Cantigas de escárnio e maldizer
کینٹیگاس ڈی ایسکرنیو ای مالڈیزر (پرتگالی)، کینٹیگا ڈی ایسکارنو ای مالڈیسر (گیلیشین) یا کینٹیگاس ڈی ایسکارنو ای ڈی مالڈیزر (گیلیشین-پرتگالی)، لفظی طور پر "تضحیک اور لعنت کے گانے"، توہین، تضحیک اور توہین کی ادبی ترکیب کی ایک قسم ہیں-ہمیشہ مزاحیہ ارادے کے ساتھ-قرون وسطی سے، قرون وسطی کے گیلیشین-پرتگالی گیت کی خصوصیت۔ گیلیشین-پرتگالی گیتوں کے مجموعے میں اس صنف سے تعلق رکھنے والی تقریبا 400 تحریریں ہیں۔ اسے اکثر طنز کے طور پر غلط طور پر پیش کیا جاتا ہے، فرق یہ ہے کہ یہ صنف عام طور پر طنز کے برعکس نامزد افراد کی توہین کرتی ہے، جو لوگوں کے پورے طبقے کی توہین کرتی ہے۔ اس صنف کی اکثر پیچیدہ شکلیں ہوتی ہیں، جس میں مختلف قسم کی شخصیات ہوتی ہیں، اور کینٹیگا ڈی امور اور کینٹیگا ڈی امیگو کے مقابلے میں بیان بازی تقریبا پیچیدگی کے بیچ میں ہوتی ہے۔ توہین یا مذاق جوہر ہیں، حالانکہ تکنیکوں میں بہت فرق ہے، جیسے الزام لگانے کے لیے تعریف کرنا، الزام لگانے کے لیے دفاع کرنا، توہین کرنے کے لیے شکریہ ادا کرنا۔ کینٹیگاس ڈی مالڈائزر میں فحاشی عام ہے، تاہم کینٹیگاس ڈی ایسکرنیو میں بالواسطہ طور پر مذاق اڑایا جاتا ہے۔ اس وقت کی جسمانی اور سماجی دنیا، دو دیگر گیلیشین-پرتگالی انواع کے برعکس، کینٹیگاس ڈی ایسکرنیو ای مالڈائزر میں بہت موجود ہے، جس کی وجہ سے یہ صنف اس وقت کی سماجی اور ثقافتی تاریخ کا مطالعہ کرنے کا ایک بہترین طریقہ ہے۔ اس صنف میں جنسی موضوعات، دیگر پریشانیوں اور ان کے گانوں کا مذاق اڑانا، سماجی تنازعات، قانونی اور سیاسی سوالات، مذہب کا مذاق اڑانا، خاص طور پر کیتھولک ازم، بشمول پوپ کا مذاق اڑانا اور یسوع کی ماں یسوع اور مریم جیسی بائبل کی شخصیات کے خلاف توہین، اور کینٹیگاس ڈی امور اور کینٹیگاس ڈی امیگو کی پیروڈیز شامل ہیں۔ عام طور پر اسپیکر ایک مرد ہوتا ہے۔ خطاب کردہ شخص توہین کا نشانہ بن سکتا ہے، یا ایک بیان بازی "آپ"، جو کسی بڑی گفتگو کی مثال کے طور پر کام کر رہا ہے، یا بیان کردہ یا نافذ کردہ عمل کا فریق ہو سکتا ہے۔ بیان بازی کا ارادہ ہمیشہ توہین کرنا ہوتا ہے۔ توہین عام طور پر ایک شخص کی ہوتی ہے، حالانکہ کچھ کمپوزیشنز میں لوگوں کے ایک طبقے کا مذاق اڑایا جاتا ہے ("انفینکوس")-اس طرح کی نظموں کو طنز بناتے ہیں نہ کہ ذاتی توہین -۔ پس منظر کے عناصر دو دیگر انواع کے مقابلے میں کہیں زیادہ متنوع ہیں، اور اسی طرح موجودہ صورتحال اور عمل بھی ہے۔ بیان بازی میں وہ تکنیکیں جن کے ذریعے توہین کا اظہار کیا جاتا ہے وہ بھی انتہائی متنوع ہیں، اور اس سے کہیں اور تقریر کرنا شاید ہی ممکن ہو۔ کینٹیگاس ڈی ایسکرنیو ای مالڈائزر کی اصل واقعی معلوم نہیں ہے۔ ہنری آر لینگ کا استدلال ہے کہ اس صنف کی جڑیں جزیرہ نما آئبیریا میں گہری ہیں، حالانکہ سوال یہ ہے کہ یہ کتنی گہری ہے۔ آکسیٹین، پرانی فرانسیسی، یا اطالوی زبان میں تقابلی طور پر کوئی بڑی آیت نہیں ہے۔ اس صنف کی وضاحت تلاش کرنے کا ایک طریقہ یہ ہے کہ اسے رومن رسم و رواج کے تسلسل کے طور پر دیکھا جائے۔ یہ بھی دیکھیں کہ گیلیشین-پرتگالی گیت کینٹیگا ڈی امیگو کینٹیگا ڈی امور حوالہ جات کتابیات LANCIANI، جیولیا ای تاوانی، جیوسیپی، اس کینٹیگاس ڈی ایسکارنو، ایڈسیس زیرس ڈی گیلیسیا، ایس اے، 1995، صفحہ 106 تاوانی، جیوسیپی، اے پوسیا لیریکا گیلیگو-پورٹوگیوسا، گیلیکشیا، ویگو، 2 اے ایڈیشن۔ ، 1988، صفحہ 188 گیلیشین-پرتگالی شاعرانہ شکلیں مغربی قرون وسطی کے گیت کی شکلیں