medeni ol, yere çöp atma, yere tükürme, sigara dumanıyla insanları rahatsız etme, sırasa beklemen gerekiyorsa bekle, susman gerekiyorsa sus, insanlara hayvan gibi kaba davranma, hanımlara karşı nazik ol, sadece kendini düşünen bir orevladı olma hayatta senden başka insanlar da var


hepsi tekrar bulgar vatandaşlığı almak için uğraşmaktadır.


romantik sadakatin, mülkiyet ilişkilerinin parçası olabileceğini gösteren; 1824 tarihli bir puşkin anlatısıdır.


balkanlar’ın en ücra yerlerinden gelip kendilerini avrupalı sanan konyalılardır.


ne kadar çerkes arkadaşım varsa hepsindeki ortak özellik "akıllı" olmalarıydı. ve kendi geleneklerine sıkı sıkıya bağlıydılar.


millet devlet için değil, devlet millet için vardır. kutsal olan devlet değil, kurucusu olan millettir.


"türkler" başlığına yazılanları okudum. o başlıkta bahsedilen türkler ile "kürtler" başlığına yazan türkler arasında en ufak bir bağ söz konusu değil. iki başlığı da okuyun ve acınası farkı kendiniz görün. özellikle "türkler" başlığında son yazılan ve alıntılardan oluşan metne bakın... eğer milliyetçi olsaydım, bu başlığa yazılanlardan yine utanç duyardım. sefil bir haldesiniz gerçekten...


liste uzun olur lakin mese odunluk bu millete bir bok ogretmek mumkun degil.


bu konuda combo yaptığım için mutluyum. bir taraf kafkas bir taraf balkan :) tek sorun coğrafya bize biz onlara çok uyum sağlıyamıyoruz


isterdim ki onlarla güzel bir medeniyetin ortak paydaşları olalım. ama görünen o ki bitmeyecek bir savaşın tarafları olacağız ve öyle de kalacağız. yazık, bize de onlara da...


kurtuluş savaşından günümüze her alanda türkiye için çalışan bir halk...ancak kendi içlerinde son derece milliyetçi olup tüm azınlıklarda görülen asimilasyon korkusuyla cok sayıda dernekleri olan ve bu dernekler vasıtasıyla tüm cerkez genclerinin kaynaşmasını böylece saf bir cerkez ırkının devamını düşleyen hatta çerkezle evlenmeyene kötü gözle bakan ırkçılara sahip olan bir toplum...ayrıca bütün bunlara ragmen asırı saygı konusunda sahip oldukları ünden gurur duyar hiçbir zaman tevazu göstermezler...


erkek kadın ilişkileri, kimse kusura bakmasın gerçekten iyiler ve örnek alınması gerekir. kuzenler kardeştir, onlarla evlenmenin ensest ilişkiden farkı yoktur, hatta komşu oğlu, kızı annenin babanın kuzeni de kardeştir, he önüne geleni gelin damat namzeti olarak görmezler.


dövmek biraz abartılı bence,s.ke s.ke de öğretilebilir. anca öyle anlar bazıları.


yahudiler gibi üstün veya yetenekli insan olduklarına dair inanışlarından asla vazgeçmemeleri. genel itibarıyla fiziksel olarak güzel olmaları. konuşurken mutlaka çerkes olduklarını belirtmeleri. birbirlerinden kız alıp verme üzerinden devam eden nesillere yayılan ahlak ve kaidelerini korumaları. ticarette iyi olmaları.


bütün genellemeler yanlıştır. bu da dahil... f.nietzsche t: kökleri ve yerleşim yerleri tarih boyunca (bakur) türkiye'nin g. doğusu, (rojhilat) iran'ın batısı, (başur) ırak'ın kuzeyi ve (rojava) suriye'nin kuzeyini kapsayan ırk. dört komşu ülke arasında antlaşma neticesinde asimilasyon politikaları uygulanmış, her isyanları bastırılmış. birbirlerine kılıç çekecek tipler ortada ortak düşman olarak gördükleri kürtlerle ilgili bir kazanım, bir mesele olunca sarıp sarmalanmışlardır. batısında fars medeniyeti, güneyinde arap, doğusunda ise arap-türk sentezi modifiye medeniyetler arasında ne fars ne türk ne de arap olmayı kabul etmişlerdir. böyle kadim, köklü ve güçlü medeniyetler arasında onlardan izole yaşayıp asimile olmamaları dünya ve medeniyet tarihinin en büyük başkaldırısıdır. eşi benzeri yoktur dünya'da iddia ediyorum. ama bu kadar kalabalık kitlenin bir araya gelip kendi ülkesini kuramamasının da dünya'da eşi benzeri yoktur. başlıkta saçmalayan 1.5 santim çapında beyin taşıyan ırkçılara duyurulur, ne arapça, ne farsça, ne de türkçe konuşurlar. dilleri kürtçedir.


bir yanına çin'i diğer yanına hindistan ve akdeniz havzasını alarak bu iki odak arasındaki kültür, ipek, baharat vs alışverişinin aracısı olarak çok güzel sakal yapmış, kah ilerleyip kah gerileyerek uzun vadede her ikisinde de hakimiyet sağlayacak olmuştur. öyle ki 16. yüzyılda (bkz: muhteşem yüzyıl) avrupa'nın önemli bir kısmı, kuzey afrika'nın hemen hemen tamamı ve ortadoğu osmanlıların, iran azeri hanedanların, hindistan babür hanedanının hakimiyeti altındaydı. çin de 15. yüzyıla kadar moğol hakimiyeti altındaydı. sonra bu avrupalılar çin'le hindistan'a gitmenin başka yollarını buldular. türkler de tarihten silineyazdı. böyle işte. (bkz: türk tarihinin ana hatları) bkz.


sosyal bir topluluk olduğu için insan ilişkilerinde iyidirler, tabi hayatında insan görmeyen insan ilişkisi nedir bilmeyen bir çok embesil olduğu için bişey diyemiyoruz birde bizde ''ayıp'' (haynape) şizofrenliği vardır çerkeslerin çoğunu günah diyerek durduramazsınız ama ayıp diyerek büyük ihtimalle durdurursunuz.


umut sarikaya'nin ovmek icin yasayanlar serisinin biri mutlaka buna ayrilmali. ove ove bitirilemeyen insanlar


her ortamda sürekli bulgaristan göçmeni olduklarını belirtme ihtiyacı duyarlar. bana ne göçmenseniz kardeşim bana mı göçtünüz sanki!


benim büyüdüğüm yerde en güzel köy çerkeslerin köyüydü.. en güzel köye gökten düşmediler yani, köylerini emek verip güzelleştirdiler.. benim gördüğüm çalışkan, disiplinli insanlardır ben severim çerkesleri.


soramazsın youtube programına çıkan ermeni’yi izlemiş gelmiş. o da aynısını diyordu. sanki geldiğimizde nüfus aynıdı ve insanları evlerinden söktük aldık. köyün çıkışına iki parça arazi vermişler ev diktik. bir de bunlar türklerin anadolu’ya ve avrupa’ya yerleşmesini işgal olarak görüyorlar. ufacık dünya nüfusu, köyün az ötesine oba kuruluyor. kitab-ı mukaddesi okuyup okuyup oradaki kenan katliamına benzetiyorlar anlamadığım kadarıyla. bu nasıl bir motivasyon! köyün çıkışındaki ufacık araziye inşa edilmiş ev, kültürünü (!) bozuyorsa bektaşi’nin dediği gibi nasıl bir direkse iki yellenme de bozuluyor. biri okur da göç edenlerin veya ortaasya’dan gelen türklerin yerleşmesini bir nebze olsa gözünde canlandırır diye yazıyorum. yoksa bu insanımsıya yanıt bile vermem. 1920’lerde şu anki istanbul’un nüfusu kadar anadolu nüfusu vardı (yüzlerce yıl öncesi düşünülürse daha az nüfus vardı). apartmanlardaki daireleri zorla işgal etmedi kimse. az ötede arazilere yerleşim yeri kuruldu. not: insanımsı ifadesi fikirlerinden dolayı söylenmiştir. malum en ufak ekten bile saçma anlamlar çıkaracak linç müptelaları türedi. soramazsın programı ile entry’e başladım diye başta bu insanımsı olmak üzere art niyetliler başka yere çekebilir. fikirleri gelişmemiş bir mahluk anca insanımsı ile tarif edilebilir.


madem bu kadar kötüyüz ne bu belirtilen kötülükleri öğrenmeye ne de bunlar için kimsenin dövülmesine gerek yok. insanın doğduğu andan itibaren öğrenen ve gelişim gösteren bir varlık olduğunu kabul eder ve bu yönde hareket edersek çoğu sorun temelden çözülmüş olur.


uzun uzun bakmamak. simarik cocuklari danalarini susturmalari gerektigi . ulu orta yiyismemek ac sefiller gibi.moda olani giymenin stil sahibi olmak degil siradan ve ana akima dahil olmak oldugunu anlamalari.makyaj ve estetikle guzelsen guzel olmadigini. yalniz sinema tatil tiyatronun falan cok keyifli oldugunu her yere koyun surusu gibi gitme zorunlulugu olmadigi.arabayi istedigin yerde birakip is halledilmeyecegini ,serit ortasinda gidilmeyecegini. kimsenin senin sevgilinin pesinde olmadigini ve uzun tirnaklarla les bir eskort gibi durdugunu. 3 saatlik diziler yerine kitap okursa 2 noronunun calisacagini vb.


valide tarafından mensubu olduğum muhacir topluluğudur. bir büyük imparatorluğun, diğer balkan göçmenleriyle birlikte avrupa'da kalan son bakiyesi olmalarından dolayı hüzünlü ve köklü bir hikayeye sahiptirler.


arap değil, avrupalı değil türk oldukları.


acayip biber tüketen bir millettir. iyi bir arnavut olmanın sırrını veriyorum şimdi: biber yemeği sevmeği öğrenmek. bir arnavut sabah, öğle, akşam biber tüketir, long yer, ajvar yer, biber kızartır onu yer, biberi kaymakla kızartır onu yer. yer babam yer. hızını alamaz yani. kısacası, bir arnavut hamur canavarı olduğu gibi aynı zamanda biber canavarıdır


kendilerine has ilginç dilleri vardır. özellikle yaşlılar geldikleri bölgeye göre yer yer yunanca, bulgarca, arnavutça ve boşnakça kelimeler kullanır. eğer benim gibi üçüncü kuşak bir balkan göçmeniyseniz bu kelimeler size aşırı normal gelir ve kullandığınız zaman anlaşılmayınca şaşırırsınız. bağzı garip kelimeleri ise uydurulmuş yalandan kelimeler sanarsınız. hatta yıllarca uydurma bir kelime olduğunu düşündüğünüz bir kelimenin şans eseri yunanca başka bir kelimenin bozulmuş hali olduğunu fark edince daha da çok şaşırırsınız. yunan bile onu o şekilde kullanmıyordur.


düğünde vals (sonu çifte telli ile biter genelde) evde ropdöşambr


orta asya çomarlarının nefret kustuğu bir diğer başlık.


trafik trafik trafik. din, dil, ırk, cinsiyet, eğitim seviyesi, vs. hiç farketmiyor, biz millet olarak trafikte kötüyüz (hepimiz değiliz tabi ki) bu yüzdendir ki trafik terörü adında bir terör örgütümüz var


arnavut bir aile dostumuz vardı. x teyze. sulu sulu öperdi. oğlu vardı. çok inatçıydı. aklıma direkt onlar geliyor.


kadına amansız baskı ve kendini övme. ta bilmem nereden apar topar kaçıp anadolu’da türk milletinin sağladığı güvenlik ve adalet atmosferinde varlıklarını devam ettirmelerine bakmadan bu topluluğun bazı üyeleri türkleri aşağılamaya çalışır.


ne saçma başlık aq. kaldırın şu başlığı!


cifte vatandas olmanin guzel avantajlarina sahiptirler. insanin turkiyeden ne zaman gitmesi gerektigi belli olmayabilir cunku durumlar baya sikintili. adamlar ab vatandasi oldugundan hemen avrupa ulkelerine rahatca gecebilirler.


çok güzel mavi gözleri var. sanırım bu konuda baya iyiler. lisede sınıf arkadasim vardi cocuk kayseriliyim dediginde kimse inanmiyordu. :d


modern topluma karışamayan, şu an ki eğitim sistemiyle de asla karışamayacak topluluktur. bu savımı desteklemek için, bugün size başımdan geçen bir olayı anlatacağım; "metroda karşılıklı koltuklara oturmuş kalabalık bir aile, bağıra bağıra kürtçe konuşuyordu. erkekleri ayrı kadınları ayrı dörtlü koltuklarda oturmuş, metro onlarınmış gibi gürültü yapıyorlardı. kadınlar üç kişi olduğundan bir koltuk boştu, ve sürekli gülümseyen engelli bir amca o boş koltuğa oturdu. kadınlar adam oturduğu gibi kalktılar; arkadaki erkek akrabalarıyla yer değiştirdiler. geçtikleri yerde de sesli gülerek amcayla kendilerince dalga geçtiler." insanları ırklarına göre ayırmadığımı, insanların karakterinin ırkından dolayı değil, çevresel faktörlerle oluştuğunu düşünen bir bireyim. kürtler, yıllardır bu coğrafyada yaşayan bir topluluk. ancak sadece kendi sülalelerine güvenip, sevdiklerinden toplumsallaşmayı beceremiyorlar. toplumsallaşamadıkları için de yüzyıllardır hiç değişmiyor; bilim, felsefe, sanattan bihaber yaşıyorlar. kürtlerin arasında bu bağnaz yapıya karşı gelen, topluma ayak uydurmaya çalışan normal insanlar da var. bizim amacımız da zaten tüm kürtleri, normal insanlara dönüştürmek. kürtlerin bu sorununu çözmenin tek insani yolu, çocuklarını eğitmektir. eğitimli çocukların, geri kafalı ailelerinden uzaklaştığı açık. türkiye'de kürtler, zaten okullarda eğitim görüyor diyeceksiniz. ancak ülkemizde eğitimin; denklem çözme, divan edebiyatı şairleri ezberleme ve osmanlı tarihi okumaktan öteye gidemediği bir gerçek. eğitimi devlet tekelinden çıkarmadan da bu konuda ilerleme kaydedemeyeceğiz. yazımın geri kalanında eğitimin neden özelleştirilmesi gerektiğini. ve kürtlerin bu durumdan nasıl etkileneceğini açıklamaya çalışacağım. çoğu insan okulların özelleştirilmesine, iki sebepten karşı çıkar. özel okulların pahalı olması ve kaliteli eğitim verilmemesi. öncelikle eğitim özelleşirse özel okulların neden pahalı olmayacağını, hemen açıklayalım. halkın vergilerinden meb harcaması olarak ayrılan 114 milyar liralık bir bütçe var. türkiye'de ki tüm asgari ücretle çalışan insanlardan yıllık kesilen para da yaklaşık 55 milyar tl. işçiden 55 milyar alınmadığını ve 114 milyarlık bütçeden kesildiğini varsayalım. kalan 59 milyarı'da 5 milyon öğrenciye yıllık eğitim bursu olarak dağıtalım. işçilerden vergi kesilmezse aylık 2749 asgari ücret alırlar. şu an ki enflasyonda 2749 tl asgari ücret ve 5 milyon öğrenciye 12000 tl okuma bursu olduğunda, herkesin özel okula gidebileceğini düşünüyorum. özel okullar çoğaldığı için fiyatlarının düşeceğini ve okulları ihale yoluyla satan devletin öküz gibi para kazanacağını unutmayın. ikinci argüman ise özel okullarda kaliteli eğitim verilmiyor. bunun nedeni aslında çok açık. insanlar özel okulu lüks olarak görüyor. ve özel okullarda eğitimden çok, zengin çocuklarına diploma veriyorlar. ancak devlet tekelini yok edip, özel okulu tabana yaydığımız zaman işler değişiyor. özel okullar çoğaldığında, birbirleriyle yarışa girecekler. öğrenci için en iyi ortamı oluşturmaya çalışıp, eğitmenlerini özenle seçecekler. çocuğunuzu, yıkık dökük binalarda çoğu kendini geliştirememiş memur eğitimcilere vermeyip; markalaşmış bir firmanın, kariyerli eğitimcilerine teslim edebileceksiniz. evet eğitim özelleştiğinde markalaşmış, eğitim şirketleri olacak. ve çalışanlarını da ülkenin en iyi eğitimcilerinden seçmeye çalışacak. bunun yanında denetleme mekanizması, daha doğru çalışacak. çünkü şu an devlet kurumunu gene devlet kurumu denetliyor. ve nasıl denetlendiğini hepiniz biliyorsunuz. ancak özelleşmiş okulları; sigorta firmalarının, denetlemesi üzerine kusursuz bir denetim mekanizması oluşacaktır. siz de çocuğunuzun okulda, kendini geliştirdiğinden emin olacaksınız. esas konumuza dönecek olursak: doğulular ve kürtler ister ana dilinde, ister kuş dilinde eğitim talep edebilecekler. o bölgenin insanı da kaliteli eğitimle buluşacak, ve topluma uygun modern insana dönüşecekler. eyyorlamam bu kadar


%45'i akpye %10'u mhpye oy veren bir ülkeden de çok bişey beklememek lazım. yorumlar bence normal bile sayılır bu portföye göre. ne bekliyorsunuz abi, aklı başında sağlıklı yorumlar görecek değilsiniz ya, biraz gerçekçi olun.


