Salawati Kingdom
سلاوتی سلطنت اسلامی سلطنت ہے جو کبھی سلاوتی جزیرے، راجہ امپت ریجنسی، جنوب مغربی پاپوا میں قائم تھی۔ سلاوتی سلطنت کا مرکز سامتے گاؤں میں واقع تھا جو اس وقت شمالی سلاوتی ضلع میں واقع ہے۔ سلاوتی سلطنت کی بنیاد ایک ایسے بادشاہ نے رکھی تھی جو ویگیو سے آیا تھا یعنی فن مالابن یا فن توسان جو گیلیٹ (چھوٹے قبیلے) ارفان کا آباؤ اجداد ہے۔ سلاوتی تیدور سلطنت کی ایک جاگیردارانہ سلطنت بھی ہے۔ اگرچہ ویگیو سے تفریحی آمد سے پہلے ہی، سلوتی میں پہلے سے ہی حکمران تھے جن کا لقب ریاؤ یا جاجا تھا جس کا مطلب مایا زبان میں "زمیندار" ہے۔ انہوں نے ایک فاسیوکل پامپون (کھانے کا مقابلہ) منعقد کرنے کا فیصلہ کیا، جسے ویگیو کے مزے سے جیت لیا گیا، اس لیے مقامی حکمرانوں نے اس کے سامنے ہتھیار ڈال دیے۔ عبداللہ ارفان کی خاندانی کہانی کے مطابق، کالیوان نامی ارفان خاندان کے آباؤ اجداد، اس نے سربن سے تعلق رکھنے والے موبلیگھا سٹی ہوا فاروق سے شادی کی، اور اپنا نام بدل کر بیاجد رکھ لیا۔ خیال کیا جاتا ہے کہ وہ پاپوا سے تعلق رکھنے والا پہلا مسلمان ہے اور اندازہ ہے کہ یہ واقعہ 16 ویں صدی میں پیش آیا تھا۔ سلاوتی سلطنت تیدور کے سلطان کی معاون ندیوں یا جاگیرداروں میں سے ایک تھی۔ جیسا کہ ذکر کیا گیا ہے کہ سلاوتی کا بادشاہ ویگیو کے حکمرانوں سے نکلا تھا، جس کے آباؤ اجداد گورابیسی کا تیدور سلطنت کے ساتھ معاون تعلق تھا۔ سلاوتی کے بادشاہ کے راجا امپت جزائر میں سب سے مضبوط ہونے کی وجہ سے شمالی پاپوا میں تیدور کے سلطان کی جانب سے 1705 میں بحیرہ سندرواسیہ تک ہونگی مہمات کے رہنما کی حیثیت سے خراج جمع کرنے کے لیے بھی بھروسہ کیا جاتا تھا۔ اسی سال سلاوتی کا بادشاہ بھی ڈوریری خلیج (ڈوری) میں منوکواری کے آس پاس موجود تھا۔ راجہ امپت جزائر میں سلطنتوں کی سرگرمیوں میں چھاپے مارنا اور تجارت شامل ہے۔ 1653 میں، سالاوتی اور ویگیو نے 15 جہازوں پر مشتمل ایک مہم کے ساتھ سونے اور غلاموں کے لیے امبن کے شمالی ساحل پر واقع تنہ ہتو سلطنت پر چھاپہ مارا۔ اگرچہ سالاوتی کو 1710 میں اپنی خود کی چھاپہ مار کا تجربہ ہوا تھا جب سالاوتی کا بادشاہ سیندرواسیہ بے میں تھا، لیکن تیدور کے قزاقوں نے اس کی بیوی اور اس کی 150 رعایا کو پکڑ لیا۔ بادشاہ کے 104 غلاموں کو ادائیگی کرنے کے بعد ہی انہیں رہا کیا گیا۔ مصول میں اسلام کے پھیلاؤ میں سلاوتی کا کردار جزیرہ مصول اور عام طور پر جزائر راجہ امپت میں اسلام کی آمد کو سلاوتی سلطنت کے کردار سے الگ نہیں کیا جا سکتا۔ زبانی تاریخ کے مطابق، جب سلاوتی کے بادشاہ نے ایک تقریب منعقد کی اور مصول کے رہائشیوں سمیت تمام رہائشیوں کو مدعو کیا، جنہوں نے اس وقت اسلام قبول نہیں کیا تھا۔ تقریب ختم ہونے کے بعد تمام رہائشی اپنے اپنے گاؤں لوٹ گئے، اس وقت مسول کا ایک رہائشی سو گیا اور پیچھے رہ گیا، یہ شخص اس وقت جاگ گیا جب سلاوتی کے لوگ پانی ڈال کر اپنا بستر صاف کر رہے تھے۔ اس نے بعد میں اپنے دوستوں کو بتایا کہ کیا ہوا۔ کہانی سننے کے بعد، ان میں سے کچھ غصے میں تھے اور سلاوتی کے بادشاہ پر حملہ کرنا چاہتے تھے کیونکہ انہیں لگتا تھا کہ وہ انہیں گندا سمجھتا ہے، اس لیے انہیں اپنے سابقہ بستروں کو پانی سے صاف کرنا پڑا، لیکن دوسرے حیران ہوئے اور اس کے بجائے اس کے طریقوں کو تلاش کرنے اور سیکھنے پر، بات چیت کے بعد، اس بات پر اتفاق کیا گیا کہ اس تقریب میں حصہ لینے والے تمام مسول کے باشندے سلاوتی کے بادشاہ کی تعلیمات سیکھنے کے لیے باندہ جائیں گے۔ کچھ دنوں بعد یہ گروپ کشتی کے ذریعے باندہ کے لیے روانہ ہوا، وہ سلاوتی کے بادشاہ کی تعلیمات سیکھنے کے لیے پرعزم تھے، صبح سویرے باندہ پہنچے، گروپ کو ایک جھونپڑی ملی۔ دور سے انہیں ایک جھونپڑی کے اندر سے دعا کی آواز سنائی دی۔ آہستہ آہستہ گروہ جھونپڑی کے قریب پہنچا اور جھونپڑی میں موجود لوگوں پر جھانکا کہ وہ کیا کر رہے تھے۔ وہ ایک شوہر اور بیوی کو دیکھتے ہیں جو دعا کر رہے تھے، سلاوتی کے بادشاہ کی طرح کے طریقوں کو دیکھ رہے تھے۔ نماز ختم کرنے کے بعد گروہ گھر میں داخل ہوا اور ان دونوں کو گھیر لیا۔ اس گروہ نے پھر اس جوڑے کو اغوا کر لیا اور انہیں مصول کے رہائشیوں کا استاد بننے کے لیے مصول لایا۔ اس جوڑے کے وجود کا ثبوت ٹیفالے غار کے اندر دو قبروں کی موجودگی تھی، جن کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ یہ ان کی ہیں۔ علاقہ سلاوتی کی بادشاہی کا علاقہ اس علاقے پر محیط ہے جو جزوی طور پر تنہ بیسار (پاپوا) کے ساحلی علاقوں میں واقع ہے، سلاوتی جزیرہ شمالی حصہ والیان گاؤں سے کوال گاؤں کے درمیان، بٹانتا جزیرے کے مشرق میں دریائے سوئی سے دیان جزیرے تک، اور آس پاس کے چھوٹے جزائر جیسے ڈوم جزیرہ، جیفمین جزیرہ، اور سیناپن جزیرہ۔ کمپونگ واویائی کے مغرب میں ویگیو جزیرے سے لے کر کمپونگ سالیو تک کے کچھ علاقے بھی سلاوتی کے بادشاہ کے علاقے کا حصہ ہیں۔ تنہ بیسار میں، سلاوتی کی سلطنت کی طاقت نے مغرب میں اسباکن، مکبن کے علاقے سے لے کر سورونگ کے جنوب میں واقع کٹیمین کے ساحل تک کا احاطہ کیا۔ حکمرانوں کی فہرست سلاوتی سلطنت کے حکمرانوں (بادشاہ) کی فہرست درج ذیل ہے ؛ عبدالکاسم (1873-1890) محمد امین الدین ارفان (1900-1918) بہار الدین ارفان (1918-1935) ابو الکاسم ارفان (1935 -؟) تہر ارفان (2001 -؟) رکن الدین ارفان (؟) ہیری ارفان (2019-) نوٹ حوالہ جات انڈونیشیا کی قبل نوآبادیاتی ریاستیں انڈونیشیا میں سابق سلطنتوں کی اسلامی ریاستیں