Peasant revolution in Ethiopia
ایتھوپیا میں انقلاب کے بارے میں زیادہ گہرائی سے معلومات دستیاب نہیں ہیں، لیکن جان ینگ کی کتاب پیزنٹ ریوولوشن ان ایتھوپیا انقلاب کے بارے میں تفصیلی معلومات فراہم کرتی ہے، یہ کیوں شروع ہوا، ڈرگ نے قوم کو کس طرح متاثر کیا، اور ٹگرے اور اریٹیریا میں کسان آبادی کا کردار۔ چیلنجز اور پیش رفت ڈرگ نے تسلیم کیا اور تسلیم کیا کہ ٹگرے پیپلز لبریشن فرنٹ (ٹی پی ایل ایف) حامیوں اور طاقت کو حاصل کر رہا ہے، جو اس کی حکومت کے لیے براہ راست خطرہ تھا۔ ٹی پی ایل ایف کی حمایت کو کمزور کرنے کی کوشش میں، ڈیرگ نے خوراک کی پیداوار کو کم کرنے کی کوشش میں کسانوں کو زرعی آلات اور مشینری کی فروخت کو محدود کرنا شروع کر دیا۔ تاہم، اس منصوبے کے نتیجے میں بیک فائرنگ ہوئی جس سے شہری فوج کو بھی نقصان پہنچا جس کی وجہ سے ڈرگ کو یہ عمل مکمل طور پر ترک کرنے پر مجبور ہونا پڑا۔ ان علاقوں سے آنے والے کسانوں کو جہاں ٹی پی ایل ایف کو عوامی حمایت حاصل تھی، مشتبہ حامی ہونے کی وجہ سے قید کا خطرہ تھا اور انہوں نے بڑے پیمانے پر شہروں سے مکمل طور پر گریز کرتے ہوئے جواب دیا۔ ان لوگوں کے لیے جو ڈیرگ کے زیر انتظام محاصرے والے شہروں میں رہے، زندگی مشکل تھی، خاص طور پر ان خواتین کے لیے جو اکثر جنسی زیادتی اور عصمت دری کا شکار ہوتی تھیں۔ حکومت کے تحت حالات کی وضاحت کرتے ہوئے، میچو کے ایک رہائشی نے کہا: "لوگوں کو ہوشیار یا حکمت عملی کا مظاہرہ کرنا پڑتا تھا۔ یہ ایک سپاہی کی حکومت تھی اور آپ کو سپاہیوں کو کھانا دینا تھا، تیج، جو بھی وہ چاہتے تھے۔ والدین نے تحفظ حاصل کرنے کے لیے اپنے بچوں کو ڈرگ سپاہیوں سے شادی کرنے کے لیے دیا۔ عصمت دری عام تھی، یہاں تک کہ پجاریوں کی بیویوں کی بھی۔ امیروں کا سامان چھین لیا گیا۔ اگر والدین کافی امیر ہوتے تو وہ اپنے بچوں کو اس علاقے میں بھیج دیتے، لیکن اگر بچے چھوٹے ہوتے تو انہیں اسے برداشت کرنا پڑتا۔ آپ دو یا تین افراد کے ساتھ باہر بھی نہیں بیٹھ سکتے تھے، یہاں تک کہ اپنے خاندان کے ساتھ بھی، کیونکہ وہ ڈرگ سیکیورٹی کے ذریعے ملازم ہو سکتے ہیں۔ آپ صرف سیکس، کھانے اور تیج کے بارے میں بات کر سکتے ہیں۔ " اس طرح کے ظلم و ستم کے پیش نظر بہت سے لوگ اپنے گھر چھوڑ کر سوڈان اور دیگر پڑوسی ممالک چلے گئے، جبکہ دیگر، بنیادی طور پر نوجوان، ایتھوپین پیپلز ریوولوشنری پارٹی (ای پی آر پی) اور ٹی پی ایل ایف کے بنیادی علاقوں میں فرار ہو گئے۔ کسی فرد کے لاپتہ ہونے کے بعد، ڈرگ عام طور پر اس شخص کے والدین کو گرفتار کرتا تھا اور اس کی وجہ سے اکثر دوسرے بچے چھوڑ کر حزب اختلاف میں شامل ہو جاتے تھے۔ ڈرگ نے اریٹیریا میں اپنی جنگ اور دیگر ملک گیر تنازعات اور بغاوتوں کے لیے نئے ٹیکس عائد کیے۔ ڈرگ نے زیادہ تر دیہی اسکولوں کو بند کر دیا کیونکہ ان کا خیال تھا کہ اساتذہ ٹی پی ایل ایف کے ہمدرد ہیں۔ ڈرگ نے دیہی انتظامیہ کو منظم کرنے کی کوشش کی، لیکن اس کے طریقے سخت تھے اور اس نے جمہوری شرکت کے لیے بہت کم گنجائش دی۔ کسانوں کی انجمنیں جو مقامی رائے کے نمائندوں کے طور پر شروع ہوئی تھیں، انہیں ڈرگ کے ذمہ دار اعضاء کی حیثیت تک کم کر دیا گیا۔ ڈرگ کے تحت تاجروں اور تاجروں کے لیے حالات خاص طور پر مشکل تھے۔ ڈرگ نے تاجروں کے قبضے میں پائے جانے والے غیر قانونی طور پر حاصل کردہ سامان کو قومیایا، لیکن وہ کبھی کبھار ترقی یا آبادکاری کے نام پر قانونی طور پر حاصل کردہ سامان بھی لیتے تھے۔ 1983 میں، ٹی پی ایل ایف نے اپنے زیر انتظام علاقوں میں تجارتی کاروبار، خاص طور پر اناج کی ترقی کو فروغ دینے کے لیے ایک مربوط پروگرام شروع کیا۔ تاہم، کسانوں کی محدود خریداری کی طاقت اور دن کے وقت کے سفر کی عدم تحفظ نے پیشہ ور تاجروں کی حوصلہ شکنی کی اور جز وقتی تاجروں کی ایک سخت نسل کی حوصلہ افزائی کی جو اپنے بڑے ہم منصبوں کو کم کرنے میں کامیاب تھے۔ تاجروں نے سرمایہ بنایا اور بنیادی صارفین کی اشیاء کو ڈرگ کے زیر کنٹرول قصبوں سے حزب اختلاف کے زیر قبضہ علاقوں اور ٹی پی ایل ایف کے زیر کنٹرول قصبوں تک پہنچانا شروع کر دیا۔ ٹی پی ایل ایف نے صارفین کی اشیاء جیسے ربڑ کے سینڈل، چینی، ڈبے میں بند دودھ اور اناج کے لیے بھی تاجروں کا رخ کیا۔ ٹی پی ایل ایف نے قصبوں میں ڈرگ سپلائی ڈپو پر گولیوں اور پٹرول جیسی انتہائی ضروری اشیاء حاصل کرنے کے لیے چھوٹے چھوٹے چھاپے بھی مارے۔ تاہم، یہاں تک کہ جب ڈیرگ کو ٹگرے کے علاقے سے ہٹا دیا گیا اور شہری اور دیہی علاقے مربوط ہو گئے، تب بھی تجارتی معیشت کو مکمل طور پر بحال نہیں کیا جا سکا۔ جہاں تک سیاسی اور فوجی جدوجہد کا تعلق ہے، 1978 میں ریلیف سوسائٹی آف ٹگرے (آر ای ایس ٹی)-ایک ایسی تنظیم جسے بڑے پیمانے پر ریاستہائے متحدہ، کینیڈا، آسٹریلیا اور یورپ میں این جی اوز کی طرف سے مالی اعانت فراہم کی جاتی ہے، کو ایک انسانی تنظیم کے طور پر قائم کیا گیا تھا جس کا مقصد ٹگرے اور پڑوسی ممالک میں ٹگرائی پناہ گزینوں کے درمیان امدادی پروگراموں، بحالی اور ترقی کو مربوط کرنا تھا۔ آر ای ایس ٹی کی بنیاد نے ٹی پی ایل ایف کی امداد اور ترقی کی کوششوں کو سنبھالنے کے لیے ایک خصوصی ادارے کی ضرورت کی عکاسی کی، اور محاذ کے زیر اقتدار آنے والے ٹگرے کے علاقوں میں انسانی اور معاشی امداد کے بہاؤ کو محدود کرنے کے لیے ڈیرگ کی کوششوں کا جواب بھی دیا۔ آر ای ایس ٹی کے بغیر، ٹی پی ایل ایف اور اس کے حامی ناکام ہو جاتے اور ڈرگ اب بھی اقتدار میں ہوتا۔ ٹی پی ایل ایف کو آر ای ایس ٹی سے موصول ہونے والے استحکام نے انہیں بیرون ملک رہنے والے ٹگرائی باشندوں کو متحرک کرنے کا موقع فراہم کیا۔ غیر ملکی ٹگرائی باشندوں کو منظم کرنے کی ٹی پی ایل ایف کی کوششیں خلیجی ریاستوں میں ملازمت کرنے والوں اور یورپ اور شمالی امریکہ کی بنیادی طلباء کی آبادی کے درمیان جاری رہیں۔ اس طرح کے تارکین وطن نے جدوجہد کو بین الاقوامی میڈیا کی توجہ میں لا کر، حکومتوں کی لابنگ کر کے، پناہ گزینوں کی امداد کے لیے حمایت حاصل کر کے، محاذ کے لیے مواد اور مالی اعانت فراہم کر کے اور جنگجوؤں کو بھرتی کرنے کی بنیاد کے طور پر جنگ میں اہم کردار ادا کیا۔ ٹرایمف (1985-1991) ٹی پی ایل ایف ڈرگ کے خلاف جنگ کے آخری دور میں داخل ہوا جو اس وقت قحط کی وجہ سے کمزور ہو گیا تھا جس نے کسانوں کی معیشت کو متاثر کیا اور توانائی کو متحرک کرنے اور فوجی مہمات سے ہٹ کر راحت اور بعد میں تعمیر نو کی طرف موڑ دیا۔ اس موقع پر، ٹی پی ایل ایف اور کسان جدوجہد میں متحد تھے اور قحط کے گزرنے کے ساتھ بہت سے کسان اپنی معمول کی روزی روٹی دوبارہ شروع کرنے اور ان کے درمیان حزب اختلاف کے جنگجوؤں کی حمایت جاری رکھنے میں کامیاب ہوئے۔ ٹی پی ایل ایف نے جلد ہی جدوجہد کے اس مرحلے کے کلیدی عناصر پر توجہ مرکوز کر لی: اپنے کسان حامیوں کو زبردستی ہٹانے کے ڈرگ کے منصوبوں کا مقابلہ کرنا، انقلاب کو جنوبی ٹگرے کے متنوع لوگوں تک لے جانا، اور ٹگرے اور پورے ملک سے ڈرگ کو ہٹانے کی تیاری میں ای پی ایل ایف کے ساتھ سیاسی اختلافات کو حل کرنا۔ تحریک آزادی کے خلاف ڈرگ کی جنگ کی بہت سی جہتیں تھیں لیکن وہ فوجی مہمات تک محدود نہیں تھیں۔ شہریوں کی حمایت حاصل کرنے کے لیے اصلاحاتی پروگرام ؛ اور کسانوں کو اختلاف رائے رکھنے والوں کی اپیل سے الگ تھلگ کرنے کی کوششیں، جیسے کہ اس کا آبادکاری پروگرام۔ 1950 سے 1974 تک، ایک اندازے کے مطابق دس لاکھ کسان رضاکارانہ طور پر شمالی پہاڑی علاقوں کو چھوڑ کر ملک کے جنوب اور مغرب کی طرف چلے گئے، اور شواہد سے پتہ چلتا ہے کہ ٹگرے میں کسی بھی صوبے کا سب سے بڑا خالص اخراج تھا۔ 