spesifik olarak bir şey yazmayacağım sadece genel normlardan bahsedeceğim. (bkz: medeniyet) (bkz: düzene saygı)


dışarıda sigara icmek bir hak değildir sadece şuan yasak değil. her yer sigara kokuyor memleketin.


her yıl cumhuriyet bayramı kutlamalarında tüyleri diken diken olandır. her 10 kasım'da gözleri dolandır. gurur duyandır, hüzünlenendir geçmişe dönüp baktığında. en zor anlarda yılmayan, mücadeleyi bırakmayandır.


islamiyet öncesi defin gelenekleri oldukça ilginç olan kafkas halkı. sebeplerini merak ettim. çerkeslerde ölüleri ağaca gömme geleneği vardı, 1427 yılında çerkes topraklarından geçen alman seyyah johannes schiltberger şunları yazmıştır « onların ölenleri tabuta koymak ve tabutu uzun bir ağaca asmak gibi bir adetleri vardır. bundan sonra komşular yanlarında yiyecek ve içecek getirerek gelirler, dans etmeye, eğlenmeye, öküz ve koç kesmeye, etin çoğunu fakirlere dağıtmaya başlarlar. bunu üç gün boyunca yaparlar ve cesetler tamamen çürüyene kadar her yıl aynı şeyi tekrarlarlar. türk seyyah evliya çelebi şunları yazmıştır « hikâye anlatıcıları çeşitli ayinler yaptıktan sonra insanları ölen kişinin başucuna toplarlar. bu şaşırtıcı ve nadir bir manzaradır. daha sonra merhum kişiyi dağlarda büyük bir ağacın dalları üzerine özel bir tabuta koyarlar. »


birisi anavatanına geri dönen türktür, diğeri ise anavatanını terk edip, buraya kendisini yamamaya çalışan araptır. böyle bir kıyaslamayı yapmak bile başlı başına saçmalık.


çat kapı misafirin gelmesi kadar can sıkıcı bir şey yok. bi ruh halimizi tartın arkaedaş belki o an senden tiksiniyor olacağım


son donemde yasadiklari etnik bilinclenme sonucu ufak tefek catismalara neden olabilen halk. daha dogrusu bu problem aslinda kafkas kokenli herkes icin gecerli. konuyla ve turklerle girdikleri surtusmelerle ilgili kaleme alinmistir.


şimdilerde biraz değişmiş olsa da genel olarak geç evlenirler. bizim bir abimiz vardı, 45 yaşlarında falandı o yıllarda, annesine "anne ya, yavaş yavaş kız bakmaya başlasak iyi olacak galiba" demiş. yaş olmuş kırkbeş ama "yavaş yavaş" bakıyoruz hala.


devlete tapandır. (bkz: türklüğün devlete tapmak olması)


tarih : 17 mart 1921 yer : tbmm "reis (mustafa kemal paşa) – son günlerin hadisatı münasebetiyle kürt kardeşlerimizden gelen birçok telgrafnamelerimiz vardır. kendilerinin böyle bir teşebbüsü olmadığına ve kürdistan meselesi olmadığına dairdir. bir tanesini okuyalım : ankara’da büyük millet meclisi riyaseti celilesine, kürtler küçük lokmanın pek kolay yutulacağını vaktinden çok evvel anlamışlardır. türk birliğinden (buraya dikkat!) ayrılmak zihniyetinde bulunanları kürtler kendi milletlerinden addetmezler. kürtlerin mukadderatı türkün mukadderatiyle tevemdir (eştir). biz kürtler türkiye büyük millet meclisi hükümetinden başka halaskar (kurtarıcı) beklemediğimiz gibi, düveli itilafiyeden merhamet dilemeye tenezzül etmiyoruz. misak-ı milli dahilinde sulh akdedilmesini teminen bütün varlığımızla hükümetimize müzaheret (yardım) edeceğimizi, türkiye büyük millet meclisi hükümeti dahilinde kürtlüğün ayrı bir unsur olarak telakkisini hiçbir zaman işitmek istemediğimizi (buraya da dikkat!) arz ile muvaffakiyetler temenni ve takdimi tazimat eyleriz. izoli aşireti reisi – hacı fiya sebati bariçkan aşireti reisi – halil bükler aşireti reisi – hüseyin ulemayı ekraddan – halil zeyve aşireti reisi – halil ulemayı ekraddan – hafız mehmet eşrafı ekraddan – zebuhlu halil aluçlu aşireti reisi – mehmet ulemayı ekraddan – bekir sıtkı ulemayı ekraddan – rüştü eşrafı ekraddan – mehmet deyükan aşireti reisi – hüseyin eşraftan – ibrahim eşraftan sadık – sadık tbmm zabıt ceridesi, devre 1, cilt 9. asla ve asla ayrılıkçı itin kopuğun eline bırakılmaması gereken insanlardır.


döve döve eğitmek hepsinin çözümü olabilir.


bazı sandıklardan çıkan oy tercihlerindeki değişimin 1.tura göre karşılaştırmalı sonuçlarına göre kürtlerin hdpli bir kısmının kılıçdaroğlu'nu sandıkta sattığı ortaya çıkmaktadır.


şu başlığı gördüğüm andan itibaren elim ayağım titriyor. eğer bizi suriyeliler ile kıyaslayan varsa en adi şerefsizdir. biz türk'üz aslımızda türk. ben bu ülkede doğdum büyüdüm. atalarım balkanlara bu ülkeden göç etmişler. bu başlığın silinmesini talep ediyorum. böyle bir versusu kabul edemiyorum.


yerlere çöp atmamak. özellikle otobanda giderken yediği gofret çöpünü camdan atmamak. (sığır servis şöförü) insanlara saygı göstermek. kendine saygısı olmayanın başkalarına saygı göstermesi ne kadar beklenilebilir bir şey bilmiyorum ama önemli. adam gibi kurallara uyarak araba kullanmak. şiddete karşıyım ama bazıları gerçekten hak ediyor.


ayrılıkçılık iddiasından vazgeçmedikleri sürece burnunuz boktan kurtulmayacak..


genelde dogunun köylerinde iyileri, oralara gitmeden önyargi yapmayib. bu büyüksehirler‘deki cok az istisna haric komple döl israfi, kürtlerin yüzkarasi. keltosun dedigi gibi: gercek kürtler sizden nefret ediyor. aklima gelmisken bir misal:


1950 yılında gelen göçmenlerden olduğumuz grup. aile büyüklerim 1950 yılında kırcaali'den gelmişler. şu an oturum aldık vatandaşlık için bir müddet bekleyeceğiz. biz öz türküz, fatih sultan mehmet hanın babası sultan 2. murat tarafından bu bölgeye yerleştirilmiş anadolu türkleriyiz. bulgar göçmeni değiliz. hepimizin ismi türk. 1984 yılında soya dönüş projesi kapsamında bulgar hükümeti tüm azınlıkların isimlerini bulgarcaya çevirdi. çoğunun bulgar isminin hala kullanılıyor olması o dönemden kalmadır. türk ismi kullanmak isteyen mahkemeye başvurdu ve ismini değiştirdi. ama bazı yaşlılar var, veya uğraşmak istemeyenler var, onlar bulgar isminde kaldılar. ama hiçbir zaman türk örf ve adetlerini terk etmediler, asimile olmadılar. bulgaristan'da babamların köyün neredeyse %99 u türk. düğünlerimiz, mevlidlerimiz, bayramlarımız aynı anadoludaki bir köy gibi. hiç fark yok. türkiye'de yaşayan bulgaristan göçmenleri temiz ve düzgün insanlar. neredeyse hepsinin kendi evi var. evler bahçeli, garajlı, yeşil ve bakımlı. çoğu kendi işini yapıyor, yapmasa bile başkasının yanında çalışanlar gayet çalışkan ve disiplinli. ayrıca dürüstler. patronlar tarafından sevilen ve aranan insanlar. biz mülteci değiliz, anadoludan balkanlara gidip sonra öz yurduna geri dönen, bu toprakların evlatlarıyız. ne demişti atatürk "muhacirler kaybedilmiş topraklarımızın aziz hatıralarıdır" unutmamak lazım atatürk de muhacirdir.


ateşim var acile geldim.hanzonun teki ambulans acil girişine passatı çekmiş ama allah var dörtlüleri yakmış. bunu var ya bir dövücen araba kullanmaktan korkacak.


hayalkırıklığına ugratmak... (bkz: bence artık sen de çerkes gibisin) ... (bkz: en kötü esprimiz böyle olsun)


bulgar göçmeni değil bulgaristan göçmeni o coğrafyadan anadolu topraklarına göç ettirilen 'türkler'.


1989'dan itibaren gelenlerinin avrupa birliği pasaportu var. bu pasaporta sahip oldukları halde hala ısrarla türkiye denen yobaz ortadoğu ülkesinde yaşamaya devam edenlerinin kafası hiç çalışmıyor. bulgaristan'a geri dönmek zorunda değiller; bunun almanyası var, ispanyası var, italyası var. sözüm 35 yaş altı gençlere. 57 yaşındaki tekstil işçisi muhacır teyzeye zaten lafım yok.


kıskançlık ve laftan sözden anlamama. aynısı türklerde de var. 8. yy’da slavlarla karışmış olmaları nedeniyle bazıları epeyce sarışın olurken karışım olmayanlar ise simsiyah saçlı olabiliyor.


cahillik, yobazlik, siyasal islama yatkinliklari.. haa birde cahil inatlari.. hic bir bok degilken, kendilerini bir bok sanmalari.. en azindan benim tanidiklarim boyle..


beyefendi, hanımefendi hitabında bulunmak. dürüst ol kardeşim. öz benliğin hoş geldiniz sade domates tantuni bey demek yerine hoş geldin sade domates tantuni abiciğim demek istiyor. kasma lan. siktir et, de gitsin.


lisansta birisi vardı bulgaristan göçmeni, hatta direkt bulgarım ben derdi. onun için bu özelliği övülmesi gereken bir özellikti. her ortamda bunu en az 4 kez söylerdi. sosyal medyada, her yerde ismini bulgarca yapıyordu. hatta mail atarken mail sonuna hem türkçe hem bulgarca ismini yazıyordu. değişik bir arkadaştı.


büyük bir kısmının kıstası şudur , canımı al ama paramı alma, yüzlercesi ile beraber çalıştım ama çoğunluğunun hayat felsefesi budur istisnalar hariç ,bu yazdıklarım bazıları için abartı gelebilir ama gerçek böyle.


bu kelime bana daha önceleri arnavut kaldırımını hatırlatırdı hep. fakat son üç dört senedir ise arnavutköy ü neden acaba.


yunanistan, bulgaristan, arnavutluk, makedeonya, bosna hersek, romanya, kosova gibi farklı ülkelerden, farklı zamanlarda ve farklı zorunluluklardan dolayı anadolu'ya göç etmek zorunda bırakılmış insan toplulukları. sözün özü, heterojen bir topluluktur. aynı pota içerisinde eritilerek, genelleme yapılması, elbette son derece yanıltıcıdır. 1923 yılı yunanistan mübadelesi ile gelenler tamamen ayrı değerlendirilmesi gerekenlerdir. 1989 yılında bulgaristan tarafından zorla gönderilenler apayrı ayrı boyuttur. iç savaş nedeniyle eski yugoslavya'dan kaçanlar ayrı, komünist arnavutluk rejiminden kaçanlar ayrı, 1974 kıbrıs barış harekatı sırasında yunanistan' dan kaçanlar ayrı incelenmelidirler. evet, mübadele harici gelenler, büyük kısmı, kendi iradeleriyle gelmiş olmalarına rağmen yanlarında bir sürü baskı, şiddet, kan, gözyaşı getirmişlerdir. onlara sınır kapıları kaçmaları için adeta açılmış veya zorlamayla kovulmuşlardır. ilk nesli bırakın, ikinci, üçüncü nesiller bile bu travmaları taşımaktadır. sadece, bazıları bunu iyi saklayabilmiş, bazıları da başa çıkmakta zorlanmıştır. bu nedenle bu halkı yargılamadan önce yaşadıkları, katlandıkları ve katlanamadıkları baskı ve zulümleri incelemek ve anlamak gerekir. bu insanların pek çoğu o günün şartlarında, vatan belledikleri bu ülke yerine, avrupa devletlerinin hangisine gitseler, önce mülteci, sonra vatandaş olabilirlerdi. çünkü yaşadıklarına, tüm avrupa şahitti. fakat onlar vatanlarına, yani bu ülkeye gelmeyi seçtiler. bu nedenle bu topraklarda doğmuş olup kendine türk diyen herkesten daha çok türktürler.


sinema. gercekten bir kac film disinda dunya standartlarinin cok uzaginda filmler. oyunculuklar gercekci degil, diyaloglar berbat..


iranlılarla ticaret yapmak büyük risk, zaten ticarete başlamakta zor. ekseriyetinde ticari ahlak yok. türklerde yok dersiniz ama onların yanında biz süper kalırız.


hamurişlerinde iyidirler başka da bir numaraları yok.


ne diyeceğimi bilemedim. o kadar çok şey var ki.. hepsini yazsam burada yer yetmez. bence tam ters yönde bir başlık açılmalı.


dayakla eğitim olmaz, bunu öğretmek gerekir öncelikle.


enişteler, kuzenler. türkiye’de neredeyse herkesin arnavut veya boşnak bir kuzeni vardır.


en yakınındaki orta okul sosyal bilgiler 7.sınıf sosyal bilgiler kitabını oku. osmanlının "iskan ve yerleştirme politikasi" gereği anadoludan göç ettirilen balkan türklerini,fransız ihtilâli ile başlayan isyanlar ve balkan savaşlarıyla "evladı fatihanlarin "anadoluya geri dönmek zorunda kaldılar. bir kısmı da lozanla yunanistan mübadelesiyle goç ettiler. şimdi suriyelilerle balkan türklerini aynı kefeye koyma cahil. çok cahilsiniz çok.