çoğunluğu ataturkun partisi chpnin tarafına rey vermiştir son seçimde. ama bir takım ırklar da ataturkun partisinin tam karşında olan bir takım kökten dinci partilere rey vermiştir. bu topraklar da sağlam kalıp ruhunu kaybetmeyen tek ırk.


hiçbir antik kaynakta adı geçmeyen,15000 yıllık tarihi olduğu iddia edilen topluluk.


yayayken, trafikteyken, ofisteyken yol vermek. yol verebilmek medeniyettir.


babam, amcamlar ve halamlar 72 yılında gelmiş türkiye’ye. çoğunluğun yazdığı gibi çalışkanlık, eğitime verilen önem, mala düşkünlük değil de değer vermek diyelim bizde de mevcut. okuyan okur, okumayan direkt meslek sahibi yapılır. akraba evliliği kırmızı çizgi gibi birşey, asla yapılamaz. genel olarak vatanına milletine düşkün iyi insanlarız, bizden zarar gelmez


internet aleminde esrar için kullanılan ifade.


zeki, çalışkan ve dürüst insanlardır. cimri denilir genelde, doğrudur da. ama kimsenin malına göz dikmeyecek kadar ahlâklıdır da çoğu. türkiye'ye göçleri sayesinde türkiye'de olmayan ya da gelişmemiş birçok zanaatin ustalarına kavuşmuştur memleket. güneydoğu'daki göçmenlerle kıyaslandığında ortaya tam bir tezat çıkar. güzel insanlardır. not : bulgaristan göçmeni değilim, makedonya göçmeniyim. edit : mevzubahis kişilerin "bulgar değil bulgaristan" uyarıları. tamam mıdır canlar?


türk, kürt, arap. hepsi aynı. hepsi müslüman. çok da şeyapmayın. bu coğrafyada doğan büyüyen insan %90 ahlaksız olur, ırklara vurmamak gerek.


tatarların geç yaşlandıkları ve köse oldukları doğru bizzat akrabalarımdan şahitim. genellikle sağlam yapılıdırlar. kavgayı ve içkiyi severler. kimse gibi biz şuralıyız buralıyız tribine girmezler.


ailesi 70lerde gelmiş bir boşnak olarak birkaç basit özelliklerinden bahsedeyim. köklerine oldukça bağlıdırlar, örf adetlerini yaşatmaya çalışırlar, kendi içlerinde dillerini konuşurlar. bunu yaparken yaşadıkları ülkenin farkındadırlar ve sahip çıkarlar. gerçek ülkeleri artık ekmek yedikleri, yaşadıkları yerdir. oranın kurallarına göre yaşarlar sorun yaratmazlar. yeşili severler, yaşadıkları yerleri kendi çabalarıyla yeşillendirirler, korurlar ve temiz tutmaya çalışırlar. evlerinin önünde mümkünse bahçe bulundururlar. ornegin bayrampasa’da %80’i boşnak olan yildirim mahallesine ugrarsaniz yine bayrampasadaki diger mahalleler ile arasindaki fark net olarak gozunuze carpar. insanları uzun ve spora yatkındır. türk basketboluna oldukça katkıda bulunmuşturlar, düğünleri ve geleneksel kıyafetleri meşhurdur:)


taksim'de galatasaray lisesinin önünde kitap okuyan kitle varya, çok samimiyetsiz geliyor ve eğreti geliyor.


çerkes ler balık yemezmiş. nedeni kafkas göçü sırasında, ruslar deniz yoluyla çerkesleri tahliye ederek osmanlı nın trabzon ve samsun bölgelerine seyahatleri sırasında, bulaşıcı hastalıklar yüzünden ölen tanıdıklarını karadenize atmak zorunda oldukları ve bu ölülerin etlerini balıklar yediği içinmiş. bazı kültürler travmalar üzerinden doğuyor gerçekten.. düzeltme geldi, sadece karadenizden çıkan balıkları yemezlermiş.


durduk yere terör örgütü kurup 30 senedir türklere acı çektirildiği düşünülen ortadoğunun ezilen halkı. sen adamları sırf kürt diye yıllarca asit çukuruna at, cezaevlerinde kıçına cop sok veya fare yedir, dillerini ve kimliklerini yasakla, kes, öldür sonra utanmadan mağdur edebiyatı yapıyorsunuz de. bir düşün bakalım bu yukarda yazdıklarımın hiçbiri olmasaydı, bu ülkede yaşayan kürtlere turistik geziye gelen amerikalı kadar değer verilseydi yinede terör örgütü kurulcakmıydı. yada terör örgütü kurmasalardı bugün her insanın sahip olması gereken dil, eğitim vb. hakların kaçını alcaklardı. en çok şaşırdığım bugün almanlar alamancıları nasıl görüyorsa bizde kürtleri öyle görüyoruz, nefret ediyoruz. bize yapılanı başkasına yapıyoruz. insan cahil ve empati yoksunu olmamalı. sonra burda böyle şaçmalıyorsun işte.


yirmi dört (24) saat içinde yirmibirbin beşyüz (21500) site hackleyebilen, dünya rekorunu kırabilen insanları barındırabilen ırk. haberi için site listesi için


deprem anında camdan atlayan, sonra eve dönüp, " aa deprem devam ediyor." diyerek tekrar camdan atlayan muhteşem bir ırk. biz.


hele bi kaçak elektrik kullansınlar sonra hak iddia ederler.


1. insanlık 2. zayıfı ezmenin, kullanmanın aşağılık bir davranış olduğunu 3. şark kurnazlığının bir zeka göstergesi değil şarlatanlık, şerefsizlik olduğunu 4. çok zaruri durumlar haricinde kornaya basmamayı, emniyet şeridinin sadece acil durumlar için olduğu, hayvan gibi şehir içinde bağırta bağırta motorsiklet, araba kullanmamayı... kısacası trafik kuralları ve görgüsünü 5. tanımadığı herkesi düşman değil dost olarak kabul etmesi gerektiğini 6. yaşamayı ve yaşatmayı 7. son olarak da hayvanları, denizi, doğayı, hem kendini hem de karşı cinsi sevmeyi ve onlara saygı duymayı üstüne basa basa, tekrar tekrar öğretmek gerekir.


kürtler dışında hiçbir etnik kökenin sorun yapmadığı ulus adıdır*. ayrıca ülkeyi kuran etnisitenin adıdır**. aslında ülkeyi kuran etnisitenin adı türk de değildir türkmendir***... o halde türk bir ulus adı olarak var olmaktadır. çuvaldızı batırsın bakalım kürtler kendilerine. türklük; bir hamburgerdeki köftedir. bir maçta 90. dakikada atılan goldür. tadı tanrıdandır. en değerli şeydir yani. *turkish **turkic people ***turkmen/turcomen edit: ayrıca bu sıfatı biz sokakta bulmadık... ağıza sakız yaptırmayız, yerden yere vurulmasına izin vermeyiz. şimdilik sadece izliyoruz. türk adını kimse silemez...


iyi ki türkiye'ye gelmişlerdir. kaldı ki buralar onların da toprakları. temiz, çalışkan, dürüst insanlardır.


yardımsever insanlar. türkmenler nasılsa onlar da türkiye cumhuriyeti devleti vatandaşları. bir farkı yok


dünyalar tatlısı sohbetine doyulmayan insanlar apayrı bir zaafım vardır özellikle yaşlı teyzelere tam deliriyorum.


onlar senin benim gibi normal vatandaş değil.


xenophon anabasis'te kürtlerden gordiler diye bahsediyormuş, duyduğuma göre. ben orasını anımsamıyorum, kefil değilim. gutiler sadece kürtlerin atası olarak görülmüyorlar, aynı zamanda bir ara hırvatlar da kökenlerini gutilere dayandırmışlar, zorla slavlaştırıldıklarını söylemişler. (bkz: hırvatlar ile kürtler) ek olarak gotların gutilerle ilintisi de tartışılmış konular içindeymiş. kürt mahallesi için ilk öngörüm basit: selo(selocan) demokratik cepheye katılırken, apo gerici tutucu koalisyonda yer aldı. dolayısıyla; hdp ve kürtlerin kucağında şimdi nurtopu gibi önderlik sorunu var.. (bkz: 23 haziran 2019 istanbul yerel seçimi/@ibisile) "farklı türden bir ulusçuluğun açık belirtisi olan (kürt, azeri yahut iranlı arap gibi) alt-ulusal kategoriler ırksal, etnik ve kabilesel yakınlıklar yoluyla bu kozmopolit ulusçuluğun coşkunluğunu yıkıma uğratır. söz konusu yakınlıklar en parçalayıcı ve baltalayıcı sonuçlara yol açarak kozmopolit ulusu kabilesel formasyonlara indirger. şayet iran, türkiye, ırak ve suriye'deki kürtler biraraya gelip katışıksız bir kürt ülkesi oluşturacak olsaydı, etnik açıdan arıtılmış bir ulus-devlet bugün iran'a hükmeden ruhban kabileciliği modelini şiddetlendirmekten başka işe yaramazdı." hamid dabashi - iran ketlenmiş halk (ilk giri tarihi: 24.6.2019) (bkz: kürt/@ibisile) (bkz: kürtlerden ne istiyorsunuz) (bkz: kürtleri sevmemek)


toplu taşımaya binerken sigarayı atmayıp son anda fırt çekerek içeri nefes vermemek. böyle gelişine dömivoleyi çakıp geri gönderesin gelir. sadece sigara dumanı da değil iğrenç nefesini ne veriyor kodumun köylüleri. ne oldu, o son nefesle depoları mı doldurdun. g.t. sinirlendim yine


otomobili park etmeyi öğretmek diye söyleyebilirim...adam yolun üstüne park ediyor arkadan gelen ne bok yerse yesin,


rakı hesabını litre üzerinden yaparlar ve içerler.


aşiret bilincinden öteye geçememiş, gayri medeni (çocuk gelinler, kan davası, başlık parası, akraba evlilikleri, kaçak elektrik, uyuşturucu ticareti, terör vs.) ortadoğu halklarından bir halk.


bazen kendilerini lord of the rings'teki orklara benzetmekten kendimi alamıyorum.


hoşgörü hastası. ne geliyorsa başına bundan geliyor zaten. her şeye rağmen yardıma koşuyor bak yine.


tehlikeli insanlardir zira bazen gulmekten oldurebilecek kadar komik seyler yapabilirler.


anavatana dönenlerle anavatanını terk edenlerin kıyaslanması


boyunduruk altına girmemek için gerektiğinde mekan değiştiren millet tanımıdır. vahşi kurtlara benzetilmesi bu sebeptendir. zira vahşi kurtlar evcilleştirilemez, emir verilemez bir mekana kapatıldığında elinden geleni yapar, hiç bir şey gelmiyorsa kendi kendini boğar.


ahlak, ahlak, ahlak (birde sıraya girebilseler müthiş)


raylı toplu taşımalarda binenler binmeden önce kapının kenarında inenleri beklemek zorundadır. yine toplu taşımalarda yaşlılar, hamileler, gaziler ve engelliler için ayrılan oturma yerleri dışında hiç kimse hiç kimseye yer vermek zorunda değildir. kamuda işe girerken referans kullanmak normal ve ahlaki değildir. bu durum o kadar normal zannedilmeye başlandı ki artık insanlar torpilsiz kamuda işe giremez oldular. üniversiteler her isteyenin girebileceği yerler değildir ve herkes üniversite okumamalıdır. ayrıca devlet üniversitelerinden daha düşük sıralamada öğrenci alan vakıf üniversiteleri fırsat eşitsizliği yaratmaktadır, diploma parayla satın alınabilecek bir belge değildir. kamudaki makam sahipleri halka hizmet etmek için oradadırlar ve maaşlarını halkın vergilerinden almaktadırlar. kolluk kuvvetleri halka zulüm etmek için değil halkı korumak için varlıklarını sürdürürler. ayrıca maaşlarını halkın vergilerinden almaktadırlar. hukuk öğrenmeden hukukçuların işi hakkında yorum yapılmaz, sosyal medyada kampanya başlatılmaz. ayrıca hukukçular üzerinde siyasi zorbalık yapılamaz ve hakimle savcılar siyasi fikirlerine göre seçilemez. bunun aksi hali hukukçuları baskı altına almak olur ve hakkaniyete aykırı sonuçlar doğurur. hiç kimse yakın çevresinde tuttuğu insanlar dışındaki bireylerin hayatı hakkında kendi hakları zarar görmedikçe söz hakkına sahip değildir. türkiye cumhuriyeti türklerindir. devletlerinin bölünmezliği, bağımsızlığı için başka hiçbir etnik grubun gönlünü yapmak zorunda değillerdir. türkiye cumhuriyeti kıyıları türk milletinindir ve türk vatandaşları oralarda gezinmek, denize girmek ve faydalanmak için hiçbir işletmeye, mafyaya, otele ödeme yapmak zorunda değillerdir. bu hakları makul sebeplere dayanarak sadece türk devleti kısıtlayabilir. bu hakkı korumak türk devleti yöneticilerine ve hukukçularına düşer. devlet vicdanla değil uluslararası hukuk kuralları çerçevesinde çıkarla yönetilir. diğer ülkelerdeki savaşlar, ölen insanlar bir devleti sadece çıkarları çerçevesinde bağlar. acıma duygusuyla hareket eden bir devlet acınacak hale düşer. devletin varlık sebebi toplumun ve toplumdaki bireylerin huzurunu sağlamaktır. aksi anlamsızdır. tarih boyunca sürekli devlet kurmak övünülecek bir durum değildir. bu durum kurulan devlet kadar yıkılan ve yozlaşan devlet olduğunu da gösterir. hiçbir türk vatandaşı kendi ülkesinde uluslararası bir işle meşgul değilse bir yabancıyla yabancı dilde konuşma sorumluluğu altında değildir. aynı türk vatandaşlarının yurtdışına çıktığı zaman ingilizceyle veya bölge halkının ana diliyle iletişim kurması gibi türkiye'ye gelen yabancılar da türkçe iletişim kurmalıdır. türkiye'ye ve kültürüne uyum sağlaması gereken ülkeye gelen yabancılardır.


bilerek ya da farkında olmadan yıpratılmaya çalışılan bir sıfattır. durumu göremeyenler için üst kimlik-alt kimlik cinsinden açıklayalım: kendinden taviz verdiği, iyilik yaptığı ya da zulme uğradığı zaman gururlu alt kimliğiyle kendini tanıtan bireyin işine geldiği zaman amelinin günahını yamadığı bir üst kimlik olmuş durumdadır türklük. bunu belli bir "alt kimliği" ima ederek söylemiyorum, "alt kimlik"lerin birçoğunun var böyle bir sıkıntısı; çuvaldız-iğne dengesini kuramamış memleketim insanı maalesef çok. bundan dolayıdır ki türklerin öyle ya da böyle olduğu entry'ler -maalesef- şu naçizane ortamda ederinden çok yer işgal etmektedir.