1978 کے اوائل میں، ڈیرگ نے خشک سالی سے نمٹنے، قحط سے بچنے اور زرعی پیداوار میں اضافے کے مبینہ مقصد کے ساتھ ایک آبادکاری پروگرام شروع کیا، حالانکہ یہ 1984-85 تک نہیں تھا کہ اس پروگرام نے بڑے پیمانے پر تناسب اختیار کیا۔ اس کا مقصد شمالی صوبوں سے 15 لاکھ کسانوں کو منتقل کرنا تھا، اور 1986 کے آخر تک، پانچ لاکھ کو منتقل کر دیا گیا تھا، جن میں سے بیشتر کو زبردستی منتقل کر دیا گیا تھا۔ اگرچہ 1980 کی دہائی کے وسط تک ڈرگ نے عملی طور پر تمام دیہی ٹگرے کا کنٹرول کھو دیا تھا اور فوج نے جنگ کے آخری دنوں تک آزاد علاقوں میں آبادی کے مراکز پر حملے جاری رکھے۔ ایسے کوئی سرکاری اعداد و شمار موجود نہیں ہیں جو جنگ کے انسانی اور مادی اخراجات کا مجموعی اندازہ دے سکیں کیونکہ ہلاک ہونے والے جنگجوؤں کی تعداد کے تفصیلی اعداد و شمار جاری نہیں کیے گئے ہیں۔ ٹی پی ایل ایف نے انکشاف کیا کہ تقریبا 50,000 افراد لڑائی کے براہ راست نتیجے میں مارے گئے، 99 فیصد جنگجوؤں اور ملیشیا کے ارکان، اور اس تعداد میں ریڈ ٹیرر میں مارے جانے والے افراد بھی شامل ہیں۔ 1984-85 کے قحط کی وجہ سے فوجی دھچکے کے باوجود، کسانوں کی اکثریت غیر متزلزل طور پر TPLF سے منسلک تھی اور یہ واضح تھا کہ ڈرگ میں شمال میں مقیم اپنی حزب اختلاف کو شکست دینے کی صلاحیت نہیں تھی۔ بہتر فصل کی پیداوار اور سوڈان سے کچھ پناہ گزینوں کی واپسی کے نتیجے میں دیہی معیشت کے استحکام کے ساتھ، ٹی پی ایل ایف جلد ہی دیہی علاقوں میں اپنے کنٹرول اور اثر و رسوخ کو دوبارہ قائم کرنے اور قصبوں کا محاصرہ دوبارہ شروع کرنے میں کامیاب ہو گیا۔ 1987 تک ٹی پی ایل ایف کی قیادت نے یہ نتیجہ اخذ کیا تھا کہ اس کی افواج اور ڈرگ کی افواج تقریبا توازن میں تھیں اور یہ کہ ایک تعطل پیدا ہوا۔ اس کے نتیجے میں، محاذ کی قیادت نے تعطل کو توڑنے کے لیے منصوبے تیار کرنا شروع کر دیے۔ اگرچہ ٹی پی ایل ایف بڑھتے ہوئے انسانی اور مادی وسائل کو متحرک کرنے میں کامیاب رہا، لیکن ڈرگ کی اپنی لڑاکا افواج کو شدید نقصان پہنچانے میں ناکامی اس کے افسران کے حوصلے کو کم کرنے کا باعث بنی۔ جنگ میں گمشدہ افراد کی جگہ لینے کے لیے بڑی تعداد میں فوجیوں کو بھرتی کرنے اور میدان میں اتارنے کی صلاحیت کے باوجود، ڈرگ حکومت پر اعتماد پیدا کرنے، یا اپنے فوجیوں کی طرف سے لڑائی جاری رکھنے کے لیے آمادگی ظاہر کرنے میں واحد طور پر ناکام رہا۔ دریں اثنا، وولو اور گونڈار کے صوبوں میں ٹی پی ایل ایف کی بڑھتی ہوئی مداخلت نے ڈیرگ کو 1987 کے موسم گرما اور خزاں میں محاذ کے خلاف ایک اور بڑی مہم کا منصوبہ بنانے پر مجبور کیا، یہ مہم اس وقت ختم ہو گئی جب ٹی پی ایل ایف نے آدیگرت کے باہر موگلیت کے مواصلاتی مرکز، اور سنکاتا اور ووکرو کے مشرقی قصبوں کے خلاف تین جہتی پیشگی ہڑتال شروع کی۔ ڈرگ کا جوابی حملہ بری طرح ناکام ہو گیا اور جنگ میں اس مقام تک ٹی پی ایل ایف کی سب سے بڑی فوجی فتح کے لیے مرحلہ طے ہو گیا، جس کا اختتام 1988 میں قصبوں پر قبضے میں ہوا۔ قصبوں کے لیے جنگ کا آغاز شمال مشرق میں ڈرگ کے مواصلاتی مرکز موگولات پر حملے سے ہوا اور اسے تباہ کرنے کے بعد، ٹی پی ایل ایف نے وسطی ٹگرے میں اکسم اور ادوا میں فوجی اڈوں کے خلاف حملے شروع کر دیے۔ ان قصبوں کا خاتمہ اتنا تیزی سے ہوا کہ محافظ دستوں کو فارغ کرنے کے لیے اینڈاسیلاسی سے بھیجی گئی ڈرگ افواج نے سیلکلیکا میں خود پر حملہ پایا، اور اس کے بجائے ٹی پی ایل ایف کے جنگجوؤں کے شاہراہ کے ساتھ مغرب کی طرف بڑھنے سے پہلے پیچھے ہٹنے پر مجبور ہو گئے۔ لڑائی، جو کہ تیگرائی جنگ کی سب سے بھاری تھی، فوج کے ٹھکانوں پر قبضہ کرنے سے پہلے دو دن تک جاری رہی۔ ٹی پی ایل ایف اس وقت قصبوں پر قبضہ کرنے کے لیے بھی تیار نہیں تھا جب اس کے پاس ان کا مناسب انتظام کرنے کے لیے وسائل نہیں تھے۔ سرکاری ملازمین اور اساتذہ جنہیں ٹی پی ایل ایف کے معمولی فنڈز سے ادائیگی نہیں کی جا سکتی تھی، انہیں ڈرگ کے زیر قبضہ شہروں میں منتقل ہونے کی ترغیب دی گئی۔ اگرچہ یہ واضح ہے کہ لوگ اور جنگجو دونوں ڈرگ کے قصبوں کے آنے والے کاروبار سے ناخوش تھے، لیکن ٹی پی ایل ایف اپنا سیاسی کام انجام دینے، زیر زمین سیل قائم کرنے اور جنگ کے اگلے مرحلے کی تیاری کرنے میں کامیاب رہا۔ اریٹیریا اور ٹگرے میں اپنے نقصانات کے نتیجے میں، ڈرگ نے پڑوسی ملک صومالیہ کے ساتھ اپنی جنگ کا خاتمہ کیا، اس طرح فوجیوں اور مواد کو آزاد کیا جو شمالی جنگی علاقوں میں منتقل کیے جا سکتے تھے۔ متحرک کرنے کی ایک اور مہم شروع کی گئی اور ڈرگ نے سیکیورٹی وجوہات کی بنا پر 6 اپریل 1988 کو ٹگرے اور اریٹیریا سے تمام غیر ملکی امدادی کارکنوں کو ملک بدر کرنے کا حکم دیا، اس اقدام کی تشریح اس بات کو یقینی بنانے کے طور پر کی گئی کہ غیر ملکی مبصرین ان واقعات کو دیکھنے سے قاصر ہوں گے جو سامنے آنے والے تھے۔ ٹگرائی شہری آبادی پر جنگ کے دوران ڈرگ کے سب سے گھناؤنے مظالم میں سے کچھ اگلے مہینوں کے دوران ہوئے۔ خاص طور پر، ہیلی کاپٹر گن شپ اور مگ کے پورے دن کے حملے کے نتیجے میں 1,800 شہری ہلاکتیں ہوئیں، جو 1961 میں ای ایل ایف بغاوت کے آغاز سے لے کر پوری جنگ کا بدترین واحد ظلم تھا۔ تاہم، ڈرگ بڑی حد تک مرکزی سڑکوں کے ساتھ واقع قصبوں تک محدود تھا اور دیہی علاقوں پر ٹی پی ایل ایف کا تقریبا مکمل کنٹرول تھا، حکومت کے پاس اب شہری نقل مکانی کا سبب بننے کی صلاحیت نہیں تھی جس کی ضرورت تھی اگر ٹی پی ایل ایف کو شدید طور پر کمزور کرنا تھا۔ ٹی پی ایل ایف اور کسان یہ ضروری تھا کہ اگر ٹی پی ایل ایف جنگ جیتنا چاہتی ہے تو وہ کسانوں کی حمایت حاصل کرے۔ اصلاحات کا ایک ایسا پروگرام جس نے کسانوں کی زمین کی دوبارہ تقسیم، موثر خدمات، اور جوابدہ انتظامیہ کی ضروریات کو ٹی پی ایل ایف کی ضروریات کے ساتھ متوازن کیا تاکہ بڑھتی ہوئی پرعزم حمایت اور مسلح جدوجہد ضروری ہو گئی۔ اس کا مقصد پانچ شعبوں میں ٹی پی ایل ایف-کسانوں کے تعلقات پر غور کرنا تھا جو جنگی کوششوں کے لیے ان کی حمایت حاصل کرنے کے لیے اہم تھے: تعلیم اور ثقافت، چرچ، خواتین، زمینی اصلاحات، اور مقامی انتظامیہ۔ ٹی پی ایل ایف کی زیادہ تر قوم پرست اپیل اس بنیادی نکتے پر پیش کی گئی تھی کہ کسانوں کی غربت اور دیہاتوں میں بنیادی ڈھانچے کی کمی امہار اشرافیہ کے ریاستی تسلط کا نتیجہ تھی جو ٹگرے کو محکوم رکھنا چاہتا تھا۔ کسانوں نے جواب دیتے ہوئے ٹی پی ایل ایف کو "ٹگرے کے بیٹے" کے طور پر کہا کہ وہ اپنی برادریوں کو وہ سہولیات اور بنیادی مقامی خدمات فراہم کریں جن کی انہیں ضرورت ہے، اور فہرست میں سب سے اوپر اسکول اور تعلیم تھی۔ ٹی پی ایل ایف نے نصاب تیار کرکے اور "گرین" (چھپے ہوئے) اسکولوں کی تعمیر کی نگرانی کرکے جواب دیا جنہیں ڈرگ سے چھپایا جا سکتا تھا۔ تاجر عام طور پر قصبوں سے بلیک بورڈز، ورزش کی کتابیں اور سامان فراہم کرتے تھے، اور مقامی باشندوں کی طرف سے ماہانہ 100 بیر کی دیکھ بھال اور تنخواہ ادا کی جاتی تھی۔ ٹی پی ایل ایف کے لیے اسکول خاص طور پر پرکشش تھے، نہ صرف اس لیے کہ وہ لوگوں کی ثقافتی بیداری کو آگے بڑھاتے ہیں بلکہ انہوں نے سیاسی اور قومی شعور کو گہرا کرنے اور نوجوانوں کی آنے والی نسل کو تربیت دینے میں بھی کام کیا جنہیں جدوجہد میں استعمال کیا جا سکتا ہے۔ اگرچہ کسان تعلیمی اصلاحات کے تمام پہلوؤں میں شامل تھے جب یہ پایا گیا کہ اسکول کے تمام مطالبات کو پورا کرنے کے لیے ناکافی فنڈز موجود ہیں، ٹی پی ایل ایف نے بنیادی طور پر ان لوگوں کو تعلیم دینے کا انتخاب کیا جنہیں جنگجوؤں اور منتظمین کے طور پر استعمال کیا جا سکتا ہے۔ اس طرح آئی ڈی 1 سال کی عمر کے بچوں کے لیے اسکول کی تعلیم پر ابتدائی زور کو 12 سے 18 سال کے نوجوانوں میں تبدیل کر دیا گیا، جو ٹی پی ایل ایف کے فوجی مقاصد کی اولین حیثیت کی واضح عکاسی کرتا ہے۔ رسمی تعلیم کے علاوہ، پورے انقلاب کے دوران ٹی پی ایل ایف نے کسانوں کو متحرک کرنے کے ایک ذریعہ کے طور پر تیگرائی ثقافت کو فروغ دینے پر بہت زور دیا۔ خاص طور پر، کسانوں کی زبانی روایت کو کافی استعمال کیا گیا اور انقلاب کے ابتدائی دنوں سے ہی ٹی پی ایل ایف نے ڈرامہ متعارف کرایا، جو اگرچہ کسانوں کے لیے نیا تھا لیکن انتہائی موثر ثابت ہوا۔ اگرچہ دیہی علاقوں میں ٹی پی ایل ایف کے اسکولوں اور کلینکوں کی تنظیم نے تحریک کی مقبولیت کو آگے بڑھایا، لیکن اس کی مارکسی-لیننسٹ ہمدردی نے طاقتور ایتھوپیا کے آرتھوڈوکس چرچ کی مخالفت کا خطرہ مول لیا اور ٹگرائی کسانوں کے مضبوط مذہبی عقائد کو مجروح کیا۔ قائم شدہ چرچ کے لیے چرچ دی ڈیرگ کا نقطہ نظر طلباء اور اساتذہ کو نشانہ بنانے کی وجہ سے مقبول حمایت حاصل کرنے کے لیے غیر موزوں تھا۔ چرچ کی زمینوں کی تقسیم کو وسیع پیمانے پر منظور کیا گیا تھا، لیکن قدامت پسند ٹگرائی کسانوں نے چرچ کے عقائد، طریقوں اور پادریوں پر الحاد اور حملوں سے نفرت کی تھی۔ جیسا کہ چرچ کے عہدیداروں نے تسلیم کیا، "ڈیرگ جانتے تھے کہ ایتھوپیا کے لوگ اپنے مذہب کی پیروی کرتے ہیں اور اگر یہ براہ راست چرچ کی مخالفت کرتا ہے تو لوگ ڈیرگ کی مخالفت کریں گے، لیکن ساتھ ہی وہ [ڈیرگ] چرچ اور مذہب کو بالواسطہ طور پر کمزور کرتا ہے"۔ ڈرگ کے برعکس، ٹی پی ایل ایف نے تسلیم کیا کہ اگرچہ ایتھوپیا کا آرتھوڈوکس چرچ ایتھوپیا کی جاگیردارانہ نظام کا ایک اہم جزو تھا، لیکن یہ یک سنگی ادارہ نہیں تھا۔ کچھ پادریوں نے ہتھیار اٹھانے کے خلاف چرچ کی ممانعت کو مسترد کر دیا اور وہ ٹی پی ایل ایف کے جنگجو بن گئے، لیکن زیادہ تر فرنٹ کے قائم کردہ اسکولوں میں اساتذہ کے ساتھ رہنے کے لیے بہت بوڑھے تھے۔ ٹی پی ایل ایف کی برکت سے بہت سے لوگوں نے مقامی انتظامیہ میں حصہ لیا، حالانکہ انہیں کبھی بھی عوامی انجمنوں پر غلبہ حاصل کرنے کی اجازت نہیں دی گئی۔ ایتھوپیا میں مارکسی ریاست کے قیام پر اپنے نظریاتی عزم کے ساتھ، ڈرگ کسانوں کی مذہبی وابستگی اور جذبات کو سمجھنے میں ناکام ثابت ہوا۔ قصبوں میں تعلیم یافتہ نوجوانوں پر ہونے والے حملوں کی طرح، چرچ اور مسجد اور ان کے دیہی نمائندوں پر ڈیرگ کا حملہ بھی کسانوں کی علیحدگی کا ایک بڑا سبب تھا۔ ٹی پی ایل ایف نے ٹگرے کے مذہبی طور پر ڈھکے ہوئے معاشرے کے اندر اور اس کے ذریعے کام کیا۔ اگرچہ اس نے اس کی اصلاحات پر رکاوٹیں کھڑی کیں، لیکن اس نے چرچ پر مبنی مخالفت کو روکنے اور کسانوں کی حمایت حاصل کرنے میں بھی مدد کی۔ خواتین کے کردار پر صدیوں پرانی بندھنوں پر قابو پانا مغرب میں اپنے ابتدائی دنوں سے ہی ٹی پی ایل ایف کی ایک بڑی تشویش تھی، جزوی طور پر اس وجہ سے کہ خواتین پر ظلم و ستم پر حملہ کرنا اس کے آزادی کے فلسفے سے مطابقت رکھتا تھا، بلکہ اس وجہ سے بھی کہ ٹی پی ایل ایف کو ڈرگ کے خلاف جدوجہد میں ٹگرے کے تمام انسانی وسائل کو استعمال کرنے کی ضرورت تھی۔ خواتین کی پہلی عوامی انجمنیں 1978 میں شیرارو اور زانا میں قائم کی گئیں، جو آزاد ہونے والے ابتدائی وریڈوں میں سے تھیں اور انہیں اعلی سطح کا سیاسی شعور سمجھا جاتا تھا۔ اگرچہ متحرک کرنے کی مہمات کے دوران مردوں سے خواتین کی علیحدگی سے یہ پتہ چل سکتا ہے کہ ان کے مسائل کو منفرد سمجھا جاتا تھا، لیکن یہ وہ عمومی فلسفہ نہیں تھا جسے ٹی پی ایل ایف نے قبول کیا تھا۔ اگرچہ شروع میں خواتین کا ٹی پی ایل ایف میں جنگجوؤں کے طور پر خیرمقدم نہیں کیا گیا تھا، لیکن 1983 تک محاذ نے دعوی کیا کہ جنگجوؤں میں سے ایک تہائی خواتین ہیں، لیکن یہ تسلیم کیا گیا کہ 'فائٹر' کی اصطلاح صرف فوجی لڑائی میں شامل افراد کے لیے نہیں بلکہ مختلف عہدوں کے لیے استعمال ہوتی ہے۔ ان اقدامات اور ٹگرائی خواتین میں ان کی حمایت کے باوجود، 1980 کی دہائی کے وسط میں جنگجوؤں کے طور پر بھرتی ہونے والی خواتین کی تعداد کو محدود کرنے کا فیصلہ کیا گیا۔ ٹی پی ایل ایف نے استدلال کیا کہ پالیسی کی اس تبدیلی کی وجوہات یہ تھیں کہ گھریلو زندگی میں خلل پڑ رہا تھا کیونکہ بہت سی خواتین جنگجو بن گئیں ؛ خواتین اپنے گھر اور گاؤں میں سرگرمیوں کے ذریعے جنگی کوششوں میں قیمتی حصہ ڈال سکتی تھیں ؛ جنگجو بننے کے لیے تعلیمی سطح کو بڑھا کر پانچ سال کر دیا گیا اور بہت سی خواتین ان معیارات پر پورا نہیں اترتیں ؛ اور آخر میں، جنگ ایک روایتی شکل کی طرف بڑھ رہی تھی جس میں جسمانی طاقت پر زیادہ زور دیا گیا۔ جیسا کہ ٹی پی ایل ایف سنٹرل کمیٹی کے رکن اریگش نے تسلیم کیا، کسان خواتین کے لیے 'جنگجو ہونا ان کے لیے ایک ایسی آزادی ہے'، اور اس کے نتیجے میں، خواتین جنگجوؤں کی تعداد کو کم کرنے کے فیصلے نے 'دیہاتوں میں خواتین میں ناراضگی پیدا کی'۔ ایسا لگتا ہے کہ ٹی پی ایل ایف کا خواتین کی تعداد کو اپنی صفوں میں محدود کرنے کا فیصلہ دیہاتوں میں بے چینی اور خاص طور پر، تیگرائی باپوں کی اپیلوں، اور چرچ اور مسجد کے اثر و رسوخ کا جواب تھا۔ اس کے شروع ہونے کے دو سال بعد، یہ پروگرام اچانک ختم ہو گیا کیونکہ، ٹی پی ایل ایف کے مطابق، خواتین کو ہل چلانے کا طریقہ سکھانے سے ان کی پہلے سے ہی بوجھل ذمہ داریوں میں اضافہ ہوا۔ اس کے علاوہ، یہ استدلال کیا گیا کہ خواتین کے لیے ہل چلانا بہت بھاری کام تھا۔ نتیجے کے طور پر، زانا میں، جو کہ پہلے وریڈوں میں سے ایک تھا جہاں یہ پروگرام متعارف کرایا گیا تھا، 1993 میں کوئی بھی خاتون جوتی نہیں کر رہی تھی۔ اگر جوتی کے پروگرام کو بند کرنے کی سرکاری وجوہات کو نظر انداز کیا جا سکتا ہے تو یہ مفروضہ ضرور ہونا چاہیے کہ ٹی پی ایل ایف کو خدشہ تھا کہ خواتین کو جوتی کرنے کی ترغیب دینا دیہی ٹگرائی معاشرے میں خواتین کے بارے میں بنیادی مذہبی اور سماجی عقائد کو چیلنج کر کے توہین آمیز ہے۔ ٹگرے ایتھوپیا کی رٹسی کے زیر قبضہ زمینوں میں، جس میں ٹگرے بھی شامل ہے، کسانوں نے ہمیشہ حکومتی اقدامات میں گہری دلچسپی لی ہے جو زمین تک ان کی رسائی کو متاثر کر سکتے ہیں۔ ٹگرے میں ڈرگ کی زمینی اصلاحات کس حد تک کی گئیں اس کا اندازہ لگانا مشکل ہے۔ یہ واضح ہے کہ شرافت کے زیر قبضہ زمین کو ضبط کر لیا گیا تھا، اور کسانوں نے ڈرگ کے 1975 کے اعلان کے بارے میں سننے کے بعد بہت جلد اپنے طور پر گلتی ذمہ داریوں کو ختم کر دیا تھا۔ تاہم، کسانوں کی طرف سے زمین کی باضابطہ تقسیم شاذ و نادر ہی شروع کی گئی تھی، اور 1977-8 سے پہلے صوبے میں ڈرگ کی کمزور موجودگی کا مطلب یہ تھا کہ وہ شاید صوبے کے بیشتر حصوں میں نہیں کیے گئے تھے۔ ایتھوپیا کے کچھ دوسرے علاقوں کے برعکس، پہاڑی ٹگرے میں تجارتی صلاحیت بہت کم تھی اور اس وجہ سے کوئی ریاستی فارم قائم نہیں کیے گئے تھے۔ جنوبی کولا کی زمینوں میں اضافی زمین نے ڈرگ کو بہت سے کوآپریٹو فارموں کو منظم کرنے اور اگامی اور وسطی ٹگرے سے غریب کسانوں کو ان زمینوں پر کام کرنے کے لیے منتقل کرنے پر مجبور کیا۔ ڈرگ کے علاقے سے پیچھے ہٹنے کے بعد، ٹی پی ایل ایف نے ایک کانفرنس کا اہتمام کیا جہاں زمین کی میعاد کے مختلف نظاموں پر تبادلہ خیال کیا گیا اور ووٹ دیا گیا، اور کوآپریٹو کاشتکاری کو زبردست طور پر مسترد کر دیا گیا۔ ڈیرگ خطوں میں زمینی اصلاحات میں دلچسپی کی مختلف سطحوں کی تعریف کرنے میں بھی ناکام رہا جب زمینی اصلاحات کو ڈیرگ کو ٹگرے میں کسانوں کی حمایت کی بنیاد حاصل کرنی چاہیے تھی۔ ڈرگ اور ٹی پی ایل ایف دونوں زمینی اصلاحات دیہی سیاسی معیشت کی تنظیم نو اور کسانوں کی حمایت حاصل کرنے کے لیے بنائی گئی تھیں، لیکن حکومت کی اصلاحات ایک سیاسی ناکامی ثابت ہوئیں، اور محاذ کی اصلاحات نے اس بنیاد کے طور پر کام کیا جس کے ارد گرد انہوں نے صوبے کے کسانوں کو متحرک کیا۔ اگرچہ ڈرگ کی زمین کی تقسیم میں تشدد شامل تھا اور اس کے نتیجے میں ان کے دوستوں کو اعلی حصص ملتے تھے، لیکن ٹی پی ایل ایف اس بات کو یقینی بناتا ہے کہ ان کا پروگرام زمین کی مساوی تقسیم فراہم کرے اور اسے کسانوں کے ذریعے انجام دیا جائے۔ اگرچہ مساوی اور جمہوری طور پر نافذ شدہ زمینی اصلاحات کا مطالبہ پورے ٹگرے میں سنا گیا، لیکن مغرب، ٹیمبین اور جنوب مشرق کے کم آبادی والے اور نچلے علاقوں میں، کسانوں کے لیے بڑا مسئلہ 'غیر منصفانہ' انتظامیہ تھی۔ ان علاقوں کے کسانوں نے بار بار ناکافی اور بدعنوان انتظامیہ، ناقص بنیادی ڈھانچے، زمینی عدم تحفظ، اور شفٹوں پر اپنی تشویش کا اظہار کیا جو غریب کسانوں کا شکار کرنے کے لیے رات کو جنگلات سے نکلتے ہیں۔ سامراجی سرکاری اداروں کی کمی، یا کمزوری، یا مرکزی ریاست کی تاثیر میں مسلسل کمی جیسے جیسے مرکز سے فاصلہ بڑھتا گیا، ان علاقوں میں شفٹا کے پھیلاؤ کی وضاحت کرتا ہے۔ شفٹا گروہ قائم شدہ اتھارٹی سے بہت کم خطرے کے ساتھ کام کرتے تھے اور اس کی وجہ سے بہت سے کسان اس نتیجے پر پہنچے کہ شرافت اور شفٹ مل کر کام کرتے تھے۔ اس کا مقابلہ کرنے کے لیے، آزاد شدہ علاقوں اور نشیبی علاقوں میں عوامی انجمنوں اور مقامی انتظامیہ کا قیام ٹی پی ایل ایف کے کسانوں کو متحرک کرنے کا ایک اہم عنصر تھا۔ مقامی انتظامیہ کی قانونی حیثیت کے حصول میں عدالتوں کے نظام کا قیام خاص اہمیت کا حامل تھا۔ شاہی حکومت کے تحت اور ٹی پی ایل ایف کے تحت عدالتوں کے درمیان اختلافات یہ ہیں کہ ٹی پی ایل ایف نے اپنی انتظامیہ کی تمام سطحوں پر عدالتیں قائم کیں۔ نتیجہ 1989 میں ٹگرے سے پی ڈی آر ای کی برطرفی نے کسی حد تک اختتام کی نشاندہی کی، لیکن یہ جنگ پی ڈی آر ای کا تختہ الٹنے اور 1991 میں ای پی آر ڈی ایف کے پورے ملک پر قبضے تک جاری رہی۔ اگرچہ پی ڈی آر ای کا تختہ الٹنا ایک انتہائی مطلوبہ امن لے کر آیا، لیکن 1991 کے بعد ایتھوپیا میں ورچوئل آزادی کی حکومت سے ٹگرے کی پیمائش شدہ خود مختاری کی طرف منتقلی ہمیشہ آسان نہیں رہی ہے۔ ٹگرائی باشندوں نے نہ صرف مالی اعانت کے فیصلوں میں مرکزی بیوروکریٹس کے کردار پر ناراضگی کا اظہار کیا، بلکہ انہیں ان کے انتظامی انداز سے بھی بہت کم ہمدردی تھی جو صوبائی اور قومی وزارتوں کے مربوط ہونے کے ساتھ تیزی سے سامنے آیا۔ 1993 میں، عبوری مسائل اب بھی واضح تھے، حالانکہ فنڈنگ ہو رہی تھی اور کچھ سرمایہ کاری ہو رہی تھی کیونکہ لوگوں نے تباہ شدہ عمارتوں کی مرمت کی اور نئی عمارتیں تعمیر کیں، اور تیگرائی کاروباریوں نے صوبے میں سرمایہ کاری کرنا شروع کر دی۔ تاہم، دیہی معیشت ابھی بھی لمبے عرصے سے چل رہی تھی اور اسے اتنے ہی دباؤ والے بحران کا سامنا کرنا پڑا جتنا کہ اٹھارہ سال قبل ٹی پی ایل ایف نے اپنا انقلاب شروع کیا تھا۔ اس کا ثبوت 1994 میں ظاہر ہوا جب ٹگرے کے کچھ حصوں کو دوبارہ قحط کا سامنا کرنا پڑا۔ ٹی پی ایل ایف دیہی معیشت کی بحالی اور ترقی کے لیے پرعزم تھا اور اس نے طویل عرصے سے تسلیم کیا ہے کہ اس کی زمینی اصلاحات اور بحالی کے پروگرام ایک طرف بڑھتی ہوئی آبادی اور زرخیز زمین کی بنیاد کے درمیان تضاد پر قابو نہیں پا سکتے ہیں جسے صرف قریب مستقبل میں معمولی طور پر بڑھایا جا سکتا ہے۔ نتیجے کے طور پر، ماحولیاتی بحالی اور دیہی علاقوں میں بنیادی ڈھانچے کی وسیع توسیع کے علاوہ (اگرچہ انتہائی نچلی سطح سے)، ٹی پی ایل ایف نے نشیبی علاقوں میں، خاص طور پر ہمایرا کے علاقے میں، جہاں زمین کی قلت کوئی مسئلہ نہیں ہے، بڑے پیمانے پر تجارتی زراعت قائم کرنے کی کوششوں کے ساتھ آگے بڑھا۔ صوبے میں صنعتی اڈے کے قیام اور سہولت کاری کے لیے بھی بڑی کوششیں جاری تھیں۔ 1995 تک، نجی سرمایہ کاروں نے حکومتی پالیسی اور عدم استحکام کے اپنے خدشات پر قابو پا لیا تھا، اور سرمایہ کاری بڑی حد تک سروس سیکٹر جیسے ہوٹلوں، ریستورانوں اور اسٹورز تک محدود تھی جو خاص طور پر میکیلے کے قصبوں میں پھیلی ہوئی تھی۔ ان میں سے زیادہ تر منصوبے صرف درمیانی سے طویل مدت میں ہی پھل دے سکتے ہیں اور کسی بھی صورت میں، کسانوں کی بڑھتی ہوئی آبادی کو زمین یا خود کو سہارا دینے کے لیے کافی زمین کے بغیر جذب کرنا شروع نہیں کر سکتے۔ مزید برآں، جنگ کے سالوں کے دوران بھاری بوجھ برداشت کرنے والے کسان ترقی کی رفتار سے بے چین ہیں۔ یہ واضح ہے کہ بار بار یہ بتائے جانے کے بعد کہ ان کی غربت بڑی حد تک ان کی حالت زار سے بے حسی سے حکومت کے زیر تسلط ہونے کی وجہ سے تھی، کسان ان لوگوں کی قیادت والی حکومت سے حمایت کے خواہاں ہیں جنہیں وہ اپنے بیٹے سمجھتے ہیں۔ ٹگرے کی دائمی کم ترقی کی کلیدی تشویش کے علاوہ، تین دیگر مسائل کا نقطہ نظر اور اس کا نتیجہ ٹگرائی معاشرے کے بدلتے ہوئے کردار کے بارے میں مضبوطی سے بات کرے گا۔ یہ مسائل، سب سے پہلے، برگ کے بعد کے دور میں ٹگرے میں پیدا ہونے والی بڑھتی ہوئی معاشی اور علاقائی عدم مساوات کے چیلنجز اور مضمرات ہیں ؛ دوسرا، کیا ٹی پی ایل ایف کے کسانوں کی بنیاد کی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے انقلابی جنگ کے دوران تیار کیے گئے مقامی سطح کے عوامی جمہوری ادارے اب بھی مناسب ہیں یا امن کے شعبے میں زیادہ متنوع آبادی کی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے ان میں اصلاحات کی جا سکتی ہیں ؛ اور آخر میں انقلابی تبدیلی اور کسان روایت پرستی کی اخلاقیات کے درمیان فرق جیسا کہ آرتھوڈوکس چرچ کے عقیدے سے مؤخر الذکر کے لگاؤ سے ظاہر ہوتا ہے۔ ٹی پی ایل ایف کے سرمائے کی دوبارہ تقسیم نہ کرنے کے فیصلے، محدود کھپت، اور انقلاب کے دوران صارفین کے سامان کی محدود دستیابی نے اس بات کو یقینی بنایا کہ دیہی طبقے کی تفریق کو فروغ دینے کا بہت کم موقع ملے۔ دیہی اور علاقائی عدم مساوات میں اضافے کو نچلے علاقوں میں شجرکاری زراعت کے لیے ٹی پی ایل ایف کی حمایت سے آگے بڑھایا گیا ہے، خاص طور پر مغربی ٹگرے کے ہمیرا علاقے میں جہاں عروج کے حالات موجود ہیں۔ دیہی عدم مساوات پیدا کرنے میں اس سے بھی زیادہ اہم بے زمین کسانوں کی بڑھتی ہوئی تعداد ہے، جو ٹی پی ایل ایف کے اس فیصلے کا نتیجہ ہے جس میں زمین کی مزید بڑی تقسیم کی اجازت نہیں دی گئی تھی کیونکہ اس خدشے کی وجہ سے کہ زمین کی محدود بنیاد اور بڑھتی ہوئی آبادی کے ساتھ، فارم پلاٹ جلد ہی غیر اقتصادی ہو جائیں گے۔ زمین کے بارے میں کسانوں کے رویوں میں تبدیلی کئی عوامل پر مبنی دکھائی دیتی ہے۔ سب سے پہلے، 1993 میں، کسانوں کا خیال تھا کہ شہری علاقوں میں بہت کم کام کے ساتھ زمین کی میعاد کے موجودہ نظام کو کمزور کرنے سے بے زمین اور زمین کے غریب کسانوں کو قصبوں اور بے سہارا زندگی گزارنے پر مجبور کیا جائے گا۔ دوسرا، اس خوش حال شہری معیشت نے ایک زیادہ مستحکم دیہی معیشت، اور سڑک کی تعمیر اور ڈیم کی تعمیر کے اثرات کے ساتھ مل کر تجارتی زراعت اور کسانوں کی ایک اقلیت کے لیے چھوٹے دیہی کاروباری اداروں کے قیام کے بڑھتے ہوئے مواقع پیدا کیے۔ تیسرا، جہاں غریب کسانوں کو معمولی قیمتوں پر کھادوں اور بیجوں کی فراہمی کے لیے حکومت کے شروع کردہ پروگرام غربت کو کم کرنے اور دیہی معیشت کو مستحکم کرنے میں کامیاب ثابت ہو رہے ہیں، وہیں گلوبل 2000 جیسے دیگر پروگرام محدود تعداد میں کسانوں کے لیے بنائے گئے ہیں جو تجارتی زراعت میں سنجیدگی سے مشغول ہونے کی پوزیشن میں ہیں۔ تشویش کا ایک اور مسئلہ یہ ہے کہ آیا اس دور کی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے انقلاب کے دوران بنائے گئے انتظامی اداروں کا ایک سلسلہ برقرار رہ سکتا ہے یا امن کی آمد کے ساتھ اس میں ترمیم کرنی ہوگی جب کہ سب کچھ استعمال کرنے والا مقصد اب جنگ میں فتح کا حصول نہیں ہے، بلکہ ترقی ہے۔ حوالہ جات 20 ویں صدی کے انقلابات ایتھوپیا کی خانہ جنگی