önce vuralım.. herkesin hakkına hukukuna her yerde saygı göster! çöpünü çöpe at! vurmaya devam..


mahalle pazarlarında o pazar arabasını kullanmayi öğretmeyi, süper marketlerde de alışveriş arabasını sürmeyi


ah. tatar tutsaklığındansa tabut sehpasında yatmak daha iyi. -leh atasözü-


saygı. hemen önümdeki caddede, maksimum 10 km. hızla gidebilen ama anasının nikahı kadar gürültü çıkaran bir motorlu var. deliriyorum, saldıracağım, az kaldı. oy verirken ki hassasiyet. sebebi belli.


böyle savunucuları varken düşmana ihtiyaç duymayan halk. mal mısın evladım diye sormaya bile üşeniyorum, cevabı çok belli. 60-70 sivil ailenin canını yaktığı gece gelip" bu kan dursun diye ne yaptın" diye soruyor? evladım hiç mi utanman yok ? otobüslerden ölüler çıkıyor diyorum sana. hadi kendine milis falan diyorsun , o yüzden askerlere birşey demiyorum, sivil lan! çoluk çocuk. sivil? aldı mı kafan? almadı tabi. kürtler tehdit ediliyor, götün yiyorsa kürdistana gel savaş diye nara atıyor bir de . onu diyorum işte, götüm yemesin, götümüz yemesin, götünüz yemesin. mallık etme de kürtlerin türklere savaş açtığı izlenimi yaratan eylemlerden uzak dur. türkiye tarz olarak savaşırken değil , terörist ararken bile 30 bin kişi öldü. bölgeye 10 tane 20 tane adam gönderdiler - şu anda hapiste yatan adam - bölgede insanlar sokağa çıkamaz oldu. ne oldu , hoş mu oldu? götün yiyorsa gel kürtlere karşı savaş! onu diyorum işte sana tam da. türkiyeyi benim götümün savaşa girmeyi yiyeceği hale getirme adam ol da. işi savaş hukuku boyutlarına getirme, zira geçmiş 1000 yılda türk ırkı savaşırken hedef gözetmediğini defalarca ispatladı. gel siyaset mi yapıyorsun , ne sikim yapıyorsun başımın üstünde yerin var. ha , çocuklarını öldürmeye devam edeceğim diyorsan , başına gelecekleri de düşüneceksin. tek taraflı savaş olmuyor zira hacı emmi. olm sana bir adamı sırf allaha inanmıyor diye yakıp beraat edenler ve bu insanların beraat etmesini hayırlı olsun diye kutlayan adamlar var diyorum sen ne anlatıyorsun. götüm yiyorsa gidip yüksekovada savaşaymışım. ot bitirtmezler oğlum orada gelecek 20 sene. sikerlermiş. ben de onu diyorum işte, iş o raddeye gelirse sikerler ve hiç umurlarında bile olmaz. insan kardeşini sokağın ortasında patlatır mı ? patlatmasın. araya kan davası girerse o işin hakkı hukuku mantığı otu boku olmaz.


soyları sopları bellidir işte kürttürler. bir milleti soysuz ilan etmek soysuzlara yakışır ancak.


çıkarlarına uygun hareket etmişlerdir pek de allayıp pullanacak bir yanları yok. zira türkler olarak biz de çıkarlarımıza göre hareket ediyoruz tıpkı tüm insanlık gibi. boşuna destan yazmayın yani. bu arada orası tunceli dersim değil. dersim diyenleri abileri gibi kandile çıkmaya davet ediyorum.


dünya üzerinde yaşayan insan topluluklarının milletleşme süreci onların avcı-toplayıcılıktan çiftçi-çobancılığa geçilmesi ile başlar. türkleri oluşturacak insan topluluklarının mö 6000'lerde koyun yetiştiriciliğine başladığı düşünülmektedir.bu tarih atlı göçebe türk kültürünün başlangıcı olarak kabul edilebilir. bu değişiklikler ile ilk türk kültürü olan anav kültürü ortaya çıkmıştır. türklerin atalarının mö 2500 ile mö 1700 yılları arasındaki afanasiyevo kültürü ile başlayan ve mö 1700 ile mö 1200 yılları arasındaki andronovo kültürü ile devam eden dolikosefal mongolitlerle ortak yönleri bulunmayan brakifesal ırka dayandığını savunurlar. bu ırkın savaşçı ve göçebe kültüre sahip olduğu, mö 1700 yılları sonrasında kitleler hâlinde altay dağları ile tanrı dağları arasındaki bölgeye yayıldığı bilinmektedir. botai kültürünü türklerle ilişkilendiren kaynaklara göre, süvari tekniğini bulan, yani modern anlamda at binen ilk kavim türklerdir. çinliler de ata binmeyi mö 3. yüzyılda hunlardan öğrenmişlerdir.


kürtler türklerin dostu ve şerefli, misafirperver ve iyi bir millettir, her millet gibi saygı görmeleri gerekir ki bizi tarih boyu satmamış hep arkamızda olmuşlardır, kürtçü pkklı demliler ise bir baltaya sap olamamış kerameti saçma sapan teorilerde arayan dağ maymunlarıdır.


bugün türkiye'deki balkan göçmenleri sayısı minumum 2x veya 3x olabilirdi. peki neden olmadığına gelirsek başlıca sebebi; balkanlardaki türk ve müslüman katliamı (soykırımı) evet, herkesin kulağını tıkadığı ve duymak istemediği gerçek. biz balkan göçmenlerin de kollektif bilinç oluşmamış, hemşerilik veya bir birini tutma olayı da yok. dünya zaten ölen bir türk veya bir müslüman olduğu zaman üç maymunu oynuyor. anadolu halkı ise, hepsi için diyemeyeceğim ama önemli bir kısmı balkan göçmenlerinin daha özgür ve seküler bir hayat tarzı olmasından rahatsız. osmanlı'da 1800'lerin başında anadolu ve rumeli'deki müslüman sayısı hemen hemen eşit. anadolu'da 6-7 milyon, rumeli'de ise 5 milyona yakın müslüman olduğu tahmin ediliyor. tabi rumeli'deki müslüman nüfusa sadece türkler değil, arnavutlar, müslüman makedonlar (torbeş), müslüman yunan (patriot), müslüman bulgar (pomak), boşnak vs de dağil. yalnız bir konuya açıklık getirmek istiyorum. benim babannem bulgaristan türkü, razgard deliormanlı. öncelikle şunu söylemeliyim ki hiç bir bulgaristan göçmeni türk, kendini bulgar görmez ki zaten dilleri de türkçedir. doğduklarından beri de türkçe konuşurlar. türkiye'ye göçen bulgaristan göçmenlerinin yüzde 80-85 türk, geri kalanı da pomak'tır. 93 harbinden önce bugünkü bulgaristan topraklarının demografisi yüzde 45-50 müslüman (türk, pomak, çingene), yüzde 50-55 bulgar'dı. balkanlar'daki türk ve müslüman katliamının fitili bugünkü yunanistan'ın bağımsızlık mücadelesinde önemli bir payı olan mora katliamı ile start alıyor. bu katliam sonucunda yunanistan 1821'de bağımsızlığını ilan ediyor. fransız ihtilalinin getirdiği milliyetçilik akımının da etkisi ile osmanlı himayesindeki diğer balkan devletleri de sırayla katliamlara başlıyorlar. bu katliamların en büyüğü, 93 harbi ve balkan savaşlarıdır. bu savaşlar neticesinde osmanlı'nın rumeli topraklarında bulunan müslüman nüfusun önemli bir kısmı katledilmiştir. bir birinden tutarsız rakamlar telafuz edilmektedir. avrupalı kaynaklar genellikle sayıları düşük gösterme eğiliminde olsa da, 2 ile 5 milyon arasında müslümanın 1800'lerin başından 1920'lere kadar olan zaman zarfında katledildiği düşünülmektedir. en tarafsız ve bu konuda objektif araştırma yapan tarihçi justin mccarthy'nin sunduğu kaynaklarda durumun vehameti daha net anlaşılıyor. mccarthy'ye göre "15. yüzyılda balkanlarda türkler bu kadar hoşgörülü olmasa, 19. yüzyılda anavatanlarından sürülmeyecek ve günümüzde hala vatanlarında yaşıyor olacaklardı." der. balkan türklerinin nüfusunun yarısından çoğu, yaa bu savaşlarda, ya da sürgün ve göçler neticesinde yollarda veya ceşitli hastalıklar neticesinde kaybedilmiştir. bugünkü balkan devletlerinde (bulgaristan, yunanistan, romanya, makedonya, kosova) hala bir milyon civari balkan türkü yaşamakta. avrupa birliği ülkelerinde de yarım milyon balkan türkü yaşadığı tahmin edilmekte. türkiye'de ise 3,5-4 milyon balkan türkü olduğunu tahmin ediyorum. bugün dünya genelinde 5 milyonun üzerinde balkan kökenli türk yaşamaktadır. türkiye'de ise yaşayan toplam balkan kökenli insanların sayısı (türk, arnavut, boşnak, pomak, torbeş, müslüman yunan, ulah ve diğerleri) 10 milyon ve üzeridir (tahmini 12-14 milyon). türkler kendilerini ifade etmede yetersizler, evet dünya türk ve müslümanlara yapılan katliamlarda sessiz ama bizde kendi doğrularımızı savunamıyoruz. 1914 ermeni teciri öncesi anadolu'daki ermeni nüfusu 1 buçuk milyon bile değil. bugün dünya'da 10 milyon'a yakın ermeni yaşıyorsa, iddia edildiği gibi bir soykırım olmamış demektir ki, bizim ermeni teciri için haklı gerekçelerimiz de vardı. ne yazık ki katledilen, bir müslüman, hele hele bir türk, ayni zamanda balkan kökenli olunca, hem dünya, hem de türkiye sessiz.


