Winner and loser culture
فاتح اور ہارنے والا کلچر ایک ایسی ثقافت ہے جو معاشرے میں بہت سی سرگرمیوں کو ایک مقابلے کے طور پر تصور کرتی ہے جہاں لوگوں کا ایک طبقہ کامیاب فاتح ہوتا ہے اور دوسرا طبقہ ہارنے والا ہوتا ہے جو ناکامی کے طرز زندگی کا تجربہ کرتا ہے۔ ماہر نفسیات اولیور جیمز نے 1995 کی ایک کتاب میں بیان کیا کہ کس طرح دولت کی تقسیم کے نتیجے میں کچھ نوجوانوں کے پاس فاتحین کی ثقافت کے درمیان خوش قسمت زندگی کے لیے زیادہ پیسہ ہوتا ہے جبکہ دوسرے نوجوان غریب ہوتے ہیں، تشدد سے گھرا ہوا ہوتا ہے، اور ایک ایسی ثقافت میں رہتے ہیں جہاں میڈیا اور معاشرہ زیادہ تر بیان کرتے ہیں کہ وہ کیا کرتے ہیں ہارنے والے کلچر کے طور پر۔ 1997 کے سماجی و اقتصادی مطالعے سے پتہ چلتا ہے کہ جیتنے والے اور ہارنے والے کی ثقافت نے نوعمروں میں تشدد کی حوصلہ افزائی کی، جس میں تشدد کے کردار پر مخصوص سماجی زور دیا گیا۔ جزوی طور پر، نتائج سے ظاہر ہوتا ہے کہ نابالغوں پر تشدد فاتح-ہارنے والے کلچر کی موجودگی سے ہوتا ہے، جو "ہم ان کے خلاف" ذہنیت پیدا کرتا ہے جو جسمانی یا زبانی جھگڑوں کا باعث بن سکتا ہے۔ شراب کے اشتہارات کے 2005 کے سماجی مطالعے میں مردوں کے طرز زندگی کا جائزہ لیا گیا جسے اشتہارات میں دکھایا گیا تھا۔ اشتہارات میں ٹراپس میں مرد یا تو ہارنے والے ہوتے ہیں یا ہارنے والی خصوصیات رکھتے ہیں، لیکن آرام دہ اور پرسکون ہوتے ہیں اور خود کو قبول کرتے ہیں۔ اشتہارات میں ان کی فرصت کی زندگی اس سے الگ ہوتی ہے جو وہ کام کے طور پر کرتے ہیں۔ وہ خواتین کے ساتھ مختلف قسم کے تعلقات کی خواہش کا اظہار کرتے ہیں لیکن اشتہارات اس کہانی کو ختم نہیں کرتے ہیں کہ یہ کیسے چلتا ہے، اور صرف مردوں کے خواتین کو دیکھنے یا تعلقات شروع کرنے کی کوشش کے ساتھ ختم ہوتا ہے۔ کارپوریٹ کلچر کا جائزہ لینے والے 2011 کے ایک مطالعے سے پتہ چلا ہے کہ مسابقتی کلچر (جو کارکن کو فاتح اور ہارنے والی ذہنیت میں رکھتا ہے)، اگرچہ تعاون کے کلچر سے زیادہ عام ہے، کم موثر تھا۔ تعاون فرم میں خاطر خواہ قدر کا اضافہ کرتا ہے کیونکہ اس سے ملازمین کے درمیان فعال بات چیت میں اضافہ ہوتا ہے۔ بڑے پیمانے پر ملٹی پلیئر آن لائن رول پلےنگ گیمز کے لیے ویڈیو گیم کلچر کے 2014 کے سماجی مطالعے میں مشاہدہ کیا گیا ہے کہ کھلاڑیوں کے کچھ گروہ "ہارنے والوں" کے طور پر شناخت کرتے ہیں اور اس ذیلی ثقافت میں دوسرے لوگوں کی حوصلہ افزائی کرتے ہیں۔ کھیل میں زیادہ کامیابی کے لیے کھیل میں زیادہ وقت گزارنے کی ضرورت ہوتی ہے۔ جو لوگ سماجی نہیں ہیں، کام نہیں کر رہے ہیں، یا تعلیم میں نہیں ہیں، ان کے پاس کھیل کھیلنے کے لیے زیادہ وقت ہو سکتا ہے۔ جب کسی کے پاس زیادہ فارغ وقت ہوتا ہے کیونکہ وہ ہارنے والی ذیلی ثقافت میں حصہ لیتے ہیں، تو وہ شناخت انہیں کھیل کھیلنے میں کامیابی دلا سکتی ہے۔ سوشیالوجیکل ریویو میں 2014 کے ایک مطالعے میں تعلیمی اداروں کے جذباتی ردعمل میں فرق کا تجزیہ کرکے تعلیمی اداروں کے عینک کے ذریعے سیاق و سباق سے متعلق جذباتی رد عمل کا جائزہ لیا گیا۔ مطالعہ سے پتہ چلا ہے کہ مسابقتی ثقافت کے نتیجے میں غلط انتظام شدہ جذبات سے جذباتی بندھن کو نقصان پہنچ سکتا ہے، اور یہ کہ ساختی طور پر، مسابقتی ثقافت سے محسوس ہونے والے تناؤ پر مبنی غلط انتظام شدہ جذبات کسی فرد اور ان کے آس پاس کے لوگوں پر منفی اثر ڈال سکتے ہیں۔ 2014 میں ایک کمپیوٹر مقابلے کے سماجی مطالعے میں جہاں کمپیوٹر مقابلے میں شامل ہونے اور حصہ لینے کے ارد گرد مسابقتی ثقافت کا جائزہ لینے کے بعد محرک کی پیمائش کی گئی تھی۔ نتائج سے پتہ چلا کہ جن طلباء نے مقابلے میں اچھی کارکردگی کا مظاہرہ کیا ("فاتحین") ان کے دوسرے مقابلوں میں تلاش کرنے اور حصہ لینے کا امکان زیادہ تھا۔ صارفین کی ثقافت میں ایک اشتہاری داستان یہ ہے کہ جوا ہارنے والے کو فاتح میں تبدیل کر سکتا ہے، اور ریاست کے زیر اہتمام کھیل جیسے لاٹری کمیونٹیز میں کچھ لوگوں کی ترقی کے لیے قابل قدر ہیں۔ جمہوری معاشروں میں بہت سے افراد ذاتی طور پر اپنی پسند کی سیاسی جماعت کے ساتھ شناخت کرتے ہیں۔ انتخابات کے بعد مختلف طریقوں سے، منتخب پارٹی کی حمایت کرنے والے لوگ فاتح کے طور پر محسوس کر سکتے ہیں اور ان کے ساتھ سلوک کر سکتے ہیں، جبکہ ووٹ ہارنے والی پارٹی کے حامی ہارنے والے کی طرح محسوس کر سکتے ہیں۔ سوشل میڈیا پلیٹ فارم کی کامیابی کا انحصار انٹرنیٹ کی مشہور شخصیات کی ایک چھوٹی سی تعداد پر ہوتا ہے جو دوسرے شراکت داروں کی ایک بڑی تعداد سے آن لائن سرگرمیوں کی حوصلہ افزائی کرتی ہے۔ سوشل میڈیا ڈیزائن کا ایک نقطہ نظر یہ ہے کہ صارفین کا ایک طبقہ ہے جو دوسروں کے فائدے کے لیے پلیٹ فارم میں حصہ ڈالتے ہیں لیکن خود نہیں، اور یہ کہ اس طرح کے شراکت دار اس اسکیم میں نقصان اٹھانے والے ہیں۔ جیتنے والے اور ہارنے والے اثرات بھی دیکھیں، جانوروں کے رویے کے مطالعے میں اسی طرح کا تصور حوالہ جات ذیلی ثقافت میتھیو اثر