11 yaşımdayken ailemle türkiye'ye göçerek direkt olarak dahil olduğum topluluk.ancak kendimi övmekten ziyade farklı bir yerden yaklaşacağım.gözlemlerime göre bizim macırlar kolay kolay doktora gitmezler çok acil durumlar haricinde ki onda da bi seçicilik durumu vardır.ben hep cimrilikten olduğunu düşünmekteydim.ta ki soner yalçın'ın (bkz: kara kutu) kitabını okuyana kadar.macırlar, macır doktorlara kendini emanet eder kapitalist doktorlara değil.özellikle de orada yetişmiş olmasına dikkat edilir.reçeteye yazılan her ilacı da kullanmazlar illa ki 3-4 farklı tanıdık doktora sorarlar.her kimyasalı yutsaydık hastaneden çıkamazdık dedi babam.


balkan göçmeni türk ile suriye’den gelen arabı karşılaştıran kişi yakında anası ile karısını karıştırır.


kullandıkları dil ne kadar komik görünse de bulgarca ile alakası yoktur. anadilleri de bulgarca olmayıp, bugün konuştuğumuz dilden daha saf ve katıksız bir türkçe'dir.


kültür ve dil bağlamında olmasa bile, genetik olarak, baba tarafım itibariyle dahil olduğum etnik grup. ayrıntılarını bilmemekle birlikte, büyük dedem ve dört kardeşi kafkasyadan osmanlı topraklarına göç etmişler. amasya civarlarında türk köylerine yerleşmişler. daha sonraları büyük dedem seferberlikte(1. dünya savaşında) askere alınmış ve bir daha da dönmemiş; inşaallah şehit olmuştur. bizler bugün hayattaysak, bunu türk milletinin âlicenaplığına ve konukseverliğine borçluyuz. dolayısıyla bu millete hizmette ve bağlılıkta daha da gayretli olmak tüm çerkeslerin boynunun borcudur, diye düşünüyorum. en azından öyle bir psikolojide olmalılar.


"asiliz" ayağına hastayım. bence gayet düz insanlar. sevgilim de çerkes lokalde dans mans yapıyormuş eskiden. bildiğin karadenizli gibi takılıyorlar. tek fark sarımsak tutkuları.


break dans vebenzeri danslar. gençler yapıyor sonra zalımlar diye başlık açıyorlar.


ne kadar eğitim alırsa alsın. hangi çevrede büyürse büyüsün. yaşlandıkça sinirli oluyorlar. en komik en makara insanlarında bile bu sinir her daim mevcut. adaletsizlik haksızlık karşısında iyice deliriyorlar. kontrolü kaybettiklerinde gaddarlar. adam öldürseler pişman olmazlar. hak etmişti o. deyip geçerler. kaynak: bizzat kendim.


türklere hiçbirşeyi döverek hatta öldürseniz bile zorla öğretemezseniz, ruslarla birlikte dünyanın en aksi değişime en kapalı toplumuyuz. kafamız en çok cinliğe, bir işi kestirmeden en çabuk şekilde yarım yamalak yapmaya ve adam çarpmaya çalışır. ancak yumurta gte dayanınca birlik oluruz onun dışında vatan millet, toplum lafları anca goygoydan ibarettir. çoğu kişinin bireysel sağlam temelli bir dünya görüşü yoktur. siyasette önümüze kim konursa çoğu kişinin görüşü o yönde ilerler bu kişiler de genelde kendiliğinden halk arasından gelmez, birilerinin planı ve talimatıyla gelir


genelde batı kültürüne ait örnekler verilmiş ama (bkz: türban takma töreni). bunu yapan ergenler var etrafımda. çocuklar ne kuran okur, ne islamı bilir. makyajları tamdır, simli-pullu giymeye bayılırlar. körü körüne bir arap kültürüne kapılmışlardır sadece. pırıl pırıl türk gençlerinde gerçekten iğreti duruyor.


er ya da geç ayrılacağımız topluluk. gördüğüm kadarıyla ne türkler ne de kürtler taviz vermek istemiyor. kürtler kürdistan diye tutturuyor, türkler de toprak vermemekte direniyor. bu işin sonu er ya da geç iki halk arasında gerçekleşecek bir savaşa doğru gidiyor. abd boşuna mı suriye'de pyd-ypg'ye tırlarla silah yardımı yapıyor? keşke hiç böyle bir savaşa gerek kalmadan iki taraf da türkiye'nin bölünmemesi ama kürtlerin de kendilerini ait hissedecekleri yeni bir türkiye vizyonuyla çözülse. aslında her şey çok basit, kürtler pkk'yı ve abdullah öcalan'ı reddedecek, türkler de kürdistan'ı coğrafi olarak tanıyıp özerk bir bölge olarak kabul edecek. sürekli birbirimizle kavga etmek yerine ortak noktada buluşmamız gerekiyor.


muahlif olmayı öğrenemedik hala muhalefet yapmayı eko başkan gelecek yüzümüz gülecek


en başta yolda yürümek. yolda yürümeyi dahi bilmeyen bir milletiz, öğrenmemiz gereken çok şey var


tuvalet veya çok şık abiyelerle düğüne gitmek. eğretiliği ise; o kıyafetlerle halay çekmek, horon tepmek, çiftetelli, roman havası oynamak, angaranın bağlarında gerdan kırmak ve hatta hızı alamayıp davulun tepesine falan çıkmak. oysa ki o giysilerin harcı valsler, romantik danslar, balolar, cemiyet davetleri, galalar...


başkasının hakkını yememenin kerizlik olmadığı yahut başkasının hakkını yemenin marifet olmadığıdır.


bu ülkenin en çalışkan ve tutumlu insanlarıdırlar. israftan nefret ederler.


burdur’un başmakçı diye bir köyü var tamamen muhacirlerden oluşuyor. yerel halkla karşılaştırıldığında kesinlikle çok daha cana yakın, misafirperver ve çalışkan olduklarına bizzat şahit oldum. bunu bitlisli bir kürt olarak söylüyorum. bu söylediklerimin sosyolojik bir çok faktörü vardır mutlaka.mesela balkan göçmenlerinin mimarisi çok daha özgün, kendine has bir üsluba sahip. ama diğer yerlere baktığımda klasik karkas, betonarme binalardan başka bir şey göremedim. bu insanlar,türkiyedeki yakışıklılık ve güzellilik oranının da çok çok üstündüler kimse kendini kandırmasın.


osmanlı devleti zamanında mı yoksa özallı yıllarda mı geldiğine göre ayrılması gereken, sayıları oldukça fazla olan göçmen grubu


bu coğrafyada varlıklarını sürdürebiliyorsa bunda türklerin çok büyük katkısı vardır. tarihte üç defa, büyük soykırımdan türkler sayesinde kurtulmuşlardır. birincisi, şah ismail'in şiileştirme politikaları gereği kıyıma uğramamak için yavuz sultan selim tarafından, ikincisi de saddam'ın araplaştırma poltikaları gereği yaptığı halepçe katliamı sonrası kaçıp türkiye'ye sığınarak ve üçüncüsü de suriye'de esad'ın hem araplaştırma hem de şiileştirme politikalarından kaçarak türkiye'ye sığınarak. bugün türkiye coğrafyasında kürdistan hayali kuranlara şunu söylemek gerek: yanlış tarafa ihanet ediyorsunuz. sizin asıl düşmanlarınız farisiler ve araplardır. eğer bu bölgede güçlü bir türkiye olmazsa araplar ve farisiler sizi bir kaşık suda boğar. hele ki şii iran size hiç acımaz. abd'nin oyununa gelip de türklere ihanet etmeyin. aksine güçlü bir türkiye sizin de bu coğrafyada huzur ve mutluluğunuz demektir. türkiye'ye destek verin, türkiye'nin daha da güçlenmesi için gerekli katkıyı sağlayın.


bayılırlar kendilerini ovmeyi ve altındaki mi esmeyi sisnsidirler


tarihsel olarak türkleri inceleyen yirmi ciltlik çalışmadır çeşitli akademisyenlerin makalelerinden oluşmaktadır. değerli bir kaynak olarak görüyorum. not: ulaşmak için ilgili bağlantıdan indirebilirsiniz. benim kitap/@safagi sokmeyen cocuk


aynen balkanlar çingene dolu. afganistan, pakistan falan hep safkan, bir tane çingene bulamazsınız. hem de bu arkadaşları destekleyen taraf, kurucu ekibe düşman olan şeyh said yanlısı ekip. siz bir de bunları deneyin.


tarih bilmeyen boş beyinli arkadaşlar bu linkten beyinlerini doldurabilirler...


yugoslavya'dan göçenler ile karıştırılan göçmenlerdir. göçmenlerin çalışkanlık, içe kapanıklık, göçtüm geldim, elbet göçeceğim dünya benim evim, sınırları s.kerim felsefesi ve bağnazlıktan uzaklık gibi ortak özelliklere sahiptirler. serbest dolaşım hakkınız da var daha ne istiyonuz her ülkeden ev ve maddi yardım mı versinler..


haklarında yazdığım entry moderasyon tarafından silinmiş. oysa sadece gözlemlerimi belirtmiştim. bir de kürtlerin iq düzeyleri hakkında wikipedia sayfasını kaynak göstermiştim. görebilirsiniz. onun dışında ne kadar güzel koktukları, çevreye olan mükemmel seviyedeki saygıları, dostluklarının ne kadar sağlam olduğu, aile yapılarının ne kadar düzgün olduğu gibi özelliklerinden de bahsetmiştim. kürtlerin alevilere olan sevgilerine, geçmişte asla alevi katliamı yapmadıklarına da silinen entry'de yer vermiştim. zaten anlam veremiyorum, kürtler gibi dost canlısı bir topluluk hiç insan öldürmeye kalkar mı? bu 100.000 yıllık kadim medeniyete, elit topluluğa dair tecrübelerimi anlattığım entry'nin silinmesi beni çok üzdü gerçekten. ekşi moderatörleri gibi her fikre saygılı insanlardan bunu beklemezdim. kürtler üstün ırk, müthişler. urfa'da diyarbakır'da, şırnak'ta yaşayıp bu dost canlısı toplulukla iç içe olmalısınız kesinlikle. şikâyet edeceğim, sildireceğim, cezalandıracağım diyen arkadaşlar lütfen


arap afgan ve pakileri kendilerinden daha çok sevdiğim kimseler.


o kadar çok bulgar görmeni tanıdım ki, içlerinden bir tane yamuk adam çıksın... çıkmaz. dili türkçe, adı türkçe... ayrıca atatürk olmasaydı türklerin durumunu gösteren canlı kanıtlar. not : göçmen falan değillerdir öz be öz türk evlatlarıdır, kardeşimdir. başka sıçmıklarla karşılaştırmak kansızlıktır.


ah ya! mallara bak. 20 gün konuşup 30 dk'da parkı boşaltınca, kendi goygoyunuz bitip de yanınızda kimsenin kalmadığını görünce iyice kafanız bulandı sizin. buraya gelip "kürtler de katılsaydı bu iş olurdu" yalakalığını da yaptınız ya ne diyelim size. yüzsüzlüğün böylesini tarih yazmadı.. kürtler, bu pislikleri tanıyın. size 30 sene işkence ettiler, doyamadılar. bugün gelip yaptıkları yüzsüzlükleri de unutmayın.


bizim insanımız sadece cezadan korkar . radarın olduğu yerleri ezberleyip orada yavaşlamasından anlarsınız . parasını alma canını al isterseniz . onun için şiddete gerek yok , sadece para cezası verin yeter . seve seve düzene giriyorlar


son derece tutumlu ve çalışkan insanlardır. bunlar haricinde ise genellikle içten pazarlıklı olup, para kazanmak için en yakınını bile satabilirler. kendi ırklarını oluşturmaya çalışır bi yanları var sanırım. kaç tane bulgar göçmeni kız tanıdıysam hepsi de en sonunda göçmen ailelerin çocuklarıyla evlendiler.


bir ahmet davutoğlu yakışıklılığı olmayan millettir..


birçok insan cimrilikten dem vurmuş fakat o cimrilik değil göç etmenin yarattığı travmayla, hayatta kalma içgüdüsüyle geliştirilmiş bir savunma psikolojisidir. göç etmek zorunda kalan, doğup büyüdüğü topraklardan koparılan, evini malını mülkünü bırakıp bir çantayla yollara düşen insanın ihtiyaçlar hiyerarşisindeki temel ihtiyaçları (hayatta kalma, barınma) ve güvenlik ihtiyacı karşılanmaz hale gelir. elbette ki bu durum insanların bazı savunma mekanizmaları geliştirmelerine ve yaşamlarını böyle şekillendirmelerine sebep olur. bundandır ki bu insanlar göç ettikleri yerde hızlı bir şekilde ev yapar, arsa alır ya da birikim yapmaya çalışır. çünkü hayatta kalmaya ve güvenlik ihtiyacını karşılamaya çalışıyordur. benim ailem de bu anlattığım örneklerden biri. ve ben yıllarca bunu cimrilik, anal dönemde takılı kalmış olma gibi freudyen bakış açılarıyla yorumlamaya çalıştım. fakat sonra göç hikayelerini dinlediğimde, göç etmeden önce ve sonra neler yaşadıklarını öğrendiğimde, bunun klasik cimrilikten çok farklı bir durum olduğunu anladım. bu insanlar parayı diğer insanlardan sakındıkları için tutmuyorlar, sürekli olası bir hayati tehdit korkusuyla yaşadıkları için kendilerini güvende hissetmek adına bunu yapıyorlar. ve artık onlara hak veriyorum. ve balkan göçmeni olduğum için şanslı hissediyorum.


genç nesli hakkında olumsuz fikirlerim olsa da eski nesli oldukça çalışkan insan topluluğu


yerlere tükürmemek ve çöp atmamak gerektiği.


hayır sanılanın aksine götleri kalkık değildir (balkan göçmeniyim). gayet çalışkan ve zeki insanlardır (balkan göçmeniyim). gerçek türklerdir (balkan göçmeniyim). (bkz: ) tişikkirlir sipirmin.


nasıl göçmen oldukları 1913 tarihli bulgar karikatüründe şöyle tasvir edilmiştir:


kuyrukta beklerken onundeki insanla arada 50 cm civari bosluk birakmak. abd'de yasiyorum. eger turkiyedeki gibi dip dibe kuyrukta beklesem orada bircok kisidene uyari alirdim.