çok bi fark yok kürtler ile türkler arasında.asıl afganlılar,pakistanlılar ve suriyeliler için bu tanımlamayı yapmak lazım.


türk'ü döve döve bir şey öğretecek adam daha anasından doğmadı.


türkiye'de yaşanan vahşetin suçlusu olarak gösterilen, gösterilmek istenen tarafı. en azından halk olarak bunu haketmedikleri bir gerçekken nedense hep sorunluymuş gibi gösterilmeleri ise faşizmden öte birşey değildir. her kürt pkk'lidir ya da değildir mevzusu saçmalığı bir kenara ölmekten ve öldürmekten keyfi almadıklarının bilinmesi gerekir. türkler 20 yaşındaki gencine ağıt yakarken, kürtler'in cezaevinden çıkan 13-18 yaşındaki (kız-erkek) çocukları pkk saflarına katılıyor ve ölmeyi -öldürmeyi göze alıyor. hangi amaç, ülkü, ideal ve sevgi 13-18 yaşında ölmeyi -gönüllü olarak- göze alır, bunu kürtler'in değil biraz da türkler'in sorgulaması gerekir. vatan sevgisi ise mesele kürtlerin de ( olmayan vatanları için olsa bile ) türkler kadar ölme hakkı yok mu diye bir soru da sorulabilir ? (cahiliyet, kandırılmak vb. söylemlerle de geçen yılların tesellisini yapmamak lazım o zaman da "bi eğitemediniz,lehinize kandıramadınız yüz yıllardır" diye de sorulur) eğer ki vatan hepimizin ise kardeşliğin gereğini yerine getirmek ve halkları barıştırmak ya da barış içinde yaşatmak devletin görevi değil mi? yaşananları kürtler'den değil de devlet geleneği ve "egemen güç" ya da "egemen halk" tarafından bakmak her iki taraf içinde belki birşeyleri anlamlandırabilir ama haklı çıkarmaz. gelinen ve yaşanan süreçte -hadi türk halkından ya da türkler'den de geçtim - devletin ve özelinde hükümetin daha dikkatli ve temkinli davranması gerekirken kürtler'i hedef göstermesi ya da iyice ayrıştırmaya gitmesi herşeyden önce ülkeye yapılan bir haksızlıktır. nihayetinde beraber yaşayacaksa iki halk,yazıktır. her kürt aynı değildir söyleminden vazgeçip her kürt'e aynı muameleyi yapsalar şuan yaşananlardan daha olumlu sonuç alacakları barizken. "kürt sorunu yoktur , kürt kardeşlerimin sorunu vardır" denince kardeş kavgasına farklı bir boyut getirilerek türk, kürt ve türklerin kardeşi olan kürtleri de katıp çözümsüzlüğe yeni bir adım atılmakta...


tanım: türk düşmanlarının yine türkleri aşağılamaya çalıştığı başlık. biz türkler gayet medeni, ahlaklı bir ırkız. kötü özellikler bireylere aittir, tüm ırka genelleme yapılamaz içimizdeki hainlerin bitmesi dileğiyle. bu başlığa yazanlar aynı başlığı diğer ırklara da açıp genellemelerini yapsınlar.


okumak. türk toplumu genel itibariyle kulaktan dolma bilgilere, dogmalara inanan, araştırmayı, incelemeyi sevmeyen, okumaktan nefret eden bir toplumdur. bunu da uzun zamandır görüyoruz zaten.


saygı. kendi dahil herkese saygı her konuda olabilir bu. dusunceye saygı, tercihlere saygı, zevklere, secimlere, meslege, emege, cocuga, hayvana, bitkinin yaşama hakkına hatta belki damacanın varolma hakkına...belki kendine saygı duysa bunları yakıstırmamayı ogrenecek ama nerde


çok çabuk unutan bir milletiz, keşke bu kadar erken bazı şeyleri haklının altına süpürmesek


bir türk olarak örümcek kafalı ırkçılardan ve aşağılık kompleksli batı özentilerinden öğrenecek hiçbir şeyim yok. kendi cehaletinizde ve aşağılık kompleksinizde boğulabilirsiniz. 100 yıl önce atatürk türklere döve döve bir şey öğretmek isteyen bu asalaklara dünyanın kaç bucak olduğunu fazlasıyla göstermişti. belli ki halen ders almayan ırkçılar, mandacılar var. şüphesiz dedeleriyle aynı akıbeti yaşayacaklar. umarım yargı bu başlık altında türk milletine aleni hakaret eden herkesten tek tek hesap sorar. tck madde 301 (1) türk milletini, türkiye cumhuriyeti devletini, türkiye büyük millet meclisini, türkiye cumhuriyeti hükûmetini ve devletin yargı organlarını alenen aşağılayan kişi, altı aydan iki yıla kadar hapis cezası ile cezalandırılır.


ne mutlu türk'üm diyene sözünün en iyi açıklamasıdır.


çoğu yazar arkadaşım tuzağa düşerek bu ülkenin vatandaşlarını, kardeşlerini birbirinden ayırmış. halbuki doğuda bizim batıda bizim. türk, kürt, arap ve daha nice azınlıklarla binlerce yıldır biz birlikte güçlüyüz. osmanlının sırrı buydu arkadaşlar herkesin dinine, diline, ırkına saygı göstermiş, insanlara özgür hoşgörülü bir yaşam imkanı sağlamıştır. belki de en büyük zararı da bundan görmüştür ama olsun osmanlı tek bir insanı için adaleti tesis ederken terazi de denge politikasından vazgeçmemiştir. belki 3 kıtada ki topraklarını kaybetmiş olabilir lakin hiç bir zaman insanlarını düşünmeyecek kadar vurdumduymaz olmamıştır. hatta rusların özi kalesi’ni ele geçirip buradaki 25 bine yakın savunmasız müslümanı kılıçtan geçirdiği haberi istanbul’a ulaşınca birinci abdülhamit bu sarsıcı gelişmenin ardından hastalanmış ve fazla yaşayamayarak vefat etmiştir. tarihimize bakın da gurur duyun atalarınız hiç bir zaman masum sivillere zarar vermemiş bilhassa korumuştur. çünkü değer verilen insandır, dini, dili, ırkı değil.


bir dizide ülkesinin adı geçince şahlanan insandır. person of interest dizisinin bir bölümünde sırf istanbul'daki bir marketten bahsedildi diye yorumlara istiklal marşını yazan var.


bir süredir sözlüğe konu olmaları nedeniyle bir iki söz söylemek istediğim göçmenlerdir. göçmenlerde hemşehricilik olayı yoktur. hiçbir arnavut, boşnak, bulgar vs. birbirlerinin aynı yerden gelmiş olmaları nedeniyle bir yakınlık hissedip coşmazlar. bana biri arnavut olduğunu söylediğinde hiçbir şey hissetmem. bu sebeple hiçbir göçmen başka bir göçmenden sorumlu değildir. sebebini tam bilmiyorum ama biz böyleyiz.


işte bunlara k*rt dediğin zaman ırkçı oluyorsun, kötü oluyorsun. amına koduğumun barbarları, kawaguchi'de kendilerinden rahatsız olunduğu yönünde haberler çıkınca bölgedeki esnaflara bildiri dağıtmışlar ama her zamanki gibi 30 kişi toplanarak yapmışlar bunu, aba altından sopa gösterir gibi. japonya'da milyonlarca brezilyalı var, 50 yıldır oradalar; bugüne kadar hizipleştiklerini, insanları rahatsız ettiklerini duymadım. he, rahatsız olan japon yok mu, diye sorarsanız, geldikleri ilk günden bugüne kadar her zaman olmuştur. ama bu da japonların kültürel ve tarihsel nitelikleri ile alakalı. örneğin, japonlar ve brezilyalılar dışında ülkedeki en büyük etnisite, koreliler. kendilerine çok yakın bir asya toplumu olmasına rağmen koreliler'den pek hazzetmezler. bunun pek çok sebebi var: birinci ve ikinci moğol istilasında taraf oldukları, tarihleri boyunca japonya'ya rakip olmaları, hirohito döneminde yaşanan savaşlar ve japonların üstünlük iddiaları, 1923 büyük kanto depreminde koreli göçmenlere yöneltilen yağmacılıkla suçlamaları ve bu sebeple gösterilen tepkide yer yer aşırılığa kaçılmış olması... vesaire gibi sebepleri sıralayabiliriz. ama elbette ikinci dünya savaşı sonrası çok farklı bir japonya ve bambaşka bir japon toplumu, japon kültürü oluşmuş ve her türlü uç tepkiden kolektif olarak sakınılmıştır. yoksa bugün japonya'da, kim jong un portreleriyle dolu, kuzey kore bayraklı expat okulları göremezdiniz. çinlilerle de benzer tarihsel çekişmeler mevcuttur. keza bu etnisiteyle de gül gibi olmasa da medeniyet gereği geçinilip gidilmektedir. ışid'le mücadele döneminden bu yana başta abd olmak üzere batı toplumları, k*rtleri guardians of galaxy gibi gösterme eğilimindeler. hatta abd'de, k*rtlerin normandiya'da amerikanlara yardım ettiğini iddia edecek kadar saçmaladılar. japonlar; brezilyalı, koreli ve çinlilere gösterdikleri hoşgörüyü çok minör bir topluluk olan k*rtlere göstermez hatta bunların anasını bile sikerlerdi normalde ama batı'nın k*rt güzellemesi çalışmalarıyla ters düşmemek için biraz sabrediyorlar. ama o sabır taşı da çatlar bu gidişle; ılık götlü isveçlilere, belçikalılara benzemez japonlar.


biraz tarih ve coğrafya bilenler için türkiye'de sevilmemelerinin nedeni gayet kolayca anlaşılabilir. nasıl türkiye'de bulgaristan göçmenleri sevilmezse aynı şekilde orta asya'da da kazan tatarları sevilmez. nedeni her iki halkın da çomarlara ulaşamadıkları ama ulaşmaları gereken medeniyet seviyesini hatırlatmaları. çorum kötü de namangan ondan farklı mı sanıyorsunuz?


çerkez bir kadın ile takılıyorum ara ara. ben bu kadar egolu, kendini beğenmiş, sözde çerkez’im deyip namuslu ayaklarına yatan bir kadın ile tanımadım. her istediğimde koşarak gelen o değil sanki. yurt dışında çalışan kocası olduğunu düşünüyorum evli olmadığını söylüyor. büyük ihtimal eşini aldatıyor. bana göre kadını sadakatsiz.


döve döve öğretmeye kalksan yarısının aklından senden öç almak geçer, yarısı da "insan hakları, barış" falan diye zırvalar.


gece saat 1:30 gibi saatlerde sessiz olmayı öğretmek bunların en başında gelir. mesela ses mi var, yarım saat döveceksin. bi daha mı oldu bir saat döveceksin. bi daha mı oldu iki saat döveceksin. ha eşekler bile dayakla eğitilirken, ben bu güruhun eğitilebileceğine şüphe ile bakıyorum ama denemek lazım. 1000 seneye falan iki ayak üstüne kalktıklarında yavaş yavaş değişir bu güruh.


kuru incire 'taze mi?' diye soran kişiye türk denir.


özellikle kız çocuklarının isimleri çok güzeldir.


konuşmada da belirtildiği gibi, 1990'ları görmüş ve 2000'lerde belirli derecede huzura kavuşmuş olan kürtlerin "böyle iyiyizci" yaklaşımına kıyasla yeni gelen jenerasyonda yeni bir milliyetçi dalga var. bir önceki nesiller görece muhafazakar ve kırsal zihniyete sahip olduğu için "kölelik" (tırnak içinde söylüyorum) statüsünden çıktıklarıyla yetinebiliyorlardı. örneğin ırak kürtleri 2 tane partiye üye olup ömürlerini geçirebiliyorlardı, dışarıdaki kürtlerle pek bir ilgi alakaları da olmuyordu. türkiye'de ise akp reformlarından ve islamcı kimlikten dolayı erdoğan liderliği kabul görüyordu. geldiğimiz noktada türkiye'de 2000'lerde yakalanan böyle iyi nesli giderken yerine daha milliyetçi ve daha geniş bir kürt gençliği geliyor. diğer yandan ikyb'de de bir önceki partici-muhafazakar nesil giderken yerine şehirli, eğitim görmüş, orta-sınıf seküler bir nesil geliyor. bu neslin de önceki gibi bir partizanlığı yok, onun yerine daha kürt ulusalcılığına kayan bir çizgileri var. hatta türkiye'deki kürt siyasi hareketinin bile etkisi ciddi şekilde ırak kürdistan'ına sirayet etmeye başlamış artık. edit: bir arkadaş uyardı. elbette burada gelişen internetin yeni neslin farklı iletişim kaynaklarından yeni tip kimliklenme ve ilişkilenmeler kurabilmesinin etkisini göz ardı etmek çok büyük eksiklik olur. yeni neslin dönüşümünde resmi medyanın yarattığı sınırlı algının çok ötesinde şeylerin görülmesinin önünün açılması da muazzam bir etken elbette ki.


