Nil Teang
سمڈچ پریہ موہا سنگھا ریچ نیل تیانگ یا نیل تیانگ جیسا کہ یہ فرانسیسی محافظ ریاست کمبوڈیا کے دوران لکھا گیا تھا، مہانکایا میں کمبوڈیا کا پہلا سپریم پیٹریاارک تھا۔ اس نے لگاتار تین بادشاہوں کے دور حکومت میں یہ عہدہ سنبھالا: بادشاہ پریہ اینگ ڈوونگ، بادشاہ نورودم، بادشاہ سیسواتھ۔ سوانح عمری ایک کمبوڈین بچہ نیل تیانگ اتوار کو، اشدھا کے مہینے کے 7 ویں دن، 4 جولائی 1824 کو پو پریہ بٹ ضلع، صوبہ کین سوئے، موجودہ صوبہ کنڈل کے کین سوے ضلع میں پیدا ہوا تھا۔ وہ نیل نامی باپ اور لیک نامی ماں کا سب سے بڑا بیٹا تھا۔ سیام میں تعلیم 1831 میں، جب تیانگ صرف آٹھ سال کا تھا، ویتنامی اور سیامی فوجیوں نے کمبوڈیا کو فتح کرنے کے لیے کین سوئے کے علاقے میں لڑائی کی۔ تیانگ کے خاندان کو سیامی فوج نے پکڑ لیا اور اسے غلام بنا کر سیام لے جایا گیا۔ تیانگ اور اس کی دادی کو بنکاک میں رہنے کے لیے بھیجا گیا۔ انہیں واٹ امرنتھرام میں تعلیم حاصل کرنے کے لیے بھیجا گیا تھا۔ وہاں تیانگ کی ملاقات ایک نوجوان اور مستقبل کے بادشاہ اینگ ڈوونگ سے ہوئی جب وہ شہزادہ تھا جسے سیامی باشندوں نے بھی قید کر لیا تھا۔ شہزادہ کے خاندان کے دوسرے حصے کو سیامی باشندوں نے صوبہ بٹامبانگ کے ضلع مونگ کول بوری میں رہنے کے لیے بھیجا تھا۔ راہب نیل تیانگ کا حکم 22 مئی 1844 کو جمعرات کو بینکاک کے شاہی محل کے سامنے واٹ مہاتات یووراترنگسریت میں مکمل طور پر مقرر کیا گیا تھا، جس کی صدارت سومیڈٹ فرا ارییوونگسانانا پنجم نے کی تھی جسے ڈان کے نام سے جانا جاتا ہے۔ بادشاہ نے ان کی دانشورانہ صلاحیتوں کو دیکھا اور پالی زبان سیکھنے میں ان کی عقل اور صلاحیت نے شاہی دربار کو متاثر کیا۔ کمبوڈیا واپسی نیل تیانگ 1849 میں 25 سال کے تھے جب وہ کمبوڈیا واپس آئے۔ وہ بادشاہ ننگکلاؤ راما سوم کو الوداع کہنے گیا۔ جب وہ کمبوڈیا پہنچے تو ان کا استقبال بادشاہ اینگ ڈوونگ نے کیا جنہوں نے تھائی لینڈ میں ان کے ساتھ تعلیم حاصل کی تھی۔ پہنچنے کے بعد، اس نے بادشاہ ننگکلاؤ کو ایک خط لکھا، جس میں تھائی بادشاہت کے ساتھ اپنے مضبوط روابط کی تصدیق کی گئی۔ 1849 میں، تیانگ کو کنگ اینگ ڈوونگ نے کمبوڈیا میں بدھ مت کی حالت کو بحال کرنے کے لیے شاہی محل کے ذریعے واٹ پرانگ کے اوڈونگ میں آباد ہونے کو کہا۔ سیام میں اپنی تعلیم کے بعد، بادشاہ اس سے توقع کرتا تھا کہ وہ اپنے ساتھی خمیر راہبوں کے ساتھ جو کچھ سیکھا ہے اسے شیئر کرے اور انہیں پالی زبان اور بدھ مت کی تریپیٹاکا زیادہ مستند انداز میں سکھائے جو روایتی راہبوں نے کیا تھا۔ پہلے سرپرست کے طور پر انتخاب 1857 میں، بادشاہ اینگ ڈوونگ نے سمڈیچ پریہ مہا سنگکھا ریچ نیل تیانگ کو کمبوڈیا کا پہلا سپریم سرپرست مقرر کیا۔ جب کہ ان کی عمر صرف 34 سال تھی، انہیں سب سے سینئر راہب سمجھا جاتا تھا۔ اس وقت جب کمبوڈین خود کو ایک جدید قومی ریاست کے طور پر تعمیر کر رہا تھا اور ایک زیادہ منظم مذہبی درجہ بندی کو بحال کر رہا تھا، یہ واضح نہیں ہے کہ آیا اس وقت تھمایوت پہلے سے موجود تھا یا نہیں۔ علامتی طور پر، بادشاہ اینگ ڈوونگ کی درخواست پر، تیانگ سری لنکا سے بدھ مت کا ایک آثار واپس لایا جسے پرانگ پگوڈا میں نصب کیا گیا جسے پھر اوڈونگ پہاڑ کے دامن میں بحال کیا گیا۔ جب 1866 میں نورودم نے شاہی دربار کو نوم پین منتقل کیا تو تیانگ نے اس تحریک کی پیروی کی اور واٹ اونالم کو مہانکیے فرقے کے مرکز کے طور پر قائم کیا۔ ایک جدید خمیر نوشتہ (کے۔ 1211) 1867 اور 1890 کے درمیان واٹ اونالم میں نیل تیانگ کے زیراہتمام ہونے والی بہت سی پیشرفتوں کو بیان کرتا ہے۔ اقتدار کی جدوجہد میں بادشاہ سیسواتھ اور شہزادہ سی ووتھا کے درمیان امن واپس لانے کی نیل کی کوششوں کے بعد، اس نے نئے بادشاہ سیسواتھ کا اعتماد حاصل کیا جس نے بدھ مت کی اصلاح کے لیے نیل پر بہت زیادہ انحصار کیا جیسا کہ یورپ میں جوزفینزم کے ساتھ ہوا تھا۔ 2 اکتوبر 1881 کو، بادشاہ نے ایک آرڈیننس جاری کیا جس میں کہا گیا تھا کہ تمام مہانکی راہبوں کو "مہانکی کے اندر تھائی مخالف اور جدید مخالف مخالفین سے نمٹنے" کے طریقے کے طور پر سمڈچ تیانگ کے قائم کردہ اصولوں اور طریقوں پر عمل کرنا چاہیے۔ 1892 میں نیل تیانگ نے بادشاہ نورودم کے لیے شاہی محل میں سلور پگوڈا کی تعمیر شروع کی۔ یہ عمارت اپنے پروموٹر کی موت سے دو سال قبل 1902 میں مکمل ہوئی تھی۔ انہوں نے بہت سے دوسرے پگوڈوں کی تزئین و آرائش میں بھی حصہ ڈالا جیسے کہ کمپونگ چام صوبے کے واٹ ہانچے میں۔ ڈیتھ نیل تیانگ کا 90 سال کی عمر میں 2 اکتوبر 1913 کو نوم پین کے واٹ اونالم میں انتقال ہوا۔ اگلے سال 1914 میں تھائی لینڈ اور ویتنام سے بھی راہبوں اور مذہبی گروہوں کی موجودگی میں ان کی آخری رسومات ادا کی گئیں۔ روایتی ویدک رسومات منانے والے مندر باکو بھی شامل تھے۔ پورے جنازے کی صدارت قابل احترام تھونگ نے کی، جو کمبوڈیا میں بدھ مت کی اصلاح کی قیادت کرنے میں ان کا جانشین بنے گا۔ ان کی موت کے ایک سال بعد، کم مقبول، اور کم تعلیم یافتہ، قابل احترام کیر اوک کو مہانکے کا سربراہ مقرر کیا گیا حالانکہ انہیں کبھی بھی سپریم پیٹریاارک کا خطاب نہیں دیا گیا تھا۔ میراث کمبوڈیا میں ایک جدید بدھ مت کے درجہ بندی کا قیام 1880 میں، نوروڈم نے کمبوڈیا میں بدھ مت کے درجہ بندی کی تشکیل کے لیے بالترتیب تھمایوت اور مہا نکی فرقوں کے لیے دو سرپرستوں پین اور تیانگ کو قائم کیا۔ بادشاہ نے اکثریت مہانکیے سنگھریچ کی سنیارٹی کی تصدیق کی، پین پر تیانگ، جبکہ مؤخر الذکر اور اقلیت میں اس کے پیروکار بادشاہت کے سرکاری پادری بن گئے۔ سنگھا کی یہ نئی تنظیم تھائی لینڈ میں بدھ مت کے درجہ بندی میں اسی خطوط پر کی گئی تھی اور بدھ مت کو جدید بنانے کے لیے جنوب مشرقی ایشیا میں اسی طرح کی اصلاحات کا اطلاق کیا جا رہا تھا۔ اس کے ساتھ ہی کمبوڈیا میں دوسرے مذاہب بھی زیادہ منظم ہوتے جا رہے ہیں۔ اس طرح، پہلا رسولی ویکر نوم پین میں کیتھولک چرچ کے لیے مقرر کیا گیا۔ اور خود تیانگ، اپنی موت تک کنگ نورودم کے 1880 کے شاہی آرڈیننس کے بعد سے کمبوڈیا کے مسلمانوں کے لیے چام مساجد کے سربراہ کا نام رکھنے کے انچارج تھے۔ خمیر دانشورانہ روایت کی بحالی نیل تیانگ کمبوڈیا کی دانشورانہ روایت کی بحالی کی علامت ہے۔ لانگویک کے زوال کے بعد سے، پریہ کو پریہ کیو کی داستان نے خمیر مطالعات کے زوال کا جواز پیش کیا کیونکہ مبینہ طور پر ذخیرہ شدہ تمام مقدس متون کو سیامی حملہ آوروں نے یرغمال بنا لیا تھا۔ سیام میں اپنی تعلیم کے بعد، نیل تیانگ ایک طرح سے اس علم کو کمبوڈیا واپس لانے میں کامیاب رہا۔ نیل تیانگ کو نہ صرف خمیر ادب کا ماہر سمجھا جاتا تھا بلکہ وہ تھائی، پالی اور سنسکرت میں بھی روانی رکھتے تھے۔ اپنے 1880 کے کانووکیشن میں، نورودم نے نیل تیانگ کو حکم دیا کہ وہ کمبوڈیا کے شاہی محل میں سب سے زیادہ تعلیم یافتہ راہبوں کو جمع کرے تاکہ کمبوڈیا کے سنگھ کے اندر تریپیٹاکا کے علم کو فروغ دیا جا سکے اور پالی کینن کا خمیر میں ترجمہ شروع کیا جا سکے۔ اس کامیابی کا اختتام کمبوڈیا میں دو پالی اسکولوں کے قیام کے ساتھ ہوا۔ علامتی طور پر، پہلا 13 اگست 1909 کو انگکور واٹ میں کھولا گیا تھا، جس علاقے میں تھائی لینڈ نے صرف دو سال قبل کمبوڈیا کو واپس کیا تھا، لیکن یہ زیادہ دیر تک نہیں چل سکا۔ دوسرا 1911 میں نوم پین میں کھولا گیا اور یہ پالی کا سپیریئر اسکول بن گیا جو اب پریہ سیہانوک راجہ بدھسٹ یونیورسٹی میں تبدیل ہو گیا ہے۔ کمبوڈین بدھ قوم پرستی نیل تیانگ کی پیدائش کمبوڈین قوم پرست راہبوں کے ابتدائی نمائندوں میں سے ایک تھی۔ سرپرست کے طور پر، انہوں نے سیاست میں ایک فعال کردار ادا کیا اور 1864 میں اپنے بھائی نورودم کے خلاف شہزادہ سی ووتھا کی بغاوت کے بعد کے بحران کو حل کرنے میں اہم کردار ادا کیا۔ اگرچہ وہ فرانسیسی نہیں بولتا تھا، لیکن اس نے فرانسیسی محافظ ریاست کمبوڈیا کی مخالفت نہیں کی، کیونکہ اس نے اسے سیام اور انم کے درمیان شیر اور مگرمچھ کے درمیان پھنسی ہوئی خمیر قوم کی علاقائی سالمیت کو بحال کرنے کے ایک ذریعہ کے طور پر دیکھا۔ ایوارڈز اور اعترافات ان کی زندگی کے دوران، نیل تیانگ کو شیویلیئر ڈی لا لیجن ڈی آنر اور رائل آرڈر آف کمبوڈیا کے طور پر نائٹ کا خطاب دیا گیا۔ حوالہ جات کتابچہ لی سوور، دی ہولی لائف آف ہاز ہولنیس دی سپریم پیٹریاارک نیل تیانگ آف دی مہانکیے سیکٹ (خمیر میں)، نوم پین: دی بدھسٹ انسٹی ٹیوٹ، 2004۔ 1824 پیدائش 1913 موت کمبوڈیا میں بدھ مت کے کمبوڈین راہب