Duecento
ڈیوسینٹو (، لفظی طور پر "دو سو") یا ڈوجینٹو 13 ویں صدی کی اطالوی ثقافت کے لیے اطالوی لفظ ہے۔ اس عرصے کے دوران اطالوی نشاۃ ثانیہ کی پہلی شاخیں ادب اور فن میں نمودار ہوئیں، جو اگلے سہ ماہی دور میں تیار کی گئیں۔ خصوصیات 13 ویں صدی میں، یورپ کے بیشتر حصے نے مضبوط معاشی ترقی کا تجربہ کیا۔ اطالوی ریاستوں کے تجارتی راستے بحیرہ روم کی قائم شدہ بندرگاہوں اور بالآخر بالٹک کی ہینسیٹک لیگ اور یورپ کے شمالی علاقوں سے جڑے ہوئے تھے تاکہ چوتھی صدی کے بعد پہلی بار یورپ میں نیٹ ورک معیشت پیدا کی جا سکے۔ اس عرصے کے دوران اٹلی کی شہری ریاستوں نے بہت توسیع کی اور اقتدار میں ترقی کرتے ہوئے مقدس رومن سلطنت سے مکمل طور پر آزاد ہو گئے۔ یورپی طاقتوں سے باہر اپنی فوجوں کو اٹلی سے باہر رکھا۔ اس عرصے کے دوران، جدید تجارتی بنیادی ڈھانچہ تیار ہوا، اٹلی میں ڈبل انٹری بک کیپنگ، مشترکہ اسٹاک کمپنیاں، ایک بین الاقوامی بینکاری نظام، ایک منظم غیر ملکی زرمبادلہ مارکیٹ، انشورنس، اور سرکاری قرض کی تخلیق کے ساتھ۔ فلورنس اس مالیاتی صنعت کا مرکز بن گیا اور گولڈ فلورین بین الاقوامی تجارت کی اہم کرنسی بن گئی۔ بحیرہ روم میں تجارت پر جمہوریہ وینس اور جمہوریہ جینووا کا غلبہ تھا۔ بہت سے لوگوں کا کہنا ہے کہ نشاۃ ثانیہ کی خصوصیت رکھنے والے خیالات کی ابتدا 13 ویں صدی کے آخر میں فلورنس میں ہوئی تھی، خاص طور پر ڈینٹے علیگیری (1265-1321) کی تحریروں کے ساتھ ساتھ جیوٹو (1267-1337) کی پینٹنگ سے۔ ڈیوسینٹو کے بعد ٹریسینٹو کے دوران اطالوی نشاۃ ثانیہ کا آغاز ہوا۔ اطالوی ادب تیرہویں صدی کے اطالوی ادبی انقلاب نے نشاۃ ثانیہ کا مرحلہ طے کرنے میں مدد کی۔ اس صدی کے دوران، معیاری جدید اطالوی زبان بنیادی طور پر ایک ادبی زبان کے طور پر طے ہونا شروع ہوئی۔ پہلے ہر خطہ اپنی زبان استعمال کرتا تھا، جیسا کہ بہت سے لوگ کرتے رہتے ہیں، کم از کم عام بولی جانے والی زبان میں۔ معیاری جدید اطالوی زبان کا آغاز 12 ویں صدی کے ٹسکن اور سسلیائی مصنفین کی شاعرانہ اور ادبی تحریروں سے ہوا، اور گرائمر اور بنیادی لغت بنیادی طور پر 13 ویں صدی میں فلورنس میں استعمال ہونے والوں سے تبدیل نہیں ہوئے ہیں۔ یہ صرف 13 ویں صدی میں تھا کہ اطالوی مصنفین نے لاطینی، فرانسیسی یا پروونسل کے بجائے اپنی مادری زبان میں لکھنا شروع کیا۔ 1250 کی دہائی میں اطالوی شاعری میں ایک بڑی تبدیلی دیکھی گئی کیونکہ ڈولس اسٹیل نوو (سویٹ نیو اسٹائل، جس میں درباری محبت کے بجائے افلاطونیت پر زور دیا گیا تھا) اپنے آپ میں آگیا، جس کا آغاز گائٹون ڈی ارزو اور گائڈو گینیزیلی جیسے شاعروں نے کیا۔ خاص طور پر شاعری میں، اطالوی ادب میں بڑی تبدیلیاں نشاۃ ثانیہ کے حقیقی آغاز سے کئی دہائیوں پہلے ہو رہی تھیں۔ اطالوی نشاۃ ثانیہ کے مرکزی دھارے میں شامل لاطینی اور یونانی متون کے سیلاب کے علاوہ اطالوی زبان میں کاموں کی بڑھتی ہوئی تعداد لکھنے لگی۔ تحریری کام الہیات کے کاموں سے آگے اور شاہی روم اور قدیم یونان کے قبل از مسیحی ادوار کی طرف پھیل گئے۔ اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ اس دور میں کوئی مذہبی کام شائع نہیں ہوا تھا: ڈینٹے علیگیری کی دی ڈیوائن کامیڈی قرون وسطی کے عالمی نقطہ نظر کی عکاسی کرتی ہے۔ اس شاہکار نے ٹسکن زبان کو قائم کرنے میں مدد کی، جس میں یہ معیاری اطالوی زبان کے طور پر لکھی گئی ہے (موجودہ دور کے بیشتر اطالوی مارکیٹ ایڈیشنز میں بھی)۔ عیسائیت فنکاروں اور مصنفین کے لیے ایک بڑا اثر و رسوخ بنی رہی، کلاسیکی دوسرے بنیادی اثر و رسوخ کے طور پر اپنے آپ میں آ گئے۔ اطالوی پینٹنگ اٹالو-بیزنٹین (یا منیئرا گریکا) پینٹنگ ایک اصطلاح ہے جو اٹلی اور عام طور پر مغربی یورپ میں تیار کی جانے والی پینل پینٹنگز کے لیے ہے، جو بازنطینی آرٹ کی شبیہیں کے بھاری اثر و رسوخ میں ہے، جن کے میڈونا اور چائلڈ کے موضوع کے بہت سے تغیرات نقل کیے گئے تھے، حالانکہ مکمل بازنطینی تکنیک اور انداز نہیں تھا۔ یہ اٹلی میں غالب انداز رہا جب تک کہ صدی کے آخر میں ٹسکنی اور روم میں نئی پیش رفت نہیں ہوئی، اور اگلی صدی اور اس سے آگے تک بہت سے علاقوں میں عام رہا۔ 13 ویں صدی کے دوسرے نصف میں ٹسکنی (اور شمالی اٹلی) کے علاقے کے فن پر دو ماہرین کا غلبہ تھا: فلورنس کے کیمابیو اور سینا کے ڈوکیو۔ ان کے کمیشن زیادہ تر مذہبی پینٹنگز تھے، ان میں سے کئی بہت بڑے مذبح کے ٹکڑے تھے جن میں میڈونا اور چائلڈ کو دکھایا گیا تھا۔ ان دو مصوروں کے ساتھ، ان کے ہم عصر، سینا کے گائیڈو، کوپو دی مارکووالڈو اور وہ پراسرار مصور جس کے انداز پر اسکول کی ابتدا ہوئی ہو، نام نہاد ماسٹر آف سینٹ برنارڈینو، سب نے اس انداز میں کام کیا جو انتہائی رسمی تھا اور آئیکن پینٹنگ کی قدیم روایت پر منحصر تھا۔ Cimabue اور Duccio دونوں نے زیادہ سے زیادہ فطرت پسندی کی سمت میں قدم اٹھائے، جیسا کہ ان کے ہم عصر روم کے Pietro Cavallini نے کیا۔ جیوٹو (1266 میں پیدا ہوا) روایت کے مطابق فلورنس کے شمال میں پہاڑیوں کا ایک چرواہا لڑکا، کیمابیو کا اپرنٹس بن گیا اور اپنے وقت کے سب سے نمایاں مصور کے طور پر ابھرا، حالانکہ اس کے سب سے مشہور کام اگلی صدی کے اوائل میں آئے۔ جیوٹو، جو ممکنہ طور پر پیٹرو کیوالینی اور دیگر رومن مصوروں سے متاثر تھا، نے ان اعداد و شمار کی بنیاد نہیں رکھی جو اس نے پینٹ کی تھی، بلکہ زندگی کے مشاہدے پر رکھی تھی۔ اس کے بازنطینی ہم عصروں کے برعکس، جیوٹو کے اعداد و شمار ٹھوس طور پر سہ جہتی ہیں۔ وہ زمین پر چوکور کھڑے ہیں، قابل فہم اناٹومی رکھتے ہیں اور وزن اور ساخت کے ساتھ ملبوسات میں ملبوس ہیں۔ لیکن کسی بھی چیز سے بڑھ کر، جس چیز نے جیوٹو کی شخصیات کو ان کے ہم عصروں سے الگ کیا وہ ان کے جذبات ہیں۔ جیوٹو کی شخصیات کے چہروں پر خوشی، غصہ، مایوسی، شرمندگی، اس کے باوجود اور محبت ہے۔ مسیح کی زندگی اور کنواری کی زندگی کے نقش و نگار کا سلسلہ جسے انہوں نے پڈوا کے سکروگنی چیپل میں پینٹ کیا تھا، داستانی تصاویر کے لیے ایک نیا معیار قائم کیا۔ اس کی اوگنیسانتی میڈونا افزی گیلری، فلورنس میں اسی کمرے میں لٹکی ہوئی ہے جس میں کیمابیو کی سانتا ٹرینیٹا میڈونا اور ڈوکیو کی روسیلائی میڈونا ہیں جہاں ان تینوں کے درمیان اسٹائلسٹک موازنہ آسانی سے کیا جا سکتا ہے۔ جیوٹو کے کام میں واضح خصوصیات میں سے ایک ان کا فطری نقطہ نظر کا مشاہدہ ہے۔ انہیں نشاۃ ثانیہ کا علمبردار سمجھا جاتا ہے۔ اطالوی فن تعمیر اطالوی گوتھک فن تعمیر فرانس کے زیر اثر شمالی اٹلی میں ابتدائی ڈیوسینٹو میں ظاہر ہونا شروع ہوا۔ پہلی اطالوی گوتھک عمارتیں سسٹرین ایبیز تھیں، جن کے بعد جلد ہی فرانسسکن اور ڈومینیکن گرجا گھر آئے۔ وہ پورے اطالوی علاقے میں پھیل گئے، اکثر تعمیراتی تکنیکوں کو مقامی روایات کے مطابق ڈھال لیتے تھے۔ وادی پو میں اینٹوں کا کام سب سے زیادہ عام تھا، جبکہ وسطی اٹلی اور ٹسکنی میں پتھر غالب تھا، جہاں پولی کروم دیوار کی سجاوٹ بعض اوقات مقامی رومنسک روایت سے جاری رہتی تھی۔ سب سے اہم عمارتوں میں شمالی اٹلی میں چیاراولے ایبی اور وسطی اٹلی میں کاسماری ایبی شامل ہیں۔ اس صدی کی غیر سسٹرین عمارتوں میں جو گوتھک طرز سے متاثر تھیں، اگرچہ اب بھی اہم رومنسک خصوصیات پیش کر رہی ہیں، بینیڈیٹو اینٹیلامی کا پیرما بپتسمہ اور ورسیلی میں سینٹ اینڈریا کا چرچ بھی ہے، جس میں اینٹیلامی کے اثرات بھی نمایاں ہیں۔ اس صدی میں مینڈیکنٹ آرڈرز کے لیے متعدد گوتھک عمارتوں کی تعمیر دیکھی گئی۔ سب سے اہم میں شامل ہیں: باسیلیکا آف سان فرانسسکو آف اسسیسی (1228-1253) چرچ آف سانتا ماریا ڈیلا سپینا، پیسا (1230) باسیلیکا آف سینٹ اینٹونیو آف پادوا چرچ آف سان فرانسسکو، بولوگنا (1236-1263) چرچ آف سانتا ماریا نوولا، فلورنس بھی قابل ذکر سول اور فوجی تعمیراتی پروگرام ہے جسے صدی کے آغاز میں جنوبی اٹلی میں شہنشاہ اور سسلی کے بادشاہ ہوینسٹافین فریڈرک دوم نے فروغ دیا تھا۔ ان کی طرف سے فروغ دیے گئے سب سے اہم کاموں میں شامل ہیں: کیسٹل ڈیل مونٹی، اپولیا کاسٹل مینیاس میں، سائراکیوس میں، سسلی سٹی گیٹ آف کیپوا، کیپوا میں ایک رومن فاتح آرک کا ایک شاہی رومنسک ایوکیشن۔ یہ اب تباہ ہو چکا ہے حالانکہ کچھ مجسمے عجائب گھروں میں موجود ہیں۔ اس دور میں کچھ گرجا گھر بھی تعمیر کیے گئے یا مکمل کیے گئے، جیسے سینا کیتھیڈرل۔ گیلری بھی دیکھیں ٹریسینٹو-اطالوی ثقافت میں 14 ویں صدی کواٹروسینٹو-اطالوی ثقافت میں 15 ویں صدی سنکیسینٹو-اطالوی ثقافت میں 16 ویں صدی سیسینٹو-اطالوی ثقافت میں 17 ویں صدی سیٹسینٹو-اطالوی ثقافت میں 18 ویں صدی اوٹوسینٹو-اطالوی ثقافت میں 19 ویں صدی نووسینٹو-اطالوی ثقافت میں 20 ویں صدی اٹلی کی تاریخ نوٹز ببلیوگرافی برک، پیٹر۔ اطالوی نشاۃ ثانیہ: ثقافت اور سوسائٹی اٹلی میں پرنسٹن یونیورسٹی پریس۔ پرنسٹن، 1999۔ شا، پرو۔ ڈینٹے پڑھنا: یہاں سے ہمیشہ تک۔ لیورائٹ پبلشنگ۔ نیویارک، 2014۔ نولتھینیئس، ہیلین۔ "ڈیوسینٹو: اٹلی میں قرون وسطی کے آخر میں"۔ میک گرا ہل۔ نیویارک، 1968۔ سفید، جان۔ آرٹ اینڈ آرکیٹیکچر ان اٹلی، 1250 تا 1400، لندن، پینگوئن بکس، 1966، تیسری ایڈیشن 1993 (اب ییل ہسٹری آف آرٹ سیریز)۔ اٹلی میں 13 ویں صدی اطالوی نشاۃ ثانیہ