çerkezce konuşmaları oldukça zor bir dil diye biliyorum


halk arasında bulgar göçmeni olarakta anılırız ki son derece tehlikeli bir tanımlamadır. zamanında zır cahil bir yobazın bir tarafından uydurduğu bu tanımlama nasıl bu kadar tutulmuş pes doğrusu.


evet o benim. hem anne tarafım hem baba tarafım balkan göçmenidir.


bulgaristan'dan ülkemize göçen bulgar olmamıştır. balkan türkleridir onlar.


başka medeniyetlere ait olan kültürel özellikleri sanki yüzyıllardır yapıyormuşuz gibi davranmak. christmas kutlamak halloween kutlamak sonra babyshowerlar ... bide şey var ona hastayım sanki böyle ülkemizde çok normal karşılanıyormuş gibi konuşan tipler olur ya, işte kız, erkek arkadaşını akşam yemeğine çağırıyor kızın annesi babası kardeşi falan oturup yemek yiyorlar babasıda mutlu mesut aaaa buda kızımın sevgilisi diye oturuyor. afedersiniz de türkiye şartlarında öyle sevgiliyi s.kerler. varsa niyetin çiçeğini çikolatanı alıp geleceksin.


maksimum ukalalık, gıcıklık, provokatif tavırlar, taş kafalılık, agresyon, laf dinlememezlik, çiğlik, her konuya ilkel ve sığ yaklaşım vs. vs. kusura bakmayın shqiptar lar, içinizden biri olarak yazdım bunları, bi arada iyi yönlerinizi yazarım...


ilk sayfada her zamanki gibi boş duyar kasılmış. sadece türklere değil, bütün orta doğu milletlerine öğretilmesi gerekir; "bir şey için sıra beklemenin enayilik olmadığı…"


kosova'da, makedonya'da, italya'da, yunanistan'da, türkiye'de ve almanya'da kalabalıklar. konuştukları dile akraba olan başka bir dil yok ne ilginçtir ki. avrupa kıtasına ilk yerleşen kavimlerden biri oldukları sanılıyor.


güvenilir insanlarmış ve bu özellikleri herkes tarafından kabul görürmüş. bizim köy karma bir köy sadece çerkes yok. muhacirinden tutun balkan göçmenine, yörüğüne kadar her türlü insanımız var. babaannem zamanında o gün tarlada bahçede herhangi bir yerde işi olan aileler uyuyan çocuklarını erkenden götürür çerkeslerin oturduğu mahalleye getirirler bırakırlarmış. çerkesler çocukları alırlar boş bir odaya koyarlarmış uyandıklarında onları yedirir içirir akşama kadar onlarla ilgilenirlermiş. işi biten aile yine gelir çerkeslerin mahallesinden çocuğunu alıp gidermiş. sağlam insanlarmış. emanete canları gibi bakarlarmış. (bkz: psem yipe nape)


çok alakasız ama ciddi söylüyorum herseferinde aklıma nohut geliyo kesin bilinçaltında yatan bişey var ama ne ?


balkondan yorgan, battaniye ve sofra bezi silkelememek.


faşistleri daha zeki olmak zorunda bırakan halk. ancak unutulmasın ki fasistlerin sol lobu agır hasarlıdır. haliyle beyhude bir çabadır daha zeki olma yolundaki cabaları.


insanlrin yaptigi kisisel gunahlar(alkol,zina vs) onlari alakadar eder baskasini alakadar etmez


bir avukat olarak en önemli tavsiyem; bulgar vatandaşlığı alabiliyorlar mı araştırsınlar. vatandaşlık almaları göç ettikleri dönemlerine göre farklı usulleri vardır. not: kesinlikle vatandaşlık mevzusunu araştırınız


öncelikle türkiye anadolu topraklarında olduğundan ve yüzyıllardır birçok medeniyete ev sahipliği yapmış topraklar olduğundan kanaatimce bu ülkede bir çok insanın etnik köken olarak türk olduğunu düşünmüyorum.benim atalarım aphazya'dan türkiye'ye kurtuluş savaşında cephede yer almak için önce trabzon'a sonrasında da sakarya'ya yerleşmişler.kimsenin türklüğünü sorgulamak bana düşmez benim etnik kökenim türk olmayabilir lakin ben kendimi bu vatanın evladı olarak görüyorum bu vatana karşı aidiyet duygularım sonuna kadar var.kimse bunun aksini bana iddaa edemez.andımızda da geçtiği üzere 'ne mutlu türküm diyene' cümleden de anlaşılıdığı üzere ne mutlu türküm diyene yani bunu söylemek ve iliklerinde hissetmek yeterlidir.anlamıyorum bu insanlar çerkez,abaza,kürt,ermeni,bulgar diye ayrıştırarak ne elde etmeye çalışıyorlar dünya'da böyle bir düzen kalmadı.hala ülkemizde etnik kökeniyle insan ayrıştırmaya çalışan,etnik kökeniyle karakter analizi yapmaya çalışan cahiller dolu.böyle insanlar oldukça bir arpa boyu gelişmez bu ülke,yazık ...


araplara özenenleri sabaha kadar dövesim var. ölmemeyi yaşamak zannedenleri de akşama kadar dövesim var.


türkler savaşçı bir millettir dersiniz ve herkes sizi alkışlar. sonra türkler barışçı bir millettir dersiniz ve yine alkışlanırsınız. çünkü en nihayetinde türkler alkışçı bir millettir


1923-1940 eğitim öğretim ayarlarına dönülmeli... ülkemizin ve insanımızın yüzde sekseninin afganistanlı arabistanlı olduğunu kabul etmeli . anaokulu seviyesine gelen çocuklara ve ailelerine nezaket kurallarını öğreterek eğitime başlanmalıdır. çok uzatmayalım artık çok geç.. olan oldu, nereden tutsak elimizde kalıyor memleket; teröristi cemaatleri selefisi ibnesi topu topalağı gaydırağı arabı afganlısı bangladeş faslısı uyuşturucu kumar artan şiddet ve tecavüz fırsatçık ve vurgun memleketin 3 - 5 demeden alırım diyene satılması daha saymak istersek en 20 daha eklenir ülkene ve vatanına aidiyetinin zayıflarak kaybolması. hayırlı olsun, geçmiş olsun.


pek çerkes tanıdığım olmadı, fakat çevremdekilerin söyledikleri ve okuduklarımla birlikte bu insanların epey zenofobik oldukları kanısına vardım.


-haddini bilmek. -sınırlarını bilmek,başkasının yaşam alanına girmemek. -başkasının sözünü kesmemek. -sorduğu sorunun cevabını dinlemek. edit:ekleme


aynı zamanda çorum merkeze bağlı bir köy.


naif kibar olan kişi zayıf güçsüz kişi değildir. her konuyu takım tutar gibi ısrarcı olmayın


götünden top çıkarsanda kancasından kurtulamadığın stigma. dışarıda adamlar senin yaptığın ve olduğun her şeyi aşağılarken belki de verilebilecek en optimum refleks tam da onların stereotipleştirdiği kişi olmak gibi gözüküyor...


ıstenenen/ aranılan genetik ve fenotipik özelliklere sahiplerdir. türk sporunu cinsiyetten bağımsız özellikle voleybol ve basketbolda domine ederler. erkekleri yakışıklı ve merttir. yavşak gibi am uğruna doğudaki gibi takla atıp kadının ağzının içine düşmez. kadınla sevgili ya da eş olduğunda da doğudaki gibi kadını kısıtlamaz kendisini kadının sahibi gibi görmez. yani dürüsttür köprüyü geçene kadar ayıya dayı demez.


seksin karşılıklı rıza üstüne var olması gerektiği.


bence (bkz: belgesel)dir bu. hepiniz az cok izlemissinizdir national geographic ya da discovery channel.daki belgeselleri. orange county choppers olsun, over haulin olsun ya da mega fabrikalar.dan tut nasil yapilmis belgesellerine kadar onlarca cesit turde yuzlerce belgesel var bu kanallarda. turkiye.ye bakiyoruz; trt belgesel kanali sadece belgesel yayinlayan ,benim bildigim, tek kanal. ıcerigine bir bakiyorsun nat.geo ya da discovery.nin belgesellerinin turkiye versiyonu. bi programda sakalli dovmeli iki tamirci dayi almislar ellerine bi (bkz: doğan) bunu tamir etmeye calisiyolar, ama tripler ayni (bkz: gas monkey garage)daki gibi, hic yakismamis. bunun gibi bir cok ornek var. tamam anliyorum bu ecnebiler olayi şova donusturme konusunda cok iyiler, e sen de onlari taklit etmeden ayni konseptte yap belgeselini. birebir triplerini bile taklit de neyin nesi


kürtler yine birilerine dert olmuş. dünya bile yerinden 4cm oynadı çoğu türk hala kürtlerden bahsederken "kaçak elektrik, vergi, taş" kombinasyonunu dile getirmekten vazgeçmedi. biraz geliştir kendini dostum sen hala bıdı bıdı yapıp biryerlerinden element uydururken kürtler neredeyse ay'a çıkacak.


herkesin hayatına kimse karışamaz. sevmek zorunda değilsin fakat saygı duymak zorundasın. bir bildiği vardır demektense bilmeye çalışmak. yeri geldiginde bilmiyorum, haklısın , bu benim hakkım, bu senin hakkın, özür dilerim, affediyorum ve benzeri cumlecikler kurabilmek. son olarak tüm bunların türk olmakla veya olmamakla alakası ne derecedir bilemiyorum fakat bununla birlikte kendi toplumumdaki naçizane tespitlerimdir.


kaçak elektrik kullaniyorlarmiş. gece pkk gelip silah zoruyla ekmek ister sabah jitem gelir ekmek verdin der alır ve götürür.. o zaman kaçak hicbir yerde kayıtları olmayan bir elektriği vucudunda hisseder, ayaklarından falakaya yatırılır tuzlu suda yürütülür, yetmez üstünde naylon yakılır. iste bu kaçak elektriğin faturasını ödeyeceklerin hesabı mahşer günüdür.


siyasilerin, toplumun özeti ve yansıması olduğu...


korku, fantastik ve bilim kurgu film çekmek. bu türlerin sonu bizde güldürmeyen komediye dönüşüyor.


türkiye'de yaşayan insanlar ortalama olarak 9 yaşında, arsız, çok kötü eğitilmiş bir çocuk seviyesinde. henüz sağlıklı düşünmekten aciz ve çok basit mantık kurallarına sadık kalarak akıl yürütme becerisini haiz değil. bunun sebebi, "akıl"ın bir araç olduğunu idrak etmemiş olması. her aklına gelen düşünceyi mutlak olarak kabul etmesi, o düşüncenin zihnine nereden geldiğine dair bir sorgulama/refleksiyon yapmaması; anasından, babasından, arkadaşından, aklını tamamen teslim ettiği parti liderinden veya tarikat şeyhinden duyduklarını kendi akıl melekeleri ile tartmak yerine, kolay olan inanma eylemini seçmesi acilen kurtulması gereken bir çocukluk ve cahillik hali. bu insanlar dünyayı kendilerinden ibaret sanma eğilimindeler. onların arzuları, diğer her şeyden, etik kurallardan, evrensel gerçeklerden önde yer alıyor. bunu her medeniyetin aynası olan trafikte çok kolay görüyoruz. dünya umurlarinda değil, kendi küçük zihinleri onlardan başkalarını alamayacak kadar sınırlı. kendilerinden başka bir şey olmadığı için kendilerini çok önemsiyorlar. hepsi süper insanlar, çocukları çok zeki, akıllı, kendilerinden başka hiçbir şeye ihtiyaçları yok ama kendi başlarına vakit geçirebilmek gibi bir yetenekleri de yok. boş boş muhabbet edip çevrelerine rahatsızlık vermekten öte bu dünyaya bir katkıları yok ve çoğunun, yaptıkları işi iyi yapmak gibi bir kaygıları da mevcut değil. ustası usta değil, çırağı çırak değil ama sorsan her şeyi hallederler. bunu çocukluk olarak nitelendirmek aslında onlara bir iyilik, zira bu aslında bir ruh hastalığı. 40 yaşına gelmiş insan böyle olmamalı. insan sıfatını hak etmek lazım ve bence birisi sadece iki ayağının üzerinde yürüyüp konuşuyor diye insan olmuyor. insanı baştan tanımlayıp, insan olamayana insanlık ögretmek lazım. bu döve döve olmayabilir ama bu ülkede dayağı hak eden insan çok.


türkiye'de ve türkiye türkçesinde türk iki anlamı ifade eder. türk ırkından gelen (ingilizcesi:turkic), türkiye halkı(ingilizcesi:turkish). bu iki kavram birçok insan tarafından karıştırılmakta olup dikkat edilmelidir. bir insan hem turkic hem turkish ise o insan anadolu (veya türkiye) türküdür. eğer sadece turkish ise başka bir etnik kökendendir (kürttür, çerkezdir vs.).


burada kürtlerle ilgili ileri geri konuşanlar nimet encü'nün kim olduğunu bilirler mi mesela? 30 yıl dağlarda pkk terörüyle göğüs göğüse çarpışan kahramanlardan da utanmıyor musunuz? (bkz: nimet encü) her halkın içinden hainler de çıkar kahramanlar da çıkar. kürtler bu ülkeye entegre olmuştur. ayrılmaz bi parçamız, bölünmez bütünlüğümüzün en önemli paydaşlarındandır. devlet vatandaşından vergi alırken o türk bu kürt şu çerkes diye ayrım yaparak para almaz. bizlerin yaşadığı sıkıntıların aynısını yaşıyorlar, geçmişte belki çok daha fazlasını yaşadılar. provakatif söylemlerle insanların hassasiyetlerini kaşımak terör örgütüne fayda sağlar. bu halkın aleyhine beşinci kol faaliyetleri yürütenler, milliyetçi maskesini giymiş ajanlardan başkası değiller.


bir şerefsiz tarafından ülkedeki milyonlarca insanı aşağılamak, halkı kin ve düşmanlığa sevk etmek amacıyla açılmış başlıktır.


bi lazlar kalmıştı zaten laf yemeyen. bildiğim kadarıyla kadınları dahil, çoluk çocuk hepsi birlikte topunuzu zikerler.


