채사장


기타인간이 집중할 수 있는 시간 11분나이 앞뒤로 5살 차이나면 상대 무슨 생각하는 지 알기 힘들다본질: 변하는 것들을 관통하는 변하지 않는 것사회: 옳음을 판단하는기준이 없어진다알던 기준과 다른 결과(다른 사람과 비교)관조자이며 여행자 수동적보고 여행할 수 있는 범위를 넓히는 사람관념론자 - 현상, 색, 마야를 넘는 물자체 탐구한계 = 객관화의 부재 특별성 추구의 변명특별성은 관념으로부터가 아니라 행위에서 부여된다(실재론)유물론에 대한 의심이 능동성을 확인해주지만의심의 부재가 능동성의 존재를 결정하지 않는다이유: 넓은 세상을 탐험했던 이성에 비해 초라한 현실
생각화법내 입장에서 보아도 이해하려 노력
책세계: 현실너머와 현실세계(시민의 교양)	공부를 시작인간: 자아(열한계단)와 타인(우리는 언젠가 만난다)	돌아보고 계획
주제세계에 적응하지 못하는 당신에 대하여적응하지 못하는 사람에 대한 불쾌감단체의 편에 선 가치관느리게 올라가는 감정과 빠르게 내려가는 감정긍정적 사건과 부정적 사이의 차이
고전이방인(짧음) 이해의 방법: 실존주의몰라도 잘 살아왔다검증과 계획에 좋은 수단순진성을 갖지 않고서는 본질적인 관계다정한 무관심 = 많은 구경꾼들의 증오의 함성수동적 도덕적 무지 태생적 이유로의 부도덕의 책임을본인에게 물어야 할지 사회에 물어야할지솔직하지 못한 도덕과 솔직한 부도덕상징세계: 믿음의 세계 상징세계의 의무들 사실 실존세계상징이 없는 세계: 메르소의 세계니체: 태양이 높게 뜰 때 거짓된 그림자(상징)가 사라진다선택에 대한 책임순간적 선택 의지가 들어간 선택
실존주의 - 회의주의 - 포스트모더니즘 서구철학 인간의 본질모더니즘: 이성, 도덕?질문 자체의 문제성 고로 인간은 (실존 <-> 본질) E 존재그림자가 사라질 때 나, 지금, 여기 가 남는다but 실존이 존재를 해칠수 있는데도?나 밖의 것과 연속성을 믿지 않는 사람들





