Kurkh Monoliths
کرخ مونولتھ 879 قبل مسیح کے دو اسوری اسٹیل ہیں جن میں اشورنسرپال دوم اور اس کے بیٹے شلمانیسر سوم کے دور حکومت کی تفصیل موجود ہے۔ مونولتھس کو 1861 میں ایک برطانوی ماہر آثار قدیمہ جان جارج ٹیلر نے دریافت کیا تھا، جو کہ کردستان کے عثمانی ایالیٹ میں تعینات برطانوی قونصل جنرل تھے، کرخ نامی قصبے میں، جسے اب ترکی کے صوبہ دیار بکر کے ضلع بسمل میں یوٹیپ کے نام سے جانا جاتا ہے۔ دونوں اسٹیلے ٹیلر نے 1863 میں برٹش میوزیم کو عطیہ کیے تھے۔ شلمانیسر III مونولتھ میں آخر میں قرقر کی جنگ کی تفصیل موجود ہے۔ اس تفصیل میں "اے-ہا-اب-بو سر-ایلا-اے-اے" نام شامل ہے جسے عام طور پر اسرائیل کے بادشاہ اخی اب کا حوالہ مانا جاتا ہے ؛ حالانکہ اسوری اور بابل کے ریکارڈوں میں "اسرائیل" کی اصطلاح کا یہ واحد حوالہ ہے، جو عام طور پر شمالی مملکت کو اس کے حکمران خاندان کے حوالے سے "ہاؤس آف اومری" کے طور پر حوالہ دیتے ہیں-یہ ایک ایسی حقیقت ہے جسے کچھ اسکالرز نے پیش کیا ہے جو مجوزہ ترجمہ سے اختلاف کرتے ہیں۔ یہ اسرائیل کے نام پر مشتمل چار معروف عصری نوشتہ جات میں سے ایک ہے، دوسرے مرنیپٹہ اسٹیل، تل ڈین اسٹیل اور میشا اسٹیل ہیں۔ یہ تفصیل سب سے قدیم دستاویز بھی ہے جس میں عربوں کا ذکر ہے۔ کتبے کے مطابق اخی اب نے اسوری جنگی اتحاد کے لیے 2,000 رتھوں اور 10,000 پیدل سپاہیوں کی فوج کا عہد کیا۔ دریافت "کرخ" نامی قصبے میں دریافت کے مقام کو دیار بکر سے تقریبا 14 میل کے فاصلے پر بیان کیا گیا تھا۔ جو ایک بلند پلیٹ فارم کے مشرقی سرے پر واقع ہے۔ ٹائیگرس کے دائیں کنارے پر، اور جیوک سو کے سابقہ کے ساتھ سنگم سے بنے زاویہ کے قریب ہے، جو اس کے برعکس بائیں کنارے پر امبر سو کا پانی بھی حاصل کرتا ہے، پھر الجزیرہ میں کردستان کے عثمانی ایالیٹ میں۔ اس مقام کو کرہ یا کرہ-ای-ڈکل کے نام سے بھی جانا جاتا تھا اور اب اسے ترکی کے صوبہ دیار بکر کے ضلع بسمل میں (کردوں میں: کرکس/کرخ یا کرکسا کیکن) کے نام سے جانا جاتا ہے۔ کرخ کی شناخت ابتدائی طور پر ہنری راولنسن نے توشان کے قدیم شہر کے طور پر کی تھی۔ اس شناخت کو 1980 میں کارلینز کیسلر نے چیلنج کیا تھا، جس نے قدیم ٹیڈو کی تجویز پیش کی تھی۔ ٹیلر نے اپنی دریافت کو اس طرح بیان کیا: مجھے خوش قسمتی سے ایک پتھر کا سلیب ملا جس پر ایک اسوری بادشاہ کا پتلا تھا، اور اس کے دونوں اطراف کونیفارم کردار میں لمبے نوشتہ جات کے ساتھ، اس کی بنیاد کے 2 فٹ کے اندر، جسے جان بوجھ کر زمین میں سیدھا ڈوبے جانے کا اعتراف کرنے کے لیے ننگا چھوڑ دیا گیا تھا، بادشاہ کے ذریعے اس پر قبضہ کرنے کی یاد میں ایک ٹرافی کے طور پر، اور شاید اس مقام پر جہاں اس کے لشکر نے شہر میں زبردستی داخلہ کیا تھا۔ اس سے کچھ نیچے، ٹیلے کی ڈھلوان پر، اور تقریبا مکمل طور پر ملبے سے چھپے ہوئے، میں نے اسی تفصیل کا ایک اور کامل آثار نکالا۔ تفصیل شلمانیسر III کی عکاسی کرنے والا اسٹیلا گول چوٹی کے ساتھ چونا پتھر سے بنا ہے۔ یہ لمبا، چوڑا اور گہرا ہوتا ہے۔ برٹش میوزیم نے اس تصویر کو اس طرح بیان کیا ہے: بادشاہ، شلمانیسر سوم، چار الہی علامتوں کے سامنے کھڑا ہے: (1) پروں والی ڈسک، دیوتا اشور کی علامت، یا، جیسا کہ کچھ لوگ سمجھتے ہیں، شماش کی ؛ (2) صبح اور شام کے ستارے کی دیوی اشتر کا چھ نکاتی ستارہ ؛ (3) آسمان کے دیوتا انو کا تاج، اس مثال میں تین سینگوں کے ساتھ، پروفائل میں ؛ (4) دیوتا سن کی ڈسک اور ہلال نئے اور پورے چاند کے طور پر۔ اپنے کالر پر بادشاہ تعویذ کے طور پر پہنتا ہے (1) کانٹا، موسمی دیوتا، اداد کی علامت ؛ (2) ایک دائرے کا ایک حصہ، غیر یقینی معنی کا ؛ (3) ایک ڈسک میں ایک آٹھ نکاتی ستارہ، یہاں شاید سورج دیوتا شماش کی علامت ؛ (4) ایک پروں والی ڈسک، پھر سے دیوتا اشور کی۔ دائیں ہاتھ کے اشارے پر بہت بحث کی گئی ہے اور مختلف تشریح کی گئی ہے، یا تو بوسہ پھینکنے کے عمل کے اختتام کو عبادت کے عمل کے طور پر، یا انگوٹھے سے انگلیاں توڑنے کے نتیجے میں، ایک رسمی عمل کے طور پر جو بعد میں یونانی مصنفین کے ذریعہ اسوریوں سے منسوب کیا گیا ہے، یا محض بادشاہ کے لیے موزوں اختیار کا اشارہ ہے، جس میں کسی خاص مذہبی اہمیت کا کوئی حوالہ نہیں ہے۔ یہ کافی حد تک واضح معلوم ہوتا ہے کہ اشارہ 'اوبن دمیکتی تاراسو' کے جملے میں بیان کیا گیا ہے، 'ایک سازگار انگلی کو بڑھانا'، ایک ایسی نعمت جو الٹا عمل سے مطابقت رکھتی ہے، جس میں انگلی کو نہیں کھینچا گیا ہے۔ چہرے اور بنیاد پر اور سٹیلا کے اطراف کے ارد گرد ایک کونیفارم نوشتہ لکھا ہوا ہے۔ اس کتبے میں "853 قبل مسیح تک اس کے (شلمانیسر سوم کے) دور حکومت کی فوجی مہمات کو بیان کیا گیا ہے"۔ اشورناسرپال دوم کی عکاسی کرنے والا اسٹیلا گول چوٹی کے ساتھ چونا پتھر سے بنا ہے۔ یہ لمبا، چوڑا اور گہرا ہوتا ہے۔ برٹش میوزیم کے مطابق، اس اسٹیل میں "اشورنا سرپال دوم کو عبادت کے رویے میں دکھایا گیا ہے، جس نے اپنا دایاں ہاتھ دیوتاؤں کی علامتوں کی طرف اٹھایا ہے" اور اس کے کتبے میں "879 کی مہم کو بیان کیا گیا ہے جب اسوریوں نے دیا بکر کے علاقے میں اوپری ٹگرس کی زمینوں پر حملہ کیا تھا۔" شلمانیسر III سٹیلا نوشتہ شلمانیسر III سٹیلا پر موجود نوشتہ مغربی میسوپوٹیمیا اور شام میں شلمانیسر کی مہمات سے متعلق ہے، جو بٹ اڈینی اور کارکیمیش کے ممالک کے ساتھ بڑے پیمانے پر لڑ رہے تھے۔ یک سنگی کے اختتام پر قرقر کی جنگ کا بیان آتا ہے، جہاں بارہ بادشاہوں کے اتحاد نے شام کے شہر قرقر میں شلمانیسر کے خلاف جنگ لڑی تھی۔ گیارہ بادشاہوں پر مشتمل اس اتحاد کی قیادت حمات کے ارہولینی اور دمشق کے حدادزر نے کی تھی، جو اسرائیل کے بادشاہ اخی اب کی قیادت میں ایک بڑی فوج کو بھی بیان کرتا ہے۔ شلمانیسر III یک سنگی کے اختتام کا انگریزی ترجمہ مندرجہ ذیل ہے: سال 6 (کرنل ایل ایل، 78-I02) 610۔ دایان اسور کے سال میں، ایرو کے مہینے میں، چودہویں دن، میں نینوہ سے روانہ ہوا، ٹگرس کو عبور کیا، اور گیمو کے شہروں کے قریب پہنچا، (قریب) بالیہ (؟) دریا۔ میری حاکمیت کے خوف سے، میرے خوفناک ہتھیاروں کے خوف سے، وہ خوفزدہ ہو گئے ؛ اپنے ہتھیاروں سے اس کے رئیسوں نے جمیمو کو مار ڈالا۔ میں کتلالہ اور تلشمارہی میں داخل ہوا۔ میں نے اپنے دیوتاؤں کو اس کے محلات میں لایا۔ میں نے اس کے محلات میں ضیافت کا اہتمام کیا۔ میں نے اس کا خزانہ کھول دیا۔ میں نے اس کی دولت دیکھی۔ اس کا سامان، اس کی جائیداد، میں لے کر اپنے شہر اسور لے آیا۔ میں کتلالہ سے روانہ ہوا۔ میں کر شلمانیسر کے قریب پہنچا۔ (بکری) جلد والی کشتیوں میں میں نے دوسری بار دریائے فرات کو اس کے سیلاب میں عبور کیا۔ دریائے فرات کے اس طرف کے بادشاہوں کا خراج،-- کارکیمش کے سنگارا کا، کموہو (کوماجین) کے کنڈشپی کا، گوزی کے بیٹے ارامی کا، ملیدی کے للی کا، گہاری کے بیٹے حیانی کا، ہٹینا کے کلپارودا کا، گرگم کے کلپارودا کا،-چاندی، سونا، سیسہ، تانبے کے برتن، انا اسور-اتیر-اسبت میں، دریائے فرات کے اس طرف، دریائے ساگر پر، جسے ہٹی کے لوگ پترو کہتے ہیں، وہاں مجھے موصول ہوا۔ دریائے فرات سے میں روانہ ہوا، میں ہلمان (حلب) کے قریب پہنچا۔ وہ (مجھ سے) لڑنے سے ڈرتے تھے، انہوں نے میرے پاؤں پکڑ لیے۔ چاندی، سونا، ان کے خراج کے طور پر مجھے موصول ہوا۔ میں نے ہلمان کے دیوتا عداد کے سامنے قربانیاں پیش کیں۔ میں ہالمان سے روانہ ہوا۔ ارہولینی کے شہروں، حماتیوں، میں قریب آیا۔ ادنو، برگ، ارگان کے شہروں، اس کے شاہی شہروں پر، میں نے قبضہ کر لیا۔ اس کی لوٹ، اس کی جائیداد، اس کے محلات کا سامان، میں باہر لے آیا۔ میں نے اس کے محلات کو آگ لگا دی۔ ارگانہ سے میں روانہ ہوا۔ میں کارکر کے قریب پہنچ گیا۔ 611۔ کارکر، اس کا شاہی شہر، میں نے تباہ کیا، میں نے تباہ کیا، میں آگ سے جل گیا۔ 1, 200 رتھ، I، 200 گھڑ سوار، 20,000 سپاہی، حداد عزیر کے، آرام کے (؟ دمشق) ؛ 700 رتھ، 700 گھڑ سوار، حمات کے ارہولینی کے 10,000 * سپاہی، 2,000 رتھ، اخی اب کے 10,000 سپاہی، اسرائیلی، گوئین کے 500 سپاہی، مسریوں کے 1,000 سپاہی، 10 رتھ، ارکانیت کے 10,000 سپاہی، متنوبیل، اروادی کے 200 سپاہی، اسانیت کے 200 سپاہی، 30 رتھ، []، ادونوبیل، شیانی کے 000 سپاہی، گندیبو کے 1,000 اونٹ، عرب، []، امونی روہوبی کے بیٹے باسا کے 000 سپاہی، یہ ہیں۔ (بھروسہ کرتے ہوئے) اس اعلی طاقت میں جو مالک اسور نے (مجھے) دی تھی، ان طاقتور ہتھیاروں میں، جو نیرگل، جو مجھ سے پہلے جاتا ہے، نے (مجھے) پیش کیے تھے، میں نے ان سے جنگ کی۔ کارکر سے، جہاں تک گلزاؤ شہر تک، میں نے انہیں شکست دی۔ میں نے ان کے 14,000 جنگجوؤں کو تلوار سے مار ڈالا۔ اداد کی طرح میں نے بھی ان پر تباہی کی بارش کی۔ میں نے ان کی لاشیں دور دور تک منتشر کیں، (اور) ویران میدان کے چہرے کو ان کی پھیلی ہوئی فوجوں سے ڈھانپ دیا۔ (اپنے) ہتھیاروں سے میں نے ان کا خون وادیوں میں بہایا (؟) زمین سے۔ میدان ان کی لاشوں کو گرنے دینے کے لیے بہت چھوٹا تھا، وسیع دیہی علاقوں کو انہیں دفن کرنے میں استعمال کیا جاتا تھا۔ ان کے جسموں کے ساتھ میں نے ارانتو کو پل (؟) کی طرح پھیلایا۔ اس جنگ میں میں نے ان سے ان کے رتھ، ان کے گھڑ سوار، ان کے گھوڑے چھین لیے جو جوئے سے ٹوٹے ہوئے تھے۔ (ممکنہ طور پر 20,000)۔ "اسرائیل کے احاب" کی شناخت "اسرائیل کے احاب" کے ساتھ "اے-ہا-اب-بو سر-ایلا-اے" کی تجویز سب سے پہلے جولیس اوپیرٹ نے اپنی 1865 کی ہسٹوائر ڈیس ایمپائرز ڈی چالڈی ایٹ ڈی اسیری میں پیش کی تھی۔ ایبرہارڈ شریڈر نے 1872 میں شلمانیسر III مونولیتھ پر اپنے ڈائی کیلنشرفٹن اینڈ داس الٹے ٹیسٹامینٹ ("کونیفارم نوشتہ جات اور پرانا عہد نامہ") میں نوشتہ کے کچھ حصوں سے نمٹا۔ شلمانیسر III مونولیتھ کا پہلا مکمل ترجمہ جیمز الیگزینڈر کریگ نے 1887 میں فراہم کیا تھا۔ شریڈر نے لکھا ہے کہ نام "اسرائیل" ("سر-ایلا-ا-ا") اسوری نوشتہ جات میں منفرد تھا، کیونکہ اسرائیل کی شمالی سلطنت کے لیے معمول کی اسوری اصطلاحات "زمین اومری" یا سامریہ تھیں۔ اس حقیقت کو کچھ علماء نے پیش کیا ہے جو مجوزہ ترجمہ سے اختلاف کرتے ہیں۔ شگیو یامادا کے مطابق، شلمانیسر کے کتبے میں کسی ریاست کو دو متبادل ناموں سے منسوب کرنا کوئی غیر معمولی بات نہیں ہے۔ شریڈر نے یہ بھی نوٹ کیا کہ اگرچہ اسوریولوجسٹ جیسے فرٹز ہومل نے اس بات پر اختلاف کیا تھا کہ آیا نام "اسرائیل" تھا یا "جیزریل"، کیونکہ پہلا حرف صوتی "سر" اور جگہ کا تعین کرنے والی "چٹائی" ہے۔ شریڈر نے "اسرائیل" پڑھنے کے لیے استدلال کو بیان کیا، جو کہ علمی اتفاق رائے بن گیا: "یہ حقیقت کہ یہاں اخی اب سرلیت، اور دمشق کے بن ہداد ایک دوسرے کے ساتھ نظر آتے ہیں، اور یہ کہ اسی بادشاہ [شلمانیسر] کے نمرود اوبلسک کے ایک نوشتہ میں اومری کے بیٹے جیہو ظاہر ہوتا ہے، اور دمشق کے اولاد حزایل کی یاد دلاتا ہے، اس میں کوئی شک نہیں چھوڑتا کہ یہ اخی اب سرلیت اسرائیل کا بائبل کا اخی اب ہے۔ یہ کہ اخی اب دمشق کے ساتھ گٹھ جوڑ میں ظاہر ہوتا ہے، بالکل بائبل کے بیانات کے مطابق ہے، جسے اخی اب نے افک کی جنگ کے بعد اپنے موروثی دشمن اسور کے خلاف بن ہداد کے ساتھ اتحاد کا نتیجہ اخذ کیا تھا۔ " اس شناخت کو دوسرے ہم عصر اسکالرز جیسے جارج اسمتھ اور ڈینیل ہنری ہیگ نے چیلنج کیا تھا۔ اسرائیل کے احاب کے طور پر شناخت کو حالیہ برسوں میں ورنر گگلر اور ایڈم وین ڈیر ووڈ نے چیلنج کیا ہے، جن کا خیال ہے کہ "یک سنگی نوشتہ سے اچاب کو شمال مغربی شام کا بادشاہ سمجھا جانا چاہیے"۔ کتبے کے مطابق، اخی اب نے اسوری قیادت والے جنگی اتحاد کے لیے 10,000 پیدل سپاہیوں اور 2,000 رتھوں کی فوج کا عہد کیا۔ احاب کی شراکت کا حجم اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ اسرائیل کی بادشاہی 9 ویں صدی قبل مسیح کے پہلے نصف کے دوران شام-فلسطین کے علاقے میں ایک بڑی فوجی طاقت تھی۔ احاب کی فوج کے سائز کی وجہ سے، جسے قدیم زمانے میں غیر معمولی طور پر بڑی کے طور پر پیش کیا گیا تھا، اس ترجمے نے علماء کے درمیان تنازعات کو جنم دیا۔ ناداو نعمان نے اخی اب کی فوج کے سائز کے حوالے سے ایک تحریری غلطی کی تجویز پیش کی اور تجویز پیش کی کہ فوج 2,000 رتھوں کے بجائے 200 پر مشتمل ہے۔ اس موضوع پر علمی کاموں کا خلاصہ پیش کرتے ہوئے، کیلی تجویز کرتی ہیں کہ شواہد "کسی کو یہ کہنے کی اجازت دیتے ہیں کہ اس کتبے میں شمالی مملکت کا پہلا عہدہ موجود ہے۔ مزید برآں، "اسرائیل" کا عہدہ ایک ایسے وجود کی نمائندگی کرتا ہے جس میں کئی جاگیردار ریاستیں شامل تھیں۔ " مؤخر الذکر میں موآب، ادوم اور یہوداہ شامل ہو سکتے ہیں۔ تحریر کی غلطیاں اور تنازعات مونولتھ میں موجود تحریری الفاظ کے گرد متعدد مسائل ہیں، جن میں زیادہ تر قرقر کی جنگ کے متن کے گرد ہیں۔ مثال کے طور پر، لکھاری ایک شہر کو گو-ا-ا کے طور پر درج کرتا ہے، جس کے بارے میں کچھ علماء کا خیال ہے کہ وہ کیو سے مراد ہے۔ تاہم، ایچ ٹیڈمور کا خیال ہے کہ یہ دراصل ایک غلطی ہے، گو-اے-اے کے ساتھ گو-بال-اے-اے، یعنی بائیبلوس کے لیے غلط ہجے ہے۔ دوسرے اسکالرز نے یہ بھی نشاندہی کی ہے کہ یہ زیادہ منطقی ہوگا اگر شلمانیسر نے کیو کے بجائے بائی بلوس سے جنگ کی، کیونکہ اس سے بہتر جغرافیائی معنی نکلتے ہیں-چونکہ اس علاقے کے دوسرے بادشاہ اسوریہ کے جنوب اور مغرب کی ریاستیں ہیں، اس لیے یہ توقع کی جا سکتی ہے کہ اس علاقے کی ایک اور شہری ریاست-بائی بلوس-کیو کے بجائے قرقر میں لڑے گی، جو کلکیہ میں ہے۔ ہجے کے حوالے سے ایک اور مسئلہ اصطلاح مسری ہے، جو کہ "مارچ" کے لیے اکادی ہے۔ تدمور کا کہنا ہے کہ اصل مسری لوگوں کو 11 ویں صدی قبل مسیح میں اسوریوں نے فتح کیا تھا، اور اس طرح یہ مانتا ہے کہ مسری کا یہ حوالہ "مصر" ہونا چاہیے، حالانکہ کچھ علماء اس پر اختلاف کرتے ہیں۔ متن میں ایک اور بڑی غلطی یہ دعوی ہے کہ اسوریہ نے "بارہ بادشاہوں" سے جنگ کی۔ عام قارئین نوٹ کریں گے کہ یک سنگی در حقیقت گیارہ کی فہرست دیتا ہے، لیکن کچھ اسکالرز نے یہ وضاحت کرنے کی کوشش کی ہے کہ واقعی ایک لاپتہ بادشاہ ہے، جو "باسا بٹ روہوبی کا آدمی، امونی" کی وضاحت سے نکلا ہے۔ ایک عالم تجویز کرتا ہے کہ دونوں اداروں کو "بٹ روہوبی" بیت ریہوب، جنوبی شام کی ایک ریاست اور "امون"، ٹرانس اردن کی ایک ریاست میں تقسیم کیا جائے۔ شلمانیسر III کا بلیک اوبلسک بائبل بکس آف کنگز بائبل کے لیے اہم نمونوں کی فہرست اشورناسرپال II کا پرانا عہد نامہ اسٹیلا کتابچہ (ایڈیٹیو پرنسپس) گگلر، ورنر، جیہو اینڈ سین انقلاب، کمپین، 1996، صفحات 67-80 A. S. وان ڈیر ووڈ، زکریا، G. F. کالینباخ، پریڈیکنگ وین ہیٹ اوڈے عہد نامہ، 325 صفحات، 9026607407 حوالہ جات 9 ویں صدی قبل مسیح اسٹیلز 1861 آثار قدیمہ کی دریافتیں اسوریہ اکادیان نوشتہ جات پر مشتمل جنگیں قدیم اسرائیل اور قدیم اسوریائی اسٹیلس کرخ مشرق وسطی کے مجسمے برطانوی مملکت اسرائیل میں (