Feodorovskaya Icon Cathedral (Saint Petersburg)
فیوڈورووسکایا آئکن کیتھیڈرل (ہماری لیڈی فیوڈورووسکایا کا کیتھیڈرل بھی)-سینٹ پیٹرزبرگ، روس میں ایک آرتھوڈوکس چرچ۔ یہ روسی آرتھوڈوکس چرچ کے سینٹ پیٹرزبرگ ڈائیوسس کے مرکزی ڈینری سے تعلق رکھتا ہے۔ کیتھیڈرل رومانوف ٹرسینٹینری کی یاد میں بنایا گیا تھا۔ مضبوط کنکریٹ کی عمارت کو اسٹیپن کریچنسکی (، 1874-1923) کے منصوبے کے مطابق زار میخائل فیڈوروویچ رومانوف کے الحاق کے دور کے راسٹوف کیتھیڈرل گرجا گھروں کے انداز میں ڈیزائن کیا گیا تھا۔ تاریخ قبل از تاریخ (19 ویں صدی کا اختتام-20 ویں صدی کا آغاز) 19 ویں صدی کے آخر سے لے کر 1917 کے انقلابی واقعات تک، جس زمین پر آج چرچ واقع ہے اس کا تعلق نزنی نووگوروڈ ڈائیوسس کے فیوڈورووسکی گوروڈٹسکی خانقاہ کے قصبے کی رہائش گاہ سے تھا۔ 19 ویں صدی کے آخر میں-20 ویں صدی کے اوائل میں کئی دہائیوں تک، ایبٹ آرکیمینڈرائٹ الیکسی (یاکوولیف) کی کوششوں کی بدولت، شہر کی رہائش گاہ نے آہستہ آہستہ سینٹ پیٹرزبرگ میں اپنی موجودگی میں اضافہ کیا۔ سب سے پہلے، نیکولائیوسکی ریلوے اسٹیشن کے تیسرے درجے کے مسافر ہال میں خدا کی ماں کے فیوڈورووسکایا آئکن اور سینٹ الیگزینڈر نیوسکی کے آئیکن کے ساتھ ایک آئکن کیس نصب کیا گیا تھا۔ پھر مال ڈپو کے دروازے کے قریب ایک پتھر کا چیپل تعمیر کرنے کی اجازت دی گئی۔ چیپل کا منصوبہ شہنشاہ الیگزینڈر سوم کی منظوری کے لیے پیش کیا گیا تھا، اور اس نے چیپل کے بجائے چرچ بنانے کا مشورہ دیا۔ اس طرح 1904 میں، خدا کی ماں اور سینٹ الیکسس، ماسکو کے میٹروپولیٹن کے فیوڈورووسکایا آئکن کا ایک چھوٹا چرچ، Tsarevich الیکسی کی پیدائش کی یاد میں مقدس کیا گیا تھا۔ یہ تقریبا اس جگہ پر کھڑا تھا جہاں آج اینٹوں کی سرخ "کریملن" دیوار واقع ہے۔ تاہم، ایبٹ الیکسی مطمئن نہیں تھے اور 1906 میں انہوں نے "الیکسیوسکایا چرچ کی جکڑن کی وجہ سے" ایک نئے وسیع و عریض چرچ کی تعمیر کے لیے گوروڈٹسکی خانقاہ کے قصبے کی رہائش گاہ کے علاقے کو بڑھانے کی درخواست کی۔ 1909 تک، تصور "رومانوف خاندان کے کامیاب 300 سالہ دور حکومت کے لیے ایک باوقار یادگار کی تعمیر" تھا، جیسا کہ سینٹ پیٹرزبرگ میٹروپولیٹن بشپ سے خطاب کردہ درخواست میں کہا گیا ہے۔ تعمیراتی کمیٹی کی سربراہی عظمت کی کونسل کے میجر جنرل دمتری یاکوولیچ ڈیشکوف کر رہے تھے، اور اس نے شہنشاہ کے بھائی گرینڈ ڈیوک مائیکل الیگزینڈرروچ کی سرپرستی میں کام کیا۔ تعمیر اور ابتدائی خدمت (1909-1917) رومانوف ٹرسینٹینری چرچ کو قدیم روسی فن تعمیر کی روایتی شکلوں کو اس وقت کی جدید ٹیکنالوجیز کے ساتھ جوڑنا تھا۔ مسابقتی معماروں کو پیش کی جانے والی اہم شرائط میں سے ایک یہ تھی کہ چرچ کی ظاہری شکل میں رومانوف خاندان کے دور حکومت کے آغاز کے وقت کے بصری حوالہ جات ہونے چاہئیں، یعنی۔ 17 ویں صدی کے آغاز میں مسکوائٹ روس کے فن تعمیر پر۔ منصوبوں کے مقابلے میں تین فاتحین میں سے، اسٹیپن سمویلوویچ کریچنسکی کا پروجیکٹ منتخب کیا گیا۔ چرچ کی تعمیر کے لیے فنڈز جمع کرنے کا کام شروع ہوا۔ 100 روبل کا پہلا عطیہ کرونسٹڈٹ کے مقدس راستباز جان نے دیا تھا جب وہ اپنی موت کے بستر پر لیٹے ہوئے تھے۔ شہنشاہ نے 25,000 روبل فراہم کیے۔ خانقاہوں، سرکاری اداروں، تعلیمی اداروں، فوجی اکائیوں، ریلوے، شہر اور صوبائی کونسلوں، بینکوں اور دیگر سرکاری اداروں کے ذریعے فنڈز اکٹھے کیے گئے۔ نجی عطیات بھی اکٹھے کیے گئے۔ کیتھیڈرل کی بنیاد کا رسمی قیام 5 اگست 1911 کو سائٹ کی تیاری اور عمارت کے لیے معاون فریم ورک کی تعمیر کے بعد ہوا۔ دستیاب مختصر وقت کی وجہ سے عمارت کے منصوبوں میں مسلسل ایڈجسٹمنٹ کی ضرورت پڑی۔ حیرت کی بات نہیں کہ مرکزی تقریب-بالائی چرچ کی تقدیس-15 جنوری 1914 کو منصوبہ بندی سے دیر سے ہوئی۔ اس کی سربراہی سینٹ پیٹرزبرگ کے میٹروپولیٹن بشپ، ولادیمیر (بوگویاولنسکی)، مستقبل کے پہلے نئے شہید، شہنشاہ نکولس دوم، شاہی خاندان کے ارکان، حکومت، ریاستی ڈوما، تعلیمی اداروں کے طلباء اور فوج کی موجودگی میں کر رہے تھے۔ پہلی جنگ عظیم نے گرجا گھر اور اس کے احاطے میں موجود دیگر عمارتوں کی تعمیر اور سجاوٹ کے منصوبوں کو متاثر کیا۔ تاہم پادریوں کا گھر 1915-1916 میں بنایا گیا تھا۔ اسے 1960 کی دہائی میں منہدم کر دیا گیا تھا اور چند زندہ بچ جانے والی ڈرائنگ اور واحد پرانی تصویر کو مدنظر رکھتے ہوئے کیتھیڈرل کے ساتھ واقع اس کے تاریخی مقام پر اسے بحال کر دیا گیا ہے۔ پیرش چرچ (1918-1932) 1917 کے انقلاب کے بعد، تعمیراتی کمیٹی کا وجود ختم ہو گیا۔ چرچ خود اب ایک خانقاہ میٹوچین (ایک کلیسائی سفارت خانہ چرچ) نہیں تھا اور اسے پیرش چرچ کا درجہ حاصل تھا۔ ان سالوں میں پیرش کی زندگی الیگزینڈر نیوسکی اخوان المسلمین کی سرگرمی سے قریب سے جڑی ہوئی تھی جو 1920 اور 1930 کی دہائی کے اوائل میں پیٹروگراڈ-لینن گراڈ میں موجود تھی۔ اخوان المسلمین سوویت ریاست کے دشمنانہ ماحول کے باوجود فعال مشنری، تعلیمی اور خیراتی کاموں میں مصروف تھی۔ فیڈورووسکی کیتھیڈرل کے بند ہونے سے پہلے اس کے آخری صدر، آرکیمینڈرائٹ لیو (ایگوروف)، اخوان المسلمین کے رہنماؤں میں سے ایک تھے۔ آرکیمینڈرائٹ لیو کو فروری 1932 میں اخوان المسلمین کے کئی دیگر ارکان کے ساتھ گرفتار کیا گیا۔ اسے اصلاحی لیبر کیمپ میں 10 سال کی سزا سنائی گئی۔ وہاں ان پر دوبارہ جوابی انقلابی سرگرمیوں کا الزام عائد کیا گیا، انہیں موت کی سزا سنائی گئی اور 20 ستمبر 1937 کو گولی مار دی گئی۔ آج کل چرچ اسے روسی آرتھوڈوکس چرچ کے نئے شہیدوں اور اعترافات کی میزبانی میں الٹ دیتا ہے۔ دودھ پلانٹ (1932-2005) 10 مئی 1932 کو لینن گراڈ ریجن کی ایگزیکٹو کمیٹی کے فیصلے سے پیرش کا وجود ختم ہو گیا۔ حکام نے "رومانوف چرچ کو دودھ کے پودے سویوزمولوکو کے لیے موزوں" سمجھا، جس نے ستر سال سے زیادہ عرصے تک فیوڈورووسکی کی شاہی عمارت کی قسمت کا تعین کیا۔ اس دوران اسے فیکٹری کی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے دوبارہ تعمیر کیا گیا تھا-اس کی بیرونی اور اندرونی ظاہری شکل تقریبا پہچان سے باہر تبدیل کر دی گئی تھی۔ نتیجے کے طور پر، اصل دو منزلہ پانچ گنبد والی سیتھڈرل کو تقریبا کیوبک پانچ منزلہ صنعتی عمارت میں تبدیل کر دیا گیا، جس کے گرد ہنگامہ خیز طور پر شامل اینٹوں کے ضمیمہ تھے، جن کا اثر تقریبا اتنا ہی بڑا تھا جتنا کہ سیتھڈرل کا۔ چرچ پر واپس جائیں اور تعمیر نو کا آغاز کریں (1992-2006) 1990 کی دہائی کے اوائل میں فیڈورووسکی سیتھیڈرل عمارت سے دودھ کے پلانٹ کو بے دخل کرنے اور عمارت کو سینٹ پیٹرزبرگ ڈائیوسس کو واپس کرنے کا فیصلہ کیا گیا تھا، لیکن اس فیصلے کو نافذ کرنے میں 13 سال لگے۔ دریں اثنا، پیرش کی زندگی بحال ہو گئی۔ 1998 میں قریب ہی تفویض کردہ زمین پر، روس کے مقدس نئے شہیدوں اور اعترافات کا ایک چیپل بنایا گیا، جہاں باقاعدہ عبادت کا آغاز ہوا۔ پادریوں اور خیر خواہوں نے اپنا کام، وقت اور پیسہ عطیہ کیا اور چرچ دعا اور عیسائی مواصلات سے بھرا ہوا تھا۔ 4 اگست 2005 کو، پیرش نے فیوڈورووسکی کیتھیڈرل کی عمارت پر قبضہ کر لیا جو بدبودار، گندا، بکھرے ہوئے اور بری طرح گرم کمروں سے خالی پڑی تھی۔ دیواریں ٹائل کی ہوئی تھیں اور وہاں بہتا ہوا پانی یا سیوریج تقریبا نہیں تھا۔ ڈیڑھ سال کے دوران فیکٹری کے متعدد سابقہ احاطوں کی مرمت کی گئی اور پیرش نے وہاں تعلیمی سرگرمیاں شروع کیں۔ فیکٹری کی نچلی چھت کے نیچے دوسری منزل (اپر چرچ) پر 28 اگست 2005 سے 29 اگست 2007 تک کل دو سال تک عبادت کی خدمات انجام دی گئیں۔ کیتھیڈرل کی اصل ترتیب اور سجاوٹ کو بحال کرنے کے لیے بڑی مالی سرمایہ کاری کی ضرورت ہوگی۔ بحالی (2007-2013) 2006 کے آخر میں روسی فیڈریشن کے ریاستی ڈوما کے چیئرمین بورس گریزلوف نے چرچ کا دورہ کیا اور سینٹ پیٹرزبرگ اور لاڈوگا ولادیمیر کے میٹروپولیٹن بشپ کی کیتھیڈرل کی بحالی کے لیے بورڈ آف ٹرسٹیز کے قیام اور سربراہی کی پیشکش کو قبول کر لیا۔ بحالی 2007 کے موسم گرما میں شروع ہوئی اور ایک دن کے لیے بھی رکے بغیر چھ سال تک جاری رہی۔ کیتھیڈرل کی عمارت میں کیے جانے والے کام کا دائرہ، جسے کئی دہائیوں سے صنعتی کاروبار کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا، زبردست تھا۔ الٹا، بحالی کے عمل نے ابتدائی تعمیراتی عمل کے دوران پیش آنے والی کچھ خامیوں اور کوتاہیوں کو درست کرنے کی اجازت دی۔ بحالی کے کاموں کو ہر سال مختلف ذرائع سے مالی اعانت فراہم کی جاتی تھی: عوامی (وفاقی اور میونسپل بجٹ) اور نجی دونوں۔ بورڈ آف ٹرسٹیز بڑے عطیہ دہندگان کو راغب کرنے میں کامیاب رہا، اس لیے ریاستی پروگراموں کے تحت نہ آنے والے کاموں کا ایک سلسلہ ممکن ہوا، جس میں سوویت دور کی عمارت کی خریداری بھی شامل تھی جسے بعد میں تاریخی پادری ہاؤس کے طور پر دوبارہ تخلیق کیا گیا۔ جماعت نے خود نئی شبیہیں پینٹ کرنے اور چرچ کے برتنوں کی بحالی کے لیے فنڈز اکٹھے کیے۔ بحالی کا منصوبہ آرکیٹیکچرل اینڈ ری سٹوریشن ورکشاپ نمبر۔ 5 ریسرچ انسٹی ٹیوٹ اسپیٹسپرویکٹریسٹوراٹسیا (سینٹ پیٹرزبرگ)۔ بحالی کے کام ریسما، ویمپیل اور پرومپروجیکٹ (ماسکو) کمپنیوں کے ساتھ ساتھ تعمیراتی ثقافت (سینٹ پیٹرزبرگ) کے ذریعے انجام دیے گئے۔ نئے انجینئرنگ نیٹ ورک کا ڈیزائن اور تنصیب کمپنی ٹیلروس (سینٹ پیٹرزبرگ) نے کی تھی۔ بحالی کے پہلے ڈھائی سالوں (2007-2009) کے دوران سابقہ فیکٹری کے تمام نشانات کو ختم کر دیا گیا: ضمیمہ، فرش، خستہ حال انجینئرنگ نیٹ ورک۔ نچلے اور اوپری گرجا گھروں میں پرانی چھتوں کو تبدیل کر دیا گیا اور تہہ خانے کو واٹر پروف کر دیا گیا۔ کیتھیڈرل کے پانچ گنبدوں کو ان کے نئے سنہری الماریوں کے ساتھ 29 اگست 2009 کو سرپرستوں کے تہوار سے قبل ان کے مقامات پر واپس کر دیا گیا تھا۔ 2010-2011 میں تہہ خانے کے ساتھ ساتھ نچلے اور اوپری گرجا گھروں کی تمام سہولیات کو دوبارہ تخلیق اور سجایا گیا، کچھ چھتوں کو ٹائل کیا گیا اور دیگر کو تانبے سے ڈھک دیا گیا۔ نئے انجینئرنگ نیٹ ورک تعمیر کیے گئے، بیل ٹاور کو بحال کیا گیا، اندرونی تصویری سجاوٹ کی تعمیر نو پر کام اور کیتھیڈرل کے عبادت کے برتن شروع کیے گئے۔ سال 2011 کے موسم خزاں میں زیریں چرچ میں آرکیمینڈرائٹ زینون (تھیوڈور) کی رہنمائی میں سنگ مرمر کی ایک قربان گاہ کھڑی کی گئی تھی۔ "رومانوسکی بجنے" کی تمام گیارہ گھنٹیاں دوبارہ بنائی گئیں، جو پہلی بار 27 مارچ 2011 کو فیوڈورووسکایا آئیکن کی دعوت کے لیے بجائی گئیں۔ سال 2012 کے دوران مجولکا پینل سمیت گرجا گھر کے سفید پتھر والے پہلوؤں کو دوبارہ قائم کرنے کی شدید کوشش کی گئی۔ چرچ کے اندر سجاوٹ کا کام زوروں پر تھا ؛ اندرونی اشیاء، بالائی چرچ کے پانچ درجے کے آئیکونوسٹاسس اور بہت سی دوسری چیزوں کو دوبارہ تخلیق کیا گیا۔ اس کی تعمیر کی صد سالہ سالگرہ، سال 2013، کیتھیڈرل کو بحال اور دوبارہ سجایا گیا۔ آرکیٹیکٹ اسٹیپن کریچنسکی کے ذریعہ نو روسی انداز میں بنایا گیا ظہور، فیوڈورووسکی کیتھیڈرل پرانے روسی چرچ فن تعمیر کی مشہور مثالوں کو یاد کرتا ہے۔ تاریخی روسی شہروں کے گرجا گھروں اور ٹاورز کے تعمیراتی محرکات: راسٹوف، یوریوف-پولسکی، یاروسلاول، سوزدال، کیتھیڈرل کے مجموعی نقش و نگار اور اس کے الگ الگ حصوں اور تفصیلات میں پہچانے جا سکتے ہیں۔ کیتھیڈرل کے فن تعمیر میں پرانے روسی ڈیزائنوں کا استعمال 20 ویں صدی کے اوائل سے جدید تعمیراتی ٹیکنالوجی کے استعمال کو روک نہیں سکا۔ کیتھیڈرل ایک مضبوط اور مستحکم بنیاد پر کھڑا ہے-ایک ٹھوس کنکریٹ فاؤنڈیشن سلیب۔ مرکزی ڈھانچہ چار محرابوں پر مشتمل ہے، جو مضبوط کنکریٹ سے بھی بنے ہیں، جو عمارت کا کنکال بناتے ہیں۔ محراب مرکزی گنبد کو سہارا دیتے ہیں۔ محرابوں کے دو جوڑوں کا چوراہا بالائی چرچ کے گنبد کے اندر کی جگہ میں نیچے سے واضح طور پر نظر آتا ہے۔ کیتھیڈرل کی ایک اہم طرز کی خصوصیت متعدد عدم توازن ہے۔ کیتھیڈرل کے دائرے پر موجود تین ٹاورز میں سے ہر ایک مختلف نظر آتا ہے: شمال مشرقی ٹاور ایک بلب دار تانبے کے گنبد کے ساتھ آکٹگنل ہے۔ شمال مغربی ٹاور مربع بنیاد اور چار رخا ٹائل کی چھت کے ساتھ نمایاں طور پر اونچا اور چوڑا ہے۔ جنوب مغربی ٹاور بھی مربع ہے، لیکن زیادہ لمبی چوٹی والی چھت کے ساتھ چھوٹا ہے۔ فیوڈورووسکی کیتھیڈرل کی چھتیں بھی اتنی ہی متنوع ہیں، جو جزوی طور پر تانبے سے لیپت ہیں، جزوی طور پر گہرے زمرد رنگ کی ٹائلوں کے ساتھ۔ اصل منصوبے کے مطابق کیتھیڈرل کے گنبدوں کو سنہری رنگ دیا جانا تھا، لیکن حقیقت میں یہ صرف بحالی کے دوران کیا گیا تھا۔ کیتھیڈرل کی بیرونی دیواریں سفید "اسٹارٹسکی پتھر"-چونا پتھر سے لیپت ہیں، جو مختلف نقاشی سے سجائی گئی ہیں، جن میں افسانوی جانور بھی شامل ہیں: ایک یونیکورن، ایک فینکس، ایک دو سر والا عقاب، ایک سرن پرندہ، اور ان میں سے ایک شیر۔ آرتھوڈوکس چرچ کے کینن قانون کے مطابق، کیتھیڈرل کی قربان گاہ مشرق کی طرف ہے۔ تاہم، مرکزی دروازہ مخالف، مغربی طرف واقع نہیں ہے، لیکن مرگوروڈسکایا اسٹریٹ پر کھلتا ہے۔ اس طرح، مرکزی اگواڑا کیتھیڈرل کا شمالی اگواڑا ہے، جس پر کیتھیڈرل کی مرکزی بیرونی سجاوٹ واقع ہے-ایک آٹھ میٹر کا مجولکا پینل "راج کرنے والے گھر پر خدا کی ماں کی شفاعت"۔ مجولکا پینل سوویت دور میں مکمل طور پر تباہ ہو گیا تھا اور اسے دوبارہ بنانا پڑا تھا۔ پینل میں روسی تقدس کے علامتی درخت کی چوٹی پر خدا کی ماں کی علامت فیوڈورووسکایا کو دکھایا گیا ہے۔ درخت کی شاخوں میں سنت موجود ہیں: ماسکو کے پیٹر اور الیکسس، یوگلیچ کے فیوڈور اور بیلگورڈ کے جواسف، عظیم شہزادے آندرے بوگولیوبسکی اور الیگزینڈر نیوسکی، یوگلیچ کے زاریویچ دمتری، بازنطینی سنت مائیکل مالین (زار میخائل فیوڈوروویچ رومانوف کے سرپرست سنت)، ریڈونیز کے سرجیوس، سولوکی کے زوسیما اور سبتیئس، خوٹین کے بارلام، سروف کے سیرافیم، سوزدال کے یوفروسین اور کاشین کے انا۔ پینل کے نچلے حصے میں، پیٹریاارک فلریٹ اور اس کے بیٹے زار میخائل فیڈوروویچ رومانوف کی شخصیات کوسٹروما میں ایپٹیوسکی خانقاہ کی دیواروں سے اوپر اٹھتی ہیں۔ مجولکا کے اوپری حصے میں شبیہہ کے سامنے عظیم شہید تھیوڈور سٹریٹلیٹس کھڑے ہیں، جن کے نام پر فیوڈورووسکایا شبیہہ کو اس کا نام ملا، اور گنگرا کا ہیرومارٹر ہائپیٹیئس، جن کے نام پر کوسٹروما میں آئیپیٹیوسکی خانقاہ کا نام رکھا گیا تھا۔ ہائپیٹیئس کی شخصیت، عجیب طور پر کافی، 1915 کی تعمیراتی کمیٹی کی رپورٹ میں "ریو" کے طور پر ظاہر کی گئی تھی۔ کوسٹروما کا ہائپیٹیئس "، اگرچہ ایسا کوئی شخص معلوم نہیں تھا۔ مجولکا تھیم کو سفید پتھر والے شمالی اور مغربی پہلوؤں پر رکھی گئی بہت سی مربع رنگ کی ٹائلوں میں جاری رکھا گیا ہے۔ فیوڈورووسکی کیتھیڈرل کے سامنے والے اگواڑے کی ایک اور قابل ذکر تفصیل ایک موزیک آئیکن "دی ورنکل امیج آف دی سیویر" ہے، جسے بھی تباہ کر دیا گیا تھا اور اسے دوبارہ بنانا پڑا تھا۔ مندر کا مرکزی دروازہ "زار کے پورچ" کی شکل میں بنایا گیا ہے-ٹائل کی چھت کے ساتھ ایک کھلا پورچ اور اوگی محراب جو ایک بڑے گول "کبیشکا" کالم پر منحصر ہے۔ دو جوڑے دروازے بالائی اور نچلے گرجا گھروں میں الگ الگ جاتے ہیں۔ تانبے سے ڈھکے ان کے بڑے پروں کو مختلف نمونوں کے کانسی کے گلابوں کو شامل کرنے والے پینل کے پیچیدہ امتزاج سے سجایا جاتا ہے۔ اپر چرچ کی طرف جانے والے دروازے بارہ عظیم تہواروں کے مناظر پیش کرتے ہیں۔ دروازے نئے بنائے گئے تھے اور تباہ شدہ اصل کی جگہ لے لی گئی تھی۔ سنگ مرمر کی ایک چوڑی سیڑھی زار کے پورچ سے اپر چرچ تک جاتی ہے۔ اسے ہمارے زمانے میں اصل کو تبدیل کرنے کے لیے دوبارہ تخلیق کیا گیا تھا جو سوویت سالوں کے دوران تباہ ہو گیا تھا۔ اصل میں زار کی سیڑھیوں کی دیواروں کو 17 ویں صدی کی پرانی یاروسلاول اور راسٹوف پینٹنگز کے انداز میں مقدس تاریخ کے مناظر سے سجایا گیا تھا۔ کیتھیڈرل میں یہ واحد دیواریں تھیں-اس کے اندرونی حجم کو کبھی پینٹ نہیں کیا گیا تھا۔ آج، اصل پینٹنگ کو بحالی (سیڑھیوں کے نچلے حصے) کے دوران صاف کیے گئے ٹکڑوں کی شکل میں، یا دو آرکائیول تصاویر (اوپری حصے) میں دیکھا جا سکتا ہے۔ زیادہ تر پرانی پینٹنگز ان ٹائلوں کے نیچے ختم ہو گئیں جو سوویت فیکٹری کی دیواروں پر لگی ہوئی تھیں۔ آج جو ٹکڑے دیکھے جا سکتے ہیں وہ سب کچھ ہے جسے بحال کرنے والے صاف کرنے اور بچانے میں کامیاب رہے۔ اندرونی زیریں چرچ زیریں چرچ مقدس دائیں بازو پر یقین رکھنے والے شہزادہ الیگزینڈر نیوسکی اور مقدس مساوی سے رسول مریم مگدلینی کے لیے وقف ہے، جو شہنشاہ الیگزینڈر سوم اور ان کی اہلیہ مہارانی ماریا فیوڈوروونا کی آسمانی سرپرست ہیں۔ اصل میں اطراف کے گلیاروں کو نیک فلریٹوس رحم دل اور شہید مارتھا کے لیے وقف کیا جانا تھا، جن کے نام میخائل فیڈوروویچ رومانوف کے والدین نے راہب بننے کے بعد قبول کیے تھے۔ زیریں چرچ کی بحالی کے بعد اس خیال کو پادریوں کے عطیہ کے لیے ان سنتوں کی شبیہیں پینٹ کر کے عزت دی گئی۔ زیریں چرچ کی سجاوٹ میں، معماروں نے 13 ویں صدی کے نووگوروڈ گرجا گھروں کے انداز کی نقل کرنے کا ارادہ کیا، جو الیگزینڈر نیوسکی کے زمانے کی یاد دلاتا ہے۔ 1917 سے تعمیراتی کمیٹی کی رپورٹ میں کہا گیا تھا: "زیریں چرچ کی درمیانی قربان گاہ مقدس دائیں بازو پر یقین رکھنے والے شہزادہ الیگزینڈر نیوسکی کے لیے وقف ہے، جو 13 ویں صدی میں رہتے تھے۔ قدیم گرجا گھروں میں، آئیکونوسٹس کے بجائے، پتھر کی قربان گاہ کی رکاوٹیں استعمال کی جاتی تھیں، یہی وجہ ہے کہ کمیٹی نے زیریں چرچ میں ایک پتھر کی آئیکونوسٹس کو قربان گاہ کی رکاوٹ کے ساتھ ساتھ ہولی ٹیبل (قربان گاہ)، ٹیبل آف اوبلشن، گولگوتھا اور مقبرے کی شکل میں اسی مواد سے بنانا مطلوب سمجھا۔ "اس منصوبے پر کبھی عمل درآمد نہیں کیا گیا۔ کیتھیڈرل کے لیے محفوظ کی گئی تصاویر اور آرکائیو مواد کی بڑی تعداد میں، زیریں چرچ کی ایک بھی تصویر یا ڈرائنگ نہیں تھی۔ آج، زیریں چرچ کو اس کے اصل بانیوں کی خواہشات کے مطابق اور چرچ کی جدید مذہبی ضروریات کے مطابق ڈیزائن اور سجایا گیا ہے۔ مشہور عصری آئیکن پینٹر آرکیمینڈرائٹ زینون (تھیوڈور) نے زیریں چرچ کے ڈیزائن کے لیے عمومی فنکارانہ سمت سنبھالی۔ اس کی طرف سے تجویز کردہ مذبح کی رکاوٹ اور فریسکوز کے منصوبے کو چرچ کے حکام، بورڈ آف ٹرسٹیز نے منظور کیا اور سینٹ پیٹرزبرگ میں ثقافتی ورثے کے تحفظ کے لیے حکام نے اس کی توثیق کی۔ فریسکو خود آرکیمینڈرائٹ زینون نے بنائے تھے، اور زیریں چرچ کے لیے شبیہیں ان کے ذریعے اور فنکاروں کے ذریعے پینٹ کی گئی تھیں جن کی انہوں نے سفارش کی تھی۔ کیتھیڈرل کے برتنوں کی آرکائیو تصاویر نے زیریں چرچ کی سجاوٹ کے انداز کو منتخب کرنے میں بہت مدد کی۔ وہ 20 ویں صدی کے اوائل کے آرٹ نوو انداز میں خوبصورت اشیاء ہیں، جن میں ابتدائی عیسائی نمونوں کے لیے الگ الگ اپیل شامل ہیں۔ زیریں چرچ کا پورا اندرونی حصہ اس مرکزی کام کے ماتحت ہے جس کے لیے قدیم زمانے سے عیسائی گرجا گھر تعمیر کیے گئے ہیں-چرچ کی یوکرسٹک اسمبلی۔ مرکزی ایپس میں، جہاں یوکرسٹ سنگ مرمر کی چھتری (سیبوریم) کے نیچے پتھر کی مقدس میز (قربان گاہ) پر منایا جاتا ہے، مشرقی دیوار میں رسولوں کی جماعت کو دکھایا گیا ہے-ایک روایتی منظر جو ہمیشہ ہر آرتھوڈوکس چرچ میں آئیکونوسٹاسس کے مرکز میں رکھا جاتا ہے۔ شنک میں، چھتری کے اوپر، چار انجیلوں کی علامتیں ہیں: ایک آدمی (میتھیو)، ایک شیر (مارک)، ایک بچھڑا (لیوک) اور ایک عقاب (جان)۔ یہ بائبل کے جانور ہیٹومیشیا ("تخت تیار") کو گھیرے ہوئے ہیں-ایک خالی شاہی تخت، جو مسیح کی دوسری آمد کی توقع کی علامت ہے۔ مشرقی دیوار کے ساتھ، فریسکو کے نیچے، پادریوں کے لیے نشستیں ہیں، اور مرکز میں، ہائی پلیس میں، ایک ایپسکوپل تخت ہے۔ قربان گاہ کا علاقہ چرچ کے مرکزی علاقے سے ایک کم پتھر کی رکاوٹ سے الگ کیا گیا ہے، جو خالصتا فعال ہے-یہ واضح طور پر قربان گاہ، پروتھیسس اور ڈیاکونکن کی جگہ کی وضاحت کرتا ہے۔ لیٹرجیکل افعال جن کے لیے وہ قدیم زمانے میں بنائے گئے تھے انہیں سائیڈ ایپس میں واپس کر دیا گیا تھا: شمالی ایپس میں-ٹیبل آف اوبلشن کے ساتھ پروتھیسس، جنوب میں-ڈیاکونکن۔ سائیڈ ایپسیس کے افعال فریسکوز کے مواد کا تعین کرتے ہیں۔ شمالی اے پی ایس میں موجود فریسکو مسیح کی کلوری قربانی اور یوکرسٹ کے پرانے عہد نامے کے نمونے پیش کرتے ہیں: "آئزک کی بائنڈنگ" اور "میلچیسیدیک کے ساتھ ابراہم کی ملاقات"، "موسی کو جلتی ہوئی جھاڑی پر تھیوفنی"، "موسی عہد نامے کی تختیاں وصول کر رہا ہے" اور "موسی چٹان سے پانی مار رہا ہے"۔ ڈائیکونکون کی دیواروں پر نئے عہد نامے کے واقعات کو دکھایا گیا ہے: سماجی خدمت کے لیے منتخب کیے گئے ڈیکنز، بک آف دی ایکٹز آف دی ایپسولز کے مطابق، اور پال رسول کو دو بار دکھایا گیا ہے: بائیں طرف ترسس کے ساؤل کے طور پر جو ان لوگوں کے کپڑوں کی حفاظت کر رہے ہیں جو پروٹومارٹر ڈیکن اسٹیفن کو سنگسار کر رہے ہیں، دائیں طرف 14 خطوط کے مصنف رسول کے طور پر۔ قربان گاہ اور سائیڈ ایپسیس کے درمیان گھاٹوں پر، فریسکو بھی پینٹ کیے گئے ہیں، جو سنگ مرمر کے آئیکن کیسوں سے بنائے گئے ہیں-دائیں طرف یسوع مسیح کی تصویر اور بائیں طرف خدا کی ماں کی تصویر۔ دونوں کو مکمل لمبائی میں دکھایا گیا ہے: مسیح نجات دہندہ اپنے ہاتھ میں کتاب (انجیل) کے ساتھ، خدا کی ماں یونانی زبان میں دعا کے الفاظ کے ساتھ ایک طومار کے ساتھ دعائیہ انداز میں۔ ان دو تصاویر نے ڈیسیس کی ترقی کو تقویت دی، جس سے، صدیوں کے دوران، آرتھوڈوکس گرجا گھروں میں آئیکونوسٹاسس کو اس کی پیچیدہ شکل میں تیار کیا گیا۔ زیریں چرچ کی غیر معمولی خصوصیات میں صلیب کی شکل کا سنگ مرمر کا بپتسمہ دینے والا فونٹ شامل ہے، جس کا مقصد بالغوں کو مکمل وسرجن کے ذریعے بپتسمہ دینا ہے، اور چرچ کے فرش کے وسط میں ایک سیاہ اور سفید سنگ مرمر کی بھولبلییا، جو خدا کی طرف انسانی راستے کی علامت ہے۔ بھولبلییا کو فرانس میں چارٹریس کیتھیڈرل بھولبلییا کے بعد بنایا گیا تھا۔ زیریں چرچ کا فرش سیرامک ستون سے ڈھکا ہوا ہے جو یورپ اور قدیم روس دونوں میں فرش کو ڈھانپنے کے لیے استعمال ہوتا تھا۔ نچلے چرچ کے اندرونی ڈیزائن کا ایک لازمی حصہ دیواروں اور ستونوں پر رکھی گئی شبیہیں بجاتا ہے، جو آرکیمینڈرائٹ زینون اور دیگر شبیہہ مصوروں نے پینٹ کی ہیں۔ ان سب کو پادریوں اور دیگر خیر خواہوں کے عطیات پر پینٹ کیا گیا تھا۔ اپر چرچ اپر چرچ کا اندرونی حجم شمالی اور جنوبی گلیاروں سے مکمل ہوتا ہے، اور مغرب سے ایک وسیع و عریض اینٹیچچ۔ زار کی سیڑھیاں اس ٹیچرچ کی طرف لے جاتی ہیں۔ اینٹی چرچ کی مغربی دیوار میں ایک ڈھکے ہوئے راستے کا دروازہ ہے جو بالائی چرچ کو بیل ٹاور سے جوڑتا ہے۔ کیتھیڈرل کے جنوبی حصے کی دوسری سیڑھی زیریں چرچ سے اپر چرچ کی کوئر بالکونی تک جاتی ہے۔ آج، جیسا کہ 100 سال پہلے تھا، اپر چرچ میں تین مذبحے ہیں۔ مرکزی قربان گاہ خدا کی ماں کے فیوڈورووسکایا آئیکن اور سینٹ مائیکل مالینوس کے لیے وقف ہے، جو رومانوف خاندان کے پہلے زار مائیکل فیوڈورووچ کے آسمانی سرپرست ہیں۔ جنوبی طرف کی قربان گاہ اصل میں سینٹ نکولس دی ونڈر ورکر اور روم کے سینٹ شہید الیگزینڈر کے لیے وقف تھی، جو شہنشاہ نکولس دوم اور مہارانی الیگزینڈر فیوڈوروونا کے شاہی جوڑے کے آسمانی سرپرست تھے۔ اب یہ رائل پیشن بیئرز کے لیے وقف ہے۔ شمالی طرف کی قربان گاہ اصل میں مقدس دائیں بازو پر یقین رکھنے والے ٹور کے شہزادہ میخائل اور ماسکو کے سینٹ میٹروپولیٹن الیکسس، بالترتیب روس کے گرینڈ ڈیوک مائیکل الیگزینڈرچ، زار کے بھائی اور تعمیراتی کمیٹی کے سرپرست، اور تخت کے وارث الیکسی نیکولیویچ، روس کے Tsarevich کے آسمانی سرپرستوں کے لیے وقف تھی۔ اب یہ سائڈ الٹر روسی آرتھوڈوکس چرچ کے مقدس نئے شہیدوں اور اعترافات کے لیے وقف ہے۔ 15 جنوری 1914 کو فیوڈورووسکی کیتھیڈرل کی تقدیس میں شرکت کے بعد، شہنشاہ نکولس دوم نے نوٹ کیا: "چرچ ایک بہترین تاثر پیدا کرتا ہے: یہ اونچا، روشن، خوبصورت ہے۔" پانچ درجے والے آئیکونوسٹاسس کو اصل میں لنڈن اور گلڈ سے تراشا گیا تھا۔ اوپری درجے ماسکو میں چرچ آف دی جارجیائی آئکن آف دی مدر آف گاڈ () (رومانوف بوئرز کا پیرش چرچ) کے آئیکونوسٹاسس کے بعد بنائے گئے تھے، اور نچلے درجے-یاروسلاول گرجا گھروں کے آئیکونوسٹاسس کے بعد۔ آئیکنز کو ماسکو کے مشہور آئیکونگرافروں آئی ایم ڈیکریف، وی پی گوریانوف، جی آئی چیرکوف نے پینٹ کیا تھا۔ آج آئیکونوسٹاسس کو تباہ شدہ پروٹو ٹائپ کے مطابق دوبارہ تخلیق کیا گیا ہے۔ شبیہیں، جن میں مذہب کی تاریخ کے ریاستی عجائب گھر میں محفوظ کی گئی نقلیں بھی شامل ہیں، سینٹ پیٹرزبرگ میں سینٹ جان تھیولوجین ورکشاپ کے شبیہیں پینٹ کرنے والوں کے ذریعے پینٹ کی گئی تھیں۔ چرچ کے وسط میں چار زنجیروں پر "گرینڈ اٹیئر کا تاج" (میخائل فیوڈوروویچ کا شاہی تاج) کی شکل میں 6.5 میٹر قطر کے ساتھ ایک اوپن ورک کانسی کا فانوس لٹکا ہوا ہے، جسے کھوئے ہوئے کی جگہ لینے کے لیے بھی دوبارہ بنایا گیا ہے۔ اصل ڈیزائن کے مطابق دوبارہ تخلیق کی گئی مختلف اشیاء میں شامل ہیں: چھوٹے پس منظر کے فانوس، گولگوتھا، زار کی جگہ (، ایک آرتھوڈوکس چرچ میں زار کے اعزاز کی جگہ)، کوسٹروما میں ایپٹیوسکی خانقاہ کی لالٹین کے بعد تیار کردہ پریسیشن لالٹین، اور سیڑھیوں پر فرش کے دو لیمپ۔ مربع شمال مغربی ٹاور کے ملحقہ روشن کمروں کے ساتھ وسیع و عریض کوئر ایریا اپر چرچ کو اضافی حجم دیتا ہے۔ بیل ٹاور فیوڈورووسکی کیتھیڈرل کا بیل ٹاور، جو 17 ویں صدی کے یاروسلاول بیل ٹاورز کے انداز میں ڈیزائن کیا گیا ہے، مغربی اگواڑے کے سامنے واقع ہے اور ایک ڈھکے ہوئے راستے سے اپر چرچ سے منسلک ہے۔ یہ گھنٹیوں کے لیے وسیع افتتاحی کے ساتھ شکل میں آکٹگنل ہے۔ ایک ٹائل کی چھت کے اوپر سنہری کراس ہے۔ گھنٹی کے مینار میں گیارہ گھنٹیاں تھیں جنہیں "رومانوسکی بجانا" کہا جاتا تھا۔ پہلی، سب سے بڑی گھنٹی کو زار میخائل فیڈوروویچ رومانوف اور شہنشاہ نکولس دوم کے اعزاز میں "میخائل-نکولائی" کہا جاتا تھا اور اس کا وزن 8.5 ٹن تھا۔ دوسری گھنٹی "الیگزینڈر"-مہارانی الیگزینڈر فیوڈوروونا کے اعزاز میں ؛ تیسری گھنٹی "ماریہ"-بیوہ مہارانی ماریہ فیوڈوروونا کے اعزاز میں ؛ چوتھی گھنٹی "الیکسی"-Tsarevich الیکسی کے اعزاز میں ؛ پانچویں گھنٹی "میخائل"-شہنشاہ کے بھائی گرینڈ ڈیوک مائیکل الیگزینڈرچ کے اعزاز میں، جو تعمیراتی کمیٹی کے اگست سرپرست تھے۔ اگلی چار گھنٹیوں کے نام شاہی بیٹیوں-گرینڈ ڈچس-"اولگا"، "تاتیانا"، "ماریہ" اور "اناستاسیا" کے اعزاز میں رکھے گئے تھے۔ گھنٹیوں کو ان کی امدادی تصویروں اور ان کے آسمانی سرپرستوں کی شبیہیں سے سجایا گیا تھا۔ سب سے اوپر 17 ویں صدی کے سلاو رسم الخط میں دعاؤں کے متن تھے۔ گھنٹیوں پر قدیم روسی شہروں، مسکووی سلطنت اور رومنوف کے گھرانے کے ہتھیاروں کے کوٹ کی تصاویر بھی تھیں۔ یہ گھنٹیاں یاروسلاول میں گھنٹی کی فیکٹری میں ڈالی گئی تھیں۔ گھنٹیوں کا کل وزن تقریبا 17 ٹن تھا۔ فیوڈورووسکی کیتھیڈرل کی اصل گھنٹیوں کی قسمت نامعلوم ہے۔ غالبا وہ ٹوٹ کر پگھل گئے تھے۔ بحالی کے دوران نچلے مندر کے فرش میں گھنٹی کا صرف ایک چھوٹا ٹکڑا ملا۔ 21 ویں صدی میں تمام گھنٹیوں کو ان کے اصل سے ملنے کے لیے دوبارہ بنایا گیا تھا۔ پادریوں کا گھر اور دیوار پادریوں کا گھر معمار اسٹیپن کریچنسکی کے منصوبے کے مطابق 1915-1916 میں گرجا گھر کے قریب تعمیر کیا گیا تھا۔ 1938 کی واحد باقی تصویر میں 17 ویں صدی کے ماسکو کے گھروں کے انداز میں ایک عمارت کیتھیڈرل کے جنوب میں کھڑی دکھائی دیتی ہے۔ ہاؤس کو 1960 کی دہائی میں تباہ کر دیا گیا تھا، اور اس کی تعمیر نو کا حتمی فیصلہ بورڈ آف ٹرسٹیز نے 2010 میں کیا تھا۔ تعمیر نو زیادہ تر 2014 میں مکمل ہوئی تھی، اور اگرچہ تاریخی نام "پادری ہاؤس" کو برقرار رکھا گیا تھا، اب یہ ہاؤس ایک تعلیمی مرکز کے طور پر ایک اور مقصد کی تکمیل کرتا ہے، جہاں مختلف مذہبی اور تعلیمی سرگرمیاں ہوتی ہیں، یہ سب انجیلی بشارت کی تبلیغ کے مقصد کی تکمیل کرتی ہیں، جس کی خاطر فیوڈوروسکی کیتھیڈرل کو بحال کیا گیا تھا۔ کیتھیڈرل کے بیل ٹاور سے متصل سرخ اینٹوں کی "کریملن" دیوار کا ایک ٹکڑا آرکیٹیکچرل اینسمبل کا ایک اور حصہ ہے، جس کا تصور معمار نے 20 ویں صدی کے آغاز میں فیوڈوروسکی کیتھیڈرل کے ارد گرد کیا تھا۔ اس دیوار کو بھی سفید پتھر سے کھڑا کیا جانا تھا، لیکن یہ اپنی "نامکمل" شکل میں رہی۔ کیتھیڈرل کے سامنے والے چوک کا نام الیگزینڈر نیوسکی کے نام پر رکھنے اور اس کے لیے ایک یادگار تعمیر کرنے کا منصوبہ کبھی نافذ نہیں ہوا۔ ادب زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان زبان 1914 میں۔ - نہیں۔ 11 پر 28 جنوری 1915. - سی۔ 5. سوڈبا گراما-سوڈبا روسی: کرام فیدورووسکائی ایکونی بوجیئی میٹر/Авт.-сост۔ : ممکنہ طور پر الیگزینڈر اور الیگزینڈر زیمین۔ - ایس پی بی۔ : ازد-وو زیمینا، 2006۔ سسٹم کا استعمال اور نظام کا استعمال: اسٹیٹ کریما فیدورووسکائی ایکونیز باجیئی میٹریز 300 لیٹیریا ڈوما رومنویچ ویو سنکٹ پیٹربرگر/Авт.-сост۔ : ممکنہ طور پر الیگزینڈر اور الیگزینڈر زیمین۔ - ایس پی بی۔ : ازد-وو زیمینا، 2012 (توڑنے کا وقت اور تعمیر کرنے کا وقت۔ سینٹ پیٹرزبرگ میں رومانوف ٹرسینٹینری کی یاد میں مدر آف گاڈ کیتھیڈرل کے فیڈورووسکایا آئکن کی تاریخ)۔ آستین: پوڈلینا اسٹیج نیجنیگو کریما سوبورائی اکونیز بوجیئی میٹری، راسکازانیہ چیچاسٹنیکیمی اور چیچیوڈسیمی سوبیٹی/Авт.-сост۔ : ممکنہ طور پر الیگزینڈر اور الیگزینڈر زیمین۔ - ایس پی بی۔ : آج کا دن، 2013۔ لنکس چرچ آف دی فیڈورووسکایا آئیکن آف دی مدر آف گاڈ سینٹ پیٹرزبرگ میں رومانوف ٹرسینٹینری کی یاد میں-سرکاری سائٹ (روسی میں) حوالہ جات روس میں روسی آرتھوڈوکس گرجا گھر سینٹ پیٹرزبرگ کے گرجا گھروں میں روسی آرتھوڈوکس گرجا گھر 1914 میں مکمل ہوئے 20 ویں صدی کے مشرقی آرتھوڈوکس چرچ کی عمارتیں گنبد روسی احیاء فن تعمیر کے ساتھ چرچ کی عمارتیں روس میں دوبارہ تعمیر شدہ گرجا گھر