bulduklarında da nadiren hoşnut olurlar. bazıları partnerllerinin kendilerini bırakacağından endişe eder, diğerleri hak ettikllerinin daha azına razı olduklarını ve daha iyi birini bulabileceklerinii düşünürler, çünkü hepimiz bunu başaran insanlar tanırız. büyük tanrılar bizim için yağmur yağdırabilir, sosyal kurumlar adalet ve iyi sağlık hizmetleri sunabilir ve şanslı tesadüfler bizi milyoner yapabilir, ama bunların hiçbiri temel zihinsel örüntülerimizi değiştiremez. bu yüzden de en büyük krallar bile sıkıntı içinde, devamlı acı ve mutsuzluktan kaçarak ve hayat boyu zevklerin peşşinde koşarak yaşarlar. gautama bu kısır döngüden çıkmanın bir yolunu bulmuştu. eğer zihin keyifli ya da can sıkıcı bir şeyler yaşadığında bu olayları oldukları gibi kabul ederse, o zaman acı doğurmaz.. eğer üzüntüyü, üzüntüden kurtulmayı dileyerek yaşamazsanız gene üzüntü hissetmeye devam edersiniz, ama bundan acı çekmezsiniz, hatta üzüntüde bile zenginlik bulabilirsiniz. eğer mutluluğu, mutluluğun uzayıp yoğunlaşabileceği ihtimalini düşünmeden yaşamayı başarabilirseniz, akıl sağlığınızı kaybetmeden bu mutluluğu hissedebilirsiniz. zihnin bütün bu duyguları olduğu gibi kabul etmesini ve başka bir şey istememsini nasıl sağlarsınız? mutsuzluğu mutsuzluk, neşeyi neşe, acıyı acı olarak görmesini nasıl başarırsınız?gautama zihnin deneyimleri olduğu gibi yaşamasını sağlayacak meditasyon teknikleri geliştirdi. bu teknikler zihnin, şu anda ne yaşıyor olabilirdim, yerine, şu anda ne yaşıyorum, sorusuna odaklanmasını sağlar. bu tür zihinsel duruma ulaşmak zordur, ama imkansız değildir. gautama bu meditasyon tekniklerini birtakım etik kurallara da bağlayarak insanların gerçekte var olan deneyimlere odaklanmalarını kolaylaştırıp çeşitli isteklere ve fantazilere dalıp gitmemelerini de sağladı. takipçilerine öldürmeyi, gelişigüzel seksi ve hırsızlığı yasakladı; çünkü bu eylemler ister istemez daha fazla şey arzulamanın fitilini ateşler(daha fazla güç, bedensel haz veya zenginlik). bu arzular tamamen dizginlendiğindeyse yerini nirvana olarak bilinen(kelimenin tam anlamıyla ''ateşi söndürmek''tir) büyük bir doyum ve huzura bırakır. elbette yine tatsız ve acı dolu deneyimler yaşarlar ancak bunlar ızdıraba yol açmaz. sürekli arzulamayan, acı çekmez. budist geleneğine göre gautama'nın kendisi de nirvana'ya ulaşmış ve acıdan tamamen kurtulmuştur. o andan itibaren de ''buddha'' yani ''aydınlanmış kişi'' olarak bilinmiştir. buddha yaşamının geri kalanını, keşiflerini diğer insanlara anlatıp onları da acı çekmekten kurtarmaya çalışarak geçirmiş ve bu amaçla tüm öğretilerini tek bir yasa altında toplamıştır: arzular acı çekmeye sebep olur, acı çekmekten tamamen kurtulmanın tek yolu da arzu duymaktan tamamen kurtulmaktır. bunu yapmanın tek yolu da gerçeklliği olduğu gibi yaşaması için zihni eğitmektir. dharma veya dhamma olarak bilinen bu öğreti budistler tarafından doğanın evrensel yasası olrak bilinir. tığkı modenr fizikte e'nin hep mc2'ye eşit olması gibi, '' acı arzudan doğar'' kuralı her zaman ve her yerde geçerlidir. budistler bu yasaya inanan ve bunu tüm faaliyetlerin dayanak noktası tapan insanlardır. tanrıya inanç ise onlar için fazla önem taşımaz. tektanrılı dinlerin prensibi şudur:''tanrı vardır. benden ne istiyor?'' budizmin ilk prensibi ise: '' acı vardır. acıdan nasıl kaçabilirim?''dir. budizm yağmur yağdırabilen veya zaferler kazandırabilen güçlü varlıklar olarak tanımladıkları tanrıların varlığını yok saymaz ama tanrıların acı çekmeye neden olan arzunun yasaları üzerinde etkileri yoktur. eğer bir insan tüm arzularından arınabilmişse hiçbir tanrı ona ızdırap çektiremez. bunun aksine, eğer arzudan arınamazsa dünyadaki tüm tanrılar bile onu acı çekmekten kurtaramaz. pek çok tek tanrılı din gibi, budizm ve diğer modernite öncesi dinler de tanrıya ibadet etmekten asla tamamen kurtulamadılar. budizm insanlara, ekonomik refah ve siyasi güç gibi meselerle oyalanmadan, acıdan tamamen kurtulmayı hedeflemelerini öğütlüyordu. öte yandani budistlerini yüzde 99'u nirvana'ya ulaşamadıkları gibi, zamanlarının büyük bölümünü dünyevi başarıların peşinden koşarak geçirdiler ve pek çok değişik tanrıya tapmaya da devam ettiler. bunlar arasında hindistan'daki hindu tanrıları, tibet''teki bon ve japonya'daki şinto tanrıları örnek verilebilir. dahası, zamanla pek çok budist mezhebi kendi buddhaları ve buddhisatvalarından oluşan panteonlar geliştirdi. bunlar, açı cekmekten tamen kurtulma becerisine sahip olmasına rağmen hala bu sefalet döngüsünden çıkamamış sayısız insana yardımcı olmak için bu özgürleşme hamlesinden vazgeçen varlıklardı. çoğu budist, tanrılar yerine bu aydınlanmış varlıklara tapmaya başladı ve onlardan sadece nirvana'ya ulaşabilmeyi değil, pek çok dünyevi sorunla baş etmek için de yardım dilediler. bu yüzden, doğu asya boyunca pek çok budistin, buddha ve buddhisatva'ya seller, salgınlar, hatta savaşlar kazanmak için dualar, renkli çiçekler, güzel kokulu tütsüler, şeker ve pirinç sunmakla uğraştıklarını gözlemeyebiliyoruz.'' yuval noah harari, sapiens, dinin kanunu, sayfa 224-228 arası copy paste değil alın teri


radyo sinema tiyatro televizyon manken şarkıcı gazete sözlük reklam vb. mecralara yatırım yapmaları.


referans gösterilen videoda ki belgeselin "bir çok tanrıları vardı sümerlilerin" cümlesiyle başlamasıyla gerçek islamla kökleri olduğu iddia edilen sapmışlıkla bağlantı kurulmaya çalışılan din. gerisini izlemeye gerek görmedim hemde yaşlı teyze kötü anlatıyor.


islamı yanlış uygulayanlar yüzünden islamın yargılanamayacağı iddiasıyla savunulan önerme. oysa sadece kuran'da yazılanlara bakarak da karşı çıkılabilecek önerme. ve müslüman olduğunu söyleyen birisi ne kadar hoşgörülü olursa olsun kuran'ın tamamını müslümanlığın tanımı gereği savunmaktadır.


hakkında cinselliği büyük ölçüde yasakladığı gibi zanları olan insanlar bile varmış. 4 kadınla evlenmeye izin veren bir sistemin cinselliği yasakladığını söylemek sanırım olaya ne kadar düşünerek yaklaşıldığının önemli bir göstergesi.


ayın ikiye bölündüğüne, göğe atla çıkıldığına, kızıldeniz'in ortadan ikiye yarıldığına inanmanın mantıklı olduğunu düşünenlerce sayısız hakarete uğrayan kişi. bu arada size de bir sorum var musa peygamber; madem asa ile kızıldeniz'i yarabiliyordunuz da neden arkanıza dönüp firavun'u yarmadınız efendim?


16 yaşımdan beri dinsizim. bu beni daha iyi bir insan mı yaptı bilmiyorum ama içimde bir boşluk yarattı. bu boşluğu da hayatla, çalışmayla, aşkla, tutkuyla doldurdum. hayata kendimi daha bağlı hissediyorum. içe dönüklüğüm azaldı. duyguları daha uçta yaşamaya başladım bu hem iyi hem kötü aslıdna fren mekanizmam kendimim sadece. iyi bir insan olduğumu düşünmüyorum ama iyi olmak için bazı kalıplara ihtiyacım yok o kesin. vicdanım ve maneviyatım, insanlar arasındaki bağlara verdiğim değer arttıkça, hayatın yakasına sıkı sıkı yapıştıkça dinden daha da uzaklaşıyorum. ama tezat işte. o zamanlar ergen ateist denmese de inanan insanlarla çok alay ederdim, dinler saçma gelirdi. hala saçma geliyorlar ama insanların inanma ihtiyacını daha anlamlı buluyorum. tanrıya olmasa da ben de bir şeylere inanmak istiyorum çünkü


yunus emre sekizyüz yıl önce haklarında bir şiir yazmış... aşksızlara verme öğüt, öğüdünden alır değil. aşksız kişi hayvan olur, hayvan öğüt bilir değil. eksik olman ehillerden, kaça görün cahillerden. tanrı bîzar bahîlerden, bahîl dîdâr görür değil. boz yapalak devlengece, emek yeme erte gece. onun işi göstepektir, salıp ördek alır değil. şah balaban, şâhin doğan, zîhî öğmüş onu öğen. doğan zaif olur ise, doğanlıktan kalır değil. kara taşa su koyarsan, elli yıl ıslatır isen. heman taş gine bayağı, hünerli taş olur değil. ol iki cihan güneşi, zâhir dünyasın değşirdi. câhil onu öldü sanır, ol hub sağdır, ölür değil. yunus olma câhillerden, ırak olma ehillerden, câhil ne var mümin ise, câhillikten kalır değil.


geri kalmisligin sebebini dindar olanlarda değil dinci olan yobaz kafalilarda arayın. en azından islam dini teknolojik gelişmeye karşı değil destekleyicidir, eğitime ve pozitif bilimlere destek veren bir zihniyete sahiptir. bunu çeşitli ayet hadis ve büyük islam sahsiyetletinin sozlerinden ve islamın doğru düzgün işlediği zamanlardaki uygulamalardan gorebilirsiniz. dunyada ne zaman ki din siyaset ve yönetim icin alet olarak kullanilmaya başlar o zaman toplumlar geri kalır. ne zaman ki toplumlar sorgular ve özgür düşünce din bagnazlarini karanlığa hapseder o zaman toplumlar gelişir güçlenir. avrupa'nın yaşadığı evrim budur. tersten islam dünyasının yaşadığı evrim de budur. ayrıca bir din ve şeriat devleti olan israil'in bugün geldiği teknolojik gelişim düzeyi ateizm ile zekanın hiçbir ilgisi olmadığını kanitlar. üstelik tarihte (bkz: endülüs emevileri) denen bir gerçek de varken.. ayrica zeka her şeyden önce genetiktir. çalışkan olmak bir tercih sebebidir. tabi o zaman bu ateist gençlerin kibirli hallerinin sebebi nedir? onu da başka bir entry ye bırakalım.


