Cisnormativity
سس نارمناتیویٹی یا سس سیکسوئل مفروضہ یہ مفروضہ ہے کہ ہر کوئی سسجینڈر ہے، یا ہونا چاہیے۔ یہ اصطلاح مزید صنفی تفویض کے بارے میں مفروضوں کی ایک وسیع رینج کا حوالہ دے سکتی ہے، جیسے کہ صنفی بائنری کا مفروضہ، یا صنفی کرداروں کے مطابق ہونے کی توقعات یہاں تک کہ جب ٹرانسجینڈر شناختوں کو دوسری صورت میں تسلیم کیا جاتا ہے۔ سس نارمومیٹیویٹی سسجینڈرزم کی ایک شکل ہے، ایک نظریہ جو صنف کے بارے میں مختلف معیاری نظریات کو فروغ دیتا ہے، افراد کی اپنی صنفی شناختوں کو کالعدم قرار دیتا ہے، جو ہیٹروسیکسزم یا اہلیت کے مترادف ہے۔ Cisnormativity معاشرے میں وسیع پیمانے پر ہے. یہ تقریر میں سیسجینڈر اور ٹرانسجینڈر لوگوں کی علیحدگی کے طور پر ظاہر ہوتا ہے جہاں سیسجینڈر افراد کو "عام" اور ٹرانسجینڈر افراد کو مستثنی سمجھا جاتا ہے۔ سیس نارمیٹو قانون سازی میں ٹرانسجینڈر شخص کی صنفی شناخت کی قانونی شناخت کے لیے پیشگی شرط کے طور پر ذہنی صحت کی تشخیص یا نس بندی کی ضرورت پڑ سکتی ہے، اور صحت کی دیکھ بھال میں سیس نارمیٹیویٹی کے نتیجے میں ٹرانسجینڈر لوگوں کو ایسے معالجین تلاش کرنے میں دشواری کا سامنا کرنا پڑتا ہے جو ٹرانسجینڈر صحت کی دیکھ بھال میں اہل ہیں، یا جنسی طور پر الگ الگ جگہوں پر مجبور کیا جاتا ہے جس میں وہ بے چینی محسوس کرتے ہیں۔ اس کی وجہ سے کچھ ٹرانسجینڈر لوگ طبی دیکھ بھال سے گریز کرتے ہیں، یا پریکٹیشنرز کو اپنی ٹرانسجینڈر کی حیثیت ظاہر کرنے سے گریز کرتے ہیں۔ سس نارمومیٹیویٹی ہیٹرونورمیٹیویٹی سے قریب سے جڑی ہوئی ہے۔ دونوں کا امتزاج، جسے ہیٹرو-سیس-نارماٹیویٹی کہا جاتا ہے، سماجی طور پر غالب نظریہ کی نمائندگی کرتا ہے کہ جنس، جنس اور جنسی رجحان سب ایک جیسے ہیں۔ تعریف ٹرانس فیمینسٹ جولیا سیرانو وپنگ گرل میں لکھتی ہیں کہ "[سیس سیکسوئل مفروضہ] اس وقت ہوتا ہے جب ایک سیس سیکسوئل عام، اگرچہ غلط، مفروضہ بناتا ہے کہ جس طرح سے وہ اپنی جسمانی اور لاشعوری جنسوں کا تجربہ کرتے ہیں [.] وہ دنیا کے ہر فرد پر لاگو ہوتا ہے۔" وہ دلیل دیتی ہیں کہ سیسجینڈر لوگ صنفی شناخت کے اپنے تجربے کو "اندھا دھند پیش کرتے ہیں"، "سیس سیکسوئلٹی کو ایک انسانی خاصیت میں تبدیل کرتے ہیں جسے معمولی سمجھا جاتا ہے"۔ جرنل آف دی ایسوسی ایشن آف نرسز ان ایڈز کیئر (جے اے این اے سی) میں شائع ہونے والے 2009 کے ایک مضمون میں سیس نارمومیٹیویٹی کی تعریف "اس توقع کے طور پر کی گئی ہے کہ تمام لوگ سیس سیکسوئل ہیں"۔ ایس اے جی ای انسائیکلوپیڈیا آف ٹرانس اسٹڈیز کا کہنا ہے کہ سیس نارمومیٹیویٹی "یہ مفروضہ ہے کہ زیادہ تر لوگ اپنے معاشرے میں صنفی تفویض کے بارے میں اصولوں کے مطابق کام کرتے ہیں، یا کرنا چاہیے۔" اس میں وضاحت کی گئی ہے کہ 'سیس نارمیٹو' کا طرز عمل کسی مخصوص معاشرے میں صنفی اصولوں کے لحاظ سے مختلف ہوتا ہے۔ مثال کے طور پر، کچھ معاشروں میں، صرف 'عورت' اور 'مرد' کو صنفی زمرے کے طور پر رکھنا عام نہیں ہوگا۔ ایک متعلقہ تصور سسجینڈرزم کا ہے (جسے سسسیکسزم بھی کہا جاتا ہے)، جس کی تعریف ایریکا لینن اور برائن جے ملسٹر نے ٹرانسجینڈر اسٹڈیز کوارٹرلی کے لیے لکھتے ہوئے "ثقافتی اور نظامی نظریہ کے طور پر کی ہے جو خود شناخت شدہ صنفی شناختوں کی تردید کرتا ہے، ان کی بدنامی کرتا ہے، یا ان میں خلل ڈالتا ہے جو پیدائش کے وقت تفویض کردہ جنس کے ساتھ ساتھ اس کے نتیجے میں ہونے والے رویے، اظہار اور برادری کے ساتھ مطابقت نہیں رکھتے ہیں۔" سسجینڈرزم کو ٹرانسفوبیا کے متبادل تصور کے طور پر تجویز کیا گیا تھا، جس کا مقصد انفرادی "فوبیا" کے بجائے ایک نظامی نظریے کی طرف توجہ مبذول کرانا تھا۔ یہ ہیٹروسیکسزم اور ہوموفوبیا کے درمیان پہلے کے فرق سے ماخوذ ہے۔ دی سیج انسائیکلوپیڈیا کے مطابق، سیس نارمومیٹیویٹی سیسجینڈرزم کی ایک شکل ہے۔ نتائج 2009 کے جے اے این اے سی مضمون کے مطابق، "سیس نارمیٹو مفروضے اتنے عام ہیں کہ انہیں پہلے پہچاننا بھی مشکل ہے"۔ سس نارمنمیٹیویٹی اس انداز میں موجود ہے جس سے سسجینڈر لوگوں کو بغیر کسی اہلیت کے "مرد" یا "خواتین" کے طور پر مخاطب کیا جاتا ہے، جبکہ ٹرانس افراد کو اکثر سیاق و سباق سے قطع نظر مستقل طور پر ٹرانس مرد یا خواتین کہا جاتا ہے۔ یعنی سیسجینڈر ہونا معمول سمجھا جاتا ہے، جبکہ ٹرانس ہونے کی وضاحت درکار ہوتی ہے۔ سیج انسائیکلوپیڈیا آف ٹرانس اسٹڈیز قانون سازی کے قوانین میں سیس نارمومیٹی کی مثالوں کے طور پر حوالہ دیتا ہے جو ذہنی صحت کی تشخیص کو صنفی تصدیق کے علاج حاصل کرنے یا کسی کی جنس کو قانونی طور پر تسلیم کرنے کا حکم دیتا ہے، اور ایسے قوانین جن میں کسی ٹرانس شخص کو اپنی قانونی جنس کو تبدیل کرنے سے پہلے نسبندی کرنے کی ضرورت ہوتی ہے۔ صحت کی دیکھ بھال فراہم کرنے والوں میں اکثر تعلیم کی کمی ہوتی ہے اور اس طرح ٹرانسجینڈر موضوعات کے بارے میں آگاہی ہوتی ہے، جس کی وجہ سے وہ ٹرانسجینڈر لوگوں کے علاج کے لیے تیار نہیں ہوتے ہیں۔ 2015 میں، ریاستہائے متحدہ میں ٹرانسجینڈر سروے کے 24 ٪ جواب دہندگان نے ٹرانسجینڈر صحت کے بارے میں صحت کی دیکھ بھال فراہم کرنے والوں کو تعلیم دینے کی اطلاع دی۔ ٹرانسجینڈر لوگ اکثر جنسی طور پر الگ الگ وارڈوں یا کلینکوں میں ناپسندیدہ محسوس کرتے ہیں، اور کچھ رپورٹوں کو ڈاکٹروں نے یکسر مسترد کر دیا ہے، یا یہ ظاہر کرنے پر کہ وہ ٹرانسجینڈر ہیں کہیں اور مدد طلب کرنے کو کہا ہے۔ صحت کی دیکھ بھال کے نظام میں ماضی یا متوقع تجربات کچھ ٹرانسجینڈر لوگوں کو صحت کی دیکھ بھال سے دور کرنے کا سبب بنتے ہیں۔ 2021 کے ٹرانس لائیوز سروے کی رپورٹ کے مطابق، برطانیہ میں 57 فیصد جواب دہندگان بیمار ہونے پر ڈاکٹر کے پاس جانے سے گریز کرتے ہیں۔ کچھ ٹرانسجینڈر لوگ بدسلوکی کے خوف سے معالجین کو اپنی ٹرانسجینڈر حیثیت کا انکشاف کرنے سے بھی گریز کرتے ہیں۔ اس سے نامناسب علاج، یا معائنے کے دوران مریض کی جنس کے غیر ارادی انکشاف کی وجہ سے مزید مسائل پیدا ہو سکتے ہیں۔ ہیٹرونورمیٹیویٹی کے ساتھ تعلق سیس نارمومیٹیویٹی اکثر ہیٹرونورمیٹیویٹی کے ساتھ مل کر ظاہر ہوتا ہے۔ جوڈتھ بٹلر کے مطابق، جنس کے بارے میں غالب نظریہ "جنس، جنس اور خواہش کے درمیان وجہ تسلسل" کو فرض کرتا ہے۔ 2012 میں، ماہر سماجیات میریڈتھ ورتھین نے اس رجحان کے لیے ہیٹرو-سیس-نارماٹیویٹی کی اصطلاح تیار کی: ورتھین کے مطابق، ہیٹرو-سیس-نارماٹیویٹی ایل جی بی ٹی لوگوں کے تئیں دشمنی کی وضاحت کرنے کے لیے ایک نمونہ ہے، اور ٹرانسفوبیا اس کی علامت ہو سکتی ہے۔ یہ بھی دیکھیں صنفی لازمییت ٹرانس ایرزر مونونارمیٹیویٹی حوالہ جات ٹرانسجینڈر اسٹڈیز