Circassians (historical ethnonym)
چیرکسی ترک نسل کا ایک وسیع نسلی نام ہے، جو روس، ترکی اور فارس میں ہوا کرتا تھا، اور اب ترکی کے معاملے میں، بحیرہ اسود کے شمال مشرقی اور مشرقی ساحلوں پر رہنے والے مختلف نسلوں کے لوگوں پر لاگو ہوتا ہے، اور شمالی قفقاز میں۔ اوریجن کاکیشین اسٹڈیز کے ممتاز سوویت پروفیسر وولکووا نے لکھا: "اصطلاح چیرکسیئن کی ابتدا، جس کی نسلی نوعیت صرف ترک جڑوں سے آتی ہے، کا تعلق 13 ویں صدی کے روسی لیٹوپس کے کچھ سیاسی واقعات سے تھا، جب 1152 کے واقعات کو بیان کرتے ہوئے، نام" چیرکسیئنز "کا ذکر کیوان شہزادوں کے ترک جاگیرداروں کے دوسرے نام کے طور پر کیا گیا ہے-" بلیک کلوبکھس "-جس میں ٹورکس، پیچینیگس، بیرینڈی اور کووی کے ترک قبائل شامل ہیں (جن کی شناخت اکثر کائی کے نام سے کی جاتی ہے)۔ چیرکسیوں کا ذکر 1346 میں گولڈن ہارڈ کے لوگوں میں سے ایک اور 1380 کی کولیکوو جنگ کے شرکاء کے طور پر کیا گیا ہے۔ "چیرکسیائی" ترک لفظ "کازک" کا مترادف تھا، اور ترک چیرکسیائی (بلیک کلوبکس کے لیے اس کے استعمال سے) کازاک نسلی گروہ اور فوجی طبقے کی بنیاد بن گئے۔ مزید استعمال کچھ "ایشیائی" چیرکسیوں، جنہوں نے منگول یا لتھوانیائی حکمرانی کی خلاف ورزی کی، XIV-XV صدیوں میں مشرقی یورپی بھاگنے والے راستوں کے ساتھ مل کر دریائے ڈینیپر کے آس پاس آباد ہوئے، عیسائیت کو قبول کیا اور بالآخر سلاو زبان میں تبدیل ہو گئے۔ نتیجتا، 15-18 ویں صدیوں میں یہ اصطلاح روسیوں نے بحیرہ اسود کے ساحلوں اور ڈینیپر کے علاقے کی سلاو بولنے والی کازاک آبادی پر لاگو کی تھی۔ کازاکوں نے خود کو چیرکسیئنز کی اصطلاح استعمال کرتے ہوئے بیان کیا۔ کچھ روسی، فارسی اور ترک ذرائع میں "چیرکسیوں" کی اصطلاح بحیرہ اسود کے ساحل، کیسپین ساحل اور شمالی قفقاز کے کچھ لوگوں: ترک کراچے لوگوں کی اس وقت کی سلاو بولنے والی آبادی کو بیان کرنے کے لیے بھی استعمال کی گئی تھی۔ ترک کومک لوگ ترک نوگائی لوگ 16-17 ویں صدی کے آس پاس یہ اصطلاح آدیگھا لوگوں کے لیے ایک خارجی نام بن جاتی ہے۔ اس کے باوجود، یہ ابھی تک مذکورہ علاقے میں ترک بولنے والی آبادی کے ناموں میں سے ایک کے طور پر استعمال ہوتا رہا۔ 1634 میں ڈومینیکن آرڈر کے راہب جیووانی لوکا نے لکھا: چیرکسی لوگ بہت زیادہ نوگای تاتاروں کی طرح نظر آتے ہیں۔ وہ چیرکسی اور ترکی بولتے ہیں۔ ایڈم اولیریئس 1653 میں کیسپین کے ساحلوں کے ترک لوگوں کو "چیرکسی تاتار" کہتے ہیں۔ اینگلبرٹ کیمپفر نے 1674 میں اس اصطلاح کے وسیع تر استعمال کے بارے میں لکھا: چیرکسیوں کو ترک کہا جاتا ہے۔ ایلان یا قفقاز کی آبادی کے ساتھ ساتھ سوان اور کارا چیرکسیوں (کاراچیز) کو بھی چیرکسیوں کے نام سے جانا جاتا ہے۔ جدید استعمال 20 ویں صدی سے یہ اصطلاح زیادہ تر صرف آدیگھا لوگوں تک محدود ہے۔ تاہم، ترکی میں یہ اصطلاح بڑے پیمانے پر تمام شمالی قفقازی لوگوں پر لاگو ہوتی ہے۔ آج بھی ایک قازق زوز موجود ہے جسے شیرکیش کہا جاتا ہے (قازق میں Ch کو صوتی طور پر Sh سے تبدیل کیا جاتا ہے)، جس کا نوگیس سے گہرا تعلق ہے۔ تنقید بہت سے مصنفین نے نشاندہی کی کہ چیرکسیئن کا نام آدیگھا (یا دیگر شمالی قفقازیوں) پر لاگو کرنا غلط تھا۔ روسی لیفٹیننٹ جنرل بلرام برگ نے 1834 میں لکھا: چیرکسیوں، جنہیں یورپی لوگ غلط کہتے ہیں، خود کو آدیگھا یا Adehe.Teofil لیپنسکی کہتے ہیں، جو ایک سامراج مخالف ہیں، جنہوں نے آدیگھا کی صفوں میں روسی سلطنت کے خلاف جنگ لڑی، نے 1863 میں لکھا: میں ہمیشہ چیرکسیوں کے درمیان فرق کرتا ہوں، جنہیں ابخازیا میں ناپسندیدہ مہمانوں کے طور پر دیکھا جاتا ہے، اور ابزا اور آدیگھا، جو اس خطے کے مالک ہیں اور آبادی کی اکثریت بناتے ہیں۔ میں اس غلط نظریے کی مخالفت کرنا چاہتا ہوں جو یورپ میں بڑے پیمانے پر مقبول ہے۔ یہ بالکل غلط ہے، جب قفقاز کے ساتھ ساتھ دگستان کے لوگوں کو چیرکسی کہا جاتا ہے۔ چیرکسیوں کا اب کوئی وجود نہیں ہے۔ قفقاز میں باقی رہنے والے خود کو اس نام سے نہیں پکارتے اور دن بہ دن غائب ہو جاتے ہیں۔ پچھلے سال سے جو کچھ باقی رہ گیا ہے وہ بڑی تعداد میں ترکی منتقل ہو رہا ہے۔ چیرکسیئن کہلانے کا بہت زیادہ حق Russia.Lapinski کے کازاکوں سے تعلق رکھتا ہے۔ یہ چیرکسیئن۔ صرف آپس میں ہی شادی کرتے ہیں۔ اس لیے تاتار نسل کو them.Modern محقق بوبینوک کے درمیان تقریبا غیر مخلوط رکھا گیا تھا جو سوویت دور میں کچھ آدیگھا کو چیرکسیئن کے طور پر منسوب کرنے کے بارے میں بات کرتے ہیں، جب وہ کراچے چرکیسیا کا نام لے کر آرہے تھے:۔ اس لیے سوویت حکومت نے بہت زیادہ سوچنے کی پرواہ نہیں کی اور آدیگوں کے لیے روایتی چیرکسیئن اصطلاح استعمال کرنے کا فیصلہ کیا (حالانکہ آدیگوں نے خود کو اس نام سے کبھی نہیں بلایا)۔ جیمز بیل نے 1830 کی دہائی میں لکھا۔ حوالہ جات قفقاز کی تاریخ مشرقی یورپ کی تاریخ ایشیا کے ترک لوگ یورپ کے ترک لوگ تاریخ _ of _ the _ Kumyk _ people