Richard Marienstras
رچرڈ ماریئنسٹراس (18 جنوری 1928-22 فروری 2011) ایک فرانسیسی انگریز اور شیکسپیئر پر فرانس کے سب سے بڑے ماہر تھے۔ لائف ماریئنسٹراس وارسا میں ایک متوسط طبقے کے پولینڈ کے یہودی خاندان میں پیدا ہوئے تھے۔ جب وہ تین سال کے تھے تو ان کے والدین کی طلاق ہو گئی، اور ان کی والدہ انہیں بیرون ملک لے گئیں، اٹلی کے ارد گرد سفر کرتے ہوئے یہاں تک کہ وہ رویرا میں آباد ہو گئے۔ وہ پولینڈ اور فرانسیسی میں دو لسانی ہو کر بڑے ہوئے اور جنگ تک پیرس کے لائسی جانسن ڈی سیلی میں تعلیم حاصل کی۔ وچی فرانس کے غیر آباد جنوب مشرقی حصے میں منتقل ہونے کے بعد، انہیں 15 سال کی عمر میں، سروس ڈو ٹریول واجب (ایس ٹی او) میں کام کرنے کے لیے وقت سے پہلے بلایا گیا، جس کے بعد وہ ورکورس فرار ہو گئے جہاں، اپنے گروپ کے واحد دانشور، انہوں نے فرانسیسی مزاحمت میں شمولیت اختیار کی۔ جنگ کے اختتام پر، اس نے تین سال تک ہولوکاسٹ سے بچ جانے والوں کو پناہ تلاش کرنے میں مدد کی، یہ جان کر کہ اس کے والد متاثرین میں سے ایک تھے۔ 1948 میں وہ نئی قائم شدہ ریاست اسرائیل گئے جہاں انہوں نے عرب-اسرائیلی جنگ لڑی، لیکن مایوسی کے احساس کے ساتھ دشمنی کے خاتمے کے فورا بعد واپس آئے، اور ریو سینٹ جیکس پر پنشن میں اپنے خاندان کے ساتھ دوبارہ شامل ہو گئے۔ مستقبل کے ناول نگار آندرے شوارز بارٹ کے ساتھ ان کی دوستی اسی دور کی ہے۔ انہوں نے خود انگریزی سیکھی اور اپنی بیوی ایلیز کے ساتھ، جو ایک نوجوان مورخ تھی جو پولینڈ کے یہودی پس منظر سے بھی تھی، 1957 میں حبیب بورگیبا کے تیونس منتقل ہو گئی، جہاں اس وقت تک اس نے اپنی آزادی حاصل کر لی تھی۔ وہاں انہوں نے ثانوی اسکولوں میں فرانسیسی پڑھاتے ہوئے چار سال گزارے اور اپنا ایگریگیشن سرٹیفکیٹ حاصل کیا۔ اس کے بعد انہوں نے امریکہ میں دو سال (1961-1963) پڑھایا۔ فرانس واپسی پر انہیں سوربون میں پڑھانے کا عہدہ دیا گیا۔ جب مئی 1968 کی عام ہڑتال شروع ہوئی تو ماریئنسٹراس نے طلباء کی حمایت کی، یہاں تک کہ ریو مسٹر-لی-پرنس پر رکاوٹیں کھڑی کرنے میں بھی ان کی مدد کی۔ جب ایڈگر فیور کی اصلاحات نے پیرس یونیورسٹی کو 13 مختلف شاخوں میں تقسیم کیا، تو ماریینسٹراس یو ایف آر () کی انگلوفون شاخ بنانے کا ذمہ دار تھا، اور اس کے بعد پیرس ڈیڈروٹ یونیورسٹی میں انگریزی کے پروفیسر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ وہ یہودیوں کو "ڈاسپورا لوگ" سمجھتے تھے۔ () 1967 میں، پیئر ویڈل ناکیٹ کے ساتھ مل کر، ماریینسٹراس نے لی سرکل گیسٹن-کریمیکس کی بنیاد رکھی جس کا مقصد، سلوین سائپل کے مطابق، یہودی زندگی کو یہودی عبادت گاہ یا صیہونیت کے ذریعے "جاگیردارانہ" بنائے بغیر تارکین وطن میں فروغ دینا تھا۔ ماریئنسٹراس یدش اور اس کی ثقافت کے تحفظ کے لیے ایک سخت حامی تھے۔ شیکسپیئر پر کام ان کی زندگی کا کام دوسری جنگ عظیم کے ان کے تجربات سے گہرا متاثر ہوا، جس کی وجہ سے وہ تباہی کے تناظر میں بقا کے مسئلے پر غور کرنے پر مجبور ہوئے۔ شواہ کے جلائے ہوئے متاثرین کی گونج کو ماریئنسٹراس کے اپنے شاہکار، دی نیئر اینڈ دی فار (لی پروچے ایٹ لی لوئنٹین) میں، شیکسپیئر کے ڈراموں میں قربانی کے قتل عام، تمباکو نوشی کرنے والی لاشوں کی تصویر کشی، اور شیکسپیئر کے بہت سے ہم عصر جیسے سر تھامس براؤن کے ذریعہ یہودیوں پر عائد "قدرتی بدبو" کے تجزیے میں محسوس کیا جا سکتا ہے۔ اپنے بعد از مرگ شائع ہونے والے شیکسپیئر اینڈ دی ورلڈز ڈس آرڈر میں، جو کہ شیکسپیئر کے کاموں پر تقریبا نصف صدی کی تنقیدی توجہ کا اختتام تھا، ماریینسٹراس نے سیاسی تحلیل کے نمونوں کا تجزیہ کیا-جو اقتدار کی من مانی، تشدد کی قانونی حیثیت اور مقدس کے چاند گرہن سے نشان زد ہے-اور "آنٹولوجیکل کٹاؤ" جسے وہ شیکسپیئر کے سانحے کے مرکز میں سمجھتے تھے۔ انہوں نے استدلال کیا کہ مزاحیہ فلموں میں بھی، جہاں تناؤ کو بالآخر ہم آہنگی سے حل کیا جاتا ہے، کوئی یہ محسوس کیے بغیر نہیں رہ سکتا کہ مصالحت غیر یقینی ہے۔ نوٹس حوالہ جات ذرائع 1928 پیدائش 2011 اموات فرانسیسی مزاحمتی ممبران لائسی جانسن-ڈی-سیلی پیرس ڈیڈروٹ یونیورسٹی کے سابق طلباء تعلیمی عملہ شیکسپیئر کے اسکالرز پولینڈ کے یہودی نسل کے فرانسیسی لوگ