her kürt pkk’lı değildir. pkk’lı olan kürtler ya zırın zırı cahil ya da ermeni kökenlidir. pkk’lı kürtlerin bir büyük ortak paydası da genelde namazsız niyazsız ve dinsiz oluyorlar. bu kafa bu zihniyet nereye gitse problem çıkartır nereye gitse ezildik edebiyatı yapar.


habire kendinden önceki türklerin basarilarindan gecinip arapliga özenen, kendinden sonrakiler icin biraktiklariyla utanc kaynagi olan halk.


müslüman olmadan önce göçebe, medeniyetten uzak bir yaşam süren kavim. konfederasyonlar halindeki kabilelerden müteşekkil türk devletleri, çinliler ve moğollarla savaşmak dışında hiçbir şey yapmamış, dünyaya hiçbir şey katmamıştır. ne bilimde, ne sanatta, ne felsefede, ne siyasette ne de başka bir alanda islam öncesi türklerin esamesi okunmaz. türklerin ilk yazılı eseri m.s. 8. yüzyıla dayanırken, bu tarihten 3500 yıl önce mısırlıların o olağanüstü piramitleri yapmış oldukları göz önüne alınırsa, islam öncesi türklerin nasıl bir geri kalmışlık içinde yaşadıkları daha iyi anlaşılabilir. kemalist tarih anlatısı ise, islam'ı yermek için türklerin islam öncesinde çok büyük bir medeniyet olduğunu fakat islam'ın türkleri medeniyetten uzaklaştırdığını ciddi ciddi öne sürebilmektedir. halbuki, gerçek bunun tam tersidir. türklerin medeniyetle tanışması islam ile gerçekleşmiştir. türkler, müslüman olduktan sonra selçuklu ve osmanlı ile büyük bir medeniyet kurmuş, yıllarca islam'ın sancaktarlığını yapmış ve islam'ı viyana kapılarına dek götürmüş, bilimde ve felsefede nispeten geri kalsa da siyasette, askerlikte, ekonomide, kültürde ve sanatta dünyanın zirvesine çıkmış, dünya tarihinde silinmez bir yer edinmiştir. ne var ki, islam'dan uzaklaşıp dünyaya meylettikçe gerilemeye başlamışlardır. batıya özenmek ise türklerin kurduğu medeniyete son darbeyi vurmuştur. (bkz: osmanlı imparatorluğu'nun çöküş nedeni/@the dawn mist glowing) türkler, yaklaşık 180 yıldır batıcılık ve 100 yıldır da ırkçılık hastalığının pençesindedir. kendi ırklarını kutsamakta, islam'ın hükümlerini uygulamak yerine kafirleri örnek almakta, onların kanunlarıyla kültürlerini benimsemektedirler. dahası, inançsız bir siyasi lider memlekette tanrı muamelesi görmektedir. bu durumda, allah'ın bizlere yardım etmesi ve düzlüğe çıkarması mümkün değildir. çünkü allah'ın yardımının gelmesi için, türk milleti islam'ı yaşamalı ve yaşatmalıdır. (bkz: islam/@the dawn mist glowing) (bkz: islam devleti/@the dawn mist glowing) (bkz: islam medeniyeti/@the dawn mist glowing)


türkiye’nin güzellik ve zeka ortalamasını yükselten, anne ve baba tarafından mensubu olduğum grup. bizler olmasak ülke bildiğiniz arap yarımadası olurdu.


iç anadolulu olarak sevdiğim topluluktur. has türklerdir. türk oldukları için bedel ödemişlerdir. kalkıp da türklüklerine laf etmek ayıptır, vefasızlıktır. ayrıca türkiye cumhuriyeti'nin kuruluşuna giden yenilikçi fikirler hep rumeli topraklarında filizlenmiş, büyümüştür. rumeli, anadolu'dan entelektüel açıdan daha gelişmiştir tarihte.


türk pasaportuna vize muafiyetinin kaldırılması gündemdeymiş. yazdık .


kitap okumayı eğreti görüyorlarmış bizim ekşiciler, vay be. olum bu aşağılık kompleksiyle yaşayamazsınız siz gidin bi tedavi olun.


içinde bulunduğum topluluktur. 1989'dan önce ve sonra gelenler olarak ikiye ayrılması gereklidir. herşeyde olduğu gibi sonradan gelenler işin bokunu çıkarmıştır. hani şu bahçeli, ağaçlı olan evler önceden gelenlerindir. arada ki farkı evlere bakarak anlayabilirsiniz


balkan göçmenlerinin yaşadığı köylerde insanlar modernken, suriyelilerin yaşadığı en büyük şehirlerde dahi insanlar cahil kalmayı tercih etmiştir.


karşılaştırılmaları dahi abesle iştigaldir. allah akıl fikir versin.


engelli araç park yerlerine normal araçların park etmemesi gerektiği.


özellikle kırcaalililer kafası ticarete iyi basan tiplerdir. macırlarda kızların pek bir değeri yoktur, mesela dedem 1950'de gelenlerden olup, malını oğullarına bölüştürmüştü, ki kızlarını genelde "oğlum" diye seviyorlar...


dünyadan her milletin kendisinden olduğunu iddaa edecek kadar "ne olursan ol gel" felsefesine sahipken, kimseyi kendine dost edinmeyen, edinemeyen. mesela, macarlar olsun konu, "onlar türk" diyenler çıkar, yunanlar olsun mevzu, "onlar eskiden osmanlı'ydı." kızılderililer'in türk olduğu bile az iddaa edilmedi bu topraklarda. ama gel gör ki, yok efendim rumlar şöyle, ermeniler''den hiç bahsetme. araplar lawrence'in oyunlarına gelmeyecekti, ruslar için bırak şu komünistleri, bulgarlar türklere zulüm ettiler, iran, iran'a mı dönsün ülke. israil? yahudi lavuklar onlar. afrikalılar? şu yamyamlar mı? amerika kahrolsun emperyalistler. edit: kürt diye bir şey yok ki.


eğer kendi devletleri olsaydı, ortadoğudaki en medeni toplum olurlardı. ağır sömürü ve baskı altında olmalarına rağmen siyasetlerinde evrensel söylemleri bırakmamışlardır.


anne tarafindan mensubu oldugum irk. tabi ki et ve hamur islerine duskunlukleriyle unludur. ama buna at etinin dahil olmadigi kesin.


boşnak olarak içinde bulunmaktan övündüğüm insan grubu.


bir kaçıyla çalışma fırsatı yakaladım izlenimlerim şöyle; -herşeyden şikayetçiler ama çok çalışkanlar -parayla araları iyi, kazanmasını ve harcamasını biliyorlar -temiz ve titizler -çoğunlukla elleri biraz sıkı, para yok diyorsa vardır ama biriktiriyordur -öğrenmeye açık insanlardır -genelde hoş sohbettirler, goygoylarına doyum olmaz -yaşlanmıyorlar, genetik olarak yüzlerinde yaşlılık belirtisi olmuyor buradan beni (bkz: grozdava) ile tanıştıran göçmen ahmet abiye selamlar. tanım: iyi insanlardır.


hangi türkler? devlet kurma becerisi yüksek oğuzlar mı, diğer türk boyları mı? defalarca işgale uğrayıp dilini kaybetmeye yakın kabile halindeki diğer dünya türkleri mi, bir defa işgale uğrayıp hemen bağımsız olan anadolu türkleri mi? bence oguz türkleri'nin bu becerisi yani kendisini koruyabilme ve yeni topraklar elde etme becerisi, durağan olmayıp hep hareket etme ve hareket ederken de her gördüğü kültürden bir şeyler kapıp modernleşmesinden kaynaklı. pers ülkesini aldıklarında binlerce yıllık pers devlet sistemini uyguladılar. oradan doğu roma'ya uzanıp roma kültürünü alıp devlet sistemini uyguladılar. balkanlar'a uzanıp balkan toplumlarını devşirdiler ve o kültürü de kaptılar.


diğer türk göçmenlerden hiç bir farkı yoktur hepsini çok severim


ingiliz edebiyati ya da rus edebiyati ovmek. tamam arkadas biliyoruz cok kaliteli yazarlarin varligini, biz de okuduk james joyce, biz de okuduk nabakov. ama senin gibi ayrintilarini ovmuyoruz. pezevenk sanki omrunu dublin'de gecirmis gibi bana ulysses'in ne kadar detayli ve ne kadar sembolizm odakli oldugunu anlatiyor (ki joyce kitabi fransada yasarken yazmis). sorsan guntekin'in calikusu disinda eserini okumamistir, yasar kemal'i ya da ahmet hamdi'yi yalnizca ismen bilir ama konu yabanci dil edebiyati oldu mu dil bilimcisi kesiliyor. cok egreti be suserler, gelin kabul edin.


çıkarları için her türlü fırsatı değerlendirirler. yasayı, açığı, teşviği bilirler. bu bilinçlerini ve araştırma ruhlarını seviyorum. kimsenin tercih etmediği kazancı iyi olan ama tehlikeli işleri planlı şekilde yaptıklarına şahit oluyorum. yurtdışında ikamet edenlerin büyük çoğunluğu ateist veya agnostik olmasına rağmen dini bir gruba üye. tarikat ve aşiretlerini gittikleri yerlere götürüp birlik olmayı biliyorlar, kendi içlerinde birbirleriyle kötü olsalar bile gerektiğinde dışarıya karşı birlik oluyorlar. bir çoğu türkiye’yi birinci basamak olarak görüyor, türkiye cumhuriyeti vatandaşlığını almak onlar için büyük başarı, aldıkları gibi iran’a ambargo uygulayan bir ülkeye göçüyorlar.


evet sevgili arkadaşlar şimdi bilal' e anlatır gibi anlatıyorum, hemde örneklerle otur ve kulağını dört aç, beyninin son kalan hücrelerini buna ayır. istanbulluyum ve bazı sebeplerden kilis'e yerleşiyorum. sonra araplar şehrimi istila ediyor ve kendi sınırlarına katıyorlar. yani eskiden benim vatanımın toplarını savaş, hile hurdayla bizden çalıyorlar. sonra ben atalarımın topraklarına geri dönüyorum ve ülkemi yüceltmek için elimden geleni yapıyorum. işte balkan göçmeni bu. suriyeli kardeşlerin ise mülteci o konuda çok yazarım da sen anlamazsın.


ekşi'de ırkçılar tarafından düzenli olarak "tüm kürtler = pkk + apo" tespitleri itham edilen halk. daha önce de söylediğim gibi (bkz: kürtler/@justin mcleod) edit : ekşi'de yaptığının yanında kar kalacağından emin faşistler..


siyasal islamcılar ile birbirlerine çok benzeyen topluluk. sanki ikisi de aynı tornadan çıkmış aynı güç tarafından oluşturulmuş aynı kodlar nakış edilmiş gibi. çok ilginç.


temiz insanlardır, vatanlarını milletlerini severler. içinde bulunmaktan gurur duyduğum namı diğer (bkz: balkan türkleri)


ben bir türk olarak kendilerine minnettarım. yetmedi canlar ama olsun o kendini milliyetçi addeden tayyip'in 'eleman'ları ve seçmenlerinden bin kat daha vatanseversiniz.


vallahi namuslu geçinip konu komşuya ahlak şov yapılan ama tüm mahallelerin köylerin birbiriyle tren yaptığı bir coğrafyada, sırf kadın-erkek ilişkilerinin modernliği bile kendilerini övmelerine yeter. isviçre'de yaşayıp da kendilerini övseler dersin ki "ne anlatıyosunuz olum siz?" ama burada kusura bakmayacaksınız, var hatrı sayılır artıları. ya bir de insan zaten milliyetine, ırkına bakmaksınız defolu bir varlık. varsa tartışılacak bir konu, geleneği olur göreneği olur. hayatınıza denk gelmiş 2-3 insan üzerinden de ne analizler havada uçuşmuş be. bunu burç konularında da yapıyorsunuz, gerizekalı gibi görünüyorsunuz sonra bak.


halka arzlara girdin bi bok yedin eyvallah da ilk günden de satmamayı nasıl öğreteceğiz? bkz. surgy


yıkanmak. bak çok rica ediyorum ne olur eğer sokakta yaşamıyorsanız evde sıcak suyunuz sabununuz varsa fiziksel veya mental bir hastalığınız yoksa nolur her gün yıkanın. temiz olduğunuzu kokmadığınızı düşünüyor olabilirsiniz. inanın yıkanmayınca kokuyoruz.


bulgaristan türkleri hakkında yazılıp çizilir. çalışkanlıklarıyla anılmaları beni sinir eder. çalışmaktan bahsediliyor, ki sorumluluk yüklenmedir ve ırk, soy, ülke ayrımı olmaz. aile terbiyesi, eğitim bunu gerektirmez mi? bulgaristan ile türkiye kıyaslanır, yanlış. göçmenmiş bulgarmış, yanlış. insan yahu, insan! uyruğu, memleketi, dini, rengi ne olursa olsun her yerde iyisi de kötüsü de var. üstelik tarihten bihaber yazılır hakkında. kimin kökeni neymiş neredeymiş bilmeden , anlamadan herkes bilir kişi olmuş. velev bulgar ya da türk, arap, musevi, ne olmuş? suriye göçmeni şu, bulgar göçmeni bu; memleket elden gitse bile tek uğraşınız bu. insan olana bakın, ardındakine, soyuna sopuna değil.


tüm toplu taşıtlarda araca binmeden önce kapı önüne yığılmamak , önce inenleri beklemek ve sonra sırayla içeri girmek


iyidir iyi etki tepki mekanizması etkin işler


erkek arkadaşıma bir sorayım da öyle yazayım. ben yörüğüm sonuçta :) yörüklerle ilgili sorunuz olursa konuşurum.


azıcık yancılar, yaranmacılar. yüz sene olmuş artık, az rahatlasınlar. teşekkürler.


