John D. Nutting
جان ڈینفورتھ نٹنگ (8 مارچ، 1854-4 اکتوبر، 1949) ایک کانگریگیشنلسٹ وزیر کے ساتھ ساتھ یوٹاہ انجیل مشن کے بانی اور سیکرٹری تھے، جو ایک مشنری تنظیم تھی جو یوٹاہ میں 1900 سے 1950 تک مورمنز کی تبلیغ کرتی تھی۔ وہ مورمن مخالف کتابوں اور پمفلٹ کے ماہر مصنف تھے۔ ابتدائی زندگی نٹنگ رینڈولف سینٹر، ورمونٹ میں ریڈ اعضاء بنانے والے روفس نٹنگ II اور وہیٹن کالج میں آرٹ ڈیپارٹمنٹ کی پرنسپل سارہ ایچ نٹنگ کے ہاں پیدا ہوئیں۔ نٹنگ خاندان الینوائے منتقل ہو گیا کیونکہ اس کے والدین چاہتے تھے کہ ان کے بچے "حقیقی معنوں میں ایک عیسائی کالج میں تعلیم حاصل کر سکیں۔" خفیہ سوسائٹیوں "کے بغیر۔ جان ڈی نٹنگ نے بی اے کیا۔ 1878 میں، اور ایم۔ اے۔ 1881 میں، دونوں نے وہیٹن کالج سے۔ وزارت نٹنگ نے اوبرلن تھیولوجیکل سیمینری میں تعلیم حاصل کی جہاں انہیں 1885 میں کانگریگیشنلسٹ وزیر کے طور پر مقرر کیا گیا۔ 1885 میں اس نے نینی کیتھ ملر سے شادی کی، جس کا ایک سال بعد زچگی کے دوران انتقال ہو گیا۔ وہ ووسن، اوہائیو (1886-1888)، نیوپورٹ، کینٹکی (1888-1890)، اور سینٹ لوئس، میسوری (1890-1892) میں کانگریگیشنلسٹ گرجا گھروں میں وزیر کے عہدے پر فائز رہے۔ جنوری 1890 میں، اس نے مینٹر، اوہائیو کی للیس رسل مورلی سے شادی کی۔ یوٹاہ نٹنگ میں وزارت اور اس کا خاندان 1890 میں سالٹ لیک سٹی چلا گیا تاکہ سالٹ لیک سٹی، یوٹاہ میں پلایماؤتھ کانگریگیشنل چرچ کے وزیر کا عہدہ سنبھالے۔ وہ 1892 سے 1898 تک وہاں وزیر رہے۔ اس دوران انہوں نے مورمنزم کا مطالعہ کرنا شروع کیا اور پروٹسٹنٹ پیغام کے ساتھ مورمن تک پہنچنے کی دشواری کا اندازہ لگانا شروع کیا۔ ایک نئی قسم کے عیسائی مشنری کام کا مطالبہ کیا گیا۔ ان کے ساتھی وزرا نے مسٹر نٹنگ کو 'مشرق کی طرف واپس جانے' اور یہ معلوم کرنے کا حکم دیا کہ کیا کیا جا سکتا ہے۔ یوٹاہ انجیل مشن 1900 میں، نٹنگ نے یوٹاہ انجیل مشن کی بنیاد رکھی، جو ایک اجتماعی تنظیم تھی جس نے مورمنوں کو انجیلی بشارت دینے کے لیے مورمن مشنری طریقوں کا استعمال کیا۔ انہوں نے یوٹاہ، ایڈاہو، وومنگ اور مونٹانا کے مورمن علاقوں میں دو کے گروپوں (پہلے کینوس سے ڈھکے ویگنوں میں، بعد میں آٹوموبائل میں) میں سفر کرنے کے لیے "ویگن مشنریوں" کو بھرتی کیا۔ وہ براہ راست گھروں میں تبلیغ کرتے، ادب تقسیم کرتے اور ملاقاتیں کرتے۔ مورمن انجیلی بشارت کی تکنیکوں کی نقل کرتے ہوئے، ان مشنریوں نے اپنی زندگی کے اخراجات ادا کیے لیکن انہیں تنخواہ نہیں دی گئی۔ نٹنگ نے یوٹاہ انجیل مشن مشنریوں کے سفر کو براہ راست مربوط کیا۔ ان کی سرگرمی کی سب سے بڑی سطح 1930 کی دہائی میں حاصل ہوئی۔ 1935 تک، "381,510 گھر گھر کالز کی جا چکی تھیں، پینتالیس ملین سے زیادہ صفحات کا ادب تقسیم کیا جا چکا تھا، اور پینتالیس ہزار سے زیادہ بائبل فروخت یا دی جا چکی تھیں"۔ اس کے باوجود ان کی کوششوں کو بہت کم کامیابی ملی۔ موت اور میراث نٹنگ کا انتقال 1949 میں کلیولینڈ اوہائیو میں ہوا۔ ان کی اہلیہ للیس نے 1961 میں اپنی موت تک یوٹاہ انجیل مشن کی کارروائیاں سنبھالیں۔ اگرچہ یوٹاہ انجیل مشن بالآخر اپنے مقاصد میں زیادہ کامیاب نہیں رہا، اس نے ابتدائی مورمن زندگی کا ایک فوٹو گرافی ریکارڈ تیار کیا جو بولنگ گرین اسٹیٹ یونیورسٹی میں منعقد ہوتا ہے۔ جان ڈی نٹنگ کے مقالے وہیٹن کالج کے آرکائیوز میں رکھے گئے ہیں۔ نٹنگ اور یوٹاہ انجیل مشن کے بارے میں اضافی مواد باؤلنگ گرین اسٹیٹ یونیورسٹی آرکائیوز میں رکھے گئے ہیں۔ جان ڈی نٹنگ اور للیس نٹنگ کا بنایا ہوا گھر سالٹ لیک سٹی کا ایک تاریخی نشان ہے۔ ورکس نٹنگ نے درجنوں مورمن مخالف کتابیں اور پمفلٹ شائع کیے۔ انہوں نے "لائٹ آن مورمنزم" اخبار، اور یوٹاہ گوسپیل مشن نیوز لیٹر کی تدوین اور اشاعت بھی کی۔ آرٹیکلز آف فیتھ آف دی "لیٹر ڈے سینٹس" این وائی سی: لیگ آف سوشل سروس، (1899؟) کانگریس رابرٹس کے بارے میں کیا کر سکتی ہے، مورمن مینڈیسیٹی (کوئی اشاعت کا ڈیٹا نہیں، پرنٹ شدہ c. 1899) مورمن چرچ کی خفیہ قسموں اور تقریبات سے کچھ اقتباسات (کوئی اشاعت کا ڈیٹا نہیں، پرنٹ شدہ c. 1899) مورمن کی کتاب کی ابتدا کے بارے میں سچائی۔ سان برنارڈینو: ہیری اے میک گمسی ؛ (1900) یوٹاہ کلیولینڈ کے حوالے سے نئی کوشش، او ایچ: یوٹاہ انجیل مشن ؛ (1900) مورمن الہیات کے نجی نظریات کلیولینڈ، او ایچ: یوٹاہ انجیل مشن ؛ (1900) حقیقی مورمن نظریہ (1901) https://archive.org/details/truemormondoctri00nutt عیسائی سچائی کے بڑے نکات۔ کے طالب علم کی طرف سے۔ مورمنزم (1901) مورمنوں کے درمیان ایک سفر (1901) مورمنزم خود کو دھوکہ دہی کا اعلان (1901) مورمنزم کی نشوونما اور طاقت سے متعلق اہم حقائق (1902) ایک مورمن تبدیل ہونے کی کہانی (1903) موجودہ دور کا مورمنزم اور اس کا علاج (1904) ایک عیسائی میں مذہبی منزل۔ (1910) https://archive.org/details/myfieldoflaborwh00nutt میں کبھی مورمن کیوں نہیں بن سکتا (1911) https://books.google.com/books?id=6nrE0uYk-PcC&q=john%20d.%20nutting مورمن تھیولوجی کے نجی نظریات (1912) مورمنزم کے خفیہ حلف اور تقریبات (1912) واقعات اور قصے مورمنزم کی عکاسی کرتے ہیں (1912، نمائندہ 1915) مورمنزم ٹو ڈے اینڈ اس ریمیڈی (1913) منی اینڈ آور یوٹاہ ورک (1913) https://archive.org/details/moneyourutahwork00nuttrich مورمنزم کے حقیقی اصول (1921) محافظ کا عظیم سوال (1922 سے پہلے) خدا کے بارے میں سچائی (1922 سے پہلے) مورمن نظریہ اور عیسائی سچائی (1922 سے پہلے) جنت کے بارے میں خیالات (1922 سے پہلے) عیسائی کام کی خصوصی مشکلات مورمنزم اور عیسائیت کی تعلیمات کا موازنہ (1928، نمائندہ 1931) دی روڈ ٹو گلوری لینڈ (1929؟ نمائندہ 1931) مورمنزم کی پرواہ کیوں؟ (1931) ہم مغرب میں کیا کرتے ہیں (1931) اولیور کاؤڈری کی مورمنزم سے دستبرداری (1932 سے پہلے) مورمن اخلاقیات (1932 سے پہلے) خدا کے بارے میں سچائی (1932 سے پہلے) کس نے سب سے پہلے کثرت ازدواج کو تسلیم کیا؟ (1932 سے پہلے) مورمن کی غلطی (1932 سے پہلے) مورمن کی ضرورت اور خطرے سے کیسے نمٹا جائے (1937؟) آٹھ وجوہات کیوں کہ کسی کو مورمن نہیں ہونا چاہیے (1939؟) اگر زیادہ نہیں، تو تھوڑا! (1940؟) کیوں؟ (1940) جاننے کی کچھ روح کو ہلا دینے والی وجوہات۔ مورمن مسئلہ (1943) مورمن کتابوں اور عقائد میں تضادات (1934؟ نمائندہ 1942) مزید پڑھنے کے حوالہ جات 19 ویں صدی کے امریکی کانگریگیشنلسٹ وزراء 1854 کی پیدائش 1949 موت وہیٹن کالج (الینوائے) کے سابق طلباء اوبرلن کالج کے سابق طلباء رینڈولف سے لوگ، ورمونٹ امریکی کانگریگیشنلسٹ مشنری