HaSela haAdom
"ہاسیلا ہاآدم" () ایک اسرائیلی گانا ہے جسے ہیم ہیفر نے لکھا ہے، جس کی موسیقی یوچنان زرائی نے دی ہے، جسے 1958 میں ایرک لاوی نے ریکارڈ کیا تھا۔ یہ گانا ایک نوجوان اسرائیلی سپاہی کی کہانی بیان کرتا ہے جو غیر قانونی طور پر پیٹرا جانے کے لیے اسرائیل-اردن کی سرحد عبور کرتا ہے، اور اس کے ہیرو کی موت کے ساتھ ختم ہوتا ہے۔ ہیفر اسرائیلی نوجوانوں کی پیٹرا کی طرف پیدل سفر کی ایک مقبول روایت سے متاثر تھا، جن میں سے بہت سے اردن کے فوجیوں کے ہاتھوں مارے گئے تھے۔ یہ گانا نوجوانوں میں اتنا مقبول ہوا کہ حکومت نے کئی سالوں تک اس پر پابندی لگا دی۔ ہیفر کا گانا تمام اسرائیلیوں سے واقف تھا، اور بہت سے مصنفین اسے اپنی کتابوں اور گانوں میں شامل کرتے ہیں۔ پس منظر اسرائیل کی سرزمین پر پیدل سفر نوجوانوں کی صیہونی تحریک کے ایک حصے کے طور پر شروع ہوا، خاص طور پر پالماچ میں مقبول۔ اسے ایک ایسی چیز کے طور پر دیکھا جاتا تھا جو صبرا، غیر تارکین وطن اسرائیلیوں کو کرنا چاہیے۔ انہوں نے پورے نوزائیدہ ملک کا دورہ کیا، اکثر صحرا، ساحلوں اور مصری اور اردن کی سرحدوں سے گزرتے ہوئے۔ پیدل سفر کرنے والوں کی ایک کہاوت تھی، "اگلے سال-پیٹرا"، اس جگہ کو "ٹریکس کا ٹریک" کہا جاتا تھا۔ میر ہر زیون، جسے اکثر "افسانوی فوج کا ہیرو" کہا جاتا ہے، نے "اس حلف کو پورا کیا" اور 1953 میں اپنی گرل فرینڈ راچیل ساوورائی (پالماچ سے بھی) کے ساتھ پیٹرا کا سفر کیا۔ ڈومینیک پیٹرز نے اپنے سفر کو بیان کیا: "انہوں نے اسرائیل میں جنوب کی طرف سفر کیا، سرحد عبور کی، پانی کی چار بوتلیں، کچھ رس، دو راتوں اور ایک دن کے لیے کھانا، ساتھ ہی ایک کمپاس، ایک نقشہ، اور اپنے ساتھ ایک بھری ہوئی رائفل لی۔ ایک بار میر ہر زیون اور ریچل ساوورائی، ریتیلی اور پتھریلی مٹی کے پہلے کووشم (" فاتح ")، محفوظ اور صحت مند واپس آئے، تین مردوں اور دو خواتین نے پالماچ کے دوبارہ اتحاد کے بعد اپنی مثال پر عمل کرنے کا فیصلہ کیا۔" ہر زیون کی کتاب پیرکی یومان (ایک ڈائری کے ابواب) کی اشاعت کے بعد، اس طرح کے دورے نوجوان اسرائیلیوں میں بہت مقبول ہو گئے۔ یہ پہلا گروہ جس نے ہر زیون اور ساوورائی کے بعد پیٹرا پہنچنے کا فیصلہ کیا وہ ایرک میگر، مریم مونڈیر، ایتن منز، یاکوف کلیفیلڈ، اور گلا بین اکیوا تھے۔ وہ کامیاب نہیں ہوئے: منز کو سانپ نے کاٹا تھا، اور جب انہوں نے اسرائیل واپس جانے کی کوشش کی تو انہیں اردن کے فوجیوں نے مار ڈالا۔ بعد میں، 1956 میں، 890 ویں بٹالین کے ڈرور لیوی اور دیمتری برمن نے پیٹرا پہنچنے کی کوشش کی ؛ برمن زخمی ہو گیا اور لیوی مارا گیا۔ 1957 میں مزید چھ اسرائیلی اس وقت مارے گئے جب انہوں نے اس ٹریک کی کوشش کی۔ یگل شوارٹز لکھتے ہیں کہ 1950 کی دہائی میں "ریڈ راک نے اسرائیلی قومی تخیل کے نقشے پر ایک جادوئی جگہ کے طور پر کام کیا، جو ایک قدیم تہذیب کی پیداوار ہے، جس کی دلکشی کا راز بھی، بلا شبہ، اس حقیقت میں مضمر ہے کہ یہ ایک خطرناک جگہ تھی۔" گانا ہاسیلا ہاڈم، جو اسرائیلیوں کے ہر-زیون اور پیٹرا پیدل سفر سے متاثر ہے، ہیم ہیفر نے لکھا تھا، جس کی موسیقی ایرک لاوی نے 1958 میں ریکارڈ کی تھی۔ نغمہ نگار ہیم ہیفر خود پالماچ کے رکن تھے ؛ انہوں نے "اپنے گانوں سے اسرائیل کی نوجوان ریاست کے لیے ایک ساؤنڈ ٹریک بنایا، '1960 کی دہائی کا کراوکے'، ایک 'اجتماعی لسانی ڈی این اے'۔ یہ گانا بہت مقبول تھا، اس نے "پیٹرا میں پیدل سفر کے خطرے کی تعریف کی" ؛ نوجوانوں کی حوصلہ شکنی کے لیے، ڈیوڈ بین گوریئن نے ریڈیو سے گانے پر پابندی لگا دی۔ نتیجے کے طور پر، "ممنوعہ شہر کے بارے میں ممنوعہ گانا" اور بھی زیادہ مقبول ہو گیا۔ میراث تقریبا تمام اسرائیلی اس گانے سے واقف تھے، پیٹرا کو بعد میں بہت سی کتابوں اور گانوں میں پیش کیا گیا۔ ان میں آموس اوز کی ایک کتاب، اے پرفیکٹ پیس، 1982 میں لکھی گئی ہے، جس میں نوجوان کببوٹزنک کی کہانی بیان کی گئی ہے جو اپنی زندگی سے غیر مطمئن ہے، جو اپنی بیوی اور گھر کو چھوڑ کر پیٹرا چلا جاتا ہے جہاں ادوم کی سرزمین ہے۔ ٹرانس جورڈن کی بادشاہی۔ شہر وقت کے برابر آدھا پرانا ہے۔ دشمن کا گھر۔ " یہ ہیفر کے گانے کے پہلے حصے کا حوالہ ہے۔ ایک اور مثال روتھ الموگ کی ایک مختصر کہانی ہے، جس کا عنوان "سوسم" ("گھوڑے") ہے، جو ایک نوجوان، آسکر کے بارے میں ہے، جس نے ہولوکاسٹ میں زندہ رہنے کے بعد اپنی ماں کے ساتھ علیا کی تھی۔ اس نے فوج میں خدمات انجام دیں، لیکن جب اس نے پیٹرا کے اضافے کے بارے میں سنا تو اس کے صبرا دوست نے اسے بتایا کہ "پیٹرا صابن کے لیے نہیں ہے" (صابن (عبرانی میں "سبون") تارکین وطن اسرائیلیوں کے لیے ایک توہین آمیز عرفیت تھا جو ہولوکاسٹ سے بچ گئے تھے)۔ گانے کی میراث کی ایک اور مثال دانا انٹرنیشنل کا 1994 کے البم کا گانا ہے، جس کا عنوان "نوسات لی پیٹرا" ("گونگ ٹو پیٹرا") ہے، جسے یوو گینائی نے لکھا ہے۔ پیٹرا تھیم کو شامل کرکے، ڈانا انٹرنیشنل-ٹرانس سیکسوئل گلوکارہ اور ایل جی بی ٹی کیو ایڈوکیٹ، جو 1998 میں یوروویژن سونگ مقابلہ کی فاتح تھیں-نے ظاہر کیا کہ ہیفر کے الفاظ اب بھی اسرائیلیوں کو معلوم تھے۔ وہ "قوم پرست افسانے پر تنقید کرتی ہیں، اسے استعاروں کے ساتھ جنسی طور پر پیش کرتی ہیں جو اصل ورژن میں ظاہر نہیں ہوتے ہیں، اور ہیم ہیفر کی فطرت سے محبت کرنے والی پالماچ زبان پر طنز کرتی ہیں، جو طاقتور پورے چاند کے حق میں تھی۔" دانا کے گانے کو "سیاسی جنسی پیروڈی" کہا گیا تھا: "دانا اس اشکنازی اسرائیلی افسانے کو، ایک نسوانی مشرقی کے بہادر مردانہ دخول کی مضمر جنسی تصویر کشی کے ساتھ، ایک صحرا کے ساتھ ایک واضح جنسی تصادم میں بدل دیتی ہے جہاں سے وہ واپس آنے کے بجائے واپس آتی ہے۔" حوالہ جات بیرونی روابط یوٹیوب پر دی نیشنل لائبریری آف اسرائیل اسٹوڈیو ورژن میں گانا ایرک لاوی کا یوٹیوب لائیو ورژن فرانس میں ریکا زرائی کا یوٹیوب لائیو ورژن، 1972 یوٹیوب پر تمام اسرائیلیوں کے پیٹرا کے غیر قانونی دوروں کے تفصیلی بیانات 1958 کے گانے سنسرشپ موسیقی اسرائیلی گانے اسرائیلی ثقافت کے گانے شہروں کے بارے میں گانے عبرانی میں گانے