şehitler arasında kürt askerler de var, burada kürtlere sövenlerin dikkatine. tanım: türkiye cumhuriyeti'nin kurucu ve daimi unsuru olan bir halk.


bir halk.. ilginç bir şekilde binlerce yıl önce sümerler döneminde yaşamış olmalarına rağmen bugün hiçbir kürdün çivi yazısı ile yazmaktan ya da zigurat inşa etmek hakkında bilgisi yoktur... gerçekten hayret...


herhangi bir turnuvada ya da önemli bir spor mücadelesinde alınan başarılar ile bunu kutlarken verilen insan zaiyatının garip bir şekilde paralel ilerlediği millet.


2. sıra park edeni, veya dönüşlerde yandan girmeye çalışanı dövmek yetmez gözünün önünde arabası yakılmalı.


doğuda yaşamış ezilme hor görülme ve kullanma politikalarının ortasında kalmış halk


göçmenler asla kavgacı değildir.bir kere bile bellerinde silah taşıdıklarını hatta bıçak taşıdıklarını bile görmedim.ayrıca eğitime oldukça önem verirler.aileleri eğitime para harcar.ev alma takıntıları vardır.öyle ihaleye falan girmez.bu gerizekalı hangi kavgacı göçmenleri görmüş hayret.


büyük büyük dedem selanik serez muhaciri. balkan savaşlarının kaybedilmesi üzerine göç etmiş, eşimin aileside 93 harbi ile kaybedilen bulgaristan tırnova tarafından göç etmişlerdir. bu iki aileden yüz yıl boyunca yamuk insan çıkmamıştır.


tüm gerçekleriyle tarihimiz.kimse yenildi diye yenilmiş sayilmadigimiz;bizzat bozguna uğrayıp yerle bir olduğumuz.sadece savaş da değil geçmişimiz de ki tüm yaşanılanlardan ders çıkarmamız gerekliliği.


- her türlü ve her şartta mağdur olabilmeyi başarırlar. - devletin doğu ve güneydoğu anadolu’ya bir çok yatırım teşvik verdiği halde, kendilerini 2. sınıf insan olarak gördüğünü iddia ederler. - kaçak elektrik kullanır, devletin sağlık çalışanlarına saldırırlar. - atatürk milliyetçilerine sürekli faşist, ırkçı vb derler lakin alenen pkk terör örgütü güdümlü partiye; "sırf bizden" diye oy verirler. - hdp yi meşrulaştırıp, hdp yi pkk ya destek verdiğinden dolayı eleştirenlere kafatasçı derler. - ticari hayatta bir çoğu ticari ahlak ve etik değerlerine fersah fersah uzaktır. - toplu halde iken aslan; tek başlarına kedi kesilirler.


insanları yargılamayı sevmem ama bursada yaşayanları aç görgüsüz ve paragöz ve sadakatsiz eğitilmez oluyorlar genelde. düzgünleri tenzih ederim. abimin boşanma süreci bende bu insanlara karşı ağır önyargı oluşturdu.


erkeklerinden biri olan eşim devamlı surette çayın koyar, arada yemekte yapar. geleneklerinde erkeklere saygı had safhada imiş eskiden ama, bazı yerlerde eski adetlerin uygulanabilirliği kalkmış çok şükür. hayır kalkmasaydı da kapının kenarında bekleyip, eşim evden gidince yemek yiyecek değildim yane saçmalamasınlar. ailelerine sülalelerine ve dahi bütün adigelere fazlasıyla bağlı oldukları yorumuna katılıyorum, bu kadarına ne hacet anlamakta zorlanıyorum 1. derece akrabalarına bile ziyarete gitmeyen biri olarak.


çok şey var, insan hakları evrensel beyannamesi genel olarak çok şeyin anlaşılmasını sağlayacağı için. insan hakları evrensel beyannamesi diyorum.


kornaya yerli yersiz abanmamak yolunun sağından yürümek sokakta yere tükürmemek -insansınız, yıl olmuş 2020, çölünüzde yürümüyorsunuz.-


balkan göçmeni ailede büyümüş biri olarak kendi ailemin kusurlarını ifşa edesim var. yugoslavya döneminde makedonya'dan türkiye'ye göç etmişler. yaşlılar ve çok cahiller. eğitimsizler okula gitmeyip küçük yaşlardan itibaren önlerine gelen her işte çalışıp emekli olmuşlardır. bir kendinii beğenmişlikleri egoları vardı ama kendilerinin de beğenilecek özenilecek bir yanları yoktu. her sabah evin önünü süpürürdü biri diğeri yerlerden çöp toplardı vb.. ama gel gör ki evin içini bok götürürdü. hani nasıl bir aileye denk geldiysem artık pisliğin içinde boğuluyoruz ama farkında değillerdi. çok ileri seviyede cahillik vardı. evde yapılan yemekleri yemiyorum diye kızıyorlardı. gece saatlerinde evin içinde böcekler parti veriyordu. gelecekten küçüklüğüme dönsem kendimi alnımdan öperdim. doğru olanı yaptığım, o pisliğe iyi dayandığım için. geneli böyle olmasa da benim şansıma düşen balkan göçmeni aile böyleydi...


size bir sır vereyim a dostlar. yukarıdaki entrylerden de anlaşılacağı üzere kürtler sonradan oluşturulmuş karma insan topluluğudur. bazı orospu çocukları kendilerinin kürt olduklarını iddia ediyorlar ya, işte bu entrynin yazarı da onlardan biridir. haykırış: ulan anasını kürtler sikesice benim kendime ne dediğim senin nerene batıyor it oğlu it. bu nasıl bir kuyruk acısı lan?


2024 yerel seçim çalışmalarının, devletleşitiğini zanneden malum parti tarafından başlandığını gösteren, entryler, herkes mi sosyolog,antropolog,herbokolog amk abeee.


lazlar da, pontus rumları da, gürcüler de kendini türk zannedebiliyor, olmadı farz ederler, bu başka bir mesele ama beni asıl şaşırtan, bizde pontus rumluğu ve ufaktan ermenilik olasılığı olmasına ve bunu ısrarla belirtmeme rağmen bana da kısaca, genel geçer olarak laz denmesi. lazların pontuslardan farklı bir dili ve kültürü olduğunu, bunu tanımadığımı-bilmediğimi de söylüyorum üstelik... ama yok, onlar beni benden iyi bilenlerdir! evet komple karadenizliler laz'dır. siz tanımlama, kategorizasyon yaparken rahat edin tek.


gibik kafalı insanların sayısı ne kadar fazla


bilader sen apartmanda büyümüşsün, kusura bakma bu bizim suçumuz değil. ben 1992'de gelenleri hatırlıyorum 8 yaşındaydım o zamanlar. bizim oturduğumuz bölge fabrikalara ve sanayi sitesine yakındı. bu gelenler buldukları her işte çalıştıkları için yevmiye fiyatları düşmüştü. adamlar yokluk görmüş deli gibi sarıldılar işe. boş konuşmayın.


suyun öteki yakasındanız diye tanımlarlar kendilerini.. türkiye , anadolu türklerine ifade ettiğinden çok daha fazlasını ifade eder onlar için..özellikle 1950 ve öncesindeki göçmenler değiştirmek zorunda kaldıkları isimleri, soyadları, bırakmak zorunda kaldıkları malları mülkleri, bu yaştan sonra o kadar yolu kaldıramayız diyen arkada bıraktıkları yakınları, yol boyunca gözyaşlarına katık ettikleri umutlarıyla herkesten daha iyi bilirler kapıkuleye varan tren yollarını..gördükleri ayyıldız sadece bir bayrak değildir onlar için yeni özgür bir yaşam demektir, kendi adını kullanabilmek aç da kalsa başı dik yürüyebilmektir..ve doğduğu toprakları deliler gibi özleyip gitmeyi kesinlikle reddetmektir pek çoğu için..gayet şaka olsun diye bak şimdi ab vatandaşı da olurdunuz dediğim bir amcanın saniyesinde dolan gözleri, tek kelime etmeden anlattıkları şakamın saçmalığını tokat gibi yüzüme nakşetmişti..tokat atsa daha iyiydi..


bir ırkı karşılamadığı gibi sadece bir kelime de değildir. ideolojik bi rolu simgeleyen sembol bir ifadedir. semantiğe ihtiyaç yok. çünkü 1000 yıl gibi, bilinen insanlık tarihinde bile yeterince uzun sayılabilecek bir dönem karşıladığı anlam da gerçek anlamı olmuş oluyor. kelime kökeniyle ilgili yapılacak açılımlar sadece anlam kaymasına neden oluyor. netliğin amına koyuluyor haliyle. oysa haçlı zihniyete karşı mücadele amacı taşıyıp fiilen bu mücadelenin içinde olana türk denmiştir. türk olmak için ne bu ülkede yaşamak, ne de varsayılan türk soylarından gelmek yeterlidir. üzerimize vazifelendiğimiz bir görev, bir sorumluluk bilincidir.


meraklısına (bkz: yılmaz öztuna)'nın şu kitabını tavsiye ederim


kurallara uymak kuralı bilmediği yerde empati yapmak, saygılı olmak ,dürüst olmak,kul hakkına girmemek(dövsek de ögretemeyecegimiz bir yığın var maalesef)


her millette olduğu gibi iyisi ve kötüsü vardır. sapla samanı ayırmanız için inşallah bu ülkenin bir savaş görmesi gerekmez. bu ülkenin varlığına haşerat olmayı seçenlerinin alayının canı cehenneme. bulundukları yerde başları ezilmelidir. bence benim soluduğum havayı solumaya bile hakları yok. öte yandan kendi halinde bu ülkeye sahip çıkanlarıyla soframdaki yarım ekmeği bölüşürüm. not : türkiye'nin doğusundaki tüm şehirleri gezip görmüş ve insanlarıyla oturup sohbetleşmiş, dertleşmiş bir hacı abiniz.


güzel kızları , ciğeri , biberi ve tabi ki kaldırımları


2019 miss turkey güzeli simay rasimoğlu’nun da aralarında olduğu topluluk. kendisinin şu paylaşımı çok hoşuma gitti üşengeçler için ben yıllar önce bulgaristan’dan göç etmiş türk bir ailenin tek kızıyım. millet, vatan aşkı nedir çok iyi bilirim. ulu önder mustafa kemal atatürk’ün izinde yetişmiş bir türk kadınıyım. böylesine inanılmaz bir ülkeyi temsil etme şansı verdiğiniz için hepinize minnettarım. türkiye’mi en iyi şekilde temsil edeceğime söz veriyorum!


çok çalışkan insanlar. zamanında içmeyi seven traya köylüsünün yanında ırgat olarak çalışıp. para biriktirerek çalıştığı tarlayı aldıkları çok olmuştur. trakyalı sattığı tarlanın parasını alemde kumarda yedikten sonra , sattığı tarlada ırgat olarak veya bekçi olarak işe başlar. bu yüzden göçmenleri hiç sevmezler trakyada.


japonların bizim jitem misali bir gayri-nizami polis örgütlenmesi kurup "beyaz corolla" ları sokağa, meydana çıkarması gerek.


seneler önce izmire göçmüş atalarımız. o yüzden kızları güzel erkekleri yakışıklıdır. izmirin. bazı diğer şehirleri, bursa kütahya aydın tekirdağ edirne istanbul bayrampaşa


konuşma şekline örnekler: teyzemiz marketin süt ve süt ürünleri reyonuna gelir ve görevliye; "tobu çalma piinir'den versene yarım okka ba çocuum". görevli; "teyze bizde çalıntı peynir olmaz.." teyze; "hadi ama maytap oynamayın benimle". :)) *(çalma): genellikle evde hazırlanan, çok taze, az tuzlu, fazla bekletilmemesi gereken peynir. nişikli turizm'in istanbul-silistre seferli otobüsünde gece yolculuk yapıyoruz, ortam oldukça sessiz ve karanlık herkes uyuşmaya başlamışken ön taraflardan bir teyzenin sesi duyuldu; "şöfer tokları kolver ba çocuum" otobüs durağında masum ve çaresizce etrafına bakınıp duran teyzenin bizden olduğunu anladım ve yardımcı olmak için yanına gidip sordum; -"teyzecim sen ne bekliyosun?" -"belediye reyisini bekleyeem ba yavrım" -"ne yapıcaksın sen belediye reyisini?" -"pincem becanım" bulgaristandan çalişmaya gelen bir tizee zengin bir eve temizliğe gitmeye başlar günler geçer evdekilerle çok samimi olur.yilbaşindan bir gün önce evin erkeği 2 tane hindi alir ve bir tanesini temizlikçiye hediye eder akşam olur tiizee eve döner ve yarin için hazirlik yapmaya başlar hindiyi temizler kizartir.sabah işe gittiğinde temizliğini yapar işini bitirir evden çikacaği anda evin erkeği gelir ve tiizeeye der: "yaa senden bişey isteyeceğim ama sende eve gidiyomuşsun" der , kadinda "ne demek efendim buyrun ne issteesin" demiş, o da "bizim hindiyi bi hazirlasan diyecektim" demiş. kadin "ne demek yaaa ben akşam benim pipiyi temizledim kizarttim,senin pipininde tüyleeni hemen yoleem ozaman ve kizartayim" bulgaristanlı işadamının biri karısı ile türkiye'ye gelmektedir, sınırı geçtiklerinde ilk dinlenme tesisinde birşeyler içmek için dururlar. garson yanlarına geldiğinde işadamı; " bana bii kaave, karıya da sok (meyve suyu) " der. kaynak: www.gocmeniz.biz


öncelikle bulgar göçmeni değil bulgaristan göçmeni bunun ayrımını yapalım.


cok garip insanlar. sosyal medyadan ulus olmaya calisiyorlar. uzaya turk gidiyor, nasa'da calisan ortadogu kokenli bir kadini direkt kurt yapiyorlar. bunun ustunden efendileri turklere vurmaya calisyorlar. gerzek turkler de buna inaniyor. kadini wikipedia'da kurt yapmaya calisan user ban yedi mesela. ama bunlar boku atti bikere, lekesi kaldi onemli olan buydu. tanim: yarin tamami ortadan kalksa, kaybolsa, tarihten silinseler. dunya daha kotu bir yer olmaz. medeniyetimiz birsey kaybetmez.


sokakta another love söylemek. yapmayın lütfen


her şeye taraf olunmaması gerektiği. geçen gün bir entry girdim. (bkz: ) bir dünya etkileşim aldı ama büyük çoğunluğu gerizekalıca yaklaşımlar. yazdığım entrynin anafikri çok açık. biz de ülkenin yüzölçümüne oranla çok küçük miktarlarda da olsa yabancıya arazi satıyoruz. yarın öbür gün benzer durum bizim başımıza da gelir mi acaba diye dertleniyorum. adamlar gelmiş filistin güzellemesi yapıyor, israil işgalci diyor, satış miktarları ne kadar diye soruyor, yahudi yandaşıyım desen daha kolay olurdu diyor. ya arkadaşım bana ne? benim umurumda mi sanki kim haklı kim haksız. ben oradaki sıkıntı benim yaşadığım ülkeye sıçramasın, benzer durumlar benim ülkemde olmasın derdindeyim. bir şeyi de bilmeyin bir şeye de taraf olmayın be. edit: bu arada o entryde gerçekten okuduğunu anlayan, birlikte dertlendiğimiz yazar arkadaşlara teşekkür ederim. sözlüğü çekilir kılıyorsunuz.


