Yee I-Lann
یی آئی-لین (پیدائش 1971) ملائیشیا کی ایک عصری فنکار ہیں جو فوٹو گرافی، کولاج، فلم، باہمی تعاون سے بنی ہوئی، اور روزمرہ کی اشیاء کا استعمال کرتے ہوئے اپنے کاموں کے لیے جانی جاتی ہیں۔ اس کی مشق سماجی تجربے پر تاریخی یادداشت کے اثرات کو تلاش کرنے کے لیے جنوب مشرقی ایشیا میں طاقت، نوآبادیات اور نوآبادیات کا جائزہ لیتی ہے۔ 2018 سے، یی ملائیشیا کے صباح میں سمندر پر مبنی اور زمین پر مبنی مقامی برادریوں کے ساتھ مل کر کام کر رہی ہے۔ یی فی الحال کوٹا کنابالو، صباح، ملائیشیا میں رہتی ہے اور کام کرتی ہے۔ یی نے ایشیا، یورپ، ریاستہائے متحدہ اور آسٹریلیا کے عجائب گھروں میں نمائش کی ہے، بشمول سولو نمائشیں جیسے کہ یی آئی-لین: ہانگ کانگ میں سینٹر فار ہیریٹیج آرٹس اینڈ ٹیکسٹائل میں اٹیل وی ہگ اگین (2021)، فلوڈ ورلڈ (2011) جنوبی آسٹریلیا کے عصری آرٹ سینٹر، ایڈیلیڈ میں، اور یی آئی-لین: 2005-2016 (2016) ایالا میوزیم، منیلا، فلپائن میں۔ اس نے ینچوان بینالے (2016)، ایشیا پیسیفک ٹرائینیل (2015، 1999)، جکارتہ بینالے (2015)، سنگاپور بینالے (2013، 2006)، اور فوکوکا ایشین آرٹ ٹرائینیل (2009) میں حصہ لیا ہے۔ 1990 کی دہائی کے دوران، یی آرٹ کلیکٹو لیب ڈی این اے کے شریک بانی تھے۔ وہ اپنے ساتھی موسیقار اور ڈیزائنر جو کڈ کے ساتھ کرباؤ ورکس، ایک کراس ڈسپلن پروجیکٹ لیبل اور اسپیس شیئر کرتی ہیں۔ یی صباح میں مقیم فارایور صباح کے بورڈ ممبر ہیں، اور کوٹا-کے اسٹوڈیو کے شریک بانی پارٹنر ہیں، جو تنجنگ ارو اولڈ ٹاؤن، کوٹا کنابالو میں آرٹ اور فن تعمیر کے لیے ایک نمائشی جگہ اور بین الضابطہ پلیٹ فارم ہے۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم یی 1971 میں کوٹا کنابالو، صباح، ملائیشیا میں ایک ماں کے ہاں پیدا ہوئی جو نیوزی لینڈ سے ہے، اور ایک باپ جو چین-کدزان ہے، صباح کے ایک مقامی لوگ ہیں۔ 1990 کی دہائی کے اوائل میں، یی نے یونیورسٹی آف ساؤتھ آسٹریلیا، ایڈیلیڈ میں تعلیم حاصل کرنے کے لیے ملائیشیا چھوڑ دیا، فوٹو گرافی میں میجر اور سنیماٹوگرافی میں نابالغ کے ساتھ بصری آرٹ میں بی اے حاصل کیا۔ فارغ التحصیل ہونے کے بعد، اس نے 1993 سے پورے یورپ کا سفر کرنا شروع کیا، اٹلی کے شہروں کا دورہ کیا۔ اس کے بعد وہ سینٹرل سینٹ مارٹن کالج آف آرٹ اینڈ ڈیزائن میں پینٹنگ کے سمر کورس کے لیے لندن چلی گئیں۔ کیریئر لیب ڈی این اے اجتماعی 1994 میں، یی کوالالمپور، ملائیشیا واپس آئے، ایک پروڈکشن ہاؤس میں پروڈکشن اسسٹنٹ کے طور پر کام ڈھونڈتے ہوئے، جلد ہی فیچر فلموں کے لیے پروڈکشن ڈیزائنر بن گئے۔ یی نے ای ٹی سی کے لیے کوالالمپور کی نائٹ لائف کے مناظر کی شوٹنگ کرتے ہوئے جز وقتی طور پر پاپرازو کے طور پر بھی کام کیا۔ میگزین۔ کوالالمپور میں سنٹرل مارکیٹ بلڈنگ کے ضمیمہ ونگ میں، یی کے طویل مدتی ساتھی نانی کہر نے فن تعمیر کی فرم، ڈی این اے اسٹوڈیو قائم کی، جو ایک کھیل کی جگہ بن گئی جس نے لیب ڈی این اے کو جنم دیا، جو کہ یی، نانی کہر، اور میڈیا ڈیزائن کے لیکچرر کولین میکلن پر مشتمل ایک اجتماعی ادارہ ہے۔ اجتماعی طور پر اس سوال کی کھوج کی گئی کہ ایک ایسا شہر جو مسلسل تبدیلی سے گزر رہا تھا اسے نوجوان کیسے استعمال کر سکتے ہیں۔ لیب ڈی این اے نے شہر بھر میں مختلف شراکت داروں کے ساتھ تخلیقی واقعات کے ایک سلسلے کی میزبانی کی۔ 1996 میں، انہوں نے ملائشیا کے نیشنل پلینیٹیریم میں ٹو کیچ اے کلاؤڈ کا اہتمام کیا، جو ایک ملٹی میڈیا تھیٹر ایونٹ ہے جس میں "ایک نوجوان لڑکے کی کہانی بیان کی گئی ہے جس کا خواب اپنے بادل کو پکڑنا ہے"۔ ٹو کیچ اے کلاؤڈ کے بعد، جولائی اور اکتوبر 1997 کے درمیان منعقد ہونے والے بعد کے منصوبوں میں ریو میوزک کا استعمال کسی کے تجربے کو خلا اور دیگر اجسام میں تبدیل کرنے کے ایک ذریعہ کے طور پر دیکھا گیا۔ ان منصوبوں کے لیے لیب ڈی این اے نے آرکیٹیکٹس کے ساتھ مل کر عمیق تنصیبات بنائیں جن کے ارد گرد پرفارمنس آرٹ ورکس کا انعقاد کیا جا سکے۔ سب سے پہلے سبوربیا پینکس تھا، جو ایک نوآبادیاتی بنگلے سے بنے ریستوراں دی کیپٹن کلب میں منعقد ہوا، اس کے بعد ایک کارپوریٹ عمارت، مینارا آئی ایم سی کی چھت پر اربن پیرانویا تھا۔ اس سیریز کا اختتام بلیو اسکائی میں ہوا، جو ایک سابقہ نوآبادیاتی جیل، پڈو جیل میں منعقد ہونے والی ایک پارٹی تھی، جسے مسمار کرنے کے لیے مقرر کیا گیا تھا۔ اگرچہ انگریزی بولنے والے ملائیشیا کے آرٹ سین میں زیادہ قائم شخصیات نے اس کے خلاف احتجاج کیا جسے وہ تاریخ کے بوجھ سے دوچار جگہ کے فضول استعمال کے طور پر سمجھتے تھے، لیب ڈی این اے نے اس تقریب کے ساتھ آگے بڑھا، یی اور نانی کہر نے جواب دیا کہ اگرچہ وہ روحوں سے خطاب کرنے کے اہل نہیں تھے، لیکن وہ شہری نوجوانوں سے خطاب کرنے کے اہل تھے۔ بلیو اسکائی کے اختتام کے بعد، تنازعہ سے لرز اٹھنے والی لیب ڈی این اے ٹیم نے وقفہ لینے کا فیصلہ کیا۔ فلم اور انفرادی آرٹ کی مشق 1998 سے 2002 تک، یی نے فلم پروڈکشن میں پروڈکشن ڈیزائن پر توجہ مرکوز کی، عصری آرٹ میں کچھ کھوج کے ساتھ، جیسے کہ 1999 میں آسٹریلیا کے کوئینز لینڈ میں ایشیا پیسیفک ٹرائینیل میں اپنی موجودگی کے ساتھ۔ آسٹریلیا کے ساتھ اس نئے تعلق کے بعد، یی نے 2003 میں سڈنی میں ایک رہائش گاہ کے دوران اپنی ہورائزن سیریز تیار کی۔ یی کوالالمپور کی ایک تجارتی گیلری میں اپنے پہلے سولو شو میں اس سیریز کی نمائش کریں گی، جس سے ایک پیشہ ور فنکار کے طور پر اپنے کیریئر کا آغاز ہوگا۔ 