Grahana
گرہن (گرہن) سے مراد سنسکرت کی اصطلاح ہے جس کا مطلب چاند گرہن ہے۔ چاند گرہن کو ہندو مت میں قابل ذکر مظاہر سمجھا جاتا ہے، اور ان کی ابتدا اور مقصد سے متعلق افسانے ہندو افسانوں میں نمایاں ہیں۔ ایک چاند گرہن کو یا تو سوریا گرہن (سوریا گرہنم)، سورج گرہن، یا چندر گرہن (چندر گرہنم) کے طور پر درجہ بند کیا جاتا ہے، جو ہندو ادب میں ایک چاند گرہن ہے۔ چاند گرہن کے ارد گرد کے عقائد کو اسکالرز ویدک دیوتاؤں سے گہرا تعلق رکھتے ہیں، اور علم فلکیات اور فلکیات دونوں میں اہم تھے۔ چاند گرہن کی ابتدا کی وضاحت سمندر منتھن کے پران داستان میں کی گئی ہے، جو کہ سمندر کا منتشر ہونا ہے۔ جب راؤ نامی اسورا نے امرتم حاصل کرنے کے لیے دیو کے طور پر پیش ہونے کی کوشش کی تو ابدی زندگی کا امرت، سورج اور چاند کے دیوتا، سوریہ اور چندر نے وشنو کے اوتار موہنی کو خبردار کیا۔ موہنی نے فورا اس کے ڈسکس کو اسورا کا سر قلم کرنے کے لیے استعمال کیا، لیکن اس نے پہلے ہی امرت کھا لیا تھا، اور وہ لافانی ہو چکا تھا۔ راؤ کا سر آسمان پر جلاوطن کر دیا گیا تھا، اور اس کے سر قلم کرنے میں دو آسمانی دیوتاؤں کے حصے کی وجہ سے، کہا جاتا ہے کہ وہ کبھی کبھار انہیں ایک مقررہ مدت کے لیے پوری طرح نگل لیتا ہے، جس کی وجہ سے سورج اور چاند گرہن ہوتا ہے۔ دیگر تحریروں میں، چاند گرہن کا تعلق سواربھنو سے ہے، جسے بعض اوقات اسورا کے طور پر پہچانا جاتا ہے جس کا سر راؤ بن جاتا ہے۔ مہابھارت کے مطابق، سورج دیوتا سوریہ کو بھی "سوربھنو کا دشمن" قرار دیا گیا ہے۔ سوربھنو کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ سورج اور چاند دونوں کو تیروں سے مارتا ہے، آسمانی اجسام کو رگ وید کی طرح اتری کے ذریعے زندہ کیا جاتا ہے۔ سکند پران میں ایک داستان بیان کی گئی ہے جس میں سنتوں نے ایک جنگل میں رہنے والی عورت کو سورج گرہن کے دوران ایک مقدس جھیل میں نہانے کے بعد خوبصورتی میں تبدیل ہوتے ہوئے دیکھا ہے، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ یہ نجات حاصل کرنے کا ایک ذریعہ ہے۔ پدم پران میں کہا گیا ہے کہ جو شخص سورج گرہن کے دوران اپنے آباؤ اجداد کو پانی پیش کرتا ہے وہ ان کی پرورش کرتا ہے، اور جنت حاصل کرتا ہے ؛ اس طرح ناکام ہونے پر وہ چندال بن جاتا ہے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ اس عرصے کے دوران تمام پانی گنگا کی طرح مقدس کہا جاتا ہے۔ اس عرصے کے دوران تمام برہمن ویسا رشی کی طرح قابل احترام ہو جاتے ہیں۔ چاند گرہن کے دوران پیش کیا جانے والا تحفہ 100,000 مؤثر ہوتا ہے ؛ سورج گرہن کے دوران پیش کیا جانے والا تحفہ 1,000,000 موثر ہوتا ہے۔ نارد پران دیگر فلکیاتی واقعات کے ساتھ ساتھ سورج اور قمری گرہن کی پیش گوئیوں کے حوالے سے حسابات پیش کرتا ہے۔ برہما ویورتا پران میں کہا گیا ہے کہ جو شخص پورے چاند، چاند گرہن اور مقدس مواقع کے دوران نہاتا ہے وہ وشنو، ویکنتھا کا مسکن حاصل کرتا ہے۔ مذہبی رسومات ہندو عام طور پر یہ مانتے ہیں کہ گرہنا ایک بیمار عورت ہے، اور اس کے آغاز سے پہلے، اس کے دوران یا اس کے بعد کچھ سرگرمیاں انجام دیتے ہیں۔ سورج گرہن سے پہلے، بعض اوقات اس رجحان سے چھ گھنٹے پہلے تک روزہ رکھا جاتا ہے۔ کھانا اکثر چاند گرہن کے گزرنے کے بعد ہی تیار کیا جاتا ہے، اور اس واقعہ کے تناظر میں مقررہ اوقات میں کھانا کھانے سے متعلق روایات کرم پران میں تجویز کی گئی ہیں۔ چاند گرہن کے پہلے اور آخری مراحل کے دوران، ایک مشق کرنے والا ہندو اپنے آپ کو صاف کرنے کے لیے رسمی طور پر نہا سکتا ہے، اور ساتھ ہی اپنے آباؤ اجداد سے دعا بھی کر سکتا ہے۔ کچھ علاقوں میں گرہن کے آغاز کے دوران دریا سے متصل زیارت گاہوں پر عقیدت مندوں کا ہجوم ہوتا ہے۔ حاملہ خواتین کو خاص طور پر چاند گرہن کے اثرات کا خطرہ سمجھا جاتا ہے، اور ان سے توقع کی جاتی ہے کہ وہ اپنے بچوں میں پیدائشی خرابیوں کو روکنے کے لیے اس رجحان کے دوران مذہبی پابندیوں پر زیادہ سختی سے عمل کریں۔ اسے چاند گرہن کے دوران پیدا ہونے والی ایک بیمار عورت سمجھا جاتا ہے، اور برہمنوں کو اکثر اس طرح کے فرد کو رسمی طور پر برکت دینے کے لیے کہا جاتا ہے۔ دوسری طرف، گرہن کو منتروں کے منتر کی مشق کرنے کا ایک مبارک وقت سمجھا جاتا ہے جن کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ برائی سے بچتے ہیں۔ یہ بھی دیکھیں کہ راؤکالا سوربھنو راؤ کیتو (افسانے) جیوتیشا نواگرا حوالہ جات ہندو افسانے ہندو رسومات