önce suriler gelince canmışlar dedim, sonra afganlar geldi dostmuşlar dedim, sonra pakiler geldi berabeirz dedim, şimdi ne idüğü belirsiz bangladeş-hindular geldi sik beni dedim. ulan bu ülkenin mutat vatandaşları, tamam kültürel ve ananevi yaşamları bazen yaşayışınıza tars olabilir ama bir kürt ile her masaya oturur konuşur bi şekilde anlaşırım (yobazları hiç çekilmez konya-yozgat türk bağnazları gibi) coğrafyalarında harika günlerim oldu, hala en baba dostlarım kürt, ailecek içlerinde güzel paylaşımlarım var. bazı konularda fena kapalılar ama en azından yanlarında konuşup fikir savaşı yapabiliyorum (yerleşik olanlar hariç) dillerine alıştım, misafirlik kavramlarına hastayım. kısaca bu coğrafya içimde yüzyıllardır bir şekilde akrabalık bağıyla bir vücud olmuşuz. hepsi pkk'lı değil yada hepsi şafilikten gelen bağnaz yapıda değil. onlarda yıllar içinde seküler yapıya ayak uydurmuş topluluklar oluşturmuş.


haklarında bilgi almak isteyenler için eminönü'ndeki baklava izdihamı yanıltıcı olacaktır çünkü en az yarısı türk değil. yani bize hiç benzemiyorlar. bilemiyorum.


alayı karaman ve konya'dan balkanlara yerleştirilmiştir.


insanları döve döve bir şeyi ogretemeyecegimizi biz türklere döve döve öğretmek lazım


sağdan yürümek. özellikle bir bina da, tünelde, alt geçitte, metro da sağa dönerken karşıdan gelenin üzerine yürünmesi. sırada beklemesi. en öne veya ilerilere geçmek için kurnazlık yapması ayrıca pandemi önceside olsun farketmeksizin bir sırada beklerken karşıdakinin götüne kadar girmek. yaya geçidinde yayaya yol vermek.


birakin politik hesaplari , tanidigim kurtlerin nerdeyse hepsi adam gibi adamdi ( belki ben kotusune denk gelmedim diyecem ama turk'un de kotusu var kardes ) adamlar senle yemegini paylasir , dostlugunu paylasir , gidersin diyarbakir'a sana oz evladi gibi davranir, hala kurt soyle kurt boyle hepimiz ayniyiz ulan cikin avrupaya da gorun kim sizin gibi dusunur kim sizin derdinizden anlar bir gorun sonra sicmiginizi birakin laleler.


sanılanın aksine rize ili pazar ilçesinden başlayarak sırasıyla ardeşen, fındıklı, arhavi, hopa ve kemalpaşa ilçelerinde yaşayan halktır, halkımdır. dünyanın en misafirperver insanlardır. bu insanlarla yenilir, içilir, gezilir. lakin inandıkları doğrular üzerine tartışılmaz, tartışılması teklif bile edilemez (bkz: swh) dünyanın en güzel yerlerinden birinde yaşadıklarını bilirler, lakin hayran oldukları doğayı katletmekten veya kirletmektende geri durmazlar. bu insanların arasından mafya çıkmaz ama kabadayı çıkar, dinci çıkmaz ama dindar çıkar, tatlı su solcusu çıkmaz ama kızıl komünist çıkar. kısacası harbi insanların yaşadığı, harbiden dünyanın en güzel yerlerinden biridir. lakin rize artvin havalimanı ve buna bağlı taş ocakları ile bu güzellik katledilmekte ve ben çaylak olduğumdan bu konu ile ilgili başlık açamıyorum, rica ettiğim yazar arkadaşlarda pek ilgilenmedi. umarım bu giriyi okuyan bir yazar arkadaş bir mesaj yazar ve bende elimde ki video ve fotoğrafları onunla paylaşıp bir nebze olsun sesimi duyurabilirim.


tekke ve zaviyelerdeki şahıslara kapılmamak, bolca okumak, arapları sevmemek, trafikte ve kamu hayatında saygılı olmak diye gider… adabı muaşeret kitabının kapağı açılmadan önce bayıltana kadar dövülür, sonra kitap 5 kere ezberletene kadar sayısız defa dövülür, sonra unutmasın diye dövülür. bulduğunuz arap tayfasını ölene kadar dövün çünkü onlar öğrenemez.


türkiye'ye gelişleri kuşaklara ayrılan güzel insanlardır. yani bazıları cumhuriyet öncesi veya 1920lerin ilk yıllarında bulgaristan'da doğup sonra bir şekilde her şeylerini evlerini, tarlalarını, "ocaktaki yemeklerini" (rumelililerde bu hikayeye acıklı olsa da maalesef sık rastlanır çünkü çoğu anneanne/babaanne hep ateşteki yemeği kapatıp çıktıklarını anlatır. tahmin edileceği gibi, erkekler pek anlatmaz.) bırakmak zorunda kalarak, oğlan çocukların ceketlerinin astarına evdeki altınları dikerek türkiye'ye kaçmışlardır. bir kısmı çok daha sonra bulgar devletinin vatandaşlığı bırakarak türkiye'ye gidebilirsiniz çağrısı ile gelse de tabii 80lerdeki geliş bambaşkadır. rumeliler ya da bulgaristan türkleri aşırı gururlu olurlar. kimseye muhtaç kalmak, borçlu olmak istemezler. bankaya asla güvenmezler, evde mutlaka bir yerde biraz para vardır. kolay kolay kavga etmezler ama kendiliğinden yaydıkları bir otoriteleri, mesafeleri vardır. öyle ortadoğulu yavşaklığında anırarak, böğürerek konuşmazlar, abartılı sıfatlar kurup da sonra tam aksini yapıp satmazlar. genelde çok dürüsttürler. hiçbir şekilde devlet ile bir sorun yaşamak istemezler ama haliyle yetişen her yeni kuşak bunu değiştirir. çocuklarını sever ve kollarlar. kızlarını okuturlar, genelde kız ve erkek çocuk ayrımı yapmazlar. özellikle de yaşlılar için "muhacir" yaftası çok ağır gelmiştir ama genç kuşaklar farkında bile olmazlar. ha bi de iyi içerler. kısacası güzel insanlardır.


her ülkenin vatandaşının farklı davranış biçimi var ve bu genele yayılıyor sanırım. yazıların bir çoğunu okudum ve çalışkan olmamızın ev alma odaklı sürekli bir yaşam ve savaş verdigimizin üzerinde durulmuş. sonra açtım suriye göçmenleri için yazılanlara baktım. yan kesicilik soygun araba silip para vermeyenlere saldırma kolaydan köşeyi dönme ve çalışarak birşey üretmeme temelli davranışlar ön plana çıktığını gördüm. herkesi olduğu gibi kabul eder de güzel ülkem neden bi göçmenlere haksız haklar tanır onu bilemedim. tabi 90larin siyaseti adaleti nerede 2010larin siyaseti ve adaleti nerede ona da bakmak gerek sanırım. her yiğidin yoğurt yemesi farklı diyelim kimseye dokunmasın konu. not: türküz biz. gurur duyarım.


annem zaza ve zazaların kürt olduğunu doğru kabul edersek %50 kürt sayılırım. eskiden zazaların kürtlükle alakasının olmadığına yönelik fikir ve düşünceler hoşuma giderdi biliyor musunuz? aşağılık kompleksi. ama şimdi diyorum ki doğruysa gurur duyarım. onu tarihçiler konuşsun neyse. neden gurur duyarım çünkü etki tepki meselesi. en alakasız insanı dahi durup dururken bir meselenin ateşli bir taraftarı yapabilirsiniz. bunu düşünecek akıl çoğu kişide yok maalesef. neyse. ben ırkçılık olayına ilk defa lise 1'de bir 10 kasım töreninde gözlerimle ve kulaklarımla şahit oldum. o sene 10 kasım haftasonuna denk gelmişti öğretmenler her sınıfa isteyenler gelsin ve törene katılsın demişti. ben de gittim. ayakta bekleyip çıkanların şiirlerini dinliyorum güzel güzel. sonra bir başka kız şiir okuyor yanımdaki iki çocuk bilmem ne kürdü diye hakaret ediyorlar. sırf teni esmer diye bak. nereli olduğunu filan bilmiyorlar fiziksel özelliklerinden yola çıkıp ırkçı aşağılık bir küfür ediyorlar. onlarla kavga etmediğim için gerçekten üzüntü duyuyorum. içimden "eh o zaman bu kız boşa şiir okuyor" diye geçirdim. çünkü sen ülkenin kurucusu için şiir okuduğun anda bile ırkçılığa uğruyorsan boşver. neyse işte bana çok dokunmuştu. sanki bana küfretmiş gibi geldi. böyle.


genelde kısa boylu, tıknaz, yuvarlak suratlı, çekik gözlü hatta bir tatar şarkısına göre kedilere benzeyen insanlardır. hamur ve et ağırlıklı yemek kültürleri vesilesiyle vatanımıza tombiş tombiş çocuklar yetiştirmeleri kuvvetle muhtemeldir lakin ekseriyetle çalışkan insanlar oldukları için tombişlik çocuklukta kalır ve yemek kültürünün etkileri güç kuvvet olarak göze çarpmaya başlar. (bkz: şırbörek) (bkz: tabakbörek) (bkz: kaşıkbörek) (bkz: köbete) (bkz: sarburma) (bkz: cantık) ben hiç kullanmadım, çevremde kullanana da şahit olmadım ama bir kısmının kımız ile de yakın dostlukları var diyorlar.


yolda yürürken sigara içip arkadakileri ya da yanından geçenleri o iğrençliğe maruz bırakmamak.


tüm genellemelerde sıkıntı olmakla birlikte çerkes köyünde doğup büyümüş bir çerkes olarak bazı genellemeler yapayım. kadın erkek ilişkileri çağın çok ilerisindedir. herhangi bir anadolu köyünde gece yarısı oturan, yürüyen kadın erkek bir grup görürseniz çerkeslerdir. diğer köylerde hava karardıktan sonra dışarıda gezen kadın o.rospu damgası yer çünkü. akraba evliliği yoktur. olumsuz taraflarıysa genel olarak tembel ve kibirli oluruz.


e 5 te bir sapağa girmeden önceki ayrılan şeridin yanındaki şeritten girmeye çalışan ve o kadar bekleyen insanın hakkını yiyen ve kendine şoför diyenlere doğru yolu döve döve öğreteceksin. her akşam onların yüzünden trafikte saatlerimiz geçiyor.


türk'ü siksen bir şey öğretemezsin. ben hayatımda öğrenmeye bu kadar kapalı bir toplum görmedim.


her toplum gibi içinde iyisi, kötüsü, bağnazı, moderni, çakışkanı, tembeli, fakiri, zengini, okumuşu, cahili falanı filanı vardır. elinize etiket alıp insanların alnına birer etiket yapıştırmayı seviyor da olabilirsiniz ama bu sizi doğru yapmaz. askerliğini hakkari'de yapmış biriyim, pkk'yı da benim algım doğrudan kürtlerle değil de abd ve rusya ile ilişkilendiriyor, pkklıları da çoğunluğu kürtlerden seçilmiş paralı askerler olarak görüyorum. kürtlerin bu işte seçilmeleri ve bu işe ideolojik ve ekonomik zemin oluşması da bir yerde gelmiş geçmiş tüm hükümetlerin bir ayıbıdır. kültürel ve ekonomik olarak bir bölge ötekileştirilemez, geri bırakılamaz. e şimdi olan olmuş, icazetsiz geri adımsız sert bir askeri mücadele ve bölgeyi yatırıma, eğitime ve kültürel gelişime boğmak, bu işe bir neşter vurmak gerekir. sonra kürtler şöyle, kürtler böyle diye saçmalarsanız, insanları etiketlerseniz işte o zaman uzun vadede nefrete hizmet eder ve bu işi nasıl çözeceğiz diye oturup düşünürsünüz.


ırkçılık . evet ırkçı bir millet değiliz öğretilmesi gereken ilk şey vatana topraga sınırlara sahip çıkmak . evet biliyorum bunları dediğim için ırkçı oldum. o yüzden diyorum öğretilmesi gereken ilk şey ırkçılık diye .


bu ülkenin yüz akıdırlar. bağımsızlıkları için her şeylerini gavurda bırakıp bir çuval un bir tencere ile ana vatana dönmüşlerdir. döndüklerinde paraya ihtiyaçları olduğu için kadın-erkek demeden fabrikalarda çalışmışlardır. bu sebepten şu anki cumhurbaşkanı halalarımı orospuluk amcalarımı da pezevenklik ile suçlamıştır. bulgar macırından zarar gelmez. bizim soyumuz karamanoğullarına ordan da afşar boyuna uzanıyor. soysuzlara benzemeyiz. vatan sevgimizi de askerine kelle, atasına ayyaş, yurttaşına orospu diyenlerle karıştırmayın. çoğumuzun soyadı mutlu, vatansever, şen, yılmaz, yurtsever, öztürk'tür. onurumuz, gururumuz, vatan sevgimiz ve ahlakımızla bu ülkeyi medenileştirenlerdeniz.


iki arnavut hayatlarında ilk defa deve görürler.biri diğerine ilk defa gördüğünü çaktırmamak için - bak bu deve, kocaman bir hayvan der. diğeri de - öyledir onlar - diye cevap verir. mütevazilik kanlarında yoktur ihtişam ve gösterişi severler.inatçılıkları dillere destandır.kafayı gerçek manada gelinlerle bozmuşlardır.arnavut şarkılarının çoğu gelinle alakalıdır. diğer yandan dışardan sert gözükse de özünde iyi olan, gerçek manada çalışkan aile bağları kuvvetli anne ve babaya sonsuz hürmetin olduğu bir millettir.en azından türkiye de mensup olduğum ailem ve çevrem bu şekilde.


daha toplam anadolu nufusu 10milyon yokken, milyon civari gocmus kisilerdir. nufusa gorununen gorunmeyen oranlari sanilanin cok ustundedir. muhtemelen tvde, sokakta vs gordugunuz eli yuzu duzgun insanlarin yuzde80i 90i balkan ya da kafkas genleri tasiyor degisen miktarlarda. uzgunum kavruk anadolu insani, dogruya dogru.