tanrı gibi bir olguya "inanmak"la, kendine ya da bir arkadaşına inanmak arasındaki farkı bilmeyen insancıklar tarafından sürekli saldırıya uğrar bu karakterler. şimdi dinci kardeşim sen otur, aradaki farkı bir düşün, uzun uzun düşün ama, böyle derinlemesine, sonra tekrar gel. "ateizmi yaymaya çalışan arkadaş" diye bir şey yok. bizim bir kitabımız yok, kuralımız yok, dogmamız yok, kemikleşmiş inançlarımız yok. pek çoğumuz bunlardan sıyrılmış, pırıl pırıl insanlarız. ama diyeceksin ki "o zaman öyle ne diye interinettleride cazgırlık yapıyonuz ulan?!" çünkü kardeşim, sizin şu din dediğiniz kavram o kadar kokuşmuş, geri kalmış ve iğrenç bir olgu ki, yanlış gördüğümüzü düzeltmeye çalışmadan geçemiyoruz. çünkü bilinçli, aklı başında ve düşünebilen insanlarız (evet, üçü de aynı anlama denk ama anlayın diye üç kere söyledim. sizin yalanın hakkı üçtür). binlerce yıldır dünyanın her yerinde zulüme, gericiliğe, hayvanlığa, vahşete, teröre, ezilmeye yol açan bir kavram sizinkisi. din; insanları aşağılık olduğuna ikna etmeye çalışır, sırf "allah'ın sevdiği" ya da "isa'nın kutsadığı" ya da "şiva'nın dokunduğu" insanlar olduklarını iddia ettikleri için çıkarcı ve halk ortalamasından daha zeki insanların (biz buralarda şark kurnazı diyoruz bunlara) demagoji ve sahtekarlıkla halkı burnundan tutup sağa sola çekmesine çanak tutar; halkı daha az öğrenmeye iter; kendi çarpık etik pusulasını her yere öyle ya da böyle yaymaya çalışır, çünkü "ondan başka tanrı yoktur(!)," "onun her şeye gücü yeter(!)". biz böyle şeylere karşıyız ve bunu dillendiriyoruz, çünkü düzgün insanlarız ve geleceğimizin düzgün olmasını istiyoruz. torunlarımız insan gibi yaşasın ve birbirlerine insan gibi davransın istiyoruz; hayvani dürtülerini engelleyemediği için başkalarının özgürlüklerine saldırmasın istiyoruz. mini etek görünce ağzının suyu akmasın, ya da hemcinslerini "orospu o!" diye utandırmasın istiyoruz. yani biz insan gibi, saygı, sevgi, ve huzur dolu bir dünya istiyoruz. siz ve uçuk kaçık, saçma sapan dinleriniz bunu engellemeye çalışıyor. "motivasyon kaynağı"mız bu arkadaşım ve bunu anlayamamış olman hakkında atıp tuttuğun ateistleri ne kadar anladığını göstermekte. "birşeye inanırsın ve inandığın şeyin doğruluğunu başka insanlarla paylaşıp o insanların da bundan yararlanmasını istersin. ve yaratıcı bunun müjdesini de vermiştir. " bir şeye inanmanın nedeni "babam öyle söylediydi ben 5 yaşındayken, daha da gerisini düşünmedim"se, bunu başka insanlarla paylaşmana aklı başında insanlar çomak sokarsa boşuna kızma bir daha.


ne var bunda?ben sağa sola tükürenleri de hor görüyorum çevreyi kirletenleri de akparti ye oy verenlerin birçoğunu da hayvanlara eziyet edenleri de şiddete eğilimli olanları da hatta belki inanamayacaksın ama terli terli su içenleri bile hor görüyorum kendi sağlığını düşünmeden davranan benim sağlığım söz konusu olduğunda neler yapmaz diye.hayır nedir yani birinin bir eylemi hor görmesi için ruhsata filan mı ihtiyacı var?


ticareti isyerimizdeki kom$ularimiz olan nesim ve besim adindaki iki amcadan ögrendim diyebilirim. kendi cocuklari olmadigi icin beni ogullari gibi sevip kucakladilar ve dönem dönem belirli ayrintilari da payla$tilar. benim onlardan ögrendigim birkac ayrinti $unlardi. - planini uzun vadeli yap, "vade kisa limit yüksek" ise o i$ten uzak dur cünkü bu i$ ya illegaldir yada yüksek riskli. - sürekli getirisi olacak i$lerle ugra$, bir kerede büyük para kazanmaya cali$ma ya kazanamaz zaman kaybedersin yada kazansanda (kumar gibi) ayni hizla kaybedersin. - paraya degil ba$ariya odaklan, ne yapiyorsan o alanda en iyisi olmaya cali$, para ba$arinin ardindan kendi gelir. - ticaretten kazandigini ticarete yatir ama ticarette batirma. alternatif ya$am planlarin olsun, farkli alanlarda i$ yap, hedef kitlesi farkli i$lerle ugra$mak iki $irketini de besler. - yasam standartlarin gelirine oranli olmasin. maa$ini bil, ona göre ya$a. - bilgiye deger ver, dani$manliga ödedigin para seni zarardan kurtarir. - 10 yildan kisa sürede vazgececeksen o sektöre girme, süreklilik $art. - ucuz personel cali$tiracak ve o ki$inin yaptigi i$i düzeltecegine kendin yap yada uzmanini cali$tir. - kurumsalligi öne cikart. x beyin firmasi a demesinler, a firmasinin sahibi x bey desinler.


fransa'da yahudilere ait bir okulda okuduğumdan bir çok yahudi arkadaşım oldu. önceleri onlar hakkında hiçbir fikrim yokken zamanla yakından tanıma fırsatım oldu. izmir'e döndüğümde şans eseri yine yahudi arkadaşlarım oldu. iyi ki de oldu... onlar hakkında kısaca bahsetmek gerekirse: 1- kazanmadan harcamak yok. babanız balıkçılık imparatoru da olsa balık tutmayı öğreneceksin diyor. şöyle özetleyebilirim, okuldan bir arkadaşım çocuk bakarak harçlığını kazanıyordu. "-kendimden fakir insanların çocuklarına neden bakıyorum anlamıyorum?" deyip sürekli hayıflanıyordu. diyordum herhalde sallıyor, beni saf buldu havaya sıkıyor. dersleri kötü olduğundan sürekli ders çalıştırıyordum. bir cuma günü teşekkür için beni şabata evlerine davet etti. işte o ev paris'te gördüğüm en büyük evdi. 4 metre tavan yüksekliği 10 odalı, devasa salon vs... evin yalnızca balkonu benim evimin 2 katı falandı. yani yalan değilmiş, durumları gerçekten iyiymiş. 2- paraya saygısızlık etmeyeceksin. yerde 1 cent bile bulsan alacaksın. para iş gücüdür, emektir. sol frame de görmüştüm. sevgilinizin yanında yere 10 kuruş düşse alır mısınız diye? işte bu sorunun cevabı evet! alırım. (bkz: sevgilinin yanında 50 kuruş yere düşse alır mısın) 3- kadınlarına değer vermeleri. bu gerçekten önemli. bir sürü yahudi düğününe gittim, havra'da nikahtan düğünlerine kadar kadınlarını el üstünde tutuyorlar. ve dini nikahları hep . karısını döveni söveni hiç duymadım. hiç unutmam bir gün okulda bir çocuk bir kızla şakalaşıyordu. ama şaka da olsa şiddet içeriyordu. okul müdürü çocuğu çekti kenara, ve şunu dedi. "on ne frappe pas les femmes, même avec une rose." yani meali "kadınlara bir gülle dahi vurulmaz. lütfen özür dile". o gün anladım, eğitim her yerde. şunu unutmayın erkeği erkek yapan kadın, kadını kadın yapan erkektir. atasözümüz bile var, kadın erkeği rezil de eder vezir de. kadınlarınıza değer verin. 4- birbirlerine destek olmaları. iflas eden ya da yeni iş kuran olursa birbirlerine destek olurlar. ama bu bir tek onlara özel bir özellik değil, gurbetçiler de bunu yapıyor. bir toplumda azınlıksanız kendinizi kalabalık hissetmek için siz de aynısını yaparsınız. yahudilere özel bir konu değil. 5- ticari ahlakları ve dürüstlükleri. vergilerini zamanında yatırırlar, çalışanın sigorta pirimini tam maaştan gösterir, çekini senedini vaktinde öder, kaçak göçek işler yapmazlar. alışverişlerinde kazıklamazlar ama fiyatı da öldürmez, hakkını alır, boşa kürek sallamazlar. 6- hesap kitap yapmaları. şimdi bir işe giriyorsanız bir projeksiyonunuz olmalı. ne kadar masrafım var, ne kadar kazanabilirim diye hesaplamanız gerekir. işte yahudiler bunları iyi hesaplarlar. kasadaki hasılatı cebine atıp çıkmaz. eğer kar etmiyorsa o işe de girmez. 7- uyum yetenekleri. işte sorumuzun asıl cevabı burada saklı. yahudiler uzun süredir toprak sahibi olmadıkları için sürekli sürgün edilmişler ya da göç etmişler. bu sebepten göç ettikleri her yerde yaşamaya alışmışlar, kolayca uyum sağlayabilmişler. taşınabilen en önemli iş sanattır, zanaatkarlıktır. bu yüzden yahudiler el işi, beceri, incelik gerektiren işleri çok iyi yaparlarmış. tanıdığım tüm yahudiler en az 2-3 dil biliyor. özellikle bir tanesi 6 dil konuşuyordu. 55 yaşında olmasına rağmen bir de almanca öğreniyordu. boşuna dememişler bir dil bir insan iki dil iki insan diye... 8-bunu nasıl unuttum bilmiyorum. mucit olmaları. ne zaman böyle hoşuma giden bir icat, sistem, vs olsa hemen girer sahibini ararım acaba yahudi mi diye. son 100 yılın bir çok icadında yahudilerin parmağı vardır. adamlar olmayanı, yapılmayanı yapmayı seviyorlar. eşsiz benzersiz ürünleri üretip istediği fiyata satıyorlar. elbette yahudiler arasında kötü insan da çıkabilir. her insanın ekstremisti tehlikelidir. bunları yazdım diye yahudiler melek anlamına gelmesin. ancak bu zamana dek hiç bir kötülüklerine rastlamadım. aksine hep faydaları oldu. vefalıdırlar, kötü gün dostudurlar. benden bu kadar hadi layla tov!


bu günkü azerbaycan sınırları içinde zamanında yaşamış olan, günümüz azerbaycan türkleri ile takından uzaktan alakası olmayan bir halk..


yahudiler tarihleri boyunca özellikle orta çağ avrupasında katoliklerin ortodoksları daha doğrusu hepsinin birinden nefret ettiği yani hristiyan mehzeplerinin bile kendi aralarında bir birlerini işkence ile öldürdüğünü hatırlarsak bu iğrenç dönemde farklı dine mensup bu millet kendini gizlemiş bir birlerini kollamış desteklemiştir ama yaşadıkları yerde azınlık oldukları için yahudiler asker yapılmamış veya devlette görev alamamışlardır. çoğunluk halk tarafından sevilmedikleri için de yaşadıkları yeri zorla terk ettirilmesinden korktuklarından hatta çoğu zaman terk etmek zorunda kaldıklarından çiftçilik vs yapamamışlar bunların yerine göçükteri yeni yere çabuk adapte olup yine hızlıca para kazanabilecekleri işleri yapmaya daha çok zanaatkar (terzi,demirci, berber, doktor) veya doğudan gemi ile gelen kumaş seramik baharat vb şeyler satıp ticaret yaparak geçincen bu millet hollanda lale borsası ile başlayan paradan para kazanma döneminde daha da çok para kazanan bu millet her geçen yıl dünya ticaretinin artış göstermeside yahudilerin ekmeğine yağ sürmüştür. kısacası dünya ticaretini kendi tekeline almışlardır. yine bu yaşadığı yeri terk ettirilme korkusu ile kötü günler için her an hazırlı olup. mutlaka tasarruf etmişlerdir ve hep savurganlıktan uzak bir hayat yaşamışlardır. çok kâr yaptıkları zamanlarda bile fıkralara konu olacak kadar cimrilik ile geçen bir hayat yaşadıkları rivayet edilir. birikmiş olan tasarruflarda babadan oğula geçtiği belli bir sermaye sahibi tek bildiği meslek ticaret olan yeni nesil paralarını katlayarak bir sonraki nesle aktarmıak suretiyle bu milletin yönetiği para lar kopunun çığ olması gibi büyümüş dünya ticaretinde yön vererek daha çok para kazanmışlardır. yahudilerin zorunlu göçebe oldukları dönemlerde dünyanın her yerine gitmiş buralarda da birbirini kollamış aralarında hep dürüst ticatet yapmış olmaları nedeniyle dünyanın her yerinde parayla oynayan en zengin azınlık olmuşlardır. bir formül ile gidersek mesleği para kazanmak ve biriktirmek olan toplum = para dünyamızda başarı ölçüsü= para ne kadar çok para = o kadar çok başarı ama benim için başarılı olmak çok para kazanmak değil başarılı olmak iyi bir milet olmak bence yahudilere başarılı denmez


peygamber efendimiz konuyla ilgili "her milletin üstünü aşağısı var tamam bence de orada çıkıp öyle demesi yanlış ama kardeşim dediğim yahudi arkadaşlarım da var yani hiç üstünlük tasladıklarını görmedim" diye buyurmuştur. akabinde abi yarın iş var kalkalım artık yanıtı ile konuya son nokta vurulmuştur. tanım: saçma önermedir, önemli olan insan olmak.


