Church architecture in England
انگلینڈ کا چرچ فن تعمیر انگلینڈ میں عیسائی گرجا گھروں کی عمارتوں کے فن تعمیر سے مراد ہے۔ یہ عیسائی مذہب کے دو ہزار سالوں میں جزوی طور پر اختراع اور جزوی طور پر دیگر تعمیراتی طرزوں کی نقل کرنے کے ساتھ ساتھ بدلتے ہوئے عقائد، طریقوں اور مقامی روایات کا جواب دے کر تیار ہوا ہے۔ عیسائی فن تعمیر عیسائیت کی بنیاد سے لے کر آج تک سیکولر اور مذہبی دونوں طرزوں کی ایک وسیع رینج پر محیط ہے، جو عیسائی ثقافت میں عمارتوں اور ڈھانچوں کے ڈیزائن اور تعمیر کو متاثر کرتا ہے۔ عیسائیت کی پیدائش سے لے کر آج تک، عیسائی فن تعمیر اور ڈیزائن کے لیے تبدیلی کا سب سے اہم دور گوتھک کیتھیڈرل تھا۔ سیکسن اور نارمن ادوار انگلینڈ میں، سیکسن گرجا گھر اب بھی کچھ جگہوں پر موجود ہیں، جس کی قدیم ترین مثال چرچ آف سینٹ پیٹر آن دی وال، بریڈ ویل آن سی ہے۔ لیکن نارمن کی فتح کے ساتھ، تیزی سے نئے رومنسک گرجا گھر، جنہیں اکثر انگلینڈ میں نارمن کہا جاتا ہے، حکمرانی بن گئے۔ یہ ان کے منسلک جگہ کے سلسلے میں بہت بڑے تھے، ان کی دیواریں نیم سرکلر محرابوں والی کھڑکیوں سے چھیدتی تھیں۔ اندرونی والٹنگ میں ایک ہی شکل کا محراب استعمال کیا جاتا تھا۔ غیر معاون چھتیں کبھی زیادہ چوڑی نہیں ہوتیں۔ پھر بھی ان میں سے کچھ عمارتیں بہت بڑی اور غیر معمولی خوبصورتی کی تھیں۔ برگنڈی میں ویزلے میں سینٹ میری میڈگلین کا ابی چرچ اور انگلینڈ میں ڈرہم کیتھیڈرل اس شکل کی دو بہت مختلف مثالیں ہیں۔ قرون وسطی اگلی ترقی ماہر مستریوں کی نقل و حرکت کی وجہ سے تھی جن کا کام یہ تھا۔ انہوں نے صلیبی جنگوں کی پیروی کی اور مقدس سرزمین میں اپنے گرجا گھر بنائے، خاص طور پر یروشلم میں سینٹ این کا چرچ۔ تاہم، انہوں نے یہ بھی محسوس کیا کہ مقامی مسلم فن تعمیر نے بہت زیادہ لچکدار دو نکاتی یا گوتھک محراب کو تعینات کیا۔ نیم سرکلر محراب بھاری تھا اور اس کے باوجود، جب دو بیرل والٹس آپس میں ٹکرا گئے تو اس کے نتیجے میں کمزوریاں پیدا ہوئیں۔ دوسری طرف 'گوتھک محراب' زیادہ مضبوط تھا اور اسے وسیع تر غیر تعاون یافتہ جگہوں کے لیے استعمال کیا جا سکتا تھا۔ اس طرح یورپ میں سب سے پہلے تنگ، لینسیٹ ونڈو آئی، جو اکثر جوڑوں یا تین حصوں میں پائی جاتی ہے، جسے انگلینڈ میں ابتدائی انگریزی طرز کہا جاتا ہے (یہاں سیلسبری کیتھیڈرل میں دیکھا گیا ہے)۔ پیرش گرجا گھروں کی مثالوں میں بیڈفورڈشائر میں ایٹن بری اور نورفولک میں ویسٹ والٹن شامل ہیں۔ یہ عام طور پر جنوب مشرقی کاؤنٹیوں میں پایا جاتا ہے۔ یہ انداز معمولی نقاشی کے ساتھ معمولی، سادہ اور راہبانہ نوعیت کا تھا۔ پیوسنر کے مطابق یہ دور تقریبا 1190 سے 1250 تک کا ہے۔ اس کے نام کے باوجود اس انداز کو ایک زمانے میں فرانسیسی طرز کہا جاتا تھا اور یہ پورے برطانوی جزائر میں پایا جاتا ہے۔ تیرہویں صدی کے آخر تک، ٹریسری کے زیادہ جرات مندانہ طور پر آراستہ انداز آزمائے گئے-نام نہاد ڈیکوریٹڈ، جو 1290 سے 1350 تک کے ہیں۔ ابتدائی طور پر ہندسی، حلقوں کے ساتھ ساتھ دو نکاتی محراب کا استعمال کرتے ہوئے، یہ فرانسیسی ریونینٹ انداز سے ماخوذ ہے۔ تاہم، یہ آہستہ آہستہ زیادہ جرات مندانہ اور بہتا ہوا بن گیا ؛ نام منحنی خطوط اس سے منسوب کیا گیا ہے۔ کھڑکیاں بڑی ہوتی گئیں، جس سے روشنیوں کے درمیان مولیوں (کھڑکی کے مرکزی حصے کو تقسیم کرنے والی عمودی سلاخیں) کی تعداد میں اضافہ ہوتا گیا۔ ان کے اوپر، کھڑکی کے محراب کے اندر، ٹریسری کو 'ڈیگرز' اور 'موچیٹس'، ٹریفوائلز اور کواٹرفوائلز کی شکلوں کا استعمال کرتے ہوئے بنایا گیا تھا۔ مکمل طور پر گول گلاب کی کھڑکیاں بنائی گئیں، جن میں ہر طرح کی شکلیں شامل تھیں۔ ویلز کیتھیڈرل کی طرح مزید رسمی جالی دار (جال نما) ٹریسری بھی پائی جا سکتی ہے۔ غیر ملکی شکلوں میں اوگی آرک شامل تھا، جس میں آرک کے منحنی خطوط اوپری حصے میں الٹ جاتے ہیں اس طرح چوٹی پر ایک تیز زاویے پر ملتے ہیں۔ دوسروں میں نام نہاد کینٹش ٹریسری شامل تھی جس میں ٹرفائل اور کواٹرفائل کے گول لوبوں کے درمیان اسپائیکی پوائنٹس داخل کیے گئے تھے۔ بڑی کھڑکیوں نے لامحالہ دیواروں کو کمزور کر دیا جنہیں اب بڑے بیرونی بٹریس کی مدد حاصل تھی جو ایک خصوصیت بن گئی۔ اس دور کے گرجا گھروں کے اندر آرکیڈ بنانے والے کالم زیادہ پتلے اور خوبصورت ہو گئے، دارالحکومتوں کے پتے زیادہ بہہ رہے تھے۔ ابتدائی شکل کی مثالوں میں ویسٹ منسٹر ایبی کا کوئر اور چیپٹر ہاؤس اور ہیرفورڈ کیتھیڈرل کا نارتھ ٹرانسیپٹ شامل ہیں۔ بعد کی شکلوں میں نیو آف یارک منسٹر شامل ہے۔ ایلی کا آکٹگن، کراسنگ کے اوپر لکڑی سے بنا لالٹین ٹاور، ترقی یافتہ انداز کی مہم جوئی کو ظاہر کرتا ہے۔ لیکن یہ نورفولک میں سنیٹیشم اور ایلشم سے لے کر یارکشائر میں بیورلی اور ہیرفورڈشائر میں میڈلے تک پیرش گرجا گھروں میں دیکھا جا سکتا ہے۔ بلاشبہ اور بھی بہت سی مثالیں تھیں لیکن بہت سی کی جگہ بعد کی پیش رفتوں نے لے لی۔ آخر میں، عمودی انداز (نام نہاد کیونکہ مولون اور ٹرانسم عمودی اور افقی تھے) بڑی کھڑکیوں کی اجازت دیتا ہے، جو اکثر داغدار شیشے سے بھری ہوتی ہیں۔ یہ انداز، جو اس طرح بیان کیا گیا ہے، تقریبا 1330 سے شروع ہوتا ہے، ابتدائی طور پر آرائشی انداز کے متوازی، 1530 تک۔ بعض اوقات حد سے زیادہ رسمی ہونے کی وجہ سے تنقید کی جاتی تھی، شیشے کی اجازت دینے والی جگہیں بہت بڑی تھیں۔ ایک اور خصوصیت یہ تھی کہ دروازے اکثر مربع مولڈنگ سے بند ہوتے تھے اور مولڈنگ اور دروازے کے محراب کے درمیان کی جگہوں کو-جسے اسپینڈرل کہتے ہیں-کو کواٹر فوئلز وغیرہ سے سجایا جاتا تھا۔ آرائشی پتھر کی چھتیں، نام نہاد فین والٹنگ کا استعمال کرتے ہوئے، بڑی غیر تعاون یافتہ جگہوں کے لیے بنائی گئی ہیں۔ کنگز کالج چیپل، کیمبرج میں ان کے شاندار نمونے موجود ہیں۔ دریں اثنا، ایلی کیتھیڈرل کے لیڈی چیپل میں تقریبا 30 فٹ اور 80 فٹ کی غیر تعاون یافتہ پتھر کی چھت ہے، جس میں لیرین والٹس اور باسوں کی ستاروں کی تشکیل کا استعمال کیا گیا ہے۔ قرون وسطی کے آخر میں انگلینڈ میں چرچ کے فن تعمیر میں ایک غیر مساوی ترقی دیکھی گئی۔ دیواریں پتلی ہو گئیں ؛ ٹھوس بٹریس چوٹیوں کے اوپر زیادہ خوبصورت اڑنے والے بٹریس بن گئے۔ ٹاورز، جو اکثر پتھر کے اسپائر سے سرایت کرتے تھے، لمبے ہو گئے، اور زیادہ سجائے گئے، اکثر قلعے بنائے گئے۔ اندرونی ستون زیادہ پتلے ہو گئے۔ ان کے درمیان غیر تعاون یافتہ خالی جگہیں وسیع ہو گئیں۔ چھتیں، جو پہلے محفوظ طریقے سے کھڑی تھیں چپٹی ہو گئیں، اکثر کھدی ہوئی لکڑی کے فرشتوں اور ایک بیسٹاری سے سجائی گئیں، جہاں وہ کھڑی تھیں انہیں کھدی ہوئی ہتھوڑے کی بیموں سے سہارا دیا جاتا تھا۔ کھڑکیوں نے دیوار کی زیادہ سے زیادہ جگہ پر قبضہ کر لیا۔ آرائشی نقاشی زیادہ آزادانہ طور پر بہہ رہی تھی۔ اعداد و شمار کئی گنا بڑھ گئے، خاص طور پر گرجا گھروں اور عبادت گاہوں کے مغربی محاذوں پر۔ آخر کار فرانسیسیوں کے ساتھ جنگوں کے خاتمے اور 1471 میں ایڈورڈ چہارم کی واپسی کے ساتھ گلابوں کی جنگوں کے بظاہر خاتمے کے ساتھ، آس پاس مزید رقم موجود تھی تاکہ نئی عمارتیں کھڑی کی جا سکیں اور موجودہ عمارتوں کو بڑھایا جا سکے۔ "شاید ہی اس طرح کے مینار ہر طرف سے بلند ہوتے تھے ؛ لکڑی کی ایسی چھتیں اور پردے کبھی کٹے اور کندہ نہیں کیے گئے تھے۔" (ہاروی) یہ لانگ میلفورڈ اور لیونھم جیسے اون کے گرجا گھروں اور کیمبرج میں کنگز کالج چیپل کی تعمیر کا دور ہے۔ قرون وسطی کے گرجا گھروں کے اندرونی حصے، ان کی بہت سی قربان گاہوں اور داغدار شیشے کے علاوہ (جسے یقینا صرف اندر سے ہی صحیح طریقے سے دیکھا جا سکتا ہے) ان کے مقصد کو تقریبا عالمگیر چھتوں کی موجودگی سے بصری طور پر واضح کر دیا گیا تھا، صلیب پر چڑھائے گئے مسیح کی بڑی شخصیات، جماعت کے اوپر، چانسل کے محراب پر ایک چھت پر سوار تھیں-جس میں پادری کو چڑھنے کے قابل بنانے کے لیے سیڑھیاں تھیں ؛ ایسی چیز جس سے کوئی محروم نہیں رہ سکتا تھا۔ نیچے لکڑی کی چھت کی اسکرین پر شاید رسولوں اور فرشتوں کی تصاویر پینٹ کی گئی ہوں۔ پروٹسٹنٹ اصلاح ہنری ہشتم کے دور حکومت میں اس سب پر پہلے سوال اٹھایا جانا تھا اور پھر اسے لرزتے ہوئے روکنا تھا۔ اس کی موت پر، اور ایڈورڈ ششم کے تخت نشین ہونے پر تقریبا تمام اندرونی سجاوٹ کو تباہ کرنا تھا۔ جن منتروں اور گروہوں نے ان کی حمایت کی وہ غیر قانونی ہو گئے یا ان کے کام ان سے چھین لیے گئے۔ تصاویر کو ہٹا دیا گیا، سنتوں کے دن بڑے پیمانے پر کم ہو گئے۔ گرجا گھروں میں ہتھوڑے کی آواز سنائی دی جب پتھر کی قربان گاہیں اور تصاویر کو توڑا گیا، شیشے توڑے گئے، فونٹ کے کور اور چھتیں پھاڑ دی گئیں اور ان کی اسکرینوں کو پھاڑ دیا گیا اور جلا دیا گیا۔ 150 سال سے زیادہ عرصے تک جاری رہنے والی حکومتی پالیسی کی سمت میں ہونے والی تبدیلیوں کے پیش نظر جو لوگ پہلے فائدہ اٹھانے والے تھے وہ زیادہ محتاط تھے۔ اس کے بجائے انہوں نے اپنا پیسہ بڑے گھروں پر خرچ کیا۔ آڈیٹری چرچ سترہویں صدی میں، پورے مغربی یورپ میں، ایک کمرے والے چرچ کی طرف واپسی دیکھی گئی جس میں سب کچھ دیکھا جا سکتا تھا۔ پروٹسٹنٹ ممالک میں یہ کچھ حد تک سادہ تھے اور فن تعمیر کے نقطہ نظر سے بہترین مثالوں میں سر کرسٹوفر ورن کے گرجا گھر تھے۔ یہ ایک کمرے کا ڈیزائن تھا جس میں قربان گاہ اور منبر دونوں نظر آتے تھے۔ گرجا گھروں کو کافی چھوٹا ہونا تھا، بشمول گیلریاں، تاکہ سب دیکھ سکیں کہ کیا ہو رہا ہے۔ چانسلز کو دبا دیا گیا، اسکرینوں کو غیر ضروری رکاوٹیں سمجھا گیا۔ عمارتوں کے تین متعین مراکز تھے: فونٹ-دروازے کے ساتھ، منبر اور پڑھنے کی میز، اور قربان گاہ۔ لوتھرن ازم کے اندر اسی طرح کے اصول حاصل ہوئے۔ پرنزیپالسٹک آئیڈیل ایک آئبلونگ عمارت کا تھا جس میں چانسل نہیں تھا جس کے مشرقی سرے پر ایک بھی جگہ تھی جس میں تمام عبادت کی کارروائیوں کو ملایا گیا تھا: بپتسمہ، لفظ کی خدمت اور اشتراک۔ یہ خیالات، مختلف حالتوں کے ساتھ، سترہویں صدی کے انگلینڈ میں غیر مطابقت پذیر چیپل کی تعمیر کو متاثر کرنے والے تھے۔ گیلریوں نے عبادت گزار اور مبلغ کے درمیان فاصلہ بڑھائے بغیر گنجائش میں اضافہ کیا۔ شاہی ہتھیار-انگریزی گرجا گھروں میں ایک مخصوص خصوصیت سولہویں اور سترہویں صدی کے دوران انگریزی گرجا گھروں میں دو قابل ذکر ہیرالڈک خصوصیات ظاہر ہونے لگیں۔ ان میں سے ایک جنازے کا ہیچمنٹ تھا، جو بنیادی طور پر ہتھیاروں کا ایک کوٹ تھا جو سیاہ یا سیاہ اور سفید لوزینج پر دکھایا گیا تھا، اور ایک قابل ذکر مقامی شخص کی یاد میں تھا۔ دوسرا رائل آرمز کی نمائندگی تھی، جو انگلیکن گرجا گھروں کی ایک خصوصیت ہے، جو چرچ آف انگلینڈ کے سربراہ کے طور پر بادشاہ کے کردار کی نمائندگی کرتی ہے۔ ہتھیار کئی مختلف شکلوں میں بنائے گئے ہیں۔ اسے پینٹنگ کے طور پر، کڑھائی کے طور پر، یا لکڑی، پتھر یا لوہے سے بنی راحت کے طور پر کیا گیا ہے۔ انگریزی گرجا گھروں میں شاہی ہتھیاروں کا استعمال قرون وسطی کے دور میں، انگریزی بادشاہت سے وابستہ مقامات پر شروع ہوا۔ ایک کلاسک زندہ بچ جانے والی مثال کنگز کالج چیپل، کیمبرج میں ہنری ششم کے بازو ہیں۔ اصلاح کے بعد، شاہی ہتھیاروں کو چرچ کے سربراہ کے طور پر خود مختار کے کردار کی علامت کے طور پر ظاہر کرنے کا رواج بن گیا۔ روڈ اسکرین کے متبادل کے طور پر بازو روایتی طور پر قربان گاہ کے اوپر رکھے جاتے تھے۔ تاہم، وقت گزرنے کے ساتھ، گرجا گھروں کے پاس ہتھیار موجود ہوں گے جہاں بھی پادری مناسب سمجھیں گے-چانسل کے محراب کے اوپر، ایک طرف کی دیوار پر، یا مغربی دروازے کے اوپر۔ مریم اول نے، ایک رومن کیتھولک کی حیثیت سے، شاہی ہتھیاروں کو گرجا گھروں سے ہٹانے اور چھپانے کا حکم دیا، لیکن ان کے جانشین، الزبتھ اول کے تحت ان خصوصیات کو واپس لایا گیا اور بہتر بنایا گیا۔ اولیور کرامویل واحد دوسرے حکمران تھے جنہوں نے شاہی ہتھیاروں کے استعمال کی حوصلہ شکنی کی۔ انگریزی گرجا گھروں میں شاہی ہتھیاروں کا استعمال 1830 کی دہائی میں "عیسائیت" کے لیے وکٹورین فیشن کی وجہ سے کم ہونا شروع ہوا، اور اس کے نتیجے میں، وکٹورین دور سے تعمیر کیے گئے چند انگریزی گرجا گھر ہتھیاروں کا استعمال کرتے ہیں۔ گوتھک احیاء انیسویں صدی میں، انگلینڈ میں اور دوسری جگہوں پر، نئے گرجا گھروں کے لیے زیادہ رقم دستیاب ہو گئی۔ گوتھک احیاء کے انداز مقبول ہوئے اور جیسے جیسے شہری آبادی بڑھتی گئی، ان کی رہائش کے لیے بڑے نو گوتھک گرجا گھر بنائے گئے۔ کیتھولک ریلیف ایکٹ کی منظوری نے انگلینڈ کے رومن کیتھولک کے لیے نئے گرجا گھروں کی تعمیر کی اجازت دی، اور یہ بھی نو گوتھک انداز میں کیے گئے تھے۔ آخر میں، یہ انداز، ایک ترمیم شدہ شکل میں، میتھوڈسٹ اور دیگر نان کنفارمسٹ گرجا گھروں کے ڈیزائن کے لیے بھی استعمال کیا گیا، جو اس وقت کے دوران تعداد میں بھی بڑھ رہے تھے۔ ٹریسری کا استعمال، کھدی ہوئی چوٹیوں کے ساتھ بٹریس، ٹائل کی چھتیں اور گلیجنگ وکٹورین دور میں چرچ کے فن تعمیر کی ایک خصوصیت تھی، جبکہ ایک محراب اور مصلوب کے ساتھ ایک گہری چانسل نے دوسری خصوصیت تشکیل دی۔ اگرچہ یہ رومن کیتھولک گرجا گھروں کے لیے غیر معمولی نہیں تھا، لیکن یہ چرچ آف انگلینڈ کے لیے اجنبی لگتا تھا، لیکن اس کے باوجود اسے اپنا لیا گیا۔ اس وقت کے دوران، انفرادی معماروں نے انگلینڈ میں بنائے گئے گرجا گھروں پر اپنا اثر محسوس کرنا شروع کیا۔ قدیم ترین میں سے ایک اگستس پگین تھا، جس نے رومن کیتھولک گرجا گھروں کو ڈیزائن کیا تھا۔ تاہم، اسٹافورڈ شائر کے چیڈل میں سینٹ جائلز چرچ کے علاوہ ان کے کچھ کاموں کو آج سراہا جاتا ہے۔ وسط وکٹورین دور کے معمار جنہوں نے چرچ کے اندرونی اور چرچ کے بیرونی دونوں حصوں میں گوتھک انداز کو کمال تک پہنچایا، ان میں ولیم بٹر فیلڈ اور جارج گلبرٹ اسکاٹ شامل تھے۔ متعلقہ معماروں کے دو قابل ذکر گرجا گھر چرچ آف آل سینٹس، لندن میں مارگریٹ اسٹریٹ اور ہیلی فیکس، مغربی یارکشائر میں آل سولز چرچ ہیں۔ بعد کے وکٹورین دور میں فنون لطیفہ اور دستکاری کی تحریک کا اثر دیکھا گیا، اور اس دور کے گرجا گھر انیسویں صدی کے اوائل کے کم چمکدار انداز میں واپس آگئے۔ بہترین گرجا گھروں کو اکثر نجی افراد کے ذریعے مالی اعانت فراہم کی جاتی تھی۔ اس وقت کے قابل ذکر معماروں میں جارج فریڈرک بوڈلی شامل تھے، جن کا سب سے نمایاں ڈیزائن چیشائر کے ایکلیسٹن میں سینٹ میری چرچ ہے، اور رچرڈ نارمن شا، جن کا شاہکار لندن کے بیڈفورڈ پارک میں چرچ آف سینٹ مائیکل اینڈ آل اینجلز ہے۔ 20 ویں صدی میں جدید اور بعد میں وحشیانہ انداز میں نئے گرجا گھروں کی تعمیر جاری رہی۔ دو اہم محرکات دوسری جنگ عظیم میں بمباری کی گئی گرجا گھروں کی تعمیر نو یا تبدیلی، اور نیو ٹاؤنز تحریک تھے۔ قابل ذکر سی 20 چرچ آرکیٹیکٹس میں جائلز گلبرٹ اسکاٹ، باسل اسپینس، نوجینٹ کیچیمیل ڈے، رابرٹ میگوائر اور کیتھ مرے اور بریٹ، بوئڈ اور بوسانکیٹ شامل ہیں۔ حوالہ جات انگلینڈ میں چرچ فن تعمیر