Hardiness (psychology)
نفسیاتی سختی، جسے ادب میں شخصیت کی سختی یا علمی سختی کہا جاتا ہے، ایک شخصیت کا انداز ہے جسے سب سے پہلے 1979 میں سوزین سی کوباسا نے متعارف کرایا تھا۔ کوباسا نے شخصیت کی خصوصیات کا ایک نمونہ بیان کیا جس نے ان مینیجرز اور ایگزیکٹوز کو ممتاز کیا جو زندگی کے تناؤ میں صحت مند رہے، ان لوگوں کے مقابلے میں جنہوں نے صحت کے مسائل پیدا کیے۔ اگلے سالوں میں، سختی کے تصور کو ایک کتاب اور سالواٹور مڈی، کوباسا اور شکاگو یونیورسٹی میں ان کے گریجویٹ طلباء کی تحقیقی رپورٹس کے ایک سلسلے میں مزید تفصیل سے بیان کیا گیا۔ تعریفیں سختی پر ابتدائی تحقیق میں، اسے عام طور پر ایک شخصیت کے ڈھانچے کے طور پر بیان کیا جاتا تھا جو تناؤ کے حالات میں مزاحمت کے وسیلے کے طور پر کام کرتا ہے۔ شخصیت کا ڈھانچہ تین متعلقہ عمومی رجحانات پر مشتمل ہے: عزم زندگی میں سرگرمیوں میں خود کو شامل کرنے اور آس پاس کی دنیا (سرگرمیاں، چیزیں، دوسرے لوگ) کے بارے میں حقیقی دلچسپی اور تجسس رکھنے کا رجحان یقین کرنے اور عمل کرنے کے رجحان کو کنٹرول کرتا ہے جیسے کہ کوئی اپنی کوششوں کے ذریعے اپنے ارد گرد ہونے والے واقعات پر اثر انداز ہو سکتا ہے اس عقیدے کو چیلنج کرتا ہے کہ تبدیلی، استحکام کے بجائے، زندگی کا معمول کا طریقہ ہے اور سلامتی کو لاحق خطرات کے بجائے ذاتی نشوونما کے لیے محرک مواقع تشکیل دیتا ہے۔ مددی نے سختی کو تین رویوں (عزم، کنٹرول اور چیلنج) کے امتزاج کے طور پر نمایاں کیا جو تناؤ والے حالات کو ممکنہ آفات سے ذاتی نشوونما کے مواقع میں تبدیل کرنے کے لیے درکار ہمت اور تحریک فراہم کرتا ہے۔ پی۔ ٹی۔ بارٹون سختی کو محض رویوں سے زیادہ عالمی چیز سمجھتے ہیں۔ وہ سختی کو ایک وسیع شخصیت کے انداز یا کام کرنے کے عمومی طریقے کے طور پر تصور کرتا ہے جس میں علمی، جذباتی اور طرز عمل کی خصوصیات شامل ہیں۔ کام کرنے کا یہ انداز اس بات پر اثر انداز ہوتا ہے کہ کوئی اپنے آپ کو کس طرح دیکھتا ہے اور آس پاس کی دنیا کے ساتھ تعامل کرتا ہے۔ تاریخی جڑیں مڈی کے کام میں سختی کے ابتدائی تصورات واضح ہیں، خاص طور پر ان کی مثالی شناخت اور قبل از وقت شخصیت کی وضاحت میں۔ 1967 میں، مدی نے استدلال کیا کہ بے معنی اور وجود سے علیحدگی کی دائمی حالتیں جدید زندگی کی مخصوص خصوصیات بنتی جا رہی ہیں۔ ان سے پہلے کے دیگر وجودی ماہرین نفسیات کی طرح، مدی کا خیال تھا کہ بے حسی اور بوریت کے احساسات، اور جن چیزوں میں کوئی مصروف ہے ان کی دلچسپی-قدر پر یقین کرنے میں ناکامی-وہ احساسات جو جدید زندگی کی خصوصیت رکھتے ہیں-ثقافت اور معاشرے میں اتار چڑھاؤ، صنعت کاری اور تکنیکی طاقت میں اضافہ، اور زیادہ سختی سے مختلف سماجی ڈھانچے کی وجہ سے تھے جن میں لوگوں کی شناخت کو ان کے سماجی کرداروں کے لحاظ سے بیان کیا گیا تھا۔ مدی نے شخصیت کی دو الگ الگ اقسام کا خاکہ پیش کیا، اس بنیاد پر کہ لوگ خود کو کس طرح شناخت کرتے ہیں یا دیکھتے ہیں۔ قبل از بیماری شخصیت خود کو کافی سادہ الفاظ میں دیکھتی ہے، "سماجی کردار ادا کرنے والے اور حیاتیاتی ضروریات کے مجسمے" کے علاوہ اور کچھ نہیں۔ اس طرح اس قسم کی شناخت ان خصوصیات پر زور دیتی ہے جو دیگر انواع (حیاتیاتی ضروریات) یا دیگر لوگوں (سماجی کردار) کے مقابلے میں اس کے لیے سب سے کم منفرد ہیں۔ مدی کے مطابق، قبل از وقت شناخت والے لوگ طویل عرصے تک اپنی زندگی جاری رکھ سکتے ہیں اور بظاہر کافی اور معقول حد تک کامیاب محسوس کر سکتے ہیں۔ تاہم، اس شخصیت کی قسم کو تناؤ کے حالات میں دائمی وجودی نیوروسیس کی حالت میں آنے کا بھی خطرہ ہوتا ہے۔ اس وجودی نیوروسیس کی خصوصیت اس عقیدے سے ہے کہ کسی کی زندگی بے معنی ہے، بے حسی اور بوریت کے احساسات سے، اور اس احساس سے کہ کسی کی سرگرمیوں کا انتخاب نہیں کیا جاتا ہے۔ قبل از بیماری شخصیت کے بالکل برعکس، کسی کو مثالی شناخت مل جاتی ہے۔ اگرچہ اب بھی سماجی کرداروں کا ایک کھلاڑی اور انسان کے حیاتیاتی پہلوؤں کا اظہار ہے، لیکن اس شخصیت کی قسم کو اس کے منفرد نفسیاتی پہلو-ذہنی عمل جیسے علامت، تخیل اور فیصلے کے بارے میں گہری اور بھرپور تفہیم بھی ہے۔ جب کہ قبل از بیماری شخصیت سماجی کرداروں کو قبول کرتی ہے، اعمال پر اثر انداز ہونے کے لیے بے اختیار محسوس کرتی ہے، اور صرف کرداروں کو ہر ممکن حد تک ادا کرنے کی کوشش کرتی ہے ؛ مثالی شناخت، اپنے نفسیاتی پہلو کے اظہار کے ذریعے، سماجی دباؤ کا سامنا کرتے ہوئے بے اختیار محسوس نہیں کرتی ہے۔ یہ شخص محض کردار ادا کرنے کے متبادل کو سمجھ سکتا ہے، کرداروں کو زیادہ آسانی سے تبدیل کر سکتا ہے، اور یہاں تک کہ موجودہ کرداروں کی نئی تعریف بھی کر سکتا ہے۔ خود کے بارے میں اس گہری نفسیاتی تفہیم کے نتیجے میں، مثالی شناخت زندگی میں فعال طور پر مصروف اور دلچسپی رکھتی ہے، واقعات پر اثر انداز ہونے کے لیے کام کرنے کو تیار ہوتی ہے، اور نئے تجربات میں اور نئی چیزیں سیکھنے میں دلچسپی رکھتی ہے۔ لچکدار میکانزم سختی کو اکثر نفسیاتی لچک یا انفرادی سطح کے راستے میں ایک اہم عنصر سمجھا جاتا ہے جو لچکدار نتائج کی طرف لے جاتا ہے۔ تحقیق کے ایک ادارے سے پتہ چلتا ہے کہ سختی کے فائدہ مند اثرات ہوتے ہیں اور صحت اور کارکردگی پر تناؤ کے نقصان دہ اثرات کو روکتا ہے۔ اگرچہ ابتدائی مطالعات تقریبا خصوصی طور پر مرد کاروباری ایگزیکٹوز پر انحصار کرتے تھے، لیکن برسوں کے دوران اس بفر اثر کا مظاہرہ مختلف قسم کے پیشہ ورانہ گروپوں کے ساتھ ساتھ غیر پیشہ ور افراد میں بھی ہوا ہے، جن میں فوجی گروپ، اساتذہ اور یونیورسٹی کا عملہ، فائر فائٹرز اور طلباء شامل ہیں۔ تاہم، ہر تحقیقات میں اس طرح کے اعتدال پسند یا بفرنگ اثرات کا مظاہرہ نہیں کیا گیا ہے اور اس بات پر بحث ہے کہ آیا سختی کے اثرات تعاملی ہیں یا بنیادی طور پر تناؤ کی سطح سے آزاد ہیں۔ سختی علمی اور طرز عمل کے طریقہ کار اور حیاتیاتی طبیعیات کے عمل کے امتزاج کے ذریعے لچک فراہم کرتی دکھائی دیتی ہے۔ بہت آسان: جیسے جیسے تناؤ کے حالات بڑھتے ہیں، اسی طرح شخص پر جسمانی اور ذہنی دباؤ بھی بڑھتا ہے، اور اگر یہ تناؤ کافی شدید اور طویل ہے، تو صحت اور کارکردگی میں خرابی کی توقع کی جانی چاہیے۔ سختی کا شخصیت کا انداز موثر ذہنی اور طرز عمل سے نمٹنے، سماجی حمایت کی تعمیر اور استعمال، اور موثر خود کی دیکھ بھال اور صحت کے طریقوں میں مشغول ہوکر اس عمل کو معتدل کرتا ہے۔ علمی تشخیص کوباسا کے مطابق، سختی میں زیادہ لوگ تناؤ والے حالات کو تناظر میں رکھتے ہیں اور ان کی تشریح کم خطرہ کے طور پر کرتے ہیں۔ ان پر امید تشخیصوں کے نتیجے میں، تناؤ والے واقعات کے اثرات کم ہو جاتے ہیں اور ان کے شخص کی صحت پر منفی اثر ڈالنے کا امکان کم ہوتا ہے۔ خود رپورٹ شدہ تناؤ، حقیقی زندگی کے دباؤ والے تجربات، اور لیبارٹری سے پیدا ہونے والے تناؤ پر تحقیق اس دعوے کی حمایت کرتی ہے۔ مثال کے طور پر، دو مطالعات میں تناؤ کی تربیت سے گزر رہے فوجی کیڈٹس کو شرکاء کے طور پر استعمال کیا گیا اور پتہ چلا کہ جو کیڈٹس سختی پر زیادہ نمبر حاصل کرتے ہیں وہ جنگی تربیت کی کم خطرناک اصطلاحات میں تعریف کرتے ہیں، اور ساتھ ہی ساتھ خود کو تربیت سے نمٹنے کے زیادہ قابل سمجھتے ہیں۔ طرز عمل سے نمٹنا سب سے زیادہ عام طور پر سختی سے وابستہ مقابلہ کرنے کا انداز تبدیلی کا مقابلہ ہے، جو تناؤ والے واقعات کو کم دباؤ والے واقعات میں تبدیل کر دیتا ہے۔ علمی سطح پر اس میں واقعہ کو ایک وسیع تر تناظر میں ترتیب دینا شامل ہے جس میں یہ اتنا خوفناک نہیں لگتا ہے۔ عمل کی سطح پر، یہ خیال کیا جاتا ہے کہ سختی میں مبتلا لوگ تناؤ والے واقعات پر ان کے ساتھ اپنی بات چیت بڑھا کر، انہیں ترقی کے فائدے اور موقع میں تبدیل کرنے کی کوشش کر کے رد عمل ظاہر کرتے ہیں۔ اس عمل میں وہ زیادہ سمجھ حاصل کرتے ہیں۔ اس تصور کی حمایت میں، دو مطالعات سے یہ ظاہر ہوا کہ بیماری کی علامات پر سختی کے اثرات جزوی طور پر سختی کے مثبت تعلق سے متوقع فائدہ مند مقابلہ کرنے کے انداز اور مقابلہ کرنے کے متوقع نقصان دہ انداز سے منفی تعلق کے ذریعے ثالثی کی گئی تھی۔ سماجی وسائل اور صحت کو فروغ دینے والے رویے میں تبدیلی کا مقابلہ کرنے میں صحت کو فروغ دینے والے رویے اور سماجی وسائل کی بھرتی یا مناسب استعمال بھی شامل ہو سکتا ہے۔ ایک تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ کام اور ماحول کے تناؤ کے سلسلے میں، باس کی طرف سے حمایت لیکن گھر سے مدد نہ ملنے سے اعلی سختی والے ایگزیکٹوز میں صحت کو فروغ ملا۔ ان ایگزیکٹوز کے لیے جو سختی میں نچلے درجے پر تھے، باس کی حمایت سے صحت کو فروغ نہیں ملا اور خاندانی مدد سے ان کی صحت کی حالت خراب ہو گئی۔ ان نتائج سے پتہ چلتا ہے کہ سخت گیر لوگ جانتے ہیں کہ کسی دی گئی صورت حال میں کس قسم کی سپورٹ استعمال کرنی ہے۔ ایک اور تحقیق میں ویتنام جنگ کے امریکی سابق فوجیوں میں پوسٹ ٹرامیٹک اسٹریس سمپٹومیٹولوجی پر سماجی حمایت کے ذریعے سختی کے بالواسطہ اثر کی حمایت ملی۔ اگرچہ کئی مطالعات میں سختی کا تعلق سماجی وسائل کے اچھے استعمال سے پایا گیا، لیکن کچھ مطالعات اس کی حمایت کرنے میں ناکام رہے، اس کے بجائے یہ معلوم ہوا کہ دونوں تصورات نے صحت کے مثبت نتائج میں آزادانہ شراکت کی ہے۔ کئی تحقیقات میں سختی اور جسمانی ورزش کا کوئی تعلق نہیں پایا گیا۔ تاہم، ایک تحقیق میں ورزش سمیت صحت سے متعلق حفاظتی طرز عمل کی ایک وسیع صف کا جائزہ لیا گیا، اور پتہ چلا کہ سختی صحت کو متاثر کرنے کے لیے ان طرز عمل کے ذریعے بالواسطہ طور پر کام کرتی ہے۔ ایک اور تحقیق سے پتہ چلا ہے کہ سختی کا منفی تعلق خود رپورٹ شدہ الکحل کے استعمال اور پیشاب کی اسکرینوں اور خود رپورٹ دونوں کے ذریعے حاصل کردہ منشیات کے استعمال سے تھا۔ بائیو فزیولوجی سختی کا تعلق جسمانی اشتعال میں فرق سے ظاہر ہوتا ہے۔ سختی اس بات کو کم کرنے میں مدد کرتی ہے کہ کتنے دباؤ والے واقعات ہمدرد اعصابی نظام میں جوش پیدا کرتے ہیں۔ مطالعہ کے شرکاء جو سختی پر زیادہ اسکور کرتے ہیں وہ تناؤ کے جواب میں کم قلبی رد عمل کا مظاہرہ کرتے ہیں۔ ایک اور مطالعہ نے شرکاء میں مدافعتی خلیوں کی فعال افادیت کا جائزہ لیا جنہوں نے سختی پر کم اور زیادہ اسکور کیا۔ اس نے حملہ آور مائکروجنزموں (اینٹی جینز اور مائٹوجینز) کے جواب میں لیمفوسائٹس کے وٹرو پھیلاؤ پر غور کیا، ایک ایسا عمل جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ مائکروجنزموں پر حملہ کرکے محرک کے بعد ویو میں ہونے والے واقعات کے سلسلے کی نقل کرتا ہے۔ نتائج سے پتہ چلتا ہے کہ جن شرکاء نے سختی پر زیادہ اسکور کیا ان میں نمایاں طور پر زیادہ اوسط اینٹیجن اور مائٹوجن سے متاثر ہونے والے پھیلاؤ والے ردعمل تھے۔ دیگر مطالعات کولیسٹرول اور ہارمون کی سطح میں تغیرات کے ساتھ سختی سے وابستہ ہیں۔ بارٹون اور ساتھیوں نے مکمل لپڈ پروفائل کے خلاف سختی کی سطح کی جانچ کی جس میں ہائی ڈینسٹی لیپو پروٹین بھی شامل ہے، جسے عام طور پر کولیسٹرول کی ایک فائدہ مند قسم سمجھا جاتا ہے۔ اس مطالعہ سے پتہ چلتا ہے کہ سختی میں زیادہ شرکاء میں سختی میں کم شرکاء کے مقابلے میں ہائی ڈینسٹی لیپو پروٹین کی اعلی سطح کا امکان دو گنا سے زیادہ تھا۔ اگرچہ سختی کا تعلق "اسٹریس ہارمون" کورٹیسول کی نچلی سطح سے ہو سکتا ہے، لیکن اس کی تحقیقات کرنے والے چند مطالعات میں سے ایک میں کورٹیسول کی اعلی سطح سے وابستہ زیادہ سختی پائی گئی۔ پیمائش کئی آلات سختی کی پیمائش کرتے ہیں۔ سب سے زیادہ استعمال ہونے والے ہیں پرسنل ویوز سروے، ڈسپوزیشنل ریزیلینس اسکیل، اور کاگنیٹو ہارڈنیس اسکیل۔ سختی کے نظریہ پر مبنی دیگر پیمانوں کو مخصوص سیاق و سباق اور خصوصی آبادیوں میں سختی کی پیمائش کے لیے ڈیزائن کیا گیا ہے، مثال کے طور پر والدین کا غم اور دائمی طور پر بیمار افراد میں۔ سختی، نفسیات کے میدان میں شخصیت کے بہت سے متغیرات کی طرح، ایک مسلسل جہت کی پیمائش کرتی ہے۔ لوگ کم سے اونچے تک تسلسل کے ساتھ اپنی سختی کی سطح میں مختلف ہوتے ہیں، جس میں انتہائی کم/اونچے سروں پر ایک چھوٹا فیصد اسکور ہوتا ہے۔ کافی بڑے نمونوں کو دیکھتے ہوئے، سختی کے اقدامات پر اسکور کی تقسیم ایک عام، گوسیائی تقسیم کے قریب ہوتی ہے۔ دیگر تعمیرات کے ساتھ مماثلت سختی کی شخصیت کی دیگر تعمیرات کے ساتھ کچھ مماثلت ہے۔ ان میں سب سے اہم کنٹرول کا مقام، ہم آہنگی کا احساس (ایس او سی)، خود افادیت، اور مزاج کی امید ہے۔ ان کے بہت مختلف نظریاتی نقطہ نظر کے باوجود-سختی وجودی نفسیات اور فلسفے سے پیدا ہوئی، ایس او سی کی جڑیں سماجیات میں ہیں، جبکہ کنٹرول کا مقام، خود افادیت، اور مزاج کی امید سبھی سیکھنے/سماجی علمی نقطہ نظر پر مبنی ہیں-کچھ حیرت انگیز مماثلت موجود ہیں۔ مضبوط ایس او سی والے لوگ زندگی کو قابل فہم، علمی طور پر بامعنی اور قابل انتظام سمجھتے ہیں۔ مضبوط ایس او سی والے افراد کے مشکل حالات کے مطابق ڈھالنے کا امکان زیادہ ہوتا ہے اور وہ زندگی کے سخت واقعات سے کامیابی کے ساتھ نمٹ سکتے ہیں۔ ایس او سی اور سختی کے عزم کی جہت دونوں ہی ہماری زندگی کے پہلوؤں میں گہرائی سے شامل محسوس کرنے کی صلاحیت پر زور دیتی ہیں۔ مزید برآں، ایس او سی اور کنٹرول دونوں ہی دباؤ والے حالات کے مطالبات کا سامنا کرنے میں ذاتی وسائل پر زور دیتے ہیں۔ ایس او سی اور سختی کے درمیان سب سے قابل ذکر فرق چیلنج کا پہلو ہے، جس میں سابقہ استحکام کو اجاگر کرتا ہے جبکہ مؤخر الذکر تبدیلی پر زور دیتا ہے۔ سختی اور کنٹرول کے مقام کی بقیہ تعمیرات، مزاج کی امید، اور خود افادیت سبھی کسی نہ کسی شکل میں مقصد کی طرف مبنی رویے پر زور دیتے ہیں۔ مثال کے طور پر، مزاج کی امید کے نظریہ کے مطابق، جو ہم توقع کرتے ہیں وہ ہمارے رویے کے نتائج ہوں گے جو اس بات کا تعین کرنے میں مدد کرتا ہے کہ آیا ہم اپنی کوششوں کو جاری رکھ کر یا علیحدگی کے ذریعے مصیبت کا جواب دیتے ہیں۔ مثبت نقطہ نظر رکھنے سے مقصد حاصل کرنے کی مسلسل کوشش ہوتی ہے، جبکہ مستقبل کی منفی توقعات ہار ماننے کا باعث بنتی ہیں۔ اسی طرح، خود افادیت پر بندورا کی تحریروں میں، ممکنہ حالات کو سنبھالنے کے لیے جو ضروری ہے وہ کرنے کی ہماری صلاحیت کے بارے میں ہمارے عقائد ان حالات کو بہت زیادہ متاثر کرتے ہیں جن کی ہم تلاش کرتے ہیں اور جو اہداف طے کرتے ہیں۔ حوالہ جات بیرونی روابط Hardiness-Resilience.com سختی انسٹی ٹیوٹ مثبت نفسیات بھی دیکھیں۔