hakikati bir anda ve toplu olarak verir. bu yüzden islam'da hakikate ulaşmak yerine hakikatten hareketle ve hakikat ile birlikte her şeye ulaşmak vardır. (tümdengelim) yine bu yüzden bir müslüman ibadetlerini yapamasa ve hatta günahkâr olsa dahi hakikati tasdik ettiği ve ona şirk koşmadığı sürece kurtuluştadır. (kul hakkı hariç, çünkü kul hakkını korkunç yapan şey allah'ın zâtının hakkının onda gizli olmasıdır.)


tıpkı incil, zebur, tevrat gibi değiştirilmiş bir kitaba sahip din. ilk kur'an-ı kerim ömer'in isteği ile toplandı ve mushaf haline getirildi. kur'anı-ı kerim'i mushaf haline getirilirken her ayeti bilen 2 şahit arandı lakin tevbe suresinin son iki ayetinde bu uygulanmadı. kur'an-ı kerim mushaf haline getirildikten sonra yazılmış bütün ayetler imha edildi! peşine gelen süreçte osman döneminde kur'an-ı kerim tekrar elden geçirildi ve çoğaltıldı. bu esnada ebubekir döneminde yazılmış kur'an-ı kerim de imha edildi. şimdi sormak gerekmez mi; hadi deri parçalarına, kemiklere vs. yazılmış ayetleri imha ettiniz, peki ebubekir dönemindeki mushafı neden imha ettiniz? bir de kur'an-ı kerim toplanırken ali'nin çağrılmaması var ki o apayrı bir mesele. bunu düşünüp biraz islam kaynaklarına göz attığımızda şöyle şeyler görmekteyiz. önce sünni kaynaklara bakalım; -hafsanın elindeki mushafı yakan mervan şöyle diyor : "bunu yaptım, çünkü, onda yazılı olanlar, resmi (imam) mushaf'a yazılıp geçirilmiş ve korunmuştur. korktum ki aradan uzun zaman geçtiğinde kuşkucu kimseler bu (resmi) mushaf hakkında kuşkuya düşerler." (ibn ebi davud, kitabu'l-mesahif, s.24.) not : aynen geçirildiğini söylüyor ancak bu doğru olsaydı insanların şüpheye düşme gibi bi durumu olmazdı -ibn ömer diyor ki: "hiçbiriniz, kuran'ın tümünü aldım (elimde bulunduruyorum)demesin. bilemez ki, kuran'ın çoğu yok olup gitmiştir. 'ne kadar ortada varsa o kadarını elimde tutuyorum' desin yalnızca." (suyuti, el itkan, 2/32.) sünni kaynakları geçtikten sonra bir de şia'ya bakalım; - cabir şöyle dedi: ebu caferi şöyle derken duydum :! herhangi bir kimse kuranın allahın indirdiği gibi tamamen cem edildiğini iddia ederse yalan söylemiştir.onu allahın indirdiği haliyle cem ve hıfz eden sadece ali ibn-i ebu talip ve ondan sonraki imamlardır. ( usulu kafi (1/284) ) -cabir ebu cafer (a.s) ın şöyle dediğini rivayet ediyor : hiç kimse vasilerden başkasının kuranı zahiriyle ve batınıyla cem ettiğini iddia edemez. ( usulu kafi (1/285) ) -hişam bin salim ebu abdullah (a.s) dan şöyle rivayet ediyor : şüphesiz cebrailin muhammed sallallahu aleyhi ve selleme getirdiği kuran 17 bin ayetti. (usulu kafi (2/634) not: bu hadis için el-meclisi miratul ukul kitabında: hadis güvenilirdir.haberin sahih oluşu inkar edilemez.bu ayet kuranın eksilmesi ve değişmesine dair sahih hadislerden biridir diyor -el-ihticac kitabında et-tabersi şöyle zikreder: ömer , zeyd bin sabite dediki : ' ali bize kuranı getirdi fakat onda ensarı ve muhaciri kötüleyen ayetler vardı.biz kuranı toplarken bunları çıkarmayı düşünüyoruz'.zeyd : o zaman ya ali elindeki kuranla ortaya çıkarsa.ömer çaresi nedir diye sorar.zeyd 'siz daha iyi bilirsiniz 'ömer : onu öldürmekten başka çare yok der.bu görevi halid bin velide verdi ama o bunu yapamadı.ömer halife olunca aliyi çağırır ve elindeki kuranı getirmesini iste.ali ise şöyle der : malesef bu mümkün değil.ben onu kıyamet günü bizim bundan haberimiz yoktu veya onu bize getirmedin dememeniz için getirdim.benim elimdeki kurana ancak temiz olan kimseler ve soyumdan olan vasilerim dokunabilecekler.ömer . onun açığa çıkması için bir vakit varmı ?.ali : evet soyumdan olan el- kaim gelince size onu açıklar ve doğru yola iletir.dedi -kummi tefsiri : yüce allah şöyle buyurmaktadır: muhakkakki allah adem'i,nuh'u ibrahim ve imran ailelerini alemler içinde süzüp seçti. alim (a.s) şöyle buyurmaktadır: bu ayet ibrahim,imran ve muhammed ailelerini diye indi.onlar' muhammed ailesi' kısmını çıkardılar (tefsirul kummi 1/100 ve benzeri ayyaşi tefsirindede mevcuttur 1/168 ve 169 da ) -el-keşani tefsirinde kendisi : ehl-i beyt yoluyla gelen rivayetlerde anlaşılan, elimizde bulunan kuranın muhammed sallallahu aleyhi ve selleme indirdiği gibi tam olmadığıdır.bilakis onda allahın indirdiğine aykırı ve tahrif ve tağyir olmuş şeyler vardır.yine ondan pek çok şey çıkarılmıştır.örneğin: birçok yerden ali (a.a) nin ismi,sayılamayacak kadar yerden muhammed ailesi lafzı,bazı yerlerde münafıkların isimleri ve buna benzer şeyler...yine bugün kuran allah ve resulünün razı olacağı şekilde tertip edilmemiştir. (tefsirus safi 6. mukaddime ) sonuç olarak; kim ne derse desin kur'an-ı kerim'in değiştirilmediği, ayet çıkarılmadığı kesin olarak söylenemez hatta kur'an-ı kerim'in değiştirilmiş olması daha kuvvetli bir ihtimaldir.


öyle derin analiz kasmaya gerek yok, akilli insanlar ve birbirlerini tutuyorlar. basit.


kudüs - atina arasında, atinaya daha yakın olandır.


geçenlerde bir araştırmada okudum diye hatırlıyorum, dünya nufusunun %25'ini oluşturmasına rağmen toplam üretimdeki payları %10 küsürde kalan bir topluluk. bu yüzde onluk rakamdan allahın araplara büyük lutfu olan petrol ve doğal kaynaklara dayalı üretimi de çıkarırsak, oran gözyaşı dökülesi seviyelere düşecek. işin en enteresan tarafı da şu: bariz bir biçimde sevmediği, nefret ettiği diğer dine mensup toplulukların altında kaldığı, resmen ezildiği halde, birlik olmayı beceremiyor müslümanlar. ulan açlıktan ölüyorsun, gidip hala o sünni, bu şafii savaşı yapıyorsun. buna alevi diyorsun ona bilmemne diyorsun, yine ötekileşmeye devam ediyorsun. gerçekten şaka gibi. yani insan gerçekten hayret ediyor, bir tane adam çıkıp demiyor mu ki olm siz kardeşsiniz lan? müslümanlık gericilikle bağdaşmış, terörle bağdaşmış, dünyada müslüman adam müslümanım demekten utanır olmuş (ben de bunlardan biriyim belki), üretim yerlerde, dünyaya fayda yerlerde, ama hala bu tipler çıkıp 'ama onlar şii idi, biz bilmemneyiz' diyebiliyor, işin garibi gerçekten açlık sınırında yaşayan milyonlarca insan da buna inanıp 'evet doğru' diyebiliyor, savaşa alet olabiliyorlar. midem bulanıyor insanların bu garip din anlayışı karşısında. sorun müslüman toplumların ırksal dağılımının talihsizliğinde mi (yani atıyorum isviçre'lilere denk gelmiş olsaydı müslümanlık belki daha iyi bi yerde olur muyduk, gibi) yoksa gerçekten dinin kendinde mi (sanmıyorum), onu çözebilmiş değilim halen.


bence hırs ve birlik olmaları, bu da ne zaman olur, toplum olarak dibi gördüğünüzde olur. yahudiler çok kez dibi görmüş ve kenetlenmişlerdir. normal şartlarda insanlar birbirini genelde çekemez ve kıskanır. ancak ciddi tehlikeler söz konusu olunca, can havliyle bu küçük hesapları en azından bir süreliğine bir kenara bırakır ve öncelikle birlikte o belaları def etmeye çalışır.


her insan birbirinden farklı olduğu için, düşünce sistemleri de birbirinden farklıdır doğal olarak. biri islam'ı kendine en makul din olarak görebilir, diğeri hristiyanlık ya da yahudiliği. kimi ise din diye bir olaya karşı çıkar falan fıstık.. o yüzden yeryüzünde her konuda, her işte, kısacası her yerde "çeşitlilik" diye bir kavram vardır. islam dinine mensup, müslüman adamın inancına göre; gün gelecek, hayat sona erecek, her şey ve herkes hesaba çekilecek ve sonsuz ahiret hayatı başlayacaktır. bu sonsuz ahiret hayatını sorunsuz geçirebilmek için dünya'da allah'ın belirlediği koşullarla yaşamak gerekmektedir. bazısı bunu tam olarak uygulayabilir, bazısı aşırıya kaçabilir, bazısı ise işine geleni yapar işine gelmeyeni yapmaz vs., bazıları ise mantıksız bulabilir... ama bir kesim var ki; bu dinle dalga geçmeye çalışan.! işte onları da benim mantığım al(a)mıyor bi türlü..


acıkmayalım diye sıçmıyolarmış adamlar kendileri hakkında üretilen teorileri basıp satsa yine zengin olurlar yahu.


raised by wolves dizisinde inananlar vs ateistler arasında baya zorlayıcı savaş çıkıyor sonra savaştan dolayı dünya da yaşama elverişli olmuyor canlılık bitiyor. gerçekte bunun olma ihtimali var mı acaba çok ilerki zamanlarda


hacli seferi doneminde yazilmis kroniklerde avrupalilarin islam hakkinda gorusleri hayli yetersiz/yanlistı. genel olaraak araplari, kimi zaman tum muslumanlari sarazen olarak adlandiran avrupalilara gore muslumanlar mahom (muhammed), apollon ve jupiter'e tapan putperest, buyucu hatta seytanin ta kendisidir. islam dini rastgele serbest cinsel iliskiye izin verir. tabi bu gorus politik dosmanligin dogurdugu on yargi ile alakali. ayrica hristiyanlarin islam hakkinda gorusunu anlamak icin ;


cimri olmaları. bir yahudi arkadaşım var. bayağı da zengin. öyle cimrilik hallerine şahit oldum ki, burada yazmaya imtina ediyorum. cimriler genel olarak zengindir, zenginler de genel olarak cimridir.


insanların canlarını ve mallarını yarınlar yokmuşçasına sömürdükleri için. aksini iddia eden etmesin.


kuzenleri ile evlenip gen havuzlarını sikmemeleri. çoğu musevinin iq su 100 üzerindedir.


ve bunun benim umrumda olmaması. inanmazsan inama, beni nasıl gördüğünde de ilgilenmiyorum.benim huzurum bana yeter. allah sana da hidayet versin.


islam hoş görü dini deyip, arap bedevisi muhammedin inanmayanları bulduğunuz yerde öldürün dediği kuran ın, özellikle tevbe sürelerinde açıkça yazan ve beyni ancak sahte arap dinini anlamaya ugun kişilerin islamı sevimli şirinimsi gösterme gayretinden başka birşey değildiir..


zira o saatten sonra günah işleme kaygısı, cehennemde yanma, duygusunun yok olması ile açıklanacak bir durum. inanmak hiç kimsenin olmadığı bir yerde bile kötü olmayı engelleyen güzel bir duygudur. kimsenin olmadığı her yerde allah vardır..


kibirli değillerdir. aksine kibirli olmayı reddetmişlerdir. tüm evrenin kendi çevrelerinde kurulduğunu ve bunların hepsini sonuna kadar kullanabileceklerini zannetmeyecek kadar gerçekçidirler. tümden ayrı özel bir parça olduklarını değil tümün bir parçası olduklarını düşünmektedirler. en azından düşünmektedirler.


