Charles Sidney Beauclerk
فادر چارلس سڈنی ڈی ویر بیوکلرک ایس جے (1 جنوری 1855-22 نومبر 1934) ایک جیسوئٹ پادری تھے جنہوں نے ہولی ویل قصبے کو "لورڈس آف ویلز" میں تبدیل کرنے کی کوشش کی۔ وہ ناول نگار فریڈرک رولف سے اپنے تعلق اور شیکسپیئر کی تصنیف کے آکسفورڈ کے نظریہ میں اپنی شمولیت کے لیے بھی قابل ذکر تھے۔ ابتدائی زندگی بیؤکلرک چارلس بیؤکلرک، جو گونویل اینڈ کیئس کالج، کیمبرج کے فیلو تھے، اور کیوبا کے چیف مجسٹریٹ ڈان جے ایم زمورا کی بیٹی جواکینا زمورا کی تیسری اولاد تھی۔ بیوکلرک (تلفظ بو-کلیئر) ٹوپھم بیوکلرک کا ایک مردانہ پوتا تھا، اور اس کے نتیجے میں چارلس بیوکلرک، سینٹ البنس کے پہلے ڈیوک، چارلس دوم اور نیل گوین کے ناجائز بیٹے کی براہ راست اولاد تھا۔ وہ ایڈورڈ ڈی ویر، آکسفورڈ کے 17 ویں ارل اور چارلس اسپینسر، مارلبورو کے تیسرے ڈیوک سے بھی نکلا تھا۔ بیومونٹ کالج میں تعلیم حاصل کرنے کے بعد، وہ 1875 میں جیسوئٹ بن گئے اور 1888 میں انہیں پادری مقرر کیا گیا۔ ان کے بھائیوں میں سے ایک، ہنری بیوکلرک بھی ایک جیسوئٹ بن گیا، جس نے برٹش گیانا (اب گیانا) میں ایک مشنری کے طور پر خدمات انجام دیں، اور ایک اور بھائی، رابرٹ بیوکلرک، جیسوئٹس میں شامل ہو گیا لیکن اپنی مدرسے کی تربیت مکمل کرنے سے پہلے ہی چلا گیا۔ ہولی ویل بیوکلرک 1890 سے 1898 تک نارتھ ویلز کے ہولی ویل میں پیرش پادری تھے۔ ہولی ویل کا نام سینٹ وائن فریڈ کے کنویں سے رکھا گیا تھا، جو ایک مقدس کنواں ہے جس کے گرد ایک چیپل ہے۔ یہ کنواں کم از کم رومن دور سے جانا جاتا ہے، اور تقریبا 660 سے زیارت کا مقام رہا ہے جب سینٹ وائن فریڈ کا سر قلم کیا گیا تھا۔ بیوکلرک کی آمد کے وقت یہ قصبہ صنعتی زوال اور ناقص رہائش کے ساتھ بظاہر "آخری تباہی" کی حالت میں تھا۔ بیوکلرک کا ارادہ تھا کہ ہولی ویل کو کیتھولک زیارت کے مرکز کے طور پر اس کی سابقہ حیثیت کو بحال کیا جائے، اور وہ "اسے ادب اور فن سے پاک کرنے" کی خواہش رکھتے تھے۔ انہوں نے ہولی ویل جلوسوں کو تیار کیا، اور ایک جریدے، ہولی ویل ریکارڈ کے ذریعے تقریبات کو فروغ دیا، جس سے بڑی تعداد میں زائرین آئے۔ ان کی مدد فادر فلیچر نے کی جنہوں نے قصبے میں گلڈ آف آور لیڈی آف رینسم قائم کیا اور پیش گوئی کی کہ ہولی ویل "انگلینڈ کے کیتھولک مذہب میں تبدیلی کا مرکز" بن جائے گا۔ بیوکلرک کو یہ بھی یقین تھا کہ یہ جلد ہی ہوگا۔ انہوں نے شہر کی خوبصورتی کے پروگرام کو فروغ دیا، جس میں چرچ کی تعمیر نو اور عوامی آرائشی اسکیمیں شامل ہیں۔ اس نے کیتھولک مذہبی فن کو بھی شروع کیا، خاص طور پر یسوع کا ایک مجسمہ جسے مقدس دل کہا جاتا ہے، جسے ایک بڑے جلوس میں شہر کے ذریعے منتقل کیا گیا۔ تبدیلی مذہب کے بارے میں بیوکلرک کے دعووں اور کیتھولک امیجری کے ساتھ عوامی جگہ پر غلبہ حاصل کرنے کی ان کی کوششوں نے پروٹسٹنٹ، خاص طور پر غیر مطابقت پسندوں کی طرف سے ردعمل کا باعث بنا۔ ان کے مقدس دل کے مجسمے سے دل کو ہٹا دیا گیا۔ تاہم، شہر میں آنے والے زائرین کی تعداد میں اضافہ مقامی تاجروں کے لیے فائدہ مند تھا، ایک ایسی حقیقت جس نے تنقید کو کم کیا۔ رالف اپریل 1895 میں، مصنف فریڈرک رالف، اس کے بعد فرضی نام "مسٹر آسٹن" کا استعمال کرتے ہوئے، ہولی ویل پہنچے اور شہر کے باقاعدہ کیتھولک جلوسوں میں استعمال کے لیے کچھ نئے بینرز پینٹ کرنے کے لیے بیوکلرک نے ان کی منگنی کرلی۔ بیوکلرک نے رولف کو ایک غیر استعمال شدہ اسکول کے کمرے میں اپنا اسٹوڈیو قائم کرنے کی اجازت دی، اور رولف نے ہولی ویل ریکارڈ کے ایڈیٹر اور چیف رائٹر کی حیثیت سے عہدہ سنبھالا۔ تاہم، زیادہ عرصہ نہیں ہوا تھا کہ پیرش کے پادری کے ساتھ رولف کے تعلقات خراب ہونے لگے، اور جب بیوکلرک نے بینرز پینٹ کرنے کے لیے بھاری رقم ادا کرنے کی ان کی درخواست کو مسترد کر دیا تو وہ بالکل ٹوٹ گئے۔ بالآخر رولف کو 50 پاؤنڈ کی ایک چھوٹی سی فیس پر راضی ہونا پڑا، لیکن اس نے ہولی ویل ریکارڈ پر اپنے کنٹرول کا استعمال کرتے ہوئے بیوکلرک پر مسلسل حملہ کیا۔ 1897 کے اوائل تک رولف اپنے ہر ہولی ویل جاننے والے کو بیوکلرک کے ساتھ اپنے جھگڑے کی طرف راغب کر رہا تھا۔ بالآخر پادری کا عہدہ ناقابل قبول ہو گیا اور جیسوئٹ صوبائی نے اسے منتقل کرنے کا فیصلہ کیا۔ بیوکلرک نے بعد میں رولف کے 1904 کے ناول ہیڈرین دی سیونتھ میں کئی کرداروں میں اپنے ورژن کو تسلیم کیا۔ ایک کو "وہ نفرت انگیز اور دھوکے باز بلیک کوٹ" (صفحہ 15)، "خرگوش کے دماغ اور انحطاط پجاری" (صفحہ 30) کہا جاتا ہے۔ "فادر سینٹ البنس"، جیسوئٹ جنرل (صفحہ 274)، اور "بد پجاری" (صفحہ 324) بھی ہیں۔ تاہم، بیؤکلرک کے پاس رالف کو لکھنے اور مبارک باد دینے کی فراخدلی تھی جب یہ شائع ہوا۔ بیوکلرک کے جانے کے بعد، ہولی ویل کی زائرین کو راغب کرنے کی صلاحیت میں کمی واقع ہوئی۔ بعد کی زندگی ہولی ویل چھوڑنے کے بعد، بیوکلرک نے کئی دوسرے جیسوئٹ ہاؤسز میں خدمات انجام دیں: بورنماؤتھ کے باسکومب میں ریٹائرڈ جیسوئٹس کی کمیونٹی ؛ روہیمپٹن، سرے میں منریسا ہاؤس ؛ مالٹا میں سروسز کالج کے چیپلین ؛ اور آخر میں لنکاشائر کے ایکرنگٹن میں جیسوئٹ چرچ۔ ان کے بعد کے سالوں میں ان کا ذاتی شوق یہ ثابت کرنے کے لیے ثبوت جمع کرنا تھا کہ ان کے آباؤ اجداد ایڈورڈ ڈی ویر، آکسفورڈ کے 17 ویں ارل، شیکسپیئر کے ڈراموں کے حقیقی مصنف تھے، یہ خیال سب سے پہلے 1920 میں جے تھامس لونی نے تجویز کیا تھا۔ وہ پہلا شخص تھا جس نے یہ تجویز پیش کی کہ ڈی ویر ایشبورن پورٹریٹ کا موضوع تھا، یہ خیال اس نے لونی کے پیروکار پرسی ایلن کو منتقل کیا۔ ایلن کے مطابق، بیوکلرک نے ڈی ویر کے قائم کردہ ویلبیک پورٹریٹ کو شیکسپیئر کے مختلف معروف اور مبینہ پورٹریٹ کے ساتھ ملا کر جامع تصاویر بنائیں۔ ایشبورن پورٹریٹ کے علاوہ، بیوکلرک نے اپنا طریقہ گرافٹن، فیلٹن اور ڈروش آؤٹ پورٹریٹ پر لاگو کیا۔ ایلن کا خیال تھا کہ بیوکلرک کا طریقہ "ان سب کو ایک ہی آدمی-ایڈورڈ ڈی ویر کی تصویر دکھاتا ہے۔" مزید پڑھنے والے حوالہ جات بینکووٹز، مریم، فریڈرک رولف: بیرن کوروو، ہمش ہیملٹن، 1977، پی پی۔ سائمنز، اے جے اے، دی کویسٹ فار کورو، کیسل، 1934، چیپٹر سیون 'دی نوٹ آف ہولی ویل'۔ 1952 کی فولیو سوسائٹی آف دی کویسٹ میں 'رولف ایٹ ہولی ویل' کے عنوان سے ایک نیا ضمیمہ ہے، جس میں رولف کے بیوکلرک کو لکھے گئے بہت سے خطوط کا مکمل متن ہے۔ سائمنز، جولین، 'دی بیٹل آف ہولی ویل: اے اسٹوری آف بیرن کوروو'، دی سیٹرڈے بک، جلد پنجم، 1945، پی پی۔ ویکس، ڈونلڈ، کورو، مائیکل جوزف، 1971، پی پی۔ 123-171۔ 1855 پیدائش 1934 موت 20 ویں صدی کے انگریزی جیسوئٹس 19 ویں صدی کے انگریزی جیسوئٹس آکسفورڈین تھیوری آف شیکسپیئر تصنیف لوگ بیومونٹ کالج شیکسپیئر تصنیف تھیوریسٹ چارلس پیپل ہولی ویل، فلنشائر سے تعلیم یافتہ ہیں