Yeonorang and Seonyeo
"یونورانگ اینڈ سیونیو" سیلا کے لوگوں، یونورانگ اور سیونیو کے بارے میں ایک کہانی ہے، جو جاپان کو عبور کر گئے، لیکن سیلا کے سورج اور چاند نے اپنی روشنی کھو دی اور سورج اور چاند کو اپنی روشنی بحال کرنے کے لیے سیونیو کی طرف سے بھیجے گئے ریشم کے ساتھ ایک رسم کا انعقاد کیا گیا۔ تاریخ کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ یہ پریوں کی کہانیوں کے مجموعے "سوئیجن" (: کو: سوجن،) میں شائع ہوا ہے، جو 11 ویں صدی کے آس پاس مرتب کیا گیا تھا۔ پہلا ڈیٹا 13 ویں صدی کا ہے جو 'سمگوک یوسا' میں 'جی-آئی' کے باب میں بچا ہے۔ اس کے علاوہ، یہ 15 ویں صدی کے آس پاس لکھی گئی "پلونجاپی" میں شامل ہے۔ پلاٹ اڈلا کے چوتھے سال میں، سیلا کے آٹھویں بادشاہ، جزیرہ نما کوریا کے مشرقی ساحل پر یونورانگ اور سیونیو نامی ایک شادی شدہ جوڑا رہتا تھا۔ ایک دن، یونو کام پر سمندر گیا اور اچانک ایک چٹان کے پاس لے جایا گیا اور جاپان بہہ گیا۔ جاپانی لوگوں نے یہ دیکھا اور یقین کیا کہ وہ ایک رئیس ہے، اور اسے جاپان کا بادشاہ بنا دیا۔ سیو اپنے شوہر کی تلاش میں گئی، اسے اپنے شوہر کے جوتے ملے، چٹان پر چڑھ گئی، اور چٹان بھی سیو کو جاپان لے گئی۔ یہ دیکھ کر لوگوں نے بادشاہ یونو کو بتایا اور سیو جاپان کی ملکہ بن گئی۔ اس کے بعد سورج اور چاند نے سیلا میں اپنی روشنی کھو دی۔ الگوان جاپان جانا چاہتا تھا اور اس جوڑے کو واپس لانا چاہتا تھا کیونکہ سورج اور چاند کی روح جاپان چلی گئی تھی، لیکن یونو نے کہا کہ وہ یہاں جنت کے حکم سے ہے اور واپس نہیں آسکتا ہے۔ اس کے بجائے، اس نے سیو کو وہ ریشم دیا جو اس نے بنائی تھی اور کہا کہ اسے تقریب کے انعقاد کے لیے استعمال کریں۔ جب الگوان بتائے گئے مطابق تقریب کا انعقاد کرتے ہیں تو سورج اور چاند پہلے جیسے ہی ہو جاتے ہیں۔ ریشم کو شاہی خزانے میں رکھا جاتا تھا اور اسے قومی خزانہ بنایا جاتا تھا، اور اس گودام کو گیوبیگو کہا جاتا تھا، اور جس جگہ پر آبائی رسومات کا انعقاد کیا جاتا تھا اسے یونگیل ہیون یا ڈوگیا کہا جاتا تھا۔ یونگیل ہیون کو اب شمالی گیوانگسانگ صوبے کے پوہانگ میں ضم کر دیا گیا ہے۔ رنگ مرد کے لیے لاحقہ اور عورت کے لیے نییو ہے۔ اس طرح انہیں بالترتیب یونو اور سیو کہا جا سکتا ہے۔ تجزیہ اس حقیقت پر توجہ دے کر اس کا مطالعہ کیا گیا ہے کہ اس میں شمسی چاند کی پریم کی خرافات کی خصوصیات ہیں، کہ یہ سورج دیوتا کی حرکت کو ظاہر کرتا ہے، اور یہ کہ یہ علامتی طور پر کوریا اور جاپان کے درمیان تبادلے کے تعلقات کو بیان کرتا ہے۔ چونکہ جاپان میں اسی طرح کی ساخت والی کہانیاں موجود ہیں، اس لیے مطالعات سے یہ ثابت ہوتا ہے کہ جاپانی سورج دیوتا اور سورج دیوی بالترتیب "سمگوک یوسا" میں یونوہ اور سیو سے مطابقت رکھتے ہیں۔ یہ ایک مفروضہ بھی ہے جو کوریائی اور جاپانی افسانوں کے درمیان اثر و رسوخ کے تعلقات کو ثابت کرتا ہے۔ اس مفروضے کا اطلاق سورج دیوتا یا سورج موڈ دیوتا کی حرکت پر مرکوز کہانیوں کی تشریح کے عمل پر بھی کیا جا سکتا ہے۔ یہ دعوی کہ اس نے علامتی طور پر سیلا کے یونگل علاقے سے جاپان کی طرف اجتماعی ہجرت کے عمل کو بیان کیا اور سورج دیوتا کی پوجا کی ثقافت کا پھیلاؤ اس سے اخذ کیا گیا تھا۔ حقیقت یہ ہے کہ 'ڈوگیا'، جسے یونگل ہیون کا دوسرا نام کہا جاتا ہے، جہاں آبائی رسومات براہ راست منعقد کی جاتی تھیں، کا مطلب 'ڈوجیڈول' ہے، یعنی 'طلوع آفتاب' ایک اضافی بنیاد ہے۔ کافی-یا اور-دیول دونوں کا مطلب ہے 'میدان'۔ اس عمل میں سورج دیوتا کی پوجا کرنے کا رواج بھی پھیلایا گیا۔ اس کے علاوہ، رسومات کی اصل کارکردگی پر مطالعہ اس تشریح کی بنیاد پر کیا جا رہا ہے کہ یونو اور سیو کا مطلب نہ صرف دیوتا ہے، بلکہ رسومات کے ذمہ دار رسومات کا موضوع بھی ہو سکتے ہیں۔ یہ حقیقت کہ سیو نے ریشم کے بنے ہوئے رسم کے ساتھ رسم ادا کی ہے، میٹومنی کے اصول کے ذریعے ریشم کو مقدس کے طور پر قبول کرنے کے عمل کو ظاہر کرتا ہے، اور یہ عقیدے کی مذہبی اشیاء کی تخلیق کی ایک مثال ہے۔ خصوصیات یہ علامتی طور پر قدیم زمانے میں کوریا اور جاپان کے درمیان تبادلے اور نقل و حرکت کے پہلوؤں کو ظاہر کرتا ہے، اور ساتھ ہی ساتھ شمسی چاند کو مربوط کرنے والے افسانے کے طور پر بھی کام کرتا ہے۔ اس کی تشریح محض سورج اور چاند کی اصل کہانی کے طور پر کی جاتی ہے، اور اسے سورج دیوتا پر مرکوز تشریح کرکے کوریائی اور جاپانی افسانوں کے اثر و رسوخ کے تعلقات کا اندازہ لگانے کے عمل میں بھی استعمال کیا جاتا ہے۔ اس میں کہ یہ قدیم زمانے میں کوریا اور جاپان کے درمیان تعلقات کے بارے میں تقریبا واحد کہانی ہے، اسے ایک ایسی کہانی کے طور پر دیکھا جا سکتا ہے جو دونوں ممالک کے درمیان تبادلوں کے تاریخی تناظر کو ظاہر کرتی ہے۔ سورج اور چاند کے افسانے کی مثالیں موجود ہیں جن میں تخلیق کے افسانے کی خصوصیات ہیں، لیکن یونورانگ اور سیونیو میں، تخلیق کے افسانے کے اس نقش کو علامتی طور پر قدیم سیلا اور جاپان کے درمیان تبادلوں کے مخصوص تاریخی تناظر کے ذریعے بنایا گیا کہا جا سکتا ہے۔ اڈلا آف سیلا ریفرنسز بیرونی لنکس بھی دیکھیں (یونورانگ اور سیونیو کی کہانی) (کوریائی میں) یونورانگ اور سیونیو تھیم پارک Tripadvisor.com کوریائی پریوں کی کہانیوں میں کوریائی افسانوں کے کردار