"where ever islam sets foot, only desert grows wider."


müslüman toplumları ağırlıklı olarak doğu toplumlarıdır günümüzde. bu toplumların islamiyetten önce de var olan güçlü gelenekleri mevcuttur. doğu toplumlarında var olan gelenek görenekler ne yazık ki babadan oğula aktarılır gibi nesillerce devam etmişlerdir. şu anda bunu anlamak pek mümkün değil belki ama emin olun kavramlar nereyse binlerce yıldır değişmedi bu toplumlarda. örneğin arapların önemli kısmı islam dinine çok büyük direnç göstermişlerdir. ki sonradan islam dinine giren arapların önemli bir kısmı hatta neredeyse tamamına yakını toplumsal zorlamalar veya şartlanmaları ile girmiştir. örneğin o dönemde bir aşiret reisi dinini değiştirdiğinde bütün aşiret aynı şekilde dinini değiştirirdi. yani neyin anlatıldığında mesajın içeriğine bakılmadan kabu edilirdi. tıpkı günümüzde olduğu gibi, yani sırf müslüman bir toplumda olduğumuz için sorgusuz sualsiz hayata devam ediliyor. yani toplumun geneline bakıp bu böyledir diyebilirsiniz. bu sizin kilidiniz olur. oysa islam adı altında gelen bilgi çok değerli. komple bir sistem. bakma sen insanların dalga geçtiğine şimdi, o zamanlarda da öyleydi, dalga geçerlerdi. gariplerin dini islam. direk rasulullah'a muhatapsın, zaman kısa yol uzun. senden bir şey talep etmemiş. yaparsan faydanlanacağın tekliflerde bulunmuş. islam adı altında gelen bu bilgi seni tatmin ederse eğer, kullanırsın ve yoluna devam edersin, müslüman olursun. yolun açık olsun...


hor görmelerini kınıyorum. acıyarak bakmak gerek.


deist ve agnostiklerle beraber dünya çapındaki sayısının 1.1 milyar olduğu yazılmış. bana çok abartı bi rakam gibi geldi ama eğer doğruysa en azından biz ölmeden ateist kitlenin dinciler karşısındaki hak mücadelesi bi iki sonuç verecek gibi. 1.1 milyar lan, neredeyse müslüman sayısı kadar. sadece 200 milyon kişi daha az. e o zaman on on beş sene sonra "sizden fazlayız olm n'aber" diye laf atabiliriz lan.. keyiflendim şimdi ehaeuahe... edit: oy oy oy oy meğer deistler bu rakama dahil değilmiş. non-religous yazıyor diye deistleri kasttettiklerine hükmetmiştim. deistler tamamen ayrı listelenmiş ama sayıları belli değil. elime şarap kadehi alıp hunharca kahkaha atasım var...


menfaat gereği (cennet meselesi) iyilik yapma zorunluluğu hissetmeden, sırf emir var diye yerine getirme zorunluluğu vs hissetmeden iyilik yapan insan kötüleşiyor mu şimdi? cennette yetmiş (70) tane huriyle top sektirmeye (bkz: macun kullanmayacağız top sektireceğiz) inanmayıp kadınına sadık olan bir insan mı kötüleşiyor? ilaveten (bkz: siyasal islam)


yüce isa adına iman etmek demektir.


çok çalışmak ,dürüst ticaret geniş pazara sahip olmak.


"inanan"dır. allah diye bir şeyin olmadığına inanır. bilir ki anlatılanların hepsi masaldır. yüzüklerin efendisinin bile daha gerçekçi, daha inanılası olduğunu bilir. yardım amaçlı kömür dağıtmaz. bağıra bağıra arapça anlamadığı şeyler söylemez. ibadet gibi uyduruk bir eylemle sınırlamaz kendini. yaratma ve yaratılmayla ilgili komik cevapları yoktur. adem ve havva dersen güler. üzülür de... tanrı tanımaz. umursamaz falan değildir. gayet umursar, umursadığı tek şey bu kadar insanın nasıl olup da allah baba diye bir varlığın varlığına inanmasıdır. ay dedeye de arapça şeyler bağırılması gerektiğini düşünür yaşadığı toplumdan dolayı. füze şeklindeki yapılara inanamaz belki de. bir şey ler ispatlamaya çalışmaz. olan ortadadır. olmayanı ise insanların bir tarafından uydurduğunu bilir. kutsal bir tarafından...


o halde sen (resûlüm!) beraberindeki tevbe edenlerle birlikte, sana emredildiği gibi, istikamet üzere (dosdoğru) ol. aşırı gitmeyin (asla ilâhî hududun dışına çıkmayın). çünkü o, yaptıklarınızı hakkıyla gorendir. zulüm (ve haksızlık) edenlere de sakın meyletmeyin/güvenip dayanmayın! sonra size de ateş dokunur. sizin allah'tan başka dostunuz yoktur. sonra size yardım da edilmez. (((âyet-i kerîmede geçtiği üzere zulmeden, hakkı hukuku gözetmeyen zalimlere, allah'tan başkasının otoritesine kul olmaya zorlayan tâğûtlara meyletmek, yaptıklarını gözardı edip onları korumak, aklamak ve desteklemek onlara ortaklık olduğundan ceza da aynıdır.)))


aciklayamadigi sorularin cevabini kicindan uydurmanin bir alternatif olmadigini bilen adamdir. cevabini bulana kadar ayni sorulari sormaya devam edecektir.


hala kaos teorisini ve geri beslenimin gücünü bilmeden basit olasılık hesaplarıyla evreninin tanrısız oluşamıyacağını iddia edenlerin düşüncesinden vazgeçiremeyeceği insan. yarı bilimsel argümanlarla saldırmayın artık, açın okuyun bak internet de var elinizin altında...


"biz zaten zamanında hepciğini yaptık, tüm buluşları felan biz bulduk artık dinlenme vaktidir" demelerinin de aralarında bulunduğunu düşündüğüm nedenlerdir. (bkz: müslümanların en büyük 20 icadı)


habeşli bilal'i serbest bırakmak için ebubekir'in kendisine ait başka bir siyahi köleyi bilal'in sahibine yine köle olarak verdiği din. "sen benim köleyi al, bilal'i ver, hatta benimki daha iri cüsseli." ortamlarda köleliği ve ırkçılığı kaldırdı dersiniz, ne olacak? edit: deri rengi ırkçılığı yok inanç faşizmi var diye savunulmuştur. oh be, çok rahatladık şimdi.


egitime onem vermeleri...ben dort cocuklu yahudi bir aile taniyorum, cocuklari doktor, avukat, ogretim gorevlisi (finans/ekonomi), pianist...


her geçen gün soğuduğum semitik mitoloji.


yahudiler de soyun anneden geçmesi bence en önemli faktörlerden biri. yahudiler de dini yasalar da sadece yahudi bir annenin çocuğu yahudi olarak tanımlanabilir. babanın yahudi olup annenin yahudi olmaması çocuğun yahudiliğini geçersiz kılıyor. bununla birlikte yahudilik dinine geçilmiyor yahudi olmak için yahudi doğmak gerekiyor diye biliyorum. (yanlışım varsa lütfen düzeltin.) durum böyleyken yahudilik kendi içerisinde kalan ve çoğalan bir topluluk. varlıklı aileler, başarılı belli bir statüye ulaşmış aileler bu şekilde uzun yıllar başarısına başarı katıyor.


saçma bir soru cümlesidir. dünyanın en zengin insanları; jeff bezos, elon musk, warren buffet, bill gates, ortega.. bunlardan kaçı yahudi? biraz akıl, biraz mantık. lütfen.


islam daha ılımlı yorumlanabilir. bazı ayetler görmezden gelinmelidir. kuran'daki her şeye iman edilecek diye bir kaide yok. islam da liberalleşecek. ezan türkçe okunabilir. kapanmak şart değil. her şey devlette biter. devlet islamın nasıl yaşanması gerektiğine hükmedecek güçtür


insanlara güvenme konusunda şahsi kurallarım şunlardır ki; 1- hiç bir insan evladına güvenme. bu kural kişinin zürriyetinden, milliyetinden, dininden, dilinden, ırkından katiyen etkilenmez. 2- insanları tanı hangi durumlarda nasıl davranacaklarını ön görebileceğin ölçüde karakterlerini öğren ve hesaplamalarına güven. 3- önemli işlerini asla başka bir insana dayanarak yapma, aksilik çıktığında üstesinden gelinemeyecek duruma düşme ihtimali varsa o işi kendin yap başkasına verme, 4- beceremeyeceğini bildiğin işler için çok fazla ümit besleme, evet bu kurallar yaşadıklarım, okuduklarım ve izlediklerim sonucunda vardığım noktadır efem bunda her tür insandan gelen bilgiler kullanılmıştır. dolayısıyla yanlış olduğunu düşündüğüm genelleme.


yahudi tüccar ve işadamlarının niye bu kadar zengin olduğunu gayet güzel açıklamış diğer yazarlar. ben de naçizane doktor, mühendis, avukat gibi beyaz yakalı tabir edilen yahudilerin niçin varlıklı ve başarılı olduğunu kendimce açıklayayım; çünkü öncelikle cemaat içi dayanışmaları ve iş ahlakları çok iyidir. adam işinde kötü veya ahlaksızsa zaten öncelikle yahudi cemaati içinde afaroz edilir. bir yahudi beyaz yakalı önce kendi cemaati içinde iyi isim yaparsa etrafta da isim yapmaya başlar. ve işte burda çok ince bir ayrıntı devreye girer. işinde başarılı hiçbir yahudi, yahudi olmayan bir hastasına, müvekkiline veya müşterisine 2. sınıf muamele yapmaz. hatta aklının bir köşesinde 'şimdi en ufak bir hata yapsam pis/ahlaksız yahudi, israil dölü diye yaftalarlar' endişesi olduğundan yahudi olmayan hastalarına/müşterilerine/müvekkillerine daha da bir özenli davranır.