koylulerin konusma tarzlarina bir ornek: - naabiisin maa? + isle bre. - fatme maanenin uşaana geliisiniz mi? + geliiriz bea. - isle. çok isle.


lan valla deli cesareti var bizim insanımızda ya da cahil cesareti. singapur changi havalimanına indim, keyfim yerinde, o kadar saat uçuştan sonra hemen sigara salonuna dalıp sigaramı içmişim, aylak aylak geziyorum ortalıkta. phnom penh'e gidecek uçağımın kalkmasına 3 saatten fazla var. bi baktım, iki türk konuşuyolar, nerden alıcaz falan diyor bir tanesi. ne arıyosun diye sordum. telefon kartı arıyomuş. iyi dedim gel bulayım sana. yanındaki türk zaten singapur'a geliyormuş acelesi var belli, diğerinin yanından ayrılıyordu tam o sırada. benim de zamanım çok. belamı arıyormuşum meğer... sordum soruşturdum, telefon kartı satan bir yer buldum. en ucuzundan aldık bi tane. sonra başladık muhabbete. kimi arayacaksın diye sordum, ya beni burada karşılayacaklardı, ama form doldurmam gerekiyormuş, adres istiyorlar, adresi alıcam arkadaşımdan dedi. singapura çalışmaya mı geldin dedim, evet dedi ama aslında şu adrese gidiyorum dedi bana bi kağıt verdi. bi baktım phnom penh. hacı dedim, sen singapurda kalacağına emin misin, burada kamboçya yazıyor. yok dedi, karşılayacaklar beni burada, 2-3 gün burada kalıp, sonra gidicem kağıttaki adrese dedi. iyi peki dedim. telefon kulübesine geldik, eleman numarayı bulamıyo. sonra buldu, bu sefer numarayı çeviremiyo. nasıl aranıyo burdan dedi, lan baktım ben de beceremedim, amuğaduğum kartının üzerinde yeterli açıklama falan da yok. elemanın bagaj falan da çıkmıştır şimdi dedim, kendi cebimi verdim arasın diye. kısa konuş bak şarjım bitecek diye de uyardım. eleman konuştu neyse, benim uçak 2-3 saat sonraymış dedi. vay amk dedim ben de. ver bakayım biletini dedim, harbiden eleman benimle geliyo. dedim gel bi kahve içelim. gittim iki kahve aldım, sigara odasına gittik. pek konuşmadık, nedense canım istemedi. eleman dedi peki benim bagaj nerde? kamboçya'ya gelicek bagajın dedim. yok dedi, ben singapur demiştim. hay amk senin diycem de, tipten de tırsıyorum açıkçası. gel dedim bi soralım. sigarayı söndürdüm hemen, tam pasaport kontrole gidiyoduk aklıma geldi, sana küçük bir kağıt vermişlerdir, bagaj kağıdı, onu ver bakayım bi dedim. kağıda baktım, neyse ki bagaj phnom penh'e gidiyor, sorun yok. bu tutturdu, madem kartım var, türkiye'yi arıycam. ya dedim bırak şimdi. yok dedi sen otur, ben bakıcam. uzaktan seyrediyorum, telefonu kurcalıyo kurcalıyo olmuyo. sonra bi çekik göz geldi yanına, direktoman türkçe soruyo bu neden çalışmıyo diye. çekik anlamadı tabi. sonra görevli geldi, ona da türkçe konuştu, adam anlamayınca sesini yükselterek konuştu anlasın diye, baktı olmuyo pes etti yanıma geldi. ya neden bunlar türkçe bilmiyo, bizim havalimanındaki görevliler ingilizce biliyo ama dedi. haklısın dostum dedim, bilmeleri gerekir aslında... mümkün olduğunca konuşmadan uçak saatini beklemeye başladık. ben kitap okudum bol bol. boarding zamanı, immigration formlarını verdiler. eleman dolduramıyo tabi. gamboçlar birkaç form doldurtuyorlar, üstlerinde hep aynı bilgiler var. önce kendiminkileri hallettim, bu sırada eleman yine telefon kurcaladı, türkçe konuşmaya çalıştı birileri ile. ben de bu arada elemanın pasaportundaki bilgilerden bir tanesini doldurdum formların, verdim eline, bak burda yazanları benim doldurduğum gibi doldur, date yazan yere ben hangi tarihi yazdıysam yaz dedim. dolduramadı tabi, hepsini ben doldurmak zorunda kaldım. bitmedi.... indik phnom penh'e. niyetim hemen vizeyi falan alıp uzamak. daha taksi bulucam, taksi pazarlığı var. elemana da söyledim, bak pasaportu buraya veriyosun, foto diye soracak sana, foto kelimesini duyunca 2 dolar ver, pasaportunu alacak, sonra şu taraftan ismini söylecekler, gidiceksin usd.25.- vereceksin, alacaksın pasaportu, tenkyu dersin sonra elemana. tamam dedi. bu sırada ben 2 dolares foto paramı verdim, öteki tarafta pasaportumu bekliyorum. bu bana el işareti yapıyo gel gel diye. dur dedim el işaretiyle. neyse, pasaportum vizeli olrak geldi, parasını ödedim, elemanın yanına gittim. ne oldu dedim, bişey soruyolar dedi. problem mi var dedim memura, arkadaşın mı bu senin dedi. yok dedim arkadaşım değil, tanımam, uçakta tanıştık, aynı ülkedeniz. ne kadar parası varmış yanında sor dedi. sordum, usd.175.- çıktı yanında, ne zaman dönecekmiş dedi, dönüş tarihi yazan internet rezervasyon kağıdına baktım, 20 gün sonra dedim. 20 gün 175 dolarla mı yaşayacak bu dedi memur. arkadaşı varmış onun yanına gidiyor dedim. kredi kartı var mı diye sordu memur. sordum, yokmuş amk. hacı sen ne yaptın ya, benşi görmemiş olsan changi/singapurda kalacaktın, yanında telefonun yok, kart yok, nasıl bi cesaret dedim, allah büyük dedi. evet büyükmüş dedim. memura döndüm, kartı yok dedim. bu sefer tekrar sordu, arkadaşın mı dedi bu. yok dedim ya, tanımam. senin paran var mı dedi. var dedim. göster dedi. çok para var gösteremem, pasaportumda 3 tane vize var zaten, turistim ben dedim. ısrar sonucu adama balya gösterdim, tamam dedi. ama arkadaşının parası yok, en son pasaport kontrolünü yapan kişi sorarsa, arkadaşımın parası bende dersin dedi. orda kıllandım biraz. kimsenin sorumluluğunu almam, kağır falan imzalamam dedim. tamam dedi memur. neyse, sorunsuz çıktık havalimanından. daha bitmedi amk... oh dedim, hemen burdan pahalı mahalı bir taksiye atlayıp kaçanzi. elemana döndüm hacı yolun açık olsun, dikkatli ol dedim, uzaklaştım. cimriliğim tuttu, taksici ile pazarlık etmeye başladım. iki dahha sonra bizim eleman beni buldu, ya dedi karşılamaya gelmediler beni, telefonu versene. al amk dedim. eleman arkadaşı ile konuştu kapattı. tamam ben elimdeki adrese gidecekmişim dedi. iyi, güle güle dedim. pazarlık ettiğim taksiciye gösterdim, tamam dedi 9usd. lan dedim usd.9. olur mu, dördüncü gelişim benim buraya, 5 dolar yeter. 6 dolara anlaştık, elemanın çantayı koydu bagaja, sonra ben bu guesthouse'u bilmiyorum dedi bana. direkt türkçe ananın amını bil o zaman dedim sinirle. ne diyosun dedi, sor dedim birilerine. sordu etti, yok. yine telefonu verdim, arkadaşıyla konuştu taksici. tamam dedi. bu arada beni de sihanoukville'e atması için pazarlık ettim, anlaştık. önce elemanı bırakıcaz, sonra ben devam edicem. yola çıktık, taksici dedi ki, ben biraz önce tam anlamadım, bir daha soralım nerde olduğunu. ananın amı dedim. verdim telefonu, konuştu. anlamadım dedi, yanımdaki eleman konuştu arkadaşıyla, o da bi sikim anlamadı tabi tariften. ben aldım telefonu, ya dedim, bi gamboç bul, o tarif etsin amk. amk dedim. zaten arkadaşı da tam türkçe bilmiyo, arap galiba, iyice sinirlendim ben. sonra taksiyle şehir turu atarken, taksiciye çek amk kenara dedim. arkadaşından telefon bekliyoruz elemanın. nerdeyse 45 dakkadır uğraşıyoruz. ebem sikilmiş yorgunluktan. arayacak arayacak aramadı. ben aradım, bak dedim birini bul tarif ettir, yoksa bırakıp arkadaşını gidiyorum, yolum uzun. anlamadı oç. yanımdaki elemana verdim, bak dedim bırakıp gidicem seni, ya da havalimanına geri götürücem, arkadaşın gelsin alsın çok sikindeyse arkadaşının. son kez konuş şarşım bitecek, tek konuşma hakkın var. konuştu. beni en yakın otele bırak, otelin adresini vericem, akşam gelip beni alıcak dedi. yakın bi otele gittik, elemanı yerleştirdik. resepsiyona dedim, bu herif biraz mal, sizle türkçe konuşmaya çalışırsa siklemeyin dedim, zaten öyle yaparız mecburen dediler. dedim sorun olursa şu numarayı arayın. elemanın arkadaşının numarasını verdim. ordan elemanın arkadaşını arayıp arkadaşın burada dediler. elemana da akıllı ol git uyu, kimseyle konuşma, dışarda gezme sikerler dedim, uzadım... yolda giderken düşündüm, lan herife telefon kartı için yardım etmeseydim ne olacaktı bu herif dedim. sonra allah büyük galiba dedim, olayı düşünmedim, ilk mola yerinde taksiyi durdurdum iki bira aldım, devam ettik yola. hep de benim başıma geliyo lan bunlar. geçen sefer de amman'dan gecenin köründe iki türkle aynı uçağa binecektim. bunlar bi ara biz mescide gidiyoruz dediler, allah kabul etsin dedim. boarding zamanı tam kontrolden geçicem baktım bu herifler yok ortada, kıllandım, mescide bir bakayım dedim. mescidi buldum, elemanlar sarmaş dolaş uyuyolar. kalkın lan ibneler dedim içimden, uyandırdım elemanları. ben olmasam, onlar da amman'da kalacaklardı. allah büyük... not : kamboçya'da normal telefonumu hiç kullanmadım, turist hattı aldım konuştum. dün fatura geldi, 200tl, normalde 50-60tl geliyordu. beynimi mi sikeyim, iyi mi yapmışım bilemiyorum...


tanidigim kadariyla kadini guzel, erkegi yakisikli. bir de sscb donemini gorenler sporda, sanatta iyi bir egitimden gecmisler. ama sonrasi dram.


bence eksik ve kusurların sebeplerine bakın önce onları düzeltin. örneğin araba park etme sorunu için şehrin caddelerini genişletin veya otopark yapın.


içinde bulunmaktan gurur duyduğum ve bu ırkın yükselmesi, tanınması, gelişmesi, müreffeh olması, mustafa kemal atatürk'ün de dediği gibi bütün medeni alemde, beşeriyette türk milletinin çok büyük olduğunu göstermek için çalışan bir türk vatandaşıyım. ne zaman karamsarlığa düşersen, bu sözleri unutma; türk milleti çalışkandır, türk milleti zekidir! ne mutlu türk'üm diyene!


ayıdan post düşmandan, kanı bozuk hainden dost olmayacağını


bu ülkede göçmen denilen insanların çoğunun kökeni türktür. ülkeye gelen göçmen türkler, çalışkan yapıları sayesinde ülkemizin gelişmesinde önemli bir rol oynamışlardır. göçmenlik konusunda (bkz: ahıska türkleri) 'nin şansları bir türlü yaver gitmemiştir. kazakistandan, gürcistandan, özbekistandan zorla çıkartılmış, türkiyede de çoğunlukla dışlanmışlardır. göçmen diye bir şey yoktur aslında. onlar biziz, biz de onlar.. yunus emrenin de dediği gibi; (bkz: sevelim sevilelim)


fetoscular ve vahabi severler doluşmuş, yine sesleri gür çıkmaya başlamış.


bulgaristan göçmenleriyle ne derdiniz olduğunu anlamış değilim. yok bulgarlara benziyorlarmış da türk değillermiş de geleneklerini unutmuşlar da... ya kamil bırak bu işleri. bugün gelen suriyeliler bu ülkeyi kültürel, sosyal, ekonomik açıdan ne kadar geri götürdülerse bu insanlar da o kadar yükseltti işte çıtayı. keşke bugün de onlar yerine bulgaristandan o beğenmediğiniz muhacirler gelseydi yine. kimsenin kapısını çalmadan, kimsenin karısına kızına yan gözle bakmadan dört elle sarılırlardı yine vatanlarına. bizim insanımız olmalarına, milliyetçi olmalarına, türk kimliğine sonuna kadar sahip çıkıp bu uğurda doğup büyüdüğü toprakları kaybetmeyi göze almalarına rağmen dışlamaya çalışıyorsunuz hala. çünkü türkler, sizdenler ama sizin gibi değiller. sizin aldığınız eğitimin kat kat üstünde bir eğitim almalarını, onurlu duruşlarını, kimseye tamah etmeden çalışıp didinmelerini çekemiyorsunuz. içlerinden bazıları kendini bulgar göçmeni olarak tanımlar, çifte vatandaşım avrupa vatandaşıyım der bazısı övünür; övünebilir ama bu seni yanıltmasın senden daha çok bayrağa, atatürk'e, türk değerlerine sahip çıkar. durduk yere trollük yapıyorlar, zaten nerede bir çomar varsa muhacir sevmem ben der. muhacir de sana bayılıyor sanki allahın çomarı. sen arapseviciliğe devam et.


insanlara bir şeylerin döve döve öğretilmeyeceğinin sadece kabul ettirebileceğimizin öğretilmesi gerekiyor.


bulgaristan'ın temel hak ve özgürlüklerine müdahale ettiği, türk asıllı yada pomak olup, türkiye'ye göçmüş kişiler. ekseriyetle çanakkale, balıkesir ve trakya'da iskan edilmişlerdir.


kendi kafalarındaki kürdistanlı kurtuluş mücadelesini yanlış yolda arıyorlar. bir kere kürt aydınlanması adına çabaları yok. örgütlü çalışmaları tamamen pkk terör örgütünün yöntemleriyle bölgedeki devlet otoritesini sarsmaktan ibaret. peki kürdistan nasıl kurulur? ilk önce hala feodal düzenin ekmeğini yiyip, bölgede kendi köylüsünü ezerken; çocukları ege'de tatil yapan toprak ağalığını yıkacaksınız. bütün mali kaynak dar paça pantolonlara, eğlence mekanlarına, kaş aldırmalara, lüks arabalara değil; memleketin dediğin topraklara geri dönecek. bu aşiretler köle yetiştirmeye ve düzeni sağlamaya değil; kürt aydınlanması için insan eğitmeye çalışacak. okullar, kurslar kuracaksın. burs vereceksin, kafası çalışan kürt çocuklar için melek yatırımcı olacaksın. bunu sağlayıp bölgeyi kalkındırmaya, marmara bölgesi ile yarışır bir ekonomi geliştirmeye başladığınızda zaten gerisi çorap söküğü gibi gelecek. atatürk'ün en çok üstüne düştüğü konulardan birisi de türk aydınlanmasını başlatmaktı. ancak kürt hareketinde hedef bu olmadı. bu yüzden hala hdp, dem, pkk gibi organizasyonların peşinden boşa kürek çekiyorlar.