2003 اور 2008 کے درمیان، یی نے اکیڈمی سینی بڈایا دان واریسن کبنگسان (اے ایس ڈبلیو اے آر اے) میں لیکچر دیا، اور پروڈکشن ڈیزائن ڈیپارٹمنٹ قائم کیا۔ وہ بین الاقوامی سطح پر نمائش جاری رکھیں گی، جیسے کہ 2006 میں سنگاپور بینالے اور 2009 میں فوکوکا ایشین آرٹ ٹرائنالے میں۔ 2013 میں پکچرنگ پاور کے عنوان سے فوٹو کولیج سیریز میں، یے نے نوآبادیاتی دور اور عصری تصاویر کو ملا کر ایک ملائیشیا کے حال کو تجویز کیا جو اب بھی ایک غیر حل شدہ نوآبادیاتی تاریخ کا حکم دیتا ہے۔ 2013 میں، انہوں نے چوتھے سنگاپور بینالے، اگر دنیا بدل گئی کے لیے کیوریٹوریل ٹیم کے رکن کے طور پر بھی خدمات انجام دیں۔ اس کی 2016 کی نمائش، لائک دی کیلے ٹری ایٹ دی گیٹ، نے ملائیشیا اور پورے جنوب مشرقی ایشیا میں دو مشہور نقشوں سے تحریک حاصل کی: ہر جگہ موجود کیلے کا درخت ؛ اور پونٹیانک، لمبے کالے بالوں والی ایک انتقامی خاتون روح جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ کبھی کبھی اس پودے میں رہتی ہے۔ ڈیجیٹل فوٹو کولیج کے کاموں کی ایک سیریز اور تین چینل والے ویڈیو ورک کے ذریعے، یی نے مقامی علم اور لوک داستانوں کی روایات سے حاصل ہونے والی نسائی طاقت کی طاقت کو جنم دیا۔ 2017 میں وہ ٹوکیو، جاپان میں موری آرٹ میوزیم اور نیشنل آرٹ سینٹر کے زیر اہتمام مشترکہ طور پر منعقد ہونے والی بڑی گروپ نمائش، سن شاور، کنٹیمپرری آرٹ فرام ساؤتھ ایسٹ ایشیا 1980 سے لے کر اب تک میں نمایاں ہوئی تھیں۔ 2018 سے، یی کوٹا کنابالو پر مبنی ہے، جو ٹیکر (بنی ہوئی چٹائیاں) بنانے کے لیے صباح کے مقامی بنکروں کے ساتھ تعاون کر رہا ہے۔ یہ تعاون اندرون ملک کمیونٹی، سبہان دسن اور کیننگو کے اندرونی حصے میں مروت بنکروں، اور سمندری کمیونٹی، پلاؤ اومدل، سمپورنا کے باجو ساما دلاوت بنکروں کے ساتھ ہیں۔ بورنیو کے پہاڑوں اور میدانی علاقوں میں یہ دستکاری برادریاں عام طور پر سیاحتی بازار سے منسلک ہوتی ہیں، اور اس طرح کے تعاون نے سولو اور سلیبس سیز کے درمیان سرحد پر واقع ایک سمندری گاؤں کی برادری کو ماہی گیری سے بنائی کی طرف موڑ دیا ہے، جس سے مرجان مثلث پر دباؤ کم ہوتا ہے۔ ان تعاون کے تناظر میں، بنی ہوئی چٹائی کو ایک مقامی، مساویانہ، جمہوری اور حقوق نسواں کے پلیٹ فارم کے طور پر دیکھا جاتا ہے ؛ جو روزمرہ کی زندگی اور رسم و رواج سے منسلک قربت کا مشترکہ تجربہ ہے۔ مزید پڑھنے کے حوالہ جات بیرونی روابط https://borneoheart.yeeilann.com 1971 کی پیدائش 20 ویں صدی کی خواتین فوٹوگرافرز 21 ویں صدی کی خواتین فوٹوگرافرز زندہ لوگ ملائیشیا کے فنکار ملائیشیا کے فلم ساز نیوزی لینڈ نسل کے ملائیشیا کے لوگ ملائیشیا کی خواتین فوٹوگرافر ملائیشیا کی خواتین فوٹوگرافر ملائیشیا کی خواتین فوٹوگرافر