"islâm'a bağlananlar kendilerini yaşatacak değerler sistemini taşıdığı için, islâm'a düşman olanlar da kendilerini silecek bir gücü dışa vurduğu için önemsiyorlar onu." (bkz: taşları yemek yasak)


"edeb ya hu, ah teslimiyet!" edeb'in e'si olsa iyi olurdu.


geri kalmis diger hristiyan ülkelerle beraber sanayilesememis olmaliridir geri kalmalarinin sebebi. müslüman olan ülkelerde ise buna ilave olarak dinin reforme edilememeside baska bir etkendir bu geri kalmisliga.


eğitim ve çalışmak. yoksa zamanında müslümanlar da hristiyanlar da çok organize de oldular, çok büyük de oldular, çok acımasız da oldular, dünyanın dört bir yanında da bulundular. ama sonuçta genel olarak yahudiler daha başarılı oldu. çünkü benim siyasi gücüm var çocuklar çalışmasın, okumasın da rant ile para kazansın mantığında olamadılar ya da olmadılar. sonuçta her nesil geçmiş nesili bir adım ileri götürdü.


işlerini adam akıllı, eksiksiz ve sonuna kadar yarım bırakmadan yapmaları.


herşeyi madde olarak algılamasındandır bu duruşu. ruh var, his var ve bunlar yeterince bilimsel. bir kişinin ateist olmasını zor olsa da anlayabiliyorum ama bunlar misyoner gibi davranınca olmuyor. falanca inanca sahip birilerinden hiç farkları kalmıyor. bir de agnostik olduklarını iddia edenler var ki onlara bu başlıkta değinmek istemiyorum.


tüm dinlere air kitapların tanrinin hoşgörülü olduğunu söylemesine rağmen, hiçbir din kendi kuralları çerçevesinde hoşgörülü değildir. tüm dinler katı ve esnek olmayan kurallar içerirler ve bunlara kesinkes uyulmasını beklerler. bu kuralları çiğnerseniz yeriniz cehennemdir, velev ki hoşgörülü tanrimiz kanaat notu kullansın..


tarih boyunca yeteri kadar bedel ödemiş, olmalarıdır. bu bedeli yer gelmiş kanla ödemişler yeri gelmiş aşağılanarak ödemişler yer gelmiş sürgün edilerek ödemiş olmalarıdır.


iyi biri olmayı zina ile açıklayan arkadaşa aslında çok fazla cevap vermeye gerek yok ama... insan ödül ve ceza olan her durumda, ödülü kendine hak görebilecek bir canlıdır. bunun yanında tanrıya veya başka bir şeye korku sebebiyle inanıyorsak. bu içimizde muazzam bir aşağılık sendromu ve şiddet açlığı oluşturacaktır. bununla ilgili çeşitli örnekleri zaten bir çoğunuz gündelik hayatınızda yaşıyorsunuz. ha bir insanın iyi biri olmasının ateist, deist veya müslüman olması ile yakından uzaktan alakası olmadığını düşünüyorum. çünkü reşit olmuş her bireyin iyi, kötü, doğru ve yanlış hakkında gayet bilgisi var.


insanların recm etme özgürlüğüne saygı duymayanların anlayamacağı bir husustur.


yalnızca özel alanı değil aynı zamanda kamusal alanı da düzenleyen din. bu özelliği toplumsal uzlaşma zorunluluğunu beraberinde getirir ve uzlaşmanın dışında kalanlara yaşamı çok zor kılar. bu dinden olmanın en zor yanı da irade dışı etkenlere bağlı olarak yaşama zorunluluğudur. bunun adı genelde saygı olur. saygısızlığın cezası da bazen aforoz edilme, bazen dayak, bazen de ölümdür. bunlar için şeriat gerekli değildir. toplum bu dinin verdiği güce yeterince sahip olduğunda cezalandırma yetkisi için devlete başvurmak zorunda hissetmez kendini. çünkü islamiyet'in kendisine bu hakkı verdiğini ve bunun da yeterli olduğunu düşünür. bu sebeplerle şiddet her an patlamaya hazır bir saatli bomba gibidir.


''dünyada üç yüz tane din vardır . tek bir gerçek ve üç yüz din mi ? bir tanrı ve üç yüz din mi? bir varoluş ve üç yüz din mi? ve ben tarikatlardan bahsetmiyorum - çünkü her dinin düzinelerce tarikatı vardır ve onun da alt tarikatları vardır ve bu, böylece devam eder gider. eğer bütün tarikatları ve alt tarikatları sayarsan , üç bin veya daha fazla sayıda olacaktır . '' (bkz: osho) (bkz: bilgelik kitabı) s.66 bunları düşündüğümde o inanç sistemi benlik olmadığını anladım . tüm bu dinler var olsa da olmasa da yine aynı kişi olurdum . hayatımı dinler etkilemediği gibi tüm hayatımı da üç bin din arasından bir dine inanmak bilmiyorum her zaman garip gelmiştir. dilerim ki tanrı vardır ve hak eden kullarını hak ettiğini verir.


dini yayması için allah ın hazreti muhammed adında peygamber gönderdiği, yazılı emredici kitabı kur an olan, bütün dinlerin üzerine en son din olarak getirilen önceki dinleri hükümsüz bırakan, gerçek kurtuluş yolu....


ateist, --- spoiler --- tanrının varlığını inkar eden, tanrıya inanmayan kimse. --- spoiler --- değildir. tanrının varlığını inkâr etmez, tanrı fikrini ya da konseptini ya da önermesini reddeder. tanrının varlığını inkâr ederse, sanki bir tanrı varmış da , varlığı kesinmiş de o inkâr ediyormuş gibi bir duruma düşer; o zaman tanrının varlığını bildiği hâlde inkâr ettiği içün, ateist değil münkir olur. tanrıya inanıp inanmama meselesi de değildir. bu önerme de yine sanki bir tanrı kesin varmış, ama o kişi inanmıyormuş gibi olur. binaenaleyh, yukarıdaki önerme doğru değildir. böyle bir tanım ancak bir dindar ya da bir deist tarafından yapılabilir; aklı başında hiçbir ateist bu önermeyi kabullenmez.


ilk temsilcisi, kitaplarin buyuk gosterdigi(adem ve havvayi geciyorum) 3+1 temsilci arasinda, siddeti secen, digerlerinin tam zitti yonde isler yapan tek temsilcidir. nuh, hikayede canlilari kurtarir. musa, kavmini kurtarir. isa, insanlarin daha iyi kosullarda yasamasini ister. muhammed ne ister yazamiyorum, cunku ya sozlukten ucuyorsunuz, ya olduruluyorsunuz ya da beteri basiniza geliyor..


ingilizler ne cok isterlerdi islam hindistan'a oradan da cin'e kadar yayılsın ama adamların bagısıklıgı guclu yayılmamıs oralara.


sonsuz felakete sürüklenen zavallılarmışız. niye? çünkü kuran'da öyle yazıyormuş. sonra da "müslümanları aşağılıyolar ühü ühü" diye ağlıyorsunuz amk. şu dünyada başkalarını bu kadar aşağılayıp bu kadar çok "aşağılanıyoruz ühü" diye ağlayan bir inanç grubu yok.


çok ilginç kafalar yaşayanları vardır. geçen gün çin'de bir şehirde iki bira içtim, çıktım dışarıda ızgarada tavuk kanat yapan bir adam var, dedim iki kanat atayım öyle gideyim eve. adamın tipinden tahmin ettim sordum, adam uygur çıktı. çektim "selamın aleyküm garındaş"ı muhabbete girdim biraz, adam iki dakika sonra müslüman olup olmadığımı sordu diye, dedim "elhamdülillah". adam bana "sen müslüman değilsin, alkol alıyorsun" dedi. "kanka, gerçek müslüman adam, ona buna sen müslüman değilsin demez, sen allah mısın?" dedim, orada muhabbet kesildi, ben tavuk kanatları bekliyorum. ben beklerken bu adama bir sürü tip yanaşıyor, el altından para verip, bir şeyler alıyor. yaklaştım biraz neymiş bu diye, adam bildiğin esrar ve kokain satıyor el altından. tavuk kanat falan hikaye. bildiğin uyuşturucu satıcısı adam, iki bira içtim diye bana "müslüman değilsin" diyebiliyor. müthiş bir kafa, harikulade bir yaklaşım. bu adamlar kafa keser, tecavüz eder, hırsızlık yapar, uyuşturucu satar, pezevenklik yapar, ondan sonra iki bira içen adama sen müslüman değilsin der. en gerçek müslüman hep kendileridir. hakkaten ne yapıyorsunuz? zemzem kafası mı bu? ben de istiyorum aynısından. yok la şaka yaptım istemiyorum, içinde olduğunuz bataklıkta debelene debelene geberin de, dinin adını temizleyin biraz.


diğer bütün dinlerin geri kalma sebepleri neyse müslümanların geri kalma sebepleri de onlardır. temelinde insan olmak yatar. merak yatar. güç merakı, hükmetme, baskı altına alma, göz korkutma, insanların insan gibi yaşamalarını önleme merakı yatar. müslümalık geri kalmış da hangi dine mensup insanlar ilerlemiştir ? yüzyıllar boyunca engizisyonlarda sürünen, en ufak bir ilerlemeyi en yakınına bile şifreyle söylemek zorunda kalan hristiyanlar mı ilerlemiştir ? o yüzden mi aptal bir klon hücredir, kulaktır, bilemnedir yapmak için kapı kapı izin verecek ülke aranması, o yüzden midir bilimsel gelişmelerde kiliseden de onay beklenmesi. bu ülkeler ilerleme yapmışlardır da binyılların hastalığı kansere çözüm mü bulabilmişlerdir. çözüm bulduklarından mıdır hastane kapılarında kemoterapi gören yakınlarımızı beklememiz ? o yüzden midir sevdiklerimizn gözlerimiz önünde erimelerini seyretmelerimiz ? kendi sonumuzun da öyle olacağını düşünüp, allah'a - allahım, nolur beni kalpten götür, süründürme diye dua etmelerimiz. sadece müslümanlar değil, neyazık ki herkes ama herkes geri kalmıştır. gerek müslümanlık olsun gerek diğer semavi ya da ne biliyim semavi olmayan dinlerin mensupları hepsi geri kalmıştır. (anlamam ben pek bu konulardan, diyanet işlerini de yıllacadin-ayet işleri olarak bildim, mazur görün,) peki bu geri kalmanın sebebi din midir ? buluşları yapanların hepsi ateist midir ? hiç sanmıyorum. asıl suçlu, gün bugün, din benim dinim diyenlerdir. insanlara yaşama alanı, düşünme imkanı, nefes alma hakkını vermeyenlerdir. yıllar önce sosyoloji hocamın söylediği gibi. "-çok kızıyorum ben bu engizisyonculara, bilmem nelere, onlar bilimi yavaşlamamış olsalardı şimdi diğer gezegenlerdeki arkadaşlarıma beş çayına gidiyor olacaktım." (aslında japonlar falan hakkında da atıp tutacaktım ama, bilmeden daha fazla yazmak da aymazlık olur. yazdıklarımsa sadece yaşadıklarım ve temelinde iyi insan olmak, hele ki bilim çinde olsa git diyen dinlerin ve mensuplarının bu gün içinde bulundukları duruma olan sitemimdir.)


derler ki hoşgörünün hiçbir dilde tam karşılığı yoktur, ben de diyorum ki bu güzel kelimenin içini dolduracak tavır ise maalesef bu topraklarda yoktur. bunun bir nedeni de sünni islami öğretidir. kaldı ki hiçbir din islamiyet kadar hoşgörünün arkasına saklanıp iş çevirmemiştir. hem hoşgörü zaten insanın tıynetinde iken nedir bu hoşgörü merakı! diyorum ki hoşgörünün hiçbir dinde tam karşılığı yoktur. birçok derde iyi insan kafidir.


etliye sütlüye karışmayan üstün bir gücün olduğuna inanan.


hükmünün geçtiği bütün coğrafyaya, şiddet, eşitsizlik, geri kalmışlık, kadın düşmanlığı, terör ve daha onlarcası sayılabilecek nice olumsuzluk getirmemiş(!) olan en bi asil, en yüce ve makbul fikir akımı.


buna "kendi içlerinde evleniyorlar o yüzden" diyenleri amishlerin neden zengin olmadığını açıklamaya davet ediyorum


türkiye'de olanlar ateist bile değildir. avrupada ateistler hristiyanlığın çoğu bilgisine hakimdir ve bu donanımı elde edip ateistliği seçmişlerdir. türkiye'de ki ateistler ise acınacak durumdadırlar adam daha islamiyetin i'sinden bir haberdir ama hakkında atıp tutmayı, hakaret etmeyi maharet sayar. puan toplamayı prim yapmayı severler bi bok olduklarından dolayı değil şov amaçlı ateizmi seçer bizim zavallı ateistler.


