Herbert (film)
ہربرٹ 2005 کی ہندوستانی بنگالی زبان کی ڈرامہ فلم ہے جس کی ہدایت کاری تجربہ کار تھیٹر ڈائریکٹر سمن مکھوپادھیائے نے کی ہے۔ یہ نبرون بھٹاچاریہ کے اسی نام کے 1997 کے ساہتیہ اکیڈمی ایوارڈ یافتہ ناول پر مبنی تھی۔ کہانی کا آغاز ہربرٹ سرکار سے ہوتا ہے جو ان لوگوں کے ایک گروہ کو لعنت دیتا ہے جو ابھی ابھی اس کے گھر سے نکلے تھے۔ ہربرٹ سرکار ایک چالیس سالہ شرارتی، ایک خود ساختہ صوفی ہے جو مردوں کے ساتھ بات کر سکتا ہے اور اسی طرح وہ اپنی روزی کماتا ہے۔ اس دن بعد میں اپنے دوستوں کے ساتھ بھاری شراب نوشی کے بعد، ہربرٹ اپنی کلائی کاٹ کر خودکشی کر لیتا ہے۔ اگلے ہی دن وہ بعد از مرگ بمبار کے طور پر پولیس کی تحقیقات کا مرکز بن جاتا ہے۔ ایک غیر لکیری کہانی سنانے اور نابرون کی مخصوص جادوئی حقیقت کے ذریعے، ہربرٹ کی متجسس زندگی کی کہانی سامنے آتی ہے۔ ہربرٹ سرکار ایک امیر بنگالی فلم ڈائریکٹر کے بیٹے تھے۔ ان کے خاندان میں ان کی سادہ ماں، فلم ڈائریکٹر والد، اور ان کے چچا، خالہ اور ان کے دو بیٹے، دھنّا اور کرشنا شامل تھے۔ اس کے والد ہربرٹ کی سالگرہ کے کچھ ہی عرصے بعد اپنی مالکن مس للی کے ساتھ شوٹنگ کے دوران انتقال کر گئے۔ المیہ ایک بار پھر آتا ہے، اور اس کی ماں بھی حادثاتی طور پر بجلی کا جھٹکا لگنے سے مر جاتی ہے۔ اس کی ساری جائیداد اس کے چچا کے گھر والوں سے لطف اندوز ہونے کے ساتھ، ہربرٹ خاندان کا ایک کام کرنے والا لڑکا بن جاتا ہے جس کا ہر کوئی مذاق اڑاتا ہے اور اس کے سنکی اور غیر معمولی رویے کی وجہ سے پڑوسیوں کے لطیفوں کا نشانہ بنتا ہے۔ جب کہ اس کا کزن دھنّا اسے امتحان پاس کرنے کے لیے دھوکے باز لکھنے کے لیے استعمال کرتا ہے، اس کا بڑا کزن کرشنا ہربرٹ اور اس کے بیٹے بنو سے بھی محبت کرتا ہے، جو "ہارو انکل" کا شوقین ہے۔ کرشنا نے آہستہ آہستہ ہربرٹ اور بنو دونوں کو کمیونزم اور لینن، ماؤ، اسٹالن، ہو چی منہ وغیرہ کے نظریے کی دنیا سے متعارف کرایا۔ اور انہیں انقلاب کی کہانیوں پر مبنی فلموں کی اسکریننگ پر لے جاتا ہے۔ لیکن جلد ہی، وہ چلے جاتے ہیں کیونکہ کرشنا کو ایک کالج میں پروفیسر کی نوکری مل جاتی ہے اور وہ اپنے خاندان کے ساتھ چلا جاتا ہے۔ جاتے ہوئے وہ اسے "دس دن جس نے دنیا کو ہلا کر رکھ دیا" کی ایک کاپی دیتا ہے اور اسے بتاتا ہے کہ اس نے اپنی کتابیں گھر کے ایک کمرے میں چھوڑ دی ہیں، تاکہ وہ اسے پڑھ سکے۔ کچھ دنوں کے بعد، ایک نیا خاندان پڑوس میں منتقل ہو گیا۔ ہربرٹ جلد ہی بنالتا (بوکی) سے دوستی کرتا ہے اور آخر کار وہ ایک دوسرے کے لیے جذبات پیدا کرتے ہیں۔ لیکن اپنی المناک قسمت کے مطابق، بوکی بھی باہر چلا جاتا ہے کیونکہ اس کے والد کو دوبارہ ملازمت کی منتقلی ملتی ہے۔ اس دوران اسے گھر میں جادوئی کتابوں سے بھرا ایک صندوق اور ایک انسانی کھوپڑی ملتی ہے، جو اس کے آباؤ اجداد میں سے ایک کی تھی۔ ہربرٹ تمام کتابیں پڑھنا شروع کر دیتا ہے اور جلد ہی اس موضوع میں دلچسپی لے لیتا ہے۔ یہ فلم مستقبل میں چند سال آگے بڑھتی ہے اور بنو 70 کی دہائی کے دوران پریذیڈنسی کالج میں داخلہ لینے کے لیے اپنے والد کے ساتھ کولکتہ واپس آتا ہے۔ پڑھائی کے دوران بنو مغربی بنگال میں اس وقت کی کانگریس حکومت کے خلاف نکسل تحریک کا حصہ بن جاتا ہے۔ بنو کافی وقت پولیس فورس سے چھپ کر گزارتا ہے جبکہ پولیس باغیوں کو بے رحمی سے مار دیتی ہے۔ ایسی ہی ایک رات بنو اپنے ایک دوست کے ساتھ ہربرٹ سے ملنے جاتا ہے۔ جب بنو جانے والا ہوتا ہے، ہربرٹ اس سے گزارش کرتا ہے کہ وہ رات کو ٹھہر جائے کیونکہ یہ اس کی سالگرہ تھی۔ لیکن ایک فوری کام کا حوالہ دیتے ہوئے، بنو چلا جاتا ہے اور رات کو ایک پولیس مخبر اسے گولی مار دیتا ہے۔ اپنی موت کے بستر پر، بنو ہربرٹ کو اپنی ڈائری کے بارے میں بتاتا ہے اور اسے عبادت خانے میں دیوی کالی کی تصویر کے پیچھے کہاں چھپایا ہے۔ بنو سمیت ایک خواب کے بعد، ہربرٹ کا دعوی ہے کہ بنو نے اسے اپنے خواب میں ڈائری کے مقام کا انکشاف کیا ہے اور وہ، ہربرٹ مردہ لوگوں سے بات چیت کرنے کے قابل ہے۔ ہربرٹ ایک مقامی سنسنی بن جاتا ہے۔ وہ تین سال تک "ڈائیلاگ ود دی ڈیڈ" کے نام سے ایک گرجتا ہوا کاروبار کرتا ہے اور اپنی زندگی میں پہلی بار پیسہ کماتا ہے اور دوسروں کا احترام کرتا ہے۔ تاہم، اس کی قسمت تب ختم ہو جاتی ہے جب انٹرنیشنل ریشنلسٹ سوسائٹی اسے دھوکہ دہی قرار دیتی ہے اور دھمکی دیتی ہے کہ جب تک وہ دکان بند نہیں کرتا اسے قانون کے حوالے کر دے گا۔ وہ جلد ہی ہربرٹ سے ملنے جاتے ہیں، اور انکشاف کرتے ہیں کہ یہ فلم کا پہلا منظر ہے۔ دھماکے کے پیچھے کوئی سراغ یا محرکات تلاش کرنے سے قاصر، محکمہ پولیس ہربرٹ کے خودکشی نوٹ کی لائنیں پڑھ کر اسے احمقانہ فعل قرار دیتا ہے۔ آخر میں، یہ انکشاف ہوا کہ بنو نے ہربرٹ کے ساتھ اپنے آخری دورے کے دوران، البانیہ سے اسمگل کیے گئے کچھ دستی بموں کو ہربرٹ کے سلیپنگ گدھے کے اندر چھپایا اور اگرچہ اس نے واپس آکر انہیں باہر نکالنے کا ارادہ کیا تھا، لیکن اسی رات اسے گولی مار دی گئی۔ ہربرٹ کی موت کے بعد، اس سے متعلق ہر چیز سے چھٹکارا پانے کے لیے، دھنّا لاش کے ساتھ گدھے کو آخری رسومات کے لیے بھیجتا ہے۔ شمشان خانے کے اندر داخل ہونے کے بعد، دستی بموں میں آگ لگ جاتی ہے اور وہ پھٹ جاتے ہیں، جس سے بہت سے لوگ ہلاک ہو جاتے ہیں، ایک ایسا واقعہ جس نے اسے بعد از مرگ بمبار بنا دیا۔ سبھشیش مکھرجی کو ہربرٹ سرکار نیل مکھرجی کے طور پر بنوئے سرکار (بنو) للی چکرورتی کو جتھیاما سبیاساچی چکرورتی کے طور پر پولیس افسر برتیہ باسو کے طور پر دھنّا کبیر سمن کے طور پر ہسپتال میں پوچھ گچھ افسر شیامل چکرورتی کے طور پر عقلی سوسائٹی کے رکن دیبشنکر ہلدار کے طور پر ہربرٹ کے والد کے طور پر، للت کمار چندن سین کوٹن سپریو دتہ کے طور پر سوراپتی مارک کنچن ملک کے طور پر گیانبن بسواناتھ باسو کے طور پر گوبنڈو جویراج بھٹاچارجی کے طور پر ینگ ہربرٹ انندیتا داس کے طور پر بوکی شنکر دیبناتھ کے طور پر سومناتھ ترنگا سرکار کے طور پر کوکا بمل چکرورتی کے طور پر بنو کے والد سبرت ناتھ مکھرجی کے طور پر ہربرٹ کے چچا سینجوتی رائے مکھرجی کے طور پر نیو یارک ٹائمز: "اور اب بالکل مختلف چیز کے لیے۔ "ہربرٹ"، ہندوستان کا ایک پاگل، گندا اور اکثر حیرت انگیز مہاکاوی، بالی ووڈ سے آپ کی توقع کی جانے والی بہت سی خوبیوں کو پیش کرتا ہے: گھٹیا جوش، چکرانے والی زیادتی، سزا دینے کا دورانیہ، بیانیے کے لہجے اور ڈھانچے میں جنگلی چھلانگ۔ فلمیں اس فلم کا بہت زیادہ نقطہ ہیں: کلاسیکی ہالی ووڈ اور ہندوستانی سنیما کی طرف اشارہ، اور پاگل پلاٹ کے ذریعے فرانسیسی نیو ویو کورسز کی توانائی۔ یہ، بلکہ ناقابل یقین حد تک، مسٹر مکھوپادھیائے کی پہلی فلم ہے، اور یہ منظر عام پر استقبال (اگر تھکا دینے والا) جوش و خروش کے ساتھ ایک فنکار کے پرجوش، زیادہ ترک ہونے کو ظاہر کرتی ہے۔ " موما: "کلاسیکی ہالی ووڈ اور ستیہ جیت رے سے لے کر جین لوک گوڈرڈ تک کے ہدایت کاروں کی طرف اشارہ کرتے ہوئے، مکھوپادھیائے کی پہلی خصوصیت ایک حیرت انگیز، انسائیکلوپیڈک تمثیل ہے: جزوی جادوئی-حقیقت پسندانہ افسانے، ثقافتی سامراج کی جزوی علامت۔ چمکدار سرخ اور گودھولی بلیوز میں شوٹ کی گئی جو ایم جی ایم میوزیکلز کے تکنیکی رنگ کو یاد کرتی ہے، اس مزاحیہ خود عکاس فلم میں مکھرجی کی ایک قابل ذکر مرکزی کارکردگی کو فلم کے بصیرت پاگل آدمی کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔ دی ہندو: "سمن مکھوپادھیائے، اپنے پیچیدہ بیانیے کے انداز میں، ہربرٹ کو لاکٹ کے طور پر شاندار طریقے سے استعمال کرتا ہے، جو وقت کے ساتھ آگے پیچھے چلتا ہے، ایک دور کو قید کرتا ہے اور اسے اپنے نظریے اور سماجی اخلاقیات کے ساتھ جوڑتا ہے۔ اس طرح، یہ فلم نہ صرف مرکزی کردار کی زندگی کا احاطہ کرتی ہے، بلکہ اس شہر کا بھی احاطہ کرتی ہے جس نے مختلف نظریات کے زیر انتظام وقت کا سفر کیا ہے۔ اس انتہائی طرز پر مبنی فلم میں سمن مکھوپادھیائے نے کچھ شاندار تکنیکوں کا استعمال کیا ہے جو داستان کے ساتھ حیرت انگیز طور پر اچھی طرح مل جاتی ہیں۔ " دی ٹیلی گراف: "مکھرجی نے فلم میں سنیما، ڈرامائی آلات کا استعمال کیا ہے۔ فلیش-فارورڈ-فلیش بیک (والدین، بچپن) سے بریکٹین علیحدگی (مووی کیمرے کے پیچھے باپ)۔ اور کئی یورپی ماہرین، خاص طور پر فیلینی کے مضبوط اثرات واضح طور پر واضح ہیں۔ لیکن اس طرح کے 'تعلیم یافتہ' حوالوں کے باوجود، وہ کسی نہ کسی طرح اپنے خیالات یا کہانی سنانے کو 'اجنبی' یا اشرافیہ بننے نہیں دیتے۔ شاید اس کی وجہ یہ ہے کہ وہ اپنی فلم کو زمین پر قائم رکھنے کا انتظام کرتا ہے، جس کی جڑیں ہماری اپنی ثقافت سے متعلق مخصوص ماحول سے جڑی ہوئی ہیں، اس کی تمام غیر معمولی خصوصیات، بول چال اور لسانی بدتمیزی (اگرچہ کچھ حد تک حد سے زیادہ) کو جذبے اور چمک کے ساتھ استعمال کرتا ہے۔ " دی اسٹیٹس مین: "ہربرٹ میں، فلم، ادب تھیٹر سے ملتا ہے اور سنیما سے ملتا ہے جو ایک ایسی شکل کی طرف لے جاتا ہے جو ایک مزیدار کارنیول ہے-سنیپ شاٹس کا ایک نہ ختم ہونے والا سلسلہ جو مسلسل اس نازک جھلی کو دھکیلتا ہے اور اس کی تلاش کرنے کا خطرہ بناتا ہے جو دنیا کو نامعلوم چیزوں سے الگ کرتا ہے۔" سنسرشپ متعدد فلمی ناقدین کی طرف سے انتہائی تعریف حاصل کرنے کے باوجود، 'ہربرٹ' کو کولکتہ میں حکومت کے زیر اہتمام فلم اور ثقافتی مرکز نندن میں اس کی نمائش کے معاملے میں سخت سنسرشپ کا سامنا کرنا پڑا۔ نندن کے 2005 میں اس کی نمائش روکنے کے بعد، سنسرشپ کے حکم کے خلاف احتجاج کے طور پر 'ہربرٹ' کے لیے ایک دستخطی مہم کا انعقاد کیا گیا۔ 'ہربرٹ' کے ہدایت کار سمن مکھوپادھیے نے کہا کہ "نندن کی پری ویو کمیٹی نے یہ کہتے ہوئے فلم پر اعتراض کیا تھا کہ اس سے ناظرین کو غلط اشارے ملیں گے۔ لیکن انہوں نے تحریری طور پر اپنی پوزیشن واضح نہیں کی۔ " کئی مظاہروں کے بعد بالآخر اس کی نمائش کی گئی اور یہ تین ہفتوں تک جاری رہی۔ اس کے بعد سے اس فلم نے اپنی جمالیاتی خوبیوں کی وجہ سے کلٹ کا درجہ حاصل کیا ہے۔ ایوارڈز اس فلم نے مندرجہ ذیل ایوارڈز جیتے: سلور لوٹس برائے نیشنل فلم ایوارڈ برائے بہترین فیچر فلم بنگالی، 2005۔ ڈھاکہ انٹرنیشنل فلم فیسٹیول میں آڈینس ایوارڈ، 2006 بنگلور میں بہترین ڈیبیو ڈائریکٹر کا لنکیش ایوارڈ، 2006۔ حوالہ جات بیرونی روابط بنگالی زبان کی ہندوستانی فلمیں کولکتہ میں سیٹ کی گئی ہندوستانی ناولوں پر مبنی سمن مکھوپادھیائے فلمز کی ہدایت کاری میں بننے والی فلمیں 2005 کی بہترین بنگالی فیچر فلم نیشنل فلم ایوارڈ جیتنے والی 2005 کی ہدایت کاری کی پہلی فلمیں 2000 کی دہائی کی بنگالی زبان کی فلمیں جادوئی حقیقت پسندانہ فلمیں