Kolonai
کولونائی (؛) اناطولیہ کے ٹراڈ علاقے کے جنوب مغرب میں ایک قدیم یونانی شہر تھا۔ یہ ساحل کے کنارے ایک پہاڑی پر واقع ہے جسے بیسکٹائپ ('کریڈل ہل') کہا جاتا ہے، جو جنوب میں لاریسا اور شمال میں الیگزینڈر ٹراس کے درمیان مساوی فاصلے پر ہے۔ یہ ترکی کے صوبہ چاناکلے کے ضلع ایزائن میں جدید گاؤں المساہ سے 3.3 کلومیٹر مشرق میں ہے۔ قدیم یونانی میں اس کا نام (کولونی)، 'پہاڑی، ٹیلے' کی جمع شکل ہے، جو مشرقی بحیرہ روم میں پہاڑیوں کے ساتھ پرومونٹریز کا ایک عام نام ہے۔ اسے لیمپسین کولونائی کے ساتھ الجھن میں نہیں ڈالنا چاہیے، جو کہ ٹراڈ کے شمال مشرق میں لیمپساکس کے اوپر پہاڑیوں میں واقع ایک بستی ہے۔ مٹی کے برتنوں کی تاریخ سے پتہ چلتا ہے کہ کولونائی قبل از تاریخ کے زمانے میں آباد تھا، لیکن یہ معلوم نہیں ہے کہ اس کی آباد کاری کے ان دور اور یونانی دور کے درمیان کوئی تسلسل تھا یا نہیں۔ یونانی سیرامک مواد اس جگہ پر 7 ویں صدی قبل مسیح سے ظاہر ہوتا ہے، جو اس کی بنیاد کو یونانی بستی کے طور پر نشان زد کرتا ہے۔ اس دور میں جس میں کولونائی کا دایس لکھ رہا تھا (شاید چوتھی صدی قبل مسیح)، کولونائی کے باشندوں کا خیال تھا کہ ان کی بنیاد ایولین یونانیوں نے رکھی ہے۔ یہ دیکھتے ہوئے کہ لیسبوس بھی نسلی طور پر ایولین تھا اور کولونائی نام نہاد ایکٹین شہروں میں سے ایک تھا جسے ایتھنز نے 427 قبل مسیح میں مائیٹیلین بغاوت کے خاتمے کے بعد مائیٹیلین سے لے لیا تھا، امکان ہے کہ مائیٹیلین نے کولونائی کی بنیاد رکھی اور بعد میں اس پر قبضہ کر لیا۔ جغرافیہ دان سٹرابو کے ایک بدعنوان حوالہ سے پتہ چلتا ہے کہ کولونائی کا تعلق ٹینیڈوس کے پیرایا سے تھا، لیکن اب اتفاق رائے ہے کہ مخطوطات میں اس کا حوالہ لیسبوس کے پیرایا سے ہونا چاہیے۔ کلاسیکی نوادرات سے تحریری ذرائع میں کولونائی کے حوالے انتہائی کم ملتے ہیں۔ سپارٹن جنرل پوسانیاس شاید 478 قبل مسیح میں بازنطینی سے کولونائی فرار ہو گئے ہوں گے اگر یہ 'لیمپسین' کولونائی کے بجائے کولونائی ہے جس کا مطلب تھوسیڈائڈز ہے۔ 427 قبل مسیح میں مائیٹیلینین کنٹرول کے خاتمے کے بعد، یہ ڈیلیئن لیگ کا حصہ بن گیا، اور 425/424 قبل مسیح میں 1,000 ڈراچما کا خراج ادا کرنے کے طور پر درج کیا گیا ہے، جو اس کے پڑوسی لاریسا نے اسی سال ادا کیے گئے 3 ٹیلنٹ کے مقابلے میں نسبتا چھوٹا ہے۔ 399 قبل مسیح میں، کولونائی کو مقامی شاہی خاندان مانیا نے زبردستی فارسی سلطنت میں دوبارہ شامل کر لیا تھا، لیکن اگلے سال اسے سپارٹن جنرل ڈرسلیڈاس نے دوبارہ آزاد کر دیا۔ چوتھی صدی قبل مسیح کے دوران شہر نے آگے کی طرف ایتینا کے سر کی عکاسی کرنے والے سکے بنائے۔ پڑوسی لاریسا کے ساتھ اس کا تعلق پورے کلاسیکی دور میں واضح نہیں ہے، لیکن ایسا لگتا ہے کہ یہ نیم انحصار ہے۔ 310 قبل مسیح میں کولونائی کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ اینٹیگونیا ٹروس کے ساتھ ہم آہنگی کا حصہ رہا ہے، جس مقام پر یہ خیال کیا جاتا ہے کہ اس بستی کو ترک کر دیا گیا تھا۔ ڈیز آف کولونائی غیر واضح مقامی مورخ ڈیز آف کولونائی () کولونائی کی واحد ادبی شخصیت ہے جو مشہور ہے۔ مقامی تاریخ کے مصنف کی حیثیت سے اس کی تاریخ 5 ویں صدی قبل مسیح کے آخر سے پہلے کی نہیں ہو سکتی، اور کولونائی کے شہری کی حیثیت سے اس کی تاریخ 310 قبل مسیح سے پہلے کی ہونی چاہیے جب کولونائی الیگزینڈر ٹراس کے ساتھ مطابقت پذیر ہوا۔ اس لیے اس کا فلورائٹ چوتھی صدی قبل مسیح میں ہونے کا امکان ہے۔ آگسٹن جغرافیہ دان سٹرابو کولونائی کی تاریخ پر اپنے کام کے ایک مختصر اقتباس میں دایس کے بارے میں واحد معلومات فراہم کرتے ہیں: "کولونائی کے دایس کا کہنا ہے کہ اپولو کلائیوس کے مندر کی بنیاد سب سے پہلے کولونائی میں ایولینوں نے رکھی تھی جو یونان سے روانہ ہوئے تھے۔" اپولو کلائیوس کا فرقہ جنوبی ٹراڈ اور لیسبوس کا مقامی تھا اور اس کا ذکر سب سے پہلے ہومر کے ایلیڈ میں کیا گیا ہے۔ ایولینز کی طرف سے کولونائی کی بنیاد کا حوالہ دونوں کی طرف اشارہ کرتا ہے کہ چوتھی صدی قبل مسیح میں کولونائی کے باشندے خود کو نسلی طور پر ایولین سمجھتے تھے اور یہ کہ ڈیس کا کام اس کے پولس کی ابتدائی تاریخ سے متعلق تھا۔ چوتھی صدی قبل مسیح کی کولونائی کی ایولین شناخت کی آزادانہ طور پر ان کے سکوں پر موجود افسانوں سے تصدیق ہوتی ہے جو ایولک یونانی بولی میں لکھے گئے تھے۔ یونانی پورانیک میں، ٹروجن جنگ کے دوران کولونائی کا بادشاہ سائکنس تھا۔ وہ ٹروجن جنگوں کے پہلے دن اچیلز کے ہاتھوں مارا گیا تھا۔ یہ کہانی ایلیڈ میں ظاہر نہیں ہوتی، لیکن سائپریا میں ظاہر ہوتی ہے، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ یہ 7 ویں صدی قبل مسیح کے آخری نصف میں ایلیڈ کے مقابلے میں تھوڑی دیر بعد لکھی گئی تھی۔ سائکنس پنڈار میں دو الگ الگ مواقع پر ظاہر ہوتا ہے، جس سے پتہ چلتا ہے کہ 5 ویں صدی قبل مسیح کے اوائل تک اس افسانے کی کچھ کرنسی تھی۔ پہلی صدی قبل مسیح کے وسط میں مورخ ڈیوڈورس سکولس نے سائکنس کے بارے میں ایک کہانی بیان کی جسے اس نے کولونائی کے شمال میں واقع ایک جزیرے ٹینڈوس کے باشندوں سے منسوب کیا، جس میں سائکنس کے بیٹے ٹینس نے ٹینڈوس کی بنیاد رکھی اور اسے اس کا نام دیا۔ کولونائی کے افسانوی بادشاہ اور ٹینڈوس کی بنیاد کے درمیان اسی طرح کا تعلق دو صدیوں بعد سفری مصنف پوسانیاس نے بنایا تھا۔ حوالہ جات کتابیات ای۔ شوارٹز، آر ای IV (1901) ایس وی۔ دایس، کول۔ 1982۔ ایل برچنر، آر ای الیون (1922) ایس۔ وی۔ (2) کول۔ 1100۔ جے ایم۔ کک، دی ٹراڈ (آکسفورڈ، 1973) 216-21۔ آر ہوڈوٹ، لی ڈائیلیکی ایلین ڈی آسی: لا لینگوی ڈیس نوشتہ جات، VIIe s. a.C.-IVe s. p. c. (پیرس، 1990)۔ ایس۔ ہارن بلوور، اے کمنٹری آن تھوسیڈائڈز جلد۔ 1 (آکسفورڈ، 1991)۔ سی۔ کیروسی، آئیسول ای پیری ان ایشیا مینور (پیسا، 2003) 35-7۔ ایس مچل، ایم۔ ایچ میں 'کولونائی'۔ ہینسن اور ٹی۔ ایچ۔ نیلسن (ایڈز۔ )، این انوینٹری آف آرکیک اینڈ کلاسیکل پولس (آکسفورڈ، 2004) نمبر۔ 782۔ ایس۔ ریڈٹ، اسٹرابونز جیوگرافیکا: میٹ übersetzung und Commentar جلد۔ VII (گوٹنگن، 2008)۔ قدیم ٹراڈ ایولین کالونیوں کے شہر ترکی میں سابق آباد مقامات ڈیلیئن لیگ کے ارکان ترکی میں قدیم یونانی آثار قدیمہ کے مقامات قدیم ٹراڈ یونانی شہر ریاستوں میں آباد مقامات