neden bu ülkede müslüman kimliğini benimsemiş güruh bir talepte bulununca bazılarında şimşek çarpmış etkisi yaratıyor1?sanki bu devleti bu güruh kurmuş,menkıbelerini bunlar belirlemiş gibi ve hatta sanki şer'i hükümlere göre yönetiliyormuşuz gibi intiba uyandırılmaya çalışılıyor bazı kesimler tarafından.bu müslüman cenahın attığı her adım tepki topluyor, ancak kemalist dediğimiz devleti kuran iradenin yapmış olduğu hiçbir ayrımcı ve baskıcı tutum bu denli rahatsızlık uyandırmıyor kendilerine atayis diyen fraksiyonlar nezdinde. kemalist ideolojinin doğrudan iktibas eylediği kanunların mahiyeti üzerinde bir sorunsal oluşturulmuyor.mesela,isviçre menşeili medeni kanunun 26'dan kelli ülkemizde uygulamaya konulmasının akabinde evlilikler "imam nikahı" tanımlamasından kotarılıp modernist bir hüviyetle kimlik bulmuştu kimine göre.halbuki devşirilen bu nikah akdinin olmazsa olmaz 5 şartı vardır ki tıpkısının aynısı kabilinden "papaz nikahı" düsturlarıdır. tabii imam nikahından iğreti duyan bu atayisler papaz nikahını seve seve benimsemiş, gayrikabilirücu nevinden "evreka" çığlıklarını ve çığırtkanlıklarını yapmış ve halihazırda görüldüğü üzere yapmaktadırlar.fen bilimlerinde "tanrı,mucize"vari üslupları hoş bulmayan bu atayisler efsanelerle donatılmış mahut zatına tanrısallık atfedilen şahs-ı muhteremleri ise taparcasına içselleştirmişlerdir.türbeleri yıkıp sadece kendilerine münhasır vülgermateryalist hissiyatlarını akredite edecekleri mabedi yerler yaratmada da geri kalmamışlardır. fen bilimlerini masallardan temizlerken "maymun pornogrofisi" temalı fabl tadında, nasreddin hoca'nın günümüz versiyonu adnan hoca'ya mizah kazandırmada atayis "mevkute" yazarlarının katkıları büyüktür vesselam.


illa dini, tanrıyı, varoluşu vs. sorgulaması/bunlara cevap bulması gerekmez. tanrı kavramını öğrenmeden önce bu kişi nasıl yaşıyorduysa o haline dönmeyi tercih edip dönendir bazen de.


teoride desen zehir gibi pratik dersen sallanmakta.


dinden çıkanın öldürüldüğü,namaz kılmamanın öldürüldüğü veya recm ediliği ve savaşı emreden bir din asla hoşgörü dini olamaz


yahudilerin bu kadar başarılı olmasının sebebi ; eğitim , inanç , çalışkanlık , hırs , hedef , değer , kan , nefret , geçmiş ve gelecek.


cehalet kavramını öne sürmeden önce bunu bir izleyin, sonra da gelin kimin cahil olduğunu bana izah edin. ben iki arada bir derede kalmış birey olarak bu tezatı bana açıklayacak kişilerden yardım bekliyorum, kafam çok karışık, anlayabileceğim şekilde anlatın, çok müşkül durumdayım.


zamanında ismi lazım olmayan dershanelerde bıyıkları terlerken, ayakları kokarken, hiçbir şeyi sorgulamazken, başlarındaki rehber öğretmenin "haydi çocuklar namazaaa!" demesiyle namaza koşan insanların, bugün çılgıncasına propagandasını yaptığı kavram.


batı üretim doğu yağma toplumudur. batı uzlaşmacı doğu kavgacıdır. batı girişimci doğu üşeniktir. batı saygı kültürü doğuda itaat kültürü vardır.


adamlar yaptığı işte tekel oluyorlar genelde. musluğun başındaki kendileri oluyor ve genelde nakit çalışıyor. baktılar ki piyasaya başka biri girip vadeli satacak hemen başka bir yahudi bulup malı ona verip onun üzerinden vadeli satıp tekele devam ediyorlar.işi de yahudi harici birine vermiyorlar kesinlikle , tutkunlarda birbirlerine aynı zamanda


içi insan dolu oteli yakmayan kişi


ne oldu paşinyan, yol çekiyirdın cebrayıl'a? reks eyleyirdin? ne oldu statü? cehenneme gitti statü.


gercekten musluman olan adamin, -gercek musluman diyorum ama, emevi ayetlerini islamla ozdeslestiren cakma sunnilerden bahsetmiyorum; kitabi adam gibi okuyup, anlayip, hazmedip, yorumlamissa kafirun suresinin 6. ayetinden yola cikarak laf soylemeye hakkinin olmadigi insanlardir. eagle six out


hristiyanlığın baskıcı yüzünü görmeyenlerin övdüğü din. baskıcı yüzünü görenler ise her zamanki gibi kadınlar. seks işçiliği yapan kadınlara düşmanlar(insan olarak görmüyorlar), kürtaj yaptıran kadınlara düşmanlar(insan olarak görmüyorlar), dekolte giyen kadınlara düşmanlar(bunu insan olarak görüyorlar), translara düşmanlar(insan olarak görmüyorlar) kısacası acayip baskıcı bir dindir. sadece ülkemizde sayıları az olduğu için inançlarını dayatamıyorlar o yüzden size "sevgi pıtırcığı" görünüyor ama biraz abd haber sayfalarının yorumlarına bakarsanız seküler insanların bu hristiyanlara nasıl hitap ettiklerini(bkz: christofascism) görebilirsiniz.


artık üzerine çok da gidilmemesi gereken, 'ya varsa' sorularına muhatap bırakılmaktan bıkmış insanlardır.öyle ateist oldukları belli bir zaman yoktur,dönüm noktası falan da yoktur,sadece artık inanmadıklarını farketmiş olabilirler, normaldir.'nasıl ya, nasıl inanmıyorsun' gibi konuşmalarla bunaltmamak lazım.


inananlarının ezici çoğunluğunun müslüman olmadığı hak din.


kim âhiret kazancını isterse, onun kazancını artırırız. kim de dünya kazancını isterse, ona da istediğinden veririz, fakat onun ahirette hiçbir payı yoktur. şura suresi 20. ayet


tanrıya inanmayan kişi değildir. tanrının insan üretimi bir konsept olduğunun farkında olan kişidir. ikisi arasında ciddi bir fark var. ateistlere notum: 'tanrıya inanmayan' tanımı tartışmayı teist ve dindarların çekmek istediği noktaya götürür. bu tanımı bırakın.


kendi dinleriyle süper dalga geçebilen (bkz: life of brian), eleştirebilen ama iş islam'a gelince; seviye ve kaliteyi tamamen gözardı eden, yalnızca yaralama ve kızdırma amacı güden insanların da dahil olduğu din...


taşlayarak insan öldürmenin yasal olduğu din.


oyle derinlemesine bir bilgi havuzundan cikarttigim bir beyan degil bu . biraz gercekcilik biraz bilgiyle sezinledigim kadariyla yahudiler sadece ticarete tutunmus tarih boyu. zekayla elbet alakasi vardir ama bu yonelmeyi etkileyen seyin zeka olmadigi kesin. sanki yapabilecekleri ve gelistirebilecekleri baska alan olmamis ellerinde. ticaret, iletisimi diyalogu daha bircok seyi pozitif yonde zorlar. her millette boyle seyler vardir. bizde hala yagma duygusunun olmasi gibi. hala kisa yoldan voleyi vurma, alabilecegini alabilecekken sonuna kadar alma, yani gecitme firsati varsa sonuna kadar kokleme duygusu olabildigince var. bu durtuler oturmus. adamlarin oturmus durtuleri yeni dunyanin en buyuk vasfi .. haliyle bir adim onde olmalari normal. biz du zengin bir devlet olabilirdik. hala kendimizi dunyaya karsi cephedeymis gibi konumlandiriyoruz. biraz yahudi durtusu olsaydi sadece trizmden yilda 100 nilyar dolardan fazlasini kaldirirdik. bizim muslumanligimiz da gercekte yalan. muslumanlik durtulerimize tam olarak uydugu icin onemli bizim icin. bu sahsi sicma entry de bu kadar. sonucta benimde durtulerim bu kadar.


''burada şair, cehennemin aslında bir mesire yeri olduğundan bahsediyor..''


almanların 1. dünya savaşında sarışın olması nedeniyle bizim de küçükken sarışın sayılmamız, zencilerin fazladan 3 kası 7 eklemi 5 lef bezi ve ikişer örs-çekiç-üzengisinin olması gibi nedenlerle uzaktan yakından alakası yoktur. kürtlerin çirkin olmasıyla alakalı olabilir ama emin olamadım yine de.


vehbi koç belgeselini açın izleyin. adam zamanında türklerle ecnebiler arasındaki farkı anlatmış.


allah'tan kokarak büyütülürsen olacağı bu! cümlelerden biri allah çarpar. buna benzer çok var.sevgiyle büyütmek lazım , korkuyla değil. inanmayı bıraktığı anda her şey normal geliyor. adına kötülük de ya da ne dersen artık.


birbirlerini tutmalarıdır. (bkz: hep destek tam destek) (bkz: yahudi olsun çamurdan olsun) (bkz: gencin elinden tutalım)


dünya genelinde özellikle doğduğu topraklar ve çevresinde tamamen yanlış anlaşılıp günümüzde saçma sapan bir algıya ulaşmış dindir. insanları kurşuna dizmek,kafa kesmek,taşlamak,aynı anda bir sürü kadınla evlilik yapabilmek gibi saçma ötesi olayları vardır.her din gibi sömürülmesi değiştirilmesi,farklı algılatılması kolaydır,dolayısıyla dünyadan haberi olmayıp okuma alışkanlığını sadece dini kitaplar üzerine kurmuş insanların elinde değersizleşir,anlamsızlaşır.ahlak timsali gösterilir ama tarih boyunca müslümanlar genelde aa çok ayıp çok ahlaksızca pis kaka e-e dediği her türlü ahlaksızlığı yapar,ama kendileri dışında bunları yapanları dehşet verici bir kafayla yargılar, 50-60 yaşına gelince hacca gider ve durumu kendi adına halleşir. (bkz: thnx god,it's really fuckn useful)