bir zamanlar ülkenin batısı olan balkanlardan geri gelmiş türklerdir. çomar antidotu gibidirler. zihniyet olarak, aileden aldıkları terbiye bakımından medeniyeti özümsemiş insanlardır. ülkenin bir türlü afganistan'a dönüştürülememesinin sebeplerinden biridirler. öyle ki iktidar ortadoğudan medeniyetin m'sini görmemiş taze it kopuk ithal etmek zorunda kaldı. cimriliklerinin meşhur olduğunu bilmiyordum ama düşününce gerçekten de tanıdıklarımın hepsi öyle. tutumlu ile dehşet cimri arasında bir çizgide gidiyorlar. ama tanıdıklarımın hepsi de çalışkan, temiz, ahlaklı, vatansever ve atatürkçüler. bir tane bile farklı olanını görmedim. ülkeye her anlamda değer katan insanlardır.


vatanını milletini seven işinde gücünde kürtleri ayrı tutalım. ayrıca bu başlık adı altında tüm kürtlere sallayanında amk. bir arkadaş demişki makarnaya kömüre domalmamış, abdye israile rusyaya domaldınız. bunun da bedelini hep ödeyeceksiniz.millete faşist deyip ırkçılığın en alasını yapan sizlersiniz.


suriye göçmeninden daha havalı olduğunu iddia eden tiplerdir. benim için hepsi aynı, selanik göçmeni , sofya göçmeni neyse halep göçmeni, kabil göçmeni de aynı, hepsi güzel ülkemizin ırzına geçmeye geldiler ve başardılar da tebrik ediyorum hepinizi köylüler.


anne tarafımdan mensubu olduğumuzdan şüphelendiğim ve sonradan şapsığ boyundan olduğumuzu öğrendiğim ırk.


kaldırımı ortalayip yürümemesi gerektiği.. artık omuz atıp geçiyorum yüzüne bile bakmadan devam ediyorum. öğrenecekler...


otobüse binmeden sigaradan bir fırt çekip nefesi otobüs içerisinde vermemek apartman içerisinde kedi beslememek trafikte sokak arasında ters yönden gelen birisine bağırarak hakaret etmemek


trakyada bolca bulunurlar. genelde uzun boylu sarışın ve renkli gözlülerdir. uzun vadeli ilişki için düşündürür ama kısa vadede güzel zaman geçirirsiniz.


diğer insanlara saygı ve gülümsemek. kaşları çatmadan, kavga etmeden yaşayabilecek seviyede olmak


3-4 kuşak geçince herkes gibi asimile oluyorlar anlaşılan. anne tarafı makedonya/kırım kökenli romanya. balkanlar hedef alındığında önce eğitimleri öldürürmüş çeteler, haliyle sülalemin erkekleri ağaçlara bağlanıp katledilmiş. kalanlar ki çoğunlukla kadınlar, yollarsa binbir güçlükle anavatan'a buraya dönmüş ama bazıları bize sığınmacı diyor. komşuya evi emanet edip gelmiş bizimkiler :) baba tarafı full kırım, göçerken bulgaristan'da durmuşlar, büyüük babaanne doğuyor falan. sonrası literally osmanlı ecdadı(tabii ki değil, saray erkanı sadece), kütük yıldız sarayı civarı. bunu bana söyleyen arkadaş yalanlasa keşke, şu ana dek çıkmadı, kütüğü beşiktaş civarı olanlar saray erkanındanmış. (?) saraylıymışız, aileden söylenenler de doğruluyor çalışanlardan olduğumuzu da, bana ne??? evet büyük büyük büyük dede sarayda bla'ymış, ba na ne? birkaç gün önce evren'imizden yeni fotoğraflar yayınlandı, bunları hazmedemeyenlerin hezeyanları bence tüm bu çabalar. sen kimsin ki? kimiz ki? ne güzel ya, avucunda bir etiket, yapıştır gördüğüne... bana her şeyi söyle, tartışalım da cevap vermeyecek atalarıma laf etme ya... peki en iyi aile dostlarımız neden makedon?, nasıl oldu da aynı köy müdür bilemem debre, onların tabiriyle "debra"dan çıkmışız :)) bizdeki soy ağacı faslında debre çıkınca "bizim burası" diye çocuklar gibi sevinen arkadaşlarımı ben nerelere koyayım <3 açık renk ten sayesinde genelde birbirimizi tanıyoruz ama şahsen asla kriterim olmaz. ne balkan kökenliler gördük lol ayrıca, gönül işlerine girersek, pek favorim esmer beyaz da nadirdir. daha yeni evren'den yeni görüntüler yayınlandı, gerçekten bunları tartışmamalıyız ya :(


-türklerdir. -akraba evliliğinden söz açanı sikinden tavana asacak kişilerdir. -ölen abisinin karısıyla evlenmeyi bırak, o kadına yan gözle bakanın kıçına rakı şişesi sokacak kişilerdir. -kendi işlerini kendi gören kişilerdir. çeteleşme mafyalaşma görülmez. kabadayı yok mudur? vardır. ama etrafında kendisine biat edecekleri kişileri bulundurmazlar. -köpek sürüsü gibi 15 kişilik gruplar halinde gezmezler. marabalaşma eğilimleri yoktur. bir aidiyetlik hissetmek için aşiretleşme görülmez. -şıhın şeyhin dervişin peşinde koşup bereket için karısını falan badelettirmez. -teke tek kavga kültürü hala vardır. saat belirlenir bilmem kimin tarlasının orda buluşulur kozlar paylaşılır. dayak yiyen efendi gibi çeker gider. ardından silah alıp gelmez, konu kapanmıştır. -kavgalar olabildiğine zor çıkar. ne baktın? yan mı baktın? gözünün üstünde kaş mı var gibi sebeplerden kavga edip ''rezil olmazlar''. -gayet inançlı insanlardır. ancaaak ibadeti şova dönüştürmedikleri için o işlerle pek ilgileri yokmuş gibi görülürler... -vatan millet bayrak sevdalısı insanlardır. ancak yine işi şova dönüştürmezler. -atatürkçülerdir. ancak maalesef son bir iki yıldır atatürk'ün partisindeki mevzuları takip etmedikleri için o partiyi hala atatürk'ün partisi sanmaktadırlar. partinin atatürkle ilgisi pek kalmamıştır. -yine o parti tarafından her zaman ki gibi görmezden gelinmişlerdir. mesela trakyalı çiftçiye bildiğim kadarıyla bedava elektrik vaadi falan olmamıştır. trakyalı bok yesin zaten değil mi? ille de halay team. -burnundan sümük akan iki tane çocuğu medyada gündeme getirip ''tüm yurttan yardım dilenmezler''. o çocuklar ayaklarında yırtık ayakkabıyla okula paşa paşa gider. devlet bize bakmıyor demezler. mahsülü satınca alacağız inşallah derler. sosyetiklerin yardım kampanyalarının %1'i bile trakya köylerine gitmez mesela. çünkü popüler değil ki. trakyalı çocukların hepsinin babası fabrikatör çünkü. üüf ne zenginlik, ne varlık. yoruldum. güzel insanlardır. iyi ki varlar.


onurludurlar.ayrıca damatlarına değer verirler.anlamsız bir övünmeleri de vardır.damatlara verdikleri önemi gösteren bir söylence vardır.şöyle : arnavut damat,yine arnavut olan kayınpederini ziyarete evlerine gider.hoşgeldin faslında sonra kayınpeder,damada değer verdiğini göstermek için ev halkına : -damada pösteki getirin dediğinde damat : -istemez bre pösteki ,götümüz kıllıdır. der...


barbar degillerdir. hayat, tore, ogrendikleri, gordukleri, yasadiklari da insani barbar yapar. cogu aydin, insancil turke gore cok daha insan olanlarida vardir. bu yaz yasadigim olaydan gelen ornek: cok aydin, laik, yakin bir arkadasim tasiniyordu iki tasiyici buldu, kurtlerdi, bende yardima gittim, babaminda buyuk station arabasiyla tasiyacaktik esyalari. temmuz ayi ve sicaklik 40 in ustunde. beni turklugumden utandiran arkadasim, tasiyicilara en fazla 6 - 7 kucuk kutu esya diyerek anlastigi adamlara 15 tane kocaman koli tasittirdi, bir tane plastik masa tasinacak diyip, yanina cekyat kanepe ve 5 tane hali, ustune de buzdolabi tasittirdi.(buzdolabini unutmus soylemeyi ) adamlardan yasli olani homurdandi tabii ama kibarliklarindan, arkadasim belki bir kadin oldugundan, yuzune birsey soylemediler. ikincisi, adamlar bir ara kayboldular, arkadasim, kaytardilar diye dusunurken, megerse pet sise su ve platik bardak almaya gitmisler, geldiklerinde daha icmeden hurmetlerinden yasli babama ikram etmeleri, beni o kadar etkilerken, arkadasim, "aa onlara su falan almayi unutmusum cok ayip oldu" diye gecistirdi. babam yardim etmek istedikce "sakin amca otur sen" diyip yerinden bile kaldirtmadilar . isin sonunda arkadasima biraz daha fazla odemen gerekmez mi diye sordum, "aa yok canim bu islerde boyle sabit ucret saati" diyerek beni dumura ugratti. sok oldugum sey bu guzel insanin ne kadar cok humanist, ne kadar cok aydin, dogasever bir insan olarak bilinmesi, ama isine gelince nasilda degismesiydi. bazan, turk aydinin iki yuzlulugunu, isine gelisciligini, sahte demokratiligini dusunup, turkiye'nin gelecigi icin endiseleniyorum. aydini bile boyle olursa bi ulkenin, gerisi ne yapmaz ?


vakti zamanında bulgaristan'dan göç eden soydaşlarımız, yokluk içinde türkiye'de sıfırdan hayat kurdular. onlar isteyerek göç etmediler, tüm mallarını, mülklerini, hayvanlarını, evlerini, damlarını, bahçelerini, eşini dostunu her şeylerini geride bırakıp geldiler. bu öyle bir gelişti ki, koparcasına, kopartılırcasına. mal canın yongasıdır derler, bunu en iyi bilenlerdendir bulgar göçmenleri. bulgar hükümeti tüm mallarını ellerinden aldığı, pek çoğunun satmaya bile fırsat bulamadığı her şeylerini (satabilenler de fırsatçılar tarafından yok pahasına alındığı herşeylerini) geride bırakarak türkiye'ye geldiler. bu gelenler de müslümandılar, türktüler, bir savaştan kaçmadılar, kaçak ya da suçlu değildiler, mecbur bırakıldılar. geldikleri yeni memleketlerinde sahip çıkan olmadı, aksine dışlandılar, yadırgandılar, parasal olarak devlet yardım yapmadı, ne kira yardımı, ne vergi muafiyeti, ne de bu gün suriyelilere olduğu gibi maaş yardımı yapılmadı. kendilerinden başka kimseleri yoktu. çalıştılar, didindiler, dişlerinden tırnaklarından arttırıp mal mülk ev bark sahibi oldular. bulgar göçmenleri geldikleri zaman türkiye'de çalışan kadın nüfusu yok denecek kadar azdı. ancak okumuş üniversite bitirmiş hanımlar çalışırdı. bunlar da çoğunlukta ya öğretmen, ya hemşireydi. herhangi bir şirkette, bir mağazada neredeyse yoktu. yokluk içindeki bulgar göçmenleri karınlarını doyurabilmek, geçinebilmek, ayakta durabilmek için kadın erkek çoluk çocuk çalıştılar. yapacak başka hiç bir şeyleri yoktu. iş bulmakta zorlandılar, iş tutturan kaybetmemek için işine sıkı sıkıya sarıldı. işini beğenmeme, işten ayrılma ya da atılma gibi bir lüksleri olamazdı. kadınların da alışmak mecburiyetinde olduğu, bu insanlar hakkında çok dedikodular çıkarıldı. karısına evine bakamıyor, karısını çalıştırıyor gibi çirkin ithamlarda bulunuldu. ama çalışmak mecburiyetindeydiler, hiç bir yerden hiç kimseden bir hayır yoktu. kaldı ki bulgar göçmenleri kadın erkek eşitliğine inanan, bu şekilde yaşayan insanlardı. başlarda çok yadırganan göçmenlerin eşlerinin çalışması durumu gün geçtikçe, bu insanlar para kazanıp tutumluluklarıyla ev bark, mal mülk sahibi olmaya başlayınca fikirler de değişmeye başladı. göçmenlerin kadınlarının çalışması, para kazanması, ailelerine destek olmaları, bir yaşamı beraberce inşa etmeleri taktir görmeye başladı, kadınlarının kendilerine olan güvenleri, saygıları taktire şayandı, zamanla da öyle oldu, örnek alınmaya başlandı. ve bir noktadan sonra yaşam biçimleri yerel sakinler tarafından da benimsendi. türkiye'ye kadının çalışması, aileye katkıda bulunması açısından en güzel örneği verdiler. çalışkanlıkları, sadakatli insan oluşları, kadir kıymet bilmeleri, kalender insanlar oluşları, geniş görüşlü olmaları, dürüst sözünün eri olmaları, aile kavramını, birliğini her şeyin üstünde tutmaları konularına hiç girmiyorum. onlara da girersem sayfalarca yazmam gerekir. bulgar göçmenleri türkiye'ye medeni aile yapısını, medeni yaşam biçimini getirmiştir. bu zorlukların altından da birbirlerine dayanarak, destek olarak, kimseyi rahatsız etmeden, kimseyle kötü olmadan sessiz sedasız gerçekleştirmişlerdir. candır bulgar göçmenleri, canımdır.


türkler dayak yiye yiye dayak atmayı öğrenir başka bişey olmaz.


yemin ederim kürt olsam sürekli ''kürtler şöyle yapar'' deyip tüm kürtlerin düşüncelerini zapturap altına alan, kürtlere marabası gibi yaklaşanlara siktiri çekerdim. sadece kürt olduğum üzerinden siz nasıl söz sahibi oluyorsunuz lan? size bu hakkı kim veriyor? toplumdaki azınlıkların belli davranış şekillerinden, tercihlerinden bahset de ''kürtler'' genellemesiyle gerçeklik ilan etme. en son mesaj kutuma ''kürtler şunu yapar'' diye biri yazdı. hangi kürtler? hee sadece kürt, başka bir şey değil bu insanlar. senden farklı düşünen, farklı yaşayan, farklı hisseden, farklı tercihleri olan bir kürt yok. kürt olmak bir ideoloji, sen de tüm ''kürtler'' in sesisin. umarım kürtler de rahatsızdır bu durumdan. çok fazla kürt dedim.


hem anne hem de baba tarafından kabardey koluna mensup olduğum, kafkas halklarının genel adı..


balıkesir'de 28 no'lu otobüsün hizmet verdiği , koca saat 'in yanından yukarı çıkan yolun sonunda yer alan 25 apartmandan oluşan göçmen konutlarında da ikamet eden insanlar .. her biri çok çalışkan ve yardımseverdir . bahçelerine gösterdikleri özen takdire sayandır .. düğünlerde , eğlencelerde çektikleri halaylardaki bütünlük göz alıcı olup , bizde bir kasap havasında çaldığında halay çekmeye çalışanları bir gözünüzün önüne getirin , işte o aradaki fark yedisinden yetmişine müziğin başladığı ilk saniyelerden itibaren aynı anda aynı ayak hareketini yapmaktır . kızları güzel olup erkekleri az biraz hovarda ve ickicidir . bu nedenle şimdiye kadar hep kendi aralarında kız alıp verdilerse de artık yeni nesil kızları yerli dedikleri göçmen olmayan türk erkeklerini tercih etmektedirler uzun soluklu ilişkiler ya da evlilikler için .. çalışkanlıkları , iş ayırt etmeksizin her işte çalıştıkları , büyük çoğunluğunun geldikleri yerde kıt kanaat geçinmeye alışkın oldukları için aza kanaat etmeleri sayesinde bulundukları sosyo-ekonomik durumdan çok da şikayet etmemeleri nedeniyle de daha iyimserlerdir .. sanırım bu nedenle de hep işleri hep rast gider ve bir çoğumuza göre daha mutlu yaşar giderler .. iyi ki de gelmişlerdir .. bize zenginlik katmışlardır gelişleriyle ..


umarsızca arap, kürt vb ırklarla çiftleşmiş ataları varken; hıristiyanlar arasında çok daha kapalı yaşayan bulgaristan türklerinin türklüğüne laf eden sığırlar görüyorum. ayrıca bulgarların da türk olduğunu bilmiyor sanırım dangalak. çok az bulgarların tarihini araştırsa devletin başına han dediklerini öğrenebilir. yalancıyı sikmiyorlar nasıl olsa bu ülkede. cumhurbaşkanı yapıyorlar.


suriyeli göçmenlerle aynı kefede olduğumu öğrendiğim başlık. biz arap mıyız aq


apartman yaşamına uyum sağlayamayan ve bu kadar bağıran bir topluluk yoktur sanırım. bence tek ortak özellikleri bağırmak, konuşurken bile bağırıyorlar.


