Amr ibn al-As
(664) وہ عرب کمانڈر تھا جس نے مصر کی مسلم فتح کی قیادت کی اور 640-646 اور 658-664 میں اس کے گورنر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ ایک امیر قریشی کے بیٹے، امر نے اسلام قبول کیا اور اسے اسلامی نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے نوزائیدہ مسلم برادری میں اہم کردار تفویض کیے۔ پہلے خلیفہ ابو بکر نے امر کو شام کی فتح کا کمانڈر مقرر کیا۔ اس نے زیادہ تر فلسطین کو فتح کیا، جس کے لیے اسے گورنر مقرر کیا گیا، اور 634 اور 636 میں اجناڈائن اور یرموک کی لڑائیوں میں عربوں کو بازنطینی سلطنت پر فیصلہ کن فتوحات تک پہنچانے میں مدد کی۔ عمر نے اپنی ہی پہل پر 639 کے آخر میں مصر کی فتح کا آغاز کیا، اور 641 یا 642 میں اسکندریہ کے ہتھیار ڈالنے کے ساتھ ختم ہونے والی فتوحات کے سلسلے میں بازنطینی سلطنت کو شکست دی۔ یہ ابتدائی مسلم فتوحات میں سب سے تیز تھی۔ اس کے بعد امر نے موجودہ لیبیا میں طرابلس تک مغرب کی طرف پیش قدمی کی۔ بازنطینی گورنر خورس کے ساتھ دستخط شدہ ایک معاہدے میں، امر نے مصر کی آبادی کی سلامتی کی ضمانت دی اور غیر مسلم بالغ مردوں پر انتخابی ٹیکس عائد کیا۔ انہوں نے قبطی غلبے والی بیوروکریسی کو برقرار رکھا اور قبطی سرپرست بینجمن کے ساتھ خوشگوار تعلقات برقرار رکھے۔ اس نے فستات کو صوبائی دارالحکومت کے طور پر قائم کیا جس کے مرکز میں مسجد بعد میں اس کے نام پر رکھی گئی۔ امر نے نسبتا آزادانہ طور پر حکومت کی، کافی دولت حاصل کی، اور عرب فاتحین کے مفادات کو برقرار رکھا جنہوں نے مدینہ میں مرکزی حکام کے سلسلے میں فوستات کی گیریژن تشکیل دی۔ عمر کے اختیار کو بتدریج کمزور کرنے کے بعد، خلیفہ عثمان (ع) نے 646 میں اپنے جانشین عبداللہ ابن سعد کی طرف سے نااہلی کے الزامات کے بعد اسے برطرف کر دیا۔ مصر کے باغیوں کے عثمان کو قتل کرنے کے بعد، عمر نے عثمان کے خلاف مخالفت کو بھڑکانے کے باوجود اپنے مقصد سے خود کو دور کر لیا۔ آنے والی پہلی مسلم خانہ جنگی میں، مصر کی گورنر شپ اور اس کے ٹیکس محصولات کے وعدوں کی وجہ سے عمر نے خلیفہ علی (صلی اللہ علیہ وسلم) کے خلاف مواویہ ابن ابی صوفیان کے ساتھ شمولیت اختیار کی۔ امر نے جنگ کے خاتمے کے لیے ناکام ثالثی مذاکرات میں مواویہ کے نمائندے کے طور پر خدمات انجام دیں۔ اس کے بعد، اس نے مصر کا اقتدار علی کے وفاداروں سے چھین لیا، اس کے گورنر محمد ابن ابی بکر کو قتل کر دیا، اور اس کے بجائے گورنر کا عہدہ سنبھال لیا۔ 661 میں امیاد خلافت کے قیام کے بعد مواویہ نے اسے اپنے عہدے پر برقرار رکھا اور امر نے اپنی موت تک صوبے پر حکومت کی۔ ابتدائی زندگی اور فوجی کیریئر عمر ابن العاص میں پیدا ہوئے۔ اس کے والد، العاص ابن وائل، مکہ کے قریشی قبیلے کے بنو سہم قبیلے سے تعلق رکھنے والے ایک امیر زمیندار تھے۔ الاس میں کی موت کے بعد، امر کو اس سے طائف کے قریب منافع بخش جائیداد اور داھ کے باغات وراثت میں ملے۔ امر کی والدہ النبیگھا بیت ہرمالا انزا قبیلے کے بانو جالان قبیلے سے تھیں۔ اسے قیدی بنا کر یکے بعد دیگرے قریشی کے کئی ارکان کو فروخت کر دیا گیا تھا، جن میں سے ایک امر کا باپ تھا۔ اس طرح، امر کے دو ماموں سوتیلے بھائی تھے، بنو آدی کے امر ابن اتاتھا اور بنو فر کے عقبہ ابن نافی، اور بنو عبد شمس سے ایک سوتیلی بہن۔ روایتی ذرائع میں امر کو جسمانی طور پر وسیع کندھوں کے ساتھ مختصر ہونے کے طور پر بیان کیا گیا ہے، جس کا بڑا سر وسیع ماتھے اور وسیع منہ، لمبے بازو اور لمبی داڑھی کے ساتھ ہے۔ اس بارے میں متضاد اطلاعات ہیں کہ عمر نے اسلام کب قبول کیا، جس کے سب سے معتبر ورژن میں اسے 629/630 میں رکھا گیا ہے، محمد کی طرف سے مکہ کی فتح سے کچھ عرصہ پہلے۔ اس بیان کے مطابق، اس نے قریشی خالد ابن الولید اور عثمان ابن طلحہ کے ساتھ مل کر مذہب تبدیل کیا۔ امر کی اپنی گواہی کے مطابق، جو اس کی چوتھی نسل کے اولاد امر ابن شعیب نے منتقل کی تھی، اس نے بادشاہ ارمہ (نجف) کی موجودگی میں اکسم میں مذہب تبدیل کیا اور 628 میں خیبر کی جنگ سے واپسی پر مدینہ میں محمد سے ملاقات کی۔ تاریخ دان ابن اساکر (وفات 1176) کے حوالے سے ایک رپورٹ کے مطابق، امر نے اپنے ماضی کے گناہوں کی معافی اور "معاملات میں فعال حصہ" پر اپنی تبدیلی مذہب کی شرط رکھی۔ درحقیقت، اکتوبر 629 میں، امر کو محمد نے دھات الصلاسیل پر چھاپے کی قیادت کرنے کا کام سونپا تھا، جو ممکنہ طور پر شمالی حجاز (مغربی عرب) میں واقع ہے، جو ممکنہ جنگی لوٹ مار کے پیش نظر امر کے لیے ایک منافع بخش موقع تھا۔ اس چھاپے کا مقصد واضح نہیں ہے، حالانکہ جدید مورخ فریڈ ڈونر قیاس آرائی کرتے ہیں کہ یہ ممکنہ طور پر بازنطینی سلطنت کی حمایت یافتہ "دشمن قبائلی گروہوں کے اجتماع کو توڑنا" تھا۔ مورخ ابن ہاشم (وفات 833) کا خیال ہے کہ امر نے خطے میں خانہ بدوش عربوں کو "[بازنطینی] شام کے خلاف جنگ کرنے" کے لیے اکٹھا کیا۔ چھاپے میں جن قبائلی گروہوں کو نشانہ بنایا گیا ان میں عام طور پر خدا اور خاص طور پر بالی شامل تھے۔ امر کی دادی کا تعلق بالی سے تھا، اور اس نے محمد کی طرف سے کمان میں ان کی تقرری کی حوصلہ افزائی کی ہو گی کیونکہ امر کو بالی اور بالقیان اور بانو ادھرا کے دیگر قداع قبائل سے قبائلیوں کو بھرتی کرنے کی ہدایت دی گئی تھی۔ چھاپے کے بعد بالی کے ایک وفد نے اسلام قبول کر لیا۔ امر نے ایک بالی عورت سے شادی کرکے قبیلے کے ساتھ تعلقات کو مزید مستحکم کیا، جس سے اس کا بیٹا محمد ہوا۔ محمد نے امر کو عمان کا گورنر مقرر کیا اور وہ 632 میں محمد کی موت کی اطلاع ملنے تک وہیں رہے۔ محمد کی موت نے کئی عرب قبائل کو ردہ جنگوں میں نومولود مدینہ میں مقیم مسلم سیاست سے الگ ہونے پر مجبور کیا۔ محمد کے جانشین خلیفہ ابو بکر () نے امر کو متقی قداع قبائل پر قابو پانے کے لیے مقرر کیا، اور جن لوگوں کو نشانہ بنایا گیا ان میں بالی کی حجازی شاخیں بھی شامل تھیں۔ امر کی مہمات، جنہیں کمانڈر شورہبیل ابن حسنہ کی حمایت حاصل تھی، شام کے ساتھ شمالی سرحد تک مدینہ کے اختیار کو بحال کرنے میں کامیاب ہوئیں۔ فلسطین کے گورنر اور شام کی فتح میں امر کا کردار ان چار کمانڈروں میں سے ایک تھا جنہیں ابو بکر نے 633 میں شام کو فتح کرنے کے لیے روانہ کیا تھا۔ امر کی مہم کا مرکز فلسطین تھا، جس پر اسے ابو بکر نے اس کی روانگی سے پہلے گورنر مقرر کیا تھا۔ ایک قریشی تاجر کے طور پر امر غالبا غزہ کے راستوں سے پہلے ہی اچھی طرح واقف تھا، جو مکہ کے کاروانوں کے لیے ایک بنیادی ٹرمینل ہے۔ اس نے حجاز کا ساحلی راستہ اختیار کیا، مغرب میں نگیو کے صحرا یا ممکنہ طور پر سینا میں داخل ہونے سے پہلے 630 سے مسلمانوں کے زیر قبضہ آیا تک پہنچا۔ وہ غزہ کے ماحول میں دتھن اور بدان کے دیہاتوں کے قریب پہنچا جہاں اس نے غزہ کے بازنطینی کمانڈر سے بات چیت کی۔ مذاکرات ٹوٹنے کے بعد، امر کے آدمیوں نے 4 فروری 634 کو داتین کی جنگ میں بازنطینی سلطنت کو شکست دی اور وادی عرب کے وسط میں غمر العربات میں صدر مقام قائم کیا۔ زیادہ تر بیانات میں کہا گیا ہے کہ امر کی فوج 3,000 افراد پر مشتمل تھی۔ مہاجیرون (مکہ سے مدینہ ہجرت کرنے والے) اور انصر (مدینہ کے باشندے)، جنہوں نے مل کر ابتدائی مسلمان مذہب تبدیل کرنے والوں کا مرکز بنایا، نے الویقی (وفات 823) کے مطابق اس کی افواج پر غلبہ حاصل کیا، جبکہ نویں صدی کے مورخ ابن عتم کا خیال ہے کہ امر کی فوج 3,300 قریشی اور اتحادی گھڑ سواروں، بنو سلیم کے 1,700 گھڑ سواروں اور مدھیج کے یمنی قبیلے کے 200 سواروں پر مشتمل تھی۔ مورخ فلپ میئرسن فوجی دستوں کے اعداد و شمار کو "بلا شبہ مبالغہ آمیز" سمجھتے ہیں لیکن پھر بھی جنوبی فلسطین اور سینا میں اس وقت تک جمع ہونے والی سب سے بڑی عرب لڑاکا قوت کی نمائندگی کرتے ہیں۔ امر نے فروری یا مارچ 634 تک غزہ کے آس پاس کے علاقے کو فتح کر لیا اور جولائی میں بازنطینی فلسطین کے دارالحکومت سیزریہ کا محاصرہ کرنے کے لیے آگے بڑھا۔ اس کے فورا بعد اس نے ایک بڑی بازنطینی فوج کے آنے پر محاصرے کو ترک کر دیا۔ شام میں باقی مسلم فوجوں کی طرف سے تقویت پانے کے بعد، جن میں خالد ابن الولید کی کمان میں آنے والی نئی افواج بھی شامل تھیں، عمر نے 20,000 مضبوط مسلم افواج کی مجموعی کمان کے ساتھ، اجنادین کی جنگ میں بازنطینی فوج کو شکست دی، جو جولائی-اگست 634 میں مسلمانوں اور بازنطینی کے درمیان پہلا بڑا تصادم تھا۔ امر نے فلسطین کے متعدد قصبوں پر قبضہ کر لیا، جن میں بیت جبرین، یبنا، اموااس، لیڈا، جافا، نابلس اور سیبسٹیا شامل ہیں۔ ان میں سے زیادہ تر علاقوں نے بازنطینی فوجیوں کی پرواز کی وجہ سے تھوڑی مزاحمت کے بعد ہتھیار ڈال دیے ؛ اس کے نتیجے میں، فتح کے روایتی بیانات میں ان کے بارے میں بہت کم معلومات موجود ہیں۔ ابو بکر کے جانشین عمر نے عمر کو فلسطین کے فوجی ضلع کا کمانڈر مقرر کیا یا اس کی تصدیق کی۔ مسلمانوں نے شمال کی طرف بازنطینی فوج کا تعاقب کیا اور چار ماہ تک پیلا میں ان کا محاصرہ کیا۔ امر نے اس وقت تک مسلم فوجوں کی مجموعی کمان برقرار رکھی ہوگی، حالانکہ دیگر اکاؤنٹس خالد یا ابو ابیدہ ابن الجرح کو کمان تفویض کرتے ہیں۔ کسی بھی صورت میں، مسلمانوں نے دسمبر 634 یا جنوری 635 میں پہل کی اگلی جنگ میں بازنطینی سلطنت کے خلاف بھاری دھچکا مارا۔ اس کے بعد، امر اور شورہبیل کو بیسان کا محاصرہ کرنے کے لیے بھیجا گیا ہو گا، جو معمولی مزاحمت کے بعد ہتھیار ڈال گئے۔ مسلمان دمشق کا محاصرہ کرنے کے لیے آگے بڑھے، جہاں اجنادن اور فہل کی لڑائیوں سے بازنطینی فوج کی باقیات جمع ہو چکی تھیں۔ امر باب توما گیٹ پر تعینات تھا، مسلم کمانڈروں میں سے ہر ایک کو شہر کے داخلی راستوں میں سے ایک کو بلاک کرنے کا کام سونپا گیا تھا۔ اگست-ستمبر 635 تک دمشق نے مسلمانوں کے سامنے ہتھیار ڈال دیے۔ امر نے شہر کے اندر کئی رہائش گاہیں حاصل کیں۔ شکستوں کے سلسلے کے جواب میں، بازنطینی شہنشاہ ہیراکلیس () نے مسلمانوں کا مقابلہ کرنے کے لیے ذاتی طور پر ایک بڑی فوج کی قیادت کی۔ یرموک کی جنگ میں اس کی شکست، جس میں امر نے اگست-ستمبر 636 میں دریائے یرموک کے کنارے اور یرموک کی وادی کے درمیان بازنطینی باشندوں کو محدود کر کے اہم کردار ادا کیا، جس نے مسلمانوں کے ذریعے شام کی باقی فتح کی راہ ہموار کی۔ یرموک کے بعد، مسلمانوں نے یروشلم پر قبضہ کرنے کی کوشش کی، جہاں عمر نے پہلے ایک پیشگی فوج بھیجی تھی۔ ابو ابیدہ نے یروشلم کے محاصرے کی قیادت کی، جس میں امر نے حصہ لیا، لیکن شہر نے صرف اس وقت ہتھیار ڈالے جب خلیفہ عمر اپنے محافظوں کے ساتھ معاہدہ کرنے کے لیے ذاتی طور پر پہنچے۔ امر معاہدہ عمر کے گواہوں میں سے ایک تھا۔ یروشلم سے، امر غزہ شہر کا محاصرہ کرنے اور اس پر قبضہ کرنے کے لیے آگے بڑھا۔ مصر کی فتح کی پہلی گورنر شپ جنوبی فلسطین میں اپنے اڈے سے، امر نے بازنطینی مصر کی فتح کا آغاز کیا۔ اس نے اسلام قبول کرنے سے پہلے وہاں تجارتی مفادات قائم کیے تھے، جس سے اسے بین الاقوامی تجارت میں اس کی اہمیت سے آگاہ کیا گیا تھا۔ روایتی مسلم ذرائع عام طور پر یہ مانتے ہیں کہ امر نے یہ مہم خلیفہ عمر کی ناپسندیدہ منظوری کے ساتھ شروع کی تھی، حالانکہ متعدد بیانات میں کہا گیا ہے کہ وہ عمر کی اجازت کے بغیر اس علاقے میں داخل ہوا تھا۔ 4, 000 گھڑ سواروں کے ساتھ اور محاصرے کے انجنوں کے بغیر، امر 12 دسمبر 639 کو شمالی سینا کے ساحل کے ساتھ سرحدی قصبے العریش پہنچا۔ اس نے ایک ماہ کے محاصرے کے بعد بحیرہ روم کے اسٹریٹجک بندرگاہ شہر پیلوزیم (الفاراما) پر قبضہ کر لیا اور بلبیس کے خلاف چلا گیا، جو بھی ایک ماہ کے محاصرے کے بعد گر گیا۔ امر نے نیل ڈیلٹا کے سرے پر، بابل کے قلعہ بند بازنطینی گڑھ کے سامنے اپنی مہم روک دی، اور عمر سے کمک کی درخواست کی۔ مؤخر الذکر نے محمد کے ایک سرکردہ قریشی ساتھی الزبیر ابن العوام کو 4,000 مضبوط فوج کے ساتھ روانہ کیا، جو جون 640 میں امر کے کیمپ میں شامل ہوا۔ مصر میں عرب افواج کی اعلی کمان امر نے برقرار رکھی۔ اگلے مہینے، اس کی فوج نے ہیلیپولیس کی جنگ میں بازنطینی سلطنت کو فیصلہ کن شکست دی۔ اس نے جلد ہی میمفس پر قبضہ کر لیا اور بابل کا محاصرہ کر لیا۔ محاصرے کے دوران، امر اسکندریہ میں مقیم بازنطینی گورنر خورس کے ساتھ جنگ بندی کے مذاکرات میں داخل ہوا۔ شہنشاہ ہیراکلیس نے مذاکرات کی مخالفت کی اور خورس کو قسطنطنیہ واپس بلا لیا۔ اگرچہ بابل کے محافظوں نے سخت مزاحمت کی، لیکن فروری 641 میں ہیراکلیس کی موت کی خبر کے بعد ان کا حوصلہ مجروح ہوا۔ امر نے بازنطینی گیریژن کے ساتھ ایک معاہدہ کیا، جس نے 9 اپریل 641 کو صوبائی دارالحکومت اسکندریہ کی طرف ان کے پرامن انخلا کی اجازت دی۔ اس کے بعد امر نے اپنے لیفٹیننٹ کو ملک کے مختلف حصوں کو فتح کرنے کے لیے بھیجا۔ ان میں سے ایک، کھرجہ ابن حدافہ نے فیوم نخلستان، آکسیرینکس (بھناسا)، ہرموپولیس (ال-اشمونین) اور اخمیم پر قبضہ کر لیا، یہ سب وسطی مصر میں تھے، اور بالائی مصر میں دیہاتوں کی ایک غیر متعین تعداد تھی۔ 641 کے آخر میں، امر نے اسکندریہ کا محاصرہ کر لیا۔ خورس کے بعد یہ عملی طور پر بغیر کسی مزاحمت کے گر گیا، جسے اس کے بعد عہدے پر بحال کر دیا گیا تھا، اور امر نے بابل میں ایک معاہدے کو حتمی شکل دی جس میں مصر کے باشندوں کی سلامتی کی ضمانت دی گئی اور بالغ مردوں پر انتخابی ٹیکس عائد کیا گیا۔ شہر کے ہتھیار ڈالنے کی تاریخ ممکنہ طور پر نومبر 642 تھی۔ 644 میں عمر کی موت اور اسکندریہ میں کم عرب فوجی موجودگی کے تناظر میں غیر یقینی سیاسی صورتحال کا فائدہ اٹھاتے ہوئے، شہنشاہ کانسٹینس دوم () نے ایک بحری مہم روانہ کی جس کی قیادت ایک مینوئل نے کی جس نے شہر پر قبضہ کر لیا اور 645 میں اس کی بیشتر عرب چوکی کو ہلاک کر دیا۔ اسکندریہ کے اشرافیہ اور زیادہ تر باشندوں نے بازنطینی باشندوں کی مدد کی۔ قرون وسطی کے بازنطینی، قبطی اور، کچھ حد تک، مسلم ذرائع سے پتہ چلتا ہے کہ پچھلے تین سالوں کے دوران یہ شہر عرب کے ہاتھوں میں مضبوطی سے نہیں تھا۔ بازنطینی افواج نے نیل کے ڈیلٹا میں مزید گہرائی میں دھکیل دیا، لیکن امر نے انہیں نکیو کی جنگ میں واپس جانے پر مجبور کر دیا۔ اس نے 646 کے موسم گرما میں اسکندریہ کا محاصرہ کیا اور اس پر قبضہ کر لیا۔ مینوئل سمیت زیادہ تر بازنطینی مارے گئے، اس کے بہت سے باشندے مارے گئے اور شہر کو جلا دیا گیا جب تک کہ امر نے حملے کو ختم کرنے کا حکم نہیں دیا۔ اس کے بعد اسکندریہ میں مسلم حکمرانی بتدریج مضبوط ہوئی۔ بازنطینی دفاع کی افراتفری کے برعکس، امر کی کمان میں مسلم افواج متحد اور منظم تھیں ؛ امر اکثر تمام بڑے فوجی فیصلوں کے لیے خلیفہ عمر اور اس کی اپنی فوجوں کے ساتھ ہم آہنگی کرتے تھے۔ مورخ ویسیلیس کرسٹائڈز کے مطابق، امر نے "محتاط انداز میں ہنر مند فوجی ہتھکنڈوں کا اطلاق کرکے بازنطینی فوج کی تعداد اور سازوسامان میں برتری کا مقابلہ کیا" اور "قطعی، تیار، طویل مدتی منصوبوں کی کمی کے باوجود۔ جیسے جیسے موقع آتا گیا عرب فوج بڑی لچک کے ساتھ آگے بڑھتی گئی۔" محاصرے کے انجنوں کی عدم موجودگی میں، امر نے بھاری قلعہ بند بازنطینی پوزیشنوں کے طویل محاصرے کی نگرانی کی، خاص طور پر بابل، سپلائی لائنوں کو کاٹ دیا اور کشیدگی کی طویل جنگوں میں مصروف رہا۔ اس نے اپنی صفوں میں خانہ بدوش، جو ہٹ اینڈ رن کی حکمت عملی میں تجربہ کار تھے، اور اس کے آباد فوجیوں، جو عام طور پر محاصرے کی جنگ سے زیادہ واقف تھے، کا فائدہ اٹھایا۔ اس کی گھڑ سواروں کے زیر تسلط فوج مصر کے صحراؤں اور نخلستانوں سے نسبتا آسانی سے گزری۔ مزید برآں، سیاسی حالات امر کے لیے زیادہ سازگار ہو گئے جب ہاکش ہیراکلیس کی موت ہوئی اور اس کی قلیل مدتی جگہ زیادہ امن پسند ہیراکلوانس اور مارٹینا نے لے لی۔ سائریناکا اور طرابلس میں مہمات 642 میں اسکندریہ کے ہتھیار ڈالنے کے بعد، امر نے اپنی فوج کو مغرب کی طرف بڑھایا، پیراتونیم (مارسا ماترو)، اپولونیا سوزوسا (مارسا سوسا) اور ٹولمیٹا (ٹولمیٹا) کے قلعہ بند بازنطینی ساحلی گڑھوں کو نظرانداز کرتے ہوئے، بارکا پر قبضہ کیا اور سائریناکا میں ٹورکا پہنچا۔ سال کے آخر میں، امر نے طرابلس کو نشانہ بناتے ہوئے گھڑ سواروں کا دوسرا حملہ شروع کیا۔ اس شہر کو بازنطینی سلطنت نے بہت زیادہ مضبوط کیا تھا اور اس کی بندرگاہ میں کئی بحری جہاز موجود تھے۔ محاصرے کے انجنوں کی کمی کی وجہ سے، اس نے مصری فتح میں استعمال ہونے والے محاصرے کے طویل حربے کو بروئے کار لایا۔ تقریبا ایک ماہ کے بعد، اس کی فوجیں طرابلس کی دیواروں میں ایک کمزور مقام سے داخل ہوئیں اور شہر کو تباہ کر دیا۔ اس کا زوال، جس میں بازنطینی گیریژن اور زیادہ تر آبادی کا سمندر کے ذریعے انخلا شامل تھا، 642 یا 643/44 کا ہے۔ اگرچہ دور جنوب میں سائرینائکا اور زویلہ پر عربوں کا قبضہ کئی دہائیوں تک مضبوط رہا سوائے 690 میں ایک قلیل مدتی بازنطینی قبضے کے، مگر امر کے داخلے کے چند سال بعد بازنطینی لوگوں نے طرابلس پر دوبارہ قبضہ کر لیا۔ اس خطے کو خلافت عبد الملک () کے دور میں عربوں نے یقینی طور پر فتح کیا تھا۔ تاریخ دان اے جے وینسنک کے مطابق انتظامیہ امر نے "ملک [مصر] کی حکومت، انصاف کے انتظام اور ٹیکسوں کے نفاذ کو منظم کیا"۔ بابل کے محاصرے کے دوران، امر نے قلعے کے قریب ایک خیمہ گاہ کھڑی کی تھی۔ اس کا اصل ارادہ تھا کہ اسکندریہ مصر میں عربوں کے دارالحکومت کے طور پر کام کرے، لیکن عمر نے اس بنیاد پر اسے مسترد کر دیا کہ پانی کا کوئی ذخیرہ نہیں، یعنی۔ نیل کو خلیفہ کو اس کی فوج سے الگ کرنا چاہیے۔ اس کے بجائے، اسکندریہ کے ہتھیار ڈالنے کے بعد، 641 یا 642 میں، امر نے بابل کے قریب اپنا خیمہ خانہ، مصر میں عربوں کے ذریعہ قائم کیا گیا پہلا قصبہ، فوستات کا مستقل گیریژن ٹاؤن (میشر) بنایا۔ دریائے نیل کے مشرقی کنارے اور نیل ڈیلٹا کے سرے اور مشرقی صحرا کے کنارے پر اس کے مقام نے اسے مصر کے بالائی اور نچلے حصوں پر غلبہ حاصل کرنے کے لیے حکمت عملی کے ساتھ پوزیشن میں رکھا۔ فستات کی بابل سے قربت، جہاں امر نے ایک عرب گیریژن بھی قائم کیا تھا، نے عرب آباد کاروں کو قبطی بیوروکریٹک اہلکاروں کو ملازمت دینے اور ان کی نگرانی کرنے کا ایک آسان ذریعہ فراہم کیا جو بابل میں آباد تھے اور عرب حکومت کے روزمرہ کے امور کو چلانے کے لیے اہم ثابت ہوئے۔ امر نے فوستات کے اصل خیموں کو مٹی کی اینٹوں اور بیکڈ اینٹوں کی رہائش گاہوں سے تبدیل کر دیا تھا۔ 640 کی دہائی سے ہرموپولیس (ال-اشمونین) میں پائے جانے والے دستاویزات نئے شہر کی تعمیر کے لیے تعمیراتی مواد بابل کو بھیجنے کے سرکاری احکامات کی تصدیق کرتے ہیں۔ شہر کو نیل کے ساتھ ساتھ مشرق میں اندرون ملک پھیلے ہوئے علاقے پر الاٹمنٹ میں منظم کیا گیا تھا۔ الاٹمنٹ کو امر کی فوج کے اجزاء میں تقسیم کیا گیا، جس میں قریشی، انصر اور امر کے ذاتی محافظ، اہل الریا (بینر کے لوگ) کو ترجیح دی گئی، جس میں ان کے رشتہ داری اور امر سے ازدواجی تعلقات کے نتیجے میں بالی کے کئی قبائلی شامل تھے۔ ایک مخالف نظریہ یہ ہے کہ امر نے پلاٹ تفویض نہیں کیے بلکہ قبائل نے اپنے دعوے خود کیے اور امر نے آنے والے زمینی تنازعات کو حل کرنے کے لیے ایک کمیشن قائم کیا۔ نئے دارالحکومت کے مرکز میں امر نے ایک اجتماعی مسجد تعمیر کی، جسے بعد میں مسجد عمر ابن العاص کے نام سے جانا گیا۔ اصل ڈھانچے کو 827 میں اس کی بنیاد اور اس کی حتمی شکل کے درمیان اکثر دوبارہ ڈیزائن اور توسیع کی گئی۔ عمر کی اپنی رہائش گاہ مسجد کے بالکل مشرق میں تعمیر کی گئی تھی اور یہ غالبا اس کے سرکاری صدر دفاتر کے طور پر کام کرتی تھی۔ اسکندریہ کے شمال مغربی حصے میں، امر نے ایک پہاڑی کی چوٹی پر اجتماعی مسجد تعمیر کی، جسے بعد میں اس کے نام سے موسوم کیا گیا، بازنطینی قبضے سے پہلے 645/46، جس کے بعد اس نے ایک دوسری مسجد تعمیر کی جسے رحم کی مسجد کہا جاتا ہے ؛ فی الحال کسی بھی مسجد کی شناخت نہیں کی گئی ہے۔ اجتماعی مسجد سے متصل، امر نے ایک قلعے کی ذاتی ملکیت حاصل کر لی، جسے بعد میں اس نے سرکاری استعمال کے لیے عطیہ کر دیا۔ شہر کا یہ حصہ اسکندریہ میں عرب آباد کاری کا انتظامی اور سماجی مرکز بن گیا۔ شہر میں تعینات فوجیوں کی تعداد کے بارے میں اکاؤنٹس مختلف ہیں، جن میں ازد اور بانو فہم قبائل کے 1,000 فوجیوں سے لے کر فوج کا ایک چوتھائی حصہ ہے جسے ہر چھ ماہ بعد باری باری تبدیل کیا جاتا تھا۔ خورس کے ساتھ 641 کے معاہدے کے مطابق، امر نے غیر مسلم بالغ مردوں پر دو سونے کے دیناروں کا انتخابی ٹیکس عائد کیا۔ اس نے دیگر اقدامات نافذ کیے، جو عمر کی طرف سے منظور کیے گئے تھے، جن میں عرب فوجیوں کے لیے روزی روٹی کے طور پر باشندوں کو گندم، شہد، تیل اور سرکہ کی باقاعدہ فراہمی شامل تھی۔ اس نے یہ سامان ایک تقسیم کے گودام میں ذخیرہ کیا تھا جسے دار الرزاق کہا جاتا تھا۔ مسلمانوں کی مردم شماری کرنے کے بعد، اس نے مزید حکم دیا کہ ہر مسلمان کو سالانہ باشندوں کی طرف سے ایک انتہائی کڑھائی والا اون کا لباس (مصری لباس عربوں کے لیے قیمتی تھا)، ایک جلتی ہوئی، ایک پگڑی، ایک سروال (پتلون) اور جوتے فراہم کیے جائیں۔ 8 جنوری 643 کے ایک یونانی پیپرس میں جس پر امر کی مہر (ایک لڑاکا بیل) ہے، امر (جسے "امبروس" کہا جاتا ہے) ایک مصری گاؤں سے اپنی فوج کے جانوروں کے لیے چارہ اور اپنے فوجیوں کے لیے روٹی کی درخواست کرتا ہے۔ مورخ مارٹن ہینڈز کے مطابق، اس بات کا "کوئی ثبوت" موجود نہیں ہے کہ امر نے "بازنطینی سلطنت سے قبضے میں لیے گئے پیچیدہ مالیاتی نظام کو ہموار کرنے کے لیے کچھ کیا ؛ بلکہ فتح کے اتار چڑھاؤ صرف اس نظام کو پہلے سے کہیں زیادہ غلط استعمال کے لیے کھلا بنا سکتے تھے۔" اسکندریہ میں داخل ہونے کے بعد، امر نے قبطی سرپرست بنجمن کو خورس کے ماتحت کئی سالوں کی جلاوطنی کے بعد شہر واپس آنے کی دعوت دی۔ سرپرست نے امر کے ساتھ قریبی تعلقات برقرار رکھے اور وادی النترون کی خانقاہوں کو بحال کیا، جس میں سینٹ میکریئس خانقاہ بھی شامل ہے، جو آج تک کام کرتی ہے۔ مورخ ہیو این کینیڈی کے مطابق، "بینجمن نے عرب حکمرانی کی طرف منتقلی کے ذریعے قبطی چرچ کی بقا میں اہم کردار ادا کیا۔" برخاستگی اور اس کے بعد امر نے گورنر کی حیثیت سے نسبتا آزادانہ کام کیا اور عمر کے دباؤ کے باوجود اپنے فوجیوں کے فائدے کے لیے صوبے کے اضافی ٹیکس محصولات کا زیادہ تر حصہ برقرار رکھا۔ اس نے مصر میں کافی ذاتی دولت بھی جمع کی، جس کا کچھ حصہ محمد ابن مسلامہ نے عمر کے حکم پر ضبط کر لیا تھا۔ ایک خاص موقع پر، خلیفہ نے بالائی مصر کو امر کی انتظامیہ سے الگ کر دیا اور اس خطے پر عبد اللہ ابن ابی سہر کو مقرر کیا۔ عمر کے جانشین خلیفہ عثمان (ع) نے ابتدائی طور پر امر کو اپنی گورنر شپ میں رکھا اور اس کے ساتھ اس کی ماموں سوتیلی بہن ام کلتھم بیت عقبہ ابن ابی معیت سے شادی کر کے اس کے ساتھ ازدواجی تعلقات استوار کیے۔ عثمان نے 645/46 میں امر کی طاقت کو کمزور کرتے ہوئے مالی ذمہ داریوں کو اس کے اپنے رشتہ دار ابن ابی سہر کو منتقل کر دیا، اور امر کو فوجی امور کا انچارج بنا دیا۔ امر اور ابن ابی سرح نے عثمان کے پاس ایک دوسرے پر نااہلی کا الزام لگاتے ہوئے شکایات درج کروائیں، جس سے عثمان کو امر کو مکمل طور پر برطرف کرنے اور ابن ابی سرح کو اپنے فرائض میں تبدیل کرنے پر مجبور کیا گیا۔ عثمان کے مقرر کردہ شخص نے ایک موثر مالیاتی نظام قائم کیا جس نے بڑے پیمانے پر اپنے بازنطینی پیشرو کو محفوظ رکھا۔ ابن ابی سہر نے مصر کے اصل عرب فوجی آباد کاروں کے مالی مراعات کو کم کر دیا، جن پر امر کی طرف سے احسان کیا گیا تھا، اور اس اضافی رقم کو مدینہ بھیج دیا۔ اس کی وجہ سے عرب فوجی دستوں اور مقامی حکام اور اشرافیہ میں افراتفری پھیل گئی، جن میں سے سبھی "خود افزودگی کے مواقع سے محروم تھے جن سے وہ اب تک لطف اندوز ہوتے تھے"، ہند کے مطابق۔ ابن ابی سرحد اور عثمان کی کھلی مخالفت قریشی محمد ابن ابی حدود کی قیادت میں 654/55 میں شروع ہوئی۔ عثمان کی مخالفت اس کی مدینہ واپسی پر، امر نے ام کلتھم کو طلاق دے دی اور عثمان پر کھل کر تنقید کی۔ خلیفہ اور امر نے متعدد گرما گرم عوامی تبادلوں میں مصروف رہے اور اسلامی روایتی ذرائع کی ایک رپورٹ کے مطابق، امر نے محمد کے بزرگ ساتھیوں علی، الزبیر اور طلحہ ابن ابید اللہ کے ساتھ ساتھ مکہ میں حج زائرین کو عثمان کے خلاف اکسایا۔ اس نے محمد کی بیوی عائشہ کی حمایت کے لیے لابنگ کی اور مؤخر الذکر نے عثمان پر زور دیا کہ وہ عمر کو مصر میں دوبارہ مقرر کرے کیونکہ اس کی فوج کو اس کی حکمرانی سے اطمینان ہے۔ جون 656 میں مدینہ کی مسجد میں ایک خطبہ اور شام میں مسلم رہنماؤں کو لکھے گئے ایک خط میں عثمان نے ذکر کیا کہ اس نے امر کو دوبارہ مقرر کرنے کا ارادہ کیا تھا لیکن بعد میں اس کی حد سے زیادہ توہین کے نتیجے میں اس پر عمل نہیں کیا۔ مورخ ولفرڈ میڈیلونگ کے مطابق، جس توہین کا ذکر عثمان نے کیا وہ ممکنہ طور پر خلیفہ کے اس بیان پر امر کا عوامی رد عمل تھا کہ خلافت کی پالیسیوں کے خلاف احتجاج کرنے کے لیے مدینہ پہنچنے والی باغی مصری فوجیں پیچھے ہٹ گئیں کیونکہ انہیں غلط اطلاع دی گئی تھی: "خدا سے ڈرو، عثمان، کیونکہ تم کھائی پر سوار ہو گئے ہو اور ہم نے اپنے ساتھ ان پر سواری کی ہے۔ پس اللہ کے لیے پچھتاؤ تاکہ ہم پچھتا سکیں۔ " عثمان کے ساتھ اپنے آخری تبادلے کے بعد، امر جنوبی فلسطین میں اپنی جائیداد پر چلے گئے۔ اس اسٹیٹ کو اس کے ایک موالی (غیر عرب، مسلمان آزاد آدمی) کے نام پر "اجلان" کہا جاتا تھا اور یہ "الصب" کے آس پاس واقع تھا، جس کی شناخت روایتی طور پر جدید بیرشیبہ کے ساتھ کی گئی تھی، لیکن زیادہ امکان ہے کہ یہ تاریخ دان مائیکل لیککر کے مطابق بیت جبرائن سے مطابقت رکھتا ہے۔ قرون وسطی کے مورخ البلاھوری (وفات 892) اور یاقوت الحماوی (وفات 1226) سے یہ بھی پتہ چلتا ہے کہ اجلان بیت جبرائن کے علاقے میں واقع تھا۔ امر ممکنہ طور پر ایک خلافت گرانٹ کے ذریعے اس اسٹیٹ کا مالک بن گیا تھا، حالانکہ وہ ممکنہ طور پر فلسطین کی فتح کے دوران اس پر قبضہ کر سکتا تھا اور اس کی ملکیت کی تصدیق خلیفہؤں نے کی تھی۔ وہ اس اسٹیٹ میں رہتے تھے، جہاں وہ اپنے بیٹوں محمد اور عبد اللہ کے ساتھ زرعی محصول وصول کرتے تھے۔ ان کی جائیداد پر امر کو عثمان کے محاصرے اور اس کے بعد عمر کے مصری حمایتیوں کے ہاتھوں خلیفہ کے قتل کی خبر ملی۔ تقریبا 400-600 مصری باغیوں نے عثمان کی مالی مرکزیت کی پالیسیوں پر مدینہ میں احتجاج کیا تھا اور اس پر ابتدائی مسلمان مذہب تبدیل کرنے والوں کے مقابلے میں اپنے رشتہ داروں کی حمایت کرنے کا الزام لگایا تھا۔ خلیفہ نے انہیں پیچھے ہٹنے پر آمادہ کیا، لیکن جب انہوں نے ان کی روانگی پر ایک خط کو روکا جس میں ابن ابی سہر کو انہیں سزا دینے کا حکم دیا گیا تھا، تو وہ پیچھے مڑ گئے اور عثمان پر اس کے گھر میں حملہ کر دیا۔ البلادھوری کے حوالے سے ایک قصے میں، عمر کے حوالے سے کہا گیا ہے کہ وہ عثمان کے قتل کا جزوی سہرا لیتے ہیں۔ علی عثمان کے جانشین بنے لیکن انہوں نے مصر میں امر کو دوبارہ اپنے عہدے پر مقرر نہیں کیا۔ امر ان متعدد شخصیات میں سے ایک تھا جنہیں قتل شدہ خلیفہ کے قبیلے بنو امیا (امیاد) نے عثمان کی موت کا ذمہ دار ٹھہرایا تھا، خاص طور پر عثمان کے بچہ دانی والے بھائی اور امر کے سابق بہنوئی الولید ابن عقبہ نے۔ بہر حال، شام کے گورنر-جس میں فلسطین بھی شامل تھا-امیاد مواویہ ابن ابی صوفیان نے امر کو بغیر کسی رکاوٹ کے اپنی جائیداد پر چھوڑ دیا تھا۔ جیسے جیسے امیوں کا دباؤ اس کے خلاف بڑھتا گیا، امر نے عثمان کی موت میں کسی بھی کردار سے خود کو دور کر لیا اور مواویہ کو حصہ لینے والے مصری فوجیوں کو پھانسی دینے یا ملک بدر کرنے کے لیے لکھا جنہیں اس وقت گرفتار کیا گیا تھا جب وہ مصر واپس جاتے ہوئے مواویہ کے دائرہ اختیار سے گزر رہے تھے۔ معاویہ کے ساتھ اتحاد عراق میں اونٹ کی جنگ میں الزبیر، طلحہ اور عائشہ کے خلاف علی کی فتح کے بعد، معاویہ، جس نے علی کی مخالفت برقرار رکھی، خلیفہ کی توجہ کا مرکز بن گیا۔ مواویہ نے امر کو علی کے خلاف اتحاد پر بات چیت کے لیے طلب کیا۔ آنے والے مذاکرات میں، امر نے مواویہ پر مصر پر زندگی بھر قبضہ کرنے کے لیے دباؤ ڈالا، جسے مواویہ نے بالآخر اپنے بھائی اتبا ابن ابی صوفیان کے قائل کرنے کے بعد قبول کر لیا۔ عام معاہدہ، جو امر کے مالا وردان کے ذریعہ تشکیل دیا گیا تھا اور یروشلم میں بنایا گیا تھا، نے علی کے گورنر سے مصر کا کنٹرول حاصل کرنے میں مؤویہ کی مدد کے بدلے میں عمر کی وفاداری کو محفوظ کیا۔ مادیلونگ کے مطابق، "مواویہ اور امر بن العاص کے درمیان اتحاد نے ایک مضبوط سیاسی قوت تشکیل دی" ؛ اتحاد بنانے میں، مواویہ نے امر کی سیاسی ذہانت، "عملی جنگی تجربے اور فوجی حکمت عملی اور ہتھکنڈوں کے یقینی فیصلے" کے ساتھ ساتھ مصر میں ان کی "مہارت" اور معاون اڈے سے فائدہ اٹھانے کی کوشش کی۔ امر مواویہ کا چیف ایڈوائزر بن گیا۔ مصر میں علی کے وفاداروں سے اپنے شامی دائرے کے دفاع کو محفوظ بنانے کے لیے، امر نے مواویہ کو مشورہ دیا کہ وہ ضلع کے خزانے پر قبضے کو نظر انداز کر کے فلسطین میں یہودی سردار نتل ابن کایس کی حمایت حاصل کرے۔ نتیجتا نتل مواویہ کے مقصد میں شامل ہو گیا۔ اس کے بعد امر نے مواویہ کو مشورہ دیا کہ وہ علی کے خلاف شامی فوج کی ذاتی طور پر قیادت کریں، جس نے مئی 657 کے آخر میں شام کی طرف اپنا مارچ شروع کیا۔ جب جون کے اوائل میں علی کی فوج نے فرات کے قصبے رقہ کے جنوب میں سیفین کے ارد گرد خیمہ زن کیا تو ابو الور کی قیادت میں مواویہ کے پیشگی محافظوں نے انہیں ان کے زیر اقتدار پانی کی جگہوں تک رسائی سے انکار کر دیا۔ علی کے احتجاج کے بعد، امر نے مواویہ کو مشورہ دیا کہ وہ ان کی درخواست کو قبول کر لیں کیونکہ پانی تک رسائی کو روکنے سے اب تک بے چین عراقیوں کو شامیوں کے خلاف پرعزم لڑائی کے لیے اکٹھا کیا جا سکتا ہے۔ مواویہ نے انکار کر دیا اور عراقیوں نے بعد میں امر اور ابوالعوار کی قیادت میں شامیوں کو ایک جھڑپ میں شکست دی جسے "یوم فرات" کہا جاتا ہے۔ شامی گھڑسوار فوج کے سربراہ کی حیثیت سے، امر نے صفین کی آنے والی ہفتوں تک جاری رہنے والی جنگ میں مواویہ کی افواج کے لیے مجموعی طور پر فیلڈ کمان سنبھالی اور اس موقع پر ذاتی طور پر براہ راست لڑائی میں حصہ لیا، حالانکہ اس میں کوئی خاص امتیاز نہیں تھا۔ جنگ کے ایک موقع پر، اس نے اپنے نیزہ کی نوک پر محمد کی طرف سے دیا گیا ایک سیاہ کپڑا اٹھایا، جو محمد کی طرف سے اسے دیے گئے کمانڈ رول کی علامت تھا۔ جیسے ہی عراقیوں نے میدان جنگ میں فائدہ اٹھایا، امر نے مواویہ کو پیشکش کی کہ ان کے آدمی علی کے آدمیوں سے پرامن طریقے سے تنازعہ حل کرنے کی اپیل میں اپنے بھالے کے نوک پر قرآن کے پتے باندھ دیں۔ اس نے ایک کامیاب چال کے طور پر کام کیا جس نے لڑائی کا خاتمہ کیا کیونکہ جنگ علی کے حق میں ہو گئی اور علی کی صفوں میں غیر یقینی صورتحال پیدا ہو گئی۔ خلیفہ نے اس معاملے کو سفارتی طور پر حل کرنے کے لیے اپنی فوج کی اکثریت کی مرضی پر عمل کیا۔ ایک ثالثی پر اتفاق کیا گیا جس میں معویہ کی نمائندگی امر اور علی کی نمائندگی ابو موسی الاشیاری نے کی۔ امر نے ایک بار علی سے ملاقات کی اور دونوں نے توہین کا تبادلہ کیا، لیکن بالآخر علی نے امر کی اس شرط پر اتفاق کیا کہ وہ 2 اگست کو تیار کردہ ابتدائی ثالثی دستاویز سے اپنا خلافت خطاب، امیر المؤمین (وفادار کا کمانڈر) چھوڑ دے۔ اس غلطی نے مؤثر طریقے سے علی اور مواویہ کو مساوی سیاسی مقام پر کھڑا کر دیا اور اس طرح مسلم سیاست پر علی کی قیادت کی پوزیشن کو کمزور کر دیا۔ امر اور ابو موسی نے معاہدہ کرنے کے لیے غالبا دو بار ملاقات کی، دومت الجندال اور پھر ادھرح میں۔ دمت الجندال میں، امر ابو موسی کا اعتراف حاصل کرنے میں کامیاب ہو گیا کہ عثمان کو غلط طریقے سے قتل کیا گیا تھا، اس فیصلے کی علی نے مخالفت کی اور جس نے مواویہ کے لیے شامی حمایت کو مضبوط کیا، جس نے اپنے رشتہ دار عثمان کی موت کا بدلہ لینے کا کام شروع کیا تھا۔ ادھورح میں آخری ملاقات میں خلافت کے دفتر پر تبادلہ خیال کیا گیا، لیکن ملاقات تشدد اور بغیر کسی معاہدے کے ختم ہو گئی۔ جھگڑے کے دوران، امر پر علی کے ایک کفان حامی نے جسمانی حملہ کیا، لیکن امر کے بیٹوں میں سے ایک نے اسے روک دیا۔ ابو موسی مکہ واپس چلے گئے، جبکہ امر اور شامی معاویہ واپس آئے اور اپریل/مئی 658 میں باضابطہ طور پر ان سے وفاداری کا عہد کرنے سے پہلے انہیں امیر المؤمین کے طور پر تسلیم کیا۔ نتیجے کے طور پر، عمر ان لوگوں میں شامل تھا جو صبح کی نماز کے دوران علی کی طرف سے جاری کردہ ایک رسمی لعنت میں شامل تھے اور علی کے حامیوں کے کوفان کے مرکز میں طنز کا موضوع بن گئے۔ مصر میں دوبارہ قیام 656/57 کے اوائل میں ہی، امر اور مواویہ نے ابن ابی الحدیفہ کو، جس نے عثمان کے قتل کے بعد مصر پر قبضہ کر لیا تھا، العریش میں ان سے ملنے کے لیے راضی کیا، جہاں انہوں نے اسے ایک چال میں قید کر لیا۔ امر اور مواویہ اس مقام سے آگے نہیں بڑھے اور ابن ابی الحدیفہ کو پھانسی دے دی گئی۔ مصر میں علی کے دوسرے گورنر، کایس ابن سعد النساری کو 657 کے آخر میں اس خدشے کی وجہ سے برخاست کر دیا گیا تھا کہ وہ مواویہ کی طرف مائل ہو جائیں گے اور ان کے اگلے مقرر کردہ، ملک الاشتر، صوبہ جاتے ہوئے قلزم (سویز) میں انتقال کر گئے۔ الاشتر کی جگہ محمد ابن ابی بکر نے لی، جو پہلے خلیفہ کے بیٹے اور علی کے رضاعی بیٹے تھے۔ ابن ابی بکر نے گھروں کو جلا دیا اور فوستات گیریژن سے عثمان نواز باغیوں کے خاندانوں کو گرفتار کر لیا جس کی قیادت مواویہ ابن حدود الکندی اور مسلامہ ابن مکھلاد النساری کر رہے تھے۔ مؤخر الذکر دونوں نے مواویہ سے مداخلت کی درخواست کی، جس نے امر کو 4,000-6، 000 مضبوط فوج کے ساتھ مصر روانہ کیا۔ مصر سے تیرہ سال کی غیر موجودگی کے باوجود، امر نے مصر کے اصل عرب فوجی آباد کاروں اور ان کے بیٹوں کی حمایت حاصل کی۔ جولائی/اگست 658 میں، اس کی افواج نے علی کی فوجوں کو ہیلیوپولیس (عین شمس) اور فوستات کے درمیان المسنح کی جنگ میں شکست دی۔ اس کے بعد اس نے فوستات پر قبضہ کر لیا۔ ابن حدیج نے ابن ابی بکر کا پیچھا کیا اور اسے گرفتار کر لیا اور عمر کے اعتراضات پر اسے پھانسی دے دی، جسے ابن ابی بکر کے بھائی عبد الرحمان نے اس کی جان بچانے کے لیے لابنگ کی تھی۔ مواویہ کے ساتھ اس کے معاہدے کے مطابق، امر کو عمر بھر کے لیے مصر کا گورنر مقرر کیا گیا اور اس نے مواویہ کے ماتحت ہونے کے بجائے ایک ورچوئل پارٹنر کے طور پر حکومت کی، جو علی کے قتل اور 661 میں اس کے بیٹے حسن کے تخت سے دستبردار ہونے کے بعد خلیفہ بن گیا تھا۔ اسی سال 22 جنوری کو، امر، جمعہ کی نماز کے لیے امر کے کھڑے ہونے والے، کھرجہ ابن حدافہ کو قتل کرنے والے کھرجیت زداویہ یا امر ابن بکر کی طرف سے قتل کی کوشش سے بچ گیا، جس نے بعد والے کو امر سمجھ کر اسے قتل کر دیا۔ جب کھاریجی کو گرفتار کر کے اس کے سامنے لایا گیا تو امر نے اعلان کیا کہ "آپ مجھے چاہتے ہیں، لیکن خدا کھاریجا چاہتا ہے!" اور اس نے اسے ذاتی طور پر قتل کر دیا۔ امیر کو خلیفہ نے فوجیوں کے وظیفوں اور دیگر سرکاری اخراجات کی ادائیگی کے بعد صوبے کی اضافی آمدنی کو ذاتی طور پر برقرار رکھنے کی اجازت دی تھی۔ اس نے فوستات میں اصل گیریژن میں اضافہ کیا، جس میں تقریبا 15,000 فوجی تھے، شامی فوجیوں کے ساتھ جو وہ اپنے ساتھ لایا تھا۔ مورخ کلائیو فوس کے مطابق "امر نے اپنی موت تک ملک پر کامیابی سے، اور کافی آزادی اور استحقاق کے ساتھ حکومت کی۔" موت اور میراث امر 90 سال کی عمر میں قدرتی وجوہات سے انتقال کر گئے۔ اس کی موت کی تاریخ کے حوالے سے اکاؤنٹس مختلف ہیں، حالانکہ سب سے زیادہ قابل اعتماد ورژن اسے 43 ھ (663-664 CE) میں رکھتے ہیں۔ انہیں فوستات کے مشرق میں موکٹم پہاڑیوں کے دامن میں دفن کیا گیا۔ ابتدائی مسلمانوں کی جانب سے اپنے مرنے والوں کی قبروں کو نشان زد کرنے میں ہچکچاہٹ کی وجہ سے امر کی تدفین کی جگہ کی شناخت نہیں ہو سکی ہے۔ اس ذاتی دولت کے ثبوت کے طور پر جو اس نے جمع کی تھی، اپنی موت کے وقت اس نے سونے کے دیناروں کے ستر بورے چھوڑے تھے۔ اس کے بیٹوں عبد اللہ اور محمد نے ان رقوم کی وراثت سے انکار کر دیا، جنہیں بعد میں مواویہ نے ضبط کر لیا۔ عبد اللہ نے چند ہفتوں تک اپنے والد کی جگہ گورنر کی حیثیت سے اقتدار سنبھالا یہاں تک کہ مواویہ نے ان کی جگہ اپنے بھائی اتبا کو لے لیا۔ مصر میں مقیم روایتی عربی اور قبطی ذرائع امر کو مثبت سمجھتے ہیں۔ مصر کی مسلم فتح اور صوبے کی ابتدائی عرب فوجی نسلوں کے بارے میں معلومات کا بڑا ذریعہ، ابن عبد الحکم (وفات 871)، مصر کی فتح کی قیادت اور مدینہ اور بعد میں دمشق میں مرکزی حکام کے خلاف مصر کی فوجوں اور ان کے خاندانوں کے مفادات کے محافظ کے طور پر امر کی تعریف کرتا ہے۔ مصری عرب روایت یہ مانتی ہے کہ عمر کی محمد نے ذاتی طور پر تعریف کی تھی اور وہ اپنی موت کے وقت حکمت اور تقوی کا حامل تھا۔ تقریبا ہم عصر قبطی مورخ جان آف نکیو ()، جو عام طور پر عرب حکمرانی پر تنقید کرتے تھے، نے امر کے بارے میں کہا کہ اسے "مصریوں پر کوئی رحم نہیں تھا، اور انہوں نے اس کے ساتھ جو عہد کیا تھا اس پر عمل نہیں کیا"، لیکن اس کے بارے میں یہ بھی کہتا ہے کہ: "اس نے وہ ٹیکس وصول کیا جس پر اس کا تعین کیا گیا تھا لیکن اس نے گرجا گھروں کی کوئی جائیداد نہیں لی، اور اس نے کوئی لوٹ مار یا لوٹ مار کا کام نہیں کیا، اور اس نے اپنے تمام دنوں میں انہیں محفوظ رکھا۔" کینیڈی کے الفاظ میں، "ایک فوجی کمانڈر اور سیاست دان کی حیثیت سے ان کی (امر کی) اہلیت میں کوئی شک نہیں ہو سکتا-نتائج خود بولتے ہیں-لیکن وہ سیدھے معاملات اور انصاف کے لیے بھی شہرت رکھتے ہیں۔" مصر پر امر کی تقریبا دو سالہ فتح ابتدائی مسلم فتوحات کی تاریخ میں سب سے تیز تھی۔ اگرچہ آبادی کے لحاظ سے مصر فتح کے بعد صدیوں تک بڑی حد تک غیر عرب اور غیر مسلم رہا، لیکن آج تک اس ملک پر مسلمانوں کی مسلسل حکومت رہی ہے۔ 10 ویں یا 11 ویں صدی کے آخر تک فلسطین میں آمیر کی املاک اس کی اولاد کے قبضے میں رہیں۔ اس کی پوتی ام عبد اللہ بن عبد اللہ نے مصر کے امیاد وائسرائے عبد العزیز ابن ماروان (وفات 705) سے شادی کی اور اس کے بیٹوں سہیل اور ساحل اور بیٹیوں سہلا اور ام الحکم کو جنم دیا۔ مدینہ میں وہ جائیدادیں جو امر کی اولاد کو اس سے وراثت میں ملی تھیں، عباسیوں نے 750 میں امتیوں سے خلافت پر قبضہ کرنے کے بعد ضبط کر لی تھیں۔ املاک کو امر کے خاندان کو اس کی پڑپوتی عابدا الحسینہ بندیب ابن عبد اللہ کی ثالثی کے بعد بحال کر دیا گیا، جس نے عباسی شہزادہ الحسین ابن عبد اللہ ابن ابید اللہ ابن عباس (وفات 758) سے شادی کی۔ نوٹوں کے حوالہ جات 573 پیدائش 664 اموات 7 ویں صدی کے مصر کے امیاد عرب لوگ عرب بازنطینی جنگوں کے عرب لوگ بنو سہم پیغمبر اسلام کی مصر کی فتح کے راشدین خلافت کے ساتھی لوگ مصر کے لیونٹ راشدین کی مسلم فتح کے پہلے فٹنا لوگ مصر کے امیاد مصری شہر کے بانیوں کے گورنر