solculuğu değerlendirirken, haklı olup olmama durumundan bağımsız olarak, tartışma metodunda bazı hatalar yapıyor. (bkz: ) demiş ki azeri, işçiler için mücadele ettiğini düşünen sosyalistler, yanlış şeyler(makine kırıcılık, ülkedeki girişimcileri kaçırmak gibi) yaparak ülkenin üretimini ve büyümesini(ve dolayısıyla işçilerin ilerlemesini) engelliyorlar. burada iki yerde hatalı olduğunu düşünüyorum. birincisi, ülkenin kalkınmasıyla işçi sınıfının ilerleyeceğini düşünenler sosyalistler değildir; sağcılar ve sosyal demokratlardır. sosyalistler, sınıflar arası savaş sonucu, işçilerin ve diğer ezilenlerin mevcut toplumu yıkıp yeni bir dünya yaratması gerektiğini savunurlar. dolayısıyla sosyalizm sistem dışı bir ideolojidir ve bu yüzden sistemi yıkmaya yönelik eylemler yapması, kendisi açısından, anlaşılırdır. bahsedilen 'yeni bir dünya yaratma isteği'ni eleştirseydi, örneğin, ütopik bulsaydı; bu ayrıca tartışılacak bir bahis olurdu. fakat öyle dememiş, radikal solu sistem içindeki ilerleme kurallarına karşı geldiği için eleştirmiş. yani sosyalistleri, kabul etmedikleri bir düzenin kurallarına uymamakla suçluyor. takdir edersiniz ki bu bir suçlama olamaz. ikincisi de benzer bir hata: azeri, ülkenin gelir düzeyi yüksek olmadığı sürece, adaletli gelir dağılımından bahsedilemeyeceğini söyleyerek, sosyalistlerin yakarışlarını anlamsız buluyor. fakat bahsettiği kişiler, zaten tam da buna itiraz ediyorlar. dünyadaki savaşa 'ülkeler' arası değil, 'sınıflar' arası mücadele olarak bakanların savı, üretim ilişkilerindeki adaletsizlik sebebiyle toplam gelirin adaletli dağılmamasıyla ilgili. ülkenin geride veya ileride olmasıyla değil. bir diğer hata, komünist manifesto'nun 200 yıl önce yazıldığı için geçersiz olduğu iddiası. bunu uzun uzadıya ele almaya gerek var mı bilmiyorum; bilmediğim için de yanlışlığından biraz bahsedeyim. bir bilgi ya da hipotez, ancak doğru olmadığı kesin olarak ispatlanırsa geçerliliğini yitirir. öyle olmasa, insanlar binlerce yıldır dinlere inanıyor olmazdı. ya da yüzyıllar önce keşfedilen teorileri artık kullanmıyor olurduk. azeri, komünist manifesto'dan alıntılarla yapılan savunmaları kabul etmiyor olabilir. fakat bu, olsa olsa, metnin yanlış olduğunu düşündüğü içindir; eski olduğu için değil. ve solcuların, bu yazıya referans vererek, kendi düşüncelerini ve iradelerini çöpe attıklarını söylüyor. bunu söylediğine göre, liberalizm üzerine tezler yazdığını, bugüne kadar söylenenlerden farklı teoriler geliştirdiğini düşünüyorum. bu mantığa göre, öyle yapmıyorsa 'kendisi düşünemiyor' demek çünkü. yaptığı eleştirilerin bazılarında yer yer haklı. solcu diktatörler, 'sosyalist' olarak bilinen devlet kapitalizmlerinin hataları vs. fakat bunlarda da net bir şekilde fikir ortaya koymak yerine sadece bkz'lar verdiğinden, tartışılacak bir şey kalmıyor.


içlerinde bazılarının haklı sebeplerinin bulunduğu entryler de mevcut ancak genel olarak okuduğumda beni gerçekten çok üzmüş bir başlıktır. ancak azerbaycanlı kardeşlerimize hak vermemek elde değil ama ben gurbette yaşayan bir türk olarak şunu söylemek isterim ki; bizim azerbaycan'dan başka gerçek dostumuz yoktur. ben burada bir azerbaycanlı göreyim (ki şunları yazarken bile gözlerim doldu üzüntüden) anamı babamı görmüş gibi sevinirim. beni üzen nokta; bu kardeşlerimizin böyle nefret söylemi yapacak kadar soğutan orospu çocukları. bu yobaz şerefsizler yüzünden, aynı dili konuştuğumuz kardeş bir ülkede böyle anılmak zoruma gidiyor.


teorik olarak milat isa'nin doğuşu ile başlar fakat doğrusu ms.16 yılıdır ve yahudidir.hristiyanlik da doğusundan itibaren bir çeşit yahudilik olarak ortaya çıkmıştır.isa 33 yaşında öldürülür ve ms.83 yılda yani ölümünden 50 yıl sonra aziz pavlus (pablo) hristiyan olmak için yahudi olma şartını kaldırır.eski ve yeni ahit olmak üzere iki kutsal kitap vardır.ilk yeni ahit halkın anadolu ve mezopotamya'da çoğunlukla konuştuğu dilde yunanca yazılmıştır.isa'nin dili aramca'dir.ms.2.yy'da papa kuralları belirlemiştir.2 önemli ritüel -baptismo (vaftiz) -eucaristia (ayinlerde ekmek şarap) aziz jerónimo incil'in latince'ye tercümeni yapar.4-17 yy arası "la vulgata"(latince halk) olarak bilinir. (çünkü batıda halk latince , doğuda latince+yunanca -grekçe-konuşulmaktadır. özellikle de doğuda hristiyan sayısı artmaya başlar. ilk hristiyanlar alt siniftandir- köylüler, askerler, köleler, kadınlar vs- önemli kimseler değildir.cunku hristiyanlıkta ölümden sonra cennet vaadi vardır.berbat koşullarda yaşayan bu alt sınıf dünyada kötü yaşamı ölümden sonra cennet umudu ile telafi eder.eger bu dünyada iyi insan olursak öldükten sonra cennette muhteşem bir hayat vaadi vardır. roma imparatorluğu'nun resmî dinini kabul etmek istemeyen hrisyanlar önce yahudiler gibi roma dinî ritüellerine katılırlar fakat uzun sürmez.hristiyanlar roma'ya karşı ayaklanır ve sonucundan çoğu hapsedilir, sürgüne gönderilir ya da öldürülür.(bkz: nevşehir derinkuyu yeraltı şehri) çoğu saklanır.ozellikle yumuşak kayaçlardan oluşan yapısıyla nevşehir civarında 150-200afet yer altı şehrinin bu dönemlerden itibaren hrisyanlar tarafından kullanıldığı tespit edilmiştir. ms.3.yuzyila kadar roma imparatorluğu hristiyanlığı kabul etmez.ms 313'te pagan imparator konstantin sayıları artan hristiyan halkı ile savaşmak istemez ve "milan fermanı" ile roma resmî dinini kabul etme zorunluluğu kaldırılır. o dönemde imparatorluğun ciddi problemleri vardır hrisyanlari tarafına çekerek işini kolaylaştırır.halkin %40'nin desteğini kazanır.o zamana kadar imparator din ve ülkenin tek temsilcisidir. ms 325'te imp.konstantin ve hristiyan rahipler nicea (iznik)'da toplanır.imp.katilimi politik güç dinin üzerindedir imajı içindir.475 batı roma imparatorluğu'nun çöküşüne kadar böyle devam etmiştir. hristiyan kuralları sadece din mensuplarını kapsar ve sert bir hiyerarşik, demokrat enstitü gibi işler.5 psikoposluk kurulur. 1- jerusalem (kudüs) 2-damasco(şam) 3-alejandria (iskenderiye) 4-antioquia (antakya) 5-roma(imp.baskenti ve tek batı psikoposlugu) 325'ten 5.yy'la (ortaçağ) kadar hristiyan dünyası bu 5 psikoposluk tarafından ms 325 roma imparatoru konstantin tarafından toplanan iznik konsülunde teolojik tartışmalar yaşanır.'tanri ne diyor?" 2 farklı görüş ortaya çıkar. 1-arrio(aryan) 2-atanasio(3lu teslis) 1-arrio(aryan): baba+ logos (kavram olarak tanrı) + oğul baba: yahudilikteki gibi tanrı baba +logos (kavramsal olarak tanrı bilgisi) oğul:isa tanrının oğludur ve tanrıdan sonra var olmuştur. 2-atanasio(teslis): baba +oğul+kutsal ruh isa 33yil hem insan hem tanrıdır.tanri insanlarla konuşmadığı için isa olarak onlarla iletişim kurmuştur.isa doğmadan önce de sonra da hep var.sadece 33 yıl insan olarak halka karışıp onlarla konuştu. ıki gorusteki en temel fark: arayanlarda doğmadan önce tanrının oğlu isa yoktur; atanacio'da öncesinde de vardır. 325 iznik konsülunde atanacio fikri kabul görür ve o tarihten itibaren kilise aryanlari kâfir kabul eder ve dışlar.ms 8.yy'da aryanlar ortadan kalkar. atanacio fikri grekçe evrensel anlamına gelen católico (katolik)ismine dönüşür.4-9yy arası sadece katolik mezhebi vardır. ms 4.yy'dan itibaren imparatorlar, soylular ve askerler de hristiyan olunca paganlar azınlık olur ve baskı başlar. ms 391'de roma imparatoru teodasio hristiyanlığı resmî din ilan eder.diger tüm dinler yahudilik haricinde yasaklanır.cünkü iki dinin ortak yönü çoktur.ikisi de tek tanrılidir ve hristiyanlık yahudilikten doğmadir.hristiyanlar sonunda tüm yahudilerin hristiyana döneceğine inanır. bu karar dinde toleransın sonudur.bir çok çok tanrılı dinlerin tapınağı yok edilir, inananları hapis, sürgün ve ölüm beklemektedir.böylece köklü din, kültür ve tarih ortadan kaldırılır.


prensipte öyledir. uygulama farklıdır. biraz 82 anayasası gibidir. cümlenin başında bütün özgürlükleri verir, ortaya bir virgül koyar, virgülden sonra verdiği btün özgürlükleri geri alır. bu da mı reklam?


dincinin sahidi bozaci, pardon elif shafak olurmus. bu hosgörü dininin inananlari karsimiza bu cok satarla cikarak ne kadar hakli oldugumuzu gösteriyorlar. elif shafak sanirim islami her niyete yenilen muz saniyor, 1400 yillik tarih ise bize baska seyler söylüyor oysa. kurucusu muhammed den 4 halifesine, emevisinden, abbasisisine, osmanlisindan talibanina kendi icinde oldukca tutarli bir zincir var, kopmayan, kanla yaglanan!


• kitap incelemesi • hata neredeydi? yazan: bernard lewis yayınevi: kronik sahi, hata neredeydi? soru açık ve keskin: hata neredeydi? yani bir zamanlar daha üstün olan ortadoğu islâm medeniyeti nerede hata etti de batı avrupa medeniyetinin gerisinde kaldı? soru bu kadar açık ve keskin olunca cevabın da şıp diye verileceğini düşünebilirsiniz. maalesef. cevabı, iki medeniyetin yollarının nasıl ayrıştığını iyi bir şekilde özetleyen kitaptan bulup çıkarmanız gerek. ne de olsa sorunun basit ve tek bir cevabı yok. birbirleriyle yarışan ve farklı hususları öne çıkaran çok fazla fikir var. ama cevabı bulmak için atılması gereken ilk adımın şu olduğu şüphesiz: yenildiğini kabul et ve yenileşmene engel olan bağlayıcı geleneklerden özgürleş. kitaptan bazı alıntılar ortaçağ avrupa'sı dinini ortadoğu'dan; modern ortadoğu da siyasetini avrupa'dan aldı. tıpkı bazı avrupalıların merhametsiz bir hıristiyanlık yaratmayı başarması gibi, bazı ortadoğulular da özgürlük olmayan bir demokrasi yarattı. batı'da, bir kişi piyasada para kazanır ve bunu iktidarı satın almak veya etkilemek için kullanır. doğu'da kişi iktidarı ele geçirir ve bunu para kazanmak için kullanır. ahlaki açıdan ikisi arasında bir fark yoktur, ancak ekonomi ve devlet üzerindeki etkileri çok farklıdır. on altıncı ve on yedinci yüzyılda büyük avrupa üniversitelerinde arapça kürsüleri kurulmuştu. bilgi edinilip saklanacak, gerekirse getirtilecek bir şeydi; büyütülüp geliştirilecek bir şey değildi.


haksız yere sürekli birileri tarafından yargılanan insanlardır. yanlış yoldaymış sözde...


