Nur al-Din Ali ibn Da'ud al-Jawhari al-Sayrafi
نور الدین علی ابن داؤد الجوہری الصیرفی، جن کا نام مختلف طور پر الجوہری یا الصیرفی سے مختصر کیا گیا ہے، 15 ویں صدی کے مصری مصنف اور نقالی نگار تھے جو 1416 سے 1495 تک زندہ رہے۔ وہ ایک معمولی پس منظر سے آیا تھا-اس کے والد مملوک بیوروکریسی میں منی چینجر تھے۔ وہ ابن ہزار الاسکالانی کے شاگرد تھے، جنہوں نے انہیں لکھنے کی طرف راغب کیا۔ علی کے کام 15 ویں صدی کے آخر میں "قاہرہ کے بیانیے کے انداز" کی ابتدائی مثالیں ہیں، جس نے رسمی انداز کو بول چال کے ساتھ ملایا۔ تاہم، وہ ایک مصنف کے طور پر کبھی کامیاب نہیں ہوئے اور روزی کمانے کے لیے مخطوطات کی نقل کی طرف مائل ہو گئے۔ انہوں نے قاہرہ کے زیورات کے بازار میں اپنے والد کی طرح پیسہ بدلنے والے کے طور پر بھی کام کیا (اس لیے اسے "الجوہری" کا لقب دیا گیا)۔ انہوں نے الاسکلانی کے کاموں کی کاپیاں بنائیں اور فروخت کیں، جن میں ان کے اپنے تبصرے ضمیمہ کے طور پر شامل تھے۔ علی حنافی جج کے طور پر ایک اعلی عہدے پر مقرر ہونا چاہتے تھے، لیکن انہیں سب سے قریب ترین ڈپٹی جج شپ ملی جس میں چند ذمہ داریاں تھیں۔ یہ اس وقت ہوا جب وہ 50 سال کے تھے (تو، تقریبا 1466) اور انہیں "ایک ساتھی کے کہنے پر" حاصل کیا گیا تھا۔ علی کی سوانحی معلومات کا واحد ذریعہ سخاوی کا "شدید" خراج تحسین ہے۔ سخاوی نے علی کے بول چال لکھنے کے انداز کو "غیر جدید" قرار دیتے ہوئے مسترد کر دیا اور کہا کہ "ان کی ذاتی ظاہری شکل کے سوا کچھ بھی انہیں عوام سے ممتاز نہیں کرتا"۔ انہوں نے الاسکلانی پر علی کے تبصرے کو "عظیم سنت کے مقالے پر دھچکا" قرار دیا۔ مصنف کے طور پر علی کی اپنی پیداوار تاریخ پر دو کاموں پر مشتمل تھی۔ پہلا، نزات النفوس وال عبدان فی تواریخ الزمان ("وقت کی تاریخ میں ایک متفرق روحانی اور جسمانی")، 1384 (786 ھ) سے 1475 (879 ھ) تک مصری سیاست کا ایک بیان تھا۔ اس کام میں سے کوئی بھی اصل مواد نہیں ہے، اور یہ مکمل طور پر المقرزی کی کتاب السلوق اور ابن الفورت کی تحریر الدووال سے نقل، دوبارہ تحریر اور ترکیب شدہ ہے (حالانکہ وہ صرف واضح طور پر سابقہ کا بطور ماخذ حوالہ دیتے ہیں)۔ وہ کچھ اقساط میں کچھ نئی تفصیلات متعارف کراتا ہے جو اس کے ذرائع میں نہیں ملتی ہیں-مثال کے طور پر، انہوں نے مزید کہا کہ کلبوں سے پیٹے جانے والے قیدیوں کو پہلے برہنہ کر دیا گیا تھا، یا مزید کہا کہ جلاوطنی کے ساتھ ایک تخرکشک بھی تھا۔ یہ محض آرٹسٹک لائسنس کے معاملات ہو سکتے ہیں، یا وہ اس وقت کے عام عمل کی بنیاد پر علی کے نتائج ہو سکتے ہیں (یعنی۔ شاید قیدیوں کے لیے مار پیٹ سے پہلے برہنہ ہونا، یا جلاوطنی کے لیے تخرکشک کے ساتھ ہونا معمول تھا، چاہے علی کے ذرائع نے کبھی واضح طور پر اس کا ذکر نہ کیا ہو)۔ دوسری تصنیف، انبا الحصر فع ابن العصر ("شیر کو اس دور کے سایوں کے بارے میں آگاہ کرنا")، قیتبے کے دور حکومت کا ایک پینگیریک تواریخ تھا۔ بظاہر علی نے یہ کام سلطان کو تحفے کے طور پر پیش کرنے کا ارادہ کیا تھا اور اس طرح اسے دربار میں حمایت حاصل ہوئی، لیکن یہ معلوم نہیں ہے کہ اس نے اسے کبھی مکمل کیا ہے یا نہیں کیونکہ صرف ٹکڑے باقی ہیں۔ بچ جانے والا حصہ انتہائی تفصیلی ہے اور 873-877 اے ایچ (1468-1473 سی ای) سالوں کا احاطہ کرتا ہے، جس میں 885-86 اے ایچ (1480-81 سی ای) کے حصے منسلک ہوتے ہیں۔ حوالہ جات 1416 پیدائش 1495 اموات 15 ویں صدی کے مملوک سلطنت کے لوگ 15 ویں صدی کے مصری مورخین 15 ویں صدی کے مصری جج تاریخ دان مملوک سلطنت کے کاپیسٹ