ön yargıyla yaklaşanı çok pis üzecek kişilerdir. kendileriyle öğrencilik yıllarında kyk'da ve askerlikte çok iyi kişilerle tanıştım ve önyargımı yıktılar. anlatsam kitap olur broları. iş hayatımda ise sigorta girişini yapmayan kürt patronla da çalıştım. onun da amına koyayım. bir kişi kötü diye hepsini köyüleyemem bu yüzden. sanırım davranışları,gelenek-görenek,konuşmaları vs. olarak avrupai olsalar bu başlık bile olmazdı.


çoğu hacı bektaş veli'ye bağlansa da tarihi süreçte kopmalar yaşanmıştır. tatarların bektaşilige bağlanması velayetnamede anlatılmaktadır.


yazdığım son entry'den sonra , aldığım kıyamet kadar mesajın ve moddaki gizli elemanlarımın, ispiyonlandın reyiz şekli şümulunda uyarmalarına binanaleyh bi kaç ek yapma ihtiyacı hissettimdi. halbuse entrymde ben kime kimseye poh atmamış iken, sen niye üzerine alınıyosun ki; yaran mı var cankuş diyim. öncelikle şunu kabul edelim, kürtler bugüne kadar devlet kuramamıştır. bunu aşağılama mevzuu olarak değil, anarşist bi bakış açısıyla gayet de müspet bi durum almaktayım. he ayrıca sen götünden element uydura uydura kendi aşiretlerini karşındaki mallara 16 dane devlet kurduk diye ittirdin de n'oldu. bak yeryüzünde 200 küsür devlet var. bok mu var senin de devletin var. onlardan birisin işte. oysa ki kürtler öyle mi? devleti olmayan en geniş topluluk yeryüzünde. yani, biricik. sen sıradansın diye kuduruyosun hadi itiraf et. ayrıca dünya kadar ırkçı entry yazmışsın, bi kere bile atatürk dememişsin. hem atatürk demişken, nihayet kütüğü selanikten, malatya'ya aldık, ordan amed yakın zaten. hem ben hep demiştim, bu adamın kaşlarında bi kürtlük var diye. göt olmanız yakındır lan. sevgi dolu entrylerde, türk milletinin zeka parıltısını hissetmiyor değilim. "vay efendim (efendim diil tabi) madem öyle git kürtçe yazsana amk..." anlıycan mı? bak türkçe yazıyom klavyeyi tırmalıyon, kürtçeden girsem götüne sokucan afedersin. tamm anlaşalım. kürtlerin devleti yok, dili yok, hatta kürt diye bi millet de yok. e kim mına koyim bunlar. sevgi pıtırcığı mesajlarda dikkatimi hörtleten diğer mevzu, benim kürtlüğüm konusundaki önkabul oldu. her mesajın bu konudaki emin tavırları, yine türk milletinin zeka seviyesi üzerine düşünmeye itti zatımı. zaten yıllardır çözemediğim bi sorundur bu. (kürt olup olmamam değil, türk milletinin zeka seviyesi -bak anlamazsın diye ikiledim) sen salatalık kadar zekan olduğunu kabul et, şerefsizim ben de kürt olucam. entrylerde bi diğer mevzu bahis, bu halkın feodal olduğu yönündeki osutturan tespitler. lan hepiniz durkheim olmuşsunuz haberim yok. valla işin aslı doğru bi tespit ne diyim. sizin gibi iki bin yıldır bordo şatolarında şarap içen asilzade bi millet böyle sosyolojik tespitler sıçınca şarttırıyor insan tabi. şimdi ufak bi trickle tüyolaşmaya başlayalım. 3 bin yıl önce bugünkü dillerden/milletlerden hiçbiri yokken (tartışmalı ve istisnai yahudileri geçelim) ve üç bin yıl sonra bugünkü dillerin/milletlerin hiçbiri olmayacakken, ananıza babanıza hayırlı evlat olsanıza, burda mal mal vakit öldürücenize. sözlerimi heval, mustafa kemal diye bitiriyor; kürtler mi? kimilerini canım gibi sevdiğim, kimilerine uyuz kaptığım, yeryüzündeki herhangi milletlerden biri diyorum, yeni yeni sevgi mesajlarını bekliyorum. edit: bkz verdiğim entry artık silindi; hadi yine kurtardınız tğrk milletini


2500'den fazla entry içerisinde muhakkak yazılmış olan şeyler. bir kez de ben yazayım. toplu taşımada öncelik her zaman inecek olandadır. araçtan inecek yoksa, öncelik bineceklere geçer. engelleyecek bir durum söz konusu değilse yolda yürürken, merdivenlerden çıkarken ya da inerken her zaman sağ taraf kullanılır. yürüyen merdivenlerde sol taraf boş bırakılır. toplu taşıma araçlarının kalabalık olması durumunda sırt çantaları elde tutulur. ne sabah, ne akşam ne de günün herhangi bir saatinde arabanızdan bangır bangır çalan müzikle insanları etkileyemezsiniz. sokağa çöp atılmaz, balgam fırlatılmaz; işenmez !!! bağırarak konuşmanız karşınızdaki kişinin sizi daha iyi anlamasını sağlamaz. aynı gün tanıştığınız kişiye ailevi durumu, maddi kazancı, inancı sorulmaz. samimiyet tek taraflı oluşabilecek bir durum değildir. işinizin çok kısa olması, aceleniz olması, elinizde az ürün olması; sizi bir sırada doğal olarak öne geçirmez, sıradakilerin izni ve onayı gerekmektedir. yaşlılık, yaş alma, yaşlanma kişinin kendi tercihi değil, yaşamın bir sonucudur. yaşlılık kimseyi kimseden üstün kılmaz, ekstra bir hak tanımaz. yaşlılara tanınacak hak, tanıyacak kişinin insiyatifindedir. yaşlıyım diye her boka hakkım var diye ortalıkta dolanılmaz.


çok fazla alakasız, aptal ürünü kıyaslama gördüm de böylesini ilk defa görüyorum. ancak ve ancak bir gerizekalı veya bir arap sevici böyle bir kıyas yapabilir. adama zorla ırkçılık yaptıracaksınız. ben bir bulgaristan göçmeni olarak türk oğlu türk'üm. atam da türk, kültürüm de türk, dilim de türk. sen arap sevici olarak belki arap kültürüne daha yakın olabilirsin. yalnız o kültürün de bu ülkede işi yok. yallah orta doğu'ya. benim ana yurdum bir türk olarak burası, gerisini bilmem. yalnız o ağzınızdan düşürmediğiniz, kulaktan dolma hastası olduğunuz osmanlı imparatorluğu'nun tarihinden haberiniz yok, cahil geldiniz cahil geleceksiniz.


sakız çiğneme alışkanlığından kurtulmak için sigaraya başlayan bireyleri mevcut olan kafkas halkıdır.


3 sene, tekirdag'da iclerinde yasadim, bir cogu kendi isinde gucunde, caliskan, islerine sadik insanlar. kendi muhitlerinde, kendileri gibi bulgaristan gocmenleri ile takilan, tutucu bir kulture sahipler. bir cogu bulgaristan vatandasligi almak icin 7 kusak otesinin bulgaristan bagini bulmaya calisiyor. keza mantikli bir sebep cunku bulgaristan pasaportu > turkiye pasaportu. ancak suan biz gecmiste vatanimizdan uzak cok buyuk acilar cektik vs. gibi dusuncelerle, suan bulgaristan uzerinden avrupaya acilma fikri kendi icerisinde celisiyor. ama acikcasi bu da bir muhacir zihniyetidir, maddi cikarim herseyden ustundur.


kasapları sevmezler. rakı eşliğinde aliye mutlu ve yasemin göksu 'nun rumeli şarkılarını dinlerler. aile bağları kuvvetlidir. nefis yemek yaparlar. temiz titiz ve düzenli insanlardır. güzel ahlakla yetiştirilirler. siyah çay değil, ıhlamur içerler. her yerde olduğu gibi göçmenler arasında da erkek egemen süregelen bazı etnik değerler var, onlar için güncelleme gerekli. geleceğin anaları, bu iş bizde.


çerkes = adige dir ama nedense türkiye de karşılaştığım diğer kafkas halkları kendilerini çerkes olarak nitelendiriyor adam çeçen asıllı türk ben çerkesim diyor değilsin arkadaşım sen çeçensin sen nohçi sin güzel kardeşim,çerkes adige lere deniyor diğer yanlış kullanımda abhazlara söylenirken yapılıyor abaza diyorlar ama doğrusu abhaz


babamın 9 yasinda göcmesiyle icinde bulundugum grup. çalışkandırlar, genelde cimri denir ama cimri degillerdir. türkiyeye ilk geldiklerindeki yokluk zamanlarını hatırlar, paraya değer verirler. babaannem göçme konusu açılınca hala duygulanır 2 saat boyunca dolu gözlerle dolaşır. hayatımda tanıdığım en eğlenceli insan babaannem, en çalışkan insan dedemdir. bursada göçmenlerin arasinda, göçmen mahallesindeki sokaklarda büyüdüm ve kimsenin birbirine kötuluk yaptigini, çocuklara bağırdığını bile hatırlamıyorum. bayramlarda kandillerde tepsi tepsi kulaç -pişi- yapılır bütün sokağa dağıtılırdı. suriyelilerle göcmenleri kıyaslamak çok büyük ayıptır. göçmenler türktür ve türklüklerini korumak için hor görülüp acı cekmislerdir. ha kötüsü yok mudur. vardır elbet. her toplulukta olduğu gibi...


baba tarafından mensup olduğum topluluktur. 93 harbi sırasında bulgaristan'dan göçmüş benim atalarım. genel olarak seküler, atatürkçü, milliyetçi, çalışkan, kızları güzel gibi değerlendirmelerde yapılsa da genellemeler kesinlikle yanlıştır. seküler: hepsi için doğru değildir. kendiminde dahil olduğum 93 harbi zamanı göçenler arasında muhafazakar oranı oldukça yüksektir. yörük milliyetçi olan anne tarafım mhp seçmeni olurken baba tarafım akp ağırlıkta. atatürkçü: büyük çoğunluğu için doğru olsa da -ne yazıkki- hepsi için doğru değildir. mesela fatih tezcan gibi atatürk düşmanı balkan göçmeni numunelik bazı örnekler vardır ve bayağı mide bulandırır. milliyetçi: bir diğer yanlış genellemedir. hdp millet vekili nursel aydoğan bulgaristan göçmenidir. çalışkan: her grubun çalışkan ve tembel bireyleri bulunur. içlerinde çok çalışkan olduğu gibi çok tembelleri de vardır. fakat anadolu ortalamasına göre eğitime ve iş hayatına daha önem verdikleri söylenebilir. kızları güzeldir: en çok şaşırdığım konu budur. türkiye'de genel algı kızların beyaz tenli ve renkli gözlü olması güzellik ölçüsü olarak görüldüğü için balkan göçmenlerinin kızları güzel denir, çünkü içlerinde boşnak, pomak, arnavut gibi avrupa yerlisi insanlar bulunur. fakat balkan göçmenlerinin çoğunluğunu oluşturan evlad-ı fatihan türkler bir yörük veya iç anadolulu türkmenden çok farklı değildir. bu arada ek olarak sadece laf söylemek için örnekteki gibi etnik döküntüler ( ) içinde lafımı esirgemeyeyim. babaannem'den duyduğum kadarıyla onun da babaannesi göçerken ayakları çıplak şekilde deliorman bölgesinden trakya'ya kadar yürümüşler ve yolda bütün kardeşlerini yolda yitirmiş, babası bulgar çetecileri tarafın öldürülmüş. kalan akrabaları ile birlikte balıkesir'in gönen ilçesine yerleşmişler. aileler bu kadar parçalandıktan sonra ne önemi var yerleştiğin toprağın ? ballı arazi denilen yerlerde; istanbul, bursa, izmir, manisa, tekirdağ, bandırma'da sanayi kurarken sizin dedeleriniz armut topladıysa bu bizim suçumuz değildir. siz rize'de atom parçaladınız, konya'da fabrika kurdunuz da biz mi engel olduk.


