Job 25
ایوب 25 عبرانی بائبل یا عیسائی بائبل کے پرانے عہد نامے میں ملازمت کی کتاب کا 25 واں باب ہے۔ یہ کتاب گمنام ہے ؛ زیادہ تر اسکالرز کا خیال ہے کہ یہ چھٹی صدی قبل مسیح کے آس پاس لکھی گئی تھی۔ اس باب میں بلداد شوہیت (ایوب کے دوستوں میں سے ایک) کی تقریر ریکارڈ کی گئی ہے، جو کتاب کے مکالمے کے حصے سے تعلق رکھتی ہے، جس میں ایوب 3:1-31:40 شامل ہے۔ متن اصل متن عبرانی زبان میں لکھا گیا ہے۔ یہ باب 6 آیات میں منقسم ہے۔ متن کے گواہ عبرانی زبان میں اس باب کے متن پر مشتمل کچھ ابتدائی نسخے میسوریٹک متن کے ہیں، جن میں حلب کوڈیکس (10 ویں صدی)، اور کوڈیکس لینن گراڈینسس (1008) شامل ہیں۔ کوئین یونانی میں ایک ترجمہ بھی ہے جسے سیپٹوجینٹ کے نام سے جانا جاتا ہے، جو پچھلی چند صدیوں قبل مسیح میں بنایا گیا تھا۔ اس ورژن کے کچھ موجودہ قدیم نسخوں میں کوڈیکس ویٹیکنس (بی ؛ بی ؛ چوتھی صدی)، کوڈیکس سیناٹیکس (ایس ؛ بی ایچ کے: ایس ؛ چوتھی صدی)، اور کوڈیکس الیگزینڈرینس (اے ؛ اے ؛ 5 ویں صدی) شامل ہیں۔ تجزیہ کتاب کا ڈھانچہ مندرجہ ذیل ہے: پرولاگ (باب 1-2) ڈائیلاگ (باب 1-2) فیصلے (آئی ڈی 9:6) قسط (آئی ڈی 1) ڈھانچے کے اندر، باب 25 کو مکالمے کے حصے میں درج ذیل خاکہ کے ساتھ گروپ کیا گیا ہے: جابز سیلف نرس اینڈ سیلف لیمنٹ (آئی ڈی 8) راؤنڈ ون (آئی ڈی 13:22) راؤنڈ ٹو (آئی ڈی 3:34) راؤنڈ تھری (آئی ڈی 4:23) الیفاز (آئی ڈی 5) جاب (آئی ڈی 10:25) بلداد: خدا کے سامنے انسان بیکار ہیں (آئی ڈی 12) جاب (آئی ڈی 11) بحث کے تین چکروں کا موازنہ کرتے ہوئے، تیسرے (اور آخری) دور کو 'نامکمل' کے طور پر دیکھا جا سکتا ہے، کیونکہ زوفر کی طرف سے کوئی تقریر نہیں ہے اور بلداد کی تقریر بہت مختصر ہے (صرف 6 آیات)، جو دوستوں کے دلائل کے منتشر ہونے کی علامت کے طور پر ظاہر ہو سکتی ہے۔ واضح طور پر بلداد کے پاس کہنے کے لیے بہت کم ہے اور اس سے پہلے کہ وہ (اور دوسرے دو دوست، الیفاز اور زوفر) خاموش ہو جائیں، بھاپ ختم ہو رہی ہے۔ ایوب اور اس کے تین دوستوں کے درمیان بات چیت عملی طور پر ختم ہو چکی ہے، جس میں نہ ایوب اور نہ ہی دوست ایک دوسرے کے قریب ہو رہے ہیں۔ انتقامی الہیات میں بلداد کا پختہ یقین اسے یہ دیکھنے پر مجبور کرتا ہے کہ انسان اس ماورائے خدا کے سامنے بیکار اور حقارت آمیز ہیں جو آسمانوں میں "نظم" (لفظی طور پر "امن") قائم کرتا ہے (آیت 2 ؛ cf. پیدائش 1:2-3 ؛ نوکری 9:13 ؛ 26:12-13 ؛ بابل اور کنعانی افسانوں میں افراتفری کی شکست سے موازنہ)۔ اس تقریر میں بہت کم اضافہ ہوتا ہے کیونکہ ایسا لگتا ہے کہ یہ اس بات کی مکینیکل تکرار ہے جو الیفاز نے اپنی پہلی دو تقریروں میں کہا ہے (ایوب 4:17 ؛ 15:14 ؛ اور ایوب 9:2 ؛ 14:4 میں اس سے اتفاق کیا گیا ہے) کہ خدا کے سامنے کوئی بھی راستباز نہیں ہے اور ایوب نے قبول کیا ہے کہ وہ گنہگار ہے، صرف یہ کہ ایوب اب بھی دوسرے گنہگاروں کے مقابلے میں اس کے مصائب پر سوال اٹھاتا ہے۔ آیات 5-6 [بلداد نے کہا:] "دیکھو، چاند بھی چمکتا نہیں ہے، اور ستارے بھی اس کی نظر میں پاک نہیں ہیں۔ انسان کتنا کم ہے، کون کبوتر ہے؟ اور ابن آدم، کیڑا کون ہے؟ " "خالص": یہاں ستارے کی چمک سے مراد ہے جسے چاند کی روشنی کے طور پر بادلوں سے مبہم کیا جا سکتا ہے، تاکہ نیک خدا کے سامنے انسان کی اخلاقی نجاست کو بیان کیا جا سکے۔ "میگگٹ": "کیڑا" کے متوازی بیان کرنے کے لیے "انسان اپنی سب سے نچلی اور سب سے زیادہ بدنام شکل میں"۔ بلداد خدا کو غلط سمجھتے ہیں کہ وہ انسانوں کو مکمل نفرت کے ساتھ محض کبوتر اور کیڑے کے طور پر دیکھتا ہے۔ متعلقہ بائبل کے حصے بھی دیکھیں: پیدائش 1، جاب 4، جاب 9، جاب 14، جاب 15 حوالہ جات ذرائع بیرونی روابط یہودی ترجمے: آئیوف-جاب-باب 25 (یہودیکا پریس) ترجمہ [راشی کی تفسیر کے ساتھ] Chabad.org عیسائی ترجمے: آن لائن بائبل GospelHall.org (ESV، KJV، ڈاربی، امریکن اسٹینڈرڈ ورژن، بنیادی انگریزی میں بائبل) بک آف جاب باب 25۔ مختلف ورژن مختلف ورژن 25