Dabon Dambazau
محمدو یونوسا، (1764-1845) جسے ڈابون ڈمبازو کے نام سے جانا جاتا ہے، فولانی اسلامی حیات نو پسند گروہ کا رکن تھا جس نے 1804 اور 1807 کے درمیان کانو کی بادشاہی پر اسلامی حیات نو کی جنگ (جہاد) چلائی۔ وہ کانو کی سرکن بائی کے عظیم لقب کے حامل پہلے فولانی تھے۔ اپنے تخت نشین ہونے سے پہلے وہ ڈمبازاوا دیئی فولانی قبیلے کے قبیلے کے رہنما تھے، جو ایک ماہر اسلامی اسکالر اور ایک کاروباری شخصیت تھے۔ وہ مائی علی چہارم ابن حج حمدون (1755-1793) کے دور میں بورنو سلطنت میں ایک فولانی تاجر مالم عمارو کا پانچواں بیٹا تھا۔ ابتدائی زندگی کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ ڈابو کی پیدائش 1764 میں ہوئی تھی جب اس کے والد مودیبو عمارو اور اس کا ڈمبازاوا فولانی قبیلہ بورنو سلطنت کے دارالحکومت نگزارگامو کے علاقے میں مقیم تھے۔ ایک عالم اور کاروباری شخص کے بیٹے ہونے کے ناطے، انہیں کم عمری میں ہی اسلامی علم اور کاروبار سے متعارف کرایا گیا تھا، اسلامی علم کی ان کی تلاش اس وقت عروج پر پہنچ گئی جب ان کی قیادت میں دمبازوا قبیلے کا ایک حصہ دمبن چھوڑ کر کانو میں آباد ہو گیا۔ 1790 کی دہائی میں معروف عالم عثمان دان فوڈیو کے ظہور کے ساتھ کہا جاتا ہے کہ ڈابو ان کا شاگرد بن گیا، اور ڈین فوڈیو کے ساتھ قیام کے دوران وہ ڈینفوڈیو کے چھوٹے بھائی عبداللہ دان فوڈیو کے بہت قریب ہو گیا۔ شادی ڈابن ڈمبازو کی پہلی بیوی یاگانا تھی جو بورنو کے مائی علی چہارم ابن حج حمدون (ر۔ 1754-1794) کی بیٹی تھی۔ اس نے ڈمبازوا کے ایک حصے کو ڈمبان سے دور لے جانے سے پہلے اس سے شادی کی۔ یگانہ نے محمد کویرنگا (بعد میں "سرکن بن کانو ر۔ 1845-1886)" اور عبد العدیر کو بڑے پیمانے پر "زیلانی" کہا جاتا ہے (چوتھی "سرکن بائی" کے دادا، عبدالسلم ر۔ 1893-1907) کو جنم دیا۔ ڈابو کی دوسری بیوی کے بارے میں خیال کیا جاتا تھا کہ وہ عثمان دان فوڈیو کے بیٹے محمد بیلو کی بیٹی تھی جسے کانو کے تواریخ میں "یار سکاوتاوا" (سوکوٹو کے لوگوں کی بیٹی) کہا جاتا ہے، اس کا نام تاریخ میں درج نہیں تھا لیکن یہ معلوم ہے کہ ڈابو سے اس کی شادی زیادہ دیر تک نہیں چل سکی کیونکہ اس نے ڈابون دمبازو اور کانو کے پہلے امیر سلیمان دان ابو ہما (ر 1809-1819) کے درمیان تنازعہ پیدا کیا تھا۔ ڈابو کی تیسری بیوی "مگجیار کانو" "فتحسماتو" کانو کے دوسرے امیر ابراہیم ڈابو کی بیٹی تھی۔ جب ابراہیم ڈابو امیر بنے تو انہوں نے اپنی پہلی بیٹی "فتحسماتو" کو "مگجیار کانو" مقرر کیا اور اس کی شادی ڈابو سے کر دی۔ 1845 میں ڈابون ڈمبازو کی موت تک فاٹسماٹو بے اولاد رہا۔ ہو سکتا ہے کہ ڈابو کی دوسری بیویاں اور یقینی طور پر حرمیں تھیں جن سے اس کے بچے پیدا ہوتے لیکن تاریخ میں صرف یہ تینوں ہی درج ہیں۔ ڈابو نے جہاد سے پہلے یہ ٹھیک سے معلوم نہیں تھا کہ ڈابو نے ڈمبان کب چھوڑا، لیکن ہو سکتا ہے کہ وہ 1786-1790 کے درمیان بادشاہ الوالی کے دور حکومت کے درمیانی مرحلے کے آس پاس کانو میں آباد ہو گیا ہو۔ کانو میں آباد ہونے کے بعد ڈابو صرف کاروباری سرگرمیوں اور اسلامی اسکالرشپ میں مصروف تھا، اس کا کانو شاہی خاندان سے کوئی معلوم رابطہ نہیں تھا۔ جب جہاد کی جدوجہد شروع ہوئی تو ڈابو پہلے ہی عثمان دان فوڈیو کے ماتحت تعلیم حاصل کر رہا تھا، وہ گڈو کی پرواز کے دوران شیہو کے ساتھ تھا اور شیہو کے جماعت اور گوبیر یونفا کے بادشاہ کے درمیان جہاد کی پہلی جنگ کے دوران بھی اس کے ساتھ تھا۔ جنگ کے بعد، ڈابو کانو واپس آیا اور کانو میں دیگر فولانی قبیلوں کے رہنماؤں کے ساتھ جس میں شامل تھے ؛ یولاوا قبیلے کے مالم جبیر اور مالم عبدالرحمن (گوشی)، جواوا قبیلے کے مالم محمد بکاتسین، دانیجاوا قبیلے کے مالم دنزابوا، سلویا قبیلے کے مالم جامو اور مالم عثمان بہاؤشے، نے بادشاہ الولی کے خلاف جنگ چھیڑ دی اور اس کے بعد 1804 اور 1807 کے درمیان کئی پسپائی اور کامیابیوں کے بعد اسے گرا دیا۔ بادشاہ الولی کی کامیاب شکست کے بعد، ڈابو اپنے زیادہ تر رشتہ داروں کے ساتھ کانو شہر میں داخل ہوا اور کانو شہر کے مرمرہ علاقے میں واقع معزول ہاؤسا "سرکن داوکین کانو" کی سرکاری رہائش گاہ پر قبضہ کر لیا۔ لیکن "ڈابو" کے بڑے ریٹینیو اور کاروبار میں ان کی گہری دلچسپی کی وجہ سے، وہ بعد میں کانو کے ہاؤسا "سرکن بائی" کی سرکاری رہائش گاہ میں منتقل ہو گئے کیونکہ یہ گھر ان کے تمام ریٹینیو کے ساتھ ساتھ کانو سنٹرل مارکیٹ سے قربت کے لیے کافی وسیع ہے۔ اس واحد کارروائی (سرکن بائی کی سرکاری رہائش گاہ میں منتقل ہونے کی) نے لوگوں کو غیر سرکاری طور پر "سرکن بائی" کے طور پر حوالہ دینا شروع کر دیا۔ کانو کے امیر سلیمان کو 1809-1810 کے درمیان کانو کا امیر مقرر کیا گیا تھا اور اس کی حکمرانی کے دوران، ڈبن ڈمبازو کے ساتھ غلط فہمیاں تھیں، اور کانو کے تواریخ کے مطابق امیر سلیمانو نے ایک موقع پر ڈبو کو قید کر دیا اور ڈمبازوا رات کو زبردستی اسے باہر نکال دیا، بعد میں امیر سلیمانو کی طرف سے اسے پھانسی دینے کی دھمکیوں کی وجہ سے، ڈبو این ڈمبازو کو شیہو عثمان کے سامنے اس کے اور سلیمانو کے درمیان پناہ اور ازالہ لینا پڑا۔ جس پر شیہو عثمان نے مداخلت کی اور ان کے درمیان صلح کر لی۔ وہاں سے ڈابو نے خود کو کانو کی انتظامیہ سے الگ کر لیا اور اپنے معاملات کو کل وقتی اسلامی اسکالرشپ، کاروباری سرگرمیوں اور انسان دوستی کی طرف موڑ دیا۔ امیر سلیمان 1817 میں انتقال کر گئے اور ان کی موت کے وقت کانو ڈابون دمبازو میں جہاد کا آغاز کرنے والے فولانی قبیلوں کے رہنماؤں کے درمیان، یولاوا قبیلے کے مالم جبیر اور سلوماوا قبیلے کے مالم جامو اب بھی زندہ تھے، لیکن مالم جبیر اور مالم جامو اس وقت بہت بوڑھے اور کمزور تھے (ڈابو کانو میں جہاد کا آغاز کرنے والے قبیلے کے رہنماؤں میں سب سے کم عمر تھے، ان میں سے کچھ کے ڈابو کی عمر کے بیٹے بھی تھے ؛ مالم ڈکو ملامہ محمد بکاتسین کا بیٹا ہے اور وہ ڈابو کا عمر ساتھی تھا)، اس لیے ڈابو فطری طور پر امیر ہونے کا سب سے بڑا دعویدار بن گیا۔ لیکن سلطان محمد بیلو نے ڈبن ڈمبازو کو نظر انداز کر کے سیلواوا قبیلے کے ابراہیم ڈبو کے حق میں کر دیا۔ کچھ لوگوں کا خیال ہے کہ سلطان کا فیصلہ امیر سلیمانو کی طرف سے ان کی موت کے بستر پر لکھے گئے ایک خط پر مبنی تھا، جس میں انہوں نے سیلواوا قبیلے کے ابراہیم ڈابو (جو ان کے ذاتی معاون اور گلادیما ہیں) سے درخواست کی تھی کہ وہ ان کی جگہ امیر بنیں، جس میں ابراہیم ڈابو کی خوبیوں کی تعریف کی گئی تھی اور جواوا قبیلے کے ڈابون ڈمبازو پر ہوٹنیس اور مالم ڈکو پر امیر مقرر ہونے پر جابرانہ رجحانات کا الزام بھی لگایا گیا تھا۔ اس خط نے واقعی ایک کردار ادا کیا ہوگا، لیکن ایک اور ممکنہ وجہ یہ ہو سکتی ہے کہ سلطان نے اس وقت جان بوجھ کر ڈابن ڈمبازو کو نظر انداز کر دیا تھا، زیادہ غیر واضح ابراہیم ڈابو کے حق میں کیونکہ ڈبن ڈمبازو کی سلطان کے چچا، عبداللہ دان فوڈیو سے قربت کی وجہ سے، ڈبن ڈمبازو کو امیر مقرر کرنے کا لفظی معنی کانو کو سلطنت کے گوانڈو حصے کے حوالے کرنا ہوگا جس کی سربراہی عبداللہ دان فوڈیو کر رہے تھے۔ کانو ہمیشہ خلافت کے اندر تمام امارات میں سب سے زیادہ آبادی والا اور امیر ترین رہا ہے، اس لیے ایک امیر کا تقرر کرنا جو گوانڈو کے سلطان کے بہت قریب ہو، سوکوٹو کو نقصان پہنچاتا، اس لیے سیاسی طور پر درست کام یہ ہے کہ اسے ایک آزاد مؤکل کے حوالے کر دیا جائے۔ امیر ابراہیم ڈابو کی تقرری کو کانو امارات میں ایک وسیع بغاوت کا سامنا کرنا پڑا، ابراہیم ڈابو نے امیر سلیمان کے برعکس جہاد کے باقی قائدین کے ساتھ کوئی تنازعہ نہ کرنے کا فیصلہ کیا اور اس وجہ سے ان میں سے ہر ایک کو ایک بیٹی اور ایک وسیع جاگیر کی پیشکش کی۔ ڈابون ڈمبازاؤ کو اس نے کانو نارتھ (انگوگو سے ڈینباٹا تک) کے وسیع علاقے کی انتظامیہ کی پیشکش کی اور ان کے درمیان نئی حیثیت کو باقاعدہ بنانے کے لیے اس نے اپنی پہلی بیٹی فٹسماٹو سے ڈابون ڈمبازاؤ سے شادی کی۔ ڈابون دبازاؤ نے اس کی درخواست اور پیشکشوں کو مان لیا ؛ اور باضابطہ طور پر سارکن بائی اور شمالی کانو کی جاگیر کے مالک کے طور پر مقرر ہونے کو قبول کر لیا۔ ابراہیم ڈابو اور جہاد کے باقی قائدین نے مل کر تمام بغاوتوں کو ختم کیا۔ مشہور مصنف ایم جی اسمتھ نے کہا کہ ڈابو نے ایک مختلف نقطہ نظر اپنایا۔ سرکاری طور پر ڈابون ڈمبازاؤ کو سرکن بائی کے دفتر میں مقرر کرنے پر، اس نے اسے کانو کی شمال مغربی حدود کے قریب انگوگو (شہر سے تین یا چار میل شمال میں)، اور کن-سی کے درمیان کے تمام علاقوں کا انچارج بنا دیا۔ اس نے ڈمبٹا اور کنیہ کو ڈمبزاؤ میں بحال کر دیا جسے امیر سلیمانو نے اس سے چھین لیا تھا، اس نے واضح طور پر ڈمبزاؤ اور ڈین ٹنکو کو ایک دوسرے کے خلاف کر دیا۔ نئی صورتحال کو مزید باقاعدہ بنانے کے لیے، ابراہیم ڈابو نے اپنی بیٹی، فتحسماتو زرہ کو، کانو میں پہلی فولانی مگاجیا کے طور پر، مگاجیا (ایک حکمران امیر کی سب سے بڑی بیٹی کے لیے مخصوص لقب) کے خطاب پر مقرر کیا۔ اس کے بعد اس نے ڈابن ڈمبازو کو بطور دلہن، کنسی کو جہیز کے طور پر، فتحسماتو دیا، اس طرح عوام کے سامنے ڈابن ڈمبازو کے ساتھ اپنے مفاہمت کا مظاہرہ کیا۔ " اپنی طویل اور واقعات پر مبنی زندگی کے دوران، ڈابن ڈمبازاؤ ایک کاروباری آدمی رہے، نہ تو مذہبی علم کی تلاش اور نہ ہی جنگ (لڑائیاں) اور بعد میں جاگیر انتظامیہ نے ڈابو کو کبھی بھی ان کے کاروباری کاموں سے روکا، یہی وجہ ہے کہ وہ اپنی موت تک کانو میں فولانی قبیلے کے امیر ترین رہنما رہے۔ ڈابو اتنا لچکدار، ذہین اور محنتی تھا کہ وہ بیک وقت اپنی مذہبی اسکالرشپ، کاروباری تعاقب اور کانو امارات کے تقریبا ایک تہائی علاقے کی انتظامیہ دونوں کو سنبھالنے کے قابل تھا۔ شمالی نائجیریا کے فولا لوگوں کی تاریخ کانو ڈمبازاوا خاندان کی تاریخ 1764 پیدائش 1845 اموات حوالہ جات