50'lerde makedonya'dan izmir'e göçen sadece 7bin kişilik köyümüz halkının torunları arasında bugün savaş pilotu, subay ve astsubaylar, polisler, doktorlar, öğretmenler var. o yüzden suriyeliler ile kıyaslayanın ben de götünü keserim.


zararsız kendi halindeki insanlara nefret kusan sözlükteki tiplere şaşırıyorum. ekşi sözlük nedir biliyor musunuz? anonim yerde içindeki tüm pisliği ve kötülüğü açıkça gösteren türk milletidir. bu gibi insanlar birde türkiye deki sistemi eleştirir. önce sen kendini düzelt zaten ülke düzelir.


çok çalışkan ve disiplinlidirler.suriye li mülteciler gibi bedavaya yaşamamışlardır.


coğrafya insanına yani anlayabilene tabii, ders verdiler; bu ülkenin bölücüsü ırkçılardır, ulusalcılardır, yobazlardır, bunlarla eşitlik, adalet, demokrasi ve çağdaşlık bazında bir araya gelmek mümkün değildir çünkü bunların siyasetlerinin iki öğesi vardır: kan ve para... kürtler tüm yoksullukları ve yoksunluklarına rağmen ülkeye demokrasi öğreterek iradelerini ortaya koyuyorlar. gel de gurur duyma!!!


birini kandirmanin ayip bir şey olduğu , övünülecek bir şey olmadıği.


kadın erkek eşitliği köylü kurnazlığını bırakmak adaletli davranıp hakkıyla çalışmak had bilmek (özellikle de 55 yaş üstündeki her halta karışabileceklerine olan inançları beni çıldırtıyor) bir de mümkünse sanat eğitimi..


sağol canım bugün övdüm diyorum ısrar etme.


her yerde ister istemez yabancılar üzerinde bir önyargı oluşturmuştur. hindistan'dan, aktarma ile dubai'ye uğrayarak geldim türkiye'ye geçenlerde. gümrük geçişlerinde çanta/valiz/poşet, cihazdan geçerken içinde karton sigara ve alkol var ise kaçakçılığı önlemek için "can you show me bill" diyor görevli. bizimkiler "hı? ne?" deyince, "fatura fatura!" diyor adam. ezberlemişler artık, o kadar çok olay olunca tabii.


hamburger pizza vs fast food ürünleri yemek. biz çorba içer ızgara yer üstüne de tatlı ve çay söyleriz bu böyledir.


sağa veya sola sapaktan döneceğin zaman, kuyruğa girmek yerine yandan kuyruğun başına kadar gidip kafadan kaynak yapmamak. çanakkale feribot kuyruğunda iki saat güneşin altında beklemişken, fransa plakalı bir gurbetçi şerefsizi dövmüşlüğüm var, adamı kibarca uyardım, inatla çıkmayacağını söyleyip efelik yapınca gözüm döndü, tırcı abilerde desteğe gelince, tapa gaz kaçmıştı, fransa'da bunu yapamaz ama kapıkuleden girince fabrika ayarlarına dönüyor şerefsizler.


bulgar göçmeni değilim orta anadolulu konya türkmeniyim. çokca bulgar gocmeni arkadaşım oldu bulgar gocmenlerininin karakteristik özelliklerine bisey diyemem içlerinden bazı insanların davranışlarına bakıp tüm muhacirleri yargılayıp genelleme yapmak doğru değil amaa hiç bir bulgar gocmeninden vatan haini çıkmaz soyuna ihanet etmez dürüst vatandaslardır ve eleştiren denyoların hepsinden daha türktürler.. yıllarca baskı görüp dinleri dilleri isimleri bile yasaklanıp herturlu işkenceye rağmen türklüklerini yitirmemisler. bu yönleri bile her türlü takdiri hak ediyor. önüne iki sarhoş çıksa korkudan topukluyacak silikler. bölücü teröristler ne iduğü belli olmayan dingiller eleştiriyorlar ulan o bulgarların yaptığı eziyeti size yapsalar bırakın türk kimliğini cinsel kimliginizi bile değiştirirdiniz lgbt bayrağı sallardınız ibneler.


nush ile uslanmayanı etmeli tekdir; tekdir ile uslanmayanın hakkı kötektir. ziya paşa


kuzey bulgaristan’da (deliorman bölgesi, shumen, razgrad, targovishte...) türk nüfusun yoğun olduğu bölgede covid-19 vakalarında artış olduğu haberleri yayılıyor. özellikle yaz aylarıyla birlikte tatil için memlekete gitmek isteyen soydaşlarımız dikkatli olsunlar. şu an sınır kapıları çifte vatandaşlar için açık. 15 gün polis kontrollü ev karantinası zorunluluğu bulunuyor. yalnızca oturma izni sahibi olanların geçişte zorluk yaşadığı veyahut geri çevrildiği haberleri geliyor.


kökenlerinin anadolu'da konya-karaman bölgesine dayandığı, fethedilen balkan coğrafyasında müslümanlığı yaymak amacıyla balkanlara göç ettirilen ve halen balkan ülkelerinden özellikle bulgaristan'dan yine yurda dönmek zorunda kalarak göç ettirilen safkan türk soydaşlarımıza verilen adlandırma. yıllar önce yabancı oldukları coğrafyayı sahiplenerek kendilerini geliştiren insanlarımız bugün yine farklı bayrak altında yaşamanın getirdiğini düşündüğüm kenetlenme, baskılara direnme gibi özellikleriyle unutulmaz insanlardır. elbette karakter olarak farklılaşmışlardır. müslümanlık dinini osmanlı zamanından beri en iyi şekilde uygulayarak halen bu kültürlerini sürdürmektedirler.


yerlere çöp atmayın… yerlere çöp atmayın… çöpünüzü yerlere atmayın dedim size… atmayın lan çöplerinizi yerlere !… atmayın laayyynnnn !


ülkedeki sığınmacıları ve arapları unutturmak için açılmış yada hortlatılmış başlık. prim vermeyin böyle şeylere . ülkede hedef şu an kürtler falan değil araplar ve çeşitli sığınmacılardır.


kendim kurt oldugum icin soylemiyorum ama :) cana yakin, mert, cesaretli, tutugunu koparan,caliskan, kizlari oldukca buyuk ve guzel gozlere sahip olan, kara kasli, kara gozlu en onemlisi dinine bagli bir millet.


kuran'ın tanrı sözü olmama ihtimali. hayatında hiç kuran okumamış insanlardan kuran'ın ne kadar hikmetli, gerçek ve tanrı kelamı olduğu iddialarını dinlemek artık katlanılabilir değil. burada beni eksileyen insanların da oturup kuran'ı tamamen okuduklarını, kuran'a karşı itiraz geliştiren teorilere bakıp, mukayese yapmadıklarını, çoğunun babası ve dedesi öyle öğrettiği için öyle sandıklarını biliyorum. olsun eksileyin çocuklar, canınız sağ olsun. zira benimki bir dinin emirleri sebebiyle tehlikede. (bkz: maide suresi 33. ayet), (bkz: müfsid), (bkz: fesat fil arz), (bkz: mürted). edit: soran olursa barış dini dersiniz. hem zorlama da yok. nasılsa soran da okumadan inanıyor...


nedense insan ilişkilerindeki saygılı duruşları, kültürlerine sahip çıkışları, onu yaşatmaya çalışmaları, kısacası her şeyi eleştirilmiş halkımdır. çerkesler mesafelidir evet ama bu onların saygıya olan bağlılığından gelir. aile içinde bile birbirine karşı bir mesafesi olan bu halkın üçüncü şahıslara karşı olan bu tutumu nedense ukalalık olarak algılanıyor. bu durumun, günümüzde insan ilişkilerinde yitirilen seviye ve saygının korunmasına alışık olunmadığından dolayı yadırgandığını düşünüyorum. kendilerini övüyorlar, kendilerinden başka kimseyi beğenmiyorlar görüşüne gelince; insanın aidiyet hissi duyduğu şeylere karşı ayrı bir sevgisi ve beğenisi olması kadar insanı bir duygu var mıdır acaba? üstüne üstlük çerkes kızları güzeldir, yemekleri şöyle güzeldir, çerkesler böyle asildirler diye yapılan tanımlamalar üçüncü şahıslardan gelmektedir çoğunlukla. bunun karşı tarafın hoşuna gitmesi kadar da normal bir durum yoktur sanırım. kendimizle ilgili özelliklerle gurur duymanın bir sakıncası olduğunu düşünmüyorum. bunun ırkçılıkla, diğer ırkları küçümsemekle de nasıl bir bağlantısı olduğunu merak etmekteyim. insanlara karşı bu kadar saygılı bir halkın, insan onurunu hiçe sayan, ırkçılık gibi bir kavramla örtüştürülmesinden de rahatsızlık duyuyorum. tabi ki derneklerimiz olacak, burada insanlar kendi kültürlerini çocuklarına aktaracak. kültürel miras yaşatılacak. bunlar bir insanın en doğal hakkı ve bu neden garipseniyor anlam veremiyorum. çoğunlunun milliyetçi-islamcı ve ataerkil olduğu tezinde ise tamamen yetersiz ve yanlış bir bilgi ediniminin olduğu görüşündeyim. ataerkil olarak nitelendirilebilecek en son halktır çerkesler. çerkes toplumunda eşitlik son derece önemsenen bir kavram olmakla beraber, kadına verilen değer ve saygı çok açık ve nettir. zaten yanlış ve kulaktan dolma bilgilerin aksine çerkes toplumu anaerkil bir toplum olarak nitelendirilir. milliyetçilikten kasıt yine dönüp dolaşıp çerkeslerin en asil olduklarını söylemeleri, kendilerinden başka kimseyi beğenmedikleri iddialarında toplanıyor. çerkesler de diğer bütün halklar gibi kültürlerini ve bu kültürün onlara bıraktıkları değerleri koruyor ve yaşatmaya çalışıyorlar. kendimizi sevmemiz ve önemsememiz için izin almamız gerektiğini düşünmüyorum. sonuç olarak çerkeslerde her halk gibi kendilerine, kendi kültürlerine ve değerlerine diğer kültürlere oranla daha fazla sempati duyuyorlar. ama bunun diğer insanları küçümsemekle ilişkilendirilmesini asla kabul etmiyorum. sadece kim olduğumuzu bilmenin ve kendimizi eksisiyle artısıyla sevmenin yadırganacak bir şey olmadığı kanaatindeyim.


istanbul'da sayın murat kurum beyefendiye oy vermezlerse kendileri için şer bir karara imza atacak olan müslüman kardeşlerimiz. bir yanda chp zihniyeti ve ırkçı zafer partisi öbür tarafta yaradılanı yaradandan ötürü seven ve hakkını gözetmeye gayret eden ak parti'miz ve sayın cumhurbaşkanımız recep tayyip erdoğan. ben evvelallah kürt kardeşime güveniyorum. pazar günü allah'ın izniyle oyunu ak parti'mize verip neslini chp ve zafer partisi zihniyetine teslim etmeyecektir inşaallah.


çin'in kuzeyinden viyana'nın önlerine kadar binlerce yıl süregelmiş bir fenomenin adıdır. bu gezegen üzerinde yürümüş hiçbir ulus türkler kadar korku salmamıştır yüreklere. göçtüğü yerlerde savaşçılık konusunda kendisine denk hiçbir kavim bulamadığı için ayağını bastığı topraklarda egemenlik kurmuştur. her ne kadar korkutucu olsa da çoğu zaman diğer ulusları birleştirip barış içinde yaşamalarını sağlamıştır. mete han, attila, alp arslan, kül tigin, mustafa kemal ve mehmed han bu büyük ailenin bazı üyelerindendir. çin'de ona tujue dediler, arabistan'da atrak, italya'da turco. zamanında üç kıtada egemenlik kurabilmiş nadir milletlerden birisidir türk. koca avrasya'da en az bir kere türk hakimiyetine girmemiş çok az toprak bulunur. aslında reddit'te bu konuya değinilmiş güzel bir harita vardır


kızlarından biri ilk aşkımdır. hala unutamam o gozleri..


erkeklere: senin merhabana karşılık veren kadın sana bilmem ne sinyalleri yakmıyor kadınlara: evlilik hayatının merkezi değil ailelere: elalemi bırak artık gençlere: kendine gel


yeni göçmen bulgarları, - vatandaşlık verseler hemen döneriz. - biz bulgaristan' da şöyle iyiydik böyle güzeldik.. söylemlerinden ötürü sevmem. ama bir suriyeli ile karşılaştırılınca öp başına koy.


yediği kaba pislememek. en azından öyleydi, şimdi nasıl bilmiyorum. istanbul'daki asri mezarlık ağzına kadar çerkes dolu.


yıllarca milli ve dini değerler hiç edilerek düdüklenen bir millete döverek bir şey öğretmeye çalışmak oldukça iddialı


benim tek tanıdığım ünlü oyuncu bulgaristan göçmeni merdin deniz dir. 17 bölüm süren iyi aile robotu adlı dizide tomris oğuzalp ,selda özbek , özge özder, taylan erdem, naci taşdöğen(babür robotu oynayan oyuncu )ile başrolleri paylaşmıştı. selena da da oynamıştır. bu yakışıklılığa rağmen çok fazla yapımda görmedik.