felaket arkadaşlarımız. bunca ihanet içinde milletini satmayan tek ırk. bin yıldır şu kaygan anadolu coğrafyasında sırt sırta durduğumuz abilerimiz kardeşlerimiz. anadolu türkleriyle örfü adeti sevinci hüznü bir canlarımız. bunca yıldır kışkırtmalara rağmen maşa olmayan,öbür yarımız


toplumsal kuralların hepsi öğretilmeli adam tiyatro izliyor ama yanındaki ile de sohbet edebiliyor koyun güder gibi güdeceksin bazısını ağız şapırtısı olmadan yemek nasıl yenir metroya otobüse nasıl binilir, sinema salonu evin salonu değil bokunu çıkararak mısır yiyip ses yapamazsın, markette mağazada sıra denen bir şey vardır en basit toplum kurallarından bile bihaber olan insanlar var ve bunun eğitim seviyesiyle de zerre alakası yok kimse haddini bilmiyor önce herkese had bilmeyi öğretmek lazım


baniçka, lütenitsa, yoğurt gibi kahvaltının vazgeçilmez lezzetleri, kebapçe kırnaçe gibi mükemmel grill lezzetleri, pazar günleri yapılan ponçika ve medovinka gibi tatlıları olan ülkenin yaşayan soydaşlarımızdır. bursa da balkan(görükle),yeni(kestel),hürriyet(osmangazi),yeniceköy(inegöl) gibi mahallelerde yaşarlar. selam olsun macırlar!


genel tarih çerçevesinden bakarsak tarih hafızası zayıf, kadın-erkek ilişkileri arap'tan tamamen farklı olan ve bulunduğu coğrafyanın şeklini alan nevi şahsına münhasır bir topluluk. - tarih hafızası zayıf: kollektif olarak bir tarih bilincinden söz etmek pek mümkün değil. yönetici sınıfı o esnada yetkin ve bilinçli kişilerden oluşuyorsa bir silkinme olabiliyor ancak bu genele çoğu zaman yayılamıyor. hafıza zayıf olduğu için tarihteki badirelerden ders çıkarma alışkanlığı da pek gelişmiş değil. çok kötü bir badireden anlık dersler çıkarılsa da uzun vadede unutulabiliyor. tarih yazıcılığı alanında ise; bildiğimiz ergenekon, kürşat vb bütün hikayeler çoğunlukla çin tarihinden çıkarılma destanlar/hikayelerdir. bu noktada karşılaşılan zorluk "çin tarihi" diye tek (uniform) bir tarih olmamasıdır. her yönetici sülalenin ayrı bir resmi tarihi vardır. ve her kaynakta farklı geçen hikayeler mevcut. runik alfabeyle yazılmış ve ilk avrupalı araştırmacıları "yahu vikingler asya'ya ne zaman sefer düzenledi de bunları buraya diktiler?" şeklinde düşündürtengöktürk yazıtları ise çok güzel bir istisna türk tarih yazıcılığı konusunda. kadın erkek ilişkileri: çeşitli seyyahların tuttukları defterlerde ve arap kaynaklarında bahsedilir. türklerde kadın, erkekten kaçmaz. at biner, gerekirse devlet yönetir, araba göre mahrem olan yerlerini saklamak için çaba harcamaz, sohbete ve ortama erkek gibi katılabilir. toplum tarafından yadırganmaz. bulunduğu coğrafyanın şeklini alması: hayır fiziksel özelliklerden bahsetmiyorum. zira günümüzde hem çekik gözlü, hem sarışın mavi gözlü nordik, hem akdenizli hem de orta doğulu fiziksel özelliklerine sahip israiloğulları dışında pek bir millet yok. türklere bakarsak tarih boyunca yönettikleri coğrafyalarda bir tek afro-zencilerle aktif bir karışma olmamış. ancak benim gelmek istediğim nokta inanç ve yaşayış olarak türklerin bulundukları coğrafyanın şeklini alması. zamanının efsanevi programı tarihin arka odası'nda da açıklandığı üzere orta asya'da bulunan türk mezarlarının önemli bir kısmı budist mezarı şeklindeydi. ama buradan türklerin budist veya başka bir şey olduğu sonucu çıkmaz. belli bir zamanda belli bir türk boyunda genelde siyasi ve daha kökeninde hayatta kalma (survival) sebeplerle bu tür manevraların olduğu görülüyor. hristiyan gagavuz türkleri, türkiye türkleri, musevi karaim türkleri, şaman ve ondan öncesi kök tengri inancına mensup türkler genel olarak bu refklekslerin sonucu aslında. türkleri tarih sahnesinde nispeten öne çıkan ve büyük devletler kurmasını sağlayan özellikleri de bu manevra kabiliyeti ve hayatta kalma becerisi. gerektiği takdirde tanrı gibi görünen hükümdarı ülkesinden kovup yerine yine hayatta kalabilmek, balkanlardan kökünün kazındığı gibi anadolu'da da aynı şeyin olmasını önleyebilmek için modern bir yönetime ve anlayışa geçebilen bir milletten bahsediyoruz. türkler millet olarak çok soykırımdan geçmiş, çok badireler atlatmış ve bunun yanında yine çok yer fethedip çok savaşmıştır. bu iyi veya kötüden ziyade bir mücadele ve var olma şeklinin göstergesidir.


özellikle silahtar mehmet ağanın belgeleri incelendiğinde; tatar hanının , merzifonlu kara mustafa paşa 'yı düşman karşısında uyarmasından, paşa'ya yaptığı önerilerden, sözedilmekte ve bu önerilerin paşa tarafından dikkate alınmadığı ve üstelik tatar'ları aşağılayıcı ifadeler kullandığından bahisle, han ile sadrazam'ın aralarının bozuk olduğu vurgulanmakta ve belkide bu nedenle bozgunun kırım kuvvetlerine fatura edildiği sanılmaktadır. nitekim bozgun sonrası dönüş yolunda han, paşa ile anlaşamamasının sonucu olarak,tatar hanlığı görevinden alınıp yerine hacıgiray atanmış vezirliğine de önceki han'ın da veziri olan bahadır ağa yeniden getirilmiştir. görevden alınan han'a yıllık 4 pul akça bağlanmıştır.ayrıca, muradgiray’a karşı yöneltilen bu gibi suçlamaların haksız olduğu anlaşılıyor. viyana bozgunundan kırım hanını sorumlu tutmak için elde yeter derecede kanıtlar yoktur.olay başarısız paşaların kelleyi kurtarmak için suçlu aramaları ve maalesef bunu tarihe mal etmelerinden başka birşey değildir. zaten savaş sonrası muharebeyi kısa sürede bozularak terkeden ve geri çekilen vezir koca arnavut ibrahim paşa bozgunun en önemli sorumlusu sayılarak sorgulanmış ve "savaş alanını erkenden terkedip ordunun moralini bozduğu ve yenilgiye kapı açtığı " gerekçesiyle boğdurulmuştur.


possat, kaçak çay, aşiret, çok çocuk en bilinen ozelliklerindendir. bir de kadınları başlarını deve horgucu şeklinde bağlarlar.


balkan göçmenlerinin bir çoğu asil ve korunmuş ailelerin soylarından gelir. diyarbakırdan (akkoyunlular), karamandan(karamanoğulları) vs oralara gönderilmişlerdir.rastgele seçilen insanlar olup da gavur ellerine gönderilmemişlerdir. asıllarını unutmamış en ufak bir ihanette bulunmamış, gavur ellerinde bile tertemiz kalmış, anadolunun onlara ihtiyacı olduğunda da bir kısmı balkan savaşlarında şehit düşmüş, bir kısmı halen oralarda kalmış bir kısmı da bu topraklara geri gelmiştir. hem içi hem de dışı güzel insanlardır genellikle.


çocukluk yıllarım istanbul'un bilinen en büyük balkan göçmeni mahallelerinden birinde geçti. 20-25 yıl önce mahallenin sokaklarında yürürken kendinizi yurt dışında gibi hissediyordunuz çünkü türkçe konuşan sayısı çok azdı. kendileri ve gelenekleri hakkında birçok bilgiye sahibim ama yüzeysel olarak gerçekten de birçok kişinin dediği gibi çoğunluğu kimseye zararı olmayan, düzgün insanlardır. en belirgin yanları ise şunlar: öncelikle neredeyse hepsi bahçeli aile apartmanında otururlar. öyle kolay kolay da apartmana her kiracıyı kabul etmezler. bahçeleri, kapılarının önü muntazamdır, çöp bulamazsınız. aslında tam bir hayallerdeki eski türkiye profili çizen insanlardır. yaz akşamları eğlencelerde, düğünlerde alkoller su gibi akar ama ertesi sabah kızları kalkıp uzun eteklerini çekip camiye kuran öğrenmeye gider. kapalı teyzeler ramazan'da toplanıp kuran okurlar, gidip chp'ye oy verip her yerde atatürk aşklarını dile getirirler. geleneklerine çok bağlılardır. maalesef ki özellikle düğün konusunda kürt aşiretlerini aratmayacak gösteriş merakları vardır. kızlar 1 kınada 10 farklı kıyafet değiştirir, altına fazlasıyla düşkünlerdir. yemekleri genellikle güzeldir ama börek konusu bambaşka bir boyuttadır. hamur işi sevmeyen ben bile komşumuz inşallah ıspanaklı boşnak böreği yapar da bize de gönderir diye dua ederdim. bu arada ben böreğe börek diyenine denk gelmedim, hepsi bööörek der. kızlar voleybolda, erkekler de basketbolda oldukça iyidir. hatta bir dönem ülkenin en büyük basket ve voleybol oyuncuları bu mahalleden çıkardı. böyle olunca boylar da arşa erişecek seviyededir. 14 yaşında 2 kız arkadaşımın 1.80 olduklarını hatırlıyorum. fiziksel güzellik de farklı bir boyuttadır. benim gibi sarışın ırk seviyorsanız aralarında cennete düşmüş gibi hissedebilirsiniz. ve ülkedeki diğer ortalama üstü güzellikteki kişiler kadar da egolu değillerdir. genel olarak çocukluk anılarımı güzelleştiren iyi hoş insanlar.


geldi yine arap seviciler. sevmiyoruz kardeşim zorla mı. bulgaristan'dan gelen türkler kardeşlerimizdir. nokta.


siraya girmek, gunluk dus almak, deodorant kullanmak, emniyet seridinden gitmemek


- bir yere bir günlüğüne bile tatile gitseler mutlaka ev yoğurdu yaparlar. - salatanın dibinde kalan yağı bile dökmezler ertesi güne saklarlar. - mutlaka kavanozdan ayran içerler. - özellikle 89 sonrası göçenler sürekli sınırda ne kadar çok içki ve sucuk geçirdiklerinin yakalanmama taktiklerini falan anlatırlar. - bulgaristan’dan "öte"diye bahsederler. - burda türk muamelesi görmezler bulgaristan’da da bulgar muamelesi. - her türlü yiyeceği bir şekilde değerlendirirler israf denen bir şeyi asla ama asla göremezsiniz. ( bu özelliklerini seviyorum) - kapı komşusu açlıktan da ölse elindeki tüm yardımı bulgaristan’da ki köyündeki insanlara götürürler. -her şeyi ama her şeyi paraya döndürmeyi severler. bir şeyi çok beğenseniz 1 liralık bir şey dahi olsa "vereyim sana" demek yerine "satayım sana" derler. - 30 km uzaklıktaki yan ilçeye gitmeyi masraf olarak görürler ama söz konusu bulgaristan’a gitmekse beş dakika içinde hazırlanırlar. - zenginlikten ölüyor da olsalar bedava verilen her şeyi alırlar. ihtiyacım yok başka garibanlar sevinsin demezler. - yaşlıların çoğu bulgaristan’dan yaşlılık maaşı alır. türkiye’de onlarca evi olanlar bile. - sürekli torunlarını kim daha önce çifte vatandaş yapacak yarışındadırlar. - sürekli fiyat kıyaslaması yaparlar. bg’de bu kadar burda şu kadar. siz burdan bir şeyi 500 liraya alsanız aynısı bulgaristan’da 5 lira kazık yemişsin derler. sanki millet gidebilecek. neyse ki kurlar değişti sesleri kısıldı:) - aga, gülü, gülüm gibi hitabet şekilleri vardır. -türkiye’de bizler tarafından bulgaristan göçmeni olarak adlandırılırken bulgaristan’da yaşayan türkler tarafından da türkiyeciler olarak adlandırılırlar. onlara göre de çok paracıdırlar. - özellikle kırcaali bölgesinde olanların paraya düşkünlüğü fenadır. yazdığım şeylerin çoğunu, tanıdığı macırların oralı olduğunu bilen insanlar aaa evet aynen öyle diye destekleyecektir. :) -kendi içlerinde paylaşımcı, yarışçı bir hal içindedirler. sadece macır olan esnaflardan alışveriş yapmaya özen gösterirler. - bir macır bir macıra denk geldiğinde konu bi şekilde eve gelir. kimse kimseye ev kira mı demez "kaç evin var?" der. -bu ara ciddi şekilde bg’ye dönüş var. evdeki tüm fazlalıkları bunu "öte" götürürüz şeklinde saklarlar. - ben dürüst olanlarına pek denk gelmedim sanırım. akılları fikirleri cinliktedir. (bkz: let the linç begin) -neşeli oldukları doğrudur. medeni oldukları da. not: bulgaristan göçmeni değilim. eşimden biliyorum :) ya da eşim sizleri iyi temsil edememiş :) tanım: bulgaristan’dan türkiye’ye göç eden insan topluluğuna verilen ad. edit: bir göç ancak bu kadar fırsata çevrilebilirdi sevgili macırları kutluyorum.


