Jordanian Arabic
اردن کی عربی عربی کی باہمی سمجھدار اقسام کا تسلسل ہے جو اردن کی ہاشمی سلطنت کی آبادی بولتی ہے۔ اردنی عربی کو غیر فعال اور بیدوئن اقسام میں تقسیم کیا جا سکتا ہے۔ بیہودہ اقسام کا تعلق لیونٹین عربی بولی کے تسلسل سے ہے۔ بیدوئن کی اقسام کو مزید دو گروپوں میں تقسیم کیا گیا ہے، جنوب کی شمال مغربی عربی اقسام، اور شمال کی نجدی عربی اور شاوی عربی اقسام۔ اردنی عربی اقسام سامی ہیں۔ وہ 60 لاکھ سے زیادہ لوگ بولتے ہیں، اور پورے لیونٹ میں اور دیگر عربی بولنے والے علاقوں میں مختلف حد تک سمجھے جاتے ہیں۔ جیسا کہ تمام عرب ممالک میں، اردن میں زبان کے استعمال کی خصوصیت ڈگلوسیا ہے۔ جدید معیاری عربی زیادہ تر تحریری دستاویزات اور میڈیا میں استعمال ہونے والی سرکاری زبان ہے، جبکہ روزانہ گفتگو مقامی بول چال کی اقسام میں کی جاتی ہے۔ علاقائی اردنی عربی کی اقسام اگرچہ ایک عام اردنی بولی ہے جسے زیادہ تر اردنی باہمی طور پر سمجھتے ہیں، لیکن ملک بھر میں بولی جانے والی روزانہ کی زبان خطوں کے لحاظ سے نمایاں طور پر مختلف ہوتی ہے۔ یہ متغیرات مکمل طور پر تلفظ، گرائمر اور الفاظ پر اثر انداز ہوتے ہیں۔ اردنی عربی کو بنیادی طور پر گدیدار اور بیدوئن اقسام میں تقسیم کیا جا سکتا ہے، جن میں سے ہر ایک کو مزید الگ الگ ذیلی گروپوں میں تقسیم کیا جا سکتا ہے: گدیدار اقسام ہائبرڈ قسم (جدید اردنیائی)/امانی: یہ اردنی باشندوں میں سب سے زیادہ بولی جانے والی زبان ہے۔ یہ قسم 20 ویں صدی کے اوائل میں اردن کی سلطنت کے دارالحکومت کے طور پر عمان کے عہدہ کے بعد پیدا ہوئی تھی۔ یہ ان آبادیوں کی زبان کے انضمام کا نتیجہ ہے جو شمالی اردن، جنوبی اردن، سعودی عرب اور بعد میں فلسطین سے منتقل ہوئے۔ اس وجہ سے، یہ ان آبادیوں کے ذریعہ بولی جانے والی عربی اقسام کی خصوصیات کو ملاتا ہے۔ زبان کا ظہور شمالی اردن کی بولی کے مضبوط اثر و رسوخ کے تحت ہوا۔ جیسا کہ بہت سے ممالک میں انگریزی بہت سے تکنیکی الفاظ کو تبدیل کرنے کے لیے استعمال ہوتی ہے، حالانکہ ان الفاظ کے جدید معیاری عربی میں عربی ہم منصب ہیں۔ بلگاوی-ہورانی: زیادہ تر دور شمال میں عمان سے اربد تک کے علاقے میں بولی جاتی ہے۔ جیسا کہ تمام بیہودہ علاقوں میں، مقامی تغیرات بہت زیادہ ہیں۔ تلفظ میں/q/تلفظ [g] اور/k/زیادہ تر ([tch]) ہے۔ یہ بولی لیونٹین عربی زبان کی جنوبی بولی کا حصہ ہے۔ جنوبی/موآب: عمان کے جنوب کے علاقے میں، قراق، طفیلہ، مان، شوبک اور ان کے دیہی علاقوں جیسے شہروں میں بولی جاتی ہے، یہ شہر سے شہر اور گاؤں سے گاؤں کے فرق سے بھری ہوئی ہے۔ اس بولی میں، عام طور پر تا ماربوتا (ع) کے ساتھ لکھے جانے والے آخری سر (æ ~ a ~ am) کا تلفظ بڑھا کر [e] کر دیا جاتا ہے۔ مثال کے طور پر، مکتب (فوشہ) مکتب (موآب)، مکطبہ (شمال) اور مکطبہ (بیداوی) بن جاتا ہے۔ جنوبی اردن میں واقع قدیم موآب سلطنت کے نام سے منسوب، یہ بولی لیونٹین عربی زبان کی بیرونی جنوبی بولی سے تعلق رکھتی ہے۔ عقبہ کی قسم بیدوئن کی اقسام شمال مغربی عربی عربی: ہویتات، بنی عطیہ، پیٹرا کے بڈول، اور جنوبی اردن میں نمت قبائل کے ذریعہ بولی جاتی ہیں۔ پالوا کے مطابق، اردن میں بولی جانے والی بولیاں این ڈبلیو اے بولیوں کے مشرقی گروپ سے تعلق رکھتی ہیں۔ اس کے باوجود، بڈول اور نمت کی بولیاں نگیو میں بولی جانے والی این ڈبلیو اے بولیوں کے مغربی گروپ کے ساتھ خصوصیات کا اشتراک کرتی ہیں۔ اس کے علاوہ، زوائدہ قبیلے کی بولی کا نگیو عربی سے گہرا تعلق ہونے کا استدلال کیا جاتا ہے۔ شمالی عربی بولیاں: سرہان، بنی سکسر، اور بنی خالد قبائل بولتے ہیں۔ انہیں مزید انازی قسم کی بولیوں میں تقسیم کیا گیا ہے جو وسطی نجدی عربی سے متعلق ہیں، اور شماری قسم کی بولیاں جو شمالی نجدی عربی سے متعلق ہیں۔ سیرو-میسوپوٹیمیائی بیدوئن بولیاں: یہ بولیاں عراقی "گیلیٹ" بولیوں اور خلیجی عربی کے ساتھ بہت سی مماثلت ظاہر کرتی ہیں۔ ہیرین اس گروہ کو مرکزی "یگولو" اور شمالی "یگولن" شاوی عربی میں تقسیم کرتا ہے، دونوں اقسام ایک جیسی ہیں سوائے اس کے کہ/n/کی موجودگی مؤخر الذکر گروپ کے تکثیری نامکمل میں ہے۔ مرکزی "یگولو" بولیاں اجارما، ادوان اور ابابد قبائل بولتے ہیں۔ فونولوجی کنسونینٹس کو مختلف بولنے والوں اور بولیوں میں ایک آواز والے فریکیٹو کے طور پر محسوس کیا جاتا ہے۔ / توچ/غیر متزلزل ہورانی/بلقاوی بولیوں میں/کے/کا لفظی طور پر تقسیم شدہ متبادل ہے۔ تاریخی طور پر بھی سیرو میسوپوٹیمیا کی بیدوئن بولیوں میں/k/کا الوفون ہے۔ سر/ای/اور/آئی/صرف متضاد لفظ ہیں-آخر میں جیسا کہ کم سے کم جوڑی کالبے "ڈاگ (ایف۔)" اور کالبی "مائی ڈاگ" سے ظاہر ہوتا ہے۔ / o/اور/u/صرف متضاد لفظ ہیں-آخر میں جیسا کہ کم سے کم جوڑی کٹابو "اس نے لکھا" بمقابلہ کٹابو "انہوں نے لکھا" سے ظاہر ہوتا ہے۔ اسے ہلکی شکل میں سنا جا سکتا ہے۔ یہ زیادہ تر بیک کے بعد، اوپن فرنٹ سے پہلے، اور ورڈ فائنل پوزیشنوں کے طور پر ہو سکتا ہے، سوائے ویلرائزڈ، ایمفیٹک، بیک یا فیرنجیل آوازوں کے۔ پوزیشن کے اندر یا اسپیکرز کے درمیان لمبے پیچھے یا سامنے کے طور پر سنا جاتا ہے۔ ان لوگوں میں جو پہلی نسل کے ہیں، فلسطینی زبانیں بولنے والے ہیں، اسے اس طرح بھی سنا جا سکتا ہے۔ ایک مرکزی کچھ لمبے سر کی آوازوں کے اندر ایپینتھیٹک ہو سکتا ہے۔ ہر اردن کے لفظ کے ایک حرف میں اس لفظ کے دوسرے حروف سے زیادہ تناؤ ہوتا ہے۔ اردن میں کچھ معنی سر کے تناؤ کے مقام سے بتائے جاتے ہیں۔ لہذا، تناؤ کی پوزیشن کو تبدیل کرنے سے معنی بدل جاتے ہیں (مثال کے طور پر۔ [کٹابو] کا مطلب ہے انہوں نے لکھا جبکہ [کٹابو] کا مطلب ہے انہوں نے لکھا)۔ اس کا مطلب ہے کہ کسی کو احتیاط سے تناؤ کو سننا اور بولنا پڑتا ہے۔ گرامر اردن میں بھی فلسطینی زبان میں ایک مرکب ہے۔ عبرانی اور عربی کی طرح، اردنی زبان دل سے ایک سامی زبان ہے، جو برسوں کے دوران تیار ہونے والے بہت سے اثرات سے تبدیل ہوئی ہے۔ برائے نام مورفولوجی تعریف/il-/ زیادہ تر الفاظ میں استعمال ہوتا ہے جو سر سے شروع نہیں ہوتے ہیں۔ یہ مندرجہ ذیل لفظ پر لگا ہوا ہے۔ الباب کا مطلب ہے دروازہ۔ / iC-/ ان الفاظ میں استعمال ہوتا ہے جو زبان کے بلیڈ سے پیدا ہونے والے مخطوط سے شروع ہوتے ہیں (t، τ، d، d، r، z، ॎ، s، ष्، ष्، n۔ بعض اوقات [l] اور [j] بھی بولی پر منحصر ہوتا ہے)۔ یہ کنسوننٹ کے دوگنا ہونے کا سبب بنتا ہے۔ اس ای کا تلفظ ایک گول مختصر پسماندہ سر میں یا ای کے طور پر کیا جاتا ہے جس کے بعد مضمون کے بعد آنے والے لفظ کا پہلا حرف ہوتا ہے۔ مثال کے طور پر: ایڈ-ڈیسک جس کا مطلب میز ہے، ایج-جاکیٹ جس کا مطلب جیکٹ ہے، ایس-سیکس جس کا مطلب جنس ہے یا ہاڈا ایٹ-ٹیلفون جس کا مطلب ٹیلی فون ہے۔ ضمیر ایم ایس اے کے برعکس، اردن میں دوہری ضمیر موجود نہیں ہیں ؛ اس کے بجائے جمع استعمال ہوتا ہے۔ چونکہ مربوط فعل ایک سابقہ یا لاحقہ کے ساتھ موضوع کی نشاندہی کرتے ہیں، اس لیے آزاد موضوع کے ضمیر عام طور پر غیر ضروری ہوتے ہیں اور بنیادی طور پر زور دینے کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔ انسانی خواتین میں ترمیم کرنے والی خواتین کی جمع شکلیں بنیادی طور پر دیہی اور بیدوئن علاقوں میں پائی جاتی ہیں۔ باؤنڈ ضمیر عام طور پر اسم، پریپوزیشن، فعل سے منسلک ہوتے ہیں اور بعض فعل، امتزاج اور دیگر گفتگو کے نشانات سے بھی منسلک ہوتے ہیں: بالواسطہ آبجیکٹ/ڈیٹیو ضمیر l-"for, to"، اور باؤنڈ ضمیروں کے انضمام سے پیدا ہوتے ہیں۔ نوٹ کریں کہ امانی آفٹر-سی سی کٹابٹ-آئیلو "میں نے اس کے لیے لکھا" جیسی جیمینیٹڈ شکلیں سالٹی میں نہیں ملتی ہیں، جس میں کٹاب (ا) ٹی-لو ہوتا ہے: مظاہر عام طور پر پہلے یا بعد میں ظاہر ہو سکتے ہیں۔ نمک میں، نامکمل سی سی آئی سی کے ساتھ سی اے سی اے سی اور سی آئی سی آئی سی ہو سکتے ہیں۔ جیمینیٹڈ فعل جیمینیٹ فعل میں عام طور پر کامل سی اے سی سی اور نامکمل سی آئی سی سی ہوتے ہیں۔ عمان اور نمک میں، دوسرا شخص واحد مذکر اور پہلا شخص واحد کامل CaCCēt کے طور پر متاثر ہوتا ہے: Åssēt، šaddēt۔ عمان میں، فعال حصہ دار سی اے سی سی اور سی اے سی سی کے درمیان باری باری ہوتا ہے۔ نمک میں، صرف سی اے سی سی (ہاس) موجود ہے۔ فعل IÂ فعل Iw/y نوٹ کریں کہ نمک عمان سے مختلف ٹیمپلیٹ پر کامل بناتا ہے۔ کسی بھی صورت میں، کامل کو ایک مضبوط فعل کے طور پر جوڑ دیا جاتا ہے: فعل IIw/y کامل کی مختصر بنیاد کے سر میں عام طور پر وہی معیار ہوتا ہے جو نامکمل کے سر میں ہوتا ہے: گام ~ یگم ~ گمٹ اور گام ~ یگم ~ جمٹ۔ ایک رعایت ہے شاف ~ یشوف ~ شفٹ۔ yCac نامکمل فعل میں عام طور پر CiCt کامل ہوتے ہیں۔ فعل IIIw/y کامل میں، CaCa اور CiCi دونوں پائے جاتے ہیں۔ فارم IV عمان یا قراق کی بیہودہ بولیوں میں نتیجہ خیز نہیں ہے۔ غیر متزلزل بالقاوی-ہورانی گروپ کی ایک قدامت پسند خصوصیت فارم IV کا تحفظ ہے، جو تین استعمالات میں نتیجہ خیز ہے: اسم اور صفتوں سے عارضی فعل تخلیق کرنا: "موسمی فعل" تخلیق کرنے کے لیے بڈ-یبید "دور جانا" (بڈ "دور" سے): شٹات-تیستی "بارش کرنا" جو کہ سٹیم CvCvC کے ساتھ غیر متزلزل فعل سے محرک فعل اخذ کرنے کے لیے ہے: gʼad-yigʼid "سٹھ کو جاگنے کے لیے۔ اپ "(گاعد-یوگد سے" بیٹھنا ") نیگیشن قادر فعل کین کی لامحدود شکل ہے۔ مقدر کا مطلب ہے میں کر سکتا ہوں، میں مقدر نہیں ہو سکتا، فعل کے آخر میں ایک ایس یا ایس کا اضافہ کرنا اسے منفی بنا دیتا ہے۔ اگر لفظ سر میں ختم ہوتا ہے تو ایک ایس کافی ہونا چاہیے۔ نفی کی ایک گہری مثال: بابدارل ہوم کا علامتی مطلب ہے کہ میں ان کو سنبھال سکتا ہوں، بابدارل ہوم کا مطلب ہے کہ میں ان کو سنبھال نہیں سکتا، وہی بیان جس کا مطلب البقرل ہوم حاصل کر سکتا ہے قانونی حیثیت اردن کی عربی کو سرکاری زبان نہیں سمجھا جاتا ہے حالانکہ یہ کلاسیکی عربی اور جدید معیاری عربی (ایم ایس اے) سے نمایاں طور پر الگ ہو چکی ہے۔ تاہم، اردنی باشندوں کی ایک بڑی تعداد اپنی زبان کو "عربی" کہتی ہے، جبکہ اصل عربی زبان کو فوسہ کہتے ہیں۔ یہ بہت سے ممالک میں عام ہے جو عربی سے ماخوذ زبانیں یا بولیاں بولتے ہیں اور کافی الجھن کا باعث ثابت ہو سکتے ہیں۔ جب بھی کوئی کتاب شائع ہوتی ہے، تو وہ عام طور پر انگریزی، فرانسیسی، یا ایم ایس اے میں شائع ہوتی ہے نہ کہ لیونٹین میں۔ تحریری نظام عمومی تبصرے تحریری طور پر لیونٹین عربی کی نمائندگی کرنے کے بہت سے طریقے ہیں۔ سب سے زیادہ عام علمی جارڈینین لاطینی حروف تہجی (جے ایل اے) کا نظام ہے جو آوازوں کے درمیان فرق کرنے کے لیے بہت سے لہروں کا استعمال کرتا ہے (یہ نظام اس مضمون میں استعمال کیا گیا ہے)۔ تاہم، دوسرے لیونٹین ممالک اپنے حروف تہجی اور نقل حرفی کا استعمال کرتے ہیں، جس سے سرحد پار مواصلات کو تکلیف ہوتی ہے۔ کنسونینٹس اردن کی زبان کے کچھ صوتیات ہیں جن کا انگریزی بولنے والے آسانی سے تلفظ کر سکتے ہیں۔ دیگر انگریزی کے لیے مکمل طور پر غیر ملکی ہیں، جس کی وجہ سے ان آوازوں کا تلفظ مشکل ہو جاتا ہے۔ لہریں بھرپور مخطوطات کی فہرست سے متصادم، اردنی عربی میں انگریزی کے مقابلے میں بہت کم سر ہیں۔ پھر بھی، جیسا کہ انگریزی میں، سر کی مدت متعلقہ ہے (بن اور بین میں/i/کا موازنہ کریں)۔ ماڈرن اسٹینڈرڈ عربی (ایم ایس اے) رسمی ٹی وی پروگراموں اور ماڈرن اسٹینڈرڈ عربی کلاسوں کے ساتھ ساتھ شاعری اور تاریخی فقروں کا حوالہ دینے کے لیے بھی بولی جاتی ہے۔ یہ وہ زبان بھی ہے جو رسمی حالات میں لکھنے اور پڑھنے کے لیے استعمال ہوتی ہے اگر انگریزی کا استعمال نہیں کیا جا رہا ہے۔ تاہم، باقاعدہ گفتگو کے دوران ایم ایس اے نہیں بولی جاتی ہے۔ ایم ایس اے زیادہ تر اسکولوں میں پڑھایا جاتا ہے اور اردن کے شہریوں کی ایک بڑی تعداد رسمی عربی پڑھنے اور لکھنے میں مہارت رکھتی ہے۔ تاہم، اردن میں رہنے والے غیر ملکی جو لیونٹین زبان سیکھتے ہیں انہیں عام طور پر رسمی ایم ایس اے کو سمجھنے میں مشکل پیش آتی ہے، خاص طور پر اگر وہ اس اسکول میں نہیں جاتے جو اسے پڑھاتا ہے۔ دیگر اثرات میں انگریزی، فرانسیسی، ترکی اور فارسی شامل ہیں۔ ان زبانوں کے بہت سے ادنی الفاظ اردن کی بولیوں، خاص طور پر انگریزی میں پائے جا سکتے ہیں۔ تاہم، طلباء کے پاس اسکولوں میں فرانسیسی سیکھنے کا اختیار بھی ہے۔ فی الحال، فرانسیسی بولنے والوں کا ایک چھوٹا سا معاشرہ ہے جسے فرانکوفون کہا جاتا ہے اور یہ ملک میں کافی قابل ذکر ہے۔ یہ زبان وہ لوگ بھی بولتے ہیں جو فرانس کی ثقافتی اور تجارتی خصوصیات میں دلچسپی رکھتے ہیں۔ انگریزی میں مبنی کریول زبان اردن اکیڈمی آف عربی حوالہ جات مزید پڑھنا بیرونی روابط اردن میں عرب اردن کی زبانیں جنوبی لیونٹین عربی