Chalcolithic Temple of Ein Gedi
عین گیدی کا چالکولیتھک مندر ایک گھاسولین عوامی عمارت ہے جو تقریبا 3500 قبل مسیح کی ہے۔ یہ جدید دور کے اسرائیل کے اندر بحیرہ مردار کے مغربی کنارے پر عین گیدی کے نخلستان کے اوپر ایک سکارپ پر واقع ہے۔ ماہر آثار قدیمہ ڈیوڈ یوسشکن نے اس جگہ کو "عصری فن تعمیر کے لحاظ سے ایک یادگار عمارت" کے طور پر بیان کیا ہے۔ دریافت اور کھدائی یہ مندر 1956 میں یوہانن احرونی نے عین گیڈی کے علاقے کے آثار قدیمہ کے سروے کے دوران دریافت کیا تھا۔ اگلے سال یوسف ناویہ نے ایک آزمائشی کھدائی کی، جس میں جانوروں کی ہڈیوں، چپل کے ٹکڑوں، خولوں اور شیرڈوں کو تلاش کیا گیا جس سے اس جگہ کی شناخت چالکولیتھک-گھسولین دور کی ایک عوامی عمارت کے طور پر ہوئی، جو ممکنہ طور پر ایک مزار ہے۔ مندر کی منظم تلاش 1962 میں بینجمن مزار کی نگرانی میں شروع ہوئی، جو یروشلم کی عبرانی یونیورسٹی اور اسرائیل ایکسپلوریشن سوسائٹی کے ذریعہ کی گئی عین گیدی کھدائی کا حصہ ہے۔ اس جگہ پر کوئی گھریلو سامان اور نہ ہی رہائش گاہوں کی باقیات ملی ہیں، جبکہ اس کا کردار اور منصوبہ میگڈو میں پرت XIX میں پائے جانے والے چالکولیتھک پناہ گاہ سے ملتا جلتا ہے، جس سے اس کی شناخت مندر کے طور پر ہوتی ہے۔ ترتیب مندر میں کھدائی سے ایک کمپاؤنڈ کا پتہ چلا ہے جس میں شمال میں ایک مرکزی عمارت، مشرق میں ایک چھوٹی عمارت، اور وسط میں ایک چھوٹا سا سرکلر ڈھانچہ، قطر میں اور شاید کسی مذہبی مقصد کی تکمیل کرتا ہے۔ پورا کمپلیکس کافی اونچائی تک محفوظ پتھر کی دیواروں سے گھرا ہوا تھا، جو عمارتوں کو ایک آئتاکار یونٹ میں جوڑتا تھا۔ جنوبی دیوار میں ایک گیٹ ہاؤس تھا جو عین گیدی کے چشمے کی طرف جاتا تھا، اور شمالی دیوار میں ایک چھوٹا دروازہ، چھوٹی عمارت کے ساتھ، نہال ڈیوڈ میں ایک اور چشمے کی طرف جاتا تھا۔ تین طرف سے چٹان کی دیواروں تک پہنچنے سے ایسا لگتا ہے کہ مندر کو ٹپوگرافی کے مطابق ڈھال لیا گیا تھا۔ مرکزی عمارت ایک چوڑا گھر تھا، جو لمبا اور چوڑا تھا، جس کی لمبی جنوبی دیوار کے ساتھ ایک داخلہ تھا۔ دروازے کے سامنے کھجور کی شکل کا ایک طاق کھڑا تھا جس کے گرد پتھر کی باڑ تھی۔ اندر جانوروں کی ہڈیاں، شیرڈ، راکھ کا ذخیرہ اور ایک جوڑے کے چرن سے لدے بیل کا مٹی کا مجسمہ پایا گیا۔ یہ اس طاق کی نشاندہی کرتے ہیں جو ایک قربان گاہ کے طور پر کام کرتا ہے۔ سفید کرسٹل لائن چونا پتھر کا ایک گول ٹکڑا، جو قربان گاہ کے پچھلے حصے میں پایا گیا ہے، ہو سکتا ہے کہ کسی دیوتا کے مجسمے کی بنیاد کے طور پر کام کرتا ہو۔ پتھر کی بینچ دونوں لمبی دیواروں کے ساتھ کھڑی تھیں، جبکہ چھوٹی دیواروں کے ساتھ کھدائی کرنے والوں کو فرش میں ڈوبے ہوئے چھوٹے چھوٹے گڑھوں کے گروپ ملے۔ ان میں جلی ہوئی ہڈیوں، سینگوں، مٹی کے برتنوں اور بڑی مقدار میں راکھ کی باقیات پائی گئیں۔ پینٹ شدہ پلاسٹر کا ایک ٹکڑا اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ دیواروں کو شاید پینٹ اور سجایا گیا تھا، جیسا کہ تللیت الغصل میں غسولین قسم کی جگہ سے ہے۔ دیوار کے مشرقی سرے پر واقع چھوٹی عمارت بھی ایک براڈ ہاؤس ہے، جس کی پیمائش۔ اس کا فرش ہلکے رنگ کے پلاسٹر سے لیپت پایا گیا تھا اور اس کے اگواڑے کے ساتھ ایک پتھر کی بینچ بنائی گئی تھی۔ ہو سکتا ہے کہ اس نے مندر کے پجاریوں کی خدمت کی ہو، ان کے لباس اور رسمی برتن رکھے ہوں۔ گیٹ ہاؤس میں اندرونی اور بیرونی دروازے تھے، اور گیٹ چیمبر میں ایک پتھر کی بینچ کھڑی تھی، جو تقریبا نو سے بارہ انچ اونچی تھی۔ سرکلر انسٹالیشن صحن میں سب سے اونچے مقام پر کھڑی ہے اور اس میں قطر اور تقریبا گہرائی میں ایک گول طاس ہے۔ چھوٹی عمارت اور چھوٹے دروازے کے درمیان پتھر کی دیوار میں، کھدائی کرنے والوں نے ایک چینل کے راستے کو بے نقاب کیا ہے جو بظاہر تنصیب سے مائع، شاید پانی کو ٹھکانے لگانے کے لیے استعمال کیا گیا تھا۔ تنصیب میں بیلناکار الاباسٹر برتن کا ایک ٹکڑا بھی ملا، جو فلسطین میں الاباسٹر کی قدیم ترین مثال ہے۔ مصر سے درآمد کیا گیا، یہ غالوسی ثقافت اور قبل از شاہی مصر کے درمیان ثقافتی روابط کی نشاندہی کرتا ہے۔ تجزیہ دو چشموں کے درمیان مندر کا مقام، دروازوں کا رخ اور صحن میں سرکلر ڈھانچہ مندر کی مذہبی نوعیت کو پانی سے منسلک ہونے کی نشاندہی کرتا ہے۔ اس جگہ پر پائے جانے والے مٹی کے برتن تقریبا خصوصی طور پر چار اقسام کے ہوتے ہیں: گھنی پیڈسٹلز پر پیالے، چھوٹے پیالے، کارنٹس اور جانوروں کی مورتیاں۔ یہ محدود قسم اس کی مذہبی اہمیت کی عکاسی کر سکتی ہے-میگیڈو کے چالکولیتھک مندر میں فینیسٹریٹڈ پیڈسٹلز پر پیالے بھی پائے گئے ہیں۔ مندر کا احاطہ تعمیر کے مختلف مراحل اور نہ ہی مرمت کا کوئی ثبوت دکھاتا ہے، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ اس کا تعلق ایک محدود مدت سے ہے۔ اس جگہ پر پائے جانے والے تمام مٹی کے برتن اسے غسولیائی مرحلے کے آخر میں رکھتے ہیں اور خطے کے دیگر چالکولیتھک مقامات پر پائے جانے والے مٹی کے برتنوں میں متوازی ہیں۔ کوئی رہائش گاہ نہ ہونے اور قریبی علاقے میں کیلکولتھک کی چھوٹی باقیات کے ساتھ، ایسا لگتا ہے کہ اس جگہ نے زیارت کے لیے ایک مرکز کے طور پر کام کیا ہے، جو ایک وسیع خطے کی خدمت کرتا ہے۔ قریبی موریناگا غار میں کھدائی سے گھریلو چالکولیتھک مٹی کے برتن ملے ہیں، جن میں پیالے، اسٹوریج جار، کارنٹ اور چلیس شامل ہیں، معروف ماہر آثار قدیمہ ہانان ایشیل کا خیال ہے کہ غار میں مندر کے پجاری موجود تھے۔ سائٹ جان بوجھ کر تباہی کا کوئی نشان نہیں دکھاتی ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ اسے ترک کر دیا گیا تھا اور اس کا مذہبی فرنیچر ہٹا دیا گیا تھا، جسے پجاری لے گئے تھے۔ دیگر غسولی مقامات بھی ترک ہونے کے آثار دکھاتے ہیں، اور یہ مندر غسولی بستیوں کے آخری مرحلے کی نمائندگی کر سکتا ہے۔ ڈیوڈ اششکن نے تجویز کیا ہے کہ نہال مشمار ذخیرہ، جو 1961 میں عین گیڈی کے جنوب میں پیسہ بار ایڈن نے دریافت کیا تھا، درحقیقت مندر کی مذہبی اشیاء تھیں۔ 429 اشیا پر مشتمل، جن میں سے 416 تانبے کی اشیا ہیں جن میں گدی کے سر، عصا اور چھوٹے تاج شامل ہیں، یہ ذخیرہ "غسولین رسم میں استعمال کے لیے آلات کا ایک منفرد مجموعہ" ہے اور اسے مرکزی پناہ گاہ میں استعمال کیا گیا ہوگا۔ ہو سکتا ہے کہ یہ نہال مشمار میں کسی آفت یا آنے والے خطرے کی وجہ سے چھپا ہوا ہو، جسے کبھی بازیافت نہیں کیا جا سکا۔ اس کے باوجود، ذخیرہ کو عین گیدی کے مندر سے براہ راست جوڑنے کے لیے ایک بھی دریافت موجود نہیں ہے۔ بار ایڈن نے غار کے قریب کچھ ٹکڑے ٹکڑے کھنڈرات تجویز کیے ہیں جہاں ذخیرہ پایا گیا تھا وہ ایک موازنہ مذہبی مقام اور ممکنہ متبادل ذریعہ ہو سکتا ہے۔ حوالہ جات کتابیات بیرونی روابط عین گیدی کھدائی چوتھی صدی قبل مسیح 1956 میں مکمل ہونے والی عمارتیں اور ڈھانچے آثار قدیمہ کی دریافتیں اسرائیل میں ماقبل تاریخی مقامات اسرائیل میں ایشیا کے چالکولیتھک مقامات آثار قدیمہ کے مقامات اسرائیل میں مندر قدیم قریب مشرقی مندر غسولین