Ingiloy people
انگیلوئز (؛) جارجیائیوں کا ایک نسلی ذیلی گروہ ہے جو جارجیائی کی انگیلوئی بولی بولتے ہیں۔ انگیلوئز شمال مغربی آذربائیجان کے ایک ثقافتی اور تاریخی علاقے سینگیلو (جو پہلے ہیریٹی کے نام سے جانا جاتا تھا) کے مقامی ہیں۔ تاریخ روایتی بیانات کے مطابق، ہیریشینوں (یعنی انگیلوئز کا) کا نام افسانوی سرپرست "ہیروس" سے نکلا ہے، جو تھارگاموس کا بیٹا تھا، جس نے دریائے الازانی پر ہیریٹی (جسے بعد میں خورنتا کے نام سے جانا جاتا ہے) شہر کی بنیاد رکھی۔ قفقازی البانیہ کے زوال کے ساتھ، اس علاقے کو بتدریج آئبیریا کی سلطنت میں شامل کر لیا گیا، جس سے اس کی ایک ڈچی (سیریسٹاوو) تشکیل پائی۔ 5 ویں صدی کے دوران اس کے لوگ بالآخر جارجیائی باشندوں میں ضم ہو گئے۔ عرب قبضے کے دوران یہ خطہ جارجیائی ثقافتی اور سیاسی اثر و رسوخ کے اندر ایک الگ مملکت تھا۔ ہیریتی بالآخر کاکھیتی اور ہیریتی کی بادشاہی کا حصہ بن گئی۔ مؤخر الذکر کو 1104 میں جارجیائی سلطنت سے منسلک کیا گیا تھا۔ قرون وسطی میں، سات جارجیائی اسکول ہیریٹی میں چل رہے تھے جن میں الہیات، فلسفہ، آرتھوگرافی، چرچ کی تاریخ، اور جارجیا کی تاریخ اور طلباء کے لیے کورسز شامل تھے۔ 15 ویں صدی میں اصطلاح "ہیریتی" آہستہ آہستہ سیاسی نام سے غائب ہو گئی اور اس کی جگہ لفظ "کاکھیتی" نے لے لی۔ 17 ویں صدی کے اوائل میں فارس کے صفوی کے شاہ عباس اول نے ان زمینوں کو کاکھیتی کے بادشاہ سے چھین لیا اور انہیں دگستانی جاگیردارانہ قبیلوں کو دے دیا۔ سینگیلو میں اوار اور سخور جنگجوؤں کے بینڈوں کے ذریعہ کیے گئے چھاپوں (لیکیاانوبا) کے نتیجے میں، انگیلوئز دگستان کے حکمرانوں کے غلام بن گئے، جنہوں نے انہیں خراج ادا کرنے پر مجبور کیا۔ اس طرح، آہستہ آہستہ، پرامن یا دشمنانہ ذرائع سے، یہ قبائل سینگیلو میں آباد ہو گئے اور اس کی نوآبادیات بن گئیں۔ ایلسو کی سلطنت کی بنیاد کے بعد ہی فاتحین نے ایک مربوط کوشش سے خطے کو اسلامی بنانے کا کام شروع کر دیا تھا۔ 1801 کے بعد، جب کارٹلی کاکھیتی (مشرقی جارجیا) کی بادشاہی روسی سلطنت کا حصہ بن گئی تو یہ خطہ 1803 میں شاہی روسی فتح میں ختم ہوا، سینگیلو کو ابتدائی طور پر طفلس گورنریٹ کے زکاتل اوکرگ میں شامل کیا گیا۔ 1918 سے 1920 تک جمہوری جمہوریہ جارجیا (ڈی آر جی) اور آذربائیجان جمہوری جمہوریہ (اے ڈی آر) دونوں نے اس کے علاقے کو اپنا قرار دیا، لیکن یہ تنازعہ کبھی بھی مسلح تصادم کا باعث نہیں بنا۔ 1920 میں اے ڈی آر کے زوال کے بعد، سوویت روس اور آذربائیجان ایس ایس آر نے اسے جارجیا کے حصے کے طور پر تسلیم کیا، جس کی حکومت نے ان زمینوں کو داخلی خود مختاری کی ڈگری دی۔ 1921 میں جارجیا پر ریڈ آرمی کے حملے کے بعد، 1922 میں ماسکو میں مرکزی کمیونسٹ حکومت نے اس علاقے کو باضابطہ طور پر آذربائیجان ایس ایس آر کے دائرہ اختیار اور کنٹرول میں منتقل کر دیا تھا۔ آبادی کی مردم شماری 2009 2009 کی مردم شماری کے مطابق، جارجیائیوں کی تعداد 9,900 افراد کی ریکارڈ کم ترین سطح پر آ گئی۔ ان میں سے زیادہ تر کاکس ضلع (7,447 افراد) یا باکو شہر (2,226 افراد) میں رہتے ہیں۔ جغرافیائی تقسیم آج کل انگیلوئز کی اکثریت ایک ایسے علاقے میں رہتی ہے جسے وہ سینگیلو کہتے ہیں، یہ ثقافتی خطے کا نام ہے جس میں روایتی طور پر آذربائیجان کے جدید شمال مغربی حصے میں انگیلوئز (ہیریشین) لوگ آباد ہیں۔ سینگیلو کا علاقہ-4,780 مربع کلومیٹر کا علاقہ-روایتی طور پر بالاکان، زکاطالہ اور قخ اضلاع پر مشتمل ہے۔ مذہب کے لحاظ سے انگلوئ آرتھوڈوکس عیسائیوں اور سنی مسلمانوں میں منقسم ہیں۔ آرتھوڈوکس عیسائیت بحالی سوسائٹی کی مشنری سرگرمیوں کے نتیجے میں، انگیلوئز نے 1860 میں عیسائیت قبول کی، جس سے 12 عام آدمی پیدا ہوئے، لیکن 1863 میں ان میں سے 9 نے اسلام قبول کر لیا۔ 1892 میں 62 افراد نے عیسائیت قبول کی۔ کچھ انجلائے مسلمان (سنی) ہیں۔ انہوں نے 17 ویں صدی میں لیزگین اور عثمانی اثر و رسوخ کے ذریعے مذہب تبدیل کیا۔ قخ ضلع میں صرف تین فعال جارجیائی آرتھوڈوکس گرجا گھر ہیں (قخ انگیلوئے گاؤں میں سینٹ جارج چرچ، قکس میں پتارا الوردی، علی بیلی گاؤں میں سینٹ نینو چرچ)۔ آذربائیجان میں جارجیائی گرجا گھر خورنابوجی اور ہیریتی کے ایپارچی کے دائرہ اختیار میں ہیں۔ ثقافت علی بیلی گاؤں میں قخ اسٹیٹ جارجیائی ڈرامہ تھیٹر ہے۔ 2009 میں، اس نسلی گروہ کی تاریخ، ثقافت، روایات کے لیے وقف "انگیلوئز" نامی دستاویزی فلم آذربائیجان فلم میں فلمایا گیا تھا۔ سینگیلو میں سات جارجیائی اسکول ہیں، جبکہ چار آزربائیجانی اسکولوں میں جارجیائی سیکٹر ہیں۔ جارجیائی زبان کے اساتذہ کی خدمات زکاطالہ اور قایکس اضلاع کے تعلیمی حکام کے ذریعے حاصل کی جاتی ہیں۔ روایتی لباس خواتین کے روایتی لباس میں لمبی قمیض، پتلون، ایک اپرن، ایک آرچلوک شامل تھے۔ اور سر کا لباس۔ 19 ویں صدی کے آخر اور 20 ویں صدی کے اوائل میں یہاں تک کہ 1930 کی دہائی تک روایتی ملبوسات کو مکمل طور پر محفوظ رکھا گیا تھا۔ انگیلوئز کا روایتی لباس پڑوسی آذربائیجانیوں، سخوروں اور اواروں کے ملبوسات سے بہت ملتا جلتا ہے جو بالاکان، زکاطالہ اور قخ اضلاع میں آباد ہیں۔ 19 ویں اور 20 ویں صدی کے اوائل میں کپڑے بنانے کے لیے مقامی اور فیکٹری سے بنے کپڑے استعمال کیے جاتے تھے۔ مقامی پیداوار کے اونی کپڑوں کی بڑے پیمانے پر مارکیٹنگ کی جاتی تھی۔ مکسیکس، السو اور سرباش کے گاؤں اونی کپڑوں (شالوں) کی تیاری کے لیے سب سے زیادہ مشہور تھے۔ سلائی کے کپڑوں کے لیے، آبادی فیکٹری کے کپڑے بھی خریدتی تھی، خاص طور پر سوتی اور ریشم۔ ایک اہم مقام پر مقامی آزربائیجانی پیداوار کے ریشم کے کپڑے قابض تھے۔ انگیلوئے جارجیائی باشندوں کا مقامی طرز کا فن تعمیر رہائش کی اقسام جارجیائی باشندوں کے ذریعہ استعمال ہونے والی سب سے قدیم قسم کی رہائش گاہ "درباز" قسم کا گھر ہوگا۔ دارباز قسم کے گھر کے اینالاگ رہائش گاہ سائینگیلو میں بھی عام تھے۔ ایردوئیانی-آکاریانی رہائش گاہیں ایک ہی قسم کے گھروں کی نمائندگی کرتی ہیں لیکن کچھ تبدیلیوں کے ساتھ۔ اردوانی-آکاریانی رہائش گاہوں کی ساخت کارٹلیان دربازیوں کے گھروں کے ڈیزائن سے ملتی جلتی ہے۔ ایردوئیانی-آکاریانی گھروں نے "مدر ستون" (جارجیائی زبان میں "ڈیڈابودزی") کی اہمیت کھو دی ہے جو درباز قسم کے گھروں میں ہے، اس کے بجائے ایردوئیانی میں ستون-آکاریانی رہائش گاہیں محض ایک سہارا کے طور پر کام کرتی ہیں۔ سینگیلو میں لکڑی کے مکانات عام تھے۔ لکڑی کے گھروں کا ڈیزائن ایردوانی آکارانی کے گھروں سے ملتا جلتا تھا۔ سینگیلو میں لکڑی کے مکانات جارجیا کے دور مغربی کالے سمندر کے علاقوں کولچیس میں پائے جانے والے مکانات کے ساتھ عجیب و غریب متوازی ہیں۔ تاہم عام طور پر انگیلو کے مکانات اینٹوں اور پتھر سے بنے ہوتے ہیں۔ دوسرے ڈھانچے کے دروازے (دروازہ) انگیلو فارم اسٹڈ کی سب سے اہم خصوصیات میں سے ایک تھے۔ دروازہ کے لکڑی کے حصوں کو اکثر نقاشی اور فریٹ ورک سے سجایا جاتا تھا۔ قدیم زمانے سے سینگیلو میں درج ذیل اقسام کی فارم عمارتیں مقبول رہی ہیں: مویشی-شیڈ ("گائے-گھر")، "کاسربیگلی" (بیرل-بارن)، ہیلوفٹ، شراب خانہ، ملیں وغیرہ۔ سب سے پہلے مویشیوں کے لیے رہائش گاہ کو "کرامی" سے الگ کر دیا گیا اور اسے "گائے کا گھر" کہا گیا۔ جہاں تک اناج کو ذخیرہ کرنے کی روایت کا تعلق ہے، اسے اب بھی "آکری" برقرار رکھتی ہے اور اسی وجہ سے آج بھی اس نے اپنا اصل کام نہیں کھویا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ سینگیلو کے کھیتوں میں آپ کو شاید ہی مکئی کا اناج خانہ، گودام، "کھولا" (ایسی جگہ جہاں کھانے کی مصنوعات کو ذخیرہ کیا جاتا ہے) وغیرہ مل سکتا ہے۔ آرائشی کام لکڑی کی نقاشی گھر کو سجانے کی ایک عام شکل تھی۔ انگیلوئ کے ذریعہ نقاشی کی دو اہم اقسام استعمال کی جاتی تھیں۔ پہلا خالی پس منظر پر تراشا ہوا تھا اور دوسرا لکڑی کا فریٹ ورک تھا۔ لکڑی کی نقاشی کی پہلی قسم عام طور پر گھروں کے اندرونی حصوں میں استعمال ہوتی تھی، یعنی "ڈیڈابودزی"، چھوٹی شیلف ("کورٹے") اور مزارات کو سجاتے وقت۔ چھیڑ چھاڑ کی دوسری تکنیک عام طور پر بینسٹرز اور فارم اسٹڈ کے دروازے "دروازہ" پر استعمال کی جاتی تھی۔ انگیلو لکڑی کی نقاشی میں استعمال ہونے والے نمونے دیگر جارجیائی نسلی گروہوں میں عام ہیں جیسے کہ Borjgali.Stone نقاشی انگیلو روایتی فن تعمیر میں بھی موجود ہے۔ گرجا گھروں کو اکثر پتھر کی نقاشی سے سجایا جاتا تھا۔ قابل ذکر انگیلوئز موس جنشولی (1855-1934)، جارجیائی مورخ، نسل نگار، اور ماہر لسانیات۔ کاکھیتیوں کنگڈم آف ہیریتی آذربائیجان-جارجیا ریلیشنز نوٹس حوالہ جات ببلیوگرافی اکینر، شیرین (1986) بھی دیکھیں۔ سوویت یونین کے اسلامی عوام: ایک تاریخی اور شماریاتی ہینڈ بک۔ دوسرا ایڈیشن۔، 251-252۔ لندن: کے پی آئی۔ بینیگسن، الیگزینڈر، اور ایس اینڈرز ومبش (1986)۔ سوویت سلطنت کے مسلمان: ایک رہنما، 208-209۔ بلومنگٹن: انڈیانا یونیورسٹی پریس۔ چنگشویلی، جی زیڈ۔ (1970)۔ سائینگیلو: جغرافیائی-تاریخی مطالعہ (جارجیائی میں)۔ تبلیسی۔ ڈمبڈزے، ایم۔ (1953)۔ از استوری ووستوچنوئی کاکھیتی (سائینگیلو) (مشرقی کاکھیتی [سائینگیلو] کی تاریخ سے)۔ تبلیسی۔ وان پلاٹو، اے۔ (1870)۔ "پریرودا آئی لیودی زکاتلسکگو اوکروگا" (زکاتل ضلع کے ماحولیات اور لوگ)۔ سورنیک سویڈینی او کاوکازسکیخ گورٹسخ (تبلیسی) 4. بیرونی روابط شیرنبی ہاچیلی (2007)، شمل-قربی ازبربیکن: انجیلوئلر (I کٹاب: أن قعدیم زمانلاردان XIII  हतुंرین اورتلارناڈک) آذربائیجان میں نسلی گروہ جارجیا میں نسلی گروہ (ملک) آذربائیجان میں قفقاز کے مشرقی آرتھوڈوکس کے لوگ