Bosumpra Cave
بوسمپرا غار ایک آثار قدیمہ کا مقام ہے جو کواہو سطح مرتفع پر واقع ہے، جو اشونتی کے بالائی علاقوں کے مشرقی حصے کا حصہ ہے۔ سطح مرتفع اور بالائی علاقے اکان کے نشیبی علاقوں کے بالکل شمال میں واقع ہیں، اور آئیوری کوسٹ کے ساتھ مغربی سرحد کے قریب سے وولٹا بیسن کے کنارے تک تقریبا 200 کلومیٹر تک جنوب وسطی گھانا میں ترچھا کرتے ہوئے چلتے ہیں۔ یہ جگہ دراصل ایک چٹان کی پناہ گاہ ہے، جس کی وسعت تقریبا 240 میٹر 2 ہے اور یہ جدید شہر ابیٹیفی کے شمال مشرق میں سطح سمندر سے تقریبا 613 میٹر کی بلندی پر واقع ہے۔ پناہ گاہ میں ہی، فرش مرکز میں سب سے نچلا ہوتا ہے اور شمالی اور جنوبی کناروں کی طرف اوپر کی طرف ڈھلوان ہوتا ہے۔ چٹان کی پناہ گاہ گھانا کے بونو مشرقی علاقے میں بھی واقع ہے، جو آثار قدیمہ کے لحاظ سے اہم ہے کیونکہ یہاں قبل از تاریخ کینٹمپو سائٹس کی بڑی تقسیم ہے۔ کھدائی کی تاریخ تھرسٹن شا نے 1943 میں بوسمپرا غار کے اندر ایک اہم کھدائی کی ہدایت کی۔ 1. 5 میٹر کی گہرائی تک شا کی کھدائی نے قبضے کی دو اقساط کو دستاویزی شکل دی: ایک طویل ماقبل تاریخی دور، جس کی خصوصیت ایک شاندار مائیکرو لیتھک صنعت اور کم مقدار میں نایاب، سجے ہوئے مٹی کے برتن اور بعد میں لوہے اور مٹی کے برتنوں کے ساتھ "قبل از آکان/آکان" تاریخی دور ہے۔ 1973/1974 میں اینڈریو اسمتھ کی طرف سے دوبارہ کھدائی نے پہلے ریڈیو کاربن کی تاریخیں اور میکرو بوٹینیکل باقیات فراہم کیں۔ ان میں سائٹ کے قبضے کی ترتیب کے اوپری حصے کو 4500 کیلوری کے درمیان رکھا گیا ہے۔ بی سی اور سی ایل۔ 1400 عیسوی۔ بوسمپرا غار گھانا میں کھدائی کی جانے والی اپنی نوعیت کا پہلا مقام تھا اور اگرچہ مغربی افریقہ کے آخری پتھر کے دور سے متعلق ادب اور مباحثوں میں اس کا اکثر حوالہ دیا جاتا ہے، لیکن اس کی پیشہ ورانہ ترتیب اور مادی ثقافت کی اہمیت اور تشریح قیاس آرائیوں کا موضوع رہی ہے۔ بوسمپرا غار کو 2008 اور 2011 کے درمیان 'گھانا کے جنگلات کے قبضے کے منصوبے' کے دوران دوبارہ کھدائی کی گئی تھی۔ اس منصوبے میں اپریکو اور اکیکیما بور کے مقامات کی دوبارہ کھدائی کے ساتھ ساتھ گیاپے راک شیلٹرز کی کھدائی، اوہین کوکو کی چھوٹے پیمانے پر بچاؤ کی کھدائی اور منصوبے کے علاقے کا وسیع سروے بھی شامل تھا۔ بوسمپرا غار کی ان دوبارہ کھدائی سے پتہ چلتا ہے کہ اس جگہ کا ابتدائی قبضہ/استحصال گیارہویں صدی عیسوی کے وسط سے ہے۔ قبل مسیح اور پورے ہولوسین میں جاری رہا۔ یہ مقام حال ہی میں دیوتا پرا کے مزار کے طور پر کام کر رہا ہے اور آج کل ایک عیسائی چرچ کے طور پر استعمال ہوتا ہے۔ بوسمپرا غار گھانا میں منفرد ہے کیونکہ یہ ابھی تک پائی جانے والی سب سے طویل آثار قدیمہ کی ترتیب فراہم کرتا ہے، لیکن یہ غیر کنٹمپو آبادیوں کے بارے میں اعداد و شمار فراہم کرنے والی ایل ایس اے سائٹ کی پہلی کھدائی بھی ہے۔ نام کی ابتدا اس سائٹ کا نام ابوسوم (واحد اوبوسوم) سے ماخوذ ہے، جس کا مطلب روایتی اکان مذہب میں 'کم دیوتا' ہے جو زیادہ تر جھیلوں اور دریاؤں میں رہتے ہیں۔ بوسمپرا غار پہلے دریائے پرا کے مقامی ٹیٹ بوسوم (سرپرست دیوتا) کا مسکن تھا، جو روایتی طور پر کواہو کے علاقے سے ٹوینڈوراسے تک جاتا ہے۔ اوبوسوم پرا 'سپریم اسکائی گاڈ کے بیٹوں' میں سے ایک ہے حالانکہ اسمتھ دیوتا کو 'گوان پینتھیون کے چار اہم "ابوسوم" میں سے ایک کے طور پر بیان کرتا ہے۔ آثار قدیمہ کی ترتیب آخری پتھر کا دور (11,000 کیلوری۔ بی سی-500 کیلوری۔ قبل مسیح) بوسمپرا غار پر کم از کم گیارہویں صدی عیسوی کے وسط سے قبضہ تھا۔ بی سی پناہ گاہ اور ورکشاپ دونوں کے طور پر۔ سب صحارا مغربی افریقہ میں مٹی کے برتنوں کی کچھ ابتدائی مثالیں بوسمپرا سے آتی ہیں جہاں اسٹریٹگرافک اور تاریخی اعداد و شمار سے پتہ چلتا ہے کہ ہندسی مائکرو لیتھ، جزوی طور پر پالش شدہ سیلٹ اور سیرامکس نے دسویں صدی عیسوی سے کواہو سطح مرتفع پر ایک مخصوص موافقت کی بنیاد بنائی۔ بی سی۔ مزید برآں، بوسمپرا کے شواہد ایک مستقل دو طرفہ ٹیکنالوجی (پوائنٹس/سیلٹس) کا مظاہرہ کرتے ہیں۔ ابتدائی دسویں صدی عیسوی۔ بوسمپرا سے قبل مسیح کے مٹی کے برتن مضبوطی سے تیار کیے جاتے ہیں اور چینلنگ اور متاثر پیگن فائلٹی رگائڈ سے سجائے جاتے ہیں۔ پتھر کے نوادرات کے لحاظ سے، بوسمپرا غار کا مجموعہ وسطی افریقہ سے جانے جانے والے بہت سے لوگوں سے اس کے ہندسی مائکرو لیتھ (اور سیلٹس) کے غلبہ میں مختلف ہے۔ سائٹ کے مکینوں نے گیارہویں صدی عیسوی کے آخر سے (ہندسی) مائکرو لیتھ اور دو طرفہ میکرو لیتھ کا استعمال کیا۔ قبل مسیح سترہویں صدی عیسوی تک۔ AD. بوسمپرا غار پر شاید اس کے استعمال کی پوری تاریخ میں وقتا فوقتا قبضہ کیا جاتا تھا اور زمین کی تزئین کے اندر اس جگہ کی اہمیت کو دیکھتے ہوئے یہ نشیبی اور پہاڑی علاقوں اور ملحقہ ماحولیاتی خطوں دونوں سے وسائل حاصل کرنے والے نیٹ ورک میں ایک 'مرکزی مقام' رہا ہوگا۔ ایٹیٹو (1200-1600 کی ایل۔ AD) اس عرصے میں ہم غیر مقامی لیتھک خام مال اور کوارٹز ٹولز میں کمی کا مشاہدہ کرتے ہیں، جس کے ساتھ دھات کاری کے بہت کم ثبوت ہیں۔ ایل ایس اے کے نوادرات کے ساتھ تسلسل لیتھک صنعت میں واضح ہے (یعنی۔ ہندسی مائکرو لیتھس اور دو قطبی تخفیف میں)، سیلٹس کی موجودگی اور سیرامک ذخیرے کے پہلو، حالانکہ برتن اور رم مورفولوجی، آرائشی نقشوں اور فیشننگ کے طریقوں میں کچھ واضح تبدیلیاں واضح ہیں۔ بوسمپرا میں پتھر کی ٹیکنالوجی کی استقامت اس کی مقامی اہمیت کو ظاہر کرتی ہے کیونکہ یہ دھات کاری کے ساتھ ساتھ سترہویں صدی تک نسلوں میں منتقل ہونے والے تکنیکی علم کے ذخیرے کا حصہ بنتی رہی۔ کواہو سطح مرتفع بھی یا تو ابتدائی طور پر یا آخر میں ایٹیفو ویئر بنانے والوں کے اثر و رسوخ یا آباد کاری کے علاقے کا حصہ بنا۔ اکان (17 ویں صدی کے آخر میں) کواہو سطح مرتفع کو روایات میں بیان کردہ واقعات سے پہلے یا تو غیر آباد سمجھا جاتا تھا یا اس عرصے کے دوران کویمفو نے آباد کیا تھا۔ یہ خطہ شاید بہت کم آباد تھا، اس کے باشندے 'زیادہ تر غاروں میں رہتے تھے'۔ بوسمپرا غار میں، سلطنتوں کے زوال اور بہاؤ اور ابیٹیفی کی معاشی اور سیاسی اہمیت کا حوالہ آثار قدیمہ کی پرت میں پائی جانے والی مادی ثقافت سے بھی نہیں ملتا ہے، حالانکہ یہ کواہو سطح مرتفع پر دیگر ڈرامائی تبدیلیوں کو سمجھنے کے لیے مطابقت رکھتا ہے۔ یہاں سے سیرامک اسمبلنگ منقطع ہونے کا بہت کم ثبوت فراہم کرتی ہے۔ صرف واضح پیشرفتوں میں لہردار چینلنگ موٹف کی ظاہری شکل اور سائٹ کے زمینی پتھر اور لیتھک صنعت کی مجازی گمشدگی شامل ہے۔ حوالہ جات گھانا میں ملک کے آثار قدیمہ کے مقامات کے لحاظ سے غار اپر پیلیولیتھک سائٹس