eski çin'in sui yıllıklarına göre türkler:"yanyana barış içinde yaşamaktansa birbirlerini yok etmeyi tercih ederler.birbirlerine düşman olan ve birbirlerini öldüren binlerce,binlerce değil onbinlerce klandan oluşurlar.ölüleri için büyük yas tutarlar ve onların öcünü almaya ant içerler" (kaynak:erken iç asya tarihi-denis minor) sanırım halen atalarımızın izindeyiz.


öncelikle türk derken ağzınızı yıkayın besmele çekin. sen her gördüğün tıbbi atığı türk mü sanıyorsun? aynı cümleyi kürt, ermeni, süryani diye kur da delikanlılığını görelim.


bu insanları hiçbir kalıba sığdıramazsınız. "karadeniz yemekleri kötüdür." gibi kesin kanıya varamazsınız. onları anlamak için önce yaşadıkları yerleri görmeniz ve onlarla yaşamanız gerekir. yakın tarihe bakacak olursak terör sebebiyle köyleri boşaltılanlar adana, bursa, istanbul gibi kentlerin kenar mahallerine yerleşmiş ve maddi açıdan çok büyük zorluklar çekmişlerdir. bu zorluklar neticesinde gettolaşmışlardır. çocukluğunu gettolarda yaşayan nesil kaçınılmaz olarak suça bulaşmış ve iyi izlenim bırakamamışlardır. şırnak, mardin, siirt, van, hakkari gibi kentlerde yaşayan yerleşik vatandaşlar, kürtlerin özelliklerini daha iyi yansıtabilir. buralarda da inanılmaz bir gelir adaletsizliği vardır. hatta bu kentlerde çalışan vasıfsız gençlerin çoğu sigortasız olarak 7-8 bin liraya çalışmaktadır. sermaye sahipleri vicdansızdır. tam tersine yoksul halk inanılmaz derecede merhametli ve dost canlısıdır. bunu en iyi orda çalışan memurlar bilir. maalesef urfa, diyarbakır gibi kentlerde agresif ve şiddet eğilimindedirler. yemek kültürleri şahanedir. sosyal anlamda kısmen devlet tarafından pozitif ayrımcılığa uğradıklarını da düşünüyorum. çok itaatkar değillerdir ve başlarının dikine giderler, misafirperver ve sıcakkanlılardır. erkekleri zargana gibidir, yüksekova gibi iranlılarla iç içe geçmiş yerlerde kızları inanılmaz güzeldir. hayatlarını kolaylaştırmak adına yasa, kanun dinlemezler. hepsi kaçak redmi telefon kullanır. örneğin redmi note 12 pro 5g 8/256 gb şırnak'ta 235 dolarken, türkiye'de 13 bin liradır. kürtler bu ülkenin asli unsurudur. bazı angutlar çanakkale cephesinde savaşmadılar dese de kafkasya cephesinde rus imparatorluğu'na karşı savaşmışlardır. ve en önemlisi artık eskisi kadar kaçak elektrik kullanamaktadırlar. çünkü elektrik sayaçları evlerde değil trafo merkezlerindedir.


artık eski kafa yapısından çıkılması lazım. her olaya hakim olduklarını düşünmeleri, sürekli akıl vermeleri ve en çokta "türk`ün türk'ten başka dostu yoktur" bunu unutmamalıyız.


balkan göçmenleri sırf buralardan gidip dönenlerin torunları değil, oralar da osmanlıdan çok önce de türkler vardı. peçenekler, avarlar, kumanlar gibi. tabi anadoludan çok daha önce osmanlı toprağı olan balkanlara buralardan da baya göç oldu ve oralarda osmanlıyı türklüğü yüzyıllarca temsil ettiler. 1800'lü yılların sonlarında ise anavatanlarına, ecdat topraklarına zorunlu olarak geri dönmeye başladılar. balkan göçmeni deniliyor, kendileri de öyle diyor ama esasında onlarında çoğu bu toprakların insanlarıdır. ermenilere soykırım yapıldı diye zırlayanlara, bu insanlara misli yapıldı denmelidir.


trafik kuralları; dönel kavşakta geçiş üstünlüğü, sol şeriti işgal etmeme, yayaya her koşulda öncelik verilmesi, korna çalmama, flaşörleri yakarak istediği yerde durma hakkının olmadığı gerçeği vb … kaldırımda sağdan yürüme kuralı, kaldırım darsa yanyana yürümeme, kaldırımda aniden durmama, kaldırım üzerinde geçişi aksatacak şekilde durarak konuşmama… toplu taşımaya binerken inenelere öncelik verilmesi kuralı telefon ile yüksek sesle konuşmama, sosyal ortamlarda bağıra bağıra konuşmama işin ehli kişilere google bilgileri ile iş öğretmeye kalkışılmasının büyük cahillik belirtisi olduğu düzgün çocuk yetiştirilmesi ( her yer şımarık ağlayan veletler ile dolu ) sıraya girme kültürü, başkasının hakkına saygı gösterilmesi tanımadığı biri ile gülerek konuşabilme iş ahlakı ( vatanını en seven işini en düzgün yapandır) maalesef daha bir sürü var!


empati ve saygı, analitik düşünce. bunlar olmadan 1 adım ileri gidemezsiniz.


tutumlu falan değillerdir, basbayağı cimridir çoğu, bir birimizi yemeyelim. hatta kendi aralarında da takılırlar mütemadiyen cimriliği abartanlara "kırcalı bu beya" diye. bunu kötü bir özellik gibi görenlere bulgaristan göçmenlerinin geldiği kırcaali, ardino, mestanlı, deliorman vb. yerleri gidip görmelerini tavsiye ederim. kasaba/şehir merkezi neyse de, bir çok köy dağlık, doğru düzgün arazi yok, tarım ve hayvancılık ilkel koşullarda güçlükle yapılıyor, bulgaristan hükümeti özellikle jivkov döneminde bu bölgeleri kasıtlı olarak fakir bırakmış. insanlar öyle yokluk içinde kuyruğu dik tutmaya çalışmış ki, 2 göz evde yaşayan, evlenince evin bir odasına yerleşip maşingayla ısınan, bir bardak kahveyi 3 kişi bölüşen, bir baş hayvanı kesip etiyle koca kışı geçiren insanlar bunlar. zaten sosyalist rejimde bir çok şey kısıtlıyken bu insanlar için çok çok daha kısıtlı hale getirilmiş. ama bir çoğu kendi evini inşa edecek kadar usta, kendi çatısını onarıp yeniden kuracak kadar yetenekli, kendi yemeğini yapacak kadar aşçı, kendi ağacını kesip odun-tahta parçası ayıklayacak kadar ormancı, kendi televizyonunu tamir edecek kadar elektronikçi, kendi hayvanını kesip, yüzüp, parçalayacak kadar kasaptır. dünyanın sonu gelse hayatta kalır bu survivor tipler. tabi genç nesil o kadar değil. o zorlukları yaşayanlardan bahsediyorum..


mekanlara damsiz girilebilme kuralinin bir sorun yaratmayacagi.


özelikle erkeklere .bakın sayın öküzler lütfen muhabbetin bı noktasında ya da başında konuyu sexe bağlamayın ahah hele burda özgüven eksik çoğunuz da cidden demin daha sıcak günler oldu dedim oha yazan yazana cidden daha beter sıcaklar oldu bu ülkede adamlar ya nasıl sıcaktı oww vallahami .git anana söyle yada kisilerdeki escorta amk cocuuu yettiniz be


kürt sözcüğü ingilizler tarafından türk adının harflerinin yer değiştirilmesiyle yapay olarak oluşturulmuş bir addır. tarihi kayıtlara baktığımız zaman tarihte kürt diye bir soy yoktur, kürt adını ilk ortaya atan ingiliz casuslar olmuştur, ve bu tarihte en fazla itekaka 200 yıl geriye gidiyor. türkiye için konuşacak olursak eğer, doğu ve güneydoğu anadolu da kendilerine kürt diyen kişilerin en az %50'si türk soyludur, ama sırf o bölge de doğdukları için asimile olmuşlardır. ilyas salman bile geçen yıllarda ne demişti, 40 yıl kürt olarak yaşadım, ama araştırdıkça öğrendim ki aslım karakeçili türklerindenmiş. eee o zaman kürt kim derseniz eğer bilimsel olarak şudur, biraz ermeni, biraz fars, biraz da hindistan çingenelerinin karışımının adı kürttür, işte hakiki kürdün bilimsel genleri budur. tarihi incelediğimiz de kürtlere ait hiçbir yapıt yoktur, ama türk tarihine baktığımızda türkün olduğu her yerden yapıtlar fışkırıyor, sümerler, hititler, iskit sakalar, hunlar, osmanlılar, selçuklular, timurlular, truvalılar, etrüskler, vb.. sadece altın elbiseli adam kurganları bile tarihe yön veriyor, lolan güzeli ha kezâ öyle, eskişehir yazılıkaya, beşiktaş kurganları vb..


ilkokulda piskopat öğretmenimsiden sonra gelen öğretmenimiz bulgaristan göçmeni türktü ve dünyanın en kibar, babacan adamıydı, bir de annemin semt pazarından tabak aldığı,minik eşarplar takan, elleri soguktan kupkuru olmus bulgaristan göçmeni türk teyzeler vardı.


bir tanesiyle konuştuğum insan topluluğu. neredesin ey kızçe?


saygı empati öz eleştiri diş fırçalama kişisel hijyen…


egolarımızı düzgün seviyede tutmak kimsenin dinine karışmamak düşünce özgürlüğünün var olduğu her boka inanmamak genelleme yapmamak


bugün ümit özdağ oğuzhan uğur programını izledim. sözlükte ne var ne yok diye başlıkta yazılanları okudum. hemen ardından bu başlığa geldim. yargının bağımsızlığını isteyen yarı kürt olarak bu başlıktaki ırkçıların sesinin çok çıkmaması adına ümit özdağ'a oy vermek gibi bir hata yapmayacağım için kendimi tebrik ettim. tanım: türkiye'de ırkçıların olmadığını iddia etmek için beş duyu organımızın olmayışıyla mümkün olacağını gösteren millet.


kredi borçları, kredi kartı borçları, faturalar, işlerin güçlerin belirsizliği, taksitler, bol ayaklı ve bol yorganlı deyimler, bol dizi, bol kandırmaca, bol elbiseler içerisinde , yani -kelimenin tam anlamıyla- kendisine bir bankayı sevgili edinerek, çılgın ve suskun yaşamayı bilen kişiye denir.


bu adamlar kadar hırslı, çalışkan bir grup yok heralde türkiyede. tuttukları her işte köpek gibi yardırıyorlar hırslı oldukları için de inanılmaz performans gösteriyorlar. ben başarısız olanı daha görmedim çevremde.valla helal olsun. bununla birlikte de cimri olmayanını da görmedim. bunların bu durumunu biraz yahudilerin durumuna benzetiyorum. bulgaristanda yaşadıkları zorluklar, baskı ve zulüm onlara bu şekilde bir savunma mekanizması yüklemiş olmalı. resmen bursanın endüstri kenti olmalarının sebebi bu adamlar, o bulgar göçmeni ustalar gelmeseydi eğer çalışmasaydı o kadar kaliteli bir istihdamı türkiye sağlayamazdı o dönemler.