"o değil, bu değil hangisi kardeş gerçek islam?" şeklinde sorularla islam karalanmaya, suçlanmaya çalışılarak çürütülmeye çalışılan iddia. ben esasını sizin anlayacağınız dilde, materyalist, felsefik terimlerle söyleyeyim de içiniz rahata ersin: islam bir ütopyadır. muhammed peygamber de son ideal müslüman prototipidir. hemen vefatının ardından eşi, damadı ve etrafında iktidar mücadeleleri olmuş iktidar için kan dökülmeye başlamıştır. allah bu prototip üzerinden koyduğu kuralların son halini yayınlamıştır. bu ütopyaya erişimin kılavuzu da kuran-ı kerim'dir. hangisi kardeş gerçek islam diye soruyorsan öncelikle baştan sona açıp bir kuran'ı okuyacaksın. inanırsın inanmazsın, uyarsın uymazsın ama gerçek islam, harfi harfine kuran'da anlatılan islamdır. özetle islamın-ütopyanın özelikleri şunlardır. imanla-inanmayla ilgili emirler: - allah'ın varlığına, birliğine, doğmadığına, doğrulmadığına, başının ve sonunun olmadığına iman edeceksin. -kuran'ın allah'ın kelamı olduğuna iman edeceksin -kuran'da adı geçen peygamberlere, meleklerin, cinlerin varlığına iman edeceksin -allah'ın din gününün sahibi olduğuna kaza ve kaderin allah'tan geldiğine iman edeceksin. -öldükten sonra allah'a döneceğine iman edeceksin. diğer yardım, infak vb emirler: -anana, babana, hısımlarına, akrabaya bakacak, yardım edeceksin -dul ve yetimi gözetecek yardım edeceksin. -kazandıklarından, ihtiyacından fazlasını ihtiyaç sahiplerine harcayacaksın. sahip olduğun varlıklarda, olmayanın hakkı olduğunu kabul edeceksin. -yalan söylemeyecek, zinaya yaklaşmayacak, insanı (bir kişiyi öldürmediği sürece) öldürmeyeceksin. -faiz almayacak-vermeyeceksin vs vs vs. binlerce emir. işte gerçek islam budur diyebilmemiz için; kuran-ı kerim'le bildirilen bütün emirleri bilhakkın yerine getiren insan ve insanlar var olması gerekir. şimdi diyorsan ki şunu şunu şunu yapan adam kuran'a göre gerçek müslüman ama bak işte bunları bunları yapıyor. işte orada zaten söylediğin şey, söylemek istediğin şeyi yalanlar. zaten yerdiğin şeyleri yapan kişi kuran anlamıyla tam bir islam mensubu müslüman değildir. eksikleri olan bir müslümandır. kuran'da defalarca geçer; dileseydik onlar iman edenlerden olurlardı, salih kullardan olurlardı. vacipleri, sünnetleri hele bir yana dursun asgaride işte o kuran'da yazan her emri noktası, virgülüne kadar tamamıyla uygulayıp da aksine davranabilen birini getir bana "hah işte sen haklıymışsın" deyip elini öpeyim, hatta senin inandığın neyse ona iman edeyim. ama olmaz bu iddia hem senin doğana aykırı hem felsefene hem de akla. neticede eksik müslümanların yaptıklarıyla islam dinini suçlamak ahmaklıktır.


kolay olanı herkes yapar, zor olan daha kutsal değil midir! islamın kitabı var, ezberi var, camisi var......ne kadar basit ve kolay bir yol, dava, amac(siyaset). unutulmuş davaları ayağa kaldırmak..... hele bu var olma davası ise, bir de zihinler iğfal olmuşsa, cesaretler bitmişse......


facebook'tan: "danimarkalı karikatürist gebermiştir !!! peygamber efendimiz hz. muhammed (s.a.v ' i hayvan ve daha birçok iğrenç varlığa benzetmesi ile ...tanınan danimarkalı karikatürist r.c. evinde çıkan yangın sonucu yanarak feci şekilde can vermiştir. danimarka hükümeti ve basını bu olayı duyurmamak için elinden geleni yapsa da bunu biz dünyaya duyuralım . eğer dinini ve peygamberini seviyorsan sende bu bilgiyi ulaştırabildiğin herkese gönder!!!"


ilk entrylerden sonlara doğru saçma kafalara girilmiş. eski bir kullanıcı değilim ancak takipçiyim. ekşi artık eski eşki kalitesinde değil sanki. bir inanmama durumu olduğu sanılan ama terimsel ve anlamsal mantığını neredeyse ateist olan insanın bile anlamadığı bir tanrısızlık durumu. bir inanmama inancı. aslında tanrıtanımazlık da bir inançtır. inanmamaya inanmak.


yazı belki biraz bu durumu anlamamızı kolaylaştırabilir.


büyüme konusunda agresifleşmemeleri ve finansal açıdan sürekli defansif modda ilerlemeleri.. yani misal bir büyüme planlıyorlarsa, bunun için asla acele etmiyorlar. kendilerinin olmayan parayla asla işe girişmiyorlar. ayrıca borç vermeyi ve birilerini kendilerine borçlandırmayı çok seviyorlar.


sorsan her ırk kendini üstün görür. ama dünyada ortalama yaşayacağı süre 70-80 senedir.fanatik milliyetçiliğe hayır diyorum.hepimiz dünyalıyız savaşlarla havaya saldığımız gazlarla yeterince anasını siktik daha fazla sikmeyelim bari.


gerçek islam bu değilcilerin reddettiği gerçek.


gecenin bu vaktinde sözlüğe gelip entry girmemeleri bunlardan biridir.


yıllarca bu arkadaşlarla ticaret yapan biri olarak söylüyorum,her işte suyun başını tutmuşlardır,çalışkandırlar verdikleri sözde dururlar size güvenirlerse işleriniz bozulsa bile sizi desteklerler iflas etmenize izin vermezler tabi bunun gerçek sebebi onlara olan borcunuzu ödemenizdir.


yazılanları okuyunca üzüldüm, hayal kırıklığına uğradım. yıllarca saf saf "tek millet iki devlet" , "azeriler kardeşimiz" diyormuşuz... meğerse adamlar içten içe bizden nefret ediyorlarmış. o zaman yakında ülkelerini işgal edecek olan, ruslar ve ermenilerle onlara mutlu, mesut hayatlar dilerim. aşkları daim olsun.


her tarafın aşırısı veya fanatiği var ve hiçbirinin birbirinden bir eksiği yok. bir şeye fanatik olmak aptallıktır, bağnazlıktır.


bir tanri olduguna inanan ama peygamberler, din, melekler, topraktan olusma, seytan vs.. gibi seylere inanmayan insan modeli


ağır muhafazakar, ateistlerden açıkça nefret eden müslümanlarca bile kullanılması bana hep garip geliyor. zira -ist'inden dolayı "bu da bir başka akım işte" havası var. halbuki adamların mutlak gerçek, yaşam sebebi olarak gördüğü şeye inanmıyor; allahsız falan demek o kafayla daha uyumlu. ki agnostiği, deisti falan da bu açıdan bakınca farklı değil; "çocuğunuz ateist olsa napardınız" tarzı sorular biraz gereksiz yere ateizme odaklanmış yani.


bir ateistin dinin ve tanrının olmadığını ispatlama veya anlatmaya çabalamasının nedeni olarak şunu düşünüyorum (kötü bir giriş oldu); insanlar hayatlarını yaşarken, enerjilerini yaptıkları işlere bölüştürürler, ve uğraşları sırasında ya kendisi veya başkası için yararlı birşeyler yapmaya çalışırlar. işin içine din ve tanrı girince, insanoğlunun kısıtlı zamanını yararlı şeyler yerine hurafelere ayırması, kendini onlara adaması, hurafeler yüzünden bilimden uzaklaşması, hadi bilimi geçtim kendi hayatını ve toplumu güzelleştirecek şeylerden feragat ederek safsatalarla meşgul olmasını içine sindiremiyordur ateist. şunu düşünelim, farzedelim ki oldu da (olmaz ya) tanrı olmadığı ispatlandı, herkes "ulan yokmuş gerçekten" diyebildi dünyada... sadece türkiye'yi düşünün bakalım, din için yapılmış onca cami, harcanmış onca zaman, tartışma, para, emek... vs... hepsini geçtim binlerce yıldır dökülmüş kanlar, dökülecek olanlar... hepsi boşunaymış! savaşları bir yana bırakırsak sadece ekonomik olarak harcanan emek, para ve zaman kaybını düşününce insan çıldırabilir... işte atesit tanrının olmadığını bildiği için şimdiden bu yapılanların ne büyük bir emek, enerji, para ve zaman kaybı olduğunu da bilir. bunların yerine herkesin yaşamlarını güzelleştiren, dahası din yüzünden etrafındakilere acı çektirmeyen, onları kırmayan, bilime yönelen bir toplum ister. aslına bakarsanız, din öğretisi ve körü körüne bağlılık ile toplumun güzelleşeceğine (!) inanan bir dindar dan farkı yoktur bu bağlamda.


kendi inandığı doğrultuda yaşayan insandır. çoğu ateist insanlar okumuş kültürlü araştırmacı hatta bazıları kuran ı kerimi yemiş yutmuş kadar okumuş insan. ateist insanlarla islami konuları tartışacak insan bilgili donanımlı ateist insanın sorduğu her soruya makul ve mantıklı cevap verece kapasitede insan olması gerekir yoksa iki soruda soruların altında ezilebilir. ateist insanların tek anlamadığı olay (kendilerine göre haklı olabilirler) allah a inansalar ne kaybedecekleri şayet cennet cehennem varsa ahirette gittikleri zaman keşke dememeleri için inansalar ne kaybederler.


insan diye tabir edilen her yaratılmışın fıtrat üzerine yaratıldığı din. bazıları sonradan maymun olur, maymuncu olur.


binlerce yıldır kendi kendilerine sikişmeleri herhalde safkan hepsi


caliskan olmalari ve senden yuksek iqlari olmasi


--- spoiler --- bir mezhebe gore helal olabilen bir sey diger mezhepte haram olabilir. bunlar kesinlikle (i) itikatidi meseleler, (ii) kur'an'da acik olarak ifade edilmis konular, (iii) peygamberin sunnetinden acik olarak ortaya konmus durumlar, ve (iv) hakkinda islam alimlerince ittifak edilmis konular disindaki seylerdir. yani verilen orneklerde de gorulebilecegi gibi dinin ozune bagli "temel" meseleler degil kitaba ve peygamberin sunnetine gore "farkli" yorumlarin yapilmasinin sonucunda ya da peygamberin cesitli durumlarindaki "farkli" uygulamarina dayanan ve icma seviyesinden sonra belirli bir noktada ayrisan yaklasimlardir. hadi birisi cikip domuza helal digeri de haram dese ya da alkol konusunda, basortusu konusunda ayrissa iyi de bu noktada helal ve haram ayrismasini bir celiski olarak gormek icin hem dini ilimlerin sureclerinden ve dogal olarak literaturunden haberiz hem de inanca bakarken at gozlugu takiyor olmaniz gerekir. gerisi asagidaki linkte var başka mezhebi taklit etmek: bu din alimleri, bu mezhep imamlari, bir seye helal ya da haram derken, kalkip kendi kafalarina gore degil, islam dunyasinda dinin ilk cikis zamanindan beri temel alinan bir metodolojiye dayanarak bu karara variyorlar. din konusunda bu kadar bilgili, neyin ne olduguna bu kadar hakim adamlarin -ki hakim olduklarini bize kadar ulasan kendi yazdiklari kaynaklardan gorebiliyoruz- en azindan bir kismi cagdas olmadigina gore (misal imam safi ebu hanifenin oldugu yil dogmustur), kendisinden once din alimi olarak kabul gormus ve daha sonra mezhep imami olarak kabul edilmis bir kisinin haram dedigi seye helal demis olmakla nasil bir durumun ortaya cikmis oldugunu bilmedigini, anlamadigini ya da bunun farkinda olmadigini dusunme luksumuz var midir? eger durum bu ise, iki sey soz konusu olabilir, ya bu imam digerinin yalan soyledigini iddia ediyor ve onu reddediyordur ya da bu konu bizim dusundugumuz noktada bir celiski olusturmuyordur. simdi, mezhep imamlari arasinda, bir cekisme ya da bir kavga oldugunu, mezhep savaslari diye bir seyin -ufak tefek bazi catismalar disinda- islam dunyasinda soz konusu oldugunu iddia edemeyecegimize gore, biz neden bahsediyoruz arkadasim? neden bahsediyoruz? --- spoiler --- (bkz: )


fussilet suresi 6. ayet "de ki, "ben, sadece sizin gibi bir insanım. bana, sizin tanrınızın bir tek tanrı olduğu vahyediliyor. o'na yönelin, o'ndan bağışlanma dileyin. vay ortak koşanlara!" derken muhammed'i uçuran, kaçıran, gaybı bilen, insan üstü bir varlık olarak gören inananlara da sahip din.


sebebi birbirlerine destek vermeleri ve eğitim e önem vermeleri. bu yönleriyle cemaatle uyusmaktadirlar.