Jakov Lukarević (bishop)
جیکوف لوکاریویچ یا لوکاریچ (جیکومو لوکاری یا جیکوپو ڈی لوکاری بھی ؛-1575) کیتھولک چرچ کا ایک راگوسن فرانسسکن مبلغ تھا جس نے 1563 سے 1575 میں اپنی موت تک ٹریبنجے مرکان کے بشپ کی حیثیت سے خدمات انجام دیں۔ اس سے قبل، لوکاریویچ نے تین الگ الگ مواقع پر راگوسن فرانسسکن صوبے کے صوبائی کے طور پر خدمات انجام دیں-1544-47 ؛ 1550-53 اور 1559-62۔ انہوں نے کونسل آف ٹرینٹ کے آخری مرحلے میں بھی حصہ لیا۔ ابتدائی زندگی لوکاریویچ ڈوبروونک کے ایک ممتاز پٹریشین خاندان میں پیدا ہوئے تھے۔ ان کی پیدائش کی صحیح تاریخ معلوم نہیں ہے، تاہم، کیونکہ انہیں 1563 میں "اپنے 50 ویں سال" میں بشپ مقرر کیا گیا تھا، وہ غالبا 1513 کے آس پاس کہیں پیدا ہوئے تھے۔ جوزو سوپتا تجویز کرتے ہیں کہ انہوں نے بچپن میں ڈوبروونک میں فرانسسکنز میں شمولیت اختیار کی جہاں سے انہوں نے اپنی تعلیم حاصل کی۔ سوپتا مزید تجویز کرتا ہے کہ، چونکہ باصلاحیت لڑکوں کو اٹلی میں مزید تعلیم کے لیے بھیجنے کی عادت تھی، اس لیے لوکاریویچ نے بھی یہی راستہ اختیار کیا، اور وہاں قانون اور الہیات کی تعلیم حاصل کی۔ صوبائی مورخ لوورو سیکینیچ نے تبصرہ کیا کہ لوکاریویچ "کینن قانون کے ماہر تھے"۔ دوسرے مورخین، جیسے سیبسٹینو ڈولسی، ڈینیئل فرلاٹی، اور بینوینوٹو روڈ بھی انہیں ایک بہترین قانون دان سمجھتے تھے۔ لہذا، لوکاریویچ اکثر بعض قانونی تنازعات کو حل کرنے کے لیے جمہوریہ راگوسا کی خدمت میں تھے۔ لوکاریویچ نے تین الگ الگ مواقع پر فرانسسکن صوبے راگوسا کے ایک صوبے کے طور پر خدمات انجام دیں۔ 1544 سے 1547 تک ؛ 1550 سے 1553 تک اور آخر کار 1559 سے 1562 تک۔ پوپ کے ایک خط میں، لوکاریویچ کو پروفیسر کہا گیا تھا۔ جمہوریہ راگوسا کے حکام نے اسے ایپسکوپل کے عہدے کے لیے نامزد کرنے کے لیے لوکاریچ کی تعریف ایک تعلیم یافتہ راہب کے طور پر کی جو بڑی دانشمندی اور عاجزی کے ساتھ زندگی گزارتا تھا۔ ڈولسی نے لوکاریک کے ایک کام لبری ڈیکریٹیلیم (فرمانوں کی کتاب) کا ذکر کیا جو اس نے ڈبروونک کے قریب ڈکسا لائبریری میں دیکھا تھا۔ راگوسا پر فرانسیسی قبضے کی طرح لائبریری کو ڈکسا سے ڈبروونک منتقل کر دیا گیا، اور اس کا کام ختم ہو گیا۔ ایپسکوپیسی اس وقت جب لوکاریک کو بشپ مقرر کیا گیا تھا، راگوسا میں سول حکام کی مذہبی معاملات میں رائے تھی۔ بشپ مقرر ہونے سے ٹھیک پہلے اور اس وقت جب وہ صوبے کے صوبائی تھے، ان کے ساتھی فرانسسکنوں کے درمیان تنازعہ پیدا ہوا۔ یعنی، راگوسن حکام نے پٹریشین نژاد فرانسسکنوں اور 1528 کی ان کی اندرونی حکمرانی کی حمایت کی کہ صرف ایک پٹریشین ہی آرڈر کے اندر اعلی عہدوں پر فائز رہ سکتا ہے۔ دوسری طرف عام فرانسسکن تھے جنہوں نے شہری حکام سے خود مختاری کی حمایت کی۔ راگوسن حکومت اکثر اپنے اختیار کی خلاف ورزی کرتی تھی اور ان لوگوں کو نکال دیتی تھی جو نافرمانی کرتے تھے۔ چونکہ تنازعہ کو اندرونی طور پر حل نہیں کیا جا سکتا تھا، اس لیے عام فرانسسکنوں نے روم میں جنرل آف دی آرڈر فرانسسکو زمورا اور روڈولفو پیو دا کارپی سمیت کئی دیگر کارڈینلز سے اپیل کی۔ اس کے بعد راگوسن حکام نے نومبر 1561 میں دا کارپی کو یہ بتانے کی کوشش کی کہ انہیں تین فرانسسکنوں کو کیوں نکالنا پڑا، جن میں ایک عام فرانجو ریڈیلجیویچ، ایک پوپ سکسٹس پنجم کا محافظ، اور بعد میں خود ایک صوبائی شامل تھا۔ ایک ماہ بعد، راگوسن حکومت نے ایک بار پھر دا کارپی کو لکھا کہ اس تنازعہ کی وجہ عام فرانسسکنوں کا ایسٹر سے پہلے ایک غیر معمولی باب منعقد کرنے کا ارادہ تھا۔ حکام نے زمورا کے سامنے بھی اپنے اقدام کا جواز پیش کیا اور راگوسا لوڈوکو بیکاڈیلی کے آرچ بشپ کو اپنی طرف کرنے کی کوشش کی۔ زمورا نے 1561 میں ایک وزیٹر کو ڈبروونک بھیج کر مداخلت کی جو نہ صرف فرانسسکنوں بلکہ سیکولر پادریوں اور راہبوں کے درمیان تنازعہ کی وجہ سے بھی پھنس گیا تھا۔ مئی 1562 میں، راگوسن حکام نے جیکوف ڈی ٹوڈیسیو کو بشپ بیکاڈیلی کے پاس بھیجا جو تنازعات کو حل کرنے کی کوشش کے لیے کونسل آف ٹرینگو میں شریک تھے۔ زمورا کے زیر اہتمام پہلی ملاقات ناکام ہونے کے بعد، اس نے دسمبر 1562 میں ایک اور مہمان، اینجلو پیٹریوولو دا فرمو کو بھیجا۔ دا فرمو نے فرانسسکنوں کے تنازعات میں حکام کی شمولیت کو ختم کرنے کی کوشش کی اور نافرمان راہبوں کو ذمہ داری کے لیے بلایا، جس میں دیگر تین راہبوں کے ساتھ سب سے اہم لوکاریوی بھی شامل تھے۔ راگوسن حکام نے جنرل سے اپیل کی کہ وہ لوکاریوی اور دیگر کے لیے اس کی سزا کو واپس لیں کیونکہ وہ نافرمانی کے مجرم نہیں تھے۔ چونکہ جنرل کونسل آف ٹرینٹ میں بھی شریک تھا، اس لیے راگوسن حکام نے آرچ بشپ بیکاڈیلی کے ذریعے اس سے رابطہ کرنے کی کوشش کی، لیکن کوئی فائدہ نہیں ہوا۔ لوکاریویچ اور دیگر فرانسسکنوں نے، حکام کی حمایت کے ساتھ، ویزیٹیٹر کی درخواست کے مطابق زمورا کو رپورٹ کرنے سے انکار کر دیا، یہ وضاحت کرتے ہوئے کہ وہ چرواہے کے کام میں مصروف تھے۔ دا فرمو نے اصرار جاری رکھا کہ غیر معمولی باب کا انعقاد ہونا چاہیے اور ملزم فرانسسکنوں کو جنرل کو رپورٹ کرنے کی ضرورت ہے۔ اس دوران، ٹریبنجے-مرکان کے بشپ توما کریجیویچ کا انتقال ہو گیا۔ اس کے بعد راگوسن حکام نے کارڈینل چارلس بورومیو کے سکریٹری امالتھیو کو لکھا کہ "بہترین زندگی" کے متقی لوکاریویچ کو ان کا جانشین مقرر کیا جانا چاہیے۔ اس طرح، حکام نے موجودہ تنازعات کو حل کرنے اور ٹریبنجے میں ایپسکوپل خالی جگہ کو پر کرنے کی کوشش کی۔ تاہم، نامزدگی کی منظوری کے لیے، ایک طرف جنرل زمورا اور دوسری طرف حکام کی حمایت یافتہ لوکاریوی کے درمیان تنازعہ کو حل کرنا ضروری تھا۔ جیسے ہی لوکاریویچ کی تقرری کا معاملہ آگے بڑھا، حکام نے ایک بار پھر سب سے زیادہ بااثر کارڈینلز کو ان کی تقرری کے بارے میں لکھا۔ 1563 کے آغاز میں، حکام نے زمورا سے کہا کہ وہ خود ڈبروونک آئیں تاکہ اس بات کی یقین دہانی کرائی جا سکے کہ حکام تنازعہ میں درست ہیں۔ اپریل 1563 میں، انہوں نے کارڈینلز بورومیو، دا کارپی، الیسنڈرو فرنسی اور کلیمنٹ ڈی اولرا کو خط لکھا۔ دا کارپی خاص طور پر لوکاریویچ کی تقرری کے مخالف تھے، انہوں نے اصرار کیا کہ موجودہ تنازعہ کو پہلے سے حل کیا جانا چاہیے۔ جنرل زمورا نے ایک سخت قدم اٹھایا اور تنازعہ کے حل کے لیے ٹرینٹ آنے کے لیے ڈبروونک کے تمام راہبوں کو طلب کیا۔ اسپوٹا کا تبصرہ ہے کہ اس کے اس اقدام کا مقصد راگوسن حکام کو خوفزدہ کرنا تھا۔ جنرل کو پرسکون کرنے کے لیے، حکام نے جنرل کو پرسکون کرنے کے لیے ایک خصوصی ایلچی جیووانی آگسٹینو دی پوزو کو بھیجا جو وینس کے قریب تھا۔ کچھ راہبوں نے درحقیقت جنرل کی کال کا جواب دیا اور ٹرینٹ کے پاس گئے اور ان میں لوکاریوی بھی شامل تھے۔ تاہم، وہ انکونا میں قید ہو گئے جس نے تنازعہ کو مزید گہرا کر دیا۔ اس نے روم اور ڈبروونک کے درمیان رابطے کو تیز کر دیا۔ راگوسانوں کو قید راہبوں کی صورتحال کے بارے میں معلوم نہیں تھا اور انہیں اس واقعے کے بارے میں ممکنہ طور پر انکونیائی راہبوں سے معلوم ہوا۔ انہوں نے امالتھیو کو ایک بار پھر خط لکھا، جس میں مہمانوں پر حکام پر راہبوں کو دبانے کا غلط الزام لگانے کا الزام لگایا گیا۔ آرچ بشپ بیکاڈیلی نے اس تنازعہ میں جنرل کا ساتھ دیا، جبکہ ڈی پوزو جنرل کو قائل کرنے میں کامیاب رہے کہ وہ ڈبروونک کے راہبوں کو ٹرینٹ کو طلب کرنا چھوڑ دیں، خاص طور پر اس لیے کہ روم نے اس طرح کے اقدام کی منظوری نہیں دی۔ تمام تنازعات کے حل ہونے کے بعد، مجلس نے 20 جولائی 1563 کو بازلیجے پانڈزیک کے مطابق یا 30 جولائی 1563 کو کونراڈ یوبل کے مطابق لوکاریویچ کی ایپسکوپل نامزدگی کی تصدیق کی۔ لوکاریویچ کی تقدیس 16 اگست 1563 کو روم کے سینٹ جان لیٹرن کے آرک بیسلیکا میں ہوئی۔ ان کا پرنسپل تقدیس چیتی کا آرچ بشپ مارکنٹونیو مافی تھا، جس کی مدد سینٹ پاپول کے بشپ انتونمریا سالویتی اور لوکاریوی کے ہم وطن کرک کے ایوان البرٹ گلیریسیک ڈوجمیک نے کی تھی۔ تاہم، لوکاریویچ کی تقرری کے بعد، تنازعہ برقرار رہا۔ مشہور کروشیائی مصنف مارین ڈرزیک نے بھی اس معاملے پر لکھا ہے۔ بشپ کی حیثیت سے، لوکاریویچ کونسل آف ٹرینٹ کے آخری مرحلے میں حصہ لینے میں کامیاب رہے۔ 7 نومبر 1563 کو پہلی بار ایک شریک کے طور پر ان کا ذکر کیا گیا۔ وہ کونسل میں شرکت کرنے والے آخری پانچ بشپوں میں شامل ہیں جب اس کا کام پہلے ہی مکمل ہو چکا تھا۔ اس طرح، لوکاریویچ کونسل کے آخری دو اجلاسوں میں شریک تھے جہاں کوئی اہم کٹرانہ مسائل پر تبادلہ خیال نہیں کیا گیا تھا۔ شادی کی رسومات سے متعلق فرمان اس اجلاس میں نافذ کیا گیا تھا جہاں نومبر 1563 میں لوکاریوی موجود تھے، تاہم، اس وقت تک، فرمان سے پہلے کے تمام مباحثے ختم ہو چکے تھے۔ اس طرح لکاریویچ صرف اس حکم نامے پر بحث کیے بغیر اس کی منظوری دے سکے۔ لوکاریک 4 دسمبر 1564 کو کونسل کے اختتام پر کونسل کے دستاویزات کے آخری دستخط کنندہ تھے۔ لوکاریویچ کا انتقال ڈبروونک میں ہوا اور انہیں وہاں فرانسسکن فریری میں دفن کیا گیا۔ تاہم، اس کی باقیات کے صحیح مقام کے بارے میں کوئی نشان نہیں ہیں۔ فوٹ نوٹ حوالہ جات کتابیں ویب سائٹیں 1513 پیدائش 1575 اموات راگوسن پادری کروشین فرانسسکنز بشپس آف ٹریبنجے-مرکان بشپس جو پوپ پیوس چہارم کے ذریعہ مقرر کیے گئے تھے۔ کونسل آف ٹرینٹ بوسنیا اور ہرزیگووینا رومن کیتھولک بشپس عثمانی سلطنت میں 16 ویں صدی کے رومن کیتھولک بشپس 16 ویں صدی کے بوسنیا اور ہرزیگووینا رومن کیتھولک بشپس بوسنیا اور ہرزیگووینا میں 16 ویں صدی کے رومن کیتھولک بشپس