når dette er innsett, kan en kulturhistoriker vurdere den virkelige størrelsen på problemet med freuds uautoriserede bruk bare ved å se på hvordan sekulære intellektuelle i det 20. århundre, uten unntak av journalister i terapi, kunne ha blitt så fullstendig lurt
en kulturhistoriker kan se hvordan intellektuelle ble lurt
uautorisert freud er en legitim kilde